匠人精神演講稿(熱門15篇)

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    演講稿的語速和語調(diào)也是影響演講效果的重要因素,需要根據(jù)場合和目標(biāo)聽眾進(jìn)行調(diào)整。演講稿的語調(diào)和聲音控制有何技巧,可以提升演講的效果?在演講稿中靈活運(yùn)用故事、引言等元素,能夠吸引聽眾的注意力。
    匠人精神演講稿篇一
    我們生活和工作中總會(huì)遇到這樣的人,他們也是非常忙碌,也是不斷的工作,工作,然而他們也是同樣的煩躁,勞累。這樣他們就把工作做好了嘛?不是,他們一直在勞累也真實(shí)地一直在應(yīng)付自己工作,一點(diǎn)也沒有提高。他們似乎很委屈,其實(shí)他們一點(diǎn)也不應(yīng)該感到委屈,他們?nèi)鄙僖粯訓(xùn)|西。他們到底缺少什么呢?那就是:平凡,務(wù)實(shí),偉大的工匠精神!
    “一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
    工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質(zhì),以及德國工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確,工匠精神之于事業(yè),則是服務(wù)第一,其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事,講述著我們的這種堅(jiān)持:想必在讀的各位都有聽過(歐洲東方店?的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大,做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個(gè)案例的時(shí)候,不難發(fā)現(xiàn)正是我們在每個(gè)小細(xì)節(jié)上的到位,才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受,我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動(dòng)、價(jià)值分享”。,我們的心靈財(cái)富,精神財(cái)富,物質(zhì)財(cái)富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神,教給我們的也不正是:專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程,這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢,他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品,而不是產(chǎn)品帶來的利潤。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,努力創(chuàng)造新的管理模式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時(shí)候,時(shí)刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神,支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進(jìn)。其中很多的道理可能我們都似曾相識,但是:知道是沒有力量的,相信并做到才有力量。工匠精神的最大價(jià)值在于:幫助每一個(gè)人樹立正確的“工作觀”。如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀,是選對的?還是選貴的?這是一個(gè)問題,是一個(gè)連哈姆雷特也會(huì)糾結(jié)的問題。
    工作不僅僅是我們賺錢謀生之道,更應(yīng)該是我們追求目標(biāo),夢想,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺。“明確目標(biāo),把夢想當(dāng)做信仰?!边@句話很對,我們需要擁有一個(gè)夢想,這個(gè)夢想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確這個(gè)目標(biāo)以后,我們就需要尋找方法,達(dá)成目標(biāo),實(shí)現(xiàn)夢想。
    工匠精神的價(jià)值在于精益求精,對匠心、精品的堅(jiān)持和追求,專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神,也是追求極致的精神。其利雖微,卻長久造福于世。真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài),才會(huì)帶給一個(gè)人無窮的力量,無窮的熱情,無窮的創(chuàng)造力,無窮的熱愛,無窮的收獲;擁有修行的狀態(tài),才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。我們這個(gè)時(shí)代有太多的演講家,他們步履匆匆、高談闊論,仿佛一切盡在掌握,而這個(gè)時(shí)代所真正缺乏的,就是那些埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人,才是我們社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的基石。歷史是個(gè)大舞臺,你方唱罷我登場。平凡而偉大的人,正是這種專心做事的工匠。
    一步一腳印,可以走得堅(jiān)定,走得遼遠(yuǎn)。愿工匠精神發(fā)揚(yáng),讓社會(huì)少一些浮躁,多一點(diǎn)沉淀。
    那么讓我們一起開始“真修實(shí)行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修煉自己的心性。精細(xì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致,反思反省,實(shí)務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀,每天享受通過努力獲得的成長,取得的成績,達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作,成為一個(gè)快樂的工匠師。去實(shí)現(xiàn)價(jià)值、去創(chuàng)造財(cái)富、去建造一個(gè)帝國。讓社會(huì)明白,褪盡鉛華,真正珍貴的,是誠意的用心與對夢想的堅(jiān)執(zhí)。
    德國人祖孫好幾代都會(huì)專注認(rèn)真地去做一件事情,一件產(chǎn)品,甚至一個(gè)永遠(yuǎn)重復(fù)的服務(wù),所以德國東西得到了全世界的認(rèn)可和尊重。相對于德國人,我們中國人和我們中國人的企業(yè)常常一年甚至一個(gè)季度就會(huì)換好幾種工作或是改做好幾種產(chǎn)品,浮躁大于靜心,華麗大于務(wù)實(shí),徘徊大于從容,中國,人雖多,但又能如何創(chuàng)造出專注專業(yè)永恒的精品?難道我們中國人不就是最需要這種執(zhí)著的工匠精神嘛?!
    匠人精神演講稿篇二
    大國工匠,匠心筑夢,這些匠人將會(huì)是我們國家在國際中的面貌。下面是本站小編為你整理的幾篇匠人匠心。
    演講稿。
    希望能幫到你喲。
    大家好!
    “傳統(tǒng)服裝行業(yè)競爭壓力大,學(xué)藝的過程又很枯燥乏味,工資待遇也不高,現(xiàn)在的年輕人都不愿意來做學(xué)徒。即使有也很難熬過三年學(xué)徒期,無法出師?!?月31日,靜安區(qū)政協(xié)委員馬穎慧在靜安區(qū)政協(xié)一屆一次會(huì)議上指出,上海傳統(tǒng)技藝正面臨人才斷層、后繼無人的窘境,引起委員們的強(qiáng)烈共鳴,大家一致呼吁弘揚(yáng)“工匠精神”,救救滬上“老字號”。
    靜安區(qū)擁有豐富的滬上“老字號”資源,漫步陜西北路,“白玉蘭”真絲、“第一西比利亞”、“美新點(diǎn)心”等。其中,魯庵印泥制作技藝、亨生奉幫裁縫縫紉技藝、龍鳳旗袍手工制作技藝、鴻翔女裝制作技藝、王家沙點(diǎn)心制作技藝、陸氏傷科療法、大美華布鞋制作技藝等等,都是滬上“老字號”非遺技藝的典型代表。
    但近年來,眾多滬上“老字號”品牌陷入青黃不接、人才斷檔、后繼乏人的繼承荒。一項(xiàng)調(diào)查顯示,在上海被調(diào)查者中僅有1%的人愿意當(dāng)工人。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、龍鳳旗袍制作技藝第四代傳承人方素文告訴記者,這些年在“君子不器”等觀念的影響下,很多年輕人已經(jīng)不愿意從事技術(shù)工作,這種人才發(fā)展中“匠人精神”的缺失,不僅讓“老字號”品牌甚至很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陷入繼承荒,也抑制了老品牌自身創(chuàng)新創(chuàng)造活力的迸發(fā),更讓中國制造遭遇“人才瓶頸”。
    有委員指出,一些“老字號”企業(yè)由于經(jīng)營規(guī)模小、歷史負(fù)擔(dān)重、人員結(jié)構(gòu)老化等原因,市場化能力和品牌創(chuàng)新動(dòng)力(310328基金吧)明顯不足。加之“老字號”品牌的工匠整體收入不高,國家級、市級的“老字號”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,難以得到與自身精湛技藝相匹配的收入,學(xué)徒收入則更加有限,造成了像方素文這樣的“老字號”技藝非遺傳承人招不到學(xué)徒,或者只能招收外地學(xué)徒。但在上海生活成本日益提高的壓力下,部分有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)徒無法安心學(xué)藝,跳槽離職率很高。
    委員在調(diào)研中還發(fā)現(xiàn),被認(rèn)定為靜安區(qū)級非遺傳承人的,目前尚只是榮譽(yù),沒有相關(guān)津貼。此外,根據(jù)現(xiàn)有國家相關(guān)政策,國家級非遺傳承人每個(gè)項(xiàng)目只限一位,這讓該技藝師承的其他中高級技師看不到希望,從而導(dǎo)致動(dòng)力不足、人才流失。
    那么,如何拯救“老字號”呢?有委員倡導(dǎo),當(dāng)今社會(huì)需要重視匠人、匠藝、匠心的培養(yǎng),加大對勞動(dòng)技術(shù)能手、手工藝能手等特殊人才的關(guān)注和扶持力度。還有的委員發(fā)現(xiàn),靜安區(qū)政府相關(guān)部門就曾牽線逸夫高級職校與“老字號”企業(yè)對接,為非遺傳承人輸送了一批學(xué)員,取得了顯著成效和社會(huì)反響。因此建議讓靜安區(qū)域內(nèi)眾多的國家、市、區(qū)級的非遺技術(shù)、“老字號”品牌文化和歷史走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)社區(qū)。同時(shí)關(guān)心好區(qū)域內(nèi)各級非遺傳承人、中高級技師隊(duì)伍,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)非遺傳承人的積極性。
    據(jù)了解,去年靜安區(qū)相關(guān)部門做了積極探索和有益嘗試,率先推出了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人資助計(jì)劃》,作為區(qū)文化發(fā)展專項(xiàng)基金的一個(gè)項(xiàng)目,對區(qū)內(nèi)非遺傳承人帶教學(xué)徒及學(xué)徒本人進(jìn)行資助,在一定程度上對保護(hù)和鼓勵(lì)非遺技藝的傳承起到了積極作用,對非遺傳承人及學(xué)徒也產(chǎn)生了激勵(lì)效果。
    今年全國“兩會(huì)”上,在政府。
    工作報(bào)告。
    中提到,要“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神”。
    新靜安的“老字號”品牌眾多,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富,非遺傳承人才集聚,資源優(yōu)勢明顯,基礎(chǔ)工作也較為扎實(shí),委員們呼吁,以每年6月份的文化遺產(chǎn)日為契機(jī),喚起對老字號非遺技藝傳承的重視。
    謝謝大家!
