最新演講稿人生路信為本(精選17篇)

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    創(chuàng)造性和獨(dú)特性是一份優(yōu)秀演講稿的重要特點(diǎn),可以用一些引人注目的開(kāi)場(chǎng)白或幽默的語(yǔ)句。演講稿的語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了,用詞準(zhǔn)確,盡量避免長(zhǎng)句和生僻字的使用。以下是一些關(guān)于演講稿撰寫和演講技巧的網(wǎng)站和博客推薦,可以深入學(xué)習(xí)和研究。
    演講稿人生路信為本篇一
    老師們,同學(xué)們,大家好!
    誠(chéng)實(shí)守信,為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,表里如一;守信是指說(shuō)話、辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,能認(rèn)真履行諾言,說(shuō)到做到,守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。
    中華民族歷來(lái)崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來(lái),關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書(shū),曾參誠(chéng)信教子,今有鄧穎超冒雨赴約,列寧按時(shí)歸還圖書(shū)等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理,那就是:只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。
    大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧?故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人,失去了別人對(duì)他的信任,最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽(tīng)了這個(gè)故事,難道我們不應(yīng)該從中吸取一點(diǎn)兒教訓(xùn)嗎?一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人,最終只會(huì)落得個(gè)害人害已的下場(chǎng)。
    俗話說(shuō):“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”。真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠(chéng)待人,才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信,才能贏得別人的信任。所以,我們應(yīng)該從小樹(shù)立“言而有信,無(wú)信不立”的觀念,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。
    誠(chéng)實(shí)守信是為人之本。做人首先要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。一個(gè)人如果在任何時(shí)候都能做到表里如一,待人真誠(chéng),說(shuō)話辦事講信用,就會(huì)得到別人的信任和尊重。不誠(chéng)實(shí)、不守信用是對(duì)他人的愚弄和欺騙,既損害了他人,也會(huì)使自己失去別人的信任。
    同學(xué)們,請(qǐng)記?。赫\(chéng)信無(wú)價(jià)!讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每件小事做起,在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子,在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民,讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈,讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信:只要人人都講誠(chéng)信,祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!
    演講稿人生路信為本篇二
    親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
    大家好!
    很有這個(gè)機(jī)會(huì),和大家一起來(lái)探討這樣一個(gè)話題,誠(chéng)信教育。
    戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)大了。
    中國(guó)同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400多年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
    周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離。
    褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王自刎而褒姒也被俘虜。
    一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,失信于民。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。
    由此可見(jiàn),誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。
    而中國(guó)目前的信用缺失非常嚴(yán)重。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信,造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。
    演講稿人生路信為本篇三
    也許,在路上行走,就不得不說(shuō)一些來(lái)自心底的話,算是慰藉一路上忙忙碌碌之后的沉淀,算是偷享長(zhǎng)河落日,雨打芭蕉靈魂深處的盛宴。
    理想與現(xiàn)實(shí)的沖撞。
    帶著肚子里些許的經(jīng)綸,更多的是帶著對(duì)于千百年來(lái)中國(guó)文化的傳承感,輾轉(zhuǎn)在了教師的舞臺(tái)。觀念中的語(yǔ)文,很神圣。它是用于勞作的雙手締造下來(lái)的結(jié)晶,它是人類情感棲息的一方家園,是精神文明的香火得以代代相傳的依托。而在九百六十萬(wàn)平方公里的浩瀚土地上,繁衍生息的上下五千年的炎黃生命,更是始終在進(jìn)化與締造著中國(guó)的`文明,始終作為著一個(gè)民族“根”的精髓而存在。
    我站在三尺平方的講臺(tái),希望帶著對(duì)這種“根”的文明的追尋感,與學(xué)生們一路分享文學(xué)殿堂里的每一處迷人的風(fēng)景。然而莊生曉夢(mèng)了,孩子們直言不諱的一句話打碎了我的夢(mèng)魘:“老師,怎么才能得分?”霎時(shí)間,我覺(jué)得這簡(jiǎn)直是對(duì)文學(xué)的玷污,對(duì)靈魂的褻瀆。然而我不得不承認(rèn)這是發(fā)人深省的問(wèn)題。
    南柯一夢(mèng)或許締造不出三年以后孩子們想要的未來(lái),但一門心思的只問(wèn)分?jǐn)?shù)就會(huì)成全他們渴望有感于生命的靈魂嗎?在路上行走,我需要借助更強(qiáng)有力的臂膀,來(lái)填補(bǔ)我思想的空白,于是我走進(jìn)了前輩們的課堂,“真是天衣無(wú)縫!將語(yǔ)文的素質(zhì)與應(yīng)試的成績(jī)結(jié)合得美奐絕倫!”
    我欽嘆理想與現(xiàn)實(shí)的這種完美對(duì)接,欽嘆文苑里滿園盛開(kāi)的另一類奇葩。
    坦率地說(shuō),我的十分鄭重地感謝自我參加工作以來(lái)一直給予我?guī)椭睦蠋焸?,是他們的鼓?lì)與支持讓我更堅(jiān)信我會(huì)成功地站在孩子們的面前,是他們給了我好多好多紙上談兵以外的寶貴的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)長(zhǎng)河收盡落日的光輝,泛蕩在淋漓的江面;當(dāng)落日微笑著如逝的長(zhǎng)河,徐徐不止。這是何等的端莊、秀麗與從容,何等的大氣與成熟之美!我愿用仰望的姿態(tài)來(lái)感謝如此之胸懷之賜予的老師,感謝在我求知的路子上,賜予我人生的又一筆寶貴的財(cái)富。
    由衷地感謝我的師傅畢文驥!感謝所有指教于我的老師!
    孩子們真的很可愛(ài)!
    我以為,小我七八歲的學(xué)生們,不見(jiàn)得有多小,所以在和他們說(shuō)話時(shí),多半是以同齡人的態(tài)度去要求他們。但漸漸地,我發(fā)覺(jué)他們有時(shí)會(huì)用一種疑惑的眼神不解地望著我,甚至有時(shí)會(huì)把不高興完全地寫在臉上,而因我轉(zhuǎn)念的一個(gè)微笑,他們又會(huì)露出欣喜的笑容。他們有一點(diǎn)小,但是蠻可愛(ài)!
    在這樣一群可愛(ài)的孩子們面前,說(shuō)實(shí)話,我覺(jué)得自己很幸福,幸福到即便心中有了不快,但當(dāng)走上講臺(tái)看見(jiàn)了他們,便煙消云散,一切的煩惱似乎跑至九霄云外。所以,我愛(ài)聽(tīng)他們說(shuō)話,他們說(shuō)的每一句話都毫無(wú)城府,心無(wú)芥蒂,讓人聽(tīng)起來(lái)仿佛是沈從文筆下那清新繚繞的《邊城》。當(dāng)然,我也多次地從他們的口中,了解到我教學(xué)中滴滴點(diǎn)點(diǎn)的收獲?!皫煵槐刭t于弟子,弟子不必不如師”。在他們的口中,我漸漸了解到他們的生活,了解到他們對(duì)待問(wèn)題的看法,了解到他們?cè)趯W(xué)習(xí)中不同的體會(huì)。
    教學(xué)是一道風(fēng)景,尤其是教一門人文關(guān)懷性質(zhì)的學(xué)科,看風(fēng)景是一種美麗的奢華,是舞臺(tái)上的主打;聽(tīng)風(fēng)景掩映下的曼妙的聲響,更是奢華背后發(fā)人深思的磬古之音,深邃而又綿長(zhǎng)。
    雨打芭蕉,是一種情致,有的人看景,有的人聽(tīng)聲,而我獨(dú)好在夜倚欄桿下,聽(tīng)聲、漫想……更或許它也是上演奢華的那一段前奏吧。
    行走在施教的路子上,聽(tīng)音、訪景。
    不敢談人生。
    畢竟沒(méi)有事過(guò)境遷后的那種大氣厚重的生命質(zhì)感,在人生的路子上,抑或說(shuō)在工作的起點(diǎn),我還只是一個(gè)羽翼未豐、乳臭未干的稚子。單是說(shuō)說(shuō)工作以來(lái)的感受,怕是免不了“勞累、壓力”之詞,談不上牢騷,卻終歸是感謝生命的這樣一種賜予,感謝成全我心中理想的生命以及賜予我生命中如此機(jī)緣的尊長(zhǎng)。
    與其暢想生命將會(huì)有幾分的重量,還不如和孩子們?cè)谶@里一起感悟成長(zhǎng),慢慢收集雨露陽(yáng)光,再將點(diǎn)點(diǎn)滴滴、細(xì)細(xì)來(lái)珍藏。
    演講稿人生路信為本篇四
    親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
    大家好!
