我們已經(jīng)嘗試了許多方法，但依然沒有找到最佳解決方案。編寫一份清晰明了的總結(jié)需要有良好的邏輯和結(jié)構(gòu)安排。希望以下小編為大家準備的總結(jié)范文能給大家一些寫作的靈感。
我與經(jīng)典西廂記篇一
“經(jīng)典是古人留下的文化，那是永恒的經(jīng)典，將一代代傳下去?！?BR> “經(jīng)典是一個讓人記憶猶新的畫面,深深的印在人們的腦海中。”
“經(jīng)典是一樣美麗的東西，使人難忘懷，永遠的保留著?！?BR> ……。
現(xiàn)在，讓我們穿越時空，來感受永恒的'經(jīng)典。我最敬佩的是李白，他寫的詩中，有一首我最喜歡：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
我欣賞這首詩的豪放爽朗，他展開了自己所有的想。
像空間，大膽開放，用“三千尺”來說明瀑布之長，沒有精確的數(shù)據(jù)，自己也沒有評估，打破了一般人寫詩的風格。
比喻，人人也都會寫，可是，這樣的比喻有誰會想到，人們的目光只會停留在一些就近的事物，他卻將世界以外的東西都包容了進來。
我與經(jīng)典西廂記篇二
——王實甫《西廂記》。
花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風。
——王實甫《西廂記》。
碧云天，黃花地，西風緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
——王實甫《西廂記》。
月色溶溶夜，花陰寂寂春。
——王實甫《西廂記》。
悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。
——王實甫《西廂記》。
甜言美語三冬暖，惡語傷人六月寒。
——王實甫《西廂記》。
云斂晴空，冰輪乍涌;風掃殘紅，香階亂擁;離恨千端，閑愁萬種。
——王實甫《西廂記》。
嬌羞花解語，溫柔玉有香。
——王實甫《西廂記》。
地生連理木，水出并頭蓮。
——王實甫《西廂記》。
異鄉(xiāng)易得離愁病，妙藥難醫(yī)腸斷人。
——王實甫《西廂記》。
曉來誰染霜林醉，總是離人淚。
落紅成陣，風飄萬點正愁人，池塘夢曉，闌檻辭春;蝶粉輕沾飛絮雪，燕泥香惹落花塵;系春心情短柳絲長，隔花陰人遠天涯近。香消了六朝金粉，清減了三楚精神。
——王實甫《西廂記》。
昨宵愛春風桃李花開夜，今日愁秋雨梧桐葉落時。
——王實甫《西廂記》。
相思只相知，老天不管人憔悴。
——王實甫《西廂記》。
待月西廂下，近風戶半開。
拂墻花影動，疑是玉人來。
月色溶溶夜，花陰寂寂春;如何臨皓魄，不見月中人?
——王實甫《西廂記》。
想著你廢寢忘餐，香消玉減，花開花謝，猶自覺爭些;便枕冷衾寒，鳳只鸞孤，月圓云遮，尋思來有甚傷嗟。
——王實甫《西廂記》。
花陰重疊香風細，庭院深沉淡月明。
——王實甫《西廂記》。
君不見滿山紅葉，盡是離人眼中血。
云路鵬程九萬里，雪窗螢火二十年。
——王實甫《西廂記》。
學得來“一天星斗煥文章”，不枉了“十年窗下無人問”。
——王實甫《西廂記》。
舊愁似太行山隱隱，新愁似天塹水悠悠。
——王實甫《西廂記》。
——王實甫《西廂記》。
娶妻娶德，納妾納色。
妻妾之差，妻同度歲月，妾權錢導向。
妻乃朋友間之攀比，場合間之應侍，德高者，談吐優(yōu)雅豁達，恪守婦道，極盡增光之事。妾乃歡喜樂事，床地之術精熟，寂寞而就。嚶嚶細語則心性愉悅，游戲間，心情舒暢，一解身心之疲。
顛鸞倒鳳，同諧魚水之歡，共效于飛之愿。
——王實甫《西廂記》。
好句有情聯(lián)夜月，落花無語怨東風。
——王實甫《西廂記》。
愿言配德兮，攜手相將。不得于飛兮，使我淪亡。
——王實甫《西廂記》。
一杯悶酒尊前過，低首無言自摧挫。
——王實甫《西廂記》。
蘭閨久寂寞，無事度芳春;料得行吟者，應憐長嘆人。
——王實甫《西廂記》。
月圓便有陰云蔽，花發(fā)須教急雨催。
——王實甫《西廂記》。
我與經(jīng)典西廂記篇三
在我讀過的許多名著中，我最喜歡的應該是《三國演義》，下面我就給你們介紹介紹里面有趣的故事吧。
我們今天就來說說桃園三結(jié)義這一段吧：桃園三結(jié)義是發(fā)生在東漢末年的一段故事，那時候漢帝特別昏庸無能，整天不理國事，并沉溺在酒色之中，民眾怨聲載道。在河北涿縣的'一個村莊，有一個叫劉備的人，以編織、出賣草席、草鞋過生活。一天劉備在看招兵榜時，與黑臉大漢張飛相遇，他們?yōu)榱藨c祝相識，來到了一家酒樓準備暢飲，這時，正好看見一位客人大聲叫道：”拿酒來?！坝谑撬麄兙妥吡诉^去，相互問候后得知，此人叫關羽。不知不覺中幾杯酒下肚，三個人也坐到了一起喝了起來。由于三個人有著同樣的理想，他們一起來到了張飛家的桃園，舉杯盟誓結(jié)成為拜把子兄弟。
怎么樣通過我的介紹，你們應該知道桃園三結(jié)義的故事了吧。
我與經(jīng)典西廂記篇四
今天是星期三，學校舉行了經(jīng)典朗誦比賽，我們朗誦的是《沁園春·長沙》。
中午，一些同學的家長和化妝師帶來化妝品，來到班級為我們化妝。她們把我們打扮得可漂亮了，紅紅的嘴唇，粉紅的臉蛋，眼睛也涂上藍色的眼線和亮晶晶粉。
我們的節(jié)目第三個上場，我們在休息區(qū)著急而又緊張地等待著。
輪到我們班級了。我很緊張，但又想到自己站在最中間，前面沒有人擋著，我不停地提醒自己“別緊張，別緊張！”。我放下緊張的神情，神氣十足地走上了舞臺。
當我們表演結(jié)束時，臺下響起熱烈的掌聲。此時此刻，我知道，我們表演成功了！我們向臺下觀眾深深地鞠了一躬，感謝他們對我們的贊許。
很快表演結(jié)束了。我和其他同學揮手告別，但心里還是想著掌聲響起時的那一幕。
我與經(jīng)典西廂記篇五
我與經(jīng)典有約，每當我讀到這個作文題目時，我就會想到《青銅葵花》這篇小說里的一段話：葵花很孤獨，是那種一只鳥擁有萬里天空而卻看不見另外任何一只鳥的孤獨。這只鳥在空闊的天空下飛翔著，只聽見翅膀劃過氣流時發(fā)出的寂寞聲。蒼蒼茫茫，無邊無際。各種形狀的云彩，浮動在它的四周。有時，天空干脆光光溜溜，沒有一絲痕跡，像巨大的青石板。實在寂寞時，它偶爾會鳴叫一聲，但這鳴叫聲，直襯得天空更加的空闊，它的心更加的孤寂。
每當我讀到這段時，我心里就會想到寂靜而又美麗的場面，多么美好的.自然景象?。?BR> 這本書的優(yōu)美語言讓我完全投入到了這本書里。而且這本書的好詞好句我都用到了作文里，另我的作文水平大大的提高了。
這本書不僅讓我們讀到了優(yōu)美的語言，還讓我們大大提高了作文水平，真是一舉兩得?。∽詈?，我也希望大家多讀讀這本書！
我與經(jīng)典西廂記篇六
我最喜歡在春天讀《西游記》。春天是播種的季節(jié)，它象征的是生機活潑，就如《西游記》一樣，不管是孫悟空與豬八戒的一次爭吵，還是風雨無阻的日夜兼程，無處不透著生機，無處不透著活潑。春天也是一個萌發(fā)的季節(jié)，它代表了一種正義的力量，反映出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。而這正是《西游記》的主題要表現(xiàn)的?！段饔斡洝啡绱禾?，在我心中種下了信念的種子。
我只在夏天讀《三國演義》。那火辣辣的太陽，使人熱血沸騰，就像是《三國演義》中的一篇篇故事，讓人蕩氣回腸。那翠綠的葉子，嬌艷的花兒都是太陽的"杰作"，它可是掌控萬物的"皇帝"啊。而《三國演義》主張統(tǒng)一的思想與其恰恰相投。《三國演義》如夏天，告訴我統(tǒng)一才能創(chuàng)造和平。
我在秋季讀《紅樓夢》?！都t樓夢》如秋季一樣有喜有悲。我為書中人物流淚，也為秋天的落葉傷感；我為劉姥姥笑開花，也為桂花的香氣樂開懷；我為賈家的權勢所驚奇，也為秋的美景所驚訝…我與書中的人同笑、同哭、同樂、同悲。我和秋天，一起感觸，一起灑淚。《紅樓夢》如一片落葉，讓我知道一切都有興哀。
