讀后感可以幫助讀者更好地理解和吸收書中的知識，加深對書籍內(nèi)涵的理解。其次，讀者可以通過列舉書中的關鍵情節(jié)和角色，回顧整個故事的主線。我們?yōu)榇蠹覝蕚淞艘恍╇y忘的讀后感摘抄，希望能夠引起大家的共鳴。
星星之火可以燎原讀后感篇一
什么是一堂好課！人都會擁有一堂受益終生的好課，無論是三個小時之久的心靈熏陶，或是三句信仰之托，都是一節(jié)可以改變自我的學習之機遇。
因為看見所以相信是多數(shù)，因為相信所以看見，是少數(shù)的。一——金一南先生。往往具有優(yōu)秀領導潛力的人都是部分少數(shù)人，因為有了相信自己心中那份遠景與對美好生活的向往，我們就能看到希望。如同我們在生活中的信仰，這是值得我們?nèi)^斗實現(xiàn)星星之火，可以燎原。
信念，以中國面于苦難時來說，這種信仰帶領著愛國將士們的一腔熱血，沖向敵人，救出飽受欺凌的中華民族是將士們的責任，是對將士們的激勵與勇于勝利。
我們的先輩帶領看“救中國”的決心做出斗爭，為他們最愛的中國貢現(xiàn)出一份光和熱，這點看似沒有任何威脅的力量便作為了那點不起眼的星光之火，如兒微薄，如此薄弱，可既便是這好似不足以燃烤的星火卻也同樣可以燎原，同樣可以將星光燃成熊火，將自己對國的熱愛染到大江南北，燒至每一位中國人的心中。
毛主席說：“星星之火，可以燎原”這是對之前中國能夠發(fā)展為和平之國的信仰之光，如今，這是對新少年，新時代新生活的鼓舞，做為軍人，駐守祖國邊疆，做為老師，澆灌祖國未來，做位少年，皆為國家棟梁。做為中國人，我們慶幸擁有國家的發(fā)展強大，如今，我們昂首回望祖國百年苦難，銘記歷史，不是忘不下過去，是我們不能忘記先輩如何歷經(jīng)磨難打下江山，不能忘記如今的中國是一代代中國人用生命換來的，不能忘記現(xiàn)在生活曾也是一片小星ww火燎燒出來的！
星星之火可以燎原讀后感篇二
在中國革命的初期，主要以無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級，土豪劣紳等政治活動為主。毛主席在對社會各階級人員的情況作了詳細的描述，并系統(tǒng)的描述各階級人員的心理特征。并針對各種心理特征，給與解決方案，實在是妙，(了解一個人的心理尚屬難事，要了解，分析透每個階級人員的心理，沒有扎實的調(diào)查研究，是做不到的)————知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。同樣折射出調(diào)查研究的重要性。
在關于“關于糾正黨內(nèi)的錯誤思想”一文中，毛澤東批判了當時部分紅軍的流寇思想，主要表現(xiàn)：一，不愿意做艱苦工作建立根據(jù)地，建立人民群眾的政權，并由此去擴大政治影響，而只想用流動游擊的方法，去擴大政治影響。二，擴大紅軍，不走由擴大地方赤衛(wèi)隊、地方紅軍到擴大主力紅軍的路線，而是走“招兵買馬”“招降納叛”的路線。三，不耐煩和群眾在一塊作艱苦的斗爭，只希望跑到大城市去大吃大喝。應當認識，歷史上黃巢，李闖式流寇主義，已為今日的環(huán)境所不許可。(黃巢，李闖均為中國歷史上有名的農(nóng)民起義領袖，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，但均未建立過穩(wěn)固的根據(jù)地，總是東流西竄，簡單的進行流動的戰(zhàn)爭，故以失敗告終)。
從商道角度看以上問題得出，在企業(yè)管理，戰(zhàn)略上要了解你的下屬，你的對手，做好調(diào)查研究，要做到知己知彼，那你的商道將得心應手，決勝千里之外。
在商戰(zhàn)中，新公司的規(guī)劃及企業(yè)的發(fā)展，參照毛澤東關于流寇思想的批判，不難看出，一個企業(yè)，一個產(chǎn)品要立足于世間，必先建立“堅實的根據(jù)地”并由最初根據(jù)地輻射出更多的根據(jù)地，最后走出中國，放眼世界。而不能盲目主義，不顧主觀和客觀條件的盲干。
一點一滴的積累，造就了共產(chǎn)黨的今天，同樣一點一滴的積累，可以造就商業(yè)上的奇跡，一個道理：星星之火可以燎原。
星星之火可以燎原讀后感篇三
毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！弊屓珖嗣裾J識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動意義的、可望而不可即的，一種空的東西?！?BR> 毛主席在本文中引用了中國一句古語，說明中國革命現(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認識在五卅運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”，這篇文章便是毛主席為答復林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應該如何估計的征求意見的信的回信，在收錄進《毛澤東文選》時，被命名為《星星之火可以燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動歷史進步的，就必須要對當時的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命后，國民黨統(tǒng)治集團將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達31萬之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運動走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅持革命?怎樣堅持革命?是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴峻的考驗嚇倒，他們領導了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨立領導革命戰(zhàn)爭，創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權的新篇章。中國革命由此進入一個新階段，土地革命戰(zhàn)爭時期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認識，他們對時局存在錯誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計劃，也沒有用這種紅色政權的鞏固和擴大去促進全國革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權”的錯誤理論，這種理論并沒有認清中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實，并沒有認清中國半殖民地本封建社會的國家性質(zhì)。
星星之火可以燎原讀后感篇四
我用了幾天時光認真讀了毛澤東的《星星之火能夠燎原》這篇文章后，感受頗大。這是毛澤東給林彪的一封信，為答復林彪而寫的一封對紅軍前途究竟就應如何估計的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評了當時林彪以及黨內(nèi)一些同志對時局估量的一種悲觀思想。毛澤東同志說：此刻雖有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。他在中國的環(huán)境里具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得到了充分的證明。我們看事情務必要看它的實質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)?，一進了門就要抓住它的實質(zhì)，這才是可靠的科學的分析方法。這是毛主席用樂觀平態(tài)度和具有前瞻性的思考分析了中國當時的基本國情，說明了中國革命會從一點點發(fā)展得很快，紅色政權的革命力量就像星火燎原一般席卷全國并且最終取得偉大勝利。事實也證明了星星之火是能夠燎原，當時的群眾受國民黨的壓迫為這把火的燃燒帶給了有利的條件，而共產(chǎn)黨則是點起這把火的人，隨著時光的推移，革命終會偏向正義的一方——共產(chǎn)黨領導下的民主主義革命。
真想不到毛主席在那個時候?qū)χ袊锩心敲创蟮恼J識，分析的那么透徹；他能夠站在圈外來客觀決定中國當時的形勢；更讓人佩服的是毛澤東同志應用了哲學的思想來解釋這個問題，可見其是多么的博學。不愧是一代領袖，文韜武略，起之大家！我很是佩服毛主席偉大的思想和超強的領導潛力。文章對當時中國革命的形勢和敵我力量的比較以及社會各階級的狀況進行了細致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根本在于缺乏對國情的認識和了解。毛主席認為，只要透過發(fā)動農(nóng)民，集中優(yōu)勢兵力，實現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量必須會逐步壯大，星星之火，必將燎原。他早早就認清了中國是一個許多帝國主義互相爭奪的半殖民地，而中國有這種統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾會使統(tǒng)治階級內(nèi)混戰(zhàn)不斷并且會一天天擴大。他領導下的共產(chǎn)黨堅持共農(nóng)民主的口號是正確的，紅軍和游擊隊的存在和發(fā)展會讓紅色政權存在和發(fā)展。這種革命力量是不可估量的，而犯革命急性病的同志會看小了這種力量從而不能正確地決定中國的政治形勢。毛主席及時地發(fā)現(xiàn)了這種影響革命的思想并作出了必要的批評，運用他的領導潛力，做出堅持“建立農(nóng)村革命根據(jù)地”的正確決定。
整封信條理清晰，論據(jù)充分，思考全面，十分有說服力。在當時那種混亂不定人心搖擺的情形下，毛主席仍然表現(xiàn)出了不尋常的冷靜與樂觀，他對局勢清晰客觀的認識，使他領導中國的革命走向勝利。文章不僅僅思維嚴謹，語言文字充滿了詩人的氣質(zhì)，讓人覺得毛主席是站在高山之上看著東方光芒四射的一輪朝日。由此能夠看出毛主席在革命前進的道路上孤身超出其他很多人很遠，他帶領著中國人民朝著革命勝利的東方曙光前進，撐起了一個民族的獨立與自強。
我個人覺得，身為中國人的我們就應學習毛主席的這種偉大思想和對革命事業(yè)不懈努力終生的偉大貢獻。我們要好好學習，珍惜那些來之不易的幸福生活，學習毛主席的敢于創(chuàng)新，辨別是非的潛力，在現(xiàn)實與理論之間選取適合實際狀況，善于分析自我需要的是什么，到底該如何取舍，開辟出一條自我的理想的大門。要適應社會，不能完全脫離了社會，要堅持從實際出發(fā)，實事求是，做到科學分析事情，客觀看待事物，堅持事實就是、理論聯(lián)系實際；在學習、生活和工作中充分運用毛澤東思想，充分發(fā)揮發(fā)揮毛澤東思想，做到一切為了群眾，到群眾中去。
星星之火可以燎原讀后感篇五
《星星之火，可以燎原》是針對當時黨內(nèi)一些同志對現(xiàn)實估量過于悲觀的思想而寫的，它以全面科學的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來的論斷。文章內(nèi)容可以分為兩點，一個是方向，一個是方法。二者缺一不可。對未來的發(fā)展方向缺乏客觀的估計，抱有不確定性心理，就會導致悲觀，從而動搖信心甚至改變發(fā)展方向。
