在撰寫(xiě)心得體會(huì)的過(guò)程中，我們可以對(duì)自己的思維方式、價(jià)值觀和行為習(xí)慣進(jìn)行思考和調(diào)整。要寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)，首先要對(duì)自己的經(jīng)歷和體會(huì)進(jìn)行充分的回顧和總結(jié)。接下來(lái)，我將分享一篇關(guān)于心得體會(huì)的精彩范文，希望能給大家?guī)?lái)一些啟示。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇一
張居正（1525年-1582年），字太仆，號(hào)松濤，明代中期著名文臣、政治家，是一位頗具才干和魄力的官員。其傳記作品《張居正傳》是一個(gè)展示他卓越才華和治國(guó)智慧的窗口。通過(guò)閱讀此傳記，我不僅對(duì)張居正個(gè)人有了更深入的了解，也獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
第一段：讀書(shū)與品格塑造。
張居正作為一個(gè)賢德之君，顯然與他培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣有密切關(guān)系。他小時(shí)候父親就教育他應(yīng)該以誠(chéng)信為本，注重讀書(shū)學(xué)習(xí)。他能夠堅(jiān)持不懈地閱讀，并學(xué)以致用，正是他培養(yǎng)了高尚的品格。通過(guò)讀書(shū)，他在解決問(wèn)題時(shí)充滿智慧和獨(dú)特的見(jiàn)解，注重道德修養(yǎng)，不斷塑造自己的人格。
第二段：辯證思考與卓越領(lǐng)導(dǎo)力。
張居正始終堅(jiān)持辯證思考的原則，善于從不同的角度看待問(wèn)題，并勇于提出自己的觀點(diǎn)。他不僅有卓越的學(xué)識(shí)和技能，還具備了卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。他在官員任職期間，采取了一系列改革措施，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和民眾的福祉。這一切都要?dú)w功于他豐富的知識(shí)和深思熟慮的領(lǐng)導(dǎo)力。
第三段：憂國(guó)憂民與政績(jī)彪炳。
模范的政治家不僅要關(guān)心自己的前途和利益，更應(yīng)該將國(guó)家和民眾的幸福置于首位。張居正正是這樣一個(gè)杰出的政治家。他深深憂慮國(guó)家的危機(jī)，而不是陷入泥沼的權(quán)力欲望中。通過(guò)他的努力和智慧，明朝的政治局勢(shì)得到了重大的改善，社會(huì)穩(wěn)定，并取得了一系列顯著的政績(jī)。
第四段：尊師重教與持續(xù)學(xué)習(xí)。
張居正尊師重教，始終保持謙虛和學(xué)習(xí)的態(tài)度。他不僅圍繞皇帝孜孜不倦地傳授知識(shí)，還鼓勵(lì)其他人也接受正統(tǒng)的教育。他發(fā)起修建學(xué)堂，推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。張居正本人也不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，不敢驕傲自滿，始終保持對(duì)知識(shí)的渴望。這種持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度對(duì)于我們當(dāng)代讀者來(lái)說(shuō)，也有著重要的啟示。
第五段：反思與啟示。
《張居正傳》給我?guī)?lái)了很多啟示。首先，讀書(shū)是塑造品格和積累智慧的重要途徑，為人處世重要的是學(xué)以致用。其次，作為領(lǐng)導(dǎo)者，辯證思考、憂國(guó)憂民是必不可少的素養(yǎng)。再次，尊師重教和持續(xù)學(xué)習(xí)是保持進(jìn)步的關(guān)鍵。最后，我們要明白，一個(gè)人的努力和智慧是可以改變世界的。
總結(jié)：讀完《張居正傳》使我對(duì)這位偉大政治家有了更全面的了解，也讓我更加明白了什么是真正的才干和智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)他的言行和治國(guó)之道，我深刻體會(huì)到只有具備真才實(shí)學(xué)和高尚品格的人才能成為真正的領(lǐng)袖。我希望能夠汲取張居正身上的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)取，將成就和貢獻(xiàn)帶給社會(huì)，為他人帶來(lái)溫暖和影響。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇二
隨著學(xué)習(xí)和閱讀的不斷深入，我們每個(gè)人都會(huì)有自己的讀書(shū)心得和感悟。而作為明代杰出的政治家和文化人，張居正讀書(shū)的經(jīng)歷和心得或許會(huì)對(duì)我們有所啟示和幫助。下面，我將從五個(gè)方面探討張居正讀書(shū)心得的體會(huì)。
一、輕視書(shū)本知識(shí)是錯(cuò)誤的。
張居正自幼明敏多才，喜歡游學(xué)各地，然而年輕時(shí)的他過(guò)于自信，對(duì)書(shū)本知識(shí)持懷疑態(tài)度。直到他進(jìn)入輔佐皇帝時(shí)才發(fā)現(xiàn)書(shū)本中的知識(shí)對(duì)于治理國(guó)家至關(guān)重要。事實(shí)證明，書(shū)本上的知識(shí)是歷代智者所總結(jié)和積累的寶貴財(cái)富，需要我們珍視和學(xué)習(xí)，才能更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
二、推崇“格物致知”思想。
“格物致知”是張居正最為崇尚的哲學(xué)思想。他認(rèn)為只有用科學(xué)方法來(lái)觀察和發(fā)現(xiàn)自然現(xiàn)象，才能掌握自然規(guī)律，進(jìn)而才能引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展。在他的推動(dòng)下，明代國(guó)家對(duì)科技的投資顯著增加，不少重要的科技發(fā)明和發(fā)現(xiàn)也在這個(gè)時(shí)期誕生。
三、注重實(shí)踐和思考。
作為一位宰相和政治家，張居正在讀書(shū)學(xué)習(xí)的同時(shí)還注重實(shí)踐和思考。他不斷總結(jié)前人治國(guó)經(jīng)驗(yàn)，親自調(diào)查實(shí)地情況，以不斷提高自己的治理水平。同時(shí)，他也善于思考和分析，能夠準(zhǔn)確判斷事物的本質(zhì)和趨勢(shì)，為明代的繁榮穩(wěn)定做出了巨大貢獻(xiàn)。
四、追求深度和廣度的平衡。
張居正在學(xué)習(xí)時(shí)既注重深度，也注重廣度。他有過(guò)專(zhuān)門(mén)研究某一領(lǐng)域的經(jīng)歷，也善于涉獵多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。他認(rèn)為只有對(duì)世界有一個(gè)全面而深入的了解，才能更好地指導(dǎo)國(guó)家和人民。這種追求深度和廣度的平衡也是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中應(yīng)該追求的。
五、堅(jiān)守道義和崇尚誠(chéng)信。
張居正一生充滿了挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，但他始終堅(jiān)守道義和崇尚誠(chéng)信。他秉持的治國(guó)理念主張信任人才，保障百姓權(quán)益，并通過(guò)改革政策加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的約束和監(jiān)督。他的一生所追求的，正是通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)出真正的公正和廉潔。
總之，張居正不僅是一位杰出的政治家和文化人，也是一位讀書(shū)人典范。他在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中的種種經(jīng)歷，必將對(duì)我們有著深刻的啟示和幫助，在我們今后的學(xué)習(xí)和工作中，也需要以他為楷模，堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇三
張?zhí)浪闶俏液苡信d趣的一名歷史人物。大多寫(xiě)作張居正的作者，都對(duì)其人抱著熾烈的情感，這部書(shū)的作者也不例外。至于這種情感來(lái)自于何處，這可能又是另一個(gè)值得深究的問(wèn)題了。
“世間再無(wú)張居正”，這是黃仁宇給出的評(píng)價(jià)。
事實(shí)也確實(shí)如此，自萬(wàn)歷即位以外，張居正以內(nèi)閣首輔的身份發(fā)起改革。直至萬(wàn)歷十年病歿這十年之間，他在河工、邊防、吏治、土地等各個(gè)領(lǐng)域都做了大刀闊斧的改革，其中1581年推行的“一條鞭法”更是影響深遠(yuǎn)，名垂青史。
他死之前，榮寵至極，成為明朝首位在有生之年名加三公的文臣。這是對(duì)他為國(guó)貢獻(xiàn)的肯定。
但就在他死后僅僅9個(gè)月，文忠公、太師、上柱國(guó)，全被詔奪。這是他的學(xué)生、他的.皇帝，明神宗的決定。取而代之的是嚴(yán)酷的懲戒，查抄張家、子孫入獄、開(kāi)館鞭尸。
這之后的39年里，張居正徹底被“消失”，被“遺忘”了。直到天啟二年，才重新想起，復(fù)原官，予祭葬。而此時(shí)，距離明朝傾覆已然僅千日有余。
某種程度上說(shuō)，這是一出歷史悲劇。這樣的悲劇從何而來(lái)呢？
也許，張居正在嘉靖年間寫(xiě)下的唯一一道奏疏《論時(shí)政疏》里，就埋藏著答案。
“其大者曰宗室驕恣，曰庶官疾曠，曰吏治因循，曰邊備未修，曰財(cái)用大虧，其他為圣明之累者，不可以悉舉，而五者乃其尤大較著者也?！?BR> 宗室。
在這樣一封奏疏中，張居正把首要矛頭指向了明朝宗室，這也奠定了他實(shí)行改革的一條重要思路——節(jié)制宗室開(kāi)支，將這塊開(kāi)支用于民生蠲貸、國(guó)家建設(shè)。他節(jié)制的不僅是皇室宗親的用度，連明帝國(guó)最為尊崇的兩個(gè)人，他都要管。萬(wàn)歷皇帝愛(ài)玩、揮霍，他要說(shuō)，“有限之財(cái)安能當(dāng)無(wú)窮之費(fèi)”；慈圣太后要修佛修廟，廣積善德，張先生也要?jiǎng)瘢捌堃瀑c貧民，植福當(dāng)更大”。
這也無(wú)怪乎，在張居正死后短短九個(gè)月，萬(wàn)歷便因?yàn)橐痪洹敖饘毴f(wàn)計(jì)，盡入張府”抄了張家。
固然，清算張居正的過(guò)程，讓世人見(jiàn)到萬(wàn)歷年紀(jì)輕輕便顯露出寡恩薄情、專(zhuān)權(quán)自用，令人齒冷。但說(shuō)到底，當(dāng)張居正決意將改革的刀刃對(duì)向宗室時(shí)，他的命運(yùn)已然注定。用一句今天的話講，張居正將他的改革觸及了明帝國(guó)最深的“深水區(qū)”。即便生時(shí)，他可以周旋于司禮監(jiān)與皇室之間，運(yùn)用威權(quán)推行改革，然而在他身歿之后，他終將面臨洪水滔天的反攻倒算，而他所安排的一切，亦終將難以為繼。
這一頁(yè)的歷史是寒冷的。但在另一面，卻也在《論時(shí)政疏》里確乎看見(jiàn)那個(gè)年輕翰林的熱忱，并且將此延續(xù)至生命的終結(jié)，化為大明王朝的盛世余暉。
也許，正是這冷與熱的反差，喚起了許多作者內(nèi)心熾烈的情感——對(duì)于中國(guó)人而言，一個(gè)兼具理想情懷與現(xiàn)實(shí)主義的改革者，總是深得人心的吧。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇四
我對(duì)張居正的第一次了解，是在看《明朝那些事》時(shí)。由于《明朝那些事》沒(méi)有深入地介紹張居正，使我一直懷有濃厚的興趣想去了解他?！讹L(fēng)雨張居正》正好讓我更加深入的了解張居正。張居正（1525-1582），湖北江陵人，字叔大，少名張白圭，號(hào)太岳，謚號(hào)“文忠”。明代卓越的政治家，改革家。張居正先后與嚴(yán)嵩、徐階、高拱等權(quán)相同朝為臣，可以說(shuō)是在夾縫中生存，但是也學(xué)習(xí)到了很多的為官之道。經(jīng)過(guò)多年的努力在萬(wàn)歷初年成為內(nèi)閣首輔，當(dāng)時(shí)萬(wàn)歷皇帝年幼，一切軍政大事均由張居正主持裁決。他前后當(dāng)國(guó)10年，實(shí)行了一系列改革措施。他清查地主隱瞞的田地，推行一條鞭法，改革賦稅制度，使明朝政府的財(cái)政狀況得到極大提升；用名將戚繼光、俞大猷、李成梁等練兵，抵御倭寇，加強(qiáng)北部邊防，整飭邊鎮(zhèn)防務(wù)；用凌云翼、殷正茂等平定南方少數(shù)民族叛亂；用潘季馴主持浚治黃淮，亦頗有成效。通過(guò)一系列改革，使奄奄一息的明王朝重新獲得勃勃生機(jī)。張居正萬(wàn)歷十年卒。死后不久即被宦官及守舊官僚所攻訐，被抄家，并削盡其官秩，迫奪生前所賜璽書(shū)、四代誥命，以罪狀示天下。家屬餓死的餓死，流放的流放，一代能相之家落得如此可悲的下場(chǎng)。這與他作為一名老師，對(duì)萬(wàn)歷皇帝教育失誤有極大地關(guān)系，但瑕不掩瑜，對(duì)于拯救行將就木的明王朝他功不可沒(méi)。在本書(shū)中，張居正讓我感觸最深的是他經(jīng)過(guò)爾虞我詐的官場(chǎng)爭(zhēng)斗，腥風(fēng)血雨的政治風(fēng)暴，明爭(zhēng)暗斗的權(quán)利角逐，像鳳凰涅槃一樣走到權(quán)利的峰巔，卻沒(méi)有忘記自己最初的理想——拯救這個(gè)岌岌可危的國(guó)家。
張居正排除萬(wàn)難，堅(jiān)決的推行改革，最終改變了一個(gè)王朝的命運(yùn)，使明朝國(guó)力轉(zhuǎn)衰為強(qiáng)，日漸昌盛。即使是他父親去世，他仍然頂著重重壓力將他的.改革事業(yè)進(jìn)行到底。面對(duì)當(dāng)時(shí)的士大夫階層的議論和當(dāng)時(shí)的輿論壓力，他硬是頂了下來(lái)，因此在精神上他是孤獨(dú)的，但是他的改革事業(yè)取得了世人皆知的成果。他的理想實(shí)現(xiàn)了。
由此我就想我們從小就有理想，可是隨著年齡的增長(zhǎng)理想在我們心中變成一個(gè)遙遠(yuǎn)而虛幻的夢(mèng)，誰(shuí)能在這個(gè)世上堅(jiān)持自己的理想并為之而努力，誰(shuí)的人生就值得回味。而要去真正實(shí)現(xiàn)自己的理想這需要勇氣還有異乎尋常的毅力和智慧，張居正就是這樣一個(gè)實(shí)現(xiàn)自己理想的人。他的理想來(lái)自于他的信仰。
掩卷沉思總會(huì)感慨萬(wàn)千，從這一片片書(shū)頁(yè)中我們遙望守候這位千古名臣，遠(yuǎn)去的歷史金戈鐵馬，需要我們傳承的正是張居正那種歷經(jīng)磨難卻從不放棄理想的精神，是從這片神州大地中生長(zhǎng)的一種精神。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇五
幾個(gè)月前，我在網(wǎng)上一口氣買(mǎi)了六本書(shū)，分別是《稻盛和夫自傳》、《苦難輝煌》、《風(fēng)雨張居正》、《博弈論的詭計(jì)》、《滾雪球：巴菲特和他的財(cái)富人生》、《禪宗圖文百科》。我對(duì)張居正的第一次了解，是在看《明朝那些事》時(shí)。由于《明》沒(méi)有深入地介紹張居正，使我一直懷有濃厚的興趣想去了解他。因此，我基本上用了我最快的時(shí)間看完了《風(fēng)雨張居正》。張居正（1525-1582），湖北江陵人，字叔大，少名張白圭，號(hào)太岳，謚號(hào)“文忠”。明代卓越的政治家，改革家。萬(wàn)歷初年為內(nèi)閣首輔，當(dāng)時(shí)萬(wàn)歷皇帝年幼，一切軍政大事均由張居正主持裁決。他前后當(dāng)國(guó)10年，實(shí)行了一系列改革措施，收到一定成效。他清查地主隱瞞的田地，推行一條鞭法，改變賦稅制度，使明朝政府的財(cái)政狀況有所改善；用名將戚繼光、李成梁等練兵，加強(qiáng)北部邊防，整飭邊鎮(zhèn)防務(wù)；用凌云翼、殷正茂等平定南方少數(shù)民族叛亂；用潘季馴主持浚治黃淮，亦頗有成效。通過(guò)一系列改革，使奄奄一息的明王朝重新獲得勃勃生機(jī)。張居正萬(wàn)歷十年卒。死后不久即被宦官及守舊官僚所攻訐，被抄家，并削盡其官秩，迫奪生前所賜璽書(shū)、四代誥命，以罪狀示天下。家屬餓死的餓死，流放的流放，一代能相之家落得如此可悲的下場(chǎng)。張居正在“奪情”前后，恍若兩人。我非常喜歡和欣賞前半個(gè)張居正。（在封建社會(huì)，如果當(dāng)官者的父母去世，是應(yīng)該辭官回家守孝三年的.，讀后感《《風(fēng)雨張居正》讀后感》。期滿后，方可再出來(lái)為官，此謂丁憂。如果朝廷一定不允許重要官員請(qǐng)三年假，就叫奪情。）張居正先后與嚴(yán)嵩、徐階、高拱等權(quán)相同值內(nèi)閣，可以說(shuō)是在夾縫中生存，但是也學(xué)習(xí)到了很多的為官之道。因此，在萬(wàn)歷新政實(shí)施之初，張居正就在政治、吏治、經(jīng)濟(jì)、軍事、水利等方面取得了很好的效果。張居正是成功的，因?yàn)樵谒挠猩?，不僅達(dá)到了位極人臣的巔峰，歷史少有，也使得他自己看到了施政的斐然成績(jī)。張居正也是失敗的，因?yàn)樵谒麆傄蝗ナ?，不僅人亡政息，而且被朝廷全盤(pán)否定，子孫牽連落寞。張居正是一位很用心的老師，他教年幼的萬(wàn)歷皇帝時(shí)，為了講解一些道理，還親自畫(huà)連環(huán)畫(huà)，由此，他成為中國(guó)圖文并茂進(jìn)行教學(xué)的第一人。張居正也是一位很機(jī)械的老師，正是因此，在萬(wàn)歷皇帝幼小的心靈中產(chǎn)生了巨大的叛逆心理，使之成為整個(gè)明朝最懶惰、無(wú)能的皇帝，連續(xù)30多年不上朝。我喜歡明朝，今后還會(huì)繼續(xù)留意和研究明朝。下個(gè)關(guān)注的對(duì)象將是王守仁。作者酈波，1972年生，祖籍江蘇省丹陽(yáng)市。現(xiàn)任南京師范大學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師。2009年10月初，他在《百家講壇》主講《大明名臣：風(fēng)雨張居正》。《風(fēng)雨張居正》這本書(shū)，對(duì)張居正進(jìn)行了非常正面的介紹，充斥溢美之辭，有失偏頗。其用筆，也不如《明》。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇六
應(yīng)該托《明朝那些事兒》，或“當(dāng)年明月”的福，我再有幸觀看了《風(fēng)雨張居正》25集系列電視節(jié)目。觀后有感，因?yàn)槭刮腋M(jìn)一步了解了明朝著名的政治家張居正的偉大事跡。
《明朝那些事兒》關(guān)于張居正也只是只言片語(yǔ)，權(quán)術(shù)斗爭(zhēng)，和萬(wàn)歷新政大概情況和績(jī)校。而《風(fēng)雨張居正》不同，它不僅向我們還原了歷史真相，還詳細(xì)分析了萬(wàn)歷新政取得成功原因，也贊揚(yáng)了張居正為拯救明朝和明朝中興，以及萬(wàn)歷新政取得豐功偉業(yè)的做出巨大貢獻(xiàn)，給以后社會(huì)帶來(lái)深遠(yuǎn)影響！
值得有意思的是，《風(fēng)雨張居正》他是從最失敗的教育開(kāi)始講起，這也很符合主講人酈波的身份，也符合百家講壇求真務(wù)實(shí)的風(fēng)格。百家講壇是我最喜愛(ài)看的節(jié)目，我看了將近也有一年的時(shí)間了很有啟發(fā)。從易中天的《品三國(guó)》到現(xiàn)在的《風(fēng)雨張居正》，講得大多是歷史、歷史人物、歷史故事、和諸子百家。還原了很多歷史真相，也讓我們知道了歷史原來(lái)就是這樣！百家講壇是科教頻道，在這個(gè)地方講教育和歷史，也讓我們觀眾獲益匪淺，而且它還專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)那些知識(shí)淵博和高級(jí)的教師來(lái)講，從而增加了我們的歷史知識(shí)，也豐富了我們歷史文化，使歷史真相的可信度也越來(lái)越高！
