在教學(xué)中，教案扮演著重要的角色，它是教師教學(xué)活動(dòng)的“導(dǎo)航儀”。那么編寫(xiě)一份高質(zhì)量的教案應(yīng)該注意哪些要點(diǎn)呢？首先，教案的目標(biāo)要明確具體，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)要求來(lái)確定。其次，教案的內(nèi)容要科學(xué)合理，要與教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)相適應(yīng)，要注重靈活性和生動(dòng)性，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。此外，教案的教學(xué)方法要多樣化，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段，提供豐富的教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。此外，教案的評(píng)價(jià)要全面客觀，要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行準(zhǔn)確評(píng)價(jià)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并采取有效措施進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。通過(guò)學(xué)習(xí)教案范文，教師可以不斷更新自己的教學(xué)理念和教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量和效果。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇一
知識(shí)與能力：理解作者對(duì)生活的那一份詩(shī)意的感悟。
過(guò)程與方法：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)?zāi)芰?，學(xué)會(huì)思考人生。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
復(fù)述“第一本書(shū)”的故事。
注重激活學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)，或者創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)體驗(yàn)。
教學(xué)掛圖、多媒體課件、學(xué)生作業(yè)本
三課時(shí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
酷(ku4)似摻(chan1)脊(ji1)背枉(wang3)讀
2.解釋下列詞語(yǔ)。
幽默：有趣或可笑而意味深長(zhǎng)。
凄慘：凄涼悲慘。
奧秘：奧妙神秘。
翻來(lái)覆去：一次又一次;多次重復(fù)。
摻和：摻雜混合在一起。
知書(shū)識(shí)禮：有知識(shí)，懂禮貌。指人有文化教養(yǎng)。
酷似：極像。
學(xué)生結(jié)合課文理解并掌握補(bǔ)充注釋
導(dǎo)人你讀的第一本書(shū)是什么樣的書(shū)?可能有些同學(xué)已經(jīng)記不清了，作者卻對(duì)他的第一本書(shū)永志不忘。因?yàn)槟潜緯?shū)承載了一段感人的故事。事過(guò)幾十年后，作者走過(guò)了迢迢征途，飽嘗了人生甘苦，回首往事，發(fā)現(xiàn)那揮之不去的記憶，是一筆終生受用的精神財(cái)富。
閱讀課文.整體感知學(xué)生復(fù)述“第一本書(shū)”的故事。
學(xué)生互相補(bǔ)充、評(píng)議。
學(xué)生自主閱讀質(zhì)疑、討論，師生共同解決問(wèn)題。
1.“我的第一本書(shū)”僅僅指那半本課本嗎?你還可以作怎樣的理解?
(還可指我踏人生活的一次珍貴的經(jīng)歷，一本人生之書(shū)。)
2.作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書(shū)”的?
(一種感激之情。)
3.如何理解“這就是我的第一本書(shū)。對(duì)于元貞來(lái)說(shuō)，是他一生惟一的`一本書(shū)”? (體會(huì)書(shū)的珍貴，讀書(shū)機(jī)會(huì)的珍貴。)
(我的第一本書(shū)對(duì)“我”影響之大，作者要回報(bào)它。師生共同解決問(wèn)題。
本文是詩(shī)人牛漢的一篇隨筆。作者通過(guò)對(duì)他的第一本書(shū)的追敘，折射出20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂(lè)趣。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇二
教學(xué)目標(biāo)。
1.誦讀并默寫(xiě)本詩(shī)。
2.結(jié)合詩(shī)人的時(shí)代背景，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想感情。
3.品味文章語(yǔ)言，感受詩(shī)中所描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體會(huì)詩(shī)人的情懷。
4.感受杜甫憂國(guó)憂民的博大胸襟，培養(yǎng)關(guān)心他人、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)秀品德。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，我們知道杜甫是我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在一般人看來(lái)，這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食?？墒聦?shí)遠(yuǎn)非如此。“文章憎命達(dá)”，無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，更是這樣。他不僅沒(méi)有過(guò)上安穩(wěn)的生活，甚至于飽受戰(zhàn)亂帶來(lái)的饑寒之苦，我們今天將要學(xué)習(xí)的這篇文章――《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是他在這種情景下的真實(shí)寫(xiě)照。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：走近作者，了解作品背景。
1.走近作者。
杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字子美，世稱杜工部。杜甫歷經(jīng)盛衰離亂，飽受艱難困苦，他被稱為“詩(shī)圣”，寫(xiě)出了許多反映現(xiàn)實(shí)、憂國(guó)憂民的詩(shī)篇，詩(shī)作被稱為“詩(shī)史”。他的詩(shī)多沉郁頓挫，其代表作有“三吏”――《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》，“三別”――《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》等。
2.背景資料。
759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔蓋了一所茅屋。兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫(xiě)下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。
安史之亂是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，唐由此由盛轉(zhuǎn)衰，這次戰(zhàn)亂使社會(huì)遭到了一次空前浩劫?！杜f唐書(shū)?郭子儀傳》記載：“宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無(wú)尺椽。中間畿內(nèi)，不滿千戶，井邑榛荊，豺狼所號(hào)。既乏軍儲(chǔ)，又鮮人力。東至鄭、汴，達(dá)于徐方，北自覃、懷經(jīng)于相土，為人煙斷絕，千里蕭條?！睅缀醢ㄕ麄€(gè)黃河中下游，一片荒涼，廣大人民皆處在無(wú)家可歸的狀態(tài)中。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：反復(fù)朗讀，整體把握詩(shī)歌體裁及內(nèi)容。
1.初讀詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌在形式上有什么特點(diǎn)。(從字?jǐn)?shù)、音韻、句式等方面回答)。
明確：全詩(shī)篇幅較長(zhǎng)，詩(shī)歌竟然長(zhǎng)達(dá)二十四句;本詩(shī)為七言詩(shī)，以七言為主，也夾雜九言;本詩(shī)押韻，但是并不是一韻到底，韻腳換了很多個(gè)。
2.介紹歌行體。
明確：“……為……所……”是一個(gè)被動(dòng)句式。茅屋被風(fēng)吹破，風(fēng)卷走了屋上的茅草。全詩(shī)可能寫(xiě)了一件風(fēng)卷茅草并由此產(chǎn)生的聯(lián)想的事。
4.細(xì)讀課文，初步感知詩(shī)歌的大意，并給每個(gè)自然段擬寫(xiě)四字小標(biāo)題，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情。
明確：(1)狂風(fēng)屋破，茅草亂飛。(焦灼苦痛)。
(2)群童抱茅，倚杖自嘆。(憤懣無(wú)奈)。
(3)屋漏衾裂，徹夜難眠。(憂思不絕)。
(4)愿現(xiàn)廣廈，大庇寒士。(憂國(guó)憂民)。
總結(jié)：第一段寫(xiě)面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮;第二段寫(xiě)面對(duì)群童抱茅的無(wú)奈;第三段寫(xiě)遭受夜雨的痛苦;第四段寫(xiě)期盼廣廈，將苦難加以升華。前三段是寫(xiě)實(shí)式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑;后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，如此抑揚(yáng)曲折的情緒變換，完美地體現(xiàn)了杜詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味語(yǔ)言，升華文章情感。
第一段賞析：
1.在本詩(shī)中，作者是怎樣描寫(xiě)秋風(fēng)的?寫(xiě)出了秋風(fēng)的哪些特點(diǎn)?
明確：作者用“怒號(hào)”一詞描寫(xiě)秋風(fēng)，將秋風(fēng)擬人化，富有強(qiáng)烈的感情色彩，其后又用一“卷”字，更突出風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情。
明確：一個(gè)“飛”字一個(gè)“灑”字，不僅寫(xiě)出了秋風(fēng)之大，還寫(xiě)出了風(fēng)卷茅屋的凌亂?！皰臁笔菕煸陂L(zhǎng)林梢上的，“飄轉(zhuǎn)”者皆“沉”于塘坳，不難想象，茅草于風(fēng)中是沉緩飄動(dòng)，而詩(shī)人的心又十分急切，一急一緩之中突出了詩(shī)人眼見(jiàn)茅屋被風(fēng)卷去的無(wú)可奈何。
第二段賞析：
明確：“老”字并不是指年齡老，而是寫(xiě)心情，詩(shī)人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力交瘁。抱草的孩子也是窮人家的孩子，心憂天下的杜甫不可能不知道，因此，“盜賊”一詞是杜甫的激憤之詞，但他不是生孩子們的氣，而是生社會(huì)的氣，怨憤**的社會(huì)造成人民貧困。
第三段賞析：
作者是怎樣描述寒冷和秋雨的?
明確：運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地寫(xiě)出了秋雨的細(xì)密連綿，所謂“雨腳如麻未斷絕”，更可怕的是“床頭屋漏無(wú)干處”。面對(duì)寒冷，作者更是無(wú)可奈何，說(shuō)“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，由此可見(jiàn)其生活境遇的窘困。
第四段賞析：
1.賞析名句“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!”
明確：詩(shī)人從個(gè)人“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬(wàn)萬(wàn)衣食無(wú)著落的窮苦百姓，從沉思中振作起來(lái)，發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人、舍己為人、關(guān)心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。
2.你從本詩(shī)中看到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象?仿照示例用詩(shī)中的句子描繪一下。
示例：舍己為人――吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
示例：(1)年老體弱――唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。(2)生活貧困――布衾多年冷似鐵。(床頭屋漏無(wú)干處)(3)憂心國(guó)事――自經(jīng)喪亂少睡眠。(4)關(guān)心天下“寒士”――安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇三
1．出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫(huà))，齊讀課文兩遍。
2．提問(wèn)：這篇短文可分為幾個(gè)層次?
回答：可分為三個(gè)層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無(wú)案牘之勞形”；第三層：“南陽(yáng)諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫(huà)膠片)。
3．教師講解文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室，而是從什么寫(xiě)起呢?
回答：山水寫(xiě)起。
4．教師講解“山不在高，有仙則名”，是說(shuō)山不在乎高，有仙人居住，就有名丁?！八辉谏?，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈。“斯是陋室，惟吾德馨”，這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊??！败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。
5．提問(wèn)：這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來(lái)比?
(回答)陋。
用仙和龍來(lái)比?
(回答)德。
用名和靈來(lái)比?
(回答)馨。
6．教師講解作者的目的是要寫(xiě)陋室(板書(shū)陋室)，卻用山水(板書(shū)山水)作比喻，引出要寫(xiě)的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書(shū)比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是說(shuō)，盡管這房子的確是個(gè)陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺(jué)得陋，反而處處可見(jiàn)其高雅明亮，“馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺(jué)其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫(huà))。
回答：對(duì)偶。(板書(shū)：對(duì)偶)。
7．提問(wèn)：苔痕相對(duì)?
回答：草色。
教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案五》，來(lái)自網(wǎng)！
提問(wèn)：階綠相對(duì)?
回答：簾青。
提問(wèn)：上相對(duì)?
回答：入。
除了對(duì)偶還用了什么方法呢?
回答：擬人。
8．教師講解“上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫(xiě)靜(板書(shū)：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味，我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺(jué)春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)。
9．教師講解“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)陋室的人物。鴻儒，大學(xué)問(wèn)家。白丁，原指平民百姓，這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人，在這個(gè)陋室里．常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論。
這兩句也是工整的?
回答：對(duì)偶。
10．提問(wèn)：談笑相對(duì)?答：往來(lái)。
有相對(duì)?回答：無(wú)。
鴻儒相對(duì)?回答：白丁。
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣(板書(shū)：生活)。調(diào)，彈奏；素琴，沒(méi)有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂(lè)器，這里指代不健康的音樂(lè)；案牘，指官府的公文。這幾句是說(shuō)，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂，也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書(shū)：正反虛實(shí))的寫(xiě)法。
12．提問(wèn)：哪些是正面描寫(xiě)?是實(shí)寫(xiě)?回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?BR> 提問(wèn)：哪些是從反面描寫(xiě)?是虛寫(xiě)?回答：“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！?BR> 提問(wèn)：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答：“無(wú)絲竹之亂耳?！?BR> 提問(wèn)：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答：與“無(wú)案牘之勞形”相呼應(yīng)。
13．教師講解這樣，正反對(duì)照、虛實(shí)相生，表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣?？傊?，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開(kāi)頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見(jiàn)其不陋。
新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案五標(biāo)簽：初二下冊(cè)語(yǔ)文教案,初中語(yǔ)文教案,。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇四
1、了解作者，認(rèn)識(shí)三峽。
2、掌握重點(diǎn)實(shí)詞，疏通文意，整體感知課文內(nèi)容。
3、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的感情。
一、導(dǎo)入。
唐代詩(shī)人李白有一首詩(shī)《早發(fā)白帝城》，寫(xiě)了三峽的風(fēng)光，請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗誦。
早發(fā)白帝城(李白)。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
今天我們走進(jìn)另一篇文章，來(lái)更細(xì)致地領(lǐng)略三峽的景色。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)(3分鐘)。
1《三峽》選自。本文作者，他是我國(guó)杰出的地理學(xué)家、散文家。他所著的《水經(jīng)注》是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗。
2三峽包括。在長(zhǎng)江上游重慶奉節(jié)和湖北宜昌之間，全長(zhǎng)約二百公里。
3、給下列字注音。
闕嶂曦襄御泝湍嘯屬澗。
三、自主探索(一)(8分鐘)。
默讀課文，結(jié)合文__釋?zhuān)忉屜铝性~語(yǔ)。
自三峽七百里于，在。
略無(wú)闕處毫無(wú)。
略無(wú)闕處通“缺”缺口。
重巖疊嶂像屏障似的高山。
自非如果。
亭午夜分正午。
不見(jiàn)曦月日光，這里指太陽(yáng)。
夏水襄陵沖上山陵。
或王命急宣有時(shí)。
雖乘奔御風(fēng)即使。
雖乘奔御風(fēng)奔：飛奔的馬;御:駕。
不以疾也不如。
素湍綠潭白色的急流。
絕巘極高的山峰。
飛漱其間飛流沖蕩。
良多趣味實(shí)在。
林寒澗肅寂靜。
屬引凄異連接不斷。
自主探索(二)：(10分鐘)。
邊讀課文邊結(jié)合課__釋及手頭工具書(shū)獨(dú)立疏通課文大意。無(wú)法解決的問(wèn)題，畫(huà)出注明。
翻譯方法指導(dǎo)：
“信”：忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減。
“達(dá)”：表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣;。
“雅”：用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。
1、自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處;重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見(jiàn)曦月。
在三峽的七百里中，兩岸山連著山，幾乎沒(méi)有中斷的地方。層層的懸崖，重重的峭壁，把天空和太陽(yáng)都遮蔽。如果不是正午和半夜，就看不到太陽(yáng)和月亮。
2、至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
到了夏天，江水漫上兩岸的丘陵的時(shí)候，順流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。如果有時(shí)皇上的命令要緊急傳達(dá)，早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百多里，即使騎著奔馳的快馬，駕著風(fēng)，也不如船行的快啊。
3、春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕嗽多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
到了春天和冬天的時(shí)候，白色的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著很多奇形怪狀的柏樹(shù)，懸泉和瀑布在山峰和怪柏之間飛流沖蕩。水清、樹(shù)榮、山高、草盛，實(shí)在是趣味無(wú)窮。
4、每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳!”
每逢初晴的日子或者結(jié)霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜，常常有高處的猿猴放聲長(zhǎng)叫，聲音持續(xù)不斷，異常凄涼，空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中的漁民唱到：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳!”
四、合作探究：(8分鐘)。
概括課文的主要內(nèi)容。
本文描寫(xiě)了三峽連綿不斷的山勢(shì)和三峽的水在不同季節(jié)的不同景象，再現(xiàn)了三峽雄奇險(xiǎn)峻、清幽秀麗的景色。
五、當(dāng)堂檢測(cè)(10分鐘)。
1、解釋下列詞語(yǔ)：
略無(wú)闕處沿泝阻絕。
乘奔御風(fēng)回清倒影。
清榮峻茂晴初霜旦。
2、翻譯下列句子：
兩岸連山，略無(wú)闕處。
雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
六、抽查清。
抽查清：
每組的3號(hào)同學(xué)給組長(zhǎng)翻譯第二段。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇五
1.理解、積累“企盼、油然而生、花團(tuán)錦簇、美不勝收、不可名狀、期期艾艾”等詞語(yǔ)。
2.了解海倫·凱勒的人生經(jīng)歷及其品質(zhì)，學(xué)習(xí)海倫好學(xué)敏思、堅(jiān)韌不拔、熱愛(ài)生活的精神。
3.培養(yǎng)學(xué)生從文中準(zhǔn)確獲取信息并進(jìn)行語(yǔ)言概括的能力，把握課文一體兩面的思路結(jié)構(gòu)，揣摩文中重要語(yǔ)句，加深閱讀體驗(yàn)。
4.理解作者對(duì)莎莉文老師敬愛(ài)和感激的情意。領(lǐng)會(huì)莎莉文老師雋永深沉的愛(ài)心和高超的教育藝術(shù)。
研讀課文，把握作品的思想內(nèi)容。
深人體會(huì)作為盲聾啞人的作者對(duì)生活的獨(dú)特感悟。
誦讀法
質(zhì)疑研討法
2課時(shí)
第一課時(shí)
一、介紹海倫·凱勒，引起閱讀興趣，導(dǎo)入新課
結(jié)合課下注釋?zhuān)私夂悺P勒，設(shè)問(wèn)：是什么原因讓她成為有如此杰出成就的偉人呢?今天，我們一起走進(jìn)《再塑生命》，去感受一個(gè)病弱生命的頑強(qiáng)成長(zhǎng)的足跡和引領(lǐng)她人生轉(zhuǎn)機(jī)走向光明的莎莉文老師。(板書(shū)文題、作者)
二、朗讀，整體感知文意
1.學(xué)生分讀課文，余生聽(tīng)讀，初步感知文意。
2.疏解下列詞語(yǔ)：
企盼
遷徙
繁衍
油然而生
花團(tuán)錦簇
美不勝收
不可名狀
期期艾艾
3.學(xué)生自由誦讀，理解課文描述的生活世界。體會(huì)莎莉文這位富有愛(ài)心的教師形象以及她高超的教育藝術(shù)。帶著下列問(wèn)題，從文中篩選信息并進(jìn)行語(yǔ)言概括。
(1)莎莉文是怎樣教育“我”認(rèn)識(shí)事物的?試舉例說(shuō)明。
研討課后練習(xí)三
(2)莎莉文走進(jìn)海倫的生活后，她的生活起了怎樣的變化?
學(xué)生思考后回答，教師提示：
(1)教師提供旁證史料，幫助學(xué)生理解文意。如莎莉文在和人通信中提到她與眾不同的教育方法?！拔覀兘?jīng)常在曠野中進(jìn)行活動(dòng)。什么詞需要用就教什么詞。當(dāng)某一行動(dòng)需要用上某一詞的時(shí)候教給她，她很少會(huì)忘記。當(dāng)某一行動(dòng)需要用某一短語(yǔ)或句子去敘述的'時(shí)候，她學(xué)這個(gè)短語(yǔ)或句子就像學(xué)一個(gè)單詞那么容易。顯然地，當(dāng)孩子們?cè)谒麄兏信d趣的事物中間走動(dòng)時(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)言成效特別快。他們學(xué)會(huì)了詞語(yǔ)，同時(shí)也學(xué)到了知識(shí)。一進(jìn)教室.他們就刁;再是戲劇主角，他們呆坐著看老師動(dòng)嘴講這講那。這不能引起他們的求知。消極被動(dòng)不能刺激起興趣和精力。孩子們都熱心學(xué)習(xí)他們想知道的東西，而對(duì)你要他們知道的東西則不感興趣?！鄙蛭恼怯眠@種方法教給了海倫與世界溝通的技巧。
(2)莎莉文啟開(kāi)了海倫智慧和情感的大門(mén)，讓海倫獲得了生命的意識(shí)和感情，擁有了求知的美妙的感受。莎莉文老師引導(dǎo)海倫走進(jìn)自然、親近自然，在與自然的相處中感受自然的偉大和世界的美好。她還引導(dǎo)海倫從“能觸摸的東西”中獲得思維的提升，“領(lǐng)悟到抽象的概念”。是莎莉文老師再塑了海倫的生命。
(3)課文開(kāi)頭寫(xiě)道：“老師安妮?莎莉文來(lái)到我家的這一天，是我一生中最重要的一天”聯(lián)系文題，這句話的含意也就是說(shuō)，莎莉文老師到來(lái)的這一天?是“我”生命的重新開(kāi)始，甚至作者把莎莉文稱之為再塑生命的人。在作者的心目中莎莉文老師就是光明的使者，她到來(lái)時(shí)作者這樣描述自己的心情感受：“我心里無(wú)聲地呼喊著：‘光明!光明!快給我光明!’恰恰正在此時(shí)，愛(ài)的光明照到了我的身上。她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛(ài)的人?！闭n文更多地還是通過(guò)寫(xiě)莎莉文老師對(duì)“我”的理解、關(guān)愛(ài)、教育的具體言行，來(lái)表達(dá)作者對(duì)莎莉文老師的感激、崇敬之情。
第一天，我要看到那些好心的、溫和的、友好的、使我的生活變得有價(jià)值的人們。首先，我想長(zhǎng)時(shí)間地凝視著我親愛(ài)的教師安妮?莎莉文?麥西夫人的臉，當(dāng)我還在孩稚時(shí).她就來(lái)到我家，是她給我打開(kāi)了外部世界。我不僅要看她的臉部的輪廓，為了將她牢牢地放進(jìn)我的記憶，還要仔細(xì)研究那張臉，并從中找出同情的溫柔和耐心的生動(dòng)的形跡，她就是靠溫柔與耐心來(lái)完成教育我的困難任務(wù)。我要從她的眼睛里看出那使她能堅(jiān)定地面對(duì)困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和她那經(jīng)常向我顯示出的對(duì)于人類(lèi)的同情心。
第二課時(shí)
一、海倫能走出黑暗，成為一個(gè)不平凡的人，莎莉文老師是光明的引領(lǐng)者，但同時(shí)也是海倫自己努力的結(jié)果。課文展示了兒時(shí)海倫的性格特點(diǎn)和人生起步的足跡。請(qǐng)學(xué)生通讀全文，聯(lián)系作者的生平經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)海倫性格中的特點(diǎn)。
學(xué)生回答，教師歸結(jié)：
文中的“我”是個(gè)好學(xué)、聰明、堅(jiān)毅而情感豐富的女孩。海倫在學(xué)習(xí)過(guò)程中，表現(xiàn)出極強(qiáng)的求知欲、極高的悟性和敏感而豐富的心靈。她不單是用觸覺(jué)感知事物，更是用心靈體驗(yàn)事物?在求知中獲得一種幸福的體驗(yàn)。文中在春光中，她熱切體察和探索大自然的奧秘。當(dāng)掌握了語(yǔ)言的鑰匙之后，她運(yùn)用于生活.尋求進(jìn)一步的理解，如對(duì)“愛(ài)”的執(zhí)著探求。聯(lián)系全文內(nèi)容看，好學(xué)、堅(jiān)毅、敏察、極高的悟性以及豐富的情感是海倫的突出特點(diǎn)。
二、深層研讀，體察文意
1.課文文筆優(yōu)美，充滿詩(shī)情畫(huà)意。請(qǐng)學(xué)生再讀全文，品評(píng)并積累文中優(yōu)美而精警的語(yǔ)句。
學(xué)生品評(píng)，積累的語(yǔ)句可能有：
“朋友，你可曾在茫茫大霧中航行過(guò)?在霧中神情緊張地駕駛著一條大船，小心翼翼地緩慢地向?qū)Π恶側(cè)?，心兒怦怦直跳，唯恐發(fā)生意外?！笔中蜗蟮卣故玖藟嬋撕诎刀良攀澜绲暮惖男撵`歷程。
(2)“我又獲得了一種新的知識(shí)——大自然有時(shí)也會(huì)向她的兒女開(kāi)戰(zhàn)，在她那溫柔美麗的外表下面還隱藏著利爪哩!”與自然的相處中感受自然的嚴(yán)厲、暴躁的一面，以“利爪”形象說(shuō)出。
(3)“我感覺(jué)到有無(wú)數(shù)無(wú)形的線條正穿梭在我和其他人的心靈中間”，作者在執(zhí)著癡想后體悟到的“愛(ài)”的情感。
2.合作研討
(1)指名學(xué)生感情誦讀課文10——12語(yǔ)段，研討課后練習(xí)二。
研討課后練習(xí)一。
學(xué)生小組合作交流，教師點(diǎn)撥。(參閱《三點(diǎn)一測(cè)》)
3.拓展延伸
海倫是世界有名的殘疾成功人土。請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系閱讀體驗(yàn)，列舉古今中外那些付出艱辛卓絕努力而成功的殘疾人的事跡。
教師提示：
奧斯特洛夫斯基全身癱瘓.雙目失明，但他以驚人的毅力，克服重重困難，在病榻上完成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》，鼓舞了幾代熱血青年。幾乎全聾的貝多芬扼著命運(yùn)的咽喉，奏出了與命運(yùn)抗?fàn)幍淖顝?qiáng)音一一《命運(yùn)交響曲》。失去光明的民間藝人阿炳的《二泉映月》給我們描畫(huà)了一個(gè)凄涼哀怨的世界，也讓我們感到了命運(yùn)的殘酷和抗?fàn)幍牧α?。史鐵生身殘志堅(jiān)直面人生寫(xiě)有《我與地壇》，成為著名作家。
三、課堂小結(jié)
同學(xué)們，是莎莉文無(wú)私的愛(ài)重塑了海倫·凱勒的生命。愛(ài)，確是人類(lèi)的寶貴精神財(cái)富，當(dāng)它升華時(shí)，可以奔流不息，可以驚天動(dòng)地，可以發(fā)揮非凡的潛力，可以能人所不能。唱響愛(ài)的頌歌，會(huì)使人，情思無(wú)限，胸懷寬闊。海倫說(shuō)：“我要把別人眼睛所看見(jiàn)的光明當(dāng)作我的光明，別人耳朵聽(tīng)見(jiàn)的音樂(lè)當(dāng)成我的交響樂(lè)，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的幸福?！痹偎芎蠛惖纳绺?，所延續(xù)傳承的也是一個(gè)涵義豐富的愛(ài)的故事。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇六
1、齊背《漁家傲》。
2、月，是一個(gè)充滿感情和感動(dòng)的意象，借月抒情的詩(shī)很多，你能說(shuō)出幾句嗎?
