3.讀后感是對(duì)于所讀書(shū)籍的心得體會(huì)，可以幫助我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容和思想。讀后感的寫(xiě)作可以包括對(duì)書(shū)中的人物形象塑造、情節(jié)安排和語(yǔ)言運(yùn)用等方面的評(píng)價(jià)。以下是我為大家準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和借鑒。這些讀后感涵蓋了不同類(lèi)型和題材的書(shū)籍，希望能給大家提供一些思路和靈感。讀書(shū)是一種享受，也是一種啟迪，希望大家在閱讀的過(guò)程中能收獲更多的感悟和體會(huì)。這些讀后感將為您打開(kāi)一扇通往不同世界的大門(mén)，讓您領(lǐng)略到不同作者的獨(dú)特眼界和思考方式。
愛(ài)教育讀后感參考篇一
讀了《愛(ài)的教育》我的感觸很深，它是由著名的意大利作家亞米契斯所寫(xiě)。共有十卷，100個(gè)小故事，每一篇小故事都讓人回味無(wú)窮。其中一則故事《千里尋母記》讓我記憶猶新。
它講述的是很多年前，一個(gè)13歲的熱那亞男孩，為了尋找他的媽媽?zhuān)?dú)自一個(gè)人從熱那亞去往美洲，他走了6000里路，歷經(jīng)磨難終于找到了自己的媽媽。
他首先持續(xù)航行了27天，到達(dá)了羅薩特斯大街，沒(méi)找到自己媽媽。聽(tīng)一個(gè)年輕的女孩說(shuō)，他媽媽跟隨主人搬到了另一個(gè)叫科特華的城市去了，他又走了好幾百里到達(dá)了科特華，有一位老人對(duì)他說(shuō)，他們已經(jīng)搬到圖科曼去了。馬爾可灰心極了，絕望地說(shuō)：“我注定找不到媽媽了!”老人非常同情他，幫他找了一個(gè)人，帶他去了圖克曼，走了25天，他終于到達(dá)了圖科曼。他的母親在離開(kāi)布宜諾艾利斯的時(shí)候，醫(yī)生就發(fā)現(xiàn)她的身體內(nèi)長(zhǎng)了一個(gè)腫瘤，醫(yī)生勸她接受手術(shù)治療。她媽媽因?yàn)殡x家很遠(yuǎn)，以為這一輩子看不到家里的人了，就不愿意動(dòng)手術(shù)。當(dāng)他的媽媽看到了一個(gè)像幽靈一樣——衣衫襤褸的馬爾可站在門(mén)口時(shí)，突然，她尖叫一聲，一下子坐了起來(lái)，雙手抱頭，滿(mǎn)臉不敢置信的，緊緊地把馬爾可摟在懷里。然后她轉(zhuǎn)過(guò)頭去，對(duì)醫(yī)生說(shuō)“快!醫(yī)生!快做手術(shù)吧!我改變主意了!我要治病!”最后醫(yī)生治好了媽媽的病。
一個(gè)人要是有了一顆無(wú)私的愛(ài)心，就會(huì)是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。在愛(ài)的教育這本感人的書(shū)中，處處都有這種人。
小主人公恩利科是一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，生活條件相對(duì)優(yōu)裕，家庭環(huán)境輕松、快樂(lè)、和諧，父親是位工程師，父母都是樂(lè)善好施的人，常常教導(dǎo)恩利科要幫助窮人和有困難的人，恩利科有一本與父母及姐姐共享的日記，里面記載了恩利科平時(shí)的所作所為、所感所想，父母及姐姐所寫(xiě)的勸誡啟發(fā)性，老師在課堂上所宣讀的每月故事的，他告訴我們這些小讀者，一個(gè)人從小不僅要學(xué)好各種文化知識(shí)，還要學(xué)習(xí)比這更重要的東西，那就是對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)人民、對(duì)父母、對(duì)師長(zhǎng)、對(duì)同學(xué)、對(duì)周?chē)腥说膼?ài)與尊重。
《愛(ài)的教育》里沒(méi)有令人乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物，像少年鼓手、帶病上課的老師、賣(mài)炭人、小石匠…以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡。實(shí)則真實(shí)、可信的技術(shù)，把讀者帶進(jìn)一個(gè)愛(ài)的世界，讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。這本書(shū)里充滿(mǎn)了愛(ài)，充滿(mǎn)了令人羨慕的愛(ài)。
讀了這本書(shū)，我印象最深刻的一篇日記是《我們的老師》。這篇日記里寫(xiě)了老師很親切、很溫柔，不管學(xué)生做錯(cuò)了什么事情，他都會(huì)原諒學(xué)生，對(duì)待學(xué)生就像對(duì)待自己的兒女一樣。作者把老師和學(xué)生之間寫(xiě)得非常形象、生動(dòng)，把他們之間發(fā)生的事情寫(xiě)得很具體。從中我知道了老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就像空氣，每天都在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形，常常會(huì)被我們忽略，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入了我們的生命。
讀完了《愛(ài)的教育》，讓我深深地陷入了沉思，愛(ài)的教育是什么?我在書(shū)的封面找到了答案。素質(zhì)教育就是愛(ài)的教育，對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的笑、對(duì)同學(xué)的關(guān)心，是我們做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
我希望同學(xué)們和我一樣，在愛(ài)的海洋里暢游，讓我們把《愛(ài)的教育》中的愛(ài)飾演到我們的生活中吧。
【愛(ài)的教育】雖然文字簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出的人與人之間的真摯情感，讓人感動(dòng)不已。其中讓我們印象深刻的是：故事中馬爾科萬(wàn)里尋母的故事。因?yàn)楦改盖穫?，馬爾科的媽媽決定去工資豐厚的布宜諾斯艾利斯工作，媽媽剛離開(kāi)時(shí)，還和家人保持聯(lián)絡(luò)?？勺詮膵寢屔洗握f(shuō)身體有些不舒服后，就和家人失去了聯(lián)絡(luò)。家人用盡了各種方式，寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里也變得冷清了。馬爾科自告奮勇決定去找媽媽。途中，他經(jīng)歷了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗盡了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著他堅(jiān)持不懈的努力和人們的幫助，終于找到了奄奄一息的母親。
馬爾科的出現(xiàn)使母親體會(huì)到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，媽媽終于好起來(lái)了......讀到這里，我不禁對(duì)馬爾科的母親深深的愛(ài)肅然起敬。再想想自己，和馬爾科差不多的年齡，卻顯得那樣無(wú)知，那樣渺小。平時(shí)在生活中只要媽媽有一點(diǎn)芝麻綠豆大的小事讓我不滿(mǎn)意，我就把火撒在媽媽身上。可媽媽卻從來(lái)沒(méi)有抱怨，永遠(yuǎn)都是笑瞇瞇地看著我。
原來(lái)，愛(ài)就是如此簡(jiǎn)單，愛(ài)就藏在每一個(gè)角落，就看你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它，有沒(méi)有把它找出來(lái)，給予別人而已。
其實(shí)生活中處處充滿(mǎn)愛(ài)，只要我們善于發(fā)現(xiàn)身邊的愛(ài)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)愛(ài)一直在身邊，比如：親人間的關(guān)愛(ài)，朋友間的友愛(ài)，甚至陌生人之間的愛(ài)......
同學(xué)們，請(qǐng)你們懷著一顆圣潔友愛(ài)的心。投入需要幫助的人，讓人人也獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)。
今天閑來(lái)無(wú)事，就看了一會(huì)愛(ài)的教育，又讓我有了一些感悟。
《仁慈的花朵》。它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個(gè)因在掃煙筒時(shí)丟了三十個(gè)銅板的小少年，并且還瞞著校長(zhǎng)——做了一群“無(wú)名英雄”。英國(guó)哲學(xué)家洛克說(shuō)得好：“我始終認(rèn)為人們的行動(dòng)是他們的思想的最好證明?！边@個(gè)故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝，給我的心靈以強(qiáng)烈的震撼。這些學(xué)生就像冬日里的陽(yáng)光，給人無(wú)限的希望。
而如今的社會(huì)上，有些人則非常勢(shì)利，他(她)們的行為準(zhǔn)則是看是否對(duì)自己有利，即使在道義面前也不放棄討價(jià)還價(jià)。這種人是非常渺小的，他們必然會(huì)遭到人們的鄙棄。因?yàn)樘搨螕Q不來(lái)真情，冷酷換不來(lái)熱忱。自私者失去了做人的道義，他們就很難得到別人盡心盡力的幫助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的錯(cuò)誤，往往在于“自私自利”四個(gè)字，私利不去，公道則亡。
反之，與人方便，與己方便;善待別人，等于善待自己;給別人幸福，就是給自己幸福;溫暖別人的同時(shí)，也溫暖了自己。一個(gè)人心里有別人，總能設(shè)身處地地為他人著想，并有真情的奉獻(xiàn)，那么得到的將是內(nèi)心的充實(shí)，高尚的人格，愛(ài)心的照耀，真情的溫暖。甘愿給社會(huì)付出真情和愛(ài)的人，是最幸福的人，因?yàn)樾腋？偸瞧珢?ài)那些熱愛(ài)生活而樂(lè)于奉獻(xiàn)的善良的人。
贈(zèng)人玫瑰，手有余香。獻(xiàn)給他人一份愛(ài)心，留給自己一份春天?！闭媲?，讓你我心靈相通;真情，使世界不再孤單。只要你我伸出溫暖之手，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，真情可以到永遠(yuǎn)。
在我的生活中，我應(yīng)該多向一些需要幫助的人伸出援手，讓他們不再“寒冷”，不再孤單。
愿生活中處處開(kāi)滿(mǎn)真、善、美的鮮花。
《愛(ài)的教育》是西班牙文學(xué)家亞米契斯的一部經(jīng)典著作。這一部書(shū)很有趣的是作者以一個(gè)中小學(xué)生的為名，根據(jù)日記本的方式，敘述了不大的小故事，隨后將“愛(ài)的教育”融進(jìn)這種小故事，用于塑造年輕一代的觀(guān)念品性。
天性純良，觀(guān)察敏銳，是個(gè)開(kāi)朗奮發(fā)進(jìn)取的好青少年。他的快樂(lè)成長(zhǎng)與書(shū)里所描寫(xiě)的真心實(shí)意厚道的社交中間的愛(ài)是密切相關(guān)的。《愛(ài)的教育》里沒(méi)有枯燥的說(shuō)教，都沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有奮不顧身的英雄事跡。它所作的僅僅一些普普通通而善解人意的人物：像賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的孩子、青少年鼓手、帶故障授課的老師……及其她們的普普通通的日常日常生活。恰好是這種看起來(lái)普普通通、其實(shí)真實(shí)可信的記敘，把閱讀者帶到一個(gè)愛(ài)的世界，使我們?cè)趷?ài)中遭受文化教育。
如在《我們的老師》、《爸爸的老師》、《我弟弟的女教師》這2~3篇隨筆中刻畫(huà)的老師和學(xué)生的愛(ài)是那一樣的親密接觸、自然。在《我們的老師》一文里，作者用一種十分口語(yǔ)化的語(yǔ)言表達(dá)描寫(xiě)了教師在回復(fù)學(xué)員的問(wèn)好時(shí)的神情、關(guān)注小孩時(shí)手的姿勢(shì)、指責(zé)小孩時(shí)的語(yǔ)氣等，給大家刻畫(huà)出一個(gè)慈祥的、理性的、親近中無(wú)失威勢(shì)的優(yōu)秀老師品牌形象?！吨蹲拥呐蠋煛芬晃乃鑼?xiě)的這些場(chǎng)景好像是我以前歷經(jīng)和已經(jīng)歷經(jīng)的。女老師如何教換牙的小孩學(xué)拼音，如何解決小朋友們送到課室來(lái)的東西，如何應(yīng)付上課的時(shí)候突發(fā)性的事情，如何克制自己心態(tài)，如何在發(fā)火后后悔莫及這些。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)中還用了十分大的篇幅描繪了對(duì)中華文化崇高優(yōu)秀的愛(ài)，有《帕都亞的小愛(ài)國(guó)者》、《倫巴舞底的小哨兵》、《撒地尼呀亞島的小鼓手》、《熱愛(ài)祖國(guó)》、《西班牙》這種。
愛(ài)教育讀后感參考篇二
最近閱讀了《教師人文讀本》中懷特海所著的《教育的目的》，幾乎每個(gè)段落都有精辟、深刻的論述，聯(lián)系和啟迪著今天的教育實(shí)踐，讓我深有感觸，以至我必須寫(xiě)一篇學(xué)習(xí)讀后感的文章。
艾爾弗雷德·諾恩·懷特海（1861—1947），英國(guó)數(shù)學(xué)家、教育家。懷特海大聲提出“兩條教育的戒律”：其一，“不可教太多的科目”，其二，“所教科目務(wù)虛透徹”。這一重要思想至今被人們廣泛關(guān)注而產(chǎn)生著重大影響。它的實(shí)質(zhì)是反對(duì)學(xué)校里傳授死的知識(shí)和“無(wú)活力的概念”，反對(duì)學(xué)習(xí)中刻板地接受而不予運(yùn)用、檢驗(yàn)或重新組合知識(shí)概念，認(rèn)為一切教育的中心應(yīng)該使知識(shí)保持活力和防止知識(shí)僵化。說(shuō)得何等好?。∵@些20世紀(jì)前期的論述，仍是今天的學(xué)校實(shí)踐中要關(guān)注和解決的問(wèn)題。大量復(fù)現(xiàn)式的枯燥教學(xué)，知識(shí)同實(shí)際脫節(jié)，是今天的學(xué)校突出而嚴(yán)重的問(wèn)題。
同杜威“學(xué)?？颇肯嗷ヂ?lián)系的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)”幾乎一樣，懷特海“極力主張的解決方法，是要消除扼殺我們現(xiàn)代課程活力的各學(xué)科之間相互不聯(lián)系的嚴(yán)重現(xiàn)象。教育只有一種教材，那就是生活的一切方面”。消除學(xué)科同生活的隔離，消除學(xué)科之間的互不聯(lián)系，一直是20世紀(jì)教育革新家極力解決的問(wèn)題，也是今天課程改革的方向和任務(wù)。
懷特海反對(duì)灌輸式教學(xué)，他向有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的教師呼吁：不要認(rèn)為“只要學(xué)生紀(jì)律好，總能把一定分量的無(wú)活力的知識(shí)灌進(jìn)他們的腦子里去”。他舉例說(shuō)，教兒童解一元二次方程可以掌握，但目的何在呢？傳統(tǒng)回答是：鍛煉心智。懷特海指出：“這個(gè)回答雖有部分真理，但有一個(gè)根本的錯(cuò)誤，就是很可能窒息現(xiàn)代世界的才華?！卑褍和男闹潜茸鏊赖墓ぞ?，不管其創(chuàng)始人的權(quán)威和影響有多大，懷特海譴責(zé)這是“教育理論中的最致命、最錯(cuò)誤、最危險(xiǎn)的概念之一”，并且極富意義地指出：“心智決不是被動(dòng)的；它是一種永不休止的活動(dòng)，靈敏、富于接受性、對(duì)刺激反應(yīng)快?！边@或許是后現(xiàn)代課程家們最感興趣的思想之一。只有把學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主動(dòng)地位，才能減少教學(xué)過(guò)程中的浪費(fèi)和厭倦現(xiàn)象。
懷特海在《教育的目的》中除了廣泛接觸和評(píng)析教育中的突出問(wèn)題外，還深刻揭示了兒童成長(zhǎng)的階段和學(xué)習(xí)道路。他認(rèn)為兒童的心靈是成長(zhǎng)著的有機(jī)體，而成長(zhǎng)和智慧發(fā)生在自由所給予的創(chuàng)造機(jī)會(huì)與學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)之間達(dá)成平衡之際。他提出“教育韻律”——渲染（游戲）、精確（掌握）和概括化（抽象），認(rèn)為這三者不斷統(tǒng)合而非序列地排列。他提倡在小學(xué)和初中以觀(guān)點(diǎn)的渲染和游戲?yàn)橹?，精確和掌握的發(fā)展始于高中，而抽象和概括則為大學(xué)時(shí)期的焦點(diǎn)，學(xué)校若脫離這一大致的計(jì)劃，將違背學(xué)習(xí)的自然韻律。顯然，這是夸美紐斯提出的自然適應(yīng)性原則的延伸，它有益于教師認(rèn)識(shí)不同時(shí)期的學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從而采取有針對(duì)性的教學(xué)措施，值得我們深深體悟。
我們?cè)谡務(wù)摻逃哪康臅r(shí)，很多是指向著未來(lái)結(jié)果的。然而，我們要清楚地認(rèn)識(shí)到教育的結(jié)果和教育的目的絕對(duì)是兩回事。這點(diǎn)我們通過(guò)閱讀懷特海地《教育的目的》即可獲知。懷特海告訴我們，教育改革，應(yīng)該改掉那些束縛人的心靈而無(wú)活力的教育制度為目的。教育部制定了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展和規(guī)劃綱要（2010—2020）》，期中所表露的許多思路皆旨在對(duì)教育制度除舊布新，這才是教育改革方向所在。
愛(ài)教育讀后感參考篇三
通過(guò)讀《愛(ài)的教育》這本書(shū)，使我受益匪淺。有一天，女兒拿著一本書(shū)在自己房間里認(rèn)真地看，我過(guò)去瞧了一眼她在看什么書(shū)，她說(shuō)向同學(xué)借了一本《愛(ài)的教育》回來(lái)看，于是我趁自己閑暇時(shí)偶偶翻了翻。
其中一篇寫(xiě)《我的母親》讓我從中領(lǐng)悟到一些道理。因恩利科不尊重父母親，而受到父親的批評(píng)，父親從生活的點(diǎn)滴入手歷數(shù)了母愛(ài)的偉大。并讓他牢記：人世間最神圣的愛(ài)莫過(guò)于母子之情了。因恩利科生病，他母親整夜整夜地守在他的床前，屏息靜聽(tīng)他的呼吸。母親以為馬上就要失去自己的兒子而怕得渾身發(fā)抖，因過(guò)度悲傷而痛哭流涕。為減輕孩子一小時(shí)的痛苦，寧可犧牲一年的歡樂(lè)。為了自己的孩子，她可以沿街乞討，為了挽救孩子的生命，她可以獻(xiàn)出自己的生命。
尊重長(zhǎng)輩，是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是如今的孩子尊重父母的越來(lái)越少了?，F(xiàn)在家庭中的孩子尤其是獨(dú)生子女，在父母親的眼里都視如掌上明珠，從小嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成了自私、霸道、以自我為中心的性格。孩子的要求你做父母的就一定得滿(mǎn)足他，否則就是對(duì)他不公平。
就像書(shū)里所說(shuō)，孩子對(duì)母愛(ài)已經(jīng)習(xí)以為常了，而忽視了它的存在，進(jìn)而認(rèn)為是理所當(dāng)然的事。我們接受了母愛(ài)，卻從不會(huì)說(shuō)一聲謝謝，不懂得感激，不懂得尊重，我們就扔掉了道義，拋棄了親情，沒(méi)有了以心換心的真誠(chéng)，人性也黯然失色了。等到父母都離開(kāi)人世了，再想彌補(bǔ)已經(jīng)來(lái)不及了，會(huì)成為終生的憾事。
如今自己身為父母，有時(shí)也覺(jué)得自己還是做得不夠好。希望得到孩子的理解與尊重。這也許就是我們常說(shuō)的一句話(huà)：可憐天下父母心。
愛(ài)教育讀后感參考篇四
首先非常感謝學(xué)校向家長(zhǎng)推薦了一本發(fā)人深省的好讀物——《不要輸在家庭教育上》。
說(shuō)來(lái)很慚愧，我以前似乎從來(lái)沒(méi)有系統(tǒng)地看過(guò)比較權(quán)威，比較業(yè)的家教書(shū)，所以拿到這本書(shū)后，我迫不及待地瀏覽了書(shū)的目錄，發(fā)現(xiàn)這是一本家庭教育理論與實(shí)踐結(jié)合的優(yōu)秀書(shū)籍，光是目錄就足以讓我震撼！
