通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地規(guī)劃和安排未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作。持之以恒的訓(xùn)練是成為優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的關(guān)鍵要素之一。范文中展示了如何利用語(yǔ)言和邏輯進(jìn)行總結(jié)和歸納。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇一
這本書里面講了很多關(guān)于很久很久以前的事情，也講了一些節(jié)日的習(xí)俗和事情，主要講了中國(guó)文化血脈、民族精神、傳統(tǒng)美德、節(jié)日習(xí)俗。
中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這本書告訴了我諸子百家，四大發(fā)明，四大名著一些文化成果和孔子、老子這樣的文化名人，讓我感受到了中華民族智慧的光芒。除此以外，其中講的民族精神和傳統(tǒng)美德更是值得讓我們學(xué)習(xí)。還有中國(guó)的節(jié)日習(xí)俗，（）這些節(jié)日習(xí)俗多姿多彩。張騫，鄭和一些人讓中國(guó)文明走向世界。
書里面講的非常好，讓我知道了一些知識(shí)，作為祖國(guó)未來(lái)的下一代接班人，應(yīng)該從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)意識(shí)，銘記社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)更美麗的明天作貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，文明用語(yǔ)，禮貌待人，樂(lè)于助人。生活中，我們要尊敬長(zhǎng)輩，遇到長(zhǎng)輩要打招呼。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇二
縱使時(shí)光如流水，年華似殘花，不會(huì)變的是中華文化留給我們的精髓。
——題記。
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，凝聚了中華民族五千年以來(lái)的結(jié)晶。讓我們?cè)谖幕新剿鳎瑐鞒兄腥A文化，共筑精神家園！
宰相肚里能撐船。
三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)，在孔明死后，由蔣琬主持朝政。蔣琬手下的一個(gè)小官吏楊敏，對(duì)此頗感不滿。蔣琬和他交談時(shí)，只應(yīng)不答。楊敏性格怪癖，經(jīng)常在眾人面前說(shuō)蔣琬的壞話。有人把這告訴給了蔣琬，并建議嚴(yán)懲楊敏?？墒Y琬坦然一笑，說(shuō)：“楊敏說(shuō)我的壞話，說(shuō)明我可能真的有不好的言行，我應(yīng)該反省自已??！”
三千越甲可吞吳。
越王勾踐，堂堂一代國(guó)君，在吳國(guó)滅了越國(guó)后，寧愿到吳國(guó)做牛做馬。他不怕困難，迎難而上，每天晚上睡覺(jué)前都會(huì)嘗一口苦膽，并躺在草堆上睡覺(jué)。勾踐天天激勵(lì)自己，不忘復(fù)仇決心，他決定一雪前恥，重振越國(guó)。終于“苦心人，天不負(fù)。三千越甲可吞吳。”
留取丹心照汗青。
文天祥望著遠(yuǎn)去的零丁洋，心中感慨不已。為了正義，為了國(guó)家，每次戰(zhàn)斗，文天祥都沖在最前面，一次又一次，你的血液在沸騰，可最后你還是被元軍抓住了。你對(duì)榮華富貴不屑一顧，始終牽動(dòng)著讓你的心的是國(guó)家的安危。面對(duì)威逼利誘，你正義的決心毫不動(dòng)搖。在銀光刺眼的大刀下，你正義地喊出：“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青！”“咔”的一聲，一縷忠魂卻斬不斷。于是，后人記住了你的正氣回蕩，大義凜然。
傳承中華文化，在世間的紛擾中得到一絲慰藉，傳承中華文化，在文化中尋找自己前進(jìn)的方向；傳承中華文化，充實(shí)自己的精神家園……寬容，迎難而上，正義的中華文化，值得我們?nèi)ベ澝?，去弘揚(yáng)，去傳播，帶著中華文化走向未來(lái)，走向世界吧！
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傳承中華文化共筑精神家園初三篇三
文明的社會(huì)，需要文明的我們。
——題記。
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的.寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
同學(xué)們，我們要在學(xué)習(xí)知識(shí)中感悟真理，生發(fā)愛(ài)國(guó)情感，凝聚民族力量，增強(qiáng)美德意識(shí)，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng);在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長(zhǎng)為具有高尚美德的中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇四
漫步書中，拈一朵文學(xué)之花，品一杯淡雅清茶，四周氤氳著書的芳香，輕輕拿起余秋雨先生的《文化苦旅》，雅致的裝幀映入眼簾，水墨山水浮現(xiàn)在褐色的封面上，顯得莊重而寧?kù)o。細(xì)細(xì)品讀，回味無(wú)窮。
《山居筆記》是余秋雨先生歷時(shí)兩年，不斷發(fā)現(xiàn)，不停思考，奔波跋涉，努力考證，一路走來(lái)“把深澀嶙峋的思考精煉得平易可感，把玄奧細(xì)微的感觸釋放給更大的人群?！备S余秋雨先生的步伐，一起領(lǐng)悟中華文明的瑰麗文化。
乘一只孤舟，在碧波蕩漾的歷史長(zhǎng)河中劃行，看到遠(yuǎn)方有一個(gè)孤獨(dú)的背景，細(xì)細(xì)看來(lái)卻是如此滄桑。
那是一個(gè)令人們恨之入骨的王朝，它與外國(guó)侵略者們簽訂了一條條喪權(quán)辱國(guó)的條約。那個(gè)王朝是一部沉重的血淚史，讓后人引以為戒。殊不知，那個(gè)王朝背景卻是如此滄桑，它也曾經(jīng)歷過(guò)天下安定、國(guó)運(yùn)興旺的“康乾盛世”，它的大部分統(tǒng)治者也是勵(lì)精圖治，力求治國(guó)之道。但是，最后它卻逐漸腐敗，以至遭受外來(lái)侵略時(shí)，它的統(tǒng)治者無(wú)力以對(duì)，落荒而逃。
對(duì)，這就是清朝，一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代，從中華版圖的北面沖破長(zhǎng)城而來(lái)，英武的雄姿震驚中華，但最后，它卻是在國(guó)人的唾罵聲中走向滅亡?！耙粋€(gè)王朝的背影”是這樣的充滿滄桑，一些文質(zhì)彬彬的凄苑靈魂默默為它送行。
告別了別人痛心的清朝，繼續(xù)前運(yùn)，不知行了多久，眼前是一片可怖的土地，這片土地記載了流放者的辛酸。
流放，是一個(gè)令人毛骨悚然的詞匯，一旦被流放，便不知何日是歸年，生死存亡更是不可預(yù)知，一切聽(tīng)天由命。那些被流放的文人們，有的在流放途中歷史艱辛，漸漸變得豁達(dá)開(kāi)朗，在生死存亡線上吟詩(shī)作賦，廣結(jié)天下名士，生死莫逆。“同是冰天謫戍人，敝裘短褐益相親”，這種苦難中的高貴令人為之動(dòng)容。
流放者們也為偏遠(yuǎn)地區(qū)的文明發(fā)展照亮了前程，他們用自己的一點(diǎn)溫暖去融化別人心頭的冰雪，彼此溫暖;用屈辱之身去點(diǎn)亮文明的火種，傳承未來(lái)。
小船繼續(xù)前行，天色早已暗淡，墨色的天上掛著一輪淡黃色的明月，月下有一位獨(dú)酌的人，孑然一身，淡泊靜定。
他才華橫溢卻遭來(lái)眾人的妒忌，“烏臺(tái)詩(shī)案”的冤屈讓他徹底看清了塵世的黑暗。但那個(gè)孤寂的地方——黃州，讓他在難言的孤寂中，漸漸回歸于清純和空靈，使他習(xí)慣于淡泊和靜定。蘇東坡的“突圍”成功了，洗去一身鉛華，在靜謐中尋找真實(shí)的自己。
《山居筆記》是文化旅程已經(jīng)結(jié)束，但帶給我的啟迪卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻，探尋知識(shí)的步伐也永不停止。
歷史的長(zhǎng)河奔流不息，載著中華文化的光芒奔向遠(yuǎn)方。
【例文二】。
你若有一縷清風(fēng)，從那金色的田野上拂過(guò)，蕩起陣陣漣漪，
——題記。
無(wú)知的我正在黑暗中迷茫，不知所措時(shí)，又一個(gè)人告訴我——“去畫一扇窗給自己吧!于是我畫了一扇窗，窗外就是你在向我微笑，你那個(gè)世界的光芒照耀在我身上，給我鼓勵(lì)，“繞枝三匝，此枝可依?！蹦憬o予了我足以點(diǎn)亮一個(gè)世界的光焰。
你是一位婉約的女子——“殘紅幾點(diǎn)燕橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”;。
你是一位豪放的將軍——怒發(fā)沖冠憑欄處，瀟瀟切雨?！?BR> 你是一位可愛(ài)的母親——“臨行密密縫，意恐遲遲歸?！?BR> “稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片?！笔悄愕挠崎e;。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而是求索。”是你的追求;。
“欲黃昏，雨打梨花深閉門?！笔悄愕膽n傷;。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返。”是你的凜然;。
“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”是你的委婉。
從“空山新雨后”到“王孫自可留”你為我述說(shuō)的是王維的平靜安逸，予我淡泊心;。
從“望門投思張儉”到“去留肝膽兩昆侖”。你向我傳達(dá)的是譚嗣同的堅(jiān)定大義，予我不屈意。
你是龔自珍《己亥雜記》中的那一捄紅，你是李清照《如夢(mèng)令》中的一束夕陽(yáng)，你是陸游《游西山村》的那一條路，你更是毛澤東《卜算子*詠梅》中的那一枝梅。
你是漢字的結(jié)晶，是九州的新星。你記錄的將代代相傳，萬(wàn)古不息——詩(shī)!