參考：
“海上生明月，天涯共此時(shí)?！?張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)。
“明月松間照，清泉石上流?！?王維《山居秋暝》)。
“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！?李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)。
“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。”(李煜《相見(jiàn)歡》)。
“春江潮水連海平，海上明月共潮生?！?張若虛《春江花月夜》)。
二、作者介紹。
蘇軾(1037—1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人，北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，開(kāi)創(chuàng)了豪放派詞的先河，并精通棋琴書(shū)畫(huà)，與父親蘇洵、弟弟蘇轍(字子由)被世人稱為“三蘇”，同列“唐宋八大家”。作品有《東坡七集》《東坡樂(lè)府》等。
《水調(diào)歌頭》作于丙辰(1076)年中秋節(jié)，當(dāng)時(shí)蘇軾為密州太守，政治上很不得意，遭受貶謫，經(jīng)歷十分坎坷，與此同時(shí)與他弟弟已六七年不見(jiàn)，心情抑郁不歡。
三、誦讀。
1、聽(tīng)范讀，并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
2、自由朗讀。
3、齊讀。
四、初步感知，理解詩(shī)意。
1、解題：水調(diào)歌頭，是詞牌名。
2、結(jié)合注釋?zhuān)斫庠?shī)意。
3、全班交流，翻譯全詞。
參考：
月亮照過(guò)朱紅色的樓閣，又低低照進(jìn)了雕花的窗戶，照著失眠的人。月亮對(duì)人世該沒(méi)有什么怨恨吧，為什么總是在人們離別、孤獨(dú)的時(shí)候變圓呢?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，這種事自古以來(lái)就很難周全。只希望親人能健康長(zhǎng)壽，雖然遠(yuǎn)隔千里也能共賞這美好月色。
五、賞析語(yǔ)句。
(一)序言。
提問(wèn)：從詞的序言中可以得到哪些信息?
明確：“中秋”是作詞的時(shí)間，“兼懷子由”是作詞的目的。
(二)賞析詞句。
1、分別概括詞的上闕和下闕的內(nèi)容。
明確：
上闕：對(duì)月飲酒，在天上與人間之間徘徊。
下闕：對(duì)月懷人，抒發(fā)對(duì)離別之人的祝愿。
2、在詞作中表現(xiàn)了作者怎樣的感情?
明確：對(duì)親人的深切思念和美好祝愿。
3、這種情感是如何表達(dá)的?
明確：
把酒問(wèn)月，引出思念。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”中的“無(wú)眠”：因思念而難以成眠。
“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”，從月圓想到人圓，再想到分別。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，“但愿人長(zhǎng)久”渴望團(tuán)圓。
4、除了借月表達(dá)對(duì)弟弟的思念，詞人還表達(dá)出了怎樣的情感?
聯(lián)系背景：雖然蘇軾一心報(bào)國(guó)，最后還是被貶黃州。政治上的失意讓他心情十分悲痛。
明確：本詞除了表達(dá)他懷念子由，更傳達(dá)了他政治上的失意。
5、哪些語(yǔ)句可以體現(xiàn)出他政治上的失意?
明確：“我欲乘風(fēng)歸去”
6、那作者是不是要遠(yuǎn)離官場(chǎng)?作者此時(shí)的心情是怎樣的?
明確：不是，蘇軾借助月亮表達(dá)了分充滿矛盾的心情：既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷中爾虞我詐的政治斗爭(zhēng)。所以說(shuō)蘇軾這首詞中月亮代表了兩種情感：思念和失意。
六、拓展閱讀：
念奴嬌赤壁懷古。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰!
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。
七、作業(yè)。
1、背誦并默寫(xiě)詩(shī)詞。
2、完成練習(xí)題。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
水調(diào)歌頭。
蘇軾。
親人——思念。
政治——失意。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇七
1.抽生介紹作者及寫(xiě)作背景(出示課件明確)。
范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人。北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。他出身貧寒，刻苦好學(xué)，1015年中進(jìn)士。1041年，任陜西經(jīng)略安撫副使，鞏固邊防。1043年，任參知政事，后被貶官。1052年病逝于赴潁州途中。作者一生的詩(shī)文收集在《范文正公集》里。
本文寫(xiě)于慶歷六年(1046)九月十五日。宋仁宗天圣(1023-1031)年間任西溪鹽官，建議在泰州修邗溝堰，寶元三年(1040)任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功，慶歷三年(1043)，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施。包括限制以“恩蔭”(凡官員遇慶典，文職在京四品以上，武職二品以上，送一子進(jìn)國(guó)子監(jiān)讀書(shū)三年，期滿錄用。)為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令等項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年(1045)貶放鄧州(即今河南南陽(yáng)市轄內(nèi)之鄧州市)，就在此時(shí)，滕子京重修岳陽(yáng)樓，想請(qǐng)范仲淹寫(xiě)一篇記，但范仲淹在鄧州為官，不能親赴岳州，于是滕托人捎了一幅岳陽(yáng)樓的畫(huà)給范仲淹，范便依此畫(huà)在遠(yuǎn)隔千里之外的鄧州寫(xiě)下了這篇流傳千古的雄文。
2.給加點(diǎn)字詞注音(出示課件請(qǐng)學(xué)生口答)。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇八
1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇九
1.學(xué)習(xí)作者娓娓動(dòng)聽(tīng)的對(duì)話中講述故事的寫(xiě)作手法。
2.理解說(shuō)明文知識(shí)性很強(qiáng)的這一特點(diǎn)。
3.培養(yǎng)學(xué)生研究能力
1.旅鼠的特點(diǎn)。
2.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
3.由學(xué)生自己講述課文內(nèi)容，解答旅鼠之謎。
4.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教師展示媒體資源中的圖片，一邊導(dǎo)入：
這種生活在北極草原上的小動(dòng)物，有許多難解的謎團(tuán)，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)家絞盡腦汁卻始終解不開(kāi)他們的奧秘。今天學(xué)習(xí)這篇文章，相信同學(xué)們也會(huì)產(chǎn)生探索旅鼠之謎的興趣。
學(xué)生讀課文并思考：
歸納北極旅鼠的幾大奧秘。
學(xué)生討論交流。
明確：
歸納旅鼠的幾大奧秘：
1．哺乳動(dòng)物卻有和細(xì)菌相似的繁殖能力。
2．能夠根據(jù)條件控制繁殖。
3．達(dá)到一定密度就自然吸引敵人來(lái)消滅自己。
4．周期性的進(jìn)行“死亡大變遷”。
5．只往西、往北，往海里死亡。
1．討論旅鼠的幾大奧秘的原因。
(提示：旅鼠是集體觀念很強(qiáng)的動(dòng)物。旅鼠有這種本能。)
(學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，不求統(tǒng)一答案。)
3．除了旅鼠之外，其他動(dòng)物也有一些奇異的現(xiàn)象，請(qǐng)根據(jù)你的觀察和了解，寫(xiě)一段文字，說(shuō)明某種動(dòng)物奇異的表現(xiàn)及其原因，在班上交流。
(學(xué)生說(shuō)自己所見(jiàn)的奇聞，課后寫(xiě)成書(shū)面文字。)
本文是一篇“運(yùn)用記敘的框架，借助對(duì)話來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”的科學(xué)小品，課文主要談了北極旅鼠身上的幾大奧秘。北極旅鼠和一般的老鼠沒(méi)有多大差別，“但人們研究了好幾個(gè)世紀(jì)，卻始終解不開(kāi)它們的奧秘”。它的第一大奧秘是繁殖能力強(qiáng)：第二大奧秘是一旦繁殖過(guò)多。就會(huì)千方百計(jì)吸引天敵的注意，主動(dòng)通過(guò)天敵控制種群數(shù)量；第三大奧秘是死亡大遷移，浩浩蕩蕩，無(wú)所畏懼。到底為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況，我們無(wú)從知道，或許是自然正用一只無(wú)形的手控制著這一切，這就揭示出自然的奧妙無(wú)窮。由此我們也真正體會(huì)到《敬畏自然》中所論述的“大自然的智慧是無(wú)與倫比的”一句的深意。文章的意義不止于此，旅鼠保持種群數(shù)量的方式也給我們?nèi)祟?lèi)敲響了警鐘：“如果人類(lèi)也毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去，也許有一天不得不走旅鼠的道路”。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇十
（一）知識(shí)與能力：
1.學(xué)習(xí)小說(shuō)中對(duì)比手法的運(yùn)用。
2.分析小說(shuō)中兩個(gè)主要人物的人物形象。
（二）過(guò)程與方法：
1.梳理小說(shuō)的情節(jié)，體會(huì)作者精巧的構(gòu)思：對(duì)比描寫(xiě)和出人意料的結(jié)尾。
2.分析解讀人物，體會(huì)小說(shuō)所揭示的人性的光輝與黯淡，培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力。
（三）情感態(tài)度價(jià)值觀：
聯(lián)系生活，感悟小說(shuō)所揭示的人生哲理，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好的人生態(tài)度。
解讀小說(shuō)中的兩個(gè)主要人物，理解對(duì)比手法的運(yùn)用，體會(huì)小說(shuō)所揭示的人性的光輝與黯淡。
聯(lián)系生活感悟小說(shuō)所揭示的人生哲理，啟迪同學(xué)們聯(lián)系生活樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
探究法、對(duì)話法
1課時(shí)
（一）導(dǎo)入：
著名作家錢(qián)鍾書(shū)曾寫(xiě)過(guò)一篇文章題目叫《窗》，說(shuō)人們最初建造房子的時(shí)候是沒(méi)有窗戶的，后來(lái)，隨著人類(lèi)文明的進(jìn)步，人們?cè)俳ㄔ旆孔拥腵時(shí)候便有了窗。
1.學(xué)習(xí)對(duì)比手法的運(yùn)用，品析人物形象
2.梳理小說(shuō)情節(jié)，體會(huì)作者精巧的構(gòu)思：出人意料的結(jié)尾
3.聯(lián)系生活，體會(huì)小說(shuō)所揭示的人性的光輝與黯淡，樹(shù)立正確的人生觀
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇十一
一、閱讀下面的文章,回答后面的問(wèn)題。
雁
石鐘山。
人們先是看見(jiàn)那只孤雁在村頭的上空盤(pán)旋,雁發(fā)出的叫聲凄冷而又孤單。秋天了,正是大雁遷徙的季節(jié),一排排一列列的雁陣,在高遠(yuǎn)清澈的天空中,鳴叫著向南方飛去。這樣的雁陣已經(jīng)在人們的頭頂過(guò)了好一陣子了,人們不解的是,為什么這只孤雁長(zhǎng)久地不愿離去。
人們?cè)诠卵惚P(pán)旋的地方先是發(fā)現(xiàn)了一群鵝,那群鵝迷惘地瞅著天空那只孤雁,接著人們?cè)邬Z群中看見(jiàn)了那只受傷的母雁。她的一只翅膀垂著,翅膀的根部仍在流血。她在受傷后,沒(méi)有能力飛行了,于是落到了地面。她應(yīng)和著那只孤雁的凄叫。在鵝群中,她是那么地顯眼,她的神態(tài),還有那身漂亮的羽毛,使周?chē)涅Z黯然大色。她高昂著頭,沖著空中那只盤(pán)旋的孤雁哀鳴著。她的目光充滿了絕望和恐懼。
天空中的雁陣一排排一列列緩緩向南方的天際飛,惟有那只孤雁在天空中盤(pán)旋著久久不愿離去。
天色近晚了,那只孤獨(dú)的雁留下最后一聲?shū)Q叫,猶豫著向南飛去。受傷的雁目送著那只孤雁遠(yuǎn)去,凄凄涼涼地叫了幾聲,最后垂下了她那高貴美麗的頭。
這群鵝是張家的,雁無(wú)處可去,只能夾在鵝群中,她的心中裝滿了屈辱和哀傷。那只孤雁是她的丈夫,他們隨著家族在飛往南方的途中,她中了獵人的槍彈。于是,她無(wú)力飛行了,落在了鵝群中。丈夫在一聲聲呼喚著她,她也在與丈夫呼應(yīng),她抖了幾次翅膀,想重返雁陣的行列中,可每次都失敗了。她只能目送丈夫孤單地離去。
張家白白撿了一只大雁,喜出望外,人們?cè)趶埣业拈T(mén)里門(mén)外聚滿了。對(duì)大雁他們并不陌生,每年的春天和秋天,大雁就會(huì)排著隊(duì)從他們頭頂上飛過(guò),然而這么近地打量著一只活著的大雁,他們還是第一次。
有人說(shuō):“養(yǎng)起來(lái)吧,瞧她多漂亮。”
又有人說(shuō):“是只母大雁,她下的蛋一定比鵝蛋大?！?BR> 人們議論著,新奇而又興奮。
張家的男人和女人已經(jīng)商量過(guò)了,要把她留下來(lái),當(dāng)成鵝來(lái)養(yǎng),讓她下蛋。有多少人吃過(guò)大雁蛋呢?她下的蛋一定能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。
張家的男人和女人齊心協(xié)力,小心仔細(xì)地為她受傷的翅膀敷了藥,又喂了她幾次魚(yú)的內(nèi)臟。后來(lái)又換了一次藥,她的傷就好了。張家的男人和女人在她的傷好前,為了防止她再一次飛起來(lái),剪掉了她翅膀上漂亮而又堅(jiān)硬的羽毛。
肩傷不再疼痛的時(shí)候,她便開(kāi)始試著飛行了。這個(gè)季節(jié)并不寒冷。如果能飛走的話,她完全可以找到自己的家族,還有她的丈夫。她在鵝群中抖著翅膀做出起飛的動(dòng)作,可是剛剛飛出一段距離,便跌落下來(lái)。她悲傷地鳴叫著。
人們看到了她這一幕,都笑著說(shuō):“瞧,她還想飛呢?！?BR> 她終于無(wú)法飛行了,只能被裹挾在鵝群中去野地里尋找吃食,或接受主人的喂養(yǎng)。在鵝群中,她仰著頭望著落雪的天空,心里空前絕后地悲涼。她遙望著天空,夢(mèng)想著南方,她不知道此時(shí)此刻同伴們?cè)诟墒裁?。她思念著自己的丈?耳畔又依稀響起丈夫的哀鳴,她的眼里噙滿了絕望的淚水。她在一天天地等,一日日地盼,盼望著自己重返天空隨著雁陣飛翔。
一天天,一日日,她在企盼和煎熬中度過(guò)。終于等來(lái)了春天。一列列雁陣又一次掠過(guò)天空,向北方飛來(lái)。
她仰著頭,凝視著天空掠過(guò)的雁陣,發(fā)出興奮的鳴叫。她終于等來(lái)了自己的丈夫。丈夫沒(méi)有忘記她,當(dāng)聽(tīng)到她的呼喚時(shí),毅然地飛向了她的頭頂。丈夫又一次盤(pán)旋在空中,傾訴著,呼喚著。她試著做飛翔的動(dòng)作,但無(wú)論她如何掙扎,最后她都在半空中掉了下來(lái)。
她徹底絕望了,也不再做徒勞的努力了,她美麗的雙眼里蓄滿了淚水,她悲傷地沖著丈夫哀鳴著。
這樣的景象又引來(lái)了人們的圍觀,人們議論著,嬉笑著。
張家的男人說(shuō):”這只大雁說(shuō)不定會(huì)把天上那只招下來(lái)呢?！?BR> 女人說(shuō):“那樣的話,真是太好了,咱們吃了大雁蛋,還能吃大雁肉了?！?BR> 這是天黑時(shí)分張家男女主人的對(duì)話。張家已把鵝群和她趕到了自家院子里,空中的那只大雁仍在盤(pán)旋著,聲音凄厲絕望。
不知過(guò)了多久,這凄厲哀傷的鳴叫消失了。
第二天一早,當(dāng)張家的男人和女人推開(kāi)門(mén)時(shí),他們被眼前的景象驚呆了:兩只雁頭頸相交,死死地纏在一起,他們用這種方式自殺了。
僵直的頭仍沖著天空,那是他們的夢(mèng)想。
選自《2001年中國(guó)年度最佳小說(shuō)》。
答:_________________________________________________。
2、文章中說(shuō),“每年的春天和秋天,大雁就會(huì)排著隊(duì)從他們頭頂上飛過(guò),然而這么近地打量著一只活著的大雁,他們還是第一次?！比藗?cè)诖蛄看笱氵^(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了什么?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)析大雁的形象特點(diǎn)。
3、文章末尾“僵直的頭仍沖著天空,那是他們的夢(mèng)想”,發(fā)人深省,給人以震撼。請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容談?wù)勀愕母形?、體會(huì)。
參考答案:。
1.答:一只母雁受傷了,公雁為之哀痛,因?qū)δ秆愕囊缿俣豢想x去。
2.答:大雁是美麗、漂亮,高貴、執(zhí)著、堅(jiān)貞而又向往自由的藝術(shù)形象。她的神態(tài),漂亮的羽毛顯眼,使周?chē)涅Z黯然失色,她夾在鵝群中,她的心中裝滿了屈辱和哀傷,她高昂著頭是她的美麗、漂亮和高貴;那只孤雁“長(zhǎng)久地不愿離去”,天色近晚了,才“猶豫”著向南飛去,當(dāng)聽(tīng)到她的呼喚時(shí),“毅然”地飛向了她的頭頂,是執(zhí)著和堅(jiān)貞;“她在一天天地等,一日日地盼,盼望著自己重返天空隨著雁陣飛翔”,“兩只雁頭頸相交,死死地纏在一起”既是執(zhí)著和堅(jiān)貞,又是對(duì)自由的追求和向往。
3.本句主要是表現(xiàn)大雁不屈的品格,對(duì)自由的向往和追求,圍繞這個(gè)意思談，從此意思出發(fā),談人與自然的和睦相處,或談對(duì)“人們”“自私、冷漠和殘酷”的批判,對(duì)人性弱點(diǎn)的揭露,只要言之成理即可。
4.答:這樣寫(xiě)是為了通過(guò)大雁和人的對(duì)比,揭示人性的弱點(diǎn),提醒人民關(guān)愛(ài)自然、關(guān)愛(ài)自然界的其它生命,警醒人們克服自身弱點(diǎn),培養(yǎng)高尚的品格;擬人化的心理描寫(xiě)和動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫(xiě)也是本文的重要寫(xiě)作特色。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇十二
1、領(lǐng)事館的正確領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)是教師開(kāi)展?jié)h語(yǔ)教學(xué)及相關(guān)活動(dòng)的有效保證。伊爾庫(kù)茨克西伯利亞經(jīng)濟(jì)法律管理學(xué)院位于我國(guó)駐俄羅斯伊爾庫(kù)茨克總領(lǐng)館所在城市，因此本人的漢語(yǔ)教學(xué)工作能夠在領(lǐng)事館教育領(lǐng)事鄭明秋女士的直接領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下，有序高效地展開(kāi)。從20xx年2月6日親自陪同俄方人員到火車(chē)站接站開(kāi)始，鄭領(lǐng)事就一直對(duì)我的工作和生活給予了親切的、大量的指導(dǎo)、關(guān)心和幫助。鄭領(lǐng)事熟悉轄區(qū)學(xué)校漢語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)，我所在學(xué)校漢語(yǔ)教學(xué)為選修課或者第二外語(yǔ)，所以，她在鼓勵(lì)我要做好漢語(yǔ)教學(xué)的同時(shí)，還積極支持我開(kāi)展文化推廣以及對(duì)漢語(yǔ)橋選手的培訓(xùn)工作，春節(jié)前夕，領(lǐng)事親自給我送來(lái)了春聯(lián)、彩燈、氣球，為幫助我培訓(xùn)漢語(yǔ)橋選手，又親自送來(lái)了漢語(yǔ)橋錄像帶。
2、領(lǐng)事館對(duì)教師們生活的關(guān)心和幫助增進(jìn)了對(duì)俄羅斯社會(huì)文化歷史的了解。本人和其他公派漢語(yǔ)教師一樣，不僅在生活方面也得到了鄭領(lǐng)事熱情關(guān)懷，還多次參加了領(lǐng)事館組織的觀光和社會(huì)文化考察。春節(jié)、三八節(jié)、國(guó)慶節(jié)、教師節(jié)都會(huì)得到鄭領(lǐng)事的親自問(wèn)候、慰問(wèn)。記得元宵節(jié)前，她親自為我送來(lái)了國(guó)產(chǎn)元宵，令我至今難以忘懷。這樣的活動(dòng)不但開(kāi)闊了大家的眼界，幫助我們了解和考察了俄羅斯社會(huì)歷史文化，也加強(qiáng)了教研活動(dòng)，并大大消解了漢語(yǔ)教師的思國(guó)念家之苦，對(duì)在艱苦條件下從事漢語(yǔ)教學(xué)的各位西伯利亞漢語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)成為強(qiáng)大的精神鼓舞，有效地保證和促進(jìn)了漢語(yǔ)教學(xué)工作的順利展開(kāi)。
