心得體會是一種對自身價值觀、態(tài)度和觀念的反思和確認(rèn)。其次，要結(jié)合實際經(jīng)驗和個人感悟，從自身的角度出發(fā)，深入思考和總結(jié)。以下是一些優(yōu)秀心得體會的摘錄，讓我們一起來欣賞和學(xué)習(xí)。
思修實踐教學(xué)心得體會篇一
在品德課堂教學(xué)中，對學(xué)生進行傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟蒙教育是很重要的，培養(yǎng)學(xué)生形成社會主義核心價值觀必須以優(yōu)秀中華文化為基礎(chǔ)。將做游戲、講故事、說唱歌謠、參加比賽作為講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式是深受學(xué)生喜愛的。學(xué)生在喜聞樂見的體驗活動中潛移默化地受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，健康成長。
品德課堂具有趣味性是吸引學(xué)生積極參與，做課堂主人的有效方法。愛做游戲是學(xué)生的天性，課堂教學(xué)游戲化，符合學(xué)生的年齡特點，受到學(xué)生的歡迎，利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。
例如：在教學(xué)人教版品德與社會四年級上冊第四單元第二課《伸出愛的手》一課時，我組織學(xué)生進行摸鼻子的游戲活動。我在黑板上畫了5個鼻子，讓學(xué)生拿著粉筆到黑板前，同桌負(fù)責(zé)蒙眼睛，學(xué)生認(rèn)為自己摸到鼻子了，就用粉筆在相應(yīng)的位置上畫一下。結(jié)果5個學(xué)生中，只有小a同學(xué)畫到了鼻子上。交流感受時，沒畫到鼻子的學(xué)生認(rèn)為眼睛看不到，心里很著急，要是有人引導(dǎo)一下就好了。小a同學(xué)認(rèn)為看不到東西，沒有人幫忙，能畫上鼻子實屬僥幸。我順勢播放了這樣一張ppt：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載?！比寮宜枷氲暮诵木褪牵骸叭省?。這樣導(dǎo)入新課：伸出愛的手。學(xué)生在愉快的氛圍中積極參與，注意力集中，收到了較好的效果。
品德課堂具有啟迪性，是升華學(xué)生思想，增強課堂效果的途徑。中華優(yōu)秀經(jīng)典故事是深受學(xué)生喜愛的。運用經(jīng)典故事，能積淀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的思想認(rèn)識。
例如：在教學(xué)人教版品德與社會三年級下冊第一單元第一課《家人的愛》時，我組織學(xué)生召開家人愛自己的故事會，然后引入經(jīng)典故事《孟母三遷》。我把故事編得短小精悍：一搬遷，遠(yuǎn)離墓地，免得孟子學(xué)送葬；二搬遷，遠(yuǎn)離集市，免得孟子學(xué)叫賣；三搬遷，靠近學(xué)校，引導(dǎo)孟子學(xué)文化。孟母三遷擇鄰居，育子成才是典范。另外濃縮了岳母刺字、北宋文學(xué)家歐陽修母親以荻畫地，陶母封壇退鲊的故事。短小精練的經(jīng)典故事使學(xué)生受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，引發(fā)學(xué)生思考，加深感悟家人的愛，升華學(xué)生思想，取得了良好的教學(xué)效果。
唱歌曲、說童謠是學(xué)生喜聞樂見的形式。把教學(xué)內(nèi)容編成歡快的歌曲、朗朗上口的童謠會引起學(xué)生的興趣，有助于學(xué)生理解記憶道德準(zhǔn)則，并在日常生活中指導(dǎo)自己的實踐。學(xué)生好學(xué)樂學(xué)，思想教育收到實效。
例如：在教學(xué)人教版品德與社會四年級下冊第四單元第三課《小窗口大世界》時，書籍作為小窗口，可以讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我把《大學(xué)·中庸》這本書中的“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”編成歌曲，帶領(lǐng)學(xué)生用《讀書郎》的曲調(diào)唱歌詞：花園小兒郎，背著書包上學(xué)堂。擁有好品德，棄舊圖新，大學(xué)的宗旨在于弘揚光明正大，達(dá)到最完善。在教學(xué)時，把《弟子規(guī)》中的“事勿忙，忙多錯。勿畏難，勿輕略”譯為現(xiàn)代歌謠：做事不慌，慌易出錯。不怕困難，認(rèn)認(rèn)真真。把“身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞”譯為現(xiàn)代歌謠：身體受傷，父母擔(dān)憂。德行缺失，父母蒙羞。鼓勵學(xué)生通過書籍這樣的小窗口增長知識，懂得道理，做堂堂正正的人。編唱的歌曲、童謠易學(xué)易記，增強了品德課堂教學(xué)的實效性。
在課堂教學(xué)中，結(jié)合教材內(nèi)容，組織演講比賽、知識競賽、書法比賽等活動，寓教于賽、以賽促學(xué)，提高學(xué)生的參與度，幫助學(xué)生收獲中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，培育民族精神，提升人文素養(yǎng)。
例如：在教學(xué)人教版五年級下冊第三單元第一課《偉大的先人》這一課時，我組織了“孔子格言知多少”知識競賽；在教學(xué)《我國的國寶》這一課時，進行了演講比賽“我愛萬里長城”；在教學(xué)《我們的國粹》這一課時，開展了書法比賽活動。學(xué)生在比賽中感悟、體驗和接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，樹立了文化自信，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植入心田。
思修實踐教學(xué)心得體會篇二
經(jīng)過我們小組的實驗與探究，終于在我們小組的共同努力下，我們的社會調(diào)查終究是取得的了圓滿結(jié)束！雖然之前面臨了許多困難。
上了大學(xué)，發(fā)現(xiàn)大學(xué)其實并不像老師當(dāng)初說的那樣。大學(xué)生活是。
那樣一天到晚的都是課，課少的可憐，而且管理并不嚴(yán)。座位也并不固定，所以由于以上原因和其他種種原因，和大學(xué)同學(xué)的人際交往并不像高中那樣。我一開始并不順利。常常由于不能一起出動所以遲遲沒有能出來調(diào)查，所以學(xué)會如何考慮安排協(xié)調(diào)對于調(diào)查還是很重要的。這個問題后來還是解決了。前期面臨的問題就不一一述說了。
我們每位成員都是希望把這次實踐調(diào)查報告做好的，所以我們也投入了不少的時間。我們之前誰也沒有寫過調(diào)查報告，通過這次社會實踐調(diào)查活動，我們知道了怎么寫和該注意的一些格式，也對貴陽市公交車文明有了一些了解，有了一些思考。
我們通過問卷調(diào)查和實地考究等方式進行，通過這些方法，我們了解到，貴陽市人民的思想道德素質(zhì)還是很好的，公交車文明現(xiàn)象還是很樂觀的，但是其中少部分人的行為就有待提高了。
估。
最后，我想說的是，我們已經(jīng)是大學(xué)生了，從某種程度上來說，大學(xué)就是半個社會。
我們要學(xué)會如何和他人溝通和交流。重要的是，我們在大學(xué)學(xué)到知識的同時，還要。
學(xué)以致用。將理論與實踐結(jié)合，多接觸社會上實際的東西，而不能停留在自我的，純。
粹的理論中，盡量拓展自己的知識面，為以后邁入社會做好準(zhǔn)備，才不會被這個社會所淘汰！
思修實踐教學(xué)心得體會篇三
實踐教學(xué)是一種以學(xué)生實際動手操作、實踐體驗為主的教學(xué)方式，它在培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力和實踐探索能力上具有獨特的優(yōu)勢。近期，我在學(xué)校參與了一次實踐教學(xué)的活動，深刻感受到了實踐教學(xué)的重要性，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
首先，實踐教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在傳統(tǒng)的理論教學(xué)中，學(xué)生往往只是被動地接受知識的灌輸，容易感到枯燥乏味，對學(xué)習(xí)的興趣逐漸消退。而通過實踐教學(xué)，學(xué)生可以親自動手操作、感受實際的場景，使學(xué)習(xí)具有了更強的實際意義。例如，我曾參與一次實踐活動，根據(jù)老師的指導(dǎo)，親自動手搭建了一個簡單的機器人。在搭建的過程中，我親身體驗了機器人的工作原理，并在實際操作中發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，這不僅增強了我的學(xué)習(xí)興趣，而且讓我對機器人和電子技術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
其次，實踐教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力。傳統(tǒng)的理論教學(xué)往往停留在知識層面，缺乏實際操作的環(huán)節(jié)。而通過實踐教學(xué)，學(xué)生可以親自動手實踐，在實踐中培養(yǎng)和提高實際動手能力。例如，在一次實踐課程中，我親自動手操作電路板，并通過不斷嘗試和調(diào)試，最終成功完成了一個簡單的電路功能。這個過程不僅讓我深入理解了電路原理，還提高了我的動手能力和實際操作能力。只有通過實踐，我們才能將理論知識轉(zhuǎn)化為實際能力，才能更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)。
另外，實踐教學(xué)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的實踐探索能力。實踐教學(xué)不僅要求學(xué)生掌握實際動手能力，更需要學(xué)生具備自主探索、創(chuàng)新思維的能力。在實踐過程中，我們需要不斷嘗試、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并最終達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這種實踐探索的過程，培養(yǎng)了我們獨立思考、解決問題的能力。在一次團隊合作的實踐活動中，我負(fù)責(zé)了電路的搭建和調(diào)試，通過團隊的合作和資源的共享，不斷思考和嘗試，最終解決了電路中的問題。這樣的實踐經(jīng)歷讓我意識到，實踐教學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的實踐探索和解決問題的能力。
最后，實踐教學(xué)能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。實踐教學(xué)不僅要求學(xué)生具備實際動手能力和實踐探索能力，還需要學(xué)生具備團隊合作、溝通協(xié)作、問題解決等綜合素質(zhì)。在實踐活動中，我需要和同學(xué)們進行團隊合作，共同完成任務(wù)。我們需要相互協(xié)助、交流溝通，并共同解決實踐過程中遇到的問題。這種團隊合作的經(jīng)驗讓我學(xué)會了傾聽、尊重他人的意見，也鍛煉了我的溝通和協(xié)作能力。這些綜合素質(zhì)對于我們今后的發(fā)展至關(guān)重要，而實踐教學(xué)則是培養(yǎng)和提高這些素質(zhì)的有效途徑。
總之，實踐教學(xué)是一種獨特而有效的教學(xué)方式，它能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力、實踐探索能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過參與實踐教學(xué)活動，我深刻認(rèn)識到了實踐教學(xué)的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和實踐中，實踐教學(xué)將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，為我們提供更多的學(xué)習(xí)機會和發(fā)展平臺。
思修實踐教學(xué)心得體會篇四
《思修》課是學(xué)生思想政治理論課的一門必修課，教師應(yīng)當(dāng)引起高度重視。下面是為大家?guī)淼乃夹迣嵺`教學(xué)心得體會，希望可以幫助大家。
記得剛進大學(xué)的我們向?qū)W長學(xué)姐打聽課程的時候就聽說思修課是一門學(xué)了等于沒學(xué)而且超級無聊可以翹課的課程。當(dāng)時的也許信了80%，但是想來想去總不能第一節(jié)課就翹吧，那也太不給老師面子了，好歹去聽了無聊后睡個半節(jié)課也行啊。結(jié)果正是因為這一正確的選擇(上了思修的第一節(jié)課)讓我真心的喜歡上了這節(jié)課。
原以為枯燥的純空談理論，“封鎖”我們思想的思修課原來真實的情況并不是這樣，老師剛上課就提出了同學(xué)們在課余時間很感興趣并且經(jīng)常討論的最近的網(wǎng)絡(luò)上的熱點問題，并讓我們對此展開討論，這讓本來就對這些事抱有一肚子怨氣，無處發(fā)泄的我們怎能放過這一次機會課堂上，我們暢所欲言，同學(xué)們的討論很熱烈。老師從多角度，多觀點給我們闡述這些問題的意義和影響。并在教學(xué)途中增加了許多視頻的播放，這讓課堂的氣氛更加活躍，在2各半小時的課程中絲毫不感覺到時間的漫長和倦意。從郭美美到藥家鑫案件每一個事例都無不蘊含著老師課后的多少準(zhǔn)備工作，我們在獲得走向社會的教育的同時也深深的被老師的敬業(yè)精神所感動。
通過一學(xué)期的思修學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。學(xué)習(xí)思修的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不在于考試，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。
思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，是在充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思1想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。
大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強調(diào)的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，增強了自己的自信。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學(xué)業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟，也是信用經(jīng)濟。做誠實守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
經(jīng)過幾周的精心準(zhǔn)備和課外實踐，我們順利完成了對于大學(xué)生網(wǎng)購調(diào)查，在這個過程中我們付出了辛勤的勞動，同時也感受到了大家一起努力一起團結(jié)協(xié)作的力量感，有付出就有回報，我們收獲的也是結(jié)下的友誼。
我們所選的主題是大學(xué)生的網(wǎng)購行為，隨著時代的不斷發(fā)展，網(wǎng)購也變得越來越普及與通用，大學(xué)生作為時代的主力軍，也大幅度的帶動了網(wǎng)購行業(yè)的發(fā)展，網(wǎng)上購物已經(jīng)慢慢地從一個新鮮的事物逐漸變成人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。網(wǎng)絡(luò)正在沖擊著人們的傳統(tǒng)消費習(xí)慣和思維、生活方式，以其特殊的優(yōu)勢而逐漸深入人心。因此我們對大學(xué)生網(wǎng)上購物的情況進行了一次調(diào)查。以了解大學(xué)生對網(wǎng)上購物的認(rèn)識和接受情況及通過對影響網(wǎng)購因素研究對網(wǎng)購未來發(fā)展做出預(yù)期。、通過這次活動，我們對于大學(xué)生的網(wǎng)購方式和行為動向有了基本的了解，同時，與同學(xué)們的合作更讓我懂得了團結(jié)的力量，收獲了集體的快樂。
我們這學(xué)期的思修實踐活動是打掃五間黨政辦公室。剛開始我們決定做這個打掃的實踐題，我們都以為只做一次打掃的，于是后來知道我們不同于其他組，要堅持做一學(xué)期時，說實話，當(dāng)時是有抱怨的，為什么我們不找輕松的呢但是后來做下來，我們也轉(zhuǎn)變了心態(tài)。
其實打掃真心不是很難，只是因為我們的懶惰心態(tài)和不愿多做事吧。在家里，我們都很少做家務(wù)，為什么要做呢做下來，我覺得我應(yīng)該有些許進步。
首先，我學(xué)會堅持，每周星期五一次，我沒找借口逃掉、缺到，我覺得這點值得繼續(xù)保持;。
第三點，團結(jié)協(xié)作的偉大啊，實說，如果讓我一個人打掃，我一定沒這么快，這么打掃的干凈，就是因為我們的通力合作，才會把這個實踐活動弄得很好。
在選課的時候，發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課，與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語課程的時間比肩了，足見學(xué)校對于思修課的重視，這對于剛從高考走來的一名學(xué)生，確實感到挺驚訝的。帶著期待我走進了第一節(jié)思修課堂，默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段，都給我留下了深刻印象和體會，使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味，下面就說說我的體會吧。
1.提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說，進入大學(xué)就意味著獨立地走上社會，走上生活。面對新的生活環(huán)境，我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題，那就是盡快提高自身綜合素質(zhì)，不斷在實踐的過程中積累經(jīng)驗，生活是最好的老師，在生活的實踐中，我們獨立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2.大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān)，如德育、法律。中國古代思想家司馬遷說過:“才者，德之資也;德者，才之帥也?！边@充分說明了“德”是每個人不可或缺的品質(zhì)，從某種意義上說，我們只有堅持以德為先，德才兼?zhèn)?，才能為國家為社會做出更多貢獻;我們的國家要正常有序發(fā)展，我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障，就離不開法律的制定和完善，其中老師重點想我們講解了勞動法，這對于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們，真的是太重要了，這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù)，以及當(dāng)自己權(quán)益受損時如何利用法律武器即以維護。
3增強了自我定位的能力。怎樣定位自己對每個大學(xué)生必修好好把握的，這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作，這有何嘗不是一個自我定位，我想每一個現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位，從不思索自己以后人生的，不得不說是一個悲哀，因為他們不知道存在這里的理由，只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之思修課教會了我很多東西，它看不見摸不著，但我們能感覺的到，真的感謝學(xué)校開設(shè)了這門課程，和思修老師對我們的付出，同時對于思修課我也有自己的一些看法:。
首先對于思修課堂，老師好可以再嚴(yán)格一些，比如有的同學(xué)吧電腦帶到教室玩游戲，這樣給周邊同學(xué)造成了不好影響。然后就是感覺學(xué)生參與度不夠，每次回答問題就那么幾個人，這當(dāng)然很大程度上還是學(xué)生自身的原因，但是老師這方面有點要注意的是:應(yīng)該讓學(xué)生“開第一次口，”萬事開頭難，相當(dāng)一部分同學(xué)就是沒有邁出“第一次”這關(guān)鍵性的一步，所以就體會不到參與的快樂，慢慢的就覺得老師提問與他“無關(guān)”，干脆就一直不參與了。最后我想說的是老師點名這項制度要繼續(xù)嚴(yán)格堅持下去，同時對于逃課的同學(xué)給予相對應(yīng)的措施，這樣才能杜絕個別同學(xué)的僥幸心理，從而促進教學(xué)有效有序進行。
思修實踐教學(xué)心得體會篇五
近年來，實踐教學(xué)在教育領(lǐng)域中占據(jù)越來越重要的地位。不同于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，實踐教學(xué)通過將學(xué)生置身于實際情境中，引導(dǎo)他們親身參與、實際實踐，從而提升他們的實際動手能力和問題解決能力。在過去的幾個月里，我也有幸參與了實踐教學(xué)，并積累了一些寶貴的心得體會。
首先，實踐教學(xué)能夠增強學(xué)生的實際動手能力。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往注重理論知識的傳授，學(xué)生缺乏實際操作的機會。而實踐教學(xué)則打破了這種局面，讓學(xué)生親身參與其中。在我參與的一次課程中，老師邀請我們?nèi)嵉乜疾煲患耶?dāng)?shù)氐闹圃旃S，并要求我們嘗試一下生產(chǎn)過程中的一項操作。通過親身實踐，我不僅深刻理解了理論知識，還掌握了實際操作技巧。這個經(jīng)驗對于我以后從事相關(guān)工作有著重要的指導(dǎo)作用。
其次，實踐教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力。實踐教學(xué)的一大特點是學(xué)生自主探索和解決問題。在一次實踐課程中，為了完成一個任務(wù)，我需要通過調(diào)查市場，收集數(shù)據(jù)，并分析得出結(jié)論。這個過程中我遇到了許多困難，比如數(shù)據(jù)采集遇到了許多問題，市場調(diào)查也收效甚微。經(jīng)過一番努力和實踐，我最終克服了這些困難，得出了一些有價值的結(jié)論。通過這個實踐過程，我不僅鍛煉了自己的分析和解決問題的能力，也提高了自己的動手能力和創(chuàng)新能力。
再次，實踐教學(xué)能夠增強學(xué)生的團隊合作意識。在一個團隊中，每個成員都有自己的特長和優(yōu)勢，通過各個成員的協(xié)作和互助，才能達(dá)到更好的效果。在一次實踐項目中，我和幾個同學(xué)組成了一個團隊，并分工明確，在實踐過程中每個人都扮演著不同的角色。每當(dāng)遇到困難和疑惑時，我們總是能夠互相幫助和鼓勵，最終順利完成了任務(wù)。通過這次實踐，我深刻地意識到團隊合作的重要性，學(xué)會了與他人有效溝通和協(xié)作，并形成了健康的競爭與合作的態(tài)度。
最后，實踐教學(xué)還能夠提升學(xué)生的實踐操作能力。實踐教學(xué)不僅要求學(xué)生親身參與其中，還要求他們實際操作和應(yīng)用所學(xué)的知識。在一次實踐課程中，老師要求我們在實驗室里進行一項科學(xué)實驗。通過實際操作，我不僅鞏固了課堂上所學(xué)的理論知識，還掌握了實驗操作的技巧和注意事項。這種實踐操作能力的提升將會對我以后從事科研工作有著重要的幫助。
總之，實踐教學(xué)是教育改革中的重要一環(huán)，能夠為學(xué)生提供更多的實踐機會，通過親身參與實際情境，培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力，問題解決能力，團隊合作意識以及實踐操作能力。在實踐教學(xué)中，學(xué)生不僅能夠獲取知識，也能夠在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并形成對問題的思考能力。希望我以后還能有更多機會參與實踐教學(xué)，并繼續(xù)積累寶貴的經(jīng)驗和體會。
思修實踐教學(xué)心得體會篇六
思修課是每個大學(xué)生必學(xué)的，以下是小編為大家搜集整理的2016思修社會實踐心得體會，歡迎參考!
