讀后感是對自己閱讀體驗的總結和回顧，并借此反思自己的成長與進步。寫一篇較為完美的讀后感，需要從多個角度入手。首先，要對作品的內容進行簡要概述，介紹作品的主旨、人物、情節(jié)等。其次，結合個人的感受和思考，對作品的主題、情感、意義等方面進行深入分析，表達自己的見解和觸動。此外，適當引用作品中的經典語句或描寫，增加文章的質感和深度。最后，要注意語言的準確性和表達的流暢性，使讀后感更具可讀性和藝術性。在以下范文中，你會看到不同讀者對同一本書的不同解讀，希望能給你拓寬視野。
水滸傳讀后感篇一
這些天，我終于讀完了《水滸傳》這本書，有了深深的感受。
《水滸傳》是我國四大名著之一，描寫了宋代波瀾壯闊的農民起義，又接受招安的故事。書中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭，塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書給我印象最深的兩個字就是——忠、義。
忠，就是對人民和國家很忠心。宋江不僅對梁山事業(yè)很忠心，對國家也是忠心耿耿。他大破遼兵，為國出力，就是最好的證明。
記得魯智深看到金氏父女受到欺負時，就路見不平、拔刀相助，雖說有些魯莽，但這種為素不相識的人打抱不平的義氣實在讓人佩服。
《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構的，但他們的忠心和正義將永遠使我念念不忘。我愛《水滸傳》中的精彩故事，也愛故事中的英雄人物，但我更愛他們身上的忠義精神。以后，我也要像故事中的108位好漢一樣，做到忠和義。
水滸傳讀后感篇二
我總以為我們在生存中對付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我試想,假如讓他離開我的身邊,信賴沒有幾多人能有他這樣的魅力。這不是由于他的容顏,也不是由于他有所么高挑的身段,更不會是他有大把的財富,就一點,便是他那在別人眼中芝麻大的好處。請不要小看他那芝麻大的好處,在這天下上就要滅絕了。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰人家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘謹,只要歡樂。鄰人家的姐姐現(xiàn)在和我照舊和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰人經常一起聊天,但是我們開端裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當我曉得為了未來奮斗的時候,我家的門也釀成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰人的情感隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己?！?BR> 我總以為我們在生存中對付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
在他身上,永久體現(xiàn)著性情的徹底自在與無拘無束,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對付社會,制度,正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上,同時又寄托了作者對抵抗和自在的熱切向往。然而,他一生跟隨宋江,忠義不二,即使對宋江招撫的想法不滿,最終仍舊選擇服從,由于在二心目中宋江永久是他的大哥。以是在生命的最后關頭他仍說:“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”
一個具有強烈的正義感的人,便是一個精力高尚的人。從古到今有幾多好漢豪杰,舍生取義。豈非是他們不怕去世嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮掉臂身,由于強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是不應做的,什么是值得用生命去奮斗的。
《水滸傳》中一百零八豪杰兄弟,為朋友出生入去世,兩肋插刀,就只為了一個“義”字,為人民除暴安良,出生入去世,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字固然只要三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生存中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,由于它需要有相當?shù)挠職?乃至是一命換一命的刻意。
水滸傳讀后感篇三
四大名著之一的《水滸傳》總算被我在假期里啃完了，好辛苦?。?BR> 先不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說吳用的足智多謀。單說那天性直爽的`李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結果不是吃虧就是后悔，但他卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神。
當讀到武松打死景陽岡白額吊晴猛虎，被人們稱為英雄時，但我卻認為他不是英雄，理由如下：
１、老虎當時傷人，只不過是它的生存本能，不能用是非善惡這一標準來衡量，老虎也有生存下來的權利。
２、武松當時是喝了十八碗酒，他的頭腦不清醒，失去了理智，目的也根本不是為民除害，而是為自保。
當然，古歸古，今歸今?，F(xiàn)在老虎的數(shù)量已經非常少了，有些種類的老虎已經滅絕，老虎也成了珍稀動物，我們每一個人都要好好保護它們。
水滸傳讀后感篇四
《水滸傳》是明代作家施耐庵所著，是一部有名的章回體長篇小說，是我國四大名著之一。書中講述了以及時雨宋江為首的一百單八將扶危濟貧、除暴安良，被朝廷招安，最后卻慘遭賊人陷害的故事。
看完整本書后，書中一個又一個人物給我留下了深刻的印象：
仗義疏財、為人正義的“及時雨”宋江、為人謹慎、武藝超群的“玉麒麟”盧俊義、沉著冷靜、神機妙算的“智多星”吳用、疾惡如仇、安分守己的“豹子頭”林沖、心粗膽大、率直忠誠的“黑旋風”李逵……一個個鮮明的英雄形象深入人心。
要說起《水滸》里我最喜歡的人物，當屬軍師“智多星”吳用。
可能本就喜歡那種比較沉著冷靜、足智多謀的軍師角色，看過《水滸》后，我就被吳用給深深地折服了。吳用表字學究，上應天機星，足智多謀，通曉文韜武略，滿腹經綸，是梁山起義軍的軍師。上山前在財主家任門館教授，善使兩條銅鏈，與晁蓋自幼結交。后協(xié)助晁蓋智取了梁中書給太師蔡京獻壽的十萬貫生辰綱，為躲避官府追緝，這才上了梁山。
我喜歡吳用的足智多謀：
為晁蓋出謀劃策，智取生辰綱；投奔梁山，但為王倫不容，于是激林沖火并王倫；利用連環(huán)計巧攻祝家莊；扮算命先生，智賺玉麒麟；元宵節(jié)時，潛于京城，里應外合，破城救人，智取大名府……這一樁樁事，可以看出他的智。
我欣賞吳用對宋江的忠誠：
在招安后，因宋江被害后托夢給他，于是他便與花榮一同自縊于宋江墓前，尸身葬于宋江墓左側。他寧愿一生追隨宋江，也不愿改換去聽從皇帝調遣。這便是他的忠。
還有一個我很喜歡的、關于吳用的一個小故事：
“吳用曾經交了一位醫(yī)術高明的朋友王先生。王先生的三個兒子，也都是出眾的好郎中。這一天，王先生生了病，三個兒子方法使盡，也沒有給自己的父親看好病。王先生整日悶在屋里臥床不起，愁眉不展。
聽說老朋友病了，吳用抽空從私塾出來去看王先生。一進王先生家門，吳用二話沒說，先是給王先生號脈，接著開了一張藥方，吩咐他的兒子們照藥方去辦。
王先生的兒子接過一看，只見上面寫著：‘甘草桔梗金銀花，吃完之后再去抓。主治：經血不調?！@哪像是藥方，簡直是開玩笑，不過他們當著吳用的面，也不好說什么，就把藥方放到了一邊。吳用走后，三個兒子把藥方拿給王先生。王先生接過一看，差點把牙笑掉：‘哈哈哈，好我的吳先生，連男女都不分還想治病，真是聰明一世，糊涂一時，可笑可笑！’笑完之后，覺得身上輕松了些，他便順手把藥方貼到墻上，看見了就想笑不久，王先生的病竟很快奇跡般地好了。
這時，吳用又來到王先生的家中。王先生向他問起藥方的事兒。吳用回答說：‘您得的是憂郁癥，無藥可治，要想去掉煩悶，須笑口常開，方能治愈。所以我才給您開了那張看似荒唐的藥方，來醫(yī)治您的病情。’王先生聽后，茅塞頓開，更加佩服吳用的才學了。”
若用一句話來形容吳用，我覺得應是“運籌帷幄之中，決勝千里之外。”
《水滸傳》是中國最早用白話文寫出的章回體小說之一，一直流傳至今，成為了膾炙人口的四大名著之一。其中也流傳著許多正能量，我們要學習這些梁山泊好漢的“忠”——對家國之忠，和“義”——對朋友之義，亦是正義。
水滸傳讀后感篇五
中國的四大名著，《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》 《西游記》，這四本書堪稱世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假，我閱讀了《水滸傳》這本名著，他讓我了解了108位好漢之間的友情，以及他們的實力。其中我最喜歡的是魯智深。