    我今天演講的題目是《讓誠(chéng)信之花在校園綻放!》。
    讓我們先來(lái)聽(tīng)一個(gè)故事:國(guó)王為公主選駙馬,選了20名風(fēng)度翩翩、才貌雙全的青年男子,并各發(fā)一粒花種,告訴他們,一年后誰(shuí)種出的最美麗的花,就選誰(shuí)做駙馬。期限到了,20個(gè)人都來(lái)到皇宮。19個(gè)人捧著盛開(kāi)著美麗鮮花的.花盆,只有一個(gè)青年捧著一個(gè)空花盆。國(guó)王見(jiàn)此情形后,馬上宣布:捧空花盆的少年當(dāng)選駙馬。原來(lái)國(guó)王是把20?;ǚN煮熟后,再分給他們?nèi)シN,煮熟的種子當(dāng)然是不開(kāi)花的。捧空花盆的少年最誠(chéng)實(shí),他不為當(dāng)附馬而作假,理應(yīng)被選為駙馬。這個(gè)故事告訴我們“程度的誠(chéng)信是的處世之道”。
    誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。從上幼兒園到現(xiàn)在,所有的老師都教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。
    誠(chéng)實(shí)守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒(méi)有壓力,惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我們要用毅力去克服惰性,要犧牲許多玩游戲,看電視的樂(lè)趣,去實(shí)現(xiàn)我們自己許下的諾言。其次要克服貪婪。不要為了眼前的利益,忘卻為人之本。
    同學(xué)們,讓我們時(shí)刻牢記:“與朋友交,言而有信?!薄把员匦校斜毓??!薄耙哉\(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥?!?BR>    最后,我向同學(xué)們發(fā)出號(hào)召,讓我們行動(dòng)起來(lái),從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開(kāi)遍全校園。愿每一位同學(xué)都能駕著誠(chéng)信之舟,駛向前程似錦的明天,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的中國(guó)人!
    演講稿人生路信為本篇五
    二十年來(lái),我們?cè)谘邪l(fā)、市場(chǎng)、服務(wù)、供應(yīng)、財(cái)經(jīng)管理、監(jiān)控審計(jì)、員工的思想教育等方面均取得了較大的成績(jī)。
    我們已在全球化競(jìng)爭(zhēng)中奠定下了基礎(chǔ),我們正在走向提高科學(xué)管理能力,提高運(yùn)行效率,合理降低內(nèi)部成本,適度改善報(bào)酬與考核機(jī)制,促進(jìn)新生的優(yōu)秀干部快速成長(zhǎng)的道路上。
    但以什么為我們工作的綱,以什么為我們戰(zhàn)略調(diào)整的方向呢?我們?cè)诮?jīng)歷長(zhǎng)期艱難曲折的歷程中,悟出了“以客戶為中心,以?shī)^斗者為本”的文化,這是我們一切工作的魂。
    我們要深刻地認(rèn)識(shí)它,理解它。
    一、堅(jiān)持以為客戶服好務(wù),作為我們一切工作的指導(dǎo)方針。
    二十年來(lái),我們由于生存壓力,在工作中自覺(jué)不自覺(jué)地建立了以客戶為中心的價(jià)值觀。
    應(yīng)客戶的需求開(kāi)發(fā)一些產(chǎn)品,如接入服務(wù)器、商業(yè)網(wǎng)、校園網(wǎng)……,因?yàn)槟菚r(shí)客戶需要一些獨(dú)特的業(yè)務(wù)來(lái)提升他們的競(jìng)爭(zhēng)力。
    不以客戶需求為中心,他們就不買我們小公司的貨,我們就無(wú)米下鍋,我們被迫接近了真理。
    但我們并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)它的重要性,沒(méi)有認(rèn)識(shí)它是唯一的原則,因而對(duì)真理的追求是不堅(jiān)定的、漂移的。
    在90年代的后期,公司擺脫困境后,自我價(jià)值開(kāi)始膨脹,曾以自我為中心過(guò)。
    我們那時(shí)常常對(duì)客戶說(shuō),他們應(yīng)該做什么,不做什么……,我們有什么好東西,你們應(yīng)該怎么用。
    例如,在ngn的推介過(guò)程中,我們?cè)宰约旱募夹g(shù)路標(biāo),反復(fù)去說(shuō)服運(yùn)營(yíng)商,而聽(tīng)不進(jìn)運(yùn)營(yíng)商的需求,最后導(dǎo)致在中國(guó)選型,我們被淘汰出局,連一次試驗(yàn)機(jī)會(huì)都不給。
    歷經(jīng)千難萬(wàn)苦,我們請(qǐng)求以坂田的基地為試驗(yàn)局的要求,都苦苦不得批準(zhǔn)。
    我們知道我們錯(cuò)了,我們從自我批判中整改,大力倡導(dǎo)“從泥坑中爬起來(lái)的人就是圣人”的自我批判文化。
    我們聚集了優(yōu)勢(shì)資源,爭(zhēng)分奪秒地追趕。
    我們趕上來(lái)了,現(xiàn)在軟交換占世界市場(chǎng)40%,為世界第一。
    公司正在邁向新的管理高度,以什么來(lái)確定我們的組織、流程、干部的發(fā)展方向呢?以什么作為工作成績(jī)的標(biāo)尺呢?我們要以為客戶提供有效服務(wù),來(lái)作為我們工作的方向,作為價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)尺,當(dāng)然是包括了直接價(jià)值與間接價(jià)值。
    不能為客戶創(chuàng)造價(jià)值的部門為多余部門,不能為客戶創(chuàng)造價(jià)值的流程為多余流程,不能為客戶創(chuàng)造價(jià)值的人為多余的人,不管他多么辛苦,也許他花在內(nèi)部公關(guān)上的力氣也是很大的,但他還是要被精簡(jiǎn)的。
    這樣我們的組織效率一定會(huì)有提高,并直接產(chǎn)生相關(guān)員工的利益。
    因此,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在變革自己的流程與組織時(shí),要區(qū)別哪些是繁瑣哲學(xué),哪些是形式主義,哪些是教條,哪些是合理必需。
    二、為什么是以?shī)^斗者為本。
    我們奮斗的目的,主觀上是為自己,客觀上是為國(guó)家、為人民。
    但主、客觀的統(tǒng)一確實(shí)是通過(guò)為客戶服務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
    沒(méi)有為客戶服務(wù),主、客觀都是空的。
    當(dāng)然奮斗者包含了投資者及工作者。
    什么叫奮斗,為客戶創(chuàng)造價(jià)值的任何微小活動(dòng),以及在勞動(dòng)的準(zhǔn)備過(guò)程(例如上學(xué)、學(xué)徒……)中,為充實(shí)提高自己而作的努力,均叫奮斗,否則,再苦再累也不叫奮斗。
    企業(yè)的目的十分明確,是使自己具有競(jìng)爭(zhēng)力,能贏得客戶的信任,在市場(chǎng)上能存活下來(lái)。
    要為客戶服好務(wù),就要選拔優(yōu)秀的員工,而且這些優(yōu)秀員工必須要奮斗。
    要使奮斗可以持續(xù)發(fā)展,必須使奮斗者得到合理的回報(bào),并保持長(zhǎng)期的健康。
    但是,無(wú)限制的拔高奮斗者的利益,就會(huì)使內(nèi)部運(yùn)作出現(xiàn)高成本,就會(huì)被客戶拋棄,就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中落敗,最后反而會(huì)使奮斗者無(wú)家可歸。
    這種不能持續(xù)的愛(ài),不是真愛(ài)。
    合理、適度、長(zhǎng)久,將是我們?nèi)肆Y源政策的長(zhǎng)期方針。
    我們?cè)诩依?,都看到媽媽不肯在鍋里多放一碗米,寧可看著孩子饑腸轆轆的`眼睛。
    因?yàn)橐紤]到青黃不接,無(wú)米下鍋,會(huì)危及生命,這樣的媽媽就是好媽媽。
    有些不會(huì)過(guò)日子的媽媽,豐收了就大吃大喝,災(zāi)荒了就不知如何存活。
    我們?nèi)肆Y源政策也必須是這樣的。
    以客戶為中心,以?shī)^斗者為本是兩個(gè)矛盾的對(duì)立體,它就構(gòu)成了企業(yè)的平衡。
    難以掌握的灰度,妥協(xié),考驗(yàn)所有的管理者。
    開(kāi)放、妥協(xié)、灰度。
    開(kāi)放、妥協(xié)、灰度是華為文化的精髓,也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)范。
    一個(gè)不開(kāi)放的文化,就不會(huì)努力地吸取別人的優(yōu)點(diǎn),逐漸就會(huì)被邊緣化,是沒(méi)有出路的。
    一個(gè)不開(kāi)放的組織,遲早也會(huì)成為一潭僵水的。
    我們無(wú)論在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)上,還是銷售服務(wù)、供應(yīng)管理、財(cái)務(wù)管理……,都要開(kāi)放地吸引別人的好東西,不要故步自封,不要過(guò)多的強(qiáng)調(diào)自我。
