教師核心價值觀心得體會(模板9篇)

字號:

    從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。
    教師核心價值觀心得體會篇一
    “一個人的生命應(yīng)該是這樣度過的,當(dāng)他回首往事的時候,他不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞恥”保爾.柯察金如是說,而從事教師職業(yè)的我,是否也可在離退之時如此坦然地說?身為教師,我的價值在哪里?我的價值發(fā)揮了沒有?我的價值又發(fā)揮了多少?“立德樹人、求知成長、實(shí)踐進(jìn)步”的教育系統(tǒng)核心價值觀的討論和學(xué)習(xí)引發(fā)了我許多思考,許多體會。
    船要走的穩(wěn),舵就要把得準(zhǔn),人生進(jìn)退之中,有一個明確的方向才能引導(dǎo)出堅定不移的步伐。教育系統(tǒng)核心價值觀,則是每個教育工作者前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗的力量源泉。
    說實(shí)話,一開始來到山村,我并沒有扎根山村教師們的偉大情懷,也不曾想過怎樣發(fā)揮出自己的價值,我只是想要一份穩(wěn)定,我不想過那種四處漂蕩的生活。而我,是一個倔強(qiáng)的人,選擇了,我就不會再放棄,不會荒廢自己的青春。五年的教學(xué)生涯稍縱即逝,而五年卻改變了我的想法:身處在這樣一個時代,從事著這樣一份職業(yè),我深感無悔于我的選擇,這不僅是一份職業(yè)的選擇,更是一份責(zé)任與使命的選擇,不僅僅是一種行動的選擇,也是一份態(tài)度的選擇。
    社會的發(fā)展靠教育,教育的發(fā)展靠教師。從牙牙學(xué)語的孩童到蒙學(xué)初開的小學(xué)生,從求知若渴的少年到成熟卓著的成人,從門外漢到專才,從人類的結(jié)繩記事到今天信息時代的來臨,從農(nóng)田中的插秧播種到太空的宇宙航行,教師的作用時時刻刻貫穿于人類文明發(fā)展史的整個過程。教師的默默辛勞換來了人類文明的勃勃生機(jī),古往今來,無數(shù)文人墨客或詩、或文、或賦、或歌贊美教師,謳歌教師。天、地、君、親、師,教師被人們奉為神圣的地位,得到了人們共同的尊重和愛戴。
    自古以來,教師不僅培育著祖國的棟梁,教師自己就是祖國的棟梁!正是一批批教師撐起了社會的脊梁!以救濟(jì)天下,擔(dān)綱社稷為己任,追求獨(dú)立獨(dú)行,堅持操守良知,一直是知識份子推崇的人生境界。從孔子的“有教無類”,孟子的“達(dá)則兼治天下,窮則獨(dú)善其身”,到陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”,再到汶川地震中用生命詮釋偉大師愛的愛生壯舉,還有那一個個最美的鄉(xiāng)村教師,從他們身上,我看到了教師的傲然骨氣,浩然正氣和無私奉獻(xiàn)的可貴品質(zhì),他們在平凡中創(chuàng)造偉大,在平凡中升華人生,他們用自己的言行感動著整個社會和時代。
    今天,我既然選擇了教師,就要做一個有魅力的老師?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”-----為什么在嶄新的21世紀(jì)還有人用如此傳統(tǒng),如此悲壯的詩句來寫照我們------人民教師。
    時代前進(jìn)如大浪淘沙。今天,有多少新興的行業(yè)如雨后春筍般蓬勃興起,信息時代,數(shù)字化生存空間要重新格式化每一位社會成員。教師行業(yè)看似風(fēng)平浪靜,實(shí)則是風(fēng)暴中心,挑戰(zhàn)無限。
    讓我們努力做一個有魅力的教師吧!
    首先,教師應(yīng)該是時代大潮中的勝利者。
    其次,教師應(yīng)是聰明的學(xué)習(xí)者。
    再次,教師應(yīng)是教育者。
    時代在飛速發(fā)展,日新月異,而永遠(yuǎn)年輕的應(yīng)是教育思想,是教師的觀念。所以教師別無選擇-----只有竭盡全力、不斷豐富和完善自我,做一個有魅力的老師。
    黨的十八大明確指出:“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)“, 它提示我們,教育的根本對象是人、根本目的是人,根本任務(wù)是育人,而不是升學(xué)率、不是論文和獎勵以及頭銜多少的排名。古人重視“立德、立功、立言”,將“立德”擺在第一位,沒有德,就沒有魂,沒有魂,就不成人。立德樹人不只有上課才是育人,我們的一言一行都在教學(xué)生。學(xué)生的言行舉止是老師的鏡子。所以,為師者,我們要謹(jǐn)言慎行。“立德樹人”的落實(shí)不只是落到教材里、課堂上和活動中,更要落實(shí)到人心里。
    自古以來,所有教師的成功,無一例外地來自長期、扎實(shí)的教育實(shí)踐。只有在踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)踐中,才能發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。教師的專業(yè)追求、探索、提升都要靠無數(shù)次的實(shí)踐及實(shí)踐后不斷的反思。通過反思,能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)理論與實(shí)踐之間的良性循環(huán),促進(jìn)教育素養(yǎng)的提高。教學(xué)反思能夠促進(jìn)教師加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),并運(yùn)用理論設(shè)計和指導(dǎo)自己的教學(xué),正確分析和認(rèn)識各種各樣的教學(xué)現(xiàn)象,解決教學(xué)中遇到的具體問題,縮短理論與實(shí)踐之間的差距,跨越觀念與行為之間的鴻溝,使理論與實(shí)踐相互支撐。通過反思,教師不斷超越經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性的解決教學(xué)實(shí)際問題,促進(jìn)教師創(chuàng)新能力的提高。教師只有堅持不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐,不斷反思、不斷積累,不斷提升自己,才能成為一名出色的教師。
    教育系統(tǒng)核心價值觀的討論和學(xué)習(xí)讓我思路更加清晰,目標(biāo)更加明確,腳步也更加堅定,我自身的綜合素質(zhì)提高了,也明確了樹立正確價值觀的重要意義。我一定把這一切帶到工作中,在平凡的崗位上,譜寫出不平凡的篇章。
    教師核心價值觀心得體會篇二
    價值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng),核心價值觀能否與時俱進(jìn),直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。
    十八大報告提出,道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福?!肮沧R”產(chǎn)生“合力”,獲得共識的基本路徑就是能夠?qū)ゴ髮?shí)踐、創(chuàng)新理論內(nèi)化為人們內(nèi)心的“價值認(rèn)同”。
    (2)知識技能的健康發(fā)展;
    (3)思想意識與價值觀的建立和發(fā)展。培養(yǎng)出一大批道德高尚、素質(zhì)全面的合格人才,教育需要鑄造一個高尚的信仰。
    學(xué)校教育關(guān)乎學(xué)生的方方面面,肩負(fù)著培養(yǎng)國家建設(shè)人才的歷史使命,實(shí)現(xiàn)這歷史使命的精神支柱和核心力量,需要建立高尚的信仰。高尚的信仰是凈化靈魂的甘露,有戰(zhàn)無不勝的強(qiáng)大力量,是我國教育走健康、可持續(xù)發(fā)展道路的堅實(shí)保障。
