"總結(jié)是對經(jīng)驗和教訓的總結(jié)和歸納，是我們成長的一個重要途徑。"怎樣寫一篇有邏輯和說服力的議論文是每個寫作者都需要掌握的技巧，下面我來分享一些寫議論文的方法。以下是一篇優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望對大家有所幫助和啟發(fā)。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇一
通過聯(lián)想和想象感悟古代詩詞的意境，訓練學生的聯(lián)想和想象能力。
2、能力目標。
培養(yǎng)學生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過培養(yǎng)學生的語言表達能力，引導學生培養(yǎng)運用所學的知識，解決實際問題的能力。
3、情感目標。
培養(yǎng)學生積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。
教學過程。
一課時。
1、充分發(fā)揮學生的自學能力，課前指導學生預習，查詢有關(guān)作者和理解詩詞的資料。
2、課堂上展開多邊活動，師生互動，學生討論，師生協(xié)同探究，共同完成學習任務(wù)。
3、讓音樂、繪畫走進語文課堂，培養(yǎng)學生的美感。
（一）趣味導入。
接下來老師再啟發(fā)學生根據(jù)自己的知識儲備想想古代詩人們常常借月亮表達怎樣的思想感情（思念、苦悶、孤獨、惆悵等），最后老師給學生明確本堂課的學習任務(wù)，并請同學們猜想作者在這首詞中借月亮表達了怎樣的思想感情。
（二）誦讀感知。
1、自由朗讀，要求讀得流暢，讀準字音和節(jié)奏。
2、抽讀、齊讀，初步體會詞中流露出的思想感情。
3、討論：用簡潔的語言概括這首詞的主要內(nèi)容。
4、教師小結(jié)同學們的發(fā)言后再齊讀全首詞。
（三）深入理解。
1、先獨立思考下面問題，然后與小組同學討論交流后發(fā)表自己的看法。
（1）蘇軾原來在朝廷做官，由于黨派相爭，他受到排擠，被貶為地方官，加之此時他與弟弟蘇轍已有七年沒有相見了，面對中秋圓月，他的心情會怎樣呢？（苦悶、惆悵、憂傷、孤獨、難過等）。
（2）作者大醉后有了想離開令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮的奇異想法，他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化？（矛盾，還怕寒冷）。
（3）從哪些詩句可以看出他的心情非常矛盾？（“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”）。
（4）“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯(lián)系寫作背景，還有無其他含義？（不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派相爭，勾心斗角；沒有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等）。
2、小結(jié)：“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富，確實表達出了作者禁不住朝廷黨派相爭，互相排擠的打擊，害怕回去沒有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在，同樣可以為國家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此時的蘇軾的得意之狀。
3、討論：對待政治上的失意，作者如此豁達，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當空，但骨肉分離，作者又是如何看待這件事的呢？（“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”）。
（學生探究、討論，老師巡視、參與、指導）。
4、全班同學再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
（苦悶——矛盾——豁達——祝愿）。
（四）品味。
1、通過學習這首詞，你最喜歡詞中哪一句或幾句？請說明理由。
2、配樂朗讀，品味意境。
（五）拓展延伸，暢談感受。
1、回憶自己曾經(jīng)遭遇過的不如意的事情，用簡潔的語言把事情的經(jīng)過以及自己當時真實的想法說給大家聽聽。
2、今后我們在人生的'旅途中將會遇到許許多多的不順心、不如意的事，學習了這首詞后，從中受到了哪些啟發(fā)呢？談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 3、教師小結(jié)：
我們每個人的人生不可能是一帆風順的，時常會遇到很多的不如意的事情，那我們怎么去迎接生活的挑戰(zhàn)呢？我們應(yīng)該是：失意時，莫傷悲；苦悶時，莫彷徨；失敗時，莫氣餒。正視失敗，迎接挑戰(zhàn)，我們的人生，定會成功。
（六）在合唱歌曲《真心英雄》中結(jié)束上課。
（七）作業(yè)布置。
1、熟讀背誦。
2、根據(jù)對詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖（可與同學合作）。
水調(diào)歌頭。
蘇軾。
苦悶——矛盾——豁達——祝愿。
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水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇二
《水調(diào)歌頭明月幾時有》選自初中語文第四冊第五單元。古代詩詞是我國最寶貴的文化遺產(chǎn)之一，在中學階段對學生進行詩詞學習，可以使學生學習和繼承祖國的優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，并能在這個學習的過程中受到愛國主義教育，培養(yǎng)積極、樂觀、健康的生活態(tài)度，體會詩詞所表達的強烈的真摯的情感，更能引起他們的共鳴，從而能受到思想教育和美好情操的陶冶。
1、知識目標。
通過聯(lián)想和想象感悟古代詩詞的意境，訓練學生的聯(lián)想和想象能力。
2、能力目標。
培養(yǎng)學生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過培養(yǎng)學生的語言表達能力，引導學生培養(yǎng)運用所學的知識，解決實際問題的能力。
3、情感目標。
培養(yǎng)學生積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。
訓練學生朗讀能力，借助聯(lián)想和想象在古代詩詞中的運用訓練學生合理、大膽、獨特的聯(lián)想和想象。
聯(lián)想和想象在實際生活中的運用。
情景創(chuàng)設(shè)法、設(shè)疑導思法、討論法。
自主、合作、探究。
一課時。
1、充分發(fā)揮學生的自學能力，課前指導學生預習，查詢有關(guān)作者和理解詩詞的資料。
2、課堂上展開多邊活動，師生互動，學生討論，師生協(xié)同探究，共同完成學習任務(wù)。
3、讓音樂、繪畫走進語文課堂，培養(yǎng)學生的美感。
（一）趣味導入。
接下來老師再啟發(fā)學生根據(jù)自己的知識儲備想想古代詩人們常常借月亮表達怎樣的思想感情（思念、苦悶、孤獨、惆悵等），最后老師給學生明確本堂課的學習任務(wù)，并請同學們猜想作者在這首詞中借月亮表達了怎樣的思想感情。
（二）誦讀感知。
1、自由朗讀，要求讀得流暢，讀準字音和節(jié)奏。
2、抽讀、齊讀，初步體會詞中流露出的思想感情。
3、討論：用簡潔的語言概括這首詞的主要內(nèi)容。
（學生可能回答不夠全面，教師可提示注意“小序”中的“兼”字以及聯(lián)系自己在課外所查詢的資料。）。
4、教師小結(jié)同學們的發(fā)言后再齊讀全首詞。
（三）深入理解。
1、先獨立思考下面問題，然后與小組同學討論交流后發(fā)表自己的看法。
（1）、蘇軾原來在朝廷做官，由于黨派相爭，他受到排擠，被貶為地方官，加之此時他與弟弟蘇轍已有七年沒有相見了，面對中秋圓月，他的心情會怎樣呢？（苦悶、惆悵、憂傷、孤獨、難過等）。
（2）、作者大醉后有了想離開令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮的奇異想法，他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化？（矛盾，還怕寒冷）。
（3）、從哪些詩句可以看出他的心情非常矛盾？（“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”）。
（4）、“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯(lián)系寫作背景，還有無其他含義？（不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派相爭，勾心斗角；沒有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等）。
2、小結(jié)：“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富，確實表達出了作者禁不住朝廷黨派相爭，互相排擠的打擊，害怕回去沒有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在，同樣可以為國家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此時的蘇軾的得意之狀。
3、討論：對待政治上的失意，作者如此豁達，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當空，但骨肉分離，作者又是如何看待這件事的呢？（“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”）。
（學生探究、討論，老師巡視、參與、指導）。
4、全班同學再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的'心理變化歷程。
（苦悶——矛盾——豁達——祝愿）。
（四）品味。
1、通過學習這首詞，你最喜歡詞中哪一句或幾句？請說明理由。
2、配樂朗讀，品味意境。
（五）拓展延伸，暢談感受。
1、回憶自己曾經(jīng)遭遇過的不如意的事情，用簡潔的語言把事情的經(jīng)過以及自己當時真實的想法說給大家聽聽。
2、今后我們在人生的旅途中將會遇到許許多多的不順心、不如意的事，學習了這首詞后，從中受到了哪些啟發(fā)呢？談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 3、教師小結(jié)：
我們每個人的人生不可能是一帆風順的，時常會遇到很多的不如意的事情，那我們怎么去迎接生活的挑戰(zhàn)呢？我們應(yīng)該是：失意時，莫傷悲；苦悶時，莫彷徨；失敗時，莫氣餒。正視失敗，迎接挑戰(zhàn)，我們的人生，定會成功。
（六）在合唱歌曲《真心英雄》中結(jié)束上課。
（七）作業(yè)布置。
1、熟讀背誦。
2、根據(jù)對詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖（可與同學合作）。
水調(diào)歌頭。
蘇軾。
苦悶——矛盾——豁達——祝愿。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇三
掌握必要的文言詞語，疏通詞的大意落實背誦。
體會作者豐富的情感，品位詞中包含的人生哲理感悟詞創(chuàng)設(shè)的完美意境。
理解蘇軾因政治失意，手足分離而心情抑郁惆悵，最終心胸開闊豁達的心理變化過程。
小序點明創(chuàng)作的時間，背景。
上片：借月自喻、起舞弄影、憤世獨立、自現(xiàn)孤高。
下片：用月襯情、旨在懷人、意境豁達、以理遣情。
美讀品味積累。
為了培養(yǎng)學生品讀詩詞意境，提高審美情趣，能讓學生體會作者強烈的苦悶心情和豪放自信的性格，把這節(jié)課定位于——鑒賞誦讀課。
賞月——讀月——寫月——品月。
導入：
請欣賞一組美侖美奐的月亮圖片，打開記憶的閘門，搜尋與月亮有關(guān)的詩句，并朗誦。
1.聽讀——聽配樂朗誦。
要求：
注意聽朗誦的語速、語氣、語調(diào)、重音、停頓、感情等。
2.齊讀。
要求：男生齊讀上闋，女生齊讀下闋。
3.譯讀。
要求：對照課下注釋，讀懂詞的意思。
4.點讀。
要求：以“月”為中心，從詞中挑選幾個動詞，放在“月”的前面，構(gòu)成一組短語，看看蘇軾對月做了些什么？（如：問月、歸月、怨月、共月）。
活動一：
聯(lián)系組成的與月亮有關(guān)的短語，挑選詞中的句子，按下列句式說話：“通過詩句……我讀到了蘇軾……”
例如：
“通過詩句人有悲歡離合，我讀到了蘇軾懷念兄弟的抑郁”
“通過詩句但愿人長久，千里共嬋娟，我讀到了蘇軾豁達的胸懷。
5.自讀。
要求：把自己想象成蘇軾，以內(nèi)心獨白式朗讀。
活動二：
請?zhí)钊胍唤M或幾組反義詞。
《水調(diào)歌頭》是一曲﹏﹏而不失﹏﹏的音樂。
（如：抑郁vs曠達、惆悵vs樂觀、悲傷vs舒展）。
6.背讀。
要求：在五分鐘內(nèi)背誦詞的上闋或是下闋，也可以背誦自己喜歡的詩句。
欣賞文學作品，不能只停留在淺層次的閱讀，特別是對于詩詞歌賦的閱讀，還應(yīng)能寫出自己獨到的見解。
活動三：
改寫：
請將詞的上闋或下闋，改寫成抒情的散文片段。
學習詩詞要懂得觸類旁通，舉一反三。
杜甫。
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干！
1.聽認真聽朗誦，正字音，劃節(jié)奏。
2.讀對照注釋讀懂詩歌。
3.找找出兩首詩歌意境相通的詩句。
4.說請說出你最喜歡的詩句，并簡要賞析。
結(jié)束語：
讓我們用音樂來演繹這首流傳幾百年的中秋詠月詞！請聽歌曲《明月幾時有》。
亮點一：
葉圣陶說過：“詩要反復地詠，詞要低回地誦”。詩歌的模糊美所造就的那種恍惚悠眇的意境，只有當讀者涵詠其間，立身其中，與之渾然一體，其意境才朗現(xiàn)，在讀月這一板塊中我安排了：聽讀、齊讀、譯讀、點讀、自讀等環(huán)節(jié)，旨在讓學生從反復地吟誦中造就良好的詩歌審美心境，引起體驗情緒的高漲，以達到與詩歌意境的共鳴。
教學亮點。
亮點二：
音樂是表情的藝術(shù)，是最能撥動人們情感的琴弦，在引起人們相似的情緒方面是有巨大地力量的，在歌曲《明月幾時有》中結(jié)束本課，能使學生耳醉其音，心同其情，從而入境、入情、會心。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇四
《水調(diào)歌頭明月幾時有》是人教版八年級下冊第五單元（古詩文單元）的最后一篇《詩詞曲五首》中地一篇詞，《水調(diào)歌頭明月幾時有》教學反思。此文要求在反復朗誦的基礎(chǔ)上，品味富有表現(xiàn)力地語言，理解詞的思想內(nèi)容，體會作者地思想感情。
在教學中，我首先借用王菲的《明月幾時有》導入新課，把學生置身于音樂和快樂中去學習，幫學生去除學習古詩文的畏懼心理，教學反思《水調(diào)歌頭明月幾時有》教學反思》。在文學常識積累部分，我著重對“詞”這種體裁進行簡單的介紹，讓學生對詞及詞牌有了簡單的了解和認識，為了能夠準確把握作者的.思想感情，我穿插了鄧麗君的視頻講解，這樣學生的視覺和聽覺共同作用，應(yīng)該理解更深刻一些。在處理難點時，我盡量讓學生反復朗誦，然后以小組討論的方式，由淺到深，由表及里的設(shè)置相關(guān)題目，讓學生逐步地認識作者，把握感情，品味語言，當一切水到渠成的時候，難點自然得到突破。最后，再設(shè)置背唱這一環(huán)節(jié)，首尾呼應(yīng)，使整個課堂有始有終，一氣呵成。
在教學中有一點不足，我對學生估計過高，忽略了口述譯文這一環(huán)節(jié)，使得個別學困生在課堂上略有茫然。
在以后的古詩詞教學中，要注重作者及背景的介紹，這對學生理解文意，把握作者的感情有很大的幫助作用。同時，要給學生留有足夠的朗讀與思考時間，在讀中感知、理解、品味，還要注重名句地賞析，因為這些才是文章的點睛之筆，精華所在，對于學生的聽、說、讀、寫能力都有很大的幫助。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇五
1、了解寫作的背景，學會通過想象，感悟古代詩詞的意境。
2、通過反復朗讀背誦體會情感。
學習重點：學會通過想象，感悟古代詩詞的意境。
學習難點：體會作品表達的人生哲理。
教學方法：引導學生誦讀、感悟、合作探究。
課前學習：查閱資料，了解作者的背景資料，并朗讀全詞，讀通讀順。
《水調(diào)歌頭》作為一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作，是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口。在教學中，應(yīng)讓學生“明其意，懂其理，誦其情”讀出自己的理解和體驗。本著課程標準中“感人的情境和形象能出自己的體驗”“培養(yǎng)學生審美情趣提高其品德修養(yǎng)”“培養(yǎng)學生自主的意識和習慣，為學生創(chuàng)設(shè)良好的學習情境的理論指導，突出對學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。設(shè)計多種情境，讓生讀、思、品、說。在能力發(fā)展同時，讓學生受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受到審美樂趣。
1課時。
教學內(nèi)容和步驟：
原文：
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
導入1：同學們，每一個時代都有每一個時代的文學，比如說唐詩、宋詞、元曲、明清小說。其實，更重要的是每一個時代都有一些杰出的文學大師，是他們讓那個時代的文學大放異彩璀璨奪目。比如，提到魏晉我們就會想起陶淵明，提起唐代就不能不說李白、杜甫，提到宋代就不能說（生答：蘇軾）是他們讓那個時代的文學更加精彩。
導入2：“一切景語皆情語””，大自然的萬事萬物在作家的筆下都是一曲浪漫的歌，一首美麗的詩。團圓之時的中秋佳節(jié)，浩瀚的深藍的天空中那輪皎潔的月亮就更是牽動了無數(shù)文人墨客的情愫。其中有一首膾炙人口的詞被廣為傳誦，這就是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。今天，讓我們跟著蘇軾一起來對月長歌。
蘇軾簡介：
蘇軾：
詞人）、書畫家，文藝評論家和審美鑒賞家。詞集有《東坡樂府》。其詞視野廣闊，風格豪邁。與父親蘇洵兄弟蘇轍合稱“三蘇”，同為“唐宋八大散文家”。散文有《前赤壁賦》詞有《水調(diào)歌頭》《念奴嬌》。與辛棄疾齊名，為豪放派的代表。（蘇辛）。
時代背景：
該詞是蘇軾任密洲太守時寫的，當時王安石當政，蘇軾在政治上受到壓抑，“那是一個中秋之夜，詩人一個人孤零零來到庭院，對月獨飲，”政治上的不得意，對親人的思念，郁結(jié)于心。但他又深深熱愛著人間的現(xiàn)實生活，于是將千愁萬緒，流瀉筆端。所以詞中有消極傷感的情緒，但他畢竟有著曠達的胸襟，又從對人生哲理的探求中達到了自我解脫。
內(nèi)容簡析：
小序：交代作詞原由，領(lǐng)起全篇。（序常起揭示作品內(nèi)容的作用。）。
上闋：詞人歡飲時的想象，表達。（問天）（人格化）。
下闋：詞人無眠時的探求，表達詩人曠達胸襟和對親人的懷念。（問月）。
全詞：問人生探哲理，寓哲理于抒情中。
（表達詩人曠達胸襟和對親人的懷念，也表達了詞人對美好生活的追求，對人生哲理的思考。）。
簡單賞析：
這首中秋懷人詞，久負盛名，橫絕今古。開頭一句雖在用李白詩句，而舉止超逸，氣韻終高一籌。人間天上，連通情感脈絡(luò)。接著以浪漫瑰偉的想象，集中描寫自己與朝廷的微妙關(guān)系，突出“去”與“留”的矛盾。下闋實寫中秋賞月，寫與弟的離別相思之苦，由怨而轉(zhuǎn)入徹語，足見作者不為環(huán)境所拘束的豁達品格，“但愿”二字，憂患俱釋，惟以善保天年，藉明月而寄相思互相勸勉。
翻譯全詞：
小序：丙辰年的中秋節(jié)，我暢飲到天亮，大醉，寫了這首詞，并以此思念子由。（本是團圓之日，天涯各一方）。
上片：明月什么時候才會出現(xiàn)，端起盛滿酒的杯子來質(zhì)問青天。（一疑）。
不曉得天上的宮殿，今晚是何年何月。（二疑）。
我打算乘風回到天上去，又怕在那高高的瓊樓玉宇中禁不起寒冷。（三疑）。
月下跳起舞來，身影也跟著做出各種舞姿，哪里像在人間?。。ㄋ囊桑?BR> 下片：月兒已經(jīng)轉(zhuǎn)過朱紅色的閣子，低低地掛在雕花的窗戶上，照著不能安眠的人。
（描寫月光）。
月兒不該對人有什么怨恨吧，為什么偏偏要在人們分別時才變圓呢？
人都有悲歡離合之事，就像月亮有陰晴圓缺一樣，這種事自古以來難以圓滿。
只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
（1）問：對照注釋你認為詞的上下闋主要寫了什么？兩者聯(lián)系何在？
（上闋——望月寫景；下闋——懷人抒情。兩者借景抒情，情景交融）。
（2）問：詞中哪些是實景？哪些是虛景？
（3）作者對人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？你如何理解？
——人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（4）透過詞的本意，詞人向我們暗示了什么？——“天上”乃朝廷也……。
蘇軾。
上闋：飲酒問月——追求美好生活。
下闋：難眠懷弟——探求人生哲理。
相關(guān)鏈接：點擊生活，理解運用，展開想象，誦讀品味。
1、創(chuàng)設(shè)生活情境。
（1）中秋之夜，思念外出工作的親人，這時引用《水調(diào)歌頭》中哪一句祝福？
（2）你媽媽十分想念你外出上學的哥哥，
請你引用《水調(diào)歌頭》中一句詩來勸勸她你會怎么說？
2、哪一句直接寫“月”的。