這一切，都可以在《風(fēng)雨張居正》找到答案?！讹L(fēng)雨張居正》我是從第一集一直看到第二十五集的，每一集都給我?guī)?lái)不少的驚奇和震撼，尤其是感動(dòng)。比如說(shuō)酈波老師講突如其來(lái)的官場(chǎng)風(fēng)暴，就講得特別激動(dòng)，特別動(dòng)情和最能打動(dòng)觀眾的心，尤其打動(dòng)我的心。在這一集，他講到張居正的父親在萬(wàn)歷新政改革最關(guān)鍵時(shí)期不幸去世，如果按明朝祖制應(yīng)當(dāng)回去丁憂守制二十七個(gè)月?？墒撬蛔?，萬(wàn)歷新政就無(wú)法正行下去，小萬(wàn)歷和李太后也就失去了最重要的依靠。不得已張居正決定選擇奪情留任。這時(shí)，卻突然遭到大臣們激烈反對(duì)，尤其是他最信賴的.親信和學(xué)生們的反對(duì)，然后紛紛上疏彈劾張居正。小萬(wàn)里為了保證自己的帝位和希望能得到依靠。他下令給予上疏和彈劾的大臣們廷仗，廷仗雖然不是嚴(yán)重的酷刑，但是搞不好也會(huì)出人命。人命關(guān)天，所以以內(nèi)閣王錫爵為代表的大臣們紛紛向張居正求情，希望他能網(wǎng)開(kāi)一面。張居正考慮到萬(wàn)歷新政，而學(xué)生們不僅不理解自己是為國(guó)盡忠的一片苦心，還紛紛遭到自己學(xué)生的彈劾。學(xué)生彈劾老師這也在明朝歷史上絕無(wú)僅有。所以張居正無(wú)情地拒絕了內(nèi)閣和大臣們的請(qǐng)求，并下跪反而求大臣，有人認(rèn)為張居正這是在作秀和耍無(wú)賴。酈波老師講到這里，突然變得激動(dòng)起來(lái)，然后連續(xù)發(fā)出幾聲慷慨激昂的質(zhì)問(wèn)，那質(zhì)問(wèn)的聲音仿佛能穿過(guò)四百年的時(shí)光隧道，為不理解張居正改革作無(wú)聲的辯白，那辯白也好象就是發(fā)自張居正孤獨(dú)內(nèi)心的聲音，表達(dá)了張居正奪情留任改革決心，也道出了四百多年前張居正內(nèi)心孤獨(dú)心境，和難以說(shuō)出來(lái)的言語(yǔ)與艱辛。我想，如果四百年以前那些人和他的學(xué)生聽(tīng)到這樣質(zhì)問(wèn)和辯白的聲音，我想他們一定會(huì)支持和理解他的老師，萬(wàn)歷新政也會(huì)取得更大成效。
所以。這一集，講得我非常顫動(dòng)不已，震撼不已。可是當(dāng)時(shí)那些人就是不理解，最后連他最看重和得意的學(xué)生也不理解。他死后，萬(wàn)歷新政也隨著人亡政息，沒(méi)有繼續(xù)維持下去，剛剛?cè)〉镁薮蟮某尚ё詈笠脖粴橐坏?，而他本人后?lái)還遭到抄家的命運(yùn)，眼看復(fù)興的大名王朝有了新的生機(jī)，人民就要過(guò)上幸福和安居樂(lè)業(yè)的生活，最后因?yàn)槿f(wàn)歷新政遭到破壞，大明王朝因此也走后滅亡不歸之路。這不使人感到遺憾和惋惜嗎？酈波老師最后還無(wú)比還惋惜地說(shuō)，“張居正如果多活幾年，后來(lái)的大明王朝也許就不會(huì)是這樣結(jié)局?！?BR> 還有最讓我感動(dòng)的是最后一集，講他的孫子張同敝因?yàn)槭菑埦诱暮蟠?，不愿看到大明滅亡而拒絕投降而遭到殺害，所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)精神和忠烈，使我特別感動(dòng)。這也充分說(shuō)明了張居正為大明王朝中興做出巨大貢獻(xiàn)和付出的努力讓后來(lái)的人們懷念和反思。還說(shuō)明了張居正為萬(wàn)歷新政府出的畢生心血和取得的成就也值得后人瞻仰。就連后來(lái)，之前阻礙他萬(wàn)歷新政而反對(duì)他多情留任遭到廷仗那些學(xué)生也終于叨嘮著張居正，從而證明張居正改革是正確的，因?yàn)樗麖母竞蛯?shí)際上解決了明朝中晚后期衰敗問(wèn)題，使明朝走上正軌，繼續(xù)向前發(fā)展。
我在網(wǎng)上看到很多評(píng)論，“有人說(shuō)假設(shè)張居正遇到劉后主那就好多了，至少他的身后就不會(huì)這樣寥落，他的兒孫也能夠平安過(guò)日子，明皇朝也許會(huì)有另外一番局面！”。也有人評(píng)價(jià)他是伊尹和周公，或把他比作恒溫和王莽，因?yàn)槿f(wàn)歷初期，他專(zhuān)權(quán)，大權(quán)在手。而他自己則以諸葛亮自喻。我認(rèn)為，無(wú)論把他比作誰(shuí)，功或過(guò)和是非，他在明朝歷史上，或萬(wàn)歷初期功不可沒(méi)，沒(méi)有人可以比及，因此被后人當(dāng)之無(wú)愧稱為一位杰出的政治家和出色的改革家。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇七
張居正是一個(gè)改革家，政治家。我最近就讀了矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品《張居正》。
張居正是一個(gè)有爭(zhēng)議的人物，他是一個(gè)個(gè)性不凡的改革家，是彪炳史冊(cè)的傳奇人物，他登上首輔之位后，理政十年整頓吏治，刷新頹風(fēng)，整治教育，延攬濟(jì)世之才；他改革稅賦，梳理財(cái)政。從某一個(gè)角度上說(shuō)他為大明王朝續(xù)命了幾十年。正是因?yàn)樗淖鳛椋屓f(wàn)歷時(shí)代成為大明最富庶的時(shí)代。
在風(fēng)云際會(huì)之中，張居正思想深邃，剛毅深沉，聲勢(shì)顯赫。然而，當(dāng)他一朝大權(quán)在握，卻又獨(dú)斷專(zhuān)行，偏信阿諛?lè)畛?，引得附?shì)者趨之如騖。權(quán)力讓他的人生步入高峰，然而也成為他的禍患。當(dāng)他病死以后，他的名聲迅速變差，結(jié)果家產(chǎn)被抄，爵封皆?shī)Z，禍連八旬老母，罪及子孫。
作為一名政治家，張居正在中國(guó)歷史上是一個(gè)非常成功的人；可是作為一個(gè)人，他卻是一個(gè)失敗者?！吧皹s耀，死后悲涼”，是對(duì)他一生好的概括。張居正為人歷史上有很多的爭(zhēng)議，有人說(shuō)他廉潔奉公，也有人說(shuō)他中飽私囊；有人說(shuō)他賞罰分明，公正無(wú)私。也有人說(shuō)他偏袒親友，敵我分明。就連同一件事都是兩個(gè)角度。
例如萬(wàn)歷十二年，張居正依照慣例請(qǐng)求解甲歸田。萬(wàn)歷不統(tǒng)一，并決定對(duì)彈劾者廷仗一百。而張居正為其求情，改體罰為流放。后來(lái)這個(gè)官員在流放中死去。有人說(shuō)張居正寬容有雅量，不計(jì)前嫌為政敵求情；也有人說(shuō)不需要張親自出馬，流放途中自有人落井下石干掉政敵。
《張居正》真本書(shū)對(duì)張居正有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)了，作者從多個(gè)角度分析了張居正。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。通過(guò)張居正我學(xué)到做人要腳踏實(shí)地，做一個(gè)正直善良的人。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇八
作為明朝最杰出的官員之一，張居正一生都在為國(guó)家和人民的利益而奮斗。尤其在他的青年時(shí)期，張居正非常重視讀書(shū)學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，并且也非常善于閱讀、研究和理解經(jīng)典名著。今天我們可以通過(guò)他的作品和著作品，深入了解他在讀書(shū)過(guò)程中收獲的心得體會(huì)。
第二段：書(shū)中的人物成為他的榜樣。
在張居正的讀書(shū)心得體會(huì)中，我們可以發(fā)現(xiàn)他非常敬仰古代名人和先賢，尤其是儒家經(jīng)典里的偉大人物。例如，孟子的“仁愛(ài)”和孝感動(dòng)了他的內(nèi)心深處，他發(fā)誓要跟隨這些偉大的人物的步伐，成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)并且受人尊敬的人。此外，他還特別推崇朱熹的教育思想和著作，深入思考了朱熹的思想產(chǎn)生的原因和影響，看到了成功的背后的努力與智慧。
第三段：張居正注重實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的積累。
盡管張居正強(qiáng)調(diào)了理論學(xué)習(xí)，但他更重視實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的積累。他深明造物主的意圖，認(rèn)為人類(lèi)應(yīng)該堅(jiān)持實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)，積累實(shí)際經(jīng)驗(yàn)并將其應(yīng)用于生產(chǎn)和社會(huì)發(fā)展中。在讀書(shū)的過(guò)程中，他從來(lái)不死板地學(xué)習(xí)，而是把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，通過(guò)觀察現(xiàn)實(shí)生活的方方面面，不斷拓展自己的視野和知識(shí)，從理論到實(shí)際操作，將知識(shí)落地。
第四段：對(duì)社會(huì)的積極擔(dān)當(dāng)。
讀書(shū)不是為了快樂(lè)或者娛樂(lè)，而是要成為為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的根本手段。在張居正的讀書(shū)中，他堅(jiān)信自身的興盛是與國(guó)家的繁榮和人民的福祉緊密相連的。因此，他把自己學(xué)到的知識(shí)融入到了自己的職業(yè)生涯，充分運(yùn)用自己的才能和知識(shí)為經(jīng)濟(jì)，文化和科技的發(fā)展做出經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn)，并積極探索一些利于國(guó)家和人民發(fā)展的新的理念和方法。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
作為常言所說(shuō)經(jīng)典研究的“萬(wàn)卷書(shū)到用處”，張居正在讀書(shū)中不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)和知識(shí)，進(jìn)一步了解了古人和外界的思想，更加深入地認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的價(jià)值和意義。他注重實(shí)踐，勇于探索，自強(qiáng)不息，苦學(xué)不輟，最終成為巨人。作為后人，我們應(yīng)該汲取他的教訓(xùn)，謙虛、探究、實(shí)踐并且奉獻(xiàn)，努力為祖國(guó)和人民的繁榮和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇九
張居正作為明朝末年的一位重要官員，他是在學(xué)術(shù)和政治等各個(gè)方面都有著杰出的成就。其中他最著名的成就便是農(nóng)民起義后他進(jìn)行的改革，從而幫助明朝度過(guò)了一個(gè)困難的時(shí)期。而他的這些成就離不開(kāi)他對(duì)于讀書(shū)的執(zhí)著和堅(jiān)持。因此，本文將探討張居正讀書(shū)的心得和體會(huì)。
段落二：朝廷宦官，對(duì)書(shū)籍的熱愛(ài)。
盡管自幼身為朝廷宦官的張居正，卻從不將自己的學(xué)習(xí)停留在朝論政策，更展翅高飛于書(shū)、詩(shī)、禮、樂(lè)、算等知識(shí)之上。尤其是那位深?lèi)?ài)書(shū)畫(huà)的母親給他的影響和教導(dǎo)，徹底使其對(duì)書(shū)籍產(chǎn)生強(qiáng)烈熱情。張居正曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天子俯聽(tīng)太史之訓(xùn)，政事一問(wèn)，必經(jīng)文士三人之言?！?BR> 段落三：精通古文，寫(xiě)下千古絕唱。
張居正有一顆鉆研經(jīng)史子集的心，沉潛書(shū)齋20余年，閑暇時(shí)光求取問(wèn)達(dá)80余次。他深諳《尚書(shū)》、《禮記》、《左傳》、《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》等古典文集。這為他日后在詩(shī)詞和文章創(chuàng)作上提供充足精神食糧。他的《懽州洛浦》、《菜根譚》等名篇，是對(duì)全唐李白、杜甫等大家的傳承和發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，張居正的《元夜》、《青玉案·元夕》、《念奴嬌·夜行黃沙道中》等詩(shī)作，滲透著深沉的思想內(nèi)涵和感人至深的情感。
段落四：治國(guó)謀事，讀書(shū)才華得以重用。
張居正有國(guó)家大事的胸懷，更有治理國(guó)家的卓越才干。正是在這樣的時(shí)代背景下，他所擁有的豐富古典文化背景成為了其服務(wù)國(guó)家和民族的一大重要優(yōu)勢(shì)。例如，《通鑒紀(jì)事》一書(shū)在明代歷史資料方面具有極高的歷史價(jià)值，而正是張居正在孜孜不倦的努力下，使得該書(shū)得到了極大的發(fā)揚(yáng)和傳承，不僅珍藏于國(guó)家文庫(kù)之中，更被承認(rèn)為世界歷史界所公認(rèn)的杰作。
段落五：讀書(shū)之于人的重要性。
可以說(shuō)，張居正一生的成就和表現(xiàn)都得益于他讀書(shū)之深，渴求之力。在今天，讀書(shū)依然是一件很重要的事情，讀書(shū)能夠開(kāi)闊我們的視野，增長(zhǎng)我們的知識(shí)儲(chǔ)備，刻劃我們的性格特點(diǎn)，他被視為是一門(mén)成人教育的最基本的課程之一。同時(shí)，作為一個(gè)人而言，多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，也可以讓我們從容理解和適應(yīng)這個(gè)世界，更好地?fù)肀ё约骸?BR> 結(jié)尾段：
總之，張居正在自己的一生中始終強(qiáng)調(diào)“讀書(shū)治國(guó)”，堅(jiān)信讀書(shū)對(duì)一個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)而積極的。而這也從另一個(gè)側(cè)面詮釋了：情系祖國(guó)、裨國(guó)利民和價(jià)值人生，讀書(shū)是我們每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持的事情。因此，讓我們向張居正學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念，不懈向前，品讀百千卷書(shū)籍，書(shū)寫(xiě)精彩人生的新篇章。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇十
“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替?！泵看卧诜_(kāi)《張居正》的瞬間，就被熊召政先生帶進(jìn)明朝張居正時(shí)期的興衰榮辱，身臨其境般地體驗(yàn)著每個(gè)人物的喜怒哀樂(lè)。震驚于作者文學(xué)功底的同時(shí)，也對(duì)胸懷、人性等方面有了更深的認(rèn)識(shí)。從《木蘭歌》首輔之位的爭(zhēng)奪，到《水龍吟》厚積薄發(fā)的蓄力；從《金縷曲》大刀闊斧的改革，到《火鳳凰》盛極轉(zhuǎn)衰的凄涼。熊召政先生積聚十年之功，酣暢淋漓地再現(xiàn)了一代改革家政治仕途的跌宕起伏、心路歷程的侵染改變，也見(jiàn)證了一代英豪的窮途末路。
張居正被梁?jiǎn)⒊u(yù)為“明朝唯一的大政治家”?？v覽他一生的豐功偉績(jī)，不禁讓人肅然起敬：在階級(jí)流動(dòng)性有限的時(shí)代，憑一己之力，平步青云；文武皆通、披荊斬棘；通識(shí)時(shí)變、勇于任事；雖位極人臣，仍胸懷天下，以高瞻遠(yuǎn)矚的眼光，行富國(guó)強(qiáng)民的壯舉。他榮升首輔、理政十年；他革新稅賦，梳理財(cái)政；他整飭吏治、富國(guó)強(qiáng)兵；他整肅教育，求賢若渴；他起衰振隳、力挽狂瀾；他青史留名、千載流芳！
《張居正》刷新的另外一個(gè)認(rèn)知，則是對(duì)于歷史上太監(jiān)的理解。原本以為太監(jiān)僅負(fù)責(zé)皇帝的飲食起居，為了刷自身的存在感，出于唯恐天下不亂的目的，借助“近水樓臺(tái)”優(yōu)勢(shì)霍亂天下，與廟堂之上的朝臣是“小人”與“賢臣”的區(qū)別。在《張居正》中馮保等人的身上，才認(rèn)識(shí)到太監(jiān)們的智慧與境界遠(yuǎn)超常人，學(xué)識(shí)和手段絲毫不亞于朝臣，“知書(shū)達(dá)理”、“才華橫溢”等詞語(yǔ)用在他們身上完全沒(méi)有違和感，他們甚至可以在生活中“擅書(shū)法、通樂(lè)理”，這也正是太監(jiān)們經(jīng)常被君主用來(lái)制衡出將入相的朝臣之重要基礎(chǔ)（馮保例外，是張居正的政治盟友）。
“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”《張居正》讓我深切地感受到，即使每個(gè)人工作生活的層面千差萬(wàn)別，每個(gè)層面都有相應(yīng)層面鮮血淋漓的傷痛，各不相同卻又共同組成了大千世界色彩斑斕的一部分。從隱忍奮發(fā)卻又事事受制的萬(wàn)歷皇帝，到勵(lì)精圖治卻被挾冤記仇的張居正，從勤誠(chéng)敏練卻又卑躬屈膝的馮保，到身先士卒卻被兔死狗烹的金學(xué)曾，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，扎心的煩惱接踵而至、讓人欲罷不能。不同層面的人物就會(huì)面臨與之匹配的煩惱與苦痛，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的距離往往讓人唏噓不已，“雖世殊事異，所以興懷，其致一也”。
“歷史不會(huì)重演，但總會(huì)驚人地相似?！鄙砭痈呶簧星也荒軓男乃鳛槭|蕓眾生，則可遠(yuǎn)離勾心斗角的疲憊，減少榮華富貴的吸引；樂(lè)觀陽(yáng)光、虛懷若谷，知世故而不世故；拋開(kāi)人生“不如意”的“八九”，常想“如意”的“一二”；知恩圖報(bào)，善待對(duì)自己付出的親人朋友；離開(kāi)“歲月靜好”的溫床，勇挑“負(fù)重前行”的責(zé)任，盡力守護(hù)屬于自己的一小片天空。寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫望天邊云卷云舒。
然而“盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)?！毙苷僬壬捎趯?duì)張居正十分欽佩，所以在《張居正》中對(duì)張居正正面評(píng)價(jià)頗高，幾乎沒(méi)有缺點(diǎn)表述。但真實(shí)的歷史里，張居正同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)斷專(zhuān)行、待人不善、窮奢極欲的政治家。這些特質(zhì)如同硬幣的兩面，無(wú)法分割、也不必分割。一個(gè)政治家如果沒(méi)有壯士斷腕的魄力、心狠手辣的手段，就必然無(wú)法像張居正一樣走得長(zhǎng)遠(yuǎn)，千古能相之功績(jī)亦成為空中樓閣。
《張居正》“因其豐贍的文史修養(yǎng)、恢宏均衡的藝術(shù)架構(gòu)能力、對(duì)特定歷史底蘊(yùn)的富于當(dāng)代性的揭示”榮獲第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，被評(píng)價(jià)為“文史俱佳的大手筆”，委實(shí)實(shí)至名歸。感謝熊召政先生栩栩如生地展現(xiàn)了這段跌宕起伏的時(shí)光。歷史的車(chē)輪滾滾向前，或淺唱低吟，或擊筑高歌，然而亙古不變的是“不為堯存，不為桀亡”的冰冷。憶往昔，“是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！蔽覀儜?yīng)該以史為鑒，見(jiàn)賢思齊，借鑒張居正寶貴的品質(zhì)，學(xué)習(xí)他的忠貞、正直、大氣，效仿他的才華、抱負(fù)、胸懷，為祖國(guó)的繁榮昌盛義無(wú)反顧地?zé)o私奉獻(xiàn)，為國(guó)家進(jìn)步而不計(jì)個(gè)人得失，勇于攻堅(jiān)克難，不忘初心，砥礪前行。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
明世宗死后，由他的兒子朱載繼位，改年號(hào)為隆慶，這就是歷史上的明穆宗。這一次皇帝的更替和以前皇帝的更替一樣，又給下面的大臣有一個(gè)革除弊政的機(jī)會(huì)。張居正就利用這種機(jī)會(huì)，進(jìn)行了一場(chǎng)改革運(yùn)動(dòng)。
張居正很早就走上了宦途。一開(kāi)始，他在翰林院任編修，當(dāng)時(shí)正是嚴(yán)嵩當(dāng)權(quán)的時(shí)候，他看到天下群盜涌起，貪風(fēng)不止的局面，感到國(guó)家的形勢(shì)很不妙。他認(rèn)為這種形勢(shì)非得有一個(gè)磊落奇?zhèn)サ娜瞬豢?，只有這樣，不拘常規(guī)才能廓清天下這種混亂的局而。但是，當(dāng)時(shí)皇帝昏庸，奸臣執(zhí)掌朝政，他的思想也就比較悲觀，認(rèn)為世上即使有這種磊落奇?zhèn)サ娜耍?dāng)政的皇上也未必了解他，即使了解他也未必肯起用。這樣，張居正就只在翰林院當(dāng)了7年的編修,然后就稱病辭宮回家了，在家里閉門(mén)讀書(shū)。
就這樣，張居正在家整整又讀了6年書(shū)，由于他的父親很希望他能夠在政治上有所建樹(shù),他只得又進(jìn)京當(dāng)官，任國(guó)子監(jiān)司業(yè)。張居正的性格比較深沉，而且很有膽略，這次進(jìn)京后,他就懷有更大的抱負(fù)。在辦完公事之后，他就注意研討歷代盛哀興亡的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，留心觀察社會(huì)現(xiàn)實(shí)。明穆宗登位那年，他就被遴選入放內(nèi)閣。第二年，他針對(duì)世宗以來(lái)的種種弊端，向穆宗上了一逍奏疏，指出當(dāng)時(shí)朝政己經(jīng)是積習(xí)成弊，頹廢不振了，如果不及早實(shí)行一些改革，結(jié)果會(huì)積重難返。
