心得體會(huì)是一種對(duì)自身價(jià)值觀、態(tài)度和觀念的反思和確認(rèn)。其次，要結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人感悟，從自身的角度出發(fā)，深入思考和總結(jié)。以下是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的摘錄，讓我們一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇一
在品德課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟蒙教育是很重要的，培養(yǎng)學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須以優(yōu)秀中華文化為基礎(chǔ)。將做游戲、講故事、說(shuō)唱歌謠、參加比賽作為講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式是深受學(xué)生喜愛(ài)的。學(xué)生在喜聞樂(lè)見的體驗(yàn)活動(dòng)中潛移默化地受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，健康成長(zhǎng)。
品德課堂具有趣味性是吸引學(xué)生積極參與，做課堂主人的有效方法。愛(ài)做游戲是學(xué)生的天性，課堂教學(xué)游戲化，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，受到學(xué)生的歡迎，利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。
例如：在教學(xué)人教版品德與社會(huì)四年級(jí)上冊(cè)第四單元第二課《伸出愛(ài)的手》一課時(shí)，我組織學(xué)生進(jìn)行摸鼻子的游戲活動(dòng)。我在黑板上畫了5個(gè)鼻子，讓學(xué)生拿著粉筆到黑板前，同桌負(fù)責(zé)蒙眼睛，學(xué)生認(rèn)為自己摸到鼻子了，就用粉筆在相應(yīng)的位置上畫一下。結(jié)果5個(gè)學(xué)生中，只有小a同學(xué)畫到了鼻子上。交流感受時(shí)，沒(méi)畫到鼻子的學(xué)生認(rèn)為眼睛看不到，心里很著急，要是有人引導(dǎo)一下就好了。小a同學(xué)認(rèn)為看不到東西，沒(méi)有人幫忙，能畫上鼻子實(shí)屬僥幸。我順勢(shì)播放了這樣一張ppt：“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載?！比寮宜枷氲暮诵木褪牵骸叭省?。這樣導(dǎo)入新課：伸出愛(ài)的手。學(xué)生在愉快的氛圍中積極參與，注意力集中，收到了較好的效果。
品德課堂具有啟迪性，是升華學(xué)生思想，增強(qiáng)課堂效果的途徑。中華優(yōu)秀經(jīng)典故事是深受學(xué)生喜愛(ài)的。運(yùn)用經(jīng)典故事，能積淀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。
例如：在教學(xué)人教版品德與社會(huì)三年級(jí)下冊(cè)第一單元第一課《家人的愛(ài)》時(shí)，我組織學(xué)生召開家人愛(ài)自己的故事會(huì)，然后引入經(jīng)典故事《孟母三遷》。我把故事編得短小精悍：一搬遷，遠(yuǎn)離墓地，免得孟子學(xué)送葬；二搬遷，遠(yuǎn)離集市，免得孟子學(xué)叫賣；三搬遷，靠近學(xué)校，引導(dǎo)孟子學(xué)文化。孟母三遷擇鄰居，育子成才是典范。另外濃縮了岳母刺字、北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修母親以荻畫地，陶母封壇退鲊的故事。短小精練的經(jīng)典故事使學(xué)生受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，引發(fā)學(xué)生思考，加深感悟家人的愛(ài)，升華學(xué)生思想，取得了良好的教學(xué)效果。
唱歌曲、說(shuō)童謠是學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式。把教學(xué)內(nèi)容編成歡快的歌曲、朗朗上口的童謠會(huì)引起學(xué)生的興趣，有助于學(xué)生理解記憶道德準(zhǔn)則，并在日常生活中指導(dǎo)自己的實(shí)踐。學(xué)生好學(xué)樂(lè)學(xué)，思想教育收到實(shí)效。
例如：在教學(xué)人教版品德與社會(huì)四年級(jí)下冊(cè)第四單元第三課《小窗口大世界》時(shí)，書籍作為小窗口，可以讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我把《大學(xué)·中庸》這本書中的“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”編成歌曲，帶領(lǐng)學(xué)生用《讀書郎》的曲調(diào)唱歌詞：花園小兒郎，背著書包上學(xué)堂。擁有好品德，棄舊圖新，大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大，達(dá)到最完善。在教學(xué)時(shí)，把《弟子規(guī)》中的“事勿忙，忙多錯(cuò)。勿畏難，勿輕略”譯為現(xiàn)代歌謠：做事不慌，慌易出錯(cuò)。不怕困難，認(rèn)認(rèn)真真。把“身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞”譯為現(xiàn)代歌謠：身體受傷，父母擔(dān)憂。德行缺失，父母蒙羞。鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)書籍這樣的小窗口增長(zhǎng)知識(shí)，懂得道理，做堂堂正正的人。編唱的歌曲、童謠易學(xué)易記，增強(qiáng)了品德課堂教學(xué)的實(shí)效性。
在課堂教學(xué)中，結(jié)合教材內(nèi)容，組織演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽、書法比賽等活動(dòng)，寓教于賽、以賽促學(xué)，提高學(xué)生的參與度，幫助學(xué)生收獲中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，培育民族精神，提升人文素養(yǎng)。
例如：在教學(xué)人教版五年級(jí)下冊(cè)第三單元第一課《偉大的先人》這一課時(shí)，我組織了“孔子格言知多少”知識(shí)競(jìng)賽；在教學(xué)《我國(guó)的國(guó)寶》這一課時(shí)，進(jìn)行了演講比賽“我愛(ài)萬(wàn)里長(zhǎng)城”；在教學(xué)《我們的國(guó)粹》這一課時(shí)，開展了書法比賽活動(dòng)。學(xué)生在比賽中感悟、體驗(yàn)和接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，樹立了文化自信，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植入心田。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇二
經(jīng)過(guò)我們小組的實(shí)驗(yàn)與探究，終于在我們小組的共同努力下，我們的社會(huì)調(diào)查終究是取得的了圓滿結(jié)束！雖然之前面臨了許多困難。
上了大學(xué)，發(fā)現(xiàn)大學(xué)其實(shí)并不像老師當(dāng)初說(shuō)的那樣。大學(xué)生活是。
那樣一天到晚的都是課，課少的可憐，而且管理并不嚴(yán)。座位也并不固定，所以由于以上原因和其他種種原因，和大學(xué)同學(xué)的人際交往并不像高中那樣。我一開始并不順利。常常由于不能一起出動(dòng)所以遲遲沒(méi)有能出來(lái)調(diào)查，所以學(xué)會(huì)如何考慮安排協(xié)調(diào)對(duì)于調(diào)查還是很重要的。這個(gè)問(wèn)題后來(lái)還是解決了。前期面臨的問(wèn)題就不一一述說(shuō)了。
我們每位成員都是希望把這次實(shí)踐調(diào)查報(bào)告做好的，所以我們也投入了不少的時(shí)間。我們之前誰(shuí)也沒(méi)有寫過(guò)調(diào)查報(bào)告，通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，我們知道了怎么寫和該注意的一些格式，也對(duì)貴陽(yáng)市公交車文明有了一些了解，有了一些思考。
我們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)地考究等方式進(jìn)行，通過(guò)這些方法，我們了解到，貴陽(yáng)市人民的思想道德素質(zhì)還是很好的，公交車文明現(xiàn)象還是很樂(lè)觀的，但是其中少部分人的行為就有待提高了。
估。
最后，我想說(shuō)的是，我們已經(jīng)是大學(xué)生了，從某種程度上來(lái)說(shuō)，大學(xué)就是半個(gè)社會(huì)。
我們要學(xué)會(huì)如何和他人溝通和交流。重要的是，我們?cè)诖髮W(xué)學(xué)到知識(shí)的同時(shí)，還要。
學(xué)以致用。將理論與實(shí)踐結(jié)合，多接觸社會(huì)上實(shí)際的東西，而不能停留在自我的，純。
粹的理論中，盡量拓展自己的知識(shí)面，為以后邁入社會(huì)做好準(zhǔn)備，才不會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰！
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇三
實(shí)踐教學(xué)是一種以學(xué)生實(shí)際動(dòng)手操作、實(shí)踐體驗(yàn)為主的教學(xué)方式，它在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力和實(shí)踐探索能力上具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。近期，我在學(xué)校參與了一次實(shí)踐教學(xué)的活動(dòng)，深刻感受到了實(shí)踐教學(xué)的重要性，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，實(shí)踐教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在傳統(tǒng)的理論教學(xué)中，學(xué)生往往只是被動(dòng)地接受知識(shí)的灌輸，容易感到枯燥乏味，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣逐漸消退。而通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生可以親自動(dòng)手操作、感受實(shí)際的場(chǎng)景，使學(xué)習(xí)具有了更強(qiáng)的實(shí)際意義。例如，我曾參與一次實(shí)踐活動(dòng)，根據(jù)老師的指導(dǎo)，親自動(dòng)手搭建了一個(gè)簡(jiǎn)單的機(jī)器人。在搭建的過(guò)程中，我親身體驗(yàn)了機(jī)器人的工作原理，并在實(shí)際操作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，這不僅增強(qiáng)了我的學(xué)習(xí)興趣，而且讓我對(duì)機(jī)器人和電子技術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
其次，實(shí)踐教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力。傳統(tǒng)的理論教學(xué)往往停留在知識(shí)層面，缺乏實(shí)際操作的環(huán)節(jié)。而通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生可以親自動(dòng)手實(shí)踐，在實(shí)踐中培養(yǎng)和提高實(shí)際動(dòng)手能力。例如，在一次實(shí)踐課程中，我親自動(dòng)手操作電路板，并通過(guò)不斷嘗試和調(diào)試，最終成功完成了一個(gè)簡(jiǎn)單的電路功能。這個(gè)過(guò)程不僅讓我深入理解了電路原理，還提高了我的動(dòng)手能力和實(shí)際操作能力。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力，才能更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)。
另外，實(shí)踐教學(xué)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐探索能力。實(shí)踐教學(xué)不僅要求學(xué)生掌握實(shí)際動(dòng)手能力，更需要學(xué)生具備自主探索、創(chuàng)新思維的能力。在實(shí)踐過(guò)程中，我們需要不斷嘗試、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并最終達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這種實(shí)踐探索的過(guò)程，培養(yǎng)了我們獨(dú)立思考、解決問(wèn)題的能力。在一次團(tuán)隊(duì)合作的實(shí)踐活動(dòng)中，我負(fù)責(zé)了電路的搭建和調(diào)試，通過(guò)團(tuán)隊(duì)的合作和資源的共享，不斷思考和嘗試，最終解決了電路中的問(wèn)題。這樣的實(shí)踐經(jīng)歷讓我意識(shí)到，實(shí)踐教學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐探索和解決問(wèn)題的能力。
最后，實(shí)踐教學(xué)能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。實(shí)踐教學(xué)不僅要求學(xué)生具備實(shí)際動(dòng)手能力和實(shí)踐探索能力，還需要學(xué)生具備團(tuán)隊(duì)合作、溝通協(xié)作、問(wèn)題解決等綜合素質(zhì)。在實(shí)踐活動(dòng)中，我需要和同學(xué)們進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作，共同完成任務(wù)。我們需要相互協(xié)助、交流溝通，并共同解決實(shí)踐過(guò)程中遇到的問(wèn)題。這種團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)讓我學(xué)會(huì)了傾聽、尊重他人的意見，也鍛煉了我的溝通和協(xié)作能力。這些綜合素質(zhì)對(duì)于我們今后的發(fā)展至關(guān)重要，而實(shí)踐教學(xué)則是培養(yǎng)和提高這些素質(zhì)的有效途徑。
總之，實(shí)踐教學(xué)是一種獨(dú)特而有效的教學(xué)方式，它能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力、實(shí)踐探索能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過(guò)參與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了實(shí)踐教學(xué)的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，實(shí)踐教學(xué)將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，為我們提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和發(fā)展平臺(tái)。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇四
《思修》課是學(xué)生思想政治理論課的一門必修課，教師應(yīng)當(dāng)引起高度重視。下面是為大家?guī)?lái)的思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)，希望可以幫助大家。
記得剛進(jìn)大學(xué)的我們向?qū)W長(zhǎng)學(xué)姐打聽課程的時(shí)候就聽說(shuō)思修課是一門學(xué)了等于沒(méi)學(xué)而且超級(jí)無(wú)聊可以翹課的課程。當(dāng)時(shí)的也許信了80%，但是想來(lái)想去總不能第一節(jié)課就翹吧，那也太不給老師面子了，好歹去聽了無(wú)聊后睡個(gè)半節(jié)課也行啊。結(jié)果正是因?yàn)檫@一正確的選擇(上了思修的第一節(jié)課)讓我真心的喜歡上了這節(jié)課。
原以為枯燥的純空談理論，“封鎖”我們思想的思修課原來(lái)真實(shí)的情況并不是這樣，老師剛上課就提出了同學(xué)們?cè)谡n余時(shí)間很感興趣并且經(jīng)常討論的最近的網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)問(wèn)題，并讓我們對(duì)此展開討論，這讓本來(lái)就對(duì)這些事抱有一肚子怨氣，無(wú)處發(fā)泄的我們?cè)跄芊胚^(guò)這一次機(jī)會(huì)課堂上，我們暢所欲言，同學(xué)們的討論很熱烈。老師從多角度，多觀點(diǎn)給我們闡述這些問(wèn)題的意義和影響。并在教學(xué)途中增加了許多視頻的播放，這讓課堂的氣氛更加活躍，在2各半小時(shí)的課程中絲毫不感覺(jué)到時(shí)間的漫長(zhǎng)和倦意。從郭美美到藥家鑫案件每一個(gè)事例都無(wú)不蘊(yùn)含著老師課后的多少準(zhǔn)備工作，我們?cè)讷@得走向社會(huì)的教育的同時(shí)也深深的被老師的敬業(yè)精神所感動(dòng)。
通過(guò)一學(xué)期的思修學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。學(xué)習(xí)思修的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不在于考試，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。
思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思1想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。
大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到，所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí)，才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂(lè)觀向上”的健康心理，有了這種心情，增強(qiáng)了自己的自信。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問(wèn)題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
經(jīng)過(guò)幾周的精心準(zhǔn)備和課外實(shí)踐，我們順利完成了對(duì)于大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)調(diào)查，在這個(gè)過(guò)程中我們付出了辛勤的勞動(dòng)，同時(shí)也感受到了大家一起努力一起團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量感，有付出就有回報(bào)，我們收獲的也是結(jié)下的友誼。
我們所選的主題是大學(xué)生的網(wǎng)購(gòu)行為，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，網(wǎng)購(gòu)也變得越來(lái)越普及與通用，大學(xué)生作為時(shí)代的主力軍，也大幅度的帶動(dòng)了網(wǎng)購(gòu)行業(yè)的發(fā)展，網(wǎng)上購(gòu)物已經(jīng)慢慢地從一個(gè)新鮮的事物逐漸變成人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧＞W(wǎng)絡(luò)正在沖擊著人們的傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣和思維、生活方式，以其特殊的優(yōu)勢(shì)而逐漸深入人心。因此我們對(duì)大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物的情況進(jìn)行了一次調(diào)查。以了解大學(xué)生對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物的認(rèn)識(shí)和接受情況及通過(guò)對(duì)影響網(wǎng)購(gòu)因素研究對(duì)網(wǎng)購(gòu)未來(lái)發(fā)展做出預(yù)期。、通過(guò)這次活動(dòng)，我們對(duì)于大學(xué)生的網(wǎng)購(gòu)方式和行為動(dòng)向有了基本的了解，同時(shí)，與同學(xué)們的合作更讓我懂得了團(tuán)結(jié)的力量，收獲了集體的快樂(lè)。
我們這學(xué)期的思修實(shí)踐活動(dòng)是打掃五間黨政辦公室。剛開始我們決定做這個(gè)打掃的實(shí)踐題，我們都以為只做一次打掃的，于是后來(lái)知道我們不同于其他組，要堅(jiān)持做一學(xué)期時(shí)，說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)是有抱怨的，為什么我們不找輕松的呢但是后來(lái)做下來(lái)，我們也轉(zhuǎn)變了心態(tài)。
其實(shí)打掃真心不是很難，只是因?yàn)槲覀兊膽卸栊膽B(tài)和不愿多做事吧。在家里，我們都很少做家務(wù)，為什么要做呢做下來(lái)，我覺(jué)得我應(yīng)該有些許進(jìn)步。
首先，我學(xué)會(huì)堅(jiān)持，每周星期五一次，我沒(méi)找借口逃掉、缺到，我覺(jué)得這點(diǎn)值得繼續(xù)保持;。
第三點(diǎn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作的偉大啊，實(shí)說(shuō)，如果讓我一個(gè)人打掃，我一定沒(méi)這么快，這么打掃的干凈，就是因?yàn)槲覀兊耐献?，才?huì)把這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)弄得很好。
在選課的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課，與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語(yǔ)課程的時(shí)間比肩了，足見學(xué)校對(duì)于思修課的重視，這對(duì)于剛從高考走來(lái)的一名學(xué)生，確實(shí)感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂，默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段，都給我留下了深刻印象和體會(huì)，使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味，下面就說(shuō)說(shuō)我的體會(huì)吧。
1.提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說(shuō)，進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走上社會(huì)，走上生活。面對(duì)新的生活環(huán)境，我們誰(shuí)是都可能遇到過(guò)去所沒(méi)有遇到的問(wèn)題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會(huì)了如何同過(guò)去沒(méi)有接觸過(guò)的人交往、如何去做過(guò)去沒(méi)有做過(guò)的事、如何去解決過(guò)去沒(méi)有遇到的問(wèn)題，那就是盡快提高自身綜合素質(zhì)，不斷在實(shí)踐的過(guò)程中積累經(jīng)驗(yàn)，生活是最好的老師，在生活的實(shí)踐中，我們獨(dú)立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2.大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān)，如德育、法律。中國(guó)古代思想家司馬遷說(shuō)過(guò):“才者，德之資也;德者，才之帥也?！边@充分說(shuō)明了“德”是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì)，從某種意義上說(shuō)，我們只有堅(jiān)持以德為先，德才兼?zhèn)洌拍転閲?guó)家為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn);我們的國(guó)家要正常有序發(fā)展，我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障，就離不開法律的制定和完善，其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動(dòng)法，這對(duì)于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們，真的是太重要了，這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù)，以及當(dāng)自己權(quán)益受損時(shí)如何利用法律武器即以維護(hù)。
3增強(qiáng)了自我定位的能力。怎樣定位自己對(duì)每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的，這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過(guò)、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來(lái)希望從事什么樣的工作，這有何嘗不是一個(gè)自我定位，我想每一個(gè)現(xiàn)在一直在為自己未來(lái)理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位，從不思索自己以后人生的，不得不說(shuō)是一個(gè)悲哀，因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由，只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之思修課教會(huì)了我很多東西，它看不見摸不著，但我們能感覺(jué)的到，真的感謝學(xué)校開設(shè)了這門課程，和思修老師對(duì)我們的付出，同時(shí)對(duì)于思修課我也有自己的一些看法:。
首先對(duì)于思修課堂，老師好可以再嚴(yán)格一些，比如有的同學(xué)吧電腦帶到教室玩游戲，這樣給周邊同學(xué)造成了不好影響。然后就是感覺(jué)學(xué)生參與度不夠，每次回答問(wèn)題就那么幾個(gè)人，這當(dāng)然很大程度上還是學(xué)生自身的原因，但是老師這方面有點(diǎn)要注意的是:應(yīng)該讓學(xué)生“開第一次口，”萬(wàn)事開頭難，相當(dāng)一部分同學(xué)就是沒(méi)有邁出“第一次”這關(guān)鍵性的一步，所以就體會(huì)不到參與的快樂(lè)，慢慢的就覺(jué)得老師提問(wèn)與他“無(wú)關(guān)”，干脆就一直不參與了。最后我想說(shuō)的是老師點(diǎn)名這項(xiàng)制度要繼續(xù)嚴(yán)格堅(jiān)持下去，同時(shí)對(duì)于逃課的同學(xué)給予相對(duì)應(yīng)的措施，這樣才能杜絕個(gè)別同學(xué)的僥幸心理，從而促進(jìn)教學(xué)有效有序進(jìn)行。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，實(shí)踐教學(xué)在教育領(lǐng)域中占據(jù)越來(lái)越重要的地位。不同于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)通過(guò)將學(xué)生置身于實(shí)際情境中，引導(dǎo)他們親身參與、實(shí)際實(shí)踐，從而提升他們的實(shí)際動(dòng)手能力和問(wèn)題解決能力。在過(guò)去的幾個(gè)月里，我也有幸參與了實(shí)踐教學(xué)，并積累了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，實(shí)踐教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往注重理論知識(shí)的傳授，學(xué)生缺乏實(shí)際操作的機(jī)會(huì)。而實(shí)踐教學(xué)則打破了這種局面，讓學(xué)生親身參與其中。在我參與的一次課程中，老師邀請(qǐng)我們?nèi)?shí)地考察一家當(dāng)?shù)氐闹圃旃S，并要求我們嘗試一下生產(chǎn)過(guò)程中的一項(xiàng)操作。通過(guò)親身實(shí)踐，我不僅深刻理解了理論知識(shí)，還掌握了實(shí)際操作技巧。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我以后從事相關(guān)工作有著重要的指導(dǎo)作用。
其次，實(shí)踐教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力。實(shí)踐教學(xué)的一大特點(diǎn)是學(xué)生自主探索和解決問(wèn)題。在一次實(shí)踐課程中，為了完成一個(gè)任務(wù)，我需要通過(guò)調(diào)查市場(chǎng)，收集數(shù)據(jù)，并分析得出結(jié)論。這個(gè)過(guò)程中我遇到了許多困難，比如數(shù)據(jù)采集遇到了許多問(wèn)題，市場(chǎng)調(diào)查也收效甚微。經(jīng)過(guò)一番努力和實(shí)踐，我最終克服了這些困難，得出了一些有價(jià)值的結(jié)論。通過(guò)這個(gè)實(shí)踐過(guò)程，我不僅鍛煉了自己的分析和解決問(wèn)題的能力，也提高了自己的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。
再次，實(shí)踐教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)成員都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，通過(guò)各個(gè)成員的協(xié)作和互助，才能達(dá)到更好的效果。在一次實(shí)踐項(xiàng)目中，我和幾個(gè)同學(xué)組成了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，并分工明確，在實(shí)踐過(guò)程中每個(gè)人都扮演著不同的角色。每當(dāng)遇到困難和疑惑時(shí)，我們總是能夠互相幫助和鼓勵(lì)，最終順利完成了任務(wù)。通過(guò)這次實(shí)踐，我深刻地意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，學(xué)會(huì)了與他人有效溝通和協(xié)作，并形成了健康的競(jìng)爭(zhēng)與合作的態(tài)度。
最后，實(shí)踐教學(xué)還能夠提升學(xué)生的實(shí)踐操作能力。實(shí)踐教學(xué)不僅要求學(xué)生親身參與其中，還要求他們實(shí)際操作和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。在一次實(shí)踐課程中，老師要求我們?cè)趯?shí)驗(yàn)室里進(jìn)行一項(xiàng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)。通過(guò)實(shí)際操作，我不僅鞏固了課堂上所學(xué)的理論知識(shí)，還掌握了實(shí)驗(yàn)操作的技巧和注意事項(xiàng)。這種實(shí)踐操作能力的提升將會(huì)對(duì)我以后從事科研工作有著重要的幫助。
總之，實(shí)踐教學(xué)是教育改革中的重要一環(huán)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，通過(guò)親身參與實(shí)際情境，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力，問(wèn)題解決能力，團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)以及實(shí)踐操作能力。在實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生不僅能夠獲取知識(shí)，也能夠在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并形成對(duì)問(wèn)題的思考能力。希望我以后還能有更多機(jī)會(huì)參與實(shí)踐教學(xué)，并繼續(xù)積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇六
思修課是每個(gè)大學(xué)生必學(xué)的，以下是小編為大家搜集整理的2016思修社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)，歡迎參考!
