2023年高一必修三琵琶行并序教案(專業(yè)17篇)

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    教案應(yīng)不斷進(jìn)行教學(xué)反思和改進(jìn),以適應(yīng)學(xué)生的變化和教育的需求。教師編寫教案時可以參考各類教學(xué)參考資料和同行的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),借鑒優(yōu)秀的教學(xué)案例。以下是小編為大家收集的教案范文,希望對大家的備課工作有所幫助。
    高一必修三琵琶行并序教案篇一
    教學(xué)目標(biāo):
    1.體會詩人貶謫郁悶之思。
    2.學(xué)習(xí)理性的敘事之法。
    3.品味描寫音樂手法。
    4.理解詩歌主旨意蘊(yùn)。
    教學(xué)重難點(diǎn):
    1.詩歌敘事特點(diǎn)。
    2.音樂描寫特色。
    教學(xué)過程:
    一、教學(xué)導(dǎo)語。
    長安米貴典故,說明未顯明的白居易才情逼人,以次引入本課學(xué)習(xí)。
    二、介紹寫作背景。
    參見教學(xué)參考課文研討。
    三、誦讀詩篇。
    教師范讀、釋詞、
    千呼萬喚始出來(始:才)。
    商人重利輕別離(重輕是動詞)。
    ………。
    四、研讀詩篇。
    一)序。
    上學(xué)期學(xué)過一篇體制和這篇一樣的文章,是哪篇?哪些地方一致?
    ——孔雀東南飛,都有序且都是敘事詩。
    這序在詩篇中有什么作用?
    ——交代寫作時間、地點(diǎn)、事情及緣由。
    (讀序明確上述特點(diǎn),找出句子與詩歌相對應(yīng)的部分,以便快速整體把握文意。)。
    二)正文。
    (一)這首敘事詩以什么線索來實(shí)現(xiàn)敘事的?又是怎樣布局的?
    送客——聽樂——琵琶女自敘——詩人獨(dú)白——同病相憐。
    (略)(詳)(詳)(略)(略)。
    ——不同,琵琶女自敘由昔至今,既突出昔日風(fēng)光又強(qiáng)調(diào)今日落魄,但更突出昔日的情況,詩歌對琵琶女昔日風(fēng)光從住地身份、技藝容貌做了突出描寫,尤其對她技藝容貌更加強(qiáng)化,那是“歡笑今年復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度”。當(dāng)然落魄亦為明顯,親人遠(yuǎn)離,年老色衰,門前冷落,嫁為商婦,獨(dú)守空船,空憶往事。詩人自敘只突出描寫貶到潯陽的環(huán)境,“偏僻地濕,無絲竹”“杜鵑啼血猿哀鳴”“嘔啞啁哳難為聽”。一個側(cè)重昔時,一個傾向近況,互為補(bǔ)充映襯,相得益彰。
    問2:詩人又是如何結(jié)識琵琶女的,具體說說?
    ——聽琵琶女自敘身世后詩人“又聞此語重唧唧”,
    聽琵琶曲,聽見了琵琶女“不得志”,感到了“心中無限事”,
    問3:從雙聽中白居易能知道琵琶女從京倡落魄到此地淪落為商婦,詩人發(fā)出了什么感慨?
    ——同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
    問4:聯(lián)系詩人的經(jīng)歷,你能說說詩人為何會發(fā)出這種感慨呢?
    ——詩人身為京官,極力參與政治,憂國憂民,不顧身計(jì),卻遭貶謫,遷謫潯陽,“春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾”,無聊過活,百無聊賴。一樣的經(jīng)歷一樣遭遇,不免有同病相聯(lián)之感。
    (附圖表)。
    琵琶女白居易。
    京倡音樂京官。
    商婦謫官。
    同是天涯淪落人。
    相逢何必曾相識。
    問5:詩人借琵琶女來抒發(fā)遷謫之意,古代誰這么做過?能舉出例子嗎?
    ——杜甫《詠懷古跡》(其三)借昭君來抒發(fā)身世家國及懷才不遇之恨,屈原《離騷》借女子之美遭妒而不愿逆志,這些都是借女子來抒發(fā)情感的。
    問6:古代知識分子一旦仕途不順或懷才不遇為什么就要借女子來抒發(fā)自己的郁悶?zāi)?
    ——女子容貌盛衰得寵失幸,與男子才華橫溢而仕途窮達(dá)是一樣,男子很容易從女子命運(yùn)聯(lián)想到自己遭遇,白居易當(dāng)然不例外。
    ——這句詩意已脫離了愿意,而今詩意更為廣泛與豐富,它泛指天下所有類似遭遇人的相識相惜。
    送客無管弦轉(zhuǎn)軸撥弦卻坐促弦。
    忽聞琵琶聲四弦一聲弦管急。
    1.描寫次數(shù):(一)(二)(三)。
    2.特點(diǎn):(暗、略)(明、詳)(明、略)。
    3.詩人反應(yīng):主人下馬客不發(fā)我聞琵琶已嘆息江州司馬青衫濕。
    ——從“大弦嘈嘈如急雨”到“惟見江心秋月白”,不過其中有兩句不直接描寫音樂,“別有憂愁暗恨聲,此時無聲勝有聲”和“東船西舫悄無言,惟見江心秋月白”,但它們對音樂效果,音樂氛圍起到強(qiáng)烈渲染。
    描寫音樂的特點(diǎn)有三:一、以聲音比喻聲音,一連用了九個比喻,一系列的`喻體五彩繽紛,描繪出音樂的疾徐抑揚(yáng)之聲;二、強(qiáng)化音樂形象感,用一系列喻體豐富視覺和聽覺形象,讓抽象樂聲變得具體可感;三、疊字?jǐn)M聲詞重復(fù)使用,如同音符的不斷顯現(xiàn),使音樂旋律奔瀉而來,讓音樂更為感性。
    描寫音樂之聲,運(yùn)用了比喻,擬聲詞來加強(qiáng)形象,同時還用音樂效果來渲染。
    問2:除直接描寫琵琶聲音的部分外,還有與琵琶聲有關(guān)描寫的句子,找出并分析其特點(diǎn)?
    ——“尋聲暗問彈者誰……初為《霓裳》后《六幺》”
    特點(diǎn):優(yōu)雅舉止:“琵琶聲停欲語遲”,“千呼萬喚始出來,半抱琵琶半遮面”,“轉(zhuǎn)軸撥弦”,“低眉信手”
    嫻熟技藝:“未成曲調(diào)先有情”,“低眉信手續(xù)續(xù)彈,似訴平生不得志”,“輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》”
    琴聲和心音的完美結(jié)合,更突出了琵琶女的端莊教養(yǎng),琴技精湛,更能突出琵琶女之情。
    ——以情寫聲,用聲傳情,聲情并茂。
    五.小結(jié)。
    淪落天涯嘆知音,琵琶一曲訴衷情,江州司馬青衫濕,相逢何必曾相識。
    六.作業(yè)。
    背誦全詩。
    高一必修三琵琶行并序教案篇二
    教學(xué)目標(biāo):
    一、知識目標(biāo)。
    1、理解動量守恒定律的確切含義.
    2、知道動量守恒定律的適用條件和適用范圍.
    二、能力目標(biāo)。
    1、運(yùn)用動量定理和牛頓第三定律推導(dǎo)出動量守恒定律.
    2、能運(yùn)用動量守恒定律解釋現(xiàn)象.
    3、會應(yīng)用動量守恒定律分析、計(jì)算有關(guān)問題(只限于一維運(yùn)動).
    三、情感目標(biāo)。
    1、培養(yǎng)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评矸椒?
    2、使學(xué)生知道自然科學(xué)規(guī)律發(fā)現(xiàn)的重大現(xiàn)實(shí)意義以及對社會發(fā)展的巨大推動作用.
    重點(diǎn)難點(diǎn):
    重點(diǎn):理解和基本掌握動量守恒定律.
    難點(diǎn):對動量守恒定律條件的掌握.
    教學(xué)過程:
    動量定理研究了一個物體受到力的沖量作用后,動量怎樣變化,那么兩個或兩個以上的物體相互作用時,會出現(xiàn)怎樣的總結(jié)果?這類問題在我們的日常生活中較為常見,例如,兩個緊挨著站在冰面上的同學(xué),不論誰推一下誰,他們都會向相反的方向滑開,兩個同學(xué)的動量都發(fā)生了變化,又如火車編組時車廂的對接,飛船在軌道上與另一航天器對接,這些過程中相互作用的物體的動量都有變化,但它們遵循著一條重要的規(guī)律.
    (-)系統(tǒng)。
    為了便于對問題的討論和分析,我們引入幾個概念.
    1.系統(tǒng):存在相互作用的幾個物體所組成的整體,稱為系統(tǒng),系統(tǒng)可按解決問題的需要靈活選取.
    2.內(nèi)力:系統(tǒng)內(nèi)各個物體間的相互作用力稱為內(nèi)力.
    3.外力:系統(tǒng)外其他物體作用在系統(tǒng)內(nèi)任何一個物體上的力,稱為外力.
    內(nèi)力和外力的區(qū)分依賴于系統(tǒng)的選取,只有在確定了系統(tǒng)后,才能確定內(nèi)力和外力.
    (二)相互作用的兩個物體動量變化之間的關(guān)系。
    【演示】如圖所示,氣墊導(dǎo)軌上的a、b兩滑塊在p、q兩處,在a、b間壓緊一被壓縮的彈簧,中間用細(xì)線把a(bǔ)、b拴住,m和n為兩個可移動的擋板,通過調(diào)節(jié)m、n的位置,使燒斷細(xì)線后a、b兩滑塊同時撞到相應(yīng)的擋板上,這樣就可以用sa和sb分別表示a、b兩滑塊相互作用后的速度,測出兩滑塊的質(zhì)量ma\mb和作用后的位移sa和sb比較masa和mbsb.
    高一必修三琵琶行并序教案篇三
    陜西省佛坪縣中學(xué)??王寶杰??輯。
    【教學(xué)目標(biāo)】:
    知識與技能:
    1、了解詩人杜甫的有關(guān)常識;
    2、掌握由詩歌意象品味詩歌意境的技巧;
    過程與方法:
    3.掌握詩歌吟誦的基本方法,學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的方法步驟;
    情感態(tài)度與價值觀:
    4、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn),感受詩人深沉的苦痛和憂思;
    【教學(xué)重點(diǎn)】。
    品讀詩歌的語言,分析詩中的形象特征,體味詩人的情感。
    【教學(xué)難點(diǎn)】。
    賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn),感受詩人深沉的苦痛與憂思。
    【教學(xué)時數(shù)】。
    一課時。
    【教學(xué)過程】。
    一、激情導(dǎo)入:
    同學(xué)們,我先給大家講個故事,大家要認(rèn)真思考,聽出這個故事渲染的是怎樣一種情境,并希望大家把故事的中心用簡明、連貫的語言記錄下來。
    一千二百多年前的一個秋天,重陽節(jié)前后,在夔州,長江邊上,秋風(fēng)凜烈地吹著,吹得萬木凋零,漫山遍野是衰敗、枯黃的樹葉。江水急劇地翻滾,孤鳥在空中久久地盤旋,遠(yuǎn)處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時,有一位老人,衣衫襤褸,蓬頭垢面,步履瞞珊,躍跌撞撞地朝山上走來,他疾病纏身,有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且“右臂偏枯耳半聾”了。
    重陽節(jié),是登高祈求長壽的日子??墒?,這位老人,一生坎坷,窮困潦倒,似乎走到生命的晚秋。此時,國家正處在戰(zhàn)亂之中,他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),孤獨(dú)地漂泊。面對萬里江天,面對衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭,寫下了一首“七律之冠”:
    (師深情地朗讀)。
    風(fēng)急天高猿嘯哀,緒清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
    萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
    二、通過鑒賞對仗工整的形式美,來指導(dǎo)誦讀、背誦。
    --請同學(xué)以詩中的某一聯(lián)為例,研討對仗工整的形式美。
    例句:首聯(lián)不僅上下兩句對,而且還有句中對,上句天對風(fēng),高對急;下句沙對渚,白對清,對仗極其工整。
    律詩,從格律上說,只要求頷聯(lián)、頸聯(lián)對仗。經(jīng)過仔細(xì)玩味,該詩則“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律?!比姲司浣詫?,顯出工整有致的形式美。因此,同學(xué)們在誦讀或背誦時應(yīng)注意體會這一點(diǎn)。
    三、詩文賞析:
    1、譯詩。
    風(fēng)猛天高猿叫聲悲哀,島清沙白鳥飛翔徘徊。
    無邊的秋葉刷刷落下,沒頭的長江滾滾奔來。
    萬里漂泊悲傷居他鄉(xiāng),年老多病一人登高臺。
    國衰國破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐YI。
    2、首聯(lián)和頷聯(lián)寫了幾種景物,分別有什么特點(diǎn)?