我在冬天讀《水滸》。一百零八將當初何等威武風光，就仿佛是一陣陣的狂風，刮過每一寸士地?？墒窃購姷目耧L也有變?nèi)?，消失的時候，一百零八將的那陣陣狂風就是被朝庭壓下去的?！端疂G》如一扇窗，讓我看到了朝廷那龐大的勢力。
走在四季的路上。
我與經(jīng)典西廂記篇七
書是人類進步的階梯，一本經(jīng)典的好書就是一位好朋友。
我自幼喜歡讀書，到今天，我已經(jīng)讀過了好多好多的經(jīng)典之作了。其中讓我印象最深的一本書就是《三國演義》。
《三國演義》講述了劉、關、張、三個兄弟結(jié)拜后如何闖天下，如何掠奪城池，如何請諸葛亮出山施展才華的故事。其中有一篇故事最讓我難以忘懷，那就是關羽溫酒斬華雄的故事。里面的大意內(nèi)容是曹操叫釃熱酒一杯，與關公飲了上馬。關公曰：酒且斟下，關某去去便來。“出帳提刀，飛身上馬。眾諸侯聽得帳外鼓聲大震，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽鸞鈴響處馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上，其酒尚溫。大家都說曹操是奸臣，但他唯賢是舉的品質(zhì)令人敬佩?！度龂萘x》讓我懂得了每個人都有多面性，沒有完全的`圣人，也沒有徹底的壞蛋。
我明白了，閱讀一本經(jīng)典，能對你有所啟發(fā)，能改變你的一生，讓你受益無窮！
我與經(jīng)典西廂記篇八
在我幼兒的時候，經(jīng)典也許是在我幼兒的時候手鼓．在我呀呀說話時，陪伴著經(jīng)典就我一字又一字地說著，每一聲鼓響就教會我一字又一字；在我慢慢步行時經(jīng)典就陪伴著我一步又一步地向前，每一聲鼓響就教會我怎樣向前，怎樣跨出新的每一步；在我緊緊握筆時，經(jīng)典就陪伴著我一筆又一筆地寫著，每一聲鼓響就教會我，怎樣寫出美妙的文字。
在我少兒的時候，經(jīng)典也許是我的玩具．在我讀書的'時，經(jīng)典就每一個零件就會讓我明白著陪伴我一句又一句地閱讀著，讓我每一個零件就會明白詩句的蘊味；在我寫作的時，經(jīng)典就著陪伴我巧妙的運用好詞好句，每一個零件就會讓我明白寫作時多么有趣的事；在我落淚時，經(jīng)典就慰問我，讓我的心菲變得寬廣，讓我每一個零件就會明白哭泣其實是一種美麗。
經(jīng)典一直陪伴著我們成長，也許你沒有發(fā)現(xiàn)，它就在你的生活中．。
我與經(jīng)典西廂記篇九
花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風。
碧云天，黃花地，西風緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
月色溶溶夜，花陰寂寂春。
悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。
甜言美語三冬暖，惡語傷人六月寒。
云斂晴空，冰輪乍涌;風掃殘紅，香階亂擁;離恨千端，閑愁萬種。
嬌羞花解語，溫柔玉有香。
地生連理木，水出并頭蓮。
異鄉(xiāng)易得離愁病，妙藥難醫(yī)腸斷人。
曉來誰染霜林醉，總是離人淚。
落紅成陣，風飄萬點正愁人，池塘夢曉，闌檻辭春;蝶粉輕沾飛絮雪，燕泥香惹落花塵;系春心情短柳絲長，隔花陰人遠天涯近。香消了六朝金粉，清減了三楚精神。
昨宵愛春風桃李花開夜，今日愁秋雨梧桐葉落時。
相思只相知，老天不管人憔悴。
待月西廂下，近風戶半開。
拂墻花影動，疑是玉人來。
月色溶溶夜，花陰寂寂春;如何臨皓魄，不見月中人?
想著你廢寢忘餐，香消玉減，花開花謝，猶自覺爭些;便枕冷衾寒，鳳只鸞孤，月圓云遮，尋思來有甚傷嗟。
花陰重疊香風細，庭院深沉淡月明。
君不見滿山紅葉，盡是離人眼中血。
云路鵬程九萬里，雪窗螢火二十年。
學得來“一天星斗煥文章”，不枉了“十年窗下無人問”。
舊愁似太行山隱隱，新愁似天塹水悠悠。
幽僻處少有人行，點蒼苔白露泠泠。
娶妻娶德，納妾納色。
妻妾之差，妻同度歲月，妾權錢導向。
妻乃朋友間之攀比，場合間之應侍，德高者，談吐優(yōu)雅豁達，恪守婦道，極盡增光之事。妾乃歡喜樂事，床地之術精熟，寂寞而就。嚶嚶細語則心性愉悅，游戲間，心情舒暢，一解身心之疲。
顛鸞倒鳳，同諧魚水之歡，共效于飛之愿。
好句有情聯(lián)夜月，落花無語怨東風。
愿言配德兮，攜手相將。不得于飛兮，使我淪亡。
一杯悶酒尊前過，低首無言自摧挫。
蘭閨久寂寞，無事度芳春;料得行吟者，應憐長嘆人。
月圓便有陰云蔽，花發(fā)須教急雨催。
我與經(jīng)典西廂記篇十
行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知？胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。
古典君：這首詩是選自南朝梁蕭統(tǒng)編的《文選》中的《古詩十九首》，這是一組詩的名稱，不是一時一人所作，大都出于東漢末年。此詩首敘初別之情－－次敘路遠會難－－再敘相思之苦－－末以寬慰期待作結(jié)。離合奇正，現(xiàn)轉(zhuǎn)換變化之妙。不迫不露、句意平遠的藝術風格，表現(xiàn)出東方女性熱戀相思的心理特點。
《迢迢牽牛星》。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨；河漢清且淺，相去復幾許！盈盈一水間，脈脈不得語。
古典君：選自南朝梁蕭統(tǒng)編《文選》收錄的《古詩十九首》，該詩是其中的第十首，作者不詳?！疤鎏觥?、“皎皎”、“纖纖”、“札札”、“盈盈”、“脈脈”這些疊音詞使這首詩質(zhì)樸、清麗，情趣盎然。特別是后兩句，一個飽含離愁的少婦形象若現(xiàn)于紙上，意蘊深沉風格渾成，是極難得的佳句。
《金縷衣》。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時?；ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝。
古典君：這是中唐時的一首流行歌詞，作者不詳。除了形式美，其情緒由徐緩的回環(huán)到熱烈的動蕩，又構(gòu)成此詩內(nèi)在的韻律，誦讀起來使人感到回腸蕩氣。
《題玉泉詩》。
紅樹醉秋色，碧溪彈夜弦。佳期不可再，風雨杳如年。
古典君：這是一首不知其名的唐朝女詩人的詩。人們姑且把她叫做“湘驛女子”。這一切是個癡心女子負心漢的老故事？還是在那個社會，女子沒有自己尋找愛的權利？我們不得而知。我們只是從這首詩里，看到人在那個時代生活的痕跡片段，內(nèi)心升起一種感動和同情。
《生查子·元夕》。
去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。
古典君：作者一說歐陽修，一說朱淑真。詞中描寫了作者昔日一段纏綿悱惻、難以忘懷的愛情，抒發(fā)了舊日戀情破滅后的失落感與孤獨感。
《庭中有奇樹》。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴？但感別經(jīng)時。
古典君：選自南朝梁蕭統(tǒng)編《文選》收錄的《古詩十九首》，作者不詳。寫一個婦女對遠行的丈夫的深切懷念之情。由樹及葉，由葉及花，由花及采，由采及送，由送及思。主人公折花，原是為了解脫相思的痛苦，從中得到一點慰藉；而偏偏所思在天涯，花兒無法寄達，平白又添了一層苦惱；相思懷念更加無法解脫。
《送別詩》。
楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。
柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。
古典君：這是一首隋朝的無名詩。大業(yè)三年隋煬帝第三次下江都時，挽舟的民夫所唱的歌。此歌悲憤感人，抒發(fā)了人民群眾對暴政的控訴。
《望江南·天上月》。
天上月，遙望似一團銀。夜久更闌風漸緊。與奴吹散月邊云。照見負心人。
