語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了提升我們的思維能力和綜合素質(zhì)。如何克服困難和挫折是每個(gè)人都需要面對(duì)和應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)。以下是小編為大家整理的文學(xué)作品解讀，希望能幫助大家更好地理解作品。
讀書的心得有哪些篇一
小的時(shí)候，外公經(jīng)常和我面對(duì)面地坐在一起，外公給我讀著經(jīng)典，如：《桃花源記》《岳陽(yáng)樓記》等;我長(zhǎng)大點(diǎn)了以后，爸爸、媽媽便開始讓我讀著帶有拼音的詩(shī)詞，并背;上了小學(xué)，老師讓我們讀《孟子》。經(jīng)典詩(shī)文，處處都在我們的身邊，老師會(huì)讓我們學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用經(jīng)典詩(shī)文。在學(xué)習(xí)中，經(jīng)典和我們形影不離，就像我們的影子一樣。是它讓我們掌握更多知識(shí)，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，使我懂得了許多道理。
在我讀過(guò)的書中，使我啟發(fā)的還是《孟子》。
《孟子》一書記錄了孟子的言行，是儒家的經(jīng)典之一，和《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”。孟子名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒(今山東鄒縣)人，后世將他和孔子并稱為“孔孟”，有“亞圣”之稱。
在《孟子》一書中我個(gè)人最喜愛《成才先吃苦》，是說(shuō)上天要把重大的責(zé)任加給這個(gè)人，一定要使他的心志困苦，使他筋骨勞累，使他肌體饑餓，使他身體困乏，使他做事時(shí)行為受到干擾，使他的心志受到震動(dòng)，使他性格堅(jiān)韌，增加他所缺少的才能。
讀書的心得有哪些篇二
《荊棘鳥》這本書最大的亮點(diǎn)在于鮮活的人物描述。從菲到梅吉，再到朱絲婷，作者在讀者面前展現(xiàn)了女生們或悲慘或坎坷的命運(yùn)，以及內(nèi)心痛苦的掙扎。本文是本站小編整理的荊棘鳥讀后感，僅供參考。
用了很長(zhǎng)時(shí)間看完這本書，不是因?yàn)樗L(zhǎng)，而是書中看似平靜的敘述隱藏的巨大的悲哀讓人無(wú)法承受。至此，我明白了我永遠(yuǎn)不會(huì)有作家的冷靜與近乎殘酷，我寫小說(shuō)時(shí)，在動(dòng)筆的那一刻，就先被自己的感情淹沒(méi)了。
最幸福的時(shí)候，也是痛苦將至的時(shí)候。就像荊棘鳥撲向尖刺的時(shí)候，也是她唱得最動(dòng)聽的時(shí)候。
菲奧娜是一位貴族的女兒，未婚先育，孩子弗蘭克的父親是一位有名的政客，他愛菲卻不能娶她。菲被家族遺棄，被父親安排嫁給了剪毛工人帕迪。婚后，她對(duì)帕迪與孩子極其冷漠，她把自己埋在繁重的家務(wù)之中，每天一言不發(fā)像陀螺一樣勞作著。她可以給帕迪生兒育女，可以勞累，但她不會(huì)愛他，她愛的只有弗蘭克及弗蘭克的父親，她一直都生活在對(duì)自己早年的歡樂(lè)的幻想之中。直到帕迪被大火燒死，她才突然發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)如此深愛著他。而在他生前，她從沒(méi)說(shuō)過(guò)，也從未知曉。
有的愛情就是這樣莫名其妙，就像《神雕俠侶》里的郭芙，直到嫁給耶律時(shí)才明白自己愛的是楊過(guò)。她以前專門跟他作對(duì)是因?yàn)樗秊榈貌坏剿膼鄱鴼鈵?。我們總是自以為很透徹，卻在自己對(duì)自己的判斷的堅(jiān)持中做了傻瓜。
菲的女兒梅吉在孩提無(wú)知時(shí)，雖然有痛苦的時(shí)候，如在教會(huì)學(xué)校讀書被阿加莎修女責(zé)打，被迫和小朋友特麗莎分手及弗蘭克逃走，都曾讓她深深痛苦，然那時(shí)她有真實(shí)的歡樂(lè)，就象艾格尼絲的到來(lái)、認(rèn)識(shí)拉爾夫、哺育小哈爾，梅吉都感到了上帝的仁慈。只有當(dāng)拉爾夫被利欲權(quán)勢(shì)，將自己賣給瑪麗死去的靈魂和天主教廷后，梅吉的生活才陷入無(wú)底的黑暗?！懊芳?，我把你賣了，賣了一千五百萬(wàn)銀幣。”拉爾夫說(shuō)。對(duì)穿著玫瑰灰衣服的梅吉說(shuō)。他痛苦的說(shuō)，我愛你，梅吉，可是，我是個(gè)教士，我將只能忠誠(chéng)于上帝。然而梅吉始終都愛著拉爾夫。她嫁給了有點(diǎn)象拉爾夫的盧克，只為了生一個(gè)象拉爾夫的孩子。失去的愛情沒(méi)有在盧克那得到絲毫彌補(bǔ);習(xí)慣單身的盧克從沒(méi)有把梅吉當(dāng)妻子看，充其量只是迷戀她的美貌罷了。而最讓盧克迷戀的不是梅吉的美貌，而是她的錢。這是他接近梅吉的最初的原因。兩個(gè)人在一起的理由都與愛情無(wú)關(guān)。這以后，她對(duì)生活的態(tài)度與其說(shuō)是一種熱愛，毋寧說(shuō)是一種無(wú)奈的面對(duì)。
結(jié)婚時(shí)，她沒(méi)有告訴拉爾夫，當(dāng)拉爾夫回到德羅海達(dá)農(nóng)場(chǎng)梅吉的家時(shí)，萬(wàn)分痛苦。梅吉生產(chǎn)的時(shí)候(盧克的孩子，叫朱絲婷)，盧克都沒(méi)來(lái)看她一眼。這時(shí)來(lái)尋找拉爾夫神父突然出現(xiàn)，陪梅吉度過(guò)痛苦。此時(shí)的梅吉，看著他，看似沒(méi)有愛，也沒(méi)有恨。其實(shí)梅吉還愛他，一生只愛他一個(gè)人。然而她有種極強(qiáng)的自尊心，就像她的母親一樣，深深的隱藏著自己的感情。不表示愛，也不表示痛恨嚎啕大哭。
產(chǎn)后的梅吉在好心的安妮夫人的幫助下去了一個(gè)小島度假，在靜謐的氛圍中，她開始想以后的路該怎樣走?！案R克就這樣過(guò)吧，拉爾夫永遠(yuǎn)是一個(gè)夢(mèng)。”她對(duì)自己說(shuō)。可是就在她決定將拉爾夫忘掉的時(shí)候，他卻來(lái)海島上找了她。她沒(méi)有告訴拉爾夫，在海島上，她有了拉爾夫的孩子——戴恩——跟拉爾夫長(zhǎng)的一模一樣的孩子，那象是她所希翼的全部，事實(shí)上只是一種微薄的安慰。她說(shuō)，拉爾夫是屬于上帝的，她得不到，但終于從上帝那里偷走了一樣?xùn)|西。她對(duì)戴恩越喜歡，越襯托出她的孤單與可憐，愛的無(wú)力及失去愛人的虛空。她的母親菲說(shuō)：“沒(méi)有人能從上帝那里偷走什么，偷的東西總要還回去的。有一天，你必定失去戴恩?！遍L(zhǎng)大后的戴恩第一次見到拉爾夫就開始崇拜他，并最終決定當(dāng)一名教士。梅吉傷痛欲絕，卻由他去了。在希臘的海邊，戴恩為救落水的幾個(gè)女人而死。在梅吉要求拉爾夫幫她找到戴恩的遺體帶他回澳大利亞時(shí)，拉爾夫才知道戴恩是他的孩子。主持完戴恩的葬禮后幾個(gè)小時(shí)，拉爾夫紅衣主教停止了呼吸。在最后一刻，他沒(méi)有想到梅吉。他痛苦與歡樂(lè)的來(lái)源，他一生只愛過(guò)一個(gè)的人。他在愛情與權(quán)力間痛苦掙扎的一生終于結(jié)束了，也解脫了。
在拉爾夫與戴恩死后，梅吉才得到真正的解放。就像帕迪死后，老去的菲才得到安寧一樣。此時(shí)歌聲最為響亮，也由于痛失所愛而分外悲傷。
同樣因戴恩的死而悲傷的還有戴恩的姐姐朱絲婷。本來(lái)她打算與戴恩一起去希臘度假的，可是為了陪雷恩，卻去了倫敦。她覺得如果自己不是那么自私為了陪自己愛的人而是陪著弟弟戴恩的話，弟弟就不會(huì)死。這個(gè)外表冷漠粗魯卻感情濃烈的女子，因此逃避雷恩。她覺得自己唯一愛的就是弟弟，任何人都不能代替弟弟。雷恩也不能。
雷恩去了澳大利亞德羅海達(dá)找梅吉，希望梅吉能幫助他說(shuō)服朱絲婷留在他身邊而不是回德羅海達(dá)。他說(shuō)：“一般人是不能滿足朱絲婷的，奧尼爾太太。如果朱絲婷選擇了我，她還可以在舞臺(tái)上表演，這是德羅海達(dá)無(wú)法給她的好處?！边@時(shí)，他堅(jiān)定地望著她，就像望著一個(gè)敵手一樣?！拔沂莵?lái)請(qǐng)求你使她務(wù)必選擇我的。說(shuō)這話似乎很殘酷，但是，我對(duì)她的需要超過(guò)你可能對(duì)她的需要?！碑?dāng)梅吉說(shuō)朱思婷留在德羅海達(dá)沒(méi)什么不好時(shí)，雷納說(shuō)：“朱絲婷好奇心太盛，在德羅海達(dá)她會(huì)感到寂寞的。”他最了解朱思婷，勝過(guò)她的母親。可是當(dāng)朱思婷說(shuō)收到母親不同尋常的信時(shí)，他的心頭一沉。他想梅吉確實(shí)從從容容地考慮了這件事，但是，本能告訴他，這是她的行動(dòng)的開端，但不是他所喜歡的那種行動(dòng)。梅吉開始耍弄她的女兒弄回德羅海達(dá)，以使那個(gè)王朝傳之久遠(yuǎn)的把戲了。他開始勸朱思婷回家。他開始懷疑，也許她的母親是對(duì)的，而自己卻錯(cuò)了。他的眼睛突然之間顯得冷漠了，好像他的思想非常艱難地集中在與他說(shuō)的話不同的事情上。
她義地反顧地執(zhí)行著自己離開英國(guó)的計(jì)劃。在一片混亂之中，某個(gè)有這種力量的人打電話來(lái)了，只不過(guò)不是勸說(shuō)她改變主意的;雷恩甚至還不知道她要走呢。他僅僅是來(lái)請(qǐng)她在他將于萊恩公園他的房子里舉行的一次宴會(huì)上當(dāng)女主人?！昂霉媚?，求求你!不要哭!來(lái)作我的女主人吧!”他說(shuō)。最后，朱思婷還是說(shuō)：“我告訴你我要永遠(yuǎn)回德羅海達(dá)老家去了嗎?”他從煙盒里取了一支煙;那雙大手既沒(méi)有猶豫，也沒(méi)有發(fā)抖，反而運(yùn)用靈活。“你很清楚你沒(méi)有告訴我。”他說(shuō)道。
她要走，他絕不會(huì)攔。他還沒(méi)有想清楚，到底怎樣對(duì)朱思婷才是最好的。
朱思婷走的時(shí)候，她的一生中第一次注意到自己的外表要讓他高興。
他似乎并沒(méi)有仔細(xì)看;至少他沒(méi)有說(shuō)到她精神疲乏或可能有病，甚至連行李都沒(méi)提到。這一點(diǎn)兒也不像他。過(guò)了一會(huì)兒，她開始體驗(yàn)到世界末日即到來(lái)的感覺。他和他平時(shí)的那樣子大不一樣。
能幫助她把這頓飯吃好，使它成為那種可以在旅行中緬懷往事的時(shí)候感到愉快、有趣的事情。只要她使自己相信他是為她的離去而感到煩惱，也許事情就好辦了。但是，她做不到。他也沒(méi)有那種情緒，相反，他顯得這樣冷淡，使她覺得自己似乎和一個(gè)紙人坐在一起，薄薄的，真讓人擔(dān)心會(huì)讓一陣清風(fēng)吹走，以前她從來(lái)沒(méi)有見過(guò)他這樣。
他再也不管她叫好姑娘了;最近以來(lái)，她已經(jīng)注意到這個(gè)詞的使用頻率下降了，今天晚上他一次也沒(méi)用這個(gè)舊日的昵稱。
朱思婷回到房間時(shí)，收到了母親的信，梅吉?jiǎng)袼氐嚼啄巧磉叄K于明白了朱思婷怎樣才會(huì)幸福。此時(shí)雷納已經(jīng)派人來(lái)接朱思婷?！捌鋵?shí)我自己不了解我自己，不得不需要某種幫助。”朱思婷對(duì)雷納說(shuō)。
“不是你想的那種方式。我知道你愛我，我可以等待。我總是相信，一個(gè)有耐性的男人最終會(huì)勝利的?！?BR> 雷納比朱思婷成熟很多。有雷納，朱思婷才會(huì)得到照顧。
故事的結(jié)尾，朱思婷嫁給了雷納。
這是《荊棘鳥》中，最稱得上完整的愛情。
“鳥兒胸前帶著棘刺，它遵循著一個(gè)不可改變的法則，她被不知其名的東西刺穿身體，被驅(qū)趕著，歌唱著死去。在荊棘刺進(jìn)的一瞬，她沒(méi)有意識(shí)到死之將臨。她只是唱著、唱著，直到生命耗盡，再也唱不出一個(gè)音符。但是，當(dāng)我們把扎進(jìn)胸膛時(shí)，我們是知道的。我們是明明白白的。然而，我們卻依然要這樣做。我們依然把棘刺扎進(jìn)胸膛。”
每一個(gè)人，都在艱辛地愛著。不管結(jié)果。
作者的開卷語(yǔ)是這么寫：在南半球有一種鳥，它的歌聲比世界上一切生靈的歌聲都更加美好動(dòng)聽，但是它只有找到一種荊棘樹，落在長(zhǎng)滿荊棘的樹枝上，讓荊棘刺進(jìn)自己的肉體，才能夠歌唱。從離開巢窩的那一刻起，它就開始了尋找荊棘樹的旅程，直到如愿以償，找到那種長(zhǎng)滿如針一樣鋒利荊棘的荊棘樹。這個(gè)時(shí)候，它就落下來(lái)，而且要選擇最尖、最鋒利、扎進(jìn)肉體最長(zhǎng)的荊棘。它的身體被鋒利的荊棘刺得血流如注，疼痛難忍，生命就要奄奄一息了，它開始了讓所有會(huì)歌唱的鳥自慚形穢的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜鶯，在它的歌聲面前也黯然失色。不久，荊棘鳥的血流盡了，一曲最美妙的歌聲也戛然而止。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑著。所有聽到歌聲的人和鳥兒都在向荊棘鳥致最后的敬意，因?yàn)榇蠹叶贾溃蠲篮玫臇|西，只有用深痛巨創(chuàng)才能換取。
也許這段話說(shuō)的并不僅僅是梅吉，但無(wú)疑她所有的歌聲都是帶著傷痛的。因?yàn)榧彝サ呢毧嗨坏貌贿^(guò)早的承受更多的艱辛，她只有一個(gè)娃娃(而且被兄長(zhǎng)弄壞過(guò))，她沒(méi)有什么漂亮衣服，因?yàn)楦F，她在學(xué)校里受到了修女更多的呵斥甚至鞭打，從她出生的那天起，疼痛已被荊棘扎進(jìn)了她的生命里。
但她最大的痛苦卻還是她的情。她的人是優(yōu)秀的，無(wú)論是品質(zhì)還是容貌都是無(wú)可挑剔的出眾，那人，也同樣的愛著她，他們之間沒(méi)有任何阻攔，只除了一條——他是個(gè)教士。
如果是有婦之夫也許還可以離婚，如果是貧窮也許還可以克服，如果他不愛她，也許還可以努力，但他是一個(gè)教士，她如何從上帝那里將他奪過(guò)來(lái)?我不知道“女人最大的不幸就是愛上一個(gè)不能愛的人”這句話到底對(duì)不對(duì)，但對(duì)梅吉來(lái)說(shuō)愛上拉爾夫的確是不幸的。但能說(shuō)她是愛錯(cuò)了嗎?在她隨家人踏上澳大利亞的土地后是他迎接的他們，是他給了她父親般的慈愛，兄長(zhǎng)似的關(guān)懷，他帶她參加集市，他教她騎馬，他關(guān)心在意著她的任何一個(gè)不快和煩惱。她第一次見到他時(shí)才十歲，是他陪著她從一個(gè)女孩變成了少女，她根本就沒(méi)機(jī)會(huì)再去愛別人，而其他人在他面前又是那樣黯然失色。
但他還是教士，他們永遠(yuǎn)不能結(jié)婚。他離開了，她嫁給了一個(gè)她以為像他的男人，一個(gè)剪羊毛的工人。她跟著這個(gè)剪羊毛的工人到了另一個(gè)完全不能適應(yīng)的國(guó)家，在那里，她即不能經(jīng)常的見到自己的丈夫更不能有一個(gè)屬于自己的家，她身上甚至連一分錢也沒(méi)有。但無(wú)論怎樣艱難她都忍受了下來(lái)，她沒(méi)有想過(guò)離開，雖然她的丈夫?qū)λ沁@樣的苛刻，但她還是以特有的堅(jiān)韌堅(jiān)持了下來(lái)。
可是拉爾夫來(lái)了，那瘋狂而甜蜜的天堂般的生活改變了一切。梅吉離開了她的丈夫，帶著她終于從拉爾夫那里得到的一部分回到了德羅海達(dá)。那段時(shí)光對(duì)梅吉來(lái)說(shuō)是幸福的，在她還是個(gè)小姑娘的時(shí)候就渴望做一個(gè)母親，她的第一個(gè)孩子是在不受歡迎的狀態(tài)下出生的，那是她丈夫的孩子，而這一個(gè)，卻是拉爾夫的孩子，一個(gè)幾乎和拉爾夫一樣的孩子。那樣的高大、健美、優(yōu)雅、善良，她是怎樣的愛著這個(gè)孩子，甚至比愛拉爾夫更愛，但就是這樣的孩子卻走上了同自己父親一樣的路——他要去做一個(gè)教士。
她千方百計(jì)從上帝那里偷來(lái)的東西就這樣回到了上帝手中，但不幸并不在此處結(jié)束，她的兒子死了，在他終于結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)八年的學(xué)院生活而利用假期在希臘度假時(shí)為了救兩個(gè)女郎被海水吞沒(méi)了。這時(shí)的梅吉已經(jīng)五十三歲了，但她再一次忍受了這種痛苦，冷靜而理智的處理著事情，只是在為了找回兒子的尸體時(shí)她不得不對(duì)拉爾夫說(shuō)出曾經(jīng)要發(fā)誓要保密的事情——那個(gè)兒子，也同時(shí)是你的。
荊棘鳥最后的歌聲是美麗的，但那歌聲是在最痛苦的時(shí)候唱出的，一邊忍受著疼痛一邊唱著使上帝微笑的歌，歌聲真的那樣引人嗎?還是生活本身就是這樣：如果你不能忍受，那么你就無(wú)法生存，而在你忍受的同時(shí)生活也繼續(xù)了下來(lái)。
拉爾夫——虔誠(chéng)與野心的壓抑。
也許有些人并不喜歡這個(gè)教士，誠(chéng)然，他的人品并非無(wú)暇，在面對(duì)一千三百萬(wàn)英鎊時(shí)，他出賣了梅吉，出賣了克利里家，雖然他之后將他們的生活照顧的很好，雖然也許沒(méi)有他的接管這家人會(huì)落入其他的圈套中，但無(wú)論怎么說(shuō)，他奪取了他們的財(cái)產(chǎn)。
拉爾夫的性格在某種程度上充滿了矛盾。他信仰上帝，即使背棄了誓言他也敢于在上帝面前懺悔，雖然也許這懺悔可能徹底把他毀了，從這方面看他是虔誠(chéng)的。但在另一方面，他的心中又充滿了功利，他渴望升遷，渴望向上爬，就是為了這個(gè)目標(biāo)，他背棄了梅吉。這點(diǎn)在我來(lái)看有些無(wú)法理解，因?yàn)槲乙幌蛴X得虔誠(chéng)和功利是互不相容的，我無(wú)法想象一個(gè)得道高僧一面念著佛經(jīng)一面接受錢財(cái)。但無(wú)論我怎樣的不理解，這種矛盾卻統(tǒng)一在了拉爾夫的身上，并且使他這個(gè)人徹底的活了起來(lái)：我是一個(gè)教士，但同時(shí)，我也是一個(gè)男人。作為教士的他，是虔誠(chéng)的，作為男人的他，是有野心的。但，魚與熊掌不可兼得，所以，這也注定了拉爾夫的痛苦。
這種愛因?yàn)槊芳皇莻€(gè)孩子所以被所有的人都忽略了，包括拉爾夫自己，可是他卻惱恨著梅吉的成長(zhǎng)，惱恨著她那不停發(fā)育的身體，因?yàn)樗?，?dāng)她長(zhǎng)大就是他不得不離開的時(shí)候。
老實(shí)說(shuō)，我是很喜歡這個(gè)人物的，因?yàn)槲铱偸窍矚g壓抑的感情，無(wú)奈的痛苦。拉爾夫愛梅吉，但卻不能說(shuō)出來(lái)。只能一遍遍的粉刷她的臥室，只能以一個(gè)父親對(duì)女兒或者兄長(zhǎng)對(duì)妹妹的方式表達(dá)，而隨著梅吉的成長(zhǎng)，他的這種痛苦更為加深，甚至當(dāng)梅吉向他示愛時(shí)，他也要搖頭拒絕。梅吉終于像他所希望的那樣嫁給了別人，而他得到的并不是想象中的救贖，而是更大的痛苦，這痛苦又是自己親手造成的。
也許拉爾夫真是活該的吧，誰(shuí)讓他即有野心又虔誠(chéng)并愛上了女人?這個(gè)感想一直寫的斷斷續(xù)續(xù)的，開始，我覺得最少要寫一萬(wàn)字，因?yàn)樗鼛?lái)了這么多的感覺，塑造了這么優(yōu)秀的人物，可真的開始寫，我才發(fā)現(xiàn)找不到語(yǔ)句來(lái)將心中的感覺表達(dá)出來(lái)。特別是對(duì)拉爾夫，要怎樣才能說(shuō)出他的那種壓抑、那種痛苦?是宗教的錯(cuò)嗎?我可以將其簡(jiǎn)單的歸結(jié)為我們念過(guò)千遍的。
口號(hào)。
：宗教壓抑人性嗎?我不能，雖然在開始我的確是這么認(rèn)為的：一個(gè)教士，因宗教的關(guān)系只能將一身的感情傾注在一個(gè)小姑娘身上。但隨著情節(jié)的展開，我知道這種想法太膚淺了。
瑪麗?凱森——瘋狂的愛恨交織。
在我看來(lái)，一本優(yōu)秀的著作里必定會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)讓人無(wú)法評(píng)價(jià)的人物，他們游走于好與壞之間，你甚至無(wú)法肯定的指出他是灰色的。這種人，表面看和普通人是一樣的，我們都不能肯定的說(shuō)自己是好人或是壞人，起碼我不能。但，他們和我們是不同的，比起普通人，他們更為瘋狂，他們的瘋狂往往是推動(dòng)情節(jié)的關(guān)鍵因素，和他們的人品一樣，他們的瘋狂也無(wú)法定義。
瑪麗?凱森是瘋狂的。她沒(méi)有任何后臺(tái)，沒(méi)有高貴的出身，但當(dāng)她老的時(shí)候卻擁有上千萬(wàn)的財(cái)產(chǎn)。雖說(shuō)她的成功在很大一部分上是來(lái)自女人的天賦，但若是沒(méi)有十足的努力，她也不會(huì)有此后的成就。
