漢字是中華文化的瑰寶，學(xué)習(xí)和使用漢字有助于提高我們的語文能力。寫總結(jié)時要注重細節(jié)，避免遺漏重要的信息和觀點。這是一些經(jīng)過精心挑選的總結(jié)例子，供大家參考和借鑒。
淺談高考積累的論文篇一
蘇軾，宋代著名文學(xué)家、書畫家。他被當時“改革派”中的有些人指控“譏刺朝政”、“包藏禍心”，遭到逮捕和審訊，幾乎送了性命，史稱“烏臺詩案”。后謫居黃州。1085年宋神宗病逝，哲宗繼位，高太后攝政。高太后不滿新法，立即起用舊黨召。司馬光等回亦執(zhí)政，蘇軾被調(diào)回京城，任中書舍人、翰林學(xué)士、知制誥等職。后同舊黨發(fā)生分歧。他對舊黨執(zhí)政后，暴露出的腐敗現(xiàn)象進行了抨擊，由此，他又引起了保守勢力的極力反對，于是又遭誣告陷害。1089年，蘇東坡再次被貶出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗執(zhí)政，又把變法派召回朝內(nèi)主政，政局變生急轉(zhuǎn)直焉的變化。第二年6月蘇東坡，被貶得更遠，貶為寧遠軍節(jié)度副使，定居在惠州(今廣東惠陽)。晚年過流放生活。給蘇東坡又一次沉重打擊，公元117月26日，這位66歲的老人，終于滿含悲憤離開人世，結(jié)束他命運多舛的一生。
蘇軾的許多膾炙人口的佳作，就是在被貶時寫出的。如：詞作《奴嬌·赤壁懷石》，散文《簣谷偃記》，《方山子傳》、《記承天寺夜游》、前后《赤壁賦》等。
淺談高考積累的論文篇二
自信和沉著并不在于一個人的地位顯著，而是有賴于他在所選擇的道路上的成功?！腋埂妒フQ故事集》)。
一切受了挫折的、無邪的愿望，都應(yīng)該得到更深的同情?！腋埂妒フQ故事集》。
一個人要失敗之后，方始發(fā)覺他欲望的強烈。——巴爾扎克《高老頭》。
任什么也不像成功那樣容易受挫?！队旯麄鳌?。
生活就好比打仗，它的規(guī)律很簡單，不要坐失良機。(高爾基《可笑的奇聞》)。
我們要消除這個暗礁，就必須等待時間、機會和有利條件。——狄更斯《荒涼山莊》。
一生中的某些機會錯過以后，就無法使后悔來彌補其損失?！腋埂妒フQ故事集》。
我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我——泰戈爾《飛鳥集》。
淺談高考積累的論文篇三
學(xué)生要發(fā)展就需要積累。積累是發(fā)展的基礎(chǔ)，積累是發(fā)展的前提，積累是發(fā)展的必經(jīng)歷程，所以沒有積累就沒有發(fā)展。那么，怎樣才能有效地引領(lǐng)一年級學(xué)生走進積累，讓他們在積累中成長呢？在教學(xué)中，我從以下方面作了一些嘗試和探索。
一年級學(xué)生特別善于模仿，因此，我在教學(xué)過程中，就十分注意利用學(xué)生的這一特點，經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生進行模仿說練積累。如：在學(xué)習(xí)《四季》一課時，我就引導(dǎo)學(xué)生模仿課文自己創(chuàng)編小詩歌。孩子們的小臉上露出了燦爛的笑容，有的還邊說邊手舞足蹈的。過了好一會兒，大多數(shù)孩子得意洋洋地坐回了座位，我見合作交流得差不多了，就組織全班交流共享?，F(xiàn)整理摘錄幾句：
桃花噴香，他對蜜蜂說：“我是春天?！?BR> 西瓜圓圓，他對人們說：“我是夏天?！?BR> 秋葉飄飄，他對大地說：“我是秋天?！?BR> 河水冰冰，他對雪人說：“我就是冬天?！?BR> 生活即語文。語言文字源于生活、用于生活，可以說社會處處皆語文，我們應(yīng)巧妙引導(dǎo)學(xué)生到生活中進行相應(yīng)的語文實踐活動，讓學(xué)生廣泛接觸社會，積累語言。如：有一次早讀課，我說了句“瞎子的眼睛聾子的耳朵”。“快嘴”小詹同學(xué)亮開了她的嗓門：“老師，您剛才說什么？”我重復(fù)了一遍，孩子們很快記住了。我舉例作了解釋，隨即問道：“你們喜歡這些句子嗎？”有很多學(xué)生表示喜歡。我就讓他們回家多向大人學(xué)習(xí)，多留心聽大人的交談，那里面有許多有趣的語言。有幾個能力強的孩子去做了，果然得到了不少收獲，帶回了不少諺語、歇后語，如竹籃打水一場空、水中月鏡中花、口氣吹板壁、銃也打不動等等。也許學(xué)生對這些話一知半解，也許他們根本不理解，其實這都無傷大雅。我們要緊緊抓住學(xué)生記憶力強的黃金時光，引導(dǎo)學(xué)生進行大量的原始積累，擴大和豐富學(xué)生的信息量，幫助他們建立“信息庫”。針對一年級學(xué)生的記憶能力優(yōu)于理解能力的特點，我們應(yīng)該堅持利益最大化原則，調(diào)整教學(xué)重心，即降低“理解”上的要求，對于那些“不必解”或“不可解”的東西，可暫時放一放，待日后自行“反芻”、逐漸消化。
目前，課本中安排的積累內(nèi)容,大多數(shù)在單元的練習(xí)中。對于這部分的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)教師都等到學(xué)生學(xué)習(xí)到單元內(nèi)容時，再去學(xué)習(xí)與整理，這樣就少了一個用的過程，而積累似乎就成了一個閱讀和抄寫的過程。與課文同步學(xué)習(xí)與運用，一方面是指把課文中學(xué)習(xí)過的內(nèi)容進行相應(yīng)的積累；另一方面是指把練習(xí)中要積累的內(nèi)容有步驟、有目的地安排到相應(yīng)的.課文中去學(xué)習(xí)、去運用、去體會?，F(xiàn)代教育技術(shù)強調(diào)“授導(dǎo)型”教學(xué)和“探究性”學(xué)習(xí)兩大教學(xué)模式的有機結(jié)合,將教學(xué)設(shè)計由課時為單位擴大到以“單元”為單位,形成“單元綜合教學(xué)”優(yōu)勢，這一點很值得思考。教師要舍得為此花時間、花精力，利用現(xiàn)代化的教育手段和方法，探索出適合自己的教育教學(xué)方法。比如詞語方面，可以把它分配到相應(yīng)的課文中,對其中的相關(guān)詞語進行“近義詞和反義詞的擴展與延伸”，這樣既有利于學(xué)生對課文的進一步理解，又便于學(xué)生利用課文來理解積累詞語的含義，從而更加有利于學(xué)生今后積累知識的運用。
教材所寫和課堂所學(xué)畢竟是十分有限的。所謂“世界是學(xué)生的課本”，就是要讓學(xué)生運用自己“學(xué)會的知識”和“學(xué)會的方法”走進書籍、走進歷史、走進科學(xué)、走進自然，引導(dǎo)學(xué)生“讀萬卷書”，鼓勵學(xué)生“行萬里路”。著名語言教育家張志公先生認為：以自己學(xué)習(xí)語言的經(jīng)驗看，得自課內(nèi)與課外的比例是“三七開”，即大概30%得自課內(nèi)，70%得自課外。由此可見，要想真正學(xué)好語文，必須拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式和渠道，將課內(nèi)與課外有機地結(jié)合起來，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語文、用語文，豐富知識，提高能力，達到《語文課程標準》的規(guī)定：九年義務(wù)教育階段，學(xué)生課外閱讀總量不少于400萬字。其中第一學(xué)段（1-2年級）課外閱讀總量不少于5萬字。因此，我們要鼓勵學(xué)生多讀課外書，引導(dǎo)他們學(xué)會讀課外書，在課外閱讀中提高閱讀興趣，積累更為豐富的語言。只要我們引導(dǎo)得法，一年級小朋友讀起課外書來也是有模有樣、津津有味的。
電視中的臺詞大多是經(jīng)過字斟句酌的，有的幽默，有的形象生動，有的邏輯嚴密，再加之圖“話”并茂，學(xué)生一學(xué)就會。就拿廣告來說吧，學(xué)生一聽到音樂就能馬上背出廣告詞的比比皆是，如：廣府，古城、水城、太極城；家電世界，真情無限；喝了娃哈哈，吃飯就是香……學(xué)生最愛看電視了，我就抓住學(xué)生的這種心理，利用身邊的資源，在不占用學(xué)生額外時間的情況下，讓學(xué)生在興趣盎然地看電視中，不知不覺地積累語言。但我不將此作為學(xué)習(xí)任務(wù)布置給學(xué)生，只是經(jīng)常開展一些比賽，如廣告語擂臺賽等。這樣，更激發(fā)了學(xué)生積累的興趣和熱情，得到了“無心插柳柳成蔭”的收獲。
語文學(xué)習(xí)包羅萬象，上下五千年，古今中外事，都有著千絲萬屢的聯(lián)系。我們教師要做好掌舵人，從一年級開始就引領(lǐng)學(xué)生走進積累，培養(yǎng)學(xué)生的積累興趣，提高學(xué)生的積累能力，切實為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打好堅實的基礎(chǔ)，學(xué)生必將在不斷的積累中茁壯成長、振翅高飛。
淺談高考積累的論文篇四
健康是人生最大的財富。
健康是成功的根本前提。
健康比金錢更重要。
社會機體運行也需要健康。
心理健康與身體健康同樣重要。
良好的環(huán)境對人的健康有益。
為健康投資是不會虧損的。
健康的體魄是從事學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)。
人民的健康水平，關(guān)系到整個民族的素質(zhì)。
任何事業(yè)都應(yīng)該健康有序的發(fā)展。
名言。
健康是人生第一財富?！獝勰?BR> 科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。——居里夫人。