古典君：這首敦煌曲子詞，是一首失戀者之怨歌，或是一首民間怨婦詞。但僅僅指出其中的怨意，是很不夠的；還須體味詞中蘊含的那一份癡情，須看到女主人公對“負心人”尚未心死，才能夠味。
《鳳求凰·琴歌》。
有一美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東墻。將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我徬徨。愿言配德兮，攜手相將。不得于飛兮，使我淪亡。
古典君：作者不詳，也有說是王實甫所作。全詩言淺意深，音節(jié)流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快于一爐。即使是后人偽托之作，亦并不因此而減弱其藝術價值。
《涉江采芙蓉》。
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰，所思在遠道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。
古典君：選自南朝梁蕭統(tǒng)編《文選》收錄的《古詩十九首》，作者不詳。此詩的主人公應該是位女子，全詩所抒寫的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。
我與經(jīng)典西廂記篇十一
我最喜歡在春天讀《西游記》。春天是播種的季節(jié)，它象征的是生機活潑，就如《西游記》一樣，不管是孫悟空與豬八戒的一次爭吵，還是風雨無阻的日夜兼程，無處不透著生機，無處不透著活潑。春天也是一個萌發(fā)的季節(jié)，它代表了一種正義的力量，反映出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。而這正是《西游記》的主題要表現(xiàn)的?！段饔斡洝啡绱禾?，在我心中種下了信念的種子。
我只在夏天讀《三國演義》。那火辣辣的太陽，使人熱血沸騰，就像是《三國演義》中的一篇篇故事，讓人蕩氣回腸。那翠綠的葉子，嬌艷的花兒都是太陽的"杰作"，它可是掌控萬物的"皇帝"啊。而《三國演義》主張統(tǒng)一的思想與其恰恰相投?！度龂萘x》如夏天，告訴我統(tǒng)一才能創(chuàng)造和平。
我在秋季讀《紅樓夢》?！都t樓夢》如秋季一樣有喜有悲。我為書中人物流淚，也為秋天的落葉傷感；我為劉姥姥笑開花，也為桂花的香氣樂開懷；我為賈家的權勢所驚奇，也為秋的美景所驚訝…我與書中的人同笑、同哭、同樂、同悲。我和秋天，一起感觸，一起灑淚?！都t樓夢》如一片落葉，讓我知道一切都有興哀。
我在冬天讀《水滸》。一百零八將當初何等威武風光，就仿佛是一陣陣的狂風，刮過每一寸士地?？墒窃購姷目耧L也有變?nèi)酰У臅r候，一百零八將的那陣陣狂風就是被朝庭壓下去的?！端疂G》如一扇窗，讓我看到了朝廷那龐大的勢力。
同行，走在四季的路上。
我與經(jīng)典西廂記篇十二
列夫托爾斯泰全名：列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，俄國作家、思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家，19世紀俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，是世界文學史上最杰出的作家之一，他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術家”。主要作品有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等，也創(chuàng)作了大量的童話，是大多數(shù)人所崇拜的對象。他的作品描寫了俄國革命時的人民的頑強抗爭，因此被稱為“俄國十月革命的鏡子”列寧曾稱贊他創(chuàng)作了世界文學中“第一流”的作品。他的作品《窮人》已被收入人教版小學語文書。
艾青，原名蔣正涵，號海澄，曾用筆名莪加、克阿、林壁等，浙江省金華人。中國現(xiàn)代詩人。被認為是中國現(xiàn)代詩的代表詩人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》《艾青詩選》《太陽的話》。
沈石溪，原名：沈一鳴。上海人，生于1952年10月，漢族。中共黨員。大專文化。職稱文學創(chuàng)作2級。1952年出生于上海亭子間。1969年初中畢業(yè)赴云南西雙版納傣族村寨插隊落戶，有著豐厚的生活體驗。被譽為“中國動物小說大王”。作品《圣火》《第七條獵狗》《一只獵雕的遭遇》《斑羚飛渡》。其《最后一頭戰(zhàn)象》被選入語文課本。
2、古代詩人。
李白（701—762）唐代偉大浪漫主義詩人。字太白，號青蓮居士。寫了大量歌頌祖國河山、揭露社會黑暗和蔑視權貴的詩歌，現(xiàn)存近千首，與杜甫齊名，稱“李杜”。學過的詩有《望廬山瀑布》《靜夜思》《夜宿山寺》《早發(fā)白帝城》《贈汪倫》《古朗月行》《獨坐敬亭山》《望天門山》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
范成大（1126—1193）南宋詩人。字致能，號石湖居士。
孟浩然（689—740）唐代詩人。世稱“孟襄陽”因他未曾入仕，又稱“孟山人”。《過故人莊》《春曉》《宿建德江》。
了封建統(tǒng)治所造成的一系列惡果。學過的詩有《江畔獨步尋花》《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》。
杜牧（803——853）字牧之，晚唐詩人。學過的詩有《江南春》《清明》《山行》。
弟》《送元二使安西》。
蘇軾（1037——1101）字子瞻，號東坡居士。學過的詩《惠崇〈春江晚景〉》《題西林壁》《飲湖上初晴后雨》。
草送別》。
楊萬里（1127—1206）南宋詩人，字廷秀，號誠齋。學過《小池》《宿新市徐公店》《曉出凈慈寺送林子方》。
王安石（1021—1086）字介甫，晚年號半山。學過《元日》《泊船瓜洲》《登飛來峰》《書湖陰先生壁》《梅花》。
陸游（1125—1210）字務觀，號放翁。南宋偉大的愛國主義詩人。學過《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《示兒》《詠梅》。
王昌齡（？—約756）唐代詩人。字少伯。存詩180多首，多寫邊塞和婦女生活。學過《出塞》《芙蓉樓送辛漸》。
賀知章（659—744）唐代詩人。字季真，學過《詠柳》。
李清照（1084—1151）號易安居士，南宋著名女作家。
“初唐四杰”是唐代四位文學家的合稱王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
“南宋四大家”有。
詩歌史上的四大家尤袤、楊萬里、范成大、陸游四位詩人的合稱。
畫史上的四大家李唐、劉松年、馬遠、夏圭四位畫家的合稱。
我與經(jīng)典西廂記篇十三
“書是人類提高的階梯”來吧，走進知識的大門，打開書的海洋。在我記事之前，媽媽就教我讀書識字，就連到了上學，我也仍是馬不停蹄地讀著那一本本書。
從最初《三字經(jīng)》中的“人之初，性本善”讀到了今日《唐詩三百首》中的“無為在歧路，兒女共沾巾”。因為讀書，讓我體會了故事中的完美；因為教師，讓我明白了尊老愛幼；因為光陰，讓我懂得了機不可失，失不再來。
詩仙李白醉酒的豪邁，詩圣杜甫國破山河在的痛楚。趙括的紙上談兵，諸葛亮的草船借箭，項羽的烏江自刎……還有許多戰(zhàn)士倒下的戰(zhàn)場，狼牙山五壯士的愛國之情，一個個都令我記憶猶深。經(jīng)典與我相伴，讓我其樂無窮。
