傅雷家書讀后感學(xué)生大全(20篇)

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    讀后感是對作者思想情感的接納和消化。需要充分閱讀并理解書籍,才能寫出有深度和亮點的讀后感。推薦以下讀后感范文,讓我們一起領(lǐng)略文字的魅力和對人生的思考與啟示。
    傅雷家書讀后感學(xué)生篇一
    老師布置了一個任務(wù),讓我們每個人都去讀讀《傅雷家書》。于是,放假的時候,我就要爸爸給我買了一本。沒想到,這本書帶給了我深深的感動。
    傅雷對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì)。從家信的.話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷給兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。
    這本書讓我明白了許多大道理,還感受到了偉大的父愛。
    傅雷家書讀后感學(xué)生篇二
    傅雷在一九五四年到一九六六年之間寫給兒子傅聰?shù)男?,?nèi)容涉及生活、社會、音樂、婚姻、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、歷史等各個方面。
    每當(dāng)翻開這本書時,腦海里就會自動播放起許飛的那首《父親寫的散文詩》,不管是這些信還是那些日記,無不包含著父親們平日里那不輕易說出口的愛。信中的語氣殷殷切切,讀不盡的關(guān)懷和恨不能自己沖上前替孩子經(jīng)受槍林彈雨的熱切。
    原來不管他們的身份地位如何,兒女面前,父母總是卑微的,尤其是孩子長大成人之后。他們不斷地小心試探,我親愛的孩子什么時候可以有空多回復(fù)我哪怕是一兩句。即使孩子長大,生活方面,他們擔(dān)心的依舊是他們吃飽了沒、加衣沒,有錢花沒、遇到問題會解決沒......仿佛他們還是自己掌心那個蹣跚學(xué)步的孩子......
    當(dāng)然,這本書能夠收獲的不只是字里行間流露的愛,更多的是傅雷對兒子在生活處事、文學(xué)作品、藝術(shù)體味等方面的討論和教誨,比如,學(xué)習(xí)的時候不要求速度,天下沒有速成的學(xué)問。時刻牢記自我批判?!八囆g(shù)家需兼有獨特的個性和普遍的人性”。智慧使人醒悟,信仰易讓人偏執(zhí)......
    讀的時候只感覺像多了一位拳拳關(guān)心問候你的老父親,不僅有滿滿的關(guān)愛,還有諄諄的教誨。里面提到的許多傅聰?shù)膯栴}我也有,許多年輕人也有,比如遇事容易感情用事,不會拒絕別人,對人沒有戒心....傅聰都對傅雷提出了適當(dāng)?shù)慕ㄗh。這是一位來自愛子的父親的忠告,自然不會有私心。他只會把他所經(jīng)歷的、所總結(jié)的經(jīng)驗毫無保留地講給你聽,只為了你哪怕少走一點點的彎路。讀完以后許多問題豁然明朗。
    傅雷家書讀后感學(xué)生篇三
    每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我在讀這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
    傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|打下了堅實的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個世界上生活。
    這真是教育子女的一本好書同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母父母可以通過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。
    傅雷作為父親對子女的`情感是十分豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動。
    其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績使得自己的頭發(fā)都白了費盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
    傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。
    這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我能夠更好的和父母溝通。
    我太感謝這本書了真正的父母的愛之書!
    傅雷家書讀后感學(xué)生篇四
    《傅雷家書》本書一共有三十二封家信,在這三十二封家信中,提到的問題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包,讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個孩子:傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。
    博雷先生在對博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
    然而傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷先生在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。所謂‘一個父親勝過百個教師’啊!
    現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件,即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語悠悠父子情。
    傅雷家書讀后感學(xué)生篇五
    據(jù)統(tǒng)計20多年間《傅雷家書》的發(fā)行量累計已達110萬冊,這足以證明其影響之大,《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“小學(xué)生傅雷家書讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口,也無從表達的情感,應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后,第一個感覺就是,想去擁抱一下我父母,感謝他們的養(yǎng)育之恩。
    我覺得,我沒讀懂《傅雷家書》,其中有太多的人物、知識、事件是我所不知的。但是,我深刻地體會到了傅雷那純粹又濃厚的父愛,這就夠了。畢竟我們不如傅雷那么博學(xué),但我們都有父母,也會成為父母,世間的親情都是一樣的,能產(chǎn)生強烈的共鳴。
    傅雷的愛,通過書信,完完全全地表達給了傅聰。書信的字里行間,無不透露著傅雷的深情,有直接表達的,也有暗暗流露的。“孩子,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”我非常喜歡這三句“孩子”,想象著傅雷寫這三句孩子時那深情的眼,想象著傅聰讀這三句孩子時那溫暖的感覺。孩子,孩子!孩子!一聲比一聲強烈,一聲比一聲思念。