關(guān)于她的成功史書中只是輕描淡寫的點(diǎn)了幾句，她的出場(chǎng)并不多，可每一次都令人印象深刻。我相信愛情是沒(méi)有年齡的界限的，但是當(dāng)看到六十多歲的瑪麗愛上二十八的拉爾夫時(shí)我還是瞪大了眼。她恨自己的年紀(jì)，用妒忌的眼光追隨著拉爾夫和梅吉的身影，終于，她采取了報(bào)復(fù)。這個(gè)報(bào)復(fù)是在她死后運(yùn)做的，但卻改變了拉爾夫和梅吉的一生。一份只有拉爾夫才知道的遺囑，只要他公布出來(lái)，就可以馬上擁有一千三百萬(wàn)英鎊，他會(huì)馬上飛黃騰達(dá)，可以立刻在教會(huì)里占有一席之地，但如果他隱瞞下來(lái)，那么那一千三百萬(wàn)巨款就還是屬于梅吉家的——那本來(lái)就應(yīng)該是他們的。
你懷疑撒旦愛基督嗎?我不懷疑。這是瑪麗遺書中的一句，放在括號(hào)里，如此的大逆不道但又如此的令人印象深刻。
撒旦為何總要和基督作對(duì)，撒旦為何總要想辦法讓基督痛苦，因?yàn)樗麗鬯?BR> 瑪麗愛拉爾夫，瘋狂的愛，所以她要令他痛苦，永遠(yuǎn)的痛苦。
寫到這里我不由得想到十年前那本極為流行的《北京人在紐約》中的兩段話：如果你愛他，就把他送到紐約，因?yàn)槟抢锸翘焯?如果你恨他，就把他送到紐約，因?yàn)槟抢锸堑鬲z。
我自然沒(méi)有到過(guò)紐約，也不知道那里到底怎樣。但從那本小說(shuō)和從小接受的共產(chǎn)主義教育來(lái)分析，那是個(gè)金錢至上的社會(huì)(不要和我提目前國(guó)內(nèi)的情況)，而在以錢說(shuō)話的時(shí)代，金錢是一切的源泉，包括痛苦與幸福。
拉爾夫得到了大筆錢財(cái)，達(dá)成了夢(mèng)寐以求的愿望，于是他進(jìn)了天堂;拉爾夫?yàn)榱说玫竭@筆錢背叛了梅吉，此生此世兩人之間有條永恒的鴻溝，于是他到了地獄。
讓所愛的人在天堂里嘗受地獄的滋味，我不知道這是否是因?yàn)楝旣惖暮薮笥趷?，我只知道她成功了。雖然梅吉一家包括梅吉本人都不認(rèn)為這算什么。但拉爾夫還是受著良心的責(zé)備——他寧肯他們對(duì)他發(fā)火，寧肯他們對(duì)他進(jìn)行報(bào)復(fù)。
結(jié)語(yǔ)。
也許，我還應(yīng)該再說(shuō)說(shuō)冷靜睿智的菲奧娜，桀驁不遜而受到命運(yùn)作弄的弗蘭克，古怪聰明看似堅(jiān)強(qiáng)其實(shí)脆弱的朱絲婷，特別是后者，她的大膽驕傲總是讓我有種又愛又恨的感覺，但因?yàn)檫@樣我不能再說(shuō)什么了。
重新翻到前面的瀏覽一遍我發(fā)現(xiàn)這連讀后感都算不上，只是在簡(jiǎn)單的重復(fù)人物的經(jīng)歷以及性格。
我一直認(rèn)為最痛苦的感覺是無(wú)奈，特別是那種你自己造成的無(wú)奈，而這本書同樣給了我這種感覺。你的不幸，是你自己造成的，正如荊棘鳥，之所以會(huì)痛就是因?yàn)樽约赫业那G棘。
也許，有人會(huì)說(shuō)：如果不痛怎么唱出連上帝都要微笑的歌?但不要忘了，那是死亡前最后的歌聲。正如人類，也許沒(méi)有痛苦也就無(wú)所謂歡樂(lè)，但痛苦，總是痛苦。
天可憐見，看得途中我總是想起這句話。雖然它的大抵意思我并不很了解，但我知道，倘若天可憐見，會(huì)喜愛小說(shuō)里面的每一個(gè)人，如果我們也同樣以寬容的眼光來(lái)看待，不會(huì)去恨里面的任何一個(gè)人---當(dāng)然，我還沒(méi)有看完全部的小說(shuō)，只是有些話不吐不快。
首先使我觸到悲傷的是弗蘭克---這個(gè)私生子，我總是不可避免把它和希斯克里夫放在一齊想象。盡管他們沒(méi)有任何背景的相似。他的出場(chǎng)也太少，只有幾年的時(shí)刻他的生活對(duì)我來(lái)說(shuō)是可知的，它使我悲傷，是正因他對(duì)于母親和妹妹那種不可比擬的愛。我總是細(xì)細(xì)去品味這一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)在學(xué)校被阿加莎鞭打了的梅吉找到弗蘭克，撲在他懷里尋求安慰。只有在弗蘭克懷里梅吉才能毫無(wú)顧忌地哭出來(lái)。對(duì)于梅吉來(lái)講，弗蘭克是她幼年時(shí)期的唯一一個(gè)能夠依靠和信任的港灣吧。
弗蘭克正因身高矮小而自卑，他不得不用強(qiáng)壯的身體來(lái)彌補(bǔ)這一不足，于是他成了全鎮(zhèn)氣力最大的人------這一優(yōu)勢(shì)也讓他成為打架的一把好手，事實(shí)上，他更樂(lè)于以此來(lái)證明自己存在的價(jià)值。
讀書的心得有哪些篇三
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)十分了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得十分好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為。何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!正因我去做了，而且堅(jiān)持到了最后。
讀書的心得有哪些篇四
《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公以前吃喝輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自我的疏忽害死，一切一切的杯具接連發(fā)生，最后只留下自我活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對(duì)自我的過(guò)去能夠冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自我對(duì)親人的懷念，與對(duì)生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自我身上，但卻慶幸自我以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾!
作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受潛力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自我兒子的使自我昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
讀書的心得有哪些篇五
花了一個(gè)下午的時(shí)間，看完了余華的《活著》。我字字不漏，把書里的每一個(gè)感情都盡可能的看清楚。而我，始終不夠深沉，只能通過(guò)眼淚來(lái)宣泄我的共鳴，以及對(duì)命運(yùn)的感慨。
看到最后，我深深佩服于福貴對(duì)待生命的態(tài)度。沒(méi)有看過(guò)過(guò)程，就不會(huì)懂他經(jīng)歷了什么。
每一個(gè)人都是那么鮮活地存在過(guò)，他們就想簡(jiǎn)單地活著，他們其實(shí)早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能干，為了活下去堅(jiān)強(qiáng)地支撐著。即使貧窮，即使病痛，他們也從未有過(guò)放棄生命的念頭。
看過(guò)《活著》，就等于經(jīng)歷了好幾場(chǎng)人生的急劇悲痛。每一場(chǎng)，都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦，無(wú)疑是艱難的。但是，跨越了，也就解脫了。而最虐人的，其實(shí)是那一直駐足在旁的作為旁觀者的痛苦。是的，我說(shuō)的就是福生。我甚至無(wú)法想象他最后怎么還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”，在我看來(lái)，無(wú)疑是一次又一次地揭開那足以讓人血流不止的瘡疤。可是，他確實(shí)這么做了，并且笑聲實(shí)為爽朗。以往的苦痛與現(xiàn)在簡(jiǎn)單的豁朗對(duì)比，再看看每一個(gè)真實(shí)卻又已去的人，或許，這就是《活著》的寓意所在吧。
讀書的心得有哪些篇六
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這確是一本洗滌心靈的書籍。它以最樸實(shí)的語(yǔ)言，講述了100個(gè)與孩子有關(guān)的故事：《掃煙囪的孩子》、《班長(zhǎng)》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭(zhēng)吵》、《告別》等等，歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情。同時(shí)書中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì)，都在營(yíng)造一種良好的環(huán)境，潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛祖國(guó)、愛人民的感情。這本小說(shuō)曾在漫長(zhǎng)的歲月里，陪伴著一代又一代的孩子成長(zhǎng)。
而最初吸引我閱讀這本兒童名著的，是它的書名。它使我思考：愛與教育究竟有著怎樣的.關(guān)系。帶著這個(gè)問(wèn)題，我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。使我震撼的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，思鄉(xiāng)之戀……這部處處洋溢著愛的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。
這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過(guò)程，教育過(guò)程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵?！稅鄣慕逃吩谠V說(shuō)崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育，從而使愛升華。雖然每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感。可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能全然不同。它在讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我們對(duì)愛的思索。
“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字。它像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說(shuō)操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境，沒(méi)人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無(wú)法感受到。愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力、積極上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是生活在幸福中的。他們從出身到性格都有差別，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。
讀書的心得有哪些篇七
《平凡的世界》是作者路遙1988年完成的百萬(wàn)字小說(shuō)。1991年獲第__屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這部小說(shuō)分為三部。
我最喜歡其中的第二部。寫的是孫少平因?yàn)榧依锕饩安缓?，所以孫少平的哥哥孫少安，十三歲在家干農(nóng)活，孫少平讀書到高中畢業(yè)，開始當(dāng)教師，然而他并不滿足現(xiàn)在。于是和家里人說(shuō)去黃原打工，孫少安這時(shí)已經(jīng)和妻子開起“磚廠”，孫少安的父親提出分家，孫少安無(wú)奈同意了，所以一家子的重?fù)?dān)落到了孫少平的肩上，他每個(gè)月都會(huì)給家里寄錢。因?yàn)槊妹靡即髮W(xué)，所以孫少安也要給妹妹錢?？伤灰?，沒(méi)辦法，去找孫少安，讓孫少安說(shuō)是他寄去的。孫少平工作很賣力，每天干完活都會(huì)傷痕累累的，但他覺得這不苦，以為是他自己選擇的道路。后來(lái)妹妹考上了大學(xué)。
我覺得孫少平的精神非常好，他愿意尋找別的出路，而不愿意受命運(yùn)的擺布，他要走自己選擇的路，不管將來(lái)成什么樣，他都不會(huì)放棄自己的路。就算他選擇的路還沒(méi)有原來(lái)的好，也不會(huì)打退堂鼓。他相信，只要努力就一定會(huì)有出路。
孫少平有著自己的理想，哪怕他的立項(xiàng)并不太好，他不覺得自己的工作就是他的理想。他只想讓自己感覺自己的付出是值得的。并且他覺得，重要的是工作要有快樂(lè)，就算工作不好，只要滿足著兩個(gè)條件，就是值得的。
讀書的心得有哪些篇八
平凡的世界是路遙的一部百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)，20世紀(jì)70年代的黃土高原，到處是災(zāi)荒和饑饉，___之后的余波仍然在社會(huì)個(gè)角落震蕩，影響著每一個(gè)人的生活，平凡的世界里的結(jié)局大都以悲劇收?qǐng)?，路遙也為此付出了生命，讀罷此書，感慨萬(wàn)千，沉寂其中心情久久不能平靜。
生活創(chuàng)造了藝術(shù)，藝術(shù)也源于生活，路遙深知那個(gè)時(shí)代的困苦，也深知那個(gè)時(shí)代的局限性，用質(zhì)樸的語(yǔ)言最能打動(dòng)人心，勞動(dòng)與愛情，現(xiàn)實(shí)與希望，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在每個(gè)人心中糾纏，苦中作樂(lè)。時(shí)代的痛，命運(yùn)的錯(cuò)，人生的起伏，都是再正常不過(guò)的人生百態(tài)。正如羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)的，這個(gè)世界上只有一種英雄主義，就是在看清生活的真相后，依然熱愛生活。
新的世界即將到來(lái)，孫少平對(duì)精神生活的追求，孫少安對(duì)美好光景的憧憬和奮斗，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著我們，要去勇敢面對(duì)苦難命運(yùn)的抗?fàn)?，好的作品帶給人共鳴感動(dòng)。那個(gè)年代純粹熱情、簡(jiǎn)單真誠(chéng)。似乎有些明白，平凡的世界，平凡的生活充滿喜怒哀樂(lè)，挫折幸運(yùn)，我們失去了一種歡樂(lè)，會(huì)以另外形式重獲希望。我們失去愛人，會(huì)與下一個(gè)溫暖的人相逢，治愈生活傷痛。平凡的一生因?yàn)榻?jīng)歷而精彩，因?yàn)橄Ｍ诖?。既要腳踏實(shí)地于現(xiàn)實(shí)生活，又要不時(shí)跳出現(xiàn)實(shí)到理想的高臺(tái)上張望一眼。在精神世界里建立起一套豐滿的體系，引領(lǐng)我們不迷失不懈怠。待我們一覺醒來(lái)，跌落在現(xiàn)實(shí)中的時(shí)候，可以毫無(wú)怨言地勇敢地承擔(dān)起生活重?fù)?dān)。沒(méi)有一個(gè)冬天不可逾越，沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)到來(lái)。
讀書的心得有哪些篇九
趁著空閑時(shí)間，我終于把這本曾榮獲第__屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的書看完了。不知是我原來(lái)看書囫圇吞棗，還是這本書太精彩，我的心竟久久不能平靜。
富翁馬云曾對(duì)這本書有這樣一句評(píng)價(jià)：對(duì)我影響的人是路遙，是路遙的作品的作品改變了我。讓我意識(shí)到不放棄總有機(jī)會(huì)。否則我現(xiàn)在還在蹬三輪車呢!這句話真的毫不夸大其詞。這本書最讓我難忘的就是孫少安，孫少平這兩個(gè)人物。
孫少安，小學(xué)畢業(yè)，由于家庭貧窮，便留在家鄉(xiāng)做農(nóng)民，他不甘心，孫家人總是向別人借錢，他想改變這種命運(yùn)，于是他滿懷斗志，開了一個(gè)磚廠。不久便生意興隆?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，一個(gè)騙子，讓他們沒(méi)了資金，自己跑了。沒(méi)了錢，磚廠也應(yīng)該倒閉。他不愿看著自己苦心經(jīng)營(yíng)的生意就這樣倒下。于是他四處打探求到了資金，磚廠又恢復(fù)了，而且生意越來(lái)越好。
孫少平是孫少安的弟弟，他善良，節(jié)儉，愛讀書。高中畢業(yè)后不愿留在父母身旁便遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，他吃苦耐勞，干過(guò)重活，每在勞累之際，他總是默默地看書，追求精神需求。雖然他生活貧窮，但他不輕言放棄，最后成為一名礦工。
除了這兩個(gè)人物，作者路遙刻畫的田潤(rùn)葉，田曉霞等人物也都讓我印象深刻。希望你在空閑時(shí)間不妨找來(lái)這本書，細(xì)細(xì)品味這本書的內(nèi)容。像孫少平一樣，在勞累，空閑之際滿足自己的精神需求，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，相信你看完后一定有所感觸。
讀書的心得有哪些篇十
月華如水，悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢(mèng)》，倚窗而坐，輕輕翻開書頁(yè)，一處勝景映入眼簾，我悄悄地走進(jìn)了書的世界……。
“喲，老祖宗，”王熙鳳是人未到而聲先聞，“我可想死你了!”精明的人兒帶著甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中，喜得賈母樂(lè)不可支。只可惜“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這胭脂里的英雄竟落得可悲下場(chǎng)!“露軒影,惆悵離情，落月成孤倚?！?BR> “鶯兒，送這個(gè)給林妹妹，倘不夠，再來(lái)拿。”寶釵牽掛著黛玉的病，雖然黛玉對(duì)自己總是冷嘲熱諷。啊，真不愧“好風(fēng)憑借力,送我上青云?！彪y得如此大氣，難得如此寬容，不愧是我之最敬。“聲聲催，憶當(dāng)初輝，新月幾流星?！?BR> 眼前掠過(guò)睛雯撕扇子做千金一笑，寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄，香菱癡迷于“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，探春“才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消”，湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈，指渾無(wú)語(yǔ)，獨(dú)自立瑤階?！?BR> 有人看《紅樓夢(mèng)》望出了輪回的悲苦;有人親眼見證了世代的變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我，同樣如此，癡迷其中自拔，問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許!三生石前，黛玉得以甘露滋潤(rùn)，脫草胎成人形時(shí)，為報(bào)灌溉之恩下世為人，“我把這一生的眼淚給了他，便也償還得過(guò)他了……”故所謂“冷月葬花魂”，花魂是誰(shuí)?是黛玉自比罷!她仿佛早已預(yù)料到自己的結(jié)局，看到了落花盡頭窮途的幻滅。
《紅樓夢(mèng)》，我的心之所想，心之所向。我愛你把凡塵看的透徹，愛你把人物寫得多姿，愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚，把我的生活也化作甘甜。正如山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕!