    教育機(jī)構(gòu)和社會團(tuán)體需要建立高尚的信仰,為學(xué)校教育提供先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和優(yōu)良產(chǎn)品,克服扭曲的利益價值觀,提高智慧生產(chǎn)力。
    人民有信仰,國家才有力量。一個國家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐;
    一個民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長。
    國家有目標(biāo),人民才有希望,教育建立了高尚的信仰,受教育者才有了正確的發(fā)展方向,才有源源不斷的內(nèi)生動力。
    教師核心價值觀心得體會篇三
    黨的報告倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀中,敬業(yè)是針對公民職業(yè)道德方面的核心要求。敬業(yè)是中華傳統(tǒng)美德的重要元素。早在《禮記》中就有“敬業(yè)樂群”之說,《論語》中也有“敬事而信”、“執(zhí)事敬”之說。梁啟超先生在《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中指出, “敬業(yè)”就是“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。”簡單來說,敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對待自己的工作,認(rèn)真負(fù)責(zé)、一心一意、精益求精。作為一名大學(xué)教師,如何學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價值觀,值得我們每一位教師深思。
    一、關(guān)愛學(xué)生,愛崗敬業(yè)
    作為一名教師,關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,也是教師踐行社會主義核心價值體系的基礎(chǔ),同時也是建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)鍵之一。“學(xué)高為師,身正為范”。教師是學(xué)生的楷模,是學(xué)生的榜樣。教師在向?qū)W生傳授知識的同時,還應(yīng)無微不致地關(guān)愛學(xué)生,用自己的言行給學(xué)生以示范,用自己的人格魅力感染學(xué)生,讓學(xué)生的品德與能力、心理、體魄得到全面健康的發(fā)展。這就要求教師自身必須具備較高的職業(yè)道德,從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學(xué)生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀,找準(zhǔn)人生奮斗的正確方向?!叭祟愳`魂工程師”這個神圣稱號賦予我們的是一種責(zé)任和使命。它激勵著我們?nèi)硇耐度氲浇虝酥腥ィ?“以心靈感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,達(dá)到“教育無痕,潤物無聲”的成效。
    二、不斷學(xué)習(xí),提升素養(yǎng)
    教育要發(fā)展,首先教師自身要發(fā)展,“教給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水”,這桶水還得是一桶鮮活的水,是常流不止的水。隨著時代的飛速發(fā)展,學(xué)生獲取知識、信息的渠道逐漸多樣化,這也促使教師需要重新定位,不斷學(xué)習(xí)和充電,不斷提高自身各方面的素養(yǎng)。作為新時代的教師,只有樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷地豐富自己的知識,拓展自己的能力,才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的需求。
    三、勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取
    特魯斯坦雅克說:“如果有人認(rèn)為世界上有什么比教學(xué)這一職業(yè)更為崇高,那么他們就是一點(diǎn)也不了解這一行。我們熱愛教學(xué),熱愛學(xué)生,熱愛自己所教的學(xué)科,我們充滿了創(chuàng)造的激情?!睂W(xué)生對知識的好奇心離不開教師的培養(yǎng),教師的好奇心越強(qiáng),學(xué)生的創(chuàng)造性就越高漲。教師自己需要具有拓展學(xué)科的能力、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的能力、開展教學(xué)科研的能力,從而最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。
    四、淡泊名利,志存高遠(yuǎn)
    作為教師,還要樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生。我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要,還應(yīng)作為一項事業(yè)來追求。教師工作是良心工作,容不得半點(diǎn)虛假和敷衍。只有淡泊名利,才能靜心教書;只有志存高遠(yuǎn),才會潛心育人。只有心系祖國,著眼長遠(yuǎn),活到老學(xué)到老,才對得起“教師”這個稱呼。
    敬業(yè)對于教師來說不是一句簡單的
    口號
    ,需要每位教師具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,保持良好的工作態(tài)度,做到心無旁騖,專心致志,積極奮進(jìn),這樣才能在平凡的教師崗位上做出不平凡的事業(yè)。
    黨的報告指出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字,分別從國家、社會、公民三個層面,提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀,為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。近期,院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí),讓我深刻地認(rèn)識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義,它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認(rèn)識,將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè)。
    富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo),是歷史發(fā)展的根本要求,是鼓舞人心的價值理想,是中國夢的核心。社會主義作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度,創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明,發(fā)展更高層次的精神文明,都很重要。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是改革開放新時期以來我們黨的基本主張。
    自由、平等、公正、法治,反映了社會主義社會的基本屬性,反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。xx大以來,我們黨的重要會議和重要文件,多次強(qiáng)調(diào)這一價值目標(biāo)??梢哉f,我們黨堅持科學(xué)發(fā)展,堅持以人為本,堅持執(zhí)政為民,堅持依法治國,最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民,促進(jìn)人的全面發(fā)展,踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
    愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是作為一名社會主義國家的公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則,是公民基本道德規(guī)范的核心要求,體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性??此坪唵蔚?個字,涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié),貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面,集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華,具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。
    這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀,體現(xiàn)了社會主義的目標(biāo)及愿景;社會層面上的價值觀,為實(shí)現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點(diǎn);公民層面的良好價值體系的建立,才能真正促進(jìn)并體現(xiàn)出社會及國家整體的進(jìn)步。對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述,實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標(biāo)上的統(tǒng)一,兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求??梢哉f,這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定,體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求,昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張,既堅持了馬克思主義的共性,又涵蓋著中國特色社會主義的個性,有望在今后的實(shí)踐中進(jìn)一步成熟、完善。
    聯(lián)系自身實(shí)際,不論是作為公民個體,還是社會和國家的一員、黨的一份子,要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會主義核心價值觀,熱愛祖國,誠信友善,遵紀(jì)守法,傳承民族傳統(tǒng)美德,遵守醫(yī)德,不斷提升教育教學(xué)專業(yè)知識水平和教學(xué)技能,學(xué)習(xí)組織、管理能力,積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價值體系建設(shè)中去,為黨及國家的教育事業(yè)而奮斗,為中國夢而努力!
    共
    3
    頁,當(dāng)前第
    3
    頁
    1
    2
    3
    教師核心價值觀心得體會篇四
    為一名一線教師,有機(jī)會坐下來認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)專家講座思考一些問題是很難得的,也是很必要的,特別是與教育有關(guān)的一些方針政策、規(guī)劃綱要等。前段時間,學(xué)習(xí)“社會主義核心價值體系”專題培訓(xùn),開闊了視野、增長了知識,提升了理論的理解力,也必然將影響到后續(xù)教育教學(xué)中的實(shí)踐力。下面結(jié)合社會主義核心價值體系專題輪訓(xùn)、教育改革與發(fā)展綱要的相關(guān)學(xué)習(xí)及自身的教育教學(xué)實(shí)踐談一些自己的學(xué)習(xí)體會:
    一、理清了社會主義核心價值體系的相關(guān)概念,讓理解從表面走向深入;
    通過學(xué)習(xí),我知道,社會健康和諧發(fā)展,需要一種“共享”的價值體系認(rèn)同,在中國,最適合的就是社會主義核心價值體系。它的基本內(nèi)容是:“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀等。而以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發(fā)展”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀,構(gòu)成了社會主義核心價值體系的內(nèi)核,是社會主義制度的靈魂。
    “富強(qiáng)”是社會主義經(jīng)濟(jì)的核心價值觀。“民主”是社會主義政治的核心價值觀?!拔拿鳌笔巧鐣髁x文化的核心價值觀, “和諧”是社會主義“社會”和生態(tài)的核心價值觀。構(gòu)建社會主義和諧社會,是人與自然和諧相處的社會,是人與人、人與社會和諧相處的社會。社會和諧是社會主義的本質(zhì)屬性,是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證,社會主義為社會和諧提供了制度前提和社會條件?!叭说淖杂扇姘l(fā)展”是社會主義的最高價值觀。自由是人類的特性,也是社會主義的最高價值追求。 “人的全面發(fā)展”是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。“以人為本”是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本價值原則,其本質(zhì)就是人的全面發(fā)展,它既有中華文明的深厚根基,又體現(xiàn)了時代發(fā)展的進(jìn)步精神;專題的理論學(xué)習(xí),讓我們對社會主義核心價值觀的意義有了更深入的認(rèn)識,對其本質(zhì)內(nèi)核“人的自由全面發(fā)展”有了更深刻的理解。教育是強(qiáng)國之基,創(chuàng)和諧社會、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展,教育責(zé)無旁貸、教育者應(yīng)然的使命。理解,可以讓日常教育行為的更好地彰顯社會主義核心價值取向。
    二、記住了“教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要”的工作方針,促教育回歸本質(zhì);“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”這是全國教育改革和發(fā)展綱要的20字工作方針。這是未來教育實(shí)施的指導(dǎo)方針。優(yōu)先發(fā)展、促進(jìn)公平,體現(xiàn)了把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,兼顧社會公平,這更多是國家層面的政策落實(shí)。作為一線教育工作者我更關(guān)注的是育人為本與提高質(zhì)量。綱要指出:把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),關(guān)心每個學(xué)生,促進(jìn)每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展、尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個學(xué)生提供適切的教育。為了每一位學(xué)生的全面發(fā)展,充分體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求。教育以人為本,人是教育的起點(diǎn),是目的,是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實(shí)現(xiàn)功利的工具。這就需要我們更多地思考教育的終極目標(biāo),讓我們更多地更真實(shí)更真誠地思考我們的學(xué)生觀與教學(xué)觀。理解社會主義和諧價值觀,以人為本,就需要真正讓教育回歸本真、回歸本質(zhì)。