    傅雷教子極嚴(yán),但即使是這么一個嚴(yán)父,即使是這么一個文學(xué)家,卻也和天下父母一般有著相同的顧慮?!坝H愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。”怕孩子嫌煩,大概是所有父母的一大顧慮。一遍一遍出于擔(dān)心的叮囑卻換來孩子的一句:你們好煩,傷心卻又無從表達?!斑@一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事,會引起你的憎厭?!本褪沁@些純真樸實的心底話,這些可能當(dāng)著面講不出的心底話,使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的,有著這么一位亦師亦友亦親人的父親,設(shè)身處地預(yù)想著他在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景,設(shè)計著如何對待。父母的教誨往往是他們吃虧后的經(jīng)驗之談,目的是為了讓孩子少走些彎路,少吃些苦頭。
    樓適夷為《傅雷家書》作的代序中寫道:這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰,更是所有為人子女的人們?!陡道准視返莱隽嗽S多父母不敢講出口,也無從表達的情感,應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后,第一個感覺就是想去擁抱一下我父母,感謝他們的養(yǎng)育之恩。
    父母總是最無私的,請不要再傷害父母的心了。
    《傅雷家書》,翻譯家傅雷與兒子傅聰?shù)男?。在這里,傅雷和夫人毫無保留地表達了自己對傅聰?shù)年P(guān)心和愛。傅雷父子像朋友般親密一起討論音樂和藝術(shù),發(fā)表自己的看法、意見。在傅聰陷入低谷時,傅雷和夫人給了他無限鼓勵。
    傅雷在與兒子寫信時毫不吝嗇自己的語言,把想說的都說出來,非常詳細(xì)。傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f到,自己把他當(dāng)成討論音樂、藝術(shù)的好對象。所以他們之間才會無話不說吧。還有一封信中寫道:“和你的話是說不完的。”這樣的關(guān)系多么令人羨慕。
    大概在每封信里,傅雷都會表達自己對兒子的想念吧不用管其他,只和兒子想到什么就說什么,也不用遮遮掩掩的。在這本書里能看到濃濃的父母愛。能培養(yǎng)出大鋼琴家,跟傅雷家優(yōu)越的條件想必有很大的關(guān)系。當(dāng)然,跟家教也有關(guān)系。在那個年代下,他們家的條件和教育都是屬于頂尖了吧。不過,正是因為這樣的家庭,才使得傅聰童年生活枯燥無味,只能一直練琴而不能像其他小孩那樣快樂地玩耍嬉鬧。雖然童年的不幸造就了未來的成就。傅雷家的教育雖嚴(yán),但不死板。比如,在彈鋼琴上,傅雷很支持傅聰盡情發(fā)揮,還和他一起討論。這說明傅雷是尊重孩子的,而不是讓孩子只許規(guī)規(guī)矩矩聽他的話。傅雷的教育方式值得每一個家庭學(xué)習(xí)、借鑒。
    這本書能讓人融入其中,感受到傅雷家的氣氛。傅雷與兒子常常寫信,這樣遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰能時刻感受到父母的愛,能輕松一些。可以看出,傅雷與傅聰都對音樂有著強烈的愛好,因為他們信中關(guān)于音樂的事占了很大一部分。這更使得他們間有話題可聊,有說不完的話,感情更深。又有多少人,跟父母沒有話題聊,與父母日漸疏遠(yuǎn),直到父母離開才追悔。
    《傅雷家書》肯定不會是普通人家所能及的。翻譯家傅雷與夫人都是有知識的人。朱梅馥活到老學(xué)到老,堅持努力學(xué)英語。這個家真是充滿了文藝氣息呢。
    看了《傅雷家書》,更希望能在這樣的家中生活了。
    書是人汲取知識的源泉,一本好書可能就所以改變你的一生!從書中我們會發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書后,我感受到他對兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛。
    《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心,想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。所以,關(guān)于兒子的音樂專業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂曲,哪一樂章,哪一字節(jié)都談?wù)勛晕业捏w會,心得。怪不得有人說;這樣的教育,不成材都難。
    讓我們認(rèn)真的想一想,其實,在我們生活中也不乏這樣的身影:因為我們生病,而徹夜未眠的身影;因為學(xué)習(xí)不佳工作不努力,而大發(fā)怒火的人……對就是他們,這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母,經(jīng)過自我的努力,一個成為國內(nèi)國外知名的鋼琴家,一個也成為我國杰出的英語導(dǎo)師。而我們又做了什么不,我們不能再像從前那樣因為年齡的差異發(fā)生的磨擦,而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時尚,不顧父母的辛勞,大手大腳花著他們的血汗錢,而不感到愧疚……不,我們應(yīng)懂得理解父母,做一個明白感恩的人!
    一個人,如果從小在父母的關(guān)愛下成長,長大后又懂得父母對自我的愛,那么他會把這種愛延續(xù)下去,繼續(xù)傳給其他人,那么世界上將會處處有愛。
    我們在今后的生活中不應(yīng)當(dāng)關(guān)心別人,體諒別人嗎好好想想你傷害了多少人去對他們說一聲“對不起”。
    這個暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。
    《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
    我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲。
    傅雷說:也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。
    我認(rèn)為只有在互相鼓勵和互相支持下,有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。
    《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。
    好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。
    寒假我閱讀了這樣一本書:《傅雷家書》。以前我從未讀過以家書為形式的書,所以我對這本書是有些好奇的。