人生的意義在于不斷地提升--適應(yīng)轉(zhuǎn)變。
我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，是在充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強調(diào)的樂觀向上的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動中參加了學(xué)院十佳歌手賽活動，增強了自己的自信。
二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化--樹立理想、把握人生。
在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的總開關(guān)。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學(xué)業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論功底。結(jié)合個人的實際和專業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善學(xué)習(xí)，充實學(xué)習(xí)內(nèi)容，持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識。不僅向書本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們在學(xué)習(xí)中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實踐，不斷以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地攝取知識，把學(xué)習(xí)這第一要務(wù)體現(xiàn)在業(yè)績中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。
三、大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格--提高修養(yǎng)、完善人格。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
第一堂課，是我筆記做得最多的課，也是奠定了我對老師以及這門課程的喜愛當(dāng)然一堂課。
這節(jié)課，老師講，關(guān)于生活、生存、生命。講生活是健康高尚幸福;講生存是提高技能應(yīng)對困境;講生命是知人知己知物。然后，問我們愿意自己怎樣，希望自己是那一類，說實在的，在這以前，我從沒有想過生活與生存還有生命有什么區(qū)別，老師的一席話讓我認(rèn)識到，與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來的，還不如認(rèn)真去努力，以期在生命終結(jié)之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始，我漸漸學(xué)會放開那些生活的不如意，做到不拋棄不放棄，對自己負(fù)責(zé)，好好生活。我開始給自己定目標(biāo)，開始試著撥開高中與大學(xué)銜接的迷霧，開始漸漸放開我們專業(yè)的女生不好就業(yè)這個沉重的現(xiàn)實。去規(guī)劃自己的大學(xué)，規(guī)劃自己的未來，設(shè)定長期以及近期的目標(biāo)。不斷的完善自己，提醒自己，不虛榮、不自卑，學(xué)會收獲并且內(nèi)斂.第二節(jié)課，要上交第一堂課留下來的作業(yè)，就是介紹把自己的同學(xué)介紹給大家認(rèn)識，由于大學(xué)剛來，認(rèn)識熟悉的人不多，所以我們以寢室為單位做了介紹，作為班級女生代表，盡管在介紹前做了充分的準(zhǔn)備，稿子刪刪改改好多次，卻還是不盡我意，除了介紹的是女生之外肯定沒有給大家留下什么印象，當(dāng)時是深刻的檢討了自己的，又在心里來來回回的修改了好多次，恨不能再介紹一次，現(xiàn)在回憶當(dāng)初的每一次修改都是那么值得紀(jì)念，見證了我一步步認(rèn)真努力的過程，我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時候也會給自己一個甜甜的微笑作為最單純的嘉獎。第二節(jié)課也算是思修課代表的競選，很不幸的落選了，心中有淡淡的失落久久不肯離去，我記得介紹到中途的時候，老師問前面介紹到第幾個的時候，整個教室沒有一個人能夠回答上來，當(dāng)時，我就想，機會真的是給時刻準(zhǔn)備著的人準(zhǔn)備的。
第三節(jié)課，是我們搬離科大的最后一堂課，看了《變形記》，感觸很多，謝了觀后感給老師看，但千言萬語也道不盡心中的感慨，如果撇開媒體炒作的可能，我相信這是最震撼心靈的節(jié)目了，以人最質(zhì)樸的一面，在黃河曲調(diào)高懸回緩的背景下，魏程的眼淚是不是他深切的懺悔，淚水洗盡纖塵，他將裝著這份感動在往后的日子里好好學(xué)習(xí)，天天向上。秋天的麥浪，父親不便的雙腿也把高占喜從城市浮夸的夢中拉醒，堅定的一句我的麥子熟了感動了多少人，也招展了一個少年金燦燦的心。其實，我曾今看過這個節(jié)目的，在家中和媽媽一起看的，當(dāng)初年少感觸卻不少，而今再看卻又是另一番感受了，還記得寫觀后感的時候，我還特意去看了卡夫卡的《變形記》，從這次之后，我開始喜歡把以前看過的書，再看一遍，這是我以前很不能理解的一種行為，總以為看過了就沒有新意了，而自那之后，才發(fā)現(xiàn)隨年齡隨閱歷的增加，同一件事同一本書也會有不同的感受，這也讓我想起老師你寫的再看《圍城》的感慨。我想能夠讓我用心去喜歡去翻閱一本舊書，應(yīng)該是我最大的收獲了。
第四節(jié)課和第五節(jié)課的主題是美麗人生(包括發(fā)表自己的感想)?！睹利惾松返拿恳粋€細(xì)節(jié)都傾注了編者的心血，劇情的大回轉(zhuǎn)更是讓我從覺得女主人公被騙的憤然轉(zhuǎn)到了對這段愛情的傾羨和祝愿!父愛的偉大、愛情的力量都讓我難以忘懷，但我最想說的卻是種族的平等，一如我在課堂上所說，猶太人是一個聰明智慧的種族，愛因斯坦是猶太人，夏洛克是猶太人，如若不是聰慧的大腦，不會成就如此偉大的科學(xué)家，也不會有世界的財富都在猶太人的口袋里這一說法。我覺得，人應(yīng)該平等，平等的享受權(quán)利，平等的生活，不要因為嫉妒或者利益而去傷害別人，和善的對每一個人，將會收獲更多的美好。
第六節(jié)課，這節(jié)課講了愛情，老師朗誦了一首我很喜歡的詩--《致橡樹》。
舒婷的這首詩于我有特別的意義，它在我年少情竇初開的時光里一路陪伴，我曾對我初戀的男友說，要做他近旁的一株木棉，我也想我有我紅碩的花朵，陪他一起，愛情在歲月中陳釀得更加香醇，這首詩也溶在了我們的深情中，在我的心中占有了特殊的地位。孫老師說，緣分就是給愛你的人機會，老師還說，兩個人在一起，要找到平衡，一種平衡是雙方都要求自己，這叫默契;另一種是都要求對方，那叫制衡;默契和制衡都能平衡，但孰好孰壞就顯而易見了。我想，默契不僅是愛情所需的，與人相處也是這樣吧!
第七節(jié)課和第八節(jié)課是愛國教育，期間我們看了《驚天動地》，大家都淚眼婆娑的。我從四川而來，從某種程度上來說，我也是地震的幸存者。這部影片就像一雙手，將我的傷口生生的撕裂，有很多畫面都是由真實場景改編的，08年我看過那樣驚天動地的場面，看過那些層層疊疊的廢墟，看過那樣溫暖人心的救援，看過那種絕望又見希望的面孔，看過的太多太多當(dāng)時的淚水還在心頭，那些恐懼還有感動依舊歷歷在目，那年的傷口還猙獰的在心頭，又被一節(jié)思修課撕裂又縫好。千言萬語，四川人應(yīng)該最想說，解放軍是最可愛的人。感動和喜愛還有尊敬都來自付出。
后來章節(jié)的主題是普及法律知識。老師的意圖有兩個，一是普及法律常識，二是宣傳法治精神。違法與犯罪，法制與法治的區(qū)別;講法和刑字的意思和來源，為我們普法和滲透法律精神。我想說法律是制裁壞人的工具也是保護公民的武器。有法律才有秩序，有秩序才能安定。
一學(xué)期的思修課，在第十八周畫上了完美的句號，感觸很多，收獲也很多。從人生的方向到生活的態(tài)度，從個人的情感到家國之愛，每一節(jié)課，我都有所收獲，可以說思修課雖然沒有教會我具體的技能，卻教會了我學(xué)習(xí)技能的方法，真正的授我以漁。我想，這就夠了。
思修實踐教學(xué)心得體會篇七
實踐教學(xué)是一種重要的教學(xué)方式，通過實踐讓學(xué)生親身參與，深入了解和體會知識的應(yīng)用，是一種高效的學(xué)習(xí)方法。在我的教學(xué)生涯中，我深刻體會到了實踐教學(xué)的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗與體會。
實踐教學(xué)不僅能夠促進學(xué)生對知識的理解和記憶，更能夠鍛煉學(xué)生的實際操作能力和問題解決能力。通過實踐，學(xué)生可以將理論知識與實際應(yīng)用相結(jié)合，更加深入地理解理論知識的內(nèi)涵。例如，在生物學(xué)課程中，我通過組織學(xué)生進行植物實驗，讓他們親自觀察和探究植物的生長過程，使他們對植物的結(jié)構(gòu)和功能有更加深刻的認(rèn)識。
第三段：實踐教學(xué)中的困境與應(yīng)對。
然而，在實踐教學(xué)中也會面臨一些困境。首先，實踐教學(xué)需要較大的時間和物質(zhì)投入，對教師的組織能力和教學(xué)資源的充足性提出了更高的要求。其次，學(xué)生在實踐過程中可能會遇到問題，這就要求教師具備良好的指導(dǎo)能力和解決問題的能力。因此，作為一名教師，我們需要提前做好充分的準(zhǔn)備，確保實踐教學(xué)順利進行。例如，在進行實踐教學(xué)之前，我會提前準(zhǔn)備好實驗器材，并提前熟悉實驗步驟和注意事項，以便能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生進行實驗操作。
第四段：實踐教學(xué)的好處與啟示。
實踐教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團隊協(xié)作能力，通過與同學(xué)一起探究問題，分工合作，學(xué)會傾聽和尊重他人的意見。這對學(xué)生的綜合素質(zhì)提升具有重要意義。同時，實踐教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和解決問題的能力，為學(xué)生成為合格的職業(yè)人員打下堅實的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)。
總之，實踐教學(xué)是一種高效的教學(xué)方式，可以促進學(xué)生的知識理解和運用能力的提升。在實踐教學(xué)中，我們需要做好充分的準(zhǔn)備，同時注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和實踐動手能力。希望通過實踐教學(xué)，我們培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才。
思修實踐教學(xué)心得體會篇八
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個人真正的人生旅程?！兜茏右?guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個人真正的人生旅程?！兜茏右?guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的一點心得體會2019弟子規(guī)心得體會(2篇)。
經(jīng)過前人的著作與不斷完善，才有幸傳承到我們手中，成為了我們現(xiàn)在的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。它雖是一本兒童啟蒙讀本，但它卻包含了中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的精髓，雖非集大成于一身，但卻是傳統(tǒng)至今不變的奉準(zhǔn)則。更教導(dǎo)我們在日常生活中為人處事和價值觀的取向。
觀今宜鑒古，無古不成今?？v觀歷史，它雖是封建時期的產(chǎn)物，也許有些難免會過時，與當(dāng)今會產(chǎn)生碰撞，但只要我們賦予新的內(nèi)涵，注入新的活力，《弟子規(guī)》不但在那時行的通，當(dāng)今照樣走的通。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！耙?guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，都會得到一次全新的洗禮，被傳統(tǒng)圣賢文化影響，被書苑式的學(xué)習(xí)環(huán)境影響，被例子中的人、事、物影響……每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，像從一個混沌的塵世間步入了與世隔絕的世外桃源，不再有塵世間的煩雜，清新而又美好。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年，烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”，可見古人對孝的重視。但現(xiàn)今的我們往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細(xì)小，而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到小心常在，而非一時之念想。
“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”這也許是仁愛的最高境界。因為愛自己，所以愛父母，因為被人愛，所以愛人，因為愛生命，所以感恩愛。我們生命有限，但愛是無限的，仁者愛人，有禮者敬人，同樣，愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。在汶川、玉樹地震中，全國人民團結(jié)一致，眾志成城，與災(zāi)區(qū)人民心連心，心相映，共同為災(zāi)區(qū)人民重建美好家園，奉獻微薄之力，與災(zāi)區(qū)人民共度難關(guān)。在中華大地上譜寫了“大愛”之歌，在大愛之下，再大的困難都已微不足道，因為愛，我們有了團結(jié)度過難關(guān)的勇氣；因為愛，我們不再畏懼黑夜，我們堅信，黑夜之后總會迎來全新的黎明；因為愛，才老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
通過這幾天來對《弟子規(guī)與幸福人生》的學(xué)習(xí)，我覺得自己做的實在太多過錯了，深刻認(rèn)識到自己的不足，也痛恨教育的缺失?？戳说茏右?guī)，才知道什么才是我們要追求的，讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué)，初中，高中都沒有人教育我，所以有幸學(xué)習(xí)這門課，是沒有理由拒絕的。
記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻，聽后很感動，許久不能平復(fù)，心中覺得虧欠父母太多太多了。就像老師書上所寫的：孝中有言：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧“?？偹忝靼卓蓱z天下父母心的那么心酸，做人飲水要思源，才不愧對父母恩。
來到部隊讓我感受最深的是每天打開電腦忙碌，其實我。
也不知自己是為了什么而忙碌，打開qq，和異地的舊時好友聊天，心卻靠的不那么近了。那時，寫信是最常見的交流方式。想念了，疲累了，需要傾訴了，就洋洋灑灑地寫下來，再塞進郵筒寄出去。在八十年代人心里，白紙黑意味著一種承諾，拿起筆時哪怕片言只語也要斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時大不相同，筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動，書者的氣息與體溫也隨之附于墨香。如今的年輕人已很難體會，那些書信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，還有收到久盼的書信時那種難以言喻的激動與喜悅。那時，我們常手持素箋，一遍一遍地細(xì)讀其詞句、咀嚼其內(nèi)容、回味其含意，悠長的歡樂在心底兒化開去。有人說如今是一個即使愛得焦頭爛額也不會靜下心來寫信的時代。
當(dāng)懷念已成習(xí)慣，我們固執(zhí)地懷念往昔，是因為風(fēng)景如昨，而青春已逝！就像羅大佑在歌中所唱到的：“不再是舊日熟悉的你，也不是舊日熟悉的我?！薄翱坍嬃硕嗌倜利惖脑娍墒墙K究是一陣煙?！蔽覀儍A聽的不再是單薄的音符，而是一種沉淀在歲月里的心情。每一段光陰都有一個故事，每一個故事又是一首樂章。而青春，更是樂章中最富于變化的音符，跳動在每一根琴弦上，彈奏著少不更事，彈奏著年少輕狂，彈奏著離別過往--軍營民謠記錄了年輕人的夢想與激情，留下了無悔青春的印記。
《弟子規(guī)》，若人們能依教奉行，道德可興，和諧之境。
思修實踐教學(xué)心得體會篇九
記得剛進大學(xué)的我們向?qū)W長學(xué)姐打聽課程的時候就聽說思修課是一門學(xué)了等于沒學(xué)而且超級無聊可以翹課的課程。當(dāng)時的也許信了80%，但是想來想去總不能思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，是在充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實把學(xué)習(xí)作為自己的一起努力一起團結(jié)協(xié)作的力量感，有付出就有回報，我們收獲的也是結(jié)下的友誼。
我們所選的主題是大學(xué)生的網(wǎng)購行為，隨著時代的不斷發(fā)展，網(wǎng)購也變得越來越普及與通用，大學(xué)生作為時代的主力軍，也大幅度的帶動了網(wǎng)購行業(yè)的發(fā)展，網(wǎng)上購物已經(jīng)慢慢地從一個新鮮的事物逐漸變成人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。網(wǎng)絡(luò)正在沖擊著人們的傳統(tǒng)消費習(xí)慣和思維、生活方式，以其特殊的優(yōu)勢而逐漸深入人心。因此我們對大學(xué)生網(wǎng)上購物的情況進行了一次調(diào)查。以了解大學(xué)生對網(wǎng)上購物的認(rèn)識和接受情況及通過對影響網(wǎng)購因素研究對網(wǎng)購未來發(fā)展做出預(yù)期。、通過這次活動，我們對于大學(xué)生的網(wǎng)購方式和行為動向有了基本的了解，同時，與同學(xué)們的合作更讓我懂得了團結(jié)的力量，收獲了集體的快樂。
我們這學(xué)期的思修實踐活動是打掃五間黨政辦公室。剛開始我們決定做這個打掃的實踐題，我們都以為只做一次打掃的，于是后來知道我們不同于其他組，要堅持做一學(xué)期時，說實話，當(dāng)時是有抱怨的，為什么我們不找輕松的呢?但是后來做下來，我們也轉(zhuǎn)變了心態(tài)。
其實打掃真心不是很難，只是因為我們的懶惰心態(tài)和不愿多做事吧。在家里，我們都很少做家務(wù)，為什么要做呢?做下來，我覺得我應(yīng)該有些許進步。
首先，我學(xué)會堅持，每周星期五一次，我沒找借口逃掉、缺到，我覺得這點值得繼續(xù)保持;甸甸的。綜合這些客觀的感覺，才形成對桔子整體的主觀知覺。透過這樣的認(rèn)識，孩子知道桔子可當(dāng)球玩，因為它是圓的；可以用來擲人，因為它是沉甸甸的；可以解渴，因為它是多汁可口的。因此，孩子以后看到電視或圖書上的桔子，就會垂涎三尺，要求媽媽買給他，但是，當(dāng)他們看到同樣是圓形黃色的球時，卻不會有同樣的反應(yīng)，這就是感覺統(tǒng)合的功勞。
那么，何謂感覺統(tǒng)合失調(diào)？
小家庭和都市化生活、日趨激烈競爭的社會環(huán)境、獨生子女的過度保護、來自家庭、幼兒園、學(xué)校的壓力等等，這些環(huán)境因素?zé)o形中剝奪了幼兒身心的健康發(fā)展，導(dǎo)致嬰幼兒活動嚴(yán)重不足，神經(jīng)系統(tǒng)無法得到充分的發(fā)展，于是，大腦功能出現(xiàn)障礙，即所謂的感覺統(tǒng)合失調(diào)。
舉例說明：
前庭系統(tǒng)是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的一部分，功能在偵測地心引力，及在人體做各種運動時，調(diào)整頭的方位，以維持身體平衡。前庭神經(jīng)會將信息由脊髓錐體神經(jīng)體系傳達(dá)到身體部分，通知肌肉的收縮和運動，同時也將這種肌肉和關(guān)節(jié)的信息傳達(dá)到前庭神經(jīng)核及小腦。前庭平衡本身也具有調(diào)節(jié)的功能，當(dāng)外界的前庭刺激太多時，前庭系統(tǒng)會發(fā)揮抑制作用，自動過濾過多的刺激，若是刺激太少，它又會發(fā)揮促進作用，主動地擴大到體內(nèi)神經(jīng)傳導(dǎo)的通路。大腦半球的功能分化也需要借助適量的前庭刺激，因此，當(dāng)孩子神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育不完全、前庭刺激吸收不足時，大腦功能的發(fā)展也會趨于緩慢，從而導(dǎo)致注意力短暫，心不在焉，影響語言、閱讀及書寫方面的學(xué)習(xí)，并動個不停。
感覺統(tǒng)合失調(diào)的原因：
先天性腦損傷：
腦癱、出生窒息、缺氧性休克等神經(jīng)發(fā)育不完全：早產(chǎn)、剖腹產(chǎn)等。
懷孕期間胎位不正產(chǎn)生固有平衡失常；
活動空間狹小、依賴學(xué)步車、爬行不足；產(chǎn)生前庭平衡失常及頭部支撐力不足；
家庭內(nèi)部對孩子的教養(yǎng)方式意見不統(tǒng)一，孩子長期處于相對立的教養(yǎng)環(huán)境下。
采用傳統(tǒng)的方式，要求太多或過于溺愛放縱，造成身體操作能力欠缺。
有潔癖的養(yǎng)育人，限制幼兒活動造成幼兒觸覺刺激缺乏或活動不足。
常營銷工作中，就是要以殷實的營銷技巧，高度的責(zé)任感，腳踏實地的工作態(tài)度，誠懇地服務(wù)客戶。
二是具備刻苦學(xué)習(xí)精神。