人生的意義在于不斷地提升--適應(yīng)轉(zhuǎn)變。
我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到，所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí)，才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的樂(lè)觀向上的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院十佳歌手賽活動(dòng)，增強(qiáng)了自己的自信。
二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化--樹立理想、把握人生。
在《思想道德修養(yǎng)》課里，對(duì)樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅(jiān)定理想信念，永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的總開關(guān)。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善學(xué)習(xí)，充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn)，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實(shí)踐，不斷以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí)，把學(xué)習(xí)這第一要?jiǎng)?wù)體現(xiàn)在業(yè)績(jī)中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。
三、大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格--提高修養(yǎng)、完善人格。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
第一堂課，是我筆記做得最多的課，也是奠定了我對(duì)老師以及這門課程的喜愛(ài)當(dāng)然一堂課。
這節(jié)課，老師講，關(guān)于生活、生存、生命。講生活是健康高尚幸福;講生存是提高技能應(yīng)對(duì)困境;講生命是知人知己知物。然后，問(wèn)我們?cè)敢庾约涸鯓樱Ｍ约菏悄且活?，說(shuō)實(shí)在的，在這以前，我從沒(méi)有想過(guò)生活與生存還有生命有什么區(qū)別，老師的一席話讓我認(rèn)識(shí)到，與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來(lái)的，還不如認(rèn)真去努力，以期在生命終結(jié)之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始，我漸漸學(xué)會(huì)放開那些生活的不如意，做到不拋棄不放棄，對(duì)自己負(fù)責(zé)，好好生活。我開始給自己定目標(biāo)，開始試著撥開高中與大學(xué)銜接的迷霧，開始漸漸放開我們專業(yè)的女生不好就業(yè)這個(gè)沉重的現(xiàn)實(shí)。去規(guī)劃自己的大學(xué)，規(guī)劃自己的未來(lái)，設(shè)定長(zhǎng)期以及近期的目標(biāo)。不斷的完善自己，提醒自己，不虛榮、不自卑，學(xué)會(huì)收獲并且內(nèi)斂.第二節(jié)課，要上交第一堂課留下來(lái)的作業(yè)，就是介紹把自己的同學(xué)介紹給大家認(rèn)識(shí)，由于大學(xué)剛來(lái)，認(rèn)識(shí)熟悉的人不多，所以我們以寢室為單位做了介紹，作為班級(jí)女生代表，盡管在介紹前做了充分的準(zhǔn)備，稿子刪刪改改好多次，卻還是不盡我意，除了介紹的是女生之外肯定沒(méi)有給大家留下什么印象，當(dāng)時(shí)是深刻的檢討了自己的，又在心里來(lái)來(lái)回回的修改了好多次，恨不能再介紹一次，現(xiàn)在回憶當(dāng)初的每一次修改都是那么值得紀(jì)念，見證了我一步步認(rèn)真努力的過(guò)程，我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時(shí)候也會(huì)給自己一個(gè)甜甜的微笑作為最單純的嘉獎(jiǎng)。第二節(jié)課也算是思修課代表的競(jìng)選，很不幸的落選了，心中有淡淡的失落久久不肯離去，我記得介紹到中途的時(shí)候，老師問(wèn)前面介紹到第幾個(gè)的時(shí)候，整個(gè)教室沒(méi)有一個(gè)人能夠回答上來(lái)，當(dāng)時(shí)，我就想，機(jī)會(huì)真的是給時(shí)刻準(zhǔn)備著的人準(zhǔn)備的。
第三節(jié)課，是我們搬離科大的最后一堂課，看了《變形記》，感觸很多，謝了觀后感給老師看，但千言萬(wàn)語(yǔ)也道不盡心中的感慨，如果撇開媒體炒作的可能，我相信這是最震撼心靈的節(jié)目了，以人最質(zhì)樸的一面，在黃河曲調(diào)高懸回緩的背景下，魏程的眼淚是不是他深切的懺悔，淚水洗盡纖塵，他將裝著這份感動(dòng)在往后的日子里好好學(xué)習(xí)，天天向上。秋天的麥浪，父親不便的雙腿也把高占喜從城市浮夸的夢(mèng)中拉醒，堅(jiān)定的一句我的麥子熟了感動(dòng)了多少人，也招展了一個(gè)少年金燦燦的心。其實(shí)，我曾今看過(guò)這個(gè)節(jié)目的，在家中和媽媽一起看的，當(dāng)初年少感觸卻不少，而今再看卻又是另一番感受了，還記得寫觀后感的時(shí)候，我還特意去看了卡夫卡的《變形記》，從這次之后，我開始喜歡把以前看過(guò)的書，再看一遍，這是我以前很不能理解的一種行為，總以為看過(guò)了就沒(méi)有新意了，而自那之后，才發(fā)現(xiàn)隨年齡隨閱歷的增加，同一件事同一本書也會(huì)有不同的感受，這也讓我想起老師你寫的再看《圍城》的感慨。我想能夠讓我用心去喜歡去翻閱一本舊書，應(yīng)該是我最大的收獲了。
第四節(jié)課和第五節(jié)課的主題是美麗人生(包括發(fā)表自己的感想)?！睹利惾松返拿恳粋€(gè)細(xì)節(jié)都傾注了編者的心血，劇情的大回轉(zhuǎn)更是讓我從覺(jué)得女主人公被騙的憤然轉(zhuǎn)到了對(duì)這段愛(ài)情的傾羨和祝愿!父愛(ài)的偉大、愛(ài)情的力量都讓我難以忘懷，但我最想說(shuō)的卻是種族的平等，一如我在課堂上所說(shuō)，猶太人是一個(gè)聰明智慧的種族，愛(ài)因斯坦是猶太人，夏洛克是猶太人，如若不是聰慧的大腦，不會(huì)成就如此偉大的科學(xué)家，也不會(huì)有世界的財(cái)富都在猶太人的口袋里這一說(shuō)法。我覺(jué)得，人應(yīng)該平等，平等的享受權(quán)利，平等的生活，不要因?yàn)榧刀驶蛘呃娑e人，和善的對(duì)每一個(gè)人，將會(huì)收獲更多的美好。
第六節(jié)課，這節(jié)課講了愛(ài)情，老師朗誦了一首我很喜歡的詩(shī)--《致橡樹》。
舒婷的這首詩(shī)于我有特別的意義，它在我年少情竇初開的時(shí)光里一路陪伴，我曾對(duì)我初戀的男友說(shuō)，要做他近旁的一株木棉，我也想我有我紅碩的花朵，陪他一起，愛(ài)情在歲月中陳釀得更加香醇，這首詩(shī)也溶在了我們的深情中，在我的心中占有了特殊的地位。孫老師說(shuō)，緣分就是給愛(ài)你的人機(jī)會(huì)，老師還說(shuō)，兩個(gè)人在一起，要找到平衡，一種平衡是雙方都要求自己，這叫默契;另一種是都要求對(duì)方，那叫制衡;默契和制衡都能平衡，但孰好孰壞就顯而易見了。我想，默契不僅是愛(ài)情所需的，與人相處也是這樣吧!
第七節(jié)課和第八節(jié)課是愛(ài)國(guó)教育，期間我們看了《驚天動(dòng)地》，大家都淚眼婆娑的。我從四川而來(lái)，從某種程度上來(lái)說(shuō)，我也是地震的幸存者。這部影片就像一雙手，將我的傷口生生的撕裂，有很多畫面都是由真實(shí)場(chǎng)景改編的，08年我看過(guò)那樣驚天動(dòng)地的場(chǎng)面，看過(guò)那些層層疊疊的廢墟，看過(guò)那樣溫暖人心的救援，看過(guò)那種絕望又見希望的面孔，看過(guò)的太多太多當(dāng)時(shí)的淚水還在心頭，那些恐懼還有感動(dòng)依舊歷歷在目，那年的傷口還猙獰的在心頭，又被一節(jié)思修課撕裂又縫好。千言萬(wàn)語(yǔ)，四川人應(yīng)該最想說(shuō)，解放軍是最可愛(ài)的人。感動(dòng)和喜愛(ài)還有尊敬都來(lái)自付出。
后來(lái)章節(jié)的主題是普及法律知識(shí)。老師的意圖有兩個(gè)，一是普及法律常識(shí)，二是宣傳法治精神。違法與犯罪，法制與法治的區(qū)別;講法和刑字的意思和來(lái)源，為我們普法和滲透法律精神。我想說(shuō)法律是制裁壞人的工具也是保護(hù)公民的武器。有法律才有秩序，有秩序才能安定。
一學(xué)期的思修課，在第十八周畫上了完美的句號(hào)，感觸很多，收獲也很多。從人生的方向到生活的態(tài)度，從個(gè)人的情感到家國(guó)之愛(ài)，每一節(jié)課，我都有所收獲，可以說(shuō)思修課雖然沒(méi)有教會(huì)我具體的技能，卻教會(huì)了我學(xué)習(xí)技能的方法，真正的授我以漁。我想，這就夠了。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇七
實(shí)踐教學(xué)是一種重要的教學(xué)方式，通過(guò)實(shí)踐讓學(xué)生親身參與，深入了解和體會(huì)知識(shí)的應(yīng)用，是一種高效的學(xué)習(xí)方法。在我的教學(xué)生涯中，我深刻體會(huì)到了實(shí)踐教學(xué)的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。
實(shí)踐教學(xué)不僅能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，更能夠鍛煉學(xué)生的實(shí)際操作能力和問(wèn)題解決能力。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生可以將理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，更加深入地理解理論知識(shí)的內(nèi)涵。例如，在生物學(xué)課程中，我通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行植物實(shí)驗(yàn)，讓他們親自觀察和探究植物的生長(zhǎng)過(guò)程，使他們對(duì)植物的結(jié)構(gòu)和功能有更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：實(shí)踐教學(xué)中的困境與應(yīng)對(duì)。
然而，在實(shí)踐教學(xué)中也會(huì)面臨一些困境。首先，實(shí)踐教學(xué)需要較大的時(shí)間和物質(zhì)投入，對(duì)教師的組織能力和教學(xué)資源的充足性提出了更高的要求。其次，學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中可能會(huì)遇到問(wèn)題，這就要求教師具備良好的指導(dǎo)能力和解決問(wèn)題的能力。因此，作為一名教師，我們需要提前做好充分的準(zhǔn)備，確保實(shí)踐教學(xué)順利進(jìn)行。例如，在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)之前，我會(huì)提前準(zhǔn)備好實(shí)驗(yàn)器材，并提前熟悉實(shí)驗(yàn)步驟和注意事項(xiàng)，以便能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作。
第四段：實(shí)踐教學(xué)的好處與啟示。
實(shí)踐教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，通過(guò)與同學(xué)一起探究問(wèn)題，分工合作，學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的意見。這對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)提升具有重要意義。同時(shí)，實(shí)踐教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，為學(xué)生成為合格的職業(yè)人員打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)。
總之，實(shí)踐教學(xué)是一種高效的教學(xué)方式，可以促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)理解和運(yùn)用能力的提升。在實(shí)踐教學(xué)中，我們需要做好充分的準(zhǔn)備，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和實(shí)踐動(dòng)手能力。希望通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，我們培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇八
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國(guó)，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程。《弟子規(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國(guó)，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程?！兜茏右?guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的一點(diǎn)心得體會(huì)2019弟子規(guī)心得體會(huì)(2篇)。
經(jīng)過(guò)前人的著作與不斷完善，才有幸傳承到我們手中，成為了我們現(xiàn)在的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。它雖是一本兒童啟蒙讀本，但它卻包含了中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的精髓，雖非集大成于一身，但卻是傳統(tǒng)至今不變的奉準(zhǔn)則。更教導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钪袨槿颂幨潞蛢r(jià)值觀的取向。
觀今宜鑒古，無(wú)古不成今。縱觀歷史，它雖是封建時(shí)期的產(chǎn)物，也許有些難免會(huì)過(guò)時(shí)，與當(dāng)今會(huì)產(chǎn)生碰撞，但只要我們賦予新的內(nèi)涵，注入新的活力，《弟子規(guī)》不但在那時(shí)行的通，當(dāng)今照樣走的通。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，都會(huì)得到一次全新的洗禮，被傳統(tǒng)圣賢文化影響，被書苑式的學(xué)習(xí)環(huán)境影響，被例子中的人、事、物影響……每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，像從一個(gè)混沌的塵世間步入了與世隔絕的世外桃源，不再有塵世間的煩雜，清新而又美好。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。
無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年，烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”，可見古人對(duì)孝的重視。但現(xiàn)今的我們往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小，而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到小心常在，而非一時(shí)之念想。
“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”這也許是仁愛(ài)的最高境界。因?yàn)閻?ài)自己，所以愛(ài)父母，因?yàn)楸蝗藧?ài)，所以愛(ài)人，因?yàn)閻?ài)生命，所以感恩愛(ài)。我們生命有限，但愛(ài)是無(wú)限的，仁者愛(ài)人，有禮者敬人，同樣，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之。在汶川、玉樹地震中，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，與災(zāi)區(qū)人民心連心，心相映，共同為災(zāi)區(qū)人民重建美好家園，奉獻(xiàn)微薄之力，與災(zāi)區(qū)人民共度難關(guān)。在中華大地上譜寫了“大愛(ài)”之歌，在大愛(ài)之下，再大的困難都已微不足道，因?yàn)閻?ài)，我們有了團(tuán)結(jié)度過(guò)難關(guān)的勇氣；因?yàn)閻?ài)，我們不再畏懼黑夜，我們堅(jiān)信，黑夜之后總會(huì)迎來(lái)全新的黎明；因?yàn)閻?ài)，才老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
通過(guò)這幾天來(lái)對(duì)《弟子規(guī)與幸福人生》的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得自己做的實(shí)在太多過(guò)錯(cuò)了，深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足，也痛恨教育的缺失?？戳说茏右?guī)，才知道什么才是我們要追求的，讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué)，初中，高中都沒(méi)有人教育我，所以有幸學(xué)習(xí)這門課，是沒(méi)有理由拒絕的。
記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻，聽后很感動(dòng)，許久不能平復(fù)，心中覺(jué)得虧欠父母太多太多了。就像老師書上所寫的：孝中有言：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧“?？偹忝靼卓蓱z天下父母心的那么心酸，做人飲水要思源，才不愧對(duì)父母恩。
來(lái)到部隊(duì)讓我感受最深的是每天打開電腦忙碌，其實(shí)我。
也不知自己是為了什么而忙碌，打開qq，和異地的舊時(shí)好友聊天，心卻靠的不那么近了。那時(shí)，寫信是最常見的交流方式。想念了，疲累了，需要傾訴了，就洋洋灑灑地寫下來(lái)，再塞進(jìn)郵筒寄出去。在八十年代人心里，白紙黑意味著一種承諾，拿起筆時(shí)哪怕片言只語(yǔ)也要斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時(shí)大不相同，筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動(dòng)，書者的氣息與體溫也隨之附于墨香。如今的年輕人已很難體會(huì)，那些書信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，還有收到久盼的書信時(shí)那種難以言喻的激動(dòng)與喜悅。那時(shí)，我們常手持素箋，一遍一遍地細(xì)讀其詞句、咀嚼其內(nèi)容、回味其含意，悠長(zhǎng)的歡樂(lè)在心底兒化開去。有人說(shuō)如今是一個(gè)即使愛(ài)得焦頭爛額也不會(huì)靜下心來(lái)寫信的時(shí)代。
當(dāng)懷念已成習(xí)慣，我們固執(zhí)地懷念往昔，是因?yàn)轱L(fēng)景如昨，而青春已逝！就像羅大佑在歌中所唱到的：“不再是舊日熟悉的你，也不是舊日熟悉的我?！薄翱坍嬃硕嗌倜利惖脑?shī)可是終究是一陣煙。”我們傾聽的不再是單薄的音符，而是一種沉淀在歲月里的心情。每一段光陰都有一個(gè)故事，每一個(gè)故事又是一首樂(lè)章。而青春，更是樂(lè)章中最富于變化的音符，跳動(dòng)在每一根琴弦上，彈奏著少不更事，彈奏著年少輕狂，彈奏著離別過(guò)往--軍營(yíng)民謠記錄了年輕人的夢(mèng)想與激情，留下了無(wú)悔青春的印記。
《弟子規(guī)》，若人們能依教奉行，道德可興，和諧之境。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇九
記得剛進(jìn)大學(xué)的我們向?qū)W長(zhǎng)學(xué)姐打聽課程的時(shí)候就聽說(shuō)思修課是一門學(xué)了等于沒(méi)學(xué)而且超級(jí)無(wú)聊可以翹課的課程。當(dāng)時(shí)的也許信了80%，但是想來(lái)想去總不能思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問(wèn)題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的一起努力一起團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量感，有付出就有回報(bào)，我們收獲的也是結(jié)下的友誼。
我們所選的主題是大學(xué)生的網(wǎng)購(gòu)行為，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，網(wǎng)購(gòu)也變得越來(lái)越普及與通用，大學(xué)生作為時(shí)代的主力軍，也大幅度的帶動(dòng)了網(wǎng)購(gòu)行業(yè)的發(fā)展，網(wǎng)上購(gòu)物已經(jīng)慢慢地從一個(gè)新鮮的事物逐漸變成人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。網(wǎng)絡(luò)正在沖擊著人們的傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣和思維、生活方式，以其特殊的優(yōu)勢(shì)而逐漸深入人心。因此我們對(duì)大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物的情況進(jìn)行了一次調(diào)查。以了解大學(xué)生對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物的認(rèn)識(shí)和接受情況及通過(guò)對(duì)影響網(wǎng)購(gòu)因素研究對(duì)網(wǎng)購(gòu)未來(lái)發(fā)展做出預(yù)期。、通過(guò)這次活動(dòng)，我們對(duì)于大學(xué)生的網(wǎng)購(gòu)方式和行為動(dòng)向有了基本的了解，同時(shí)，與同學(xué)們的合作更讓我懂得了團(tuán)結(jié)的力量，收獲了集體的快樂(lè)。
我們這學(xué)期的思修實(shí)踐活動(dòng)是打掃五間黨政辦公室。剛開始我們決定做這個(gè)打掃的實(shí)踐題，我們都以為只做一次打掃的，于是后來(lái)知道我們不同于其他組，要堅(jiān)持做一學(xué)期時(shí)，說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)是有抱怨的，為什么我們不找輕松的呢?但是后來(lái)做下來(lái)，我們也轉(zhuǎn)變了心態(tài)。
其實(shí)打掃真心不是很難，只是因?yàn)槲覀兊膽卸栊膽B(tài)和不愿多做事吧。在家里，我們都很少做家務(wù)，為什么要做呢?做下來(lái)，我覺(jué)得我應(yīng)該有些許進(jìn)步。
首先，我學(xué)會(huì)堅(jiān)持，每周星期五一次，我沒(méi)找借口逃掉、缺到，我覺(jué)得這點(diǎn)值得繼續(xù)保持;甸甸的。綜合這些客觀的感覺(jué)，才形成對(duì)桔子整體的主觀知覺(jué)。透過(guò)這樣的認(rèn)識(shí)，孩子知道桔子可當(dāng)球玩，因?yàn)樗菆A的；可以用來(lái)擲人，因?yàn)樗浅恋榈榈?；可以解渴，因?yàn)樗嵌嘀煽诘?。因此，孩子以后看到電視或圖書上的桔子，就會(huì)垂涎三尺，要求媽媽買給他，但是，當(dāng)他們看到同樣是圓形黃色的球時(shí)，卻不會(huì)有同樣的反應(yīng)，這就是感覺(jué)統(tǒng)合的功勞。
那么，何謂感覺(jué)統(tǒng)合失調(diào)？
小家庭和都市化生活、日趨激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境、獨(dú)生子女的過(guò)度保護(hù)、來(lái)自家庭、幼兒園、學(xué)校的壓力等等，這些環(huán)境因素?zé)o形中剝奪了幼兒身心的健康發(fā)展，導(dǎo)致嬰幼兒活動(dòng)嚴(yán)重不足，神經(jīng)系統(tǒng)無(wú)法得到充分的發(fā)展，于是，大腦功能出現(xiàn)障礙，即所謂的感覺(jué)統(tǒng)合失調(diào)。
舉例說(shuō)明：
前庭系統(tǒng)是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的一部分，功能在偵測(cè)地心引力，及在人體做各種運(yùn)動(dòng)時(shí)，調(diào)整頭的方位，以維持身體平衡。前庭神經(jīng)會(huì)將信息由脊髓錐體神經(jīng)體系傳達(dá)到身體部分，通知肌肉的收縮和運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也將這種肌肉和關(guān)節(jié)的信息傳達(dá)到前庭神經(jīng)核及小腦。前庭平衡本身也具有調(diào)節(jié)的功能，當(dāng)外界的前庭刺激太多時(shí)，前庭系統(tǒng)會(huì)發(fā)揮抑制作用，自動(dòng)過(guò)濾過(guò)多的刺激，若是刺激太少，它又會(huì)發(fā)揮促進(jìn)作用，主動(dòng)地?cái)U(kuò)大到體內(nèi)神經(jīng)傳導(dǎo)的通路。大腦半球的功能分化也需要借助適量的前庭刺激，因此，當(dāng)孩子神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育不完全、前庭刺激吸收不足時(shí)，大腦功能的發(fā)展也會(huì)趨于緩慢，從而導(dǎo)致注意力短暫，心不在焉，影響語(yǔ)言、閱讀及書寫方面的學(xué)習(xí)，并動(dòng)個(gè)不停。
感覺(jué)統(tǒng)合失調(diào)的原因：
先天性腦損傷：
腦癱、出生窒息、缺氧性休克等神經(jīng)發(fā)育不完全：早產(chǎn)、剖腹產(chǎn)等。
懷孕期間胎位不正產(chǎn)生固有平衡失常；
活動(dòng)空間狹小、依賴學(xué)步車、爬行不足；產(chǎn)生前庭平衡失常及頭部支撐力不足；
家庭內(nèi)部對(duì)孩子的教養(yǎng)方式意見不統(tǒng)一，孩子長(zhǎng)期處于相對(duì)立的教養(yǎng)環(huán)境下。
采用傳統(tǒng)的方式，要求太多或過(guò)于溺愛(ài)放縱，造成身體操作能力欠缺。
有潔癖的養(yǎng)育人，限制幼兒活動(dòng)造成幼兒觸覺(jué)刺激缺乏或活動(dòng)不足。
常營(yíng)銷工作中，就是要以殷實(shí)的營(yíng)銷技巧，高度的責(zé)任感，腳踏實(shí)地的工作態(tài)度，誠(chéng)懇地服務(wù)客戶。
二是具備刻苦學(xué)習(xí)精神。
今天，活躍在營(yíng)銷一線的營(yíng)銷人員中，絕大多數(shù)都不是“營(yíng)銷管理專業(yè)”出身，基本上都是其他專業(yè)出身而投身于營(yíng)銷這個(gè)職業(yè)的。因此，從某種意義上來(lái)說(shuō)，大家都站在同一起跑線上，而工作能力的強(qiáng)弱在一定程度上則取決于其學(xué)習(xí)態(tài)度。一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的員工，往往抱著得過(guò)且過(guò)的態(tài)度，不思進(jìn)取、滿足于現(xiàn)狀、缺乏創(chuàng)新能力，對(duì)于公司組織的各種培訓(xùn)也只是重在參與，根本學(xué)不到東西，所掌握的營(yíng)銷知識(shí)永遠(yuǎn)停留在一般的了解、熟悉階段，無(wú)法得到進(jìn)步；而一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的員工則不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，他們知道學(xué)無(wú)止境的道理，把每一次學(xué)習(xí)都當(dāng)成是一個(gè)提升自我的機(jī)會(huì)，在不斷學(xué)習(xí)中得到成長(zhǎng)。
三是具備永不放棄精神。一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)過(guò)：