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傳承中華文化共筑精神家園初三篇五
中國(guó)，有著五千年的文明，養(yǎng)育了十三億斗志高昂的炎黃子孫，經(jīng)歷了百余年的磨難，受盡恥辱，受盡嘲笑……今天，終于成就了一條金光閃閃的東方巨龍!
在歷史的長(zhǎng)河中，一代又一代炎黃子孫傳承了許許多多的傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在，那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得如同白開(kāi)水，平淡無(wú)味。
聽(tīng)爸爸說(shuō)，他小時(shí)候，每當(dāng)大年三十那一天，村里便熱鬧了起來(lái)，一眨眼的功夫，村子中間的路上便擠滿了人。有舞獅子的，有扭秧歌的，還有一些小商販在街頭叫賣。小孩子們穿著嶄新的花棉襖，在街上你追我趕，玩得不亦樂(lè)乎。老人們聚在一塊，紛紛坐在石凳上談?wù)撎炷虾１薄?BR> 中秋節(jié)，爸爸會(huì)和家人一起吃香甜可口的月餅，賞皎皎圓月。家人團(tuán)聚，其樂(lè)融融。
現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是去飯店大吃一頓，吃飽喝足后，守在電視機(jī)旁邊看春晚。有許多人在嘆氣：“唉，怎么一點(diǎn)兒年味都沒(méi)有呢?”中秋節(jié)，皓月當(dāng)空，又有誰(shuí)還會(huì)愜意地坐在院子里，抬頭賞月呢?由此可見(jiàn)，這些中國(guó)的傳統(tǒng)文化正悄悄地向我們揮手告別。
中華文化是無(wú)數(shù)炎黃子孫的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史，從我們的祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等等，都無(wú)一不是與中華文化貫穿始終。因此，繼承和弘揚(yáng)既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，徐多措并舉。
作為一名小學(xué)生，我倡議大家為弘揚(yáng)中華文化貢獻(xiàn)一份微薄之力。傳承中華文化，共筑精神家園。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它是屬于這個(gè)世界。讓我們共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量吧!
中國(guó)的文化，博大精深，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。
中國(guó)神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開(kāi)始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端?！币小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)。”的愛(ài)國(guó)主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好，更不用說(shuō)什么“齊家、治國(guó)、平天下”了。
所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛(ài)憎，讓學(xué)生實(shí)踐良好的.教育!
傳承民族精神“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳承民族精神!”這響亮的口號(hào)聲是我們新世紀(jì)中學(xué)生秉持的信念。我們生活在這片熱土上，這片有著千年歷史的熱土上，我們自豪，我們驕傲。隨著國(guó)家日益興旺發(fā)達(dá)，我們每一個(gè)中國(guó)人，都能在國(guó)際舞臺(tái)上感受到前所未有的自尊與自信，所以做一名自信的中國(guó)人更是我們應(yīng)當(dāng)具備的。我國(guó)著名生物學(xué)家童第周，年輕時(shí)在比利時(shí)留學(xué)。同屋的另一個(gè)國(guó)家的留學(xué)生輕蔑地對(duì)童第周說(shuō)：“你們中國(guó)人太笨了，不會(huì)管理經(jīng)濟(jì)，所以，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)太落后!”童第周聽(tīng)了很生氣，對(duì)他說(shuō)：“你說(shuō)中國(guó)人笨，有什么證據(jù)，我不許你誣蔑我的同胞，我的祖國(guó)?！苯又?，他一字一頓地說(shuō)：“我們來(lái)比一比，你代表你的國(guó)家，我代表我的國(guó)家，看誰(shuí)先取得博士學(xué)位。怎么樣，你敢嗎?“此后，童第周更加發(fā)奮讀書。
他發(fā)表的論文，水平越來(lái)越高，在歐洲生物界引起了轟動(dòng)。授學(xué)位時(shí)，在場(chǎng)的教授、專家紛紛向他表示祝賀。童第周激動(dòng)地說(shuō)：“我是中國(guó)人!我獲得了貴國(guó)的博士學(xué)位，至少可以說(shuō)明中國(guó)人決不比別人笨!”一個(gè)有強(qiáng)烈民族自信心的人，必定會(huì)在國(guó)際交往中自覺(jué)地展示我們中國(guó)人的氣度和風(fēng)采，不卑不亢，落落大方，絕不會(huì)做有損國(guó)格的事情，這才是我們中華民族的精神啊!作為中學(xué)生的我們，雖然做不出壯烈偉大的事，但是從小事亦能體現(xiàn)出中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?！袄卒h”這個(gè)響亮的名字，代表著我們的民族精神。他的精神，指引著我們前進(jìn);他的精神，伴隨著我們步伐，他的精神，是我們每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該有的精神!祖國(guó)創(chuàng)造了生活，改造著生活，歲月承載著歷史的腳步，大地積淀了文明的精華，走在世紀(jì)之初的我們，懷著一顆堅(jiān)定不移的心，為中華文化，民族精神貢獻(xiàn)自己的一份力量。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇六
中國(guó)是一個(gè)有這五千多年歷史的文明古國(guó)，中國(guó)的中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是值得我們世代相傳的。
最近，我讀了《傳承中華文化·共筑精神家園》這本書，我對(duì)中華文化有了更深的了解，中華文化真的是博大精深！
中華的文化成果燦爛輝煌：秀麗形象的中國(guó)字、影響極大的四大發(fā)明、那一篇篇富有哲理的論文、那一座座宏偉輝煌的建筑……上下五千年，我們的祖先竟創(chuàng)造了如此輝煌的成果，我們應(yīng)該感到自豪！我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，用自己的努力為祖國(guó)繼續(xù)創(chuàng)造出過(guò)更加燦爛的物質(zhì)文化成果，讓中華的燦爛文化得到繼續(xù)傳承！
在中華五千多年的歷史中，涌現(xiàn)出了許多層出不窮的人物：孔子、老子、李白、蘇軾、屈原……他們留下的光輝著作、智慧結(jié)晶給我們生活的方方面面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我覺(jué)得我們應(yīng)該去好好品讀他們的這些作品，學(xué)習(xí)他們作品中滲透出的這些可貴的思想、道理、品德，用這些好的思想、道理、品德來(lái)約束、規(guī)范自己，反思自己有沒(méi)有做得不好、不道德、不正確的地方，并把錯(cuò)誤的思想、行為改正，做一個(gè)正人君子！
春秋時(shí)期的思想家、教育家孔子有個(gè)弟子叫顏回。有一回，顏回等弟子和老師不幸被困了。顏回見(jiàn)老師一副饑腸轆轆的樣子，便十分懂事地向人乞討了一些米煮飯給老師吃。他把一大碗干凈的米飯全給了老師吃，自己卻僅吃了一小口沾有炭灰的米飯?？梢?jiàn)顏回的品行是多么的高尚??！他這種尊敬老師的品質(zhì)是值得我學(xué)習(xí)的！我們中國(guó)自古就有許多優(yōu)秀的品質(zhì)、精神、美德，是最需要我們傳承下去的。假如沒(méi)有這些精神文明，我們中國(guó)也許就不會(huì)有如此燦爛的今天！團(tuán)結(jié)愛(ài)國(guó)、自強(qiáng)不息、勤勞勇敢、尊師愛(ài)親、關(guān)愛(ài)他人都是我們中小學(xué)生需做到的。
小時(shí)候，爸爸媽媽就開(kāi)始教育我學(xué)會(huì)禮讓、尊敬長(zhǎng)輩。是啊！其實(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不體現(xiàn)出美德、精神和品質(zhì)。我們應(yīng)該把這些踐行在生活中：吃飯時(shí)要等長(zhǎng)輩吃了才能吃；能禮讓的時(shí)候就禮讓一下別人；在學(xué)校努力學(xué)習(xí)，虛心請(qǐng)教老師問(wèn)題；別人有困難能幫就幫；真誠(chéng)寬容地與人交往：讓我們從小事做起，做一個(gè)有道德的人吧！
傳承中華文化共筑精神家園初三篇七
拉開(kāi)窗簾，陽(yáng)光是彩色的。
——題記。
因你，神州處處呈現(xiàn)出燦爛，輝煌的征程，如金色的燈盞，是光芒照亮了開(kāi)始遠(yuǎn)航的船帆。
美麗中國(guó)強(qiáng)盛中國(guó)，綠色中國(guó)和平中國(guó)。
復(fù)興之路其修遠(yuǎn)亦，舉國(guó)上下共求索！
華夏兒女炎黃子孫嘔心瀝血前赴后繼。
今日中國(guó)，正邁著時(shí)代的最強(qiáng)音，帶著中國(guó)夢(mèng)的精神遠(yuǎn)行！
遠(yuǎn)方接踵而賴的時(shí)代有棵茂盛的大樹(shù)，他將枝葉掙破天空，將寧和送進(jìn)浮躁的心。邁著時(shí)間的征程流淌到炎黃子孫心中，至此中人們心中都有一股神圣的使命——傳承著這偉大的中華文化。
它像浩瀚沙漠中的一條河，靜靜流淌著，發(fā)出奇異的光彩，湛藍(lán)天空那個(gè)耀眼的太陽(yáng)，正普照著他，漆黑夜晚里熠熠閃耀的獨(dú)光，它在奔走著……變成了我的心中唯一而有記憶的東西——古老的中華文明與華夏精神。