3、詩中哪一句與李白的“青天有月來幾時？我今停杯一問之”有異曲同工之妙？
設(shè)計說明：
創(chuàng)設(shè)生活情境，既能學以致用，鍛煉學生語言表達能力，又能增加學生學習興趣，檢測對詩句理解程度。
4、讀完這首詞，你有何啟示？
師的閱讀體驗：同樣一輪中秋月，王建發(fā)出了“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”的哀嘆，而蘇軾卻以“但愿人長久，千里共嬋娟”寫出了他的曠達?？梢?，同樣的月亮，人們對她的態(tài)度是不一樣的，我們可能無法改變事物，但是我們可以改變我們的心情，可以用積極、樂觀的心態(tài)去看待事物。
設(shè)計說明：
多種情境鋪設(shè)，讓學生發(fā)揮想象激發(fā)學生對文本的感知。老師與學生融洽交流體驗，很好起到了“平等中的首席”作用加深體驗。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇六
親愛的同學們，今天是我給你們上的最后一堂課。為此，老師想給同學們送上一份特殊的禮物，就在后面。對啦，今天學校領(lǐng)導和語文組全體教師都來到了我們班，一起見證我們共同學習、共同進步的美好時光，也為一睹我們185班同學的風采。相信你們能用你們的妙語連珠，用你們的真知灼見，用你們熱情似火讓在座的老師嘆為觀止，有沒有信心？（有?。粫矚g老師后面送的禮物？用掌聲來給我答案，也讓后面的老師感受一下你們的熱情。（掌聲熱烈）。
打開書191頁，板書：水調(diào)歌頭。
1、“水調(diào)歌頭”是這首詞的什么？（詞牌名）。
2、請一名學生說說他了解的蘇軾。
師小結(jié)：是??！蘇軾一生坎坷，官運不通，可以說是一個政治上非常失意的人。
1、教師配樂范讀課文，正音、句讀。
2、自由朗讀指名吟詩（扮蘇軾，表演讀，氣氛熱烈）齊讀。
3、小組學習：質(zhì)疑釋疑。
4、分析：
（1）齊讀詞前小序，從小序里我們獲得了哪些信息？（作詞時間、當時情形及緣由。）。
（2）速讀課文，小組交流，這首詞的上、下闕各寫了什么內(nèi)容？請分別用兩個字來概括。（望月、思圓）。
孤寂、苦悶，與“高處不勝寒”的嫦娥同是天涯淪落人。
（4）整個上闕，作者沒有只字片語涉及到孤寂，卻時時處處讓我們感覺到孤寂。這就是所謂的“一切景語皆情語”。老師也想讓同學們感同身受，發(fā)揮你的想象，假設(shè)你就是蘇軾，面對一圓月、一清影、一孤樹、一壺濁酒（老師即興作簡筆畫），極寫當時之孤寂、郁悶的心情。記得，要感動你我，必須得先感動自己，讓感動流瀉于我們筆端！
（學生寫作幾分鐘，后請幾位同學展示成果，師生評價。）。
同學們的想象力真豐富。是??！月光如水，地上藻荇交橫，乃竹柏影也，微風輕拂，樹葉婆娑，沙沙作響，似情人的呢喃，如好友的竊竊私語?！拔摇彪p眸癡癡凝望孤月，把酒臨風邀圓月，無奈何，月光融融影子單，長夜漫漫何由徹。此情此景，怎一個“愁”字了得！惟有歌能釋懷，細心聆聽，共同感受《久別的人》（播放歌曲）。
這首歌可以說是作者當時心情的真實寫照，他是多么渴望家人重逢、團聚，共享天倫之樂，來排遣那剪不斷，理還亂的愁緒??！所以呀，才有了下闕的懷人思圓。
（5）齊讀下闕，體會作者此時的心情怎樣？從哪些句子可以看出來？
曠達樂觀。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，這是自然規(guī)律。沒有離別的悲傷，哪來相逢的喜悅？更何況，海上生明月，天涯共此時，哪里月不圓，何處月無光。即使天各一方，但我們生活在同一片藍天下，共享的是同一輪圓月。
（6）此詞之所以為不朽之佳作，是因為它能引發(fā)讀者的共鳴。詞中的許多句子已成了我們今天許多人失意苦悶時心靈按摩的良藥。自由地朗讀詩歌，說說你對詞中哪句話感觸最深，結(jié)合實際，談?wù)勀愕捏w會。（生各抒已見。）。
師小結(jié)：是??！人生是一道風景，快樂是一種心境。春看桃，夏看柳，秋觀菊，冬賞雪，月圓是詩，月缺是畫。風柔雨潤，花好月圓，能不讓我們賞心悅目嗎？讓我們以一種樂觀積極的心態(tài)一起去聆聽一首旋律優(yōu)美的歌《明月幾時有》，唱熟了這首歌，詞你也就能背了。一舉兩得哦！
四、唱“月”
（學生表現(xiàn)踴躍，唱到情深時哭了。）。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇七
一、教材分析：
第六單元所選的課文都是歷來傳送的名家名篇?！端{(diào)歌頭明月幾時有》是詠中秋最著名的作品。蘇軾通過行云流水般的語言營造了天上人間的清冷意境，寫出了心中的徘徊矛盾，而最終以樂觀曠達情緒作結(jié)。全詞蘊涵深邃的哲理趣味。
二、教學目標及重點難點分析：
根據(jù)新課標提出的“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”等要求，本課教學目標設(shè)定如下：
1.能有感情的朗讀詩詞，疏通大意，落實背誦要求。
2.理解蘇軾因政治失意、手足分離而心情抑郁惆悵，最終心胸開闊豁達的心理變化過程。
3.體會作者豐富的情感，感悟詩詞創(chuàng)設(shè)的完美意境。
其中聯(lián)系蘇軾的生平經(jīng)歷，品味詞中包含的人生哲理意味，理解蘇軾曠達心胸為教學重點；理解詞中所表達的作者想回朝廷而又心懷恐懼的矛盾思想是教學難點。
三、教學構(gòu)思：
四、教法學法分析：
新課標指出“充分激發(fā)學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”，“應(yīng)讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟”。因此，在課堂上，我十分重視學生主動參與課堂以引起他們的切身感受，在體驗學習和探究學習中整體把握作品，從而達到提升個人語文素養(yǎng)的目的。
1.多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感。
2.交流討論法深入體會作者情感。
3.揣摩意境，將詞改寫成散文，提高寫作能力。
在教學過程中力求讓學生更多的直接接觸課文材料，還學生大量的課堂活動時間，體現(xiàn)新課標“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律“的理念，通過多層次誦讀、多角度比較、藝術(shù)性創(chuàng)編等課堂實踐活動來帶動教學流程步步推進，在讀、說、賞的層進訓練中落實教學目標。。
五、課時安排：
一課時。
六、教學過程：
第一步：賞月誦月。
（一）知識積累導入新課：“小時不識月，呼做白玉盤”，而長大后，天上那一輪明月，卻寄托了人們太多的情感。請欣賞一組月亮的圖片，齊讀古人為我們描寫月亮的詩句。
在老師娓娓道來的過程中，在學生齊聲朗讀的情境中，調(diào)動學生情緒，烘托課堂氣氛拓展知識積累，并為下面理解本詩的情感底蘊奠定了基礎(chǔ)。
（二）分層推進式誦讀：通過多種形式的誦讀法，激發(fā)學生的朗讀熱情，在教學主體步驟的起始階段很好的烘托了教學氣氛。
1．朗讀：聽朗讀正音，亮開嗓門齊讀。
2．譯讀：分組對照課下注釋讀懂全詩，圈點出不懂的地方全組討論，老師解疑。
3．品讀：以“月”為中心詞，從詞中挑選一些動詞放在“月”的前面組成一個短語，看看蘇軾對月都做了什么想了什么？（問、歸、怨、共……）。
老師介紹蘇軾的生活經(jīng)歷，學生選擇詩句以老師的問題為開頭談?wù)劊骸巴高^……詩句讀到了……”（讀到了蘇軾對月亮的向往、讀到了蘇軾天上人間的徘徊矛盾、讀到了蘇軾懷念兄弟的抑郁惆悵、讀到了蘇軾積極豁達的胸懷……）。
4．自讀：把自己假想成政治失意遠離親人的蘇軾，以人生獨白的方式朗讀?；卮饐栴}——用一組或幾組反義詞填空：《水調(diào)歌頭明月幾時有》是一曲——而不失——的音樂。（抑郁而不失曠達，惆悵而不失樂觀……）從而把握詩歌朗讀的感情變化應(yīng)該是抑郁——曠達。
5．競讀：男女生比賽，自己說說朗讀效果、情感的處理，
6．齊讀：女生齊讀上闋詩句，男生齊讀下闋詩句。
7．背誦：
葉圣陶說過：“美讀得法，不但了解作者想什么，而且與作者的心靈相通了，無論品味方面或是受用方面都有莫大的收獲。”通過層層推進的朗讀吟誦的教學環(huán)節(jié)，激活學生的情感共鳴，在吟讀中入情入境入心。
第二步品月寫月——拓展積累式鑒賞：我設(shè)計了“聽——讀——說——找——寫”五個小環(huán)節(jié)，漫步古代詠月詩篇中，通過比較閱讀老師搜集到的同類詩歌，讓學生做一下橫向的比較，從而感受到中國古典文學中月的永恒魅力。
1.聽：老師朗讀這兩首詩歌，學生做標注。
2.讀：自己朗讀，對照注釋讀懂全詩，圈點出不懂的地方分組討論，老師解疑。
3.說：以“我欣賞————詩句，因為————”的句式談?wù)勛约旱睦斫狻?BR> 4.找：對比三首詩歌，找出意境相通的詩句。
5.寫：通過拓展賞析，讓男女生分別將本詞的上下闋改寫成寫景抒情的散文片段，交流朗讀。
語文課堂應(yīng)該進行“自主、合作、探究”的教學探索，在大量的語文實踐中培養(yǎng)學生的“獨立閱讀”能力。這個環(huán)節(jié)主要訓練學生獨立把握領(lǐng)悟詩歌風格的能力，提高學生的審美鑒賞能力，讓學生在積極主動的思維活動和情感活動中進行抒情性的語言表達訓練，全方位的提升學生的語文素養(yǎng)。
附錄：
《把酒問月》李白。
青天有月來幾時？我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
《月夜》杜甫。
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干？
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇八
通過聯(lián)想和想象感悟古代詩詞的意境，訓練學生的聯(lián)想和想象能力。
培養(yǎng)學生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過培養(yǎng)學生的語言表達能力，引導學生培養(yǎng)運用所學的知識，解決實際問題的能力。
培養(yǎng)學生積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。
訓練學生朗讀能力，借助聯(lián)想和想象在古代詩詞中的運用訓練學生合理、大膽、獨特的聯(lián)想和想象。
聯(lián)想和想象在實際生活中的運用。
情景創(chuàng)設(shè)法、設(shè)疑導思法、討論法。
自主、合作、探究。
1、充分發(fā)揮學生的自學能力，課前指導學生預習，查詢有關(guān)作者和理解詩詞的資料。
2、課堂上展開多邊活動，師生互動，學生討論，師生協(xié)同探究，共同完成學習任務(wù)。
3、讓音樂、繪畫走進語文課堂，培養(yǎng)學生的美感。
接下來老師再啟發(fā)學生根據(jù)自己的知識儲備想想古代詩人們常常借月亮表達怎樣的思想感情（思念、苦悶、孤獨、惆悵等），最后老師給學生明確本堂課的學習任務(wù)，并請同學們猜想作者在這首詞中借月亮表達了怎樣的思想感情。
1、自由朗讀，要求讀得流暢，讀準字音和節(jié)奏。
2、抽讀、齊讀，初步體會詞中流露出的思想感情。
3、討論：用簡潔的語言概括這首詞的主要內(nèi)容。
（學生可能回答不夠全面，教師可提示注意“小序”中的“兼”字以及聯(lián)系自己在課外所查詢的資料。）。
4、教師小結(jié)同學們的發(fā)言后再齊讀全首詞。
1、先獨立思考下面問題，然后與小組同學討論交流后發(fā)表自己的看法。
（1）、蘇軾原來在朝廷做官，由于黨派相爭，他受到排擠，被貶為地方官，加之此時他與弟弟蘇轍已有七年沒有相見了，面對中秋圓月，他的心情會怎樣呢？（苦悶、惆悵、憂傷、孤獨、難過等）。
（2）、作者大醉后有了想離開令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮的奇異想法，他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化？（矛盾，還怕寒冷）。
（3）、從哪些詩句可以看出他的心情非常矛盾？（“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”）。
（4）、“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯(lián)系寫作背景，還有無其他含義？（不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派相爭，勾心斗角；沒有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等）。
2、小結(jié)：“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富，確實表達出了作者禁不住朝廷黨派相爭，互相排擠的打擊，害怕回去沒有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在，同樣可以為國家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此時的蘇軾的得意之狀。
3、討論：對待政治上的失意，作者如此豁達，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當空，但骨肉分離，作者又是如何看待這件事的呢？（“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”）。
（學生探究、討論，老師巡視、參與、指導）。
4、全班同學再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
（苦悶——矛盾——豁達——祝愿）。
1、通過學習這首詞，你最喜歡詞中哪一句或幾句？請說明理由。
2、配樂朗讀，品味意境。
1、回憶自己曾經(jīng)遭遇過的不如意的事情，用簡潔的語言把事情的經(jīng)過以及自己當時真實的想法說給大家聽聽。
2、今后我們在人生的旅途中將會遇到許許多多的不順心、不如意的事，學習了這首詞后，從中受到了哪些啟發(fā)呢？談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 3、教師小結(jié)：
我們每個人的人生不可能是一帆風順的，時常會遇到很多的不如意的事情，那我們怎么去迎接生活的挑戰(zhàn)呢？我們應(yīng)該是：失意時，莫傷悲；苦悶時，莫彷徨；失敗時，莫氣餒。正視失敗，迎接挑戰(zhàn)，我們的人生，定會成功。
1、熟讀背誦。
2、根據(jù)對詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖（可與同學合作）。
蘇軾。
苦悶——矛盾——豁達——祝愿。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇九
本課是義務(wù)教育課程標準實驗教科書九年級上冊第六單元詩詞五首中的最后一首詞?！哆@首詞是詠中秋最著名的作品。蘇軾通過行云流水般的語言營造了天上人間的清冷意境，寫出了心中的徘徊矛盾，而最終以樂觀曠達情緒作結(jié)。全詞蘊涵深邃的哲理趣味。
我們班的學生，他們平時閱讀的習慣不是很好，閱讀的數(shù)量，語言、知識的積累都比較缺乏。學生中絕大部分平時都沒有課外閱讀的習慣，對于詩詞等文學類的閱讀就更加少的可憐。此外，基于初中生來說，平時生活積累、人生體驗也較貧乏。而對于古詞這種對語言感悟，對人生體驗要求較高的文體來說，學生的閱讀品味更是一個難點。
關(guān)于教法，有一句話對我的啟發(fā)很大：“真正的閱讀是與作者心靈的對話，如果讀書的人是正在成長的中學生，而書的作者是民族與世界、人類的大師、巨匠，那么，這樣的讀書實際上是一個文化傳遞、精神傳遞的過程，要能形成作者—編者—教師—學生四者之間對話交流的互動關(guān)系?！币虼嗽诮虒W中，教師應(yīng)當設(shè)法使學生在學習的過程中保持旺盛的精力和良好的興趣領(lǐng)會、認同作者的情感和編者的意圖。據(jù)此，我先指導學生走近作者、走進文本；并采用情境法、誦讀法、討論法等來激活學生的思想，開拓他們的思維，引導他們進行對文本的探究。
新課標指出“充分激發(fā)學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”，“應(yīng)讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟”。因此，在課堂上，我十分重視學生主動參與課堂以引起他們的切身感受，在體驗學習和探究學習中整體把握作品，從而達到提升個人語文素養(yǎng)的目的。在教學過程中力求讓學生更多的直接接觸課文材料，還學生大量的課堂活動時間，體現(xiàn)新課標“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律“的理念。
課堂教學要充分讓學生自主學習，發(fā)揮學生的主觀能動性，使學生真正成為學習的主體。因此，我準備以誦讀感悟作為總的學習方法，以討論探究為深化理解的手段，具體操作步驟為：
（一）情境激趣，整體的初步感悟。
（二）聽、讀、誦，自主研讀體味。
（三）重點詞句討論探究、品味賞析。
根據(jù)新課標提出的“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”等要求，本課教學目標設(shè)定如下：
1、能有感情的朗讀詩詞，疏通大意，落實背誦要求。
2、理解蘇軾因政治失意、手足分離而心情抑郁惆悵，最終心胸開闊豁達的心理變化過程。
3、體會作者豐富的情感，感悟詩詞創(chuàng)設(shè)的完美意境。
其中聯(lián)系蘇軾的生平經(jīng)歷，品味詞中包含的人生哲理意味，理解蘇軾曠達心胸為教學重點；理解詞中所表達的作者想回朝廷而又心懷恐懼的矛盾思想是教學難點。
新教材入選這首詩歌，意在讓學生學習名家名篇，體會作者強烈的苦悶心情和豪放自信的性格特點，培養(yǎng)學生品讀詩歌意境，提高審美情趣。所以我把這節(jié)課定位于鑒賞誦讀課。
教學過程。
教學目標。
1、知識目標。
通過聯(lián)想和想象感悟古代詩詞的意境。
2、能力目標。
培養(yǎng)學生朗讀能力。通過培養(yǎng)學生的語言表達能力，引導學生培養(yǎng)運用所學的知識，解決實際問題的能力。
3、情感目標。
培養(yǎng)學生積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。
一課時。
問學生有關(guān)寫月亮的詩句或故事！
1、自由朗讀，要求讀得流暢，讀準字音和節(jié)奏。
2、抽讀、齊讀，初步體會詞中流露出的思想感情。
3、討論：用簡潔的語言概括這首詞的主要內(nèi)容。
4、教師小結(jié)同學們的發(fā)言后再齊讀全首詞。
1、先獨立思考下面問題，然后與小組同學討論交流后發(fā)表自己的看法。
（1）蘇軾原來在朝廷做官，由于黨派相爭，他受到排擠，被貶為地方官，加之此時他與弟弟蘇轍已有七年沒有相見了，面對中秋圓月，他的心情會怎樣呢？（苦悶、惆悵、憂傷、孤獨、難過等）。
（2）作者大醉后有了想離開令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮的奇異想法，他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化？（矛盾，還怕寒冷）。
（3）從哪些詩句可以看出他的心情非常矛盾？（“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”）。
（4）“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯(lián)系寫作背景，還有無其他含義？（不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派相爭，勾心斗角；沒有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等）。
2、小結(jié)：“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富，確實表達出了作者禁不住朝廷黨派相爭，互相排擠的打擊，害怕回去沒有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在，同樣可以為國家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情。
3、討論：對待政治上的失意，作者如此豁達，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當空，但卻和親人分離，作者又是如何看待這件事的呢？（“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”）。
（學生探究、討論，老師巡視、參與、指導）。
4、全班同學再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
（苦悶——矛盾——豁達——祝愿）。
1、通過學習這首詞，你最喜歡詞中哪一句或幾句？請說明理由。
2、試背誦課文。
3、教師小結(jié)：
我們每個人的人生不可能是一帆風順的，時常會遇到很多的不如意的事情，那我們怎么去迎接生活的挑戰(zhàn)呢？我們應(yīng)該是：失意時，莫傷悲；苦悶時，莫彷徨；失敗時，莫氣餒。正視失敗，迎接挑戰(zhàn)，我們的人生，定會成功。
1、熟讀背誦。
2、抄寫你認為好的句子并說說理由。
板書設(shè)計：根據(jù)學生的回答來板書！
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇十
過程：
(一)新課導入。
(二)簡介背景。
詞前小序說：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由?！北?，是北宋神宗熙寧九年，當時蘇軾在密州做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，于是作了這首《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》。
(三)賞析。
1、“明月幾時有?”這一疑問的作用是什么?