其實沒有讀過《水滸傳》，也肯定聽過魯智深倒拔垂楊柳這個故事。然而，他的故事遠不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關西，然后逃亡到其他的地方，進入了一所寺廟，當上了和尚，可是他屢次喝酒，吃肉，違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個62斤的禪杖，打鐵的人還需兩個人一起抬，可是魯智深一個人就拿起。
后來魯智深又行了八九日，終于抵達東京城。他來到大相國寺，求見住持智清長老，拿出了智真長老的書信。智清長老在信中知道了魯智深的過往，擔心魯智深會在寺中攪亂清規(guī)，便將他打發(fā)到酸棗門外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級的職事僧。
酸棗門外有一群潑皮，常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個下馬威，結果反被收拾了一頓。但魯智深對他們只是稍加教訓，便放他們離去。
眾潑皮次日湊錢買來酒肉，向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開懷暢飲，卻被門外綠楊樹上傳來的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩，便趁著酒興，將那株綠楊樹連根拔起，嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭，尊稱其是“真羅漢”。
他追求內心的自由，雖然當了和尚，仍喝酒吃肉，最后圓寂。
水滸傳讀后感篇六
一部水滸傳，我們記住了武松魯智深林沖這樣光明磊落的漢子，也有一些為了蠅頭小利出賣自己靈魂的小人物，董超薛霸就是這樣的小角色。做人做到董超薛霸這樣，其實很可憐，不按照高太尉的意圖去辦，死罪;按照高太尉的意圖去辦，就會得罪很多上的江湖好漢，也是死路一條。就這層關系來說，當個小小的公差確實有點為難。
不過董超薛霸二人卻也有愛占小便宜的嫌疑。當陸虞侯當白花花的銀子交給二人之后，因為貪圖別人的錢財，竟然置別人的身家性命于不顧。想在半路上結果了所謂罪犯的性命。在林沖刺配滄州的路上，董超、薛霸的表演相當出彩。“百滾沸湯”洗腳、新草鞋打燎泡之陰狠毒辣自不必說，林沖大難臨頭苦苦哀求，董超卻說：“說什么閑話?救你不得?！迸R死求救被斥為“閑話”，其冷血可知。野豬林中，若不是魯智深及時趕到，林沖難逃一死。梁山上豈不少了一位光彩照人的角色。
人生如夢，人生如戲。不知道董超薛霸二人之不知道自己所飾演的角色，拿人錢財，替人消災，如果錢財來路不正，如何能吃得好睡的香?？纯炊艘宦返恼垓v，便看出錢可不是好東西。
錢真的不是好東西，可是當時的上頭更不是好東西。上自皇親國戚，朝廷大員都知道有錢能使鬼推磨，相互傾軋。高俅之流，為了一己之私，能陷害林沖一家，實在讓人氣憤。而董超薛霸既非大奸大惡之徒，也不是仗義疏財?shù)膫b客，當陸謙吩咐，又有錢帛相贈，自然喜不自勝。只是二人有所分工。解林沖去滄州的時候，兩個人一個唱白臉，一個唱紅臉。薛霸罵林沖行路太慢，董超則在一旁勸解。薛霸要打林沖，董超假意扶著林沖。兩人實際上志趣相同，想法一致。
不過要做出兩種態(tài)度來，恩威并施，使得犯人既敬畏又不致怨恨太深，才可玩弄犯人于掌股之間。兩人共事多年，互有默契，這是兩人的常用伎倆，也極為有效。林沖生性純樸，怎曉得這些小人的伎倆。后來董薛因惡了高太尉，刺配到北京，“梁中書因見他兩個能干，就留在留守司勾當”，從押解林沖一段，也很可看出這兩人的能干來。董薛在官場上混跡已久，對人情世故也比較熟稔，也常常自覺不自覺地用兩面的態(tài)度，互相配合，應對揖讓。陸虞候借高太尉之勢，讓董薛兩人除死林沖。董超先說使不得，薛霸再勸，董超默許。他們的心氣應該是一致的，否則不會只一句話就說服了。不過也要做出兩面的態(tài)度來，這樣可以說兩頭話，兩處都留個余地。一方面不輕易應允，無形中抬高價碼，另一方面又能退讓妥協(xié)，辦成事情?？梢哉f是進退從容，左右逢源。押解盧俊義時，李固也是賄賂兩人，想害死盧員外。同樣的情形又重演了一遍，董超猶疑拒絕，薛霸勸解，于是都同意，坦然收了銀子。
董超薛霸典型的小角色，但的的確確做了件大事，那就是前后押解的兩名犯人，一為林沖，一為盧俊義，二人弓馬嫻熟，有勇有謀，本都是國之棟梁，如果細心錄用，自是社稷之福。奈何被逼上梁山，實在讓人痛惜。而董超薛霸無疑是二人走上梁山最好的見證人。當然天網恢恢，疏而不漏，想讓別人早死，沒有想到多行不義必自斃，魯智深的禪杖雖然躲過，可是浪子燕青的暗器確實射上就拔不掉的。像行行色色的董超薛霸之流一定要警記，銀子雖然是好東西，可是有時會要了自己的命。
水滸傳讀后感篇七
《水滸傳》，一本躋身于中國古代四大名著中的絕對經典。
今天，讓我們再次撥開歷史的迷霧，跟隨《水滸傳》，回到宋徽宗時那個精彩紛呈的熱血時代。
那個時代，有多少的好漢與英雄，他們出身不同、身份不同、性別不同、年齡不同，卻因為反抗封建暴政這一出奇相同的目的，而殊途同歸地走向了梁山泊，走向了聚義堂。我仿佛來到了梁山泊之上，看見了直爽的黑旋風李逵，看見了粗中有細的花和尚魯智深，看見了那個黑矮子呼保義宋江，看見了那位文縐縐的軍師吳用……這些人的性格特點是那么鮮明，然而，在昏君的無能統(tǒng)治下，在“亂自上作”的黑暗統(tǒng)治下，在各級官吏狼狽為奸的情況下，這些人終于舉起了大旗，江州劫法場、三打祝家莊、大破連環(huán)馬，提出了“八方共域，異姓一家”的說法，走向了反抗暴政的大道，直到宋江被招安，水滸眾英雄被奸臣迫害致死，表現(xiàn)出了農民階級的局限性。
《水滸傳》，是一幅氣貫如虹的下層人民揭竿而起反抗暴政的起義圖，也是一幅統(tǒng)治階級的窮途末日圖它用高度的藝術表現(xiàn)力和生動的文學語言，濃墨重彩地對底層的呼聲進行了放大，對農民的要求抱以深刻地同情，敘述了這么多引人入勝的故事，塑造了這么多鮮明突出的人物形象，如此精彩紛呈，讓人熱血沸騰。
《水滸傳》最精彩的地方在于對一百零八位英雄好漢的描寫上，如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》，為保金氏婦女，拳打鎮(zhèn)關西，表現(xiàn)出魯智深的行俠仗義；《柴進門招天下客》，表現(xiàn)出小旋風柴進的熱情好客；《吳用智取生辰綱》，表現(xiàn)出了水滸好漢們的有勇有謀……這些故事都為塑造每一位英雄人物作出了貢獻，這也正是它能夠歷經千年而不朽、成為中國古典四大名著之一的緣故。
《水滸傳》之所以能夠成為經典，在于從頭到尾所貫穿的忠義情懷，十分符合中國古代乃至現(xiàn)代的價值觀?！爸摇薄傲x”當頭，符合古代統(tǒng)治者的需要，而且也被現(xiàn)代文化所接受、所認可。“忠”，是要忠于祖國，忠于與你一起共事的人；“義”，是要行俠仗義，講義氣，為了真理奉獻自己的一切。從古至今，多少英雄豪杰，都是被”忠義“所激勵著，為國家、為人民拋頭顱、灑熱血，犧牲個人利益，進行著英勇不屈的斗爭，更有一代革命的先行者孫中山提出了”殺身成仁、舍身取義”的革命口號?！端疂G傳》，就這樣激勵著一代一代的仁人志士大步向前，開創(chuàng)著一個又一個偉大的英雄傳奇。
由于時代問題，《水滸傳》固然有它自己的不可避免的局限性，然而，“取其精華去其糟粕”，《水滸傳》的精華遠大于糟粕。我們要學習這些好漢身上的英雄主義精神，學會“忠”“義”二字，并把這些運用在自己的實際生活當中，這樣才能“禆補闕漏，有所廣益”。歷史已經遠去，英雄已經作古，但他們的精神，依然存在，存在在《水滸傳》中字里行間，也存在在每一位讀者的心中。經典，總歸是經典；不朽，永遠是不朽。
水滸傳讀后感篇八
最近，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，讀完后，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動。
這部書圍繞“官x民反”這一線索，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過程，從這部經典的農民起義小說中，反應了作者施耐庵對朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強烈的`不滿和憤慨。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深、李凌，他們豪爽粗狂卻不失風度;待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關勝、董平等，幾乎沒人能與之匹敵;吳用和公孫勝的計謀與智識也令人驚嘆，像這樣性格的鮮明人物還有許多。
在這一百零八位好漢中，我對花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢?因為他身上紋了許多紋身，他還特別喜好喝酒，但是這只是表面，實際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷，卻富有智慧，而且膽大心細。在打死鎮(zhèn)關西后，他不慌不忙不像別人殺了人就跑，而是指著鎮(zhèn)關西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會兒灑家再與你理會”，然后從容不迫地離開;放走金老漢時還拿條板凳坐了兩個時辰，估摸人走遠了他才走，這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細;在史進去打抱不平被抓后，魯智深暴跳如雷，拎起禪杖就要去殺知府，卻被識破，又被抓了起來，面對審問時，他又充滿正氣地說：“我就是來救人的，既然被抓，無須多問，只殺便是!”
