我是云讀后感大全(14篇)

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    讀后感是對(duì)書(shū)籍中觸動(dòng)我們心靈的部分進(jìn)行整理和總結(jié)。那么,如何寫(xiě)一篇精彩的讀后感呢?首先,我們要在讀書(shū)或閱讀文章后進(jìn)行反思和思考,找出其中的亮點(diǎn)和精彩之處。其次,要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感悟,避免啰嗦和冗長(zhǎng)。此外,讀后感應(yīng)該具備個(gè)人色彩和獨(dú)特性,要展現(xiàn)出自己的獨(dú)立思考和獨(dú)特見(jiàn)解。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。
    我是云讀后感篇一
    作者以貓眼寫(xiě)人類(lèi)社會(huì),使小說(shuō)得以撇開(kāi)必須的社會(huì)成見(jiàn),以其充滿(mǎn)離奇的想象,鞭撻和嘲諷當(dāng)時(shí)明治維新后的日本。小貓寄居的房屋里住著一個(gè)奇怪的主人,他喜歡拿著一堆晦澀難懂的書(shū)籍假裝欣賞;嘗試過(guò)詩(shī)歌、繪畫(huà)等高雅藝術(shù)卻失?。簧缃幻鏄O窄,左鄰右里的關(guān)系都處理不好;作為英語(yǔ)初級(jí)教師也普普通通;他的性格固執(zhí)、暴躁,卻也有讀書(shū)人的迂腐、怯懦??嗌硰浬钍芪覆∷鶖_,與妻兒子女的關(guān)系不慍不火,由于身居陋室而又自命不凡,所以被街坊稱(chēng)為“本世紀(jì)難得一見(jiàn)的怪人”。
    貓兒正是在對(duì)主人家為數(shù)不多的訪(fǎng)客的觀察和主人如何處理與外界的沖突中構(gòu)成了對(duì)社會(huì)的看法。理所當(dāng)然,苦沙彌所交往的都是些知識(shí)分子同學(xué):喜愛(ài)胡謅八扯但又有必須文學(xué)素養(yǎng)的迷亭先生;文質(zhì)彬彬,癡情藝術(shù)卻糾纏于戀愛(ài)的理學(xué)士水島寒月;話(huà)語(yǔ)中帶有出家人的迷幻與飄逸,但卻過(guò)分關(guān)注自我的八角獨(dú)仙:和主人一樣,他們都是在人格中充滿(mǎn)矛盾的讀書(shū)人。
    放在明治維新的大背景中看,小說(shuō)反映了在世風(fēng)日下、人人追名逐利的社會(huì)中知識(shí)分子的無(wú)奈與彷徨。當(dāng)時(shí)日本人的價(jià)值觀正經(jīng)受著西方的沖擊:一方面,追求學(xué)問(wèn)還是追求名利的問(wèn)題考驗(yàn)著他們;另一方面,社會(huì)上富人的種種現(xiàn)象又刺激和嘲諷著他們。于是,他們各自構(gòu)成了各自的獨(dú)特性格:主人鄙視實(shí)業(yè)家,在自我的空間里固執(zhí)地過(guò)著自我的生活;迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月想娶實(shí)業(yè)家金田先生的女兒,但終究未能如愿;獨(dú)仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的深邃,要求自我以“消極”的方式修養(yǎng)心靈。
    如果聯(lián)系夏目漱石先生的個(gè)人經(jīng)歷來(lái)看,這幾個(gè)在大變革環(huán)境中艱難度日的文人何似他本身呢也許書(shū)中諸位的性格正是反映了夏目漱石內(nèi)心微妙的各個(gè)方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄,正像小貓一出生就煢煢獨(dú)立一樣;而晚年死于胃潰瘍,就如小說(shuō)中女主人說(shuō)苦沙彌“終將死于胃病”;而對(duì)東方人生觀的理解與向往,他又與獨(dú)仙先生有幾番神似。
    “必須的社會(huì)意識(shí)反映著必須的社會(huì)存在”。在經(jīng)受西方思想的洗禮中,總有些敏銳的心靈憂(yōu)慮著他們眼前所見(jiàn)到的,惋惜著他們背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我們的不幸,但他所遺留下來(lái)的文學(xué)瑰寶,卻為一代又一代人所誦讀、贊賞。
    我是云讀后感篇二
    無(wú)意中看到魯迅先生推薦的一本書(shū)—《我是貓》,是日本作家夏目漱石撰寫(xiě)的一本諷刺小說(shuō),以一直貓的視角來(lái)看審視人類(lèi)的生活,用諷刺、滑稽、幽默的手法來(lái)闡述人類(lèi)不可救藥的生活現(xiàn)狀,文中涵蓋了主人公中學(xué)教師苦沙妮的日常生活起居,穿插著鄰居資本家嫁女不成的糊涂事、“君子”寒月的茍且行為、明治時(shí)代知識(shí)分子的空虛生活,譏諷他們自命清高、不滿(mǎn)現(xiàn)狀卻無(wú)力反抗,小說(shuō)構(gòu)思夸張、細(xì)節(jié)巧妙,具有鮮明的藝術(shù)塑造。
    讀了這本書(shū)讓我明白了兩件事情。
    第一,我記得魯迅先生曾經(jīng)到日本留學(xué)過(guò),不看作者的話(huà),我以為本書(shū)出在魯迅先生,文中手筆、文字用運(yùn)、語(yǔ)言修飾與魯迅先生的文筆風(fēng)格極為相像。日本文學(xué)給我的印象極具消極意義和浪漫、諷刺意味,而且它獨(dú)樹(shù)一幟的存在于世界文壇,影響著日本社會(huì)意識(shí)形態(tài),甚至周邊國(guó)家文人的思想。印象中的日本人也是比較極端的民族,第一次看到日本人的書(shū)籍是《人間失格》,這本書(shū)給我印象極為深刻,給我一種消極、頹廢的感覺(jué),但是這種感覺(jué)會(huì)讓人上癮,一個(gè)民族的文化和它的社會(huì)是息息相關(guān)的,相輔相成。
    第二,文化把人類(lèi)的雞毛蒜皮小事都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn),諷刺意味極強(qiáng),我想起了魯迅先生的一句話(huà)“人類(lèi)的.悲歡離合極不相似,我總覺(jué)得他們太吵”,人類(lèi)是一種高級(jí)動(dòng)物,但對(duì)于生活的態(tài)度還不如一只貓,人類(lèi)總是看不慣比自己優(yōu)秀的人或事,老是對(duì)于別人的失敗進(jìn)行挖苦,深怕自己成為人類(lèi)中的異類(lèi),遇到大家看法一致的事情,總是人云亦云。我又想起了《大眾心理學(xué)》,人類(lèi)的這種表現(xiàn)是有原因的,從科學(xué)的角度來(lái)說(shuō)這是自己保護(hù)機(jī)制,這樣人類(lèi)才能更好地生活、發(fā)展。不然,國(guó)家機(jī)制、政府權(quán)威、社會(huì)形態(tài)將不會(huì)擁有。
    我是云讀后感篇三
    前幾天,我讀了《我在天堂遇見(jiàn)貓》這本書(shū)。我整理出兩個(gè)道理:
    1、保護(hù)動(dòng)物,不要傷害它們,是每一個(gè)人類(lèi)該遵守的自然規(guī)則;
    2、幫助和溫暖別人,再冷酷的人都會(huì)被你的善良打動(dòng)。