3、要自立自強(qiáng)，有克服困難的勇氣和毅力，更要有化解孤獨(dú)寂寞的方法。漢語(yǔ)教師要自立自強(qiáng)，出國(guó)之前培養(yǎng)和學(xué)習(xí)一些有利身心健康的好習(xí)慣和愛(ài)好。異國(guó)他鄉(xiāng)生活寂寞，要注意調(diào)節(jié)生活節(jié)奏和生活氣息，比如：在寢室內(nèi)養(yǎng)花、業(yè)余時(shí)間練習(xí)繪畫(huà)、書(shū)法，工作之余傾聽(tīng)音樂(lè)，學(xué)會(huì)一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，工作之余積極鍛煉身體。經(jīng)過(guò)自己的總結(jié)，擬寫(xiě)了《女教師俄羅斯生活小經(jīng)驗(yàn)70條》發(fā)表在自己的博客上，不僅給自己也給別人以提醒和幫助。
4、漢語(yǔ)教師之間要積極協(xié)助，在教學(xué)過(guò)程中互相幫助會(huì)取得更好的教學(xué)效果。漢語(yǔ)教學(xué)與文化推廣不僅是漢語(yǔ)教師的職責(zé)，也是我們每一個(gè)中國(guó)人的職責(zé)。所有的漢語(yǔ)教師出國(guó)以后，個(gè)人代表的是一個(gè)集體的形象，不管他是誰(shuí)，代表的也是國(guó)家的形象。所以，漢語(yǔ)教師們?cè)趪?guó)外就要互相支持，積極協(xié)助。經(jīng)過(guò)我的實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)互相幫助、輔助教學(xué)會(huì)取得較好的教學(xué)效果。
5、教師們要注重自己的儀表，平時(shí)注意化裝，修飾自己。注意服裝的色彩、款式的搭配。常洗澡、勤換衣、勤刷牙，身上不要有中國(guó)的飯菜味道，適當(dāng)使用香水。注意與外國(guó)人的交流，遵守社交禮儀，注意說(shuō)話的語(yǔ)氣、聲音的大小、聲調(diào)的高低。這樣不僅樹(shù)立良好的個(gè)人形象，更有利于開(kāi)展教學(xué)工作。
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長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇十三
《羅布泊，消逝的仙湖》選自人教版八年級(jí)下冊(cè)課本第三單元中的第二課，它是報(bào)告文學(xué)家吳剛的佳作，被評(píng)為20xx年度中國(guó)最佳報(bào)告文學(xué)。作者以飽含憂思的筆調(diào)，描述了羅布泊的今昔，揭示了羅布泊消亡的原因，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)。
本文是歷史教訓(xùn)的總結(jié)，報(bào)告水資源的濫用怎樣破壞了生態(tài)環(huán)境，今天學(xué)習(xí)這篇文章有著重要的現(xiàn)實(shí)意義：以前車(chē)之鑒昭示西部大開(kāi)發(fā)應(yīng)注意的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，就是必須抓好生態(tài)環(huán)境建設(shè)。
從整體來(lái)看，學(xué)生好的習(xí)慣(課堂聽(tīng)講,記筆記,發(fā)言提問(wèn))正在逐步養(yǎng)成，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯的轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文的綜合能力也在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了較大的提高。
但由于學(xué)生所處環(huán)境的閉塞，對(duì)外界認(rèn)識(shí)較少，課外知識(shí)的積累也有限。加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整，注重考察學(xué)生理解、運(yùn)用能力，對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的深度和廣度，思維能力和認(rèn)識(shí)水平都提出了更高的要求，故而，課外的延伸和拓展需要教師做好充足的準(zhǔn)備，便于教學(xué)的開(kāi)展。
1、積累詞語(yǔ)，掌握“蕭瑟、和煦、吞噬、裸露”的讀音、字形、詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2、了解報(bào)告文學(xué)的文體特征。
3、了解羅布泊消逝的原因，理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用設(shè)問(wèn)、概括提要的方式理清行文思路，整體把握課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、概括要點(diǎn)的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
2、揣摩語(yǔ)言，體會(huì)課文語(yǔ)言的真實(shí)性、形象性、抒情性，增強(qiáng)語(yǔ)感，豐富語(yǔ)言積累。
3、運(yùn)用課文理念，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生態(tài)問(wèn)題。
1、了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因。
2、理解造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因，明確我們?cè)谖鞑块_(kāi)發(fā)中該吸取那些教訓(xùn)。
1、品讀課文，揣摩語(yǔ)言，體味其真實(shí)性、形象性、抒情性。
2、探究造成羅布泊消逝的深層原因，總結(jié)教訓(xùn)。
第一環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課及題解。
第二環(huán)節(jié)：閱讀指導(dǎo)
第三環(huán)節(jié)：課堂小結(jié)
第四環(huán)節(jié)：布置作業(yè)
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇十四
4、?????????比較閱讀《江南無(wú)雪》和莫泊桑的《雪夜》。
二、????教學(xué)重難點(diǎn)。
理解魯迅對(duì)兩種雪不同的態(tài)度，探究他為什么會(huì)持有這樣的態(tài)度。
三、????教學(xué)課時(shí)。
兩課時(shí)。
四、????教學(xué)過(guò)程?。
第一課時(shí)。
一、????導(dǎo)入??。
請(qǐng)學(xué)生回憶魯迅的作品及我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的魯迅的文章。
二、????整體感知。
聽(tīng)課文錄音，整體感知。
再讀課文，結(jié)合課后的附文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這篇課文不懂和搞不清楚地地方還有哪些？
三、????文本探究。
1、請(qǐng)大家找一下關(guān)于這篇散文詩(shī)的關(guān)鍵句。
是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。?。
2、課文題目是雪，作者寫(xiě)的是什么地方的雪？你以為作者更喜歡哪兒的雪？
江南的雪與朔方的雪（更喜歡朔方的雪）。
3、魯迅是怎樣描寫(xiě)江南的雪的？江南的雪具有怎樣的特點(diǎn)？
朗讀課文1－3段。
文章開(kāi)頭首先提到暖國(guó)的雨，在博識(shí)的人們眼中，它是單調(diào)的。
然后對(duì)比著引出有著豐富多彩之美的，是江南的雪：
1）、它有著一個(gè)色彩斑斕的環(huán)境，各色各樣的花在雪野中生長(zhǎng)，“許多蜜蜂忙碌”，又不禁讓人聯(lián)想，“冬天已經(jīng)來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”
2）、江南的雪還和孩子們的快樂(lè)聯(lián)系在一起，雪天雖然將孩子們的手凍得通紅，但也給他們帶來(lái)了快樂(lè)的游戲。
對(duì)塑雪羅漢的生動(dòng)描寫(xiě)滲透了作者脈脈的溫情，“潔白”、“明艷”、“閃閃生光”這些形象詞語(yǔ)融進(jìn)了作者對(duì)于南方冬天的美好回憶，也是在通過(guò)孩子們的眼睛去描繪令人欣喜的場(chǎng)景。江南的雪，透露出盎然的生機(jī)，孕育著生命。
3）第三段，雪羅漢是江南的雪天中最值得珍藏的記憶，也是美的象征。可是到了第二天，“晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰”，時(shí)間讓美消褪；“嘴上的胭脂也褪盡了”，美似乎染上了一些不和諧的色彩。
4、魯迅又是怎樣來(lái)描寫(xiě)朔方的雪？朔方的雪又句怎樣的特點(diǎn)？
朗讀課文4－6段。
第四段，“朔方的雪”出場(chǎng)了。它以孤獨(dú)不妥協(xié)的姿態(tài)向世界宣告它的存在。它“在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧”。在孤獨(dú)寂寞之中，北方的雪譜寫(xiě)了一曲最為動(dòng)人的樂(lè)章：“凜冽的天宇下”，北方的雪儼然是一個(gè)斗士。它“蓬勃地奮飛”，彌漫于太空中，“使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”，像是一個(gè)奔放的挑戰(zhàn)者。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容，繼續(xù)文本探究和研讀。
1、
1、?????????魯迅對(duì)兩種雪的態(tài)度怎樣？（較難）。
從南北兩處的雪的描寫(xiě)來(lái)看，魯迅更為欣賞“朔方的雪”。江南的雪固然美麗，但在魯迅眼中，這種美未經(jīng)琢磨，并不能保持長(zhǎng)久。魯迅更為看重的是一種獨(dú)立與張揚(yáng)的個(gè)性精神，這種精神也是魯迅一以貫之的前行動(dòng)力。在文章中，北方的雪“決不粘連”、“奮飛”、“旋轉(zhuǎn)”、“升騰”，正是這種精神最為形象的體現(xiàn)。
（資料佐證：魯迅在一篇文章中說(shuō)道：“站在沙漠上，看看飛砂走石，樂(lè)則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打的得遍身粗糙，頭破血流，而時(shí)時(shí)撫摸自己的凝血，覺(jué)得若有花紋”。
在奮飛之際，北方的雪似乎也有點(diǎn)兒振臂一呼卻應(yīng)者寥寥的寂寞。但正是這種寂寞，更凸現(xiàn)出堅(jiān)守自身的可貴。這也正是魯迅不同于一般作家的地方：甘于不被理解，義無(wú)返顧，決意向死而生，“從無(wú)所希望中得救”。
2、聯(lián)系魯迅的生平，探究他為什么會(huì)持有這樣的態(tài)度？（難點(diǎn)）。
魯迅之所以要呼喚自然本性的野性與愛(ài)，正是為了給人間的現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗注入生命的活力。因此，他本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)感與歷史感都極強(qiáng)的思想斗士，離開(kāi)了社會(huì)人生的自然及自然美，對(duì)于他是沒(méi)有意義的。他贊賞自然和自然美，完全著眼于從中發(fā)現(xiàn)社會(huì)和發(fā)現(xiàn)自己。
3、你覺(jué)得全文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
作者的思想感情是通過(guò)對(duì)北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來(lái)的。像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人歡喜，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。
二、關(guān)鍵語(yǔ)句的品味。
1、暖國(guó)的雨，向來(lái)沒(méi)有變成冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。
（用“冰冷的”、“堅(jiān)硬的”、“燦爛的”修飾“雪花”，強(qiáng)調(diào)了什么？）。
“冰冷的”、“堅(jiān)硬的”強(qiáng)調(diào)雪的不屈的精神，而這種精神是“燦爛的”，是最值得贊賞的。
2、那是還在隱約著的青春的氣息，是極壯健的處子的皮膚。
（“隱約著的青春的氣息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點(diǎn)？）。
“青春”、“處子”都是最富有生命力的狀態(tài)，這里是江南的雪蘊(yùn)育著的生命，是與輕柔和緩的境界相聯(lián)系的。
3、是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。?。
（“孤獨(dú)的雪“，”死掉的雨“，”雨的精魂”是什么意思？）。
北方的雪的特質(zhì)之一是孤獨(dú)，在這里它還被表現(xiàn)成死掉的意思。北方的雪完成升華是與死亡聯(lián)系在一起的，也正是完全的獻(xiàn)身，讓它成為了雨的精魂——凝聚了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的精魂。
四、帶領(lǐng)學(xué)生朗讀，感受文章的語(yǔ)言美。
五、對(duì)比閱讀。
《江南無(wú)雪》和莫泊桑的《雪夜》。
魯?迅。
在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……?。
是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。?。
我居住的江南小城，一年里四季分明。立春過(guò)后，一場(chǎng)如酥的細(xì)雨剛下過(guò)，冬眠的小草開(kāi)始露出碧綠的媚眼；夏天，赤日炎炎，有高大的梧桐樹(shù)撐起遮陽(yáng)的綠陰；立秋之后，一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)涼，那梧桐葉先是泛黃，再成古銅色，然后一片一片地飄落，冬天很快就要到了。
故鄉(xiāng)的冬天留給我童年與少年的，是關(guān)于寒冷與飄雪的記憶。
冬至一過(guò)，凜冽的北風(fēng)一日緊似一日。向晚，暮色越來(lái)越重了，街上除了少數(shù)幾家攤店尚在營(yíng)業(yè)以外，平常人家都早早關(guān)上了房門(mén)。肆虐的寒風(fēng)被我關(guān)在門(mén)外，卻從日曬雨淋的祖居老屋開(kāi)裂后的木板縫隙里鉆進(jìn)來(lái)，依然呼呼作響寒氣襲人。這時(shí)父親就會(huì)買(mǎi)回幾張白色的道林紙，裁成一條一條，調(diào)好了漿糊，讓我?guī)兔χ黄鸢涯軌蚍馑赖目p隙都粘上了紙條，準(zhǔn)備過(guò)冬了?？墒牵依餂](méi)有酒，沒(méi)有燒著木炭跳動(dòng)著溫暖光焰的火盆，當(dāng)然也沒(méi)有一種閑情而圍爐夜話———那簡(jiǎn)直是冬日里的一種奢侈。
有時(shí)，向暮時(shí)節(jié)，天陰沉著臉，云被風(fēng)追著跑得飛快，氣溫驟降到零下幾度（攝氏）的時(shí)候，大人們抬頭望一眼灰暗的天空，說(shuō)是“快要下雪了！”
那雪，果如所料，說(shuō)下就下了。不一會(huì)兒，先是“雨夾雪”，那雨點(diǎn)伴隨天然六角的晶體敲打著屋背的黑瓦，就像音樂(lè)家靈巧的兩手輕輕地劃過(guò)琴鍵，叮叮咚咚，動(dòng)聽(tīng)！上初中時(shí)讀過(guò)一篇《黃州新建小竹樓記》，能背誦，說(shuō)是“冬宜密雪，有碎玉聲”，擬物狀態(tài)，覺(jué)得妥帖。多少年過(guò)去了，這碎玉之聲現(xiàn)在還縈回在我的耳際。如果真的下雪了，“傾耳無(wú)希聲，在目皓已潔”———只能眼見(jiàn)而聽(tīng)不見(jiàn)聲音的。所以那時(shí)的夜里總是睡不穩(wěn)，會(huì)幾次三番爬出被窩拉開(kāi)窗簾看一眼，外面是不是真的下雪了，因?yàn)檠┑匮┚翱偸呛⒆託g樂(lè)的天堂。雪，說(shuō)不上是什么時(shí)候，在人不知不覺(jué)中飄落了。屋外，清冷的月光下，沒(méi)有人踏雪而行，用不著著急，像林沖那樣，一步高，一步低，踉踉蹌蹌，捉腳不住，雪夜上梁山。路上無(wú)人，田野無(wú)人。只有被風(fēng)追逐著的雪，上下旋轉(zhuǎn)著，左右飛舞著，飄飄灑灑，疏疏密密，忽而轉(zhuǎn)身騰空，忽而前展雙臂，然后，一頭撲向期待擁抱她的大地。我想象這是在燈光雪亮的舞臺(tái)上，大自然正在上演一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈，而雪的舞蹈是一種詩(shī)意的語(yǔ)言，關(guān)于天的遼遠(yuǎn)，關(guān)于風(fēng)的吟唱，關(guān)于云的彩衣，關(guān)于雨的精魂……只可意會(huì)而不可言傳。只是我無(wú)法以藏在黑夜閣樓的心情而全部地領(lǐng)受的。滿心歡喜地躺回被窩，睡夢(mèng)中又好像聽(tīng)見(jiàn)了，那紛至沓來(lái)的雪的腳步和在我耳邊的噥噥絮語(yǔ)———走進(jìn)我家的院子了，鋪在你家的門(mén)檻外了，鑲上他家的窗臺(tái)了，漫過(guò)田間高高低低的小路了，平齊河邊彎月似的石橋了……清晨推門(mén)，眼前一亮：昨夜隔在瓦屋紙窗外的世界，一片潔白。
昨日地上堆滿落葉還顯得一片狼藉的院子，現(xiàn)在被大雪所掩蓋，像在上面蓋了一塊潔白的手巾；兩株挺拔的棗樹(shù)，威風(fēng)凜凜地披掛著銀色的甲胄，從四面八方伸出雪白的手臂，指向天空；小河結(jié)了厚冰，聽(tīng)不見(jiàn)流淌的聲音，沒(méi)有橋，也無(wú)須橋，有一種無(wú)形的力量吸引著我一直走到對(duì)岸。河那邊即是田野，眺望與地平線相接的遠(yuǎn)處，也是覆蓋了皚皚大雪的白線。那白雪是披在原野身上冬天的被子。在那里，“大地也睡著了———這不是長(zhǎng)眠，這似乎是它辛勤一年以來(lái)的第一次安睡。”（梭羅《冬日漫步》）在那潔白的棉被底下，卻隱藏著春天的消息，隱藏著農(nóng)家的喜悅，也記錄著我和伙伴們?cè)谀巧线叴驖L的昨天……當(dāng)我不再是孩子，而是孩子的父親的時(shí)候，關(guān)于雪的記憶也就逐漸淡漠了，淡漠到了生活中沒(méi)有雪的日子也沒(méi)有往心里想過(guò)?？墒呛⒆觽儏s沒(méi)有忘記童話里的白雪公主，向往冬天，向往寒冷，向往雪花飄飄的日子，當(dāng)然也向往“呵著凍得通紅，像紫芽姜一般的小手，七八個(gè)一齊來(lái)塑雪羅漢?！保斞浮堆罚┻€要用皂珠或龍眼核給他做眼珠，還要從母親的化裝奩中偷來(lái)唇膏涂在他的嘴上……可是冬天已經(jīng)變得暖和了，沒(méi)有寒冷，也沒(méi)有雪。有幾個(gè)冬日，天陰沉著臉，云被風(fēng)追趕著跑得飛快，氣溫又驟然下降了，看樣子是下雪的天氣。還在上小學(xué)的兒子，曾經(jīng)迫不及待地問(wèn)我：“爸爸，什么時(shí)候下雪？”我說(shuō)：“快了，這天準(zhǔn)下雪！”可是，雪，向往中的雪，孩子眼里的雪，被人千呼萬(wàn)喚著的雪，總是沒(méi)有落下來(lái)———江南凝云而且灰暗的天空下，已經(jīng)多年沒(méi)有雪。如果，“你的睫毛上和舌頭上/沒(méi)有落過(guò)甜雪花/怎能說(shuō)懂得溫柔/你沒(méi)有審視過(guò)六角的雪花/你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)積雪成冰/沒(méi)有聽(tīng)過(guò)夜半的冰裂/怎能說(shuō)懂得創(chuàng)造、破壞和一塵不染的純潔……”（邵燕祥《雪》）雪，也是孩子們認(rèn)識(shí)自然界、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生的一個(gè)經(jīng)歷。后來(lái)，孩子又問(wèn)：“爸爸，冬天怎么不下雪了？”
江南的冬天怎么不下雪了？—我怎么回答？大氣污染？森林減少？冰山融化？地球趨暖？四季不再分明？“厄爾尼諾”現(xiàn)象？—我回答不上。孩子長(zhǎng)大了，長(zhǎng)了知識(shí)，一切都會(huì)自己解答。
但是，我也盼望雪，依然想念過(guò)去有雪的日子?！巴韥?lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”現(xiàn)在，我家里有酒，有“火爐”，獨(dú)酌以外，也喜歡雪夜有人敲門(mén)，舉杯共飲，作通宵長(zhǎng)談。如果還有興致，明早酒醒，不妨雇一條小舟，一起往東湖看雪……什么時(shí)候，我們還能見(jiàn)到飄雪的日子？—不是在回憶中，不是在夢(mèng)中，而是凌晨推門(mén)，眼前一亮：銀世界，玉乾坤，天與地與山與水上下一白。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇十五
課前交流：
教師：同學(xué)們，我姓名是什么你們知道嗎?(學(xué)生齊聲答：錢(qián)夢(mèng)龍)老師也想知道你們的情況，哪個(gè)學(xué)校?幾年幾班?(上塘中學(xué)，初二(4)班)全班同學(xué)都來(lái)了嗎?你們是否感覺(jué)到今天來(lái)上課的是一位挺老的老師?你們猜猜我的年齡。三十太大，十五太小，二十八歲剛剛好。不是跟你們開(kāi)玩笑，最近人家給我測(cè)試了心理年齡，十八歲多一點(diǎn)，二十八不到一點(diǎn)。
今天給你們上的是《雁》。
有學(xué)生說(shuō)是在電視節(jié)目上看到過(guò)的。
教師：在天空飛過(guò)看到的請(qǐng)舉手。雁怎樣飛的?
生1：它們一會(huì)兒成“一”字，人會(huì)兒成“人”字，在天空群體地飛過(guò)。
教師：“群體”一字說(shuō)出了雁飛行的特征。那么你們知道雁為什么飛來(lái)飛去?
生(多人)：因?yàn)樗呛蝤B(niǎo)。
師：雁有什么生活習(xí)性?
師：今天臺(tái)下有許多老師在看著?？词裁粗绬?看我講課?不完全是，主要是看你們是怎么學(xué)習(xí)，所以平時(shí)怎么學(xué)，今天也怎么學(xué)。有問(wèn)題了，或者要回答了就站起來(lái)。
生3：春天往北飛，秋天往南飛。
師：北雁南飛。你們知道嗎?雁還是一種有情有義的鳥(niǎo)。人們形容愛(ài)情忠貞的鳥(niǎo)用鴛鴦，其實(shí)不對(duì)。真正忠貞的鳥(niǎo)是雁。如果一雙雁中有一只死了，另一只就終生不再找配偶。古時(shí)男女結(jié)成婚姻時(shí)下聘禮，其中必定有雁，這叫委禽。就因?yàn)檠阌羞@樣一種難得的生活習(xí)性。
今天們要學(xué)的文章就是寫(xiě)一只雁，或者說(shuō)兩只雁的故事。
現(xiàn)在來(lái)讀一讀課文。
師：生推薦兩位讀得最好的同學(xué)來(lái)朗讀。
一女生讀前半部分。
教師：同學(xué)們，她讀得好不好?
生齊答：好!
生齊答：有!