    傅雷,我國著名的翻譯家,教育家,翻譯了許多外國名著。這本《傅雷家書》是1954到1966年這段時間里傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)囊恍┘倚拧?BR>    我在讀這本書的時候,我發(fā)現(xiàn)書中總是出現(xiàn)著“掛念”、“牽掛”等一類的詞語,表達的感情呢也大多是傅雷夫婦對于在國外留學(xué)的傅聰?shù)纳钌顠炷?、牽腸掛肚的情感。這也難怪,從古至今,父母對出門在外的游子總是抱著一種思念的感情。這種思念的感情深深打動了我。
    書中傅雷曾經(jīng)一起床就想著給兒子寫信,有時傅聰太忙了隔了很長一段時間沒有給家里寄信,傅雷夫婦對此也深感擔(dān)憂,可見傅雷夫婦對傅聰是十分想念的,這種淳樸而又真實的感情實在令我感動。
    杜甫曾說過:“家書抵萬金”,這句話在這本書中得到了極大的體現(xiàn)。我曾經(jīng)有這么一個疑問:世界上最珍貴的東西是什么?這個問題困擾了我?guī)啄?,如今,讀完了這本書,我覺得我已經(jīng)找到了答案:父母對你的愛。
    在日常生活中,你也許總會覺得父母實在太啰嗦了,但是當(dāng)你只身在外,在異鄉(xiāng)獨自打拼時,你會發(fā)現(xiàn)你會懷念這種啰嗦,因為這種啰嗦是父母對你的愛,對你深深的愛,對你最真誠的愛。
    父母對你的愛是極其珍貴的,無論是多少的金錢也是無法與這種愛相提并論的。
    總而言之,言而總之,這本《傅雷家書》看似尋常,只是一些無聊的家書,然而當(dāng)你細(xì)細(xì)品讀時,你會發(fā)現(xiàn)這是一本極其溫暖、感人的書。家書,不是幾張簡單的白紙,而是父母對你最深沉的愛。
    傅雷家書讀后感學(xué)生篇六
    “家書抵萬金”,這是杜甫在戰(zhàn)爭年代對親友的掛念;“欲作家書意萬重”,這是張籍客居異鄉(xiāng)時難平的情緒。過去,家書不僅是一封給家人問候的信件,也是一條維系親人情感的紐帶,還是一座溝通親人思想的橋梁。在《傅雷家書》中,我讀出了傅雷對兒子傅聰?shù)膼叟c關(guān)懷。
    傅雷的愛并不只是對兒子的寵愛,有時還表現(xiàn)出了老師般的嚴(yán)格。當(dāng)傅聰在肖邦鋼琴比賽中出乎意料地排行前列時,他告誡說,“人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑,你的路程還長的很呢,這不過是一個光輝的開場”,讓兒子不要驕傲自滿。當(dāng)兒子想離開波蘭時,他又仔細(xì)列出波蘭與蘇聯(lián)的利與弊。這種諄諄教誨與思想引領(lǐng),讓兒子也變得審慎、嚴(yán)謹(jǐn)。
    《傅雷家書》之所以能使人獲益良多,還因為書中能見其廣博的胸襟。他能兼有西方文化的優(yōu)雅與東方文化的穩(wěn)重,能客觀看待東西方文化的優(yōu)點與不足,并將其融會貫通。他也對批評家的建議大方接納,深刻自省。他能公正對待兒子,他曾用“明察秋毫而不見輿薪”來教導(dǎo)兒子,也用《約翰·克里斯朵夫》中雅葛麗娜對愛情的一味追求來引導(dǎo)兒子的愛情。
    《傅雷家書》也是一本有溫度和真情的書。當(dāng)傅聰?shù)那叭卫蠋熯^生時,他會特地在信中提到務(wù)必要祝他生日快樂。當(dāng)彌拉生病時,他也單獨寫信問候。當(dāng)傅聰遠(yuǎn)赴重洋參加比賽時,他在信的開頭讓他記住祖國。他的關(guān)懷是衷心的,他的叮嚀是溫情的,他們父子的情感是真摯的,父子關(guān)系是和諧的。
    我們總是會問,親情到底是什么?父子之情到底該怎樣?我想,《傅雷家書》給了我們很好的答案:親情不是寵溺,也絕不是父輩與小輩之間的劍拔弩張。父子真正的良好關(guān)系應(yīng)該亦師亦友,可在你身處險境時伸出援手,在你孤獨寂寞時送上陪伴,當(dāng)你迷茫困惑時給你指明方向,在你成功驕傲?xí)r給你溫馨提醒。
    家書,用筆墨讓親情團聚,用信封將親情送達。我想,這也正是“家書抵萬金”“欲作家書意萬重”的原因吧!
    傅雷家書讀后感學(xué)生篇七
    這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
    有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,正因?qū)懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。因此,我想讀傅雷家書我們讀到的就應(yīng)就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
    傅雷家書讀后感學(xué)生篇八
    《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以及自身的人生經(jīng)驗教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的'榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。
    《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”?!陡道准視氛幜烁道紫壬?954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
    傅雷家書讀后感學(xué)生篇九
    “一個人的思想,不動筆就不大會有系統(tǒng)?!?BR>    于是,在看完《傅雷家書》后,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字,希望能夠化出所得,了明心間。
    先生萬里傳書的思緒,跨越十幾年光陰,遠(yuǎn)隔萬水千山,不僅僅是對愛子的叮囑愛撫,字里行間的感情,還升華出了愛祖國,愛民族的赤子情懷,以及凝聚其中的人格魅力,皆為人深深所動容。
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    傅雷家書讀后感學(xué)生篇十
    以書信的形式的書幾乎寥寥無幾,但是著本傅雷家書給予我不一樣的讀書體驗。整本書中的大致內(nèi)容是在1954年到1966年期間,以傅雷夫婦與出國在外的兒子傅聰?shù)募倚懦尸F(xiàn)的。然而這本家書記錄了兒子傅聰?shù)某鰢魧W(xué),事業(yè)成功,家庭圓滿的成長經(jīng)歷,和與此同時傅雷夫婦生活中的點點滴滴。然而可惜的是,這些來來往往的信一直到傅雷夫婦在文革雙雙自盡中結(jié)束并且消逝,一直到十幾年后才被人發(fā)現(xiàn),為世人留下了精神上的遺產(chǎn)刊行三十年。
    傅雷出身于1908年,他年輕時留學(xué)法國,是著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家。正因為如此,傅雷對自己的兩個兒子有很大的影響。傅聰成為了世界有名的鋼琴家,傅敏成為了一名小有名氣的英語教師。
    本書的序言是由傅雷的好友,同為翻譯家的樓適夷講述了傅雷夫婦葬禮上與傅聰傅敏的相遇,從而引出了他對傅雷一家從前的回憶。主要講述了從孩子們小時,傅雷作為父親如何嚴(yán)格教育他們。有傅聰在傅雷的規(guī)定下每天上下午幾個小時的彈琴練習(xí)。還有傅聰之后在異國他鄉(xiāng)時距離使他和祖國家人隔絕時,一直靠書信連接著,然而在當(dāng)時的政治背景下,傅雷堅持和兒子進行書寫交流與互相的學(xué)習(xí),傅雷也最終成為了其中的犧牲品。