    光光是這兩個(gè)道理就能使人受益無(wú)窮,當(dāng)然我也帶著好奇去網(wǎng)上搜索了柯簡(jiǎn)簡(jiǎn)搜過(guò)的“熊貓陵陵”和“熊媽媽殺死小熊,自殺”。結(jié)果,百度上真的跳出了“中國(guó)贈(zèng)于日本熊貓陵陵因心力衰竭和腎臟發(fā)生故障而突然死亡,日本希望胡錦濤訪(fǎng)日時(shí)再次出借大熊貓給日本”和“親眼所見(jiàn),熊媽媽殺了孩子并自殺”。
    我認(rèn)為,熊媽媽娜娜殺死小熊貝兒后自殺的新聞可以使人類(lèi)深刻體驗(yàn)到一些人的兇殘和暴戾,可是我又認(rèn)為應(yīng)該先讓逼娜娜殺死貝兒并撞墻自殺的人領(lǐng)悟到他們這樣做到底還有沒(méi)有人性。以至于娜娜去了動(dòng)物天堂還是對(duì)人類(lèi)有很大的反感和厭惡感。
    除了娜娜的事,犀鳥(niǎo)雷蒂嘎嘎的犧牲精神我也覺(jué)得不錯(cuò)。因?yàn)橐婚_(kāi)始的時(shí)候,雷蒂嘎嘎很開(kāi)心又能見(jiàn)到她的孩子們了,但是當(dāng)柯簡(jiǎn)簡(jiǎn)順著自己的心意告訴雷蒂嘎嘎:她如果送柯簡(jiǎn)簡(jiǎn)回人類(lèi)世界,雷蒂嘎嘎自己就有可能灰飛煙滅。于是雷蒂嘎嘎又后悔了。但是當(dāng)雷蒂嘎嘎聽(tīng)見(jiàn)了柯簡(jiǎn)簡(jiǎn)和單單的對(duì)話(huà)時(shí),又同意帶簡(jiǎn)簡(jiǎn)回家。可是這時(shí)的柯簡(jiǎn)簡(jiǎn)已經(jīng)開(kāi)始變得透明,娜娜因?yàn)樨悆航K于肯叫她媽媽?zhuān)圆挥?jì)前嫌抱著柯簡(jiǎn)簡(jiǎn)和貝兒去小溪邊。最后柯簡(jiǎn)簡(jiǎn)回到了人類(lèi)世界,但是雷蒂嘎嘎并沒(méi)有灰飛煙滅而是浴火重生,變成了鳳凰。
    我是云讀后感篇四
    這是我看過(guò)的最為奇特的一本書(shū),作者是日本的作家夏目漱石。這本書(shū)也是他的處女作,但是《我是貓》問(wèn)世的時(shí)候他已經(jīng)38歲了。
    買(mǎi)這本書(shū)的原因也只是感覺(jué)書(shū)名特別吸引人,內(nèi)容簡(jiǎn)要的概括起來(lái)便是一直超高智商的貓,用他的眼睛來(lái)看透二十實(shí)際所謂的現(xiàn)代文明,現(xiàn)代科學(xué)和社會(huì)。用非常詼諧的語(yǔ)言描繪了一群所謂的博古論今、自命清高的知識(shí)分子和勢(shì)利小人,當(dāng)時(shí)人們的'生活狀態(tài)可見(jiàn)一斑。再想到這是日本明治維新后不久,經(jīng)濟(jì)開(kāi)始快速發(fā)展,拜金主義這樣的風(fēng)氣在社會(huì)糜爛開(kāi)來(lái),在書(shū)中更是淋漓盡致的展現(xiàn)了出來(lái)。
    雖說(shuō)這是一只貓,但這只貓到最后都沒(méi)有學(xué)會(huì)捉老鼠,看透了太多,從開(kāi)頭出生,到結(jié)尾喝醉淹死,就只是通過(guò)了一只貓看到了一個(gè)人,一個(gè)社會(huì)小小的片段,沒(méi)有能力去改變什么,只能眼睜睜看著一幕幕荒唐、滑稽、可悲的喜劇發(fā)生。
    非常諷刺,每個(gè)社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)代必然會(huì)產(chǎn)生非常多的問(wèn)題,而很多在這種時(shí)代的作品都能體現(xiàn)。而更重要的是我是貓,我就是一只貓,有自己的思維方式和見(jiàn)解,不會(huì)捉老鼠,也喜歡安逸和閑適,他就是一只簡(jiǎn)單的貓。
    當(dāng)然“請(qǐng)你一定要相信自己,一定要接受喜歡自己的樣子,一定要讓自己變成你真心會(huì)喜歡的樣子,如果你想要做的不是長(zhǎng)輩所控制你的樣子,不是社會(huì)所規(guī)定的你的樣子,請(qǐng)你一定要為自己勇敢地站出來(lái),溫柔地推翻這個(gè)世界,然后把世界變成我們的?!?BR>    我是云讀后感篇五
    篇一:
    日本著名作家夏目漱石的中篇小說(shuō)《我是貓》是一部適合青少年讀的書(shū)。主人公是一只平凡的貓,它的主人是一位窮教師,講的是這只貓從生到死的故事。
    二十世紀(jì)的時(shí)候,這只貓出生了,現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑?,F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解,這只貓終于受不了了,它找到了安身之處也就是它主人家,它在主人家鬧過(guò)很多事,如;吃著年糕跳舞,自己捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房頂結(jié)果摔了下來(lái)``````但它有一個(gè)信念就是:我是貓。不要以為它很愚蠢,它可是一只善于思考,有見(jiàn)識(shí),富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一直希望世界得到太平,人總是搶它們的食物,它很生氣,主人對(duì)它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問(wèn)題,1為什么人要分成“窮人”和“富人”?2為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)?每天它無(wú)憂(yōu)無(wú)慮不是跑到這里就是跑到那里,終于有一天它掉進(jìn)了河里,到了它夢(mèng)寐以求的太平世界。
    我讀懂了小貓那單純,可愛(ài),善良,對(duì)和平充滿(mǎn)期待的心,知道了“萬(wàn)事皆有可能”這句話(huà),無(wú)論多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就會(huì)變成可能的事,未來(lái)不可能的事就是想象給我們的,這只貓就是最好的典范。
    本文的主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱(chēng)為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng),自此開(kāi)始了觀察人類(lèi)、品評(píng)人類(lèi)的生活。直到某日因?yàn)楹闷?,落入了酒缸中,被淹死了?BR>    《我是貓》中的這只貓,雖然還沒(méi)有名字,平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話(huà)則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人??嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí),帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家??嗌硰泴?duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō):“是啊,不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò):‘余作畫(huà)者,莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái),畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何?”