    創(chuàng)新是站在別人的肩膀上前進(jìn)的,同時(shí)像海綿一樣不斷吸取別人的優(yōu)秀成果,而并非是封閉起來(lái)的“自主創(chuàng)新”。
    與中華文化齊名的,古羅馬、古巴比倫已經(jīng)蕩然無(wú)存了。
    中華文化之所以活到今天,與其兼收并蓄的包容性是有關(guān)的。
    今天我們所說(shuō)的中華文化,早已不是原教旨的孔孟文化了,幾千年來(lái)已被人們不斷詮釋,早已近代化、現(xiàn)代化了。
    中華文化也是開(kāi)放的文化,我們不能自己封閉它。
    向一切人學(xué)習(xí),應(yīng)該是華為文化的一個(gè)特色,華為開(kāi)放就能永存,不開(kāi)放就會(huì)曇花一現(xiàn)。
    我們?cè)谇斑M(jìn)的路上,隨著時(shí)間、空間的變化,必要的妥協(xié)是重要的。
    沒(méi)有寬容就沒(méi)有妥協(xié);沒(méi)有妥協(xié),就沒(méi)有灰度;不能依據(jù)不同的時(shí)間、空間,掌握一定的灰度,就難有合理審時(shí)度勢(shì)的正確決策。
    開(kāi)放、妥協(xié)的關(guān)鍵是如何掌握好灰度。
    四、有效地提高管理效率,是企業(yè)的唯一出路。
    客戶的本能就是選擇質(zhì)量好、服務(wù)好、價(jià)格低的產(chǎn)品。
    而這個(gè)世界又存在眾多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,我們質(zhì)量不好,服務(wù)不好,就不討論了,必是死亡一條路。
    如果質(zhì)量好、服務(wù)好、但成本比別人高,我們可以忍受以同樣的價(jià)格賣一段時(shí)間,但不能持久。
    因?yàn)殚L(zhǎng)期消耗會(huì)使我們消耗殆盡,肝硬化了,如何前進(jìn)。
    在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,技術(shù)進(jìn)步比較容易,而管理進(jìn)步比較難,難就難在管理的變革,觸及的都是人的利益。
    因此企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)穿了是管理競(jìng)爭(zhēng)。
    如果對(duì)方是持續(xù)不斷的管理進(jìn)步,而我們不改進(jìn)的話,就必定衰亡了。
    我們要想在競(jìng)爭(zhēng)中保持活力,就要在管理上改進(jìn),首先要去除不必要的重復(fù)勞動(dòng);在監(jiān)控有效的情況下,縮短流程,減少審批環(huán)節(jié);要嚴(yán)格地確定流程責(zé)任制,充分調(diào)動(dòng)中下層必須承擔(dān)責(zé)任,在職權(quán)范圍內(nèi)正確及時(shí)決策;把不能承擔(dān)責(zé)任,不敢承擔(dān)責(zé)任的干部,調(diào)整到操作崗位上去;把明哲保身或技能不足的干部從管理崗位上換下來(lái);要去除論資排輩,把責(zé)任心、能力、品德以及人際溝通能力、團(tuán)隊(duì)組織協(xié)調(diào)能力……,作為選拔干部的導(dǎo)向。
    五、鐵軍是打出來(lái)的,兵是愛(ài)出來(lái)的。
    古往今來(lái)凡能打仗的部隊(duì),無(wú)一例外,都是長(zhǎng)官愛(ài)惜士兵,不然就不會(huì)有士為知己者死。
    最近網(wǎng)上曲解了華為的“狼文化”、“床墊文化”。
    床墊不是文化,文化是可以傳承的,床墊只是一個(gè)睡午覺(jué)的工具,它不能傳承。
    其他公司睡午覺(jué)也許不用床墊,因此“床墊文化”沒(méi)有推廣的價(jià)值,也不一定需要批判。
    我們沒(méi)有提出過(guò)“狼文化”,我們最早提出的是一個(gè)“狼狽組織計(jì)劃”,是針對(duì)辦事處的組織建設(shè)的,是從狼與狽的生理行為歸納出來(lái)的。
    狼有敏銳的嗅覺(jué),團(tuán)隊(duì)合作的精神,以及不屈不撓的堅(jiān)持。
    而狽非常聰明,因?yàn)閭€(gè)子小,前腿短,在進(jìn)攻時(shí)是不能獨(dú)立作戰(zhàn)的,因而它跳躍時(shí)是抱緊狼的后部,一起跳躍。
    就像舵一樣的操控狼的進(jìn)攻方向。
    狽很聰明,很有策劃能力,以及很細(xì)心,它就是市場(chǎng)的后方平臺(tái),幫助做標(biāo)書(shū)、網(wǎng)規(guī)、行政服務(wù)……。
    我們做市場(chǎng)一定要有方向感,這就是嗅覺(jué);以及大家一起干,這就是狼群的團(tuán)隊(duì)合作;要不屈不撓。
    不要一遇到困難就打退堂鼓,世界上的事情沒(méi)有這么容易,否則就會(huì)有千億個(gè)cisco。
    狼與狽是對(duì)立統(tǒng)一的案例,單提“狼文化”,也許會(huì)曲解了狼狽的合作精神。
    而且不要一提這種合作精神,就理解為加班加點(diǎn),拼大力,出苦命。
    那樣太笨,不聰明,怎么可以與狼狽相比。
    我們的企業(yè)文化,絕不是讓各級(jí)干部又兇又惡,我們也不支持把這些人選拔進(jìn)各級(jí)管理團(tuán)隊(duì)。
    文化是給大家提供了一個(gè)精髓,提供了一個(gè)合作的向心力,提供了一種人際相處的價(jià)值觀,這種價(jià)值觀是需要人們心悅誠(chéng)服。
    又兇又惡的人是能力不足的表現(xiàn),是靠威嚴(yán)來(lái)?yè)巫∽约旱能浫?,這種干部破壞了華為文化的形象,這種人不是真有本事,我們要及時(shí)更換。
    我們強(qiáng)調(diào)奮斗,并不是逼迫員工,員工只需要在法律的框架下,盡職盡責(zé)工作就行。
    我們是用選拔干部的標(biāo)準(zhǔn),來(lái)牽引組織進(jìn)步,達(dá)不到這種標(biāo)準(zhǔn),甚至不愿達(dá)到這種標(biāo)準(zhǔn)的人可以做員工。
    他們是否可以持續(xù)在這個(gè)崗位的判別條件,是他們貢獻(xiàn)是否大于成本。
    我們各級(jí)干部去組織員工實(shí)踐任務(wù)時(shí),要以身作則,正人先正己。
    要關(guān)愛(ài)員工,關(guān)心他的能力成長(zhǎng),工作協(xié)調(diào)的困難,同時(shí),也可以適當(dāng)?shù)年P(guān)懷他的生活。
    你都對(duì)別人不好,別人憑什么為你賣力。
    員工也要理解公司的難處。
    公司已經(jīng)建立了良好的薪酬獎(jiǎng)勵(lì)制度,建立了完善優(yōu)厚的社保、醫(yī)保、意外傷害保,及各種有益于員工的文體活動(dòng),我們各級(jí)干部要不斷宣傳這些好的機(jī)制,并落實(shí)它。
    員工在不斷優(yōu)化的制度環(huán)境中,應(yīng)該有一種滿足感,不要期望無(wú)限制地去拔高它。
    員工在網(wǎng)上發(fā)牢騷,要自我適度控制,牢騷太盛防腸斷,燒多了,社會(huì)對(duì)公司誤會(huì)了,就麻煩多了,公司被拖垮了,你再罵誰(shuí)去。
    就業(yè)是雙方自由選擇的,不喜歡華為,還有許多好的公司,你都有選擇的機(jī)會(huì)。
    六、勝則舉杯相慶,敗則拚死相救,是跨團(tuán)隊(duì)的文化管理,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
    我們是小公司時(shí),提出了“勝則舉杯相慶,敗則拼死相救”的口號(hào),那時(shí)大多出于精神。
    而我們這時(shí)繼續(xù)強(qiáng)化這個(gè)口號(hào)的目的,是希望打破流程中的部門墻。
    現(xiàn)在行政管理團(tuán)隊(duì)的權(quán)力太大,而流程owner的權(quán)力太小,致使一個(gè)一個(gè)部門墻,越積越厚。
    這樣無(wú)形中增加了較大的成本,使競(jìng)爭(zhēng)力削弱。
    我們要用制度來(lái)保證這種精神傳承,要讓為全流程做出貢獻(xiàn)的人,按貢獻(xiàn)分享到成果。
    團(tuán)結(jié)起來(lái)、共同奮斗。
    這就是我們的目標(biāo)。
    演講稿人生路信為本篇六
    尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    今天我給大家演講的主題是——道德為本,誠(chéng)信做人。隨著地球村的發(fā)展、科技在進(jìn)步、思想在活躍、文化互溶、個(gè)性化的彰顯,好像一切都在變化。但唯一沒(méi)變的是一代代傳承下來(lái)的中華美德,她沿著時(shí)間軸線,演繹著時(shí)代的節(jié)拍??鬃诱f(shuō)過(guò)這樣一句話:“人而無(wú)信,不知其可也?!笔茄?,如果一個(gè)人連最基本的誠(chéng)信都沒(méi)有,別說(shuō)做好一件大事,連一個(gè)真心的朋友也交不到。在古老的歷史長(zhǎng)河中,講誠(chéng)信守信的例子,比比皆是:
    曾子的妻子要上街,她的小孩哭著要跟她一起去,她就哄他說(shuō):“你在家里玩,媽媽回來(lái)殺豬給你吃?!碑?dāng)妻子上街回來(lái),曾子就要抓豬來(lái)殺。妻子攔住他說(shuō):“我跟小孩是說(shuō)著玩的?!?BR>    曾子說(shuō):“對(duì)小孩不能說(shuō)假話。小孩無(wú)知,要跟父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)。你如今欺騙了他,就是教他欺騙。而且,母親欺騙小孩,小孩以后就不會(huì)相信母親,那還怎么對(duì)他進(jìn)行教育呢?”