張居正在那逬奏疏中陳述了他的一些政治主張，是很有見(jiàn)識(shí)的，在當(dāng)時(shí)也是勢(shì)在必行的,穆宗皇帝對(duì)這個(gè)也深表贊賞，可借的是他在位僅6年就去世了，那時(shí)候，張居正還不是內(nèi)閣首輔，所以他這些主張暫時(shí)不能得到實(shí)行。
穆宗去世后，由太子朱翊鈞繼承了帝位，開(kāi)始了明神宗治天下的時(shí)代。這時(shí)，張居正聯(lián)絡(luò)宦宮馮保，攆走內(nèi)閣的首輔高拱，在皇太后的支持下，出任了內(nèi)閣首輔，擁戴著10歲的神宗小皇帝。張居正己經(jīng)大權(quán)在握，年幼的小皇帝又對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從，于是，張居正就把他昔日的政治主張，在祌宗統(tǒng)治的時(shí)候，逐一地付諸實(shí)施，掀起了一番雷厲風(fēng)行的政治改革。
張居正改革首先整飭吏治，他認(rèn)為當(dāng)時(shí)朝野拖沓成風(fēng)，吏治不清。于是，他就提出了考核吏治，要求為宮清廉，政治清平，讓老百姓過(guò)上安足的生活。他又制定出一套考核官吏政績(jī)的辦法，通過(guò)考勤，來(lái)分別官員們的勤惰、賢愚的狀況，把那些辦事拖拉的官員亳不留情地罷免或者黜陟了。張居正在選拔和任用官吏的時(shí)候，主張唯才是用，不受毀譽(yù)、親疏關(guān)系的影響，人要有真才實(shí)學(xué)，就加以破格重用。對(duì)那些沒(méi)有軍功，能力又十分低下的，即使是皇親貴戚，也決不濫封爵位，輕授官職，這樣就使整個(gè)官僚機(jī)構(gòu)不十分龐大。
張居正在改革的過(guò)程中，為了改變賦役嚴(yán)重不均的狀況，減輕無(wú)地或者少地農(nóng)民的賦稅，后來(lái)又下令在全國(guó)推行“一條鞭法”。這樣，又為明政府的財(cái)政增加了不少收入，也減輕了農(nóng)民的許多負(fù)擔(dān)。
張居正在進(jìn)行這些改革的同時(shí)，還做了許多加強(qiáng)邊防的工作。明神宗時(shí)發(fā)生庚戌之變,那時(shí)，張居正也在北京，他目睹了俺答軍隊(duì)圍困北京的局而，他內(nèi)心深有感觸，他就決心對(duì)邊防加以整頓，加強(qiáng)力量。
俺答汗的部落多，力量強(qiáng)大，歷來(lái)是明朝北部邊塞的勁敵。庚戌之變發(fā)生后，明朝又和俺答部發(fā)生過(guò)幾次交鋒，當(dāng)時(shí)在邊境的老百姓一直都深受戰(zhàn)亂騷擾之害。在穆宗在位第四年的時(shí)候，俺答汗把外孫女三娘子從她的未婚夫襖兒都司手里搶來(lái)做為自己的妻子，為了消除襖兒都司的怨恨，又將自己的孫子把汗那吉的未婚妻賞給了襖兒都司。這下子觸犯了把汗那吉，他在惱怒氣憤之下，聯(lián)絡(luò)部屬阿力哥等人，一起跑到大同歸附明總督王崇古那里。王崇古一面善意款留，另方面派人上報(bào)朝廷，請(qǐng)求優(yōu)撫把汗那吉他們。他的建議得到了張居正的贊賞，就極力主張采納王崇古的建議。于是，明政府封把汗那吉為指揮，阿力哥為正千戶。事情發(fā)生后，俺答汗會(huì)集各部人馬，重兵壓境，要求明朝遺還把汗那吉。當(dāng)俺答汗得知孫兒把汗那吉?dú)w順后受到明王朝的禮遇，心中也就十分喜悅，就從此息兵和好了。
后來(lái)，張居正的父親死了，按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，他必須離職守喪盡孝三年。當(dāng)時(shí)祌宗小皇帝還很年輕，治國(guó)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，而且張居正也不甘心因守孝的事，中斷自己謀劃已久的政治改革。于是，由皇帝出面，下詔書(shū)挽留，說(shuō)是公務(wù)需要，不必離職守喪，這在當(dāng)時(shí)是被看作“奪情”的。這一來(lái)，一些反對(duì)改革的政敵就用這個(gè)做借口，趁機(jī)群起而攻之。張居正雖然有宦宮馮保和皇太后的支持，最后由明祌宗做出裁決，把這些反對(duì)派懲處了結(jié)了，但反對(duì)派們的斗爭(zhēng)沒(méi)有止息，張居正就是在多方阻撓和誹議的情況下，推行他的政治改革的。
祌宗十年時(shí)，張居正死了。他死后不久，就又遭到反對(duì)派的誣陷，結(jié)果封號(hào)被革除了，家產(chǎn)也被抄沒(méi)。他的長(zhǎng)子張敬修被逼自殺，次子張嗣修和他幾個(gè)孫兒被發(fā)配到邊遠(yuǎn)地區(qū)充軍。就這樣，在他執(zhí)政20xx年間所進(jìn)行的一些改革，像皂沫一樣地幻滅了。
張居正(1520xx年-1582年)，字叔大，號(hào)太岳，漢族，幼名張白圭。[1]江陵人[2]，時(shí)人又稱張江陵。明朝中后期政治家、改革家，萬(wàn)歷時(shí)期的內(nèi)閣首輔，輔佐萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞開(kāi)創(chuàng)了“萬(wàn)歷新政”。
張居正5歲識(shí)字，7歲能通六經(jīng)大義，12歲考中秀才，13歲時(shí)就參加了鄉(xiāng)試，16歲中舉人。1547年(嘉靖二十六年)，23歲的張居正考中進(jìn)士。1567年(隆慶元年)任吏部左侍郎兼東閣大學(xué)士。后遷任內(nèi)閣次輔，為吏部尚書(shū)、建極殿大學(xué)士。隆慶六年，萬(wàn)歷皇帝登基后，張居正代高拱為首輔。當(dāng)時(shí)明神宗朱翊鈞年幼，一切軍政大事均由張居正主持裁決。
張居正在任內(nèi)閣首輔20xx年中，實(shí)行了一系列改革措施。財(cái)政上清仗田地，推行“一條鞭法”，總括賦、役，皆以銀繳，“太倉(cāng)粟可支十年，周寺積金，至四百余萬(wàn)”。軍事上任用戚繼光、李成梁等名將鎮(zhèn)北邊，用凌云翼、殷正茂等平定西南叛亂。吏治上實(shí)行綜核名實(shí)，采取“考成法”考核各級(jí)官吏，“雖萬(wàn)里外，朝下而夕奉行”，政體為之肅然。
1582年(萬(wàn)歷十年)7月9日(六月二十)卒，年五十八，贈(zèng)上柱國(guó)，謚文忠(后均被褫奪)，張居正也是明代唯一生前就被授予太傅、太師的大臣。為萬(wàn)歷所忌，去世后被抄家，至明熹宗天啟二年恢復(fù)名譽(yù)。著有《張?zhí)兰?、《?shū)經(jīng)直解》、《帝鑒圖說(shuō)》等。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
張居正，明代著名政治家和改革家，他一生致力于朝政，為國(guó)家發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。在他的求學(xué)過(guò)程中，他有著深刻的心得體會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于當(dāng)代的人們來(lái)說(shuō)，仍然具有非常重要的借鑒意義。下面，我將從五個(gè)方面來(lái)闡述張居正心得體會(huì)，并探討其對(duì)當(dāng)代社會(huì)的意義。
首先，張居正強(qiáng)調(diào)政治家應(yīng)具備正確的為政之道。他倡導(dǎo)“純孝以治天下，純節(jié)以養(yǎng)天下，純信以安天下”的為政理念，強(qiáng)調(diào)政治家應(yīng)以儒家思想為基礎(chǔ)，注重道德修養(yǎng)。這與現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)政府廉潔、公正的價(jià)值理念相呼應(yīng)。在當(dāng)代社會(huì)，政治家或者官員應(yīng)當(dāng)具備高尚的道德品質(zhì)，踐行廉潔政治，不貪污受賄，為人民負(fù)責(zé)，才能真正地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
其次，張居正主張勤政為民。他強(qiáng)調(diào)“天下之事，欲知至勝之道，曉度其所宜，滅諸便民之折，勸諸便民之利?！边@是在強(qiáng)調(diào)政府應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)民眾需求的敏感，并且積極地為民眾提供方便和利益，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。在當(dāng)代社會(huì)，政府應(yīng)該堅(jiān)持以民眾的需求為中心，加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，不斷改善民生，提高人民群眾的生活質(zhì)量。
第三，張居正強(qiáng)調(diào)科學(xué)進(jìn)步和教育普及的重要性。他主持修建了明代最大的教育機(jī)構(gòu)——東林書(shū)院，并且提出“學(xué)校臺(tái)除，旌諸學(xué)。諸生至京，急進(jìn)士。”他提倡全國(guó)教育的發(fā)展和士子的選擇，推動(dòng)教育普及，提高知識(shí)層次，以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。在當(dāng)代社會(huì)，教育的普及和科學(xué)的進(jìn)步仍然是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要因素。政府應(yīng)該加大對(duì)教育的投資，提高人民的受教育程度，培養(yǎng)人才，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。
第四，張居正強(qiáng)調(diào)決策者應(yīng)該注重聽(tīng)取各方意見(jiàn)，多方面的考慮。他在治理朝政時(shí)，經(jīng)常將一些政策交由各部門(mén)討論，注重聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，這種求同存異，集思廣益的決策方法，使得他的決策能夠得到廣泛的支持，更好地實(shí)施。在當(dāng)代社會(huì)，政府領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)更加注重聽(tīng)取民意，發(fā)揚(yáng)民主，通過(guò)廣泛地討論和咨詢，形成科學(xué)合理的決策，使政策更加貼合實(shí)際，得到廣大民眾的認(rèn)可和支持。
最后，張居正強(qiáng)調(diào)政府應(yīng)該堅(jiān)持法治原則。他在治理朝政時(shí)，注重依法行政，推動(dòng)了明代的法制建設(shè)。在當(dāng)代社會(huì)，法治的實(shí)施依然是保障社會(huì)穩(wěn)定和公正的基礎(chǔ)。政府應(yīng)該尊重法律，依法治國(guó)，加強(qiáng)司法獨(dú)立，建設(shè)公正透明的法治社會(huì)。
綜上所述，張居正心得體會(huì)在當(dāng)代社會(huì)仍然具有非常重要的意義。借鑒張居正的經(jīng)驗(yàn)，政治家和官員應(yīng)該保持儒家思想的引導(dǎo)，為政之道；堅(jiān)持勤政為民，服務(wù)人民；注重科學(xué)進(jìn)步和教育普及，提高人民的知識(shí)水平；重視多方面的意見(jiàn)，求同存異；堅(jiān)持法治原則，保護(hù)公平正義。關(guān)注這些因素，才能推動(dòng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
張居正，明代著名政治家和文化名人，他曾任首輔，為中國(guó)歷史上有著重要影響力的政治家之一。張居正生于江西，少年聰敏好學(xué)，素有“小李時(shí)中”之稱。他善于整頓財(cái)政、整頓軍備，改革司法體制，開(kāi)創(chuàng)了明代的穩(wěn)定繁榮局面。張居正的治國(guó)思想和政績(jī)對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，早讀對(duì)他的了解，讓我深受啟發(fā)。
第二段：張居正的清廉正直。
張居正的首要品質(zhì)是他的清廉正直。他擔(dān)任官職期間，始終堅(jiān)持廉潔奉公的原則，嚴(yán)格要求自己，杜絕貪污腐敗，以身作則。他整頓財(cái)政、整頓軍備，務(wù)實(shí)進(jìn)取，為國(guó)家的治理做出了巨大貢獻(xiàn)。他不怕權(quán)勢(shì)，不畏貴族，堅(jiān)守原則，推動(dòng)社會(huì)的公正和進(jìn)步。張居正的清廉正直在今天依然值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
第三段：張居正的才智與魄力。
張居正不僅有豐富的才智，還有強(qiáng)大的魄力。他在治國(guó)理政上，勇于提出新的觀點(diǎn)，不拘泥于傳統(tǒng)。他注重文治，強(qiáng)調(diào)賢能之選，鼓勵(lì)人才發(fā)揮創(chuàng)造力。同時(shí)，他也能夠堅(jiān)定地執(zhí)行自己的理念，不受外界干擾。他不畏強(qiáng)勢(shì)的明神宗，堅(jiān)持己見(jiàn)，盡力維護(hù)國(guó)家利益。張居正的才智與魄力為我提供了重要的啟示，我們應(yīng)該敢于創(chuàng)新，堅(jiān)定自己的信念。
第四段：張居正的推動(dòng)改革和文化發(fā)展。
張居正在官場(chǎng)上的確實(shí)力推動(dòng)了許多重大改革。他主導(dǎo)了一系列的改革措施，加強(qiáng)了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事力量。他也注重學(xué)術(shù)研究和文化發(fā)展，提倡“為國(guó)家立言，不立而后言”，推動(dòng)了科技和文學(xué)的繁榮。張居正的改革精神激勵(lì)著我們，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，勇于創(chuàng)新，積極推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
第五段：張居正的思想對(duì)當(dāng)代的啟示。
學(xué)習(xí)張居正的早讀心得，讓我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)優(yōu)秀的政治家應(yīng)該具備的品質(zhì)和能力。他的清廉正直、才智與魄力、推動(dòng)改革和文化發(fā)展等方面的成就，都給我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。作為當(dāng)代的公民，我們應(yīng)該承襲張居正的優(yōu)秀品質(zhì)，努力追求清廉正直，銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)新，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
張居正是一位具有清廉品質(zhì)和卓越才智的政治家，他的治國(guó)理念和政績(jī)對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。通過(guò)早讀了解張居正的生平和思想，我從中受益匪淺，并且深刻認(rèn)識(shí)到了一個(gè)優(yōu)秀的政治家所應(yīng)具備的品質(zhì)和能力。張居正的清廉正直、才智與魄力、推動(dòng)改革和文化發(fā)展等方面的成就，都值得我們學(xué)習(xí)借鑒。作為當(dāng)代的公民，我們應(yīng)該承襲張居正的優(yōu)秀品質(zhì)，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
人的一生總會(huì)與眾多人物交集，而其中有些人物會(huì)深入人心，令人銘記于心。最近，我讀了一本關(guān)于明代名臣張居正的傳記，深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。這位偉大的政治家以其才華和為民造福的行為給人們帶來(lái)了許多啟示與思考。
第一段：書(shū)中良知與才華的展現(xiàn)。
《張居正》一書(shū)以紀(jì)實(shí)的方式展示了張居正的一生。書(shū)中詳細(xì)描繪了他年少時(shí)的辛勤學(xué)習(xí)和一直以來(lái)的聰明才智。小小的張居正就表現(xiàn)出了極高的智商，讓人不禁為他的神奇頭腦叫好。然而，更讓人敬佩的是他的良知。作為一個(gè)政治家，他從不為了自己的私利而做出不公平的決策，始終將國(guó)家和人民的利益放在第一位。他深知人民的疾苦，因此為了改革社會(huì)，他不惜排除萬(wàn)難，甚至被迫犧牲自己的生命。
第二段：政治智慧和領(lǐng)導(dǎo)才能的展示。
除了良知和才智，張居正還展示了他卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能和政治智慧。他作為崇禎皇帝的首輔，成為了一個(gè)忠誠(chéng)而又行動(dòng)敏捷的決策者。他了解國(guó)家和社會(huì)的需要，推動(dòng)了一系列的改革措施，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)、商業(yè)和科技。他還深入人心地解決了許多具體問(wèn)題，例如貪污腐敗、民間糾紛等。他的政策和決策取得了顯著成效，大大改善了人民的生活狀況。通過(guò)他的努力，明朝經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛、國(guó)力充實(shí)，成為一個(gè)世界級(jí)的強(qiáng)國(guó)。
第三段：真誠(chéng)待人和謙虛的態(tài)度。
張居正的為人處世也給人們帶來(lái)了深刻的啟示。他真誠(chéng)待人，善于傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)。他知道要發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，因此經(jīng)常與各級(jí)官員和專(zhuān)家合作，共同解決問(wèn)題。他從不壓制下屬或追求個(gè)人榮譽(yù)，而是以團(tuán)隊(duì)的形式工作，鼓勵(lì)每個(gè)人都能從中受益。他還保持了謙虛的態(tài)度，虛心聽(tīng)取各方的建議，從中獲得了更多的智慧和經(jīng)驗(yàn)。他以其真誠(chéng)和謙虛的品質(zhì)成為了人們心目中的楷模。
第四段：明君的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
《張居正》一書(shū)還展示了張居正作為一個(gè)明君的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他以國(guó)家利益為重，舍小我、顧大我。在位期間，他宏揚(yáng)法治，提倡廉潔政府。他深知作為統(tǒng)治者，他應(yīng)該身體力行，以身作則。他不怕艱難困苦，堅(jiān)持自己的理念，并勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。他堅(jiān)持了自己的志向，以自己的智慧和勇氣，為國(guó)家和人民奉獻(xiàn)了一生。
第五段：對(duì)我們的啟示與思考。
讀完《張居正》一書(shū)，我深感受益匪淺。張居正的一生向我們展示了一個(gè)真誠(chéng)、努力和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜藨?yīng)該如何面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。他的才華和為人處世的智慧都給予我們深刻的啟示。我們應(yīng)該抱著真誠(chéng)和謙卑的態(tài)度處理與他人的關(guān)系，更要對(duì)待人民和社會(huì)抱有負(fù)責(zé)任的態(tài)度。我們應(yīng)該相信自己的才能，用我們的知識(shí)和智慧去為社會(huì)作貢獻(xiàn)，改善人民的生活。我們要以張居正為榜樣，努力學(xué)習(xí)和進(jìn)取，為我們的家庭、社會(huì)和國(guó)家做出積極的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
張居正的生平和為政的表現(xiàn)在《張居正》一書(shū)中得以全面呈現(xiàn)。他的一生展示了一個(gè)有智慧、有擔(dān)當(dāng)、積極向上、真誠(chéng)待人的人應(yīng)該有的品質(zhì)。他的故事給予了我們很多的啟示和思考。我們應(yīng)該以其為榜樣，從中吸取積極的動(dòng)力和智慧，為實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和更好地服務(wù)社會(huì)、國(guó)家做好準(zhǔn)備。希望我們每個(gè)人都能有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和借鑒張居正的才華和品質(zhì)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
張居正，明朝中期著名政治家、改革家，是明神宗時(shí)的宰相。他主持了多項(xiàng)改革，深受民眾的愛(ài)戴，被譽(yù)為“明代的司法統(tǒng)帥”，書(shū)中所記載的他的言行舉止、文治武功、政治智慧等無(wú)不展現(xiàn)出他的崇高人格和卓越才能。在早讀中，我深有感觸地體會(huì)到他的宏觀思維、卓越才干和強(qiáng)烈的責(zé)任心對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的影響。他的種種優(yōu)秀品質(zhì)是我所學(xué)習(xí)的榜樣，也是我在成長(zhǎng)過(guò)程中所懷有的追求。以下將結(jié)合早讀心得，從性格、才能、責(zé)任心等方面談?wù)勎覍?duì)張居正的理解。