“一個(gè)人要想干好一件事會(huì)找一個(gè)很好的辦法，一個(gè)人要想干不好一件事會(huì)找一個(gè)合適的借口”。這說(shuō)的就是在困難面前，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度。一個(gè)思想消極、工作拖沓的員工，往往缺乏主觀能動(dòng)性，不能認(rèn)真分析問(wèn)題，面對(duì)問(wèn)題會(huì)找出一大堆的理由來(lái)推諉，害怕困難，最終以失敗而告終；而一個(gè)思想積極的員工則會(huì)努力尋找問(wèn)題的所在，哪怕是困難重重也會(huì)迎難而上、想方設(shè)法去解決，他們能夠勇敢地面對(duì)困難，勇于承擔(dān)責(zé)任，永不言棄，并善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最終戰(zhàn)勝困難，取得好的成績(jī)。
總之，每一個(gè)煙草人都必須牢固樹立“兩個(gè)至上”的行業(yè)價(jià)值觀，牢記煙草工作無(wú)小事，要勇于直面困難，不斷解放思想、提高執(zhí)行力，認(rèn)真對(duì)待每一天的工作，潛心做事，低調(diào)做人，相信煙草的明天必將更加輝煌！
顯然，以為解放思想在討論告一段落后就不用再抓了，這是沒(méi)有領(lǐng)會(huì)解放思想之真諦的表現(xiàn)。這種“一陣風(fēng)”思維，可以說(shuō)是導(dǎo)致以往解放思想時(shí)興時(shí)息的一個(gè)重要原因。事實(shí)上，只要存在著這樣的思維，就容易將解放思想納入形式主義的范疇，從而出現(xiàn)“開會(huì)解放，會(huì)后反彈”的現(xiàn)象，出現(xiàn)將解放思想當(dāng)作紙上談兵的空喊，而不是為了給經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入活力源泉的現(xiàn)象等。
我們要明確，解放思想是對(duì)鮮活思想的持續(xù)性渴求，是對(duì)放開手腳勇往直前大膽干的遠(yuǎn)景性追求，它不是為了搞一次、兩次活動(dòng)，辦一件、兩件事情，而是要貫穿到改革開放進(jìn)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中；解放思想不是一勞永逸的殲滅戰(zhàn)，而是不斷攻克阻礙思想前進(jìn)路障的持久戰(zhàn)。
總之，解放思想就是要永為“頭腦進(jìn)步”提供鮮活的智慧源泉，要在廣度深度、立體全景上，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供取之不盡、用之不竭的精神動(dòng)力。
所以，我們要說(shuō)，解放思想，不單單是集中討論一番和開了幾次會(huì)就完事了，而最重要的是應(yīng)看持久的促進(jìn)發(fā)展的行動(dòng)。我們必須始終將解放思想作為與時(shí)俱進(jìn)謀發(fā)展的一根紅線貫穿到底，讓解放思想不斷產(chǎn)出先進(jìn)的生產(chǎn)力，產(chǎn)出經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的巨大效益。
但是，也有一些人在解放思想上有“一陣風(fēng)”思維。表現(xiàn)在討論告一段落后，或媒體的集中宣傳轉(zhuǎn)入常態(tài)后，就以為“解放思想可以歇口氣了”，“這項(xiàng)工作可以不再抓了”，好像解放思想只不過(guò)是一場(chǎng)討論的事，一場(chǎng)紙上談兵的事。其實(shí)，展開討論也好，進(jìn)行集中宣傳也好，都是為解放思想營(yíng)造輿論氛圍和促其形成聲勢(shì)的一種方式。運(yùn)用這種方式可以有告一段落的時(shí)候，解放思想?yún)s不能有停歇的時(shí)候。因?yàn)榻夥潘枷胧秦灤┯诩涌旖?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展始終的一種過(guò)程，其伸展的時(shí)間與空間是在長(zhǎng)期而無(wú)限的實(shí)踐活動(dòng)之中。解放思想既無(wú)窮期也永遠(yuǎn)沒(méi)有止境。
日溫家寶總理在全國(guó)兩會(huì)閉幕后會(huì)見中外記者時(shí)講道：“有人可能會(huì)問(wèn)解放思想和改革開放還要進(jìn)行多久，我可以明確告訴大家，將永不停止，一直到中國(guó)現(xiàn)代化成功，到那時(shí)也還需要解放思想?！?BR> 顯然，以為解放思想在討論告一段落后就不用再抓了，這是沒(méi)有領(lǐng)會(huì)解放思想之真諦的表現(xiàn)。這種“一陣風(fēng)”思維，可以說(shuō)是導(dǎo)致以往解放思想時(shí)興時(shí)息的一個(gè)重要原因。事實(shí)上，只要存在著這樣的思維，就容易將解放思想納入形式主義的范疇，從而出現(xiàn)“開會(huì)解放，會(huì)后反彈”的現(xiàn)象，出現(xiàn)將解放思想當(dāng)作紙上談兵的空喊，而不是為了給經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入活力源泉的現(xiàn)象等。
我們要明確，解放思想是對(duì)鮮活思想的持續(xù)性渴求，是對(duì)放開手腳勇往直前大膽干的遠(yuǎn)景性追求，它不是為了搞一次、兩次活動(dòng)，辦一件、兩件事情，而是要貫穿到改革開放進(jìn)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中；解放思想不是一勞永逸的殲滅戰(zhàn)，而是不斷攻克阻礙思想前進(jìn)路障的持久戰(zhàn)。
總之，解放思想就是要永為“頭腦進(jìn)步”提供鮮活的智慧源泉，要在廣度深度、立體全景上，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供取之不盡、用之不竭的精神動(dòng)力。
所以，我們要說(shuō)，解放思想，不單單是集中討論一番和開了幾次會(huì)就完事了，而最重要的是應(yīng)看持久的促進(jìn)發(fā)展的行動(dòng)。我們必須始終將解放思想作為與時(shí)俱進(jìn)謀發(fā)展的一根紅線貫穿到底，讓解放思想不斷產(chǎn)出先進(jìn)的生產(chǎn)力，產(chǎn)出經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的巨大效益。
好
思想不集中的檢討書,。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇十
esp（專門用途英語(yǔ)）目的明確，實(shí)用價(jià)值高，在各行各業(yè)發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。提高高職院校學(xué)生在特定環(huán)境下的英語(yǔ)運(yùn)用能力，增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，在求職場(chǎng)上“閃亮登場(chǎng)”，以滿足市場(chǎng)對(duì)應(yīng)用型人才的需求，應(yīng)加強(qiáng)esp教學(xué)。本文從esp教學(xué)所面臨的具體現(xiàn)狀出發(fā)，在課程改革、教材編寫、教師提升等方面提出了一些具有實(shí)踐性和操作性的有益的探索。
esp教學(xué)改革問(wèn)題研究。
esp（englishforspecificpurposes專門用途英語(yǔ)）起源于上世紀(jì)60年代的后期，由于西方國(guó)家科學(xué)技術(shù)及經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，英語(yǔ)成為全球最普及的交流工具?！癳sp”是指一個(gè)人在他所從事的領(lǐng)域內(nèi)為其工作表達(dá)之便而需要的詞匯、句子和語(yǔ)言表達(dá)模式。由于目標(biāo)明確，針對(duì)性強(qiáng)，實(shí)用價(jià)值高，備受各級(jí)各類英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的歡迎以及語(yǔ)言學(xué)家們的垂青。
《高職教育英語(yǔ)課程教學(xué)要求（試行）》建議：“高職英語(yǔ)教學(xué)分為兩個(gè)階段，即基礎(chǔ)英語(yǔ)階段與行業(yè)英語(yǔ)階段。我院于20xx年9月為20xx級(jí)的高職學(xué)生開設(shè)了行業(yè)英語(yǔ)，包括計(jì)算機(jī)英語(yǔ)、證券英語(yǔ)、會(huì)計(jì)稅務(wù)英語(yǔ)等。但是，在教學(xué)實(shí)踐中我們遇到了教材問(wèn)題、師資問(wèn)題、學(xué)生的諸多問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)行業(yè)英語(yǔ)與基礎(chǔ)英語(yǔ)自然銜接的愿望被現(xiàn)實(shí)所困惑和阻礙，如何突破阻礙促使我們深入研究esp教學(xué)。
1.學(xué)生英語(yǔ)能力的實(shí)況。
從客觀而言，高職學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱。由于我國(guó)高考制度，高職?？茖W(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱，而我院實(shí)際情況為：學(xué)生生源來(lái)自普通高中，且大部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村，城鄉(xiāng)基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)層次差異較大，導(dǎo)致學(xué)生之間的英語(yǔ)水平參差不齊。
從主觀而言，進(jìn)入高職院校學(xué)習(xí)的學(xué)生大都在心理上有較強(qiáng)的失落感，所以普遍學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，尤其對(duì)英語(yǔ)這類需要持之以恒的學(xué)科便產(chǎn)生了厭學(xué)甚至棄學(xué)心理。
2.行業(yè)英語(yǔ)教學(xué)模式與實(shí)踐相脫節(jié)。
高職的特點(diǎn)決定了教學(xué)內(nèi)容的實(shí)效性、實(shí)踐性和運(yùn)用性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)在整個(gè)工作流程中的實(shí)踐和應(yīng)用。學(xué)以致用也是學(xué)生最重要的檢驗(yàn)成績(jī)的方式和學(xué)習(xí)動(dòng)力所在。但是在20xx級(jí)的esp教學(xué)中，由于初涉職業(yè)教育，對(duì)esp認(rèn)識(shí)模糊，我們外語(yǔ)系尊重各系選用的教材，多為專業(yè)英語(yǔ)教材，這些專業(yè)英語(yǔ)教材并未從工作流程出發(fā)，強(qiáng)調(diào)在工作場(chǎng)景中英語(yǔ)的運(yùn)用，而是枯燥地用英語(yǔ)講授專業(yè)知識(shí)。以電子商務(wù)專業(yè)為例，雖然學(xué)生已在前一學(xué)期學(xué)過(guò)了中文版的電子商務(wù)的專業(yè)知識(shí)，但由于英語(yǔ)基礎(chǔ)的薄弱，仍難以讀懂課文，更別提用英語(yǔ)交流。而我們的教學(xué)模式也是eap的傳統(tǒng)教學(xué)，因而學(xué)生無(wú)法將所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際工作相聯(lián)系，認(rèn)為esp與今后從事的職業(yè)沒(méi)有關(guān)聯(lián)。關(guān)于esp的作用，根據(jù)我們的調(diào)查，學(xué)生對(duì)esp教學(xué)的適用性有著自己的看法：只為考試，不為實(shí)踐。
3.教材與崗位要求、職業(yè)特點(diǎn)相脫節(jié)。
我們選用的esp教材不能適應(yīng)高職學(xué)生的實(shí)際英語(yǔ)能力和實(shí)際崗位要求。在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)選用的教材大多屬于eap的內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)難度大，興趣小，難以運(yùn)用到相應(yīng)的初始崗位上。市場(chǎng)需求的不斷變化，初始崗位的要求也在不斷更新，教材的更新無(wú)法滿足崗位的更新和變化，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)沒(méi)有很強(qiáng)的實(shí)踐性、實(shí)效性。
4.教師能力仍存在差距。
我院教授esp的教師畢業(yè)于外語(yǔ)院系，不熟悉、不了解各行業(yè)的基本常識(shí)，其教學(xué)能力還不能達(dá)到高職esp的要求，在備課中要花大量時(shí)間了解完全陌生的專業(yè)知識(shí)，教學(xué)中顯得捉襟見肘、力不從心，尤其面臨多個(gè)職業(yè)方向的教學(xué)，更是畫虎類犬，難以詳細(xì)直觀地介紹和解釋專業(yè)術(shù)語(yǔ)和知識(shí)；而我院各專業(yè)的專業(yè)教師中既具備專業(yè)技術(shù)和知識(shí)，又有良好的英語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)能力的，可謂“鳳毛麟角”。因而，esp課程依然由我院外語(yǔ)系教師承擔(dān)，教師們只得用學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)和要求來(lái)組織教學(xué)。
1.探索教學(xué)模式，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，更新教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)實(shí)踐中所走的彎路，讓我們認(rèn)識(shí)到esp教學(xué)不是專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)，之前我們混淆了這兩個(gè)概念。以工作流程為導(dǎo)向，遵循“聽說(shuō)領(lǐng)先”的原則，加強(qiáng)操作性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中得到英語(yǔ)語(yǔ)言能力應(yīng)用和提高，讓學(xué)生能夠?qū)嶋H用英語(yǔ)去交流，完成任務(wù)，解決從業(yè)者今后日常工作中最棘手的英語(yǔ)交流難題，培養(yǎng)從業(yè)者日常工作中所需的重要英語(yǔ)交流技能，著力培養(yǎng)從業(yè)者用英語(yǔ)進(jìn)行工作的能力。
在esp教學(xué)中，必須將egp（基礎(chǔ)英語(yǔ)）放在首位，作為教學(xué)重心。egp為esp的學(xué)習(xí)奠定了不可缺少的基礎(chǔ)，沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，學(xué)生即使精通專業(yè)理論知識(shí)，也難以用英語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，達(dá)不到與對(duì)方溝通的目的。因此，egp課程在第一學(xué)年開設(shè)，共128學(xué)時(shí)。進(jìn)入第二學(xué)年，雖已出現(xiàn)了一些新的基于工作流程的行業(yè)英語(yǔ)教材，但我們?nèi)詾?0xx級(jí)學(xué)生在第三學(xué)期開設(shè)egp課程，共32課時(shí)，繼續(xù)使用以提高學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力為特色的《點(diǎn)擊職業(yè)英語(yǔ)基礎(chǔ)模塊第四冊(cè)》，將行業(yè)英語(yǔ)自然滲透于基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)中，待專業(yè)師資成熟后再開設(shè)更具專業(yè)內(nèi)核的行業(yè)英語(yǔ)。
教材的開發(fā)和更新。
教材是課程的載體，是教學(xué)原則、理念、策略、路徑等方面的具體體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要工具。高職英語(yǔ)教材應(yīng)該強(qiáng)調(diào)其職業(yè)性的特點(diǎn)，以各個(gè)環(huán)節(jié)的要求來(lái)串接專業(yè)內(nèi)容，使專業(yè)內(nèi)容在各個(gè)環(huán)節(jié)能夠得以即時(shí)地應(yīng)用，為學(xué)生做好總結(jié)和實(shí)踐。職業(yè)崗位的發(fā)展日新月異，崗位要求也在不斷變化，崗位的流程也隨之而更新，教材也應(yīng)根據(jù)教學(xué)實(shí)踐不斷深化、不斷完善。這就要求我們教師在實(shí)踐教學(xué)中、教學(xué)反饋中、交流總結(jié)中不斷地做好記錄，形成筆記，歸入教案，編入教材，及時(shí)更新。
3.英語(yǔ)教師專業(yè)職業(yè)能力的提高。
在高職英語(yǔ)人才培養(yǎng)過(guò)程中，英語(yǔ)教師對(duì)英語(yǔ)教育的成敗具有很重要的決定性作用。加強(qiáng)培養(yǎng)復(fù)合型英語(yǔ)教師，提高專業(yè)教師的英語(yǔ)能力；加強(qiáng)英語(yǔ)教師與專業(yè)教師的合作，專業(yè)人員推薦專業(yè)期刊和書籍，共同或協(xié)助編寫教材，完善英語(yǔ)教師對(duì)專業(yè)課的聽課制度等；利用好假期，搞好教師下企業(yè)培訓(xùn)或調(diào)研。“工學(xué)結(jié)合”教改需要打造一支既有堅(jiān)實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用能力，又具備行業(yè)常識(shí)，進(jìn)而鉆研專業(yè)知識(shí)，能適應(yīng)相關(guān)專業(yè)高素質(zhì)高技能人才培養(yǎng)需要的“雙師結(jié)構(gòu)型”教師團(tuán)隊(duì)，更好地勝任esp教學(xué)。
esp的研究在國(guó)外已卓有成就，在中國(guó)esp也日益受到關(guān)注和研究。將esp教學(xué)引入高職英語(yǔ)教學(xué)并在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行跨學(xué)科合作教學(xué)，首要的是提高專業(yè)英語(yǔ)教師的素質(zhì)和能力，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，結(jié)合崗位特點(diǎn)和要求，更新教學(xué)內(nèi)容，推動(dòng)建立適合高職特色的實(shí)用英語(yǔ)教學(xué)模式，確保專業(yè)建設(shè)符合市場(chǎng)需求，進(jìn)而保證專業(yè)的良好發(fā)展。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇十一
福建師范大學(xué)余文森教授在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)》倡導(dǎo)的“讀思達(dá)”教學(xué)方法，從閱讀、思考、表達(dá)三方面入手培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)。通過(guò)一年來(lái)的地理課堂教學(xué)實(shí)踐，下面是我的一些體會(huì)：
“讀思達(dá)”教學(xué)法適合培養(yǎng)孩子們的各方面的能力，改變以往“填鴨式”的教學(xué)方法，讓孩子在積極快樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)?！白x思達(dá)”的課堂輕松活潑，在玩中學(xué)，在思考中學(xué)?！白x思達(dá)”教學(xué)法，就是這樣一種教學(xué)法。學(xué)生可以選擇自己喜歡的方式讀。其內(nèi)涵，閱讀是基礎(chǔ)和前提，思考是關(guān)鍵和核心，表達(dá)是提升和鞏固?！白x思達(dá)”三者的關(guān)系：三者不僅相互促進(jìn)，互為目的互為手段；而且彼此相互包含，你中有我我中有你。非常切合中國(guó)傳統(tǒng)“和”的理念和現(xiàn)代全息理論。讀思達(dá)三者的關(guān)系：你中有我、我中有你，在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中遇到的許多困惑，通過(guò)教授的解讀，都讓我受到了很大的啟發(fā)。
要想讓“讀思達(dá)”課堂有個(gè)良好氛圍，除了老師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)注意把握各個(gè)環(huán)節(jié)，還得有適合的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，如:計(jì)分制，多鼓勵(lì)，不批評(píng)。發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)就加分，錯(cuò)了不扣分。但回答別人重復(fù)的答案要扣分。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，為我今后的教學(xué)指明了方向，在以后的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中要更加的注重學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)。讓自己和學(xué)生在體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。余文森教授所說(shuō)的“讀思達(dá)”明確的表明了一個(gè)理念，相互相成、相互促進(jìn)（轉(zhuǎn)化）的關(guān)系：讀是思與達(dá)的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有讀，所有的'思都是胡思亂想，所有的達(dá)都是胡言亂語(yǔ)。就是調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性學(xué)習(xí)的重要性，尤其是他提出的“學(xué)習(xí)暗線”尤其體現(xiàn)了現(xiàn)如今我們年輕教師所面臨的教學(xué)難題，如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在新時(shí)代里學(xué)生受到的周圍影響很大，其在學(xué)習(xí)上可能面臨困境，當(dāng)其在其他方面收獲成功時(shí)，其對(duì)學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)大幅下降。這就是非智力因素，不管是何種的教育主張都需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從教授的教學(xué)主張中感受到正是用大愛(ài)與大智筑高立場(chǎng)，渴望的未來(lái)，續(xù)寫這世界上最動(dòng)人的故事。我們將創(chuàng)造最圣潔的中學(xué)教育，創(chuàng)造太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。
總之，通過(guò)對(duì)余教授的核心素養(yǎng)下讀思達(dá)的教學(xué)主張的實(shí)踐，我感受頗深、最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的，就是教學(xué)要從心出發(fā)、會(huì)講道理、會(huì)講故事、做一個(gè)讓孩子喜歡的好教師。希望我們能把這種教學(xué)法進(jìn)一步融入到我們的教學(xué)中來(lái)，讓我們的課堂效果越來(lái)越好！
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇十二
小學(xué)合唱教學(xué)要求聲音優(yōu)美、和諧統(tǒng)一，教學(xué)中的音準(zhǔn)與節(jié)奏是合唱教學(xué)的基礎(chǔ)，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立的識(shí)譜能力，還要加強(qiáng)歌曲的音準(zhǔn)訓(xùn)練和節(jié)奏訓(xùn)練，從而為合唱教學(xué)打下較為扎實(shí)的基礎(chǔ)。音準(zhǔn)的訓(xùn)練，提高學(xué)生聽覺(jué)能力，增強(qiáng)耳朵的敏感度。我首先培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音高的記憶，循序漸進(jìn)地訓(xùn)練，在多聽的基礎(chǔ)上，聽唱結(jié)合。班級(jí)合唱音準(zhǔn)的訓(xùn)練不是一朝一夕的事，它需要一個(gè)長(zhǎng)期練習(xí)、積累的過(guò)程，在平時(shí)的訓(xùn)練中，一定要有耐心、有恒心，不斷摸索出更多更好的方法，這樣學(xué)生的合唱才會(huì)生動(dòng)、精彩！
節(jié)奏訓(xùn)練也是體驗(yàn)式合唱教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，良好的節(jié)奏感、節(jié)拍感是學(xué)生所應(yīng)具備的音樂(lè)技能。因此，在合唱教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生實(shí)際，運(yùn)用靈活的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，提高學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣、音樂(lè)技能。學(xué)生感受體驗(yàn)音樂(lè)，首先需要感知其音樂(lè)節(jié)奏，通過(guò)節(jié)奏去認(rèn)識(shí)音樂(lè)、感受音樂(lè)，養(yǎng)成良好的節(jié)奏感，從而更好地感受音樂(lè)。如歌曲《夏夜》，優(yōu)美的音樂(lè)把我們帶入了一個(gè)寧?kù)o的夜晚，讓我們也一起來(lái)模仿一下它們愉快的歌聲吧。蟋蟀的聲音（xxx），夜深人靜的時(shí)候，我們的聲音應(yīng)該輕一些。在這樣的音樂(lè)情境下，解決十六分音符的節(jié)奏難點(diǎn)，就感覺(jué)輕松愉悅，并且能用輕巧活潑的聲音演唱，情感也得以體現(xiàn)。為了使學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)節(jié)奏，掌握音準(zhǔn)，我在合唱教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和相應(yīng)的教學(xué)要求，采取不同的教學(xué)方法，使學(xué)生在輕松、活潑、愉快的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)音樂(lè)、掌握節(jié)奏。
在課堂合唱教學(xué)中的體驗(yàn)合唱教學(xué)中的學(xué)唱方法有很多，那么究竟如何能讓學(xué)生聲音更好聽，歌曲表現(xiàn)更準(zhǔn)確呢？正確地咬字、吐字，這是歌曲學(xué)唱中重要的基本功。學(xué)生清晰的咬字吐音，用“圓音”、“純音”在體驗(yàn)式的合唱學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)唱歌，進(jìn)而形象表現(xiàn)歌曲情感、發(fā)揮出歌曲感染力。例如在合唱訓(xùn)練中，我用“l(fā)u”穩(wěn)定聲音，還通過(guò)圖片、動(dòng)畫等效果讓學(xué)生感知、體驗(yàn)歌曲的情感，通過(guò)歌曲的內(nèi)容教育孩子們想象生活的美好，需要自己的努力，使我們的生活更加快樂(lè)、美好。這種體驗(yàn)式教學(xué)更好地拉近師生距離，孩子們更愿意聽，并能用自己的方式表現(xiàn)歌曲。合唱中聲音的訓(xùn)練。
一開始我引導(dǎo)學(xué)生唱歌要像說(shuō)悄悄話一樣，想象一個(gè)人站在遠(yuǎn)方聽自己唱歌，把聲音傳過(guò)去，學(xué)會(huì)運(yùn)用氣息，快速吸氣、緩慢呼氣，但不要虛，放松喉嚨，引導(dǎo)學(xué)生想象口中像含了一口水，使聲音明亮集中，讓學(xué)生演唱時(shí)做到“輕聲”“高位”，感受到美的熏陶，得到情感上的滿足。二聲部的合唱訓(xùn)練聲音要保持統(tǒng)一均衡，必須培養(yǎng)學(xué)生在合唱中相互傾聽，學(xué)生演唱時(shí)認(rèn)真傾聽其他聲部，能不斷提高調(diào)整自己聲部音準(zhǔn)的能力，達(dá)到準(zhǔn)確、和諧、均衡的音準(zhǔn)效果，形成完美的音樂(lè)形象，以獲得音樂(lè)的'美感，身心得到愉悅。
三