    三、打通了理論學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐之間的溝通瓶頸,讓教育充滿生命關(guān)懷。社會主義核心價值體系、教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要、新課程改革這三者都強(qiáng)調(diào)人的自由全面和諧的發(fā)展,都強(qiáng)調(diào)以人為本,教育中就是“以生為本”,“以生為本”不再是一個理念或者口號,而成為了一個方針、一個指導(dǎo)性意見、一個核心價值體現(xiàn),所有的教育工作者都必須認(rèn)真地、創(chuàng)造性地實(shí)施,正因?yàn)榇?,教育比任何時候都更加充滿了生命關(guān)懷、人性光輝。《人民教育》最新一期上面有一篇文章,題目是“人——孩子——學(xué)生”,談的就是學(xué)生觀問題。我們面前的學(xué)生,他首先是一個人,是人,就要求我們尊重生命、敬畏生命,從而倡導(dǎo)人性和弘揚(yáng)個性葉瀾教授說:在一定意義上,教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會活動,是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè);其次,他還是個孩子,不是“未長大的成人”,孩子有他自己成長的自然的一套規(guī)律體系,我們不能以愛、責(zé)任的名義用非道德的方式強(qiáng)使一種土地滋生出另一種土地上的東西,也不能強(qiáng)使一種樹木結(jié)出另一種樹木的果實(shí)。第三,他是我們的學(xué)生。是我們存在的意義,如果沒有學(xué)生就沒有教師,是我們服務(wù)的對象,我們必須以道德的方式、尊重生命成長的秩序,為孩子的成長、成功進(jìn)行激發(fā)、喚醒和有效的引領(lǐng)。
    為了學(xué)生自由全面的發(fā)展,教育必須育人為本,教育必須充滿生命關(guān)懷,這是教育者的責(zé)任與使命。
    教師核心價值觀心得體會篇五
    師之德乃教之魂,教師的師德價值觀潛移默化地影響著學(xué)生,對學(xué)生人格的塑造、健康成長成才起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié),正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國事訪問的向全國廣大教師致
    慰問信
    ,希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念,帶頭踐行社會主義核心價值觀。對廣大教師的這一殷切希望,為廣大教師投身偉大的教育事業(yè),傳承社會文明提供了根本遵循。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會慰問信的重要精神,帶頭踐行社會主義核心價值觀,對于加強(qiáng)教師隊伍建設(shè),樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良的教師作風(fēng),具有十分重要的意義。具體而言,廣大教師帶頭踐行社會主義核心價值觀應(yīng)做到: 教師要帶頭堅定理想信念,增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感。
    理想信念是人們對美好未來的向往和追求,是人們對于自身及國家未來發(fā)展所持有的堅定不移的態(tài)度,是人們的人生觀、世界觀和價值觀的集中反映。教書育人,播種未來,科學(xué)而崇高的理想信念,是引領(lǐng)社會發(fā)展的旗幟,也是引領(lǐng)廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅定與否,直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展,關(guān)系到社會價值目標(biāo)能否最終實(shí)現(xiàn)。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,首先要帶頭堅定理想信念。
    從目前的情況看,教師的理想信念狀況,主流是積極健康向上的。他們對黨的大政方針、對中國特色社會主義事業(yè)的理想高度認(rèn)同;他們時刻關(guān)注國家的前途命運(yùn),毫無保留地傳播科學(xué)文化知識,為全社會樹立了崇高的道德標(biāo)桿;他們不改育人之樂,以學(xué)生的成長進(jìn)步為畢生追求,成為良好社會主義道德風(fēng)尚的推動者。當(dāng)然,我們也應(yīng)該注意到,當(dāng)代教師在理想信念方面呈現(xiàn)出日益多樣化的傾向,一些教師在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下,過于重視和追求個人私利,共產(chǎn)主義理想信念淡薄,對社會主義前途信心不強(qiáng),各種消極的政治觀點(diǎn)和錯誤的價值觀念還存在一定的市場?!窘處煂W(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀心得體會】教師學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀心得體會。
    理想信念源自現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí),具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的,更不是高深莫測的存在,而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系,并通過具體的社會實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論,教師理想信念的堅定,與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。廣大教師只有增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感,通過教書育人為社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量,才能得到他人和社會的認(rèn)可,才能有成就感、幸福感和榮譽(yù)感,才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
    教師要帶頭堅守職業(yè)操守,增強(qiáng)立德樹人的責(zé)任感。
    育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守,是同教師的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學(xué)過程中必須遵守的行為規(guī)范,又是教育行業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者,教師隊伍職業(yè)操守的水準(zhǔn)關(guān)系到國家和民族的未來。因此,教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,重點(diǎn)就是堅守良好的職業(yè)操守。