因此，要解決問題，就需要明確方向，樹立信心，并采取有效的方法，循序漸進。
首先，是方向問題。明確的方向使實踐活動具有針對性和目標性。方向的把握，要注意：
第一，要客觀全面地看待分析問題。同志在分析當時的局勢時，既能看到革命的主觀力量，又能看到反動統(tǒng)治階級的力量，并與國外進行比較，由此得出中國的革命環(huán)境應該說是略占優(yōu)勢的結(jié)論?！靶切侵穑梢粤窃??！敝袊母锩α考词故艿揭欢ǖ南魅?，也可以在這塊土地上點燃革命的高潮。
第二，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。文中同志透過軍閥混戰(zhàn)、失業(yè)激增、壓迫嚴重的社會背景，當今社會，人們在處理問題時，也應透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要科學分析問題實質(zhì)，理論聯(lián)系實際，分析，總結(jié)，再分析，再總結(jié)。
第三，要有積極向上的態(tài)度。同志在文中講到，不能一遇到敗戰(zhàn)，或四面被圍時就把悲觀的思想擴大化。在對現(xiàn)象進行科學的分析之后，積極的心態(tài)更有利于我們理智把握方向，也更有利于我們最終解決問題。
其次，是方法問題。
星星之火可以燎原讀后感1000字第一，理論聯(lián)系實際。同志在分析軍事路線和軍事戰(zhàn)略時，吸取歷史上成功的經(jīng)驗和失敗的教訓，一步一個腳印地前進，走出一條屬于中國的道路來。曾說過：“實踐是檢驗真理的唯一標準?！笨陀^事物是離開人的活動而獨立存在的。因此，必須把主觀同客觀通過實踐聯(lián)系起來，這樣就能夠把原來指導實踐的理論同現(xiàn)實對照，從而檢驗出理論的真理性。做到了這一點，我們才能夠讓事物更加穩(wěn)定地向著目標發(fā)展。
第二，循序漸進?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！闭缥闹兄v到政權的發(fā)展是波浪式地向前擴大的，革命不會一步成功，是逐步斗爭、發(fā)展的結(jié)果。事物的發(fā)展都是一個量變到質(zhì)變的過程，因此也需要我們循序漸進。在搞經(jīng)濟時，就是從試點開始的，從點到線再到面，依次逐步進行，這樣才可以盡量避免在發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的錯誤。
總的來說，在《星星之火，可以燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是作為一代偉人的堅強信心和高瞻遠矚，更多的是的理論思想對于今天實踐活動的重要指導意義。我們在解決問題要把握好方向和方法問題，客觀全面地分析問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，以積極的態(tài)度面對，理論聯(lián)系實際，用實踐檢驗真理，在實踐中前進，循序漸進，最終達到目標。
星星之火可以燎原讀后感篇六
什么是一堂好課！人都會擁有一堂受益終生的好課，無論是三個小時之久的心靈熏陶，或是三句信仰之托，都是一節(jié)可以改變自我的學習之機遇。
因為看見所以相信是多數(shù)，因為相信所以看見，是少數(shù)的。一——金一南先生。往往具有優(yōu)秀領導潛力的人都是部分少數(shù)人，因為有了相信自己心中那份遠景與對美好生活的向往，我們就能看到希望。如同我們在生活中的信仰，這是值得我們?nèi)^斗實現(xiàn)星星之火，可以燎原。
信念，以中國面于苦難時來說，這種信仰帶領著愛國將士們的一腔熱血，沖向敵人，救出飽受欺凌的中華民族是將士們的責任，是對將士們的激勵與勇于勝利。
我們的先輩帶領看“救中國”的決心做出斗爭，為他們最愛的中國貢現(xiàn)出一份光和熱，這點看似沒有任何威脅的力量便作為了那點不起眼的星光之火，如兒微薄，如此薄弱，可既便是這好似不足以燃烤的星火卻也同樣可以燎原，同樣可以將星光燃成熊火，將自己對國的熱愛染到大江南北，燒至每一位中國人的心中。
毛主席說：“星星之火，可以燎原”這是對之前中國能夠發(fā)展為和平之國的信仰之光，如今，這是對新少年，新時代新生活的鼓舞，做為軍人，駐守祖國邊疆，做為老師，澆灌祖國未來，做位少年，皆為國家棟梁。做為中國人，我們慶幸擁有國家的發(fā)展強大，如今，我們昂首回望祖國百年苦難，銘記歷史，不是忘不下過去，是我們不能忘記先輩如何歷經(jīng)磨難打下江山，不能忘記如今的中國是一代代中國人用生命換來的，不能忘記現(xiàn)在生活曾也是一片小星火燎燒出來的！
星星之火可以燎原讀后感篇七
毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！弊屓珖嗣裾J識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動意義的、可望而不可即的，一種空的東西?！?BR> 毛主席在本文中引用了中國一句古語，說明中國革命現(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認識在五卅運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”，這篇文章便是毛主席為答復林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應該如何估計的征求意見的信的回信，在收錄進《毛澤東文選》時，被命名為《星星之火可以燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動歷史進步的，就必須要對當時的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命后，國民黨統(tǒng)治集團將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達31萬之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運動走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅持革命?怎樣堅持革命?是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴峻的考驗嚇倒，他們領導了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨立領導革命戰(zhàn)爭，創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權的新篇章。中國革命由此進入一個新階段，土地革命戰(zhàn)爭時期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認識，他們對時局存在錯誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計劃，也沒有用這種紅色政權的鞏固和擴大去促進全國革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權”的錯誤理論，這種理論并沒有認清中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實，并沒有認清中國半殖民地本封建社會的國家性質(zhì)。
星星之火可以燎原讀后感篇八
《星星之火，可以燎原》是毛澤東針對當時黨內(nèi)一些同志對現(xiàn)實估量過于悲觀的思想而寫的，它以全面科學的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來的論斷。文章內(nèi)容可以分為兩點，一個是方向，一個是方法。二者缺一不可。闡述了如果對未來的發(fā)展方向缺乏客觀的估計，抱有不確定性心理，就會導致悲觀，從而動搖信心甚至改變發(fā)展方向的論點。
毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點亮了中國革命的燈塔，指明了前進的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，取得了一個接一個的勝利。
總體來說，在《星星之火，可以燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅強信心和高瞻遠矚，更多的是毛澤東的理論思想對于今天實踐活動的重要指導意義。我們在解決問題要把握好方向和方法問題，客觀全面地分析問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，以積極的態(tài)度面對，理論聯(lián)系實際，用實踐檢驗真理，在實踐中前進，循序漸進，最終達到目標。
近年來，世界包括中國天災人禍不斷。面對國內(nèi)的災難，一件件都是對中國共產(chǎn)黨的挑戰(zhàn)，而黨始終做得很好。愈是惡劣環(huán)境，隊伍愈需集中，領導者愈需堅決奮斗。黨始終團結(jié)一致，帶領群眾抗災救災，幫助當?shù)厝嗣褡叱鰹碾y的陰影。反觀世界其他國家，沒有一個國家的政黨能像中國共產(chǎn)黨一樣，走進災區(qū)，與災民共進退。
“金無足赤，人無完人。”中國共產(chǎn)黨的內(nèi)部也存在一些問題，比如腐敗問題。在現(xiàn)在的社會上也有一些對黨不利的言論。但是我認為中國共產(chǎn)黨依舊是中國大地上那把“燎原的大火”，因為中國共產(chǎn)黨對于中國的貢獻是有目共睹的，盡管黨內(nèi)仍有一些害群之馬，可是我們?nèi)匀挥凶銐虻睦碛上嘈?，中國共產(chǎn)黨在習總書記地帶領下不斷完善自身黨風建設，那么它仍然是當初那個為了人民謀幸福而建立的政黨。
“星星之火，可以燎原”這句中國老話，無論是戰(zhàn)爭年代、和平年代，企事業(yè)單位、民營個體單位，城市、鄉(xiāng)村中都是一句值得所有人追捧而不過時的句子。也就是這句話，它可以挽救一個四分五裂的國家、挽救一個沒落的單位、挽救一個瀕臨腐敗的組織。相信我們的黨已做好新時代的燎原預備狀態(tài)，終將帶領全國人民在未來燃起中華騰飛的“熊熊烈火”！
星星之火可以燎原讀后感篇九
《星星之火，可以燎原》是毛澤東針對當時黨內(nèi)一些同志對現(xiàn)實估量過于悲觀的思想而寫的，它以全面科學的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來的論斷。文章內(nèi)容可以分為兩點，一個是方向，一個是方法。二者缺一不可。對未來的發(fā)展方向缺乏客觀的估計，抱有不確定性心理，就會導致悲觀，從而動搖信心甚至改變發(fā)展方向。
因此，要解決問題，就需要明確方向，樹立信心，并采取有效的方法，循序漸進。
首先，是方向問題。明確的方向使實踐活動具有針對性和目標性。方向的把握，要注意：
第一，要客觀全面地看待分析問題。毛澤東同志在分析當時的局勢時，既能看到革命的主觀力量，又能看到反動統(tǒng)治階級的力量，并與國外進行比較，由此得出中國的革命環(huán)境應該說是略占優(yōu)勢的結(jié)論?！靶切侵?，可以燎原。”中國的革命力量即使受到一定的削弱，也可以在這塊土地上點燃革命的高潮。