在那棵古老的'樹(shù)上結(jié)出了奇麗的果實(shí)，他們都經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，文明的雕琢，經(jīng)過(guò)精神的滲透，就是它們構(gòu)成了豐富的文化——四五書經(jīng)，天文書法，還有優(yōu)雅的中國(guó)畫，綺麗的中華服飾，博大精深的中國(guó)漢字，仁愛(ài)，寬恕，執(zhí)著的精神品格。
感謝中華文化，你踏遍我們心靈的每一角，透進(jìn)心靈的每一寸，尤如從朔風(fēng)凜冽的戶外來(lái)到讓冬日雪夜的爐邊，你這黑暗中的光點(diǎn)，給予我前進(jìn)的方向，你如那清涼可口的泉水，讓人神人清甜解渴：你如那香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽：你總在孤獨(dú)與無(wú)助中給我信心與希望，感謝這偉大的中華文化博大的民族精神給我指引，讓我成長(zhǎng)，讓我們順應(yīng)時(shí)代的追求教會(huì)我們勤奮努力，敢于創(chuàng)新，樂(lè)于提高自己，讓我們懂得這個(gè)世界，珍惜這個(gè)世界，善于發(fā)現(xiàn)生活的美，告誡我們只有擁有積極的心態(tài)，敏捷的思維，才能真正享受生活，將我們所在教育中汲取的融入社會(huì)，在這個(gè)新奇，神秘的世界前行下去，我相信且堅(jiān)信我們的世界將會(huì)因中華文化而絢麗，讓我們攜手傳承中華文化共筑精神家園！
中華子孫，請(qǐng)攜手，將散落身邊的珍珠串成最美麗的項(xiàng)鏈，連接深邃的歷史與無(wú)盡的未來(lái)，傳承信念與精神的財(cái)富！
傳承中華文化共筑精神家園初三篇八
2月11日至13日，中共中央政治局委員、中央書記處書記、中宣部部長(zhǎng)劉奇葆在福建調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的基本方針，做到揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承發(fā)揚(yáng)紅色文化和革命傳統(tǒng)，不斷培植全體人民的共有精神家園。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(zhǎng)卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等等，都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。因此，繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳。要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書記2013年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議和去年全國(guó)文藝座談會(huì)等系列重要講話精神，特別是黨員干部要身體力行、以身示范，做傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的踐行者、先行者和引領(lǐng)者，切實(shí)做到內(nèi)化于心、外化于行;要進(jìn)一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優(yōu)秀的中華文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村，讓中華文化像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在，讓全社會(huì)能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。
傳承和發(fā)展中華文化要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實(shí)現(xiàn)十八屆三中全會(huì)提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化文化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開(kāi)捆住文化發(fā)展的手腳，讓文化自由地在市場(chǎng)遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因，我國(guó)文化發(fā)展極不均衡，資源配置存在重城市輕農(nóng)村的現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村，文化經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴(yán)重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遲緩。因此，傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向，要主攻農(nóng)村這個(gè)重點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)，讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村，真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)力。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇九
中國(guó)的文化，博大精深，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。
中國(guó)神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的.愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開(kāi)始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端?！币小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)。”的愛(ài)國(guó)主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的無(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好，更不用說(shuō)什么“齊家、治國(guó)、平天下”了。
所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛(ài)憎，讓學(xué)生實(shí)踐良好的教育!
【例文二】。
文明的社會(huì)，需要文明的我們。
——題記。
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
最美司機(jī)吳斌。在20xx年5月29日，吳斌駕駛客車從無(wú)錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對(duì)肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關(guān)頭，吳斌強(qiáng)忍劇痛，換擋剎車將車緩緩?fù)：?，拉上手剎、開(kāi)啟雙閃燈，以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，完成一系列完整的安全停車措施，確保了24名旅客安然無(wú)恙，而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢(shì)過(guò)重去世，年僅48歲。
同學(xué)們，我們要在學(xué)習(xí)知識(shí)中感悟真理，生發(fā)愛(ài)國(guó)情感，凝聚民族力量，增強(qiáng)美德意識(shí)，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng);在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長(zhǎng)為具有高尚美德的中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇十
傳承與發(fā)展是一體的，今天，我們傳承著中華文化，明天，我們將把它發(fā)展壯大，也許，未來(lái)的某一天，我們的后代會(huì)學(xué)習(xí)著我們精煉后的中華文化并一直傳承、壯大下去。讓中華文明代代相傳，與時(shí)俱進(jìn)！說(shuō)與做又是一體的，在宣傳中華文化的同時(shí)，我們要把我們個(gè)人的成長(zhǎng)與中華文化的傳承同步起來(lái)，以中華文化為基礎(chǔ)不斷完善和提高自己，創(chuàng)造美好未來(lái)！
今天的中國(guó)正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，中華民族廣博深厚的精神，是我們民族的精神支柱，是具有強(qiáng)大生命力的寶貴精神財(cái)富，在我們的生活與學(xué)習(xí)中，我們要努力秉著中華文化的.精神品質(zhì)，提高自身的品格修養(yǎng)，感染身邊的人依次相傳中華文化，讓中華文化在學(xué)校國(guó)家乃至世界相傳不息。
其實(shí)不僅我們新中國(guó)成立以后，涌現(xiàn)出了許多傳承了中華文化的智慧人士“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?，“中?guó)航天之父”“箭之王”錢學(xué)森，榮獲“20xx年度國(guó)家最高科技獎(jiǎng)”的師昌緒……他們一樣在用行動(dòng)詮釋著中華本質(zhì)，傳承著中華文化。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇十一
中華民族有五千年的文明史，這是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒(méi)有中斷的文明。
要認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)，今天的中國(guó)人，就要深入了解中國(guó)的文化血脈。中國(guó)文化博大精深，傳承，是我們每一個(gè)青少年的無(wú)比神圣的任務(wù)。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇十二
站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝!