    在整篇家書里,令我影響深刻并且深有感觸的片段是在1954年的時候。當(dāng)時傅聰正要出國留學(xué),傅雷只能把自己的情感寫在自己的書信里。傅雷寫到,他自己一直覺得虐待了他,自己一直因為小事和兒子爭吵。然而對于兒子的離別,我相信幾乎每一位父親會像傅雷一樣依依不舍的。傅雷曾寫過:園丁以血淚灌溉出來的花果遲早的送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?就像大家眾所周知人都有一死,當(dāng)?shù)搅四莻€時候人總會浮現(xiàn)出不一樣的情緒一樣。也正因如此,傅雷開始審視自己,以前從未表現(xiàn)出來的父愛,也在傅聰要離去時漸漸浮現(xiàn)出來。
    在這一百八十多封信里不僅僅體現(xiàn)出了父母單純的愛,更多的是兩代人藝術(shù)的碰撞,作為父親激發(fā)兒子對事物的感想,還有最重要的如何吧自己的藝術(shù)情操反映在自己的生活中,教他做人。這些也是這位父親的教子方法還有他自己的愛的體現(xiàn)。也一直到自己生命的最后也因為擔(dān)心自己的兒孫的恐懼下,選擇了吞下劇毒。傅雷的一生都為了兒子所付出,以及彌補,做為中國父母的典范是偉大的。
    傅雷家書讀后感學(xué)生篇十一
    母親在我讀四年級時就為我買了這本書,便沒有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它,我便確定了路該如何取走,事該如何處理,人要怎樣去做。
    《傅雷家書》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
    愛子之情本是人之常情,而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
    該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。
    這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐?,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”
    在書中我也讀懂了自我應(yīng)對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自我的生活秩序有條不紊,不去正因瑣事而放寬自我的事業(yè)要求。不正因自我要做一些額外的工作而影響了自我分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自我,老師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自我的想法,讓他們明白你,懂你。
    透過這些書信,不僅僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也透過這1條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。之后的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自我所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時刻,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
    傅雷家書讀后感學(xué)生篇十二
    傅雷的作品我讀得不多,以前只是隱約對他有些了解。第一次讀他的作品便是《傅雷家書》。書中那些樸素的問候、不舍和想念戳中了我。傅雷原本會讓人誤以為他的文風(fēng)會是雄偉壯闊的,但《傅雷家書》中因為父愛寫出來的文字是溫柔、細(xì)膩的,這恰好也是最打動人心的、最無法讓人忘懷的。
    信中,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的傅雷用自己的學(xué)識、經(jīng)驗,教育兒女如何做人、做事、對待生活及藝術(shù)等問題,包含著一個父親對子女無私的愛。在為人坦蕩、秉性剛毅的父親的教育下,傅聰在成長的道路上少走了很多彎路,最終成為鋼琴大師。
    從中,我首先感受到的是深厚的親情,傅雷夫婦平實的語言道出的是一片濃濃親情,讀后讓人感動不已。“你的信,我們看的多寶貴,我們雖然分離了,可是心永遠(yuǎn)在一起,這是你給我們的唯一的安慰。”
    他們與兒子以朋友的身份相處,并沒有要求兒子必須如何去做,而是以朋友的口吻,向兒子提起,讓兒子容易接受。他說:“我高興的是,我又多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的?!倍宜t虛誠懇地說:“我與兒子的相處中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往?!?BR>    青年時期,正是情竇初開、對愛情充滿無限向往的時候。傅雷夫婦直言不諱地提出對于年輕人戀愛、結(jié)婚與做學(xué)問的關(guān)系的看法,讓我深思不已。他說:“就是我一生任何時期,鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘卻了對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則?!边@些傅雷在信中說過的話,相信傅聰學(xué)有所成之后,定深有感觸。
    對成名成家的兒子不忘人生指南,而當(dāng)成年后,兒子面對感情的選擇他竟也不失時機的予以幫助:“要找一個雙方缺點各自都能各自認(rèn)識、各自承認(rèn)、愿意逐漸改同時能彼此容忍的伴侶,這一點很重要,要找永久的伴侶。”而當(dāng)他們成家后他有叮囑,切勿錢在手頭,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。
    傅雷夫婦的愛更是偉大的。他們希望兒子能夠為了祖國人民更加努力,而不僅是為了自己。正所謂大愛無疆,傅雷夫婦的愛子之情,已上升到愛祖國、愛人民的層次,這是一般父母所不及的。傅聰不僅是他們的兒子,也是祖國、人民的兒子。
    我想每一個孩子都能讀懂那背后深沉的愛。他們作為父母是完美的,也是我深深的敬服與愛戴之后,不會去想擁有的,因為我有自己的父母,他們愛我,那些我厭煩的嘮叨、管束、斥責(zé)都代表著他們愛我。
    他們給了我一個家,讓我無論何時都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗,讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能夠的一切,讓我如每個孩子般長大;他們會在每一次斥責(zé)后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。
    我不要沙灘小島馬車和城堡,我不要人山人海的熱情尖叫,我不要五光十色燦爛輝煌的燈光在閃耀,我只想有一天,我能成為父母、祖國的驕傲。
    傅雷家書讀后感學(xué)生篇十三
    平時并不太接觸現(xiàn)代經(jīng)典作品的研讀,對其的精髓了解甚少,傅雷家書記得在中學(xué)時期語文課本里有摘取一部分,回憶起來只記得那是傅雷父子間的書信往來,而現(xiàn)在看完整本書卻有了新的認(rèn)識,新的思考,新的反思!