今天，活躍在營銷一線的營銷人員中，絕大多數(shù)都不是“營銷管理專業(yè)”出身，基本上都是其他專業(yè)出身而投身于營銷這個職業(yè)的。因此，從某種意義上來說，大家都站在同一起跑線上，而工作能力的強弱在一定程度上則取決于其學(xué)習(xí)態(tài)度。一個不愛學(xué)習(xí)的員工，往往抱著得過且過的態(tài)度，不思進取、滿足于現(xiàn)狀、缺乏創(chuàng)新能力，對于公司組織的各種培訓(xùn)也只是重在參與，根本學(xué)不到東西，所掌握的營銷知識永遠(yuǎn)停留在一般的了解、熟悉階段，無法得到進步；而一個刻苦學(xué)習(xí)的員工則不會放過任何一個學(xué)習(xí)的機會，他們知道學(xué)無止境的道理，把每一次學(xué)習(xí)都當(dāng)成是一個提升自我的機會，在不斷學(xué)習(xí)中得到成長。
三是具備永不放棄精神。一位經(jīng)濟學(xué)家說過：
“一個人要想干好一件事會找一個很好的辦法，一個人要想干不好一件事會找一個合適的借口”。這說的就是在困難面前，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度。一個思想消極、工作拖沓的員工，往往缺乏主觀能動性，不能認(rèn)真分析問題，面對問題會找出一大堆的理由來推諉，害怕困難，最終以失敗而告終；而一個思想積極的員工則會努力尋找問題的所在，哪怕是困難重重也會迎難而上、想方設(shè)法去解決，他們能夠勇敢地面對困難，勇于承擔(dān)責(zé)任，永不言棄，并善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，最終戰(zhàn)勝困難，取得好的成績。
總之，每一個煙草人都必須牢固樹立“兩個至上”的行業(yè)價值觀，牢記煙草工作無小事，要勇于直面困難，不斷解放思想、提高執(zhí)行力，認(rèn)真對待每一天的工作，潛心做事，低調(diào)做人，相信煙草的明天必將更加輝煌！
顯然，以為解放思想在討論告一段落后就不用再抓了，這是沒有領(lǐng)會解放思想之真諦的表現(xiàn)。這種“一陣風(fēng)”思維，可以說是導(dǎo)致以往解放思想時興時息的一個重要原因。事實上，只要存在著這樣的思維，就容易將解放思想納入形式主義的范疇，從而出現(xiàn)“開會解放，會后反彈”的現(xiàn)象，出現(xiàn)將解放思想當(dāng)作紙上談兵的空喊，而不是為了給經(jīng)濟社會發(fā)展注入活力源泉的現(xiàn)象等。
我們要明確，解放思想是對鮮活思想的持續(xù)性渴求，是對放開手腳勇往直前大膽干的遠(yuǎn)景性追求，它不是為了搞一次、兩次活動，辦一件、兩件事情，而是要貫穿到改革開放進程的每一個環(huán)節(jié)之中；解放思想不是一勞永逸的殲滅戰(zhàn)，而是不斷攻克阻礙思想前進路障的持久戰(zhàn)。
總之，解放思想就是要永為“頭腦進步”提供鮮活的智慧源泉，要在廣度深度、立體全景上，為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供取之不盡、用之不竭的精神動力。
所以，我們要說，解放思想，不單單是集中討論一番和開了幾次會就完事了，而最重要的是應(yīng)看持久的促進發(fā)展的行動。我們必須始終將解放思想作為與時俱進謀發(fā)展的一根紅線貫穿到底，讓解放思想不斷產(chǎn)出先進的生產(chǎn)力，產(chǎn)出經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的巨大效益。
但是，也有一些人在解放思想上有“一陣風(fēng)”思維。表現(xiàn)在討論告一段落后，或媒體的集中宣傳轉(zhuǎn)入常態(tài)后，就以為“解放思想可以歇口氣了”，“這項工作可以不再抓了”，好像解放思想只不過是一場討論的事，一場紙上談兵的事。其實，展開討論也好，進行集中宣傳也好，都是為解放思想營造輿論氛圍和促其形成聲勢的一種方式。運用這種方式可以有告一段落的時候，解放思想?yún)s不能有停歇的時候。因為解放思想是貫穿于加快經(jīng)濟社會發(fā)展始終的一種過程，其伸展的時間與空間是在長期而無限的實踐活動之中。解放思想既無窮期也永遠(yuǎn)沒有止境。
日溫家寶總理在全國兩會閉幕后會見中外記者時講道：“有人可能會問解放思想和改革開放還要進行多久，我可以明確告訴大家，將永不停止，一直到中國現(xiàn)代化成功，到那時也還需要解放思想?！?BR> 顯然，以為解放思想在討論告一段落后就不用再抓了，這是沒有領(lǐng)會解放思想之真諦的表現(xiàn)。這種“一陣風(fēng)”思維，可以說是導(dǎo)致以往解放思想時興時息的一個重要原因。事實上，只要存在著這樣的思維，就容易將解放思想納入形式主義的范疇，從而出現(xiàn)“開會解放，會后反彈”的現(xiàn)象，出現(xiàn)將解放思想當(dāng)作紙上談兵的空喊，而不是為了給經(jīng)濟社會發(fā)展注入活力源泉的現(xiàn)象等。
我們要明確，解放思想是對鮮活思想的持續(xù)性渴求，是對放開手腳勇往直前大膽干的遠(yuǎn)景性追求，它不是為了搞一次、兩次活動，辦一件、兩件事情，而是要貫穿到改革開放進程的每一個環(huán)節(jié)之中；解放思想不是一勞永逸的殲滅戰(zhàn)，而是不斷攻克阻礙思想前進路障的持久戰(zhàn)。
總之，解放思想就是要永為“頭腦進步”提供鮮活的智慧源泉，要在廣度深度、立體全景上，為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供取之不盡、用之不竭的精神動力。
所以，我們要說，解放思想，不單單是集中討論一番和開了幾次會就完事了，而最重要的是應(yīng)看持久的促進發(fā)展的行動。我們必須始終將解放思想作為與時俱進謀發(fā)展的一根紅線貫穿到底，讓解放思想不斷產(chǎn)出先進的生產(chǎn)力，產(chǎn)出經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的巨大效益。
好
思想不集中的檢討書,。
思修實踐教學(xué)心得體會篇十
esp（專門用途英語）目的明確，實用價值高，在各行各業(yè)發(fā)揮著越來越重要的作用。提高高職院校學(xué)生在特定環(huán)境下的英語運用能力，增強就業(yè)競爭力，在求職場上“閃亮登場”，以滿足市場對應(yīng)用型人才的需求，應(yīng)加強esp教學(xué)。本文從esp教學(xué)所面臨的具體現(xiàn)狀出發(fā)，在課程改革、教材編寫、教師提升等方面提出了一些具有實踐性和操作性的有益的探索。
esp教學(xué)改革問題研究。
esp（englishforspecificpurposes專門用途英語）起源于上世紀(jì)60年代的后期，由于西方國家科學(xué)技術(shù)及經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，英語成為全球最普及的交流工具?！癳sp”是指一個人在他所從事的領(lǐng)域內(nèi)為其工作表達(dá)之便而需要的詞匯、句子和語言表達(dá)模式。由于目標(biāo)明確，針對性強，實用價值高，備受各級各類英語學(xué)習(xí)者的歡迎以及語言學(xué)家們的垂青。
《高職教育英語課程教學(xué)要求（試行）》建議：“高職英語教學(xué)分為兩個階段，即基礎(chǔ)英語階段與行業(yè)英語階段。我院于20xx年9月為20xx級的高職學(xué)生開設(shè)了行業(yè)英語，包括計算機英語、證券英語、會計稅務(wù)英語等。但是，在教學(xué)實踐中我們遇到了教材問題、師資問題、學(xué)生的諸多問題。實現(xiàn)行業(yè)英語與基礎(chǔ)英語自然銜接的愿望被現(xiàn)實所困惑和阻礙，如何突破阻礙促使我們深入研究esp教學(xué)。
1.學(xué)生英語能力的實況。
從客觀而言，高職學(xué)生英語基礎(chǔ)薄弱。由于我國高考制度，高職?？茖W(xué)生英語基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱，而我院實際情況為：學(xué)生生源來自普通高中，且大部分學(xué)生來自農(nóng)村，城鄉(xiāng)基礎(chǔ)英語教學(xué)層次差異較大，導(dǎo)致學(xué)生之間的英語水平參差不齊。
從主觀而言，進入高職院校學(xué)習(xí)的學(xué)生大都在心理上有較強的失落感，所以普遍學(xué)習(xí)動力不足，缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動性，尤其對英語這類需要持之以恒的學(xué)科便產(chǎn)生了厭學(xué)甚至棄學(xué)心理。
2.行業(yè)英語教學(xué)模式與實踐相脫節(jié)。
高職的特點決定了教學(xué)內(nèi)容的實效性、實踐性和運用性，強調(diào)知識在整個工作流程中的實踐和應(yīng)用。學(xué)以致用也是學(xué)生最重要的檢驗成績的方式和學(xué)習(xí)動力所在。但是在20xx級的esp教學(xué)中，由于初涉職業(yè)教育，對esp認(rèn)識模糊，我們外語系尊重各系選用的教材，多為專業(yè)英語教材，這些專業(yè)英語教材并未從工作流程出發(fā)，強調(diào)在工作場景中英語的運用，而是枯燥地用英語講授專業(yè)知識。以電子商務(wù)專業(yè)為例，雖然學(xué)生已在前一學(xué)期學(xué)過了中文版的電子商務(wù)的專業(yè)知識，但由于英語基礎(chǔ)的薄弱，仍難以讀懂課文，更別提用英語交流。而我們的教學(xué)模式也是eap的傳統(tǒng)教學(xué)，因而學(xué)生無法將所學(xué)的知識與實際工作相聯(lián)系，認(rèn)為esp與今后從事的職業(yè)沒有關(guān)聯(lián)。關(guān)于esp的作用，根據(jù)我們的調(diào)查，學(xué)生對esp教學(xué)的適用性有著自己的看法：只為考試，不為實踐。
3.教材與崗位要求、職業(yè)特點相脫節(jié)。
我們選用的esp教材不能適應(yīng)高職學(xué)生的實際英語能力和實際崗位要求。在實踐中我們發(fā)現(xiàn)選用的教材大多屬于eap的內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)起來難度大，興趣小，難以運用到相應(yīng)的初始崗位上。市場需求的不斷變化，初始崗位的要求也在不斷更新，教材的更新無法滿足崗位的更新和變化，學(xué)生學(xué)習(xí)起來沒有很強的實踐性、實效性。
4.教師能力仍存在差距。
我院教授esp的教師畢業(yè)于外語院系，不熟悉、不了解各行業(yè)的基本常識，其教學(xué)能力還不能達(dá)到高職esp的要求，在備課中要花大量時間了解完全陌生的專業(yè)知識，教學(xué)中顯得捉襟見肘、力不從心，尤其面臨多個職業(yè)方向的教學(xué)，更是畫虎類犬，難以詳細(xì)直觀地介紹和解釋專業(yè)術(shù)語和知識；而我院各專業(yè)的專業(yè)教師中既具備專業(yè)技術(shù)和知識，又有良好的英語語言表達(dá)能力的，可謂“鳳毛麟角”。因而，esp課程依然由我院外語系教師承擔(dān)，教師們只得用學(xué)科教學(xué)的特點和要求來組織教學(xué)。
1.探索教學(xué)模式，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，更新教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)實踐中所走的彎路，讓我們認(rèn)識到esp教學(xué)不是專業(yè)英語教學(xué)，之前我們混淆了這兩個概念。以工作流程為導(dǎo)向，遵循“聽說領(lǐng)先”的原則，加強操作性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中得到英語語言能力應(yīng)用和提高，讓學(xué)生能夠?qū)嶋H用英語去交流，完成任務(wù)，解決從業(yè)者今后日常工作中最棘手的英語交流難題，培養(yǎng)從業(yè)者日常工作中所需的重要英語交流技能，著力培養(yǎng)從業(yè)者用英語進行工作的能力。
在esp教學(xué)中，必須將egp（基礎(chǔ)英語）放在首位，作為教學(xué)重心。egp為esp的學(xué)習(xí)奠定了不可缺少的基礎(chǔ)，沒有這個基礎(chǔ)，學(xué)生即使精通專業(yè)理論知識，也難以用英語表達(dá)出來，達(dá)不到與對方溝通的目的。因此，egp課程在第一學(xué)年開設(shè)，共128學(xué)時。進入第二學(xué)年，雖已出現(xiàn)了一些新的基于工作流程的行業(yè)英語教材，但我們?nèi)詾?0xx級學(xué)生在第三學(xué)期開設(shè)egp課程，共32課時，繼續(xù)使用以提高學(xué)生英語應(yīng)用能力為特色的《點擊職業(yè)英語基礎(chǔ)模塊第四冊》，將行業(yè)英語自然滲透于基礎(chǔ)英語教學(xué)中，待專業(yè)師資成熟后再開設(shè)更具專業(yè)內(nèi)核的行業(yè)英語。
教材的開發(fā)和更新。
教材是課程的載體，是教學(xué)原則、理念、策略、路徑等方面的具體體現(xiàn)，是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要工具。高職英語教材應(yīng)該強調(diào)其職業(yè)性的特點，以各個環(huán)節(jié)的要求來串接專業(yè)內(nèi)容，使專業(yè)內(nèi)容在各個環(huán)節(jié)能夠得以即時地應(yīng)用，為學(xué)生做好總結(jié)和實踐。職業(yè)崗位的發(fā)展日新月異，崗位要求也在不斷變化，崗位的流程也隨之而更新，教材也應(yīng)根據(jù)教學(xué)實踐不斷深化、不斷完善。這就要求我們教師在實踐教學(xué)中、教學(xué)反饋中、交流總結(jié)中不斷地做好記錄，形成筆記，歸入教案，編入教材，及時更新。
3.英語教師專業(yè)職業(yè)能力的提高。
在高職英語人才培養(yǎng)過程中，英語教師對英語教育的成敗具有很重要的決定性作用。加強培養(yǎng)復(fù)合型英語教師，提高專業(yè)教師的英語能力；加強英語教師與專業(yè)教師的合作，專業(yè)人員推薦專業(yè)期刊和書籍，共同或協(xié)助編寫教材，完善英語教師對專業(yè)課的聽課制度等；利用好假期，搞好教師下企業(yè)培訓(xùn)或調(diào)研?！肮W(xué)結(jié)合”教改需要打造一支既有堅實的英語語言應(yīng)用能力，又具備行業(yè)常識，進而鉆研專業(yè)知識，能適應(yīng)相關(guān)專業(yè)高素質(zhì)高技能人才培養(yǎng)需要的“雙師結(jié)構(gòu)型”教師團隊，更好地勝任esp教學(xué)。
esp的研究在國外已卓有成就，在中國esp也日益受到關(guān)注和研究。將esp教學(xué)引入高職英語教學(xué)并在教學(xué)實踐中進行跨學(xué)科合作教學(xué)，首要的是提高專業(yè)英語教師的素質(zhì)和能力，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，結(jié)合崗位特點和要求，更新教學(xué)內(nèi)容，推動建立適合高職特色的實用英語教學(xué)模式，確保專業(yè)建設(shè)符合市場需求，進而保證專業(yè)的良好發(fā)展。
思修實踐教學(xué)心得體會篇十一
福建師范大學(xué)余文森教授在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)》倡導(dǎo)的“讀思達(dá)”教學(xué)方法，從閱讀、思考、表達(dá)三方面入手培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)。通過一年來的地理課堂教學(xué)實踐，下面是我的一些體會：
“讀思達(dá)”教學(xué)法適合培養(yǎng)孩子們的各方面的能力，改變以往“填鴨式”的教學(xué)方法，讓孩子在積極快樂的氛圍中學(xué)習(xí)。“讀思達(dá)”的課堂輕松活潑，在玩中學(xué)，在思考中學(xué)。“讀思達(dá)”教學(xué)法，就是這樣一種教學(xué)法。學(xué)生可以選擇自己喜歡的方式讀。其內(nèi)涵，閱讀是基礎(chǔ)和前提，思考是關(guān)鍵和核心，表達(dá)是提升和鞏固?！白x思達(dá)”三者的關(guān)系：三者不僅相互促進，互為目的互為手段；而且彼此相互包含，你中有我我中有你。非常切合中國傳統(tǒng)“和”的理念和現(xiàn)代全息理論。讀思達(dá)三者的關(guān)系：你中有我、我中有你，在教學(xué)過程當(dāng)中遇到的許多困惑，通過教授的解讀，都讓我受到了很大的啟發(fā)。
要想讓“讀思達(dá)”課堂有個良好氛圍，除了老師在教學(xué)設(shè)計時注意把握各個環(huán)節(jié)，還得有適合的獎勵機制，如:計分制，多鼓勵，不批評。發(fā)現(xiàn)閃光點就加分，錯了不扣分。但回答別人重復(fù)的答案要扣分。通過這次學(xué)習(xí)，為我今后的教學(xué)指明了方向，在以后的教學(xué)過程當(dāng)中要更加的注重學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)。讓自己和學(xué)生在體會到學(xué)習(xí)的樂趣。余文森教授所說的“讀思達(dá)”明確的表明了一個理念，相互相成、相互促進（轉(zhuǎn)化）的關(guān)系：讀是思與達(dá)的前提和基礎(chǔ)，沒有讀，所有的'思都是胡思亂想，所有的達(dá)都是胡言亂語。就是調(diào)動學(xué)生主動性學(xué)習(xí)的重要性，尤其是他提出的“學(xué)習(xí)暗線”尤其體現(xiàn)了現(xiàn)如今我們年輕教師所面臨的教學(xué)難題，如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在新時代里學(xué)生受到的周圍影響很大，其在學(xué)習(xí)上可能面臨困境，當(dāng)其在其他方面收獲成功時，其對學(xué)習(xí)的興趣就會大幅下降。這就是非智力因素，不管是何種的教育主張都需要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從教授的教學(xué)主張中感受到正是用大愛與大智筑高立場，渴望的未來，續(xù)寫這世界上最動人的故事。我們將創(chuàng)造最圣潔的中學(xué)教育，創(chuàng)造太陽底下最光輝的事業(yè)。
總之，通過對余教授的核心素養(yǎng)下讀思達(dá)的教學(xué)主張的實踐，我感受頗深、最簡單也是最復(fù)雜的，就是教學(xué)要從心出發(fā)、會講道理、會講故事、做一個讓孩子喜歡的好教師。希望我們能把這種教學(xué)法進一步融入到我們的教學(xué)中來，讓我們的課堂效果越來越好！
思修實踐教學(xué)心得體會篇十二
小學(xué)合唱教學(xué)要求聲音優(yōu)美、和諧統(tǒng)一，教學(xué)中的音準(zhǔn)與節(jié)奏是合唱教學(xué)的基礎(chǔ)，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生具有獨立的識譜能力，還要加強歌曲的音準(zhǔn)訓(xùn)練和節(jié)奏訓(xùn)練，從而為合唱教學(xué)打下較為扎實的基礎(chǔ)。音準(zhǔn)的訓(xùn)練，提高學(xué)生聽覺能力，增強耳朵的敏感度。我首先培養(yǎng)學(xué)生對音高的記憶，循序漸進地訓(xùn)練，在多聽的基礎(chǔ)上，聽唱結(jié)合。班級合唱音準(zhǔn)的訓(xùn)練不是一朝一夕的事，它需要一個長期練習(xí)、積累的過程，在平時的訓(xùn)練中，一定要有耐心、有恒心，不斷摸索出更多更好的方法，這樣學(xué)生的合唱才會生動、精彩！
節(jié)奏訓(xùn)練也是體驗式合唱教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，良好的節(jié)奏感、節(jié)拍感是學(xué)生所應(yīng)具備的音樂技能。因此，在合唱教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生實際，運用靈活的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，提高學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣、音樂技能。學(xué)生感受體驗音樂，首先需要感知其音樂節(jié)奏，通過節(jié)奏去認(rèn)識音樂、感受音樂，養(yǎng)成良好的節(jié)奏感，從而更好地感受音樂。如歌曲《夏夜》，優(yōu)美的音樂把我們帶入了一個寧靜的夜晚，讓我們也一起來模仿一下它們愉快的歌聲吧。蟋蟀的聲音（xxx），夜深人靜的時候，我們的聲音應(yīng)該輕一些。在這樣的音樂情境下，解決十六分音符的節(jié)奏難點，就感覺輕松愉悅，并且能用輕巧活潑的聲音演唱，情感也得以體現(xiàn)。為了使學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)節(jié)奏，掌握音準(zhǔn)，我在合唱教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的年齡特點和相應(yīng)的教學(xué)要求，采取不同的教學(xué)方法，使學(xué)生在輕松、活潑、愉快的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)音樂、掌握節(jié)奏。
在課堂合唱教學(xué)中的體驗合唱教學(xué)中的學(xué)唱方法有很多，那么究竟如何能讓學(xué)生聲音更好聽，歌曲表現(xiàn)更準(zhǔn)確呢？正確地咬字、吐字，這是歌曲學(xué)唱中重要的基本功。學(xué)生清晰的咬字吐音，用“圓音”、“純音”在體驗式的合唱學(xué)習(xí)中學(xué)會唱歌，進而形象表現(xiàn)歌曲情感、發(fā)揮出歌曲感染力。例如在合唱訓(xùn)練中，我用“l(fā)u”穩(wěn)定聲音，還通過圖片、動畫等效果讓學(xué)生感知、體驗歌曲的情感，通過歌曲的內(nèi)容教育孩子們想象生活的美好，需要自己的努力，使我們的生活更加快樂、美好。這種體驗式教學(xué)更好地拉近師生距離，孩子們更愿意聽，并能用自己的方式表現(xiàn)歌曲。合唱中聲音的訓(xùn)練。
