新教育論文（匯總19篇）

    每個(gè)人都可以從總結(jié)中受益，無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中。做好總結(jié)需要有相應(yīng)的數(shù)據(jù)和事實(shí)作為依據(jù)，避免主觀感覺和主觀臆斷。我們可以通過參考他人的總結(jié)范文，了解如何組織和書寫一篇完美的總結(jié)。
    新教育論文篇一
    只有愛孩子的人，才能教育孩子”。師愛是人間任何一種愛都無法比擬的，因?yàn)檫@種愛是一種不記回報(bào)的`、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，它是無比神圣的，比淵博的知識更重要。能夠得到教師的關(guān)愛，是每個(gè)孩子最起碼的心理需求，師愛對幼兒來說是一種良好的道德感化和心靈熏陶，更是一種鞭策和激勵(lì)，對孩子的健康成長和全面進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。我們面對的是3-6歲的孩子，他們像剛出土的嫩苗需要我們的愛護(hù)似春陽般的去熏陶，這對正處于個(gè)性和道德品質(zhì)形成的萌芽時(shí)期的幼兒來說，是進(jìn)行良好品德教育的最佳途徑。由此看來對幼兒的品德教育應(yīng)該讓幼兒在生活和各項(xiàng)活動(dòng)中時(shí)時(shí)感受愛，認(rèn)識愛，學(xué)會愛。因此，我認(rèn)為幼兒的品德教育。愛，是永恒的主題。
    一、愛是一種信任。
    用語言來交流，用汗水來培育用愛來傳遞，讓孩子感受愛接受愛，正是因?yàn)閻鄯路鸾o孩子繪畫出了斑斕的世界，并且讓孩子感受老師的愛心以及博大的胸懷，那張開的雙臂給孩子的是溫暖，是鼓勵(lì)、是信心，作為一名幼兒教師我懷著熾熱的心去愛他們，去了解他們，去跟他們真心的去做手拉手的好朋友，使他們對自己不在產(chǎn)生距離，感受師生之間的友好，真誠、依賴、這樣的教育才會為成功邁出第一步。
    游戲。
    游戲。
    是因?yàn)樾∨笥岩膊]有邀請老師參加??！然后甜甜跑過來說；老師那我請你跟我一起比賽吧！看著孩子們盼望的目光我毫不猶豫的同意了，然后把馬用力的拉在我的面前，我騎了上去，看到孩子們拍著小手大聲說加油的時(shí)候，我把所有的顧忌都拋在了一旁，當(dāng)時(shí)的我真的感覺很激動(dòng)也很開心，因?yàn)槲也辉谑撬麄冃闹心莻€(gè)產(chǎn)生距離的老師了..我變成了他們可以相信的朋友，自那次以后跟他們走的更近了，于是我常常用好朋友的身份平視的告訴他們好朋友之間的友好與團(tuán)結(jié)，正確的引導(dǎo)他們在家園共育中學(xué)會體諒別人，在每一次的感情交流中萌發(fā)了他們對我的依賴和信任。同時(shí)也讓我感到愛的力量真的是如此巨大，教育的責(zé)任至關(guān)重大。我用真誠的愛留下了一串串堅(jiān)實(shí)的腳印，孩子們的驕橫、多疑、自私和冷漠少了，班上出現(xiàn)了團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助的好氣象。孩子們互相幫助，師生們談笑風(fēng)生，在師生的共同呵護(hù)下，我們班成了一個(gè)學(xué)習(xí)、生活和成長的樂園。讓我驚訝的是在讓他們感受愛時(shí)，他們也回贈(zèng)給我真誠的愛。記得有一次在戶外活動(dòng)中陪他們踢球的時(shí)候，猛的摔倒在地上腿一下流血了，孩子們趕緊跑過來扶我，當(dāng)時(shí)我的淚順著就流了出來，覺得自己付出的一切都是值得，我的孩子們這么懂事！孩子趕緊把醫(yī)務(wù)處的老師叫過來給我清理了傷口，生怕我會摔倒趕緊圍著我，孩子們說郭老師我們進(jìn)教室去閱讀課外書吧！我們會跟乖的~知道平時(shí)調(diào)皮的他們竟然會這么懂事，我欣慰的回想這不就收獲的愛嗎？真的只有愛孩子的人才會教育好孩子，的確愛是一種交流一種傳遞，把你的真摯的愛傳遞給孩子的時(shí)候，才會得到孩子給你的愛，從而樂于接受你所給予的一切。
    二、愛是一種行動(dòng)體驗(yàn)。
    教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。作為一名教師，要對每一個(gè)學(xué)生撒種愛心，用愛的行動(dòng)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。當(dāng)孩子拖著鼻涕走到我面前時(shí)，我會親手用紙巾將他擦拭干凈；當(dāng)孩子離開父母哇哇大哭時(shí)，我會像媽媽一樣抱起他，給他溫暖給他安慰……我用我的行動(dòng)表達(dá)著我的愛意，一個(gè)不經(jīng)意的撫摸，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，使孩子感到老師在意他、喜歡他、信任他、關(guān)心他。
    小班幼兒剛剛?cè)雸@，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時(shí)候，我的心也被觸動(dòng)了，每每這時(shí)我便走過去把他們抱起來，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對于有的幼兒來說是一件“恐怖”的事情，我們班的潘憶便是如此。中午午睡時(shí)，孩子們都躺下了，只有潘憶眼里含著淚的默默坐在床邊，我走過去問道：“寶貝，你怎么了，不舒服嗎？”，她沒有說話，眼淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒事啊。于是我有耐心的對她說道：“寶貝，是不是想媽媽了？在幼兒園，老師就是媽媽。讓我當(dāng)你的媽媽，看著你睡覺，好嗎？”潘憶抬頭看看我，用小小的聲音說道：“我想媽媽，睡覺的時(shí)候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽……。”為潘憶擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說：“老師就是憶憶的媽媽，你摟著我的胳膊睡好嗎？”看著潘憶摟著我的胳膊甜甜的睡去時(shí)，我感到了做老師的幸福……以后的日子，每到午睡時(shí)，潘憶總是摟著我的胳膊緩緩睡去。一天，潘憶高興的跑到我跟前大聲說：“老師像媽媽，老師就是媽媽?！边@是全班小朋友也都興奮了，媽媽，媽媽的叫個(gè)不停，聽到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無比的欣慰。