討論后明確：這一突兀起筆，透露出一位政治失意、處境寂寞的哲人對宇宙人生的思考。
2、理解“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”
討論后明確：“瓊樓玉宇”明指月宮，暗喻朝廷，高處的“寒冷”;明寫詩人對天上氣候的想象，暗抒自己對朝廷內(nèi)政治斗爭氛圍的感受。一個“歸”字，既表達了詩人對美好生活的追求，也透露出他對往日朝中為官的留戀。
3、解讀“起舞弄清影，何似在人間”
學生1：作者認為既然天上回不去，還不如在人間好。
學生2：這里“人間”指“密州”，也是雙關(guān)，既與“天上”呼應(yīng)，又與“朝廷”相對。
學生3：這里所謂“人間”，既指做地方官而言，只要奮發(fā)有為，做地方官同樣可以為國家出力。這樣想通了，他仰望明月，不禁婆娑起舞，表現(xiàn)出積極樂觀的情緒。
(答得好，我暗自高興。)。
學生4：我認為“起舞弄清影”是寫作者想象自己在月宮中起舞，而不是在月光下起舞。
(這個答案太突然，也太離奇，在這之前我是沒想到過的。讓他說明理由。)。
學生4：前面寫作者想到月宮中去，可又怕高處不勝寒，正在猶豫時，想象一下月宮中的生活，他想到了月宮中很冷清，所以覺得人間好。
(乍一聽，覺得很有道理，但又想到歷代文人學者，甚至蘇詞研究專家從來沒有人這樣解釋過，難道——)。
為了冷靜地考慮一下，暫不作回答，于是讓全班同學展開一場“天上——人間”討論。全班同學討論熱烈，很快分成兩大陣容，認為作者在人間起舞的為甲方，認為作者想象在月宮中起舞的為乙方，雙方輪流派代表發(fā)言。以下是雙方具有代表性的看法：
甲組：
(1)前面小序中寫“歡飲達旦，大醉”，說明作者是喝醉了酒才迷迷糊糊跳起舞來的。
(2)作者一直認為月宮好，當喝醉酒時，在月光下起舞，所以覺得自己好像到了月宮中，然而沒人和自己一起跳舞，覺得凄涼，比不上人間。
乙組：
(1)只有想象在月宮中起舞，才能知道人間比月宮好。
(2)作者想象自己在月宮中很寂寞，只好玩弄自己的影子，才覺得不如人間好。
(下課的鈴聲終止了這場辯論。)。
三、案例反思。
就本節(jié)課來講，學生提出看法，教師可能有以下幾種處理方案：
方案一：學生提出看法，老師不予理睬，長期以往將挫傷學生學習的積極性。
方案二：課堂上，老師為了完成自己預先設(shè)計的教學程序，聽到學生的不同意見后趕緊把學生的思路拉回來。這樣久而久之，學生會不去想，不去問，更不會有創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生的能力就成為一句空話。
方案三：學生提出異議后，老師創(chuàng)設(shè)平等交流的氛圍，先肯定學生敢“思”敢“疑”的積極態(tài)度，再分析學生“問題”的合理部分或組織全班學生討論，讓更多的學生參與“思”“問”“議”，這才有可能促使學生成為學習的真正主人。
教育是愛的藝術(shù)，沒有愛，就沒有教育。教師只有發(fā)自內(nèi)心、真正地去愛學生，從突發(fā)事件中探求出學生的潛在動機、思想奧秘，并能抓住突發(fā)事件這一契機，充分挖掘、利用這種不可多得的教育資源才能達到教書育人的目的。如果問題化解得巧妙，不僅能使教師自己擺脫窘境，保證課堂教學順利進行，而且還會得到意想不到的收獲。本節(jié)課雖然最后沒有完成預先設(shè)計的教學任務(wù)，但是學生真正經(jīng)歷了一個學習的過程，回味起來，我認為也是一節(jié)很成功的課。
(一)在閱讀中置疑、釋疑和存疑。
1、置疑。宋代教育家朱熹認為，閱讀要善于“置疑”，“讀書無疑者，須教有疑”。好問、善疑、鉆研是古人學習的優(yōu)秀傳統(tǒng)。善疑、好問，在當今一點也不過時，這就要求我們教師鼓勵并引導學生在語文學習時敢于懷疑。雖然本人對“我認為‘起舞弄清影’一句是寫作者想象自己在月宮中起舞，而不是在月光下起物?！边@一答案毫無準備，但我能冷靜考慮，看準并把握這個教學契機，因勢利導，組織學生討論，培養(yǎng)了學生“置疑”的精神。
2、釋疑。我們知道，《論語》中記錄了孔子與弟子采用師生互動交流，彼此溝通釋疑的方式開展教育工作。我在安排學生討論時，也采用了“合作的方式”，師生一起共同探討疑難問題。具體做法：一是學生互動中的釋疑。圍繞兩句詞，針對不同理解，全班同學展開一場“天上——人間”大討論。每個學生都參與這場討論，他們說出了自己的體驗，嘗試著講出自己對這兩句詞意的理解。二是師生互動中的釋疑。為了尋求合理的解釋，我查閱相關(guān)資料，雖找不到滿意的答案，但從中發(fā)現(xiàn)了更多的問題。(1)“起舞弄清影”的意境感受較相同，都認為在月下起舞，清影隨人，令人陶醉。(2)“何似在人間”理解有二：一是“清冷的月宮哪比得上人間?”二是“這哪里像在人間呢?”或“這不也像仙境一般?”。教師的'理解勢必對學生有所影響，又將促進學生對詞句的釋疑。
3、存疑。我們在學習中、在閱讀中，當碰到實在想不通、弄不懂、說不明、理不清的事情時，干脆暫時擱一擱，等有了某些經(jīng)歷與體驗后，說不定就會豁然開朗。在語文教學的閱讀學習中不論有無確切的答案，不論學生有沒有找到合理的解釋，這不是最重要的，重要的是在這個“置疑——釋疑”的過程中，師生們經(jīng)歷了“對形象感受和情感體驗”的閱讀過程，經(jīng)歷了“發(fā)現(xiàn)問題”、“共同探討疑難問題”的解讀過程，也就是“運用合作的方式”、“探討與研究”的嘗試過程，經(jīng)歷了師生平等對話的過程。在經(jīng)歷了這些之后，找到了合理的解釋，固然值得高興，當仍未找到最佳答案時，我采用了存疑的方法，把疑問留在課后，帶到課外，不失為是一個妙著，因為它能激發(fā)與鍛煉學生不斷探究、深入鉆研的興趣與能力。
(二)教育資源不愁“踏破鐵鞋無覓處”
我們在教學過程中總是覺得教育資源匱乏，其實資源無處不在，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)罷了。就如這節(jié)課，在答案本身是沒有討論的必要的，因為這是名家名篇，前人對它有過深入的研究，如果有什么不妥，早被人否認了，而同學們經(jīng)過這樣的相互辯論，既培養(yǎng)了他們主動探究的精神，又加深了對這兩句詞的理解，同時還進行了一次口語交際訓練，真是一舉多得。可見，我們的教師要有一雙慧眼，及時發(fā)現(xiàn)課堂上富有價值的資源，并納入臨場設(shè)計的范疇之中，這需要掌握一些基本策略。
1、質(zhì)疑生成。“疑者，覺悟之機也，一番覺悟，一番長進?！薄墩Z文課程標準》要求學生“在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷”。因此，針對課堂上出現(xiàn)的預設(shè)外問題，教師不能回避學生的質(zhì)疑問難，而要有較強的應(yīng)變能力，順其自然，因勢利導，滿足學生的求知欲，使之生成新的教學資源。
2、出錯生成。教學過程是學生認識和發(fā)展的過程，是學生從不懂到懂、從人格尚不完善到逐漸完善的過程。在這個過程中，學生說錯話、做錯事都是正常的。有時，正是學生的天真無邪、幼稚無知，才使教學活動意趣橫生，多姿多彩。教師要善于從學生的“錯誤”中找準“豁口”，或因勢利導，在“錯誤”中發(fā)現(xiàn)合理的因素，把學生從錯誤引向正確;或?qū)㈠e就錯，讓“錯誤”暴露無遺，使學生自己發(fā)現(xiàn)錯誤，自己改正錯誤;或?qū)ⅰ板e誤”和“正確”加以比較，讓學生自行判斷，自己得出結(jié)論。
3、偶發(fā)事件生成。在課堂教學中，常常會出現(xiàn)一些與教學無關(guān)的“偶發(fā)事件”。如果對這些“事件”處理不當，不僅使正常的教學秩序被打亂，還可能傷害學生，損害教師的形象。如果處理得好，既能使教學正常進行，還能化被動為主動，使課堂出現(xiàn)意料之外的精彩。
4、空白探究生成。接受美學理論認為，文本的意義充滿了未定性。一方面，因為文本自身存在著創(chuàng)作中的空白;另一方面，因為讀者與文本的對話是一種不對稱的交流，這種不對稱的交流，產(chǎn)生了許多空白和未定點，造成文本意義的未定性。這樣，在閱讀教學中，要引導學生對文本進行深層次的挖掘，發(fā)現(xiàn)文本的空白，便找到很好的教學資源。
5、拓展遷移生成。“語文是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應(yīng)該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?！钡拇_如此，我們不能把學生的視野框定在薄薄的課本內(nèi)，而應(yīng)把課本這本“小書”與生活這本“大書”融合在一起。一篇課文學完了，并不是學文的終結(jié)，而應(yīng)是以課文為范文，讓學生在拓展延伸中生成新的知識，以提升語文素養(yǎng)。
(三)從學生的狀態(tài)和問題出發(fā)組織教學。
在新課程的背景下，關(guān)于課堂，教師要有這樣一個認識，那就是：課堂是動的，是活的，是情境化的，也是富有個性的，不存在一模一樣的課堂。正如古希臘的哲學家赫拉克里特告誡我們“一個人不可能兩次踏進同一條河流”，同樣的，“一個教師不可能兩次踏進同一個課堂”。課堂有多種因素的綜合作用，教師要在課堂上根據(jù)變化的場景，隨時注意整堂課的節(jié)奏、內(nèi)容等。真正的課堂是應(yīng)該出現(xiàn)種種“想不到”的，如果課堂上的一切都在教師的意料之中、掌控之內(nèi)，那么課堂中生命的靈動也就沒有了，課堂也就開始步入壓抑、死氣沉沉的狀態(tài)了，教師的教學也就逐漸成為機械的、重復性的勞動了。因此本堂課雖對學生4的答案討論沒有求得一個共識，也導致沒有完成預先設(shè)計的教學任務(wù)，但這動態(tài)化地處理課堂，改變教案的做法，不但能發(fā)揮學生的潛能和創(chuàng)造力，而且能培養(yǎng)學生探索求知的精神，使學生有了一次學習與探究的體驗。
可見，在當今的教學改革中，需要給學生一個平等、民主的課堂，需要一個展示自身的舞臺。一節(jié)課，一次突發(fā)事件，本來困窘的場面卻成了整堂課的亮點——不僅教師贏得了寶貴的思考時間，而且學生也得到了一次拓展思維的訓練，讓我受益匪淺，也讓我成長許多!
小小課堂，知識與才情齊飛，奇思與妙想共色，情趣無限，真知無限!
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇十一
公開課上得拘謹，這是第一感，因為心里老有時間的約束：要在一節(jié)課內(nèi)將課前設(shè)計的眾多環(huán)節(jié)完整得完成。于是就有一種催的感覺，不能盡情地發(fā)揮，整體上就有一種“抑”。如此這般，課堂的提問、講析就增加了許多心理負擔，點到為止或者說放不開就自然而然了。
回顧這節(jié)課的內(nèi)容講析，我認為還是偏多、偏散、偏深。
這是什么惹得禍？我認為應(yīng)該又是老師的主觀設(shè)計惹得禍。
教學設(shè)計時，一直擔心課堂的容量不夠，就無限地把備課時老師掌握的知識往里夾塞，直接造成了教師在講析時往深度延伸而浪費了許多時間。所以處理好“備課時掌握的知識與上課時傳授的知識”之間的關(guān)系，將是以后教學探索的一個重要方面。
造成眾同仁感覺詞的內(nèi)容講析不夠的感覺，是因為我的講解偏散亂，偏深度。
剛開始上課時，本來是想照教案設(shè)計的來個作品簡介，但因為切入時過早得被學生的“學習程序”所打亂，所以當時就想往后放一下，即在強調(diào)朗讀感情時順勢講析。但從后來的效果來看，的確應(yīng)該在最早的時候進行集中簡介更好。
但我不認為課文內(nèi)容的講析不夠。因為本節(jié)課的重頭戲當是朗讀和朗讀指導。也就是說，所有的所有都必須為朗讀服務(wù)。讓學生投入情感去朗讀，投入思維去理解如何朗讀是本節(jié)課的重點?？梢哉f學生表達情感的朗讀一定不太準確，但能夠有所表現(xiàn)，有些高低起伏的變化，有些重音輕音的變化，也就足夠了?？梢栽O(shè)想，如果再增加課文內(nèi)容的講析，將肯定地減少朗讀的次數(shù)，朗讀指導又將是指導課，而非朗讀課了。
二、反思二：板書設(shè)計。
應(yīng)該承認，本節(jié)課的板書設(shè)計不夠嚴謹。雖然整體的板書設(shè)計到位了，但對內(nèi)容脈絡(luò)的梳理未能如愿。
課后想來，如果將課文內(nèi)容“問天、問月”“哀、思”這些要點經(jīng)整理后條理清晰地板書，當會收到更好的視覺效果，對增強記憶、加深理解亦有好處。
更應(yīng)該承認的是，平時對板書設(shè)計的忽視是造成這次失誤的根源。這又得怪罪于自己的認識。
因為平時我總是認為“閱讀教學是一種個性的理解”，老師應(yīng)該是參與者、組織者，而非傳授者。一種將內(nèi)容歸納好后的板書，只會是一種簡單的傳授，即把教參或其他人對文體的理解清晰展現(xiàn)給學生，抑或灌輸給學生，然后讓學生照搬于筆記或頭腦當中。如此將嚴重影響學生對文體的自主探究。所以我對設(shè)計精細的板書歷來不太上心。
現(xiàn)在看來，這種片面的、不深刻的認識直接導致了課堂板書功能的欠缺，對某些課來講將會影響教學效果。今后重新理解板書的效益，重新認識板書的功能，當是又一個重要的提醒。
其實，我先前的理解只是對閱讀教學個性的張揚，而閱讀理解應(yīng)該是有共性的。比如，的賈林愛情悲劇是不容有其他理解的，這就是共性，我們不能為張揚個性而將其理解為純潔的友情。而板書的理解可以是共性之說。讓個性與共性并存，應(yīng)該是正確的選擇。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇十二
此詞是1076年中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。
詞前小序說：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由?！北?，是公元1076年(北宋神宗熙寧九年)。蘇軾在密州(今山東諸城)做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，于是做了這首《水調(diào)歌頭》。蘇軾一生，以崇高儒學、講究實務(wù)為主。但他也“齠齔好道”，中年以后，又曾表示過“歸依佛僧”，是經(jīng)常處在儒釋道的糾葛當中的。每當挫折失意之際，則老莊思想上升，借以幫助自己解釋窮通進退的困惑。公元1071年(熙寧四年)，他以開封府推官通判杭州，是為了權(quán)且避開汴京政爭的漩渦。公元1074年(熙寧七年)調(diào)知密州，雖說出于自愿，實質(zhì)上仍是處于外放冷遇的地位。盡管當時“面貌加豐”，頗有一些曠達表現(xiàn)，也難以遮掩深藏內(nèi)心的郁憤。這首中秋詞，正是此種宦途險惡體驗的升華與總結(jié)。“大醉”遣懷是主，“兼懷子由”是輔。對于一貫秉持“尊主澤民”節(jié)操的作者來說，手足分離和私情，比起廷憂邊患的國勢來說，畢竟屬于次要的倫理負荷。此點在題序中并有深微的提示。
在月亮這一意象上集中了人類無限美好的憧憬與理想。蘇軾是一位性格豪放、氣質(zhì)浪漫的文學家，當他抬頭遙望中秋明月時，其思想情感猶如長上了翅膀，天上人間自由翱翔。反映到詞里，遂形成了一種豪放灑脫的風格。
此詞上片望月，既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實地，自具雅量高致。一開始就提出一個問題：明月是從什么時候開始有的——“明月幾時有?把酒問青天。”把酒問天這一細節(jié)與屈原的《天問》和李白的《把酒問月》有相似之處。其問之癡迷、想之逸塵，確實是有一種類似的精、氣、神貫注在里面。從創(chuàng)作動因上來說，屈原《天問》洋洋170余問的磅礴詩情，是在他被放逐后彷徨山澤、經(jīng)歷陵陸，在楚先王廟及公卿祠堂仰見“圖畫天地山川神靈”及“古賢圣怪物行事”后“呵而問之”的(王逸《楚辭章句·天問序》)。是情景觸碰激蕩的產(chǎn)物。李白的《把酒問月》詩自注是：“故人賈淳令予問之?！碑斠彩羌磁d遣懷之作。蘇軾此詞正如小序中所言是中秋望月，歡飲達旦后的狂想之曲，亦屬“佇興之作”(王國維《人間詞話》)。它們都有起得突兀、問得離奇的特點。從創(chuàng)作心理上來說，屈原在步入先王廟堂之前就已經(jīng)是“嗟號昊旻，仰天嘆息”(王逸《楚辭章句·天問序》)，處于情感迷狂的精神狀態(tài)，故呵問青天，“似癡非癡，憤極悲極”(胡浚源《楚辭新注求確》)。李白是“唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里”(《把酒問月》)，那種因失意悵惘的郁勃意緒，也是鼻息可聞的。蘇軾此詞作于丙辰年，時因反對王安石新法而自請外任密州。既有對朝廷政局的強烈關(guān)注，又有期望重返汴京的復雜心情，故時逢中秋，一飲而醉，意興在闌珊中饒有律動。三人的創(chuàng)作心理實是脈絡(luò)暗通的。
蘇軾把青天當做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。李白的《把酒問月》詩說：“青天有月來幾時?我今停杯一問之。”不過李白這里的語氣比較舒緩，蘇軾因為是想飛往月宮，所以語氣更關(guān)注、更迫切?！懊髟聨讜r有?”這個問題好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在驚嘆造化的巧妙，可以從中感受到詩人對明月的贊美與向往。
接下來兩句：“不知天上宮闕，今夕是何年。”把對于明月的贊美與向往之情更推進了一層。詩人想象那一定是一個好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看，所以接著說：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！碧迫朔Q李白為“謫仙”，黃庭堅則稱蘇軾與李白為“兩謫仙”，蘇軾自己也設(shè)想前生是月中人，因而起“乘風歸去”之想。他想乘風飛向月宮，又怕那里的瓊樓玉宇太高了，受不住那兒的寒冷?！碍倶怯裼睢?，語出《大業(yè)拾遺記》：“瞿乾祐于江岸玩月，或謂此中何有?瞿笑曰：‘可隨我觀之。’俄見月規(guī)半天，瓊樓玉宇爛然?！薄安粍俸保涤谩睹骰孰s錄》中的典故：八月十五日夜，葉靜能邀明皇游月宮。臨行，葉叫他穿皮衣。到月宮，果然冷得難以支持。這幾句明寫月宮的高寒，暗示月光的皎潔，把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了出來。這里還有兩個字值得注意，就是“我欲乘風歸去”的“歸去”。也許是因為蘇軾對明月十分向往，早已把那里當成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來，他受道家的影響較深，抱著超然物外的生活態(tài)度，又喜歡道教的養(yǎng)生之術(shù)，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁賦》描寫月下泛舟時那種飄飄欲仙的感覺說：“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙?！币彩怯赏露氲降窍桑梢院瓦@首詞互相印證。詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來自他對宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來自對現(xiàn)實人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。蘇軾后來貶官到黃州，時時有類似的奇想，所謂“小舟從此逝，江海寄余生”。然而，在詞中這僅僅是一種打算，未及展開，便被另一種相反的思想打斷：“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。這兩句急轉(zhuǎn)直下，天上的“瓊樓玉宇”雖然富麗堂皇，美好非凡，但那里高寒難耐，不可久居。詞人故意找出天上的美中不足，來堅定自己留在人間的決心。一正一反，更表露出詞人對人間生活的熱愛。同時，這里依然在寫中秋月景，讀者可以體會到月亮的美好，以及月光的寒氣逼人。這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向，因此為歌詞帶來一種曠達的作風。
但蘇軾畢竟更熱愛人間的生活，“起舞弄清影，何似在人間!”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢!“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是與自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨酌》說：“我歌月徘徊，我舞影零亂?！碧K軾的“起舞弄清影”就是從這里脫胎出來的?！案咛幉粍俸辈⒎亲髡卟辉笟w去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人間”才是根本之所在。與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己清影為伴。這首詞從幻想上天寫起，寫到這里又回到熱愛人間的感情上來。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終于從幻覺回到現(xiàn)實，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終占了上風?！昂嗡圃谌碎g”是毫無疑問的肯定，雄健的'筆力顯示了情感的強烈。
下片懷人，即兼懷子由，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時感念人生的離合無常?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠?！边@里既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團圓以至難以入眠的一切離人?！盁o眠”是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。詞人無理地埋怨明月說：“明月您總不該有什么怨恨吧，為什么老是在人們離別的時候才圓呢?”相形之下，更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，無理的語氣進一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，卻又含蓄地表示了對于不幸的離人們的同情。
接著，詩人把筆鋒一轉(zhuǎn)，說出了一番寬慰的話來為明月開開脫：“人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事?！边@三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上，好像是代明月回答前面的提問;從結(jié)構(gòu)上，又是推開一層，從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫，實質(zhì)上還是為了強調(diào)對人事的達觀，同時寄托對未來的希望。因為，月有圓時，人也有相聚之時。很有哲理意味。