經(jīng)典是我的四季。它是我的春天，一句“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春?！北阕屛也饺肓四敲利惖陌倩ㄈ褐?，一句“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”。便把我?guī)肓虽冷罏r瀝的春雨中。
它是我的夏天，一句“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立?！北阕屛衣?lián)想到林里那蟬的“交響曲”。
它是我的秋天，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！北阕屛页两谀浅壬南﹃栔?。
它是我的冬天，“隆冬到來時，百花即已絕。”便讓我不禁對梅花敢于和暴風雪做斗爭的頑強精神所佩服。
讀經(jīng)典，讀歷史，讀人生，“讀書破萬卷，下筆如有神”。我與經(jīng)典有約，經(jīng)典伴我同行，伴我成長，它是我的知心好友，活到老，讀到老，以后我會讀更多的經(jīng)典，填滿我對知識的渴望，挖掘書中更深的含義，在無邊無際的學海中戲水。
我與經(jīng)典西廂記篇十四
自懂事起，開始有了看電視的意識，我就愛上了《西游記》。神通廣大的孫悟空，貪吃好色的豬八戒，憨憨傻傻的沙和尚，啰哩叭嗦的唐三藏，個個都是經(jīng)典！少不更事的我，當然愛了！
好不容易到了初中，我終于擺脫了他們師徒四人的追捕。主要還是我另結(jié)新歡了——《三國演義》，不過，這可是不是正兒八經(jīng)的那種，是網(wǎng)絡上流行的惡搞版。誒，單純的我就這樣被帶入了歧途，離那正版是越來越遠了。
幸好，有貴人相助，他就是——施耐庵。他用他的《水滸傳》挽救了我。自從學了他的經(jīng)典篇章：魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關西，我不禁對這些草莽英雄們產(chǎn)生了崇拜之心，急切的想要了解他們。狠狠心，買了一套《水滸》。發(fā)誓要好好讀。
但是，計劃趕不上變化，我上高中了?？吹搅私?jīng)典之中的經(jīng)典：《紅樓夢》。
現(xiàn)在，我終于得以觸摸她那神秘的面紗，而且，掀開面紗，可以看到她的廬山真面目了。聽了老師的講解，加上自己的感覺，覺得還真是不錯。就連以前老看不順眼的電視劇，現(xiàn)在看起來又是別有一番風味了。
可是繁重的課業(yè)是我們的阻礙，老媽、老爸、老姐、老哥、老師，這些老字輩的老前輩們語重心長地對我說：“放棄吧，凡事要以學習為重??！咳咳咳?！?BR> 每次都是不了了之，沒有結(jié)局，沒有后話，看來，我與四大名著真是情深緣淺啊。
我與經(jīng)典西廂記篇十五
經(jīng)典，伴我行，它給予了我們豐富的知識，做人的道理和學習的體會、方法。
每周的'經(jīng)典詩文、詩句伴著我們的學習生活。經(jīng)典的詩文，精煉的句子，它教會我做人的道理，端正了我的一言一行，讓我成為一個舉止優(yōu)雅、文明禮貌的學生?！熬觿毡?，本立而道生?！薄爸居诘?，據(jù)于德，依于仁，游與藝?！薄@些文化的精髓，使我感觸很深。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這句話是選自《論語》的經(jīng)典名句，在我們學習生活、同學相處中，我們必須就像曾子那樣多次檢查自己：給人辦事情是否盡心盡力；和朋友交往是不是做到誠實可信了；老師交給的知識、技能是否復習實踐了嗎？就好像句子說的，只有做到這三點，我們的知識才牢固，朋友之間的友誼才更堅固，給別人留下的印象才深刻。
是?。∵@句話對我們是非常有用的，回頭想想，在我們校園生活中，需要的是：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”的精神風貌，使我們的校園風氣更和諧、美好和向上。
這些句子讓我感觸很深，它教我做人要文明禮貌，不恥下問，虛心請教。有“禮”、“仁”“智”無論走到哪里，都會受到別人的歡迎、尊重、愛戴。這些句子還讓我知道了學習不論有多難，只要堅持不懈，就一定能行。
同行，經(jīng)典與我們共同成長。
我與經(jīng)典西廂記篇十六
最佳答案。
《大學》與《中庸》雖只是《禮記》中的兩篇，卻是儒家的重要經(jīng)典，南宋朱熹將它們與《論語》、《孟子》合成《四書》之后，其地位更加突出，既是儒家諸經(jīng)的普及讀物，也是諸經(jīng)的代表作?！洞髮W》相傳是孔子弟子曾參所作，《中庸》相傳為子思所作，其實它們都是秦漢之際的作品，是儒家大量吸收易學思想的產(chǎn)物。
一、關于《大學》。
《大學》即大人之學，講的是修身、齊家、治國、平天下的大道理，通篇引《詩》、《書》立論，終篇不見《易經(jīng)》、《易傳》一字，但它的思想脈絡卻來自《易經(jīng)》與《易傳》，是納易學入儒學、用易學思想充實儒家思想并使之融為一體的典范?！洞髮W》開篇寫道：“《大學》之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣?！?BR> 這是《大學》全文的提要，也是全文的綱領。《大學》是講什么的呢?三項任務，或謂之三大綱領：明明德，親(新)民，達到社會的至善。如何完成，要有先有后，而且舉出了人們在思考過程中不能先后相混的幾個層次。前者是目的，后者是方法，全文圍繞明明德、新民、止于至善展開，層層推進，次第分明，結(jié)構(gòu)嚴密。
二、關于《中庸》。
《中庸》是儒家又一重要經(jīng)典，從方法論的角度看，它的價值遠遠超過《大學》。程頤說：“此篇乃孔門傳授心法，子思恐其久而差也，故筆之于書，以授孟子。其書始言一理，中散為萬事，末復合為一理；放之則彌六合，卷之則退藏于密，其味無窮，皆實學也?！弊铀?公元前483～前402年)，孔子之孫，他是戰(zhàn)國初人，相傳《中庸》為子思所作。但就其內(nèi)容考察，此書不可能成于《易傳》之前，至少是同時代的作品。而且“孔門心法”的說法也不確切，因為孔子當時還沒有這樣深刻系統(tǒng)的思想。為了彌縫其中的矛盾，朱熹作《中庸章句序》時將其加以虛化，不提孔子，并將這種“心法”的由來上推至堯舜。朱熹說：“《中庸》何為而作也?子思子憂道學之失其傳而作也。蓋自上古圣人，繼天立極，而道統(tǒng)之傳有自來矣。其見于經(jīng)，則?允執(zhí)厥中?者，堯之所以授舜也。?人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?者，舜之所以授禹也。堯之一言，至矣盡矣，而舜復益之以三言者，則所以明夫堯之一言，必如是而后可庶幾也?！?BR> 我與經(jīng)典西廂記篇十七
初次讀《格列佛游記》，我并沒有多大興趣，認為這本書就只是一部游記而已。
但日漸深入的閱讀，我深深被吸引住了。斯威夫特以夸張離奇的手法，諷刺了英國的文明，不由引起我的深思。
小說的主人公固然是堅強勇敢的，但同時也是自大的。于我們來說，他是一個榜樣，也是敲響的警鐘。我們需要學習他身上優(yōu)良的品質(zhì)，激勵自己，不斷進步。而萬萬不可向他一樣不懂得謙虛感恩。在學習的過程中，有多少人自以為聰明一世，卻沒想到糊涂一時，最終埋沒了自己。
而格列佛游歷過的小人國，也有當今社會的縮影。國家之間互相敵視，戰(zhàn)爭在不斷爆發(fā)。為了掠奪資源，刀劍相向，從未想過彼此都是人類。戰(zhàn)爭能使時代進步，但它經(jīng)過的地方生靈涂炭，多少人不含冤而亡。這些和小人國多么相似。
格列佛在慧骃國的游歷，就像桃花源記?；垠S國是一個美好的國家，除了耶胡外的一切都是美好的，這就是人們夢想的世界。沒有現(xiàn)在人心的隔閡，不需要防備著別人。老人不需要擔心自己的親生骨肉在某一天拋棄自己，朋友不需要擔心有一天被出賣，家長不需要擔心自己的孩子在外面遇到危險。
沒有欺騙，沒有自私的國度，才是所有人心心向往的。如果人需要擔心自己的孩子在外面遇到危險。