    這時(shí)教師不僅要用行動(dòng)愛孩子感染孩子，同時(shí)更應(yīng)用行動(dòng)榜樣影響孩子。因?yàn)檫@個(gè)年齡段的孩子正在通過模仿來認(rèn)識感知世界，通過自己的行動(dòng)來認(rèn)識世界。教師正是孩子們的榜樣，她的一言一行都是孩子們模仿的對象。正像有人說的“幼兒是一面鏡子，是誰的鏡子呢？是我們每位老師的鏡子?！逼鋵?shí)，我們平時(shí)的一言一行已經(jīng)潛移默化地影響到了孩子。所以當(dāng)你生氣想發(fā)火時(shí)，當(dāng)你的言行沒有為人師表時(shí)，請想一想，一面面小鏡子正照射著你！”于是，我在孩子們面前非常重視榜樣作用。例如早上幼兒來園時(shí)我都會站在班門口迎接，主動(dòng)說“小朋友早上好”，當(dāng)他們離開時(shí)我也總會說一聲“小朋友再見”；每次在教室里，我要坐下我都會輕輕的移動(dòng)板凳，輕輕的坐下，這時(shí)我也會要求自己坐有坐相，站有站相；當(dāng)小朋友幫我拿東西時(shí)，我也總會說聲“謝謝！”我自己這樣做，我也要求孩子們這樣做。長期以往，孩子們受教師長期行為影響，他們逐漸也養(yǎng)成了良好的品行。
    除了自己做榜樣，在教育過程中，我還在孩子們中間找榜樣，誰愛勞動(dòng)？講衛(wèi)生？誰守紀(jì)律？誰講文明？誰就餐文明不挑食等……我都時(shí)時(shí)關(guān)注，時(shí)時(shí)表揚(yáng)給予肯定，在每周一次的評選會上，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)每個(gè)幼兒的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，并做出評議，由教師執(zhí)筆整理，最后和孩子的照片一起陳列在榮譽(yù)欄中，比如：被子疊的好、吃飯不挑食、有禮貌、對小朋友友好……同時(shí)，也會對榜上有名的幼兒提出新的要求。幼兒在這種環(huán)境中都愿意積極展現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，主動(dòng)改正自己的不足，自然而然的孩子們的習(xí)慣好了。
    在幼兒學(xué)習(xí)過程中我也不忘時(shí)時(shí)把愛融進(jìn)學(xué)習(xí)里。我把煩瑣的管變?yōu)閷⒆拥睦斫夂托湃?。把過分的控制變?yōu)楦嗟慕涣骱蛯υ挕０堰^于集中的教育教學(xué)全分散給孩子們，用他們的感官去感知這個(gè)世界的一切。記得，在一次“動(dòng)物過冬”的主題活動(dòng)中，孩子們產(chǎn)生了許許多多的問題，小動(dòng)物是怎么過冬的？它們會冷嗎？小動(dòng)物吃什么呀？帶著疑問我們分頭去收集資料，豐富知識、去感知這個(gè)神秘的世界，也使孩子們多了一份對動(dòng)物的愛。
    三、愛更是一種理解和尊重。
    作為一名幼兒教師更需要多一份的理解和尊重的愛，這種愛要能夠把每一個(gè)孩子愛到心坎里，愛的是那么溫暖那么無私；孩子犯錯(cuò)時(shí)，能多給孩子一個(gè)機(jī)會，當(dāng)孩子取得成績時(shí)，會給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時(shí)，又是孩子最好的幫手游戲時(shí)最好的伙伴最真誠的朋友；當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時(shí)，老師是最好的欣賞者。一個(gè)甜甜的微笑、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一句真誠的贊美、一個(gè)友善的態(tài)度，一顆充滿的愛心……教師要用這份真誠的愛深深地去感染每一個(gè)孩子的心靈。
    現(xiàn)實(shí)生活中父母往往出于“為孩子好”的目的，為孩子做好了他們認(rèn)為應(yīng)該的一切，但是由于沒有考慮到孩子的需要和想法，結(jié)果事與愿違，遭到孩子的反對，造成關(guān)系緊張。我們應(yīng)該信任幼兒、鼓勵(lì)幼兒，讓他們自己做自己的事，同時(shí)也讓他們幫助別人做一些事。我班制定的“值日生”制度正是針對此而設(shè)的，即每天安排兩個(gè)幼兒維持班級紀(jì)律、負(fù)責(zé)班級的簡單事務(wù)，如：分發(fā)碗勺……每個(gè)幼兒都有機(jī)會，每個(gè)幼兒都可以做，所以在此活動(dòng)中每個(gè)幼兒都得到了不同的鍛煉和發(fā)展，不僅學(xué)會了做一些簡單的事務(wù)，變的熱愛集體、熱愛勞動(dòng)了，而且增強(qiáng)了幼兒的管理能力和獨(dú)立性。因而成人應(yīng)該看到，幼兒雖然年幼，但是他們同樣有自己的思維，有能力做好每一件事，強(qiáng)加和包辦代替就會使幼兒失去選擇的主動(dòng)權(quán)，使幼兒沒有獨(dú)立思考的機(jī)會，久而久之，幼兒就會出現(xiàn)事事處處依賴成人或者出現(xiàn)逆反心理，這對幼兒健康心理和思維能力都十分不利。成人應(yīng)該重視孩子的想法，不應(yīng)用成人的看法去評價(jià)孩子。相應(yīng)地，幼兒的生活世界也是一個(gè)與成人截然不同的生活世界，在那里幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)看待事物，不是按習(xí)慣性的常規(guī)或理論來分析事物合不合理，而是按自身的感受和需要表達(dá)可不可愛、自己喜不喜歡。他們往往憑借這種臆想或即興、奇異的想法看事物，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是賦予變化的。這讓我感受非常深刻的是在我初為人師時(shí)，那時(shí)的我沒有太多豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有的只是一顆熱愛這份事業(yè)，熱愛孩子們的心。