環(huán)境保護(hù)是我們時(shí)代一個(gè)重要的議題，我們每個(gè)人都應(yīng)該為守護(hù)地球家園而努力。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維，不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求？如果你正在苦惱如何寫一篇完美的總結(jié)，不妨看看以下一些總結(jié)范文，或許能找到靈感。
大教學(xué)論讀書心得篇一
《西方文明中的音樂(lè)》是美國(guó)作家保羅·亨利·朗的作品，它可以被稱之為是一本超越時(shí)空的音樂(lè)通史經(jīng)典之作。
全書一共二十章，內(nèi)容從古希臘、格里高利藝術(shù)與它的影響范圍、古典主義與浪漫主義的交匯，一直到19世紀(jì)末的現(xiàn)代音樂(lè)的出現(xiàn)，雖目錄是標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)間軸順序，但內(nèi)容上卻并不完全按照時(shí)間，而是采用了一些對(duì)比的方法來(lái)講述，比如在晚期巴洛克的章節(jié)中，對(duì)于意大利歌劇，作者先是講述了“意大利歌劇在德國(guó)”，而后一節(jié)則是“意大利歌劇在英國(guó)”，通過(guò)對(duì)比的方式講述了意大利歌劇的一些特點(diǎn)以及在不同國(guó)家的發(fā)展。
通讀了這一本西方音樂(lè)史學(xué)著作后，使我不光對(duì)于西方音樂(lè)的發(fā)展有了系統(tǒng)化的了解，也對(duì)于西方文明的發(fā)展有了淺顯的的知曉。結(jié)尾部分作者寫出了自己大半人生中對(duì)于音樂(lè)的思考以及自己真摯的感想，也使我感悟良多。這本書中包含了大量的音樂(lè)術(shù)語(yǔ)與樂(lè)理知識(shí)，對(duì)于一些缺少音樂(lè)學(xué)習(xí)背景的讀者來(lái)說(shuō)可能閱讀起來(lái)有些細(xì)致與晦澀，但若是想要了解西方二十世紀(jì)之前的音樂(lè)史主體，這本書理應(yīng)是最值得推薦的書目之一!
最近我看了一本《中國(guó)古代音樂(lè)》。
這本書講的都是一些古代樂(lè)器。怎么使用，是怎么來(lái)的，上面都有些什么?
上面還寫了高山流水的樂(lè)譜。我看了看居然是用古箏彈奏的，哇，真厲害!我看了許久沒(méi)有研究出來(lái)，但是有幾個(gè)詞語(yǔ)我深深地記在心里了，“一瀉千里、泉水叮咚、娟娟流水”。
這讓我看到了一幅畫，泉水叮叮咚咚地往下流。從上往下看，仿佛你有千里長(zhǎng)聲音，也是像鳥兒的鳴叫。
看完這本書，真的是讓我受益終身吶，讓我懂了許多跟音樂(lè)有關(guān)的事情。如果以后我學(xué)會(huì)了的話，真的想感謝這本書的作者，也想感謝這本書。
這本書雖然密密麻麻的，但是你仔細(xì)去看，用心去看，肯定會(huì)有很大的收益。如果感興趣的同學(xué)，可以去借來(lái)看看。
法布爾《昆蟲記》系列圖書，其中《夏日音樂(lè)家》介紹的是蟬的一生。
7月的某一天，蟬媽媽用盡全身的力氣，在樹枝上產(chǎn)下了四百多枚卵，虛弱地掉落在地面上死了。納是一種昆蟲的名字，專門把自己的卵產(chǎn)入蟬媽媽產(chǎn)的卵房中，吃掉蟬媽媽產(chǎn)下的卵而孵育自己的寶寶。蟬媽媽產(chǎn)下的四百多枚卵中，有一個(gè)名字叫小樂(lè)的幼蟲，非常幸運(yùn)地活了下來(lái)。
10月初，小樂(lè)終于長(zhǎng)成了初齡若蟲，它爬出樹枝洞，脫掉身上的薄膜成為了1齡若蟲。它從樹枝上跳到地面，找了一片松軟的土壤開始建造自己的家，在地下它靠吸吮樹汁生活，經(jīng)過(guò)四年的時(shí)間，在地下脫了四次皮，終于在一個(gè)盛夏的傍晚爬出了地面，爬上樹枝完成最后一次脫皮后，小樂(lè)變成了真正的成年蟬，它努力練習(xí)飛行、唱歌，它的歌喉越來(lái)越洪亮、越來(lái)越長(zhǎng)久，由地下建筑師變成了夏日音樂(lè)家。
難耐的酷暑和干旱，其它的昆蟲在煎熬中度日如年，但這并沒(méi)有影響小樂(lè)的生活，它用又細(xì)又長(zhǎng)的管子嘴吸食樹汁，于是其它的昆蟲如蒼蠅、虎頭蜂、鍬形蟲、細(xì)腰蜂、土蜂、小綠花金龜……都來(lái)請(qǐng)求小樂(lè)幫助喝樹汁，并且都很感激小樂(lè)的樂(lè)于幫忙，只有螞蟻每次來(lái)喝樹汁時(shí)，不但不感謝小樂(lè)，而且蠻不講理，態(tài)度還很惡劣，小樂(lè)教訓(xùn)了一下這只不懂事螞蟻，而這只螞蟻不思悔改，還暗地里使壞傷害小樂(lè)，于是小樂(lè)離開這個(gè)多事的地方，搬到了新家，結(jié)識(shí)了許多新朋友，后來(lái)小樂(lè)和一只母蟬結(jié)成了夫妻，快樂(lè)地生活。
漫長(zhǎng)的夏季將要結(jié)束，小樂(lè)越來(lái)越?jīng)]有力氣，嗓音也一天不如一天，連抓樹枝的力氣也沒(méi)有了，小樂(lè)唱完最后一首歌，“砰”地一聲無(wú)力地掉在地上，翅膀顫抖了一會(huì)兒，結(jié)束了自己作為蟬的短暫一生。那只教訓(xùn)過(guò)的螞蟻，立刻叫來(lái)同伴，把小樂(lè)的尸體分開運(yùn)回了螞蟻洞。
不過(guò)，四年后的夏天，小樂(lè)的兒子們?nèi)匀粫?huì)像父親一樣歌唱，而它的女兒們也會(huì)生下許多可愛的小寶寶。
這本書里寫了小樂(lè)從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程，它讓我了解了蟬的短暫一生。想想我每年的夏天都有捉蟬的經(jīng)歷，但卻不知道蟬要在地下生活四年，甚至更長(zhǎng)時(shí)間才能爬到地面上來(lái)。還有書中的那只螞蟻太狡猾了，小樂(lè)幫助了它，它不但不思感激的心，還多次來(lái)傷害小樂(lè)，真是不應(yīng)該。我們要像小樂(lè)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它樂(lè)于幫助別人，勇敢面對(duì)生活中的困境，可不能像螞蟻一樣，不勞而獲呀!
第一章個(gè)人因素—藝術(shù)家的成長(zhǎng)。
一位藝術(shù)家的形成，是由許多個(gè)人特殊的因素所發(fā)展出來(lái)的，如：高度的想象力、聰慧、靈敏、易于變通，處在任何環(huán)境下都有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望;即使面臨的是崎嶇道路，仍然頑強(qiáng)的、辛勤的一步一步向前走，在音樂(lè)生涯中，各種障礙都可能發(fā)生，因此我們必須是絕對(duì)的樂(lè)天主義者。只有這樣，才能毫無(wú)怨尤的花上無(wú)數(shù)小時(shí)、數(shù)個(gè)星期，甚至幾個(gè)月的時(shí)間在一段非常平凡、不顯眼的技巧上下功夫。
在練習(xí)每首樂(lè)曲之初，我們必須能顯想象出音樂(lè)里每一個(gè)音符的音色，每一樂(lè)句的走向，及整個(gè)作品欲表達(dá)的情感與氣氛。有了想像后，還需要有能力把這些意念顯明地傳達(dá)出來(lái)。如此，我們創(chuàng)造出來(lái)的境界，才能馬上在聆聽者的心中引起共鳴，留下完整且深刻的印象。
音樂(lè)就像我們呼吸的空氣一般，是人們生活中不可或缺的。音樂(lè)也是一種語(yǔ)言，比任何話語(yǔ)都更能打動(dòng)人心。而能夠在情感上與人們相互交流的音樂(lè)演奏，便是世間最光輝與神圣的榮耀，它使得極盡枯燥與單調(diào)平凡的練習(xí)，都變成了無(wú)比快樂(lè)的過(guò)程。
第二章音樂(lè)是一種語(yǔ)言。
將音樂(lè)線條演奏得圓滑有方向，使音與音之間具有黏密性、不中斷對(duì)于一位鋼琴家來(lái)說(shuō)，是相當(dāng)重要的要求。音樂(lè)的表達(dá)永遠(yuǎn)都需要以自然地流動(dòng)為依歸。
一個(gè)鋼琴家，在練習(xí)中所面臨的最大挑戰(zhàn)，就是如何將樂(lè)句的氣氛與精神，簡(jiǎn)明而完整的表現(xiàn)出來(lái)，傳達(dá)作曲家所希望我們傳達(dá)的信息，練習(xí)時(shí)，分析樂(lè)曲的每一個(gè)句子，然后用平靜且能聽見的聲音告訴自己，你認(rèn)為某一樂(lè)句欲表現(xiàn)的情緒是什么：是愉悅、悲傷還是思鄉(xiāng)、抱怨?是痛苦、歡樂(lè)，還是熱情、預(yù)言?在你決定了最適當(dāng)?shù)母杏X后，將這種“感覺”在鍵盤上一次又一次地做試驗(yàn)，直到你雙手彈奏出來(lái)的音樂(lè)成功地呈現(xiàn)了先前在口語(yǔ)上給于自己的提示。
在彈奏每個(gè)樂(lè)句的結(jié)尾時(shí)，身體和音樂(lè)必須同時(shí)做到一個(gè)自然地反映—呼吸，雖然我們不可過(guò)度與夸張的.呼吸，但是絕不能沒(méi)有。呼吸使得我們帶領(lǐng)聆聽著在有準(zhǔn)備的情況下進(jìn)入下一個(gè)樂(lè)句，也使音樂(lè)的緊密度被完整且堅(jiān)固的保持著。
關(guān)于音樂(lè)中的“漸慢”，不論樂(lè)句是基于何種音量上，“漸慢”都必須自然而且?guī)缀鯚o(wú)法被察覺到。音樂(lè)的段落和文學(xué)一樣，在每個(gè)段落中，我們都可以用幾個(gè)字或是幾個(gè)音符，將它們重要的意思扼要的講出來(lái)，每一個(gè)重點(diǎn)都是前一個(gè)重點(diǎn)的延續(xù)與后一個(gè)重點(diǎn)的前述。在樂(lè)句中找到表達(dá)重點(diǎn)的三個(gè)基本程序：1.全神貫注地將音樂(lè)線條完整的彈出來(lái)，沒(méi)有絲毫間斷。2.決定樂(lè)句的氣氛，而后使樂(lè)句中每一個(gè)音符與細(xì)節(jié)都在這個(gè)氣憤的引導(dǎo)下被彈奏。3.找出樂(lè)句或段落的最高點(diǎn)，使音樂(lè)在進(jìn)行時(shí)有一個(gè)移動(dòng)的方向。
第三章培養(yǎng)均衡的彈奏的能力。
節(jié)拍器是練習(xí)必備的工具，先從很慢的速度—節(jié)拍器上的60開始，然后62-64-66，一點(diǎn)一點(diǎn)快起來(lái)，再?gòu)?0，以“3”的進(jìn)度練習(xí)，熟練后以“4”“5”的進(jìn)度練習(xí)。這樣的練習(xí)方式可以達(dá)到極肯定且平均的控制。但是節(jié)拍器的重要性，僅僅是我們?cè)谀硞€(gè)練習(xí)階段上，一個(gè)“最佳的工具”。它最大的意義亦止于此。雖然它幫助我們克服了許多艱難技巧及完整彈奏上的障礙，并測(cè)知我們?cè)诿恳皇讟?lè)曲上所能達(dá)到的速度極限，但是在這一切都圓滿做到后，我們必須學(xué)習(xí)從節(jié)拍器的訓(xùn)練里超越出來(lái)。鋼琴家欲在琴鍵上飛舞，有三個(gè)要點(diǎn)必須做到：第一，運(yùn)用節(jié)拍器慢速度的訓(xùn)練去克服所有技巧上的障礙;第二，除掉對(duì)節(jié)拍器的依賴;第三需要訓(xùn)練雙手能自由肯定的出入琴鍵。
耳朵的重要性。鋼琴家們依靠耳朵的指引，可以在觸健上做出千種變化的音色。舒曼在他的《給年輕音樂(lè)家的規(guī)則與箴言》中提醒年輕的音樂(lè)家們應(yīng)盡量的打開耳朵，注意周遭一切細(xì)微的響聲，像門鈴聲、玻璃窗震動(dòng)聲，或鳥兒歌唱，等等。在傾聽中，同時(shí)發(fā)掘這些聲音的高低和旋律的走向。耳朵一旦對(duì)周遭環(huán)境的聲音產(chǎn)生了高度的敏感性，便有助于我們?cè)诓煌膱?chǎng)合里、不同的鋼琴上，彈奏出最恰當(dāng)?shù)囊羯c音量了。
從最慢的速度開始練習(xí)新曲，在節(jié)拍器上找尋一個(gè)能使手指舒適而正確的彈奏出每一音符的速度，在這個(gè)速度上不斷練習(xí)，知道手指在鍵盤上已有完整自主的控制力后，才稍稍加快，在速度上采取一點(diǎn)一點(diǎn)漸近，如果一下跑的太快，不僅無(wú)法增進(jìn)任何彈奏的能力，反而危害了我們?cè)诒憩F(xiàn)一首樂(lè)曲時(shí)，所應(yīng)具備的均衡控制力。李斯特的練琴方式，開始練習(xí)一首新的樂(lè)曲時(shí)，分五個(gè)步驟來(lái)研究樂(lè)譜。第一次看譜時(shí)，仔細(xì)的看清楚每一個(gè)音符確實(shí)的位置;第二次仔細(xì)分辨音符的時(shí)值;第三次，分析樂(lè)句的音色，由不同的音色來(lái)表達(dá)情感上細(xì)微的變化;第四次，仔細(xì)的分析高低譜表內(nèi)所有的聲部，出了明顯的主題之外，他總希望能在找出一些可以醒目加強(qiáng)的細(xì)小旋律和線條;最后的步驟中，決定他要的速度。結(jié)束這五個(gè)步驟的看譜后，他開始在琴鍵上練習(xí)。
是音樂(lè)教師，就應(yīng)該有文學(xué)的心靈、音樂(lè)的美感、高尚的審美能力。那么，作為一名當(dāng)今社會(huì)合格的音樂(lè)教師，更必須有全新的音樂(lè)教育觀念。音樂(lè)教學(xué)承擔(dān)著素質(zhì)教學(xué)的重任，它既應(yīng)該向?qū)W生傳授必要的音樂(lè)知識(shí)技能，又擔(dān)負(fù)著向?qū)W生傳播幾千年中華文明、提高學(xué)生的整體素質(zhì)使命感的職責(zé)。在課堂中我應(yīng)循循善誘啟迪學(xué)生的情感，使他們更好地接受音樂(lè)教育，加強(qiáng)德育滲透，讓德育之花在藝術(shù)的土壤中開得更加璀璨!
日本著名德育音樂(lè)教育家鈴木鎮(zhèn)一先生曾說(shuō)過(guò)：“教音樂(lè)不是我的教育目的，我想造就良好的公民，使他獲得一顆美好的心。”我國(guó)音樂(lè)家洗星海也說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)是人類最大的歡樂(lè)，音樂(lè)是生活中的一股清泉，音樂(lè)是陶冶性情的熔爐”。這些都道出了音樂(lè)的教育功能，也啟示著我們的音樂(lè)教學(xué)始終應(yīng)滲透著德育教育。音樂(lè)是用生動(dòng)的藝術(shù)形象去感染人們的心靈，具有潛移默化、激發(fā)情感、深入人心的作用。本著鈴木先生的一句：“音樂(lè)如同語(yǔ)言，只要會(huì)說(shuō)話的孩子就一定能學(xué)會(huì)演奏音樂(lè)，孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言需要成千上萬(wàn)次的重復(fù)，而我的音樂(lè)教育秘密也在于對(duì)孩子不斷地重復(fù)。”在這，我來(lái)粗淺的談?wù)勎疫@一學(xué)期的音樂(lè)德育情感教學(xué)。
一年級(jí)音樂(lè)教材以其鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、明了的歌詞內(nèi)容來(lái)表情達(dá)意，因而能直接震撼心靈和觸動(dòng)孩子們的情感中樞。因此，教師要如何讓學(xué)生從歌曲中認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)真善美呢?例如：人音版第一冊(cè)第一課歌曲《你的名字叫什么?》結(jié)尾中唱到“你的名字真好聽”，通過(guò)學(xué)唱這首歌曲后，教育學(xué)生要學(xué)會(huì)欣賞別人，看別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與人相處，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到和睦相處的是人生的快樂(lè)。在教唱第六課《勞動(dòng)最光榮》歌曲時(shí)，讓同學(xué)們觀看多媒體畫面的演示，看看動(dòng)物是怎樣勞動(dòng)的，如：喜鵲是怎樣勞動(dòng)的?蜜蜂是怎樣勞動(dòng)的?觀察自己的媽媽又是怎樣勞動(dòng)的?用小品來(lái)演示媽媽勞動(dòng)的情景，(媽媽下班回到家做家務(wù)的勞動(dòng)場(chǎng)面)，我們應(yīng)該怎樣做呢?讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的辛苦和勞動(dòng)成果的快樂(lè)，教育孩子勞動(dòng)最光榮;第二課《拉勾勾》時(shí)，歌詞中有一句我們都是好朋友，告訴學(xué)生你們現(xiàn)在都是好朋友，等你們長(zhǎng)大了，國(guó)家就更需要有團(tuán)隊(duì)精神的人，因此，我們從小就要學(xué)會(huì)這種精神。還可以讓學(xué)生唱一唱老師改編的第二段歌詞：男同學(xué)，女同學(xué)，我們都是好同學(xué)，你幫我，我?guī)湍悖覀円煌瑏?lái)進(jìn)步。讓一年級(jí)的同學(xué)也來(lái)編一段歌詞，哪怕是一句也可以，鍛煉這種創(chuàng)新意思，和思考那一句話是最能體現(xiàn)團(tuán)結(jié)、友好這些意思的。通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，有針對(duì)性的教育孩子們，而不是說(shuō)教式的，同學(xué)們既受到了教育又玩得開心。
新課程標(biāo)準(zhǔn)把聽覺放在非常重要的位置，它認(rèn)為音樂(lè)教學(xué)必須立足于聽，把發(fā)展學(xué)生的聽覺、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)良好的感受能力，作為音樂(lè)教學(xué)的首要任務(wù)，作為進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)其他方面技能的基礎(chǔ)。可見聽的重要性，而欣賞教學(xué)不單是聽聽音樂(lè)而已，而是要在教師的引導(dǎo)下從有聲的音樂(lè)中獲得無(wú)聲的情感體驗(yàn)，受到美的熏陶，從而提高學(xué)生對(duì)真善美與假惡丑的辨別能力。例如在第六課欣賞民樂(lè)合奏《三個(gè)和尚》時(shí)，我問(wèn)：為什么一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃?讓孩子們討論，啟發(fā)學(xué)生理解勞動(dòng)換來(lái)美好生活的道理。欣賞第二課《快樂(lè)的一天》，同學(xué)們通過(guò)教材中提供的圖畫看到了一天的生活、學(xué)習(xí)。欣賞完后，問(wèn)一問(wèn)，你知道中國(guó)沒(méi)有解放以前，孩子們的生活是怎樣的嗎?也給幾張《小白菜》的圖畫讓同學(xué)看，我用簡(jiǎn)單的用講故事的形式介紹畫面的內(nèi)容“在黑暗的舊社會(huì)，窮人的生活十分貧困，那時(shí)候有個(gè)小姑娘從小就死了娘……”，當(dāng)我用低沉的語(yǔ)調(diào)講完后，教室里一片唏噓聲，讓他們有一個(gè)對(duì)比，通過(guò)欣賞，激起學(xué)生對(duì)生活的熱愛，從而領(lǐng)悟到要珍惜時(shí)光，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成材。欣賞結(jié)束后，我讓大家談?wù)劷裉斓男腋Ｉ?。通過(guò)對(duì)比，增強(qiáng)了解："小白菜"的遭遇，同時(shí)更體會(huì)到生活在社會(huì)主義大家庭中的溫暖，大大增強(qiáng)了熱愛祖國(guó)之情。
如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育，使他們永遠(yuǎn)保持熱愛共產(chǎn)黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民的政治;熱愛集體、團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛勞動(dòng)、尊敬父母的傳統(tǒng)道德、尊重良好的社會(huì)公德等。那么在教師備課時(shí)，就要做到心中有數(shù)，把美育與德育巧妙地結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生既能通過(guò)美妙的歌聲享受美的旋律、又能從歌曲中獲得思想教育。這種教學(xué)方法不是生硬的說(shuō)教，而是“春雨潤(rùn)物，悄然滲透”。例如：第三課歌曲《國(guó)旗國(guó)旗真美麗》，為什么國(guó)旗那么美麗呢?讓學(xué)生討論，老師最后把國(guó)旗的意義講給同學(xué)們聽，激發(fā)同學(xué)們熱愛國(guó)旗，熱愛祖國(guó)。
低年級(jí)孩子最喜歡的一種教學(xué)方式就是游戲教學(xué)，孩子們可以通過(guò)自身的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)達(dá)到提高認(rèn)識(shí)、辨別是非的能力。又如：第九課游戲《火車開了》，在玩這個(gè)游戲時(shí)，一個(gè)同學(xué)扮演火車司機(jī)，其他同學(xué)扮演車箱里的客人，邊唱邊玩，正玩得高興時(shí)，由于前面的同學(xué)太快，后面的同學(xué)跟不上掉隊(duì)了，這個(gè)時(shí)候該怎樣教育呢?我在教學(xué)中是這樣做的：游戲暫停，問(wèn)一問(wèn)司機(jī)同學(xué)，后面的同學(xué)跟不上應(yīng)該怎么辦?而不是老師說(shuō)司機(jī)你慢一點(diǎn)，后面的同學(xué)跟不上。通過(guò)學(xué)生說(shuō)出來(lái)慢一點(diǎn)，等一等后面的同學(xué)，再問(wèn)一問(wèn)為什么要照顧后面的同學(xué)?通過(guò)這樣的游戲?qū)ζ渌瑢W(xué)也是一次很好的教育。知道不能只顧自己玩的開心，還要想到別的同學(xué)。
教書更重要的是教會(huì)學(xué)生怎樣做人，在音樂(lè)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育是我們每一個(gè)教育工作者的責(zé)任，新世紀(jì)的音樂(lè)教師應(yīng)該成為學(xué)生值得信賴的獨(dú)具人格魅力的楷模。愿我們大家為培養(yǎng)具有優(yōu)良素質(zhì)人才的道路，探索前進(jìn)!讓德育之花在藝術(shù)的土壤中開得更加燦爛!
大教學(xué)論讀書心得篇二
近日學(xué)習(xí)了一本書，書名是《教師怎樣成為教學(xué)骨干》，收獲頗豐，感觸亦多，尤其是要求教師在教育教學(xué)方面要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，決不能急功近利方面給予具體指導(dǎo)，我雖為生物教師，讀了以后，也受益匪淺，為自己的教育教學(xué)提出非常具體建議。
1．加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提升生物專業(yè)知識(shí)水平：這兩年在華南師范大學(xué)研究生課程班的學(xué)習(xí)，且通過(guò)骨干教師的培訓(xùn)，我才意識(shí)到自己所學(xué)的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各種新知識(shí)、新事物不斷涌現(xiàn)，要求教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)進(jìn)修，同時(shí)一些新學(xué)科的出現(xiàn)，也要求教師必須去不斷“充電”，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要。因此，教師專業(yè)的改革發(fā)展，首先要求教師提升自己的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)水平。
2．進(jìn)一步更新觀念，熟悉新教材，領(lǐng)會(huì)課改精神，優(yōu)化生物課堂教學(xué)效率，堅(jiān)持自主、探究、合作，在教學(xué)實(shí)踐中不斷提升自身的素質(zhì)，提高生物教學(xué)水平。
3．多讀有關(guān)生物高品位的書籍和專業(yè)刊物上的重要文章。認(rèn)真學(xué)習(xí)《新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)思路與教學(xué)模式》、《生物學(xué)教學(xué)》、《生物學(xué)通報(bào)》等書籍。
4．多聽其他教師的課，并借鑒他們的一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在認(rèn)真思考的基礎(chǔ)上與授課教師交流。以專業(yè)化發(fā)展為目的的聽課，從而提高我作為教師審視教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、提高教學(xué)能力、發(fā)展教學(xué)智慧的有效途徑。
5．不斷對(duì)自己的教學(xué)工作進(jìn)行反思，總結(jié)自己的優(yōu)缺，好的繼續(xù)，不足的改正。因?yàn)榻處煂I(yè)化發(fā)展必須進(jìn)行教學(xué)反思，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)只能是片面、膚淺的經(jīng)驗(yàn)，不反思的教師其教學(xué)能力和水平至多只是經(jīng)驗(yàn)的簡(jiǎn)單累積。
6．積極撰寫教學(xué)課題論文、教學(xué)案例分析、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)日記，上好每一節(jié)研討課，寫好每一份學(xué)習(xí)心得。
7．積極參加各種專業(yè)培訓(xùn)，積極參加各級(jí)教科研活動(dòng)、專題論壇、學(xué)術(shù)活動(dòng)，深入專業(yè)發(fā)展方向的學(xué)習(xí)、研討、實(shí)踐、探索。積極投身中學(xué)生物教學(xué)研究和課程開發(fā)，以研促教。
8．業(yè)務(wù)方面要樹立現(xiàn)代學(xué)生觀，學(xué)會(huì)以發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。相信學(xué)生的巨大潛能，并努力去探索發(fā)掘；在教育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)學(xué)生的主體精神，促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展，努力做到因材施教。堅(jiān)持教學(xué)相長(zhǎng)，在師生交往中發(fā)展自己。遵循“以人為本”的管理原則，增強(qiáng)自己的管理能力。
大教學(xué)論讀書心得篇三
作為教師，能讀到《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》，我覺得也是很幸運(yùn)的，讀了這本書后對(duì)我?guī)椭艽?。一些疑惑也就在讀書的過(guò)程中解決了。老師的職業(yè)可謂平凡而又偉大，對(duì)于我來(lái)說(shuō)教書育人不是一件簡(jiǎn)單的事，欠缺的東西還有很多，這本書易懂而且實(shí)用。
在幾年的教學(xué)生涯中，我看過(guò)許多熱鬧的課堂教學(xué)場(chǎng)面，也曾非常羨慕別人課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的巧妙、課件演示的精妙、課堂氣氛的火暴，甚至曾把眼中這些令我羨慕的元素統(tǒng)統(tǒng)的搬到了自己的課堂上，并為此沾沾自喜。但浮躁過(guò)后，待我冷靜下來(lái)思考時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)除了當(dāng)時(shí)課堂氣氛異?；钴S之外，留給學(xué)生的持久影響卻很少。于是我常常思考，數(shù)學(xué)教學(xué)中我要追求的是什么？書中劉可欽老師的話語(yǔ)讓我茅塞頓開。作為教師我們要關(guān)注重視的是能給學(xué)生持久影響的常態(tài)課教學(xué)，要著力提高常態(tài)課的教學(xué)質(zhì)量。
劉可欽老師是全國(guó)著名特級(jí)教師，現(xiàn)任北京市海淀區(qū)中關(guān)村第四小學(xué)校長(zhǎng)。大凡聽過(guò)劉老師課的老師，都覺得劉可欽老師的課堂，不是我們想像的那種課堂氣氛火暴，師生熱情洋溢、激情似火；也沒(méi)有設(shè)計(jì)得精妙絕倫，令人拍案叫絕。聽劉老師的課，如沐浴春風(fēng)，讓人感覺清新自然。劉老師曾經(jīng)也追求過(guò)那種令人拍案叫絕的設(shè)計(jì)，但現(xiàn)階段的她，更注重的是在常態(tài)的教學(xué)中，給學(xué)生不同尋常的感受，并持久地影響學(xué)生。
劉老師上課，并沒(méi)有依賴精妙的課件，用的大多是傳統(tǒng)的教育媒介，但她與學(xué)生的交流自然、流暢，給學(xué)生充分的發(fā)表風(fēng)解的機(jī)會(huì)，關(guān)注每個(gè)孩子的心靈感受。比如劉老師認(rèn)為某某同學(xué)說(shuō)得很，誰(shuí)能比他說(shuō)得更好？這樣的話傳遞給發(fā)言的學(xué)生的是何心情？誰(shuí)能比他說(shuō)得更好，看似把孩子的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了，但恰恰忽略了發(fā)言孩子的心情。想想在自己的課堂上，不正是經(jīng)常重復(fù)這樣的錯(cuò)誤嗎？劉老師認(rèn)為不妨換成這樣的話語(yǔ)：某某同學(xué)讀得相當(dāng)好，還有誰(shuí)也想試一試？這樣才會(huì)真正起到效果。我想自己在今后的教學(xué)中要用劉老師的這種方法，關(guān)注每一位學(xué)生。
真實(shí)的課堂擯棄演練和作假。真實(shí)的課堂應(yīng)該面對(duì)學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn)。展現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程，讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。真實(shí)的課堂不能無(wú)視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，把學(xué)生當(dāng)作白紙和容器，隨意刻畫和灌輸；真實(shí)的課堂不能死抱著教案，一問(wèn)一答，牽著學(xué)生的鼻子走，不敢越雷池半步；真實(shí)的課堂更不能課前操練，課中表演，少數(shù)參與，多數(shù)旁觀。新授課好比是教師帶領(lǐng)學(xué)生去掏河里的珍珠；練習(xí)課好比是將出來(lái)的珍珠擦亮，使它發(fā)感發(fā)光；復(fù)習(xí)課好比是將一顆顆發(fā)光的珍珠串起來(lái)，使之成為一條條項(xiàng)鏈；實(shí)踐活動(dòng)課，好比是將一條條項(xiàng)鏈賣出去，掛到人的脖子上。如果這個(gè)比喻還有點(diǎn)脫帖的話，那么掏珍珠、擦珍珠、串珍珠、賣珍珠的方法和手段應(yīng)該有所不同?，F(xiàn)在的課堂不能只是關(guān)注知識(shí)的接受、能力的提高，還要關(guān)注學(xué)生課堂教學(xué)的感受。人生得意，讀了書，你不至于忘形；人生失意，讀了書，你不至于沉淪。
大教學(xué)論讀書心得篇四
我認(rèn)為要從課堂做起，從小事做起;要求學(xué)生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好，這就要求教師必須學(xué)為人師，身正為范。我一直就是這樣來(lái)要求勉勵(lì)自己的。
教師首先要有扎實(shí)的專業(yè)理論水平：對(duì)所教課程的內(nèi)容要非常熟悉，從教材、體系到知識(shí)點(diǎn)等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當(dāng)，重點(diǎn)突出，對(duì)學(xué)生的回答能及時(shí)做出明確的判斷，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實(shí)自己，不斷地學(xué)習(xí)。其次，要有好的教學(xué)方法。作為教師來(lái)講，怎么教是一個(gè)很重要的問(wèn)題，好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使學(xué)生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。
相反，照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機(jī)、缺乏活力的。因此，能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法，也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們現(xiàn)在參加的二期課程，在培養(yǎng)能力，發(fā)展思維的同時(shí)，必須兼顧基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的落實(shí)。第三，要有比較寬廣的知識(shí)面和反思能力。教師如果沒(méi)有比較寬廣的知識(shí)面，就不能在教學(xué)中游刃有余，也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的責(zé)任心。
關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)地，耐心細(xì)致地輔導(dǎo)，堅(jiān)持讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這部書將成為我教師生涯的指路名燈。
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
老師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
老師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
老師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛就沒(méi)有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
最近翻閱了___翻譯的《小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)指南》一書，閱讀這本書使我了解了一些小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)原則和外語(yǔ)教學(xué)的各種流派。它可以使我的教學(xué)理念更加清晰，可以為我日常的英語(yǔ)教學(xué)找到切實(shí)的理論依據(jù)。對(duì)我們小學(xué)英語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)，是一本指導(dǎo)性很強(qiáng)的書。
這本書的內(nèi)容大概可以分為五部分。旨在促進(jìn)中小學(xué)英語(yǔ)教師的專業(yè)化發(fā)展。它從教授的對(duì)象，教學(xué)方法與語(yǔ)言技能，資源世界，教師的管理技能以及教師的個(gè)人與專業(yè)發(fā)展等方面進(jìn)行了深入淺出的分析和歸納，同時(shí)也提供了大量鮮活的有效指導(dǎo)課堂教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)案例。這樣理論和實(shí)踐相結(jié)合的書，對(duì)于我們廣大的一線教師來(lái)說(shuō)，是我們最推崇和喜愛的，也是一本使我們受益匪淺的好書。
《小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)指南》的第三部分資源世界，給我們介紹了各種最新的英語(yǔ)教學(xué)資源以及選擇教學(xué)資源的原則。對(duì)歌曲、韻律詩(shī)、游戲、故事等教學(xué)進(jìn)行了專門的論述，并詳細(xì)介紹了在英語(yǔ)教學(xué)中怎樣使用新技術(shù)。而我對(duì)其中的歌曲、韻律詩(shī)這一方面最感興趣。因?yàn)樵谄綍r(shí)的教學(xué)中，對(duì)于這一方面，我自己也做了許多的嘗試。
學(xué)生們喜歡歌曲和韻律詩(shī)，強(qiáng)烈的節(jié)奏感，押韻的字詞，瑯瑯上口。也是平時(shí)教學(xué)中最常見、運(yùn)用最廣、操作最簡(jiǎn)單的一種課堂輔助形式。
如在上課起始階段，為了調(diào)節(jié)情緒，營(yíng)造氛圍，我會(huì)穿插地給孩子們播放節(jié)奏感強(qiáng)、朗朗上口的兒歌，他們會(huì)更加興奮。
在英語(yǔ)教學(xué)中，有時(shí)感到記憶單詞很難或句型難以掌握，我們可以根據(jù)需要，自己進(jìn)行創(chuàng)造，自編兒歌，利用兒歌來(lái)刺激學(xué)生的大腦興奮點(diǎn)，對(duì)鞏固記憶有一定效果。
當(dāng)然歌曲和韻律詩(shī)運(yùn)用不僅僅局限于課堂，它還可以進(jìn)行課外拓展的運(yùn)用。我不僅在課上讓學(xué)生使用歌曲和韻律詩(shī)，還鼓勵(lì)學(xué)生在課后多編、多說(shuō)、多演，體驗(yàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)就在生活中。
我常常能聽到學(xué)生念著課上的歌曲和韻律詩(shī)歡快奔出課堂，看到孩子們?cè)谡n間用自編的歌曲和韻律詩(shī)開心地做游戲。這就是歌曲和韻律詩(shī)具有濃郁的趣味性和極強(qiáng)的魅力，恰當(dāng)?shù)厥褂盟坏梢曰钴S課堂氣氛，突破教學(xué)難點(diǎn)，而且可以發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力。
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)建議談?wù)勎业南敕ā?BR> 一、教師，珍惜兒童對(duì)你的信任。
教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。其實(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺到你對(duì)他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，練習(xí)本就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.
三、教師的教育素養(yǎng)。
關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。其實(shí)，要想達(dá)到這樣的'境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己。讀書，讀書，再讀書，教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識(shí)還足以能應(yīng)付小孩子，然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天，可以說(shuō)孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地。而讀書的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。
年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己，使自己成熟的一個(gè)最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，使自己能成為一名名師。
在《我的教學(xué)生涯》一書的扉頁(yè)上，詩(shī)人臧克家為斯霞題詩(shī)一首：一個(gè)和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。一個(gè)熱情培育小苗的人，她會(huì)欣賞它生長(zhǎng)風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動(dòng)的人，她的形象在別人的記憶中活鮮。一個(gè)用心溫暖別人的人，她自己的心也必然感到溫暖。這是斯霞老師忠誠(chéng)教育事業(yè)，是她童心母愛的真實(shí)寫照。
斯霞老師從事教學(xué)72載，包括解放前20多年和建國(guó)后各個(gè)歷史時(shí)期，她所走過(guò)的是一條很不平坦的道路。在舊社會(huì)里被人嘲笑、瞧不起，受盡貧苦的折磨，在新中國(guó)成立后又曾被打壓和評(píng)判，但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)老師。有人說(shuō)過(guò)：信念是人生征途中的一顆明珠，既能在陽(yáng)光下熠熠發(fā)亮，也能在黑夜里閃閃發(fā)光。那么，究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為，又是什么讓她身處逆境卻對(duì)教育事業(yè)義無(wú)反顧?在書中我找到了這樣的答案：關(guān)于信念，斯霞自己也是說(shuō)過(guò)的。當(dāng)我在黨的教育下，逐步樹立了一切為著孩子的成長(zhǎng)，一切為著祖國(guó)的未來(lái)這樣的信念時(shí)，我感到我是幸福的。有了對(duì)所從事的工作執(zhí)著的熱愛，再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻(xiàn)。正像蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：信念只有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存，才能夠得到加強(qiáng)和磨煉。斯霞老師正是如此，她沒(méi)有讓自己的信念成為花瓶，而是用她的實(shí)際行動(dòng)豐富了她的信念，讓它看起來(lái)是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。
對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)什么是愛崗敬業(yè)呢，在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說(shuō)明的熱愛教育、熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。它是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)更像是一個(gè)方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事：有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人：你們?cè)谧鍪裁茨?第一個(gè)工人沒(méi)好氣地嘀咕：你沒(méi)看見嗎，我正在砌墻啊。第二個(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō)：嗨，我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢。第三個(gè)工人哼著小調(diào)，歡快地說(shuō)：你問(wèn)我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂!這也許就是問(wèn)題的癥結(jié)。有些人，不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的需要，一種無(wú)可避免的苦役。而在一個(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí)，他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧，選擇了做教師，就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功，但只要我們努力了就不愧教師這個(gè)稱謂了。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。我們的工作，就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱于我們的手中。人們常說(shuō)：教師是紅燭，犧牲了自己，照亮了別人;教師是人梯，讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;老師是艄公，把一批批的學(xué)生送達(dá)理想的彼岸。這些都是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的贊許，但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了教師的平凡。教師這個(gè)崗位是平凡的，一個(gè)人選擇了教師這個(gè)職業(yè)，同時(shí)也就選擇了平凡和奉獻(xiàn)，在蕓蕓眾生中，他平凡得像銀河里的一顆星，大海里的一滴水。在他的一生中，也許不會(huì)干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，然而，只在真正做過(guò)教師的人，只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人，才能真正體會(huì)到作為一名教師的幸福。
大教學(xué)論讀書心得篇五
“教師讀書不同一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活。接下來(lái)就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于教學(xué)專著讀書心得吧!
讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛的教育”，對(duì)父母的愛、對(duì)老師的愛、對(duì)同學(xué)的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛的世界，讓我們?cè)趷壑惺艿浇逃?。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又是何等的困難!首先，在大多數(shù)人的腦海里沒(méi)有“愛的教育”這個(gè)概念。所以，在我們的生活中，沒(méi)有愛的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃?，才使我們的生活里少了一些愛。?duì)父母的愛、對(duì)老師的愛、對(duì)同學(xué)的愛，這是我們?nèi)鄙俚模@是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會(huì)充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼?！稅鄣慕逃吩谠V說(shuō)崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時(shí)，滿腔熱誠(chéng)的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒(méi)有好的方法之下，曾經(jīng)以「教師的權(quán)威」，用教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù)，以爭(zhēng)取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來(lái)看待孩子，也以“外表”來(lái)衡量孩子，更以“聽話與否”來(lái)評(píng)價(jià)孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。
我的體會(huì)：
一、以教育為主題的美麗、可愛又動(dòng)人的故事，應(yīng)該很多，發(fā)生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多，也最深刻，只是大家都沒(méi)有把他記錄下來(lái)而已，如果有機(jī)會(huì)加以整理，如同本書一樣，一定叫好又叫座的一本好書。
二、我們不要過(guò)分執(zhí)著一個(gè)觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣，而要常求突破，要從不同角度，正、反方面整體思考來(lái)解決問(wèn)題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣，對(duì)任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看過(guò)的書頗多，很少再回味一遍，重新再來(lái);寫過(guò)的報(bào)告、資料也不少，也很少再重新翻開研讀，事實(shí)上偶而重新品味一番，個(gè)中滋味又當(dāng)從何說(shuō)起?只能意會(huì)不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖，忽略了反省與自覺的功夫，也常常在不知不覺當(dāng)中，忽略了別人的感受。
四、時(shí)代的產(chǎn)物中，造就了很多的讀書人很會(huì)讀書，很多學(xué)生光會(huì)讀書，不會(huì)讀人;只會(huì)做事、不會(huì)做人，個(gè)人過(guò)度重視，忽視;;是學(xué)術(shù)界的巨人，卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對(duì)話，卻無(wú)法與人溝通。
從事教育工作，針對(duì)教育問(wèn)題而言，通常也是值得思考的問(wèn)題，到底哪些是“要”或者是“不要”?這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。
一、教師的“要”：
(一)教師要教育不要訓(xùn)斥：教育是引導(dǎo)而不是灌輸，視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」，教育則潛移默化。
(二)了解學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)與協(xié)助，培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等，讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)、茁壯，更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，適時(shí)的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。
(三)教師要理解人性：要了解學(xué)生的感受，學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。
(四)教師要多憐愛和鼓勵(lì)。
(五)教師要專業(yè)，專業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知。
二、教師的“不要”：
(一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破，要珍惜羽毛。
(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸，不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。
(三)教師不要妄想“教育萬(wàn)能”，不是萬(wàn)能丹也不是特效藥，有其極限。
(四)教師不要過(guò)分執(zhí)著“立竿見影”，潛移默化的過(guò)程導(dǎo)向，注重人格的培養(yǎng)，身心健康的引導(dǎo)。
(五)教師不要悲觀，要樂(lè)觀以對(duì)，充滿希望與理想。
啟發(fā)：
(一)多關(guān)心我們的學(xué)生，有愛的教育，才有美好的回憶。
(二)堅(jiān)守崗位，默默耕耘、盡一己之力。
(三)學(xué)習(xí)型組織的體會(huì)：1、系統(tǒng)思考2、自我增進(jìn)3、改善心智模式4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。
(四)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn)，落實(shí)教學(xué)工作。
(五)教師專業(yè)成長(zhǎng)*進(jìn)德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐，必須落實(shí)在教育工作上，表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上、表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中，以收到身教言教的效果。
在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。
最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》，通過(guò)讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì)：
一、教師教育行為細(xì)節(jié)。
育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié)，從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常不過(guò)的話，一個(gè)細(xì)小不過(guò)的動(dòng)作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤，一句脫口而出的傷人之語(yǔ)，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。
二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)。
課堂是教師開展教學(xué)活動(dòng)的主陣地，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié)，不管是言語(yǔ)行為，還是非言語(yǔ)行為，不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為，還是無(wú)意流露出來(lái)的行為，都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例，假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為，那么就能夠感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，疏遠(yuǎn)師生之間的情感，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。
三、教師管理行為細(xì)節(jié)。
在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中，要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中，也要注意自己的行為細(xì)節(jié)，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。
四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)。
古人云，“活到老，學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快，知識(shí)激增的當(dāng)代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí)，教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。
五、教師日常行為細(xì)節(jié)。
在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。
寒假期間，閑暇之余我翻開了《不要輸在家庭教育上》這本書。很快我就發(fā)現(xiàn)這的確是一本難得的教育理論與實(shí)踐結(jié)合恰到好處的著作。
讀后感。
觸頗多，現(xiàn)就自己的一些感想與大家分享，希望和大家一起在孩子的教育上相互補(bǔ)充不足，共同進(jìn)步，為孩子的成長(zhǎng)共同創(chuàng)造美好的環(huán)境。家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭教育具有著學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育，可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀，幫助孩子走向成功;反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù)，當(dāng)好孩子的首任老師。俗話說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人影響的作用不可忽視，這種影響包含了與教育相促進(jìn)和相矛盾兩方面，對(duì)兒童的身心發(fā)展有時(shí)可能是有利的、積極的，有時(shí)可能是不良的、消極的。所以，父母要努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，為孩子健康成長(zhǎng)提供的基本保證。家庭教育是一種生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強(qiáng)，父母是孩子首先學(xué)習(xí)的對(duì)象。父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質(zhì)時(shí)刻影響著孩子，孩子的言行舉止真實(shí)地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度，“孩子是父母的鏡子”。這是通過(guò)父母在日常生活中對(duì)孩子的言傳身教、耳濡目染而實(shí)現(xiàn)的。因此，為人父母，如果希望自己的孩子品德高尚，自己就不要做違背道德準(zhǔn)則的事;如果希望孩子尊重師長(zhǎng)，自己首先必須尊重他人、孝敬老人;如果希望孩子有責(zé)任心，自己應(yīng)當(dāng)對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)孩子負(fù)責(zé);如果希望孩子好學(xué)上進(jìn)，自己就應(yīng)該提高自身素質(zhì)，注重知識(shí)的學(xué)習(xí)積累和更新;如果希望孩子守秩序、守規(guī)則，自己就不要闖紅燈跨欄桿、開“后門”。
優(yōu)秀的父母都是以自身開朗豁達(dá)的個(gè)性、民主平等的作風(fēng)去影響孩子，在言行上做孩子的好榜樣，從生活中培養(yǎng)孩子好習(xí)慣，從啟發(fā)中引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。2環(huán)境改變了教育，而教育則改變了一切!《不輸在家庭教育上》一書具有極強(qiáng)的可操作性，它讓我們深深明白了“只有不懂教的家長(zhǎng)，沒(méi)有教不好的孩子”這句話的含義，讓我們共同閱讀這份每個(gè)家長(zhǎng)必做的家庭作業(yè)。書中有一個(gè)欄目“父母課堂”中的幾句話值得借鑒——好父母都是學(xué)出來(lái)的;好孩子都是教出來(lái)的;好習(xí)慣都是養(yǎng)出來(lái)的;好成績(jī)都是幫出來(lái)的;好溝通都是聽出來(lái)的。確實(shí)，沒(méi)有天生的成功父母，也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母，成功的父母都是不斷學(xué)習(xí)提高的結(jié)果。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識(shí)和方法，才能扮演好家長(zhǎng)這個(gè)角色，孩子的健康成長(zhǎng)才有基本的保障?？傊?，家庭是孩子健康成長(zhǎng)的第一個(gè)生活場(chǎng)所，是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，學(xué)校教育、社會(huì)教育都是在家庭教育基礎(chǔ)上的延伸、擴(kuò)展和提高。要真正了解一個(gè)孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不輸在起跑線上，首先要做到孩子不輸在家庭教育上。再次感謝《不輸在家庭教育上》給我提供的幫助和啟迪。最后祝愿天下的父母都成為家庭教育的首任優(yōu)秀教師，培養(yǎng)出成功的孩子。
大教學(xué)論讀書心得篇六
經(jīng)歷一番波折之后，終于收到了我夢(mèng)寐以求的贈(zèng)閱書本《翻轉(zhuǎn)人生的教育》，因?yàn)橐恍┰?，我是前幾天才收到這本書的，謝謝小熙的幫助，我才得以看到這本也對(duì)我影響不少的書籍。
初看這本書的封面，我有一種久違的熟悉感、違和感。
書中的喬治老師是一位因?yàn)榍穫鴽Q定參加這個(gè)到阿拉斯加當(dāng)教師并要5年內(nèi)駐扎于此的人，他攜家?guī)Э诘?兩個(gè)女兒和一個(gè)妻子)到了他算是憧憬已久的阿拉斯加，但是想不到的是，里面的占有較多比例的人口愛斯基摩人居然是自尊自大的人，除了自己，其他人都覺得不足一提，這是長(zhǎng)期受著美國(guó)文化的喬治一家始料未及的事情。
一開始，喬治老師的兩個(gè)女兒被當(dāng)?shù)匦『⒆尤邮^欺負(fù)，還讓她們滾回美國(guó)去，到后來(lái)的大家相親相愛、和睦友好相處，這中間是經(jīng)歷了多少事情呀，而且，喬治不單止改變了阿拉斯加的學(xué)生，而且阿拉斯加的學(xué)生也不同程度的改變了喬治。
喬治老師的上課跟其他老師不一樣，他認(rèn)為總之你能聽得懂、接受得到課堂上的知識(shí)，即使你是睡覺還是覺得都學(xué)會(huì)了想出去走走，他也不會(huì)阻止，因?yàn)樗X得學(xué)習(xí)是靈活多變的，不受條條框框的限制，他主張跟學(xué)生保持同一高度的`交流問(wèn)題，而不是高高在上的讓孩子俯視著你，這樣的感覺其實(shí)大多數(shù)人都是不喜歡的，即使是師生關(guān)系。
喬治老師陪孩子們參加競(jìng)賽，最后獲得了冠軍，我覺得這不能單單用“奇跡”就可以概括掉他們的成功，而是大家互相改變著的結(jié)果，這本書充滿著溫情、現(xiàn)實(shí)和理想，有些人的理想是想走出世界去見識(shí)一下，有些只是想學(xué)個(gè)手藝以后多賺點(diǎn)錢……其實(shí)理想無(wú)分大小，堅(jiān)持，并且按照正確的方法走下去(當(dāng)然，有個(gè)引路人是最好的)，成功就離你不遠(yuǎn)了。
而且喬治老師通過(guò)“未來(lái)問(wèn)題解決”項(xiàng)目幫助了更多的孩子引領(lǐng)他們走向成功的道路，在書的結(jié)尾，喬治寫了他當(dāng)中幾個(gè)學(xué)生出社會(huì)后的成就，比如“默爾成了一名獵人，馬歇爾成了一名獵人以及島上企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者(有幾個(gè)女孩長(zhǎng)大成人也在這個(gè)企業(yè)工作)，卡莎嫁給了如今聞名于世的雕刻家布恩，阿爾文如今也成了著名的雕刻藝術(shù)家，梅雷迪斯做了世界最大的遺傳工程材料制造企業(yè)的總經(jīng)理，格雷琴在一所高中教授科幻小說(shuō)和奇幻文學(xué)……”我覺得這些并都不是無(wú)獨(dú)有偶的，都是因?yàn)閱讨卫蠋煹墓?，他確實(shí)是太會(huì)“翻轉(zhuǎn)孩子的人生”了，他的教育理念是比較新型和超前的，即使到了現(xiàn)在，我覺得還是有很多值得借鑒的地方。
大教學(xué)論讀書心得篇七
大家都知道，有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上，第一備目標(biāo)。在教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)的達(dá)成，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生，是活生生的人，他們有自己的思想，有自己的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)和知識(shí)同樣重要。但是作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo)，更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命成長(zhǎng)的目標(biāo)。第二備教材?！安皇墙探滩模怯媒滩慕??！苯處熞J(rèn)真閱讀教材，努力做到真正把握教材，可以從以下幾個(gè)步驟展開：一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系；二研究教材，研究每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)；三是吃透教材，把教材中的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自己的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。第三備學(xué)生。在實(shí)際的教學(xué)中，僅僅從自己對(duì)教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案，而忽視學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷，會(huì)出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下，失去實(shí)效。所以說(shuō)只有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn)，才能讓課堂教學(xué)更有效?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面入手：一是課前調(diào)研，了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)；二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上；三是親歷過(guò)程，關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程。
其次有效教學(xué)還體現(xiàn)在有效指導(dǎo)上，書中引用維果茨基一句話“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過(guò)程，教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激——反應(yīng)，而是激發(fā)學(xué)習(xí)者尚未成熟的心理機(jī)能。課堂教學(xué)的中心應(yīng)該在于學(xué)生而不在于教師，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該是組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。”這句話指出了教師在教學(xué)中應(yīng)起的作用，也明確了學(xué)生在課堂中的主要地位，還有指出了課堂必須是在教師有效指導(dǎo)之下的。主要有兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是把握指導(dǎo)時(shí)機(jī)，在實(shí)際教學(xué)中教師要做到“五不”，即學(xué)生能理解的不講解，學(xué)生能敘述的不替代，學(xué)生能操作的不示范，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示，學(xué)生能提問(wèn)的不先問(wèn)，保證學(xué)生充足的思考空間和時(shí)間；二是指導(dǎo)適當(dāng)，就是教師話語(yǔ)不重復(fù)，意思表達(dá)清楚，指導(dǎo)內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng)，即學(xué)生想了解的內(nèi)容、難以解決的問(wèn)題給予指導(dǎo)，教學(xué)指導(dǎo)的有效性，往往表現(xiàn)在教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。
第三有效互動(dòng)。有效互動(dòng)就應(yīng)該是在一定的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果缺少了互動(dòng)就缺失了課堂的生氣，就缺失了生命的靈動(dòng)。有效互動(dòng)需要把握的幾個(gè)問(wèn)題，一是課前要有充分的準(zhǔn)備(對(duì)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段、教學(xué)用具以及對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)見)；二是教師角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變，平等、對(duì)話與交流是實(shí)施有效互動(dòng)的基礎(chǔ)；三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動(dòng)的重要條件，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，關(guān)注與傾聽實(shí)現(xiàn)課堂有效互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。所以說(shuō)只有充分考慮到了以上條件，才能實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的真實(shí)有效和生成。
第四有效管理。教師也是管理者，課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，教學(xué)效果就高。反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無(wú)功，故而教學(xué)的有效性依賴于教師管理能力的形成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng)，要求教師在單位時(shí)間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感，使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)信息的傳達(dá)達(dá)到最佳的效果。
第五有效練習(xí)。練習(xí)設(shè)計(jì)是教學(xué)過(guò)程中重要的一環(huán),它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目的，必須與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)，對(duì)學(xué)生有意義、有價(jià)值，還要有趣。難易要適度數(shù)量要適當(dāng)，目的要明確。
第六有效策略。所謂教學(xué)策略，是為了達(dá)成教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，而在對(duì)教學(xué)活動(dòng)清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過(guò)程。教學(xué)方法是非常豐富多彩的，我們說(shuō)每個(gè)教師都是一個(gè)創(chuàng)造者，他們所采用的的方法也不會(huì)有所不同，因人而異，所以有效教學(xué)策略也就難以固化，更不會(huì)千篇一律，教學(xué)策略沒(méi)有最好，只有更好。
《有效教學(xué)和諧課堂》這本書，我的感悟頗多，它不但解決了我在教學(xué)中遇到的困惑和問(wèn)題，更重要的是它使我認(rèn)識(shí)到有效教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的重要性。當(dāng)然，有效教學(xué)不止上面講到的這些，還有更多。作為一名教育工作者要不斷探索，因?yàn)橹挥胁粩嗵岣咦约河行Ы虒W(xué)的水平，才能做到事半功倍。
大教學(xué)論讀書心得篇八
讀書。
教學(xué)。
心得體會(huì)。
第四實(shí)小李倩寒假期間閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書，書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，集教育教學(xué)于一體；那淺顯易懂的語(yǔ)言，生動(dòng)感人的事例，令人熟悉而又耳目一新的教育教學(xué)的觀念，讓我受益匪淺。
一、蘇霍姆林斯基說(shuō)：請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想。他要求教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲，講課力求生動(dòng)、形象、有趣、反對(duì)“滿堂灌”，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，“真正的學(xué)校是一個(gè)積極思考的王國(guó)”，并用分?jǐn)?shù)去鼓勵(lì)他們，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)取得成績(jī)的快樂(lè)，并時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己永遠(yuǎn)是最棒的?！皼](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”是百條建議中的第一條，蘇霍姆林斯基將它作為100條建議中的第一條，我想是一定有他的深意的，蘇霍姆林斯基把對(duì)學(xué)生的關(guān)注作為第一條，引導(dǎo)并要求我們應(yīng)如何去善待每一位學(xué)生。他覺得最為重要的不應(yīng)該是分?jǐn)?shù)，而是去關(guān)注每位學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程。他們能做到的，我也能！我對(duì)自己說(shuō)：我的學(xué)生就是我的孩子。我現(xiàn)在帶給他們是健康快樂(lè)，聰明伶俐，寬容豁達(dá)，樂(lè)觀向上。書中已經(jīng)有了這么多好的教育方法，就從現(xiàn)在開始去實(shí)踐吧！讓學(xué)生讀書，我多讀！讓學(xué)生寫作，我多寫！讓學(xué)生行動(dòng)，我多行！讓學(xué)生思考，我多思考！讓學(xué)生表達(dá)，我多表達(dá)！讓學(xué)生觀察，我多觀察！總之，讓學(xué)生做到的我先做到，對(duì)自己的要求永遠(yuǎn)高于對(duì)學(xué)生的要求。
二、《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議——那就是讀書。每天不間斷地讀書，與書籍結(jié)下終生的友誼。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河”讀書足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷地豐富我們教師的知識(shí)底蘊(yùn)，提高我們教師的教育教學(xué)水平?，F(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快，沒(méi)有不斷的學(xué)習(xí)就沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的思維。在信息飛速發(fā)展的今天，孩子們的視野越來(lái)越寬闊，知識(shí)面越來(lái)越豐富，求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈，不學(xué)習(xí)是不行的，那就跟不上時(shí)代的步伐。僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說(shuō)教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去。讀書不僅是教師的一種喜好，我覺得更是一種責(zé)任。我們只有通過(guò)不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余，不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
因此，我們教師除了自身刻苦讀書外，更重要的是指導(dǎo)學(xué)生讀書。應(yīng)該從小開始，逐步培養(yǎng)學(xué)生們良好的閱讀習(xí)慣。要給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間。如果學(xué)生都能達(dá)到——我要讀書，就像高爾基說(shuō)的一句話：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上一樣?！蹦敲催€愁我們的中學(xué)生會(huì)嚴(yán)重輟學(xué)嗎?還愁我們的國(guó)民素質(zhì)不會(huì)提高嗎？對(duì)于這本書，我以為應(yīng)該帶著自己的問(wèn)題去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反省自身，反省自己與書中之間的差距，這樣我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育。
《數(shù)字化教學(xué)資源管理》讀書心得。
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大教學(xué)論讀書心得篇九
為加強(qiáng)對(duì)教學(xué)過(guò)程和課程實(shí)施的指導(dǎo)，進(jìn)一步規(guī)范教師的教學(xué)行為，構(gòu)建高效課堂，進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量，20xx年3月21-30日，在劉書記和薛主任帶領(lǐng)下縣教研室分兩組對(duì)全縣21所小學(xué)的教學(xué)工作進(jìn)行了評(píng)估。本次評(píng)估之前，教研室對(duì)所有參加評(píng)估人員進(jìn)行了全面培訓(xùn)，深刻領(lǐng)會(huì)了文件精神，統(tǒng)一了評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。采取聽、查、看、訪的方式，以指導(dǎo)為主，評(píng)估為輔，重在過(guò)程中調(diào)整、總結(jié)、指導(dǎo)，同時(shí)也給校際間相互學(xué)習(xí)、相互提升搭建了一個(gè)平臺(tái)。經(jīng)過(guò)兩周緊張而有序的評(píng)估，評(píng)估組成員一致認(rèn)為--經(jīng)過(guò)一年的努力各校的教育教學(xué)工作比去年有了較大的進(jìn)步。
現(xiàn)將評(píng)估情況總結(jié)如下：
一、各單位各學(xué)校對(duì)本次教學(xué)評(píng)估高度重視，精心準(zhǔn)備，合理安排。校長(zhǎng)主任親自安排并陪同聽課評(píng)課。對(duì)評(píng)估人員關(guān)心照顧，讓人感動(dòng)。
二、整個(gè)評(píng)估活動(dòng)組織有序，工作認(rèn)真，氣氛和諧。評(píng)估人員和被評(píng)估學(xué)校開誠(chéng)布公，坦誠(chéng)相待。每個(gè)評(píng)估人員都能一分為二的肯定學(xué)校工作的亮點(diǎn)，真誠(chéng)的提出改進(jìn)意見和建議。被評(píng)估單位謙虛認(rèn)真，虛心聽取意見，真正起到了通過(guò)評(píng)估促提高的作用。
三、一些校長(zhǎng)主任的工作精神和先進(jìn)管理理念令人感動(dòng)。1、人性化管理的典范，大史的董玉胡校長(zhǎng)，37年的堅(jiān)守，以關(guān)心換真情(關(guān)心教師生活，關(guān)心教師成長(zhǎng)，主動(dòng)為教師體檢，所有教師愛崗敬業(yè)以校為家)。恩美的李保利校長(zhǎng)服務(wù)教師，活動(dòng)提升教師。(2)一小崔春奎校長(zhǎng)，提出“讓教師輕松工作，讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)”，改革教師備課，改革學(xué)生作業(yè)。二小周校長(zhǎng)20xx年如一日的敬業(yè)、堅(jiān)守。堅(jiān)持提升教師素養(yǎng)不動(dòng)搖。堅(jiān)持課堂教學(xué)改革不動(dòng)搖。堅(jiān)持校本教研不動(dòng)搖，堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣不動(dòng)搖。一步一個(gè)腳印的扎實(shí)工作，每年都上一個(gè)新臺(tái)階。劉疃完小王坤舉校長(zhǎng)的“事事追求卓越，處處敢為人先”的發(fā)展意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，張莊小學(xué)榮冬山校長(zhǎng)不斷學(xué)習(xí)積極進(jìn)取的精神，朱莊小學(xué)許志忠主任對(duì)教學(xué)工作的全身心投入和用心研究的精神，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
四、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)各學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的學(xué)習(xí)意識(shí)在不斷增強(qiáng)。1、各單位充分利用本次評(píng)估，相互學(xué)習(xí)，相互借鑒和提高。如：一小評(píng)估時(shí)，二實(shí)小、梁村、城關(guān)、窩北等單位組織人員參觀學(xué)習(xí)。二實(shí)小評(píng)估時(shí)：一實(shí)小、三實(shí)小、邵莊、師素等單位參觀學(xué)習(xí)。其他學(xué)校評(píng)估時(shí)，也有進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)的單位。全縣各學(xué)校學(xué)習(xí)意識(shí)明顯提升。2、多數(shù)學(xué)校的校領(lǐng)導(dǎo)班子堅(jiān)持理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，素質(zhì)教育、課程改革、教育教學(xué)管理方面的學(xué)習(xí)筆記，多而實(shí)，均能達(dá)到每學(xué)年1萬(wàn)字以上。其中，二小的領(lǐng)導(dǎo)班子學(xué)習(xí)意識(shí)濃、學(xué)習(xí)效率高、學(xué)習(xí)講實(shí)效。領(lǐng)導(dǎo)班子每周一上午總結(jié)上周工作、布置本周工作、集中學(xué)習(xí)，班子成員輪流主持學(xué)習(xí)，通過(guò)讀報(bào)刊、雜志等教育書刊，看光盤等視頻資料進(jìn)行學(xué)習(xí)，并積極討論交流心得，寫好工作日志。各領(lǐng)導(dǎo)班子成員不僅有學(xué)習(xí)筆記，更有外出學(xué)習(xí)心得體會(huì)。東泊莊完小的校長(zhǎng)劉增群校長(zhǎng)不僅注重理論學(xué)習(xí)，還注重實(shí)際學(xué)習(xí)，去年去東青口、二小，今年到南大史、三小、南答完小進(jìn)行實(shí)地參觀學(xué)習(xí)，努力借鑒兄弟學(xué)校的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，以完善本校的教育教學(xué)管理模式。路莊完小的鄧杰賢校長(zhǎng)，學(xué)習(xí)筆記多，書寫認(rèn)真、內(nèi)容豐富，尤其是有中心總校的檢查痕跡，有中心校的激勵(lì)性評(píng)語(yǔ)。比起校長(zhǎng)的學(xué)習(xí)筆記來(lái)各學(xué)校主任的學(xué)習(xí)筆記數(shù)量更多，內(nèi)容更豐富，更加貼近教學(xué)工作實(shí)際?？傊?，在校長(zhǎng)、主任的帶動(dòng)下學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍更濃了，打造書香校園不再是一句空的號(hào)。
五、校領(lǐng)導(dǎo)班子關(guān)注課堂教學(xué)。絕大多數(shù)學(xué)校的校長(zhǎng)、主任聽課多，從事校本教研活動(dòng)多。路莊完小的鄧杰賢校長(zhǎng)，深入課堂聽課，與老師們共同交流，引導(dǎo)老師總結(jié)課堂教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可謂專家型校長(zhǎng)。三小以校長(zhǎng)為首的領(lǐng)導(dǎo)班子深入課堂聽課，后勤人員也要進(jìn)班聽課，對(duì)班級(jí)的各項(xiàng)工作進(jìn)行全面的了解。前堤完小的校長(zhǎng)岳艷超，深入課堂聽課基本能做到一天聽一節(jié)課。宋莊完小的校長(zhǎng)付廣建每周聽課不少于兩節(jié)。在聽評(píng)課方面所有主任的聽課記錄都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了省評(píng)估每學(xué)年不少于60節(jié)的要求。課堂永遠(yuǎn)是教學(xué)工作的中心，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在，只有課堂高效了，我們的教學(xué)工作才能高效。所以，我認(rèn)為，校長(zhǎng)、主任要靜下心來(lái)，走進(jìn)課堂、走近老師，這樣我們才能真正發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中存在的諸多問(wèn)題，才能了解老師們的困難與困惑;校長(zhǎng)、主任只有高水平、低姿態(tài)地與老師們一起反思、共同探討、真誠(chéng)交流，才能對(duì)學(xué)校的教研教改工作進(jìn)行有效的指導(dǎo)。也只有這樣，我們的“為老師的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展服務(wù)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基”才不致于變成一句空話!
六、常規(guī)教學(xué)管理更加規(guī)范化、常態(tài)化。各學(xué)校常規(guī)教學(xué)管理都納入了正軌。從備、講、批、輔、考、析、評(píng)等各環(huán)節(jié)都有具體的要求。且有專人管理，教師備課、上課、作業(yè)批改、后進(jìn)生輔導(dǎo)等都扎實(shí)規(guī)范。保證了全縣教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提升。
1、各校重視常規(guī)教學(xué)工作，都有詳細(xì)的常規(guī)工作檢查記錄，“備、講、批、輔、考”各環(huán)節(jié)的工作都比較扎實(shí)。一小、二小的集體備課不流于形式，真正做到了發(fā)揮集體智慧，減輕老師負(fù)擔(dān)。各校都有作業(yè)批改記錄，一小的作業(yè)批改記錄本，項(xiàng)目齊全，用起來(lái)方便，實(shí)惠，省時(shí)省力，效果良好。二小的統(tǒng)一布置作業(yè)，并把作業(yè)通過(guò)學(xué)校的短信平臺(tái)發(fā)給家長(zhǎng)，并及時(shí)反饋?zhàn)鳂I(yè)用時(shí)，既保證了家長(zhǎng)能對(duì)孩子有效督促，又保證了學(xué)校能及時(shí)了解學(xué)生作業(yè)量的大小，有效減輕了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)的同時(shí)讓學(xué)生的作業(yè)更真實(shí)。各校都注重做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，都有學(xué)困生轉(zhuǎn)化及家長(zhǎng)訪談?dòng)涗?，有的學(xué)校還建立了學(xué)困生檔案，記錄學(xué)困生進(jìn)步轉(zhuǎn)化的點(diǎn)滴進(jìn)步。玉皇廟小學(xué)的作業(yè)檢查記錄表、聽評(píng)課記錄表，項(xiàng)目齊全，科學(xué)規(guī)范。北窩小學(xué)的作業(yè)檢查情況表和聽課記錄檢查表內(nèi)容詳細(xì)具體，實(shí)用性強(qiáng)。在考試方面各學(xué)校都力求科學(xué)考試，大部分有科學(xué)命題要求，學(xué)生測(cè)試完以后要進(jìn)行詳細(xì)的試卷及成績(jī)分析，并有相應(yīng)的考百分活動(dòng)。
2、教學(xué)管理工作制度化、精細(xì)化。各單位都有明確的教學(xué)制度和實(shí)施辦法，加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)的監(jiān)控和指導(dǎo)。除縣直學(xué)校外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)模小的學(xué)校也有一些做的很突出。寨南學(xué)校對(duì)常規(guī)教學(xué)檢查細(xì)致，記錄詳細(xì)，細(xì)分為多種檢查板塊：抽查課堂記錄、學(xué)習(xí)記錄、教案檢查、作業(yè)檢查、課堂教學(xué)檢查、觀課議課活動(dòng)檢查記錄，每個(gè)板塊都有細(xì)致的記錄條目。每次檢查都有總結(jié)和整改意見。南大史完小學(xué)科教學(xué)計(jì)劃制定周密，每學(xué)期之初組織教師分析教材，分析學(xué)情，制定教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)措施與方法，使教師對(duì)教材有整體把握，避免教學(xué)的盲目性和隨意性。師素鎮(zhèn)教師授課能力等級(jí)評(píng)價(jià)活動(dòng)已經(jīng)于20xx年開展，通過(guò)充實(shí)的過(guò)程性檔案可以看出，這項(xiàng)活動(dòng)開展的非常扎實(shí)有效。
七、校本教研進(jìn)一步得到重視。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校都積極創(chuàng)造條件組織教研活動(dòng)，如：集體備課、互相聽評(píng)課、主題課例研討、鄉(xiāng)際校際間聯(lián)合教研，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)和學(xué)校為單位的講課比賽、觀摩課、研討課等活動(dòng)都開展的有聲有色。校本教研促進(jìn)了教師的專業(yè)成長(zhǎng)。
八、高效課堂教學(xué)已逐漸深入人心。各學(xué)科聽課基本都能靈活采用高效課堂教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。以老師引導(dǎo)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心，以學(xué)習(xí)目標(biāo)為引領(lǐng)，以扎實(shí)訓(xùn)練為保證，課堂教學(xué)簡(jiǎn)潔高效。特別是部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)和學(xué)校從備課階段就要求教師嚴(yán)格采用高效課堂教學(xué)模式備課。如：韓村完小，朱莊小學(xué)，一小，二小等。各學(xué)科高效課堂教學(xué)模式有效推進(jìn)著我縣新課程教學(xué)改革。
九、教師學(xué)習(xí)、校本教研和教師基本功訓(xùn)練成為各學(xué)校工作的重點(diǎn)工作。
1、領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭學(xué)習(xí)，教師讀書筆記內(nèi)容充實(shí)豐富，“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”成為各學(xué)校更新觀念、提升教師、發(fā)展學(xué)校的共識(shí)。如：教研室組織的去北京、石家莊、聽課學(xué)習(xí)和本縣內(nèi)主題研討學(xué)習(xí)活動(dòng)，各單位都積極參加，并堅(jiān)持二次培訓(xùn)。學(xué)習(xí)意識(shí)強(qiáng)、參加活動(dòng)人數(shù)多的有梁村、邵莊、付佐、一小、二小、三小等。本縣內(nèi)校際教學(xué)聯(lián)合教研方興未艾，如、二小與尚村，付佐與師素，萬(wàn)里、河北、梁村、窩北四鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)合教研搞得紅紅火火。第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)與滄州育紅小學(xué)，獻(xiàn)縣二小南皮實(shí)驗(yàn)小學(xué)成為手拉手共建校，多次開展縣際教研活動(dòng)，開闊了視野，提升了辦學(xué)水平。
2、各學(xué)校對(duì)教師“二筆一語(yǔ)”及多媒體操作技能培訓(xùn)重視程度明顯加強(qiáng)。教師板書能力，課堂教學(xué)語(yǔ)言及使用多媒體輔助教學(xué)能力有了很大提高。
3、以校本教研活動(dòng)為抓手，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展。為促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展，各學(xué)校開展了豐富多彩的校本教研活動(dòng)。如：集體備課、互相聽評(píng)課、觀摩課、研討課、評(píng)優(yōu)課等活動(dòng)扎實(shí)開展。一小的春雨杯，二小的創(chuàng)新杯素質(zhì)大賽，為教師們搭建了自我展示的舞臺(tái)、比拼趕超的擂強(qiáng)、交流互動(dòng)的平臺(tái)，使老師們?cè)诒荣愔袑W(xué)習(xí)，在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)、在交流中提升，為高效課堂的模式的實(shí)施打造了一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。值得學(xué)習(xí)的是二小的每次聽評(píng)課活動(dòng)都有一個(gè)主題，這一做法提高了教研活動(dòng)的層次，使聽評(píng)課不再是簡(jiǎn)單地就課論課，主題來(lái)源于實(shí)際教學(xué)，又能很好的解決教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，使主題研究不再空洞，不再高深莫測(cè)，不再遙不可及。我們都知道“教而不研則淺，研而不教則廢”，二小的這種做法真正做到了為教而研，研服務(wù)于教。
十、學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)更加扎實(shí)有效，學(xué)生文體活動(dòng)豐富多彩，促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展。普遍實(shí)現(xiàn)了班級(jí)學(xué)生自主管理，人人有事干，事事有人管。學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)形成了一些特色經(jīng)驗(yàn)，如二小的“雙十管理”，具體落實(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)中應(yīng)做到的“十個(gè)一”和首先培養(yǎng)的“十個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”，有明確要求，有具體施行的措施?！八挠小惫芾砟Ｊ綖閷W(xué)生營(yíng)造了“人人都是主人翁”的良好氛圍。一小把培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣細(xì)化分解，分項(xiàng)分期對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好習(xí)慣培養(yǎng)，他們開展的“給書包減肥活動(dòng)”教給孩子怎樣裝書包，裝什么，細(xì)化到文具盒裝幾只筆，什么筆，幾塊橡皮等等。這些行之有效的活動(dòng)立足學(xué)生實(shí)際，充分彰顯了學(xué)校的教育智慧，從小處著眼，從小事入手，把學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)抓細(xì)做實(shí)，使“為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)，為學(xué)生幸福人生奠基”的目標(biāo)有了落腳點(diǎn)。東泊莊完小的學(xué)生自主管理模式，經(jīng)過(guò)不斷完善與調(diào)整，已初見成效，學(xué)生全員參與班級(jí)及學(xué)校的管理，各項(xiàng)工作都有相應(yīng)的管理員負(fù)責(zé)，每天一檢查，每天一反饋，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)及管理能力得到了提升。張莊小學(xué)根據(jù)本校學(xué)生實(shí)際出發(fā)，自編了“張莊小學(xué)新編弟子規(guī)”。每個(gè)學(xué)校都堅(jiān)持以活動(dòng)育特長(zhǎng)、促發(fā)展，升旗活動(dòng)、少先隊(duì)入隊(duì)活動(dòng)、經(jīng)典誦讀、唱紅歌、趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、大課間操、六一節(jié)文藝匯演、特長(zhǎng)展示賽、演講比賽、拔河比賽、書法美術(shù)作品展等成為學(xué)校的常規(guī)學(xué)生活動(dòng)。張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)了特長(zhǎng)，促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展。
十一、后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作受到普遍重視，成為一些學(xué)校的重點(diǎn)工作。一些學(xué)校提出了不丟掉一個(gè)學(xué)生，如南大史、韓村、張大、寨南等，這些學(xué)校根據(jù)后進(jìn)生的具體情況制定了具體的幫扶措施。建立后進(jìn)生幫扶檔案。每位學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都有具體的幫助對(duì)象。后進(jìn)生轉(zhuǎn)化形成明確的制度，并保存有大量詳實(shí)的過(guò)程性資料。
十二、網(wǎng)絡(luò)教研蔚然成風(fēng)，各單位都建立了自己的博客，為教師跨學(xué)校教研搭建了平臺(tái)。梁村、師素、城關(guān)、邵莊等單位對(duì)教研室學(xué)科教研博客給予了較多關(guān)注。
十三、校本課程開發(fā)更加理性，符合地域特點(diǎn)和師資條件。1.尚村鎮(zhèn)開發(fā)了校本課程《可愛的尚村》。2.萬(wàn)里鎮(zhèn)低年級(jí)開設(shè)《感恩.安全教育》，高年級(jí)開設(shè)《果木管理.無(wú)公害蔬菜大棚技術(shù)》，教材編寫和印刷質(zhì)量都比較高。3.付佐鄉(xiāng)的校本課程《書法》開展的最真實(shí)有效。
存在的問(wèn)題與改進(jìn)建議：
一、部分學(xué)校沒(méi)有形成核心辦學(xué)理念，工作思路不夠清晰，教育教學(xué)工作沒(méi)有達(dá)到序列化，工作累而忙亂。一些學(xué)校辦學(xué)理念屬于照搬照抄，學(xué)校學(xué)校發(fā)展目標(biāo)，學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)明顯大而空，沒(méi)有對(duì)理念的深層理解和相對(duì)應(yīng)的具體教育教學(xué)管理方法。學(xué)校常規(guī)教育教學(xué)工作不能納入核心培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)理念。
二、高效課堂教學(xué)改革任重而道遠(yuǎn)。
1、部分教師對(duì)各學(xué)科高效課堂教學(xué)模式的“以教師引導(dǎo)下的學(xué)生自主學(xué)習(xí)”的核心理念不能透徹領(lǐng)會(huì)，有機(jī)械套用的現(xiàn)象。應(yīng)繼續(xù)深化對(duì)高效課堂教學(xué)模式的深入學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)。
2、教師整體學(xué)科素養(yǎng)偏低，多數(shù)教師不能很好的理解教材和靈活處理教材，對(duì)學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)不能整體把握。嚴(yán)重影響著課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。應(yīng)加強(qiáng)集體備課，引導(dǎo)教師認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，通讀全套教材，準(zhǔn)確把握教材的知識(shí)實(shí)質(zhì)和重難點(diǎn)。以本為本，注重知識(shí)間的聯(lián)系，扎實(shí)上好每一節(jié)課。
3、一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)和學(xué)校缺乏骨干教師的專業(yè)引領(lǐng)，教學(xué)和教研始終在低水平上徘徊。要加大學(xué)科帶頭人和骨干教師的學(xué)習(xí)培訓(xùn)力度，盡快打造自己的名師，發(fā)揮名師的帶動(dòng)和引領(lǐng)作用，保證高效課堂教學(xué)改革的順利進(jìn)行。
三、師資嚴(yán)重缺乏，造成部分課程不能開設(shè)。如音樂(lè)、美術(shù)學(xué)科除縣直外，基本沒(méi)有專任教師上課，綜合實(shí)踐課全縣都沒(méi)有正規(guī)開設(shè)。體育、校本等學(xué)科多數(shù)也為兼職或包班教師上課。整體課程開設(shè)比較薄弱?，F(xiàn)有師資只能勉強(qiáng)保證語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主科的正常開設(shè)和基本的教學(xué)質(zhì)量。應(yīng)盡快補(bǔ)充師資，加強(qiáng)小學(xué)科教師崗位培訓(xùn)，保證規(guī)定課程的有效開設(shè)。
四、課后教學(xué)研討還存在套用教學(xué)理論的現(xiàn)象。教學(xué)研討的真正目的不清，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題的意識(shí)有待加強(qiáng)。專業(yè)引領(lǐng)教師的研究能力和引領(lǐng)能力有待提高。應(yīng)更新觀念，明確教學(xué)研討的意義，加強(qiáng)教師教學(xué)研究的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提升教研水平。
五、部分學(xué)校高度重視學(xué)生課外閱讀，基本上都建起了圖書室，班班都有圖書角，課外閱讀成為課堂學(xué)習(xí)的有益補(bǔ)充。但一部分學(xué)校還沒(méi)有給予足夠的重視。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，讓喜歡讀書和讀好書成為學(xué)生的良好習(xí)慣。讓讀書成為每個(gè)孩子的主要業(yè)余愛好。不讓網(wǎng)絡(luò)和游戲占據(jù)學(xué)生太多的課余時(shí)間。這將是一項(xiàng)長(zhǎng)期而持久的工作。
六、校本教研形式單一，部分學(xué)校的校本教研仍然僅僅停留在聽評(píng)課上，建議各校要豐富教研活動(dòng)形式，以校本教研為抓手，促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)。
七、部分校長(zhǎng)主任教學(xué)理論水平、教育教學(xué)觀念有待提升。開放辦學(xué)的意識(shí)有待加強(qiáng)。俗話說(shuō)：“學(xué)然后知不足”，校長(zhǎng)主任要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要先于教師更新觀念，提升領(lǐng)導(dǎo)力和指導(dǎo)力。要有開放意識(shí)，多走出去，看一看外面的世界，接觸一下先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?cè)疽詾楹芨呙鞯淖龇ㄆ鋵?shí)是錯(cuò)誤的，我們?cè)玖?xí)慣的方法其實(shí)已過(guò)時(shí)，教育教學(xué)的方式方法同樣需要與時(shí)俱進(jìn)!我們的校領(lǐng)導(dǎo)要多走出去，我們的老師也要多走出去，沒(méi)條件的地方完全可以到兄弟鄉(xiāng)鎮(zhèn)及一、二、三實(shí)小進(jìn)行學(xué)習(xí)，出去之后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)有很多東西值得我們學(xué)習(xí)。
八、學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度十分健全，但部分制度的實(shí)用性、有效性較差。我們的制度不是定給別人看的，而是激勵(lì)老師學(xué)生的。因此我們的規(guī)章制度要盡可能的科學(xué)、實(shí)在、有用。例如：一小教師考核制度經(jīng)過(guò)了幾次修改，試行稿出來(lái)以后讓老師們提意見，老師們提出的合理化建議均被采納，這樣的制度得到了老師們的認(rèn)可，再實(shí)施起來(lái)老師們心悅誠(chéng)服，它的激勵(lì)評(píng)價(jià)作用才能得以充分發(fā)揮。
九、學(xué)校的材料積累及整理規(guī)范意識(shí)不夠。很多學(xué)校做了不少的工作，但工作過(guò)后沒(méi)有注意保存相應(yīng)的資料，使活動(dòng)的過(guò)程性及實(shí)效性不能得以充分展示。
十一、課題研究不夠深入，不能和實(shí)際教學(xué)緊密聯(lián)系。課題應(yīng)來(lái)源于教學(xué)服務(wù)于教學(xué)，希望各校把課題的研究與實(shí)際教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái)，以課題研究為抓手促老師科研素養(yǎng)的提升，為高效課堂的實(shí)現(xiàn)打下良好的基礎(chǔ)。
十二、部分學(xué)校匯報(bào)材料過(guò)長(zhǎng)，套話較多，學(xué)校教學(xué)工作特色不夠突出。程式化的內(nèi)容要盡量精減，特色工作在服從匯報(bào)內(nèi)容的基礎(chǔ)上要盡量展開。特色性工作要和特色性檔案資料相對(duì)應(yīng)。每個(gè)學(xué)校的匯報(bào)應(yīng)突出學(xué)校特點(diǎn)，不能千人一面。
另外，所有的入檔材料，都必須要注明日期。在這一點(diǎn)上我們都有所欠缺。注明日期，標(biāo)注時(shí)間是檔案資料最基本的要求，也是我們必須要注意的。
以上通過(guò)教學(xué)評(píng)估反映出來(lái)的情況是全縣小學(xué)教學(xué)工作的縮影，全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心總校及各學(xué)校要以此為契機(jī)，認(rèn)真總結(jié)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)其他學(xué)校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，查找問(wèn)題和不足，改進(jìn)教學(xué)。為明年的省教學(xué)評(píng)估驗(yàn)收做好準(zhǔn)備。讓我們一起努力工作，為全面提升我縣教育教學(xué)質(zhì)量做出自己的貢獻(xiàn)。
大教學(xué)論讀書心得篇十
《有效教學(xué)》這本書，使我懂得了作為一名教師，教學(xué)前教師認(rèn)真地解讀文本就能保證課堂教學(xué)質(zhì)量的前提，是一項(xiàng)重要的教學(xué)基本功，也是我們教師提升自我修養(yǎng)的重要途徑，是有效教學(xué)的第一步。
書中葉校長(zhǎng)提到了解讀文本要一名語(yǔ)文教師，以及從所教班級(jí)學(xué)生的角度去閱讀。作為一名語(yǔ)文教師去解讀時(shí)就要抓住五個(gè)方面來(lái)讀：(1)明確教學(xué)目標(biāo);(2)理清知識(shí)系統(tǒng);(3)把握文本線索;(4)重在咬文嚼字;(5)兼顧各種因素。再?gòu)陌嘟M學(xué)生的角度去解讀時(shí)：(1)選準(zhǔn)重點(diǎn)難點(diǎn);(2)確定好語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn);(3)教給學(xué)習(xí)方法，提高閱讀能力。這“三讀”教材實(shí)現(xiàn)了教師與作者、編者、學(xué)生的對(duì)話，“深入”為“淺出”找到了出口，更讓“淺出”有豐厚的底蘊(yùn)，因而“舉重若輕”。這時(shí)，我知道了要用情感去感染學(xué)生的情感，用心靈去點(diǎn)燃學(xué)生的心靈，用生命去感動(dòng)學(xué)生，這是我所感悟到的。
比如：拿到一篇課文首先自己要讀出感情，找出自己喜歡的理由，進(jìn)而才能引導(dǎo)學(xué)生深入到文本中去，避免了浮于表面。其次找準(zhǔn)文章的切入點(diǎn)。
1、抓題眼。
題目是課文的眼睛，是課文內(nèi)容的高度概括，有的課文，抓住題目，步步深入，不失為一種好方法。如：小學(xué)語(yǔ)文s版的課文《翠鳥》，緊扣題目，引導(dǎo)學(xué)生分以下步驟教學(xué)：翠鳥是什么樣子的?它喜歡做什么?緊扣題眼，就抓住課文的重點(diǎn)，使教學(xué)設(shè)計(jì)清晰，課程目標(biāo)得到整合。
2、抓中心句。
中心句的呈現(xiàn)方式因文而異。有的開篇點(diǎn)題，有的篇末總結(jié)。有的是全文的概括，有的是段落的小結(jié)。每段的中心句，合起來(lái)就是課文的主要內(nèi)容。
3、抓關(guān)鍵詞。
如果我們仔細(xì)地閱讀和品味語(yǔ)言文字，就會(huì)發(fā)現(xiàn)課文中有許多高度概括，內(nèi)涵豐富的詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)文章的主要內(nèi)容起著很大的作用。如：課文《廬山的云霧》，先出示廬山的云霧多，不難讓學(xué)生找到課文是圍繞一個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)寫的。
4、勇于取舍解讀文本。
作為教師引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本、學(xué)習(xí)文本、感受文本的同時(shí),還應(yīng)該有所取有所舍。以前我上課時(shí)，總是從頭到尾，按部就班，一個(gè)片段一個(gè)片段地講下去，一節(jié)課學(xué)完了，總感覺有些零散，不知哪里是重點(diǎn)?在教學(xué)中，一定要深入文本，抓住文章的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)來(lái)上課，舍棄那些次要的東西。
細(xì)讀文本，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每篇課文都有一些顯著的特點(diǎn)，或是結(jié)構(gòu)特色方面的，或是表達(dá)方法方面的，或是語(yǔ)言風(fēng)格方面的，教師應(yīng)該走進(jìn)細(xì)節(jié)，突出重點(diǎn)，遵循課標(biāo)要求，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文本的精華、細(xì)節(jié)，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法。
1、感悟結(jié)構(gòu)特色。引導(dǎo)學(xué)生感悟一些文本的結(jié)構(gòu)特色，對(duì)于小學(xué)生的習(xí)作是大有裨益的。
2、品味語(yǔ)言風(fēng)格。每個(gè)文本的語(yǔ)言風(fēng)格不盡相同，或風(fēng)趣幽默，或恬淡明麗，或清新雋永，或凝練含蓄。解讀文本時(shí)，需要教師對(duì)語(yǔ)言文字有敏銳的感受能力，要使學(xué)生有感悟，教師首先要有感悟;要使學(xué)生能體驗(yàn)，教師首先要能體驗(yàn);要使學(xué)生有感動(dòng)，教師首先要感動(dòng)。
總之，文本解讀與閱讀教學(xué)緊密聯(lián)系，密不可分。如果說(shuō)我們的閱讀教學(xué)是一顆枝繁葉茂的大樹。那么，可以說(shuō)文本解讀就是大樹的“根”，教師解讀文本越深入，閱讀教學(xué)這棵大樹就會(huì)越加生機(jī)勃勃，蒼翠欲滴!