我開始對這本書重視起來，作者所諷刺的不僅僅是當時的英國，現(xiàn)代何其是多么類同。這是一部警醒人們的作品，其所希望的，是人們都能變得真善美。如此寓意深遠的游記，深深吸引住了我。
我與經(jīng)典西廂記篇一
“經(jīng)典是古人留下的文化，那是永恒的經(jīng)典，將一代代傳下去?！?BR> “經(jīng)典是一個讓人記憶猶新的畫面,深深的印在人們的腦海中。”
“經(jīng)典是一樣美麗的東西，使人難忘懷，永遠的保留著?！?BR> ……。
現(xiàn)在，讓我們穿越時空，來感受永恒的'經(jīng)典。我最敬佩的是李白，他寫的詩中，有一首我最喜歡：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
我欣賞這首詩的豪放爽朗，他展開了自己所有的想。
像空間，大膽開放，用“三千尺”來說明瀑布之長，沒有精確的數(shù)據(jù)，自己也沒有評估，打破了一般人寫詩的風格。
比喻，人人也都會寫，可是，這樣的比喻有誰會想到，人們的目光只會停留在一些就近的事物，他卻將世界以外的東西都包容了進來。
我與經(jīng)典西廂記篇二
——王實甫《西廂記》。
花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風。
——王實甫《西廂記》。
碧云天，黃花地，西風緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
——王實甫《西廂記》。
月色溶溶夜，花陰寂寂春。
——王實甫《西廂記》。
悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。
——王實甫《西廂記》。
甜言美語三冬暖，惡語傷人六月寒。
——王實甫《西廂記》。
云斂晴空，冰輪乍涌;風掃殘紅，香階亂擁;離恨千端，閑愁萬種。
——王實甫《西廂記》。
嬌羞花解語，溫柔玉有香。
——王實甫《西廂記》。
地生連理木，水出并頭蓮。
——王實甫《西廂記》。
異鄉(xiāng)易得離愁病，妙藥難醫(yī)腸斷人。
——王實甫《西廂記》。
曉來誰染霜林醉，總是離人淚。
落紅成陣，風飄萬點正愁人，池塘夢曉，闌檻辭春;蝶粉輕沾飛絮雪，燕泥香惹落花塵;系春心情短柳絲長，隔花陰人遠天涯近。香消了六朝金粉，清減了三楚精神。
——王實甫《西廂記》。
昨宵愛春風桃李花開夜，今日愁秋雨梧桐葉落時。
——王實甫《西廂記》。
相思只相知，老天不管人憔悴。
——王實甫《西廂記》。
待月西廂下，近風戶半開。
拂墻花影動，疑是玉人來。
月色溶溶夜，花陰寂寂春;如何臨皓魄，不見月中人?
——王實甫《西廂記》。
想著你廢寢忘餐，香消玉減，花開花謝，猶自覺爭些;便枕冷衾寒，鳳只鸞孤，月圓云遮，尋思來有甚傷嗟。
——王實甫《西廂記》。
花陰重疊香風細，庭院深沉淡月明。
——王實甫《西廂記》。
君不見滿山紅葉，盡是離人眼中血。
云路鵬程九萬里，雪窗螢火二十年。
——王實甫《西廂記》。
學得來“一天星斗煥文章”，不枉了“十年窗下無人問”。
——王實甫《西廂記》。
舊愁似太行山隱隱，新愁似天塹水悠悠。
——王實甫《西廂記》。
——王實甫《西廂記》。
娶妻娶德，納妾納色。
妻妾之差，妻同度歲月，妾權錢導向。
妻乃朋友間之攀比，場合間之應侍，德高者，談吐優(yōu)雅豁達，恪守婦道，極盡增光之事。妾乃歡喜樂事，床地之術精熟，寂寞而就。嚶嚶細語則心性愉悅，游戲間，心情舒暢，一解身心之疲。
顛鸞倒鳳，同諧魚水之歡，共效于飛之愿。
——王實甫《西廂記》。
好句有情聯(lián)夜月，落花無語怨東風。
——王實甫《西廂記》。
愿言配德兮，攜手相將。不得于飛兮，使我淪亡。
——王實甫《西廂記》。
一杯悶酒尊前過，低首無言自摧挫。
——王實甫《西廂記》。
蘭閨久寂寞，無事度芳春;料得行吟者，應憐長嘆人。
——王實甫《西廂記》。
月圓便有陰云蔽，花發(fā)須教急雨催。
——王實甫《西廂記》。
我與經(jīng)典西廂記篇三
在我讀過的許多名著中，我最喜歡的應該是《三國演義》，下面我就給你們介紹介紹里面有趣的故事吧。
我們今天就來說說桃園三結(jié)義這一段吧：桃園三結(jié)義是發(fā)生在東漢末年的一段故事，那時候漢帝特別昏庸無能，整天不理國事，并沉溺在酒色之中，民眾怨聲載道。在河北涿縣的'一個村莊，有一個叫劉備的人，以編織、出賣草席、草鞋過生活。一天劉備在看招兵榜時，與黑臉大漢張飛相遇，他們?yōu)榱藨c祝相識，來到了一家酒樓準備暢飲，這時，正好看見一位客人大聲叫道：”拿酒來?！坝谑撬麄兙妥吡诉^去，相互問候后得知，此人叫關羽。不知不覺中幾杯酒下肚，三個人也坐到了一起喝了起來。由于三個人有著同樣的理想，他們一起來到了張飛家的桃園，舉杯盟誓結(jié)成為拜把子兄弟。
怎么樣通過我的介紹，你們應該知道桃園三結(jié)義的故事了吧。
我與經(jīng)典西廂記篇四
今天是星期三，學校舉行了經(jīng)典朗誦比賽，我們朗誦的是《沁園春·長沙》。
中午，一些同學的家長和化妝師帶來化妝品，來到班級為我們化妝。她們把我們打扮得可漂亮了，紅紅的嘴唇，粉紅的臉蛋，眼睛也涂上藍色的眼線和亮晶晶粉。
我們的節(jié)目第三個上場，我們在休息區(qū)著急而又緊張地等待著。
輪到我們班級了。我很緊張，但又想到自己站在最中間，前面沒有人擋著，我不停地提醒自己“別緊張，別緊張！”。我放下緊張的神情，神氣十足地走上了舞臺。
當我們表演結(jié)束時，臺下響起熱烈的掌聲。此時此刻，我知道，我們表演成功了！我們向臺下觀眾深深地鞠了一躬，感謝他們對我們的贊許。
很快表演結(jié)束了。我和其他同學揮手告別，但心里還是想著掌聲響起時的那一幕。
我與經(jīng)典西廂記篇五
我與經(jīng)典有約，每當我讀到這個作文題目時，我就會想到《青銅葵花》這篇小說里的一段話：葵花很孤獨，是那種一只鳥擁有萬里天空而卻看不見另外任何一只鳥的孤獨。這只鳥在空闊的天空下飛翔著，只聽見翅膀劃過氣流時發(fā)出的寂寞聲。蒼蒼茫茫，無邊無際。各種形狀的云彩，浮動在它的四周。有時，天空干脆光光溜溜，沒有一絲痕跡，像巨大的青石板。實在寂寞時，它偶爾會鳴叫一聲，但這鳴叫聲，直襯得天空更加的空闊，它的心更加的孤寂。
每當我讀到這段時，我心里就會想到寂靜而又美麗的場面，多么美好的.自然景象?。?BR> 這本書的優(yōu)美語言讓我完全投入到了這本書里。而且這本書的好詞好句我都用到了作文里，另我的作文水平大大的提高了。
這本書不僅讓我們讀到了優(yōu)美的語言，還讓我們大大提高了作文水平，真是一舉兩得?。∽詈?，我也希望大家多讀讀這本書！
我與經(jīng)典西廂記篇六
我最喜歡在春天讀《西游記》。春天是播種的季節(jié)，它象征的是生機活潑，就如《西游記》一樣，不管是孫悟空與豬八戒的一次爭吵，還是風雨無阻的日夜兼程，無處不透著生機，無處不透著活潑。春天也是一個萌發(fā)的季節(jié)，它代表了一種正義的力量，反映出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。而這正是《西游記》的主題要表現(xiàn)的?！段饔斡洝啡绱禾?，在我心中種下了信念的種子。
我只在夏天讀《三國演義》。那火辣辣的太陽，使人熱血沸騰，就像是《三國演義》中的一篇篇故事，讓人蕩氣回腸。那翠綠的葉子，嬌艷的花兒都是太陽的"杰作"，它可是掌控萬物的"皇帝"啊。而《三國演義》主張統(tǒng)一的思想與其恰恰相投。《三國演義》如夏天，告訴我統(tǒng)一才能創(chuàng)造和平。
我在秋季讀《紅樓夢》?！都t樓夢》如秋季一樣有喜有悲。我為書中人物流淚，也為秋天的落葉傷感；我為劉姥姥笑開花，也為桂花的香氣樂開懷；我為賈家的權勢所驚奇，也為秋的美景所驚訝…我與書中的人同笑、同哭、同樂、同悲。我和秋天，一起感觸，一起灑淚。《紅樓夢》如一片落葉，讓我知道一切都有興哀。
我在冬天讀《水滸》。一百零八將當初何等威武風光，就仿佛是一陣陣的狂風，刮過每一寸士地?？墒窃購姷目耧L也有變?nèi)?，消失的時候，一百零八將的那陣陣狂風就是被朝庭壓下去的?！端疂G》如一扇窗，讓我看到了朝廷那龐大的勢力。