當(dāng)時(shí)在大班實(shí)習(xí)，心里有一絲緊張，有一絲好奇，在面對那些調(diào)皮、上課不愛聽講的，中午不愛睡覺的孩子起初顯得束手無策。為這些，我查閱了大量的資料并向老教師取經(jīng)，慢慢地我發(fā)掘了孩子們心理的渴望，知道了只有滿足孩子們的需求才是師生間溝通的前提。有一次，孩子們在繪畫時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我們班的晨晨畫了一幅很美的圖畫，可是他畫的海水卻是紅通通的，雖然以前在書本上我也看到過類似的例子，但我仍忍不住問他：“晨晨，你的圖畫好漂亮，可是，為什么你的海水是紅通通的呢？”晨晨見我沒有責(zé)備他的意思，便大膽地說：“柴老師，傍晚了，太陽照在海里，海水就是紅紅的呀?！编?，原來是這樣……我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭。事后我想，如果當(dāng)時(shí)我沒有問清楚事情原由，采取訓(xùn)斥的態(tài)度，強(qiáng)令他馬上改正，那么我就無法找到與他溝通的機(jī)會，也無法知道他的真實(shí)想法了。所以，教師就應(yīng)該充分認(rèn)識到：孩子是處于發(fā)展中的人，每個(gè)幼兒都是等待開墾的金礦，每個(gè)孩子都有發(fā)展的可能和潛力，教師應(yīng)該放下“師道尊嚴(yán)”的架子，把自己作為一個(gè)聽眾、朋友，而不是一個(gè)威嚴(yán)的法官，在與孩子進(jìn)行沒有心靈距離的開放的交流。
    正如我國近代教育家夏丐尊所說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其池塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育?！边@應(yīng)該是我們所有教師的共識。愿所有的教師心中都充滿真愛，把不同的愛獻(xiàn)給不同的孩子，讓我們把真愛的種子種進(jìn)孩子的心里，相信它能生根、發(fā)芽，并結(jié)出喜人的碩果。
    新教育論文篇二
    摘要：舞蹈作為一種文化藝術(shù)形態(tài)，不僅具備了大眾文化的基本屬性，同時(shí)還蘊(yùn)含著巨大的教育價(jià)值。近年來，伴隨著我素質(zhì)教育體系架構(gòu)的不斷調(diào)整與完善，藝術(shù)教育的地位逐步凸顯，社會大眾也開始加大對學(xué)前教育專業(yè)發(fā)展的關(guān)注力度，新一輪教學(xué)改革已經(jīng)把舞蹈納入了學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)體系中，這無疑是學(xué)前教育專業(yè)改革的一個(gè)可喜成果。本文就學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)的境遇與面臨的挑戰(zhàn)這一課題展開探討與分析，以資參考。
    關(guān)鍵詞：學(xué)前教育專業(yè)；舞蹈教學(xué)；境遇與挑戰(zhàn)。
    幼兒師范高等?？茖W(xué)校作為培養(yǎng)應(yīng)用型學(xué)前教育人才的重點(diǎn)基地，在此背景下，必須要加強(qiáng)舞蹈這一門藝術(shù)課程教育，才能更好地與時(shí)代接軌，把學(xué)生培養(yǎng)成時(shí)代需要的素質(zhì)型人才，才能為社會輸送高素質(zhì)的學(xué)前教育人才，為幼兒教育事業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的人才支撐。但是，由于受到傳統(tǒng)教育教學(xué)思想的影響，幼兒師范學(xué)校對學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)的理解仍舊處于誤區(qū)當(dāng)中，再加上傳統(tǒng)教育的制約，使得舞蹈教育沒能得到更好的發(fā)展，舞蹈教學(xué)所處的境遇并不樂觀。探討學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)的境遇與面臨的挑戰(zhàn)，并提出相應(yīng)的應(yīng)對策略、舉措，已成為推動(dòng)其創(chuàng)新化教學(xué)發(fā)展的必然。
    1.1研究對象與研究方法。
    （1）研究對象。本文所調(diào)查的對象學(xué)校是四川幼兒師范高等?？茖W(xué)校，根據(jù)該學(xué)校的實(shí)際情況，隨機(jī)抽取了120名學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生作為研究對象。（2）研究方法。第一，文獻(xiàn)資料法：通過文獻(xiàn)資料查詢法，查閱了有關(guān)各大高校、高職院校開展舞蹈教學(xué)的文獻(xiàn)、期刊等。為本研究提供充足的理論基礎(chǔ)依據(jù)。第二，問卷調(diào)查法：參加這次論文研究調(diào)查的學(xué)生一共有120名，我們發(fā)出了120份調(diào)查問卷，收回有效問卷118份，有效率達(dá)到了98%。第三，數(shù)理統(tǒng)計(jì)法：對回收所得到的有效問卷進(jìn)行整理，并運(yùn)用spss13.0軟件對調(diào)查所得的資料和數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理。
    1.2結(jié)果與分析。
    （1）課程開展的基本情況分析。這次所開展的問卷調(diào)查活動(dòng)，在課程開展情況方面重點(diǎn)調(diào)查了學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生對舞蹈課程的學(xué)習(xí)興趣，根據(jù)調(diào)查結(jié)果所得：舞蹈課程在學(xué)生群體中擁有非常高的熱度，就調(diào)查來看對舞蹈感興趣的學(xué)生占調(diào)查總?cè)藬?shù)的65.25%，只有6.77%的學(xué)生對選修舞蹈不感興趣。由此可看出，舞蹈這一項(xiàng)技能課程在學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生群體中還是極受歡迎的，同時(shí)也反映了學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生對該門課程有強(qiáng)烈的參與愿望。