我的幸福十分之九是建立在健康基礎(chǔ)上的，健康就是一切?！灞救A。
保持健康，這是對自己的義務(wù)，甚至也是對社會的義務(wù)?！惶m克林。
忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩笑?！招兄?。
勞其形者常年，安其樂者短命。——歐陽修。
鍛煉身體要經(jīng)常，要堅持。人同機器一樣，經(jīng)常運動才能不生銹?！斓?。
我們在堅持工作以外，還必須養(yǎng)成堅持休息的習(xí)慣。——梅蘭芳。
生活就是運動，人的生活就是運動?！袪査固?。
運動是一切生命的源泉?！_·芬奇。
誰不會休息，誰就不會工作?！袑?。
人的健全，不但靠飲食，尤靠運動?！淘?。
理想的人是品德、健康、才能三位一體的人?！?。
典型論據(jù)。
托爾斯泰的好身體。
——健康是事業(yè)成功的保證。
大文豪列夫·托爾斯泰把體育運動比作“像空氣般的不可缺少”。他在家堅持做啞鈴操，他能夠一手舉起180磅的重物。他又是摔跤好手，有一次他連續(xù)擊敗了幾名年輕的牧民，被譽為“草原上的人”。托翁又是個不知疲倦的步行者，多次步行300公里，從住處走到莫斯科。60歲時，他還與一名20歲的鋼琴家一起參加越野賽跑。
托爾斯泰在書房窗下裝有一副單杠，在寫作間隙里，他就用腿勾杠倒控身子，蕩來蕩去。他用繩子做了一套器械，常在上面翻筋斗。自行車剛傳到俄國時，托翁已66歲了，但很快就學(xué)會了騎自行車。由于托翁積極鍛煉身體，所以他“強健得像一頭?！?。他在晚年曾自豪地說：“論體力，我割起草來像農(nóng)民一樣；論智力，我一氣寫作8小時至10小時都不會疲乏。”
雨果鍛煉治病。
——健康受到威脅時不可悲觀。
法國著名作家雨果才華橫溢，20歲開始發(fā)表作品，剛剛29歲就創(chuàng)作了紀念碑式的長篇小說《巴黎圣母院》，轟動了法國文壇。以后又創(chuàng)作了一系列的戲劇、詩歌、小說。但是，正在他40歲激情奔放的時候，心臟病發(fā)作了，人們?yōu)樗麌@息。但他不悲觀，在醫(yī)生的監(jiān)督下進行體育鍛煉。經(jīng)過長期的鍛煉，雨果的健康狀況好轉(zhuǎn)，體質(zhì)增強了。他60歲時又創(chuàng)作了《悲慘世界》，80歲還寫了一部戲劇《篤爾克瑪》。終年84歲。
老而不衰的巴甫洛夫。
——鍛煉方式應(yīng)因人因年齡而異。
蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫特別注意身體鍛煉。除了經(jīng)常參加做掘土施肥、清掃園徑、種植花卉的勞動，他還參加騎自行車、劃船、體操等活動。夏天游泳，冬天滑雪，老而不衰。60歲到70歲時，他經(jīng)常練吊環(huán)和鞍馬，70歲后，他練快走；80歲的高齡，他就練負重散步。長年的鍛煉，使他身體強壯，精力充沛。
音樂與心理健康。
——音樂可使人清心神爽。
中醫(yī)很早就注意到了五音與人體的關(guān)系。中醫(yī)運用陰陽五行學(xué)說把五音(宮、商、角、徵、羽)與人體五臟(脾、肺、肝、心、腎)和五志(思、憂、怒、喜、恐)有機地結(jié)合起來?！督饏T真言論篇》就說明了五音與五行說的關(guān)系。即宮屬土，通于脾；商屬金，通于肺；角屬木，通于肝；徵屬火，通于心，羽屬水，通于腎。由于這種結(jié)合五音通五行，對五臟起不同的影響，因此，音樂動血脈，統(tǒng)精神，而和正心也。
當代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，音樂可調(diào)節(jié)心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、胃腸系統(tǒng)和瞳孔等方面的變化，并且可調(diào)節(jié)情緒和行為方面的變化，消除外界精神、心理因素所造成的'“緊張狀態(tài)”。音樂的曲調(diào)、節(jié)奏、旋律不同，對人體可產(chǎn)生不同程度的興奮、鎮(zhèn)靜和降壓等作用。并能與細胞共振，按摩細胞，使人感到清心而神爽。
孔子的養(yǎng)生之道。
——心胸開闊有利于健康。
孔子活了73歲，比起他的同時代人，他享年很高。老夫子長壽，和他的一套養(yǎng)生之道有關(guān)。首先，他的心胸比較開闊，他的抱負是使“老者安之，朋友信之，少者懷之”。對個人生活要求不高：“食無求飽，居無求安。”他說，吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，“樂亦在其中矣”。對于搞歪門邪道而得到的富貴，則視若浮云。其次，他很注意飲食衛(wèi)生。對于腐敗變質(zhì)的食物，他一概不吃。他吃飯時不與人交談，就寢時不同人說話。最后，他愛好文體活動，會射箭、駕車、愛唱歌，最喜愛的樂章是“韻樂”。他還會彈琴，而且有一套演奏器樂的理論。
跑步總統(tǒng)。
——保持健康要多鍛煉。
美國總統(tǒng)前比爾·克林頓，自中學(xué)時期就開始跑步鍛煉，至今不懈，被人們譽為“跑步總統(tǒng)”。
在談到自己的跑步生涯時，克林頓說：“我一般是每周有5天安排跑步鍛煉，每次跑5公里，在休息日跑的距離還要更長一些?！痹趽?dān)任阿肯色州州長期間，克林頓有時還會出現(xiàn)在當?shù)亻L跑比賽參賽選手的行列中，其中在一次10公里跑步比賽中，克林頓的成績是47分鐘。
1992年，克林頓代表民主黨競選美國總統(tǒng)職位，緊張而繁忙，他被迫減少跑步鍛煉的活動量，因此體重增加了近20磅。于是他又把每周的跑步鍛煉量增加到36公里，不久就把體重減輕到正常水平。
當選美國總統(tǒng)后，克林頓一舉一動都要在眾多保鏢的監(jiān)護之下，跑步鍛煉活動仍堅持在經(jīng)過周密的安排下進行。
淺談高考積累的論文篇五
舊報紙，若是賣給收廢品的，一斤大約三四毛錢。但上海吳江路就有一家老報紙館專營《人民日報》、《光明日報》、《解放軍報》和《文匯報》等老報紙，20世紀60年代的普通報紙，每張要賣218元，就是20世紀80年代的普通報紙，每張也要賣128元。那些按理說沒有收藏價值的普通舊報紙居然還賣得挺火。原來，商家打出的宣傳是這樣的：為自己或者是親人買一份生日老報紙吧!顏色已發(fā)黃的老報紙配以充滿懷舊情調(diào)的包裝，就有一些歷史韻味。顧客主要是二三十歲的上海市民，他們或者購買自己出生那一天的報紙，看看自己出生那天世界發(fā)生了哪些事，或者買來贈送給長輩，以引起長輩對青春的記憶。這老板叫劉德保，素有收集老報紙的興趣。他將老報紙的賣點定位于生日禮物上，可謂別出心裁，既雅致，又有韻味;既可以滿足青年人對出生那個年代的好奇，又會喚起中老年人對逝去歲月的緬懷。三四毛錢一斤的舊報紙得以賣出每張一二百元的高價，價錢翻了千倍以上，可謂有極高的附加值了!
二、孩子的創(chuàng)新。
在美國，竟有一個6歲的小女孩成了百萬富翁。她已作為最年輕的百萬富翁和最年輕的商人被載入了《吉尼斯世界紀錄》?，旣悂喅錾谒_爾瓦多一個貧窮的印第安人家庭。6歲時，有一天她隨父親到著名玩具商唐納德?斯帕克特的家里擦洗玻璃窗，正好碰見了手里拿著玩具的斯帕克特。斯帕克特問她：“你喜歡這些玩具嗎?”她回答道：“你手里的這些玩具我都不喜歡。”然后逐一地數(shù)落起這些玩具的缺點來。斯帕克特感到這是一個與眾不同的小女孩，于是把她帶到屋里，將各種玩具擺在她的面前，征求她的意見。
瑪麗亞的意見說得那么準確、那么切中要害，斯帕克特十分高興地聘請她做公司的設(shè)計顧問，并簽訂了一項長期合同。斯帕克特在談到為什么聘請6歲的瑪麗亞做公司的顧問時說了這么一番話：“所有的玩具設(shè)計師都有一個通病，那就是我們早已成為成年人，失去直接反應(yīng)的能力，眼光陳舊，缺乏激情?！贝撕?，經(jīng)小瑪麗亞鑒別過的玩具給公司帶來了豐厚的利潤。
創(chuàng)新.年代。
最近，習(xí)近平主席提出了“中國夢”，我們要敢于創(chuàng)新，多問幾個為什么，我們?yōu)槭裁匆@樣做，其實在中國夢的道路上是沒有先例的，沒有任何規(guī)律，只要有自己的想法，將它實現(xiàn)。不要為過去的不快而迷失了自我。
就比如說，你打翻了一杯牛奶，你別為打翻牛奶而哭泣，也就是說我們做人不要被過去的過錯所消沉和哀愁，只要抓住了更好的機會，再次去努力，將他做好，彌補過錯，這就應(yīng)了大哲學(xué)家蕭伯納說的“為什么要做這個事，為什么不做這件事?”假如你放棄了未來的機會，卻一直責(zé)備自己，自卑，那你就不可能成功!因為你放棄了以后的機會，而去為短暫的過錯所煩惱，真是應(yīng)了韓信的那句話：“小不忍則亂大謀。”
創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的，學(xué)會創(chuàng)新，也是一項必不可少的生存技能，像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想，我們可能人類早就沒有多少口糧了，如果不是他的創(chuàng)新，我們可能已經(jīng)忍受著隨時被餓死的機會，但袁隆平爺爺又面臨了多少困難，多少崎嶇不平的道路，可袁隆平爺爺堅持下來了。
放棄應(yīng)該放棄的，別努力了很久之后，一下又放棄了，那里的心血就白費了，你還不如去搏一下，萬一勝利了，比你中途放棄要好得多。當然，你也別去夢想那些不實際的，比如什么針灸人類世界那些，一切皆是空談，我們是中國人，中國人在《聊齋志異》里面是龍與中國人的混血中，我們有著龍一樣的魂，我們要為自己的國家出一大份力。
把握好未來的機會，總結(jié)以前的教訓(xùn)，放飛夢想，堅持走自己的道路，在中國夢面前人人平等，學(xué)會自己創(chuàng)新，這才是真正的!