    于是,曾子把豬殺了,為孩子樹(shù)立了誠(chéng)實(shí)守信的榜樣。
    無(wú)獨(dú)有偶,為我國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)、改革開(kāi)放做出貢獻(xiàn)的周恩來(lái)總理是一位“言必信,行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村,在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位老農(nóng)民張二廷,會(huì)后還專門訪問(wèn)了張二廷的家。臨走時(shí)張二廷緊握總理的手請(qǐng)求總理抽空再來(lái),周總理微笑著說(shuō):“有機(jī)會(huì)一定來(lái),如果我不來(lái),也一定派人來(lái)看望你?!痹诤髞?lái)的幾年中,周總理不管多忙,每年都派專人去看望張二廷。因總理言而有信、為人誠(chéng)懇,在他去世時(shí),出現(xiàn)了世界唯一一例,十里長(zhǎng)街送總理的感人場(chǎng)面。
    我們不僅要做誠(chéng)信人,也要相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
    我們向往這樣一種誠(chéng)信,那就讓我們播種誠(chéng)信的種子,收獲朋友的誠(chéng)信,創(chuàng)造可以信任的世界吧。
    我的演講到此結(jié)束,謝謝大家的聆聽(tīng)!
    演講稿人生路信為本篇七
    親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
    大家好!
    今天,誠(chéng)信掉進(jìn)了水里,掉進(jìn)了“幸?!薄ⅰ暗匚弧薄ⅰ案?jìng)爭(zhēng)”的漩渦。一個(gè)路人路過(guò),指著無(wú)底的漩渦,意味深長(zhǎng)地嘆了口氣:“沒(méi)有誠(chéng)信,快樂(lè)不會(huì)長(zhǎng)久,地位是假的,競(jìng)爭(zhēng)的榮譽(yù)必然離開(kāi)?!?BR>    是的,我們班的誠(chéng)信今天不小心“掉進(jìn)水里”了。原因很簡(jiǎn)單:老師給學(xué)生檢查的時(shí)候出錯(cuò)了,分?jǐn)?shù)降低了,但是學(xué)生沒(méi)有去找老師,而是把分?jǐn)?shù)藏得像珍寶一樣,甚至有學(xué)生去找那些不屬于自己的分?jǐn)?shù)。
    當(dāng)老師沉重地告訴我們這個(gè)不應(yīng)該屬于一班的現(xiàn)象時(shí),全班鴉雀無(wú)聲,面面相覷,帶著疑惑、謙虛、隱瞞和憤怒。我呢?原來(lái)的85分變成了84分,但是因?yàn)槔蠋熡纸o我出了一道錯(cuò)題,我丟了1分。
    可以說(shuō)我的內(nèi)心應(yīng)該是平靜而自豪的。我覺(jué)得很多同學(xué)多減了一分,但我跟他們不一樣。我的分坦蕩,真實(shí);而一些1點(diǎn)揭示了信用危機(jī)的可怕面紗。
    其實(shí)大家應(yīng)該都很熟悉“誠(chéng)信”這個(gè)詞。從小學(xué)第一課開(kāi)始,老師就向我們揭示了誠(chéng)信的重要性?!罢\(chéng)信”這個(gè)詞不僅僅局限于我們這個(gè)小階層,更是一個(gè)社會(huì)話題。誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則,也是我們前進(jìn)的通行證。我們所做的一切都應(yīng)該建立在誠(chéng)實(shí)和正直的基礎(chǔ)上。否則,我們的心永遠(yuǎn)不會(huì)安寧,也不會(huì)享受自我肯定的快樂(lè)。誠(chéng)實(shí)賦予一個(gè)人公平生活的品格,使生活誠(chéng)實(shí)可靠,防止靈魂互相利用欺騙。
    經(jīng)過(guò)這段經(jīng)歷,“誠(chéng)信”二字的含義和重要性在我心中留下了不可磨滅的印記。保持誠(chéng)信的理念既是義務(wù)也是責(zé)任!在誠(chéng)實(shí)的枷鎖下,不要做出不整潔的選擇,否則你的生活會(huì)很不整潔!
    演講稿人生路信為本篇八
    親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
    大家好!
    有人說(shuō),生命因探索而美麗,因?yàn)樘剿鞯某晒c(diǎn)綴了生命的顏色;有人說(shuō),生命因執(zhí)著而美麗,因?yàn)閳?zhí)著的信念透射出生命不屈的光澤;而我覺(jué)得,生命因誠(chéng)信而美麗。
    誠(chéng)信是山,撐起了中華民族優(yōu)秀的品格;誠(chéng)信是水,養(yǎng)育了華夏子孫非凡的人格。誠(chéng)信是秋風(fēng)來(lái)臨時(shí),那一片片隨風(fēng)飄落的黃葉,它們無(wú)怨無(wú)悔,執(zhí)著地飛向大地,迎接母親的懷抱。
    誠(chéng)信是兒時(shí)拉的“勾勾”;誠(chéng)信是青年時(shí)期那鐵骨錚錚的誓言;誠(chéng)信是一絲淺淺的微笑,飽含真誠(chéng)與理解;誠(chéng)信是一個(gè)輕輕的點(diǎn)頭,蘊(yùn)藏著一諾千金的豪氣。
    誠(chéng)信是小溪,能像打磨鵝卵石一樣,磨去生命的污漬;誠(chéng)信是砂輪,能像打磨璞玉一樣,磨出生命的晶瑩亮澤。
    誠(chéng)信是一座橋,需要交流和關(guān)愛(ài)。誠(chéng)信的付出應(yīng)該是無(wú)價(jià)的,無(wú)私的,不能心存雜念,不能有奉獻(xiàn)后索取的幻想,因?yàn)檎\(chéng)信是鏡子,攝入而不擁有,納入而不私藏。
    誠(chéng)信是向盲人過(guò)馬路時(shí)伸出的真誠(chéng)之手;是向急著趕路而不小心踩你腳的人投去一個(gè)理解的微笑;誠(chéng)信是與朋友約會(huì)時(shí)暴雨中站立不退的身軀。
    誠(chéng)信就是這樣,真誠(chéng),容不得半點(diǎn)的虛偽,容不得絲毫的褻瀆:信任,容不下一絲的欺騙,容不下一毫的不忠。真誠(chéng)與信任撐起了誠(chéng)信不倒的軀體,撐起了誠(chéng)信不屈的風(fēng)骨。
    誠(chéng)信是人生折射出的一道神圣的光環(huán),像荷葉上滾動(dòng)的露珠般剔透和明亮,像和氏璧一樣純潔而晶瑩。
    同學(xué)們,請(qǐng)珍惜這份真誠(chéng)與信任吧,它會(huì)使你的生命更美麗。做誠(chéng)信人,辦誠(chéng)信事。愿每個(gè)人的生命都因誠(chéng)信而美麗!
    演講稿人生路信為本篇九
    家風(fēng),是每個(gè)家庭必不可少的風(fēng)氣。當(dāng)然,我家肯定也不例外。爸爸媽媽和爺爺奶奶是我家的四大勤勞大將。
    就拿最厲害的奶奶來(lái)說(shuō)吧!記得那是一個(gè)炎熱的夏天,別戶人家的人都在屋里聊天、喝茶。而我的奶奶卻沒(méi)有閑住,頂著驕陽(yáng),來(lái)到菜地里干活。原來(lái),奶奶怕地里的菜苗缺少水分,便拿了兩個(gè)水桶,盛滿清水,吃力地挑著,往菜地趕去。我閑著沒(méi)事,也跟著奶奶前往菜地。
    半路上,強(qiáng)烈的陽(yáng)光炙烤著大地,大地都快冒煙了。奶奶弓著背,挑著水,一路連走帶小跑,肩上的扁擔(dān)“咯崩咯崩”地響,可能早就摩紅了皮膚,可奶奶哪顧得了自己,也許,她的心里全里菜苗的影子吧!
    不一會(huì)功夫,菜地出現(xiàn)在面前,無(wú)精打采的菜苗們似乎看到了希望。奶奶停下腳步,小心翼翼地放下水桶,趕緊舀水,把水澆到菜葉上,嘴里還不停地嘮叨:“菜啊菜,水來(lái)了,快點(diǎn)喝吧!喝了健康地長(zhǎng)大!”奶奶的心思都在菜的`身上,根本沒(méi)有注意到自己的衣服早已被汗水浸透了??粗棠棠樕系摹八А辈煌5赝绿?,我多么慶幸自己有一位這樣勤勞的長(zhǎng)輩啊!