詞的最后說：“但愿人長久，千里共嬋娟?！薄皨染辍笔敲篮玫臉幼?，這里指嫦娥，也就是代指明月?！肮矉染辍本褪枪裁髟碌囊馑?，典故出自南朝謝莊的《月賦》：“隔千里兮共明月?！奔热蝗碎g的離別是難免的，那么只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來，把彼此的心溝通在一起?！暗溉碎L久”，是要突破時間的局限;“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對于明月的共同的愛把彼此分離的人結(jié)合在一起。古人有“神交”的說法，要好的朋友天各一方，不能見面，卻能以精神相通?！扒Ю锕矉染辍币部梢哉f是一種神交了，這兩句并非一般的自慰和共勉，而是表現(xiàn)了作者處理時間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態(tài)度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。王勃有兩句詩：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！币馕渡铋L，傳為佳句，與“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。另外，張九齡的《望月懷遠》說：“海上生明月，天涯共此時?！痹S渾的《秋霽寄遠》說：“唯應(yīng)待明月，千里與君同。”都可以互相參看。但愿人人年年平安，相隔千里也能共享著美好的月光，表達了作者的祝福和對親人的思念，表現(xiàn)了作者曠達的態(tài)度和樂觀的精神。蘇軾就是把前人的詩意化解到自己的作品中，熔鑄成一種普遍性的情感。正如詞前小序所說，這首詞表達了對弟弟蘇轍(字子由)的懷念之情，但并不限于此?？梢哉f這首詞是蘇軾在中秋之夜，對一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。
此篇是蘇詞代表作之一。從藝術(shù)成就上看，它構(gòu)思奇拔，畦徑獨辟，極富浪漫主義色彩，是歷來公認的中秋詞中的絕唱。從表現(xiàn)方面來說，詞的前半縱寫，后半橫敘。上片高屋建瓴，下片峰回路轉(zhuǎn)。前半是對歷代神話的推陳出新，也是對魏晉六朝仙詩的遞嬗發(fā)展。后半純用白描，人月雙及。它名為演繹物理，實則闡釋人事。筆致錯綜回環(huán)，搖曳多姿。從布局方面來說，上片凌空而起，入處似虛;下片波瀾層疊，返虛轉(zhuǎn)實。最后虛實交錯，紆徐作結(jié)。全詞設(shè)景清麗雄闊，以詠月為中心表達了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的盾和困惑，以及曠達自適，人生長久的樂觀枋度和美好愿望，極富哲理與人情。立意高遠，構(gòu)思新穎，意境清新如畫。最后以曠達情懷收束，是詞人情懷的自然流露。情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價值。此詞全篇皆是佳句，典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達的風格。
作者既標舉了“絕塵寰的宇宙意識”，又摒棄那種“在神奇的永恒面前的錯愕”情態(tài)(聞一多評《春江花月夜》語)。他并不完全超然地對待自然界的變化發(fā)展，而是努力從自然規(guī)律中尋求“隨緣自娛”的生活意義。所以，盡管這首詞基本上是一種情懷寥落的秋的吟詠，讀來卻并不缺乏“觸處生春”、引人向上的韻致。
對于這首《水調(diào)歌頭》歷來都是推崇備至。胡仔《苕溪漁隱叢話》認為此詞是寫中秋的詞里最好的一首。這首詞仿佛是與明月的對話，在對話中探討著人生的意義。既有理趣，又有情趣，很耐人尋味。因此九百年來傳誦不衰。吳潛《霜天曉角》：“且唱東坡《水調(diào)》，清露下，滿襟雪。”《水滸傳》第三十回寫八月十五“可唱個中秋對月對景的曲兒”，唱的就是這“一支東坡學士中秋《水調(diào)歌》?！笨梢娝卧獣r傳唱之盛。全詞意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行云流水一般的語言，能給人們以健康的美學享受。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇十三
本課教案，我試圖突破傳統(tǒng)的以知識本位為主的教學模式，構(gòu)建以“語文素養(yǎng)”為核心的課堂教學。把文本僅僅作為語文實踐活動的一個載本。注重對學生興趣的激發(fā)，注重學生的理解，體驗和感悟。拓展學習空間，打通課內(nèi)與課外的聯(lián)系等方面努力作出嘗試。
在課堂上首先想辦法調(diào)動學生的積極性，讓學生展開聯(lián)想，仔細體會和揣摩每首詩的意蘊，感受作者要表達的思想感情。從而使學生能在日后的詩詞閱讀和鑒賞中學會遷移，拓展他們的探究能力。
興趣是學習的最好老師，在教學中要善于刺激學生學習的興趣，鼓勵他們展開聯(lián)想，體會詩詞的語言美和意境美。在教學中，堅持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學生真正體會到詩詞的意境美和內(nèi)涵美。
在課堂上，特別是詩歌教學，教給學生閱讀、欣賞、理解詩詞的方法，是教學的關(guān)鍵。引導學生掌握一定的詩詞知識，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學生的能力。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇十四
蘇軾。
第一課時時間：
一、1、教學目標：
知識目標：識記詞中的字詞。
能力目標：1、能當堂背誦全詞;積累詠月名句。。
2、了解閱讀對話的三條基本途徑。
德育目標：理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態(tài)度。
2、教學重點、難點：
(1)詞人借詠月表達的人生感觸。。
(2)閱讀對話的基本途徑及方法。
3、課型：新授。
4、教法：組織閱讀對話，引導誦讀感悟、合作探究。
5、教具：多媒體。
二、教學過程。
(一)導入。
古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調(diào)。蘇東坡的詞，境界開闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學習的這首《水調(diào)歌頭》，更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
(二)誦讀欣賞。
1、放錄音泛讀，學生在聽的同時畫出停頓，揣摩語氣、語調(diào)。
2、學生有感情的自由朗讀全詞，進一步了解全詞的內(nèi)容。
3、找同學泛讀，其他同學認真聽，并畫出詞中的生字詞。
4、全班齊讀，記憶好的同學可以背誦。
(三)文章分析、理解。
今天我們的學習采取一種新的方式，希望同學們積極參與。
開展閱讀對話。有一句話說得好：閱讀優(yōu)秀的文學作品，就是在和文學大師進行意味深長的對話。閱讀的過程，應(yīng)該成為對話的過程。如何開展閱讀對話呢?我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對話;與作者對話;與環(huán)境對話。
1、與文本對話。
(1)學生對照課下注釋解釋全詞，理解全詞大意(小組討論)。
重點幾句話的理解：
“起舞弄清影，何似在人間?！?BR> “不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?！?BR> 其他同學還有疑難句子請?zhí)岢鰜?，大家討論?BR> (2)解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內(nèi)容。
上闋：望月-思歸(寫景)借景抒情情景交融。
下闋：責月-懷人。(抒情)。
(3)詩詞總是以最精煉的語言表達最豐富的內(nèi)容，因此對其中精美的詞句要會賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請說說你的理由。
讓我們再來朗讀這首詞，整體感知詞的內(nèi)容，仔細品味精美的語言。
2、與作者對話。
(出示話題：讀你的詞，其實是在讀你。對你的情感，我能理解的是……對你的人格，我最欣賞的是……)。
例1：我能理解“我欲乘風歸去，又恐……”一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨郁悶，酒醉后幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。
例2：我最欣賞你“但愿人長久，千里共嬋娟”一句中表現(xiàn)出來的人格。你和弟弟多年不見，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，并祝愿他們，你有一種曠達的胸懷。
師：你的提問很有深度。實際上涉及作者在政治生活中的“進”與“退”的問題。從詞中來看，東坡對此是很矛盾的。但從他為官的事實看，他沒有學淵明的“退”，他選擇了“進”!在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛民，多為百姓辦實事，做好事，深受當?shù)匕傩盏膼鄞?。百姓們尊稱他為“蘇公”。所以，東坡的可貴就在于，他孤寂過，愁苦過，矛盾過，但他最終選擇的是奮發(fā)!我們都應(yīng)該學習他樂觀的、積極向上的生活態(tài)度。
讓我們第三次來朗讀這首詞，注意領(lǐng)會詞人情感的變化過程。(生齊讀全詞。)。
3、與環(huán)境對話。
問題(1)這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來進行的?(明月)。
例1：“海上生明月，天涯共此時?！庇珊Ｉ仙鸬拿髟孪氲搅诉h在天涯的親人，表達了對親人的思念。
師：這句和課文中哪兩句異曲同工?
生：“但愿人長久，千里共嬋娟?！?BR> 例2：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边b望一輪明月，想起了自己的.家鄉(xiāng)。寫得很平實。
師：真實的情感往往不需要任何的粉飾。
例(3)：“星漢燦爛，若出其中;日月之行，若出其里?！庇每鋸埖氖址鑼憸婧５膲衙?，表現(xiàn)了曹操收復中原的雄心壯志。寫得氣勢宏大，氣魄雄偉。
例4：“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”以月下登樓所見表達了詞人亡國的憂愁和對故國的思念。
同學們的發(fā)言讓老師深受啟發(fā)。讀東坡的詞，我總想到李白。李白說“青天有月來幾時?我今停杯一問之”，東坡則說“明有幾時有，把酒問青天”;酒醉以后，東坡“欲乘風歸去”，李白則“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”――兩位大詩人的浪漫何其相似!李白還說：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！边@里，老師斗膽將這兩句竄改為：“人生失意仍須歡，莫使年華付水流!”大家同意老師的觀點嗎?生：同意!
師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。(生齊背全詞。)。
三、閱讀方法小結(jié)與作業(yè)。
師：現(xiàn)在我們一起回顧一下開展閱讀對話的途徑和方式：
1、與文本對話：感知內(nèi)容，品味語言。
2、與作者對話：展開想象，領(lǐng)會情感。
3、與環(huán)境對話：拓寬視野，加深體驗。
大家對此都有一個基本的了解。讓我們共同欣賞有著首次演繹的歌曲。
十年以后，你還會再讀這首詞嗎?二十年以后，若干年以后呢?優(yōu)秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優(yōu)秀的文學作品，如同暢飲陳年美酒，總讓人口齒留香，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來，它的芳香，還將向遙遠的未來飄蕩，飄蕩……以后，無論在何時何地，只要能再一次與它相逢，我們都會從心底迸發(fā)出一個聲音：我愛東坡!
板書：
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇十五
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
注：《水滸·施恩三人死囚牢武松大鬧飛云浦》(上海古籍出版社《水滸傳》266頁)中曾出現(xiàn)過詞曲，下片首句為“高卷珠簾”，其余相同。
【作者簡介】。
蘇軾(1037～1101)，字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的北宋文學家，唐宋散文八大家之一。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”;善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽修齊名;詩歌與黃庭堅齊名;他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。
【注釋】。
(1)把酒：端起酒杯。
(2)宮闕：宮殿。
(3)今夕是何年：古代神話傳說，天上只三日，世間已千年。古人認為天上神仙世界年月的編排與人間是不相同的。所以作者有此一問。
(4)乘風歸去：駕著風，回到天上去。作者在這里浪漫地認為自己是下凡的神仙。
(5)瓊樓玉宇：白玉砌成的樓閣，相傳月亮上有這樣美麗建筑。指月宮。
(6)不勝：忍受不住。
(7)弄清影，在月光下起舞，自己的影子也翻動不已，仿佛自己和影子一起嬉戲。
(8)朱閣：朱紅色的樓閣。
(9)綺戶：刻有紋飾門窗。
(10)照無眠：照著有心事的睡不著的人。
(11)嬋娟：美麗的月光，代指月亮。
另注：
(12)大曲《水調(diào)歌》的首段，故曰“歌頭”。雙調(diào)，九十五字，平韻。
(13)丙辰：熙寧九年(1076)。蘇轍字子由。
(14)李白《把酒問天》：“青天有月來幾時?我今停杯一問之?！?BR> (15)牛僧孺《周秦行紀》：“共道人間惆悵事，不知今夕是何年?！?BR> (16)司馬光《溫公詩話》記石曼卿詩：“月如無恨月長圓?！?BR> (18)起舞弄清影:在月下起舞,身影搖曳.
(19)轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠:月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣,照進雕花的窗戶,照到不眠的人.綺戶,裝飾著花紋或圖案的窗戶.
(21)但愿人長久,千里共嬋娟:希望人們都能身體康健,即使相隔千里,也可共同沐浴在同樣的月光中.嬋娟,指月亮.
【創(chuàng)作背景】。
這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時所作。這一時期，蘇軾因為與當權(quán)的變法者王安石等人政見不同，自求外放，展轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。到密州后，這一愿望仍無法實現(xiàn)。這一年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉(zhuǎn)眼已七年未得團聚了。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。詞前的小序交待了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇兼懷子由?！焙苊黠@，這首詞反映了作者復雜而又矛盾的思想感情。一方面，說明作者懷有遠大的政治抱負，當時雖已41歲，并且身處遠離京都的密州，政治上很不得意，但他對現(xiàn)實、對理想仍充滿了信心;另方面，由于政治失意，理想不能實現(xiàn)，才能不得施展，因而對現(xiàn)實產(chǎn)生一種強烈的不滿，滋長了消極避世的思想感情。不過，貫穿始終的卻是詞中所表現(xiàn)出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神。
在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易啟發(fā)人們的藝術(shù)聯(lián)想。一鉤新月，可聯(lián)想到初生的萌芽事物;一輪滿月，可聯(lián)想到美好的團圓生活;月亮的皎潔，讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。在月亮這一意象上集中了人類多少美好的憧憬與理想!蘇軾是一位性格豪放、氣質(zhì)浪漫的詩人，當他抬頭遙望中秋明月時，其思想情感猶如長上了翅膀，天上人間自由翱翔。
上片寫中秋賞月，因月而引發(fā)出對天上仙境的奇想。起句奇崛異常，詞人用李白“青天有月來幾時，我今停杯一問之”(《把酒問月》)詩意，用一問句把讀者引入時間、空間這一帶有哲理意味的廣闊世界。詞人的提問，似乎是在追溯明月的起源、宇宙的.伊始，又好像是在贊嘆中秋的美景、造化的巧妙。其中蘊涵了詞人對明月的贊美和向往之情。作者之所以要化用李白詩意，一是李白的詠月詩流傳甚廣，二是蘇軾經(jīng)常以李白自比，這里也暗含此意。李詩語氣比較舒緩，蘇詞改成設(shè)問句以后，便顯得峭拔突兀。蘇軾將青天作為朋友，把酒相問，顯示了豪放的性格與不凡的氣魄?！安恢倍涑星霸O(shè)疑，引導讀者對宇宙人生這一類大問題進行思考?！疤焐蠈m闕”承“明月”，“今夕是何年”承“幾時有”，針線細密。繼續(xù)設(shè)疑，也將對明月的贊美向往之情推進了一層。設(shè)問、思考而又不得其解，于是又產(chǎn)生了“我欲乘風歸去”的遐想。李白被稱為“謫仙”，蘇軾也被人稱之為“坡仙”。詞人至此突發(fā)奇想，打算回到“天上”老家，一探這時空千古奧秘。蘇軾生平自視甚高，以“謫仙”自居，所以他當然能御風回家，看看人間“今夕”又是天上的何年?仙境是否勝過人間?詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來自他對宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來自對現(xiàn)實人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。蘇軾后來貶官到黃州，時時有類似的奇想，所謂“小舟從此逝，江海寄余生”，以及《前赤壁賦》描寫自己在月下泛舟時那種飄然欲仙的感覺，皆產(chǎn)生于共同的思想基礎(chǔ)。然而，在詞中這僅僅是一種打算，未及展開，便被另一種相反的思想打斷：“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。這兩句急轉(zhuǎn)直下，天上的“瓊樓玉宇”雖然富麗堂皇，美好非凡，但那里高寒難耐，不可久居。詞人故意找出天上的美中不足，來堅定自己留在人間的決心。一正一反，更表露出詞人對人間生活的熱愛。同時，這里依然在寫中秋月景，讀者可以體會到月亮的美好，以及月光的寒氣逼人。這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向，因此為歌詞帶來一種曠達的作風?！案咛幉粍俸辈⒎亲髡卟辉笟w去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人間”才是根本之所在。與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己清影為伴。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終于從幻覺回到現(xiàn)實，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終占了上風?！昂嗡圃谌碎g”是毫無疑問的肯定，雄健的筆力顯示了情感的強烈。
下片寫望月懷人，即兼懷子由，同時感念人生的離合無常。換頭由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別。夜深月移，月光穿過“朱閣”，照近“綺戶”，照到了房中遲遲未能入睡之人。這里既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團圓以至難以入眠的一切離人。月圓人不圓是多么令人遺憾啊!詞人便無理埋怨圓月：“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?”相形之下，更加重了離人的愁苦了。無理的語氣進一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，同時又含蓄地表示了對不幸離人的同情。詞人畢竟是曠達的，他隨即想到月亮也是無辜的，便轉(zhuǎn)而為明月開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！奔热蝗绱?，又何必為暫時的離別而憂傷呢?這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上，好像是代明月回答前面的提問;從結(jié)構(gòu)上，又是推開一層，從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫，實質(zhì)上還是為了強調(diào)對人事的達觀，同時寄托對未來的希望。因為，月有圓時，人也有相聚之時。故結(jié)尾“但愿”便推出了美好的祝愿?！暗溉碎L久”是要突破時間的局限，“千里共嬋娟”是要突破空間的阻隔，讓對明月共同的愛把彼此分離的人結(jié)合在一起。這兩句并非一般的自慰和共勉，而是表現(xiàn)了作者處理時間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態(tài)度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。張九齡《望月懷遠》說：“海上生明月，天涯共此時”;許渾《秋霽寄遠》說：“唯應(yīng)待明月，千里與君同”，蘇軾就是把前人的詩意化解到自己的作品中，熔鑄成對天下離人的共同美好祝愿。
全詞設(shè)景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達胸襟、樂觀情調(diào)相結(jié)合，便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達的風格。
【譯文】。
明月什么時候出現(xiàn)的?(我)端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。
(明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?)。
我想乘著風回到天上(好像自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”)。
(我欲乘風歸去，)。
只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷(傳說月中宮殿叫廣寒宮)。
(又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。)。
在浮想聯(lián)翩中，對月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風，置身天上，哪里像在人間!
(起舞弄清影，何似在人間?)。
月光從朱紅色樓閣的一面轉(zhuǎn)到另一面，低低的灑在窗戶上，照著不眠之人。
(轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。)。
明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別之時才圓?