關(guān)于創(chuàng)新的高中議論文作文。
創(chuàng)新，成功的基石。
賓夕法尼亞大學(xué)曾有過一句校訓(xùn)：“毫無特征的努力，便只是一事無成，而創(chuàng)新，便是解決這一問題的鑰匙”。由此可見，擁有創(chuàng)新精神是多么重要。
擁有創(chuàng)新精神，我們能如雄鷹一樣，搏擊萬里長空;擁有創(chuàng)新精神，我們能如曇花一現(xiàn)，留下美麗瞬間;擁有創(chuàng)新精神，我們能如梅花一樣，經(jīng)受住霜雪的考驗;所以說讓創(chuàng)新為我們揚帆起航，駛向成功的身旁。
學(xué)會創(chuàng)新，為生命留下不朽的樂章。貝多芬晚年，從一個高高在上的音樂家淪為成一個聾子，可是他并沒有放棄創(chuàng)作音樂，他用一根線，將他和鋼琴連在一起，他以一種創(chuàng)新的精神，為后人留下了許多驚世的杰作，不朽的樂章。所以說，創(chuàng)新不僅是精神上的升華，更是成功的基石。
學(xué)會創(chuàng)新，譜寫世間最美好的佳話，因為擁有了創(chuàng)新的精神，陶行知才能吟出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的名言警句;因為擁有了創(chuàng)新的精神，莎士比亞才能說出:“推陳出新是我的無上訣竅”的至理名言。因為擁有了創(chuàng)新精神，才提出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力”的方針。由此可見，創(chuàng)新精神是我們生活中不可缺少的一部分，是譜寫世間佳話的重要一步。
然而，缺少創(chuàng)新精神，只是一味的跟從前人的步伐，又會有什么樣的結(jié)果呢?日本東芝電氣公司因為一度追求黑色單調(diào)風(fēng)扇而瀕臨倒閉，鄰人看商人在印度用大蒜換來金子，便盲目跟風(fēng)卻換來并不值錢的一袋大蒜?？梢?，創(chuàng)新精神在生活中是多么重要。讓我們試想一下，如果東芝電氣公司懂得創(chuàng)新，去嘗試換種顏色電扇，而不是循規(guī)蹈矩，是否也會成為世界500強呢?如果鄰人懂得創(chuàng)新，而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財富呢?我想會的。因為創(chuàng)新而領(lǐng)先一步的人，總是能得到豐富的回報，而步入后塵的人常常一無所有。
的確，創(chuàng)新是一首高昂的歌曲，只要它還唱著，屢次遭受擊打的心便不會磨滅;創(chuàng)新是一把利劍，只要它還鳴于鞘中，你便不用擔(dān)心前面的風(fēng)雨兼程，因為有了創(chuàng)新，生命才有了新的顏色。創(chuàng)新，成功必備的基石。
談創(chuàng)新。
列夫?托爾斯泰曾經(jīng)說過：如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果，是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生將永遠是模仿和抄襲。高爾基也說：如果學(xué)習(xí)只在于模仿，那么我們就不會有科學(xué)，也不會有技術(shù)。
不能苛求改革中出現(xiàn)的問題，應(yīng)群策群力使之更完善。
創(chuàng)新是一個國家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動力。創(chuàng)新，是榮責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實踐，是求得生存和發(fā)展的制勝法寶。
把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經(jīng)驗告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實表明：從常見的、普遍的、重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個重要的方法;其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。創(chuàng)新也是學(xué)習(xí)的恩澤，無論是一個國家，還是一個企業(yè)或個人，要進步，要發(fā)展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識累積。
創(chuàng)新，需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務(wù)實、甘當學(xué)生的思想品格。時代在發(fā)展，社會在進步。在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。
有人說成功的公式是：“天資+勤奮+機遇=成功?！钡覅s不這么認為。根據(jù)這個公式可得出一下三個公式：成功-勤奮-機遇=天資，成功-天資-機遇=勤奮，成功-勤奮-天資=機遇，但，這些公式存在嗎?很顯然，她不存在。所以，我認為成功的公式應(yīng)該是：創(chuàng)造=成功。
人們總是說神童“神”，其實這種神就是創(chuàng)造力，什么是創(chuàng)造呢?創(chuàng)造就是想象出新方法，建立新理論，做出新的成績或東西。那么成功是什么呢?成功根據(jù)字典上的意思就是：獲得預(yù)期的結(jié)果和失敗相對。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物質(zhì)需要上得到了充分的滿足，而另一種是精神上的成功。正所謂人窮志不窮。只有精神上的成功才是真正意義上的成功，而成功的必備條件則是創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力。
生命因創(chuàng)新而輕舞飛揚。
當今社會，缺乏創(chuàng)新者總是會被時代遺忘，善于創(chuàng)新的人總是被尊以高位。年輕的牙膏廠經(jīng)理只將牙膏口擴大一毫米，便讓銷售業(yè)績大大增加這樣的人誰會不贊嘆羨慕呢?但是，贊嘆中的人，只要將傳統(tǒng)思維拋到一邊，或許，就可以讓生命輕舞飛揚。
創(chuàng)新始于觀察。在早期，筆與墨水是分開的。人們寫字時，便把筆伸到墨水中，這種情況持續(xù)了很久，但誰也沒有在意。后來，一個機靈鬼發(fā)現(xiàn)了這種問題，便將二者融合為一體，這樣，自來水筆就誕生了。為何以前人們都沒有發(fā)現(xiàn)呢?是因為他們?nèi)狈ι年P(guān)注與審視，也就缺少了細心觀察的眼睛。觀察是創(chuàng)新時必不可少的品質(zhì)，而擁有這一品質(zhì)的人就擁有比其他人更多的創(chuàng)新機會。如果對身邊的事物視而不見，就是缺乏創(chuàng)新力的表現(xiàn)，他們便會與創(chuàng)新之神失之交臂，他們也就喪失了鑄就絢爛人生的機會。
輝煌，只在原來的風(fēng)格中打轉(zhuǎn)，很難想象齊白石日后的成就。如果你消極對待生活還奢求創(chuàng)新，對不起，創(chuàng)新的位置只能留給別人。它只屬于具有積極心態(tài)的人。在歲月的長河中，我們要以積極的心態(tài)面對人生，用創(chuàng)新的力量填充生命的藍圖。
創(chuàng)新也需要繼承。有人就問了，繼承前人的經(jīng)驗不就沒有自己的創(chuàng)新了嗎?不，陳東生就是一個很好的例子。他雖然有著武漢大學(xué)的文憑和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，但當他站在保險業(yè)的大門口時，還只是一個“學(xué)生”。但是，他走訪了21個世界頂級保險集團，所有見聞都被他帶了回來。率先繼承讓他站在了保險業(yè)的制高點上，而他率先創(chuàng)新的經(jīng)營模式也使之聞名于中國。當今世界的很多人違背規(guī)律，按自己的意志行事并標榜為創(chuàng)新，結(jié)果磕得頭破血流。繼承說白了就是借鑒，就是用一種獨特的方法為自己的創(chuàng)新鋪平道路。借鑒是量，創(chuàng)新是質(zhì)，一定量的積累，最終量變必將引起質(zhì)變。繼承不過是一種手段，真正的目的是創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆斷去隨意瞎編亂造，而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果，在別人的正確引導(dǎo)下創(chuàng)新才顯得更有意義。
永葆一顆向往創(chuàng)新的心，細心觀察，保持心態(tài)，善于繼承，去創(chuàng)造屬于我們自己的神話。這樣，我們的生命才會因創(chuàng)新而輕舞飛揚。
當你發(fā)現(xiàn)山窮水盡疑無路之時，何方讓思維轉(zhuǎn)個彎，也許你會看到柳暗花明又一村。
何方讓思維轉(zhuǎn)個彎。
花開花落，云卷云舒。讓思維轉(zhuǎn)個彎，你會收獲一種達觀。
一場莫須有的“烏臺詩案”是我們的大文豪幾近陷于滅頂之災(zāi)，吐納珠璣的玉口在嚴刑烤供種凄慘哀嚎??面對如此失意的人生，蘇軾沒有通常人一樣，而是及時的讓思維轉(zhuǎn)個彎!而恰是那個轉(zhuǎn)彎，才是我們得以看到蘇軾那“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生“的達觀，還有那”九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生“的超然!