    于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話(huà),是他的朋友瞎編的。
    苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會(huì),也很有見(jiàn)地。它說(shuō):“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?,互相殘殺,互相?zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H恕!钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
    在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說(shuō),“他們面對(duì)新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無(wú)奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑?!薄段沂秦垺分凶髡咚鑼?xiě)的景象,應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照,這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類(lèi)世界看得不過(guò)而而了。
    總而言之,這只無(wú)名小貓雖然神通廣大,卻又時(shí)而自作聰明,雖然看多了人類(lèi)世界,卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇,最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷?,才使得它?duì)人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。
    s.h.e所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北,深入人心。歌詞中“眼瞇成一條線(xiàn)輕輕踮著腳尖,屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現(xiàn)就出現(xiàn)想不見(jiàn)就不見(jiàn),想睡就睡一天不理任何人,不回電不上線(xiàn)不會(huì)和任何人爭(zhēng)辯,波斯貓瞇著他的雙眼,波斯貓踮著他的腳尖,波斯貓守著他的愛(ài)戀,一轉(zhuǎn)眼卻又看不見(jiàn)”一個(gè)個(gè)傳神的動(dòng)作生動(dòng)的寫(xiě)出了貓的輕巧,可愛(ài),靈活,來(lái)去無(wú)聲。使人真切的感受到貓的活潑。不僅僅只有歌里有貓咪們,在一些有名的作家筆下也會(huì)出現(xiàn)一只只活潑可愛(ài)的貓咪。中國(guó)著名的作家——老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。貓的性格實(shí)在有些古怪。說(shuō)它老實(shí)吧,它的確有時(shí)候很乖。它會(huì)找個(gè)暖和的地方,成天睡大覺(jué),無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,什么事也不過(guò)問(wèn)??墒?,它決定要出去玩玩,就會(huì)出走一天一夜,任憑誰(shuí)怎么呼喚,它也不肯回來(lái)。說(shuō)它貪玩吧,的確是呀,要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢?可是,它聽(tīng)到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng),又是多么盡職。它屏息凝視,一連就是幾個(gè)鐘頭,非把老鼠等出來(lái)不可!
    在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《我是貓》,淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初,日本中小資產(chǎn)階級(jí)的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開(kāi)化”的資本主義社會(huì)。他就是寫(xiě)《我是貓》的作者:夏目漱石。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公,以這只被擬人化的貓的視角來(lái)觀察人類(lèi)的心理。這是一只善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓。這只擔(dān)當(dāng)者敘述者、評(píng)論者角色的貓兒,俯視這夏目漱石所身處的20世紀(jì)初的“現(xiàn)代文明”,發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑?,F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解,在小說(shuō)中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當(dāng)時(shí)日本知識(shí)分子的凄苦自嘲。
    《我是貓》中的這只貓,雖然還沒(méi)有名字,平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話(huà)則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人??嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí),帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家。苦沙彌對(duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō):“是啊,不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò):‘余作畫(huà)者,莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái),畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何?”
    于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話(huà),是他的朋友瞎編的。
    苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會(huì),也很有見(jiàn)地。它說(shuō):“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?,互相殘殺,互相?zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H??!钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
    總之在這本書(shū)中我通過(guò)貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情,你也來(lái)讀讀吧,讓讀書(shū)融入我們的生活。
    《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛(ài),受盡了折磨,最終還是死了,不過(guò)它死后反而得到了安息。
    《我是貓》不在于描寫(xiě)故事的情節(jié),它更著重于刻畫(huà)小說(shuō)中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品,而是將無(wú)數(shù)妙趣橫生的對(duì)話(huà)連綴起來(lái),猶如一串串珍珠。作品對(duì)于貓類(lèi)習(xí)性的刻畫(huà)與人類(lèi)弱點(diǎn)的刻畫(huà)并重,頗具漫畫(huà)色彩,其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱讀完全書(shū),書(shū)中的每一篇章都會(huì)讓你發(fā)出由衷的笑聲……。
    這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來(lái)觀察人類(lèi)的心理,這是一只聰明、有見(jiàn)識(shí)、有正義感的貓,還具有文人氣質(zhì)的貓,但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。
    文章有一句話(huà)這樣寫(xiě)到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無(wú)非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無(wú)法將爪子搭上缸沿,管你怎么亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明知道逃不出去,這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干,因此才痛苦。無(wú)聊,自尋煩惱,真糊涂!”讀到這里,我被震撼了。這只貓死得真悲慘,它不是偉大地死去,而死在這小得不能再小的缸里,可能全世界都沒(méi)幾個(gè)人知道,真可憐,貓對(duì)這個(gè)世界徹底失望了,尋找另一個(gè)世界的安寧。
    我讀完《我是貓》這本著作后,懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法,只是無(wú)法用我們聽(tīng)得懂的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),它們也有生活的權(quán)力,人類(lèi)沒(méi)有權(quán)利去使喚它們,更沒(méi)有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物,而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們,也不要有氣就對(duì)它們?nèi)觯?dòng)物也有尊嚴(yán),更不要出了什么事都責(zé)怪它們,我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué),主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的,所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自己樹(shù)立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來(lái)愛(ài)護(hù)、保護(hù)它們吧,不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
    《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說(shuō)是抒情的寫(xiě)生文,也可以說(shuō)是結(jié)構(gòu)松散的小說(shuō)。
    本文的主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱(chēng)為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng),自此開(kāi)始了觀察人類(lèi)、品評(píng)人類(lèi)的生活。直到某日因?yàn)楹闷妫淙肓司聘字?,被淹死了?BR>    《我是貓》中的這只貓,雖然還沒(méi)有名字,平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話(huà)則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人??嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí),帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家??嗌硰泴?duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō):“是啊,不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò):‘余作畫(huà)者,莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái),畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何?”