《紅樓夢(mèng)》，我魂?duì)繅?mèng)縈的世界!
讀書的心得有哪些篇十一
我一向認(rèn)為，巴爾扎克和拉伯雷是最能代表法蘭西民族傳統(tǒng)的作家。
莫里哀和雨果誠(chéng)然也繼承了法國(guó)文學(xué)中那種譏誚與華麗的風(fēng)格，但是一旦與巴爾扎克相比，都大為遜色了。
巴爾扎克的作品，我以為是最適合中國(guó)讀者的外國(guó)文學(xué)作品。
這是因?yàn)椋蟹▋蓢?guó)都屬于那種大陸性質(zhì)的___國(guó)家，其美學(xué)思想都崇尚人工的奢華與外在形式，并且都是各自文化中美食使者，在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，兩者的文化都被作為自己所在地域的主流文化而傳播。
巴爾扎克的作品，其包羅萬(wàn)象的廣度，對(duì)時(shí)代變革之深入的描繪，其語(yǔ)言文字之華麗絢爛，結(jié)構(gòu)之恢弘，是無(wú)人可以媲美的。閱讀他的作品，會(huì)使人產(chǎn)生一種身臨其境的夢(mèng)幻感，無(wú)論是貴族的沙龍，下層人的廉價(jià)公寓，外省的莊園還是都市的舞會(huì)，都逼真的呈現(xiàn)在你的眼前，并且他具有一種只有狄更斯，陀斯妥耶夫斯基才有的那種敘事的天才，使讀者有強(qiáng)烈的閱讀下去，牽著讀者鼻子走的寫作的氣魄。
是啊，巴爾扎克是法國(guó)文學(xué)中的拿破侖。
他作品中那些闖蕩外省的落魄青年就是以科西嘉小少尉征服歐洲的為榜樣的，而那些野心勃勃的窮小子也是作者本人的化身。他們擁有才智和雄心，但是卻錯(cuò)過(guò)了革命的時(shí)代，于是只有借助征服女人，貴族女人來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)復(fù)，而這同樣也是在效法那個(gè)只娶貴夫人和國(guó)王女兒的榜樣。
巴爾扎克就是與一位斯拉夫貴族女人結(jié)婚的，盡管他本人象自己筆下《驢皮記》中的青年一樣，耗盡了生命得到了名利之后立刻死去了。
因此，要理解巴爾扎克，就一定要理解拿破侖及其時(shí)代。
本書的故事，在作者浩如煙海的巨廈中占據(jù)著一個(gè)獨(dú)特，但是卻不太為人注意的位置。
這本書的獨(dú)特之處就在于它好象是一曲華麗宏偉的交響樂(lè)中的一支溫柔的插曲，初看上去似乎與作者一向追求的豪華艷麗差別很大，但是仔細(xì)閱讀下來(lái)，卻還是不出一個(gè)青年在世界的冒險(xiǎn)，對(duì)一個(gè)青年來(lái)說(shuō)，征服世界和征服女人是一回事。
簡(jiǎn)單的說(shuō)，這是一個(gè)三角戀，或者說(shuō)是法國(guó)人最擅長(zhǎng)的通___的題材。
是的，法國(guó)人善長(zhǎng)此類題材，從莫里哀到特呂弗，就象英國(guó)人喜歡寫老姑娘和孤兒，家庭題材，___人喜歡宣揚(yáng)宗教神秘主義一樣，這是民族文化的體現(xiàn)。法國(guó)和意大利，西班牙一樣，都是天主教國(guó)家，這種宗教是將肉與靈分開的，并且很長(zhǎng)時(shí)期禁止離婚但是允許通___，因?yàn)檎缍鞲袼拐f(shuō)的，他們就不相信婚姻的忠誠(chéng)。所以，作為這種文化的代表，法國(guó)文學(xué)最擅長(zhǎng)的就是寫婚外情，并且將其上升為一種嫻熟的藝術(shù)。
一個(gè)毛毛頭小子愛上了一個(gè)貴族怨婦，但是這位夫人卻始終拒絕與之發(fā)生實(shí)質(zhì)性的___關(guān)系，只是象一個(gè)母親姐姐一樣關(guān)懷著孤獨(dú)的青年。
而這位青年終究抵御不住___的___，在大都市中與一個(gè)英國(guó)女人發(fā)生了關(guān)系，極為刺激了那位貞潔的夫人，以至于一病不起后去世了。
而青年最終進(jìn)入了上流社會(huì)的圈子，娶了有錢的女人。
作品是以第一人稱的信件方式寫就的，所以讀來(lái)很感親切，象是在傾聽一個(gè)朋友敘述自己的經(jīng)歷，我要說(shuō)，在巴爾扎克那里，即使寫起這種很少攙雜金錢的文字來(lái)--他是馬克思喜歡的經(jīng)濟(jì)作家，他的作品總是散發(fā)著一股錢的味道，也顯得辭藻絢麗，具有很強(qiáng)的裝飾感。
要理解這種風(fēng)格，就要理解作者本人的一句話，對(duì)于法國(guó)人來(lái)說(shuō)，奢華是一種品位的象征。
所以，我總是規(guī)勸那些喜歡西方時(shí)尚的青年朋友，與其去看時(shí)尚雜志不如讀點(diǎn)法國(guó)人的文學(xué)作品，那樣你才會(huì)不僅僅在表面上理解迪奧和朗萬(wàn)。
法國(guó)的風(fēng)格不同與北歐英國(guó)美的崇尚自然，也不同于意大利的羅馬式沉郁的熱情，而是一種希臘化的巴羅克風(fēng)格。典雅華麗，甚至有點(diǎn)輕浮。所謂品位，就是貴族的趣味和資產(chǎn)者財(cái)富的結(jié)合。
所以，這本書雖然是他作品中有個(gè)人性的，比較內(nèi)斂，但是畢竟法國(guó)人表達(dá)起愛情來(lái)，總是有點(diǎn)虛榮。
讓我感到有趣的，倒也不是其中那個(gè)通___的主題，而是作者將兩個(gè)女人所做的對(duì)比。
很顯然，巴爾扎克是褒揚(yáng)那個(gè)貞潔的法國(guó)女人的，將她描寫成一個(gè)受難的圣母式的人物，最讓我覺得荒唐的就是他本人為藍(lán)本做參照物的實(shí)際中的貴夫人是做了他的___的，而他在自己書里把她寫成一個(gè)圣潔的女人。
這女人只要柏拉圖式的愛情。
簡(jiǎn)直不能想象一個(gè)法國(guó)女人是如此的---規(guī)矩。
另外那個(gè)英國(guó)女人，當(dāng)然法國(guó)人最討厭英國(guó)人，于是就把她寫成一個(gè)冷酷無(wú)情，精于算計(jì)又沉溺___的女人。
這個(gè)我倒不覺得意外，英國(guó)女人正是那種希區(qū)柯克說(shuō)的，看上去是個(gè)女教師，卻趁人不備拉開男人褲鏈的女人。
在他的筆下，英國(guó)女人貪婪又下賤，和莊重貞潔的法國(guó)女人不同，她千方百計(jì)的用單純的___去引誘男人，并在達(dá)到目的的手段上很下作。她說(shuō)自己愿意為愛情做一個(gè)女奴隸，趴在男人的腳下。
而在滿足了需要之后又毫不留戀的離開。
其實(shí)，這兩個(gè)女人正是代表了肉與靈的___。
從天主教的角度來(lái)說(shuō)，___是有罪的，因此這種宗教本質(zhì)上是來(lái)約束那些沖動(dòng)的___的。
___的墮落的，靈魂是圣潔的。
法國(guó)女人是母親，英國(guó)女人是___女。
但是作者筆下的青年兩個(gè)都需要。
可以說(shuō)，法國(guó)女人最后的崩潰就是在懷疑精神的愛是否存在，也就是上帝是否存在和公正的問(wèn)題。
現(xiàn)實(shí)似乎在說(shuō)明，人的本性是經(jīng)不起___考驗(yàn)的，這是巴爾扎克典型的伏爾泰的法國(guó)式信仰，即使上帝不存在也要造一個(gè)來(lái)，因?yàn)槿藗冃枰?BR> 所以你在天主教國(guó)家的藝術(shù)作品里經(jīng)常碰到的就是這個(gè)靈魂與___的分離問(wèn)題。
作為一個(gè)普通的讀者，我從巴爾扎克的小說(shuō)里學(xué)到的，不光是對(duì)他所在的那個(gè)時(shí)代的了解，更主要的是對(duì)人性的一種老練的認(rèn)識(shí)，要想知道男人和女人之間復(fù)雜的關(guān)系，應(yīng)該看看他的書。他的書充滿了___，金錢，權(quán)力，榮譽(yù)，女人的___。
巴爾扎克喜歡貴族，是因?yàn)閰拹嘿Y產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶的寡廉鮮恥和缺乏品位，雖然他本人也知道那個(gè)階層已經(jīng)是走下舞臺(tái)了，但是他還是抱著一種惋惜和傷感，而他筆下那些高貴但是落魄的貴夫人則是他心目中真正的幽谷百合。
百合是法國(guó)王室的象征，玫瑰是英侖的象征。
百合芬芳，富麗，典雅，玫瑰內(nèi)斂，瘦削多刺但是濃郁，這大概是就是不同民族的選擇與象征吧。
有趣的是，這個(gè)故事以一個(gè)青年給一個(gè)女人信箋方式誠(chéng)實(shí)的講述了自己的愛情經(jīng)歷，但是諷刺的是，這位回信的女人卻說(shuō)出了一個(gè)讓人沮喪的事實(shí)--永遠(yuǎn)不要對(duì)女人說(shuō)實(shí)話。
讀書的心得有哪些篇十二
善于想，善于問(wèn)，善于做的人，其收效則常大而且快?！x覺哉。
經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面。
書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品——莎士比亞。
書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉——庫(kù)法耶夫。
讀書如飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃者生疾病?！聦W(xué)誠(chéng)。
勤奮就是成功之母——茅以升。
一個(gè)家庭中沒(méi)有書籍，等于一間房子沒(méi)有窗子?！s翰森。
人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫。
但是從不糾纏不休。---比切。
不去讀書就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。———赫爾岑。
好的書對(duì)青少年的成長(zhǎng)乃至他們的一生，
書籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者———史美爾斯。
書就是社會(huì)，一本好書就是一個(gè)好的世界，好的社會(huì)。它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚。
在你渴望時(shí),它前來(lái)給予詳細(xì)指教，
每個(gè)有知識(shí)的人，應(yīng)該在自己的一生中，好好讀上8-10本書。究竟該讀哪些書?若想了解這點(diǎn)，那至少得讀上15000本才行。
書籍使人們成為宇宙的主人。
書中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂——卡萊爾。
生活里沒(méi)有書籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書籍，就好象鳥兒沒(méi)有翅膀。
書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。---艾迪生。
書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作使人精確。---培根。
閱讀一切好書如同和過(guò)去最杰出的人談話。---笛卡兒。
人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫。
我身上所有一切優(yōu)秀的品質(zhì)都要?dú)w于書籍。
書是唯一不死的東西——丘特。
書籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者———史美爾斯。
我覺得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。
多讀書，讀好書，然后寫出自己的感想，這是寫好作文的開始。
書是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友?！郀柣?。
生活在我們這個(gè)世界里，不讀書就完全不可能了解人——高爾基。
書籍使人們成為宇宙的主人——巴甫連柯。
不去讀書就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。
人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德——但丁。
讀書的心得有哪些篇十三
“這個(gè)世界，什么都古老，只有愛情，卻永遠(yuǎn)年輕;這個(gè)世界，充滿了詭譎，只有愛情，卻永遠(yuǎn)天真。只要有愛情，魚在水中游，鳥在天上飛，黑夜也透明;失去了愛情像斷了弦的琴，沒(méi)有油的燈，夏天也寒冷?！比握l(shuí)的一生中獲得不了一場(chǎng)真正的深刻的愛情，那么這樣的人生等同于虛度;而又有一種愛情凌駕于這之上的，擁有精神上的永恒的——唯美的柏拉圖之戀。
《幽谷百合》講述了一位伯爵___和一名年輕子爵之間所發(fā)生的愛情故事。青年費(fèi)利克斯愛上了美麗高潔的貴婦亨利埃特，亨利埃特與暴戾的沒(méi)落貴族丈夫的結(jié)合是一場(chǎng)不幸的婚姻，她的家庭生活缺少生活樂(lè)趣;正是在其郁郁寡歡之際，費(fèi)利克斯的出現(xiàn)打破了她苦悶無(wú)緒的生活，他的介入，使她在感情上掀起波瀾。費(fèi)利克斯從小缺乏父母親的關(guān)愛，他與亨利埃特同病相憐，一見傾心;而亨利埃特面對(duì)他的追求，卻始終保持著對(duì)丈夫的忠貞。得亨利埃特之助飛黃騰達(dá)的費(fèi)利克斯卻禁不住一個(gè)___英國(guó)___的引誘與其在巴黎墜入情網(wǎng);亨利埃特得知，悲痛欲絕，反而將死看成一種安樂(lè);彌留之際，費(fèi)利克斯趕到，她才在信中傾吐這種感情在她心中殘酷的搏斗。
這是一曲哀怨如泣的愛情悲歌;它真實(shí)的再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻，各種勾心斗角的明爭(zhēng)暗斗;反映了百日王朝政變及其影響，老貴族的落魄，新貴族的發(fā)跡。
亨利埃特，就是這黑暗中的一絲閃光，她是掩藏在幽谷的百合花，綻放芬芳，始終圣潔雪白，而她與費(fèi)利克斯的愛情，更像是百合般貞潔，散發(fā)著陣陣幽香。她對(duì)深愛自己費(fèi)利克斯，介于母愛與情愛之間;她指點(diǎn)費(fèi)利克斯在___上的舉措，提供錦囊妙計(jì)，助他在仕途上一路順風(fēng)，費(fèi)利克斯得以靠著亨利埃特的指導(dǎo)和介紹的上層關(guān)系，接受了落難法王路易十八的特遣完成重要的秘密使命。
他與亨利埃特的愛情，是燃燒其生命的火焰，打破黑夜的寂靜。從最初開始，他們已經(jīng)逃不掉愛情命運(yùn)的掌控。而亨利埃特則忍受著內(nèi)心的痛苦，她承認(rèn)與費(fèi)利克斯的愛是不貞的，所以她并沒(méi)有選擇建立在___上的___關(guān)系，而是理智地固守這道___的防線。但是，“愛情的烈焰，越是遏制，它越是燒得厲害”。費(fèi)利克斯卻禁不住杜德萊的___，與其發(fā)生關(guān)系。杜德萊有著特殊的手腕，她專門追求光彩與獨(dú)特，她對(duì)于費(fèi)利克斯的矜持產(chǎn)生了強(qiáng)烈的欲念，得手之后，居然還要想抹煞亨利埃特在費(fèi)利克斯心中的形象。無(wú)疑，這不可能。
最后，亨利埃特選擇用死亡來(lái)終結(jié)這一不可能之愛，離開人世。但是就是因?yàn)檫@一殘破，才能映現(xiàn)其作品的完美，一首驚艷的絕唱。
我想，她是深愛著費(fèi)利克斯的吧。
并不是能夠清楚地解析幽谷百合的概念，對(duì)于閱歷不深的我來(lái)說(shuō)，讀這樣一本書可能需要極大的興趣和毅力;在有些生硬的文句中體會(huì)真情，體味作者想要表達(dá)的情感;冗繁華麗的辭藻，巴爾扎克用及其深刻的語(yǔ)句來(lái)闡述他所要表現(xiàn)，用其極高的文學(xué)造詣來(lái)詮釋這一偉大的精神戀愛，淋漓盡致;他殫精竭慮，盡心盡力地雕章琢句，得以更好地為讀者展示這一幅唯美的畫卷;幽谷百合，純潔得美麗，干凈得鮮妍，但是誰(shuí)又能保證用一顆真正純真的心來(lái)閱讀，物質(zhì)社會(huì)蠶食內(nèi)心的良知，被褻瀆殆盡的感情，青春早已在烏黑中變得晦暗，利益、金錢，縱流社會(huì)，地位的權(quán)衡，玩弄手段，心機(jī)之重，城府之深，看似暗黑的深淵，是真是假?亦真亦假。這樣美麗的愛情，也只是曇花一現(xiàn)的優(yōu)雅，它始終不能枯木逢春，再美也終究是轉(zhuǎn)而即逝的凋殘的靈魂。
柏拉圖的永恒，似乎也只是聊以___;但是在贊美這一愛情的過(guò)程，讀者能否在人性的精神層面能夠得到升華，這也是另當(dāng)別說(shuō)?？傊?，姑妄言之，姑妄聽之。
“當(dāng)春天再來(lái)的時(shí)候/遺忘了的野百合花/仍然會(huì)在同一個(gè)山谷里生長(zhǎng)/在羊齒的濃蔭處/仍然會(huì)有昔日的馨香/可是沒(méi)有人/沒(méi)有人會(huì)記得我們/和我們?cè)羞^(guò)的歡樂(lè)和悲傷/而時(shí)光越去越遠(yuǎn)/終于/只剩下幾首佚名的詩(shī)和/一抹/淡淡的斜陽(yáng)”
讀書的心得有哪些篇十四
毛澤東畢生珍惜時(shí)間，博覽群書。其中“三復(fù)四溫”式閱讀和“不動(dòng)筆墨不讀書”是他主要的讀書方法。他在青年時(shí)期就熟讀了《史記》《漢書》等古籍，并且不斷地重溫;就是到了晚年，對(duì)他喜愛的同一本史書，也是反復(fù)研讀，并有讀過(guò)一遍書在封面劃上一個(gè)圈作記號(hào)的習(xí)慣，所以，在他讀過(guò)的許多書籍中，均留下了他讀過(guò)二遍、三遍的圈記。毛澤東在青年時(shí)代讀書時(shí)即有“讀得多，想得多，寫得多，問(wèn)得多”的習(xí)慣。他的寫作多表現(xiàn)在作內(nèi)容摘錄，在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等符號(hào)，作批注以及寫讀書日記、在原書上改錯(cuò)糾正。
魯迅在博覽群籍的基礎(chǔ)上，形成了有自己特色的讀書方法。一是泛覽，他提倡博采眾家，取其所長(zhǎng)，主張?jiān)谙e的時(shí)候，要“隨便翻翻”，二是硬看。對(duì)較難懂的必讀書，硬著頭皮讀下去，直到讀懂鉆透為止。三是專精。他提倡以“泛覽”為基礎(chǔ)，然后選擇自己喜愛的一門或幾門，深入地研究下去。否則，讀書雖多，終究還是一事無(wú)成。四是活讀。魯迅主張讀書要獨(dú)立思考，注意觀察并重視實(shí)踐。他說(shuō)：“專讀書也有弊病，所以必須和社會(huì)接觸，使所讀的書活起來(lái)?！彼€主張用“自己的眼睛去讀世間這一部活書”。五是參讀。魯迅讀書不但讀選本，還參讀作者傳記、專集，以便了解其所處的時(shí)代和地位，由此深化對(duì)作品的理解。
著名數(shù)學(xué)家蘇步青主張讀書要多讀、精讀、他讀書時(shí)，第一遍一般先讀個(gè)大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他就是這樣來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》《西游記》《三國(guó)演義》的。他最喜歡《聊齋》，不知反復(fù)讀了多少遍。起初，有些地方不懂，又無(wú)處查，他就讀下去再說(shuō)，以后再讀就逐步加深理解。蘇步青讀數(shù)學(xué)書也是這樣的，他總是邊讀邊想，邊做習(xí)題，到讀最后一遍，題目全部做完。他認(rèn)為，讀書不必太多，要讀的精，要讀到你知道這本書的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤了，這才算讀好、讀精了。
華羅庚是靠刻苦自學(xué)成長(zhǎng)的數(shù)學(xué)家，他的讀書方法有獨(dú)到之處。
用慢功夫打基礎(chǔ)。華羅庚初中畢業(yè)后自學(xué)高中內(nèi)容，先用慢功夫打好基礎(chǔ)，再逐步加快進(jìn)度，他用五六年的時(shí)間才自學(xué)完高中內(nèi)容。由于學(xué)得扎實(shí)，到清華大學(xué)沒(méi)多久，他就聽起了研究主課程。
“厚薄”法。華羅庚把讀書過(guò)程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個(gè)階段。當(dāng)你對(duì)書的內(nèi)容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點(diǎn)，掌握了全書的精神實(shí)質(zhì)后，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過(guò)程中，你對(duì)各章節(jié)又作深入的探討，在每頁(yè)上加添注解，補(bǔ)充參考資料，那么，書又會(huì)愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過(guò)程。
推想法。一本書拿到手后，華羅庚先對(duì)著書名思考片刻，然后開始閉目推想：這個(gè)題目如果自己來(lái)做，該怎么做。待一切全部想好后，再開始閱讀。凡是已經(jīng)知曉的內(nèi)容，很快瀏覽而過(guò)，專門去讀書中那些新的獨(dú)到的觀點(diǎn)，這樣，華羅庚博采眾長(zhǎng)，得益很多。
讀書的心得有哪些篇十五
2)人不光是靠他生來(lái)就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來(lái)造就自己?！璧?。
3)夫?qū)W須志也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮。
4)書籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)?！勘葋?。
5)讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少?！R梭。
6)不讀書的人，思想就會(huì)停止。——狄德羅。
7)讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處?！惶m克林。