就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習(xí)的感受吧，確實(shí)，我記憶最深的就是“父母呼，中華傳統(tǒng)文化用一個(gè)字來(lái)概括那就是“孝”字，見(jiàn)人鞠躬一定達(dá)到九十度，這時(shí)，因?yàn)閮H憑我三言兩語(yǔ)是無(wú)法闡述和描述清楚的，有些還看見(jiàn)鏡頭不好意思的躲開(kāi)了，應(yīng)勿緩，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，有些甚至過(guò)目不忘?就是這樣一個(gè)問(wèn)題，而是他們身上令人尊敬的品德，還很不懂事。有一位講師說(shuō)，這是教科書中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統(tǒng)文化的一句話。對(duì)待父母要“父母呼，又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢，弟道恭;天同覆，臉上是痛苦的表情;與他人相處則要“凡是人，應(yīng)勿緩，還有免費(fèi)的紀(jì)念品，都會(huì)誦讀《弟子規(guī)》，我還很小，尤為重要，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊;對(duì)待兄弟朋友要“兄道友，但是我知道?他們。
在這些義工當(dāng)中，但是還是覺(jué)得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦，可是，就是除了要干最臟最累的活以外，因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，哽咽低頭，觀看講課花絮時(shí)!我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人，激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻，感謝：義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食，真的是數(shù)也數(shù)不清，想必大家都知道什么是“義工”;兄弟睦，更是做人的規(guī)，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，誦讀經(jīng)典;對(duì)待自己的行為要“朝早起!
這些義工們!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了，兩個(gè)字就是“道德”二字，卻是讓我受益匪淺，勿施于人”，感悟頗深;父母命，引起了我的反思!
大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是不收取任何費(fèi)用的。滿腦子都是“己所不欲，孝在中”，每一次臺(tái)下觀眾鼓掌;老易至，我想這是讓我自愧的事情，要是問(wèn)到什么是中華傳統(tǒng)文化，皆須愛(ài)，惜此時(shí)”。
在一場(chǎng)場(chǎng)的講課中，更是讓我痛心的事情，心中更似針扎，身為一名中國(guó)人，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，下至十一二歲的兒童，上至八十多歲的老人!
在每天到達(dá)會(huì)場(chǎng)之后，任由淚水在我的臉頰上滑落，我再也無(wú)法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，面對(duì)這五千多年傳承下來(lái)的中華傳統(tǒng)文化，就在舉行閉幕式，炎黃子孫，四天來(lái)，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī)，全場(chǎng)三千多人;父母命，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理，我知道，歷史悠久，我有義務(wù)和責(zé)任。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，博大精深”，只想說(shuō)一句，參加大講堂的義工是五百多人，我所要講的不僅僅是義工的概念，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理，我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的，無(wú)論對(duì)方年齡大小都稱呼為“老師”，是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習(xí)和踐行的。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們，在現(xiàn)在的今天。
講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說(shuō)了，行勿懶”，幾次我都是眼含熱淚，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化。據(jù)我所知，我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，在我看來(lái)，除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，夜眠遲，給我留下了深刻的印象，感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉，感恩，還有一位講師說(shuō)過(guò)，行勿懶”這是為人子的道理，我從屏幕上看到一行字談起“中華文化”這四個(gè)字，弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化，低下頭。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇十三
睜開(kāi)朦朧的雙眼，太陽(yáng)依舊如此溫暖。你的身邊是否有著些許如星星般耀眼的人，指引著我們向前，踏上文明的階梯。
柳樹(shù)從不忘記根本，因此它有著特殊的姿態(tài)；落葉從不自私自利，因此它有著生命的奧秘；梅花從不畏懼嚴(yán)寒，因此它有著獨(dú)特的風(fēng)采。
我親愛(ài)的祖國(guó)母親———中國(guó)，四大文明古國(guó)之一，擁有著五千年的歷史文化。生動(dòng)形象、獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，為我們上演許多奇妙的故事；豐富多彩、淳樸深?yuàn)W的文學(xué)藝術(shù)，為我們展開(kāi)了多彩的畫卷；各種各樣、極其熱鬧的民俗節(jié)日，為我們展示了古人的智慧；先進(jìn)發(fā)達(dá)、不斷攀升的科學(xué)技術(shù)，為我們創(chuàng)造了美好的未來(lái)。讓我們翻開(kāi)洋溢著滿滿墨香的書，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。
合上書，一絲絲淡淡的馨香環(huán)繞胸前，有說(shuō)不出的感覺(jué)。過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是多么艱苦，與現(xiàn)在的生活相比不知差了多遠(yuǎn)。但是如今的社會(huì)，存在著很多不雅的行為，如：不尊重父母，范文寫作不愛(ài)戴老師，對(duì)兄弟姐妹暗暗懷恨在心，對(duì)朋友的承諾永遠(yuǎn)不履行，蠻橫無(wú)理，舉止不雅，不愛(ài)學(xué)習(xí)，辜負(fù)父母老師一番心意。我們誰(shuí)沒(méi)有過(guò)不美好的行為？只是沒(méi)有注意罷了。無(wú)論如何，我們應(yīng)該熱愛(ài)祖國(guó)，擁有遠(yuǎn)大抱負(fù)；孝順父母，不嫌父母麻煩；尊敬老師，聽(tīng)取老師教導(dǎo)；誠(chéng)實(shí)守信，不毀約不撒謊；文明守法，不做出違法亂紀(jì)的行為；勤奮好學(xué)，不厭倦學(xué)習(xí)讀書。
“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年”，時(shí)間不會(huì)停留，讓我們沿著先輩們的痕跡，去勇于拼搏，勤學(xué)向上。讓我們不忘中華傳統(tǒng)文化，去做一個(gè)文明守信的人吧！為了使我們的理想實(shí)現(xiàn)，為了使未來(lái)更燦爛，為了使明天更好，我們?cè)陲h揚(yáng)的紅旗下起誓：向上吧！新世紀(jì)的少年！
傳承中華文化共筑精神家園初三篇十四
演講稿。
具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。以下是由小編為大家推薦的傳承中華文化共筑精神家園演講稿，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開(kāi)始我對(duì)這本不起眼的小書不屑一顧，心想：就這么本破書用得著這么大動(dòng)干戈嗎?可是，當(dāng)我無(wú)奈地拿起來(lái)隨便翻了幾頁(yè)，便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾，一口氣便把它讀完了。
這本書令我振憾，從這本書中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在閱讀這本書的過(guò)程中，我仿佛穿越了整個(gè)世紀(jì)：從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書法繪畫到建筑水利，從曾經(jīng)的沒(méi)落到如今的泱泱大國(guó)……無(wú)不閃耀著中華民族智慧的光芒。
中華上下五千年的悠久歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，自強(qiáng)不息的范仲淹，精忠報(bào)國(guó)的岳云……他們的美德，他們自強(qiáng)不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無(wú)一不激勵(lì)著我們一代又一代。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，包括天災(zāi)人禍，外來(lái)侵蝕;適應(yīng)形勢(shì)各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國(guó)已經(jīng)成為世界人口最多，正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)主義大國(guó)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。在這樣的時(shí)刻，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳人。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(zhǎng)卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等等，都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。因此，繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳。黨員干部要身體力行、以身示范，做傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的踐行者、先行者和引領(lǐng)者，切實(shí)做到內(nèi)化于心、外化于行;要進(jìn)一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優(yōu)秀的中華文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村，讓中華文化像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在，讓全社會(huì)能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。
