當(dāng)代人們的生活離不開(kāi)科技，高科技給人們的生活帶來(lái)了便利。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)可以參考一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，借鑒其中的表達(dá)方式和思路。歡迎大家閱讀以下總結(jié)案例，結(jié)合自己的情況進(jìn)行參考。
高中生邊城的閱讀心得篇一
邊城是我一直想要讀的書(shū)之一，這次終于有機(jī)會(huì)認(rèn)真地讀完了它。通過(guò)這本書(shū)的閱讀，我深刻地感受到了它所傳遞出來(lái)的鮮明的文化沖突、離散感的主題和對(duì)人性深刻的思考。我覺(jué)得，它是一部富有深度的文學(xué)作品，具有很強(qiáng)的哲理性和思考性，讀后讓人回味無(wú)窮。
第二段：文化沖突。
邊城的故事所處的時(shí)代背景中，已經(jīng)明顯地出現(xiàn)了由于政治、經(jīng)濟(jì)等原因帶來(lái)的文化沖突。在邊境城鎮(zhèn)上的學(xué)校里，有著少數(shù)民族和漢族學(xué)生，他們同在一間教室里學(xué)習(xí)著一樣的課程，但他們的思想和認(rèn)知完全不同，因?yàn)樗麄冇兄煌奈幕驼Z(yǔ)言背景。在這種文化背景下，獨(dú)特的個(gè)性和思想得以展現(xiàn)，同時(shí)也因此容易產(chǎn)生各種矛盾和沖突。書(shū)中所描寫(xiě)的這種文化沖突，讓我思考到在不同的文化背景下，個(gè)體的價(jià)值和傳統(tǒng)的意義究竟能有多少變化。
第三段：離散感。
在書(shū)中，我最深刻的感受就是那種離散的感覺(jué)。整個(gè)故事籠罩在一種茫然的氛圍之中，每一個(gè)人都被壓抑著，無(wú)處可去。他們處在一個(gè)被命運(yùn)和環(huán)境束縛著的邊境城市中，有的人想要逃離，有的人想要留下，但他們都深深感受到了這里的孤獨(dú)和無(wú)助。我從書(shū)中深刻體會(huì)到，離散感并非是孤獨(dú)和無(wú)助的人所特有的，而是一種放大的社會(huì)現(xiàn)象，在這種現(xiàn)象中每個(gè)人都會(huì)感受到力不從心，因?yàn)樗麄兌忌钌畹匾庾R(shí)到自己的渺小。
第四段：人性思考。
作為一部現(xiàn)實(shí)主義作品，《邊城》用細(xì)膩的筆觸描繪了人物的性格和行為。小說(shuō)中的每個(gè)人物都擁有著自己豐富的內(nèi)心世界，在遭遇美好與痛苦時(shí)都展現(xiàn)了出自己不同的性格。他們中有的人憂(yōu)慮重重，有的人飽經(jīng)苦痛后變得更加善良。書(shū)中的每個(gè)人物都表達(dá)出自己的人性，讓人深刻地思考什么才是真正的人性，人性中到底包含著多少不同的因素。
第五段：自己的感想。
通過(guò)邊城的閱讀，我發(fā)現(xiàn)了自己在這個(gè)世界中所處的位置，在思考上也更加深入。我認(rèn)為這是一部筆觸精細(xì)、思辨獨(dú)特的文學(xué)作品，從中收獲了許多人生啟示。通過(guò)對(duì)角色的深入挖掘和思考，我們可以更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，也更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自己。在未來(lái)的生活中，我會(huì)更加努力去理解不同的文化、接納不同的人和觀(guān)點(diǎn)，同時(shí)還會(huì)增加自己的思考深度，讓自己可以在復(fù)雜的人性中更加自覺(jué)地理性地發(fā)現(xiàn)自己。
高中生邊城的閱讀心得篇二
一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿(mǎn)足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候，追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類(lèi)的追求，但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！痹谌缃瘢擎?zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的.時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯?xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯?xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公?！婪呕磉_(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?BR> “美麗總是令人憂(yōu)愁”?！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無(wú)意之中跟道家的思想又有巧合之處。
在這里，也讓我想起兩句話(huà)，作為結(jié)束：
“我們的心如不安息在你的懷中，便不會(huì)安寧?！薄獖W古斯丁。
更多。
高中生邊城的閱讀心得篇三
一部作品之所以被奉為經(jīng)典，必然具有內(nèi)涵的豐富性、實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造性、時(shí)空的跨越性，以及可讀的無(wú)限性這四點(diǎn)共性。創(chuàng)作于一九三三年的小說(shuō)《邊城》，開(kāi)創(chuàng)了對(duì)湘西地區(qū)特有風(fēng)土人情的描繪先河，連同沈從文一系列以湘西為描寫(xiě)對(duì)象的作品，一起構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中獨(dú)一無(wú)二的“純美湘西世界”。
沈從文曾經(jīng)在《湘行散記》中提到過(guò)《邊城》的創(chuàng)作，這個(gè)故事原本取材于真實(shí)事件，經(jīng)過(guò)了作者的加工創(chuàng)作，因而變得如詩(shī)如畫(huà)般唯美動(dòng)人。初讀《邊城》是在學(xué)生時(shí)代，無(wú)論是人生閱歷，還是對(duì)文學(xué)的感悟，都僅僅停留在遣詞造句之優(yōu)美，筆觸的純凈，人物的一言一行之上，自然沒(méi)過(guò)多久便把情節(jié)給遺忘了，徒留一個(gè)“美”字印在心間。如今再讀這部作品，依然是美的，但卻看出了更多人性的東西、自然的東西、創(chuàng)作上的東西。
這些看似簡(jiǎn)單的生活理想，即便是高度發(fā)達(dá)的社會(huì)中恐怕也難以實(shí)現(xiàn)，反而是在原始如牧歌般的少數(shù)民族地域才有可能存在。沈從文筆下的茶峒，如同一個(gè)水墨丹青描繪出的童話(huà)世界，單純、美麗、凄婉卻不傷感。人性之美、之善，湘西之自然淳樸、秀麗多姿就如同流淌的溪水般清婉、悠然、綿長(zhǎng)。散文般的隨性恣意與小說(shuō)的含蓄細(xì)膩糅合在一起，把一個(gè)少女的心思和一個(gè)老者的猶豫表現(xiàn)得淋漓盡致。
原來(lái)翠翠并非不喜歡儺送，她只是從懵懂到羞怯，錯(cuò)過(guò)了最好的時(shí)機(jī);原來(lái)爺爺并非不知翠翠的心思，只是有著難以言明的苦楚才促成了不可挽回的遺憾;原來(lái)小說(shuō)的結(jié)尾可以這樣令人魂?duì)繅?mèng)縈……“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)!”僅僅這一句，已經(jīng)足以穿越時(shí)空成為永恒的經(jīng)典。
紀(jì)念版《邊城》之中，除了小說(shuō)《邊城》、《三三》、《蕭蕭》、《紳士的太太》、《如蕤》、《夫婦》、《屠桌邊》、《靜》等中短篇小說(shuō)之外，還收錄了《槐化鎮(zhèn)》、《集市》兩篇散文。小說(shuō)均以女性為描寫(xiě)對(duì)象，把鄉(xiāng)村與城市少女的不同、人妻的各異、風(fēng)俗人情一一展現(xiàn)于讀者面前，而兩篇散文點(diǎn)綴其間，和小說(shuō)中的湘西風(fēng)貌相得益彰，互為補(bǔ)充，不失為一種重點(diǎn)突出、主次分明的編排方式。不過(guò)，耐不住急迫心情的讀者不妨換個(gè)方式，從最后一篇讀起，定會(huì)體味到不一樣的閱讀心情與筆下風(fēng)情，發(fā)現(xiàn)時(shí)空帶給我們的別樣驚喜。
再讀一次《邊城》，再夢(mèng)一回湘西。圮坍了的白塔修好了，歌聲、夢(mèng)里、溪水蜿蜒的茶峒，翠翠永遠(yuǎn)在等著那個(gè)將她靈魂輕輕浮起的青年，就如同我們心中定格的一幅水墨丹青，瞬間便是永恒。
高中生邊城的閱讀心得篇四
一個(gè)質(zhì)樸的小城，幾位尋常人物，上演了一段淡淡的憂(yōu)傷的凄美故事。那從一開(kāi)始就直擊人靈魂深處的美難以掩飾那緩緩流淌出的憂(yōu)傷基調(diào)。正如月光下平緩的鋼琴曲給人以說(shuō)不出的撞擊人心靈的美的體驗(yàn)。
有人曾說(shuō)過(guò)悲劇本身就是一種美。更何況是發(fā)生在這邊城小鎮(zhèn)，發(fā)生在這被時(shí)光遺忘的邊遠(yuǎn)角落。時(shí)光的凝滯，地勢(shì)的偏遠(yuǎn)，尚未被商業(yè)文明的銅臭所污染;質(zhì)樸的人民，古老浪漫的民風(fēng)民俗，依舊保留著田園牧歌式的生活方式;這種種的一切讓這個(gè)小城鎮(zhèn)猶如被遺失在遙遠(yuǎn)的光年之外，或許它就存在于我們這世界的某個(gè)角落，或許它正向桃源對(duì)于陶淵明一般只存在于“邊城圣手”沈從文的心中。是可謂之于“邊城”，可望而不可及!
平凡的愛(ài)情故事因幾個(gè)質(zhì)樸善良的年輕人的演繹更是浸溢出一種淡淡的憂(yōu)傷與隱隱的惆悵。大老的不幸，二老的出走，或許還有溪邊翠翠執(zhí)著的守候，小說(shuō)在這一種憂(yōu)傷與不明晰的氛圍中緩緩拉下帷幕?！澳莻€(gè)人也許明天就回來(lái)?！毕﹃?yáng)的余暉撇下翠翠孤獨(dú)單薄的影子，溪邊的微風(fēng)吹動(dòng)著翠翠不在烏黑的發(fā)絲，山腰的白塔見(jiàn)證了翠翠日復(fù)一日的堅(jiān)守。
也許就在某個(gè)夕陽(yáng)將沉的黃昏，同樣不再年輕的聲音會(huì)喚起翠翠花季青澀的回憶。“過(guò)渡——”那一聲悠揚(yáng)的調(diào)子，將穿越幾十年的封塵，將兩顆逐漸平靜的心重新喚醒，幾十年的苦苦堅(jiān)守有了回報(bào)，千萬(wàn)夜離家出走的自責(zé)在那一刻得到了宣泄。青春已逝的容顏在對(duì)方眼中依舊那么美麗動(dòng)人。只是有如生死兩隔的那些年已將兩人變得生疏，不會(huì)有“相顧無(wú)言，惟有淚千行!”的感情噴涌，有的只是相見(jiàn)有如夢(mèng)幻般的短暫沉默后的.彼此問(wèn)候，“這些年來(lái)，一切都還好吧?”“嗯，——”。
時(shí)間的刻刀削平了青春的棱棱角角，人至暮年的生命歷程將兩顆心鍛造的成熟而又厚重。錯(cuò)過(guò)的，終究不會(huì)重來(lái)，正如那溪中的流水日日夜夜奔流向前，不曾流回。既然如此，那又何必強(qiáng)求!
青春那萌動(dòng)的愛(ài)情早已在二人心中釀成了一壺濃郁的酒。也許哪一天，瓶口被輕輕啟開(kāi)，那芳香的味道會(huì)飄遍他們整個(gè)的生命，為他們平凡而非平庸，帶有遺憾卻不能不讓人動(dòng)容的人生畫(huà)上最后一個(gè)句號(hào)。
這也許是翠翠與二老最好的歸宿!翠翠終生未嫁，二老一輩子沒(méi)娶，但他們卻不乏唯美的愛(ài)情;翠翠日復(fù)一日單調(diào)，但心中仍不乏美好的期許;二老年復(fù)一年孤寂，但心中仍不乏最柔軟的牽掛。
或許吧，在某個(gè)有月的晚上，生命將近的翠翠仍會(huì)聽(tīng)到遙遙的遠(yuǎn)方傳來(lái)不在年少的情歌——。
邊城至此，美也就到了極致吧!