書(shū)中既有教育專(zhuān)家們的分析指導(dǎo)，也有真實(shí)的案例及許多成功家教經(jīng)驗(yàn)，讓我在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，看到了平時(shí)教育孩子的很多誤區(qū)，我感觸頗深的是書(shū)中序言寫(xiě)道：“孩子呼喚我們的改變?！?BR> 首先，看了這本書(shū)后我才明白：母親看到自己孩子的缺點(diǎn)時(shí)，不能動(dòng)不動(dòng)強(qiáng)調(diào)和帶情緒說(shuō)話(huà)，因?yàn)檫^(guò)多的強(qiáng)調(diào)，會(huì)減弱孩子的信心。我們做家長(zhǎng)的在與孩子溝通上都犯一通病，就是不講方式、場(chǎng)合地批評(píng)孩子，父母應(yīng)用溫和的態(tài)度，平和的語(yǔ)調(diào)去問(wèn)孩子，了解原因，不要亂批評(píng)，最好是一對(duì)一，這往往更能讓孩子接受，以免傷了孩子的自尊心。凡是扯著嗓子整天對(duì)孩子嚷，對(duì)孩子叫喊的母親，會(huì)慢慢在孩子面前失去威信。我們應(yīng)改掉暴躁的脾氣，急躁的性格。
其次，學(xué)會(huì)了放手，自從孩子踏入校門(mén)，我就和所有的家長(zhǎng)一樣，每天會(huì)詢(xún)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)情況，了解孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)度，陪著孩子寫(xiě)家庭作業(yè)，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤教她改正。久而久之，孩子做作業(yè)應(yīng)付了事，稀里糊涂寫(xiě)完后直接丟給我檢查，結(jié)果考試經(jīng)常出現(xiàn)審題不認(rèn)真、丟題的想象。雖然孩子丟三落四在所難免，但也是我包辦代替的結(jié)果，我決定以后適當(dāng)放手，寫(xiě)作業(yè)不再盯著她也不檢查，對(duì)提高自理能力、培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)會(huì)有幫助。
再次，我覺(jué)得給孩子一個(gè)快樂(lè)成長(zhǎng)的環(huán)境是非常重要的，父母和孩子之間的關(guān)系，應(yīng)該是朋友，是玩伴，讓孩子在玩樂(lè)中體會(huì)到感情的交流、生活的快樂(lè)、做人的道理。
最后，我覺(jué)得對(duì)待孩子的教育上，應(yīng)該本著孩子的興趣而讓她去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的動(dòng)力是興趣，只要有了興趣孩子才有長(zhǎng)期學(xué)下去的動(dòng)力。當(dāng)然不是孩子所有的興趣我們都滿(mǎn)足，在我們經(jīng)濟(jì)能力允許的情況下，有選擇性的滿(mǎn)足孩子的學(xué)習(xí)興趣，這才是我們做父母應(yīng)該作的。
家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響力是不可估量的。怎樣用科學(xué)的方法教育孩子？作為家長(zhǎng)的我們一直在尋找，看了這本書(shū)后，讓我找到了解決問(wèn)題的好方法。
愛(ài)教育讀后感參考篇五
的先后順序并沒(méi)有什么意義?！?BR> 注意這里所說(shuō)的“現(xiàn)在”，它所涉及的深沉廣闊的思維感受，就如同“所有歷史都是當(dāng)代史”這一真理般的命題，對(duì)那些正在自我教育和自我發(fā)展進(jìn)程中的人，具有方法論上的啟發(fā)。即，所有已經(jīng)成型的知識(shí)與方法皆為此時(shí)此地而存在，我們選擇性地認(rèn)識(shí)，激發(fā)，再認(rèn)識(shí)與激發(fā)。
“最理想的教育取決于幾個(gè)不可或缺的因素：教師的天賦、學(xué)生的智力類(lèi)型、他們對(duì)生活的期望、學(xué)校外部（臨近環(huán)境）所賦予的機(jī)會(huì)，以及其他相關(guān)的因素。這就是為什么統(tǒng)一的校外考試非常有害的原因?！ぐl(fā)學(xué)生的求知欲，提升其判斷力，鍛造其對(duì)復(fù)雜環(huán)境的掌控能力，使學(xué)生能夠運(yùn)用理論知識(shí)對(duì)特殊事例做出預(yù)見(jiàn)——所有這些能力的塑造，不是單靠幾張考試科目表中所體現(xiàn)的幾條既定規(guī)則就能傳授的。”統(tǒng)一考試的弊端造成了人們?cè)诓煌乩?、風(fēng)俗、境遇、個(gè)體差異等前提下，為追求一致性而喪失了自我發(fā)展的可能，多數(shù)人在大一統(tǒng)的教材和考試中，變得比較被動(dòng)，思維僵化，興趣索然，有一些人會(huì)放棄對(duì)學(xué)習(xí)熱情和好奇心。
懷特海說(shuō)：“人的天性各不相同，有很大的差異性。在教育中如果排除差異化，那就是在毀滅生活?！彼脑?huà)針對(duì)的是百年前的英國(guó)，但也適用于更多時(shí)代的更多人?！敖逃母锏牡谝灰?jiǎng)?wù)是，學(xué)校必須作為一個(gè)獨(dú)立的單位，必須有自己的經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)的課程，這些課程應(yīng)該根據(jù)學(xué)校自身的需要由其自己的老師開(kāi)發(fā)出來(lái)?！?BR> 另外，懷特海堅(jiān)持對(duì)審美的培養(yǎng)是教育中極其重要的部分。這使得人們具有對(duì)風(fēng)格的追求意識(shí)，進(jìn)而對(duì)人類(lèi)生活中的“創(chuàng)造”產(chǎn)生心理共振。要知道，藝術(shù)和創(chuàng)造是相伴隨的概念，無(wú)論物理學(xué)家還是數(shù)學(xué)家，那些在各自領(lǐng)域最前端的位置挖掘的人，絕大部分是出于對(duì)審美和“秩序的可能性”而工作的。
懷特海強(qiáng)調(diào)在學(xué)生心智發(fā)展的不同階段，應(yīng)該采用不同的課程，采用不同的學(xué)習(xí)方法。他意識(shí)到極其重要且常人很難理解的問(wèn)題，在復(fù)雜的教育實(shí)踐中，把較難的內(nèi)容往后放并非解決問(wèn)題的有效方法。智力發(fā)展的階段性早已在皮亞杰和維果茨基的研究中得到總結(jié)。但懷特海與他們不同并且進(jìn)一步的地方在于更強(qiáng)調(diào)智力發(fā)展階段的循環(huán)特性。他借用黑格爾精神現(xiàn)象學(xué)中關(guān)于認(rèn)識(shí)的“正”、“反”、“合”概念，將智力發(fā)展的階段規(guī)定為三個(gè)階段：浪漫階段、精確階段、綜合階段。即大量感受、精確認(rèn)識(shí)、運(yùn)用實(shí)踐，三個(gè)階段。
浪漫階段是指孩子們懵懂面對(duì)大量的信息和內(nèi)容，不知所措?yún)s興奮異常，知識(shí)不受系統(tǒng)程序的支配，孩子處于對(duì)事實(shí)的直接認(rèn)知中，只是偶爾對(duì)認(rèn)識(shí)的事實(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化分析。這時(shí)候?qū)τ變汉蛢和瘉?lái)說(shuō)，重要的是給他們提供足夠的感受機(jī)會(huì)，大量的自然環(huán)境、游戲材料，動(dòng)手和參與過(guò)程。此時(shí)他們無(wú)需“規(guī)定”這些事物和材料的分類(lèi)、性質(zhì)，亦不進(jìn)行任何訓(xùn)練，重在感受。
然而人必須對(duì)大腦中紛繁復(fù)雜的騷動(dòng)進(jìn)行有需整理，這就要求進(jìn)入精確階段。這一階段，各種知識(shí)之間的廣泛關(guān)系居于次要地位，從屬于系統(tǒng)闡述的準(zhǔn)確性。各種概念被分類(lèi)，條理化和系統(tǒng)化。這時(shí)候，你只需在某一領(lǐng)域或類(lèi)型中，獲得必要的訓(xùn)練即可。掌握了思維的方法，能夠運(yùn)用知識(shí)于不同的客體對(duì)象之后，孩子的大腦會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。精確階段是通過(guò)掌握精確的知識(shí)細(xì)節(jié)進(jìn)而領(lǐng)悟原理的階段。
到綜合運(yùn)用階段，就是黑格爾所說(shuō)的理論綜合。這是在增加了分類(lèi)概念和有關(guān)技能之后重又回歸浪漫。利用分析和綜合力，在漫漶分散的各類(lèi)信息中尋求潛在的邏輯關(guān)系，進(jìn)而將知識(shí)的邊境向前推進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)。這一階段是拋棄細(xì)節(jié)而積極使用原理的階段，這時(shí)候知識(shí)的細(xì)節(jié)退卻到下意識(shí)的習(xí)慣中去了。重要的是對(duì)方法的運(yùn)用。
每個(gè)人都必然經(jīng)歷從具體特殊的實(shí)例到對(duì)一般概念的了解，這種對(duì)應(yīng)關(guān)系在幼兒期正是用大量圖片文字和發(fā)音的對(duì)應(yīng)來(lái)訓(xùn)練的。之后，人又必須學(xué)會(huì)從一般概念向具體事例的運(yùn)用的轉(zhuǎn)變，即所謂的綜合運(yùn)用。如果通俗來(lái)講的話(huà)，這有點(diǎn)類(lèi)似培根的歸納，得到某種共性后，又以演繹的方式將之推演到個(gè)別事物中去。
在懷特海看來(lái)，盡管智力發(fā)展有階段性和循環(huán)性。但初期的浪漫階段是至關(guān)重要的，它能把孩子推向精神世界的生活中去。它的精髓是在知識(shí)王國(guó)里遨游和激發(fā)大膽生動(dòng)的創(chuàng)新，盡管它也缺乏精確階段所必要的克制和約束。這就涉及到幼兒教育中兩個(gè)最重要的問(wèn)題：關(guān)乎自由的開(kāi)放性和關(guān)乎訓(xùn)練的規(guī)范性。教育的開(kāi)始和結(jié)束階段主要的特征是自由，但是中間會(huì)有自由居于次要地位的訓(xùn)練階段。需要注意的是，鑒于知識(shí)的能動(dòng)性，教育中過(guò)分嚴(yán)格的訓(xùn)練是極其有害的。而我們的教師最喜歡做的事，就是不斷地實(shí)施“過(guò)分嚴(yán)格的訓(xùn)練”，讓孩子對(duì)教室、老師、學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡心理，視學(xué)校如同牢籠。
在教育的任何階段，都不能沒(méi)有訓(xùn)練——或沒(méi)有自由，但是在浪漫階段，重點(diǎn)是必須放在自由方面，允許兒童自己觀(guān)察，自己行動(dòng)。在精確階段也并非沒(méi)有浪漫。真正的關(guān)鍵是，要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自由和訓(xùn)練之間的那種確切的平衡，這種平衡能使求知獲得最大的收益。所謂平衡的原則就是：在成長(zhǎng)的早期，應(yīng)該注重自由，在稍后的中間階段，重點(diǎn)放在對(duì)指定的知識(shí)的確切掌握上。另外，唯一重要的訓(xùn)練是自我訓(xùn)練——這種訓(xùn)練只有通過(guò)充分享有自由才能獲得。
在所有的教育階段，自由教育是一種培養(yǎng)思維能力和審美力的教育，它通過(guò)教授思想深刻的名著、富含想象力的文學(xué)作品和藝術(shù)杰作來(lái)進(jìn)行。它關(guān)注運(yùn)用能力。如果你想了解什么東西，那就親自動(dòng)手，這是一個(gè)可靠的原則。你的概念獲得了現(xiàn)實(shí)感，這種現(xiàn)實(shí)感來(lái)自于你親眼目睹了這些概念和原理的適用范圍。因此，開(kāi)放的環(huán)境、開(kāi)放的精神、開(kāi)放的游戲、，在任何教育階段都比較重要。
愛(ài)教育讀后感參考篇六
本學(xué)期，學(xué)校給我們發(fā)了懷特?！督逃哪康摹愤@本書(shū)。作者懷特海是19世紀(jì)和20世紀(jì)初期英國(guó)著名的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和教育理論家。他的祖父曾經(jīng)是一位校長(zhǎng)，父親也先后從事過(guò)教育和宗教工作。受家庭的影響，他對(duì)教育有著濃厚的興趣。1929年出版的《教育的目的》是他的代表作。
這本書(shū)一共分為七章。其中第一章"教育的目的"是他主要的教育思想。他在開(kāi)篇就說(shuō)：我們的目標(biāo)，是要塑造既有廣泛的文化修養(yǎng)又在某個(gè)特殊方面有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人才，他們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)可以給他們進(jìn)步、騰飛的基礎(chǔ)，而他們所具有的廣泛的文化，使他們有哲學(xué)般的深邃，又有藝術(shù)般的高雅。
從科學(xué)和邏輯方面考察教育時(shí)，他說(shuō)："不能加以利用的知識(shí)是有害的。"所謂知識(shí)的利用，是指把它和人類(lèi)的感知、情感、欲望、希望以及能調(diào)節(jié)思想的精神活動(dòng)聯(lián)系在一起。這實(shí)際上是說(shuō)，理論知識(shí)必須在學(xué)生的課程里具有可應(yīng)用性。教育的核心問(wèn)題是：不能讓知識(shí)僵化，而要讓它生動(dòng)活潑起來(lái)。
《教育的目的》這本書(shū)還值得關(guān)注的是懷特海對(duì)教育節(jié)奏的論述。他說(shuō)："生命中存在著很微妙的涉及智力發(fā)展的周期，他們循環(huán)往復(fù)的出現(xiàn)，每一個(gè)循環(huán)期都各不相同，且每次循環(huán)期中又再生出附屬的階段。"缺乏對(duì)智力發(fā)展的節(jié)奏和特征的認(rèn)識(shí)是我們的教育呆板無(wú)效的主要原因。
智力發(fā)展的過(guò)程分為浪漫階段、精確階段和綜合運(yùn)用三個(gè)階段。教育是這個(gè)循環(huán)周期過(guò)程的持續(xù)不斷地重復(fù)。懷特海提醒說(shuō)："我們應(yīng)該堅(jiān)決擯棄這樣的觀(guān)念：在教育中設(shè)定不切實(shí)際的遙遠(yuǎn)的目標(biāo)。"孩子在青春期的浪漫階段所表現(xiàn)出來(lái)的東西決定了他將來(lái)的生活如何被理想和想象所塑造和豐富。蒙特梭利教育法的成功在于，它承認(rèn)了浪漫在孩子的智力發(fā)展過(guò)程中所起到的主導(dǎo)作用。智力發(fā)展的過(guò)程顯示出一種節(jié)奏性，這種節(jié)奏包含著一種互相交織的循環(huán)，而整個(gè)過(guò)程作為發(fā)展的小漩渦，又被一個(gè)具有相同特點(diǎn)的更重要的循環(huán)周期所控制。浪漫、精確和綜合運(yùn)用，自始至終地存在，但是交替地占據(jù)主導(dǎo)地位，這種交替形成了不同的循環(huán)周期。
懷特海說(shuō)："通往智慧的唯一途徑是在知識(shí)面前享有絕對(duì)的自由。"但是通往知識(shí)的唯一途徑是在獲取有條理的事實(shí)方面的訓(xùn)練。自由和訓(xùn)練是教育的兩個(gè)要素，在兒童身心發(fā)展的過(guò)程中對(duì)自由和訓(xùn)練的調(diào)節(jié)，就是"教育的節(jié)奏"。沒(méi)有興趣就沒(méi)有智力的發(fā)展，興趣是注意和理解的先決條件。你可以用體罰來(lái)引起興趣，或用一些愉快的活動(dòng)來(lái)誘發(fā)興趣。沒(méi)有興趣就沒(méi)有進(jìn)步。激發(fā)生命有機(jī)體朝著適合自己的方向發(fā)展，最自然的方式就是快樂(lè)。
懷特海還在這本書(shū)中論述了"技術(shù)教育及其與科學(xué)和文學(xué)的關(guān)系"、"古典文學(xué)在教育中的地位"。懷特海是數(shù)學(xué)家，他還講了數(shù)學(xué)課程。有興趣的老師和朋友可以把這本書(shū)找來(lái)讀一讀，相信一定會(huì)有收獲。
閱讀給我們帶來(lái)的好處不言而喻，你有為你喜歡的書(shū)寫(xiě)過(guò)讀后感嗎？讀后感可以提升我們的寫(xiě)作能力，因此我們不能忽視讀后感的寫(xiě)作以下是小編和大家分享的，以供參考，希望對(duì)您有幫助。
愛(ài)教育讀后感參考篇七
記得有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品”。是的，一本好書(shū)會(huì)帶給咱們豐富的知識(shí)和無(wú)盡的快樂(lè)。朋友們你們喜歡看書(shū)嗎?今天我想向你們推薦一本書(shū)——《愛(ài)的教育》。
這是意大利著名的教育家——亞米契斯的一部代表，直到現(xiàn)在，我還清楚的記得這本書(shū)的扉頁(yè)上的那段話(huà)：一本好書(shū)，可以改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)。一滴墨水，可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考。這本書(shū)主要是寫(xiě)小學(xué)生安利柯的成長(zhǎng)故事。通過(guò)安利柯九個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)，所聞，反映了社會(huì)各個(gè)階層的狀況，并以高尚的愛(ài)心情感聯(lián)系在一起，組成了一幅幅生動(dòng)的畫(huà)卷，帶給咱們愛(ài)與美的享受。愛(ài)是整篇小說(shuō)的主旨，就在最平實(shí)的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛(ài)：老師之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑、引人深思。
這里有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉，有品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng)代洛西的助人為樂(lè)；也有華梯尼的虛榮狹隘，諾琵斯的傲慢無(wú)禮；還有“小石匠”的樸實(shí)可愛(ài)，克洛西的堅(jiān)強(qiáng)不息……完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。其中，讓我感受最深的是一篇文章是《勇敢的羅伯特》，故事講述了：一次爸爸送主人公安利柯去上學(xué)時(shí)，目睹了一個(gè)小學(xué)生在上學(xué)的時(shí)候，跑到馬路中間，正好有輛馬車(chē)駛過(guò)，眼看小學(xué)生要被車(chē)子軋著了，羅伯特英勇地沖了過(guò)去把小學(xué)生抱開(kāi)，小學(xué)生得救了，可羅伯特卻被車(chē)子軋傷了腳，腳骨粉碎，從此殘廢了。羅伯特這種舍己救人的精神深深地感動(dòng)了我，咱們大家都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)?！稅?ài)的教育》這本書(shū)中還有許多這樣感人的故事。如《掃煙窗的孩子》、《感恩》、《窮人》、《小抄寫(xiě)員》等等。
從我翻開(kāi)這本書(shū)的那一刻起，我就被它深深地吸引住了。每每被書(shū)中那些平凡人物的平凡事跡感動(dòng)。愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求……擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。我想《愛(ài)的教育》這本書(shū)將會(huì)把“愛(ài)”帶給更多的人。讓咱們的愛(ài)無(wú)處不在！
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愛(ài)教育讀后感參考篇八
有一些好書(shū)曾讓我感動(dòng)，有一些片段曾讓我銘記，有一些深刻曾讓我思索。《愛(ài)的教育》就是這樣的一本書(shū)。
首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，在這紛飛的世界里，愛(ài)究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來(lái)挽救愛(ài)?帶著這個(gè)問(wèn)題，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。
一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中，我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺(jué)得很溫暖。愛(ài)比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛(ài)是一種感覺(jué)，是一種令人快樂(lè)，人人都想要而又用金錢(qián)買(mǎi)不到的感覺(jué)。愛(ài)能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?，它使你微笑地面?duì)生活，使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn)，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛(ài)的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出，它會(huì)用人間最珍貴的愛(ài)來(lái)回報(bào)你。
愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話(huà)”，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，就連我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。
在《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案。但我知道"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被"污染",甚至"消失"，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛(ài)的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過(guò)天際，仿佛一首純真的抒情詩(shī)、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類(lèi)，這樣我才有機(jī)會(huì)，體驗(yàn)愛(ài)的生活。朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完于你自己的愛(ài)的人生。
讀后感。
愛(ài)教育讀后感參考篇九
《背影》是朱自清的一篇經(jīng)典散文，講的是他與父親回家處理完家事后，返回時(shí)，他父親堅(jiān)持親自送他上車(chē)，又辛辛苦苦跑去買(mǎi)橘子給他吃的故事。文中，朱自清一再提到父親的背影，感動(dòng)的三次留下眼淚。
讀了《背影》，我感慨萬(wàn)分，想起那句話(huà)：可憐天下父母心！我又想到父母為我們做了那么多事，可我們卻從沒(méi)有為他們做過(guò)什么。父母為我們做飯、洗衣服、做其他事情，父母像一把巨大的傘，為我們遮著風(fēng)雨。
我們一天天長(zhǎng)大，而父母卻一天天變老。他們?yōu)槲覀兪芰硕嗌倮?，吃了多少苦，讓我們?yōu)樗麄兎謸?dān)一點(diǎn)吧！
《背影》是一篇描寫(xiě)親情的文章。我覺(jué)得這篇文章寫(xiě)得很出色。雖然它的文字不是太多，但是內(nèi)容十分豐富。由于大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀者很快能領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。閱讀期間，當(dāng)父親去買(mǎi)橘子的時(shí)候，令我非常感動(dòng)，我也像作者一樣情不自禁地流下淚來(lái)。
文章的主題是父子之間的感情。故事開(kāi)始的時(shí)候，是描寫(xiě)父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業(yè)。辦了喪事后，他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過(guò)幾天后就要從那里回北京念書(shū)。在車(chē)站上，當(dāng)作者看見(jiàn)父親托茶房照應(yīng)他的時(shí)候，作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽?？墒牵纯锤赣H那么辛苦地替他買(mǎi)橘子，他的淚很快就流了下來(lái)。之后，接到父親的信，令他想起父親當(dāng)時(shí)的背影。
我覺(jué)得這篇文章給了讀者一個(gè)十分重要的啟示：父母常常再三地告訴我們要小心或努力讀書(shū)，他們始終都是為我們著想、希望我們能做一個(gè)好人。所以我們要好好對(duì)待他們，不要辜負(fù)他們對(duì)我們殷切的期望。
《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。
《背影》這篇文章是朱自清先生的代表作之一，寫(xiě)得凄涼而又柔美。
這篇文章講的是朱自清和他的父親要一起分別從家鄉(xiāng)到南京和北京。朱自清先和父親來(lái)到了南京，又要等去北京的火車(chē)時(shí)，他的父親拖著胖胖的身體翻過(guò)了兩道柵欄，買(mǎi)了橙子給作者吃?；疖?chē)開(kāi)動(dòng)了，他的父親也離開(kāi)了，作者坐在車(chē)?yán)锏搅烁赣H的背影，是那么孤獨(dú)，那么單薄，所以，他寫(xiě)了這篇《背影》。
在文章中，父親“戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢地探身下去”，“他兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”的背影，讓作者感受到了強(qiáng)烈的父愛(ài)。“等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便坐下，我的眼淚又來(lái)了”，看著父親的消失的背影，作者覺(jué)得父子分離是那么地不舍與傷心！父子一別，不知什么是時(shí)候才能再見(jiàn)！
文章把父子的依依惜別寫(xiě)得凄凄涼涼，卻又讓我感到有一絲絲的暖意。作者的父親是那么愛(ài)他，我的爸爸也是同樣?。∫苍S爸爸不是那么善于表達(dá)，但仔細(xì)感受，他時(shí)時(shí)刻刻都在愛(ài)護(hù)著我，保護(hù)著我呀！記得在去參加夏令營(yíng)之前，爸爸竟然一反常態(tài)，比媽媽還嘮叨，要緊跟隊(duì)伍，在火車(chē)上接熱水用大水杯，在賓館里用電要小心，把導(dǎo)游的電話(huà)號(hào)碼記好，自由活動(dòng)后要按時(shí)集合，多喝水……囑咐這，囑咐那；臨出發(fā)前，爸爸還上到我們的大巴車(chē)上，給我調(diào)節(jié)座椅。
當(dāng)時(shí)，興奮的我心里只是急切地想趕緊和朋友們一起出發(fā)，還覺(jué)得爸爸太羅嗦。讀了這篇《背影》之后，我才恍然大悟，那正是爸爸的愛(ài)呀！
老爸，謝謝你為我做的一切！
《背影》這篇文章出自于朱自清散文集，是朱自清的散文代表作品。這些散文的文筆清新，風(fēng)格淡雅，讀了這些文章，會(huì)讓人有一種舒心感。
這篇文章，雖然不算長(zhǎng)，但讓我深深地體會(huì)到父愛(ài)的是怎樣的一種愛(ài)，我覺(jué)得父愛(ài)也是細(xì)膩的。
從“父親因?yàn)橛惺旅?，本已說(shuō)定不送我，叫一個(gè)旅館熟識(shí)的茶房陪同我去。但他還是放不下心，怕茶房不夠妥帖，決定還是由他自己親自送我去?！钡健案赣H給我揀定了靠車(chē)門(mén)的一張椅子；又囑咐我路上要小心，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我?！睆倪@些，我深深體會(huì)到了細(xì)膩父愛(ài)。雖然“父親”沒(méi)有用像“我愛(ài)你，兒子?！边@樣語(yǔ)言去表達(dá)自己的愛(ài)，但那樸素的實(shí)際行動(dòng)。這讓我感覺(jué)到了細(xì)膩的父愛(ài)是怎樣的。
讀了文章，我的感受是：所要的愛(ài)，不需要用太多的語(yǔ)言去表達(dá)。因?yàn)?，這樣體現(xiàn)不到你的真心。反而用行動(dòng)，更體現(xiàn)出你的真心。而且，還讓人也容易理解你的真心的愛(ài)。
我讀過(guò)很多散文，但給我印象最深的就是朱自清先生的《背影》。
在這篇文章里，朱自清先生從父親去車(chē)站送他，給他買(mǎi)橘子，給他找座位，叮囑他照顧好自己等很多瑣碎的小事寫(xiě)起，寫(xiě)出了父親對(duì)自己的無(wú)微不至的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
父愛(ài)深深，我們也都有相同的體會(huì)。他們的心時(shí)刻在你身上，可是他們卻很少用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，只會(huì)默默的去做，無(wú)私的，不求回報(bào)的。
朱自清先生的這篇文章寫(xiě)出了父親對(duì)他的深?lèi)?ài)，也寫(xiě)出了自己對(duì)父親的愛(ài)，父子情深，感人落淚。細(xì)節(jié)描寫(xiě)尤其精彩，感情真實(shí)豐滿(mǎn)，真是一篇好文章！
在父母那里，有時(shí)候一個(gè)小小的舉動(dòng)就包含了很深的愛(ài)和關(guān)心，我們一般習(xí)慣了這種關(guān)心，很少去關(guān)注這份深情，《背影》就是從這最細(xì)微處著筆的。
這篇文章給了我感動(dòng)，也給了我啟發(fā)，我喜歡他清新的文筆，細(xì)致的描寫(xiě)，更喜歡他真摯的情感！
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！笔堑?，我們又要如何報(bào)答父母的深恩呢父親，在失敗時(shí)鼓勵(lì)，在成功時(shí)嚴(yán)厲，需要時(shí)幫助。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言去形容默默奉獻(xiàn)的父親，用上所有的語(yǔ)言也不夠。
是誰(shuí)的背影總穿梭于危急的地方，把我從苦惱中救出是誰(shuí)的背影總守候在病床的旁邊，熬紅了雙眼卻不在乎是誰(shuí)是父親！
讀了《背影》讓我深深的體會(huì)了父愛(ài)。
“在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。”費(fèi)孝通說(shuō)得好，在父母的眼中永遠(yuǎn)有我們的存在，他們常常會(huì)為我們而著想，因?yàn)樗麄兊钠谕技耐性谧约汉⒆拥纳砩?，希望他們能夠有所成就，不用再走父母曾?jīng)走過(guò)的那一段布滿(mǎn)荊棘的道路，他們無(wú)怨無(wú)悔的付出，而不求半點(diǎn)兒回報(bào)，這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就已經(jīng)足夠了。從我們開(kāi)始咿呀學(xué)語(yǔ)，直到我們開(kāi)始蹣跚學(xué)步，再到我們跨入校門(mén)的那一刻，他們——我們偉大的父母無(wú)時(shí)不刻的在我們身邊給我們鼓勵(lì)，給我們加油，給我們關(guān)懷。我們?cè)谒麄兊谋蹚澙锟鞓?lè)而又健康的成長(zhǎng)著，所以到了現(xiàn)在我們都還是離不開(kāi)他們對(duì)我們的悉心呵護(hù)。
讀了《背影》之后，我感受到父母對(duì)孩子們的愛(ài)并不一定要真真切切的'表達(dá)出來(lái)，有時(shí)候一句話(huà)，一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作都能夠傳遞著他們對(duì)我們的愛(ài)。
或許在多少年后的今天，我離開(kāi)了他們，獨(dú)自到很遠(yuǎn)的地方去工作，去生活，但是我都不會(huì)忘記我的父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩?！笆苋说嗡鳎禺?dāng)涌泉相報(bào)”，這句話(huà)說(shuō)受了別人一滴水這樣小的恩惠就應(yīng)當(dāng)以涌泉一樣的恩情去還給別人，我們對(duì)待這份恩情就像是寸草春暉，更何況父母對(duì)我們的愛(ài)無(wú)法去衡量，其實(shí)在那個(gè)時(shí)候。
我們已經(jīng)欠了他們一生的債，只是那債他們不需要我們?nèi)斶€罷了，而且他們賜予了我們生命，生命雖然是有限的，但是我們可以在這有限的生命當(dāng)中去創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值！
朱自清僅用了樸實(shí)的筆觸便寫(xiě)下這篇令世人贊不絕口的文章，是因?yàn)樗奈恼轮袔в兄藷岬男囊约皩?duì)父親的摯愛(ài)之情。
在描述父親爬上月臺(tái)買(mǎi)橘子的那一鏡頭，是最讓讀者們看了心疼的地方，也正是因?yàn)橹熳郧鍖⑦@一鏡頭細(xì)致的寫(xiě)了下來(lái)，讓讀者們紛紛勾起了往日的回憶。那濃厚的父愛(ài)。這一鏡頭，無(wú)疑是《背影》中的一大亮點(diǎn)。
人們由于長(zhǎng)期以來(lái)，接觸了有關(guān)頌揚(yáng)母親的文集，便往往對(duì)父愛(ài)有所忽略。
其實(shí)，父愛(ài)并不亞于母愛(ài)。母愛(ài)是細(xì)膩的，溫和的，宛如春天的姿態(tài)以及氣息。是溫暖的，踏實(shí)的。然而父愛(ài)，則是略帶嚴(yán)肅的。人，也往往會(huì)因此而沉浸在母愛(ài)中。
文中，父親的背影，讓朱自清消除了與父親之間的沉重的隔閡。從總體上看，這篇文章的寫(xiě)作手法是先抑后揚(yáng)的。
之后的歲月里，我想他定不會(huì)忘卻那一令人慟哭的一幕吧。
這一處，在我看來(lái)也是一大亮點(diǎn)。朱自清身為男兒，但是在父親的面前，他始終是他的兒子。當(dāng)看到父親為自己買(mǎi)橘子時(shí)那艱辛的背影，他又豈能不哭呢？父親為他所做的一切都如同雨點(diǎn)般，一點(diǎn)一滴地滲入他的內(nèi)心深處，也正是因?yàn)槿绱耍赣H那矮小肥胖的身軀在哪一科也定性成為高大挺拔了。這一切的一切，都源于父愛(ài)。
不錯(cuò)。父愛(ài)是偉大的。它與母愛(ài)一樣，是能感化一切的。讀完了《背影》，看完了《背影》，更讓我在心中感知，父愛(ài)是偉大的，亦是令人慟哭的！
愛(ài)教育讀后感參考篇十
那個(gè)年青人究竟有沒(méi)有回來(lái)呢?《邊城》里沒(méi)有說(shuō)，留下一個(gè)耐人尋味的結(jié)局給讀者去猜想、去補(bǔ)充，作文《邊城》讀后感。象一首悠長(zhǎng)的山歌，旋律樸素，但嘹亮的音調(diào)卻足以在聽(tīng)者心中激蕩起層層漣漪，久久不能散去。
如果把各種書(shū)籍比喻成各式的飲品，那么，《邊城》就是一杯白開(kāi)水，透明、純粹，不含任何雜質(zhì)。入口的感覺(jué)雖然總是淡淡的，但你不會(huì)厭倦，反而，會(huì)在一次一次的品飲中體會(huì)到她與眾不同的風(fēng)味。
不能不佩服沈先生的文筆，薄薄的一本小書(shū)，那樣云淡風(fēng)輕的描寫(xiě)，就生動(dòng)地重現(xiàn)了茶峒別具特色的人情風(fēng)味、鄉(xiāng)土世故。還有翠翠，這個(gè)山泉一樣清澈的女孩，她的愛(ài)情亦在字里行間不動(dòng)聲色地鋪展開(kāi)來(lái)了。遍覽全書(shū)，可曾有一處明明白白地寫(xiě)出“愛(ài)情”兩字呢?但凡是用心讀過(guò)的人就一定能體會(huì)出一個(gè)情篤初開(kāi)的女孩對(duì)愛(ài)情的向往與執(zhí)著，讀后感《作文《邊城》讀后感》。
要怎樣的一份情感，才值得用一生去等待呢?看書(shū)的人也許不明白，但寫(xiě)書(shū)的人一定明白，書(shū)中的人物一定明白。
翠翠不過(guò)是十四五歲的年紀(jì)吧，剛剛開(kāi)始憧憬“愛(ài)情”這種神秘的情感。她所想要的，不是富貴的家業(yè)，不是顯赫的地位，她所期盼的，不過(guò)是自己喜歡的人能為自己唱三年零六個(gè)月的情歌，而自己就能在歌聲的伴隨下，在美麗的夢(mèng)境里遨游。
這本書(shū)把一個(gè)沉浸在對(duì)愛(ài)情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出來(lái)了。我們的眼前也許沒(méi)有這個(gè)女孩的相貌特征，但有一點(diǎn)是無(wú)庸置疑的：她一定有一雙清澈透明的眸子，一定有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復(fù)雜的情感了，就像河水，再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里，一切都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的。愛(ài)，或者不愛(ài)，一句話(huà)就可以說(shuō)明白。
《邊城》像清風(fēng)一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡(jiǎn)單決不意味平淡，相反，簡(jiǎn)單的文字、簡(jiǎn)單的情節(jié)，蘊(yùn)藏的正是強(qiáng)烈的情感?！哆叧恰防锏奈淖终绮栳夹℃?zhèn)的民風(fēng)，淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大，在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。
愛(ài)教育讀后感參考篇十一
自從讀完了瑪格麗特.米切爾的《飄》后，我多么希望你是一個(gè)真正的人，而不是瑪格麗特創(chuàng)造的。在這本書(shū)中我讀出了你的堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、還有那感人的愛(ài)情。在經(jīng)歷十二年中的那么多事情后，你從絕境中挺了過(guò)來(lái)。并且從一個(gè)純真的少女逐漸變成了一個(gè)成熟的女人。
剛讀你的時(shí)候，你還只是一個(gè)塔拉鎮(zhèn)被許多男人迷戀十六歲的美女，一雙淡綠色的眼睛，烏黑的睫毛，翹起的眼角，全身白皙的皮膚使你感到驕傲和自豪。你一直愛(ài)著希禮，當(dāng)你知道美蘭和她結(jié)婚后，你十分生氣，痛苦，就賭氣嫁給了你并不愛(ài)的韓査理，當(dāng)南北方的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)，韓查理死后，你就去了亞特蘭大和白蝶姑媽還有美蘭一起生活，其實(shí)你是想等勝利后見(jiàn)到希禮，可以看出你有多愛(ài)他，一個(gè)為愛(ài)執(zhí)著，如此心思細(xì)膩的小姑娘！
在舞會(huì)上，你居然是如此大膽，為了再能像別人一樣盡情的跳舞，守喪期還沒(méi)過(guò)的你當(dāng)場(chǎng)和人人都討厭的白瑞德跳舞。自此你漸漸的把一個(gè)南方婦女應(yīng)有的教養(yǎng)和規(guī)矩拋在腦后，穿白瑞德的贈(zèng)送的花衣，帽子和各種飾品，，別人的閑言碎語(yǔ)你根本不在意，只希望高興的生活（和希禮一起）。白瑞德偶爾也會(huì)讓你頭疼，你告訴自己你愛(ài)的是希禮，不是白瑞德。一個(gè)為愛(ài)執(zhí)著，喜歡自由的你！
亞特蘭大寧?kù)o的生活遠(yuǎn)去，希禮的生死未卜，北方佬已經(jīng)快要攻打到這里了。美蘭懷孕了，白蝶姑媽逃走了，你想讓梅蘭死掉回到塔拉，但你還是放下對(duì)塔拉的思念留了下來(lái)等待梅蘭的孩子出生。那天梅蘭喊著肚子痛，而你穿過(guò)了死人堆找米德醫(yī)生求助，可米德醫(yī)生還有許多事要做。這時(shí)，你擔(dān)負(fù)起了一個(gè)嫂子的責(zé)任，從來(lái)沒(méi)有做過(guò)接生婆的你竟成功了使美蘭生下了孩子。一個(gè)不可思議的偉大的女性！
回到塔拉，你的母親去世了，父親也因傷心過(guò)的成了瘋子，家里的首飾，食物都被北方佬搶走了。你傷心、絕望，頭目，同時(shí)，一股帶滿(mǎn)仇恨、求生欲望的心正在猛烈的燃燒，你發(fā)誓，你要努力賺錢(qián)不讓自己的家人在挨餓。每天，你拼命的采摘、種植棉花，分配仆人們的家務(wù)活，生活的艱辛腐蝕著你的容貌，食物和金錢(qián)的短缺的問(wèn)題時(shí)刻占據(jù)著你的大腦。堅(jiān)強(qiáng)的你為了湊足很高的稅金，不然會(huì)被關(guān)進(jìn)牢里對(duì)生命的渴望使你放下以往的尊嚴(yán)和嬤嬤一起去了亞特蘭大向白瑞德借錢(qián)。白瑞德的拒絕使你再度感到絕望。在半路上碰見(jiàn)了蘇安倫的情人弗蘭克，因?yàn)樗幸恍╁X(qián)，無(wú)奈的你費(fèi)盡心機(jī)用了一大片謊言欺騙了弗蘭克使他跟你結(jié)婚，讓人又憎惡又令人愛(ài)憐的郝思嘉！
婚后，你用你那無(wú)窮的智慧、男人般的頭腦在工廠(chǎng)里生出了許多金錢(qián)，甚至，你為了更快的賺錢(qián)去雇用那些囚犯。城里的人漸漸疏遠(yuǎn)你，但白瑞德給了你莫大的安慰。
三k黨事故使弗蘭克死了。這是瑞德終于跟你表白結(jié)婚了，你們不久之后生下了邦妮，她有嘉樂(lè)的豪放 、勇猛，可邦妮在四歲時(shí)因?yàn)橘愸R而被馬摔死，你發(fā)出悲傷的叫喊，我能深深的體會(huì)到作為母親失去孩子的痛，可憐的思嘉！
南方最終勝利了，可這時(shí)，美蘭因流產(chǎn)而生命垂危。你以前希望她死的心沒(méi)有了，并十分真誠(chéng)的為她祈禱，最后美蘭離開(kāi)了人世，你悔恨自己當(dāng)初的想法，去騙一個(gè)一輩子都感恩你、信任你的人。我看到了你人心的善良與真摯。
這時(shí)你才發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)的不是希禮，而是瑞德，可這一切都太晚了，白瑞德對(duì)你的心死了并決定離開(kāi)你到別的地方生活。你傷心欲絕，又把希望面向未來(lái)的明天。
十二年后的你讓我嘆服，一路的艱辛使你成熟，也使我成長(zhǎng)，雖然剛不青春期的我并不能深刻的理解愛(ài)情的含義，但我希望你最終能夠找到丟失的的愛(ài)情！ 只要你堅(jiān)持相信明天會(huì)更好！
祝你一路順風(fēng)！
愛(ài)教育讀后感參考篇十二
高中讀后感的寫(xiě)作是一個(gè)難點(diǎn)，怎么才能把高中的讀后感寫(xiě)好寫(xiě)透徹呢?又該如何把握好高中讀后感的精髓呢?下面請(qǐng)看小編為大家提供的高中讀后感參考范文吧!