    于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話(huà),是他的朋友瞎編的。
    苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會(huì),也很有見(jiàn)地。它說(shuō):“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?,互相?zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H??!钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
    在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說(shuō),“他們面對(duì)新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無(wú)奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑?!薄段沂秦垺分凶髡咚鑼?xiě)的景象,應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照,這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類(lèi)世界看得不過(guò)而而了。
    總而言之,這只無(wú)名小貓雖然神通廣大,卻又時(shí)而自作聰明,雖然看多了人類(lèi)世界,卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇,最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷?,才使得它?duì)人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。
    孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫(xiě)此讀后感以完成作為家長(zhǎng)的任務(wù)。
    從創(chuàng)作手法來(lái)講,《我是貓》是一篇擬人化作品,是通過(guò)教師苦沙彌家一只貓來(lái)敘述整個(gè)作品,這給作品帶來(lái)了趣味感、幽默感,使整個(gè)作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫(xiě)作功底。試想如果是作為一普通人來(lái)平鋪直敘,會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無(wú)味,別說(shuō)孩子,成年人也可能讀不完這本書(shū)。
    從情感的深化來(lái)看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫(huà)畫(huà)受挫,車(chē)夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點(diǎn)過(guò)二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽(yáng)光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來(lái)。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
    在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫(xiě),風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣,會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái),是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物,都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福,是說(shuō)人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說(shuō)危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過(guò)平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂(lè),無(wú)不來(lái)至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會(huì)感到什么是幸福。作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn),具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。
    但在作品的結(jié)尾,表露出作者對(duì)生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭(zhēng)論,表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài),對(duì)外來(lái)文化的排斥和迷愛(ài),以古老文化崇拜和拋棄,對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和不解,對(duì)人的刻薄與冷漠,對(duì)自我價(jià)值的渴望和不可及,使作者的思想處于瘋狂狀態(tài),可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù),于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來(lái)收尾,給作品的喜劇色彩畫(huà)上了悲劇的句號(hào)。
    而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的,而不是演奏快樂(lè)向上的生命樂(lè)章,在與小花短短的愛(ài)情和教師夫妻關(guān)系的描述中,也沒(méi)有盡甜美之意,這是對(duì)生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時(shí),也沒(méi)有找到真正修身養(yǎng)性的方法,最后認(rèn)為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時(shí),沒(méi)有努力追求幸福卻找到酒精來(lái)麻醉自我,這些都是作品中不健康的思想觀念,是應(yīng)該予以批判的。
    這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面,人的思想和行為無(wú)所適從,更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法,這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。
    其實(shí)我國(guó)至改革開(kāi)放以來(lái),思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金,使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措,世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病,引起學(xué)術(shù)界,文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭(zhēng)論不休。事實(shí)上,我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí),那些是本民族的思想精華,那些是外來(lái)文化的思想糟泊,如何吸取精華,踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的,消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
    所以我喜歡我是貓的文筆和表達(dá)手法,而不喜歡他的文章靈魂.
    希望我孩子寫(xiě)一篇《我是狗》,比《我是貓》更加完美。