例如二部合唱歌曲《送別》，我著重引導(dǎo)學(xué)生用個(gè)性化的學(xué)習(xí)加以感受、體驗(yàn)音樂(lè)之美，用抒情優(yōu)美的歌聲表達(dá)依依不舍的誠(chéng)摯情感，唱好二聲部歌曲。這首歌曲速度較慢，長(zhǎng)句較多，要求氣息夠足，歌曲中出現(xiàn)的附點(diǎn)和幾個(gè)大跳音階地方，我多次示范和教唱，要求學(xué)生聲音要抒情優(yōu)美，連貫含蓄，以情帶聲，感受二聲部音樂(lè)的和諧美。“演一演”的體驗(yàn)式合唱教學(xué)。小學(xué)生都有其“好動(dòng)”的性格，用自己的肢體語(yǔ)言表現(xiàn)歌曲、表達(dá)對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)，孩子們的律動(dòng)、歌表演，使得課堂合唱有美感、更有趣味。學(xué)生邊唱邊表演，體會(huì)歌曲中季節(jié)變化的微妙，感受生活的美好，學(xué)生自助設(shè)計(jì)與表演，能讓他們較自信地表演唱，充分發(fā)揮對(duì)歌曲的體驗(yàn)與表現(xiàn)。這樣既開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造潛能，也使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力得到鍛煉和發(fā)展。體驗(yàn)式的合唱表演，是以二聲部的演唱為主，學(xué)生除了要掌握和熟練運(yùn)用發(fā)聲的規(guī)律，還要在音量、音色、音準(zhǔn)和協(xié)調(diào)性上進(jìn)行多方面的綜合訓(xùn)練，每位學(xué)生演唱歌曲時(shí)積極向上的精神狀態(tài)，從而展現(xiàn)出純凈優(yōu)美的聲音，進(jìn)而使合唱更加和諧、完美。
綜上所述，合唱教學(xué)對(duì)小學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)提升有著重要作用，因此多樣化的教學(xué)方式能拉進(jìn)學(xué)生和音樂(lè)之間的距離，從而更好地感受音樂(lè)、理解音樂(lè)，提高課堂合唱教學(xué)的實(shí)效性。在合唱教學(xué)中，提升學(xué)生的合唱興趣，吸引學(xué)生積極參與合唱教學(xué)，并靈活運(yùn)用教學(xué)方法，使音樂(lè)課堂有趣、豐富，孩子們也會(huì)越來(lái)越喜歡音樂(lè)課，越來(lái)越喜歡唱歌，體驗(yàn)式合唱教學(xué)的有效性也會(huì)在歌曲學(xué)唱中得到提升。課堂合唱教學(xué)由于是面向全體學(xué)生，因此它是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，音樂(lè)老師任重而道遠(yuǎn)，希望在我們的不懈努力下，能讓更多的孩子體驗(yàn)到合唱的。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇十三
各年級(jí)的小朋友對(duì)每個(gè)選題的了解都是片面的，在我們的眼中，他們提出的問(wèn)題也許沒(méi)有深度的，也許是沒(méi)有價(jià)值的，然而我卻接受了他們的選擇，因?yàn)槲覀兪冀K認(rèn)為，綜合實(shí)踐活動(dòng)的真正參與者是小朋友們，他們有權(quán)力選擇自身研究什么、如何研究，他們研究的應(yīng)該是他們真正感興趣的問(wèn)題，而不是教師認(rèn)為有價(jià)值的問(wèn)題，作為教師，我們只能起一個(gè)“支架”的作用，只能協(xié)助，引導(dǎo)同學(xué)研究、考慮、設(shè)計(jì)，只能協(xié)助同學(xué)在自我的探索中構(gòu)建新的認(rèn)知。
活動(dòng)中，為了讓小朋友們不在自身的研究中孤立無(wú)援，也防止老師過(guò)多的參與和指導(dǎo)，我只是以一個(gè)協(xié)商者，一個(gè)顧問(wèn)的身份出現(xiàn)，這使小朋友們心理上的了依托，也得到了活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)，開展活動(dòng)也更有熱情了。如同學(xué)在調(diào)查其它同學(xué)愛(ài)吃的蔬菜水果時(shí)，他們采取了問(wèn)卷的形式，我發(fā)現(xiàn)這種方法廢時(shí)廢力，就問(wèn)他們是否還有其它更快捷的方法，一個(gè)小朋友提出來(lái)：拿一個(gè)小黑板到班級(jí)調(diào)查，說(shuō)明情況后只需要舉手，數(shù)數(shù)就可以了，我寫上對(duì)他的方法的肯定，陪他們深入到班級(jí)采訪，有我的陪伴，他們膽子大了，勇氣足了，即使面對(duì)六年級(jí)的大哥哥、姐姐仍是那么自如，結(jié)果出色的完成了調(diào)查任務(wù)。
在讓同學(xué)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，我的動(dòng)身點(diǎn)是讓同學(xué)走進(jìn)生活、切實(shí)地進(jìn)行調(diào)查研究、強(qiáng)調(diào)搜集、整理資料的能力。小朋友們?cè)谘芯康倪^(guò)程中不時(shí)提出問(wèn)題，通過(guò)自身的考慮、求助、與他人的討論等把問(wèn)題解決，這樣的探究對(duì)小朋友的發(fā)展是十分有利的，這一次實(shí)踐活動(dòng)小朋友們確實(shí)在實(shí)踐能力上有所突破。如：他們不但能從書本上、網(wǎng)上找到一些資料，還學(xué)會(huì)了從他人那打聽消息，獲得一些有用的資料。其中，為了了解蔬菜、水果的銷量、保管，他們?nèi)ナ袌?chǎng)進(jìn)行了采訪；為了了解同學(xué)們愛(ài)吃哪些水果，他們調(diào)查了800余人，并把數(shù)據(jù)制成了表格，用具體的數(shù)據(jù)說(shuō)明問(wèn)題，我們欣喜的看到，小朋友們正在他們自身的研究中變得善于考慮，懂得了從多角度了解問(wèn)題，學(xué)會(huì)了用多種方法說(shuō)明問(wèn)題。
教語(yǔ)文時(shí)，我總想一節(jié)課讓同學(xué)學(xué)會(huì)什么，很少關(guān)注同學(xué)的發(fā)展，綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓我明白了活動(dòng)要以同學(xué)為主，不一味的惦記著“給”同學(xué)什么，而關(guān)注能為同學(xué)“做”什么，注重同學(xué)的感受和體驗(yàn)。在交流時(shí)，我把此次活動(dòng)的最終評(píng)價(jià)權(quán)交給了同學(xué)，這也體現(xiàn)了活動(dòng)中同學(xué)全程參與的.主動(dòng)地位。在評(píng)價(jià)時(shí)并不要求同學(xué)調(diào)查效果有多具體，而是以同學(xué)調(diào)查的熱情高低、合作的是否默契、參與人數(shù)的多寡為評(píng)價(jià)依據(jù)。
在活動(dòng)的最后，我引導(dǎo)同學(xué)談：對(duì)于每一次活動(dòng)，你還想做些什么？我們還能做些什么？鼓勵(lì)同學(xué)說(shuō)出更多自身感興趣的子課題，可以說(shuō)是給同學(xué)留下了“考慮題”，又為以后的研究性學(xué)習(xí)埋下了伏筆，也體現(xiàn)了此燈學(xué)習(xí)的連續(xù)性。
本學(xué)期的活動(dòng)已結(jié)束了，由于終究是嘗試階段，活動(dòng)中我還有較多的“敗筆”，比方：內(nèi)容不夠全面，調(diào)查不夠深入，沒(méi)有充沛的利用家長(zhǎng)，特別是活動(dòng)中教師對(duì)于同學(xué)的回答，處置不夠細(xì)，沒(méi)有帶著目的去評(píng)、隨意性太強(qiáng)，在今后的工作中，我將不時(shí)學(xué)習(xí)，提高自身的理論基礎(chǔ)；不時(shí)嘗試，全面提高自身的“指導(dǎo)”藝術(shù)；不時(shí)反思，在反思中生長(zhǎng)、幼稚起來(lái)。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇十四
新課改全面的提出了新的教育教學(xué)理念，它倡導(dǎo)通過(guò)師生互動(dòng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。學(xué)校教育教學(xué)要實(shí)現(xiàn)新課改的目標(biāo)，使學(xué)生得到更好的發(fā)展，教師必須改變舊的教學(xué)模式，努力探索新的教學(xué)方法，努力挖掘教學(xué)潛在的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主活動(dòng)、自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐交流的空間。在教學(xué)中以學(xué)生的發(fā)展為本，想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極地參與學(xué)習(xí)過(guò)程。為了更好地實(shí)現(xiàn)新課程改革要求的三維目標(biāo)，教師在教學(xué)中要學(xué)會(huì)用新的教學(xué)模式。我采用的“激、讀、議、導(dǎo)、練、悟、歸、思”八字教學(xué)法，在教學(xué)中起到了較好的效果。
興趣是最好的教師。在教學(xué)活動(dòng)中以“趣”為導(dǎo)，抓住學(xué)生的“心”，激發(fā)學(xué)生的“情”，活躍學(xué)生的“思”，發(fā)展學(xué)生的“智”，讓學(xué)生好學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)、樂(lè)學(xué)。通過(guò)講故事、猜謎語(yǔ)、演課本劇、做游戲、遷移法、懸念法等引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，使其對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣，自然而然地進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。這樣，才能引起學(xué)生注意、思考，將知識(shí)引向深入。
書不讀不知。只有多讀，才能對(duì)所學(xué)的知識(shí)有所了解，有所感悟。多種方式的讀，讓學(xué)生想象生動(dòng)的畫面，品味祖國(guó)語(yǔ)言文字的美，感受生動(dòng)的問(wèn)題情境，使學(xué)生在感知中認(rèn)識(shí)問(wèn)題并形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在“讀”的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，讓學(xué)生圍繞一定的問(wèn)題，以小組合作交流的形式去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決部分問(wèn)題、質(zhì)疑問(wèn)題，讓他們掌握提問(wèn)的多種語(yǔ)言方式，提高邏輯思維能力，使他們成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者，初步實(shí)現(xiàn)過(guò)程與方法目標(biāo)，并帶著問(wèn)題進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，對(duì)教材內(nèi)容有重點(diǎn)地進(jìn)行講解，并對(duì)“議”中質(zhì)疑的問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)過(guò)程與方法目標(biāo)。
所謂不練不會(huì)。對(duì)新學(xué)知識(shí)要精選習(xí)題，分層練習(xí)，分類指導(dǎo)，特別是學(xué)困生的指導(dǎo)。以練促使學(xué)生熟練鞏固和應(yīng)用知識(shí)，以培養(yǎng)技能和解決問(wèn)題的能力。
所謂不悟不透。在學(xué)完一部分知識(shí)或講解完一道題時(shí)，不能急于繼續(xù)往下進(jìn)行，要留給學(xué)生充足的時(shí)間去想、去回味、悟出其中的道理，暢通思路、再次感受方法，開闊思路，發(fā)現(xiàn)技巧，激活創(chuàng)新思維。同時(shí)發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，很好的實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)和方法目標(biāo)。
在學(xué)生對(duì)新學(xué)的知識(shí)有了一個(gè)全面、系統(tǒng)地了解、認(rèn)識(shí)后，教師要利用最快的時(shí)間，對(duì)內(nèi)容、方法進(jìn)行歸納總結(jié)。可讓學(xué)生歸納，也可小組交流后小結(jié)歸納，構(gòu)勒出要點(diǎn)、結(jié)構(gòu)和方法，加深其印象，領(lǐng)會(huì)知識(shí)要點(diǎn)，形成技能。同時(shí)不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生的概括能力、合作精神、探索和創(chuàng)新意識(shí)。
教師反思，主要指對(duì)自己從事教育的思想、言行、方式方法等的自我認(rèn)識(shí)，自我知覺(jué)的調(diào)整，從而促使教師自我的發(fā)展和完善。課后，及時(shí)反思，對(duì)課堂中的優(yōu)勢(shì)、缺點(diǎn)、回歸，作好反思記載。通過(guò)對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)觀念、教學(xué)手段不斷地反思、總結(jié)、改進(jìn)，最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，改變上課形式的定勢(shì)思維，營(yíng)造積極互動(dòng)的教學(xué)情境。以便為自己重新設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)提供有利線索，最終在教學(xué)中做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，達(dá)到精益求精，實(shí)現(xiàn)自我提高和超越。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇十五
第一段：引言（150字）。
裁判實(shí)踐教學(xué)是體育教育中必不可少的一環(huán)，它不僅能夠提高學(xué)生們的技術(shù)水平，還培養(yǎng)了他們的判斷力和協(xié)調(diào)能力。在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了很多經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。下面，我將以裁判實(shí)踐教學(xué)為主題，分享我對(duì)這個(gè)過(guò)程的一些心得體會(huì)。
第二段：了解規(guī)則和技巧（250字）。
在進(jìn)行裁判實(shí)踐教學(xué)之前，我首先花了大量的時(shí)間了解體育比賽的規(guī)則，包括各項(xiàng)比賽的具體規(guī)則和裁判的各項(xiàng)職責(zé)。只有了解了規(guī)則，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生們參與比賽，并做出公正的判斷。同時(shí)，我也學(xué)習(xí)了一些技巧，比如如何行動(dòng)迅速并準(zhǔn)確地判定犯規(guī)，以及如何與運(yùn)動(dòng)員和教練保持良好的溝通。這些技巧的掌握對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的裁判來(lái)說(shuō)是非常重要的。
第三段：注重公正和公平（300字）。
在裁判實(shí)踐教學(xué)中，不僅要了解規(guī)則和掌握技巧，還要保證公正和公平。要想成為一名公正的裁判，首先要擺正心態(tài)，不偏不倚地對(duì)待每一場(chǎng)比賽，不受任何干擾。其次，要做到全面觀察，明確判斷，不留任何疑點(diǎn)。此外，在處理糾紛和爭(zhēng)議時(shí)，要冷靜、客觀、公正，并且有良好的解釋能力。只有這樣，才能贏得運(yùn)動(dòng)員和教練的尊重，也才能有效引導(dǎo)比賽的進(jìn)行。
第四段：提高領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)能力（300字）。
裁判實(shí)踐教學(xué)不僅要求裁判具備出色的技術(shù)和判斷能力，還需要裁判具備良好的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)能力。作為一名裁判，必須能夠在比賽中充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者的角色，引導(dǎo)并協(xié)調(diào)雙方運(yùn)動(dòng)員的行為。在處理現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)題時(shí)，裁判還需與教練和隊(duì)員進(jìn)行有效的溝通。通過(guò)裁判實(shí)踐教學(xué)，我意識(shí)到自己的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)能力得到了極大的提升。這不僅對(duì)我的裁判工作有幫助，也對(duì)我的日常生活有積極影響。
第五段：總結(jié)和展望（200字）。
通過(guò)裁判實(shí)踐教學(xué)，我不僅提高了自己的技術(shù)水平和判斷能力，更加深刻地體會(huì)到裁判的重要性和責(zé)任感。我將把這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)應(yīng)用到今后的教學(xué)和裁判工作中，不斷提高自己的專業(yè)水平。同時(shí)，也將繼續(xù)努力培養(yǎng)學(xué)生們的技術(shù)和意識(shí)，幫助他們成為一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員。通過(guò)共同努力，我們將共同打造一個(gè)公正、公平的體育比賽環(huán)境，為培養(yǎng)優(yōu)秀體育人才做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)（100字）。
裁判實(shí)踐教學(xué)是一項(xiàng)綜合性的工作，要求裁判了解規(guī)則，掌握技巧，保持公正和公平，具備領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)能力。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我收獲了很多經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，并意識(shí)到自己的不足之處。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和努力，我相信我會(huì)成為一名優(yōu)秀的裁判，為體育教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇十六
學(xué)校黨支部組織了我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)：某某同志在省委黨的群眾路線教育實(shí)踐教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組第三次會(huì)議上的講話精神，通過(guò)學(xué)習(xí)討論，認(rèn)識(shí)到我們教師每個(gè)人都是學(xué)校主人，樹立發(fā)展意識(shí)，確立了教學(xué)工作中心地位的理念，明確了學(xué)校在新時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略定位與辦學(xué)特色，以育人統(tǒng)攬全局，統(tǒng)一思想，與時(shí)俱進(jìn)的解放思想、實(shí)事求是的辦學(xué)理念。
掌握了以往學(xué)習(xí)中學(xué)不到的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)教育思想、教育理念的理解更加深刻了，加深了對(duì)學(xué)校的認(rèn)識(shí)，更加明確了努力方向，明白了作為教師的職責(zé)和任務(wù)身為教師，在要求學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該提高對(duì)自身的完善。從知識(shí)、思維、修養(yǎng)等各方面去發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，進(jìn)而改正。
智者說(shuō)：“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會(huì)從你指縫中流出，只有你的力氣適當(dāng)，沙子才會(huì)握住。”所以，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)如何把握住愛(ài)的“度”的問(wèn)題，是十分關(guān)鍵的。我認(rèn)為這主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會(huì)服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動(dòng)者，滿足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應(yīng)該做到：
1、強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，在教育教學(xué)工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，實(shí)踐教育要為人民服務(wù)的教育方針；強(qiáng)化以人為本的意識(shí)，教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本；注意團(tuán)結(jié)普通群眾，帶動(dòng)身邊的人一起進(jìn)步。
2、要有奉獻(xiàn)精神，當(dāng)我們個(gè)人利益與黨、國(guó)家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，我們就應(yīng)該以黨、國(guó)家、集體利益為重，必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益；在工作中有自己的追求和目標(biāo)，維護(hù)自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利，但不過(guò)分計(jì)較個(gè)人的得失。
3、事業(yè)心強(qiáng)，以事業(yè)為重，能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)；有愛(ài)心，熱愛(ài)學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)。教師必須做到愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
因此，我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
4、要樹立先進(jìn)的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢(shì)的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維。
更新教育觀念，另一個(gè)重要方面是樹立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會(huì)生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛(ài)好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動(dòng)具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性，必須因人、因時(shí)、因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。
5、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。作為教師，就必須是教育教學(xué)的能手。為此要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，在工作和實(shí)踐中與學(xué)生同時(shí)成長(zhǎng)，走在學(xué)生的前面，主動(dòng)進(jìn)行教育教學(xué)改革，成為教育改革的先行者，成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。
6、勇于開展批評(píng)與自我批評(píng)，及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先，有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時(shí)時(shí)處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻的意識(shí)到要時(shí)刻按照骨干教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，使自己的教育教學(xué)工作水平有一個(gè)新的進(jìn)步。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇一
在品德課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟蒙教育是很重要的，培養(yǎng)學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須以優(yōu)秀中華文化為基礎(chǔ)。將做游戲、講故事、說(shuō)唱歌謠、參加比賽作為講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式是深受學(xué)生喜愛(ài)的。學(xué)生在喜聞樂(lè)見的體驗(yàn)活動(dòng)中潛移默化地受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，健康成長(zhǎng)。
品德課堂具有趣味性是吸引學(xué)生積極參與，做課堂主人的有效方法。愛(ài)做游戲是學(xué)生的天性，課堂教學(xué)游戲化，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，受到學(xué)生的歡迎，利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。
例如：在教學(xué)人教版品德與社會(huì)四年級(jí)上冊(cè)第四單元第二課《伸出愛(ài)的手》一課時(shí)，我組織學(xué)生進(jìn)行摸鼻子的游戲活動(dòng)。我在黑板上畫了5個(gè)鼻子，讓學(xué)生拿著粉筆到黑板前，同桌負(fù)責(zé)蒙眼睛，學(xué)生認(rèn)為自己摸到鼻子了，就用粉筆在相應(yīng)的位置上畫一下。結(jié)果5個(gè)學(xué)生中，只有小a同學(xué)畫到了鼻子上。交流感受時(shí)，沒(méi)畫到鼻子的學(xué)生認(rèn)為眼睛看不到，心里很著急，要是有人引導(dǎo)一下就好了。小a同學(xué)認(rèn)為看不到東西，沒(méi)有人幫忙，能畫上鼻子實(shí)屬僥幸。我順勢(shì)播放了這樣一張ppt：“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載?！比寮宜枷氲暮诵木褪牵骸叭省?。這樣導(dǎo)入新課：伸出愛(ài)的手。學(xué)生在愉快的氛圍中積極參與，注意力集中，收到了較好的效果。
品德課堂具有啟迪性，是升華學(xué)生思想，增強(qiáng)課堂效果的途徑。中華優(yōu)秀經(jīng)典故事是深受學(xué)生喜愛(ài)的。運(yùn)用經(jīng)典故事，能積淀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。
例如：在教學(xué)人教版品德與社會(huì)三年級(jí)下冊(cè)第一單元第一課《家人的愛(ài)》時(shí)，我組織學(xué)生召開家人愛(ài)自己的故事會(huì)，然后引入經(jīng)典故事《孟母三遷》。我把故事編得短小精悍：一搬遷，遠(yuǎn)離墓地，免得孟子學(xué)送葬；二搬遷，遠(yuǎn)離集市，免得孟子學(xué)叫賣；三搬遷，靠近學(xué)校，引導(dǎo)孟子學(xué)文化。孟母三遷擇鄰居，育子成才是典范。另外濃縮了岳母刺字、北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修母親以荻畫地，陶母封壇退鲊的故事。短小精練的經(jīng)典故事使學(xué)生受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，引發(fā)學(xué)生思考，加深感悟家人的愛(ài)，升華學(xué)生思想，取得了良好的教學(xué)效果。
唱歌曲、說(shuō)童謠是學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式。把教學(xué)內(nèi)容編成歡快的歌曲、朗朗上口的童謠會(huì)引起學(xué)生的興趣，有助于學(xué)生理解記憶道德準(zhǔn)則，并在日常生活中指導(dǎo)自己的實(shí)踐。學(xué)生好學(xué)樂(lè)學(xué)，思想教育收到實(shí)效。
