總結是對生活的總結，通過總結可以幫助我們更好地發(fā)現和體會生活的樂趣和意義。寫總結時要注意語言流暢，段落轉接自然，使讀者能夠輕松理解我們的觀點和結論。這些總結范文綜合了個人和集體的成果，是學習總結的一個好素材。
注重家庭家教家風建設個人心得篇一
情獻給國，心交給家我從晨曦中走來，身上背著社會的穩(wěn)定，心里系著家庭的安寧。一路風雨帶著歡笑，一路歌聲伴著豪邁。
我在黑夜中穿行，頭頂閃著耀眼的警徽，心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻青春，一身正氣鑄造輝煌。
一個家庭獨有的風尚就是家風，一個家庭良好的行為標準就是家訓，和諧的家風家訓能夠體現家教和素養(yǎng)。作為一名警察，作為一個兒子，一個丈夫，一個父親，我定當以身作則，將警魂鑄入我的家庭。擔當是我的家風。從穿上警服的那一刻起，我們每天面對的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了，熱愛了，勇敢的擔當了。我要將這種擔當獻給我的父母。百善孝為先，陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點回家，和父母一起吃飯，夸贊母親做得一手好菜，陪父親下下象棋，關注父母的健康，讓他們放心安然地享受晚年時光。
忠誠是我的家訓。不論是千里之外輯拿兇犯，還是在大街小巷執(zhí)行任務，不論是在車水馬龍的十字路口疏通車輛，還是在人民生命財產受到威脅時奮力搶救。這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠。我要將這種忠誠獻給我的妻子。相敬如賓，比翼雙飛。一直以來，我們在生活中相互照顧相互信任，在工作中相互理解相互支持，我們用寬容和愛卻化解矛盾。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。
責任是我的家教。每一次配合禁毒大隊緝拿毒販，我們都毫不畏懼，沖鋒在前；很多次的巡邏執(zhí)勤，我們都貼心保護走失的小孩??這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責任。我要將這種責任獻給我的女兒。言傳身教，以德養(yǎng)子。在教育孩子的過程中，我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養(yǎng)孩子良好的習慣和優(yōu)秀的品質，讓她擁有健康的身體和積極樂觀的心理。是的，警察的付出太多太多。熠熠的警（jing）徽下，有一種微笑叫擔當；鐵血柔情里，有一種堅持叫忠誠；刀光劍影中，有一種幸福叫責任。我相信有一天我們都白發(fā)蒼蒼的時候，透過如水的歲月，穿過一生的紛繁，生命中最生動鮮亮的，一定是我威嚴的警服后，那一個溫暖可愛的家。
注重家庭家教家風建設個人心得篇二
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置、調殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領導干部，立好家規(guī)，樹好家風，更是主動適應全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領導干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領導干部權高位重，正確使用手中的權力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領導干部，面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規(guī)更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務承諾制度，黨風廉政建設制度，軟環(huán)境建設評優(yōu)制度;小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規(guī)”，直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。
注重家庭家教家風建設個人心得篇三
“治理有效”是鄉(xiāng)村振興“二十字”總體要求中的重要內容，鄉(xiāng)村治理有效是實現鄉(xiāng)村振興的社會基礎，是廣大農民有更多獲得感、幸福感的制度保障，是實現鄉(xiāng)村治理能力和治理體系現代化的必然要求。加強和改進鄉(xiāng)村治理，離不開“家風”及“鄉(xiāng)風”的培育。
培育優(yōu)良“家風”，引導廣大群眾“向上向善”?！皣乔f家，家是最小國。”重視家風建設，有利于使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點，要開展好“家風”建設，傳承傳播優(yōu)良家風。我國自古以來就注重家庭、家教、家風，歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”的典故世代相傳，教化世人。培育優(yōu)良“家風”，一方面要強化農村家庭精神文明建設，廣泛開展誠信教育、孝敬教育、勤勞節(jié)儉教育，促進家庭和睦，親人互愛，積極促使“幼有所愛、老有所養(yǎng)、弱有所扶”;另一方面，要弘揚“好家風好家訓”，深入開展“好家風好家訓”評選活動，講好家風故事，傳播治家格言，為群眾樹立學習榜樣。
培育文明“鄉(xiāng)風”，凝聚鄉(xiāng)村振興“精神動力”。培育優(yōu)良“家風”，推動文明“鄉(xiāng)風”建設，讓社會主義核心價值觀在農村“落地生根”。最終，使群眾“內心有戒尺，行為有準則”。要弘揚崇德向善、扶危濟困、扶弱助殘等傳統(tǒng)美德，培育淳樸民風。一方面，大力弘揚社會主義核心價值觀，全面推進“移風易俗”工作，破除喪葬陋俗，強化村規(guī)民約建設，積極倡導“喜事新辦、喪事簡辦、弘揚孝道、尊老愛幼、扶殘助殘、和諧敦睦”的良好社會風氣。另一方面，結合當前掃黑除惡工作，下大力氣整治農村“黃賭毒”、封建迷信、非法宗教等突出問題，嚴厲打擊“村霸”“路霸”等黑惡勢力及涉農犯罪，激濁揚清、抑惡揚善，樹立清風正氣。
以“家風”促“鄉(xiāng)風”，鄉(xiāng)村治理“和而不同”。在要把“鄉(xiāng)村治理”與“家風”“鄉(xiāng)風”建設有機結合，讓“家風”促“鄉(xiāng)風”，“鄉(xiāng)風”促“治理”。更重要的是，在治理過程中，要堅持“和而不同”的原則。隨著經濟的發(fā)展，村(社區(qū))人員流動性大，治理難。一個村(社區(qū))，尤其是城中村(社區(qū))聚集了來自四面八方的群眾，如果政府在家風建設過程中，仍用統(tǒng)一的標準，以“一刀切”“一鍋煮”的方式，則必然會“適得其反”，引起群眾的排斥、反感、怨憤，甚至紛爭不止。因此，要堅持“和而不同”的治理原則，精細化治理，包容共性，尊重差異性。唯有如此，方能以家風建設的“最大變量”引發(fā)鄉(xiāng)風提升的“最大增量”，助推鄉(xiāng)村振興。
“中國要美，農村必須美，中國要富，農村必須富?！编l(xiāng)村振興是黨的十九大報告提出的重大決策，必須“一張藍圖繪到底”?！凹绎L”與“鄉(xiāng)風”的培育能為鄉(xiāng)村“治理有效”注入強大的精神動力，切實為鄉(xiāng)村振興“保駕護航”。
注重家庭家教家風建設個人心得篇四
古人云，修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興,不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
隨著社會的高速發(fā)展，生活節(jié)奏提速，男女平分秋色，追求實現自我價值，各自努力在職場打拼，從而忽視了家庭建設，減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進步帶來了極大影響，中國家庭建設面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此，我們都要重視家庭建設，重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務著手。
家庭是人生的第一所學校，擔負著培養(yǎng)教育下一代的責任。家庭教育是對人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標的實現。注重家教，首先要讓家長們認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當然，家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài)，通過家?；?、親子共讀、父母學校、家校合作委員會等形式強化家校共育機制。
注重家庭家教家風建設個人心得篇五
在我的家，我的祖輩們雖然沒有把家風家訓寫下來貼在墻上，但都在通過他們的一言一行潛移默化地影響著我們，現在總結起來，主要有下面幾個方面：“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”。
“以愛興家”
所謂“愛”，就是仁愛、慈愛、大愛。主要表現在兩方面，愛國和愛家。爸媽對我進行愛國主義熏陶，是從學習歷史入手，買一些諸如《上下五千年》這樣書籍給我看;戴紅領巾的時候給我講解紅領巾為什么是紅色的;到北京去旅游，帶我去天安門廣場去看升國旗，唱國歌;出去旅游時，只要時間允許，參觀當地的博物館也是我們的項目之一，讓我在潛移默化中感受到祖國悠久的歷史和燦爛的文明;有時候讓我一起看《新聞聯播》，引導我關心國家大事，感受祖國日新月異的變化，增強我的民族自豪感。在奉獻愛心方面，爸媽鼓勵我為地震災區(qū)捐款，為貧困山區(qū)的兒童捐衣捐物，在挑選捐贈物品時，教育我“己所不欲勿施于人”，要挑一些品質好些的物品捐出去。記得小時候我們住的老小區(qū)樓下的柴間里住著一家外來打工人員，那家的小姐姐每天放學都是趴在一張椅子上寫作業(yè)，既影響脊柱發(fā)育又影響視力，爸媽就跟我商量，是不是能把家里暫時還用不到的小書桌送給她，當時我心里雖然不太樂意，但在爸媽的勸說下，最后很開心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來我們兩人成了好朋友，經常來我家玩游戲、看動畫，正所謂“授人玫瑰，手留余香”。
“以德治家”
所謂德，就是道德修養(yǎng)，要培養(yǎng)孩子一生受用的良好道德品質。古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“不義之財勿取，合理之事則從”，說的就是一種好品質?！安シN一種行為收獲一種習慣，播種一種習慣收獲一種品格，播種一種品格收獲一種命運?！绷己玫钠犯駥⑹购⒆邮芤娼K生，正所謂“積善能裕，懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個孝順、善良，禮貌，誠信的人。
“百善孝為先，孝敬無底線”。爸媽通過他們的言行對我這方面進行潛移默化的教育。爸媽總是對我說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸媽還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。爺爺生病住院期間，我們全家利用國慶假期夜里開車去江蘇看望照顧他，由于堵車在高速上過了一夜，第二天早上照樣毫無怨言開開心心地趕到醫(yī)院，忙前忙后地照顧老人。平時只要有時間，爸媽就帶著我回老家，帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時孝敬老人的一言一行都被我看在眼里，記在心里，讓我覺得孝敬長輩是天經地義的事情。
“處世以謙讓為貴，做人以誠信為本”。從小爸媽就教育我要誠實守信，因為它是做人的道德底線。記得有次在放學回家的路上，爸爸問我最近單元測驗過沒有，那次檢測考得不好，我怕受到批評，就撒了謊。后來爸爸從微信群里知道了測驗的情況，就及時找我好好溝通了一番：“成績下降了還可以通過努力東山再起，而一個人的誠信一旦出了問題，就會失去別人的信任，后果很嚴重”。通過這次教訓，我對“人而無信，百事皆虛”這句話理解得更深刻了。
“以勤發(fā)家”
古人云：“傳家兩字曰讀與耕;興家兩字曰儉與勤”。平時看到爸媽勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和下班回家操持家務的忙碌情形，對我也產生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做，家務活也要承擔一部分，比如掃地、洗碗、疊衣服之類的。不要沾上“公主病”，所謂“女孩要富養(yǎng)”，在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。在學習方面，爸媽注重培養(yǎng)我“勤奮刻苦”的學習習慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術修養(yǎng)和綜合素質，我先后參加了諸如“美術、舞蹈、聲樂、游泳”等興趣班。爸媽的'初衷不是怕我輸在起跑線上，而是怕我變成“書呆子”型的“學霸”。但報興趣班時我們遵循兩個原則：一是自愿，二是持之以恒。因為路上的車馬勞頓也很累，家長不僅費錢，也要花時間陪伴，雙方都要有點“勤奮刻苦、持之以恒”的精神，才能一路堅持下來，有所收獲。
“以儉持家”
俗話說：“成由節(jié)儉敗由奢”、“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！彼裕謰尳洺＝逃夜?jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用文具，選擇耐用實用的學習用品，穿大方簡潔的服飾，不亂用零花錢。每年給我的壓歲錢，叫我自己管理，自己支配，教育我“錢要花在刀刃上”，從小培養(yǎng)我理財的意識。
當然節(jié)儉的好習慣也不是一朝一夕養(yǎng)成的，特別是在當今物質豐富，獨生子女的大背景下，形成勤儉節(jié)約的思想，還是要用點方法和心思的。記得我小時候喜歡在衛(wèi)生間開著水龍頭玩水，教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水，爸爸跑去偷偷把總閥門給關了，并告訴我說水被我玩沒了。過了一會兒，我渴了要喝水，爸爸說沒有水喝，水被我浪費掉了。這樣我渴了半天，覺得很難受，讓我切身體會到節(jié)水的重要性和浪費的嚴重性。在我家的樓頂的露臺上，我們開辟了一塊小菜園，爸媽經常帶我一起翻土、播種、澆水和除草，這個過程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關知識，而且讓我真正理解了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”，我們家的家風，承載的不僅是規(guī)矩，更是一個家族的歷史和文化，它似一壇深厚的老酒，散發(fā)著那沁人而又濃厚的清香……“家風正，則后代正，則源頭正，則國正?！奔绎L似一盞燈，照亮我前方的路，家風似一條路，伴我走向光明。
注重家庭家教家風建設個人心得篇六
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風尚，是一種特色文化的傳承。可以說，良好的家風，是家庭建設的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來重視家風家訓。