    傅雷、傅聰、傅敏間聯(lián)絡(luò)是以書信方式,現(xiàn)在的發(fā)展如此迅速,手機電腦早就成為我們主要的通訊工具,方便快捷。但認(rèn)真感受一下,是否覺得這種方便讓我們彼此之間少了些什么?是珍惜,是真誠,是感情……看傅雷家書上的點點滴滴,感受到的是距離所不能阻隔的關(guān)愛教誨,是父母對子女的期盼,是相處的溫暖和快樂……現(xiàn)在的家庭又有多少能真正做到如此,可以說這是許多人需要學(xué)習(xí)的。一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽兀吭谥袊?,許多家庭的教育不恰當(dāng),家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,身心受到傷害,讓孩子變得反叛。父母應(yīng)該學(xué)習(xí)如何用合適的家庭教育教育孩子,而我們則應(yīng)該去感受理解家長的用心良苦,懂得感謝父母,另一方面也能學(xué)著去欣賞藝術(shù),在生活的很好的處事做人,正確的走自己的道路。
    傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn),他無疑是兒子的良師益友。但從書中可以看出傅雷是個嚴(yán)父,對孩子要求極嚴(yán),他為人極為嚴(yán)肅,性格倔強,一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個“吾愛吾師,但吾更愛真理”的人,所以導(dǎo)致后來的父子反目,傅聰離家出走。其實還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大,在這封家書里傅雷表達了作為一個父親的真誠的愧疚之情。在我看來一個父親能在孩子面前坦誠的承認(rèn)自己的錯是一件不容易的事,但傅雷不僅如此還表達了自己的愧疚,他的形象不僅在我心中上升了一個高度,相信在傅聰和傅敏的心里他們的父親是個可親,可敬,可愛,可佩的崇敬之人。
    最值得思考的是他們之間的相處之道,正如傅雷在信中對兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”在父母與子女之間的相處應(yīng)該互相學(xué)習(xí),包容彼此,改變自己。沒有絕對正確的人,只有不愿去理解的人。
    當(dāng)然,傅雷家書所表達出來的絕非只有這些,只是對于我來說這是最觸動我內(nèi)心的,期望以后的重讀能帶給我更多的學(xué)習(xí)和思考,因為他的精髓一兩次的研讀是無法了解透的。
    傅雷家書讀后感學(xué)生篇十四
    《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。傅雷父子透過這些書信,不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶,也透過這一條紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了感情。既然是父子之間的家書,那么書中最突出的,當(dāng)然是濃濃的父愛了,或許每個父親對他們的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,不知能有幾人。雖然家書是無聲的,但卻滿滿地承載者父母對孩子們濃濃的愛意。
    過去人們總是說,父愛是那個默默站在你身后,一言不發(fā)卻總是在呵護著你的人。隨著時代的變遷,“奶爸”層出不窮,父親的沉默似乎像一幕背景一樣漸漸遠(yuǎn)去。但無論如何,愛這個字眼在我們的印象中不是父親口中所能輕松表達出的情感。因此,在《傅雷家書》中“孩子,我在心里擁抱你”和“孩子,孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”這樣的話,才顯得彌足珍貴,它們?yōu)槟晟俚奈覀兇蜷_一扇理解父親、通往父愛深處的門。
    傅聰出國后,傅雷先生便總是想起之前與兒子吵架的事來,以至于夜不能寐,他是多么思念兒子啊,同時為從前對兒子的嚴(yán)加管教而深感不安?;蛟S,當(dāng)我們?yōu)楦赣H的執(zhí)拗感到憤恨的時候,父親也同樣在對自己的苛責(zé)懊悔不已。
    在讀《傅雷家書》之前,我真的從未讀到過如此刻骨的父愛之情。傅雷先生是我看到的第一位為自已對子女的嚴(yán)厲惴惴不安并把這份心情傳遞給子女的人,也或許是因與孩子分別,他不像某些父親,在孩子小的時候?qū)ζ淇量桃?,長大后孩子有所成就,便廣為宣傳其“教子秘籍”,而是發(fā)自內(nèi)心地去重新認(rèn)識那段經(jīng)歷。他說:“跟著你痛苦的童年一起過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年?!备笎鄄皇前押⒆拥某晒Ξ?dāng)作自已理所當(dāng)然的收獲,而是在孩子的成長與成功中內(nèi)省自已,是反窺自已教育的不足之處,是自已的角度對孩子的未來加以思考并為其出謀劃策的真情。無論如何,父愛都絕不會止于孩子的有所成就。
    《傅雷家書》中還有一段內(nèi)容讓我頗為感慨。傅聰來信說希望弟弟傅敏也能棄學(xué)練琴,但是傅雷明確地拒絕說,傅敏沒有他那么有天賦,即使棄學(xué)也無法像他那樣成功。再者,當(dāng)時環(huán)境也不好,棄學(xué)后傅敏更不可能像哥哥當(dāng)時那樣請到那么好的家教。因此,傅敏棄學(xué)練琴絕不可行。這一段中,傅雷清楚地知道自已兩個孩子的差距,并真正做到了因材施教,相比之前的“不懂做爸爸的藝術(shù)”。此處我們已可見傅雷先生對傅聰教育的內(nèi)省是真實而深刻的,或許此時的他,也已經(jīng)懂得了“做爸爸的藝術(shù)”了吧。
    現(xiàn)在有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,因而讓孩子身心受到傷害,孩子不但沒有變得懂事,反而更加叛逆起來。所以,家長們就應(yīng)看看《傅雷家書》,而作為孩子的我們也要看看這本好書,因為它將會感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感恩,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
    我們初為子女,父親初為人父,在彼此相伴的路上,我們都在學(xué)習(xí),都在成長,陪伴,成長,如此重復(fù)至生命的盡頭。讀完《傅雷家書》后我們會發(fā)現(xiàn),其實啊,那個看似嚴(yán)苛的父親也是那么的可愛!