這充滿氣概的言語讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質值得我學習。
水滸傳讀后感篇九
讀完《水滸傳》一書，我回味無窮。書中一個個蕩氣回腸的故事，一位位驍勇善戰(zhàn)的英雄好漢，都深深的烙印在我的心中。
宋江，他有著替天行道的凌云壯志，為人仗義；吳用，他足智多謀，好點子總是層出不窮；魯智深，他力大無窮，有著倒拔垂楊柳的驚人力量與膽識；武松，他武藝高強，赤手空拳便能打贏害人無數(shù)的白虎；花榮，他箭術高超，每次射箭百發(fā)百中。這些英雄好漢們，見義勇為，行俠仗義，與朝廷奸臣作斗爭，憑著不屈不撓的毅力，最終一步步走向成功！
要說“忠義”二字，可不是誰都能做到的.?！爸伊x”是什么？“忠義”就是一心為國，死而后已?！爸伊x”就是除暴安良，為民效力。“忠義”就是不卑不亢，為朋友兩肋插刀。同樣，“忠義”也是在敵人的威逼利誘下毫不妥協(xié)；也是保全大局，犧牲自己的英勇表現(xiàn)；更是威武不能移的英雄氣概！相比梁山好漢而言，那些為了個人利益，而出賣國家的卑鄙小人，不是顯得非?？蓯u可恨嗎。
其實，古往今來，向梁山好漢這樣為國家效忠的人數(shù)不勝數(shù)。
愛國名將岳飛，他精忠報國，為了國家、為了人民鞠躬盡瘁，最終遭奸臣陷害。愛國詩人陸游，臨死前還想著祖國，寫下了千古名詩《示兒》，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，這也是忠義的表現(xiàn)。
真是千古風流人物啊，這些水滸英雄的豐功偉業(yè)，這些水滸英雄的不朽魅力，將永遠被世人銘記于心！
水滸傳讀后感篇十
這個暑假我讀了《水滸傳》。由明朝的施耐庵所著，大家都知道是四大名著之一。
這本書主要寫了：宋朝時，奸臣高太尉得道，不是親人就不提拔，仇人就刺配遠惡軍州，官逼民反，民不得不反，以宋江為首的一百零八個好漢起義，打下了許多城池，尤其是北京的大名府！后來受了朝庭招安，奉旨攻打大遼和方臘。后來，人們在楚州（今江蘇）南門外廖兒洼處建了一個祀堂，人人祈禱，無一不靈。
在《水滸傳》中，我最崇拜的有這幾個好漢：行者武松，因為大家都知道他是打虎英雄；智多星吳用，因為他機智無比；張清，因為他用飛石傷人，百發(fā)百中，曾經還連傷梁山泊十五員大將，活捉了赤發(fā)鬼劉唐；雙槍將董平，因為他在跟隨宋江打東。
昌府時，只有他躲得過沒羽箭的飛石；黑旋風李逵，因為他想娘都想哭了，非常孝順。
在《水滸傳》中，宋江的名聲很好，而且他還被稱為‘及時雨’宋公明呢！及時雨就是：在別人很需要這樣東西時，他給予了這樣東西，就像久旱逢甘霖那樣，助人為樂的意思。說起助人為樂，我也深有體會：那一天，我開開心心地來上學，卻發(fā)現(xiàn)自己忘記帶筆盒了，沒辦法啊，只好像同桌伸出求援之手。同桌很快就借給我了鉛筆和尺子，但他只有一塊橡皮啊，我看到他猶豫了一下，然后竟然掰了一半給我。我連忙不停地說謝謝，他回我一個微笑，說不用謝，并提醒我下次要注意。
《水滸傳》是一本好書，我從中學到了很多東西，也推薦大家一起來閱讀。
水滸傳讀后感篇十一
短暫的暑假轉瞬即逝，忙中偷閑的我讀了幾本課外書，讀后我的心情久久不能平靜。
有一本書讓我記憶尤為深刻，它就是我國四大名著之一《水滸傳》。它描述的是北宋末年的`事情，當時封建者昏庸淫逸，外敵入侵，加上連年的自然災害，民不聊生，于是便爆發(fā)了大大小小的農民起義。最著名的便是梁山泊108條好漢耿直豪爽、見義勇義、扶危濟困、行俠仗義的一段段傳奇。他們本不愿“上山為賊，落草為寇”，然而最終被逼上梁山，究其緣由則不盡相同，歸根到底都是因為當時社會的黑暗與污濁。
這本書描寫了性格迥乎不同的108個好漢的故事。武松因為大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓；青面獸楊志是因為失了生辰綱；魯智深是因為拳打鎮(zhèn)關西；宋江是因為寫了一首反詩，遭人誣陷，差點失掉性命。各位英雄好漢都遭到了官府的逼迫，因為當時社會的不公平，朝廷上的官員大多數(shù)狼狽為奸、草菅人命、攀權富貴，在社會上還有人倚仗著自家勢力欺凌底層老百姓。當時社會不公平的事情太多了，他們認為唯有推翻現(xiàn)在的統(tǒng)治，才能過上好日子。這讓我懂得了一個國家需要公平、平等，要用法治來治理社會，否則不會長遠。正是因為世界上不公平的事情太多了，所以才需要法律來規(guī)范人們的行為，才能夠營造一種文明、和諧的社會氛圍。作為國家的公民，同時也是一名高中生，我覺得我們應該遵守國家的法律法規(guī)，做一個文明、有文化的社會公民。
讓我印象最深刻的一個人物是豹子頭林沖，八十萬禁軍教頭。他為人忠厚正直、安分守已、武藝高強，但卻遭高太尉誣陷，被發(fā)配到滄州看管草料場，高太尉賊心不死又派人去放火燒草料場，目的是要將林沖弄死。不料的是，林沖無意聽到了談論暗害自已的計謀，殘酷現(xiàn)實迫使林沖由逆來順受、委曲求全到拔刀而起、怒殺仇敵。在那一夜，林沖滿腔保家衛(wèi)國的熱血就這樣被澆冷了。一個愛國的英雄就此不見了。他十分友善，面對扒手的是真誠的幫助；對待百般虐侍他并想殺害他的公差，他仍向魯智深求情。一個英雄人物的俠骨柔情、友善讓我感觸特深，同時他也是一名強盜，但他盜亦有道，俗話說：君子愛財，取之有道。在我們現(xiàn)在的社會當中，缺乏的正是這種擁有誠信、友善的人。
在這樣的現(xiàn)代化社會中，一個誠信、友善的人寥寥無幾，現(xiàn)在社會上炒得沸沸揚揚的“老人過馬路摔倒扶不扶”問題，這個問題難倒了大多數(shù)人，在這個問題中決定的是自已。在這個繁華、喧囂的城市中，唯有誠信、友善讓自已立足于社會，生存于社會。
讀完這本書后，我深刻地認識到了維持一個國家的和平與穩(wěn)定需要多大的努力和付出的汗水與智慧。國家聯(lián)系于社會，社會由個人組成，只有每個人做好自已分內的事情，不去觸犯法律的“禁區(qū)”，做一個愛國、敬業(yè)、誠信、友善的人，為祖國的發(fā)展貢獻自已的一份力量。
《水滸傳》中那蕩氣回腸的文字，還有那栩栩如生的人物，無不令我心弛神往，回味無窮。我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格，梁山好漢的的故事讓我懂得了只有一個國家富強起來，才能給老百姓營造一個民主、文明、和諧的社會生活環(huán)境。
作為一個高中生，我要學習吳用的足智多謀，也要學習李逵的直來直往，但我更要學習的是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的優(yōu)秀品格。
水滸傳讀后感篇十二
《忠義水滸傳》是筆者施耐庵依據自個兒的生存經驗和北宋農夫大舉事而寫成的一部偉大的小說，小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動的賅括了當初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭道路，《水滸傳》讀后感--張加梅。《忠義水滸傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同?！吨伊x水滸傳》不只是中國長篇歷史詩的創(chuàng)建者，也是從這以后繼之而起的描畫歷代農夫舉事的章回演義體小說都未能達到的光輝典范。
《忠義水滸傳》這本小說從多種方面，各個角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼，具備感動天和地的力氣。“各處之內皆昆季也”，也應當變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人，也是由于小說中的一點英雄不拘泥泥禮節(jié)法，不計較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動”，保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”，與那一些被封建理學扭曲了人性的“假道學”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對照。
本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內部實質意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。忠義水滸傳刻畫了性情鮮亮的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機靈伶俐的吳用等。在一百零八個好漢中，每一個都是一個不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細細地品嘗這本書，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華，升華魂靈。《忠義水滸傳》用悉細潤的傳情，或稱贊善類們，或詠贊舉世英雄。
那個個具有活力的故事：《拳打鎮(zhèn)關西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn)，平遼，滅方臘，忠心為國效力，鐵面無私。在宋江的帶領下終于削平了天下。
當然還有那一些鞭韃的丑陋的事實。那時的北宋已經使腐敗沒有能力，奸臣當?shù)?。高俅就是一個。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他，才使宋江和林沖等一點英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。