北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙垼斔紒硖幉灰?；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家，無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯留學回國后，毛澤東把他送到農村和工廠接地氣；劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接，劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”；李先念告誡子女：“你們誰要經商，打斷你們的腿”。這些家訓、家規(guī)，彰顯出共產黨人特有的風范風骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則；家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校，弘揚家庭美德、樹立良好家風，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風，家風孕育人格。對領導干部而言，家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現，莫不緣于此。
注重家庭家教家風建設個人心得篇七
習近平總書記指出：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風?！焙眉绎L引領社會和諧發(fā)展，對于農村發(fā)展和鄉(xiāng)村治理，亦有著十分重要的作用。讓好家風在廣大農村地區(qū)“遍地開花”，不僅能夠形成良好的鄉(xiāng)村文明風氣和淳樸民風，更能夠積極助推當前正火熱實施的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為鄉(xiāng)村有效治理提供源源不斷的內生動力。
那么，對于農村而言，什么樣的家風才算得上好家風呢?筆者認為，尊老愛幼、鄰里和睦、互幫互助、勤儉持家、誠實守信、遵紀守法……只要是社會倡導的，具有正能量的，都是好家風。要讓好家風成為鄉(xiāng)村文明的新風貌，離不開人人參與和人人助力。
好家風，應該是一種社會現象，應該是從大人到小孩的共識，要讓好家風在農村這片天地蔚然成風，每一個人都必須從自身做起，從孩子抓起。作為父母，個人的言行舉止對孩子今后的成長和為人處世影響深遠，在孩子面前，必須要規(guī)范自己的一言一行，用實際行動教育孩子守規(guī)矩、走正道，幫助他們樹立起正確的價值觀和人生觀，為國家社會發(fā)展培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的“接班人”。
當然，僅有少數人家有好家風還遠遠不夠，要讓更多農民群眾參與到好家風建設中來，離不開農村黨組織的帶領和廣大農村干部的共同努力。倡導好家風，作為農村干部，需要出力的地方很多。一方面，要加大文明新風宣傳力度，積極引導農民群眾向鋪張浪費、人情攀比等不良社會風氣說“不”，通過組織開展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等評比活動，增強農民群眾的參與感和獲得感，讓農民群眾在相互“比拼”的過程中更加積極向上。另一方面，也要配合好公安部門加大對農村地區(qū)違法犯罪特別是黑惡勢力的打擊力度，讓那些損害農民群眾利益之人受到應有的懲罰，讓農民群眾生活在更加和諧、安寧的環(huán)境之下，進一步凈化農村風氣。
家是最小國，國是千萬家。好家風不僅能影響一個孩子的成長，更能促進形成好的社會風氣。有好家風的農村，必然是農民群眾幸福生活的美好家園。讓好家風永續(xù)傳承，讓壞家風銷聲匿跡，整個農村發(fā)展才能更加積極向前，農民群眾的生活才會更加舒適，更加美滿安康。
家風相連成民風，民風相融匯國風。不斷努力讓好家風成為廣大農村地區(qū)的主流風氣，才能為促進鄉(xiāng)村振興的實現鋪好“奠基石”，才能為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻出更多積極力量。
注重家庭家教家風建設個人心得篇八
在中國傳統(tǒng)文化中，“家國天下”的情懷深深植入每一個中國人的骨髓血脈，家風家教也成為了中華文化的重要內容。家風，顧名思義，即為一個家庭的精神風氣，也是一個家族的處事風格，它對個人、家庭、社會乃至國家意義重大。習總書記指出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風?！边M入新時代的今天，黨員領導干部更應帶頭培育、傳承和弘揚良善家風，讓家風建設成為必修課，以此才能“德澤源流遠，家風世澤長”。
嚴“修”家風，方可習修身養(yǎng)性，立德以樹人。古語云，“將教天下，必定其家，必正其身”，自古家庭教育就以“整齊門內，提撕子孫”作為家風家教的主要目的。從孔子詩禮庭訓“不學詩無以言，不學禮無以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;從毛主席告子女“廉潔公正，摒棄私心”，到焦裕祿對家人的“任何時候都不能搞特殊化”……無不閃爍著良善家風關于訓誡子孫要修身立德的思想光芒，也成為塑造子孫道德品行、價值觀念和行為方式的準繩。家是人生的“第一所學?！保h員領導干部唯有以嘉言懿行的言傳身教去培育良善家風，以自身清正為“修身齊家”樹立標桿，潛移默化播撒信仰種子，才能給子女們的人生系上良好品性的“第一顆扣子”，涵養(yǎng)“修身立德”之氣，成長為有益于國家和人民的人。
廣“修”家風，方可促民風淳樸，社風以清正。家訓家風是寄托傳統(tǒng)、盛放親情的陳年家私，亦是文化源流的樸素沉淀、社會價值的堅定擔當。顏之推的《顏氏家訓》、朱子的《治家格言》、周總理的《十條家訓》、怒安先生的《傅雷家書》……這些良善家風濃縮了中華民族的美德，在社會上廣為流傳、燦爛不熄，熏陶并培育了中華兒女彬彬有禮、溫柔敦厚的教養(yǎng)氣質以及有理有據、規(guī)矩方圓的行為舉止?！凹绎L正，則民風正;家風正，則社風淳?！爆F如今，嚴立家規(guī)、從嚴治家、承續(xù)傳統(tǒng)、啟迪當下，更應成為黨員領導干部的應有表率，這也是滌風勵德、淳化風俗的應有之義。唯以此，才能以“家家之訓”成“家家之風”，以“家家之風”成“巍巍民風社風”。
長“修”家風，方可興泱泱國風，安邦以立國。自古即倡導先齊家而后治國。《禮記·大學》有言，“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓?！逼淞x在于只有“一家”家風正，后代才能正，源頭才能正，國才能興。周公誡子吐哺，禮儀達世、天下歸心;袁采教化一方，垂諸后世、兼善天下;國父盡瘁國事，世代綿延、志在興華。俗語說，“家是最小國，國是千萬家”，正是這千千萬萬個小家之風匯聚成流、薪火相傳，中華民族之國風才能在幾千年歷史長河中源遠流長、生生不息。站在新時代的浪尖潮頭上，廣大黨員領導干部更應帶頭模范，常思家國社稷福祉，以良善家風為基，自覺筑牢愛國愛家、立國興邦的精神高墻，不馳于空想、不騖于虛聲，以擔當之責為振興中華、家國夢圓而鞠躬盡瘁、披肝瀝膽，這才是“家國情懷”之大義。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”，每一位黨員領導干部都應清楚地認識到家風建設的重要性和緊迫性。望務以“國計已推肝膽許”的情懷，廉潔修身、廉潔齊家，修好涵養(yǎng)家風建設這門“必修課”，更好地促立身以德齊、民風以向善，致國家行穩(wěn)致遠!
注重家庭家教家風建設個人心得篇九
家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。習近平總書記在多個場合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風”，要求“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風潛移默化的影響。好的家風能促進形成良好的黨風政風，對社會風氣也有一定的示范效應。
中華民族歷來重視家風建設。由古至今流傳下來很多關于家風家訓家規(guī)的經典故事，不少好的家風也在一代代的傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風潤物無聲，似涓涓細流，匯聚成了良好社會風氣的重要組成部分。東漢時期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會風氣的寫照。由此可見，好的家風是一股強大的正能量，能抵御不良風氣的侵襲，更能形成向上向善的社會導向。
好家風是一個家庭最寶貴的財富，是家庭凝聚力的根源，是每個人工作、生活、學習的助推器。在“愛國、務實、上進、勤儉”的家風潤澤下，梁啟超自幼就立下了報國之志，也以言傳身教的方式給子女樹立了好榜樣，子女們沿襲了他的愛國思想和治學態(tài)度，從而有了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。好家風是對中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚，是社會中個體立德修身、立言立行的“溫床”，在好家風的熏陶下，個人才能在良好的家庭環(huán)境中自幼養(yǎng)成好習慣、涵養(yǎng)好品性、催生好志氣，自覺系好人生“第一?？圩印?，在進入社會后才能保持良好的品德修養(yǎng)。千萬個“小家”把愛國、勤儉、節(jié)約、忠孝的美德融入家風，國家這個“大家”必能和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。
對黨員干部來說，好家風猶如一道堅不可摧的屏障，能抵御各種不良風氣的影響。縱觀近年來被查處官員的報道消息，因為家風家教不嚴而落馬的不在少數，很多官員因為忽視家風家教的重要性，沒有管好“身邊人”，最終落得凄慘下場。家風緊緊連著黨風政風，隨著黨和國家對家風的愈發(fā)重視，領導干部的家風建設已經成為檢驗其能力作風的重要參考。涵養(yǎng)好家風，能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅實基礎，主動遠離“圍獵”陷阱，抵御各種誘惑，也能提升個人及家庭在社會中的影響力和美譽度，獲得群眾的支持和認可。好的家風，更時刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事創(chuàng)業(yè)道路上行穩(wěn)致遠。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。如果說家庭是每個人背后的“港灣”，那么好的家風就是干事創(chuàng)業(yè)揚帆起航的有力“牽引”，家風相伴，斗志滿懷。
注重家庭家教家風建設個人心得篇十
“爺爺泡的茶，有一種味道叫做家……”聽著懷舊電臺播放著周杰倫的那首《爺爺泡的茶》，感受著冬日陽光映著窗戶暖暖灑進來的那份愜意，腦海里不禁浮現起從小爺爺在我身邊，一邊泡著龍井茶一邊給我們講起品味人生“茶”道的斑駁畫面。
在中國人的家庭里，無論是“琴棋書畫詩酒茶”的風雅門第，還是“柴米油鹽醬醋茶”的平常人家，茶的氣息早已散入各個門戶，更悄悄地融進中國人的骨子和血脈里。步入公職隊伍后，隨著年齡的增長以及閱歷的不斷積累，我漸漸地明白了爺爺從小告訴我們“做人要如茶”的人生道理，也理解了爺爺以“茶道”治家的人生智慧，更讀懂了這份蘊藏在茶香里的濃濃親情。
塑造如茶般內斂低調、沉穩(wěn)謙遜的人格品性是好家風之本。“落盡庭梅三日雨，香風閑對一甌茶”，上好的龍井茶外形扁直平伏，光潔平滑，茶葉身骨重實，口感鮮爽，好似一謙謙君子，不慍不燥，風清淡然。做人做官亦是如此，我們作為公職人員，無論身處何種職位，手握多大權力，也依然要像茶葉一樣不驕不躁、低調內斂，不論做任何事情、在任何情況下，都要保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、勤儉坦然的作風。在工作中要務實，要堅決反對形式主義、官僚主義，要真正把百姓的急事、難事看成自己的事。在生活中要實實在在做人，實實在在做事。要把家庭作為個人思想性格的塑造場，把好的家教作為人生價值的奠基石，從而以個人過硬的作風來涵養(yǎng)優(yōu)良的家風，以點帶面，帶動良好的民風、社風形成。
打磨如茶般歷經沉浮、洗盡鉛華的奮斗姿態(tài)是好家風之要。一片香茗，不經沸水的洗禮，怎能“茶煙一縷輕輕揚，攪動蘭膏四座香”。浮生如茶，歲月如流，沒有經歷多次沸水的洗禮，幾番的浮沉，怎能品味人生的本真?那些工作在基層崗位上的年輕人，你們是改革發(fā)展的接棒人、也是國家未來經濟社會建設的中流砥柱，你們要從強大內心、涵養(yǎng)家風做起，從自己做起，以從容之心對待工作中的“苦澀”與“寂寞”。要堅持三省吾身，永葆為民初心，保持端正的態(tài)度，以厚積薄發(fā)的志氣去干事創(chuàng)業(yè)，像品茶一樣，從一道茶的青澀甘苦、二道茶的醇香濃溢、三道茶的清香淡雅，來領略人生逆流而上、回味無窮的奮斗滋味。
涵養(yǎng)如茶般唇齒留香、回甘綿長的氣節(jié)底蘊是好家風之基。“疏香皓齒有馀味，更覺鶴心通杳冥”，茶初入口略苦澀，像熬了很久的中藥，可等茶湯在口里多停留一會，就會有回甘，讓人頓覺唇齒留香，就如同好的家風一樣讓人甘之如飴?！靶奚?、齊家、治國、平天下”，家是最重要的紐帶，家教也是最能融入我們血脈的東西。作為公職人員，我們更要以家庭為單位，從樹立過硬的紀律意識和規(guī)矩意識做起，使每個家庭成員都能從小自覺承擔起“慈、孝、廉、敬”的責任和義務，以涵養(yǎng)正氣、厚植底蘊為豐富家文化的精髓，從家庭教育入手來扣好人生的“第一粒扣子”，真正形成家風正則作風正、律己嚴的雙向互動。
如今，龍井茶已然成為我最喜愛的飲品之一，因為每次聞到那清爽渾厚的茶香，都不禁讓我想起爺爺希望我們做人要如茶一樣的深厚期望，也讓我認識到良好家風傳承的重要，這也將是我今后不斷砥礪前行的不竭動力。
注重家庭家教家風建設個人心得篇十一
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風尚，是一種特色文化的傳承。可以說，良好的家風，是家庭建設的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來重視家風家訓。
北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風，永不奢侈腐化。“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家，無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯留學回國后，毛澤東把他送到農村和工廠接地氣;劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接，劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”;李先念告誡子女：“你們誰要經商，打斷你們的腿”。這些家訓、家規(guī)，彰顯出共產黨人特有的風范風骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則;家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校，弘揚家庭美德、樹立良好家風，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風，家風孕育人格。對領導干部而言，家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現，莫不緣于此。
注重家庭家教家風建設個人心得篇十二
“家風不正，對家人、親屬失管失教”，這是中紀委通報趙正永時的原話。筆者認為，倘若趙正永家風好，就不會淪為階下囚，還在享受著悠閑幸福的退休生活。家是人生的港灣。家風好，就能家道興盛、和順美滿;家風差，難免殃及子孫、貽害社會。領導干部要吸取教訓，搞好家風建設，用好家風構筑“幸福港灣”。