第二，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。文中毛澤東同志透過軍閥混戰(zhàn)、失業(yè)激增、壓迫嚴重的社會背景，當今社會，人們在處理問題時，也應透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要科學分析問題實質(zhì)，理論聯(lián)系實際，分析，總結(jié)，再分析，再總結(jié)。
第三，要有積極向上的態(tài)度。毛澤東同志在文中講到，不能一遇到敗戰(zhàn)，或四面被圍時就把悲觀的思想擴大化。在對現(xiàn)象進行科學的分析之后，積極的心態(tài)更有利于我們理智把握方向，也更有利于我們最終解決問題。
其次，是方法問題。
星星之火可以燎原讀后感1000字第一，理論聯(lián)系實際。毛澤東同志在分析軍事路線和軍事戰(zhàn)略時，吸取歷史上成功的經(jīng)驗和失敗的教訓，一步一個腳印地前進，走出一條屬于中國的道路來。鄧小平曾說過：“實踐是檢驗真理的唯一標準?！笨陀^事物是離開人的活動而獨立存在的。因此，必須把主觀同客觀通過實踐聯(lián)系起來，這樣就能夠把原來指導實踐的理論同現(xiàn)實對照，從而檢驗出理論的真理性。做到了這一點，我們才能夠讓事物更加穩(wěn)定地向著目標發(fā)展。
第二，循序漸進。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！闭缥闹兄v到政權的發(fā)展是波浪式地向前擴大的，革命不會一步成功，是逐步斗爭、發(fā)展的結(jié)果。事物的發(fā)展都是一個量變到質(zhì)變的過程，因此也需要我們循序漸進。鄧小平在搞經(jīng)濟時，就是從試點開始的，從點到線再到面，依次逐步進行，這樣才可以盡量避免在發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的錯誤。
總的來說，在《星星之火，可以燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅強信心和高瞻遠矚，更多的是毛澤東的理論思想對于今天實踐活動的重要指導意義。我們在解決問題要把握好方向和方法問題，客觀全面地分析問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，以積極的態(tài)度面對，理論聯(lián)系實際，用實踐檢驗真理，在實踐中前進，循序漸進，最終達到目標。
星星之火可以燎原讀后感篇十
中國革命之道與商道實在有異曲同工之妙。當然我不是第一個發(fā)現(xiàn)之人，而是已經(jīng)有好多商人學之，用之。而我正在探索的路上。
夜市之中，淘得四卷1952年版的《毛澤東選集》，在讀到第一卷113頁之時，特別想寫點讀后感受。
在中國革命的初期，主要以無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級，土豪劣紳等政治活動為主。毛主席在對社會各階級人員的情況作了詳細的描述，并系統(tǒng)的描述各階級人員的心理特征。并針對各種心理特征，給與解決方案，實在是妙，(了解一個人的心理尚屬難事，要了解，分析透每個階級人員的心理，沒有扎實的調(diào)查研究，是做不到的)――――知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。同樣折射出調(diào)查研究的重要性。
在關于“關于糾正黨內(nèi)的錯誤思想”一文中，毛澤東批判了當時部分紅軍的流寇思想，主要表現(xiàn)：一，不愿意做艱苦工作建立根據(jù)地，建立人民群眾的政權，并由此去擴大政治影響，而只想用流動游擊的方法，去擴大政治影響。二，擴大紅軍，不走由擴大地方赤衛(wèi)隊、地方紅軍到擴大主力紅軍的路線，而是走“招兵買馬”“招降納叛”的路線。三，不耐煩和群眾在一塊作艱苦的斗爭，只希望跑到大城市去大吃大喝。應當認識，歷史上黃巢，李闖式流寇主義，已為今日的環(huán)境所不許可。(黃巢，李闖均為中國歷史上有名的農(nóng)民起義領袖，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，但均未建立過穩(wěn)固的根據(jù)地，總是東流西竄，簡單的進行流動的戰(zhàn)爭，故以失敗告終)。
從商道角度看以上問題得出，在企業(yè)管理，戰(zhàn)略上要了解你的下屬，你的對手，做好調(diào)查研究，要做到知己知彼，那你的商道將得心應手，決勝千里之外。
在商戰(zhàn)中，新公司的規(guī)劃及企業(yè)的發(fā)展，參照毛澤東關于流寇思想的批判，不難看出，一個企業(yè)，一個產(chǎn)品要立足于世間，必先建立“堅實的根據(jù)地”并由最初根據(jù)地輻射出更多的根據(jù)地，最后走出中國，放眼世界。而不能盲目主義，不顧主觀和客觀條件的盲干。
一點一滴的積累，造就了共產(chǎn)黨的今天，同樣一點一滴的積累，可以造就商業(yè)上的奇跡，一個道理：星星之火可以燎原。
星星之火可以燎原讀后感篇十一
《星之火能夠燎原》寫于1930年1月5日，這篇文章其實是毛澤東寫給林彪的一封信。1930年一月，大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國，與此同時紅色政權內(nèi)部也出現(xiàn)了一些問題，甚至一些領導人作出了一些錯誤的決定。應對越來越偏離軌道的革命之路，毛澤東同志撰文指出了“中國革命不僅僅必然會迎來高潮，并且很快會走向高潮”，糾正了部分同志對中國革命形勢的錯誤估量，指引了全國革命前進的正確方向，堅定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。本文為全國人民指引了黎明的曙光。毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！弊屓珖嗣裾J識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動好處的、可望而不可即的，一種空的東西?！?BR> 1927年大革命后，國民黨統(tǒng)治集團將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的...員和革命群眾達31萬之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運動走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。.....遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅持革命怎樣堅持革命是.....人和革命群眾務必回答的兩個根本性問題。雖然如此，...人卻并沒有被嚴峻的考驗嚇倒，他們領導了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨立領導革命戰(zhàn)爭，建立人民軍隊和武裝奪取政權的新篇章。中國革命由此進入一個新階段，土地革命戰(zhàn)爭時期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時期。
可是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認識，他們對時局存在錯誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計劃，也沒有用這種紅色政權的鞏固和擴大去促進全國革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權“的錯誤理論，這種理論并沒有認清中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實，并沒有認清中國半殖民地本封建社會的國家性質(zhì)。
應對這些會影響中國革命前途的錯誤認識，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴大，毛澤東在本文中進一步指出：紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級的領導之下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無異議的是促進全國革命高潮的最重要因素。
在這篇文章中闡述了中國革命的出路即武裝奪取政權?！缎切侵穑軌蛄窃贰剿魑溲b奪取政權的新道路資料的要點主要有以下四個方面：
1、建立紅色政權的必要性及其在中國革命中的作用。
2、闡述了中共領導的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性。
3、明確地提出鞏固和擴大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策。
4、提出中國革命的歷史進程，星星之火，能夠燎原。
在信中著重指出，馬克思主義者務必全面地觀察和科學地分析形勢，正確地估計敵我力量。他深刻地分析了半殖民地半封建的中國社會特點和各種基本矛盾，指出中國革命高潮快要到來;中國革命和工農(nóng)紅軍的發(fā)展壯大，務必在廣大農(nóng)村建立鞏固的紅色政權，發(fā)展革命根據(jù)地，這是促進全國革命高潮最重要的因素;發(fā)展革命形勢和壯大紅軍，鞏固和擴大革命根據(jù)地，務必執(zhí)行正確的人民游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，即分兵以發(fā)動群眾，集中以應付敵人，敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追等原則。這篇著作，標志著毛澤東關于建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市、最終奪取全國勝利的理論已基本構(gòu)成。
這篇文章不僅僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯誤認識，更優(yōu)先于很多人開始構(gòu)成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權的理論，是對大革命失敗后.....領導的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗神圣化的錯誤傾向的基礎上逐步構(gòu)成的。發(fā)展了馬克思主義，是領導中國革命的毛澤東思想逐步構(gòu)成并成熟的突出表現(xiàn)。
毛澤東指出的這條道路是貼合當時中國國情的一條正確的革命道路。毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點亮了中國革命的燈塔，指明了前進的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，取得了一個接一個的勝利。
星星之火可以燎原讀后感篇十二
明萬歷首輔張居正在《答云南巡撫何萊山論夷情》一文中首用“星星之火，可以燎原”，用來形容奸佞和貪瀆之輩必須嚴控，以扼殺其生存土壤，不然就會為禍一方，繼而百姓暴動成為禍患。而毛澤東在1930年寫下此文時與張居正之意恰好相反，“星星之火，可以燎原”在毛澤東筆下成為了革命的希望，成為紅色政權終將領導中國革命獲取勝利的信念。