    各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo),同事們:
    大家好!
    什么是“工匠精神”?“工匠精神”指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念?!肮そ尘瘛钡暮诵脑谟趯W?。
    巴菲特把他的成功歸結(jié)為“專注”。專注是對于專業(yè)精益求精的追求,正是由于專注,才成就了托馬斯·愛迪生這個(gè)美國歷史上最偉大的發(fā)明家;正是由于專注,才誕生了沃爾特·迪斯尼這位享譽(yù)世界的動(dòng)畫片之父;正是由于專注,才讓大家認(rèn)識了美國靈魂樂教父詹姆斯·布朗。
    建設(shè)臨空經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市,要把全部精力和所有智慧聚集到重質(zhì)量、提效率、促生產(chǎn)上,心無雜念、全神貫注地朝著這個(gè)方向,凝心聚力,目標(biāo)如一。干事創(chuàng)業(yè)絕不能為了追求規(guī)模和速度而滿足于“差不多”、“過得去”,要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,把簡單招數(shù)練到極致,將工作做出境界、做成精品。工作中難免會(huì)遇到困難和問題,一定要有滾石上山的勇氣和氣魄,善始善終、善做善成。
    全市廣大黨員干部要大力發(fā)揚(yáng)“工匠精神”,將精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)、耐心、專注、堅(jiān)持、敬業(yè)等精神,內(nèi)化為個(gè)人內(nèi)在的素質(zhì)。各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線都要秉持“工匠精神”,耐住寂寞、經(jīng)住誘惑,不達(dá)目的、絕不放棄,推動(dòng)我們的工作標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量、水平不斷上層次,一步一個(gè)腳印、一年一個(gè)臺階,努力實(shí)現(xiàn)建設(shè)臨空經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市的奮斗目標(biāo)。
    我的演講完畢,謝謝大家!
    工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會(huì)層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動(dòng)的心需要沉潛。風(fēng)來了,豬都能上天,但要長久飛天,還得能御風(fēng)而行,而這御風(fēng)的本事,就得靠“工匠精神”了。
    對于什么是“工匠精神”,千人有千解,但有兩個(gè)核心元素不可或缺:精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下,真正創(chuàng)造時(shí)代傳奇的企業(yè)家,身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
    日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言:“企業(yè)家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品,用耳朵靜聽產(chǎn)品的“哭泣聲“?!被ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,注重用戶體驗(yàn)、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作,要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲,靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫,或者說,“工匠精神”。
    以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同樣從事一份工作,為什么有的人原地踏步,而有的人卻得心應(yīng)手,風(fēng)生水起?所不同的,也許就是對工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度。顯然,對具備“工匠精神”的人來說,工作不只是眼前的茍且,自有詩和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與最高的“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣,對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏,就會(huì)把平凡的工作當(dāng)作一種修行,不經(jīng)意間便可能累計(jì)出極致的作品乃至非凡的成就。
    如果說“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢想還是要有的”,那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉,讓我們在高喊“躁起來”的時(shí)代“想靜靜”,“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個(gè)敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
    匠人精神演講稿篇三
    自治區(qū)黨委書記張春賢在《奮力前行給力新疆》的新春寄語中提出:?新疆各族人民以愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取的精神,以變化、變革、創(chuàng)新的理念,以敢于創(chuàng)造‘新疆效率’的激情,克服困難,團(tuán)結(jié)奮斗,共建美好家園,與全國人民一道,堅(jiān)定而充滿信心地走進(jìn)新一年的春天。
    新疆人的精神——感恩。
    感恩,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋是“對別人所給的幫助表示感激?!逼鋵?shí),“感恩”是個(gè)舶來詞,牛津字典的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來并且回饋他人”,這個(gè)解釋更加貼切。感恩知報(bào)的傳統(tǒng)在我國古已有之,《詩經(jīng)》里就有“投桃報(bào)李”之說,古語還有“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”“滴水之恩,涌泉相報(bào)”等名言。感人心者,莫先乎情。感恩是中華民族性格的重要表現(xiàn)。感恩滋生了傳統(tǒng)社會(huì)濃郁的親情、友情和鄉(xiāng)情。中華文明之所以生生不息,能夠歷盡滄桑,飽經(jīng)磨難,卻在跌宕起伏中傳承不輟,與歷史形成的這種感恩精神有密切的關(guān)系。
    感恩是一種情感。它集中反映了一種反哺之情和回報(bào)之心。擁有一顆感恩的心,你才懂得去孝敬父母,去尊敬師長,你才會(huì)為偉大的祖國奉獻(xiàn)一切,人與人、人與自然、人與社會(huì)也才會(huì)變得更加和諧。
    感恩是一種美德。它體現(xiàn)了一個(gè)人對自己與他人、與社會(huì)、與偉大祖國關(guān)系的正確認(rèn)識。正如德國大哲學(xué)家康德所說的,感恩是崇高的義務(wù),我們反對功利主義的感恩,但是每個(gè)人必須懷有感恩的心態(tài),珍惜別人給予自己的恩惠。
    感恩是一種回報(bào)。當(dāng)今社會(huì),是一個(gè)?人人為我、我為人人?的社會(huì),我們的衣食住行、生老病死等離不開社會(huì)和他人的幫助。我們不僅是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者,更是受惠者。作為受恩者,理應(yīng)感恩。
    感恩是對社會(huì)生活積極回應(yīng)的方式。英國作家薩克雷說:?生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。?感恩就是笑對生活。
    感恩是理性的思考和謙卑的態(tài)度。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí),便會(huì)將感恩化作一種充滿愛意的行動(dòng),實(shí)踐于生活中。一顆感恩的心,就是一個(gè)和平的種子,因?yàn)楦卸鞑皇呛唵蔚膱?bào)恩,它是一種責(zé)任、自立、自尊和追求一種陽光人生的精神境界!