家是最小國，國是千萬家。家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”?！邦I導干部的家風，不僅關系自己的家庭，而且關系黨風政風。”各級領導干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴格要求親屬子女，過好親情關，教育他們樹立遵紀守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會做表率。新修訂的《中國共產黨紀律處分條例》，在生活紀律方面專門新增了關于家風不正，對配偶、子女及其配偶失管失教行為及其適用的處分種類和幅度的內容。由此，家風問題不僅是道德問題，也是紀律問題。因此，領導干部要把家風建設作為“必修課”，精心孕育、細心呵護，用好家風構筑“幸福港灣”。
家風是包羅文化密碼的中國書本，是建立在中華文化之根上的集體認同，是每個個體成長的精神足印。家風的建設、傳承，影響一個人的一生、一個家庭的現狀和未來?？v觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見不鮮，甚至“全家總動員”，把公權力變成“私人訂制”，最終一起走上不歸路。蘇榮就曾在懺悔錄中寫道：“我家成了‘權錢交易所’，我就是‘所長’，老婆是‘收款員’。”這也提醒領導干部，家風建設非小事，一定要重視起來。領導干部既要廉潔修身也要廉潔齊家，用好家風構筑“幸福港灣”，時刻警惕妻兒成為貪腐“導火索”，防止被身邊人“拉下水”，落得個樹倒猢猻散、家破人亡的下場。
“忠孝家風萬古傳”，在繼承發(fā)揚中孕育“好家風”。家庭的文明氛圍必然影響家庭成員的文明氣質，由茲，在日常中逐漸涵養(yǎng)起良好的家風，并代代傳承;由茲，培育起一代又一代具有良好修養(yǎng)的杰出人才?！班嵤霞矣枴迸嘤鰩状骞?，流芳數百年?！昂眉绎L”不但可以讓家庭和睦幸福、紅紅火火，還可以讓家族世代流芳、國家長治久安。領導干部要繼承、發(fā)揚好優(yōu)良家風“傳家寶”，始終保持艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優(yōu)良作風，在社會、家庭中率先垂范，樹好家風標桿?！案唢L亮節(jié)千家頌，忠孝家風萬古傳?！鳖I導干部要從家規(guī)家訓家風入手，從優(yōu)秀家訓包括的傳統(tǒng)家訓和革命家訓、治家持業(yè)格言、楹聯、經典名篇、成語典故、俗話詞語中萃取精華，教育家人，啟迪后人。要根據家庭傳統(tǒng)、家庭成員職業(yè)、持家理念的不同，與時俱進、開拓創(chuàng)新，不斷豐富家風內涵，積極提煉家風特色，力促家風多樣化、特色化，在百花齊放、精彩紛呈中創(chuàng)建家風品牌，讓家人家庭時時銘記、處處踐行，讓家族后人代代相傳、代代受益。
“丹心滴滴化梅蘭”，在拒腐防變中孕育“好家風”。俗話說，“家風正，則后代正，則后代正，則源頭正，則國正。”西漢瑯琊王吉一生秉承“言宜慢，心宜善”的理念，并將其作為家規(guī)代代相傳，其后代成為中國歷史上最為顯赫的家族，被稱為中華第一望族。留聲步步垂青史，丹心滴滴化梅蘭。領導干部要大力踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承家風建設傳統(tǒng)，自覺接受優(yōu)秀家風家訓文化的教育和熏陶，自覺培養(yǎng)清正廉潔的從政品德，不忘初心、永葆本色，發(fā)揚梅蘭菊竹四“君子”精神和品格，傲得了風雪、站得住腳跟、挺得起脊梁、照得亮家人。要堅持高標準、嚴要求，自覺將家風建設融入靈魂、融入血脈，嚴格要求親屬子女，讓自己家庭成為注重家庭、注重家教、注重家風的典范。要堅持揚正氣，自律自重、正心正身，崇德向善、拒腐防變，牢記宗旨、心無旁騖，把全部心思和精力都集中到辦實事解難事做好事上來，堅決不做損公肥私、內外勾結有損人民利益的事。
“一枝一葉總關情”，在抓小抓早中孕育“好家風”?！凹彝ナ侨松牡谝粋€課堂，父母是孩子的第一任老師”。家庭作為社會的基本細胞，既是人們心中港灣，也是孩子成長過程中的第一所學校，家庭教育是人生整個教育的基礎和起點，孩子的思想和行為會潛移默化地受到家庭成員的影響?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為?！鳖I導干部要搞好家庭建設，使家庭形成尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的好風氣，可以讓孩子一生受益。家風建設無小事，一枝一葉總關情。為人父、為人母的領導干部要從自己做起，從細節(jié)抓起，以身作則、率先垂范，積極倡導科學、文明、健康的生活方式，引導和教育家庭成員講學習、講文明、講誠信、講團結、樹新風，幫助家庭成員樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、家庭觀，把尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結等優(yōu)良品德作為畢生追求?！半S風潛入夜，潤物細無聲”，要清白做人、干凈做事，為子女作出好的榜樣，通過日常要求、家庭格言、家訓等形式，一點一滴地要求，持之以恒地努力，培養(yǎng)子女勤儉節(jié)約、孝敬老人、遵紀守法等品德，教育子女走正道、揚正氣，平平安安走好自己的人生道路。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃?！庇泻眉绎L的家庭，才能成為風和日麗、云淡風輕的“幸福港灣”。
注重家庭家教家風建設個人心得篇十三
黨的十八大以來，習近平總書記在不同場合多次提到要“注重家庭、注重家教、注重家風”，強調“領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。家是最小國，國是千萬家。家庭和睦，社會才能安定；家教良好，民族才有希望。弘揚優(yōu)良家風，要聚焦培育和踐行社會主義核心價值觀這個根本任務，落腳到公民道德建設上，推進形成社會主義家庭文明新風尚。
孟子曰：“天下之本在國，國之本在家。”家是中國人的精神紐帶，是中國人亙古不變的主題。我國的家文化源遠流長，雖然具體到每個家庭，其表現形式有所不同，但追本溯源，都是以儒家的仁義禮智信、溫良恭儉讓、禮義廉恥、孝悌忠信等作為思想核心，以修身做人為立身之本，將誠實守信、勤儉持家、勤奮好學作為基本美德，經過代代傳承，形成各個家庭的家規(guī)、家訓、家風。這些經由歷史積淀形成的傳統(tǒng)家庭美德，已經深深地銘刻在中國人的心中，融入中國人的血脈，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設的寶貴精神財富。
好家風是代代傳承的，春風化雨、潤物無聲，潛移默化地影響著后代子孫。好家風是什么？好家風是正確的世界觀、人生觀和價值觀；是調節(jié)維系家庭成員之間情感和利益的道德行為規(guī)范；是真正的家庭不動產，是子孫后代取之不盡、用之不竭的寶貴財富；是一種無言的教育、無聲的力量，讓后人銘記在心、代代受益。
領導干部家風，對黨風政風社風影響重大。一個社會的良好風氣，是以千千萬萬領導干部家庭的良好家風為引領的；一個執(zhí)政黨的良好黨風政風，也與廣大領導干部的良好家風密切相關。
弘揚良好家風，領導干部要從紅色家風中汲取營養(yǎng)。中華民族五千年文明史、三千年家訓家風傳承和百年紅色革命精神，為新時代公民道德建設提供了豐富的精神食糧。弘揚優(yōu)良家風，要以《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》為遵循，把傳統(tǒng)家風、家教、家訓、家規(guī)、家書的文化傳承，與深入學習貫徹習近平總書記重要指示精神相結合，弘揚社會主義家庭文明新風尚，匯聚億萬家庭的力量，奮斗新時代、奮進新征程。
弘揚優(yōu)良家風，要聚焦培育和踐行社會主義核心價值觀這個根本任務，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取滋養(yǎng)，傳承文明古風、紅色家風，抓好青少年品德教育，深化文明家庭創(chuàng)建，推動全社會樹立新時代家庭觀。
弘揚優(yōu)良家風，要落腳到公民道德建設上，全民行動、干部帶頭，從家庭做起、從娃娃抓起，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設，把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，集4億多家庭和14億中國人民的智慧和力量去建設偉大的新時代。
注重家庭家教家風建設個人心得篇十四
父親是農民，戴斗笠、穿草鞋，一生都沒從泥土中分離開。解放初入黨，當干部、跑田坎，從民兵隊長開始，到鄉(xiāng)文書、大隊主任，父親當了近三十年的村組干部。
父親從小嚇唬我們：不能糟蹋有字的紙，糟蹋有字的紙要變成瞎子!他還說：家有良田，可能要被水淹掉;家有宮殿，可能要被火燒掉。肚子里有文化，水淹不掉，火燒不掉，誰都拿不走。
在昏黃的煤油燈光下，父親多次嘮叨他組織人修建學校的情形。新中國成立初的學校，不是在祠堂里，就是在廟里。我們村以前的學校，就在張家祠堂。后來，當大隊主任的父親，組織人修建了那幾間低矮的瓦房。當時用了石塊多少挑、木材多少根、石灰多少斤、青瓦多少匹，泥工單價多少、木工單價多少、雜工單價又是多少，父親說得頭頭是道。從父親的話語里，我聽出的是對知識的膜拜，對教育的重視，以及對我們的期望。
讓人驚訝的是，只讀過初小的父親，居然有一套《康熙字典》。幾本薄薄的且已泛黃的線裝書，鎖在一個木制的小匣子里面。民國六年章福記書局印行的《康熙字典》，石印，豎排，全是繁體字，螞蟻一樣，密密麻麻?！耙欢又袑ぃ耆龁柍笠?，四劃卯辰巳，五劃午中分，六劃未申問，七劃酉中分，八、九歸于戌，其余在亥尋?！痹谧值涞姆獾?，父親用鋼筆寫著《尋字口訣》。每當注視這些小字，我的眼前就浮現出父親戴著老花鏡，全神貫注查字索義的情景。
說起這套字典的來歷，頗有些曲折?！罢J不了字，你就兩眼一抹黑，牛吃南瓜——無法開口!”父親吃了識字少、文化淺的虧，很想搞一本字典，可是無處可尋。直到一九五八年，聽說縣城某人有一套《康熙字典》要賣。父親高興極了，天不亮就動身，走一兩百里的山路趕去。到達時，天已經擦黑，找到賣家，又因帶的錢不夠，差點沒買成。磨了半夜，最后對方答應“分期付款”。來回跑了幾趟，花了十多元錢，終于搞到手。要知道，當時的糧食幾分錢一斤。這一套書，差不多是一個人一年的口糧。
憑借這套字典，父親讀了很多書，明白了很多道理。每逢春節(jié)，他都要鋪開紅紙，或為自家或為鄉(xiāng)親，飽蘸筆墨書寫對聯?！耙簧跒楸?，萬代誠作基”“忠厚傳家遠，詩書繼世長”……紅紙黑字，很是喜慶。
小時候，父親說得最多是：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！笨上耶敃r年少無知，多數時候不喜歡聽他嘮叨。不喜歡課本，嗜課外書：金庸、古龍、梁羽生的武俠小學，伏尼契的《牛虻》，大仲馬的《基督山伯爵》，等等，致使中考時名落孫山。后來又復讀一年，才考上了中師。但因委培需要五千多元的學費，父親又東家借、西家湊，把我送進了中師的大門。一次，父親居然路過郵局，給我寄了十五元錢。要知道，當時正式錄取學生的生活補助是每月六十元，當年的糧價是一斤包谷八角錢。我淚眼婆娑，明白了家里無錢可寄、無糧可賣、無處“起方兒”，又怕我餓肚皮的艱難處境。
“勤儉為本自必豐亨，忠厚傳家乃能長久?！碧鞖馇绾玫臅r候，父親上山干農活、種莊稼。剛蒙蒙亮就起來，扛起鋤頭就上山了，風雨無阻，說什么“早晨山上空氣好，對身體有益”。我們家的幾畝承包地，被他寶貝一樣侍弄著。種的是包谷，能收一千多斤，但除去種子、肥料、農藥的費用，賺不了幾個錢。勸他甭種了，他說：“民以食為天，不種莊稼吃什么?自己動手，豐衣足食!”直至年越古稀，干不動農活，他才進了城，和我們一起居住。
耄耋之年，父親仍然惜書如命。他戴上老花鏡，從柜子里抱出木匣子，再從里面取出書，《康熙字典》《增廣賢文》《古文觀止》，甚至還有《勸世文》?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”“黃河尚有澄清日，豈能人無得運時”，搖頭晃腦、旁若無人地念，那樣虔誠、那樣專注，我聽得感慨萬千。
就是在患了重病、行動不便時，父親還在看書?？蓍碌氖种篙p輕拈動書頁，嘴里念念有詞，已然忘卻了全身病痛，忘卻了一切榮辱。臨終前，父親說：“那是我的‘傳家寶’，你們一定要好好保管，一代一代傳下去……”
《康熙字典》《增廣賢文》，還有父親讀過的很多書，現在珍藏在書柜中，一個木匣子里。它凝聚著父親勤儉為本、惜書如命的生命精神，凝聚著父親耕讀傳家、德賢繼世的良好祝愿。每當翻開他們，我就會想起父親經常說的一句話：“高風亮節(jié)千家頌，忠孝家風萬古傳……”
注重家庭家教家風建設個人心得篇十五
得悉征集“家風”文章，一下子又觸動了我那根敏感的思鄉(xiāng)神經，思緒一下子回到了那個偏遠的黃河岸邊的河南老家小農村，仿佛回到了年邁的母親身邊。風雨無情，霜雪老人。而今的母親已是滿頭白發(fā)，年事耄耋。母親的芳華不再，母親的母愛更深，母親勤勞簡樸的家風伴我成長，并滋潤我的一生。
兒時的記憶，沒有被風霜磨蝕，沒有被歲月塵埋，而是愈來愈清晰，愈來愈光亮，愈來愈牢牢地鐫刻在我的靈魂深處，歷久彌新。兒時的我很不懂事，雖然是個男孩子，卻也在過年的時候沒有出息地跟母親哭鬧著要新棉襖。母親為了能讓我大年初一穿上新棉襖，在微弱的油燈下密密縫制。初一一大早有人來拜年了，我的新棉襖也做完了。那時的我只有欣喜、只有跳躍、只有和小伙伴們穿新衣戲耍的快樂，卻不曾想到母親的辛苦，不曾想到母親手頭的拮據，更沒有對母愛深層次的理解。
我家祖祖輩輩是農民，只是到了我這一代才“出息”了我這個大學生，成為名副其實的“城里人”。我小時候生活在河南黃河灘頭，是母親把我們三個孩子養(yǎng)大。家境雖然貧困，但母親以她高遠的眼光供孩子們讀書。讀高中，而且是在縣城一中讀高中，那不僅是我們一家的驕傲，是我們整個村子里父老鄉(xiāng)親的驕傲，即便是在整個公社也是鳳毛麟角，一大新聞。高考前夕，母親聽我說想買一套《數理化叢書》，從箱子底部拿出一個布包，打開一層又一層將里面的錢全部給了我。這錢，我拿在手上，沉沉的、暖暖的，可是我的心里卻是酸酸的。這錢，對于我們家來說，可是一筆“巨款”，是母親省吃儉用多年積攢下來以備“不時之需”的。
我在外地讀書的時候，每次從學?；丶遥赣H總是做最好吃的給我?guī)?。在吃飯都成問題的當時，能吃上白面饅頭是極大的奢侈，是一種高消費，白面饅頭是只有過年才會有的食物。我后來才知道，那用的是母親避開“節(jié)儉大王”爺爺偷偷給我節(jié)儉了一年才積攢下來的“細面”。在我的爺爺看來，吃小麥去了皮的精粉“八五面”是有罪過的。我離開村子返校的時候，母親站在村口揮手送我的那個瞬間，成為我心中永恒的風景。母親將那個貧窮的小農村的村口，站成了一道亮麗的風景，揮成了一抹七彩的虹。
母親是個勤勉的人，是個節(jié)儉的人，是個吃苦耐勞的人，是個孝敬老人、和睦鄰里的人。在窮困的黃河灘頭一個人擔起養(yǎng)育三個孩子、照顧兩位老人的重任，還要下田種地，其生活之艱難可想而知。現在日子好了，吃穿不愁了，但母親依然秉承著艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風，并感染著自己的孩子們。我和弟弟妹妹都在“潤物細無聲”中不知不覺地受到家風的浸潤。我不排斥時尚，我不反對新潮，我不討厭名牌，我也不會把自己裝扮成一副窮酸模樣。但我崇尚節(jié)儉，反對驕奢;崇尚勤勉清廉，反對鋪張浪費;崇尚仁愛寬容，反對欺詐霸凌;崇尚勤勉耕耘，相信播種就有收獲。清貧、恬淡、勤奮、上進已成為我的生活習慣，并將為之堅持一生。
母親節(jié)儉的故事太小太小又太多太多，不勝枚舉;母愛寬厚仁慈的情懷感人至深，無從言表。今天，當我寫這篇文章的時候，用筆觸及母親、母愛、家風這個話題，原本積聚在內心的千言萬語難以傾訴，而眼淚卻一觸即發(fā)，朦朧了我的雙眼……母愛如泉，滋潤我的成長!家風似海，涵養(yǎng)我的一生!