    答:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥、落木(指紛紛飄落的干枯的樹葉)和長江。
    特點(diǎn)是急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥、落木蕭蕭和長江滾滾。
    3、我們把這些寄寓了作者情感的景物叫做“意象”。接下來我們看看詩人是如何把自己的“悲愁”情感通過秋景體現(xiàn)出來的。來吧,點(diǎn)擊字體就有分析!
    答:急風(fēng),是說風(fēng)很大,而且又是秋天的風(fēng),這樣的風(fēng)更冷。急風(fēng)凜冽,不僅吹在詩人身上,更是吹在詩人的心里。
    天高闊遠(yuǎn),在茫茫天地之間,詩人更覺自己的渺小,無限悲涼之情涌上詩人的心頭。
    猿的啼叫是哀傷的。哀猿聲聲,使詩人悲涼的心境更添一層。
    清渚和白沙,從色調(diào)上看,清和白是冷色調(diào),更顯環(huán)境的冷清和凄涼。詩人觸景生情,自然內(nèi)心也倍感凄涼。
    回鳥,這是一只找不到食物的鳥,也可能是一只找不到家的鳥,它到處盤旋,形單影只。落木即落葉,到了秋天,樹葉紛紛落下,意味著生命的終結(jié)??吹铰淙~詩人也感到自己到了生命的盡頭,內(nèi)心無限凄涼。
    滾滾長江東逝水,東逝的`流水會讓人想到韶光易逝、人生苦短。
    4、詩人的“悲”除了體現(xiàn)在首聯(lián)、頷聯(lián)描寫的秋景上之外,還體現(xiàn)在哪里?
    答:還集中體現(xiàn)在頸聯(lián)和尾聯(lián):萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
    萬里悲秋常作客:詩人長年漂泊他鄉(xiāng),壯志難酬,處境艱難?!叭f里”寫出流浪之遠(yuǎn),“常”寫出流浪時間之長。
    補(bǔ)充:安史之亂時,李白從48歲開始流浪,一直到58歲去世,來安無定所。
    百年多病獨(dú)登臺:詩人年老了又身纏重病。詩人孤身一人去登臺,倍感凄涼。
    補(bǔ)充:詩人這個時候已患肺結(jié)核、瘧疾和風(fēng)濕病,一只手不能動彈,處境堪憂。
    5、如何理解尾聯(lián)中的“艱難”一詞?
    答:“艱難”兼指國家命運(yùn)和自身命運(yùn)。國家**(安史之亂),詩人漂泊在外,生活艱難,壯志難酬。
    補(bǔ)充:詩人自身處境艱難,還處處為國為民憂心,讓我們看到了詩人憂國憂民的崇高品質(zhì)。
    6、“潦倒新停濁酒杯”一句是怎么體現(xiàn)詩人內(nèi)心愁苦的?
    答:想借酒消愁,可是又患重病,不得不戒酒,本想一醉解千愁,終沒有遂愿,心中萬千愁緒無法排解,真是愁上加愁。
    7、總結(jié):
    這首詩以“悲”字為核心,貫穿全詩。詩人由內(nèi)心傷悲到登高遣悲,由登高遣悲到觸景生悲,由觸景生悲到借酒消悲,由借酒消悲到倍增新悲。全詩起于“悲”而終于“悲”,悲景起筆,悲情落筆。真是怎一個“悲”字了得?。?BR>    四、檢測:
    1、古人詩歌中寫到“高猿長嘯”,大都抒發(fā)文人的悲傷,你能舉幾個例子嗎?
    如:空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕、巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳--?酈道元《水經(jīng)注》。
    答:這是一只展翅高飛、壯志凌云的鳥(鷹擊長空);而杜甫筆下的鳥是一只無家可歸、低沉徘徊、孤獨(dú)哀傷的鳥(回鳥徘徊)。
    3、請同學(xué)以尾聯(lián)為例,研討對仗工整的形式美。
    如:尾聯(lián)艱難對潦倒,形容詞相對,苦恨對新停,偏正式動詞相對,繁對濁,又是單音節(jié)形容詞相對,霜鬢對酒杯,偏正式名詞相對??梢?,尾聯(lián)也對仗工整。加之頷聯(lián)、頸聯(lián)本身要求對仗,所以,全詩八句皆對,顯出工整有致的形式美。這也是該詩被譽(yù)為“七律之冠”的原因之一。
    4、填空:杜甫(公元712--770年),字(子美),自號(少陵野老),(杜少陵),(杜工部)等。我國古代偉大的(現(xiàn)實(shí))主義詩人,人稱(“詩圣”)。他的詩歌被譽(yù)為(“詩史”)。杜詩風(fēng)格,基本上是(“沉郁頓挫”),語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字煉句。代表作有(“三吏”)“三別”等。
    王寶杰。
    高一必修三琵琶行并序教案篇四
    課前鏈接。
    1.白居易(772—846)字樂天,自號香山居士,是杜甫之后,唐朝的又一杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人,是唐代詩人中作品最多的一個。他是中唐新樂府運(yùn)動的主要倡導(dǎo)者,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!辈⑦@一主張付諸自己的詩歌創(chuàng)作實(shí)踐。他的早期政治詩廣泛而深刻地反映了當(dāng)時的社會矛盾,寄予了人民苦難的深切同情。用辭尖銳,主題鮮明。其代表作《秦中吟》十首、《新樂府》五十首影響尤大。
    2.作者生平。
    入仕以前(772—799)。
    白居易生于鄭州新鄭(今屬河南)。自幼聰慧,5、6歲學(xué)作詩,9歲熟悉聲韻。11歲時,因兩河藩鎮(zhèn)戰(zhàn)亂,由滎陽逃難到徐州符離(今安徽宿縣北),不久又南下到越中,投奔在杭州作縣尉的堂兄。5、6年的顛沛流離生活中,白居易接觸到民間疾苦,并受到當(dāng)時任蘇州、杭州刺史的兩位詩人韋應(yīng)物、房孺復(fù)的影響,作有《江南送北客因憑寄徐州兄弟書》、《賦得古原草送別》等詩篇,15、16歲時,立志應(yīng)進(jìn)士舉,刻苦讀書,口舌成瘡,手肘成胝。后來,父死母病,靠長兄白幼文的微俸維持家用,奔波于鄱陽、洛陽之間,生活比較艱苦。
    初仕至遭貶(800—815)。
    同時,他還自覺地以詩歌作為“補(bǔ)察時政”、“泄導(dǎo)人情”的武器,促進(jìn)新樂府運(yùn)動,寫了大量的諷諭詩,和他在政治上的努力相輔而行。但由于朝政日趨腐敗,他的這些奏狀和詩歌反而招來當(dāng)權(quán)者的忌恨與打擊。
    (本文寫作背景)元和六年,白居易因母喪居家,服滿返京任太子左贊善大夫。元和十年,兩河藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力聯(lián)合叛唐,派人刺殺主張討伐藩鎮(zhèn)割據(jù)的宰相武元衡。白居易率先上疏請急捕兇手,以雪國恥。但卻被腐朽的官僚勢力攻擊為越職言事,并捏造“傷名教”的罪名,將他貶為江州(今江西九江)司馬。這對他是個沉重的打擊。
    貶江州以后的內(nèi)外遷調(diào)(816—828)。
    白居易到江州后的第二年,寫下《琵琶行》。詩中通過一個擅奏琵琶的長安名妓淪落江湖的不幸身世,寄托了自己政治上失意的苦悶。在這之前,他已經(jīng)看到朝廷的種種黑暗,萌生過及早抽身的念頭。經(jīng)過這次打擊,思想更從“兼濟(jì)”急遽轉(zhuǎn)向“獨(dú)善”,決心要做到“宦途自此心長別,世事從今口不言”(《重題》);“面上滅除憂喜色,胸中消盡是非心”(《詠懷》)。但他并沒有辭官歸隱,而是選擇了一條“吏隱”的道路,一邊掛著閑職,一邊在廬山蓋起草堂,與僧朋道侶交游,以求知足保和,與世無忤。與之相適應(yīng),描寫閑靜恬淡境界、抒發(fā)個人情感的閑適詩和感傷詩,便開始多起來,而前期那種戰(zhàn)斗性強(qiáng)烈的諷諭詩則比較少見了。元和十三年,改任忠州刺史。十五年,召還京,拜尚書司門員外郎,遷主客郎中,知制誥,進(jìn)中書舍人。因國事日非,朝中朋黨傾軋,屢次上書言事不聽,于長慶二年(822)請求外任,出為杭州刺史。后又做過短期的蘇州刺史。在杭州時,曾修筑湖堤,蓄水灌田千余頃;并疏浚城中六口井,以利飲用。離蘇州日,郡中士民涕泣相送。文宗大和元年(827),拜秘書監(jiān)。次年轉(zhuǎn)刑部侍郎。
    退居洛陽的晚年生活(829—846)。
    白居易從58歲開始,定居洛陽。先后擔(dān)任太子賓客、河南尹、太子少傅等職。會昌二年(842),以刑部尚書致仕。他在洛陽過著飲酒、彈琴、賦詩、游山玩水和“棲心釋氏”的生活。時常與名詩人劉禹錫唱和,時稱“劉白”。他在舒適的晚年仍然時常想到人民。73歲時,還出資募人鑿開龍門八節(jié)石灘,以利行船。兩年后病終。葬于龍門香山琵琶峰。詩人李商隱為撰墓志。今已辟為游覽勝地。
    3.歌、行、引。
    歌、行、引是古代歌曲的三種形式,后成為古代詩歌的一種體裁。三者雖名稱不同,實(shí)則大同小異,常統(tǒng)稱“歌行”。明朝胡震亨《唐吉癸簽》說,“歌”是曲的總稱,“行”是“衍其事而歌之”,是一種具有鋪敘記事性質(zhì)的歌辭。其音節(jié)、格律一般比較自由,形式都采用五言、七言、雜言的古體,富于變化?!杜眯小吩鳌杜靡贰0拙右走€有《長恨歌》。
    4.古代官職任免升遷的常用說法:。
    拜:用一定的禮儀授予某種官職.除:授予官職.
    擢:提升官職.遷:調(diào)動官職.包括升級,降級,平調(diào).
    謫:降職,貶官,或調(diào)往邊遠(yuǎn)的地區(qū).黜:免去官職.去:解除官職.乞骸骨:年老了請求辭職,退休.
    高一必修三琵琶行并序教案篇五
    1、識記直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉的含義。
    2、理解直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉的優(yōu)缺點(diǎn),珍惜選舉權(quán)的重要性。
    3、運(yùn)用生活實(shí)際說明制約選舉方式選擇的因素。
    (二)能力目標(biāo)。
    從具體材料入手,逐步提高政治參與能力。
    (三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
    通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生政治參與意識和責(zé)任感。
    教學(xué)重難點(diǎn)。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    選舉方式的選擇,選舉權(quán)的重要性。
    教學(xué)難點(diǎn)。
    選舉方式的選擇。
    教學(xué)工具。
    課件。
    教學(xué)過程。
    (一)引入新課。
    同學(xué)們知道,我國是人民_專政的社會主義國家,公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的政治權(quán)利,如何參與國家政治生活,正確行使好自己的選舉權(quán)?這是本節(jié)內(nèi)容要學(xué)習(xí)的。
    (二)進(jìn)行新課。
    一、_選舉面面觀。
    教師活動:指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第15頁材料,同時思考所提出的問題。
    學(xué)生活動:閱讀課本,討論問題。
    教師點(diǎn)評:直接選舉,間接選舉,它們都是差額選舉的方式。
    選舉權(quán)是公民基本的政治權(quán)利和自由,應(yīng)該珍惜并行使好自己的選舉權(quán);要不斷提高參與_選舉的素質(zhì)和能力,增強(qiáng)當(dāng)家作主的主人翁責(zé)任感。
    二、選舉方式的選擇。
    1、我國當(dāng)前的選舉方式。
    教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,說明我國當(dāng)前有哪些選舉方式?