讀了這本書，讓我清楚了：要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險的事情的真實情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧，讓我們在人的生活的道路上少走彎路，那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。
水滸傳讀后感篇十三
剛接到這個題目的時間著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三國演義》,《水滸傳》原來就沒認真看.迫不得已,只得從網上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實水滸傳真的是不錯。
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的邪術,哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說中的一零八星.我也不否定這點,可要是要是真的有幾多些寫幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
史太郎夜走華陰縣。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關西。
三頭領殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進,與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。
趙員外重參文殊院。
魯智深大鬧五臺山。
魯達出逃代州雁門縣,金老半子趙員外送他去五臺山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。
魯達晚不坐禪,飲酒打人。打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。
水滸傳讀后感篇十四
讀完一本經典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的《水滸傳》讀后感，歡迎大家分享。
今天，我讀了《水滸傳》這一本書。四大古典名著有《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》和《西游記》。在四大名著中我最喜歡看《水滸傳》。
《水滸傳》主要描述北宋末年以宋江為首的農民起義。全書以眾英雄從個人反抗而匯成轟轟烈烈的農民起義隊伍為主線，展開眾多的故事情節(jié)，刻畫了宋江、李逵、林沖、武松、魯智深等一百零八個英雄的生動形象。有一篇文章最使我難忘，這篇文章就是武松單臂擒方臘。故事的內容是這樣的：
方臘和他的手下逃遁到一個地方，他們到處逃跑，口非常的渴。突然，方臘的手下找到了一口井，他們打了幾桶水，方臘的手下連水看都沒有看，就把一桶水一飲而盡?？伤麄円矝]有落著好，全部都中了藥昏倒了方臘就聰明一些，他看見水的時候覺得不對勁，假裝把水喝進去了其實水還在口里面。過了一會兒，孫二娘夫婦來了，他們以為方臘已經昏了。便走上前去，陰險狡詐的方臘拿出了一把刀，往孫二娘的丈夫捅了一刀，最后孫二娘夫婦都被方臘殺死了。武松來了看到了這一幕，鐵定了要擒住方臘。
方臘跑到了一所寺廟里來，方臘看見桌子上有一碗飯菜，大口大口的吃了起來。武松也來到了這所寺廟。武松看見方臘，拿起兩把大刀往方臘砍去，方臘躲開了。他們兩打來打去，最后方臘躲在武松看不見的地方，拿了一把大叉子插在了武松的左手手臂上，武松動彈不得，最后看見方臘快逃跑走的時候忍住疼痛把左手砍了下來，又開始和方臘開戰(zhàn)。方臘不停地說：“打虎武松不過如此！”把武松惹怒了，武松向打老虎那樣打方臘直到他投降為止。最后武松活捉了方臘。
讀了《水滸傳》這本名著，使我知識長進了不少，我以后要多讀、多記、多寫。
水滸傳讀后感篇十五
老師又向我們推薦好書，又要買書嘍，買那么多干嘛？書到了，放在頂上的是《水滸傳》，先看前言，哦！懂了，這是以農民起義為題材的章回體白話文長篇小說，寫出北宋末年統(tǒng)治階級的殘暴與腐朽。
這場起義失敗了，太可惜了
但是，他書中有血有肉的人物卻從眼里傳到了我腦子里，《水滸傳》到了我手上，不經意翻一下，我竟迷上了它！
有一晚，我做了一個夢，我親眼見到了聚義廳里的熱鬧。
《水滸傳》，中的農民起義，終究，是失敗了，但是，梁山泊好漢的反抗精神，實在是令人敬佩。這種勇氣是他們，在失敗中的勝利，這一個勝利，表明了：反抗雖然失敗了，但是，這種反抗精神，將成為千古之流傳，肯定會有人會繼承這一種精神的！結局，無論是悲慘，還是歡喜，無論是失敗，還是成功，這本書，都值得我們一讀，讀受壓迫人民的反抗精神，結局，不是最重要的，重要的是他們那種反抗精神！
水滸傳讀后感篇十六
《水滸傳》在我的腦海中，超越了其它書在我心中的地位。
《水滸傳》講的是宋江帶領各路受盡蒙冤的`好漢開展農民起義，直到如愿被招安，征討方臘，班師回朝，被奸人在御酒中下毒毒害的全過程。
在108個好漢中，我最喜歡張順。他武藝高超，智勇雙全。張順曾與哥哥張橫劃船載人。扮演游客的張順故意不交船費，被哥哥打下河看，嚇得客人只得交高額船費。而正以為他在水里呆個半天也沒事，所以一點破綻也沒有。但常會遇上付不起錢的客人，所以得外號“浪里白跳”。罷手不干后，他生活在江州，以打漁為生，人際較好。后宋江發(fā)配于此，在江邊巧遇，與李逵大戰(zhàn)數(shù)回合，打得李逵不知所措，于宋江制止?？戳怂绺绲臅牛械绞譄o地自容。后梁山好漢劫法場多虧了他，好漢們方才脫身最終隨宋江上山，南征北戰(zhàn)，活捉黃文炳，英勇非凡。但在討方臘的過程中，去涌金門下送勸降書，不幸被亂箭射死。好漢們深感悲痛。
《水滸傳》中的好漢都有一個品質，那就是：不畏艱險，永不放棄。而我們呢？大大相反。遇到困難就退縮，不敢去面對。
切記：只有勇敢面對一切，才會換來成功。
水滸傳讀后感篇十七
《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個人的心目中都略有一二，它記錄著農民起義，宣揚了投降主義和奴才哲學，塑造了市民階級的英雄形象。
梁山好漢中，我最欣賞的是林沖，他威武老實，身手不凡。林沖這位英雄對朋友真誠重義，對家人關照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州，他是一條鐵錚錚的漢子，過程中無畏艱難，寬容大度，因心思純樸，幾度險些被押送的官吏陷害，幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護送，在自己的安危與家人的安危下，他無疑慮地選擇后者，便讓魯智深回去照顧他的家人。
行走人世間，朋友之間最重要的就是肝膽相照，在困難的時候，為彼此拔刀相助，魯智深俠肝義膽，不會置林沖于危難間，于是他毅然決然地留下來，護送林沖至滄州才肯離去。
林教頭為了家人永遠的生存下去，無論忍受怎樣的痛苦，運用怎樣的手段，林教頭為了求生，不得不求助柴進大人。久聞柴進專愛結交英雄好漢，向他展示自己的才干必可以逃過一劫。柴進也久聞林教頭之名，頗有幾番景仰，恰逢柴進的師傅洪教頭來此地，高傲自負的洪教頭不服林沖之名氣，對他不敬并且予以輕視，向林沖發(fā)起挑戰(zhàn)，林沖謙虛并不肯接受，畢竟他也是柴進的師傅。
在洪教頭的再三挑釁和柴進迫切想要見識林沖才干的情況下，林沖不得不答應洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷，棒藝不凡，洪教頭相比之下便顯得不值一提，林沖看洪教頭腳步亂了，便把棍棒從地上一挑，洪教頭措手不及，就那一挑里，和身一轉，那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棍棒，撲地倒了。柴進見識林沖一番武藝后便對林沖佩服得五體投地，便好酒好肉相持，林沖是真英雄呀！
英雄也有走投無路的時候，面對奸人高俅一而再再而三的陷害，他鬧下了人命，只好投奔梁山。舊時社會風氣令人窒息，腐敗的封建專制加上奸臣掌權總是逼的人無路可走。林沖作為京城十萬禁軍的總教頭也經受不住迫害迫不得已逼上梁山，落草為寇。更何況無數(shù)無名的小卒呢？為了一個“忠”字，8個好漢齊聚水泊梁山，揭竿起義：又為了一個“義”字，好漢們征戰(zhàn)各地，鋤強扶弱，劫富濟貧。在漫漫歷史長河中，他們仿佛就是8顆閃耀的星辰，照亮了一片天空。
但星辰總會隕落，8位好漢中，既有地主階級、農民階級又有奴隸階級，因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領，他們“忠”于起義，反對專制統(tǒng)治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人出生于官宦世家，他們深受“三綱”思想的影響，“忠”于朝廷，是支持招安的。
也就是這個決定導致梁山泊的滅亡。
為了各自內心的“忠”，他們走向了一條不歸路。
水滸傳讀后感篇十八
替天行道，忠義雙全。
——題記。
一個"義"字，包括了太多的內容：《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀，就只為了一個"義"字;為人民除暴安良、劫富濟貧，也只為一個"義"字;由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心?！傲x”可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了?！傲x”是梁山好漢聚眾舉事的動力，它使起義隊伍日益壯大;然而“忠”則是葬送起義事業(yè)的禍根，把梁山好漢一步步引向苦難的深淵。