一開始我引導(dǎo)學(xué)生唱歌要像說悄悄話一樣，想象一個人站在遠(yuǎn)方聽自己唱歌，把聲音傳過去，學(xué)會運用氣息，快速吸氣、緩慢呼氣，但不要虛，放松喉嚨，引導(dǎo)學(xué)生想象口中像含了一口水，使聲音明亮集中，讓學(xué)生演唱時做到“輕聲”“高位”，感受到美的熏陶，得到情感上的滿足。二聲部的合唱訓(xùn)練聲音要保持統(tǒng)一均衡，必須培養(yǎng)學(xué)生在合唱中相互傾聽，學(xué)生演唱時認(rèn)真傾聽其他聲部，能不斷提高調(diào)整自己聲部音準(zhǔn)的能力，達(dá)到準(zhǔn)確、和諧、均衡的音準(zhǔn)效果，形成完美的音樂形象，以獲得音樂的'美感，身心得到愉悅。
三
例如二部合唱歌曲《送別》，我著重引導(dǎo)學(xué)生用個性化的學(xué)習(xí)加以感受、體驗音樂之美，用抒情優(yōu)美的歌聲表達(dá)依依不舍的誠摯情感，唱好二聲部歌曲。這首歌曲速度較慢，長句較多，要求氣息夠足，歌曲中出現(xiàn)的附點和幾個大跳音階地方，我多次示范和教唱，要求學(xué)生聲音要抒情優(yōu)美，連貫含蓄，以情帶聲，感受二聲部音樂的和諧美?！把菀谎荨钡捏w驗式合唱教學(xué)。小學(xué)生都有其“好動”的性格，用自己的肢體語言表現(xiàn)歌曲、表達(dá)對音樂的喜愛，孩子們的律動、歌表演，使得課堂合唱有美感、更有趣味。學(xué)生邊唱邊表演，體會歌曲中季節(jié)變化的微妙，感受生活的美好，學(xué)生自助設(shè)計與表演，能讓他們較自信地表演唱，充分發(fā)揮對歌曲的體驗與表現(xiàn)。這樣既開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造潛能，也使學(xué)生的群體意識、合作精神和實踐能力得到鍛煉和發(fā)展。體驗式的合唱表演，是以二聲部的演唱為主，學(xué)生除了要掌握和熟練運用發(fā)聲的規(guī)律，還要在音量、音色、音準(zhǔn)和協(xié)調(diào)性上進行多方面的綜合訓(xùn)練，每位學(xué)生演唱歌曲時積極向上的精神狀態(tài)，從而展現(xiàn)出純凈優(yōu)美的聲音，進而使合唱更加和諧、完美。
綜上所述，合唱教學(xué)對小學(xué)生音樂素養(yǎng)提升有著重要作用，因此多樣化的教學(xué)方式能拉進學(xué)生和音樂之間的距離，從而更好地感受音樂、理解音樂，提高課堂合唱教學(xué)的實效性。在合唱教學(xué)中，提升學(xué)生的合唱興趣，吸引學(xué)生積極參與合唱教學(xué)，并靈活運用教學(xué)方法，使音樂課堂有趣、豐富，孩子們也會越來越喜歡音樂課，越來越喜歡唱歌，體驗式合唱教學(xué)的有效性也會在歌曲學(xué)唱中得到提升。課堂合唱教學(xué)由于是面向全體學(xué)生，因此它是一項長期的工作，音樂老師任重而道遠(yuǎn)，希望在我們的不懈努力下，能讓更多的孩子體驗到合唱的。
思修實踐教學(xué)心得體會篇十三
各年級的小朋友對每個選題的了解都是片面的，在我們的眼中，他們提出的問題也許沒有深度的，也許是沒有價值的，然而我卻接受了他們的選擇，因為我們始終認(rèn)為，綜合實踐活動的真正參與者是小朋友們，他們有權(quán)力選擇自身研究什么、如何研究，他們研究的應(yīng)該是他們真正感興趣的問題，而不是教師認(rèn)為有價值的問題，作為教師，我們只能起一個“支架”的作用，只能協(xié)助，引導(dǎo)同學(xué)研究、考慮、設(shè)計，只能協(xié)助同學(xué)在自我的探索中構(gòu)建新的認(rèn)知。
活動中，為了讓小朋友們不在自身的研究中孤立無援，也防止老師過多的參與和指導(dǎo)，我只是以一個協(xié)商者，一個顧問的身份出現(xiàn)，這使小朋友們心理上的了依托，也得到了活動的主動權(quán)，開展活動也更有熱情了。如同學(xué)在調(diào)查其它同學(xué)愛吃的蔬菜水果時，他們采取了問卷的形式，我發(fā)現(xiàn)這種方法廢時廢力，就問他們是否還有其它更快捷的方法，一個小朋友提出來：拿一個小黑板到班級調(diào)查，說明情況后只需要舉手，數(shù)數(shù)就可以了，我寫上對他的方法的肯定，陪他們深入到班級采訪，有我的陪伴，他們膽子大了，勇氣足了，即使面對六年級的大哥哥、姐姐仍是那么自如，結(jié)果出色的完成了調(diào)查任務(wù)。
在讓同學(xué)進行實踐活動的過程中，我的動身點是讓同學(xué)走進生活、切實地進行調(diào)查研究、強調(diào)搜集、整理資料的能力。小朋友們在研究的過程中不時提出問題，通過自身的考慮、求助、與他人的討論等把問題解決，這樣的探究對小朋友的發(fā)展是十分有利的，這一次實踐活動小朋友們確實在實踐能力上有所突破。如：他們不但能從書本上、網(wǎng)上找到一些資料，還學(xué)會了從他人那打聽消息，獲得一些有用的資料。其中，為了了解蔬菜、水果的銷量、保管，他們?nèi)ナ袌鲞M行了采訪；為了了解同學(xué)們愛吃哪些水果，他們調(diào)查了800余人，并把數(shù)據(jù)制成了表格，用具體的數(shù)據(jù)說明問題，我們欣喜的看到，小朋友們正在他們自身的研究中變得善于考慮，懂得了從多角度了解問題，學(xué)會了用多種方法說明問題。
教語文時，我總想一節(jié)課讓同學(xué)學(xué)會什么，很少關(guān)注同學(xué)的發(fā)展，綜合實踐活動，讓我明白了活動要以同學(xué)為主，不一味的惦記著“給”同學(xué)什么，而關(guān)注能為同學(xué)“做”什么，注重同學(xué)的感受和體驗。在交流時，我把此次活動的最終評價權(quán)交給了同學(xué)，這也體現(xiàn)了活動中同學(xué)全程參與的.主動地位。在評價時并不要求同學(xué)調(diào)查效果有多具體，而是以同學(xué)調(diào)查的熱情高低、合作的是否默契、參與人數(shù)的多寡為評價依據(jù)。
在活動的最后，我引導(dǎo)同學(xué)談：對于每一次活動，你還想做些什么？我們還能做些什么？鼓勵同學(xué)說出更多自身感興趣的子課題，可以說是給同學(xué)留下了“考慮題”，又為以后的研究性學(xué)習(xí)埋下了伏筆，也體現(xiàn)了此燈學(xué)習(xí)的連續(xù)性。
本學(xué)期的活動已結(jié)束了，由于終究是嘗試階段，活動中我還有較多的“敗筆”，比方：內(nèi)容不夠全面，調(diào)查不夠深入，沒有充沛的利用家長，特別是活動中教師對于同學(xué)的回答，處置不夠細(xì)，沒有帶著目的去評、隨意性太強，在今后的工作中，我將不時學(xué)習(xí)，提高自身的理論基礎(chǔ)；不時嘗試，全面提高自身的“指導(dǎo)”藝術(shù)；不時反思，在反思中生長、幼稚起來。
思修實踐教學(xué)心得體會篇十四
新課改全面的提出了新的教育教學(xué)理念，它倡導(dǎo)通過師生互動，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會做人。學(xué)校教育教學(xué)要實現(xiàn)新課改的目標(biāo)，使學(xué)生得到更好的發(fā)展，教師必須改變舊的教學(xué)模式，努力探索新的教學(xué)方法，努力挖掘教學(xué)潛在的優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主活動、自主學(xué)習(xí)、實踐交流的空間。在教學(xué)中以學(xué)生的發(fā)展為本，想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生主動、積極地參與學(xué)習(xí)過程。為了更好地實現(xiàn)新課程改革要求的三維目標(biāo)，教師在教學(xué)中要學(xué)會用新的教學(xué)模式。我采用的“激、讀、議、導(dǎo)、練、悟、歸、思”八字教學(xué)法，在教學(xué)中起到了較好的效果。
興趣是最好的教師。在教學(xué)活動中以“趣”為導(dǎo)，抓住學(xué)生的“心”，激發(fā)學(xué)生的“情”，活躍學(xué)生的“思”，發(fā)展學(xué)生的“智”，讓學(xué)生好學(xué)、會學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)。通過講故事、猜謎語、演課本劇、做游戲、遷移法、懸念法等引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，使其對所學(xué)的知識產(chǎn)生濃厚的興趣，自然而然地進入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。這樣，才能引起學(xué)生注意、思考，將知識引向深入。
書不讀不知。只有多讀，才能對所學(xué)的知識有所了解，有所感悟。多種方式的讀，讓學(xué)生想象生動的畫面，品味祖國語言文字的美，感受生動的問題情境，使學(xué)生在感知中認(rèn)識問題并形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在“讀”的基礎(chǔ)上提出問題，讓學(xué)生圍繞一定的問題，以小組合作交流的形式去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決部分問題、質(zhì)疑問題，讓他們掌握提問的多種語言方式，提高邏輯思維能力，使他們成為知識的發(fā)現(xiàn)者，初步實現(xiàn)過程與方法目標(biāo)，并帶著問題進入下一環(huán)節(jié)。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，對教材內(nèi)容有重點地進行講解，并對“議”中質(zhì)疑的問題進行重點輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)，進一步實現(xiàn)過程與方法目標(biāo)。
所謂不練不會。對新學(xué)知識要精選習(xí)題，分層練習(xí)，分類指導(dǎo)，特別是學(xué)困生的指導(dǎo)。以練促使學(xué)生熟練鞏固和應(yīng)用知識，以培養(yǎng)技能和解決問題的能力。
所謂不悟不透。在學(xué)完一部分知識或講解完一道題時，不能急于繼續(xù)往下進行，要留給學(xué)生充足的時間去想、去回味、悟出其中的道理，暢通思路、再次感受方法，開闊思路，發(fā)現(xiàn)技巧，激活創(chuàng)新思維。同時發(fā)展了學(xué)生的個性特長，很好的實現(xiàn)知識目標(biāo)和方法目標(biāo)。
在學(xué)生對新學(xué)的知識有了一個全面、系統(tǒng)地了解、認(rèn)識后，教師要利用最快的時間，對內(nèi)容、方法進行歸納總結(jié)。可讓學(xué)生歸納，也可小組交流后小結(jié)歸納，構(gòu)勒出要點、結(jié)構(gòu)和方法，加深其印象，領(lǐng)會知識要點，形成技能。同時不失時機地培養(yǎng)學(xué)生的概括能力、合作精神、探索和創(chuàng)新意識。
教師反思，主要指對自己從事教育的思想、言行、方式方法等的自我認(rèn)識，自我知覺的調(diào)整，從而促使教師自我的發(fā)展和完善。課后，及時反思，對課堂中的優(yōu)勢、缺點、回歸，作好反思記載。通過對教學(xué)方法、教學(xué)觀念、教學(xué)手段不斷地反思、總結(jié)、改進，最大程度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，改變上課形式的定勢思維，營造積極互動的教學(xué)情境。以便為自己重新設(shè)計教學(xué)活動提供有利線索，最終在教學(xué)中做到揚長避短，達(dá)到精益求精，實現(xiàn)自我提高和超越。
思修實踐教學(xué)心得體會篇十五
第一段：引言（150字）。
裁判實踐教學(xué)是體育教育中必不可少的一環(huán)，它不僅能夠提高學(xué)生們的技術(shù)水平，還培養(yǎng)了他們的判斷力和協(xié)調(diào)能力。在這個過程中，我收獲了很多經(jīng)驗和體會。下面，我將以裁判實踐教學(xué)為主題，分享我對這個過程的一些心得體會。
第二段：了解規(guī)則和技巧（250字）。
在進行裁判實踐教學(xué)之前，我首先花了大量的時間了解體育比賽的規(guī)則，包括各項比賽的具體規(guī)則和裁判的各項職責(zé)。只有了解了規(guī)則，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生們參與比賽，并做出公正的判斷。同時，我也學(xué)習(xí)了一些技巧，比如如何行動迅速并準(zhǔn)確地判定犯規(guī)，以及如何與運動員和教練保持良好的溝通。這些技巧的掌握對于一個優(yōu)秀的裁判來說是非常重要的。
第三段：注重公正和公平（300字）。
在裁判實踐教學(xué)中，不僅要了解規(guī)則和掌握技巧，還要保證公正和公平。要想成為一名公正的裁判，首先要擺正心態(tài)，不偏不倚地對待每一場比賽，不受任何干擾。其次，要做到全面觀察，明確判斷，不留任何疑點。此外，在處理糾紛和爭議時，要冷靜、客觀、公正，并且有良好的解釋能力。只有這樣，才能贏得運動員和教練的尊重，也才能有效引導(dǎo)比賽的進行。
第四段：提高領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)能力（300字）。
裁判實踐教學(xué)不僅要求裁判具備出色的技術(shù)和判斷能力，還需要裁判具備良好的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)能力。作為一名裁判，必須能夠在比賽中充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者的角色，引導(dǎo)并協(xié)調(diào)雙方運動員的行為。在處理現(xiàn)場問題時，裁判還需與教練和隊員進行有效的溝通。通過裁判實踐教學(xué)，我意識到自己的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)能力得到了極大的提升。這不僅對我的裁判工作有幫助，也對我的日常生活有積極影響。
第五段：總結(jié)和展望（200字）。
通過裁判實踐教學(xué)，我不僅提高了自己的技術(shù)水平和判斷能力，更加深刻地體會到裁判的重要性和責(zé)任感。我將把這些經(jīng)驗和體會應(yīng)用到今后的教學(xué)和裁判工作中，不斷提高自己的專業(yè)水平。同時，也將繼續(xù)努力培養(yǎng)學(xué)生們的技術(shù)和意識，幫助他們成為一名優(yōu)秀的運動員。通過共同努力，我們將共同打造一個公正、公平的體育比賽環(huán)境，為培養(yǎng)優(yōu)秀體育人才做出更大的貢獻。
總結(jié)（100字）。
裁判實踐教學(xué)是一項綜合性的工作，要求裁判了解規(guī)則，掌握技巧，保持公正和公平，具備領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)能力。通過這個過程，我收獲了很多經(jīng)驗和體會，并意識到自己的不足之處。通過不斷學(xué)習(xí)和努力，我相信我會成為一名優(yōu)秀的裁判，為體育教育事業(yè)做出更大的貢獻。
思修實踐教學(xué)心得體會篇十六
學(xué)校黨支部組織了我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)：某某同志在省委黨的群眾路線教育實踐教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組第三次會議上的講話精神，通過學(xué)習(xí)討論，認(rèn)識到我們教師每個人都是學(xué)校主人，樹立發(fā)展意識，確立了教學(xué)工作中心地位的理念，明確了學(xué)校在新時期的發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略定位與辦學(xué)特色，以育人統(tǒng)攬全局，統(tǒng)一思想，與時俱進的解放思想、實事求是的辦學(xué)理念。
掌握了以往學(xué)習(xí)中學(xué)不到的知識點，對教育思想、教育理念的理解更加深刻了，加深了對學(xué)校的認(rèn)識，更加明確了努力方向，明白了作為教師的職責(zé)和任務(wù)身為教師，在要求學(xué)生的同時，也應(yīng)該提高對自身的完善。從知識、思維、修養(yǎng)等各方面去發(fā)現(xiàn)缺點，進而改正。
智者說：“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會從你指縫中流出，只有你的力氣適當(dāng)，沙子才會握住?！彼?，我們對學(xué)生的愛如何把握住愛的“度”的問題，是十分關(guān)鍵的。我認(rèn)為這主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動者，滿足先進生產(chǎn)力、先進文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應(yīng)該做到：
1、強化服務(wù)意識，在教育教學(xué)工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會服務(wù)，實踐教育要為人民服務(wù)的教育方針；強化以人為本的意識，教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本；注意團結(jié)普通群眾，帶動身邊的人一起進步。
2、要有奉獻精神，當(dāng)我們個人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時，我們就應(yīng)該以黨、國家、集體利益為重，必要時能犧牲個人利益；在工作中有自己的追求和目標(biāo)，維護自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利，但不過分計較個人的得失。
3、事業(yè)心強，以事業(yè)為重，能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻；有愛心，熱愛學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)。教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。這就要求教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。
因此，我們時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
4、要樹立先進的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維。
更新教育觀念，另一個重要方面是樹立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動具有很強的創(chuàng)造性，必須因人、因時、因勢利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。
5、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。作為教師，就必須是教育教學(xué)的能手。為此要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強創(chuàng)新意識，在工作和實踐中與學(xué)生同時成長，走在學(xué)生的前面，主動進行教育教學(xué)改革，成為教育改革的先行者，成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會“親其師、信其道”。
6、勇于開展批評與自我批評，及時改正自己的錯誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先，有堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時時處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。
通過學(xué)習(xí)，我深刻的意識到要時刻按照骨干教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的教育教學(xué)工作水平有一個新的進步。
思修實踐教學(xué)心得體會篇一
在品德課堂教學(xué)中，對學(xué)生進行傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟蒙教育是很重要的，培養(yǎng)學(xué)生形成社會主義核心價值觀必須以優(yōu)秀中華文化為基礎(chǔ)。將做游戲、講故事、說唱歌謠、參加比賽作為講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式是深受學(xué)生喜愛的。學(xué)生在喜聞樂見的體驗活動中潛移默化地受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，健康成長。
品德課堂具有趣味性是吸引學(xué)生積極參與，做課堂主人的有效方法。愛做游戲是學(xué)生的天性，課堂教學(xué)游戲化，符合學(xué)生的年齡特點，受到學(xué)生的歡迎，利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。
例如：在教學(xué)人教版品德與社會四年級上冊第四單元第二課《伸出愛的手》一課時，我組織學(xué)生進行摸鼻子的游戲活動。我在黑板上畫了5個鼻子，讓學(xué)生拿著粉筆到黑板前，同桌負(fù)責(zé)蒙眼睛，學(xué)生認(rèn)為自己摸到鼻子了，就用粉筆在相應(yīng)的位置上畫一下。結(jié)果5個學(xué)生中，只有小a同學(xué)畫到了鼻子上。交流感受時，沒畫到鼻子的學(xué)生認(rèn)為眼睛看不到，心里很著急，要是有人引導(dǎo)一下就好了。小a同學(xué)認(rèn)為看不到東西，沒有人幫忙，能畫上鼻子實屬僥幸。我順勢播放了這樣一張ppt：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載?！比寮宜枷氲暮诵木褪牵骸叭省?。這樣導(dǎo)入新課：伸出愛的手。學(xué)生在愉快的氛圍中積極參與，注意力集中，收到了較好的效果。
品德課堂具有啟迪性，是升華學(xué)生思想，增強課堂效果的途徑。中華優(yōu)秀經(jīng)典故事是深受學(xué)生喜愛的。運用經(jīng)典故事，能積淀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的思想認(rèn)識。