    （2）課程開展存在的問題分析。第一，學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的滿意程度。根據(jù)“學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的調(diào)查”這一項(xiàng)目調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)所得，四川幼兒師范高等?？茖W(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生對舞蹈課程所開展的部分內(nèi)容并不喜歡，其中有36.26%的學(xué)生對部分內(nèi)容不滿意。歸其根源，主要是由于舞蹈所要求的技巧性較高，需要學(xué)生不斷進(jìn)行基礎(chǔ)技術(shù)的練習(xí)，這嚴(yán)重影響了學(xué)生的參與興趣。第二，學(xué)生對教學(xué)方法和手段的滿意程度。通過對調(diào)查所得數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)可以得知，選擇了“不滿意”和“很不滿意”兩大選項(xiàng)的學(xué)生人數(shù)占據(jù)了總?cè)藬?shù)的32.03%，人數(shù)量相對較多。學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)仍舊是以教師講授、示范教學(xué)、學(xué)生練習(xí)為主。這樣傳統(tǒng)課堂形式相對單調(diào)、枯燥。由于缺乏先進(jìn)的教學(xué)工具，無法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的積極性，因而導(dǎo)致了部分學(xué)生喜歡舞蹈，卻不知道如何更好地表現(xiàn)舞蹈。第三，學(xué)生對考核方式的滿意程度的調(diào)查分析?？己耸菍W(xué)生學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評定的重要渠道之一，從這次的問卷調(diào)查數(shù)據(jù)中得知，四川幼兒師范高等專科學(xué)校參與調(diào)查研究的120名學(xué)生中，只有8.47%的學(xué)生認(rèn)可當(dāng)前所沿用的舞蹈課考核方法，高達(dá)41.52%的學(xué)生認(rèn)為該課程所沿襲的考核方法不科學(xué)。就四川幼兒師范高等專科學(xué)校來說，舞蹈考試評價(jià)方法的根本弊端在于忽視了學(xué)生的個(gè)體差異，沒有體現(xiàn)出不同的個(gè)體在學(xué)習(xí)舞蹈過程中的努力程度和進(jìn)步幅度。
    2.1合理設(shè)置課程內(nèi)容，夯實(shí)教學(xué)改革基礎(chǔ)。
    在學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)改革的不斷推進(jìn)中，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式和教學(xué)手段都發(fā)生了顯著的變化，呈現(xiàn)出新的內(nèi)容和特征。首先，學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)的內(nèi)容變得更加豐富，且具備了時(shí)代特征。它不僅保留了原有的理論性知識，在確保理論知識傳授的同時(shí)，還融入了大學(xué)生心理、生理特點(diǎn)的有關(guān)內(nèi)容，符合當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，為學(xué)生藝術(shù)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)打下了良好的基礎(chǔ)。其次，教學(xué)組織形式做到了因材施教、因人而異。當(dāng)前的高等專科學(xué)校都是面向全國招生，教師在開展舞蹈教學(xué)活動(dòng)時(shí)所采用的教學(xué)組織形式，不僅考慮到了多樣化和時(shí)代性，還充分考慮到不同地域?qū)W生的不同習(xí)慣和不同興趣，滿足了全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。此外，教師在科學(xué)合理安排課程的同時(shí)，考慮到了教學(xué)過程的計(jì)劃性和系統(tǒng)性，優(yōu)化課堂教學(xué)手段，提高課堂教學(xué)成效。
    2.2更新實(shí)踐教學(xué)模式，切實(shí)增強(qiáng)教學(xué)成效。
    （1）分層差異教學(xué)法，化被動(dòng)為主動(dòng)。面向全體學(xué)生，尊重、發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是現(xiàn)代化教育的重要本質(zhì)。近年來，伴隨著高等教育體制架構(gòu)的進(jìn)一步完善與調(diào)整，各大高校都開始擴(kuò)招，生源不斷增加。而在此過程中，教學(xué)與師生數(shù)量之間的矛盾也日益凸顯。針對這一困境，學(xué)校首先可以把數(shù)量大而且舞蹈水平參差不齊的學(xué)生根據(jù)個(gè)性、舞蹈基礎(chǔ)水平等特征進(jìn)行層次的劃分，實(shí)施分級教學(xué)，讓每一層次水平上的學(xué)生都能夠獲得最大程度的發(fā)展。其次，在實(shí)施分級教學(xué)的基礎(chǔ)上，教師還可以對原有的“一對一”小班授課形式作出調(diào)整，在做好“一對一”示范授課后，更多關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展。當(dāng)然，教師還可以爭取在最小的范圍內(nèi)實(shí)施通識課“大班教學(xué)”，以提升教學(xué)效率。