    《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說(shuō)的主角是一只貓,故事由貓以第一人稱(chēng)“我”的口吻講述,沒(méi)有完整的線(xiàn)索,在看似不經(jīng)意的貓的所見(jiàn)所聞所感的表述中,嚴(yán)肅的主題卻鮮明地顯示了出來(lái)。
    貓的主人叫苦沙彌,是一個(gè)中學(xué)教員,喜歡清靜,常常在家用功。他興趣廣泛,但卻一事無(wú)成。主人常和自己的朋友們--“美學(xué)家”迷亭、“理學(xué)士”寒月、“藝術(shù)家”東風(fēng)、“哲學(xué)家”獨(dú)仙在一起談古論今、吟詩(shī)弄文,打發(fā)時(shí)日。一天,資本家金田的老婆為女兒的婚事上門(mén)請(qǐng)苦沙彌幫忙??嗌硰浾J(rèn)為寒月會(huì)愛(ài)上金田家的小姐簡(jiǎn)直是笑話(huà),又和迷亭一起把她嘲弄一番。從此,主人家招來(lái)了不少的麻煩。先是車(chē)夫老婆傳播流言蜚語(yǔ)又哄鬧辱罵主人;后是主人的老同學(xué)鈴木上門(mén)規(guī)勸要主人少惹事;再是中學(xué)生們被唆使在主人家門(mén)喧嘩吵鬧,使主人肝火大旺。貓來(lái)到金田家,聽(tīng)到了金田夫婦的商量,知道這一切都是他們?cè)谡魅恕?BR>    主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會(huì),在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個(gè)學(xué)生三平,要和金田小姐結(jié)婚了。他來(lái)邀請(qǐng)主人參加婚禮,主人斷然拒絕。貓?jiān)谥魅思乙灿X(jué)得沉悶。“人類(lèi)最后的命運(yùn)不外乎自殺”,主人的說(shuō)法大概不錯(cuò)。醉酒的貓想著,不慎掉進(jìn)水缸,在掙扎中死去。
    這篇小說(shuō)的獨(dú)特之處就在于,作者從貓的角度來(lái)觀察著這個(gè)世界,描寫(xiě)這個(gè)世界。貓的議論看似東拉西扯,實(shí)則形散神不散。貓既起敘述的作用,又起評(píng)論的作用,還起串連故事的作用,獨(dú)特的構(gòu)思形成奇特的魅力。通過(guò)貓的視角,敘述了發(fā)生在它身邊的一些事,生活在它身邊的一些人,以及這些人的悲喜,離合,或許這些人是那么的微不足道,但他們確確實(shí)實(shí)存在過(guò),不管這些人最終是歸于沉寂,還是化為塵泥。
    死是為了永生,這是我們每個(gè)人最終的歸宿。
    我是云讀后感篇六
    《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的作品,發(fā)表于1905年。作者在書(shū)中以貓的身份來(lái)觀察生活。這是一只善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富于正義感、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。它觀察著當(dāng)時(shí)的人們,發(fā)出了自己對(duì)人類(lèi)的看法,以及對(duì)自己的男主人,當(dāng)代的一名知識(shí)分子的一些看法。
    這只沒(méi)有名字的貓,在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學(xué)會(huì)捉老鼠,可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂,最終主人驚醒了,還以為來(lái)賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的.,可是在某些方面看起來(lái)非常棒,它總是在客人來(lái)的時(shí)候待在主人的身邊,主人的朋友和主人聊天,它聽(tīng)完了,總會(huì)悟出道理。
    這只貓確實(shí)傻呼呼的,但是在傻呼呼的干傻事的過(guò)程中,會(huì)得到一些教訓(xùn),就不會(huì)去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齒,怎么也拔不掉。到最后,它只好站起來(lái),前爪把碗往外拽,后腳站了起來(lái)。最后還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見(jiàn)了,母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來(lái)。
    這是一只哲理貓,也是一只“蠢貓”。書(shū)中字字句句讀下來(lái),還包含著哲理,還生動(dòng)有趣,不死板干燥。我很喜歡這本書(shū)。
    我是云讀后感篇七
    《我是貓》是日本作家夏目簌石的代表作,是一部具有獨(dú)特形式的批判現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)。全文以一只貓的視角觀察明治維新后的日本社會(huì),并對(duì)陰暗腐朽的社會(huì)和庸俗無(wú)聊的小說(shuō)人物進(jìn)行戲虐和批判,透過(guò)一系列冷嘲熱諷否定了封建落后的舊事物,對(duì)日本資本主義現(xiàn)代化所帶來(lái)的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿(mǎn)。
    貓公剛出生時(shí),因?yàn)樘蟊蝗送贄?,撿得一命,最終找到了安身立命之處——一位窮教師家。它很善于詞辯,如“世人褒貶,因時(shí)因地而不同,像我的眼珠一樣變化多端,我的眼珠不過(guò)忽大忽小,而人間的評(píng)說(shuō)卻在顛倒黑白,顛倒黑白也無(wú)妨,因?yàn)槭挛锉旧砭陀袃擅婧蛢深^,只要抓住兩頭,對(duì)同一事物翻手為云,覆手為雨,這也是人類(lèi)通權(quán)達(dá)變的拿手好戲。”
    它還博學(xué)多才,通曉天文古今,它還很有自由平等的觀念,敢于蔑視權(quán)貴,鼓勵(lì)創(chuàng)新??墒撬埠芩缀艽?,愛(ài)自作聰明。它不知道吃年糕會(huì)粘牙,甚至不知道酒桶能淹死貓,最終丟了性命。
    我覺(jué)得貓公最后的命運(yùn)也是在告誡我們:不要自作聰明!也許最后,我們會(huì)栽在自己手里。我們每個(gè)人心中都裝著一個(gè)世界,沒(méi)有一個(gè)相同。我們活在自己的世界里,用自己的心情體會(huì)著他人的喜怒哀樂(lè),不要抱怨世界如何對(duì)你,腳踏實(shí)地,總能活出精彩來(lái)。
    “月兒栽西,銀光如練,但已瘦削,宛如半裁信紙”。
    吾輩是貓,但還沒(méi)有名字!
    我是云讀后感篇八
    最近,我們學(xué)了一篇課文,叫《“差生”檔案》讀完后,我深有感觸。
    這篇課文講述了一位“差生”受到同學(xué)們的冷落,自卑起來(lái),新來(lái)的一位老師就給了那“差生”一封信,叫“差生檔案”,打開(kāi)一看,上面都是寫(xiě)的近代的那些偉人們小時(shí)候人們都說(shuō)他們絕不是成才的料兒,可后來(lái)卻成了世界著名的任務(wù),里面有貝多芬、愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦、牛頓……“差生”充滿(mǎn)了自信、大步踏著回家去了。
    “差生“,可未必差??!雖然可能那些茶生在學(xué)習(xí)不行,可是在別的方面別有一套。
    我們班的一個(gè)同學(xué),他的學(xué)習(xí)成績(jī)可是倒數(shù)第一,但每次舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),我們班還要靠他來(lái)爭(zhēng)分呢,他可是主力!可是,因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)太落后的原因,我們根本瞧不起他,時(shí)常捉弄他,每次與他擦肩而過(guò)時(shí),我們都用一種傲慢而目中無(wú)人的眼神看他。學(xué)了這篇課文后,突然之間,我變成了一個(gè)罪人!再回憶起我用那傲慢的眼看他時(shí),哦,天啊!我在不經(jīng)意間傷害了一位將來(lái)可能是一位天才的心!
    我,是一位學(xué)習(xí)還算不錯(cuò)的學(xué)生,并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)學(xué)生的經(jīng)歷。但是,請(qǐng)多多得換位思考吧!想想那些差生的心,是怎樣被傷害的!
    請(qǐng)大家注意身邊的“差生”吧,他們并非差生,只不過(guò)在某一方面不擅長(zhǎng)罷了。他們也有一顆值得我們呵護(hù)的心,讓我們呵護(hù)著可美好的心靈吧!