    感恩是生命對生命的惠澤。一位哲人說過,世界上最大的悲劇或不幸,就是一個(gè)人大言不慚地說沒有人給我任何東西。感恩并不是單向度的付出。感恩,讓我們在施予的同時(shí)分享了生命的陽光和感動(dòng),領(lǐng)略了幸福的真諦。
    我們需要感恩祖國我們需要感恩全國人民新疆各民族需要相互感恩。
    有這樣一句頒獎(jiǎng)詞、有這樣一段話、他曾讓我淚留滿面。
    [頒獎(jiǎng)詞]英雄回鄉(xiāng)萬人送別魂歸故里悼念英雄。
    男兒足跡平凡人生感動(dòng)新疆,感動(dòng)中國。
    ?對這些救了我兒子的人,我的感激沒法用語言表達(dá)!?獲救小孩的小超的父親說,兒子的生命是一個(gè)素不相識的大學(xué)生用生命換來的,他要教育兒子一定要學(xué)習(xí)恩人的品質(zhì),要學(xué)會(huì)感恩。
    他是一名積極上進(jìn)、充滿愛心的80后大學(xué)生;在兩名落水少年生死攸關(guān)。
    時(shí)刻,他毫不猶豫下水救人。最后關(guān)頭,他把漂浮物奮力甩給落水少年,落水少年得救了,他自己卻獻(xiàn)出年僅22歲的寶貴生命。他就是重慶信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院新疆籍大學(xué)生劉開瑾。他把愛撒向江淮大地,感動(dòng)了新疆,感動(dòng)了中國大地。
    新源縣阿勒瑪勒鄉(xiāng)塔格爾布拉村,是劉開瑾生活了整整22年的故鄉(xiāng)。劉開瑾的母親陳玉霞是一位普通的農(nóng)村婦女,為等兒子,她已經(jīng)十來天沒好好吃頓飯了。7月27日,終于等到孩子爸爸劉生昌的歸來,可抱著的卻是個(gè)骨灰盒。淚已盡,仍不愿相信事實(shí)的陳玉霞在看到兒子骨灰和熟悉遺像的瞬間,徹底絕望了。三八節(jié),劉開瑾從信息學(xué)院給媽媽打了電話,感謝母親的養(yǎng)育之恩。母親節(jié),他又撥通了家里的電話,告訴媽媽要多保重身體,兒子已經(jīng)長大,等掙錢的那一天,一定送給媽媽一件像樣的節(jié)日禮物!再后來,劉開瑾又打過電話給媽媽,這一次有點(diǎn)讓母親擔(dān)憂,?他說在學(xué)校突然暈倒了,我問他是不是學(xué)習(xí)太累用腦過度造成的,還往他卡里打了錢,讓他去醫(yī)院做個(gè)腦電圖,再拿點(diǎn)藥。我估計(jì)他為了省錢一直都沒有去醫(yī)院……?陳玉霞說,每次打電話回家,兒子的最后一句話一定是?爸媽,你們要多保重身體?。劉開瑾的父親劉生昌在安徽蚌埠市,專程去了兒子救人的淮河邊,?河水洶涌,特別嚇人,聽當(dāng)?shù)厝苏f,起碼有二三十米深,兒子又不會(huì)游泳,下去肯定會(huì)沒命的。?站在淮河邊,劉生昌百感交集。
    新疆人的精神---互助。
    互助,簡單的講,就是彼此幫助,共同發(fā)展。它是一種真誠自然的付出行為,是一種脫離低級趣味的高尚情懷。無論什么時(shí)代,團(tuán)結(jié)互助精神永遠(yuǎn)熠熠生輝,永遠(yuǎn)鼓舞和激勵(lì)人們奮發(fā)向上。
    互助,既是道德良心的一種體現(xiàn),也是一種社會(huì)責(zé)任。古往今來,新疆作為古絲綢之路的通道,自古以來就是多民族、多語言文字、多宗教和多文化相互交流、融合之地,在新疆廣袤的大地上,各民族兒女團(tuán)結(jié)奮斗、互幫互助、休戚與共。各民族在相互交往和融合中,形成了難能可貴的攜手互助精神,這既符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,又順應(yīng)了新疆各族人民的根本意愿。
    (霍城縣法院案例)。
    新疆人的精神——進(jìn)取。
    《易經(jīng)》曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息。這句話揭示了一種精神——進(jìn)取。《易經(jīng)》曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息。這句話揭示了一種精神——進(jìn)取。作為現(xiàn)代文化的重要內(nèi)涵,進(jìn)取意味著奮發(fā)有為,意味著頑強(qiáng)拼搏,意味著革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展。
    生活在古代新疆的各民族,長期處于?地涸澤堿鹵,不生五谷??木皮三寸,冰厚六尺?的干旱、寒冷的氣候條件下,又常常相互爭戰(zhàn)。這種特定的自然、人文環(huán)境,造就了新疆各民族吃苦耐勞的品格和進(jìn)取自強(qiáng)的民族精神。這種民族精神內(nèi)核和精華,至今仍然是新疆各民族實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要力量源泉。
    進(jìn)取體現(xiàn)在對未來發(fā)展方向、目標(biāo)、道路、模式的選擇上。每一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家走向現(xiàn)代化、融入全球化的歷程,都是在一定背景下的選擇、適應(yīng)過程。
    而霍城縣援疆工程把位于伊犁河谷東部的霍城縣與素有?江海門戶、鎖航要塞?之稱的江陰一線相牽,援疆工程給霍城縣帶來的正是未來發(fā)展方向、目標(biāo)、道路、模式上的一種進(jìn)取精神、一種創(chuàng)新理念。援疆工程既有奠定新疆長遠(yuǎn)發(fā)展的工業(yè)項(xiàng)目,也有保障和改善群眾生活的民生項(xiàng)目,既有資金、物資的無償支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“輸血”與“造血”相結(jié)合的援建工程,也有雙方互惠共贏的合作事宜,包含的是作為對口支援新疆建設(shè)的省份人民,對新疆人民滿懷熱情、無私的幫助。你們用行動(dòng)回答了“援疆為了什么、在疆干些什么、離疆留下什么”的問題。他更多的給霍城縣帶來的是一種精神和理念。學(xué)如何不守舊,勇于創(chuàng)新,勇于不斷地超越自我,自我超越。?轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新理念,看不到、摸不著,對常人來說都是抽象的概括。在江陰,?創(chuàng)新?是實(shí)實(shí)在在的具體行動(dòng)。江陰站在時(shí)代發(fā)展的浪頭,瞭望未來發(fā)展方向,更重要的是能跳出自己看自己,在傳承以往好經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),不斷否定自己,實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的跨越。一個(gè)地方也好,一個(gè)企業(yè)也好,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)也好,?創(chuàng)新?不是霧里看花,要抓實(shí),轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。江陰不可復(fù)制理念可以嫁接,弘畫卷可以模擬,江陰模式不能簡單復(fù)制。再好的樣板也不能盲目照搬照抄。用俞偉人的話說,創(chuàng)新就是在不斷否定自己的過程中進(jìn)步,是根據(jù)發(fā)展的時(shí)代,根據(jù)變化的形勢,立足自身,尋找新的增長點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)。眼界寬,才能思路寬。不僅要學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)技術(shù)和知識,而且要培養(yǎng)創(chuàng)新理念和有把握時(shí)代脈搏的眼界。
    讓我們以“新疆精神”作為自己的力量支撐和行為導(dǎo)向,作為我們共同的尊崇和追求,同心、同向、同調(diào)、同力,更好地發(fā)揮新疆的比較優(yōu)勢、機(jī)遇優(yōu)勢和后發(fā)優(yōu)勢,譜寫幸?;舫强缭绞桨l(fā)展和和諧社會(huì)的嶄新篇章。
    匠人精神演講稿篇四
    親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:
    “制造精神”、“工匠精神”這些鮮活的字眼,頻繁出現(xiàn)在我們的報(bào)紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強(qiáng)大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書。
    作者付守永先生所闡述的“工匠精神”,它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂,工匠之道,工匠之術(shù)等方面,告訴我們“不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神”,告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”。讀到這,我陷入了一陣沉思。
    臘月28,回到老家,路過大伯堂屋前,我熱情的喊著大伯,走進(jìn)他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的說“大伯,您直接去市場上買幾個(gè)塑料的小凳子,不就得了,干嘛還費(fèi)這事,都過年了”。他笑了笑“孩子,我干了半輩子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半輩子了,多耐用,多結(jié)實(shí)”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面,凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。
    “孩子,就說這魯班刨,左右用力要均勻,速度要快,還要一推到頭,否則刨出來的面就不平?!痹谖铱磥恚娴臎]有必要費(fèi)這么大工夫去做幾個(gè)凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說,從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛,還有對自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我,他內(nèi)心是踏實(shí)的,是執(zhí)著的,他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。
    這一情景就像一束陽光,它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得,3——4月在底盤廠工作時(shí),面臨著人員的大量變動(dòng),復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn),導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過后。那時(shí)感覺,每天都有干不完的活,那段時(shí)間每天回家都是筋疲力盡,但是思想上一直很執(zhí)著的相信:明天會(huì)更好,明天要好好干。3月,我應(yīng)聘進(jìn)入了營銷公司,剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主,感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn),雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了……這一切,就像來到了天堂。
    慢慢的,被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自己”出現(xiàn)了。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想“自己的工資和職位也沒什么大展進(jìn),年復(fù)一年的這樣干著,究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位,月薪多吸引人?”在工作中,會(huì)去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會(huì)又快又省,盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了,領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿意嗎?”整個(gè)人總是無意中想到了九霄云外,又無意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告,我送完迅速回來答復(fù)部長“領(lǐng)導(dǎo)出差了,報(bào)告放他秘書那。”真想欣喜自己辦事真利索,可隨后部長又問“你問過領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來啊?報(bào)告大概什么時(shí)候簽好?你打算什么時(shí)候取?”就是送文件這么一件小事,都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié),我不禁臉紅的發(fā)燙。
    這是我內(nèi)心的真實(shí)想法,但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情?;蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著,對照書中描述的打工心態(tài),這種心態(tài)太可怕了。
    都說一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特,在閱讀完本書后,我對書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以,我呼吁:
    2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們,趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工,如果你混十年就算公司損失百萬,那這點(diǎn)錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說,那就是生命!