8)讀書給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干?！喔?BR> 9)為中華之崛起而讀書?！芏鱽?lái)。
10)讀書也像開礦一樣“沙里淘金”?！w樹理。
14)熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！獙O洙《唐詩(shī)三百首序》。
15)知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃?。
16)開卷有益。——趙光義。
17)書籍——通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書，猶如房間沒(méi)有窗戶?！栠d。
18)讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造?！獏顷?。
19)學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多?！蹇?。
20)書籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)?！旯?。
1)莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w。
2)黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。——顏真卿。
3)立身以力學(xué)為先，力學(xué)以讀書為本?！?dú)W陽(yáng)修。
4)不怕讀得少，只怕記不牢?！焯亓?。
5)好問(wèn)的人，只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問(wèn)的人，終身為愚人。
6)唯一能持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是勝過(guò)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的學(xué)習(xí)能力?！w亞斯。
7)求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究?！臃苿?。
8)當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺?！ｎD堡。
9)不知道自己無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知?！乩瓐D。
10)古今來(lái)許多世家，無(wú)非積德。天地間第一人品，還是讀書?！陡裱月?lián)璧》。
11)非讀書，不明理。要知事，須讀史?！罟馔ァ?BR> 12)勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——?jiǎng)洹度龂?guó)志》。
13)把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。——培根。
14)玉不啄，不成器;人不學(xué)，不知道?！抖Y記》。
15)讀書就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣。
17)少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》。
19)博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！抖Y記》。
20)奇文共欣賞，疑義相如析?！諟Y明。
1)書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！懹?。
2)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮。
4)游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。——約·貝勒斯。
5)讀書不趁早，后來(lái)徒悔懊。——《清詩(shī)鐸·趁早歌》。
7)世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
8)人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?！障＝?。
9)書籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)?！勘葋啞?BR> 10)青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期?！R梭。
11)學(xué)固不在乎讀書，然不讀書則義理無(wú)由明?！祆?。
12)讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！璧?。
13)千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！招兄?。
14)書讀百遍，其義自見。
15)博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！K軾。
16)要循序漸進(jìn)!我走過(guò)的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路?！A羅庚。
18)與肝膽人共事，無(wú)字句處讀書?！芏鱽?lái)。
19)舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
20)惜時(shí)、專心、苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法?！躺兴?。
讀書的心得有哪些篇十六
法國(guó)作家大仲馬是十九世紀(jì)法國(guó)作家之一，《三劍客》讀后感。他的小說(shuō)代表作《三劍客》(又名《三個(gè)火槍手》)，講述的是國(guó)王路易十三統(tǒng)治時(shí)期朝廷宮闈錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)。這是一部歷史題材小說(shuō)，全書以十七世紀(jì)法國(guó)路易十三時(shí)期歷史為背景，描寫了那個(gè)時(shí)代王權(quán)與教會(huì)之間的明爭(zhēng)暗斗的矛盾，以及這種矛盾下的法國(guó)朝廷宮闈中復(fù)雜的政治生態(tài)環(huán)境。
書中主人公達(dá)德尼昂，是一個(gè)富有理想和激情的外籍青年，為了實(shí)現(xiàn)自己的人生“抱負(fù)”，他背負(fù)著父親的囑托，千里迢迢只身來(lái)到巴黎，尋找父親昔日的朋友——火槍營(yíng)長(zhǎng)特雷維爾，一心想在特雷維爾摩下服務(wù)王室的安保工作。他英俊、有膽略，好斗不服輸;他豪氣，有仁義，忠誠(chéng)于愛情。認(rèn)準(zhǔn)了的事物一頭走到黑決不回頭。在與被巴黎社會(huì)稱作“三劍客”的阿托斯、波爾多斯、阿拉密斯三人的交往中，達(dá)德尼昂得到三劍客的信任，與三劍客成了生死與共的兄弟，讀后感《《三劍客》讀后感》。他們同甘共苦，身上的錢花光了就同去友人家蹲飯吃;面對(duì)紅衣主教的殺戮威脅，他們生死相依，共同去完成安娜王后的信件護(hù)送。
小說(shuō)中另外一段重要情節(jié)，即米萊迪奉黎舍留密令赴倫敦從白金漢身上竊得兩顆鉆石墜飾，紅衣主教遂以此為把柄要挾王后，達(dá)德尼昂得到三位伙伴相助，歷盡艱險(xiǎn)抵達(dá)倫敦面見白金公爵，取回仿造的鉆研墜飾，挫敗黎舍留的計(jì)謀。米萊迪是巴士底獄一名身上烙印了的女囚犯，她美麗、聰明能干而又狡猾，王室的政治宿敵紅衣主教利用她作為間諜，以達(dá)到離間國(guó)王與王后的目的。這一情節(jié)是該書所敘故事內(nèi)容的一條主線，《三劍客》的故事就是圍繞這條主線而鋪開的。
讓我值得深思的是：那時(shí)的法國(guó)為什么教會(huì)能夠與朝廷抗衡?參考?xì)v史，雖然那時(shí)候的歐洲發(fā)生過(guò)教會(huì)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，但像法國(guó)紅衣主教有自己的武裝勢(shì)力，敢與國(guó)王的權(quán)勢(shì)抗衡，國(guó)王在主教面前還有點(diǎn)唯唯諾諾，實(shí)在是讓人覺得不可思議。這到底是西方國(guó)家的普通現(xiàn)象還是特殊范例?這種現(xiàn)象與中國(guó)的皇權(quán)是無(wú)可比擬的，我想這就是所謂的“歷史有相同也有各自的不同點(diǎn)”吧。中國(guó)的歷史，無(wú)論哪個(gè)朝代，哪個(gè)帝王時(shí)期，宗教和教會(huì)都必須尊重皇權(quán)。換句話說(shuō)，在中國(guó)，皇室的權(quán)力是至高無(wú)上的。然而，他們的宗教與教會(huì)，有時(shí)可以強(qiáng)加在王權(quán)之上。比如此書中所描述的紅衣主教;再比如現(xiàn)在的伊朗——權(quán)力領(lǐng)袖是教會(huì)的哈梅內(nèi)伊而不是總統(tǒng)內(nèi)賈德。中國(guó)歷也曾有過(guò)教會(huì)起義，如紅巾軍、白蓮教起義等，但都被朝廷鎮(zhèn)壓下去。在中國(guó)，宗教與教會(huì)不可能與皇權(quán)平起平坐。
弄清這一點(diǎn)算是讀此書的收獲。余則也就沒(méi)有更多的留念了!
此書雖然在描寫主人公達(dá)德尼昂與三劍客這幾個(gè)主要人物上性格鮮明、情節(jié)生動(dòng)，讀來(lái)栩栩如生，深受青年朋友們的熱衷。血?dú)夥絼偟娜苏切枰@種激勵(lì)!但對(duì)于有閱歷的人來(lái)說(shuō)，因此書終歸是寫宮廷的、寫歷史的，其現(xiàn)實(shí)意義除了仁義之外，再?zèng)]有可以引起共鳴的地方。就如我們的《清宮秘史》。一本書如果失去了在讀者心中產(chǎn)生共鳴感，那當(dāng)然會(huì)喪失讀者讀下去的興趣。里面的俠肝義膽之英勇打斗情節(jié)，可能夠激起青少年的興奮，但對(duì)早已歷經(jīng)世事、看破人間的老年人來(lái)說(shuō)，實(shí)在是缺少可聊以欣慰的東西。讀此書另一點(diǎn)收獲就算是見識(shí)大仲馬的筆調(diào)吧。
讀書的心得有哪些篇十七
2)不怕讀得少，只怕記不牢——徐特立。
3)為中華之崛起而讀書——周恩來(lái)。
4)與肝膽人共事，無(wú)字句處讀書——周恩來(lái)。
6)如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽(yáng)光——池莉。
7)處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人——陶行之。
8)千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。——陶行之。
10)讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友——藏克家。
11)書是我們時(shí)代的生命——?jiǎng)e林斯基。
12)書籍是巨大的力量——列寧。
13)書是人類進(jìn)步的階梯———高爾基。
14)書籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)——莎士比亞。
15)書籍是人類思想的寶庫(kù)——烏申斯基。
1)理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰。
2)書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾。
4)書籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)——。
雨果。
5)書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基。
6)讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想——魯巴金。
8)讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少——盧梭。
9)不讀書的人，思想就會(huì)停止——狄德羅。
10)讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處——富蘭克林。
11)讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若。
12)韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書——郭沫若。
13)飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀——毛澤東。
14)讀書也像開礦一樣“沙里淘金”——趙樹理。
15)讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友——藏克家。
4)書籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)——雨果。
5)書籍是前人的經(jīng)驗(yàn)——拉布雷。
6)書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基。
12)書籍是培植智慧的工具——夸美紐斯。
14)百學(xué)須先立志。(朱熹)。
15)寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
16)筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神，
17)別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)。
18)博觀而約取，厚積而薄發(fā)。(蘇軾)。
19)博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。(《禮記》)。
20)采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(羅隱)。
讀書的心得有哪些篇十八
今天，我閱讀完了大仲馬的《三劍客》，深有感觸。
故事講述了英國(guó)的紅衣主教，暗地里同英國(guó)皇后展開了一場(chǎng)權(quán)力爭(zhēng)奪。他發(fā)現(xiàn)皇后跟法國(guó)的公爵白金漢有來(lái)往時(shí)，便派女囚米萊迪去刺殺公爵白金漢。白金漢為了皇后，不惜跟英國(guó)交戰(zhàn)。這時(shí)英國(guó)的一位名叫達(dá)德尼昂的年輕人去投靠特雷維爾，特雷維爾是宮廷里的第三號(hào)人物。在他幫助下，達(dá)德尼昂結(jié)交了三劍客，無(wú)意中探聽到了這個(gè)機(jī)密。他和朋友三劍客決定實(shí)行一個(gè)大膽的計(jì)劃，去偷渡法國(guó)阻止米萊迪。后來(lái)米萊迪被抓住了，但她買通了一位官員，刺殺了白金漢。四個(gè)年輕人憤怒至極，殺了米萊迪。
我最欣賞里面的主人公達(dá)德尼昂，他正直勇敢，為了國(guó)家，可以不惜一切代價(jià)。在偷渡英國(guó)的時(shí)候，有一位船長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了達(dá)德尼昂的真實(shí)身份，他只好跳水潛入船底。船長(zhǎng)知道后便在水里投了一枚炸彈，這時(shí)達(dá)德尼昂又機(jī)智地從水里悄悄鉆出來(lái)，跳到船上，躲在一個(gè)小角落里隱蔽起來(lái)。炸彈在水里了，但他依然安然無(wú)恙。
他也從不魯莽行事，任何事情都是有計(jì)劃進(jìn)行。他和三劍客力挽狂瀾，最終阻止了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
這本書讓我很入迷，它讓我看到了人性的善與惡，美與丑。正義終將戰(zhàn)勝邪惡……。
讀書的心得有哪些篇十九
讀書名言，言簡(jiǎn)意賅，值得推薦！
一本壞書，比一個(gè)強(qiáng)盜更壞。作者:（意大利）諺語(yǔ)。
立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫作者:阮元。
盡信書不如無(wú)書。－－孟子。
讀書對(duì)于智慧，就像體操對(duì)于身體一樣。作者:愛迪生。
積書須善學(xué)，隙土可深耕。作者:（清）朱霞。
貧者因書而富，富者因書而貴。－－王安石。
讀書使人心明眼亮。作者:伏爾泰讀書名言。
知而好學(xué)，然后能才。作者:（戰(zhàn)國(guó)）荀況。
發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書作者:蘇軾。
做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的人,人生才更有意義(讀書名言)。
書是唯一不死的東西——丘特。
書籍使人們成為宇宙的主人——巴甫連柯。
書中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂——卡萊爾。
處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人作者:陶行之。
自得讀書樂(lè)，不邀為善名。作者:（清）王永彬。
愛護(hù)書籍吧，它是知識(shí)的源泉。作者:高爾基。
立品直須同白玉；讀書何止到青云。作者:《對(duì)聯(lián)集錦》。
外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。作者:（宋）程顥。
學(xué)者貴于行之，而不貴于知之。作者:（宋）司馬光。
學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退；心似平原走馬，易放難收。作者:《對(duì)聯(lián)集錦》。
如果沒(méi)有充分領(lǐng)會(huì)前面的東西，就決不要?jiǎng)邮指愫竺娴臇|西。作者:巴甫洛夫。
為中華之崛起而讀書。作者:周恩來(lái)。
讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。作者:朱熹。
聰明在于勤奮，天才在于積累作者:華羅庚。
我認(rèn)為人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結(jié)果，無(wú)過(guò)于學(xué)習(xí)了。作者:巴爾扎克。
物之成于氣，人之成于學(xué)。作者:（清）陳確。
讀了一本書，就像對(duì)生活打開了一扇窗戶。作者:高爾基。
人有知學(xué)，則有力矣。作者:（漢）王充。
好的書籍是最貴重的珍寶——?jiǎng)e林斯基。
書到用時(shí)方恨少，學(xué)富五車不為多。
人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金。
人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫。
讀書的心得有哪些篇二十
沒(méi)有比讀書更好的娛樂(lè)更持久的滿足了。（英國(guó)）諺語(yǔ)。
讀書在于造成完全的人格。（英國(guó)）諺語(yǔ)。
讀書全靠自用功，先生不過(guò)引路人。諺語(yǔ)。
養(yǎng)兒不讀書，不如養(yǎng)頭豬。諺語(yǔ)。
沒(méi)有一本書可以疏忽地閱讀而得到益處。（意大利）諺語(yǔ)。
讀好書就是同許多高尚的人談話。（歐洲）諺語(yǔ)。
一日學(xué)一日功，一日不學(xué)十日空。諺語(yǔ)。
讀書對(duì)于智慧，就象體操對(duì)于身體一樣。（英國(guó)）諺語(yǔ)。
識(shí)字要讀書，種地要養(yǎng)豬。諺語(yǔ)。
學(xué)習(xí)本無(wú)底，前進(jìn)莫徬徨。報(bào)摘。
讀書貴精不貴多。書摘。
舉一反三者，博學(xué)；舉己得三者，多學(xué)。書摘。
讀書不趁早，后來(lái)徒悔懊?！肚逶?shī)鐸?趁早歌》。
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。《論語(yǔ)》。
不知理義，生于不學(xué)?！秴问洗呵铩?。
讀書當(dāng)將破萬(wàn)卷；求知不叫一疑存?！秾?duì)聯(lián)集錦》。
明月一池水；清風(fēng)萬(wàn)卷書?！秾?duì)聯(lián)集錦》。
曉月閑移三尺劍；孤燈苦讀五更書。《對(duì)聯(lián)集錦》。
春庭早色和煙暖；午夜書聲帶月寒?！秾?duì)聯(lián)集錦》。
勤者讀書夜達(dá)旦；青藤繞屋花連云?！秾?duì)聯(lián)集錦》。
讀書的心得有哪些篇二十一
寒假里我再次把《假如給我三天光明》仔仔細(xì)細(xì)地讀了一遍。聾、啞、盲的殘疾人海倫·凱勒坎坷的一生又一次把我深深打動(dòng)著?？蓱z的她一生雖然只有十九個(gè)月的光明與聲音，但在安妮·沙利文老師及其他愛心人士的幫助關(guān)愛下，海倫·凱勒克服了我們無(wú)法想象的困難，完成了哈弗大學(xué)學(xué)業(yè)，以優(yōu)異的成績(jī)獲得了碩士學(xué)位。最終成為一名杰出的慈善家、演講家、教育家。