我對(duì)課外書(shū)向來(lái)是敬而遠(yuǎn)之的，所以，并不曾體會(huì)給課外書(shū)的美妙趣味。
因此，我不曾了解過(guò)《邊城》這本書(shū)，也不知道沈從文是何許人也。
但是，也許，是因?yàn)橥瑢W(xué)的推薦下，也許，是因?yàn)槔蠋煹慕ㄗh，又也許，是冥冥之中的不可抗力，我閱讀了《邊城》這本小說(shuō)。
初讀時(shí)，只覺(jué)得平淡無(wú)奇，并沒(méi)有吸引眼球的情節(jié)，不過(guò)，我很快就被湘西人的樸實(shí)，茶峒的美景給迷醉了。
女主角翠翠，是一個(gè)無(wú)爹無(wú)娘無(wú)祖母的三無(wú)孤兒，唯獨(dú)有一個(gè)撐渡船的祖父相依為命。
天真、善良、勤勞，對(duì)美好回憶充滿(mǎn)向往，是翠翠的所有代名詞。
在一席水中，在群山環(huán)繞間。
她撐著渡船，唱著小曲，時(shí)而還有幾聲大黃犬的輕吠，有雀翎婉轉(zhuǎn)的吟唱，儺送在月下“走馬路”、“唱情歌”，只為博翠翠一笑。
沉思靜想，只覺(jué)得恬靜、美好，書(shū)中有置身于世外的桃花源，便有了遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
不僅如此，在我看來(lái)，這部小說(shuō)最大的亮點(diǎn)，就是清淡、平凡。
翠翠的故事，沒(méi)有像現(xiàn)在電視劇一樣的狗血?jiǎng)∏?，?dòng)不動(dòng)就一哭二鬧三上吊，動(dòng)不動(dòng)就生死大劫或秀恩愛(ài)，也沒(méi)有所謂的三角戀四角戀，更沒(méi)有我要拯救世界的偉大英雄形象。
《邊城》寫(xiě)的是一種真實(shí)，更貼近了我們的生活，它讓我們覺(jué)得故事就發(fā)生在我們的周?chē)?BR> 也許，翠翠的故事沒(méi)有驚天地泣鬼神，然而，它展現(xiàn)給我們的是，對(duì)愛(ài)情的追求，對(duì)親情的執(zhí)著，對(duì)生活的樂(lè)觀(guān)，《邊城》值得忙忙碌碌的我們?nèi)ド钏肌?BR> 小說(shuō)的結(jié)局，不是情人相擁而泣，從此幸福在一起的結(jié)局，而是留給讀者想象的空間，儺送是否會(huì)回來(lái)，又是否會(huì)娶翠翠，選擇渡船還是價(jià)值不菲的磨坊，值得讀者回味。
于是，在這種猜測(cè)結(jié)局的伴隨中，無(wú)疑又增加了《邊城》的價(jià)值。
所以，如果現(xiàn)在的電視劇和電影過(guò)于浮夸的話(huà)，那么《邊城》就是能讓人解放的一劑良藥。
因?yàn)槲覀兊纳钍悄菢悠椒?，是真?shí)的，是客觀(guān)的。
對(duì)我們而言，只有在平凡中活得快樂(lè)，活得精彩，才能擁有人生的價(jià)值。
我一直很想讀《圍城》，因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)，也因?yàn)樗谖膶W(xué)界的地位。
但是由于種種原因，直到2014年12月27號(hào)，我才開(kāi)始涉讀這本向往已久的寶書(shū)。
拿著這本書(shū)，心里異常高興我終于能和大師對(duì)話(huà)了。
這本滿(mǎn)載盛譽(yù)的書(shū)能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)亍?BR> 帶著滿(mǎn)腔的喜悅，我開(kāi)始了讀《圍城》之旅。
整本書(shū)里，錢(qián)鐘書(shū)先生沒(méi)有華麗的辭藻;沒(méi)有驚心動(dòng)魄的故事;沒(méi)有蕩氣回腸的愛(ài)情。
那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說(shuō)的真正魅力似乎主要不在閱讀過(guò)程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。
讀完全書(shū)，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進(jìn)城……永無(wú)止境。
小說(shuō)結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來(lái)的情形，但依其生活的邏輯可以推見(jiàn)，他又進(jìn)入另一座“圍城”，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。
這是為什么?為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來(lái)的不是滿(mǎn)腹的知識(shí);不是新思想;不是能報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城，不能自拔。
顯而易見(jiàn)是因?yàn)樗浫鯚o(wú)能，因?yàn)樗幪帪樗俗笥摇?BR> 回國(guó)后工作是三閭大學(xué)施舍的;自己的愛(ài)情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下，方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話(huà)促成的。
在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒(méi)有找到自己。
所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無(wú)。
錢(qián)鐘書(shū)先生筆下的方鴻漸是悲哀的。
我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。
每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰;每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。
在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的'漩渦中迷失了自己，成為社會(huì)的附庸。
看完以后，最令我觸動(dòng)的是，害羞、靦腆的曾同學(xué)站在講臺(tái)上向十年未曾見(jiàn)過(guò)面的老同學(xué)訴說(shuō)自己以往的經(jīng)歷遭遇，無(wú)疑她是勇敢的，也是痛苦的。
對(duì)于一段不堪回首的往事，就算是最親密的人，也不愿過(guò)多提及，至少，以前的我是這樣。
高中時(shí)期那會(huì)兒的事，我很少向別人提起，因?yàn)槲也惶胱寗e人知道自己所經(jīng)歷的孤獨(dú)，還記得，那時(shí)由于一些特殊原因，我不得不離開(kāi)重慶，只身一人去湖北讀書(shū)，第一次離家那么遠(yuǎn)，在當(dāng)時(shí)只有15歲的我來(lái)說(shuō)，是一件不可能完成的任務(wù)，可是我卻一路走過(guò)來(lái)了。
在放國(guó)慶、五一長(zhǎng)假的時(shí)候，宿舍的同學(xué)都回家了，只有我一個(gè)人待在寢室，因?yàn)殡x家遠(yuǎn)，不方便回去，就只能一個(gè)人在宿舍待七天，看著宿舍里11張空空的床，每到夜深人靜的時(shí)候，就獨(dú)自一人躺在床上，因?yàn)楹ε?，把宿舍的燈開(kāi)著，卻用被子狠狠的捂住自己，只為尋求一點(diǎn)安全感，第一年高中，我就這樣挺過(guò)來(lái)了。
后來(lái)我媽不放心我，就讓我在外面租一間房，那時(shí)我就自己一個(gè)人去學(xué)校附近的公告欄上面尋找租房消息，最后我找到了一間不足十平米的小房間，那時(shí)候，一學(xué)期八百塊錢(qián)，跟老板交完錢(qián)，就開(kāi)始搬東西，我的那間房在八樓，我就一個(gè)人完成了整個(gè)“搬家”過(guò)程，來(lái)來(lái)回回大概有十幾趟吧，因?yàn)橐粋€(gè)人，干完了所以的事情，沒(méi)有跟父母說(shuō)實(shí)話(huà)，騙他們我是叫同學(xué)一起跟我搬的東西，無(wú)疑當(dāng)時(shí)的我，心里是苦澀的，自己一個(gè)人過(guò)完了三年高中生活，太多的孤獨(dú)藏在心里，不愿將它訴說(shuō)出來(lái)。
可現(xiàn)在的我認(rèn)為：孤獨(dú)跟人數(shù)無(wú)關(guān)，一個(gè)人也好，一群人也罷，得不到心靈上的慰藉，才是最深沉的孤獨(dú)。
書(shū)中最能讓我產(chǎn)生共鳴的一句話(huà)是，一個(gè)人越久，就越怕一群人的熱鬧，沒(méi)錯(cuò)，就是這樣，當(dāng)自己已經(jīng)習(xí)慣了一個(gè)人的生活，其他人就是多余的，既然自己融不到一群人之中，何必要去湊熱鬧，如今，孤獨(dú)在我看來(lái)，不是一個(gè)人吃飯，逛街，看電影，而是一群人在一起有說(shuō)有笑，你卻發(fā)現(xiàn)你根本插不上嘴，他們的世界從來(lái)都沒(méi)有你的位置，你只能在一旁遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀(guān)看，還配合他們扯動(dòng)著嘴角，最后，你會(huì)討厭這樣的自己，慢慢的，你愛(ài)上了一個(gè)人生活的狀態(tài)，明白了，一個(gè)人也可以狂歡，直到天亮。
平時(shí)閑的時(shí)候就會(huì)看看一些青春勵(lì)志的書(shū)籍，目前正在看的一本書(shū)，是翩翩的《永遠(yuǎn)熱淚盈眶》，這本書(shū)看來(lái)很觸動(dòng)內(nèi)心，一個(gè)個(gè)小故事，溫暖我們每一個(gè)人，或許你有踩在刀刃上的勇氣，但不要把你那顆本該柔軟的心層層包裹。
讀了《你的孤獨(dú)，雖敗猶榮》之后，發(fā)現(xiàn)它能很真實(shí)的觸動(dòng)到我的內(nèi)心，不用說(shuō)太多，只是某一個(gè)詞，某一句話(huà)就能觸動(dòng)我，我想其他和我一樣觀(guān)看了預(yù)覽版后的同學(xué)都是這樣吧!畢竟我們都是一樣正經(jīng)歷著孤獨(dú)，被孤獨(dú)打敗，到最后卻也覺(jué)得光榮。
謝謝劉同，用文字溫暖了我們。
愛(ài)教育讀后感參考篇十三
這是一本我愛(ài)不釋手的書(shū)，它古色古香，令我百看不厭——它就是《飄》。
《飄》這篇小說(shuō)是瑪格麗特﹒米切爾短暫的一生中唯一的一部小說(shuō)。米切爾以南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的南方社會(huì)為背景，用她女性的細(xì)膩，精確地把握了人物復(fù)雜的心理活動(dòng)，成功的塑造了斯嘉麗這一復(fù)雜的人物形象。
戰(zhàn)爭(zhēng)前，他們都是上流社會(huì)的莊園主家的小姐和紳士，談吐得當(dāng)，舉止優(yōu)雅，文質(zhì)彬彬。戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的時(shí)候，斯嘉麗對(duì)此并不感興趣。在她的世界里，只有永遠(yuǎn)參加不完的野宴和舞會(huì)，只有追求者們不斷的奉承。在她的體內(nèi)有著父親勇敢的愛(ài)爾蘭人血液和母親高貴的法蘭西純正血統(tǒng)。她以一個(gè)遼闊的農(nóng)場(chǎng)陶樂(lè)為家，有上百的黑奴供她差遣……這就是斯嘉麗——一個(gè)驕傲而又與眾不同的大小姐?？墒菓?zhàn)爭(zhēng)改變了一切，使本該參加舞會(huì)的男人成為了扛槍?xiě)?zhàn)斗的士兵，使本該在花園里享受陽(yáng)光的女人成為了在田地里耕種的農(nóng)婦。有些莊園主帶著錢(qián)財(cái)乘船遠(yuǎn)去；有些莊園主精神崩潰；有些則樂(lè)觀(guān)面對(duì)現(xiàn)實(shí)——斯嘉麗就是第三種人。
有人說(shuō)她任性狡黠、殘忍貪婪，而我卻對(duì)她十分欽佩。我佩服她的堅(jiān)強(qiáng)，佩服她對(duì)土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會(huì)上的言論而開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)。她總是知道自己要什么，不顧世人的眼光，毅然的向著目標(biāo)前進(jìn)，她開(kāi)木材廠(chǎng)，開(kāi)酒樓，似乎這世上沒(méi)有什么事是她斯嘉麗﹒奧哈拉辦不到的。我欽佩她的勇敢，為了保護(hù)塔拉莊園，不管他人的看法，甚至不擇手段，這是內(nèi)心多么強(qiáng)大的人才能做到的呀!我更欽佩她的樂(lè)觀(guān)，給我印象最深的一句話(huà)就是在故事結(jié)尾：瑞特離她而去，而她卻無(wú)力去挽留，便告訴自己：“tomorrowisanotherday”（明天是新的一天，明天一切都會(huì)好了）。永遠(yuǎn)充滿(mǎn)了希望，充滿(mǎn)斗志，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。
每個(gè)人都有軟弱的一面，斯嘉麗，內(nèi)心如此強(qiáng)大的人，她的精神支柱竟是一個(gè)看似弱不禁風(fēng)的玫蘭妮。玫蘭妮是我另一個(gè)喜歡的人物。她是個(gè)外柔內(nèi)剛的女性，她和斯嘉麗的性格有著天壤之別：斯嘉麗，勇往直前，敢愛(ài)敢恨，有時(shí)自私自利;玫蘭妮卻事事為他人著想，寬容，善良。她相信她身邊沒(méi)有壞人，對(duì)任何人都是以禮相待的。但她又是勇敢的——當(dāng)她看到斯佳麗為了保護(hù)莊園殺了一個(gè)“北方佬”時(shí)，她沒(méi)有驚慌失措，而是幫著掩埋尸體，搜查錢(qián)財(cái)，擦拭血跡。她是堅(jiān)強(qiáng)的，她是博愛(ài)的。當(dāng)她丈夫打仗時(shí)，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，當(dāng)她身體虛弱而沒(méi)人下地干活快要沒(méi)飯吃時(shí)，她和斯佳麗一樣，放下過(guò)去所受的教育和優(yōu)越感，拖著虛弱的身體下地干活，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束，她痛恨的“北方佬”士兵來(lái)到她門(mén)前要求照顧，而她們自己也沒(méi)有多少糧食時(shí)，她還是盡她所能地幫助他們，因?yàn)樗Ｍ谶h(yuǎn)方也有一個(gè)好心的“北方佬”女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。
愛(ài)教育讀后感參考篇十四
初識(shí)《簡(jiǎn)愛(ài)》，是在高中時(shí)代的學(xué)校圖書(shū)館，記得當(dāng)時(shí)一到課外活動(dòng)時(shí)間，我便一路小跑，快速向閱覽室跑去，為的是能占到位置，看到我心儀的書(shū)籍，那時(shí)候最喜歡的便是夏洛蒂。勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》。當(dāng)時(shí)正和書(shū)中主人公差不多的年紀(jì)，也有著對(duì)愛(ài)情的美好向往和憧憬，對(duì)于她的童年經(jīng)歷深表同情，痛恨她的舅母和表兄妹，羨慕她雖出身貧苦卻不自卑，克服重重困難，勇敢的追求愛(ài)情的精神。
再讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，已到不惑之年，我從一個(gè)不諳世事的女孩變成了整日柴米油鹽的家庭主婦，生活雖單一，卻也不是無(wú)趣。有了穩(wěn)定的工作，有了務(wù)實(shí)的老公和可愛(ài)的孩子，生活也算愜意!適逢假期，就拿起了兒子床頭的《簡(jiǎn)愛(ài)》，誰(shuí)料想一發(fā)不可收拾!一口氣讀完，大呼過(guò)癮!的確，不同的年齡，對(duì)事物的解讀是不一樣的!我慶幸自己能擺脫家務(wù)的束縛，零距離接觸簡(jiǎn)·愛(ài)，能在這物欲橫流的社會(huì)里，蕩滌自己的靈魂，也讓我堅(jiān)定了為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生的決心!
同樣作為一名鄉(xiāng)村教師，我也是在一線(xiàn)崗位勤勤懇懇的工作了20年，期間雖然也會(huì)有各種想法，但都被養(yǎng)家糊口的重任打壓下去!真的佩服簡(jiǎn)愛(ài)，想了，就去做!有著極強(qiáng)的執(zhí)行力!按說(shuō)她生活了8年的地方應(yīng)該會(huì)帶給她安全感，年齡一到，找個(gè)合適的人嫁了，衣食無(wú)憂(yōu)，其實(shí)也蠻好?？墒撬齾s不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，太安逸的生活以及閉塞的環(huán)境讓她感覺(jué)索然無(wú)味，她想去更廣闊的天地闖一闖，于是趁一次外出時(shí)間，她投了求職信。歷經(jīng)一段忐忑不安的等待后，簡(jiǎn)終于盼來(lái)了她夢(mèng)寐以求的東西，有人給她回信了……她興奮極了，就像已經(jīng)看到了外面的世界一樣!接下來(lái)的日子雖然不一定會(huì)總是晴空萬(wàn)里，但一定是充滿(mǎn)著希望的!冒險(xiǎn)是值得的，人生在世，不拼搏一回，難免會(huì)留遺憾!
冒險(xiǎn)精神是前進(jìn)的動(dòng)力!簡(jiǎn)就具備了這種冒險(xiǎn)精神。雖然慈善學(xué)校衣食無(wú)憂(yōu)，可她厭倦了這種年復(fù)一年重復(fù)的工作，迫切地想去外面看看，畢竟她才只有18歲，是個(gè)做夢(mèng)和憧憬的年紀(jì)。終于她可以離開(kāi)她生活和工作了8年的地方，去往桑菲爾德莊園，給一個(gè)小女孩(阿黛爾)當(dāng)一名家庭教師，她終于可以在更廣闊的空間里施展自己的報(bào)負(fù)，終于可以看看外面的世界了……與此同時(shí)，她也遇到了一群真心希望她好的人，開(kāi)始的譚波兒老師，學(xué)校的管事也對(duì)她不錯(cuò)，聽(tīng)說(shuō)她要走的消息，沒(méi)有橫加阻攔，而是給她寫(xiě)了封聲情并茂的介紹信，使她以后的路更加美好。一個(gè)人的生存與成長(zhǎng)總離不開(kāi)貴人相助!同樣的事情如果有人推你一把，會(huì)變得越來(lái)越好，反之肯定越來(lái)越糟!所以人要多積善緣，你的路才會(huì)越走越寬!
人的一生會(huì)遇到多個(gè)貴人，我覺(jué)得應(yīng)該保持感恩之心，才能不斷向前!簡(jiǎn)愛(ài)也是，羅切斯特是她生命中遇到的真愛(ài)，也是她其中一個(gè)貴人，從最后的情節(jié)來(lái)看，簡(jiǎn)也是羅的貴人。他們的初見(jiàn)是那般自然，羅騎著馬出現(xiàn)了問(wèn)題，她正好出現(xiàn)在那里，問(wèn)他是否需要幫助，從此倆人對(duì)彼此都留下了深刻的印象，尤其是簡(jiǎn)，這個(gè)男人雖然不是很帥，卻有著運(yùn)動(dòng)員一般的身軀，健壯無(wú)比。初見(jiàn)雖然不是那么深刻，但也有了顯著的印象。那時(shí)候簡(jiǎn)還不知道那就是真正雇她的主人羅切斯特。第二次見(jiàn)羅，簡(jiǎn)才知道那天樹(shù)林里見(jiàn)到的人就是自己真正的主人，有些緊張，但還是從容不迫的回答了他的問(wèn)話(huà)。從這以后，簡(jiǎn)更加認(rèn)真地教著自己的學(xué)生，慢慢地給她改掉了好多不好的習(xí)慣，學(xué)業(yè)也有了進(jìn)步。羅非常滿(mǎn)意孩子的成長(zhǎng)，時(shí)不時(shí)地找簡(jiǎn)交流一下孩子成長(zhǎng)。
有了錢(qián)之后，她本可以尋個(gè)好人家，踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)著好日子?？扇旰笏齾s選擇回到桑菲爾德，回到她的愛(ài)人身旁，這時(shí)侯的莊園已完全燒毀，她的愛(ài)人已面目全非，在不遠(yuǎn)處的一處莊園里艱難度日，只有兩個(gè)忠實(shí)的仆人在伺候著，羅雖已是自由身，卻傷了雙眼和一條胳膊。原來(lái)，他的妻子點(diǎn)燃了莊園，要跳樓的時(shí)候，羅為了救她和莊園里的所有人，最后一個(gè)離開(kāi)火場(chǎng)，卻被砸中身體，造成傷殘。從此羅一蹶不振，謝絕了外界的所有拜訪(fǎng)和活動(dòng)，孤獨(dú)度日。
簡(jiǎn)是個(gè)善良的姑娘，為了摯愛(ài)，她挺身而出，迎難而上，沒(méi)有退縮，雖然所愛(ài)的人這時(shí)候已變得手臂殘疾，雙眼失明。試想現(xiàn)在能有幾個(gè)姑娘能嫁給一個(gè)比自己大20歲，還有殘疾的人呢?前提是她還很富有。我覺(jué)得這里更多的是對(duì)愛(ài)的堅(jiān)守，也唯有愛(ài)，才會(huì)讓人做到這一點(diǎn)，面對(duì)困難毫不退縮!在簡(jiǎn)無(wú)微不至的照顧下，羅漸漸地走出了人生的低谷，邁入了自己的春天!倆人偷偷地去領(lǐng)了證，婚后他們特別尊重和珍惜彼此，互相成為了地方的依靠!
書(shū)的最后，兩位主人公過(guò)上了幸福的生活，有了可愛(ài)的寶貝，羅的其中一個(gè)眼睛也恢復(fù)了視力!這真是天大的好事，真是上帝保佑。由此我得出一個(gè)結(jié)論：如果我們懷著一顆感恩的心，認(rèn)真的面對(duì)生活，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，那么夢(mèng)想就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)!因?yàn)樯畋貢?huì)厚待認(rèn)真對(duì)她的人!
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂·勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)·愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)·愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡(jiǎn)·愛(ài)仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)·愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。
不久，簡(jiǎn)·愛(ài)又陷入了愛(ài)情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對(duì)。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。后來(lái)，簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開(kāi)了他，她對(duì)愛(ài)情的專(zhuān)一，讓我敬佩。
最后，簡(jiǎn)·愛(ài)得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時(shí)又妻亡財(cái)毀。簡(jiǎn)·愛(ài)全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱。
從這本書(shū)中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫(xiě)照”，是一部具有自傳色彩的作品。
花了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X(jué)，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿(mǎn)著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書(shū)，早就有很多的人介紹它了?？上?，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。
作為一個(gè)外國(guó)人，我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過(guò)呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受虐打和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛(ài)時(shí)，多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。關(guān)于這本小說(shuō)，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。
我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書(shū)的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂·波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國(guó)人，作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言。在讀這本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱(chēng)印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂·波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱(chēng)得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比，毫無(wú)疑問(wèn)，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史，中國(guó)人可以無(wú)愧地說(shuō)：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂·波郎特要廣博的多，畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說(shuō)，簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說(shuō)，《簡(jiǎn)愛(ài)》對(duì)人物的心理描寫(xiě)方面，可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠。
讀這本書(shū)我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰，真很令人敬佩?，F(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。
歌德曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)?！倍罱矣行野葑x了英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》，認(rèn)識(shí)了一位堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立的女士。
簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)偉大的女性，她有著極強(qiáng)的自尊心，她獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)，敢于沖破社會(huì)的牢籠……她的這些品質(zhì)，直到一百多年后的今天，還影響著我們。
簡(jiǎn)愛(ài)在舅媽家的生活是不幸的，舅媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……小小的簡(jiǎn)愛(ài)經(jīng)受了多少折磨呀!她一度的忍讓?zhuān)欢鹊姆?，但這并沒(méi)有提高她在這個(gè)家中的地位，反而讓舅媽更加的肆無(wú)忌憚。終于，簡(jiǎn)愛(ài)忍不住了，在一次經(jīng)受了表哥的毒打后，她開(kāi)始反抗了，這時(shí)的簡(jiǎn)愛(ài)，充分表現(xiàn)了她自尊自愛(ài)、不屈不撓的品質(zhì)。我是多么的敬佩她啊!有時(shí)我們也是這樣，逆來(lái)順受，總是以為忍忍就過(guò)去了，但這樣，只會(huì)讓別人更加猖狂。所以有時(shí)我們要拿出勇氣，去和一些不公平的事情勇敢斗爭(zhēng)。
在羅切斯特的面前，簡(jiǎn)愛(ài)從不因?yàn)樽约菏羌彝ソ處煻员?，而認(rèn)為，她和羅切斯特是平等的。在他的面前，簡(jiǎn)愛(ài)所表現(xiàn)出的一種獨(dú)立，理智，自信，吸引了羅切斯特，同時(shí)也吸引了我。簡(jiǎn)愛(ài)她沒(méi)有因?yàn)樽约荷矸莸谋拔⒍吐曄職猓炊非笞约旱淖杂珊蛯?duì)自己的尊重，這種自信，才是女人最美的魅力。我們也應(yīng)該對(duì)自己充滿(mǎn)自信，面對(duì)人生，我們要鼓起自信之帆，乘風(fēng)破浪，駛向成功彼岸。
簡(jiǎn)愛(ài)并不美，但她卻刻入了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)讀者的心中，因?yàn)樗嬖V我們——人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。告訴我——雖然我并不偉大，但我是全世界僅有的馬晶鈺。我不是紅花，但我是一片獨(dú)一無(wú)二的綠葉;我不是雄鷹，但我是一只獨(dú)一無(wú)二的小鳥(niǎo)。我同樣也為世界奉獻(xiàn)著自己的力量!