    中華文明五千年,一直有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),教師高尚的職業(yè)操守也一直影響和感染著無數(shù)的國人。人們經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這樣的詩句來描繪教師的默默奉獻(xiàn),用“一日為師,終身為父”來表達(dá)對教師的無限崇敬,用“辛勤的園丁”“人類靈魂工程師”來頌揚(yáng)教師的高貴品格。長期以來,廣大教師在教書育人的實(shí)踐中認(rèn)真負(fù)責(zé),以恭敬、嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的教師職業(yè),對教職工作一絲不茍、忠于職守,為實(shí)現(xiàn)教書育人的目標(biāo)而努力奮斗。他們?yōu)閲医逃聵I(yè)的發(fā)展,為廣大青少年的成長成才,付出了大量心血,贏得了祖國和人民的愛戴。
    當(dāng)然,我們也不必諱言,在我們的教師隊伍中,也確實(shí)存在著素質(zhì)參差不齊的現(xiàn)象。素質(zhì)差的教師數(shù)量雖然非常少,但負(fù)面社會影響卻非常大。提升教師的整體素質(zhì),關(guān)鍵在于教師要把加強(qiáng)職業(yè)操守建設(shè)作為自己的一種自覺行動,不斷增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)教師的潛能,也能喚醒教師的良知。有責(zé)任感的教師,總是能夠全身心投入教育教學(xué)之中,為全社會樹立崇高的道德標(biāo)桿。正是因?yàn)槿绱?,我們也就不難理解“最美女教師”張麗莉?yàn)楹文懿活檪€人安危,為搶救學(xué)生被客車碾壓,雙腿高位截癱;不難理解,縱是惡劣的自然環(huán)境和簡陋的教學(xué)條件,眾多“最美鄉(xiāng)村教師”仍會堅守自己的崗位,以教書育人為樂。
    教師要帶頭堅持修身立德,增強(qiáng)為人師表的使命感。
    教師的修身立德,是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想,一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng),不斷提高自己的綜合素質(zhì),不斷提升自己教書育人的水平。
    在新的事物、新的理念、新的思想、新的知識層出不窮的當(dāng)代,提升自己的個人修養(yǎng),不僅僅是提升自己的道德品質(zhì),還包括提升自己的知識素養(yǎng)。為此,教師要始終按照所要求的那樣,牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識,不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識,踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
    學(xué)為人師,行為世范。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,還必須堅持為人師表,把做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應(yīng)該深刻認(rèn)識到,一位富有人格魅力、為學(xué)生膜拜并效仿的教師,一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個人的修身立德、為人師表,既是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ),也是教師帶頭踐行社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。
    教師核心價值觀心得體會篇四:教師學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀心得體會
    近期,在學(xué)校黨支部的帶領(lǐng)下,對《社會主義核心價值體系》進(jìn)行了較系統(tǒng)的學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)使我較深刻地認(rèn)識到了建設(shè)社會主義核心價值體系的重大意義。
    黨的報告指出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠齤信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。通過對這一重要論述的學(xué)習(xí),讓我深刻地認(rèn)識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義,它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認(rèn)識,將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè)。
    社會主義核心價值觀,從國家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,形成了一整套成體系的價值觀。這24個字反映的是國家目標(biāo)、社會取向、個人準(zhǔn)則,是中國特色社會主義的本質(zhì)要求,是對中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承,是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具。一經(jīng)公布便引起了廣泛的共鳴。
    聯(lián)系自身實(shí)際,要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會主義核心價值觀,熱愛祖國,誠齤信友善,遵紀(jì)守法,傳承民族傳統(tǒng)美德,必須在實(shí)際工作加以踐行,在行動中加深理解,實(shí)現(xiàn)人生價值觀。
    作為教師,學(xué)習(xí)社會主義價值體系,就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育,無論是在思想上還是在行動上都有著重大的影響。那么作為一名教師如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會主義核心價值體系使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢?我作為一名教師,我認(rèn)為:
    首先,育人先要育己,教人先要強(qiáng)己。我們教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會“社會主義核心價值體系”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì),學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和典型,培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。做到學(xué)為人師,行為世范。教師的言傳身教對學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用,要教育培養(yǎng)學(xué)生具有良好的素質(zhì),教師素質(zhì)是關(guān)鍵。
    其次,要充分利用課堂教育的主渠道,積極開拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。設(shè)計、組織、開展內(nèi)容豐富形式新穎的學(xué)習(xí)、科技、文體活動,讓我們在踐行活動中,深化認(rèn)識,踐行體會,從而以正確的思想引導(dǎo)人,以正確的行為影響人。另外,我們要重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的“養(yǎng)成”教育,培養(yǎng)學(xué)生的公民基本素養(yǎng),讓學(xué)生從“做人、學(xué)習(xí)、生活”中的的基本小事做起,做到“做有樣,行有規(guī),言有范”,倡導(dǎo)學(xué)生多閱經(jīng)典,提煉經(jīng)典。在學(xué)習(xí)、生活中認(rèn)同“核心價值”指導(dǎo)自己行為。