(不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?)。
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。
(人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。)。
但愿離人能平安康健，遠隔千里共享月色明媚皎然。
(但愿人長久，千里共嬋娟。)。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇十六
1、品味描寫月光的語句，牢記并運用哲理名句，理解感悟詩中的文化內(nèi)涵和思想感情，背誦默寫這首詩。
2、理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態(tài)度。
3、自主合作探究，師生互動，講練結(jié)合。
在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思;在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達的人生思考。
結(jié)合生命細節(jié)，感受作者情懷，感悟人生規(guī)律，懂得得失與取舍。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇一
通過聯(lián)想和想象感悟古代詩詞的意境，訓練學生的聯(lián)想和想象能力。
2、能力目標。
培養(yǎng)學生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過培養(yǎng)學生的語言表達能力，引導學生培養(yǎng)運用所學的知識，解決實際問題的能力。
3、情感目標。
培養(yǎng)學生積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。
教學過程。
一課時。
1、充分發(fā)揮學生的自學能力，課前指導學生預習，查詢有關(guān)作者和理解詩詞的資料。
2、課堂上展開多邊活動，師生互動，學生討論，師生協(xié)同探究，共同完成學習任務(wù)。
3、讓音樂、繪畫走進語文課堂，培養(yǎng)學生的美感。
（一）趣味導入。
接下來老師再啟發(fā)學生根據(jù)自己的知識儲備想想古代詩人們常常借月亮表達怎樣的思想感情（思念、苦悶、孤獨、惆悵等），最后老師給學生明確本堂課的學習任務(wù)，并請同學們猜想作者在這首詞中借月亮表達了怎樣的思想感情。
（二）誦讀感知。
1、自由朗讀，要求讀得流暢，讀準字音和節(jié)奏。
2、抽讀、齊讀，初步體會詞中流露出的思想感情。
3、討論：用簡潔的語言概括這首詞的主要內(nèi)容。
4、教師小結(jié)同學們的發(fā)言后再齊讀全首詞。
（三）深入理解。
1、先獨立思考下面問題，然后與小組同學討論交流后發(fā)表自己的看法。
（1）蘇軾原來在朝廷做官，由于黨派相爭，他受到排擠，被貶為地方官，加之此時他與弟弟蘇轍已有七年沒有相見了，面對中秋圓月，他的心情會怎樣呢？（苦悶、惆悵、憂傷、孤獨、難過等）。
（2）作者大醉后有了想離開令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮的奇異想法，他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化？（矛盾，還怕寒冷）。
（3）從哪些詩句可以看出他的心情非常矛盾？（“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”）。
（4）“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯(lián)系寫作背景，還有無其他含義？（不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派相爭，勾心斗角；沒有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等）。
2、小結(jié)：“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富，確實表達出了作者禁不住朝廷黨派相爭，互相排擠的打擊，害怕回去沒有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在，同樣可以為國家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此時的蘇軾的得意之狀。
3、討論：對待政治上的失意，作者如此豁達，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當空，但骨肉分離，作者又是如何看待這件事的呢？（“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”）。
（學生探究、討論，老師巡視、參與、指導）。
4、全班同學再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
（苦悶——矛盾——豁達——祝愿）。
（四）品味。
1、通過學習這首詞，你最喜歡詞中哪一句或幾句？請說明理由。
2、配樂朗讀，品味意境。
（五）拓展延伸，暢談感受。
1、回憶自己曾經(jīng)遭遇過的不如意的事情，用簡潔的語言把事情的經(jīng)過以及自己當時真實的想法說給大家聽聽。
2、今后我們在人生的'旅途中將會遇到許許多多的不順心、不如意的事，學習了這首詞后，從中受到了哪些啟發(fā)呢？談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 3、教師小結(jié)：
我們每個人的人生不可能是一帆風順的，時常會遇到很多的不如意的事情，那我們怎么去迎接生活的挑戰(zhàn)呢？我們應(yīng)該是：失意時，莫傷悲；苦悶時，莫彷徨；失敗時，莫氣餒。正視失敗，迎接挑戰(zhàn)，我們的人生，定會成功。
（六）在合唱歌曲《真心英雄》中結(jié)束上課。
（七）作業(yè)布置。
1、熟讀背誦。
2、根據(jù)對詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖（可與同學合作）。
水調(diào)歌頭。
蘇軾。
苦悶——矛盾——豁達——祝愿。
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水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇二
《水調(diào)歌頭明月幾時有》選自初中語文第四冊第五單元。古代詩詞是我國最寶貴的文化遺產(chǎn)之一，在中學階段對學生進行詩詞學習，可以使學生學習和繼承祖國的優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，并能在這個學習的過程中受到愛國主義教育，培養(yǎng)積極、樂觀、健康的生活態(tài)度，體會詩詞所表達的強烈的真摯的情感，更能引起他們的共鳴，從而能受到思想教育和美好情操的陶冶。
1、知識目標。
通過聯(lián)想和想象感悟古代詩詞的意境，訓練學生的聯(lián)想和想象能力。
2、能力目標。
培養(yǎng)學生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過培養(yǎng)學生的語言表達能力，引導學生培養(yǎng)運用所學的知識，解決實際問題的能力。
3、情感目標。
培養(yǎng)學生積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。
訓練學生朗讀能力，借助聯(lián)想和想象在古代詩詞中的運用訓練學生合理、大膽、獨特的聯(lián)想和想象。
聯(lián)想和想象在實際生活中的運用。
情景創(chuàng)設(shè)法、設(shè)疑導思法、討論法。
自主、合作、探究。
一課時。
1、充分發(fā)揮學生的自學能力，課前指導學生預習，查詢有關(guān)作者和理解詩詞的資料。
2、課堂上展開多邊活動，師生互動，學生討論，師生協(xié)同探究，共同完成學習任務(wù)。
3、讓音樂、繪畫走進語文課堂，培養(yǎng)學生的美感。
（一）趣味導入。
接下來老師再啟發(fā)學生根據(jù)自己的知識儲備想想古代詩人們常常借月亮表達怎樣的思想感情（思念、苦悶、孤獨、惆悵等），最后老師給學生明確本堂課的學習任務(wù)，并請同學們猜想作者在這首詞中借月亮表達了怎樣的思想感情。
（二）誦讀感知。
1、自由朗讀，要求讀得流暢，讀準字音和節(jié)奏。
2、抽讀、齊讀，初步體會詞中流露出的思想感情。
3、討論：用簡潔的語言概括這首詞的主要內(nèi)容。
（學生可能回答不夠全面，教師可提示注意“小序”中的“兼”字以及聯(lián)系自己在課外所查詢的資料。）。
4、教師小結(jié)同學們的發(fā)言后再齊讀全首詞。
（三）深入理解。
1、先獨立思考下面問題，然后與小組同學討論交流后發(fā)表自己的看法。
（1）、蘇軾原來在朝廷做官，由于黨派相爭，他受到排擠，被貶為地方官，加之此時他與弟弟蘇轍已有七年沒有相見了，面對中秋圓月，他的心情會怎樣呢？（苦悶、惆悵、憂傷、孤獨、難過等）。
（2）、作者大醉后有了想離開令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮的奇異想法，他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化？（矛盾，還怕寒冷）。
（3）、從哪些詩句可以看出他的心情非常矛盾？（“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”）。
（4）、“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯(lián)系寫作背景，還有無其他含義？（不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派相爭，勾心斗角；沒有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等）。
2、小結(jié)：“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富，確實表達出了作者禁不住朝廷黨派相爭，互相排擠的打擊，害怕回去沒有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在，同樣可以為國家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此時的蘇軾的得意之狀。
3、討論：對待政治上的失意，作者如此豁達，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當空，但骨肉分離，作者又是如何看待這件事的呢？（“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”）。
（學生探究、討論，老師巡視、參與、指導）。
4、全班同學再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的'心理變化歷程。
（苦悶——矛盾——豁達——祝愿）。
（四）品味。
1、通過學習這首詞，你最喜歡詞中哪一句或幾句？請說明理由。
2、配樂朗讀，品味意境。
（五）拓展延伸，暢談感受。
1、回憶自己曾經(jīng)遭遇過的不如意的事情，用簡潔的語言把事情的經(jīng)過以及自己當時真實的想法說給大家聽聽。
2、今后我們在人生的旅途中將會遇到許許多多的不順心、不如意的事，學習了這首詞后，從中受到了哪些啟發(fā)呢？談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 3、教師小結(jié)：
我們每個人的人生不可能是一帆風順的，時常會遇到很多的不如意的事情，那我們怎么去迎接生活的挑戰(zhàn)呢？我們應(yīng)該是：失意時，莫傷悲；苦悶時，莫彷徨；失敗時，莫氣餒。正視失敗，迎接挑戰(zhàn)，我們的人生，定會成功。
（六）在合唱歌曲《真心英雄》中結(jié)束上課。
（七）作業(yè)布置。
1、熟讀背誦。
2、根據(jù)對詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖（可與同學合作）。
水調(diào)歌頭。
蘇軾。
苦悶——矛盾——豁達——祝愿。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇三
掌握必要的文言詞語，疏通詞的大意落實背誦。
體會作者豐富的情感，品位詞中包含的人生哲理感悟詞創(chuàng)設(shè)的完美意境。
理解蘇軾因政治失意，手足分離而心情抑郁惆悵，最終心胸開闊豁達的心理變化過程。
小序點明創(chuàng)作的時間，背景。
上片：借月自喻、起舞弄影、憤世獨立、自現(xiàn)孤高。
下片：用月襯情、旨在懷人、意境豁達、以理遣情。
美讀品味積累。
為了培養(yǎng)學生品讀詩詞意境，提高審美情趣，能讓學生體會作者強烈的苦悶心情和豪放自信的性格，把這節(jié)課定位于——鑒賞誦讀課。
賞月——讀月——寫月——品月。
導入：
請欣賞一組美侖美奐的月亮圖片，打開記憶的閘門，搜尋與月亮有關(guān)的詩句，并朗誦。
1.聽讀——聽配樂朗誦。
要求：
注意聽朗誦的語速、語氣、語調(diào)、重音、停頓、感情等。
2.齊讀。
要求：男生齊讀上闋，女生齊讀下闋。
3.譯讀。
要求：對照課下注釋，讀懂詞的意思。
4.點讀。
要求：以“月”為中心，從詞中挑選幾個動詞，放在“月”的前面，構(gòu)成一組短語，看看蘇軾對月做了些什么？（如：問月、歸月、怨月、共月）。
活動一：
聯(lián)系組成的與月亮有關(guān)的短語，挑選詞中的句子，按下列句式說話：“通過詩句……我讀到了蘇軾……”
例如：
“通過詩句人有悲歡離合，我讀到了蘇軾懷念兄弟的抑郁”
“通過詩句但愿人長久，千里共嬋娟，我讀到了蘇軾豁達的胸懷。
5.自讀。
要求：把自己想象成蘇軾，以內(nèi)心獨白式朗讀。
活動二：
請?zhí)钊胍唤M或幾組反義詞。
《水調(diào)歌頭》是一曲﹏﹏而不失﹏﹏的音樂。
（如：抑郁vs曠達、惆悵vs樂觀、悲傷vs舒展）。
6.背讀。
要求：在五分鐘內(nèi)背誦詞的上闋或是下闋，也可以背誦自己喜歡的詩句。
欣賞文學作品，不能只停留在淺層次的閱讀，特別是對于詩詞歌賦的閱讀，還應(yīng)能寫出自己獨到的見解。
活動三：
改寫：
請將詞的上闋或下闋，改寫成抒情的散文片段。
學習詩詞要懂得觸類旁通，舉一反三。
杜甫。
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干！
1.聽認真聽朗誦，正字音，劃節(jié)奏。
2.讀對照注釋讀懂詩歌。
3.找找出兩首詩歌意境相通的詩句。
4.說請說出你最喜歡的詩句，并簡要賞析。
結(jié)束語：
讓我們用音樂來演繹這首流傳幾百年的中秋詠月詞！請聽歌曲《明月幾時有》。
亮點一：
葉圣陶說過：“詩要反復地詠，詞要低回地誦”。詩歌的模糊美所造就的那種恍惚悠眇的意境，只有當讀者涵詠其間，立身其中，與之渾然一體，其意境才朗現(xiàn)，在讀月這一板塊中我安排了：聽讀、齊讀、譯讀、點讀、自讀等環(huán)節(jié)，旨在讓學生從反復地吟誦中造就良好的詩歌審美心境，引起體驗情緒的高漲，以達到與詩歌意境的共鳴。
教學亮點。
亮點二：
音樂是表情的藝術(shù)，是最能撥動人們情感的琴弦，在引起人們相似的情緒方面是有巨大地力量的，在歌曲《明月幾時有》中結(jié)束本課，能使學生耳醉其音，心同其情，從而入境、入情、會心。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇四
《水調(diào)歌頭明月幾時有》是人教版八年級下冊第五單元（古詩文單元）的最后一篇《詩詞曲五首》中地一篇詞，《水調(diào)歌頭明月幾時有》教學反思。此文要求在反復朗誦的基礎(chǔ)上，品味富有表現(xiàn)力地語言，理解詞的思想內(nèi)容，體會作者地思想感情。
在教學中，我首先借用王菲的《明月幾時有》導入新課，把學生置身于音樂和快樂中去學習，幫學生去除學習古詩文的畏懼心理，教學反思《水調(diào)歌頭明月幾時有》教學反思》。在文學常識積累部分，我著重對“詞”這種體裁進行簡單的介紹，讓學生對詞及詞牌有了簡單的了解和認識，為了能夠準確把握作者的.思想感情，我穿插了鄧麗君的視頻講解，這樣學生的視覺和聽覺共同作用，應(yīng)該理解更深刻一些。在處理難點時，我盡量讓學生反復朗誦，然后以小組討論的方式，由淺到深，由表及里的設(shè)置相關(guān)題目，讓學生逐步地認識作者，把握感情，品味語言，當一切水到渠成的時候，難點自然得到突破。最后，再設(shè)置背唱這一環(huán)節(jié)，首尾呼應(yīng)，使整個課堂有始有終，一氣呵成。
在教學中有一點不足，我對學生估計過高，忽略了口述譯文這一環(huán)節(jié)，使得個別學困生在課堂上略有茫然。
在以后的古詩詞教學中，要注重作者及背景的介紹，這對學生理解文意，把握作者的感情有很大的幫助作用。同時，要給學生留有足夠的朗讀與思考時間，在讀中感知、理解、品味，還要注重名句地賞析，因為這些才是文章的點睛之筆，精華所在，對于學生的聽、說、讀、寫能力都有很大的幫助。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇五
1、了解寫作的背景，學會通過想象，感悟古代詩詞的意境。
2、通過反復朗讀背誦體會情感。
學習重點：學會通過想象，感悟古代詩詞的意境。
學習難點：體會作品表達的人生哲理。
教學方法：引導學生誦讀、感悟、合作探究。
課前學習：查閱資料，了解作者的背景資料，并朗讀全詞，讀通讀順。
《水調(diào)歌頭》作為一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作，是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口。在教學中，應(yīng)讓學生“明其意，懂其理，誦其情”讀出自己的理解和體驗。本著課程標準中“感人的情境和形象能出自己的體驗”“培養(yǎng)學生審美情趣提高其品德修養(yǎng)”“培養(yǎng)學生自主的意識和習慣，為學生創(chuàng)設(shè)良好的學習情境的理論指導，突出對學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。設(shè)計多種情境，讓生讀、思、品、說。在能力發(fā)展同時，讓學生受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受到審美樂趣。
1課時。
教學內(nèi)容和步驟：
原文：
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
導入1：同學們，每一個時代都有每一個時代的文學，比如說唐詩、宋詞、元曲、明清小說。其實，更重要的是每一個時代都有一些杰出的文學大師，是他們讓那個時代的文學大放異彩璀璨奪目。比如，提到魏晉我們就會想起陶淵明，提起唐代就不能不說李白、杜甫，提到宋代就不能說（生答：蘇軾）是他們讓那個時代的文學更加精彩。
導入2：“一切景語皆情語””，大自然的萬事萬物在作家的筆下都是一曲浪漫的歌，一首美麗的詩。團圓之時的中秋佳節(jié)，浩瀚的深藍的天空中那輪皎潔的月亮就更是牽動了無數(shù)文人墨客的情愫。其中有一首膾炙人口的詞被廣為傳誦，這就是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。今天，讓我們跟著蘇軾一起來對月長歌。
蘇軾簡介：
蘇軾：
詞人）、書畫家，文藝評論家和審美鑒賞家。詞集有《東坡樂府》。其詞視野廣闊，風格豪邁。與父親蘇洵兄弟蘇轍合稱“三蘇”，同為“唐宋八大散文家”。散文有《前赤壁賦》詞有《水調(diào)歌頭》《念奴嬌》。與辛棄疾齊名，為豪放派的代表。（蘇辛）。
時代背景：
該詞是蘇軾任密洲太守時寫的，當時王安石當政，蘇軾在政治上受到壓抑，“那是一個中秋之夜，詩人一個人孤零零來到庭院，對月獨飲，”政治上的不得意，對親人的思念，郁結(jié)于心。但他又深深熱愛著人間的現(xiàn)實生活，于是將千愁萬緒，流瀉筆端。所以詞中有消極傷感的情緒，但他畢竟有著曠達的胸襟，又從對人生哲理的探求中達到了自我解脫。
內(nèi)容簡析：
小序：交代作詞原由，領(lǐng)起全篇。（序常起揭示作品內(nèi)容的作用。）。
上闋：詞人歡飲時的想象，表達。（問天）（人格化）。
下闋：詞人無眠時的探求，表達詩人曠達胸襟和對親人的懷念。（問月）。
全詞：問人生探哲理，寓哲理于抒情中。
（表達詩人曠達胸襟和對親人的懷念，也表達了詞人對美好生活的追求，對人生哲理的思考。）。
簡單賞析：
這首中秋懷人詞，久負盛名，橫絕今古。開頭一句雖在用李白詩句，而舉止超逸，氣韻終高一籌。人間天上，連通情感脈絡(luò)。接著以浪漫瑰偉的想象，集中描寫自己與朝廷的微妙關(guān)系，突出“去”與“留”的矛盾。下闋實寫中秋賞月，寫與弟的離別相思之苦，由怨而轉(zhuǎn)入徹語，足見作者不為環(huán)境所拘束的豁達品格，“但愿”二字，憂患俱釋，惟以善保天年，藉明月而寄相思互相勸勉。
翻譯全詞：
小序：丙辰年的中秋節(jié)，我暢飲到天亮，大醉，寫了這首詞，并以此思念子由。（本是團圓之日，天涯各一方）。
上片：明月什么時候才會出現(xiàn)，端起盛滿酒的杯子來質(zhì)問青天。（一疑）。
不曉得天上的宮殿，今晚是何年何月。（二疑）。
我打算乘風回到天上去，又怕在那高高的瓊樓玉宇中禁不起寒冷。（三疑）。
月下跳起舞來，身影也跟著做出各種舞姿，哪里像在人間?。。ㄋ囊桑?BR> 下片：月兒已經(jīng)轉(zhuǎn)過朱紅色的閣子，低低地掛在雕花的窗戶上，照著不能安眠的人。
（描寫月光）。
月兒不該對人有什么怨恨吧，為什么偏偏要在人們分別時才變圓呢？
人都有悲歡離合之事，就像月亮有陰晴圓缺一樣，這種事自古以來難以圓滿。
只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
（1）問：對照注釋你認為詞的上下闋主要寫了什么？兩者聯(lián)系何在？
（上闋——望月寫景；下闋——懷人抒情。兩者借景抒情，情景交融）。
（2）問：詞中哪些是實景？哪些是虛景？
（3）作者對人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？你如何理解？
——人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（4）透過詞的本意，詞人向我們暗示了什么？——“天上”乃朝廷也……。