    學(xué)生活動:思考問題,討論后作出進(jìn)行點(diǎn)評。
    (1)直接選舉和間接選舉。
    直接選舉:由公民直接投票選舉被選舉人的方式。
    優(yōu)缺點(diǎn):每個選民都有機(jī)會表達(dá)自己的意愿,選擇自己信賴的人。但在選民較多、分布較廣情況下無法使用。
    間接選舉:先由選民選舉自己的代表,再由代表選舉產(chǎn)生上一級代表機(jī)關(guān)的代表或政府領(lǐng)導(dǎo)成員。
    優(yōu)缺點(diǎn):每個選民不能直接選擇自己信賴的人。但可以彌補(bǔ)直接選舉在選民較多、分布較廣情況下無法使用。
    (2)等額選舉和差額選舉。
    正式候選人名額與應(yīng)選名額相等,為等額選舉。
    優(yōu)缺點(diǎn):能比較充分的考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性,但會在一定程度上限制選民的自由選擇,影響積極性。
    正式候選人名額多于應(yīng)選名額,為差額選舉。
    優(yōu)缺點(diǎn):能為選民行使選舉權(quán)提供選擇的余地,在被選舉人之間形成相應(yīng)的競爭。但如果對競選活動不加以有效規(guī)范,容易造成虛假宣傳。金錢交易等。
    可見。各種選舉方式都各有自己的優(yōu)點(diǎn)和局限性。采取什么選舉方式,在不同時期、不同地區(qū),要根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民文化水平等具體條件來確定。
    2、選擇選舉方式的主要制約因素。
    學(xué)生活動:閱讀課本,回答問題。
    教師總結(jié):
    (1)選擇選舉方式要根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民文化水平確定。
    新中國成立初期,我國經(jīng)濟(jì)文化落后,交通不方便,人民群眾的_素養(yǎng)不高,我國只在鄉(xiāng)鎮(zhèn)_代表選舉中實(shí)行了直接選舉。隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,人們的_意識增強(qiáng),政治參與能力有了很大提高,我國將直接選舉的范圍擴(kuò)大到縣級_代表選舉,并實(shí)行了差額選舉。
    (2)選舉方式的選擇要體現(xiàn)國家性質(zhì),并與社會進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)。
    我國是人民_專政的社會主義國家,要采取符合人民根本利益的選舉方式。根據(jù)社會主義初級階段的基本國情,面對人口眾多、幅員遼闊、發(fā)展不平衡的實(shí)際狀況,我國在相當(dāng)長的一段時期內(nèi),采用直接選舉與間接選舉相結(jié)合的選舉方式。
    三、珍惜自己的選舉權(quán)利。
    學(xué)生活動:閱讀思考討論。
    教師活動:總結(jié)講評。
    1、行使選舉權(quán)的重要性。
    (1)行使好選舉權(quán)是公民政治參與能力的體現(xiàn),是公民政治素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志。
    (2)選民參與_選舉的素養(yǎng),是影響選舉結(jié)果的重要因素。行使好選舉權(quán),才能更好的管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會事務(wù)。
    (3)是否積極參與選舉,認(rèn)真行使選舉權(quán),是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要標(biāo)志。
    教師活動:那種“選舉與我無關(guān)”,“選誰都可以”的想法,是公_識不強(qiáng)、主人翁意識不強(qiáng)的表現(xiàn)。那么,怎樣才能行使好自己的選舉權(quán)呢?請同學(xué)們根據(jù)上面的學(xué)習(xí),談?wù)勛约旱南敕ā?BR>    學(xué)生活動:思考討論。
    教師點(diǎn)評:
    2、如何行使好自己的選舉權(quán)。
    (1)要不斷提高自己參與_選舉的素養(yǎng),端正參加選舉的態(tài)度,提高選舉能力,選出切實(shí)能代表人民利益的人。
    (2)要增強(qiáng)主人翁責(zé)任感和公民參與意識,積極參加選舉,認(rèn)真行使自己的選舉權(quán)。
    (3)要不斷提高政治參與能力,在理性判斷基礎(chǔ)上,鄭重投出自己的一票。
    (三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評。
    本節(jié)內(nèi)容講述了我國的選舉方式以及如何珍惜自己的選舉權(quán)利的有關(guān)知識,懂得我國是人民_專政的社會主義國家,人民當(dāng)家作主,應(yīng)該增強(qiáng)主人翁責(zé)任感,自覺珍惜并運(yùn)用好選舉權(quán),以促進(jìn)我國的_政治建設(shè),維護(hù)人民的根本利益。
    課余作業(yè)。
    作業(yè):比較幾種不同的選舉方式。
    課后小結(jié)。
    學(xué)了這節(jié)課,你有什么收獲?
    課后習(xí)題。
    完成課后練習(xí)題。
    板書。
    _選舉:投出理性一票。
    高一必修三琵琶行并序教案篇六
    分析農(nóng)業(yè)的區(qū)位因素,舉例說明主要農(nóng)業(yè)地域類型特點(diǎn)及其形成條件。
    知識與技能:
    1、理解農(nóng)業(yè)區(qū)位的含義。
    2、培養(yǎng)分析、歸納、運(yùn)用地理基礎(chǔ)知識的能力。
    過程與方法:從個案分析中掌握混合農(nóng)業(yè)的區(qū)位因素和生產(chǎn)特點(diǎn)。
    情感、態(tài)度和價值觀:懂得農(nóng)業(yè)區(qū)位的選擇須按照自然和經(jīng)濟(jì)規(guī)律,因地制宜布局農(nóng)業(yè),充分利用農(nóng)業(yè)資源,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。培養(yǎng)學(xué)生因地制宜的農(nóng)業(yè)發(fā)展觀。
    正確運(yùn)用農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的基本原理,分析不同的農(nóng)業(yè)地域類型,形成現(xiàn)代農(nóng)業(yè)意識。
    讀圖分析法、案例分析法。
    多媒體課件。
    1課時。
    [導(dǎo)入]:本節(jié)課我們將共同來學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇。什么是農(nóng)業(yè)?人類利用土地的自然生產(chǎn)力,栽培植物或飼養(yǎng)動物,以獲得所需要的產(chǎn)品。由于生物與自然環(huán)境的關(guān)系密切,因而農(nóng)業(yè)是受自然環(huán)境影響的產(chǎn)業(yè)。
    [展示圖片]:泰國湄南河平原的水稻種植、澳大利亞牧場。
    [提問]:從圖片上看,兩地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有何不同之處?
    [學(xué)生看圖回答]:泰國湄南河平原是一片水田,從事水稻種植;而澳大利亞東南是一個牧場,從事養(yǎng)羊業(yè)。
    [提問]:為什么這兩地會是兩種完全不同的農(nóng)業(yè)景觀?
    [學(xué)生回答]:因?yàn)閮傻厮幍淖匀画h(huán)境和社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境不一樣。
    [承轉(zhuǎn)]:究竟有哪些因素影響了農(nóng)業(yè)在湄南河平原和澳大利亞東南部這兩地的不同選擇呢?引入農(nóng)業(yè)區(qū)位的概念。
    [講解]:農(nóng)業(yè)的區(qū)位包括兩層含義:一是指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)選定的地理位置,二是指農(nóng)業(yè)與地理環(huán)境各因素的相互聯(lián)系。
    以泰國湄南河平原的水稻種植為例,它的區(qū)位應(yīng)該有兩層含義:一是水稻分布的位置-湄南河平原;二是湄南河平原種植水稻是與當(dāng)?shù)厮幍牡乩憝h(huán)境密切相關(guān)的,是環(huán)境中各種因素共同作用的結(jié)果。
    [提問]:影響農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的主要因素有哪些?
    學(xué)生分組討論,各小組相互交流得出:氣候、地形、土壤、水源、市場、交通、政策、勞動力、機(jī)械。
    [小結(jié)]:既包括自然環(huán)境因素,如氣候、地形、土壤、水源;又包括社會環(huán)境因素,如市場、交通、政策、勞動力、機(jī)械等。
    以湄南河平原為例,影響其農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的主要因素有哪些呢?
    展示中南半島位置圖,學(xué)生讀圖思考。
    [學(xué)生討論后回答]:中南半島熱帶季風(fēng)氣候,氣候濕熱;平原地區(qū)地形平坦;紅色土壤肥沃;人力耕種,勞動力豐富,機(jī)械化水平低。
    課件展示活動內(nèi)容:下列農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的布局和變化主要受哪些區(qū)位因素的影響?為什么?(學(xué)生分組討論)。
    1.結(jié)合水稻生長需要的熱量和水分條件,分析為什么水稻生產(chǎn)主要分布在熱帶、亞熱帶季風(fēng)區(qū)和溫帶季風(fēng)氣候區(qū),而不包括地中海氣候區(qū)?(氣候)。
    (地形、土壤)。
    3.改革開放以來,我國亞熱帶沿海地區(qū)一些耕地經(jīng)歷了"水稻田-甘蔗地-魚塘-花卉棚"的農(nóng)業(yè)景觀變遷,你知道為什么嗎?(市場、政策)。
    學(xué)生發(fā)言,適當(dāng)引導(dǎo)、評點(diǎn)并作講解。
    [承轉(zhuǎn)]:影響農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的因素并不是一成不變的。因此,要用發(fā)展的眼光來看待問題。相比之下,自然因素比較穩(wěn)定,而社會經(jīng)濟(jì)因素發(fā)展變化較快。
    由于地理環(huán)境整體性的特征,某個區(qū)位因素的變化也會引起其他區(qū)位因素的變化。尤其是社會經(jīng)濟(jì)、文化和科技的發(fā)展,對自然環(huán)境的影響很大,進(jìn)而對農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇也產(chǎn)生很大的影響。
    案例學(xué)習(xí):環(huán)地中海地區(qū)的農(nóng)業(yè)變遷。
    學(xué)生自主學(xué)習(xí)并回答如下問題:
    1.環(huán)地中海地區(qū)的農(nóng)業(yè)區(qū)位因素發(fā)生過哪些變化,對農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇有哪些影響?
    學(xué)生發(fā)言,教師適當(dāng)引導(dǎo)、評點(diǎn)并作講解。
    [講解]:農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇,實(shí)質(zhì)就是對農(nóng)業(yè)土地的合理利用。合理利用土地不但要考慮自然條件因素,還要考慮發(fā)展變化較快的社會經(jīng)濟(jì)因素,從而獲得的效益。
    [講授]:在一定的地域和一定的歷史發(fā)展階段,在社會、經(jīng)濟(jì)、科技、文化和自然條件的綜合作用下,形成的從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地區(qū),我們稱之為農(nóng)業(yè)地域。在同一農(nóng)業(yè)地域內(nèi),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的條件、結(jié)構(gòu)、經(jīng)營方式、發(fā)展方向等具有相同的特征。農(nóng)業(yè)地域的形成,是因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)、合理利用農(nóng)業(yè)土地的結(jié)果。由于動植物的不同地域分布,以及自然條件、社會經(jīng)濟(jì)條件的地域差異,世界上形成了多種農(nóng)業(yè)地域類型。
    展示澳大利亞的氣溫分布圖、降水分布圖、地形分布圖和人口分布圖,多圖結(jié)合分析澳大利亞混合農(nóng)業(yè)地域的形成過程,訓(xùn)練學(xué)生的讀圖分析能力。
    [講解]:混合農(nóng)業(yè)是一種將耕作業(yè)和畜牧業(yè)相結(jié)合的農(nóng)業(yè)地域類型。它的形式多種多樣,在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家其生產(chǎn)形式比較穩(wěn)定,分布比較廣泛,商品生產(chǎn)有一定規(guī)模,主要分布在歐洲、北美、南非、澳大利亞以及新西蘭等地,種植小麥、玉米等谷物以及牧草和飼料作物,飼養(yǎng)的牲畜主要是牛、羊、豬等?;旌限r(nóng)業(yè)以澳大利亞東南部和西南部草原地區(qū)的小麥-牧羊帶最為典型。
    讀圖指導(dǎo):根據(jù)澳大利亞小麥-牧羊帶分布圖,確定小麥-牧羊帶在澳大利亞氣溫分布圖、降水分布圖、地形分布圖和人口分布圖上的位置,分析說明澳大利亞小麥-牧羊帶分布地區(qū)有利的氣候、地形、水源等自然條件和勞動力、市場等社會經(jīng)濟(jì)條件,加強(qiáng)對課本圖3.3核心原理的實(shí)際應(yīng)用。
    學(xué)生自主閱讀案例"澳大利亞混合農(nóng)業(yè)的形成"。
    分析:澳大利亞東南墨累-達(dá)令盆地是農(nóng)牧皆宜的地區(qū)。分析澳大利亞混合農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)和形成原因。
    2.在澳大利亞混合農(nóng)業(yè)地域形成的過程中,有哪些區(qū)位因素在起作用?