    年輕的朋友,我們對美好前景要敢大膽的去憧憬,我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對工作,將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢,相信工作、生活會(huì)因此而變得更加充實(shí)和美麗。
    匠人精神演講稿篇五
    慈祥的薩馬蘭奇主席親自為時(shí)任中國乒乓球女隊(duì)隊(duì)員的鄧亞萍掛上了那枚沉甸甸的女子單打金牌,并親切地拍著她的面龐,這被世人所熟知的一幕正是在那個(gè)時(shí)候被永恒地定格在了中國奧林匹克運(yùn)動(dòng)史上。
    1997年盛夏。
    鄧亞萍將球拍封存,走進(jìn)清華大學(xué)和英國諾丁漢大學(xué),并成為了第一位加入國際奧委會(huì)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)的中國運(yùn)動(dòng)員。
    20xx年7月。莫斯科國際奧委會(huì)申奧陳述大廳。
    成熟、自信的鄧亞萍代表北京申奧團(tuán)完成了自己的陳述,其流利的英語表達(dá)、縝密的思維和出色的口才再一次震驚世界。
    20xx年11月。英國劍橋。
    鄧亞萍成為劍橋大學(xué)近820xx年的歷史上第一位世界重量級運(yùn)動(dòng)員背景的博士。
    ……。
    這是我所見證的一位偉大的中國女性20xx年來職業(yè)生涯的發(fā)展軌跡??赡绬?,她并不是天才!
    作為運(yùn)動(dòng)員,鄧亞萍身材矮小,沒有先天的優(yōu)勢,可她毫不氣餒。沒有人像她那樣腿綁沙袋、手拿鐵拍、頂著腰椎間盤突出的病痛始終揮汗如雨地艱苦訓(xùn)練,犀利的球風(fēng)和讓對手不寒而栗的霸氣便是這樣練就的,每一次賽場上她的出現(xiàn),好似一柄出鞘的利劍而寒氣逼人,這位當(dāng)之無愧的“乒壇皇后”將近二十個(gè)世界冠軍獎(jiǎng)杯玩弄于股掌之間并雄踞世界乒壇排行榜榜首長達(dá)八年之久。
    作為求學(xué)路上的前行者,鄧亞萍沒有基礎(chǔ)。入學(xué)時(shí)連二十六個(gè)英文字母都記不全,數(shù)理基礎(chǔ)幾乎為零,然而她放下了世界冠軍的身份,踏踏實(shí)實(shí)和比她小很多歲的弟弟妹妹們一起坐在了教室里,開始了新一輪尋夢的旅程。正是當(dāng)年賽場上那股永不服輸?shù)钠床?,她克服了常人難以想象的困難,通宵達(dá)旦讀寫背而造成身體消瘦、視力下降以及大面積脫發(fā),獨(dú)立在英國處理著生活中的種種艱辛。她始終堅(jiān)信,“別人能做到的,我也一定能”。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。她的碩士論文被破天荒地收藏進(jìn)了國際奧委會(huì)博物館;她成為了世界歷史上第一個(gè)研究中國奧運(yùn)與世界品牌資源的博士;她在申奧陳述臺上無比自信和大方地、用標(biāo)準(zhǔn)的英式英語代表著北京向世界發(fā)出了誠摯的邀請!
    十七年前,我愛上了小小的乒乓球,十七年間,我一直被一種精神感動(dòng)著,這,就是“亞萍精神”。這四個(gè)字,曾出現(xiàn)在初中時(shí)代的作文里,曾被刻在高中時(shí)代的課桌表面,曾被寫在運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽中的我的手臂上,時(shí)值今日,它更在每天清晨出現(xiàn)在手機(jī)開機(jī)提示語中,因?yàn)槲覉?jiān)信,人生也是一項(xiàng)奧林匹克運(yùn)動(dòng),每時(shí)每刻凝聚著迎難而上、百折不撓、追求卓越的奧林匹克精神。什么是卓越?卓越便是杰出。卓越人生的打造,離不開奧林匹克精神,更離不開一顆追求卓越的心。
    沒有沖出烏云、追逐燦爛陽光的動(dòng)力,海燕何以披風(fēng)破浪、縱橫馳騁在廣袤的天空?
    蜀國大地震那年,沒有人想到如此大的災(zāi)難降臨在了我們身邊,更沒有誰會(huì)想到,就在這次和自然災(zāi)難爭分奪秒的競賽中,中國年輕的一代表現(xiàn)出了何等感天動(dòng)地的精誠團(tuán)結(jié),那種血濃于水的骨肉親情足以讓世界任何角落、任何膚色的地球公民潸然淚下。在這次大地震救援過程中,這些總被批評為“垮掉的一代”的中國現(xiàn)階段年輕人分明體現(xiàn)出了一種責(zé)任感,一種能力,一種情感,一種力量——這,就是一種突破了自我的狀態(tài)!
    北京奧運(yùn)會(huì),中國代表團(tuán)戰(zhàn)果輝煌,首次榮膺全球頭號體育強(qiáng)國的稱號。而在這背后,是整個(gè)國家七年來艱苦卓絕的奮斗和創(chuàng)新,這讓世人為之震撼的輝煌來之不易。
    今天我們這批80后,已經(jīng)逐漸成為了社會(huì)建設(shè)的主力軍,我們有能力、有義務(wù)永遠(yuǎn)保持一顆進(jìn)取的心,披荊斬棘,不斷追逐更多、更大的成功,超越自我,追求卓越,把自己的人生和祖國的命運(yùn)緊緊相連。
    這,就是我所提倡的人生的奧林匹克!
    匠人精神演講稿篇六
    尊敬的戰(zhàn)友們:
    上午好!
    在建軍89周年即將來臨之際,我們自發(fā)地在這兒歡聚一堂,以滿懷喜悅的心情,共同慶祝“八一”建軍節(jié)。
    我作為一名老兵,今日和戰(zhàn)友們在一起慶祝軍人的節(jié)日,心里非常高興,心情非常激動(dòng),所以在這里發(fā)個(gè)言,以表達(dá)對部隊(duì)的懷念之情、感激之情,以表達(dá)對戰(zhàn)友情誼的珍惜之意。
    人民解放軍所走過的89周年,是成長壯大的89年,是快速發(fā)展的89年,是不懈奮斗的89年,是威武文明的89年,是服務(wù)奉獻(xiàn)的89年,是勝利前進(jìn)的89年!