高中生邊城的閱讀心得篇五
提到湘西，大多數(shù)人首先想到的想必都是“沈從文”這個(gè)名字。雖然鳳凰古城的鄉(xiāng)風(fēng)民俗本身極具吸引力，但如果沒(méi)有沈從文，又有幾人會(huì)流連這湘西偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)?湘西的水滋養(yǎng)著沈從文的作品，沈從文的作品反過(guò)來(lái)回饋湘西以物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的雙豐收，人杰地靈，莫過(guò)于此。
傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派，但京派是相對(duì)于海派來(lái)說(shuō)的，京派作家的寫(xiě)作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西，都是原生態(tài)，但老舍對(duì)北京的愛(ài)與對(duì)旗人的復(fù)雜情感，與沈從文對(duì)湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活，也許這就是長(zhǎng)在皇城的老舍與來(lái)自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。
毫無(wú)爭(zhēng)議，最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家，鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民，熱鬧的節(jié)日氛圍，無(wú)不讓人心動(dòng)。在這人心險(xiǎn)惡的時(shí)代，《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分，但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)還是現(xiàn)在，都已成為絕唱。沈從文之后，再無(wú)文學(xué)世界里的清秀湘西。
好久未讀《邊城》，近日再讀，有了很多新的感想。年少時(shí)只覺(jué)得作者對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)如風(fēng)景畫(huà)一般傳神、豐富，對(duì)端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動(dòng)的敘述熱鬧、有趣，全然是少年不識(shí)愁滋味的膚淺。如今又見(jiàn)邊城，翠翠還未真正開(kāi)始就已結(jié)束的悲劇愛(ài)情、失去爺爺后的痛苦與無(wú)助，使我重新意識(shí)到，在清新的田園牧歌中，憂(yōu)傷也是主旋律。《邊城》實(shí)際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品，這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。
《邊城》的篇幅很短，因此含章文庫(kù)的這本書(shū)除《邊城》外，還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致，多以女性為主角，在如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景中，訴說(shuō)著淡淡的哀愁。我們知道，京派看不上海派過(guò)分商業(yè)化的寫(xiě)作，對(duì)左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度，但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。在沈從文的作品中，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有涉及，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)打破日常生活的平靜，他是很痛心的。在《靜》這一短篇中，最后令人唏噓不已的結(jié)尾，是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀，以致他在新中國(guó)成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究，沒(méi)有多少文學(xué)作品面世，不得不說(shuō)是一種遺憾。
沈從文筆下的女性，無(wú)論有著怎樣不同的經(jīng)歷，似乎都有一種從小溪邊走來(lái)的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風(fēng)格，使得其作品有著獨(dú)特的地域印記。
很多游客慕名前往湘西鳳凰古城，慕的多是沈從文這個(gè)名。忽然想起某作家有篇散文中提到，去湘西一下車(chē)，就會(huì)有好多十幾歲的女孩子圍上來(lái)，說(shuō)：“買(mǎi)束花送給先生吧?！边@位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知，不知會(huì)對(duì)今天熱鬧非凡的湘西做何感想?當(dāng)曾經(jīng)的田園牧歌不再純粹，我們只有從作品中找尋那失落的文明。
高中生邊城的閱讀心得篇六
再次捧起《邊城》，猶如置身于世外桃源，頓時(shí)覺(jué)得天地是大么的開(kāi)闊，空氣是那么的清新。手中的書(shū)好比是一杯清香撲鼻的綠茶，讓人頓時(shí)忘掉困倦，忘掉煩惱，不由得慢慢品味這湘西的美景和風(fēng)情。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名叫”茶峒“的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！薄哆叧恰烽_(kāi)篇樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言讓我跟隨著沈老的腳步，緩緩地走進(jìn)那個(gè)恬淡的小山城。
《邊城》描述所及無(wú)一不美——景美，人美，情美。
茶峒的自然景色讓人心馳神往，沉浸于其中?！靶∠飨氯ィ@山岨流，約三里便匯入茶峒的大河?！魅绻常铰啡绻摇o靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！弊x著讀著，仿佛自己身處一條清澈靈動(dòng)的小溪中，魚(yú)兒在水里暢游，不時(shí)吻著我那伸到溪水中的小腳丫。人文景色淳樸得風(fēng)味十足?？催^(guò)《邊城》的人都不會(huì)忘記那個(gè)翠翠與儺送二老初次相遇的那個(gè)端午日——船與船的競(jìng)賽，人與鴨子的競(jìng)賽，一直歡愉到暮色四合，萬(wàn)家燈火才結(jié)束。小山城像是一個(gè)平日里嫻靜的小女孩，偶爾被節(jié)日的歡樂(lè)所感染，變得活潑非常。《邊城》里的文字總會(huì)撥動(dòng)著我的心弦，文中處處浸潤(rùn)著湘楚景色，處處是淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情，字里行間飄散著淡淡的詩(shī)意。邊城不是溫婉多情的江南小鎮(zhèn)，卻也有著水鄉(xiāng)的神韻，且更添了幾分靈氣。如果說(shuō)江南是一幅墨香氤氳的水墨丹青，邊城就像是一幅緩緩展開(kāi)的色彩淡然的水彩畫(huà)，有著增之一分則太多，減之一分則太少的濃淡。
可以說(shuō)《邊城》中盡是美景，這里沒(méi)有城市的煙塵和喧囂，有的是青的山，綠的水，處處透著靈氣，透著讓人神往的氣息。置身其中，心曠神怡，恍若漫步于仙境一般。這里的人，勤勞，質(zhì)樸，善良，誠(chéng)懇，他們相互協(xié)作，相互幫助而不計(jì)報(bào)酬。他們和都市里的那些猜忌，欺騙，勾心斗角形成鮮明的對(duì)比。老船夫成年累月在這溪邊擺渡過(guò)往行人，卻不肯收別人一分報(bào)酬，實(shí)在推托不過(guò)就買(mǎi)些茶葉，草煙之類(lèi)，帶在身邊準(zhǔn)備隨時(shí)送給那些在渡途中需要的人。這就是《邊城》里第一章為我們描寫(xiě)的景和人。這里是怎樣的一方凈土呢?簡(jiǎn)直就是一塊未曾受過(guò)任何污染的圣地!在哪里才能找到這樣的美景和這樣純樸的鄉(xiāng)民呢?也許只有在《邊城》中才可以找到，顯然作者是懷著對(duì)湘西無(wú)限的熱愛(ài)和贊美之情創(chuàng)作了這樣的一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，給我們帶來(lái)了美的享受，為我們的心靈增添了一方凈土。
高中生邊城的閱讀心得篇七
20年始讀的第一本書(shū)是《邊城》，這本書(shū)不只有邊城，還有一些沈先生的其他短篇小說(shuō)。
對(duì)沈先生的了解，是從《合肥四姐妹》開(kāi)始的，我一向?qū)ΠV情的故事情有獨(dú)鐘，所以對(duì)他與張兆和的感情的經(jīng)歷羨慕不已，卻忘記去讀沈先生的著作，這本《邊城》已經(jīng)在家兩年了，只因搬家時(shí)它不小心跑到了我的面前，于是我便順手拿來(lái)讀。
沈先生的文章會(huì)讓人過(guò)目不忘，其最重要的原因是風(fēng)格獨(dú)特，筆風(fēng)清新純樸，折射了人性的本善。讀來(lái)就像喝了一杯溫淳的茶，可回味，也可讓人愉悅。
民國(guó)許多大師都留過(guò)洋，學(xué)貫中西，其文章的故事也與當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子相關(guān)。許多引用，比喻都出自當(dāng)時(shí)較為先進(jìn)的思想。記得第一次讀錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，對(duì)其中的諷刺拍案叫絕，佩服錢(qián)老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章，才感慨中國(guó)的文學(xué)本應(yīng)是這樣子的，寫(xiě)鄉(xiāng)土，寫(xiě)鄉(xiāng)土的水，寫(xiě)鄉(xiāng)土的山，寫(xiě)鄉(xiāng)土的人，還有鄉(xiāng)土的故事。我們中國(guó)人之與外國(guó)人的不同之處，就在于這片鄉(xiāng)土。這片鄉(xiāng)土孕育的我們，有著不同他國(guó)的人文情懷，更不同他國(guó)的思想境界?！哆叧恰分械拇浯?，儺送，里面的每一個(gè)人都是善良的中國(guó)人的真實(shí)寫(xiě)照。翠翠是真善美的化身，儺送正是樸實(shí)善良的完美情郎的代表，他們之間的愛(ài)情更是只有中國(guó)人身上才會(huì)產(chǎn)生的感情。雖然是短遍小說(shuō)，卻勝過(guò)了許多史詩(shī)般的長(zhǎng)篇愛(ài)情小說(shuō);雖然沒(méi)有輾轉(zhuǎn)反側(cè)情節(jié)，卻勝過(guò)了許多你儂我儂的纏綿。這是中國(guó)，是生長(zhǎng)在這邊鄉(xiāng)土的人寫(xiě)的故事，只有這樣才能代表中國(guó)，我想這也是為什么沈先生會(huì)被兩次提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的原因吧。
推物及人，沈先生也必是善良淳樸的，甚至有些天真。他癡癡愛(ài)著張兆和，三年幾百封情書(shū)，問(wèn)世間哪個(gè)女子不動(dòng)情?可惜愛(ài)情與婚姻不同，愛(ài)情只需濃烈的感情，而婚姻則是在長(zhǎng)久的陪伴中相互了解。張兆和作為新時(shí)代女性，不能理解沈從文的癡，也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒，明知它的烈已經(jīng)入骨，但卻難以開(kāi)口表達(dá)?？梢?jiàn)，愛(ài)情較婚姻的學(xué)問(wèn)還淺得很。愛(ài)情可以在幾次失敗后懂得自己保護(hù)，但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。
“照我思索，能理解我，照我思索，可以識(shí)人?”，誰(shuí)不是在心里這樣想的呢?
高中生邊城的閱讀心得篇八
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，讀書(shū)已成為現(xiàn)代人的一種必需品。作為一個(gè)喜歡閱讀的人，我在這個(gè)品讀社會(huì)中深深感受到了閱讀帶給我的快樂(lè)和成長(zhǎng)。最近，我閱讀了《邊城》這本書(shū)，并從中獲得了許多收獲。下面，我將就我的閱讀心得體會(huì)，談一談我對(duì)于這本書(shū)的理解以及它給我?guī)?lái)的影響。
第一段：《邊城》的故事情節(jié)簡(jiǎn)介。
《邊城》是由賈平凹撰寫(xiě)的一部小說(shuō)，全書(shū)以點(diǎn)滴細(xì)節(jié)構(gòu)建了古樸而神秘的邊城，通過(guò)對(duì)一場(chǎng)跨越八年之久的婚姻不幸的講述，深刻表述了家庭與婚姻問(wèn)題。主人公神兵與榮生的婚姻即將到來(lái)，但是因?yàn)樯?、時(shí)代和貧富差距等問(wèn)題，最終沒(méi)有走到一起，而榮生也因此走上了自殺道路。在小說(shuō)的結(jié)尾，榮生在婚姻不幸的后裔信息時(shí)期，成為了一個(gè)新世界的引領(lǐng)者，不再為愛(ài)犧牲。
第二段：故事情節(jié)的感悟。
在《邊城》中，賈平凹筆下的邊城，不僅是個(gè)虛構(gòu)的地方，更是一個(gè)擺脫不了命運(yùn)的生活舞臺(tái)。其發(fā)生的情感變化，也與現(xiàn)實(shí)的婚姻生活如出一轍。從主人公神兵與榮生的婚姻不幸，看出了時(shí)間的流逝和人性的蛻變，在小說(shuō)結(jié)尾時(shí)，小說(shuō)主人公榮生所引領(lǐng)的新時(shí)代之間，更是反映了一代人通過(guò)痛苦之路了解到自我價(jià)值的事實(shí)，讀者在這世界也能窺見(jiàn)到一絲時(shí)代的轉(zhuǎn)移。
第三段：小說(shuō)中對(duì)于婚姻的思考。
在這本書(shū)中，重情重義，把婚姻看作人生中最重要的事情。它不像現(xiàn)在，僅僅是因?yàn)橐粫r(shí)興起而走到一起，而是經(jīng)過(guò)深思熟慮，認(rèn)真對(duì)待，然后才走到了一起。但婚姻不再是將兩個(gè)人牽在一起，而是兩個(gè)人在長(zhǎng)時(shí)間共同生活后的牽掛，如果無(wú)法解決，就會(huì)很快分開(kāi)。所以，最好在開(kāi)頭進(jìn)行足夠的溝通和理解，然后經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，將愛(ài)情升華為婚姻，真正地維系在一起。
第四段：思考時(shí)間的作用。
在《邊城》中，時(shí)間是主導(dǎo)角色之一。它把主人公的命運(yùn)推向了嶄新的高度，深深影響了他們的品格，同時(shí)也挽救了很多人。過(guò)于倉(cāng)促地行動(dòng)，不能冷靜地思考，可能會(huì)導(dǎo)致很多難以挽回的后果。因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)小說(shuō)中主人公的思維模式，重新對(duì)生活的思考方式進(jìn)行更新，不要被現(xiàn)在的繁瑣生活壓垮，放棄人生的前程。
第五段：讀書(shū)的收獲。
通過(guò)《邊城》這本書(shū)，我不僅在內(nèi)心深處見(jiàn)到了一個(gè)不為人知的邊城，也聽(tīng)到了它在呼喚著這個(gè)時(shí)代對(duì)于婚姻與家庭的重視。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的力量與對(duì)于生活的再思考，它幫助我更好地整理和排列了對(duì)于人生的看法，提高了內(nèi)在的修養(yǎng)和思維品質(zhì)。這個(gè)過(guò)程既看到了未來(lái)的希望，也承受了過(guò)去的悲慘，鼓舞著我，也深深地銘刻了我的內(nèi)心。
以上，我對(duì)于《邊城》這本書(shū)的閱讀心得體會(huì)，種種思考與感悟，值得每一個(gè)認(rèn)真閱讀這本書(shū)的人進(jìn)行后續(xù)的深入挖掘與分析。它不僅是文學(xué)的經(jīng)典之作，更是一個(gè)深入人心的優(yōu)秀藝術(shù)品。