    家里除了奶奶以外,爺爺、爸爸媽媽也十分地勤勞。爺爺是樸實(shí)的農(nóng)民,早出晚歸,一天都在和農(nóng)活打交道。爸爸媽媽在外地打工,經(jīng)常奔波于各地大小城市,寒來(lái)暑往,忙忙碌碌。
    這就是我的家人,我家他們,愛(ài)他們的勤勞,更愛(ài)他們營(yíng)造的勤勞之風(fēng)。
    演講稿人生路信為本篇十
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):
    大家下午好:
    從來(lái)沒(méi)有一個(gè)地方,能匯集如許的人流;從來(lái)沒(méi)有一個(gè)地方能擁有如許悲歡離合。從白晝到黑夜,再?gòu)暮谝沟桨讜?,?shù)不清的腳印帶來(lái)各自的泥土,有紅、黃色的來(lái)自山間,有黑色的來(lái)自城市,聚攏又散失,堆積又瀉落。這個(gè)地方就叫驛站,似乎看見(jiàn),似乎看不見(jiàn),但她總在接送著來(lái)來(lái)往往的客人。
    人生的旅程中有無(wú)數(shù)的驛站,我們只能小憩,轉(zhuǎn)車后趕快再出發(fā),千萬(wàn)別長(zhǎng)期滯留,滯留不是安定,反而將使靈魂腐蝕,生命萎靡。當(dāng)然,在這風(fēng)雨交加的港灣里,應(yīng)對(duì)了也就過(guò)去了。那里既有漩渦,激流和險(xiǎn)灘,也有朝陽(yáng),藍(lán)天和彩虹,但僅有那些擁有夢(mèng)想和勇氣,又擁有毅力和潛能做好充分準(zhǔn)備的強(qiáng)者,才會(huì)沐浴在朝陽(yáng)下,面向藍(lán)天,擁抱彩虹。
    朋友們,人生在世,到這個(gè)世界上是肩負(fù)著使命的,我們不是匆匆來(lái)往的過(guò)客,更不要做碌碌無(wú)為的庸人,我們是來(lái)進(jìn)取奮斗的。春光燦爛,秋色蕭蕭復(fù)蕭蕭,是起點(diǎn),但愿不是終點(diǎn);是開(kāi)始,但愿不是結(jié)束;是出發(fā),歸宿尚等尋覓;是離散,歡聚當(dāng)可期待。只是創(chuàng)造,什么都能夠?qū)崿F(xiàn),古語(yǔ)不是有“條條大路通羅馬”之說(shuō)么,即使真到了“山窮水盡時(shí)”也會(huì)“柳暗花明又一村”。
    又是一年春草綠,依舊十里桃花紅。朋友們,在這漫漫人生路上,我們不能控制他人,但能夠改變自我;我們不能左右天氣,但能夠改變心境;現(xiàn)實(shí)是不可扭轉(zhuǎn)的,但未來(lái)是完全能夠創(chuàng)造的,人間自有真情在,不待春風(fēng)喚不回,鼓起勁來(lái),奮斗吧!
    演講稿人生路信為本篇十一
    花開(kāi)花落,榮枯無(wú)心,云卷云舒,去留無(wú)意,四季一輪回,成長(zhǎng)像一列班車,滿載著書(shū)香,而我,則是那個(gè)在書(shū)山懷抱里的乘客,在一個(gè)又一個(gè)華燈初上的夜晚,瞳孔里紛飛這黑蓮般的鉛字,讓書(shū)香盈滿人生路。
    當(dāng)書(shū)簽?zāi)﹃^(guò)一本又一本書(shū)的全部頁(yè)碼,當(dāng)指腹掠過(guò)一個(gè)又一個(gè)無(wú)聲音符,書(shū)中的故事一件又一件種在了我的心里,在我的人生路上留下了一塊又一塊撿拾不盡的碎金。
    在小學(xué)時(shí)讀過(guò)高爾基的《童年》,貪婪的手,冷漠的眼是大部分任務(wù)主要特征,但是總是有例外的,主人公阿廖沙的祖母慈祥而正直,她和阿廖沙一起面對(duì)生活的困難,努力做好自己的事。
    這本書(shū)在我幼小的心靈上留下了深深的烙印,教會(huì)我敢于直面困難,用自己的雙手創(chuàng)造明天,于是我?guī)е鴮?duì)未來(lái)的希冀,篤定前行。
    勇氣這縷書(shū)香,從此盈滿了我的人生路。
    再長(zhǎng)大一些時(shí),讀過(guò)《老人與?!罚蠞O夫桑迪亞哥打到了一條大魚(yú),但是在返航途中卻遇到了鯊魚(yú),他咬牙堅(jiān)持著抵抗,但是,最終只得到一具骨架。
    這本書(shū)在我的稚嫩的心靈上留下一抹痕,教會(huì)我堅(jiān)持不懈,堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,永不言敗,于是我?guī)е鴮?duì)夢(mèng)想的渴求,不停向遠(yuǎn)方奔跑。
    堅(jiān)持這抹書(shū)香,從此盈滿了我的人生路。
    上了初中,讀海倫·凱勒的《假如給我三天光明》,這是一個(gè)盲人作家的心路歷程。她不停地為自己的未來(lái)努力,懷著一顆感恩的心。
    這本書(shū),在我青春的歲月中埋下了愛(ài)的種子。教會(huì)我努力奮斗,以流年為筆,繪出未來(lái)藍(lán)圖,于是我?guī)е鴮?duì)前路的好奇,去創(chuàng)造專屬我畫(huà)卷。
    奮斗這絲書(shū)香,從此盈滿了我的人生路。
    書(shū)時(shí)我們精神食糧,捧一杯香茗,執(zhí)一卷好書(shū),讓書(shū)香盈滿人生路。
    演講稿人生路信為本篇十二
    大家好!“誠(chéng)信”這個(gè)詞在古代是與忠孝仁義同等重要,位置很高。誠(chéng)信為本,誠(chéng)信是立國(guó)之本,也是經(jīng)商,做人之本?,F(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代,但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信。
    我們家有過(guò)這樣一個(gè)故事。從前,我爺爺開(kāi)了家酒店。雖然酒店開(kāi)在很深很深的巷子里,但爺爺家釀的谷酒好,濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),許多路過(guò)附近的人,都不知不覺(jué)地被吸引來(lái)了。由于谷酒的物美價(jià)廉,一傳十,十傳百,人人夸好,生意興隆,讓許多商家羨慕得眼都紅了。
    有一天,我爺爺出去了,他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水,多賣了五塊錢。爺爺回家后,小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺,以為老板會(huì)高興。誰(shuí)知,爺爺一聽(tīng),急得蹦了起來(lái),氣得脖子都紅了,說(shuō):“你把我們最珍貴的東西,出賣了??!”小伙計(jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說(shuō):“你把‘誠(chéng)信’出賣了?。 惫?,從此酒家的生意一天不如一天,再也不如以前紅火,到酒家買酒的人越來(lái)越少。
    后來(lái),有位大伯去買酒喝,多給了小伙計(jì)酒錢,小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃?,大伯。大伯很感謝,認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴,把多余的錢退給了逢人就說(shuō)這個(gè)酒家講誠(chéng)信,后來(lái)酒家的生意又越來(lái)越紅火了。
    誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟!因?yàn)橐粋€(gè)店鋪也好,一個(gè)酒家也好,人才、資金,這些東西都可以從外面引進(jìn),唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn),誠(chéng)信只能靠自己。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。
    我將來(lái)也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)”,我一定要記住“誠(chéng)信”給人們帶來(lái)的溫情。要記住爺爺?shù)膫?,絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情,做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。
    記得我在一次考試中,有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書(shū),又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī),就扛消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái),雖然分?jǐn)?shù)不是第一冬,粵這是我真實(shí)的成績(jī)。回家告訴媽媽以后,媽媽表?yè)P(yáng)了我,說(shuō)我做得對(duì),我心里面也很高興,促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。