中華民族歷來注重家庭、家教、家風。古語有云，“天下之本在家”。習近平總書記說，“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好”?！凹沂亲钚瑖乔f家”。我有一個家，家風純樸，家教嚴整，家道興盛，家庭幸福。
注重家庭家教家風建設個人心得篇十六
家風家訓，是一個家族在歷史長河中所形成的立身處世、持家治業(yè)的涵養(yǎng)與品行，良好的家風家訓，是長輩送給晚輩的一本無形的書，一堂無聲的課，卻又給予后輩潛移默化的影響，入腦入心，受益一生。晚清名臣曾國藩的家族從普通農家發(fā)展成為名門望族，更是與曾國藩的家風家訓、教子之道密切相關?，F如今，黨員干部也應拿起家風這把“鑰匙”，鎖好“家門”，約束自己和家人，才能更好奠定廉潔基礎。
嚴于律己，做良好家教的“踐行者”。作為家庭中的“主心骨”，黨員干部要做好表率，獨善其身，當好家風建設的“排頭兵”。要堅定理想信念，堅守道德底線，在八小時內外都做到不縱私欲、不謀私利，時刻將黨的紀律內化于心、外踐于行，做一名讓組織信得過、靠得住、能放心的黨員干部。要多自我反省，反思自己是否存在僥幸心理，是否逾越過紀律紅線，是否沉溺于不良誘惑，要常見賢思齊，對標對表先鋒模范，以此自警自勵，做到慎獨慎微，只有家中的黨員干部這根“旗幟”定得住、立得高，家庭這艘“大船”才能行得穩(wěn)、行得遠。
言傳身教，做家門關卡的“守門員”。顯而易見，光是家庭中的部分成員克己復禮是遠遠不夠的，黨員干部應當立好家規(guī)，定好家訓，形成好家風，做好家庭道德規(guī)矩的培育與弘揚，讓家人也能自覺約束好自己。一方面，自己要多從古代清廉官吏、名人志士身上學到傳統(tǒng)美德和廉政意識，要多向無產階級革命前輩學習艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品德，另一方面，要時刻以自己的言行向家人傳遞這些正確的觀念也意識，尤其是處在價值觀形成期間的孩子，宣傳黨的紀律制度，幫助家人認識是非，教育子女辨清善惡，做出正確選擇。
積極引導，做家風故事的“說書人”。中華民族上下五千年歷史，有無數先人前輩以優(yōu)秀的家風家訓故事在歷史長河中熠熠閃光，他們囊括了家庭教育、社會交往、為官做人、治國理政等各個方面。黨員干部要以高度的責任感、政治感，向家人親友講好這些故事的內涵，帶領家人時刻保持清醒的頭腦，努力做到“一大家人”公道正派，堅守道德底線、廉潔底線。同時，黨員干部也要做好自家家風家訓的培育和宣傳工作，充分發(fā)揮典型帶動作用，發(fā)動親朋好友、左鄰右舍共同參與家風家訓的培育，著力營造廉潔清正的家庭氛圍，營造和諧文明的社會風氣。
正人先正幾，治國先治家，一個國家是由無數小家庭組成的，一位黨員干部同時也在家里扮演著許多不同角色，而他有多少個角色，就意味著他的“廉潔”有多少個突破口。所以，黨員干部必須要先修自身，再拿起家風家訓這把“鑰匙”鎖好“廉潔家門”齊本家，才能治國平天下。
注重家庭家教家風建設個人心得篇十七
《習近平談治國理政》第三卷出版，在國內外引起廣泛關注并掀起學習熱潮。在《習近平談治國理政》第三卷中，關于怎樣看待家庭、家教和家風及其相互關系的問題習近平總書記對家庭、家教和家風建設有許多論述，如“家庭是人生的第一個課堂”“家風是一個家庭的精神內核”“家風是社會風氣的重要組成部分”“領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，是領導干部作風的重要表現”……由此可見，家風建設對于黨員干部是多么重要。
家風建設是黨員干部發(fā)展的基礎保障。中國人一向重視“家庭”在個人成長過程中的作用，所以素有“天下之本在家”之說?！凹彝ナ侨松牡谝粋€課堂，父母是孩子的第一任老師”。在良好家風環(huán)境下長大的人，人格、品德往往是優(yōu)秀的，相信能力也不會差到哪去。而我國現在用人的標準是德才兼?zhèn)?，以德為先，有良好家庭教育的黨員干部在這方面無疑占了優(yōu)勢。
家風建設是黨員干部發(fā)展的”晴雨表”。古今中外的歷史都證明了這樣一個道理，即“家風好，就能家道興盛、和順美滿;家風差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂‘積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃’”。對于公職人員來說，任何一個人的“蛻化變質往往就是從生活作風不檢點、生活情趣不健康開始的，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的”。
家風建設是黨員干部作風的重要表現。黨員干部的家風，不是自家小事、私事。尤其是基層黨員干部，每天直接跟群眾打交道，在群眾看來他的家風直接代表著黨和政府的形象。良好的家風為社會樹立正面的榜樣，促進社會發(fā)展進步;反之，則對社會產生負面作用，損壞黨和政府的聲譽，破壞黨群關系，使黨風受到影響。黨員干部只有“做家風建設的表率，把修身、齊家落到實處”，并保持高尚道德情操和健康生活情趣，遵紀守法、艱苦樸素、不做任何不道德的事情，把家風建設作為自身作風建設的重要內容，才能取得人民群眾的信任，進而順利做好各項工作，將黨和政府的各項惠民政策落到實處。
“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。黨員干部應該高度重視家風建設，嚴格要求自己，抽出更多的時間去思考樹立怎樣的家風，多與家人溝通，從小引導和培養(yǎng)孩子的習慣，進而營造良好的家庭環(huán)境。
注重家庭家教家風建設個人心得篇十八
“誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調和，家和萬事興”——走進馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法，已在奉賢蔚成風氣。
跟著媒體的宣揚和報導，家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風并不生疏，可是終究啥是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人，也有人說家風即是尊老愛幼;有人說家風即是勤勞仁慈，也有人說家風即是節(jié)省文明。盡管家風有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風其實有著不一樣的內在。
從前史淵源看，家風起源于農耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風，家風的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風的內在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進?？墒窃蹅円泊蟾趴吹剑诋a品經濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。
注重家庭家教家風建設個人心得篇十九
“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風，以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣?！薄靶〖摇迸c“大家”是個人與民族、小我與大我的關系，有了每個“小家”的清風明月，才有“大家”的風清氣正，才能更好地推動中華民族偉大復興的巍巍巨輪行穩(wěn)致遠。
注重家庭家教家風建設個人心得篇二十
家人，是生命中最重要的部分，最放不下的牽掛。和睦的家庭氛圍、健康的親情關系，既是個人的幸福，也是社會和諧的基礎。對于領導干部和公職人員來說，家風更是不僅關系自己的家庭，也關系到黨風政風，關系到社會的公平正義，必須培育良好家風。
近日，電視專題片《正風反腐就在身邊》正在熱播，其中讓我印象最深的是第四集《嚴正家風》。為何印象深刻呢?時任四川省廣安市委副書記的嚴春風，對待家人本應既春風拂面又家風嚴正，然而，一條“你對嚴書記的女兒說這話是什么意思”的微信群消息，引起軒然大波。隨后，“春風不度監(jiān)督關”，其家風不正及相關腐敗等問題迅速被查實。
如果說，嚴春風是縱容家人飛揚跋扈的典型，那么，本以為“平安著陸”的山西省人大常委會原副主任張茂才，就是“全家齊上陣，貪污父子兵”的代表。看似生活樸素，吃穿不講究，居住老舊小區(qū)，實際卻放任兩個兒子利用自己的權力圈錢，心安理得地過上優(yōu)越的生活。
縱觀近年來的腐敗案例，不少違紀違法的領導干部，往往自身作風與家風相互影響，一方面自身作風不正，一方面也忽略家風建設，錯位的權力觀，把公權變化作為親屬謀利的私器，錯誤的親情觀，對子女縱容溺愛，導致子女靠特權獲得資源還不以為然，最終不僅領導干部自己身陷囹圄，也給家人帶來災難。
欲治其國，先齊其家。家風家教，彰顯的是一個家庭甚至家族的精神風貌和道德操守，體現的是家庭成員待人接物的價值理念和行為規(guī)范。從孔子庭訓“不學禮無以立”的諄諄教誨，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的殷殷希望，從岳母刺字“精忠報國”的家國情懷，到朱子家訓“恒念物力維艱”的克勤克儉，無不承載著祖輩對后代的期望，凝結著古人智慧的結晶。
“家風正則民風正，民風正則政風清。”家教家風從來不僅僅是某個家庭的事，而是與民風社風、黨風政風息息相關。對黨員干部來講，良好的家風，既是砥礪品行的“磨刀石”，又是防腐拒貪的無形“防火墻”，唯有用心用情用力，方能潤澤后世。
“父母之愛子，則為之計深遠?！奔彝ナ侨松牡谝粋€課堂，父母是孩子的第一任老師。黨員干部更應該在廉政上嚴格要求，在實踐中以身作則，切實承擔起對家風建設的主要責任，用自己的實際行動去感化引導子女，教育子女樹立遵紀守法、獨立自主的良好觀念，培養(yǎng)子女愛國愛家、立志報國的遠大志向，在成長路上能夠給予陪伴關愛，在面對人生抉擇時能夠指點迷津，在十字路口時能夠當頭棒喝，真正以好的作風涵養(yǎng)好家風，把好的家風作為“傳家寶”，這才是“為之計深遠”。
“我要做你身旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起?！睉偃艘埠?，夫妻也罷，都應相互平等，彼此尊重，既不飛揚跋扈，也不妄自菲薄。作為黨員干部，要時刻把規(guī)矩挺在前面，不碰底線，不以身試法，更要管好“身邊人”，常吹廉潔“枕邊風”“耳邊風”，防止“后院起火”。同時，告誡家人要警惕“圍獵”，為家人劃清底線，做到防微杜漸，決不養(yǎng)癰遺患，這才是對“身邊人”真正的愛護，才能“根緊觸，葉相碰”，真正天長地久。
“清白家風不染塵，冰霜氣骨玉精神?！苯乖５摿粝隆皫ь^艱苦，不搞特殊”“工作上向先進看齊，生活條件跟差的比”的人生信條，谷文昌“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風仍在當地干部群眾中傳頌，周永開看似沒有“人情味兒”，卻將好家風融入子女的血液中……艱苦樸素、清白為官、為民奉獻，無不是優(yōu)秀共產黨員優(yōu)良家風的表現，更是我們黨的建設寶貴的財富。作為黨員干部，更要心存敬畏、行有所止，廉潔修身、清正齊家，做家風建設的表率。
初心易得，始終難守;惟有不忘初心，方得始終。摒棄“寒冷的春風”，堅守“嚴正的家風”，以家風建設助力作風涵養(yǎng)，讓廉潔修身、廉潔齊家成為黨員干部不變底色。
注重家庭家教家風建設個人心得篇一
情獻給國，心交給家我從晨曦中走來，身上背著社會的穩(wěn)定，心里系著家庭的安寧。一路風雨帶著歡笑，一路歌聲伴著豪邁。
我在黑夜中穿行，頭頂閃著耀眼的警徽，心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻青春，一身正氣鑄造輝煌。
一個家庭獨有的風尚就是家風，一個家庭良好的行為標準就是家訓，和諧的家風家訓能夠體現家教和素養(yǎng)。作為一名警察，作為一個兒子，一個丈夫，一個父親，我定當以身作則，將警魂鑄入我的家庭。擔當是我的家風。從穿上警服的那一刻起，我們每天面對的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了，熱愛了，勇敢的擔當了。我要將這種擔當獻給我的父母。百善孝為先，陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點回家，和父母一起吃飯，夸贊母親做得一手好菜，陪父親下下象棋，關注父母的健康，讓他們放心安然地享受晚年時光。
忠誠是我的家訓。不論是千里之外輯拿兇犯，還是在大街小巷執(zhí)行任務，不論是在車水馬龍的十字路口疏通車輛，還是在人民生命財產受到威脅時奮力搶救。這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠。我要將這種忠誠獻給我的妻子。相敬如賓，比翼雙飛。一直以來，我們在生活中相互照顧相互信任，在工作中相互理解相互支持，我們用寬容和愛卻化解矛盾。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。
責任是我的家教。每一次配合禁毒大隊緝拿毒販，我們都毫不畏懼，沖鋒在前；很多次的巡邏執(zhí)勤，我們都貼心保護走失的小孩??這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責任。我要將這種責任獻給我的女兒。言傳身教，以德養(yǎng)子。在教育孩子的過程中，我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養(yǎng)孩子良好的習慣和優(yōu)秀的品質，讓她擁有健康的身體和積極樂觀的心理。是的，警察的付出太多太多。熠熠的警（jing）徽下，有一種微笑叫擔當；鐵血柔情里，有一種堅持叫忠誠；刀光劍影中，有一種幸福叫責任。我相信有一天我們都白發(fā)蒼蒼的時候，透過如水的歲月，穿過一生的紛繁，生命中最生動鮮亮的，一定是我威嚴的警服后，那一個溫暖可愛的家。
注重家庭家教家風建設個人心得篇二
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置、調殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領導干部，立好家規(guī)，樹好家風，更是主動適應全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領導干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領導干部權高位重，正確使用手中的權力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領導干部，面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規(guī)更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務承諾制度，黨風廉政建設制度，軟環(huán)境建設評優(yōu)制度;小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規(guī)”，直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。