    學(xué)生發(fā)言,適當(dāng)引導(dǎo)、評點(diǎn)并作講解。
    [提問]:那么,澳大利亞的墨累-達(dá)令盆地的區(qū)位因素有什么不足之處?
    知識拓展:課件展示澳大利亞大分水嶺的雨影效應(yīng)的形成原理及東水西調(diào)示意圖。
    [講解]:澳大利亞東南部受大分水嶺的影響,降水集中于大分水嶺的東側(cè),在其西側(cè)形成山地的雨影效應(yīng),降水豐富地區(qū)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地區(qū)分布不一致,灌溉成為澳大利亞農(nóng)牧業(yè)發(fā)展的限制性條件。因此,澳大利亞對水利工程建設(shè)很重視,東水西調(diào)促進(jìn)了墨累-達(dá)令盆地農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展。
    [課堂小結(jié)]:這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的基本原理。通過學(xué)習(xí)我們了解到,農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇實(shí)質(zhì)上就是對農(nóng)業(yè)土地的合理利用。在進(jìn)行案例分析時,我們不但要考慮自然環(huán)境因素,還要考慮社會環(huán)境因素。農(nóng)業(yè)地域的形成,是自然環(huán)境因素和社會環(huán)境因素綜合作用的結(jié)果。而且這些因素是要發(fā)展變化的。對于一些不適于農(nóng)業(yè)利用的自然條件,我們還可以適當(dāng)加以改造利用,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
    課后活動:以你的家鄉(xiāng)為例,調(diào)查研究農(nóng)業(yè)區(qū)位因素的變化,以及一個因素的變化會引起其他因素變化的情況。
    [板書設(shè)計(jì)]:
    農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇。
    高一必修三琵琶行并序教案篇七
    1.使學(xué)生了解奇偶性的概念,回會利用定義判定簡單函數(shù)的奇偶性。
    2.在奇偶性概念形成過程中,培養(yǎng)學(xué)生的觀察,歸納能力,同時滲透數(shù)形結(jié)合和非凡到一般的思想方法。
    3.在學(xué)生感受數(shù)學(xué)美的同時,激發(fā)學(xué)習(xí)的愛好,培養(yǎng)學(xué)生樂于求索的精神。
    教學(xué)重點(diǎn),難點(diǎn)。
    重點(diǎn)是奇偶性概念的形成與函數(shù)奇偶性的判定。
    難點(diǎn)是對概念的熟悉。
    教學(xué)用具。
    投影儀,計(jì)算機(jī)。
    教學(xué)方法。
    引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法。
    教學(xué)過程。
    一.引入新課。
    前面我們已經(jīng)研究了函數(shù)的單調(diào)性,它是反映函數(shù)在某一個區(qū)間上函數(shù)值隨自變量變化而變化的性質(zhì),今天我們繼續(xù)研究函數(shù)的另一個性質(zhì)。從什么角度呢?將從對稱的角度來研究函數(shù)的性質(zhì)。
    (學(xué)生可能會舉出一些數(shù)值上的對稱問題,等,也可能會舉出一些圖象的對稱問題,此時教師可以引導(dǎo)學(xué)生把函數(shù)具體化,如和等。)。
    學(xué)生經(jīng)過思考,能找出原因,由于函數(shù)是映射,一個只能對一個,而不能有兩個不同的,故函數(shù)的圖象不可能關(guān)于軸對稱。最終提出我們今天將重點(diǎn)研究圖象關(guān)于軸對稱和關(guān)于原點(diǎn)對稱的問題,從形的特征中找出它們在數(shù)值上的規(guī)律。
    二.講解新課。
    2.函數(shù)的奇偶性(板書)。
    學(xué)生開始可能只會用語言去描述:自變量互為相反數(shù),函數(shù)值相等。教師可引導(dǎo)學(xué)生先把它們具體化,再用數(shù)學(xué)符號表示。(借助課件演示令比較得出等式,再令,得到,詳見課件的使用)進(jìn)而再提出會不會在定義域內(nèi)存在,使與不等呢?(可用課件幫助演示讓動起來觀察,發(fā)現(xiàn)結(jié)論,這樣的是不存在的)從這個結(jié)論中就可以發(fā)現(xiàn)對定義域內(nèi)任意一個,都有成立。最后讓學(xué)生用完整的語言給出定義,不準(zhǔn)確的地方教師予以提示或調(diào)整。
    (1)偶函數(shù)的定義:假如對于函數(shù)的定義域內(nèi)任意一個,都有,那么就叫做偶函數(shù)。(板書)。
    (給出定義后可讓學(xué)生舉幾個例子,如等以檢驗(yàn)一下對概念的初步熟悉)。
    提出新問題:函數(shù)圖象關(guān)于原點(diǎn)對稱,它的自變量與函數(shù)值之間的數(shù)值規(guī)律是什么呢?(同時打出或的圖象讓學(xué)生觀察研究)。
    學(xué)生可類比剛才的方法,很快得出結(jié)論,再讓學(xué)生給出奇函數(shù)的定義。
    (2)奇函數(shù)的定義:假如對于函數(shù)的定義域內(nèi)任意一個,都有,那么就叫做奇函數(shù)。(板書)。
    (由于在定義形成時已經(jīng)有了一定的熟悉,故可以先作判定,在判定中再加深熟悉)。
    例1。判定下列函數(shù)的奇偶性(板書)。
    (1);(2);
    (3);;
    (5);(6)。
    (要求學(xué)生口答,選出12個題說過程)。
    解:(1)是奇函數(shù)。(2)是偶函數(shù)。
    (3),是偶函數(shù)。
    學(xué)生經(jīng)過思考可以解決問題,指出只要舉出一個反例說明與不等。如即可說明它不是偶函數(shù)。(從這個問題的解決中讓學(xué)生再次熟悉到定義中任意性的重要)。
    從(4)題開始,學(xué)生的答案會有不同,可以讓學(xué)生先討論,教師再做評述。即第(4)題中表面成立的=不能經(jīng)受任意性的考驗(yàn),當(dāng)時,由于,故不存在,更談不上與相等了,由于任意性被破壞,所以它不能是奇偶性。
    可以用(6)輔助說明充分性不成立,用(5)說明必要性成立,得出結(jié)論。
    (3)定義域關(guān)于原點(diǎn)對稱是函數(shù)具有奇偶性的必要但不充分條件。(板書)。
    由學(xué)生小結(jié)判定奇偶性的步驟之后,教師再提出新的問題:在剛才的幾個函數(shù)中有是奇函數(shù)不是偶函數(shù),有是偶函數(shù)不是奇函數(shù),也有既不是奇函數(shù)也不是偶函數(shù),那么有沒有這樣的函數(shù),它既是奇函數(shù)也是偶函數(shù)呢?若有,舉例說明。
    例2。已知函數(shù)既是奇函數(shù)也是偶函數(shù),求證:。(板書)(試由學(xué)生來完成)。
    (4)函數(shù)按其是否具有奇偶性可分為四類:(板書)。
    例3。判定下列函數(shù)的奇偶性(板書)。
    (1);(2);(3)。
    由學(xué)生回答,不完整之處教師補(bǔ)充。
    解:(1)當(dāng)時,為奇函數(shù),當(dāng)時,既不是奇函數(shù)也不是偶函數(shù)。
    (2)當(dāng)時,既是奇函數(shù)也是偶函數(shù),當(dāng)時,是偶函數(shù)。
    (3)當(dāng)時,于是,
    當(dāng)時,,于是=,
    綜上是奇函數(shù)。
    教師小結(jié)(1)(2)注重分類討論的使用,(3)是分段函數(shù),當(dāng)檢驗(yàn),并不能說明具備奇偶性,因?yàn)槠媾夹允菍瘮?shù)整個定義域內(nèi)性質(zhì)的刻畫,因此必須均有成立,二者缺一不可。
    三.小結(jié)。
    1.奇偶性的概念。
    2.判定中注重的問題。
    四.作業(yè)略。
    五.板書設(shè)計(jì)。
    2.函數(shù)的奇偶性例1.例3.
    (1)偶函數(shù)定義。
    (2)奇函數(shù)定義。
    (3)定義域關(guān)于原點(diǎn)對稱是函數(shù)例2。小結(jié)。
    具備奇偶性的必要條件。
    (4)函數(shù)按奇偶性分類分四類。
    探究活動。
    (1)定義域?yàn)榈娜我夂瘮?shù)都可以表示成一個奇函數(shù)和一個偶函數(shù)的和,你能試證實(shí)之嗎?
    (2)判定函數(shù)在上的單調(diào)性,并加以證實(shí)。
    在此基礎(chǔ)上試?yán)眠@個函數(shù)的單調(diào)性解決下面的問題:
    高一必修三琵琶行并序教案篇八
    教學(xué)內(nèi)容:
    知識目標(biāo):
    1、認(rèn)識作品中詩人對康橋的無限留戀之情。
    2、學(xué)習(xí)這首現(xiàn)代詩歌的特征,鑒賞詩歌的音樂美。
    能力目標(biāo):
    培養(yǎng)學(xué)生鑒賞現(xiàn)代詩歌的能力。
    德育目標(biāo):
    通過學(xué)生對詩歌意象的意境美,培養(yǎng)學(xué)生的審美意識。
    教學(xué)重點(diǎn):
    作品作為現(xiàn)代詩歌的形式特征。
    教學(xué)難點(diǎn):
    學(xué)習(xí)作品通過意象表達(dá)對康橋的留戀之情。
    教學(xué)方法:
    1、誦讀法,
    2、啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。
    教具準(zhǔn)備:
    康橋示意圖,錄音帶。
    教學(xué)課時:
    一課時。
    教學(xué)步驟:
    一、導(dǎo)語:
    同學(xué)們好,今天我們學(xué)習(xí)一首新詩--《再別康橋》。
    一、作者:
    徐志摩(1896--1931),浙江海寧人?,F(xiàn)代詩人,散文家。早年留學(xué)歐美,回國后擔(dān)任大學(xué)教授。是資產(chǎn)階級文學(xué)流派“新月派”的代表人物,主要作品有《志摩的詩》、《猛虎集》、《云游集》等。代表作品是《再別康橋》。
    新月社成立于1923年,倡導(dǎo)新格律詩的創(chuàng)作,主張?jiān)姼璧慕ㄖ?、音樂美、繪畫美。代表人物有徐志摩、聞一多、胡適、梁實(shí)秋等。
    二、寫作背景:
    作者曾留學(xué)于英國劍橋大學(xué),多次留戀于劍河上劍橋的優(yōu)美景色。對劍橋美麗的自然景色深愛有加。離別之后寫了這首詩歌。
    展示康橋示意圖。
    三、朗讀:
    1、首先跟錄音聽讀;
    2、其次同學(xué)生自由朗讀一遍課文;
    3、最后由學(xué)生齊讀一遍課文。
    (板書生字詞)。
    四、分析:
    方式:引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生自己誦讀體會,師生共同總結(jié)各小節(jié)內(nèi)容。
    第一節(jié):透露對康橋難分難舍的深情。
    第二節(jié):寫岸邊柳樹倒映在康河的情景。
    第三節(jié):寫康河里水草隨微波起伏。
    第四節(jié):寫榆樹下的清潭和聯(lián)想。
    第五節(jié):向草色深處漫溯,向星輝斑斕里放歌。
    第六節(jié):在寂靜的夜晚吹秦離別的.笙簫。
    第七節(jié):照應(yīng)開頭,表現(xiàn)對康橋的一片溫柔情意。
    五、理解:
    方式:提出問題讓學(xué)生討論再做總結(jié)。
    問:全詩七小節(jié)可分幾部分,各是什么意思?