    我是云讀后感篇九
    這本長(zhǎng)篇小說(shuō)書(shū)中隱含著夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓,所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個(gè)人經(jīng)歷。
    以無(wú)名無(wú)姓的貓講述自己主人及周遭的朋友,較有諷刺幽默的意味,諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化,諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無(wú)厭,諷刺美學(xué)家迷亭滿(mǎn)口胡言,諷刺裝腔作勢(shì)、虛情假意、世態(tài)炎涼;每個(gè)角色都被刻畫(huà)的那么細(xì)致。
    敘述的不僅僅只有諷刺,它對(duì)種種世相吐露絕妙評(píng)語(yǔ),甚至對(duì)自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃,又可謂是世間少見(jiàn)的刻薄之貓,因?yàn)楸恢R(shí)分子收養(yǎng),它也成了貓中的知識(shí)分子,說(shuō)這只貓博覽群書(shū)一點(diǎn)也不過(guò)分,學(xué)者貓先后引用過(guò)莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。
    起初看并未深入感受,但看完卻有不舍、意猶未盡的感觸。
    我懷疑人類(lèi)是自己說(shuō)的那樣深情,那樣富于同情的動(dòng)物,更多還是生成了是個(gè)人,流幾滴眼淚或是裝裝同情,不過(guò)是一種義務(wù),為了交際才不得不做做樣子罷了。
    沒(méi)有人比承認(rèn)自己愚蠢更高尚的了,在自知之明前,一切自命不凡的人都要低下頭。
    我是云讀后感篇十
    “因?yàn)椤眴螁翁а勰曃?,“因?yàn)檫@里是動(dòng)物天堂?!?BR>    這是《我在天堂遇到貓》中的一個(gè)傷感片段。
    《我在天堂遇到貓》講述了主人公柯簡(jiǎn)簡(jiǎn)在海中綠度假村參加森林途步活動(dòng)時(shí),看見(jiàn)犀鳥(niǎo)羽毛散落一地,簡(jiǎn)簡(jiǎn)為了調(diào)查真相,便返回現(xiàn)場(chǎng),卻意外到了動(dòng)物天堂。
    在動(dòng)物天堂里,簡(jiǎn)簡(jiǎn)被大黑熊追殺,又被一只叫貝克漢姆先生的老鼠帶到了奇幻馬戲團(tuán)。在那里,她遇到了她的貓——單單。他們二人在逃跑的路上,遇見(jiàn)了神秘的.占卜店的占卜師、一只學(xué)問(wèn)淵博的名為“帥哥”的豬和小精靈。經(jīng)歷了一番有趣的故事后,又回到了馬戲團(tuán)。在馬戲團(tuán)里,在大家的幫助下,簡(jiǎn)簡(jiǎn)重新回到了人類(lèi)世界!
    這篇故事讓我感動(dòng)——簡(jiǎn)簡(jiǎn)的貓(單單)得知主人可能有生命危險(xiǎn)后,不顧一切地幫助主人找到回人類(lèi)世界的方法??赐赀@一段我熱淚盈眶!
    這篇故事讓我感受到動(dòng)物間的友好情意——?jiǎng)游飩円恢痹诒M力幫簡(jiǎn)簡(jiǎn)找尋那只吸她來(lái)動(dòng)物天堂的動(dòng)物。最后一刻,犀鳥(niǎo)雷蒂嘎嘎(那只動(dòng)物)奮不顧身幫簡(jiǎn)簡(jiǎn)回到了人類(lèi)世界。
    讀了這本書(shū),我決定呼吁人們要保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)環(huán)境,因?yàn)閯?dòng)物是我們?nèi)祟?lèi)的好朋友。
    我是云讀后感篇十一
    過(guò)了第一個(gè)兩周(之前打算兩周讀一本書(shū)),讀完了《我是貓》這本書(shū),讀之前對(duì)作者和背景都不了解,只是知道它有名,就一門(mén)心思地讀下去。讀完之后,有強(qiáng)烈的成就感。全書(shū)輕松幽默,時(shí)不時(shí)會(huì)探討人生、生活和未來(lái)。作者以貓的角度來(lái)描寫(xiě)生活,全書(shū)前后連貫性不強(qiáng),每一章都可以當(dāng)做獨(dú)立的小說(shuō)來(lái)讀。讀完之后,看了作者以及譯者的話(huà)才算是更深地了解了一下書(shū)。夏目漱石,原名夏目金之助,被稱(chēng)為“國(guó)民大作家”,擁有極高成就。而本書(shū)呢,據(jù)說(shuō)是“借貓之眼,批判了明治社會(huì)迂腐的知識(shí)分子和黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”。雖說(shuō)是批判,但我在閱讀過(guò)程中未曾感到憤怒與指責(zé),反而覺(jué)得閑適,大概是因?yàn)闀?shū)中并沒(méi)有大起大落的令人揪心的情節(jié),也沒(méi)有那么多的伏筆和坑,全書(shū)以貓之口來(lái)描述生活,就像給讀者開(kāi)了一個(gè)上帝視角,去窺探貓和苦沙彌的生活,沒(méi)有刀光火影,沒(méi)有勾心斗角,只有平淡而又富有趣味的生活。不會(huì)讓讀者感到緊張和著急,慢慢地讀,優(yōu)雅地看,這是極好的。
    之前讀過(guò)《四世同堂》,沒(méi)有讀完,但總感覺(jué)壓抑,感覺(jué)描寫(xiě)的環(huán)境太苦了,有太多值得感傷的地方,能引發(fā)讀者情感,這是好的,但我覺(jué)得也有稍許不足,就是把讀者帶入其中,讓讀者也品嘗人物痛苦。也因此我比較喜歡看汪曾祺的書(shū),汪老的文章總是那么不急不躁,慢慢讀,細(xì)細(xì)品,總是把事物寫(xiě)得那么美,那么優(yōu)雅。當(dāng)然也有對(duì)道德敗壞之事的抨擊,但只是稍作評(píng)論,不加干擾,最終的看法還是在讀者內(nèi)心。不覺(jué)讓我想起辯論,雙方辯手總是想證明本方觀點(diǎn)正確,而感染觀眾,加速觀眾的品讀,辯論結(jié)束,會(huì)讓觀眾有酣暢淋漓的快感,但覺(jué)得缺少了讓觀眾思考的地方,感覺(jué)有些功利。