梁山好漢替天行道，最終卻被奸臣高俅弄得幾近死絕，《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范，我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，人稱黑旋風李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平、拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
水滸傳讀后感篇一
這些天，我終于讀完了《水滸傳》這本書，有了深深的感受。
《水滸傳》是我國四大名著之一，描寫了宋代波瀾壯闊的農民起義，又接受招安的故事。書中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭，塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書給我印象最深的兩個字就是——忠、義。
忠，就是對人民和國家很忠心。宋江不僅對梁山事業(yè)很忠心，對國家也是忠心耿耿。他大破遼兵，為國出力，就是最好的證明。
記得魯智深看到金氏父女受到欺負時，就路見不平、拔刀相助，雖說有些魯莽，但這種為素不相識的人打抱不平的義氣實在讓人佩服。
《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構的，但他們的忠心和正義將永遠使我念念不忘。我愛《水滸傳》中的精彩故事，也愛故事中的英雄人物，但我更愛他們身上的忠義精神。以后，我也要像故事中的108位好漢一樣，做到忠和義。
水滸傳讀后感篇二
我總以為我們在生存中對付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我試想,假如讓他離開我的身邊,信賴沒有幾多人能有他這樣的魅力。這不是由于他的容顏,也不是由于他有所么高挑的身段,更不會是他有大把的財富,就一點,便是他那在別人眼中芝麻大的好處。請不要小看他那芝麻大的好處,在這天下上就要滅絕了。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰人家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘謹,只要歡樂。鄰人家的姐姐現(xiàn)在和我照舊和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰人經常一起聊天,但是我們開端裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當我曉得為了未來奮斗的時候,我家的門也釀成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰人的情感隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己?！?BR> 我總以為我們在生存中對付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
在他身上,永久體現(xiàn)著性情的徹底自在與無拘無束,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對付社會,制度,正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上,同時又寄托了作者對抵抗和自在的熱切向往。然而,他一生跟隨宋江,忠義不二,即使對宋江招撫的想法不滿,最終仍舊選擇服從,由于在二心目中宋江永久是他的大哥。以是在生命的最后關頭他仍說:“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”
一個具有強烈的正義感的人,便是一個精力高尚的人。從古到今有幾多好漢豪杰,舍生取義。豈非是他們不怕去世嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮掉臂身,由于強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是不應做的,什么是值得用生命去奮斗的。
《水滸傳》中一百零八豪杰兄弟,為朋友出生入去世,兩肋插刀,就只為了一個“義”字,為人民除暴安良,出生入去世,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字固然只要三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生存中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,由于它需要有相當?shù)挠職?乃至是一命換一命的刻意。
水滸傳讀后感篇三
四大名著之一的《水滸傳》總算被我在假期里啃完了，好辛苦?。?BR> 先不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說吳用的足智多謀。單說那天性直爽的`李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結果不是吃虧就是后悔，但他卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神。
當讀到武松打死景陽岡白額吊晴猛虎，被人們稱為英雄時，但我卻認為他不是英雄，理由如下：
１、老虎當時傷人，只不過是它的生存本能，不能用是非善惡這一標準來衡量，老虎也有生存下來的權利。
２、武松當時是喝了十八碗酒，他的頭腦不清醒，失去了理智，目的也根本不是為民除害，而是為自保。
當然，古歸古，今歸今?，F(xiàn)在老虎的數(shù)量已經非常少了，有些種類的老虎已經滅絕，老虎也成了珍稀動物，我們每一個人都要好好保護它們。
水滸傳讀后感篇四
《水滸傳》是明代作家施耐庵所著，是一部有名的章回體長篇小說，是我國四大名著之一。書中講述了以及時雨宋江為首的一百單八將扶危濟貧、除暴安良，被朝廷招安，最后卻慘遭賊人陷害的故事。
看完整本書后，書中一個又一個人物給我留下了深刻的印象：
仗義疏財、為人正義的“及時雨”宋江、為人謹慎、武藝超群的“玉麒麟”盧俊義、沉著冷靜、神機妙算的“智多星”吳用、疾惡如仇、安分守己的“豹子頭”林沖、心粗膽大、率直忠誠的“黑旋風”李逵……一個個鮮明的英雄形象深入人心。
要說起《水滸》里我最喜歡的人物，當屬軍師“智多星”吳用。
可能本就喜歡那種比較沉著冷靜、足智多謀的軍師角色，看過《水滸》后，我就被吳用給深深地折服了。吳用表字學究，上應天機星，足智多謀，通曉文韜武略，滿腹經綸，是梁山起義軍的軍師。上山前在財主家任門館教授，善使兩條銅鏈，與晁蓋自幼結交。后協(xié)助晁蓋智取了梁中書給太師蔡京獻壽的十萬貫生辰綱，為躲避官府追緝，這才上了梁山。
我喜歡吳用的足智多謀：
為晁蓋出謀劃策，智取生辰綱；投奔梁山，但為王倫不容，于是激林沖火并王倫；利用連環(huán)計巧攻祝家莊；扮算命先生，智賺玉麒麟；元宵節(jié)時，潛于京城，里應外合，破城救人，智取大名府……這一樁樁事，可以看出他的智。
我欣賞吳用對宋江的忠誠：
在招安后，因宋江被害后托夢給他，于是他便與花榮一同自縊于宋江墓前，尸身葬于宋江墓左側。他寧愿一生追隨宋江，也不愿改換去聽從皇帝調遣。這便是他的忠。
還有一個我很喜歡的、關于吳用的一個小故事：
“吳用曾經交了一位醫(yī)術高明的朋友王先生。王先生的三個兒子，也都是出眾的好郎中。這一天，王先生生了病，三個兒子方法使盡，也沒有給自己的父親看好病。王先生整日悶在屋里臥床不起，愁眉不展。
聽說老朋友病了，吳用抽空從私塾出來去看王先生。一進王先生家門，吳用二話沒說，先是給王先生號脈，接著開了一張藥方，吩咐他的兒子們照藥方去辦。
王先生的兒子接過一看，只見上面寫著：‘甘草桔梗金銀花，吃完之后再去抓。主治：經血不調?！@哪像是藥方，簡直是開玩笑，不過他們當著吳用的面，也不好說什么，就把藥方放到了一邊。吳用走后，三個兒子把藥方拿給王先生。王先生接過一看，差點把牙笑掉：‘哈哈哈，好我的吳先生，連男女都不分還想治病，真是聰明一世，糊涂一時，可笑可笑！’笑完之后，覺得身上輕松了些，他便順手把藥方貼到墻上，看見了就想笑不久，王先生的病竟很快奇跡般地好了。
這時，吳用又來到王先生的家中。王先生向他問起藥方的事兒。吳用回答說：‘您得的是憂郁癥，無藥可治，要想去掉煩悶，須笑口常開，方能治愈。所以我才給您開了那張看似荒唐的藥方，來醫(yī)治您的病情。’王先生聽后，茅塞頓開，更加佩服吳用的才學了。”
若用一句話來形容吳用，我覺得應是“運籌帷幄之中，決勝千里之外。”
《水滸傳》是中國最早用白話文寫出的章回體小說之一，一直流傳至今，成為了膾炙人口的四大名著之一。其中也流傳著許多正能量，我們要學習這些梁山泊好漢的“忠”——對家國之忠，和“義”——對朋友之義，亦是正義。
水滸傳讀后感篇五
中國的四大名著，《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》 《西游記》，這四本書堪稱世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假，我閱讀了《水滸傳》這本名著，他讓我了解了108位好漢之間的友情，以及他們的實力。其中我最喜歡的是魯智深。