首先，張居正的性格特點(diǎn)是他的堅(jiān)韌與果斷。張居正是一個(gè)立志報(bào)國(guó)的人，他志存高遠(yuǎn)，胸懷大志。他在根治腐敗、整頓政令、鏟除宦官等多個(gè)方面充分展現(xiàn)出了他那不屈不撓的精神?！稒烟覐R記》中記載了他在追求真理上的頑強(qiáng)與堅(jiān)持，他曾說(shuō)：“古人尚有逆來(lái)順受之心，我輩青年尚何講？”這句話充分體現(xiàn)了他敢于去追求真理、敢于反抗不合理、不作聲，敢于在黑暗中尋找光明的堅(jiān)定決心。這樣的性格，對(duì)于他的事業(yè)而言是極為重要的，也是我在日常生活中所應(yīng)效仿的品質(zhì)之一。
其次，張居正的才能在朝中顯露得淋漓盡致。他在改革治理方面采取的一系列舉措具有很高的智慧性。例如，在農(nóng)業(yè)改革方面，他不僅提倡科學(xué)種田，還積極推廣種植玉米等作物，解決了糧食短缺問(wèn)題，使百姓生活水平有所提高；在經(jīng)濟(jì)改革方面，他推行寬財(cái)政政策，減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，為國(guó)家財(cái)政的恢復(fù)提供了條件；在教育改革方面，張居正對(duì)于教育十分注重，提倡實(shí)用主義教育、注重培養(yǎng)人才，可謂是開(kāi)創(chuàng)了明代的教育改革。這種才能和智慧，使得張居正成為了一位杰出的改革家和管理者。
第三，張居正有強(qiáng)烈的責(zé)任心。他深知自己身居高位，肩負(fù)著拯救國(guó)家于危難之中的重任。他倡導(dǎo)的一系列改革措施都是站在國(guó)家利益的高度上考慮的，他的一生都在努力為中國(guó)的國(guó)運(yùn)造福。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，政治并非是權(quán)力的追求，而是為了國(guó)家和人民的更好發(fā)展。正是因?yàn)檫@種責(zé)任心，他才能在關(guān)鍵時(shí)刻采取果斷措施，使國(guó)家得以穩(wěn)定和繁榮。
第四，張居正在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)展現(xiàn)出了極高的精神狀態(tài)。他始終保持著飽滿的熱情和積極向上的態(tài)度，無(wú)論遇到多么困難的局面，他都能夠保持冷靜、從容應(yīng)對(duì)。他在被罷官后并沒(méi)有消沉和退縮，反而以更大的熱情投入到學(xué)術(shù)研究中。他以實(shí)際行動(dòng)證明了他對(duì)知識(shí)的追求和對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，這樣的精神狀態(tài)是我所崇尚和追求的。
最后，張居正的品德光輝?！睹魇贰埦诱齻鳌分蟹Q他為“忠良致治”的代表，可見(jiàn)他的為人正直、品德高尚。他在政治和家庭生活中都展示了出色的品性和道德，他重視廉潔政治，在任時(shí)舉辦百日清風(fēng)運(yùn)動(dòng)，力圖鏟除官場(chǎng)腐敗，為民眾樹(shù)立了良好的榜樣。這樣的品德魅力讓更多的人愿意效仿和學(xué)習(xí)。
總之，通過(guò)早讀《張居正傳》這本著作，我深刻體會(huì)到了張居正的崇高人格和卓越才能。他的思想和品質(zhì)給了我極大的啟示和鼓舞，也使我在日常學(xué)習(xí)和生活中都多了一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為一名學(xué)生，我要以他為榜樣，以他的精神力量為動(dòng)力，不忘初心，持續(xù)努力，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值貢獻(xiàn)自己的力量。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
《張居正》這本書(shū)是我最近讀過(guò)的一本傳記類(lèi)書(shū)籍，該書(shū)以真實(shí)的史實(shí)和豐富的歷史背景為基礎(chǔ)，生動(dòng)地展現(xiàn)了明朝張居正的一生。讀完后，我深受啟發(fā)，對(duì)于歷史人物和社會(huì)的認(rèn)識(shí)更加深入了解。本文將主要分析書(shū)中對(duì)張居正的人物刻畫(huà)、思想觀點(diǎn)和歷史貢獻(xiàn)，以及對(duì)我的啟示和思考。
第二段：人物刻畫(huà)。
《張居正》一書(shū)通過(guò)對(duì)主人公的細(xì)致描寫(xiě)，塑造了一個(gè)既有理想抱負(fù)，又有人性弱點(diǎn)的復(fù)雜人物形象。張居正出身寒微，憑著自己勤奮努力和聰明才智，獲得了科舉狀元的頭銜，成為明朝重臣。作者在書(shū)中著重描述了張居正的家庭背景對(duì)他的影響，以及他心胸開(kāi)闊、善于交際的特點(diǎn)。同時(shí)，書(shū)中也毫不回避地展現(xiàn)了張居正的人性弱點(diǎn)，如他的狂妄、獨(dú)斷和好權(quán)勢(shì)。這樣的刻畫(huà)讓我看到了一個(gè)更加真實(shí)的歷史人物，也讓我明白了每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
第三段：思想觀點(diǎn)。
在《張居正》中，作者以逼真的場(chǎng)景和對(duì)話描寫(xiě)了張居正的思想觀點(diǎn)，表達(dá)了他對(duì)于社會(huì)發(fā)展和人民福祉的關(guān)心。書(shū)中以張居正為代表的“廉政清吏”形象深入人心，他以身作則，提倡廉政并反對(duì)貪污腐敗，為國(guó)家?guī)?lái)了健康的政治氛圍。與此同時(shí)，張居正更加注重國(guó)家的發(fā)展和民生問(wèn)題，他倡導(dǎo)改革思想，提出了許多具體政策和措施，如提倡節(jié)約，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展等。張居正的思想觀點(diǎn)讓我深思，他為公眾利益奮斗的精神值得我們學(xué)習(xí)和傳承。
第四段：歷史貢獻(xiàn)。
作為明朝的一位重要政治家和改革家，張居正對(duì)于中國(guó)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)了重要的力量。他在任內(nèi)推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和貿(mào)易發(fā)展，改革稅收制度，整頓官員隊(duì)伍，提高政府效率，切實(shí)改善民生狀況。此外，他還積極參與對(duì)外事務(wù)，加強(qiáng)對(duì)外交通，主持編纂《明文經(jīng)》，為國(guó)家的長(zhǎng)治久安立下了汗馬功勞。張居正的歷史貢獻(xiàn)讓人肅然起敬，同時(shí)也讓我明白了一個(gè)政治家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
第五段：思考與啟示。
通過(guò)閱讀《張居正》，我對(duì)于歷史人物和社會(huì)的認(rèn)識(shí)有了一定的提升。歷史人物不再是像教科書(shū)上那樣的模糊形象，而是鮮活真實(shí)的個(gè)體，他們有自己的思想、情感和選擇。社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步需要有志之士的努力和奉獻(xiàn)，需要人們?yōu)橹^斗。讀完本書(shū)，我也更加明白了一個(gè)人的優(yōu)缺點(diǎn)是相對(duì)的，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和不足，重要的是如何去發(fā)揮長(zhǎng)處，克服不足，為社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。此外，張居正在書(shū)中的正直、勇往直前的精神也給了我很大的鼓勵(lì)和啟發(fā)，讓我明白了堅(jiān)持自己的理想和追求的重要性。
總結(jié)：《張居正》這本書(shū)以其獨(dú)特的敘述方式和深入的歷史背景，展現(xiàn)了明朝政治家張居正的一生。通過(guò)對(duì)人物刻畫(huà)、思想觀點(diǎn)和歷史貢獻(xiàn)的分析，我們更加全面地了解了張居正這位復(fù)雜而又偉大的歷史人物。讀完本書(shū)，我深受啟發(fā)，對(duì)歷史和社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)自己的追求和貢獻(xiàn)有了更明確的目標(biāo)。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
我們每個(gè)人都有一份與歷史有關(guān)的情結(jié)，那份渴望了解過(guò)去的心，促使我們?nèi)プx歷史類(lèi)的書(shū)籍。這次我選擇了楊繼繩的《張居正》，這本書(shū)是對(duì)明代思想家、政治家張居正生平的詳細(xì)介紹。一開(kāi)始接觸這本有關(guān)歷史人物的書(shū)籍，我常常會(huì)被曲折的情節(jié)困擾，使我感覺(jué)到立意太大，以至于有點(diǎn)看膩了。不過(guò)在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)它帶給我的好處越來(lái)越多。
段二：人物初現(xiàn)，引人入勝。
《張居正》這本書(shū)以一個(gè)非常真實(shí)的方式展現(xiàn)了張居正的生平。從他年輕時(shí)的努力追求，到后來(lái)的卓越才能，再到最終的悲劇結(jié)局，整個(gè)歷程如同一幅跌宕起伏的畫(huà)卷。書(shū)中詳細(xì)描繪了張居正上任禮部尚書(shū)之后，通過(guò)一系列深化改革措施，推動(dòng)了明朝社會(huì)的繁榮與進(jìn)步。他堅(jiān)持依法治國(guó)，任期內(nèi)推出了一系列改革措施，使得開(kāi)國(guó)以來(lái)全國(guó)收入達(dá)到頂峰，并為明代后期的穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。張居正的才干和決心讓我欽佩不已，也讓我深深被吸引。
段三：人物命運(yùn)的變遷，引發(fā)思考。
然而，張居正的悲劇結(jié)局也引發(fā)了我對(duì)人性和權(quán)力的思考。他在位期間追求改革，但也遭遇了許多的反對(duì)與妒忌。最終，他不敵政敵和權(quán)臣的壓力，被誣陷和殺害。在這個(gè)過(guò)程中，我開(kāi)始思考，權(quán)力對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是一件好事還是壞事？是讓我們變得更加優(yōu)秀，還是顛覆了我們最初的初衷？我開(kāi)始對(duì)這些問(wèn)題產(chǎn)生疑問(wèn)，同時(shí)也對(duì)人性的復(fù)雜性產(chǎn)生了更深入的思考。
段四：歷史的教訓(xùn)與古人智慧的感悟。
通過(guò)讀《張居正》這本書(shū)，我深刻地體會(huì)到歷史教給我們的教訓(xùn)。張居正的故事告訴我們，一個(gè)優(yōu)秀的政治家應(yīng)當(dāng)具備擔(dān)當(dāng)與勇氣，不畏權(quán)勢(shì)的壓迫，始終為了國(guó)家和百姓的福祉而奮斗。張居正的一生堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)和奮斗，一直握緊自己的準(zhǔn)則，展現(xiàn)了他的堅(jiān)持不懈，以及他為國(guó)家和人民付出的努力。這使我明白了一個(gè)道理：人生的意義不在于個(gè)人的榮譽(yù)，而在于我們能為社會(huì)做出多大的貢獻(xiàn)。
段五：品味歷史的魅力，擴(kuò)展視野。
讀完《張居正》這本書(shū)，我對(duì)明代歷史和中國(guó)的政治體制有了更深入的了解。我瞥見(jiàn)了明代的盛世與后來(lái)的衰落，也更加意識(shí)到政治體制對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。除此之外，通過(guò)閱讀這本書(shū)，我也進(jìn)一步了解了古代政治家的智慧與勇氣。通過(guò)古人們的智慧，我對(duì)于自己的人生和未來(lái)也有了更多的思考。這本揭示了張居正的歷史人物的書(shū)，不僅讓我欣賞到歷史的魅力，還開(kāi)拓了我的視野。
總結(jié)：
《張居正》這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常值得一讀的歷史讀物。通過(guò)對(duì)歷史人物的真實(shí)描繪，使我對(duì)歷史人物和歷史事件有了更加深入的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)不僅給了我關(guān)于歷史的知識(shí)，還讓我對(duì)人性和權(quán)力產(chǎn)生了更多思考。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我也更加明白了歷史的教訓(xùn)與古人的智慧。這本書(shū)不僅增進(jìn)了我的歷史知識(shí)，也拓寬了我的視野和思維。讀《張居正》讓我明白了歷史對(duì)于我們的重要性，并讓我發(fā)現(xiàn)歷史中蘊(yùn)含的智慧和哲理。我相信，只有通過(guò)閱讀歷史，我們才能更好地理解和面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并更加堅(jiān)定地走向未來(lái)。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
第一段：張居正是明代一位杰出的政治家和改革家，他的一生充滿了奮斗和付出。通過(guò)閱讀《張居正傳》，我深刻認(rèn)識(shí)到他是一個(gè)具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)定意志的人，他對(duì)國(guó)家和民眾的忠誠(chéng)和責(zé)任感令我深受啟發(fā)。
第二段：張居正在他的政績(jī)中展現(xiàn)出了一種能力和人格，那就是他對(duì)法治的堅(jiān)持。他認(rèn)為只有通過(guò)法治才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。他努力建設(shè)和完善法律體系，通過(guò)對(duì)腐敗和貪污的嚴(yán)厲打擊，清除了朝廷中的不良風(fēng)氣。他的行為告訴我們，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該堅(jiān)定維護(hù)法治，以法律為準(zhǔn)繩，為國(guó)家和人民謀福祉。
第三段：張居正還非常重視教育的發(fā)展。他積極推動(dòng)教育改革，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)有才能的人才以推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展。他推行一系列的教育政策，包括設(shè)立國(guó)子監(jiān)，并制定選拔人才的考試制度。他的努力為后來(lái)的康熙、乾隆時(shí)期的教育改革打下了基礎(chǔ)。他的追求教育光榮事業(yè)的精神讓我深受感動(dòng)，也讓我意識(shí)到教育的重要性。
第四段：張居正在經(jīng)濟(jì)改革方面也成就斐然。他提倡實(shí)行重工業(yè)政策，推動(dòng)發(fā)展礦業(yè)和制造業(yè)，增加國(guó)家財(cái)政收入和國(guó)家實(shí)力。他還改革了稅收制度，使之更加公正和高效。他的經(jīng)濟(jì)改革取得了非常顯著的成就，為明朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。他的行動(dòng)告訴我們，經(jīng)濟(jì)改革不僅對(duì)國(guó)家發(fā)展有重要意義，也是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定和繁榮的重要保障。
第五段：總結(jié)一下，通過(guò)閱讀《張居正傳》，我深刻地認(rèn)識(shí)到他是一個(gè)具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)定意志的政治家和改革家。他對(duì)法治的堅(jiān)持，教育的推動(dòng)和經(jīng)濟(jì)的改革都展示了他的才智和勇氣。他的故事和品牌對(duì)我的影響深遠(yuǎn)，激勵(lì)著我努力學(xué)習(xí)和進(jìn)步，為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。他的事跡和精神值得我們學(xué)習(xí)和傳承。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
張居正是明代重要的政治家和改革者，他的一生都在為國(guó)家的繁榮和人民的福祉而努力奮斗。通過(guò)閱讀《張居正傳》，我深深被他敢于擔(dān)當(dāng)、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的品質(zhì)所打動(dòng)。在這本傳記的閱讀過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了許多關(guān)于人生和治理的重要道理。
首先，張居正具有積極向上的進(jìn)取心和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。在他的求學(xué)過(guò)程中，他不僅苦讀經(jīng)典、刻苦鉆研，還親自教育他人。他擔(dān)任過(guò)家庭教師、私塾老師等職務(wù)，對(duì)于自己所學(xué)的知識(shí)不吝傳授，為人們帶來(lái)實(shí)際的幫助。而當(dāng)他進(jìn)入仕途，成為朝廷的重要官員時(shí)，他不僅毫不退縮地堅(jiān)持自己的原則，還積極推動(dòng)著國(guó)家的改革。比如，在稅收改革方面，張居正勇斗權(quán)貴，堅(jiān)持減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，從根本上調(diào)整了社會(huì)的財(cái)富分配結(jié)構(gòu)。他始終保持著對(duì)事業(yè)的熱誠(chéng)和積極的工作態(tài)度，這種奮斗精神是我非常佩服和仰望的。
其次，張居正具有務(wù)實(shí)的行為風(fēng)格和靈活的應(yīng)對(duì)策略。他在擔(dān)任禮部尚書(shū)期間，推行了一系列的改革，包括修訂禮制、推行軍功補(bǔ)償?shù)龋蟠筇嵘顺⒌墓芾硇?。而他在被任命為首輔期間，他不僅師法自然、約束官員的豪奢之舉，而且采取了改革開(kāi)放的政策，大力推動(dòng)國(guó)家的工商業(yè)發(fā)展。他重視實(shí)際效果，明眼識(shí)機(jī)，靈活變通。他既能夠堅(jiān)持原則，又能夠適應(yīng)時(shí)勢(shì)的需要，這種務(wù)實(shí)的態(tài)度非常值得我學(xué)習(xí)。
再次，張居正的治理觀念與人民利益緊密相連。他在治理過(guò)程中，時(shí)刻注重平衡各方利益，使得社會(huì)的矛盾不斷緩解。他善于聆聽(tīng)人民的心聲，他堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展，將人民的利益放在首位。在農(nóng)政方面，他提倡“割苛從簡(jiǎn)”，大力推行減稅政策，改善了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)；在教育方面，他努力推行政府主抓教育，大力改革科舉制度，提升了社會(huì)整體素質(zhì)。他始終關(guān)心人民的福祉，將國(guó)家的繁榮和人民的幸福緊密相連，這一點(diǎn)使我深受感動(dòng)。
最后，張居正堅(jiān)持正義和真理，持之以恒地推動(dòng)改革，是其最令我敬佩的品質(zhì)。他面對(duì)各種阻力和困難，始終保持著自己的堅(jiān)守。他堅(jiān)信“禮法至當(dāng)，百事乃理”，致力于實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正和和諧。他對(duì)統(tǒng)治者的激勵(lì)和要求，使得他所倡導(dǎo)的一系列改革得以實(shí)施。雖然張居正的改革過(guò)程中，也有許多不完美之處，但他的理想和努力以及他的真誠(chéng)和堅(jiān)持令我深受鼓舞。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)閱讀《張居正傳》，我深深被張居正的敢于擔(dān)當(dāng)、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的品質(zhì)所打動(dòng)。他所表現(xiàn)出來(lái)的積極向上的進(jìn)取心、務(wù)實(shí)的行為風(fēng)格、與人民利益相連的治理觀念和堅(jiān)持正義的品質(zhì)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是非常寶貴的人生和治理經(jīng)驗(yàn)。我將把這些經(jīng)驗(yàn)融入到自己的生活和工作中，不斷追求進(jìn)步，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望我們每個(gè)人都能夠像張居正一樣，勇于擔(dān)當(dāng)，盡自己的努力，為國(guó)家和人民的繁榮和幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇一