    傅雷家書讀后感學(xué)生篇十五
    給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀,無論是在藝術(shù)上的造詣,還是對國家民族的榮辱感,對人格尊嚴(yán)的的高度要求,這些都從書中字里行間體現(xiàn)了出來。
    這是在上世紀(jì)前期的中國,國力不足來滿足學(xué)生的高效學(xué)習(xí),但是傅雷翻譯了很多的世界名著,在藝術(shù)上也體現(xiàn)很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴,多次在國際大賽上獲獎,并努力鉆研多種語言……這需要多強的毅力才能實現(xiàn)呀!我得向他們學(xué)習(xí)向他們致敬!給我感受最深的是傅雷對兒子的愛,他與兒子的書信往來一直不斷,每一封都體現(xiàn)了傅雷對兒子的牽掛,他的每一封家書都十分認(rèn)真地完成,毫無草草了事的意思,這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面,也看到了傅雷對兒子深深的愛。
    傅雷家書讀后感學(xué)生篇十六
    傅雷:一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當(dāng)我讀了傅雷家書后,我對他又有了新的了解,傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
    從這本書中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴(yán)厲化作愛,將批評化作關(guān)心,將懲罰化作呵護。
    世上哪有不愛兒子的父親?只是他們對于愛的表達方式不同。有的父親因過肚疼愛成了溺愛,讓自己的該子成了溫室中的花朵,經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過于嚴(yán)格,不允許自己的孩子犯一點錯誤,將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”,所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的,因此在孩子心中失去了威信,使得孩子過于放松,以至于影響學(xué)業(yè)。
    在傅雷家書中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親,他即懂得何時讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時讓孩子放松。但有時他也因他那代表愛的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱,但他從未在臉上流露的過,特別是在兒子面前,因為他是一位堅強的分親,他要在兒子心中做個榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!
    父親是一種稱呼,父親是一種責(zé)任,父親更是一種溫暖。多么偉大的父親??!
    傅雷家書讀后感學(xué)生篇十七
    赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界。
    讀完《傅雷家書》,通篇洋溢著愛子之情,既有對文化藝術(shù)的探討,又有對其生活瑣事的關(guān)心。厚重而不失輕松,深刻而不離日常。雖說沒有字字珠璣,但卻字字含情,以小見大。皆是傅雷夫婦發(fā)自內(nèi)心的性情文字,身為一個局外人,也不禁心生感慨。
    傅雷對兒子的要求看似嚴(yán)苛非常,實則,他十分尊重兒子,并時時寬慰他,把自己過來人的經(jīng)歷作為傅聰?shù)膮⒄?。正如?dāng)傅聰陷入消沉的情緒當(dāng)中,傅雷道出水能載舟,亦能覆舟"的哲思,并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。
    有一回考試當(dāng)中,我在一門學(xué)科上取得了良好成績,心中竊喜著并且洋洋自得,卻在下一次考試中溺在了這門學(xué)科的深潭中,缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強烈的疾升速降一好幾天沒有開懷地展顏一笑。一切索然無味?;薨档氖澜缰?,只見著我的失敗。那時我的父親告訴我:人的一生充滿曲折,前路漫漫,依舊坎坷,有得意必有失意,不要過分沉溺其中,必須學(xué)會理性面對挫折,將這些事當(dāng)做心靈的灰燼。以良好的心態(tài)處理它?,F(xiàn)如今細(xì)細(xì)思考,我好像悟通了什么,我們在面對挫折時,要以另一種心情來對付這一件已經(jīng)過去的事,就會發(fā)現(xiàn)或許它已經(jīng)不是那么重要了。不必介懷往昔,流年還在奔向遠(yuǎn)方,我們的格局是星辰大海,不是瑣屑常事。
    傅雷在此書中曾說過一句話:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,在其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家。
    初初讀到,我只覺得韻味悠長且晦澀難懂。心間疑云頓生:怎么就不能顛倒順序?一步步實現(xiàn),豈不麻煩?直至后來,我看見了蘇霍姆林斯基的一句話:五年寒窗,固然能培養(yǎng)出工程師,但學(xué)會做人,則需要一輩子。看完之后,我即刻便想起了我的外公。再一次訓(xùn)話當(dāng)中,他說,做人是立身處世的根本,做人永遠(yuǎn)要排在第一位,先學(xué)會做人再去做事,這是一個不變的定律。它就好比數(shù)字一,其余的東西都是零,有了一,才能在一的基礎(chǔ)上疊加越多的零,在這時零才會有越大的用處;但若是沒有一,那么零也就失去了它的意義。傅雷對兒子的教導(dǎo)又何嘗不是如此?他要傅聰先學(xué)會做人,并反復(fù)強調(diào)如何做人。告誡他待人要謙遜有理,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁,時刻心懷祖國與人民。明白如何處理感情問題,如何待人接物,如何立身處世等等。再由易到難,循序漸進,攻克人生的下一步難關(guān)成為藝術(shù)家、音樂家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實,多么苦心孤詣的教導(dǎo)!