大教學(xué)論讀書心得篇十一
這幾天我讀了由華東師范大學(xué)出版社出版、由涂榮豹、王光明、寧連華編著的《新編數(shù)學(xué)教學(xué)論》一書，感覺頗有收獲和心得。
本書以“現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育觀”和“現(xiàn)代數(shù)學(xué)觀”開篇，把對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的思想認(rèn)識(shí)作為全書的引領(lǐng)，把“數(shù)學(xué)課程理論及其發(fā)展”、“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)理論及其教學(xué)啟示”和“數(shù)學(xué)教學(xué)理論及其運(yùn)用”作為數(shù)學(xué)教學(xué)研究的理論基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，深入研究“數(shù)學(xué)概念的教學(xué)”、“數(shù)學(xué)解題的教學(xué)”、“數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)”、“數(shù)學(xué)課堂教學(xué)情竟的創(chuàng)設(shè)”；對(duì)“數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的提問(wèn)”、“數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的語(yǔ)言”、“數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的結(jié)束”、“數(shù)學(xué)課的備課與說(shuō)課”等數(shù)學(xué)教學(xué)基本技能進(jìn)行了有效的闡釋，并輔以教學(xué)案例，提供數(shù)學(xué)教學(xué)的示范。此外，本書還對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)建模和數(shù)學(xué)教育科研進(jìn)行了介紹，以拓展學(xué)生視野，為學(xué)生未來(lái)的教師專業(yè)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
作為一名數(shù)學(xué)教師，我們的首要任務(wù)是明確數(shù)學(xué)教學(xué)的根本目的、領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)教學(xué)的基本原理、掌握數(shù)學(xué)教學(xué)的基本技能，形成數(shù)學(xué)教學(xué)的科學(xué)認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)“教學(xué)”具有一般教學(xué)過(guò)程的性質(zhì)，又具有“數(shù)學(xué)”教學(xué)特殊過(guò)程的性質(zhì)，這種雙重性質(zhì)的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程構(gòu)成了數(shù)學(xué)教學(xué)研究的對(duì)象?；谶@樣的思想認(rèn)識(shí)，數(shù)學(xué)教學(xué)問(wèn)題的研究就應(yīng)該以“教與學(xué)對(duì)應(yīng)的原理”和“教與數(shù)學(xué)對(duì)應(yīng)的原理”雙重軌道進(jìn)行。而“教與數(shù)學(xué)對(duì)應(yīng)的原理”的核心是：數(shù)學(xué)教師必須精通數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容，把握數(shù)學(xué)對(duì)象的本質(zhì)，掌握數(shù)學(xué)思想方法的精髓，了解數(shù)學(xué)教學(xué)的價(jià)值，并把它們展現(xiàn)或滲透在數(shù)學(xué)教學(xué)中。本書的撰寫內(nèi)容正是遵循了這樣的二重原理。
下面是我就本書的第8章《數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)》的一些自己的體會(huì)和看法。
中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容從總體上可以分為兩個(gè)層次：一個(gè)稱為表層知識(shí)，另一個(gè)稱為深層知識(shí)。表層知識(shí)包括概念、性質(zhì)、法則、公式、公理、定理等數(shù)學(xué)的基本知識(shí)和基本技能，深層知識(shí)主要指數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法。
表層知識(shí)是深層知識(shí)的基礎(chǔ)，是教學(xué)大綱中明確規(guī)定的，教材中明確給出的，以及具有較強(qiáng)操作性的知識(shí)。學(xué)生只有通過(guò)對(duì)教材的學(xué)習(xí)，在掌握和理解了一定的表層知識(shí)后，才能進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟相關(guān)的深層知識(shí)。
深層知識(shí)蘊(yùn)含于表層知識(shí)之中，是數(shù)學(xué)的精髓，它支撐和統(tǒng)帥著表層知識(shí)。教師必須在講授表層知識(shí)的過(guò)程中不斷地滲透相關(guān)的深層知識(shí)，讓學(xué)生在掌握表層知識(shí) 的同時(shí)，領(lǐng)悟到深層知識(shí)，才能使學(xué)生的表層知識(shí)達(dá)到一個(gè)質(zhì)的“飛躍”，從而使數(shù)學(xué)教學(xué)超脫“題?！敝啵蛊涓挥谐瘹夂蛣?chuàng)造性。
那種只重視講授表層知識(shí)，而不注重滲透數(shù)學(xué)思想、方法的教學(xué)，是不完備的教學(xué)，它不利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的真正理解和掌握，使學(xué)生的知識(shí)水平永遠(yuǎn)停留在一個(gè)初級(jí)階段， 難以提高；反之，如果單純強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思想和方法，而忽略表層知識(shí)的教學(xué)，就會(huì)使教學(xué)流于形式，成為無(wú)源之水，無(wú)本之木，學(xué)生也難以領(lǐng)略到深層知識(shí)的真諦。因 此，數(shù)學(xué)思想、方法的教學(xué)應(yīng)與整個(gè)表層知識(shí)的講授融為一體，使學(xué)生逐步掌握有關(guān)的深層知識(shí)，提高數(shù)學(xué)能力，形成良好的數(shù)學(xué)素質(zhì)。
數(shù)學(xué)思想是分析、處理和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的根本想法，是對(duì)數(shù)學(xué)規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)。由于中學(xué)生認(rèn)知能力和中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的限制，只能將部分重要的數(shù)學(xué)思想落實(shí)到數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，而對(duì)有些數(shù)學(xué)思想不宜要求過(guò)高。我們認(rèn)為，在中學(xué)數(shù)學(xué)中應(yīng)予以重視的數(shù)學(xué)思想主要有三個(gè)：集合思想、化歸思想和對(duì)應(yīng)思想。其理由是：
這三個(gè)思想幾乎包攝了全部中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容；
符合中學(xué)生的思維能力及他們的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，易于被他們理解和掌握；
中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，運(yùn)用這些思想分析、處理和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的機(jī)會(huì)比較多；
掌握這些思想可以為進(jìn)一步學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)打下較好的基礎(chǔ)。
此外，符號(hào)化思想、公理化思想以及極限思想等在中學(xué)數(shù)學(xué)中也不同程度地有所體現(xiàn)，應(yīng)依據(jù)具體情況在教學(xué)中予以滲透。
數(shù)學(xué)方法是分析、處理和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的策略，這些策略與人們的數(shù)學(xué)知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)以及數(shù)學(xué)思想掌握情況密切相關(guān)。從有利于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)出發(fā)，本著數(shù)量不宜過(guò) 多原則，我們認(rèn)為目前應(yīng)予以重視的數(shù)學(xué)方法有：數(shù)學(xué)模型法、數(shù)形結(jié)合法、變換法、函數(shù)法和類分法等。一般講，中學(xué)數(shù)學(xué)中分析、處理和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的活動(dòng)是 在數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)下，運(yùn)用數(shù)學(xué)方法，通過(guò)一系列數(shù)學(xué)技能操作來(lái)完成的。
數(shù)學(xué)表層知識(shí)與深層知識(shí)具有相輔相成的關(guān)系，這就決定了他們?cè)诮虒W(xué)中的辯證統(tǒng)一性?；谏鲜稣J(rèn)識(shí)，我們可以給出數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)的一個(gè)教學(xué)模式：
數(shù)學(xué)思想、方法教學(xué)是循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的過(guò)程，往往是幾種數(shù)學(xué)思想、方法交織在一起，在教學(xué)過(guò)程中依據(jù)具體情況在一段時(shí)間內(nèi)突 出滲透與明確一種數(shù)學(xué)思想或方法，效果可能更好些。
總之，這是一本值得大家去認(rèn)真研讀的書，你再讀它也會(huì)有很大的新的體會(huì)和收獲。
大教學(xué)論讀書心得篇十二
有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上，課前的充分準(zhǔn)備就是有效備課。怎樣才能算是有效備課呢第一。備而能用。備課應(yīng)該備而能用，減少無(wú)效備課，"備課""上課"不能兩張皮。第二。有利于教。有利于教師落實(shí)地教，巧妙地學(xué)，高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專業(yè)成長(zhǎng)，使教師水平迅速提高。第三。有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快，學(xué)得扎實(shí)，所有的知識(shí)過(guò)手，培養(yǎng)能力到位，力爭(zhēng)較好地完成教學(xué)目標(biāo)，向課堂要效益。
曾經(jīng)有老師認(rèn)為，現(xiàn)代課堂強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和動(dòng)態(tài)生成，而且在課堂教學(xué)中尚有許許多多的不可預(yù)見性，那么似乎可以簡(jiǎn)化備課，甚至不要備課。老師是課堂教學(xué)的促進(jìn)者，引導(dǎo)者，怎樣促進(jìn)，怎樣引導(dǎo)，是不可能在教學(xué)活動(dòng)中隨意生成的，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運(yùn)用教育的智慧去引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和動(dòng)機(jī)需要教師去激發(fā)。沒(méi)有備課時(shí)的全面考慮與周密設(shè)計(jì)，就沒(méi)有課堂上的有效引導(dǎo)與動(dòng)態(tài)生成;沒(méi)有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動(dòng)，課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。
在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，教師的角色是傳道，授業(yè)，解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識(shí)學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動(dòng)中來(lái)，師生，生生之間平等的互動(dòng)。教師必須從一個(gè)知識(shí)的傳授者中解脫出來(lái)，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對(duì)教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對(duì)新課程，教師只有轉(zhuǎn)變角色，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份，充分重視和諧互動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義，才能處理好教學(xué)活動(dòng)中的各種關(guān)系。教師即促進(jìn)者，指教師從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來(lái)，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧，健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯，最直接，最富時(shí)代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者，輔導(dǎo)者，各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生"學(xué)"上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。
教師應(yīng)成為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于思考，善于動(dòng)手，這就要求教師調(diào)整，改變教學(xué)行為動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會(huì)，使課堂變成充滿生趣的`師生交流場(chǎng)所。教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，使教師喪失了課程的意識(shí)，喪失了課程的能力。教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)。
成功的課堂或者說(shuō)成功的互動(dòng)合作，離不開師生之間的和諧的交流和平等的對(duì)話。新課程背景下的教學(xué)不再是一種以教師講授為主的交流，不再是唯教師，唯教材而獨(dú)尊的行為。而是一種體現(xiàn)教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話和交流。沒(méi)有對(duì)話和交流就沒(méi)有真實(shí)的互動(dòng)，這種交流和對(duì)話必須建立在民主，平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，只有在師生和諧互動(dòng)中才能形成學(xué)生的體驗(yàn)與收獲。教師要尊重學(xué)生的差異，教師要及時(shí)反饋與鼓勵(lì)。學(xué)生受到激勵(lì)，鞭策，鼓舞，感化和召喚，才能保持開放的心態(tài)，才能產(chǎn)生充滿活力，充滿創(chuàng)造的體驗(yàn)，也才能在對(duì)話的過(guò)程中生成新的認(rèn)識(shí)。如果教師上課還是"一言堂"，學(xué)生只有隨聲附和的份兒，那就根本談不上彼此之間敞開心扉，實(shí)現(xiàn)平等，民主的對(duì)話。課堂教學(xué)就是在這樣的情境中進(jìn)行的"對(duì)話"，教師和學(xué)生不僅僅通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行討論或交流，更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通。在對(duì)話的過(guò)程中，教師憑借豐富專業(yè)知識(shí)和社會(huì)閱歷感染和影響著學(xué)生，同時(shí)，學(xué)生作為一個(gè)個(gè)具有獨(dú)立完整的精神的個(gè)體展示在教師面前。這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過(guò)程，對(duì)師生雙方來(lái)說(shuō)，都是一種"共享"。教師是學(xué)生年長(zhǎng)的伙伴，真誠(chéng)的朋友，貼心的師長(zhǎng)。在課堂教學(xué)中應(yīng)善于營(yíng)造一種生動(dòng)，平等，和諧的對(duì)話情境。教師要擯棄自己唱主角，學(xué)生當(dāng)配角，部分學(xué)生唱戲，多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽眾的狀況，在這個(gè)過(guò)程中，教師影響著學(xué)生，感染著學(xué)生，引導(dǎo)著學(xué)生。在多元的互動(dòng)中，學(xué)生的見解，教師的知識(shí)閱歷，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，個(gè)體的獨(dú)特感受交織在一起，從而達(dá)成課堂的教學(xué)目標(biāo)，這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過(guò)程就是一種"共享"。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化，和諧互動(dòng)的課堂需要對(duì)話和共享。
要一視同仁，多關(guān)心，多鼓勵(lì)，尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心，與他們平等相處，產(chǎn)生情感上的共鳴，使他們得以在民主，愉悅，和諧的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)，讓他們感到教師的平易近人，親切可信，從而樂(lè)于和教師交往，積極，主動(dòng)，自覺地參與學(xué)習(xí)。
大教學(xué)論讀書心得篇十三
本學(xué)期抽空重讀閱讀了《給教師的一百條建議》這本書。我深刻體會(huì)到了人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)。只有我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,才能與時(shí)代同步,才能有足夠的知識(shí)傳授給我們的學(xué)生。
當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,說(shuō)某位年輕人來(lái)到一個(gè)地方碰到一位老先生,年輕人便問(wèn):“這里如何?”老人家反問(wèn)說(shuō):“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭?！崩先思医又f(shuō):“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來(lái)又來(lái)了另一位年輕人問(wèn)同樣的問(wèn)題,老人家也同樣反問(wèn),這位年輕人回答說(shuō):“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、”老人家便說(shuō):“這里也同樣好。”一旁的人很詫異的問(wèn)老人家,為何前后說(shuō)法不一致呢?老人家說(shuō):“你要尋找什么?你就會(huì)找到什么!”
的確,這個(gè)故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);當(dāng)你以批評(píng)的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對(duì)學(xué)生這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。“優(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個(gè)學(xué)生都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位--成為學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),特別是對(duì)“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞無(wú)疑是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能,讓學(xué)生在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng),從而取得事半功倍的教育效果。
在閱讀過(guò)程中,尤其使我感受最深的,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。從而提高學(xué)生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識(shí)的傳授的,而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法,特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生,能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師了。
好書是常讀常新的,《給教師的一百條建議》值得一讀再讀!
大教學(xué)論讀書心得篇十四
假期我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。
從這兩本書中，我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。
作為一名平凡的教師，這兩本書讓我感動(dòng)，更讓我深思。
通過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。
這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。
學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。
一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。
教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。
所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。
只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“這里如何?”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭。”老人家接著說(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞?lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，青年回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也同樣好?！迸月犝哂X得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢?老者說(shuō)：“你要尋找什么?你就會(huì)找到什么!”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。
反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。
而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。
我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異，絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。
我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的能力)。
何況，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。
這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。
從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。
同時(shí)，及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對(duì)“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng)，從而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。
書中闡述到“創(chuàng)造始于問(wèn)題。
要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)。”“美國(guó)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著更多的問(wèn)題走出教室?！薄敖處煵⒉皇且灾R(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見解為目的。
問(wèn)題能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師?！蹦壳埃谵r(nóng)村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來(lái)不知道讓孩子們學(xué)會(huì)了什么?懂得了什么?對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。
這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么?在文中，袁教授給予了回答。
他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。
其中包括兩層含義。
其一：對(duì)教師而言，教會(huì)學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。
因?yàn)橹R(shí)本身是多變的，不斷更新的。
其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過(guò)傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。
那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。
這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教?通過(guò)學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺!
大教學(xué)論讀書心得篇十五
《大教學(xué)論》闡明把一切事物教給一切人們的全部藝術(shù)。你知道大教學(xué)論讀書心得是什么嗎?接下來(lái)就是本站小編為大家整理的關(guān)于大教學(xué)論讀書心得，供大家閱讀!
這個(gè)寒假,強(qiáng)迫自己靜下心來(lái)閱讀夸美紐斯的《大教學(xué)論》，看后雖然不太能領(lǐng)略其中的精華，但還是有些感觸。
主要目的在于:尋求并找出一種教學(xué)的方法，使教員因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無(wú)益的勞苦，多具閑暇、快樂(lè)和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步;并使基督教的社會(huì)因此可以減少黑暗、煩惱、傾軋，增加光明、整飭、和平與寧?kù)o。
在《大教學(xué)論》中，作者以自然中的種種現(xiàn)象，通俗易懂、深入淺出地向我們揭示了教育中的許多原則和規(guī)律。
如第十七章《教與學(xué)的便易性原則》中的原則六就舉了這樣一個(gè)例子：鳥兒孵出小鳥，它絕對(duì)不會(huì)把卵放到火上，去使它們快些孵出來(lái)，而讓它們?cè)谧匀粶囟认侣l(fā)展。后來(lái)，鳥兒也并不隨意用食物填它的幼鳥，急著讓它們快快長(zhǎng)大，而是小心地為它們選擇食物，按照它們脆弱的消化力所能支持的分量慢慢喂它們。這讓我想到了班里的后進(jìn)生，難道不更應(yīng)該學(xué)習(xí)鳥兒孵卵、喂食的方法嗎?“后進(jìn)生”暫時(shí)比一般學(xué)生的學(xué)習(xí)能力差一些，如果硬是要求他們把所有的學(xué)習(xí)任務(wù)都完成，出現(xiàn)的結(jié)果是，他們一樣都不完成。就如“我們拿一只仄口的瓶子，把大量的水猛烈地倒進(jìn)去，而不讓它一滴一滴地滴進(jìn)去”的結(jié)果一樣可悲：即大部分的水流到瓶子外邊去，最后，瓶子所盛的水比慢慢地滴進(jìn)去的還小。這就提醒我們“教學(xué)生的時(shí)候，不是盡學(xué)生所能領(lǐng)會(huì)的去教，而是盡教師自己所愿教的去教”是愚蠢的行為。所以，對(duì)于這些學(xué)生，我們應(yīng)該根據(jù)他們能力的大小，單獨(dú)為他們確定一個(gè)階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)，他們的進(jìn)步就會(huì)變得明顯;然后再確定下階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)。對(duì)于這些學(xué)生，我們千萬(wàn)不能心急。因?yàn)椤白匀徊恍约保宦斑M(jìn)”。
又如第十八章《教與學(xué)的徹底性原則》中原則八也舉了一個(gè)顯淺易懂的例子：當(dāng)一只鳥兒形成的時(shí)候，肢體與肢體連接，骨頭與骨頭連接，筋肉與筋肉連接。一株樹木的情形也一樣，樹干是和樹根連接的，樹枝是與樹干連接的，嫩枝是與枝柯連接的;所以，這些東西雖則都有成千上萬(wàn)，但整個(gè)都是構(gòu)成一株樹木的。一所房屋也一樣，假如要能耐久，墻壁就必須建在基礎(chǔ)上面，天花板和屋頂就必須建軍在墻壁上面，總而言之，一切部分，從最大的以至最小的，都必須連接和裝配起來(lái)，它們才能形成一所房屋。這幾年，我們學(xué)校嚴(yán)格按照新課程實(shí)驗(yàn)計(jì)劃開齊課程，開足課時(shí)，音樂(lè)、美術(shù)、體育、信息技術(shù)、綜合實(shí)踐等課程，一門也沒(méi)落下，還特別開發(fā)了校本課程，如朗讀、書法、形體、每周一歌等?？戳恕洞蠼虒W(xué)論》這一章節(jié)，我對(duì)學(xué)校的這一做法有了更深一層的認(rèn)識(shí)，這是為孩子們打下良好的學(xué)習(xí)、發(fā)展基礎(chǔ)，建好牢固的連接、支撐框架。同時(shí)也為平時(shí)偶爾偷偷占用一點(diǎn)這些課程的時(shí)間去做語(yǔ)、數(shù)、英等區(qū)統(tǒng)考科目的習(xí)題感到慚愧，目光太短淺了，對(duì)不起自己的學(xué)生啊!是的，學(xué)生終生的學(xué)業(yè)應(yīng)該組成一個(gè)百科全書式的整體，他們將養(yǎng)成一種習(xí)慣，能夠輕易地、自然地從一件事情走向另外一件事情，讓他們的眼睛將看到一個(gè)非凡的范圍。
1.導(dǎo)讀領(lǐng)航。
在人類教育史上，有個(gè)人占有光輝的一頁(yè)，他的著作《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科，第一次從哲學(xué)中獨(dú)立出來(lái)，是西方教育史上第一部體系完整的教育學(xué)著作。他因此被尊為教育學(xué)的鼻祖，被稱為“現(xiàn)代教育之父”。這個(gè)人，就是17世紀(jì)捷克著名教育學(xué)家夸美紐斯。
蘇聯(lián)教育學(xué)家凱洛夫曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)他：“夸美紐斯是一位深邃而有獨(dú)立見解的哲學(xué)家，也是一位博學(xué)而天才的教育家，他在新生一代的教學(xué)和教育理論實(shí)踐上完成了一場(chǎng)革命?！笨涿兰~斯的教育主張給現(xiàn)代世界各國(guó)的教育革新運(yùn)動(dòng)以啟迪，他的教育學(xué)體系也為現(xiàn)代系統(tǒng)的教育學(xué)奠定了基礎(chǔ)。他第一個(gè)關(guān)注人民大眾的教育問(wèn)題，提出了普及義務(wù)教育的主張;他第一個(gè)系統(tǒng)地制定分班上課教學(xué)制度;他第一個(gè)認(rèn)識(shí)到教科書在兒童教育中具有重要地位;他第一個(gè)探索教學(xué)的基本原則和規(guī)則，提出了著名的直觀性原則和循序漸進(jìn)性原則。他在教育史上的價(jià)值是無(wú)法估量的。
《大教學(xué)論》是作者在批判地總結(jié)前人的研究成果上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究和思索而寫成的。此書在尋求并找出一種教學(xué)方法，從而達(dá)到使教師可以少教、學(xué)生可以多學(xué)、學(xué)校充滿快樂(lè)、社會(huì)增加和平的目的。由于作者所處時(shí)代的限制，書中存在一些神學(xué)原則和《圣經(jīng)》思想，具有神秘的宗教神學(xué)色彩。但書中的教育理論和教學(xué)措施仍值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
2.作者簡(jiǎn)介及該書影響。
夸美紐斯，17世紀(jì)捷克教育理論家和實(shí)踐家，資產(chǎn)階級(jí)教育理論的奠基者之一。他一生致力于民族獨(dú)立、消除宗教壓迫及教育改革等事業(yè)，曾擔(dān)任捷克兄弟會(huì)牧師及兄弟會(huì)學(xué)校校長(zhǎng)。
他吸收歐洲文藝復(fù)興以來(lái)人文主義教育成果，結(jié)合自身的教育理論與實(shí)踐，全面系統(tǒng)地闡述了教育問(wèn)題，奠定了現(xiàn)代教育理論的基礎(chǔ)。除《大教學(xué)論》外，他還有許多重要著作如《語(yǔ)言學(xué)入門》、《母育學(xué)校》、《泛智學(xué)?！贰ⅰ墩撎熨x才能的培養(yǎng)》、《教育論著全集》等。
《大教學(xué)論》是作者的代表作，于1632年成書，是教學(xué)論誕生的標(biāo)志。此書總結(jié)了前人的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，論述了教育理論和實(shí)踐各種問(wèn)題，提出了許多寶貴見解和教育措施。它對(duì)世界各國(guó)的教育發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，是一本劃時(shí)代的巨著。早在20世紀(jì)初期，我。
國(guó)學(xué)。
者王國(guó)維對(duì)它的內(nèi)容進(jìn)行過(guò)簡(jiǎn)要的介紹，1939年傅任敢教授把它翻譯成中文，后又經(jīng)歷過(guò)數(shù)次改版印刷，暢銷不衰。
3.內(nèi)容梗概。
本書全面論述了人的價(jià)值、教育的目的及作用、舊教育的弊端、改革教育的必要性和可能性、教學(xué)制度、教學(xué)原則、教學(xué)方法、德育、宗教教育、紀(jì)律等。全書共33章，每一章都談到一個(gè)具體的問(wèn)題。既有豐富的教育理論，又有生動(dòng)的事例。
作者強(qiáng)調(diào)了教育的作用和教育對(duì)人發(fā)展的作用，認(rèn)為所有的人都應(yīng)當(dāng)獲得教育;對(duì)教學(xué)內(nèi)容，方法及其藝術(shù)進(jìn)行了詳細(xì)的分析和說(shuō)明;提出了一套教學(xué)原則，如直觀性原則、循序漸進(jìn)性原則、鞏固性原則等，奠定了教學(xué)論的理論基礎(chǔ);系統(tǒng)地制定了分班上課的教學(xué)制度。
4.教育案例或模式分析及建議。
(1)通過(guò)教育才能形成一個(gè)人。
作者認(rèn)為知識(shí)、德行與虔誠(chéng)的種子是天生在人身上的，但是實(shí)際的知識(shí)、德行和虔誠(chéng)要通過(guò)祈禱、教育、行動(dòng)去取得。只有受過(guò)恰當(dāng)教育之后，人才能成為一個(gè)人。古希臘哲學(xué)家柏拉圖就說(shuō)過(guò)：“人若受過(guò)真正的教育，他就是個(gè)最溫良、最神圣的生物;但是他若沒(méi)有受過(guò)教育，或者受了錯(cuò)誤的教育，他就是一個(gè)世間最難駕馭的家伙。”
夸美紐斯為證明這一觀點(diǎn)舉了幾個(gè)例子，例如大約在1540年的時(shí)候，有個(gè)坐落在森林里的村落，村里丟失了一個(gè)三歲的孩子。幾年后，有人看見一只奇怪的動(dòng)物和豺狼在一道奔跑。這只動(dòng)物有四只腳，但有一副人類的面孔。農(nóng)人們?cè)O(shè)法活捉到了他，并送到方伯那里。方伯讓他受教育，讓他不斷和人相處，他逐漸變得文明，并學(xué)會(huì)了兩足行走，最后他學(xué)會(huì)了說(shuō)話，行為已經(jīng)像一個(gè)人了。
人是具有一定天賦的，這些天賦將如何發(fā)展，關(guān)鍵在于教育。只要接受合理的教育，任何人的智力都能發(fā)展，因此人人都需要接受教育。無(wú)論貧富貴賤，所有的兒童都應(yīng)該進(jìn)入學(xué)校，人通過(guò)教育才能獲得發(fā)展的可能，作者反對(duì)那些借口“智力遲鈍”而拒絕教育兒童的言論。他的結(jié)論是“假如要形成一個(gè)人，就必須由教育去形成”。
應(yīng)用建議一：教育必須普及。遇到智力低下的兒童，更應(yīng)當(dāng)建議他們的父母把孩子送到學(xué)校學(xué)習(xí)，我們要堅(jiān)信通過(guò)教育，任何孩子都會(huì)得到提高，都能成長(zhǎng)為一個(gè)真正的人。
(2)教學(xué)的三大原則。
夸美紐斯是探索教學(xué)工作規(guī)律最早的教育家。他以遵循自然為一切教育原則的基礎(chǔ)，一切教育原則和規(guī)則都是從這個(gè)總原則上推演出來(lái)。他所揭示的一些教學(xué)原則在一定程度上反映了教學(xué)工作的客觀規(guī)律性，具有較為深遠(yuǎn)的影響。最著名的有三大教學(xué)原則：直觀性原則、循序漸進(jìn)原則、鞏固性原則。
直觀性原則這是教師必須遵守的一條金科玉律。在可能的范圍內(nèi)，一切的事物都應(yīng)當(dāng)盡量放到感官跟前。關(guān)于此點(diǎn)，他總結(jié)出三大理由：感官是獲得知識(shí)的開端;感官是證明科學(xué)的真實(shí)性與準(zhǔn)確性最重要的;感官是記憶最重要的方法。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)盡量讓學(xué)生通過(guò)觀察實(shí)際事物來(lái)學(xué)習(xí)，如果看不到事物本身，可以借助模型圖像，本著先整體后部分的規(guī)則呈現(xiàn)給學(xué)生。
循序漸進(jìn)原則。學(xué)習(xí)必須循序漸進(jìn)，這里的“序”具有三層含義，一是指學(xué)習(xí)過(guò)程的序，通過(guò)感知、記憶、理解、判斷這樣一個(gè)順序，從而達(dá)到牢實(shí)掌握知識(shí)的目的;二是指學(xué)習(xí)材料之序，材料的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)秉承先易后難、從簡(jiǎn)到繁、由近及遠(yuǎn)、從一般到特殊的原則;三是學(xué)生的能力之序，學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容必須與他相應(yīng)年齡階段的心理發(fā)展水平相適應(yīng)。
鞏固性原則。特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生能夠牢固地掌握知識(shí)并可以靈活運(yùn)用。要做到這一點(diǎn)，就必須通過(guò)實(shí)踐把知識(shí)固定在記憶之中。具體而言，可以通過(guò)適當(dāng)?shù)臏亓?xí)與練習(xí)或者教導(dǎo)別人等方式使知識(shí)更加鞏固。
應(yīng)用建議一：讓學(xué)生易于記住學(xué)習(xí)的內(nèi)容，可以通過(guò)刺激學(xué)生的感官的方式來(lái)進(jìn)行。教學(xué)過(guò)程中，不僅用口教，還可以通過(guò)圖畫去闡明，利用眼睛發(fā)展想象，把感官都調(diào)動(dòng)起來(lái)。
應(yīng)用建議二：教給學(xué)生的知識(shí)本著先易后難的原則，但不能難度過(guò)大，要在學(xué)生能夠理解的范圍之內(nèi)，這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望。
應(yīng)用建議三：鼓勵(lì)學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助。在給他人講解知識(shí)的過(guò)程中，學(xué)生自身也能獲得提高。
(3)根據(jù)年齡與學(xué)力區(qū)分為四種學(xué)校。
一個(gè)人的身體可以持續(xù)生長(zhǎng)到25歲，25歲之后便是長(zhǎng)力量了?？涿兰~斯認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該從嬰兒期開始，一直持續(xù)到成年，這期間可分為四個(gè)明顯的階段：嬰兒期、兒童期、少年期和青年期，每期六年，并根據(jù)不同的年齡段建立相適應(yīng)的學(xué)校。
嬰兒期(1～6歲)，在家庭設(shè)立母育學(xué)校，由母親對(duì)幼兒進(jìn)行學(xué)前教育，重點(diǎn)練習(xí)外感官，教導(dǎo)幼兒如何辨別周圍的事物;兒童期(7～12歲)，每個(gè)村落都設(shè)立國(guó)語(yǔ)學(xué)校，對(duì)這個(gè)時(shí)期的兒童進(jìn)行初等教育，通過(guò)閱讀、書寫、圖畫、唱歌、計(jì)數(shù)、量長(zhǎng)、測(cè)重以及記憶各種事物等方法去訓(xùn)練內(nèi)感官、想像力與記憶力等;少年期(13～18歲)，每個(gè)城市都設(shè)有拉丁語(yǔ)學(xué)校或高等學(xué)校，對(duì)這個(gè)階段的孩子主要進(jìn)行利用辯證法、文法、修辭學(xué)及其他根據(jù)因果法則的科學(xué)與藝術(shù)，去領(lǐng)悟感官收集來(lái)的信息，并進(jìn)行判斷;青年期(19～24歲)，每個(gè)國(guó)家或每個(gè)省都設(shè)有大學(xué)，對(duì)這個(gè)階段的青年進(jìn)行高等教育，學(xué)習(xí)與意志密切相關(guān)的四科，即神學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、法學(xué)。其中，母育學(xué)校與國(guó)語(yǔ)學(xué)校收納一切男女青年，拉丁語(yǔ)學(xué)校對(duì)于志向超出工場(chǎng)以上的學(xué)生給予更徹底的教育，而大學(xué)則訓(xùn)練未來(lái)的教師和學(xué)者。這種統(tǒng)一學(xué)制的設(shè)想，為人的教育提出了一個(gè)完整的學(xué)校教育體系。
大自然分為春夏秋冬四季，人的教育也相應(yīng)分為四段，母育學(xué)校相當(dāng)于春季，國(guó)語(yǔ)學(xué)校相當(dāng)于夏季，拉丁語(yǔ)學(xué)校相當(dāng)于秋天，大學(xué)相當(dāng)于冬天;二是根據(jù)人的自然本性即人的年齡特征，母育學(xué)校適合1～6歲的孩子，國(guó)語(yǔ)學(xué)校適合7～12歲的學(xué)生，拉丁語(yǔ)學(xué)校適合13～18歲的學(xué)生，大學(xué)適合19～24歲的學(xué)生。
應(yīng)用建議一：學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與學(xué)生的年齡相適應(yīng)，如果不適合，低于或高于學(xué)生的理解能力，就很難引發(fā)學(xué)生的求知欲，學(xué)生就會(huì)表現(xiàn)出不愿學(xué)的情緒。
應(yīng)用建議二：學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不可能一蹴而就，因此每一個(gè)階段都應(yīng)當(dāng)認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，為后一個(gè)階段打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
5.對(duì)學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的啟迪。
(1)相信教育能夠改造一個(gè)人的命運(yùn)。
無(wú)論是怎樣的學(xué)生，學(xué)校都應(yīng)當(dāng)接納他，而不是排斥他，要相信他在這個(gè)充滿樂(lè)趣、充滿愛的氛圍之下，在教師的耐心教導(dǎo)下，能夠形成良好的道德品質(zhì)，成為一個(gè)真正的人。
學(xué)校應(yīng)為教師提供這樣一個(gè)教學(xué)研究的平臺(tái)，讓教師發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，從而提高教學(xué)水平和科研能力。指導(dǎo)教師遵循循序漸進(jìn)原則、直觀性原則、鞏固性原則這三大原則，讓教學(xué)成為一門愉快的藝術(shù)，教師和學(xué)生兩者在課堂中都感受到快樂(lè)。
6.精彩語(yǔ)言輯錄。
(1)人是造物中最崇高、最完善、最美好的。
(2)對(duì)于一個(gè)人，我們可以說(shuō)，不管他因犯了罪惡以致?lián)p壞得多么厲害，靠著上帝的仁慈，利用某些方法，他是仍舊可以恢復(fù)和諧的。
(3)誰(shuí)也不可相信一個(gè)沒(méi)有學(xué)會(huì)按照一個(gè)人的樣子去行動(dòng)，即沒(méi)有在組成一個(gè)人的因素上受到訓(xùn)練的人，真正能成為一個(gè)人。
(4)人最容易在少年時(shí)期去形成，除了這種年齡就不能形成得合適。
(5)人人應(yīng)該受到一種周全的教育，并且應(yīng)該在學(xué)校里面受到。
(6)人們往往埋怨很少有人離校時(shí)受到了徹底的教育，埋怨大多數(shù)人所記住的只是一種外表，只是真知識(shí)的一種影子而已。這種埋怨是有事實(shí)為證的。
(7)所教學(xué)科若不常有適當(dāng)?shù)臏亓?xí)與練習(xí)，教育就不能徹底。
(8)教師是自然的仆人，不是自然的主人;他的使命是培植，而不是改變。
(9)感官既是記憶的最可信托的仆役，所以，假如這種感官知覺的方法能被普遍采用，它就可以使知識(shí)一經(jīng)獲得之后，永遠(yuǎn)得以記住。
(10)產(chǎn)生一個(gè)藝術(shù)家的是實(shí)踐，不是別的。
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大教學(xué)論讀書心得篇十六
四月份我有幸參加了齊齊哈爾市教育局開展的“農(nóng)村教師進(jìn)名校培訓(xùn)”的活動(dòng)，在富拉爾基去和平街小學(xué)學(xué)習(xí)和生活了一周，在這一周的時(shí)間里我除了參加和平街小時(shí)學(xué)為我們準(zhǔn)備的活動(dòng)外，還發(fā)給我們學(xué)員每人兩本書，其中有一本劉娟娟寫的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的問(wèn)題與策略》一書引起了我的興趣。
這本書主要以當(dāng)前新課程改革背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的四個(gè)領(lǐng)域：數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、統(tǒng)計(jì)與概率和時(shí)間與綜合運(yùn)用為基本著眼點(diǎn)，分別探究了在教學(xué)這些內(nèi)容的過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，以及解決這些問(wèn)題的理論依據(jù)和具體策略。在書中，作者力求做到把理論分析和實(shí)際問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，深入淺出地分析和解決問(wèn)題，并且作者還精心挑選了一些好的案例，我覺得主要目的是給讀者更多的啟發(fā)。
通過(guò)讀《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的問(wèn)題與策略》一書，讓我感覺到數(shù)學(xué)的課堂不是枯燥、乏味的。下面我就課堂教學(xué)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
作者舉了這樣一個(gè)例子：教學(xué)“5的乘法口訣”這一課時(shí)，教師課前把課本的主題圖放大，并精心制作了有關(guān)的教具和學(xué)習(xí)材料，準(zhǔn)備引導(dǎo)學(xué)生來(lái)探究每一句口訣。然后，在課上，當(dāng)教師剛把第一張圖貼上，并宣布這節(jié)課要學(xué)習(xí)的課題時(shí)，學(xué)生中就出現(xiàn)了一個(gè)聲音：“老師，我已經(jīng)會(huì)了！”，而后，又有一些學(xué)生也跟著說(shuō)：“我也已經(jīng)會(huì)了！”并且接著背起來(lái)：“一五得五，二五一十……”
如果是我的話，我該怎么辦呢？我覺得教師往往的做法是，繼續(xù)按照課前的設(shè)計(jì)，通過(guò)幾道問(wèn)題的提出，如：你是怎么想的？為什么這么想呢？將學(xué)生拉倒教師的思路上來(lái)，讓學(xué)生懂了，還裝著不懂。這樣的做法，從教師的調(diào)動(dòng)看來(lái)，好像是體現(xiàn)了教師的“機(jī)智”但應(yīng)該注意到的應(yīng)該是教師對(duì)學(xué)生情況的不了解，課前所思考設(shè)計(jì)的教學(xué)起點(diǎn)與學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)起點(diǎn)不相吻合。顯然，教師對(duì)學(xué)情分析的不是很到位，這對(duì)學(xué)生的發(fā)展是不利的。
在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中，我常常會(huì)遇到這樣的情況，有時(shí)能夠從容的處理。比如：三年級(jí)學(xué)習(xí)“年月日”時(shí)，教材是從認(rèn)識(shí)較大的時(shí)間單位來(lái)開始“年月日”的教學(xué)的，我在了解學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)了解情況時(shí)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)三年級(jí)的學(xué)生都知道1年有12個(gè)月，一年有365天等知識(shí)。
所以，我覺得教師在教學(xué)之前要認(rèn)真和學(xué)生交談，關(guān)心學(xué)生的興趣愛好，了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)，最為教師也要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，關(guān)心周圍的生活和時(shí)事的變化，就是把握時(shí)代的信息，不斷更新自己的知識(shí)。這樣，對(duì)教師選擇怎樣的教學(xué)策略是很重要的，教師才會(huì)較好地把握住教學(xué)的起點(diǎn)。
我們都知道，數(shù)學(xué)與生活緊密聯(lián)系，數(shù)學(xué)源于生活，又服務(wù)于生活。課堂中，要引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)和方法，運(yùn)用到生活實(shí)踐中，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生把生活中碰到的實(shí)際問(wèn)題帶進(jìn)課堂，嘗試著用數(shù)學(xué)方法來(lái)解決。如“元、角、分”的教學(xué)，結(jié)合教材中的實(shí)踐活動(dòng)，我創(chuàng)設(shè)了“小超市”的情景：把學(xué)生的文具、日常生活用品、水果、小玩具等標(biāo)上價(jià)錢。學(xué)生四人一組進(jìn)行買賣商品的模擬活動(dòng)，讓其中的一人當(dāng)售貨員，其他的同學(xué)當(dāng)顧客，“顧客”要把選中的商品的價(jià)錢準(zhǔn)備好再交給“售貨員”，若給的錢數(shù)不對(duì)，其他同學(xué)要指出，角色要互換。然后，我拿著一個(gè)玩具狗說(shuō)：“它的標(biāo)價(jià)是13元5角。請(qǐng)問(wèn)：你想賣這個(gè)玩具狗打算怎樣付錢？有幾種不同的付錢方式呢？”同學(xué)們紛紛說(shuō)出自己的想法。這樣，不僅鞏固了元、角、分的知識(shí)，而且還培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)際運(yùn)用知識(shí)的能力。
著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說(shuō)過(guò)：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無(wú)處不用數(shù)學(xué)。”這是數(shù)學(xué)與生活緊密聯(lián)系的精彩論述。我們都知道，數(shù)學(xué)知識(shí)是比較抽象的，特別是數(shù)學(xué)知識(shí)越學(xué)越深?yuàn)W，數(shù)學(xué)也會(huì)離生活越來(lái)越遠(yuǎn)，那么是不是所有的數(shù)學(xué)知識(shí)都要緊密地聯(lián)系生活來(lái)自學(xué)習(xí)呢？其實(shí)，數(shù)學(xué)源于生活，但是又高于生活，我們要用數(shù)學(xué)的眼光來(lái)看問(wèn)題。記得我在教學(xué)“射線”時(shí)，由于生活中根本就不存在射線，要是把數(shù)學(xué)概念之間劃等號(hào)的話就不大合適了。但是我們要找射線與生活中的什么事物有聯(lián)系。比如：打開電筒時(shí)發(fā)出的光；太陽(yáng)射出的光等等，這些光是不是可以看著是射線呢？由此就能引發(fā)學(xué)生的思考，從而體會(huì)射線是一端可以“無(wú)限延長(zhǎng)”的特征。