學(xué)生一一指正，教師補(bǔ)充。
師：我們?cè)僬?qǐng)一位男同學(xué)來(lái)讀。(一男生起立朗讀)。
師：讀得很有精神。這兩位同學(xué)的朗讀有一個(gè)共同的特點(diǎn)，不僅聲音響亮，而且很有感情。
訂正男生朗讀中的幾個(gè)錯(cuò)別字。并說(shuō)明蓄滿和噙滿的異同。
師：同學(xué)們，文章聽(tīng)完了，說(shuō)說(shuō)自己的感想。這兒沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。
生1：我覺(jué)得這只雁重感情。
生2：我覺(jué)得這文章里的人冷酷無(wú)情。
生3：我覺(jué)得文章定出人的無(wú)知、貪婪、冷酷，也寫(xiě)出了動(dòng)物之間的親情和愛(ài)情。
生4：寫(xiě)出了人的貪婪、無(wú)知對(duì)動(dòng)物造成的傷害。
教師：我讀后也的確感受到了大雁的絕望、哀傷和悲痛，也感到了人的貪婪、無(wú)情。
那么，你們是否覺(jué)得這篇文章缺了點(diǎn)什么?比如，你們是否關(guān)心這只大雁的命運(yùn)。
生5：缺了結(jié)尾。
師：你們來(lái)為文章續(xù)一個(gè)結(jié)尾吧。寫(xiě)好了以后讀給大家聽(tīng)聽(tīng)。
(學(xué)生寫(xiě)作，教師巡視，不時(shí)低頭俯身和某個(gè)學(xué)生說(shuō)些什么。)。
生6：張家男主人終于被雁的決心感動(dòng)了，放走了母雁，它們倆在頭頂盤(pán)旋了幾圈，向南方的天空飛去了。
生7：那只公雁叫來(lái)了它的兄弟姐妹，他們一起沖下去，把那只被剪斷翅膀的母雁帶走了。不久，她長(zhǎng)出了新的羽毛，又可以隨著雁群自由地飛翔了。
生8：第二天，張家的主人發(fā)現(xiàn)那只母雁不見(jiàn)了。后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)了兩只死去的大雁。
生9：男人拿槍打下了那只公雁，他在向下墜落的瞬間，感到翅膀的劇痛，心底卻掠過(guò)一絲安慰：終于可以和妻子生死相隨了。
生10：公雁背起那只母雁，艱難地向上飛去。
生11：如張家主人所愿，那只公雁也落下來(lái)了，被人們抓住宰了吃掉了，不久，母雁哀傷而死。
生12：公雁背起那只母雁，在天空中掉落下來(lái)，墜在石頭上，雙雙摔死，潔白的羽毛沾滿鮮血。
教師：你們聽(tīng)下來(lái)，學(xué)得誰(shuí)寫(xiě)的最動(dòng)人。
生(紛紛)徐勝浩寫(xiě)得最好。
教師：按照雁的習(xí)性和人貪婪的本性，他寫(xiě)的可能最接近作者的原意。我們來(lái)看看原文的結(jié)尾。
(屏幕上出示演示文稿，學(xué)生齊讀)。
第二天一早，當(dāng)張家的男人和女人推開(kāi)門(mén)時(shí)，他們被眼前的景象驚呆了：兩只雁頭頸相交，死死地纏在一起，他們用這種方式自殺了。
僵直的頭仍沖著天空，那是他們的夢(mèng)想。
教師：說(shuō)說(shuō)讀了有什么感受，有沒(méi)有最欣賞的句子?
生13：我最欣賞“兩只雁頭頸相交，死死地纏在一起，他們用這種方式自殺了。”
師：注意最后一句，“僵直的頭仍沖著天空，那是他們的夢(mèng)想”。
作者的寫(xiě)法較符合大雁的習(xí)性和人們的本性。許多同學(xué)懷著良好的愿望為它們安排了美好的結(jié)局。但在當(dāng)時(shí)的條件下恐怕是不可能實(shí)現(xiàn)的。
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)朗讀，女同學(xué)讀大雁的部分，男同學(xué)讀張家主人部分。要讀得更有感情。讀出大雁的悲痛絕望和人們的貪婪冷漠。
學(xué)生男女對(duì)讀。
教師：讀得很好。這個(gè)結(jié)尾讓我想到了兩句詩(shī)。(板書(shū))問(wèn)世間情為何物?直教人生死相許。雖然故事寫(xiě)的是兩只大雁，但他們的悲劇摧人淚下。作者把母雁叫做“妻子”，公雁叫“丈夫”這種手法叫(學(xué)生齊答“擬人”)，但我們不是要知道這種手法叫擬人，重要的是知道作者為什么把它們擬人化?知道的同學(xué)請(qǐng)舉手。
學(xué)生舉手的較出，那么全都不知道，腦子一片空白的同學(xué)請(qǐng)舉手。
教師指名一舉手男生回答。他說(shuō)：我腦子一片空白。
師問(wèn)：你覺(jué)得大雁的生命和人的生命想比怎么樣呢?
生14：人和大雁有同樣的情感。
師：人是大自然中的生命，大雁也是。這兩種生命怎么樣?
生14：生命是平等的。
師：人是大自然賦予的生命，大雁也是大自然賦予的生命。生命是平等的，人并不是大自然的主人，并不是可以隨意處置其他生命的霸主。
師：讀完這篇文章，我想到法國(guó)哲學(xué)家史懷哲提出的“敬畏生命”。他也寫(xiě)了許多有著“敬畏生命”的文章。我們愛(ài)護(hù)、敬畏自己的生命，也要愛(ài)護(hù)、敬畏其他的生命，他說(shuō)過(guò)一段有名的話：(投影展示)。
師：請(qǐng)同學(xué)們注意這段話中的“她”，這表示什么?作者對(duì)其他生命的愛(ài)護(hù)、呵護(hù)。
你人有沒(méi)有毀滅、妨礙、阻止生命的行為?
李叔同說(shuō)：我火化的時(shí)候，火化臺(tái)四周放點(diǎn)水，不要讓螞蟻爬進(jìn)去無(wú)辜送死。
我認(rèn)為，除非其他的生命妨礙人的生存，否則都不應(yīng)該去戕害。
現(xiàn)在我說(shuō)一件很后悔的事。小時(shí)候我很頑皮，有一次用彈弓打死了一只母鳥(niǎo)，后來(lái)發(fā)現(xiàn)旁邊的巢里還有一窩嗷嗷待哺的幼鳥(niǎo)。我這才知道，我殺死了它們的母親，它們也眼看活不下去了。從此之后，我永不打鳥(niǎo)。
同學(xué)們，敬畏生命倒不僅僅是為了環(huán)保，而是為了培養(yǎng)一種意識(shí)：與大自然及其他生命平等和諧相處。
最后，我來(lái)小結(jié)一下，人為什么殘忍地對(duì)待動(dòng)物?是因?yàn)樨澙贰埣抑魅苏菫榱舜笱闳夂痛笱愕安藕λ懒藘芍挥星橛辛x的鳥(niǎo)的。
最后介紹大家讀一首詩(shī)。
孤雁。
幾行歸塞盡，念爾獨(dú)何之?
暮雨相呼失，寒塘欲下遲。
浮去低暗度，關(guān)月冷相隨。
未必逢繒繳，孤飛自可疑。
翻譯：幾行北歸的大雁消失在邊塞的盡頭，
失群的孤雁啊，……。
這首詩(shī)很具體地寫(xiě)出失群的孤雁那種恐懼哀傷孤獨(dú)的心理。建議同學(xué)們課后把它找來(lái)，抄在筆記本上。今天的這堂課，我們合作得非常愉快，同學(xué)們特別愛(ài)動(dòng)腦筋，希望大家發(fā)揚(yáng)這種精神，把語(yǔ)文學(xué)得更好。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇十六
知識(shí)與技能：能熟練地朗讀課文。
過(guò)程與方法：掌握文章中常用文言詞語(yǔ)，了解文章內(nèi)容。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)文中自然美與風(fēng)俗民情美相融合的特點(diǎn)。
積累文言文詞語(yǔ)，在誦讀中感受文學(xué)作品的美。
感受浙江之潮的壯觀氣勢(shì)，享受美的熏陶。
一、導(dǎo)入。
二、美讀。
1、范讀，注意讀音、節(jié)奏、情感。
2、要求學(xué)生大聲地自由朗讀課文。
3、齊讀課文，讀出氣勢(shì)。
三、美解。
1、比一比，看誰(shuí)讀得準(zhǔn)。
2、相信你一定能翻譯。
3、合作交流，翻譯全文。
四、美賞。
1、目睹了錢(qián)塘江海潮的風(fēng)采，你想到用哪些四字詞語(yǔ)來(lái)形容錢(qián)塘江海潮？（如：僅如銀線、玉城雪嶺、呑天沃日、勢(shì)極雄豪）從哪些角度寫(xiě)的？（色、形、聲、勢(shì)）運(yùn)用了哪些修辭手法，讓句子形象生動(dòng)呢？（比喻、夸張、引用）還有什么可讓我們琢磨的？（正面描寫(xiě)）海潮如此雄偉壯觀，慕名而至的人多嗎，多到什么程度？（觀潮之盛，側(cè)面烘托。）
2、全文著眼點(diǎn)在“潮”上，立足點(diǎn)在“觀”上，作者還從哪些方面寫(xiě)“觀潮”？（作者用鏡頭攝像的筆法，分別寫(xiě)出了潮來(lái)之狀、演習(xí)之威、弄潮之技、觀潮之盛，為我們組成了一幅幅連軸畫(huà)卷，四幅圖畫(huà)各具情態(tài)。描寫(xiě)演習(xí)場(chǎng)景，注意動(dòng)靜相襯的寫(xiě)法。還有表現(xiàn)弄潮兒高超技藝的一連串動(dòng)詞等。）
五、美悟。
寫(xiě)潮的詩(shī)句：
1、秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。——曹操
2、驚濤拍岸，卷起千堆雪。——蘇軾
3、氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！虾迫?BR> 4、來(lái)疑滄海盡成空，萬(wàn)面鼓聲中?！碎?BR> 5、云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜，天塹無(wú)涯。——柳永
結(jié)合海潮的圖片，結(jié)合寫(xiě)潮的詩(shī)句，適當(dāng)運(yùn)用修辭手法和寫(xiě)作方法，試描寫(xiě)一段關(guān)于海潮的文字。
六、結(jié)束語(yǔ)。
在中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中，還有許許多多描繪祖國(guó)宏偉壯觀的山水風(fēng)景佳篇，讓我們開(kāi)啟閱讀的航船，向那一座座寶庫(kù)進(jìn)發(fā)。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇十七
1、積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。
2、理解課文深刻的寓意。
3、反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
4、把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。
過(guò)程方法
以多樣化朗讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感，通過(guò)自主思考、合作探究的方式加深對(duì)文章內(nèi)涵的理解。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。
難點(diǎn)：
1、積累文言文常用的詞語(yǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)感。
2、理解本文的時(shí)代意義。
難點(diǎn)：
1、培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。
2、理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
2課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash――愚公移山。（學(xué)生欣賞畫(huà)面，品味美妙的樂(lè)曲。）
二、朗讀課文，整體感知
1、教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。
2、學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。
示例：
懲/山北之塞曾不能/損魁父之丘遂/率子孫荷擔(dān)者/三夫
鄰人京城氏之孀妻/有遺男命/夸娥氏二子/負(fù)二山
3、學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書(shū)，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫(huà)難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4、教師檢查學(xué)生自學(xué)情況。（資料內(nèi)容如下：）
（1）指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)一厝朔東無(wú)隴斷焉
（2）對(duì)加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)是………………………………………（）
懲山北之塞a、處罰b、警戒c、苦于
出入之迂也a、繞遠(yuǎn)b、迂腐c、困難
指通豫南a、指向b、手指c、一直
雜然相許a、允許b、贊成c、答應(yīng)
且焉置土石a、哪里b、乃、才c、語(yǔ)氣助詞
（3）一詞多義
方
方其遠(yuǎn)出海門(mén)
方七百里
三、整體感知，理解課文
太行、王屋兩座山，方圓達(dá)七百里，高達(dá)七八千丈。它們?cè)瓉?lái)位于冀州的南部、黃河北岸。
山北面有一位叫愚公的老人，年近九十歲了，向著大山居住。苦于大山的阻塞，出入要繞遠(yuǎn)路，于是他召集全家人商量說(shuō)：“我和你們竭盡全力鏟平這兩座大山，（使道路）直通豫州南部，達(dá)到漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑您的力氣，像魁父這樣的小山丘也不能鏟平，能把大行、王屋怎樣呢？再說(shuō)把石頭和泥土往哪兒放呢？”大伙紛紛說(shuō)：“把土石投到渤海邊上、隱土的北面?！庇谑怯薰暑I(lǐng)子孫當(dāng)中能挑擔(dān)的三個(gè)人（上了山），鑿石掘土，用箕畚把土石運(yùn)到渤海邊上。鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒，才七八歲，（也）蹦蹦跳跳前來(lái)幫忙。夏去冬來(lái)，才能往返一次。
河曲智叟嘲笑并阻止愚公說(shuō)：“你太不聰明了！就憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點(diǎn)力氣，還不能毀掉山上的一根草木，又能把這大山的土石怎么樣？”北山愚公長(zhǎng)嘆一口氣說(shuō)：“你思想太頑固，頑固得不開(kāi)竅，連個(gè)寡婦、孤兒都比不上。即使我死了，還有我兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫永無(wú)窮盡，可是這兩座山卻不會(huì)再增高加大，還愁什么挖不平呢？”河曲智叟無(wú)話可答。
山神知道了這件事，害怕愚公挖山不止，就把這件事稟報(bào)天帝。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)了，就命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背起兩座大山、―座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒(méi)有高山阻隔交通了。
教學(xué)目的
學(xué)習(xí)愚公移山的精神，用頑強(qiáng)的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。
教學(xué)設(shè)想
1、培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力。
2、利用課本劇表演，培養(yǎng)學(xué)生的組織、創(chuàng)新能力。
3、采用啟發(fā)式教學(xué)，運(yùn)用富有啟發(fā)性問(wèn)題引起學(xué)生討論。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
聽(tīng)歌《愚公移山》（屏幕演示），從而導(dǎo)入課文分析講解。
二、課文分析：
1、本文如何通過(guò)對(duì)比和烘托的手法突出人物性格？
解析：本文除了用夸張的手法外，還通過(guò)烘托和對(duì)比的手法，突出人物性格。如用“方七百里，高萬(wàn)仞”極言山的高大；用“寒暑易節(jié)，始一反焉”極言移山的艱難；用“年且九十”、“殘年余力”極言力量的單薄；用“叩石墾壤”、“箕畚運(yùn)于渤海之尾”極言工具的簡(jiǎn)陋、路途的遙遠(yuǎn)，從而烘托了愚公信念堅(jiān)定、迎難而上的積極形象。又如以智叟一“笑”、一“止”與愚公的一聲“長(zhǎng)息”相對(duì)比，以愚公之妻誠(chéng)心獻(xiàn)疑和智叟的刻意諷刺作對(duì)比，以愚公的雄辯與智叟最后“亡以應(yīng)”作對(duì)比，使得大智若愚的“愚公”與鼠日寸光的“智叟”對(duì)映成趣。
2、愚公的形象：是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)毅力，不怕吃苦，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的令人尊敬的`形象。
3、學(xué)生討論解答以下問(wèn)題：
（1）愚公移山的原因是什么？
懲山北之塞，出人之迂也
（2）愚公移山的目的是什么？
指通豫南，達(dá)于漢陰
（3）智叟認(rèn)為愚公不能移山的原因是什么？
以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
（4）愚公認(rèn)為可以移山成功除了信心、毅力之外，還有兩點(diǎn)原因是什么？
子子孫孫無(wú)窮匱也
山不加增
4、本文的寓意：（提問(wèn)：這是一篇古代寓言，它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢？）
故事寓意深刻，愚公堅(jiān)持奮斗、不畏困難的精神，反映了古代勞動(dòng)人民證服自然的愿望和信心，也教育了后人。（從不同的角度可以得出不同的深刻含義）
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。
做任何事，都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
大小、多少是相對(duì)的，都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。
三、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征
1、提問(wèn)：如何理解課文的神話結(jié)尾？學(xué)生自由發(fā)言。
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級(jí)的局限性。
生3：這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點(diǎn)撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過(guò)具有超人力量的神來(lái)幫助人類(lèi)征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
2、關(guān)于對(duì)比、襯托手法
學(xué)生討論，明確：文中有多處對(duì)比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對(duì)人力的無(wú)窮盡懷有堅(jiān)定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對(duì)比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。京城氏之子聽(tīng)說(shuō)愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對(duì)比之下，更顯出智叟見(jiàn)解鄙陋，對(duì)造福千萬(wàn)人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問(wèn)；智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫(xiě)太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄，說(shuō)明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫(xiě)操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。
四、課本劇表演：參加演出者：（略）
五、學(xué)生討論：愚公應(yīng)該移山，還是搬家？
六、研讀課文，總結(jié)升華
教師提問(wèn)：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎？
愚公精神的實(shí)質(zhì)是排除干難萬(wàn)險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會(huì)有“神舟”五、六號(hào)的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治？哪里會(huì)有我國(guó)近十年的輝煌成就？哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類(lèi)的進(jìn)步？讓我們從愚公手里接過(guò)精神火把，點(diǎn)燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽(yáng)！
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇十八
1、整體感知課文，理清文章思路，能按照要求篩選相關(guān)信息并概括文章要點(diǎn)，提高語(yǔ)言概括力。
2、理清文章的說(shuō)明順序，引導(dǎo)學(xué)生有條理地說(shuō)明事理。
4、學(xué)會(huì)在生活中運(yùn)用物候知識(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然進(jìn)而認(rèn)識(shí)和了解自然的熱情。
1、整體感知課文，理清文章思路，能按照要求篩選相關(guān)信息并概括文章要點(diǎn)，提高語(yǔ)言概括力。理清文章的說(shuō)明順序，引導(dǎo)學(xué)生有條理地說(shuō)明事理。
：合作討論法、點(diǎn)撥法、品味法。
：1課時(shí)。
這是一節(jié)說(shuō)明文閱讀課，采用主問(wèn)題教學(xué)方法，設(shè)計(jì)了四個(gè)主問(wèn)題：
一、默讀課文，快速準(zhǔn)確地篩選出所需要的信息：（提示：在文中圈點(diǎn)勾畫(huà)）。
1、什么是物候？什么是物候?qū)W？
2、物候觀測(cè)對(duì)農(nóng)業(yè)有什么重要意義？
3、決定物候觀測(cè)的因素有哪些？
4、研究物候?qū)W有什么意義？
二、理清順序：
2、研讀第6——10段這幾個(gè)段落順序能否調(diào)換，為什么？
三、體會(huì)語(yǔ)言：
1、文章為什么以“大自然的語(yǔ)言”為題？
四、拓讀運(yùn)用。教學(xué)線索清晰，激發(fā)學(xué)生的探究興趣。
教學(xué)過(guò)程：
（一）激情導(dǎo)入。
出示春夏秋冬四季的圖片，教師導(dǎo)入：微風(fēng)輕撫，燕子呢喃著春的消息；烈日炎炎，盛開(kāi)的荷花告訴我們夏天已來(lái)臨；田野金黃，落葉送來(lái)了秋的請(qǐng)柬；大地蒼茫，飄飛的雪花講述著冬天的故事。人有語(yǔ)，物有聲，大自然也會(huì)說(shuō)話。自然界就像一個(gè)智者，用他獨(dú)特的語(yǔ)言向人類(lèi)傳遞著季節(jié)變化的種種消息。今天，讓我們一起走進(jìn)16課去聆聽(tīng)《大自然的語(yǔ)言》吧。
（二）初讀，整體感知。
1、初讀文章，解決生字詞。
2、默讀課文，快速準(zhǔn)確地篩選出所需要的信息：（提示：在文中圈點(diǎn)勾畫(huà)）。
1、什么是物候？什么是物候?qū)W？
2、物候觀測(cè)對(duì)農(nóng)業(yè)有什么重要意義？
3、決定物候觀測(cè)的因素有哪些？
4、研究物候?qū)W有什么意義？
學(xué)生進(jìn)入自學(xué)，在文中勾畫(huà)所需信息。
（三）互動(dòng)交流展示成果。
學(xué)生自學(xué)結(jié)束后，進(jìn)行展示交流。1、3、4小題非常明確，從文中很容易就能找到，直接在班內(nèi)展示即可。2小題對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定難度，先讓學(xué)生在小組內(nèi)討論交流，然后班內(nèi)展示，教師視情況進(jìn)行點(diǎn)撥。
（四）再讀，理清順序。
2、研讀第6——10段這幾個(gè)段落順序能否調(diào)換，為什么？
這兩個(gè)小題都有一定難度，所以我先給學(xué)生思考的時(shí)間，讓學(xué)生深入文本，靜靜思考，然后組內(nèi)互動(dòng)，最后班內(nèi)展示。
明確：
2、6——10段這幾個(gè)段落順序不能調(diào)換，因?yàn)檫@幾段是按由主到次的邏輯順序來(lái)說(shuō)明的。
（五）品讀，體會(huì)語(yǔ)言。
1、文章為什么以“大自然的語(yǔ)言”為題？
（六）拓讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用。
作家郭沫若先生曾有過(guò)這樣的疑惑，你能幫他解決一下嗎？
兩個(gè)月前，在廣州，看見(jiàn)了玉蘭花開(kāi)；兩個(gè)月后，在北京，又看見(jiàn)了玉蘭花。玉蘭花呀，我說(shuō)，你走得多慢哪！費(fèi)了兩個(gè)月工夫，你才到了京華。
——郭沫若《玉蘭和紅杏》。
結(jié)語(yǔ)：同學(xué)們，大自然是我們賴以生存的基礎(chǔ)，它不但絢麗多彩，而且?jiàn)W妙無(wú)窮。我們只有做一個(gè)細(xì)心人、有心人，才能讀懂它的語(yǔ)言，才會(huì)聽(tīng)懂它的傾訴，才能與大自然和諧相處。
（七）布置作業(yè)。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇十九
博識(shí)：學(xué)識(shí)豐富。
美艷：色彩光澤鮮明好看。
消釋?zhuān)合ⅰ?BR> 褪盡：全脫落了。
凜冽：刺骨的寒冷。
升騰：）（火焰、氣體等）向上升起。
二、朗讀課文。
1、指名讀。
2、分段讀。
三、整體感知初步把握文章的主要內(nèi)容及主要思想。
（思考練習(xí)一）。
1、默讀課后附錄《追求美好理想的心聲》。
2、討論：
（1）作者對(duì)江南的雪及北方的雪的描繪，引起你怎樣的聯(lián)想？
（2）你覺(jué)得全文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
作者的思想感情是通過(guò)對(duì)北方雪的贊頌表達(dá)出來(lái)的，向江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇尚的美應(yīng)該向北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。
四、探究問(wèn)題，更深的品位文章的內(nèi)涵。
江南的雪是美的，但它是溫潤(rùn)的美，相比而言，最值得稱贊的還是在孤單的境遇下獨(dú)自抗?fàn)幍谋狈降难?BR> 作者的情感傾向更加明顯了。
“冰冷”“堅(jiān)硬”強(qiáng)調(diào)了學(xué)得不屈精神，而這種精神是“燦爛”是最值得贊賞的。
“青春”“處子”都是最富有生命力的狀態(tài)，這里是江南的雪孕育著生命，是與輕柔和緩的境界相聯(lián)系的。
北方的雪的特質(zhì)之一是孤獨(dú)，在這里他還被表現(xiàn)成死掉的雨的意思，北方的雪完成升華是與死亡聯(lián)系在一起的，也正是完全的獻(xiàn)身，讓他成為了雨的精魂——你舉了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的靈魂。
五、寫(xiě)一寫(xiě)：你在雪地里做過(guò)什么憂喜？試寫(xiě)一段文字描述出來(lái)。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇一
知識(shí)與能力：理解作者對(duì)生活的那一份詩(shī)意的感悟。
過(guò)程與方法：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)?zāi)芰?，學(xué)會(huì)思考人生。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
復(fù)述“第一本書(shū)”的故事。
注重激活學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)，或者創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)體驗(yàn)。
教學(xué)掛圖、多媒體課件、學(xué)生作業(yè)本
三課時(shí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
酷(ku4)似摻(chan1)脊(ji1)背枉(wang3)讀
2.解釋下列詞語(yǔ)。
幽默：有趣或可笑而意味深長(zhǎng)。
凄慘：凄涼悲慘。
奧秘：奧妙神秘。
翻來(lái)覆去：一次又一次;多次重復(fù)。
摻和：摻雜混合在一起。
知書(shū)識(shí)禮：有知識(shí)，懂禮貌。指人有文化教養(yǎng)。
酷似：極像。
學(xué)生結(jié)合課文理解并掌握補(bǔ)充注釋
導(dǎo)人你讀的第一本書(shū)是什么樣的書(shū)?可能有些同學(xué)已經(jīng)記不清了，作者卻對(duì)他的第一本書(shū)永志不忘。因?yàn)槟潜緯?shū)承載了一段感人的故事。事過(guò)幾十年后，作者走過(guò)了迢迢征途，飽嘗了人生甘苦，回首往事，發(fā)現(xiàn)那揮之不去的記憶，是一筆終生受用的精神財(cái)富。
閱讀課文.整體感知學(xué)生復(fù)述“第一本書(shū)”的故事。
學(xué)生互相補(bǔ)充、評(píng)議。
學(xué)生自主閱讀質(zhì)疑、討論，師生共同解決問(wèn)題。
1.“我的第一本書(shū)”僅僅指那半本課本嗎?你還可以作怎樣的理解?