在我心目中，《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗俏叶昧耸裁词巧茞好莱髮W(xué)會(huì)了怎樣做人，而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)就是我的榜樣，他的聰明，善良，堅(jiān)強(qiáng)，有主見(jiàn)，是最令人敬佩的。
簡(jiǎn)愛(ài)的一生悲歡離合;他遭遇了許多挫折和坎坷，能夠說(shuō)是不幸的，可是他卻從不一樣命運(yùn)低頭，任何困難在他面前都會(huì)感到恐懼。
簡(jiǎn)愛(ài)從小被他的舅媽收養(yǎng)，受盡了他的欺負(fù)，并且他舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大，蠻橫無(wú)理，豬狗不如的禽獸，他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵簡(jiǎn)愛(ài)，但他的舅媽不但不去制止，反而支持他野蠻的兒子，然而，簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)頑強(qiáng)，決不向惡勢(shì)力低頭的人，她再也忍受不了了，他對(duì)約翰的恨壓倒了他對(duì)他的畏懼，不顧一切地跟他對(duì)打起來(lái)，當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡(jiǎn)愛(ài)收到了他舅媽的懲罰。
可是海倫彭斯，他的觀(guān)點(diǎn)與簡(jiǎn)愛(ài)是截然不一樣的，海倫主張凡事能忍就忍，可是他的寬容，忍讓以及他那博大的胸懷，是令人敬佩的，我們無(wú)需去評(píng)價(jià)他的話(huà)，至少我們應(yīng)從中悟出些什么，我很喜歡海倫的一句話(huà)“我覺(jué)得生命太短促的，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上?！敝晃覀兠咳硕寄苡涀∷?，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些完美的景物，樂(lè)觀(guān)地對(duì)待生活，我們的生活中必須會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。
我讀完以后明白了，腳下的路不會(huì)一向平坦，人的一生不會(huì)一帆風(fēng)順，僅有勇敢應(yīng)對(duì)困難和挫折，才能克服它，戰(zhàn)勝它，最終到達(dá)成功的彼岸。
愛(ài)教育讀后感參考篇一
讀了《愛(ài)的教育》我的感觸很深，它是由著名的意大利作家亞米契斯所寫(xiě)。共有十卷，100個(gè)小故事，每一篇小故事都讓人回味無(wú)窮。其中一則故事《千里尋母記》讓我記憶猶新。
它講述的是很多年前，一個(gè)13歲的熱那亞男孩，為了尋找他的媽媽?zhuān)?dú)自一個(gè)人從熱那亞去往美洲，他走了6000里路，歷經(jīng)磨難終于找到了自己的媽媽。
他首先持續(xù)航行了27天，到達(dá)了羅薩特斯大街，沒(méi)找到自己媽媽。聽(tīng)一個(gè)年輕的女孩說(shuō)，他媽媽跟隨主人搬到了另一個(gè)叫科特華的城市去了，他又走了好幾百里到達(dá)了科特華，有一位老人對(duì)他說(shuō)，他們已經(jīng)搬到圖科曼去了。馬爾可灰心極了，絕望地說(shuō)：“我注定找不到媽媽了!”老人非常同情他，幫他找了一個(gè)人，帶他去了圖克曼，走了25天，他終于到達(dá)了圖科曼。他的母親在離開(kāi)布宜諾艾利斯的時(shí)候，醫(yī)生就發(fā)現(xiàn)她的身體內(nèi)長(zhǎng)了一個(gè)腫瘤，醫(yī)生勸她接受手術(shù)治療。她媽媽因?yàn)殡x家很遠(yuǎn)，以為這一輩子看不到家里的人了，就不愿意動(dòng)手術(shù)。當(dāng)他的媽媽看到了一個(gè)像幽靈一樣——衣衫襤褸的馬爾可站在門(mén)口時(shí)，突然，她尖叫一聲，一下子坐了起來(lái)，雙手抱頭，滿(mǎn)臉不敢置信的，緊緊地把馬爾可摟在懷里。然后她轉(zhuǎn)過(guò)頭去，對(duì)醫(yī)生說(shuō)“快!醫(yī)生!快做手術(shù)吧!我改變主意了!我要治病!”最后醫(yī)生治好了媽媽的病。
一個(gè)人要是有了一顆無(wú)私的愛(ài)心，就會(huì)是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。在愛(ài)的教育這本感人的書(shū)中，處處都有這種人。
小主人公恩利科是一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，生活條件相對(duì)優(yōu)裕，家庭環(huán)境輕松、快樂(lè)、和諧，父親是位工程師，父母都是樂(lè)善好施的人，常常教導(dǎo)恩利科要幫助窮人和有困難的人，恩利科有一本與父母及姐姐共享的日記，里面記載了恩利科平時(shí)的所作所為、所感所想，父母及姐姐所寫(xiě)的勸誡啟發(fā)性，老師在課堂上所宣讀的每月故事的，他告訴我們這些小讀者，一個(gè)人從小不僅要學(xué)好各種文化知識(shí)，還要學(xué)習(xí)比這更重要的東西，那就是對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)人民、對(duì)父母、對(duì)師長(zhǎng)、對(duì)同學(xué)、對(duì)周?chē)腥说膼?ài)與尊重。
《愛(ài)的教育》里沒(méi)有令人乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物，像少年鼓手、帶病上課的老師、賣(mài)炭人、小石匠…以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡。實(shí)則真實(shí)、可信的技術(shù)，把讀者帶進(jìn)一個(gè)愛(ài)的世界，讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。這本書(shū)里充滿(mǎn)了愛(ài)，充滿(mǎn)了令人羨慕的愛(ài)。
讀了這本書(shū)，我印象最深刻的一篇日記是《我們的老師》。這篇日記里寫(xiě)了老師很親切、很溫柔，不管學(xué)生做錯(cuò)了什么事情，他都會(huì)原諒學(xué)生，對(duì)待學(xué)生就像對(duì)待自己的兒女一樣。作者把老師和學(xué)生之間寫(xiě)得非常形象、生動(dòng)，把他們之間發(fā)生的事情寫(xiě)得很具體。從中我知道了老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就像空氣，每天都在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形，常常會(huì)被我們忽略，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入了我們的生命。
讀完了《愛(ài)的教育》，讓我深深地陷入了沉思，愛(ài)的教育是什么?我在書(shū)的封面找到了答案。素質(zhì)教育就是愛(ài)的教育，對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的笑、對(duì)同學(xué)的關(guān)心，是我們做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
我希望同學(xué)們和我一樣，在愛(ài)的海洋里暢游，讓我們把《愛(ài)的教育》中的愛(ài)飾演到我們的生活中吧。
【愛(ài)的教育】雖然文字簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出的人與人之間的真摯情感，讓人感動(dòng)不已。其中讓我們印象深刻的是：故事中馬爾科萬(wàn)里尋母的故事。因?yàn)楦改盖穫?，馬爾科的媽媽決定去工資豐厚的布宜諾斯艾利斯工作，媽媽剛離開(kāi)時(shí)，還和家人保持聯(lián)絡(luò)?？勺詮膵寢屔洗握f(shuō)身體有些不舒服后，就和家人失去了聯(lián)絡(luò)。家人用盡了各種方式，寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里也變得冷清了。馬爾科自告奮勇決定去找媽媽。途中，他經(jīng)歷了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗盡了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著他堅(jiān)持不懈的努力和人們的幫助，終于找到了奄奄一息的母親。
馬爾科的出現(xiàn)使母親體會(huì)到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，媽媽終于好起來(lái)了......讀到這里，我不禁對(duì)馬爾科的母親深深的愛(ài)肅然起敬。再想想自己，和馬爾科差不多的年齡，卻顯得那樣無(wú)知，那樣渺小。平時(shí)在生活中只要媽媽有一點(diǎn)芝麻綠豆大的小事讓我不滿(mǎn)意，我就把火撒在媽媽身上。可媽媽卻從來(lái)沒(méi)有抱怨，永遠(yuǎn)都是笑瞇瞇地看著我。
原來(lái)，愛(ài)就是如此簡(jiǎn)單，愛(ài)就藏在每一個(gè)角落，就看你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它，有沒(méi)有把它找出來(lái)，給予別人而已。
其實(shí)生活中處處充滿(mǎn)愛(ài)，只要我們善于發(fā)現(xiàn)身邊的愛(ài)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)愛(ài)一直在身邊，比如：親人間的關(guān)愛(ài)，朋友間的友愛(ài)，甚至陌生人之間的愛(ài)......
同學(xué)們，請(qǐng)你們懷著一顆圣潔友愛(ài)的心。投入需要幫助的人，讓人人也獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)。
今天閑來(lái)無(wú)事，就看了一會(huì)愛(ài)的教育，又讓我有了一些感悟。
《仁慈的花朵》。它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個(gè)因在掃煙筒時(shí)丟了三十個(gè)銅板的小少年，并且還瞞著校長(zhǎng)——做了一群“無(wú)名英雄”。英國(guó)哲學(xué)家洛克說(shuō)得好：“我始終認(rèn)為人們的行動(dòng)是他們的思想的最好證明?！边@個(gè)故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝，給我的心靈以強(qiáng)烈的震撼。這些學(xué)生就像冬日里的陽(yáng)光，給人無(wú)限的希望。
而如今的社會(huì)上，有些人則非常勢(shì)利，他(她)們的行為準(zhǔn)則是看是否對(duì)自己有利，即使在道義面前也不放棄討價(jià)還價(jià)。這種人是非常渺小的，他們必然會(huì)遭到人們的鄙棄。因?yàn)樘搨螕Q不來(lái)真情，冷酷換不來(lái)熱忱。自私者失去了做人的道義，他們就很難得到別人盡心盡力的幫助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的錯(cuò)誤，往往在于“自私自利”四個(gè)字，私利不去，公道則亡。
反之，與人方便，與己方便;善待別人，等于善待自己;給別人幸福，就是給自己幸福;溫暖別人的同時(shí)，也溫暖了自己。一個(gè)人心里有別人，總能設(shè)身處地地為他人著想，并有真情的奉獻(xiàn)，那么得到的將是內(nèi)心的充實(shí)，高尚的人格，愛(ài)心的照耀，真情的溫暖。甘愿給社會(huì)付出真情和愛(ài)的人，是最幸福的人，因?yàn)樾腋？偸瞧珢?ài)那些熱愛(ài)生活而樂(lè)于奉獻(xiàn)的善良的人。
贈(zèng)人玫瑰，手有余香。獻(xiàn)給他人一份愛(ài)心，留給自己一份春天?！闭媲?，讓你我心靈相通;真情，使世界不再孤單。只要你我伸出溫暖之手，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，真情可以到永遠(yuǎn)。
在我的生活中，我應(yīng)該多向一些需要幫助的人伸出援手，讓他們不再“寒冷”，不再孤單。
愿生活中處處開(kāi)滿(mǎn)真、善、美的鮮花。
《愛(ài)的教育》是西班牙文學(xué)家亞米契斯的一部經(jīng)典著作。這一部書(shū)很有趣的是作者以一個(gè)中小學(xué)生的為名，根據(jù)日記本的方式，敘述了不大的小故事，隨后將“愛(ài)的教育”融進(jìn)這種小故事，用于塑造年輕一代的觀(guān)念品性。
天性純良，觀(guān)察敏銳，是個(gè)開(kāi)朗奮發(fā)進(jìn)取的好青少年。他的快樂(lè)成長(zhǎng)與書(shū)里所描寫(xiě)的真心實(shí)意厚道的社交中間的愛(ài)是密切相關(guān)的。《愛(ài)的教育》里沒(méi)有枯燥的說(shuō)教，都沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有奮不顧身的英雄事跡。它所作的僅僅一些普普通通而善解人意的人物：像賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的孩子、青少年鼓手、帶故障授課的老師……及其她們的普普通通的日常日常生活。恰好是這種看起來(lái)普普通通、其實(shí)真實(shí)可信的記敘，把閱讀者帶到一個(gè)愛(ài)的世界，使我們?cè)趷?ài)中遭受文化教育。
如在《我們的老師》、《爸爸的老師》、《我弟弟的女教師》這2~3篇隨筆中刻畫(huà)的老師和學(xué)生的愛(ài)是那一樣的親密接觸、自然。在《我們的老師》一文里，作者用一種十分口語(yǔ)化的語(yǔ)言表達(dá)描寫(xiě)了教師在回復(fù)學(xué)員的問(wèn)好時(shí)的神情、關(guān)注小孩時(shí)手的姿勢(shì)、指責(zé)小孩時(shí)的語(yǔ)氣等，給大家刻畫(huà)出一個(gè)慈祥的、理性的、親近中無(wú)失威勢(shì)的優(yōu)秀老師品牌形象?！吨蹲拥呐蠋煛芬晃乃鑼?xiě)的這些場(chǎng)景好像是我以前歷經(jīng)和已經(jīng)歷經(jīng)的。女老師如何教換牙的小孩學(xué)拼音，如何解決小朋友們送到課室來(lái)的東西，如何應(yīng)付上課的時(shí)候突發(fā)性的事情，如何克制自己心態(tài)，如何在發(fā)火后后悔莫及這些。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)中還用了十分大的篇幅描繪了對(duì)中華文化崇高優(yōu)秀的愛(ài)，有《帕都亞的小愛(ài)國(guó)者》、《倫巴舞底的小哨兵》、《撒地尼呀亞島的小鼓手》、《熱愛(ài)祖國(guó)》、《西班牙》這種。
愛(ài)教育讀后感參考篇二
最近閱讀了《教師人文讀本》中懷特海所著的《教育的目的》，幾乎每個(gè)段落都有精辟、深刻的論述，聯(lián)系和啟迪著今天的教育實(shí)踐，讓我深有感觸，以至我必須寫(xiě)一篇學(xué)習(xí)讀后感的文章。
艾爾弗雷德·諾恩·懷特海（1861—1947），英國(guó)數(shù)學(xué)家、教育家。懷特海大聲提出“兩條教育的戒律”：其一，“不可教太多的科目”，其二，“所教科目務(wù)虛透徹”。這一重要思想至今被人們廣泛關(guān)注而產(chǎn)生著重大影響。它的實(shí)質(zhì)是反對(duì)學(xué)校里傳授死的知識(shí)和“無(wú)活力的概念”，反對(duì)學(xué)習(xí)中刻板地接受而不予運(yùn)用、檢驗(yàn)或重新組合知識(shí)概念，認(rèn)為一切教育的中心應(yīng)該使知識(shí)保持活力和防止知識(shí)僵化。說(shuō)得何等好?。∵@些20世紀(jì)前期的論述，仍是今天的學(xué)校實(shí)踐中要關(guān)注和解決的問(wèn)題。大量復(fù)現(xiàn)式的枯燥教學(xué)，知識(shí)同實(shí)際脫節(jié)，是今天的學(xué)校突出而嚴(yán)重的問(wèn)題。
同杜威“學(xué)?？颇肯嗷ヂ?lián)系的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)”幾乎一樣，懷特海“極力主張的解決方法，是要消除扼殺我們現(xiàn)代課程活力的各學(xué)科之間相互不聯(lián)系的嚴(yán)重現(xiàn)象。教育只有一種教材，那就是生活的一切方面”。消除學(xué)科同生活的隔離，消除學(xué)科之間的互不聯(lián)系，一直是20世紀(jì)教育革新家極力解決的問(wèn)題，也是今天課程改革的方向和任務(wù)。
懷特海反對(duì)灌輸式教學(xué)，他向有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的教師呼吁：不要認(rèn)為“只要學(xué)生紀(jì)律好，總能把一定分量的無(wú)活力的知識(shí)灌進(jìn)他們的腦子里去”。他舉例說(shuō)，教兒童解一元二次方程可以掌握，但目的何在呢？傳統(tǒng)回答是：鍛煉心智。懷特海指出：“這個(gè)回答雖有部分真理，但有一個(gè)根本的錯(cuò)誤，就是很可能窒息現(xiàn)代世界的才華?！卑褍和男闹潜茸鏊赖墓ぞ?，不管其創(chuàng)始人的權(quán)威和影響有多大，懷特海譴責(zé)這是“教育理論中的最致命、最錯(cuò)誤、最危險(xiǎn)的概念之一”，并且極富意義地指出：“心智決不是被動(dòng)的；它是一種永不休止的活動(dòng)，靈敏、富于接受性、對(duì)刺激反應(yīng)快?！边@或許是后現(xiàn)代課程家們最感興趣的思想之一。只有把學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主動(dòng)地位，才能減少教學(xué)過(guò)程中的浪費(fèi)和厭倦現(xiàn)象。
懷特海在《教育的目的》中除了廣泛接觸和評(píng)析教育中的突出問(wèn)題外，還深刻揭示了兒童成長(zhǎng)的階段和學(xué)習(xí)道路。他認(rèn)為兒童的心靈是成長(zhǎng)著的有機(jī)體，而成長(zhǎng)和智慧發(fā)生在自由所給予的創(chuàng)造機(jī)會(huì)與學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)之間達(dá)成平衡之際。他提出“教育韻律”——渲染（游戲）、精確（掌握）和概括化（抽象），認(rèn)為這三者不斷統(tǒng)合而非序列地排列。他提倡在小學(xué)和初中以觀(guān)點(diǎn)的渲染和游戲?yàn)橹?，精確和掌握的發(fā)展始于高中，而抽象和概括則為大學(xué)時(shí)期的焦點(diǎn)，學(xué)校若脫離這一大致的計(jì)劃，將違背學(xué)習(xí)的自然韻律。顯然，這是夸美紐斯提出的自然適應(yīng)性原則的延伸，它有益于教師認(rèn)識(shí)不同時(shí)期的學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從而采取有針對(duì)性的教學(xué)措施，值得我們深深體悟。
我們?cè)谡務(wù)摻逃哪康臅r(shí)，很多是指向著未來(lái)結(jié)果的。然而，我們要清楚地認(rèn)識(shí)到教育的結(jié)果和教育的目的絕對(duì)是兩回事。這點(diǎn)我們通過(guò)閱讀懷特海地《教育的目的》即可獲知。懷特海告訴我們，教育改革，應(yīng)該改掉那些束縛人的心靈而無(wú)活力的教育制度為目的。教育部制定了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展和規(guī)劃綱要（2010—2020）》，期中所表露的許多思路皆旨在對(duì)教育制度除舊布新，這才是教育改革方向所在。
愛(ài)教育讀后感參考篇三
通過(guò)讀《愛(ài)的教育》這本書(shū)，使我受益匪淺。有一天，女兒拿著一本書(shū)在自己房間里認(rèn)真地看，我過(guò)去瞧了一眼她在看什么書(shū)，她說(shuō)向同學(xué)借了一本《愛(ài)的教育》回來(lái)看，于是我趁自己閑暇時(shí)偶偶翻了翻。
其中一篇寫(xiě)《我的母親》讓我從中領(lǐng)悟到一些道理。因恩利科不尊重父母親，而受到父親的批評(píng)，父親從生活的點(diǎn)滴入手歷數(shù)了母愛(ài)的偉大。并讓他牢記：人世間最神圣的愛(ài)莫過(guò)于母子之情了。因恩利科生病，他母親整夜整夜地守在他的床前，屏息靜聽(tīng)他的呼吸。母親以為馬上就要失去自己的兒子而怕得渾身發(fā)抖，因過(guò)度悲傷而痛哭流涕。為減輕孩子一小時(shí)的痛苦，寧可犧牲一年的歡樂(lè)。為了自己的孩子，她可以沿街乞討，為了挽救孩子的生命，她可以獻(xiàn)出自己的生命。
尊重長(zhǎng)輩，是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是如今的孩子尊重父母的越來(lái)越少了?，F(xiàn)在家庭中的孩子尤其是獨(dú)生子女，在父母親的眼里都視如掌上明珠，從小嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成了自私、霸道、以自我為中心的性格。孩子的要求你做父母的就一定得滿(mǎn)足他，否則就是對(duì)他不公平。
就像書(shū)里所說(shuō)，孩子對(duì)母愛(ài)已經(jīng)習(xí)以為常了，而忽視了它的存在，進(jìn)而認(rèn)為是理所當(dāng)然的事。我們接受了母愛(ài)，卻從不會(huì)說(shuō)一聲謝謝，不懂得感激，不懂得尊重，我們就扔掉了道義，拋棄了親情，沒(méi)有了以心換心的真誠(chéng)，人性也黯然失色了。等到父母都離開(kāi)人世了，再想彌補(bǔ)已經(jīng)來(lái)不及了，會(huì)成為終生的憾事。