    我們中國(guó)人常說(shuō):“三歲看老”。如果,小時(shí)候就弄虛作假,那么長(zhǎng)大以后,做生意就會(huì)搞偽劣商品,這樣,將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。
    今天,我是懷著很高興的心情站在這里,站在這片古老而又年輕的大地上,自古以來(lái),湖南就有著魚(yú)米之鄉(xiāng)的美譽(yù),祖祖輩輩的湖南人民為建設(shè)自己的家園灑下了無(wú)數(shù)的汗水,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱辛。正是因?yàn)橛辛怂麄兊牟恍概?,才有了我們今天的一切;也正是因?yàn)樗麄円哉\(chéng)信魅力吸引了許多前來(lái)投資的商人和志在湖南發(fā)展的大批人才,才使我們這座古老的城市前程美好,誠(chéng)信隨著文明創(chuàng)建的深人,迅速拓展到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。
    談到這里,我想起了一百多年前,生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說(shuō)過(guò)這樣一句話:“在我們?nèi)祟惖臍v,只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼:一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空;一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
    我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人,也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生。
    演講稿人生路信為本篇十三
    敬愛(ài)的教師,親愛(ài)的同學(xué):
    大家好:
    從我進(jìn)入小學(xué)開(kāi)始,我便被告知,你此刻是在打基礎(chǔ),是為將來(lái)做準(zhǔn)備。那時(shí)的我便在想,到底是多么重要的事,竟要我在童年便為之努力,之后我上了中學(xué),從來(lái)和藹的父母為了我的學(xué)習(xí)而疾言厲色,他們常說(shuō)的便是“如果你考不上重點(diǎn)中學(xué)看你怎樣辦”。中考此時(shí)成了我人生唯一目標(biāo),我想中考是否就是我從小奮斗的事呢?可是我依然被告知你還在打基礎(chǔ)。
    此刻我上了高中,父母的話變成“大學(xué)是你最終一道坎,跨可是去,你這12年書(shū)便白讀了”長(zhǎng)輩們語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我們一個(gè)沒(méi)有本科文憑的人在社會(huì)上是如何地難以生存,17,18歲是你一生最重要的時(shí)期,此時(shí)不奮斗以后便將多么地困難。我的爭(zhēng)辯被斥為無(wú)知與幼稚,大人們認(rèn)為我還不懂事,還不明白求生的艱難,將一切看得太簡(jiǎn)單。
    我承認(rèn)他們說(shuō)的都有道理,可是我也想說(shuō)他們的好意是從不合理的情景出發(fā)的。在現(xiàn)有的高考制度下,人們感覺(jué)有如古代的科舉制度,于是認(rèn)為能夠一朝金榜題名,一輩子的幸福便在那一考上了,認(rèn)為考上了便能夠高枕無(wú)憂。一輩子的幸福就可到手了。
    我想事情遠(yuǎn)不止這么簡(jiǎn)單,當(dāng)年紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征時(shí),指揮員年齡平均20多歲這已是難以想象的年輕;林肯奮斗大半輩子,52歲才當(dāng)選總統(tǒng);肯德基的創(chuàng)始人81歲才開(kāi)始創(chuàng)業(yè)。凡是成功的人莫不是奮斗了大半輩子,才獲得幸運(yùn)之神的眷顧。即使我們并不需要多么高遠(yuǎn)的目標(biāo),可是我們僅想靠在17,18歲的幾年奮斗就能夠得到一輩子的安穩(wěn)生活,那未免有點(diǎn)癡心妄想。
    人生在世便奮斗不息,漫漫人生路絕不是短短幾年能夠決定的,即使你在高考中失敗了,人生的路依然很長(zhǎng),如果你在高考中成功了,那人生的路依然很長(zhǎng)。只要你不放棄,那命運(yùn)也不會(huì)放棄你。
    屈原曾說(shuō):“路漫漫其修遠(yuǎn)矣,吾將上下而求索?!睂?duì)于此刻的我們,人生的路還很長(zhǎng),我們不能浪費(fèi)卻也不要操之過(guò)急,正因?yàn)樯鼉H有一次,所以我們更要在漫漫人生路上細(xì)細(xì)體會(huì)人生的滋味,而不僅僅為了某個(gè)目標(biāo)活著,那人生便失去了它的意義所在。
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):
    演講稿人生路信為本篇十四
    涉世之初,懵懂無(wú)知的我,懷揣著大大的夢(mèng)想,現(xiàn)在看來(lái),感覺(jué)只是一場(chǎng)笑談。那時(shí),當(dāng)自己確定好目標(biāo)后,滿心歡喜的告訴所有人后,有人說(shuō):“醒醒吧!老兄,就憑你?”他們帶著滿臉的不屑。另有人說(shuō):“相信你自己,沒(méi)有什么是你做不到的。”他們期待我成功。還有人說(shuō):“把眼前的事做好,才是最好,考慮那么長(zhǎng)久干嘛?車到山前必有路的?!薄覍?duì)我自己說(shuō):“自己既然選好了目標(biāo),定好了方向,就一定要為之去奮斗,不管成功或失敗,問(wèn)心無(wú)愧,當(dāng)我老了,我不因碌碌無(wú)為,虛度光陰而悔恨?!?BR>    明確了自己的目標(biāo),為之奮斗是必不可少的。成功的燈塔在召喚我前行,可是擋在我面前的卻是沿路迷途與荊棘叢生,如果我沒(méi)有勇氣穿過(guò)他們,就無(wú)法抵達(dá)彼岸的燈塔,成不了功。也許可以繞道而行,但當(dāng)我走出迷途時(shí),就再也不能堅(jiān)持原來(lái)的方向繼續(xù)走下去了。也許走向成功的路有很多條,但是,當(dāng)你以為找到了所謂的捷徑時(shí),你就已經(jīng)遠(yuǎn)離走向成功的方向了。
    有許多學(xué)霸說(shuō):“學(xué)習(xí)使我快樂(lè)?!边€有許多學(xué)渣說(shuō):“學(xué)習(xí)使我痛苦。”像我,差不多就屬于第二類的。即便如此,我仍在學(xué)習(xí)的路上緩慢前行,體會(huì)著挫折、失敗與痛苦的滋味;仍然天天晚上挑燈夜戰(zhàn),讓茫茫題海把我淹沒(méi),想休息一會(huì)兒,手中的筆卻遲遲不停。休息之余,想到自己三點(diǎn)一線的生活,想到堆積如山的作業(yè),心中一陣苦悶。怪自己不懂得借鑒別人的作業(yè)。抬頭仰望那浩翰的星空,眺望遠(yuǎn)方最亮的幾顆星星,潛意識(shí)中似乎有種想臨其境的急切和對(duì)未來(lái)的探索。突然我好像明白了什么,給自己一個(gè)微笑,跳入題海繼續(xù)學(xué)習(xí)。浩瀚的星空之所以能讓人有一種前所未有的放歸自然的冷靜與輕松,不正是因?yàn)樗巧衩囟┐蟮囊箍瞻萑f(wàn)物嗎?她令人焚去心中的雜念,沖破一切困難的羈絆!我要的是才學(xué),不是完成任務(wù),我是來(lái)學(xué)知識(shí)的,不是來(lái)混日子的。
    十年寒窗苦讀,不努力怎么能行。所以說(shuō),不管前面的路有多困難,我們都要走下去,因?yàn)橹挥袌?jiān)持我們才能成功,就像我們學(xué)習(xí)一樣,只要學(xué)不死的就往死里學(xué),唯獨(dú)這樣我們才能勝利,只要我們還有一口氣,就要堅(jiān)持,我曾在一本書(shū)上看到這樣的一句話:如果你曾回過(guò)頭,回顧過(guò)去,是否會(huì)感嘆一句時(shí)光如流水,年華似箭,所以不管我們選擇怎樣的人生,有多辛苦,都要堅(jiān)持,因?yàn)檫@是你自己選擇的路。因?yàn)檫@就是人生!讓我們一起“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”
    演講稿人生路信為本篇十五
    每個(gè)人都要講誠(chéng)信,這是做人的準(zhǔn)則,以誠(chéng)信為本,以下是本站小編為大家整理的關(guān)于誠(chéng)信為本。
    演講稿。
    歡迎閱讀!