自毛澤東領導工農(nóng)紅軍開辟農(nóng)村革命根據(jù)地，在探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后，黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對革命前途產(chǎn)生悲觀情緒。到了1929年底，這種情緒依然在黨和軍隊內(nèi)彌漫。時任紅四軍第一縱隊司令員的林彪在一部分人中散發(fā)了對紅軍前途究竟如何估計的意見信。1930年1月5日，毛澤東寫信給予了答復，批評了林彪以及黨內(nèi)一些同志對時局估量的悲觀思想。在信中，毛澤東指出：“這里用得著中國的一句老話：‘星星之火，可以燎原’”。這就是說，現(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會很快的，它在中國的環(huán)境里，不僅具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。由此，“星星之火，可以燎原”就成了中國革命力量由小到大由弱到強最終取得徹底勝利的代表性表述。
文中，毛澤東從戰(zhàn)略高度，著眼全局作出了獨具慧眼的宏觀分析，從我國歷史和西歐國家革命進程方面來看，我國有著一個半殖民地半封建社會以及統(tǒng)治階級內(nèi)部長期混戰(zhàn)的現(xiàn)實局面，認為我們不必等全國各地的群眾工作做好了，然后再來一個武裝起義，而應該有計劃的建立政權深入土地革命，成為將來大革命的主要工具，而且判斷出西歐國家革命進程必將慢于中國。由此初步闡述了毛澤東關于武裝斗爭奪取政權的思想，為我國革命掃清了思想障礙指明了前進道路。同時也體現(xiàn)出一代領袖那種指點江山的偉大氣魄。從國民黨武裝力量上看，系統(tǒng)分析了國民黨的內(nèi)部矛盾，以及國民黨軍力部署的優(yōu)劣，指明了了我們應該到哪兒去發(fā)展革命火種。等等，對這些反革命力量的估量高屋建瓴的回答了“紅旗到底打得多久”這個我黨內(nèi)部的悲觀疑問。毛澤東還在文中對紅軍的行動策略問題進行了答復。堅定了我黨同志的革命信念，凝聚了我黨的力量，為接下來的革命行動打下了堅實的基礎。
毛澤東用“星星之火，可以燎原”，來重新點燃革命斗志，逐步實現(xiàn)了一個革命者，夢想家畢生追求的偉大理想。作為一個青年大學生在茁壯成長的過程中要敢愛敢恨，應該用一生的時間發(fā)現(xiàn)一個真理，找到一個愛的人，實現(xiàn)一個理想，改變一些人和事開辟屬于自己的人生領地。趁著年輕去開拓無際的夢想，釋放無畏的鋒芒。因此，《星星之火，可以燎原》對我們也有著許多現(xiàn)實的教育意義，它教會我們要敢于好高騖遠，善于腳踏實地，堅持自己的原則，實現(xiàn)一生的夢想！
星星之火可以燎原讀后感篇十三
單看標題，容易讓人以為文章是在談論對于革命前途的信心的問題。但實質(zhì)上，通篇圍繞了一個核心：中央主張分散打游擊，毛澤東建立政權。在這個問題上，雙方的觀點是很對立的。毛澤東在這封通信中的“直陳”令人驚訝：“中央二月來信的精神是不好的”；“中央要我們將隊伍分得很小，這是一種不切實際的想法”；“中央對客觀形勢和主觀力量的估量，都太悲觀了”。
恐怕自三十年代以后，就再也沒有人敢在給中央的公開信里面這么說話了。
在1930年一月，應對大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國，毛澤東同志撰此文指出了“中國革命不僅僅必然會迎來高潮，而且很快會走向高潮”，糾正了部分同志對中國革命形勢的錯誤估量，指引了全國革命前進的正確方向，堅定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。本文為全國人民指引了黎明的曙光?！缎切侵穑軌蛄窃房芍^《毛澤東選集》中最經(jīng)典的文章，在文中，我國偉大的締造者毛澤東以“星星之火微小之勢，但卻能夠燃遍中國大地”的慧眼真睛，撥開種種迷霧清醒認識到，中國革命必將進入高潮，且之速度也是十分之快的。
毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！弊屓珖嗣裾J識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動好處的、可望而不可及的，一種空的東西?！?BR> 毛主席在本文中引用了中國一句古語，即“星星之火，能夠燎原”，說明中國革命此刻雖只有一點小小的力量，但是它的.發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認識在五四運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明。這篇文章是毛主席為答復林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟就應如何估計的征求意見的信的回信，不僅僅回答了對"紅軍能打多久"的疑問，而且提出了中國革命和武裝道路的基本思想，標志著毛澤東關于建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權道路理論的基本構(gòu)成。在收錄進《毛澤東文選》時，被命名為《星星之火能夠燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個偉大人，在歷史上的好處，理解他們是如何推動歷史進步的，就務必要對當時的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命失敗后，革命的主觀力量大為削弱，工農(nóng)運動走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。但從實質(zhì)上來看，“星星之火，能夠燎原”也便在萌發(fā)。
敢不敢堅持革命？怎樣堅持革命？是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾務必回答的兩個根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴峻的考驗嚇倒，他們領導了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨立領導革命戰(zhàn)爭，建立人民軍隊和武裝奪取政權的新篇章。中國革命由此進入一個新階段，土地革命戰(zhàn)爭時期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認識，他們對時局存在錯誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計劃，也沒有用這種紅色政權的鞏固和擴大去促進全國革命高潮的深刻的觀念。他們似乎認為在距離革命高潮尚遠的時期做這種建立政權的艱苦工作為徒勞，而期望用比較輕便的流動游擊方式去擴大政治影響，等到全國各地爭取群眾的`工作做好了，然后再來一個全國武裝起義，那時把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。而他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權的理論，是與中國革命的實情不相適應的。他們的這種理論的來源于他們并沒有認清中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實，并沒有認清中國半殖民地本封建社會的國家性質(zhì)。
應對這些會影響中國革命前途的錯誤認識，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴大，毛澤東在本文中進一步指出：紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級的領導之下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無異議的是促進全國革命高潮的最重要因素。
并且指出要決定中國政治形勢，需要認識四個要點?？偨Y(jié)為：
（二），大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢；
（四）不可只觀察當前表面現(xiàn)象不觀察實質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴大化起來。
結(jié)合以上四點，毛澤東又充分分析了帝國主義相互之間、帝國主義和殖民地之間、帝國主義和它們本國的無產(chǎn)階級之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國主義爭奪中國的迫切，帝國主義和整個中國的矛盾，帝國主義者相互間的矛盾，就同時在中國境內(nèi)發(fā)展起來，促使中國各派反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展，產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn)，促使賦稅加重，令廣大的負擔賦稅者和反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國資產(chǎn)階級和中國工人階級之間的矛盾隨著帝國主義和中國民族工業(yè)的矛盾日益明顯。而地主階級和農(nóng)民的矛盾伴隨著帝國主義的商品侵略更加深刻化，致使民不聊生，哀鴻遍野。
透過認識這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展，就明白了中國是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就明白了反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會要到來。中國是全國都布滿了干柴，很快就會燃成烈火。指出“星火燎原”的話，正是時局發(fā)展的適當?shù)拿枋?。許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動、士兵嘩變、學生罷課的發(fā)展證實了這個“星星之火”，距“燎原”的時期，毫無疑義地是不遠了。
這篇文章不僅僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯誤認識，更優(yōu)先于很多人開始構(gòu)成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權的理論，是對大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領導的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗神圣化的錯誤傾向的基礎上逐步構(gòu)成的。發(fā)展了馬克思主義，是領導中國革命的毛澤東思想逐步構(gòu)成并逐步成熟的突出表現(xiàn)馬克思主義者對未來的發(fā)展和變化，只能說出個大的方向，不可能機械地規(guī)定時日。毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點亮了中國革命的燈塔，指明了前進的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，取得了一個接一個的勝利!