如今自己身為父母，有時(shí)也覺(jué)得自己還是做得不夠好。希望得到孩子的理解與尊重。這也許就是我們常說(shuō)的一句話(huà)：可憐天下父母心。
愛(ài)教育讀后感參考篇四
首先非常感謝學(xué)校向家長(zhǎng)推薦了一本發(fā)人深省的好讀物——《不要輸在家庭教育上》。
說(shuō)來(lái)很慚愧，我以前似乎從來(lái)沒(méi)有系統(tǒng)地看過(guò)比較權(quán)威，比較業(yè)的家教書(shū)，所以拿到這本書(shū)后，我迫不及待地瀏覽了書(shū)的目錄，發(fā)現(xiàn)這是一本家庭教育理論與實(shí)踐結(jié)合的優(yōu)秀書(shū)籍，光是目錄就足以讓我震撼！
書(shū)中既有教育專(zhuān)家們的分析指導(dǎo)，也有真實(shí)的案例及許多成功家教經(jīng)驗(yàn)，讓我在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，看到了平時(shí)教育孩子的很多誤區(qū)，我感觸頗深的是書(shū)中序言寫(xiě)道：“孩子呼喚我們的改變?！?BR> 首先，看了這本書(shū)后我才明白：母親看到自己孩子的缺點(diǎn)時(shí)，不能動(dòng)不動(dòng)強(qiáng)調(diào)和帶情緒說(shuō)話(huà)，因?yàn)檫^(guò)多的強(qiáng)調(diào)，會(huì)減弱孩子的信心。我們做家長(zhǎng)的在與孩子溝通上都犯一通病，就是不講方式、場(chǎng)合地批評(píng)孩子，父母應(yīng)用溫和的態(tài)度，平和的語(yǔ)調(diào)去問(wèn)孩子，了解原因，不要亂批評(píng)，最好是一對(duì)一，這往往更能讓孩子接受，以免傷了孩子的自尊心。凡是扯著嗓子整天對(duì)孩子嚷，對(duì)孩子叫喊的母親，會(huì)慢慢在孩子面前失去威信。我們應(yīng)改掉暴躁的脾氣，急躁的性格。
其次，學(xué)會(huì)了放手，自從孩子踏入校門(mén)，我就和所有的家長(zhǎng)一樣，每天會(huì)詢(xún)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)情況，了解孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)度，陪著孩子寫(xiě)家庭作業(yè)，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤教她改正。久而久之，孩子做作業(yè)應(yīng)付了事，稀里糊涂寫(xiě)完后直接丟給我檢查，結(jié)果考試經(jīng)常出現(xiàn)審題不認(rèn)真、丟題的想象。雖然孩子丟三落四在所難免，但也是我包辦代替的結(jié)果，我決定以后適當(dāng)放手，寫(xiě)作業(yè)不再盯著她也不檢查，對(duì)提高自理能力、培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)會(huì)有幫助。
再次，我覺(jué)得給孩子一個(gè)快樂(lè)成長(zhǎng)的環(huán)境是非常重要的，父母和孩子之間的關(guān)系，應(yīng)該是朋友，是玩伴，讓孩子在玩樂(lè)中體會(huì)到感情的交流、生活的快樂(lè)、做人的道理。
最后，我覺(jué)得對(duì)待孩子的教育上，應(yīng)該本著孩子的興趣而讓她去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的動(dòng)力是興趣，只要有了興趣孩子才有長(zhǎng)期學(xué)下去的動(dòng)力。當(dāng)然不是孩子所有的興趣我們都滿(mǎn)足，在我們經(jīng)濟(jì)能力允許的情況下，有選擇性的滿(mǎn)足孩子的學(xué)習(xí)興趣，這才是我們做父母應(yīng)該作的。
家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響力是不可估量的。怎樣用科學(xué)的方法教育孩子？作為家長(zhǎng)的我們一直在尋找，看了這本書(shū)后，讓我找到了解決問(wèn)題的好方法。
愛(ài)教育讀后感參考篇五
的先后順序并沒(méi)有什么意義?！?BR> 注意這里所說(shuō)的“現(xiàn)在”，它所涉及的深沉廣闊的思維感受，就如同“所有歷史都是當(dāng)代史”這一真理般的命題，對(duì)那些正在自我教育和自我發(fā)展進(jìn)程中的人，具有方法論上的啟發(fā)。即，所有已經(jīng)成型的知識(shí)與方法皆為此時(shí)此地而存在，我們選擇性地認(rèn)識(shí)，激發(fā)，再認(rèn)識(shí)與激發(fā)。
“最理想的教育取決于幾個(gè)不可或缺的因素：教師的天賦、學(xué)生的智力類(lèi)型、他們對(duì)生活的期望、學(xué)校外部（臨近環(huán)境）所賦予的機(jī)會(huì)，以及其他相關(guān)的因素。這就是為什么統(tǒng)一的校外考試非常有害的原因?！ぐl(fā)學(xué)生的求知欲，提升其判斷力，鍛造其對(duì)復(fù)雜環(huán)境的掌控能力，使學(xué)生能夠運(yùn)用理論知識(shí)對(duì)特殊事例做出預(yù)見(jiàn)——所有這些能力的塑造，不是單靠幾張考試科目表中所體現(xiàn)的幾條既定規(guī)則就能傳授的。”統(tǒng)一考試的弊端造成了人們?cè)诓煌乩?、風(fēng)俗、境遇、個(gè)體差異等前提下，為追求一致性而喪失了自我發(fā)展的可能，多數(shù)人在大一統(tǒng)的教材和考試中，變得比較被動(dòng)，思維僵化，興趣索然，有一些人會(huì)放棄對(duì)學(xué)習(xí)熱情和好奇心。
懷特海說(shuō)：“人的天性各不相同，有很大的差異性。在教育中如果排除差異化，那就是在毀滅生活?！彼脑?huà)針對(duì)的是百年前的英國(guó)，但也適用于更多時(shí)代的更多人?！敖逃母锏牡谝灰?jiǎng)?wù)是，學(xué)校必須作為一個(gè)獨(dú)立的單位，必須有自己的經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)的課程，這些課程應(yīng)該根據(jù)學(xué)校自身的需要由其自己的老師開(kāi)發(fā)出來(lái)?！?BR> 另外，懷特海堅(jiān)持對(duì)審美的培養(yǎng)是教育中極其重要的部分。這使得人們具有對(duì)風(fēng)格的追求意識(shí)，進(jìn)而對(duì)人類(lèi)生活中的“創(chuàng)造”產(chǎn)生心理共振。要知道，藝術(shù)和創(chuàng)造是相伴隨的概念，無(wú)論物理學(xué)家還是數(shù)學(xué)家，那些在各自領(lǐng)域最前端的位置挖掘的人，絕大部分是出于對(duì)審美和“秩序的可能性”而工作的。
懷特海強(qiáng)調(diào)在學(xué)生心智發(fā)展的不同階段，應(yīng)該采用不同的課程，采用不同的學(xué)習(xí)方法。他意識(shí)到極其重要且常人很難理解的問(wèn)題，在復(fù)雜的教育實(shí)踐中，把較難的內(nèi)容往后放并非解決問(wèn)題的有效方法。智力發(fā)展的階段性早已在皮亞杰和維果茨基的研究中得到總結(jié)。但懷特海與他們不同并且進(jìn)一步的地方在于更強(qiáng)調(diào)智力發(fā)展階段的循環(huán)特性。他借用黑格爾精神現(xiàn)象學(xué)中關(guān)于認(rèn)識(shí)的“正”、“反”、“合”概念，將智力發(fā)展的階段規(guī)定為三個(gè)階段：浪漫階段、精確階段、綜合階段。即大量感受、精確認(rèn)識(shí)、運(yùn)用實(shí)踐，三個(gè)階段。
浪漫階段是指孩子們懵懂面對(duì)大量的信息和內(nèi)容，不知所措?yún)s興奮異常，知識(shí)不受系統(tǒng)程序的支配，孩子處于對(duì)事實(shí)的直接認(rèn)知中，只是偶爾對(duì)認(rèn)識(shí)的事實(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化分析。這時(shí)候?qū)τ變汉蛢和瘉?lái)說(shuō)，重要的是給他們提供足夠的感受機(jī)會(huì)，大量的自然環(huán)境、游戲材料，動(dòng)手和參與過(guò)程。此時(shí)他們無(wú)需“規(guī)定”這些事物和材料的分類(lèi)、性質(zhì)，亦不進(jìn)行任何訓(xùn)練，重在感受。
然而人必須對(duì)大腦中紛繁復(fù)雜的騷動(dòng)進(jìn)行有需整理，這就要求進(jìn)入精確階段。這一階段，各種知識(shí)之間的廣泛關(guān)系居于次要地位，從屬于系統(tǒng)闡述的準(zhǔn)確性。各種概念被分類(lèi)，條理化和系統(tǒng)化。這時(shí)候，你只需在某一領(lǐng)域或類(lèi)型中，獲得必要的訓(xùn)練即可。掌握了思維的方法，能夠運(yùn)用知識(shí)于不同的客體對(duì)象之后，孩子的大腦會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。精確階段是通過(guò)掌握精確的知識(shí)細(xì)節(jié)進(jìn)而領(lǐng)悟原理的階段。
到綜合運(yùn)用階段，就是黑格爾所說(shuō)的理論綜合。這是在增加了分類(lèi)概念和有關(guān)技能之后重又回歸浪漫。利用分析和綜合力，在漫漶分散的各類(lèi)信息中尋求潛在的邏輯關(guān)系，進(jìn)而將知識(shí)的邊境向前推進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)。這一階段是拋棄細(xì)節(jié)而積極使用原理的階段，這時(shí)候知識(shí)的細(xì)節(jié)退卻到下意識(shí)的習(xí)慣中去了。重要的是對(duì)方法的運(yùn)用。
每個(gè)人都必然經(jīng)歷從具體特殊的實(shí)例到對(duì)一般概念的了解，這種對(duì)應(yīng)關(guān)系在幼兒期正是用大量圖片文字和發(fā)音的對(duì)應(yīng)來(lái)訓(xùn)練的。之后，人又必須學(xué)會(huì)從一般概念向具體事例的運(yùn)用的轉(zhuǎn)變，即所謂的綜合運(yùn)用。如果通俗來(lái)講的話(huà)，這有點(diǎn)類(lèi)似培根的歸納，得到某種共性后，又以演繹的方式將之推演到個(gè)別事物中去。
在懷特海看來(lái)，盡管智力發(fā)展有階段性和循環(huán)性。但初期的浪漫階段是至關(guān)重要的，它能把孩子推向精神世界的生活中去。它的精髓是在知識(shí)王國(guó)里遨游和激發(fā)大膽生動(dòng)的創(chuàng)新，盡管它也缺乏精確階段所必要的克制和約束。這就涉及到幼兒教育中兩個(gè)最重要的問(wèn)題：關(guān)乎自由的開(kāi)放性和關(guān)乎訓(xùn)練的規(guī)范性。教育的開(kāi)始和結(jié)束階段主要的特征是自由，但是中間會(huì)有自由居于次要地位的訓(xùn)練階段。需要注意的是，鑒于知識(shí)的能動(dòng)性，教育中過(guò)分嚴(yán)格的訓(xùn)練是極其有害的。而我們的教師最喜歡做的事，就是不斷地實(shí)施“過(guò)分嚴(yán)格的訓(xùn)練”，讓孩子對(duì)教室、老師、學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡心理，視學(xué)校如同牢籠。
在教育的任何階段，都不能沒(méi)有訓(xùn)練——或沒(méi)有自由，但是在浪漫階段，重點(diǎn)是必須放在自由方面，允許兒童自己觀(guān)察，自己行動(dòng)。在精確階段也并非沒(méi)有浪漫。真正的關(guān)鍵是，要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自由和訓(xùn)練之間的那種確切的平衡，這種平衡能使求知獲得最大的收益。所謂平衡的原則就是：在成長(zhǎng)的早期，應(yīng)該注重自由，在稍后的中間階段，重點(diǎn)放在對(duì)指定的知識(shí)的確切掌握上。另外，唯一重要的訓(xùn)練是自我訓(xùn)練——這種訓(xùn)練只有通過(guò)充分享有自由才能獲得。
在所有的教育階段，自由教育是一種培養(yǎng)思維能力和審美力的教育，它通過(guò)教授思想深刻的名著、富含想象力的文學(xué)作品和藝術(shù)杰作來(lái)進(jìn)行。它關(guān)注運(yùn)用能力。如果你想了解什么東西，那就親自動(dòng)手，這是一個(gè)可靠的原則。你的概念獲得了現(xiàn)實(shí)感，這種現(xiàn)實(shí)感來(lái)自于你親眼目睹了這些概念和原理的適用范圍。因此，開(kāi)放的環(huán)境、開(kāi)放的精神、開(kāi)放的游戲、，在任何教育階段都比較重要。
愛(ài)教育讀后感參考篇六
本學(xué)期，學(xué)校給我們發(fā)了懷特?！督逃哪康摹愤@本書(shū)。作者懷特海是19世紀(jì)和20世紀(jì)初期英國(guó)著名的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和教育理論家。他的祖父曾經(jīng)是一位校長(zhǎng)，父親也先后從事過(guò)教育和宗教工作。受家庭的影響，他對(duì)教育有著濃厚的興趣。1929年出版的《教育的目的》是他的代表作。
這本書(shū)一共分為七章。其中第一章"教育的目的"是他主要的教育思想。他在開(kāi)篇就說(shuō)：我們的目標(biāo)，是要塑造既有廣泛的文化修養(yǎng)又在某個(gè)特殊方面有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人才，他們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)可以給他們進(jìn)步、騰飛的基礎(chǔ)，而他們所具有的廣泛的文化，使他們有哲學(xué)般的深邃，又有藝術(shù)般的高雅。
從科學(xué)和邏輯方面考察教育時(shí)，他說(shuō)："不能加以利用的知識(shí)是有害的。"所謂知識(shí)的利用，是指把它和人類(lèi)的感知、情感、欲望、希望以及能調(diào)節(jié)思想的精神活動(dòng)聯(lián)系在一起。這實(shí)際上是說(shuō)，理論知識(shí)必須在學(xué)生的課程里具有可應(yīng)用性。教育的核心問(wèn)題是：不能讓知識(shí)僵化，而要讓它生動(dòng)活潑起來(lái)。
《教育的目的》這本書(shū)還值得關(guān)注的是懷特海對(duì)教育節(jié)奏的論述。他說(shuō)："生命中存在著很微妙的涉及智力發(fā)展的周期，他們循環(huán)往復(fù)的出現(xiàn)，每一個(gè)循環(huán)期都各不相同，且每次循環(huán)期中又再生出附屬的階段。"缺乏對(duì)智力發(fā)展的節(jié)奏和特征的認(rèn)識(shí)是我們的教育呆板無(wú)效的主要原因。
智力發(fā)展的過(guò)程分為浪漫階段、精確階段和綜合運(yùn)用三個(gè)階段。教育是這個(gè)循環(huán)周期過(guò)程的持續(xù)不斷地重復(fù)。懷特海提醒說(shuō)："我們應(yīng)該堅(jiān)決擯棄這樣的觀(guān)念：在教育中設(shè)定不切實(shí)際的遙遠(yuǎn)的目標(biāo)。"孩子在青春期的浪漫階段所表現(xiàn)出來(lái)的東西決定了他將來(lái)的生活如何被理想和想象所塑造和豐富。蒙特梭利教育法的成功在于，它承認(rèn)了浪漫在孩子的智力發(fā)展過(guò)程中所起到的主導(dǎo)作用。智力發(fā)展的過(guò)程顯示出一種節(jié)奏性，這種節(jié)奏包含著一種互相交織的循環(huán)，而整個(gè)過(guò)程作為發(fā)展的小漩渦，又被一個(gè)具有相同特點(diǎn)的更重要的循環(huán)周期所控制。浪漫、精確和綜合運(yùn)用，自始至終地存在，但是交替地占據(jù)主導(dǎo)地位，這種交替形成了不同的循環(huán)周期。
懷特海說(shuō)："通往智慧的唯一途徑是在知識(shí)面前享有絕對(duì)的自由。"但是通往知識(shí)的唯一途徑是在獲取有條理的事實(shí)方面的訓(xùn)練。自由和訓(xùn)練是教育的兩個(gè)要素，在兒童身心發(fā)展的過(guò)程中對(duì)自由和訓(xùn)練的調(diào)節(jié)，就是"教育的節(jié)奏"。沒(méi)有興趣就沒(méi)有智力的發(fā)展，興趣是注意和理解的先決條件。你可以用體罰來(lái)引起興趣，或用一些愉快的活動(dòng)來(lái)誘發(fā)興趣。沒(méi)有興趣就沒(méi)有進(jìn)步。激發(fā)生命有機(jī)體朝著適合自己的方向發(fā)展，最自然的方式就是快樂(lè)。
懷特海還在這本書(shū)中論述了"技術(shù)教育及其與科學(xué)和文學(xué)的關(guān)系"、"古典文學(xué)在教育中的地位"。懷特海是數(shù)學(xué)家，他還講了數(shù)學(xué)課程。有興趣的老師和朋友可以把這本書(shū)找來(lái)讀一讀，相信一定會(huì)有收獲。
閱讀給我們帶來(lái)的好處不言而喻，你有為你喜歡的書(shū)寫(xiě)過(guò)讀后感嗎？讀后感可以提升我們的寫(xiě)作能力，因此我們不能忽視讀后感的寫(xiě)作以下是小編和大家分享的，以供參考，希望對(duì)您有幫助。
愛(ài)教育讀后感參考篇七
記得有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品”。是的，一本好書(shū)會(huì)帶給咱們豐富的知識(shí)和無(wú)盡的快樂(lè)。朋友們你們喜歡看書(shū)嗎?今天我想向你們推薦一本書(shū)——《愛(ài)的教育》。
這是意大利著名的教育家——亞米契斯的一部代表，直到現(xiàn)在，我還清楚的記得這本書(shū)的扉頁(yè)上的那段話(huà)：一本好書(shū)，可以改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)。一滴墨水，可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考。這本書(shū)主要是寫(xiě)小學(xué)生安利柯的成長(zhǎng)故事。通過(guò)安利柯九個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)，所聞，反映了社會(huì)各個(gè)階層的狀況，并以高尚的愛(ài)心情感聯(lián)系在一起，組成了一幅幅生動(dòng)的畫(huà)卷，帶給咱們愛(ài)與美的享受。愛(ài)是整篇小說(shuō)的主旨，就在最平實(shí)的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛(ài)：老師之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑、引人深思。
這里有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉，有品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng)代洛西的助人為樂(lè)；也有華梯尼的虛榮狹隘，諾琵斯的傲慢無(wú)禮；還有“小石匠”的樸實(shí)可愛(ài)，克洛西的堅(jiān)強(qiáng)不息……完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。其中，讓我感受最深的是一篇文章是《勇敢的羅伯特》，故事講述了：一次爸爸送主人公安利柯去上學(xué)時(shí)，目睹了一個(gè)小學(xué)生在上學(xué)的時(shí)候，跑到馬路中間，正好有輛馬車(chē)駛過(guò)，眼看小學(xué)生要被車(chē)子軋著了，羅伯特英勇地沖了過(guò)去把小學(xué)生抱開(kāi)，小學(xué)生得救了，可羅伯特卻被車(chē)子軋傷了腳，腳骨粉碎，從此殘廢了。羅伯特這種舍己救人的精神深深地感動(dòng)了我，咱們大家都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)?！稅?ài)的教育》這本書(shū)中還有許多這樣感人的故事。如《掃煙窗的孩子》、《感恩》、《窮人》、《小抄寫(xiě)員》等等。
從我翻開(kāi)這本書(shū)的那一刻起，我就被它深深地吸引住了。每每被書(shū)中那些平凡人物的平凡事跡感動(dòng)。愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求……擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。我想《愛(ài)的教育》這本書(shū)將會(huì)把“愛(ài)”帶給更多的人。讓咱們的愛(ài)無(wú)處不在！
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愛(ài)教育讀后感參考篇八
有一些好書(shū)曾讓我感動(dòng)，有一些片段曾讓我銘記，有一些深刻曾讓我思索。《愛(ài)的教育》就是這樣的一本書(shū)。
首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，在這紛飛的世界里，愛(ài)究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來(lái)挽救愛(ài)?帶著這個(gè)問(wèn)題，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。