高中生邊城的閱讀心得篇九
事實(shí)上我在高二時(shí)已經(jīng)讀過(guò)了《邊城》，那時(shí)語(yǔ)文課本上有《邊城》的選段。我把它當(dāng)成故事來(lái)讀，感覺(jué)挺有意思，于是自己課下把全文讀了，但是那時(shí)讀得匆匆，對(duì)這本書(shū)的印象就只有民風(fēng)的淳樸，和最后開(kāi)放式結(jié)局帶來(lái)的懸念。寒假稍有空虛，我便重讀了一次《邊城》。再讀這個(gè)故事，也有了不一樣的體會(huì)。
首先吸引我的就是這部小說(shuō)當(dāng)中美麗的鄉(xiāng)村景色，祥和平靜的生活，淳樸的民風(fēng)了。這里的人寬厚友愛(ài)，相互之間理解包容。
“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！?BR> 這是小說(shuō)中茶峒的美麗景色，在這樣清新美好的環(huán)境中，所有發(fā)生的故事或許略帶傷感，但絕不悲哀，人間百態(tài)，世間冷暖，都仿佛溶入小鎮(zhèn)的山山水水，靜靜流淌。
然而茶峒最美之處不是自然風(fēng)光，而是這里的人情。翠翠和爺爺?shù)淖鎸O情，翠翠與儺送的愛(ài)情，儺送與天保的兄弟手足之情。正是這些感情的相互交織，使得這個(gè)平凡的小鎮(zhèn)充滿(mǎn)了生活和人文的氣息。特別是兩兄弟比賽唱歌，使得故事浪漫而溫情。
于我個(gè)人理解，翠翠的人生也并不是一帆風(fēng)順的。在她慢慢成長(zhǎng)的過(guò)程中，她也在慢慢地失去一些東西。比如她至親至愛(ài)的爺爺，還有儺送。但是翠翠也并沒(méi)有怨天尤人，生活還在繼續(xù)，她也在繼續(xù)努力地生活。這讓我有很大的感觸。不管我們遇到了多大的困難，多大的挫折，都要記得生活還會(huì)繼續(xù)下去，要保持樂(lè)觀(guān)積極的心態(tài)繼續(xù)走下去。
高中生邊城的閱讀心得篇十
沈從文先生的《邊城》充滿(mǎn)了濃濃的鄉(xiāng)土風(fēng)味，為我們展現(xiàn)了一種別樣的風(fēng)情，雖然文字平淡不飾雕琢，但那一幅幅的美好畫(huà)面，早已使我沉迷。
《邊城》講了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)渡船爺孫相依為命的故事。雖然文章表面上平靜，平凡卻掩飾不住一抹淡淡的憂(yōu)傷和凄涼。主人公小姑娘翠翠那朦朧沒(méi)有結(jié)局，可悲的愛(ài)情故事一直貫穿全文，或許是年齡與閱歷不夠，我無(wú)法繼續(xù)深入品味，但是更觸動(dòng)我心弦的是當(dāng)?shù)厝说拇緲恪?BR> 不用說(shuō)，那片水鄉(xiāng)的生活自然清貧，艱苦。但是沈先生筆下的人物卻一個(gè)比一個(gè)樂(lè)觀(guān)，淳樸。那些可愛(ài)淳樸的鄉(xiāng)親們令我記憶深刻。順順慷慨救濟(jì)他人。老渡者不收渡船錢(qián)。老渡者不幸逝世，鄉(xiāng)親們自發(fā)的幫忙……這一幅又一幅感人的畫(huà)面，總使我不時(shí)心頭一熱。
相較之下，雖然我們住在大城市中，繁華喧囂、燈紅酒綠的生活卻掩蓋不了鄰里間冷漠，冰冷的鋼筋混凝土，如巨大的牢籠，隔絕了人們太多的交流。在冰冷而喧囂的都市里，真情仿佛已在人們匆匆的腳步里慢慢的流逝了?！哆叧恰分械哪侨缡劳馓以窗愕膬敉粒苍桨l(fā)令我向往起來(lái)，雖然日子清貧，但是那里卻有著一種令我安適的東西——愛(ài)。
每次讀完《邊城》，眼前總會(huì)浮起那木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，窄窄的渡船，亭亭的白塔，忍不住想去尋覓那一幅又一幅如畫(huà)般久遠(yuǎn)的歲月，去結(jié)識(shí)那純樸的鄉(xiāng)親們，去享受那寧?kù)o平凡的生活。
再讀《邊城》，我心中涌起了一種莫明的感動(dòng)，或許一個(gè)人要是真心深?lèi)?ài)著自己的故鄉(xiāng)的話(huà)，一定是讀懂了它的艱辛，依然無(wú)怨無(wú)悔與它長(zhǎng)相私守。沈先生的文字并不是華麗的，一如他筆下的湘西那秀美的風(fēng)光，湘西的父老鄉(xiāng)親們，自然淳樸，美到極致。亦正是如此，他的文字才給人以一種舒適安詳?shù)母杏X(jué)。
《邊城》的每一句話(huà)，一抹笑，一回眸，都能觸動(dòng)人們內(nèi)心最柔軟的地方。難怪有人說(shuō)，《邊城》是一首最動(dòng)人的情歌。
高中生邊城的閱讀心得篇十一
秋天的午后，陽(yáng)光柔和，萬(wàn)物舒爽，人也不例外。喝一口清茶，捧起一部《邊城》，不禁隨之胡思亂想一番。
新西蘭友人路易·艾黎曾說(shuō)：“中國(guó)有兩個(gè)最美的小城，一個(gè)是福建的長(zhǎng)汀，一個(gè)是湘西的鳳凰古城?！边@鳳凰古城大抵就是邊城之所在了吧，也就是沈從文從小生長(zhǎng)的地方。
邊城的故事雖不甚長(zhǎng)，卻是給我們留下了難以磨滅的印象。它就像一部描寫(xiě)自然風(fēng)光的小詩(shī)，使歷過(guò)塵間繁雜的人們耳目一新。它又像一泓清泉，輕輕敲擊我們的心靈，留下的是一片冰涼。既讓我們深深為之陶醉，又擔(dān)憂(yōu)因?yàn)轸斆Ф驍_了它的靈境。
《邊城》之名，不禁使我們心動(dòng)神馳。似乎那一塊土地離我們甚遠(yuǎn)，但又有一種沖動(dòng)，似是對(duì)它有所目的，有所企及。人世間美的地方大抵不多，所以東方人在陶淵明的時(shí)代就已經(jīng)只能寄幻想于桃花源了，而西方人較幸運(yùn)的則是稍晚才發(fā)出烏托邦的感嘆。但沈從文卻告訴我們世間美的地方不只是一個(gè)幻想，一個(gè)夢(mèng)，因?yàn)檫€有邊城。為了使我們相信，他說(shuō)不僅他曾在那里生活過(guò)，并請(qǐng)了翠翠，老爺爺?shù)纫桓扇藶樗髯C。邊城確實(shí)是美的，美得讓我們只看到文字，就已目迷神醉了。
邊城吸引我們的不只是那一道自然風(fēng)光，那一份民風(fēng)民情，還有翠翠那一份等待的愛(ài)情。也許這份愛(ài)就像戈多一樣永遠(yuǎn)等之不來(lái)，空勞牽掛。但我們卻不言之悲壯，不言之凄美。這份愛(ài)就像流動(dòng)的水，永遠(yuǎn)不死去。自然是因于翠翠的那一顆執(zhí)著，堅(jiān)定的心。“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)了”沈大師的話(huà)似乎賦予我們無(wú)限想象的權(quán)力。不知道美妙的歌聲能否喚醒心愛(ài)之人的歸來(lái)，但既然翠翠有等待的勇氣，我們就有理由相信，邊城的一切，包括愛(ài)情也是完美的吧!
知道鳳凰古城的人，不知是否都因于《邊城》，但不去鳳凰古城的人，似乎是永遠(yuǎn)也無(wú)法理解《邊城》的。作為凡塵中人，我們確實(shí)應(yīng)對(duì)月夜的鳳凰古城的流光溢彩抱一份幻想，有朝一日親身歷之。
作者用細(xì)膩，平滑的手法描繪了又一個(gè)世外桃源，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，沒(méi)有車(chē)馬的喧鬧，有的只是山清水秀，山路蜿蜒，即使偏僻閉塞，但依舊有著它的悠閑自得。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，白色小塔，一戶(hù)單獨(dú)的人家，一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但他細(xì)膩而且真實(shí)，描述著一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的人間往事，卻透露著令人向往的淳樸民風(fēng)，像一根輕柔的絲線(xiàn)悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角。
《邊城》里的人情亦如水，細(xì)水長(zhǎng)流，卻不是如水一樣無(wú)色無(wú)味，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老人，同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛(ài)，為翠翠的未來(lái)?yè)?dān)心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)。
我不由的感慨，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，結(jié)局或許不盡如人意，但不由得為祖孫間的關(guān)愛(ài)，兄弟間的情誼，男女間的感情而感動(dòng)。一方水土養(yǎng)一方人，在這片悠然的土地上孕育著這樣一批有著淳樸，美好心靈的人。
喜歡《邊城》，源自高中時(shí)選摘的課文片段，喜歡《邊城》更源于我對(duì)自認(rèn)純樸的喜愛(ài)，更源于我對(duì)善良的感恩，對(duì)自然的熱衷，邊城，一個(gè)湘西的小城，純樸的民風(fēng)，讓你無(wú)法相信的是，假若一個(gè)靠出賣(mài)肉體的妓女也是那么的忠厚，與人相好，便永遠(yuǎn)等待著情人，這都是對(duì)整個(gè)故事定下了一種純樸、真誠(chéng)的故事，我想若是我們，我們?nèi)チ四莻€(gè)時(shí)候的邊城，我們是不是會(huì)自慚形穢呢。
翠翠和爺爺相依為命，翠翠的母親是和一個(gè)軍人相愛(ài)，后來(lái)醇厚的情人阿，他們相伴著離開(kāi)了人間，留下了翠翠這個(gè)苦命的孩子，爺爺非常疼愛(ài)這個(gè)孩子，爺爺是渡頭的擺渡人，每天重復(fù)著一項(xiàng)工作，即使是刮風(fēng)下雨。
隨著時(shí)間的推進(jìn)，情節(jié)開(kāi)始起伏。大老在一次意外中死去，爺爺也在一次雷電交加的夜晚逝世，翠翠心碎了。故事的最后只留下了那么一句話(huà)——“這個(gè)人也許明天就會(huì)回來(lái)，但也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)了?！边@句話(huà)仿佛是一個(gè)美妙的泡沫在“明天”與“永遠(yuǎn)”中消滅了。
也許只有哀傷的故事令人難忘，而《邊城》令人最難忘的不僅僅是這淡淡的感傷，更是那質(zhì)樸的情感單純的喜歡!
這幾天我讀了《邊城》這篇小說(shuō)，是作家沈從文先生的作品，作品剛開(kāi)始用小溪渡口作為起點(diǎn)，如詩(shī)如畫(huà)的描繪了一幅恬靜的山水畫(huà)，湘西邊城純樸的鄉(xiāng)土風(fēng)情也是我的心靈得到了不一樣的感受。
更使我感到震撼的是其中的人物，女主人公純潔美麗，而他的爺爺也繼承了淳樸厚道的品德。
可惜的是，《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，或許悲劇真的是將美好的東西撕碎給人看，直到翠翠唯一的親人去世，他在楊兵等人的訴說(shuō)下，才明白了一切的一切。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!“，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼!
邊城就像一首歌，有高音也有低音;邊城就像一首歌，有贊美也有謳歌;邊城就像一首歌，有旋律也有節(jié)奏。
邊城——一個(gè)風(fēng)光秀麗的小城。
天真善良、聰明乖巧、溫柔清純的妙齡少女——翠翠，唱出了對(duì)祖父的深切依戀;唱出了對(duì)愛(ài)情的真摯期盼;唱出了對(duì)美好生活的向往。
翠翠與祖父的祖孫情，唱出了親情的無(wú)限;翠翠與天保兄弟的愛(ài)情，唱出了愛(ài)的美好與心的純潔;天保與儺送的手足情，唱出了心的選擇。
邊城，唱出了人們淳樸的人情美。
一首首情歌唱出了愛(ài)的心;一把把虎兒草，唱出了情的真;一個(gè)個(gè)人唱出了世間的真情!
高中生邊城的閱讀心得篇十二
“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！甭?tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個(gè)令人神往的湘西世界，今天是端午節(jié)，讓我們穿越時(shí)空，去領(lǐng)略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。
“端午日，當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫(huà)了一個(gè)王字。大約上午十一點(diǎn)左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過(guò)后，在城里住家的，莫不倒鎖了門(mén)，全家出城到河邊看劃船。當(dāng)兩船競(jìng)賽到劇烈時(shí)，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說(shuō)故事上梁紅玉老鸛河時(shí)水戰(zhàn)擂鼓種.種情形?！?BR> “賽船過(guò)后，城中的戍軍長(zhǎng)官，為了與民同樂(lè)，增加這個(gè)節(jié)目的愉快起見(jiàn)，便派兵士把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨，頸上縛了紅布條子，放入水中，讓人自由下水追趕鴨子，不拘誰(shuí)捉到，誰(shuí)就成為這個(gè)鴨子的主人。”
船與船的競(jìng)賽，人與鴨子的競(jìng)賽，莫不為這邊遠(yuǎn)的小城增加光彩。這一天，是茶垌最有意義的二十四個(gè)小時(shí)，人們每時(shí)每刻都在快樂(lè)中度過(guò)。他們是真正喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡在節(jié)日里做帶有地方風(fēng)俗的事。傳統(tǒng)文化在他們那一代又一代地傳承著，那是他們的精神寄托。
沈從文先生筆下的茶垌生活，著實(shí)讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活，向往端午節(jié)的到來(lái)，向往那里的風(fēng)土人情。在那里，傳統(tǒng)節(jié)日是人們的精神寄托，他們重視節(jié)日的到來(lái)，不像現(xiàn)在的我們?yōu)榱恕巴祽小倍谂喂?jié)日的到來(lái)。
多年來(lái)人們就一直在感慨節(jié)日的味道越來(lái)越淡，而當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”所置換以后，節(jié)日經(jīng)濟(jì)以及由此被挑起的民眾度假消費(fèi)狂潮便成為最為壯闊的時(shí)代景觀(guān)，在端午節(jié)這天，人們的賽龍舟勾心斗角，少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息，才去觀(guān)看賽龍舟，沒(méi)有之前的積極熱愛(ài)了。節(jié)日觀(guān)上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無(wú)新意的正義判詞，關(guān)于本土民族文化價(jià)值應(yīng)該如何保護(hù)的問(wèn)題，人們已經(jīng)爭(zhēng)論了至少1，而且還將繼續(xù)在同一個(gè)層面延續(xù)下去，這遮蔽了問(wèn)題的要害。我認(rèn)為，想要保護(hù)本土民族文化，我們?yōu)槭裁床豢梢韵瘛哆叧恰防锬菢佑眯娜?duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，不僅僅是勉強(qiáng)地去接受節(jié)日的到來(lái)。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。我深深思考，為了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，我們應(yīng)該為之努力奮斗，使之發(fā)揚(yáng)光大。不讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。
人向往著什么?世界又究竟需要什么?