    老師、同學(xué)們:
    大家好!我演講的題目是《人人講“誠(chéng)信”,世界更美好》。
    誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)、守信用,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們:“從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人?!?BR>    記得在元旦前夕,為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些,我請(qǐng)求媽媽抽空到班上來(lái)幫幫忙,媽媽答應(yīng)第二天中午過(guò)來(lái)。誰(shuí)知,第二天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪,不一會(huì)兒,大地就積起了厚厚的冰雪,天地間一片白色,銀裝素裹的冰雪世界煞是好看,同學(xué)們開(kāi)心極了。不過(guò),路上的行人可沒(méi)那么輕松了,雪大路滑,一不小心就會(huì)摔個(gè)嘴啃泥。我的心越來(lái)越不踏實(shí),我既希望看到媽媽的身影,又擔(dān)心媽媽在路上不安全。到了中午時(shí)分,董老師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像,剛到樓下,我一眼就看到一個(gè)大雪人出現(xiàn)在我們面前:她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的,連眼鏡的玻璃片都是白的,她就是我的媽媽呀,她不管天氣的惡劣,如約地來(lái)了!我還看到了一個(gè)別人不易察覺(jué)的細(xì)節(jié)——媽媽的一個(gè)膝蓋又臟又濕,樣子好狼狽,可她的臉上堆滿了笑容,我真想撲上去擁抱她,為她送上一點(diǎn)溫暖,可我還是轉(zhuǎn)過(guò)臉去不再看她,因?yàn)?,我不想讓她看到我流淚的樣子。同學(xué)們,你們和自己的家人之間可能也有類似的故事,你們也被深深地感動(dòng)過(guò),這——就是母親對(duì)孩子的誠(chéng)信。
    還有一次,具體的時(shí)間我記不清了,但肯定是我上一年級(jí)的時(shí)候。那天晚上,我對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊,非常著急,就想給王老師打電話問(wèn)問(wèn)清楚,一看,時(shí)間已經(jīng)是晚上七點(diǎn)多了,媽媽說(shuō):“王老師一定已經(jīng)回家了,給她家里打電話吧?!彪娫挻蜻^(guò)去,接電話的是一個(gè)大哥哥的聲音,他說(shuō):“王老師還沒(méi)回家呢?!蔽蚁耄豪蠋焸兛墒俏妩c(diǎn)左右就下班的呀,王老師不會(huì)還在學(xué)校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話,很快,從電話那頭傳來(lái)了王老師親切的聲音,我奇怪地問(wèn):“王老師,您怎么還在學(xué)校?”王老師很輕松地說(shuō):“學(xué)校剛開(kāi)學(xué),還有很多事要做哪?!蔽覀兌贾?,王老師也有一個(gè)需要照顧的小家,也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的兒子,可是王老師……這就是一個(gè)老師對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信。這件事過(guò)去很久了,王老師可能已經(jīng)完全沒(méi)有了印象,因?yàn)檫@樣的日子對(duì)她來(lái)說(shuō)實(shí)在是太多太多了,可這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中,一直會(huì)鞭策著我,告訴我要做個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠(chéng)信的人。
    說(shuō)了這么多,不要以為誠(chéng)信只是大人的事,其實(shí),誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在,誠(chéng)信就在你我的身邊。
    我有一個(gè)好朋友,名叫舒冊(cè),有一次我和他約好星期天上午八點(diǎn)在小區(qū)門口等,一起去吳山游玩。為了赴約,星期天一早,我就起床了,早早地來(lái)到了小區(qū)門口,因?yàn)槲乙幌蚴沁@樣想的:寧可我等別人,不能讓別人等我。到了七點(diǎn)五十八分,還沒(méi)有看到舒冊(cè)的身影,我有些急,但約定的時(shí)間還沒(méi)到,我應(yīng)該再耐心地等一等。八點(diǎn)一到,舒冊(cè)準(zhǔn)時(shí)地出現(xiàn)在我面前,我高興地抱住了他,可一看,他的眼圈紅紅的,顯然哭過(guò)了,原來(lái),這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家,他盡管也很想去,但覺(jué)得同我的約定更重要,為了說(shuō)服爸爸媽媽,他還同大人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。從那次以后,我倆的關(guān)系更親密了。
    一個(gè)人只有講誠(chéng)信,別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們,讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講,你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信,時(shí)時(shí)講誠(chéng)信,這個(gè)世界就會(huì)充滿真善美,我們的世界就會(huì)更美好!
    謝謝大家。
    各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!我演講的題目是《誠(chéng)信是一種責(zé)任》。
    誠(chéng)信是什么。
    誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
    我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.
    然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶,為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄S谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了.就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了.
    古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.
    對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.
    誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.
    親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
    大家好!
    我今天演講的題目是《誠(chéng)信的明天會(huì)更好》。
    我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開(kāi)放的民族。在50xx年的歷史長(zhǎng)河中,中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠,光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。
    我們認(rèn)為誠(chéng)信是一種美德,是立身處事的根本??捎腥硕疾活櫿\(chéng)信,只顧自己的利益。在改革開(kāi)放的今天,更需要誠(chéng)信的陽(yáng)光灑向社會(huì)的每個(gè)角落。
    從古至今,我們中國(guó)就有許多感人至深的誠(chéng)信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》。長(zhǎng)久流傳的故事富有魅力。今天聽(tīng)了仍讓人感慨不已。但也有人說(shuō),誠(chéng)信是“傻子”的代名詞,誠(chéng)信就是吃虧,現(xiàn)在有誰(shuí)還相信誠(chéng)信呢?誠(chéng)實(shí)守信是做人之本,一個(gè)不“誠(chéng)實(shí)”不“守信”的人,還有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世紀(jì)的大門。中國(guó)加入wto,迎來(lái)了參與全球競(jìng)賽的第二個(gè)春天。只有靠誠(chéng)信才能贏得國(guó)際關(guān)愛(ài)!
    作為一名學(xué)生,誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話,坦蕩毫不虛假,做人要清澈如水,做人要白玉無(wú)暇。要記住,無(wú)論是誰(shuí),只要說(shuō)一句謊話,他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭,做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn),做錯(cuò)了事要自我檢討,這樣做才能解脫自己,這樣選擇才是正道。
    所謂誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語(yǔ)真切,處事實(shí)在。所謂守信,就是信守諾言,說(shuō)話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
    同學(xué)們,你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺(jué)維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信,誠(chéng)信的明天會(huì)更好。
    謝謝大家!
    同學(xué)們:
    誠(chéng)實(shí)守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠(chéng)信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
    然而,近些年來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩,人們發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信在消退,拜金在滋長(zhǎng)。利益取代了美德、誠(chéng)信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是健康、美貌、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、榮譽(yù),唯有誠(chéng)信這端高高翹起。誠(chéng)信,變輕了!
    且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,風(fēng)譎云詭;且不必說(shuō)市場(chǎng)內(nèi)小販們短斤少兩,以次充好;也不必說(shuō)黑心米販污油兌陳米,自來(lái)水摻甲醇;就是某一天天氣晴好,你也心情愉快,一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)鼓囊囊的錢包:你敢撿嗎?且住!要是事情發(fā)生在××年前,你會(huì)樂(lè)呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊,可是在今天,在人流如織的大街上,我客觀一點(diǎn)說(shuō),只要你手一觸到那包,麻煩就上身了。
    小環(huán)境如此,國(guó)際大環(huán)境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔,更是視誠(chéng)信如無(wú)物,咱要搞nmd,《反導(dǎo)條約》是個(gè)障礙,撕了撕了的沒(méi)商量。
    誠(chéng)信之風(fēng)將止將息,有識(shí)之士扼腕嘆惜。
    但是,我們,新世紀(jì),新青年,已經(jīng)在緩緩展開(kāi)一面旗幟,我們?cè)谄鞄蒙蠈懙?,我誠(chéng)信,我美麗!
    青少年時(shí)期,是人生的黃金時(shí)期,是人生中至真至美至純的時(shí)期。而誠(chéng)信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起,讓人人都能看見(jiàn),并被她的溫暖光芒吸引。
    我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感,在可望更可及的未來(lái),誠(chéng)信將回歸到市場(chǎng),回歸到社會(huì),回歸到你我身上。她像一股活水,逐漸浸潤(rùn),深入人心;她又像一縷清風(fēng),吹過(guò)田野,吹開(kāi)人們心扉。在那里,到那時(shí),誠(chéng)信取代了偽飾,有序取代了無(wú)序,簡(jiǎn)單取代了復(fù)雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠(chéng)信的晨暉中,全都受益不淺。
    那么,行動(dòng)起來(lái)吧,朋友們!
    我誠(chéng)信,我美麗;我美麗,我自豪!