風(fēng)雨欲來，春花凋殘。讓思維轉(zhuǎn)個彎。你會收獲一種力量。
大海茫茫，百舸爭流。讓思維轉(zhuǎn)個彎，你會收獲一種勇氣。
何方讓思維轉(zhuǎn)個彎。
超人脫下他的袍子后也只是個會從馬背上摔下導(dǎo)致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中讓思維轉(zhuǎn)彎，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了”。
有些事單憑一腔熱血和一份堅執(zhí)是無法完成的，正如格林兄弟永遠無法找出那些傳說和人類發(fā)展史的關(guān)系，因為它們本身就是適合兒童閱讀的童話。這種時候，讓思維轉(zhuǎn)個彎，也許你能(看)得見成功的彼岸草豐水美，風(fēng)細柳斜。
困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。
前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿于傳統(tǒng)，不肯轉(zhuǎn)圈?你無法知道你是否是在第666次實驗中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理”，也許正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假設(shè)上讓步，讓思維轉(zhuǎn)個彎，終究把“氯氣的發(fā)現(xiàn)者”這一稱號拱手讓人。人生極長又極短，歲月不會容許你做那個徒勞地把巨石重復(fù)推到山頂復(fù)又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉(zhuǎn)個彎，無用功只會降低生命機械的輸出功率。郁悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉(zhuǎn)個彎。
當人人都在“恨不能掛長繩于西天，系此西飛之白日”時，麥克阿瑟一句“幸運的是我們只會失去一次生命”有如木鋒醒世。當世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡”，怨“幽窗冷雨一身孤”之時，偏有人朗聲道“肯信來年別有春”，“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。
于是當?shù)肋吜跬掳?，上下紛舞，不妨放下心中?zhí)念的“草木也知愁，韶華竟白頭”，讓思維轉(zhuǎn)個彎，相信“韶華休笑本無根，好風(fēng)頻(憑)借力，送我上青云”。
于是當名韁利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅信的“知其不可而為之”，讓思維轉(zhuǎn)個彎，莊周的“知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛，意氣的豁達與豪邁?！?BR> 須知道，當把金球獎的“最佳導(dǎo)演獎”和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后，“超人”克里斯托?！だ锓?，最慶幸(不再是演員的)的就是在那場不幸發(fā)生之后，讓自己的思維轉(zhuǎn)了個彎。
何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。
淺談高考積累的論文篇六
高考作文既不是刻板的公文，也不是靈感觸發(fā)的信手隨筆，它是“帶著鐐銬跳舞”的應(yīng)試作文。它既要符合所給材料的立意要求，又要體現(xiàn)出學(xué)生的思想觀點、語言表達能力，有一定的難度。那么，為了高考作文少失分，我們在平時的學(xué)習(xí)中應(yīng)該如何訓(xùn)練呢？筆者認為應(yīng)該做到以下幾點積累。
一、積累觀點，提升作文思想。
高考作文就是通過材料（社會現(xiàn)象、寓言故事、詩歌警句、漫畫等）用一種合適的表達方式體現(xiàn)個人看法、思想的文章。從某種意義上說，思想的高度和深度決定了作文水平的高低。但是很多高考作文缺乏自己獨到的觀點以及對觀點深刻的剖析，要么人云亦云，要么泛泛而談，很少有人跳出窠臼、推陳出新，這和學(xué)生年齡、閱歷等有關(guān)，但確實也反映出學(xué)生對觀點的積累不足。解決這一問題的最好辦法就是大量地閱讀和積累：準備一個活頁積累本，將平時讀書、交流和聽課時遇到的新穎見解、觀點隨時記錄下來。
二、積累結(jié)構(gòu)，搭建作文框架。
很多高考作文結(jié)構(gòu)松散，呈現(xiàn)出“意識流”的特點，這對于高考作文而言是致命的。結(jié)構(gòu)是否嚴謹，條理是否清晰，體現(xiàn)了學(xué)生思路是否清楚，所以作文結(jié)構(gòu)的積累是很有必要的。以議論文的結(jié)構(gòu)積累為例：議論文常分為引論、本論、結(jié)論三部分。引論就是要在立意和材料中間架起一座橋梁，從材料中的某個角度提出自己的觀點，對于要引用的材料最好概括，切忌照搬，中心論點（觀點）的提出最好也是開門見山式的，并且和題目呼應(yīng)；本論部分就是通過各種論證方式闡述中心論點，常采取的方式或者是將中心論點分解成幾個分論點采用并列式闡述，或者是采用層層深入、環(huán)環(huán)相扣的遞進式闡述論點，或者是采用正反對比式論述論點；結(jié)論就是對主題觀點的深化、升華，一定是和引論呼應(yīng)的。這種議論文的結(jié)構(gòu)是眾多優(yōu)秀高考作文的范本，當我們對這樣的“結(jié)構(gòu)范本”積累多了，就可以根據(jù)需要在考場中“隨心所欲”了。
積累素材，添注作文血肉。
只有結(jié)構(gòu)框架沒有素材是不行的，作文的素材好比人體的血肉，有了“血肉”作文也就豐滿了。很多學(xué)生覺得自己看了很多書，認為自己積累了很多素材，但是一寫作文不是沒有什么可寫的'，就是濫用類似素材，引發(fā)閱卷老師的“審美疲勞”，可見讀書多不等于積累的作文素材多。筆者所說的積累是有目的地按主題進行篩選、重新整合材料的一個過程，這些材料主要來源于三個方面：課內(nèi)教材、課外閱讀、個人閱歷。我們既可以將教材中出現(xiàn)的素材按照某一主題分門別類地記錄，也可以按照某一主題進行課外閱讀、搜集整理；可以是隨讀隨記，也可以是每周1至2次。這樣有目的地進行積累才可以對素材做到隨時調(diào)遣、與眾不同。
四、積累標題，提點作文主旨。
五、積累語言，豐富作文色彩。
很多學(xué)生的作文常常出現(xiàn)語言干澀、語句不通、詞不達意等表達問題，有人認為語言表達靠的是天賦，但筆者認為語言是可以積累。課堂是積累語言的主渠道，通過對詞句的品析、解讀，可以逐漸加強個人對于語言的品讀能力；摘抄優(yōu)美詞句，熟讀背誦，也是一種積累語言的方式；還可以通過仿寫題型應(yīng)運修辭、模仿例句來積累語言，從而潤色文章，使作文出彩。
六、積累情感，增加作文氣韻。
表達思想感情是寫作的一個主要目的，也是寫作的動力和催化劑。重視寫作中的情感因素，體現(xiàn)了新課程標準的人文要求，因此，情感也是需要積累的。但是感情的積累不似其他的積累，可以用文本的形式展現(xiàn)，它的前提是“真實”。切忌假大空，要的是對生活真切的體味感悟，而這種感悟需要經(jīng)驗的積累、修養(yǎng)的提高、心靈的豐富，更需要歲月的沉淀才可以深刻，所以積累情感就是體味生活、提高修為的一個過程。
總之，文如其人，需要精氣神，精氣神需要涵養(yǎng)，所以作文素材也需積累，當然這種積累不是一蹴而就的，是建立在大量閱讀、摘抄、品味、記憶、吸收、轉(zhuǎn)化和訓(xùn)練的基礎(chǔ)上的，唯有這樣，寫作文才會做到胸有成竹、信手拈來。
淺談高考積累的論文篇七
青春是早晨的太陽，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅(qū)逐。
青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰也無法阻擋她尋求大海的腳步。
青春是一只高飛在天的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟，召喚著理想，憧憬著未來。
青春是一棵枝葉葳蕤的樹，她用綠色光芒感染著所有生靈，使春天的景象常留在人間。
青春是一支余韻不絕的歌，她把浪漫的情懷和嚴峻的現(xiàn)實交織在一起，撥動每一個人的心弦。
青春是蓬蓬勃勃的生機，是不會泯滅的希望，是一往無前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩…。
淺談高考積累的論文篇八
時間是偉大的導(dǎo)師。——伯克。
時間是世界上一切成就的土壤。時間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。——麥金西。
時間就是能力等等發(fā)展的地盤?！R克思。
忘掉今天的人將被明天忘掉?！璧?。
放棄時間的人，時間也放棄他?！勘葋?。
辛勤的蜜蜂永沒有時間的悲哀?！既R克。
沒有方法能使時釧為我敲已過去了的鐘點?！輦悺?BR> 任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約。——馬克思。
人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時間的混合物?！蜖栐?。
時間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出完美的結(jié)局來?！縿e麟。
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淺談高考積累的論文篇九
22、自古雄才多磨難。
23、莫向不幸屈服，應(yīng)該更大膽、更積極的向不幸挑戰(zhàn)?！D維吉爾。
24、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。—―裴休。
25、不經(jīng)巨大的困難，不會有偉大的事業(yè)。――伏爾泰。
26、奇跡多時在厄運中出現(xiàn)的。—―裴根。
27、真正勇敢的人，應(yīng)該能夠智慧的受最難堪的屈辱。—―莎士比亞。
28逆境是達到真理的一條通路—―拜倫。
31、能夠克服困難的人，可使困難化為良機。——丘吉爾。
33、逆境中的勇氣是光輝的?！谞柲菭栍?。
35、只有崎嶇而未經(jīng)修鑿的道路才是天才的道路。—―布萊克。
36、前途是光明的，道路是曲折的?！珴蓶|。
38、看似尋常最崎崛，成如容易卻艱辛。――王安石。
39、患難及困苦是磨練人格的最高學(xué)府?！K格拉底。
40、天下事不如意者十有八九，總在堅而不煩，勞而不避，及期于成?！D佚名。
淺談高考積累的論文篇十
5、聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累?！袑?。
6、感到自己渺小的時候，才是巨大收獲的開頭?！璧?。
7、不知道自己的無知，乃是雙倍的無知?！乩瓐D。
8、努力是成功之母?！D塞萬提斯。
10、一個人可以失敗多次，但是只要他沒有責(zé)怪旁人，變不是一個失敗者?！屠埂?BR> 11、自信是成功的第一秘訣。——愛默生。
13、成功之因，在于不屈不撓。——荷蘭諺語。
14、一根筷子容易斷，十根筷子段就難?！袊V語。
16、一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量?！卒h。
17、人只有在人們中間才能認識自己。——歌德。
19、生活在社會中要離開社會而自由，這是不可能的?！D列寧。
淺談高考積累的論文篇十一
1、我們村寨有幾十戶人家，大多是苗族，只有我家是漢族。
我的鄰居是一位老奶奶，快80歲了，可身體還算硬朗。她有個女兒在縣城教書，難得回來一次。一年到頭，出來進去總是她一個人。
老奶奶經(jīng)濟上并不困難，困難的是沒有人手。她畢竟上了年紀，手腳不靈便，該買的不能出去買，該做的不能及時做。
2、張穎，一個平凡的女子，一個尋常的姐姐，她對弟弟的愛就像鐘表的時針與軸心的關(guān)系，時針時時刻刻圍繞軸心轉(zhuǎn)動，驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)她走過的路是那樣的艱辛與漫長。她對弟弟的愛無法用天平稱量，因為她的愛沒有重量;不能用尺子丈量，因為愛得長度，尺子無法觸及。她對弟弟的愛就像是普通的樂器奏響一曲震驚四座的絕世音樂，是平凡的卻又是不平凡的。
3、小時候的我得了一種莫名的病，所以臥病在床的時候多，出遠門問病求醫(yī)的時候多，到大隊的醫(yī)院拿藥打針的時候多。