傳承和發(fā)展中華文化要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實(shí)現(xiàn)xx屆三中全會(huì)提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化文化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開(kāi)捆住文化發(fā)展的手腳，讓文化自由地在市場(chǎng)遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因，我國(guó)文化發(fā)展極不均衡，資源配置存在重城市輕農(nóng)村的現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村，文化經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴(yán)重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遲緩。因此，傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向，要主攻農(nóng)村這個(gè)重點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)，讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村，真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)力。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇一
這本書里面講了很多關(guān)于很久很久以前的事情，也講了一些節(jié)日的習(xí)俗和事情，主要講了中國(guó)文化血脈、民族精神、傳統(tǒng)美德、節(jié)日習(xí)俗。
中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這本書告訴了我諸子百家，四大發(fā)明，四大名著一些文化成果和孔子、老子這樣的文化名人，讓我感受到了中華民族智慧的光芒。除此以外，其中講的民族精神和傳統(tǒng)美德更是值得讓我們學(xué)習(xí)。還有中國(guó)的節(jié)日習(xí)俗，（）這些節(jié)日習(xí)俗多姿多彩。張騫，鄭和一些人讓中國(guó)文明走向世界。
書里面講的非常好，讓我知道了一些知識(shí)，作為祖國(guó)未來(lái)的下一代接班人，應(yīng)該從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)意識(shí)，銘記社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)更美麗的明天作貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，文明用語(yǔ)，禮貌待人，樂(lè)于助人。生活中，我們要尊敬長(zhǎng)輩，遇到長(zhǎng)輩要打招呼。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇二
縱使時(shí)光如流水，年華似殘花，不會(huì)變的是中華文化留給我們的精髓。
——題記。
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，凝聚了中華民族五千年以來(lái)的結(jié)晶。讓我們?cè)谖幕新剿鳎瑐鞒兄腥A文化，共筑精神家園！
宰相肚里能撐船。
三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)，在孔明死后，由蔣琬主持朝政。蔣琬手下的一個(gè)小官吏楊敏，對(duì)此頗感不滿。蔣琬和他交談時(shí)，只應(yīng)不答。楊敏性格怪癖，經(jīng)常在眾人面前說(shuō)蔣琬的壞話。有人把這告訴給了蔣琬，并建議嚴(yán)懲楊敏?？墒Y琬坦然一笑，說(shuō)：“楊敏說(shuō)我的壞話，說(shuō)明我可能真的有不好的言行，我應(yīng)該反省自已??！”
三千越甲可吞吳。
越王勾踐，堂堂一代國(guó)君，在吳國(guó)滅了越國(guó)后，寧愿到吳國(guó)做牛做馬。他不怕困難，迎難而上，每天晚上睡覺(jué)前都會(huì)嘗一口苦膽，并躺在草堆上睡覺(jué)。勾踐天天激勵(lì)自己，不忘復(fù)仇決心，他決定一雪前恥，重振越國(guó)。終于“苦心人，天不負(fù)。三千越甲可吞吳。”
留取丹心照汗青。
文天祥望著遠(yuǎn)去的零丁洋，心中感慨不已。為了正義，為了國(guó)家，每次戰(zhàn)斗，文天祥都沖在最前面，一次又一次，你的血液在沸騰，可最后你還是被元軍抓住了。你對(duì)榮華富貴不屑一顧，始終牽動(dòng)著讓你的心的是國(guó)家的安危。面對(duì)威逼利誘，你正義的決心毫不動(dòng)搖。在銀光刺眼的大刀下，你正義地喊出：“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青！”“咔”的一聲，一縷忠魂卻斬不斷。于是，后人記住了你的正氣回蕩，大義凜然。
傳承中華文化，在世間的紛擾中得到一絲慰藉，傳承中華文化，在文化中尋找自己前進(jìn)的方向；傳承中華文化，充實(shí)自己的精神家園……寬容，迎難而上，正義的中華文化，值得我們?nèi)ベ澝?，去弘揚(yáng)，去傳播，帶著中華文化走向未來(lái)，走向世界吧！
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傳承中華文化共筑精神家園初三篇三
文明的社會(huì)，需要文明的我們。
——題記。
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的.寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
同學(xué)們，我們要在學(xué)習(xí)知識(shí)中感悟真理，生發(fā)愛(ài)國(guó)情感，凝聚民族力量，增強(qiáng)美德意識(shí)，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng);在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長(zhǎng)為具有高尚美德的中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇四
漫步書中，拈一朵文學(xué)之花，品一杯淡雅清茶，四周氤氳著書的芳香，輕輕拿起余秋雨先生的《文化苦旅》，雅致的裝幀映入眼簾，水墨山水浮現(xiàn)在褐色的封面上，顯得莊重而寧?kù)o。細(xì)細(xì)品讀，回味無(wú)窮。
《山居筆記》是余秋雨先生歷時(shí)兩年，不斷發(fā)現(xiàn)，不停思考，奔波跋涉，努力考證，一路走來(lái)“把深澀嶙峋的思考精煉得平易可感，把玄奧細(xì)微的感觸釋放給更大的人群?！备S余秋雨先生的步伐，一起領(lǐng)悟中華文明的瑰麗文化。
乘一只孤舟，在碧波蕩漾的歷史長(zhǎng)河中劃行，看到遠(yuǎn)方有一個(gè)孤獨(dú)的背景，細(xì)細(xì)看來(lái)卻是如此滄桑。
那是一個(gè)令人們恨之入骨的王朝，它與外國(guó)侵略者們簽訂了一條條喪權(quán)辱國(guó)的條約。那個(gè)王朝是一部沉重的血淚史，讓后人引以為戒。殊不知，那個(gè)王朝背景卻是如此滄桑，它也曾經(jīng)歷過(guò)天下安定、國(guó)運(yùn)興旺的“康乾盛世”，它的大部分統(tǒng)治者也是勵(lì)精圖治，力求治國(guó)之道。但是，最后它卻逐漸腐敗，以至遭受外來(lái)侵略時(shí)，它的統(tǒng)治者無(wú)力以對(duì)，落荒而逃。
對(duì)，這就是清朝，一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代，從中華版圖的北面沖破長(zhǎng)城而來(lái)，英武的雄姿震驚中華，但最后，它卻是在國(guó)人的唾罵聲中走向滅亡?！耙粋€(gè)王朝的背影”是這樣的充滿滄桑，一些文質(zhì)彬彬的凄苑靈魂默默為它送行。
告別了別人痛心的清朝，繼續(xù)前運(yùn)，不知行了多久，眼前是一片可怖的土地，這片土地記載了流放者的辛酸。
流放，是一個(gè)令人毛骨悚然的詞匯，一旦被流放，便不知何日是歸年，生死存亡更是不可預(yù)知，一切聽(tīng)天由命。那些被流放的文人們，有的在流放途中歷史艱辛，漸漸變得豁達(dá)開(kāi)朗，在生死存亡線上吟詩(shī)作賦，廣結(jié)天下名士，生死莫逆。“同是冰天謫戍人，敝裘短褐益相親”，這種苦難中的高貴令人為之動(dòng)容。
流放者們也為偏遠(yuǎn)地區(qū)的文明發(fā)展照亮了前程，他們用自己的一點(diǎn)溫暖去融化別人心頭的冰雪，彼此溫暖;用屈辱之身去點(diǎn)亮文明的火種，傳承未來(lái)。
小船繼續(xù)前行，天色早已暗淡，墨色的天上掛著一輪淡黃色的明月，月下有一位獨(dú)酌的人，孑然一身，淡泊靜定。
他才華橫溢卻遭來(lái)眾人的妒忌，“烏臺(tái)詩(shī)案”的冤屈讓他徹底看清了塵世的黑暗。但那個(gè)孤寂的地方——黃州，讓他在難言的孤寂中，漸漸回歸于清純和空靈，使他習(xí)慣于淡泊和靜定。蘇東坡的“突圍”成功了，洗去一身鉛華，在靜謐中尋找真實(shí)的自己。
《山居筆記》是文化旅程已經(jīng)結(jié)束，但帶給我的啟迪卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻，探尋知識(shí)的步伐也永不停止。
歷史的長(zhǎng)河奔流不息，載著中華文化的光芒奔向遠(yuǎn)方。
【例文二】。
你若有一縷清風(fēng)，從那金色的田野上拂過(guò)，蕩起陣陣漣漪，
——題記。
無(wú)知的我正在黑暗中迷茫，不知所措時(shí)，又一個(gè)人告訴我——“去畫一扇窗給自己吧!于是我畫了一扇窗，窗外就是你在向我微笑，你那個(gè)世界的光芒照耀在我身上，給我鼓勵(lì)，“繞枝三匝，此枝可依?！蹦憬o予了我足以點(diǎn)亮一個(gè)世界的光焰。
你是一位婉約的女子——“殘紅幾點(diǎn)燕橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”;。
你是一位豪放的將軍——怒發(fā)沖冠憑欄處，瀟瀟切雨?！?BR> 你是一位可愛(ài)的母親——“臨行密密縫，意恐遲遲歸?！?BR> “稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片?！笔悄愕挠崎e;。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而是求索。”是你的追求;。
“欲黃昏，雨打梨花深閉門?！笔悄愕膽n傷;。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返。”是你的凜然;。
“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”是你的委婉。
從“空山新雨后”到“王孫自可留”你為我述說(shuō)的是王維的平靜安逸，予我淡泊心;。
從“望門投思張儉”到“去留肝膽兩昆侖”。你向我傳達(dá)的是譚嗣同的堅(jiān)定大義，予我不屈意。
你是龔自珍《己亥雜記》中的那一捄紅，你是李清照《如夢(mèng)令》中的一束夕陽(yáng)，你是陸游《游西山村》的那一條路，你更是毛澤東《卜算子*詠梅》中的那一枝梅。
你是漢字的結(jié)晶，是九州的新星。你記錄的將代代相傳，萬(wàn)古不息——詩(shī)!