    父母德高,子女良教。《傅雷家書》是一本家教范本。大味必淡,淡而有味,讀懂了,便也功成。
    傅雷家書讀后感學(xué)生篇十八
    關(guān)于《傅雷家書》,很難講,翻書評,褒貶不一。在我這,更想以傅聰為引子來講一講。
    傅聰是有一定音樂天賦的,在三至四歲時,就愛聽古典音樂,這一點也是被傅雷發(fā)現(xiàn)了。就這樣,抱著一種多一項藝術(shù)也是好處的想法,將傅聰推上了一條音樂路。
    傅雷為傅聰鋪了一條路,一條音樂路。
    而傅聰在音樂領(lǐng)域中,也是在不斷地成長。這條路上,有坎坷,有辛酸。
    九歲半,傅聰在梅百器先生門下待了三年。好景不長,在一九四六年八月,梅百器先生故世了,傅聰不得不換教師,但一個合適的也沒有。問題兒童,一個令人不喜的稱號就掛在了他的頭上。
    可他學(xué)音樂的念頭并沒有放棄。
    離開云大后,他拼了命地練習(xí),衣褲盡濕,也不稍休。加上本身對音樂有一定的天賦,對音樂的理解也越來越深刻。于是,在他的音樂路上,他開始慢慢成長,慢慢獲得成就。
    勇于打破常規(guī),他將生活一切美的事物,強烈的感受融入音樂,豐富了藝術(shù)的意境,也彌補了音樂傳統(tǒng)的不足。
    他越來越成熟。
    因此在后幾年,他被波蘭的教授們認(rèn)為富有肖邦的靈魂。有一句評價是這樣說的:只有古老的文明才能給傅聰多么難得的天賦,肖邦的意境很像中國藝術(shù)的意境。
    傅聰對音樂的理解,變得深刻,這也使他在成長的道路上更遠(yuǎn)了一步。
    傅聰活的快不快樂,我們誰都不知道;但至少,他活得成功,他走的是一條通向成功的路。
    就是在傅聰?shù)某砷L路上,最離不開的,是傅雷。
    他在傅聰?shù)男闹胁ハ铝艘活w種子,慢慢發(fā)芽。在這之間,他對傅聰進行了本國語文的教學(xué),將語文知識、道德觀念和文藝熏陶結(jié)合在一起。所以傅聰才能被稱贊富有肖邦的靈魂,肖邦的意境像中國藝術(shù)的意境,因為中國藝術(shù)教育在傅雷的引導(dǎo)下已經(jīng)慢慢根深蒂固。
    換一種說法,傅雷推動了傅聰對音樂的認(rèn)識。
    他還說過,他的教育并不是沒有缺點的,尤其是用的方式過于嚴(yán)厲,過于偏激,傅聰?shù)耐陼r代與少年時代,遠(yuǎn)不如一般青少年的輕松快樂。是望子心切沒錯,但也不能否認(rèn)傅雷的教育就是失敗的。
    不僅僅是傅聰,傅雷在他的路上也在越走越遠(yuǎn)。
    就像他說的那樣,不管傅聰將來學(xué)哪一科,能有一個藝術(shù)園地耕種,他這一輩子都受用不盡。
    他是一位智者,也是一個好父親。
    不同的人都有不同的觀點,因此教育方式不同,行為習(xí)慣不同。與其批判不足,更要做的,應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)閃光點,并汲取經(jīng)驗,化為自己的教育方式。
    每個人都有一條路,付聰是,傅雷也是。
    在傅聰?shù)穆飞?,傅雷為他打好了基礎(chǔ);
    在傅雷的路上,傅聰使他不斷對自己有新的認(rèn)知。
    所以啊,這不僅僅是傅聰?shù)穆?,也是傅雷的路?BR>    傅雷家書讀后感學(xué)生篇十九
    半個月的時間,把《傅雷家書》讀完,感慨萬千!一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。家書貫穿了一九五四年至一九六六年傅雷夫婦最后的生命歷程,記錄了傅雷由鋼琴學(xué)童成為世界級鋼琴家的學(xué)習(xí)過程,在收集的二百封信中,我們在經(jīng)歷著傅聰?shù)某砷L,在他成長的每一步,都能體會到父母殷切的期許與希望,飽含著傅雷夫婦在其成功路上的諄諄教誨,家風(fēng)與教養(yǎng)透過這一封封家書來進行傳遞與傳承,子女的成功不單純只是個人努力的結(jié)果,更是父母言傳身教的最好體現(xiàn)。
    在這兩百封家書當(dāng)中,我們體會最多的就是父母對孩子的思念。古語有云,父母在,不遠(yuǎn)游。但在當(dāng)時的情況下,傅聰是應(yīng)其它國家邀請,代表國家參加比賽進而留學(xué),我們可以想象得到,正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術(shù)修養(yǎng),才造就了當(dāng)時優(yōu)秀的傅聰,對于傅聰?shù)某鰢?,夫婦倆即是不舍,但又不能不舍,在多數(shù)的信件當(dāng)中,我們可以看到父母并不羞于表達對孩子的思念和愛,對傅聰有時不能及時回信的抱怨,即便身邊有傅敏陪伴,天下的父母都是這般對孩子的吧,既要放手又不舍放手。
    其次,我們可以見識到傅雷夫婦深厚的藝術(shù)底蘊。我們可以看到雙方對于藝術(shù)的交流與探討,也能感受到他們之間的碰撞與共鳴,傅雷夫婦源源不斷地將國內(nèi)有價值的藝術(shù)資料郵寄給傅聰,也不斷地對傅聰?shù)淖髌芳右栽u價及指導(dǎo),更不時地督促傅聰應(yīng)該到什么樣的環(huán)境去培養(yǎng)自己的藝術(shù)靈感……藝術(shù)修養(yǎng)是一個積累的過程,這種潛移默化的影響力是非常巨大的。
    再次,我們可以感受到傅雷夫婦對傅聰家教之嚴(yán),在很多封信中,我們可以看到對傅聰?shù)呐u,甚至于對其寫信的字體,甚至于到某一個字,傅雷經(jīng)常說傅聰?shù)男愿窈退粯樱褪沁@樣的性格,需要怎么樣彌補缺點。還有就是對傅聰人生之路的指引,從其在國外的日常生活,到漸漸長大后的戀愛與婚姻,甚至對從未見面的外國兒媳也納入到教育的范疇中來,從夫婦兩自身的琴瑟合鳴,指導(dǎo)雙方如何互相體諒,從家庭經(jīng)營過程中的柴米油鹽,到如何精打細(xì)算地維持收支平衡,事無巨細(xì),情意殷殷。在政治上相當(dāng)敏感的當(dāng)時,傅雷不但向傅聰通報國內(nèi)的時局,而且囑咐傅聰要時刻注意自己的言行,不要因失言而引起不必要的麻煩。
