閱讀是提高語文素養(yǎng)的重要途徑，它可以拓寬人們的視野與思維。如何提高自己的邏輯思維和問題解決能力？以下是專家的建議和指導(dǎo)，供大家參考和借鑒，希望能對大家的寫作能力有所幫助。
立德樹人個人有感及心得篇一
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求?！笆陿淠荆倌陿淙恕痹鯓硬拍茏鲆幻媒處熌?主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、矢志不渝鑄師魂。
自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2、樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
3、提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師?！?BR> 其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會寬容，敬業(yè)愛生。
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。
我的十幾年教學(xué)生涯，我不敢說自己具有很高尚的師德，但我深深意識到，師德規(guī)范的主旨，簡單概括就是“責(zé)任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛，也要對每一個學(xué)生充滿愛心。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的`。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從，”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
2022年，我接手的是三年級，這個班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差，很多學(xué)生連乘法口訣都不會背，別說應(yīng)用題，計(jì)算題都成問題，孩子們厭學(xué)情緒嚴(yán)重。于是，我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣，對學(xué)生的作業(yè)，精心批改，在課本的每個知識點(diǎn)上，注明未熟練掌握的學(xué)生，在學(xué)習(xí)情況了如指掌基礎(chǔ)上，有針對性的進(jìn)行輔導(dǎo);對于調(diào)皮生更是注意教育方法，不打擊他們的自尊心，而是鼓勵、安慰他們，樹立他們的自信，并利用周末時間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課，從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。功夫不負(fù)有心人，我的辛勤付出終于有了良好的回報(bào)，期末考試時，我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力，也收獲了一份回報(bào)。
作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無非是體現(xiàn)在教學(xué)過程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
在教學(xué)過程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過教師在一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開“學(xué)”，就無所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則，對學(xué)生充滿關(guān)愛，盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長。
教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。
立德樹人個人有感及心得篇二
我是一名光榮的人民教師，我一直以自己的職業(yè)引以為傲，因?yàn)閺奶みM(jìn)師范學(xué)校起，老師就教育我們恪守“學(xué)高為師，德高為范”的信念。畢業(yè)任教后，我就記著這樣一句話——學(xué)是師之骨，德為師之魂。正人先正己，為師先為人。我相信，不忘初心，教師就是天底下最光輝的職業(yè)!
但時代進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，外面花花綠綠的世界充滿誘惑，又有多少老師還記得自己的初心呢?正如詩人紀(jì)伯倫所說，“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么而出發(fā)”。
在別人看來，教師的生活是富足的，因?yàn)槲覀冇小按盒Q”“蠟燭”“靈魂工程師”等閃光的稱號。而我們自知，教師的生活是清苦的，所以，才有了“世界那么大，我想去看看”的辭職信風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。有時候我們也自嘲：“操著賣白粉的心，掙著賣白菜的錢?！薄皩W(xué)生虐我千萬遍，我待學(xué)生如初戀!”玩笑過后，我們不禁要問，難道這種狀況就是當(dāng)初我們投身教育事業(yè)的初心嗎?還是我們已經(jīng)在不知不覺中忘記了我們最初的情懷?不!我沒有!作為教育戰(zhàn)線上的一員，我始終沒有忘記我的初心，堅(jiān)持自己的教育夢想，堅(jiān)守教師的職責(zé)，牢記教育的宗旨，以德樹人!
剛畢業(yè)時，我在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)任教。大概因?yàn)槟挲g相仿，學(xué)生們一直以朋友和我相處，和他們一起勞動，打籃球;周末和他們一起爬山，去釣魚，野炊燒烤等，雖然這樣，但他們依然敬畏我，因?yàn)樗麄兎稿e的時候，我會嚴(yán)厲地教育他們，跟他們講人生道理，設(shè)想自己的人生等。雖然部分農(nóng)村孩子學(xué)習(xí)不怎樣好，但還是挺懂事的。平時批評哪個學(xué)生時，他總是恭恭敬敬地低頭站在面前聆聽，然后甜甜地笑著說：“我知道了”。漸漸地，學(xué)生們的純真讓我更加喜歡上了教師這個職業(yè)，也更加努力工作了?，F(xiàn)在，這批學(xué)生畢業(yè)工作了，每逢節(jié)假日都來電話或短信問候，回想當(dāng)年，令人一份感動：不忘初心，當(dāng)老師感覺真好!
四季交替，寒來暑往，現(xiàn)在的我已經(jīng)工作了，年輕不再，但初心依然赤誠。
每當(dāng)早上走到學(xué)校大門，聽到學(xué)生的一聲聲的問候，我都是責(zé)任感和使命感溢滿心間。我要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。作為老師、級長的我，以身作則，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。教學(xué)上，不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法，去引導(dǎo)和激勵學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)意識，做到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。如果學(xué)生學(xué)而不厭，自己就要誨人不倦。
同時，在工作中，看到許多兢兢業(yè)業(yè)的戰(zhàn)友們備課授課時嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，課后作業(yè)講解時的誨人不倦，對待工作中方方面面的精益求精。這些，我目睹著，我感受著，我無數(shù)次的提醒自己，他們都是你的榜樣，他們就是帶領(lǐng)你前行的力量。
于是，我懷揣著我的教育初心，銘記著榜樣們向我詮釋的師德，堅(jiān)定地行走在教育之路上。我用我的真知去教誨我的學(xué)生，我用我的師德去培育我的學(xué)生。
春的播種，終會換來秋的收獲?！皩W(xué)校優(yōu)秀班主任”、“陽春市優(yōu)秀教師”、“陽江市優(yōu)秀教師”，以及“廣東省英語骨干教師”等，都是自己不忘初心，勇往直前的收獲。面對自己所謂的成績，我經(jīng)常靜心沉思：大千世界，孩子們想去看看，我又能教予他們什么?我唯有堅(jiān)守那份本真的初心，秉承以德立身、以德施教的教育理念，昂首闊步地并肩前行!也許我保證不了我所教出的孩子們將來功成名就達(dá)官顯赫，至少在他們的人生起點(diǎn)上，我教給了他們，做人一定要光明磊落!
詩人泰戈?duì)栒f過:“果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我們做葉的事業(yè)罷，葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的?！痹谌咧v臺上，如今我已經(jīng)奉獻(xiàn)了16年的青春和熱血，默默地做著“葉的事業(yè)”，雖然華發(fā)早生，但我仍然不忘初心，依然愛著我的舞臺，愛著我的學(xué)生們!
立德樹人個人有感及心得篇三
指出：“我們黨已經(jīng)走過了95年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?！薄安煌跣?、繼續(xù)前進(jìn)”是在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話的一條主線。
在講到第六個“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”時，指出：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)?！薄安煌跣摹本褪遣灰洝盀楹谓h和為誰建黨”，體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。
立德樹人個人有感及心得篇四
師德是教師之魂，古往今來，一代代身正學(xué)高的師者丹心育才，撒播文明，推動著國家和民族不斷進(jìn)步，贏得了全社會的尊重和稱贊?？梢哉f，教師是一個社會文明的引領(lǐng)者，是一個社會的道德榜樣?！案┦赘蕿槿孀优！?、“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，這就是我們每一個教師的真實(shí)寫照。
不忘初心，立德樹人，需要教師自尊自愛，加強(qiáng)個人道德學(xué)識修養(yǎng)。其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。面對形形色色的各種誘惑，教師要始終秉持高潔的操守，安心三尺講臺潛心育人;志存高遠(yuǎn)，用正確的價值觀和人生信念凈化學(xué)生的心靈，唯有如此，才能為人師表，不辱師道尊嚴(yán)。在教學(xué)中，我不僅僅僅去傳授學(xué)生知識、教授他們本領(lǐng)，更去以身示范如何立德，所立何德以及如何樹人。
立德先立師，樹人先正己，做好老師，要有理想信念。我們要把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己首先得是什么樣的人。對于馬克思主義、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義道路，我們自己首先要真學(xué)、真懂、真信、真用，才能讓學(xué)生去接受。所以我們要不斷加強(qiáng)黨的理論學(xué)習(xí)，不斷提高自己的黨性。這不是說說而已的空話，日常的學(xué)習(xí)培訓(xùn)十分必要，而結(jié)合實(shí)際的思考和實(shí)踐才能將理論落到實(shí)處。
今天我們的孩子生活在多元價值觀共存、海量信息包圍、發(fā)展日新月異的社會，更開放、更包容、更自由，也更危險(xiǎn)。這讓我們的德育工作很艱難，但我們卻責(zé)無旁貸。做好老師，還要有扎實(shí)的學(xué)識和仁愛之心。照本宣科式的德育教育，是無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭的。因此不僅要講授理論，還要講究方法，投入感情，切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對性、實(shí)效性和親和力、感染力，讓社會主義核心價值觀真正入腦入心。
教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。每位教師應(yīng)自覺增強(qiáng)責(zé)任意識，牢記教書育人神圣使命，切實(shí)做到“不忘初心，立德樹人”，嚴(yán)守師道尊嚴(yán)，成為全社會最受尊重的人。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過，“一個人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！薄盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，葉的事業(yè)是平凡而又謙遜的。”讓我們教師做葉的事業(yè)，立德樹人，不忘初心，成為一名真正的教師!
立德樹人個人有感及心得篇五
20_年3月29日，吉林毓文中學(xué)文綜黨支部在毓才樓四樓召開“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育會議，會議主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”相關(guān)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)過程中，我深有感觸的一點(diǎn)就是，目前黨員教師隊(duì)伍中的大多數(shù)同志有著比較強(qiáng)烈的理想信念，他們依然在不斷的追求身為一名黨員教師的自我價值與社會價值，這是一件令人欣慰的事情。然而不同的是，現(xiàn)階段的一些黨員教師，出現(xiàn)了缺乏共產(chǎn)主義信仰，對建設(shè)中國特色社會主義缺乏信心的情況，他們精神世界比較空虛，難以找到身為黨員教師的價值與信仰，并不熱衷于教書育人。這對于我這樣一名剛剛?cè)肼毜那嗄杲處燑h員來說，有著非常大的觸動。陶行知老先生曾說過：“老師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生?！弊鳛橐幻h員教師，培養(yǎng)具有高度社會責(zé)任感、高素質(zhì)、高智能的新世紀(jì)的人才是我們的天職，學(xué)生的進(jìn)步就是我們的成功。教書育人，是我們的人生座右銘。在教育教學(xué)實(shí)踐中，作為一名黨員教師，們不僅要具有先進(jìn)的教育理念和扎實(shí)的教學(xué)功底，更重要的是要愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，熱愛學(xué)生，理解學(xué)生，真正成為學(xué)生的良師益友。
黨規(guī)為基本要求，進(jìn)一步樹立清風(fēng)正氣，更加嚴(yán)格的遵守政治紀(jì)律政治規(guī)矩。身為一名黨員教師不可或缺的就是高度的政治敏銳感與政治覺悟性，所以，在今后的教師生涯中，我一定要不忘初心，扎扎實(shí)實(shí)的做一名優(yōu)秀的黨員教師。
古人云：“不積跬步，無以致千里;不積細(xì)流，無以成江海。”黨員教師只有寵辱不驚，扎下身子從小事做起，從點(diǎn)滴做起，勿以事小而不謀，勿以事瑣而不為，發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神，才能做出一番業(yè)績來。一要對自己認(rèn)得清，正確地認(rèn)識自己，關(guān)鍵是要敢于自我剖析、自我批評，能夠經(jīng)常地自省、自責(zé)，品德就會愈高尚，人格就愈顯偉大，我們要加強(qiáng)修養(yǎng)，提高素質(zhì)，必須在這方面下功夫。二要對工作干得實(shí)，要知實(shí)情，說實(shí)話，想實(shí)招，求實(shí)效。堅(jiān)持干一件事情就要成功一件事情，養(yǎng)成一絲不茍、腳踏實(shí)地的好習(xí)慣。三要對重?fù)?dān)挑得起。要發(fā)揚(yáng)老黃牛精神，經(jīng)受住考驗(yàn)，勇于挑重?fù)?dān)，敢于到艱苦崗位和困難多的地方去工作，以儉為榮，以苦為樂，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。
最后，我想說的就是，在未來的道路上，我一定會不忘初心，堅(jiān)定信仰，踏踏實(shí)實(shí)的走出一條屬于自己的黨員教師之路!