孤獨一人的我整天望著窗外明亮的世界，心里獨自黯淡，巴望著有人背著我出去走走看看;上醫(yī)院的時候，由于當時山里尚未通車，所以不管是路程遠近，我都指望有人背上我，免除病中的我步行的艱辛。
4、我小的時候非常貪吃，一看見那些好吃的東西就要往嘴里送。如果不給我吃，那真是比叫我去死都要覺得難受。有一次，我看見家里的一個角落里放著一籃準備做種的發(fā)了芽的土豆。我想土豆可好吃了。于是，我就吵著要爸爸燒給我吃。可是，爸爸卻對我說：“這一些土豆已經(jīng)發(fā)了芽，是用來做種的，人不能夠吃?！蔽覅s偏偏不答應(yīng)，纏著爸爸就是要燒來吃。
淺談高考積累的論文篇十二
26、當我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福。因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福。因為我曾經(jīng)生活過。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光。
27、青春是早晨的太陽，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅(qū)逐。
青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰也無法阻擋她尋求大海的腳步。
青春是一只高飛在天的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟，召喚著理想，憧憬著未來。
青春是一棵枝葉葳蕤的樹，她用綠色光芒感染著所有生靈，使春天的景象常留在人間。
青春是一支余韻不絕的歌，她把浪漫的情懷和嚴峻的現(xiàn)實交織在一起，撥動每一個人的心弦。
青春是蓬蓬勃勃的生機，是不會泯滅的希望，是一往無前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩…。
28、信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任;你也有權(quán)受到另一個人的信任，除非你已被證實不值得那個人信任。
29、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
30、信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
31、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
32、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
33、如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
34、多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)。
35、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
36、如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓?，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存;沒有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語)。
37、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
38、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
39、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
41、俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
42、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
43、愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問候;愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
44、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
45、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
46、即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。
47、生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個“連載”，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
48、不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。
不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
49、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?BR> 50、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
淺談高考積累的論文篇十三
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
一種并不陡峭的高度。
愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問候;愛，有的時候不需要梁?；谋瘔眩欢ㄐ枰挠徐`犀的默契與投合;愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。
生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個“連載”，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?BR> 春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。
寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
淺談高考積累的論文篇一
蘇軾，宋代著名文學(xué)家、書畫家。他被當時“改革派”中的有些人指控“譏刺朝政”、“包藏禍心”，遭到逮捕和審訊，幾乎送了性命，史稱“烏臺詩案”。后謫居黃州。1085年宋神宗病逝，哲宗繼位，高太后攝政。高太后不滿新法，立即起用舊黨召。司馬光等回亦執(zhí)政，蘇軾被調(diào)回京城，任中書舍人、翰林學(xué)士、知制誥等職。后同舊黨發(fā)生分歧。他對舊黨執(zhí)政后，暴露出的腐敗現(xiàn)象進行了抨擊，由此，他又引起了保守勢力的極力反對，于是又遭誣告陷害。1089年，蘇東坡再次被貶出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗執(zhí)政，又把變法派召回朝內(nèi)主政，政局變生急轉(zhuǎn)直焉的變化。第二年6月蘇東坡，被貶得更遠，貶為寧遠軍節(jié)度副使，定居在惠州(今廣東惠陽)。晚年過流放生活。給蘇東坡又一次沉重打擊，公元117月26日，這位66歲的老人，終于滿含悲憤離開人世，結(jié)束他命運多舛的一生。
蘇軾的許多膾炙人口的佳作，就是在被貶時寫出的。如：詞作《奴嬌·赤壁懷石》，散文《簣谷偃記》，《方山子傳》、《記承天寺夜游》、前后《赤壁賦》等。
淺談高考積累的論文篇二
自信和沉著并不在于一個人的地位顯著，而是有賴于他在所選擇的道路上的成功?！腋埂妒フQ故事集》)。
一切受了挫折的、無邪的愿望，都應(yīng)該得到更深的同情?！腋埂妒フQ故事集》。
一個人要失敗之后，方始發(fā)覺他欲望的強烈。——巴爾扎克《高老頭》。
任什么也不像成功那樣容易受挫?！队旯麄鳌?。
生活就好比打仗，它的規(guī)律很簡單，不要坐失良機。(高爾基《可笑的奇聞》)。
我們要消除這個暗礁，就必須等待時間、機會和有利條件。——狄更斯《荒涼山莊》。
一生中的某些機會錯過以后，就無法使后悔來彌補其損失?！腋埂妒フQ故事集》。
我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我——泰戈爾《飛鳥集》。
淺談高考積累的論文篇三
學(xué)生要發(fā)展就需要積累。積累是發(fā)展的基礎(chǔ)，積累是發(fā)展的前提，積累是發(fā)展的必經(jīng)歷程，所以沒有積累就沒有發(fā)展。那么，怎樣才能有效地引領(lǐng)一年級學(xué)生走進積累，讓他們在積累中成長呢？在教學(xué)中，我從以下方面作了一些嘗試和探索。
一年級學(xué)生特別善于模仿，因此，我在教學(xué)過程中，就十分注意利用學(xué)生的這一特點，經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生進行模仿說練積累。如：在學(xué)習(xí)《四季》一課時，我就引導(dǎo)學(xué)生模仿課文自己創(chuàng)編小詩歌。孩子們的小臉上露出了燦爛的笑容，有的還邊說邊手舞足蹈的。過了好一會兒，大多數(shù)孩子得意洋洋地坐回了座位，我見合作交流得差不多了，就組織全班交流共享?，F(xiàn)整理摘錄幾句：
桃花噴香，他對蜜蜂說：“我是春天?！?BR> 西瓜圓圓，他對人們說：“我是夏天?！?BR> 秋葉飄飄，他對大地說：“我是秋天?！?BR> 河水冰冰，他對雪人說：“我就是冬天?！?BR> 生活即語文。語言文字源于生活、用于生活，可以說社會處處皆語文，我們應(yīng)巧妙引導(dǎo)學(xué)生到生活中進行相應(yīng)的語文實踐活動，讓學(xué)生廣泛接觸社會，積累語言。如：有一次早讀課，我說了句“瞎子的眼睛聾子的耳朵”。“快嘴”小詹同學(xué)亮開了她的嗓門：“老師，您剛才說什么？”我重復(fù)了一遍，孩子們很快記住了。我舉例作了解釋，隨即問道：“你們喜歡這些句子嗎？”有很多學(xué)生表示喜歡。我就讓他們回家多向大人學(xué)習(xí)，多留心聽大人的交談，那里面有許多有趣的語言。有幾個能力強的孩子去做了，果然得到了不少收獲，帶回了不少諺語、歇后語，如竹籃打水一場空、水中月鏡中花、口氣吹板壁、銃也打不動等等。也許學(xué)生對這些話一知半解，也許他們根本不理解，其實這都無傷大雅。我們要緊緊抓住學(xué)生記憶力強的黃金時光，引導(dǎo)學(xué)生進行大量的原始積累，擴大和豐富學(xué)生的信息量，幫助他們建立“信息庫”。針對一年級學(xué)生的記憶能力優(yōu)于理解能力的特點，我們應(yīng)該堅持利益最大化原則，調(diào)整教學(xué)重心，即降低“理解”上的要求，對于那些“不必解”或“不可解”的東西，可暫時放一放，待日后自行“反芻”、逐漸消化。
目前，課本中安排的積累內(nèi)容,大多數(shù)在單元的練習(xí)中。對于這部分的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)教師都等到學(xué)生學(xué)習(xí)到單元內(nèi)容時，再去學(xué)習(xí)與整理，這樣就少了一個用的過程，而積累似乎就成了一個閱讀和抄寫的過程。與課文同步學(xué)習(xí)與運用，一方面是指把課文中學(xué)習(xí)過的內(nèi)容進行相應(yīng)的積累；另一方面是指把練習(xí)中要積累的內(nèi)容有步驟、有目的地安排到相應(yīng)的.課文中去學(xué)習(xí)、去運用、去體會?，F(xiàn)代教育技術(shù)強調(diào)“授導(dǎo)型”教學(xué)和“探究性”學(xué)習(xí)兩大教學(xué)模式的有機結(jié)合,將教學(xué)設(shè)計由課時為單位擴大到以“單元”為單位,形成“單元綜合教學(xué)”優(yōu)勢，這一點很值得思考。教師要舍得為此花時間、花精力，利用現(xiàn)代化的教育手段和方法，探索出適合自己的教育教學(xué)方法。比如詞語方面，可以把它分配到相應(yīng)的課文中,對其中的相關(guān)詞語進行“近義詞和反義詞的擴展與延伸”，這樣既有利于學(xué)生對課文的進一步理解，又便于學(xué)生利用課文來理解積累詞語的含義，從而更加有利于學(xué)生今后積累知識的運用。