例如：在教學(xué)人教版品德與社會(huì)四年級(jí)下冊(cè)第四單元第三課《小窗口大世界》時(shí)，書籍作為小窗口，可以讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我把《大學(xué)·中庸》這本書中的“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”編成歌曲，帶領(lǐng)學(xué)生用《讀書郎》的曲調(diào)唱歌詞：花園小兒郎，背著書包上學(xué)堂。擁有好品德，棄舊圖新，大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大，達(dá)到最完善。在教學(xué)時(shí)，把《弟子規(guī)》中的“事勿忙，忙多錯(cuò)。勿畏難，勿輕略”譯為現(xiàn)代歌謠：做事不慌，慌易出錯(cuò)。不怕困難，認(rèn)認(rèn)真真。把“身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞”譯為現(xiàn)代歌謠：身體受傷，父母擔(dān)憂。德行缺失，父母蒙羞。鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)書籍這樣的小窗口增長(zhǎng)知識(shí)，懂得道理，做堂堂正正的人。編唱的歌曲、童謠易學(xué)易記，增強(qiáng)了品德課堂教學(xué)的實(shí)效性。
在課堂教學(xué)中，結(jié)合教材內(nèi)容，組織演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽、書法比賽等活動(dòng)，寓教于賽、以賽促學(xué)，提高學(xué)生的參與度，幫助學(xué)生收獲中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，培育民族精神，提升人文素養(yǎng)。
例如：在教學(xué)人教版五年級(jí)下冊(cè)第三單元第一課《偉大的先人》這一課時(shí)，我組織了“孔子格言知多少”知識(shí)競(jìng)賽；在教學(xué)《我國(guó)的國(guó)寶》這一課時(shí)，進(jìn)行了演講比賽“我愛(ài)萬(wàn)里長(zhǎng)城”；在教學(xué)《我們的國(guó)粹》這一課時(shí)，開展了書法比賽活動(dòng)。學(xué)生在比賽中感悟、體驗(yàn)和接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，樹立了文化自信，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植入心田。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇二
經(jīng)過(guò)我們小組的實(shí)驗(yàn)與探究，終于在我們小組的共同努力下，我們的社會(huì)調(diào)查終究是取得的了圓滿結(jié)束！雖然之前面臨了許多困難。
上了大學(xué)，發(fā)現(xiàn)大學(xué)其實(shí)并不像老師當(dāng)初說(shuō)的那樣。大學(xué)生活是。
那樣一天到晚的都是課，課少的可憐，而且管理并不嚴(yán)。座位也并不固定，所以由于以上原因和其他種種原因，和大學(xué)同學(xué)的人際交往并不像高中那樣。我一開始并不順利。常常由于不能一起出動(dòng)所以遲遲沒(méi)有能出來(lái)調(diào)查，所以學(xué)會(huì)如何考慮安排協(xié)調(diào)對(duì)于調(diào)查還是很重要的。這個(gè)問(wèn)題后來(lái)還是解決了。前期面臨的問(wèn)題就不一一述說(shuō)了。
我們每位成員都是希望把這次實(shí)踐調(diào)查報(bào)告做好的，所以我們也投入了不少的時(shí)間。我們之前誰(shuí)也沒(méi)有寫過(guò)調(diào)查報(bào)告，通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，我們知道了怎么寫和該注意的一些格式，也對(duì)貴陽(yáng)市公交車文明有了一些了解，有了一些思考。
我們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)地考究等方式進(jìn)行，通過(guò)這些方法，我們了解到，貴陽(yáng)市人民的思想道德素質(zhì)還是很好的，公交車文明現(xiàn)象還是很樂(lè)觀的，但是其中少部分人的行為就有待提高了。
估。
最后，我想說(shuō)的是，我們已經(jīng)是大學(xué)生了，從某種程度上來(lái)說(shuō)，大學(xué)就是半個(gè)社會(huì)。
我們要學(xué)會(huì)如何和他人溝通和交流。重要的是，我們?cè)诖髮W(xué)學(xué)到知識(shí)的同時(shí)，還要。
學(xué)以致用。將理論與實(shí)踐結(jié)合，多接觸社會(huì)上實(shí)際的東西，而不能停留在自我的，純。
粹的理論中，盡量拓展自己的知識(shí)面，為以后邁入社會(huì)做好準(zhǔn)備，才不會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰！
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇三
實(shí)踐教學(xué)是一種以學(xué)生實(shí)際動(dòng)手操作、實(shí)踐體驗(yàn)為主的教學(xué)方式，它在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力和實(shí)踐探索能力上具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。近期，我在學(xué)校參與了一次實(shí)踐教學(xué)的活動(dòng)，深刻感受到了實(shí)踐教學(xué)的重要性，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，實(shí)踐教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在傳統(tǒng)的理論教學(xué)中，學(xué)生往往只是被動(dòng)地接受知識(shí)的灌輸，容易感到枯燥乏味，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣逐漸消退。而通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生可以親自動(dòng)手操作、感受實(shí)際的場(chǎng)景，使學(xué)習(xí)具有了更強(qiáng)的實(shí)際意義。例如，我曾參與一次實(shí)踐活動(dòng)，根據(jù)老師的指導(dǎo)，親自動(dòng)手搭建了一個(gè)簡(jiǎn)單的機(jī)器人。在搭建的過(guò)程中，我親身體驗(yàn)了機(jī)器人的工作原理，并在實(shí)際操作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，這不僅增強(qiáng)了我的學(xué)習(xí)興趣，而且讓我對(duì)機(jī)器人和電子技術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
其次，實(shí)踐教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力。傳統(tǒng)的理論教學(xué)往往停留在知識(shí)層面，缺乏實(shí)際操作的環(huán)節(jié)。而通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生可以親自動(dòng)手實(shí)踐，在實(shí)踐中培養(yǎng)和提高實(shí)際動(dòng)手能力。例如，在一次實(shí)踐課程中，我親自動(dòng)手操作電路板，并通過(guò)不斷嘗試和調(diào)試，最終成功完成了一個(gè)簡(jiǎn)單的電路功能。這個(gè)過(guò)程不僅讓我深入理解了電路原理，還提高了我的動(dòng)手能力和實(shí)際操作能力。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力，才能更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)。
另外，實(shí)踐教學(xué)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐探索能力。實(shí)踐教學(xué)不僅要求學(xué)生掌握實(shí)際動(dòng)手能力，更需要學(xué)生具備自主探索、創(chuàng)新思維的能力。在實(shí)踐過(guò)程中，我們需要不斷嘗試、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并最終達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這種實(shí)踐探索的過(guò)程，培養(yǎng)了我們獨(dú)立思考、解決問(wèn)題的能力。在一次團(tuán)隊(duì)合作的實(shí)踐活動(dòng)中，我負(fù)責(zé)了電路的搭建和調(diào)試，通過(guò)團(tuán)隊(duì)的合作和資源的共享，不斷思考和嘗試，最終解決了電路中的問(wèn)題。這樣的實(shí)踐經(jīng)歷讓我意識(shí)到，實(shí)踐教學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐探索和解決問(wèn)題的能力。
最后，實(shí)踐教學(xué)能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。實(shí)踐教學(xué)不僅要求學(xué)生具備實(shí)際動(dòng)手能力和實(shí)踐探索能力，還需要學(xué)生具備團(tuán)隊(duì)合作、溝通協(xié)作、問(wèn)題解決等綜合素質(zhì)。在實(shí)踐活動(dòng)中，我需要和同學(xué)們進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作，共同完成任務(wù)。我們需要相互協(xié)助、交流溝通，并共同解決實(shí)踐過(guò)程中遇到的問(wèn)題。這種團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)讓我學(xué)會(huì)了傾聽、尊重他人的意見，也鍛煉了我的溝通和協(xié)作能力。這些綜合素質(zhì)對(duì)于我們今后的發(fā)展至關(guān)重要，而實(shí)踐教學(xué)則是培養(yǎng)和提高這些素質(zhì)的有效途徑。
總之，實(shí)踐教學(xué)是一種獨(dú)特而有效的教學(xué)方式，它能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力、實(shí)踐探索能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過(guò)參與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了實(shí)踐教學(xué)的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，實(shí)踐教學(xué)將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，為我們提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和發(fā)展平臺(tái)。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇四
《思修》課是學(xué)生思想政治理論課的一門必修課，教師應(yīng)當(dāng)引起高度重視。下面是為大家?guī)?lái)的思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)，希望可以幫助大家。
記得剛進(jìn)大學(xué)的我們向?qū)W長(zhǎng)學(xué)姐打聽課程的時(shí)候就聽說(shuō)思修課是一門學(xué)了等于沒(méi)學(xué)而且超級(jí)無(wú)聊可以翹課的課程。當(dāng)時(shí)的也許信了80%，但是想來(lái)想去總不能第一節(jié)課就翹吧，那也太不給老師面子了，好歹去聽了無(wú)聊后睡個(gè)半節(jié)課也行啊。結(jié)果正是因?yàn)檫@一正確的選擇(上了思修的第一節(jié)課)讓我真心的喜歡上了這節(jié)課。
原以為枯燥的純空談理論，“封鎖”我們思想的思修課原來(lái)真實(shí)的情況并不是這樣，老師剛上課就提出了同學(xué)們?cè)谡n余時(shí)間很感興趣并且經(jīng)常討論的最近的網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)問(wèn)題，并讓我們對(duì)此展開討論，這讓本來(lái)就對(duì)這些事抱有一肚子怨氣，無(wú)處發(fā)泄的我們?cè)跄芊胚^(guò)這一次機(jī)會(huì)課堂上，我們暢所欲言，同學(xué)們的討論很熱烈。老師從多角度，多觀點(diǎn)給我們闡述這些問(wèn)題的意義和影響。并在教學(xué)途中增加了許多視頻的播放，這讓課堂的氣氛更加活躍，在2各半小時(shí)的課程中絲毫不感覺(jué)到時(shí)間的漫長(zhǎng)和倦意。從郭美美到藥家鑫案件每一個(gè)事例都無(wú)不蘊(yùn)含著老師課后的多少準(zhǔn)備工作，我們?cè)讷@得走向社會(huì)的教育的同時(shí)也深深的被老師的敬業(yè)精神所感動(dòng)。
通過(guò)一學(xué)期的思修學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。學(xué)習(xí)思修的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不在于考試，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。
思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思1想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。
大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到，所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí)，才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂(lè)觀向上”的健康心理，有了這種心情，增強(qiáng)了自己的自信。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問(wèn)題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
經(jīng)過(guò)幾周的精心準(zhǔn)備和課外實(shí)踐，我們順利完成了對(duì)于大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)調(diào)查，在這個(gè)過(guò)程中我們付出了辛勤的勞動(dòng)，同時(shí)也感受到了大家一起努力一起團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量感，有付出就有回報(bào)，我們收獲的也是結(jié)下的友誼。
我們所選的主題是大學(xué)生的網(wǎng)購(gòu)行為，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，網(wǎng)購(gòu)也變得越來(lái)越普及與通用，大學(xué)生作為時(shí)代的主力軍，也大幅度的帶動(dòng)了網(wǎng)購(gòu)行業(yè)的發(fā)展，網(wǎng)上購(gòu)物已經(jīng)慢慢地從一個(gè)新鮮的事物逐漸變成人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧＞W(wǎng)絡(luò)正在沖擊著人們的傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣和思維、生活方式，以其特殊的優(yōu)勢(shì)而逐漸深入人心。因此我們對(duì)大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物的情況進(jìn)行了一次調(diào)查。以了解大學(xué)生對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物的認(rèn)識(shí)和接受情況及通過(guò)對(duì)影響網(wǎng)購(gòu)因素研究對(duì)網(wǎng)購(gòu)未來(lái)發(fā)展做出預(yù)期。、通過(guò)這次活動(dòng)，我們對(duì)于大學(xué)生的網(wǎng)購(gòu)方式和行為動(dòng)向有了基本的了解，同時(shí)，與同學(xué)們的合作更讓我懂得了團(tuán)結(jié)的力量，收獲了集體的快樂(lè)。
我們這學(xué)期的思修實(shí)踐活動(dòng)是打掃五間黨政辦公室。剛開始我們決定做這個(gè)打掃的實(shí)踐題，我們都以為只做一次打掃的，于是后來(lái)知道我們不同于其他組，要堅(jiān)持做一學(xué)期時(shí)，說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)是有抱怨的，為什么我們不找輕松的呢但是后來(lái)做下來(lái)，我們也轉(zhuǎn)變了心態(tài)。
其實(shí)打掃真心不是很難，只是因?yàn)槲覀兊膽卸栊膽B(tài)和不愿多做事吧。在家里，我們都很少做家務(wù)，為什么要做呢做下來(lái)，我覺(jué)得我應(yīng)該有些許進(jìn)步。
首先，我學(xué)會(huì)堅(jiān)持，每周星期五一次，我沒(méi)找借口逃掉、缺到，我覺(jué)得這點(diǎn)值得繼續(xù)保持;。
第三點(diǎn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作的偉大啊，實(shí)說(shuō)，如果讓我一個(gè)人打掃，我一定沒(méi)這么快，這么打掃的干凈，就是因?yàn)槲覀兊耐献?，才?huì)把這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)弄得很好。
在選課的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課，與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語(yǔ)課程的時(shí)間比肩了，足見學(xué)校對(duì)于思修課的重視，這對(duì)于剛從高考走來(lái)的一名學(xué)生，確實(shí)感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂，默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段，都給我留下了深刻印象和體會(huì)，使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味，下面就說(shuō)說(shuō)我的體會(huì)吧。
1.提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說(shuō)，進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走上社會(huì)，走上生活。面對(duì)新的生活環(huán)境，我們誰(shuí)是都可能遇到過(guò)去所沒(méi)有遇到的問(wèn)題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會(huì)了如何同過(guò)去沒(méi)有接觸過(guò)的人交往、如何去做過(guò)去沒(méi)有做過(guò)的事、如何去解決過(guò)去沒(méi)有遇到的問(wèn)題，那就是盡快提高自身綜合素質(zhì)，不斷在實(shí)踐的過(guò)程中積累經(jīng)驗(yàn)，生活是最好的老師，在生活的實(shí)踐中，我們獨(dú)立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2.大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān)，如德育、法律。中國(guó)古代思想家司馬遷說(shuō)過(guò):“才者，德之資也;德者，才之帥也?！边@充分說(shuō)明了“德”是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì)，從某種意義上說(shuō)，我們只有堅(jiān)持以德為先，德才兼?zhèn)洌拍転閲?guó)家為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn);我們的國(guó)家要正常有序發(fā)展，我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障，就離不開法律的制定和完善，其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動(dòng)法，這對(duì)于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們，真的是太重要了，這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù)，以及當(dāng)自己權(quán)益受損時(shí)如何利用法律武器即以維護(hù)。
3增強(qiáng)了自我定位的能力。怎樣定位自己對(duì)每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的，這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過(guò)、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來(lái)希望從事什么樣的工作，這有何嘗不是一個(gè)自我定位，我想每一個(gè)現(xiàn)在一直在為自己未來(lái)理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位，從不思索自己以后人生的，不得不說(shuō)是一個(gè)悲哀，因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由，只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之思修課教會(huì)了我很多東西，它看不見摸不著，但我們能感覺(jué)的到，真的感謝學(xué)校開設(shè)了這門課程，和思修老師對(duì)我們的付出，同時(shí)對(duì)于思修課我也有自己的一些看法:。
首先對(duì)于思修課堂，老師好可以再嚴(yán)格一些，比如有的同學(xué)吧電腦帶到教室玩游戲，這樣給周邊同學(xué)造成了不好影響。然后就是感覺(jué)學(xué)生參與度不夠，每次回答問(wèn)題就那么幾個(gè)人，這當(dāng)然很大程度上還是學(xué)生自身的原因，但是老師這方面有點(diǎn)要注意的是:應(yīng)該讓學(xué)生“開第一次口，”萬(wàn)事開頭難，相當(dāng)一部分同學(xué)就是沒(méi)有邁出“第一次”這關(guān)鍵性的一步，所以就體會(huì)不到參與的快樂(lè)，慢慢的就覺(jué)得老師提問(wèn)與他“無(wú)關(guān)”，干脆就一直不參與了。最后我想說(shuō)的是老師點(diǎn)名這項(xiàng)制度要繼續(xù)嚴(yán)格堅(jiān)持下去，同時(shí)對(duì)于逃課的同學(xué)給予相對(duì)應(yīng)的措施，這樣才能杜絕個(gè)別同學(xué)的僥幸心理，從而促進(jìn)教學(xué)有效有序進(jìn)行。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，實(shí)踐教學(xué)在教育領(lǐng)域中占據(jù)越來(lái)越重要的地位。不同于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)通過(guò)將學(xué)生置身于實(shí)際情境中，引導(dǎo)他們親身參與、實(shí)際實(shí)踐，從而提升他們的實(shí)際動(dòng)手能力和問(wèn)題解決能力。在過(guò)去的幾個(gè)月里，我也有幸參與了實(shí)踐教學(xué)，并積累了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，實(shí)踐教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往注重理論知識(shí)的傳授，學(xué)生缺乏實(shí)際操作的機(jī)會(huì)。而實(shí)踐教學(xué)則打破了這種局面，讓學(xué)生親身參與其中。在我參與的一次課程中，老師邀請(qǐng)我們?nèi)?shí)地考察一家當(dāng)?shù)氐闹圃旃S，并要求我們嘗試一下生產(chǎn)過(guò)程中的一項(xiàng)操作。通過(guò)親身實(shí)踐，我不僅深刻理解了理論知識(shí)，還掌握了實(shí)際操作技巧。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我以后從事相關(guān)工作有著重要的指導(dǎo)作用。
其次，實(shí)踐教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力。實(shí)踐教學(xué)的一大特點(diǎn)是學(xué)生自主探索和解決問(wèn)題。在一次實(shí)踐課程中，為了完成一個(gè)任務(wù)，我需要通過(guò)調(diào)查市場(chǎng)，收集數(shù)據(jù)，并分析得出結(jié)論。這個(gè)過(guò)程中我遇到了許多困難，比如數(shù)據(jù)采集遇到了許多問(wèn)題，市場(chǎng)調(diào)查也收效甚微。經(jīng)過(guò)一番努力和實(shí)踐，我最終克服了這些困難，得出了一些有價(jià)值的結(jié)論。通過(guò)這個(gè)實(shí)踐過(guò)程，我不僅鍛煉了自己的分析和解決問(wèn)題的能力，也提高了自己的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。
再次，實(shí)踐教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)成員都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，通過(guò)各個(gè)成員的協(xié)作和互助，才能達(dá)到更好的效果。在一次實(shí)踐項(xiàng)目中，我和幾個(gè)同學(xué)組成了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，并分工明確，在實(shí)踐過(guò)程中每個(gè)人都扮演著不同的角色。每當(dāng)遇到困難和疑惑時(shí)，我們總是能夠互相幫助和鼓勵(lì)，最終順利完成了任務(wù)。通過(guò)這次實(shí)踐，我深刻地意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，學(xué)會(huì)了與他人有效溝通和協(xié)作，并形成了健康的競(jìng)爭(zhēng)與合作的態(tài)度。
最后，實(shí)踐教學(xué)還能夠提升學(xué)生的實(shí)踐操作能力。實(shí)踐教學(xué)不僅要求學(xué)生親身參與其中，還要求他們實(shí)際操作和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。在一次實(shí)踐課程中，老師要求我們?cè)趯?shí)驗(yàn)室里進(jìn)行一項(xiàng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)。通過(guò)實(shí)際操作，我不僅鞏固了課堂上所學(xué)的理論知識(shí)，還掌握了實(shí)驗(yàn)操作的技巧和注意事項(xiàng)。這種實(shí)踐操作能力的提升將會(huì)對(duì)我以后從事科研工作有著重要的幫助。
總之，實(shí)踐教學(xué)是教育改革中的重要一環(huán)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，通過(guò)親身參與實(shí)際情境，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力，問(wèn)題解決能力，團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)以及實(shí)踐操作能力。在實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生不僅能夠獲取知識(shí)，也能夠在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并形成對(duì)問(wèn)題的思考能力。希望我以后還能有更多機(jī)會(huì)參與實(shí)踐教學(xué)，并繼續(xù)積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇六
思修課是每個(gè)大學(xué)生必學(xué)的，以下是小編為大家搜集整理的2016思修社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)，歡迎參考!