談及和諧，《邊城》所展現(xiàn)在我們眼前的是那樣一幅畫(huà)面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶(hù)人家，一位老人，一個(gè)姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過(guò)，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的美好，連接城里城外人們的心?！蹦抢锏纳?，仿佛在不知不覺(jué)中早已譜出和諧，那么自然安和——在如今飛速發(fā)展的世界里，車(chē)水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景;但背后，卻又是另一番景色——那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在;那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環(huán)境，是和諧么?不，根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑，所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市，卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰(shuí)，也不想到最后，子孫后代，指著那突兀無(wú)林的骯臟的山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗，責(zé)怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。
一棵樹(shù)不能改變氣候，但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會(huì)，但全體社會(huì)成員的共同努力則可以改變社會(huì)。每一個(gè)人的努力都可以促成社會(huì)的發(fā)展，每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來(lái)變化。我想人們要的，該是美，是愛(ài)，是安，是平，是和諧。
念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫(huà)面——人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會(huì)的和諧，人與自然的和諧，自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們?cè)谏钪须y尋的美好，所以翠翠“天真活潑，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”……那里的人兒，美好到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時(shí)也會(huì)讓人憂(yōu)愁，思索。
念和譜諧，就像《邊城》觸動(dòng)人心的，一個(gè)人要和諧，一個(gè)社會(huì)要和諧，一個(gè)國(guó)家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛?cè)嵯酀?jì)，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社會(huì)的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂(lè)同在，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧，就是善意與美德同在，發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。
《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸，美好和諧的畫(huà)面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自己——轉(zhuǎn)念一想，我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧，從來(lái)不是說(shuō)說(shuō)而已。
念和，譜諧，念每個(gè)人心，譜世界美好。
放棄碾坊，而要繼承一個(gè)渡口，在這種物欲橫流的年代，算是清新的超俗;她長(zhǎng)得很好看，就像是觀(guān)音，這是千年英雄難過(guò)美人關(guān)的定律，那樣血濃于水的手足也沒(méi)能打破。
不是每種放棄都要選擇生命的完結(jié)，會(huì)水的鴨子溺死在水里，誰(shuí)都有理由去懷疑!不是單純善良就可以逃離生老病死，再親的親人，不論我們?cè)鯓拥囊缿?，仍就?huì)在生活的軼跡里越走越遠(yuǎn)，直到我們陰陽(yáng)兩邊，所以，要會(huì)學(xué)給自己一些空間。
我關(guān)上燈，藏在被子里，瑟瑟的抽泣，為了生命中一切無(wú)法挽回的遠(yuǎn)離……。
邊城，一個(gè)清新質(zhì)樸的名字;邊城，一座浸在水中的小城。也似乎正因?yàn)槿绱?，這里的人們性子大都如水般柔軟，模樣大都如水般靈秀，景色也似水一樣潤(rùn)人心脾。
《邊城》的美，在于如水般澄澈質(zhì)樸的人性。翠翠在端午獨(dú)自回家看到醉倒的另一老人后，便化解了與爺爺間的誤會(huì)。爺爺?shù)弥浯鋵?duì)儺送的心意后，便不再?gòu)?qiáng)求她與天寶的婚事。儺送請(qǐng)翠翠上樓等祖父時(shí)單純的心思。爺爺送人過(guò)河從不收錢(qián)。賣(mài)肉從不許店家多給。過(guò)河人塞了錢(qián)就走，而祖父總要追去還錢(qián)。順順自愿放棄賽舟，捉鴨，讓兒子們各顯身手的舐?tīng)偾樯?。兄弟二人得知?duì)方對(duì)翠翠的心意后，并未不和，也未爭(zhēng)吵打架，只是共同為翠翠唱歌的兄弟情深。順順雖老卻不忘下水救人的責(zé)任心與對(duì)生命的尊重。翠翠與黃狗間的默契與相守。爺爺與翠翠用紅棗化解矛盾的人心質(zhì)樸。爺爺從不吝惜酒錢(qián)，讓來(lái)人盡管喝酒的慷慨大方。爺爺曾因翠翠的猶豫說(shuō)：“這可與我們茶峒人平時(shí)的品格不相稱(chēng)?！辈栳既说钠犯癖闶侵彼渭?、樸實(shí)、慷慨、熱情和平等，這些品格是小城的靈魂，是它淳厚的血液，是支撐它生命的力量。
溫軟、平靜、熱鬧的民俗是邊城美麗的霓裳。端午賽舟時(shí)的鑼鼓聲、水聲、呼喊聲、風(fēng)聲、歡笑聲、劃水聲，聲聲引人入勝;端午畫(huà)王字，穿新衣，捉鴨子，泅水的漢子、岸上的看客，無(wú)不引起人們熱鬧，欣喜的心情。與此同時(shí)，順順?biāo)网?，爺爺不受渡船的錢(qián)，賣(mài)肉人多給爺爺好肉，爺爺推搡，不愿叫人賠了血汗錢(qián)，無(wú)不給人心中平添一份安寧也欣慰。地位高于船家的天寶一家，并不嫌惡翠翠低微的身世，且鎮(zhèn)上人并不將地位看得太重，有兩情相悅就被家人允準(zhǔn)婚事的習(xí)俗。不論是節(jié)日習(xí)俗還是民風(fēng)民俗，這小城都給人以世外桃源的自由安樂(lè)的清朗之氣，既熱鬧又靜逸，既溫和又有規(guī)矩。這便是它如潺潺溪流一般靜好的風(fēng)俗。
《邊城》更美在作者的只言片語(yǔ)間，美在人們的舉手投足間。翠翠常會(huì)因黃狗的頑皮而惱怒于它，但在言語(yǔ)之間，她只是說(shuō)：“狗，狗，你不許這樣子!”看似嬌嗔又柔弱的責(zé)怪，實(shí)則因?yàn)樗c黃狗間有深厚的友情與極好的默契。她不必多說(shuō)，不必斥責(zé)，只是勸告。對(duì)于翠翠與儺送的邂逅，作者只用“翠翠沉默了一個(gè)晚上”來(lái)描述翠翠的心境，并沒(méi)有復(fù)雜的語(yǔ)言，沒(méi)有其他的動(dòng)作與心理上的描寫(xiě)。作者用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言讓讀者了解翠翠的心意，用翠翠對(duì)順順?biāo)偷镍喌膽B(tài)度，標(biāo)明翠翠對(duì)天寶的態(tài)度。翠翠對(duì)爺爺說(shuō)：“月亮好大好圓?！痹谡劶盎榧拗聲r(shí)翠翠的臉霎時(shí)紅了。翠翠籃子中掉出幾株虎尾草時(shí)，她轉(zhuǎn)身就跑。這種.種細(xì)節(jié)無(wú)一不將一個(gè)心思細(xì)密靈巧的少女形象勾勒在我們眼前。豆綠色的漲過(guò)的湖水，水面上一片薄煙，為夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云，溫柔、美麗、寧?kù)o的黃昏，無(wú)一不烘托祥和寧?kù)o的氣氛。
這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事。——《邊城》。
金色的光穿透云層，鋪在鴛鴦江上，隱約幾只漁船劃過(guò)江面，星星點(diǎn)點(diǎn)。緊接的一場(chǎng)蒙蒙細(xì)雨，是南方小城獨(dú)有的情韻。晨光彌漫了整個(gè)河岸，空氣中氤氳絲絲泥土清香，早起的人們?cè)诩?xì)雨中漫步，游人打著一把油紙傘，在堤岸邊領(lǐng)略小城早色。遠(yuǎn)方的來(lái)客啊，南方多陰雨，愿你緩步當(dāng)歌，一縷炊煙似是夢(mèng)中多歸客。此景，甚美。
一方水土養(yǎng)一方人，生活在一個(gè)山環(huán)水繞的歷史古城里，人也滋潤(rùn)美艷至極。不比北方的豪情，南方的女子，多是溫潤(rùn)細(xì)膩而多才情，山城水都孕育了多少文學(xué)的靈魂。而我也樂(lè)得自在，從小耳濡目染中愛(ài)著書(shū)籍和文字。學(xué)習(xí)生涯總是苦中作樂(lè)的，在人人競(jìng)爭(zhēng)的大時(shí)代，知識(shí)的儲(chǔ)備量就是第一資本，無(wú)論何時(shí)，多讀書(shū)總是好的，無(wú)論是與數(shù)理化的斗爭(zhēng)或是文科的背默，都將在人生歷程里留下難忘的記憶。但比知識(shí)更重要的，是愛(ài)和悲憫。不比往日學(xué)習(xí)的匆忙，每每持書(shū)一卷在窗臺(tái)仰坐，我便能靜上一天，書(shū)中的紙墨書(shū)香深深吸引著我。
我最?lèi)?ài)的讀書(shū)地點(diǎn)是學(xué)校的石椅，在一片紅楓的艷麗色彩下，它平凡普通的在那兒。當(dāng)午后的暖陽(yáng)穿透樹(shù)枝和文字，那斑駁樹(shù)影仿佛在訴說(shuō)著什么，紙質(zhì)書(shū)發(fā)散的魅力是電子書(shū)而不能比的，它的每一個(gè)文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都顯露著作者的每一次心跳，每一個(gè)呼吸。一本好書(shū)就是一個(gè)說(shuō)書(shū)者，它靜默無(wú)言，在跟你娓娓道來(lái)作者的心緒。在美好的下午，去圖書(shū)館找書(shū)看，已經(jīng)是我課余時(shí)間必不可少的一部分。我邂逅了沈從文的《邊城》。對(duì)于一個(gè)土生土長(zhǎng)的山城水都女孩兒來(lái)說(shuō)，看這本書(shū)就像是在用文字的方式欣賞自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的每一座石橋，每一處景致，每一段小溪流水就那樣自然而然的在腦海里一一過(guò)目。
幾年前曾領(lǐng)略過(guò)鳳凰古城的美，它是“邊城”的原型。那里濃厚的鄉(xiāng)土氣息吸引了我，一條河流就那樣悠揚(yáng)啊漫長(zhǎng)的流到了城邊，不知來(lái)時(shí)路，也不問(wèn)歸處。河邊吊腳樓，河上石板橋，石板橋上的游人，是攝影師作品里的靚麗風(fēng)景?！澳阍跇蛏峡达L(fēng)景，看風(fēng)景的人在看你?！泵廊耍谰叭跒橐惑w。無(wú)比和諧而又充滿(mǎn)了各自的與眾不同。在小巷里，琳瑯滿(mǎn)目的飾品和民族服裝很是抓人眼球。充滿(mǎn)文藝氣息的小酒吧里，民謠歌手彈著他那迷人的吉他，仿佛在說(shuō)著這風(fēng)光古城的輝煌歷史，講故事的人入迷了，聽(tīng)故事的人聽(tīng)醉了。古城的夜晚大概是最撩人的了，沒(méi)有霓虹燈的璀璨但卻有篝火的迷媚，沒(méi)有演奏會(huì)的宏大，只有幾把吉他，幾支笛，一把二胡一個(gè)鼓。街邊的藝人就這樣自顧自的彈著，唱著。游人們喝著，吃著，談天說(shuō)地著，一切都慢下來(lái)了，一切都隨著河流的緩慢而靜止。遠(yuǎn)離都市的喧鬧，它帶來(lái)的是內(nèi)心的平靜與安樂(lè)。讀過(guò)《邊城》便知小城情趣，去過(guò)古城便知作者心緒。在那個(gè)夜晚，我做了一場(chǎng)特殊的旅行，我又重新捧起沈從文的《邊城》，再讀，便有另一番感觸。眼前心上的，是我的家鄉(xiāng)梧州。那里淳樸的民風(fēng)感染著我，令我不禁感嘆我們家鄉(xiāng)的騎樓城，夜幕當(dāng)空，華燈初上，無(wú)比旖旎。絢爛的燈打在鴛鴦大橋上，七彩的江面令人嘆為觀(guān)止。不比夜晚的風(fēng)情萬(wàn)種，早晨的小城是靜謐的，像一個(gè)含羞的少女，散發(fā)青春的美麗。望鴛江春泛，一清一濁，一婉約一豪放，是蘇子筆下的：“我愛(ài)清流頻擊楫，鴛江秀水世無(wú)雙?！兵P凰古城的美有著異曲同工之處，皆是山環(huán)水繞，卻又各有特色。這類(lèi)小城，讓人萌生千百個(gè)喜歡的理由。