蘇軾。
上闋：飲酒問月——追求美好生活。
下闋：難眠懷弟——探求人生哲理。
相關(guān)鏈接：點擊生活，理解運用，展開想象，誦讀品味。
1、創(chuàng)設(shè)生活情境。
（1）中秋之夜，思念外出工作的親人，這時引用《水調(diào)歌頭》中哪一句祝福？
（2）你媽媽十分想念你外出上學的哥哥，
請你引用《水調(diào)歌頭》中一句詩來勸勸她你會怎么說？
2、哪一句直接寫“月”的。
3、詩中哪一句與李白的“青天有月來幾時？我今停杯一問之”有異曲同工之妙？
設(shè)計說明：
創(chuàng)設(shè)生活情境，既能學以致用，鍛煉學生語言表達能力，又能增加學生學習興趣，檢測對詩句理解程度。
4、讀完這首詞，你有何啟示？
師的閱讀體驗：同樣一輪中秋月，王建發(fā)出了“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”的哀嘆，而蘇軾卻以“但愿人長久，千里共嬋娟”寫出了他的曠達?？梢?，同樣的月亮，人們對她的態(tài)度是不一樣的，我們可能無法改變事物，但是我們可以改變我們的心情，可以用積極、樂觀的心態(tài)去看待事物。
設(shè)計說明：
多種情境鋪設(shè)，讓學生發(fā)揮想象激發(fā)學生對文本的感知。老師與學生融洽交流體驗，很好起到了“平等中的首席”作用加深體驗。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇六
親愛的同學們，今天是我給你們上的最后一堂課。為此，老師想給同學們送上一份特殊的禮物，就在后面。對啦，今天學校領(lǐng)導和語文組全體教師都來到了我們班，一起見證我們共同學習、共同進步的美好時光，也為一睹我們185班同學的風采。相信你們能用你們的妙語連珠，用你們的真知灼見，用你們熱情似火讓在座的老師嘆為觀止，有沒有信心？（有?。粫矚g老師后面送的禮物？用掌聲來給我答案，也讓后面的老師感受一下你們的熱情。（掌聲熱烈）。
打開書191頁，板書：水調(diào)歌頭。
1、“水調(diào)歌頭”是這首詞的什么？（詞牌名）。
2、請一名學生說說他了解的蘇軾。
師小結(jié)：是??！蘇軾一生坎坷，官運不通，可以說是一個政治上非常失意的人。
1、教師配樂范讀課文，正音、句讀。
2、自由朗讀指名吟詩（扮蘇軾，表演讀，氣氛熱烈）齊讀。
3、小組學習：質(zhì)疑釋疑。
4、分析：
（1）齊讀詞前小序，從小序里我們獲得了哪些信息？（作詞時間、當時情形及緣由。）。
（2）速讀課文，小組交流，這首詞的上、下闕各寫了什么內(nèi)容？請分別用兩個字來概括。（望月、思圓）。
孤寂、苦悶，與“高處不勝寒”的嫦娥同是天涯淪落人。
（4）整個上闕，作者沒有只字片語涉及到孤寂，卻時時處處讓我們感覺到孤寂。這就是所謂的“一切景語皆情語”。老師也想讓同學們感同身受，發(fā)揮你的想象，假設(shè)你就是蘇軾，面對一圓月、一清影、一孤樹、一壺濁酒（老師即興作簡筆畫），極寫當時之孤寂、郁悶的心情。記得，要感動你我，必須得先感動自己，讓感動流瀉于我們筆端！
（學生寫作幾分鐘，后請幾位同學展示成果，師生評價。）。
同學們的想象力真豐富。是??！月光如水，地上藻荇交橫，乃竹柏影也，微風輕拂，樹葉婆娑，沙沙作響，似情人的呢喃，如好友的竊竊私語?！拔摇彪p眸癡癡凝望孤月，把酒臨風邀圓月，無奈何，月光融融影子單，長夜漫漫何由徹。此情此景，怎一個“愁”字了得！惟有歌能釋懷，細心聆聽，共同感受《久別的人》（播放歌曲）。
這首歌可以說是作者當時心情的真實寫照，他是多么渴望家人重逢、團聚，共享天倫之樂，來排遣那剪不斷，理還亂的愁緒??！所以呀，才有了下闕的懷人思圓。
（5）齊讀下闕，體會作者此時的心情怎樣？從哪些句子可以看出來？
曠達樂觀。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，這是自然規(guī)律。沒有離別的悲傷，哪來相逢的喜悅？更何況，海上生明月，天涯共此時，哪里月不圓，何處月無光。即使天各一方，但我們生活在同一片藍天下，共享的是同一輪圓月。
（6）此詞之所以為不朽之佳作，是因為它能引發(fā)讀者的共鳴。詞中的許多句子已成了我們今天許多人失意苦悶時心靈按摩的良藥。自由地朗讀詩歌，說說你對詞中哪句話感觸最深，結(jié)合實際，談?wù)勀愕捏w會。（生各抒已見。）。
師小結(jié)：是??！人生是一道風景，快樂是一種心境。春看桃，夏看柳，秋觀菊，冬賞雪，月圓是詩，月缺是畫。風柔雨潤，花好月圓，能不讓我們賞心悅目嗎？讓我們以一種樂觀積極的心態(tài)一起去聆聽一首旋律優(yōu)美的歌《明月幾時有》，唱熟了這首歌，詞你也就能背了。一舉兩得哦！
四、唱“月”
（學生表現(xiàn)踴躍，唱到情深時哭了。）。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇七
一、教材分析：
第六單元所選的課文都是歷來傳送的名家名篇?！端{(diào)歌頭明月幾時有》是詠中秋最著名的作品。蘇軾通過行云流水般的語言營造了天上人間的清冷意境，寫出了心中的徘徊矛盾，而最終以樂觀曠達情緒作結(jié)。全詞蘊涵深邃的哲理趣味。
二、教學目標及重點難點分析：
根據(jù)新課標提出的“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”等要求，本課教學目標設(shè)定如下：
1.能有感情的朗讀詩詞，疏通大意，落實背誦要求。
2.理解蘇軾因政治失意、手足分離而心情抑郁惆悵，最終心胸開闊豁達的心理變化過程。
3.體會作者豐富的情感，感悟詩詞創(chuàng)設(shè)的完美意境。
其中聯(lián)系蘇軾的生平經(jīng)歷，品味詞中包含的人生哲理意味，理解蘇軾曠達心胸為教學重點；理解詞中所表達的作者想回朝廷而又心懷恐懼的矛盾思想是教學難點。
三、教學構(gòu)思：
四、教法學法分析：
新課標指出“充分激發(fā)學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”，“應(yīng)讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟”。因此，在課堂上，我十分重視學生主動參與課堂以引起他們的切身感受，在體驗學習和探究學習中整體把握作品，從而達到提升個人語文素養(yǎng)的目的。
1.多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感。
2.交流討論法深入體會作者情感。
3.揣摩意境，將詞改寫成散文，提高寫作能力。
在教學過程中力求讓學生更多的直接接觸課文材料，還學生大量的課堂活動時間，體現(xiàn)新課標“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律“的理念，通過多層次誦讀、多角度比較、藝術(shù)性創(chuàng)編等課堂實踐活動來帶動教學流程步步推進，在讀、說、賞的層進訓練中落實教學目標。。
五、課時安排：
一課時。
六、教學過程：
第一步：賞月誦月。
（一）知識積累導入新課：“小時不識月，呼做白玉盤”，而長大后，天上那一輪明月，卻寄托了人們太多的情感。請欣賞一組月亮的圖片，齊讀古人為我們描寫月亮的詩句。
在老師娓娓道來的過程中，在學生齊聲朗讀的情境中，調(diào)動學生情緒，烘托課堂氣氛拓展知識積累，并為下面理解本詩的情感底蘊奠定了基礎(chǔ)。
（二）分層推進式誦讀：通過多種形式的誦讀法，激發(fā)學生的朗讀熱情，在教學主體步驟的起始階段很好的烘托了教學氣氛。
1．朗讀：聽朗讀正音，亮開嗓門齊讀。
2．譯讀：分組對照課下注釋讀懂全詩，圈點出不懂的地方全組討論，老師解疑。
3．品讀：以“月”為中心詞，從詞中挑選一些動詞放在“月”的前面組成一個短語，看看蘇軾對月都做了什么想了什么？（問、歸、怨、共……）。
老師介紹蘇軾的生活經(jīng)歷，學生選擇詩句以老師的問題為開頭談?wù)劊骸巴高^……詩句讀到了……”（讀到了蘇軾對月亮的向往、讀到了蘇軾天上人間的徘徊矛盾、讀到了蘇軾懷念兄弟的抑郁惆悵、讀到了蘇軾積極豁達的胸懷……）。
4．自讀：把自己假想成政治失意遠離親人的蘇軾，以人生獨白的方式朗讀?；卮饐栴}——用一組或幾組反義詞填空：《水調(diào)歌頭明月幾時有》是一曲——而不失——的音樂。（抑郁而不失曠達，惆悵而不失樂觀……）從而把握詩歌朗讀的感情變化應(yīng)該是抑郁——曠達。
5．競讀：男女生比賽，自己說說朗讀效果、情感的處理，
6．齊讀：女生齊讀上闋詩句，男生齊讀下闋詩句。
7．背誦：
葉圣陶說過：“美讀得法，不但了解作者想什么，而且與作者的心靈相通了，無論品味方面或是受用方面都有莫大的收獲。”通過層層推進的朗讀吟誦的教學環(huán)節(jié)，激活學生的情感共鳴，在吟讀中入情入境入心。
第二步品月寫月——拓展積累式鑒賞：我設(shè)計了“聽——讀——說——找——寫”五個小環(huán)節(jié)，漫步古代詠月詩篇中，通過比較閱讀老師搜集到的同類詩歌，讓學生做一下橫向的比較，從而感受到中國古典文學中月的永恒魅力。
1.聽：老師朗讀這兩首詩歌，學生做標注。
2.讀：自己朗讀，對照注釋讀懂全詩，圈點出不懂的地方分組討論，老師解疑。
3.說：以“我欣賞————詩句，因為————”的句式談?wù)勛约旱睦斫狻?BR> 4.找：對比三首詩歌，找出意境相通的詩句。
5.寫：通過拓展賞析，讓男女生分別將本詞的上下闋改寫成寫景抒情的散文片段，交流朗讀。
語文課堂應(yīng)該進行“自主、合作、探究”的教學探索，在大量的語文實踐中培養(yǎng)學生的“獨立閱讀”能力。這個環(huán)節(jié)主要訓練學生獨立把握領(lǐng)悟詩歌風格的能力，提高學生的審美鑒賞能力，讓學生在積極主動的思維活動和情感活動中進行抒情性的語言表達訓練，全方位的提升學生的語文素養(yǎng)。
附錄：
《把酒問月》李白。
青天有月來幾時？我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
《月夜》杜甫。
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干？
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇八
通過聯(lián)想和想象感悟古代詩詞的意境，訓練學生的聯(lián)想和想象能力。
培養(yǎng)學生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過培養(yǎng)學生的語言表達能力，引導學生培養(yǎng)運用所學的知識，解決實際問題的能力。
培養(yǎng)學生積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。
訓練學生朗讀能力，借助聯(lián)想和想象在古代詩詞中的運用訓練學生合理、大膽、獨特的聯(lián)想和想象。
聯(lián)想和想象在實際生活中的運用。
情景創(chuàng)設(shè)法、設(shè)疑導思法、討論法。
自主、合作、探究。
1、充分發(fā)揮學生的自學能力，課前指導學生預習，查詢有關(guān)作者和理解詩詞的資料。
2、課堂上展開多邊活動，師生互動，學生討論，師生協(xié)同探究，共同完成學習任務(wù)。
3、讓音樂、繪畫走進語文課堂，培養(yǎng)學生的美感。
接下來老師再啟發(fā)學生根據(jù)自己的知識儲備想想古代詩人們常常借月亮表達怎樣的思想感情（思念、苦悶、孤獨、惆悵等），最后老師給學生明確本堂課的學習任務(wù)，并請同學們猜想作者在這首詞中借月亮表達了怎樣的思想感情。
1、自由朗讀，要求讀得流暢，讀準字音和節(jié)奏。
2、抽讀、齊讀，初步體會詞中流露出的思想感情。
3、討論：用簡潔的語言概括這首詞的主要內(nèi)容。
（學生可能回答不夠全面，教師可提示注意“小序”中的“兼”字以及聯(lián)系自己在課外所查詢的資料。）。
4、教師小結(jié)同學們的發(fā)言后再齊讀全首詞。
1、先獨立思考下面問題，然后與小組同學討論交流后發(fā)表自己的看法。
（1）、蘇軾原來在朝廷做官，由于黨派相爭，他受到排擠，被貶為地方官，加之此時他與弟弟蘇轍已有七年沒有相見了，面對中秋圓月，他的心情會怎樣呢？（苦悶、惆悵、憂傷、孤獨、難過等）。
（2）、作者大醉后有了想離開令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮的奇異想法，他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化？（矛盾，還怕寒冷）。
（3）、從哪些詩句可以看出他的心情非常矛盾？（“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”）。
（4）、“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯(lián)系寫作背景，還有無其他含義？（不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派相爭，勾心斗角；沒有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等）。
2、小結(jié)：“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富，確實表達出了作者禁不住朝廷黨派相爭，互相排擠的打擊，害怕回去沒有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在，同樣可以為國家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此時的蘇軾的得意之狀。
3、討論：對待政治上的失意，作者如此豁達，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當空，但骨肉分離，作者又是如何看待這件事的呢？（“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”）。
（學生探究、討論，老師巡視、參與、指導）。
4、全班同學再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
（苦悶——矛盾——豁達——祝愿）。
1、通過學習這首詞，你最喜歡詞中哪一句或幾句？請說明理由。
2、配樂朗讀，品味意境。
1、回憶自己曾經(jīng)遭遇過的不如意的事情，用簡潔的語言把事情的經(jīng)過以及自己當時真實的想法說給大家聽聽。
2、今后我們在人生的旅途中將會遇到許許多多的不順心、不如意的事，學習了這首詞后，從中受到了哪些啟發(fā)呢？談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 3、教師小結(jié)：
我們每個人的人生不可能是一帆風順的，時常會遇到很多的不如意的事情，那我們怎么去迎接生活的挑戰(zhàn)呢？我們應(yīng)該是：失意時，莫傷悲；苦悶時，莫彷徨；失敗時，莫氣餒。正視失敗，迎接挑戰(zhàn)，我們的人生，定會成功。
1、熟讀背誦。
2、根據(jù)對詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖（可與同學合作）。
蘇軾。
苦悶——矛盾——豁達——祝愿。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇九
本課是義務(wù)教育課程標準實驗教科書九年級上冊第六單元詩詞五首中的最后一首詞?！哆@首詞是詠中秋最著名的作品。蘇軾通過行云流水般的語言營造了天上人間的清冷意境，寫出了心中的徘徊矛盾，而最終以樂觀曠達情緒作結(jié)。全詞蘊涵深邃的哲理趣味。
我們班的學生，他們平時閱讀的習慣不是很好，閱讀的數(shù)量，語言、知識的積累都比較缺乏。學生中絕大部分平時都沒有課外閱讀的習慣，對于詩詞等文學類的閱讀就更加少的可憐。此外，基于初中生來說，平時生活積累、人生體驗也較貧乏。而對于古詞這種對語言感悟，對人生體驗要求較高的文體來說，學生的閱讀品味更是一個難點。
關(guān)于教法，有一句話對我的啟發(fā)很大：“真正的閱讀是與作者心靈的對話，如果讀書的人是正在成長的中學生，而書的作者是民族與世界、人類的大師、巨匠，那么，這樣的讀書實際上是一個文化傳遞、精神傳遞的過程，要能形成作者—編者—教師—學生四者之間對話交流的互動關(guān)系?！币虼嗽诮虒W中，教師應(yīng)當設(shè)法使學生在學習的過程中保持旺盛的精力和良好的興趣領(lǐng)會、認同作者的情感和編者的意圖。據(jù)此，我先指導學生走近作者、走進文本；并采用情境法、誦讀法、討論法等來激活學生的思想，開拓他們的思維，引導他們進行對文本的探究。
新課標指出“充分激發(fā)學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”，“應(yīng)讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟”。因此，在課堂上，我十分重視學生主動參與課堂以引起他們的切身感受，在體驗學習和探究學習中整體把握作品，從而達到提升個人語文素養(yǎng)的目的。在教學過程中力求讓學生更多的直接接觸課文材料，還學生大量的課堂活動時間，體現(xiàn)新課標“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律“的理念。
課堂教學要充分讓學生自主學習，發(fā)揮學生的主觀能動性，使學生真正成為學習的主體。因此，我準備以誦讀感悟作為總的學習方法，以討論探究為深化理解的手段，具體操作步驟為：
（一）情境激趣，整體的初步感悟。
（二）聽、讀、誦，自主研讀體味。
（三）重點詞句討論探究、品味賞析。
根據(jù)新課標提出的“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”等要求，本課教學目標設(shè)定如下：
1、能有感情的朗讀詩詞，疏通大意，落實背誦要求。
2、理解蘇軾因政治失意、手足分離而心情抑郁惆悵，最終心胸開闊豁達的心理變化過程。
3、體會作者豐富的情感，感悟詩詞創(chuàng)設(shè)的完美意境。
其中聯(lián)系蘇軾的生平經(jīng)歷，品味詞中包含的人生哲理意味，理解蘇軾曠達心胸為教學重點；理解詞中所表達的作者想回朝廷而又心懷恐懼的矛盾思想是教學難點。
新教材入選這首詩歌，意在讓學生學習名家名篇，體會作者強烈的苦悶心情和豪放自信的性格特點，培養(yǎng)學生品讀詩歌意境，提高審美情趣。所以我把這節(jié)課定位于鑒賞誦讀課。
教學過程。
教學目標。
1、知識目標。
通過聯(lián)想和想象感悟古代詩詞的意境。
2、能力目標。
培養(yǎng)學生朗讀能力。通過培養(yǎng)學生的語言表達能力，引導學生培養(yǎng)運用所學的知識，解決實際問題的能力。
3、情感目標。
培養(yǎng)學生積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。
一課時。
問學生有關(guān)寫月亮的詩句或故事！
1、自由朗讀，要求讀得流暢，讀準字音和節(jié)奏。
2、抽讀、齊讀，初步體會詞中流露出的思想感情。
3、討論：用簡潔的語言概括這首詞的主要內(nèi)容。
4、教師小結(jié)同學們的發(fā)言后再齊讀全首詞。
1、先獨立思考下面問題，然后與小組同學討論交流后發(fā)表自己的看法。
（1）蘇軾原來在朝廷做官，由于黨派相爭，他受到排擠，被貶為地方官，加之此時他與弟弟蘇轍已有七年沒有相見了，面對中秋圓月，他的心情會怎樣呢？（苦悶、惆悵、憂傷、孤獨、難過等）。
（2）作者大醉后有了想離開令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮的奇異想法，他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化？（矛盾，還怕寒冷）。
（3）從哪些詩句可以看出他的心情非常矛盾？（“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”）。
（4）“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯(lián)系寫作背景，還有無其他含義？（不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派相爭，勾心斗角；沒有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等）。
2、小結(jié)：“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富，確實表達出了作者禁不住朝廷黨派相爭，互相排擠的打擊，害怕回去沒有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在，同樣可以為國家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情。
3、討論：對待政治上的失意，作者如此豁達，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當空，但卻和親人分離，作者又是如何看待這件事的呢？（“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”）。
（學生探究、討論，老師巡視、參與、指導）。
4、全班同學再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
（苦悶——矛盾——豁達——祝愿）。
1、通過學習這首詞，你最喜歡詞中哪一句或幾句？請說明理由。
2、試背誦課文。
3、教師小結(jié)：
我們每個人的人生不可能是一帆風順的，時常會遇到很多的不如意的事情，那我們怎么去迎接生活的挑戰(zhàn)呢？我們應(yīng)該是：失意時，莫傷悲；苦悶時，莫彷徨；失敗時，莫氣餒。正視失敗，迎接挑戰(zhàn)，我們的人生，定會成功。
1、熟讀背誦。
2、抄寫你認為好的句子并說說理由。
板書設(shè)計：根據(jù)學生的回答來板書！
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇十
過程：
(一)新課導入。
(二)簡介背景。
詞前小序說：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由?！北?，是北宋神宗熙寧九年，當時蘇軾在密州做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，于是作了這首《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》。
(三)賞析。
1、“明月幾時有?”這一疑問的作用是什么?