例如：在教學(xué)人教版品德與社會三年級下冊第一單元第一課《家人的愛》時，我組織學(xué)生召開家人愛自己的故事會，然后引入經(jīng)典故事《孟母三遷》。我把故事編得短小精悍：一搬遷，遠(yuǎn)離墓地，免得孟子學(xué)送葬；二搬遷，遠(yuǎn)離集市，免得孟子學(xué)叫賣；三搬遷，靠近學(xué)校，引導(dǎo)孟子學(xué)文化。孟母三遷擇鄰居，育子成才是典范。另外濃縮了岳母刺字、北宋文學(xué)家歐陽修母親以荻畫地，陶母封壇退鲊的故事。短小精練的經(jīng)典故事使學(xué)生受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，引發(fā)學(xué)生思考，加深感悟家人的愛，升華學(xué)生思想，取得了良好的教學(xué)效果。
唱歌曲、說童謠是學(xué)生喜聞樂見的形式。把教學(xué)內(nèi)容編成歡快的歌曲、朗朗上口的童謠會引起學(xué)生的興趣，有助于學(xué)生理解記憶道德準(zhǔn)則，并在日常生活中指導(dǎo)自己的實踐。學(xué)生好學(xué)樂學(xué)，思想教育收到實效。
例如：在教學(xué)人教版品德與社會四年級下冊第四單元第三課《小窗口大世界》時，書籍作為小窗口，可以讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我把《大學(xué)·中庸》這本書中的“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”編成歌曲，帶領(lǐng)學(xué)生用《讀書郎》的曲調(diào)唱歌詞：花園小兒郎，背著書包上學(xué)堂。擁有好品德，棄舊圖新，大學(xué)的宗旨在于弘揚光明正大，達(dá)到最完善。在教學(xué)時，把《弟子規(guī)》中的“事勿忙，忙多錯。勿畏難，勿輕略”譯為現(xiàn)代歌謠：做事不慌，慌易出錯。不怕困難，認(rèn)認(rèn)真真。把“身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞”譯為現(xiàn)代歌謠：身體受傷，父母擔(dān)憂。德行缺失，父母蒙羞。鼓勵學(xué)生通過書籍這樣的小窗口增長知識，懂得道理，做堂堂正正的人。編唱的歌曲、童謠易學(xué)易記，增強了品德課堂教學(xué)的實效性。
在課堂教學(xué)中，結(jié)合教材內(nèi)容，組織演講比賽、知識競賽、書法比賽等活動，寓教于賽、以賽促學(xué)，提高學(xué)生的參與度，幫助學(xué)生收獲中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，培育民族精神，提升人文素養(yǎng)。
例如：在教學(xué)人教版五年級下冊第三單元第一課《偉大的先人》這一課時，我組織了“孔子格言知多少”知識競賽；在教學(xué)《我國的國寶》這一課時，進行了演講比賽“我愛萬里長城”；在教學(xué)《我們的國粹》這一課時，開展了書法比賽活動。學(xué)生在比賽中感悟、體驗和接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，樹立了文化自信，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植入心田。
思修實踐教學(xué)心得體會篇二
經(jīng)過我們小組的實驗與探究，終于在我們小組的共同努力下，我們的社會調(diào)查終究是取得的了圓滿結(jié)束！雖然之前面臨了許多困難。
上了大學(xué)，發(fā)現(xiàn)大學(xué)其實并不像老師當(dāng)初說的那樣。大學(xué)生活是。
那樣一天到晚的都是課，課少的可憐，而且管理并不嚴(yán)。座位也并不固定，所以由于以上原因和其他種種原因，和大學(xué)同學(xué)的人際交往并不像高中那樣。我一開始并不順利。常常由于不能一起出動所以遲遲沒有能出來調(diào)查，所以學(xué)會如何考慮安排協(xié)調(diào)對于調(diào)查還是很重要的。這個問題后來還是解決了。前期面臨的問題就不一一述說了。
我們每位成員都是希望把這次實踐調(diào)查報告做好的，所以我們也投入了不少的時間。我們之前誰也沒有寫過調(diào)查報告，通過這次社會實踐調(diào)查活動，我們知道了怎么寫和該注意的一些格式，也對貴陽市公交車文明有了一些了解，有了一些思考。
我們通過問卷調(diào)查和實地考究等方式進行，通過這些方法，我們了解到，貴陽市人民的思想道德素質(zhì)還是很好的，公交車文明現(xiàn)象還是很樂觀的，但是其中少部分人的行為就有待提高了。
估。
最后，我想說的是，我們已經(jīng)是大學(xué)生了，從某種程度上來說，大學(xué)就是半個社會。
我們要學(xué)會如何和他人溝通和交流。重要的是，我們在大學(xué)學(xué)到知識的同時，還要。
學(xué)以致用。將理論與實踐結(jié)合，多接觸社會上實際的東西，而不能停留在自我的，純。
粹的理論中，盡量拓展自己的知識面，為以后邁入社會做好準(zhǔn)備，才不會被這個社會所淘汰！
思修實踐教學(xué)心得體會篇三
實踐教學(xué)是一種以學(xué)生實際動手操作、實踐體驗為主的教學(xué)方式，它在培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力和實踐探索能力上具有獨特的優(yōu)勢。近期，我在學(xué)校參與了一次實踐教學(xué)的活動，深刻感受到了實踐教學(xué)的重要性，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
首先，實踐教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在傳統(tǒng)的理論教學(xué)中，學(xué)生往往只是被動地接受知識的灌輸，容易感到枯燥乏味，對學(xué)習(xí)的興趣逐漸消退。而通過實踐教學(xué)，學(xué)生可以親自動手操作、感受實際的場景，使學(xué)習(xí)具有了更強的實際意義。例如，我曾參與一次實踐活動，根據(jù)老師的指導(dǎo)，親自動手搭建了一個簡單的機器人。在搭建的過程中，我親身體驗了機器人的工作原理，并在實際操作中發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，這不僅增強了我的學(xué)習(xí)興趣，而且讓我對機器人和電子技術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
其次，實踐教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力。傳統(tǒng)的理論教學(xué)往往停留在知識層面，缺乏實際操作的環(huán)節(jié)。而通過實踐教學(xué)，學(xué)生可以親自動手實踐，在實踐中培養(yǎng)和提高實際動手能力。例如，在一次實踐課程中，我親自動手操作電路板，并通過不斷嘗試和調(diào)試，最終成功完成了一個簡單的電路功能。這個過程不僅讓我深入理解了電路原理，還提高了我的動手能力和實際操作能力。只有通過實踐，我們才能將理論知識轉(zhuǎn)化為實際能力，才能更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)。
另外，實踐教學(xué)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的實踐探索能力。實踐教學(xué)不僅要求學(xué)生掌握實際動手能力，更需要學(xué)生具備自主探索、創(chuàng)新思維的能力。在實踐過程中，我們需要不斷嘗試、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并最終達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這種實踐探索的過程，培養(yǎng)了我們獨立思考、解決問題的能力。在一次團隊合作的實踐活動中，我負(fù)責(zé)了電路的搭建和調(diào)試，通過團隊的合作和資源的共享，不斷思考和嘗試，最終解決了電路中的問題。這樣的實踐經(jīng)歷讓我意識到，實踐教學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的實踐探索和解決問題的能力。
最后，實踐教學(xué)能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。實踐教學(xué)不僅要求學(xué)生具備實際動手能力和實踐探索能力，還需要學(xué)生具備團隊合作、溝通協(xié)作、問題解決等綜合素質(zhì)。在實踐活動中，我需要和同學(xué)們進行團隊合作，共同完成任務(wù)。我們需要相互協(xié)助、交流溝通，并共同解決實踐過程中遇到的問題。這種團隊合作的經(jīng)驗讓我學(xué)會了傾聽、尊重他人的意見，也鍛煉了我的溝通和協(xié)作能力。這些綜合素質(zhì)對于我們今后的發(fā)展至關(guān)重要，而實踐教學(xué)則是培養(yǎng)和提高這些素質(zhì)的有效途徑。
總之，實踐教學(xué)是一種獨特而有效的教學(xué)方式，它能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力、實踐探索能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過參與實踐教學(xué)活動，我深刻認(rèn)識到了實踐教學(xué)的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和實踐中，實踐教學(xué)將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，為我們提供更多的學(xué)習(xí)機會和發(fā)展平臺。
思修實踐教學(xué)心得體會篇四
《思修》課是學(xué)生思想政治理論課的一門必修課，教師應(yīng)當(dāng)引起高度重視。下面是為大家?guī)淼乃夹迣嵺`教學(xué)心得體會，希望可以幫助大家。
記得剛進大學(xué)的我們向?qū)W長學(xué)姐打聽課程的時候就聽說思修課是一門學(xué)了等于沒學(xué)而且超級無聊可以翹課的課程。當(dāng)時的也許信了80%，但是想來想去總不能第一節(jié)課就翹吧，那也太不給老師面子了，好歹去聽了無聊后睡個半節(jié)課也行啊。結(jié)果正是因為這一正確的選擇(上了思修的第一節(jié)課)讓我真心的喜歡上了這節(jié)課。
原以為枯燥的純空談理論，“封鎖”我們思想的思修課原來真實的情況并不是這樣，老師剛上課就提出了同學(xué)們在課余時間很感興趣并且經(jīng)常討論的最近的網(wǎng)絡(luò)上的熱點問題，并讓我們對此展開討論，這讓本來就對這些事抱有一肚子怨氣，無處發(fā)泄的我們怎能放過這一次機會課堂上，我們暢所欲言，同學(xué)們的討論很熱烈。老師從多角度，多觀點給我們闡述這些問題的意義和影響。并在教學(xué)途中增加了許多視頻的播放，這讓課堂的氣氛更加活躍，在2各半小時的課程中絲毫不感覺到時間的漫長和倦意。從郭美美到藥家鑫案件每一個事例都無不蘊含著老師課后的多少準(zhǔn)備工作，我們在獲得走向社會的教育的同時也深深的被老師的敬業(yè)精神所感動。
通過一學(xué)期的思修學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。學(xué)習(xí)思修的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不在于考試，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。
思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，是在充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思1想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。
大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強調(diào)的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，增強了自己的自信。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學(xué)業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟，也是信用經(jīng)濟。做誠實守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
經(jīng)過幾周的精心準(zhǔn)備和課外實踐，我們順利完成了對于大學(xué)生網(wǎng)購調(diào)查，在這個過程中我們付出了辛勤的勞動，同時也感受到了大家一起努力一起團結(jié)協(xié)作的力量感，有付出就有回報，我們收獲的也是結(jié)下的友誼。
我們所選的主題是大學(xué)生的網(wǎng)購行為，隨著時代的不斷發(fā)展，網(wǎng)購也變得越來越普及與通用，大學(xué)生作為時代的主力軍，也大幅度的帶動了網(wǎng)購行業(yè)的發(fā)展，網(wǎng)上購物已經(jīng)慢慢地從一個新鮮的事物逐漸變成人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。網(wǎng)絡(luò)正在沖擊著人們的傳統(tǒng)消費習(xí)慣和思維、生活方式，以其特殊的優(yōu)勢而逐漸深入人心。因此我們對大學(xué)生網(wǎng)上購物的情況進行了一次調(diào)查。以了解大學(xué)生對網(wǎng)上購物的認(rèn)識和接受情況及通過對影響網(wǎng)購因素研究對網(wǎng)購未來發(fā)展做出預(yù)期。、通過這次活動，我們對于大學(xué)生的網(wǎng)購方式和行為動向有了基本的了解，同時，與同學(xué)們的合作更讓我懂得了團結(jié)的力量，收獲了集體的快樂。
我們這學(xué)期的思修實踐活動是打掃五間黨政辦公室。剛開始我們決定做這個打掃的實踐題，我們都以為只做一次打掃的，于是后來知道我們不同于其他組，要堅持做一學(xué)期時，說實話，當(dāng)時是有抱怨的，為什么我們不找輕松的呢但是后來做下來，我們也轉(zhuǎn)變了心態(tài)。
其實打掃真心不是很難，只是因為我們的懶惰心態(tài)和不愿多做事吧。在家里，我們都很少做家務(wù)，為什么要做呢做下來，我覺得我應(yīng)該有些許進步。
首先，我學(xué)會堅持，每周星期五一次，我沒找借口逃掉、缺到，我覺得這點值得繼續(xù)保持;。
第三點，團結(jié)協(xié)作的偉大啊，實說，如果讓我一個人打掃，我一定沒這么快，這么打掃的干凈，就是因為我們的通力合作，才會把這個實踐活動弄得很好。
在選課的時候，發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課，與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語課程的時間比肩了，足見學(xué)校對于思修課的重視，這對于剛從高考走來的一名學(xué)生，確實感到挺驚訝的。帶著期待我走進了第一節(jié)思修課堂，默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段，都給我留下了深刻印象和體會，使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味，下面就說說我的體會吧。
1.提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說，進入大學(xué)就意味著獨立地走上社會，走上生活。面對新的生活環(huán)境，我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題，那就是盡快提高自身綜合素質(zhì)，不斷在實踐的過程中積累經(jīng)驗，生活是最好的老師，在生活的實踐中，我們獨立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2.大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān)，如德育、法律。中國古代思想家司馬遷說過:“才者，德之資也;德者，才之帥也?！边@充分說明了“德”是每個人不可或缺的品質(zhì)，從某種意義上說，我們只有堅持以德為先，德才兼?zhèn)?，才能為國家為社會做出更多貢獻;我們的國家要正常有序發(fā)展，我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障，就離不開法律的制定和完善，其中老師重點想我們講解了勞動法，這對于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們，真的是太重要了，這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù)，以及當(dāng)自己權(quán)益受損時如何利用法律武器即以維護。
3增強了自我定位的能力。怎樣定位自己對每個大學(xué)生必修好好把握的，這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作，這有何嘗不是一個自我定位，我想每一個現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位，從不思索自己以后人生的，不得不說是一個悲哀，因為他們不知道存在這里的理由，只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之思修課教會了我很多東西，它看不見摸不著，但我們能感覺的到，真的感謝學(xué)校開設(shè)了這門課程，和思修老師對我們的付出，同時對于思修課我也有自己的一些看法:。
首先對于思修課堂，老師好可以再嚴(yán)格一些，比如有的同學(xué)吧電腦帶到教室玩游戲，這樣給周邊同學(xué)造成了不好影響。然后就是感覺學(xué)生參與度不夠，每次回答問題就那么幾個人，這當(dāng)然很大程度上還是學(xué)生自身的原因，但是老師這方面有點要注意的是:應(yīng)該讓學(xué)生“開第一次口，”萬事開頭難，相當(dāng)一部分同學(xué)就是沒有邁出“第一次”這關(guān)鍵性的一步，所以就體會不到參與的快樂，慢慢的就覺得老師提問與他“無關(guān)”，干脆就一直不參與了。最后我想說的是老師點名這項制度要繼續(xù)嚴(yán)格堅持下去，同時對于逃課的同學(xué)給予相對應(yīng)的措施，這樣才能杜絕個別同學(xué)的僥幸心理，從而促進教學(xué)有效有序進行。
思修實踐教學(xué)心得體會篇五
近年來，實踐教學(xué)在教育領(lǐng)域中占據(jù)越來越重要的地位。不同于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，實踐教學(xué)通過將學(xué)生置身于實際情境中，引導(dǎo)他們親身參與、實際實踐，從而提升他們的實際動手能力和問題解決能力。在過去的幾個月里，我也有幸參與了實踐教學(xué)，并積累了一些寶貴的心得體會。
首先，實踐教學(xué)能夠增強學(xué)生的實際動手能力。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往注重理論知識的傳授，學(xué)生缺乏實際操作的機會。而實踐教學(xué)則打破了這種局面，讓學(xué)生親身參與其中。在我參與的一次課程中，老師邀請我們?nèi)嵉乜疾煲患耶?dāng)?shù)氐闹圃旃S，并要求我們嘗試一下生產(chǎn)過程中的一項操作。通過親身實踐，我不僅深刻理解了理論知識，還掌握了實際操作技巧。這個經(jīng)驗對于我以后從事相關(guān)工作有著重要的指導(dǎo)作用。
其次，實踐教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力。實踐教學(xué)的一大特點是學(xué)生自主探索和解決問題。在一次實踐課程中，為了完成一個任務(wù)，我需要通過調(diào)查市場，收集數(shù)據(jù)，并分析得出結(jié)論。這個過程中我遇到了許多困難，比如數(shù)據(jù)采集遇到了許多問題，市場調(diào)查也收效甚微。經(jīng)過一番努力和實踐，我最終克服了這些困難，得出了一些有價值的結(jié)論。通過這個實踐過程，我不僅鍛煉了自己的分析和解決問題的能力，也提高了自己的動手能力和創(chuàng)新能力。
再次，實踐教學(xué)能夠增強學(xué)生的團隊合作意識。在一個團隊中，每個成員都有自己的特長和優(yōu)勢，通過各個成員的協(xié)作和互助，才能達(dá)到更好的效果。在一次實踐項目中，我和幾個同學(xué)組成了一個團隊，并分工明確，在實踐過程中每個人都扮演著不同的角色。每當(dāng)遇到困難和疑惑時，我們總是能夠互相幫助和鼓勵，最終順利完成了任務(wù)。通過這次實踐，我深刻地意識到團隊合作的重要性，學(xué)會了與他人有效溝通和協(xié)作，并形成了健康的競爭與合作的態(tài)度。
最后，實踐教學(xué)還能夠提升學(xué)生的實踐操作能力。實踐教學(xué)不僅要求學(xué)生親身參與其中，還要求他們實際操作和應(yīng)用所學(xué)的知識。在一次實踐課程中，老師要求我們在實驗室里進行一項科學(xué)實驗。通過實際操作，我不僅鞏固了課堂上所學(xué)的理論知識，還掌握了實驗操作的技巧和注意事項。這種實踐操作能力的提升將會對我以后從事科研工作有著重要的幫助。
總之，實踐教學(xué)是教育改革中的重要一環(huán)，能夠為學(xué)生提供更多的實踐機會，通過親身參與實際情境，培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力，問題解決能力，團隊合作意識以及實踐操作能力。在實踐教學(xué)中，學(xué)生不僅能夠獲取知識，也能夠在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并形成對問題的思考能力。希望我以后還能有更多機會參與實踐教學(xué)，并繼續(xù)積累寶貴的經(jīng)驗和體會。
思修實踐教學(xué)心得體會篇六
思修課是每個大學(xué)生必學(xué)的，以下是小編為大家搜集整理的2016思修社會實踐心得體會，歡迎參考!