注重家庭家教家風建設個人心得篇三
“治理有效”是鄉(xiāng)村振興“二十字”總體要求中的重要內容，鄉(xiāng)村治理有效是實現鄉(xiāng)村振興的社會基礎，是廣大農民有更多獲得感、幸福感的制度保障，是實現鄉(xiāng)村治理能力和治理體系現代化的必然要求。加強和改進鄉(xiāng)村治理，離不開“家風”及“鄉(xiāng)風”的培育。
培育優(yōu)良“家風”，引導廣大群眾“向上向善”?！皣乔f家，家是最小國。”重視家風建設，有利于使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點，要開展好“家風”建設，傳承傳播優(yōu)良家風。我國自古以來就注重家庭、家教、家風，歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”的典故世代相傳，教化世人。培育優(yōu)良“家風”，一方面要強化農村家庭精神文明建設，廣泛開展誠信教育、孝敬教育、勤勞節(jié)儉教育，促進家庭和睦，親人互愛，積極促使“幼有所愛、老有所養(yǎng)、弱有所扶”;另一方面，要弘揚“好家風好家訓”，深入開展“好家風好家訓”評選活動，講好家風故事，傳播治家格言，為群眾樹立學習榜樣。
培育文明“鄉(xiāng)風”，凝聚鄉(xiāng)村振興“精神動力”。培育優(yōu)良“家風”，推動文明“鄉(xiāng)風”建設，讓社會主義核心價值觀在農村“落地生根”。最終，使群眾“內心有戒尺，行為有準則”。要弘揚崇德向善、扶危濟困、扶弱助殘等傳統(tǒng)美德，培育淳樸民風。一方面，大力弘揚社會主義核心價值觀，全面推進“移風易俗”工作，破除喪葬陋俗，強化村規(guī)民約建設，積極倡導“喜事新辦、喪事簡辦、弘揚孝道、尊老愛幼、扶殘助殘、和諧敦睦”的良好社會風氣。另一方面，結合當前掃黑除惡工作，下大力氣整治農村“黃賭毒”、封建迷信、非法宗教等突出問題，嚴厲打擊“村霸”“路霸”等黑惡勢力及涉農犯罪，激濁揚清、抑惡揚善，樹立清風正氣。
以“家風”促“鄉(xiāng)風”，鄉(xiāng)村治理“和而不同”。在要把“鄉(xiāng)村治理”與“家風”“鄉(xiāng)風”建設有機結合，讓“家風”促“鄉(xiāng)風”，“鄉(xiāng)風”促“治理”。更重要的是，在治理過程中，要堅持“和而不同”的原則。隨著經濟的發(fā)展，村(社區(qū))人員流動性大，治理難。一個村(社區(qū))，尤其是城中村(社區(qū))聚集了來自四面八方的群眾，如果政府在家風建設過程中，仍用統(tǒng)一的標準，以“一刀切”“一鍋煮”的方式，則必然會“適得其反”，引起群眾的排斥、反感、怨憤，甚至紛爭不止。因此，要堅持“和而不同”的治理原則，精細化治理，包容共性，尊重差異性。唯有如此，方能以家風建設的“最大變量”引發(fā)鄉(xiāng)風提升的“最大增量”，助推鄉(xiāng)村振興。
“中國要美，農村必須美，中國要富，農村必須富?！编l(xiāng)村振興是黨的十九大報告提出的重大決策，必須“一張藍圖繪到底”?！凹绎L”與“鄉(xiāng)風”的培育能為鄉(xiāng)村“治理有效”注入強大的精神動力，切實為鄉(xiāng)村振興“保駕護航”。
注重家庭家教家風建設個人心得篇四
古人云，修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興,不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
隨著社會的高速發(fā)展，生活節(jié)奏提速，男女平分秋色，追求實現自我價值，各自努力在職場打拼，從而忽視了家庭建設，減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進步帶來了極大影響，中國家庭建設面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此，我們都要重視家庭建設，重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務著手。
家庭是人生的第一所學校，擔負著培養(yǎng)教育下一代的責任。家庭教育是對人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標的實現。注重家教，首先要讓家長們認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當然，家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài)，通過家?；?、親子共讀、父母學校、家校合作委員會等形式強化家校共育機制。
注重家庭家教家風建設個人心得篇五
在我的家，我的祖輩們雖然沒有把家風家訓寫下來貼在墻上，但都在通過他們的一言一行潛移默化地影響著我們，現在總結起來，主要有下面幾個方面：“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”。
“以愛興家”
所謂“愛”，就是仁愛、慈愛、大愛。主要表現在兩方面，愛國和愛家。爸媽對我進行愛國主義熏陶，是從學習歷史入手，買一些諸如《上下五千年》這樣書籍給我看;戴紅領巾的時候給我講解紅領巾為什么是紅色的;到北京去旅游，帶我去天安門廣場去看升國旗，唱國歌;出去旅游時，只要時間允許，參觀當地的博物館也是我們的項目之一，讓我在潛移默化中感受到祖國悠久的歷史和燦爛的文明;有時候讓我一起看《新聞聯播》，引導我關心國家大事，感受祖國日新月異的變化，增強我的民族自豪感。在奉獻愛心方面，爸媽鼓勵我為地震災區(qū)捐款，為貧困山區(qū)的兒童捐衣捐物，在挑選捐贈物品時，教育我“己所不欲勿施于人”，要挑一些品質好些的物品捐出去。記得小時候我們住的老小區(qū)樓下的柴間里住著一家外來打工人員，那家的小姐姐每天放學都是趴在一張椅子上寫作業(yè)，既影響脊柱發(fā)育又影響視力，爸媽就跟我商量，是不是能把家里暫時還用不到的小書桌送給她，當時我心里雖然不太樂意，但在爸媽的勸說下，最后很開心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來我們兩人成了好朋友，經常來我家玩游戲、看動畫，正所謂“授人玫瑰，手留余香”。
“以德治家”
所謂德，就是道德修養(yǎng)，要培養(yǎng)孩子一生受用的良好道德品質。古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“不義之財勿取，合理之事則從”，說的就是一種好品質?！安シN一種行為收獲一種習慣，播種一種習慣收獲一種品格，播種一種品格收獲一種命運?！绷己玫钠犯駥⑹购⒆邮芤娼K生，正所謂“積善能裕，懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個孝順、善良，禮貌，誠信的人。
“百善孝為先，孝敬無底線”。爸媽通過他們的言行對我這方面進行潛移默化的教育。爸媽總是對我說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸媽還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。爺爺生病住院期間，我們全家利用國慶假期夜里開車去江蘇看望照顧他，由于堵車在高速上過了一夜，第二天早上照樣毫無怨言開開心心地趕到醫(yī)院，忙前忙后地照顧老人。平時只要有時間，爸媽就帶著我回老家，帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時孝敬老人的一言一行都被我看在眼里，記在心里，讓我覺得孝敬長輩是天經地義的事情。
“處世以謙讓為貴，做人以誠信為本”。從小爸媽就教育我要誠實守信，因為它是做人的道德底線。記得有次在放學回家的路上，爸爸問我最近單元測驗過沒有，那次檢測考得不好，我怕受到批評，就撒了謊。后來爸爸從微信群里知道了測驗的情況，就及時找我好好溝通了一番：“成績下降了還可以通過努力東山再起，而一個人的誠信一旦出了問題，就會失去別人的信任，后果很嚴重”。通過這次教訓，我對“人而無信，百事皆虛”這句話理解得更深刻了。
“以勤發(fā)家”
古人云：“傳家兩字曰讀與耕;興家兩字曰儉與勤”。平時看到爸媽勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和下班回家操持家務的忙碌情形，對我也產生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做，家務活也要承擔一部分，比如掃地、洗碗、疊衣服之類的。不要沾上“公主病”，所謂“女孩要富養(yǎng)”，在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。在學習方面，爸媽注重培養(yǎng)我“勤奮刻苦”的學習習慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術修養(yǎng)和綜合素質，我先后參加了諸如“美術、舞蹈、聲樂、游泳”等興趣班。爸媽的'初衷不是怕我輸在起跑線上，而是怕我變成“書呆子”型的“學霸”。但報興趣班時我們遵循兩個原則：一是自愿，二是持之以恒。因為路上的車馬勞頓也很累，家長不僅費錢，也要花時間陪伴，雙方都要有點“勤奮刻苦、持之以恒”的精神，才能一路堅持下來，有所收獲。
“以儉持家”
俗話說：“成由節(jié)儉敗由奢”、“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！彼裕謰尳洺＝逃夜?jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用文具，選擇耐用實用的學習用品，穿大方簡潔的服飾，不亂用零花錢。每年給我的壓歲錢，叫我自己管理，自己支配，教育我“錢要花在刀刃上”，從小培養(yǎng)我理財的意識。
當然節(jié)儉的好習慣也不是一朝一夕養(yǎng)成的，特別是在當今物質豐富，獨生子女的大背景下，形成勤儉節(jié)約的思想，還是要用點方法和心思的。記得我小時候喜歡在衛(wèi)生間開著水龍頭玩水，教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水，爸爸跑去偷偷把總閥門給關了，并告訴我說水被我玩沒了。過了一會兒，我渴了要喝水，爸爸說沒有水喝，水被我浪費掉了。這樣我渴了半天，覺得很難受，讓我切身體會到節(jié)水的重要性和浪費的嚴重性。在我家的樓頂的露臺上，我們開辟了一塊小菜園，爸媽經常帶我一起翻土、播種、澆水和除草，這個過程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關知識，而且讓我真正理解了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”，我們家的家風，承載的不僅是規(guī)矩，更是一個家族的歷史和文化，它似一壇深厚的老酒，散發(fā)著那沁人而又濃厚的清香……“家風正，則后代正，則源頭正，則國正?！奔绎L似一盞燈，照亮我前方的路，家風似一條路，伴我走向光明。
注重家庭家教家風建設個人心得篇六
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風尚，是一種特色文化的傳承。可以說，良好的家風，是家庭建設的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來重視家風家訓。
北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙垼斔紒硖幉灰?；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家，無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯留學回國后，毛澤東把他送到農村和工廠接地氣；劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接，劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”；李先念告誡子女：“你們誰要經商，打斷你們的腿”。這些家訓、家規(guī)，彰顯出共產黨人特有的風范風骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則；家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校，弘揚家庭美德、樹立良好家風，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風，家風孕育人格。對領導干部而言，家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現，莫不緣于此。
注重家庭家教家風建設個人心得篇七
習近平總書記指出：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風?！焙眉绎L引領社會和諧發(fā)展，對于農村發(fā)展和鄉(xiāng)村治理，亦有著十分重要的作用。讓好家風在廣大農村地區(qū)“遍地開花”，不僅能夠形成良好的鄉(xiāng)村文明風氣和淳樸民風，更能夠積極助推當前正火熱實施的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為鄉(xiāng)村有效治理提供源源不斷的內生動力。
那么，對于農村而言，什么樣的家風才算得上好家風呢?筆者認為，尊老愛幼、鄰里和睦、互幫互助、勤儉持家、誠實守信、遵紀守法……只要是社會倡導的，具有正能量的，都是好家風。要讓好家風成為鄉(xiāng)村文明的新風貌，離不開人人參與和人人助力。
好家風，應該是一種社會現象，應該是從大人到小孩的共識，要讓好家風在農村這片天地蔚然成風，每一個人都必須從自身做起，從孩子抓起。作為父母，個人的言行舉止對孩子今后的成長和為人處世影響深遠，在孩子面前，必須要規(guī)范自己的一言一行，用實際行動教育孩子守規(guī)矩、走正道，幫助他們樹立起正確的價值觀和人生觀，為國家社會發(fā)展培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的“接班人”。