張居正（1525年-1582年），字太仆，號(hào)松濤，明代中期著名文臣、政治家，是一位頗具才干和魄力的官員。其傳記作品《張居正傳》是一個(gè)展示他卓越才華和治國(guó)智慧的窗口。通過(guò)閱讀此傳記，我不僅對(duì)張居正個(gè)人有了更深入的了解，也獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
第一段：讀書(shū)與品格塑造。
張居正作為一個(gè)賢德之君，顯然與他培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣有密切關(guān)系。他小時(shí)候父親就教育他應(yīng)該以誠(chéng)信為本，注重讀書(shū)學(xué)習(xí)。他能夠堅(jiān)持不懈地閱讀，并學(xué)以致用，正是他培養(yǎng)了高尚的品格。通過(guò)讀書(shū)，他在解決問(wèn)題時(shí)充滿智慧和獨(dú)特的見(jiàn)解，注重道德修養(yǎng)，不斷塑造自己的人格。
第二段：辯證思考與卓越領(lǐng)導(dǎo)力。
張居正始終堅(jiān)持辯證思考的原則，善于從不同的角度看待問(wèn)題，并勇于提出自己的觀點(diǎn)。他不僅有卓越的學(xué)識(shí)和技能，還具備了卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。他在官員任職期間，采取了一系列改革措施，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和民眾的福祉。這一切都要?dú)w功于他豐富的知識(shí)和深思熟慮的領(lǐng)導(dǎo)力。
第三段：憂國(guó)憂民與政績(jī)彪炳。
模范的政治家不僅要關(guān)心自己的前途和利益，更應(yīng)該將國(guó)家和民眾的幸福置于首位。張居正正是這樣一個(gè)杰出的政治家。他深深憂慮國(guó)家的危機(jī)，而不是陷入泥沼的權(quán)力欲望中。通過(guò)他的努力和智慧，明朝的政治局勢(shì)得到了重大的改善，社會(huì)穩(wěn)定，并取得了一系列顯著的政績(jī)。
第四段：尊師重教與持續(xù)學(xué)習(xí)。
張居正尊師重教，始終保持謙虛和學(xué)習(xí)的態(tài)度。他不僅圍繞皇帝孜孜不倦地傳授知識(shí)，還鼓勵(lì)其他人也接受正統(tǒng)的教育。他發(fā)起修建學(xué)堂，推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。張居正本人也不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，不敢驕傲自滿，始終保持對(duì)知識(shí)的渴望。這種持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度對(duì)于我們當(dāng)代讀者來(lái)說(shuō)，也有著重要的啟示。
第五段：反思與啟示。
《張居正傳》給我?guī)?lái)了很多啟示。首先，讀書(shū)是塑造品格和積累智慧的重要途徑，為人處世重要的是學(xué)以致用。其次，作為領(lǐng)導(dǎo)者，辯證思考、憂國(guó)憂民是必不可少的素養(yǎng)。再次，尊師重教和持續(xù)學(xué)習(xí)是保持進(jìn)步的關(guān)鍵。最后，我們要明白，一個(gè)人的努力和智慧是可以改變世界的。
總結(jié)：讀完《張居正傳》使我對(duì)這位偉大政治家有了更全面的了解，也讓我更加明白了什么是真正的才干和智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)他的言行和治國(guó)之道，我深刻體會(huì)到只有具備真才實(shí)學(xué)和高尚品格的人才能成為真正的領(lǐng)袖。我希望能夠汲取張居正身上的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)取，將成就和貢獻(xiàn)帶給社會(huì)，為他人帶來(lái)溫暖和影響。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇二
隨著學(xué)習(xí)和閱讀的不斷深入，我們每個(gè)人都會(huì)有自己的讀書(shū)心得和感悟。而作為明代杰出的政治家和文化人，張居正讀書(shū)的經(jīng)歷和心得或許會(huì)對(duì)我們有所啟示和幫助。下面，我將從五個(gè)方面探討張居正讀書(shū)心得的體會(huì)。
一、輕視書(shū)本知識(shí)是錯(cuò)誤的。
張居正自幼明敏多才，喜歡游學(xué)各地，然而年輕時(shí)的他過(guò)于自信，對(duì)書(shū)本知識(shí)持懷疑態(tài)度。直到他進(jìn)入輔佐皇帝時(shí)才發(fā)現(xiàn)書(shū)本中的知識(shí)對(duì)于治理國(guó)家至關(guān)重要。事實(shí)證明，書(shū)本上的知識(shí)是歷代智者所總結(jié)和積累的寶貴財(cái)富，需要我們珍視和學(xué)習(xí)，才能更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
二、推崇“格物致知”思想。
“格物致知”是張居正最為崇尚的哲學(xué)思想。他認(rèn)為只有用科學(xué)方法來(lái)觀察和發(fā)現(xiàn)自然現(xiàn)象，才能掌握自然規(guī)律，進(jìn)而才能引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展。在他的推動(dòng)下，明代國(guó)家對(duì)科技的投資顯著增加，不少重要的科技發(fā)明和發(fā)現(xiàn)也在這個(gè)時(shí)期誕生。
三、注重實(shí)踐和思考。
作為一位宰相和政治家，張居正在讀書(shū)學(xué)習(xí)的同時(shí)還注重實(shí)踐和思考。他不斷總結(jié)前人治國(guó)經(jīng)驗(yàn)，親自調(diào)查實(shí)地情況，以不斷提高自己的治理水平。同時(shí)，他也善于思考和分析，能夠準(zhǔn)確判斷事物的本質(zhì)和趨勢(shì)，為明代的繁榮穩(wěn)定做出了巨大貢獻(xiàn)。
四、追求深度和廣度的平衡。
張居正在學(xué)習(xí)時(shí)既注重深度，也注重廣度。他有過(guò)專(zhuān)門(mén)研究某一領(lǐng)域的經(jīng)歷，也善于涉獵多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。他認(rèn)為只有對(duì)世界有一個(gè)全面而深入的了解，才能更好地指導(dǎo)國(guó)家和人民。這種追求深度和廣度的平衡也是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中應(yīng)該追求的。
五、堅(jiān)守道義和崇尚誠(chéng)信。
張居正一生充滿了挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，但他始終堅(jiān)守道義和崇尚誠(chéng)信。他秉持的治國(guó)理念主張信任人才，保障百姓權(quán)益，并通過(guò)改革政策加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的約束和監(jiān)督。他的一生所追求的，正是通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)出真正的公正和廉潔。
總之，張居正不僅是一位杰出的政治家和文化人，也是一位讀書(shū)人典范。他在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中的種種經(jīng)歷，必將對(duì)我們有著深刻的啟示和幫助，在我們今后的學(xué)習(xí)和工作中，也需要以他為楷模，堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇三
張?zhí)浪闶俏液苡信d趣的一名歷史人物。大多寫(xiě)作張居正的作者，都對(duì)其人抱著熾烈的情感，這部書(shū)的作者也不例外。至于這種情感來(lái)自于何處，這可能又是另一個(gè)值得深究的問(wèn)題了。
“世間再無(wú)張居正”，這是黃仁宇給出的評(píng)價(jià)。
事實(shí)也確實(shí)如此，自萬(wàn)歷即位以外，張居正以內(nèi)閣首輔的身份發(fā)起改革。直至萬(wàn)歷十年病歿這十年之間，他在河工、邊防、吏治、土地等各個(gè)領(lǐng)域都做了大刀闊斧的改革，其中1581年推行的“一條鞭法”更是影響深遠(yuǎn)，名垂青史。
他死之前，榮寵至極，成為明朝首位在有生之年名加三公的文臣。這是對(duì)他為國(guó)貢獻(xiàn)的肯定。
但就在他死后僅僅9個(gè)月，文忠公、太師、上柱國(guó)，全被詔奪。這是他的學(xué)生、他的.皇帝，明神宗的決定。取而代之的是嚴(yán)酷的懲戒，查抄張家、子孫入獄、開(kāi)館鞭尸。
這之后的39年里，張居正徹底被“消失”，被“遺忘”了。直到天啟二年，才重新想起，復(fù)原官，予祭葬。而此時(shí)，距離明朝傾覆已然僅千日有余。
某種程度上說(shuō)，這是一出歷史悲劇。這樣的悲劇從何而來(lái)呢？
也許，張居正在嘉靖年間寫(xiě)下的唯一一道奏疏《論時(shí)政疏》里，就埋藏著答案。
“其大者曰宗室驕恣，曰庶官疾曠，曰吏治因循，曰邊備未修，曰財(cái)用大虧，其他為圣明之累者，不可以悉舉，而五者乃其尤大較著者也?！?BR> 宗室。
在這樣一封奏疏中，張居正把首要矛頭指向了明朝宗室，這也奠定了他實(shí)行改革的一條重要思路——節(jié)制宗室開(kāi)支，將這塊開(kāi)支用于民生蠲貸、國(guó)家建設(shè)。他節(jié)制的不僅是皇室宗親的用度，連明帝國(guó)最為尊崇的兩個(gè)人，他都要管。萬(wàn)歷皇帝愛(ài)玩、揮霍，他要說(shuō)，“有限之財(cái)安能當(dāng)無(wú)窮之費(fèi)”；慈圣太后要修佛修廟，廣積善德，張先生也要?jiǎng)瘢捌堃瀑c貧民，植福當(dāng)更大”。
這也無(wú)怪乎，在張居正死后短短九個(gè)月，萬(wàn)歷便因?yàn)橐痪洹敖饘毴f(wàn)計(jì)，盡入張府”抄了張家。
固然，清算張居正的過(guò)程，讓世人見(jiàn)到萬(wàn)歷年紀(jì)輕輕便顯露出寡恩薄情、專(zhuān)權(quán)自用，令人齒冷。但說(shuō)到底，當(dāng)張居正決意將改革的刀刃對(duì)向宗室時(shí)，他的命運(yùn)已然注定。用一句今天的話講，張居正將他的改革觸及了明帝國(guó)最深的“深水區(qū)”。即便生時(shí)，他可以周旋于司禮監(jiān)與皇室之間，運(yùn)用威權(quán)推行改革，然而在他身歿之后，他終將面臨洪水滔天的反攻倒算，而他所安排的一切，亦終將難以為繼。
這一頁(yè)的歷史是寒冷的。但在另一面，卻也在《論時(shí)政疏》里確乎看見(jiàn)那個(gè)年輕翰林的熱忱，并且將此延續(xù)至生命的終結(jié)，化為大明王朝的盛世余暉。
也許，正是這冷與熱的反差，喚起了許多作者內(nèi)心熾烈的情感——對(duì)于中國(guó)人而言，一個(gè)兼具理想情懷與現(xiàn)實(shí)主義的改革者，總是深得人心的吧。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇四
我對(duì)張居正的第一次了解，是在看《明朝那些事》時(shí)。由于《明朝那些事》沒(méi)有深入地介紹張居正，使我一直懷有濃厚的興趣想去了解他?！讹L(fēng)雨張居正》正好讓我更加深入的了解張居正。張居正（1525-1582），湖北江陵人，字叔大，少名張白圭，號(hào)太岳，謚號(hào)“文忠”。明代卓越的政治家，改革家。張居正先后與嚴(yán)嵩、徐階、高拱等權(quán)相同朝為臣，可以說(shuō)是在夾縫中生存，但是也學(xué)習(xí)到了很多的為官之道。經(jīng)過(guò)多年的努力在萬(wàn)歷初年成為內(nèi)閣首輔，當(dāng)時(shí)萬(wàn)歷皇帝年幼，一切軍政大事均由張居正主持裁決。他前后當(dāng)國(guó)10年，實(shí)行了一系列改革措施。他清查地主隱瞞的田地，推行一條鞭法，改革賦稅制度，使明朝政府的財(cái)政狀況得到極大提升；用名將戚繼光、俞大猷、李成梁等練兵，抵御倭寇，加強(qiáng)北部邊防，整飭邊鎮(zhèn)防務(wù)；用凌云翼、殷正茂等平定南方少數(shù)民族叛亂；用潘季馴主持浚治黃淮，亦頗有成效。通過(guò)一系列改革，使奄奄一息的明王朝重新獲得勃勃生機(jī)。張居正萬(wàn)歷十年卒。死后不久即被宦官及守舊官僚所攻訐，被抄家，并削盡其官秩，迫奪生前所賜璽書(shū)、四代誥命，以罪狀示天下。家屬餓死的餓死，流放的流放，一代能相之家落得如此可悲的下場(chǎng)。這與他作為一名老師，對(duì)萬(wàn)歷皇帝教育失誤有極大地關(guān)系，但瑕不掩瑜，對(duì)于拯救行將就木的明王朝他功不可沒(méi)。在本書(shū)中，張居正讓我感觸最深的是他經(jīng)過(guò)爾虞我詐的官場(chǎng)爭(zhēng)斗，腥風(fēng)血雨的政治風(fēng)暴，明爭(zhēng)暗斗的權(quán)利角逐，像鳳凰涅槃一樣走到權(quán)利的峰巔，卻沒(méi)有忘記自己最初的理想——拯救這個(gè)岌岌可危的國(guó)家。
張居正排除萬(wàn)難，堅(jiān)決的推行改革，最終改變了一個(gè)王朝的命運(yùn)，使明朝國(guó)力轉(zhuǎn)衰為強(qiáng)，日漸昌盛。即使是他父親去世，他仍然頂著重重壓力將他的.改革事業(yè)進(jìn)行到底。面對(duì)當(dāng)時(shí)的士大夫階層的議論和當(dāng)時(shí)的輿論壓力，他硬是頂了下來(lái)，因此在精神上他是孤獨(dú)的，但是他的改革事業(yè)取得了世人皆知的成果。他的理想實(shí)現(xiàn)了。
由此我就想我們從小就有理想，可是隨著年齡的增長(zhǎng)理想在我們心中變成一個(gè)遙遠(yuǎn)而虛幻的夢(mèng)，誰(shuí)能在這個(gè)世上堅(jiān)持自己的理想并為之而努力，誰(shuí)的人生就值得回味。而要去真正實(shí)現(xiàn)自己的理想這需要勇氣還有異乎尋常的毅力和智慧，張居正就是這樣一個(gè)實(shí)現(xiàn)自己理想的人。他的理想來(lái)自于他的信仰。
掩卷沉思總會(huì)感慨萬(wàn)千，從這一片片書(shū)頁(yè)中我們遙望守候這位千古名臣，遠(yuǎn)去的歷史金戈鐵馬，需要我們傳承的正是張居正那種歷經(jīng)磨難卻從不放棄理想的精神，是從這片神州大地中生長(zhǎng)的一種精神。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇五
幾個(gè)月前，我在網(wǎng)上一口氣買(mǎi)了六本書(shū)，分別是《稻盛和夫自傳》、《苦難輝煌》、《風(fēng)雨張居正》、《博弈論的詭計(jì)》、《滾雪球：巴菲特和他的財(cái)富人生》、《禪宗圖文百科》。我對(duì)張居正的第一次了解，是在看《明朝那些事》時(shí)。由于《明》沒(méi)有深入地介紹張居正，使我一直懷有濃厚的興趣想去了解他。因此，我基本上用了我最快的時(shí)間看完了《風(fēng)雨張居正》。張居正（1525-1582），湖北江陵人，字叔大，少名張白圭，號(hào)太岳，謚號(hào)“文忠”。明代卓越的政治家，改革家。萬(wàn)歷初年為內(nèi)閣首輔，當(dāng)時(shí)萬(wàn)歷皇帝年幼，一切軍政大事均由張居正主持裁決。他前后當(dāng)國(guó)10年，實(shí)行了一系列改革措施，收到一定成效。他清查地主隱瞞的田地，推行一條鞭法，改變賦稅制度，使明朝政府的財(cái)政狀況有所改善；用名將戚繼光、李成梁等練兵，加強(qiáng)北部邊防，整飭邊鎮(zhèn)防務(wù)；用凌云翼、殷正茂等平定南方少數(shù)民族叛亂；用潘季馴主持浚治黃淮，亦頗有成效。通過(guò)一系列改革，使奄奄一息的明王朝重新獲得勃勃生機(jī)。張居正萬(wàn)歷十年卒。死后不久即被宦官及守舊官僚所攻訐，被抄家，并削盡其官秩，迫奪生前所賜璽書(shū)、四代誥命，以罪狀示天下。家屬餓死的餓死，流放的流放，一代能相之家落得如此可悲的下場(chǎng)。張居正在“奪情”前后，恍若兩人。我非常喜歡和欣賞前半個(gè)張居正。（在封建社會(huì)，如果當(dāng)官者的父母去世，是應(yīng)該辭官回家守孝三年的.，讀后感《《風(fēng)雨張居正》讀后感》。期滿后，方可再出來(lái)為官，此謂丁憂。如果朝廷一定不允許重要官員請(qǐng)三年假，就叫奪情。）張居正先后與嚴(yán)嵩、徐階、高拱等權(quán)相同值內(nèi)閣，可以說(shuō)是在夾縫中生存，但是也學(xué)習(xí)到了很多的為官之道。因此，在萬(wàn)歷新政實(shí)施之初，張居正就在政治、吏治、經(jīng)濟(jì)、軍事、水利等方面取得了很好的效果。張居正是成功的，因?yàn)樵谒挠猩?，不僅達(dá)到了位極人臣的巔峰，歷史少有，也使得他自己看到了施政的斐然成績(jī)。張居正也是失敗的，因?yàn)樵谒麆傄蝗ナ?，不僅人亡政息，而且被朝廷全盤(pán)否定，子孫牽連落寞。張居正是一位很用心的老師，他教年幼的萬(wàn)歷皇帝時(shí)，為了講解一些道理，還親自畫(huà)連環(huán)畫(huà)，由此，他成為中國(guó)圖文并茂進(jìn)行教學(xué)的第一人。張居正也是一位很機(jī)械的老師，正是因此，在萬(wàn)歷皇帝幼小的心靈中產(chǎn)生了巨大的叛逆心理，使之成為整個(gè)明朝最懶惰、無(wú)能的皇帝，連續(xù)30多年不上朝。我喜歡明朝，今后還會(huì)繼續(xù)留意和研究明朝。下個(gè)關(guān)注的對(duì)象將是王守仁。作者酈波，1972年生，祖籍江蘇省丹陽(yáng)市。現(xiàn)任南京師范大學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師。2009年10月初，他在《百家講壇》主講《大明名臣：風(fēng)雨張居正》。《風(fēng)雨張居正》這本書(shū)，對(duì)張居正進(jìn)行了非常正面的介紹，充斥溢美之辭，有失偏頗。其用筆，也不如《明》。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇六
應(yīng)該托《明朝那些事兒》，或“當(dāng)年明月”的福，我再有幸觀看了《風(fēng)雨張居正》25集系列電視節(jié)目。觀后有感，因?yàn)槭刮腋M(jìn)一步了解了明朝著名的政治家張居正的偉大事跡。
《明朝那些事兒》關(guān)于張居正也只是只言片語(yǔ)，權(quán)術(shù)斗爭(zhēng)，和萬(wàn)歷新政大概情況和績(jī)校。而《風(fēng)雨張居正》不同，它不僅向我們還原了歷史真相，還詳細(xì)分析了萬(wàn)歷新政取得成功原因，也贊揚(yáng)了張居正為拯救明朝和明朝中興，以及萬(wàn)歷新政取得豐功偉業(yè)的做出巨大貢獻(xiàn)，給以后社會(huì)帶來(lái)深遠(yuǎn)影響！
值得有意思的是，《風(fēng)雨張居正》他是從最失敗的教育開(kāi)始講起，這也很符合主講人酈波的身份，也符合百家講壇求真務(wù)實(shí)的風(fēng)格。百家講壇是我最喜愛(ài)看的節(jié)目，我看了將近也有一年的時(shí)間了很有啟發(fā)。從易中天的《品三國(guó)》到現(xiàn)在的《風(fēng)雨張居正》，講得大多是歷史、歷史人物、歷史故事、和諸子百家。還原了很多歷史真相，也讓我們知道了歷史原來(lái)就是這樣！百家講壇是科教頻道，在這個(gè)地方講教育和歷史，也讓我們觀眾獲益匪淺，而且它還專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)那些知識(shí)淵博和高級(jí)的教師來(lái)講，從而增加了我們的歷史知識(shí)，也豐富了我們歷史文化，使歷史真相的可信度也越來(lái)越高！
這一切，都可以在《風(fēng)雨張居正》找到答案?！讹L(fēng)雨張居正》我是從第一集一直看到第二十五集的，每一集都給我?guī)?lái)不少的驚奇和震撼，尤其是感動(dòng)。比如說(shuō)酈波老師講突如其來(lái)的官場(chǎng)風(fēng)暴，就講得特別激動(dòng)，特別動(dòng)情和最能打動(dòng)觀眾的心，尤其打動(dòng)我的心。在這一集，他講到張居正的父親在萬(wàn)歷新政改革最關(guān)鍵時(shí)期不幸去世，如果按明朝祖制應(yīng)當(dāng)回去丁憂守制二十七個(gè)月?？墒撬蛔?，萬(wàn)歷新政就無(wú)法正行下去，小萬(wàn)歷和李太后也就失去了最重要的依靠。不得已張居正決定選擇奪情留任。這時(shí)，卻突然遭到大臣們激烈反對(duì)，尤其是他最信賴的.親信和學(xué)生們的反對(duì)，然后紛紛上疏彈劾張居正。小萬(wàn)里為了保證自己的帝位和希望能得到依靠。他下令給予上疏和彈劾的大臣們廷仗，廷仗雖然不是嚴(yán)重的酷刑，但是搞不好也會(huì)出人命。人命關(guān)天，所以以內(nèi)閣王錫爵為代表的大臣們紛紛向張居正求情，希望他能網(wǎng)開(kāi)一面。張居正考慮到萬(wàn)歷新政，而學(xué)生們不僅不理解自己是為國(guó)盡忠的一片苦心，還紛紛遭到自己學(xué)生的彈劾。學(xué)生彈劾老師這也在明朝歷史上絕無(wú)僅有。所以張居正無(wú)情地拒絕了內(nèi)閣和大臣們的請(qǐng)求，并下跪反而求大臣，有人認(rèn)為張居正這是在作秀和耍無(wú)賴。酈波老師講到這里，突然變得激動(dòng)起來(lái)，然后連續(xù)發(fā)出幾聲慷慨激昂的質(zhì)問(wèn)，那質(zhì)問(wèn)的聲音仿佛能穿過(guò)四百年的時(shí)光隧道，為不理解張居正改革作無(wú)聲的辯白，那辯白也好象就是發(fā)自張居正孤獨(dú)內(nèi)心的聲音，表達(dá)了張居正奪情留任改革決心，也道出了四百多年前張居正內(nèi)心孤獨(dú)心境，和難以說(shuō)出來(lái)的言語(yǔ)與艱辛。我想，如果四百年以前那些人和他的學(xué)生聽(tīng)到這樣質(zhì)問(wèn)和辯白的聲音，我想他們一定會(huì)支持和理解他的老師，萬(wàn)歷新政也會(huì)取得更大成效。