討論后明確：這一突兀起筆，透露出一位政治失意、處境寂寞的哲人對宇宙人生的思考。
2、理解“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”
討論后明確：“瓊樓玉宇”明指月宮，暗喻朝廷，高處的“寒冷”;明寫詩人對天上氣候的想象，暗抒自己對朝廷內(nèi)政治斗爭氛圍的感受。一個“歸”字，既表達了詩人對美好生活的追求，也透露出他對往日朝中為官的留戀。
3、解讀“起舞弄清影，何似在人間”
學生1：作者認為既然天上回不去，還不如在人間好。
學生2：這里“人間”指“密州”，也是雙關(guān)，既與“天上”呼應(yīng)，又與“朝廷”相對。
學生3：這里所謂“人間”，既指做地方官而言，只要奮發(fā)有為，做地方官同樣可以為國家出力。這樣想通了，他仰望明月，不禁婆娑起舞，表現(xiàn)出積極樂觀的情緒。
(答得好，我暗自高興。)。
學生4：我認為“起舞弄清影”是寫作者想象自己在月宮中起舞，而不是在月光下起舞。
(這個答案太突然，也太離奇，在這之前我是沒想到過的。讓他說明理由。)。
學生4：前面寫作者想到月宮中去，可又怕高處不勝寒，正在猶豫時，想象一下月宮中的生活，他想到了月宮中很冷清，所以覺得人間好。
(乍一聽，覺得很有道理，但又想到歷代文人學者，甚至蘇詞研究專家從來沒有人這樣解釋過，難道——)。
為了冷靜地考慮一下，暫不作回答，于是讓全班同學展開一場“天上——人間”討論。全班同學討論熱烈，很快分成兩大陣容，認為作者在人間起舞的為甲方，認為作者想象在月宮中起舞的為乙方，雙方輪流派代表發(fā)言。以下是雙方具有代表性的看法：
甲組：
(1)前面小序中寫“歡飲達旦，大醉”，說明作者是喝醉了酒才迷迷糊糊跳起舞來的。
(2)作者一直認為月宮好，當喝醉酒時，在月光下起舞，所以覺得自己好像到了月宮中，然而沒人和自己一起跳舞，覺得凄涼，比不上人間。
乙組：
(1)只有想象在月宮中起舞，才能知道人間比月宮好。
(2)作者想象自己在月宮中很寂寞，只好玩弄自己的影子，才覺得不如人間好。
(下課的鈴聲終止了這場辯論。)。
三、案例反思。
就本節(jié)課來講，學生提出看法，教師可能有以下幾種處理方案：
方案一：學生提出看法，老師不予理睬，長期以往將挫傷學生學習的積極性。
方案二：課堂上，老師為了完成自己預先設(shè)計的教學程序，聽到學生的不同意見后趕緊把學生的思路拉回來。這樣久而久之，學生會不去想，不去問，更不會有創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生的能力就成為一句空話。
方案三：學生提出異議后，老師創(chuàng)設(shè)平等交流的氛圍，先肯定學生敢“思”敢“疑”的積極態(tài)度，再分析學生“問題”的合理部分或組織全班學生討論，讓更多的學生參與“思”“問”“議”，這才有可能促使學生成為學習的真正主人。
教育是愛的藝術(shù)，沒有愛，就沒有教育。教師只有發(fā)自內(nèi)心、真正地去愛學生，從突發(fā)事件中探求出學生的潛在動機、思想奧秘，并能抓住突發(fā)事件這一契機，充分挖掘、利用這種不可多得的教育資源才能達到教書育人的目的。如果問題化解得巧妙，不僅能使教師自己擺脫窘境，保證課堂教學順利進行，而且還會得到意想不到的收獲。本節(jié)課雖然最后沒有完成預先設(shè)計的教學任務(wù)，但是學生真正經(jīng)歷了一個學習的過程，回味起來，我認為也是一節(jié)很成功的課。
(一)在閱讀中置疑、釋疑和存疑。
1、置疑。宋代教育家朱熹認為，閱讀要善于“置疑”，“讀書無疑者，須教有疑”。好問、善疑、鉆研是古人學習的優(yōu)秀傳統(tǒng)。善疑、好問，在當今一點也不過時，這就要求我們教師鼓勵并引導學生在語文學習時敢于懷疑。雖然本人對“我認為‘起舞弄清影’一句是寫作者想象自己在月宮中起舞，而不是在月光下起物?！边@一答案毫無準備，但我能冷靜考慮，看準并把握這個教學契機，因勢利導，組織學生討論，培養(yǎng)了學生“置疑”的精神。
2、釋疑。我們知道，《論語》中記錄了孔子與弟子采用師生互動交流，彼此溝通釋疑的方式開展教育工作。我在安排學生討論時，也采用了“合作的方式”，師生一起共同探討疑難問題。具體做法：一是學生互動中的釋疑。圍繞兩句詞，針對不同理解，全班同學展開一場“天上——人間”大討論。每個學生都參與這場討論，他們說出了自己的體驗，嘗試著講出自己對這兩句詞意的理解。二是師生互動中的釋疑。為了尋求合理的解釋，我查閱相關(guān)資料，雖找不到滿意的答案，但從中發(fā)現(xiàn)了更多的問題。(1)“起舞弄清影”的意境感受較相同，都認為在月下起舞，清影隨人，令人陶醉。(2)“何似在人間”理解有二：一是“清冷的月宮哪比得上人間?”二是“這哪里像在人間呢?”或“這不也像仙境一般?”。教師的'理解勢必對學生有所影響，又將促進學生對詞句的釋疑。
3、存疑。我們在學習中、在閱讀中，當碰到實在想不通、弄不懂、說不明、理不清的事情時，干脆暫時擱一擱，等有了某些經(jīng)歷與體驗后，說不定就會豁然開朗。在語文教學的閱讀學習中不論有無確切的答案，不論學生有沒有找到合理的解釋，這不是最重要的，重要的是在這個“置疑——釋疑”的過程中，師生們經(jīng)歷了“對形象感受和情感體驗”的閱讀過程，經(jīng)歷了“發(fā)現(xiàn)問題”、“共同探討疑難問題”的解讀過程，也就是“運用合作的方式”、“探討與研究”的嘗試過程，經(jīng)歷了師生平等對話的過程。在經(jīng)歷了這些之后，找到了合理的解釋，固然值得高興，當仍未找到最佳答案時，我采用了存疑的方法，把疑問留在課后，帶到課外，不失為是一個妙著，因為它能激發(fā)與鍛煉學生不斷探究、深入鉆研的興趣與能力。
(二)教育資源不愁“踏破鐵鞋無覓處”
我們在教學過程中總是覺得教育資源匱乏，其實資源無處不在，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)罷了。就如這節(jié)課，在答案本身是沒有討論的必要的，因為這是名家名篇，前人對它有過深入的研究，如果有什么不妥，早被人否認了，而同學們經(jīng)過這樣的相互辯論，既培養(yǎng)了他們主動探究的精神，又加深了對這兩句詞的理解，同時還進行了一次口語交際訓練，真是一舉多得。可見，我們的教師要有一雙慧眼，及時發(fā)現(xiàn)課堂上富有價值的資源，并納入臨場設(shè)計的范疇之中，這需要掌握一些基本策略。
1、質(zhì)疑生成。“疑者，覺悟之機也，一番覺悟，一番長進?！薄墩Z文課程標準》要求學生“在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷”。因此，針對課堂上出現(xiàn)的預設(shè)外問題，教師不能回避學生的質(zhì)疑問難，而要有較強的應(yīng)變能力，順其自然，因勢利導，滿足學生的求知欲，使之生成新的教學資源。
2、出錯生成。教學過程是學生認識和發(fā)展的過程，是學生從不懂到懂、從人格尚不完善到逐漸完善的過程。在這個過程中，學生說錯話、做錯事都是正常的。有時，正是學生的天真無邪、幼稚無知，才使教學活動意趣橫生，多姿多彩。教師要善于從學生的“錯誤”中找準“豁口”，或因勢利導，在“錯誤”中發(fā)現(xiàn)合理的因素，把學生從錯誤引向正確;或?qū)㈠e就錯，讓“錯誤”暴露無遺，使學生自己發(fā)現(xiàn)錯誤，自己改正錯誤;或?qū)ⅰ板e誤”和“正確”加以比較，讓學生自行判斷，自己得出結(jié)論。
3、偶發(fā)事件生成。在課堂教學中，常常會出現(xiàn)一些與教學無關(guān)的“偶發(fā)事件”。如果對這些“事件”處理不當，不僅使正常的教學秩序被打亂，還可能傷害學生，損害教師的形象。如果處理得好，既能使教學正常進行，還能化被動為主動，使課堂出現(xiàn)意料之外的精彩。
4、空白探究生成。接受美學理論認為，文本的意義充滿了未定性。一方面，因為文本自身存在著創(chuàng)作中的空白;另一方面，因為讀者與文本的對話是一種不對稱的交流，這種不對稱的交流，產(chǎn)生了許多空白和未定點，造成文本意義的未定性。這樣，在閱讀教學中，要引導學生對文本進行深層次的挖掘，發(fā)現(xiàn)文本的空白，便找到很好的教學資源。
5、拓展遷移生成。“語文是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應(yīng)該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?！钡拇_如此，我們不能把學生的視野框定在薄薄的課本內(nèi)，而應(yīng)把課本這本“小書”與生活這本“大書”融合在一起。一篇課文學完了，并不是學文的終結(jié)，而應(yīng)是以課文為范文，讓學生在拓展延伸中生成新的知識，以提升語文素養(yǎng)。
(三)從學生的狀態(tài)和問題出發(fā)組織教學。
在新課程的背景下，關(guān)于課堂，教師要有這樣一個認識，那就是：課堂是動的，是活的，是情境化的，也是富有個性的，不存在一模一樣的課堂。正如古希臘的哲學家赫拉克里特告誡我們“一個人不可能兩次踏進同一條河流”，同樣的，“一個教師不可能兩次踏進同一個課堂”。課堂有多種因素的綜合作用，教師要在課堂上根據(jù)變化的場景，隨時注意整堂課的節(jié)奏、內(nèi)容等。真正的課堂是應(yīng)該出現(xiàn)種種“想不到”的，如果課堂上的一切都在教師的意料之中、掌控之內(nèi)，那么課堂中生命的靈動也就沒有了，課堂也就開始步入壓抑、死氣沉沉的狀態(tài)了，教師的教學也就逐漸成為機械的、重復性的勞動了。因此本堂課雖對學生4的答案討論沒有求得一個共識，也導致沒有完成預先設(shè)計的教學任務(wù)，但這動態(tài)化地處理課堂，改變教案的做法，不但能發(fā)揮學生的潛能和創(chuàng)造力，而且能培養(yǎng)學生探索求知的精神，使學生有了一次學習與探究的體驗。
可見，在當今的教學改革中，需要給學生一個平等、民主的課堂，需要一個展示自身的舞臺。一節(jié)課，一次突發(fā)事件，本來困窘的場面卻成了整堂課的亮點——不僅教師贏得了寶貴的思考時間，而且學生也得到了一次拓展思維的訓練，讓我受益匪淺，也讓我成長許多!
小小課堂，知識與才情齊飛，奇思與妙想共色，情趣無限，真知無限!
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇十一
公開課上得拘謹，這是第一感，因為心里老有時間的約束：要在一節(jié)課內(nèi)將課前設(shè)計的眾多環(huán)節(jié)完整得完成。于是就有一種催的感覺，不能盡情地發(fā)揮，整體上就有一種“抑”。如此這般，課堂的提問、講析就增加了許多心理負擔，點到為止或者說放不開就自然而然了。
回顧這節(jié)課的內(nèi)容講析，我認為還是偏多、偏散、偏深。
這是什么惹得禍？我認為應(yīng)該又是老師的主觀設(shè)計惹得禍。
教學設(shè)計時，一直擔心課堂的容量不夠，就無限地把備課時老師掌握的知識往里夾塞，直接造成了教師在講析時往深度延伸而浪費了許多時間。所以處理好“備課時掌握的知識與上課時傳授的知識”之間的關(guān)系，將是以后教學探索的一個重要方面。
造成眾同仁感覺詞的內(nèi)容講析不夠的感覺，是因為我的講解偏散亂，偏深度。
剛開始上課時，本來是想照教案設(shè)計的來個作品簡介，但因為切入時過早得被學生的“學習程序”所打亂，所以當時就想往后放一下，即在強調(diào)朗讀感情時順勢講析。但從后來的效果來看，的確應(yīng)該在最早的時候進行集中簡介更好。
但我不認為課文內(nèi)容的講析不夠。因為本節(jié)課的重頭戲當是朗讀和朗讀指導。也就是說，所有的所有都必須為朗讀服務(wù)。讓學生投入情感去朗讀，投入思維去理解如何朗讀是本節(jié)課的重點?？梢哉f學生表達情感的朗讀一定不太準確，但能夠有所表現(xiàn)，有些高低起伏的變化，有些重音輕音的變化，也就足夠了?？梢栽O(shè)想，如果再增加課文內(nèi)容的講析，將肯定地減少朗讀的次數(shù)，朗讀指導又將是指導課，而非朗讀課了。
二、反思二：板書設(shè)計。
應(yīng)該承認，本節(jié)課的板書設(shè)計不夠嚴謹。雖然整體的板書設(shè)計到位了，但對內(nèi)容脈絡(luò)的梳理未能如愿。
課后想來，如果將課文內(nèi)容“問天、問月”“哀、思”這些要點經(jīng)整理后條理清晰地板書，當會收到更好的視覺效果，對增強記憶、加深理解亦有好處。
更應(yīng)該承認的是，平時對板書設(shè)計的忽視是造成這次失誤的根源。這又得怪罪于自己的認識。
因為平時我總是認為“閱讀教學是一種個性的理解”，老師應(yīng)該是參與者、組織者，而非傳授者。一種將內(nèi)容歸納好后的板書，只會是一種簡單的傳授，即把教參或其他人對文體的理解清晰展現(xiàn)給學生，抑或灌輸給學生，然后讓學生照搬于筆記或頭腦當中。如此將嚴重影響學生對文體的自主探究。所以我對設(shè)計精細的板書歷來不太上心。
現(xiàn)在看來，這種片面的、不深刻的認識直接導致了課堂板書功能的欠缺，對某些課來講將會影響教學效果。今后重新理解板書的效益，重新認識板書的功能，當是又一個重要的提醒。
其實，我先前的理解只是對閱讀教學個性的張揚，而閱讀理解應(yīng)該是有共性的。比如，的賈林愛情悲劇是不容有其他理解的，這就是共性，我們不能為張揚個性而將其理解為純潔的友情。而板書的理解可以是共性之說。讓個性與共性并存，應(yīng)該是正確的選擇。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇十二
此詞是1076年中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。
詞前小序說：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由?！北?，是公元1076年(北宋神宗熙寧九年)。蘇軾在密州(今山東諸城)做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，于是做了這首《水調(diào)歌頭》。蘇軾一生，以崇高儒學、講究實務(wù)為主。但他也“齠齔好道”，中年以后，又曾表示過“歸依佛僧”，是經(jīng)常處在儒釋道的糾葛當中的。每當挫折失意之際，則老莊思想上升，借以幫助自己解釋窮通進退的困惑。公元1071年(熙寧四年)，他以開封府推官通判杭州，是為了權(quán)且避開汴京政爭的漩渦。公元1074年(熙寧七年)調(diào)知密州，雖說出于自愿，實質(zhì)上仍是處于外放冷遇的地位。盡管當時“面貌加豐”，頗有一些曠達表現(xiàn)，也難以遮掩深藏內(nèi)心的郁憤。這首中秋詞，正是此種宦途險惡體驗的升華與總結(jié)。“大醉”遣懷是主，“兼懷子由”是輔。對于一貫秉持“尊主澤民”節(jié)操的作者來說，手足分離和私情，比起廷憂邊患的國勢來說，畢竟屬于次要的倫理負荷。此點在題序中并有深微的提示。
在月亮這一意象上集中了人類無限美好的憧憬與理想。蘇軾是一位性格豪放、氣質(zhì)浪漫的文學家，當他抬頭遙望中秋明月時，其思想情感猶如長上了翅膀，天上人間自由翱翔。反映到詞里，遂形成了一種豪放灑脫的風格。
此詞上片望月，既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實地，自具雅量高致。一開始就提出一個問題：明月是從什么時候開始有的——“明月幾時有?把酒問青天。”把酒問天這一細節(jié)與屈原的《天問》和李白的《把酒問月》有相似之處。其問之癡迷、想之逸塵，確實是有一種類似的精、氣、神貫注在里面。從創(chuàng)作動因上來說，屈原《天問》洋洋170余問的磅礴詩情，是在他被放逐后彷徨山澤、經(jīng)歷陵陸，在楚先王廟及公卿祠堂仰見“圖畫天地山川神靈”及“古賢圣怪物行事”后“呵而問之”的(王逸《楚辭章句·天問序》)。是情景觸碰激蕩的產(chǎn)物。李白的《把酒問月》詩自注是：“故人賈淳令予問之?！碑斠彩羌磁d遣懷之作。蘇軾此詞正如小序中所言是中秋望月，歡飲達旦后的狂想之曲，亦屬“佇興之作”(王國維《人間詞話》)。它們都有起得突兀、問得離奇的特點。從創(chuàng)作心理上來說，屈原在步入先王廟堂之前就已經(jīng)是“嗟號昊旻，仰天嘆息”(王逸《楚辭章句·天問序》)，處于情感迷狂的精神狀態(tài)，故呵問青天，“似癡非癡，憤極悲極”(胡浚源《楚辭新注求確》)。李白是“唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里”(《把酒問月》)，那種因失意悵惘的郁勃意緒，也是鼻息可聞的。蘇軾此詞作于丙辰年，時因反對王安石新法而自請外任密州。既有對朝廷政局的強烈關(guān)注，又有期望重返汴京的復雜心情，故時逢中秋，一飲而醉，意興在闌珊中饒有律動。三人的創(chuàng)作心理實是脈絡(luò)暗通的。
蘇軾把青天當做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。李白的《把酒問月》詩說：“青天有月來幾時?我今停杯一問之。”不過李白這里的語氣比較舒緩，蘇軾因為是想飛往月宮，所以語氣更關(guān)注、更迫切?！懊髟聨讜r有?”這個問題好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在驚嘆造化的巧妙，可以從中感受到詩人對明月的贊美與向往。
接下來兩句：“不知天上宮闕，今夕是何年。”把對于明月的贊美與向往之情更推進了一層。詩人想象那一定是一個好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看，所以接著說：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！碧迫朔Q李白為“謫仙”，黃庭堅則稱蘇軾與李白為“兩謫仙”，蘇軾自己也設(shè)想前生是月中人，因而起“乘風歸去”之想。他想乘風飛向月宮，又怕那里的瓊樓玉宇太高了，受不住那兒的寒冷?！碍倶怯裼睢?，語出《大業(yè)拾遺記》：“瞿乾祐于江岸玩月，或謂此中何有?瞿笑曰：‘可隨我觀之。’俄見月規(guī)半天，瓊樓玉宇爛然?！薄安粍俸保涤谩睹骰孰s錄》中的典故：八月十五日夜，葉靜能邀明皇游月宮。臨行，葉叫他穿皮衣。到月宮，果然冷得難以支持。這幾句明寫月宮的高寒，暗示月光的皎潔，把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了出來。這里還有兩個字值得注意，就是“我欲乘風歸去”的“歸去”。也許是因為蘇軾對明月十分向往，早已把那里當成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來，他受道家的影響較深，抱著超然物外的生活態(tài)度，又喜歡道教的養(yǎng)生之術(shù)，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁賦》描寫月下泛舟時那種飄飄欲仙的感覺說：“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙?！币彩怯赏露氲降窍桑梢院瓦@首詞互相印證。詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來自他對宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來自對現(xiàn)實人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。蘇軾后來貶官到黃州，時時有類似的奇想，所謂“小舟從此逝，江海寄余生”。然而，在詞中這僅僅是一種打算，未及展開，便被另一種相反的思想打斷：“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。這兩句急轉(zhuǎn)直下，天上的“瓊樓玉宇”雖然富麗堂皇，美好非凡，但那里高寒難耐，不可久居。詞人故意找出天上的美中不足，來堅定自己留在人間的決心。一正一反，更表露出詞人對人間生活的熱愛。同時，這里依然在寫中秋月景，讀者可以體會到月亮的美好，以及月光的寒氣逼人。這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向，因此為歌詞帶來一種曠達的作風。
但蘇軾畢竟更熱愛人間的生活，“起舞弄清影，何似在人間!”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢!“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是與自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨酌》說：“我歌月徘徊，我舞影零亂?！碧K軾的“起舞弄清影”就是從這里脫胎出來的?！案咛幉粍俸辈⒎亲髡卟辉笟w去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人間”才是根本之所在。與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己清影為伴。這首詞從幻想上天寫起，寫到這里又回到熱愛人間的感情上來。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終于從幻覺回到現(xiàn)實，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終占了上風?！昂嗡圃谌碎g”是毫無疑問的肯定，雄健的'筆力顯示了情感的強烈。
下片懷人，即兼懷子由，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時感念人生的離合無常?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠?！边@里既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團圓以至難以入眠的一切離人?！盁o眠”是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。詞人無理地埋怨明月說：“明月您總不該有什么怨恨吧，為什么老是在人們離別的時候才圓呢?”相形之下，更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，無理的語氣進一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，卻又含蓄地表示了對于不幸的離人們的同情。
接著，詩人把筆鋒一轉(zhuǎn)，說出了一番寬慰的話來為明月開開脫：“人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事?！边@三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上，好像是代明月回答前面的提問;從結(jié)構(gòu)上，又是推開一層，從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫，實質(zhì)上還是為了強調(diào)對人事的達觀，同時寄托對未來的希望。因為，月有圓時，人也有相聚之時。很有哲理意味。
詞的最后說：“但愿人長久，千里共嬋娟?！薄皨染辍笔敲篮玫臉幼?，這里指嫦娥，也就是代指明月?！肮矉染辍本褪枪裁髟碌囊馑?，典故出自南朝謝莊的《月賦》：“隔千里兮共明月?！奔热蝗碎g的離別是難免的，那么只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來，把彼此的心溝通在一起?！暗溉碎L久”，是要突破時間的局限;“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對于明月的共同的愛把彼此分離的人結(jié)合在一起。古人有“神交”的說法，要好的朋友天各一方，不能見面，卻能以精神相通?！扒Ю锕矉染辍币部梢哉f是一種神交了，這兩句并非一般的自慰和共勉，而是表現(xiàn)了作者處理時間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態(tài)度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。王勃有兩句詩：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！币馕渡铋L，傳為佳句，與“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。另外，張九齡的《望月懷遠》說：“海上生明月，天涯共此時?！痹S渾的《秋霽寄遠》說：“唯應(yīng)待明月，千里與君同。”都可以互相參看。但愿人人年年平安，相隔千里也能共享著美好的月光，表達了作者的祝福和對親人的思念，表現(xiàn)了作者曠達的態(tài)度和樂觀的精神。蘇軾就是把前人的詩意化解到自己的作品中，熔鑄成一種普遍性的情感。正如詞前小序所說，這首詞表達了對弟弟蘇轍(字子由)的懷念之情，但并不限于此?？梢哉f這首詞是蘇軾在中秋之夜，對一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。