人生的意義在于不斷地提升--適應(yīng)轉(zhuǎn)變。
我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，是在充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強調(diào)的樂觀向上的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動中參加了學(xué)院十佳歌手賽活動，增強了自己的自信。
二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化--樹立理想、把握人生。
在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的總開關(guān)。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學(xué)業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論功底。結(jié)合個人的實際和專業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善學(xué)習(xí)，充實學(xué)習(xí)內(nèi)容，持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識。不僅向書本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們在學(xué)習(xí)中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實踐，不斷以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地攝取知識，把學(xué)習(xí)這第一要務(wù)體現(xiàn)在業(yè)績中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。
三、大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格--提高修養(yǎng)、完善人格。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
第一堂課，是我筆記做得最多的課，也是奠定了我對老師以及這門課程的喜愛當(dāng)然一堂課。
這節(jié)課，老師講，關(guān)于生活、生存、生命。講生活是健康高尚幸福;講生存是提高技能應(yīng)對困境;講生命是知人知己知物。然后，問我們愿意自己怎樣，希望自己是那一類，說實在的，在這以前，我從沒有想過生活與生存還有生命有什么區(qū)別，老師的一席話讓我認(rèn)識到，與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來的，還不如認(rèn)真去努力，以期在生命終結(jié)之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始，我漸漸學(xué)會放開那些生活的不如意，做到不拋棄不放棄，對自己負(fù)責(zé)，好好生活。我開始給自己定目標(biāo)，開始試著撥開高中與大學(xué)銜接的迷霧，開始漸漸放開我們專業(yè)的女生不好就業(yè)這個沉重的現(xiàn)實。去規(guī)劃自己的大學(xué)，規(guī)劃自己的未來，設(shè)定長期以及近期的目標(biāo)。不斷的完善自己，提醒自己，不虛榮、不自卑，學(xué)會收獲并且內(nèi)斂.第二節(jié)課，要上交第一堂課留下來的作業(yè)，就是介紹把自己的同學(xué)介紹給大家認(rèn)識，由于大學(xué)剛來，認(rèn)識熟悉的人不多，所以我們以寢室為單位做了介紹，作為班級女生代表，盡管在介紹前做了充分的準(zhǔn)備，稿子刪刪改改好多次，卻還是不盡我意，除了介紹的是女生之外肯定沒有給大家留下什么印象，當(dāng)時是深刻的檢討了自己的，又在心里來來回回的修改了好多次，恨不能再介紹一次，現(xiàn)在回憶當(dāng)初的每一次修改都是那么值得紀(jì)念，見證了我一步步認(rèn)真努力的過程，我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時候也會給自己一個甜甜的微笑作為最單純的嘉獎。第二節(jié)課也算是思修課代表的競選，很不幸的落選了，心中有淡淡的失落久久不肯離去，我記得介紹到中途的時候，老師問前面介紹到第幾個的時候，整個教室沒有一個人能夠回答上來，當(dāng)時，我就想，機會真的是給時刻準(zhǔn)備著的人準(zhǔn)備的。
第三節(jié)課，是我們搬離科大的最后一堂課，看了《變形記》，感觸很多，謝了觀后感給老師看，但千言萬語也道不盡心中的感慨，如果撇開媒體炒作的可能，我相信這是最震撼心靈的節(jié)目了，以人最質(zhì)樸的一面，在黃河曲調(diào)高懸回緩的背景下，魏程的眼淚是不是他深切的懺悔，淚水洗盡纖塵，他將裝著這份感動在往后的日子里好好學(xué)習(xí)，天天向上。秋天的麥浪，父親不便的雙腿也把高占喜從城市浮夸的夢中拉醒，堅定的一句我的麥子熟了感動了多少人，也招展了一個少年金燦燦的心。其實，我曾今看過這個節(jié)目的，在家中和媽媽一起看的，當(dāng)初年少感觸卻不少，而今再看卻又是另一番感受了，還記得寫觀后感的時候，我還特意去看了卡夫卡的《變形記》，從這次之后，我開始喜歡把以前看過的書，再看一遍，這是我以前很不能理解的一種行為，總以為看過了就沒有新意了，而自那之后，才發(fā)現(xiàn)隨年齡隨閱歷的增加，同一件事同一本書也會有不同的感受，這也讓我想起老師你寫的再看《圍城》的感慨。我想能夠讓我用心去喜歡去翻閱一本舊書，應(yīng)該是我最大的收獲了。
第四節(jié)課和第五節(jié)課的主題是美麗人生(包括發(fā)表自己的感想)?！睹利惾松返拿恳粋€細(xì)節(jié)都傾注了編者的心血，劇情的大回轉(zhuǎn)更是讓我從覺得女主人公被騙的憤然轉(zhuǎn)到了對這段愛情的傾羨和祝愿!父愛的偉大、愛情的力量都讓我難以忘懷，但我最想說的卻是種族的平等，一如我在課堂上所說，猶太人是一個聰明智慧的種族，愛因斯坦是猶太人，夏洛克是猶太人，如若不是聰慧的大腦，不會成就如此偉大的科學(xué)家，也不會有世界的財富都在猶太人的口袋里這一說法。我覺得，人應(yīng)該平等，平等的享受權(quán)利，平等的生活，不要因為嫉妒或者利益而去傷害別人，和善的對每一個人，將會收獲更多的美好。
第六節(jié)課，這節(jié)課講了愛情，老師朗誦了一首我很喜歡的詩--《致橡樹》。
舒婷的這首詩于我有特別的意義，它在我年少情竇初開的時光里一路陪伴，我曾對我初戀的男友說，要做他近旁的一株木棉，我也想我有我紅碩的花朵，陪他一起，愛情在歲月中陳釀得更加香醇，這首詩也溶在了我們的深情中，在我的心中占有了特殊的地位。孫老師說，緣分就是給愛你的人機會，老師還說，兩個人在一起，要找到平衡，一種平衡是雙方都要求自己，這叫默契;另一種是都要求對方，那叫制衡;默契和制衡都能平衡，但孰好孰壞就顯而易見了。我想，默契不僅是愛情所需的，與人相處也是這樣吧!
第七節(jié)課和第八節(jié)課是愛國教育，期間我們看了《驚天動地》，大家都淚眼婆娑的。我從四川而來，從某種程度上來說，我也是地震的幸存者。這部影片就像一雙手，將我的傷口生生的撕裂，有很多畫面都是由真實場景改編的，08年我看過那樣驚天動地的場面，看過那些層層疊疊的廢墟，看過那樣溫暖人心的救援，看過那種絕望又見希望的面孔，看過的太多太多當(dāng)時的淚水還在心頭，那些恐懼還有感動依舊歷歷在目，那年的傷口還猙獰的在心頭，又被一節(jié)思修課撕裂又縫好。千言萬語，四川人應(yīng)該最想說，解放軍是最可愛的人。感動和喜愛還有尊敬都來自付出。
后來章節(jié)的主題是普及法律知識。老師的意圖有兩個，一是普及法律常識，二是宣傳法治精神。違法與犯罪，法制與法治的區(qū)別;講法和刑字的意思和來源，為我們普法和滲透法律精神。我想說法律是制裁壞人的工具也是保護公民的武器。有法律才有秩序，有秩序才能安定。
一學(xué)期的思修課，在第十八周畫上了完美的句號，感觸很多，收獲也很多。從人生的方向到生活的態(tài)度，從個人的情感到家國之愛，每一節(jié)課，我都有所收獲，可以說思修課雖然沒有教會我具體的技能，卻教會了我學(xué)習(xí)技能的方法，真正的授我以漁。我想，這就夠了。
思修實踐教學(xué)心得體會篇七
實踐教學(xué)是一種重要的教學(xué)方式，通過實踐讓學(xué)生親身參與，深入了解和體會知識的應(yīng)用，是一種高效的學(xué)習(xí)方法。在我的教學(xué)生涯中，我深刻體會到了實踐教學(xué)的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗與體會。
實踐教學(xué)不僅能夠促進學(xué)生對知識的理解和記憶，更能夠鍛煉學(xué)生的實際操作能力和問題解決能力。通過實踐，學(xué)生可以將理論知識與實際應(yīng)用相結(jié)合，更加深入地理解理論知識的內(nèi)涵。例如，在生物學(xué)課程中，我通過組織學(xué)生進行植物實驗，讓他們親自觀察和探究植物的生長過程，使他們對植物的結(jié)構(gòu)和功能有更加深刻的認(rèn)識。
第三段：實踐教學(xué)中的困境與應(yīng)對。
然而，在實踐教學(xué)中也會面臨一些困境。首先，實踐教學(xué)需要較大的時間和物質(zhì)投入，對教師的組織能力和教學(xué)資源的充足性提出了更高的要求。其次，學(xué)生在實踐過程中可能會遇到問題，這就要求教師具備良好的指導(dǎo)能力和解決問題的能力。因此，作為一名教師，我們需要提前做好充分的準(zhǔn)備，確保實踐教學(xué)順利進行。例如，在進行實踐教學(xué)之前，我會提前準(zhǔn)備好實驗器材，并提前熟悉實驗步驟和注意事項，以便能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生進行實驗操作。
第四段：實踐教學(xué)的好處與啟示。
實踐教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團隊協(xié)作能力，通過與同學(xué)一起探究問題，分工合作，學(xué)會傾聽和尊重他人的意見。這對學(xué)生的綜合素質(zhì)提升具有重要意義。同時，實踐教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和解決問題的能力，為學(xué)生成為合格的職業(yè)人員打下堅實的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)。
總之，實踐教學(xué)是一種高效的教學(xué)方式，可以促進學(xué)生的知識理解和運用能力的提升。在實踐教學(xué)中，我們需要做好充分的準(zhǔn)備，同時注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和實踐動手能力。希望通過實踐教學(xué)，我們培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才。
思修實踐教學(xué)心得體會篇八
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個人真正的人生旅程?！兜茏右?guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個人真正的人生旅程?！兜茏右?guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的一點心得體會2019弟子規(guī)心得體會(2篇)。
經(jīng)過前人的著作與不斷完善，才有幸傳承到我們手中，成為了我們現(xiàn)在的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。它雖是一本兒童啟蒙讀本，但它卻包含了中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的精髓，雖非集大成于一身，但卻是傳統(tǒng)至今不變的奉準(zhǔn)則。更教導(dǎo)我們在日常生活中為人處事和價值觀的取向。
觀今宜鑒古，無古不成今?？v觀歷史，它雖是封建時期的產(chǎn)物，也許有些難免會過時，與當(dāng)今會產(chǎn)生碰撞，但只要我們賦予新的內(nèi)涵，注入新的活力，《弟子規(guī)》不但在那時行的通，當(dāng)今照樣走的通。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！耙?guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，都會得到一次全新的洗禮，被傳統(tǒng)圣賢文化影響，被書苑式的學(xué)習(xí)環(huán)境影響，被例子中的人、事、物影響……每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，像從一個混沌的塵世間步入了與世隔絕的世外桃源，不再有塵世間的煩雜，清新而又美好。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年，烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”，可見古人對孝的重視。但現(xiàn)今的我們往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細(xì)小，而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到小心常在，而非一時之念想。
“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”這也許是仁愛的最高境界。因為愛自己，所以愛父母，因為被人愛，所以愛人，因為愛生命，所以感恩愛。我們生命有限，但愛是無限的，仁者愛人，有禮者敬人，同樣，愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。在汶川、玉樹地震中，全國人民團結(jié)一致，眾志成城，與災(zāi)區(qū)人民心連心，心相映，共同為災(zāi)區(qū)人民重建美好家園，奉獻微薄之力，與災(zāi)區(qū)人民共度難關(guān)。在中華大地上譜寫了“大愛”之歌，在大愛之下，再大的困難都已微不足道，因為愛，我們有了團結(jié)度過難關(guān)的勇氣；因為愛，我們不再畏懼黑夜，我們堅信，黑夜之后總會迎來全新的黎明；因為愛，才老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
通過這幾天來對《弟子規(guī)與幸福人生》的學(xué)習(xí)，我覺得自己做的實在太多過錯了，深刻認(rèn)識到自己的不足，也痛恨教育的缺失?？戳说茏右?guī)，才知道什么才是我們要追求的，讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué)，初中，高中都沒有人教育我，所以有幸學(xué)習(xí)這門課，是沒有理由拒絕的。
記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻，聽后很感動，許久不能平復(fù)，心中覺得虧欠父母太多太多了。就像老師書上所寫的：孝中有言：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧“?？偹忝靼卓蓱z天下父母心的那么心酸，做人飲水要思源，才不愧對父母恩。
來到部隊讓我感受最深的是每天打開電腦忙碌，其實我。
也不知自己是為了什么而忙碌，打開qq，和異地的舊時好友聊天，心卻靠的不那么近了。那時，寫信是最常見的交流方式。想念了，疲累了，需要傾訴了，就洋洋灑灑地寫下來，再塞進郵筒寄出去。在八十年代人心里，白紙黑意味著一種承諾，拿起筆時哪怕片言只語也要斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時大不相同，筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動，書者的氣息與體溫也隨之附于墨香。如今的年輕人已很難體會，那些書信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，還有收到久盼的書信時那種難以言喻的激動與喜悅。那時，我們常手持素箋，一遍一遍地細(xì)讀其詞句、咀嚼其內(nèi)容、回味其含意，悠長的歡樂在心底兒化開去。有人說如今是一個即使愛得焦頭爛額也不會靜下心來寫信的時代。
當(dāng)懷念已成習(xí)慣，我們固執(zhí)地懷念往昔，是因為風(fēng)景如昨，而青春已逝！就像羅大佑在歌中所唱到的：“不再是舊日熟悉的你，也不是舊日熟悉的我?！薄翱坍嬃硕嗌倜利惖脑娍墒墙K究是一陣煙?！蔽覀儍A聽的不再是單薄的音符，而是一種沉淀在歲月里的心情。每一段光陰都有一個故事，每一個故事又是一首樂章。而青春，更是樂章中最富于變化的音符，跳動在每一根琴弦上，彈奏著少不更事，彈奏著年少輕狂，彈奏著離別過往--軍營民謠記錄了年輕人的夢想與激情，留下了無悔青春的印記。
《弟子規(guī)》，若人們能依教奉行，道德可興，和諧之境。
思修實踐教學(xué)心得體會篇九
記得剛進大學(xué)的我們向?qū)W長學(xué)姐打聽課程的時候就聽說思修課是一門學(xué)了等于沒學(xué)而且超級無聊可以翹課的課程。當(dāng)時的也許信了80%，但是想來想去總不能思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，是在充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實把學(xué)習(xí)作為自己的一起努力一起團結(jié)協(xié)作的力量感，有付出就有回報，我們收獲的也是結(jié)下的友誼。
我們所選的主題是大學(xué)生的網(wǎng)購行為，隨著時代的不斷發(fā)展，網(wǎng)購也變得越來越普及與通用，大學(xué)生作為時代的主力軍，也大幅度的帶動了網(wǎng)購行業(yè)的發(fā)展，網(wǎng)上購物已經(jīng)慢慢地從一個新鮮的事物逐漸變成人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。網(wǎng)絡(luò)正在沖擊著人們的傳統(tǒng)消費習(xí)慣和思維、生活方式，以其特殊的優(yōu)勢而逐漸深入人心。因此我們對大學(xué)生網(wǎng)上購物的情況進行了一次調(diào)查。以了解大學(xué)生對網(wǎng)上購物的認(rèn)識和接受情況及通過對影響網(wǎng)購因素研究對網(wǎng)購未來發(fā)展做出預(yù)期。、通過這次活動，我們對于大學(xué)生的網(wǎng)購方式和行為動向有了基本的了解，同時，與同學(xué)們的合作更讓我懂得了團結(jié)的力量，收獲了集體的快樂。
我們這學(xué)期的思修實踐活動是打掃五間黨政辦公室。剛開始我們決定做這個打掃的實踐題，我們都以為只做一次打掃的，于是后來知道我們不同于其他組，要堅持做一學(xué)期時，說實話，當(dāng)時是有抱怨的，為什么我們不找輕松的呢?但是后來做下來，我們也轉(zhuǎn)變了心態(tài)。
其實打掃真心不是很難，只是因為我們的懶惰心態(tài)和不愿多做事吧。在家里，我們都很少做家務(wù)，為什么要做呢?做下來，我覺得我應(yīng)該有些許進步。
首先，我學(xué)會堅持，每周星期五一次，我沒找借口逃掉、缺到，我覺得這點值得繼續(xù)保持;甸甸的。綜合這些客觀的感覺，才形成對桔子整體的主觀知覺。透過這樣的認(rèn)識，孩子知道桔子可當(dāng)球玩，因為它是圓的；可以用來擲人，因為它是沉甸甸的；可以解渴，因為它是多汁可口的。因此，孩子以后看到電視或圖書上的桔子，就會垂涎三尺，要求媽媽買給他，但是，當(dāng)他們看到同樣是圓形黃色的球時，卻不會有同樣的反應(yīng)，這就是感覺統(tǒng)合的功勞。
那么，何謂感覺統(tǒng)合失調(diào)？
小家庭和都市化生活、日趨激烈競爭的社會環(huán)境、獨生子女的過度保護、來自家庭、幼兒園、學(xué)校的壓力等等，這些環(huán)境因素?zé)o形中剝奪了幼兒身心的健康發(fā)展，導(dǎo)致嬰幼兒活動嚴(yán)重不足，神經(jīng)系統(tǒng)無法得到充分的發(fā)展，于是，大腦功能出現(xiàn)障礙，即所謂的感覺統(tǒng)合失調(diào)。
舉例說明：
前庭系統(tǒng)是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的一部分，功能在偵測地心引力，及在人體做各種運動時，調(diào)整頭的方位，以維持身體平衡。前庭神經(jīng)會將信息由脊髓錐體神經(jīng)體系傳達(dá)到身體部分，通知肌肉的收縮和運動，同時也將這種肌肉和關(guān)節(jié)的信息傳達(dá)到前庭神經(jīng)核及小腦。前庭平衡本身也具有調(diào)節(jié)的功能，當(dāng)外界的前庭刺激太多時，前庭系統(tǒng)會發(fā)揮抑制作用，自動過濾過多的刺激，若是刺激太少，它又會發(fā)揮促進作用，主動地擴大到體內(nèi)神經(jīng)傳導(dǎo)的通路。大腦半球的功能分化也需要借助適量的前庭刺激，因此，當(dāng)孩子神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育不完全、前庭刺激吸收不足時，大腦功能的發(fā)展也會趨于緩慢，從而導(dǎo)致注意力短暫，心不在焉，影響語言、閱讀及書寫方面的學(xué)習(xí)，并動個不停。
感覺統(tǒng)合失調(diào)的原因：
先天性腦損傷：
腦癱、出生窒息、缺氧性休克等神經(jīng)發(fā)育不完全：早產(chǎn)、剖腹產(chǎn)等。