教材所寫和課堂所學(xué)畢竟是十分有限的。所謂“世界是學(xué)生的課本”，就是要讓學(xué)生運用自己“學(xué)會的知識”和“學(xué)會的方法”走進書籍、走進歷史、走進科學(xué)、走進自然，引導(dǎo)學(xué)生“讀萬卷書”，鼓勵學(xué)生“行萬里路”。著名語言教育家張志公先生認為：以自己學(xué)習(xí)語言的經(jīng)驗看，得自課內(nèi)與課外的比例是“三七開”，即大概30%得自課內(nèi)，70%得自課外。由此可見，要想真正學(xué)好語文，必須拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式和渠道，將課內(nèi)與課外有機地結(jié)合起來，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語文、用語文，豐富知識，提高能力，達到《語文課程標準》的規(guī)定：九年義務(wù)教育階段，學(xué)生課外閱讀總量不少于400萬字。其中第一學(xué)段（1-2年級）課外閱讀總量不少于5萬字。因此，我們要鼓勵學(xué)生多讀課外書，引導(dǎo)他們學(xué)會讀課外書，在課外閱讀中提高閱讀興趣，積累更為豐富的語言。只要我們引導(dǎo)得法，一年級小朋友讀起課外書來也是有模有樣、津津有味的。
電視中的臺詞大多是經(jīng)過字斟句酌的，有的幽默，有的形象生動，有的邏輯嚴密，再加之圖“話”并茂，學(xué)生一學(xué)就會。就拿廣告來說吧，學(xué)生一聽到音樂就能馬上背出廣告詞的比比皆是，如：廣府，古城、水城、太極城；家電世界，真情無限；喝了娃哈哈，吃飯就是香……學(xué)生最愛看電視了，我就抓住學(xué)生的這種心理，利用身邊的資源，在不占用學(xué)生額外時間的情況下，讓學(xué)生在興趣盎然地看電視中，不知不覺地積累語言。但我不將此作為學(xué)習(xí)任務(wù)布置給學(xué)生，只是經(jīng)常開展一些比賽，如廣告語擂臺賽等。這樣，更激發(fā)了學(xué)生積累的興趣和熱情，得到了“無心插柳柳成蔭”的收獲。
語文學(xué)習(xí)包羅萬象，上下五千年，古今中外事，都有著千絲萬屢的聯(lián)系。我們教師要做好掌舵人，從一年級開始就引領(lǐng)學(xué)生走進積累，培養(yǎng)學(xué)生的積累興趣，提高學(xué)生的積累能力，切實為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打好堅實的基礎(chǔ)，學(xué)生必將在不斷的積累中茁壯成長、振翅高飛。
淺談高考積累的論文篇四
健康是人生最大的財富。
健康是成功的根本前提。
健康比金錢更重要。
社會機體運行也需要健康。
心理健康與身體健康同樣重要。
良好的環(huán)境對人的健康有益。
為健康投資是不會虧損的。
健康的體魄是從事學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)。
人民的健康水平，關(guān)系到整個民族的素質(zhì)。
任何事業(yè)都應(yīng)該健康有序的發(fā)展。
名言。
健康是人生第一財富?！獝勰?BR> 科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。——居里夫人。
我的幸福十分之九是建立在健康基礎(chǔ)上的，健康就是一切?！灞救A。
保持健康，這是對自己的義務(wù)，甚至也是對社會的義務(wù)?！惶m克林。
忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩笑?！招兄?。
勞其形者常年，安其樂者短命。——歐陽修。
鍛煉身體要經(jīng)常，要堅持。人同機器一樣，經(jīng)常運動才能不生銹?！斓?。
我們在堅持工作以外，還必須養(yǎng)成堅持休息的習(xí)慣。——梅蘭芳。
生活就是運動，人的生活就是運動?！袪査固?。
運動是一切生命的源泉?！_·芬奇。
誰不會休息，誰就不會工作?！袑?。
人的健全，不但靠飲食，尤靠運動?！淘?。
理想的人是品德、健康、才能三位一體的人?！?。
典型論據(jù)。
托爾斯泰的好身體。
——健康是事業(yè)成功的保證。
大文豪列夫·托爾斯泰把體育運動比作“像空氣般的不可缺少”。他在家堅持做啞鈴操，他能夠一手舉起180磅的重物。他又是摔跤好手，有一次他連續(xù)擊敗了幾名年輕的牧民，被譽為“草原上的人”。托翁又是個不知疲倦的步行者，多次步行300公里，從住處走到莫斯科。60歲時，他還與一名20歲的鋼琴家一起參加越野賽跑。
托爾斯泰在書房窗下裝有一副單杠，在寫作間隙里，他就用腿勾杠倒控身子，蕩來蕩去。他用繩子做了一套器械，常在上面翻筋斗。自行車剛傳到俄國時，托翁已66歲了，但很快就學(xué)會了騎自行車。由于托翁積極鍛煉身體，所以他“強健得像一頭?！?。他在晚年曾自豪地說：“論體力，我割起草來像農(nóng)民一樣；論智力，我一氣寫作8小時至10小時都不會疲乏。”
雨果鍛煉治病。
——健康受到威脅時不可悲觀。
法國著名作家雨果才華橫溢，20歲開始發(fā)表作品，剛剛29歲就創(chuàng)作了紀念碑式的長篇小說《巴黎圣母院》，轟動了法國文壇。以后又創(chuàng)作了一系列的戲劇、詩歌、小說。但是，正在他40歲激情奔放的時候，心臟病發(fā)作了，人們?yōu)樗麌@息。但他不悲觀，在醫(yī)生的監(jiān)督下進行體育鍛煉。經(jīng)過長期的鍛煉，雨果的健康狀況好轉(zhuǎn)，體質(zhì)增強了。他60歲時又創(chuàng)作了《悲慘世界》，80歲還寫了一部戲劇《篤爾克瑪》。終年84歲。
老而不衰的巴甫洛夫。
——鍛煉方式應(yīng)因人因年齡而異。
蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫特別注意身體鍛煉。除了經(jīng)常參加做掘土施肥、清掃園徑、種植花卉的勞動，他還參加騎自行車、劃船、體操等活動。夏天游泳，冬天滑雪，老而不衰。60歲到70歲時，他經(jīng)常練吊環(huán)和鞍馬，70歲后，他練快走；80歲的高齡，他就練負重散步。長年的鍛煉，使他身體強壯，精力充沛。
音樂與心理健康。
——音樂可使人清心神爽。
中醫(yī)很早就注意到了五音與人體的關(guān)系。中醫(yī)運用陰陽五行學(xué)說把五音(宮、商、角、徵、羽)與人體五臟(脾、肺、肝、心、腎)和五志(思、憂、怒、喜、恐)有機地結(jié)合起來?！督饏T真言論篇》就說明了五音與五行說的關(guān)系。即宮屬土，通于脾；商屬金，通于肺；角屬木，通于肝；徵屬火，通于心，羽屬水，通于腎。由于這種結(jié)合五音通五行，對五臟起不同的影響，因此，音樂動血脈，統(tǒng)精神，而和正心也。
當代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，音樂可調(diào)節(jié)心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、胃腸系統(tǒng)和瞳孔等方面的變化，并且可調(diào)節(jié)情緒和行為方面的變化，消除外界精神、心理因素所造成的'“緊張狀態(tài)”。音樂的曲調(diào)、節(jié)奏、旋律不同，對人體可產(chǎn)生不同程度的興奮、鎮(zhèn)靜和降壓等作用。并能與細胞共振，按摩細胞，使人感到清心而神爽。
孔子的養(yǎng)生之道。
——心胸開闊有利于健康。
孔子活了73歲，比起他的同時代人，他享年很高。老夫子長壽，和他的一套養(yǎng)生之道有關(guān)。首先，他的心胸比較開闊，他的抱負是使“老者安之，朋友信之，少者懷之”。對個人生活要求不高：“食無求飽，居無求安。”他說，吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，“樂亦在其中矣”。對于搞歪門邪道而得到的富貴，則視若浮云。其次，他很注意飲食衛(wèi)生。對于腐敗變質(zhì)的食物，他一概不吃。他吃飯時不與人交談，就寢時不同人說話。最后，他愛好文體活動，會射箭、駕車、愛唱歌，最喜愛的樂章是“韻樂”。他還會彈琴，而且有一套演奏器樂的理論。
跑步總統(tǒng)。
——保持健康要多鍛煉。
美國總統(tǒng)前比爾·克林頓，自中學(xué)時期就開始跑步鍛煉，至今不懈，被人們譽為“跑步總統(tǒng)”。
在談到自己的跑步生涯時，克林頓說：“我一般是每周有5天安排跑步鍛煉，每次跑5公里，在休息日跑的距離還要更長一些?！痹趽?dān)任阿肯色州州長期間，克林頓有時還會出現(xiàn)在當?shù)亻L跑比賽參賽選手的行列中，其中在一次10公里跑步比賽中，克林頓的成績是47分鐘。
1992年，克林頓代表民主黨競選美國總統(tǒng)職位，緊張而繁忙，他被迫減少跑步鍛煉的活動量，因此體重增加了近20磅。于是他又把每周的跑步鍛煉量增加到36公里，不久就把體重減輕到正常水平。
當選美國總統(tǒng)后，克林頓一舉一動都要在眾多保鏢的監(jiān)護之下，跑步鍛煉活動仍堅持在經(jīng)過周密的安排下進行。
淺談高考積累的論文篇五
舊報紙，若是賣給收廢品的，一斤大約三四毛錢。但上海吳江路就有一家老報紙館專營《人民日報》、《光明日報》、《解放軍報》和《文匯報》等老報紙，20世紀60年代的普通報紙，每張要賣218元，就是20世紀80年代的普通報紙，每張也要賣128元。那些按理說沒有收藏價值的普通舊報紙居然還賣得挺火。原來，商家打出的宣傳是這樣的：為自己或者是親人買一份生日老報紙吧!顏色已發(fā)黃的老報紙配以充滿懷舊情調(diào)的包裝，就有一些歷史韻味。顧客主要是二三十歲的上海市民，他們或者購買自己出生那一天的報紙，看看自己出生那天世界發(fā)生了哪些事，或者買來贈送給長輩，以引起長輩對青春的記憶。這老板叫劉德保，素有收集老報紙的興趣。他將老報紙的賣點定位于生日禮物上，可謂別出心裁，既雅致，又有韻味;既可以滿足青年人對出生那個年代的好奇，又會喚起中老年人對逝去歲月的緬懷。三四毛錢一斤的舊報紙得以賣出每張一二百元的高價，價錢翻了千倍以上，可謂有極高的附加值了!
二、孩子的創(chuàng)新。
在美國，竟有一個6歲的小女孩成了百萬富翁。她已作為最年輕的百萬富翁和最年輕的商人被載入了《吉尼斯世界紀錄》?，旣悂喅錾谒_爾瓦多一個貧窮的印第安人家庭。6歲時，有一天她隨父親到著名玩具商唐納德?斯帕克特的家里擦洗玻璃窗，正好碰見了手里拿著玩具的斯帕克特。斯帕克特問她：“你喜歡這些玩具嗎?”她回答道：“你手里的這些玩具我都不喜歡。”然后逐一地數(shù)落起這些玩具的缺點來。斯帕克特感到這是一個與眾不同的小女孩，于是把她帶到屋里，將各種玩具擺在她的面前，征求她的意見。
瑪麗亞的意見說得那么準確、那么切中要害，斯帕克特十分高興地聘請她做公司的設(shè)計顧問，并簽訂了一項長期合同。斯帕克特在談到為什么聘請6歲的瑪麗亞做公司的顧問時說了這么一番話：“所有的玩具設(shè)計師都有一個通病，那就是我們早已成為成年人，失去直接反應(yīng)的能力，眼光陳舊，缺乏激情?！贝撕?，經(jīng)小瑪麗亞鑒別過的玩具給公司帶來了豐厚的利潤。
創(chuàng)新.年代。
最近，習(xí)近平主席提出了“中國夢”，我們要敢于創(chuàng)新，多問幾個為什么，我們?yōu)槭裁匆@樣做，其實在中國夢的道路上是沒有先例的，沒有任何規(guī)律，只要有自己的想法，將它實現(xiàn)。不要為過去的不快而迷失了自我。
就比如說，你打翻了一杯牛奶，你別為打翻牛奶而哭泣，也就是說我們做人不要被過去的過錯所消沉和哀愁，只要抓住了更好的機會，再次去努力，將他做好，彌補過錯，這就應(yīng)了大哲學(xué)家蕭伯納說的“為什么要做這個事，為什么不做這件事?”假如你放棄了未來的機會，卻一直責(zé)備自己，自卑，那你就不可能成功!因為你放棄了以后的機會，而去為短暫的過錯所煩惱，真是應(yīng)了韓信的那句話：“小不忍則亂大謀。”
創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的，學(xué)會創(chuàng)新，也是一項必不可少的生存技能，像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想，我們可能人類早就沒有多少口糧了，如果不是他的創(chuàng)新，我們可能已經(jīng)忍受著隨時被餓死的機會，但袁隆平爺爺又面臨了多少困難，多少崎嶇不平的道路，可袁隆平爺爺堅持下來了。
放棄應(yīng)該放棄的，別努力了很久之后，一下又放棄了，那里的心血就白費了，你還不如去搏一下，萬一勝利了，比你中途放棄要好得多。當然，你也別去夢想那些不實際的，比如什么針灸人類世界那些，一切皆是空談，我們是中國人，中國人在《聊齋志異》里面是龍與中國人的混血中，我們有著龍一樣的魂，我們要為自己的國家出一大份力。
把握好未來的機會，總結(jié)以前的教訓(xùn)，放飛夢想，堅持走自己的道路，在中國夢面前人人平等，學(xué)會自己創(chuàng)新，這才是真正的!