    演講稿人生路信為本篇十六
    在那很深很深的,藍(lán)得像波斯菊般的海洋深處,有一座水晶宮般耀眼的宮殿,里面居住著人魚(yú)一家……”依稀記得很多年前的那個(gè)夜晚,天上布滿了耀眼的星星,媽媽給我朗讀了這篇《海的女兒》。細(xì)膩的文字如海的柔懷,把我包裹在里面,浪漫的氣息就像玫瑰的花香,濃烈而遙遠(yuǎn)。而我,就是那揮著翅膀的女孩,走在纖塵不染的童話世界里。也就從那一刻開(kāi)始,書(shū)――帶著淡淡的墨香,走進(jìn)了我的生活,引領(lǐng)了我生活的航程。
    弗朗西斯。培根曾說(shuō):讀書(shū),可以怡情??梢圆┎伞?梢蚤L(zhǎng)才。書(shū)是那樣的讓我癡迷,讓我沉醉。從《安徒生童話》到《伊索寓言》,從《兒童時(shí)代》到《少年文藝》,從《上下五千年》到《唐詩(shī)宋詞》……我的書(shū)桌、床頭、書(shū)柜堆滿了書(shū)。我喜歡“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的意境曠達(dá);喜歡“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”的悲涼凄愴;喜歡“唯有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波”的淡定從容……我的憂傷,用書(shū)來(lái)?yè)崞?我的生活,用書(shū)來(lái)充實(shí);我的忙碌,用書(shū)來(lái)提速。我的心靈因她而舒展,我的學(xué)習(xí)因她而智慧,我的生活因她而優(yōu)雅。
    讓我記憶猶新的是小學(xué)四年級(jí)的暑假,因?yàn)槠谀┛荚嚳荚伊?,我的心情自卑和低落到了極點(diǎn)。我惱恨自己的笨,我埋怨自己的粗心大意,心想:完了,才四年級(jí)考試就這樣,以后的中考、高考可怎么得了?我真是一無(wú)是處。天空布滿了陰霾,我看不見(jiàn)黎明的曙光。百無(wú)聊賴之時(shí),我隨手抽出一本《簡(jiǎn)愛(ài)》翻了起來(lái),重重懸念的故事情節(jié)一下子抓住了我的心,讓我如癡如醉,如影如隨。午后的陽(yáng)光從窗口傾瀉下來(lái),耀眼的光斑照在我的臉上、手上我也渾然不覺(jué),我忘記了考試,忘記了時(shí)間,已經(jīng)完全沉浸在故事之中。
    這個(gè)貧窮、卑微、矮小、不美的女子一生坎坷,自幼失去雙親,飽受表兄的兇暴專橫,表姐的傲慢冷漠,舅媽的憎恨厭惡,洛伍德學(xué)校非人的折磨。但這一切都沒(méi)有壓垮她,她克服了貧窮,苦難、習(xí)俗、榮辱、金錢的重重阻礙,以自尊自愛(ài),自立自強(qiáng)、敢于抗?fàn)幍木?,贏得了羅切絲特先生的尊敬和愛(ài)慕,最后過(guò)上了幸福的生活。
    也沒(méi)有喪失生活的勇氣和信心,她的幸福生活不正是因?yàn)樗念B強(qiáng)和執(zhí)著換來(lái)的嗎?而我因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的挫折就自怨自艾,顧影自憐,如果沒(méi)有實(shí)際行動(dòng),我就是埋怨死自己又有什么用呢?解決問(wèn)題的唯一辦法只有行動(dòng)起來(lái),查漏補(bǔ)缺啊。我的心情豁然開(kāi)朗起來(lái),陽(yáng)光也好像從黎明的黑暗中鉆出頭來(lái),照亮了我前行的道路。
    也就從這天開(kāi)始,我走進(jìn)了名著的世界。從《鋼鐵是怎樣煉成的》里為理想和事業(yè)英勇獻(xiàn)身的保爾,到《假如給我三天光明》中堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的海倫,從《童年》《在人間》《我的大學(xué)》里不甘屈辱,不斷追求的阿廖沙,到《名人傳》里貝多芬和米開(kāi)朗琪羅偉大而光輝的一生……無(wú)數(shù)個(gè)血肉豐滿的人物走進(jìn)了我的生活,讓我感覺(jué)生命的河流一下子深了,清了,靜了,我仿佛到了心靈的最深處。
    好書(shū)是人生的一種滋養(yǎng)。
    人路不平書(shū)香引,書(shū)香盈滿人生路。
    演講稿人生路信為本篇十七
    親愛(ài)的同學(xué)和老師們:
    你們好!我是工商管理學(xué)院財(cái)務(wù)管理專業(yè)的xx。今天,我很高興地站在這里,跟大家分享我自己作為一名川大學(xué)子,關(guān)于文化方面“自覺(jué)、自信、自強(qiáng)”的理解和感悟。
    “一個(gè)國(guó)家如果硬實(shí)力不行,可能一大就垮;而如果軟實(shí)力不行,那就會(huì)不打自敗。”今年3月,黨的十七屆三中全會(huì)作出了要努力提升文化自覺(jué)、增強(qiáng)文化自信、是安縣文化自強(qiáng)的戰(zhàn)略部署。作為一名關(guān)心國(guó)家時(shí)政的大學(xué)生,我們首先應(yīng)該搞清楚什么是“文化自覺(jué)”、“文化自信”、“文化自強(qiáng)”。
    “文化自覺(jué)”,從語(yǔ)義上講,是指對(duì)文化的自我覺(jué)悟。這個(gè)文化,既是民族的,也是國(guó)家的,還是階層的、地域的、乃至團(tuán)體的、個(gè)人的。對(duì)于整個(gè)人類來(lái)說(shuō),文化的自覺(jué)就是要清楚的認(rèn)識(shí)到文化和文明于人類的意義必不可少。我們大家可以反過(guò)來(lái)想一想,如果人類失去文化的自覺(jué),那么世界將會(huì)變成一個(gè)什么樣子?很顯然,如果真是那樣的話,人類便會(huì)陷入迷茫、雜亂無(wú)序、良莠不分、失去自我,甚至重返愚蠻。這里我引用的是著名學(xué)者馮驥才的觀點(diǎn)。自己想一想,的確如此。如果沒(méi)有文化自覺(jué),人類就無(wú)法掌握前人的成果,人類文化就談不上傳承和升華,也就是說(shuō),每一代人辛辛苦苦摸索世界后得到的成果到了下一代便作廢,重新從零開(kāi)始。
    “文化自信”,是對(duì)自身文化價(jià)值生命力的認(rèn)同肯定和信念。我們可以從不同的'層面來(lái)理解它。首先,文化自信表現(xiàn)為對(duì)既有文化優(yōu)良傳統(tǒng)的肯定與堅(jiān)持。正因?yàn)槿绱?,中華幾千年的文明才得以成為人類歷史上唯一的源流相繼、從未中斷的文化體系。這個(gè)意義上的文化自信,是民族文化的標(biāo)志所在,也是民族自信心和自豪感的源泉。其次,文化自信還表現(xiàn)在對(duì)待外來(lái)文化的理性態(tài)度和開(kāi)發(fā)過(guò)的胸襟。在外來(lái)文化面前樹(shù)立正確的額心態(tài),不卑不亢,能夠辯證的取舍?,F(xiàn)在其實(shí)很多人對(duì)我們自己的文化不夠自信,總覺(jué)得我們自己的文化落后、腐朽,而一些發(fā)達(dá)國(guó)家的文化就先進(jìn)、科學(xué)似的,其實(shí)我覺(jué)得這樣的想法對(duì)于我們的先祖?zhèn)儊?lái)說(shuō)其實(shí)是挺可悲的。其實(shí)我們應(yīng)該有足夠的自信。不要覺(jué)得中國(guó)人過(guò)圣誕節(jié)是因?yàn)槭フQ節(jié)更棒,其實(shí)外國(guó)友人們現(xiàn)在也會(huì)慶祝春節(jié)的。我們覺(jué)得自己的文化不如別人,但是你看到了嗎?孔子學(xué)院開(kāi)到了世界許多國(guó)家,美國(guó)拍了極具中國(guó)元素的電影“功夫熊貓”,韓國(guó)趕在我們前面將端午節(jié)申請(qǐng)為他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其實(shí),我們?cè)撚凶銐虻淖孕?,我們自己的一些文化也很棒,我們?yīng)該是自信的中華兒女!
    接下來(lái)我要談的就是“文化自強(qiáng)”?!拔幕詮?qiáng)”,就是一個(gè)民族、國(guó)家和政黨自我努力,積極向上,不斷增強(qiáng)自身文化競(jìng)爭(zhēng)力和影響力,始終保持一種文化活力,建設(shè)成為文化強(qiáng)國(guó)的實(shí)踐過(guò)程。文化自覺(jué)、文化自信的最終目的在于實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。我們永遠(yuǎn)不該忘記撒切爾夫人那尖銳而又引人深思的斷言:“一個(gè)只能出口電視機(jī),而不是思想觀念的國(guó)家,成不了世界大國(guó)?!钡拇_,大國(guó)的崛起不僅僅是經(jīng)濟(jì)的崛起和發(fā)展,更是思想的彰顯和文化的興盛。如何實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)呢?從大的方面來(lái)講,首先要對(duì)文化道路、文化方向、文化靈魂有著正確的把我。選擇什么樣的文化發(fā)展道路,就能培育出與之相適應(yīng)的文化發(fā)展道路,因此,我們走的是中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路。其次就是國(guó)家應(yīng)該推動(dòng)文化創(chuàng)造、文化傳播,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
    而從我個(gè)人的角度,我認(rèn)為,文化建設(shè)首先靠的是行動(dòng)的力量,不是我們每天喊一喊口號(hào),時(shí)不時(shí)地抨擊一下、憤青一下就可以取得進(jìn)步的??吹嚼先说乖诘?,我們更應(yīng)該去扶,而不是去圍觀,去事后指責(zé)。在學(xué)校里,我們周圍總是能聽(tīng)到一些抱怨的聲音。當(dāng)抱怨學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍不夠濃的時(shí)候,你是在翹課睡覺(jué)看小說(shuō)打游戲嗎?當(dāng)你覺(jué)得寢室不夠整潔衛(wèi)生的時(shí)候,你去清掃整理了嗎?如果你對(duì)現(xiàn)狀不滿,請(qǐng)用你的行動(dòng)去改變它。其次,文化建設(shè)應(yīng)該有每一個(gè)人出力。那種“文化建設(shè)是少數(shù)人的事情,我們普通民眾過(guò)好自己的日子就行”的觀點(diǎn)是極端錯(cuò)誤的。因?yàn)槲覀兪侨壕觿?dòng)物,必須與他人、與社會(huì)發(fā)生密切的關(guān)聯(lián),國(guó)家的、社會(huì)的、學(xué)校的事情,也就是我們每一個(gè)人的事情。
    時(shí)代的眾人肩負(fù)在我們這一代人身上,我們當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)上的知識(shí)階層,更是義不容辭。所以就站出來(lái)吧,拿出我們的力量,逐漸地從70后80后們拿到我們的接力棒,去沖刺中國(guó)燦爛美好的未來(lái)!
    謝謝大家。