立德樹人個人有感及心得篇六
擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任意識，是立黨為公和執(zhí)政為民理念的必然要求。把“有沒有責(zé)任感、有沒有擔(dān)當(dāng)精神”作為衡量共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
在浙江省時指出：“權(quán)力不是一種榮耀，而是一副擔(dān)子，意味著領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任?！?0_年11月剛剛結(jié)束，莊嚴(yán)地表示，他領(lǐng)導(dǎo)的中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體將不負(fù)重托，擔(dān)負(fù)對民族的責(zé)任、對人民的責(zé)任、對黨的責(zé)任。他情真意切地說，“作為國家領(lǐng)導(dǎo)人，人民把我放在這樣的工作崗位上，我就要始終把人民放在心中最高的位置，牢記責(zé)任重于泰山，時刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，兢兢業(yè)業(yè)，夙夜在公，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。”他在多種場合多次表示，牢記人民重托，牢記責(zé)任重于泰山。
要求共產(chǎn)黨人在執(zhí)政的過程中必須“算好三筆帳，堅(jiān)持三原則”。一是算好“利益帳”，堅(jiān)持正確的利益原則;二是算好“法紀(jì)帳”，堅(jiān)持法紀(jì)原則;三是算好“良心帳”，堅(jiān)持良知原則。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，經(jīng)常照一照自己，查擺自己的思想境界、素質(zhì)能力、工作作風(fēng);像焦裕祿那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己;像焦裕祿那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。中共以來，特別要求共產(chǎn)黨人向人民負(fù)責(zé)：
其一，要時刻把群眾安危冷暖放在心上，及時準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透;其二，要正確處理最廣大人民根本利益、現(xiàn)階段群眾共同利益、不同群體特殊利益的關(guān)系，切實(shí)把人民利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好;其三，要認(rèn)真貫徹落實(shí)中央各項(xiàng)惠民政策，把好事辦好、實(shí)事辦實(shí)，讓群眾時刻感受到黨和政府的關(guān)懷。
中共以后，以為核心的新的中央集體，領(lǐng)導(dǎo)全黨開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，就是要共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚(yáng)黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，更好地向人民負(fù)責(zé)。
立德樹人個人有感及心得篇七
不忘初心，縮小差距是基本。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的完美生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我們要深刻認(rèn)識到這種矛盾，認(rèn)識到國家進(jìn)入新時代后城市與農(nóng)村之間的差距，努力使城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，為全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐。
牢記使命，脫貧攻堅(jiān)是保障。共產(chǎn)黨人堅(jiān)持在脫貧攻堅(jiān)的第一線，走村入戶，精準(zhǔn)扶貧，全面貫徹黨中央的重要部署，就是在為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)貢獻(xiàn)力量，就是在為全面建成小康社會貢獻(xiàn)力量，就是在為中國人民謀幸福。
努力奮斗，實(shí)現(xiàn)共贏是目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。全黨同志必須要永久與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永久把人民對完美生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
黨是在全面建設(shè)小康社會決勝階段、中國特色社會主義發(fā)展關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的大會。承擔(dān)著謀劃決勝全面建成小康社會、深入推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)，事關(guān)黨和國家事業(yè)繼往開來，事關(guān)中國特色社會主義前途命運(yùn)，事關(guān)最廣大人民根本利益。
立德樹人個人有感及心得篇八
指出：“我們黨已經(jīng)走過了95年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?！薄安煌跣?、繼續(xù)前進(jìn)”是在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話的一條主線。
在講到第六個“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”時，指出：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)?！薄安煌跣摹本褪遣灰洝盀楹谓h和為誰建黨”，體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。
立黨為公、執(zhí)政為民是治國理政思想的核心和一貫主張。早在20_年9月，在中央黨校秋季開學(xué)典禮上的講話《關(guān)于新中國60年黨的建設(shè)的幾點(diǎn)思考》中指出，中國共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。20_年3月，黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體完成新老交替后不久，明確宣布：“中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的核心力量，肩負(fù)著歷史重任，經(jīng)受著時代考驗(yàn)，必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民”。
“公”指的是國家、民族;所謂立黨為公，就是以國家和民族的興旺為己任，心系國家安危和民族的命運(yùn)，而非謀一黨之私;“民”指的是人民，所謂執(zhí)政為民，就是全心全意為人民服務(wù)，而非謀一己之私。說，打鐵還需自身硬?！白陨碛病笔紫仁恰坝病痹凇傲Ⅻh為公，執(zhí)政為民”的本質(zhì)上。如果本質(zhì)變了、被顛覆了，那么一切“硬”都無從談起。20_年10月，在黨的_屆五中全會第二次全體會議上，引用中國傳統(tǒng)文化中“治天下也，必先公，公則天下平矣”，“天地之大，黎元為先”治國思想，再一次表明中國共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念。
西方學(xué)者亨廷頓曾說：“如果政府制度只代表利益集團(tuán)的利益，只代表社會組織的利益，那么政府行為就只有局部的合法性，而不可能有普遍的合法性。”中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法地位是人民賦予的，以人民為執(zhí)政的社會基礎(chǔ)，代表著最廣大人民群眾的根本利益?！昂饬恳幻伯a(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。20_年2月，在索契冬奧會接受俄羅斯電視臺專訪時莊嚴(yán)宣布：“中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。”
立德樹人個人有感及心得篇九
作為一名共產(chǎn)黨員，人民教師中的一員，我深受鼓舞，同時也產(chǎn)生了一種前所未有的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。
不忘初心，首先，以德施教，以德立身。師者，人之模范也。一個合格的老師首先是道德上的合格者。一個好老師，并不僅僅是上好一門課，還需要高尚的師德師風(fēng)，這才是對學(xué)生最生動、體、最深遠(yuǎn)的教育。課堂上不忘立德樹人的教學(xué)理念，為學(xué)生樹立榜樣，在課下，要竭盡所能的幫助學(xué)生解決生活上或?qū)W習(xí)上的困難，在平時教學(xué)和管理工作的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中時刻告誡自己要保持良好的師德師風(fēng)，注意自己的一言一行。
其次，積累學(xué)習(xí)，及時更新教育理念。要努力做一個有現(xiàn)代教育思想的教師，將新的研究成果融入到課程教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)新性，努力上好每一節(jié)課，指導(dǎo)好每一位學(xué)生。同時，要因材施教，鼓勵學(xué)生做的自己。
作為一名黨員教師，我們的工作雖然平凡，但責(zé)任重大。我們要以合格黨員標(biāo)準(zhǔn)更加嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師風(fēng)師德修養(yǎng)，時刻銘記黨員的責(zé)任和義務(wù)。在班主任工作中，保持陽光、善意的心態(tài)，給學(xué)生樹立一個無聲的榜樣。更要成為一名領(lǐng)導(dǎo)放心、孩子家長滿意的教師。
總之,教師是“人類靈魂的工程師”。作為新時代的教師,承擔(dān)著教書育人的神圣的歷史使命和責(zé)任。我們要以黨的精神為指引，不忘初心,牢記使命，努力爭做新時代的深受學(xué)生歡迎的新型教師,合格的教師。
立德樹人個人有感及心得篇十
不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)是“七一”重要講話的主題和紅線，用“七一”重要講話精神統(tǒng)一思想、武裝頭腦是當(dāng)前每個黨員干部的重要政治任務(wù)。實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義是我們黨的奮斗綱領(lǐng)，也是我們的理想和信念?！捌咭弧敝匾v話圍繞如何在理想信念上不忘初心繼續(xù)前進(jìn)展開論述，為我們指明了新形勢下加強(qiáng)理想信念教育的前進(jìn)方向，為每一個黨員干部指出了堅(jiān)定理想信念的三個關(guān)鍵點(diǎn)。
高度重視是基本前提。
以為的黨中央，針對當(dāng)前一些黨員干部在理想信念上存在的突出問題，特別強(qiáng)調(diào)理想信念的極端重要性。指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，缺“鈣”就會得軟骨病。在確定新形勢下好干部的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)時，有理想被確定為好干部的第一條標(biāo)準(zhǔn)。在“七一”重要講話中又進(jìn)一步指出，我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。一個政黨的衰落，往往從理想信念的喪失或缺失開始。我們一定要銘記烈士們的遺愿，永志不忘他們?yōu)橹餮獱奚膫ゴ罄硐?。由此可見，在理想信念問題上，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的前提是充分認(rèn)識理想信念的巨大作用，從思想深處真正認(rèn)識到筑牢信念之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵的重大意義。
從黨員干部理想信念的現(xiàn)狀來看，有的認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無縹緲，開始不信真理信金錢，不信馬列信鬼神;有的認(rèn)為理想是空的、信念是假的、權(quán)力是硬的、金錢是實(shí)的，世界觀人生觀價值觀出現(xiàn)了嚴(yán)重扭曲。這些現(xiàn)象充分說明，必須把理想信念教育作為黨的思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好，必須把堅(jiān)定理想信念作為固本培元、凝魂聚氣的戰(zhàn)略工程抓緊抓好。只有高度重視理想信念教育，才能在理想信念上不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。
不斷學(xué)習(xí)是重要途徑。
堅(jiān)定理想信念是黨的思想建設(shè)的艱巨任務(wù)，完成好這個艱巨任務(wù)，必須研究好方法問題?！捌咭弧敝匾v話不僅指明了在理想信念上不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的重大意義，而且進(jìn)一步指明了如何做的方法問題。指出：“堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。全黨要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、_思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深入學(xué)習(xí)黨的以來治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略。”
從黨員干部的學(xué)習(xí)情況來看，不學(xué)習(xí)、假學(xué)習(xí)、淺學(xué)習(xí)等問題不容忽視。忽視學(xué)習(xí)，理想信念就無從建立。列寧曾經(jīng)指出，只有了解人類創(chuàng)造的一切財(cái)富以豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。建立牢固的理想信念，必須從學(xué)習(xí)做起，首先要認(rèn)真鉆研馬克思主義的經(jīng)典著作，在掌握其基本原理上下功夫。特別是要學(xué)深悟透關(guān)于人類社會形態(tài)由低級向高級演進(jìn)及其發(fā)展規(guī)律的原理、關(guān)于人民群眾是歷史主體和歷史創(chuàng)造者的原理、關(guān)于社會主義歷史必然性和工人階級歷史使命的原理等。_思想和中國特色社會主義理論體系是發(fā)展著的馬克思主義，是馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的理論結(jié)晶。因此，建立牢固的理想信念，既要刻苦鉆研馬克思主義經(jīng)典著作，又要努力學(xué)習(xí)中國化的馬克思主義成果，特別是中國化的最新理論成果，即黨的以來的新理念新思想新戰(zhàn)略。在學(xué)習(xí)中，充分認(rèn)識人類歷史發(fā)展的規(guī)律，充分認(rèn)識我國的歷史和國情，從而把理想信念真正建立在理性認(rèn)識的基礎(chǔ)之上。
努力轉(zhuǎn)化是根本要求。
在“七一”重要講話中指出：“我們要教育引導(dǎo)廣大黨員、干部把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營養(yǎng)，做到真學(xué)真懂真信真用，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，牢牢占據(jù)推動人類社會進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類美好理想的道義制高點(diǎn)?！傲?xí)的這段講話，指明了新形勢下對理想信念不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的根本要求。
執(zhí)政為民”。
“公”指的是國家、民族;所謂立黨為公，就是以國家和民族的興旺為己任，心系國家安危和民族的命運(yùn)，而非謀一黨之私;“民”指的是人民，所謂執(zhí)政為民，就是全心全意為人民服務(wù)，而非謀一己之私。說，打鐵還需自身硬?！白陨碛病笔紫仁恰坝病痹凇傲Ⅻh為公，執(zhí)政為民”的本質(zhì)上。如果本質(zhì)變了、被顛覆了，那么一切“硬”都無從談起。20_年10月，在黨的_屆五中全會第二次全體會議上，引用中國傳統(tǒng)文化中“治天下也，必先公，公則天下平矣”，“天地之大，黎元為先”治國思想，再一次表明中國共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念。
西方學(xué)者亨廷頓曾說：“如果政府制度只代表利益集團(tuán)的利益，只代表社會組織的利益，那么政府行為就只有局部的合法性，而不可能有普遍的合法性。”中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法地位是人民賦予的，以人民為執(zhí)政的社會基礎(chǔ)，代表著最廣大人民群眾的根本利益。“衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。20_年2月，在索契冬奧會接受俄羅斯電視臺專訪時莊嚴(yán)宣布：“中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！?BR> 立德樹人個人有感及心得篇十一
立德樹人、五育并舉，發(fā)展素質(zhì)教育培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人;是當(dāng)代教師的核心任務(wù)，那么關(guān)于教師不忘立德樹人初心心得有感內(nèi)容有那些呢？以下是人見人愛的小編分享的教師不忘立德樹人初心個人心得有感優(yōu)秀3篇，希望大家可以喜歡并分享出去。
在講座中，成老師從歷史維度、世界大變局的時代維度和課程改革三個緯度介紹了立德樹人在教育中的重要性，是根是本。
雖然當(dāng)今應(yīng)試教育會對我們的課程改革產(chǎn)生一定的干擾，但是我們始終得明白：素質(zhì)教育才是教育的核心，我們應(yīng)該始終不渝的堅(jiān)持：培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞綜合素質(zhì)發(fā)展。
培養(yǎng)德育學(xué)生，從六方面著手，培養(yǎng)愛國主義、堅(jiān)定不移的理想信念、品德修養(yǎng)、增長知識見識、不斷奮斗進(jìn)取、全面綜合提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
在培育學(xué)生的過程中，我們也要注意培育自己的道德，做到“身體力行”，我們也要盡自身之力，在學(xué)科教學(xué)上滲透國家榮譽(yù)感與歸屬感，讓學(xué)生知道，我是誰，我們深愛著我們的國家。
在這個講座過程中，也讓我深深感受到了國家對于教育的指導(dǎo)作用，多看時事！此外，尚老師語文功力身后，知識淵博，我要不斷的學(xué)習(xí)！
20_年3月29日，吉林毓文中學(xué)文綜黨支部在毓才樓四樓召開“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育會議，會議主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”相關(guān)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)過程中，我深有感觸的一點(diǎn)就是，目前黨員教師隊(duì)伍中的大多數(shù)同志有著比較強(qiáng)烈的理想信念，他們依然在不斷的追求身為一名黨員教師的自我價值與社會價值，這是一件令人欣慰的事情。然而不同的是，現(xiàn)階段的一些黨員教師，出現(xiàn)了缺乏共產(chǎn)主義信仰，對建設(shè)中國特色社會主義缺乏信心的情況，他們精神世界比較空虛，難以找到身為黨員教師的價值與信仰，并不熱衷于教書育人。這對于我這樣一名剛剛?cè)肼毜那嗄杲處燑h員來說，有著非常大的觸動。陶行知老先生曾說過：“老師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生?！弊鳛橐幻h員教師，培養(yǎng)具有高度社會責(zé)任感、高素質(zhì)、高智能的新世紀(jì)的人才是我們的天職，學(xué)生的進(jìn)步就是我們的成功。教書育人，是我們的人生座右銘。在教育教學(xué)實(shí)踐中，作為一名黨員教師，們不僅要具有先進(jìn)的教育理念和扎實(shí)的教學(xué)功底，更重要的是要愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，熱愛學(xué)生，理解學(xué)生，真正成為學(xué)生的良師益友。
黨規(guī)為基本要求，進(jìn)一步樹立清風(fēng)正氣，更加嚴(yán)格的遵守政治紀(jì)律政治規(guī)矩。身為一名黨員教師不可或缺的就是高度的政治敏銳感與政治覺悟性，所以，在今后的教師生涯中，我一定要不忘初心，扎扎實(shí)實(shí)的做一名優(yōu)秀的黨員教師。
古人云：“不積跬步，無以致千里；不積細(xì)流，無以成江海。”黨員教師只有寵辱不驚，扎下身子從小事做起，從點(diǎn)滴做起，勿以事小而不謀，勿以事瑣而不為，發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神，才能做出一番業(yè)績來。一要對自己認(rèn)得清，正確地認(rèn)識自己，關(guān)鍵是要敢于自我剖析、自我批評，能夠經(jīng)常地自省、自責(zé)，品德就會愈高尚，人格就愈顯偉大，我們要加強(qiáng)修養(yǎng)，提高素質(zhì)，必須在這方面下功夫。二要對工作干得實(shí)，要知實(shí)情，說實(shí)話，想實(shí)招，求實(shí)效。堅(jiān)持干一件事情就要成功一件事情，養(yǎng)成一絲不茍、腳踏實(shí)地的好習(xí)慣。三要對重?fù)?dān)挑得起。要發(fā)揚(yáng)老黃牛精神，經(jīng)受住考驗(yàn)，勇于挑重?fù)?dān)，敢于到艱苦崗位和困難多的地方去工作，以儉為榮，以苦為樂，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。
最后，我想說的就是，在未來的道路上，我一定會不忘初心，堅(jiān)定信仰，踏踏實(shí)實(shí)的走出一條屬于自己的黨員教師之路！
_月_日_x給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對一個學(xué)校是十分重要的組成部份，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才酷愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋覓他們生活中，品德上每個閃光點(diǎn)，然后利用鼓勵機(jī)制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復(fù)感到暖和，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要同等地對待每個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格氣力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、畢生學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，由于在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要請教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，畢生學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不但是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣是照亮他人，充實(shí)自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動身點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動態(tài)的，是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛惜學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