走在四季的路上。
我與經(jīng)典西廂記篇七
書是人類進步的階梯，一本經(jīng)典的好書就是一位好朋友。
我自幼喜歡讀書，到今天，我已經(jīng)讀過了好多好多的經(jīng)典之作了。其中讓我印象最深的一本書就是《三國演義》。
《三國演義》講述了劉、關、張、三個兄弟結(jié)拜后如何闖天下，如何掠奪城池，如何請諸葛亮出山施展才華的故事。其中有一篇故事最讓我難以忘懷，那就是關羽溫酒斬華雄的故事。里面的大意內(nèi)容是曹操叫釃熱酒一杯，與關公飲了上馬。關公曰：酒且斟下，關某去去便來。“出帳提刀，飛身上馬。眾諸侯聽得帳外鼓聲大震，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽鸞鈴響處馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上，其酒尚溫。大家都說曹操是奸臣，但他唯賢是舉的品質(zhì)令人敬佩?！度龂萘x》讓我懂得了每個人都有多面性，沒有完全的`圣人，也沒有徹底的壞蛋。
我明白了，閱讀一本經(jīng)典，能對你有所啟發(fā)，能改變你的一生，讓你受益無窮！
我與經(jīng)典西廂記篇八
在我幼兒的時候，經(jīng)典也許是在我幼兒的時候手鼓．在我呀呀說話時，陪伴著經(jīng)典就我一字又一字地說著，每一聲鼓響就教會我一字又一字；在我慢慢步行時經(jīng)典就陪伴著我一步又一步地向前，每一聲鼓響就教會我怎樣向前，怎樣跨出新的每一步；在我緊緊握筆時，經(jīng)典就陪伴著我一筆又一筆地寫著，每一聲鼓響就教會我，怎樣寫出美妙的文字。
在我少兒的時候，經(jīng)典也許是我的玩具．在我讀書的'時，經(jīng)典就每一個零件就會讓我明白著陪伴我一句又一句地閱讀著，讓我每一個零件就會明白詩句的蘊味；在我寫作的時，經(jīng)典就著陪伴我巧妙的運用好詞好句，每一個零件就會讓我明白寫作時多么有趣的事；在我落淚時，經(jīng)典就慰問我，讓我的心菲變得寬廣，讓我每一個零件就會明白哭泣其實是一種美麗。
經(jīng)典一直陪伴著我們成長，也許你沒有發(fā)現(xiàn)，它就在你的生活中．。
我與經(jīng)典西廂記篇九
花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風。
碧云天，黃花地，西風緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
月色溶溶夜，花陰寂寂春。
悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。
甜言美語三冬暖，惡語傷人六月寒。
云斂晴空，冰輪乍涌;風掃殘紅，香階亂擁;離恨千端，閑愁萬種。
嬌羞花解語，溫柔玉有香。
地生連理木，水出并頭蓮。
異鄉(xiāng)易得離愁病，妙藥難醫(yī)腸斷人。
曉來誰染霜林醉，總是離人淚。
落紅成陣，風飄萬點正愁人，池塘夢曉，闌檻辭春;蝶粉輕沾飛絮雪，燕泥香惹落花塵;系春心情短柳絲長，隔花陰人遠天涯近。香消了六朝金粉，清減了三楚精神。
昨宵愛春風桃李花開夜，今日愁秋雨梧桐葉落時。
相思只相知，老天不管人憔悴。
待月西廂下，近風戶半開。
拂墻花影動，疑是玉人來。
月色溶溶夜，花陰寂寂春;如何臨皓魄，不見月中人?
想著你廢寢忘餐，香消玉減，花開花謝，猶自覺爭些;便枕冷衾寒，鳳只鸞孤，月圓云遮，尋思來有甚傷嗟。
花陰重疊香風細，庭院深沉淡月明。
君不見滿山紅葉，盡是離人眼中血。
云路鵬程九萬里，雪窗螢火二十年。
學得來“一天星斗煥文章”，不枉了“十年窗下無人問”。
舊愁似太行山隱隱，新愁似天塹水悠悠。
幽僻處少有人行，點蒼苔白露泠泠。
娶妻娶德，納妾納色。
妻妾之差，妻同度歲月，妾權錢導向。
妻乃朋友間之攀比，場合間之應侍，德高者，談吐優(yōu)雅豁達，恪守婦道，極盡增光之事。妾乃歡喜樂事，床地之術精熟，寂寞而就。嚶嚶細語則心性愉悅，游戲間，心情舒暢，一解身心之疲。
顛鸞倒鳳，同諧魚水之歡，共效于飛之愿。
好句有情聯(lián)夜月，落花無語怨東風。
愿言配德兮，攜手相將。不得于飛兮，使我淪亡。
一杯悶酒尊前過，低首無言自摧挫。
蘭閨久寂寞，無事度芳春;料得行吟者，應憐長嘆人。
月圓便有陰云蔽，花發(fā)須教急雨催。
我與經(jīng)典西廂記篇十
行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知？胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。
古典君：這首詩是選自南朝梁蕭統(tǒng)編的《文選》中的《古詩十九首》，這是一組詩的名稱，不是一時一人所作，大都出于東漢末年。此詩首敘初別之情－－次敘路遠會難－－再敘相思之苦－－末以寬慰期待作結(jié)。離合奇正，現(xiàn)轉(zhuǎn)換變化之妙。不迫不露、句意平遠的藝術風格，表現(xiàn)出東方女性熱戀相思的心理特點。
《迢迢牽牛星》。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨；河漢清且淺，相去復幾許！盈盈一水間，脈脈不得語。
古典君：選自南朝梁蕭統(tǒng)編《文選》收錄的《古詩十九首》，該詩是其中的第十首，作者不詳?！疤鎏觥?、“皎皎”、“纖纖”、“札札”、“盈盈”、“脈脈”這些疊音詞使這首詩質(zhì)樸、清麗，情趣盎然。特別是后兩句，一個飽含離愁的少婦形象若現(xiàn)于紙上，意蘊深沉風格渾成，是極難得的佳句。
《金縷衣》。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時?；ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝。
古典君：這是中唐時的一首流行歌詞，作者不詳。除了形式美，其情緒由徐緩的回環(huán)到熱烈的動蕩，又構(gòu)成此詩內(nèi)在的韻律，誦讀起來使人感到回腸蕩氣。
《題玉泉詩》。
紅樹醉秋色，碧溪彈夜弦。佳期不可再，風雨杳如年。
古典君：這是一首不知其名的唐朝女詩人的詩。人們姑且把她叫做“湘驛女子”。這一切是個癡心女子負心漢的老故事？還是在那個社會，女子沒有自己尋找愛的權利？我們不得而知。我們只是從這首詩里，看到人在那個時代生活的痕跡片段，內(nèi)心升起一種感動和同情。
《生查子·元夕》。
去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。
古典君：作者一說歐陽修，一說朱淑真。詞中描寫了作者昔日一段纏綿悱惻、難以忘懷的愛情，抒發(fā)了舊日戀情破滅后的失落感與孤獨感。
《庭中有奇樹》。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴？但感別經(jīng)時。
古典君：選自南朝梁蕭統(tǒng)編《文選》收錄的《古詩十九首》，作者不詳。寫一個婦女對遠行的丈夫的深切懷念之情。由樹及葉，由葉及花，由花及采，由采及送，由送及思。主人公折花，原是為了解脫相思的痛苦，從中得到一點慰藉；而偏偏所思在天涯，花兒無法寄達，平白又添了一層苦惱；相思懷念更加無法解脫。
《送別詩》。
楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。
柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。
古典君：這是一首隋朝的無名詩。大業(yè)三年隋煬帝第三次下江都時，挽舟的民夫所唱的歌。此歌悲憤感人，抒發(fā)了人民群眾對暴政的控訴。
《望江南·天上月》。
天上月，遙望似一團銀。夜久更闌風漸緊。與奴吹散月邊云。照見負心人。