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傳承中華文化共筑精神家園初三篇五
中國(guó)，有著五千年的文明，養(yǎng)育了十三億斗志高昂的炎黃子孫，經(jīng)歷了百余年的磨難，受盡恥辱，受盡嘲笑……今天，終于成就了一條金光閃閃的東方巨龍!
在歷史的長(zhǎng)河中，一代又一代炎黃子孫傳承了許許多多的傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在，那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得如同白開(kāi)水，平淡無(wú)味。
聽(tīng)爸爸說(shuō)，他小時(shí)候，每當(dāng)大年三十那一天，村里便熱鬧了起來(lái)，一眨眼的功夫，村子中間的路上便擠滿了人。有舞獅子的，有扭秧歌的，還有一些小商販在街頭叫賣。小孩子們穿著嶄新的花棉襖，在街上你追我趕，玩得不亦樂(lè)乎。老人們聚在一塊，紛紛坐在石凳上談?wù)撎炷虾１薄?BR> 中秋節(jié)，爸爸會(huì)和家人一起吃香甜可口的月餅，賞皎皎圓月。家人團(tuán)聚，其樂(lè)融融。
現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是去飯店大吃一頓，吃飽喝足后，守在電視機(jī)旁邊看春晚。有許多人在嘆氣：“唉，怎么一點(diǎn)兒年味都沒(méi)有呢?”中秋節(jié)，皓月當(dāng)空，又有誰(shuí)還會(huì)愜意地坐在院子里，抬頭賞月呢?由此可見(jiàn)，這些中國(guó)的傳統(tǒng)文化正悄悄地向我們揮手告別。
中華文化是無(wú)數(shù)炎黃子孫的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史，從我們的祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等等，都無(wú)一不是與中華文化貫穿始終。因此，繼承和弘揚(yáng)既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，徐多措并舉。
作為一名小學(xué)生，我倡議大家為弘揚(yáng)中華文化貢獻(xiàn)一份微薄之力。傳承中華文化，共筑精神家園。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它是屬于這個(gè)世界。讓我們共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量吧!
中國(guó)的文化，博大精深，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。
中國(guó)神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開(kāi)始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端?！币小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)。”的愛(ài)國(guó)主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好，更不用說(shuō)什么“齊家、治國(guó)、平天下”了。
所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛(ài)憎，讓學(xué)生實(shí)踐良好的.教育!
傳承民族精神“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳承民族精神!”這響亮的口號(hào)聲是我們新世紀(jì)中學(xué)生秉持的信念。我們生活在這片熱土上，這片有著千年歷史的熱土上，我們自豪，我們驕傲。隨著國(guó)家日益興旺發(fā)達(dá)，我們每一個(gè)中國(guó)人，都能在國(guó)際舞臺(tái)上感受到前所未有的自尊與自信，所以做一名自信的中國(guó)人更是我們應(yīng)當(dāng)具備的。我國(guó)著名生物學(xué)家童第周，年輕時(shí)在比利時(shí)留學(xué)。同屋的另一個(gè)國(guó)家的留學(xué)生輕蔑地對(duì)童第周說(shuō)：“你們中國(guó)人太笨了，不會(huì)管理經(jīng)濟(jì)，所以，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)太落后!”童第周聽(tīng)了很生氣，對(duì)他說(shuō)：“你說(shuō)中國(guó)人笨，有什么證據(jù)，我不許你誣蔑我的同胞，我的祖國(guó)?！苯又?，他一字一頓地說(shuō)：“我們來(lái)比一比，你代表你的國(guó)家，我代表我的國(guó)家，看誰(shuí)先取得博士學(xué)位。怎么樣，你敢嗎?“此后，童第周更加發(fā)奮讀書。
他發(fā)表的論文，水平越來(lái)越高，在歐洲生物界引起了轟動(dòng)。授學(xué)位時(shí)，在場(chǎng)的教授、專家紛紛向他表示祝賀。童第周激動(dòng)地說(shuō)：“我是中國(guó)人!我獲得了貴國(guó)的博士學(xué)位，至少可以說(shuō)明中國(guó)人決不比別人笨!”一個(gè)有強(qiáng)烈民族自信心的人，必定會(huì)在國(guó)際交往中自覺(jué)地展示我們中國(guó)人的氣度和風(fēng)采，不卑不亢，落落大方，絕不會(huì)做有損國(guó)格的事情，這才是我們中華民族的精神啊!作為中學(xué)生的我們，雖然做不出壯烈偉大的事，但是從小事亦能體現(xiàn)出中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?！袄卒h”這個(gè)響亮的名字，代表著我們的民族精神。他的精神，指引著我們前進(jìn);他的精神，伴隨著我們步伐，他的精神，是我們每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該有的精神!祖國(guó)創(chuàng)造了生活，改造著生活，歲月承載著歷史的腳步，大地積淀了文明的精華，走在世紀(jì)之初的我們，懷著一顆堅(jiān)定不移的心，為中華文化，民族精神貢獻(xiàn)自己的一份力量。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇六
中國(guó)是一個(gè)有這五千多年歷史的文明古國(guó)，中國(guó)的中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是值得我們世代相傳的。
最近，我讀了《傳承中華文化·共筑精神家園》這本書，我對(duì)中華文化有了更深的了解，中華文化真的是博大精深！
中華的文化成果燦爛輝煌：秀麗形象的中國(guó)字、影響極大的四大發(fā)明、那一篇篇富有哲理的論文、那一座座宏偉輝煌的建筑……上下五千年，我們的祖先竟創(chuàng)造了如此輝煌的成果，我們應(yīng)該感到自豪！我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，用自己的努力為祖國(guó)繼續(xù)創(chuàng)造出過(guò)更加燦爛的物質(zhì)文化成果，讓中華的燦爛文化得到繼續(xù)傳承！
在中華五千多年的歷史中，涌現(xiàn)出了許多層出不窮的人物：孔子、老子、李白、蘇軾、屈原……他們留下的光輝著作、智慧結(jié)晶給我們生活的方方面面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我覺(jué)得我們應(yīng)該去好好品讀他們的這些作品，學(xué)習(xí)他們作品中滲透出的這些可貴的思想、道理、品德，用這些好的思想、道理、品德來(lái)約束、規(guī)范自己，反思自己有沒(méi)有做得不好、不道德、不正確的地方，并把錯(cuò)誤的思想、行為改正，做一個(gè)正人君子！
春秋時(shí)期的思想家、教育家孔子有個(gè)弟子叫顏回。有一回，顏回等弟子和老師不幸被困了。顏回見(jiàn)老師一副饑腸轆轆的樣子，便十分懂事地向人乞討了一些米煮飯給老師吃。他把一大碗干凈的米飯全給了老師吃，自己卻僅吃了一小口沾有炭灰的米飯?？梢?jiàn)顏回的品行是多么的高尚??！他這種尊敬老師的品質(zhì)是值得我學(xué)習(xí)的！我們中國(guó)自古就有許多優(yōu)秀的品質(zhì)、精神、美德，是最需要我們傳承下去的。假如沒(méi)有這些精神文明，我們中國(guó)也許就不會(huì)有如此燦爛的今天！團(tuán)結(jié)愛(ài)國(guó)、自強(qiáng)不息、勤勞勇敢、尊師愛(ài)親、關(guān)愛(ài)他人都是我們中小學(xué)生需做到的。
小時(shí)候，爸爸媽媽就開(kāi)始教育我學(xué)會(huì)禮讓、尊敬長(zhǎng)輩。是啊！其實(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不體現(xiàn)出美德、精神和品質(zhì)。我們應(yīng)該把這些踐行在生活中：吃飯時(shí)要等長(zhǎng)輩吃了才能吃；能禮讓的時(shí)候就禮讓一下別人；在學(xué)校努力學(xué)習(xí)，虛心請(qǐng)教老師問(wèn)題；別人有困難能幫就幫；真誠(chéng)寬容地與人交往：讓我們從小事做起，做一個(gè)有道德的人吧！
傳承中華文化共筑精神家園初三篇七
拉開(kāi)窗簾，陽(yáng)光是彩色的。
——題記。
因你，神州處處呈現(xiàn)出燦爛，輝煌的征程，如金色的燈盞，是光芒照亮了開(kāi)始遠(yuǎn)航的船帆。
美麗中國(guó)強(qiáng)盛中國(guó)，綠色中國(guó)和平中國(guó)。
復(fù)興之路其修遠(yuǎn)亦，舉國(guó)上下共求索！
華夏兒女炎黃子孫嘔心瀝血前赴后繼。
今日中國(guó)，正邁著時(shí)代的最強(qiáng)音，帶著中國(guó)夢(mèng)的精神遠(yuǎn)行！
遠(yuǎn)方接踵而賴的時(shí)代有棵茂盛的大樹(shù)，他將枝葉掙破天空，將寧和送進(jìn)浮躁的心。邁著時(shí)間的征程流淌到炎黃子孫心中，至此中人們心中都有一股神圣的使命——傳承著這偉大的中華文化。
它像浩瀚沙漠中的一條河，靜靜流淌著，發(fā)出奇異的光彩，湛藍(lán)天空那個(gè)耀眼的太陽(yáng)，正普照著他，漆黑夜晚里熠熠閃耀的獨(dú)光，它在奔走著……變成了我的心中唯一而有記憶的東西——古老的中華文明與華夏精神。