作為一位教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。
content_2();。
立德樹人個人有感及心得篇十二
華應(yīng)龍副校長從“什么是化錯?為什么要化錯?怎么化錯?”等問題來闡釋“化錯養(yǎng)正，立德樹人”的內(nèi)涵和他多年從事“化錯教育”研究概況。他認(rèn)為“化錯”是把課堂教學(xué)中的差錯融化為教學(xué)資源，相繼融入后續(xù)的教學(xué)過程中;“化錯”是創(chuàng)新的來源，是落實(shí)“自主探究學(xué)習(xí)”課程標(biāo)準(zhǔn)的方法。華應(yīng)龍副校長指出，“化錯教育”要做到：首先，錯是錯，溫暖地“容”，要調(diào)整對學(xué)生錯誤的態(tài)度;其次，要把錯誤當(dāng)做一種資源，融化、融合、融通，將教學(xué)活動引向深入;再次，錯還是錯，自豪地“榮”，榮是結(jié)果、是目標(biāo)，是對出錯過程的回眸，是對差錯的育人價值的欣賞。
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
1、做一名有思考力的教師。
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問題意識和格局視野。教師的思考力，主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上，思考選取的方法達(dá)到目標(biāo);其次，常時間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。
2、做一名有創(chuàng)造力的教師。
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識到：智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘５墓ぷ?，常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點(diǎn)亮。沒有創(chuàng)造，就沒有不同，沒有創(chuàng)造，就沒有杰出的表現(xiàn)。
3、做一名有執(zhí)行力的教師。
任何事只有做，才會有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說，“我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵。
4、做一名有影響力的教師。
一個教師的影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻(xiàn)、體味價值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人，在日常教學(xué)中通過自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”，不讓時光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價值的人生”。
華應(yīng)龍副校長以幽默風(fēng)趣的語言闡釋了“化錯養(yǎng)正，立德樹人”的內(nèi)涵和方法，讓我耳目一新，重新認(rèn)識了“差錯”在教學(xué)中的價值，希望在今后的教育教學(xué)工作中充分運(yùn)用“化錯”理念，真正做到立德樹人。
立德樹人個人有感及心得篇十三
領(lǐng)導(dǎo)在北京師范大學(xué)的講話“國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師?？梢?，教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。在今后的教育教學(xué)中，我將從以下幾個方面來努力：
第一，立德樹人。立德樹人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會重視時立德樹人才可以長久地生存下去，才可以成為教育舞臺的主角。
第二，必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。作為一名教師，首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來對待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中，每一次的工作都會當(dāng)作是一次精神的娛樂。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂時，教師會便會無怨無悔地投入。當(dāng)教師每一次面對學(xué)生，每一次面對家長，每一次面對社會，才會心無掛礙。
第三，具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長期的實(shí)踐與磨練練就，這對年輕教師來說是一種考驗(yàn)。其二，個性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時間來培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。其三，教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說過：良好的形象是一封‘介紹信’，如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的榜樣，除了由內(nèi)而外的人格魅力以外，還需要良好的形象氣質(zhì)，我能想象到，一群小學(xué)生是絕不喜歡自己的教。
第四，立德樹人需要踐行，而非紙上談兵。教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳。空洞的說教一是小學(xué)生無法也無能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨(dú)立的人格，如何對他們進(jìn)行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師，無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
第五，立德樹人是一個系統(tǒng)，不是教師的個人標(biāo)簽。立德樹人，讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環(huán)境，需要一個完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長做好家庭教育工作，營造良好的文化氛圍。立德樹人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人，任重而道遠(yuǎn)，需要全社會一起努力。
立德樹人個人有感及心得篇十四
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。在人類歷史發(fā)展中，教師在社會進(jìn)步和發(fā)展進(jìn)程中有著不可替代的地位和作用。因此，教師對青少年的成長有著重要的作用，其職業(yè)道德也越來越受到社會各界的關(guān)注。要成為一名真正合格的好老師，需在教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和提高，特別要有高尚的職業(yè)道德。教師這種職業(yè)有著與其他職業(yè)不同的特點(diǎn)。教師是知識的傳播者、智慧的啟迪者、情操的陶冶者、心靈的塑造者，因此教師的思想情操、職業(yè)道德比任何職業(yè)都重要。那么如何才能成為一位好老師呢？首先應(yīng)該具備完善的人格，這也是當(dāng)今作為一個好老師的靈魂所在。
首先，要有愛心。做一名好老師的重要一點(diǎn)就是要對孩子有愛心，要關(guān)心孩子的一切，包括學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)為人處事等各個方面，老師都要關(guān)心。在這些方面我們發(fā)現(xiàn)問題都應(yīng)該主動幫助解決。教師的責(zé)任就是教育孩子，希望孩子長大成人，做個好人，做一個有益于社會的人。在平時上課時，有時他們或者說話，或者打鬧，讓你仍不住的批評他們幾句?？扇兆泳昧耍麄儠o視你的批評、你的嚴(yán)厲，簡直讓你“七竅生煙”?？墒庆o下心來仔細(xì)想一想，愛玩本是孩子的天性，我們小時候可能也沒能讓老師省多少心。其實(shí)，孩子們更需要的是你的鼓勵和夸獎。一句贊美的語言可以抵上十句惡語厲聲的效果。一句贊美的語言也許會改變孩子的一生。贊美和鼓勵好比春日的陽光，灑進(jìn)孩子的心田，在那里生根發(fā)芽。
其次，要善于學(xué)習(xí)。古有給孩子一桶水，教師自己要有一桶水，而現(xiàn)在是教師要有源源不斷的活水。這些活水怎么來，這就要求老師要有終身學(xué)習(xí)的理念，活動老學(xué)到老。教師只有不斷地學(xué)習(xí)才能勝任工作，才能實(shí)現(xiàn)雙方共同持續(xù)發(fā)展。21世紀(jì)的教師理應(yīng)是終身學(xué)習(xí)的典范。
另外，還要學(xué)會做人。教育是一種培養(yǎng)人的活動。作為人才的培育者，教師不僅要通過自己掌握的知識影響學(xué)生，更要通過自己的人格和道德力量，通過自己的言傳身教去影響、感染學(xué)生，這就要求教師要注意自己在人格和道德方面的修養(yǎng)，并在實(shí)際的教育教學(xué)過程中實(shí)施影響。因此，教師首先要做一個“正人”。
葉圣陶先生說過，你這糊涂先生，在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生，因此，身為教師，就更應(yīng)該感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。教師的人格魅力和道德品質(zhì)對孩子的成長有著多么深遠(yuǎn)的影響。
讓我們每一位教師努力地提高自身的素質(zhì)，用自己獨(dú)特的健全的人格魅力去影響和教育我們的孩子，幫助他們揚(yáng)起遠(yuǎn)洋的風(fēng)帆。
立德樹人個人有感及心得篇十五
為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記今年教師節(jié)重要講話精神，上海市教育系統(tǒng)昨舉行座談會。座談會上，與會代表熱烈討論、踴躍發(fā)言，大家一致認(rèn)為總書記講話充分體現(xiàn)了黨中央對廣大教師的親切關(guān)懷和殷切期望，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、推進(jìn)深化教育綜合改革的重要指導(dǎo)原則。
座談會上，市教委主任蘇明強(qiáng)調(diào)，上海教育系統(tǒng)要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會、深入貫徹落實(shí)總書記重要講話精神，全面加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，引導(dǎo)全體教育工作者樹立堅(jiān)定理想信念、養(yǎng)成高尚道德情操、掌握扎實(shí)學(xué)識、永懷仁愛之心。要按照習(xí)近平總書記重要講話要求，進(jìn)一步加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、努力呵護(hù)青少年學(xué)生的文化基因，著力將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到各門課程之內(nèi)，滲透到學(xué)生思想認(rèn)識之中，落實(shí)到學(xué)生言行舉止之上。
他介紹，9月17日本市教育系統(tǒng)正式印發(fā)了《關(guān)于建立完善培育和踐行社會主義核心價值觀長效機(jī)制的實(shí)施意見》。目前，市教委正在根據(jù)教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的精神，研究制定《關(guān)于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育長效機(jī)制的實(shí)施意見》，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育覆蓋到小學(xué)至大學(xué)的教育教學(xué)全過程、各環(huán)節(jié)和各學(xué)科。他透露，由上海組織專家集體編撰的小學(xué)到高中共十冊的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化誦讀課本》，歷經(jīng)兩年，已基本完成。此課本待進(jìn)一步完善后，首先將用于小學(xué)一年級的語文教學(xué)。此外，近期本市教育系統(tǒng)還將開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系列活動，如建立民族文化傳承教育基地，舉辦上海市中小學(xué)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化主題月系列活動，評選“培育和踐行社會主義核心價值觀”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”優(yōu)秀項(xiàng)目等。
其他與會代表圍繞如何“要有理想信念、要有道德情操、要有扎實(shí)學(xué)識、要有仁愛之心”四個方面，結(jié)合自身工作實(shí)際，交流介紹了自己學(xué)習(xí)講話精神的心得體會。全國教書育人楷模、上海特級教師于漪提出，選擇做教師就是選擇了高尚，教師的理想信念首先要牢固樹立社會主義核心價值觀，植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用自己的行動培養(yǎng)一代代學(xué)生成為能夠傳承民族魂的現(xiàn)代中國人。全國教書育人楷模、上海辛靈中學(xué)校長謝小雙提出，教師的道德情操重點(diǎn)要體現(xiàn)在以德施教、以情育人上，有了情和德相互交融，教育才能為學(xué)生一生的發(fā)展負(fù)責(zé)。上海師范大學(xué)原校長張民選提出，當(dāng)好一名教師，就要把追求理想、塑造心靈、傳承知識當(dāng)作人生的最大樂趣。教師有了愛，才能點(diǎn)亮學(xué)生的心靈，也才能有不斷創(chuàng)新、進(jìn)取的原動力。華東政法大學(xué)教授劉憲權(quán)提出，教師是知識的傳播者和創(chuàng)造者，更要不斷地用新的知識充實(shí)自己。只有學(xué)而不厭，才能誨人不倦，關(guān)鍵是要勤于學(xué)、精于教。嘉定區(qū)迎園中學(xué)校長祝郁提出，教師要有仁愛之心，讀懂學(xué)生和用愛盡責(zé)是兩大重點(diǎn)，每位教師都應(yīng)該把教書育人作為一個“用生命去感動生命、用生命去激活生命、用生命滋潤生命”的過程。
立德樹人個人有感及心得篇十六
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢在必行。通過幾個月的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。
一、忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。
社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
二、熱愛學(xué)生，教書育人。
“熱愛學(xué)生，教書育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于，他不僅是知識的傳播者，更是文明的傳播者;他不僅要教書，還要育人。只有熱愛學(xué)生，搭建起教育教學(xué)的橋梁，得到學(xué)生的尊敬和信任，教學(xué)人員才能在教育過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛學(xué)生，才能教育學(xué)生，感染學(xué)生，推動教育走向成功。
三、言傳身教，為人師表。
作為教學(xué)人員，最基本的條件是學(xué)識淵博，道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先，教師要以身作則，為人表率。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。因此，教師要注意自己的一言一行對學(xué)生的教育示范作用。其次，教師要做到舉止文明，莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后，教師的要加強(qiáng)自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校，也在學(xué)校之外的社會。這就要求教師在學(xué)校之外也要時刻注意自己的言行，加強(qiáng)自律，以自己畢生的道德實(shí)踐維護(hù)教師的高尚職業(yè)形象和榮譽(yù)。
四、教師應(yīng)充實(shí)自身教學(xué)知識。
曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫：教師總是用自己已學(xué)的固定的知識來教一屆又一屆的學(xué)生，不思進(jìn)取。他的話引起了我極大的思考，沒錯，教師不應(yīng)該只滿足自身所學(xué)的知識，應(yīng)該利用空余的時間多看一些有用的書，多參加一些培訓(xùn)來提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的教學(xué)手段。我相信，我們教育者的積極進(jìn)取，勇于探索，勇于拼搏，一定會給學(xué)生起一個良好的道德示范作用的。
四、具備崇高的奉獻(xiàn)精神。
教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無私奉獻(xiàn)的精神，用這種可貴的精神來勉勵自己。
“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
立德樹人個人有感及心得篇十七
力和學(xué)識魅力，做人民滿意的教師，在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，扎實(shí)工作，認(rèn)真閱讀教育類雜志，不僅給與自己正確引導(dǎo)，而且能使自己對教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認(rèn)識，不斷提高教育教學(xué)水平，在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺，準(zhǔn)時參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時常對自己的教學(xué)活動進(jìn)行反思，及時總結(jié)，取長補(bǔ)短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動與平時的教育教學(xué)工作結(jié)合起來，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，堅(jiān)韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。
好，更好的為學(xué)生服務(wù)，從而不負(fù)于人類靈魂的工程師這個光榮稱號。
歲月催人老，初心永不凋。即將開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育活動，聚焦了使命，定格了初心，這顆初心，不在別處，正在此處，在“換”字里?！皳Q”雖一字，卻蘊(yùn)藏萬千，含義無窮，有汗，有淚，有血，有時間與生命，但更令人潸然淚下，更刻骨銘心，更震撼不已的是越過千山萬水后的義無反顧，是經(jīng)受風(fēng)風(fēng)雨雨后的無怨無悔，是遍嘗酸甜苦辣后的初心不改。
以負(fù)重前行換歲月靜好?！澳挠惺裁礆q月靜好，不過是有人替你負(fù)重前行”，黨員干部所負(fù)之重，乃使命之重，人民之重，美好生活和未來之重，這是甜蜜的重量，是能換來億萬人民靜好的重量，也是衡量初心的重量。革命年代，他們是忠誠堅(jiān)定的先行者。李大釗、王荷波等無數(shù)革命先輩以生命詮釋出對理想，對信念，對革命事業(yè)的矢志不渝，頭可斷，血可流，而初心不可丟，志向不可移，他們皆用生命換來組織的壯大和革命事業(yè)的發(fā)展。在戰(zhàn)爭年代，他們是舍生忘死的敢死隊(duì)，董存瑞、黃繼光、邱少云和無數(shù)英勇戰(zhàn)士，沖在炮火紛飛的最前頭，沖在硝煙燃起之處，激戰(zhàn)在最慘烈的關(guān)口，用血肉筑起堵住槍口，用生命燃起勝利的曙光，換來戰(zhàn)爭的勝利與和平的翅膀。和平年代，他們是夙夜在公、馬不停蹄的先鋒隊(duì)。焦裕祿、廖俊波為民為黨，春蠶到死，蠟炬成灰，換來發(fā)展，換來繁榮。
以滿面風(fēng)霜換窗明幾凈。當(dāng)水火無情吞噬大好河山時，當(dāng)災(zāi)難露出面目猙獰的獠牙，幾欲摧毀人世的美好時，是無數(shù)武警、消防戰(zhàn)士和黨員干部逆風(fēng)而行，迎難而上，將自身置于風(fēng)暴中心，置于大水深處，置于火場邊緣，置自身危難于不顧，而將群眾，將人民的安危放在心里，為了百姓能渡水過火，他們寧愿自己多涉幾次水，多上幾趟山，多跑幾里路，哪怕嗆了水，破了皮，燒了身，被濃煙熏得面目全非，被碎屑刮得滿身傷痕，被家人老小埋怨連連，他們也在所不惜，在所不辭。于是，我們可以看到，無數(shù)消防戰(zhàn)士滅火歸來后，黑黢黢的臉龐上那如釋重負(fù)的笑臉，因?yàn)樗麄冎溃@是在以一己之危換廣大群眾之安，換人民的窗明幾凈。
以早生華發(fā)換緩緩笑顏。華發(fā)可早生，初心不可改。云南基層干部李忠凱雖為80后，但已滿頭白發(fā)，格外顯眼。與年齡嚴(yán)重不符的白發(fā)使人在詫異之際，難免有些心疼。當(dāng)面對采訪時，他說道：“多數(shù)奮戰(zhàn)在一線的基層工作者都是一樣的，加班熬夜是常態(tài)?！钡拇_，基層干部就應(yīng)該在百姓最需要，矛盾最復(fù)雜，生活最艱苦，任務(wù)最繁重的地方去奉獻(xiàn)自我，以華發(fā)，以汗水，以時間換來美好明天，換來百姓笑顏。當(dāng)然，還有許許多多在“換”字中燃燒生命的人，或遠(yuǎn)，或近，或有姓，或無名，皆以重?fù)Q輕，以苦換甜，以塵埃換明凈，以白發(fā)換新顏，以驟雨換晴空，以皓月?lián)Q驕陽，換出一池春水，換出一方天地，換出一面旗幟，換出一份意義，換出初心的純粹、偉岸與堅(jiān)定。
“換”字一筆，卻道初心。雖然面容模糊了，眼眸黯淡了，雙手顫抖了，燈火昏黃了，但在一次次、一趟趟、一年年的奔忙相“換”中，初心卻越來越清晰，越來越明亮，越來越豐盈了，仿佛有一雙無形的手時時將它擦拭，使它在無數(shù)個日日夜夜里，在無數(shù)個角角落落處，在祖國一望無垠的大地山河里，在千千萬萬共產(chǎn)黨員熾熱的胸膛中，滾燙地跳動著，熱烈地綻放著，閃璀璨地閃耀著。無需多言，把春花秋月化在初心里，把短暫一生熔進(jìn)初心里，以血肉之軀相換，以匆匆時間相換，以畢生所有相換，換的不是浮名與薄利，而是真心，是真情，是中國夢，是美好未來。