    扯遠(yuǎn)了,暫不糾結(jié)了,回到本書(shū)。正如譯者所說(shuō),主人公不是人民,也不是貴族,而是小資產(chǎn)階級(jí),沒(méi)有那么多的憤怒,只是對(duì)生活中不好的地方揭露開(kāi)來(lái),發(fā)發(fā)牢騷便罷了。讀者以上帝視角來(lái)看自不必揪心,并且能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些問(wèn)題,這就是好的地方。
    但本書(shū)寫(xiě)于明治時(shí)期,距今超過(guò)了100年,我對(duì)當(dāng)時(shí)的日本實(shí)在是不了解,而且對(duì)西方的一些大家也不了解,所以在讀書(shū)時(shí)有許多不懂的地方,導(dǎo)致對(duì)本書(shū)理解不深,希望以后再讀的時(shí)候有更深的理解。
    書(shū)中描寫(xiě)了苦沙彌的生活,而苦沙彌的原型便是夏目漱石先生。書(shū)中對(duì)苦沙彌老師日常行為的描寫(xiě)實(shí)在是有趣,而苦沙彌的朋友經(jīng)常來(lái)找苦沙彌交談、玩耍和探討,十分像夏目漱石先生舉辦的文學(xué)沙龍。苦沙彌的朋友中我認(rèn)為最有趣的便是迷亭,覺(jué)得他是最瀟灑自在的人,不過(guò)他常以捉弄人為樂(lè),他沒(méi)有老婆,假如他娶妻的話(huà),書(shū)中的情節(jié)可能會(huì)更有趣。迷亭雖然在書(shū)中的形象不靠譜,但總覺(jué)得他是有大智慧的人,不拘于日常小事,總能給自己找樂(lè)子,胡扯之中又能講出大道理。雖說(shuō)獨(dú)仙看上去佛系,但真要比較起來(lái),感覺(jué)還是迷亭更像得道的仙人。
    書(shū)中有趣的地方實(shí)在是太多太多,就在這略微表達(dá)一下看法,不再細(xì)說(shuō)。
    我是云讀后感篇十二
    這本小說(shuō)我是被書(shū)名和封面的貓所吸引,主要是書(shū)封的貓?zhí)蓯?ài)了所以產(chǎn)生閱讀的興趣。
    主人公是一只貓,從一只貓的視角來(lái)看人類(lèi)的世界。通篇讀下來(lái),大體上是貓主人“苦沙彌”與朋友生活的日常、還有貓的自我見(jiàn)解和各種吐槽,有些見(jiàn)解不得不拜服,有些吐槽讓人啼笑皆非,這是一只善于思考且有見(jiàn)識(shí)的貓。
    我對(duì)日本文學(xué)不感興趣,歷史政治也是如此,所以這是我讀的第一本日本小說(shuō),我也是在通讀過(guò)后查閱資料視頻才更明白作者所表達(dá)的意思,本書(shū)的立意是批判人類(lèi)和抨擊社會(huì),雖然我早在字里行間發(fā)現(xiàn)了一些嘲諷批判之意,但沒(méi)有多想,所以有些地方讀的云里霧里,幸虧本書(shū)基調(diào)幽默風(fēng)趣讓我有動(dòng)力讀完。下面我就把我認(rèn)為有趣的地方說(shuō)一下。
    1、貓追尾巴。
    本貓一定要鄭重其事地禮拜一下這位“尾巴大神明”,以恭?!啊鳌\(yùn)長(zhǎng)久”,可低頭一看,發(fā)現(xiàn)事情并不像想象的那么簡(jiǎn)單。既然要禮拜,自然一定要看著“尾巴大神明”禮拜的,可為了看到尾巴而轉(zhuǎn)動(dòng)身體后,尾巴也就自然而然地轉(zhuǎn)過(guò)去了。想要追上它而扭過(guò)脖子去的時(shí)候,尾巴也保持著相同的間隔跑到前面去了。到底是將“天地玄黃”收入三寸來(lái)長(zhǎng)之中靈物啊,豈是本貓所能輕易企及?故而在追了“尾巴大神明”七圈半,累的氣喘吁吁之后,本貓只得作罷了。
    2、貓見(jiàn)解天地。
    本來(lái),按照吾輩貓類(lèi)的埋解,長(zhǎng)空為覆蓋萬(wàn)物而設(shè),大地因承裁萬(wàn)物而成。哪怕是偏好強(qiáng)詞奪理的人類(lèi)恐怕也是無(wú)法否定此一事實(shí)的。而要說(shuō)制造如此長(zhǎng)空大地時(shí),彼等人類(lèi)出過(guò)什么力,自然自然是毫無(wú)尺寸之功的。那么,將并非自己制造的東西占為己有的道理,又從何而來(lái)呢?不僅如此,占為己有后還禁止他人與其毫無(wú)妨礙地進(jìn)出,這道理又從何而來(lái)的呢?然而,事實(shí)上就有人自作聰明地在茫茫大地上圍起圍墻來(lái),豎起木棍石樁來(lái),將其劃定為某某所有之土地。這簡(jiǎn)直就像在蒼天之上畫(huà)出范圍,聲稱(chēng)這一塊是我的天,那一塊是他的天一樣的荒謬。倘若土地可以劃分開(kāi)來(lái)一坪一坪地出售其所有權(quán),那我等呼吸的空氣不也能分割成一立方尺一立方尺地零售了?既然空氣不能分割零售,天空不該劃分范圍,那么,土地的私有不也同樣是不合理的嗎?正因?yàn)楸矩堊魅缡怯^,信奉如是法,故而任何地方都去得。除了不想去的地方自然不去之外,只要想去,則不論東西南北均無(wú)差別,一律以滿(mǎn)不在乎之神情,悠然自得之步態(tài),欣然前往。
    3、貓鼠大戰(zhàn)。
    凜冽的夜風(fēng)剛剛吹到本貓身上,自碗柜洞口處便有一只老鼠快如彈丸般地竄出,呼嘯著朝本貓撲來(lái)并一口咬住了本貓的耳朵。緊接著又有一個(gè)黑影朝本貓身后迂回過(guò)去,以迅雷不及掩耳之勢(shì)叼住了本貓的尾巴。這一切都發(fā)生在剎那之間,宛如電光石火一般。本貓毫無(wú)目的地蹦跳了起來(lái)。將渾身的力量注滿(mǎn)每個(gè)毛孔,極力要將這兩個(gè)怪物抖落掉。經(jīng)本貓如此折騰之后,咬住本貓耳朵的那廝便失去了重心,掛到了本貓的臉上,它軟如橡皮管一般的尾巴出人意料地進(jìn)入了本貓的嘴巴。機(jī)會(huì)難得,本貓咬住其尾巴猛地左右一甩,欲將其甩死。結(jié)果那斷的尾巴留在了本貓的門(mén)牙縫里,身子卻撞到了糊著舊報(bào)紙的墻上,彈回來(lái)后掉到活絡(luò)地板上。本貓不給它翻身的機(jī)會(huì),“呼”的一聲猛撲了上去,可誰(shuí)知那廝竟如同被人踢了一腳的皮球一般,從本貓的鼻子尖掠過(guò),竄上了儲(chǔ)物架,縮起小腳站到了擱板邊緣。