所以。這一集，講得我非常顫動(dòng)不已，震撼不已。可是當(dāng)時(shí)那些人就是不理解，最后連他最看重和得意的學(xué)生也不理解。他死后，萬(wàn)歷新政也隨著人亡政息，沒(méi)有繼續(xù)維持下去，剛剛?cè)〉镁薮蟮某尚ё詈笠脖粴橐坏?，而他本人后?lái)還遭到抄家的命運(yùn)，眼看復(fù)興的大名王朝有了新的生機(jī)，人民就要過(guò)上幸福和安居樂(lè)業(yè)的生活，最后因?yàn)槿f(wàn)歷新政遭到破壞，大明王朝因此也走后滅亡不歸之路。這不使人感到遺憾和惋惜嗎？酈波老師最后還無(wú)比還惋惜地說(shuō)，“張居正如果多活幾年，后來(lái)的大明王朝也許就不會(huì)是這樣結(jié)局?！?BR> 還有最讓我感動(dòng)的是最后一集，講他的孫子張同敝因?yàn)槭菑埦诱暮蟠?，不愿看到大明滅亡而拒絕投降而遭到殺害，所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)精神和忠烈，使我特別感動(dòng)。這也充分說(shuō)明了張居正為大明王朝中興做出巨大貢獻(xiàn)和付出的努力讓后來(lái)的人們懷念和反思。還說(shuō)明了張居正為萬(wàn)歷新政府出的畢生心血和取得的成就也值得后人瞻仰。就連后來(lái)，之前阻礙他萬(wàn)歷新政而反對(duì)他多情留任遭到廷仗那些學(xué)生也終于叨嘮著張居正，從而證明張居正改革是正確的，因?yàn)樗麖母竞蛯?shí)際上解決了明朝中晚后期衰敗問(wèn)題，使明朝走上正軌，繼續(xù)向前發(fā)展。
我在網(wǎng)上看到很多評(píng)論，“有人說(shuō)假設(shè)張居正遇到劉后主那就好多了，至少他的身后就不會(huì)這樣寥落，他的兒孫也能夠平安過(guò)日子，明皇朝也許會(huì)有另外一番局面！”。也有人評(píng)價(jià)他是伊尹和周公，或把他比作恒溫和王莽，因?yàn)槿f(wàn)歷初期，他專(zhuān)權(quán)，大權(quán)在手。而他自己則以諸葛亮自喻。我認(rèn)為，無(wú)論把他比作誰(shuí)，功或過(guò)和是非，他在明朝歷史上，或萬(wàn)歷初期功不可沒(méi)，沒(méi)有人可以比及，因此被后人當(dāng)之無(wú)愧稱為一位杰出的政治家和出色的改革家。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇七
張居正是一個(gè)改革家，政治家。我最近就讀了矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品《張居正》。
張居正是一個(gè)有爭(zhēng)議的人物，他是一個(gè)個(gè)性不凡的改革家，是彪炳史冊(cè)的傳奇人物，他登上首輔之位后，理政十年整頓吏治，刷新頹風(fēng)，整治教育，延攬濟(jì)世之才；他改革稅賦，梳理財(cái)政。從某一個(gè)角度上說(shuō)他為大明王朝續(xù)命了幾十年。正是因?yàn)樗淖鳛椋屓f(wàn)歷時(shí)代成為大明最富庶的時(shí)代。
在風(fēng)云際會(huì)之中，張居正思想深邃，剛毅深沉，聲勢(shì)顯赫。然而，當(dāng)他一朝大權(quán)在握，卻又獨(dú)斷專(zhuān)行，偏信阿諛?lè)畛?，引得附?shì)者趨之如騖。權(quán)力讓他的人生步入高峰，然而也成為他的禍患。當(dāng)他病死以后，他的名聲迅速變差，結(jié)果家產(chǎn)被抄，爵封皆?shī)Z，禍連八旬老母，罪及子孫。
作為一名政治家，張居正在中國(guó)歷史上是一個(gè)非常成功的人；可是作為一個(gè)人，他卻是一個(gè)失敗者?！吧皹s耀，死后悲涼”，是對(duì)他一生好的概括。張居正為人歷史上有很多的爭(zhēng)議，有人說(shuō)他廉潔奉公，也有人說(shuō)他中飽私囊；有人說(shuō)他賞罰分明，公正無(wú)私。也有人說(shuō)他偏袒親友，敵我分明。就連同一件事都是兩個(gè)角度。
例如萬(wàn)歷十二年，張居正依照慣例請(qǐng)求解甲歸田。萬(wàn)歷不統(tǒng)一，并決定對(duì)彈劾者廷仗一百。而張居正為其求情，改體罰為流放。后來(lái)這個(gè)官員在流放中死去。有人說(shuō)張居正寬容有雅量，不計(jì)前嫌為政敵求情；也有人說(shuō)不需要張親自出馬，流放途中自有人落井下石干掉政敵。
《張居正》真本書(shū)對(duì)張居正有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)了，作者從多個(gè)角度分析了張居正。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。通過(guò)張居正我學(xué)到做人要腳踏實(shí)地，做一個(gè)正直善良的人。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇八
作為明朝最杰出的官員之一，張居正一生都在為國(guó)家和人民的利益而奮斗。尤其在他的青年時(shí)期，張居正非常重視讀書(shū)學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，并且也非常善于閱讀、研究和理解經(jīng)典名著。今天我們可以通過(guò)他的作品和著作品，深入了解他在讀書(shū)過(guò)程中收獲的心得體會(huì)。
第二段：書(shū)中的人物成為他的榜樣。
在張居正的讀書(shū)心得體會(huì)中，我們可以發(fā)現(xiàn)他非常敬仰古代名人和先賢，尤其是儒家經(jīng)典里的偉大人物。例如，孟子的“仁愛(ài)”和孝感動(dòng)了他的內(nèi)心深處，他發(fā)誓要跟隨這些偉大的人物的步伐，成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)并且受人尊敬的人。此外，他還特別推崇朱熹的教育思想和著作，深入思考了朱熹的思想產(chǎn)生的原因和影響，看到了成功的背后的努力與智慧。
第三段：張居正注重實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的積累。
盡管張居正強(qiáng)調(diào)了理論學(xué)習(xí)，但他更重視實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的積累。他深明造物主的意圖，認(rèn)為人類(lèi)應(yīng)該堅(jiān)持實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)，積累實(shí)際經(jīng)驗(yàn)并將其應(yīng)用于生產(chǎn)和社會(huì)發(fā)展中。在讀書(shū)的過(guò)程中，他從來(lái)不死板地學(xué)習(xí)，而是把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，通過(guò)觀察現(xiàn)實(shí)生活的方方面面，不斷拓展自己的視野和知識(shí)，從理論到實(shí)際操作，將知識(shí)落地。
第四段：對(duì)社會(huì)的積極擔(dān)當(dāng)。
讀書(shū)不是為了快樂(lè)或者娛樂(lè)，而是要成為為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的根本手段。在張居正的讀書(shū)中，他堅(jiān)信自身的興盛是與國(guó)家的繁榮和人民的福祉緊密相連的。因此，他把自己學(xué)到的知識(shí)融入到了自己的職業(yè)生涯，充分運(yùn)用自己的才能和知識(shí)為經(jīng)濟(jì)，文化和科技的發(fā)展做出經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn)，并積極探索一些利于國(guó)家和人民發(fā)展的新的理念和方法。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
作為常言所說(shuō)經(jīng)典研究的“萬(wàn)卷書(shū)到用處”，張居正在讀書(shū)中不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)和知識(shí)，進(jìn)一步了解了古人和外界的思想，更加深入地認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的價(jià)值和意義。他注重實(shí)踐，勇于探索，自強(qiáng)不息，苦學(xué)不輟，最終成為巨人。作為后人，我們應(yīng)該汲取他的教訓(xùn)，謙虛、探究、實(shí)踐并且奉獻(xiàn)，努力為祖國(guó)和人民的繁榮和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇九
張居正作為明朝末年的一位重要官員，他是在學(xué)術(shù)和政治等各個(gè)方面都有著杰出的成就。其中他最著名的成就便是農(nóng)民起義后他進(jìn)行的改革，從而幫助明朝度過(guò)了一個(gè)困難的時(shí)期。而他的這些成就離不開(kāi)他對(duì)于讀書(shū)的執(zhí)著和堅(jiān)持。因此，本文將探討張居正讀書(shū)的心得和體會(huì)。
段落二：朝廷宦官，對(duì)書(shū)籍的熱愛(ài)。
盡管自幼身為朝廷宦官的張居正，卻從不將自己的學(xué)習(xí)停留在朝論政策，更展翅高飛于書(shū)、詩(shī)、禮、樂(lè)、算等知識(shí)之上。尤其是那位深?lèi)?ài)書(shū)畫(huà)的母親給他的影響和教導(dǎo)，徹底使其對(duì)書(shū)籍產(chǎn)生強(qiáng)烈熱情。張居正曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天子俯聽(tīng)太史之訓(xùn)，政事一問(wèn)，必經(jīng)文士三人之言?！?BR> 段落三：精通古文，寫(xiě)下千古絕唱。
張居正有一顆鉆研經(jīng)史子集的心，沉潛書(shū)齋20余年，閑暇時(shí)光求取問(wèn)達(dá)80余次。他深諳《尚書(shū)》、《禮記》、《左傳》、《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》等古典文集。這為他日后在詩(shī)詞和文章創(chuàng)作上提供充足精神食糧。他的《懽州洛浦》、《菜根譚》等名篇，是對(duì)全唐李白、杜甫等大家的傳承和發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，張居正的《元夜》、《青玉案·元夕》、《念奴嬌·夜行黃沙道中》等詩(shī)作，滲透著深沉的思想內(nèi)涵和感人至深的情感。
段落四：治國(guó)謀事，讀書(shū)才華得以重用。
張居正有國(guó)家大事的胸懷，更有治理國(guó)家的卓越才干。正是在這樣的時(shí)代背景下，他所擁有的豐富古典文化背景成為了其服務(wù)國(guó)家和民族的一大重要優(yōu)勢(shì)。例如，《通鑒紀(jì)事》一書(shū)在明代歷史資料方面具有極高的歷史價(jià)值，而正是張居正在孜孜不倦的努力下，使得該書(shū)得到了極大的發(fā)揚(yáng)和傳承，不僅珍藏于國(guó)家文庫(kù)之中，更被承認(rèn)為世界歷史界所公認(rèn)的杰作。
段落五：讀書(shū)之于人的重要性。
可以說(shuō)，張居正一生的成就和表現(xiàn)都得益于他讀書(shū)之深，渴求之力。在今天，讀書(shū)依然是一件很重要的事情，讀書(shū)能夠開(kāi)闊我們的視野，增長(zhǎng)我們的知識(shí)儲(chǔ)備，刻劃我們的性格特點(diǎn)，他被視為是一門(mén)成人教育的最基本的課程之一。同時(shí)，作為一個(gè)人而言，多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，也可以讓我們從容理解和適應(yīng)這個(gè)世界，更好地?fù)肀ё约骸?BR> 結(jié)尾段：
總之，張居正在自己的一生中始終強(qiáng)調(diào)“讀書(shū)治國(guó)”，堅(jiān)信讀書(shū)對(duì)一個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)而積極的。而這也從另一個(gè)側(cè)面詮釋了：情系祖國(guó)、裨國(guó)利民和價(jià)值人生，讀書(shū)是我們每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持的事情。因此，讓我們向張居正學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念，不懈向前，品讀百千卷書(shū)籍，書(shū)寫(xiě)精彩人生的新篇章。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇十
“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替?！泵看卧诜_(kāi)《張居正》的瞬間，就被熊召政先生帶進(jìn)明朝張居正時(shí)期的興衰榮辱，身臨其境般地體驗(yàn)著每個(gè)人物的喜怒哀樂(lè)。震驚于作者文學(xué)功底的同時(shí)，也對(duì)胸懷、人性等方面有了更深的認(rèn)識(shí)。從《木蘭歌》首輔之位的爭(zhēng)奪，到《水龍吟》厚積薄發(fā)的蓄力；從《金縷曲》大刀闊斧的改革，到《火鳳凰》盛極轉(zhuǎn)衰的凄涼。熊召政先生積聚十年之功，酣暢淋漓地再現(xiàn)了一代改革家政治仕途的跌宕起伏、心路歷程的侵染改變，也見(jiàn)證了一代英豪的窮途末路。
張居正被梁?jiǎn)⒊u(yù)為“明朝唯一的大政治家”?？v覽他一生的豐功偉績(jī)，不禁讓人肅然起敬：在階級(jí)流動(dòng)性有限的時(shí)代，憑一己之力，平步青云；文武皆通、披荊斬棘；通識(shí)時(shí)變、勇于任事；雖位極人臣，仍胸懷天下，以高瞻遠(yuǎn)矚的眼光，行富國(guó)強(qiáng)民的壯舉。他榮升首輔、理政十年；他革新稅賦，梳理財(cái)政；他整飭吏治、富國(guó)強(qiáng)兵；他整肅教育，求賢若渴；他起衰振隳、力挽狂瀾；他青史留名、千載流芳！
《張居正》刷新的另外一個(gè)認(rèn)知，則是對(duì)于歷史上太監(jiān)的理解。原本以為太監(jiān)僅負(fù)責(zé)皇帝的飲食起居，為了刷自身的存在感，出于唯恐天下不亂的目的，借助“近水樓臺(tái)”優(yōu)勢(shì)霍亂天下，與廟堂之上的朝臣是“小人”與“賢臣”的區(qū)別。在《張居正》中馮保等人的身上，才認(rèn)識(shí)到太監(jiān)們的智慧與境界遠(yuǎn)超常人，學(xué)識(shí)和手段絲毫不亞于朝臣，“知書(shū)達(dá)理”、“才華橫溢”等詞語(yǔ)用在他們身上完全沒(méi)有違和感，他們甚至可以在生活中“擅書(shū)法、通樂(lè)理”，這也正是太監(jiān)們經(jīng)常被君主用來(lái)制衡出將入相的朝臣之重要基礎(chǔ)（馮保例外，是張居正的政治盟友）。
“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”《張居正》讓我深切地感受到，即使每個(gè)人工作生活的層面千差萬(wàn)別，每個(gè)層面都有相應(yīng)層面鮮血淋漓的傷痛，各不相同卻又共同組成了大千世界色彩斑斕的一部分。從隱忍奮發(fā)卻又事事受制的萬(wàn)歷皇帝，到勵(lì)精圖治卻被挾冤記仇的張居正，從勤誠(chéng)敏練卻又卑躬屈膝的馮保，到身先士卒卻被兔死狗烹的金學(xué)曾，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，扎心的煩惱接踵而至、讓人欲罷不能。不同層面的人物就會(huì)面臨與之匹配的煩惱與苦痛，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的距離往往讓人唏噓不已，“雖世殊事異，所以興懷，其致一也”。
“歷史不會(huì)重演，但總會(huì)驚人地相似?！鄙砭痈呶簧星也荒軓男乃鳛槭|蕓眾生，則可遠(yuǎn)離勾心斗角的疲憊，減少榮華富貴的吸引；樂(lè)觀陽(yáng)光、虛懷若谷，知世故而不世故；拋開(kāi)人生“不如意”的“八九”，常想“如意”的“一二”；知恩圖報(bào)，善待對(duì)自己付出的親人朋友；離開(kāi)“歲月靜好”的溫床，勇挑“負(fù)重前行”的責(zé)任，盡力守護(hù)屬于自己的一小片天空。寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫望天邊云卷云舒。
然而“盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)?！毙苷僬壬捎趯?duì)張居正十分欽佩，所以在《張居正》中對(duì)張居正正面評(píng)價(jià)頗高，幾乎沒(méi)有缺點(diǎn)表述。但真實(shí)的歷史里，張居正同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)斷專(zhuān)行、待人不善、窮奢極欲的政治家。這些特質(zhì)如同硬幣的兩面，無(wú)法分割、也不必分割。一個(gè)政治家如果沒(méi)有壯士斷腕的魄力、心狠手辣的手段，就必然無(wú)法像張居正一樣走得長(zhǎng)遠(yuǎn)，千古能相之功績(jī)亦成為空中樓閣。
《張居正》“因其豐贍的文史修養(yǎng)、恢宏均衡的藝術(shù)架構(gòu)能力、對(duì)特定歷史底蘊(yùn)的富于當(dāng)代性的揭示”榮獲第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，被評(píng)價(jià)為“文史俱佳的大手筆”，委實(shí)實(shí)至名歸。感謝熊召政先生栩栩如生地展現(xiàn)了這段跌宕起伏的時(shí)光。歷史的車(chē)輪滾滾向前，或淺唱低吟，或擊筑高歌，然而亙古不變的是“不為堯存，不為桀亡”的冰冷。憶往昔，“是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！蔽覀儜?yīng)該以史為鑒，見(jiàn)賢思齊，借鑒張居正寶貴的品質(zhì)，學(xué)習(xí)他的忠貞、正直、大氣，效仿他的才華、抱負(fù)、胸懷，為祖國(guó)的繁榮昌盛義無(wú)反顧地?zé)o私奉獻(xiàn)，為國(guó)家進(jìn)步而不計(jì)個(gè)人得失，勇于攻堅(jiān)克難，不忘初心，砥礪前行。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
明世宗死后，由他的兒子朱載繼位，改年號(hào)為隆慶，這就是歷史上的明穆宗。這一次皇帝的更替和以前皇帝的更替一樣，又給下面的大臣有一個(gè)革除弊政的機(jī)會(huì)。張居正就利用這種機(jī)會(huì)，進(jìn)行了一場(chǎng)改革運(yùn)動(dòng)。
張居正很早就走上了宦途。一開(kāi)始，他在翰林院任編修，當(dāng)時(shí)正是嚴(yán)嵩當(dāng)權(quán)的時(shí)候，他看到天下群盜涌起，貪風(fēng)不止的局面，感到國(guó)家的形勢(shì)很不妙。他認(rèn)為這種形勢(shì)非得有一個(gè)磊落奇?zhèn)サ娜瞬豢?，只有這樣，不拘常規(guī)才能廓清天下這種混亂的局而。但是，當(dāng)時(shí)皇帝昏庸，奸臣執(zhí)掌朝政，他的思想也就比較悲觀，認(rèn)為世上即使有這種磊落奇?zhèn)サ娜耍?dāng)政的皇上也未必了解他，即使了解他也未必肯起用。這樣，張居正就只在翰林院當(dāng)了7年的編修,然后就稱病辭宮回家了，在家里閉門(mén)讀書(shū)。
就這樣，張居正在家整整又讀了6年書(shū)，由于他的父親很希望他能夠在政治上有所建樹(shù),他只得又進(jìn)京當(dāng)官，任國(guó)子監(jiān)司業(yè)。張居正的性格比較深沉，而且很有膽略，這次進(jìn)京后,他就懷有更大的抱負(fù)。在辦完公事之后，他就注意研討歷代盛哀興亡的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，留心觀察社會(huì)現(xiàn)實(shí)。明穆宗登位那年，他就被遴選入放內(nèi)閣。第二年，他針對(duì)世宗以來(lái)的種種弊端，向穆宗上了一逍奏疏，指出當(dāng)時(shí)朝政己經(jīng)是積習(xí)成弊，頹廢不振了，如果不及早實(shí)行一些改革，結(jié)果會(huì)積重難返。
張居正在那逬奏疏中陳述了他的一些政治主張，是很有見(jiàn)識(shí)的，在當(dāng)時(shí)也是勢(shì)在必行的,穆宗皇帝對(duì)這個(gè)也深表贊賞，可借的是他在位僅6年就去世了，那時(shí)候，張居正還不是內(nèi)閣首輔，所以他這些主張暫時(shí)不能得到實(shí)行。