古典君：這首敦煌曲子詞，是一首失戀者之怨歌，或是一首民間怨婦詞。但僅僅指出其中的怨意，是很不夠的；還須體味詞中蘊含的那一份癡情，須看到女主人公對“負心人”尚未心死，才能夠味。
《鳳求凰·琴歌》。
有一美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東墻。將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我徬徨。愿言配德兮，攜手相將。不得于飛兮，使我淪亡。
古典君：作者不詳，也有說是王實甫所作。全詩言淺意深，音節(jié)流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快于一爐。即使是后人偽托之作，亦并不因此而減弱其藝術價值。
《涉江采芙蓉》。
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰，所思在遠道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。
古典君：選自南朝梁蕭統(tǒng)編《文選》收錄的《古詩十九首》，作者不詳。此詩的主人公應該是位女子，全詩所抒寫的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。
我與經(jīng)典西廂記篇十一
我最喜歡在春天讀《西游記》。春天是播種的季節(jié)，它象征的是生機活潑，就如《西游記》一樣，不管是孫悟空與豬八戒的一次爭吵，還是風雨無阻的日夜兼程，無處不透著生機，無處不透著活潑。春天也是一個萌發(fā)的季節(jié)，它代表了一種正義的力量，反映出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。而這正是《西游記》的主題要表現(xiàn)的?！段饔斡洝啡绱禾?，在我心中種下了信念的種子。
我只在夏天讀《三國演義》。那火辣辣的太陽，使人熱血沸騰，就像是《三國演義》中的一篇篇故事，讓人蕩氣回腸。那翠綠的葉子，嬌艷的花兒都是太陽的"杰作"，它可是掌控萬物的"皇帝"啊。而《三國演義》主張統(tǒng)一的思想與其恰恰相投?！度龂萘x》如夏天，告訴我統(tǒng)一才能創(chuàng)造和平。
我在秋季讀《紅樓夢》?！都t樓夢》如秋季一樣有喜有悲。我為書中人物流淚，也為秋天的落葉傷感；我為劉姥姥笑開花，也為桂花的香氣樂開懷；我為賈家的權勢所驚奇，也為秋的美景所驚訝…我與書中的人同笑、同哭、同樂、同悲。我和秋天，一起感觸，一起灑淚?！都t樓夢》如一片落葉，讓我知道一切都有興哀。
我在冬天讀《水滸》。一百零八將當初何等威武風光，就仿佛是一陣陣的狂風，刮過每一寸士地?？墒窃購姷目耧L也有變?nèi)酰У臅r候，一百零八將的那陣陣狂風就是被朝庭壓下去的?！端疂G》如一扇窗，讓我看到了朝廷那龐大的勢力。
同行，走在四季的路上。
我與經(jīng)典西廂記篇十二
列夫托爾斯泰全名：列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，俄國作家、思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家，19世紀俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，是世界文學史上最杰出的作家之一，他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術家”。主要作品有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等，也創(chuàng)作了大量的童話，是大多數(shù)人所崇拜的對象。他的作品描寫了俄國革命時的人民的頑強抗爭，因此被稱為“俄國十月革命的鏡子”列寧曾稱贊他創(chuàng)作了世界文學中“第一流”的作品。他的作品《窮人》已被收入人教版小學語文書。
艾青，原名蔣正涵，號海澄，曾用筆名莪加、克阿、林壁等，浙江省金華人。中國現(xiàn)代詩人。被認為是中國現(xiàn)代詩的代表詩人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》《艾青詩選》《太陽的話》。
沈石溪，原名：沈一鳴。上海人，生于1952年10月，漢族。中共黨員。大專文化。職稱文學創(chuàng)作2級。1952年出生于上海亭子間。1969年初中畢業(yè)赴云南西雙版納傣族村寨插隊落戶，有著豐厚的生活體驗。被譽為“中國動物小說大王”。作品《圣火》《第七條獵狗》《一只獵雕的遭遇》《斑羚飛渡》。其《最后一頭戰(zhàn)象》被選入語文課本。
2、古代詩人。
李白（701—762）唐代偉大浪漫主義詩人。字太白，號青蓮居士。寫了大量歌頌祖國河山、揭露社會黑暗和蔑視權貴的詩歌，現(xiàn)存近千首，與杜甫齊名，稱“李杜”。學過的詩有《望廬山瀑布》《靜夜思》《夜宿山寺》《早發(fā)白帝城》《贈汪倫》《古朗月行》《獨坐敬亭山》《望天門山》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
范成大（1126—1193）南宋詩人。字致能，號石湖居士。
孟浩然（689—740）唐代詩人。世稱“孟襄陽”因他未曾入仕，又稱“孟山人”。《過故人莊》《春曉》《宿建德江》。
了封建統(tǒng)治所造成的一系列惡果。學過的詩有《江畔獨步尋花》《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》。
杜牧（803——853）字牧之，晚唐詩人。學過的詩有《江南春》《清明》《山行》。
弟》《送元二使安西》。
蘇軾（1037——1101）字子瞻，號東坡居士。學過的詩《惠崇〈春江晚景〉》《題西林壁》《飲湖上初晴后雨》。
草送別》。
楊萬里（1127—1206）南宋詩人，字廷秀，號誠齋。學過《小池》《宿新市徐公店》《曉出凈慈寺送林子方》。
王安石（1021—1086）字介甫，晚年號半山。學過《元日》《泊船瓜洲》《登飛來峰》《書湖陰先生壁》《梅花》。
陸游（1125—1210）字務觀，號放翁。南宋偉大的愛國主義詩人。學過《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《示兒》《詠梅》。
王昌齡（？—約756）唐代詩人。字少伯。存詩180多首，多寫邊塞和婦女生活。學過《出塞》《芙蓉樓送辛漸》。
賀知章（659—744）唐代詩人。字季真，學過《詠柳》。
李清照（1084—1151）號易安居士，南宋著名女作家。
“初唐四杰”是唐代四位文學家的合稱王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
“南宋四大家”有。
詩歌史上的四大家尤袤、楊萬里、范成大、陸游四位詩人的合稱。
畫史上的四大家李唐、劉松年、馬遠、夏圭四位畫家的合稱。
我與經(jīng)典西廂記篇十三
“書是人類提高的階梯”來吧，走進知識的大門，打開書的海洋。在我記事之前，媽媽就教我讀書識字，就連到了上學，我也仍是馬不停蹄地讀著那一本本書。
從最初《三字經(jīng)》中的“人之初，性本善”讀到了今日《唐詩三百首》中的“無為在歧路，兒女共沾巾”。因為讀書，讓我體會了故事中的完美；因為教師，讓我明白了尊老愛幼；因為光陰，讓我懂得了機不可失，失不再來。
詩仙李白醉酒的豪邁，詩圣杜甫國破山河在的痛楚。趙括的紙上談兵，諸葛亮的草船借箭，項羽的烏江自刎……還有許多戰(zhàn)士倒下的戰(zhàn)場，狼牙山五壯士的愛國之情，一個個都令我記憶猶深。經(jīng)典與我相伴，讓我其樂無窮。
經(jīng)典是我的四季。它是我的春天，一句“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春?！北阕屛也饺肓四敲利惖陌倩ㄈ褐?，一句“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”。便把我?guī)肓虽冷罏r瀝的春雨中。