高等學(xué)校本科教育工作會議上，教育部陳寶生部長提出了“堅(jiān)持以本為本，推進(jìn)四個回歸”。他指出，高教大計(jì)、本科為本，本科不牢、地動山搖。人才培養(yǎng)是大學(xué)的本質(zhì)職能，本科教育是大學(xué)的根和本，在高等教育中是具有戰(zhàn)略地位的教育、是綱舉目張的教育。高等教育戰(zhàn)線要樹立“不抓本科教育的高校不是合格的高?！薄安恢匾暠究平逃男ｉL不是合格的校長”“不參與本科教育的教授不是合格的教授”的理念，堅(jiān)持“以本為本”，把本科教育放在人才培養(yǎng)的核心地位、教育教學(xué)的基礎(chǔ)地位、新時代教育發(fā)展的前沿地位。高校領(lǐng)導(dǎo)注意力要首先在本科聚焦，教師精力要首先在本科集中，學(xué)校資源要首先在本科配置，教學(xué)條件要首先在本科使用，教學(xué)方法和激勵機(jī)制要首先在本科創(chuàng)新，核心競爭力和教學(xué)質(zhì)量要首先在本科顯現(xiàn)，發(fā)展戰(zhàn)略和辦學(xué)理念要首先在本科實(shí)踐，核心價值體系要首先在本科確立。
陳寶生部長強(qiáng)調(diào)，要推進(jìn)“四個回歸”，把人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效果作為檢驗(yàn)一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。一是回歸常識。要圍繞學(xué)生刻苦讀書來辦教育，引導(dǎo)學(xué)生求真學(xué)問、練真本領(lǐng)。對大學(xué)生要合理“增負(fù)”，提升大學(xué)生的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和專業(yè)志趣，改變輕輕松松就能畢業(yè)的情況，真正把內(nèi)涵建設(shè)、質(zhì)量提升體現(xiàn)在每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)成果上。二是回歸本分。要引導(dǎo)教師熱愛教學(xué)、傾心教學(xué)、研究教學(xué)，潛心教書育人。堅(jiān)持以師德師風(fēng)作為教師素質(zhì)評價的第一標(biāo)準(zhǔn)，在教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升中實(shí)行本科教學(xué)工作考評一票否決制。三是回歸初心。要堅(jiān)持正確政治方向，促進(jìn)專業(yè)知識教育與思想政治教育相結(jié)合，用知識體系教、價值體系育、創(chuàng)新體系做，傾心培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。四是回歸夢想。要推動辦學(xué)理念創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，傾力實(shí)現(xiàn)教育報(bào)國、教育強(qiáng)國夢。
“以本為本，四個回歸”是新時代高等教育戰(zhàn)線主動糾偏的自覺行動，彰顯高等教育的自覺自信自強(qiáng)，將開啟我國高等教育發(fā)展新篇章，加快推進(jìn)從高等教育大國邁向高等教育強(qiáng)國。
立德樹人個人有感及心得篇十八
力和學(xué)識魅力，做人民滿意的教師，在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，扎實(shí)工作，認(rèn)真閱讀教育類雜志，不僅給與自己正確引導(dǎo)，而且能使自己對教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認(rèn)識，不斷提高教育教學(xué)水平，在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺，準(zhǔn)時參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時常對自己的教學(xué)活動進(jìn)行反思，及時總結(jié)，取長補(bǔ)短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動與平時的教育教學(xué)工作結(jié)合起來，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，堅(jiān)韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。
作為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛、做從事的教育事業(yè)，對自己的事業(yè)充滿激情永無止境積極追求。俗話說“熱愛是的老師”。熱愛自己的教育事業(yè)會覺得其樂無窮，熱愛自己的事業(yè)，就會多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛自己的教育事業(yè)再苦再累也無怨無悔，熱愛自己的教育事業(yè)，就不會去計(jì)較得失。作為教師，應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心，愛教育事業(yè)，最終落腳點(diǎn)在愛學(xué)生愛孩子。高爾基說過“誰愛孩子，孩子就愛誰”。只有愛孩子的人，才能教育好孩子，師愛是每一個教師的精神財(cái)富，也是人類的精神財(cái)富。教師要有無私的愛，以高尚的人格，淵博的知識，博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。作為一名教師，我要擁有自己的信念，不斷提高自身素質(zhì)，用滿腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好，更好的為學(xué)生服務(wù)，從而不負(fù)于人類靈魂的工程師這個光榮稱號。
立德樹人個人有感及心得篇十九
在第三十六個教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書記來到北京師范大學(xué)，與師生代表座談并發(fā)表重要講話。他在講話中指出，“教育是提升人民綜合素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會進(jìn)步的重要基石，是對中華民族偉大復(fù)興具有決定意義的事業(yè)”。同時，他又強(qiáng)調(diào)，“教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一”?！伴L期以來，廣大教師自覺貫徹黨的教育方針，教書育人，嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)，為國家發(fā)展和民族振興作出了巨大貢獻(xiàn)，贏得了全社會廣泛贊譽(yù)和普遍尊重?！笨倳浀闹v話，充分肯定了教育的崇高地位和教師的重要作用，字里行間充滿著對廣大教師和教育工作者的親切關(guān)懷和殷切期望。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了總書記的講話，倍感親切，深受鼓舞。
我長期從事學(xué)生思想政治教育工作。多年的工作經(jīng)歷使我對于學(xué)生需要什么樣的好老師以及我們怎樣成為好老師有了一定的理解?？倳浽谥v話中提出的四點(diǎn)要求應(yīng)當(dāng)成為廣大教師的基本遵循。如何成為一名好老師?這是我一直思考的問題。下面，我就這一問題談四點(diǎn)看法。
做一名好老師，就要嚴(yán)于言傳身教。北宋著名理學(xué)家張載以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”作為古代知識分子的責(zé)任，革命先驅(qū)李大釗用“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”來闡述共產(chǎn)黨人的使命。作為教師，自古至今一直承擔(dān)著弘揚(yáng)道義、教化黎民的職責(zé)。當(dāng)前，作為廣大高校教師而言，就是要自覺成為社會主義核心價值觀的踐行者、推動者和引領(lǐng)者，就是要幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，引導(dǎo)他們“從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去”。行勝于言，廣大教師應(yīng)以“立德樹人”為目標(biāo)追求，不斷提高認(rèn)識水平，強(qiáng)化道德修養(yǎng)，筑牢思想基礎(chǔ)，以身作則、率先垂范，為學(xué)生樹立人格標(biāo)桿和道德典范。
做一名好老師，就要勤于授業(yè)育人。做好授業(yè)育人這門功課，就要正確處理好“授人以魚”和“授人以漁”的關(guān)系。作為老師，不僅要幫助學(xué)生打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和培養(yǎng)精湛的專業(yè)技能，更要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新能力，幫助他們掌握獲取知識的方法，提高運(yùn)用知識的能力。做好授業(yè)育人這門功課，就要明白“一碗水”和“一桶水”的關(guān)系。尤其是在知識更新?lián)Q代日益加速的信息化時代，更要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的態(tài)度，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升自我，使自己浩瀚的知識海洋成為學(xué)生獲取知識的不竭之源。做好授業(yè)育人這門功課，就要擺正教學(xué)和科研的關(guān)系。教不嚴(yán)，師之惰。作為教師，要自覺把教書育人作為教師的根本職責(zé)，在工作中培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和扎實(shí)的工作作風(fēng)，主動加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，深化教學(xué)研究，提高教學(xué)質(zhì)量。作為高校，應(yīng)當(dāng)改變考核評價教師的標(biāo)準(zhǔn)，提高對教學(xué)的重視程度，從而從根本上提高教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)水平。
做一名好老師，就要善于解疑釋惑。對于學(xué)生來說，他們在成長過程中難免會遇到各種煩擾和挫折，難免會對一些社會問題產(chǎn)生疑惑。作為一名好老師，就要善于及時發(fā)現(xiàn)這些問題，并且能夠用自己所學(xué)的各種知識和積累的人生經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識社會、理性看待挫折、積極面對人生。作為一名好老師，就要用自己的仁愛和關(guān)懷，溫暖學(xué)生心田、感化學(xué)生心靈、啟迪學(xué)生智慧。作為思想教育工作者，就要主動加強(qiáng)對學(xué)生的思想引導(dǎo)、心理輔導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)，幫助他們克服學(xué)習(xí)生活中遇到的困難，使他們都具有健全的人格和陽光的心態(tài)，都能享受到成長的快樂和成功的喜悅。
做一名好老師，就要樂于平等待人。好的老師，能夠正確對待自己與學(xué)生的關(guān)系。他們謙虛地對待每一位學(xué)生，把學(xué)生放在與自己平等的位置上進(jìn)行對話。他們從不高高在上、俯視學(xué)生，更不會把學(xué)生當(dāng)作自己的跟班隨從、下屬員工。好的老師，能夠尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的心情，寬容學(xué)生的不足，體諒學(xué)生的難處，支持學(xué)生的選擇。他們親近學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，用自己的人格、學(xué)識和修養(yǎng)潛移默化地影響著學(xué)生。尤其是作為與學(xué)生朝夕相伴的輔導(dǎo)員老師，更應(yīng)該用熱情和善良護(hù)佑學(xué)生成長成才。好的老師，不僅是學(xué)生的良師，更是他們的益友。我經(jīng)常對我院的輔導(dǎo)員老師講，我們輔導(dǎo)員老師要對學(xué)生有愛心和責(zé)任心，大家對學(xué)生付出多少，學(xué)生就會回報(bào)多少，這個回報(bào)就是學(xué)生用自己的成功對老師辛勤付出的回報(bào)，是一種充滿崇敬和愛戴的回報(bào)。作為老師，自然會為學(xué)生的成長成才感到幸福和快樂，為學(xué)生作出的有益于社會的貢獻(xiàn)感到驕傲和自豪，這是作為老師的價值所在。
做黨和人民滿意的好老師，是廣大教師的崇高追求。廣大教師要以習(xí)近平總書記教師節(jié)重要講話精神為指引，在教書育人的道路上不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐、開拓創(chuàng)新，忠實(shí)履行好黨和人民賦予的神圣使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
立德樹人個人有感及心得篇二十
作為新時期的人民教師，我認(rèn)為應(yīng)養(yǎng)成良好的師德師風(fēng)，愛崗敬業(yè)，勤奮好學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，堅(jiān)持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。
有一句諺語說得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態(tài)度?！币虼?，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、生活態(tài)度是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，我們?nèi)嗣窠處熥鳛閷W(xué)生的良師益友，應(yīng)開展豐富多彩的活動，培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的態(tài)度。
樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為“傳道”的師者來說，必須樹立現(xiàn)代德育理念，以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量，去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。
我深知，要培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的生活態(tài)度，樸實(shí)的品質(zhì)、扎實(shí)的知識，就必須在今后的工作中努力實(shí)踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，努力做受學(xué)生愛戴，讓人民滿意的教師。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
作為新時期的人民教師，我認(rèn)為應(yīng)養(yǎng)成良好的師德師風(fēng)，愛崗敬業(yè)，勤奮好學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，堅(jiān)持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。
有一句諺語說得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態(tài)度。”因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、生活態(tài)度是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，我們?nèi)嗣窠處熥鳛閷W(xué)生的良師益友，應(yīng)開展豐富多彩的活動，培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的態(tài)度。
樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為“傳道”的師者來說，必須樹立現(xiàn)代德育理念，以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量，去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。
我深知，要培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的生活態(tài)度，樸實(shí)的品質(zhì)、扎實(shí)的知識，就必須在今后的工作中努力實(shí)踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，努力做受學(xué)生愛戴，讓人民滿意的教師。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
立德樹人個人有感及心得篇二十一
親愛的老師、同學(xué)們：
作為一名師范類畢業(yè)的學(xué)生，早在課堂中就熟知了“師德”的意義，它是教師最基本的職業(yè)道德，是教師從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)。我們常說，師德是高尚的，師德是偉大的，它體現(xiàn)著社會和人民對教師希望和要求。當(dāng)我真正的踏上工作崗位，一點(diǎn)一滴的去感受和實(shí)踐時，我發(fā)現(xiàn)，教師不是學(xué)者，不能天天只用深邃的思想思考教師的價值取向；教師不是文人，無法用優(yōu)美的詩句謳歌教師的職業(yè)；但教師是一名從事教育事業(yè)的工作者，我們可以用舉止言行和工作業(yè)績來詮釋自己對師德的理解。
熱愛孩子是教師職業(yè)道德的根本。走進(jìn)經(jīng)五路幼兒園，我看到最多的，也是感受最深的就是“愛”。教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。當(dāng)孩子受到委屈或是想念家人時，我們的老師會把孩子摟在懷里，為他輕輕拭去臉上孤獨(dú)的淚水，送上一個甜甜的吻；當(dāng)孩子因?yàn)樽鲥e了事而感到慚愧時，我們的老師會慢慢撫摸那個無知的小腦袋，用信任的眼光為他送去鼓勵；當(dāng)孩子面對著失敗和困難而退縮時，我們的老師會笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，一句：“加油把孩子，老師相信你！”幫孩子找回自信，充滿勇氣。也許，這在一個做媽媽的眼里微不足道；或許，這在一個做教師的身上也不算什么；但是，這在一個個幼小孩子的心里，卻是他們最最想要得到的。
愛是師德的化身，無時無刻不再縈繞著我們。記得剛剛開學(xué)，初為人母的謝瑩老師，在產(chǎn)假未休滿的情況下，接任了新小班。接過新小班的老師都知道，帶新小班不僅累心、累身，更需要有充足的精力和加倍的耐心。謝老師放棄照顧自己孩子的時間，滿時滿點(diǎn)的一心撲在崗位上，將媽媽的慈愛更多的分享給班上的40名孩子。我曾問過謝老師：“你的孩子這么小，也顧不上她，能行嗎？”謝老師很從容的笑了笑，回答：“等有時間，我會再補(bǔ)償她的?！鳖D時，我的心里暖暖的，更是酸酸的。因?yàn)槲覀兌贾溃瑫r間是不等人的。
在我們的身邊，像謝老師這樣的教師還有很多，“等有時間”這短短的4個字，早已成為單位上每一位老師的安慰語了。當(dāng)老師們感覺身體稍有不適時，會對老公說：“等有時間，我會好好休息的?！碑?dāng)老師們因工作需要加班時，會對孩子說：“等有時間，媽媽會帶你出去玩。”……無數(shù)個的“等有時間”，換走的是家人等待的渴望，換來的是家長滿意的微笑，換走的是自己一去不復(fù)返的青春容顏，換來的是一批批孩子的健康成長。
如果說師德是一個永恒的話題，我相信教師對孩子的愛更是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給幼教事業(yè)的真誠。這種愛是無私的，它要毫無保留的投送給所有孩子；這種愛是深沉的，它蘊(yùn)含在為所有孩子所做的每一件事當(dāng)中；這種愛是神圣的，它凝聚了教師的情感與工作的職責(zé)，更升華了一名教師的職業(yè)道德和幸福體驗(yàn)。
立德樹人個人有感及心得篇一
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求?！笆陿淠荆倌陿淙恕痹鯓硬拍茏鲆幻媒處熌?主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、矢志不渝鑄師魂。
自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2、樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
3、提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師?！?BR> 其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會寬容，敬業(yè)愛生。
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。
我的十幾年教學(xué)生涯，我不敢說自己具有很高尚的師德，但我深深意識到，師德規(guī)范的主旨，簡單概括就是“責(zé)任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛，也要對每一個學(xué)生充滿愛心。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的`。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從，”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
2022年，我接手的是三年級，這個班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差，很多學(xué)生連乘法口訣都不會背，別說應(yīng)用題，計(jì)算題都成問題，孩子們厭學(xué)情緒嚴(yán)重。于是，我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣，對學(xué)生的作業(yè)，精心批改，在課本的每個知識點(diǎn)上，注明未熟練掌握的學(xué)生，在學(xué)習(xí)情況了如指掌基礎(chǔ)上，有針對性的進(jìn)行輔導(dǎo);對于調(diào)皮生更是注意教育方法，不打擊他們的自尊心，而是鼓勵、安慰他們，樹立他們的自信，并利用周末時間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課，從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。功夫不負(fù)有心人，我的辛勤付出終于有了良好的回報(bào)，期末考試時，我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力，也收獲了一份回報(bào)。
作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無非是體現(xiàn)在教學(xué)過程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
在教學(xué)過程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過教師在一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開“學(xué)”，就無所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則，對學(xué)生充滿關(guān)愛，盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長。
教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。
立德樹人個人有感及心得篇二
我是一名光榮的人民教師，我一直以自己的職業(yè)引以為傲，因?yàn)閺奶みM(jìn)師范學(xué)校起，老師就教育我們恪守“學(xué)高為師，德高為范”的信念。畢業(yè)任教后，我就記著這樣一句話——學(xué)是師之骨，德為師之魂。正人先正己，為師先為人。我相信，不忘初心，教師就是天底下最光輝的職業(yè)!