有一句話說(shuō)的好：今天的抽象就是明天的具體。我認(rèn)為只要生活經(jīng)驗(yàn)和生活問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)問(wèn)題，這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和用數(shù)學(xué)的眼光來(lái)看待生活中的問(wèn)題。
評(píng)價(jià)是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中不可缺少的部分，評(píng)價(jià)就像一門藝術(shù)，我們每個(gè)人都想得到別人的賞識(shí)，也需要他人的鼓勵(lì)，更何況我們的孩子。因此，我在教學(xué)中經(jīng)常運(yùn)用，效果也很好。
教師的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)不能單一、老套，左一個(gè)“你真棒”右一個(gè)“你真棒”，學(xué)生聽后肯定膩煩。因此，我的評(píng)價(jià)語(yǔ)經(jīng)常變化，如：好樣的、你真是個(gè)小精靈等等?！蔼?jiǎng)品”也經(jīng)常創(chuàng)新，如：我會(huì)選一些不同圖案的小貼，買一些不同字樣的小印章，同學(xué)們最喜歡我親手制作的小紅花了。這些小學(xué)生每次都想得到我不同的評(píng)價(jià)語(yǔ)或“獎(jiǎng)品”，因而他們都積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)啦。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)。把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
“愚人不才，笨鳥先飛”，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
大教學(xué)論讀書心得篇十七
當(dāng)教師也有幾年了，回顧短短的教學(xué)生涯，感慨良多。教師在教書育人的過(guò)程中，應(yīng)注重協(xié)調(diào)好師生關(guān)系。教師要樹立正確的學(xué)生觀，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性;教師還應(yīng)善待學(xué)生，懂得適時(shí)的鼓勵(lì)學(xué)生，實(shí)施賞識(shí)教育。再次，教師應(yīng)學(xué)識(shí)淵博。只有這樣，才能居高臨下，深入淺出，把課上得豐富、生動(dòng)、有趣。要完成好教書育人的任務(wù)，教師還要注意多種教法的運(yùn)用。它可以促使學(xué)生多種感官的活動(dòng)，對(duì)提高認(rèn)識(shí)水平大有裨益?？傊?，教學(xué)是一門藝術(shù)。由于條件的不同，需要教師從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。在今天世界課改浪潮的推動(dòng)下，每一位教師，都應(yīng)不停的鉆研、學(xué)習(xí)，真正做到“以人為本”，采取有效的教學(xué)措施，使每一個(gè)學(xué)生都能享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，并為學(xué)生的終身發(fā)展盡一己之力。
光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼一年的教學(xué)生涯又過(guò)去了。在這短短幾年的教學(xué)生涯中，有過(guò)成功，也有過(guò)失敗。在這里，把自己在教學(xué)過(guò)程中的一些成功的經(jīng)驗(yàn)記錄下來(lái)，與廣大歷史教師共饗。
1.融洽師生關(guān)系。
1.1要樹立正確的學(xué)生觀。學(xué)生具有一種“向師性”，這在客觀上要求教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。但初中學(xué)生處于身心快速發(fā)展時(shí)期，自我意識(shí)的發(fā)展非常迅速，逐漸擺脫兒童的幼稚心理，喜歡以成年人自居，要求對(duì)各種事物發(fā)表見解，也迫切希望得到他人的理解與尊重。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中，不能主宰學(xué)生的一切，不能把學(xué)生當(dāng)作消極被動(dòng)的承載知識(shí)的容器。而要把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)活生生的、有血有肉的人。知識(shí)只有通過(guò)學(xué)生自己的學(xué)習(xí)、思考才能掌握，教師必須注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，更要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性，把握“要我學(xué)”，使教學(xué)工作取得良好的效果。
1.2要善待學(xué)生，實(shí)施賞識(shí)教育。正因?yàn)閷W(xué)生是有情感的人而非容器。因此，他們有被尊重、被認(rèn)可的需要?！秾W(xué)習(xí)的革命》一文中這樣說(shuō)：“如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)中，他就會(huì)學(xué)會(huì)譴責(zé);如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中，他就會(huì)學(xué)會(huì)自信;如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可中，他就會(huì)學(xué)會(huì)自愛?！苯處煂?duì)學(xué)生的態(tài)度，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師對(duì)學(xué)生一味批評(píng)挖苦，用一種冷漠的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，只會(huì)剝奪學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利，挫傷其自尊心、自信心，久而久之，會(huì)對(duì)教師甚至對(duì)這門學(xué)科也產(chǎn)生厭倦感。反之，如果教師能善待學(xué)生，懂得適時(shí)的鼓勵(lì)學(xué)生，實(shí)施一種賞識(shí)教育。則會(huì)縮短師生的空間距離和心理距離，產(chǎn)生友好、親近、共鳴、信賴的效應(yīng)，極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)其自信心和上進(jìn)心，可以收到良好的教學(xué)效果。心理學(xué)上的“皮格馬利翁效應(yīng)”可以充分說(shuō)明這一點(diǎn)。我的教學(xué)實(shí)踐也可以證明這一點(diǎn)。我?guī)С跻?7)(8)(9)三個(gè)平行班的歷史課。在剛接班時(shí)，每次上課八班課堂氣氛都畢比較沉悶，每次“周周考”的平均分都是三個(gè)平行班中最低的。后來(lái)我有意識(shí)做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在七、九二班仍如以前一樣地上課，而在八班，每當(dāng)學(xué)生回答對(duì)了問(wèn)題，我都給予“很聰明”“反應(yīng)很敏捷”“回答得很好”“再進(jìn)步”等諸如此類的肯定評(píng)價(jià)。這樣，一段時(shí)間下來(lái)，上課時(shí)八班的氣氛明顯優(yōu)于其他兩個(gè)班，學(xué)生很積極地思考回答問(wèn)題。而其歷史考試平均分也由原來(lái)倒數(shù)的班級(jí)變?yōu)槊看味际堑谝?，基本上消滅了低分率，而且，學(xué)生對(duì)老師態(tài)度由原來(lái)的冷漠轉(zhuǎn)為熱情，樂(lè)于親近教師?；ǖ臅r(shí)間還是那么多，但不論是師生關(guān)系，還是教學(xué)效果，和以前都有天壤之別。這就充分說(shuō)明了善待學(xué)生與激勵(lì)的作用，同樣也證明了良好師生關(guān)系所產(chǎn)生的巨大的推動(dòng)力。贊可夫說(shuō)得好：“就教師工作的效果來(lái)說(shuō)，很重要的要看師生之間的關(guān)系如何。”
2.教師的知識(shí)必須博而專。
2.1作為一名教師，必須有精深的專業(yè)知識(shí)，俗話說(shuō)的好：“要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水?！边@樣才能很好地理解教材，注意到前后知識(shí)的聯(lián)系，融會(huì)貫通，上課時(shí)才能使知識(shí)源于教材又高于教材，能夠上得得心應(yīng)手，游刃有余。這也就是人們常說(shuō)的“只有深入才能淺出，只有居高才能臨下”。如果自己對(duì)歷史知識(shí)掌握的都不全面，卻企圖“以其昏昏，使人昭昭”，那顯然是不可能的。因此，這就要求歷史教師要經(jīng)常閱讀一些專業(yè)書籍，努力提高自己的專業(yè)水平，不能滿足于在大學(xué)時(shí)代所學(xué)的那點(diǎn)知識(shí)，不能一味地吃老本，認(rèn)為有“一桶水”，就能源源不斷地使學(xué)生有“一杯水”，尤其在科技發(fā)達(dá)的今天，教師只有不斷更替這桶水，使其成為活水，才能滿足學(xué)生的需要，朱熹曾日：“半畝方塘一鑒天，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！苯處煹闹R(shí)也象方塘，如果沒(méi)有源頭流入，也會(huì)很快干涸。
2.2教師的知識(shí)還應(yīng)該博。歷史知識(shí)，涉及到方方面面，有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等等，現(xiàn)代科技發(fā)展迅速，學(xué)科之間相互滲透而且由于大眾傳播媒介的影響，有的學(xué)生所見所聞遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)老師的知識(shí)領(lǐng)域。這就要求教師知識(shí)不能局限于某一專業(yè)領(lǐng)域，必須對(duì)各種知識(shí)都要了解。比如說(shuō)講《三國(guó)兩晉南北朝的文化》一課，里面涉及到醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)、詩(shī)歌等方面的知識(shí)，教師只有對(duì)這些知識(shí)都有所了解，同時(shí)了解這些方面的趣聞野史，才能做到有話可說(shuō)，有觀點(diǎn)可談，才能把課上得生動(dòng)、豐富、有趣。
要搞好歷史教學(xué)，還要注意一些教學(xué)方法的運(yùn)用。教學(xué)有法，但“教無(wú)定法”。不同教法的運(yùn)用，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生不同的感覺器官，避免因單調(diào)刺激帶來(lái)的厭煩感，對(duì)提高學(xué)生的注意力和認(rèn)識(shí)水平大有裨益。同時(shí)，隨著教學(xué)手段的改進(jìn)，教學(xué)理論的不斷發(fā)展，教法也在不斷豐富，但無(wú)論哪種教法，有其合理的一面，也必然存在不足的一面，因此，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，靈活運(yùn)用多種教法，可以起到揚(yáng)長(zhǎng)避短，相輔相成的功效。因此，在教學(xué)中，我常常根據(jù)具體情況嘗試運(yùn)用不同的教法。在實(shí)踐中，我注意到運(yùn)用談話法的教學(xué)效果比較好，它的最大特點(diǎn)是不直接把知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生，而是為學(xué)生提供思考的線索，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，獨(dú)立思考，獲取新的知識(shí)。
大教學(xué)論讀書心得篇十八
讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書，本人受益頗深，其中有關(guān)教學(xué)媒體那一節(jié)，印象非常深刻。教學(xué)媒體能給學(xué)生生動(dòng)形象，給他們以更大的思維空間，使他們的學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)變得主動(dòng)起來(lái)。運(yùn)用教學(xué)媒體，可以從各個(gè)渠道，，大大的提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過(guò)程增添了色彩，更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。
《小學(xué)教育教學(xué)理論》用較通俗的語(yǔ)言對(duì)教育新理念進(jìn)行了較全面的闡述，為我們教師提供一本具有全面性、啟示性、解惑性和可操作性的學(xué)習(xí)用書。有關(guān)教與學(xué)的理念部分是更為具體、更具可操作性的教育理念，對(duì)指導(dǎo)我們教師開展日常教育教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行教育教學(xué)改革，具有直接的指導(dǎo)意義。
讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
沒(méi)有獲得實(shí)踐的教育理念不過(guò)是教育的理想。要使理想變成現(xiàn)實(shí)，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)教育理念的可行性，并在實(shí)踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。正如顧明遠(yuǎn)先生所說(shuō)的那樣：“一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地?！蔽覀儜?yīng)該努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐，做一個(gè)教育改革的身體力行者。
現(xiàn)代的素質(zhì)教育觀要求面向全體學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)中也要面向全體學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件，最大限度地開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能，教學(xué)媒體的選擇也應(yīng)遵循這一點(diǎn)，不同的學(xué)生應(yīng)該擁有屬于他們的最適合的媒體。作為一個(gè)從事一線教學(xué)的教師，我覺得自己特別有體會(huì)，記得在以前當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，那時(shí)候的老師上立體幾何，每講到一個(gè)概念、定理，數(shù)學(xué)老師總會(huì)提到木匠師傅，但沒(méi)有具體的操作，……，從有些同學(xué)困惑的表情中，更從他們課后的埋怨中我能體會(huì)到，無(wú)論老師說(shuō)得如何生動(dòng)，總不如把現(xiàn)實(shí)的工具拿進(jìn)課堂來(lái)得具體、形象、生動(dòng)。那時(shí)我就在想，要是以后我做了一名教師，我會(huì)把木匠工具搬進(jìn)課堂，讓空間想象力貧乏的學(xué)生在實(shí)物的演示下，靜與動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程中豁然開朗。
現(xiàn)在我已經(jīng)踏上了教師的崗位，在課堂上對(duì)曾經(jīng)我們視之為神話的木匠卻只字不提，更不用說(shuō)搬工具了，這就是選擇教學(xué)媒體的可能性和針對(duì)性。通過(guò)制作各種模型和多媒體課件，使抽象的概念形象化、具體化，便成了我的奮斗目標(biāo)。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán)，通過(guò)板書和投影，把教學(xué)內(nèi)容一一呈現(xiàn)給學(xué)生，有助于學(xué)生更好的了解與體會(huì)。
大教學(xué)論讀書心得篇十九
暑假里，我認(rèn)真閱讀了一本關(guān)于“如何確立課堂教學(xué)新理念，如何提高自己課堂教學(xué)藝術(shù)水平”的書，書名是《小學(xué)英語(yǔ)有效教學(xué)》。讀完《小學(xué)英語(yǔ)有效教學(xué)》一書，我受益匪淺。作為一名英語(yǔ)教師，我感到了自己的停滯不前，我感到我有時(shí)的課堂是低效、無(wú)效，甚至是負(fù)效的。怎樣才能使自己的課堂更加有效?我困惑，我苦苦思索。這本書讓我感受到教育專著中那份鮮活的理念，體會(huì)到專家引領(lǐng)的那份頓悟，捕捉到最前沿的教育信息與動(dòng)態(tài)，體會(huì)到名師的指點(diǎn)迷津。一堂小學(xué)英語(yǔ)課不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的定義為熱熱鬧鬧的師生活動(dòng)或滿堂灌的教師一個(gè)人的口語(yǔ)獨(dú)角戲。眾多專家學(xué)者明確指出，中國(guó)的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，是學(xué)生對(duì)一門外語(yǔ)的學(xué)習(xí)，而不是作為第二語(yǔ)言的簡(jiǎn)單習(xí)得。因此，采用直接法和認(rèn)知法相結(jié)合的教學(xué)策略，使其在小學(xué)英語(yǔ)課堂中發(fā)揮最為恰當(dāng)?shù)淖饔?，讓學(xué)生通過(guò)一堂課中的經(jīng)典活動(dòng)項(xiàng)目，沉淀出他們自身的英語(yǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)能力。
有效教學(xué)是“為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念”。所謂“有效”，主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。我認(rèn)為有效教學(xué)中的“效”字不僅局限在課堂中的體現(xiàn)，還應(yīng)體現(xiàn)在教師的課前準(zhǔn)備工作中、課后的反思中及長(zhǎng)期的關(guān)注中。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件，那么即使教師教得十分辛苦，也不能稱之為真正有效的教學(xué)。只有這幾方面都做到了有效，才能算是真正的有效教學(xué)。
一、充分的課前準(zhǔn)備工作。
課前準(zhǔn)備工作通俗的講就是指教師的備課:教具的準(zhǔn)備，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)任務(wù)的布置，教學(xué)環(huán)境的設(shè)置，以及學(xué)生課前應(yīng)做好的相應(yīng)的準(zhǔn)備工作。比如在教授服飾的課堂上，就要利用學(xué)生的衣服來(lái)教學(xué)，因此，上課前就要求同學(xué)們準(zhǔn)備好各種衣服。再如為了突出英語(yǔ)學(xué)習(xí)的氛圍，我們還可以在課后讓學(xué)生布置英語(yǔ)角，辦英語(yǔ)手抄報(bào)等，讓學(xué)生活躍在英語(yǔ)的氣息中。教學(xué)設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)十分重要,它為一堂有效課做好了充分的準(zhǔn)備。
1、首先，教師應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的應(yīng)有知識(shí)和能力水平，以及心理個(gè)性年齡特點(diǎn)，并根據(jù)學(xué)生已有的這些特點(diǎn)確立適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，包括知識(shí)目標(biāo)，能力目標(biāo)，情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，確立目標(biāo)要符合學(xué)生實(shí)際并且難易適度，不能過(guò)高或過(guò)低。
2、對(duì)教材的把握，對(duì)課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)?，F(xiàn)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)普遍存在課時(shí)緊班容量大的問(wèn)題，盡管一些專家和有關(guān)工作人員在多方努力但至今還沒(méi)有一個(gè)很好的解決辦法。這就要求我們小學(xué)英語(yǔ)教師更要抓住教材要點(diǎn)，并根據(jù)自己學(xué)生的特點(diǎn)從實(shí)際水平出發(fā)，靈活安排使用教材，從學(xué)生的興趣、學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)出發(fā)，設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié)，既不要太過(guò)復(fù)雜繁瑣又要引起學(xué)生興趣調(diào)動(dòng)其參與的積極性，使他們的語(yǔ)言能力有所提高。
3、學(xué)生對(duì)課堂所需材料的準(zhǔn)備。這部分包含兩個(gè)方面，一是對(duì)相關(guān)知識(shí)鏈接的準(zhǔn)備。比如我們要在新課上將11-15，那么對(duì)1-10的復(fù)習(xí)和對(duì)howmany的回顧就非常必要，這一步可以在課前進(jìn)行，也可在新課的開始時(shí)通過(guò)warm-up來(lái)完成。另一部份是對(duì)新課所需學(xué)具的準(zhǔn)備，如照片，詞卡，學(xué)生卡片，小組活動(dòng)的實(shí)物等，有些與學(xué)生個(gè)人情況相關(guān)的學(xué)具或大量實(shí)物教師很難靠自身能力短期準(zhǔn)備完成，我們可以讓學(xué)生在新課前準(zhǔn)備完成，這樣就可節(jié)省課上制作的時(shí)間，也可讓學(xué)生對(duì)新知有個(gè)初步的了解。
我校的學(xué)生，對(duì)英語(yǔ)學(xué)科應(yīng)該說(shuō)還是有很大興趣的，也有一定的語(yǔ)言感知基礎(chǔ)，但由于不同年級(jí)的教材之間知識(shí)結(jié)構(gòu)安排和培養(yǎng)理念等方面都存在著很大差別，所以他們的現(xiàn)有知識(shí)還不夠系統(tǒng)，因此，課前或新課之初對(duì)已有知識(shí)的梳理更能發(fā)揮其作用，利于新課的開展和學(xué)生對(duì)新知的理解。
二、要進(jìn)行有效教學(xué)，課堂教學(xué)中必須多信息、高密度、快節(jié)奏。
所謂多信息，指的是課堂教學(xué)要增加學(xué)生接觸外語(yǔ)語(yǔ)言材料和信息量。在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生多聽些生動(dòng)、有趣、幽默的對(duì)話和短文，讓學(xué)生在愉悅中潛移默化地獲得信息，積累素材，豐富知識(shí)，激發(fā)興趣。隨著教材的加深，逐步提高聽和閱讀外語(yǔ)語(yǔ)言材料的質(zhì)和量。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累，學(xué)生的視野拓寬，信息量加大，聽、說(shuō)、讀、寫的能力大大提高。高密度是指學(xué)生外語(yǔ)實(shí)踐的量大面寬。教師講解多，必然減少學(xué)生練習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。要改變這種局面，就要激勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)，提高外語(yǔ)實(shí)踐的密度。教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生主動(dòng)積極參與各項(xiàng)外語(yǔ)活動(dòng)。高密度要求在同一水平的基礎(chǔ)上的教學(xué)內(nèi)容并列和反復(fù)地進(jìn)行語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和能力的訓(xùn)練，并在理解的基礎(chǔ)上從聽、說(shuō)、讀、寫各種不同角度展開，以增加外語(yǔ)實(shí)踐的量和外語(yǔ)實(shí)踐的人數(shù)。
快節(jié)奏指的是學(xué)生學(xué)習(xí)和操練的節(jié)奏要交替緊湊。當(dāng)然所謂的“快”不是指一味的進(jìn)度快，而是教學(xué)節(jié)奏明快，練習(xí)轉(zhuǎn)換、環(huán)節(jié)交替緊湊，語(yǔ)速正常，學(xué)生操練外語(yǔ)的內(nèi)容和學(xué)生輪換操練的頻率要快速、協(xié)調(diào)。為了節(jié)省組織教學(xué)的時(shí)間，師生之間要達(dá)成一種默契，可借助于一些手勢(shì)語(yǔ)、體態(tài)語(yǔ)和暗示來(lái)表達(dá)教師的要求。在課堂上老師與學(xué)生都必須用正常語(yǔ)速，用外語(yǔ)提問(wèn)只說(shuō)一遍的好習(xí)慣，以保持明快的節(jié)奏感。
1、課堂教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)要明確。
在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中我們應(yīng)該采用貼近學(xué)生生活的，易于學(xué)生參與體驗(yàn)的任務(wù)型教學(xué)活動(dòng)。例如，在教學(xué)“whatwouldyoulike?”的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可以設(shè)計(jì)“menu”讓學(xué)生“到餐館用餐”的活動(dòng)，讓學(xué)生練習(xí)食物的單詞rice,fish,beef,soup,noodles,vegetable,juice,bread,milk,chicken,hotdog,hamburger和句型whatwouldyoulike?canihavesomenoodles,please?sure.hereyouare。這個(gè)教學(xué)活動(dòng)教學(xué)目標(biāo)十分明確，學(xué)生表述食品和要求食物的能力都得到了一定程度的發(fā)展，這樣的教學(xué)活動(dòng)是有效的教學(xué)活動(dòng)。
2、情境創(chuàng)設(shè)要真實(shí)便于操作，合理分配時(shí)間。
創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的貼近學(xué)生生活的真實(shí)的教學(xué)情境是小學(xué)英語(yǔ)課堂實(shí)施有效教學(xué)的重要途徑。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中主要有借助實(shí)物和圖像創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助動(dòng)作(活動(dòng))創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，表演，借助語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，例如，在學(xué)習(xí)文具的詞匯時(shí)，我利用pen,pencil,pencil-case,eraser,ruler,crayon等實(shí)物或圖片進(jìn)行猜謎游戲，讓學(xué)生猜書包中的物品;再如在學(xué)習(xí)“atthezoo”話題時(shí)，我設(shè)計(jì)了帶學(xué)生參觀動(dòng)物園的情景，讓學(xué)生口頭描述他們所熟悉的動(dòng)物如elephant,cat,dog,monkey,bear,tiger的特征,并能說(shuō)ilikemonkey。這些情境的創(chuàng)設(shè)都有利于學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)明確。
然而，在一些課堂上，有些教師過(guò)于注重情境的創(chuàng)設(shè)，用大量的時(shí)間和語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境。如，有位教師在教授“myclothes”的內(nèi)容時(shí)，設(shè)計(jì)了開服裝店，買服裝的活動(dòng)。教師可以課前安排學(xué)生分四人小組分別在家里draw一些服picture帶到課堂上開展活動(dòng)。但是在授課時(shí)教師首先教學(xué)生用紙和彩筆在課堂上制作shirt,t-shirt,skirt,dress,trousers，sweater,jacket,vest,jeans,pants等圖片，結(jié)果學(xué)生用了很多時(shí)間制作“clothespictures”，最后教師匆匆忙忙讓學(xué)生用做好的“clothespictures”開展clothesshop，進(jìn)行對(duì)話練習(xí)。整節(jié)課的教學(xué)時(shí)間安排非常不合理，教師用了過(guò)多的時(shí)間進(jìn)行了非針對(duì)教學(xué)目標(biāo)的活動(dòng)，使得課堂教學(xué)的效率大大降低。
3、運(yùn)用手勢(shì)喚醒學(xué)生積極的情感態(tài)度。。語(yǔ)言學(xué)習(xí)與學(xué)生積極的情感態(tài)度和對(duì)語(yǔ)言的充分理解密不可分。強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、充足的學(xué)習(xí)自信、堅(jiān)定的學(xué)習(xí)意志以及大膽的實(shí)踐精神能加快學(xué)生對(duì)輸入語(yǔ)言的吸收和內(nèi)化，提高課堂效率。有時(shí)，一個(gè)眼神，一個(gè)表情，更多的時(shí)候只是一個(gè)手勢(shì)，就能一起學(xué)生的注意，是學(xué)生結(jié)合具體的教學(xué)情景及生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解內(nèi)化來(lái)自老師的語(yǔ)言知識(shí)，形成語(yǔ)言理解能力。
4、簡(jiǎn)筆畫讓英語(yǔ)課堂充滿活力。簡(jiǎn)筆畫是學(xué)生喜聞樂(lè)見的教學(xué)形式之一，是英語(yǔ)課堂教學(xué)中不可替代的一種有效的教學(xué)手段。簡(jiǎn)筆畫的特點(diǎn)是：構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，畫法簡(jiǎn)單，隨用隨畫，使用方便。其作用在于有效運(yùn)用簡(jiǎn)練的繪畫語(yǔ)言，幫助學(xué)生理解事物的概念，辨析詞義，操練句型和掌握課文內(nèi)容等，起到化難為易，激發(fā)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量和效率的作用。
5、英語(yǔ)教學(xué)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用。與多媒體技術(shù)相結(jié)合的英語(yǔ)課具備了很多吸引學(xué)生注意力和提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)元素，如色彩、動(dòng)畫及音響等。教師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體技術(shù)，創(chuàng)設(shè)合理的課堂環(huán)境，解決重難點(diǎn)，以提高英語(yǔ)課堂教學(xué)的效率。在英語(yǔ)課堂中引入多媒體技術(shù)既要發(fā)揮其容量大、節(jié)奏快和感染力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，又要擺正其在英語(yǔ)教學(xué)中的位置，做到適時(shí)、適度、適量很重要。
三、課后的及時(shí)多樣的鞏固練習(xí)作業(yè)。
雖然小學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)較為感興趣，但由于課業(yè)及家庭等多方面原因，學(xué)生課外用于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的時(shí)間很難得到保障，而英語(yǔ)作為一門語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)，鞏固的過(guò)程必不可少，這就要求我們教師要給他們?cè)O(shè)計(jì)豐富多樣有能夠起到有效作用調(diào)動(dòng)其積極性的課后作業(yè)形式。
1、基礎(chǔ)型作業(yè)。給學(xué)生布置與所學(xué)知識(shí)相對(duì)應(yīng)的聽讀寫作業(yè)。如：聽課文磁帶，熟讀課文，練習(xí)單詞書寫等傳統(tǒng)作業(yè)，對(duì)學(xué)生打好扎實(shí)的基礎(chǔ)很重要，是作業(yè)中不可缺少的一部分，但要適量。
2、說(shuō)一說(shuō)，演一演。根據(jù)所學(xué)的單詞和句型，讓學(xué)生結(jié)組進(jìn)行對(duì)話的創(chuàng)編活動(dòng)，在課堂中進(jìn)行展示，小組中進(jìn)行交流，學(xué)生可以根據(jù)自己的能力選擇角色，確定內(nèi)容，既考慮了學(xué)生的差異，有可有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
3、畫一畫，做一做。小學(xué)英語(yǔ)所涉及的單詞多是實(shí)物單詞，尤其是低中年級(jí)的單詞，大都有其具體的形狀顏色等外部特征，而這一年齡段的學(xué)生大多對(duì)繪畫很感興趣，五顏六色的彩筆對(duì)他們有著無(wú)限的誘惑。一次根據(jù)這一心理特點(diǎn)，我們還可以把單詞鞏固作業(yè)，設(shè)計(jì)成繪畫型作業(yè)，如單詞卡片的制作，同類單詞一覽表等。
4、收集型作業(yè)。讓學(xué)生根據(jù)要講的知識(shí)或是剛剛講完的知識(shí)，收集有關(guān)方面的背景、文化、圖片，實(shí)物、語(yǔ)音等相關(guān)材料，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有深刻透徹的了解。即有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，又有利于學(xué)生對(duì)新知的了解掌握。
5、錄制磁帶，觀看相關(guān)英語(yǔ)欄目等。
四、教師自我的管理。
教師也要多學(xué)習(xí)，多讀書，了解各種學(xué)習(xí)與教育理論。了解學(xué)生的需要，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)習(xí)動(dòng)力的挖掘是有效教學(xué)開展的關(guān)鍵所在，而教師合適的教學(xué)方法和有效的教學(xué)手段是挖掘?qū)W習(xí)動(dòng)力的工具。其實(shí)，“有效教學(xué)”，不僅有助于學(xué)生更好地成長(zhǎng)，實(shí)際上也有助于每一位老師更好地發(fā)展。這兩點(diǎn)并不是對(duì)立的，它充分體現(xiàn)了我國(guó)古代教育家的智慧--“教學(xué)相長(zhǎng)”。歸根結(jié)底，這是一種新的“教師文化”的創(chuàng)造。
五、要進(jìn)行有效教學(xué)，教師必須提高自身素質(zhì)與專業(yè)知識(shí)水平。
大教學(xué)論讀書心得篇二十
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該給孩子留下什么?毋庸質(zhì)疑，留下的是數(shù)學(xué)的思考方式、數(shù)學(xué)的思想方法，浸潤(rùn)的是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱愛以及對(duì)數(shù)學(xué)的積極態(tài)度。數(shù)學(xué)教師需要怎樣的底蘊(yùn)才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)?"把握數(shù)學(xué)本質(zhì)+研究學(xué)生=有效的課堂教學(xué)"是我們堅(jiān)定的信念?；诖?，《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實(shí)故事為載體，闡述了數(shù)學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教?小學(xué)階段能夠滲透的數(shù)學(xué)的思想方法有哪些、怎么教?學(xué)生研究的切入點(diǎn)是什么?怎樣研究學(xué)生?每個(gè)故事都有其特定的主題、細(xì)節(jié)，還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實(shí)的，都是對(duì)當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。它們可能不是靈丹妙藥，但給予我們思考問(wèn)題的視角，給予我們對(duì)"問(wèn)題"深入追問(wèn)下去的勇氣和方法。
所謂"三維目標(biāo)"，是教育理論中的一個(gè)新名詞。它是指在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)維度方面的目標(biāo)。也就是說(shuō)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育過(guò)程中應(yīng)該達(dá)到的三個(gè)目標(biāo)，即：情感、態(tài)度、價(jià)值觀。情感是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的感情體驗(yàn);態(tài)度是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的一種對(duì)周圍事物、事件的態(tài)度的形成;價(jià)值觀是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的對(duì)周圍經(jīng)濟(jì)利益、金錢的看法。這是課堂教學(xué)改革的新成果。
新課程的三維目標(biāo)的內(nèi)涵是：
第一維目標(biāo)：知識(shí)與能力目標(biāo)：主要包括人類生存所不可或缺的核心知識(shí)和學(xué)科基本知識(shí);基本能力——獲取、收集、處理、運(yùn)用信息的能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。
第二維目標(biāo)：過(guò)程與方法目標(biāo)：主要包括人類生存所不可或缺的過(guò)程與方法。過(guò)程——指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗(yàn)。方法——包括基本的學(xué)習(xí)方式(自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí))和具體的學(xué)習(xí)方式(發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)……)。
第三維目標(biāo)：情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任，更重要的是樂(lè)觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價(jià)值觀不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值和人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值和自然價(jià)值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生內(nèi)心確立起對(duì)真善美的價(jià)值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。
三維的課程目標(biāo)應(yīng)是一個(gè)整體，知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面互相聯(lián)系，融為一體。在教學(xué)中，既不能離開情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法的知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，也不能離開知識(shí)與技能的情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法的學(xué)習(xí)。
新課程倡導(dǎo)課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)。知識(shí)與技能，既是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是課堂教學(xué)的歸宿。教與學(xué)，都是通過(guò)知識(shí)與能力來(lái)體現(xiàn)的。知識(shí)與能力是傳統(tǒng)教學(xué)合理的內(nèi)核，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西。過(guò)程與方法，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的過(guò)程的體驗(yàn)、方法的選擇，是在知識(shí)與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開發(fā)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)。新倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的情感體驗(yàn)、態(tài)度形成、價(jià)值觀的體現(xiàn)，是在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。在課堂教學(xué)中，我們不能顧此失彼，而應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)的整合。
(一)什么是"有效教學(xué)"。
所謂"有效教學(xué)"，是指在師生雙方的教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，使學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)能力、發(fā)展性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力得到很好的發(fā)展。
(二)實(shí)施有效教學(xué)，教師應(yīng)關(guān)注什么。
第一，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。教師教學(xué)要有"對(duì)象"意識(shí)，不能"唱獨(dú)角戲"，因?yàn)殡x開了"學(xué)"，也就無(wú)所謂"教"。
第二，關(guān)注教學(xué)效益。教師教學(xué)要有時(shí)間與效益觀念，既不能"跟著感覺走"，也不能簡(jiǎn)單地把"效益"理解為"花最少的時(shí)間教最多的內(nèi)容"或"多花時(shí)間多出效率"。教學(xué)效益不同于生產(chǎn)效益，它不取決于教師教多少內(nèi)容和花多少時(shí)間，而取決于單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過(guò)程的綜合。
第三，關(guān)注教學(xué)的可測(cè)性。教師教學(xué)要有明確的目標(biāo)，并應(yīng)盡可能使目標(biāo)具有可測(cè)性，教學(xué)完結(jié)時(shí)，能夠?qū)虒W(xué)目標(biāo)的達(dá)成實(shí)施測(cè)量。應(yīng)該把定量與定性、過(guò)程與結(jié)果綜合起來(lái)，全面體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)與教師的教學(xué)效果。
第四，關(guān)注教學(xué)反思。教師要不斷反思自己的教學(xué)行為，持續(xù)地追問(wèn)："什么樣的教學(xué)才是有效的?""我的教學(xué)有效嗎?""有沒(méi)有比這更有效的教學(xué)方法?"等，這樣，才能使自己的教學(xué)更加有效。
(三)如何實(shí)施有效教學(xué)。
1、認(rèn)真?zhèn)湔n精心設(shè)計(jì)是有效教學(xué)的保證。
認(rèn)真?zhèn)湔n精心設(shè)計(jì)是教學(xué)工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是有效教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。即：備大綱、備教材、備學(xué)生;鉆透"重點(diǎn)、難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)";備教法和學(xué)法。
2、課堂上正確處理好四種關(guān)系是有效教學(xué)的重要途徑。
備課是戰(zhàn)略問(wèn)題，授課是戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題，在精心備課的基礎(chǔ)上，要達(dá)到最佳教學(xué)效果，課堂上應(yīng)處理好四個(gè)方面的關(guān)系。即：處理好重點(diǎn)、難點(diǎn)與一般知識(shí)的關(guān)系;處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系;處理好教法與學(xué)法的關(guān)系;處理好智力因素和非智力因素的關(guān)系。
3、優(yōu)化練習(xí)是有效教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。
(1)練習(xí)有"方"。每一次練習(xí)都要有一定的針對(duì)性。每一次教學(xué)的目標(biāo)與重、難點(diǎn)成為練習(xí)設(shè)計(jì)的導(dǎo)航。設(shè)計(jì)的練習(xí)既要有利于學(xué)生對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解和掌握，又要有利于學(xué)生理清知識(shí)點(diǎn)間的聯(lián)系和區(qū)別，更要有利于學(xué)生能力的提高。
(2)練習(xí)有"味"。練習(xí)有"味"，指的是練習(xí)的設(shè)計(jì)要兼有一定的生活味、趣味和思考味。
(3)練習(xí)有"層"。學(xué)生因個(gè)體的不同總存在著接受能力、思維空間等方面的差異。因此，練習(xí)的設(shè)計(jì)要依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)一定的"層次"，能夠讓學(xué)困生"吃得了"，中等生"吃得飽"，學(xué)優(yōu)生"吃得好"。
(4)練習(xí)有"時(shí)"。心理學(xué)研究表明，人們?cè)趯?duì)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程中確實(shí)存在著遺忘。因此，練習(xí)要把握"時(shí)機(jī)"。教師應(yīng)搶在知識(shí)遺忘前，組織學(xué)生對(duì)已學(xué)的知識(shí)進(jìn)行練習(xí)。
"有效教學(xué)"是當(dāng)前教育改革的熱點(diǎn)話題，也是歷史遺留下來(lái)的難題，需要我們一線老師在工作中不斷實(shí)踐、不斷探索、不斷總結(jié)、不斷追求。為了每個(gè)孩子的進(jìn)步和發(fā)展，為了我們祖國(guó)的未來(lái)希望，我們要思索，我們要改革，我們也要進(jìn)步和發(fā)展。
(四)自己的幾點(diǎn)思考。
結(jié)合自己讀書的體會(huì)，加之自己的理解，我對(duì)有效教學(xué)有幾點(diǎn)思考：數(shù)學(xué)課以往常常給人以枯燥、乏味的感覺，使廣大師生在實(shí)際教學(xué)中缺少足夠的興趣與動(dòng)力來(lái)認(rèn)真組織、實(shí)施。但近年來(lái)隨著新課程改革的逐步推進(jìn)。原有的教學(xué)觀念、方式、方法已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了新課程改革的深入發(fā)展，也與時(shí)代的要求相距甚遠(yuǎn)。為此，數(shù)學(xué)教師也必須根據(jù)教學(xué)形勢(shì)的實(shí)際需要，認(rèn)真鉆研教材，組織教學(xué)，同樣可以使數(shù)學(xué)課上得生動(dòng)活潑、精彩紛呈。作為一名工作在教育第一線的教師，經(jīng)過(guò)這些年的實(shí)際教學(xué)，我認(rèn)為數(shù)學(xué)課要提高課堂教學(xué)效率就必須做到以下幾點(diǎn)：
第一，結(jié)合實(shí)際?！稊?shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境，使學(xué)生通過(guò)觀察、操作、歸納等活動(dòng)，掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，發(fā)展他們的能力，激發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。而數(shù)學(xué)同時(shí)又源于生活，高于生活并最終服務(wù)于生活?？梢哉f(shuō)生活中到處都充滿著數(shù)學(xué)，所以，我們所創(chuàng)設(shè)的情境要貼近實(shí)際生活、結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行教學(xué)，即數(shù)學(xué)生活化，那樣學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)就會(huì)倍感親切，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性就會(huì)迅速高漲，學(xué)習(xí)氣氛也自然輕松、活躍。
第二，注重實(shí)踐。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。"數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)踐性、探索性和應(yīng)用性較強(qiáng)的一類學(xué)習(xí)活動(dòng)，充分體現(xiàn)了"做中學(xué)"的特點(diǎn)。由此可見，實(shí)踐活動(dòng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中有著舉足輕重的地位。目前，"實(shí)踐活動(dòng)課"也越來(lái)越普遍地出現(xiàn)在我們的教材中，出現(xiàn)在我們的教學(xué)中。"實(shí)踐活動(dòng)課"是小學(xué)數(shù)學(xué)新教材中的一種新課型。教材增設(shè)"實(shí)踐活動(dòng)"是課程標(biāo)準(zhǔn)新理念的一個(gè)具體體現(xiàn)，也是培養(yǎng)學(xué)生的思維、操作等能力的重要途徑。
第三、講究實(shí)用。伴隨著多媒體技術(shù)在課堂中的使用，我們的教學(xué)又迎來(lái)了新的階段。其中，生動(dòng)的畫面、悅耳的聲音、優(yōu)美的文字無(wú)不清晰的展示在學(xué)生面前，充分給學(xué)生以美的享受。所以說(shuō)，在日常教學(xué)中，教師如果能根據(jù)實(shí)際需要，適當(dāng)使用一些多媒體技術(shù)組織教學(xué)，定能取得事半功倍的教學(xué)效果。當(dāng)然，多媒體課件也不是十全十美的，它也有著其不足的地方。有時(shí)，精美的課件往往使學(xué)生過(guò)多的關(guān)注于其中的優(yōu)美畫面而忽視教學(xué)本身。并且，當(dāng)教學(xué)中遇到偶發(fā)情況時(shí)，課件本身往往缺少應(yīng)變，顯得比較呆板，等等。所以說(shuō)，媒體本身并無(wú)好、壞之分，只要對(duì)教學(xué)有幫助，只要對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握、能力的提高有幫助，那就是好的媒體。總之一句話：適合自己的教學(xué)媒體就是最好的媒體，實(shí)用才是硬道理。
第四、追求實(shí)效。所謂"實(shí)效"，主要是指通過(guò)教師一節(jié)課乃至一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是評(píng)價(jià)一節(jié)課成功與否乃至一位老師教學(xué)教學(xué)水平高與低的惟一指標(biāo)。鄧小平同志曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)：不管是資本主義的還是社會(huì)主義的管理方法，只要能發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)，提高人民的生活水平的都是好方法。教學(xué)也一樣，不管是應(yīng)用什么教學(xué)方法、采用什么教學(xué)手段、利用什么教學(xué)媒體，一切都是為了使學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)知識(shí)、掌握知識(shí)、提高學(xué)生的能力。
所以說(shuō)，只要我們教師認(rèn)真鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教法、組織教學(xué)，數(shù)學(xué)課就再也不會(huì)給人以枯燥乏味的感覺，數(shù)學(xué)課就一定能低消耗高效能，學(xué)生就一定能學(xué)得輕松，學(xué)得牢固。
大教學(xué)論讀書心得篇一
《西方文明中的音樂(lè)》是美國(guó)作家保羅·亨利·朗的作品，它可以被稱之為是一本超越時(shí)空的音樂(lè)通史經(jīng)典之作。
全書一共二十章，內(nèi)容從古希臘、格里高利藝術(shù)與它的影響范圍、古典主義與浪漫主義的交匯，一直到19世紀(jì)末的現(xiàn)代音樂(lè)的出現(xiàn)，雖目錄是標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)間軸順序，但內(nèi)容上卻并不完全按照時(shí)間，而是采用了一些對(duì)比的方法來(lái)講述，比如在晚期巴洛克的章節(jié)中，對(duì)于意大利歌劇，作者先是講述了“意大利歌劇在德國(guó)”，而后一節(jié)則是“意大利歌劇在英國(guó)”，通過(guò)對(duì)比的方式講述了意大利歌劇的一些特點(diǎn)以及在不同國(guó)家的發(fā)展。
通讀了這一本西方音樂(lè)史學(xué)著作后，使我不光對(duì)于西方音樂(lè)的發(fā)展有了系統(tǒng)化的了解，也對(duì)于西方文明的發(fā)展有了淺顯的的知曉。結(jié)尾部分作者寫出了自己大半人生中對(duì)于音樂(lè)的思考以及自己真摯的感想，也使我感悟良多。這本書中包含了大量的音樂(lè)術(shù)語(yǔ)與樂(lè)理知識(shí)，對(duì)于一些缺少音樂(lè)學(xué)習(xí)背景的讀者來(lái)說(shuō)可能閱讀起來(lái)有些細(xì)致與晦澀，但若是想要了解西方二十世紀(jì)之前的音樂(lè)史主體，這本書理應(yīng)是最值得推薦的書目之一!