    答:第一部分(1):開篇點(diǎn)題,表現(xiàn)對康橋的留戀之情,為全詩定下了基調(diào)。
    第二部分(2-6):以特有的意象表達(dá)對康橋無限愛戀之情。
    第三部分(7):照應(yīng)開頭,承上總結(jié),表明對康橋的留戀之情。
    (過渡:下面我們來鑒賞一下這首詩歌)。
    六、鑒賞:
    方式:先給時間讓學(xué)生分小組討論再做總結(jié)。
    1、構(gòu)思別致,不落俗套。
    作品創(chuàng)造了一種寂然無聲的意境,排除了離別的傷痛,增加了飄逸的成分。
    詩人選取了獨(dú)具特色的意象,造出一種脫俗的清新感。
    2、意境鮮明,富有流動的畫面美。
    每一小節(jié)一個動態(tài)的畫面,給人以流動的感覺。
    3、句式整齊重疊,偶句押韻,使詩歌富有節(jié)奏感和音韻美。具有古典詩詞重章疊句的特點(diǎn)。
    七、主題:
    方式:提出問題讓學(xué)生思考再做結(jié)論。
    問:同學(xué)們啊,這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
    答:這首詩以離別康橋時的感情為線索,抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。
    八、練習(xí):
    討論有關(guān)練習(xí)。
    板書設(shè)計(jì)。
    理解:鑒賞:
    1、留戀5、放歌1、構(gòu)思別致,不落俗脫。
    2、金柳6、笙簫無別傷,有飄逸。
    3、水草7、柔情2、意境鮮明,有流動的繪畫美。
    4、清潭3、句式重疊,偶句押韻。
    高一必修三琵琶行并序教案篇九
    1.了解古典詩歌中序和詩的關(guān)系以及歌行體的特點(diǎn)。
    2.體會古典詩歌形象化的表現(xiàn)手法。
    3.鑒賞古典詩歌的意境美。
    二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
    1.訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力。
    2.提高學(xué)生音樂欣賞的能力。
    3.學(xué)生音樂藝術(shù)的描寫技巧。
    三、德育滲透目標(biāo)。
    1.激發(fā)學(xué)生對美好音樂的向往與熱愛。
    2.領(lǐng)會作者情感里的人性美,培養(yǎng)高尚的道德情操。
    重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。
    白居易的《琵琶行》(并序)中描摹音樂的片段,歷來被譽(yù)為古典詩歌里描寫音樂的絕唱。作者采用比喻的手法描摹音樂,狀無形音樂如在眼前,為學(xué)生學(xué)習(xí)描寫音樂提供了最好的借鑒。引導(dǎo)學(xué)生體會描摹的妙處,進(jìn)而領(lǐng)會作者的感情,這是本課的難點(diǎn)與重點(diǎn)。
    解決辦法。
    1.反復(fù)誦讀,增強(qiáng)感性認(rèn)識。
    2.列出思考題發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想和想象。
    學(xué)生活動設(shè)計(jì)。
    學(xué)生重點(diǎn)閱讀琵琶音樂聲調(diào)由低到高再到低的抑揚(yáng)疾徐變化的全過程,領(lǐng)略品評作者形象化的表現(xiàn)手法,體味蘊(yùn)含其中的思想感情。
    課時安排。
    1課時。
    教學(xué)步驟。
    一、明確目標(biāo)。
    音樂藝術(shù)是聽覺藝術(shù),如何用文字把這看不見摸不著的抽象藝術(shù)形象化表達(dá)出來,最普遍采用的一種手法是比喻,我們學(xué)習(xí)本文的目的,就是了解并運(yùn)用這種表達(dá)方式。
    二、整體感知。
    《琵琶行》就是詩人被貶江州的第二年寫的一首抒情氣氛很濃的敘事詩。
    這首詩記敘詩人謫居江州時,月夜送客江邊,巧遇琵琶女一事。作者借敘寫琵琶女的嫻熟彈奏、琵琶女的悲涼身世,抒發(fā)自己受遷遭貶的`“天涯淪落人”的感慨之情。
    三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
    1.導(dǎo)入新課。
    一位盲人將要離開人世時,對別人說:“我多想看看陽光及世間一切美好的東西啊!”人們請來莫扎特,莫扎特用小提琴拉了一首曲子,盲人流下了眼淚,說:“我看見了!我看見了!我看見了陽光、鮮花、小鳥、河流?!泵と藥е矏倽M足的神情離開了人世。俄國大文豪托爾斯泰聽了柴可夫斯基的《如歌的行板》后,老淚縱橫,說自己“觸摸到了俄羅斯民族的靈魂”。美妙的音樂能引起不同經(jīng)歷、不同心境的人共鳴。《琵琶行》中琵琶女的深沉演奏就使一代詩人白居易潸然淚下。請同學(xué)們打開書,體會琵琶女的高超技藝,欣賞作者化動聽琴聲為美妙詩句的非凡本領(lǐng),探究作者淚濕青衫的原因。
    2.放琵琶音樂磁帶,教師聲情并茂朗誦全文。再學(xué)生朗讀,加深整體感知。(朗讀將在授課中多項(xiàng)進(jìn)行)。
    3.提出問題,同學(xué)分析思考。
    (1)詩的第二段連續(xù)用了八個比喻描寫音樂,請同學(xué)重點(diǎn)研讀第二段,找出這八個比喻句。
    (2)八個比喻分別描摹了音樂的哪一特征?音樂的旋律有什么變化?
    比喻特征變化。
    如急雨————————粗重急驟。
    如私語————————輕微委婉急促——愉悅。
    大珠小珠落玉盤————清脆圓潤。
    鳥語花底———————宛轉(zhuǎn)流暢。
    泉流冰下———————阻塞壓抑輕快——停頓。
    冰泉冷澀———————清冷凝滯。
    銀瓶乍破———————激越奔涌。
    爆發(fā)——高昂。
    鐵騎突出———————高亢雄壯。
    如裂帛————————短促急迫戛然而止。
    (3)八個比喻有什么特點(diǎn)?
    以聲喻聲,使用大家熟悉的、類似的聲音作比喻,寫出了音樂的五彩繽飛和疾徐抑揚(yáng)的變化,使人有親耳聆聽之感。比喻是描摹音樂的一道美麗的風(fēng)景線。善用比喻,能使我們領(lǐng)略音樂的無窮魅力。
    (4)詩人認(rèn)為自己與琵琶女“同是天涯淪落人”,你認(rèn)為呢?(研讀序及全詩)。
    相同點(diǎn):
    本是京城女。
    a.來自京都:
    去年辭帝京。
    譽(yù)滿京都名藝人。
    b.出色才能:天涯淪落。
    才華橫溢大詩人。
    年長色衰守空船。
    c.落泊失意:
    直言相諫遭貶謫。
    因?yàn)榘拙右着c琵琶女有類似的遭遇,白居易才從琵琶曲中聽出了琵琶女的哀怨,以至淚濕青衫,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的無限感慨。
    (5)詩中對景物有哪些描寫?這些描寫有什么作用?
    楓葉荻花、瑟瑟秋風(fēng)、茫茫江月——渲染氣氛,突出人物。
    4.歸納。
    詩中憑借形象的比喻,使讀者仿佛聽到了那或輕或重、或快或慢、或高亢激越、或低回宛轉(zhuǎn)的應(yīng)接不暇的樂聲,同時也體會出各種不同音色中包含的思想感情。
    總結(jié)、擴(kuò)展。
    白居易的詩語言通俗平易,音節(jié)和諧婉轉(zhuǎn)。當(dāng)時社會的各階層乃至國外都傳誦著他的詩篇,影響非常大,后來形成了一個通俗詩派。
    布置作業(yè)。
    寫一篇二百字左右的短文。
    要求:反復(fù)聆聽一首自己最喜歡的音樂,借助聯(lián)想想象,用恰當(dāng)?shù)谋扔髅枘∫魳贰?BR>    附:板書設(shè)計(jì)。
    琵比急雨、私語珠落玉盤同是天涯。
    琶喻鶯語、咽泉冰泉冷澀淪落人。
    之獨(dú)銀瓶乍破鐵騎突出(點(diǎn)題)。
    曲特裂帛。
    高一必修三琵琶行并序教案篇十
    1.要讀好課本。
    有些“自我感覺良好”的學(xué)生,常輕視課本中基礎(chǔ)知識、基本技能和基本方法的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,經(jīng)常是知道怎么做就算了,而不去認(rèn)真演算書寫,但對難題很感興趣,以顯示自己的“水平”,好高騖遠(yuǎn),重“量”輕“質(zhì)”,陷入題海,到正規(guī)作業(yè)或考試中不是演算出錯就是中途“卡殼”。因此,同學(xué)們應(yīng)從高一開始,增強(qiáng)自己從課本入手進(jìn)行研究的意識。
    2.要記好筆記。
    首先,在課堂教學(xué)中培養(yǎng)好的聽課習(xí)慣是很重要的。當(dāng)然聽是主要的,聽能使注意力集中,要把老師講的關(guān)鍵性部分聽懂、聽會。聽的時候注意思考、分析問題,但是光聽不記,或光記不聽必然顧此失彼,課堂效益低下,因此應(yīng)適當(dāng)?shù)赜心康男缘挠浐霉P記,領(lǐng)會課上老師的主要精神與意圖??茖W(xué)的記筆記可以提高45分鐘課堂效益。
    3.要做好作業(yè)。
    在課堂、課外練習(xí)中培養(yǎng)良好的作業(yè)習(xí)慣也很有必要.在作業(yè)中不但做得整齊、清潔,培養(yǎng)一種美感,還要有條理,這是培養(yǎng)邏輯能力的一條有效途徑,必須獨(dú)立完成。同時可以培養(yǎng)一種獨(dú)立思考和解題正確的責(zé)任感。在作業(yè)時要提倡效率,應(yīng)該十分鐘完成的作業(yè),不拖到半小時完成,疲疲憊憊的作業(yè)習(xí)慣使思維松散、精力不集中,這對培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力是有害而無益的。
    4.要寫好總結(jié)。
    一個人不斷接受新知識,不斷遭遇挫折產(chǎn)生疑問,不斷地總結(jié),才有不斷地提高?!安粫偨Y(jié)的同學(xué),他的能力就不會提高,挫折經(jīng)驗(yàn)是成功的基石?!弊匀唤邕m者生存的生物進(jìn)化過程便是最好的例證。學(xué)習(xí)要經(jīng)??偨Y(jié)規(guī)律,目的就是為了更一步的發(fā)展。
    通過與老師、同學(xué)平時的接觸交流,逐步總結(jié)出一般性的學(xué)習(xí)步驟,它包括:制定計(jì)劃、課前自學(xué)、專心上課、及時復(fù)習(xí)、獨(dú)立作業(yè)、解決疑難、系統(tǒng)小結(jié)和課外學(xué)習(xí)幾個方面,簡單概括為四個環(huán)節(jié)(預(yù)習(xí)、上課、整理、作業(yè))和一個步驟(復(fù)習(xí)總結(jié))。每一個環(huán)節(jié)都有較深刻的內(nèi)容,帶有較強(qiáng)的目的性、針對性,要落實(shí)到位。堅(jiān)持“兩先兩后一小結(jié)”(先預(yù)習(xí)后聽課,先復(fù)習(xí)后做作業(yè),寫好每個單元的總結(jié))的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    1.課前預(yù)習(xí)教材。課前可以把教材上第二天老師要講的內(nèi)容看一下,看看哪些能看懂,哪些不懂。這樣老師在講課的時候我們就能帶著問題去聽,把自己沒看懂的問題聽懂。
    2.上課專心聽講。這是很重要的,很多同學(xué)以為自己什么都弄懂了,就自己做自己的題目。其實(shí)即使是自己看懂了的,也可以看看老師也沒有另外的理解方法,老師的方法是不是比自己好。聽老師有時候講比自己看更好。
    小編推薦:高一數(shù)學(xué)怎么學(xué)才能學(xué)好。
    3.課后認(rèn)真復(fù)習(xí)。剛學(xué)的知識,還沒完全被消化吸收成為自己的知識,如果不及時復(fù)習(xí),就很容易忘記。所以,課后一定要抽出一些時間,及時對所學(xué)進(jìn)行鞏固。
    4.通過習(xí)題鞏固。數(shù)學(xué)是理科,需要通過一定量的習(xí)題來鞏固,量變積累到了一定量才能質(zhì)變嘛。這個并非要各位打題海戰(zhàn)術(shù),只要求各位做到熟練為止。
    5.錯題反復(fù)研究。自己準(zhǔn)備一個錯題本,把考試時候做錯的題目記錄下來,寫上做錯的原因,反復(fù)研究,避免再次出錯。
    高一必修三琵琶行并序教案篇十一
    計(jì)劃學(xué)時】1課時。
    教學(xué)目標(biāo)】。
    1.知識目標(biāo):通過對比,分析兩種不同決策方式的利弊,理解并歸納民主決策的重要性。結(jié)合生活見聞,通過閱讀教學(xué)資料和教材內(nèi)容,分析列舉出我國公民參與民主決策的重要方式及其異同點(diǎn),在分析對比中明確我國公民參與民主決策的重要意義。
    2.能力目標(biāo):在不同決策方式的對比分析中,培養(yǎng)概括歸納和抽象思維能力,通過創(chuàng)設(shè)用網(wǎng)絡(luò)提建議、模擬聽證會等教學(xué)情境,增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際分析并參與解決實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力和參與民主決策的政治生活能力。