但時代進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，外面花花綠綠的世界充滿誘惑，又有多少老師還記得自己的初心呢?正如詩人紀(jì)伯倫所說，“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么而出發(fā)”。
在別人看來，教師的生活是富足的，因?yàn)槲覀冇小按盒Q”“蠟燭”“靈魂工程師”等閃光的稱號。而我們自知，教師的生活是清苦的，所以，才有了“世界那么大，我想去看看”的辭職信風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。有時候我們也自嘲：“操著賣白粉的心，掙著賣白菜的錢?！薄皩W(xué)生虐我千萬遍，我待學(xué)生如初戀!”玩笑過后，我們不禁要問，難道這種狀況就是當(dāng)初我們投身教育事業(yè)的初心嗎?還是我們已經(jīng)在不知不覺中忘記了我們最初的情懷?不!我沒有!作為教育戰(zhàn)線上的一員，我始終沒有忘記我的初心，堅(jiān)持自己的教育夢想，堅(jiān)守教師的職責(zé)，牢記教育的宗旨，以德樹人!
剛畢業(yè)時，我在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)任教。大概因?yàn)槟挲g相仿，學(xué)生們一直以朋友和我相處，和他們一起勞動，打籃球;周末和他們一起爬山，去釣魚，野炊燒烤等，雖然這樣，但他們依然敬畏我，因?yàn)樗麄兎稿e的時候，我會嚴(yán)厲地教育他們，跟他們講人生道理，設(shè)想自己的人生等。雖然部分農(nóng)村孩子學(xué)習(xí)不怎樣好，但還是挺懂事的。平時批評哪個學(xué)生時，他總是恭恭敬敬地低頭站在面前聆聽，然后甜甜地笑著說：“我知道了”。漸漸地，學(xué)生們的純真讓我更加喜歡上了教師這個職業(yè)，也更加努力工作了?，F(xiàn)在，這批學(xué)生畢業(yè)工作了，每逢節(jié)假日都來電話或短信問候，回想當(dāng)年，令人一份感動：不忘初心，當(dāng)老師感覺真好!
四季交替，寒來暑往，現(xiàn)在的我已經(jīng)工作了，年輕不再，但初心依然赤誠。
每當(dāng)早上走到學(xué)校大門，聽到學(xué)生的一聲聲的問候，我都是責(zé)任感和使命感溢滿心間。我要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。作為老師、級長的我，以身作則，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。教學(xué)上，不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法，去引導(dǎo)和激勵學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)意識，做到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。如果學(xué)生學(xué)而不厭，自己就要誨人不倦。
同時，在工作中，看到許多兢兢業(yè)業(yè)的戰(zhàn)友們備課授課時嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，課后作業(yè)講解時的誨人不倦，對待工作中方方面面的精益求精。這些，我目睹著，我感受著，我無數(shù)次的提醒自己，他們都是你的榜樣，他們就是帶領(lǐng)你前行的力量。
于是，我懷揣著我的教育初心，銘記著榜樣們向我詮釋的師德，堅(jiān)定地行走在教育之路上。我用我的真知去教誨我的學(xué)生，我用我的師德去培育我的學(xué)生。
春的播種，終會換來秋的收獲?！皩W(xué)校優(yōu)秀班主任”、“陽春市優(yōu)秀教師”、“陽江市優(yōu)秀教師”，以及“廣東省英語骨干教師”等，都是自己不忘初心，勇往直前的收獲。面對自己所謂的成績，我經(jīng)常靜心沉思：大千世界，孩子們想去看看，我又能教予他們什么?我唯有堅(jiān)守那份本真的初心，秉承以德立身、以德施教的教育理念，昂首闊步地并肩前行!也許我保證不了我所教出的孩子們將來功成名就達(dá)官顯赫，至少在他們的人生起點(diǎn)上，我教給了他們，做人一定要光明磊落!
詩人泰戈?duì)栒f過:“果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我們做葉的事業(yè)罷，葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的?！痹谌咧v臺上，如今我已經(jīng)奉獻(xiàn)了16年的青春和熱血，默默地做著“葉的事業(yè)”，雖然華發(fā)早生，但我仍然不忘初心，依然愛著我的舞臺，愛著我的學(xué)生們!
立德樹人個人有感及心得篇三
指出：“我們黨已經(jīng)走過了95年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?！薄安煌跣?、繼續(xù)前進(jìn)”是在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話的一條主線。
在講到第六個“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”時，指出：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)?！薄安煌跣摹本褪遣灰洝盀楹谓h和為誰建黨”，體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。
立德樹人個人有感及心得篇四
師德是教師之魂，古往今來，一代代身正學(xué)高的師者丹心育才，撒播文明，推動著國家和民族不斷進(jìn)步，贏得了全社會的尊重和稱贊?？梢哉f，教師是一個社會文明的引領(lǐng)者，是一個社會的道德榜樣?！案┦赘蕿槿孀优！?、“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，這就是我們每一個教師的真實(shí)寫照。
不忘初心，立德樹人，需要教師自尊自愛，加強(qiáng)個人道德學(xué)識修養(yǎng)。其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。面對形形色色的各種誘惑，教師要始終秉持高潔的操守，安心三尺講臺潛心育人;志存高遠(yuǎn)，用正確的價值觀和人生信念凈化學(xué)生的心靈，唯有如此，才能為人師表，不辱師道尊嚴(yán)。在教學(xué)中，我不僅僅僅去傳授學(xué)生知識、教授他們本領(lǐng)，更去以身示范如何立德，所立何德以及如何樹人。
立德先立師，樹人先正己，做好老師，要有理想信念。我們要把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己首先得是什么樣的人。對于馬克思主義、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義道路，我們自己首先要真學(xué)、真懂、真信、真用，才能讓學(xué)生去接受。所以我們要不斷加強(qiáng)黨的理論學(xué)習(xí)，不斷提高自己的黨性。這不是說說而已的空話，日常的學(xué)習(xí)培訓(xùn)十分必要，而結(jié)合實(shí)際的思考和實(shí)踐才能將理論落到實(shí)處。
今天我們的孩子生活在多元價值觀共存、海量信息包圍、發(fā)展日新月異的社會，更開放、更包容、更自由，也更危險(xiǎn)。這讓我們的德育工作很艱難，但我們卻責(zé)無旁貸。做好老師，還要有扎實(shí)的學(xué)識和仁愛之心。照本宣科式的德育教育，是無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭的。因此不僅要講授理論，還要講究方法，投入感情，切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對性、實(shí)效性和親和力、感染力，讓社會主義核心價值觀真正入腦入心。
教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。每位教師應(yīng)自覺增強(qiáng)責(zé)任意識，牢記教書育人神圣使命，切實(shí)做到“不忘初心，立德樹人”，嚴(yán)守師道尊嚴(yán)，成為全社會最受尊重的人。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過，“一個人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！薄盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，葉的事業(yè)是平凡而又謙遜的。”讓我們教師做葉的事業(yè)，立德樹人，不忘初心，成為一名真正的教師!
立德樹人個人有感及心得篇五
20_年3月29日，吉林毓文中學(xué)文綜黨支部在毓才樓四樓召開“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育會議，會議主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”相關(guān)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)過程中，我深有感觸的一點(diǎn)就是，目前黨員教師隊(duì)伍中的大多數(shù)同志有著比較強(qiáng)烈的理想信念，他們依然在不斷的追求身為一名黨員教師的自我價值與社會價值，這是一件令人欣慰的事情。然而不同的是，現(xiàn)階段的一些黨員教師，出現(xiàn)了缺乏共產(chǎn)主義信仰，對建設(shè)中國特色社會主義缺乏信心的情況，他們精神世界比較空虛，難以找到身為黨員教師的價值與信仰，并不熱衷于教書育人。這對于我這樣一名剛剛?cè)肼毜那嗄杲處燑h員來說，有著非常大的觸動。陶行知老先生曾說過：“老師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生?！弊鳛橐幻h員教師，培養(yǎng)具有高度社會責(zé)任感、高素質(zhì)、高智能的新世紀(jì)的人才是我們的天職，學(xué)生的進(jìn)步就是我們的成功。教書育人，是我們的人生座右銘。在教育教學(xué)實(shí)踐中，作為一名黨員教師，們不僅要具有先進(jìn)的教育理念和扎實(shí)的教學(xué)功底，更重要的是要愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，熱愛學(xué)生，理解學(xué)生，真正成為學(xué)生的良師益友。
黨規(guī)為基本要求，進(jìn)一步樹立清風(fēng)正氣，更加嚴(yán)格的遵守政治紀(jì)律政治規(guī)矩。身為一名黨員教師不可或缺的就是高度的政治敏銳感與政治覺悟性，所以，在今后的教師生涯中，我一定要不忘初心，扎扎實(shí)實(shí)的做一名優(yōu)秀的黨員教師。
古人云：“不積跬步，無以致千里;不積細(xì)流，無以成江海。”黨員教師只有寵辱不驚，扎下身子從小事做起，從點(diǎn)滴做起，勿以事小而不謀，勿以事瑣而不為，發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神，才能做出一番業(yè)績來。一要對自己認(rèn)得清，正確地認(rèn)識自己，關(guān)鍵是要敢于自我剖析、自我批評，能夠經(jīng)常地自省、自責(zé)，品德就會愈高尚，人格就愈顯偉大，我們要加強(qiáng)修養(yǎng)，提高素質(zhì)，必須在這方面下功夫。二要對工作干得實(shí)，要知實(shí)情，說實(shí)話，想實(shí)招，求實(shí)效。堅(jiān)持干一件事情就要成功一件事情，養(yǎng)成一絲不茍、腳踏實(shí)地的好習(xí)慣。三要對重?fù)?dān)挑得起。要發(fā)揚(yáng)老黃牛精神，經(jīng)受住考驗(yàn)，勇于挑重?fù)?dān)，敢于到艱苦崗位和困難多的地方去工作，以儉為榮，以苦為樂，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。
最后，我想說的就是，在未來的道路上，我一定會不忘初心，堅(jiān)定信仰，踏踏實(shí)實(shí)的走出一條屬于自己的黨員教師之路!