    （2）創(chuàng)編教學(xué)，讓全體學(xué)生體悟舞蹈的魅力。創(chuàng)編有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與表現(xiàn)能力。教師應(yīng)在學(xué)生初步理解舞蹈的基礎(chǔ)上，利用藝術(shù)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生帶著自己的情感，嘗試創(chuàng)編舞蹈。讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，在音樂情感的渲染中，進(jìn)入舞蹈的情景，融入歌曲形象，從而產(chǎn)生情感共鳴，創(chuàng)作全新的舞蹈作品。首先需要引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作劇本。教師可以讓學(xué)生自主選擇教材中的劇本素材，然后和同學(xué)一起討論學(xué)生選擇的劇本素材，并在教師、同學(xué)的指導(dǎo)下進(jìn)行修改，直至更加完善。其次，創(chuàng)作舞蹈的音樂。學(xué)生所選擇的音樂要符合舞蹈作品的需要，要凸顯出人物的形象，貼近生活實(shí)際。此外，在進(jìn)行舞蹈排練的過程中，教師要對學(xué)生表演不當(dāng)?shù)牡胤教岢鲂薷囊庖?，修改意見要以學(xué)生的創(chuàng)編思想為主。彩排的完整地表演舞蹈是一個(gè)質(zhì)的飛越，學(xué)生能夠在相互合作中共同完成任務(wù)，共同提高，不僅增強(qiáng)了集體凝聚力，還提高了學(xué)生的團(tuán)體意識。最后，教師還可以邀請學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、任課教師觀看舞蹈表演，激發(fā)學(xué)生的表演欲，增強(qiáng)學(xué)生信心。
    （3）訓(xùn)練和實(shí)用相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用能力。首先，教師要發(fā)揮自己在課堂活動(dòng)中的促進(jìn)者、指導(dǎo)者的作用，予以學(xué)生必要的指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠帶著明確的目的和要求完成訓(xùn)練任務(wù)。在學(xué)生完成指定任務(wù)后，教師就可以針對學(xué)生的表現(xiàn)，對學(xué)生的過程性學(xué)習(xí)和任務(wù)完成情況進(jìn)行檢查和評價(jià)。其次，學(xué)生要發(fā)揮自己在課堂中的主體地位作用，即充分調(diào)動(dòng)自己所學(xué)的幼兒心理學(xué)、教育學(xué)、幼兒教學(xué)法等相關(guān)知識和技能，為舞蹈課程的學(xué)習(xí)提供一定的知識輔導(dǎo)。除此以外，教師還要把訓(xùn)練和實(shí)用結(jié)合起來，以實(shí)現(xiàn)知識的遷移，增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用能力。譬如，教師可以利用學(xué)生到幼兒園見習(xí)、實(shí)習(xí)的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生觀察幼兒舞蹈的習(xí)慣和方法，并進(jìn)行針對性分析，改編舞蹈表現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生和幼兒園的老師進(jìn)行合作，請幼兒觀、看、聽、賞自己的舞蹈，通過對幼兒反映行為的分析，然后對舞蹈進(jìn)行修改，從而高質(zhì)高效完成訓(xùn)練任務(wù)。
    2.3調(diào)整課堂教學(xué)評價(jià)體系。
    首先，教學(xué)評價(jià)形式應(yīng)該多元化，不能夠單方面地考查學(xué)生對舞蹈基礎(chǔ)知識和技能的掌握，更要注重對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)生情感以及態(tài)度、價(jià)值觀等內(nèi)在元素的考評，以做到綜合考察，更好地掌握學(xué)生的素質(zhì)水平。其次，還可以引入社會評價(jià)，就是說可以讓學(xué)生通過參與社會實(shí)踐，讓相關(guān)部門對其進(jìn)行評價(jià)。除此以外，學(xué)校還可以構(gòu)筑相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，讓學(xué)生能夠在參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程中獲得相應(yīng)的成就感，在成就感的推動(dòng)下，相信能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生自覺參與學(xué)習(xí)的積極性。
    伴隨著高等教育改革的深入推進(jìn)，創(chuàng)新舞蹈教育，提高學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)質(zhì)量，已是必然。培養(yǎng)素質(zhì)型學(xué)前教育人才的高等?？茖W(xué)校，應(yīng)充分認(rèn)識到舞蹈教育的境遇與面臨的挑戰(zhàn)，優(yōu)化課堂教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)策略，以提升學(xué)生的舞蹈技巧技能、創(chuàng)編能力和綜合素質(zhì)。
    ［1］何揚(yáng).從幼兒舞蹈素質(zhì)教育看高職學(xué)前專業(yè)舞蹈教育的現(xiàn)狀與對策研究［j］.家教世界，20xx（04）.
    ［2］楊艷霞.學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生舞蹈教學(xué)能力的培養(yǎng)［j］.玉溪師范學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx（02）.
    ［3］周徐.高職學(xué)前教育專業(yè)舞蹈分層教學(xué)的實(shí)踐［j］.寧波教育學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx（05）.