人生的意義在于不斷地提升--適應(yīng)轉(zhuǎn)變。
我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到，所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí)，才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的樂(lè)觀向上的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院十佳歌手賽活動(dòng)，增強(qiáng)了自己的自信。
二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化--樹立理想、把握人生。
在《思想道德修養(yǎng)》課里，對(duì)樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅(jiān)定理想信念，永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的總開關(guān)。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善學(xué)習(xí)，充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn)，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實(shí)踐，不斷以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí)，把學(xué)習(xí)這第一要?jiǎng)?wù)體現(xiàn)在業(yè)績(jī)中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。
三、大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格--提高修養(yǎng)、完善人格。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
第一堂課，是我筆記做得最多的課，也是奠定了我對(duì)老師以及這門課程的喜愛(ài)當(dāng)然一堂課。
這節(jié)課，老師講，關(guān)于生活、生存、生命。講生活是健康高尚幸福;講生存是提高技能應(yīng)對(duì)困境;講生命是知人知己知物。然后，問(wèn)我們?cè)敢庾约涸鯓樱Ｍ约菏悄且活?，說(shuō)實(shí)在的，在這以前，我從沒(méi)有想過(guò)生活與生存還有生命有什么區(qū)別，老師的一席話讓我認(rèn)識(shí)到，與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來(lái)的，還不如認(rèn)真去努力，以期在生命終結(jié)之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始，我漸漸學(xué)會(huì)放開那些生活的不如意，做到不拋棄不放棄，對(duì)自己負(fù)責(zé)，好好生活。我開始給自己定目標(biāo)，開始試著撥開高中與大學(xué)銜接的迷霧，開始漸漸放開我們專業(yè)的女生不好就業(yè)這個(gè)沉重的現(xiàn)實(shí)。去規(guī)劃自己的大學(xué)，規(guī)劃自己的未來(lái)，設(shè)定長(zhǎng)期以及近期的目標(biāo)。不斷的完善自己，提醒自己，不虛榮、不自卑，學(xué)會(huì)收獲并且內(nèi)斂.第二節(jié)課，要上交第一堂課留下來(lái)的作業(yè)，就是介紹把自己的同學(xué)介紹給大家認(rèn)識(shí)，由于大學(xué)剛來(lái)，認(rèn)識(shí)熟悉的人不多，所以我們以寢室為單位做了介紹，作為班級(jí)女生代表，盡管在介紹前做了充分的準(zhǔn)備，稿子刪刪改改好多次，卻還是不盡我意，除了介紹的是女生之外肯定沒(méi)有給大家留下什么印象，當(dāng)時(shí)是深刻的檢討了自己的，又在心里來(lái)來(lái)回回的修改了好多次，恨不能再介紹一次，現(xiàn)在回憶當(dāng)初的每一次修改都是那么值得紀(jì)念，見證了我一步步認(rèn)真努力的過(guò)程，我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時(shí)候也會(huì)給自己一個(gè)甜甜的微笑作為最單純的嘉獎(jiǎng)。第二節(jié)課也算是思修課代表的競(jìng)選，很不幸的落選了，心中有淡淡的失落久久不肯離去，我記得介紹到中途的時(shí)候，老師問(wèn)前面介紹到第幾個(gè)的時(shí)候，整個(gè)教室沒(méi)有一個(gè)人能夠回答上來(lái)，當(dāng)時(shí)，我就想，機(jī)會(huì)真的是給時(shí)刻準(zhǔn)備著的人準(zhǔn)備的。
第三節(jié)課，是我們搬離科大的最后一堂課，看了《變形記》，感觸很多，謝了觀后感給老師看，但千言萬(wàn)語(yǔ)也道不盡心中的感慨，如果撇開媒體炒作的可能，我相信這是最震撼心靈的節(jié)目了，以人最質(zhì)樸的一面，在黃河曲調(diào)高懸回緩的背景下，魏程的眼淚是不是他深切的懺悔，淚水洗盡纖塵，他將裝著這份感動(dòng)在往后的日子里好好學(xué)習(xí)，天天向上。秋天的麥浪，父親不便的雙腿也把高占喜從城市浮夸的夢(mèng)中拉醒，堅(jiān)定的一句我的麥子熟了感動(dòng)了多少人，也招展了一個(gè)少年金燦燦的心。其實(shí)，我曾今看過(guò)這個(gè)節(jié)目的，在家中和媽媽一起看的，當(dāng)初年少感觸卻不少，而今再看卻又是另一番感受了，還記得寫觀后感的時(shí)候，我還特意去看了卡夫卡的《變形記》，從這次之后，我開始喜歡把以前看過(guò)的書，再看一遍，這是我以前很不能理解的一種行為，總以為看過(guò)了就沒(méi)有新意了，而自那之后，才發(fā)現(xiàn)隨年齡隨閱歷的增加，同一件事同一本書也會(huì)有不同的感受，這也讓我想起老師你寫的再看《圍城》的感慨。我想能夠讓我用心去喜歡去翻閱一本舊書，應(yīng)該是我最大的收獲了。
第四節(jié)課和第五節(jié)課的主題是美麗人生(包括發(fā)表自己的感想)?！睹利惾松返拿恳粋€(gè)細(xì)節(jié)都傾注了編者的心血，劇情的大回轉(zhuǎn)更是讓我從覺(jué)得女主人公被騙的憤然轉(zhuǎn)到了對(duì)這段愛(ài)情的傾羨和祝愿!父愛(ài)的偉大、愛(ài)情的力量都讓我難以忘懷，但我最想說(shuō)的卻是種族的平等，一如我在課堂上所說(shuō)，猶太人是一個(gè)聰明智慧的種族，愛(ài)因斯坦是猶太人，夏洛克是猶太人，如若不是聰慧的大腦，不會(huì)成就如此偉大的科學(xué)家，也不會(huì)有世界的財(cái)富都在猶太人的口袋里這一說(shuō)法。我覺(jué)得，人應(yīng)該平等，平等的享受權(quán)利，平等的生活，不要因?yàn)榧刀驶蛘呃娑e人，和善的對(duì)每一個(gè)人，將會(huì)收獲更多的美好。
第六節(jié)課，這節(jié)課講了愛(ài)情，老師朗誦了一首我很喜歡的詩(shī)--《致橡樹》。
舒婷的這首詩(shī)于我有特別的意義，它在我年少情竇初開的時(shí)光里一路陪伴，我曾對(duì)我初戀的男友說(shuō)，要做他近旁的一株木棉，我也想我有我紅碩的花朵，陪他一起，愛(ài)情在歲月中陳釀得更加香醇，這首詩(shī)也溶在了我們的深情中，在我的心中占有了特殊的地位。孫老師說(shuō)，緣分就是給愛(ài)你的人機(jī)會(huì)，老師還說(shuō)，兩個(gè)人在一起，要找到平衡，一種平衡是雙方都要求自己，這叫默契;另一種是都要求對(duì)方，那叫制衡;默契和制衡都能平衡，但孰好孰壞就顯而易見了。我想，默契不僅是愛(ài)情所需的，與人相處也是這樣吧!
第七節(jié)課和第八節(jié)課是愛(ài)國(guó)教育，期間我們看了《驚天動(dòng)地》，大家都淚眼婆娑的。我從四川而來(lái)，從某種程度上來(lái)說(shuō)，我也是地震的幸存者。這部影片就像一雙手，將我的傷口生生的撕裂，有很多畫面都是由真實(shí)場(chǎng)景改編的，08年我看過(guò)那樣驚天動(dòng)地的場(chǎng)面，看過(guò)那些層層疊疊的廢墟，看過(guò)那樣溫暖人心的救援，看過(guò)那種絕望又見希望的面孔，看過(guò)的太多太多當(dāng)時(shí)的淚水還在心頭，那些恐懼還有感動(dòng)依舊歷歷在目，那年的傷口還猙獰的在心頭，又被一節(jié)思修課撕裂又縫好。千言萬(wàn)語(yǔ)，四川人應(yīng)該最想說(shuō)，解放軍是最可愛(ài)的人。感動(dòng)和喜愛(ài)還有尊敬都來(lái)自付出。
后來(lái)章節(jié)的主題是普及法律知識(shí)。老師的意圖有兩個(gè)，一是普及法律常識(shí)，二是宣傳法治精神。違法與犯罪，法制與法治的區(qū)別;講法和刑字的意思和來(lái)源，為我們普法和滲透法律精神。我想說(shuō)法律是制裁壞人的工具也是保護(hù)公民的武器。有法律才有秩序，有秩序才能安定。
一學(xué)期的思修課，在第十八周畫上了完美的句號(hào)，感觸很多，收獲也很多。從人生的方向到生活的態(tài)度，從個(gè)人的情感到家國(guó)之愛(ài)，每一節(jié)課，我都有所收獲，可以說(shuō)思修課雖然沒(méi)有教會(huì)我具體的技能，卻教會(huì)了我學(xué)習(xí)技能的方法，真正的授我以漁。我想，這就夠了。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇七
實(shí)踐教學(xué)是一種重要的教學(xué)方式，通過(guò)實(shí)踐讓學(xué)生親身參與，深入了解和體會(huì)知識(shí)的應(yīng)用，是一種高效的學(xué)習(xí)方法。在我的教學(xué)生涯中，我深刻體會(huì)到了實(shí)踐教學(xué)的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。
實(shí)踐教學(xué)不僅能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，更能夠鍛煉學(xué)生的實(shí)際操作能力和問(wèn)題解決能力。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生可以將理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，更加深入地理解理論知識(shí)的內(nèi)涵。例如，在生物學(xué)課程中，我通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行植物實(shí)驗(yàn)，讓他們親自觀察和探究植物的生長(zhǎng)過(guò)程，使他們對(duì)植物的結(jié)構(gòu)和功能有更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：實(shí)踐教學(xué)中的困境與應(yīng)對(duì)。
然而，在實(shí)踐教學(xué)中也會(huì)面臨一些困境。首先，實(shí)踐教學(xué)需要較大的時(shí)間和物質(zhì)投入，對(duì)教師的組織能力和教學(xué)資源的充足性提出了更高的要求。其次，學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中可能會(huì)遇到問(wèn)題，這就要求教師具備良好的指導(dǎo)能力和解決問(wèn)題的能力。因此，作為一名教師，我們需要提前做好充分的準(zhǔn)備，確保實(shí)踐教學(xué)順利進(jìn)行。例如，在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)之前，我會(huì)提前準(zhǔn)備好實(shí)驗(yàn)器材，并提前熟悉實(shí)驗(yàn)步驟和注意事項(xiàng)，以便能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作。
第四段：實(shí)踐教學(xué)的好處與啟示。
實(shí)踐教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，通過(guò)與同學(xué)一起探究問(wèn)題，分工合作，學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的意見。這對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)提升具有重要意義。同時(shí)，實(shí)踐教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，為學(xué)生成為合格的職業(yè)人員打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)。
總之，實(shí)踐教學(xué)是一種高效的教學(xué)方式，可以促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)理解和運(yùn)用能力的提升。在實(shí)踐教學(xué)中，我們需要做好充分的準(zhǔn)備，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和實(shí)踐動(dòng)手能力。希望通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，我們培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇八
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國(guó)，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程。《弟子規(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國(guó)，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程?！兜茏右?guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的一點(diǎn)心得體會(huì)2019弟子規(guī)心得體會(huì)(2篇)。
經(jīng)過(guò)前人的著作與不斷完善，才有幸傳承到我們手中，成為了我們現(xiàn)在的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。它雖是一本兒童啟蒙讀本，但它卻包含了中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的精髓，雖非集大成于一身，但卻是傳統(tǒng)至今不變的奉準(zhǔn)則。更教導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钪袨槿颂幨潞蛢r(jià)值觀的取向。
觀今宜鑒古，無(wú)古不成今。縱觀歷史，它雖是封建時(shí)期的產(chǎn)物，也許有些難免會(huì)過(guò)時(shí)，與當(dāng)今會(huì)產(chǎn)生碰撞，但只要我們賦予新的內(nèi)涵，注入新的活力，《弟子規(guī)》不但在那時(shí)行的通，當(dāng)今照樣走的通。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，都會(huì)得到一次全新的洗禮，被傳統(tǒng)圣賢文化影響，被書苑式的學(xué)習(xí)環(huán)境影響，被例子中的人、事、物影響……每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，像從一個(gè)混沌的塵世間步入了與世隔絕的世外桃源，不再有塵世間的煩雜，清新而又美好。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。
無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年，烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”，可見古人對(duì)孝的重視。但現(xiàn)今的我們往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小，而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到小心常在，而非一時(shí)之念想。
“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”這也許是仁愛(ài)的最高境界。因?yàn)閻?ài)自己，所以愛(ài)父母，因?yàn)楸蝗藧?ài)，所以愛(ài)人，因?yàn)閻?ài)生命，所以感恩愛(ài)。我們生命有限，但愛(ài)是無(wú)限的，仁者愛(ài)人，有禮者敬人，同樣，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之。在汶川、玉樹地震中，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，與災(zāi)區(qū)人民心連心，心相映，共同為災(zāi)區(qū)人民重建美好家園，奉獻(xiàn)微薄之力，與災(zāi)區(qū)人民共度難關(guān)。在中華大地上譜寫了“大愛(ài)”之歌，在大愛(ài)之下，再大的困難都已微不足道，因?yàn)閻?ài)，我們有了團(tuán)結(jié)度過(guò)難關(guān)的勇氣；因?yàn)閻?ài)，我們不再畏懼黑夜，我們堅(jiān)信，黑夜之后總會(huì)迎來(lái)全新的黎明；因?yàn)閻?ài)，才老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
通過(guò)這幾天來(lái)對(duì)《弟子規(guī)與幸福人生》的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得自己做的實(shí)在太多過(guò)錯(cuò)了，深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足，也痛恨教育的缺失?？戳说茏右?guī)，才知道什么才是我們要追求的，讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué)，初中，高中都沒(méi)有人教育我，所以有幸學(xué)習(xí)這門課，是沒(méi)有理由拒絕的。
記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻，聽后很感動(dòng)，許久不能平復(fù)，心中覺(jué)得虧欠父母太多太多了。就像老師書上所寫的：孝中有言：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧“?？偹忝靼卓蓱z天下父母心的那么心酸，做人飲水要思源，才不愧對(duì)父母恩。
來(lái)到部隊(duì)讓我感受最深的是每天打開電腦忙碌，其實(shí)我。
也不知自己是為了什么而忙碌，打開qq，和異地的舊時(shí)好友聊天，心卻靠的不那么近了。那時(shí)，寫信是最常見的交流方式。想念了，疲累了，需要傾訴了，就洋洋灑灑地寫下來(lái)，再塞進(jìn)郵筒寄出去。在八十年代人心里，白紙黑意味著一種承諾，拿起筆時(shí)哪怕片言只語(yǔ)也要斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時(shí)大不相同，筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動(dòng)，書者的氣息與體溫也隨之附于墨香。如今的年輕人已很難體會(huì)，那些書信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，還有收到久盼的書信時(shí)那種難以言喻的激動(dòng)與喜悅。那時(shí)，我們常手持素箋，一遍一遍地細(xì)讀其詞句、咀嚼其內(nèi)容、回味其含意，悠長(zhǎng)的歡樂(lè)在心底兒化開去。有人說(shuō)如今是一個(gè)即使愛(ài)得焦頭爛額也不會(huì)靜下心來(lái)寫信的時(shí)代。
當(dāng)懷念已成習(xí)慣，我們固執(zhí)地懷念往昔，是因?yàn)轱L(fēng)景如昨，而青春已逝！就像羅大佑在歌中所唱到的：“不再是舊日熟悉的你，也不是舊日熟悉的我?！薄翱坍嬃硕嗌倜利惖脑?shī)可是終究是一陣煙。”我們傾聽的不再是單薄的音符，而是一種沉淀在歲月里的心情。每一段光陰都有一個(gè)故事，每一個(gè)故事又是一首樂(lè)章。而青春，更是樂(lè)章中最富于變化的音符，跳動(dòng)在每一根琴弦上，彈奏著少不更事，彈奏著年少輕狂，彈奏著離別過(guò)往--軍營(yíng)民謠記錄了年輕人的夢(mèng)想與激情，留下了無(wú)悔青春的印記。
《弟子規(guī)》，若人們能依教奉行，道德可興，和諧之境。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇九
記得剛進(jìn)大學(xué)的我們向?qū)W長(zhǎng)學(xué)姐打聽課程的時(shí)候就聽說(shuō)思修課是一門學(xué)了等于沒(méi)學(xué)而且超級(jí)無(wú)聊可以翹課的課程。當(dāng)時(shí)的也許信了80%，但是想來(lái)想去總不能思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問(wèn)題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的一起努力一起團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量感，有付出就有回報(bào)，我們收獲的也是結(jié)下的友誼。
我們所選的主題是大學(xué)生的網(wǎng)購(gòu)行為，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，網(wǎng)購(gòu)也變得越來(lái)越普及與通用，大學(xué)生作為時(shí)代的主力軍，也大幅度的帶動(dòng)了網(wǎng)購(gòu)行業(yè)的發(fā)展，網(wǎng)上購(gòu)物已經(jīng)慢慢地從一個(gè)新鮮的事物逐漸變成人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。網(wǎng)絡(luò)正在沖擊著人們的傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣和思維、生活方式，以其特殊的優(yōu)勢(shì)而逐漸深入人心。因此我們對(duì)大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物的情況進(jìn)行了一次調(diào)查。以了解大學(xué)生對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物的認(rèn)識(shí)和接受情況及通過(guò)對(duì)影響網(wǎng)購(gòu)因素研究對(duì)網(wǎng)購(gòu)未來(lái)發(fā)展做出預(yù)期。、通過(guò)這次活動(dòng)，我們對(duì)于大學(xué)生的網(wǎng)購(gòu)方式和行為動(dòng)向有了基本的了解，同時(shí)，與同學(xué)們的合作更讓我懂得了團(tuán)結(jié)的力量，收獲了集體的快樂(lè)。
我們這學(xué)期的思修實(shí)踐活動(dòng)是打掃五間黨政辦公室。剛開始我們決定做這個(gè)打掃的實(shí)踐題，我們都以為只做一次打掃的，于是后來(lái)知道我們不同于其他組，要堅(jiān)持做一學(xué)期時(shí)，說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)是有抱怨的，為什么我們不找輕松的呢?但是后來(lái)做下來(lái)，我們也轉(zhuǎn)變了心態(tài)。
其實(shí)打掃真心不是很難，只是因?yàn)槲覀兊膽卸栊膽B(tài)和不愿多做事吧。在家里，我們都很少做家務(wù)，為什么要做呢?做下來(lái)，我覺(jué)得我應(yīng)該有些許進(jìn)步。
首先，我學(xué)會(huì)堅(jiān)持，每周星期五一次，我沒(méi)找借口逃掉、缺到，我覺(jué)得這點(diǎn)值得繼續(xù)保持;甸甸的。綜合這些客觀的感覺(jué)，才形成對(duì)桔子整體的主觀知覺(jué)。透過(guò)這樣的認(rèn)識(shí)，孩子知道桔子可當(dāng)球玩，因?yàn)樗菆A的；可以用來(lái)擲人，因?yàn)樗浅恋榈榈?；可以解渴，因?yàn)樗嵌嘀煽诘?。因此，孩子以后看到電視或圖書上的桔子，就會(huì)垂涎三尺，要求媽媽買給他，但是，當(dāng)他們看到同樣是圓形黃色的球時(shí)，卻不會(huì)有同樣的反應(yīng)，這就是感覺(jué)統(tǒng)合的功勞。
那么，何謂感覺(jué)統(tǒng)合失調(diào)？
小家庭和都市化生活、日趨激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境、獨(dú)生子女的過(guò)度保護(hù)、來(lái)自家庭、幼兒園、學(xué)校的壓力等等，這些環(huán)境因素?zé)o形中剝奪了幼兒身心的健康發(fā)展，導(dǎo)致嬰幼兒活動(dòng)嚴(yán)重不足，神經(jīng)系統(tǒng)無(wú)法得到充分的發(fā)展，于是，大腦功能出現(xiàn)障礙，即所謂的感覺(jué)統(tǒng)合失調(diào)。
舉例說(shuō)明：
前庭系統(tǒng)是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的一部分，功能在偵測(cè)地心引力，及在人體做各種運(yùn)動(dòng)時(shí)，調(diào)整頭的方位，以維持身體平衡。前庭神經(jīng)會(huì)將信息由脊髓錐體神經(jīng)體系傳達(dá)到身體部分，通知肌肉的收縮和運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也將這種肌肉和關(guān)節(jié)的信息傳達(dá)到前庭神經(jīng)核及小腦。前庭平衡本身也具有調(diào)節(jié)的功能，當(dāng)外界的前庭刺激太多時(shí)，前庭系統(tǒng)會(huì)發(fā)揮抑制作用，自動(dòng)過(guò)濾過(guò)多的刺激，若是刺激太少，它又會(huì)發(fā)揮促進(jìn)作用，主動(dòng)地?cái)U(kuò)大到體內(nèi)神經(jīng)傳導(dǎo)的通路。大腦半球的功能分化也需要借助適量的前庭刺激，因此，當(dāng)孩子神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育不完全、前庭刺激吸收不足時(shí)，大腦功能的發(fā)展也會(huì)趨于緩慢，從而導(dǎo)致注意力短暫，心不在焉，影響語(yǔ)言、閱讀及書寫方面的學(xué)習(xí)，并動(dòng)個(gè)不停。
感覺(jué)統(tǒng)合失調(diào)的原因：
先天性腦損傷：
腦癱、出生窒息、缺氧性休克等神經(jīng)發(fā)育不完全：早產(chǎn)、剖腹產(chǎn)等。
懷孕期間胎位不正產(chǎn)生固有平衡失常；
活動(dòng)空間狹小、依賴學(xué)步車、爬行不足；產(chǎn)生前庭平衡失常及頭部支撐力不足；
家庭內(nèi)部對(duì)孩子的教養(yǎng)方式意見不統(tǒng)一，孩子長(zhǎng)期處于相對(duì)立的教養(yǎng)環(huán)境下。
采用傳統(tǒng)的方式，要求太多或過(guò)于溺愛(ài)放縱，造成身體操作能力欠缺。
有潔癖的養(yǎng)育人，限制幼兒活動(dòng)造成幼兒觸覺(jué)刺激缺乏或活動(dòng)不足。
常營(yíng)銷工作中，就是要以殷實(shí)的營(yíng)銷技巧，高度的責(zé)任感，腳踏實(shí)地的工作態(tài)度，誠(chéng)懇地服務(wù)客戶。
二是具備刻苦學(xué)習(xí)精神。