透過這篇文章我們能夠看出，毛澤東同志以一種遺世而獨立的姿態(tài)，在中國革命的前進道路上孤身超出其他很多人很遠，他引領著身后人民群眾的行動和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進，這曙光將他并不孤獨的背影拖的很長、很長，那偉岸的身影撐起了一個民族的獨立與自強。
在中國革命嚴重轉(zhuǎn)折關頭，毛澤東以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復興和發(fā)展中國革命的道路，這是與他一貫堅持調(diào)查研究，堅持從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際這樣一條唯物主義的思想路線分不開的，我們就應學習這種精神，用他的思想辨別是非，在現(xiàn)實與理想探索出一條開啟理想的大門。
堅持從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際，在生活，學習，工作中，從點滴做起，相信星星之火能夠燎原。
星星之火可以燎原讀后感篇一
什么是一堂好課！人都會擁有一堂受益終生的好課，無論是三個小時之久的心靈熏陶，或是三句信仰之托，都是一節(jié)可以改變自我的學習之機遇。
因為看見所以相信是多數(shù)，因為相信所以看見，是少數(shù)的。一——金一南先生。往往具有優(yōu)秀領導潛力的人都是部分少數(shù)人，因為有了相信自己心中那份遠景與對美好生活的向往，我們就能看到希望。如同我們在生活中的信仰，這是值得我們?nèi)^斗實現(xiàn)星星之火，可以燎原。
信念，以中國面于苦難時來說，這種信仰帶領著愛國將士們的一腔熱血，沖向敵人，救出飽受欺凌的中華民族是將士們的責任，是對將士們的激勵與勇于勝利。
我們的先輩帶領看“救中國”的決心做出斗爭，為他們最愛的中國貢現(xiàn)出一份光和熱，這點看似沒有任何威脅的力量便作為了那點不起眼的星光之火，如兒微薄，如此薄弱，可既便是這好似不足以燃烤的星火卻也同樣可以燎原，同樣可以將星光燃成熊火，將自己對國的熱愛染到大江南北，燒至每一位中國人的心中。
毛主席說：“星星之火，可以燎原”這是對之前中國能夠發(fā)展為和平之國的信仰之光，如今，這是對新少年，新時代新生活的鼓舞，做為軍人，駐守祖國邊疆，做為老師，澆灌祖國未來，做位少年，皆為國家棟梁。做為中國人，我們慶幸擁有國家的發(fā)展強大，如今，我們昂首回望祖國百年苦難，銘記歷史，不是忘不下過去，是我們不能忘記先輩如何歷經(jīng)磨難打下江山，不能忘記如今的中國是一代代中國人用生命換來的，不能忘記現(xiàn)在生活曾也是一片小星ww火燎燒出來的！
星星之火可以燎原讀后感篇二
在中國革命的初期，主要以無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級，土豪劣紳等政治活動為主。毛主席在對社會各階級人員的情況作了詳細的描述，并系統(tǒng)的描述各階級人員的心理特征。并針對各種心理特征，給與解決方案，實在是妙，(了解一個人的心理尚屬難事，要了解，分析透每個階級人員的心理，沒有扎實的調(diào)查研究，是做不到的)————知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。同樣折射出調(diào)查研究的重要性。
在關于“關于糾正黨內(nèi)的錯誤思想”一文中，毛澤東批判了當時部分紅軍的流寇思想，主要表現(xiàn)：一，不愿意做艱苦工作建立根據(jù)地，建立人民群眾的政權，并由此去擴大政治影響，而只想用流動游擊的方法，去擴大政治影響。二，擴大紅軍，不走由擴大地方赤衛(wèi)隊、地方紅軍到擴大主力紅軍的路線，而是走“招兵買馬”“招降納叛”的路線。三，不耐煩和群眾在一塊作艱苦的斗爭，只希望跑到大城市去大吃大喝。應當認識，歷史上黃巢，李闖式流寇主義，已為今日的環(huán)境所不許可。(黃巢，李闖均為中國歷史上有名的農(nóng)民起義領袖，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，但均未建立過穩(wěn)固的根據(jù)地，總是東流西竄，簡單的進行流動的戰(zhàn)爭，故以失敗告終)。
從商道角度看以上問題得出，在企業(yè)管理，戰(zhàn)略上要了解你的下屬，你的對手，做好調(diào)查研究，要做到知己知彼，那你的商道將得心應手，決勝千里之外。
在商戰(zhàn)中，新公司的規(guī)劃及企業(yè)的發(fā)展，參照毛澤東關于流寇思想的批判，不難看出，一個企業(yè)，一個產(chǎn)品要立足于世間，必先建立“堅實的根據(jù)地”并由最初根據(jù)地輻射出更多的根據(jù)地，最后走出中國，放眼世界。而不能盲目主義，不顧主觀和客觀條件的盲干。
一點一滴的積累，造就了共產(chǎn)黨的今天，同樣一點一滴的積累，可以造就商業(yè)上的奇跡，一個道理：星星之火可以燎原。
星星之火可以燎原讀后感篇三
毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！弊屓珖嗣裾J識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動意義的、可望而不可即的，一種空的東西?！?BR> 毛主席在本文中引用了中國一句古語，說明中國革命現(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認識在五卅運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”，這篇文章便是毛主席為答復林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應該如何估計的征求意見的信的回信，在收錄進《毛澤東文選》時，被命名為《星星之火可以燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動歷史進步的，就必須要對當時的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命后，國民黨統(tǒng)治集團將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達31萬之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運動走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅持革命?怎樣堅持革命?是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴峻的考驗嚇倒，他們領導了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨立領導革命戰(zhàn)爭，創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權的新篇章。中國革命由此進入一個新階段，土地革命戰(zhàn)爭時期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認識，他們對時局存在錯誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計劃，也沒有用這種紅色政權的鞏固和擴大去促進全國革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權”的錯誤理論，這種理論并沒有認清中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實，并沒有認清中國半殖民地本封建社會的國家性質(zhì)。
星星之火可以燎原讀后感篇四
我用了幾天時光認真讀了毛澤東的《星星之火能夠燎原》這篇文章后，感受頗大。這是毛澤東給林彪的一封信，為答復林彪而寫的一封對紅軍前途究竟就應如何估計的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評了當時林彪以及黨內(nèi)一些同志對時局估量的一種悲觀思想。毛澤東同志說：此刻雖有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。他在中國的環(huán)境里具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得到了充分的證明。我們看事情務必要看它的實質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)?，一進了門就要抓住它的實質(zhì)，這才是可靠的科學的分析方法。這是毛主席用樂觀平態(tài)度和具有前瞻性的思考分析了中國當時的基本國情，說明了中國革命會從一點點發(fā)展得很快，紅色政權的革命力量就像星火燎原一般席卷全國并且最終取得偉大勝利。事實也證明了星星之火是能夠燎原，當時的群眾受國民黨的壓迫為這把火的燃燒帶給了有利的條件，而共產(chǎn)黨則是點起這把火的人，隨著時光的推移，革命終會偏向正義的一方——共產(chǎn)黨領導下的民主主義革命。
真想不到毛主席在那個時候?qū)χ袊锩心敲创蟮恼J識，分析的那么透徹；他能夠站在圈外來客觀決定中國當時的形勢；更讓人佩服的是毛澤東同志應用了哲學的思想來解釋這個問題，可見其是多么的博學。不愧是一代領袖，文韜武略，起之大家！我很是佩服毛主席偉大的思想和超強的領導潛力。文章對當時中國革命的形勢和敵我力量的比較以及社會各階級的狀況進行了細致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根本在于缺乏對國情的認識和了解。毛主席認為，只要透過發(fā)動農(nóng)民，集中優(yōu)勢兵力，實現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量必須會逐步壯大，星星之火，必將燎原。他早早就認清了中國是一個許多帝國主義互相爭奪的半殖民地，而中國有這種統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾會使統(tǒng)治階級內(nèi)混戰(zhàn)不斷并且會一天天擴大。他領導下的共產(chǎn)黨堅持共農(nóng)民主的口號是正確的，紅軍和游擊隊的存在和發(fā)展會讓紅色政權存在和發(fā)展。這種革命力量是不可估量的，而犯革命急性病的同志會看小了這種力量從而不能正確地決定中國的政治形勢。毛主席及時地發(fā)現(xiàn)了這種影響革命的思想并作出了必要的批評，運用他的領導潛力，做出堅持“建立農(nóng)村革命根據(jù)地”的正確決定。
整封信條理清晰，論據(jù)充分，思考全面，十分有說服力。在當時那種混亂不定人心搖擺的情形下，毛主席仍然表現(xiàn)出了不尋常的冷靜與樂觀，他對局勢清晰客觀的認識，使他領導中國的革命走向勝利。文章不僅僅思維嚴謹，語言文字充滿了詩人的氣質(zhì)，讓人覺得毛主席是站在高山之上看著東方光芒四射的一輪朝日。由此能夠看出毛主席在革命前進的道路上孤身超出其他很多人很遠，他帶領著中國人民朝著革命勝利的東方曙光前進，撐起了一個民族的獨立與自強。
我個人覺得，身為中國人的我們就應學習毛主席的這種偉大思想和對革命事業(yè)不懈努力終生的偉大貢獻。我們要好好學習，珍惜那些來之不易的幸福生活，學習毛主席的敢于創(chuàng)新，辨別是非的潛力，在現(xiàn)實與理論之間選取適合實際狀況，善于分析自我需要的是什么，到底該如何取舍，開辟出一條自我的理想的大門。要適應社會，不能完全脫離了社會，要堅持從實際出發(fā)，實事求是，做到科學分析事情，客觀看待事物，堅持事實就是、理論聯(lián)系實際；在學習、生活和工作中充分運用毛澤東思想，充分發(fā)揮發(fā)揮毛澤東思想，做到一切為了群眾，到群眾中去。
星星之火可以燎原讀后感篇五