我羨慕那些能把景致寫(xiě)得如此真實(shí)的人，每每看到精致處我總會(huì)驚嘆不已，究竟是有多深厚的文學(xué)底蘊(yùn)才能寫(xiě)下如此詞句。說(shuō)多了就是，愛(ài)生活，愛(ài)讀書(shū)罷了。在那個(gè)沒(méi)有電子的時(shí)代，信紙是心緒，而書(shū)則是寄托。每每有著共鳴的人，一定有那么幾本同樣愛(ài)看的書(shū)，它是精神文明中偉大的杰作。在這個(gè)繁華絢麗的時(shí)代，電視劇電影代替了大量的文學(xué)作品，但我還是希望，多看書(shū)。紙墨書(shū)香帶來(lái)的情致和溫暖皆是這些不可比擬的。人與人之間變得更融洽，更有氣質(zhì)，更具文雅，都可以歸功于看書(shū)。我泱泱華夏，一撇一捺是脊梁，而“禮儀之邦”的美譽(yù)不能徒有虛名。
在學(xué)校的綜合樓前，“為中華之崛起而讀書(shū)”的牌匾正閃著獨(dú)有的光芒。在教室的每一個(gè)位置，同學(xué)們認(rèn)真看書(shū)的場(chǎng)景感染了紅楓樹(shù)的每一片楓葉。紅楓精神在學(xué)校里延續(xù)，讀書(shū)所帶來(lái)的愛(ài)和對(duì)事物寬容悲憫的氣量會(huì)為人所稱(chēng)贊。讀書(shū)風(fēng)氣在社區(qū)里傳開(kāi)，人人講禮貌懂文明的好習(xí)慣在古城里劃下了這個(gè)時(shí)代最濃墨重彩的一筆。
時(shí)間流過(guò)，美好依舊，如茨維格所言：“一個(gè)人和書(shū)籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因?yàn)樗娜烁駨?fù)化了，他不僅用他自己的眼睛觀(guān)察，而且運(yùn)用著無(wú)數(shù)心靈的眼睛，由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛(ài)的同情踏遍整個(gè)的世界。”
高中生邊城的閱讀心得篇一
邊城是我一直想要讀的書(shū)之一，這次終于有機(jī)會(huì)認(rèn)真地讀完了它。通過(guò)這本書(shū)的閱讀，我深刻地感受到了它所傳遞出來(lái)的鮮明的文化沖突、離散感的主題和對(duì)人性深刻的思考。我覺(jué)得，它是一部富有深度的文學(xué)作品，具有很強(qiáng)的哲理性和思考性，讀后讓人回味無(wú)窮。
第二段：文化沖突。
邊城的故事所處的時(shí)代背景中，已經(jīng)明顯地出現(xiàn)了由于政治、經(jīng)濟(jì)等原因帶來(lái)的文化沖突。在邊境城鎮(zhèn)上的學(xué)校里，有著少數(shù)民族和漢族學(xué)生，他們同在一間教室里學(xué)習(xí)著一樣的課程，但他們的思想和認(rèn)知完全不同，因?yàn)樗麄冇兄煌奈幕驼Z(yǔ)言背景。在這種文化背景下，獨(dú)特的個(gè)性和思想得以展現(xiàn)，同時(shí)也因此容易產(chǎn)生各種矛盾和沖突。書(shū)中所描寫(xiě)的這種文化沖突，讓我思考到在不同的文化背景下，個(gè)體的價(jià)值和傳統(tǒng)的意義究竟能有多少變化。
第三段：離散感。
在書(shū)中，我最深刻的感受就是那種離散的感覺(jué)。整個(gè)故事籠罩在一種茫然的氛圍之中，每一個(gè)人都被壓抑著，無(wú)處可去。他們處在一個(gè)被命運(yùn)和環(huán)境束縛著的邊境城市中，有的人想要逃離，有的人想要留下，但他們都深深感受到了這里的孤獨(dú)和無(wú)助。我從書(shū)中深刻體會(huì)到，離散感并非是孤獨(dú)和無(wú)助的人所特有的，而是一種放大的社會(huì)現(xiàn)象，在這種現(xiàn)象中每個(gè)人都會(huì)感受到力不從心，因?yàn)樗麄兌忌钌畹匾庾R(shí)到自己的渺小。
第四段：人性思考。
作為一部現(xiàn)實(shí)主義作品，《邊城》用細(xì)膩的筆觸描繪了人物的性格和行為。小說(shuō)中的每個(gè)人物都擁有著自己豐富的內(nèi)心世界，在遭遇美好與痛苦時(shí)都展現(xiàn)了出自己不同的性格。他們中有的人憂(yōu)慮重重，有的人飽經(jīng)苦痛后變得更加善良。書(shū)中的每個(gè)人物都表達(dá)出自己的人性，讓人深刻地思考什么才是真正的人性，人性中到底包含著多少不同的因素。
第五段：自己的感想。
通過(guò)邊城的閱讀，我發(fā)現(xiàn)了自己在這個(gè)世界中所處的位置，在思考上也更加深入。我認(rèn)為這是一部筆觸精細(xì)、思辨獨(dú)特的文學(xué)作品，從中收獲了許多人生啟示。通過(guò)對(duì)角色的深入挖掘和思考，我們可以更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，也更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自己。在未來(lái)的生活中，我會(huì)更加努力去理解不同的文化、接納不同的人和觀(guān)點(diǎn)，同時(shí)還會(huì)增加自己的思考深度，讓自己可以在復(fù)雜的人性中更加自覺(jué)地理性地發(fā)現(xiàn)自己。
高中生邊城的閱讀心得篇二
一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿(mǎn)足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候，追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類(lèi)的追求，但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！痹谌缃瘢擎?zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的.時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯?xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯?xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公?！婪呕磉_(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?BR> “美麗總是令人憂(yōu)愁”?！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無(wú)意之中跟道家的思想又有巧合之處。
在這里，也讓我想起兩句話(huà)，作為結(jié)束：
“我們的心如不安息在你的懷中，便不會(huì)安寧?！薄獖W古斯丁。
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高中生邊城的閱讀心得篇三
一部作品之所以被奉為經(jīng)典，必然具有內(nèi)涵的豐富性、實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造性、時(shí)空的跨越性，以及可讀的無(wú)限性這四點(diǎn)共性。創(chuàng)作于一九三三年的小說(shuō)《邊城》，開(kāi)創(chuàng)了對(duì)湘西地區(qū)特有風(fēng)土人情的描繪先河，連同沈從文一系列以湘西為描寫(xiě)對(duì)象的作品，一起構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中獨(dú)一無(wú)二的“純美湘西世界”。
沈從文曾經(jīng)在《湘行散記》中提到過(guò)《邊城》的創(chuàng)作，這個(gè)故事原本取材于真實(shí)事件，經(jīng)過(guò)了作者的加工創(chuàng)作，因而變得如詩(shī)如畫(huà)般唯美動(dòng)人。初讀《邊城》是在學(xué)生時(shí)代，無(wú)論是人生閱歷，還是對(duì)文學(xué)的感悟，都僅僅停留在遣詞造句之優(yōu)美，筆觸的純凈，人物的一言一行之上，自然沒(méi)過(guò)多久便把情節(jié)給遺忘了，徒留一個(gè)“美”字印在心間。如今再讀這部作品，依然是美的，但卻看出了更多人性的東西、自然的東西、創(chuàng)作上的東西。
這些看似簡(jiǎn)單的生活理想，即便是高度發(fā)達(dá)的社會(huì)中恐怕也難以實(shí)現(xiàn)，反而是在原始如牧歌般的少數(shù)民族地域才有可能存在。沈從文筆下的茶峒，如同一個(gè)水墨丹青描繪出的童話(huà)世界，單純、美麗、凄婉卻不傷感。人性之美、之善，湘西之自然淳樸、秀麗多姿就如同流淌的溪水般清婉、悠然、綿長(zhǎng)。散文般的隨性恣意與小說(shuō)的含蓄細(xì)膩糅合在一起，把一個(gè)少女的心思和一個(gè)老者的猶豫表現(xiàn)得淋漓盡致。
原來(lái)翠翠并非不喜歡儺送，她只是從懵懂到羞怯，錯(cuò)過(guò)了最好的時(shí)機(jī);原來(lái)爺爺并非不知翠翠的心思，只是有著難以言明的苦楚才促成了不可挽回的遺憾;原來(lái)小說(shuō)的結(jié)尾可以這樣令人魂?duì)繅?mèng)縈……“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)!”僅僅這一句，已經(jīng)足以穿越時(shí)空成為永恒的經(jīng)典。
紀(jì)念版《邊城》之中，除了小說(shuō)《邊城》、《三三》、《蕭蕭》、《紳士的太太》、《如蕤》、《夫婦》、《屠桌邊》、《靜》等中短篇小說(shuō)之外，還收錄了《槐化鎮(zhèn)》、《集市》兩篇散文。小說(shuō)均以女性為描寫(xiě)對(duì)象，把鄉(xiāng)村與城市少女的不同、人妻的各異、風(fēng)俗人情一一展現(xiàn)于讀者面前，而兩篇散文點(diǎn)綴其間，和小說(shuō)中的湘西風(fēng)貌相得益彰，互為補(bǔ)充，不失為一種重點(diǎn)突出、主次分明的編排方式。不過(guò)，耐不住急迫心情的讀者不妨換個(gè)方式，從最后一篇讀起，定會(huì)體味到不一樣的閱讀心情與筆下風(fēng)情，發(fā)現(xiàn)時(shí)空帶給我們的別樣驚喜。
再讀一次《邊城》，再夢(mèng)一回湘西。圮坍了的白塔修好了，歌聲、夢(mèng)里、溪水蜿蜒的茶峒，翠翠永遠(yuǎn)在等著那個(gè)將她靈魂輕輕浮起的青年，就如同我們心中定格的一幅水墨丹青，瞬間便是永恒。
高中生邊城的閱讀心得篇四
一個(gè)質(zhì)樸的小城，幾位尋常人物，上演了一段淡淡的憂(yōu)傷的凄美故事。那從一開(kāi)始就直擊人靈魂深處的美難以掩飾那緩緩流淌出的憂(yōu)傷基調(diào)。正如月光下平緩的鋼琴曲給人以說(shuō)不出的撞擊人心靈的美的體驗(yàn)。
有人曾說(shuō)過(guò)悲劇本身就是一種美。更何況是發(fā)生在這邊城小鎮(zhèn)，發(fā)生在這被時(shí)光遺忘的邊遠(yuǎn)角落。時(shí)光的凝滯，地勢(shì)的偏遠(yuǎn)，尚未被商業(yè)文明的銅臭所污染;質(zhì)樸的人民，古老浪漫的民風(fēng)民俗，依舊保留著田園牧歌式的生活方式;這種種的一切讓這個(gè)小城鎮(zhèn)猶如被遺失在遙遠(yuǎn)的光年之外，或許它就存在于我們這世界的某個(gè)角落，或許它正向桃源對(duì)于陶淵明一般只存在于“邊城圣手”沈從文的心中。是可謂之于“邊城”，可望而不可及!
平凡的愛(ài)情故事因幾個(gè)質(zhì)樸善良的年輕人的演繹更是浸溢出一種淡淡的憂(yōu)傷與隱隱的惆悵。大老的不幸，二老的出走，或許還有溪邊翠翠執(zhí)著的守候，小說(shuō)在這一種憂(yōu)傷與不明晰的氛圍中緩緩拉下帷幕?！澳莻€(gè)人也許明天就回來(lái)?！毕﹃?yáng)的余暉撇下翠翠孤獨(dú)單薄的影子，溪邊的微風(fēng)吹動(dòng)著翠翠不在烏黑的發(fā)絲，山腰的白塔見(jiàn)證了翠翠日復(fù)一日的堅(jiān)守。
也許就在某個(gè)夕陽(yáng)將沉的黃昏，同樣不再年輕的聲音會(huì)喚起翠翠花季青澀的回憶。“過(guò)渡——”那一聲悠揚(yáng)的調(diào)子，將穿越幾十年的封塵，將兩顆逐漸平靜的心重新喚醒，幾十年的苦苦堅(jiān)守有了回報(bào)，千萬(wàn)夜離家出走的自責(zé)在那一刻得到了宣泄。青春已逝的容顏在對(duì)方眼中依舊那么美麗動(dòng)人。只是有如生死兩隔的那些年已將兩人變得生疏，不會(huì)有“相顧無(wú)言，惟有淚千行!”的感情噴涌，有的只是相見(jiàn)有如夢(mèng)幻般的短暫沉默后的.彼此問(wèn)候，“這些年來(lái)，一切都還好吧?”“嗯，——”。
時(shí)間的刻刀削平了青春的棱棱角角，人至暮年的生命歷程將兩顆心鍛造的成熟而又厚重。錯(cuò)過(guò)的，終究不會(huì)重來(lái)，正如那溪中的流水日日夜夜奔流向前，不曾流回。既然如此，那又何必強(qiáng)求!
青春那萌動(dòng)的愛(ài)情早已在二人心中釀成了一壺濃郁的酒。也許哪一天，瓶口被輕輕啟開(kāi)，那芳香的味道會(huì)飄遍他們整個(gè)的生命，為他們平凡而非平庸，帶有遺憾卻不能不讓人動(dòng)容的人生畫(huà)上最后一個(gè)句號(hào)。
這也許是翠翠與二老最好的歸宿!翠翠終生未嫁，二老一輩子沒(méi)娶，但他們卻不乏唯美的愛(ài)情;翠翠日復(fù)一日單調(diào)，但心中仍不乏美好的期許;二老年復(fù)一年孤寂，但心中仍不乏最柔軟的牽掛。
或許吧，在某個(gè)有月的晚上，生命將近的翠翠仍會(huì)聽(tīng)到遙遙的遠(yuǎn)方傳來(lái)不在年少的情歌——。
邊城至此，美也就到了極致吧!