今天，活躍在營(yíng)銷一線的營(yíng)銷人員中，絕大多數(shù)都不是“營(yíng)銷管理專業(yè)”出身，基本上都是其他專業(yè)出身而投身于營(yíng)銷這個(gè)職業(yè)的。因此，從某種意義上來(lái)說(shuō)，大家都站在同一起跑線上，而工作能力的強(qiáng)弱在一定程度上則取決于其學(xué)習(xí)態(tài)度。一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的員工，往往抱著得過(guò)且過(guò)的態(tài)度，不思進(jìn)取、滿足于現(xiàn)狀、缺乏創(chuàng)新能力，對(duì)于公司組織的各種培訓(xùn)也只是重在參與，根本學(xué)不到東西，所掌握的營(yíng)銷知識(shí)永遠(yuǎn)停留在一般的了解、熟悉階段，無(wú)法得到進(jìn)步；而一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的員工則不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，他們知道學(xué)無(wú)止境的道理，把每一次學(xué)習(xí)都當(dāng)成是一個(gè)提升自我的機(jī)會(huì)，在不斷學(xué)習(xí)中得到成長(zhǎng)。
三是具備永不放棄精神。一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)過(guò)：
“一個(gè)人要想干好一件事會(huì)找一個(gè)很好的辦法，一個(gè)人要想干不好一件事會(huì)找一個(gè)合適的借口”。這說(shuō)的就是在困難面前，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度。一個(gè)思想消極、工作拖沓的員工，往往缺乏主觀能動(dòng)性，不能認(rèn)真分析問(wèn)題，面對(duì)問(wèn)題會(huì)找出一大堆的理由來(lái)推諉，害怕困難，最終以失敗而告終；而一個(gè)思想積極的員工則會(huì)努力尋找問(wèn)題的所在，哪怕是困難重重也會(huì)迎難而上、想方設(shè)法去解決，他們能夠勇敢地面對(duì)困難，勇于承擔(dān)責(zé)任，永不言棄，并善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最終戰(zhàn)勝困難，取得好的成績(jī)。
總之，每一個(gè)煙草人都必須牢固樹立“兩個(gè)至上”的行業(yè)價(jià)值觀，牢記煙草工作無(wú)小事，要勇于直面困難，不斷解放思想、提高執(zhí)行力，認(rèn)真對(duì)待每一天的工作，潛心做事，低調(diào)做人，相信煙草的明天必將更加輝煌！
顯然，以為解放思想在討論告一段落后就不用再抓了，這是沒(méi)有領(lǐng)會(huì)解放思想之真諦的表現(xiàn)。這種“一陣風(fēng)”思維，可以說(shuō)是導(dǎo)致以往解放思想時(shí)興時(shí)息的一個(gè)重要原因。事實(shí)上，只要存在著這樣的思維，就容易將解放思想納入形式主義的范疇，從而出現(xiàn)“開會(huì)解放，會(huì)后反彈”的現(xiàn)象，出現(xiàn)將解放思想當(dāng)作紙上談兵的空喊，而不是為了給經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入活力源泉的現(xiàn)象等。
我們要明確，解放思想是對(duì)鮮活思想的持續(xù)性渴求，是對(duì)放開手腳勇往直前大膽干的遠(yuǎn)景性追求，它不是為了搞一次、兩次活動(dòng)，辦一件、兩件事情，而是要貫穿到改革開放進(jìn)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中；解放思想不是一勞永逸的殲滅戰(zhàn)，而是不斷攻克阻礙思想前進(jìn)路障的持久戰(zhàn)。
總之，解放思想就是要永為“頭腦進(jìn)步”提供鮮活的智慧源泉，要在廣度深度、立體全景上，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供取之不盡、用之不竭的精神動(dòng)力。
所以，我們要說(shuō)，解放思想，不單單是集中討論一番和開了幾次會(huì)就完事了，而最重要的是應(yīng)看持久的促進(jìn)發(fā)展的行動(dòng)。我們必須始終將解放思想作為與時(shí)俱進(jìn)謀發(fā)展的一根紅線貫穿到底，讓解放思想不斷產(chǎn)出先進(jìn)的生產(chǎn)力，產(chǎn)出經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的巨大效益。
但是，也有一些人在解放思想上有“一陣風(fēng)”思維。表現(xiàn)在討論告一段落后，或媒體的集中宣傳轉(zhuǎn)入常態(tài)后，就以為“解放思想可以歇口氣了”，“這項(xiàng)工作可以不再抓了”，好像解放思想只不過(guò)是一場(chǎng)討論的事，一場(chǎng)紙上談兵的事。其實(shí)，展開討論也好，進(jìn)行集中宣傳也好，都是為解放思想營(yíng)造輿論氛圍和促其形成聲勢(shì)的一種方式。運(yùn)用這種方式可以有告一段落的時(shí)候，解放思想?yún)s不能有停歇的時(shí)候。因?yàn)榻夥潘枷胧秦灤┯诩涌旖?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展始終的一種過(guò)程，其伸展的時(shí)間與空間是在長(zhǎng)期而無(wú)限的實(shí)踐活動(dòng)之中。解放思想既無(wú)窮期也永遠(yuǎn)沒(méi)有止境。
日溫家寶總理在全國(guó)兩會(huì)閉幕后會(huì)見中外記者時(shí)講道：“有人可能會(huì)問(wèn)解放思想和改革開放還要進(jìn)行多久，我可以明確告訴大家，將永不停止，一直到中國(guó)現(xiàn)代化成功，到那時(shí)也還需要解放思想?！?BR> 顯然，以為解放思想在討論告一段落后就不用再抓了，這是沒(méi)有領(lǐng)會(huì)解放思想之真諦的表現(xiàn)。這種“一陣風(fēng)”思維，可以說(shuō)是導(dǎo)致以往解放思想時(shí)興時(shí)息的一個(gè)重要原因。事實(shí)上，只要存在著這樣的思維，就容易將解放思想納入形式主義的范疇，從而出現(xiàn)“開會(huì)解放，會(huì)后反彈”的現(xiàn)象，出現(xiàn)將解放思想當(dāng)作紙上談兵的空喊，而不是為了給經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入活力源泉的現(xiàn)象等。
我們要明確，解放思想是對(duì)鮮活思想的持續(xù)性渴求，是對(duì)放開手腳勇往直前大膽干的遠(yuǎn)景性追求，它不是為了搞一次、兩次活動(dòng)，辦一件、兩件事情，而是要貫穿到改革開放進(jìn)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中；解放思想不是一勞永逸的殲滅戰(zhàn)，而是不斷攻克阻礙思想前進(jìn)路障的持久戰(zhàn)。
總之，解放思想就是要永為“頭腦進(jìn)步”提供鮮活的智慧源泉，要在廣度深度、立體全景上，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供取之不盡、用之不竭的精神動(dòng)力。
所以，我們要說(shuō)，解放思想，不單單是集中討論一番和開了幾次會(huì)就完事了，而最重要的是應(yīng)看持久的促進(jìn)發(fā)展的行動(dòng)。我們必須始終將解放思想作為與時(shí)俱進(jìn)謀發(fā)展的一根紅線貫穿到底，讓解放思想不斷產(chǎn)出先進(jìn)的生產(chǎn)力，產(chǎn)出經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的巨大效益。
好
思想不集中的檢討書,。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇十
esp（專門用途英語(yǔ)）目的明確，實(shí)用價(jià)值高，在各行各業(yè)發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。提高高職院校學(xué)生在特定環(huán)境下的英語(yǔ)運(yùn)用能力，增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，在求職場(chǎng)上“閃亮登場(chǎng)”，以滿足市場(chǎng)對(duì)應(yīng)用型人才的需求，應(yīng)加強(qiáng)esp教學(xué)。本文從esp教學(xué)所面臨的具體現(xiàn)狀出發(fā)，在課程改革、教材編寫、教師提升等方面提出了一些具有實(shí)踐性和操作性的有益的探索。
esp教學(xué)改革問(wèn)題研究。
esp（englishforspecificpurposes專門用途英語(yǔ)）起源于上世紀(jì)60年代的后期，由于西方國(guó)家科學(xué)技術(shù)及經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，英語(yǔ)成為全球最普及的交流工具?！癳sp”是指一個(gè)人在他所從事的領(lǐng)域內(nèi)為其工作表達(dá)之便而需要的詞匯、句子和語(yǔ)言表達(dá)模式。由于目標(biāo)明確，針對(duì)性強(qiáng)，實(shí)用價(jià)值高，備受各級(jí)各類英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的歡迎以及語(yǔ)言學(xué)家們的垂青。
《高職教育英語(yǔ)課程教學(xué)要求（試行）》建議：“高職英語(yǔ)教學(xué)分為兩個(gè)階段，即基礎(chǔ)英語(yǔ)階段與行業(yè)英語(yǔ)階段。我院于20xx年9月為20xx級(jí)的高職學(xué)生開設(shè)了行業(yè)英語(yǔ)，包括計(jì)算機(jī)英語(yǔ)、證券英語(yǔ)、會(huì)計(jì)稅務(wù)英語(yǔ)等。但是，在教學(xué)實(shí)踐中我們遇到了教材問(wèn)題、師資問(wèn)題、學(xué)生的諸多問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)行業(yè)英語(yǔ)與基礎(chǔ)英語(yǔ)自然銜接的愿望被現(xiàn)實(shí)所困惑和阻礙，如何突破阻礙促使我們深入研究esp教學(xué)。
1.學(xué)生英語(yǔ)能力的實(shí)況。
從客觀而言，高職學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱。由于我國(guó)高考制度，高職?？茖W(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱，而我院實(shí)際情況為：學(xué)生生源來(lái)自普通高中，且大部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村，城鄉(xiāng)基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)層次差異較大，導(dǎo)致學(xué)生之間的英語(yǔ)水平參差不齊。
從主觀而言，進(jìn)入高職院校學(xué)習(xí)的學(xué)生大都在心理上有較強(qiáng)的失落感，所以普遍學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，尤其對(duì)英語(yǔ)這類需要持之以恒的學(xué)科便產(chǎn)生了厭學(xué)甚至棄學(xué)心理。
2.行業(yè)英語(yǔ)教學(xué)模式與實(shí)踐相脫節(jié)。
高職的特點(diǎn)決定了教學(xué)內(nèi)容的實(shí)效性、實(shí)踐性和運(yùn)用性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)在整個(gè)工作流程中的實(shí)踐和應(yīng)用。學(xué)以致用也是學(xué)生最重要的檢驗(yàn)成績(jī)的方式和學(xué)習(xí)動(dòng)力所在。但是在20xx級(jí)的esp教學(xué)中，由于初涉職業(yè)教育，對(duì)esp認(rèn)識(shí)模糊，我們外語(yǔ)系尊重各系選用的教材，多為專業(yè)英語(yǔ)教材，這些專業(yè)英語(yǔ)教材并未從工作流程出發(fā)，強(qiáng)調(diào)在工作場(chǎng)景中英語(yǔ)的運(yùn)用，而是枯燥地用英語(yǔ)講授專業(yè)知識(shí)。以電子商務(wù)專業(yè)為例，雖然學(xué)生已在前一學(xué)期學(xué)過(guò)了中文版的電子商務(wù)的專業(yè)知識(shí)，但由于英語(yǔ)基礎(chǔ)的薄弱，仍難以讀懂課文，更別提用英語(yǔ)交流。而我們的教學(xué)模式也是eap的傳統(tǒng)教學(xué)，因而學(xué)生無(wú)法將所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際工作相聯(lián)系，認(rèn)為esp與今后從事的職業(yè)沒(méi)有關(guān)聯(lián)。關(guān)于esp的作用，根據(jù)我們的調(diào)查，學(xué)生對(duì)esp教學(xué)的適用性有著自己的看法：只為考試，不為實(shí)踐。
3.教材與崗位要求、職業(yè)特點(diǎn)相脫節(jié)。
我們選用的esp教材不能適應(yīng)高職學(xué)生的實(shí)際英語(yǔ)能力和實(shí)際崗位要求。在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)選用的教材大多屬于eap的內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)難度大，興趣小，難以運(yùn)用到相應(yīng)的初始崗位上。市場(chǎng)需求的不斷變化，初始崗位的要求也在不斷更新，教材的更新無(wú)法滿足崗位的更新和變化，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)沒(méi)有很強(qiáng)的實(shí)踐性、實(shí)效性。
4.教師能力仍存在差距。
我院教授esp的教師畢業(yè)于外語(yǔ)院系，不熟悉、不了解各行業(yè)的基本常識(shí)，其教學(xué)能力還不能達(dá)到高職esp的要求，在備課中要花大量時(shí)間了解完全陌生的專業(yè)知識(shí)，教學(xué)中顯得捉襟見肘、力不從心，尤其面臨多個(gè)職業(yè)方向的教學(xué)，更是畫虎類犬，難以詳細(xì)直觀地介紹和解釋專業(yè)術(shù)語(yǔ)和知識(shí)；而我院各專業(yè)的專業(yè)教師中既具備專業(yè)技術(shù)和知識(shí)，又有良好的英語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)能力的，可謂“鳳毛麟角”。因而，esp課程依然由我院外語(yǔ)系教師承擔(dān)，教師們只得用學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)和要求來(lái)組織教學(xué)。
1.探索教學(xué)模式，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，更新教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)實(shí)踐中所走的彎路，讓我們認(rèn)識(shí)到esp教學(xué)不是專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)，之前我們混淆了這兩個(gè)概念。以工作流程為導(dǎo)向，遵循“聽說(shuō)領(lǐng)先”的原則，加強(qiáng)操作性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中得到英語(yǔ)語(yǔ)言能力應(yīng)用和提高，讓學(xué)生能夠?qū)嶋H用英語(yǔ)去交流，完成任務(wù)，解決從業(yè)者今后日常工作中最棘手的英語(yǔ)交流難題，培養(yǎng)從業(yè)者日常工作中所需的重要英語(yǔ)交流技能，著力培養(yǎng)從業(yè)者用英語(yǔ)進(jìn)行工作的能力。
在esp教學(xué)中，必須將egp（基礎(chǔ)英語(yǔ)）放在首位，作為教學(xué)重心。egp為esp的學(xué)習(xí)奠定了不可缺少的基礎(chǔ)，沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，學(xué)生即使精通專業(yè)理論知識(shí)，也難以用英語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，達(dá)不到與對(duì)方溝通的目的。因此，egp課程在第一學(xué)年開設(shè)，共128學(xué)時(shí)。進(jìn)入第二學(xué)年，雖已出現(xiàn)了一些新的基于工作流程的行業(yè)英語(yǔ)教材，但我們?nèi)詾?0xx級(jí)學(xué)生在第三學(xué)期開設(shè)egp課程，共32課時(shí)，繼續(xù)使用以提高學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力為特色的《點(diǎn)擊職業(yè)英語(yǔ)基礎(chǔ)模塊第四冊(cè)》，將行業(yè)英語(yǔ)自然滲透于基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)中，待專業(yè)師資成熟后再開設(shè)更具專業(yè)內(nèi)核的行業(yè)英語(yǔ)。
教材的開發(fā)和更新。
教材是課程的載體，是教學(xué)原則、理念、策略、路徑等方面的具體體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要工具。高職英語(yǔ)教材應(yīng)該強(qiáng)調(diào)其職業(yè)性的特點(diǎn)，以各個(gè)環(huán)節(jié)的要求來(lái)串接專業(yè)內(nèi)容，使專業(yè)內(nèi)容在各個(gè)環(huán)節(jié)能夠得以即時(shí)地應(yīng)用，為學(xué)生做好總結(jié)和實(shí)踐。職業(yè)崗位的發(fā)展日新月異，崗位要求也在不斷變化，崗位的流程也隨之而更新，教材也應(yīng)根據(jù)教學(xué)實(shí)踐不斷深化、不斷完善。這就要求我們教師在實(shí)踐教學(xué)中、教學(xué)反饋中、交流總結(jié)中不斷地做好記錄，形成筆記，歸入教案，編入教材，及時(shí)更新。
3.英語(yǔ)教師專業(yè)職業(yè)能力的提高。
在高職英語(yǔ)人才培養(yǎng)過(guò)程中，英語(yǔ)教師對(duì)英語(yǔ)教育的成敗具有很重要的決定性作用。加強(qiáng)培養(yǎng)復(fù)合型英語(yǔ)教師，提高專業(yè)教師的英語(yǔ)能力；加強(qiáng)英語(yǔ)教師與專業(yè)教師的合作，專業(yè)人員推薦專業(yè)期刊和書籍，共同或協(xié)助編寫教材，完善英語(yǔ)教師對(duì)專業(yè)課的聽課制度等；利用好假期，搞好教師下企業(yè)培訓(xùn)或調(diào)研。“工學(xué)結(jié)合”教改需要打造一支既有堅(jiān)實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用能力，又具備行業(yè)常識(shí)，進(jìn)而鉆研專業(yè)知識(shí)，能適應(yīng)相關(guān)專業(yè)高素質(zhì)高技能人才培養(yǎng)需要的“雙師結(jié)構(gòu)型”教師團(tuán)隊(duì)，更好地勝任esp教學(xué)。
esp的研究在國(guó)外已卓有成就，在中國(guó)esp也日益受到關(guān)注和研究。將esp教學(xué)引入高職英語(yǔ)教學(xué)并在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行跨學(xué)科合作教學(xué)，首要的是提高專業(yè)英語(yǔ)教師的素質(zhì)和能力，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，結(jié)合崗位特點(diǎn)和要求，更新教學(xué)內(nèi)容，推動(dòng)建立適合高職特色的實(shí)用英語(yǔ)教學(xué)模式，確保專業(yè)建設(shè)符合市場(chǎng)需求，進(jìn)而保證專業(yè)的良好發(fā)展。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇十一
福建師范大學(xué)余文森教授在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)》倡導(dǎo)的“讀思達(dá)”教學(xué)方法，從閱讀、思考、表達(dá)三方面入手培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)。通過(guò)一年來(lái)的地理課堂教學(xué)實(shí)踐，下面是我的一些體會(huì)：
“讀思達(dá)”教學(xué)法適合培養(yǎng)孩子們的各方面的能力，改變以往“填鴨式”的教學(xué)方法，讓孩子在積極快樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)?！白x思達(dá)”的課堂輕松活潑，在玩中學(xué)，在思考中學(xué)?！白x思達(dá)”教學(xué)法，就是這樣一種教學(xué)法。學(xué)生可以選擇自己喜歡的方式讀。其內(nèi)涵，閱讀是基礎(chǔ)和前提，思考是關(guān)鍵和核心，表達(dá)是提升和鞏固?！白x思達(dá)”三者的關(guān)系：三者不僅相互促進(jìn)，互為目的互為手段；而且彼此相互包含，你中有我我中有你。非常切合中國(guó)傳統(tǒng)“和”的理念和現(xiàn)代全息理論。讀思達(dá)三者的關(guān)系：你中有我、我中有你，在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中遇到的許多困惑，通過(guò)教授的解讀，都讓我受到了很大的啟發(fā)。
要想讓“讀思達(dá)”課堂有個(gè)良好氛圍，除了老師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)注意把握各個(gè)環(huán)節(jié)，還得有適合的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，如:計(jì)分制，多鼓勵(lì)，不批評(píng)。發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)就加分，錯(cuò)了不扣分。但回答別人重復(fù)的答案要扣分。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，為我今后的教學(xué)指明了方向，在以后的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中要更加的注重學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)。讓自己和學(xué)生在體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。余文森教授所說(shuō)的“讀思達(dá)”明確的表明了一個(gè)理念，相互相成、相互促進(jìn)（轉(zhuǎn)化）的關(guān)系：讀是思與達(dá)的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有讀，所有的'思都是胡思亂想，所有的達(dá)都是胡言亂語(yǔ)。就是調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性學(xué)習(xí)的重要性，尤其是他提出的“學(xué)習(xí)暗線”尤其體現(xiàn)了現(xiàn)如今我們年輕教師所面臨的教學(xué)難題，如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在新時(shí)代里學(xué)生受到的周圍影響很大，其在學(xué)習(xí)上可能面臨困境，當(dāng)其在其他方面收獲成功時(shí)，其對(duì)學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)大幅下降。這就是非智力因素，不管是何種的教育主張都需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從教授的教學(xué)主張中感受到正是用大愛(ài)與大智筑高立場(chǎng)，渴望的未來(lái)，續(xù)寫這世界上最動(dòng)人的故事。我們將創(chuàng)造最圣潔的中學(xué)教育，創(chuàng)造太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。
總之，通過(guò)對(duì)余教授的核心素養(yǎng)下讀思達(dá)的教學(xué)主張的實(shí)踐，我感受頗深、最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的，就是教學(xué)要從心出發(fā)、會(huì)講道理、會(huì)講故事、做一個(gè)讓孩子喜歡的好教師。希望我們能把這種教學(xué)法進(jìn)一步融入到我們的教學(xué)中來(lái)，讓我們的課堂效果越來(lái)越好！
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇十二
小學(xué)合唱教學(xué)要求聲音優(yōu)美、和諧統(tǒng)一，教學(xué)中的音準(zhǔn)與節(jié)奏是合唱教學(xué)的基礎(chǔ)，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立的識(shí)譜能力，還要加強(qiáng)歌曲的音準(zhǔn)訓(xùn)練和節(jié)奏訓(xùn)練，從而為合唱教學(xué)打下較為扎實(shí)的基礎(chǔ)。音準(zhǔn)的訓(xùn)練，提高學(xué)生聽覺(jué)能力，增強(qiáng)耳朵的敏感度。我首先培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音高的記憶，循序漸進(jìn)地訓(xùn)練，在多聽的基礎(chǔ)上，聽唱結(jié)合。班級(jí)合唱音準(zhǔn)的訓(xùn)練不是一朝一夕的事，它需要一個(gè)長(zhǎng)期練習(xí)、積累的過(guò)程，在平時(shí)的訓(xùn)練中，一定要有耐心、有恒心，不斷摸索出更多更好的方法，這樣學(xué)生的合唱才會(huì)生動(dòng)、精彩！
節(jié)奏訓(xùn)練也是體驗(yàn)式合唱教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，良好的節(jié)奏感、節(jié)拍感是學(xué)生所應(yīng)具備的音樂(lè)技能。因此，在合唱教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生實(shí)際，運(yùn)用靈活的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，提高學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣、音樂(lè)技能。學(xué)生感受體驗(yàn)音樂(lè)，首先需要感知其音樂(lè)節(jié)奏，通過(guò)節(jié)奏去認(rèn)識(shí)音樂(lè)、感受音樂(lè)，養(yǎng)成良好的節(jié)奏感，從而更好地感受音樂(lè)。如歌曲《夏夜》，優(yōu)美的音樂(lè)把我們帶入了一個(gè)寧?kù)o的夜晚，讓我們也一起來(lái)模仿一下它們愉快的歌聲吧。蟋蟀的聲音（xxx），夜深人靜的時(shí)候，我們的聲音應(yīng)該輕一些。在這樣的音樂(lè)情境下，解決十六分音符的節(jié)奏難點(diǎn)，就感覺(jué)輕松愉悅，并且能用輕巧活潑的聲音演唱，情感也得以體現(xiàn)。為了使學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)節(jié)奏，掌握音準(zhǔn)，我在合唱教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和相應(yīng)的教學(xué)要求，采取不同的教學(xué)方法，使學(xué)生在輕松、活潑、愉快的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)音樂(lè)、掌握節(jié)奏。