《星星之火，可以燎原》是針對當時黨內(nèi)一些同志對現(xiàn)實估量過于悲觀的思想而寫的，它以全面科學的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來的論斷。文章內(nèi)容可以分為兩點，一個是方向，一個是方法。二者缺一不可。對未來的發(fā)展方向缺乏客觀的估計，抱有不確定性心理，就會導致悲觀，從而動搖信心甚至改變發(fā)展方向。
因此，要解決問題，就需要明確方向，樹立信心，并采取有效的方法，循序漸進。
首先，是方向問題。明確的方向使實踐活動具有針對性和目標性。方向的把握，要注意：
第一，要客觀全面地看待分析問題。同志在分析當時的局勢時，既能看到革命的主觀力量，又能看到反動統(tǒng)治階級的力量，并與國外進行比較，由此得出中國的革命環(huán)境應該說是略占優(yōu)勢的結(jié)論?！靶切侵穑梢粤窃??！敝袊母锩α考词故艿揭欢ǖ南魅?，也可以在這塊土地上點燃革命的高潮。
第二，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。文中同志透過軍閥混戰(zhàn)、失業(yè)激增、壓迫嚴重的社會背景，當今社會，人們在處理問題時，也應透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要科學分析問題實質(zhì)，理論聯(lián)系實際，分析，總結(jié)，再分析，再總結(jié)。
第三，要有積極向上的態(tài)度。同志在文中講到，不能一遇到敗戰(zhàn)，或四面被圍時就把悲觀的思想擴大化。在對現(xiàn)象進行科學的分析之后，積極的心態(tài)更有利于我們理智把握方向，也更有利于我們最終解決問題。
其次，是方法問題。
星星之火可以燎原讀后感1000字第一，理論聯(lián)系實際。同志在分析軍事路線和軍事戰(zhàn)略時，吸取歷史上成功的經(jīng)驗和失敗的教訓，一步一個腳印地前進，走出一條屬于中國的道路來。曾說過：“實踐是檢驗真理的唯一標準?！笨陀^事物是離開人的活動而獨立存在的。因此，必須把主觀同客觀通過實踐聯(lián)系起來，這樣就能夠把原來指導實踐的理論同現(xiàn)實對照，從而檢驗出理論的真理性。做到了這一點，我們才能夠讓事物更加穩(wěn)定地向著目標發(fā)展。
第二，循序漸進?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！闭缥闹兄v到政權的發(fā)展是波浪式地向前擴大的，革命不會一步成功，是逐步斗爭、發(fā)展的結(jié)果。事物的發(fā)展都是一個量變到質(zhì)變的過程，因此也需要我們循序漸進。在搞經(jīng)濟時，就是從試點開始的，從點到線再到面，依次逐步進行，這樣才可以盡量避免在發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的錯誤。
總的來說，在《星星之火，可以燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是作為一代偉人的堅強信心和高瞻遠矚，更多的是的理論思想對于今天實踐活動的重要指導意義。我們在解決問題要把握好方向和方法問題，客觀全面地分析問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，以積極的態(tài)度面對，理論聯(lián)系實際，用實踐檢驗真理，在實踐中前進，循序漸進，最終達到目標。
星星之火可以燎原讀后感篇六
什么是一堂好課！人都會擁有一堂受益終生的好課，無論是三個小時之久的心靈熏陶，或是三句信仰之托，都是一節(jié)可以改變自我的學習之機遇。
因為看見所以相信是多數(shù)，因為相信所以看見，是少數(shù)的。一——金一南先生。往往具有優(yōu)秀領導潛力的人都是部分少數(shù)人，因為有了相信自己心中那份遠景與對美好生活的向往，我們就能看到希望。如同我們在生活中的信仰，這是值得我們?nèi)^斗實現(xiàn)星星之火，可以燎原。
信念，以中國面于苦難時來說，這種信仰帶領著愛國將士們的一腔熱血，沖向敵人，救出飽受欺凌的中華民族是將士們的責任，是對將士們的激勵與勇于勝利。
我們的先輩帶領看“救中國”的決心做出斗爭，為他們最愛的中國貢現(xiàn)出一份光和熱，這點看似沒有任何威脅的力量便作為了那點不起眼的星光之火，如兒微薄，如此薄弱，可既便是這好似不足以燃烤的星火卻也同樣可以燎原，同樣可以將星光燃成熊火，將自己對國的熱愛染到大江南北，燒至每一位中國人的心中。
毛主席說：“星星之火，可以燎原”這是對之前中國能夠發(fā)展為和平之國的信仰之光，如今，這是對新少年，新時代新生活的鼓舞，做為軍人，駐守祖國邊疆，做為老師，澆灌祖國未來，做位少年，皆為國家棟梁。做為中國人，我們慶幸擁有國家的發(fā)展強大，如今，我們昂首回望祖國百年苦難，銘記歷史，不是忘不下過去，是我們不能忘記先輩如何歷經(jīng)磨難打下江山，不能忘記如今的中國是一代代中國人用生命換來的，不能忘記現(xiàn)在生活曾也是一片小星火燎燒出來的！
星星之火可以燎原讀后感篇七
毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！弊屓珖嗣裾J識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動意義的、可望而不可即的，一種空的東西?！?BR> 毛主席在本文中引用了中國一句古語，說明中國革命現(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認識在五卅運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”，這篇文章便是毛主席為答復林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應該如何估計的征求意見的信的回信，在收錄進《毛澤東文選》時，被命名為《星星之火可以燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動歷史進步的，就必須要對當時的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命后，國民黨統(tǒng)治集團將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達31萬之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運動走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅持革命?怎樣堅持革命?是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴峻的考驗嚇倒，他們領導了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨立領導革命戰(zhàn)爭，創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權的新篇章。中國革命由此進入一個新階段，土地革命戰(zhàn)爭時期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認識，他們對時局存在錯誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計劃，也沒有用這種紅色政權的鞏固和擴大去促進全國革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權”的錯誤理論，這種理論并沒有認清中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實，并沒有認清中國半殖民地本封建社會的國家性質(zhì)。
星星之火可以燎原讀后感篇八
《星星之火，可以燎原》是毛澤東針對當時黨內(nèi)一些同志對現(xiàn)實估量過于悲觀的思想而寫的，它以全面科學的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來的論斷。文章內(nèi)容可以分為兩點，一個是方向，一個是方法。二者缺一不可。闡述了如果對未來的發(fā)展方向缺乏客觀的估計，抱有不確定性心理，就會導致悲觀，從而動搖信心甚至改變發(fā)展方向的論點。
毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點亮了中國革命的燈塔，指明了前進的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，取得了一個接一個的勝利。
總體來說，在《星星之火，可以燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅強信心和高瞻遠矚，更多的是毛澤東的理論思想對于今天實踐活動的重要指導意義。我們在解決問題要把握好方向和方法問題，客觀全面地分析問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，以積極的態(tài)度面對，理論聯(lián)系實際，用實踐檢驗真理，在實踐中前進，循序漸進，最終達到目標。
近年來，世界包括中國天災人禍不斷。面對國內(nèi)的災難，一件件都是對中國共產(chǎn)黨的挑戰(zhàn)，而黨始終做得很好。愈是惡劣環(huán)境，隊伍愈需集中，領導者愈需堅決奮斗。黨始終團結(jié)一致，帶領群眾抗災救災，幫助當?shù)厝嗣褡叱鰹碾y的陰影。反觀世界其他國家，沒有一個國家的政黨能像中國共產(chǎn)黨一樣，走進災區(qū)，與災民共進退。
“金無足赤，人無完人。”中國共產(chǎn)黨的內(nèi)部也存在一些問題，比如腐敗問題。在現(xiàn)在的社會上也有一些對黨不利的言論。但是我認為中國共產(chǎn)黨依舊是中國大地上那把“燎原的大火”，因為中國共產(chǎn)黨對于中國的貢獻是有目共睹的，盡管黨內(nèi)仍有一些害群之馬，可是我們?nèi)匀挥凶銐虻睦碛上嘈?，中國共產(chǎn)黨在習總書記地帶領下不斷完善自身黨風建設，那么它仍然是當初那個為了人民謀幸福而建立的政黨。
“星星之火，可以燎原”這句中國老話，無論是戰(zhàn)爭年代、和平年代，企事業(yè)單位、民營個體單位，城市、鄉(xiāng)村中都是一句值得所有人追捧而不過時的句子。也就是這句話，它可以挽救一個四分五裂的國家、挽救一個沒落的單位、挽救一個瀕臨腐敗的組織。相信我們的黨已做好新時代的燎原預備狀態(tài)，終將帶領全國人民在未來燃起中華騰飛的“熊熊烈火”！
星星之火可以燎原讀后感篇九
《星星之火，可以燎原》是毛澤東針對當時黨內(nèi)一些同志對現(xiàn)實估量過于悲觀的思想而寫的，它以全面科學的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來的論斷。文章內(nèi)容可以分為兩點，一個是方向，一個是方法。二者缺一不可。對未來的發(fā)展方向缺乏客觀的估計，抱有不確定性心理，就會導致悲觀，從而動搖信心甚至改變發(fā)展方向。
因此，要解決問題，就需要明確方向，樹立信心，并采取有效的方法，循序漸進。
首先，是方向問題。明確的方向使實踐活動具有針對性和目標性。方向的把握，要注意：
第一，要客觀全面地看待分析問題。毛澤東同志在分析當時的局勢時，既能看到革命的主觀力量，又能看到反動統(tǒng)治階級的力量，并與國外進行比較，由此得出中國的革命環(huán)境應該說是略占優(yōu)勢的結(jié)論?！靶切侵?，可以燎原。”中國的革命力量即使受到一定的削弱，也可以在這塊土地上點燃革命的高潮。