    新教育論文篇三
    自然環(huán)境是人類賴以生存和活動(dòng)的場所，人類在不斷認(rèn)識、利用自然的過程中得以繁衍生息。文章從親近自然教育、了解自然教育、保護(hù)自然教育幾個(gè)方面，研究如何指導(dǎo)家長配合幼兒園“親自然”科學(xué)教育，提高幼兒的環(huán)保意識。
    面對部分自然環(huán)境遭到破壞的現(xiàn)狀，需要加強(qiáng)國民環(huán)境教育，尤其要從娃娃抓起。在教學(xué)實(shí)踐中，教師有一個(gè)共同的認(rèn)識：光靠幼兒園的課堂教學(xué)，沒有家庭教育的支持，很難培養(yǎng)幼兒良好的環(huán)保意識。文章從親近自然教育、了解自然教育、保護(hù)自然教育幾個(gè)方面，研究如何指導(dǎo)家長配合幼兒園“親自然”科學(xué)教育。
    親近大自然是環(huán)境教育的第一步。環(huán)境教育過程中不僅要在課堂上重視體驗(yàn)式教學(xué)，同時(shí)還應(yīng)讓幼兒走出課堂，到大自然中去親身感受環(huán)境的重要性，了解現(xiàn)實(shí)中的環(huán)境問題和對策。幼兒園多為課堂教學(xué)，即使帶孩子去室外觀察，也很難讓幼兒有足夠的時(shí)間和機(jī)會去活動(dòng)。而家長帶孩子親近自然是一對一、二對一的教育，這種教育方式靈活、隨意，受教育者可以得到最大限度的“教育關(guān)注度”，教育效果當(dāng)然不言而喻。
    其實(shí)，親近自然，家長不一定要帶孩子到有山有水很遠(yuǎn)的地方去，也許門外的大樹下、小區(qū)的草地上、河邊的竹林里都是一次親近自然教育的生動(dòng)課堂?？勺尯⒆涌纯匆粔K小小的地方也有不少自然的寶藏在里面，家長可以指一指不同的樹和落葉給孩子看，看花草、看天空云彩、看螞蟻和小蟲子，并讓孩子嗅各種花草的氣味，和孩子一起感覺涼風(fēng)的吹拂。在散步的時(shí)候，盡可能讓孩子去注意小地方，聽蟲鳴、聽鳥叫，等等。家長只要去引起孩子的注意即可，不需要解釋太多。還可以問孩子一些問題“你有沒有聽到一種細(xì)細(xì)的聲音”，并讓孩子進(jìn)行簡單的描述。如果孩子發(fā)現(xiàn)一些東西好奇地問家長時(shí)，家長若不知道，那么家長可以把問題記下來，回家后再找書或一起到圖書館去查資料。要記?。杭议L必須與孩子一起找出答案，才能完成家庭教育的全過程。
    了解自然并不是要熟記很多樹、鳥和昆蟲的名字。家長幫助孩子了解自然，應(yīng)該是幫助孩子了解自然運(yùn)作的法則，比如四季的運(yùn)轉(zhuǎn)、昆蟲的生態(tài)習(xí)性等，以及自然界里事物之間的聯(lián)系。最重要的當(dāng)然是讓孩子了解人與動(dòng)物、植物和自然環(huán)境的相互依存性，了解自然萬物內(nèi)在的規(guī)律和互相依存的道理，和諧共存和可持續(xù)發(fā)展是環(huán)境教育的精髓所在。
    家長在幫助孩子了解自然的過程中，引導(dǎo)孩子觀察、思考、提出問題和尋找答案是很重要的。比如，孩子對種子發(fā)芽很感興趣，家長可以幫助孩子種些豆類，讓孩子觀察它們的生長；再如，土豆塊根繁殖，孩子觀察后家長可以適當(dāng)提一些問題，讓孩子比較塊根繁殖與種子繁殖的異同?；蛘咴诖笞匀恢胁蹲叫┬±ハx帶回家，讓孩子觀察它們?nèi)粘５纳?，在喂養(yǎng)時(shí)與它們親切地“交談”，讓孩子了解小昆蟲愛吃什么，不吃什么，有什么習(xí)性，它們應(yīng)該生活在怎樣的環(huán)境里，并知道保護(hù)益蟲的道理。每一次的活動(dòng)都提醒家長：孩子的活動(dòng)要重視活動(dòng)過程，盡量讓孩子獨(dú)立或半獨(dú)立完成。熱愛自然是孩子的天性，家長要善于保護(hù)并引導(dǎo)孩子的這種天性。
    要引導(dǎo)孩子在玩耍中認(rèn)識環(huán)境與人的關(guān)系，家長在陪孩子玩的時(shí)候，也要有意識地滲透環(huán)境教育因素，以此來培養(yǎng)環(huán)保意識。親近自然與自然災(zāi)害是互相沖突的，家長在帶孩子親近自然的同時(shí)，還要教會孩子在野外怎樣保護(hù)自己。大自然有可親可愛的一面，生存競爭也有其殘酷的一面。例如，走到樹下要小心毛毛蟲會刺人，爬到山上要當(dāng)心馬蜂蜇人，來到河邊更要小心溺水，下雨了曠野里要防雷擊，等等。畢竟，在所有教育中，保證孩子生命的安全和免受傷害是第一要義，這同樣也是與大自然和諧共處的基本常識。
    所有親近自然、了解環(huán)境的教育行為，都要?dú)w結(jié)到保護(hù)自然環(huán)境的總目標(biāo)。幼兒園對家長的指導(dǎo)也要?dú)w結(jié)到孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成，在指導(dǎo)家長怎么做以后，要引導(dǎo)家長去觀察、去總結(jié)：孩子的環(huán)境意識和行為習(xí)慣，以前和現(xiàn)在有什么不同？還有哪些地方需要加強(qiáng)或改進(jìn)？在家庭生活中，家長和孩子還有哪些事可以去做？當(dāng)孩子看到路人亂丟垃圾時(shí)，能向家長陳述否定的看法；當(dāng)家長不經(jīng)意間開大水龍頭，孩子會向媽媽提出批評建議；當(dāng)家長再次帶孩子遠(yuǎn)足時(shí)，孩子不再吵鬧，而是靜靜地看樹下螞蟻搬家，聽枝頭小鳥鳴唱，敬畏生命之重，感受自然之美。無論事有多小，家長都應(yīng)驚喜：保護(hù)環(huán)境的重任，孩子們這一代會用雙肩擔(dān)起。親自然教育和環(huán)境保護(hù)都是需要付諸行動(dòng)的，家長在日常生活中應(yīng)力求讓孩子養(yǎng)成良好的環(huán)境保護(hù)習(xí)慣，“少成若天性，習(xí)慣成自然”。在孩子的成長過程中，家長要以身作則，做一個(gè)熱愛環(huán)保的公民。身教勝于言教，家長環(huán)保行為的潛移默化，對孩子的影響是終身受益的?！敖逃粋€(gè)孩子，帶動(dòng)一個(gè)家庭，影響整個(gè)社會”，是幼兒園環(huán)境教育的目的。