    實(shí)踐社會主義核心價值,要從自身崗位出發(fā),特別是教師,更應(yīng)該明確身上傳播文化與文明的職責(zé)。以后我會繼續(xù)努力提高自身落實(shí)社會主義核心價值體系的自覺性,堅持理論與實(shí)踐相結(jié)合,從基礎(chǔ)工作做起,從具體工作入手,嚴(yán)格要求自己,立足崗位,用實(shí)際行動實(shí)踐社會主義核心價值。社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事,是我們的立身之本,是我們的責(zé)任更是義務(wù)。我們應(yīng)從自身做起,人人踐行,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
    共
    3
    頁,當(dāng)前第
    2
    頁
    1
    2
    3
    教師核心價值觀心得體會篇六
    社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。建立社會主義核心價值體系,必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,牢牢把握社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),積極借鑒人類有益文明成果,充分調(diào)動積極因素,凝聚力量、激發(fā)活力,進(jìn)一步打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ),形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供精神動力支持。
    馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。社會主義核心價值體系四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一,共同構(gòu)成了完整的社會主義核心價值體系,共同構(gòu)成了社會主義意識形態(tài)的主體內(nèi)容。沒有馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo),社會主義意識形態(tài)就失去了方向和靈魂;沒有中國特色社會主義共同理想,社會主義意識形態(tài)就失去了內(nèi)核和主題;沒有民族精神和時代精神,社會主義意識形態(tài)就失去了精髓和主旋律;沒有社會主義榮辱觀,社會主義意識形態(tài)就失去了價值坐標(biāo)和道德標(biāo)準(zhǔn)。核心價值觀,是一個社會、一個行業(yè)、一個部門、一個團(tuán)體乃至個體的一個人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗的力量源泉,每一個社會都有其賴以支撐的核心價值觀。
    作為一名教育工作者,身處在這樣一個時代,從事著這樣一份職業(yè),我深感無悔于我的選擇,這不僅是一份職業(yè)的選擇,更是一份責(zé)任與使命的選擇,不僅僅是一種行動的選擇,也是一份態(tài)度的選擇。而從踏上從教之路的那一刻開始,教師的特殊身份也就決定了我教師生涯前進(jìn)的方向和價值追求:靜心教書,潛心育人;敬業(yè)成人,精業(yè)成才。這將會是我教師職業(yè)的引路明燈與前進(jìn)方向。
    做一名靜心教書,潛心育人的教師,必須要耐得住寂寞。在外企打工的白領(lǐng)或個體經(jīng)營者,每月拿到的錢可能是教師的工資的兩倍三倍甚至十倍八倍!他們大部分都應(yīng)酬多多,幾乎每天都有大魚大肉,山珍海味、甚至獎金一次就十來萬。這點(diǎn)一度讓許多教師多多少少的有點(diǎn)不平衡,教師也有自己的生存需要、享受需要與發(fā)展需要。那我們教師應(yīng)該怎樣調(diào)整自己的需要呢?教師職業(yè)的生存需要會不斷鞭策自己努力工作與學(xué)習(xí),使自己的教師身份得到學(xué)生、家長乃至社會的認(rèn)同。教師職業(yè)的享受需要是教師全身心投入教書育人事業(yè)。學(xué)生的成才,這是教師獨(dú)有的精神動力。教師職業(yè)的發(fā)展需要集中表現(xiàn)在教師為適應(yīng)學(xué)生的不斷發(fā)展進(jìn)步而進(jìn)行的兩種努力:一種是不斷進(jìn)行教育科學(xué)理論研究,另一種是進(jìn)行文化業(yè)務(wù)進(jìn)修與修身。因此,如果說提高教師待遇是尊師重教的重要標(biāo)志,那么提高教師素質(zhì)則是尊師重教的基本前提。
    首先作為教師,要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師,總是全身心投入教育教學(xué)之中,真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展,同時也必將在麻木中失去教育的良知。其次,必須要有一種職業(yè)的敬畏感,敬畏是衡量一個人成熟度的標(biāo)志,它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人,面對要做的事情,沒有消極怠工的情緒。因?yàn)橛邪l(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn),他的內(nèi)心是安定的、平和的,他會提高自身的修養(yǎng),自覺約束不端行為?!熬又奚硪?,內(nèi)正其身,外正其容”,所謂“敬業(yè)者生存”,是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學(xué)科,熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生,就會產(chǎn)生愛生如子之情,就會把摯愛傾注到教學(xué)中,就會不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師,才能真心實(shí)意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,時刻為學(xué)生著想;才能心存善意,寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學(xué)生,增強(qiáng)士氣;才能“以心靈感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,才能收到“教育無痕,潤物無聲”的效果。
    做一名敬業(yè)成人,精業(yè)成才的教師,必須要有豐富的學(xué)識以為學(xué)生的前進(jìn)導(dǎo)航。我們教師更要不斷地更新知識,認(rèn)識自身的不足,一邊努力工作,一邊認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。教育人、培養(yǎng)人是一種富于藝術(shù)性、創(chuàng)造性的復(fù)雜勞動。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力、靈活的應(yīng)變能力。這就要求我們廣大教育工作者要不斷學(xué)習(xí),反復(fù)實(shí)踐,努力提高自己的思想品德、意志性格、文化知識、工作能力等方面的修養(yǎng)。才能忠誠于人民教育事業(yè)。可見,教師有必要在業(yè)務(wù)上力求長進(jìn),努力跑在學(xué)生前頭,才能當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人,才能引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。如果教師想給學(xué)生“一碗水”自己首先要有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更為廣之。這就要求我們教師不斷地增長自身的才干和能力,不斷完善自身同時還要樂于創(chuàng)新,勇于開拓,善于學(xué)習(xí)新的知識,掌握最新信息,有才干的一代新人。