其實沒有讀過《水滸傳》，也肯定聽過魯智深倒拔垂楊柳這個故事。然而，他的故事遠不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關西，然后逃亡到其他的地方，進入了一所寺廟，當上了和尚，可是他屢次喝酒，吃肉，違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個62斤的禪杖，打鐵的人還需兩個人一起抬，可是魯智深一個人就拿起。
后來魯智深又行了八九日，終于抵達東京城。他來到大相國寺，求見住持智清長老，拿出了智真長老的書信。智清長老在信中知道了魯智深的過往，擔心魯智深會在寺中攪亂清規(guī)，便將他打發(fā)到酸棗門外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級的職事僧。
酸棗門外有一群潑皮，常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個下馬威，結果反被收拾了一頓。但魯智深對他們只是稍加教訓，便放他們離去。
眾潑皮次日湊錢買來酒肉，向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開懷暢飲，卻被門外綠楊樹上傳來的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩，便趁著酒興，將那株綠楊樹連根拔起，嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭，尊稱其是“真羅漢”。
他追求內心的自由，雖然當了和尚，仍喝酒吃肉，最后圓寂。
水滸傳讀后感篇六
一部水滸傳，我們記住了武松魯智深林沖這樣光明磊落的漢子，也有一些為了蠅頭小利出賣自己靈魂的小人物，董超薛霸就是這樣的小角色。做人做到董超薛霸這樣，其實很可憐，不按照高太尉的意圖去辦，死罪;按照高太尉的意圖去辦，就會得罪很多上的江湖好漢，也是死路一條。就這層關系來說，當個小小的公差確實有點為難。
不過董超薛霸二人卻也有愛占小便宜的嫌疑。當陸虞侯當白花花的銀子交給二人之后，因為貪圖別人的錢財，竟然置別人的身家性命于不顧。想在半路上結果了所謂罪犯的性命。在林沖刺配滄州的路上，董超、薛霸的表演相當出彩。“百滾沸湯”洗腳、新草鞋打燎泡之陰狠毒辣自不必說，林沖大難臨頭苦苦哀求，董超卻說：“說什么閑話?救你不得?！迸R死求救被斥為“閑話”，其冷血可知。野豬林中，若不是魯智深及時趕到，林沖難逃一死。梁山上豈不少了一位光彩照人的角色。
人生如夢，人生如戲。不知道董超薛霸二人之不知道自己所飾演的角色，拿人錢財，替人消災，如果錢財來路不正，如何能吃得好睡的香?？纯炊艘宦返恼垓v，便看出錢可不是好東西。
錢真的不是好東西，可是當時的上頭更不是好東西。上自皇親國戚，朝廷大員都知道有錢能使鬼推磨，相互傾軋。高俅之流，為了一己之私，能陷害林沖一家，實在讓人氣憤。而董超薛霸既非大奸大惡之徒，也不是仗義疏財?shù)膫b客，當陸謙吩咐，又有錢帛相贈，自然喜不自勝。只是二人有所分工。解林沖去滄州的時候，兩個人一個唱白臉，一個唱紅臉。薛霸罵林沖行路太慢，董超則在一旁勸解。薛霸要打林沖，董超假意扶著林沖。兩人實際上志趣相同，想法一致。
不過要做出兩種態(tài)度來，恩威并施，使得犯人既敬畏又不致怨恨太深，才可玩弄犯人于掌股之間。兩人共事多年，互有默契，這是兩人的常用伎倆，也極為有效。林沖生性純樸，怎曉得這些小人的伎倆。后來董薛因惡了高太尉，刺配到北京，“梁中書因見他兩個能干，就留在留守司勾當”，從押解林沖一段，也很可看出這兩人的能干來。董薛在官場上混跡已久，對人情世故也比較熟稔，也常常自覺不自覺地用兩面的態(tài)度，互相配合，應對揖讓。陸虞候借高太尉之勢，讓董薛兩人除死林沖。董超先說使不得，薛霸再勸，董超默許。他們的心氣應該是一致的，否則不會只一句話就說服了。不過也要做出兩面的態(tài)度來，這樣可以說兩頭話，兩處都留個余地。一方面不輕易應允，無形中抬高價碼，另一方面又能退讓妥協(xié)，辦成事情?？梢哉f是進退從容，左右逢源。押解盧俊義時，李固也是賄賂兩人，想害死盧員外。同樣的情形又重演了一遍，董超猶疑拒絕，薛霸勸解，于是都同意，坦然收了銀子。
董超薛霸典型的小角色，但的的確確做了件大事，那就是前后押解的兩名犯人，一為林沖，一為盧俊義，二人弓馬嫻熟，有勇有謀，本都是國之棟梁，如果細心錄用，自是社稷之福。奈何被逼上梁山，實在讓人痛惜。而董超薛霸無疑是二人走上梁山最好的見證人。當然天網恢恢，疏而不漏，想讓別人早死，沒有想到多行不義必自斃，魯智深的禪杖雖然躲過，可是浪子燕青的暗器確實射上就拔不掉的。像行行色色的董超薛霸之流一定要警記，銀子雖然是好東西，可是有時會要了自己的命。
水滸傳讀后感篇七
《水滸傳》，一本躋身于中國古代四大名著中的絕對經典。
今天，讓我們再次撥開歷史的迷霧，跟隨《水滸傳》，回到宋徽宗時那個精彩紛呈的熱血時代。
那個時代，有多少的好漢與英雄，他們出身不同、身份不同、性別不同、年齡不同，卻因為反抗封建暴政這一出奇相同的目的，而殊途同歸地走向了梁山泊，走向了聚義堂。我仿佛來到了梁山泊之上，看見了直爽的黑旋風李逵，看見了粗中有細的花和尚魯智深，看見了那個黑矮子呼保義宋江，看見了那位文縐縐的軍師吳用……這些人的性格特點是那么鮮明，然而，在昏君的無能統(tǒng)治下，在“亂自上作”的黑暗統(tǒng)治下，在各級官吏狼狽為奸的情況下，這些人終于舉起了大旗，江州劫法場、三打祝家莊、大破連環(huán)馬，提出了“八方共域，異姓一家”的說法，走向了反抗暴政的大道，直到宋江被招安，水滸眾英雄被奸臣迫害致死，表現(xiàn)出了農民階級的局限性。
《水滸傳》，是一幅氣貫如虹的下層人民揭竿而起反抗暴政的起義圖，也是一幅統(tǒng)治階級的窮途末日圖它用高度的藝術表現(xiàn)力和生動的文學語言，濃墨重彩地對底層的呼聲進行了放大，對農民的要求抱以深刻地同情，敘述了這么多引人入勝的故事，塑造了這么多鮮明突出的人物形象，如此精彩紛呈，讓人熱血沸騰。
《水滸傳》最精彩的地方在于對一百零八位英雄好漢的描寫上，如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》，為保金氏婦女，拳打鎮(zhèn)關西，表現(xiàn)出魯智深的行俠仗義；《柴進門招天下客》，表現(xiàn)出小旋風柴進的熱情好客；《吳用智取生辰綱》，表現(xiàn)出了水滸好漢們的有勇有謀……這些故事都為塑造每一位英雄人物作出了貢獻，這也正是它能夠歷經千年而不朽、成為中國古典四大名著之一的緣故。
《水滸傳》之所以能夠成為經典，在于從頭到尾所貫穿的忠義情懷，十分符合中國古代乃至現(xiàn)代的價值觀?！爸摇薄傲x”當頭，符合古代統(tǒng)治者的需要，而且也被現(xiàn)代文化所接受、所認可。“忠”，是要忠于祖國，忠于與你一起共事的人；“義”，是要行俠仗義，講義氣，為了真理奉獻自己的一切。從古至今，多少英雄豪杰，都是被”忠義“所激勵著，為國家、為人民拋頭顱、灑熱血，犧牲個人利益，進行著英勇不屈的斗爭，更有一代革命的先行者孫中山提出了”殺身成仁、舍身取義”的革命口號?！端疂G傳》，就這樣激勵著一代一代的仁人志士大步向前，開創(chuàng)著一個又一個偉大的英雄傳奇。
由于時代問題，《水滸傳》固然有它自己的不可避免的局限性，然而，“取其精華去其糟粕”，《水滸傳》的精華遠大于糟粕。我們要學習這些好漢身上的英雄主義精神，學會“忠”“義”二字，并把這些運用在自己的實際生活當中，這樣才能“禆補闕漏，有所廣益”。歷史已經遠去，英雄已經作古，但他們的精神，依然存在，存在在《水滸傳》中字里行間，也存在在每一位讀者的心中。經典，總歸是經典；不朽，永遠是不朽。
水滸傳讀后感篇八
最近，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，讀完后，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動。
這部書圍繞“官x民反”這一線索，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過程，從這部經典的農民起義小說中，反應了作者施耐庵對朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強烈的`不滿和憤慨。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深、李凌，他們豪爽粗狂卻不失風度;待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關勝、董平等，幾乎沒人能與之匹敵;吳用和公孫勝的計謀與智識也令人驚嘆，像這樣性格的鮮明人物還有許多。
在這一百零八位好漢中，我對花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢?因為他身上紋了許多紋身，他還特別喜好喝酒，但是這只是表面，實際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷，卻富有智慧，而且膽大心細。在打死鎮(zhèn)關西后，他不慌不忙不像別人殺了人就跑，而是指著鎮(zhèn)關西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會兒灑家再與你理會”，然后從容不迫地離開;放走金老漢時還拿條板凳坐了兩個時辰，估摸人走遠了他才走，這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細;在史進去打抱不平被抓后，魯智深暴跳如雷，拎起禪杖就要去殺知府，卻被識破，又被抓了起來，面對審問時，他又充滿正氣地說：“我就是來救人的，既然被抓，無須多問，只殺便是!”