立德樹人個人有感及心得篇六
擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任意識，是立黨為公和執(zhí)政為民理念的必然要求。把“有沒有責(zé)任感、有沒有擔(dān)當(dāng)精神”作為衡量共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
在浙江省時指出：“權(quán)力不是一種榮耀，而是一副擔(dān)子，意味著領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任?！?0_年11月剛剛結(jié)束，莊嚴(yán)地表示，他領(lǐng)導(dǎo)的中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體將不負(fù)重托，擔(dān)負(fù)對民族的責(zé)任、對人民的責(zé)任、對黨的責(zé)任。他情真意切地說，“作為國家領(lǐng)導(dǎo)人，人民把我放在這樣的工作崗位上，我就要始終把人民放在心中最高的位置，牢記責(zé)任重于泰山，時刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，兢兢業(yè)業(yè)，夙夜在公，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。”他在多種場合多次表示，牢記人民重托，牢記責(zé)任重于泰山。
要求共產(chǎn)黨人在執(zhí)政的過程中必須“算好三筆帳，堅(jiān)持三原則”。一是算好“利益帳”，堅(jiān)持正確的利益原則;二是算好“法紀(jì)帳”，堅(jiān)持法紀(jì)原則;三是算好“良心帳”，堅(jiān)持良知原則。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，經(jīng)常照一照自己，查擺自己的思想境界、素質(zhì)能力、工作作風(fēng);像焦裕祿那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己;像焦裕祿那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。中共以來，特別要求共產(chǎn)黨人向人民負(fù)責(zé)：
其一，要時刻把群眾安危冷暖放在心上，及時準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透;其二，要正確處理最廣大人民根本利益、現(xiàn)階段群眾共同利益、不同群體特殊利益的關(guān)系，切實(shí)把人民利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好;其三，要認(rèn)真貫徹落實(shí)中央各項(xiàng)惠民政策，把好事辦好、實(shí)事辦實(shí)，讓群眾時刻感受到黨和政府的關(guān)懷。
中共以后，以為核心的新的中央集體，領(lǐng)導(dǎo)全黨開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，就是要共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚(yáng)黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，更好地向人民負(fù)責(zé)。
立德樹人個人有感及心得篇七
不忘初心，縮小差距是基本。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的完美生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我們要深刻認(rèn)識到這種矛盾，認(rèn)識到國家進(jìn)入新時代后城市與農(nóng)村之間的差距，努力使城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，為全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐。
牢記使命，脫貧攻堅(jiān)是保障。共產(chǎn)黨人堅(jiān)持在脫貧攻堅(jiān)的第一線，走村入戶，精準(zhǔn)扶貧，全面貫徹黨中央的重要部署，就是在為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)貢獻(xiàn)力量，就是在為全面建成小康社會貢獻(xiàn)力量，就是在為中國人民謀幸福。
努力奮斗，實(shí)現(xiàn)共贏是目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。全黨同志必須要永久與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永久把人民對完美生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
黨是在全面建設(shè)小康社會決勝階段、中國特色社會主義發(fā)展關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的大會。承擔(dān)著謀劃決勝全面建成小康社會、深入推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)，事關(guān)黨和國家事業(yè)繼往開來，事關(guān)中國特色社會主義前途命運(yùn)，事關(guān)最廣大人民根本利益。
立德樹人個人有感及心得篇八
指出：“我們黨已經(jīng)走過了95年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?！薄安煌跣?、繼續(xù)前進(jìn)”是在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話的一條主線。
在講到第六個“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”時，指出：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)?！薄安煌跣摹本褪遣灰洝盀楹谓h和為誰建黨”，體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。
立黨為公、執(zhí)政為民是治國理政思想的核心和一貫主張。早在20_年9月，在中央黨校秋季開學(xué)典禮上的講話《關(guān)于新中國60年黨的建設(shè)的幾點(diǎn)思考》中指出，中國共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。20_年3月，黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體完成新老交替后不久，明確宣布：“中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的核心力量，肩負(fù)著歷史重任，經(jīng)受著時代考驗(yàn)，必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民”。
“公”指的是國家、民族;所謂立黨為公，就是以國家和民族的興旺為己任，心系國家安危和民族的命運(yùn)，而非謀一黨之私;“民”指的是人民，所謂執(zhí)政為民，就是全心全意為人民服務(wù)，而非謀一己之私。說，打鐵還需自身硬?！白陨碛病笔紫仁恰坝病痹凇傲Ⅻh為公，執(zhí)政為民”的本質(zhì)上。如果本質(zhì)變了、被顛覆了，那么一切“硬”都無從談起。20_年10月，在黨的_屆五中全會第二次全體會議上，引用中國傳統(tǒng)文化中“治天下也，必先公，公則天下平矣”，“天地之大，黎元為先”治國思想，再一次表明中國共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念。
西方學(xué)者亨廷頓曾說：“如果政府制度只代表利益集團(tuán)的利益，只代表社會組織的利益，那么政府行為就只有局部的合法性，而不可能有普遍的合法性。”中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法地位是人民賦予的，以人民為執(zhí)政的社會基礎(chǔ)，代表著最廣大人民群眾的根本利益?！昂饬恳幻伯a(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。20_年2月，在索契冬奧會接受俄羅斯電視臺專訪時莊嚴(yán)宣布：“中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。”
立德樹人個人有感及心得篇九
作為一名共產(chǎn)黨員，人民教師中的一員，我深受鼓舞，同時也產(chǎn)生了一種前所未有的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。
不忘初心，首先，以德施教，以德立身。師者，人之模范也。一個合格的老師首先是道德上的合格者。一個好老師，并不僅僅是上好一門課，還需要高尚的師德師風(fēng)，這才是對學(xué)生最生動、體、最深遠(yuǎn)的教育。課堂上不忘立德樹人的教學(xué)理念，為學(xué)生樹立榜樣，在課下，要竭盡所能的幫助學(xué)生解決生活上或?qū)W習(xí)上的困難，在平時教學(xué)和管理工作的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中時刻告誡自己要保持良好的師德師風(fēng)，注意自己的一言一行。
其次，積累學(xué)習(xí)，及時更新教育理念。要努力做一個有現(xiàn)代教育思想的教師，將新的研究成果融入到課程教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)新性，努力上好每一節(jié)課，指導(dǎo)好每一位學(xué)生。同時，要因材施教，鼓勵學(xué)生做的自己。
作為一名黨員教師，我們的工作雖然平凡，但責(zé)任重大。我們要以合格黨員標(biāo)準(zhǔn)更加嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師風(fēng)師德修養(yǎng)，時刻銘記黨員的責(zé)任和義務(wù)。在班主任工作中，保持陽光、善意的心態(tài)，給學(xué)生樹立一個無聲的榜樣。更要成為一名領(lǐng)導(dǎo)放心、孩子家長滿意的教師。
總之,教師是“人類靈魂的工程師”。作為新時代的教師,承擔(dān)著教書育人的神圣的歷史使命和責(zé)任。我們要以黨的精神為指引，不忘初心,牢記使命，努力爭做新時代的深受學(xué)生歡迎的新型教師,合格的教師。
立德樹人個人有感及心得篇十
不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)是“七一”重要講話的主題和紅線，用“七一”重要講話精神統(tǒng)一思想、武裝頭腦是當(dāng)前每個黨員干部的重要政治任務(wù)。實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義是我們黨的奮斗綱領(lǐng)，也是我們的理想和信念?！捌咭弧敝匾v話圍繞如何在理想信念上不忘初心繼續(xù)前進(jìn)展開論述，為我們指明了新形勢下加強(qiáng)理想信念教育的前進(jìn)方向，為每一個黨員干部指出了堅(jiān)定理想信念的三個關(guān)鍵點(diǎn)。
高度重視是基本前提。
以為的黨中央，針對當(dāng)前一些黨員干部在理想信念上存在的突出問題，特別強(qiáng)調(diào)理想信念的極端重要性。指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，缺“鈣”就會得軟骨病。在確定新形勢下好干部的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)時，有理想被確定為好干部的第一條標(biāo)準(zhǔn)。在“七一”重要講話中又進(jìn)一步指出，我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。一個政黨的衰落，往往從理想信念的喪失或缺失開始。我們一定要銘記烈士們的遺愿，永志不忘他們?yōu)橹餮獱奚膫ゴ罄硐?。由此可見，在理想信念問題上，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的前提是充分認(rèn)識理想信念的巨大作用，從思想深處真正認(rèn)識到筑牢信念之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵的重大意義。
從黨員干部理想信念的現(xiàn)狀來看，有的認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無縹緲，開始不信真理信金錢，不信馬列信鬼神;有的認(rèn)為理想是空的、信念是假的、權(quán)力是硬的、金錢是實(shí)的，世界觀人生觀價值觀出現(xiàn)了嚴(yán)重扭曲。這些現(xiàn)象充分說明，必須把理想信念教育作為黨的思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好，必須把堅(jiān)定理想信念作為固本培元、凝魂聚氣的戰(zhàn)略工程抓緊抓好。只有高度重視理想信念教育，才能在理想信念上不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。
不斷學(xué)習(xí)是重要途徑。
堅(jiān)定理想信念是黨的思想建設(shè)的艱巨任務(wù)，完成好這個艱巨任務(wù)，必須研究好方法問題?！捌咭弧敝匾v話不僅指明了在理想信念上不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的重大意義，而且進(jìn)一步指明了如何做的方法問題。指出：“堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。全黨要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、_思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深入學(xué)習(xí)黨的以來治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略。”
從黨員干部的學(xué)習(xí)情況來看，不學(xué)習(xí)、假學(xué)習(xí)、淺學(xué)習(xí)等問題不容忽視。忽視學(xué)習(xí)，理想信念就無從建立。列寧曾經(jīng)指出，只有了解人類創(chuàng)造的一切財(cái)富以豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。建立牢固的理想信念，必須從學(xué)習(xí)做起，首先要認(rèn)真鉆研馬克思主義的經(jīng)典著作，在掌握其基本原理上下功夫。特別是要學(xué)深悟透關(guān)于人類社會形態(tài)由低級向高級演進(jìn)及其發(fā)展規(guī)律的原理、關(guān)于人民群眾是歷史主體和歷史創(chuàng)造者的原理、關(guān)于社會主義歷史必然性和工人階級歷史使命的原理等。_思想和中國特色社會主義理論體系是發(fā)展著的馬克思主義，是馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的理論結(jié)晶。因此，建立牢固的理想信念，既要刻苦鉆研馬克思主義經(jīng)典著作，又要努力學(xué)習(xí)中國化的馬克思主義成果，特別是中國化的最新理論成果，即黨的以來的新理念新思想新戰(zhàn)略。在學(xué)習(xí)中，充分認(rèn)識人類歷史發(fā)展的規(guī)律，充分認(rèn)識我國的歷史和國情，從而把理想信念真正建立在理性認(rèn)識的基礎(chǔ)之上。
努力轉(zhuǎn)化是根本要求。
在“七一”重要講話中指出：“我們要教育引導(dǎo)廣大黨員、干部把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營養(yǎng)，做到真學(xué)真懂真信真用，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，牢牢占據(jù)推動人類社會進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類美好理想的道義制高點(diǎn)?！傲?xí)的這段講話，指明了新形勢下對理想信念不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的根本要求。
執(zhí)政為民”。
“公”指的是國家、民族;所謂立黨為公，就是以國家和民族的興旺為己任，心系國家安危和民族的命運(yùn)，而非謀一黨之私;“民”指的是人民，所謂執(zhí)政為民，就是全心全意為人民服務(wù)，而非謀一己之私。說，打鐵還需自身硬?！白陨碛病笔紫仁恰坝病痹凇傲Ⅻh為公，執(zhí)政為民”的本質(zhì)上。如果本質(zhì)變了、被顛覆了，那么一切“硬”都無從談起。20_年10月，在黨的_屆五中全會第二次全體會議上，引用中國傳統(tǒng)文化中“治天下也，必先公，公則天下平矣”，“天地之大，黎元為先”治國思想，再一次表明中國共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念。
西方學(xué)者亨廷頓曾說：“如果政府制度只代表利益集團(tuán)的利益，只代表社會組織的利益，那么政府行為就只有局部的合法性，而不可能有普遍的合法性。”中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法地位是人民賦予的，以人民為執(zhí)政的社會基礎(chǔ)，代表著最廣大人民群眾的根本利益。“衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。20_年2月，在索契冬奧會接受俄羅斯電視臺專訪時莊嚴(yán)宣布：“中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！?BR> 立德樹人個人有感及心得篇十一
立德樹人、五育并舉，發(fā)展素質(zhì)教育培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人;是當(dāng)代教師的核心任務(wù)，那么關(guān)于教師不忘立德樹人初心心得有感內(nèi)容有那些呢？以下是人見人愛的小編分享的教師不忘立德樹人初心個人心得有感優(yōu)秀3篇，希望大家可以喜歡并分享出去。
在講座中，成老師從歷史維度、世界大變局的時代維度和課程改革三個緯度介紹了立德樹人在教育中的重要性，是根是本。
雖然當(dāng)今應(yīng)試教育會對我們的課程改革產(chǎn)生一定的干擾，但是我們始終得明白：素質(zhì)教育才是教育的核心，我們應(yīng)該始終不渝的堅(jiān)持：培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞綜合素質(zhì)發(fā)展。
培養(yǎng)德育學(xué)生，從六方面著手，培養(yǎng)愛國主義、堅(jiān)定不移的理想信念、品德修養(yǎng)、增長知識見識、不斷奮斗進(jìn)取、全面綜合提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
在培育學(xué)生的過程中，我們也要注意培育自己的道德，做到“身體力行”，我們也要盡自身之力，在學(xué)科教學(xué)上滲透國家榮譽(yù)感與歸屬感，讓學(xué)生知道，我是誰，我們深愛著我們的國家。
在這個講座過程中，也讓我深深感受到了國家對于教育的指導(dǎo)作用，多看時事！此外，尚老師語文功力身后，知識淵博，我要不斷的學(xué)習(xí)！
20_年3月29日，吉林毓文中學(xué)文綜黨支部在毓才樓四樓召開“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育會議，會議主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”相關(guān)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)過程中，我深有感觸的一點(diǎn)就是，目前黨員教師隊(duì)伍中的大多數(shù)同志有著比較強(qiáng)烈的理想信念，他們依然在不斷的追求身為一名黨員教師的自我價值與社會價值，這是一件令人欣慰的事情。然而不同的是，現(xiàn)階段的一些黨員教師，出現(xiàn)了缺乏共產(chǎn)主義信仰，對建設(shè)中國特色社會主義缺乏信心的情況，他們精神世界比較空虛，難以找到身為黨員教師的價值與信仰，并不熱衷于教書育人。這對于我這樣一名剛剛?cè)肼毜那嗄杲處燑h員來說，有著非常大的觸動。陶行知老先生曾說過：“老師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生?！弊鳛橐幻h員教師，培養(yǎng)具有高度社會責(zé)任感、高素質(zhì)、高智能的新世紀(jì)的人才是我們的天職，學(xué)生的進(jìn)步就是我們的成功。教書育人，是我們的人生座右銘。在教育教學(xué)實(shí)踐中，作為一名黨員教師，們不僅要具有先進(jìn)的教育理念和扎實(shí)的教學(xué)功底，更重要的是要愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，熱愛學(xué)生，理解學(xué)生，真正成為學(xué)生的良師益友。
黨規(guī)為基本要求，進(jìn)一步樹立清風(fēng)正氣，更加嚴(yán)格的遵守政治紀(jì)律政治規(guī)矩。身為一名黨員教師不可或缺的就是高度的政治敏銳感與政治覺悟性，所以，在今后的教師生涯中，我一定要不忘初心，扎扎實(shí)實(shí)的做一名優(yōu)秀的黨員教師。
古人云：“不積跬步，無以致千里；不積細(xì)流，無以成江海。”黨員教師只有寵辱不驚，扎下身子從小事做起，從點(diǎn)滴做起，勿以事小而不謀，勿以事瑣而不為，發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神，才能做出一番業(yè)績來。一要對自己認(rèn)得清，正確地認(rèn)識自己，關(guān)鍵是要敢于自我剖析、自我批評，能夠經(jīng)常地自省、自責(zé)，品德就會愈高尚，人格就愈顯偉大，我們要加強(qiáng)修養(yǎng)，提高素質(zhì)，必須在這方面下功夫。二要對工作干得實(shí)，要知實(shí)情，說實(shí)話，想實(shí)招，求實(shí)效。堅(jiān)持干一件事情就要成功一件事情，養(yǎng)成一絲不茍、腳踏實(shí)地的好習(xí)慣。三要對重?fù)?dān)挑得起。要發(fā)揚(yáng)老黃牛精神，經(jīng)受住考驗(yàn)，勇于挑重?fù)?dān)，敢于到艱苦崗位和困難多的地方去工作，以儉為榮，以苦為樂，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。
最后，我想說的就是，在未來的道路上，我一定會不忘初心，堅(jiān)定信仰，踏踏實(shí)實(shí)的走出一條屬于自己的黨員教師之路！