懷孕期間胎位不正產(chǎn)生固有平衡失常；
活動空間狹小、依賴學(xué)步車、爬行不足；產(chǎn)生前庭平衡失常及頭部支撐力不足；
家庭內(nèi)部對孩子的教養(yǎng)方式意見不統(tǒng)一，孩子長期處于相對立的教養(yǎng)環(huán)境下。
采用傳統(tǒng)的方式，要求太多或過于溺愛放縱，造成身體操作能力欠缺。
有潔癖的養(yǎng)育人，限制幼兒活動造成幼兒觸覺刺激缺乏或活動不足。
常營銷工作中，就是要以殷實的營銷技巧，高度的責(zé)任感，腳踏實地的工作態(tài)度，誠懇地服務(wù)客戶。
二是具備刻苦學(xué)習(xí)精神。
今天，活躍在營銷一線的營銷人員中，絕大多數(shù)都不是“營銷管理專業(yè)”出身，基本上都是其他專業(yè)出身而投身于營銷這個職業(yè)的。因此，從某種意義上來說，大家都站在同一起跑線上，而工作能力的強弱在一定程度上則取決于其學(xué)習(xí)態(tài)度。一個不愛學(xué)習(xí)的員工，往往抱著得過且過的態(tài)度，不思進取、滿足于現(xiàn)狀、缺乏創(chuàng)新能力，對于公司組織的各種培訓(xùn)也只是重在參與，根本學(xué)不到東西，所掌握的營銷知識永遠(yuǎn)停留在一般的了解、熟悉階段，無法得到進步；而一個刻苦學(xué)習(xí)的員工則不會放過任何一個學(xué)習(xí)的機會，他們知道學(xué)無止境的道理，把每一次學(xué)習(xí)都當(dāng)成是一個提升自我的機會，在不斷學(xué)習(xí)中得到成長。
三是具備永不放棄精神。一位經(jīng)濟學(xué)家說過：
“一個人要想干好一件事會找一個很好的辦法，一個人要想干不好一件事會找一個合適的借口”。這說的就是在困難面前，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度。一個思想消極、工作拖沓的員工，往往缺乏主觀能動性，不能認(rèn)真分析問題，面對問題會找出一大堆的理由來推諉，害怕困難，最終以失敗而告終；而一個思想積極的員工則會努力尋找問題的所在，哪怕是困難重重也會迎難而上、想方設(shè)法去解決，他們能夠勇敢地面對困難，勇于承擔(dān)責(zé)任，永不言棄，并善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，最終戰(zhàn)勝困難，取得好的成績。
總之，每一個煙草人都必須牢固樹立“兩個至上”的行業(yè)價值觀，牢記煙草工作無小事，要勇于直面困難，不斷解放思想、提高執(zhí)行力，認(rèn)真對待每一天的工作，潛心做事，低調(diào)做人，相信煙草的明天必將更加輝煌！
顯然，以為解放思想在討論告一段落后就不用再抓了，這是沒有領(lǐng)會解放思想之真諦的表現(xiàn)。這種“一陣風(fēng)”思維，可以說是導(dǎo)致以往解放思想時興時息的一個重要原因。事實上，只要存在著這樣的思維，就容易將解放思想納入形式主義的范疇，從而出現(xiàn)“開會解放，會后反彈”的現(xiàn)象，出現(xiàn)將解放思想當(dāng)作紙上談兵的空喊，而不是為了給經(jīng)濟社會發(fā)展注入活力源泉的現(xiàn)象等。
我們要明確，解放思想是對鮮活思想的持續(xù)性渴求，是對放開手腳勇往直前大膽干的遠(yuǎn)景性追求，它不是為了搞一次、兩次活動，辦一件、兩件事情，而是要貫穿到改革開放進程的每一個環(huán)節(jié)之中；解放思想不是一勞永逸的殲滅戰(zhàn)，而是不斷攻克阻礙思想前進路障的持久戰(zhàn)。
總之，解放思想就是要永為“頭腦進步”提供鮮活的智慧源泉，要在廣度深度、立體全景上，為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供取之不盡、用之不竭的精神動力。
所以，我們要說，解放思想，不單單是集中討論一番和開了幾次會就完事了，而最重要的是應(yīng)看持久的促進發(fā)展的行動。我們必須始終將解放思想作為與時俱進謀發(fā)展的一根紅線貫穿到底，讓解放思想不斷產(chǎn)出先進的生產(chǎn)力，產(chǎn)出經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的巨大效益。
但是，也有一些人在解放思想上有“一陣風(fēng)”思維。表現(xiàn)在討論告一段落后，或媒體的集中宣傳轉(zhuǎn)入常態(tài)后，就以為“解放思想可以歇口氣了”，“這項工作可以不再抓了”，好像解放思想只不過是一場討論的事，一場紙上談兵的事。其實，展開討論也好，進行集中宣傳也好，都是為解放思想營造輿論氛圍和促其形成聲勢的一種方式。運用這種方式可以有告一段落的時候，解放思想?yún)s不能有停歇的時候。因為解放思想是貫穿于加快經(jīng)濟社會發(fā)展始終的一種過程，其伸展的時間與空間是在長期而無限的實踐活動之中。解放思想既無窮期也永遠(yuǎn)沒有止境。
日溫家寶總理在全國兩會閉幕后會見中外記者時講道：“有人可能會問解放思想和改革開放還要進行多久，我可以明確告訴大家，將永不停止，一直到中國現(xiàn)代化成功，到那時也還需要解放思想?！?BR> 顯然，以為解放思想在討論告一段落后就不用再抓了，這是沒有領(lǐng)會解放思想之真諦的表現(xiàn)。這種“一陣風(fēng)”思維，可以說是導(dǎo)致以往解放思想時興時息的一個重要原因。事實上，只要存在著這樣的思維，就容易將解放思想納入形式主義的范疇，從而出現(xiàn)“開會解放，會后反彈”的現(xiàn)象，出現(xiàn)將解放思想當(dāng)作紙上談兵的空喊，而不是為了給經(jīng)濟社會發(fā)展注入活力源泉的現(xiàn)象等。
我們要明確，解放思想是對鮮活思想的持續(xù)性渴求，是對放開手腳勇往直前大膽干的遠(yuǎn)景性追求，它不是為了搞一次、兩次活動，辦一件、兩件事情，而是要貫穿到改革開放進程的每一個環(huán)節(jié)之中；解放思想不是一勞永逸的殲滅戰(zhàn)，而是不斷攻克阻礙思想前進路障的持久戰(zhàn)。
總之，解放思想就是要永為“頭腦進步”提供鮮活的智慧源泉，要在廣度深度、立體全景上，為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供取之不盡、用之不竭的精神動力。
所以，我們要說，解放思想，不單單是集中討論一番和開了幾次會就完事了，而最重要的是應(yīng)看持久的促進發(fā)展的行動。我們必須始終將解放思想作為與時俱進謀發(fā)展的一根紅線貫穿到底，讓解放思想不斷產(chǎn)出先進的生產(chǎn)力，產(chǎn)出經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的巨大效益。
好
思想不集中的檢討書,。
思修實踐教學(xué)心得體會篇十
esp（專門用途英語）目的明確，實用價值高，在各行各業(yè)發(fā)揮著越來越重要的作用。提高高職院校學(xué)生在特定環(huán)境下的英語運用能力，增強就業(yè)競爭力，在求職場上“閃亮登場”，以滿足市場對應(yīng)用型人才的需求，應(yīng)加強esp教學(xué)。本文從esp教學(xué)所面臨的具體現(xiàn)狀出發(fā)，在課程改革、教材編寫、教師提升等方面提出了一些具有實踐性和操作性的有益的探索。
esp教學(xué)改革問題研究。
esp（englishforspecificpurposes專門用途英語）起源于上世紀(jì)60年代的后期，由于西方國家科學(xué)技術(shù)及經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，英語成為全球最普及的交流工具?！癳sp”是指一個人在他所從事的領(lǐng)域內(nèi)為其工作表達(dá)之便而需要的詞匯、句子和語言表達(dá)模式。由于目標(biāo)明確，針對性強，實用價值高，備受各級各類英語學(xué)習(xí)者的歡迎以及語言學(xué)家們的垂青。
《高職教育英語課程教學(xué)要求（試行）》建議：“高職英語教學(xué)分為兩個階段，即基礎(chǔ)英語階段與行業(yè)英語階段。我院于20xx年9月為20xx級的高職學(xué)生開設(shè)了行業(yè)英語，包括計算機英語、證券英語、會計稅務(wù)英語等。但是，在教學(xué)實踐中我們遇到了教材問題、師資問題、學(xué)生的諸多問題。實現(xiàn)行業(yè)英語與基礎(chǔ)英語自然銜接的愿望被現(xiàn)實所困惑和阻礙，如何突破阻礙促使我們深入研究esp教學(xué)。
1.學(xué)生英語能力的實況。
從客觀而言，高職學(xué)生英語基礎(chǔ)薄弱。由于我國高考制度，高職?？茖W(xué)生英語基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱，而我院實際情況為：學(xué)生生源來自普通高中，且大部分學(xué)生來自農(nóng)村，城鄉(xiāng)基礎(chǔ)英語教學(xué)層次差異較大，導(dǎo)致學(xué)生之間的英語水平參差不齊。
從主觀而言，進入高職院校學(xué)習(xí)的學(xué)生大都在心理上有較強的失落感，所以普遍學(xué)習(xí)動力不足，缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動性，尤其對英語這類需要持之以恒的學(xué)科便產(chǎn)生了厭學(xué)甚至棄學(xué)心理。
2.行業(yè)英語教學(xué)模式與實踐相脫節(jié)。
高職的特點決定了教學(xué)內(nèi)容的實效性、實踐性和運用性，強調(diào)知識在整個工作流程中的實踐和應(yīng)用。學(xué)以致用也是學(xué)生最重要的檢驗成績的方式和學(xué)習(xí)動力所在。但是在20xx級的esp教學(xué)中，由于初涉職業(yè)教育，對esp認(rèn)識模糊，我們外語系尊重各系選用的教材，多為專業(yè)英語教材，這些專業(yè)英語教材并未從工作流程出發(fā)，強調(diào)在工作場景中英語的運用，而是枯燥地用英語講授專業(yè)知識。以電子商務(wù)專業(yè)為例，雖然學(xué)生已在前一學(xué)期學(xué)過了中文版的電子商務(wù)的專業(yè)知識，但由于英語基礎(chǔ)的薄弱，仍難以讀懂課文，更別提用英語交流。而我們的教學(xué)模式也是eap的傳統(tǒng)教學(xué)，因而學(xué)生無法將所學(xué)的知識與實際工作相聯(lián)系，認(rèn)為esp與今后從事的職業(yè)沒有關(guān)聯(lián)。關(guān)于esp的作用，根據(jù)我們的調(diào)查，學(xué)生對esp教學(xué)的適用性有著自己的看法：只為考試，不為實踐。
3.教材與崗位要求、職業(yè)特點相脫節(jié)。
我們選用的esp教材不能適應(yīng)高職學(xué)生的實際英語能力和實際崗位要求。在實踐中我們發(fā)現(xiàn)選用的教材大多屬于eap的內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)起來難度大，興趣小，難以運用到相應(yīng)的初始崗位上。市場需求的不斷變化，初始崗位的要求也在不斷更新，教材的更新無法滿足崗位的更新和變化，學(xué)生學(xué)習(xí)起來沒有很強的實踐性、實效性。
4.教師能力仍存在差距。
我院教授esp的教師畢業(yè)于外語院系，不熟悉、不了解各行業(yè)的基本常識，其教學(xué)能力還不能達(dá)到高職esp的要求，在備課中要花大量時間了解完全陌生的專業(yè)知識，教學(xué)中顯得捉襟見肘、力不從心，尤其面臨多個職業(yè)方向的教學(xué)，更是畫虎類犬，難以詳細(xì)直觀地介紹和解釋專業(yè)術(shù)語和知識；而我院各專業(yè)的專業(yè)教師中既具備專業(yè)技術(shù)和知識，又有良好的英語語言表達(dá)能力的，可謂“鳳毛麟角”。因而，esp課程依然由我院外語系教師承擔(dān)，教師們只得用學(xué)科教學(xué)的特點和要求來組織教學(xué)。
1.探索教學(xué)模式，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，更新教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)實踐中所走的彎路，讓我們認(rèn)識到esp教學(xué)不是專業(yè)英語教學(xué)，之前我們混淆了這兩個概念。以工作流程為導(dǎo)向，遵循“聽說領(lǐng)先”的原則，加強操作性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中得到英語語言能力應(yīng)用和提高，讓學(xué)生能夠?qū)嶋H用英語去交流，完成任務(wù)，解決從業(yè)者今后日常工作中最棘手的英語交流難題，培養(yǎng)從業(yè)者日常工作中所需的重要英語交流技能，著力培養(yǎng)從業(yè)者用英語進行工作的能力。
在esp教學(xué)中，必須將egp（基礎(chǔ)英語）放在首位，作為教學(xué)重心。egp為esp的學(xué)習(xí)奠定了不可缺少的基礎(chǔ)，沒有這個基礎(chǔ)，學(xué)生即使精通專業(yè)理論知識，也難以用英語表達(dá)出來，達(dá)不到與對方溝通的目的。因此，egp課程在第一學(xué)年開設(shè)，共128學(xué)時。進入第二學(xué)年，雖已出現(xiàn)了一些新的基于工作流程的行業(yè)英語教材，但我們?nèi)詾?0xx級學(xué)生在第三學(xué)期開設(shè)egp課程，共32課時，繼續(xù)使用以提高學(xué)生英語應(yīng)用能力為特色的《點擊職業(yè)英語基礎(chǔ)模塊第四冊》，將行業(yè)英語自然滲透于基礎(chǔ)英語教學(xué)中，待專業(yè)師資成熟后再開設(shè)更具專業(yè)內(nèi)核的行業(yè)英語。
教材的開發(fā)和更新。
教材是課程的載體，是教學(xué)原則、理念、策略、路徑等方面的具體體現(xiàn)，是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要工具。高職英語教材應(yīng)該強調(diào)其職業(yè)性的特點，以各個環(huán)節(jié)的要求來串接專業(yè)內(nèi)容，使專業(yè)內(nèi)容在各個環(huán)節(jié)能夠得以即時地應(yīng)用，為學(xué)生做好總結(jié)和實踐。職業(yè)崗位的發(fā)展日新月異，崗位要求也在不斷變化，崗位的流程也隨之而更新，教材也應(yīng)根據(jù)教學(xué)實踐不斷深化、不斷完善。這就要求我們教師在實踐教學(xué)中、教學(xué)反饋中、交流總結(jié)中不斷地做好記錄，形成筆記，歸入教案，編入教材，及時更新。
3.英語教師專業(yè)職業(yè)能力的提高。
在高職英語人才培養(yǎng)過程中，英語教師對英語教育的成敗具有很重要的決定性作用。加強培養(yǎng)復(fù)合型英語教師，提高專業(yè)教師的英語能力；加強英語教師與專業(yè)教師的合作，專業(yè)人員推薦專業(yè)期刊和書籍，共同或協(xié)助編寫教材，完善英語教師對專業(yè)課的聽課制度等；利用好假期，搞好教師下企業(yè)培訓(xùn)或調(diào)研?！肮W(xué)結(jié)合”教改需要打造一支既有堅實的英語語言應(yīng)用能力，又具備行業(yè)常識，進而鉆研專業(yè)知識，能適應(yīng)相關(guān)專業(yè)高素質(zhì)高技能人才培養(yǎng)需要的“雙師結(jié)構(gòu)型”教師團隊，更好地勝任esp教學(xué)。
esp的研究在國外已卓有成就，在中國esp也日益受到關(guān)注和研究。將esp教學(xué)引入高職英語教學(xué)并在教學(xué)實踐中進行跨學(xué)科合作教學(xué)，首要的是提高專業(yè)英語教師的素質(zhì)和能力，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，結(jié)合崗位特點和要求，更新教學(xué)內(nèi)容，推動建立適合高職特色的實用英語教學(xué)模式，確保專業(yè)建設(shè)符合市場需求，進而保證專業(yè)的良好發(fā)展。
思修實踐教學(xué)心得體會篇十一
福建師范大學(xué)余文森教授在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)》倡導(dǎo)的“讀思達(dá)”教學(xué)方法，從閱讀、思考、表達(dá)三方面入手培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)。通過一年來的地理課堂教學(xué)實踐，下面是我的一些體會：
“讀思達(dá)”教學(xué)法適合培養(yǎng)孩子們的各方面的能力，改變以往“填鴨式”的教學(xué)方法，讓孩子在積極快樂的氛圍中學(xué)習(xí)。“讀思達(dá)”的課堂輕松活潑，在玩中學(xué)，在思考中學(xué)。“讀思達(dá)”教學(xué)法，就是這樣一種教學(xué)法。學(xué)生可以選擇自己喜歡的方式讀。其內(nèi)涵，閱讀是基礎(chǔ)和前提，思考是關(guān)鍵和核心，表達(dá)是提升和鞏固?！白x思達(dá)”三者的關(guān)系：三者不僅相互促進，互為目的互為手段；而且彼此相互包含，你中有我我中有你。非常切合中國傳統(tǒng)“和”的理念和現(xiàn)代全息理論。讀思達(dá)三者的關(guān)系：你中有我、我中有你，在教學(xué)過程當(dāng)中遇到的許多困惑，通過教授的解讀，都讓我受到了很大的啟發(fā)。
要想讓“讀思達(dá)”課堂有個良好氛圍，除了老師在教學(xué)設(shè)計時注意把握各個環(huán)節(jié)，還得有適合的獎勵機制，如:計分制，多鼓勵，不批評。發(fā)現(xiàn)閃光點就加分，錯了不扣分。但回答別人重復(fù)的答案要扣分。通過這次學(xué)習(xí)，為我今后的教學(xué)指明了方向，在以后的教學(xué)過程當(dāng)中要更加的注重學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)。讓自己和學(xué)生在體會到學(xué)習(xí)的樂趣。余文森教授所說的“讀思達(dá)”明確的表明了一個理念，相互相成、相互促進（轉(zhuǎn)化）的關(guān)系：讀是思與達(dá)的前提和基礎(chǔ)，沒有讀，所有的'思都是胡思亂想，所有的達(dá)都是胡言亂語。就是調(diào)動學(xué)生主動性學(xué)習(xí)的重要性，尤其是他提出的“學(xué)習(xí)暗線”尤其體現(xiàn)了現(xiàn)如今我們年輕教師所面臨的教學(xué)難題，如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在新時代里學(xué)生受到的周圍影響很大，其在學(xué)習(xí)上可能面臨困境，當(dāng)其在其他方面收獲成功時，其對學(xué)習(xí)的興趣就會大幅下降。這就是非智力因素，不管是何種的教育主張都需要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從教授的教學(xué)主張中感受到正是用大愛與大智筑高立場，渴望的未來，續(xù)寫這世界上最動人的故事。我們將創(chuàng)造最圣潔的中學(xué)教育，創(chuàng)造太陽底下最光輝的事業(yè)。
總之，通過對余教授的核心素養(yǎng)下讀思達(dá)的教學(xué)主張的實踐，我感受頗深、最簡單也是最復(fù)雜的，就是教學(xué)要從心出發(fā)、會講道理、會講故事、做一個讓孩子喜歡的好教師。希望我們能把這種教學(xué)法進一步融入到我們的教學(xué)中來，讓我們的課堂效果越來越好！
思修實踐教學(xué)心得體會篇十二
小學(xué)合唱教學(xué)要求聲音優(yōu)美、和諧統(tǒng)一，教學(xué)中的音準(zhǔn)與節(jié)奏是合唱教學(xué)的基礎(chǔ)，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生具有獨立的識譜能力，還要加強歌曲的音準(zhǔn)訓(xùn)練和節(jié)奏訓(xùn)練，從而為合唱教學(xué)打下較為扎實的基礎(chǔ)。音準(zhǔn)的訓(xùn)練，提高學(xué)生聽覺能力，增強耳朵的敏感度。我首先培養(yǎng)學(xué)生對音高的記憶，循序漸進地訓(xùn)練，在多聽的基礎(chǔ)上，聽唱結(jié)合。班級合唱音準(zhǔn)的訓(xùn)練不是一朝一夕的事，它需要一個長期練習(xí)、積累的過程，在平時的訓(xùn)練中，一定要有耐心、有恒心，不斷摸索出更多更好的方法，這樣學(xué)生的合唱才會生動、精彩！
節(jié)奏訓(xùn)練也是體驗式合唱教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，良好的節(jié)奏感、節(jié)拍感是學(xué)生所應(yīng)具備的音樂技能。因此，在合唱教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生實際，運用靈活的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，提高學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣、音樂技能。學(xué)生感受體驗音樂，首先需要感知其音樂節(jié)奏，通過節(jié)奏去認(rèn)識音樂、感受音樂，養(yǎng)成良好的節(jié)奏感，從而更好地感受音樂。如歌曲《夏夜》，優(yōu)美的音樂把我們帶入了一個寧靜的夜晚，讓我們也一起來模仿一下它們愉快的歌聲吧。蟋蟀的聲音（xxx），夜深人靜的時候，我們的聲音應(yīng)該輕一些。在這樣的音樂情境下，解決十六分音符的節(jié)奏難點，就感覺輕松愉悅，并且能用輕巧活潑的聲音演唱，情感也得以體現(xiàn)。為了使學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)節(jié)奏，掌握音準(zhǔn)，我在合唱教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的年齡特點和相應(yīng)的教學(xué)要求，采取不同的教學(xué)方法，使學(xué)生在輕松、活潑、愉快的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)音樂、掌握節(jié)奏。