當然，僅有少數人家有好家風還遠遠不夠，要讓更多農民群眾參與到好家風建設中來，離不開農村黨組織的帶領和廣大農村干部的共同努力。倡導好家風，作為農村干部，需要出力的地方很多。一方面，要加大文明新風宣傳力度，積極引導農民群眾向鋪張浪費、人情攀比等不良社會風氣說“不”，通過組織開展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等評比活動，增強農民群眾的參與感和獲得感，讓農民群眾在相互“比拼”的過程中更加積極向上。另一方面，也要配合好公安部門加大對農村地區(qū)違法犯罪特別是黑惡勢力的打擊力度，讓那些損害農民群眾利益之人受到應有的懲罰，讓農民群眾生活在更加和諧、安寧的環(huán)境之下，進一步凈化農村風氣。
家是最小國，國是千萬家。好家風不僅能影響一個孩子的成長，更能促進形成好的社會風氣。有好家風的農村，必然是農民群眾幸福生活的美好家園。讓好家風永續(xù)傳承，讓壞家風銷聲匿跡，整個農村發(fā)展才能更加積極向前，農民群眾的生活才會更加舒適，更加美滿安康。
家風相連成民風，民風相融匯國風。不斷努力讓好家風成為廣大農村地區(qū)的主流風氣，才能為促進鄉(xiāng)村振興的實現鋪好“奠基石”，才能為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻出更多積極力量。
注重家庭家教家風建設個人心得篇八
在中國傳統(tǒng)文化中，“家國天下”的情懷深深植入每一個中國人的骨髓血脈，家風家教也成為了中華文化的重要內容。家風，顧名思義，即為一個家庭的精神風氣，也是一個家族的處事風格，它對個人、家庭、社會乃至國家意義重大。習總書記指出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風?！边M入新時代的今天，黨員領導干部更應帶頭培育、傳承和弘揚良善家風，讓家風建設成為必修課，以此才能“德澤源流遠，家風世澤長”。
嚴“修”家風，方可習修身養(yǎng)性，立德以樹人。古語云，“將教天下，必定其家，必正其身”，自古家庭教育就以“整齊門內，提撕子孫”作為家風家教的主要目的。從孔子詩禮庭訓“不學詩無以言，不學禮無以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;從毛主席告子女“廉潔公正，摒棄私心”，到焦裕祿對家人的“任何時候都不能搞特殊化”……無不閃爍著良善家風關于訓誡子孫要修身立德的思想光芒，也成為塑造子孫道德品行、價值觀念和行為方式的準繩。家是人生的“第一所學?！保h員領導干部唯有以嘉言懿行的言傳身教去培育良善家風，以自身清正為“修身齊家”樹立標桿，潛移默化播撒信仰種子，才能給子女們的人生系上良好品性的“第一顆扣子”，涵養(yǎng)“修身立德”之氣，成長為有益于國家和人民的人。
廣“修”家風，方可促民風淳樸，社風以清正。家訓家風是寄托傳統(tǒng)、盛放親情的陳年家私，亦是文化源流的樸素沉淀、社會價值的堅定擔當。顏之推的《顏氏家訓》、朱子的《治家格言》、周總理的《十條家訓》、怒安先生的《傅雷家書》……這些良善家風濃縮了中華民族的美德，在社會上廣為流傳、燦爛不熄，熏陶并培育了中華兒女彬彬有禮、溫柔敦厚的教養(yǎng)氣質以及有理有據、規(guī)矩方圓的行為舉止?！凹绎L正，則民風正;家風正，則社風淳?！爆F如今，嚴立家規(guī)、從嚴治家、承續(xù)傳統(tǒng)、啟迪當下，更應成為黨員領導干部的應有表率，這也是滌風勵德、淳化風俗的應有之義。唯以此，才能以“家家之訓”成“家家之風”，以“家家之風”成“巍巍民風社風”。
長“修”家風，方可興泱泱國風，安邦以立國。自古即倡導先齊家而后治國。《禮記·大學》有言，“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓?！逼淞x在于只有“一家”家風正，后代才能正，源頭才能正，國才能興。周公誡子吐哺，禮儀達世、天下歸心;袁采教化一方，垂諸后世、兼善天下;國父盡瘁國事，世代綿延、志在興華。俗語說，“家是最小國，國是千萬家”，正是這千千萬萬個小家之風匯聚成流、薪火相傳，中華民族之國風才能在幾千年歷史長河中源遠流長、生生不息。站在新時代的浪尖潮頭上，廣大黨員領導干部更應帶頭模范，常思家國社稷福祉，以良善家風為基，自覺筑牢愛國愛家、立國興邦的精神高墻，不馳于空想、不騖于虛聲，以擔當之責為振興中華、家國夢圓而鞠躬盡瘁、披肝瀝膽，這才是“家國情懷”之大義。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”，每一位黨員領導干部都應清楚地認識到家風建設的重要性和緊迫性。望務以“國計已推肝膽許”的情懷，廉潔修身、廉潔齊家，修好涵養(yǎng)家風建設這門“必修課”，更好地促立身以德齊、民風以向善，致國家行穩(wěn)致遠!
注重家庭家教家風建設個人心得篇九
家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。習近平總書記在多個場合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風”，要求“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風潛移默化的影響。好的家風能促進形成良好的黨風政風，對社會風氣也有一定的示范效應。
中華民族歷來重視家風建設。由古至今流傳下來很多關于家風家訓家規(guī)的經典故事，不少好的家風也在一代代的傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風潤物無聲，似涓涓細流，匯聚成了良好社會風氣的重要組成部分。東漢時期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會風氣的寫照。由此可見，好的家風是一股強大的正能量，能抵御不良風氣的侵襲，更能形成向上向善的社會導向。
好家風是一個家庭最寶貴的財富，是家庭凝聚力的根源，是每個人工作、生活、學習的助推器。在“愛國、務實、上進、勤儉”的家風潤澤下，梁啟超自幼就立下了報國之志，也以言傳身教的方式給子女樹立了好榜樣，子女們沿襲了他的愛國思想和治學態(tài)度，從而有了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。好家風是對中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚，是社會中個體立德修身、立言立行的“溫床”，在好家風的熏陶下，個人才能在良好的家庭環(huán)境中自幼養(yǎng)成好習慣、涵養(yǎng)好品性、催生好志氣，自覺系好人生“第一?？圩印?，在進入社會后才能保持良好的品德修養(yǎng)。千萬個“小家”把愛國、勤儉、節(jié)約、忠孝的美德融入家風，國家這個“大家”必能和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。
對黨員干部來說，好家風猶如一道堅不可摧的屏障，能抵御各種不良風氣的影響。縱觀近年來被查處官員的報道消息，因為家風家教不嚴而落馬的不在少數，很多官員因為忽視家風家教的重要性，沒有管好“身邊人”，最終落得凄慘下場。家風緊緊連著黨風政風，隨著黨和國家對家風的愈發(fā)重視，領導干部的家風建設已經成為檢驗其能力作風的重要參考。涵養(yǎng)好家風，能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅實基礎，主動遠離“圍獵”陷阱，抵御各種誘惑，也能提升個人及家庭在社會中的影響力和美譽度，獲得群眾的支持和認可。好的家風，更時刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事創(chuàng)業(yè)道路上行穩(wěn)致遠。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。如果說家庭是每個人背后的“港灣”，那么好的家風就是干事創(chuàng)業(yè)揚帆起航的有力“牽引”，家風相伴，斗志滿懷。
注重家庭家教家風建設個人心得篇十
“爺爺泡的茶，有一種味道叫做家……”聽著懷舊電臺播放著周杰倫的那首《爺爺泡的茶》，感受著冬日陽光映著窗戶暖暖灑進來的那份愜意，腦海里不禁浮現起從小爺爺在我身邊，一邊泡著龍井茶一邊給我們講起品味人生“茶”道的斑駁畫面。
在中國人的家庭里，無論是“琴棋書畫詩酒茶”的風雅門第，還是“柴米油鹽醬醋茶”的平常人家，茶的氣息早已散入各個門戶，更悄悄地融進中國人的骨子和血脈里。步入公職隊伍后，隨著年齡的增長以及閱歷的不斷積累，我漸漸地明白了爺爺從小告訴我們“做人要如茶”的人生道理，也理解了爺爺以“茶道”治家的人生智慧，更讀懂了這份蘊藏在茶香里的濃濃親情。
塑造如茶般內斂低調、沉穩(wěn)謙遜的人格品性是好家風之本。“落盡庭梅三日雨，香風閑對一甌茶”，上好的龍井茶外形扁直平伏，光潔平滑，茶葉身骨重實，口感鮮爽，好似一謙謙君子，不慍不燥，風清淡然。做人做官亦是如此，我們作為公職人員，無論身處何種職位，手握多大權力，也依然要像茶葉一樣不驕不躁、低調內斂，不論做任何事情、在任何情況下，都要保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、勤儉坦然的作風。在工作中要務實，要堅決反對形式主義、官僚主義，要真正把百姓的急事、難事看成自己的事。在生活中要實實在在做人，實實在在做事。要把家庭作為個人思想性格的塑造場，把好的家教作為人生價值的奠基石，從而以個人過硬的作風來涵養(yǎng)優(yōu)良的家風，以點帶面，帶動良好的民風、社風形成。
打磨如茶般歷經沉浮、洗盡鉛華的奮斗姿態(tài)是好家風之要。一片香茗，不經沸水的洗禮，怎能“茶煙一縷輕輕揚，攪動蘭膏四座香”。浮生如茶，歲月如流，沒有經歷多次沸水的洗禮，幾番的浮沉，怎能品味人生的本真?那些工作在基層崗位上的年輕人，你們是改革發(fā)展的接棒人、也是國家未來經濟社會建設的中流砥柱，你們要從強大內心、涵養(yǎng)家風做起，從自己做起，以從容之心對待工作中的“苦澀”與“寂寞”。要堅持三省吾身，永葆為民初心，保持端正的態(tài)度，以厚積薄發(fā)的志氣去干事創(chuàng)業(yè)，像品茶一樣，從一道茶的青澀甘苦、二道茶的醇香濃溢、三道茶的清香淡雅，來領略人生逆流而上、回味無窮的奮斗滋味。
涵養(yǎng)如茶般唇齒留香、回甘綿長的氣節(jié)底蘊是好家風之基。“疏香皓齒有馀味，更覺鶴心通杳冥”，茶初入口略苦澀，像熬了很久的中藥，可等茶湯在口里多停留一會，就會有回甘，讓人頓覺唇齒留香，就如同好的家風一樣讓人甘之如飴?！靶奚?、齊家、治國、平天下”，家是最重要的紐帶，家教也是最能融入我們血脈的東西。作為公職人員，我們更要以家庭為單位，從樹立過硬的紀律意識和規(guī)矩意識做起，使每個家庭成員都能從小自覺承擔起“慈、孝、廉、敬”的責任和義務，以涵養(yǎng)正氣、厚植底蘊為豐富家文化的精髓，從家庭教育入手來扣好人生的“第一粒扣子”，真正形成家風正則作風正、律己嚴的雙向互動。
如今，龍井茶已然成為我最喜愛的飲品之一，因為每次聞到那清爽渾厚的茶香，都不禁讓我想起爺爺希望我們做人要如茶一樣的深厚期望，也讓我認識到良好家風傳承的重要，這也將是我今后不斷砥礪前行的不竭動力。
注重家庭家教家風建設個人心得篇十一
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風尚，是一種特色文化的傳承。可以說，良好的家風，是家庭建設的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來重視家風家訓。
北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風，永不奢侈腐化。“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家，無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯留學回國后，毛澤東把他送到農村和工廠接地氣;劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接，劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”;李先念告誡子女：“你們誰要經商，打斷你們的腿”。這些家訓、家規(guī)，彰顯出共產黨人特有的風范風骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則;家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校，弘揚家庭美德、樹立良好家風，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風，家風孕育人格。對領導干部而言，家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現，莫不緣于此。
注重家庭家教家風建設個人心得篇十二
“家風不正，對家人、親屬失管失教”，這是中紀委通報趙正永時的原話。筆者認為，倘若趙正永家風好，就不會淪為階下囚，還在享受著悠閑幸福的退休生活。家是人生的港灣。家風好，就能家道興盛、和順美滿;家風差，難免殃及子孫、貽害社會。領導干部要吸取教訓，搞好家風建設，用好家風構筑“幸福港灣”。
家是最小國，國是千萬家。家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”?！邦I導干部的家風，不僅關系自己的家庭，而且關系黨風政風。”各級領導干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴格要求親屬子女，過好親情關，教育他們樹立遵紀守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會做表率。新修訂的《中國共產黨紀律處分條例》，在生活紀律方面專門新增了關于家風不正，對配偶、子女及其配偶失管失教行為及其適用的處分種類和幅度的內容。由此，家風問題不僅是道德問題，也是紀律問題。因此，領導干部要把家風建設作為“必修課”，精心孕育、細心呵護，用好家風構筑“幸福港灣”。
家風是包羅文化密碼的中國書本，是建立在中華文化之根上的集體認同，是每個個體成長的精神足印。家風的建設、傳承，影響一個人的一生、一個家庭的現狀和未來?？v觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見不鮮，甚至“全家總動員”，把公權力變成“私人訂制”，最終一起走上不歸路。蘇榮就曾在懺悔錄中寫道：“我家成了‘權錢交易所’，我就是‘所長’，老婆是‘收款員’。”這也提醒領導干部，家風建設非小事，一定要重視起來。領導干部既要廉潔修身也要廉潔齊家，用好家風構筑“幸福港灣”，時刻警惕妻兒成為貪腐“導火索”，防止被身邊人“拉下水”，落得個樹倒猢猻散、家破人亡的下場。