_月_日_x給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對一個學(xué)校是十分重要的組成部份，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才酷愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋覓他們生活中，品德上每個閃光點(diǎn)，然后利用鼓勵機(jī)制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復(fù)感到暖和，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要同等地對待每個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格氣力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、畢生學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，由于在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要請教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，畢生學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不但是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣是照亮他人，充實(shí)自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動身點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動態(tài)的，是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛惜學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
作為一位教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。
content_2();。
立德樹人個人有感及心得篇十二
華應(yīng)龍副校長從“什么是化錯?為什么要化錯?怎么化錯?”等問題來闡釋“化錯養(yǎng)正，立德樹人”的內(nèi)涵和他多年從事“化錯教育”研究概況。他認(rèn)為“化錯”是把課堂教學(xué)中的差錯融化為教學(xué)資源，相繼融入后續(xù)的教學(xué)過程中;“化錯”是創(chuàng)新的來源，是落實(shí)“自主探究學(xué)習(xí)”課程標(biāo)準(zhǔn)的方法。華應(yīng)龍副校長指出，“化錯教育”要做到：首先，錯是錯，溫暖地“容”，要調(diào)整對學(xué)生錯誤的態(tài)度;其次，要把錯誤當(dāng)做一種資源，融化、融合、融通，將教學(xué)活動引向深入;再次，錯還是錯，自豪地“榮”，榮是結(jié)果、是目標(biāo)，是對出錯過程的回眸，是對差錯的育人價值的欣賞。
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
1、做一名有思考力的教師。
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問題意識和格局視野。教師的思考力，主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上，思考選取的方法達(dá)到目標(biāo);其次，常時間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。
2、做一名有創(chuàng)造力的教師。
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識到：智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘５墓ぷ?，常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點(diǎn)亮。沒有創(chuàng)造，就沒有不同，沒有創(chuàng)造，就沒有杰出的表現(xiàn)。
3、做一名有執(zhí)行力的教師。
任何事只有做，才會有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說，“我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵。
4、做一名有影響力的教師。
一個教師的影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻(xiàn)、體味價值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人，在日常教學(xué)中通過自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”，不讓時光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價值的人生”。
華應(yīng)龍副校長以幽默風(fēng)趣的語言闡釋了“化錯養(yǎng)正，立德樹人”的內(nèi)涵和方法，讓我耳目一新，重新認(rèn)識了“差錯”在教學(xué)中的價值，希望在今后的教育教學(xué)工作中充分運(yùn)用“化錯”理念，真正做到立德樹人。
立德樹人個人有感及心得篇十三
領(lǐng)導(dǎo)在北京師范大學(xué)的講話“國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師?？梢?，教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。在今后的教育教學(xué)中，我將從以下幾個方面來努力：
第一，立德樹人。立德樹人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會重視時立德樹人才可以長久地生存下去，才可以成為教育舞臺的主角。
第二，必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。作為一名教師，首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來對待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中，每一次的工作都會當(dāng)作是一次精神的娛樂。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂時，教師會便會無怨無悔地投入。當(dāng)教師每一次面對學(xué)生，每一次面對家長，每一次面對社會，才會心無掛礙。
第三，具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長期的實(shí)踐與磨練練就，這對年輕教師來說是一種考驗(yàn)。其二，個性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時間來培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。其三，教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說過：良好的形象是一封‘介紹信’，如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的榜樣，除了由內(nèi)而外的人格魅力以外，還需要良好的形象氣質(zhì)，我能想象到，一群小學(xué)生是絕不喜歡自己的教。
第四，立德樹人需要踐行，而非紙上談兵。教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳。空洞的說教一是小學(xué)生無法也無能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨(dú)立的人格，如何對他們進(jìn)行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師，無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
第五，立德樹人是一個系統(tǒng)，不是教師的個人標(biāo)簽。立德樹人，讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環(huán)境，需要一個完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長做好家庭教育工作，營造良好的文化氛圍。立德樹人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人，任重而道遠(yuǎn)，需要全社會一起努力。
立德樹人個人有感及心得篇十四
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。在人類歷史發(fā)展中，教師在社會進(jìn)步和發(fā)展進(jìn)程中有著不可替代的地位和作用。因此，教師對青少年的成長有著重要的作用，其職業(yè)道德也越來越受到社會各界的關(guān)注。要成為一名真正合格的好老師，需在教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和提高，特別要有高尚的職業(yè)道德。教師這種職業(yè)有著與其他職業(yè)不同的特點(diǎn)。教師是知識的傳播者、智慧的啟迪者、情操的陶冶者、心靈的塑造者，因此教師的思想情操、職業(yè)道德比任何職業(yè)都重要。那么如何才能成為一位好老師呢？首先應(yīng)該具備完善的人格，這也是當(dāng)今作為一個好老師的靈魂所在。
首先，要有愛心。做一名好老師的重要一點(diǎn)就是要對孩子有愛心，要關(guān)心孩子的一切，包括學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)為人處事等各個方面，老師都要關(guān)心。在這些方面我們發(fā)現(xiàn)問題都應(yīng)該主動幫助解決。教師的責(zé)任就是教育孩子，希望孩子長大成人，做個好人，做一個有益于社會的人。在平時上課時，有時他們或者說話，或者打鬧，讓你仍不住的批評他們幾句?？扇兆泳昧耍麄儠o視你的批評、你的嚴(yán)厲，簡直讓你“七竅生煙”?？墒庆o下心來仔細(xì)想一想，愛玩本是孩子的天性，我們小時候可能也沒能讓老師省多少心。其實(shí)，孩子們更需要的是你的鼓勵和夸獎。一句贊美的語言可以抵上十句惡語厲聲的效果。一句贊美的語言也許會改變孩子的一生。贊美和鼓勵好比春日的陽光，灑進(jìn)孩子的心田，在那里生根發(fā)芽。
其次，要善于學(xué)習(xí)。古有給孩子一桶水，教師自己要有一桶水，而現(xiàn)在是教師要有源源不斷的活水。這些活水怎么來，這就要求老師要有終身學(xué)習(xí)的理念，活動老學(xué)到老。教師只有不斷地學(xué)習(xí)才能勝任工作，才能實(shí)現(xiàn)雙方共同持續(xù)發(fā)展。21世紀(jì)的教師理應(yīng)是終身學(xué)習(xí)的典范。
另外，還要學(xué)會做人。教育是一種培養(yǎng)人的活動。作為人才的培育者，教師不僅要通過自己掌握的知識影響學(xué)生，更要通過自己的人格和道德力量，通過自己的言傳身教去影響、感染學(xué)生，這就要求教師要注意自己在人格和道德方面的修養(yǎng)，并在實(shí)際的教育教學(xué)過程中實(shí)施影響。因此，教師首先要做一個“正人”。
葉圣陶先生說過，你這糊涂先生，在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生，因此，身為教師，就更應(yīng)該感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。教師的人格魅力和道德品質(zhì)對孩子的成長有著多么深遠(yuǎn)的影響。
讓我們每一位教師努力地提高自身的素質(zhì)，用自己獨(dú)特的健全的人格魅力去影響和教育我們的孩子，幫助他們揚(yáng)起遠(yuǎn)洋的風(fēng)帆。
立德樹人個人有感及心得篇十五
為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記今年教師節(jié)重要講話精神，上海市教育系統(tǒng)昨舉行座談會。座談會上，與會代表熱烈討論、踴躍發(fā)言，大家一致認(rèn)為總書記講話充分體現(xiàn)了黨中央對廣大教師的親切關(guān)懷和殷切期望，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、推進(jìn)深化教育綜合改革的重要指導(dǎo)原則。
座談會上，市教委主任蘇明強(qiáng)調(diào)，上海教育系統(tǒng)要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會、深入貫徹落實(shí)總書記重要講話精神，全面加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，引導(dǎo)全體教育工作者樹立堅(jiān)定理想信念、養(yǎng)成高尚道德情操、掌握扎實(shí)學(xué)識、永懷仁愛之心。要按照習(xí)近平總書記重要講話要求，進(jìn)一步加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、努力呵護(hù)青少年學(xué)生的文化基因，著力將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到各門課程之內(nèi)，滲透到學(xué)生思想認(rèn)識之中，落實(shí)到學(xué)生言行舉止之上。
他介紹，9月17日本市教育系統(tǒng)正式印發(fā)了《關(guān)于建立完善培育和踐行社會主義核心價值觀長效機(jī)制的實(shí)施意見》。目前，市教委正在根據(jù)教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的精神，研究制定《關(guān)于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育長效機(jī)制的實(shí)施意見》，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育覆蓋到小學(xué)至大學(xué)的教育教學(xué)全過程、各環(huán)節(jié)和各學(xué)科。他透露，由上海組織專家集體編撰的小學(xué)到高中共十冊的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化誦讀課本》，歷經(jīng)兩年，已基本完成。此課本待進(jìn)一步完善后，首先將用于小學(xué)一年級的語文教學(xué)。此外，近期本市教育系統(tǒng)還將開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系列活動，如建立民族文化傳承教育基地，舉辦上海市中小學(xué)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化主題月系列活動，評選“培育和踐行社會主義核心價值觀”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”優(yōu)秀項(xiàng)目等。
其他與會代表圍繞如何“要有理想信念、要有道德情操、要有扎實(shí)學(xué)識、要有仁愛之心”四個方面，結(jié)合自身工作實(shí)際，交流介紹了自己學(xué)習(xí)講話精神的心得體會。全國教書育人楷模、上海特級教師于漪提出，選擇做教師就是選擇了高尚，教師的理想信念首先要牢固樹立社會主義核心價值觀，植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用自己的行動培養(yǎng)一代代學(xué)生成為能夠傳承民族魂的現(xiàn)代中國人。全國教書育人楷模、上海辛靈中學(xué)校長謝小雙提出，教師的道德情操重點(diǎn)要體現(xiàn)在以德施教、以情育人上，有了情和德相互交融，教育才能為學(xué)生一生的發(fā)展負(fù)責(zé)。上海師范大學(xué)原校長張民選提出，當(dāng)好一名教師，就要把追求理想、塑造心靈、傳承知識當(dāng)作人生的最大樂趣。教師有了愛，才能點(diǎn)亮學(xué)生的心靈，也才能有不斷創(chuàng)新、進(jìn)取的原動力。華東政法大學(xué)教授劉憲權(quán)提出，教師是知識的傳播者和創(chuàng)造者，更要不斷地用新的知識充實(shí)自己。只有學(xué)而不厭，才能誨人不倦，關(guān)鍵是要勤于學(xué)、精于教。嘉定區(qū)迎園中學(xué)校長祝郁提出，教師要有仁愛之心，讀懂學(xué)生和用愛盡責(zé)是兩大重點(diǎn)，每位教師都應(yīng)該把教書育人作為一個“用生命去感動生命、用生命去激活生命、用生命滋潤生命”的過程。
立德樹人個人有感及心得篇十六
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢在必行。通過幾個月的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。
一、忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。
社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
二、熱愛學(xué)生，教書育人。
“熱愛學(xué)生，教書育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于，他不僅是知識的傳播者，更是文明的傳播者;他不僅要教書，還要育人。只有熱愛學(xué)生，搭建起教育教學(xué)的橋梁，得到學(xué)生的尊敬和信任，教學(xué)人員才能在教育過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛學(xué)生，才能教育學(xué)生，感染學(xué)生，推動教育走向成功。
三、言傳身教，為人師表。
作為教學(xué)人員，最基本的條件是學(xué)識淵博，道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先，教師要以身作則，為人表率。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。因此，教師要注意自己的一言一行對學(xué)生的教育示范作用。其次，教師要做到舉止文明，莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后，教師的要加強(qiáng)自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校，也在學(xué)校之外的社會。這就要求教師在學(xué)校之外也要時刻注意自己的言行，加強(qiáng)自律，以自己畢生的道德實(shí)踐維護(hù)教師的高尚職業(yè)形象和榮譽(yù)。
四、教師應(yīng)充實(shí)自身教學(xué)知識。
曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫：教師總是用自己已學(xué)的固定的知識來教一屆又一屆的學(xué)生，不思進(jìn)取。他的話引起了我極大的思考，沒錯，教師不應(yīng)該只滿足自身所學(xué)的知識，應(yīng)該利用空余的時間多看一些有用的書，多參加一些培訓(xùn)來提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的教學(xué)手段。我相信，我們教育者的積極進(jìn)取，勇于探索，勇于拼搏，一定會給學(xué)生起一個良好的道德示范作用的。
四、具備崇高的奉獻(xiàn)精神。
教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無私奉獻(xiàn)的精神，用這種可貴的精神來勉勵自己。
“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
立德樹人個人有感及心得篇十七
力和學(xué)識魅力，做人民滿意的教師，在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，扎實(shí)工作，認(rèn)真閱讀教育類雜志，不僅給與自己正確引導(dǎo)，而且能使自己對教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認(rèn)識，不斷提高教育教學(xué)水平，在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺，準(zhǔn)時參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時常對自己的教學(xué)活動進(jìn)行反思，及時總結(jié)，取長補(bǔ)短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動與平時的教育教學(xué)工作結(jié)合起來，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，堅(jiān)韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。
好，更好的為學(xué)生服務(wù)，從而不負(fù)于人類靈魂的工程師這個光榮稱號。
歲月催人老，初心永不凋。即將開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育活動，聚焦了使命，定格了初心，這顆初心，不在別處，正在此處，在“換”字里?！皳Q”雖一字，卻蘊(yùn)藏萬千，含義無窮，有汗，有淚，有血，有時間與生命，但更令人潸然淚下，更刻骨銘心，更震撼不已的是越過千山萬水后的義無反顧，是經(jīng)受風(fēng)風(fēng)雨雨后的無怨無悔，是遍嘗酸甜苦辣后的初心不改。
以負(fù)重前行換歲月靜好?！澳挠惺裁礆q月靜好，不過是有人替你負(fù)重前行”，黨員干部所負(fù)之重，乃使命之重，人民之重，美好生活和未來之重，這是甜蜜的重量，是能換來億萬人民靜好的重量，也是衡量初心的重量。革命年代，他們是忠誠堅(jiān)定的先行者。李大釗、王荷波等無數(shù)革命先輩以生命詮釋出對理想，對信念，對革命事業(yè)的矢志不渝，頭可斷，血可流，而初心不可丟，志向不可移，他們皆用生命換來組織的壯大和革命事業(yè)的發(fā)展。在戰(zhàn)爭年代，他們是舍生忘死的敢死隊(duì)，董存瑞、黃繼光、邱少云和無數(shù)英勇戰(zhàn)士，沖在炮火紛飛的最前頭，沖在硝煙燃起之處，激戰(zhàn)在最慘烈的關(guān)口，用血肉筑起堵住槍口，用生命燃起勝利的曙光，換來戰(zhàn)爭的勝利與和平的翅膀。和平年代，他們是夙夜在公、馬不停蹄的先鋒隊(duì)。焦裕祿、廖俊波為民為黨，春蠶到死，蠟炬成灰，換來發(fā)展，換來繁榮。