    社會主義榮辱觀旗幟鮮明地指出了在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,應(yīng)當(dāng)堅持和提倡什么、反對和抵制什么,為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向,提供了基本的價值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。只有在全社會大力弘揚(yáng)社會主義榮辱觀,才能進(jìn)一步加強(qiáng)和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)又好又快地發(fā)展,進(jìn)而使以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在全社會得到進(jìn)一步弘揚(yáng)。社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我意識到價值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步,也在于前進(jìn)的道路上要以奮進(jìn)的腳步和嚴(yán)格的自律為太陽底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師,我的價值在哪里,我的價值發(fā)揮了沒有,我的價值又發(fā)揮多少,核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我自省。
    教師核心價值觀心得體會篇七
    敬愛的黨組織:
    近日學(xué)校開展了學(xué)習(xí)教師核心價值觀的教育活動,通過一系列的理論學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為:忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn);關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,公正對待學(xué)生;遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學(xué)精神,誠實(shí)守信,終身學(xué)習(xí),不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。
    同時,我也認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體,是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念,體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中,忠誠教育是教師核心價值觀的前提,關(guān)愛學(xué)生是教師核心價值觀的靈魂,教書育人是教師核心價值觀的根本,為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價值觀的保證。
    將“忠誠”列于首位,這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?!吨腥A人民共和國教育法》也規(guī)定:教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)?!盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
    蘇聯(lián)教育家贊可夫說過:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生,要對學(xué)生一視同仁,尊重、理解每一個孩子,既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),同時關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性……走進(jìn)孩子的心靈,跟孩子的心靈親密接觸。
    中國古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。”教師承擔(dān)著傳播人類文化,開發(fā)人類智能,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說,教學(xué)都是中心工作,但它不是目的而是手段,學(xué)校的根本任務(wù)是育人。
    為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵,蘊(yùn)含著豐富而深刻的.道德內(nèi)容,最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,使自己的人格完滿,就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實(shí),這是教師必須具備的美德。再次,教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊,服飾適當(dāng),舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。
    嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),就是治學(xué)一心一意,就是治學(xué)鞠躬盡瘁!是一種對教學(xué)的鉆研,一種對教育的執(zhí)著,它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的?!翱炭鄬W(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識”,這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一?!罢J(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動筆,努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧!
    學(xué)習(xí)了教師核心價值觀,為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向,好好教書育人吧,力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè),無愧于自己,更無愧于學(xué)生!
    教師核心價值觀心得體會篇八
    在教學(xué)中,對學(xué)生進(jìn)行社會主義價值觀教育是教學(xué)工作的最主要部分之一。從學(xué)生的角度講這個部分學(xué)的程度如何,對學(xué)生的中考成績、價值觀的培養(yǎng),良好行為習(xí)慣和品格的形成,良好的精神面貌都起著決定性的作用。從國家的角度看,建設(shè)社會主義核心價值體系也是我國和政府在改革開放新階段思想文化建設(shè)上的重大理論創(chuàng)新。作為人生起始階段少年兒童時期,打下社會主義核心價值體系的基礎(chǔ),不僅關(guān)系到一代人的健康成長,也關(guān)系到社會主義的和諧社會主義建設(shè)的百年大計。建設(shè)社會主義核心價值體系的教育,未成年人教育任重道遠(yuǎn)。
    從而我們要從人的發(fā)展角度去確立教育目標(biāo),把社會主義核心價值觀融入教育,融入到孩子的社會發(fā)展的社會教育中去。