“忠孝家風萬古傳”，在繼承發(fā)揚中孕育“好家風”。家庭的文明氛圍必然影響家庭成員的文明氣質，由茲，在日常中逐漸涵養(yǎng)起良好的家風，并代代傳承;由茲，培育起一代又一代具有良好修養(yǎng)的杰出人才?！班嵤霞矣枴迸嘤鰩状骞?，流芳數百年?！昂眉绎L”不但可以讓家庭和睦幸福、紅紅火火，還可以讓家族世代流芳、國家長治久安。領導干部要繼承、發(fā)揚好優(yōu)良家風“傳家寶”，始終保持艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優(yōu)良作風，在社會、家庭中率先垂范，樹好家風標桿?！案唢L亮節(jié)千家頌，忠孝家風萬古傳?！鳖I導干部要從家規(guī)家訓家風入手，從優(yōu)秀家訓包括的傳統(tǒng)家訓和革命家訓、治家持業(yè)格言、楹聯、經典名篇、成語典故、俗話詞語中萃取精華，教育家人，啟迪后人。要根據家庭傳統(tǒng)、家庭成員職業(yè)、持家理念的不同，與時俱進、開拓創(chuàng)新，不斷豐富家風內涵，積極提煉家風特色，力促家風多樣化、特色化，在百花齊放、精彩紛呈中創(chuàng)建家風品牌，讓家人家庭時時銘記、處處踐行，讓家族后人代代相傳、代代受益。
“丹心滴滴化梅蘭”，在拒腐防變中孕育“好家風”。俗話說，“家風正，則后代正，則后代正，則源頭正，則國正。”西漢瑯琊王吉一生秉承“言宜慢，心宜善”的理念，并將其作為家規(guī)代代相傳，其后代成為中國歷史上最為顯赫的家族，被稱為中華第一望族。留聲步步垂青史，丹心滴滴化梅蘭。領導干部要大力踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承家風建設傳統(tǒng)，自覺接受優(yōu)秀家風家訓文化的教育和熏陶，自覺培養(yǎng)清正廉潔的從政品德，不忘初心、永葆本色，發(fā)揚梅蘭菊竹四“君子”精神和品格，傲得了風雪、站得住腳跟、挺得起脊梁、照得亮家人。要堅持高標準、嚴要求，自覺將家風建設融入靈魂、融入血脈，嚴格要求親屬子女，讓自己家庭成為注重家庭、注重家教、注重家風的典范。要堅持揚正氣，自律自重、正心正身，崇德向善、拒腐防變，牢記宗旨、心無旁騖，把全部心思和精力都集中到辦實事解難事做好事上來，堅決不做損公肥私、內外勾結有損人民利益的事。
“一枝一葉總關情”，在抓小抓早中孕育“好家風”?！凹彝ナ侨松牡谝粋€課堂，父母是孩子的第一任老師”。家庭作為社會的基本細胞，既是人們心中港灣，也是孩子成長過程中的第一所學校，家庭教育是人生整個教育的基礎和起點，孩子的思想和行為會潛移默化地受到家庭成員的影響?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為?！鳖I導干部要搞好家庭建設，使家庭形成尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的好風氣，可以讓孩子一生受益。家風建設無小事，一枝一葉總關情。為人父、為人母的領導干部要從自己做起，從細節(jié)抓起，以身作則、率先垂范，積極倡導科學、文明、健康的生活方式，引導和教育家庭成員講學習、講文明、講誠信、講團結、樹新風，幫助家庭成員樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、家庭觀，把尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結等優(yōu)良品德作為畢生追求?！半S風潛入夜，潤物細無聲”，要清白做人、干凈做事，為子女作出好的榜樣，通過日常要求、家庭格言、家訓等形式，一點一滴地要求，持之以恒地努力，培養(yǎng)子女勤儉節(jié)約、孝敬老人、遵紀守法等品德，教育子女走正道、揚正氣，平平安安走好自己的人生道路。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃?！庇泻眉绎L的家庭，才能成為風和日麗、云淡風輕的“幸福港灣”。
注重家庭家教家風建設個人心得篇十三
黨的十八大以來，習近平總書記在不同場合多次提到要“注重家庭、注重家教、注重家風”，強調“領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。家是最小國，國是千萬家。家庭和睦，社會才能安定；家教良好，民族才有希望。弘揚優(yōu)良家風，要聚焦培育和踐行社會主義核心價值觀這個根本任務，落腳到公民道德建設上，推進形成社會主義家庭文明新風尚。
孟子曰：“天下之本在國，國之本在家。”家是中國人的精神紐帶，是中國人亙古不變的主題。我國的家文化源遠流長，雖然具體到每個家庭，其表現形式有所不同，但追本溯源，都是以儒家的仁義禮智信、溫良恭儉讓、禮義廉恥、孝悌忠信等作為思想核心，以修身做人為立身之本，將誠實守信、勤儉持家、勤奮好學作為基本美德，經過代代傳承，形成各個家庭的家規(guī)、家訓、家風。這些經由歷史積淀形成的傳統(tǒng)家庭美德，已經深深地銘刻在中國人的心中，融入中國人的血脈，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設的寶貴精神財富。
好家風是代代傳承的，春風化雨、潤物無聲，潛移默化地影響著后代子孫。好家風是什么？好家風是正確的世界觀、人生觀和價值觀；是調節(jié)維系家庭成員之間情感和利益的道德行為規(guī)范；是真正的家庭不動產，是子孫后代取之不盡、用之不竭的寶貴財富；是一種無言的教育、無聲的力量，讓后人銘記在心、代代受益。
領導干部家風，對黨風政風社風影響重大。一個社會的良好風氣，是以千千萬萬領導干部家庭的良好家風為引領的；一個執(zhí)政黨的良好黨風政風，也與廣大領導干部的良好家風密切相關。
弘揚良好家風，領導干部要從紅色家風中汲取營養(yǎng)。中華民族五千年文明史、三千年家訓家風傳承和百年紅色革命精神，為新時代公民道德建設提供了豐富的精神食糧。弘揚優(yōu)良家風，要以《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》為遵循，把傳統(tǒng)家風、家教、家訓、家規(guī)、家書的文化傳承，與深入學習貫徹習近平總書記重要指示精神相結合，弘揚社會主義家庭文明新風尚，匯聚億萬家庭的力量，奮斗新時代、奮進新征程。
弘揚優(yōu)良家風，要聚焦培育和踐行社會主義核心價值觀這個根本任務，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取滋養(yǎng)，傳承文明古風、紅色家風，抓好青少年品德教育，深化文明家庭創(chuàng)建，推動全社會樹立新時代家庭觀。
弘揚優(yōu)良家風，要落腳到公民道德建設上，全民行動、干部帶頭，從家庭做起、從娃娃抓起，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設，把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，集4億多家庭和14億中國人民的智慧和力量去建設偉大的新時代。
注重家庭家教家風建設個人心得篇十四
父親是農民，戴斗笠、穿草鞋，一生都沒從泥土中分離開。解放初入黨，當干部、跑田坎，從民兵隊長開始，到鄉(xiāng)文書、大隊主任，父親當了近三十年的村組干部。
父親從小嚇唬我們：不能糟蹋有字的紙，糟蹋有字的紙要變成瞎子!他還說：家有良田，可能要被水淹掉;家有宮殿，可能要被火燒掉。肚子里有文化，水淹不掉，火燒不掉，誰都拿不走。
在昏黃的煤油燈光下，父親多次嘮叨他組織人修建學校的情形。新中國成立初的學校，不是在祠堂里，就是在廟里。我們村以前的學校，就在張家祠堂。后來，當大隊主任的父親，組織人修建了那幾間低矮的瓦房。當時用了石塊多少挑、木材多少根、石灰多少斤、青瓦多少匹，泥工單價多少、木工單價多少、雜工單價又是多少，父親說得頭頭是道。從父親的話語里，我聽出的是對知識的膜拜，對教育的重視，以及對我們的期望。
讓人驚訝的是，只讀過初小的父親，居然有一套《康熙字典》。幾本薄薄的且已泛黃的線裝書，鎖在一個木制的小匣子里面。民國六年章福記書局印行的《康熙字典》，石印，豎排，全是繁體字，螞蟻一樣，密密麻麻?！耙欢又袑ぃ耆龁柍笠?，四劃卯辰巳，五劃午中分，六劃未申問，七劃酉中分，八、九歸于戌，其余在亥尋?！痹谧值涞姆獾?，父親用鋼筆寫著《尋字口訣》。每當注視這些小字，我的眼前就浮現出父親戴著老花鏡，全神貫注查字索義的情景。
說起這套字典的來歷，頗有些曲折?！罢J不了字，你就兩眼一抹黑，牛吃南瓜——無法開口!”父親吃了識字少、文化淺的虧，很想搞一本字典，可是無處可尋。直到一九五八年，聽說縣城某人有一套《康熙字典》要賣。父親高興極了，天不亮就動身，走一兩百里的山路趕去。到達時，天已經擦黑，找到賣家，又因帶的錢不夠，差點沒買成。磨了半夜，最后對方答應“分期付款”。來回跑了幾趟，花了十多元錢，終于搞到手。要知道，當時的糧食幾分錢一斤。這一套書，差不多是一個人一年的口糧。
憑借這套字典，父親讀了很多書，明白了很多道理。每逢春節(jié)，他都要鋪開紅紙，或為自家或為鄉(xiāng)親，飽蘸筆墨書寫對聯?！耙簧跒楸?，萬代誠作基”“忠厚傳家遠，詩書繼世長”……紅紙黑字，很是喜慶。
小時候，父親說得最多是：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！笨上耶敃r年少無知，多數時候不喜歡聽他嘮叨。不喜歡課本，嗜課外書：金庸、古龍、梁羽生的武俠小學，伏尼契的《牛虻》，大仲馬的《基督山伯爵》，等等，致使中考時名落孫山。后來又復讀一年，才考上了中師。但因委培需要五千多元的學費，父親又東家借、西家湊，把我送進了中師的大門。一次，父親居然路過郵局，給我寄了十五元錢。要知道，當時正式錄取學生的生活補助是每月六十元，當年的糧價是一斤包谷八角錢。我淚眼婆娑，明白了家里無錢可寄、無糧可賣、無處“起方兒”，又怕我餓肚皮的艱難處境。
“勤儉為本自必豐亨，忠厚傳家乃能長久?！碧鞖馇绾玫臅r候，父親上山干農活、種莊稼。剛蒙蒙亮就起來，扛起鋤頭就上山了，風雨無阻，說什么“早晨山上空氣好，對身體有益”。我們家的幾畝承包地，被他寶貝一樣侍弄著。種的是包谷，能收一千多斤，但除去種子、肥料、農藥的費用，賺不了幾個錢。勸他甭種了，他說：“民以食為天，不種莊稼吃什么?自己動手，豐衣足食!”直至年越古稀，干不動農活，他才進了城，和我們一起居住。
耄耋之年，父親仍然惜書如命。他戴上老花鏡，從柜子里抱出木匣子，再從里面取出書，《康熙字典》《增廣賢文》《古文觀止》，甚至還有《勸世文》?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”“黃河尚有澄清日，豈能人無得運時”，搖頭晃腦、旁若無人地念，那樣虔誠、那樣專注，我聽得感慨萬千。
就是在患了重病、行動不便時，父親還在看書?？蓍碌氖种篙p輕拈動書頁，嘴里念念有詞，已然忘卻了全身病痛，忘卻了一切榮辱。臨終前，父親說：“那是我的‘傳家寶’，你們一定要好好保管，一代一代傳下去……”
《康熙字典》《增廣賢文》，還有父親讀過的很多書，現在珍藏在書柜中，一個木匣子里。它凝聚著父親勤儉為本、惜書如命的生命精神，凝聚著父親耕讀傳家、德賢繼世的良好祝愿。每當翻開他們，我就會想起父親經常說的一句話：“高風亮節(jié)千家頌，忠孝家風萬古傳……”
注重家庭家教家風建設個人心得篇十五
得悉征集“家風”文章，一下子又觸動了我那根敏感的思鄉(xiāng)神經，思緒一下子回到了那個偏遠的黃河岸邊的河南老家小農村，仿佛回到了年邁的母親身邊。風雨無情，霜雪老人。而今的母親已是滿頭白發(fā)，年事耄耋。母親的芳華不再，母親的母愛更深，母親勤勞簡樸的家風伴我成長，并滋潤我的一生。
兒時的記憶，沒有被風霜磨蝕，沒有被歲月塵埋，而是愈來愈清晰，愈來愈光亮，愈來愈牢牢地鐫刻在我的靈魂深處，歷久彌新。兒時的我很不懂事，雖然是個男孩子，卻也在過年的時候沒有出息地跟母親哭鬧著要新棉襖。母親為了能讓我大年初一穿上新棉襖，在微弱的油燈下密密縫制。初一一大早有人來拜年了，我的新棉襖也做完了。那時的我只有欣喜、只有跳躍、只有和小伙伴們穿新衣戲耍的快樂，卻不曾想到母親的辛苦，不曾想到母親手頭的拮據，更沒有對母愛深層次的理解。
我家祖祖輩輩是農民，只是到了我這一代才“出息”了我這個大學生，成為名副其實的“城里人”。我小時候生活在河南黃河灘頭，是母親把我們三個孩子養(yǎng)大。家境雖然貧困，但母親以她高遠的眼光供孩子們讀書。讀高中，而且是在縣城一中讀高中，那不僅是我們一家的驕傲，是我們整個村子里父老鄉(xiāng)親的驕傲，即便是在整個公社也是鳳毛麟角，一大新聞。高考前夕，母親聽我說想買一套《數理化叢書》，從箱子底部拿出一個布包，打開一層又一層將里面的錢全部給了我。這錢，我拿在手上，沉沉的、暖暖的，可是我的心里卻是酸酸的。這錢，對于我們家來說，可是一筆“巨款”，是母親省吃儉用多年積攢下來以備“不時之需”的。
我在外地讀書的時候，每次從學?；丶遥赣H總是做最好吃的給我?guī)?。在吃飯都成問題的當時，能吃上白面饅頭是極大的奢侈，是一種高消費，白面饅頭是只有過年才會有的食物。我后來才知道，那用的是母親避開“節(jié)儉大王”爺爺偷偷給我節(jié)儉了一年才積攢下來的“細面”。在我的爺爺看來，吃小麥去了皮的精粉“八五面”是有罪過的。我離開村子返校的時候，母親站在村口揮手送我的那個瞬間，成為我心中永恒的風景。母親將那個貧窮的小農村的村口，站成了一道亮麗的風景，揮成了一抹七彩的虹。
母親是個勤勉的人，是個節(jié)儉的人，是個吃苦耐勞的人，是個孝敬老人、和睦鄰里的人。在窮困的黃河灘頭一個人擔起養(yǎng)育三個孩子、照顧兩位老人的重任，還要下田種地，其生活之艱難可想而知。現在日子好了，吃穿不愁了，但母親依然秉承著艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風，并感染著自己的孩子們。我和弟弟妹妹都在“潤物細無聲”中不知不覺地受到家風的浸潤。我不排斥時尚，我不反對新潮，我不討厭名牌，我也不會把自己裝扮成一副窮酸模樣。但我崇尚節(jié)儉，反對驕奢;崇尚勤勉清廉，反對鋪張浪費;崇尚仁愛寬容，反對欺詐霸凌;崇尚勤勉耕耘，相信播種就有收獲。清貧、恬淡、勤奮、上進已成為我的生活習慣，并將為之堅持一生。
母親節(jié)儉的故事太小太小又太多太多，不勝枚舉;母愛寬厚仁慈的情懷感人至深，無從言表。今天，當我寫這篇文章的時候，用筆觸及母親、母愛、家風這個話題，原本積聚在內心的千言萬語難以傾訴，而眼淚卻一觸即發(fā)，朦朧了我的雙眼……母愛如泉，滋潤我的成長!家風似海，涵養(yǎng)我的一生!