關(guān)于創(chuàng)新的高中議論文作文。
創(chuàng)新，成功的基石。
賓夕法尼亞大學(xué)曾有過一句校訓(xùn)：“毫無特征的努力，便只是一事無成，而創(chuàng)新，便是解決這一問題的鑰匙”。由此可見，擁有創(chuàng)新精神是多么重要。
擁有創(chuàng)新精神，我們能如雄鷹一樣，搏擊萬里長空;擁有創(chuàng)新精神，我們能如曇花一現(xiàn)，留下美麗瞬間;擁有創(chuàng)新精神，我們能如梅花一樣，經(jīng)受住霜雪的考驗;所以說讓創(chuàng)新為我們揚帆起航，駛向成功的身旁。
學(xué)會創(chuàng)新，為生命留下不朽的樂章。貝多芬晚年，從一個高高在上的音樂家淪為成一個聾子，可是他并沒有放棄創(chuàng)作音樂，他用一根線，將他和鋼琴連在一起，他以一種創(chuàng)新的精神，為后人留下了許多驚世的杰作，不朽的樂章。所以說，創(chuàng)新不僅是精神上的升華，更是成功的基石。
學(xué)會創(chuàng)新，譜寫世間最美好的佳話，因為擁有了創(chuàng)新的精神，陶行知才能吟出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的名言警句;因為擁有了創(chuàng)新的精神，莎士比亞才能說出:“推陳出新是我的無上訣竅”的至理名言。因為擁有了創(chuàng)新精神，才提出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力”的方針。由此可見，創(chuàng)新精神是我們生活中不可缺少的一部分，是譜寫世間佳話的重要一步。
然而，缺少創(chuàng)新精神，只是一味的跟從前人的步伐，又會有什么樣的結(jié)果呢?日本東芝電氣公司因為一度追求黑色單調(diào)風(fēng)扇而瀕臨倒閉，鄰人看商人在印度用大蒜換來金子，便盲目跟風(fēng)卻換來并不值錢的一袋大蒜?？梢?，創(chuàng)新精神在生活中是多么重要。讓我們試想一下，如果東芝電氣公司懂得創(chuàng)新，去嘗試換種顏色電扇，而不是循規(guī)蹈矩，是否也會成為世界500強呢?如果鄰人懂得創(chuàng)新，而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財富呢?我想會的。因為創(chuàng)新而領(lǐng)先一步的人，總是能得到豐富的回報，而步入后塵的人常常一無所有。
的確，創(chuàng)新是一首高昂的歌曲，只要它還唱著，屢次遭受擊打的心便不會磨滅;創(chuàng)新是一把利劍，只要它還鳴于鞘中，你便不用擔(dān)心前面的風(fēng)雨兼程，因為有了創(chuàng)新，生命才有了新的顏色。創(chuàng)新，成功必備的基石。
談創(chuàng)新。
列夫?托爾斯泰曾經(jīng)說過：如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果，是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生將永遠是模仿和抄襲。高爾基也說：如果學(xué)習(xí)只在于模仿，那么我們就不會有科學(xué)，也不會有技術(shù)。
不能苛求改革中出現(xiàn)的問題，應(yīng)群策群力使之更完善。
創(chuàng)新是一個國家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動力。創(chuàng)新，是榮責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實踐，是求得生存和發(fā)展的制勝法寶。
把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經(jīng)驗告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實表明：從常見的、普遍的、重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個重要的方法;其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。創(chuàng)新也是學(xué)習(xí)的恩澤，無論是一個國家，還是一個企業(yè)或個人，要進步，要發(fā)展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識累積。
創(chuàng)新，需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務(wù)實、甘當學(xué)生的思想品格。時代在發(fā)展，社會在進步。在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。
有人說成功的公式是：“天資+勤奮+機遇=成功?！钡覅s不這么認為。根據(jù)這個公式可得出一下三個公式：成功-勤奮-機遇=天資，成功-天資-機遇=勤奮，成功-勤奮-天資=機遇，但，這些公式存在嗎?很顯然，她不存在。所以，我認為成功的公式應(yīng)該是：創(chuàng)造=成功。
人們總是說神童“神”，其實這種神就是創(chuàng)造力，什么是創(chuàng)造呢?創(chuàng)造就是想象出新方法，建立新理論，做出新的成績或東西。那么成功是什么呢?成功根據(jù)字典上的意思就是：獲得預(yù)期的結(jié)果和失敗相對。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物質(zhì)需要上得到了充分的滿足，而另一種是精神上的成功。正所謂人窮志不窮。只有精神上的成功才是真正意義上的成功，而成功的必備條件則是創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力。
生命因創(chuàng)新而輕舞飛揚。
當今社會，缺乏創(chuàng)新者總是會被時代遺忘，善于創(chuàng)新的人總是被尊以高位。年輕的牙膏廠經(jīng)理只將牙膏口擴大一毫米，便讓銷售業(yè)績大大增加這樣的人誰會不贊嘆羨慕呢?但是，贊嘆中的人，只要將傳統(tǒng)思維拋到一邊，或許，就可以讓生命輕舞飛揚。
創(chuàng)新始于觀察。在早期，筆與墨水是分開的。人們寫字時，便把筆伸到墨水中，這種情況持續(xù)了很久，但誰也沒有在意。后來，一個機靈鬼發(fā)現(xiàn)了這種問題，便將二者融合為一體，這樣，自來水筆就誕生了。為何以前人們都沒有發(fā)現(xiàn)呢?是因為他們?nèi)狈ι年P(guān)注與審視，也就缺少了細心觀察的眼睛。觀察是創(chuàng)新時必不可少的品質(zhì)，而擁有這一品質(zhì)的人就擁有比其他人更多的創(chuàng)新機會。如果對身邊的事物視而不見，就是缺乏創(chuàng)新力的表現(xiàn)，他們便會與創(chuàng)新之神失之交臂，他們也就喪失了鑄就絢爛人生的機會。
輝煌，只在原來的風(fēng)格中打轉(zhuǎn)，很難想象齊白石日后的成就。如果你消極對待生活還奢求創(chuàng)新，對不起，創(chuàng)新的位置只能留給別人。它只屬于具有積極心態(tài)的人。在歲月的長河中，我們要以積極的心態(tài)面對人生，用創(chuàng)新的力量填充生命的藍圖。
創(chuàng)新也需要繼承。有人就問了，繼承前人的經(jīng)驗不就沒有自己的創(chuàng)新了嗎?不，陳東生就是一個很好的例子。他雖然有著武漢大學(xué)的文憑和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，但當他站在保險業(yè)的大門口時，還只是一個“學(xué)生”。但是，他走訪了21個世界頂級保險集團，所有見聞都被他帶了回來。率先繼承讓他站在了保險業(yè)的制高點上，而他率先創(chuàng)新的經(jīng)營模式也使之聞名于中國。當今世界的很多人違背規(guī)律，按自己的意志行事并標榜為創(chuàng)新，結(jié)果磕得頭破血流。繼承說白了就是借鑒，就是用一種獨特的方法為自己的創(chuàng)新鋪平道路。借鑒是量，創(chuàng)新是質(zhì)，一定量的積累，最終量變必將引起質(zhì)變。繼承不過是一種手段，真正的目的是創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆斷去隨意瞎編亂造，而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果，在別人的正確引導(dǎo)下創(chuàng)新才顯得更有意義。
永葆一顆向往創(chuàng)新的心，細心觀察，保持心態(tài)，善于繼承，去創(chuàng)造屬于我們自己的神話。這樣，我們的生命才會因創(chuàng)新而輕舞飛揚。
當你發(fā)現(xiàn)山窮水盡疑無路之時，何方讓思維轉(zhuǎn)個彎，也許你會看到柳暗花明又一村。
何方讓思維轉(zhuǎn)個彎。
花開花落，云卷云舒。讓思維轉(zhuǎn)個彎，你會收獲一種達觀。
一場莫須有的“烏臺詩案”是我們的大文豪幾近陷于滅頂之災(zāi)，吐納珠璣的玉口在嚴刑烤供種凄慘哀嚎??面對如此失意的人生，蘇軾沒有通常人一樣，而是及時的讓思維轉(zhuǎn)個彎!而恰是那個轉(zhuǎn)彎，才是我們得以看到蘇軾那“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生“的達觀，還有那”九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生“的超然!