    3.情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo):在對比分析問題、教學(xué)現(xiàn)場參與決策及模擬參與民主決策的學(xué)習(xí)情境中感悟民主決策的重要性、感悟我國現(xiàn)代社會的民主精神和民主制度的力量,樹立公民責(zé)任意識,環(huán)保意識,體會公民既能間接參與又能直接參與的民主決策方式在解決社會問題,尋求多元利益共生,達(dá)成共識方面所具有的重要意義。
    教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】。
    教學(xué)重點(diǎn):公民參與民主決策的多種方式和意義;。
    教學(xué)難點(diǎn):如何正確區(qū)分和認(rèn)識公民參與民主決策的具體方式。
    教學(xué)方式及媒體】。
    教學(xué)方式:以生活中具體現(xiàn)象和問題為情景開展情景探究法、體驗(yàn)式教學(xué)法。
    高一必修三琵琶行并序教案篇十二
    化學(xué)反應(yīng)的速率和限度是高中化學(xué)理論的重要組成部分,是整個中學(xué)化學(xué)教材的重點(diǎn)內(nèi)容之一。學(xué)生通過對初中化學(xué)的學(xué)習(xí),了解了化學(xué)反應(yīng)的本質(zhì)是舊鍵的斷裂和新鍵的形成,而在前一專題中又學(xué)習(xí)了化學(xué)鍵的相關(guān)知識:一般來說,化學(xué)鍵的鍵能越大,鍵就越牢固,物質(zhì)的化學(xué)活性就越小。在此既基礎(chǔ)上,就比較容易理解化學(xué)反應(yīng)速率的快慢首先取決于反應(yīng)物分子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)即內(nèi)因,外界條件如溫度是影響化學(xué)反應(yīng)速率的外因。在必修1中學(xué)生已經(jīng)知道了可逆反應(yīng)的概念,此時,通過實(shí)驗(yàn)幫助學(xué)生認(rèn)識化學(xué)反應(yīng)的可逆性,了解化學(xué)反應(yīng)的限度,知道什么事可逆反應(yīng)的平衡狀態(tài)。
    因此,教材編排符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,即從易到難,層層推進(jìn),保持了學(xué)習(xí)的連貫性。
    高一必修三琵琶行并序教案篇十三
    教學(xué)目標(biāo)。
    1、理解平面向量的坐標(biāo)的概念;。
    2、掌握平面向量的坐標(biāo)運(yùn)算;。
    3、會根據(jù)向量的坐標(biāo),判斷向量是否共線.
    教學(xué)重難點(diǎn)。
    教學(xué)重點(diǎn):平面向量的坐標(biāo)運(yùn)算。
    教學(xué)難點(diǎn):向量的坐標(biāo)表示的理解及運(yùn)算的準(zhǔn)確性.
    教學(xué)過程。
    平面向量基本定理:。
    什么叫平面的一組基底?
    平面的基底有多少組?
    引入:。
    1.平面內(nèi)建立了直角坐標(biāo)系,點(diǎn)a可以用什么來。
    表示?
    2.平面向量是否也有類似的表示呢?
    高一必修三琵琶行并序教案篇十四
    3.通過參與編題解題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好.
    教學(xué)重點(diǎn)是通項(xiàng)公式的熟悉;教學(xué)難點(diǎn)是對公式的靈活運(yùn)用.
    實(shí)物投影儀,多媒體軟件,電腦.
    研探式.
    一.復(fù)習(xí)提問
    等差數(shù)列的概念是從相鄰兩項(xiàng)的關(guān)系加以定義的,這個關(guān)系用遞推公式來表示比較簡單,但我們要圍繞通項(xiàng)公式作進(jìn)一步的理解與應(yīng)用.
    二.主體設(shè)計(jì)
    通項(xiàng)公式反映了項(xiàng)與項(xiàng)數(shù)之間的函數(shù)關(guān)系,當(dāng)?shù)炔顢?shù)列的首項(xiàng)與公差確定后,數(shù)列的每一項(xiàng)便確定了,可以求指定的項(xiàng)(即已知求).找學(xué)生試舉一例如:“已知等差數(shù)列中,首項(xiàng),公差,求.”這是通項(xiàng)公式的簡單應(yīng)用,由學(xué)生解答后,要求每個學(xué)生出一些運(yùn)用等差數(shù)列通項(xiàng)公式的題目,包括正用、反用與變用,簡單、復(fù)雜,定量、定性的均可,教師巡視將好題搜集起來,分類投影在屏幕上.
    1.方程思想的運(yùn)用
    (1)已知等差數(shù)列中,首項(xiàng),公差,則-397是該數(shù)列的第x項(xiàng).
    (2)已知等差數(shù)列中,首項(xiàng),則公差
    (3)已知等差數(shù)列中,公差,則首項(xiàng)
    這一類問題先由學(xué)生解決,之后教師點(diǎn)評,四個量,在一個等式中,運(yùn)用方程的思想方法,已知其中三個量的值,可以求得第四個量.
    2.基本量方法的使用
    (1)已知等差數(shù)列中,求的值.
    (2)已知等差數(shù)列中,求.
    若學(xué)生的題目只有這兩種類型,教師可以小結(jié)(請出題者、解題者概括):因?yàn)橐阎獥l件可以化為關(guān)于和的二元方程組,所以這些等差數(shù)列是確定的,由和寫出通項(xiàng)公式,便可歸結(jié)為前一類問題.解決這類問題只需把兩個條件(等式)化為關(guān)于和的二元方程組,以求得和,和稱作基本量.
    教師提出新的問題,已知等差數(shù)列的一個條件(等式),能否確定一個等差數(shù)列?學(xué)生回答后,教師再啟發(fā),由這一個條件可得到關(guān)于和的二元方程,這是一個和的`制約關(guān)系,從這個關(guān)系可以得到什么結(jié)論?舉例說明(例題可由學(xué)生或教師給出,視具體情況而定).
    如:已知等差數(shù)列中,…
    由條件可得即,可知,這是比較顯然的,與之相關(guān)的還能有什么結(jié)論?若學(xué)生答不出可提示,一定得某一項(xiàng)的值么?能否與兩項(xiàng)有關(guān)?多項(xiàng)有關(guān)?由學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律,完善問題(3)已知等差數(shù)列中,求;;;;….
    類似的還有
    (4)已知等差數(shù)列中,求的值.
    以上屬于對數(shù)列的項(xiàng)進(jìn)行定量的研究,有無定性的判定?引出
    3.研究等差數(shù)列的單調(diào)性
    4.研究項(xiàng)的符號
    這是為研究等差數(shù)列前項(xiàng)和的最值所做的預(yù)備工作.可配備的題目如
    (1)已知數(shù)列的通項(xiàng)公式為,問數(shù)列從第幾項(xiàng)開始小于0?
    (2)等差數(shù)列從第x項(xiàng)起以后每項(xiàng)均為負(fù)數(shù).
    三.小結(jié)
    1.用方程思想熟悉等差數(shù)列通項(xiàng)公式;
    2.用函數(shù)思想解決等差數(shù)列問題.
    四.板書設(shè)計(jì)
    等差數(shù)列通項(xiàng)公式1.方程思想的運(yùn)用
    2.基本量方法的使用
    3.研究等差數(shù)列的單調(diào)性
    4.研究項(xiàng)的符號
    高一必修三琵琶行并序教案篇十五
    抽查(個別)背誦,集體背誦。
    學(xué)——議——評——練。
    步驟:齊讀第四段后,由學(xué)生自主合作,結(jié)合注釋疏通本段文意,并由學(xué)生自由發(fā)言,提出疑問,其他同學(xué)幫助解決;如解決不了,老師適當(dāng)引導(dǎo)。如果學(xué)生沒提出疑問,那么就提問學(xué)生,相關(guān)文言知識點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出,教師作補(bǔ)充歸納,擴(kuò)展延伸。同時利用練習(xí)鞏固提升。
    第四段文言知識點(diǎn)歸納:
    (1)實(shí)詞。
    神明自得:人的智慧圣心備焉:圣人之心,通明的思想。
    不積跬步:古代稱跨出一小步為“跬”用心躁也浮躁,不專心。
    (2)虛詞。
    風(fēng)雨興焉:兼詞,于此圣心備焉:語氣助詞。
    (3)詞類活用。
    1、上食埃土,下飲黃泉:上、下:方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前,作狀語,當(dāng)“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)講。
    2、用心一也一:數(shù)詞作形容詞,專一。
    3、積善成德善:形作名善行。
    (4)古今異義(古/今)。
    1、用心一也:因?yàn)樗枷胍庾R活動/讀書用功。
    2、蟹六跪而二螯:腳/跪下。
    3、爪牙之利:爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇。
    (5)特殊句式。
    蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)定語后置。
    非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。判斷句式。
    練:翻譯句子。
    鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
    拿刀刻東西,中途停止,腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。
    蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
    蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強(qiáng)健的筋骨,卻能向上吃泥土,向下飲泉水,是因?yàn)樗膶R弧?BR>    課文互動探討分析:
    第四段作者用了十個比喻。
    從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的?!安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個層次,說明學(xué)習(xí)要積累。
    下面就分兩層說明如何做到積累。
    “騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。
    蚓和蟹兩個比喻正反對比,說明做到積累還要專一。
    ——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點(diǎn)的。
    提問:本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個方面進(jìn)行論述?
    明確:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述。
    課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
    課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?
    明確:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具性。這個觀點(diǎn)包括兩個方面的意思,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。
    高一必修三琵琶行并序教案篇十六
    1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
    2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。
    3.積累文言知識,掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。
    4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
    教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    1.了解文章的整體思路。
    2.學(xué)習(xí)本文正反對比論證的方法。
    教學(xué)過程。
    一、[導(dǎo)入并解題]。
    1、同學(xué)們,你們每節(jié)課都要喊“老師好”,用此表示心中對老師的尊重。古人也曾用“天、地、君、親、師”來表達(dá)對老師的尊重?!疤臁焙汀暗亍倍际翘摰?,教師是排在國君和父母一之后的,實(shí)際上名列第三位,可見其重要性*。教師是傳播人類文明的使者,沒有教師,人類的文明之火就無法傳遞下去。那么,老師的作用是什么?為什么要從師學(xué)習(xí)?擇師的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢?讓我們走進(jìn)韓愈的《師說》來探個究竟吧!