穆宗去世后，由太子朱翊鈞繼承了帝位，開(kāi)始了明神宗治天下的時(shí)代。這時(shí)，張居正聯(lián)絡(luò)宦宮馮保，攆走內(nèi)閣的首輔高拱，在皇太后的支持下，出任了內(nèi)閣首輔，擁戴著10歲的神宗小皇帝。張居正己經(jīng)大權(quán)在握，年幼的小皇帝又對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從，于是，張居正就把他昔日的政治主張，在祌宗統(tǒng)治的時(shí)候，逐一地付諸實(shí)施，掀起了一番雷厲風(fēng)行的政治改革。
張居正改革首先整飭吏治，他認(rèn)為當(dāng)時(shí)朝野拖沓成風(fēng)，吏治不清。于是，他就提出了考核吏治，要求為宮清廉，政治清平，讓老百姓過(guò)上安足的生活。他又制定出一套考核官吏政績(jī)的辦法，通過(guò)考勤，來(lái)分別官員們的勤惰、賢愚的狀況，把那些辦事拖拉的官員亳不留情地罷免或者黜陟了。張居正在選拔和任用官吏的時(shí)候，主張唯才是用，不受毀譽(yù)、親疏關(guān)系的影響，人要有真才實(shí)學(xué)，就加以破格重用。對(duì)那些沒(méi)有軍功，能力又十分低下的，即使是皇親貴戚，也決不濫封爵位，輕授官職，這樣就使整個(gè)官僚機(jī)構(gòu)不十分龐大。
張居正在改革的過(guò)程中，為了改變賦役嚴(yán)重不均的狀況，減輕無(wú)地或者少地農(nóng)民的賦稅，后來(lái)又下令在全國(guó)推行“一條鞭法”。這樣，又為明政府的財(cái)政增加了不少收入，也減輕了農(nóng)民的許多負(fù)擔(dān)。
張居正在進(jìn)行這些改革的同時(shí)，還做了許多加強(qiáng)邊防的工作。明神宗時(shí)發(fā)生庚戌之變,那時(shí)，張居正也在北京，他目睹了俺答軍隊(duì)圍困北京的局而，他內(nèi)心深有感觸，他就決心對(duì)邊防加以整頓，加強(qiáng)力量。
俺答汗的部落多，力量強(qiáng)大，歷來(lái)是明朝北部邊塞的勁敵。庚戌之變發(fā)生后，明朝又和俺答部發(fā)生過(guò)幾次交鋒，當(dāng)時(shí)在邊境的老百姓一直都深受戰(zhàn)亂騷擾之害。在穆宗在位第四年的時(shí)候，俺答汗把外孫女三娘子從她的未婚夫襖兒都司手里搶來(lái)做為自己的妻子，為了消除襖兒都司的怨恨，又將自己的孫子把汗那吉的未婚妻賞給了襖兒都司。這下子觸犯了把汗那吉，他在惱怒氣憤之下，聯(lián)絡(luò)部屬阿力哥等人，一起跑到大同歸附明總督王崇古那里。王崇古一面善意款留，另方面派人上報(bào)朝廷，請(qǐng)求優(yōu)撫把汗那吉他們。他的建議得到了張居正的贊賞，就極力主張采納王崇古的建議。于是，明政府封把汗那吉為指揮，阿力哥為正千戶。事情發(fā)生后，俺答汗會(huì)集各部人馬，重兵壓境，要求明朝遺還把汗那吉。當(dāng)俺答汗得知孫兒把汗那吉?dú)w順后受到明王朝的禮遇，心中也就十分喜悅，就從此息兵和好了。
后來(lái)，張居正的父親死了，按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，他必須離職守喪盡孝三年。當(dāng)時(shí)祌宗小皇帝還很年輕，治國(guó)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，而且張居正也不甘心因守孝的事，中斷自己謀劃已久的政治改革。于是，由皇帝出面，下詔書(shū)挽留，說(shuō)是公務(wù)需要，不必離職守喪，這在當(dāng)時(shí)是被看作“奪情”的。這一來(lái)，一些反對(duì)改革的政敵就用這個(gè)做借口，趁機(jī)群起而攻之。張居正雖然有宦宮馮保和皇太后的支持，最后由明祌宗做出裁決，把這些反對(duì)派懲處了結(jié)了，但反對(duì)派們的斗爭(zhēng)沒(méi)有止息，張居正就是在多方阻撓和誹議的情況下，推行他的政治改革的。
祌宗十年時(shí)，張居正死了。他死后不久，就又遭到反對(duì)派的誣陷，結(jié)果封號(hào)被革除了，家產(chǎn)也被抄沒(méi)。他的長(zhǎng)子張敬修被逼自殺，次子張嗣修和他幾個(gè)孫兒被發(fā)配到邊遠(yuǎn)地區(qū)充軍。就這樣，在他執(zhí)政20xx年間所進(jìn)行的一些改革，像皂沫一樣地幻滅了。
張居正(1520xx年-1582年)，字叔大，號(hào)太岳，漢族，幼名張白圭。[1]江陵人[2]，時(shí)人又稱張江陵。明朝中后期政治家、改革家，萬(wàn)歷時(shí)期的內(nèi)閣首輔，輔佐萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞開(kāi)創(chuàng)了“萬(wàn)歷新政”。
張居正5歲識(shí)字，7歲能通六經(jīng)大義，12歲考中秀才，13歲時(shí)就參加了鄉(xiāng)試，16歲中舉人。1547年(嘉靖二十六年)，23歲的張居正考中進(jìn)士。1567年(隆慶元年)任吏部左侍郎兼東閣大學(xué)士。后遷任內(nèi)閣次輔，為吏部尚書(shū)、建極殿大學(xué)士。隆慶六年，萬(wàn)歷皇帝登基后，張居正代高拱為首輔。當(dāng)時(shí)明神宗朱翊鈞年幼，一切軍政大事均由張居正主持裁決。
張居正在任內(nèi)閣首輔20xx年中，實(shí)行了一系列改革措施。財(cái)政上清仗田地，推行“一條鞭法”，總括賦、役，皆以銀繳，“太倉(cāng)粟可支十年，周寺積金，至四百余萬(wàn)”。軍事上任用戚繼光、李成梁等名將鎮(zhèn)北邊，用凌云翼、殷正茂等平定西南叛亂。吏治上實(shí)行綜核名實(shí)，采取“考成法”考核各級(jí)官吏，“雖萬(wàn)里外，朝下而夕奉行”，政體為之肅然。
1582年(萬(wàn)歷十年)7月9日(六月二十)卒，年五十八，贈(zèng)上柱國(guó)，謚文忠(后均被褫奪)，張居正也是明代唯一生前就被授予太傅、太師的大臣。為萬(wàn)歷所忌，去世后被抄家，至明熹宗天啟二年恢復(fù)名譽(yù)。著有《張?zhí)兰?、《?shū)經(jīng)直解》、《帝鑒圖說(shuō)》等。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
張居正，明代著名政治家和改革家，他一生致力于朝政，為國(guó)家發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。在他的求學(xué)過(guò)程中，他有著深刻的心得體會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于當(dāng)代的人們來(lái)說(shuō)，仍然具有非常重要的借鑒意義。下面，我將從五個(gè)方面來(lái)闡述張居正心得體會(huì)，并探討其對(duì)當(dāng)代社會(huì)的意義。
首先，張居正強(qiáng)調(diào)政治家應(yīng)具備正確的為政之道。他倡導(dǎo)“純孝以治天下，純節(jié)以養(yǎng)天下，純信以安天下”的為政理念，強(qiáng)調(diào)政治家應(yīng)以儒家思想為基礎(chǔ)，注重道德修養(yǎng)。這與現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)政府廉潔、公正的價(jià)值理念相呼應(yīng)。在當(dāng)代社會(huì)，政治家或者官員應(yīng)當(dāng)具備高尚的道德品質(zhì)，踐行廉潔政治，不貪污受賄，為人民負(fù)責(zé)，才能真正地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
其次，張居正主張勤政為民。他強(qiáng)調(diào)“天下之事，欲知至勝之道，曉度其所宜，滅諸便民之折，勸諸便民之利?！边@是在強(qiáng)調(diào)政府應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)民眾需求的敏感，并且積極地為民眾提供方便和利益，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。在當(dāng)代社會(huì)，政府應(yīng)該堅(jiān)持以民眾的需求為中心，加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，不斷改善民生，提高人民群眾的生活質(zhì)量。
第三，張居正強(qiáng)調(diào)科學(xué)進(jìn)步和教育普及的重要性。他主持修建了明代最大的教育機(jī)構(gòu)——東林書(shū)院，并且提出“學(xué)校臺(tái)除，旌諸學(xué)。諸生至京，急進(jìn)士。”他提倡全國(guó)教育的發(fā)展和士子的選擇，推動(dòng)教育普及，提高知識(shí)層次，以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。在當(dāng)代社會(huì)，教育的普及和科學(xué)的進(jìn)步仍然是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要因素。政府應(yīng)該加大對(duì)教育的投資，提高人民的受教育程度，培養(yǎng)人才，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。
第四，張居正強(qiáng)調(diào)決策者應(yīng)該注重聽(tīng)取各方意見(jiàn)，多方面的考慮。他在治理朝政時(shí)，經(jīng)常將一些政策交由各部門(mén)討論，注重聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，這種求同存異，集思廣益的決策方法，使得他的決策能夠得到廣泛的支持，更好地實(shí)施。在當(dāng)代社會(huì)，政府領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)更加注重聽(tīng)取民意，發(fā)揚(yáng)民主，通過(guò)廣泛地討論和咨詢，形成科學(xué)合理的決策，使政策更加貼合實(shí)際，得到廣大民眾的認(rèn)可和支持。
最后，張居正強(qiáng)調(diào)政府應(yīng)該堅(jiān)持法治原則。他在治理朝政時(shí)，注重依法行政，推動(dòng)了明代的法制建設(shè)。在當(dāng)代社會(huì)，法治的實(shí)施依然是保障社會(huì)穩(wěn)定和公正的基礎(chǔ)。政府應(yīng)該尊重法律，依法治國(guó)，加強(qiáng)司法獨(dú)立，建設(shè)公正透明的法治社會(huì)。
綜上所述，張居正心得體會(huì)在當(dāng)代社會(huì)仍然具有非常重要的意義。借鑒張居正的經(jīng)驗(yàn)，政治家和官員應(yīng)該保持儒家思想的引導(dǎo)，為政之道；堅(jiān)持勤政為民，服務(wù)人民；注重科學(xué)進(jìn)步和教育普及，提高人民的知識(shí)水平；重視多方面的意見(jiàn)，求同存異；堅(jiān)持法治原則，保護(hù)公平正義。關(guān)注這些因素，才能推動(dòng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
張居正，明代著名政治家和文化名人，他曾任首輔，為中國(guó)歷史上有著重要影響力的政治家之一。張居正生于江西，少年聰敏好學(xué)，素有“小李時(shí)中”之稱。他善于整頓財(cái)政、整頓軍備，改革司法體制，開(kāi)創(chuàng)了明代的穩(wěn)定繁榮局面。張居正的治國(guó)思想和政績(jī)對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，早讀對(duì)他的了解，讓我深受啟發(fā)。
第二段：張居正的清廉正直。
張居正的首要品質(zhì)是他的清廉正直。他擔(dān)任官職期間，始終堅(jiān)持廉潔奉公的原則，嚴(yán)格要求自己，杜絕貪污腐敗，以身作則。他整頓財(cái)政、整頓軍備，務(wù)實(shí)進(jìn)取，為國(guó)家的治理做出了巨大貢獻(xiàn)。他不怕權(quán)勢(shì)，不畏貴族，堅(jiān)守原則，推動(dòng)社會(huì)的公正和進(jìn)步。張居正的清廉正直在今天依然值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
第三段：張居正的才智與魄力。
張居正不僅有豐富的才智，還有強(qiáng)大的魄力。他在治國(guó)理政上，勇于提出新的觀點(diǎn)，不拘泥于傳統(tǒng)。他注重文治，強(qiáng)調(diào)賢能之選，鼓勵(lì)人才發(fā)揮創(chuàng)造力。同時(shí)，他也能夠堅(jiān)定地執(zhí)行自己的理念，不受外界干擾。他不畏強(qiáng)勢(shì)的明神宗，堅(jiān)持己見(jiàn)，盡力維護(hù)國(guó)家利益。張居正的才智與魄力為我提供了重要的啟示，我們應(yīng)該敢于創(chuàng)新，堅(jiān)定自己的信念。
第四段：張居正的推動(dòng)改革和文化發(fā)展。
張居正在官場(chǎng)上的確實(shí)力推動(dòng)了許多重大改革。他主導(dǎo)了一系列的改革措施，加強(qiáng)了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事力量。他也注重學(xué)術(shù)研究和文化發(fā)展，提倡“為國(guó)家立言，不立而后言”，推動(dòng)了科技和文學(xué)的繁榮。張居正的改革精神激勵(lì)著我們，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，勇于創(chuàng)新，積極推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
第五段：張居正的思想對(duì)當(dāng)代的啟示。
學(xué)習(xí)張居正的早讀心得，讓我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)優(yōu)秀的政治家應(yīng)該具備的品質(zhì)和能力。他的清廉正直、才智與魄力、推動(dòng)改革和文化發(fā)展等方面的成就，都給我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。作為當(dāng)代的公民，我們應(yīng)該承襲張居正的優(yōu)秀品質(zhì)，努力追求清廉正直，銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)新，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
張居正是一位具有清廉品質(zhì)和卓越才智的政治家，他的治國(guó)理念和政績(jī)對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。通過(guò)早讀了解張居正的生平和思想，我從中受益匪淺，并且深刻認(rèn)識(shí)到了一個(gè)優(yōu)秀的政治家所應(yīng)具備的品質(zhì)和能力。張居正的清廉正直、才智與魄力、推動(dòng)改革和文化發(fā)展等方面的成就，都值得我們學(xué)習(xí)借鑒。作為當(dāng)代的公民，我們應(yīng)該承襲張居正的優(yōu)秀品質(zhì)，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
人的一生總會(huì)與眾多人物交集，而其中有些人物會(huì)深入人心，令人銘記于心。最近，我讀了一本關(guān)于明代名臣張居正的傳記，深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。這位偉大的政治家以其才華和為民造福的行為給人們帶來(lái)了許多啟示與思考。
第一段：書(shū)中良知與才華的展現(xiàn)。
《張居正》一書(shū)以紀(jì)實(shí)的方式展示了張居正的一生。書(shū)中詳細(xì)描繪了他年少時(shí)的辛勤學(xué)習(xí)和一直以來(lái)的聰明才智。小小的張居正就表現(xiàn)出了極高的智商，讓人不禁為他的神奇頭腦叫好。然而，更讓人敬佩的是他的良知。作為一個(gè)政治家，他從不為了自己的私利而做出不公平的決策，始終將國(guó)家和人民的利益放在第一位。他深知人民的疾苦，因此為了改革社會(huì)，他不惜排除萬(wàn)難，甚至被迫犧牲自己的生命。
第二段：政治智慧和領(lǐng)導(dǎo)才能的展示。
除了良知和才智，張居正還展示了他卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能和政治智慧。他作為崇禎皇帝的首輔，成為了一個(gè)忠誠(chéng)而又行動(dòng)敏捷的決策者。他了解國(guó)家和社會(huì)的需要，推動(dòng)了一系列的改革措施，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)、商業(yè)和科技。他還深入人心地解決了許多具體問(wèn)題，例如貪污腐敗、民間糾紛等。他的政策和決策取得了顯著成效，大大改善了人民的生活狀況。通過(guò)他的努力，明朝經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛、國(guó)力充實(shí)，成為一個(gè)世界級(jí)的強(qiáng)國(guó)。
第三段：真誠(chéng)待人和謙虛的態(tài)度。
張居正的為人處世也給人們帶來(lái)了深刻的啟示。他真誠(chéng)待人，善于傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)。他知道要發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，因此經(jīng)常與各級(jí)官員和專(zhuān)家合作，共同解決問(wèn)題。他從不壓制下屬或追求個(gè)人榮譽(yù)，而是以團(tuán)隊(duì)的形式工作，鼓勵(lì)每個(gè)人都能從中受益。他還保持了謙虛的態(tài)度，虛心聽(tīng)取各方的建議，從中獲得了更多的智慧和經(jīng)驗(yàn)。他以其真誠(chéng)和謙虛的品質(zhì)成為了人們心目中的楷模。
第四段：明君的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
《張居正》一書(shū)還展示了張居正作為一個(gè)明君的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他以國(guó)家利益為重，舍小我、顧大我。在位期間，他宏揚(yáng)法治，提倡廉潔政府。他深知作為統(tǒng)治者，他應(yīng)該身體力行，以身作則。他不怕艱難困苦，堅(jiān)持自己的理念，并勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。他堅(jiān)持了自己的志向，以自己的智慧和勇氣，為國(guó)家和人民奉獻(xiàn)了一生。
第五段：對(duì)我們的啟示與思考。
讀完《張居正》一書(shū)，我深感受益匪淺。張居正的一生向我們展示了一個(gè)真誠(chéng)、努力和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜藨?yīng)該如何面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。他的才華和為人處世的智慧都給予我們深刻的啟示。我們應(yīng)該抱著真誠(chéng)和謙卑的態(tài)度處理與他人的關(guān)系，更要對(duì)待人民和社會(huì)抱有負(fù)責(zé)任的態(tài)度。我們應(yīng)該相信自己的才能，用我們的知識(shí)和智慧去為社會(huì)作貢獻(xiàn)，改善人民的生活。我們要以張居正為榜樣，努力學(xué)習(xí)和進(jìn)取，為我們的家庭、社會(huì)和國(guó)家做出積極的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
張居正的生平和為政的表現(xiàn)在《張居正》一書(shū)中得以全面呈現(xiàn)。他的一生展示了一個(gè)有智慧、有擔(dān)當(dāng)、積極向上、真誠(chéng)待人的人應(yīng)該有的品質(zhì)。他的故事給予了我們很多的啟示和思考。我們應(yīng)該以其為榜樣，從中吸取積極的動(dòng)力和智慧，為實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和更好地服務(wù)社會(huì)、國(guó)家做好準(zhǔn)備。希望我們每個(gè)人都能有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和借鑒張居正的才華和品質(zhì)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
張居正，明朝中期著名政治家、改革家，是明神宗時(shí)的宰相。他主持了多項(xiàng)改革，深受民眾的愛(ài)戴，被譽(yù)為“明代的司法統(tǒng)帥”，書(shū)中所記載的他的言行舉止、文治武功、政治智慧等無(wú)不展現(xiàn)出他的崇高人格和卓越才能。在早讀中，我深有感觸地體會(huì)到他的宏觀思維、卓越才干和強(qiáng)烈的責(zé)任心對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的影響。他的種種優(yōu)秀品質(zhì)是我所學(xué)習(xí)的榜樣，也是我在成長(zhǎng)過(guò)程中所懷有的追求。以下將結(jié)合早讀心得，從性格、才能、責(zé)任心等方面談?wù)勎覍?duì)張居正的理解。