(還可指我踏人生活的一次珍貴的經(jīng)歷，一本人生之書(shū)。)
2.作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書(shū)”的?
(一種感激之情。)
3.如何理解“這就是我的第一本書(shū)。對(duì)于元貞來(lái)說(shuō)，是他一生惟一的`一本書(shū)”? (體會(huì)書(shū)的珍貴，讀書(shū)機(jī)會(huì)的珍貴。)
(我的第一本書(shū)對(duì)“我”影響之大，作者要回報(bào)它。師生共同解決問(wèn)題。
本文是詩(shī)人牛漢的一篇隨筆。作者通過(guò)對(duì)他的第一本書(shū)的追敘，折射出20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂(lè)趣。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇二
教學(xué)目標(biāo)。
1.誦讀并默寫(xiě)本詩(shī)。
2.結(jié)合詩(shī)人的時(shí)代背景，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想感情。
3.品味文章語(yǔ)言，感受詩(shī)中所描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體會(huì)詩(shī)人的情懷。
4.感受杜甫憂國(guó)憂民的博大胸襟，培養(yǎng)關(guān)心他人、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)秀品德。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，我們知道杜甫是我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在一般人看來(lái)，這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食?？墒聦?shí)遠(yuǎn)非如此。“文章憎命達(dá)”，無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，更是這樣。他不僅沒(méi)有過(guò)上安穩(wěn)的生活，甚至于飽受戰(zhàn)亂帶來(lái)的饑寒之苦，我們今天將要學(xué)習(xí)的這篇文章――《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是他在這種情景下的真實(shí)寫(xiě)照。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：走近作者，了解作品背景。
1.走近作者。
杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字子美，世稱杜工部。杜甫歷經(jīng)盛衰離亂，飽受艱難困苦，他被稱為“詩(shī)圣”，寫(xiě)出了許多反映現(xiàn)實(shí)、憂國(guó)憂民的詩(shī)篇，詩(shī)作被稱為“詩(shī)史”。他的詩(shī)多沉郁頓挫，其代表作有“三吏”――《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》，“三別”――《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》等。
2.背景資料。
759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔蓋了一所茅屋。兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫(xiě)下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。
安史之亂是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，唐由此由盛轉(zhuǎn)衰，這次戰(zhàn)亂使社會(huì)遭到了一次空前浩劫?！杜f唐書(shū)?郭子儀傳》記載：“宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無(wú)尺椽。中間畿內(nèi)，不滿千戶，井邑榛荊，豺狼所號(hào)。既乏軍儲(chǔ)，又鮮人力。東至鄭、汴，達(dá)于徐方，北自覃、懷經(jīng)于相土，為人煙斷絕，千里蕭條?！睅缀醢ㄕ麄€(gè)黃河中下游，一片荒涼，廣大人民皆處在無(wú)家可歸的狀態(tài)中。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：反復(fù)朗讀，整體把握詩(shī)歌體裁及內(nèi)容。
1.初讀詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌在形式上有什么特點(diǎn)。(從字?jǐn)?shù)、音韻、句式等方面回答)。
明確：全詩(shī)篇幅較長(zhǎng)，詩(shī)歌竟然長(zhǎng)達(dá)二十四句;本詩(shī)為七言詩(shī)，以七言為主，也夾雜九言;本詩(shī)押韻，但是并不是一韻到底，韻腳換了很多個(gè)。
2.介紹歌行體。
明確：“……為……所……”是一個(gè)被動(dòng)句式。茅屋被風(fēng)吹破，風(fēng)卷走了屋上的茅草。全詩(shī)可能寫(xiě)了一件風(fēng)卷茅草并由此產(chǎn)生的聯(lián)想的事。
4.細(xì)讀課文，初步感知詩(shī)歌的大意，并給每個(gè)自然段擬寫(xiě)四字小標(biāo)題，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情。
明確：(1)狂風(fēng)屋破，茅草亂飛。(焦灼苦痛)。
(2)群童抱茅，倚杖自嘆。(憤懣無(wú)奈)。
(3)屋漏衾裂，徹夜難眠。(憂思不絕)。
(4)愿現(xiàn)廣廈，大庇寒士。(憂國(guó)憂民)。
總結(jié)：第一段寫(xiě)面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮;第二段寫(xiě)面對(duì)群童抱茅的無(wú)奈;第三段寫(xiě)遭受夜雨的痛苦;第四段寫(xiě)期盼廣廈，將苦難加以升華。前三段是寫(xiě)實(shí)式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑;后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，如此抑揚(yáng)曲折的情緒變換，完美地體現(xiàn)了杜詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味語(yǔ)言，升華文章情感。
第一段賞析：
1.在本詩(shī)中，作者是怎樣描寫(xiě)秋風(fēng)的?寫(xiě)出了秋風(fēng)的哪些特點(diǎn)?
明確：作者用“怒號(hào)”一詞描寫(xiě)秋風(fēng)，將秋風(fēng)擬人化，富有強(qiáng)烈的感情色彩，其后又用一“卷”字，更突出風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情。
明確：一個(gè)“飛”字一個(gè)“灑”字，不僅寫(xiě)出了秋風(fēng)之大，還寫(xiě)出了風(fēng)卷茅屋的凌亂?！皰臁笔菕煸陂L(zhǎng)林梢上的，“飄轉(zhuǎn)”者皆“沉”于塘坳，不難想象，茅草于風(fēng)中是沉緩飄動(dòng)，而詩(shī)人的心又十分急切，一急一緩之中突出了詩(shī)人眼見(jiàn)茅屋被風(fēng)卷去的無(wú)可奈何。
第二段賞析：
明確：“老”字并不是指年齡老，而是寫(xiě)心情，詩(shī)人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力交瘁。抱草的孩子也是窮人家的孩子，心憂天下的杜甫不可能不知道，因此，“盜賊”一詞是杜甫的激憤之詞，但他不是生孩子們的氣，而是生社會(huì)的氣，怨憤**的社會(huì)造成人民貧困。
第三段賞析：
作者是怎樣描述寒冷和秋雨的?
明確：運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地寫(xiě)出了秋雨的細(xì)密連綿，所謂“雨腳如麻未斷絕”，更可怕的是“床頭屋漏無(wú)干處”。面對(duì)寒冷，作者更是無(wú)可奈何，說(shuō)“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，由此可見(jiàn)其生活境遇的窘困。
第四段賞析：
1.賞析名句“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!”
明確：詩(shī)人從個(gè)人“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬(wàn)萬(wàn)衣食無(wú)著落的窮苦百姓，從沉思中振作起來(lái)，發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人、舍己為人、關(guān)心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。
2.你從本詩(shī)中看到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象?仿照示例用詩(shī)中的句子描繪一下。
示例：舍己為人――吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
示例：(1)年老體弱――唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。(2)生活貧困――布衾多年冷似鐵。(床頭屋漏無(wú)干處)(3)憂心國(guó)事――自經(jīng)喪亂少睡眠。(4)關(guān)心天下“寒士”――安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇三
1．出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫(huà))，齊讀課文兩遍。
2．提問(wèn)：這篇短文可分為幾個(gè)層次?
回答：可分為三個(gè)層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無(wú)案牘之勞形”；第三層：“南陽(yáng)諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫(huà)膠片)。
3．教師講解文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室，而是從什么寫(xiě)起呢?
回答：山水寫(xiě)起。
4．教師講解“山不在高，有仙則名”，是說(shuō)山不在乎高，有仙人居住，就有名丁?！八辉谏?，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈。“斯是陋室，惟吾德馨”，這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊??！败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。
5．提問(wèn)：這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來(lái)比?
(回答)陋。
用仙和龍來(lái)比?
(回答)德。
用名和靈來(lái)比?
(回答)馨。
6．教師講解作者的目的是要寫(xiě)陋室(板書(shū)陋室)，卻用山水(板書(shū)山水)作比喻，引出要寫(xiě)的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書(shū)比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是說(shuō)，盡管這房子的確是個(gè)陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺(jué)得陋，反而處處可見(jiàn)其高雅明亮，“馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺(jué)其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫(huà))。
回答：對(duì)偶。(板書(shū)：對(duì)偶)。
7．提問(wèn)：苔痕相對(duì)?
回答：草色。
教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案五》，來(lái)自網(wǎng)！
提問(wèn)：階綠相對(duì)?
回答：簾青。
提問(wèn)：上相對(duì)?
回答：入。
除了對(duì)偶還用了什么方法呢?
回答：擬人。
8．教師講解“上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫(xiě)靜(板書(shū)：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味，我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺(jué)春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)。
9．教師講解“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)陋室的人物。鴻儒，大學(xué)問(wèn)家。白丁，原指平民百姓，這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人，在這個(gè)陋室里．常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論。
這兩句也是工整的?
回答：對(duì)偶。
10．提問(wèn)：談笑相對(duì)?答：往來(lái)。
有相對(duì)?回答：無(wú)。
鴻儒相對(duì)?回答：白丁。
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣(板書(shū)：生活)。調(diào)，彈奏；素琴，沒(méi)有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂(lè)器，這里指代不健康的音樂(lè)；案牘，指官府的公文。這幾句是說(shuō)，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂，也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書(shū)：正反虛實(shí))的寫(xiě)法。
12．提問(wèn)：哪些是正面描寫(xiě)?是實(shí)寫(xiě)?回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?BR> 提問(wèn)：哪些是從反面描寫(xiě)?是虛寫(xiě)?回答：“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！?BR> 提問(wèn)：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答：“無(wú)絲竹之亂耳?！?BR> 提問(wèn)：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答：與“無(wú)案牘之勞形”相呼應(yīng)。
13．教師講解這樣，正反對(duì)照、虛實(shí)相生，表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣?？傊?，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開(kāi)頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見(jiàn)其不陋。
新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案五標(biāo)簽：初二下冊(cè)語(yǔ)文教案,初中語(yǔ)文教案,。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇四
1、了解作者，認(rèn)識(shí)三峽。
2、掌握重點(diǎn)實(shí)詞，疏通文意，整體感知課文內(nèi)容。
3、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的感情。
一、導(dǎo)入。
唐代詩(shī)人李白有一首詩(shī)《早發(fā)白帝城》，寫(xiě)了三峽的風(fēng)光，請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗誦。
早發(fā)白帝城(李白)。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
今天我們走進(jìn)另一篇文章，來(lái)更細(xì)致地領(lǐng)略三峽的景色。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)(3分鐘)。
1《三峽》選自。本文作者，他是我國(guó)杰出的地理學(xué)家、散文家。他所著的《水經(jīng)注》是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗。
2三峽包括。在長(zhǎng)江上游重慶奉節(jié)和湖北宜昌之間，全長(zhǎng)約二百公里。
3、給下列字注音。
闕嶂曦襄御泝湍嘯屬澗。
三、自主探索(一)(8分鐘)。
默讀課文，結(jié)合文__釋?zhuān)忉屜铝性~語(yǔ)。
自三峽七百里于，在。
略無(wú)闕處毫無(wú)。
略無(wú)闕處通“缺”缺口。
重巖疊嶂像屏障似的高山。
自非如果。
亭午夜分正午。
不見(jiàn)曦月日光，這里指太陽(yáng)。
夏水襄陵沖上山陵。
或王命急宣有時(shí)。
雖乘奔御風(fēng)即使。
雖乘奔御風(fēng)奔：飛奔的馬;御:駕。
不以疾也不如。
素湍綠潭白色的急流。
絕巘極高的山峰。
飛漱其間飛流沖蕩。
良多趣味實(shí)在。
林寒澗肅寂靜。
屬引凄異連接不斷。
自主探索(二)：(10分鐘)。
邊讀課文邊結(jié)合課__釋及手頭工具書(shū)獨(dú)立疏通課文大意。無(wú)法解決的問(wèn)題，畫(huà)出注明。
翻譯方法指導(dǎo)：
“信”：忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減。
“達(dá)”：表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣;。
“雅”：用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。
1、自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處;重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見(jiàn)曦月。
在三峽的七百里中，兩岸山連著山，幾乎沒(méi)有中斷的地方。層層的懸崖，重重的峭壁，把天空和太陽(yáng)都遮蔽。如果不是正午和半夜，就看不到太陽(yáng)和月亮。
2、至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
到了夏天，江水漫上兩岸的丘陵的時(shí)候，順流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。如果有時(shí)皇上的命令要緊急傳達(dá)，早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百多里，即使騎著奔馳的快馬，駕著風(fēng)，也不如船行的快啊。
3、春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕嗽多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
到了春天和冬天的時(shí)候，白色的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著很多奇形怪狀的柏樹(shù)，懸泉和瀑布在山峰和怪柏之間飛流沖蕩。水清、樹(shù)榮、山高、草盛，實(shí)在是趣味無(wú)窮。
4、每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳!”
每逢初晴的日子或者結(jié)霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜，常常有高處的猿猴放聲長(zhǎng)叫，聲音持續(xù)不斷，異常凄涼，空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中的漁民唱到：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳!”
四、合作探究：(8分鐘)。
概括課文的主要內(nèi)容。
本文描寫(xiě)了三峽連綿不斷的山勢(shì)和三峽的水在不同季節(jié)的不同景象，再現(xiàn)了三峽雄奇險(xiǎn)峻、清幽秀麗的景色。
五、當(dāng)堂檢測(cè)(10分鐘)。
1、解釋下列詞語(yǔ)：
略無(wú)闕處沿泝阻絕。
乘奔御風(fēng)回清倒影。
清榮峻茂晴初霜旦。
2、翻譯下列句子：
兩岸連山，略無(wú)闕處。
雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
六、抽查清。
抽查清：
每組的3號(hào)同學(xué)給組長(zhǎng)翻譯第二段。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇五
1.理解、積累“企盼、油然而生、花團(tuán)錦簇、美不勝收、不可名狀、期期艾艾”等詞語(yǔ)。
2.了解海倫·凱勒的人生經(jīng)歷及其品質(zhì)，學(xué)習(xí)海倫好學(xué)敏思、堅(jiān)韌不拔、熱愛(ài)生活的精神。
3.培養(yǎng)學(xué)生從文中準(zhǔn)確獲取信息并進(jìn)行語(yǔ)言概括的能力，把握課文一體兩面的思路結(jié)構(gòu)，揣摩文中重要語(yǔ)句，加深閱讀體驗(yàn)。
4.理解作者對(duì)莎莉文老師敬愛(ài)和感激的情意。領(lǐng)會(huì)莎莉文老師雋永深沉的愛(ài)心和高超的教育藝術(shù)。
研讀課文，把握作品的思想內(nèi)容。
深人體會(huì)作為盲聾啞人的作者對(duì)生活的獨(dú)特感悟。
誦讀法
質(zhì)疑研討法
2課時(shí)
第一課時(shí)
一、介紹海倫·凱勒，引起閱讀興趣，導(dǎo)入新課
結(jié)合課下注釋?zhuān)私夂悺P勒，設(shè)問(wèn)：是什么原因讓她成為有如此杰出成就的偉人呢?今天，我們一起走進(jìn)《再塑生命》，去感受一個(gè)病弱生命的頑強(qiáng)成長(zhǎng)的足跡和引領(lǐng)她人生轉(zhuǎn)機(jī)走向光明的莎莉文老師。(板書(shū)文題、作者)
二、朗讀，整體感知文意
1.學(xué)生分讀課文，余生聽(tīng)讀，初步感知文意。
2.疏解下列詞語(yǔ)：
企盼
遷徙
繁衍
油然而生
花團(tuán)錦簇
美不勝收
不可名狀
期期艾艾
3.學(xué)生自由誦讀，理解課文描述的生活世界。體會(huì)莎莉文這位富有愛(ài)心的教師形象以及她高超的教育藝術(shù)。帶著下列問(wèn)題，從文中篩選信息并進(jìn)行語(yǔ)言概括。
(1)莎莉文是怎樣教育“我”認(rèn)識(shí)事物的?試舉例說(shuō)明。
研討課后練習(xí)三
(2)莎莉文走進(jìn)海倫的生活后，她的生活起了怎樣的變化?
學(xué)生思考后回答，教師提示：
(1)教師提供旁證史料，幫助學(xué)生理解文意。如莎莉文在和人通信中提到她與眾不同的教育方法?！拔覀兘?jīng)常在曠野中進(jìn)行活動(dòng)。什么詞需要用就教什么詞。當(dāng)某一行動(dòng)需要用上某一詞的時(shí)候教給她，她很少會(huì)忘記。當(dāng)某一行動(dòng)需要用某一短語(yǔ)或句子去敘述的'時(shí)候，她學(xué)這個(gè)短語(yǔ)或句子就像學(xué)一個(gè)單詞那么容易。顯然地，當(dāng)孩子們?cè)谒麄兏信d趣的事物中間走動(dòng)時(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)言成效特別快。他們學(xué)會(huì)了詞語(yǔ)，同時(shí)也學(xué)到了知識(shí)。一進(jìn)教室.他們就刁;再是戲劇主角，他們呆坐著看老師動(dòng)嘴講這講那。這不能引起他們的求知。消極被動(dòng)不能刺激起興趣和精力。孩子們都熱心學(xué)習(xí)他們想知道的東西，而對(duì)你要他們知道的東西則不感興趣?！鄙蛭恼怯眠@種方法教給了海倫與世界溝通的技巧。
(2)莎莉文啟開(kāi)了海倫智慧和情感的大門(mén)，讓海倫獲得了生命的意識(shí)和感情，擁有了求知的美妙的感受。莎莉文老師引導(dǎo)海倫走進(jìn)自然、親近自然，在與自然的相處中感受自然的偉大和世界的美好。她還引導(dǎo)海倫從“能觸摸的東西”中獲得思維的提升，“領(lǐng)悟到抽象的概念”。是莎莉文老師再塑了海倫的生命。
(3)課文開(kāi)頭寫(xiě)道：“老師安妮?莎莉文來(lái)到我家的這一天，是我一生中最重要的一天”聯(lián)系文題，這句話的含意也就是說(shuō)，莎莉文老師到來(lái)的這一天?是“我”生命的重新開(kāi)始，甚至作者把莎莉文稱之為再塑生命的人。在作者的心目中莎莉文老師就是光明的使者，她到來(lái)時(shí)作者這樣描述自己的心情感受：“我心里無(wú)聲地呼喊著：‘光明!光明!快給我光明!’恰恰正在此時(shí)，愛(ài)的光明照到了我的身上。她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛(ài)的人?！闭n文更多地還是通過(guò)寫(xiě)莎莉文老師對(duì)“我”的理解、關(guān)愛(ài)、教育的具體言行，來(lái)表達(dá)作者對(duì)莎莉文老師的感激、崇敬之情。
第一天，我要看到那些好心的、溫和的、友好的、使我的生活變得有價(jià)值的人們。首先，我想長(zhǎng)時(shí)間地凝視著我親愛(ài)的教師安妮?莎莉文?麥西夫人的臉，當(dāng)我還在孩稚時(shí).她就來(lái)到我家，是她給我打開(kāi)了外部世界。我不僅要看她的臉部的輪廓，為了將她牢牢地放進(jìn)我的記憶，還要仔細(xì)研究那張臉，并從中找出同情的溫柔和耐心的生動(dòng)的形跡，她就是靠溫柔與耐心來(lái)完成教育我的困難任務(wù)。我要從她的眼睛里看出那使她能堅(jiān)定地面對(duì)困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和她那經(jīng)常向我顯示出的對(duì)于人類(lèi)的同情心。
第二課時(shí)
一、海倫能走出黑暗，成為一個(gè)不平凡的人，莎莉文老師是光明的引領(lǐng)者，但同時(shí)也是海倫自己努力的結(jié)果。課文展示了兒時(shí)海倫的性格特點(diǎn)和人生起步的足跡。請(qǐng)學(xué)生通讀全文，聯(lián)系作者的生平經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)海倫性格中的特點(diǎn)。
學(xué)生回答，教師歸結(jié)：
文中的“我”是個(gè)好學(xué)、聰明、堅(jiān)毅而情感豐富的女孩。海倫在學(xué)習(xí)過(guò)程中，表現(xiàn)出極強(qiáng)的求知欲、極高的悟性和敏感而豐富的心靈。她不單是用觸覺(jué)感知事物，更是用心靈體驗(yàn)事物?在求知中獲得一種幸福的體驗(yàn)。文中在春光中，她熱切體察和探索大自然的奧秘。當(dāng)掌握了語(yǔ)言的鑰匙之后，她運(yùn)用于生活.尋求進(jìn)一步的理解，如對(duì)“愛(ài)”的執(zhí)著探求。聯(lián)系全文內(nèi)容看，好學(xué)、堅(jiān)毅、敏察、極高的悟性以及豐富的情感是海倫的突出特點(diǎn)。
二、深層研讀，體察文意
1.課文文筆優(yōu)美，充滿詩(shī)情畫(huà)意。請(qǐng)學(xué)生再讀全文，品評(píng)并積累文中優(yōu)美而精警的語(yǔ)句。
學(xué)生品評(píng)，積累的語(yǔ)句可能有：
“朋友，你可曾在茫茫大霧中航行過(guò)?在霧中神情緊張地駕駛著一條大船，小心翼翼地緩慢地向?qū)Π恶側(cè)?，心兒怦怦直跳，唯恐發(fā)生意外?！笔中蜗蟮卣故玖藟嬋撕诎刀良攀澜绲暮惖男撵`歷程。
(2)“我又獲得了一種新的知識(shí)——大自然有時(shí)也會(huì)向她的兒女開(kāi)戰(zhàn)，在她那溫柔美麗的外表下面還隱藏著利爪哩!”與自然的相處中感受自然的嚴(yán)厲、暴躁的一面，以“利爪”形象說(shuō)出。
(3)“我感覺(jué)到有無(wú)數(shù)無(wú)形的線條正穿梭在我和其他人的心靈中間”，作者在執(zhí)著癡想后體悟到的“愛(ài)”的情感。
2.合作研討
(1)指名學(xué)生感情誦讀課文10——12語(yǔ)段，研討課后練習(xí)二。
研討課后練習(xí)一。
學(xué)生小組合作交流，教師點(diǎn)撥。(參閱《三點(diǎn)一測(cè)》)
3.拓展延伸
海倫是世界有名的殘疾成功人土。請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系閱讀體驗(yàn)，列舉古今中外那些付出艱辛卓絕努力而成功的殘疾人的事跡。
教師提示：
奧斯特洛夫斯基全身癱瘓.雙目失明，但他以驚人的毅力，克服重重困難，在病榻上完成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》，鼓舞了幾代熱血青年。幾乎全聾的貝多芬扼著命運(yùn)的咽喉，奏出了與命運(yùn)抗?fàn)幍淖顝?qiáng)音一一《命運(yùn)交響曲》。失去光明的民間藝人阿炳的《二泉映月》給我們描畫(huà)了一個(gè)凄涼哀怨的世界，也讓我們感到了命運(yùn)的殘酷和抗?fàn)幍牧α?。史鐵生身殘志堅(jiān)直面人生寫(xiě)有《我與地壇》，成為著名作家。
三、課堂小結(jié)
同學(xué)們，是莎莉文無(wú)私的愛(ài)重塑了海倫·凱勒的生命。愛(ài)，確是人類(lèi)的寶貴精神財(cái)富，當(dāng)它升華時(shí)，可以奔流不息，可以驚天動(dòng)地，可以發(fā)揮非凡的潛力，可以能人所不能。唱響愛(ài)的頌歌，會(huì)使人，情思無(wú)限，胸懷寬闊。海倫說(shuō)：“我要把別人眼睛所看見(jiàn)的光明當(dāng)作我的光明，別人耳朵聽(tīng)見(jiàn)的音樂(lè)當(dāng)成我的交響樂(lè)，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的幸福?！痹偎芎蠛惖纳绺?，所延續(xù)傳承的也是一個(gè)涵義豐富的愛(ài)的故事。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇六
1、齊背《漁家傲》。
2、月，是一個(gè)充滿感情和感動(dòng)的意象，借月抒情的詩(shī)很多，你能說(shuō)出幾句嗎?