    我們今日能自發(fā)地在這里滿懷豪情地慶?!鞍艘弧苯ㄜ姽?jié),是因?yàn)槲覀冊?jīng)是這支隊(duì)伍的一員,今日來這里的戰(zhàn)友們,都是在部隊(duì)工作過二十多年、三十多年的老兵。,我們忘不了在部隊(duì)那段熱火朝天、豐富多彩、富有朝氣、充滿活力的戰(zhàn)斗歲月。
    各位在“八一”軍旗的指引下,敢于沖鋒陷陣,勇于努力奮斗,始終不渝地學(xué)習(xí)著、認(rèn)真刻苦地鉆研著、從難從嚴(yán)地訓(xùn)練著、勤奮扎實(shí)地工作著、高度警惕地戰(zhàn)斗著、無私無畏地奉獻(xiàn)著、不斷健康地成長著……,訓(xùn)練場上,呈現(xiàn)著各位摸爬滾打的風(fēng)采;執(zhí)勤哨位上記錄著各位忠于職守的身影;急難險(xiǎn)重任務(wù)中,塑造著各位無私無畏的形象;工作崗位上,顯露著各位樂于奉獻(xiàn)的笑臉。
    戰(zhàn)友們都把青春年華獻(xiàn)給了部隊(duì)建設(shè),獻(xiàn)給了人民事業(yè),獻(xiàn)給了國家的發(fā)展,用實(shí)際行動(dòng)譜寫了自己在人生旅途中當(dāng)兵的那段光榮歷史??梢赃@么說,軍旗,因有戰(zhàn)友們的積極奮斗而更加鮮紅,“八一”,因有戰(zhàn)友們的不斷拼搏而更加鮮艷。我相信,部隊(duì)的光榮史冊上必將記錄著那些為之拼命奮斗過的每一位軍人。
    在這里,我們也自豪地說:人生最美是軍旅,有了當(dāng)兵的歷史是光榮的、是值得的、是有意義的,也是難以忘懷的?!鞍艘弧睂⒂肋h(yuǎn)流淌在我們的血液里,軍旗將永遠(yuǎn)緊貼在我們的心坎上。
    今日我們在這里慶祝建軍節(jié),還表達(dá)了各位對部隊(duì)的感激之情,因?yàn)槭遣筷?duì)培育了我們。是的,在部隊(duì)那種特定的環(huán)境里,我們奉獻(xiàn)了不少,但同時(shí)我們也有很多收獲。
    是部隊(duì)培養(yǎng)了我們的理想,這理想是事業(yè)有成的目標(biāo);是部隊(duì)根植了我們的信念,這信念是事業(yè)有成的動(dòng)力;是部隊(duì)教給了我們的知識,這知識是事業(yè)有成的資本;是部隊(duì)培育了我們的勤奮,這勤奮是事業(yè)有成的途徑;是部隊(duì)鍛煉了我們的毅力,這毅力是事業(yè)有成的橋梁;是部隊(duì)鍛煉了我們的體質(zhì),這體質(zhì)是事業(yè)有成的保證。戰(zhàn)友們能在新的戰(zhàn)線上施展自己的才華,竟現(xiàn)自己的才智,揚(yáng)起不斷奮斗的風(fēng)帆,創(chuàng)造了豐碩的業(yè)績,都充分表明了一點(diǎn):部隊(duì)確實(shí)能培養(yǎng)人、鍛煉人、造就人,人民軍隊(duì)真正是一個(gè)大學(xué)校,更是勝過我們的母校。
    在部隊(duì)學(xué)到的東西,到地方新的崗位能夠大有作為,能夠大顯身手,能夠大展宏圖。
    今日我們慶祝建軍節(jié),就是要繼承和創(chuàng)新。開拓進(jìn)取,這才是一個(gè)老兵應(yīng)該具有的本色。慶祝建軍節(jié)的根本意義,就是要?jiǎng)?chuàng)造未來,為建設(shè)小康社會(huì)、和諧社會(huì)而貢獻(xiàn)自己的力量。所以,我祝愿在崗的戰(zhàn)友們在建設(shè)重慶這個(gè)新特區(qū)的征途上,肩負(fù)新使命、開闊新視野、跟上新形勢、盯著新目標(biāo)、把握新特點(diǎn)、適應(yīng)新環(huán)境、廣納新資源、建立新關(guān)系、占領(lǐng)新舞臺、敢施新舉措、邁開新步子、再攀新高峰、創(chuàng)造新業(yè)績、作出新貢獻(xiàn)、傳播新經(jīng)驗(yàn)、展示新形象、續(xù)寫新歷史、再譜新篇章!
    在這里,也要祝愿退休的戰(zhàn)友們確立新境界、掌握新政策、適應(yīng)新規(guī)律、培養(yǎng)新樂趣、過好新生活、發(fā)揮新余熱、爭取新作為,有個(gè)好心態(tài),做到健康長壽、安度晚年。
    今日我們在這里聚會(huì),還有一個(gè)意義,就是加強(qiáng)相互了解,珍惜戰(zhàn)友情誼。由于緣分所致,我們在一起學(xué)習(xí)、工作、戰(zhàn)斗、生活過或長或短的時(shí)間,各位在同一個(gè)塹壕里摸爬滾打、并肩戰(zhàn)斗,互相關(guān)心、共同發(fā)展,所結(jié)成的戰(zhàn)友情是值得珍視的。
    今日提供這個(gè)場合,就是意在利用這個(gè)機(jī)會(huì),戰(zhàn)友們相互交換最新信息,交流工作經(jīng)驗(yàn),選播成功之道,盡獻(xiàn)致富新招,指點(diǎn)理財(cái)迷津,以增加了解、增進(jìn)友誼,讓我們的戰(zhàn)友情誼更加親密、更加牢固、更加永恒。無論世事如何變遷,讓真情常在;無論工作如何繁忙,讓聯(lián)絡(luò)常在;無論電話還是短信,讓問候常在;無論天涯還是咫尺,讓祝福常在;無論何時(shí)何地,讓我們的友誼常在!
    我的演講結(jié)束,謝謝大家!
    匠人精神演講稿篇七
    愛國主義,這是一個(gè)多么光輝的字眼,愛國主義精神需要我們從小去培養(yǎng),下面x為大家?guī)韾蹏髁x精神演講稿,希望對你有所幫助!
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師、親愛的同學(xué)們:
    大家好!今天我給大家演講的題目是:從身邊小事做起,書寫愛國主義情懷。
    這么多人為我們樹立了愛國主義的榜樣?,F(xiàn)在,我國正處于建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)愛國主義精神呢?我們作為在校學(xué)生又應(yīng)該怎樣踐行愛國主義精神呢?我認(rèn)為,從身邊的小事做起,從生活、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。做大事是愛國,做小事同樣也是愛國,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在只能做小事,事情雖小,但只要有意義那就是愛國的一種體現(xiàn)。故人云:“不積小流無以成江河”,只有一件件小事做好,將來才能做好大事。“一屋不掃何以掃天下?”
    少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
    謝謝大家!
    國,何為國?國就是一定的領(lǐng)土疆域和在這片土地上生活的人們以及人們千百年來所創(chuàng)造的精神文明。愛國,何為愛國?顧名思義愛國就是對祖國的忠誠與熱愛,忠誠于引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)的黨,捍衛(wèi)祖國的領(lǐng)土完整。熱愛廣大的人民群眾和中華五千年的歷史文化。愛國不能只是說,還要用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)出來。
    回顧歷史,具有強(qiáng)烈愛國主義精神的人不計(jì)其數(shù)。在祖**親生死存亡的為難關(guān)頭,是他們用一股股豪情,一腔腔熱血,發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊,譜寫了一首首大?;夭ǖ臓罡?。為挽救我沉淪的中華民族,他們求索奮斗,折戟沉沙,浴血沙場,馬戈尸還……林則徐虎門消煙的熊熊大火,王小二血撒山頭的悲歌,劉胡蘭寧死不屈的回音,紅軍戰(zhàn)士爬雪山過草地氣吞山河的壯舉……無不讓我中華兒女吶喊奮起。
    力。
    今天,我國已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)嶄新的歷史時(shí)期?,F(xiàn)在,已經(jīng)是信息化時(shí)代,科學(xué)技術(shù)在當(dāng)世及其重要。這關(guān)系到祖國的進(jìn)步與發(fā)展,繁榮與昌盛,作為當(dāng)代的大學(xué)生我們就是跨世紀(jì)的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征,不管風(fēng)云怎樣變換我們對祖國的忠誠與熱愛失志不移。國旗,我們永遠(yuǎn)的信念。
    各位尊敬的老師同學(xué)們:
    你們好!
    我今天演講的主題是:弘揚(yáng)愛國主義。愛國主義就是對祖國的忠誠和熱愛。祖國的山川雄奇,祖國的河水秀逸,祖國的胸懷無比廣闊.我們現(xiàn)在的幸福生活是革命烈士的鮮血換來的,看到胸前飄飄揚(yáng)揚(yáng)的紅領(lǐng)巾,我感到非常的自豪。
    我們要熱愛祖國的山河,關(guān)心祖國的命運(yùn),這是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。當(dāng)侵略者踐踏我們美麗山河的時(shí)候,每一個(gè)有良知的中國人臉上流著淚,心中淌著血。為了心中神圣不可侵犯的祖國,他們在黑暗中摸索,在屈辱中抗?fàn)?捐軀赴國難,視死如歸,正是由于對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛祖國的大好河山,要熱愛祖國的歷史和文化,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
    推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,我們作為學(xué)生的,要不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,我們要努力學(xué)習(xí),掌握科學(xué)文化知識,為建設(shè)我們偉大的祖國做出貢獻(xiàn)。我的演講完畢,謝謝大家。
    匠人精神演講稿篇八
    親愛的老師、同學(xué)們:
    大家好!