海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來(lái)光明的一生，她用行動(dòng)證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣，對(duì)于海倫。凱勒來(lái)說(shuō)，耳聰目明的我們又是多么的幸福與快樂(lè)。她一個(gè)沒(méi)有聽覺、視覺又啞的殘疾人，在黑暗中能保持樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，能克服萬(wàn)難勇往直前，而我們身體倍棒、活力四射的少年，有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢！想想海倫。凱勒的處境與遭遇，我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中偶爾遇到的困難和挫折又算什么，我們要學(xué)習(xí)海倫。凱勒在黑暗、在困境中堅(jiān)韌不拔、心懷夢(mèng)想頑強(qiáng)拼搏的精神，時(shí)刻為自己的目標(biāo)努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取成為一個(gè)有理想、有抱負(fù)、懂感恩的好少年。
新的一年，新的學(xué)期，我要繼續(xù)努力，珍惜現(xiàn)在擁有的，立志踐行，清楚自己未來(lái)的目標(biāo)和夢(mèng)想，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)別人負(fù)責(zé)，在每一份努力耕耘中迎接太陽(yáng)的嶄新光芒，并收獲恒久的真正的快樂(lè)。做最棒最美的自己！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
讀書的心得有哪些篇二十二
一個(gè)叫奇拉努克的蛇形法老可以控制百萬(wàn)人的生死，小虎隊(duì)多次出擊終于制服了蓋瑞和no。
好詞。
不可一世、大驚失色、自以為是、頭頭是道、毛骨悚然、插翅難飛、罵罵咧咧、面面相覷、無(wú)言以對(duì)、無(wú)精打采、一瘸一拐、異口同聲、吞吞吐吐、神秘兮兮、冠冕堂皇、無(wú)可奈何、追根究底、結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)、絞盡腦汁、驚慌失措、惡人先告狀、滔滔不絕、精力充沛、若有所思、迷迷糊糊、搖搖欲墜。
好句。
1.它就像個(gè)佝僂的老太太，總是邁著沉重的步子。
猖狂地大笑起來(lái)，就像一個(gè)即將得到天下的不可一世的君王。
3.蓋瑞可沒(méi)有好好招待碧吉，他用厚厚的膠帶貼在碧吉的嘴上，再用膠帶將碧吉捆了起來(lái)。
4.她的牙齒在打架，恐懼和不安幾乎令她說(shuō)不出話來(lái)。
讀后感。
這對(duì)于小虎隊(duì)來(lái)說(shuō)是十分危險(xiǎn)的，先是密室被毀，然后是碧吉被困，面對(duì)種種困難，小虎隊(duì)沒(méi)有低頭，而是勇往直前，創(chuàng)造了又一次的輝煌。
收獲。
作為偵探要具備勇氣和智慧，不能打草驚蛇，莽撞行事，做事要經(jīng)過(guò)大腦思考。
讀書的心得有哪些篇一
小的時(shí)候，外公經(jīng)常和我面對(duì)面地坐在一起，外公給我讀著經(jīng)典，如：《桃花源記》《岳陽(yáng)樓記》等;我長(zhǎng)大點(diǎn)了以后，爸爸、媽媽便開始讓我讀著帶有拼音的詩(shī)詞，并背;上了小學(xué)，老師讓我們讀《孟子》。經(jīng)典詩(shī)文，處處都在我們的身邊，老師會(huì)讓我們學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用經(jīng)典詩(shī)文。在學(xué)習(xí)中，經(jīng)典和我們形影不離，就像我們的影子一樣。是它讓我們掌握更多知識(shí)，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，使我懂得了許多道理。
在我讀過(guò)的書中，使我啟發(fā)的還是《孟子》。
《孟子》一書記錄了孟子的言行，是儒家的經(jīng)典之一，和《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”。孟子名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒(今山東鄒縣)人，后世將他和孔子并稱為“孔孟”，有“亞圣”之稱。
在《孟子》一書中我個(gè)人最喜愛《成才先吃苦》，是說(shuō)上天要把重大的責(zé)任加給這個(gè)人，一定要使他的心志困苦，使他筋骨勞累，使他肌體饑餓，使他身體困乏，使他做事時(shí)行為受到干擾，使他的心志受到震動(dòng)，使他性格堅(jiān)韌，增加他所缺少的才能。
讀書的心得有哪些篇二
《荊棘鳥》這本書最大的亮點(diǎn)在于鮮活的人物描述。從菲到梅吉，再到朱絲婷，作者在讀者面前展現(xiàn)了女生們或悲慘或坎坷的命運(yùn)，以及內(nèi)心痛苦的掙扎。本文是本站小編整理的荊棘鳥讀后感，僅供參考。
用了很長(zhǎng)時(shí)間看完這本書，不是因?yàn)樗L(zhǎng)，而是書中看似平靜的敘述隱藏的巨大的悲哀讓人無(wú)法承受。至此，我明白了我永遠(yuǎn)不會(huì)有作家的冷靜與近乎殘酷，我寫小說(shuō)時(shí)，在動(dòng)筆的那一刻，就先被自己的感情淹沒(méi)了。
最幸福的時(shí)候，也是痛苦將至的時(shí)候。就像荊棘鳥撲向尖刺的時(shí)候，也是她唱得最動(dòng)聽的時(shí)候。
菲奧娜是一位貴族的女兒，未婚先育，孩子弗蘭克的父親是一位有名的政客，他愛菲卻不能娶她。菲被家族遺棄，被父親安排嫁給了剪毛工人帕迪。婚后，她對(duì)帕迪與孩子極其冷漠，她把自己埋在繁重的家務(wù)之中，每天一言不發(fā)像陀螺一樣勞作著。她可以給帕迪生兒育女，可以勞累，但她不會(huì)愛他，她愛的只有弗蘭克及弗蘭克的父親，她一直都生活在對(duì)自己早年的歡樂(lè)的幻想之中。直到帕迪被大火燒死，她才突然發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)如此深愛著他。而在他生前，她從沒(méi)說(shuō)過(guò)，也從未知曉。
有的愛情就是這樣莫名其妙，就像《神雕俠侶》里的郭芙，直到嫁給耶律時(shí)才明白自己愛的是楊過(guò)。她以前專門跟他作對(duì)是因?yàn)樗秊榈貌坏剿膼鄱鴼鈵?。我們總是自以為很透徹，卻在自己對(duì)自己的判斷的堅(jiān)持中做了傻瓜。
菲的女兒梅吉在孩提無(wú)知時(shí)，雖然有痛苦的時(shí)候，如在教會(huì)學(xué)校讀書被阿加莎修女責(zé)打，被迫和小朋友特麗莎分手及弗蘭克逃走，都曾讓她深深痛苦，然那時(shí)她有真實(shí)的歡樂(lè)，就象艾格尼絲的到來(lái)、認(rèn)識(shí)拉爾夫、哺育小哈爾，梅吉都感到了上帝的仁慈。只有當(dāng)拉爾夫被利欲權(quán)勢(shì)，將自己賣給瑪麗死去的靈魂和天主教廷后，梅吉的生活才陷入無(wú)底的黑暗?！懊芳?，我把你賣了，賣了一千五百萬(wàn)銀幣。”拉爾夫說(shuō)。對(duì)穿著玫瑰灰衣服的梅吉說(shuō)。他痛苦的說(shuō)，我愛你，梅吉，可是，我是個(gè)教士，我將只能忠誠(chéng)于上帝。然而梅吉始終都愛著拉爾夫。她嫁給了有點(diǎn)象拉爾夫的盧克，只為了生一個(gè)象拉爾夫的孩子。失去的愛情沒(méi)有在盧克那得到絲毫彌補(bǔ);習(xí)慣單身的盧克從沒(méi)有把梅吉當(dāng)妻子看，充其量只是迷戀她的美貌罷了。而最讓盧克迷戀的不是梅吉的美貌，而是她的錢。這是他接近梅吉的最初的原因。兩個(gè)人在一起的理由都與愛情無(wú)關(guān)。這以后，她對(duì)生活的態(tài)度與其說(shuō)是一種熱愛，毋寧說(shuō)是一種無(wú)奈的面對(duì)。
結(jié)婚時(shí)，她沒(méi)有告訴拉爾夫，當(dāng)拉爾夫回到德羅海達(dá)農(nóng)場(chǎng)梅吉的家時(shí)，萬(wàn)分痛苦。梅吉生產(chǎn)的時(shí)候(盧克的孩子，叫朱絲婷)，盧克都沒(méi)來(lái)看她一眼。這時(shí)來(lái)尋找拉爾夫神父突然出現(xiàn)，陪梅吉度過(guò)痛苦。此時(shí)的梅吉，看著他，看似沒(méi)有愛，也沒(méi)有恨。其實(shí)梅吉還愛他，一生只愛他一個(gè)人。然而她有種極強(qiáng)的自尊心，就像她的母親一樣，深深的隱藏著自己的感情。不表示愛，也不表示痛恨嚎啕大哭。
產(chǎn)后的梅吉在好心的安妮夫人的幫助下去了一個(gè)小島度假，在靜謐的氛圍中，她開始想以后的路該怎樣走?！案R克就這樣過(guò)吧，拉爾夫永遠(yuǎn)是一個(gè)夢(mèng)。”她對(duì)自己說(shuō)。可是就在她決定將拉爾夫忘掉的時(shí)候，他卻來(lái)海島上找了她。她沒(méi)有告訴拉爾夫，在海島上，她有了拉爾夫的孩子——戴恩——跟拉爾夫長(zhǎng)的一模一樣的孩子，那象是她所希翼的全部，事實(shí)上只是一種微薄的安慰。她說(shuō)，拉爾夫是屬于上帝的，她得不到，但終于從上帝那里偷走了一樣?xùn)|西。她對(duì)戴恩越喜歡，越襯托出她的孤單與可憐，愛的無(wú)力及失去愛人的虛空。她的母親菲說(shuō)：“沒(méi)有人能從上帝那里偷走什么，偷的東西總要還回去的。有一天，你必定失去戴恩?！遍L(zhǎng)大后的戴恩第一次見到拉爾夫就開始崇拜他，并最終決定當(dāng)一名教士。梅吉傷痛欲絕，卻由他去了。在希臘的海邊，戴恩為救落水的幾個(gè)女人而死。在梅吉要求拉爾夫幫她找到戴恩的遺體帶他回澳大利亞時(shí)，拉爾夫才知道戴恩是他的孩子。主持完戴恩的葬禮后幾個(gè)小時(shí)，拉爾夫紅衣主教停止了呼吸。在最后一刻，他沒(méi)有想到梅吉。他痛苦與歡樂(lè)的來(lái)源，他一生只愛過(guò)一個(gè)的人。他在愛情與權(quán)力間痛苦掙扎的一生終于結(jié)束了，也解脫了。
在拉爾夫與戴恩死后，梅吉才得到真正的解放。就像帕迪死后，老去的菲才得到安寧一樣。此時(shí)歌聲最為響亮，也由于痛失所愛而分外悲傷。
同樣因戴恩的死而悲傷的還有戴恩的姐姐朱絲婷。本來(lái)她打算與戴恩一起去希臘度假的，可是為了陪雷恩，卻去了倫敦。她覺得如果自己不是那么自私為了陪自己愛的人而是陪著弟弟戴恩的話，弟弟就不會(huì)死。這個(gè)外表冷漠粗魯卻感情濃烈的女子，因此逃避雷恩。她覺得自己唯一愛的就是弟弟，任何人都不能代替弟弟。雷恩也不能。
雷恩去了澳大利亞德羅海達(dá)找梅吉，希望梅吉能幫助他說(shuō)服朱絲婷留在他身邊而不是回德羅海達(dá)。他說(shuō)：“一般人是不能滿足朱絲婷的，奧尼爾太太。如果朱絲婷選擇了我，她還可以在舞臺(tái)上表演，這是德羅海達(dá)無(wú)法給她的好處?！边@時(shí)，他堅(jiān)定地望著她，就像望著一個(gè)敵手一樣?！拔沂莵?lái)請(qǐng)求你使她務(wù)必選擇我的。說(shuō)這話似乎很殘酷，但是，我對(duì)她的需要超過(guò)你可能對(duì)她的需要?！碑?dāng)梅吉說(shuō)朱思婷留在德羅海達(dá)沒(méi)什么不好時(shí)，雷納說(shuō)：“朱絲婷好奇心太盛，在德羅海達(dá)她會(huì)感到寂寞的。”他最了解朱思婷，勝過(guò)她的母親。可是當(dāng)朱思婷說(shuō)收到母親不同尋常的信時(shí)，他的心頭一沉。他想梅吉確實(shí)從從容容地考慮了這件事，但是，本能告訴他，這是她的行動(dòng)的開端，但不是他所喜歡的那種行動(dòng)。梅吉開始耍弄她的女兒弄回德羅海達(dá)，以使那個(gè)王朝傳之久遠(yuǎn)的把戲了。他開始勸朱思婷回家。他開始懷疑，也許她的母親是對(duì)的，而自己卻錯(cuò)了。他的眼睛突然之間顯得冷漠了，好像他的思想非常艱難地集中在與他說(shuō)的話不同的事情上。
她義地反顧地執(zhí)行著自己離開英國(guó)的計(jì)劃。在一片混亂之中，某個(gè)有這種力量的人打電話來(lái)了，只不過(guò)不是勸說(shuō)她改變主意的;雷恩甚至還不知道她要走呢。他僅僅是來(lái)請(qǐng)她在他將于萊恩公園他的房子里舉行的一次宴會(huì)上當(dāng)女主人?！昂霉媚?，求求你!不要哭!來(lái)作我的女主人吧!”他說(shuō)。最后，朱思婷還是說(shuō)：“我告訴你我要永遠(yuǎn)回德羅海達(dá)老家去了嗎?”他從煙盒里取了一支煙;那雙大手既沒(méi)有猶豫，也沒(méi)有發(fā)抖，反而運(yùn)用靈活。“你很清楚你沒(méi)有告訴我。”他說(shuō)道。
她要走，他絕不會(huì)攔。他還沒(méi)有想清楚，到底怎樣對(duì)朱思婷才是最好的。
朱思婷走的時(shí)候，她的一生中第一次注意到自己的外表要讓他高興。
他似乎并沒(méi)有仔細(xì)看;至少他沒(méi)有說(shuō)到她精神疲乏或可能有病，甚至連行李都沒(méi)提到。這一點(diǎn)兒也不像他。過(guò)了一會(huì)兒，她開始體驗(yàn)到世界末日即到來(lái)的感覺。他和他平時(shí)的那樣子大不一樣。
能幫助她把這頓飯吃好，使它成為那種可以在旅行中緬懷往事的時(shí)候感到愉快、有趣的事情。只要她使自己相信他是為她的離去而感到煩惱，也許事情就好辦了。但是，她做不到。他也沒(méi)有那種情緒，相反，他顯得這樣冷淡，使她覺得自己似乎和一個(gè)紙人坐在一起，薄薄的，真讓人擔(dān)心會(huì)讓一陣清風(fēng)吹走，以前她從來(lái)沒(méi)有見過(guò)他這樣。
他再也不管她叫好姑娘了;最近以來(lái)，她已經(jīng)注意到這個(gè)詞的使用頻率下降了，今天晚上他一次也沒(méi)用這個(gè)舊日的昵稱。
朱思婷回到房間時(shí)，收到了母親的信，梅吉?jiǎng)袼氐嚼啄巧磉叄K于明白了朱思婷怎樣才會(huì)幸福。此時(shí)雷納已經(jīng)派人來(lái)接朱思婷?！捌鋵?shí)我自己不了解我自己，不得不需要某種幫助。”朱思婷對(duì)雷納說(shuō)。
“不是你想的那種方式。我知道你愛我，我可以等待。我總是相信，一個(gè)有耐性的男人最終會(huì)勝利的?！?BR> 雷納比朱思婷成熟很多。有雷納，朱思婷才會(huì)得到照顧。
故事的結(jié)尾，朱思婷嫁給了雷納。
這是《荊棘鳥》中，最稱得上完整的愛情。
“鳥兒胸前帶著棘刺，它遵循著一個(gè)不可改變的法則，她被不知其名的東西刺穿身體，被驅(qū)趕著，歌唱著死去。在荊棘刺進(jìn)的一瞬，她沒(méi)有意識(shí)到死之將臨。她只是唱著、唱著，直到生命耗盡，再也唱不出一個(gè)音符。但是，當(dāng)我們把扎進(jìn)胸膛時(shí)，我們是知道的。我們是明明白白的。然而，我們卻依然要這樣做。我們依然把棘刺扎進(jìn)胸膛。”
每一個(gè)人，都在艱辛地愛著。不管結(jié)果。
作者的開卷語(yǔ)是這么寫：在南半球有一種鳥，它的歌聲比世界上一切生靈的歌聲都更加美好動(dòng)聽，但是它只有找到一種荊棘樹，落在長(zhǎng)滿荊棘的樹枝上，讓荊棘刺進(jìn)自己的肉體，才能夠歌唱。從離開巢窩的那一刻起，它就開始了尋找荊棘樹的旅程，直到如愿以償，找到那種長(zhǎng)滿如針一樣鋒利荊棘的荊棘樹。這個(gè)時(shí)候，它就落下來(lái)，而且要選擇最尖、最鋒利、扎進(jìn)肉體最長(zhǎng)的荊棘。它的身體被鋒利的荊棘刺得血流如注，疼痛難忍，生命就要奄奄一息了，它開始了讓所有會(huì)歌唱的鳥自慚形穢的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜鶯，在它的歌聲面前也黯然失色。不久，荊棘鳥的血流盡了，一曲最美妙的歌聲也戛然而止。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑著。所有聽到歌聲的人和鳥兒都在向荊棘鳥致最后的敬意，因?yàn)榇蠹叶贾溃蠲篮玫臇|西，只有用深痛巨創(chuàng)才能換取。
也許這段話說(shuō)的并不僅僅是梅吉，但無(wú)疑她所有的歌聲都是帶著傷痛的。因?yàn)榧彝サ呢毧嗨坏貌贿^(guò)早的承受更多的艱辛，她只有一個(gè)娃娃(而且被兄長(zhǎng)弄壞過(guò))，她沒(méi)有什么漂亮衣服，因?yàn)楦F，她在學(xué)校里受到了修女更多的呵斥甚至鞭打，從她出生的那天起，疼痛已被荊棘扎進(jìn)了她的生命里。
但她最大的痛苦卻還是她的情。她的人是優(yōu)秀的，無(wú)論是品質(zhì)還是容貌都是無(wú)可挑剔的出眾，那人，也同樣的愛著她，他們之間沒(méi)有任何阻攔，只除了一條——他是個(gè)教士。
如果是有婦之夫也許還可以離婚，如果是貧窮也許還可以克服，如果他不愛她，也許還可以努力，但他是一個(gè)教士，她如何從上帝那里將他奪過(guò)來(lái)?我不知道“女人最大的不幸就是愛上一個(gè)不能愛的人”這句話到底對(duì)不對(duì)，但對(duì)梅吉來(lái)說(shuō)愛上拉爾夫的確是不幸的。但能說(shuō)她是愛錯(cuò)了嗎?在她隨家人踏上澳大利亞的土地后是他迎接的他們，是他給了她父親般的慈愛，兄長(zhǎng)似的關(guān)懷，他帶她參加集市，他教她騎馬，他關(guān)心在意著她的任何一個(gè)不快和煩惱。她第一次見到他時(shí)才十歲，是他陪著她從一個(gè)女孩變成了少女，她根本就沒(méi)機(jī)會(huì)再去愛別人，而其他人在他面前又是那樣黯然失色。
但他還是教士，他們永遠(yuǎn)不能結(jié)婚。他離開了，她嫁給了一個(gè)她以為像他的男人，一個(gè)剪羊毛的工人。她跟著這個(gè)剪羊毛的工人到了另一個(gè)完全不能適應(yīng)的國(guó)家，在那里，她即不能經(jīng)常的見到自己的丈夫更不能有一個(gè)屬于自己的家，她身上甚至連一分錢也沒(méi)有。但無(wú)論怎樣艱難她都忍受了下來(lái)，她沒(méi)有想過(guò)離開，雖然她的丈夫?qū)λ沁@樣的苛刻，但她還是以特有的堅(jiān)韌堅(jiān)持了下來(lái)。
可是拉爾夫來(lái)了，那瘋狂而甜蜜的天堂般的生活改變了一切。梅吉離開了她的丈夫，帶著她終于從拉爾夫那里得到的一部分回到了德羅海達(dá)。那段時(shí)光對(duì)梅吉來(lái)說(shuō)是幸福的，在她還是個(gè)小姑娘的時(shí)候就渴望做一個(gè)母親，她的第一個(gè)孩子是在不受歡迎的狀態(tài)下出生的，那是她丈夫的孩子，而這一個(gè)，卻是拉爾夫的孩子，一個(gè)幾乎和拉爾夫一樣的孩子。那樣的高大、健美、優(yōu)雅、善良，她是怎樣的愛著這個(gè)孩子，甚至比愛拉爾夫更愛，但就是這樣的孩子卻走上了同自己父親一樣的路——他要去做一個(gè)教士。
她千方百計(jì)從上帝那里偷來(lái)的東西就這樣回到了上帝手中，但不幸并不在此處結(jié)束，她的兒子死了，在他終于結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)八年的學(xué)院生活而利用假期在希臘度假時(shí)為了救兩個(gè)女郎被海水吞沒(méi)了。這時(shí)的梅吉已經(jīng)五十三歲了，但她再一次忍受了這種痛苦，冷靜而理智的處理著事情，只是在為了找回兒子的尸體時(shí)她不得不對(duì)拉爾夫說(shuō)出曾經(jīng)要發(fā)誓要保密的事情——那個(gè)兒子，也同時(shí)是你的。
荊棘鳥最后的歌聲是美麗的，但那歌聲是在最痛苦的時(shí)候唱出的，一邊忍受著疼痛一邊唱著使上帝微笑的歌，歌聲真的那樣引人嗎?還是生活本身就是這樣：如果你不能忍受，那么你就無(wú)法生存，而在你忍受的同時(shí)生活也繼續(xù)了下來(lái)。
拉爾夫——虔誠(chéng)與野心的壓抑。
也許有些人并不喜歡這個(gè)教士，誠(chéng)然，他的人品并非無(wú)暇，在面對(duì)一千三百萬(wàn)英鎊時(shí)，他出賣了梅吉，出賣了克利里家，雖然他之后將他們的生活照顧的很好，雖然也許沒(méi)有他的接管這家人會(huì)落入其他的圈套中，但無(wú)論怎么說(shuō)，他奪取了他們的財(cái)產(chǎn)。
拉爾夫的性格在某種程度上充滿了矛盾。他信仰上帝，即使背棄了誓言他也敢于在上帝面前懺悔，雖然也許這懺悔可能徹底把他毀了，從這方面看他是虔誠(chéng)的。但在另一方面，他的心中又充滿了功利，他渴望升遷，渴望向上爬，就是為了這個(gè)目標(biāo)，他背棄了梅吉。這點(diǎn)在我來(lái)看有些無(wú)法理解，因?yàn)槲乙幌蛴X得虔誠(chéng)和功利是互不相容的，我無(wú)法想象一個(gè)得道高僧一面念著佛經(jīng)一面接受錢財(cái)。但無(wú)論我怎樣的不理解，這種矛盾卻統(tǒng)一在了拉爾夫的身上，并且使他這個(gè)人徹底的活了起來(lái)：我是一個(gè)教士，但同時(shí)，我也是一個(gè)男人。作為教士的他，是虔誠(chéng)的，作為男人的他，是有野心的。但，魚與熊掌不可兼得，所以，這也注定了拉爾夫的痛苦。
這種愛因?yàn)槊芳皇莻€(gè)孩子所以被所有的人都忽略了，包括拉爾夫自己，可是他卻惱恨著梅吉的成長(zhǎng)，惱恨著她那不停發(fā)育的身體，因?yàn)樗?，?dāng)她長(zhǎng)大就是他不得不離開的時(shí)候。
老實(shí)說(shuō)，我是很喜歡這個(gè)人物的，因?yàn)槲铱偸窍矚g壓抑的感情，無(wú)奈的痛苦。拉爾夫愛梅吉，但卻不能說(shuō)出來(lái)。只能一遍遍的粉刷她的臥室，只能以一個(gè)父親對(duì)女兒或者兄長(zhǎng)對(duì)妹妹的方式表達(dá)，而隨著梅吉的成長(zhǎng)，他的這種痛苦更為加深，甚至當(dāng)梅吉向他示愛時(shí)，他也要搖頭拒絕。梅吉終于像他所希望的那樣嫁給了別人，而他得到的并不是想象中的救贖，而是更大的痛苦，這痛苦又是自己親手造成的。
也許拉爾夫真是活該的吧，誰(shuí)讓他即有野心又虔誠(chéng)并愛上了女人?這個(gè)感想一直寫的斷斷續(xù)續(xù)的，開始，我覺得最少要寫一萬(wàn)字，因?yàn)樗鼛?lái)了這么多的感覺，塑造了這么優(yōu)秀的人物，可真的開始寫，我才發(fā)現(xiàn)找不到語(yǔ)句來(lái)將心中的感覺表達(dá)出來(lái)。特別是對(duì)拉爾夫，要怎樣才能說(shuō)出他的那種壓抑、那種痛苦?是宗教的錯(cuò)嗎?我可以將其簡(jiǎn)單的歸結(jié)為我們念過(guò)千遍的。
口號(hào)。