在課堂合唱教學(xué)中的體驗合唱教學(xué)中的學(xué)唱方法有很多，那么究竟如何能讓學(xué)生聲音更好聽，歌曲表現(xiàn)更準(zhǔn)確呢？正確地咬字、吐字，這是歌曲學(xué)唱中重要的基本功。學(xué)生清晰的咬字吐音，用“圓音”、“純音”在體驗式的合唱學(xué)習(xí)中學(xué)會唱歌，進而形象表現(xiàn)歌曲情感、發(fā)揮出歌曲感染力。例如在合唱訓(xùn)練中，我用“l(fā)u”穩(wěn)定聲音，還通過圖片、動畫等效果讓學(xué)生感知、體驗歌曲的情感，通過歌曲的內(nèi)容教育孩子們想象生活的美好，需要自己的努力，使我們的生活更加快樂、美好。這種體驗式教學(xué)更好地拉近師生距離，孩子們更愿意聽，并能用自己的方式表現(xiàn)歌曲。合唱中聲音的訓(xùn)練。
一開始我引導(dǎo)學(xué)生唱歌要像說悄悄話一樣，想象一個人站在遠(yuǎn)方聽自己唱歌，把聲音傳過去，學(xué)會運用氣息，快速吸氣、緩慢呼氣，但不要虛，放松喉嚨，引導(dǎo)學(xué)生想象口中像含了一口水，使聲音明亮集中，讓學(xué)生演唱時做到“輕聲”“高位”，感受到美的熏陶，得到情感上的滿足。二聲部的合唱訓(xùn)練聲音要保持統(tǒng)一均衡，必須培養(yǎng)學(xué)生在合唱中相互傾聽，學(xué)生演唱時認(rèn)真傾聽其他聲部，能不斷提高調(diào)整自己聲部音準(zhǔn)的能力，達(dá)到準(zhǔn)確、和諧、均衡的音準(zhǔn)效果，形成完美的音樂形象，以獲得音樂的'美感，身心得到愉悅。
三
例如二部合唱歌曲《送別》，我著重引導(dǎo)學(xué)生用個性化的學(xué)習(xí)加以感受、體驗音樂之美，用抒情優(yōu)美的歌聲表達(dá)依依不舍的誠摯情感，唱好二聲部歌曲。這首歌曲速度較慢，長句較多，要求氣息夠足，歌曲中出現(xiàn)的附點和幾個大跳音階地方，我多次示范和教唱，要求學(xué)生聲音要抒情優(yōu)美，連貫含蓄，以情帶聲，感受二聲部音樂的和諧美?！把菀谎荨钡捏w驗式合唱教學(xué)。小學(xué)生都有其“好動”的性格，用自己的肢體語言表現(xiàn)歌曲、表達(dá)對音樂的喜愛，孩子們的律動、歌表演，使得課堂合唱有美感、更有趣味。學(xué)生邊唱邊表演，體會歌曲中季節(jié)變化的微妙，感受生活的美好，學(xué)生自助設(shè)計與表演，能讓他們較自信地表演唱，充分發(fā)揮對歌曲的體驗與表現(xiàn)。這樣既開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造潛能，也使學(xué)生的群體意識、合作精神和實踐能力得到鍛煉和發(fā)展。體驗式的合唱表演，是以二聲部的演唱為主，學(xué)生除了要掌握和熟練運用發(fā)聲的規(guī)律，還要在音量、音色、音準(zhǔn)和協(xié)調(diào)性上進行多方面的綜合訓(xùn)練，每位學(xué)生演唱歌曲時積極向上的精神狀態(tài)，從而展現(xiàn)出純凈優(yōu)美的聲音，進而使合唱更加和諧、完美。
綜上所述，合唱教學(xué)對小學(xué)生音樂素養(yǎng)提升有著重要作用，因此多樣化的教學(xué)方式能拉進學(xué)生和音樂之間的距離，從而更好地感受音樂、理解音樂，提高課堂合唱教學(xué)的實效性。在合唱教學(xué)中，提升學(xué)生的合唱興趣，吸引學(xué)生積極參與合唱教學(xué)，并靈活運用教學(xué)方法，使音樂課堂有趣、豐富，孩子們也會越來越喜歡音樂課，越來越喜歡唱歌，體驗式合唱教學(xué)的有效性也會在歌曲學(xué)唱中得到提升。課堂合唱教學(xué)由于是面向全體學(xué)生，因此它是一項長期的工作，音樂老師任重而道遠(yuǎn)，希望在我們的不懈努力下，能讓更多的孩子體驗到合唱的。
思修實踐教學(xué)心得體會篇十三
各年級的小朋友對每個選題的了解都是片面的，在我們的眼中，他們提出的問題也許沒有深度的，也許是沒有價值的，然而我卻接受了他們的選擇，因為我們始終認(rèn)為，綜合實踐活動的真正參與者是小朋友們，他們有權(quán)力選擇自身研究什么、如何研究，他們研究的應(yīng)該是他們真正感興趣的問題，而不是教師認(rèn)為有價值的問題，作為教師，我們只能起一個“支架”的作用，只能協(xié)助，引導(dǎo)同學(xué)研究、考慮、設(shè)計，只能協(xié)助同學(xué)在自我的探索中構(gòu)建新的認(rèn)知。
活動中，為了讓小朋友們不在自身的研究中孤立無援，也防止老師過多的參與和指導(dǎo)，我只是以一個協(xié)商者，一個顧問的身份出現(xiàn)，這使小朋友們心理上的了依托，也得到了活動的主動權(quán)，開展活動也更有熱情了。如同學(xué)在調(diào)查其它同學(xué)愛吃的蔬菜水果時，他們采取了問卷的形式，我發(fā)現(xiàn)這種方法廢時廢力，就問他們是否還有其它更快捷的方法，一個小朋友提出來：拿一個小黑板到班級調(diào)查，說明情況后只需要舉手，數(shù)數(shù)就可以了，我寫上對他的方法的肯定，陪他們深入到班級采訪，有我的陪伴，他們膽子大了，勇氣足了，即使面對六年級的大哥哥、姐姐仍是那么自如，結(jié)果出色的完成了調(diào)查任務(wù)。
在讓同學(xué)進行實踐活動的過程中，我的動身點是讓同學(xué)走進生活、切實地進行調(diào)查研究、強調(diào)搜集、整理資料的能力。小朋友們在研究的過程中不時提出問題，通過自身的考慮、求助、與他人的討論等把問題解決，這樣的探究對小朋友的發(fā)展是十分有利的，這一次實踐活動小朋友們確實在實踐能力上有所突破。如：他們不但能從書本上、網(wǎng)上找到一些資料，還學(xué)會了從他人那打聽消息，獲得一些有用的資料。其中，為了了解蔬菜、水果的銷量、保管，他們?nèi)ナ袌鲞M行了采訪；為了了解同學(xué)們愛吃哪些水果，他們調(diào)查了800余人，并把數(shù)據(jù)制成了表格，用具體的數(shù)據(jù)說明問題，我們欣喜的看到，小朋友們正在他們自身的研究中變得善于考慮，懂得了從多角度了解問題，學(xué)會了用多種方法說明問題。
教語文時，我總想一節(jié)課讓同學(xué)學(xué)會什么，很少關(guān)注同學(xué)的發(fā)展，綜合實踐活動，讓我明白了活動要以同學(xué)為主，不一味的惦記著“給”同學(xué)什么，而關(guān)注能為同學(xué)“做”什么，注重同學(xué)的感受和體驗。在交流時，我把此次活動的最終評價權(quán)交給了同學(xué)，這也體現(xiàn)了活動中同學(xué)全程參與的.主動地位。在評價時并不要求同學(xué)調(diào)查效果有多具體，而是以同學(xué)調(diào)查的熱情高低、合作的是否默契、參與人數(shù)的多寡為評價依據(jù)。
在活動的最后，我引導(dǎo)同學(xué)談：對于每一次活動，你還想做些什么？我們還能做些什么？鼓勵同學(xué)說出更多自身感興趣的子課題，可以說是給同學(xué)留下了“考慮題”，又為以后的研究性學(xué)習(xí)埋下了伏筆，也體現(xiàn)了此燈學(xué)習(xí)的連續(xù)性。
本學(xué)期的活動已結(jié)束了，由于終究是嘗試階段，活動中我還有較多的“敗筆”，比方：內(nèi)容不夠全面，調(diào)查不夠深入，沒有充沛的利用家長，特別是活動中教師對于同學(xué)的回答，處置不夠細(xì)，沒有帶著目的去評、隨意性太強，在今后的工作中，我將不時學(xué)習(xí)，提高自身的理論基礎(chǔ)；不時嘗試，全面提高自身的“指導(dǎo)”藝術(shù)；不時反思，在反思中生長、幼稚起來。
思修實踐教學(xué)心得體會篇十四
新課改全面的提出了新的教育教學(xué)理念，它倡導(dǎo)通過師生互動，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會做人。學(xué)校教育教學(xué)要實現(xiàn)新課改的目標(biāo)，使學(xué)生得到更好的發(fā)展，教師必須改變舊的教學(xué)模式，努力探索新的教學(xué)方法，努力挖掘教學(xué)潛在的優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主活動、自主學(xué)習(xí)、實踐交流的空間。在教學(xué)中以學(xué)生的發(fā)展為本，想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生主動、積極地參與學(xué)習(xí)過程。為了更好地實現(xiàn)新課程改革要求的三維目標(biāo)，教師在教學(xué)中要學(xué)會用新的教學(xué)模式。我采用的“激、讀、議、導(dǎo)、練、悟、歸、思”八字教學(xué)法，在教學(xué)中起到了較好的效果。
興趣是最好的教師。在教學(xué)活動中以“趣”為導(dǎo)，抓住學(xué)生的“心”，激發(fā)學(xué)生的“情”，活躍學(xué)生的“思”，發(fā)展學(xué)生的“智”，讓學(xué)生好學(xué)、會學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)。通過講故事、猜謎語、演課本劇、做游戲、遷移法、懸念法等引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，使其對所學(xué)的知識產(chǎn)生濃厚的興趣，自然而然地進入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。這樣，才能引起學(xué)生注意、思考，將知識引向深入。
書不讀不知。只有多讀，才能對所學(xué)的知識有所了解，有所感悟。多種方式的讀，讓學(xué)生想象生動的畫面，品味祖國語言文字的美，感受生動的問題情境，使學(xué)生在感知中認(rèn)識問題并形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在“讀”的基礎(chǔ)上提出問題，讓學(xué)生圍繞一定的問題，以小組合作交流的形式去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決部分問題、質(zhì)疑問題，讓他們掌握提問的多種語言方式，提高邏輯思維能力，使他們成為知識的發(fā)現(xiàn)者，初步實現(xiàn)過程與方法目標(biāo)，并帶著問題進入下一環(huán)節(jié)。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，對教材內(nèi)容有重點地進行講解，并對“議”中質(zhì)疑的問題進行重點輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)，進一步實現(xiàn)過程與方法目標(biāo)。
所謂不練不會。對新學(xué)知識要精選習(xí)題，分層練習(xí)，分類指導(dǎo)，特別是學(xué)困生的指導(dǎo)。以練促使學(xué)生熟練鞏固和應(yīng)用知識，以培養(yǎng)技能和解決問題的能力。
所謂不悟不透。在學(xué)完一部分知識或講解完一道題時，不能急于繼續(xù)往下進行，要留給學(xué)生充足的時間去想、去回味、悟出其中的道理，暢通思路、再次感受方法，開闊思路，發(fā)現(xiàn)技巧，激活創(chuàng)新思維。同時發(fā)展了學(xué)生的個性特長，很好的實現(xiàn)知識目標(biāo)和方法目標(biāo)。
在學(xué)生對新學(xué)的知識有了一個全面、系統(tǒng)地了解、認(rèn)識后，教師要利用最快的時間，對內(nèi)容、方法進行歸納總結(jié)。可讓學(xué)生歸納，也可小組交流后小結(jié)歸納，構(gòu)勒出要點、結(jié)構(gòu)和方法，加深其印象，領(lǐng)會知識要點，形成技能。同時不失時機地培養(yǎng)學(xué)生的概括能力、合作精神、探索和創(chuàng)新意識。
教師反思，主要指對自己從事教育的思想、言行、方式方法等的自我認(rèn)識，自我知覺的調(diào)整，從而促使教師自我的發(fā)展和完善。課后，及時反思，對課堂中的優(yōu)勢、缺點、回歸，作好反思記載。通過對教學(xué)方法、教學(xué)觀念、教學(xué)手段不斷地反思、總結(jié)、改進，最大程度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，改變上課形式的定勢思維，營造積極互動的教學(xué)情境。以便為自己重新設(shè)計教學(xué)活動提供有利線索，最終在教學(xué)中做到揚長避短，達(dá)到精益求精，實現(xiàn)自我提高和超越。
思修實踐教學(xué)心得體會篇十五
第一段：引言（150字）。
裁判實踐教學(xué)是體育教育中必不可少的一環(huán)，它不僅能夠提高學(xué)生們的技術(shù)水平，還培養(yǎng)了他們的判斷力和協(xié)調(diào)能力。在這個過程中，我收獲了很多經(jīng)驗和體會。下面，我將以裁判實踐教學(xué)為主題，分享我對這個過程的一些心得體會。
第二段：了解規(guī)則和技巧（250字）。
在進行裁判實踐教學(xué)之前，我首先花了大量的時間了解體育比賽的規(guī)則，包括各項比賽的具體規(guī)則和裁判的各項職責(zé)。只有了解了規(guī)則，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生們參與比賽，并做出公正的判斷。同時，我也學(xué)習(xí)了一些技巧，比如如何行動迅速并準(zhǔn)確地判定犯規(guī)，以及如何與運動員和教練保持良好的溝通。這些技巧的掌握對于一個優(yōu)秀的裁判來說是非常重要的。
第三段：注重公正和公平（300字）。
在裁判實踐教學(xué)中，不僅要了解規(guī)則和掌握技巧，還要保證公正和公平。要想成為一名公正的裁判，首先要擺正心態(tài)，不偏不倚地對待每一場比賽，不受任何干擾。其次，要做到全面觀察，明確判斷，不留任何疑點。此外，在處理糾紛和爭議時，要冷靜、客觀、公正，并且有良好的解釋能力。只有這樣，才能贏得運動員和教練的尊重，也才能有效引導(dǎo)比賽的進行。
第四段：提高領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)能力（300字）。
裁判實踐教學(xué)不僅要求裁判具備出色的技術(shù)和判斷能力，還需要裁判具備良好的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)能力。作為一名裁判，必須能夠在比賽中充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者的角色，引導(dǎo)并協(xié)調(diào)雙方運動員的行為。在處理現(xiàn)場問題時，裁判還需與教練和隊員進行有效的溝通。通過裁判實踐教學(xué)，我意識到自己的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)能力得到了極大的提升。這不僅對我的裁判工作有幫助，也對我的日常生活有積極影響。
第五段：總結(jié)和展望（200字）。
通過裁判實踐教學(xué)，我不僅提高了自己的技術(shù)水平和判斷能力，更加深刻地體會到裁判的重要性和責(zé)任感。我將把這些經(jīng)驗和體會應(yīng)用到今后的教學(xué)和裁判工作中，不斷提高自己的專業(yè)水平。同時，也將繼續(xù)努力培養(yǎng)學(xué)生們的技術(shù)和意識，幫助他們成為一名優(yōu)秀的運動員。通過共同努力，我們將共同打造一個公正、公平的體育比賽環(huán)境，為培養(yǎng)優(yōu)秀體育人才做出更大的貢獻。
總結(jié)（100字）。
裁判實踐教學(xué)是一項綜合性的工作，要求裁判了解規(guī)則，掌握技巧，保持公正和公平，具備領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)能力。通過這個過程，我收獲了很多經(jīng)驗和體會，并意識到自己的不足之處。通過不斷學(xué)習(xí)和努力，我相信我會成為一名優(yōu)秀的裁判，為體育教育事業(yè)做出更大的貢獻。
思修實踐教學(xué)心得體會篇十六
學(xué)校黨支部組織了我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)：某某同志在省委黨的群眾路線教育實踐教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組第三次會議上的講話精神，通過學(xué)習(xí)討論，認(rèn)識到我們教師每個人都是學(xué)校主人，樹立發(fā)展意識，確立了教學(xué)工作中心地位的理念，明確了學(xué)校在新時期的發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略定位與辦學(xué)特色，以育人統(tǒng)攬全局，統(tǒng)一思想，與時俱進的解放思想、實事求是的辦學(xué)理念。
掌握了以往學(xué)習(xí)中學(xué)不到的知識點，對教育思想、教育理念的理解更加深刻了，加深了對學(xué)校的認(rèn)識，更加明確了努力方向，明白了作為教師的職責(zé)和任務(wù)身為教師，在要求學(xué)生的同時，也應(yīng)該提高對自身的完善。從知識、思維、修養(yǎng)等各方面去發(fā)現(xiàn)缺點，進而改正。
智者說：“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會從你指縫中流出，只有你的力氣適當(dāng)，沙子才會握住?！彼?，我們對學(xué)生的愛如何把握住愛的“度”的問題，是十分關(guān)鍵的。我認(rèn)為這主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動者，滿足先進生產(chǎn)力、先進文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應(yīng)該做到：
1、強化服務(wù)意識，在教育教學(xué)工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會服務(wù)，實踐教育要為人民服務(wù)的教育方針；強化以人為本的意識，教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本；注意團結(jié)普通群眾，帶動身邊的人一起進步。
2、要有奉獻精神，當(dāng)我們個人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時，我們就應(yīng)該以黨、國家、集體利益為重，必要時能犧牲個人利益；在工作中有自己的追求和目標(biāo)，維護自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利，但不過分計較個人的得失。
3、事業(yè)心強，以事業(yè)為重，能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻；有愛心，熱愛學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)。教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。這就要求教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。
因此，我們時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
4、要樹立先進的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維。
更新教育觀念，另一個重要方面是樹立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動具有很強的創(chuàng)造性，必須因人、因時、因勢利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。
5、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。作為教師，就必須是教育教學(xué)的能手。為此要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強創(chuàng)新意識，在工作和實踐中與學(xué)生同時成長，走在學(xué)生的前面，主動進行教育教學(xué)改革，成為教育改革的先行者，成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會“親其師、信其道”。
6、勇于開展批評與自我批評，及時改正自己的錯誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先，有堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時時處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。
通過學(xué)習(xí)，我深刻的意識到要時刻按照骨干教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的教育教學(xué)工作水平有一個新的進步。