    指導(dǎo)家長配合幼兒園“親自然”教育工作，實(shí)際上也是家園互動(dòng)教育在環(huán)境教育中的具體體現(xiàn)。要想把正確的環(huán)保意識深植于幼兒心中，讓年輕一代從小養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣，家園配合教育是不可或缺的重要一環(huán)。
    新教育論文篇四
    不同學(xué)科對家庭資源有著各自不同的界定。從教育學(xué)角度看，家庭教育資源主要指子女在家庭發(fā)生社會化過程中能夠促進(jìn)他們的身心健康發(fā)展的家庭物質(zhì)與人文資源。即在家庭教育過程中，一切潛在的或顯現(xiàn)的、物質(zhì)的或精神的、客觀的或主觀的，可以發(fā)掘利用的，對兒童教育和心理發(fā)展產(chǎn)生重要影響的家庭人力、物力、財(cái)力和信息資源的總和。其中，人力方面的資源主要包括家長的閑暇時(shí)間、職業(yè)、興趣和特長等，物質(zhì)資源主要包括家庭中的各種經(jīng)濟(jì)支持、教育信息支持、環(huán)境支持和設(shè)備支持等。家庭教育資源是豐富多彩的，按幼兒活動(dòng)形式可分為生活類、運(yùn)動(dòng)類、學(xué)習(xí)類和游戲類等。從家庭教育資源的概念中可以看出家庭資源的豐富性和復(fù)雜性，這就決定了家庭教育資源的功能不是單一的，而是多樣的，所以我們可從不同的角度去充分挖掘、利用它的各種教育功能。
    (二)家庭教育資源的功能。
    1．家庭是幼兒園教育的重要合作力量。
    學(xué)前教育專家陳鶴琴曾指出:“幼兒教育是復(fù)雜的事情，不是家庭單方面所能完成的，也不是幼稚園能承擔(dān)的。”家庭作為教育資源，體現(xiàn)在它是幼兒園教育的重要合作力量。家長通過參與幼兒園教育，利用自身的職業(yè)特點(diǎn)與便利條件為幼兒園開展活動(dòng)提供物質(zhì)方面和人力、智力以及知識經(jīng)驗(yàn)的支持，積極配合幼兒園教育工作。從管理者的角度來看，家庭的關(guān)心、支持和監(jiān)督評價(jià)也是做好幼兒園管理工作、提高幼兒教育質(zhì)量的重要促進(jìn)因素，要辦好幼兒園必須要取得來自服務(wù)對象的支持和幫助。家庭成員的參與為早期兒童教育機(jī)構(gòu)提供了額外的人力資源，延伸了教育機(jī)構(gòu)的范圍，為教師和管理者提供了額外的知識和技能。家長可以為幼兒園教育活動(dòng)提供各種材料，比如，在幼兒園日常教學(xué)中需要一些生活中的材料，這時(shí)幼兒園就可以請求家長協(xié)助搜集材料，從而使廢舊材料能夠變廢為寶，成為幼兒園的教學(xué)材料。
    2．家庭能夠提供對幼兒的個(gè)別化指導(dǎo)。
    家庭是兒童成長發(fā)展的第一個(gè)環(huán)境，由于家庭對兒童的影響最直接，家長與兒童的關(guān)系最親密，因此家庭對其健康發(fā)展所起的作用是十分重要和獨(dú)特的，家庭教育對幼兒的個(gè)別教育也是幼教機(jī)構(gòu)所不能代替的。家長的參與，增加了幼兒園教育的人力資源，兒童獲得了更多的個(gè)別關(guān)注，而使得對幼兒進(jìn)行個(gè)別化的指導(dǎo)成為可能。同時(shí)家長對孩子的發(fā)展與需要更加了解，對孩子的個(gè)體差異有更深的體會，能學(xué)會欣賞孩子并形成更為靈活的育兒態(tài)度。
    3．家庭參與幼兒教育能夠提高家長的教育能力。
    家長參與幼兒園教育有助于發(fā)揮其自身擁有的豐富知識，增強(qiáng)自信心，提高他們在幼兒教育中的參與水平。積極引導(dǎo)家長參與幼兒的探索活動(dòng)，會使家長擁有正確的幼兒啟蒙教育的目標(biāo)意識，提高自身素質(zhì)。在幼兒園利用家庭資源進(jìn)行教育的活動(dòng)中，家長會對幼兒教育的價(jià)值、目標(biāo)、內(nèi)容和方法獲得更深入的理解，從而提高自身的教育能力，成為幼兒探索世界的好伙伴，也有利于幼兒園對家庭資源的充分利用。
    (一)園本資源的內(nèi)涵。
    《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出:“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)?！庇變簣@應(yīng)充分開發(fā)和利用一切可利用的園本資源，滿足幼兒多方面發(fā)展的需要。園本資源主要是指幼兒園教育中可利用的一切人力、物力和其他資源的總和。人力資源主要是指幼兒同伴群體和教師集體，物力資源主要是指幼兒園內(nèi)的各項(xiàng)硬件設(shè)施和課程資源等，園本資源是學(xué)前兒童教育的主要資源。
    (二)園本資源的功能。
    《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出，同伴群體和教師集體是寶貴的教育資源，應(yīng)充分發(fā)揮他們的作用。在園本資源中，幼兒同伴群體、幼兒教師群體是最重要的人的要素，幼兒園園舍、設(shè)備和設(shè)施條件是重要的物的要素，學(xué)前兒童的教育主要在這些人與物的相互作用中展開。其中幼兒教師群體起著關(guān)鍵和導(dǎo)向作用，幼兒園園舍、設(shè)備和設(shè)施條件等物的因素的功能也是顯而易見的，本文主要探討幼兒同伴群體和教師集體在幼兒教育中的功能。
    1．幼兒同伴及同伴群體彼此間有一定的教育影響力。