在課堂合唱教學(xué)中的體驗(yàn)合唱教學(xué)中的學(xué)唱方法有很多，那么究竟如何能讓學(xué)生聲音更好聽，歌曲表現(xiàn)更準(zhǔn)確呢？正確地咬字、吐字，這是歌曲學(xué)唱中重要的基本功。學(xué)生清晰的咬字吐音，用“圓音”、“純音”在體驗(yàn)式的合唱學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)唱歌，進(jìn)而形象表現(xiàn)歌曲情感、發(fā)揮出歌曲感染力。例如在合唱訓(xùn)練中，我用“l(fā)u”穩(wěn)定聲音，還通過(guò)圖片、動(dòng)畫等效果讓學(xué)生感知、體驗(yàn)歌曲的情感，通過(guò)歌曲的內(nèi)容教育孩子們想象生活的美好，需要自己的努力，使我們的生活更加快樂(lè)、美好。這種體驗(yàn)式教學(xué)更好地拉近師生距離，孩子們更愿意聽，并能用自己的方式表現(xiàn)歌曲。合唱中聲音的訓(xùn)練。
一開始我引導(dǎo)學(xué)生唱歌要像說(shuō)悄悄話一樣，想象一個(gè)人站在遠(yuǎn)方聽自己唱歌，把聲音傳過(guò)去，學(xué)會(huì)運(yùn)用氣息，快速吸氣、緩慢呼氣，但不要虛，放松喉嚨，引導(dǎo)學(xué)生想象口中像含了一口水，使聲音明亮集中，讓學(xué)生演唱時(shí)做到“輕聲”“高位”，感受到美的熏陶，得到情感上的滿足。二聲部的合唱訓(xùn)練聲音要保持統(tǒng)一均衡，必須培養(yǎng)學(xué)生在合唱中相互傾聽，學(xué)生演唱時(shí)認(rèn)真傾聽其他聲部，能不斷提高調(diào)整自己聲部音準(zhǔn)的能力，達(dá)到準(zhǔn)確、和諧、均衡的音準(zhǔn)效果，形成完美的音樂(lè)形象，以獲得音樂(lè)的'美感，身心得到愉悅。
三
例如二部合唱歌曲《送別》，我著重引導(dǎo)學(xué)生用個(gè)性化的學(xué)習(xí)加以感受、體驗(yàn)音樂(lè)之美，用抒情優(yōu)美的歌聲表達(dá)依依不舍的誠(chéng)摯情感，唱好二聲部歌曲。這首歌曲速度較慢，長(zhǎng)句較多，要求氣息夠足，歌曲中出現(xiàn)的附點(diǎn)和幾個(gè)大跳音階地方，我多次示范和教唱，要求學(xué)生聲音要抒情優(yōu)美，連貫含蓄，以情帶聲，感受二聲部音樂(lè)的和諧美。“演一演”的體驗(yàn)式合唱教學(xué)。小學(xué)生都有其“好動(dòng)”的性格，用自己的肢體語(yǔ)言表現(xiàn)歌曲、表達(dá)對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)，孩子們的律動(dòng)、歌表演，使得課堂合唱有美感、更有趣味。學(xué)生邊唱邊表演，體會(huì)歌曲中季節(jié)變化的微妙，感受生活的美好，學(xué)生自助設(shè)計(jì)與表演，能讓他們較自信地表演唱，充分發(fā)揮對(duì)歌曲的體驗(yàn)與表現(xiàn)。這樣既開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造潛能，也使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力得到鍛煉和發(fā)展。體驗(yàn)式的合唱表演，是以二聲部的演唱為主，學(xué)生除了要掌握和熟練運(yùn)用發(fā)聲的規(guī)律，還要在音量、音色、音準(zhǔn)和協(xié)調(diào)性上進(jìn)行多方面的綜合訓(xùn)練，每位學(xué)生演唱歌曲時(shí)積極向上的精神狀態(tài)，從而展現(xiàn)出純凈優(yōu)美的聲音，進(jìn)而使合唱更加和諧、完美。
綜上所述，合唱教學(xué)對(duì)小學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)提升有著重要作用，因此多樣化的教學(xué)方式能拉進(jìn)學(xué)生和音樂(lè)之間的距離，從而更好地感受音樂(lè)、理解音樂(lè)，提高課堂合唱教學(xué)的實(shí)效性。在合唱教學(xué)中，提升學(xué)生的合唱興趣，吸引學(xué)生積極參與合唱教學(xué)，并靈活運(yùn)用教學(xué)方法，使音樂(lè)課堂有趣、豐富，孩子們也會(huì)越來(lái)越喜歡音樂(lè)課，越來(lái)越喜歡唱歌，體驗(yàn)式合唱教學(xué)的有效性也會(huì)在歌曲學(xué)唱中得到提升。課堂合唱教學(xué)由于是面向全體學(xué)生，因此它是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，音樂(lè)老師任重而道遠(yuǎn)，希望在我們的不懈努力下，能讓更多的孩子體驗(yàn)到合唱的。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇十三
各年級(jí)的小朋友對(duì)每個(gè)選題的了解都是片面的，在我們的眼中，他們提出的問(wèn)題也許沒(méi)有深度的，也許是沒(méi)有價(jià)值的，然而我卻接受了他們的選擇，因?yàn)槲覀兪冀K認(rèn)為，綜合實(shí)踐活動(dòng)的真正參與者是小朋友們，他們有權(quán)力選擇自身研究什么、如何研究，他們研究的應(yīng)該是他們真正感興趣的問(wèn)題，而不是教師認(rèn)為有價(jià)值的問(wèn)題，作為教師，我們只能起一個(gè)“支架”的作用，只能協(xié)助，引導(dǎo)同學(xué)研究、考慮、設(shè)計(jì)，只能協(xié)助同學(xué)在自我的探索中構(gòu)建新的認(rèn)知。
活動(dòng)中，為了讓小朋友們不在自身的研究中孤立無(wú)援，也防止老師過(guò)多的參與和指導(dǎo)，我只是以一個(gè)協(xié)商者，一個(gè)顧問(wèn)的身份出現(xiàn)，這使小朋友們心理上的了依托，也得到了活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)，開展活動(dòng)也更有熱情了。如同學(xué)在調(diào)查其它同學(xué)愛(ài)吃的蔬菜水果時(shí)，他們采取了問(wèn)卷的形式，我發(fā)現(xiàn)這種方法廢時(shí)廢力，就問(wèn)他們是否還有其它更快捷的方法，一個(gè)小朋友提出來(lái)：拿一個(gè)小黑板到班級(jí)調(diào)查，說(shuō)明情況后只需要舉手，數(shù)數(shù)就可以了，我寫上對(duì)他的方法的肯定，陪他們深入到班級(jí)采訪，有我的陪伴，他們膽子大了，勇氣足了，即使面對(duì)六年級(jí)的大哥哥、姐姐仍是那么自如，結(jié)果出色的完成了調(diào)查任務(wù)。
在讓同學(xué)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，我的動(dòng)身點(diǎn)是讓同學(xué)走進(jìn)生活、切實(shí)地進(jìn)行調(diào)查研究、強(qiáng)調(diào)搜集、整理資料的能力。小朋友們?cè)谘芯康倪^(guò)程中不時(shí)提出問(wèn)題，通過(guò)自身的考慮、求助、與他人的討論等把問(wèn)題解決，這樣的探究對(duì)小朋友的發(fā)展是十分有利的，這一次實(shí)踐活動(dòng)小朋友們確實(shí)在實(shí)踐能力上有所突破。如：他們不但能從書本上、網(wǎng)上找到一些資料，還學(xué)會(huì)了從他人那打聽消息，獲得一些有用的資料。其中，為了了解蔬菜、水果的銷量、保管，他們?nèi)ナ袌?chǎng)進(jìn)行了采訪；為了了解同學(xué)們愛(ài)吃哪些水果，他們調(diào)查了800余人，并把數(shù)據(jù)制成了表格，用具體的數(shù)據(jù)說(shuō)明問(wèn)題，我們欣喜的看到，小朋友們正在他們自身的研究中變得善于考慮，懂得了從多角度了解問(wèn)題，學(xué)會(huì)了用多種方法說(shuō)明問(wèn)題。
教語(yǔ)文時(shí)，我總想一節(jié)課讓同學(xué)學(xué)會(huì)什么，很少關(guān)注同學(xué)的發(fā)展，綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓我明白了活動(dòng)要以同學(xué)為主，不一味的惦記著“給”同學(xué)什么，而關(guān)注能為同學(xué)“做”什么，注重同學(xué)的感受和體驗(yàn)。在交流時(shí)，我把此次活動(dòng)的最終評(píng)價(jià)權(quán)交給了同學(xué)，這也體現(xiàn)了活動(dòng)中同學(xué)全程參與的.主動(dòng)地位。在評(píng)價(jià)時(shí)并不要求同學(xué)調(diào)查效果有多具體，而是以同學(xué)調(diào)查的熱情高低、合作的是否默契、參與人數(shù)的多寡為評(píng)價(jià)依據(jù)。
在活動(dòng)的最后，我引導(dǎo)同學(xué)談：對(duì)于每一次活動(dòng)，你還想做些什么？我們還能做些什么？鼓勵(lì)同學(xué)說(shuō)出更多自身感興趣的子課題，可以說(shuō)是給同學(xué)留下了“考慮題”，又為以后的研究性學(xué)習(xí)埋下了伏筆，也體現(xiàn)了此燈學(xué)習(xí)的連續(xù)性。
本學(xué)期的活動(dòng)已結(jié)束了，由于終究是嘗試階段，活動(dòng)中我還有較多的“敗筆”，比方：內(nèi)容不夠全面，調(diào)查不夠深入，沒(méi)有充沛的利用家長(zhǎng)，特別是活動(dòng)中教師對(duì)于同學(xué)的回答，處置不夠細(xì)，沒(méi)有帶著目的去評(píng)、隨意性太強(qiáng)，在今后的工作中，我將不時(shí)學(xué)習(xí)，提高自身的理論基礎(chǔ)；不時(shí)嘗試，全面提高自身的“指導(dǎo)”藝術(shù)；不時(shí)反思，在反思中生長(zhǎng)、幼稚起來(lái)。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇十四
新課改全面的提出了新的教育教學(xué)理念，它倡導(dǎo)通過(guò)師生互動(dòng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。學(xué)校教育教學(xué)要實(shí)現(xiàn)新課改的目標(biāo)，使學(xué)生得到更好的發(fā)展，教師必須改變舊的教學(xué)模式，努力探索新的教學(xué)方法，努力挖掘教學(xué)潛在的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主活動(dòng)、自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐交流的空間。在教學(xué)中以學(xué)生的發(fā)展為本，想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極地參與學(xué)習(xí)過(guò)程。為了更好地實(shí)現(xiàn)新課程改革要求的三維目標(biāo)，教師在教學(xué)中要學(xué)會(huì)用新的教學(xué)模式。我采用的“激、讀、議、導(dǎo)、練、悟、歸、思”八字教學(xué)法，在教學(xué)中起到了較好的效果。
興趣是最好的教師。在教學(xué)活動(dòng)中以“趣”為導(dǎo)，抓住學(xué)生的“心”，激發(fā)學(xué)生的“情”，活躍學(xué)生的“思”，發(fā)展學(xué)生的“智”，讓學(xué)生好學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)、樂(lè)學(xué)。通過(guò)講故事、猜謎語(yǔ)、演課本劇、做游戲、遷移法、懸念法等引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，使其對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣，自然而然地進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。這樣，才能引起學(xué)生注意、思考，將知識(shí)引向深入。
書不讀不知。只有多讀，才能對(duì)所學(xué)的知識(shí)有所了解，有所感悟。多種方式的讀，讓學(xué)生想象生動(dòng)的畫面，品味祖國(guó)語(yǔ)言文字的美，感受生動(dòng)的問(wèn)題情境，使學(xué)生在感知中認(rèn)識(shí)問(wèn)題并形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在“讀”的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，讓學(xué)生圍繞一定的問(wèn)題，以小組合作交流的形式去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決部分問(wèn)題、質(zhì)疑問(wèn)題，讓他們掌握提問(wèn)的多種語(yǔ)言方式，提高邏輯思維能力，使他們成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者，初步實(shí)現(xiàn)過(guò)程與方法目標(biāo)，并帶著問(wèn)題進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，對(duì)教材內(nèi)容有重點(diǎn)地進(jìn)行講解，并對(duì)“議”中質(zhì)疑的問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)過(guò)程與方法目標(biāo)。
所謂不練不會(huì)。對(duì)新學(xué)知識(shí)要精選習(xí)題，分層練習(xí)，分類指導(dǎo)，特別是學(xué)困生的指導(dǎo)。以練促使學(xué)生熟練鞏固和應(yīng)用知識(shí)，以培養(yǎng)技能和解決問(wèn)題的能力。
所謂不悟不透。在學(xué)完一部分知識(shí)或講解完一道題時(shí)，不能急于繼續(xù)往下進(jìn)行，要留給學(xué)生充足的時(shí)間去想、去回味、悟出其中的道理，暢通思路、再次感受方法，開闊思路，發(fā)現(xiàn)技巧，激活創(chuàng)新思維。同時(shí)發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，很好的實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)和方法目標(biāo)。
在學(xué)生對(duì)新學(xué)的知識(shí)有了一個(gè)全面、系統(tǒng)地了解、認(rèn)識(shí)后，教師要利用最快的時(shí)間，對(duì)內(nèi)容、方法進(jìn)行歸納總結(jié)。可讓學(xué)生歸納，也可小組交流后小結(jié)歸納，構(gòu)勒出要點(diǎn)、結(jié)構(gòu)和方法，加深其印象，領(lǐng)會(huì)知識(shí)要點(diǎn)，形成技能。同時(shí)不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生的概括能力、合作精神、探索和創(chuàng)新意識(shí)。
教師反思，主要指對(duì)自己從事教育的思想、言行、方式方法等的自我認(rèn)識(shí)，自我知覺(jué)的調(diào)整，從而促使教師自我的發(fā)展和完善。課后，及時(shí)反思，對(duì)課堂中的優(yōu)勢(shì)、缺點(diǎn)、回歸，作好反思記載。通過(guò)對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)觀念、教學(xué)手段不斷地反思、總結(jié)、改進(jìn)，最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，改變上課形式的定勢(shì)思維，營(yíng)造積極互動(dòng)的教學(xué)情境。以便為自己重新設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)提供有利線索，最終在教學(xué)中做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，達(dá)到精益求精，實(shí)現(xiàn)自我提高和超越。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇十五
第一段：引言（150字）。
裁判實(shí)踐教學(xué)是體育教育中必不可少的一環(huán)，它不僅能夠提高學(xué)生們的技術(shù)水平，還培養(yǎng)了他們的判斷力和協(xié)調(diào)能力。在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了很多經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。下面，我將以裁判實(shí)踐教學(xué)為主題，分享我對(duì)這個(gè)過(guò)程的一些心得體會(huì)。
第二段：了解規(guī)則和技巧（250字）。
在進(jìn)行裁判實(shí)踐教學(xué)之前，我首先花了大量的時(shí)間了解體育比賽的規(guī)則，包括各項(xiàng)比賽的具體規(guī)則和裁判的各項(xiàng)職責(zé)。只有了解了規(guī)則，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生們參與比賽，并做出公正的判斷。同時(shí)，我也學(xué)習(xí)了一些技巧，比如如何行動(dòng)迅速并準(zhǔn)確地判定犯規(guī)，以及如何與運(yùn)動(dòng)員和教練保持良好的溝通。這些技巧的掌握對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的裁判來(lái)說(shuō)是非常重要的。
第三段：注重公正和公平（300字）。
在裁判實(shí)踐教學(xué)中，不僅要了解規(guī)則和掌握技巧，還要保證公正和公平。要想成為一名公正的裁判，首先要擺正心態(tài)，不偏不倚地對(duì)待每一場(chǎng)比賽，不受任何干擾。其次，要做到全面觀察，明確判斷，不留任何疑點(diǎn)。此外，在處理糾紛和爭(zhēng)議時(shí)，要冷靜、客觀、公正，并且有良好的解釋能力。只有這樣，才能贏得運(yùn)動(dòng)員和教練的尊重，也才能有效引導(dǎo)比賽的進(jìn)行。
第四段：提高領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)能力（300字）。
裁判實(shí)踐教學(xué)不僅要求裁判具備出色的技術(shù)和判斷能力，還需要裁判具備良好的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)能力。作為一名裁判，必須能夠在比賽中充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者的角色，引導(dǎo)并協(xié)調(diào)雙方運(yùn)動(dòng)員的行為。在處理現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)題時(shí)，裁判還需與教練和隊(duì)員進(jìn)行有效的溝通。通過(guò)裁判實(shí)踐教學(xué)，我意識(shí)到自己的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)能力得到了極大的提升。這不僅對(duì)我的裁判工作有幫助，也對(duì)我的日常生活有積極影響。
第五段：總結(jié)和展望（200字）。
通過(guò)裁判實(shí)踐教學(xué)，我不僅提高了自己的技術(shù)水平和判斷能力，更加深刻地體會(huì)到裁判的重要性和責(zé)任感。我將把這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)應(yīng)用到今后的教學(xué)和裁判工作中，不斷提高自己的專業(yè)水平。同時(shí)，也將繼續(xù)努力培養(yǎng)學(xué)生們的技術(shù)和意識(shí)，幫助他們成為一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員。通過(guò)共同努力，我們將共同打造一個(gè)公正、公平的體育比賽環(huán)境，為培養(yǎng)優(yōu)秀體育人才做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)（100字）。
裁判實(shí)踐教學(xué)是一項(xiàng)綜合性的工作，要求裁判了解規(guī)則，掌握技巧，保持公正和公平，具備領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)能力。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我收獲了很多經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，并意識(shí)到自己的不足之處。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和努力，我相信我會(huì)成為一名優(yōu)秀的裁判，為體育教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
思修實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇十六
學(xué)校黨支部組織了我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)：某某同志在省委黨的群眾路線教育實(shí)踐教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組第三次會(huì)議上的講話精神，通過(guò)學(xué)習(xí)討論，認(rèn)識(shí)到我們教師每個(gè)人都是學(xué)校主人，樹立發(fā)展意識(shí)，確立了教學(xué)工作中心地位的理念，明確了學(xué)校在新時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略定位與辦學(xué)特色，以育人統(tǒng)攬全局，統(tǒng)一思想，與時(shí)俱進(jìn)的解放思想、實(shí)事求是的辦學(xué)理念。
掌握了以往學(xué)習(xí)中學(xué)不到的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)教育思想、教育理念的理解更加深刻了，加深了對(duì)學(xué)校的認(rèn)識(shí)，更加明確了努力方向，明白了作為教師的職責(zé)和任務(wù)身為教師，在要求學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該提高對(duì)自身的完善。從知識(shí)、思維、修養(yǎng)等各方面去發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，進(jìn)而改正。
智者說(shuō)：“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會(huì)從你指縫中流出，只有你的力氣適當(dāng)，沙子才會(huì)握住。”所以，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)如何把握住愛(ài)的“度”的問(wèn)題，是十分關(guān)鍵的。我認(rèn)為這主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會(huì)服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動(dòng)者，滿足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應(yīng)該做到：
1、強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，在教育教學(xué)工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，實(shí)踐教育要為人民服務(wù)的教育方針；強(qiáng)化以人為本的意識(shí)，教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本；注意團(tuán)結(jié)普通群眾，帶動(dòng)身邊的人一起進(jìn)步。
2、要有奉獻(xiàn)精神，當(dāng)我們個(gè)人利益與黨、國(guó)家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，我們就應(yīng)該以黨、國(guó)家、集體利益為重，必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益；在工作中有自己的追求和目標(biāo)，維護(hù)自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利，但不過(guò)分計(jì)較個(gè)人的得失。
3、事業(yè)心強(qiáng)，以事業(yè)為重，能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)；有愛(ài)心，熱愛(ài)學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)。教師必須做到愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
因此，我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
4、要樹立先進(jìn)的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢(shì)的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維。
更新教育觀念，另一個(gè)重要方面是樹立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會(huì)生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛(ài)好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動(dòng)具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性，必須因人、因時(shí)、因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。
5、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。作為教師，就必須是教育教學(xué)的能手。為此要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，在工作和實(shí)踐中與學(xué)生同時(shí)成長(zhǎng)，走在學(xué)生的前面，主動(dòng)進(jìn)行教育教學(xué)改革，成為教育改革的先行者，成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。
6、勇于開展批評(píng)與自我批評(píng)，及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先，有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時(shí)時(shí)處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻的意識(shí)到要時(shí)刻按照骨干教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，使自己的教育教學(xué)工作水平有一個(gè)新的進(jìn)步。