最近我看了一本《中國(guó)古代音樂(lè)》。
這本書講的都是一些古代樂(lè)器。怎么使用，是怎么來(lái)的，上面都有些什么?
上面還寫了高山流水的樂(lè)譜。我看了看居然是用古箏彈奏的，哇，真厲害!我看了許久沒(méi)有研究出來(lái)，但是有幾個(gè)詞語(yǔ)我深深地記在心里了，“一瀉千里、泉水叮咚、娟娟流水”。
這讓我看到了一幅畫，泉水叮叮咚咚地往下流。從上往下看，仿佛你有千里長(zhǎng)聲音，也是像鳥兒的鳴叫。
看完這本書，真的是讓我受益終身吶，讓我懂了許多跟音樂(lè)有關(guān)的事情。如果以后我學(xué)會(huì)了的話，真的想感謝這本書的作者，也想感謝這本書。
這本書雖然密密麻麻的，但是你仔細(xì)去看，用心去看，肯定會(huì)有很大的收益。如果感興趣的同學(xué)，可以去借來(lái)看看。
法布爾《昆蟲記》系列圖書，其中《夏日音樂(lè)家》介紹的是蟬的一生。
7月的某一天，蟬媽媽用盡全身的力氣，在樹枝上產(chǎn)下了四百多枚卵，虛弱地掉落在地面上死了。納是一種昆蟲的名字，專門把自己的卵產(chǎn)入蟬媽媽產(chǎn)的卵房中，吃掉蟬媽媽產(chǎn)下的卵而孵育自己的寶寶。蟬媽媽產(chǎn)下的四百多枚卵中，有一個(gè)名字叫小樂(lè)的幼蟲，非常幸運(yùn)地活了下來(lái)。
10月初，小樂(lè)終于長(zhǎng)成了初齡若蟲，它爬出樹枝洞，脫掉身上的薄膜成為了1齡若蟲。它從樹枝上跳到地面，找了一片松軟的土壤開始建造自己的家，在地下它靠吸吮樹汁生活，經(jīng)過(guò)四年的時(shí)間，在地下脫了四次皮，終于在一個(gè)盛夏的傍晚爬出了地面，爬上樹枝完成最后一次脫皮后，小樂(lè)變成了真正的成年蟬，它努力練習(xí)飛行、唱歌，它的歌喉越來(lái)越洪亮、越來(lái)越長(zhǎng)久，由地下建筑師變成了夏日音樂(lè)家。
難耐的酷暑和干旱，其它的昆蟲在煎熬中度日如年，但這并沒(méi)有影響小樂(lè)的生活，它用又細(xì)又長(zhǎng)的管子嘴吸食樹汁，于是其它的昆蟲如蒼蠅、虎頭蜂、鍬形蟲、細(xì)腰蜂、土蜂、小綠花金龜……都來(lái)請(qǐng)求小樂(lè)幫助喝樹汁，并且都很感激小樂(lè)的樂(lè)于幫忙，只有螞蟻每次來(lái)喝樹汁時(shí)，不但不感謝小樂(lè)，而且蠻不講理，態(tài)度還很惡劣，小樂(lè)教訓(xùn)了一下這只不懂事螞蟻，而這只螞蟻不思悔改，還暗地里使壞傷害小樂(lè)，于是小樂(lè)離開這個(gè)多事的地方，搬到了新家，結(jié)識(shí)了許多新朋友，后來(lái)小樂(lè)和一只母蟬結(jié)成了夫妻，快樂(lè)地生活。
漫長(zhǎng)的夏季將要結(jié)束，小樂(lè)越來(lái)越?jīng)]有力氣，嗓音也一天不如一天，連抓樹枝的力氣也沒(méi)有了，小樂(lè)唱完最后一首歌，“砰”地一聲無(wú)力地掉在地上，翅膀顫抖了一會(huì)兒，結(jié)束了自己作為蟬的短暫一生。那只教訓(xùn)過(guò)的螞蟻，立刻叫來(lái)同伴，把小樂(lè)的尸體分開運(yùn)回了螞蟻洞。
不過(guò)，四年后的夏天，小樂(lè)的兒子們?nèi)匀粫?huì)像父親一樣歌唱，而它的女兒們也會(huì)生下許多可愛的小寶寶。
這本書里寫了小樂(lè)從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程，它讓我了解了蟬的短暫一生。想想我每年的夏天都有捉蟬的經(jīng)歷，但卻不知道蟬要在地下生活四年，甚至更長(zhǎng)時(shí)間才能爬到地面上來(lái)。還有書中的那只螞蟻太狡猾了，小樂(lè)幫助了它，它不但不思感激的心，還多次來(lái)傷害小樂(lè)，真是不應(yīng)該。我們要像小樂(lè)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它樂(lè)于幫助別人，勇敢面對(duì)生活中的困境，可不能像螞蟻一樣，不勞而獲呀!
第一章個(gè)人因素—藝術(shù)家的成長(zhǎng)。
一位藝術(shù)家的形成，是由許多個(gè)人特殊的因素所發(fā)展出來(lái)的，如：高度的想象力、聰慧、靈敏、易于變通，處在任何環(huán)境下都有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望;即使面臨的是崎嶇道路，仍然頑強(qiáng)的、辛勤的一步一步向前走，在音樂(lè)生涯中，各種障礙都可能發(fā)生，因此我們必須是絕對(duì)的樂(lè)天主義者。只有這樣，才能毫無(wú)怨尤的花上無(wú)數(shù)小時(shí)、數(shù)個(gè)星期，甚至幾個(gè)月的時(shí)間在一段非常平凡、不顯眼的技巧上下功夫。
在練習(xí)每首樂(lè)曲之初，我們必須能顯想象出音樂(lè)里每一個(gè)音符的音色，每一樂(lè)句的走向，及整個(gè)作品欲表達(dá)的情感與氣氛。有了想像后，還需要有能力把這些意念顯明地傳達(dá)出來(lái)。如此，我們創(chuàng)造出來(lái)的境界，才能馬上在聆聽者的心中引起共鳴，留下完整且深刻的印象。
音樂(lè)就像我們呼吸的空氣一般，是人們生活中不可或缺的。音樂(lè)也是一種語(yǔ)言，比任何話語(yǔ)都更能打動(dòng)人心。而能夠在情感上與人們相互交流的音樂(lè)演奏，便是世間最光輝與神圣的榮耀，它使得極盡枯燥與單調(diào)平凡的練習(xí)，都變成了無(wú)比快樂(lè)的過(guò)程。
第二章音樂(lè)是一種語(yǔ)言。
將音樂(lè)線條演奏得圓滑有方向，使音與音之間具有黏密性、不中斷對(duì)于一位鋼琴家來(lái)說(shuō)，是相當(dāng)重要的要求。音樂(lè)的表達(dá)永遠(yuǎn)都需要以自然地流動(dòng)為依歸。
一個(gè)鋼琴家，在練習(xí)中所面臨的最大挑戰(zhàn)，就是如何將樂(lè)句的氣氛與精神，簡(jiǎn)明而完整的表現(xiàn)出來(lái)，傳達(dá)作曲家所希望我們傳達(dá)的信息，練習(xí)時(shí)，分析樂(lè)曲的每一個(gè)句子，然后用平靜且能聽見的聲音告訴自己，你認(rèn)為某一樂(lè)句欲表現(xiàn)的情緒是什么：是愉悅、悲傷還是思鄉(xiāng)、抱怨?是痛苦、歡樂(lè)，還是熱情、預(yù)言?在你決定了最適當(dāng)?shù)母杏X后，將這種“感覺”在鍵盤上一次又一次地做試驗(yàn)，直到你雙手彈奏出來(lái)的音樂(lè)成功地呈現(xiàn)了先前在口語(yǔ)上給于自己的提示。
在彈奏每個(gè)樂(lè)句的結(jié)尾時(shí)，身體和音樂(lè)必須同時(shí)做到一個(gè)自然地反映—呼吸，雖然我們不可過(guò)度與夸張的.呼吸，但是絕不能沒(méi)有。呼吸使得我們帶領(lǐng)聆聽著在有準(zhǔn)備的情況下進(jìn)入下一個(gè)樂(lè)句，也使音樂(lè)的緊密度被完整且堅(jiān)固的保持著。
關(guān)于音樂(lè)中的“漸慢”，不論樂(lè)句是基于何種音量上，“漸慢”都必須自然而且?guī)缀鯚o(wú)法被察覺到。音樂(lè)的段落和文學(xué)一樣，在每個(gè)段落中，我們都可以用幾個(gè)字或是幾個(gè)音符，將它們重要的意思扼要的講出來(lái)，每一個(gè)重點(diǎn)都是前一個(gè)重點(diǎn)的延續(xù)與后一個(gè)重點(diǎn)的前述。在樂(lè)句中找到表達(dá)重點(diǎn)的三個(gè)基本程序：1.全神貫注地將音樂(lè)線條完整的彈出來(lái)，沒(méi)有絲毫間斷。2.決定樂(lè)句的氣氛，而后使樂(lè)句中每一個(gè)音符與細(xì)節(jié)都在這個(gè)氣憤的引導(dǎo)下被彈奏。3.找出樂(lè)句或段落的最高點(diǎn)，使音樂(lè)在進(jìn)行時(shí)有一個(gè)移動(dòng)的方向。
第三章培養(yǎng)均衡的彈奏的能力。
節(jié)拍器是練習(xí)必備的工具，先從很慢的速度—節(jié)拍器上的60開始，然后62-64-66，一點(diǎn)一點(diǎn)快起來(lái)，再?gòu)?0，以“3”的進(jìn)度練習(xí)，熟練后以“4”“5”的進(jìn)度練習(xí)。這樣的練習(xí)方式可以達(dá)到極肯定且平均的控制。但是節(jié)拍器的重要性，僅僅是我們?cè)谀硞€(gè)練習(xí)階段上，一個(gè)“最佳的工具”。它最大的意義亦止于此。雖然它幫助我們克服了許多艱難技巧及完整彈奏上的障礙，并測(cè)知我們?cè)诿恳皇讟?lè)曲上所能達(dá)到的速度極限，但是在這一切都圓滿做到后，我們必須學(xué)習(xí)從節(jié)拍器的訓(xùn)練里超越出來(lái)。鋼琴家欲在琴鍵上飛舞，有三個(gè)要點(diǎn)必須做到：第一，運(yùn)用節(jié)拍器慢速度的訓(xùn)練去克服所有技巧上的障礙;第二，除掉對(duì)節(jié)拍器的依賴;第三需要訓(xùn)練雙手能自由肯定的出入琴鍵。
耳朵的重要性。鋼琴家們依靠耳朵的指引，可以在觸健上做出千種變化的音色。舒曼在他的《給年輕音樂(lè)家的規(guī)則與箴言》中提醒年輕的音樂(lè)家們應(yīng)盡量的打開耳朵，注意周遭一切細(xì)微的響聲，像門鈴聲、玻璃窗震動(dòng)聲，或鳥兒歌唱，等等。在傾聽中，同時(shí)發(fā)掘這些聲音的高低和旋律的走向。耳朵一旦對(duì)周遭環(huán)境的聲音產(chǎn)生了高度的敏感性，便有助于我們?cè)诓煌膱?chǎng)合里、不同的鋼琴上，彈奏出最恰當(dāng)?shù)囊羯c音量了。
從最慢的速度開始練習(xí)新曲，在節(jié)拍器上找尋一個(gè)能使手指舒適而正確的彈奏出每一音符的速度，在這個(gè)速度上不斷練習(xí)，知道手指在鍵盤上已有完整自主的控制力后，才稍稍加快，在速度上采取一點(diǎn)一點(diǎn)漸近，如果一下跑的太快，不僅無(wú)法增進(jìn)任何彈奏的能力，反而危害了我們?cè)诒憩F(xiàn)一首樂(lè)曲時(shí)，所應(yīng)具備的均衡控制力。李斯特的練琴方式，開始練習(xí)一首新的樂(lè)曲時(shí)，分五個(gè)步驟來(lái)研究樂(lè)譜。第一次看譜時(shí)，仔細(xì)的看清楚每一個(gè)音符確實(shí)的位置;第二次仔細(xì)分辨音符的時(shí)值;第三次，分析樂(lè)句的音色，由不同的音色來(lái)表達(dá)情感上細(xì)微的變化;第四次，仔細(xì)的分析高低譜表內(nèi)所有的聲部，出了明顯的主題之外，他總希望能在找出一些可以醒目加強(qiáng)的細(xì)小旋律和線條;最后的步驟中，決定他要的速度。結(jié)束這五個(gè)步驟的看譜后，他開始在琴鍵上練習(xí)。
是音樂(lè)教師，就應(yīng)該有文學(xué)的心靈、音樂(lè)的美感、高尚的審美能力。那么，作為一名當(dāng)今社會(huì)合格的音樂(lè)教師，更必須有全新的音樂(lè)教育觀念。音樂(lè)教學(xué)承擔(dān)著素質(zhì)教學(xué)的重任，它既應(yīng)該向?qū)W生傳授必要的音樂(lè)知識(shí)技能，又擔(dān)負(fù)著向?qū)W生傳播幾千年中華文明、提高學(xué)生的整體素質(zhì)使命感的職責(zé)。在課堂中我應(yīng)循循善誘啟迪學(xué)生的情感，使他們更好地接受音樂(lè)教育，加強(qiáng)德育滲透，讓德育之花在藝術(shù)的土壤中開得更加璀璨!
日本著名德育音樂(lè)教育家鈴木鎮(zhèn)一先生曾說(shuō)過(guò)：“教音樂(lè)不是我的教育目的，我想造就良好的公民，使他獲得一顆美好的心。”我國(guó)音樂(lè)家洗星海也說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)是人類最大的歡樂(lè)，音樂(lè)是生活中的一股清泉，音樂(lè)是陶冶性情的熔爐”。這些都道出了音樂(lè)的教育功能，也啟示著我們的音樂(lè)教學(xué)始終應(yīng)滲透著德育教育。音樂(lè)是用生動(dòng)的藝術(shù)形象去感染人們的心靈，具有潛移默化、激發(fā)情感、深入人心的作用。本著鈴木先生的一句：“音樂(lè)如同語(yǔ)言，只要會(huì)說(shuō)話的孩子就一定能學(xué)會(huì)演奏音樂(lè)，孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言需要成千上萬(wàn)次的重復(fù)，而我的音樂(lè)教育秘密也在于對(duì)孩子不斷地重復(fù)。”在這，我來(lái)粗淺的談?wù)勎疫@一學(xué)期的音樂(lè)德育情感教學(xué)。
一年級(jí)音樂(lè)教材以其鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、明了的歌詞內(nèi)容來(lái)表情達(dá)意，因而能直接震撼心靈和觸動(dòng)孩子們的情感中樞。因此，教師要如何讓學(xué)生從歌曲中認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)真善美呢?例如：人音版第一冊(cè)第一課歌曲《你的名字叫什么?》結(jié)尾中唱到“你的名字真好聽”，通過(guò)學(xué)唱這首歌曲后，教育學(xué)生要學(xué)會(huì)欣賞別人，看別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與人相處，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到和睦相處的是人生的快樂(lè)。在教唱第六課《勞動(dòng)最光榮》歌曲時(shí)，讓同學(xué)們觀看多媒體畫面的演示，看看動(dòng)物是怎樣勞動(dòng)的，如：喜鵲是怎樣勞動(dòng)的?蜜蜂是怎樣勞動(dòng)的?觀察自己的媽媽又是怎樣勞動(dòng)的?用小品來(lái)演示媽媽勞動(dòng)的情景，(媽媽下班回到家做家務(wù)的勞動(dòng)場(chǎng)面)，我們應(yīng)該怎樣做呢?讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的辛苦和勞動(dòng)成果的快樂(lè)，教育孩子勞動(dòng)最光榮;第二課《拉勾勾》時(shí)，歌詞中有一句我們都是好朋友，告訴學(xué)生你們現(xiàn)在都是好朋友，等你們長(zhǎng)大了，國(guó)家就更需要有團(tuán)隊(duì)精神的人，因此，我們從小就要學(xué)會(huì)這種精神。還可以讓學(xué)生唱一唱老師改編的第二段歌詞：男同學(xué)，女同學(xué)，我們都是好同學(xué)，你幫我，我?guī)湍悖覀円煌瑏?lái)進(jìn)步。讓一年級(jí)的同學(xué)也來(lái)編一段歌詞，哪怕是一句也可以，鍛煉這種創(chuàng)新意思，和思考那一句話是最能體現(xiàn)團(tuán)結(jié)、友好這些意思的。通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，有針對(duì)性的教育孩子們，而不是說(shuō)教式的，同學(xué)們既受到了教育又玩得開心。
新課程標(biāo)準(zhǔn)把聽覺放在非常重要的位置，它認(rèn)為音樂(lè)教學(xué)必須立足于聽，把發(fā)展學(xué)生的聽覺、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)良好的感受能力，作為音樂(lè)教學(xué)的首要任務(wù)，作為進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)其他方面技能的基礎(chǔ)。可見聽的重要性，而欣賞教學(xué)不單是聽聽音樂(lè)而已，而是要在教師的引導(dǎo)下從有聲的音樂(lè)中獲得無(wú)聲的情感體驗(yàn)，受到美的熏陶，從而提高學(xué)生對(duì)真善美與假惡丑的辨別能力。例如在第六課欣賞民樂(lè)合奏《三個(gè)和尚》時(shí)，我問(wèn)：為什么一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃?讓孩子們討論，啟發(fā)學(xué)生理解勞動(dòng)換來(lái)美好生活的道理。欣賞第二課《快樂(lè)的一天》，同學(xué)們通過(guò)教材中提供的圖畫看到了一天的生活、學(xué)習(xí)。欣賞完后，問(wèn)一問(wèn)，你知道中國(guó)沒(méi)有解放以前，孩子們的生活是怎樣的嗎?也給幾張《小白菜》的圖畫讓同學(xué)看，我用簡(jiǎn)單的用講故事的形式介紹畫面的內(nèi)容“在黑暗的舊社會(huì)，窮人的生活十分貧困，那時(shí)候有個(gè)小姑娘從小就死了娘……”，當(dāng)我用低沉的語(yǔ)調(diào)講完后，教室里一片唏噓聲，讓他們有一個(gè)對(duì)比，通過(guò)欣賞，激起學(xué)生對(duì)生活的熱愛，從而領(lǐng)悟到要珍惜時(shí)光，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成材。欣賞結(jié)束后，我讓大家談?wù)劷裉斓男腋Ｉ?。通過(guò)對(duì)比，增強(qiáng)了解："小白菜"的遭遇，同時(shí)更體會(huì)到生活在社會(huì)主義大家庭中的溫暖，大大增強(qiáng)了熱愛祖國(guó)之情。
如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育，使他們永遠(yuǎn)保持熱愛共產(chǎn)黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民的政治;熱愛集體、團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛勞動(dòng)、尊敬父母的傳統(tǒng)道德、尊重良好的社會(huì)公德等。那么在教師備課時(shí)，就要做到心中有數(shù)，把美育與德育巧妙地結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生既能通過(guò)美妙的歌聲享受美的旋律、又能從歌曲中獲得思想教育。這種教學(xué)方法不是生硬的說(shuō)教，而是“春雨潤(rùn)物，悄然滲透”。例如：第三課歌曲《國(guó)旗國(guó)旗真美麗》，為什么國(guó)旗那么美麗呢?讓學(xué)生討論，老師最后把國(guó)旗的意義講給同學(xué)們聽，激發(fā)同學(xué)們熱愛國(guó)旗，熱愛祖國(guó)。
低年級(jí)孩子最喜歡的一種教學(xué)方式就是游戲教學(xué)，孩子們可以通過(guò)自身的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)達(dá)到提高認(rèn)識(shí)、辨別是非的能力。又如：第九課游戲《火車開了》，在玩這個(gè)游戲時(shí)，一個(gè)同學(xué)扮演火車司機(jī)，其他同學(xué)扮演車箱里的客人，邊唱邊玩，正玩得高興時(shí)，由于前面的同學(xué)太快，后面的同學(xué)跟不上掉隊(duì)了，這個(gè)時(shí)候該怎樣教育呢?我在教學(xué)中是這樣做的：游戲暫停，問(wèn)一問(wèn)司機(jī)同學(xué)，后面的同學(xué)跟不上應(yīng)該怎么辦?而不是老師說(shuō)司機(jī)你慢一點(diǎn)，后面的同學(xué)跟不上。通過(guò)學(xué)生說(shuō)出來(lái)慢一點(diǎn)，等一等后面的同學(xué)，再問(wèn)一問(wèn)為什么要照顧后面的同學(xué)?通過(guò)這樣的游戲?qū)ζ渌瑢W(xué)也是一次很好的教育。知道不能只顧自己玩的開心，還要想到別的同學(xué)。
教書更重要的是教會(huì)學(xué)生怎樣做人，在音樂(lè)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育是我們每一個(gè)教育工作者的責(zé)任，新世紀(jì)的音樂(lè)教師應(yīng)該成為學(xué)生值得信賴的獨(dú)具人格魅力的楷模。愿我們大家為培養(yǎng)具有優(yōu)良素質(zhì)人才的道路，探索前進(jìn)!讓德育之花在藝術(shù)的土壤中開得更加燦爛!
大教學(xué)論讀書心得篇二
近日學(xué)習(xí)了一本書，書名是《教師怎樣成為教學(xué)骨干》，收獲頗豐，感觸亦多，尤其是要求教師在教育教學(xué)方面要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，決不能急功近利方面給予具體指導(dǎo)，我雖為生物教師，讀了以后，也受益匪淺，為自己的教育教學(xué)提出非常具體建議。
1．加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提升生物專業(yè)知識(shí)水平：這兩年在華南師范大學(xué)研究生課程班的學(xué)習(xí)，且通過(guò)骨干教師的培訓(xùn)，我才意識(shí)到自己所學(xué)的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各種新知識(shí)、新事物不斷涌現(xiàn)，要求教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)進(jìn)修，同時(shí)一些新學(xué)科的出現(xiàn)，也要求教師必須去不斷“充電”，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要。因此，教師專業(yè)的改革發(fā)展，首先要求教師提升自己的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)水平。
2．進(jìn)一步更新觀念，熟悉新教材，領(lǐng)會(huì)課改精神，優(yōu)化生物課堂教學(xué)效率，堅(jiān)持自主、探究、合作，在教學(xué)實(shí)踐中不斷提升自身的素質(zhì)，提高生物教學(xué)水平。
3．多讀有關(guān)生物高品位的書籍和專業(yè)刊物上的重要文章。認(rèn)真學(xué)習(xí)《新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)思路與教學(xué)模式》、《生物學(xué)教學(xué)》、《生物學(xué)通報(bào)》等書籍。
4．多聽其他教師的課，并借鑒他們的一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在認(rèn)真思考的基礎(chǔ)上與授課教師交流。以專業(yè)化發(fā)展為目的的聽課，從而提高我作為教師審視教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、提高教學(xué)能力、發(fā)展教學(xué)智慧的有效途徑。
5．不斷對(duì)自己的教學(xué)工作進(jìn)行反思，總結(jié)自己的優(yōu)缺，好的繼續(xù)，不足的改正。因?yàn)榻處煂I(yè)化發(fā)展必須進(jìn)行教學(xué)反思，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)只能是片面、膚淺的經(jīng)驗(yàn)，不反思的教師其教學(xué)能力和水平至多只是經(jīng)驗(yàn)的簡(jiǎn)單累積。
6．積極撰寫教學(xué)課題論文、教學(xué)案例分析、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)日記，上好每一節(jié)研討課，寫好每一份學(xué)習(xí)心得。
7．積極參加各種專業(yè)培訓(xùn)，積極參加各級(jí)教科研活動(dòng)、專題論壇、學(xué)術(shù)活動(dòng)，深入專業(yè)發(fā)展方向的學(xué)習(xí)、研討、實(shí)踐、探索。積極投身中學(xué)生物教學(xué)研究和課程開發(fā)，以研促教。
8．業(yè)務(wù)方面要樹立現(xiàn)代學(xué)生觀，學(xué)會(huì)以發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。相信學(xué)生的巨大潛能，并努力去探索發(fā)掘；在教育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)學(xué)生的主體精神，促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展，努力做到因材施教。堅(jiān)持教學(xué)相長(zhǎng)，在師生交往中發(fā)展自己。遵循“以人為本”的管理原則，增強(qiáng)自己的管理能力。
大教學(xué)論讀書心得篇三
作為教師，能讀到《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》，我覺得也是很幸運(yùn)的，讀了這本書后對(duì)我?guī)椭艽?。一些疑惑也就在讀書的過(guò)程中解決了。老師的職業(yè)可謂平凡而又偉大，對(duì)于我來(lái)說(shuō)教書育人不是一件簡(jiǎn)單的事，欠缺的東西還有很多，這本書易懂而且實(shí)用。
在幾年的教學(xué)生涯中，我看過(guò)許多熱鬧的課堂教學(xué)場(chǎng)面，也曾非常羨慕別人課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的巧妙、課件演示的精妙、課堂氣氛的火暴，甚至曾把眼中這些令我羨慕的元素統(tǒng)統(tǒng)的搬到了自己的課堂上，并為此沾沾自喜。但浮躁過(guò)后，待我冷靜下來(lái)思考時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)除了當(dāng)時(shí)課堂氣氛異?；钴S之外，留給學(xué)生的持久影響卻很少。于是我常常思考，數(shù)學(xué)教學(xué)中我要追求的是什么？書中劉可欽老師的話語(yǔ)讓我茅塞頓開。作為教師我們要關(guān)注重視的是能給學(xué)生持久影響的常態(tài)課教學(xué)，要著力提高常態(tài)課的教學(xué)質(zhì)量。
劉可欽老師是全國(guó)著名特級(jí)教師，現(xiàn)任北京市海淀區(qū)中關(guān)村第四小學(xué)校長(zhǎng)。大凡聽過(guò)劉老師課的老師，都覺得劉可欽老師的課堂，不是我們想像的那種課堂氣氛火暴，師生熱情洋溢、激情似火；也沒(méi)有設(shè)計(jì)得精妙絕倫，令人拍案叫絕。聽劉老師的課，如沐浴春風(fēng)，讓人感覺清新自然。劉老師曾經(jīng)也追求過(guò)那種令人拍案叫絕的設(shè)計(jì)，但現(xiàn)階段的她，更注重的是在常態(tài)的教學(xué)中，給學(xué)生不同尋常的感受，并持久地影響學(xué)生。
劉老師上課，并沒(méi)有依賴精妙的課件，用的大多是傳統(tǒng)的教育媒介，但她與學(xué)生的交流自然、流暢，給學(xué)生充分的發(fā)表風(fēng)解的機(jī)會(huì)，關(guān)注每個(gè)孩子的心靈感受。比如劉老師認(rèn)為某某同學(xué)說(shuō)得很，誰(shuí)能比他說(shuō)得更好？這樣的話傳遞給發(fā)言的學(xué)生的是何心情？誰(shuí)能比他說(shuō)得更好，看似把孩子的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了，但恰恰忽略了發(fā)言孩子的心情。想想在自己的課堂上，不正是經(jīng)常重復(fù)這樣的錯(cuò)誤嗎？劉老師認(rèn)為不妨換成這樣的話語(yǔ)：某某同學(xué)讀得相當(dāng)好，還有誰(shuí)也想試一試？這樣才會(huì)真正起到效果。我想自己在今后的教學(xué)中要用劉老師的這種方法，關(guān)注每一位學(xué)生。
真實(shí)的課堂擯棄演練和作假。真實(shí)的課堂應(yīng)該面對(duì)學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn)。展現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程，讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。真實(shí)的課堂不能無(wú)視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，把學(xué)生當(dāng)作白紙和容器，隨意刻畫和灌輸；真實(shí)的課堂不能死抱著教案，一問(wèn)一答，牽著學(xué)生的鼻子走，不敢越雷池半步；真實(shí)的課堂更不能課前操練，課中表演，少數(shù)參與，多數(shù)旁觀。新授課好比是教師帶領(lǐng)學(xué)生去掏河里的珍珠；練習(xí)課好比是將出來(lái)的珍珠擦亮，使它發(fā)感發(fā)光；復(fù)習(xí)課好比是將一顆顆發(fā)光的珍珠串起來(lái)，使之成為一條條項(xiàng)鏈；實(shí)踐活動(dòng)課，好比是將一條條項(xiàng)鏈賣出去，掛到人的脖子上。如果這個(gè)比喻還有點(diǎn)脫帖的話，那么掏珍珠、擦珍珠、串珍珠、賣珍珠的方法和手段應(yīng)該有所不同?，F(xiàn)在的課堂不能只是關(guān)注知識(shí)的接受、能力的提高，還要關(guān)注學(xué)生課堂教學(xué)的感受。人生得意，讀了書，你不至于忘形；人生失意，讀了書，你不至于沉淪。
大教學(xué)論讀書心得篇四
我認(rèn)為要從課堂做起，從小事做起;要求學(xué)生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好，這就要求教師必須學(xué)為人師，身正為范。我一直就是這樣來(lái)要求勉勵(lì)自己的。
教師首先要有扎實(shí)的專業(yè)理論水平：對(duì)所教課程的內(nèi)容要非常熟悉，從教材、體系到知識(shí)點(diǎn)等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當(dāng)，重點(diǎn)突出，對(duì)學(xué)生的回答能及時(shí)做出明確的判斷，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實(shí)自己，不斷地學(xué)習(xí)。其次，要有好的教學(xué)方法。作為教師來(lái)講，怎么教是一個(gè)很重要的問(wèn)題，好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使學(xué)生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。
相反，照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機(jī)、缺乏活力的。因此，能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法，也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們現(xiàn)在參加的二期課程，在培養(yǎng)能力，發(fā)展思維的同時(shí)，必須兼顧基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的落實(shí)。第三，要有比較寬廣的知識(shí)面和反思能力。教師如果沒(méi)有比較寬廣的知識(shí)面，就不能在教學(xué)中游刃有余，也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的責(zé)任心。
關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)地，耐心細(xì)致地輔導(dǎo)，堅(jiān)持讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這部書將成為我教師生涯的指路名燈。
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
老師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
老師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
老師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛就沒(méi)有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
最近翻閱了___翻譯的《小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)指南》一書，閱讀這本書使我了解了一些小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)原則和外語(yǔ)教學(xué)的各種流派。它可以使我的教學(xué)理念更加清晰，可以為我日常的英語(yǔ)教學(xué)找到切實(shí)的理論依據(jù)。對(duì)我們小學(xué)英語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)，是一本指導(dǎo)性很強(qiáng)的書。
這本書的內(nèi)容大概可以分為五部分。旨在促進(jìn)中小學(xué)英語(yǔ)教師的專業(yè)化發(fā)展。它從教授的對(duì)象，教學(xué)方法與語(yǔ)言技能，資源世界，教師的管理技能以及教師的個(gè)人與專業(yè)發(fā)展等方面進(jìn)行了深入淺出的分析和歸納，同時(shí)也提供了大量鮮活的有效指導(dǎo)課堂教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)案例。這樣理論和實(shí)踐相結(jié)合的書，對(duì)于我們廣大的一線教師來(lái)說(shuō)，是我們最推崇和喜愛的，也是一本使我們受益匪淺的好書。
《小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)指南》的第三部分資源世界，給我們介紹了各種最新的英語(yǔ)教學(xué)資源以及選擇教學(xué)資源的原則。對(duì)歌曲、韻律詩(shī)、游戲、故事等教學(xué)進(jìn)行了專門的論述，并詳細(xì)介紹了在英語(yǔ)教學(xué)中怎樣使用新技術(shù)。而我對(duì)其中的歌曲、韻律詩(shī)這一方面最感興趣。因?yàn)樵谄綍r(shí)的教學(xué)中，對(duì)于這一方面，我自己也做了許多的嘗試。
學(xué)生們喜歡歌曲和韻律詩(shī)，強(qiáng)烈的節(jié)奏感，押韻的字詞，瑯瑯上口。也是平時(shí)教學(xué)中最常見、運(yùn)用最廣、操作最簡(jiǎn)單的一種課堂輔助形式。
如在上課起始階段，為了調(diào)節(jié)情緒，營(yíng)造氛圍，我會(huì)穿插地給孩子們播放節(jié)奏感強(qiáng)、朗朗上口的兒歌，他們會(huì)更加興奮。
在英語(yǔ)教學(xué)中，有時(shí)感到記憶單詞很難或句型難以掌握，我們可以根據(jù)需要，自己進(jìn)行創(chuàng)造，自編兒歌，利用兒歌來(lái)刺激學(xué)生的大腦興奮點(diǎn)，對(duì)鞏固記憶有一定效果。
當(dāng)然歌曲和韻律詩(shī)運(yùn)用不僅僅局限于課堂，它還可以進(jìn)行課外拓展的運(yùn)用。我不僅在課上讓學(xué)生使用歌曲和韻律詩(shī)，還鼓勵(lì)學(xué)生在課后多編、多說(shuō)、多演，體驗(yàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)就在生活中。
我常常能聽到學(xué)生念著課上的歌曲和韻律詩(shī)歡快奔出課堂，看到孩子們?cè)谡n間用自編的歌曲和韻律詩(shī)開心地做游戲。這就是歌曲和韻律詩(shī)具有濃郁的趣味性和極強(qiáng)的魅力，恰當(dāng)?shù)厥褂盟坏梢曰钴S課堂氣氛，突破教學(xué)難點(diǎn)，而且可以發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力。
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)建議談?wù)勎业南敕ā?BR> 一、教師，珍惜兒童對(duì)你的信任。
教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。其實(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺到你對(duì)他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，練習(xí)本就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.
三、教師的教育素養(yǎng)。
關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。其實(shí)，要想達(dá)到這樣的'境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己。讀書，讀書，再讀書，教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識(shí)還足以能應(yīng)付小孩子，然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天，可以說(shuō)孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地。而讀書的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。
年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己，使自己成熟的一個(gè)最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，使自己能成為一名名師。
在《我的教學(xué)生涯》一書的扉頁(yè)上，詩(shī)人臧克家為斯霞題詩(shī)一首：一個(gè)和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。一個(gè)熱情培育小苗的人，她會(huì)欣賞它生長(zhǎng)風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動(dòng)的人，她的形象在別人的記憶中活鮮。一個(gè)用心溫暖別人的人，她自己的心也必然感到溫暖。這是斯霞老師忠誠(chéng)教育事業(yè)，是她童心母愛的真實(shí)寫照。
斯霞老師從事教學(xué)72載，包括解放前20多年和建國(guó)后各個(gè)歷史時(shí)期，她所走過(guò)的是一條很不平坦的道路。在舊社會(huì)里被人嘲笑、瞧不起，受盡貧苦的折磨，在新中國(guó)成立后又曾被打壓和評(píng)判，但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)老師。有人說(shuō)過(guò)：信念是人生征途中的一顆明珠，既能在陽(yáng)光下熠熠發(fā)亮，也能在黑夜里閃閃發(fā)光。那么，究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為，又是什么讓她身處逆境卻對(duì)教育事業(yè)義無(wú)反顧?在書中我找到了這樣的答案：關(guān)于信念，斯霞自己也是說(shuō)過(guò)的。當(dāng)我在黨的教育下，逐步樹立了一切為著孩子的成長(zhǎng)，一切為著祖國(guó)的未來(lái)這樣的信念時(shí)，我感到我是幸福的。有了對(duì)所從事的工作執(zhí)著的熱愛，再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻(xiàn)。正像蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：信念只有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存，才能夠得到加強(qiáng)和磨煉。斯霞老師正是如此，她沒(méi)有讓自己的信念成為花瓶，而是用她的實(shí)際行動(dòng)豐富了她的信念，讓它看起來(lái)是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。
對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)什么是愛崗敬業(yè)呢，在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說(shuō)明的熱愛教育、熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。它是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)更像是一個(gè)方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事：有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人：你們?cè)谧鍪裁茨?第一個(gè)工人沒(méi)好氣地嘀咕：你沒(méi)看見嗎，我正在砌墻啊。第二個(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō)：嗨，我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢。第三個(gè)工人哼著小調(diào)，歡快地說(shuō)：你問(wèn)我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂!這也許就是問(wèn)題的癥結(jié)。有些人，不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的需要，一種無(wú)可避免的苦役。而在一個(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí)，他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧，選擇了做教師，就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功，但只要我們努力了就不愧教師這個(gè)稱謂了。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。我們的工作，就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱于我們的手中。人們常說(shuō)：教師是紅燭，犧牲了自己，照亮了別人;教師是人梯，讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;老師是艄公，把一批批的學(xué)生送達(dá)理想的彼岸。這些都是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的贊許，但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了教師的平凡。教師這個(gè)崗位是平凡的，一個(gè)人選擇了教師這個(gè)職業(yè)，同時(shí)也就選擇了平凡和奉獻(xiàn)，在蕓蕓眾生中，他平凡得像銀河里的一顆星，大海里的一滴水。在他的一生中，也許不會(huì)干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，然而，只在真正做過(guò)教師的人，只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人，才能真正體會(huì)到作為一名教師的幸福。
大教學(xué)論讀書心得篇五
“教師讀書不同一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活。接下來(lái)就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于教學(xué)專著讀書心得吧!
讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛的教育”，對(duì)父母的愛、對(duì)老師的愛、對(duì)同學(xué)的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛的世界，讓我們?cè)趷壑惺艿浇逃?。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又是何等的困難!首先，在大多數(shù)人的腦海里沒(méi)有“愛的教育”這個(gè)概念。所以，在我們的生活中，沒(méi)有愛的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃?，才使我們的生活里少了一些愛。?duì)父母的愛、對(duì)老師的愛、對(duì)同學(xué)的愛，這是我們?nèi)鄙俚模@是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會(huì)充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼?！稅鄣慕逃吩谠V說(shuō)崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時(shí)，滿腔熱誠(chéng)的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒(méi)有好的方法之下，曾經(jīng)以「教師的權(quán)威」，用教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù)，以爭(zhēng)取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來(lái)看待孩子，也以“外表”來(lái)衡量孩子，更以“聽話與否”來(lái)評(píng)價(jià)孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。
我的體會(huì)：
一、以教育為主題的美麗、可愛又動(dòng)人的故事，應(yīng)該很多，發(fā)生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多，也最深刻，只是大家都沒(méi)有把他記錄下來(lái)而已，如果有機(jī)會(huì)加以整理，如同本書一樣，一定叫好又叫座的一本好書。
二、我們不要過(guò)分執(zhí)著一個(gè)觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣，而要常求突破，要從不同角度，正、反方面整體思考來(lái)解決問(wèn)題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣，對(duì)任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看過(guò)的書頗多，很少再回味一遍，重新再來(lái);寫過(guò)的報(bào)告、資料也不少，也很少再重新翻開研讀，事實(shí)上偶而重新品味一番，個(gè)中滋味又當(dāng)從何說(shuō)起?只能意會(huì)不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖，忽略了反省與自覺的功夫，也常常在不知不覺當(dāng)中，忽略了別人的感受。
四、時(shí)代的產(chǎn)物中，造就了很多的讀書人很會(huì)讀書，很多學(xué)生光會(huì)讀書，不會(huì)讀人;只會(huì)做事、不會(huì)做人，個(gè)人過(guò)度重視，忽視;;是學(xué)術(shù)界的巨人，卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對(duì)話，卻無(wú)法與人溝通。
從事教育工作，針對(duì)教育問(wèn)題而言，通常也是值得思考的問(wèn)題，到底哪些是“要”或者是“不要”?這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。
一、教師的“要”：
(一)教師要教育不要訓(xùn)斥：教育是引導(dǎo)而不是灌輸，視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」，教育則潛移默化。
(二)了解學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)與協(xié)助，培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等，讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)、茁壯，更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，適時(shí)的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。
(三)教師要理解人性：要了解學(xué)生的感受，學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。
(四)教師要多憐愛和鼓勵(lì)。
(五)教師要專業(yè)，專業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知。
二、教師的“不要”：
(一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破，要珍惜羽毛。
(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸，不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。
(三)教師不要妄想“教育萬(wàn)能”，不是萬(wàn)能丹也不是特效藥，有其極限。
(四)教師不要過(guò)分執(zhí)著“立竿見影”，潛移默化的過(guò)程導(dǎo)向，注重人格的培養(yǎng)，身心健康的引導(dǎo)。
(五)教師不要悲觀，要樂(lè)觀以對(duì)，充滿希望與理想。
啟發(fā)：
(一)多關(guān)心我們的學(xué)生，有愛的教育，才有美好的回憶。
(二)堅(jiān)守崗位，默默耕耘、盡一己之力。
(三)學(xué)習(xí)型組織的體會(huì)：1、系統(tǒng)思考2、自我增進(jìn)3、改善心智模式4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。
(四)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn)，落實(shí)教學(xué)工作。
(五)教師專業(yè)成長(zhǎng)*進(jìn)德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐，必須落實(shí)在教育工作上，表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上、表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中，以收到身教言教的效果。
在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。
最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》，通過(guò)讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì)：
一、教師教育行為細(xì)節(jié)。
育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié)，從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常不過(guò)的話，一個(gè)細(xì)小不過(guò)的動(dòng)作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤，一句脫口而出的傷人之語(yǔ)，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。
二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)。
課堂是教師開展教學(xué)活動(dòng)的主陣地，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié)，不管是言語(yǔ)行為，還是非言語(yǔ)行為，不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為，還是無(wú)意流露出來(lái)的行為，都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例，假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為，那么就能夠感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，疏遠(yuǎn)師生之間的情感，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。
三、教師管理行為細(xì)節(jié)。
在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中，要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中，也要注意自己的行為細(xì)節(jié)，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。
四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)。
古人云，“活到老，學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快，知識(shí)激增的當(dāng)代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí)，教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。
五、教師日常行為細(xì)節(jié)。
在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。
寒假期間，閑暇之余我翻開了《不要輸在家庭教育上》這本書。很快我就發(fā)現(xiàn)這的確是一本難得的教育理論與實(shí)踐結(jié)合恰到好處的著作。
讀后感。
觸頗多，現(xiàn)就自己的一些感想與大家分享，希望和大家一起在孩子的教育上相互補(bǔ)充不足，共同進(jìn)步，為孩子的成長(zhǎng)共同創(chuàng)造美好的環(huán)境。家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭教育具有著學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育，可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀，幫助孩子走向成功;反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù)，當(dāng)好孩子的首任老師。俗話說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人影響的作用不可忽視，這種影響包含了與教育相促進(jìn)和相矛盾兩方面，對(duì)兒童的身心發(fā)展有時(shí)可能是有利的、積極的，有時(shí)可能是不良的、消極的。所以，父母要努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，為孩子健康成長(zhǎng)提供的基本保證。家庭教育是一種生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強(qiáng)，父母是孩子首先學(xué)習(xí)的對(duì)象。父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質(zhì)時(shí)刻影響著孩子，孩子的言行舉止真實(shí)地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度，“孩子是父母的鏡子”。這是通過(guò)父母在日常生活中對(duì)孩子的言傳身教、耳濡目染而實(shí)現(xiàn)的。因此，為人父母，如果希望自己的孩子品德高尚，自己就不要做違背道德準(zhǔn)則的事;如果希望孩子尊重師長(zhǎng)，自己首先必須尊重他人、孝敬老人;如果希望孩子有責(zé)任心，自己應(yīng)當(dāng)對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)孩子負(fù)責(zé);如果希望孩子好學(xué)上進(jìn)，自己就應(yīng)該提高自身素質(zhì)，注重知識(shí)的學(xué)習(xí)積累和更新;如果希望孩子守秩序、守規(guī)則，自己就不要闖紅燈跨欄桿、開“后門”。
優(yōu)秀的父母都是以自身開朗豁達(dá)的個(gè)性、民主平等的作風(fēng)去影響孩子，在言行上做孩子的好榜樣，從生活中培養(yǎng)孩子好習(xí)慣，從啟發(fā)中引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。2環(huán)境改變了教育，而教育則改變了一切!《不輸在家庭教育上》一書具有極強(qiáng)的可操作性，它讓我們深深明白了“只有不懂教的家長(zhǎng)，沒(méi)有教不好的孩子”這句話的含義，讓我們共同閱讀這份每個(gè)家長(zhǎng)必做的家庭作業(yè)。書中有一個(gè)欄目“父母課堂”中的幾句話值得借鑒——好父母都是學(xué)出來(lái)的;好孩子都是教出來(lái)的;好習(xí)慣都是養(yǎng)出來(lái)的;好成績(jī)都是幫出來(lái)的;好溝通都是聽出來(lái)的。確實(shí)，沒(méi)有天生的成功父母，也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母，成功的父母都是不斷學(xué)習(xí)提高的結(jié)果。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識(shí)和方法，才能扮演好家長(zhǎng)這個(gè)角色，孩子的健康成長(zhǎng)才有基本的保障?？傊?，家庭是孩子健康成長(zhǎng)的第一個(gè)生活場(chǎng)所，是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，學(xué)校教育、社會(huì)教育都是在家庭教育基礎(chǔ)上的延伸、擴(kuò)展和提高。要真正了解一個(gè)孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不輸在起跑線上，首先要做到孩子不輸在家庭教育上。再次感謝《不輸在家庭教育上》給我提供的幫助和啟迪。最后祝愿天下的父母都成為家庭教育的首任優(yōu)秀教師，培養(yǎng)出成功的孩子。
大教學(xué)論讀書心得篇六
經(jīng)歷一番波折之后，終于收到了我夢(mèng)寐以求的贈(zèng)閱書本《翻轉(zhuǎn)人生的教育》，因?yàn)橐恍┰?，我是前幾天才收到這本書的，謝謝小熙的幫助，我才得以看到這本也對(duì)我影響不少的書籍。
初看這本書的封面，我有一種久違的熟悉感、違和感。
書中的喬治老師是一位因?yàn)榍穫鴽Q定參加這個(gè)到阿拉斯加當(dāng)教師并要5年內(nèi)駐扎于此的人，他攜家?guī)Э诘?兩個(gè)女兒和一個(gè)妻子)到了他算是憧憬已久的阿拉斯加，但是想不到的是，里面的占有較多比例的人口愛斯基摩人居然是自尊自大的人，除了自己，其他人都覺得不足一提，這是長(zhǎng)期受著美國(guó)文化的喬治一家始料未及的事情。
一開始，喬治老師的兩個(gè)女兒被當(dāng)?shù)匦『⒆尤邮^欺負(fù)，還讓她們滾回美國(guó)去，到后來(lái)的大家相親相愛、和睦友好相處，這中間是經(jīng)歷了多少事情呀，而且，喬治不單止改變了阿拉斯加的學(xué)生，而且阿拉斯加的學(xué)生也不同程度的改變了喬治。
喬治老師的上課跟其他老師不一樣，他認(rèn)為總之你能聽得懂、接受得到課堂上的知識(shí)，即使你是睡覺還是覺得都學(xué)會(huì)了想出去走走，他也不會(huì)阻止，因?yàn)樗X得學(xué)習(xí)是靈活多變的，不受條條框框的限制，他主張跟學(xué)生保持同一高度的`交流問(wèn)題，而不是高高在上的讓孩子俯視著你，這樣的感覺其實(shí)大多數(shù)人都是不喜歡的，即使是師生關(guān)系。
喬治老師陪孩子們參加競(jìng)賽，最后獲得了冠軍，我覺得這不能單單用“奇跡”就可以概括掉他們的成功，而是大家互相改變著的結(jié)果，這本書充滿著溫情、現(xiàn)實(shí)和理想，有些人的理想是想走出世界去見識(shí)一下，有些只是想學(xué)個(gè)手藝以后多賺點(diǎn)錢……其實(shí)理想無(wú)分大小，堅(jiān)持，并且按照正確的方法走下去(當(dāng)然，有個(gè)引路人是最好的)，成功就離你不遠(yuǎn)了。
而且喬治老師通過(guò)“未來(lái)問(wèn)題解決”項(xiàng)目幫助了更多的孩子引領(lǐng)他們走向成功的道路，在書的結(jié)尾，喬治寫了他當(dāng)中幾個(gè)學(xué)生出社會(huì)后的成就，比如“默爾成了一名獵人，馬歇爾成了一名獵人以及島上企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者(有幾個(gè)女孩長(zhǎng)大成人也在這個(gè)企業(yè)工作)，卡莎嫁給了如今聞名于世的雕刻家布恩，阿爾文如今也成了著名的雕刻藝術(shù)家，梅雷迪斯做了世界最大的遺傳工程材料制造企業(yè)的總經(jīng)理，格雷琴在一所高中教授科幻小說(shuō)和奇幻文學(xué)……”我覺得這些并都不是無(wú)獨(dú)有偶的，都是因?yàn)閱讨卫蠋煹墓?，他確實(shí)是太會(huì)“翻轉(zhuǎn)孩子的人生”了，他的教育理念是比較新型和超前的，即使到了現(xiàn)在，我覺得還是有很多值得借鑒的地方。
大教學(xué)論讀書心得篇七
大家都知道，有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上，第一備目標(biāo)。在教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)的達(dá)成，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生，是活生生的人，他們有自己的思想，有自己的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)和知識(shí)同樣重要。但是作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo)，更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命成長(zhǎng)的目標(biāo)。第二備教材?！安皇墙探滩模怯媒滩慕??！苯處熞J(rèn)真閱讀教材，努力做到真正把握教材，可以從以下幾個(gè)步驟展開：一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系；二研究教材，研究每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)；三是吃透教材，把教材中的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自己的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。第三備學(xué)生。在實(shí)際的教學(xué)中，僅僅從自己對(duì)教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案，而忽視學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷，會(huì)出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下，失去實(shí)效。所以說(shuō)只有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn)，才能讓課堂教學(xué)更有效?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面入手：一是課前調(diào)研，了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)；二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上；三是親歷過(guò)程，關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程。
其次有效教學(xué)還體現(xiàn)在有效指導(dǎo)上，書中引用維果茨基一句話“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過(guò)程，教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激——反應(yīng)，而是激發(fā)學(xué)習(xí)者尚未成熟的心理機(jī)能。課堂教學(xué)的中心應(yīng)該在于學(xué)生而不在于教師，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該是組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。”這句話指出了教師在教學(xué)中應(yīng)起的作用，也明確了學(xué)生在課堂中的主要地位，還有指出了課堂必須是在教師有效指導(dǎo)之下的。主要有兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是把握指導(dǎo)時(shí)機(jī)，在實(shí)際教學(xué)中教師要做到“五不”，即學(xué)生能理解的不講解，學(xué)生能敘述的不替代，學(xué)生能操作的不示范，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示，學(xué)生能提問(wèn)的不先問(wèn)，保證學(xué)生充足的思考空間和時(shí)間；二是指導(dǎo)適當(dāng)，就是教師話語(yǔ)不重復(fù)，意思表達(dá)清楚，指導(dǎo)內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng)，即學(xué)生想了解的內(nèi)容、難以解決的問(wèn)題給予指導(dǎo)，教學(xué)指導(dǎo)的有效性，往往表現(xiàn)在教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。
第三有效互動(dòng)。有效互動(dòng)就應(yīng)該是在一定的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果缺少了互動(dòng)就缺失了課堂的生氣，就缺失了生命的靈動(dòng)。有效互動(dòng)需要把握的幾個(gè)問(wèn)題，一是課前要有充分的準(zhǔn)備(對(duì)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段、教學(xué)用具以及對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)見)；二是教師角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變，平等、對(duì)話與交流是實(shí)施有效互動(dòng)的基礎(chǔ)；三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動(dòng)的重要條件，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，關(guān)注與傾聽實(shí)現(xiàn)課堂有效互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。所以說(shuō)只有充分考慮到了以上條件，才能實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的真實(shí)有效和生成。
第四有效管理。教師也是管理者，課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，教學(xué)效果就高。反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無(wú)功，故而教學(xué)的有效性依賴于教師管理能力的形成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng)，要求教師在單位時(shí)間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感，使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)信息的傳達(dá)達(dá)到最佳的效果。
第五有效練習(xí)。練習(xí)設(shè)計(jì)是教學(xué)過(guò)程中重要的一環(huán),它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目的，必須與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)，對(duì)學(xué)生有意義、有價(jià)值，還要有趣。難易要適度數(shù)量要適當(dāng)，目的要明確。
第六有效策略。所謂教學(xué)策略，是為了達(dá)成教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，而在對(duì)教學(xué)活動(dòng)清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過(guò)程。教學(xué)方法是非常豐富多彩的，我們說(shuō)每個(gè)教師都是一個(gè)創(chuàng)造者，他們所采用的的方法也不會(huì)有所不同，因人而異，所以有效教學(xué)策略也就難以固化，更不會(huì)千篇一律，教學(xué)策略沒(méi)有最好，只有更好。
《有效教學(xué)和諧課堂》這本書，我的感悟頗多，它不但解決了我在教學(xué)中遇到的困惑和問(wèn)題，更重要的是它使我認(rèn)識(shí)到有效教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的重要性。當(dāng)然，有效教學(xué)不止上面講到的這些，還有更多。作為一名教育工作者要不斷探索，因?yàn)橹挥胁粩嗵岣咦约河行Ы虒W(xué)的水平，才能做到事半功倍。
大教學(xué)論讀書心得篇八
讀書。
教學(xué)。
心得體會(huì)。
第四實(shí)小李倩寒假期間閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書，書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，集教育教學(xué)于一體；那淺顯易懂的語(yǔ)言，生動(dòng)感人的事例，令人熟悉而又耳目一新的教育教學(xué)的觀念，讓我受益匪淺。
一、蘇霍姆林斯基說(shuō)：請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想。他要求教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲，講課力求生動(dòng)、形象、有趣、反對(duì)“滿堂灌”，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，“真正的學(xué)校是一個(gè)積極思考的王國(guó)”，并用分?jǐn)?shù)去鼓勵(lì)他們，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)取得成績(jī)的快樂(lè)，并時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己永遠(yuǎn)是最棒的?！皼](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”是百條建議中的第一條，蘇霍姆林斯基將它作為100條建議中的第一條，我想是一定有他的深意的，蘇霍姆林斯基把對(duì)學(xué)生的關(guān)注作為第一條，引導(dǎo)并要求我們應(yīng)如何去善待每一位學(xué)生。他覺得最為重要的不應(yīng)該是分?jǐn)?shù)，而是去關(guān)注每位學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程。他們能做到的，我也能！我對(duì)自己說(shuō)：我的學(xué)生就是我的孩子。我現(xiàn)在帶給他們是健康快樂(lè)，聰明伶俐，寬容豁達(dá)，樂(lè)觀向上。書中已經(jīng)有了這么多好的教育方法，就從現(xiàn)在開始去實(shí)踐吧！讓學(xué)生讀書，我多讀！讓學(xué)生寫作，我多寫！讓學(xué)生行動(dòng)，我多行！讓學(xué)生思考，我多思考！讓學(xué)生表達(dá)，我多表達(dá)！讓學(xué)生觀察，我多觀察！總之，讓學(xué)生做到的我先做到，對(duì)自己的要求永遠(yuǎn)高于對(duì)學(xué)生的要求。
二、《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議——那就是讀書。每天不間斷地讀書，與書籍結(jié)下終生的友誼。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河”讀書足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷地豐富我們教師的知識(shí)底蘊(yùn)，提高我們教師的教育教學(xué)水平?，F(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快，沒(méi)有不斷的學(xué)習(xí)就沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的思維。在信息飛速發(fā)展的今天，孩子們的視野越來(lái)越寬闊，知識(shí)面越來(lái)越豐富，求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈，不學(xué)習(xí)是不行的，那就跟不上時(shí)代的步伐。僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說(shuō)教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去。讀書不僅是教師的一種喜好，我覺得更是一種責(zé)任。我們只有通過(guò)不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余，不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
因此，我們教師除了自身刻苦讀書外，更重要的是指導(dǎo)學(xué)生讀書。應(yīng)該從小開始，逐步培養(yǎng)學(xué)生們良好的閱讀習(xí)慣。要給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間。如果學(xué)生都能達(dá)到——我要讀書，就像高爾基說(shuō)的一句話：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上一樣?！蹦敲催€愁我們的中學(xué)生會(huì)嚴(yán)重輟學(xué)嗎?還愁我們的國(guó)民素質(zhì)不會(huì)提高嗎？對(duì)于這本書，我以為應(yīng)該帶著自己的問(wèn)題去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反省自身，反省自己與書中之間的差距，這樣我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育。
《數(shù)字化教學(xué)資源管理》讀書心得。
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大教學(xué)論讀書心得篇九
為加強(qiáng)對(duì)教學(xué)過(guò)程和課程實(shí)施的指導(dǎo)，進(jìn)一步規(guī)范教師的教學(xué)行為，構(gòu)建高效課堂，進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量，20xx年3月21-30日，在劉書記和薛主任帶領(lǐng)下縣教研室分兩組對(duì)全縣21所小學(xué)的教學(xué)工作進(jìn)行了評(píng)估。本次評(píng)估之前，教研室對(duì)所有參加評(píng)估人員進(jìn)行了全面培訓(xùn)，深刻領(lǐng)會(huì)了文件精神，統(tǒng)一了評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。采取聽、查、看、訪的方式，以指導(dǎo)為主，評(píng)估為輔，重在過(guò)程中調(diào)整、總結(jié)、指導(dǎo)，同時(shí)也給校際間相互學(xué)習(xí)、相互提升搭建了一個(gè)平臺(tái)。經(jīng)過(guò)兩周緊張而有序的評(píng)估，評(píng)估組成員一致認(rèn)為--經(jīng)過(guò)一年的努力各校的教育教學(xué)工作比去年有了較大的進(jìn)步。
現(xiàn)將評(píng)估情況總結(jié)如下：
一、各單位各學(xué)校對(duì)本次教學(xué)評(píng)估高度重視，精心準(zhǔn)備，合理安排。校長(zhǎng)主任親自安排并陪同聽課評(píng)課。對(duì)評(píng)估人員關(guān)心照顧，讓人感動(dòng)。
二、整個(gè)評(píng)估活動(dòng)組織有序，工作認(rèn)真，氣氛和諧。評(píng)估人員和被評(píng)估學(xué)校開誠(chéng)布公，坦誠(chéng)相待。每個(gè)評(píng)估人員都能一分為二的肯定學(xué)校工作的亮點(diǎn)，真誠(chéng)的提出改進(jìn)意見和建議。被評(píng)估單位謙虛認(rèn)真，虛心聽取意見，真正起到了通過(guò)評(píng)估促提高的作用。
三、一些校長(zhǎng)主任的工作精神和先進(jìn)管理理念令人感動(dòng)。1、人性化管理的典范，大史的董玉胡校長(zhǎng)，37年的堅(jiān)守，以關(guān)心換真情(關(guān)心教師生活，關(guān)心教師成長(zhǎng)，主動(dòng)為教師體檢，所有教師愛崗敬業(yè)以校為家)。恩美的李保利校長(zhǎng)服務(wù)教師，活動(dòng)提升教師。(2)一小崔春奎校長(zhǎng)，提出“讓教師輕松工作，讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)”，改革教師備課，改革學(xué)生作業(yè)。二小周校長(zhǎng)20xx年如一日的敬業(yè)、堅(jiān)守。堅(jiān)持提升教師素養(yǎng)不動(dòng)搖。堅(jiān)持課堂教學(xué)改革不動(dòng)搖。堅(jiān)持校本教研不動(dòng)搖，堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣不動(dòng)搖。一步一個(gè)腳印的扎實(shí)工作，每年都上一個(gè)新臺(tái)階。劉疃完小王坤舉校長(zhǎng)的“事事追求卓越，處處敢為人先”的發(fā)展意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，張莊小學(xué)榮冬山校長(zhǎng)不斷學(xué)習(xí)積極進(jìn)取的精神，朱莊小學(xué)許志忠主任對(duì)教學(xué)工作的全身心投入和用心研究的精神，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
四、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)各學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的學(xué)習(xí)意識(shí)在不斷增強(qiáng)。1、各單位充分利用本次評(píng)估，相互學(xué)習(xí)，相互借鑒和提高。如：一小評(píng)估時(shí)，二實(shí)小、梁村、城關(guān)、窩北等單位組織人員參觀學(xué)習(xí)。二實(shí)小評(píng)估時(shí)：一實(shí)小、三實(shí)小、邵莊、師素等單位參觀學(xué)習(xí)。其他學(xué)校評(píng)估時(shí)，也有進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)的單位。全縣各學(xué)校學(xué)習(xí)意識(shí)明顯提升。2、多數(shù)學(xué)校的校領(lǐng)導(dǎo)班子堅(jiān)持理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，素質(zhì)教育、課程改革、教育教學(xué)管理方面的學(xué)習(xí)筆記，多而實(shí)，均能達(dá)到每學(xué)年1萬(wàn)字以上。其中，二小的領(lǐng)導(dǎo)班子學(xué)習(xí)意識(shí)濃、學(xué)習(xí)效率高、學(xué)習(xí)講實(shí)效。領(lǐng)導(dǎo)班子每周一上午總結(jié)上周工作、布置本周工作、集中學(xué)習(xí)，班子成員輪流主持學(xué)習(xí)，通過(guò)讀報(bào)刊、雜志等教育書刊，看光盤等視頻資料進(jìn)行學(xué)習(xí)，并積極討論交流心得，寫好工作日志。各領(lǐng)導(dǎo)班子成員不僅有學(xué)習(xí)筆記，更有外出學(xué)習(xí)心得體會(huì)。東泊莊完小的校長(zhǎng)劉增群校長(zhǎng)不僅注重理論學(xué)習(xí)，還注重實(shí)際學(xué)習(xí)，去年去東青口、二小，今年到南大史、三小、南答完小進(jìn)行實(shí)地參觀學(xué)習(xí)，努力借鑒兄弟學(xué)校的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，以完善本校的教育教學(xué)管理模式。路莊完小的鄧杰賢校長(zhǎng)，學(xué)習(xí)筆記多，書寫認(rèn)真、內(nèi)容豐富，尤其是有中心總校的檢查痕跡，有中心校的激勵(lì)性評(píng)語(yǔ)。比起校長(zhǎng)的學(xué)習(xí)筆記來(lái)各學(xué)校主任的學(xué)習(xí)筆記數(shù)量更多，內(nèi)容更豐富，更加貼近教學(xué)工作實(shí)際?？傊?，在校長(zhǎng)、主任的帶動(dòng)下學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍更濃了，打造書香校園不再是一句空的號(hào)。
五、校領(lǐng)導(dǎo)班子關(guān)注課堂教學(xué)。絕大多數(shù)學(xué)校的校長(zhǎng)、主任聽課多，從事校本教研活動(dòng)多。路莊完小的鄧杰賢校長(zhǎng)，深入課堂聽課，與老師們共同交流，引導(dǎo)老師總結(jié)課堂教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可謂專家型校長(zhǎng)。三小以校長(zhǎng)為首的領(lǐng)導(dǎo)班子深入課堂聽課，后勤人員也要進(jìn)班聽課，對(duì)班級(jí)的各項(xiàng)工作進(jìn)行全面的了解。前堤完小的校長(zhǎng)岳艷超，深入課堂聽課基本能做到一天聽一節(jié)課。宋莊完小的校長(zhǎng)付廣建每周聽課不少于兩節(jié)。在聽評(píng)課方面所有主任的聽課記錄都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了省評(píng)估每學(xué)年不少于60節(jié)的要求。課堂永遠(yuǎn)是教學(xué)工作的中心，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在，只有課堂高效了，我們的教學(xué)工作才能高效。所以，我認(rèn)為，校長(zhǎng)、主任要靜下心來(lái)，走進(jìn)課堂、走近老師，這樣我們才能真正發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中存在的諸多問(wèn)題，才能了解老師們的困難與困惑;校長(zhǎng)、主任只有高水平、低姿態(tài)地與老師們一起反思、共同探討、真誠(chéng)交流，才能對(duì)學(xué)校的教研教改工作進(jìn)行有效的指導(dǎo)。也只有這樣，我們的“為老師的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展服務(wù)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基”才不致于變成一句空話!
六、常規(guī)教學(xué)管理更加規(guī)范化、常態(tài)化。各學(xué)校常規(guī)教學(xué)管理都納入了正軌。從備、講、批、輔、考、析、評(píng)等各環(huán)節(jié)都有具體的要求。且有專人管理，教師備課、上課、作業(yè)批改、后進(jìn)生輔導(dǎo)等都扎實(shí)規(guī)范。保證了全縣教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提升。
1、各校重視常規(guī)教學(xué)工作，都有詳細(xì)的常規(guī)工作檢查記錄，“備、講、批、輔、考”各環(huán)節(jié)的工作都比較扎實(shí)。一小、二小的集體備課不流于形式，真正做到了發(fā)揮集體智慧，減輕老師負(fù)擔(dān)。各校都有作業(yè)批改記錄，一小的作業(yè)批改記錄本，項(xiàng)目齊全，用起來(lái)方便，實(shí)惠，省時(shí)省力，效果良好。二小的統(tǒng)一布置作業(yè)，并把作業(yè)通過(guò)學(xué)校的短信平臺(tái)發(fā)給家長(zhǎng)，并及時(shí)反饋?zhàn)鳂I(yè)用時(shí)，既保證了家長(zhǎng)能對(duì)孩子有效督促，又保證了學(xué)校能及時(shí)了解學(xué)生作業(yè)量的大小，有效減輕了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)的同時(shí)讓學(xué)生的作業(yè)更真實(shí)。各校都注重做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，都有學(xué)困生轉(zhuǎn)化及家長(zhǎng)訪談?dòng)涗?，有的學(xué)校還建立了學(xué)困生檔案，記錄學(xué)困生進(jìn)步轉(zhuǎn)化的點(diǎn)滴進(jìn)步。玉皇廟小學(xué)的作業(yè)檢查記錄表、聽評(píng)課記錄表，項(xiàng)目齊全，科學(xué)規(guī)范。北窩小學(xué)的作業(yè)檢查情況表和聽課記錄檢查表內(nèi)容詳細(xì)具體，實(shí)用性強(qiáng)。在考試方面各學(xué)校都力求科學(xué)考試，大部分有科學(xué)命題要求，學(xué)生測(cè)試完以后要進(jìn)行詳細(xì)的試卷及成績(jī)分析，并有相應(yīng)的考百分活動(dòng)。
2、教學(xué)管理工作制度化、精細(xì)化。各單位都有明確的教學(xué)制度和實(shí)施辦法，加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)的監(jiān)控和指導(dǎo)。除縣直學(xué)校外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)模小的學(xué)校也有一些做的很突出。寨南學(xué)校對(duì)常規(guī)教學(xué)檢查細(xì)致，記錄詳細(xì)，細(xì)分為多種檢查板塊：抽查課堂記錄、學(xué)習(xí)記錄、教案檢查、作業(yè)檢查、課堂教學(xué)檢查、觀課議課活動(dòng)檢查記錄，每個(gè)板塊都有細(xì)致的記錄條目。每次檢查都有總結(jié)和整改意見。南大史完小學(xué)科教學(xué)計(jì)劃制定周密，每學(xué)期之初組織教師分析教材，分析學(xué)情，制定教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)措施與方法，使教師對(duì)教材有整體把握，避免教學(xué)的盲目性和隨意性。師素鎮(zhèn)教師授課能力等級(jí)評(píng)價(jià)活動(dòng)已經(jīng)于20xx年開展，通過(guò)充實(shí)的過(guò)程性檔案可以看出，這項(xiàng)活動(dòng)開展的非常扎實(shí)有效。
七、校本教研進(jìn)一步得到重視。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校都積極創(chuàng)造條件組織教研活動(dòng)，如：集體備課、互相聽評(píng)課、主題課例研討、鄉(xiāng)際校際間聯(lián)合教研，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)和學(xué)校為單位的講課比賽、觀摩課、研討課等活動(dòng)都開展的有聲有色。校本教研促進(jìn)了教師的專業(yè)成長(zhǎng)。
八、高效課堂教學(xué)已逐漸深入人心。各學(xué)科聽課基本都能靈活采用高效課堂教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。以老師引導(dǎo)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心，以學(xué)習(xí)目標(biāo)為引領(lǐng)，以扎實(shí)訓(xùn)練為保證，課堂教學(xué)簡(jiǎn)潔高效。特別是部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)和學(xué)校從備課階段就要求教師嚴(yán)格采用高效課堂教學(xué)模式備課。如：韓村完小，朱莊小學(xué)，一小，二小等。各學(xué)科高效課堂教學(xué)模式有效推進(jìn)著我縣新課程教學(xué)改革。
九、教師學(xué)習(xí)、校本教研和教師基本功訓(xùn)練成為各學(xué)校工作的重點(diǎn)工作。
1、領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭學(xué)習(xí)，教師讀書筆記內(nèi)容充實(shí)豐富，“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”成為各學(xué)校更新觀念、提升教師、發(fā)展學(xué)校的共識(shí)。如：教研室組織的去北京、石家莊、聽課學(xué)習(xí)和本縣內(nèi)主題研討學(xué)習(xí)活動(dòng)，各單位都積極參加，并堅(jiān)持二次培訓(xùn)。學(xué)習(xí)意識(shí)強(qiáng)、參加活動(dòng)人數(shù)多的有梁村、邵莊、付佐、一小、二小、三小等。本縣內(nèi)校際教學(xué)聯(lián)合教研方興未艾，如、二小與尚村，付佐與師素，萬(wàn)里、河北、梁村、窩北四鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)合教研搞得紅紅火火。第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)與滄州育紅小學(xué)，獻(xiàn)縣二小南皮實(shí)驗(yàn)小學(xué)成為手拉手共建校，多次開展縣際教研活動(dòng)，開闊了視野，提升了辦學(xué)水平。
2、各學(xué)校對(duì)教師“二筆一語(yǔ)”及多媒體操作技能培訓(xùn)重視程度明顯加強(qiáng)。教師板書能力，課堂教學(xué)語(yǔ)言及使用多媒體輔助教學(xué)能力有了很大提高。
3、以校本教研活動(dòng)為抓手，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展。為促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展，各學(xué)校開展了豐富多彩的校本教研活動(dòng)。如：集體備課、互相聽評(píng)課、觀摩課、研討課、評(píng)優(yōu)課等活動(dòng)扎實(shí)開展。一小的春雨杯，二小的創(chuàng)新杯素質(zhì)大賽，為教師們搭建了自我展示的舞臺(tái)、比拼趕超的擂強(qiáng)、交流互動(dòng)的平臺(tái)，使老師們?cè)诒荣愔袑W(xué)習(xí)，在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)、在交流中提升，為高效課堂的模式的實(shí)施打造了一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。值得學(xué)習(xí)的是二小的每次聽評(píng)課活動(dòng)都有一個(gè)主題，這一做法提高了教研活動(dòng)的層次，使聽評(píng)課不再是簡(jiǎn)單地就課論課，主題來(lái)源于實(shí)際教學(xué)，又能很好的解決教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，使主題研究不再空洞，不再高深莫測(cè)，不再遙不可及。我們都知道“教而不研則淺，研而不教則廢”，二小的這種做法真正做到了為教而研，研服務(wù)于教。
十、學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)更加扎實(shí)有效，學(xué)生文體活動(dòng)豐富多彩，促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展。普遍實(shí)現(xiàn)了班級(jí)學(xué)生自主管理，人人有事干，事事有人管。學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)形成了一些特色經(jīng)驗(yàn)，如二小的“雙十管理”，具體落實(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)中應(yīng)做到的“十個(gè)一”和首先培養(yǎng)的“十個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”，有明確要求，有具體施行的措施?！八挠小惫芾砟Ｊ綖閷W(xué)生營(yíng)造了“人人都是主人翁”的良好氛圍。一小把培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣細(xì)化分解，分項(xiàng)分期對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好習(xí)慣培養(yǎng)，他們開展的“給書包減肥活動(dòng)”教給孩子怎樣裝書包，裝什么，細(xì)化到文具盒裝幾只筆，什么筆，幾塊橡皮等等。這些行之有效的活動(dòng)立足學(xué)生實(shí)際，充分彰顯了學(xué)校的教育智慧，從小處著眼，從小事入手，把學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)抓細(xì)做實(shí)，使“為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)，為學(xué)生幸福人生奠基”的目標(biāo)有了落腳點(diǎn)。東泊莊完小的學(xué)生自主管理模式，經(jīng)過(guò)不斷完善與調(diào)整，已初見成效，學(xué)生全員參與班級(jí)及學(xué)校的管理，各項(xiàng)工作都有相應(yīng)的管理員負(fù)責(zé)，每天一檢查，每天一反饋，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)及管理能力得到了提升。張莊小學(xué)根據(jù)本校學(xué)生實(shí)際出發(fā)，自編了“張莊小學(xué)新編弟子規(guī)”。每個(gè)學(xué)校都堅(jiān)持以活動(dòng)育特長(zhǎng)、促發(fā)展，升旗活動(dòng)、少先隊(duì)入隊(duì)活動(dòng)、經(jīng)典誦讀、唱紅歌、趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、大課間操、六一節(jié)文藝匯演、特長(zhǎng)展示賽、演講比賽、拔河比賽、書法美術(shù)作品展等成為學(xué)校的常規(guī)學(xué)生活動(dòng)。張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)了特長(zhǎng)，促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展。
十一、后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作受到普遍重視，成為一些學(xué)校的重點(diǎn)工作。一些學(xué)校提出了不丟掉一個(gè)學(xué)生，如南大史、韓村、張大、寨南等，這些學(xué)校根據(jù)后進(jìn)生的具體情況制定了具體的幫扶措施。建立后進(jìn)生幫扶檔案。每位學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都有具體的幫助對(duì)象。后進(jìn)生轉(zhuǎn)化形成明確的制度，并保存有大量詳實(shí)的過(guò)程性資料。
十二、網(wǎng)絡(luò)教研蔚然成風(fēng)，各單位都建立了自己的博客，為教師跨學(xué)校教研搭建了平臺(tái)。梁村、師素、城關(guān)、邵莊等單位對(duì)教研室學(xué)科教研博客給予了較多關(guān)注。
十三、校本課程開發(fā)更加理性，符合地域特點(diǎn)和師資條件。1.尚村鎮(zhèn)開發(fā)了校本課程《可愛的尚村》。2.萬(wàn)里鎮(zhèn)低年級(jí)開設(shè)《感恩.安全教育》，高年級(jí)開設(shè)《果木管理.無(wú)公害蔬菜大棚技術(shù)》，教材編寫和印刷質(zhì)量都比較高。3.付佐鄉(xiāng)的校本課程《書法》開展的最真實(shí)有效。
存在的問(wèn)題與改進(jìn)建議：
一、部分學(xué)校沒(méi)有形成核心辦學(xué)理念，工作思路不夠清晰，教育教學(xué)工作沒(méi)有達(dá)到序列化，工作累而忙亂。一些學(xué)校辦學(xué)理念屬于照搬照抄，學(xué)校學(xué)校發(fā)展目標(biāo)，學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)明顯大而空，沒(méi)有對(duì)理念的深層理解和相對(duì)應(yīng)的具體教育教學(xué)管理方法。學(xué)校常規(guī)教育教學(xué)工作不能納入核心培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)理念。
二、高效課堂教學(xué)改革任重而道遠(yuǎn)。
1、部分教師對(duì)各學(xué)科高效課堂教學(xué)模式的“以教師引導(dǎo)下的學(xué)生自主學(xué)習(xí)”的核心理念不能透徹領(lǐng)會(huì)，有機(jī)械套用的現(xiàn)象。應(yīng)繼續(xù)深化對(duì)高效課堂教學(xué)模式的深入學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)。
2、教師整體學(xué)科素養(yǎng)偏低，多數(shù)教師不能很好的理解教材和靈活處理教材，對(duì)學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)不能整體把握。嚴(yán)重影響著課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。應(yīng)加強(qiáng)集體備課，引導(dǎo)教師認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，通讀全套教材，準(zhǔn)確把握教材的知識(shí)實(shí)質(zhì)和重難點(diǎn)。以本為本，注重知識(shí)間的聯(lián)系，扎實(shí)上好每一節(jié)課。
3、一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)和學(xué)校缺乏骨干教師的專業(yè)引領(lǐng)，教學(xué)和教研始終在低水平上徘徊。要加大學(xué)科帶頭人和骨干教師的學(xué)習(xí)培訓(xùn)力度，盡快打造自己的名師，發(fā)揮名師的帶動(dòng)和引領(lǐng)作用，保證高效課堂教學(xué)改革的順利進(jìn)行。
三、師資嚴(yán)重缺乏，造成部分課程不能開設(shè)。如音樂(lè)、美術(shù)學(xué)科除縣直外，基本沒(méi)有專任教師上課，綜合實(shí)踐課全縣都沒(méi)有正規(guī)開設(shè)。體育、校本等學(xué)科多數(shù)也為兼職或包班教師上課。整體課程開設(shè)比較薄弱?，F(xiàn)有師資只能勉強(qiáng)保證語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主科的正常開設(shè)和基本的教學(xué)質(zhì)量。應(yīng)盡快補(bǔ)充師資，加強(qiáng)小學(xué)科教師崗位培訓(xùn)，保證規(guī)定課程的有效開設(shè)。
四、課后教學(xué)研討還存在套用教學(xué)理論的現(xiàn)象。教學(xué)研討的真正目的不清，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題的意識(shí)有待加強(qiáng)。專業(yè)引領(lǐng)教師的研究能力和引領(lǐng)能力有待提高。應(yīng)更新觀念，明確教學(xué)研討的意義，加強(qiáng)教師教學(xué)研究的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提升教研水平。
五、部分學(xué)校高度重視學(xué)生課外閱讀，基本上都建起了圖書室，班班都有圖書角，課外閱讀成為課堂學(xué)習(xí)的有益補(bǔ)充。但一部分學(xué)校還沒(méi)有給予足夠的重視。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，讓喜歡讀書和讀好書成為學(xué)生的良好習(xí)慣。讓讀書成為每個(gè)孩子的主要業(yè)余愛好。不讓網(wǎng)絡(luò)和游戲占據(jù)學(xué)生太多的課余時(shí)間。這將是一項(xiàng)長(zhǎng)期而持久的工作。
六、校本教研形式單一，部分學(xué)校的校本教研仍然僅僅停留在聽評(píng)課上，建議各校要豐富教研活動(dòng)形式，以校本教研為抓手，促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)。
七、部分校長(zhǎng)主任教學(xué)理論水平、教育教學(xué)觀念有待提升。開放辦學(xué)的意識(shí)有待加強(qiáng)。俗話說(shuō)：“學(xué)然后知不足”，校長(zhǎng)主任要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要先于教師更新觀念，提升領(lǐng)導(dǎo)力和指導(dǎo)力。要有開放意識(shí)，多走出去，看一看外面的世界，接觸一下先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?cè)疽詾楹芨呙鞯淖龇ㄆ鋵?shí)是錯(cuò)誤的，我們?cè)玖?xí)慣的方法其實(shí)已過(guò)時(shí)，教育教學(xué)的方式方法同樣需要與時(shí)俱進(jìn)!我們的校領(lǐng)導(dǎo)要多走出去，我們的老師也要多走出去，沒(méi)條件的地方完全可以到兄弟鄉(xiāng)鎮(zhèn)及一、二、三實(shí)小進(jìn)行學(xué)習(xí)，出去之后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)有很多東西值得我們學(xué)習(xí)。
八、學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度十分健全，但部分制度的實(shí)用性、有效性較差。我們的制度不是定給別人看的，而是激勵(lì)老師學(xué)生的。因此我們的規(guī)章制度要盡可能的科學(xué)、實(shí)在、有用。例如：一小教師考核制度經(jīng)過(guò)了幾次修改，試行稿出來(lái)以后讓老師們提意見，老師們提出的合理化建議均被采納，這樣的制度得到了老師們的認(rèn)可，再實(shí)施起來(lái)老師們心悅誠(chéng)服，它的激勵(lì)評(píng)價(jià)作用才能得以充分發(fā)揮。
九、學(xué)校的材料積累及整理規(guī)范意識(shí)不夠。很多學(xué)校做了不少的工作，但工作過(guò)后沒(méi)有注意保存相應(yīng)的資料，使活動(dòng)的過(guò)程性及實(shí)效性不能得以充分展示。
十一、課題研究不夠深入，不能和實(shí)際教學(xué)緊密聯(lián)系。課題應(yīng)來(lái)源于教學(xué)服務(wù)于教學(xué)，希望各校把課題的研究與實(shí)際教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái)，以課題研究為抓手促老師科研素養(yǎng)的提升，為高效課堂的實(shí)現(xiàn)打下良好的基礎(chǔ)。
十二、部分學(xué)校匯報(bào)材料過(guò)長(zhǎng)，套話較多，學(xué)校教學(xué)工作特色不夠突出。程式化的內(nèi)容要盡量精減，特色工作在服從匯報(bào)內(nèi)容的基礎(chǔ)上要盡量展開。特色性工作要和特色性檔案資料相對(duì)應(yīng)。每個(gè)學(xué)校的匯報(bào)應(yīng)突出學(xué)校特點(diǎn)，不能千人一面。
另外，所有的入檔材料，都必須要注明日期。在這一點(diǎn)上我們都有所欠缺。注明日期，標(biāo)注時(shí)間是檔案資料最基本的要求，也是我們必須要注意的。
以上通過(guò)教學(xué)評(píng)估反映出來(lái)的情況是全縣小學(xué)教學(xué)工作的縮影，全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心總校及各學(xué)校要以此為契機(jī)，認(rèn)真總結(jié)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)其他學(xué)校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，查找問(wèn)題和不足，改進(jìn)教學(xué)。為明年的省教學(xué)評(píng)估驗(yàn)收做好準(zhǔn)備。讓我們一起努力工作，為全面提升我縣教育教學(xué)質(zhì)量做出自己的貢獻(xiàn)。
大教學(xué)論讀書心得篇十
《有效教學(xué)》這本書，使我懂得了作為一名教師，教學(xué)前教師認(rèn)真地解讀文本就能保證課堂教學(xué)質(zhì)量的前提，是一項(xiàng)重要的教學(xué)基本功，也是我們教師提升自我修養(yǎng)的重要途徑，是有效教學(xué)的第一步。
書中葉校長(zhǎng)提到了解讀文本要一名語(yǔ)文教師，以及從所教班級(jí)學(xué)生的角度去閱讀。作為一名語(yǔ)文教師去解讀時(shí)就要抓住五個(gè)方面來(lái)讀：(1)明確教學(xué)目標(biāo);(2)理清知識(shí)系統(tǒng);(3)把握文本線索;(4)重在咬文嚼字;(5)兼顧各種因素。再?gòu)陌嘟M學(xué)生的角度去解讀時(shí)：(1)選準(zhǔn)重點(diǎn)難點(diǎn);(2)確定好語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn);(3)教給學(xué)習(xí)方法，提高閱讀能力。這“三讀”教材實(shí)現(xiàn)了教師與作者、編者、學(xué)生的對(duì)話，“深入”為“淺出”找到了出口，更讓“淺出”有豐厚的底蘊(yùn)，因而“舉重若輕”。這時(shí)，我知道了要用情感去感染學(xué)生的情感，用心靈去點(diǎn)燃學(xué)生的心靈，用生命去感動(dòng)學(xué)生，這是我所感悟到的。
比如：拿到一篇課文首先自己要讀出感情，找出自己喜歡的理由，進(jìn)而才能引導(dǎo)學(xué)生深入到文本中去，避免了浮于表面。其次找準(zhǔn)文章的切入點(diǎn)。
1、抓題眼。
題目是課文的眼睛，是課文內(nèi)容的高度概括，有的課文，抓住題目，步步深入，不失為一種好方法。如：小學(xué)語(yǔ)文s版的課文《翠鳥》，緊扣題目，引導(dǎo)學(xué)生分以下步驟教學(xué)：翠鳥是什么樣子的?它喜歡做什么?緊扣題眼，就抓住課文的重點(diǎn)，使教學(xué)設(shè)計(jì)清晰，課程目標(biāo)得到整合。
2、抓中心句。
中心句的呈現(xiàn)方式因文而異。有的開篇點(diǎn)題，有的篇末總結(jié)。有的是全文的概括，有的是段落的小結(jié)。每段的中心句，合起來(lái)就是課文的主要內(nèi)容。
3、抓關(guān)鍵詞。
如果我們仔細(xì)地閱讀和品味語(yǔ)言文字，就會(huì)發(fā)現(xiàn)課文中有許多高度概括，內(nèi)涵豐富的詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)文章的主要內(nèi)容起著很大的作用。如：課文《廬山的云霧》，先出示廬山的云霧多，不難讓學(xué)生找到課文是圍繞一個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)寫的。
4、勇于取舍解讀文本。
作為教師引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本、學(xué)習(xí)文本、感受文本的同時(shí),還應(yīng)該有所取有所舍。以前我上課時(shí)，總是從頭到尾，按部就班，一個(gè)片段一個(gè)片段地講下去，一節(jié)課學(xué)完了，總感覺有些零散，不知哪里是重點(diǎn)?在教學(xué)中，一定要深入文本，抓住文章的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)來(lái)上課，舍棄那些次要的東西。
細(xì)讀文本，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每篇課文都有一些顯著的特點(diǎn)，或是結(jié)構(gòu)特色方面的，或是表達(dá)方法方面的，或是語(yǔ)言風(fēng)格方面的，教師應(yīng)該走進(jìn)細(xì)節(jié)，突出重點(diǎn)，遵循課標(biāo)要求，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文本的精華、細(xì)節(jié)，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法。
1、感悟結(jié)構(gòu)特色。引導(dǎo)學(xué)生感悟一些文本的結(jié)構(gòu)特色，對(duì)于小學(xué)生的習(xí)作是大有裨益的。
2、品味語(yǔ)言風(fēng)格。每個(gè)文本的語(yǔ)言風(fēng)格不盡相同，或風(fēng)趣幽默，或恬淡明麗，或清新雋永，或凝練含蓄。解讀文本時(shí)，需要教師對(duì)語(yǔ)言文字有敏銳的感受能力，要使學(xué)生有感悟，教師首先要有感悟;要使學(xué)生能體驗(yàn)，教師首先要能體驗(yàn);要使學(xué)生有感動(dòng)，教師首先要感動(dòng)。
總之，文本解讀與閱讀教學(xué)緊密聯(lián)系，密不可分。如果說(shuō)我們的閱讀教學(xué)是一顆枝繁葉茂的大樹。那么，可以說(shuō)文本解讀就是大樹的“根”，教師解讀文本越深入，閱讀教學(xué)這棵大樹就會(huì)越加生機(jī)勃勃，蒼翠欲滴!