此篇是蘇詞代表作之一。從藝術(shù)成就上看，它構(gòu)思奇拔，畦徑獨辟，極富浪漫主義色彩，是歷來公認的中秋詞中的絕唱。從表現(xiàn)方面來說，詞的前半縱寫，后半橫敘。上片高屋建瓴，下片峰回路轉(zhuǎn)。前半是對歷代神話的推陳出新，也是對魏晉六朝仙詩的遞嬗發(fā)展。后半純用白描，人月雙及。它名為演繹物理，實則闡釋人事。筆致錯綜回環(huán)，搖曳多姿。從布局方面來說，上片凌空而起，入處似虛;下片波瀾層疊，返虛轉(zhuǎn)實。最后虛實交錯，紆徐作結(jié)。全詞設(shè)景清麗雄闊，以詠月為中心表達了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的盾和困惑，以及曠達自適，人生長久的樂觀枋度和美好愿望，極富哲理與人情。立意高遠，構(gòu)思新穎，意境清新如畫。最后以曠達情懷收束，是詞人情懷的自然流露。情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價值。此詞全篇皆是佳句，典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達的風格。
作者既標舉了“絕塵寰的宇宙意識”，又摒棄那種“在神奇的永恒面前的錯愕”情態(tài)(聞一多評《春江花月夜》語)。他并不完全超然地對待自然界的變化發(fā)展，而是努力從自然規(guī)律中尋求“隨緣自娛”的生活意義。所以，盡管這首詞基本上是一種情懷寥落的秋的吟詠，讀來卻并不缺乏“觸處生春”、引人向上的韻致。
對于這首《水調(diào)歌頭》歷來都是推崇備至。胡仔《苕溪漁隱叢話》認為此詞是寫中秋的詞里最好的一首。這首詞仿佛是與明月的對話，在對話中探討著人生的意義。既有理趣，又有情趣，很耐人尋味。因此九百年來傳誦不衰。吳潛《霜天曉角》：“且唱東坡《水調(diào)》，清露下，滿襟雪。”《水滸傳》第三十回寫八月十五“可唱個中秋對月對景的曲兒”，唱的就是這“一支東坡學士中秋《水調(diào)歌》?！笨梢娝卧獣r傳唱之盛。全詞意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行云流水一般的語言，能給人們以健康的美學享受。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇十三
本課教案，我試圖突破傳統(tǒng)的以知識本位為主的教學模式，構(gòu)建以“語文素養(yǎng)”為核心的課堂教學。把文本僅僅作為語文實踐活動的一個載本。注重對學生興趣的激發(fā)，注重學生的理解，體驗和感悟。拓展學習空間，打通課內(nèi)與課外的聯(lián)系等方面努力作出嘗試。
在課堂上首先想辦法調(diào)動學生的積極性，讓學生展開聯(lián)想，仔細體會和揣摩每首詩的意蘊，感受作者要表達的思想感情。從而使學生能在日后的詩詞閱讀和鑒賞中學會遷移，拓展他們的探究能力。
興趣是學習的最好老師，在教學中要善于刺激學生學習的興趣，鼓勵他們展開聯(lián)想，體會詩詞的語言美和意境美。在教學中，堅持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學生真正體會到詩詞的意境美和內(nèi)涵美。
在課堂上，特別是詩歌教學，教給學生閱讀、欣賞、理解詩詞的方法，是教學的關(guān)鍵。引導學生掌握一定的詩詞知識，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學生的能力。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇十四
蘇軾。
第一課時時間：
一、1、教學目標：
知識目標：識記詞中的字詞。
能力目標：1、能當堂背誦全詞;積累詠月名句。。
2、了解閱讀對話的三條基本途徑。
德育目標：理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態(tài)度。
2、教學重點、難點：
(1)詞人借詠月表達的人生感觸。。
(2)閱讀對話的基本途徑及方法。
3、課型：新授。
4、教法：組織閱讀對話，引導誦讀感悟、合作探究。
5、教具：多媒體。
二、教學過程。
(一)導入。
古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調(diào)。蘇東坡的詞，境界開闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學習的這首《水調(diào)歌頭》，更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
(二)誦讀欣賞。
1、放錄音泛讀，學生在聽的同時畫出停頓，揣摩語氣、語調(diào)。
2、學生有感情的自由朗讀全詞，進一步了解全詞的內(nèi)容。
3、找同學泛讀，其他同學認真聽，并畫出詞中的生字詞。
4、全班齊讀，記憶好的同學可以背誦。
(三)文章分析、理解。
今天我們的學習采取一種新的方式，希望同學們積極參與。
開展閱讀對話。有一句話說得好：閱讀優(yōu)秀的文學作品，就是在和文學大師進行意味深長的對話。閱讀的過程，應(yīng)該成為對話的過程。如何開展閱讀對話呢?我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對話;與作者對話;與環(huán)境對話。
1、與文本對話。
(1)學生對照課下注釋解釋全詞，理解全詞大意(小組討論)。
重點幾句話的理解：
“起舞弄清影，何似在人間?！?BR> “不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?！?BR> 其他同學還有疑難句子請?zhí)岢鰜?，大家討論?BR> (2)解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內(nèi)容。
上闋：望月-思歸(寫景)借景抒情情景交融。
下闋：責月-懷人。(抒情)。
(3)詩詞總是以最精煉的語言表達最豐富的內(nèi)容，因此對其中精美的詞句要會賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請說說你的理由。
讓我們再來朗讀這首詞，整體感知詞的內(nèi)容，仔細品味精美的語言。
2、與作者對話。
(出示話題：讀你的詞，其實是在讀你。對你的情感，我能理解的是……對你的人格，我最欣賞的是……)。
例1：我能理解“我欲乘風歸去，又恐……”一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨郁悶，酒醉后幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。
例2：我最欣賞你“但愿人長久，千里共嬋娟”一句中表現(xiàn)出來的人格。你和弟弟多年不見，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，并祝愿他們，你有一種曠達的胸懷。
師：你的提問很有深度。實際上涉及作者在政治生活中的“進”與“退”的問題。從詞中來看，東坡對此是很矛盾的。但從他為官的事實看，他沒有學淵明的“退”，他選擇了“進”!在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛民，多為百姓辦實事，做好事，深受當?shù)匕傩盏膼鄞?。百姓們尊稱他為“蘇公”。所以，東坡的可貴就在于，他孤寂過，愁苦過，矛盾過，但他最終選擇的是奮發(fā)!我們都應(yīng)該學習他樂觀的、積極向上的生活態(tài)度。
讓我們第三次來朗讀這首詞，注意領(lǐng)會詞人情感的變化過程。(生齊讀全詞。)。
3、與環(huán)境對話。
問題(1)這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來進行的?(明月)。
例1：“海上生明月，天涯共此時?！庇珊Ｉ仙鸬拿髟孪氲搅诉h在天涯的親人，表達了對親人的思念。
師：這句和課文中哪兩句異曲同工?
生：“但愿人長久，千里共嬋娟?！?BR> 例2：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边b望一輪明月，想起了自己的.家鄉(xiāng)。寫得很平實。
師：真實的情感往往不需要任何的粉飾。
例(3)：“星漢燦爛，若出其中;日月之行，若出其里?！庇每鋸埖氖址鑼憸婧５膲衙?，表現(xiàn)了曹操收復中原的雄心壯志。寫得氣勢宏大，氣魄雄偉。
例4：“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”以月下登樓所見表達了詞人亡國的憂愁和對故國的思念。
同學們的發(fā)言讓老師深受啟發(fā)。讀東坡的詞，我總想到李白。李白說“青天有月來幾時?我今停杯一問之”，東坡則說“明有幾時有，把酒問青天”;酒醉以后，東坡“欲乘風歸去”，李白則“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”――兩位大詩人的浪漫何其相似!李白還說：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！边@里，老師斗膽將這兩句竄改為：“人生失意仍須歡，莫使年華付水流!”大家同意老師的觀點嗎?生：同意!
師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。(生齊背全詞。)。
三、閱讀方法小結(jié)與作業(yè)。
師：現(xiàn)在我們一起回顧一下開展閱讀對話的途徑和方式：
1、與文本對話：感知內(nèi)容，品味語言。
2、與作者對話：展開想象，領(lǐng)會情感。
3、與環(huán)境對話：拓寬視野，加深體驗。
大家對此都有一個基本的了解。讓我們共同欣賞有著首次演繹的歌曲。
十年以后，你還會再讀這首詞嗎?二十年以后，若干年以后呢?優(yōu)秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優(yōu)秀的文學作品，如同暢飲陳年美酒，總讓人口齒留香，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來，它的芳香，還將向遙遠的未來飄蕩，飄蕩……以后，無論在何時何地，只要能再一次與它相逢，我們都會從心底迸發(fā)出一個聲音：我愛東坡!
板書：
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇十五
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
注：《水滸·施恩三人死囚牢武松大鬧飛云浦》(上海古籍出版社《水滸傳》266頁)中曾出現(xiàn)過詞曲，下片首句為“高卷珠簾”，其余相同。
【作者簡介】。
蘇軾(1037～1101)，字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的北宋文學家，唐宋散文八大家之一。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”;善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽修齊名;詩歌與黃庭堅齊名;他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。
【注釋】。
(1)把酒：端起酒杯。
(2)宮闕：宮殿。
(3)今夕是何年：古代神話傳說，天上只三日，世間已千年。古人認為天上神仙世界年月的編排與人間是不相同的。所以作者有此一問。
(4)乘風歸去：駕著風，回到天上去。作者在這里浪漫地認為自己是下凡的神仙。
(5)瓊樓玉宇：白玉砌成的樓閣，相傳月亮上有這樣美麗建筑。指月宮。
(6)不勝：忍受不住。
(7)弄清影，在月光下起舞，自己的影子也翻動不已，仿佛自己和影子一起嬉戲。
(8)朱閣：朱紅色的樓閣。
(9)綺戶：刻有紋飾門窗。
(10)照無眠：照著有心事的睡不著的人。
(11)嬋娟：美麗的月光，代指月亮。
另注：
(12)大曲《水調(diào)歌》的首段，故曰“歌頭”。雙調(diào)，九十五字，平韻。
(13)丙辰：熙寧九年(1076)。蘇轍字子由。
(14)李白《把酒問天》：“青天有月來幾時?我今停杯一問之?！?BR> (15)牛僧孺《周秦行紀》：“共道人間惆悵事，不知今夕是何年?！?BR> (16)司馬光《溫公詩話》記石曼卿詩：“月如無恨月長圓?！?BR> (18)起舞弄清影:在月下起舞,身影搖曳.
(19)轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠:月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣,照進雕花的窗戶,照到不眠的人.綺戶,裝飾著花紋或圖案的窗戶.
(21)但愿人長久,千里共嬋娟:希望人們都能身體康健,即使相隔千里,也可共同沐浴在同樣的月光中.嬋娟,指月亮.
【創(chuàng)作背景】。
這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時所作。這一時期，蘇軾因為與當權(quán)的變法者王安石等人政見不同，自求外放，展轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。到密州后，這一愿望仍無法實現(xiàn)。這一年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉(zhuǎn)眼已七年未得團聚了。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。詞前的小序交待了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇兼懷子由?！焙苊黠@，這首詞反映了作者復雜而又矛盾的思想感情。一方面，說明作者懷有遠大的政治抱負，當時雖已41歲，并且身處遠離京都的密州，政治上很不得意，但他對現(xiàn)實、對理想仍充滿了信心;另方面，由于政治失意，理想不能實現(xiàn)，才能不得施展，因而對現(xiàn)實產(chǎn)生一種強烈的不滿，滋長了消極避世的思想感情。不過，貫穿始終的卻是詞中所表現(xiàn)出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神。
在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易啟發(fā)人們的藝術(shù)聯(lián)想。一鉤新月，可聯(lián)想到初生的萌芽事物;一輪滿月，可聯(lián)想到美好的團圓生活;月亮的皎潔，讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。在月亮這一意象上集中了人類多少美好的憧憬與理想!蘇軾是一位性格豪放、氣質(zhì)浪漫的詩人，當他抬頭遙望中秋明月時，其思想情感猶如長上了翅膀，天上人間自由翱翔。
上片寫中秋賞月，因月而引發(fā)出對天上仙境的奇想。起句奇崛異常，詞人用李白“青天有月來幾時，我今停杯一問之”(《把酒問月》)詩意，用一問句把讀者引入時間、空間這一帶有哲理意味的廣闊世界。詞人的提問，似乎是在追溯明月的起源、宇宙的.伊始，又好像是在贊嘆中秋的美景、造化的巧妙。其中蘊涵了詞人對明月的贊美和向往之情。作者之所以要化用李白詩意，一是李白的詠月詩流傳甚廣，二是蘇軾經(jīng)常以李白自比，這里也暗含此意。李詩語氣比較舒緩，蘇詞改成設(shè)問句以后，便顯得峭拔突兀。蘇軾將青天作為朋友，把酒相問，顯示了豪放的性格與不凡的氣魄?！安恢倍涑星霸O(shè)疑，引導讀者對宇宙人生這一類大問題進行思考?！疤焐蠈m闕”承“明月”，“今夕是何年”承“幾時有”，針線細密。繼續(xù)設(shè)疑，也將對明月的贊美向往之情推進了一層。設(shè)問、思考而又不得其解，于是又產(chǎn)生了“我欲乘風歸去”的遐想。李白被稱為“謫仙”，蘇軾也被人稱之為“坡仙”。詞人至此突發(fā)奇想，打算回到“天上”老家，一探這時空千古奧秘。蘇軾生平自視甚高，以“謫仙”自居，所以他當然能御風回家，看看人間“今夕”又是天上的何年?仙境是否勝過人間?詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來自他對宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來自對現(xiàn)實人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。蘇軾后來貶官到黃州，時時有類似的奇想，所謂“小舟從此逝，江海寄余生”，以及《前赤壁賦》描寫自己在月下泛舟時那種飄然欲仙的感覺，皆產(chǎn)生于共同的思想基礎(chǔ)。然而，在詞中這僅僅是一種打算，未及展開，便被另一種相反的思想打斷：“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。這兩句急轉(zhuǎn)直下，天上的“瓊樓玉宇”雖然富麗堂皇，美好非凡，但那里高寒難耐，不可久居。詞人故意找出天上的美中不足，來堅定自己留在人間的決心。一正一反，更表露出詞人對人間生活的熱愛。同時，這里依然在寫中秋月景，讀者可以體會到月亮的美好，以及月光的寒氣逼人。這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向，因此為歌詞帶來一種曠達的作風?！案咛幉粍俸辈⒎亲髡卟辉笟w去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人間”才是根本之所在。與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己清影為伴。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終于從幻覺回到現(xiàn)實，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終占了上風?！昂嗡圃谌碎g”是毫無疑問的肯定，雄健的筆力顯示了情感的強烈。
下片寫望月懷人，即兼懷子由，同時感念人生的離合無常。換頭由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別。夜深月移，月光穿過“朱閣”，照近“綺戶”，照到了房中遲遲未能入睡之人。這里既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團圓以至難以入眠的一切離人。月圓人不圓是多么令人遺憾啊!詞人便無理埋怨圓月：“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?”相形之下，更加重了離人的愁苦了。無理的語氣進一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，同時又含蓄地表示了對不幸離人的同情。詞人畢竟是曠達的，他隨即想到月亮也是無辜的，便轉(zhuǎn)而為明月開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！奔热蝗绱?，又何必為暫時的離別而憂傷呢?這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上，好像是代明月回答前面的提問;從結(jié)構(gòu)上，又是推開一層，從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫，實質(zhì)上還是為了強調(diào)對人事的達觀，同時寄托對未來的希望。因為，月有圓時，人也有相聚之時。故結(jié)尾“但愿”便推出了美好的祝愿?！暗溉碎L久”是要突破時間的局限，“千里共嬋娟”是要突破空間的阻隔，讓對明月共同的愛把彼此分離的人結(jié)合在一起。這兩句并非一般的自慰和共勉，而是表現(xiàn)了作者處理時間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態(tài)度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。張九齡《望月懷遠》說：“海上生明月，天涯共此時”;許渾《秋霽寄遠》說：“唯應(yīng)待明月，千里與君同”，蘇軾就是把前人的詩意化解到自己的作品中，熔鑄成對天下離人的共同美好祝愿。
全詞設(shè)景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達胸襟、樂觀情調(diào)相結(jié)合，便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達的風格。
【譯文】。
明月什么時候出現(xiàn)的?(我)端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。
(明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?)。
我想乘著風回到天上(好像自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”)。
(我欲乘風歸去，)。
只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷(傳說月中宮殿叫廣寒宮)。
(又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。)。
在浮想聯(lián)翩中，對月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風，置身天上，哪里像在人間!
(起舞弄清影，何似在人間?)。
月光從朱紅色樓閣的一面轉(zhuǎn)到另一面，低低的灑在窗戶上，照著不眠之人。
(轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。)。
明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別之時才圓?
(不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?)。
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。
(人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。)。
但愿離人能平安康健，遠隔千里共享月色明媚皎然。
(但愿人長久，千里共嬋娟。)。
水調(diào)歌頭·明月幾時有課教學設(shè)計篇十六
1、品味描寫月光的語句，牢記并運用哲理名句，理解感悟詩中的文化內(nèi)涵和思想感情，背誦默寫這首詩。
2、理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態(tài)度。
3、自主合作探究，師生互動，講練結(jié)合。
在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思;在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達的人生思考。
結(jié)合生命細節(jié)，感受作者情懷，感悟人生規(guī)律，懂得得失與取舍。