    2、關(guān)于“說”
    “說”,古代議論、說明一類的文章的總稱,是古代散文中的一種文體。它與“論”無大異,所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文?!段恼卤骟w序說》指出:“說者,釋也,解釋義理而以己之意述之也。”可見,“說”屬于議論文的范疇。可以先敘后議,也可以夾敘夾議,一般為陳述自己對某種事物的見解?!罢f”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》都屬“說”一類文章?!罢f”,古義為陳述和解說,因而對這類文體都可以按“解說……的道理”來理解?!稁熣f》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。中學(xué)階段出現(xiàn)的這種體裁的文章有:《愛蓮說》、《馬說》等。
    3、古文運(yùn)動。
    古文運(yùn)動,實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動,韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn),主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。本文第4段他贊揚(yáng)李蟠“好古文”,就是指愛好他們倡導(dǎo)的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇,還熱情地鼓勵和指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。
    二、[走進(jìn)作者]韓愈(768——824),字退之,河陽(今河南孟縣)人。祖籍昌黎,因?yàn)椴桧n氏是望族,所以后人又稱他為“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,故又稱“韓吏部”。死后謚“文”,也稱“韓文公”。他幼年貧窮,刻苦自學(xué),25歲中進(jìn)士,29歲以后任宣武節(jié)度使屬官、后來任國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職,中間曾幾度被貶,他的整個中年時代是不得志的。韓愈是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。他反對六朝以來浮華艷麗的文風(fēng),竭力主張“文以載道”,提出了“惟陳言之務(wù)去”、“辭必己出”的口號,對當(dāng)時和后世的影響極其深遠(yuǎn)。
    韓愈不僅是唐代古文運(yùn)動的領(lǐng)袖,而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文,題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語言質(zhì)樸,風(fēng)格剛健,氣勢雄壯,因此蘇軾稱他“文起八代之衰”,后世尊他為唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石)之首。
    三[探尋背景]這是韓愈散文中一篇重要的論說文。文章論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性*和原則,批判了當(dāng)時社會上“恥學(xué)于師”的陋習(xí),表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神。
    中國古代的學(xué)校教育十分發(fā)達(dá),從中央到地方都有官學(xué)。韓愈寫這篇文章時35歲,正在國子監(jiān)任教。那么,韓愈為什么說“古之學(xué)者必有師”,“師道之不傳也久矣”?原來他聽說的“師”,有其獨(dú)特含義。既不是指各級官府的學(xué)校老師,也不是指“授之書而習(xí)其句讀”的啟蒙教師,而是指社會上學(xué)有所成,能夠“傳道受業(yè)解惑”的人。韓愈既以這樣的人自我標(biāo)榜,也以好為人師而著稱?!缎绿茣繁緜髡f他“成就后進(jìn)士,往往知名。經(jīng)愈指授,皆稱韓門弟子”。
    唐代,魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景,可以從柳示元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說:“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞有師,有,輒嘩笑之,以為狂人、獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣。”由此可見,韓愈作《師說》,大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn),是難能可貴的。
    實(shí)際上,可以把《師說》看作韓愈提倡“古文”的一個莊嚴(yán)宣言。六朝以來,駢文盛行,寫文章不重視思想內(nèi)容,講求對偶聲韻和詞句華麗,盡管也產(chǎn)生了一些藝術(shù)成就很高的作品,卻導(dǎo)致了文學(xué)創(chuàng)作中浮一靡一之風(fēng)的泛濫。這種風(fēng)氣,直到中唐仍流行不衰。在唐代,韓愈不是第一個提倡“古文”的人,卻是一個集大成者。他無論在文學(xué)理論還是在創(chuàng)作實(shí)踐上,都有力地促成了“古文運(yùn)動”的興起、發(fā)展,并身體力行,培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人。
    四.[語篇脈絡(luò)梳理]語篇品讀。
    “古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。”
    古代求學(xué)的人一定有老師。老師,(是)靠(他)來傳授真理、講習(xí)學(xué)業(yè)、解釋疑難的。人不是生下來就懂得知識和道理的,誰能沒有疑難呢?有了疑難而不向老師求教,那些疑難就始終無法解決了。生在我前頭的人,他懂得真理和知識本來就比我早,我應(yīng)該向他學(xué)習(xí);生在我后面的人,如果他懂得真理和知識比我早,我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。我(向他們)學(xué)習(xí)的是真理和知識,哪管他們的年齡比我大還是比我小呢?因此不管地位貴賤,不管年紀(jì)大小,真理和知識在哪里,老師也就在哪里。
    高一必修三琵琶行并序教案篇十七
    1、欣賞并學(xué)習(xí)本詩運(yùn)用形象比喻描寫音樂的語言藝術(shù)和側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法。
    2、培養(yǎng)學(xué)明確整體感知課文的能力,培養(yǎng)學(xué)明確立足文本運(yùn)用想象分析鑒賞詩歌的能力。
    3、培養(yǎng)學(xué)明確的藝術(shù)感悟能力。
    1、感受悲劇美,鑒賞音樂描寫是重點(diǎn);
    2、通過描寫音樂藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩意的難點(diǎn)。
    誦讀法結(jié)合學(xué)明確的自主探究。
    兩課時。
    一、導(dǎo)入。
    (古箏《漁舟唱晚》琵琶《琵琶語》二胡《二泉映月》洞簫《亂紅》)。
    可能大家的想象與語言還不足以表現(xiàn)音樂的高妙境界。但我們的先人卻通過詩歌,把音樂的美妙用文字表現(xiàn)了出來。我們今天要一起品讀的便是被清人方扶南推許為“摹寫聲音至文”的白居易的《琵琶行》。
    二、整體感受。
    中國是一個詩歌的國度,迄今為止,我們已經(jīng)穿越《詩經(jīng)》的河流,走過了3000年的曲折歲月。一提起唐代,人們首先想到的恐怕不是帝王將相,而是才子佳人,在唐朝就有這樣一位皇帝,也許他的名字早已被人們淡忘了,可是他為一位詩人寫的悼亡詩卻永久的流傳了下來,而這位詩人就是唐朝的一張名片,千百年來,不斷地接受一代又一代的詩歌朝圣者。這位皇帝是誰呢?他就是唐宣宗李忱,他寫的這首詩是這樣的:綴玉連珠六十年,誰教冥路作詩仙?浮云不系名居易,造化無為字樂天。童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。(提問明確共同朗讀上述詩歌)。
    很顯然這位詩人是白居易。那么,白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》?
    明確:這首詩說的是元和十年,詩人被貶到九江郡,第二年送客湓浦口,聽到琵琶女彈琵琶,勾起了心中沒落的情感,他聽了琵琶女的彈奏并為他作了一首詩。
    提問:這首詩講述的就是詩人白居易和琵琶女之間的故事。這個故事的結(jié)局是什么?
    明確:琵琶女彈了琵琶曲之后,詩人白居易為她翻作《琵琶行》。
    提問:在這首長詩當(dāng)中,詩人一共塑造了幾個形象?
    明確:兩個。琵琶女、詩人。
    明確:琵琶聲是兩人情感的媒介。因?yàn)橛辛伺寐?,才會‘主人忘歸客不發(fā)’;因?yàn)橛辛伺寐暎拙右撞艜拼嘟嘁姟?。音樂是溝通詩人與琵琶女情感的橋梁。這可能也是大家看過的許多才子佳人的故事里常用的一個橋段,佳人在不遠(yuǎn)處彈奏樂器,悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),才子聽得如癡如醉,于是便尋聲而去,于是就有了之后的柔情蜜意。而樂天與這位琵琶女在潯陽江上相遇,一曲琵琶讓他們找到了共同的身世,共同的話題。我們且看這曲琵琶是怎樣的。
    三、品味琵琶。
    提問:全詩寫琵琶寫了幾個回合?最生動的是第幾回合?
    明確:三個回合:一聞琵琶(第一節(jié))邀相見,再聞琵琶(第二節(jié))訴淪落,三聞琵琶(第五段)青衫濕。第二回合。
    (學(xué)明確誦讀第二回合。)。
    提問:哪些地方應(yīng)該怎么讀,才能準(zhǔn)確的傳達(dá)詩人的情感?
    提問:“尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲”表現(xiàn)了一個什么樣的場景?
    明確:說明了詩人迫切的想知道答案,卻又怕驚擾了琵琶女的雅興,斷了琴弦,他想一聽為快。但這是琵琶聲卻中止了,作者想分辨卻無從而得了,因此這里應(yīng)該讀出這種疑惑的味道。
    明確:江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。若是如此白居易大可不必哭得稀里嘩啦的。琵琶女當(dāng)時彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》,詩人在京城過慣了宮廷明確活,在宮廷經(jīng)常聽到這樣的曲子。琵琶女所彈的(曲子)容易勾起他對往日明確活的思念。因此,他聽到《霓裳》和《六幺》才會比較感傷一些。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感,這種心情正符合白居易當(dāng)時的心情,二者產(chǎn)明確了共鳴。因此對這首曲子很有感情。
    提問:琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲,易引起詩人的許多聯(lián)想。那么,大家認(rèn)為最能刺激他敏感的神經(jīng),撥動他那脆弱的心弦的是什么?是因?yàn)榈赜虻臇|西,還是因?yàn)橐魳繁旧硭淼氖裁??從小序中找最能反映詩人受音樂影響而?dǎo)致情感波動的句子。
    明確:錚錚然有京都聲。
    明確:詩人有著抱負(fù)和理想,而詩人被貶之后,開始不適應(yīng)那種落魄的生活,但是他覺得可以慢慢適應(yīng),但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對往日奢華生活的回憶,讓他想起了以前在京城施展自己的才華,被皇帝重用,被群臣所仰慕的生活,又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺。琵琶女正是用一首曲子釋放了自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
    明確:“曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛”(聲音)寫的音樂有一種質(zhì)感,如裂帛,不僅說琵琶女的心碎,而且說詩人被貶九江之后,他的偉大抱負(fù)都被撕裂了。四弦一聲如裂帛,豈止是帛裂,簡直是心裂。
    “轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”寫得非常好,因?yàn)樵娙耸菑倪@里開始描寫音樂的,音樂的魅力在其能抒發(fā)感情,琵琶女是一個演奏的高手,他通過自己的演奏訴說自己的哀愁,而白居易則是一個聽曲的能手,他通過聽琵琶女的演奏,從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶,心情十分低落,既漂泊流浪之恨,又有高山流水之慰。
    “東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”,造成了一種視覺和聽覺的美感,雖然說音樂已經(jīng)停息,潯陽江上微波蕩漾,水面落花慢慢流,琵琶女的演奏已經(jīng)停息了,但是,東船西舫卻悄然無聲,觥籌交錯,飲酒作樂的場面已經(jīng)不再了,而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝,引發(fā)了每一個人內(nèi)心的郁悶和苦痛,令人感慨萬千,在茫茫的江水上,只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮,像一只盛滿憂愁的銀盤,輕輕一碰就會溢出來,而這個皎潔的月光,照亮了每一個人的內(nèi)心,照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想,琵琶聲(并沒有直接抒發(fā))將人們引入一個凄清和悲涼的意境。人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中,后來,人們是沉浸在自己的思想的悲涼中。
    “銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛”這幾句。這里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息,那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā),“鐵騎突出刀槍鳴”讓人想起了項(xiàng)羽在垓下突圍的一個場景。那是對明確命的最后一個寄托,至少他是一個英雄。然后呢?“曲終收拔當(dāng)心畫”就好像項(xiàng)羽在烏江自刎的一個場面,一代英雄跟烏江向遠(yuǎn)方長流,而且流到現(xiàn)在,還會一直流下去。生命就是一種鳳凰涅磐。
    “別有幽愁暗恨明確,此時無聲勝有聲”。無聲可以有兩個理解,一是音樂,此前說“凝絕不通聲暫歇”,“無聲”是對“聲暫歇”的高度贊賞,這就說明詩人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面,“無聲”,“于無聲處聽驚雷”說明這時詩人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時刻,而且它后邊說“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”,說明這也是一個基點(diǎn),他們的感情也必須從這個基點(diǎn)才能噴泄出來,“無聲”處應(yīng)該是他們的一種思考,笛卡爾說“人是會思考的蘆葦”,經(jīng)歷了一個高峰,一個低谷,他們一定有滿腔的愁緒,所以“無聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。
    明確:“間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難”可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細(xì)而微微顫抖的指間滑過,像花朵的露珠,光滑透明,一顆顆從葉面滑過,從葉間滴下,滴入聽者的心中,激起陣陣的漣漪,又像黃鶯(在)花下的啼鳴,唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲,精致而優(yōu)美。漸漸地,弦聲緩慢,仿佛眼前的小溪不再快樂,它被冰阻塞著,發(fā)出冷澀的低泣,訴說著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說過“音樂把我卷走,在它明亮的激流中”,我覺得是音樂把白居易和我們卷走,在他善感而優(yōu)美的韻律之中。
    明確:詩中“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”,詩人把音樂的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻,用畫面形象地寫出來,給人以無限的聯(lián)想;第二個就是其中用“嘈嘈切切”疊字,還有“幽咽”,有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來。其三是對比,動靜結(jié)合的方法就如詩中有聲與無聲的對比。其四,襯托。最后一句,用秋月襯托琵琶聲。
    四、小結(jié)。
    一千多年前的那個夜晚,無邊的秋月與清風(fēng)伴著白居易聆聽了一位素不相識的歌女的琵琶。于是一首《琵琶行》讓人們吟誦至今。今天我們了解了詩人如何化無形為有形,下節(jié)課,我們再來走入這兩位陌路之人的內(nèi)心世界。
    五、布置作業(yè)。
    1、背誦前兩段。
    一、導(dǎo)入。
    自古以來關(guān)于音樂的故事,關(guān)于知音的故事不勝枚舉,每每留為佳話?!对娊?jīng)》中就有“琴瑟友之,鐘鼓樂之。”的句子,后世更有俞伯牙鐘子期《高山流水》的知音美談,再往后便是嵇康悲奏《廣陵散》。似乎每一個時代,都會流傳下一個與音樂有關(guān)的動人故事,而唐代,《琵琶行》當(dāng)之無愧是第一。
    二、情感分析。
    明確:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
    明確:樂妓原來境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”,后來的境況是“年老色衰、委身商人”;詩人早年的境況是“位至諫官、名動京城”,后來的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經(jīng)歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人明確,白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技。是“音樂”將他們聯(lián)系在一起。
    誦讀詩歌的第三小節(jié)。
    提問:琵琶女自敘身世與上段的音樂描寫有什么關(guān)系?