：宗教壓抑人性嗎?我不能，雖然在開始我的確是這么認(rèn)為的：一個(gè)教士，因宗教的關(guān)系只能將一身的感情傾注在一個(gè)小姑娘身上。但隨著情節(jié)的展開，我知道這種想法太膚淺了。
瑪麗?凱森——瘋狂的愛恨交織。
在我看來(lái)，一本優(yōu)秀的著作里必定會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)讓人無(wú)法評(píng)價(jià)的人物，他們游走于好與壞之間，你甚至無(wú)法肯定的指出他是灰色的。這種人，表面看和普通人是一樣的，我們都不能肯定的說(shuō)自己是好人或是壞人，起碼我不能。但，他們和我們是不同的，比起普通人，他們更為瘋狂，他們的瘋狂往往是推動(dòng)情節(jié)的關(guān)鍵因素，和他們的人品一樣，他們的瘋狂也無(wú)法定義。
瑪麗?凱森是瘋狂的。她沒(méi)有任何后臺(tái)，沒(méi)有高貴的出身，但當(dāng)她老的時(shí)候卻擁有上千萬(wàn)的財(cái)產(chǎn)。雖說(shuō)她的成功在很大一部分上是來(lái)自女人的天賦，但若是沒(méi)有十足的努力，她也不會(huì)有此后的成就。
關(guān)于她的成功史書中只是輕描淡寫的點(diǎn)了幾句，她的出場(chǎng)并不多，可每一次都令人印象深刻。我相信愛情是沒(méi)有年齡的界限的，但是當(dāng)看到六十多歲的瑪麗愛上二十八的拉爾夫時(shí)我還是瞪大了眼。她恨自己的年紀(jì)，用妒忌的眼光追隨著拉爾夫和梅吉的身影，終于，她采取了報(bào)復(fù)。這個(gè)報(bào)復(fù)是在她死后運(yùn)做的，但卻改變了拉爾夫和梅吉的一生。一份只有拉爾夫才知道的遺囑，只要他公布出來(lái)，就可以馬上擁有一千三百萬(wàn)英鎊，他會(huì)馬上飛黃騰達(dá)，可以立刻在教會(huì)里占有一席之地，但如果他隱瞞下來(lái)，那么那一千三百萬(wàn)巨款就還是屬于梅吉家的——那本來(lái)就應(yīng)該是他們的。
你懷疑撒旦愛基督嗎?我不懷疑。這是瑪麗遺書中的一句，放在括號(hào)里，如此的大逆不道但又如此的令人印象深刻。
撒旦為何總要和基督作對(duì)，撒旦為何總要想辦法讓基督痛苦，因?yàn)樗麗鬯?BR> 瑪麗愛拉爾夫，瘋狂的愛，所以她要令他痛苦，永遠(yuǎn)的痛苦。
寫到這里我不由得想到十年前那本極為流行的《北京人在紐約》中的兩段話：如果你愛他，就把他送到紐約，因?yàn)槟抢锸翘焯?如果你恨他，就把他送到紐約，因?yàn)槟抢锸堑鬲z。
我自然沒(méi)有到過(guò)紐約，也不知道那里到底怎樣。但從那本小說(shuō)和從小接受的共產(chǎn)主義教育來(lái)分析，那是個(gè)金錢至上的社會(huì)(不要和我提目前國(guó)內(nèi)的情況)，而在以錢說(shuō)話的時(shí)代，金錢是一切的源泉，包括痛苦與幸福。
拉爾夫得到了大筆錢財(cái)，達(dá)成了夢(mèng)寐以求的愿望，于是他進(jìn)了天堂;拉爾夫?yàn)榱说玫竭@筆錢背叛了梅吉，此生此世兩人之間有條永恒的鴻溝，于是他到了地獄。
讓所愛的人在天堂里嘗受地獄的滋味，我不知道這是否是因?yàn)楝旣惖暮薮笥趷?，我只知道她成功了。雖然梅吉一家包括梅吉本人都不認(rèn)為這算什么。但拉爾夫還是受著良心的責(zé)備——他寧肯他們對(duì)他發(fā)火，寧肯他們對(duì)他進(jìn)行報(bào)復(fù)。
結(jié)語(yǔ)。
也許，我還應(yīng)該再說(shuō)說(shuō)冷靜睿智的菲奧娜，桀驁不遜而受到命運(yùn)作弄的弗蘭克，古怪聰明看似堅(jiān)強(qiáng)其實(shí)脆弱的朱絲婷，特別是后者，她的大膽驕傲總是讓我有種又愛又恨的感覺，但因?yàn)檫@樣我不能再說(shuō)什么了。
重新翻到前面的瀏覽一遍我發(fā)現(xiàn)這連讀后感都算不上，只是在簡(jiǎn)單的重復(fù)人物的經(jīng)歷以及性格。
我一直認(rèn)為最痛苦的感覺是無(wú)奈，特別是那種你自己造成的無(wú)奈，而這本書同樣給了我這種感覺。你的不幸，是你自己造成的，正如荊棘鳥，之所以會(huì)痛就是因?yàn)樽约赫业那G棘。
也許，有人會(huì)說(shuō)：如果不痛怎么唱出連上帝都要微笑的歌?但不要忘了，那是死亡前最后的歌聲。正如人類，也許沒(méi)有痛苦也就無(wú)所謂歡樂(lè)，但痛苦，總是痛苦。
天可憐見，看得途中我總是想起這句話。雖然它的大抵意思我并不很了解，但我知道，倘若天可憐見，會(huì)喜愛小說(shuō)里面的每一個(gè)人，如果我們也同樣以寬容的眼光來(lái)看待，不會(huì)去恨里面的任何一個(gè)人---當(dāng)然，我還沒(méi)有看完全部的小說(shuō)，只是有些話不吐不快。
首先使我觸到悲傷的是弗蘭克---這個(gè)私生子，我總是不可避免把它和希斯克里夫放在一齊想象。盡管他們沒(méi)有任何背景的相似。他的出場(chǎng)也太少，只有幾年的時(shí)刻他的生活對(duì)我來(lái)說(shuō)是可知的，它使我悲傷，是正因他對(duì)于母親和妹妹那種不可比擬的愛。我總是細(xì)細(xì)去品味這一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)在學(xué)校被阿加莎鞭打了的梅吉找到弗蘭克，撲在他懷里尋求安慰。只有在弗蘭克懷里梅吉才能毫無(wú)顧忌地哭出來(lái)。對(duì)于梅吉來(lái)講，弗蘭克是她幼年時(shí)期的唯一一個(gè)能夠依靠和信任的港灣吧。
弗蘭克正因身高矮小而自卑，他不得不用強(qiáng)壯的身體來(lái)彌補(bǔ)這一不足，于是他成了全鎮(zhèn)氣力最大的人------這一優(yōu)勢(shì)也讓他成為打架的一把好手，事實(shí)上，他更樂(lè)于以此來(lái)證明自己存在的價(jià)值。
讀書的心得有哪些篇三
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)十分了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得十分好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為。何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!正因我去做了，而且堅(jiān)持到了最后。
讀書的心得有哪些篇四
《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公以前吃喝輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自我的疏忽害死，一切一切的杯具接連發(fā)生，最后只留下自我活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對(duì)自我的過(guò)去能夠冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自我對(duì)親人的懷念，與對(duì)生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自我身上，但卻慶幸自我以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾!
作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受潛力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自我兒子的使自我昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
讀書的心得有哪些篇五
花了一個(gè)下午的時(shí)間，看完了余華的《活著》。我字字不漏，把書里的每一個(gè)感情都盡可能的看清楚。而我，始終不夠深沉，只能通過(guò)眼淚來(lái)宣泄我的共鳴，以及對(duì)命運(yùn)的感慨。
看到最后，我深深佩服于福貴對(duì)待生命的態(tài)度。沒(méi)有看過(guò)過(guò)程，就不會(huì)懂他經(jīng)歷了什么。
每一個(gè)人都是那么鮮活地存在過(guò)，他們就想簡(jiǎn)單地活著，他們其實(shí)早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能干，為了活下去堅(jiān)強(qiáng)地支撐著。即使貧窮，即使病痛，他們也從未有過(guò)放棄生命的念頭。
看過(guò)《活著》，就等于經(jīng)歷了好幾場(chǎng)人生的急劇悲痛。每一場(chǎng)，都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦，無(wú)疑是艱難的。但是，跨越了，也就解脫了。而最虐人的，其實(shí)是那一直駐足在旁的作為旁觀者的痛苦。是的，我說(shuō)的就是福生。我甚至無(wú)法想象他最后怎么還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”，在我看來(lái)，無(wú)疑是一次又一次地揭開那足以讓人血流不止的瘡疤。可是，他確實(shí)這么做了，并且笑聲實(shí)為爽朗。以往的苦痛與現(xiàn)在簡(jiǎn)單的豁朗對(duì)比，再看看每一個(gè)真實(shí)卻又已去的人，或許，這就是《活著》的寓意所在吧。
讀書的心得有哪些篇六
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這確是一本洗滌心靈的書籍。它以最樸實(shí)的語(yǔ)言，講述了100個(gè)與孩子有關(guān)的故事：《掃煙囪的孩子》、《班長(zhǎng)》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭(zhēng)吵》、《告別》等等，歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情。同時(shí)書中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì)，都在營(yíng)造一種良好的環(huán)境，潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛祖國(guó)、愛人民的感情。這本小說(shuō)曾在漫長(zhǎng)的歲月里，陪伴著一代又一代的孩子成長(zhǎng)。
而最初吸引我閱讀這本兒童名著的，是它的書名。它使我思考：愛與教育究竟有著怎樣的.關(guān)系。帶著這個(gè)問(wèn)題，我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。使我震撼的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，思鄉(xiāng)之戀……這部處處洋溢著愛的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。
這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過(guò)程，教育過(guò)程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵?！稅鄣慕逃吩谠V說(shuō)崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育，從而使愛升華。雖然每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感。可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能全然不同。它在讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我們對(duì)愛的思索。
“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字。它像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說(shuō)操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境，沒(méi)人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無(wú)法感受到。愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力、積極上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是生活在幸福中的。他們從出身到性格都有差別，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。
讀書的心得有哪些篇七
《平凡的世界》是作者路遙1988年完成的百萬(wàn)字小說(shuō)。1991年獲第__屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這部小說(shuō)分為三部。
我最喜歡其中的第二部。寫的是孫少平因?yàn)榧依锕饩安缓?，所以孫少平的哥哥孫少安，十三歲在家干農(nóng)活，孫少平讀書到高中畢業(yè)，開始當(dāng)教師，然而他并不滿足現(xiàn)在。于是和家里人說(shuō)去黃原打工，孫少安這時(shí)已經(jīng)和妻子開起“磚廠”，孫少安的父親提出分家，孫少安無(wú)奈同意了，所以一家子的重?fù)?dān)落到了孫少平的肩上，他每個(gè)月都會(huì)給家里寄錢。因?yàn)槊妹靡即髮W(xué)，所以孫少安也要給妹妹錢?？伤灰?，沒(méi)辦法，去找孫少安，讓孫少安說(shuō)是他寄去的。孫少平工作很賣力，每天干完活都會(huì)傷痕累累的，但他覺得這不苦，以為是他自己選擇的道路。后來(lái)妹妹考上了大學(xué)。
我覺得孫少平的精神非常好，他愿意尋找別的出路，而不愿意受命運(yùn)的擺布，他要走自己選擇的路，不管將來(lái)成什么樣，他都不會(huì)放棄自己的路。就算他選擇的路還沒(méi)有原來(lái)的好，也不會(huì)打退堂鼓。他相信，只要努力就一定會(huì)有出路。
孫少平有著自己的理想，哪怕他的立項(xiàng)并不太好，他不覺得自己的工作就是他的理想。他只想讓自己感覺自己的付出是值得的。并且他覺得，重要的是工作要有快樂(lè)，就算工作不好，只要滿足著兩個(gè)條件，就是值得的。
讀書的心得有哪些篇八
平凡的世界是路遙的一部百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)，20世紀(jì)70年代的黃土高原，到處是災(zāi)荒和饑饉，___之后的余波仍然在社會(huì)個(gè)角落震蕩，影響著每一個(gè)人的生活，平凡的世界里的結(jié)局大都以悲劇收?qǐng)?，路遙也為此付出了生命，讀罷此書，感慨萬(wàn)千，沉寂其中心情久久不能平靜。
生活創(chuàng)造了藝術(shù)，藝術(shù)也源于生活，路遙深知那個(gè)時(shí)代的困苦，也深知那個(gè)時(shí)代的局限性，用質(zhì)樸的語(yǔ)言最能打動(dòng)人心，勞動(dòng)與愛情，現(xiàn)實(shí)與希望，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在每個(gè)人心中糾纏，苦中作樂(lè)。時(shí)代的痛，命運(yùn)的錯(cuò)，人生的起伏，都是再正常不過(guò)的人生百態(tài)。正如羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)的，這個(gè)世界上只有一種英雄主義，就是在看清生活的真相后，依然熱愛生活。
新的世界即將到來(lái)，孫少平對(duì)精神生活的追求，孫少安對(duì)美好光景的憧憬和奮斗，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著我們，要去勇敢面對(duì)苦難命運(yùn)的抗?fàn)?，好的作品帶給人共鳴感動(dòng)。那個(gè)年代純粹熱情、簡(jiǎn)單真誠(chéng)。似乎有些明白，平凡的世界，平凡的生活充滿喜怒哀樂(lè)，挫折幸運(yùn)，我們失去了一種歡樂(lè)，會(huì)以另外形式重獲希望。我們失去愛人，會(huì)與下一個(gè)溫暖的人相逢，治愈生活傷痛。平凡的一生因?yàn)榻?jīng)歷而精彩，因?yàn)橄Ｍ诖?。既要腳踏實(shí)地于現(xiàn)實(shí)生活，又要不時(shí)跳出現(xiàn)實(shí)到理想的高臺(tái)上張望一眼。在精神世界里建立起一套豐滿的體系，引領(lǐng)我們不迷失不懈怠。待我們一覺醒來(lái)，跌落在現(xiàn)實(shí)中的時(shí)候，可以毫無(wú)怨言地勇敢地承擔(dān)起生活重?fù)?dān)。沒(méi)有一個(gè)冬天不可逾越，沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)到來(lái)。
讀書的心得有哪些篇九
趁著空閑時(shí)間，我終于把這本曾榮獲第__屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的書看完了。不知是我原來(lái)看書囫圇吞棗，還是這本書太精彩，我的心竟久久不能平靜。
富翁馬云曾對(duì)這本書有這樣一句評(píng)價(jià)：對(duì)我影響的人是路遙，是路遙的作品的作品改變了我。讓我意識(shí)到不放棄總有機(jī)會(huì)。否則我現(xiàn)在還在蹬三輪車呢!這句話真的毫不夸大其詞。這本書最讓我難忘的就是孫少安，孫少平這兩個(gè)人物。
孫少安，小學(xué)畢業(yè)，由于家庭貧窮，便留在家鄉(xiāng)做農(nóng)民，他不甘心，孫家人總是向別人借錢，他想改變這種命運(yùn)，于是他滿懷斗志，開了一個(gè)磚廠。不久便生意興隆?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，一個(gè)騙子，讓他們沒(méi)了資金，自己跑了。沒(méi)了錢，磚廠也應(yīng)該倒閉。他不愿看著自己苦心經(jīng)營(yíng)的生意就這樣倒下。于是他四處打探求到了資金，磚廠又恢復(fù)了，而且生意越來(lái)越好。
孫少平是孫少安的弟弟，他善良，節(jié)儉，愛讀書。高中畢業(yè)后不愿留在父母身旁便遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，他吃苦耐勞，干過(guò)重活，每在勞累之際，他總是默默地看書，追求精神需求。雖然他生活貧窮，但他不輕言放棄，最后成為一名礦工。
除了這兩個(gè)人物，作者路遙刻畫的田潤(rùn)葉，田曉霞等人物也都讓我印象深刻。希望你在空閑時(shí)間不妨找來(lái)這本書，細(xì)細(xì)品味這本書的內(nèi)容。像孫少平一樣，在勞累，空閑之際滿足自己的精神需求，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，相信你看完后一定有所感觸。
讀書的心得有哪些篇十
月華如水，悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢(mèng)》，倚窗而坐，輕輕翻開書頁(yè)，一處勝景映入眼簾，我悄悄地走進(jìn)了書的世界……。
“喲，老祖宗，”王熙鳳是人未到而聲先聞，“我可想死你了!”精明的人兒帶著甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中，喜得賈母樂(lè)不可支。只可惜“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這胭脂里的英雄竟落得可悲下場(chǎng)!“露軒影,惆悵離情，落月成孤倚?！?BR> “鶯兒，送這個(gè)給林妹妹，倘不夠，再來(lái)拿。”寶釵牽掛著黛玉的病，雖然黛玉對(duì)自己總是冷嘲熱諷。啊，真不愧“好風(fēng)憑借力,送我上青云?！彪y得如此大氣，難得如此寬容，不愧是我之最敬。“聲聲催，憶當(dāng)初輝，新月幾流星?！?BR> 眼前掠過(guò)睛雯撕扇子做千金一笑，寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄，香菱癡迷于“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，探春“才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消”，湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈，指渾無(wú)語(yǔ)，獨(dú)自立瑤階?！?BR> 有人看《紅樓夢(mèng)》望出了輪回的悲苦;有人親眼見證了世代的變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我，同樣如此，癡迷其中自拔，問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許!三生石前，黛玉得以甘露滋潤(rùn)，脫草胎成人形時(shí)，為報(bào)灌溉之恩下世為人，“我把這一生的眼淚給了他，便也償還得過(guò)他了……”故所謂“冷月葬花魂”，花魂是誰(shuí)?是黛玉自比罷!她仿佛早已預(yù)料到自己的結(jié)局，看到了落花盡頭窮途的幻滅。
《紅樓夢(mèng)》，我的心之所想，心之所向。我愛你把凡塵看的透徹，愛你把人物寫得多姿，愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚，把我的生活也化作甘甜。正如山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕!