在那棵古老的'樹(shù)上結(jié)出了奇麗的果實(shí)，他們都經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，文明的雕琢，經(jīng)過(guò)精神的滲透，就是它們構(gòu)成了豐富的文化——四五書經(jīng)，天文書法，還有優(yōu)雅的中國(guó)畫，綺麗的中華服飾，博大精深的中國(guó)漢字，仁愛(ài)，寬恕，執(zhí)著的精神品格。
感謝中華文化，你踏遍我們心靈的每一角，透進(jìn)心靈的每一寸，尤如從朔風(fēng)凜冽的戶外來(lái)到讓冬日雪夜的爐邊，你這黑暗中的光點(diǎn)，給予我前進(jìn)的方向，你如那清涼可口的泉水，讓人神人清甜解渴：你如那香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽：你總在孤獨(dú)與無(wú)助中給我信心與希望，感謝這偉大的中華文化博大的民族精神給我指引，讓我成長(zhǎng)，讓我們順應(yīng)時(shí)代的追求教會(huì)我們勤奮努力，敢于創(chuàng)新，樂(lè)于提高自己，讓我們懂得這個(gè)世界，珍惜這個(gè)世界，善于發(fā)現(xiàn)生活的美，告誡我們只有擁有積極的心態(tài)，敏捷的思維，才能真正享受生活，將我們所在教育中汲取的融入社會(huì)，在這個(gè)新奇，神秘的世界前行下去，我相信且堅(jiān)信我們的世界將會(huì)因中華文化而絢麗，讓我們攜手傳承中華文化共筑精神家園！
中華子孫，請(qǐng)攜手，將散落身邊的珍珠串成最美麗的項(xiàng)鏈，連接深邃的歷史與無(wú)盡的未來(lái)，傳承信念與精神的財(cái)富！
傳承中華文化共筑精神家園初三篇八
2月11日至13日，中共中央政治局委員、中央書記處書記、中宣部部長(zhǎng)劉奇葆在福建調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的基本方針，做到揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承發(fā)揚(yáng)紅色文化和革命傳統(tǒng)，不斷培植全體人民的共有精神家園。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(zhǎng)卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等等，都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。因此，繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳。要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書記2013年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議和去年全國(guó)文藝座談會(huì)等系列重要講話精神，特別是黨員干部要身體力行、以身示范，做傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的踐行者、先行者和引領(lǐng)者，切實(shí)做到內(nèi)化于心、外化于行;要進(jìn)一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優(yōu)秀的中華文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村，讓中華文化像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在，讓全社會(huì)能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。
傳承和發(fā)展中華文化要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實(shí)現(xiàn)十八屆三中全會(huì)提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化文化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開(kāi)捆住文化發(fā)展的手腳，讓文化自由地在市場(chǎng)遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因，我國(guó)文化發(fā)展極不均衡，資源配置存在重城市輕農(nóng)村的現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村，文化經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴(yán)重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遲緩。因此，傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向，要主攻農(nóng)村這個(gè)重點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)，讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村，真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)力。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇九
中國(guó)的文化，博大精深，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。
中國(guó)神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的.愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開(kāi)始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端?！币小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)。”的愛(ài)國(guó)主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的無(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好，更不用說(shuō)什么“齊家、治國(guó)、平天下”了。
所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛(ài)憎，讓學(xué)生實(shí)踐良好的教育!
【例文二】。
文明的社會(huì)，需要文明的我們。
——題記。
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
最美司機(jī)吳斌。在20xx年5月29日，吳斌駕駛客車從無(wú)錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對(duì)肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關(guān)頭，吳斌強(qiáng)忍劇痛，換擋剎車將車緩緩?fù)：?，拉上手剎、開(kāi)啟雙閃燈，以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，完成一系列完整的安全停車措施，確保了24名旅客安然無(wú)恙，而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢(shì)過(guò)重去世，年僅48歲。
同學(xué)們，我們要在學(xué)習(xí)知識(shí)中感悟真理，生發(fā)愛(ài)國(guó)情感，凝聚民族力量，增強(qiáng)美德意識(shí)，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng);在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長(zhǎng)為具有高尚美德的中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇十
傳承與發(fā)展是一體的，今天，我們傳承著中華文化，明天，我們將把它發(fā)展壯大，也許，未來(lái)的某一天，我們的后代會(huì)學(xué)習(xí)著我們精煉后的中華文化并一直傳承、壯大下去。讓中華文明代代相傳，與時(shí)俱進(jìn)！說(shuō)與做又是一體的，在宣傳中華文化的同時(shí)，我們要把我們個(gè)人的成長(zhǎng)與中華文化的傳承同步起來(lái)，以中華文化為基礎(chǔ)不斷完善和提高自己，創(chuàng)造美好未來(lái)！
今天的中國(guó)正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，中華民族廣博深厚的精神，是我們民族的精神支柱，是具有強(qiáng)大生命力的寶貴精神財(cái)富，在我們的生活與學(xué)習(xí)中，我們要努力秉著中華文化的.精神品質(zhì)，提高自身的品格修養(yǎng)，感染身邊的人依次相傳中華文化，讓中華文化在學(xué)校國(guó)家乃至世界相傳不息。
其實(shí)不僅我們新中國(guó)成立以后，涌現(xiàn)出了許多傳承了中華文化的智慧人士“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?，“中?guó)航天之父”“箭之王”錢學(xué)森，榮獲“20xx年度國(guó)家最高科技獎(jiǎng)”的師昌緒……他們一樣在用行動(dòng)詮釋著中華本質(zhì)，傳承著中華文化。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇十一
中華民族有五千年的文明史，這是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒(méi)有中斷的文明。
要認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)，今天的中國(guó)人，就要深入了解中國(guó)的文化血脈。中國(guó)文化博大精深，傳承，是我們每一個(gè)青少年的無(wú)比神圣的任務(wù)。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇十二
站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝!