大教學(xué)論讀書心得篇十一
這幾天我讀了由華東師范大學(xué)出版社出版、由涂榮豹、王光明、寧連華編著的《新編數(shù)學(xué)教學(xué)論》一書，感覺頗有收獲和心得。
本書以“現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育觀”和“現(xiàn)代數(shù)學(xué)觀”開篇，把對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的思想認(rèn)識(shí)作為全書的引領(lǐng)，把“數(shù)學(xué)課程理論及其發(fā)展”、“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)理論及其教學(xué)啟示”和“數(shù)學(xué)教學(xué)理論及其運(yùn)用”作為數(shù)學(xué)教學(xué)研究的理論基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，深入研究“數(shù)學(xué)概念的教學(xué)”、“數(shù)學(xué)解題的教學(xué)”、“數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)”、“數(shù)學(xué)課堂教學(xué)情竟的創(chuàng)設(shè)”；對(duì)“數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的提問(wèn)”、“數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的語(yǔ)言”、“數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的結(jié)束”、“數(shù)學(xué)課的備課與說(shuō)課”等數(shù)學(xué)教學(xué)基本技能進(jìn)行了有效的闡釋，并輔以教學(xué)案例，提供數(shù)學(xué)教學(xué)的示范。此外，本書還對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)建模和數(shù)學(xué)教育科研進(jìn)行了介紹，以拓展學(xué)生視野，為學(xué)生未來(lái)的教師專業(yè)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
作為一名數(shù)學(xué)教師，我們的首要任務(wù)是明確數(shù)學(xué)教學(xué)的根本目的、領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)教學(xué)的基本原理、掌握數(shù)學(xué)教學(xué)的基本技能，形成數(shù)學(xué)教學(xué)的科學(xué)認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)“教學(xué)”具有一般教學(xué)過(guò)程的性質(zhì)，又具有“數(shù)學(xué)”教學(xué)特殊過(guò)程的性質(zhì)，這種雙重性質(zhì)的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程構(gòu)成了數(shù)學(xué)教學(xué)研究的對(duì)象?；谶@樣的思想認(rèn)識(shí)，數(shù)學(xué)教學(xué)問(wèn)題的研究就應(yīng)該以“教與學(xué)對(duì)應(yīng)的原理”和“教與數(shù)學(xué)對(duì)應(yīng)的原理”雙重軌道進(jìn)行。而“教與數(shù)學(xué)對(duì)應(yīng)的原理”的核心是：數(shù)學(xué)教師必須精通數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容，把握數(shù)學(xué)對(duì)象的本質(zhì)，掌握數(shù)學(xué)思想方法的精髓，了解數(shù)學(xué)教學(xué)的價(jià)值，并把它們展現(xiàn)或滲透在數(shù)學(xué)教學(xué)中。本書的撰寫內(nèi)容正是遵循了這樣的二重原理。
下面是我就本書的第8章《數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)》的一些自己的體會(huì)和看法。
中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容從總體上可以分為兩個(gè)層次：一個(gè)稱為表層知識(shí)，另一個(gè)稱為深層知識(shí)。表層知識(shí)包括概念、性質(zhì)、法則、公式、公理、定理等數(shù)學(xué)的基本知識(shí)和基本技能，深層知識(shí)主要指數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法。
表層知識(shí)是深層知識(shí)的基礎(chǔ)，是教學(xué)大綱中明確規(guī)定的，教材中明確給出的，以及具有較強(qiáng)操作性的知識(shí)。學(xué)生只有通過(guò)對(duì)教材的學(xué)習(xí)，在掌握和理解了一定的表層知識(shí)后，才能進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟相關(guān)的深層知識(shí)。
深層知識(shí)蘊(yùn)含于表層知識(shí)之中，是數(shù)學(xué)的精髓，它支撐和統(tǒng)帥著表層知識(shí)。教師必須在講授表層知識(shí)的過(guò)程中不斷地滲透相關(guān)的深層知識(shí)，讓學(xué)生在掌握表層知識(shí) 的同時(shí)，領(lǐng)悟到深層知識(shí)，才能使學(xué)生的表層知識(shí)達(dá)到一個(gè)質(zhì)的“飛躍”，從而使數(shù)學(xué)教學(xué)超脫“題?！敝啵蛊涓挥谐瘹夂蛣?chuàng)造性。
那種只重視講授表層知識(shí)，而不注重滲透數(shù)學(xué)思想、方法的教學(xué)，是不完備的教學(xué)，它不利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的真正理解和掌握，使學(xué)生的知識(shí)水平永遠(yuǎn)停留在一個(gè)初級(jí)階段， 難以提高；反之，如果單純強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思想和方法，而忽略表層知識(shí)的教學(xué)，就會(huì)使教學(xué)流于形式，成為無(wú)源之水，無(wú)本之木，學(xué)生也難以領(lǐng)略到深層知識(shí)的真諦。因 此，數(shù)學(xué)思想、方法的教學(xué)應(yīng)與整個(gè)表層知識(shí)的講授融為一體，使學(xué)生逐步掌握有關(guān)的深層知識(shí)，提高數(shù)學(xué)能力，形成良好的數(shù)學(xué)素質(zhì)。
數(shù)學(xué)思想是分析、處理和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的根本想法，是對(duì)數(shù)學(xué)規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)。由于中學(xué)生認(rèn)知能力和中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的限制，只能將部分重要的數(shù)學(xué)思想落實(shí)到數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，而對(duì)有些數(shù)學(xué)思想不宜要求過(guò)高。我們認(rèn)為，在中學(xué)數(shù)學(xué)中應(yīng)予以重視的數(shù)學(xué)思想主要有三個(gè)：集合思想、化歸思想和對(duì)應(yīng)思想。其理由是：
這三個(gè)思想幾乎包攝了全部中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容；
符合中學(xué)生的思維能力及他們的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，易于被他們理解和掌握；
中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，運(yùn)用這些思想分析、處理和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的機(jī)會(huì)比較多；
掌握這些思想可以為進(jìn)一步學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)打下較好的基礎(chǔ)。
此外，符號(hào)化思想、公理化思想以及極限思想等在中學(xué)數(shù)學(xué)中也不同程度地有所體現(xiàn)，應(yīng)依據(jù)具體情況在教學(xué)中予以滲透。
數(shù)學(xué)方法是分析、處理和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的策略，這些策略與人們的數(shù)學(xué)知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)以及數(shù)學(xué)思想掌握情況密切相關(guān)。從有利于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)出發(fā)，本著數(shù)量不宜過(guò) 多原則，我們認(rèn)為目前應(yīng)予以重視的數(shù)學(xué)方法有：數(shù)學(xué)模型法、數(shù)形結(jié)合法、變換法、函數(shù)法和類分法等。一般講，中學(xué)數(shù)學(xué)中分析、處理和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的活動(dòng)是 在數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)下，運(yùn)用數(shù)學(xué)方法，通過(guò)一系列數(shù)學(xué)技能操作來(lái)完成的。
數(shù)學(xué)表層知識(shí)與深層知識(shí)具有相輔相成的關(guān)系，這就決定了他們?cè)诮虒W(xué)中的辯證統(tǒng)一性?；谏鲜稣J(rèn)識(shí)，我們可以給出數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)的一個(gè)教學(xué)模式：
數(shù)學(xué)思想、方法教學(xué)是循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的過(guò)程，往往是幾種數(shù)學(xué)思想、方法交織在一起，在教學(xué)過(guò)程中依據(jù)具體情況在一段時(shí)間內(nèi)突 出滲透與明確一種數(shù)學(xué)思想或方法，效果可能更好些。
總之，這是一本值得大家去認(rèn)真研讀的書，你再讀它也會(huì)有很大的新的體會(huì)和收獲。
大教學(xué)論讀書心得篇十二
有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上，課前的充分準(zhǔn)備就是有效備課。怎樣才能算是有效備課呢第一。備而能用。備課應(yīng)該備而能用，減少無(wú)效備課，"備課""上課"不能兩張皮。第二。有利于教。有利于教師落實(shí)地教，巧妙地學(xué)，高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專業(yè)成長(zhǎng)，使教師水平迅速提高。第三。有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快，學(xué)得扎實(shí)，所有的知識(shí)過(guò)手，培養(yǎng)能力到位，力爭(zhēng)較好地完成教學(xué)目標(biāo)，向課堂要效益。
曾經(jīng)有老師認(rèn)為，現(xiàn)代課堂強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和動(dòng)態(tài)生成，而且在課堂教學(xué)中尚有許許多多的不可預(yù)見性，那么似乎可以簡(jiǎn)化備課，甚至不要備課。老師是課堂教學(xué)的促進(jìn)者，引導(dǎo)者，怎樣促進(jìn)，怎樣引導(dǎo)，是不可能在教學(xué)活動(dòng)中隨意生成的，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運(yùn)用教育的智慧去引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和動(dòng)機(jī)需要教師去激發(fā)。沒(méi)有備課時(shí)的全面考慮與周密設(shè)計(jì)，就沒(méi)有課堂上的有效引導(dǎo)與動(dòng)態(tài)生成;沒(méi)有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動(dòng)，課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。
在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，教師的角色是傳道，授業(yè)，解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識(shí)學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動(dòng)中來(lái)，師生，生生之間平等的互動(dòng)。教師必須從一個(gè)知識(shí)的傳授者中解脫出來(lái)，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對(duì)教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對(duì)新課程，教師只有轉(zhuǎn)變角色，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份，充分重視和諧互動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義，才能處理好教學(xué)活動(dòng)中的各種關(guān)系。教師即促進(jìn)者，指教師從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來(lái)，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧，健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯，最直接，最富時(shí)代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者，輔導(dǎo)者，各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生"學(xué)"上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。
教師應(yīng)成為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于思考，善于動(dòng)手，這就要求教師調(diào)整，改變教學(xué)行為動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會(huì)，使課堂變成充滿生趣的`師生交流場(chǎng)所。教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，使教師喪失了課程的意識(shí)，喪失了課程的能力。教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)。
成功的課堂或者說(shuō)成功的互動(dòng)合作，離不開師生之間的和諧的交流和平等的對(duì)話。新課程背景下的教學(xué)不再是一種以教師講授為主的交流，不再是唯教師，唯教材而獨(dú)尊的行為。而是一種體現(xiàn)教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話和交流。沒(méi)有對(duì)話和交流就沒(méi)有真實(shí)的互動(dòng)，這種交流和對(duì)話必須建立在民主，平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，只有在師生和諧互動(dòng)中才能形成學(xué)生的體驗(yàn)與收獲。教師要尊重學(xué)生的差異，教師要及時(shí)反饋與鼓勵(lì)。學(xué)生受到激勵(lì)，鞭策，鼓舞，感化和召喚，才能保持開放的心態(tài)，才能產(chǎn)生充滿活力，充滿創(chuàng)造的體驗(yàn)，也才能在對(duì)話的過(guò)程中生成新的認(rèn)識(shí)。如果教師上課還是"一言堂"，學(xué)生只有隨聲附和的份兒，那就根本談不上彼此之間敞開心扉，實(shí)現(xiàn)平等，民主的對(duì)話。課堂教學(xué)就是在這樣的情境中進(jìn)行的"對(duì)話"，教師和學(xué)生不僅僅通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行討論或交流，更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通。在對(duì)話的過(guò)程中，教師憑借豐富專業(yè)知識(shí)和社會(huì)閱歷感染和影響著學(xué)生，同時(shí)，學(xué)生作為一個(gè)個(gè)具有獨(dú)立完整的精神的個(gè)體展示在教師面前。這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過(guò)程，對(duì)師生雙方來(lái)說(shuō)，都是一種"共享"。教師是學(xué)生年長(zhǎng)的伙伴，真誠(chéng)的朋友，貼心的師長(zhǎng)。在課堂教學(xué)中應(yīng)善于營(yíng)造一種生動(dòng)，平等，和諧的對(duì)話情境。教師要擯棄自己唱主角，學(xué)生當(dāng)配角，部分學(xué)生唱戲，多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽眾的狀況，在這個(gè)過(guò)程中，教師影響著學(xué)生，感染著學(xué)生，引導(dǎo)著學(xué)生。在多元的互動(dòng)中，學(xué)生的見解，教師的知識(shí)閱歷，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，個(gè)體的獨(dú)特感受交織在一起，從而達(dá)成課堂的教學(xué)目標(biāo)，這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過(guò)程就是一種"共享"。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化，和諧互動(dòng)的課堂需要對(duì)話和共享。
要一視同仁，多關(guān)心，多鼓勵(lì)，尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心，與他們平等相處，產(chǎn)生情感上的共鳴，使他們得以在民主，愉悅，和諧的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)，讓他們感到教師的平易近人，親切可信，從而樂(lè)于和教師交往，積極，主動(dòng)，自覺地參與學(xué)習(xí)。
大教學(xué)論讀書心得篇十三
本學(xué)期抽空重讀閱讀了《給教師的一百條建議》這本書。我深刻體會(huì)到了人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)。只有我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,才能與時(shí)代同步,才能有足夠的知識(shí)傳授給我們的學(xué)生。
當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,說(shuō)某位年輕人來(lái)到一個(gè)地方碰到一位老先生,年輕人便問(wèn):“這里如何?”老人家反問(wèn)說(shuō):“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭?！崩先思医又f(shuō):“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來(lái)又來(lái)了另一位年輕人問(wèn)同樣的問(wèn)題,老人家也同樣反問(wèn),這位年輕人回答說(shuō):“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、”老人家便說(shuō):“這里也同樣好。”一旁的人很詫異的問(wèn)老人家,為何前后說(shuō)法不一致呢?老人家說(shuō):“你要尋找什么?你就會(huì)找到什么!”
的確,這個(gè)故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);當(dāng)你以批評(píng)的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對(duì)學(xué)生這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。“優(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個(gè)學(xué)生都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位--成為學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),特別是對(duì)“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞無(wú)疑是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能,讓學(xué)生在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng),從而取得事半功倍的教育效果。
在閱讀過(guò)程中,尤其使我感受最深的,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。從而提高學(xué)生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識(shí)的傳授的,而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法,特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生,能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師了。
好書是常讀常新的,《給教師的一百條建議》值得一讀再讀!
大教學(xué)論讀書心得篇十四
假期我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。
從這兩本書中，我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。
作為一名平凡的教師，這兩本書讓我感動(dòng)，更讓我深思。
通過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。
這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。
學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。
一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。
教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。
所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。
只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“這里如何?”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭。”老人家接著說(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞?lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，青年回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也同樣好?！迸月犝哂X得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢?老者說(shuō)：“你要尋找什么?你就會(huì)找到什么!”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。
反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。
而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。
我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異，絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。
我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的能力)。
何況，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。
這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。
從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。
同時(shí)，及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對(duì)“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng)，從而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。
書中闡述到“創(chuàng)造始于問(wèn)題。
要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)。”“美國(guó)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著更多的問(wèn)題走出教室?！薄敖處煵⒉皇且灾R(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見解為目的。
問(wèn)題能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師?！蹦壳埃谵r(nóng)村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來(lái)不知道讓孩子們學(xué)會(huì)了什么?懂得了什么?對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。
這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么?在文中，袁教授給予了回答。
他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。
其中包括兩層含義。
其一：對(duì)教師而言，教會(huì)學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。
因?yàn)橹R(shí)本身是多變的，不斷更新的。
其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過(guò)傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。
那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。
這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教?通過(guò)學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺!
大教學(xué)論讀書心得篇十五
《大教學(xué)論》闡明把一切事物教給一切人們的全部藝術(shù)。你知道大教學(xué)論讀書心得是什么嗎?接下來(lái)就是本站小編為大家整理的關(guān)于大教學(xué)論讀書心得，供大家閱讀!
這個(gè)寒假,強(qiáng)迫自己靜下心來(lái)閱讀夸美紐斯的《大教學(xué)論》，看后雖然不太能領(lǐng)略其中的精華，但還是有些感觸。
主要目的在于:尋求并找出一種教學(xué)的方法，使教員因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無(wú)益的勞苦，多具閑暇、快樂(lè)和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步;并使基督教的社會(huì)因此可以減少黑暗、煩惱、傾軋，增加光明、整飭、和平與寧?kù)o。
在《大教學(xué)論》中，作者以自然中的種種現(xiàn)象，通俗易懂、深入淺出地向我們揭示了教育中的許多原則和規(guī)律。
如第十七章《教與學(xué)的便易性原則》中的原則六就舉了這樣一個(gè)例子：鳥兒孵出小鳥，它絕對(duì)不會(huì)把卵放到火上，去使它們快些孵出來(lái)，而讓它們?cè)谧匀粶囟认侣l(fā)展。后來(lái)，鳥兒也并不隨意用食物填它的幼鳥，急著讓它們快快長(zhǎng)大，而是小心地為它們選擇食物，按照它們脆弱的消化力所能支持的分量慢慢喂它們。這讓我想到了班里的后進(jìn)生，難道不更應(yīng)該學(xué)習(xí)鳥兒孵卵、喂食的方法嗎?“后進(jìn)生”暫時(shí)比一般學(xué)生的學(xué)習(xí)能力差一些，如果硬是要求他們把所有的學(xué)習(xí)任務(wù)都完成，出現(xiàn)的結(jié)果是，他們一樣都不完成。就如“我們拿一只仄口的瓶子，把大量的水猛烈地倒進(jìn)去，而不讓它一滴一滴地滴進(jìn)去”的結(jié)果一樣可悲：即大部分的水流到瓶子外邊去，最后，瓶子所盛的水比慢慢地滴進(jìn)去的還小。這就提醒我們“教學(xué)生的時(shí)候，不是盡學(xué)生所能領(lǐng)會(huì)的去教，而是盡教師自己所愿教的去教”是愚蠢的行為。所以，對(duì)于這些學(xué)生，我們應(yīng)該根據(jù)他們能力的大小，單獨(dú)為他們確定一個(gè)階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)，他們的進(jìn)步就會(huì)變得明顯;然后再確定下階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)。對(duì)于這些學(xué)生，我們千萬(wàn)不能心急。因?yàn)椤白匀徊恍约保宦斑M(jìn)”。
又如第十八章《教與學(xué)的徹底性原則》中原則八也舉了一個(gè)顯淺易懂的例子：當(dāng)一只鳥兒形成的時(shí)候，肢體與肢體連接，骨頭與骨頭連接，筋肉與筋肉連接。一株樹木的情形也一樣，樹干是和樹根連接的，樹枝是與樹干連接的，嫩枝是與枝柯連接的;所以，這些東西雖則都有成千上萬(wàn)，但整個(gè)都是構(gòu)成一株樹木的。一所房屋也一樣，假如要能耐久，墻壁就必須建在基礎(chǔ)上面，天花板和屋頂就必須建軍在墻壁上面，總而言之，一切部分，從最大的以至最小的，都必須連接和裝配起來(lái)，它們才能形成一所房屋。這幾年，我們學(xué)校嚴(yán)格按照新課程實(shí)驗(yàn)計(jì)劃開齊課程，開足課時(shí)，音樂(lè)、美術(shù)、體育、信息技術(shù)、綜合實(shí)踐等課程，一門也沒(méi)落下，還特別開發(fā)了校本課程，如朗讀、書法、形體、每周一歌等?？戳恕洞蠼虒W(xué)論》這一章節(jié)，我對(duì)學(xué)校的這一做法有了更深一層的認(rèn)識(shí)，這是為孩子們打下良好的學(xué)習(xí)、發(fā)展基礎(chǔ)，建好牢固的連接、支撐框架。同時(shí)也為平時(shí)偶爾偷偷占用一點(diǎn)這些課程的時(shí)間去做語(yǔ)、數(shù)、英等區(qū)統(tǒng)考科目的習(xí)題感到慚愧，目光太短淺了，對(duì)不起自己的學(xué)生啊!是的，學(xué)生終生的學(xué)業(yè)應(yīng)該組成一個(gè)百科全書式的整體，他們將養(yǎng)成一種習(xí)慣，能夠輕易地、自然地從一件事情走向另外一件事情，讓他們的眼睛將看到一個(gè)非凡的范圍。
1.導(dǎo)讀領(lǐng)航。
在人類教育史上，有個(gè)人占有光輝的一頁(yè)，他的著作《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科，第一次從哲學(xué)中獨(dú)立出來(lái)，是西方教育史上第一部體系完整的教育學(xué)著作。他因此被尊為教育學(xué)的鼻祖，被稱為“現(xiàn)代教育之父”。這個(gè)人，就是17世紀(jì)捷克著名教育學(xué)家夸美紐斯。
蘇聯(lián)教育學(xué)家凱洛夫曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)他：“夸美紐斯是一位深邃而有獨(dú)立見解的哲學(xué)家，也是一位博學(xué)而天才的教育家，他在新生一代的教學(xué)和教育理論實(shí)踐上完成了一場(chǎng)革命?！笨涿兰~斯的教育主張給現(xiàn)代世界各國(guó)的教育革新運(yùn)動(dòng)以啟迪，他的教育學(xué)體系也為現(xiàn)代系統(tǒng)的教育學(xué)奠定了基礎(chǔ)。他第一個(gè)關(guān)注人民大眾的教育問(wèn)題，提出了普及義務(wù)教育的主張;他第一個(gè)系統(tǒng)地制定分班上課教學(xué)制度;他第一個(gè)認(rèn)識(shí)到教科書在兒童教育中具有重要地位;他第一個(gè)探索教學(xué)的基本原則和規(guī)則，提出了著名的直觀性原則和循序漸進(jìn)性原則。他在教育史上的價(jià)值是無(wú)法估量的。
《大教學(xué)論》是作者在批判地總結(jié)前人的研究成果上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究和思索而寫成的。此書在尋求并找出一種教學(xué)方法，從而達(dá)到使教師可以少教、學(xué)生可以多學(xué)、學(xué)校充滿快樂(lè)、社會(huì)增加和平的目的。由于作者所處時(shí)代的限制，書中存在一些神學(xué)原則和《圣經(jīng)》思想，具有神秘的宗教神學(xué)色彩。但書中的教育理論和教學(xué)措施仍值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
2.作者簡(jiǎn)介及該書影響。
夸美紐斯，17世紀(jì)捷克教育理論家和實(shí)踐家，資產(chǎn)階級(jí)教育理論的奠基者之一。他一生致力于民族獨(dú)立、消除宗教壓迫及教育改革等事業(yè)，曾擔(dān)任捷克兄弟會(huì)牧師及兄弟會(huì)學(xué)校校長(zhǎng)。
他吸收歐洲文藝復(fù)興以來(lái)人文主義教育成果，結(jié)合自身的教育理論與實(shí)踐，全面系統(tǒng)地闡述了教育問(wèn)題，奠定了現(xiàn)代教育理論的基礎(chǔ)。除《大教學(xué)論》外，他還有許多重要著作如《語(yǔ)言學(xué)入門》、《母育學(xué)校》、《泛智學(xué)?！贰ⅰ墩撎熨x才能的培養(yǎng)》、《教育論著全集》等。
《大教學(xué)論》是作者的代表作，于1632年成書，是教學(xué)論誕生的標(biāo)志。此書總結(jié)了前人的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，論述了教育理論和實(shí)踐各種問(wèn)題，提出了許多寶貴見解和教育措施。它對(duì)世界各國(guó)的教育發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，是一本劃時(shí)代的巨著。早在20世紀(jì)初期，我。
國(guó)學(xué)。
者王國(guó)維對(duì)它的內(nèi)容進(jìn)行過(guò)簡(jiǎn)要的介紹，1939年傅任敢教授把它翻譯成中文，后又經(jīng)歷過(guò)數(shù)次改版印刷，暢銷不衰。
3.內(nèi)容梗概。
本書全面論述了人的價(jià)值、教育的目的及作用、舊教育的弊端、改革教育的必要性和可能性、教學(xué)制度、教學(xué)原則、教學(xué)方法、德育、宗教教育、紀(jì)律等。全書共33章，每一章都談到一個(gè)具體的問(wèn)題。既有豐富的教育理論，又有生動(dòng)的事例。
作者強(qiáng)調(diào)了教育的作用和教育對(duì)人發(fā)展的作用，認(rèn)為所有的人都應(yīng)當(dāng)獲得教育;對(duì)教學(xué)內(nèi)容，方法及其藝術(shù)進(jìn)行了詳細(xì)的分析和說(shuō)明;提出了一套教學(xué)原則，如直觀性原則、循序漸進(jìn)性原則、鞏固性原則等，奠定了教學(xué)論的理論基礎(chǔ);系統(tǒng)地制定了分班上課的教學(xué)制度。
4.教育案例或模式分析及建議。
(1)通過(guò)教育才能形成一個(gè)人。
作者認(rèn)為知識(shí)、德行與虔誠(chéng)的種子是天生在人身上的，但是實(shí)際的知識(shí)、德行和虔誠(chéng)要通過(guò)祈禱、教育、行動(dòng)去取得。只有受過(guò)恰當(dāng)教育之后，人才能成為一個(gè)人。古希臘哲學(xué)家柏拉圖就說(shuō)過(guò)：“人若受過(guò)真正的教育，他就是個(gè)最溫良、最神圣的生物;但是他若沒(méi)有受過(guò)教育，或者受了錯(cuò)誤的教育，他就是一個(gè)世間最難駕馭的家伙。”
夸美紐斯為證明這一觀點(diǎn)舉了幾個(gè)例子，例如大約在1540年的時(shí)候，有個(gè)坐落在森林里的村落，村里丟失了一個(gè)三歲的孩子。幾年后，有人看見一只奇怪的動(dòng)物和豺狼在一道奔跑。這只動(dòng)物有四只腳，但有一副人類的面孔。農(nóng)人們?cè)O(shè)法活捉到了他，并送到方伯那里。方伯讓他受教育，讓他不斷和人相處，他逐漸變得文明，并學(xué)會(huì)了兩足行走，最后他學(xué)會(huì)了說(shuō)話，行為已經(jīng)像一個(gè)人了。
人是具有一定天賦的，這些天賦將如何發(fā)展，關(guān)鍵在于教育。只要接受合理的教育，任何人的智力都能發(fā)展，因此人人都需要接受教育。無(wú)論貧富貴賤，所有的兒童都應(yīng)該進(jìn)入學(xué)校，人通過(guò)教育才能獲得發(fā)展的可能，作者反對(duì)那些借口“智力遲鈍”而拒絕教育兒童的言論。他的結(jié)論是“假如要形成一個(gè)人，就必須由教育去形成”。
應(yīng)用建議一：教育必須普及。遇到智力低下的兒童，更應(yīng)當(dāng)建議他們的父母把孩子送到學(xué)校學(xué)習(xí)，我們要堅(jiān)信通過(guò)教育，任何孩子都會(huì)得到提高，都能成長(zhǎng)為一個(gè)真正的人。
(2)教學(xué)的三大原則。
夸美紐斯是探索教學(xué)工作規(guī)律最早的教育家。他以遵循自然為一切教育原則的基礎(chǔ)，一切教育原則和規(guī)則都是從這個(gè)總原則上推演出來(lái)。他所揭示的一些教學(xué)原則在一定程度上反映了教學(xué)工作的客觀規(guī)律性，具有較為深遠(yuǎn)的影響。最著名的有三大教學(xué)原則：直觀性原則、循序漸進(jìn)原則、鞏固性原則。
直觀性原則這是教師必須遵守的一條金科玉律。在可能的范圍內(nèi)，一切的事物都應(yīng)當(dāng)盡量放到感官跟前。關(guān)于此點(diǎn)，他總結(jié)出三大理由：感官是獲得知識(shí)的開端;感官是證明科學(xué)的真實(shí)性與準(zhǔn)確性最重要的;感官是記憶最重要的方法。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)盡量讓學(xué)生通過(guò)觀察實(shí)際事物來(lái)學(xué)習(xí)，如果看不到事物本身，可以借助模型圖像，本著先整體后部分的規(guī)則呈現(xiàn)給學(xué)生。
循序漸進(jìn)原則。學(xué)習(xí)必須循序漸進(jìn)，這里的“序”具有三層含義，一是指學(xué)習(xí)過(guò)程的序，通過(guò)感知、記憶、理解、判斷這樣一個(gè)順序，從而達(dá)到牢實(shí)掌握知識(shí)的目的;二是指學(xué)習(xí)材料之序，材料的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)秉承先易后難、從簡(jiǎn)到繁、由近及遠(yuǎn)、從一般到特殊的原則;三是學(xué)生的能力之序，學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容必須與他相應(yīng)年齡階段的心理發(fā)展水平相適應(yīng)。
鞏固性原則。特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生能夠牢固地掌握知識(shí)并可以靈活運(yùn)用。要做到這一點(diǎn)，就必須通過(guò)實(shí)踐把知識(shí)固定在記憶之中。具體而言，可以通過(guò)適當(dāng)?shù)臏亓?xí)與練習(xí)或者教導(dǎo)別人等方式使知識(shí)更加鞏固。
應(yīng)用建議一：讓學(xué)生易于記住學(xué)習(xí)的內(nèi)容，可以通過(guò)刺激學(xué)生的感官的方式來(lái)進(jìn)行。教學(xué)過(guò)程中，不僅用口教，還可以通過(guò)圖畫去闡明，利用眼睛發(fā)展想象，把感官都調(diào)動(dòng)起來(lái)。
應(yīng)用建議二：教給學(xué)生的知識(shí)本著先易后難的原則，但不能難度過(guò)大，要在學(xué)生能夠理解的范圍之內(nèi)，這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望。
應(yīng)用建議三：鼓勵(lì)學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助。在給他人講解知識(shí)的過(guò)程中，學(xué)生自身也能獲得提高。
(3)根據(jù)年齡與學(xué)力區(qū)分為四種學(xué)校。
一個(gè)人的身體可以持續(xù)生長(zhǎng)到25歲，25歲之后便是長(zhǎng)力量了?？涿兰~斯認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該從嬰兒期開始，一直持續(xù)到成年，這期間可分為四個(gè)明顯的階段：嬰兒期、兒童期、少年期和青年期，每期六年，并根據(jù)不同的年齡段建立相適應(yīng)的學(xué)校。
嬰兒期(1～6歲)，在家庭設(shè)立母育學(xué)校，由母親對(duì)幼兒進(jìn)行學(xué)前教育，重點(diǎn)練習(xí)外感官，教導(dǎo)幼兒如何辨別周圍的事物;兒童期(7～12歲)，每個(gè)村落都設(shè)立國(guó)語(yǔ)學(xué)校，對(duì)這個(gè)時(shí)期的兒童進(jìn)行初等教育，通過(guò)閱讀、書寫、圖畫、唱歌、計(jì)數(shù)、量長(zhǎng)、測(cè)重以及記憶各種事物等方法去訓(xùn)練內(nèi)感官、想像力與記憶力等;少年期(13～18歲)，每個(gè)城市都設(shè)有拉丁語(yǔ)學(xué)校或高等學(xué)校，對(duì)這個(gè)階段的孩子主要進(jìn)行利用辯證法、文法、修辭學(xué)及其他根據(jù)因果法則的科學(xué)與藝術(shù)，去領(lǐng)悟感官收集來(lái)的信息，并進(jìn)行判斷;青年期(19～24歲)，每個(gè)國(guó)家或每個(gè)省都設(shè)有大學(xué)，對(duì)這個(gè)階段的青年進(jìn)行高等教育，學(xué)習(xí)與意志密切相關(guān)的四科，即神學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、法學(xué)。其中，母育學(xué)校與國(guó)語(yǔ)學(xué)校收納一切男女青年，拉丁語(yǔ)學(xué)校對(duì)于志向超出工場(chǎng)以上的學(xué)生給予更徹底的教育，而大學(xué)則訓(xùn)練未來(lái)的教師和學(xué)者。這種統(tǒng)一學(xué)制的設(shè)想，為人的教育提出了一個(gè)完整的學(xué)校教育體系。
大自然分為春夏秋冬四季，人的教育也相應(yīng)分為四段，母育學(xué)校相當(dāng)于春季，國(guó)語(yǔ)學(xué)校相當(dāng)于夏季，拉丁語(yǔ)學(xué)校相當(dāng)于秋天，大學(xué)相當(dāng)于冬天;二是根據(jù)人的自然本性即人的年齡特征，母育學(xué)校適合1～6歲的孩子，國(guó)語(yǔ)學(xué)校適合7～12歲的學(xué)生，拉丁語(yǔ)學(xué)校適合13～18歲的學(xué)生，大學(xué)適合19～24歲的學(xué)生。
應(yīng)用建議一：學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與學(xué)生的年齡相適應(yīng)，如果不適合，低于或高于學(xué)生的理解能力，就很難引發(fā)學(xué)生的求知欲，學(xué)生就會(huì)表現(xiàn)出不愿學(xué)的情緒。
應(yīng)用建議二：學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不可能一蹴而就，因此每一個(gè)階段都應(yīng)當(dāng)認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，為后一個(gè)階段打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
5.對(duì)學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的啟迪。
(1)相信教育能夠改造一個(gè)人的命運(yùn)。
無(wú)論是怎樣的學(xué)生，學(xué)校都應(yīng)當(dāng)接納他，而不是排斥他，要相信他在這個(gè)充滿樂(lè)趣、充滿愛的氛圍之下，在教師的耐心教導(dǎo)下，能夠形成良好的道德品質(zhì)，成為一個(gè)真正的人。
學(xué)校應(yīng)為教師提供這樣一個(gè)教學(xué)研究的平臺(tái)，讓教師發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，從而提高教學(xué)水平和科研能力。指導(dǎo)教師遵循循序漸進(jìn)原則、直觀性原則、鞏固性原則這三大原則，讓教學(xué)成為一門愉快的藝術(shù)，教師和學(xué)生兩者在課堂中都感受到快樂(lè)。
6.精彩語(yǔ)言輯錄。
(1)人是造物中最崇高、最完善、最美好的。
(2)對(duì)于一個(gè)人，我們可以說(shuō)，不管他因犯了罪惡以致?lián)p壞得多么厲害，靠著上帝的仁慈，利用某些方法，他是仍舊可以恢復(fù)和諧的。
(3)誰(shuí)也不可相信一個(gè)沒(méi)有學(xué)會(huì)按照一個(gè)人的樣子去行動(dòng)，即沒(méi)有在組成一個(gè)人的因素上受到訓(xùn)練的人，真正能成為一個(gè)人。
(4)人最容易在少年時(shí)期去形成，除了這種年齡就不能形成得合適。
(5)人人應(yīng)該受到一種周全的教育，并且應(yīng)該在學(xué)校里面受到。
(6)人們往往埋怨很少有人離校時(shí)受到了徹底的教育，埋怨大多數(shù)人所記住的只是一種外表，只是真知識(shí)的一種影子而已。這種埋怨是有事實(shí)為證的。
(7)所教學(xué)科若不常有適當(dāng)?shù)臏亓?xí)與練習(xí)，教育就不能徹底。
(8)教師是自然的仆人，不是自然的主人;他的使命是培植，而不是改變。
(9)感官既是記憶的最可信托的仆役，所以，假如這種感官知覺的方法能被普遍采用，它就可以使知識(shí)一經(jīng)獲得之后，永遠(yuǎn)得以記住。
(10)產(chǎn)生一個(gè)藝術(shù)家的是實(shí)踐，不是別的。
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大教學(xué)論讀書心得篇十六
四月份我有幸參加了齊齊哈爾市教育局開展的“農(nóng)村教師進(jìn)名校培訓(xùn)”的活動(dòng)，在富拉爾基去和平街小學(xué)學(xué)習(xí)和生活了一周，在這一周的時(shí)間里我除了參加和平街小時(shí)學(xué)為我們準(zhǔn)備的活動(dòng)外，還發(fā)給我們學(xué)員每人兩本書，其中有一本劉娟娟寫的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的問(wèn)題與策略》一書引起了我的興趣。
這本書主要以當(dāng)前新課程改革背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的四個(gè)領(lǐng)域：數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、統(tǒng)計(jì)與概率和時(shí)間與綜合運(yùn)用為基本著眼點(diǎn)，分別探究了在教學(xué)這些內(nèi)容的過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，以及解決這些問(wèn)題的理論依據(jù)和具體策略。在書中，作者力求做到把理論分析和實(shí)際問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，深入淺出地分析和解決問(wèn)題，并且作者還精心挑選了一些好的案例，我覺得主要目的是給讀者更多的啟發(fā)。
通過(guò)讀《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的問(wèn)題與策略》一書，讓我感覺到數(shù)學(xué)的課堂不是枯燥、乏味的。下面我就課堂教學(xué)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
作者舉了這樣一個(gè)例子：教學(xué)“5的乘法口訣”這一課時(shí)，教師課前把課本的主題圖放大，并精心制作了有關(guān)的教具和學(xué)習(xí)材料，準(zhǔn)備引導(dǎo)學(xué)生來(lái)探究每一句口訣。然后，在課上，當(dāng)教師剛把第一張圖貼上，并宣布這節(jié)課要學(xué)習(xí)的課題時(shí)，學(xué)生中就出現(xiàn)了一個(gè)聲音：“老師，我已經(jīng)會(huì)了！”，而后，又有一些學(xué)生也跟著說(shuō)：“我也已經(jīng)會(huì)了！”并且接著背起來(lái)：“一五得五，二五一十……”
如果是我的話，我該怎么辦呢？我覺得教師往往的做法是，繼續(xù)按照課前的設(shè)計(jì)，通過(guò)幾道問(wèn)題的提出，如：你是怎么想的？為什么這么想呢？將學(xué)生拉倒教師的思路上來(lái)，讓學(xué)生懂了，還裝著不懂。這樣的做法，從教師的調(diào)動(dòng)看來(lái)，好像是體現(xiàn)了教師的“機(jī)智”但應(yīng)該注意到的應(yīng)該是教師對(duì)學(xué)生情況的不了解，課前所思考設(shè)計(jì)的教學(xué)起點(diǎn)與學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)起點(diǎn)不相吻合。顯然，教師對(duì)學(xué)情分析的不是很到位，這對(duì)學(xué)生的發(fā)展是不利的。
在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中，我常常會(huì)遇到這樣的情況，有時(shí)能夠從容的處理。比如：三年級(jí)學(xué)習(xí)“年月日”時(shí)，教材是從認(rèn)識(shí)較大的時(shí)間單位來(lái)開始“年月日”的教學(xué)的，我在了解學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)了解情況時(shí)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)三年級(jí)的學(xué)生都知道1年有12個(gè)月，一年有365天等知識(shí)。
所以，我覺得教師在教學(xué)之前要認(rèn)真和學(xué)生交談，關(guān)心學(xué)生的興趣愛好，了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)，最為教師也要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，關(guān)心周圍的生活和時(shí)事的變化，就是把握時(shí)代的信息，不斷更新自己的知識(shí)。這樣，對(duì)教師選擇怎樣的教學(xué)策略是很重要的，教師才會(huì)較好地把握住教學(xué)的起點(diǎn)。
我們都知道，數(shù)學(xué)與生活緊密聯(lián)系，數(shù)學(xué)源于生活，又服務(wù)于生活。課堂中，要引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)和方法，運(yùn)用到生活實(shí)踐中，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生把生活中碰到的實(shí)際問(wèn)題帶進(jìn)課堂，嘗試著用數(shù)學(xué)方法來(lái)解決。如“元、角、分”的教學(xué)，結(jié)合教材中的實(shí)踐活動(dòng)，我創(chuàng)設(shè)了“小超市”的情景：把學(xué)生的文具、日常生活用品、水果、小玩具等標(biāo)上價(jià)錢。學(xué)生四人一組進(jìn)行買賣商品的模擬活動(dòng)，讓其中的一人當(dāng)售貨員，其他的同學(xué)當(dāng)顧客，“顧客”要把選中的商品的價(jià)錢準(zhǔn)備好再交給“售貨員”，若給的錢數(shù)不對(duì)，其他同學(xué)要指出，角色要互換。然后，我拿著一個(gè)玩具狗說(shuō)：“它的標(biāo)價(jià)是13元5角。請(qǐng)問(wèn)：你想賣這個(gè)玩具狗打算怎樣付錢？有幾種不同的付錢方式呢？”同學(xué)們紛紛說(shuō)出自己的想法。這樣，不僅鞏固了元、角、分的知識(shí)，而且還培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)際運(yùn)用知識(shí)的能力。