《紅樓夢(mèng)》，我魂?duì)繅?mèng)縈的世界!
讀書的心得有哪些篇十一
我一向認(rèn)為，巴爾扎克和拉伯雷是最能代表法蘭西民族傳統(tǒng)的作家。
莫里哀和雨果誠(chéng)然也繼承了法國(guó)文學(xué)中那種譏誚與華麗的風(fēng)格，但是一旦與巴爾扎克相比，都大為遜色了。
巴爾扎克的作品，我以為是最適合中國(guó)讀者的外國(guó)文學(xué)作品。
這是因?yàn)椋蟹▋蓢?guó)都屬于那種大陸性質(zhì)的___國(guó)家，其美學(xué)思想都崇尚人工的奢華與外在形式，并且都是各自文化中美食使者，在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，兩者的文化都被作為自己所在地域的主流文化而傳播。
巴爾扎克的作品，其包羅萬(wàn)象的廣度，對(duì)時(shí)代變革之深入的描繪，其語(yǔ)言文字之華麗絢爛，結(jié)構(gòu)之恢弘，是無(wú)人可以媲美的。閱讀他的作品，會(huì)使人產(chǎn)生一種身臨其境的夢(mèng)幻感，無(wú)論是貴族的沙龍，下層人的廉價(jià)公寓，外省的莊園還是都市的舞會(huì)，都逼真的呈現(xiàn)在你的眼前，并且他具有一種只有狄更斯，陀斯妥耶夫斯基才有的那種敘事的天才，使讀者有強(qiáng)烈的閱讀下去，牽著讀者鼻子走的寫作的氣魄。
是啊，巴爾扎克是法國(guó)文學(xué)中的拿破侖。
他作品中那些闖蕩外省的落魄青年就是以科西嘉小少尉征服歐洲的為榜樣的，而那些野心勃勃的窮小子也是作者本人的化身。他們擁有才智和雄心，但是卻錯(cuò)過(guò)了革命的時(shí)代，于是只有借助征服女人，貴族女人來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)復(fù)，而這同樣也是在效法那個(gè)只娶貴夫人和國(guó)王女兒的榜樣。
巴爾扎克就是與一位斯拉夫貴族女人結(jié)婚的，盡管他本人象自己筆下《驢皮記》中的青年一樣，耗盡了生命得到了名利之后立刻死去了。
因此，要理解巴爾扎克，就一定要理解拿破侖及其時(shí)代。
本書的故事，在作者浩如煙海的巨廈中占據(jù)著一個(gè)獨(dú)特，但是卻不太為人注意的位置。
這本書的獨(dú)特之處就在于它好象是一曲華麗宏偉的交響樂(lè)中的一支溫柔的插曲，初看上去似乎與作者一向追求的豪華艷麗差別很大，但是仔細(xì)閱讀下來(lái)，卻還是不出一個(gè)青年在世界的冒險(xiǎn)，對(duì)一個(gè)青年來(lái)說(shuō)，征服世界和征服女人是一回事。
簡(jiǎn)單的說(shuō)，這是一個(gè)三角戀，或者說(shuō)是法國(guó)人最擅長(zhǎng)的通___的題材。
是的，法國(guó)人善長(zhǎng)此類題材，從莫里哀到特呂弗，就象英國(guó)人喜歡寫老姑娘和孤兒，家庭題材，___人喜歡宣揚(yáng)宗教神秘主義一樣，這是民族文化的體現(xiàn)。法國(guó)和意大利，西班牙一樣，都是天主教國(guó)家，這種宗教是將肉與靈分開的，并且很長(zhǎng)時(shí)期禁止離婚但是允許通___，因?yàn)檎缍鞲袼拐f(shuō)的，他們就不相信婚姻的忠誠(chéng)。所以，作為這種文化的代表，法國(guó)文學(xué)最擅長(zhǎng)的就是寫婚外情，并且將其上升為一種嫻熟的藝術(shù)。
一個(gè)毛毛頭小子愛上了一個(gè)貴族怨婦，但是這位夫人卻始終拒絕與之發(fā)生實(shí)質(zhì)性的___關(guān)系，只是象一個(gè)母親姐姐一樣關(guān)懷著孤獨(dú)的青年。
而這位青年終究抵御不住___的___，在大都市中與一個(gè)英國(guó)女人發(fā)生了關(guān)系，極為刺激了那位貞潔的夫人，以至于一病不起后去世了。
而青年最終進(jìn)入了上流社會(huì)的圈子，娶了有錢的女人。
作品是以第一人稱的信件方式寫就的，所以讀來(lái)很感親切，象是在傾聽一個(gè)朋友敘述自己的經(jīng)歷，我要說(shuō)，在巴爾扎克那里，即使寫起這種很少攙雜金錢的文字來(lái)--他是馬克思喜歡的經(jīng)濟(jì)作家，他的作品總是散發(fā)著一股錢的味道，也顯得辭藻絢麗，具有很強(qiáng)的裝飾感。
要理解這種風(fēng)格，就要理解作者本人的一句話，對(duì)于法國(guó)人來(lái)說(shuō)，奢華是一種品位的象征。
所以，我總是規(guī)勸那些喜歡西方時(shí)尚的青年朋友，與其去看時(shí)尚雜志不如讀點(diǎn)法國(guó)人的文學(xué)作品，那樣你才會(huì)不僅僅在表面上理解迪奧和朗萬(wàn)。
法國(guó)的風(fēng)格不同與北歐英國(guó)美的崇尚自然，也不同于意大利的羅馬式沉郁的熱情，而是一種希臘化的巴羅克風(fēng)格。典雅華麗，甚至有點(diǎn)輕浮。所謂品位，就是貴族的趣味和資產(chǎn)者財(cái)富的結(jié)合。
所以，這本書雖然是他作品中有個(gè)人性的，比較內(nèi)斂，但是畢竟法國(guó)人表達(dá)起愛情來(lái)，總是有點(diǎn)虛榮。
讓我感到有趣的，倒也不是其中那個(gè)通___的主題，而是作者將兩個(gè)女人所做的對(duì)比。
很顯然，巴爾扎克是褒揚(yáng)那個(gè)貞潔的法國(guó)女人的，將她描寫成一個(gè)受難的圣母式的人物，最讓我覺得荒唐的就是他本人為藍(lán)本做參照物的實(shí)際中的貴夫人是做了他的___的，而他在自己書里把她寫成一個(gè)圣潔的女人。
這女人只要柏拉圖式的愛情。
簡(jiǎn)直不能想象一個(gè)法國(guó)女人是如此的---規(guī)矩。
另外那個(gè)英國(guó)女人，當(dāng)然法國(guó)人最討厭英國(guó)人，于是就把她寫成一個(gè)冷酷無(wú)情，精于算計(jì)又沉溺___的女人。
這個(gè)我倒不覺得意外，英國(guó)女人正是那種希區(qū)柯克說(shuō)的，看上去是個(gè)女教師，卻趁人不備拉開男人褲鏈的女人。
在他的筆下，英國(guó)女人貪婪又下賤，和莊重貞潔的法國(guó)女人不同，她千方百計(jì)的用單純的___去引誘男人，并在達(dá)到目的的手段上很下作。她說(shuō)自己愿意為愛情做一個(gè)女奴隸，趴在男人的腳下。
而在滿足了需要之后又毫不留戀的離開。
其實(shí)，這兩個(gè)女人正是代表了肉與靈的___。
從天主教的角度來(lái)說(shuō)，___是有罪的，因此這種宗教本質(zhì)上是來(lái)約束那些沖動(dòng)的___的。
___的墮落的，靈魂是圣潔的。
法國(guó)女人是母親，英國(guó)女人是___女。
但是作者筆下的青年兩個(gè)都需要。
可以說(shuō)，法國(guó)女人最后的崩潰就是在懷疑精神的愛是否存在，也就是上帝是否存在和公正的問(wèn)題。
現(xiàn)實(shí)似乎在說(shuō)明，人的本性是經(jīng)不起___考驗(yàn)的，這是巴爾扎克典型的伏爾泰的法國(guó)式信仰，即使上帝不存在也要造一個(gè)來(lái)，因?yàn)槿藗冃枰?BR> 所以你在天主教國(guó)家的藝術(shù)作品里經(jīng)常碰到的就是這個(gè)靈魂與___的分離問(wèn)題。
作為一個(gè)普通的讀者，我從巴爾扎克的小說(shuō)里學(xué)到的，不光是對(duì)他所在的那個(gè)時(shí)代的了解，更主要的是對(duì)人性的一種老練的認(rèn)識(shí)，要想知道男人和女人之間復(fù)雜的關(guān)系，應(yīng)該看看他的書。他的書充滿了___，金錢，權(quán)力，榮譽(yù)，女人的___。
巴爾扎克喜歡貴族，是因?yàn)閰拹嘿Y產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶的寡廉鮮恥和缺乏品位，雖然他本人也知道那個(gè)階層已經(jīng)是走下舞臺(tái)了，但是他還是抱著一種惋惜和傷感，而他筆下那些高貴但是落魄的貴夫人則是他心目中真正的幽谷百合。
百合是法國(guó)王室的象征，玫瑰是英侖的象征。
百合芬芳，富麗，典雅，玫瑰內(nèi)斂，瘦削多刺但是濃郁，這大概是就是不同民族的選擇與象征吧。
有趣的是，這個(gè)故事以一個(gè)青年給一個(gè)女人信箋方式誠(chéng)實(shí)的講述了自己的愛情經(jīng)歷，但是諷刺的是，這位回信的女人卻說(shuō)出了一個(gè)讓人沮喪的事實(shí)--永遠(yuǎn)不要對(duì)女人說(shuō)實(shí)話。
讀書的心得有哪些篇十二
善于想，善于問(wèn)，善于做的人，其收效則常大而且快?！x覺哉。
經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面。
書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品——莎士比亞。
書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉——庫(kù)法耶夫。
讀書如飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃者生疾病?！聦W(xué)誠(chéng)。
勤奮就是成功之母——茅以升。
一個(gè)家庭中沒(méi)有書籍，等于一間房子沒(méi)有窗子?！s翰森。
人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫。
但是從不糾纏不休。---比切。
不去讀書就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。———赫爾岑。
好的書對(duì)青少年的成長(zhǎng)乃至他們的一生，
書籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者———史美爾斯。
書就是社會(huì)，一本好書就是一個(gè)好的世界，好的社會(huì)。它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚。
在你渴望時(shí),它前來(lái)給予詳細(xì)指教，
每個(gè)有知識(shí)的人，應(yīng)該在自己的一生中，好好讀上8-10本書。究竟該讀哪些書?若想了解這點(diǎn)，那至少得讀上15000本才行。
書籍使人們成為宇宙的主人。
書中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂——卡萊爾。
生活里沒(méi)有書籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書籍，就好象鳥兒沒(méi)有翅膀。
書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。---艾迪生。
書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作使人精確。---培根。
閱讀一切好書如同和過(guò)去最杰出的人談話。---笛卡兒。
人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫。
我身上所有一切優(yōu)秀的品質(zhì)都要?dú)w于書籍。
書是唯一不死的東西——丘特。
書籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者———史美爾斯。
我覺得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。
多讀書，讀好書，然后寫出自己的感想，這是寫好作文的開始。
書是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友?！郀柣?。
生活在我們這個(gè)世界里，不讀書就完全不可能了解人——高爾基。
書籍使人們成為宇宙的主人——巴甫連柯。
不去讀書就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。
人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德——但丁。
讀書的心得有哪些篇十三
“這個(gè)世界，什么都古老，只有愛情，卻永遠(yuǎn)年輕;這個(gè)世界，充滿了詭譎，只有愛情，卻永遠(yuǎn)天真。只要有愛情，魚在水中游，鳥在天上飛，黑夜也透明;失去了愛情像斷了弦的琴，沒(méi)有油的燈，夏天也寒冷?！比握l(shuí)的一生中獲得不了一場(chǎng)真正的深刻的愛情，那么這樣的人生等同于虛度;而又有一種愛情凌駕于這之上的，擁有精神上的永恒的——唯美的柏拉圖之戀。
《幽谷百合》講述了一位伯爵___和一名年輕子爵之間所發(fā)生的愛情故事。青年費(fèi)利克斯愛上了美麗高潔的貴婦亨利埃特，亨利埃特與暴戾的沒(méi)落貴族丈夫的結(jié)合是一場(chǎng)不幸的婚姻，她的家庭生活缺少生活樂(lè)趣;正是在其郁郁寡歡之際，費(fèi)利克斯的出現(xiàn)打破了她苦悶無(wú)緒的生活，他的介入，使她在感情上掀起波瀾。費(fèi)利克斯從小缺乏父母親的關(guān)愛，他與亨利埃特同病相憐，一見傾心;而亨利埃特面對(duì)他的追求，卻始終保持著對(duì)丈夫的忠貞。得亨利埃特之助飛黃騰達(dá)的費(fèi)利克斯卻禁不住一個(gè)___英國(guó)___的引誘與其在巴黎墜入情網(wǎng);亨利埃特得知，悲痛欲絕，反而將死看成一種安樂(lè);彌留之際，費(fèi)利克斯趕到，她才在信中傾吐這種感情在她心中殘酷的搏斗。
這是一曲哀怨如泣的愛情悲歌;它真實(shí)的再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻，各種勾心斗角的明爭(zhēng)暗斗;反映了百日王朝政變及其影響，老貴族的落魄，新貴族的發(fā)跡。
亨利埃特，就是這黑暗中的一絲閃光，她是掩藏在幽谷的百合花，綻放芬芳，始終圣潔雪白，而她與費(fèi)利克斯的愛情，更像是百合般貞潔，散發(fā)著陣陣幽香。她對(duì)深愛自己費(fèi)利克斯，介于母愛與情愛之間;她指點(diǎn)費(fèi)利克斯在___上的舉措，提供錦囊妙計(jì)，助他在仕途上一路順風(fēng)，費(fèi)利克斯得以靠著亨利埃特的指導(dǎo)和介紹的上層關(guān)系，接受了落難法王路易十八的特遣完成重要的秘密使命。
他與亨利埃特的愛情，是燃燒其生命的火焰，打破黑夜的寂靜。從最初開始，他們已經(jīng)逃不掉愛情命運(yùn)的掌控。而亨利埃特則忍受著內(nèi)心的痛苦，她承認(rèn)與費(fèi)利克斯的愛是不貞的，所以她并沒(méi)有選擇建立在___上的___關(guān)系，而是理智地固守這道___的防線。但是，“愛情的烈焰，越是遏制，它越是燒得厲害”。費(fèi)利克斯卻禁不住杜德萊的___，與其發(fā)生關(guān)系。杜德萊有著特殊的手腕，她專門追求光彩與獨(dú)特，她對(duì)于費(fèi)利克斯的矜持產(chǎn)生了強(qiáng)烈的欲念，得手之后，居然還要想抹煞亨利埃特在費(fèi)利克斯心中的形象。無(wú)疑，這不可能。
最后，亨利埃特選擇用死亡來(lái)終結(jié)這一不可能之愛，離開人世。但是就是因?yàn)檫@一殘破，才能映現(xiàn)其作品的完美，一首驚艷的絕唱。
我想，她是深愛著費(fèi)利克斯的吧。
并不是能夠清楚地解析幽谷百合的概念，對(duì)于閱歷不深的我來(lái)說(shuō)，讀這樣一本書可能需要極大的興趣和毅力;在有些生硬的文句中體會(huì)真情，體味作者想要表達(dá)的情感;冗繁華麗的辭藻，巴爾扎克用及其深刻的語(yǔ)句來(lái)闡述他所要表現(xiàn)，用其極高的文學(xué)造詣來(lái)詮釋這一偉大的精神戀愛，淋漓盡致;他殫精竭慮，盡心盡力地雕章琢句，得以更好地為讀者展示這一幅唯美的畫卷;幽谷百合，純潔得美麗，干凈得鮮妍，但是誰(shuí)又能保證用一顆真正純真的心來(lái)閱讀，物質(zhì)社會(huì)蠶食內(nèi)心的良知，被褻瀆殆盡的感情，青春早已在烏黑中變得晦暗，利益、金錢，縱流社會(huì)，地位的權(quán)衡，玩弄手段，心機(jī)之重，城府之深，看似暗黑的深淵，是真是假?亦真亦假。這樣美麗的愛情，也只是曇花一現(xiàn)的優(yōu)雅，它始終不能枯木逢春，再美也終究是轉(zhuǎn)而即逝的凋殘的靈魂。
柏拉圖的永恒，似乎也只是聊以___;但是在贊美這一愛情的過(guò)程，讀者能否在人性的精神層面能夠得到升華，這也是另當(dāng)別說(shuō)?？傊?，姑妄言之，姑妄聽之。
“當(dāng)春天再來(lái)的時(shí)候/遺忘了的野百合花/仍然會(huì)在同一個(gè)山谷里生長(zhǎng)/在羊齒的濃蔭處/仍然會(huì)有昔日的馨香/可是沒(méi)有人/沒(méi)有人會(huì)記得我們/和我們?cè)羞^(guò)的歡樂(lè)和悲傷/而時(shí)光越去越遠(yuǎn)/終于/只剩下幾首佚名的詩(shī)和/一抹/淡淡的斜陽(yáng)”
讀書的心得有哪些篇十四
毛澤東畢生珍惜時(shí)間，博覽群書。其中“三復(fù)四溫”式閱讀和“不動(dòng)筆墨不讀書”是他主要的讀書方法。他在青年時(shí)期就熟讀了《史記》《漢書》等古籍，并且不斷地重溫;就是到了晚年，對(duì)他喜愛的同一本史書，也是反復(fù)研讀，并有讀過(guò)一遍書在封面劃上一個(gè)圈作記號(hào)的習(xí)慣，所以，在他讀過(guò)的許多書籍中，均留下了他讀過(guò)二遍、三遍的圈記。毛澤東在青年時(shí)代讀書時(shí)即有“讀得多，想得多，寫得多，問(wèn)得多”的習(xí)慣。他的寫作多表現(xiàn)在作內(nèi)容摘錄，在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等符號(hào)，作批注以及寫讀書日記、在原書上改錯(cuò)糾正。
魯迅在博覽群籍的基礎(chǔ)上，形成了有自己特色的讀書方法。一是泛覽，他提倡博采眾家，取其所長(zhǎng)，主張?jiān)谙e的時(shí)候，要“隨便翻翻”，二是硬看。對(duì)較難懂的必讀書，硬著頭皮讀下去，直到讀懂鉆透為止。三是專精。他提倡以“泛覽”為基礎(chǔ)，然后選擇自己喜愛的一門或幾門，深入地研究下去。否則，讀書雖多，終究還是一事無(wú)成。四是活讀。魯迅主張讀書要獨(dú)立思考，注意觀察并重視實(shí)踐。他說(shuō)：“專讀書也有弊病，所以必須和社會(huì)接觸，使所讀的書活起來(lái)?！彼€主張用“自己的眼睛去讀世間這一部活書”。五是參讀。魯迅讀書不但讀選本，還參讀作者傳記、專集，以便了解其所處的時(shí)代和地位，由此深化對(duì)作品的理解。
著名數(shù)學(xué)家蘇步青主張讀書要多讀、精讀、他讀書時(shí)，第一遍一般先讀個(gè)大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他就是這樣來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》《西游記》《三國(guó)演義》的。他最喜歡《聊齋》，不知反復(fù)讀了多少遍。起初，有些地方不懂，又無(wú)處查，他就讀下去再說(shuō)，以后再讀就逐步加深理解。蘇步青讀數(shù)學(xué)書也是這樣的，他總是邊讀邊想，邊做習(xí)題，到讀最后一遍，題目全部做完。他認(rèn)為，讀書不必太多，要讀的精，要讀到你知道這本書的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤了，這才算讀好、讀精了。
華羅庚是靠刻苦自學(xué)成長(zhǎng)的數(shù)學(xué)家，他的讀書方法有獨(dú)到之處。
用慢功夫打基礎(chǔ)。華羅庚初中畢業(yè)后自學(xué)高中內(nèi)容，先用慢功夫打好基礎(chǔ)，再逐步加快進(jìn)度，他用五六年的時(shí)間才自學(xué)完高中內(nèi)容。由于學(xué)得扎實(shí)，到清華大學(xué)沒(méi)多久，他就聽起了研究主課程。
“厚薄”法。華羅庚把讀書過(guò)程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個(gè)階段。當(dāng)你對(duì)書的內(nèi)容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點(diǎn)，掌握了全書的精神實(shí)質(zhì)后，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過(guò)程中，你對(duì)各章節(jié)又作深入的探討，在每頁(yè)上加添注解，補(bǔ)充參考資料，那么，書又會(huì)愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過(guò)程。
推想法。一本書拿到手后，華羅庚先對(duì)著書名思考片刻，然后開始閉目推想：這個(gè)題目如果自己來(lái)做，該怎么做。待一切全部想好后，再開始閱讀。凡是已經(jīng)知曉的內(nèi)容，很快瀏覽而過(guò)，專門去讀書中那些新的獨(dú)到的觀點(diǎn)，這樣，華羅庚博采眾長(zhǎng)，得益很多。
讀書的心得有哪些篇十五
2)人不光是靠他生來(lái)就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來(lái)造就自己?！璧?。
3)夫?qū)W須志也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮。
4)書籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)?！勘葋?。
5)讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少?！R梭。
6)不讀書的人，思想就會(huì)停止。——狄德羅。
7)讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處?！惶m克林。
8)讀書給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干?！喔?BR> 9)為中華之崛起而讀書?！芏鱽?lái)。
10)讀書也像開礦一樣“沙里淘金”?！w樹理。
14)熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！獙O洙《唐詩(shī)三百首序》。
15)知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃?。
16)開卷有益。——趙光義。
17)書籍——通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書，猶如房間沒(méi)有窗戶?！栠d。
18)讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造?！獏顷?。
19)學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多?！蹇?。
20)書籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)?！旯?。
1)莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w。