參考：
“海上生明月，天涯共此時(shí)?！?張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)。
“明月松間照，清泉石上流?！?王維《山居秋暝》)。
“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！?李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)。
“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。”(李煜《相見(jiàn)歡》)。
“春江潮水連海平，海上明月共潮生?！?張若虛《春江花月夜》)。
二、作者介紹。
蘇軾(1037—1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人，北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，開(kāi)創(chuàng)了豪放派詞的先河，并精通棋琴書(shū)畫(huà)，與父親蘇洵、弟弟蘇轍(字子由)被世人稱為“三蘇”，同列“唐宋八大家”。作品有《東坡七集》《東坡樂(lè)府》等。
《水調(diào)歌頭》作于丙辰(1076)年中秋節(jié)，當(dāng)時(shí)蘇軾為密州太守，政治上很不得意，遭受貶謫，經(jīng)歷十分坎坷，與此同時(shí)與他弟弟已六七年不見(jiàn)，心情抑郁不歡。
三、誦讀。
1、聽(tīng)范讀，并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
2、自由朗讀。
3、齊讀。
四、初步感知，理解詩(shī)意。
1、解題：水調(diào)歌頭，是詞牌名。
2、結(jié)合注釋?zhuān)斫庠?shī)意。
3、全班交流，翻譯全詞。
參考：
月亮照過(guò)朱紅色的樓閣，又低低照進(jìn)了雕花的窗戶，照著失眠的人。月亮對(duì)人世該沒(méi)有什么怨恨吧，為什么總是在人們離別、孤獨(dú)的時(shí)候變圓呢?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，這種事自古以來(lái)就很難周全。只希望親人能健康長(zhǎng)壽，雖然遠(yuǎn)隔千里也能共賞這美好月色。
五、賞析語(yǔ)句。
(一)序言。
提問(wèn)：從詞的序言中可以得到哪些信息?
明確：“中秋”是作詞的時(shí)間，“兼懷子由”是作詞的目的。
(二)賞析詞句。
1、分別概括詞的上闕和下闕的內(nèi)容。
明確：
上闕：對(duì)月飲酒，在天上與人間之間徘徊。
下闕：對(duì)月懷人，抒發(fā)對(duì)離別之人的祝愿。
2、在詞作中表現(xiàn)了作者怎樣的感情?
明確：對(duì)親人的深切思念和美好祝愿。
3、這種情感是如何表達(dá)的?
明確：
把酒問(wèn)月，引出思念。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”中的“無(wú)眠”：因思念而難以成眠。
“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”，從月圓想到人圓，再想到分別。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，“但愿人長(zhǎng)久”渴望團(tuán)圓。
4、除了借月表達(dá)對(duì)弟弟的思念，詞人還表達(dá)出了怎樣的情感?
聯(lián)系背景：雖然蘇軾一心報(bào)國(guó)，最后還是被貶黃州。政治上的失意讓他心情十分悲痛。
明確：本詞除了表達(dá)他懷念子由，更傳達(dá)了他政治上的失意。
5、哪些語(yǔ)句可以體現(xiàn)出他政治上的失意?
明確：“我欲乘風(fēng)歸去”
6、那作者是不是要遠(yuǎn)離官場(chǎng)?作者此時(shí)的心情是怎樣的?
明確：不是，蘇軾借助月亮表達(dá)了分充滿矛盾的心情：既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷中爾虞我詐的政治斗爭(zhēng)。所以說(shuō)蘇軾這首詞中月亮代表了兩種情感：思念和失意。
六、拓展閱讀：
念奴嬌赤壁懷古。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰!
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。
七、作業(yè)。
1、背誦并默寫(xiě)詩(shī)詞。
2、完成練習(xí)題。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
水調(diào)歌頭。
蘇軾。
親人——思念。
政治——失意。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇七
1.抽生介紹作者及寫(xiě)作背景(出示課件明確)。
范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人。北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。他出身貧寒，刻苦好學(xué)，1015年中進(jìn)士。1041年，任陜西經(jīng)略安撫副使，鞏固邊防。1043年，任參知政事，后被貶官。1052年病逝于赴潁州途中。作者一生的詩(shī)文收集在《范文正公集》里。
本文寫(xiě)于慶歷六年(1046)九月十五日。宋仁宗天圣(1023-1031)年間任西溪鹽官，建議在泰州修邗溝堰，寶元三年(1040)任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功，慶歷三年(1043)，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施。包括限制以“恩蔭”(凡官員遇慶典，文職在京四品以上，武職二品以上，送一子進(jìn)國(guó)子監(jiān)讀書(shū)三年，期滿錄用。)為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令等項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年(1045)貶放鄧州(即今河南南陽(yáng)市轄內(nèi)之鄧州市)，就在此時(shí)，滕子京重修岳陽(yáng)樓，想請(qǐng)范仲淹寫(xiě)一篇記，但范仲淹在鄧州為官，不能親赴岳州，于是滕托人捎了一幅岳陽(yáng)樓的畫(huà)給范仲淹，范便依此畫(huà)在遠(yuǎn)隔千里之外的鄧州寫(xiě)下了這篇流傳千古的雄文。
2.給加點(diǎn)字詞注音(出示課件請(qǐng)學(xué)生口答)。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇八
1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇九
1.學(xué)習(xí)作者娓娓動(dòng)聽(tīng)的對(duì)話中講述故事的寫(xiě)作手法。
2.理解說(shuō)明文知識(shí)性很強(qiáng)的這一特點(diǎn)。
3.培養(yǎng)學(xué)生研究能力
1.旅鼠的特點(diǎn)。
2.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
3.由學(xué)生自己講述課文內(nèi)容，解答旅鼠之謎。
4.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教師展示媒體資源中的圖片，一邊導(dǎo)入：
這種生活在北極草原上的小動(dòng)物，有許多難解的謎團(tuán)，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)家絞盡腦汁卻始終解不開(kāi)他們的奧秘。今天學(xué)習(xí)這篇文章，相信同學(xué)們也會(huì)產(chǎn)生探索旅鼠之謎的興趣。
學(xué)生讀課文并思考：
歸納北極旅鼠的幾大奧秘。
學(xué)生討論交流。
明確：
歸納旅鼠的幾大奧秘：
1．哺乳動(dòng)物卻有和細(xì)菌相似的繁殖能力。
2．能夠根據(jù)條件控制繁殖。
3．達(dá)到一定密度就自然吸引敵人來(lái)消滅自己。
4．周期性的進(jìn)行“死亡大變遷”。
5．只往西、往北，往海里死亡。
1．討論旅鼠的幾大奧秘的原因。
(提示：旅鼠是集體觀念很強(qiáng)的動(dòng)物。旅鼠有這種本能。)
(學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，不求統(tǒng)一答案。)
3．除了旅鼠之外，其他動(dòng)物也有一些奇異的現(xiàn)象，請(qǐng)根據(jù)你的觀察和了解，寫(xiě)一段文字，說(shuō)明某種動(dòng)物奇異的表現(xiàn)及其原因，在班上交流。
(學(xué)生說(shuō)自己所見(jiàn)的奇聞，課后寫(xiě)成書(shū)面文字。)
本文是一篇“運(yùn)用記敘的框架，借助對(duì)話來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”的科學(xué)小品，課文主要談了北極旅鼠身上的幾大奧秘。北極旅鼠和一般的老鼠沒(méi)有多大差別，“但人們研究了好幾個(gè)世紀(jì)，卻始終解不開(kāi)它們的奧秘”。它的第一大奧秘是繁殖能力強(qiáng)：第二大奧秘是一旦繁殖過(guò)多。就會(huì)千方百計(jì)吸引天敵的注意，主動(dòng)通過(guò)天敵控制種群數(shù)量；第三大奧秘是死亡大遷移，浩浩蕩蕩，無(wú)所畏懼。到底為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況，我們無(wú)從知道，或許是自然正用一只無(wú)形的手控制著這一切，這就揭示出自然的奧妙無(wú)窮。由此我們也真正體會(huì)到《敬畏自然》中所論述的“大自然的智慧是無(wú)與倫比的”一句的深意。文章的意義不止于此，旅鼠保持種群數(shù)量的方式也給我們?nèi)祟?lèi)敲響了警鐘：“如果人類(lèi)也毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去，也許有一天不得不走旅鼠的道路”。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇十
（一）知識(shí)與能力：
1.學(xué)習(xí)小說(shuō)中對(duì)比手法的運(yùn)用。
2.分析小說(shuō)中兩個(gè)主要人物的人物形象。
（二）過(guò)程與方法：
1.梳理小說(shuō)的情節(jié)，體會(huì)作者精巧的構(gòu)思：對(duì)比描寫(xiě)和出人意料的結(jié)尾。
2.分析解讀人物，體會(huì)小說(shuō)所揭示的人性的光輝與黯淡，培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力。
（三）情感態(tài)度價(jià)值觀：
聯(lián)系生活，感悟小說(shuō)所揭示的人生哲理，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好的人生態(tài)度。
解讀小說(shuō)中的兩個(gè)主要人物，理解對(duì)比手法的運(yùn)用，體會(huì)小說(shuō)所揭示的人性的光輝與黯淡。
聯(lián)系生活感悟小說(shuō)所揭示的人生哲理，啟迪同學(xué)們聯(lián)系生活樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
探究法、對(duì)話法
1課時(shí)
（一）導(dǎo)入：
著名作家錢(qián)鍾書(shū)曾寫(xiě)過(guò)一篇文章題目叫《窗》，說(shuō)人們最初建造房子的時(shí)候是沒(méi)有窗戶的，后來(lái)，隨著人類(lèi)文明的進(jìn)步，人們?cè)俳ㄔ旆孔拥腵時(shí)候便有了窗。
1.學(xué)習(xí)對(duì)比手法的運(yùn)用，品析人物形象
2.梳理小說(shuō)情節(jié)，體會(huì)作者精巧的構(gòu)思：出人意料的結(jié)尾
3.聯(lián)系生活，體會(huì)小說(shuō)所揭示的人性的光輝與黯淡，樹(shù)立正確的人生觀
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇十一
一、閱讀下面的文章,回答后面的問(wèn)題。
雁
石鐘山。
人們先是看見(jiàn)那只孤雁在村頭的上空盤(pán)旋,雁發(fā)出的叫聲凄冷而又孤單。秋天了,正是大雁遷徙的季節(jié),一排排一列列的雁陣,在高遠(yuǎn)清澈的天空中,鳴叫著向南方飛去。這樣的雁陣已經(jīng)在人們的頭頂過(guò)了好一陣子了,人們不解的是,為什么這只孤雁長(zhǎng)久地不愿離去。
人們?cè)诠卵惚P(pán)旋的地方先是發(fā)現(xiàn)了一群鵝,那群鵝迷惘地瞅著天空那只孤雁,接著人們?cè)邬Z群中看見(jiàn)了那只受傷的母雁。她的一只翅膀垂著,翅膀的根部仍在流血。她在受傷后,沒(méi)有能力飛行了,于是落到了地面。她應(yīng)和著那只孤雁的凄叫。在鵝群中,她是那么地顯眼,她的神態(tài),還有那身漂亮的羽毛,使周?chē)涅Z黯然大色。她高昂著頭,沖著空中那只盤(pán)旋的孤雁哀鳴著。她的目光充滿了絕望和恐懼。
天空中的雁陣一排排一列列緩緩向南方的天際飛,惟有那只孤雁在天空中盤(pán)旋著久久不愿離去。
天色近晚了,那只孤獨(dú)的雁留下最后一聲?shū)Q叫,猶豫著向南飛去。受傷的雁目送著那只孤雁遠(yuǎn)去,凄凄涼涼地叫了幾聲,最后垂下了她那高貴美麗的頭。
這群鵝是張家的,雁無(wú)處可去,只能夾在鵝群中,她的心中裝滿了屈辱和哀傷。那只孤雁是她的丈夫,他們隨著家族在飛往南方的途中,她中了獵人的槍彈。于是,她無(wú)力飛行了,落在了鵝群中。丈夫在一聲聲呼喚著她,她也在與丈夫呼應(yīng),她抖了幾次翅膀,想重返雁陣的行列中,可每次都失敗了。她只能目送丈夫孤單地離去。
張家白白撿了一只大雁,喜出望外,人們?cè)趶埣业拈T(mén)里門(mén)外聚滿了。對(duì)大雁他們并不陌生,每年的春天和秋天,大雁就會(huì)排著隊(duì)從他們頭頂上飛過(guò),然而這么近地打量著一只活著的大雁,他們還是第一次。
有人說(shuō):“養(yǎng)起來(lái)吧,瞧她多漂亮。”
又有人說(shuō):“是只母大雁,她下的蛋一定比鵝蛋大?！?BR> 人們議論著,新奇而又興奮。
張家的男人和女人已經(jīng)商量過(guò)了,要把她留下來(lái),當(dāng)成鵝來(lái)養(yǎng),讓她下蛋。有多少人吃過(guò)大雁蛋呢?她下的蛋一定能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。
張家的男人和女人齊心協(xié)力,小心仔細(xì)地為她受傷的翅膀敷了藥,又喂了她幾次魚(yú)的內(nèi)臟。后來(lái)又換了一次藥,她的傷就好了。張家的男人和女人在她的傷好前,為了防止她再一次飛起來(lái),剪掉了她翅膀上漂亮而又堅(jiān)硬的羽毛。
肩傷不再疼痛的時(shí)候,她便開(kāi)始試著飛行了。這個(gè)季節(jié)并不寒冷。如果能飛走的話,她完全可以找到自己的家族,還有她的丈夫。她在鵝群中抖著翅膀做出起飛的動(dòng)作,可是剛剛飛出一段距離,便跌落下來(lái)。她悲傷地鳴叫著。
人們看到了她這一幕,都笑著說(shuō):“瞧,她還想飛呢?！?BR> 她終于無(wú)法飛行了,只能被裹挾在鵝群中去野地里尋找吃食,或接受主人的喂養(yǎng)。在鵝群中,她仰著頭望著落雪的天空,心里空前絕后地悲涼。她遙望著天空,夢(mèng)想著南方,她不知道此時(shí)此刻同伴們?cè)诟墒裁?。她思念著自己的丈?耳畔又依稀響起丈夫的哀鳴,她的眼里噙滿了絕望的淚水。她在一天天地等,一日日地盼,盼望著自己重返天空隨著雁陣飛翔。
一天天,一日日,她在企盼和煎熬中度過(guò)。終于等來(lái)了春天。一列列雁陣又一次掠過(guò)天空,向北方飛來(lái)。
她仰著頭,凝視著天空掠過(guò)的雁陣,發(fā)出興奮的鳴叫。她終于等來(lái)了自己的丈夫。丈夫沒(méi)有忘記她,當(dāng)聽(tīng)到她的呼喚時(shí),毅然地飛向了她的頭頂。丈夫又一次盤(pán)旋在空中,傾訴著,呼喚著。她試著做飛翔的動(dòng)作,但無(wú)論她如何掙扎,最后她都在半空中掉了下來(lái)。
她徹底絕望了,也不再做徒勞的努力了,她美麗的雙眼里蓄滿了淚水,她悲傷地沖著丈夫哀鳴著。
這樣的景象又引來(lái)了人們的圍觀,人們議論著,嬉笑著。
張家的男人說(shuō):”這只大雁說(shuō)不定會(huì)把天上那只招下來(lái)呢?！?BR> 女人說(shuō):“那樣的話,真是太好了,咱們吃了大雁蛋,還能吃大雁肉了?！?BR> 這是天黑時(shí)分張家男女主人的對(duì)話。張家已把鵝群和她趕到了自家院子里,空中的那只大雁仍在盤(pán)旋著,聲音凄厲絕望。
不知過(guò)了多久,這凄厲哀傷的鳴叫消失了。
第二天一早,當(dāng)張家的男人和女人推開(kāi)門(mén)時(shí),他們被眼前的景象驚呆了:兩只雁頭頸相交,死死地纏在一起,他們用這種方式自殺了。
僵直的頭仍沖著天空,那是他們的夢(mèng)想。
選自《2001年中國(guó)年度最佳小說(shuō)》。
答:_________________________________________________。
2、文章中說(shuō),“每年的春天和秋天,大雁就會(huì)排著隊(duì)從他們頭頂上飛過(guò),然而這么近地打量著一只活著的大雁,他們還是第一次?！比藗?cè)诖蛄看笱氵^(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了什么?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)析大雁的形象特點(diǎn)。
3、文章末尾“僵直的頭仍沖著天空,那是他們的夢(mèng)想”,發(fā)人深省,給人以震撼。請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容談?wù)勀愕母形?、體會(huì)。
參考答案:。
1.答:一只母雁受傷了,公雁為之哀痛,因?qū)δ秆愕囊缿俣豢想x去。
2.答:大雁是美麗、漂亮,高貴、執(zhí)著、堅(jiān)貞而又向往自由的藝術(shù)形象。她的神態(tài),漂亮的羽毛顯眼,使周?chē)涅Z黯然失色,她夾在鵝群中,她的心中裝滿了屈辱和哀傷,她高昂著頭是她的美麗、漂亮和高貴;那只孤雁“長(zhǎng)久地不愿離去”,天色近晚了,才“猶豫”著向南飛去,當(dāng)聽(tīng)到她的呼喚時(shí),“毅然”地飛向了她的頭頂,是執(zhí)著和堅(jiān)貞;“她在一天天地等,一日日地盼,盼望著自己重返天空隨著雁陣飛翔”,“兩只雁頭頸相交,死死地纏在一起”既是執(zhí)著和堅(jiān)貞,又是對(duì)自由的追求和向往。
3.本句主要是表現(xiàn)大雁不屈的品格,對(duì)自由的向往和追求,圍繞這個(gè)意思談，從此意思出發(fā),談人與自然的和睦相處,或談對(duì)“人們”“自私、冷漠和殘酷”的批判,對(duì)人性弱點(diǎn)的揭露,只要言之成理即可。
4.答:這樣寫(xiě)是為了通過(guò)大雁和人的對(duì)比,揭示人性的弱點(diǎn),提醒人民關(guān)愛(ài)自然、關(guān)愛(ài)自然界的其它生命,警醒人們克服自身弱點(diǎn),培養(yǎng)高尚的品格;擬人化的心理描寫(xiě)和動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫(xiě)也是本文的重要寫(xiě)作特色。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇十二
1、領(lǐng)事館的正確領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)是教師開(kāi)展?jié)h語(yǔ)教學(xué)及相關(guān)活動(dòng)的有效保證。伊爾庫(kù)茨克西伯利亞經(jīng)濟(jì)法律管理學(xué)院位于我國(guó)駐俄羅斯伊爾庫(kù)茨克總領(lǐng)館所在城市，因此本人的漢語(yǔ)教學(xué)工作能夠在領(lǐng)事館教育領(lǐng)事鄭明秋女士的直接領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下，有序高效地展開(kāi)。從20xx年2月6日親自陪同俄方人員到火車(chē)站接站開(kāi)始，鄭領(lǐng)事就一直對(duì)我的工作和生活給予了親切的、大量的指導(dǎo)、關(guān)心和幫助。鄭領(lǐng)事熟悉轄區(qū)學(xué)校漢語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)，我所在學(xué)校漢語(yǔ)教學(xué)為選修課或者第二外語(yǔ)，所以，她在鼓勵(lì)我要做好漢語(yǔ)教學(xué)的同時(shí)，還積極支持我開(kāi)展文化推廣以及對(duì)漢語(yǔ)橋選手的培訓(xùn)工作，春節(jié)前夕，領(lǐng)事親自給我送來(lái)了春聯(lián)、彩燈、氣球，為幫助我培訓(xùn)漢語(yǔ)橋選手，又親自送來(lái)了漢語(yǔ)橋錄像帶。
2、領(lǐng)事館對(duì)教師們生活的關(guān)心和幫助增進(jìn)了對(duì)俄羅斯社會(huì)文化歷史的了解。本人和其他公派漢語(yǔ)教師一樣，不僅在生活方面也得到了鄭領(lǐng)事熱情關(guān)懷，還多次參加了領(lǐng)事館組織的觀光和社會(huì)文化考察。春節(jié)、三八節(jié)、國(guó)慶節(jié)、教師節(jié)都會(huì)得到鄭領(lǐng)事的親自問(wèn)候、慰問(wèn)。記得元宵節(jié)前，她親自為我送來(lái)了國(guó)產(chǎn)元宵，令我至今難以忘懷。這樣的活動(dòng)不但開(kāi)闊了大家的眼界，幫助我們了解和考察了俄羅斯社會(huì)歷史文化，也加強(qiáng)了教研活動(dòng)，并大大消解了漢語(yǔ)教師的思國(guó)念家之苦，對(duì)在艱苦條件下從事漢語(yǔ)教學(xué)的各位西伯利亞漢語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)成為強(qiáng)大的精神鼓舞，有效地保證和促進(jìn)了漢語(yǔ)教學(xué)工作的順利展開(kāi)。