這充滿氣概的言語讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質值得我學習。
水滸傳讀后感篇九
讀完《水滸傳》一書，我回味無窮。書中一個個蕩氣回腸的故事，一位位驍勇善戰(zhàn)的英雄好漢，都深深的烙印在我的心中。
宋江，他有著替天行道的凌云壯志，為人仗義；吳用，他足智多謀，好點子總是層出不窮；魯智深，他力大無窮，有著倒拔垂楊柳的驚人力量與膽識；武松，他武藝高強，赤手空拳便能打贏害人無數(shù)的白虎；花榮，他箭術高超，每次射箭百發(fā)百中。這些英雄好漢們，見義勇為，行俠仗義，與朝廷奸臣作斗爭，憑著不屈不撓的毅力，最終一步步走向成功！
要說“忠義”二字，可不是誰都能做到的.?！爸伊x”是什么？“忠義”就是一心為國，死而后已?！爸伊x”就是除暴安良，為民效力。“忠義”就是不卑不亢，為朋友兩肋插刀。同樣，“忠義”也是在敵人的威逼利誘下毫不妥協(xié)；也是保全大局，犧牲自己的英勇表現(xiàn)；更是威武不能移的英雄氣概！相比梁山好漢而言，那些為了個人利益，而出賣國家的卑鄙小人，不是顯得非?？蓯u可恨嗎。
其實，古往今來，向梁山好漢這樣為國家效忠的人數(shù)不勝數(shù)。
愛國名將岳飛，他精忠報國，為了國家、為了人民鞠躬盡瘁，最終遭奸臣陷害。愛國詩人陸游，臨死前還想著祖國，寫下了千古名詩《示兒》，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，這也是忠義的表現(xiàn)。
真是千古風流人物啊，這些水滸英雄的豐功偉業(yè)，這些水滸英雄的不朽魅力，將永遠被世人銘記于心！
水滸傳讀后感篇十
這個暑假我讀了《水滸傳》。由明朝的施耐庵所著，大家都知道是四大名著之一。
這本書主要寫了：宋朝時，奸臣高太尉得道，不是親人就不提拔，仇人就刺配遠惡軍州，官逼民反，民不得不反，以宋江為首的一百零八個好漢起義，打下了許多城池，尤其是北京的大名府！后來受了朝庭招安，奉旨攻打大遼和方臘。后來，人們在楚州（今江蘇）南門外廖兒洼處建了一個祀堂，人人祈禱，無一不靈。
在《水滸傳》中，我最崇拜的有這幾個好漢：行者武松，因為大家都知道他是打虎英雄；智多星吳用，因為他機智無比；張清，因為他用飛石傷人，百發(fā)百中，曾經還連傷梁山泊十五員大將，活捉了赤發(fā)鬼劉唐；雙槍將董平，因為他在跟隨宋江打東。
昌府時，只有他躲得過沒羽箭的飛石；黑旋風李逵，因為他想娘都想哭了，非常孝順。
在《水滸傳》中，宋江的名聲很好，而且他還被稱為‘及時雨’宋公明呢！及時雨就是：在別人很需要這樣東西時，他給予了這樣東西，就像久旱逢甘霖那樣，助人為樂的意思。說起助人為樂，我也深有體會：那一天，我開開心心地來上學，卻發(fā)現(xiàn)自己忘記帶筆盒了，沒辦法啊，只好像同桌伸出求援之手。同桌很快就借給我了鉛筆和尺子，但他只有一塊橡皮啊，我看到他猶豫了一下，然后竟然掰了一半給我。我連忙不停地說謝謝，他回我一個微笑，說不用謝，并提醒我下次要注意。
《水滸傳》是一本好書，我從中學到了很多東西，也推薦大家一起來閱讀。
水滸傳讀后感篇十一
短暫的暑假轉瞬即逝，忙中偷閑的我讀了幾本課外書，讀后我的心情久久不能平靜。
有一本書讓我記憶尤為深刻，它就是我國四大名著之一《水滸傳》。它描述的是北宋末年的`事情，當時封建者昏庸淫逸，外敵入侵，加上連年的自然災害，民不聊生，于是便爆發(fā)了大大小小的農民起義。最著名的便是梁山泊108條好漢耿直豪爽、見義勇義、扶危濟困、行俠仗義的一段段傳奇。他們本不愿“上山為賊，落草為寇”，然而最終被逼上梁山，究其緣由則不盡相同，歸根到底都是因為當時社會的黑暗與污濁。
這本書描寫了性格迥乎不同的108個好漢的故事。武松因為大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓；青面獸楊志是因為失了生辰綱；魯智深是因為拳打鎮(zhèn)關西；宋江是因為寫了一首反詩，遭人誣陷，差點失掉性命。各位英雄好漢都遭到了官府的逼迫，因為當時社會的不公平，朝廷上的官員大多數(shù)狼狽為奸、草菅人命、攀權富貴，在社會上還有人倚仗著自家勢力欺凌底層老百姓。當時社會不公平的事情太多了，他們認為唯有推翻現(xiàn)在的統(tǒng)治，才能過上好日子。這讓我懂得了一個國家需要公平、平等，要用法治來治理社會，否則不會長遠。正是因為世界上不公平的事情太多了，所以才需要法律來規(guī)范人們的行為，才能夠營造一種文明、和諧的社會氛圍。作為國家的公民，同時也是一名高中生，我覺得我們應該遵守國家的法律法規(guī)，做一個文明、有文化的社會公民。
讓我印象最深刻的一個人物是豹子頭林沖，八十萬禁軍教頭。他為人忠厚正直、安分守已、武藝高強，但卻遭高太尉誣陷，被發(fā)配到滄州看管草料場，高太尉賊心不死又派人去放火燒草料場，目的是要將林沖弄死。不料的是，林沖無意聽到了談論暗害自已的計謀，殘酷現(xiàn)實迫使林沖由逆來順受、委曲求全到拔刀而起、怒殺仇敵。在那一夜，林沖滿腔保家衛(wèi)國的熱血就這樣被澆冷了。一個愛國的英雄就此不見了。他十分友善，面對扒手的是真誠的幫助；對待百般虐侍他并想殺害他的公差，他仍向魯智深求情。一個英雄人物的俠骨柔情、友善讓我感觸特深，同時他也是一名強盜，但他盜亦有道，俗話說：君子愛財，取之有道。在我們現(xiàn)在的社會當中，缺乏的正是這種擁有誠信、友善的人。
在這樣的現(xiàn)代化社會中，一個誠信、友善的人寥寥無幾，現(xiàn)在社會上炒得沸沸揚揚的“老人過馬路摔倒扶不扶”問題，這個問題難倒了大多數(shù)人，在這個問題中決定的是自已。在這個繁華、喧囂的城市中，唯有誠信、友善讓自已立足于社會，生存于社會。
讀完這本書后，我深刻地認識到了維持一個國家的和平與穩(wěn)定需要多大的努力和付出的汗水與智慧。國家聯(lián)系于社會，社會由個人組成，只有每個人做好自已分內的事情，不去觸犯法律的“禁區(qū)”，做一個愛國、敬業(yè)、誠信、友善的人，為祖國的發(fā)展貢獻自已的一份力量。
《水滸傳》中那蕩氣回腸的文字，還有那栩栩如生的人物，無不令我心弛神往，回味無窮。我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格，梁山好漢的的故事讓我懂得了只有一個國家富強起來，才能給老百姓營造一個民主、文明、和諧的社會生活環(huán)境。
作為一個高中生，我要學習吳用的足智多謀，也要學習李逵的直來直往，但我更要學習的是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的優(yōu)秀品格。
水滸傳讀后感篇十二
《忠義水滸傳》是筆者施耐庵依據自個兒的生存經驗和北宋農夫大舉事而寫成的一部偉大的小說，小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動的賅括了當初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭道路，《水滸傳》讀后感--張加梅。《忠義水滸傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同?！吨伊x水滸傳》不只是中國長篇歷史詩的創(chuàng)建者，也是從這以后繼之而起的描畫歷代農夫舉事的章回演義體小說都未能達到的光輝典范。
《忠義水滸傳》這本小說從多種方面，各個角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼，具備感動天和地的力氣。“各處之內皆昆季也”，也應當變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人，也是由于小說中的一點英雄不拘泥泥禮節(jié)法，不計較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動”，保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”，與那一些被封建理學扭曲了人性的“假道學”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對照。
本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內部實質意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。忠義水滸傳刻畫了性情鮮亮的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機靈伶俐的吳用等。在一百零八個好漢中，每一個都是一個不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細細地品嘗這本書，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華，升華魂靈。《忠義水滸傳》用悉細潤的傳情，或稱贊善類們，或詠贊舉世英雄。
那個個具有活力的故事：《拳打鎮(zhèn)關西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn)，平遼，滅方臘，忠心為國效力，鐵面無私。在宋江的帶領下終于削平了天下。
當然還有那一些鞭韃的丑陋的事實。那時的北宋已經使腐敗沒有能力，奸臣當?shù)?。高俅就是一個。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他，才使宋江和林沖等一點英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。
讀了這本書，讓我清楚了：要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險的事情的真實情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧，讓我們在人的生活的道路上少走彎路，那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。