高中生邊城的閱讀心得篇五
提到湘西，大多數(shù)人首先想到的想必都是“沈從文”這個(gè)名字。雖然鳳凰古城的鄉(xiāng)風(fēng)民俗本身極具吸引力，但如果沒(méi)有沈從文，又有幾人會(huì)流連這湘西偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)?湘西的水滋養(yǎng)著沈從文的作品，沈從文的作品反過(guò)來(lái)回饋湘西以物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的雙豐收，人杰地靈，莫過(guò)于此。
傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派，但京派是相對(duì)于海派來(lái)說(shuō)的，京派作家的寫(xiě)作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西，都是原生態(tài)，但老舍對(duì)北京的愛(ài)與對(duì)旗人的復(fù)雜情感，與沈從文對(duì)湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活，也許這就是長(zhǎng)在皇城的老舍與來(lái)自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。
毫無(wú)爭(zhēng)議，最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家，鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民，熱鬧的節(jié)日氛圍，無(wú)不讓人心動(dòng)。在這人心險(xiǎn)惡的時(shí)代，《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分，但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)還是現(xiàn)在，都已成為絕唱。沈從文之后，再無(wú)文學(xué)世界里的清秀湘西。
好久未讀《邊城》，近日再讀，有了很多新的感想。年少時(shí)只覺(jué)得作者對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)如風(fēng)景畫(huà)一般傳神、豐富，對(duì)端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動(dòng)的敘述熱鬧、有趣，全然是少年不識(shí)愁滋味的膚淺。如今又見(jiàn)邊城，翠翠還未真正開(kāi)始就已結(jié)束的悲劇愛(ài)情、失去爺爺后的痛苦與無(wú)助，使我重新意識(shí)到，在清新的田園牧歌中，憂(yōu)傷也是主旋律。《邊城》實(shí)際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品，這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。
《邊城》的篇幅很短，因此含章文庫(kù)的這本書(shū)除《邊城》外，還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致，多以女性為主角，在如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景中，訴說(shuō)著淡淡的哀愁。我們知道，京派看不上海派過(guò)分商業(yè)化的寫(xiě)作，對(duì)左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度，但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。在沈從文的作品中，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有涉及，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)打破日常生活的平靜，他是很痛心的。在《靜》這一短篇中，最后令人唏噓不已的結(jié)尾，是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀，以致他在新中國(guó)成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究，沒(méi)有多少文學(xué)作品面世，不得不說(shuō)是一種遺憾。
沈從文筆下的女性，無(wú)論有著怎樣不同的經(jīng)歷，似乎都有一種從小溪邊走來(lái)的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風(fēng)格，使得其作品有著獨(dú)特的地域印記。
很多游客慕名前往湘西鳳凰古城，慕的多是沈從文這個(gè)名。忽然想起某作家有篇散文中提到，去湘西一下車(chē)，就會(huì)有好多十幾歲的女孩子圍上來(lái)，說(shuō)：“買(mǎi)束花送給先生吧?！边@位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知，不知會(huì)對(duì)今天熱鬧非凡的湘西做何感想?當(dāng)曾經(jīng)的田園牧歌不再純粹，我們只有從作品中找尋那失落的文明。
高中生邊城的閱讀心得篇六
再次捧起《邊城》，猶如置身于世外桃源，頓時(shí)覺(jué)得天地是大么的開(kāi)闊，空氣是那么的清新。手中的書(shū)好比是一杯清香撲鼻的綠茶，讓人頓時(shí)忘掉困倦，忘掉煩惱，不由得慢慢品味這湘西的美景和風(fēng)情。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名叫”茶峒“的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！薄哆叧恰烽_(kāi)篇樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言讓我跟隨著沈老的腳步，緩緩地走進(jìn)那個(gè)恬淡的小山城。
《邊城》描述所及無(wú)一不美——景美，人美，情美。
茶峒的自然景色讓人心馳神往，沉浸于其中?！靶∠飨氯ィ@山岨流，約三里便匯入茶峒的大河?！魅绻常铰啡绻摇o靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！弊x著讀著，仿佛自己身處一條清澈靈動(dòng)的小溪中，魚(yú)兒在水里暢游，不時(shí)吻著我那伸到溪水中的小腳丫。人文景色淳樸得風(fēng)味十足?？催^(guò)《邊城》的人都不會(huì)忘記那個(gè)翠翠與儺送二老初次相遇的那個(gè)端午日——船與船的競(jìng)賽，人與鴨子的競(jìng)賽，一直歡愉到暮色四合，萬(wàn)家燈火才結(jié)束。小山城像是一個(gè)平日里嫻靜的小女孩，偶爾被節(jié)日的歡樂(lè)所感染，變得活潑非常。《邊城》里的文字總會(huì)撥動(dòng)著我的心弦，文中處處浸潤(rùn)著湘楚景色，處處是淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情，字里行間飄散著淡淡的詩(shī)意。邊城不是溫婉多情的江南小鎮(zhèn)，卻也有著水鄉(xiāng)的神韻，且更添了幾分靈氣。如果說(shuō)江南是一幅墨香氤氳的水墨丹青，邊城就像是一幅緩緩展開(kāi)的色彩淡然的水彩畫(huà)，有著增之一分則太多，減之一分則太少的濃淡。
可以說(shuō)《邊城》中盡是美景，這里沒(méi)有城市的煙塵和喧囂，有的是青的山，綠的水，處處透著靈氣，透著讓人神往的氣息。置身其中，心曠神怡，恍若漫步于仙境一般。這里的人，勤勞，質(zhì)樸，善良，誠(chéng)懇，他們相互協(xié)作，相互幫助而不計(jì)報(bào)酬。他們和都市里的那些猜忌，欺騙，勾心斗角形成鮮明的對(duì)比。老船夫成年累月在這溪邊擺渡過(guò)往行人，卻不肯收別人一分報(bào)酬，實(shí)在推托不過(guò)就買(mǎi)些茶葉，草煙之類(lèi)，帶在身邊準(zhǔn)備隨時(shí)送給那些在渡途中需要的人。這就是《邊城》里第一章為我們描寫(xiě)的景和人。這里是怎樣的一方凈土呢?簡(jiǎn)直就是一塊未曾受過(guò)任何污染的圣地!在哪里才能找到這樣的美景和這樣純樸的鄉(xiāng)民呢?也許只有在《邊城》中才可以找到，顯然作者是懷著對(duì)湘西無(wú)限的熱愛(ài)和贊美之情創(chuàng)作了這樣的一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，給我們帶來(lái)了美的享受，為我們的心靈增添了一方凈土。
高中生邊城的閱讀心得篇七
20年始讀的第一本書(shū)是《邊城》，這本書(shū)不只有邊城，還有一些沈先生的其他短篇小說(shuō)。
對(duì)沈先生的了解，是從《合肥四姐妹》開(kāi)始的，我一向?qū)ΠV情的故事情有獨(dú)鐘，所以對(duì)他與張兆和的感情的經(jīng)歷羨慕不已，卻忘記去讀沈先生的著作，這本《邊城》已經(jīng)在家兩年了，只因搬家時(shí)它不小心跑到了我的面前，于是我便順手拿來(lái)讀。
沈先生的文章會(huì)讓人過(guò)目不忘，其最重要的原因是風(fēng)格獨(dú)特，筆風(fēng)清新純樸，折射了人性的本善。讀來(lái)就像喝了一杯溫淳的茶，可回味，也可讓人愉悅。
民國(guó)許多大師都留過(guò)洋，學(xué)貫中西，其文章的故事也與當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子相關(guān)。許多引用，比喻都出自當(dāng)時(shí)較為先進(jìn)的思想。記得第一次讀錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，對(duì)其中的諷刺拍案叫絕，佩服錢(qián)老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章，才感慨中國(guó)的文學(xué)本應(yīng)是這樣子的，寫(xiě)鄉(xiāng)土，寫(xiě)鄉(xiāng)土的水，寫(xiě)鄉(xiāng)土的山，寫(xiě)鄉(xiāng)土的人，還有鄉(xiāng)土的故事。我們中國(guó)人之與外國(guó)人的不同之處，就在于這片鄉(xiāng)土。這片鄉(xiāng)土孕育的我們，有著不同他國(guó)的人文情懷，更不同他國(guó)的思想境界?！哆叧恰分械拇浯?，儺送，里面的每一個(gè)人都是善良的中國(guó)人的真實(shí)寫(xiě)照。翠翠是真善美的化身，儺送正是樸實(shí)善良的完美情郎的代表，他們之間的愛(ài)情更是只有中國(guó)人身上才會(huì)產(chǎn)生的感情。雖然是短遍小說(shuō)，卻勝過(guò)了許多史詩(shī)般的長(zhǎng)篇愛(ài)情小說(shuō);雖然沒(méi)有輾轉(zhuǎn)反側(cè)情節(jié)，卻勝過(guò)了許多你儂我儂的纏綿。這是中國(guó)，是生長(zhǎng)在這邊鄉(xiāng)土的人寫(xiě)的故事，只有這樣才能代表中國(guó)，我想這也是為什么沈先生會(huì)被兩次提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的原因吧。
推物及人，沈先生也必是善良淳樸的，甚至有些天真。他癡癡愛(ài)著張兆和，三年幾百封情書(shū)，問(wèn)世間哪個(gè)女子不動(dòng)情?可惜愛(ài)情與婚姻不同，愛(ài)情只需濃烈的感情，而婚姻則是在長(zhǎng)久的陪伴中相互了解。張兆和作為新時(shí)代女性，不能理解沈從文的癡，也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒，明知它的烈已經(jīng)入骨，但卻難以開(kāi)口表達(dá)?？梢?jiàn)，愛(ài)情較婚姻的學(xué)問(wèn)還淺得很。愛(ài)情可以在幾次失敗后懂得自己保護(hù)，但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。
“照我思索，能理解我，照我思索，可以識(shí)人?”，誰(shuí)不是在心里這樣想的呢?
高中生邊城的閱讀心得篇八
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，讀書(shū)已成為現(xiàn)代人的一種必需品。作為一個(gè)喜歡閱讀的人，我在這個(gè)品讀社會(huì)中深深感受到了閱讀帶給我的快樂(lè)和成長(zhǎng)。最近，我閱讀了《邊城》這本書(shū)，并從中獲得了許多收獲。下面，我將就我的閱讀心得體會(huì)，談一談我對(duì)于這本書(shū)的理解以及它給我?guī)?lái)的影響。
第一段：《邊城》的故事情節(jié)簡(jiǎn)介。
《邊城》是由賈平凹撰寫(xiě)的一部小說(shuō)，全書(shū)以點(diǎn)滴細(xì)節(jié)構(gòu)建了古樸而神秘的邊城，通過(guò)對(duì)一場(chǎng)跨越八年之久的婚姻不幸的講述，深刻表述了家庭與婚姻問(wèn)題。主人公神兵與榮生的婚姻即將到來(lái)，但是因?yàn)樯?、時(shí)代和貧富差距等問(wèn)題，最終沒(méi)有走到一起，而榮生也因此走上了自殺道路。在小說(shuō)的結(jié)尾，榮生在婚姻不幸的后裔信息時(shí)期，成為了一個(gè)新世界的引領(lǐng)者，不再為愛(ài)犧牲。
第二段：故事情節(jié)的感悟。
在《邊城》中，賈平凹筆下的邊城，不僅是個(gè)虛構(gòu)的地方，更是一個(gè)擺脫不了命運(yùn)的生活舞臺(tái)。其發(fā)生的情感變化，也與現(xiàn)實(shí)的婚姻生活如出一轍。從主人公神兵與榮生的婚姻不幸，看出了時(shí)間的流逝和人性的蛻變，在小說(shuō)結(jié)尾時(shí)，小說(shuō)主人公榮生所引領(lǐng)的新時(shí)代之間，更是反映了一代人通過(guò)痛苦之路了解到自我價(jià)值的事實(shí)，讀者在這世界也能窺見(jiàn)到一絲時(shí)代的轉(zhuǎn)移。
第三段：小說(shuō)中對(duì)于婚姻的思考。
在這本書(shū)中，重情重義，把婚姻看作人生中最重要的事情。它不像現(xiàn)在，僅僅是因?yàn)橐粫r(shí)興起而走到一起，而是經(jīng)過(guò)深思熟慮，認(rèn)真對(duì)待，然后才走到了一起。但婚姻不再是將兩個(gè)人牽在一起，而是兩個(gè)人在長(zhǎng)時(shí)間共同生活后的牽掛，如果無(wú)法解決，就會(huì)很快分開(kāi)。所以，最好在開(kāi)頭進(jìn)行足夠的溝通和理解，然后經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，將愛(ài)情升華為婚姻，真正地維系在一起。
第四段：思考時(shí)間的作用。
在《邊城》中，時(shí)間是主導(dǎo)角色之一。它把主人公的命運(yùn)推向了嶄新的高度，深深影響了他們的品格，同時(shí)也挽救了很多人。過(guò)于倉(cāng)促地行動(dòng)，不能冷靜地思考，可能會(huì)導(dǎo)致很多難以挽回的后果。因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)小說(shuō)中主人公的思維模式，重新對(duì)生活的思考方式進(jìn)行更新，不要被現(xiàn)在的繁瑣生活壓垮，放棄人生的前程。
第五段：讀書(shū)的收獲。
通過(guò)《邊城》這本書(shū)，我不僅在內(nèi)心深處見(jiàn)到了一個(gè)不為人知的邊城，也聽(tīng)到了它在呼喚著這個(gè)時(shí)代對(duì)于婚姻與家庭的重視。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的力量與對(duì)于生活的再思考，它幫助我更好地整理和排列了對(duì)于人生的看法，提高了內(nèi)在的修養(yǎng)和思維品質(zhì)。這個(gè)過(guò)程既看到了未來(lái)的希望，也承受了過(guò)去的悲慘，鼓舞著我，也深深地銘刻了我的內(nèi)心。
以上，我對(duì)于《邊城》這本書(shū)的閱讀心得體會(huì)，種種思考與感悟，值得每一個(gè)認(rèn)真閱讀這本書(shū)的人進(jìn)行后續(xù)的深入挖掘與分析。它不僅是文學(xué)的經(jīng)典之作，更是一個(gè)深入人心的優(yōu)秀藝術(shù)品。