首先，張居正的性格特點(diǎn)是他的堅(jiān)韌與果斷。張居正是一個(gè)立志報(bào)國(guó)的人，他志存高遠(yuǎn)，胸懷大志。他在根治腐敗、整頓政令、鏟除宦官等多個(gè)方面充分展現(xiàn)出了他那不屈不撓的精神?！稒烟覐R記》中記載了他在追求真理上的頑強(qiáng)與堅(jiān)持，他曾說(shuō)：“古人尚有逆來(lái)順受之心，我輩青年尚何講？”這句話充分體現(xiàn)了他敢于去追求真理、敢于反抗不合理、不作聲，敢于在黑暗中尋找光明的堅(jiān)定決心。這樣的性格，對(duì)于他的事業(yè)而言是極為重要的，也是我在日常生活中所應(yīng)效仿的品質(zhì)之一。
其次，張居正的才能在朝中顯露得淋漓盡致。他在改革治理方面采取的一系列舉措具有很高的智慧性。例如，在農(nóng)業(yè)改革方面，他不僅提倡科學(xué)種田，還積極推廣種植玉米等作物，解決了糧食短缺問(wèn)題，使百姓生活水平有所提高；在經(jīng)濟(jì)改革方面，他推行寬財(cái)政政策，減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，為國(guó)家財(cái)政的恢復(fù)提供了條件；在教育改革方面，張居正對(duì)于教育十分注重，提倡實(shí)用主義教育、注重培養(yǎng)人才，可謂是開(kāi)創(chuàng)了明代的教育改革。這種才能和智慧，使得張居正成為了一位杰出的改革家和管理者。
第三，張居正有強(qiáng)烈的責(zé)任心。他深知自己身居高位，肩負(fù)著拯救國(guó)家于危難之中的重任。他倡導(dǎo)的一系列改革措施都是站在國(guó)家利益的高度上考慮的，他的一生都在努力為中國(guó)的國(guó)運(yùn)造福。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，政治并非是權(quán)力的追求，而是為了國(guó)家和人民的更好發(fā)展。正是因?yàn)檫@種責(zé)任心，他才能在關(guān)鍵時(shí)刻采取果斷措施，使國(guó)家得以穩(wěn)定和繁榮。
第四，張居正在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)展現(xiàn)出了極高的精神狀態(tài)。他始終保持著飽滿的熱情和積極向上的態(tài)度，無(wú)論遇到多么困難的局面，他都能夠保持冷靜、從容應(yīng)對(duì)。他在被罷官后并沒(méi)有消沉和退縮，反而以更大的熱情投入到學(xué)術(shù)研究中。他以實(shí)際行動(dòng)證明了他對(duì)知識(shí)的追求和對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，這樣的精神狀態(tài)是我所崇尚和追求的。
最后，張居正的品德光輝?！睹魇贰埦诱齻鳌分蟹Q他為“忠良致治”的代表，可見(jiàn)他的為人正直、品德高尚。他在政治和家庭生活中都展示了出色的品性和道德，他重視廉潔政治，在任時(shí)舉辦百日清風(fēng)運(yùn)動(dòng)，力圖鏟除官場(chǎng)腐敗，為民眾樹(shù)立了良好的榜樣。這樣的品德魅力讓更多的人愿意效仿和學(xué)習(xí)。
總之，通過(guò)早讀《張居正傳》這本著作，我深刻體會(huì)到了張居正的崇高人格和卓越才能。他的思想和品質(zhì)給了我極大的啟示和鼓舞，也使我在日常學(xué)習(xí)和生活中都多了一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為一名學(xué)生，我要以他為榜樣，以他的精神力量為動(dòng)力，不忘初心，持續(xù)努力，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值貢獻(xiàn)自己的力量。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
《張居正》這本書(shū)是我最近讀過(guò)的一本傳記類(lèi)書(shū)籍，該書(shū)以真實(shí)的史實(shí)和豐富的歷史背景為基礎(chǔ)，生動(dòng)地展現(xiàn)了明朝張居正的一生。讀完后，我深受啟發(fā)，對(duì)于歷史人物和社會(huì)的認(rèn)識(shí)更加深入了解。本文將主要分析書(shū)中對(duì)張居正的人物刻畫(huà)、思想觀點(diǎn)和歷史貢獻(xiàn)，以及對(duì)我的啟示和思考。
第二段：人物刻畫(huà)。
《張居正》一書(shū)通過(guò)對(duì)主人公的細(xì)致描寫(xiě)，塑造了一個(gè)既有理想抱負(fù)，又有人性弱點(diǎn)的復(fù)雜人物形象。張居正出身寒微，憑著自己勤奮努力和聰明才智，獲得了科舉狀元的頭銜，成為明朝重臣。作者在書(shū)中著重描述了張居正的家庭背景對(duì)他的影響，以及他心胸開(kāi)闊、善于交際的特點(diǎn)。同時(shí)，書(shū)中也毫不回避地展現(xiàn)了張居正的人性弱點(diǎn)，如他的狂妄、獨(dú)斷和好權(quán)勢(shì)。這樣的刻畫(huà)讓我看到了一個(gè)更加真實(shí)的歷史人物，也讓我明白了每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
第三段：思想觀點(diǎn)。
在《張居正》中，作者以逼真的場(chǎng)景和對(duì)話描寫(xiě)了張居正的思想觀點(diǎn)，表達(dá)了他對(duì)于社會(huì)發(fā)展和人民福祉的關(guān)心。書(shū)中以張居正為代表的“廉政清吏”形象深入人心，他以身作則，提倡廉政并反對(duì)貪污腐敗，為國(guó)家?guī)?lái)了健康的政治氛圍。與此同時(shí)，張居正更加注重國(guó)家的發(fā)展和民生問(wèn)題，他倡導(dǎo)改革思想，提出了許多具體政策和措施，如提倡節(jié)約，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展等。張居正的思想觀點(diǎn)讓我深思，他為公眾利益奮斗的精神值得我們學(xué)習(xí)和傳承。
第四段：歷史貢獻(xiàn)。
作為明朝的一位重要政治家和改革家，張居正對(duì)于中國(guó)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)了重要的力量。他在任內(nèi)推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和貿(mào)易發(fā)展，改革稅收制度，整頓官員隊(duì)伍，提高政府效率，切實(shí)改善民生狀況。此外，他還積極參與對(duì)外事務(wù)，加強(qiáng)對(duì)外交通，主持編纂《明文經(jīng)》，為國(guó)家的長(zhǎng)治久安立下了汗馬功勞。張居正的歷史貢獻(xiàn)讓人肅然起敬，同時(shí)也讓我明白了一個(gè)政治家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
第五段：思考與啟示。
通過(guò)閱讀《張居正》，我對(duì)于歷史人物和社會(huì)的認(rèn)識(shí)有了一定的提升。歷史人物不再是像教科書(shū)上那樣的模糊形象，而是鮮活真實(shí)的個(gè)體，他們有自己的思想、情感和選擇。社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步需要有志之士的努力和奉獻(xiàn)，需要人們?yōu)橹^斗。讀完本書(shū)，我也更加明白了一個(gè)人的優(yōu)缺點(diǎn)是相對(duì)的，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和不足，重要的是如何去發(fā)揮長(zhǎng)處，克服不足，為社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。此外，張居正在書(shū)中的正直、勇往直前的精神也給了我很大的鼓勵(lì)和啟發(fā)，讓我明白了堅(jiān)持自己的理想和追求的重要性。
總結(jié)：《張居正》這本書(shū)以其獨(dú)特的敘述方式和深入的歷史背景，展現(xiàn)了明朝政治家張居正的一生。通過(guò)對(duì)人物刻畫(huà)、思想觀點(diǎn)和歷史貢獻(xiàn)的分析，我們更加全面地了解了張居正這位復(fù)雜而又偉大的歷史人物。讀完本書(shū)，我深受啟發(fā)，對(duì)歷史和社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)自己的追求和貢獻(xiàn)有了更明確的目標(biāo)。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
我們每個(gè)人都有一份與歷史有關(guān)的情結(jié)，那份渴望了解過(guò)去的心，促使我們?nèi)プx歷史類(lèi)的書(shū)籍。這次我選擇了楊繼繩的《張居正》，這本書(shū)是對(duì)明代思想家、政治家張居正生平的詳細(xì)介紹。一開(kāi)始接觸這本有關(guān)歷史人物的書(shū)籍，我常常會(huì)被曲折的情節(jié)困擾，使我感覺(jué)到立意太大，以至于有點(diǎn)看膩了。不過(guò)在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)它帶給我的好處越來(lái)越多。
段二：人物初現(xiàn)，引人入勝。
《張居正》這本書(shū)以一個(gè)非常真實(shí)的方式展現(xiàn)了張居正的生平。從他年輕時(shí)的努力追求，到后來(lái)的卓越才能，再到最終的悲劇結(jié)局，整個(gè)歷程如同一幅跌宕起伏的畫(huà)卷。書(shū)中詳細(xì)描繪了張居正上任禮部尚書(shū)之后，通過(guò)一系列深化改革措施，推動(dòng)了明朝社會(huì)的繁榮與進(jìn)步。他堅(jiān)持依法治國(guó)，任期內(nèi)推出了一系列改革措施，使得開(kāi)國(guó)以來(lái)全國(guó)收入達(dá)到頂峰，并為明代后期的穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。張居正的才干和決心讓我欽佩不已，也讓我深深被吸引。
段三：人物命運(yùn)的變遷，引發(fā)思考。
然而，張居正的悲劇結(jié)局也引發(fā)了我對(duì)人性和權(quán)力的思考。他在位期間追求改革，但也遭遇了許多的反對(duì)與妒忌。最終，他不敵政敵和權(quán)臣的壓力，被誣陷和殺害。在這個(gè)過(guò)程中，我開(kāi)始思考，權(quán)力對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是一件好事還是壞事？是讓我們變得更加優(yōu)秀，還是顛覆了我們最初的初衷？我開(kāi)始對(duì)這些問(wèn)題產(chǎn)生疑問(wèn)，同時(shí)也對(duì)人性的復(fù)雜性產(chǎn)生了更深入的思考。
段四：歷史的教訓(xùn)與古人智慧的感悟。
通過(guò)讀《張居正》這本書(shū)，我深刻地體會(huì)到歷史教給我們的教訓(xùn)。張居正的故事告訴我們，一個(gè)優(yōu)秀的政治家應(yīng)當(dāng)具備擔(dān)當(dāng)與勇氣，不畏權(quán)勢(shì)的壓迫，始終為了國(guó)家和百姓的福祉而奮斗。張居正的一生堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)和奮斗，一直握緊自己的準(zhǔn)則，展現(xiàn)了他的堅(jiān)持不懈，以及他為國(guó)家和人民付出的努力。這使我明白了一個(gè)道理：人生的意義不在于個(gè)人的榮譽(yù)，而在于我們能為社會(huì)做出多大的貢獻(xiàn)。
段五：品味歷史的魅力，擴(kuò)展視野。
讀完《張居正》這本書(shū)，我對(duì)明代歷史和中國(guó)的政治體制有了更深入的了解。我瞥見(jiàn)了明代的盛世與后來(lái)的衰落，也更加意識(shí)到政治體制對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。除此之外，通過(guò)閱讀這本書(shū)，我也進(jìn)一步了解了古代政治家的智慧與勇氣。通過(guò)古人們的智慧，我對(duì)于自己的人生和未來(lái)也有了更多的思考。這本揭示了張居正的歷史人物的書(shū)，不僅讓我欣賞到歷史的魅力，還開(kāi)拓了我的視野。
總結(jié)：
《張居正》這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常值得一讀的歷史讀物。通過(guò)對(duì)歷史人物的真實(shí)描繪，使我對(duì)歷史人物和歷史事件有了更加深入的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)不僅給了我關(guān)于歷史的知識(shí)，還讓我對(duì)人性和權(quán)力產(chǎn)生了更多思考。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我也更加明白了歷史的教訓(xùn)與古人的智慧。這本書(shū)不僅增進(jìn)了我的歷史知識(shí)，也拓寬了我的視野和思維。讀《張居正》讓我明白了歷史對(duì)于我們的重要性，并讓我發(fā)現(xiàn)歷史中蘊(yùn)含的智慧和哲理。我相信，只有通過(guò)閱讀歷史，我們才能更好地理解和面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并更加堅(jiān)定地走向未來(lái)。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
第一段：張居正是明代一位杰出的政治家和改革家，他的一生充滿了奮斗和付出。通過(guò)閱讀《張居正傳》，我深刻認(rèn)識(shí)到他是一個(gè)具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)定意志的人，他對(duì)國(guó)家和民眾的忠誠(chéng)和責(zé)任感令我深受啟發(fā)。
第二段：張居正在他的政績(jī)中展現(xiàn)出了一種能力和人格，那就是他對(duì)法治的堅(jiān)持。他認(rèn)為只有通過(guò)法治才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。他努力建設(shè)和完善法律體系，通過(guò)對(duì)腐敗和貪污的嚴(yán)厲打擊，清除了朝廷中的不良風(fēng)氣。他的行為告訴我們，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該堅(jiān)定維護(hù)法治，以法律為準(zhǔn)繩，為國(guó)家和人民謀福祉。
第三段：張居正還非常重視教育的發(fā)展。他積極推動(dòng)教育改革，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)有才能的人才以推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展。他推行一系列的教育政策，包括設(shè)立國(guó)子監(jiān)，并制定選拔人才的考試制度。他的努力為后來(lái)的康熙、乾隆時(shí)期的教育改革打下了基礎(chǔ)。他的追求教育光榮事業(yè)的精神讓我深受感動(dòng)，也讓我意識(shí)到教育的重要性。
第四段：張居正在經(jīng)濟(jì)改革方面也成就斐然。他提倡實(shí)行重工業(yè)政策，推動(dòng)發(fā)展礦業(yè)和制造業(yè)，增加國(guó)家財(cái)政收入和國(guó)家實(shí)力。他還改革了稅收制度，使之更加公正和高效。他的經(jīng)濟(jì)改革取得了非常顯著的成就，為明朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。他的行動(dòng)告訴我們，經(jīng)濟(jì)改革不僅對(duì)國(guó)家發(fā)展有重要意義，也是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定和繁榮的重要保障。
第五段：總結(jié)一下，通過(guò)閱讀《張居正傳》，我深刻地認(rèn)識(shí)到他是一個(gè)具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)定意志的政治家和改革家。他對(duì)法治的堅(jiān)持，教育的推動(dòng)和經(jīng)濟(jì)的改革都展示了他的才智和勇氣。他的故事和品牌對(duì)我的影響深遠(yuǎn)，激勵(lì)著我努力學(xué)習(xí)和進(jìn)步，為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。他的事跡和精神值得我們學(xué)習(xí)和傳承。
張居正讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
張居正是明代重要的政治家和改革者，他的一生都在為國(guó)家的繁榮和人民的福祉而努力奮斗。通過(guò)閱讀《張居正傳》，我深深被他敢于擔(dān)當(dāng)、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的品質(zhì)所打動(dòng)。在這本傳記的閱讀過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了許多關(guān)于人生和治理的重要道理。
首先，張居正具有積極向上的進(jìn)取心和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。在他的求學(xué)過(guò)程中，他不僅苦讀經(jīng)典、刻苦鉆研，還親自教育他人。他擔(dān)任過(guò)家庭教師、私塾老師等職務(wù)，對(duì)于自己所學(xué)的知識(shí)不吝傳授，為人們帶來(lái)實(shí)際的幫助。而當(dāng)他進(jìn)入仕途，成為朝廷的重要官員時(shí)，他不僅毫不退縮地堅(jiān)持自己的原則，還積極推動(dòng)著國(guó)家的改革。比如，在稅收改革方面，張居正勇斗權(quán)貴，堅(jiān)持減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，從根本上調(diào)整了社會(huì)的財(cái)富分配結(jié)構(gòu)。他始終保持著對(duì)事業(yè)的熱誠(chéng)和積極的工作態(tài)度，這種奮斗精神是我非常佩服和仰望的。
其次，張居正具有務(wù)實(shí)的行為風(fēng)格和靈活的應(yīng)對(duì)策略。他在擔(dān)任禮部尚書(shū)期間，推行了一系列的改革，包括修訂禮制、推行軍功補(bǔ)償?shù)龋蟠筇嵘顺⒌墓芾硇?。而他在被任命為首輔期間，他不僅師法自然、約束官員的豪奢之舉，而且采取了改革開(kāi)放的政策，大力推動(dòng)國(guó)家的工商業(yè)發(fā)展。他重視實(shí)際效果，明眼識(shí)機(jī)，靈活變通。他既能夠堅(jiān)持原則，又能夠適應(yīng)時(shí)勢(shì)的需要，這種務(wù)實(shí)的態(tài)度非常值得我學(xué)習(xí)。
再次，張居正的治理觀念與人民利益緊密相連。他在治理過(guò)程中，時(shí)刻注重平衡各方利益，使得社會(huì)的矛盾不斷緩解。他善于聆聽(tīng)人民的心聲，他堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展，將人民的利益放在首位。在農(nóng)政方面，他提倡“割苛從簡(jiǎn)”，大力推行減稅政策，改善了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)；在教育方面，他努力推行政府主抓教育，大力改革科舉制度，提升了社會(huì)整體素質(zhì)。他始終關(guān)心人民的福祉，將國(guó)家的繁榮和人民的幸福緊密相連，這一點(diǎn)使我深受感動(dòng)。
最后，張居正堅(jiān)持正義和真理，持之以恒地推動(dòng)改革，是其最令我敬佩的品質(zhì)。他面對(duì)各種阻力和困難，始終保持著自己的堅(jiān)守。他堅(jiān)信“禮法至當(dāng)，百事乃理”，致力于實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正和和諧。他對(duì)統(tǒng)治者的激勵(lì)和要求，使得他所倡導(dǎo)的一系列改革得以實(shí)施。雖然張居正的改革過(guò)程中，也有許多不完美之處，但他的理想和努力以及他的真誠(chéng)和堅(jiān)持令我深受鼓舞。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)閱讀《張居正傳》，我深深被張居正的敢于擔(dān)當(dāng)、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的品質(zhì)所打動(dòng)。他所表現(xiàn)出來(lái)的積極向上的進(jìn)取心、務(wù)實(shí)的行為風(fēng)格、與人民利益相連的治理觀念和堅(jiān)持正義的品質(zhì)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是非常寶貴的人生和治理經(jīng)驗(yàn)。我將把這些經(jīng)驗(yàn)融入到自己的生活和工作中，不斷追求進(jìn)步，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望我們每個(gè)人都能夠像張居正一樣，勇于擔(dān)當(dāng)，盡自己的努力，為國(guó)家和人民的繁榮和幸福貢獻(xiàn)自己的力量。