一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中，我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺(jué)得很溫暖。愛(ài)比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛(ài)是一種感覺(jué)，是一種令人快樂(lè)，人人都想要而又用金錢(qián)買(mǎi)不到的感覺(jué)。愛(ài)能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?，它使你微笑地面?duì)生活，使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn)，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛(ài)的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出，它會(huì)用人間最珍貴的愛(ài)來(lái)回報(bào)你。
愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話(huà)”，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，就連我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。
在《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案。但我知道"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被"污染",甚至"消失"，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛(ài)的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過(guò)天際，仿佛一首純真的抒情詩(shī)、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類(lèi)，這樣我才有機(jī)會(huì)，體驗(yàn)愛(ài)的生活。朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完于你自己的愛(ài)的人生。
讀后感。
愛(ài)教育讀后感參考篇九
《背影》是朱自清的一篇經(jīng)典散文，講的是他與父親回家處理完家事后，返回時(shí)，他父親堅(jiān)持親自送他上車(chē)，又辛辛苦苦跑去買(mǎi)橘子給他吃的故事。文中，朱自清一再提到父親的背影，感動(dòng)的三次留下眼淚。
讀了《背影》，我感慨萬(wàn)分，想起那句話(huà)：可憐天下父母心！我又想到父母為我們做了那么多事，可我們卻從沒(méi)有為他們做過(guò)什么。父母為我們做飯、洗衣服、做其他事情，父母像一把巨大的傘，為我們遮著風(fēng)雨。
我們一天天長(zhǎng)大，而父母卻一天天變老。他們?yōu)槲覀兪芰硕嗌倮?，吃了多少苦，讓我們?yōu)樗麄兎謸?dān)一點(diǎn)吧！
《背影》是一篇描寫(xiě)親情的文章。我覺(jué)得這篇文章寫(xiě)得很出色。雖然它的文字不是太多，但是內(nèi)容十分豐富。由于大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀者很快能領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。閱讀期間，當(dāng)父親去買(mǎi)橘子的時(shí)候，令我非常感動(dòng)，我也像作者一樣情不自禁地流下淚來(lái)。
文章的主題是父子之間的感情。故事開(kāi)始的時(shí)候，是描寫(xiě)父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業(yè)。辦了喪事后，他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過(guò)幾天后就要從那里回北京念書(shū)。在車(chē)站上，當(dāng)作者看見(jiàn)父親托茶房照應(yīng)他的時(shí)候，作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽?？墒牵纯锤赣H那么辛苦地替他買(mǎi)橘子，他的淚很快就流了下來(lái)。之后，接到父親的信，令他想起父親當(dāng)時(shí)的背影。
我覺(jué)得這篇文章給了讀者一個(gè)十分重要的啟示：父母常常再三地告訴我們要小心或努力讀書(shū)，他們始終都是為我們著想、希望我們能做一個(gè)好人。所以我們要好好對(duì)待他們，不要辜負(fù)他們對(duì)我們殷切的期望。
《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。
《背影》這篇文章是朱自清先生的代表作之一，寫(xiě)得凄涼而又柔美。
這篇文章講的是朱自清和他的父親要一起分別從家鄉(xiāng)到南京和北京。朱自清先和父親來(lái)到了南京，又要等去北京的火車(chē)時(shí)，他的父親拖著胖胖的身體翻過(guò)了兩道柵欄，買(mǎi)了橙子給作者吃?；疖?chē)開(kāi)動(dòng)了，他的父親也離開(kāi)了，作者坐在車(chē)?yán)锏搅烁赣H的背影，是那么孤獨(dú)，那么單薄，所以，他寫(xiě)了這篇《背影》。
在文章中，父親“戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢地探身下去”，“他兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”的背影，讓作者感受到了強(qiáng)烈的父愛(ài)。“等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便坐下，我的眼淚又來(lái)了”，看著父親的消失的背影，作者覺(jué)得父子分離是那么地不舍與傷心！父子一別，不知什么是時(shí)候才能再見(jiàn)！
文章把父子的依依惜別寫(xiě)得凄凄涼涼，卻又讓我感到有一絲絲的暖意。作者的父親是那么愛(ài)他，我的爸爸也是同樣?。∫苍S爸爸不是那么善于表達(dá)，但仔細(xì)感受，他時(shí)時(shí)刻刻都在愛(ài)護(hù)著我，保護(hù)著我呀！記得在去參加夏令營(yíng)之前，爸爸竟然一反常態(tài)，比媽媽還嘮叨，要緊跟隊(duì)伍，在火車(chē)上接熱水用大水杯，在賓館里用電要小心，把導(dǎo)游的電話(huà)號(hào)碼記好，自由活動(dòng)后要按時(shí)集合，多喝水……囑咐這，囑咐那；臨出發(fā)前，爸爸還上到我們的大巴車(chē)上，給我調(diào)節(jié)座椅。
當(dāng)時(shí)，興奮的我心里只是急切地想趕緊和朋友們一起出發(fā)，還覺(jué)得爸爸太羅嗦。讀了這篇《背影》之后，我才恍然大悟，那正是爸爸的愛(ài)呀！
老爸，謝謝你為我做的一切！
《背影》這篇文章出自于朱自清散文集，是朱自清的散文代表作品。這些散文的文筆清新，風(fēng)格淡雅，讀了這些文章，會(huì)讓人有一種舒心感。
這篇文章，雖然不算長(zhǎng)，但讓我深深地體會(huì)到父愛(ài)的是怎樣的一種愛(ài)，我覺(jué)得父愛(ài)也是細(xì)膩的。
從“父親因?yàn)橛惺旅?，本已說(shuō)定不送我，叫一個(gè)旅館熟識(shí)的茶房陪同我去。但他還是放不下心，怕茶房不夠妥帖，決定還是由他自己親自送我去?！钡健案赣H給我揀定了靠車(chē)門(mén)的一張椅子；又囑咐我路上要小心，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我?！睆倪@些，我深深體會(huì)到了細(xì)膩父愛(ài)。雖然“父親”沒(méi)有用像“我愛(ài)你，兒子?！边@樣語(yǔ)言去表達(dá)自己的愛(ài)，但那樸素的實(shí)際行動(dòng)。這讓我感覺(jué)到了細(xì)膩的父愛(ài)是怎樣的。
讀了文章，我的感受是：所要的愛(ài)，不需要用太多的語(yǔ)言去表達(dá)。因?yàn)?，這樣體現(xiàn)不到你的真心。反而用行動(dòng)，更體現(xiàn)出你的真心。而且，還讓人也容易理解你的真心的愛(ài)。
我讀過(guò)很多散文，但給我印象最深的就是朱自清先生的《背影》。
在這篇文章里，朱自清先生從父親去車(chē)站送他，給他買(mǎi)橘子，給他找座位，叮囑他照顧好自己等很多瑣碎的小事寫(xiě)起，寫(xiě)出了父親對(duì)自己的無(wú)微不至的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
父愛(ài)深深，我們也都有相同的體會(huì)。他們的心時(shí)刻在你身上，可是他們卻很少用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，只會(huì)默默的去做，無(wú)私的，不求回報(bào)的。
朱自清先生的這篇文章寫(xiě)出了父親對(duì)他的深?lèi)?ài)，也寫(xiě)出了自己對(duì)父親的愛(ài)，父子情深，感人落淚。細(xì)節(jié)描寫(xiě)尤其精彩，感情真實(shí)豐滿(mǎn)，真是一篇好文章！
在父母那里，有時(shí)候一個(gè)小小的舉動(dòng)就包含了很深的愛(ài)和關(guān)心，我們一般習(xí)慣了這種關(guān)心，很少去關(guān)注這份深情，《背影》就是從這最細(xì)微處著筆的。
這篇文章給了我感動(dòng)，也給了我啟發(fā)，我喜歡他清新的文筆，細(xì)致的描寫(xiě)，更喜歡他真摯的情感！
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！笔堑?，我們又要如何報(bào)答父母的深恩呢父親，在失敗時(shí)鼓勵(lì)，在成功時(shí)嚴(yán)厲，需要時(shí)幫助。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言去形容默默奉獻(xiàn)的父親，用上所有的語(yǔ)言也不夠。
是誰(shuí)的背影總穿梭于危急的地方，把我從苦惱中救出是誰(shuí)的背影總守候在病床的旁邊，熬紅了雙眼卻不在乎是誰(shuí)是父親！
讀了《背影》讓我深深的體會(huì)了父愛(ài)。
“在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。”費(fèi)孝通說(shuō)得好，在父母的眼中永遠(yuǎn)有我們的存在，他們常常會(huì)為我們而著想，因?yàn)樗麄兊钠谕技耐性谧约汉⒆拥纳砩?，希望他們能夠有所成就，不用再走父母曾?jīng)走過(guò)的那一段布滿(mǎn)荊棘的道路，他們無(wú)怨無(wú)悔的付出，而不求半點(diǎn)兒回報(bào)，這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就已經(jīng)足夠了。從我們開(kāi)始咿呀學(xué)語(yǔ)，直到我們開(kāi)始蹣跚學(xué)步，再到我們跨入校門(mén)的那一刻，他們——我們偉大的父母無(wú)時(shí)不刻的在我們身邊給我們鼓勵(lì)，給我們加油，給我們關(guān)懷。我們?cè)谒麄兊谋蹚澙锟鞓?lè)而又健康的成長(zhǎng)著，所以到了現(xiàn)在我們都還是離不開(kāi)他們對(duì)我們的悉心呵護(hù)。
讀了《背影》之后，我感受到父母對(duì)孩子們的愛(ài)并不一定要真真切切的'表達(dá)出來(lái)，有時(shí)候一句話(huà)，一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作都能夠傳遞著他們對(duì)我們的愛(ài)。
或許在多少年后的今天，我離開(kāi)了他們，獨(dú)自到很遠(yuǎn)的地方去工作，去生活，但是我都不會(huì)忘記我的父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩?！笆苋说嗡鳎禺?dāng)涌泉相報(bào)”，這句話(huà)說(shuō)受了別人一滴水這樣小的恩惠就應(yīng)當(dāng)以涌泉一樣的恩情去還給別人，我們對(duì)待這份恩情就像是寸草春暉，更何況父母對(duì)我們的愛(ài)無(wú)法去衡量，其實(shí)在那個(gè)時(shí)候。
我們已經(jīng)欠了他們一生的債，只是那債他們不需要我們?nèi)斶€罷了，而且他們賜予了我們生命，生命雖然是有限的，但是我們可以在這有限的生命當(dāng)中去創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值！
朱自清僅用了樸實(shí)的筆觸便寫(xiě)下這篇令世人贊不絕口的文章，是因?yàn)樗奈恼轮袔в兄藷岬男囊约皩?duì)父親的摯愛(ài)之情。
在描述父親爬上月臺(tái)買(mǎi)橘子的那一鏡頭，是最讓讀者們看了心疼的地方，也正是因?yàn)橹熳郧鍖⑦@一鏡頭細(xì)致的寫(xiě)了下來(lái)，讓讀者們紛紛勾起了往日的回憶。那濃厚的父愛(ài)。這一鏡頭，無(wú)疑是《背影》中的一大亮點(diǎn)。
人們由于長(zhǎng)期以來(lái)，接觸了有關(guān)頌揚(yáng)母親的文集，便往往對(duì)父愛(ài)有所忽略。
其實(shí)，父愛(ài)并不亞于母愛(ài)。母愛(ài)是細(xì)膩的，溫和的，宛如春天的姿態(tài)以及氣息。是溫暖的，踏實(shí)的。然而父愛(ài)，則是略帶嚴(yán)肅的。人，也往往會(huì)因此而沉浸在母愛(ài)中。
文中，父親的背影，讓朱自清消除了與父親之間的沉重的隔閡。從總體上看，這篇文章的寫(xiě)作手法是先抑后揚(yáng)的。
之后的歲月里，我想他定不會(huì)忘卻那一令人慟哭的一幕吧。
這一處，在我看來(lái)也是一大亮點(diǎn)。朱自清身為男兒，但是在父親的面前，他始終是他的兒子。當(dāng)看到父親為自己買(mǎi)橘子時(shí)那艱辛的背影，他又豈能不哭呢？父親為他所做的一切都如同雨點(diǎn)般，一點(diǎn)一滴地滲入他的內(nèi)心深處，也正是因?yàn)槿绱耍赣H那矮小肥胖的身軀在哪一科也定性成為高大挺拔了。這一切的一切，都源于父愛(ài)。
不錯(cuò)。父愛(ài)是偉大的。它與母愛(ài)一樣，是能感化一切的。讀完了《背影》，看完了《背影》，更讓我在心中感知，父愛(ài)是偉大的，亦是令人慟哭的！
愛(ài)教育讀后感參考篇十
那個(gè)年青人究竟有沒(méi)有回來(lái)呢?《邊城》里沒(méi)有說(shuō)，留下一個(gè)耐人尋味的結(jié)局給讀者去猜想、去補(bǔ)充，作文《邊城》讀后感。象一首悠長(zhǎng)的山歌，旋律樸素，但嘹亮的音調(diào)卻足以在聽(tīng)者心中激蕩起層層漣漪，久久不能散去。
如果把各種書(shū)籍比喻成各式的飲品，那么，《邊城》就是一杯白開(kāi)水，透明、純粹，不含任何雜質(zhì)。入口的感覺(jué)雖然總是淡淡的，但你不會(huì)厭倦，反而，會(huì)在一次一次的品飲中體會(huì)到她與眾不同的風(fēng)味。
不能不佩服沈先生的文筆，薄薄的一本小書(shū)，那樣云淡風(fēng)輕的描寫(xiě)，就生動(dòng)地重現(xiàn)了茶峒別具特色的人情風(fēng)味、鄉(xiāng)土世故。還有翠翠，這個(gè)山泉一樣清澈的女孩，她的愛(ài)情亦在字里行間不動(dòng)聲色地鋪展開(kāi)來(lái)了。遍覽全書(shū)，可曾有一處明明白白地寫(xiě)出“愛(ài)情”兩字呢?但凡是用心讀過(guò)的人就一定能體會(huì)出一個(gè)情篤初開(kāi)的女孩對(duì)愛(ài)情的向往與執(zhí)著，讀后感《作文《邊城》讀后感》。
要怎樣的一份情感，才值得用一生去等待呢?看書(shū)的人也許不明白，但寫(xiě)書(shū)的人一定明白，書(shū)中的人物一定明白。
翠翠不過(guò)是十四五歲的年紀(jì)吧，剛剛開(kāi)始憧憬“愛(ài)情”這種神秘的情感。她所想要的，不是富貴的家業(yè)，不是顯赫的地位，她所期盼的，不過(guò)是自己喜歡的人能為自己唱三年零六個(gè)月的情歌，而自己就能在歌聲的伴隨下，在美麗的夢(mèng)境里遨游。
這本書(shū)把一個(gè)沉浸在對(duì)愛(ài)情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出來(lái)了。我們的眼前也許沒(méi)有這個(gè)女孩的相貌特征，但有一點(diǎn)是無(wú)庸置疑的：她一定有一雙清澈透明的眸子，一定有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復(fù)雜的情感了，就像河水，再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里，一切都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的。愛(ài)，或者不愛(ài)，一句話(huà)就可以說(shuō)明白。
《邊城》像清風(fēng)一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡(jiǎn)單決不意味平淡，相反，簡(jiǎn)單的文字、簡(jiǎn)單的情節(jié)，蘊(yùn)藏的正是強(qiáng)烈的情感?！哆叧恰防锏奈淖终绮栳夹℃?zhèn)的民風(fēng)，淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大，在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。
愛(ài)教育讀后感參考篇十一
自從讀完了瑪格麗特.米切爾的《飄》后，我多么希望你是一個(gè)真正的人，而不是瑪格麗特創(chuàng)造的。在這本書(shū)中我讀出了你的堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、還有那感人的愛(ài)情。在經(jīng)歷十二年中的那么多事情后，你從絕境中挺了過(guò)來(lái)。并且從一個(gè)純真的少女逐漸變成了一個(gè)成熟的女人。
剛讀你的時(shí)候，你還只是一個(gè)塔拉鎮(zhèn)被許多男人迷戀十六歲的美女，一雙淡綠色的眼睛，烏黑的睫毛，翹起的眼角，全身白皙的皮膚使你感到驕傲和自豪。你一直愛(ài)著希禮，當(dāng)你知道美蘭和她結(jié)婚后，你十分生氣，痛苦，就賭氣嫁給了你并不愛(ài)的韓査理，當(dāng)南北方的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)，韓查理死后，你就去了亞特蘭大和白蝶姑媽還有美蘭一起生活，其實(shí)你是想等勝利后見(jiàn)到希禮，可以看出你有多愛(ài)他，一個(gè)為愛(ài)執(zhí)著，如此心思細(xì)膩的小姑娘！
在舞會(huì)上，你居然是如此大膽，為了再能像別人一樣盡情的跳舞，守喪期還沒(méi)過(guò)的你當(dāng)場(chǎng)和人人都討厭的白瑞德跳舞。自此你漸漸的把一個(gè)南方婦女應(yīng)有的教養(yǎng)和規(guī)矩拋在腦后，穿白瑞德的贈(zèng)送的花衣，帽子和各種飾品，，別人的閑言碎語(yǔ)你根本不在意，只希望高興的生活（和希禮一起）。白瑞德偶爾也會(huì)讓你頭疼，你告訴自己你愛(ài)的是希禮，不是白瑞德。一個(gè)為愛(ài)執(zhí)著，喜歡自由的你！
亞特蘭大寧?kù)o的生活遠(yuǎn)去，希禮的生死未卜，北方佬已經(jīng)快要攻打到這里了。美蘭懷孕了，白蝶姑媽逃走了，你想讓梅蘭死掉回到塔拉，但你還是放下對(duì)塔拉的思念留了下來(lái)等待梅蘭的孩子出生。那天梅蘭喊著肚子痛，而你穿過(guò)了死人堆找米德醫(yī)生求助，可米德醫(yī)生還有許多事要做。這時(shí)，你擔(dān)負(fù)起了一個(gè)嫂子的責(zé)任，從來(lái)沒(méi)有做過(guò)接生婆的你竟成功了使美蘭生下了孩子。一個(gè)不可思議的偉大的女性！
回到塔拉，你的母親去世了，父親也因傷心過(guò)的成了瘋子，家里的首飾，食物都被北方佬搶走了。你傷心、絕望，頭目，同時(shí)，一股帶滿(mǎn)仇恨、求生欲望的心正在猛烈的燃燒，你發(fā)誓，你要努力賺錢(qián)不讓自己的家人在挨餓。每天，你拼命的采摘、種植棉花，分配仆人們的家務(wù)活，生活的艱辛腐蝕著你的容貌，食物和金錢(qián)的短缺的問(wèn)題時(shí)刻占據(jù)著你的大腦。堅(jiān)強(qiáng)的你為了湊足很高的稅金，不然會(huì)被關(guān)進(jìn)牢里對(duì)生命的渴望使你放下以往的尊嚴(yán)和嬤嬤一起去了亞特蘭大向白瑞德借錢(qián)。白瑞德的拒絕使你再度感到絕望。在半路上碰見(jiàn)了蘇安倫的情人弗蘭克，因?yàn)樗幸恍╁X(qián)，無(wú)奈的你費(fèi)盡心機(jī)用了一大片謊言欺騙了弗蘭克使他跟你結(jié)婚，讓人又憎惡又令人愛(ài)憐的郝思嘉！
婚后，你用你那無(wú)窮的智慧、男人般的頭腦在工廠(chǎng)里生出了許多金錢(qián)，甚至，你為了更快的賺錢(qián)去雇用那些囚犯。城里的人漸漸疏遠(yuǎn)你，但白瑞德給了你莫大的安慰。
三k黨事故使弗蘭克死了。這是瑞德終于跟你表白結(jié)婚了，你們不久之后生下了邦妮，她有嘉樂(lè)的豪放 、勇猛，可邦妮在四歲時(shí)因?yàn)橘愸R而被馬摔死，你發(fā)出悲傷的叫喊，我能深深的體會(huì)到作為母親失去孩子的痛，可憐的思嘉！
南方最終勝利了，可這時(shí)，美蘭因流產(chǎn)而生命垂危。你以前希望她死的心沒(méi)有了，并十分真誠(chéng)的為她祈禱，最后美蘭離開(kāi)了人世，你悔恨自己當(dāng)初的想法，去騙一個(gè)一輩子都感恩你、信任你的人。我看到了你人心的善良與真摯。
這時(shí)你才發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)的不是希禮，而是瑞德，可這一切都太晚了，白瑞德對(duì)你的心死了并決定離開(kāi)你到別的地方生活。你傷心欲絕，又把希望面向未來(lái)的明天。
十二年后的你讓我嘆服，一路的艱辛使你成熟，也使我成長(zhǎng)，雖然剛不青春期的我并不能深刻的理解愛(ài)情的含義，但我希望你最終能夠找到丟失的的愛(ài)情！ 只要你堅(jiān)持相信明天會(huì)更好！
祝你一路順風(fēng)！
愛(ài)教育讀后感參考篇十二
高中讀后感的寫(xiě)作是一個(gè)難點(diǎn)，怎么才能把高中的讀后感寫(xiě)好寫(xiě)透徹呢?又該如何把握好高中讀后感的精髓呢?下面請(qǐng)看小編為大家提供的高中讀后感參考范文吧!