它在架子上俯瞰本貓,本貓?jiān)诘匕迳涎鐾嗑嗉s有五尺光景。其間有明亮的月光斜斜地照入,宛如一條拉在空中的橫幅。本貓前腿運(yùn)力,十分勉強(qiáng)地跳上儲(chǔ)物架。可只有前爪搭上了架子,兩條后腿懸在空中亂蹬。剛才吊住本貓尾巴的那個(gè)黑家伙,依然掛在那兒,死也不肯松口。本貓危矣。本貓雙爪交替用力往上爬,力爭(zhēng)更深入一些,可事實(shí)上由于尾巴上那廝的拖累,爪子每交替一次就滑落得更淺一點(diǎn),再滑下那么兩三分非掉下去不可。本貓?jiān)絹?lái)越危險(xiǎn)了。爪子撓在擱板上發(fā)出“咯吱吱”的聲響。本貓心想這可不行啊??勺笄白μ鹜皳蠒r(shí)一下子沒(méi)撓住,本貓只靠一只右爪吊在架子上了。自身的重量加上叼住尾巴那廝的重量使本貓的身體扭轉(zhuǎn)到了極限位置。而就在此時(shí),原本一動(dòng)不動(dòng)蹲在擱板上緊盯著本貓的那個(gè)怪物,瞅準(zhǔn)了時(shí)機(jī),朝本貓的額頭直撲下來(lái),快捷如飛,如同扔下的一塊石頭一般。本貓的右爪終于喪失了最后一個(gè)著力點(diǎn)。我們?nèi)齻€(gè)并做了一團(tuán),掠過(guò)明亮的月光,筆直的墜落了。
    我是云讀后感篇十三
    在下,貓也,名字嘛,尚無(wú)。今,魂已西歸。
    可笑。
    我的主人——苦沙彌,懶惰、愚昧、情緒陰晴不定。牡蠣一般把自我藏在殼里?!拔娜饲甯摺钡奶刭|(zhì)深深注入了他的血液,嘴里吐出的都是圣賢之道,心里想的卻卑微不堪,猶如市井之徒的雞肚腸子。
    再觀其友人,迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月妄想娶實(shí)業(yè)家的女兒,最終失敗;獨(dú)仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的精髓,卻要求自己以消極的方式修養(yǎng)心靈。
    這些窮酸潦倒的知識(shí)分子,對(duì)外來(lái)文化的排斥又迷愛(ài),對(duì)古老文化崇拜且拋棄,對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈及不解,對(duì)人的刻薄與冷漠,對(duì)自我價(jià)值的渴望卻不可及。
    面對(duì)明治維新后新的思潮,既順應(yīng),又嘲笑;既貶斥,又無(wú)奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱的時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。
    可感。
    我確實(shí)傻乎乎的,但是干傻事的過(guò)程,總會(huì)得到一些教訓(xùn)。??!這只偷來(lái)的年糕黏住了牙。怎么辦?拔也拔不掉。只好站起來(lái),前爪把碗往外拽,后腳蹬了起來(lái)。兩個(gè)小姑娘看見(jiàn)了不禁開(kāi)懷大笑。可惡,我的臉不要的嗎?最后,母親讓女仆幫助我拔了下來(lái)。
    智慧隨處散發(fā),于教訓(xùn)中反思現(xiàn)實(shí),請(qǐng)看這四條真理。它們,同樣適于人。一、難得的機(jī)緣,會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái),是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁。二、所有的動(dòng)物,都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福,是說(shuō)人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī)。三、臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說(shuō)危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超出平時(shí)的能量。四、一切安樂(lè),無(wú)不來(lái)至困苦,是在說(shuō)人不經(jīng)歷苦難,不會(huì)感到什么是幸福。這個(gè)世界森羅萬(wàn)象,而真理隨處可感。
    可期。
    那兩瓶啤酒模糊了我的意志,清醒被醉感侵蝕。那水缸里裝得是什么呢?是酒嗎?太好了??v身一躍……?。∈撬萋柿?,如真理一所述,我沉淪誘惑。起先的掙扎,轉(zhuǎn)化為漸漸的放棄。因?yàn)槭娣?,遠(yuǎn)離了世界的喧囂,進(jìn)入了奇妙的、寧?kù)o的世界之中。“南無(wú)阿彌陀佛,南無(wú)阿彌陀佛。感謝呀感謝?!边@竟是我的最后思想,可見(jiàn)世界多么讓我失望。
    嘗遍人間甘辛味,言外冷暖我自知。桃樹(shù)夾著溪流兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百走,中間沒(méi)有別的樹(shù),地上香草鮮艷美麗,墜落的花瓣繁多夾雜。我,來(lái)到了心怡已久的桃花源。希望這社會(huì)拜金主義風(fēng)氣早些結(jié)束。
    來(lái)看看我吧,朋友!
    我是云讀后感篇十四
    貓,或許只會(huì)令小部分人著迷,但盡管貓有多平凡,我也會(huì)對(duì)貓咪癡迷。既然有緣找到我的心聲——《我是貓》,就買(mǎi)下吧!我回到家中,捧著書(shū)細(xì)細(xì)地看著,細(xì)細(xì)品味著。
    這本書(shū)是一一位窮教師家中的貓為主人公,以這只被“擬人化”的貓的視覺(jué)來(lái)觀察人類(lèi)的心理,針砭現(xiàn)實(shí)生活中的市儈哲學(xué)。這是一直善思索,有見(jiàn)識(shí),富于正義感又具有文人氣質(zhì),但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓兒。
    我愿意變成《我是貓》中的那一只貓,給人們無(wú)限啟發(fā),助人們揚(yáng)長(zhǎng)避短,開(kāi)辟一條走向成功的捷徑。