它是我的夏天，一句“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立?！北阕屛衣?lián)想到林里那蟬的“交響曲”。
它是我的秋天，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！北阕屛页两谀浅壬南﹃栔?。
它是我的冬天，“隆冬到來時，百花即已絕。”便讓我不禁對梅花敢于和暴風雪做斗爭的頑強精神所佩服。
讀經(jīng)典，讀歷史，讀人生，“讀書破萬卷，下筆如有神”。我與經(jīng)典有約，經(jīng)典伴我同行，伴我成長，它是我的知心好友，活到老，讀到老，以后我會讀更多的經(jīng)典，填滿我對知識的渴望，挖掘書中更深的含義，在無邊無際的學海中戲水。
我與經(jīng)典西廂記篇十四
自懂事起，開始有了看電視的意識，我就愛上了《西游記》。神通廣大的孫悟空，貪吃好色的豬八戒，憨憨傻傻的沙和尚，啰哩叭嗦的唐三藏，個個都是經(jīng)典！少不更事的我，當然愛了！
好不容易到了初中，我終于擺脫了他們師徒四人的追捕。主要還是我另結(jié)新歡了——《三國演義》，不過，這可是不是正兒八經(jīng)的那種，是網(wǎng)絡上流行的惡搞版。誒，單純的我就這樣被帶入了歧途，離那正版是越來越遠了。
幸好，有貴人相助，他就是——施耐庵。他用他的《水滸傳》挽救了我。自從學了他的經(jīng)典篇章：魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關西，我不禁對這些草莽英雄們產(chǎn)生了崇拜之心，急切的想要了解他們。狠狠心，買了一套《水滸》。發(fā)誓要好好讀。
但是，計劃趕不上變化，我上高中了?？吹搅私?jīng)典之中的經(jīng)典：《紅樓夢》。
現(xiàn)在，我終于得以觸摸她那神秘的面紗，而且，掀開面紗，可以看到她的廬山真面目了。聽了老師的講解，加上自己的感覺，覺得還真是不錯。就連以前老看不順眼的電視劇，現(xiàn)在看起來又是別有一番風味了。
可是繁重的課業(yè)是我們的阻礙，老媽、老爸、老姐、老哥、老師，這些老字輩的老前輩們語重心長地對我說：“放棄吧，凡事要以學習為重??！咳咳咳?！?BR> 每次都是不了了之，沒有結(jié)局，沒有后話，看來，我與四大名著真是情深緣淺啊。
我與經(jīng)典西廂記篇十五
經(jīng)典，伴我行，它給予了我們豐富的知識，做人的道理和學習的體會、方法。
每周的'經(jīng)典詩文、詩句伴著我們的學習生活。經(jīng)典的詩文，精煉的句子，它教會我做人的道理，端正了我的一言一行，讓我成為一個舉止優(yōu)雅、文明禮貌的學生?！熬觿毡?，本立而道生?！薄爸居诘?，據(jù)于德，依于仁，游與藝?！薄@些文化的精髓，使我感觸很深。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這句話是選自《論語》的經(jīng)典名句，在我們學習生活、同學相處中，我們必須就像曾子那樣多次檢查自己：給人辦事情是否盡心盡力；和朋友交往是不是做到誠實可信了；老師交給的知識、技能是否復習實踐了嗎？就好像句子說的，只有做到這三點，我們的知識才牢固，朋友之間的友誼才更堅固，給別人留下的印象才深刻。
是?。∵@句話對我們是非常有用的，回頭想想，在我們校園生活中，需要的是：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”的精神風貌，使我們的校園風氣更和諧、美好和向上。
這些句子讓我感觸很深，它教我做人要文明禮貌，不恥下問，虛心請教。有“禮”、“仁”“智”無論走到哪里，都會受到別人的歡迎、尊重、愛戴。這些句子還讓我知道了學習不論有多難，只要堅持不懈，就一定能行。
同行，經(jīng)典與我們共同成長。
我與經(jīng)典西廂記篇十六
最佳答案。
《大學》與《中庸》雖只是《禮記》中的兩篇，卻是儒家的重要經(jīng)典，南宋朱熹將它們與《論語》、《孟子》合成《四書》之后，其地位更加突出，既是儒家諸經(jīng)的普及讀物，也是諸經(jīng)的代表作?！洞髮W》相傳是孔子弟子曾參所作，《中庸》相傳為子思所作，其實它們都是秦漢之際的作品，是儒家大量吸收易學思想的產(chǎn)物。
一、關于《大學》。
《大學》即大人之學，講的是修身、齊家、治國、平天下的大道理，通篇引《詩》、《書》立論，終篇不見《易經(jīng)》、《易傳》一字，但它的思想脈絡卻來自《易經(jīng)》與《易傳》，是納易學入儒學、用易學思想充實儒家思想并使之融為一體的典范?！洞髮W》開篇寫道：“《大學》之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣?！?BR> 這是《大學》全文的提要，也是全文的綱領。《大學》是講什么的呢?三項任務，或謂之三大綱領：明明德，親(新)民，達到社會的至善。如何完成，要有先有后，而且舉出了人們在思考過程中不能先后相混的幾個層次。前者是目的，后者是方法，全文圍繞明明德、新民、止于至善展開，層層推進，次第分明，結(jié)構(gòu)嚴密。
二、關于《中庸》。
《中庸》是儒家又一重要經(jīng)典，從方法論的角度看，它的價值遠遠超過《大學》。程頤說：“此篇乃孔門傳授心法，子思恐其久而差也，故筆之于書，以授孟子。其書始言一理，中散為萬事，末復合為一理；放之則彌六合，卷之則退藏于密，其味無窮，皆實學也?！弊铀?公元前483～前402年)，孔子之孫，他是戰(zhàn)國初人，相傳《中庸》為子思所作。但就其內(nèi)容考察，此書不可能成于《易傳》之前，至少是同時代的作品。而且“孔門心法”的說法也不確切，因為孔子當時還沒有這樣深刻系統(tǒng)的思想。為了彌縫其中的矛盾，朱熹作《中庸章句序》時將其加以虛化，不提孔子，并將這種“心法”的由來上推至堯舜。朱熹說：“《中庸》何為而作也?子思子憂道學之失其傳而作也。蓋自上古圣人，繼天立極，而道統(tǒng)之傳有自來矣。其見于經(jīng)，則?允執(zhí)厥中?者，堯之所以授舜也。?人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?者，舜之所以授禹也。堯之一言，至矣盡矣，而舜復益之以三言者，則所以明夫堯之一言，必如是而后可庶幾也?！?BR> 我與經(jīng)典西廂記篇十七
初次讀《格列佛游記》，我并沒有多大興趣，認為這本書就只是一部游記而已。
但日漸深入的閱讀，我深深被吸引住了。斯威夫特以夸張離奇的手法，諷刺了英國的文明，不由引起我的深思。
小說的主人公固然是堅強勇敢的，但同時也是自大的。于我們來說，他是一個榜樣，也是敲響的警鐘。我們需要學習他身上優(yōu)良的品質(zhì)，激勵自己，不斷進步。而萬萬不可向他一樣不懂得謙虛感恩。在學習的過程中，有多少人自以為聰明一世，卻沒想到糊涂一時，最終埋沒了自己。
而格列佛游歷過的小人國，也有當今社會的縮影。國家之間互相敵視，戰(zhàn)爭在不斷爆發(fā)。為了掠奪資源，刀劍相向，從未想過彼此都是人類。戰(zhàn)爭能使時代進步，但它經(jīng)過的地方生靈涂炭，多少人不含冤而亡。這些和小人國多么相似。
格列佛在慧骃國的游歷，就像桃花源記?；垠S國是一個美好的國家，除了耶胡外的一切都是美好的，這就是人們夢想的世界。沒有現(xiàn)在人心的隔閡，不需要防備著別人。老人不需要擔心自己的親生骨肉在某一天拋棄自己，朋友不需要擔心有一天被出賣，家長不需要擔心自己的孩子在外面遇到危險。
沒有欺騙，沒有自私的國度，才是所有人心心向往的。如果人需要擔心自己的孩子在外面遇到危險。
我開始對這本書重視起來，作者所諷刺的不僅僅是當時的英國，現(xiàn)代何其是多么類同。這是一部警醒人們的作品，其所希望的，是人們都能變得真善美。如此寓意深遠的游記，深深吸引住了我。