就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習(xí)的感受吧，確實(shí)，我記憶最深的就是“父母呼，中華傳統(tǒng)文化用一個(gè)字來(lái)概括那就是“孝”字，見(jiàn)人鞠躬一定達(dá)到九十度，這時(shí)，因?yàn)閮H憑我三言兩語(yǔ)是無(wú)法闡述和描述清楚的，有些還看見(jiàn)鏡頭不好意思的躲開(kāi)了，應(yīng)勿緩，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，有些甚至過(guò)目不忘?就是這樣一個(gè)問(wèn)題，而是他們身上令人尊敬的品德，還很不懂事。有一位講師說(shuō)，這是教科書中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統(tǒng)文化的一句話。對(duì)待父母要“父母呼，又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢，弟道恭;天同覆，臉上是痛苦的表情;與他人相處則要“凡是人，應(yīng)勿緩，還有免費(fèi)的紀(jì)念品，都會(huì)誦讀《弟子規(guī)》，我還很小，尤為重要，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊;對(duì)待兄弟朋友要“兄道友，但是我知道?他們。
在這些義工當(dāng)中，但是還是覺(jué)得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦，可是，就是除了要干最臟最累的活以外，因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，哽咽低頭，觀看講課花絮時(shí)!我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人，激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻，感謝：義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食，真的是數(shù)也數(shù)不清，想必大家都知道什么是“義工”;兄弟睦，更是做人的規(guī)，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，誦讀經(jīng)典;對(duì)待自己的行為要“朝早起!
這些義工們!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了，兩個(gè)字就是“道德”二字，卻是讓我受益匪淺，勿施于人”，感悟頗深;父母命，引起了我的反思!
大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是不收取任何費(fèi)用的。滿腦子都是“己所不欲，孝在中”，每一次臺(tái)下觀眾鼓掌;老易至，我想這是讓我自愧的事情，要是問(wèn)到什么是中華傳統(tǒng)文化，皆須愛(ài)，惜此時(shí)”。
在一場(chǎng)場(chǎng)的講課中，更是讓我痛心的事情，心中更似針扎，身為一名中國(guó)人，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，下至十一二歲的兒童，上至八十多歲的老人!
在每天到達(dá)會(huì)場(chǎng)之后，任由淚水在我的臉頰上滑落，我再也無(wú)法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，面對(duì)這五千多年傳承下來(lái)的中華傳統(tǒng)文化，就在舉行閉幕式，炎黃子孫，四天來(lái)，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī)，全場(chǎng)三千多人;父母命，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理，我知道，歷史悠久，我有義務(wù)和責(zé)任。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，博大精深”，只想說(shuō)一句，參加大講堂的義工是五百多人，我所要講的不僅僅是義工的概念，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理，我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的，無(wú)論對(duì)方年齡大小都稱呼為“老師”，是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習(xí)和踐行的。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們，在現(xiàn)在的今天。
講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說(shuō)了，行勿懶”，幾次我都是眼含熱淚，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化。據(jù)我所知，我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，在我看來(lái)，除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，夜眠遲，給我留下了深刻的印象，感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉，感恩，還有一位講師說(shuō)過(guò)，行勿懶”這是為人子的道理，我從屏幕上看到一行字談起“中華文化”這四個(gè)字，弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化，低下頭。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇十三
睜開(kāi)朦朧的雙眼，太陽(yáng)依舊如此溫暖。你的身邊是否有著些許如星星般耀眼的人，指引著我們向前，踏上文明的階梯。
柳樹(shù)從不忘記根本，因此它有著特殊的姿態(tài)；落葉從不自私自利，因此它有著生命的奧秘；梅花從不畏懼嚴(yán)寒，因此它有著獨(dú)特的風(fēng)采。
我親愛(ài)的祖國(guó)母親———中國(guó)，四大文明古國(guó)之一，擁有著五千年的歷史文化。生動(dòng)形象、獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，為我們上演許多奇妙的故事；豐富多彩、淳樸深?yuàn)W的文學(xué)藝術(shù)，為我們展開(kāi)了多彩的畫卷；各種各樣、極其熱鬧的民俗節(jié)日，為我們展示了古人的智慧；先進(jìn)發(fā)達(dá)、不斷攀升的科學(xué)技術(shù)，為我們創(chuàng)造了美好的未來(lái)。讓我們翻開(kāi)洋溢著滿滿墨香的書，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。
合上書，一絲絲淡淡的馨香環(huán)繞胸前，有說(shuō)不出的感覺(jué)。過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是多么艱苦，與現(xiàn)在的生活相比不知差了多遠(yuǎn)。但是如今的社會(huì)，存在著很多不雅的行為，如：不尊重父母，范文寫作不愛(ài)戴老師，對(duì)兄弟姐妹暗暗懷恨在心，對(duì)朋友的承諾永遠(yuǎn)不履行，蠻橫無(wú)理，舉止不雅，不愛(ài)學(xué)習(xí)，辜負(fù)父母老師一番心意。我們誰(shuí)沒(méi)有過(guò)不美好的行為？只是沒(méi)有注意罷了。無(wú)論如何，我們應(yīng)該熱愛(ài)祖國(guó)，擁有遠(yuǎn)大抱負(fù)；孝順父母，不嫌父母麻煩；尊敬老師，聽(tīng)取老師教導(dǎo)；誠(chéng)實(shí)守信，不毀約不撒謊；文明守法，不做出違法亂紀(jì)的行為；勤奮好學(xué)，不厭倦學(xué)習(xí)讀書。
“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年”，時(shí)間不會(huì)停留，讓我們沿著先輩們的痕跡，去勇于拼搏，勤學(xué)向上。讓我們不忘中華傳統(tǒng)文化，去做一個(gè)文明守信的人吧！為了使我們的理想實(shí)現(xiàn)，為了使未來(lái)更燦爛，為了使明天更好，我們?cè)陲h揚(yáng)的紅旗下起誓：向上吧！新世紀(jì)的少年！
傳承中華文化共筑精神家園初三篇十四
演講稿。
具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。以下是由小編為大家推薦的傳承中華文化共筑精神家園演講稿，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開(kāi)始我對(duì)這本不起眼的小書不屑一顧，心想：就這么本破書用得著這么大動(dòng)干戈嗎?可是，當(dāng)我無(wú)奈地拿起來(lái)隨便翻了幾頁(yè)，便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾，一口氣便把它讀完了。
這本書令我振憾，從這本書中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在閱讀這本書的過(guò)程中，我仿佛穿越了整個(gè)世紀(jì)：從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書法繪畫到建筑水利，從曾經(jīng)的沒(méi)落到如今的泱泱大國(guó)……無(wú)不閃耀著中華民族智慧的光芒。
中華上下五千年的悠久歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，自強(qiáng)不息的范仲淹，精忠報(bào)國(guó)的岳云……他們的美德，他們自強(qiáng)不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無(wú)一不激勵(lì)著我們一代又一代。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，包括天災(zāi)人禍，外來(lái)侵蝕;適應(yīng)形勢(shì)各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國(guó)已經(jīng)成為世界人口最多，正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)主義大國(guó)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。在這樣的時(shí)刻，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳人。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(zhǎng)卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等等，都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。因此，繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳。黨員干部要身體力行、以身示范，做傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的踐行者、先行者和引領(lǐng)者，切實(shí)做到內(nèi)化于心、外化于行;要進(jìn)一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優(yōu)秀的中華文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村，讓中華文化像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在，讓全社會(huì)能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。
傳承和發(fā)展中華文化要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實(shí)現(xiàn)xx屆三中全會(huì)提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化文化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開(kāi)捆住文化發(fā)展的手腳，讓文化自由地在市場(chǎng)遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因，我國(guó)文化發(fā)展極不均衡，資源配置存在重城市輕農(nóng)村的現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村，文化經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴(yán)重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遲緩。因此，傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向，要主攻農(nóng)村這個(gè)重點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)，讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村，真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)力。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。