以滿面風(fēng)霜換窗明幾凈。當(dāng)水火無情吞噬大好河山時，當(dāng)災(zāi)難露出面目猙獰的獠牙，幾欲摧毀人世的美好時，是無數(shù)武警、消防戰(zhàn)士和黨員干部逆風(fēng)而行，迎難而上，將自身置于風(fēng)暴中心，置于大水深處，置于火場邊緣，置自身危難于不顧，而將群眾，將人民的安危放在心里，為了百姓能渡水過火，他們寧愿自己多涉幾次水，多上幾趟山，多跑幾里路，哪怕嗆了水，破了皮，燒了身，被濃煙熏得面目全非，被碎屑刮得滿身傷痕，被家人老小埋怨連連，他們也在所不惜，在所不辭。于是，我們可以看到，無數(shù)消防戰(zhàn)士滅火歸來后，黑黢黢的臉龐上那如釋重負(fù)的笑臉，因?yàn)樗麄冎溃@是在以一己之危換廣大群眾之安，換人民的窗明幾凈。
以早生華發(fā)換緩緩笑顏。華發(fā)可早生，初心不可改。云南基層干部李忠凱雖為80后，但已滿頭白發(fā)，格外顯眼。與年齡嚴(yán)重不符的白發(fā)使人在詫異之際，難免有些心疼。當(dāng)面對采訪時，他說道：“多數(shù)奮戰(zhàn)在一線的基層工作者都是一樣的，加班熬夜是常態(tài)?！钡拇_，基層干部就應(yīng)該在百姓最需要，矛盾最復(fù)雜，生活最艱苦，任務(wù)最繁重的地方去奉獻(xiàn)自我，以華發(fā)，以汗水，以時間換來美好明天，換來百姓笑顏。當(dāng)然，還有許許多多在“換”字中燃燒生命的人，或遠(yuǎn)，或近，或有姓，或無名，皆以重?fù)Q輕，以苦換甜，以塵埃換明凈，以白發(fā)換新顏，以驟雨換晴空，以皓月?lián)Q驕陽，換出一池春水，換出一方天地，換出一面旗幟，換出一份意義，換出初心的純粹、偉岸與堅(jiān)定。
“換”字一筆，卻道初心。雖然面容模糊了，眼眸黯淡了，雙手顫抖了，燈火昏黃了，但在一次次、一趟趟、一年年的奔忙相“換”中，初心卻越來越清晰，越來越明亮，越來越豐盈了，仿佛有一雙無形的手時時將它擦拭，使它在無數(shù)個日日夜夜里，在無數(shù)個角角落落處，在祖國一望無垠的大地山河里，在千千萬萬共產(chǎn)黨員熾熱的胸膛中，滾燙地跳動著，熱烈地綻放著，閃璀璨地閃耀著。無需多言，把春花秋月化在初心里，把短暫一生熔進(jìn)初心里，以血肉之軀相換，以匆匆時間相換，以畢生所有相換，換的不是浮名與薄利，而是真心，是真情，是中國夢，是美好未來。
高等學(xué)校本科教育工作會議上，教育部陳寶生部長提出了“堅(jiān)持以本為本，推進(jìn)四個回歸”。他指出，高教大計(jì)、本科為本，本科不牢、地動山搖。人才培養(yǎng)是大學(xué)的本質(zhì)職能，本科教育是大學(xué)的根和本，在高等教育中是具有戰(zhàn)略地位的教育、是綱舉目張的教育。高等教育戰(zhàn)線要樹立“不抓本科教育的高校不是合格的高?！薄安恢匾暠究平逃男ｉL不是合格的校長”“不參與本科教育的教授不是合格的教授”的理念，堅(jiān)持“以本為本”，把本科教育放在人才培養(yǎng)的核心地位、教育教學(xué)的基礎(chǔ)地位、新時代教育發(fā)展的前沿地位。高校領(lǐng)導(dǎo)注意力要首先在本科聚焦，教師精力要首先在本科集中，學(xué)校資源要首先在本科配置，教學(xué)條件要首先在本科使用，教學(xué)方法和激勵機(jī)制要首先在本科創(chuàng)新，核心競爭力和教學(xué)質(zhì)量要首先在本科顯現(xiàn)，發(fā)展戰(zhàn)略和辦學(xué)理念要首先在本科實(shí)踐，核心價值體系要首先在本科確立。
陳寶生部長強(qiáng)調(diào)，要推進(jìn)“四個回歸”，把人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效果作為檢驗(yàn)一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。一是回歸常識。要圍繞學(xué)生刻苦讀書來辦教育，引導(dǎo)學(xué)生求真學(xué)問、練真本領(lǐng)。對大學(xué)生要合理“增負(fù)”，提升大學(xué)生的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和專業(yè)志趣，改變輕輕松松就能畢業(yè)的情況，真正把內(nèi)涵建設(shè)、質(zhì)量提升體現(xiàn)在每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)成果上。二是回歸本分。要引導(dǎo)教師熱愛教學(xué)、傾心教學(xué)、研究教學(xué)，潛心教書育人。堅(jiān)持以師德師風(fēng)作為教師素質(zhì)評價的第一標(biāo)準(zhǔn)，在教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升中實(shí)行本科教學(xué)工作考評一票否決制。三是回歸初心。要堅(jiān)持正確政治方向，促進(jìn)專業(yè)知識教育與思想政治教育相結(jié)合，用知識體系教、價值體系育、創(chuàng)新體系做，傾心培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。四是回歸夢想。要推動辦學(xué)理念創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，傾力實(shí)現(xiàn)教育報(bào)國、教育強(qiáng)國夢。
“以本為本，四個回歸”是新時代高等教育戰(zhàn)線主動糾偏的自覺行動，彰顯高等教育的自覺自信自強(qiáng)，將開啟我國高等教育發(fā)展新篇章，加快推進(jìn)從高等教育大國邁向高等教育強(qiáng)國。
立德樹人個人有感及心得篇十八
力和學(xué)識魅力，做人民滿意的教師，在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，扎實(shí)工作，認(rèn)真閱讀教育類雜志，不僅給與自己正確引導(dǎo)，而且能使自己對教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認(rèn)識，不斷提高教育教學(xué)水平，在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺，準(zhǔn)時參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時常對自己的教學(xué)活動進(jìn)行反思，及時總結(jié)，取長補(bǔ)短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動與平時的教育教學(xué)工作結(jié)合起來，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，堅(jiān)韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。
作為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛、做從事的教育事業(yè)，對自己的事業(yè)充滿激情永無止境積極追求。俗話說“熱愛是的老師”。熱愛自己的教育事業(yè)會覺得其樂無窮，熱愛自己的事業(yè)，就會多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛自己的教育事業(yè)再苦再累也無怨無悔，熱愛自己的教育事業(yè)，就不會去計(jì)較得失。作為教師，應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心，愛教育事業(yè)，最終落腳點(diǎn)在愛學(xué)生愛孩子。高爾基說過“誰愛孩子，孩子就愛誰”。只有愛孩子的人，才能教育好孩子，師愛是每一個教師的精神財(cái)富，也是人類的精神財(cái)富。教師要有無私的愛，以高尚的人格，淵博的知識，博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。作為一名教師，我要擁有自己的信念，不斷提高自身素質(zhì)，用滿腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好，更好的為學(xué)生服務(wù)，從而不負(fù)于人類靈魂的工程師這個光榮稱號。
立德樹人個人有感及心得篇十九
在第三十六個教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書記來到北京師范大學(xué)，與師生代表座談并發(fā)表重要講話。他在講話中指出，“教育是提升人民綜合素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會進(jìn)步的重要基石，是對中華民族偉大復(fù)興具有決定意義的事業(yè)”。同時，他又強(qiáng)調(diào)，“教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一”?！伴L期以來，廣大教師自覺貫徹黨的教育方針，教書育人，嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)，為國家發(fā)展和民族振興作出了巨大貢獻(xiàn)，贏得了全社會廣泛贊譽(yù)和普遍尊重?！笨倳浀闹v話，充分肯定了教育的崇高地位和教師的重要作用，字里行間充滿著對廣大教師和教育工作者的親切關(guān)懷和殷切期望。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了總書記的講話，倍感親切，深受鼓舞。
我長期從事學(xué)生思想政治教育工作。多年的工作經(jīng)歷使我對于學(xué)生需要什么樣的好老師以及我們怎樣成為好老師有了一定的理解?？倳浽谥v話中提出的四點(diǎn)要求應(yīng)當(dāng)成為廣大教師的基本遵循。如何成為一名好老師?這是我一直思考的問題。下面，我就這一問題談四點(diǎn)看法。
做一名好老師，就要嚴(yán)于言傳身教。北宋著名理學(xué)家張載以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”作為古代知識分子的責(zé)任，革命先驅(qū)李大釗用“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”來闡述共產(chǎn)黨人的使命。作為教師，自古至今一直承擔(dān)著弘揚(yáng)道義、教化黎民的職責(zé)。當(dāng)前，作為廣大高校教師而言，就是要自覺成為社會主義核心價值觀的踐行者、推動者和引領(lǐng)者，就是要幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，引導(dǎo)他們“從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去”。行勝于言，廣大教師應(yīng)以“立德樹人”為目標(biāo)追求，不斷提高認(rèn)識水平，強(qiáng)化道德修養(yǎng)，筑牢思想基礎(chǔ)，以身作則、率先垂范，為學(xué)生樹立人格標(biāo)桿和道德典范。
做一名好老師，就要勤于授業(yè)育人。做好授業(yè)育人這門功課，就要正確處理好“授人以魚”和“授人以漁”的關(guān)系。作為老師，不僅要幫助學(xué)生打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和培養(yǎng)精湛的專業(yè)技能，更要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新能力，幫助他們掌握獲取知識的方法，提高運(yùn)用知識的能力。做好授業(yè)育人這門功課，就要明白“一碗水”和“一桶水”的關(guān)系。尤其是在知識更新?lián)Q代日益加速的信息化時代，更要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的態(tài)度，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升自我，使自己浩瀚的知識海洋成為學(xué)生獲取知識的不竭之源。做好授業(yè)育人這門功課，就要擺正教學(xué)和科研的關(guān)系。教不嚴(yán)，師之惰。作為教師，要自覺把教書育人作為教師的根本職責(zé)，在工作中培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和扎實(shí)的工作作風(fēng)，主動加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，深化教學(xué)研究，提高教學(xué)質(zhì)量。作為高校，應(yīng)當(dāng)改變考核評價教師的標(biāo)準(zhǔn)，提高對教學(xué)的重視程度，從而從根本上提高教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)水平。
做一名好老師，就要善于解疑釋惑。對于學(xué)生來說，他們在成長過程中難免會遇到各種煩擾和挫折，難免會對一些社會問題產(chǎn)生疑惑。作為一名好老師，就要善于及時發(fā)現(xiàn)這些問題，并且能夠用自己所學(xué)的各種知識和積累的人生經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識社會、理性看待挫折、積極面對人生。作為一名好老師，就要用自己的仁愛和關(guān)懷，溫暖學(xué)生心田、感化學(xué)生心靈、啟迪學(xué)生智慧。作為思想教育工作者，就要主動加強(qiáng)對學(xué)生的思想引導(dǎo)、心理輔導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)，幫助他們克服學(xué)習(xí)生活中遇到的困難，使他們都具有健全的人格和陽光的心態(tài)，都能享受到成長的快樂和成功的喜悅。
做一名好老師，就要樂于平等待人。好的老師，能夠正確對待自己與學(xué)生的關(guān)系。他們謙虛地對待每一位學(xué)生，把學(xué)生放在與自己平等的位置上進(jìn)行對話。他們從不高高在上、俯視學(xué)生，更不會把學(xué)生當(dāng)作自己的跟班隨從、下屬員工。好的老師，能夠尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的心情，寬容學(xué)生的不足，體諒學(xué)生的難處，支持學(xué)生的選擇。他們親近學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，用自己的人格、學(xué)識和修養(yǎng)潛移默化地影響著學(xué)生。尤其是作為與學(xué)生朝夕相伴的輔導(dǎo)員老師，更應(yīng)該用熱情和善良護(hù)佑學(xué)生成長成才。好的老師，不僅是學(xué)生的良師，更是他們的益友。我經(jīng)常對我院的輔導(dǎo)員老師講，我們輔導(dǎo)員老師要對學(xué)生有愛心和責(zé)任心，大家對學(xué)生付出多少，學(xué)生就會回報(bào)多少，這個回報(bào)就是學(xué)生用自己的成功對老師辛勤付出的回報(bào)，是一種充滿崇敬和愛戴的回報(bào)。作為老師，自然會為學(xué)生的成長成才感到幸福和快樂，為學(xué)生作出的有益于社會的貢獻(xiàn)感到驕傲和自豪，這是作為老師的價值所在。
做黨和人民滿意的好老師，是廣大教師的崇高追求。廣大教師要以習(xí)近平總書記教師節(jié)重要講話精神為指引，在教書育人的道路上不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐、開拓創(chuàng)新，忠實(shí)履行好黨和人民賦予的神圣使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
立德樹人個人有感及心得篇二十
作為新時期的人民教師，我認(rèn)為應(yīng)養(yǎng)成良好的師德師風(fēng)，愛崗敬業(yè)，勤奮好學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，堅(jiān)持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。
有一句諺語說得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態(tài)度?！币虼?，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、生活態(tài)度是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，我們?nèi)嗣窠處熥鳛閷W(xué)生的良師益友，應(yīng)開展豐富多彩的活動，培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的態(tài)度。
樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為“傳道”的師者來說，必須樹立現(xiàn)代德育理念，以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量，去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。
我深知，要培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的生活態(tài)度，樸實(shí)的品質(zhì)、扎實(shí)的知識，就必須在今后的工作中努力實(shí)踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，努力做受學(xué)生愛戴，讓人民滿意的教師。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
作為新時期的人民教師，我認(rèn)為應(yīng)養(yǎng)成良好的師德師風(fēng)，愛崗敬業(yè)，勤奮好學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，堅(jiān)持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。
有一句諺語說得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態(tài)度。”因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、生活態(tài)度是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，我們?nèi)嗣窠處熥鳛閷W(xué)生的良師益友，應(yīng)開展豐富多彩的活動，培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的態(tài)度。
樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為“傳道”的師者來說，必須樹立現(xiàn)代德育理念，以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量，去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。
我深知，要培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的生活態(tài)度，樸實(shí)的品質(zhì)、扎實(shí)的知識，就必須在今后的工作中努力實(shí)踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，努力做受學(xué)生愛戴，讓人民滿意的教師。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
立德樹人個人有感及心得篇二十一
親愛的老師、同學(xué)們：
作為一名師范類畢業(yè)的學(xué)生，早在課堂中就熟知了“師德”的意義，它是教師最基本的職業(yè)道德，是教師從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)。我們常說，師德是高尚的，師德是偉大的，它體現(xiàn)著社會和人民對教師希望和要求。當(dāng)我真正的踏上工作崗位，一點(diǎn)一滴的去感受和實(shí)踐時，我發(fā)現(xiàn)，教師不是學(xué)者，不能天天只用深邃的思想思考教師的價值取向；教師不是文人，無法用優(yōu)美的詩句謳歌教師的職業(yè)；但教師是一名從事教育事業(yè)的工作者，我們可以用舉止言行和工作業(yè)績來詮釋自己對師德的理解。
熱愛孩子是教師職業(yè)道德的根本。走進(jìn)經(jīng)五路幼兒園，我看到最多的，也是感受最深的就是“愛”。教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。當(dāng)孩子受到委屈或是想念家人時，我們的老師會把孩子摟在懷里，為他輕輕拭去臉上孤獨(dú)的淚水，送上一個甜甜的吻；當(dāng)孩子因?yàn)樽鲥e了事而感到慚愧時，我們的老師會慢慢撫摸那個無知的小腦袋，用信任的眼光為他送去鼓勵；當(dāng)孩子面對著失敗和困難而退縮時，我們的老師會笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，一句：“加油把孩子，老師相信你！”幫孩子找回自信，充滿勇氣。也許，這在一個做媽媽的眼里微不足道；或許，這在一個做教師的身上也不算什么；但是，這在一個個幼小孩子的心里，卻是他們最最想要得到的。
愛是師德的化身，無時無刻不再縈繞著我們。記得剛剛開學(xué)，初為人母的謝瑩老師，在產(chǎn)假未休滿的情況下，接任了新小班。接過新小班的老師都知道，帶新小班不僅累心、累身，更需要有充足的精力和加倍的耐心。謝老師放棄照顧自己孩子的時間，滿時滿點(diǎn)的一心撲在崗位上，將媽媽的慈愛更多的分享給班上的40名孩子。我曾問過謝老師：“你的孩子這么小，也顧不上她，能行嗎？”謝老師很從容的笑了笑，回答：“等有時間，我會再補(bǔ)償她的?！鳖D時，我的心里暖暖的，更是酸酸的。因?yàn)槲覀兌贾溃瑫r間是不等人的。
在我們的身邊，像謝老師這樣的教師還有很多，“等有時間”這短短的4個字，早已成為單位上每一位老師的安慰語了。當(dāng)老師們感覺身體稍有不適時，會對老公說：“等有時間，我會好好休息的?！碑?dāng)老師們因工作需要加班時，會對孩子說：“等有時間，媽媽會帶你出去玩。”……無數(shù)個的“等有時間”，換走的是家人等待的渴望，換來的是家長滿意的微笑，換走的是自己一去不復(fù)返的青春容顏，換來的是一批批孩子的健康成長。
如果說師德是一個永恒的話題，我相信教師對孩子的愛更是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給幼教事業(yè)的真誠。這種愛是無私的，它要毫無保留的投送給所有孩子；這種愛是深沉的，它蘊(yùn)含在為所有孩子所做的每一件事當(dāng)中；這種愛是神圣的，它凝聚了教師的情感與工作的職責(zé)，更升華了一名教師的職業(yè)道德和幸福體驗(yàn)。