2)黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。——顏真卿。
3)立身以力學(xué)為先，力學(xué)以讀書為本?！?dú)W陽(yáng)修。
4)不怕讀得少，只怕記不牢?！焯亓?。
5)好問(wèn)的人，只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問(wèn)的人，終身為愚人。
6)唯一能持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是勝過(guò)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的學(xué)習(xí)能力?！w亞斯。
7)求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究?！臃苿?。
8)當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺?！ｎD堡。
9)不知道自己無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知?！乩瓐D。
10)古今來(lái)許多世家，無(wú)非積德。天地間第一人品，還是讀書?！陡裱月?lián)璧》。
11)非讀書，不明理。要知事，須讀史?！罟馔ァ?BR> 12)勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——?jiǎng)洹度龂?guó)志》。
13)把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。——培根。
14)玉不啄，不成器;人不學(xué)，不知道?！抖Y記》。
15)讀書就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣。
17)少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》。
19)博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！抖Y記》。
20)奇文共欣賞，疑義相如析?！諟Y明。
1)書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！懹?。
2)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮。
4)游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。——約·貝勒斯。
5)讀書不趁早，后來(lái)徒悔懊。——《清詩(shī)鐸·趁早歌》。
7)世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
8)人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?！障＝?。
9)書籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)?！勘葋啞?BR> 10)青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期?！R梭。
11)學(xué)固不在乎讀書，然不讀書則義理無(wú)由明?！祆?。
12)讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！璧?。
13)千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！招兄?。
14)書讀百遍，其義自見。
15)博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！K軾。
16)要循序漸進(jìn)!我走過(guò)的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路?！A羅庚。
18)與肝膽人共事，無(wú)字句處讀書?！芏鱽?lái)。
19)舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
20)惜時(shí)、專心、苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法?！躺兴?。
讀書的心得有哪些篇十六
法國(guó)作家大仲馬是十九世紀(jì)法國(guó)作家之一，《三劍客》讀后感。他的小說(shuō)代表作《三劍客》(又名《三個(gè)火槍手》)，講述的是國(guó)王路易十三統(tǒng)治時(shí)期朝廷宮闈錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)。這是一部歷史題材小說(shuō)，全書以十七世紀(jì)法國(guó)路易十三時(shí)期歷史為背景，描寫了那個(gè)時(shí)代王權(quán)與教會(huì)之間的明爭(zhēng)暗斗的矛盾，以及這種矛盾下的法國(guó)朝廷宮闈中復(fù)雜的政治生態(tài)環(huán)境。
書中主人公達(dá)德尼昂，是一個(gè)富有理想和激情的外籍青年，為了實(shí)現(xiàn)自己的人生“抱負(fù)”，他背負(fù)著父親的囑托，千里迢迢只身來(lái)到巴黎，尋找父親昔日的朋友——火槍營(yíng)長(zhǎng)特雷維爾，一心想在特雷維爾摩下服務(wù)王室的安保工作。他英俊、有膽略，好斗不服輸;他豪氣，有仁義，忠誠(chéng)于愛情。認(rèn)準(zhǔn)了的事物一頭走到黑決不回頭。在與被巴黎社會(huì)稱作“三劍客”的阿托斯、波爾多斯、阿拉密斯三人的交往中，達(dá)德尼昂得到三劍客的信任，與三劍客成了生死與共的兄弟，讀后感《《三劍客》讀后感》。他們同甘共苦，身上的錢花光了就同去友人家蹲飯吃;面對(duì)紅衣主教的殺戮威脅，他們生死相依，共同去完成安娜王后的信件護(hù)送。
小說(shuō)中另外一段重要情節(jié)，即米萊迪奉黎舍留密令赴倫敦從白金漢身上竊得兩顆鉆石墜飾，紅衣主教遂以此為把柄要挾王后，達(dá)德尼昂得到三位伙伴相助，歷盡艱險(xiǎn)抵達(dá)倫敦面見白金公爵，取回仿造的鉆研墜飾，挫敗黎舍留的計(jì)謀。米萊迪是巴士底獄一名身上烙印了的女囚犯，她美麗、聰明能干而又狡猾，王室的政治宿敵紅衣主教利用她作為間諜，以達(dá)到離間國(guó)王與王后的目的。這一情節(jié)是該書所敘故事內(nèi)容的一條主線，《三劍客》的故事就是圍繞這條主線而鋪開的。
讓我值得深思的是：那時(shí)的法國(guó)為什么教會(huì)能夠與朝廷抗衡?參考?xì)v史，雖然那時(shí)候的歐洲發(fā)生過(guò)教會(huì)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，但像法國(guó)紅衣主教有自己的武裝勢(shì)力，敢與國(guó)王的權(quán)勢(shì)抗衡，國(guó)王在主教面前還有點(diǎn)唯唯諾諾，實(shí)在是讓人覺得不可思議。這到底是西方國(guó)家的普通現(xiàn)象還是特殊范例?這種現(xiàn)象與中國(guó)的皇權(quán)是無(wú)可比擬的，我想這就是所謂的“歷史有相同也有各自的不同點(diǎn)”吧。中國(guó)的歷史，無(wú)論哪個(gè)朝代，哪個(gè)帝王時(shí)期，宗教和教會(huì)都必須尊重皇權(quán)。換句話說(shuō)，在中國(guó)，皇室的權(quán)力是至高無(wú)上的。然而，他們的宗教與教會(huì)，有時(shí)可以強(qiáng)加在王權(quán)之上。比如此書中所描述的紅衣主教;再比如現(xiàn)在的伊朗——權(quán)力領(lǐng)袖是教會(huì)的哈梅內(nèi)伊而不是總統(tǒng)內(nèi)賈德。中國(guó)歷也曾有過(guò)教會(huì)起義，如紅巾軍、白蓮教起義等，但都被朝廷鎮(zhèn)壓下去。在中國(guó)，宗教與教會(huì)不可能與皇權(quán)平起平坐。
弄清這一點(diǎn)算是讀此書的收獲。余則也就沒(méi)有更多的留念了!
此書雖然在描寫主人公達(dá)德尼昂與三劍客這幾個(gè)主要人物上性格鮮明、情節(jié)生動(dòng)，讀來(lái)栩栩如生，深受青年朋友們的熱衷。血?dú)夥絼偟娜苏切枰@種激勵(lì)!但對(duì)于有閱歷的人來(lái)說(shuō)，因此書終歸是寫宮廷的、寫歷史的，其現(xiàn)實(shí)意義除了仁義之外，再?zèng)]有可以引起共鳴的地方。就如我們的《清宮秘史》。一本書如果失去了在讀者心中產(chǎn)生共鳴感，那當(dāng)然會(huì)喪失讀者讀下去的興趣。里面的俠肝義膽之英勇打斗情節(jié)，可能夠激起青少年的興奮，但對(duì)早已歷經(jīng)世事、看破人間的老年人來(lái)說(shuō)，實(shí)在是缺少可聊以欣慰的東西。讀此書另一點(diǎn)收獲就算是見識(shí)大仲馬的筆調(diào)吧。
讀書的心得有哪些篇十七
2)不怕讀得少，只怕記不牢——徐特立。
3)為中華之崛起而讀書——周恩來(lái)。
4)與肝膽人共事，無(wú)字句處讀書——周恩來(lái)。
6)如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽(yáng)光——池莉。
7)處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人——陶行之。
8)千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。——陶行之。
10)讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友——藏克家。
11)書是我們時(shí)代的生命——?jiǎng)e林斯基。
12)書籍是巨大的力量——列寧。
13)書是人類進(jìn)步的階梯———高爾基。
14)書籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)——莎士比亞。
15)書籍是人類思想的寶庫(kù)——烏申斯基。
1)理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰。
2)書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾。
4)書籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)——。
雨果。
5)書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基。
6)讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想——魯巴金。
8)讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少——盧梭。
9)不讀書的人，思想就會(huì)停止——狄德羅。
10)讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處——富蘭克林。
11)讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若。
12)韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書——郭沫若。
13)飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀——毛澤東。
14)讀書也像開礦一樣“沙里淘金”——趙樹理。
15)讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友——藏克家。
4)書籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)——雨果。
5)書籍是前人的經(jīng)驗(yàn)——拉布雷。
6)書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基。
12)書籍是培植智慧的工具——夸美紐斯。
14)百學(xué)須先立志。(朱熹)。
15)寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
16)筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神，
17)別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)。
18)博觀而約取，厚積而薄發(fā)。(蘇軾)。
19)博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。(《禮記》)。
20)采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(羅隱)。
讀書的心得有哪些篇十八
今天，我閱讀完了大仲馬的《三劍客》，深有感觸。
故事講述了英國(guó)的紅衣主教，暗地里同英國(guó)皇后展開了一場(chǎng)權(quán)力爭(zhēng)奪。他發(fā)現(xiàn)皇后跟法國(guó)的公爵白金漢有來(lái)往時(shí)，便派女囚米萊迪去刺殺公爵白金漢。白金漢為了皇后，不惜跟英國(guó)交戰(zhàn)。這時(shí)英國(guó)的一位名叫達(dá)德尼昂的年輕人去投靠特雷維爾，特雷維爾是宮廷里的第三號(hào)人物。在他幫助下，達(dá)德尼昂結(jié)交了三劍客，無(wú)意中探聽到了這個(gè)機(jī)密。他和朋友三劍客決定實(shí)行一個(gè)大膽的計(jì)劃，去偷渡法國(guó)阻止米萊迪。后來(lái)米萊迪被抓住了，但她買通了一位官員，刺殺了白金漢。四個(gè)年輕人憤怒至極，殺了米萊迪。
我最欣賞里面的主人公達(dá)德尼昂，他正直勇敢，為了國(guó)家，可以不惜一切代價(jià)。在偷渡英國(guó)的時(shí)候，有一位船長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了達(dá)德尼昂的真實(shí)身份，他只好跳水潛入船底。船長(zhǎng)知道后便在水里投了一枚炸彈，這時(shí)達(dá)德尼昂又機(jī)智地從水里悄悄鉆出來(lái)，跳到船上，躲在一個(gè)小角落里隱蔽起來(lái)。炸彈在水里了，但他依然安然無(wú)恙。
他也從不魯莽行事，任何事情都是有計(jì)劃進(jìn)行。他和三劍客力挽狂瀾，最終阻止了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
這本書讓我很入迷，它讓我看到了人性的善與惡，美與丑。正義終將戰(zhàn)勝邪惡……。
讀書的心得有哪些篇十九
讀書名言，言簡(jiǎn)意賅，值得推薦！
一本壞書，比一個(gè)強(qiáng)盜更壞。作者:（意大利）諺語(yǔ)。
立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫作者:阮元。
盡信書不如無(wú)書。－－孟子。
讀書對(duì)于智慧，就像體操對(duì)于身體一樣。作者:愛迪生。
積書須善學(xué)，隙土可深耕。作者:（清）朱霞。
貧者因書而富，富者因書而貴。－－王安石。
讀書使人心明眼亮。作者:伏爾泰讀書名言。
知而好學(xué)，然后能才。作者:（戰(zhàn)國(guó)）荀況。
發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書作者:蘇軾。
做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的人,人生才更有意義(讀書名言)。
書是唯一不死的東西——丘特。
書籍使人們成為宇宙的主人——巴甫連柯。
書中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂——卡萊爾。
處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人作者:陶行之。
自得讀書樂(lè)，不邀為善名。作者:（清）王永彬。
愛護(hù)書籍吧，它是知識(shí)的源泉。作者:高爾基。
立品直須同白玉；讀書何止到青云。作者:《對(duì)聯(lián)集錦》。
外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。作者:（宋）程顥。
學(xué)者貴于行之，而不貴于知之。作者:（宋）司馬光。
學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退；心似平原走馬，易放難收。作者:《對(duì)聯(lián)集錦》。
如果沒(méi)有充分領(lǐng)會(huì)前面的東西，就決不要?jiǎng)邮指愫竺娴臇|西。作者:巴甫洛夫。
為中華之崛起而讀書。作者:周恩來(lái)。
讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。作者:朱熹。
聰明在于勤奮，天才在于積累作者:華羅庚。
我認(rèn)為人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結(jié)果，無(wú)過(guò)于學(xué)習(xí)了。作者:巴爾扎克。
物之成于氣，人之成于學(xué)。作者:（清）陳確。
讀了一本書，就像對(duì)生活打開了一扇窗戶。作者:高爾基。
人有知學(xué)，則有力矣。作者:（漢）王充。
好的書籍是最貴重的珍寶——?jiǎng)e林斯基。
書到用時(shí)方恨少，學(xué)富五車不為多。
人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金。
人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫。
讀書的心得有哪些篇二十
沒(méi)有比讀書更好的娛樂(lè)更持久的滿足了。（英國(guó)）諺語(yǔ)。
讀書在于造成完全的人格。（英國(guó)）諺語(yǔ)。
讀書全靠自用功，先生不過(guò)引路人。諺語(yǔ)。
養(yǎng)兒不讀書，不如養(yǎng)頭豬。諺語(yǔ)。
沒(méi)有一本書可以疏忽地閱讀而得到益處。（意大利）諺語(yǔ)。
讀好書就是同許多高尚的人談話。（歐洲）諺語(yǔ)。
一日學(xué)一日功，一日不學(xué)十日空。諺語(yǔ)。
讀書對(duì)于智慧，就象體操對(duì)于身體一樣。（英國(guó)）諺語(yǔ)。
識(shí)字要讀書，種地要養(yǎng)豬。諺語(yǔ)。
學(xué)習(xí)本無(wú)底，前進(jìn)莫徬徨。報(bào)摘。
讀書貴精不貴多。書摘。
舉一反三者，博學(xué)；舉己得三者，多學(xué)。書摘。
讀書不趁早，后來(lái)徒悔懊?！肚逶?shī)鐸?趁早歌》。
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。《論語(yǔ)》。
不知理義，生于不學(xué)?！秴问洗呵铩?。
讀書當(dāng)將破萬(wàn)卷；求知不叫一疑存?！秾?duì)聯(lián)集錦》。
明月一池水；清風(fēng)萬(wàn)卷書?！秾?duì)聯(lián)集錦》。
曉月閑移三尺劍；孤燈苦讀五更書。《對(duì)聯(lián)集錦》。
春庭早色和煙暖；午夜書聲帶月寒?！秾?duì)聯(lián)集錦》。
勤者讀書夜達(dá)旦；青藤繞屋花連云?！秾?duì)聯(lián)集錦》。
讀書的心得有哪些篇二十一
寒假里我再次把《假如給我三天光明》仔仔細(xì)細(xì)地讀了一遍。聾、啞、盲的殘疾人海倫·凱勒坎坷的一生又一次把我深深打動(dòng)著?？蓱z的她一生雖然只有十九個(gè)月的光明與聲音，但在安妮·沙利文老師及其他愛心人士的幫助關(guān)愛下，海倫·凱勒克服了我們無(wú)法想象的困難，完成了哈弗大學(xué)學(xué)業(yè)，以優(yōu)異的成績(jī)獲得了碩士學(xué)位。最終成為一名杰出的慈善家、演講家、教育家。
海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來(lái)光明的一生，她用行動(dòng)證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣，對(duì)于海倫。凱勒來(lái)說(shuō)，耳聰目明的我們又是多么的幸福與快樂(lè)。她一個(gè)沒(méi)有聽覺、視覺又啞的殘疾人，在黑暗中能保持樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，能克服萬(wàn)難勇往直前，而我們身體倍棒、活力四射的少年，有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢！想想海倫。凱勒的處境與遭遇，我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中偶爾遇到的困難和挫折又算什么，我們要學(xué)習(xí)海倫。凱勒在黑暗、在困境中堅(jiān)韌不拔、心懷夢(mèng)想頑強(qiáng)拼搏的精神，時(shí)刻為自己的目標(biāo)努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取成為一個(gè)有理想、有抱負(fù)、懂感恩的好少年。
新的一年，新的學(xué)期，我要繼續(xù)努力，珍惜現(xiàn)在擁有的，立志踐行，清楚自己未來(lái)的目標(biāo)和夢(mèng)想，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)別人負(fù)責(zé)，在每一份努力耕耘中迎接太陽(yáng)的嶄新光芒，并收獲恒久的真正的快樂(lè)。做最棒最美的自己！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
讀書的心得有哪些篇二十二
一個(gè)叫奇拉努克的蛇形法老可以控制百萬(wàn)人的生死，小虎隊(duì)多次出擊終于制服了蓋瑞和no。
好詞。
不可一世、大驚失色、自以為是、頭頭是道、毛骨悚然、插翅難飛、罵罵咧咧、面面相覷、無(wú)言以對(duì)、無(wú)精打采、一瘸一拐、異口同聲、吞吞吐吐、神秘兮兮、冠冕堂皇、無(wú)可奈何、追根究底、結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)、絞盡腦汁、驚慌失措、惡人先告狀、滔滔不絕、精力充沛、若有所思、迷迷糊糊、搖搖欲墜。
好句。
1.它就像個(gè)佝僂的老太太，總是邁著沉重的步子。
猖狂地大笑起來(lái)，就像一個(gè)即將得到天下的不可一世的君王。
3.蓋瑞可沒(méi)有好好招待碧吉，他用厚厚的膠帶貼在碧吉的嘴上，再用膠帶將碧吉捆了起來(lái)。
4.她的牙齒在打架，恐懼和不安幾乎令她說(shuō)不出話來(lái)。
讀后感。
這對(duì)于小虎隊(duì)來(lái)說(shuō)是十分危險(xiǎn)的，先是密室被毀，然后是碧吉被困，面對(duì)種種困難，小虎隊(duì)沒(méi)有低頭，而是勇往直前，創(chuàng)造了又一次的輝煌。
收獲。
作為偵探要具備勇氣和智慧，不能打草驚蛇，莽撞行事，做事要經(jīng)過(guò)大腦思考。