高中生邊城的閱讀心得篇九
事實(shí)上我在高二時(shí)已經(jīng)讀過(guò)了《邊城》，那時(shí)語(yǔ)文課本上有《邊城》的選段。我把它當(dāng)成故事來(lái)讀，感覺(jué)挺有意思，于是自己課下把全文讀了，但是那時(shí)讀得匆匆，對(duì)這本書(shū)的印象就只有民風(fēng)的淳樸，和最后開(kāi)放式結(jié)局帶來(lái)的懸念。寒假稍有空虛，我便重讀了一次《邊城》。再讀這個(gè)故事，也有了不一樣的體會(huì)。
首先吸引我的就是這部小說(shuō)當(dāng)中美麗的鄉(xiāng)村景色，祥和平靜的生活，淳樸的民風(fēng)了。這里的人寬厚友愛(ài)，相互之間理解包容。
“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！?BR> 這是小說(shuō)中茶峒的美麗景色，在這樣清新美好的環(huán)境中，所有發(fā)生的故事或許略帶傷感，但絕不悲哀，人間百態(tài)，世間冷暖，都仿佛溶入小鎮(zhèn)的山山水水，靜靜流淌。
然而茶峒最美之處不是自然風(fēng)光，而是這里的人情。翠翠和爺爺?shù)淖鎸O情，翠翠與儺送的愛(ài)情，儺送與天保的兄弟手足之情。正是這些感情的相互交織，使得這個(gè)平凡的小鎮(zhèn)充滿(mǎn)了生活和人文的氣息。特別是兩兄弟比賽唱歌，使得故事浪漫而溫情。
于我個(gè)人理解，翠翠的人生也并不是一帆風(fēng)順的。在她慢慢成長(zhǎng)的過(guò)程中，她也在慢慢地失去一些東西。比如她至親至愛(ài)的爺爺，還有儺送。但是翠翠也并沒(méi)有怨天尤人，生活還在繼續(xù)，她也在繼續(xù)努力地生活。這讓我有很大的感觸。不管我們遇到了多大的困難，多大的挫折，都要記得生活還會(huì)繼續(xù)下去，要保持樂(lè)觀(guān)積極的心態(tài)繼續(xù)走下去。
高中生邊城的閱讀心得篇十
沈從文先生的《邊城》充滿(mǎn)了濃濃的鄉(xiāng)土風(fēng)味，為我們展現(xiàn)了一種別樣的風(fēng)情，雖然文字平淡不飾雕琢，但那一幅幅的美好畫(huà)面，早已使我沉迷。
《邊城》講了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)渡船爺孫相依為命的故事。雖然文章表面上平靜，平凡卻掩飾不住一抹淡淡的憂(yōu)傷和凄涼。主人公小姑娘翠翠那朦朧沒(méi)有結(jié)局，可悲的愛(ài)情故事一直貫穿全文，或許是年齡與閱歷不夠，我無(wú)法繼續(xù)深入品味，但是更觸動(dòng)我心弦的是當(dāng)?shù)厝说拇緲恪?BR> 不用說(shuō)，那片水鄉(xiāng)的生活自然清貧，艱苦。但是沈先生筆下的人物卻一個(gè)比一個(gè)樂(lè)觀(guān)，淳樸。那些可愛(ài)淳樸的鄉(xiāng)親們令我記憶深刻。順順慷慨救濟(jì)他人。老渡者不收渡船錢(qián)。老渡者不幸逝世，鄉(xiāng)親們自發(fā)的幫忙……這一幅又一幅感人的畫(huà)面，總使我不時(shí)心頭一熱。
相較之下，雖然我們住在大城市中，繁華喧囂、燈紅酒綠的生活卻掩蓋不了鄰里間冷漠，冰冷的鋼筋混凝土，如巨大的牢籠，隔絕了人們太多的交流。在冰冷而喧囂的都市里，真情仿佛已在人們匆匆的腳步里慢慢的流逝了?！哆叧恰分械哪侨缡劳馓以窗愕膬敉粒苍桨l(fā)令我向往起來(lái)，雖然日子清貧，但是那里卻有著一種令我安適的東西——愛(ài)。
每次讀完《邊城》，眼前總會(huì)浮起那木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，窄窄的渡船，亭亭的白塔，忍不住想去尋覓那一幅又一幅如畫(huà)般久遠(yuǎn)的歲月，去結(jié)識(shí)那純樸的鄉(xiāng)親們，去享受那寧?kù)o平凡的生活。
再讀《邊城》，我心中涌起了一種莫明的感動(dòng)，或許一個(gè)人要是真心深?lèi)?ài)著自己的故鄉(xiāng)的話(huà)，一定是讀懂了它的艱辛，依然無(wú)怨無(wú)悔與它長(zhǎng)相私守。沈先生的文字并不是華麗的，一如他筆下的湘西那秀美的風(fēng)光，湘西的父老鄉(xiāng)親們，自然淳樸，美到極致。亦正是如此，他的文字才給人以一種舒適安詳?shù)母杏X(jué)。
《邊城》的每一句話(huà)，一抹笑，一回眸，都能觸動(dòng)人們內(nèi)心最柔軟的地方。難怪有人說(shuō)，《邊城》是一首最動(dòng)人的情歌。
高中生邊城的閱讀心得篇十一
秋天的午后，陽(yáng)光柔和，萬(wàn)物舒爽，人也不例外。喝一口清茶，捧起一部《邊城》，不禁隨之胡思亂想一番。
新西蘭友人路易·艾黎曾說(shuō)：“中國(guó)有兩個(gè)最美的小城，一個(gè)是福建的長(zhǎng)汀，一個(gè)是湘西的鳳凰古城?！边@鳳凰古城大抵就是邊城之所在了吧，也就是沈從文從小生長(zhǎng)的地方。
邊城的故事雖不甚長(zhǎng)，卻是給我們留下了難以磨滅的印象。它就像一部描寫(xiě)自然風(fēng)光的小詩(shī)，使歷過(guò)塵間繁雜的人們耳目一新。它又像一泓清泉，輕輕敲擊我們的心靈，留下的是一片冰涼。既讓我們深深為之陶醉，又擔(dān)憂(yōu)因?yàn)轸斆Ф驍_了它的靈境。
《邊城》之名，不禁使我們心動(dòng)神馳。似乎那一塊土地離我們甚遠(yuǎn)，但又有一種沖動(dòng)，似是對(duì)它有所目的，有所企及。人世間美的地方大抵不多，所以東方人在陶淵明的時(shí)代就已經(jīng)只能寄幻想于桃花源了，而西方人較幸運(yùn)的則是稍晚才發(fā)出烏托邦的感嘆。但沈從文卻告訴我們世間美的地方不只是一個(gè)幻想，一個(gè)夢(mèng)，因?yàn)檫€有邊城。為了使我們相信，他說(shuō)不僅他曾在那里生活過(guò)，并請(qǐng)了翠翠，老爺爺?shù)纫桓扇藶樗髯C。邊城確實(shí)是美的，美得讓我們只看到文字，就已目迷神醉了。
邊城吸引我們的不只是那一道自然風(fēng)光，那一份民風(fēng)民情，還有翠翠那一份等待的愛(ài)情。也許這份愛(ài)就像戈多一樣永遠(yuǎn)等之不來(lái)，空勞牽掛。但我們卻不言之悲壯，不言之凄美。這份愛(ài)就像流動(dòng)的水，永遠(yuǎn)不死去。自然是因于翠翠的那一顆執(zhí)著，堅(jiān)定的心。“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)了”沈大師的話(huà)似乎賦予我們無(wú)限想象的權(quán)力。不知道美妙的歌聲能否喚醒心愛(ài)之人的歸來(lái)，但既然翠翠有等待的勇氣，我們就有理由相信，邊城的一切，包括愛(ài)情也是完美的吧!
知道鳳凰古城的人，不知是否都因于《邊城》，但不去鳳凰古城的人，似乎是永遠(yuǎn)也無(wú)法理解《邊城》的。作為凡塵中人，我們確實(shí)應(yīng)對(duì)月夜的鳳凰古城的流光溢彩抱一份幻想，有朝一日親身歷之。
作者用細(xì)膩，平滑的手法描繪了又一個(gè)世外桃源，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，沒(méi)有車(chē)馬的喧鬧，有的只是山清水秀，山路蜿蜒，即使偏僻閉塞，但依舊有著它的悠閑自得。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，白色小塔，一戶(hù)單獨(dú)的人家，一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但他細(xì)膩而且真實(shí)，描述著一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的人間往事，卻透露著令人向往的淳樸民風(fēng)，像一根輕柔的絲線(xiàn)悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角。
《邊城》里的人情亦如水，細(xì)水長(zhǎng)流，卻不是如水一樣無(wú)色無(wú)味，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老人，同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛(ài)，為翠翠的未來(lái)?yè)?dān)心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)。
我不由的感慨，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，結(jié)局或許不盡如人意，但不由得為祖孫間的關(guān)愛(ài)，兄弟間的情誼，男女間的感情而感動(dòng)。一方水土養(yǎng)一方人，在這片悠然的土地上孕育著這樣一批有著淳樸，美好心靈的人。
喜歡《邊城》，源自高中時(shí)選摘的課文片段，喜歡《邊城》更源于我對(duì)自認(rèn)純樸的喜愛(ài)，更源于我對(duì)善良的感恩，對(duì)自然的熱衷，邊城，一個(gè)湘西的小城，純樸的民風(fēng)，讓你無(wú)法相信的是，假若一個(gè)靠出賣(mài)肉體的妓女也是那么的忠厚，與人相好，便永遠(yuǎn)等待著情人，這都是對(duì)整個(gè)故事定下了一種純樸、真誠(chéng)的故事，我想若是我們，我們?nèi)チ四莻€(gè)時(shí)候的邊城，我們是不是會(huì)自慚形穢呢。
翠翠和爺爺相依為命，翠翠的母親是和一個(gè)軍人相愛(ài)，后來(lái)醇厚的情人阿，他們相伴著離開(kāi)了人間，留下了翠翠這個(gè)苦命的孩子，爺爺非常疼愛(ài)這個(gè)孩子，爺爺是渡頭的擺渡人，每天重復(fù)著一項(xiàng)工作，即使是刮風(fēng)下雨。
隨著時(shí)間的推進(jìn)，情節(jié)開(kāi)始起伏。大老在一次意外中死去，爺爺也在一次雷電交加的夜晚逝世，翠翠心碎了。故事的最后只留下了那么一句話(huà)——“這個(gè)人也許明天就會(huì)回來(lái)，但也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)了?！边@句話(huà)仿佛是一個(gè)美妙的泡沫在“明天”與“永遠(yuǎn)”中消滅了。
也許只有哀傷的故事令人難忘，而《邊城》令人最難忘的不僅僅是這淡淡的感傷，更是那質(zhì)樸的情感單純的喜歡!
這幾天我讀了《邊城》這篇小說(shuō)，是作家沈從文先生的作品，作品剛開(kāi)始用小溪渡口作為起點(diǎn)，如詩(shī)如畫(huà)的描繪了一幅恬靜的山水畫(huà)，湘西邊城純樸的鄉(xiāng)土風(fēng)情也是我的心靈得到了不一樣的感受。
更使我感到震撼的是其中的人物，女主人公純潔美麗，而他的爺爺也繼承了淳樸厚道的品德。
可惜的是，《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，或許悲劇真的是將美好的東西撕碎給人看，直到翠翠唯一的親人去世，他在楊兵等人的訴說(shuō)下，才明白了一切的一切。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!“，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼!
邊城就像一首歌，有高音也有低音;邊城就像一首歌，有贊美也有謳歌;邊城就像一首歌，有旋律也有節(jié)奏。
邊城——一個(gè)風(fēng)光秀麗的小城。
天真善良、聰明乖巧、溫柔清純的妙齡少女——翠翠，唱出了對(duì)祖父的深切依戀;唱出了對(duì)愛(ài)情的真摯期盼;唱出了對(duì)美好生活的向往。
翠翠與祖父的祖孫情，唱出了親情的無(wú)限;翠翠與天保兄弟的愛(ài)情，唱出了愛(ài)的美好與心的純潔;天保與儺送的手足情，唱出了心的選擇。
邊城，唱出了人們淳樸的人情美。
一首首情歌唱出了愛(ài)的心;一把把虎兒草，唱出了情的真;一個(gè)個(gè)人唱出了世間的真情!
高中生邊城的閱讀心得篇十二
“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！甭?tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個(gè)令人神往的湘西世界，今天是端午節(jié)，讓我們穿越時(shí)空，去領(lǐng)略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。
“端午日，當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫(huà)了一個(gè)王字。大約上午十一點(diǎn)左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過(guò)后，在城里住家的，莫不倒鎖了門(mén)，全家出城到河邊看劃船。當(dāng)兩船競(jìng)賽到劇烈時(shí)，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說(shuō)故事上梁紅玉老鸛河時(shí)水戰(zhàn)擂鼓種.種情形?！?BR> “賽船過(guò)后，城中的戍軍長(zhǎng)官，為了與民同樂(lè)，增加這個(gè)節(jié)目的愉快起見(jiàn)，便派兵士把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨，頸上縛了紅布條子，放入水中，讓人自由下水追趕鴨子，不拘誰(shuí)捉到，誰(shuí)就成為這個(gè)鴨子的主人。”
船與船的競(jìng)賽，人與鴨子的競(jìng)賽，莫不為這邊遠(yuǎn)的小城增加光彩。這一天，是茶垌最有意義的二十四個(gè)小時(shí)，人們每時(shí)每刻都在快樂(lè)中度過(guò)。他們是真正喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡在節(jié)日里做帶有地方風(fēng)俗的事。傳統(tǒng)文化在他們那一代又一代地傳承著，那是他們的精神寄托。
沈從文先生筆下的茶垌生活，著實(shí)讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活，向往端午節(jié)的到來(lái)，向往那里的風(fēng)土人情。在那里，傳統(tǒng)節(jié)日是人們的精神寄托，他們重視節(jié)日的到來(lái)，不像現(xiàn)在的我們?yōu)榱恕巴祽小倍谂喂?jié)日的到來(lái)。
多年來(lái)人們就一直在感慨節(jié)日的味道越來(lái)越淡，而當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”所置換以后，節(jié)日經(jīng)濟(jì)以及由此被挑起的民眾度假消費(fèi)狂潮便成為最為壯闊的時(shí)代景觀(guān)，在端午節(jié)這天，人們的賽龍舟勾心斗角，少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息，才去觀(guān)看賽龍舟，沒(méi)有之前的積極熱愛(ài)了。節(jié)日觀(guān)上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無(wú)新意的正義判詞，關(guān)于本土民族文化價(jià)值應(yīng)該如何保護(hù)的問(wèn)題，人們已經(jīng)爭(zhēng)論了至少1，而且還將繼續(xù)在同一個(gè)層面延續(xù)下去，這遮蔽了問(wèn)題的要害。我認(rèn)為，想要保護(hù)本土民族文化，我們?yōu)槭裁床豢梢韵瘛哆叧恰防锬菢佑眯娜?duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，不僅僅是勉強(qiáng)地去接受節(jié)日的到來(lái)。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。我深深思考，為了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，我們應(yīng)該為之努力奮斗，使之發(fā)揚(yáng)光大。不讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。
人向往著什么?世界又究竟需要什么?