第二，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。文中毛澤東同志透過軍閥混戰(zhàn)、失業(yè)激增、壓迫嚴重的社會背景，當今社會，人們在處理問題時，也應透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要科學分析問題實質(zhì)，理論聯(lián)系實際，分析，總結(jié)，再分析，再總結(jié)。
第三，要有積極向上的態(tài)度。毛澤東同志在文中講到，不能一遇到敗戰(zhàn)，或四面被圍時就把悲觀的思想擴大化。在對現(xiàn)象進行科學的分析之后，積極的心態(tài)更有利于我們理智把握方向，也更有利于我們最終解決問題。
其次，是方法問題。
星星之火可以燎原讀后感1000字第一，理論聯(lián)系實際。毛澤東同志在分析軍事路線和軍事戰(zhàn)略時，吸取歷史上成功的經(jīng)驗和失敗的教訓，一步一個腳印地前進，走出一條屬于中國的道路來。鄧小平曾說過：“實踐是檢驗真理的唯一標準?！笨陀^事物是離開人的活動而獨立存在的。因此，必須把主觀同客觀通過實踐聯(lián)系起來，這樣就能夠把原來指導實踐的理論同現(xiàn)實對照，從而檢驗出理論的真理性。做到了這一點，我們才能夠讓事物更加穩(wěn)定地向著目標發(fā)展。
第二，循序漸進。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！闭缥闹兄v到政權的發(fā)展是波浪式地向前擴大的，革命不會一步成功，是逐步斗爭、發(fā)展的結(jié)果。事物的發(fā)展都是一個量變到質(zhì)變的過程，因此也需要我們循序漸進。鄧小平在搞經(jīng)濟時，就是從試點開始的，從點到線再到面，依次逐步進行，這樣才可以盡量避免在發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的錯誤。
總的來說，在《星星之火，可以燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅強信心和高瞻遠矚，更多的是毛澤東的理論思想對于今天實踐活動的重要指導意義。我們在解決問題要把握好方向和方法問題，客觀全面地分析問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，以積極的態(tài)度面對，理論聯(lián)系實際，用實踐檢驗真理，在實踐中前進，循序漸進，最終達到目標。
星星之火可以燎原讀后感篇十
中國革命之道與商道實在有異曲同工之妙。當然我不是第一個發(fā)現(xiàn)之人，而是已經(jīng)有好多商人學之，用之。而我正在探索的路上。
夜市之中，淘得四卷1952年版的《毛澤東選集》，在讀到第一卷113頁之時，特別想寫點讀后感受。
在中國革命的初期，主要以無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級，土豪劣紳等政治活動為主。毛主席在對社會各階級人員的情況作了詳細的描述，并系統(tǒng)的描述各階級人員的心理特征。并針對各種心理特征，給與解決方案，實在是妙，(了解一個人的心理尚屬難事，要了解，分析透每個階級人員的心理，沒有扎實的調(diào)查研究，是做不到的)――――知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。同樣折射出調(diào)查研究的重要性。
在關于“關于糾正黨內(nèi)的錯誤思想”一文中，毛澤東批判了當時部分紅軍的流寇思想，主要表現(xiàn)：一，不愿意做艱苦工作建立根據(jù)地，建立人民群眾的政權，并由此去擴大政治影響，而只想用流動游擊的方法，去擴大政治影響。二，擴大紅軍，不走由擴大地方赤衛(wèi)隊、地方紅軍到擴大主力紅軍的路線，而是走“招兵買馬”“招降納叛”的路線。三，不耐煩和群眾在一塊作艱苦的斗爭，只希望跑到大城市去大吃大喝。應當認識，歷史上黃巢，李闖式流寇主義，已為今日的環(huán)境所不許可。(黃巢，李闖均為中國歷史上有名的農(nóng)民起義領袖，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，但均未建立過穩(wěn)固的根據(jù)地，總是東流西竄，簡單的進行流動的戰(zhàn)爭，故以失敗告終)。
從商道角度看以上問題得出，在企業(yè)管理，戰(zhàn)略上要了解你的下屬，你的對手，做好調(diào)查研究，要做到知己知彼，那你的商道將得心應手，決勝千里之外。
在商戰(zhàn)中，新公司的規(guī)劃及企業(yè)的發(fā)展，參照毛澤東關于流寇思想的批判，不難看出，一個企業(yè)，一個產(chǎn)品要立足于世間，必先建立“堅實的根據(jù)地”并由最初根據(jù)地輻射出更多的根據(jù)地，最后走出中國，放眼世界。而不能盲目主義，不顧主觀和客觀條件的盲干。
一點一滴的積累，造就了共產(chǎn)黨的今天，同樣一點一滴的積累，可以造就商業(yè)上的奇跡，一個道理：星星之火可以燎原。
星星之火可以燎原讀后感篇十一
《星之火能夠燎原》寫于1930年1月5日，這篇文章其實是毛澤東寫給林彪的一封信。1930年一月，大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國，與此同時紅色政權內(nèi)部也出現(xiàn)了一些問題，甚至一些領導人作出了一些錯誤的決定。應對越來越偏離軌道的革命之路，毛澤東同志撰文指出了“中國革命不僅僅必然會迎來高潮，并且很快會走向高潮”，糾正了部分同志對中國革命形勢的錯誤估量，指引了全國革命前進的正確方向，堅定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。本文為全國人民指引了黎明的曙光。毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！弊屓珖嗣裾J識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動好處的、可望而不可即的，一種空的東西?！?BR> 1927年大革命后，國民黨統(tǒng)治集團將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的...員和革命群眾達31萬之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運動走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。.....遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅持革命怎樣堅持革命是.....人和革命群眾務必回答的兩個根本性問題。雖然如此，...人卻并沒有被嚴峻的考驗嚇倒，他們領導了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨立領導革命戰(zhàn)爭，建立人民軍隊和武裝奪取政權的新篇章。中國革命由此進入一個新階段，土地革命戰(zhàn)爭時期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時期。
可是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認識，他們對時局存在錯誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計劃，也沒有用這種紅色政權的鞏固和擴大去促進全國革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權“的錯誤理論，這種理論并沒有認清中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實，并沒有認清中國半殖民地本封建社會的國家性質(zhì)。
應對這些會影響中國革命前途的錯誤認識，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴大，毛澤東在本文中進一步指出：紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級的領導之下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無異議的是促進全國革命高潮的最重要因素。
在這篇文章中闡述了中國革命的出路即武裝奪取政權?！缎切侵穑軌蛄窃贰剿魑溲b奪取政權的新道路資料的要點主要有以下四個方面：
1、建立紅色政權的必要性及其在中國革命中的作用。
2、闡述了中共領導的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性。
3、明確地提出鞏固和擴大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策。
4、提出中國革命的歷史進程，星星之火，能夠燎原。
在信中著重指出，馬克思主義者務必全面地觀察和科學地分析形勢，正確地估計敵我力量。他深刻地分析了半殖民地半封建的中國社會特點和各種基本矛盾，指出中國革命高潮快要到來;中國革命和工農(nóng)紅軍的發(fā)展壯大，務必在廣大農(nóng)村建立鞏固的紅色政權，發(fā)展革命根據(jù)地，這是促進全國革命高潮最重要的因素;發(fā)展革命形勢和壯大紅軍，鞏固和擴大革命根據(jù)地，務必執(zhí)行正確的人民游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，即分兵以發(fā)動群眾，集中以應付敵人，敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追等原則。這篇著作，標志著毛澤東關于建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市、最終奪取全國勝利的理論已基本構(gòu)成。
這篇文章不僅僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯誤認識，更優(yōu)先于很多人開始構(gòu)成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權的理論，是對大革命失敗后.....領導的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗神圣化的錯誤傾向的基礎上逐步構(gòu)成的。發(fā)展了馬克思主義，是領導中國革命的毛澤東思想逐步構(gòu)成并成熟的突出表現(xiàn)。
毛澤東指出的這條道路是貼合當時中國國情的一條正確的革命道路。毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點亮了中國革命的燈塔，指明了前進的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，取得了一個接一個的勝利。
星星之火可以燎原讀后感篇十二
明萬歷首輔張居正在《答云南巡撫何萊山論夷情》一文中首用“星星之火，可以燎原”，用來形容奸佞和貪瀆之輩必須嚴控，以扼殺其生存土壤，不然就會為禍一方，繼而百姓暴動成為禍患。而毛澤東在1930年寫下此文時與張居正之意恰好相反，“星星之火，可以燎原”在毛澤東筆下成為了革命的希望，成為紅色政權終將領導中國革命獲取勝利的信念。
自毛澤東領導工農(nóng)紅軍開辟農(nóng)村革命根據(jù)地，在探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后，黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對革命前途產(chǎn)生悲觀情緒。到了1929年底，這種情緒依然在黨和軍隊內(nèi)彌漫。時任紅四軍第一縱隊司令員的林彪在一部分人中散發(fā)了對紅軍前途究竟如何估計的意見信。1930年1月5日，毛澤東寫信給予了答復，批評了林彪以及黨內(nèi)一些同志對時局估量的悲觀思想。在信中，毛澤東指出：“這里用得著中國的一句老話：‘星星之火，可以燎原’”。這就是說，現(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會很快的，它在中國的環(huán)境里，不僅具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。由此，“星星之火，可以燎原”就成了中國革命力量由小到大由弱到強最終取得徹底勝利的代表性表述。