風(fēng)雨欲來，春花凋殘。讓思維轉(zhuǎn)個彎。你會收獲一種力量。
大海茫茫，百舸爭流。讓思維轉(zhuǎn)個彎，你會收獲一種勇氣。
何方讓思維轉(zhuǎn)個彎。
超人脫下他的袍子后也只是個會從馬背上摔下導(dǎo)致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中讓思維轉(zhuǎn)彎，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了”。
有些事單憑一腔熱血和一份堅執(zhí)是無法完成的，正如格林兄弟永遠無法找出那些傳說和人類發(fā)展史的關(guān)系，因為它們本身就是適合兒童閱讀的童話。這種時候，讓思維轉(zhuǎn)個彎，也許你能(看)得見成功的彼岸草豐水美，風(fēng)細柳斜。
困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。
前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿于傳統(tǒng)，不肯轉(zhuǎn)圈?你無法知道你是否是在第666次實驗中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理”，也許正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假設(shè)上讓步，讓思維轉(zhuǎn)個彎，終究把“氯氣的發(fā)現(xiàn)者”這一稱號拱手讓人。人生極長又極短，歲月不會容許你做那個徒勞地把巨石重復(fù)推到山頂復(fù)又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉(zhuǎn)個彎，無用功只會降低生命機械的輸出功率。郁悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉(zhuǎn)個彎。
當人人都在“恨不能掛長繩于西天，系此西飛之白日”時，麥克阿瑟一句“幸運的是我們只會失去一次生命”有如木鋒醒世。當世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡”，怨“幽窗冷雨一身孤”之時，偏有人朗聲道“肯信來年別有春”，“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。
于是當?shù)肋吜跬掳?，上下紛舞，不妨放下心中?zhí)念的“草木也知愁，韶華竟白頭”，讓思維轉(zhuǎn)個彎，相信“韶華休笑本無根，好風(fēng)頻(憑)借力，送我上青云”。
于是當名韁利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅信的“知其不可而為之”，讓思維轉(zhuǎn)個彎，莊周的“知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛，意氣的豁達與豪邁?！?BR> 須知道，當把金球獎的“最佳導(dǎo)演獎”和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后，“超人”克里斯托?！だ锓?，最慶幸(不再是演員的)的就是在那場不幸發(fā)生之后，讓自己的思維轉(zhuǎn)了個彎。
何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。
淺談高考積累的論文篇六
高考作文既不是刻板的公文，也不是靈感觸發(fā)的信手隨筆，它是“帶著鐐銬跳舞”的應(yīng)試作文。它既要符合所給材料的立意要求，又要體現(xiàn)出學(xué)生的思想觀點、語言表達能力，有一定的難度。那么，為了高考作文少失分，我們在平時的學(xué)習(xí)中應(yīng)該如何訓(xùn)練呢？筆者認為應(yīng)該做到以下幾點積累。
一、積累觀點，提升作文思想。
高考作文就是通過材料（社會現(xiàn)象、寓言故事、詩歌警句、漫畫等）用一種合適的表達方式體現(xiàn)個人看法、思想的文章。從某種意義上說，思想的高度和深度決定了作文水平的高低。但是很多高考作文缺乏自己獨到的觀點以及對觀點深刻的剖析，要么人云亦云，要么泛泛而談，很少有人跳出窠臼、推陳出新，這和學(xué)生年齡、閱歷等有關(guān)，但確實也反映出學(xué)生對觀點的積累不足。解決這一問題的最好辦法就是大量地閱讀和積累：準備一個活頁積累本，將平時讀書、交流和聽課時遇到的新穎見解、觀點隨時記錄下來。
二、積累結(jié)構(gòu)，搭建作文框架。
很多高考作文結(jié)構(gòu)松散，呈現(xiàn)出“意識流”的特點，這對于高考作文而言是致命的。結(jié)構(gòu)是否嚴謹，條理是否清晰，體現(xiàn)了學(xué)生思路是否清楚，所以作文結(jié)構(gòu)的積累是很有必要的。以議論文的結(jié)構(gòu)積累為例：議論文常分為引論、本論、結(jié)論三部分。引論就是要在立意和材料中間架起一座橋梁，從材料中的某個角度提出自己的觀點，對于要引用的材料最好概括，切忌照搬，中心論點（觀點）的提出最好也是開門見山式的，并且和題目呼應(yīng)；本論部分就是通過各種論證方式闡述中心論點，常采取的方式或者是將中心論點分解成幾個分論點采用并列式闡述，或者是采用層層深入、環(huán)環(huán)相扣的遞進式闡述論點，或者是采用正反對比式論述論點；結(jié)論就是對主題觀點的深化、升華，一定是和引論呼應(yīng)的。這種議論文的結(jié)構(gòu)是眾多優(yōu)秀高考作文的范本，當我們對這樣的“結(jié)構(gòu)范本”積累多了，就可以根據(jù)需要在考場中“隨心所欲”了。
積累素材，添注作文血肉。
只有結(jié)構(gòu)框架沒有素材是不行的，作文的素材好比人體的血肉，有了“血肉”作文也就豐滿了。很多學(xué)生覺得自己看了很多書，認為自己積累了很多素材，但是一寫作文不是沒有什么可寫的'，就是濫用類似素材，引發(fā)閱卷老師的“審美疲勞”，可見讀書多不等于積累的作文素材多。筆者所說的積累是有目的地按主題進行篩選、重新整合材料的一個過程，這些材料主要來源于三個方面：課內(nèi)教材、課外閱讀、個人閱歷。我們既可以將教材中出現(xiàn)的素材按照某一主題分門別類地記錄，也可以按照某一主題進行課外閱讀、搜集整理；可以是隨讀隨記，也可以是每周1至2次。這樣有目的地進行積累才可以對素材做到隨時調(diào)遣、與眾不同。
四、積累標題，提點作文主旨。
五、積累語言，豐富作文色彩。
很多學(xué)生的作文常常出現(xiàn)語言干澀、語句不通、詞不達意等表達問題，有人認為語言表達靠的是天賦，但筆者認為語言是可以積累。課堂是積累語言的主渠道，通過對詞句的品析、解讀，可以逐漸加強個人對于語言的品讀能力；摘抄優(yōu)美詞句，熟讀背誦，也是一種積累語言的方式；還可以通過仿寫題型應(yīng)運修辭、模仿例句來積累語言，從而潤色文章，使作文出彩。
六、積累情感，增加作文氣韻。
表達思想感情是寫作的一個主要目的，也是寫作的動力和催化劑。重視寫作中的情感因素，體現(xiàn)了新課程標準的人文要求，因此，情感也是需要積累的。但是感情的積累不似其他的積累，可以用文本的形式展現(xiàn)，它的前提是“真實”。切忌假大空，要的是對生活真切的體味感悟，而這種感悟需要經(jīng)驗的積累、修養(yǎng)的提高、心靈的豐富，更需要歲月的沉淀才可以深刻，所以積累情感就是體味生活、提高修為的一個過程。
總之，文如其人，需要精氣神，精氣神需要涵養(yǎng)，所以作文素材也需積累，當然這種積累不是一蹴而就的，是建立在大量閱讀、摘抄、品味、記憶、吸收、轉(zhuǎn)化和訓(xùn)練的基礎(chǔ)上的，唯有這樣，寫作文才會做到胸有成竹、信手拈來。
淺談高考積累的論文篇七
青春是早晨的太陽，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅(qū)逐。
青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰也無法阻擋她尋求大海的腳步。
青春是一只高飛在天的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟，召喚著理想，憧憬著未來。
青春是一棵枝葉葳蕤的樹，她用綠色光芒感染著所有生靈，使春天的景象常留在人間。
青春是一支余韻不絕的歌，她把浪漫的情懷和嚴峻的現(xiàn)實交織在一起，撥動每一個人的心弦。
青春是蓬蓬勃勃的生機，是不會泯滅的希望，是一往無前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩…。
淺談高考積累的論文篇八
時間是偉大的導(dǎo)師。——伯克。
時間是世界上一切成就的土壤。時間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。——麥金西。
時間就是能力等等發(fā)展的地盤?！R克思。
忘掉今天的人將被明天忘掉?！璧?。
放棄時間的人，時間也放棄他?！勘葋?。
辛勤的蜜蜂永沒有時間的悲哀?！既R克。
沒有方法能使時釧為我敲已過去了的鐘點?！輦悺?BR> 任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約。——馬克思。
人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時間的混合物?！蜖栐?。
時間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出完美的結(jié)局來?！縿e麟。
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淺談高考積累的論文篇九
22、自古雄才多磨難。
23、莫向不幸屈服，應(yīng)該更大膽、更積極的向不幸挑戰(zhàn)?！D維吉爾。
24、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。—―裴休。
25、不經(jīng)巨大的困難，不會有偉大的事業(yè)。――伏爾泰。
26、奇跡多時在厄運中出現(xiàn)的。—―裴根。
27、真正勇敢的人，應(yīng)該能夠智慧的受最難堪的屈辱。—―莎士比亞。
28逆境是達到真理的一條通路—―拜倫。
31、能夠克服困難的人，可使困難化為良機。——丘吉爾。
33、逆境中的勇氣是光輝的?！谞柲菭栍?。
35、只有崎嶇而未經(jīng)修鑿的道路才是天才的道路。—―布萊克。
36、前途是光明的，道路是曲折的?！珴蓶|。
38、看似尋常最崎崛，成如容易卻艱辛。――王安石。
39、患難及困苦是磨練人格的最高學(xué)府?！K格拉底。
40、天下事不如意者十有八九，總在堅而不煩，勞而不避，及期于成?！D佚名。
淺談高考積累的論文篇十
5、聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累?！袑?。
6、感到自己渺小的時候，才是巨大收獲的開頭?！璧?。
7、不知道自己的無知，乃是雙倍的無知?！乩瓐D。
8、努力是成功之母?！D塞萬提斯。
10、一個人可以失敗多次，但是只要他沒有責(zé)怪旁人，變不是一個失敗者?！屠埂?BR> 11、自信是成功的第一秘訣。——愛默生。
13、成功之因，在于不屈不撓。——荷蘭諺語。
14、一根筷子容易斷，十根筷子段就難?！袊V語。
16、一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量?！卒h。
17、人只有在人們中間才能認識自己。——歌德。
19、生活在社會中要離開社會而自由，這是不可能的?！D列寧。
淺談高考積累的論文篇十一
1、我們村寨有幾十戶人家，大多是苗族，只有我家是漢族。
我的鄰居是一位老奶奶，快80歲了，可身體還算硬朗。她有個女兒在縣城教書，難得回來一次。一年到頭，出來進去總是她一個人。
老奶奶經(jīng)濟上并不困難，困難的是沒有人手。她畢竟上了年紀，手腳不靈便，該買的不能出去買，該做的不能及時做。
2、張穎，一個平凡的女子，一個尋常的姐姐，她對弟弟的愛就像鐘表的時針與軸心的關(guān)系，時針時時刻刻圍繞軸心轉(zhuǎn)動，驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)她走過的路是那樣的艱辛與漫長。她對弟弟的愛無法用天平稱量，因為她的愛沒有重量;不能用尺子丈量，因為愛得長度，尺子無法觸及。她對弟弟的愛就像是普通的樂器奏響一曲震驚四座的絕世音樂，是平凡的卻又是不平凡的。
3、小時候的我得了一種莫名的病，所以臥病在床的時候多，出遠門問病求醫(yī)的時候多，到大隊的醫(yī)院拿藥打針的時候多。
孤獨一人的我整天望著窗外明亮的世界，心里獨自黯淡，巴望著有人背著我出去走走看看;上醫(yī)院的時候，由于當時山里尚未通車，所以不管是路程遠近，我都指望有人背上我，免除病中的我步行的艱辛。
4、我小的時候非常貪吃，一看見那些好吃的東西就要往嘴里送。如果不給我吃，那真是比叫我去死都要覺得難受。有一次，我看見家里的一個角落里放著一籃準備做種的發(fā)了芽的土豆。我想土豆可好吃了。于是，我就吵著要爸爸燒給我吃。可是，爸爸卻對我說：“這一些土豆已經(jīng)發(fā)了芽，是用來做種的，人不能夠吃?！蔽覅s偏偏不答應(yīng)，纏著爸爸就是要燒來吃。
淺談高考積累的論文篇十二
26、當我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福。因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福。因為我曾經(jīng)生活過。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光。
27、青春是早晨的太陽，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅(qū)逐。
青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰也無法阻擋她尋求大海的腳步。
青春是一只高飛在天的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟，召喚著理想，憧憬著未來。
青春是一棵枝葉葳蕤的樹，她用綠色光芒感染著所有生靈，使春天的景象常留在人間。
青春是一支余韻不絕的歌，她把浪漫的情懷和嚴峻的現(xiàn)實交織在一起，撥動每一個人的心弦。
青春是蓬蓬勃勃的生機，是不會泯滅的希望，是一往無前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩…。
28、信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任;你也有權(quán)受到另一個人的信任，除非你已被證實不值得那個人信任。
29、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
30、信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
31、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
32、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
33、如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
34、多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)。
35、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
36、如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓?，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存;沒有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語)。
37、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
38、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
39、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
41、俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
42、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
43、愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問候;愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
44、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
45、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
46、即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。
47、生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個“連載”，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
48、不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。
不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
49、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?BR> 50、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
淺談高考積累的論文篇十三
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
一種并不陡峭的高度。
愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問候;愛，有的時候不需要梁?；谋瘔眩欢ㄐ枰挠徐`犀的默契與投合;愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。
生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個“連載”，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?BR> 春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。
寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。