    明確:有對應(yīng)關(guān)系?!懊鑼懸魳贰币弧白詳⑸硎馈薄C鑼懸魳芬欢?,雖然沒有寫琵琶女的身世,但那動人的樂曲實(shí)際上就是在敘述琵琶女凄涼的身世。自敘身世這一段,雖然沒有描寫音樂,實(shí)際上就是一首悲涼的樂曲,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。
    提問:這位琵琶女是怎樣的一個形象?
    明確:琵琶女是一個才貌雙全,但在封建社會中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對自己的凄涼遭遇、對人情冷暖、世態(tài)炎涼,表示了積聚已久的憤懣之情,對世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強(qiáng)烈控訴。
    明確:琵琶女的故事是否真實(shí)并不重要。重要的是琵琶女高超的技藝怎樣折射了詩人的藝術(shù)才華和美好人格;重要的是琵琶曲豐富的內(nèi)涵如何反映了詩人內(nèi)心的酸甜苦辣;重要的是琵琶女的悲慘身世如何映現(xiàn)了詩人遭受挫折的人生經(jīng)歷。詩人少年得志,才華橫溢,滿腔報(bào)效國家的熱情,不料遭到打擊,從天上落到地下,長期以來壓抑在內(nèi)心的悲痛、憤怒、傷感之情無處宣泄,即便有人傾聽也可能無法理解,更談不上產(chǎn)生共鳴了。琵琶女的悲慘遭遇無疑和詩人的坎坷人生非常相似。琵琶女的琴聲早就勾起了詩人痛苦的回憶,當(dāng)聽了琵琶女的悲慘身世后,詩人仿佛找到了能夠理解自己的知音,他再也抑制不住長久以來積壓在內(nèi)心深處的感情——“我聞琵琶已嘆息,又聞此語重卿卿。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!”他像是一個飽受了委屈的孩子見到了久別的媽媽,傾訴的閘門一下子打開了:“我從去年辭帝京,嘔啞嘲哳難為聽?!睂┏堑氖虑椋娙艘还P帶過,重點(diǎn)表現(xiàn)的是貶謫之后的生活境況:凄涼落寞,孤獨(dú)壓抑,聽不到美好的音樂。他如同一個無家可歸的流浪漢,如同一個行走在茫茫黑夜里的過客,突然看到了一線光明——“今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明”。他激動萬分,似乎找到了一根救命稻草;他欣喜若狂,忘記了這種快樂轉(zhuǎn)瞬即逝;琵琶女也被詩人感動了,她無法想象眼前這位名滿天下的詩人竟然會有如此悲慘的遭遇,“良久立”三個字把琵琶女內(nèi)心翻江倒海般的復(fù)雜感情表現(xiàn)得淋漓盡致。我們可以想象,琵琶女眼中滿含淚水,因?yàn)樵娙?,也因?yàn)樽约?。彈吧,為了詩人,也為了自己,再盡情地彈一曲。至此我們明白了:琵琶女的形象和詩人的形象原本就是一個有機(jī)的藝術(shù)整體。我中有你,你中有我。相同的命運(yùn)構(gòu)成了同一個藝術(shù)典型。這就是《琵琶行(并序)》深刻的思想內(nèi)涵和悲劇美之所在,也是它千古傳唱的根本原因。
    三、拓展延伸。
    明確:明月。
    提問:《琵琶行》里對月的描寫有幾次?,
    明確:凡三見:江邊送別時“醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月”;琵琶再奏后“東船西船悄無言,唯見江心秋月白”;自敘身世間“去來江口守空船,繞船月明江水寒”。
    討論:三輪月在詩中起到了什么作用?有什么不同?
    明確:三輪月,共作氛圍、情節(jié)、情感的紐扣、樞紐和紐帶,詩意畫面的布景和詩歌形象的主觀觀照。同時又各具特色、各盡其用,讓人贊嘆詩人移來造化富辭色的高超藝術(shù)。
    l、渲染烘托氣氛,奠定情感基調(diào)。秋夜江邊,寒風(fēng)蒹葭,失意人又遭離別。傷心的條件越多,離愁別緒就越濃。謫居臥病的詩人,遭逢這樣一次短暫的相聚卻極可能是長長的離別,會真切感受到夜來風(fēng)襲,寒意砭骨吧!多情感傷的他,淚墮秋江水,化作水中月。此時,天上月正悄然在云中穿行,水中月恰如愁心,被江水浸沁得冰涼。詩的開頭景物描寫均為渲染烘托氣氛而來,而月的描寫是其中的點(diǎn)睛之筆。水月如寒冰,釋放深秋涼意,感受離情凜冽。
    那里丘巒無言,靜靜地起伏,默默地綿延。
    三輪月,在詩中不僅僅是單純的寫景,不僅僅是人物活動的陪襯,它已成為故事中不可缺少的一部分,起到渲染烘托氣氛。奠定感情基調(diào)的作用。
    2、推動情節(jié)發(fā)展、彌合開閾痕跡《琵琶行》里故事情節(jié)有:潯陽江邊聞琵琶、江心聆聽琵琶曲、江上聽訴說身世、同病相憐起感慨、重聞琵琶濕青衫。敘事繁復(fù),極易事冗情淡,合榫之跡易顯。a居易卻能巧借寫景、敘事、議論、抒情的結(jié)合,避免上述的毛病,而其中絕勝者,當(dāng)屬三輪月,不知是苦心經(jīng)營,還是妙手偶得。三輪月,綰結(jié)景、事、論、情,且讓情節(jié)流轉(zhuǎn),開闔無痕。
    許多人相對無言,不成歡,慘將別,天地?zé)o言,江流有聲,江中一輪明月在浮沉。船上眾人默然舉酒,心事浩莽,一如眼前這萬頃之茫然。在這種愁情難以自拔、情節(jié)難以為繼的時候,“忽聞水上琵琶聲”,轉(zhuǎn)移了眾人的注意力,情節(jié)又顯生機(jī),流轉(zhuǎn)到移船邀見上去。山重水復(fù)、柳暗花明之間,明月彌合了情節(jié)開闔之痕跡。
    致處。詩人也不再用言語驚擾,只讓人同覽那江心秋月,看它染得一江銀白。“此時無聲勝有聲”,詩人與琵琶女,雖是初逢,但因均曾在心路上跋涉過千山萬水,只須琵琶一曲。頓成舊識。音樂是多么奇妙啊。月色是多么神奇!奏者與聽眾的交流在這種氛圍里十分酣暢,江流和時光都忘了流動,似乎定格在這美麗的瞬間。月亮在這一部分成為一個快門。
    3、聯(lián)結(jié)奏者與聽眾的感情,作知音知己的見證。如果說乍聞琵琶時,詩人是充當(dāng)一名妙解音律的知音的角色,那么在聽完琵琶女自敘身世后,詩人與琵琶女就頗有知己的感覺。知音者,既能知曲調(diào),又能賞指法,更能聽出弦外之音,曲中之情,甚到勝過有聲的無聲。而知已呢,則有相似的經(jīng)歷、相通的情感、相同的感慨,能相互從對方的身上看見自己的影子?!巴翘煅臏S落人,相逢何必曾相識”,知己之慨,形諸筆端,躍然紙上。詩人甚至?xí)X著自己就是琵琶女。自屈原始,詩人們時以美人喻己,自矜自賞,自傷自憐,其中尤以杜甫的《絕代有佳人》為最。“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”,多么敏感、細(xì)膩的形象!自居易從“名屬教坊第一部”,“妝成每被秋娘妒”的琵琶女身上,不是分明看見了才美德潔、心比天高的自己么?當(dāng)琵琶女凄切自訴:“去來江口守空船,繞船月明江水寒”時,詩人“始有遷謫意”,仿佛被人遺棄在明月下的滄海,四顧唯茫茫,諦聽而瑟瑟,一種閑愁對一輪明月,此思也無涯,此恨也綿綿。身世之悲,際遇之慨。被青天綰系,綰成一個心結(jié)叫明月。
    三輪月,或清冷,或沉默,或孤單寂寞,讓我們覺得除舟中諸人外,還若有人在焉。誰呢?月呀。月可以是我,可以是你,也可以是他——誰注目寄情于月,月就是誰。月可以說她冷心,也可以說她熱腸;可以說她無言,也可以說她言無盡;可以說她寂寞孤獨(dú),也可以說她邀人把酒??傊绻言聠慰闯梢粋€客觀事物,甚或是一個涵義豐富的意象,都是不夠的,她是一個人(特別是詩人)主觀的外化,是秋江琵琶圖里不可或缺的一員。有秋風(fēng)明月為伴。此夜必定富有詩意。
    四、總結(jié)。
    兩千多年前,一個文人雅士,一個山野樵父,是音樂把他們聯(lián)系了起來;一千多年前,一個文人騷客,一個天涯歌女,又是因?yàn)橐魳?,讓他們再次演繹了一曲千古不衰的知音絕唱,在這個不朽的夜晚,潯陽江的悠悠江水,瑟瑟秋風(fēng),清冷的月光,飄飛的荻花,永遠(yuǎn)記住了這個美麗而憂傷的故事——正如史君同學(xué)所說的——詩人白居易也在這個不朽的夜晚,踏著濕漉漉的詩行,平平仄仄地走進(jìn)了經(jīng)典,他那兩行滾燙的淚水,沾濕了歷史的臉龐,永遠(yuǎn)都無法抹去。
    五、布置作業(yè)。
    1、背誦全詩。