談及和諧，《邊城》所展現(xiàn)在我們眼前的是那樣一幅畫(huà)面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶(hù)人家，一位老人，一個(gè)姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過(guò)，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的美好，連接城里城外人們的心?！蹦抢锏纳?，仿佛在不知不覺(jué)中早已譜出和諧，那么自然安和——在如今飛速發(fā)展的世界里，車(chē)水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景;但背后，卻又是另一番景色——那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在;那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環(huán)境，是和諧么?不，根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑，所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市，卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰(shuí)，也不想到最后，子孫后代，指著那突兀無(wú)林的骯臟的山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗，責(zé)怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。
一棵樹(shù)不能改變氣候，但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會(huì)，但全體社會(huì)成員的共同努力則可以改變社會(huì)。每一個(gè)人的努力都可以促成社會(huì)的發(fā)展，每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來(lái)變化。我想人們要的，該是美，是愛(ài)，是安，是平，是和諧。
念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫(huà)面——人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會(huì)的和諧，人與自然的和諧，自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們?cè)谏钪须y尋的美好，所以翠翠“天真活潑，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”……那里的人兒，美好到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時(shí)也會(huì)讓人憂(yōu)愁，思索。
念和譜諧，就像《邊城》觸動(dòng)人心的，一個(gè)人要和諧，一個(gè)社會(huì)要和諧，一個(gè)國(guó)家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛?cè)嵯酀?jì)，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社會(huì)的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂(lè)同在，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧，就是善意與美德同在，發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。
《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸，美好和諧的畫(huà)面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自己——轉(zhuǎn)念一想，我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧，從來(lái)不是說(shuō)說(shuō)而已。
念和，譜諧，念每個(gè)人心，譜世界美好。
放棄碾坊，而要繼承一個(gè)渡口，在這種物欲橫流的年代，算是清新的超俗;她長(zhǎng)得很好看，就像是觀(guān)音，這是千年英雄難過(guò)美人關(guān)的定律，那樣血濃于水的手足也沒(méi)能打破。
不是每種放棄都要選擇生命的完結(jié)，會(huì)水的鴨子溺死在水里，誰(shuí)都有理由去懷疑!不是單純善良就可以逃離生老病死，再親的親人，不論我們?cè)鯓拥囊缿?，仍就?huì)在生活的軼跡里越走越遠(yuǎn)，直到我們陰陽(yáng)兩邊，所以，要會(huì)學(xué)給自己一些空間。
我關(guān)上燈，藏在被子里，瑟瑟的抽泣，為了生命中一切無(wú)法挽回的遠(yuǎn)離……。
邊城，一個(gè)清新質(zhì)樸的名字;邊城，一座浸在水中的小城。也似乎正因?yàn)槿绱?，這里的人們性子大都如水般柔軟，模樣大都如水般靈秀，景色也似水一樣潤(rùn)人心脾。
《邊城》的美，在于如水般澄澈質(zhì)樸的人性。翠翠在端午獨(dú)自回家看到醉倒的另一老人后，便化解了與爺爺間的誤會(huì)。爺爺?shù)弥浯鋵?duì)儺送的心意后，便不再?gòu)?qiáng)求她與天寶的婚事。儺送請(qǐng)翠翠上樓等祖父時(shí)單純的心思。爺爺送人過(guò)河從不收錢(qián)。賣(mài)肉從不許店家多給。過(guò)河人塞了錢(qián)就走，而祖父總要追去還錢(qián)。順順自愿放棄賽舟，捉鴨，讓兒子們各顯身手的舐?tīng)偾樯?。兄弟二人得知?duì)方對(duì)翠翠的心意后，并未不和，也未爭(zhēng)吵打架，只是共同為翠翠唱歌的兄弟情深。順順雖老卻不忘下水救人的責(zé)任心與對(duì)生命的尊重。翠翠與黃狗間的默契與相守。爺爺與翠翠用紅棗化解矛盾的人心質(zhì)樸。爺爺從不吝惜酒錢(qián)，讓來(lái)人盡管喝酒的慷慨大方。爺爺曾因翠翠的猶豫說(shuō)：“這可與我們茶峒人平時(shí)的品格不相稱(chēng)?！辈栳既说钠犯癖闶侵彼渭?、樸實(shí)、慷慨、熱情和平等，這些品格是小城的靈魂，是它淳厚的血液，是支撐它生命的力量。
溫軟、平靜、熱鬧的民俗是邊城美麗的霓裳。端午賽舟時(shí)的鑼鼓聲、水聲、呼喊聲、風(fēng)聲、歡笑聲、劃水聲，聲聲引人入勝;端午畫(huà)王字，穿新衣，捉鴨子，泅水的漢子、岸上的看客，無(wú)不引起人們熱鬧，欣喜的心情。與此同時(shí)，順順?biāo)网?，爺爺不受渡船的錢(qián)，賣(mài)肉人多給爺爺好肉，爺爺推搡，不愿叫人賠了血汗錢(qián)，無(wú)不給人心中平添一份安寧也欣慰。地位高于船家的天寶一家，并不嫌惡翠翠低微的身世，且鎮(zhèn)上人并不將地位看得太重，有兩情相悅就被家人允準(zhǔn)婚事的習(xí)俗。不論是節(jié)日習(xí)俗還是民風(fēng)民俗，這小城都給人以世外桃源的自由安樂(lè)的清朗之氣，既熱鬧又靜逸，既溫和又有規(guī)矩。這便是它如潺潺溪流一般靜好的風(fēng)俗。
《邊城》更美在作者的只言片語(yǔ)間，美在人們的舉手投足間。翠翠常會(huì)因黃狗的頑皮而惱怒于它，但在言語(yǔ)之間，她只是說(shuō)：“狗，狗，你不許這樣子!”看似嬌嗔又柔弱的責(zé)怪，實(shí)則因?yàn)樗c黃狗間有深厚的友情與極好的默契。她不必多說(shuō)，不必斥責(zé)，只是勸告。對(duì)于翠翠與儺送的邂逅，作者只用“翠翠沉默了一個(gè)晚上”來(lái)描述翠翠的心境，并沒(méi)有復(fù)雜的語(yǔ)言，沒(méi)有其他的動(dòng)作與心理上的描寫(xiě)。作者用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言讓讀者了解翠翠的心意，用翠翠對(duì)順順?biāo)偷镍喌膽B(tài)度，標(biāo)明翠翠對(duì)天寶的態(tài)度。翠翠對(duì)爺爺說(shuō)：“月亮好大好圓?！痹谡劶盎榧拗聲r(shí)翠翠的臉霎時(shí)紅了。翠翠籃子中掉出幾株虎尾草時(shí)，她轉(zhuǎn)身就跑。這種.種細(xì)節(jié)無(wú)一不將一個(gè)心思細(xì)密靈巧的少女形象勾勒在我們眼前。豆綠色的漲過(guò)的湖水，水面上一片薄煙，為夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云，溫柔、美麗、寧?kù)o的黃昏，無(wú)一不烘托祥和寧?kù)o的氣氛。
這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事。——《邊城》。
金色的光穿透云層，鋪在鴛鴦江上，隱約幾只漁船劃過(guò)江面，星星點(diǎn)點(diǎn)。緊接的一場(chǎng)蒙蒙細(xì)雨，是南方小城獨(dú)有的情韻。晨光彌漫了整個(gè)河岸，空氣中氤氳絲絲泥土清香，早起的人們?cè)诩?xì)雨中漫步，游人打著一把油紙傘，在堤岸邊領(lǐng)略小城早色。遠(yuǎn)方的來(lái)客啊，南方多陰雨，愿你緩步當(dāng)歌，一縷炊煙似是夢(mèng)中多歸客。此景，甚美。
一方水土養(yǎng)一方人，生活在一個(gè)山環(huán)水繞的歷史古城里，人也滋潤(rùn)美艷至極。不比北方的豪情，南方的女子，多是溫潤(rùn)細(xì)膩而多才情，山城水都孕育了多少文學(xué)的靈魂。而我也樂(lè)得自在，從小耳濡目染中愛(ài)著書(shū)籍和文字。學(xué)習(xí)生涯總是苦中作樂(lè)的，在人人競(jìng)爭(zhēng)的大時(shí)代，知識(shí)的儲(chǔ)備量就是第一資本，無(wú)論何時(shí)，多讀書(shū)總是好的，無(wú)論是與數(shù)理化的斗爭(zhēng)或是文科的背默，都將在人生歷程里留下難忘的記憶。但比知識(shí)更重要的，是愛(ài)和悲憫。不比往日學(xué)習(xí)的匆忙，每每持書(shū)一卷在窗臺(tái)仰坐，我便能靜上一天，書(shū)中的紙墨書(shū)香深深吸引著我。
我最?lèi)?ài)的讀書(shū)地點(diǎn)是學(xué)校的石椅，在一片紅楓的艷麗色彩下，它平凡普通的在那兒。當(dāng)午后的暖陽(yáng)穿透樹(shù)枝和文字，那斑駁樹(shù)影仿佛在訴說(shuō)著什么，紙質(zhì)書(shū)發(fā)散的魅力是電子書(shū)而不能比的，它的每一個(gè)文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都顯露著作者的每一次心跳，每一個(gè)呼吸。一本好書(shū)就是一個(gè)說(shuō)書(shū)者，它靜默無(wú)言，在跟你娓娓道來(lái)作者的心緒。在美好的下午，去圖書(shū)館找書(shū)看，已經(jīng)是我課余時(shí)間必不可少的一部分。我邂逅了沈從文的《邊城》。對(duì)于一個(gè)土生土長(zhǎng)的山城水都女孩兒來(lái)說(shuō)，看這本書(shū)就像是在用文字的方式欣賞自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的每一座石橋，每一處景致，每一段小溪流水就那樣自然而然的在腦海里一一過(guò)目。
幾年前曾領(lǐng)略過(guò)鳳凰古城的美，它是“邊城”的原型。那里濃厚的鄉(xiāng)土氣息吸引了我，一條河流就那樣悠揚(yáng)啊漫長(zhǎng)的流到了城邊，不知來(lái)時(shí)路，也不問(wèn)歸處。河邊吊腳樓，河上石板橋，石板橋上的游人，是攝影師作品里的靚麗風(fēng)景?！澳阍跇蛏峡达L(fēng)景，看風(fēng)景的人在看你?！泵廊耍谰叭跒橐惑w。無(wú)比和諧而又充滿(mǎn)了各自的與眾不同。在小巷里，琳瑯滿(mǎn)目的飾品和民族服裝很是抓人眼球。充滿(mǎn)文藝氣息的小酒吧里，民謠歌手彈著他那迷人的吉他，仿佛在說(shuō)著這風(fēng)光古城的輝煌歷史，講故事的人入迷了，聽(tīng)故事的人聽(tīng)醉了。古城的夜晚大概是最撩人的了，沒(méi)有霓虹燈的璀璨但卻有篝火的迷媚，沒(méi)有演奏會(huì)的宏大，只有幾把吉他，幾支笛，一把二胡一個(gè)鼓。街邊的藝人就這樣自顧自的彈著，唱著。游人們喝著，吃著，談天說(shuō)地著，一切都慢下來(lái)了，一切都隨著河流的緩慢而靜止。遠(yuǎn)離都市的喧鬧，它帶來(lái)的是內(nèi)心的平靜與安樂(lè)。讀過(guò)《邊城》便知小城情趣，去過(guò)古城便知作者心緒。在那個(gè)夜晚，我做了一場(chǎng)特殊的旅行，我又重新捧起沈從文的《邊城》，再讀，便有另一番感觸。眼前心上的，是我的家鄉(xiāng)梧州。那里淳樸的民風(fēng)感染著我，令我不禁感嘆我們家鄉(xiāng)的騎樓城，夜幕當(dāng)空，華燈初上，無(wú)比旖旎。絢爛的燈打在鴛鴦大橋上，七彩的江面令人嘆為觀(guān)止。不比夜晚的風(fēng)情萬(wàn)種，早晨的小城是靜謐的，像一個(gè)含羞的少女，散發(fā)青春的美麗。望鴛江春泛，一清一濁，一婉約一豪放，是蘇子筆下的：“我愛(ài)清流頻擊楫，鴛江秀水世無(wú)雙?！兵P凰古城的美有著異曲同工之處，皆是山環(huán)水繞，卻又各有特色。這類(lèi)小城，讓人萌生千百個(gè)喜歡的理由。
我羨慕那些能把景致寫(xiě)得如此真實(shí)的人，每每看到精致處我總會(huì)驚嘆不已，究竟是有多深厚的文學(xué)底蘊(yùn)才能寫(xiě)下如此詞句。說(shuō)多了就是，愛(ài)生活，愛(ài)讀書(shū)罷了。在那個(gè)沒(méi)有電子的時(shí)代，信紙是心緒，而書(shū)則是寄托。每每有著共鳴的人，一定有那么幾本同樣愛(ài)看的書(shū)，它是精神文明中偉大的杰作。在這個(gè)繁華絢麗的時(shí)代，電視劇電影代替了大量的文學(xué)作品，但我還是希望，多看書(shū)。紙墨書(shū)香帶來(lái)的情致和溫暖皆是這些不可比擬的。人與人之間變得更融洽，更有氣質(zhì)，更具文雅，都可以歸功于看書(shū)。我泱泱華夏，一撇一捺是脊梁，而“禮儀之邦”的美譽(yù)不能徒有虛名。
在學(xué)校的綜合樓前，“為中華之崛起而讀書(shū)”的牌匾正閃著獨(dú)有的光芒。在教室的每一個(gè)位置，同學(xué)們認(rèn)真看書(shū)的場(chǎng)景感染了紅楓樹(shù)的每一片楓葉。紅楓精神在學(xué)校里延續(xù)，讀書(shū)所帶來(lái)的愛(ài)和對(duì)事物寬容悲憫的氣量會(huì)為人所稱(chēng)贊。讀書(shū)風(fēng)氣在社區(qū)里傳開(kāi)，人人講禮貌懂文明的好習(xí)慣在古城里劃下了這個(gè)時(shí)代最濃墨重彩的一筆。
時(shí)間流過(guò)，美好依舊，如茨維格所言：“一個(gè)人和書(shū)籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因?yàn)樗娜烁駨?fù)化了，他不僅用他自己的眼睛觀(guān)察，而且運(yùn)用著無(wú)數(shù)心靈的眼睛，由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛(ài)的同情踏遍整個(gè)的世界。”