    所以我們應(yīng)該檢討和反思我們之前的傳統(tǒng)式思想教育。我們會發(fā)現(xiàn),我們習(xí)慣把正確的價值體系作為一種理念和思想傳遞灌輸給學(xué)生們。因此社會主義核心價值觀的教育,關(guān)鍵的問題是如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實(shí)生活有一定的距離的、甚至相對比較空洞的觀念、理論轉(zhuǎn)化為孩子們實(shí)際需要的、樂意接受的、能夠理解的東西。這不是方法的問題,而是涉及到了整體觀念和價值的思考和轉(zhuǎn)變。其核心是將社會主義核心價值觀體系與孩子們成長發(fā)展統(tǒng)一起來,把社會主義核心價值觀體系轉(zhuǎn)化為孩子們自身道德發(fā)展的需要。
    從而我們要變被動接受為主動學(xué)習(xí),改“把真理交給學(xué)生”,為 “帶領(lǐng)孩子去尋找真理”就是真正把孩子放在主動者的地位。真正實(shí)現(xiàn)孩子積極主動探索的狀態(tài),真正改變教育者積極灌輸自說自話,被迫受教育者消極的傳授。
    還要重視現(xiàn)代社會道德價值的正確教育,讓孩子心目中確立的社會主義核心價值觀體系,建立在真實(shí)社會主義基礎(chǔ)上。對孩子核心價值觀的教育不能脫離孩子真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。比如企業(yè)家包機(jī)送高分學(xué)生進(jìn)京值不值得稱贊,是不是捐助平困學(xué)生更好?忙的時候花錢雇人來給孩子做家務(wù)合適不合適?像這樣的問題我們要為孩子包辦是辦不完的,只能充分發(fā)揮孩子自主認(rèn)知的能力。把問題交給孩子自己讓他們自己去想辦法解決才行。從而明白道德與價值觀的真正含義。
    社會主義核心價值觀對于孩子們的成長非常的重要。小學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,他們的思想觀念還未成熟,具有較大的可塑性;他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng),但鑒別力明顯欠缺。每一個社會制度或同一社會制度下的不同發(fā)展時期,都有相應(yīng)的核心價值觀。一個國家一個社會,如果沒有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價值觀,那么這個國家這個社會就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量,就會喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力,就不可能持續(xù)、健康、快速發(fā)展。 我們教育學(xué)生也是一樣需要精神力量,如果沒有,就會喪失信息,孩子也不能健康,快樂的成長。
    價值觀是人們在實(shí)踐中形成的對于價值、價值關(guān)系的一般看法和根本觀點(diǎn),是處理各種價值問題時所持有的比較穩(wěn)定的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和,是一個人世界觀的具體體現(xiàn)。核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念,也是一個社會必須長期遵循的基本價值準(zhǔn)則,具有相對穩(wěn)定的特點(diǎn)。要實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀就要從小學(xué)開始 灌輸教育,所以在小學(xué)階段實(shí)施教育孩子的社會主義核心價值觀是非常的重要的。
    在當(dāng)今價值觀多樣化、文化多元化的社會轉(zhuǎn)型期間,社會上存在的一些負(fù)面影響給小學(xué)生的價值觀帶來沖擊。網(wǎng)絡(luò)時代邁向無限溝通,在社會環(huán)境日漸開放多元的今天,小學(xué)生在生活方式、思想觀念、價值追求、道德標(biāo)準(zhǔn)乃至美學(xué)趣味、時空觀念上已經(jīng)與前幾代人呈現(xiàn)明顯差異。社會轉(zhuǎn)型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造時期,要把握社會環(huán)境的復(fù)雜變化對小學(xué)生的思想、觀念、行為等產(chǎn)生的深刻影響,結(jié)合教育改革和教育觀念更新的要求,重視每一個小學(xué)生健全人格的發(fā)展,這就迫切需要以社會主義核心價值觀加以強(qiáng)有力地引導(dǎo)。
    小學(xué)教育在整個教育的過程中處于啟蒙階段,在小學(xué)教育中倡導(dǎo)社會主義核心價值觀,能夠更深層次地影響小學(xué)生的思想認(rèn)識與行為方式,提高小學(xué)思想教育的實(shí)效。只有用社會主義核心價值觀教育小學(xué)生,才能使其明辨是非、引導(dǎo)其正確樹立世界觀、人生觀、價值觀,才能使祖國未來的棟梁堅定信仰,為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時,小學(xué)生作為社會中的享受義務(wù)教育的群體,有智能潛力大的群體優(yōu)勢,是建設(shè)中國特色社會主義的希望和未來,是國家建設(shè)和社會發(fā)展的主力軍,他們的健康成長不僅關(guān)系到和諧社會的構(gòu)建,更關(guān)系到黨和國家事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)、后繼有人和長遠(yuǎn)發(fā)展。所以,我國在向社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的特殊歷史時期,對青少年的期待是全社會的共識,處于社會大變革時期的學(xué)生正經(jīng)歷一場前所未有的挑戰(zhàn):社會經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌、社會結(jié)構(gòu)重新調(diào)整、社會利益群體的分化和重建、道德和價值體系的再塑等,這一切把青少年尤其是小學(xué)生的人格培養(yǎng)置于全新的環(huán)境和氛圍中。
    教師核心價值觀心得體會篇九
    xx年7月10日下午,竇xx校長為全體教師上《社會主義核心價值觀》的黨課。
    竇xx校長由世界杯比賽引出了國家至上、團(tuán)隊至上的價值取向,提出“我是誰,為了誰?依靠誰?”的思考。將社會主義核心價值觀從國家層面、社會層面、公民層面三個維度進(jìn)行了分析。并著重就公民層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善四項價值準(zhǔn)則進(jìn)行了深入講解。
    竇校長結(jié)合xx附小的辦學(xué)理念以及學(xué)校的價值取向《xx附小“十二五”辦學(xué)行動綱領(lǐng)》,從愛國家到愛學(xué)校,從愛學(xué)生到愛自己、愛同事,讓教師們明白了愛國的情懷不再是高高在上,離我們很遙遠(yuǎn),而就在我們的身邊,愛國就是從我們的身邊的小事做起。
    作為xx附小教師價值取向的敬業(yè),不是簡簡單單的完成某項工作,也不是簡單的加班加點(diǎn),而是發(fā)自內(nèi)心的想做成一件事,一件對學(xué)校好、對學(xué)生有意義的事情。每位教師都要有一個顆不甘于平庸的心,都要有一份對教育事業(yè)的追求。
    在學(xué)校對學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)里清楚地寫著誠信、友善的字眼,這是作為一個公民最基本的素養(yǎng)。作為教師如何能在自己的工作崗位上一馬當(dāng)先、一心一意、從一而終,時刻把學(xué)生的成長放在首位?在自我定位的同時如何設(shè)立更遠(yuǎn)大的追求?竇校長鼓勵教師努力做到六項“既要·也要”(既要思想也要行動、既要感情也要原則、既要民主也要集中、既要碰硬也要示弱、既要嚴(yán)格也要寬容、既要平均也要激勵),為他人稱贊的同時,也成就自己。
    本次黨課對每位教師都是一次精神的洗禮,是一次頭腦的風(fēng)暴,發(fā)人深省,同時也進(jìn)一步加深了全體黨員和教師對社會主義核心價值觀體系的理解、認(rèn)識。