    時(shí)代發(fā)展日新月異,職業(yè)生涯規(guī)劃同樣需要因時(shí)而變。我發(fā)言的題目是“進(jìn)而勇立潮頭,退而慎守匠心”,進(jìn)退之間,取舍有道。
    進(jìn)而勇立潮頭,可含落后的職業(yè)形態(tài),必取創(chuàng)新的就業(yè)思想。光纖串連世界,衛(wèi)星網(wǎng)布全球,在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,一些以往的穩(wěn)定職業(yè)逐漸跟不上時(shí)代腳步,但并不意味著這些行業(yè)的從業(yè)人員就會(huì)被社會(huì)淘汰,積極轉(zhuǎn)型仍可搏出一片新天地。以自己的專業(yè)知識尋找新興行業(yè)中契合自己的歸宿,不拘泥于舊時(shí)的“鐵飯碗”,方可在時(shí)代浪潮中坐懷不亂。時(shí)代就像篩子,篩固步自封的人流離失所,篩得與時(shí)偕行的人出類拔萃。而對于職業(yè)生涯尚未成形的我們,新興行業(yè)更是一個(gè)不可多得的機(jī)遇。在今日,我們以開放的思想接納尚不為人們所了解的新興職業(yè),便是搶占了時(shí)代的光機(jī),以在明日大放異彩。
    退而慎守匠心,可舍世俗的虛名浮利,必取文化的匠心傳承。先進(jìn)機(jī)器、前沿科技的橫空出世將傳統(tǒng)手藝擠完至?xí)r代一角,但一部電視記錄片卻讓章丘鐵鍋意外走紅。原來,傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代社會(huì)并非方枘圓鑿,以匠心經(jīng)營,以初心堅(jiān)守,終會(huì)被時(shí)代的鎂光燈聚焦。時(shí)代的格局變了,但匠心不能變,自動(dòng)化生產(chǎn)可以取代低效率的手工勞作,但不能取代精益求精的匠人初心。然而,正如魯迅犀利發(fā)問:娜拉走后怎樣?我們也要問這個(gè)社會(huì):章丘鐵鍋?zhàn)呒t后怎樣?鐵鍋的銷量的確暴漲,但市場上的假貨贗品也層出不窮。對虛名浮利的追求是傳統(tǒng)工藝生存的又一阻力,匠人,便是要在衰落遺失的邊緣上堅(jiān)宇,在快捷功利的繁榮里堅(jiān)持。不管我們以后從事什么行業(yè),力臻至善的匠心不能丟,唯利是圖的俗心同樣不能有。
    在社會(huì)發(fā)展走上快車道的時(shí)代,社會(huì)需求的快速改變要求我們積極轉(zhuǎn)型擁抱新興行業(yè),然而,就算不能擇一業(yè)終一生,我們也要以匠心行終生。進(jìn)而勇立潮頭,退而慎守匠心,取本心舍形式,才能在時(shí)代風(fēng)云變化中走好職業(yè)生涯這條康莊大道。
    我的發(fā)言完畢,謝謝大家!
    匠人精神演講稿篇九
    晚上,我們認(rèn)真的觀看了中央新聞紀(jì)錄片中《大國工匠》。
    片中的張東偉所制造的lng船是運(yùn)送液化天然氣的船,因?yàn)橐夯烊粴庖3衷诹阆?63度的極低溫環(huán)境運(yùn)輸,所以lng船也被稱為“海上超級冷凍車”,目前只有美國等少數(shù)國家能建造。2005年,我國才有了第一批16個(gè)掌握這項(xiàng)焊接技術(shù)的工人,張冬偉就是其中的佼佼者。
    lng船3.5米,走路可能只需要4秒鐘,而張冬偉焊完一條這樣長度的焊縫卻需要整整五個(gè)小時(shí)。是整個(gè)船最核心的部分,需要焊接工人將一塊塊薄如紙的殷瓦鋼板,像做衣服一樣,一塊一塊連接起來。
    一條lng船,殷瓦鋼焊接長度總長達(dá)130公里,雖然90%是自動(dòng)焊(前面可以用大船在海上行駛畫面),但還有13公里特殊位置的焊縫,需要焊工手工完成,如果焊縫上出現(xiàn)哪怕一個(gè)針眼大小的漏點(diǎn),就有可能造成整船的天然氣發(fā)生爆炸,有人說lng船就像一個(gè)會(huì)移動(dòng)的原子彈。為了避免焊縫出現(xiàn)漏點(diǎn),張冬偉要求自己在焊接過程中,不能有一絲停頓。
    殷瓦手工焊接是世界上難度最高的焊接技術(shù),張冬偉的師父秦毅,是我國第一位掌握殷瓦焊接技術(shù)的焊工。最初外國人并不看好中國人能掌握這項(xiàng)技術(shù)。能夠在超級lng船上進(jìn)行全位置殷瓦手工焊接的焊工,必須經(jīng)過國際專利公司gtt的嚴(yán)格考核,取得合格證書之后,每個(gè)月都要重新考核一次,考核合格才能繼續(xù)上崗工作。結(jié)果張冬偉給師傅掙了這口氣。
    精湛的技術(shù)加上敬業(yè)奉獻(xiàn)、精益求精的精神,由此兩能,技術(shù)創(chuàng)新,做大做強(qiáng),就有了根基和資本。央視播出的《大國工匠》反映的是普通職工在平凡的崗位上做出的不平凡業(yè)績,讓人敬畏和感動(dòng)的真人真故事,沒有半點(diǎn)夸張,平時(shí)的敘述就是歲月里無限追求的刻錄。
    “大國工匠”的感人故事、生動(dòng)實(shí)踐表明,只有那些熱愛本職、腳踏實(shí)地,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé)、精益求精的人,才可能成就一番事業(yè),才可望拓展人生價(jià)值。
    就是一群這樣的勞動(dòng)者,他們的成功之路不是上名牌高中、進(jìn)名牌大學(xué),而是追求職業(yè)技能的完美和極致,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,所以他們成為了國寶級的頂級技工,成為了一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。那我們還在猶豫什么呢?讓我們一起用自己的實(shí)際行動(dòng)去證明,去實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值吧!