中華民族歷來注重家庭、家教、家風。古語有云，“天下之本在家”。習近平總書記說，“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好”?！凹沂亲钚瑖乔f家”。我有一個家，家風純樸，家教嚴整，家道興盛，家庭幸福。
注重家庭家教家風建設個人心得篇十六
家風家訓，是一個家族在歷史長河中所形成的立身處世、持家治業(yè)的涵養(yǎng)與品行，良好的家風家訓，是長輩送給晚輩的一本無形的書，一堂無聲的課，卻又給予后輩潛移默化的影響，入腦入心，受益一生。晚清名臣曾國藩的家族從普通農家發(fā)展成為名門望族，更是與曾國藩的家風家訓、教子之道密切相關?，F如今，黨員干部也應拿起家風這把“鑰匙”，鎖好“家門”，約束自己和家人，才能更好奠定廉潔基礎。
嚴于律己，做良好家教的“踐行者”。作為家庭中的“主心骨”，黨員干部要做好表率，獨善其身，當好家風建設的“排頭兵”。要堅定理想信念，堅守道德底線，在八小時內外都做到不縱私欲、不謀私利，時刻將黨的紀律內化于心、外踐于行，做一名讓組織信得過、靠得住、能放心的黨員干部。要多自我反省，反思自己是否存在僥幸心理，是否逾越過紀律紅線，是否沉溺于不良誘惑，要常見賢思齊，對標對表先鋒模范，以此自警自勵，做到慎獨慎微，只有家中的黨員干部這根“旗幟”定得住、立得高，家庭這艘“大船”才能行得穩(wěn)、行得遠。
言傳身教，做家門關卡的“守門員”。顯而易見，光是家庭中的部分成員克己復禮是遠遠不夠的，黨員干部應當立好家規(guī)，定好家訓，形成好家風，做好家庭道德規(guī)矩的培育與弘揚，讓家人也能自覺約束好自己。一方面，自己要多從古代清廉官吏、名人志士身上學到傳統(tǒng)美德和廉政意識，要多向無產階級革命前輩學習艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品德，另一方面，要時刻以自己的言行向家人傳遞這些正確的觀念也意識，尤其是處在價值觀形成期間的孩子，宣傳黨的紀律制度，幫助家人認識是非，教育子女辨清善惡，做出正確選擇。
積極引導，做家風故事的“說書人”。中華民族上下五千年歷史，有無數先人前輩以優(yōu)秀的家風家訓故事在歷史長河中熠熠閃光，他們囊括了家庭教育、社會交往、為官做人、治國理政等各個方面。黨員干部要以高度的責任感、政治感，向家人親友講好這些故事的內涵，帶領家人時刻保持清醒的頭腦，努力做到“一大家人”公道正派，堅守道德底線、廉潔底線。同時，黨員干部也要做好自家家風家訓的培育和宣傳工作，充分發(fā)揮典型帶動作用，發(fā)動親朋好友、左鄰右舍共同參與家風家訓的培育，著力營造廉潔清正的家庭氛圍，營造和諧文明的社會風氣。
正人先正幾，治國先治家，一個國家是由無數小家庭組成的，一位黨員干部同時也在家里扮演著許多不同角色，而他有多少個角色，就意味著他的“廉潔”有多少個突破口。所以，黨員干部必須要先修自身，再拿起家風家訓這把“鑰匙”鎖好“廉潔家門”齊本家，才能治國平天下。
注重家庭家教家風建設個人心得篇十七
《習近平談治國理政》第三卷出版，在國內外引起廣泛關注并掀起學習熱潮。在《習近平談治國理政》第三卷中，關于怎樣看待家庭、家教和家風及其相互關系的問題習近平總書記對家庭、家教和家風建設有許多論述，如“家庭是人生的第一個課堂”“家風是一個家庭的精神內核”“家風是社會風氣的重要組成部分”“領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，是領導干部作風的重要表現”……由此可見，家風建設對于黨員干部是多么重要。
家風建設是黨員干部發(fā)展的基礎保障。中國人一向重視“家庭”在個人成長過程中的作用，所以素有“天下之本在家”之說?！凹彝ナ侨松牡谝粋€課堂，父母是孩子的第一任老師”。在良好家風環(huán)境下長大的人，人格、品德往往是優(yōu)秀的，相信能力也不會差到哪去。而我國現在用人的標準是德才兼?zhèn)?，以德為先，有良好家庭教育的黨員干部在這方面無疑占了優(yōu)勢。
家風建設是黨員干部發(fā)展的”晴雨表”。古今中外的歷史都證明了這樣一個道理，即“家風好，就能家道興盛、和順美滿;家風差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂‘積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃’”。對于公職人員來說，任何一個人的“蛻化變質往往就是從生活作風不檢點、生活情趣不健康開始的，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的”。
家風建設是黨員干部作風的重要表現。黨員干部的家風，不是自家小事、私事。尤其是基層黨員干部，每天直接跟群眾打交道，在群眾看來他的家風直接代表著黨和政府的形象。良好的家風為社會樹立正面的榜樣，促進社會發(fā)展進步;反之，則對社會產生負面作用，損壞黨和政府的聲譽，破壞黨群關系，使黨風受到影響。黨員干部只有“做家風建設的表率，把修身、齊家落到實處”，并保持高尚道德情操和健康生活情趣，遵紀守法、艱苦樸素、不做任何不道德的事情，把家風建設作為自身作風建設的重要內容，才能取得人民群眾的信任，進而順利做好各項工作，將黨和政府的各項惠民政策落到實處。
“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。黨員干部應該高度重視家風建設，嚴格要求自己，抽出更多的時間去思考樹立怎樣的家風，多與家人溝通，從小引導和培養(yǎng)孩子的習慣，進而營造良好的家庭環(huán)境。
注重家庭家教家風建設個人心得篇十八
“誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調和，家和萬事興”——走進馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法，已在奉賢蔚成風氣。
跟著媒體的宣揚和報導，家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風并不生疏，可是終究啥是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人，也有人說家風即是尊老愛幼;有人說家風即是勤勞仁慈，也有人說家風即是節(jié)省文明。盡管家風有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風其實有著不一樣的內在。
從前史淵源看，家風起源于農耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風，家風的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風的內在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進?？墒窃蹅円泊蟾趴吹剑诋a品經濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。
注重家庭家教家風建設個人心得篇十九
“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風，以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣?！薄靶〖摇迸c“大家”是個人與民族、小我與大我的關系，有了每個“小家”的清風明月，才有“大家”的風清氣正，才能更好地推動中華民族偉大復興的巍巍巨輪行穩(wěn)致遠。
注重家庭家教家風建設個人心得篇二十
家人，是生命中最重要的部分，最放不下的牽掛。和睦的家庭氛圍、健康的親情關系，既是個人的幸福，也是社會和諧的基礎。對于領導干部和公職人員來說，家風更是不僅關系自己的家庭，也關系到黨風政風，關系到社會的公平正義，必須培育良好家風。
近日，電視專題片《正風反腐就在身邊》正在熱播，其中讓我印象最深的是第四集《嚴正家風》。為何印象深刻呢?時任四川省廣安市委副書記的嚴春風，對待家人本應既春風拂面又家風嚴正，然而，一條“你對嚴書記的女兒說這話是什么意思”的微信群消息，引起軒然大波。隨后，“春風不度監(jiān)督關”，其家風不正及相關腐敗等問題迅速被查實。
如果說，嚴春風是縱容家人飛揚跋扈的典型，那么，本以為“平安著陸”的山西省人大常委會原副主任張茂才，就是“全家齊上陣，貪污父子兵”的代表。看似生活樸素，吃穿不講究，居住老舊小區(qū)，實際卻放任兩個兒子利用自己的權力圈錢，心安理得地過上優(yōu)越的生活。
縱觀近年來的腐敗案例，不少違紀違法的領導干部，往往自身作風與家風相互影響，一方面自身作風不正，一方面也忽略家風建設，錯位的權力觀，把公權變化作為親屬謀利的私器，錯誤的親情觀，對子女縱容溺愛，導致子女靠特權獲得資源還不以為然，最終不僅領導干部自己身陷囹圄，也給家人帶來災難。
欲治其國，先齊其家。家風家教，彰顯的是一個家庭甚至家族的精神風貌和道德操守，體現的是家庭成員待人接物的價值理念和行為規(guī)范。從孔子庭訓“不學禮無以立”的諄諄教誨，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的殷殷希望，從岳母刺字“精忠報國”的家國情懷，到朱子家訓“恒念物力維艱”的克勤克儉，無不承載著祖輩對后代的期望，凝結著古人智慧的結晶。
“家風正則民風正，民風正則政風清。”家教家風從來不僅僅是某個家庭的事，而是與民風社風、黨風政風息息相關。對黨員干部來講，良好的家風，既是砥礪品行的“磨刀石”，又是防腐拒貪的無形“防火墻”，唯有用心用情用力，方能潤澤后世。
“父母之愛子，則為之計深遠?！奔彝ナ侨松牡谝粋€課堂，父母是孩子的第一任老師。黨員干部更應該在廉政上嚴格要求，在實踐中以身作則，切實承擔起對家風建設的主要責任，用自己的實際行動去感化引導子女，教育子女樹立遵紀守法、獨立自主的良好觀念，培養(yǎng)子女愛國愛家、立志報國的遠大志向，在成長路上能夠給予陪伴關愛，在面對人生抉擇時能夠指點迷津，在十字路口時能夠當頭棒喝，真正以好的作風涵養(yǎng)好家風，把好的家風作為“傳家寶”，這才是“為之計深遠”。
“我要做你身旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起?！睉偃艘埠?，夫妻也罷，都應相互平等，彼此尊重，既不飛揚跋扈，也不妄自菲薄。作為黨員干部，要時刻把規(guī)矩挺在前面，不碰底線，不以身試法，更要管好“身邊人”，常吹廉潔“枕邊風”“耳邊風”，防止“后院起火”。同時，告誡家人要警惕“圍獵”，為家人劃清底線，做到防微杜漸，決不養(yǎng)癰遺患，這才是對“身邊人”真正的愛護，才能“根緊觸，葉相碰”，真正天長地久。
“清白家風不染塵，冰霜氣骨玉精神?！苯乖５摿粝隆皫ь^艱苦，不搞特殊”“工作上向先進看齊，生活條件跟差的比”的人生信條，谷文昌“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風仍在當地干部群眾中傳頌，周永開看似沒有“人情味兒”，卻將好家風融入子女的血液中……艱苦樸素、清白為官、為民奉獻，無不是優(yōu)秀共產黨員優(yōu)良家風的表現，更是我們黨的建設寶貴的財富。作為黨員干部，更要心存敬畏、行有所止，廉潔修身、清正齊家，做家風建設的表率。
初心易得，始終難守;惟有不忘初心，方得始終。摒棄“寒冷的春風”，堅守“嚴正的家風”，以家風建設助力作風涵養(yǎng)，讓廉潔修身、廉潔齊家成為黨員干部不變底色。