3、要自立自強(qiáng)，有克服困難的勇氣和毅力，更要有化解孤獨(dú)寂寞的方法。漢語(yǔ)教師要自立自強(qiáng)，出國(guó)之前培養(yǎng)和學(xué)習(xí)一些有利身心健康的好習(xí)慣和愛(ài)好。異國(guó)他鄉(xiāng)生活寂寞，要注意調(diào)節(jié)生活節(jié)奏和生活氣息，比如：在寢室內(nèi)養(yǎng)花、業(yè)余時(shí)間練習(xí)繪畫(huà)、書(shū)法，工作之余傾聽(tīng)音樂(lè)，學(xué)會(huì)一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，工作之余積極鍛煉身體。經(jīng)過(guò)自己的總結(jié)，擬寫(xiě)了《女教師俄羅斯生活小經(jīng)驗(yàn)70條》發(fā)表在自己的博客上，不僅給自己也給別人以提醒和幫助。
4、漢語(yǔ)教師之間要積極協(xié)助，在教學(xué)過(guò)程中互相幫助會(huì)取得更好的教學(xué)效果。漢語(yǔ)教學(xué)與文化推廣不僅是漢語(yǔ)教師的職責(zé)，也是我們每一個(gè)中國(guó)人的職責(zé)。所有的漢語(yǔ)教師出國(guó)以后，個(gè)人代表的是一個(gè)集體的形象，不管他是誰(shuí)，代表的也是國(guó)家的形象。所以，漢語(yǔ)教師們?cè)趪?guó)外就要互相支持，積極協(xié)助。經(jīng)過(guò)我的實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)互相幫助、輔助教學(xué)會(huì)取得較好的教學(xué)效果。
5、教師們要注重自己的儀表，平時(shí)注意化裝，修飾自己。注意服裝的色彩、款式的搭配。常洗澡、勤換衣、勤刷牙，身上不要有中國(guó)的飯菜味道，適當(dāng)使用香水。注意與外國(guó)人的交流，遵守社交禮儀，注意說(shuō)話的語(yǔ)氣、聲音的大小、聲調(diào)的高低。這樣不僅樹(shù)立良好的個(gè)人形象，更有利于開(kāi)展教學(xué)工作。
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長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇十三
《羅布泊，消逝的仙湖》選自人教版八年級(jí)下冊(cè)課本第三單元中的第二課，它是報(bào)告文學(xué)家吳剛的佳作，被評(píng)為20xx年度中國(guó)最佳報(bào)告文學(xué)。作者以飽含憂思的筆調(diào)，描述了羅布泊的今昔，揭示了羅布泊消亡的原因，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)。
本文是歷史教訓(xùn)的總結(jié)，報(bào)告水資源的濫用怎樣破壞了生態(tài)環(huán)境，今天學(xué)習(xí)這篇文章有著重要的現(xiàn)實(shí)意義：以前車(chē)之鑒昭示西部大開(kāi)發(fā)應(yīng)注意的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，就是必須抓好生態(tài)環(huán)境建設(shè)。
從整體來(lái)看，學(xué)生好的習(xí)慣(課堂聽(tīng)講,記筆記,發(fā)言提問(wèn))正在逐步養(yǎng)成，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯的轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文的綜合能力也在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了較大的提高。
但由于學(xué)生所處環(huán)境的閉塞，對(duì)外界認(rèn)識(shí)較少，課外知識(shí)的積累也有限。加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整，注重考察學(xué)生理解、運(yùn)用能力，對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的深度和廣度，思維能力和認(rèn)識(shí)水平都提出了更高的要求，故而，課外的延伸和拓展需要教師做好充足的準(zhǔn)備，便于教學(xué)的開(kāi)展。
1、積累詞語(yǔ)，掌握“蕭瑟、和煦、吞噬、裸露”的讀音、字形、詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2、了解報(bào)告文學(xué)的文體特征。
3、了解羅布泊消逝的原因，理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用設(shè)問(wèn)、概括提要的方式理清行文思路，整體把握課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、概括要點(diǎn)的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
2、揣摩語(yǔ)言，體會(huì)課文語(yǔ)言的真實(shí)性、形象性、抒情性，增強(qiáng)語(yǔ)感，豐富語(yǔ)言積累。
3、運(yùn)用課文理念，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生態(tài)問(wèn)題。
1、了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因。
2、理解造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因，明確我們?cè)谖鞑块_(kāi)發(fā)中該吸取那些教訓(xùn)。
1、品讀課文，揣摩語(yǔ)言，體味其真實(shí)性、形象性、抒情性。
2、探究造成羅布泊消逝的深層原因，總結(jié)教訓(xùn)。
第一環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課及題解。
第二環(huán)節(jié)：閱讀指導(dǎo)
第三環(huán)節(jié)：課堂小結(jié)
第四環(huán)節(jié)：布置作業(yè)
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇十四
4、?????????比較閱讀《江南無(wú)雪》和莫泊桑的《雪夜》。
二、????教學(xué)重難點(diǎn)。
理解魯迅對(duì)兩種雪不同的態(tài)度，探究他為什么會(huì)持有這樣的態(tài)度。
三、????教學(xué)課時(shí)。
兩課時(shí)。
四、????教學(xué)過(guò)程?。
第一課時(shí)。
一、????導(dǎo)入??。
請(qǐng)學(xué)生回憶魯迅的作品及我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的魯迅的文章。
二、????整體感知。
聽(tīng)課文錄音，整體感知。
再讀課文，結(jié)合課后的附文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這篇課文不懂和搞不清楚地地方還有哪些？
三、????文本探究。
1、請(qǐng)大家找一下關(guān)于這篇散文詩(shī)的關(guān)鍵句。
是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。?。
2、課文題目是雪，作者寫(xiě)的是什么地方的雪？你以為作者更喜歡哪兒的雪？
江南的雪與朔方的雪（更喜歡朔方的雪）。
3、魯迅是怎樣描寫(xiě)江南的雪的？江南的雪具有怎樣的特點(diǎn)？
朗讀課文1－3段。
文章開(kāi)頭首先提到暖國(guó)的雨，在博識(shí)的人們眼中，它是單調(diào)的。
然后對(duì)比著引出有著豐富多彩之美的，是江南的雪：
1）、它有著一個(gè)色彩斑斕的環(huán)境，各色各樣的花在雪野中生長(zhǎng)，“許多蜜蜂忙碌”，又不禁讓人聯(lián)想，“冬天已經(jīng)來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”
2）、江南的雪還和孩子們的快樂(lè)聯(lián)系在一起，雪天雖然將孩子們的手凍得通紅，但也給他們帶來(lái)了快樂(lè)的游戲。
對(duì)塑雪羅漢的生動(dòng)描寫(xiě)滲透了作者脈脈的溫情，“潔白”、“明艷”、“閃閃生光”這些形象詞語(yǔ)融進(jìn)了作者對(duì)于南方冬天的美好回憶，也是在通過(guò)孩子們的眼睛去描繪令人欣喜的場(chǎng)景。江南的雪，透露出盎然的生機(jī)，孕育著生命。
3）第三段，雪羅漢是江南的雪天中最值得珍藏的記憶，也是美的象征。可是到了第二天，“晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰”，時(shí)間讓美消褪；“嘴上的胭脂也褪盡了”，美似乎染上了一些不和諧的色彩。
4、魯迅又是怎樣來(lái)描寫(xiě)朔方的雪？朔方的雪又句怎樣的特點(diǎn)？
朗讀課文4－6段。
第四段，“朔方的雪”出場(chǎng)了。它以孤獨(dú)不妥協(xié)的姿態(tài)向世界宣告它的存在。它“在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧”。在孤獨(dú)寂寞之中，北方的雪譜寫(xiě)了一曲最為動(dòng)人的樂(lè)章：“凜冽的天宇下”，北方的雪儼然是一個(gè)斗士。它“蓬勃地奮飛”，彌漫于太空中，“使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”，像是一個(gè)奔放的挑戰(zhàn)者。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容，繼續(xù)文本探究和研讀。
1、
1、?????????魯迅對(duì)兩種雪的態(tài)度怎樣？（較難）。
從南北兩處的雪的描寫(xiě)來(lái)看，魯迅更為欣賞“朔方的雪”。江南的雪固然美麗，但在魯迅眼中，這種美未經(jīng)琢磨，并不能保持長(zhǎng)久。魯迅更為看重的是一種獨(dú)立與張揚(yáng)的個(gè)性精神，這種精神也是魯迅一以貫之的前行動(dòng)力。在文章中，北方的雪“決不粘連”、“奮飛”、“旋轉(zhuǎn)”、“升騰”，正是這種精神最為形象的體現(xiàn)。
（資料佐證：魯迅在一篇文章中說(shuō)道：“站在沙漠上，看看飛砂走石，樂(lè)則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打的得遍身粗糙，頭破血流，而時(shí)時(shí)撫摸自己的凝血，覺(jué)得若有花紋”。
在奮飛之際，北方的雪似乎也有點(diǎn)兒振臂一呼卻應(yīng)者寥寥的寂寞。但正是這種寂寞，更凸現(xiàn)出堅(jiān)守自身的可貴。這也正是魯迅不同于一般作家的地方：甘于不被理解，義無(wú)返顧，決意向死而生，“從無(wú)所希望中得救”。
2、聯(lián)系魯迅的生平，探究他為什么會(huì)持有這樣的態(tài)度？（難點(diǎn)）。
魯迅之所以要呼喚自然本性的野性與愛(ài)，正是為了給人間的現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗注入生命的活力。因此，他本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)感與歷史感都極強(qiáng)的思想斗士，離開(kāi)了社會(huì)人生的自然及自然美，對(duì)于他是沒(méi)有意義的。他贊賞自然和自然美，完全著眼于從中發(fā)現(xiàn)社會(huì)和發(fā)現(xiàn)自己。
3、你覺(jué)得全文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
作者的思想感情是通過(guò)對(duì)北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來(lái)的。像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人歡喜，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。
二、關(guān)鍵語(yǔ)句的品味。
1、暖國(guó)的雨，向來(lái)沒(méi)有變成冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。
（用“冰冷的”、“堅(jiān)硬的”、“燦爛的”修飾“雪花”，強(qiáng)調(diào)了什么？）。
“冰冷的”、“堅(jiān)硬的”強(qiáng)調(diào)雪的不屈的精神，而這種精神是“燦爛的”，是最值得贊賞的。
2、那是還在隱約著的青春的氣息，是極壯健的處子的皮膚。
（“隱約著的青春的氣息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點(diǎn)？）。
“青春”、“處子”都是最富有生命力的狀態(tài)，這里是江南的雪蘊(yùn)育著的生命，是與輕柔和緩的境界相聯(lián)系的。
3、是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。?。
（“孤獨(dú)的雪“，”死掉的雨“，”雨的精魂”是什么意思？）。
北方的雪的特質(zhì)之一是孤獨(dú)，在這里它還被表現(xiàn)成死掉的意思。北方的雪完成升華是與死亡聯(lián)系在一起的，也正是完全的獻(xiàn)身，讓它成為了雨的精魂——凝聚了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的精魂。
四、帶領(lǐng)學(xué)生朗讀，感受文章的語(yǔ)言美。
五、對(duì)比閱讀。
《江南無(wú)雪》和莫泊桑的《雪夜》。
魯?迅。
在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……?。
是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。?。
我居住的江南小城，一年里四季分明。立春過(guò)后，一場(chǎng)如酥的細(xì)雨剛下過(guò)，冬眠的小草開(kāi)始露出碧綠的媚眼；夏天，赤日炎炎，有高大的梧桐樹(shù)撐起遮陽(yáng)的綠陰；立秋之后，一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)涼，那梧桐葉先是泛黃，再成古銅色，然后一片一片地飄落，冬天很快就要到了。
故鄉(xiāng)的冬天留給我童年與少年的，是關(guān)于寒冷與飄雪的記憶。
冬至一過(guò)，凜冽的北風(fēng)一日緊似一日。向晚，暮色越來(lái)越重了，街上除了少數(shù)幾家攤店尚在營(yíng)業(yè)以外，平常人家都早早關(guān)上了房門(mén)。肆虐的寒風(fēng)被我關(guān)在門(mén)外，卻從日曬雨淋的祖居老屋開(kāi)裂后的木板縫隙里鉆進(jìn)來(lái)，依然呼呼作響寒氣襲人。這時(shí)父親就會(huì)買(mǎi)回幾張白色的道林紙，裁成一條一條，調(diào)好了漿糊，讓我?guī)兔χ黄鸢涯軌蚍馑赖目p隙都粘上了紙條，準(zhǔn)備過(guò)冬了?？墒牵依餂](méi)有酒，沒(méi)有燒著木炭跳動(dòng)著溫暖光焰的火盆，當(dāng)然也沒(méi)有一種閑情而圍爐夜話———那簡(jiǎn)直是冬日里的一種奢侈。
有時(shí)，向暮時(shí)節(jié)，天陰沉著臉，云被風(fēng)追著跑得飛快，氣溫驟降到零下幾度（攝氏）的時(shí)候，大人們抬頭望一眼灰暗的天空，說(shuō)是“快要下雪了！”
那雪，果如所料，說(shuō)下就下了。不一會(huì)兒，先是“雨夾雪”，那雨點(diǎn)伴隨天然六角的晶體敲打著屋背的黑瓦，就像音樂(lè)家靈巧的兩手輕輕地劃過(guò)琴鍵，叮叮咚咚，動(dòng)聽(tīng)！上初中時(shí)讀過(guò)一篇《黃州新建小竹樓記》，能背誦，說(shuō)是“冬宜密雪，有碎玉聲”，擬物狀態(tài)，覺(jué)得妥帖。多少年過(guò)去了，這碎玉之聲現(xiàn)在還縈回在我的耳際。如果真的下雪了，“傾耳無(wú)希聲，在目皓已潔”———只能眼見(jiàn)而聽(tīng)不見(jiàn)聲音的。所以那時(shí)的夜里總是睡不穩(wěn)，會(huì)幾次三番爬出被窩拉開(kāi)窗簾看一眼，外面是不是真的下雪了，因?yàn)檠┑匮┚翱偸呛⒆託g樂(lè)的天堂。雪，說(shuō)不上是什么時(shí)候，在人不知不覺(jué)中飄落了。屋外，清冷的月光下，沒(méi)有人踏雪而行，用不著著急，像林沖那樣，一步高，一步低，踉踉蹌蹌，捉腳不住，雪夜上梁山。路上無(wú)人，田野無(wú)人。只有被風(fēng)追逐著的雪，上下旋轉(zhuǎn)著，左右飛舞著，飄飄灑灑，疏疏密密，忽而轉(zhuǎn)身騰空，忽而前展雙臂，然后，一頭撲向期待擁抱她的大地。我想象這是在燈光雪亮的舞臺(tái)上，大自然正在上演一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈，而雪的舞蹈是一種詩(shī)意的語(yǔ)言，關(guān)于天的遼遠(yuǎn)，關(guān)于風(fēng)的吟唱，關(guān)于云的彩衣，關(guān)于雨的精魂……只可意會(huì)而不可言傳。只是我無(wú)法以藏在黑夜閣樓的心情而全部地領(lǐng)受的。滿心歡喜地躺回被窩，睡夢(mèng)中又好像聽(tīng)見(jiàn)了，那紛至沓來(lái)的雪的腳步和在我耳邊的噥噥絮語(yǔ)———走進(jìn)我家的院子了，鋪在你家的門(mén)檻外了，鑲上他家的窗臺(tái)了，漫過(guò)田間高高低低的小路了，平齊河邊彎月似的石橋了……清晨推門(mén)，眼前一亮：昨夜隔在瓦屋紙窗外的世界，一片潔白。
昨日地上堆滿落葉還顯得一片狼藉的院子，現(xiàn)在被大雪所掩蓋，像在上面蓋了一塊潔白的手巾；兩株挺拔的棗樹(shù)，威風(fēng)凜凜地披掛著銀色的甲胄，從四面八方伸出雪白的手臂，指向天空；小河結(jié)了厚冰，聽(tīng)不見(jiàn)流淌的聲音，沒(méi)有橋，也無(wú)須橋，有一種無(wú)形的力量吸引著我一直走到對(duì)岸。河那邊即是田野，眺望與地平線相接的遠(yuǎn)處，也是覆蓋了皚皚大雪的白線。那白雪是披在原野身上冬天的被子。在那里，“大地也睡著了———這不是長(zhǎng)眠，這似乎是它辛勤一年以來(lái)的第一次安睡。”（梭羅《冬日漫步》）在那潔白的棉被底下，卻隱藏著春天的消息，隱藏著農(nóng)家的喜悅，也記錄著我和伙伴們?cè)谀巧线叴驖L的昨天……當(dāng)我不再是孩子，而是孩子的父親的時(shí)候，關(guān)于雪的記憶也就逐漸淡漠了，淡漠到了生活中沒(méi)有雪的日子也沒(méi)有往心里想過(guò)?？墒呛⒆觽儏s沒(méi)有忘記童話里的白雪公主，向往冬天，向往寒冷，向往雪花飄飄的日子，當(dāng)然也向往“呵著凍得通紅，像紫芽姜一般的小手，七八個(gè)一齊來(lái)塑雪羅漢?！保斞浮堆罚┻€要用皂珠或龍眼核給他做眼珠，還要從母親的化裝奩中偷來(lái)唇膏涂在他的嘴上……可是冬天已經(jīng)變得暖和了，沒(méi)有寒冷，也沒(méi)有雪。有幾個(gè)冬日，天陰沉著臉，云被風(fēng)追趕著跑得飛快，氣溫又驟然下降了，看樣子是下雪的天氣。還在上小學(xué)的兒子，曾經(jīng)迫不及待地問(wèn)我：“爸爸，什么時(shí)候下雪？”我說(shuō)：“快了，這天準(zhǔn)下雪！”可是，雪，向往中的雪，孩子眼里的雪，被人千呼萬(wàn)喚著的雪，總是沒(méi)有落下來(lái)———江南凝云而且灰暗的天空下，已經(jīng)多年沒(méi)有雪。如果，“你的睫毛上和舌頭上/沒(méi)有落過(guò)甜雪花/怎能說(shuō)懂得溫柔/你沒(méi)有審視過(guò)六角的雪花/你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)積雪成冰/沒(méi)有聽(tīng)過(guò)夜半的冰裂/怎能說(shuō)懂得創(chuàng)造、破壞和一塵不染的純潔……”（邵燕祥《雪》）雪，也是孩子們認(rèn)識(shí)自然界、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生的一個(gè)經(jīng)歷。后來(lái)，孩子又問(wèn)：“爸爸，冬天怎么不下雪了？”
江南的冬天怎么不下雪了？—我怎么回答？大氣污染？森林減少？冰山融化？地球趨暖？四季不再分明？“厄爾尼諾”現(xiàn)象？—我回答不上。孩子長(zhǎng)大了，長(zhǎng)了知識(shí)，一切都會(huì)自己解答。
但是，我也盼望雪，依然想念過(guò)去有雪的日子?！巴韥?lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”現(xiàn)在，我家里有酒，有“火爐”，獨(dú)酌以外，也喜歡雪夜有人敲門(mén)，舉杯共飲，作通宵長(zhǎng)談。如果還有興致，明早酒醒，不妨雇一條小舟，一起往東湖看雪……什么時(shí)候，我們還能見(jiàn)到飄雪的日子？—不是在回憶中，不是在夢(mèng)中，而是凌晨推門(mén)，眼前一亮：銀世界，玉乾坤，天與地與山與水上下一白。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇十五
課前交流：
教師：同學(xué)們，我姓名是什么你們知道嗎?(學(xué)生齊聲答：錢(qián)夢(mèng)龍)老師也想知道你們的情況，哪個(gè)學(xué)校?幾年幾班?(上塘中學(xué)，初二(4)班)全班同學(xué)都來(lái)了嗎?你們是否感覺(jué)到今天來(lái)上課的是一位挺老的老師?你們猜猜我的年齡。三十太大，十五太小，二十八歲剛剛好。不是跟你們開(kāi)玩笑，最近人家給我測(cè)試了心理年齡，十八歲多一點(diǎn)，二十八不到一點(diǎn)。
今天給你們上的是《雁》。
有學(xué)生說(shuō)是在電視節(jié)目上看到過(guò)的。
教師：在天空飛過(guò)看到的請(qǐng)舉手。雁怎樣飛的?
生1：它們一會(huì)兒成“一”字，人會(huì)兒成“人”字，在天空群體地飛過(guò)。
教師：“群體”一字說(shuō)出了雁飛行的特征。那么你們知道雁為什么飛來(lái)飛去?
生(多人)：因?yàn)樗呛蝤B(niǎo)。
師：雁有什么生活習(xí)性?
師：今天臺(tái)下有許多老師在看著?？词裁粗绬?看我講課?不完全是，主要是看你們是怎么學(xué)習(xí)，所以平時(shí)怎么學(xué)，今天也怎么學(xué)。有問(wèn)題了，或者要回答了就站起來(lái)。
生3：春天往北飛，秋天往南飛。
師：北雁南飛。你們知道嗎?雁還是一種有情有義的鳥(niǎo)。人們形容愛(ài)情忠貞的鳥(niǎo)用鴛鴦，其實(shí)不對(duì)。真正忠貞的鳥(niǎo)是雁。如果一雙雁中有一只死了，另一只就終生不再找配偶。古時(shí)男女結(jié)成婚姻時(shí)下聘禮，其中必定有雁，這叫委禽。就因?yàn)檠阌羞@樣一種難得的生活習(xí)性。
今天們要學(xué)的文章就是寫(xiě)一只雁，或者說(shuō)兩只雁的故事。
現(xiàn)在來(lái)讀一讀課文。
師：生推薦兩位讀得最好的同學(xué)來(lái)朗讀。
一女生讀前半部分。
教師：同學(xué)們，她讀得好不好?
生齊答：好!
生齊答：有!