    匠人精神演講稿篇十
    祖母只要扎下腰就從不直腰,她在別人彎腰時(shí)在割,在別人直腰時(shí)還在割,這是作為一名麥子的“養(yǎng)育著”所難得的品質(zhì)。舅舅做木匠精益求精,這是匠人的另一必備品質(zhì)。
    堅(jiān)持不懈,是成功的基石。魯迅曾說:“我只是把別人喝咖啡的時(shí)間都用到工作上了?!痹趧e人工作時(shí)工作,在別人休息時(shí)還在潛心自己熱愛的事業(yè),成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎?頂級的學(xué)術(shù)專家,各行各業(yè)的專家恰是有堅(jiān)持的精神,在苦勞之中得到升華,在時(shí)間花費(fèi)中更勝一籌。持之以恒,不輕言放棄,好比馬拉松的發(fā)起者,好比頭懸梁錐刺股的蘇秦與孫敬,好比幽而發(fā)奮之司馬遷。今有堅(jiān)持傳統(tǒng)工藝的匠人,為古往今來的技藝堅(jiān)持著自己的一份執(zhí)著。做成事,要有耐心和異于常人的魄力,為成事而打好基礎(chǔ),正式我們應(yīng)做的。
    精益求精,是提升境界的保障。劉震云的舅舅精益求精,掌握了這項(xiàng)品質(zhì),是自己的木匠境界頓時(shí)與普通木匠求口糧者不同了。他有他的熱愛,并為熱愛奉獻(xiàn)他的心。他的匠心不會(huì)被限制于生計(jì)上,而是在于自己的熱愛程度上。慢工出細(xì)活,也出遺世珍品,盧梭數(shù)年磨一劍,寫下《社會(huì)契約論》;淡定苦心經(jīng)營一生,《神曲》震撼整個(gè)中世紀(jì);達(dá)芬奇為求得繪畫之要理所在,日復(fù)一日畫雞蛋的各種形式,解刨十余具尸體,只為弄清人體機(jī)能構(gòu)造。他們是學(xué)界巨匠,各有千秋,不變的是他們心臟中的求真求切精神。凡事求更上一層樓,才會(huì)從行業(yè)中脫穎而出,仔仔細(xì)細(xì)體味人生,而不是打折“難得糊涂”的幌子混過一生。
    今者中國提倡匠人精神,并不單單對從事匠人工作的人說,其實(shí)每一個(gè)人都是自己生命的雕刻者,都應(yīng)別具匠心,將自己雕刻成立體美妙的個(gè)人。劉震云用兩個(gè)簡單的例子,于北大畢業(yè)季昭告學(xué)生:做人為堅(jiān)持從容不迫,為求精鶴立雞群。
    個(gè)人獨(dú)具匠心,雕刻燦爛人生。
    匠人精神演講稿篇十一
    這一條我覺得屬于做好工作的基本素質(zhì),首先確定自己的工作職責(zé),發(fā)現(xiàn)問題,或者需要聯(lián)絡(luò),或者需要報(bào)告,協(xié)商,減少錯(cuò)誤的決策,錯(cuò)誤的判斷,這樣才能更好的解決問題,提高工作效率,減少重復(fù)的工作。
    進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為注重儀容的人。
    儀容整潔的人,說明他是能夠管理好自己,有素養(yǎng)的,意氣風(fēng)發(fā)的人。想要把工作做好,提高工作效率,首先要是一位講求職業(yè)道德,精益求精,嚴(yán)于律己的人。儀容整潔的人,可以給同事朋友更好的視覺感,不會(huì)產(chǎn)生厭惡,討厭的人,這樣才能和他們有更好的溝通,了解問題解決問題,提高工作效率。
    進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為能夠撰寫簡要工作報(bào)告的人。
    每日撰寫工單反饋,得失心得,是我們現(xiàn)在每日必做的功課,讓同事領(lǐng)導(dǎo)過目改正,做的好的大家分享,做的不好的進(jìn)行改正,解決工作中產(chǎn)生的問題。通過這種方式,形成領(lǐng)導(dǎo),同事的合力氛圍,使大家意識到周圍所有人都支持自己,大家共同學(xué)習(xí)進(jìn)步,提高自己。
    進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為能夠積極思考的人。
    積極地思考,不僅會(huì)幫你掌控自己的生活,使你每天活得更加快樂,也會(huì)對你的精神和生理健康、處理事情的能力帶來無窮的好處。積極地考慮問題是一個(gè)選擇。選擇一個(gè)積極的生活態(tài)度,你可以消除心中消極的想法,讓你自己的生活充滿可能性,而不是充斥著憂愁和苦難。積極思考,才能發(fā)揮自己最大潛能。學(xué)會(huì)思考,做事前思考可以提高工作效率。
    匠人精神演講稿篇十二
    人類的社會(huì)在發(fā)展,人類的社會(huì)在進(jìn)步,然而忙忙碌碌之中,人們總是充斥著焦慮和浮躁。經(jīng)常聽到一個(gè)詞就是“干貨”,到處尋找干貨,到處找方法,削尖了腦袋想要擠進(jìn)人脈圈,多賺點(diǎn)錢。
    太多太多人,因?yàn)橘嶅X而賺錢,忘記了金錢只是交換的工具,最重要的其實(shí)是做人,做一個(gè)對自己人生負(fù)責(zé)的人,對社會(huì)有價(jià)值的人。
    搞清楚自己到底要成為一個(gè)怎樣的人,此生到底要做些什么,努力在自己要到的方向創(chuàng)造,相信你要的一切物質(zhì)回報(bào)都是自然而然的。
    做自己喜歡的事情,并且還可以創(chuàng)造財(cái)富,是最快樂的事情。如果不喜歡自己現(xiàn)在做的事情,要不勇敢轉(zhuǎn)身,要么把他變成自己喜歡的事情,用心去雕琢,以一顆匠心處世,一定會(huì)有所成就。
    很多人一葉障目,只看眼前利益,看到誰說哪個(gè)項(xiàng)目好,立馬就去換,來來回回?fù)Q了一個(gè)又一個(gè)項(xiàng)目,賺了又虧,搞的身心疲憊。什么領(lǐng)域都做,管你傷不傷人脈,只要賺錢就做,最后受傷的一定是自己。
    此生找到自己的定位,找到自己擅長的領(lǐng)域,找到一群志同道合的伙伴,風(fēng)雨兼程,一時(shí)的困惑,也可以靠集體智慧解決,風(fēng)雨同舟而來的成功,一定是最甜美的果實(shí)。
    2
    總是求方法而不成長的人,只會(huì)痛苦的輪回。
    曾經(jīng)有伙伴說,很多書籍,很多老師都沒有教我具體的賺錢方法,還要花那么多錢,所以我不學(xué)。很多書籍和課程也都是講成長,沒什么干貨,所以不學(xué)。
    相信這樣想法的伙伴,不在少數(shù),到處求“干貨”的這些伙伴,其實(shí)是最痛苦的,因?yàn)檫@個(gè)世界上最了解自己的只有自己。只有自己才是自己的“干貨”,所有的東西都是“內(nèi)求”而來,而非外求。
    反思一下,我們中有多少伙伴,到處找干貨,是不是變得越來越浮躁?成功的方法萬萬千千,真正適合自己的,只有根據(jù)自己的實(shí)際情況去生發(fā)智慧。
    可以借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),但是不思考,一定會(huì)越來越迷茫,因?yàn)闀r(shí)代在變化,所有的技巧方法也都會(huì)變化,根本上要去成長,當(dāng)你大腦理清了思路,就會(huì)知道自己需要什么,就會(huì)有目的的吸收。
    “道”與“術(shù)”結(jié)合,道沒有搞清楚,只著重“術(shù)”必然看不清整體局勢,就像非常著名的那個(gè)刷油漆的案例,不假思索就開始漆,到最后也許就把自己置于進(jìn)退兩難的境地。
    其實(shí)在很久以前,我有過很慘痛的一段經(jīng)歷,所以非常能懂焦慮浮躁的伙伴那些心情。多年前,我經(jīng)營一家店以破產(chǎn)告終,欠下很多債務(wù)。
    因?yàn)榧敝€債務(wù),所以每天都會(huì)半夜兩三點(diǎn)不睡覺,有什么互聯(lián)網(wǎng)項(xiàng)目賺錢就做什么,非常辛苦,最終也沒賺多少錢,還把身體搞垮了。
    后來我想明白一件事,當(dāng)你能力不足的時(shí)候,當(dāng)你沒有一顆匠心的時(shí)候,當(dāng)你理不清自己定位的時(shí)候,所有的浮躁都只會(huì)障礙你前進(jìn)。
    后來我花了很多錢,去學(xué)習(xí)了很多人眼中不是干貨的知識,不能立馬賺錢的知識,但是視野和格局提升,看得更遠(yuǎn),思想更成熟,這時(shí)候身邊自動(dòng)浮現(xiàn)了一群超級有智慧的伙伴。
    原來當(dāng)你成長到一定高度的時(shí)候,在這個(gè)高度的人和事就會(huì)浮現(xiàn),你想要的朋友和機(jī)會(huì)都會(huì)隨之而來。
    3
    匠心,是這個(gè)時(shí)代稀缺的精神。
    佛家有云,雙手合十,乃是將十方力量凝聚,制心一處,無事不成。時(shí)間灑在哪里,哪里就開花結(jié)果。一顆匠心,是這個(gè)時(shí)代稀缺的精神,心系一處,必有大成。
    不驕不躁,根據(jù)自己的目的去選擇性的學(xué)習(xí)和吸收,不盲目的求“干貨”,先給自己清晰的定位,根據(jù)自己的定位去創(chuàng)造價(jià)值。
    根據(jù)自己的問題去找答案,去找需要成長的知識,把自己所學(xué)再分享給其他人解決其他人的問題,在自己的領(lǐng)域成為專家,這才是真正的“干貨“”
    作者:微信610960387。
    公眾號:雪狼之吻。
    匠人精神演講稿篇十三
    同事們:
    大家好!