我對(duì)課外書(shū)向來(lái)是敬而遠(yuǎn)之的，所以，并不曾體會(huì)給課外書(shū)的美妙趣味。
因此，我不曾了解過(guò)《邊城》這本書(shū)，也不知道沈從文是何許人也。
但是，也許，是因?yàn)橥瑢W(xué)的推薦下，也許，是因?yàn)槔蠋煹慕ㄗh，又也許，是冥冥之中的不可抗力，我閱讀了《邊城》這本小說(shuō)。
初讀時(shí)，只覺(jué)得平淡無(wú)奇，并沒(méi)有吸引眼球的情節(jié)，不過(guò)，我很快就被湘西人的樸實(shí)，茶峒的美景給迷醉了。
女主角翠翠，是一個(gè)無(wú)爹無(wú)娘無(wú)祖母的三無(wú)孤兒，唯獨(dú)有一個(gè)撐渡船的祖父相依為命。
天真、善良、勤勞，對(duì)美好回憶充滿(mǎn)向往，是翠翠的所有代名詞。
在一席水中，在群山環(huán)繞間。
她撐著渡船，唱著小曲，時(shí)而還有幾聲大黃犬的輕吠，有雀翎婉轉(zhuǎn)的吟唱，儺送在月下“走馬路”、“唱情歌”，只為博翠翠一笑。
沉思靜想，只覺(jué)得恬靜、美好，書(shū)中有置身于世外的桃花源，便有了遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
不僅如此，在我看來(lái)，這部小說(shuō)最大的亮點(diǎn)，就是清淡、平凡。
翠翠的故事，沒(méi)有像現(xiàn)在電視劇一樣的狗血?jiǎng)∏?，?dòng)不動(dòng)就一哭二鬧三上吊，動(dòng)不動(dòng)就生死大劫或秀恩愛(ài)，也沒(méi)有所謂的三角戀四角戀，更沒(méi)有我要拯救世界的偉大英雄形象。
《邊城》寫(xiě)的是一種真實(shí)，更貼近了我們的生活，它讓我們覺(jué)得故事就發(fā)生在我們的周?chē)?BR> 也許，翠翠的故事沒(méi)有驚天地泣鬼神，然而，它展現(xiàn)給我們的是，對(duì)愛(ài)情的追求，對(duì)親情的執(zhí)著，對(duì)生活的樂(lè)觀(guān)，《邊城》值得忙忙碌碌的我們?nèi)ド钏肌?BR> 小說(shuō)的結(jié)局，不是情人相擁而泣，從此幸福在一起的結(jié)局，而是留給讀者想象的空間，儺送是否會(huì)回來(lái)，又是否會(huì)娶翠翠，選擇渡船還是價(jià)值不菲的磨坊，值得讀者回味。
于是，在這種猜測(cè)結(jié)局的伴隨中，無(wú)疑又增加了《邊城》的價(jià)值。
所以，如果現(xiàn)在的電視劇和電影過(guò)于浮夸的話(huà)，那么《邊城》就是能讓人解放的一劑良藥。
因?yàn)槲覀兊纳钍悄菢悠椒?，是真?shí)的，是客觀(guān)的。
對(duì)我們而言，只有在平凡中活得快樂(lè)，活得精彩，才能擁有人生的價(jià)值。
我一直很想讀《圍城》，因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)，也因?yàn)樗谖膶W(xué)界的地位。
但是由于種種原因，直到2014年12月27號(hào)，我才開(kāi)始涉讀這本向往已久的寶書(shū)。
拿著這本書(shū)，心里異常高興我終于能和大師對(duì)話(huà)了。
這本滿(mǎn)載盛譽(yù)的書(shū)能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)亍?BR> 帶著滿(mǎn)腔的喜悅，我開(kāi)始了讀《圍城》之旅。
整本書(shū)里，錢(qián)鐘書(shū)先生沒(méi)有華麗的辭藻;沒(méi)有驚心動(dòng)魄的故事;沒(méi)有蕩氣回腸的愛(ài)情。
那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說(shuō)的真正魅力似乎主要不在閱讀過(guò)程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。
讀完全書(shū)，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進(jìn)城……永無(wú)止境。
小說(shuō)結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來(lái)的情形，但依其生活的邏輯可以推見(jiàn)，他又進(jìn)入另一座“圍城”，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。
這是為什么?為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來(lái)的不是滿(mǎn)腹的知識(shí);不是新思想;不是能報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城，不能自拔。
顯而易見(jiàn)是因?yàn)樗浫鯚o(wú)能，因?yàn)樗幪帪樗俗笥摇?BR> 回國(guó)后工作是三閭大學(xué)施舍的;自己的愛(ài)情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下，方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話(huà)促成的。
在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒(méi)有找到自己。
所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無(wú)。
錢(qián)鐘書(shū)先生筆下的方鴻漸是悲哀的。
我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。
每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰;每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。
在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的'漩渦中迷失了自己，成為社會(huì)的附庸。
看完以后，最令我觸動(dòng)的是，害羞、靦腆的曾同學(xué)站在講臺(tái)上向十年未曾見(jiàn)過(guò)面的老同學(xué)訴說(shuō)自己以往的經(jīng)歷遭遇，無(wú)疑她是勇敢的，也是痛苦的。
對(duì)于一段不堪回首的往事，就算是最親密的人，也不愿過(guò)多提及，至少，以前的我是這樣。
高中時(shí)期那會(huì)兒的事，我很少向別人提起，因?yàn)槲也惶胱寗e人知道自己所經(jīng)歷的孤獨(dú)，還記得，那時(shí)由于一些特殊原因，我不得不離開(kāi)重慶，只身一人去湖北讀書(shū)，第一次離家那么遠(yuǎn)，在當(dāng)時(shí)只有15歲的我來(lái)說(shuō)，是一件不可能完成的任務(wù)，可是我卻一路走過(guò)來(lái)了。
在放國(guó)慶、五一長(zhǎng)假的時(shí)候，宿舍的同學(xué)都回家了，只有我一個(gè)人待在寢室，因?yàn)殡x家遠(yuǎn)，不方便回去，就只能一個(gè)人在宿舍待七天，看著宿舍里11張空空的床，每到夜深人靜的時(shí)候，就獨(dú)自一人躺在床上，因?yàn)楹ε?，把宿舍的燈開(kāi)著，卻用被子狠狠的捂住自己，只為尋求一點(diǎn)安全感，第一年高中，我就這樣挺過(guò)來(lái)了。
后來(lái)我媽不放心我，就讓我在外面租一間房，那時(shí)我就自己一個(gè)人去學(xué)校附近的公告欄上面尋找租房消息，最后我找到了一間不足十平米的小房間，那時(shí)候，一學(xué)期八百塊錢(qián)，跟老板交完錢(qián)，就開(kāi)始搬東西，我的那間房在八樓，我就一個(gè)人完成了整個(gè)“搬家”過(guò)程，來(lái)來(lái)回回大概有十幾趟吧，因?yàn)橐粋€(gè)人，干完了所以的事情，沒(méi)有跟父母說(shuō)實(shí)話(huà)，騙他們我是叫同學(xué)一起跟我搬的東西，無(wú)疑當(dāng)時(shí)的我，心里是苦澀的，自己一個(gè)人過(guò)完了三年高中生活，太多的孤獨(dú)藏在心里，不愿將它訴說(shuō)出來(lái)。
可現(xiàn)在的我認(rèn)為：孤獨(dú)跟人數(shù)無(wú)關(guān)，一個(gè)人也好，一群人也罷，得不到心靈上的慰藉，才是最深沉的孤獨(dú)。
書(shū)中最能讓我產(chǎn)生共鳴的一句話(huà)是，一個(gè)人越久，就越怕一群人的熱鬧，沒(méi)錯(cuò)，就是這樣，當(dāng)自己已經(jīng)習(xí)慣了一個(gè)人的生活，其他人就是多余的，既然自己融不到一群人之中，何必要去湊熱鬧，如今，孤獨(dú)在我看來(lái)，不是一個(gè)人吃飯，逛街，看電影，而是一群人在一起有說(shuō)有笑，你卻發(fā)現(xiàn)你根本插不上嘴，他們的世界從來(lái)都沒(méi)有你的位置，你只能在一旁遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀(guān)看，還配合他們扯動(dòng)著嘴角，最后，你會(huì)討厭這樣的自己，慢慢的，你愛(ài)上了一個(gè)人生活的狀態(tài)，明白了，一個(gè)人也可以狂歡，直到天亮。
平時(shí)閑的時(shí)候就會(huì)看看一些青春勵(lì)志的書(shū)籍，目前正在看的一本書(shū)，是翩翩的《永遠(yuǎn)熱淚盈眶》，這本書(shū)看來(lái)很觸動(dòng)內(nèi)心，一個(gè)個(gè)小故事，溫暖我們每一個(gè)人，或許你有踩在刀刃上的勇氣，但不要把你那顆本該柔軟的心層層包裹。
讀了《你的孤獨(dú)，雖敗猶榮》之后，發(fā)現(xiàn)它能很真實(shí)的觸動(dòng)到我的內(nèi)心，不用說(shuō)太多，只是某一個(gè)詞，某一句話(huà)就能觸動(dòng)我，我想其他和我一樣觀(guān)看了預(yù)覽版后的同學(xué)都是這樣吧!畢竟我們都是一樣正經(jīng)歷著孤獨(dú)，被孤獨(dú)打敗，到最后卻也覺(jué)得光榮。
謝謝劉同，用文字溫暖了我們。
愛(ài)教育讀后感參考篇十三
這是一本我愛(ài)不釋手的書(shū)，它古色古香，令我百看不厭——它就是《飄》。
《飄》這篇小說(shuō)是瑪格麗特﹒米切爾短暫的一生中唯一的一部小說(shuō)。米切爾以南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的南方社會(huì)為背景，用她女性的細(xì)膩，精確地把握了人物復(fù)雜的心理活動(dòng)，成功的塑造了斯嘉麗這一復(fù)雜的人物形象。
戰(zhàn)爭(zhēng)前，他們都是上流社會(huì)的莊園主家的小姐和紳士，談吐得當(dāng)，舉止優(yōu)雅，文質(zhì)彬彬。戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的時(shí)候，斯嘉麗對(duì)此并不感興趣。在她的世界里，只有永遠(yuǎn)參加不完的野宴和舞會(huì)，只有追求者們不斷的奉承。在她的體內(nèi)有著父親勇敢的愛(ài)爾蘭人血液和母親高貴的法蘭西純正血統(tǒng)。她以一個(gè)遼闊的農(nóng)場(chǎng)陶樂(lè)為家，有上百的黑奴供她差遣……這就是斯嘉麗——一個(gè)驕傲而又與眾不同的大小姐?？墒菓?zhàn)爭(zhēng)改變了一切，使本該參加舞會(huì)的男人成為了扛槍?xiě)?zhàn)斗的士兵，使本該在花園里享受陽(yáng)光的女人成為了在田地里耕種的農(nóng)婦。有些莊園主帶著錢(qián)財(cái)乘船遠(yuǎn)去；有些莊園主精神崩潰；有些則樂(lè)觀(guān)面對(duì)現(xiàn)實(shí)——斯嘉麗就是第三種人。
有人說(shuō)她任性狡黠、殘忍貪婪，而我卻對(duì)她十分欽佩。我佩服她的堅(jiān)強(qiáng)，佩服她對(duì)土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會(huì)上的言論而開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)。她總是知道自己要什么，不顧世人的眼光，毅然的向著目標(biāo)前進(jìn)，她開(kāi)木材廠(chǎng)，開(kāi)酒樓，似乎這世上沒(méi)有什么事是她斯嘉麗﹒奧哈拉辦不到的。我欽佩她的勇敢，為了保護(hù)塔拉莊園，不管他人的看法，甚至不擇手段，這是內(nèi)心多么強(qiáng)大的人才能做到的呀!我更欽佩她的樂(lè)觀(guān)，給我印象最深的一句話(huà)就是在故事結(jié)尾：瑞特離她而去，而她卻無(wú)力去挽留，便告訴自己：“tomorrowisanotherday”（明天是新的一天，明天一切都會(huì)好了）。永遠(yuǎn)充滿(mǎn)了希望，充滿(mǎn)斗志，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。
每個(gè)人都有軟弱的一面，斯嘉麗，內(nèi)心如此強(qiáng)大的人，她的精神支柱竟是一個(gè)看似弱不禁風(fēng)的玫蘭妮。玫蘭妮是我另一個(gè)喜歡的人物。她是個(gè)外柔內(nèi)剛的女性，她和斯嘉麗的性格有著天壤之別：斯嘉麗，勇往直前，敢愛(ài)敢恨，有時(shí)自私自利;玫蘭妮卻事事為他人著想，寬容，善良。她相信她身邊沒(méi)有壞人，對(duì)任何人都是以禮相待的。但她又是勇敢的——當(dāng)她看到斯佳麗為了保護(hù)莊園殺了一個(gè)“北方佬”時(shí)，她沒(méi)有驚慌失措，而是幫著掩埋尸體，搜查錢(qián)財(cái)，擦拭血跡。她是堅(jiān)強(qiáng)的，她是博愛(ài)的。當(dāng)她丈夫打仗時(shí)，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，當(dāng)她身體虛弱而沒(méi)人下地干活快要沒(méi)飯吃時(shí)，她和斯佳麗一樣，放下過(guò)去所受的教育和優(yōu)越感，拖著虛弱的身體下地干活，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束，她痛恨的“北方佬”士兵來(lái)到她門(mén)前要求照顧，而她們自己也沒(méi)有多少糧食時(shí)，她還是盡她所能地幫助他們，因?yàn)樗Ｍ谶h(yuǎn)方也有一個(gè)好心的“北方佬”女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。
愛(ài)教育讀后感參考篇十四
初識(shí)《簡(jiǎn)愛(ài)》，是在高中時(shí)代的學(xué)校圖書(shū)館，記得當(dāng)時(shí)一到課外活動(dòng)時(shí)間，我便一路小跑，快速向閱覽室跑去，為的是能占到位置，看到我心儀的書(shū)籍，那時(shí)候最喜歡的便是夏洛蒂。勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》。當(dāng)時(shí)正和書(shū)中主人公差不多的年紀(jì)，也有著對(duì)愛(ài)情的美好向往和憧憬，對(duì)于她的童年經(jīng)歷深表同情，痛恨她的舅母和表兄妹，羨慕她雖出身貧苦卻不自卑，克服重重困難，勇敢的追求愛(ài)情的精神。
再讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，已到不惑之年，我從一個(gè)不諳世事的女孩變成了整日柴米油鹽的家庭主婦，生活雖單一，卻也不是無(wú)趣。有了穩(wěn)定的工作，有了務(wù)實(shí)的老公和可愛(ài)的孩子，生活也算愜意!適逢假期，就拿起了兒子床頭的《簡(jiǎn)愛(ài)》，誰(shuí)料想一發(fā)不可收拾!一口氣讀完，大呼過(guò)癮!的確，不同的年齡，對(duì)事物的解讀是不一樣的!我慶幸自己能擺脫家務(wù)的束縛，零距離接觸簡(jiǎn)·愛(ài)，能在這物欲橫流的社會(huì)里，蕩滌自己的靈魂，也讓我堅(jiān)定了為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生的決心!
同樣作為一名鄉(xiāng)村教師，我也是在一線(xiàn)崗位勤勤懇懇的工作了20年，期間雖然也會(huì)有各種想法，但都被養(yǎng)家糊口的重任打壓下去!真的佩服簡(jiǎn)愛(ài)，想了，就去做!有著極強(qiáng)的執(zhí)行力!按說(shuō)她生活了8年的地方應(yīng)該會(huì)帶給她安全感，年齡一到，找個(gè)合適的人嫁了，衣食無(wú)憂(yōu)，其實(shí)也蠻好?？墒撬齾s不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，太安逸的生活以及閉塞的環(huán)境讓她感覺(jué)索然無(wú)味，她想去更廣闊的天地闖一闖，于是趁一次外出時(shí)間，她投了求職信。歷經(jīng)一段忐忑不安的等待后，簡(jiǎn)終于盼來(lái)了她夢(mèng)寐以求的東西，有人給她回信了……她興奮極了，就像已經(jīng)看到了外面的世界一樣!接下來(lái)的日子雖然不一定會(huì)總是晴空萬(wàn)里，但一定是充滿(mǎn)著希望的!冒險(xiǎn)是值得的，人生在世，不拼搏一回，難免會(huì)留遺憾!
冒險(xiǎn)精神是前進(jìn)的動(dòng)力!簡(jiǎn)就具備了這種冒險(xiǎn)精神。雖然慈善學(xué)校衣食無(wú)憂(yōu)，可她厭倦了這種年復(fù)一年重復(fù)的工作，迫切地想去外面看看，畢竟她才只有18歲，是個(gè)做夢(mèng)和憧憬的年紀(jì)。終于她可以離開(kāi)她生活和工作了8年的地方，去往桑菲爾德莊園，給一個(gè)小女孩(阿黛爾)當(dāng)一名家庭教師，她終于可以在更廣闊的空間里施展自己的報(bào)負(fù)，終于可以看看外面的世界了……與此同時(shí)，她也遇到了一群真心希望她好的人，開(kāi)始的譚波兒老師，學(xué)校的管事也對(duì)她不錯(cuò)，聽(tīng)說(shuō)她要走的消息，沒(méi)有橫加阻攔，而是給她寫(xiě)了封聲情并茂的介紹信，使她以后的路更加美好。一個(gè)人的生存與成長(zhǎng)總離不開(kāi)貴人相助!同樣的事情如果有人推你一把，會(huì)變得越來(lái)越好，反之肯定越來(lái)越糟!所以人要多積善緣，你的路才會(huì)越走越寬!
人的一生會(huì)遇到多個(gè)貴人，我覺(jué)得應(yīng)該保持感恩之心，才能不斷向前!簡(jiǎn)愛(ài)也是，羅切斯特是她生命中遇到的真愛(ài)，也是她其中一個(gè)貴人，從最后的情節(jié)來(lái)看，簡(jiǎn)也是羅的貴人。他們的初見(jiàn)是那般自然，羅騎著馬出現(xiàn)了問(wèn)題，她正好出現(xiàn)在那里，問(wèn)他是否需要幫助，從此倆人對(duì)彼此都留下了深刻的印象，尤其是簡(jiǎn)，這個(gè)男人雖然不是很帥，卻有著運(yùn)動(dòng)員一般的身軀，健壯無(wú)比。初見(jiàn)雖然不是那么深刻，但也有了顯著的印象。那時(shí)候簡(jiǎn)還不知道那就是真正雇她的主人羅切斯特。第二次見(jiàn)羅，簡(jiǎn)才知道那天樹(shù)林里見(jiàn)到的人就是自己真正的主人，有些緊張，但還是從容不迫的回答了他的問(wèn)話(huà)。從這以后，簡(jiǎn)更加認(rèn)真地教著自己的學(xué)生，慢慢地給她改掉了好多不好的習(xí)慣，學(xué)業(yè)也有了進(jìn)步。羅非常滿(mǎn)意孩子的成長(zhǎng)，時(shí)不時(shí)地找簡(jiǎn)交流一下孩子成長(zhǎng)。
有了錢(qián)之后，她本可以尋個(gè)好人家，踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)著好日子?？扇旰笏齾s選擇回到桑菲爾德，回到她的愛(ài)人身旁，這時(shí)侯的莊園已完全燒毀，她的愛(ài)人已面目全非，在不遠(yuǎn)處的一處莊園里艱難度日，只有兩個(gè)忠實(shí)的仆人在伺候著，羅雖已是自由身，卻傷了雙眼和一條胳膊。原來(lái)，他的妻子點(diǎn)燃了莊園，要跳樓的時(shí)候，羅為了救她和莊園里的所有人，最后一個(gè)離開(kāi)火場(chǎng)，卻被砸中身體，造成傷殘。從此羅一蹶不振，謝絕了外界的所有拜訪(fǎng)和活動(dòng)，孤獨(dú)度日。
簡(jiǎn)是個(gè)善良的姑娘，為了摯愛(ài)，她挺身而出，迎難而上，沒(méi)有退縮，雖然所愛(ài)的人這時(shí)候已變得手臂殘疾，雙眼失明。試想現(xiàn)在能有幾個(gè)姑娘能嫁給一個(gè)比自己大20歲，還有殘疾的人呢?前提是她還很富有。我覺(jué)得這里更多的是對(duì)愛(ài)的堅(jiān)守，也唯有愛(ài)，才會(huì)讓人做到這一點(diǎn)，面對(duì)困難毫不退縮!在簡(jiǎn)無(wú)微不至的照顧下，羅漸漸地走出了人生的低谷，邁入了自己的春天!倆人偷偷地去領(lǐng)了證，婚后他們特別尊重和珍惜彼此，互相成為了地方的依靠!
書(shū)的最后，兩位主人公過(guò)上了幸福的生活，有了可愛(ài)的寶貝，羅的其中一個(gè)眼睛也恢復(fù)了視力!這真是天大的好事，真是上帝保佑。由此我得出一個(gè)結(jié)論：如果我們懷著一顆感恩的心，認(rèn)真的面對(duì)生活，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，那么夢(mèng)想就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)!因?yàn)樯畋貢?huì)厚待認(rèn)真對(duì)她的人!
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂·勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)·愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)·愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡(jiǎn)·愛(ài)仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)·愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。
不久，簡(jiǎn)·愛(ài)又陷入了愛(ài)情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對(duì)。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。后來(lái)，簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開(kāi)了他，她對(duì)愛(ài)情的專(zhuān)一，讓我敬佩。
最后，簡(jiǎn)·愛(ài)得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時(shí)又妻亡財(cái)毀。簡(jiǎn)·愛(ài)全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱。
從這本書(shū)中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫(xiě)照”，是一部具有自傳色彩的作品。
花了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X(jué)，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿(mǎn)著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書(shū)，早就有很多的人介紹它了?？上?，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。
作為一個(gè)外國(guó)人，我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過(guò)呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受虐打和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛(ài)時(shí)，多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。關(guān)于這本小說(shuō)，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。
我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書(shū)的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂·波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國(guó)人，作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言。在讀這本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱(chēng)印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂·波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱(chēng)得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比，毫無(wú)疑問(wèn)，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史，中國(guó)人可以無(wú)愧地說(shuō)：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂·波郎特要廣博的多，畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說(shuō)，簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說(shuō)，《簡(jiǎn)愛(ài)》對(duì)人物的心理描寫(xiě)方面，可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠。
讀這本書(shū)我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰，真很令人敬佩?，F(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。
歌德曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)?！倍罱矣行野葑x了英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》，認(rèn)識(shí)了一位堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立的女士。
簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)偉大的女性，她有著極強(qiáng)的自尊心，她獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)，敢于沖破社會(huì)的牢籠……她的這些品質(zhì)，直到一百多年后的今天，還影響著我們。
簡(jiǎn)愛(ài)在舅媽家的生活是不幸的，舅媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……小小的簡(jiǎn)愛(ài)經(jīng)受了多少折磨呀!她一度的忍讓?zhuān)欢鹊姆?，但這并沒(méi)有提高她在這個(gè)家中的地位，反而讓舅媽更加的肆無(wú)忌憚。終于，簡(jiǎn)愛(ài)忍不住了，在一次經(jīng)受了表哥的毒打后，她開(kāi)始反抗了，這時(shí)的簡(jiǎn)愛(ài)，充分表現(xiàn)了她自尊自愛(ài)、不屈不撓的品質(zhì)。我是多么的敬佩她啊!有時(shí)我們也是這樣，逆來(lái)順受，總是以為忍忍就過(guò)去了，但這樣，只會(huì)讓別人更加猖狂。所以有時(shí)我們要拿出勇氣，去和一些不公平的事情勇敢斗爭(zhēng)。
在羅切斯特的面前，簡(jiǎn)愛(ài)從不因?yàn)樽约菏羌彝ソ處煻员?，而認(rèn)為，她和羅切斯特是平等的。在他的面前，簡(jiǎn)愛(ài)所表現(xiàn)出的一種獨(dú)立，理智，自信，吸引了羅切斯特，同時(shí)也吸引了我。簡(jiǎn)愛(ài)她沒(méi)有因?yàn)樽约荷矸莸谋拔⒍吐曄職猓炊非笞约旱淖杂珊蛯?duì)自己的尊重，這種自信，才是女人最美的魅力。我們也應(yīng)該對(duì)自己充滿(mǎn)自信，面對(duì)人生，我們要鼓起自信之帆，乘風(fēng)破浪，駛向成功彼岸。
簡(jiǎn)愛(ài)并不美，但她卻刻入了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)讀者的心中，因?yàn)樗嬖V我們——人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。告訴我——雖然我并不偉大，但我是全世界僅有的馬晶鈺。我不是紅花，但我是一片獨(dú)一無(wú)二的綠葉;我不是雄鷹，但我是一只獨(dú)一無(wú)二的小鳥(niǎo)。我同樣也為世界奉獻(xiàn)著自己的力量!
在我心目中，《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗俏叶昧耸裁词巧茞好莱髮W(xué)會(huì)了怎樣做人，而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)就是我的榜樣，他的聰明，善良，堅(jiān)強(qiáng)，有主見(jiàn)，是最令人敬佩的。
簡(jiǎn)愛(ài)的一生悲歡離合;他遭遇了許多挫折和坎坷，能夠說(shuō)是不幸的，可是他卻從不一樣命運(yùn)低頭，任何困難在他面前都會(huì)感到恐懼。
簡(jiǎn)愛(ài)從小被他的舅媽收養(yǎng)，受盡了他的欺負(fù)，并且他舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大，蠻橫無(wú)理，豬狗不如的禽獸，他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵簡(jiǎn)愛(ài)，但他的舅媽不但不去制止，反而支持他野蠻的兒子，然而，簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)頑強(qiáng)，決不向惡勢(shì)力低頭的人，她再也忍受不了了，他對(duì)約翰的恨壓倒了他對(duì)他的畏懼，不顧一切地跟他對(duì)打起來(lái)，當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡(jiǎn)愛(ài)收到了他舅媽的懲罰。
可是海倫彭斯，他的觀(guān)點(diǎn)與簡(jiǎn)愛(ài)是截然不一樣的，海倫主張凡事能忍就忍，可是他的寬容，忍讓以及他那博大的胸懷，是令人敬佩的，我們無(wú)需去評(píng)價(jià)他的話(huà)，至少我們應(yīng)從中悟出些什么，我很喜歡海倫的一句話(huà)“我覺(jué)得生命太短促的，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上?！敝晃覀兠咳硕寄苡涀∷?，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些完美的景物，樂(lè)觀(guān)地對(duì)待生活，我們的生活中必須會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。
我讀完以后明白了，腳下的路不會(huì)一向平坦，人的一生不會(huì)一帆風(fēng)順，僅有勇敢應(yīng)對(duì)困難和挫折，才能克服它，戰(zhàn)勝它，最終到達(dá)成功的彼岸。