學(xué)生一一指正，教師補(bǔ)充。
師：我們?cè)僬?qǐng)一位男同學(xué)來(lái)讀。(一男生起立朗讀)。
師：讀得很有精神。這兩位同學(xué)的朗讀有一個(gè)共同的特點(diǎn)，不僅聲音響亮，而且很有感情。
訂正男生朗讀中的幾個(gè)錯(cuò)別字。并說(shuō)明蓄滿和噙滿的異同。
師：同學(xué)們，文章聽(tīng)完了，說(shuō)說(shuō)自己的感想。這兒沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。
生1：我覺(jué)得這只雁重感情。
生2：我覺(jué)得這文章里的人冷酷無(wú)情。
生3：我覺(jué)得文章定出人的無(wú)知、貪婪、冷酷，也寫(xiě)出了動(dòng)物之間的親情和愛(ài)情。
生4：寫(xiě)出了人的貪婪、無(wú)知對(duì)動(dòng)物造成的傷害。
教師：我讀后也的確感受到了大雁的絕望、哀傷和悲痛，也感到了人的貪婪、無(wú)情。
那么，你們是否覺(jué)得這篇文章缺了點(diǎn)什么?比如，你們是否關(guān)心這只大雁的命運(yùn)。
生5：缺了結(jié)尾。
師：你們來(lái)為文章續(xù)一個(gè)結(jié)尾吧。寫(xiě)好了以后讀給大家聽(tīng)聽(tīng)。
(學(xué)生寫(xiě)作，教師巡視，不時(shí)低頭俯身和某個(gè)學(xué)生說(shuō)些什么。)。
生6：張家男主人終于被雁的決心感動(dòng)了，放走了母雁，它們倆在頭頂盤(pán)旋了幾圈，向南方的天空飛去了。
生7：那只公雁叫來(lái)了它的兄弟姐妹，他們一起沖下去，把那只被剪斷翅膀的母雁帶走了。不久，她長(zhǎng)出了新的羽毛，又可以隨著雁群自由地飛翔了。
生8：第二天，張家的主人發(fā)現(xiàn)那只母雁不見(jiàn)了。后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)了兩只死去的大雁。
生9：男人拿槍打下了那只公雁，他在向下墜落的瞬間，感到翅膀的劇痛，心底卻掠過(guò)一絲安慰：終于可以和妻子生死相隨了。
生10：公雁背起那只母雁，艱難地向上飛去。
生11：如張家主人所愿，那只公雁也落下來(lái)了，被人們抓住宰了吃掉了，不久，母雁哀傷而死。
生12：公雁背起那只母雁，在天空中掉落下來(lái)，墜在石頭上，雙雙摔死，潔白的羽毛沾滿鮮血。
教師：你們聽(tīng)下來(lái)，學(xué)得誰(shuí)寫(xiě)的最動(dòng)人。
生(紛紛)徐勝浩寫(xiě)得最好。
教師：按照雁的習(xí)性和人貪婪的本性，他寫(xiě)的可能最接近作者的原意。我們來(lái)看看原文的結(jié)尾。
(屏幕上出示演示文稿，學(xué)生齊讀)。
第二天一早，當(dāng)張家的男人和女人推開(kāi)門(mén)時(shí)，他們被眼前的景象驚呆了：兩只雁頭頸相交，死死地纏在一起，他們用這種方式自殺了。
僵直的頭仍沖著天空，那是他們的夢(mèng)想。
教師：說(shuō)說(shuō)讀了有什么感受，有沒(méi)有最欣賞的句子?
生13：我最欣賞“兩只雁頭頸相交，死死地纏在一起，他們用這種方式自殺了。”
師：注意最后一句，“僵直的頭仍沖著天空，那是他們的夢(mèng)想”。
作者的寫(xiě)法較符合大雁的習(xí)性和人們的本性。許多同學(xué)懷著良好的愿望為它們安排了美好的結(jié)局。但在當(dāng)時(shí)的條件下恐怕是不可能實(shí)現(xiàn)的。
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)朗讀，女同學(xué)讀大雁的部分，男同學(xué)讀張家主人部分。要讀得更有感情。讀出大雁的悲痛絕望和人們的貪婪冷漠。
學(xué)生男女對(duì)讀。
教師：讀得很好。這個(gè)結(jié)尾讓我想到了兩句詩(shī)。(板書(shū))問(wèn)世間情為何物?直教人生死相許。雖然故事寫(xiě)的是兩只大雁，但他們的悲劇摧人淚下。作者把母雁叫做“妻子”，公雁叫“丈夫”這種手法叫(學(xué)生齊答“擬人”)，但我們不是要知道這種手法叫擬人，重要的是知道作者為什么把它們擬人化?知道的同學(xué)請(qǐng)舉手。
學(xué)生舉手的較出，那么全都不知道，腦子一片空白的同學(xué)請(qǐng)舉手。
教師指名一舉手男生回答。他說(shuō)：我腦子一片空白。
師問(wèn)：你覺(jué)得大雁的生命和人的生命想比怎么樣呢?
生14：人和大雁有同樣的情感。
師：人是大自然中的生命，大雁也是。這兩種生命怎么樣?
生14：生命是平等的。
師：人是大自然賦予的生命，大雁也是大自然賦予的生命。生命是平等的，人并不是大自然的主人，并不是可以隨意處置其他生命的霸主。
師：讀完這篇文章，我想到法國(guó)哲學(xué)家史懷哲提出的“敬畏生命”。他也寫(xiě)了許多有著“敬畏生命”的文章。我們愛(ài)護(hù)、敬畏自己的生命，也要愛(ài)護(hù)、敬畏其他的生命，他說(shuō)過(guò)一段有名的話：(投影展示)。
師：請(qǐng)同學(xué)們注意這段話中的“她”，這表示什么?作者對(duì)其他生命的愛(ài)護(hù)、呵護(hù)。
你人有沒(méi)有毀滅、妨礙、阻止生命的行為?
李叔同說(shuō)：我火化的時(shí)候，火化臺(tái)四周放點(diǎn)水，不要讓螞蟻爬進(jìn)去無(wú)辜送死。
我認(rèn)為，除非其他的生命妨礙人的生存，否則都不應(yīng)該去戕害。
現(xiàn)在我說(shuō)一件很后悔的事。小時(shí)候我很頑皮，有一次用彈弓打死了一只母鳥(niǎo)，后來(lái)發(fā)現(xiàn)旁邊的巢里還有一窩嗷嗷待哺的幼鳥(niǎo)。我這才知道，我殺死了它們的母親，它們也眼看活不下去了。從此之后，我永不打鳥(niǎo)。
同學(xué)們，敬畏生命倒不僅僅是為了環(huán)保，而是為了培養(yǎng)一種意識(shí)：與大自然及其他生命平等和諧相處。
最后，我來(lái)小結(jié)一下，人為什么殘忍地對(duì)待動(dòng)物?是因?yàn)樨澙贰埣抑魅苏菫榱舜笱闳夂痛笱愕安藕λ懒藘芍挥星橛辛x的鳥(niǎo)的。
最后介紹大家讀一首詩(shī)。
孤雁。
幾行歸塞盡，念爾獨(dú)何之?
暮雨相呼失，寒塘欲下遲。
浮去低暗度，關(guān)月冷相隨。
未必逢繒繳，孤飛自可疑。
翻譯：幾行北歸的大雁消失在邊塞的盡頭，
失群的孤雁啊，……。
這首詩(shī)很具體地寫(xiě)出失群的孤雁那種恐懼哀傷孤獨(dú)的心理。建議同學(xué)們課后把它找來(lái)，抄在筆記本上。今天的這堂課，我們合作得非常愉快，同學(xué)們特別愛(ài)動(dòng)腦筋，希望大家發(fā)揚(yáng)這種精神，把語(yǔ)文學(xué)得更好。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇十六
知識(shí)與技能：能熟練地朗讀課文。
過(guò)程與方法：掌握文章中常用文言詞語(yǔ)，了解文章內(nèi)容。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)文中自然美與風(fēng)俗民情美相融合的特點(diǎn)。
積累文言文詞語(yǔ)，在誦讀中感受文學(xué)作品的美。
感受浙江之潮的壯觀氣勢(shì)，享受美的熏陶。
一、導(dǎo)入。
二、美讀。
1、范讀，注意讀音、節(jié)奏、情感。
2、要求學(xué)生大聲地自由朗讀課文。
3、齊讀課文，讀出氣勢(shì)。
三、美解。
1、比一比，看誰(shuí)讀得準(zhǔn)。
2、相信你一定能翻譯。
3、合作交流，翻譯全文。
四、美賞。
1、目睹了錢(qián)塘江海潮的風(fēng)采，你想到用哪些四字詞語(yǔ)來(lái)形容錢(qián)塘江海潮？（如：僅如銀線、玉城雪嶺、呑天沃日、勢(shì)極雄豪）從哪些角度寫(xiě)的？（色、形、聲、勢(shì)）運(yùn)用了哪些修辭手法，讓句子形象生動(dòng)呢？（比喻、夸張、引用）還有什么可讓我們琢磨的？（正面描寫(xiě)）海潮如此雄偉壯觀，慕名而至的人多嗎，多到什么程度？（觀潮之盛，側(cè)面烘托。）
2、全文著眼點(diǎn)在“潮”上，立足點(diǎn)在“觀”上，作者還從哪些方面寫(xiě)“觀潮”？（作者用鏡頭攝像的筆法，分別寫(xiě)出了潮來(lái)之狀、演習(xí)之威、弄潮之技、觀潮之盛，為我們組成了一幅幅連軸畫(huà)卷，四幅圖畫(huà)各具情態(tài)。描寫(xiě)演習(xí)場(chǎng)景，注意動(dòng)靜相襯的寫(xiě)法。還有表現(xiàn)弄潮兒高超技藝的一連串動(dòng)詞等。）
五、美悟。
寫(xiě)潮的詩(shī)句：
1、秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。——曹操
2、驚濤拍岸，卷起千堆雪。——蘇軾
3、氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！虾迫?BR> 4、來(lái)疑滄海盡成空，萬(wàn)面鼓聲中?！碎?BR> 5、云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜，天塹無(wú)涯。——柳永
結(jié)合海潮的圖片，結(jié)合寫(xiě)潮的詩(shī)句，適當(dāng)運(yùn)用修辭手法和寫(xiě)作方法，試描寫(xiě)一段關(guān)于海潮的文字。
六、結(jié)束語(yǔ)。
在中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中，還有許許多多描繪祖國(guó)宏偉壯觀的山水風(fēng)景佳篇，讓我們開(kāi)啟閱讀的航船，向那一座座寶庫(kù)進(jìn)發(fā)。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇十七
1、積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。
2、理解課文深刻的寓意。
3、反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
4、把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。
過(guò)程方法
以多樣化朗讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感，通過(guò)自主思考、合作探究的方式加深對(duì)文章內(nèi)涵的理解。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。
難點(diǎn)：
1、積累文言文常用的詞語(yǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)感。
2、理解本文的時(shí)代意義。
難點(diǎn)：
1、培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。
2、理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
2課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash――愚公移山。（學(xué)生欣賞畫(huà)面，品味美妙的樂(lè)曲。）
二、朗讀課文，整體感知
1、教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。
2、學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。
示例：
懲/山北之塞曾不能/損魁父之丘遂/率子孫荷擔(dān)者/三夫
鄰人京城氏之孀妻/有遺男命/夸娥氏二子/負(fù)二山
3、學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書(shū)，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫(huà)難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4、教師檢查學(xué)生自學(xué)情況。（資料內(nèi)容如下：）
（1）指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)一厝朔東無(wú)隴斷焉
（2）對(duì)加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)是………………………………………（）
懲山北之塞a、處罰b、警戒c、苦于
出入之迂也a、繞遠(yuǎn)b、迂腐c、困難
指通豫南a、指向b、手指c、一直
雜然相許a、允許b、贊成c、答應(yīng)
且焉置土石a、哪里b、乃、才c、語(yǔ)氣助詞
（3）一詞多義
方
方其遠(yuǎn)出海門(mén)
方七百里
三、整體感知，理解課文
太行、王屋兩座山，方圓達(dá)七百里，高達(dá)七八千丈。它們?cè)瓉?lái)位于冀州的南部、黃河北岸。
山北面有一位叫愚公的老人，年近九十歲了，向著大山居住。苦于大山的阻塞，出入要繞遠(yuǎn)路，于是他召集全家人商量說(shuō)：“我和你們竭盡全力鏟平這兩座大山，（使道路）直通豫州南部，達(dá)到漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑您的力氣，像魁父這樣的小山丘也不能鏟平，能把大行、王屋怎樣呢？再說(shuō)把石頭和泥土往哪兒放呢？”大伙紛紛說(shuō)：“把土石投到渤海邊上、隱土的北面?！庇谑怯薰暑I(lǐng)子孫當(dāng)中能挑擔(dān)的三個(gè)人（上了山），鑿石掘土，用箕畚把土石運(yùn)到渤海邊上。鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒，才七八歲，（也）蹦蹦跳跳前來(lái)幫忙。夏去冬來(lái)，才能往返一次。
河曲智叟嘲笑并阻止愚公說(shuō)：“你太不聰明了！就憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點(diǎn)力氣，還不能毀掉山上的一根草木，又能把這大山的土石怎么樣？”北山愚公長(zhǎng)嘆一口氣說(shuō)：“你思想太頑固，頑固得不開(kāi)竅，連個(gè)寡婦、孤兒都比不上。即使我死了，還有我兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫永無(wú)窮盡，可是這兩座山卻不會(huì)再增高加大，還愁什么挖不平呢？”河曲智叟無(wú)話可答。
山神知道了這件事，害怕愚公挖山不止，就把這件事稟報(bào)天帝。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)了，就命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背起兩座大山、―座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒(méi)有高山阻隔交通了。
教學(xué)目的
學(xué)習(xí)愚公移山的精神，用頑強(qiáng)的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。
教學(xué)設(shè)想
1、培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力。
2、利用課本劇表演，培養(yǎng)學(xué)生的組織、創(chuàng)新能力。
3、采用啟發(fā)式教學(xué)，運(yùn)用富有啟發(fā)性問(wèn)題引起學(xué)生討論。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
聽(tīng)歌《愚公移山》（屏幕演示），從而導(dǎo)入課文分析講解。
二、課文分析：
1、本文如何通過(guò)對(duì)比和烘托的手法突出人物性格？
解析：本文除了用夸張的手法外，還通過(guò)烘托和對(duì)比的手法，突出人物性格。如用“方七百里，高萬(wàn)仞”極言山的高大；用“寒暑易節(jié)，始一反焉”極言移山的艱難；用“年且九十”、“殘年余力”極言力量的單薄；用“叩石墾壤”、“箕畚運(yùn)于渤海之尾”極言工具的簡(jiǎn)陋、路途的遙遠(yuǎn)，從而烘托了愚公信念堅(jiān)定、迎難而上的積極形象。又如以智叟一“笑”、一“止”與愚公的一聲“長(zhǎng)息”相對(duì)比，以愚公之妻誠(chéng)心獻(xiàn)疑和智叟的刻意諷刺作對(duì)比，以愚公的雄辯與智叟最后“亡以應(yīng)”作對(duì)比，使得大智若愚的“愚公”與鼠日寸光的“智叟”對(duì)映成趣。
2、愚公的形象：是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)毅力，不怕吃苦，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的令人尊敬的`形象。
3、學(xué)生討論解答以下問(wèn)題：
（1）愚公移山的原因是什么？
懲山北之塞，出人之迂也
（2）愚公移山的目的是什么？
指通豫南，達(dá)于漢陰
（3）智叟認(rèn)為愚公不能移山的原因是什么？
以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
（4）愚公認(rèn)為可以移山成功除了信心、毅力之外，還有兩點(diǎn)原因是什么？
子子孫孫無(wú)窮匱也
山不加增
4、本文的寓意：（提問(wèn)：這是一篇古代寓言，它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢？）
故事寓意深刻，愚公堅(jiān)持奮斗、不畏困難的精神，反映了古代勞動(dòng)人民證服自然的愿望和信心，也教育了后人。（從不同的角度可以得出不同的深刻含義）
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。
做任何事，都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
大小、多少是相對(duì)的，都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。
三、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征
1、提問(wèn)：如何理解課文的神話結(jié)尾？學(xué)生自由發(fā)言。
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級(jí)的局限性。
生3：這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點(diǎn)撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過(guò)具有超人力量的神來(lái)幫助人類(lèi)征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
2、關(guān)于對(duì)比、襯托手法
學(xué)生討論，明確：文中有多處對(duì)比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對(duì)人力的無(wú)窮盡懷有堅(jiān)定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對(duì)比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。京城氏之子聽(tīng)說(shuō)愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對(duì)比之下，更顯出智叟見(jiàn)解鄙陋，對(duì)造福千萬(wàn)人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問(wèn)；智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫(xiě)太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄，說(shuō)明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫(xiě)操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。
四、課本劇表演：參加演出者：（略）
五、學(xué)生討論：愚公應(yīng)該移山，還是搬家？
六、研讀課文，總結(jié)升華
教師提問(wèn)：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎？
愚公精神的實(shí)質(zhì)是排除干難萬(wàn)險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會(huì)有“神舟”五、六號(hào)的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治？哪里會(huì)有我國(guó)近十年的輝煌成就？哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類(lèi)的進(jìn)步？讓我們從愚公手里接過(guò)精神火把，點(diǎn)燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽(yáng)！
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇十八
1、整體感知課文，理清文章思路，能按照要求篩選相關(guān)信息并概括文章要點(diǎn)，提高語(yǔ)言概括力。
2、理清文章的說(shuō)明順序，引導(dǎo)學(xué)生有條理地說(shuō)明事理。
4、學(xué)會(huì)在生活中運(yùn)用物候知識(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然進(jìn)而認(rèn)識(shí)和了解自然的熱情。
1、整體感知課文，理清文章思路，能按照要求篩選相關(guān)信息并概括文章要點(diǎn)，提高語(yǔ)言概括力。理清文章的說(shuō)明順序，引導(dǎo)學(xué)生有條理地說(shuō)明事理。
：合作討論法、點(diǎn)撥法、品味法。
：1課時(shí)。
這是一節(jié)說(shuō)明文閱讀課，采用主問(wèn)題教學(xué)方法，設(shè)計(jì)了四個(gè)主問(wèn)題：
一、默讀課文，快速準(zhǔn)確地篩選出所需要的信息：（提示：在文中圈點(diǎn)勾畫(huà)）。
1、什么是物候？什么是物候?qū)W？
2、物候觀測(cè)對(duì)農(nóng)業(yè)有什么重要意義？
3、決定物候觀測(cè)的因素有哪些？
4、研究物候?qū)W有什么意義？
二、理清順序：
2、研讀第6——10段這幾個(gè)段落順序能否調(diào)換，為什么？
三、體會(huì)語(yǔ)言：
1、文章為什么以“大自然的語(yǔ)言”為題？
四、拓讀運(yùn)用。教學(xué)線索清晰，激發(fā)學(xué)生的探究興趣。
教學(xué)過(guò)程：
（一）激情導(dǎo)入。
出示春夏秋冬四季的圖片，教師導(dǎo)入：微風(fēng)輕撫，燕子呢喃著春的消息；烈日炎炎，盛開(kāi)的荷花告訴我們夏天已來(lái)臨；田野金黃，落葉送來(lái)了秋的請(qǐng)柬；大地蒼茫，飄飛的雪花講述著冬天的故事。人有語(yǔ)，物有聲，大自然也會(huì)說(shuō)話。自然界就像一個(gè)智者，用他獨(dú)特的語(yǔ)言向人類(lèi)傳遞著季節(jié)變化的種種消息。今天，讓我們一起走進(jìn)16課去聆聽(tīng)《大自然的語(yǔ)言》吧。
（二）初讀，整體感知。
1、初讀文章，解決生字詞。
2、默讀課文，快速準(zhǔn)確地篩選出所需要的信息：（提示：在文中圈點(diǎn)勾畫(huà)）。
1、什么是物候？什么是物候?qū)W？
2、物候觀測(cè)對(duì)農(nóng)業(yè)有什么重要意義？
3、決定物候觀測(cè)的因素有哪些？
4、研究物候?qū)W有什么意義？
學(xué)生進(jìn)入自學(xué)，在文中勾畫(huà)所需信息。
（三）互動(dòng)交流展示成果。
學(xué)生自學(xué)結(jié)束后，進(jìn)行展示交流。1、3、4小題非常明確，從文中很容易就能找到，直接在班內(nèi)展示即可。2小題對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定難度，先讓學(xué)生在小組內(nèi)討論交流，然后班內(nèi)展示，教師視情況進(jìn)行點(diǎn)撥。
（四）再讀，理清順序。
2、研讀第6——10段這幾個(gè)段落順序能否調(diào)換，為什么？
這兩個(gè)小題都有一定難度，所以我先給學(xué)生思考的時(shí)間，讓學(xué)生深入文本，靜靜思考，然后組內(nèi)互動(dòng)，最后班內(nèi)展示。
明確：
2、6——10段這幾個(gè)段落順序不能調(diào)換，因?yàn)檫@幾段是按由主到次的邏輯順序來(lái)說(shuō)明的。
（五）品讀，體會(huì)語(yǔ)言。
1、文章為什么以“大自然的語(yǔ)言”為題？
（六）拓讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用。
作家郭沫若先生曾有過(guò)這樣的疑惑，你能幫他解決一下嗎？
兩個(gè)月前，在廣州，看見(jiàn)了玉蘭花開(kāi)；兩個(gè)月后，在北京，又看見(jiàn)了玉蘭花。玉蘭花呀，我說(shuō)，你走得多慢哪！費(fèi)了兩個(gè)月工夫，你才到了京華。
——郭沫若《玉蘭和紅杏》。
結(jié)語(yǔ)：同學(xué)們，大自然是我們賴以生存的基礎(chǔ)，它不但絢麗多彩，而且?jiàn)W妙無(wú)窮。我們只有做一個(gè)細(xì)心人、有心人，才能讀懂它的語(yǔ)言，才會(huì)聽(tīng)懂它的傾訴，才能與大自然和諧相處。
（七）布置作業(yè)。
長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下教案篇十九
博識(shí)：學(xué)識(shí)豐富。
美艷：色彩光澤鮮明好看。
消釋?zhuān)合ⅰ?BR> 褪盡：全脫落了。
凜冽：刺骨的寒冷。
升騰：）（火焰、氣體等）向上升起。
二、朗讀課文。
1、指名讀。
2、分段讀。
三、整體感知初步把握文章的主要內(nèi)容及主要思想。
（思考練習(xí)一）。
1、默讀課后附錄《追求美好理想的心聲》。
2、討論：
（1）作者對(duì)江南的雪及北方的雪的描繪，引起你怎樣的聯(lián)想？
（2）你覺(jué)得全文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
作者的思想感情是通過(guò)對(duì)北方雪的贊頌表達(dá)出來(lái)的，向江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇尚的美應(yīng)該向北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。
四、探究問(wèn)題，更深的品位文章的內(nèi)涵。
江南的雪是美的，但它是溫潤(rùn)的美，相比而言，最值得稱贊的還是在孤單的境遇下獨(dú)自抗?fàn)幍谋狈降难?BR> 作者的情感傾向更加明顯了。
“冰冷”“堅(jiān)硬”強(qiáng)調(diào)了學(xué)得不屈精神，而這種精神是“燦爛”是最值得贊賞的。
“青春”“處子”都是最富有生命力的狀態(tài)，這里是江南的雪孕育著生命，是與輕柔和緩的境界相聯(lián)系的。
北方的雪的特質(zhì)之一是孤獨(dú)，在這里他還被表現(xiàn)成死掉的雨的意思，北方的雪完成升華是與死亡聯(lián)系在一起的，也正是完全的獻(xiàn)身，讓他成為了雨的精魂——你舉了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的靈魂。
五、寫(xiě)一寫(xiě)：你在雪地里做過(guò)什么憂喜？試寫(xiě)一段文字描述出來(lái)。