    工匠。
    精神。
    應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠。
    精神。
    ”能在社會(huì)層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動(dòng)的心需要沉潛。風(fēng)來了,豬都能上天,但要長久飛天,還得能御風(fēng)而行,而這御風(fēng)的能力,就得靠“工匠。
    精神。
    ”了。
    對于什么是“工匠。
    精神。
    ”,千人有千解,但有兩個(gè)核心元素不可或缺:精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下,真正創(chuàng)造時(shí)代傳奇的企業(yè)家,身上也都有鮮明的“工匠。
    精神。
    ”烙印。
    時(shí)代,注重用戶體驗(yàn)、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作,要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲,靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫,或者說,“工匠。
    精神。
    ”。
    以“工匠。
    精神。
    ”的角度來審視我們的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同樣從事一份工作,為什么有的人原地踏步,而有的人卻得心應(yīng)手,風(fēng)生水起?所不同的,也許就是對工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度。顯然,對具備“工匠。
    精神。
    ”的人來說,工作不只是眼前的茍且,自有詩和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與最高的“道”相親,正是在這樣的.邏輯下,產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣,對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏,就會(huì)把平凡的工作當(dāng)作一種修行,不經(jīng)意間便可能累計(jì)出極致的作品乃至非凡的成就。
    如果說“互聯(lián)。
    網(wǎng)
    +”提醒我們“夢想還是要有的”,那么“工匠。
    精神。
    ”就算是一種溫和的勸勉,讓我們在高喊“躁起來”的時(shí)代“想靜靜”,“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個(gè)敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
    匠人精神演講稿篇十四
    匠人精神即意味著把自己的抱負(fù)和技藝施用在一點(diǎn)上,并在我們能力所及的范圍內(nèi)做到完美;而在將自身的價(jià)值定格到那一點(diǎn)上的時(shí)候也代表著我們的行為可以為別人或是周圍帶來一些影響,并樂此不疲地堅(jiān)持下去。
    第一次看到這個(gè)詞,是在《新資本主義的文化》(理查德·桑內(nèi)特)一書中,結(jié)合現(xiàn)實(shí),我們不得不承認(rèn)的是,我們的抱負(fù)缺少了關(guān)注點(diǎn),這就意味著我們當(dāng)中的絕大部分得被動(dòng)地尋找些表面上的“作為”來充當(dāng)自我實(shí)現(xiàn);而這將導(dǎo)致另一個(gè)關(guān)于“分母盲目性”(denominatorblindness,《當(dāng)大腦遇到金錢》,賈森·茨威格)的問題,就像我們買彩票的時(shí)候一樣,我們只想到中獎(jiǎng)金額是多少多少,卻鮮有對概率的考慮;隨之而來的是我們會(huì)將過多地將失敗的因素放在機(jī)遇上,始終,我們?nèi)鄙倭藢ξ覀冞@個(gè)主體的思考。
    為了證明上述邏輯的存在,我舉一個(gè)郎咸平教授曾說過的一個(gè)例子:我們將武侯諸葛亮的空城計(jì)(不考慮歷史有無)奉為經(jīng)典、神話,但我們沒有想過的是,即使是戰(zhàn)爭,我們還是在用賭的方式,還是過多地寄希望與奇跡,卻不肯用正常的思維、腳踏實(shí)地的方式。
    同時(shí),匠人精神的缺失使人們都被短期利益驅(qū)動(dòng),這就又帶來了合作上的困境……。
    請相信,在一個(gè)普遍浮躁的時(shí)代,匠人精神是唯一的出路。而同時(shí),匠人精神本身就是一個(gè)品牌。
    從德國式家族企業(yè)來看匠人精神。
    也許在我們的印象中,德國人是比較保守、不愿意冒險(xiǎn)的,但這恰恰也意味著他們在骨子里就遠(yuǎn)離機(jī)會(huì)主義,從而使自己專注于眼前的事情上;這也意味著他們從一開始就在控制風(fēng)險(xiǎn),從德國的銀行體系等諸多方面我們都可以看到這種端倪;這還意味著德國人在專注于自己的本行的同時(shí)遵守著社會(huì)化分工并盡全力為自己的顧客帶來價(jià)值……而更重要的是,他們將這種精益求精看作是自我實(shí)現(xiàn)。
    而這就是一個(gè)誕生世界級品牌的地方。
    匠人精神演講稿篇十五
    做一名“教書匠”又如何!
    前陣子,大家都在談“匠人精神”,我也應(yīng)景地買下了《匠人精神》一書,暑假在家拿出來仔細(xì)品讀了一番,讀后收獲頗多,感受也頗多。這本書的內(nèi)容基本來自社會(huì)各行各業(yè)的案例,雖短小精悍,但皆是真情實(shí)感,來自生活,又包含了一定的道理在里面,獨(dú)具匠心,也體現(xiàn)了作者知微見著的能力。
    “匠人精神”——淬煉心性,養(yǎng)成自己,以孝育人的成功實(shí)踐。匠人精神首先意味著個(gè)性化,而不是標(biāo)準(zhǔn)化,是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢,而不是刻板的流水線生產(chǎn)。匠人精神近幾年來大爆發(fā),可能緣起與有一年春節(jié)期間,中國人跑到日本搶購馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品,竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。
    在日本,有一個(gè)傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”。“職人”是一個(gè)令人肅然起敬的稱謂,“職人精神”代表著精益求精、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)?,F(xiàn)在,許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”,甚至遍及社會(huì)各個(gè)行業(yè),在日本媒體報(bào)道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼,都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。
    聯(lián)想到自己從事的教育工作,越來越深切地感悟到,教育它不是工業(yè),而更像是農(nóng)業(yè),需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈,翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時(shí)候開花,也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果,甚至我們也不敢肯定,每一株幼苗都能開出美麗的花,都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力,教育需要在和煦的陽光中,春風(fēng)化雨,潛滋暗長,需要靈魂的安靜,需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
    “匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學(xué)中,“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑,學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂;能夠使枯燥的知識立刻展現(xiàn)神奇,終身難忘;更會(huì)令師生的交流,歡快順暢,水乳交融。在教學(xué)中追求匠人精神應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識。
    李克強(qiáng)總理在今年政府中指出要“培育精益求精的工匠精神”。在經(jīng)濟(jì)改革中需要培養(yǎng)精益求精的工匠精神,教師從事的培養(yǎng)人的工作,可謂精細(xì)中之精細(xì),在教師的工作中何嘗不需要倡導(dǎo)工匠精神?“教書匠”是社會(huì)對教師的戲稱,在我看來,并沒有什么不妥。從某種意義上說,教師也是工匠。教育教學(xué)工作的性質(zhì)決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態(tài)度,態(tài)度決定效果,這正是我們積極推崇的時(shí)代工匠精神。
    “要給學(xué)生一碗水,教師必須有一桶水?!痹谖铱磥恚瑫r(shí)代在發(fā)展,教師的這一桶水還要常換常新,最好是長流水。作為一名教師,不僅要有大量的知識和技能的儲備,更主要的是要懂得怎么向?qū)W生傳播知識和技能,這的確并非易事。教師要依據(jù)教育規(guī)律,根據(jù)教育實(shí)際摸索出最適合的方法,提高教育效率和教育效果。眾所周知,學(xué)生的智力水平和非智力水平參差不齊,教育教學(xué)中并不排斥做必要的強(qiáng)化訓(xùn)練。在我們學(xué)校,每學(xué)期都會(huì)有“師徒帶教”的活動(dòng),有經(jīng)驗(yàn)的老師總是悉心地從方方面面、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)工作中指導(dǎo)新老師,這不正是我們最傳統(tǒng)、一直推崇的“匠心傳承”嗎?校園無小事,事事皆教育。一名教師,就是一名“工匠”,必須腳踏實(shí)地,從點(diǎn)滴做起,積沙成塔。我們的教育固然需要教育家,但更需要大量的一線教師。需要一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的教書匠,將工匠精神帶到工作之中。
    “治大國若烹小鮮”,教育又何嘗不需要我們小火慢燉?法國思想家蒙田曾說過:“教育不是為了適應(yīng)外界,而是為了自己內(nèi)心的豐富?!蔽以絹碓綀?jiān)信,真正的教育應(yīng)該是純手工的,那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神。一個(gè)好的教師,就應(yīng)該要有“匠心”——簡單而專注。我也會(huì)潛心于用簡單的心去做單純的事。