著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說(shuō)過(guò)：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無(wú)處不用數(shù)學(xué)。”這是數(shù)學(xué)與生活緊密聯(lián)系的精彩論述。我們都知道，數(shù)學(xué)知識(shí)是比較抽象的，特別是數(shù)學(xué)知識(shí)越學(xué)越深?yuàn)W，數(shù)學(xué)也會(huì)離生活越來(lái)越遠(yuǎn)，那么是不是所有的數(shù)學(xué)知識(shí)都要緊密地聯(lián)系生活來(lái)自學(xué)習(xí)呢？其實(shí)，數(shù)學(xué)源于生活，但是又高于生活，我們要用數(shù)學(xué)的眼光來(lái)看問(wèn)題。記得我在教學(xué)“射線”時(shí)，由于生活中根本就不存在射線，要是把數(shù)學(xué)概念之間劃等號(hào)的話就不大合適了。但是我們要找射線與生活中的什么事物有聯(lián)系。比如：打開電筒時(shí)發(fā)出的光；太陽(yáng)射出的光等等，這些光是不是可以看著是射線呢？由此就能引發(fā)學(xué)生的思考，從而體會(huì)射線是一端可以“無(wú)限延長(zhǎng)”的特征。
有一句話說(shuō)的好：今天的抽象就是明天的具體。我認(rèn)為只要生活經(jīng)驗(yàn)和生活問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)問(wèn)題，這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和用數(shù)學(xué)的眼光來(lái)看待生活中的問(wèn)題。
評(píng)價(jià)是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中不可缺少的部分，評(píng)價(jià)就像一門藝術(shù)，我們每個(gè)人都想得到別人的賞識(shí)，也需要他人的鼓勵(lì)，更何況我們的孩子。因此，我在教學(xué)中經(jīng)常運(yùn)用，效果也很好。
教師的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)不能單一、老套，左一個(gè)“你真棒”右一個(gè)“你真棒”，學(xué)生聽后肯定膩煩。因此，我的評(píng)價(jià)語(yǔ)經(jīng)常變化，如：好樣的、你真是個(gè)小精靈等等?！蔼?jiǎng)品”也經(jīng)常創(chuàng)新，如：我會(huì)選一些不同圖案的小貼，買一些不同字樣的小印章，同學(xué)們最喜歡我親手制作的小紅花了。這些小學(xué)生每次都想得到我不同的評(píng)價(jià)語(yǔ)或“獎(jiǎng)品”，因而他們都積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)啦。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)。把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
“愚人不才，笨鳥先飛”，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
大教學(xué)論讀書心得篇十七
當(dāng)教師也有幾年了，回顧短短的教學(xué)生涯，感慨良多。教師在教書育人的過(guò)程中，應(yīng)注重協(xié)調(diào)好師生關(guān)系。教師要樹立正確的學(xué)生觀，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性;教師還應(yīng)善待學(xué)生，懂得適時(shí)的鼓勵(lì)學(xué)生，實(shí)施賞識(shí)教育。再次，教師應(yīng)學(xué)識(shí)淵博。只有這樣，才能居高臨下，深入淺出，把課上得豐富、生動(dòng)、有趣。要完成好教書育人的任務(wù)，教師還要注意多種教法的運(yùn)用。它可以促使學(xué)生多種感官的活動(dòng)，對(duì)提高認(rèn)識(shí)水平大有裨益?？傊?，教學(xué)是一門藝術(shù)。由于條件的不同，需要教師從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。在今天世界課改浪潮的推動(dòng)下，每一位教師，都應(yīng)不停的鉆研、學(xué)習(xí)，真正做到“以人為本”，采取有效的教學(xué)措施，使每一個(gè)學(xué)生都能享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，并為學(xué)生的終身發(fā)展盡一己之力。
光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼一年的教學(xué)生涯又過(guò)去了。在這短短幾年的教學(xué)生涯中，有過(guò)成功，也有過(guò)失敗。在這里，把自己在教學(xué)過(guò)程中的一些成功的經(jīng)驗(yàn)記錄下來(lái)，與廣大歷史教師共饗。
1.融洽師生關(guān)系。
1.1要樹立正確的學(xué)生觀。學(xué)生具有一種“向師性”，這在客觀上要求教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。但初中學(xué)生處于身心快速發(fā)展時(shí)期，自我意識(shí)的發(fā)展非常迅速，逐漸擺脫兒童的幼稚心理，喜歡以成年人自居，要求對(duì)各種事物發(fā)表見解，也迫切希望得到他人的理解與尊重。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中，不能主宰學(xué)生的一切，不能把學(xué)生當(dāng)作消極被動(dòng)的承載知識(shí)的容器。而要把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)活生生的、有血有肉的人。知識(shí)只有通過(guò)學(xué)生自己的學(xué)習(xí)、思考才能掌握，教師必須注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，更要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性，把握“要我學(xué)”，使教學(xué)工作取得良好的效果。
1.2要善待學(xué)生，實(shí)施賞識(shí)教育。正因?yàn)閷W(xué)生是有情感的人而非容器。因此，他們有被尊重、被認(rèn)可的需要?！秾W(xué)習(xí)的革命》一文中這樣說(shuō)：“如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)中，他就會(huì)學(xué)會(huì)譴責(zé);如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中，他就會(huì)學(xué)會(huì)自信;如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可中，他就會(huì)學(xué)會(huì)自愛?！苯處煂?duì)學(xué)生的態(tài)度，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師對(duì)學(xué)生一味批評(píng)挖苦，用一種冷漠的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，只會(huì)剝奪學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利，挫傷其自尊心、自信心，久而久之，會(huì)對(duì)教師甚至對(duì)這門學(xué)科也產(chǎn)生厭倦感。反之，如果教師能善待學(xué)生，懂得適時(shí)的鼓勵(lì)學(xué)生，實(shí)施一種賞識(shí)教育。則會(huì)縮短師生的空間距離和心理距離，產(chǎn)生友好、親近、共鳴、信賴的效應(yīng)，極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)其自信心和上進(jìn)心，可以收到良好的教學(xué)效果。心理學(xué)上的“皮格馬利翁效應(yīng)”可以充分說(shuō)明這一點(diǎn)。我的教學(xué)實(shí)踐也可以證明這一點(diǎn)。我?guī)С跻?7)(8)(9)三個(gè)平行班的歷史課。在剛接班時(shí)，每次上課八班課堂氣氛都畢比較沉悶，每次“周周考”的平均分都是三個(gè)平行班中最低的。后來(lái)我有意識(shí)做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在七、九二班仍如以前一樣地上課，而在八班，每當(dāng)學(xué)生回答對(duì)了問(wèn)題，我都給予“很聰明”“反應(yīng)很敏捷”“回答得很好”“再進(jìn)步”等諸如此類的肯定評(píng)價(jià)。這樣，一段時(shí)間下來(lái)，上課時(shí)八班的氣氛明顯優(yōu)于其他兩個(gè)班，學(xué)生很積極地思考回答問(wèn)題。而其歷史考試平均分也由原來(lái)倒數(shù)的班級(jí)變?yōu)槊看味际堑谝?，基本上消滅了低分率，而且，學(xué)生對(duì)老師態(tài)度由原來(lái)的冷漠轉(zhuǎn)為熱情，樂(lè)于親近教師?；ǖ臅r(shí)間還是那么多，但不論是師生關(guān)系，還是教學(xué)效果，和以前都有天壤之別。這就充分說(shuō)明了善待學(xué)生與激勵(lì)的作用，同樣也證明了良好師生關(guān)系所產(chǎn)生的巨大的推動(dòng)力。贊可夫說(shuō)得好：“就教師工作的效果來(lái)說(shuō)，很重要的要看師生之間的關(guān)系如何。”
2.教師的知識(shí)必須博而專。
2.1作為一名教師，必須有精深的專業(yè)知識(shí)，俗話說(shuō)的好：“要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水?！边@樣才能很好地理解教材，注意到前后知識(shí)的聯(lián)系，融會(huì)貫通，上課時(shí)才能使知識(shí)源于教材又高于教材，能夠上得得心應(yīng)手，游刃有余。這也就是人們常說(shuō)的“只有深入才能淺出，只有居高才能臨下”。如果自己對(duì)歷史知識(shí)掌握的都不全面，卻企圖“以其昏昏，使人昭昭”，那顯然是不可能的。因此，這就要求歷史教師要經(jīng)常閱讀一些專業(yè)書籍，努力提高自己的專業(yè)水平，不能滿足于在大學(xué)時(shí)代所學(xué)的那點(diǎn)知識(shí)，不能一味地吃老本，認(rèn)為有“一桶水”，就能源源不斷地使學(xué)生有“一杯水”，尤其在科技發(fā)達(dá)的今天，教師只有不斷更替這桶水，使其成為活水，才能滿足學(xué)生的需要，朱熹曾日：“半畝方塘一鑒天，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！苯處煹闹R(shí)也象方塘，如果沒(méi)有源頭流入，也會(huì)很快干涸。
2.2教師的知識(shí)還應(yīng)該博。歷史知識(shí)，涉及到方方面面，有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等等，現(xiàn)代科技發(fā)展迅速，學(xué)科之間相互滲透而且由于大眾傳播媒介的影響，有的學(xué)生所見所聞遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)老師的知識(shí)領(lǐng)域。這就要求教師知識(shí)不能局限于某一專業(yè)領(lǐng)域，必須對(duì)各種知識(shí)都要了解。比如說(shuō)講《三國(guó)兩晉南北朝的文化》一課，里面涉及到醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)、詩(shī)歌等方面的知識(shí)，教師只有對(duì)這些知識(shí)都有所了解，同時(shí)了解這些方面的趣聞野史，才能做到有話可說(shuō)，有觀點(diǎn)可談，才能把課上得生動(dòng)、豐富、有趣。
要搞好歷史教學(xué)，還要注意一些教學(xué)方法的運(yùn)用。教學(xué)有法，但“教無(wú)定法”。不同教法的運(yùn)用，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生不同的感覺器官，避免因單調(diào)刺激帶來(lái)的厭煩感，對(duì)提高學(xué)生的注意力和認(rèn)識(shí)水平大有裨益。同時(shí)，隨著教學(xué)手段的改進(jìn)，教學(xué)理論的不斷發(fā)展，教法也在不斷豐富，但無(wú)論哪種教法，有其合理的一面，也必然存在不足的一面，因此，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，靈活運(yùn)用多種教法，可以起到揚(yáng)長(zhǎng)避短，相輔相成的功效。因此，在教學(xué)中，我常常根據(jù)具體情況嘗試運(yùn)用不同的教法。在實(shí)踐中，我注意到運(yùn)用談話法的教學(xué)效果比較好，它的最大特點(diǎn)是不直接把知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生，而是為學(xué)生提供思考的線索，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，獨(dú)立思考，獲取新的知識(shí)。
大教學(xué)論讀書心得篇十八
讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書，本人受益頗深，其中有關(guān)教學(xué)媒體那一節(jié)，印象非常深刻。教學(xué)媒體能給學(xué)生生動(dòng)形象，給他們以更大的思維空間，使他們的學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)變得主動(dòng)起來(lái)。運(yùn)用教學(xué)媒體，可以從各個(gè)渠道，，大大的提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過(guò)程增添了色彩，更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。
《小學(xué)教育教學(xué)理論》用較通俗的語(yǔ)言對(duì)教育新理念進(jìn)行了較全面的闡述，為我們教師提供一本具有全面性、啟示性、解惑性和可操作性的學(xué)習(xí)用書。有關(guān)教與學(xué)的理念部分是更為具體、更具可操作性的教育理念，對(duì)指導(dǎo)我們教師開展日常教育教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行教育教學(xué)改革，具有直接的指導(dǎo)意義。
讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
沒(méi)有獲得實(shí)踐的教育理念不過(guò)是教育的理想。要使理想變成現(xiàn)實(shí)，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)教育理念的可行性，并在實(shí)踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。正如顧明遠(yuǎn)先生所說(shuō)的那樣：“一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地?！蔽覀儜?yīng)該努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐，做一個(gè)教育改革的身體力行者。
現(xiàn)代的素質(zhì)教育觀要求面向全體學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)中也要面向全體學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件，最大限度地開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能，教學(xué)媒體的選擇也應(yīng)遵循這一點(diǎn)，不同的學(xué)生應(yīng)該擁有屬于他們的最適合的媒體。作為一個(gè)從事一線教學(xué)的教師，我覺得自己特別有體會(huì)，記得在以前當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，那時(shí)候的老師上立體幾何，每講到一個(gè)概念、定理，數(shù)學(xué)老師總會(huì)提到木匠師傅，但沒(méi)有具體的操作，……，從有些同學(xué)困惑的表情中，更從他們課后的埋怨中我能體會(huì)到，無(wú)論老師說(shuō)得如何生動(dòng)，總不如把現(xiàn)實(shí)的工具拿進(jìn)課堂來(lái)得具體、形象、生動(dòng)。那時(shí)我就在想，要是以后我做了一名教師，我會(huì)把木匠工具搬進(jìn)課堂，讓空間想象力貧乏的學(xué)生在實(shí)物的演示下，靜與動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程中豁然開朗。
現(xiàn)在我已經(jīng)踏上了教師的崗位，在課堂上對(duì)曾經(jīng)我們視之為神話的木匠卻只字不提，更不用說(shuō)搬工具了，這就是選擇教學(xué)媒體的可能性和針對(duì)性。通過(guò)制作各種模型和多媒體課件，使抽象的概念形象化、具體化，便成了我的奮斗目標(biāo)。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán)，通過(guò)板書和投影，把教學(xué)內(nèi)容一一呈現(xiàn)給學(xué)生，有助于學(xué)生更好的了解與體會(huì)。
大教學(xué)論讀書心得篇十九
暑假里，我認(rèn)真閱讀了一本關(guān)于“如何確立課堂教學(xué)新理念，如何提高自己課堂教學(xué)藝術(shù)水平”的書，書名是《小學(xué)英語(yǔ)有效教學(xué)》。讀完《小學(xué)英語(yǔ)有效教學(xué)》一書，我受益匪淺。作為一名英語(yǔ)教師，我感到了自己的停滯不前，我感到我有時(shí)的課堂是低效、無(wú)效，甚至是負(fù)效的。怎樣才能使自己的課堂更加有效?我困惑，我苦苦思索。這本書讓我感受到教育專著中那份鮮活的理念，體會(huì)到專家引領(lǐng)的那份頓悟，捕捉到最前沿的教育信息與動(dòng)態(tài)，體會(huì)到名師的指點(diǎn)迷津。一堂小學(xué)英語(yǔ)課不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的定義為熱熱鬧鬧的師生活動(dòng)或滿堂灌的教師一個(gè)人的口語(yǔ)獨(dú)角戲。眾多專家學(xué)者明確指出，中國(guó)的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，是學(xué)生對(duì)一門外語(yǔ)的學(xué)習(xí)，而不是作為第二語(yǔ)言的簡(jiǎn)單習(xí)得。因此，采用直接法和認(rèn)知法相結(jié)合的教學(xué)策略，使其在小學(xué)英語(yǔ)課堂中發(fā)揮最為恰當(dāng)?shù)淖饔?，讓學(xué)生通過(guò)一堂課中的經(jīng)典活動(dòng)項(xiàng)目，沉淀出他們自身的英語(yǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)能力。
有效教學(xué)是“為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念”。所謂“有效”，主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。我認(rèn)為有效教學(xué)中的“效”字不僅局限在課堂中的體現(xiàn)，還應(yīng)體現(xiàn)在教師的課前準(zhǔn)備工作中、課后的反思中及長(zhǎng)期的關(guān)注中。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件，那么即使教師教得十分辛苦，也不能稱之為真正有效的教學(xué)。只有這幾方面都做到了有效，才能算是真正的有效教學(xué)。
一、充分的課前準(zhǔn)備工作。
課前準(zhǔn)備工作通俗的講就是指教師的備課:教具的準(zhǔn)備，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)任務(wù)的布置，教學(xué)環(huán)境的設(shè)置，以及學(xué)生課前應(yīng)做好的相應(yīng)的準(zhǔn)備工作。比如在教授服飾的課堂上，就要利用學(xué)生的衣服來(lái)教學(xué)，因此，上課前就要求同學(xué)們準(zhǔn)備好各種衣服。再如為了突出英語(yǔ)學(xué)習(xí)的氛圍，我們還可以在課后讓學(xué)生布置英語(yǔ)角，辦英語(yǔ)手抄報(bào)等，讓學(xué)生活躍在英語(yǔ)的氣息中。教學(xué)設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)十分重要,它為一堂有效課做好了充分的準(zhǔn)備。
1、首先，教師應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的應(yīng)有知識(shí)和能力水平，以及心理個(gè)性年齡特點(diǎn)，并根據(jù)學(xué)生已有的這些特點(diǎn)確立適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，包括知識(shí)目標(biāo)，能力目標(biāo)，情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，確立目標(biāo)要符合學(xué)生實(shí)際并且難易適度，不能過(guò)高或過(guò)低。
2、對(duì)教材的把握，對(duì)課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)?，F(xiàn)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)普遍存在課時(shí)緊班容量大的問(wèn)題，盡管一些專家和有關(guān)工作人員在多方努力但至今還沒(méi)有一個(gè)很好的解決辦法。這就要求我們小學(xué)英語(yǔ)教師更要抓住教材要點(diǎn)，并根據(jù)自己學(xué)生的特點(diǎn)從實(shí)際水平出發(fā)，靈活安排使用教材，從學(xué)生的興趣、學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)出發(fā)，設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié)，既不要太過(guò)復(fù)雜繁瑣又要引起學(xué)生興趣調(diào)動(dòng)其參與的積極性，使他們的語(yǔ)言能力有所提高。
3、學(xué)生對(duì)課堂所需材料的準(zhǔn)備。這部分包含兩個(gè)方面，一是對(duì)相關(guān)知識(shí)鏈接的準(zhǔn)備。比如我們要在新課上將11-15，那么對(duì)1-10的復(fù)習(xí)和對(duì)howmany的回顧就非常必要，這一步可以在課前進(jìn)行，也可在新課的開始時(shí)通過(guò)warm-up來(lái)完成。另一部份是對(duì)新課所需學(xué)具的準(zhǔn)備，如照片，詞卡，學(xué)生卡片，小組活動(dòng)的實(shí)物等，有些與學(xué)生個(gè)人情況相關(guān)的學(xué)具或大量實(shí)物教師很難靠自身能力短期準(zhǔn)備完成，我們可以讓學(xué)生在新課前準(zhǔn)備完成，這樣就可節(jié)省課上制作的時(shí)間，也可讓學(xué)生對(duì)新知有個(gè)初步的了解。
我校的學(xué)生，對(duì)英語(yǔ)學(xué)科應(yīng)該說(shuō)還是有很大興趣的，也有一定的語(yǔ)言感知基礎(chǔ)，但由于不同年級(jí)的教材之間知識(shí)結(jié)構(gòu)安排和培養(yǎng)理念等方面都存在著很大差別，所以他們的現(xiàn)有知識(shí)還不夠系統(tǒng)，因此，課前或新課之初對(duì)已有知識(shí)的梳理更能發(fā)揮其作用，利于新課的開展和學(xué)生對(duì)新知的理解。
二、要進(jìn)行有效教學(xué)，課堂教學(xué)中必須多信息、高密度、快節(jié)奏。
所謂多信息，指的是課堂教學(xué)要增加學(xué)生接觸外語(yǔ)語(yǔ)言材料和信息量。在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生多聽些生動(dòng)、有趣、幽默的對(duì)話和短文，讓學(xué)生在愉悅中潛移默化地獲得信息，積累素材，豐富知識(shí)，激發(fā)興趣。隨著教材的加深，逐步提高聽和閱讀外語(yǔ)語(yǔ)言材料的質(zhì)和量。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累，學(xué)生的視野拓寬，信息量加大，聽、說(shuō)、讀、寫的能力大大提高。高密度是指學(xué)生外語(yǔ)實(shí)踐的量大面寬。教師講解多，必然減少學(xué)生練習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。要改變這種局面，就要激勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)，提高外語(yǔ)實(shí)踐的密度。教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生主動(dòng)積極參與各項(xiàng)外語(yǔ)活動(dòng)。高密度要求在同一水平的基礎(chǔ)上的教學(xué)內(nèi)容并列和反復(fù)地進(jìn)行語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和能力的訓(xùn)練，并在理解的基礎(chǔ)上從聽、說(shuō)、讀、寫各種不同角度展開，以增加外語(yǔ)實(shí)踐的量和外語(yǔ)實(shí)踐的人數(shù)。
快節(jié)奏指的是學(xué)生學(xué)習(xí)和操練的節(jié)奏要交替緊湊。當(dāng)然所謂的“快”不是指一味的進(jìn)度快，而是教學(xué)節(jié)奏明快，練習(xí)轉(zhuǎn)換、環(huán)節(jié)交替緊湊，語(yǔ)速正常，學(xué)生操練外語(yǔ)的內(nèi)容和學(xué)生輪換操練的頻率要快速、協(xié)調(diào)。為了節(jié)省組織教學(xué)的時(shí)間，師生之間要達(dá)成一種默契，可借助于一些手勢(shì)語(yǔ)、體態(tài)語(yǔ)和暗示來(lái)表達(dá)教師的要求。在課堂上老師與學(xué)生都必須用正常語(yǔ)速，用外語(yǔ)提問(wèn)只說(shuō)一遍的好習(xí)慣，以保持明快的節(jié)奏感。
1、課堂教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)要明確。
在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中我們應(yīng)該采用貼近學(xué)生生活的，易于學(xué)生參與體驗(yàn)的任務(wù)型教學(xué)活動(dòng)。例如，在教學(xué)“whatwouldyoulike?”的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可以設(shè)計(jì)“menu”讓學(xué)生“到餐館用餐”的活動(dòng)，讓學(xué)生練習(xí)食物的單詞rice,fish,beef,soup,noodles,vegetable,juice,bread,milk,chicken,hotdog,hamburger和句型whatwouldyoulike?canihavesomenoodles,please?sure.hereyouare。這個(gè)教學(xué)活動(dòng)教學(xué)目標(biāo)十分明確，學(xué)生表述食品和要求食物的能力都得到了一定程度的發(fā)展，這樣的教學(xué)活動(dòng)是有效的教學(xué)活動(dòng)。
2、情境創(chuàng)設(shè)要真實(shí)便于操作，合理分配時(shí)間。
創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的貼近學(xué)生生活的真實(shí)的教學(xué)情境是小學(xué)英語(yǔ)課堂實(shí)施有效教學(xué)的重要途徑。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中主要有借助實(shí)物和圖像創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助動(dòng)作(活動(dòng))創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，表演，借助語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，例如，在學(xué)習(xí)文具的詞匯時(shí)，我利用pen,pencil,pencil-case,eraser,ruler,crayon等實(shí)物或圖片進(jìn)行猜謎游戲，讓學(xué)生猜書包中的物品;再如在學(xué)習(xí)“atthezoo”話題時(shí)，我設(shè)計(jì)了帶學(xué)生參觀動(dòng)物園的情景，讓學(xué)生口頭描述他們所熟悉的動(dòng)物如elephant,cat,dog,monkey,bear,tiger的特征,并能說(shuō)ilikemonkey。這些情境的創(chuàng)設(shè)都有利于學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)明確。
然而，在一些課堂上，有些教師過(guò)于注重情境的創(chuàng)設(shè)，用大量的時(shí)間和語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境。如，有位教師在教授“myclothes”的內(nèi)容時(shí)，設(shè)計(jì)了開服裝店，買服裝的活動(dòng)。教師可以課前安排學(xué)生分四人小組分別在家里draw一些服picture帶到課堂上開展活動(dòng)。但是在授課時(shí)教師首先教學(xué)生用紙和彩筆在課堂上制作shirt,t-shirt,skirt,dress,trousers，sweater,jacket,vest,jeans,pants等圖片，結(jié)果學(xué)生用了很多時(shí)間制作“clothespictures”，最后教師匆匆忙忙讓學(xué)生用做好的“clothespictures”開展clothesshop，進(jìn)行對(duì)話練習(xí)。整節(jié)課的教學(xué)時(shí)間安排非常不合理，教師用了過(guò)多的時(shí)間進(jìn)行了非針對(duì)教學(xué)目標(biāo)的活動(dòng)，使得課堂教學(xué)的效率大大降低。
3、運(yùn)用手勢(shì)喚醒學(xué)生積極的情感態(tài)度。。語(yǔ)言學(xué)習(xí)與學(xué)生積極的情感態(tài)度和對(duì)語(yǔ)言的充分理解密不可分。強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、充足的學(xué)習(xí)自信、堅(jiān)定的學(xué)習(xí)意志以及大膽的實(shí)踐精神能加快學(xué)生對(duì)輸入語(yǔ)言的吸收和內(nèi)化，提高課堂效率。有時(shí)，一個(gè)眼神，一個(gè)表情，更多的時(shí)候只是一個(gè)手勢(shì)，就能一起學(xué)生的注意，是學(xué)生結(jié)合具體的教學(xué)情景及生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解內(nèi)化來(lái)自老師的語(yǔ)言知識(shí)，形成語(yǔ)言理解能力。
4、簡(jiǎn)筆畫讓英語(yǔ)課堂充滿活力。簡(jiǎn)筆畫是學(xué)生喜聞樂(lè)見的教學(xué)形式之一，是英語(yǔ)課堂教學(xué)中不可替代的一種有效的教學(xué)手段。簡(jiǎn)筆畫的特點(diǎn)是：構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，畫法簡(jiǎn)單，隨用隨畫，使用方便。其作用在于有效運(yùn)用簡(jiǎn)練的繪畫語(yǔ)言，幫助學(xué)生理解事物的概念，辨析詞義，操練句型和掌握課文內(nèi)容等，起到化難為易，激發(fā)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量和效率的作用。
5、英語(yǔ)教學(xué)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用。與多媒體技術(shù)相結(jié)合的英語(yǔ)課具備了很多吸引學(xué)生注意力和提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)元素，如色彩、動(dòng)畫及音響等。教師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體技術(shù)，創(chuàng)設(shè)合理的課堂環(huán)境，解決重難點(diǎn)，以提高英語(yǔ)課堂教學(xué)的效率。在英語(yǔ)課堂中引入多媒體技術(shù)既要發(fā)揮其容量大、節(jié)奏快和感染力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，又要擺正其在英語(yǔ)教學(xué)中的位置，做到適時(shí)、適度、適量很重要。
三、課后的及時(shí)多樣的鞏固練習(xí)作業(yè)。
雖然小學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)較為感興趣，但由于課業(yè)及家庭等多方面原因，學(xué)生課外用于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的時(shí)間很難得到保障，而英語(yǔ)作為一門語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)，鞏固的過(guò)程必不可少，這就要求我們教師要給他們?cè)O(shè)計(jì)豐富多樣有能夠起到有效作用調(diào)動(dòng)其積極性的課后作業(yè)形式。
1、基礎(chǔ)型作業(yè)。給學(xué)生布置與所學(xué)知識(shí)相對(duì)應(yīng)的聽讀寫作業(yè)。如：聽課文磁帶，熟讀課文，練習(xí)單詞書寫等傳統(tǒng)作業(yè)，對(duì)學(xué)生打好扎實(shí)的基礎(chǔ)很重要，是作業(yè)中不可缺少的一部分，但要適量。
2、說(shuō)一說(shuō)，演一演。根據(jù)所學(xué)的單詞和句型，讓學(xué)生結(jié)組進(jìn)行對(duì)話的創(chuàng)編活動(dòng)，在課堂中進(jìn)行展示，小組中進(jìn)行交流，學(xué)生可以根據(jù)自己的能力選擇角色，確定內(nèi)容，既考慮了學(xué)生的差異，有可有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
3、畫一畫，做一做。小學(xué)英語(yǔ)所涉及的單詞多是實(shí)物單詞，尤其是低中年級(jí)的單詞，大都有其具體的形狀顏色等外部特征，而這一年齡段的學(xué)生大多對(duì)繪畫很感興趣，五顏六色的彩筆對(duì)他們有著無(wú)限的誘惑。一次根據(jù)這一心理特點(diǎn)，我們還可以把單詞鞏固作業(yè)，設(shè)計(jì)成繪畫型作業(yè)，如單詞卡片的制作，同類單詞一覽表等。
4、收集型作業(yè)。讓學(xué)生根據(jù)要講的知識(shí)或是剛剛講完的知識(shí)，收集有關(guān)方面的背景、文化、圖片，實(shí)物、語(yǔ)音等相關(guān)材料，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有深刻透徹的了解。即有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，又有利于學(xué)生對(duì)新知的了解掌握。
5、錄制磁帶，觀看相關(guān)英語(yǔ)欄目等。
四、教師自我的管理。
教師也要多學(xué)習(xí)，多讀書，了解各種學(xué)習(xí)與教育理論。了解學(xué)生的需要，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)習(xí)動(dòng)力的挖掘是有效教學(xué)開展的關(guān)鍵所在，而教師合適的教學(xué)方法和有效的教學(xué)手段是挖掘?qū)W習(xí)動(dòng)力的工具。其實(shí)，“有效教學(xué)”，不僅有助于學(xué)生更好地成長(zhǎng)，實(shí)際上也有助于每一位老師更好地發(fā)展。這兩點(diǎn)并不是對(duì)立的，它充分體現(xiàn)了我國(guó)古代教育家的智慧--“教學(xué)相長(zhǎng)”。歸根結(jié)底，這是一種新的“教師文化”的創(chuàng)造。
五、要進(jìn)行有效教學(xué)，教師必須提高自身素質(zhì)與專業(yè)知識(shí)水平。
大教學(xué)論讀書心得篇二十
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該給孩子留下什么?毋庸質(zhì)疑，留下的是數(shù)學(xué)的思考方式、數(shù)學(xué)的思想方法，浸潤(rùn)的是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱愛以及對(duì)數(shù)學(xué)的積極態(tài)度。數(shù)學(xué)教師需要怎樣的底蘊(yùn)才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)?"把握數(shù)學(xué)本質(zhì)+研究學(xué)生=有效的課堂教學(xué)"是我們堅(jiān)定的信念?；诖?，《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實(shí)故事為載體，闡述了數(shù)學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教?小學(xué)階段能夠滲透的數(shù)學(xué)的思想方法有哪些、怎么教?學(xué)生研究的切入點(diǎn)是什么?怎樣研究學(xué)生?每個(gè)故事都有其特定的主題、細(xì)節(jié)，還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實(shí)的，都是對(duì)當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。它們可能不是靈丹妙藥，但給予我們思考問(wèn)題的視角，給予我們對(duì)"問(wèn)題"深入追問(wèn)下去的勇氣和方法。
所謂"三維目標(biāo)"，是教育理論中的一個(gè)新名詞。它是指在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)維度方面的目標(biāo)。也就是說(shuō)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育過(guò)程中應(yīng)該達(dá)到的三個(gè)目標(biāo)，即：情感、態(tài)度、價(jià)值觀。情感是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的感情體驗(yàn);態(tài)度是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的一種對(duì)周圍事物、事件的態(tài)度的形成;價(jià)值觀是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的對(duì)周圍經(jīng)濟(jì)利益、金錢的看法。這是課堂教學(xué)改革的新成果。
新課程的三維目標(biāo)的內(nèi)涵是：
第一維目標(biāo)：知識(shí)與能力目標(biāo)：主要包括人類生存所不可或缺的核心知識(shí)和學(xué)科基本知識(shí);基本能力——獲取、收集、處理、運(yùn)用信息的能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。
第二維目標(biāo)：過(guò)程與方法目標(biāo)：主要包括人類生存所不可或缺的過(guò)程與方法。過(guò)程——指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗(yàn)。方法——包括基本的學(xué)習(xí)方式(自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí))和具體的學(xué)習(xí)方式(發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)……)。
第三維目標(biāo)：情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任，更重要的是樂(lè)觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價(jià)值觀不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值和人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值和自然價(jià)值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生內(nèi)心確立起對(duì)真善美的價(jià)值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。
三維的課程目標(biāo)應(yīng)是一個(gè)整體，知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面互相聯(lián)系，融為一體。在教學(xué)中，既不能離開情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法的知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，也不能離開知識(shí)與技能的情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法的學(xué)習(xí)。
新課程倡導(dǎo)課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)。知識(shí)與技能，既是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是課堂教學(xué)的歸宿。教與學(xué)，都是通過(guò)知識(shí)與能力來(lái)體現(xiàn)的。知識(shí)與能力是傳統(tǒng)教學(xué)合理的內(nèi)核，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西。過(guò)程與方法，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的過(guò)程的體驗(yàn)、方法的選擇，是在知識(shí)與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開發(fā)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)。新倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的情感體驗(yàn)、態(tài)度形成、價(jià)值觀的體現(xiàn)，是在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。在課堂教學(xué)中，我們不能顧此失彼，而應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)的整合。
(一)什么是"有效教學(xué)"。
所謂"有效教學(xué)"，是指在師生雙方的教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，使學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)能力、發(fā)展性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力得到很好的發(fā)展。
(二)實(shí)施有效教學(xué)，教師應(yīng)關(guān)注什么。
第一，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。教師教學(xué)要有"對(duì)象"意識(shí)，不能"唱獨(dú)角戲"，因?yàn)殡x開了"學(xué)"，也就無(wú)所謂"教"。
第二，關(guān)注教學(xué)效益。教師教學(xué)要有時(shí)間與效益觀念，既不能"跟著感覺走"，也不能簡(jiǎn)單地把"效益"理解為"花最少的時(shí)間教最多的內(nèi)容"或"多花時(shí)間多出效率"。教學(xué)效益不同于生產(chǎn)效益，它不取決于教師教多少內(nèi)容和花多少時(shí)間，而取決于單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過(guò)程的綜合。
第三，關(guān)注教學(xué)的可測(cè)性。教師教學(xué)要有明確的目標(biāo)，并應(yīng)盡可能使目標(biāo)具有可測(cè)性，教學(xué)完結(jié)時(shí)，能夠?qū)虒W(xué)目標(biāo)的達(dá)成實(shí)施測(cè)量。應(yīng)該把定量與定性、過(guò)程與結(jié)果綜合起來(lái)，全面體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)與教師的教學(xué)效果。
第四，關(guān)注教學(xué)反思。教師要不斷反思自己的教學(xué)行為，持續(xù)地追問(wèn)："什么樣的教學(xué)才是有效的?""我的教學(xué)有效嗎?""有沒(méi)有比這更有效的教學(xué)方法?"等，這樣，才能使自己的教學(xué)更加有效。
(三)如何實(shí)施有效教學(xué)。
1、認(rèn)真?zhèn)湔n精心設(shè)計(jì)是有效教學(xué)的保證。
認(rèn)真?zhèn)湔n精心設(shè)計(jì)是教學(xué)工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是有效教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。即：備大綱、備教材、備學(xué)生;鉆透"重點(diǎn)、難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)";備教法和學(xué)法。
2、課堂上正確處理好四種關(guān)系是有效教學(xué)的重要途徑。
備課是戰(zhàn)略問(wèn)題，授課是戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題，在精心備課的基礎(chǔ)上，要達(dá)到最佳教學(xué)效果，課堂上應(yīng)處理好四個(gè)方面的關(guān)系。即：處理好重點(diǎn)、難點(diǎn)與一般知識(shí)的關(guān)系;處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系;處理好教法與學(xué)法的關(guān)系;處理好智力因素和非智力因素的關(guān)系。
3、優(yōu)化練習(xí)是有效教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。
(1)練習(xí)有"方"。每一次練習(xí)都要有一定的針對(duì)性。每一次教學(xué)的目標(biāo)與重、難點(diǎn)成為練習(xí)設(shè)計(jì)的導(dǎo)航。設(shè)計(jì)的練習(xí)既要有利于學(xué)生對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解和掌握，又要有利于學(xué)生理清知識(shí)點(diǎn)間的聯(lián)系和區(qū)別，更要有利于學(xué)生能力的提高。
(2)練習(xí)有"味"。練習(xí)有"味"，指的是練習(xí)的設(shè)計(jì)要兼有一定的生活味、趣味和思考味。
(3)練習(xí)有"層"。學(xué)生因個(gè)體的不同總存在著接受能力、思維空間等方面的差異。因此，練習(xí)的設(shè)計(jì)要依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)一定的"層次"，能夠讓學(xué)困生"吃得了"，中等生"吃得飽"，學(xué)優(yōu)生"吃得好"。
(4)練習(xí)有"時(shí)"。心理學(xué)研究表明，人們?cè)趯?duì)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程中確實(shí)存在著遺忘。因此，練習(xí)要把握"時(shí)機(jī)"。教師應(yīng)搶在知識(shí)遺忘前，組織學(xué)生對(duì)已學(xué)的知識(shí)進(jìn)行練習(xí)。
"有效教學(xué)"是當(dāng)前教育改革的熱點(diǎn)話題，也是歷史遺留下來(lái)的難題，需要我們一線老師在工作中不斷實(shí)踐、不斷探索、不斷總結(jié)、不斷追求。為了每個(gè)孩子的進(jìn)步和發(fā)展，為了我們祖國(guó)的未來(lái)希望，我們要思索，我們要改革，我們也要進(jìn)步和發(fā)展。
(四)自己的幾點(diǎn)思考。
結(jié)合自己讀書的體會(huì)，加之自己的理解，我對(duì)有效教學(xué)有幾點(diǎn)思考：數(shù)學(xué)課以往常常給人以枯燥、乏味的感覺，使廣大師生在實(shí)際教學(xué)中缺少足夠的興趣與動(dòng)力來(lái)認(rèn)真組織、實(shí)施。但近年來(lái)隨著新課程改革的逐步推進(jìn)。原有的教學(xué)觀念、方式、方法已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了新課程改革的深入發(fā)展，也與時(shí)代的要求相距甚遠(yuǎn)。為此，數(shù)學(xué)教師也必須根據(jù)教學(xué)形勢(shì)的實(shí)際需要，認(rèn)真鉆研教材，組織教學(xué)，同樣可以使數(shù)學(xué)課上得生動(dòng)活潑、精彩紛呈。作為一名工作在教育第一線的教師，經(jīng)過(guò)這些年的實(shí)際教學(xué)，我認(rèn)為數(shù)學(xué)課要提高課堂教學(xué)效率就必須做到以下幾點(diǎn)：
第一，結(jié)合實(shí)際?！稊?shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境，使學(xué)生通過(guò)觀察、操作、歸納等活動(dòng)，掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，發(fā)展他們的能力，激發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。而數(shù)學(xué)同時(shí)又源于生活，高于生活并最終服務(wù)于生活?？梢哉f(shuō)生活中到處都充滿著數(shù)學(xué)，所以，我們所創(chuàng)設(shè)的情境要貼近實(shí)際生活、結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行教學(xué)，即數(shù)學(xué)生活化，那樣學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)就會(huì)倍感親切，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性就會(huì)迅速高漲，學(xué)習(xí)氣氛也自然輕松、活躍。
第二，注重實(shí)踐。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。"數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)踐性、探索性和應(yīng)用性較強(qiáng)的一類學(xué)習(xí)活動(dòng)，充分體現(xiàn)了"做中學(xué)"的特點(diǎn)。由此可見，實(shí)踐活動(dòng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中有著舉足輕重的地位。目前，"實(shí)踐活動(dòng)課"也越來(lái)越普遍地出現(xiàn)在我們的教材中，出現(xiàn)在我們的教學(xué)中。"實(shí)踐活動(dòng)課"是小學(xué)數(shù)學(xué)新教材中的一種新課型。教材增設(shè)"實(shí)踐活動(dòng)"是課程標(biāo)準(zhǔn)新理念的一個(gè)具體體現(xiàn)，也是培養(yǎng)學(xué)生的思維、操作等能力的重要途徑。
第三、講究實(shí)用。伴隨著多媒體技術(shù)在課堂中的使用，我們的教學(xué)又迎來(lái)了新的階段。其中，生動(dòng)的畫面、悅耳的聲音、優(yōu)美的文字無(wú)不清晰的展示在學(xué)生面前，充分給學(xué)生以美的享受。所以說(shuō)，在日常教學(xué)中，教師如果能根據(jù)實(shí)際需要，適當(dāng)使用一些多媒體技術(shù)組織教學(xué)，定能取得事半功倍的教學(xué)效果。當(dāng)然，多媒體課件也不是十全十美的，它也有著其不足的地方。有時(shí)，精美的課件往往使學(xué)生過(guò)多的關(guān)注于其中的優(yōu)美畫面而忽視教學(xué)本身。并且，當(dāng)教學(xué)中遇到偶發(fā)情況時(shí)，課件本身往往缺少應(yīng)變，顯得比較呆板，等等。所以說(shuō)，媒體本身并無(wú)好、壞之分，只要對(duì)教學(xué)有幫助，只要對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握、能力的提高有幫助，那就是好的媒體。總之一句話：適合自己的教學(xué)媒體就是最好的媒體，實(shí)用才是硬道理。
第四、追求實(shí)效。所謂"實(shí)效"，主要是指通過(guò)教師一節(jié)課乃至一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是評(píng)價(jià)一節(jié)課成功與否乃至一位老師教學(xué)教學(xué)水平高與低的惟一指標(biāo)。鄧小平同志曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)：不管是資本主義的還是社會(huì)主義的管理方法，只要能發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)，提高人民的生活水平的都是好方法。教學(xué)也一樣，不管是應(yīng)用什么教學(xué)方法、采用什么教學(xué)手段、利用什么教學(xué)媒體，一切都是為了使學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)知識(shí)、掌握知識(shí)、提高學(xué)生的能力。
所以說(shuō)，只要我們教師認(rèn)真鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教法、組織教學(xué)，數(shù)學(xué)課就再也不會(huì)給人以枯燥乏味的感覺，數(shù)學(xué)課就一定能低消耗高效能，學(xué)生就一定能學(xué)得輕松，學(xué)得牢固。