水滸傳讀后感篇十三
剛接到這個題目的時間著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三國演義》,《水滸傳》原來就沒認真看.迫不得已,只得從網上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實水滸傳真的是不錯。
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的邪術,哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說中的一零八星.我也不否定這點,可要是要是真的有幾多些寫幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
史太郎夜走華陰縣。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關西。
三頭領殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進,與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。
趙員外重參文殊院。
魯智深大鬧五臺山。
魯達出逃代州雁門縣,金老半子趙員外送他去五臺山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。
魯達晚不坐禪,飲酒打人。打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。
水滸傳讀后感篇十四
讀完一本經典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的《水滸傳》讀后感，歡迎大家分享。
今天，我讀了《水滸傳》這一本書。四大古典名著有《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》和《西游記》。在四大名著中我最喜歡看《水滸傳》。
《水滸傳》主要描述北宋末年以宋江為首的農民起義。全書以眾英雄從個人反抗而匯成轟轟烈烈的農民起義隊伍為主線，展開眾多的故事情節(jié)，刻畫了宋江、李逵、林沖、武松、魯智深等一百零八個英雄的生動形象。有一篇文章最使我難忘，這篇文章就是武松單臂擒方臘。故事的內容是這樣的：
方臘和他的手下逃遁到一個地方，他們到處逃跑，口非常的渴。突然，方臘的手下找到了一口井，他們打了幾桶水，方臘的手下連水看都沒有看，就把一桶水一飲而盡?？伤麄円矝]有落著好，全部都中了藥昏倒了方臘就聰明一些，他看見水的時候覺得不對勁，假裝把水喝進去了其實水還在口里面。過了一會兒，孫二娘夫婦來了，他們以為方臘已經昏了。便走上前去，陰險狡詐的方臘拿出了一把刀，往孫二娘的丈夫捅了一刀，最后孫二娘夫婦都被方臘殺死了。武松來了看到了這一幕，鐵定了要擒住方臘。
方臘跑到了一所寺廟里來，方臘看見桌子上有一碗飯菜，大口大口的吃了起來。武松也來到了這所寺廟。武松看見方臘，拿起兩把大刀往方臘砍去，方臘躲開了。他們兩打來打去，最后方臘躲在武松看不見的地方，拿了一把大叉子插在了武松的左手手臂上，武松動彈不得，最后看見方臘快逃跑走的時候忍住疼痛把左手砍了下來，又開始和方臘開戰(zhàn)。方臘不停地說：“打虎武松不過如此！”把武松惹怒了，武松向打老虎那樣打方臘直到他投降為止。最后武松活捉了方臘。
讀了《水滸傳》這本名著，使我知識長進了不少，我以后要多讀、多記、多寫。
水滸傳讀后感篇十五
老師又向我們推薦好書，又要買書嘍，買那么多干嘛？書到了，放在頂上的是《水滸傳》，先看前言，哦！懂了，這是以農民起義為題材的章回體白話文長篇小說，寫出北宋末年統(tǒng)治階級的殘暴與腐朽。
這場起義失敗了，太可惜了
但是，他書中有血有肉的人物卻從眼里傳到了我腦子里，《水滸傳》到了我手上，不經意翻一下，我竟迷上了它！
有一晚，我做了一個夢，我親眼見到了聚義廳里的熱鬧。
《水滸傳》，中的農民起義，終究，是失敗了，但是，梁山泊好漢的反抗精神，實在是令人敬佩。這種勇氣是他們，在失敗中的勝利，這一個勝利，表明了：反抗雖然失敗了，但是，這種反抗精神，將成為千古之流傳，肯定會有人會繼承這一種精神的！結局，無論是悲慘，還是歡喜，無論是失敗，還是成功，這本書，都值得我們一讀，讀受壓迫人民的反抗精神，結局，不是最重要的，重要的是他們那種反抗精神！
水滸傳讀后感篇十六
《水滸傳》在我的腦海中，超越了其它書在我心中的地位。
《水滸傳》講的是宋江帶領各路受盡蒙冤的`好漢開展農民起義，直到如愿被招安，征討方臘，班師回朝，被奸人在御酒中下毒毒害的全過程。
在108個好漢中，我最喜歡張順。他武藝高超，智勇雙全。張順曾與哥哥張橫劃船載人。扮演游客的張順故意不交船費，被哥哥打下河看，嚇得客人只得交高額船費。而正以為他在水里呆個半天也沒事，所以一點破綻也沒有。但常會遇上付不起錢的客人，所以得外號“浪里白跳”。罷手不干后，他生活在江州，以打漁為生，人際較好。后宋江發(fā)配于此，在江邊巧遇，與李逵大戰(zhàn)數(shù)回合，打得李逵不知所措，于宋江制止?？戳怂绺绲臅牛械绞譄o地自容。后梁山好漢劫法場多虧了他，好漢們方才脫身最終隨宋江上山，南征北戰(zhàn)，活捉黃文炳，英勇非凡。但在討方臘的過程中，去涌金門下送勸降書，不幸被亂箭射死。好漢們深感悲痛。
《水滸傳》中的好漢都有一個品質，那就是：不畏艱險，永不放棄。而我們呢？大大相反。遇到困難就退縮，不敢去面對。
切記：只有勇敢面對一切，才會換來成功。
水滸傳讀后感篇十七
《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個人的心目中都略有一二，它記錄著農民起義，宣揚了投降主義和奴才哲學，塑造了市民階級的英雄形象。
梁山好漢中，我最欣賞的是林沖，他威武老實，身手不凡。林沖這位英雄對朋友真誠重義，對家人關照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州，他是一條鐵錚錚的漢子，過程中無畏艱難，寬容大度，因心思純樸，幾度險些被押送的官吏陷害，幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護送，在自己的安危與家人的安危下，他無疑慮地選擇后者，便讓魯智深回去照顧他的家人。
行走人世間，朋友之間最重要的就是肝膽相照，在困難的時候，為彼此拔刀相助，魯智深俠肝義膽，不會置林沖于危難間，于是他毅然決然地留下來，護送林沖至滄州才肯離去。
林教頭為了家人永遠的生存下去，無論忍受怎樣的痛苦，運用怎樣的手段，林教頭為了求生，不得不求助柴進大人。久聞柴進專愛結交英雄好漢，向他展示自己的才干必可以逃過一劫。柴進也久聞林教頭之名，頗有幾番景仰，恰逢柴進的師傅洪教頭來此地，高傲自負的洪教頭不服林沖之名氣，對他不敬并且予以輕視，向林沖發(fā)起挑戰(zhàn)，林沖謙虛并不肯接受，畢竟他也是柴進的師傅。
在洪教頭的再三挑釁和柴進迫切想要見識林沖才干的情況下，林沖不得不答應洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷，棒藝不凡，洪教頭相比之下便顯得不值一提，林沖看洪教頭腳步亂了，便把棍棒從地上一挑，洪教頭措手不及，就那一挑里，和身一轉，那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棍棒，撲地倒了。柴進見識林沖一番武藝后便對林沖佩服得五體投地，便好酒好肉相持，林沖是真英雄呀！
英雄也有走投無路的時候，面對奸人高俅一而再再而三的陷害，他鬧下了人命，只好投奔梁山。舊時社會風氣令人窒息，腐敗的封建專制加上奸臣掌權總是逼的人無路可走。林沖作為京城十萬禁軍的總教頭也經受不住迫害迫不得已逼上梁山，落草為寇。更何況無數(shù)無名的小卒呢？為了一個“忠”字，8個好漢齊聚水泊梁山，揭竿起義：又為了一個“義”字，好漢們征戰(zhàn)各地，鋤強扶弱，劫富濟貧。在漫漫歷史長河中，他們仿佛就是8顆閃耀的星辰，照亮了一片天空。
但星辰總會隕落，8位好漢中，既有地主階級、農民階級又有奴隸階級，因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領，他們“忠”于起義，反對專制統(tǒng)治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人出生于官宦世家，他們深受“三綱”思想的影響，“忠”于朝廷，是支持招安的。
也就是這個決定導致梁山泊的滅亡。
為了各自內心的“忠”，他們走向了一條不歸路。
水滸傳讀后感篇十八
替天行道，忠義雙全。
——題記。
一個"義"字，包括了太多的內容：《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀，就只為了一個"義"字;為人民除暴安良、劫富濟貧，也只為一個"義"字;由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心?！傲x”可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了?！傲x”是梁山好漢聚眾舉事的動力，它使起義隊伍日益壯大;然而“忠”則是葬送起義事業(yè)的禍根，把梁山好漢一步步引向苦難的深淵。
梁山好漢替天行道，最終卻被奸臣高俅弄得幾近死絕，《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范，我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，人稱黑旋風李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平、拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。