文中，毛澤東從戰(zhàn)略高度，著眼全局作出了獨具慧眼的宏觀分析，從我國歷史和西歐國家革命進程方面來看，我國有著一個半殖民地半封建社會以及統(tǒng)治階級內(nèi)部長期混戰(zhàn)的現(xiàn)實局面，認為我們不必等全國各地的群眾工作做好了，然后再來一個武裝起義，而應該有計劃的建立政權深入土地革命，成為將來大革命的主要工具，而且判斷出西歐國家革命進程必將慢于中國。由此初步闡述了毛澤東關于武裝斗爭奪取政權的思想，為我國革命掃清了思想障礙指明了前進道路。同時也體現(xiàn)出一代領袖那種指點江山的偉大氣魄。從國民黨武裝力量上看，系統(tǒng)分析了國民黨的內(nèi)部矛盾，以及國民黨軍力部署的優(yōu)劣，指明了了我們應該到哪兒去發(fā)展革命火種。等等，對這些反革命力量的估量高屋建瓴的回答了“紅旗到底打得多久”這個我黨內(nèi)部的悲觀疑問。毛澤東還在文中對紅軍的行動策略問題進行了答復。堅定了我黨同志的革命信念，凝聚了我黨的力量，為接下來的革命行動打下了堅實的基礎。
毛澤東用“星星之火，可以燎原”，來重新點燃革命斗志，逐步實現(xiàn)了一個革命者，夢想家畢生追求的偉大理想。作為一個青年大學生在茁壯成長的過程中要敢愛敢恨，應該用一生的時間發(fā)現(xiàn)一個真理，找到一個愛的人，實現(xiàn)一個理想，改變一些人和事開辟屬于自己的人生領地。趁著年輕去開拓無際的夢想，釋放無畏的鋒芒。因此，《星星之火，可以燎原》對我們也有著許多現(xiàn)實的教育意義，它教會我們要敢于好高騖遠，善于腳踏實地，堅持自己的原則，實現(xiàn)一生的夢想！
星星之火可以燎原讀后感篇十三
單看標題，容易讓人以為文章是在談論對于革命前途的信心的問題。但實質(zhì)上，通篇圍繞了一個核心：中央主張分散打游擊，毛澤東建立政權。在這個問題上，雙方的觀點是很對立的。毛澤東在這封通信中的“直陳”令人驚訝：“中央二月來信的精神是不好的”；“中央要我們將隊伍分得很小，這是一種不切實際的想法”；“中央對客觀形勢和主觀力量的估量，都太悲觀了”。
恐怕自三十年代以后，就再也沒有人敢在給中央的公開信里面這么說話了。
在1930年一月，應對大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國，毛澤東同志撰此文指出了“中國革命不僅僅必然會迎來高潮，而且很快會走向高潮”，糾正了部分同志對中國革命形勢的錯誤估量，指引了全國革命前進的正確方向，堅定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。本文為全國人民指引了黎明的曙光?！缎切侵穑軌蛄窃房芍^《毛澤東選集》中最經(jīng)典的文章，在文中，我國偉大的締造者毛澤東以“星星之火微小之勢，但卻能夠燃遍中國大地”的慧眼真睛，撥開種種迷霧清醒認識到，中國革命必將進入高潮，且之速度也是十分之快的。
毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！弊屓珖嗣裾J識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動好處的、可望而不可及的，一種空的東西?！?BR> 毛主席在本文中引用了中國一句古語，即“星星之火，能夠燎原”，說明中國革命此刻雖只有一點小小的力量，但是它的.發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認識在五四運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明。這篇文章是毛主席為答復林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟就應如何估計的征求意見的信的回信，不僅僅回答了對"紅軍能打多久"的疑問，而且提出了中國革命和武裝道路的基本思想，標志著毛澤東關于建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權道路理論的基本構(gòu)成。在收錄進《毛澤東文選》時，被命名為《星星之火能夠燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個偉大人，在歷史上的好處，理解他們是如何推動歷史進步的，就務必要對當時的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命失敗后，革命的主觀力量大為削弱，工農(nóng)運動走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。但從實質(zhì)上來看，“星星之火，能夠燎原”也便在萌發(fā)。
敢不敢堅持革命？怎樣堅持革命？是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾務必回答的兩個根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴峻的考驗嚇倒，他們領導了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨立領導革命戰(zhàn)爭，建立人民軍隊和武裝奪取政權的新篇章。中國革命由此進入一個新階段，土地革命戰(zhàn)爭時期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認識，他們對時局存在錯誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計劃，也沒有用這種紅色政權的鞏固和擴大去促進全國革命高潮的深刻的觀念。他們似乎認為在距離革命高潮尚遠的時期做這種建立政權的艱苦工作為徒勞，而期望用比較輕便的流動游擊方式去擴大政治影響，等到全國各地爭取群眾的`工作做好了，然后再來一個全國武裝起義，那時把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。而他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權的理論，是與中國革命的實情不相適應的。他們的這種理論的來源于他們并沒有認清中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實，并沒有認清中國半殖民地本封建社會的國家性質(zhì)。
應對這些會影響中國革命前途的錯誤認識，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴大，毛澤東在本文中進一步指出：紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級的領導之下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無異議的是促進全國革命高潮的最重要因素。
并且指出要決定中國政治形勢，需要認識四個要點?？偨Y(jié)為：
（二），大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢；
（四）不可只觀察當前表面現(xiàn)象不觀察實質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴大化起來。
結(jié)合以上四點，毛澤東又充分分析了帝國主義相互之間、帝國主義和殖民地之間、帝國主義和它們本國的無產(chǎn)階級之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國主義爭奪中國的迫切，帝國主義和整個中國的矛盾，帝國主義者相互間的矛盾，就同時在中國境內(nèi)發(fā)展起來，促使中國各派反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展，產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn)，促使賦稅加重，令廣大的負擔賦稅者和反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國資產(chǎn)階級和中國工人階級之間的矛盾隨著帝國主義和中國民族工業(yè)的矛盾日益明顯。而地主階級和農(nóng)民的矛盾伴隨著帝國主義的商品侵略更加深刻化，致使民不聊生，哀鴻遍野。
透過認識這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展，就明白了中國是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就明白了反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會要到來。中國是全國都布滿了干柴，很快就會燃成烈火。指出“星火燎原”的話，正是時局發(fā)展的適當?shù)拿枋?。許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動、士兵嘩變、學生罷課的發(fā)展證實了這個“星星之火”，距“燎原”的時期，毫無疑義地是不遠了。
這篇文章不僅僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯誤認識，更優(yōu)先于很多人開始構(gòu)成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權的理論，是對大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領導的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗神圣化的錯誤傾向的基礎上逐步構(gòu)成的。發(fā)展了馬克思主義，是領導中國革命的毛澤東思想逐步構(gòu)成并逐步成熟的突出表現(xiàn)馬克思主義者對未來的發(fā)展和變化，只能說出個大的方向，不可能機械地規(guī)定時日。毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點亮了中國革命的燈塔，指明了前進的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，取得了一個接一個的勝利!
透過這篇文章我們能夠看出，毛澤東同志以一種遺世而獨立的姿態(tài)，在中國革命的前進道路上孤身超出其他很多人很遠，他引領著身后人民群眾的行動和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進，這曙光將他并不孤獨的背影拖的很長、很長，那偉岸的身影撐起了一個民族的獨立與自強。
在中國革命嚴重轉(zhuǎn)折關頭，毛澤東以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復興和發(fā)展中國革命的道路，這是與他一貫堅持調(diào)查研究，堅持從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際這樣一條唯物主義的思想路線分不開的，我們就應學習這種精神，用他的思想辨別是非，在現(xiàn)實與理想探索出一條開啟理想的大門。
堅持從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際，在生活，學習，工作中，從點滴做起，相信星星之火能夠燎原。