    在書信當(dāng)中,我們最有感觸的應(yīng)該是我們并未體會到兩人之間的代溝,我們可以感覺到他們之間溝通是比較暢快的,由此也可以看出在這個家庭中成員間的信任與平等,每封家書都會給孩子闡明一些道理,指引一些方向,在當(dāng)時的環(huán)境當(dāng)中,這種父子或母子間的關(guān)系并不常見,這種良好的家風(fēng)也使傅雷夫婦能夠培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兄弟二人成為必然。
    教養(yǎng)同樣是個積累的過程,它與人成長環(huán)境的`貧富無關(guān),卻與這個環(huán)境中的指引人息息相關(guān),這份兩代人雙向交流的文字實錄,嚴(yán)肅不失親切,深刻不離日常,以小見大,樂在其中。它不僅反映了親子交流的重要,也利于青年學(xué)子在閱讀中理解父輩、增進溝通。也愿通過這些家書,能引起我們對家庭教育的反思,讓這些家書,成為指引孩子正確道路的一盞明燈。
    傅雷家書讀后感學(xué)生篇二十
    初讀《傅雷家書》是在高中課本上,那是一封傅雷寫給長子傅聰?shù)募視唧w內(nèi)容已記不清。
    后來有機會借到一本《傅雷文集》,書本較厚,書中收錄了傅雷夫婦生前寫給長子傅聰,次子傅敏以及部分友人的書信?!陡道孜募返陌姹据^多,我所讀的這一版是由傅雷與傅聰所參與編排的。傅雷與妻子朱梅馥在幾十封家書里,除了向讀者呈現(xiàn)為人父母的一片愛子之心外,傅雷更是就忠心愛國,為人處世上,給予了傅聰諄諄教誨。讓世人感動之余又心生崇敬之情。
    傅雷,漢族,翻譯家,文藝評論家。他在翻譯巴爾扎克著作上更是成績卓越。除此之外,他在音樂,藝術(shù)鑒賞等方面也有所成績,而這些與傅聰成長為世界級的鋼琴大家有著密不可分的關(guān)聯(lián)。在《傅雷文集》中,他寫于傅聰?shù)臅胖卸啻翁峒八麑σ魳返膽B(tài)度,對chopin(蕭邦)作品的獨到見解。區(qū)別于傅雷妻子朱梅馥的家書,他的更多了份嚴(yán)謹(jǐn)與理性,對于兒子傅聰在音樂上取得的成績,他在書信中反復(fù)叮囑戒躁戒傲,他扮演著嚴(yán)父與摯友的雙重角色。
    《傅雷文集》所收錄的書信按時間順序編排,我們能從那一封封或長或短的家書里,獲取到傅聰?shù)娜松砷L經(jīng)歷,同樣,也能從中看到傅雷在國內(nèi)的生活狀況,從頭至尾,他的所思所想,他人生的起落,讀來,百感交集。
    文集前半部分書信,圍繞著傅聰在國外的生活展開。傅聰夫婦同天下父母一樣從兒子的飲食到穿衣,從工作到睡眠保障,事無巨細(xì),全都都要問個仔細(xì)。其中有個細(xì)節(jié)讓我印象深刻,為人子的傅聰耐不住父母的叨念,在回信中草草交代幾句自己的生活現(xiàn)狀,而傅雷便在下一封家書中寫上注解,注明傅聰沒有回答的事情,并且強調(diào),要是傅聰不一一答復(fù),他會繼續(xù)在書信中標(biāo)記一遍,直至他仔細(xì)回復(fù)。這種固執(zhí),讓人讀來既有趣,又多少有些心酸。當(dāng)時傅雷的次子傅敏還在家居住,傅雷在家書中多提及傅敏的學(xué)習(xí)狀況以及他與妻子為孩子能陪伴在自己身邊而倍感家庭生活的溫馨。對于傅聰,傅雷寫到他與妻子每月最大的期盼就是收到兒子長長的`回信,在對兒子情感上的表達上,他從不吝嗇詞匯。
    雖然傅聰遠(yuǎn)赴國外,但傅雷對其思想上的教育從未松懈。他用極大篇幅寫到他對馬克思思想的支持,對于唯物論與辯證法的贊同,對中國未來發(fā)展的美好期望。除了書信來往,傅雷還經(jīng)常寄包裹給遠(yuǎn)在國外的傅聰,在那個年代,寄包裹到國外手續(xù)十分麻煩,而這些包裹,極大部分是各種書籍著作,有的版本稀缺,傅雷在家書中常提及,他尋來這些書籍的不易,甚是擔(dān)憂包裹在中途輾轉(zhuǎn)丟失,希望傅聰收到后能仔細(xì)閱讀并保管。他還要求傅聰能用中文給他回信,雖然傅聰常年在國外生活,但他希望兒子能多領(lǐng)略中國文化的魅力,對于兒子在回信中的句式錯誤,他都會耐心注出,并附上詞源出處。他更是常常提及自己能省些麻煩寄收包裹,離不開諸多朋友的信任幫助,對于這些恩情,傅雷希望傅聰能銘記于心,懂得回報關(guān)切他人。這些為人處世的道理,任給誰,都是一生的財富。
    傅聰自出國后,很少再回國。在此后,他經(jīng)歷了幾場戀愛,在文集的家書中,傅雷告誡傅聰戀愛與婚姻一樣需要忠誠與責(zé)任感,希望傅聰能明確家庭的重要性。后來,傅聰與第一任妻子彌拉結(jié)婚,傅雷夫婦與彌拉的書信來往中希望彌拉能多關(guān)切傅聰?shù)娜粘I?,此時,傅聰早已成為享譽國際樂壇的知名鋼琴家,繼而傅聰兒子降臨,傅雷夫婦常對著孫子的照片而欣喜落淚。
    后期傅雷身體狀況每況日下,他在書信中提及,他已不能常時間從事翻譯工作。沒了生活來源,傅雷夫婦只能靠國外的傅聰寄來的生活費來保障基本花銷。對此傅雷妻子朱梅馥在家書中提到,傅雷常為此感到難堪,擔(dān)憂兒子要負(fù)擔(dān)兩個家庭的開銷,會因此增加演奏會的次數(shù),身體吃不消。因此生活上能省則省,讓自己都感動于丈夫的一片愛子之情。
    然而,在特殊的歷史時期里,傅雷同樣遭遇了xx的浩劫,他在此前的家書里向傅聰表述了國內(nèi)的政治現(xiàn)況,他勸阻兒子,不讓其回國,他希望兒子能追求自己所鐘愛的事業(yè)。傅雷沒有要求過兒子傅聰為自己犧牲些什么,至此他人生最艱難時,他也不愿兒子放棄自由。他對傅聰深切的愛,不言而喻。