    幼兒園是集體教養(yǎng)機(jī)構(gòu)，為來自不同家庭的兒童提供了共同生活的場景，其與家庭教育個(gè)別化之最大區(qū)別在于，在具有教師指導(dǎo)下的集體生活的教育影響下，幼兒同伴之間、幼兒與同伴群體和班級幼兒之間均可作為教育因素和資源互相影響。每個(gè)幼兒在這個(gè)共同生活的集體中，既是活動(dòng)和行為的主體，又是被他人認(rèn)識和交往的客體。幼兒既可以主動(dòng)與其他伙伴交往，同時(shí)又能夠體驗(yàn)到伙伴對自己的看法、態(tài)度和行為方式。幼兒與幼兒的交往在促進(jìn)社會性發(fā)展上，具有成人不可替代的作用。每個(gè)幼兒都有社會交往的需要，有被同伴承認(rèn)、接納的需要。
    他們會盡全力去學(xué)習(xí)如何加入同伴的圈子、學(xué)習(xí)公平友好交往的規(guī)則等，而這些行為習(xí)慣僅由教師直接教給幼兒則是很難掌握和改善的。同伴間的互相調(diào)節(jié)也是幼兒新經(jīng)驗(yàn)的獲得和構(gòu)建的重要途徑。同伴群體的作用不僅在于促進(jìn)兒童社會化的過程，而且還有助于幼兒獲得物理經(jīng)驗(yàn)。同伴間有著相似的知識經(jīng)驗(yàn)背景，易于溝通和交流，還可以互相提示觀察事物和現(xiàn)象的不同角度和方面，更有利于經(jīng)驗(yàn)的概括化和發(fā)現(xiàn)關(guān)系。教師應(yīng)注意創(chuàng)造良好的集體保育秩序，創(chuàng)設(shè)并營造集體氛圍，發(fā)揮幼兒群體或集體的影響力，同時(shí)盡可能多地為幼兒提供伙伴間交往、共同活動(dòng)和游戲的機(jī)會，發(fā)揮幼兒伙伴之間互相激勵(lì)促進(jìn)的作用。
    2．教師集體的對幼兒教育具有主導(dǎo)作用。
    學(xué)生是教育活動(dòng)的主體，教師是教育活動(dòng)的主導(dǎo)，這一教育思想同樣適用于對學(xué)前兒童的教育中。在幼兒園中，教師不僅作為個(gè)體對幼兒教育施加教育影響，同時(shí)也是作為群體對幼兒產(chǎn)生影響，這就意味著教師存在對幼兒發(fā)生影響的綜合效應(yīng)。作為工作集體的教育團(tuán)體，要求幼兒園保教人員和其他各類人員在工作中加強(qiáng)配合、協(xié)調(diào)，要注重教師之間的相互交流溝通，建立良好的教職工間的人際關(guān)系，互相學(xué)習(xí)研討，互相吸取經(jīng)驗(yàn)和智慧。教師集體的協(xié)調(diào)一致能夠形成教育的合力，積極、有效地教育和引導(dǎo)。幼兒園應(yīng)注重園所目標(biāo)的確立，并使之能凝聚全體教職工的共同價(jià)值觀，塑造良好的幼兒園組織文化，從而發(fā)揮環(huán)境對組織成員的影響作用，使幼兒受到潛移默化的影響和感染，并最終有利于教育方針的貫徹執(zhí)行，促進(jìn)師生之間、教師群體之間在相互合作中共同成長。
    社區(qū)是幼兒認(rèn)識世界的重要場所，其中蘊(yùn)含著豐富的教育資源，能為幼兒的教育提供天然的、富有挑戰(zhàn)性的支持。幼兒園和社區(qū)合作共育的問題已越來越受到幼兒教育領(lǐng)域的關(guān)注，很多幼兒園正嘗試著走入社區(qū)，利用社區(qū)豐富的教育資源作為幼兒園教育的有益補(bǔ)充。
    (一)社區(qū)資源的內(nèi)涵。
    社區(qū)是指在一定地理空間內(nèi)的人群及其社會性活動(dòng)的總稱。從幼兒園自身角度來看，幼兒園總是處于一定的地域范圍、即社區(qū)之中，因而社區(qū)是幼兒園生存和發(fā)展的基本環(huán)境，是幼兒教育和管理活動(dòng)面臨的社會現(xiàn)實(shí)。社區(qū)及其公眾也是幼兒園公共關(guān)系的重要客體，社區(qū)中包含著豐富的教育資源。學(xué)前兒童教育的社區(qū)資源是指幼兒所在地區(qū)和鄰近地區(qū)中可被幼兒教育利用的一切人力、物力、自然環(huán)境與社會環(huán)境，大致可以分為三類，即人力資源、社會組織資源、自然資源。人力資源，包括社區(qū)內(nèi)的管理者、企事業(yè)人士、專家學(xué)者、社會各界的先進(jìn)人物、知名人士、各類專業(yè)特長的居民等，他們是社區(qū)教育資源的“生命載體”，是幼兒園開發(fā)和整合社區(qū)教育資源的基本力量。社會組織資源，指當(dāng)?shù)乜梢杂脕韺τ變哼M(jìn)行教育的社會設(shè)施，包括圖書館、博物館、公園、動(dòng)物園、活動(dòng)中心等。自然資源，包括當(dāng)?shù)氐拿酱蟠?、氣候、森林、名勝古跡、土特產(chǎn)等。有些社區(qū)資源，如博物館等，能夠?yàn)橛變菏占?、陳列、展示多種多樣有關(guān)自然物和自然現(xiàn)象的內(nèi)容，如各種動(dòng)物、植物的標(biāo)本和實(shí)物，可供幼兒參觀、觀察。
    (二)社區(qū)資源的功能。
    從幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知發(fā)展水平來看，幼兒參與真實(shí)世界的活動(dòng)可以激發(fā)幼兒的興趣，提升幼兒的認(rèn)知水平。幼兒的活動(dòng)如能超越幼兒園的范圍，與社會生活緊密聯(lián)系，與社區(qū)的活動(dòng)相結(jié)合，將有效地開拓幼兒的眼界，幫助幼兒獲取豐富的感性經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，幼兒對感性經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用，對方法的實(shí)踐，也需要與社會生活相結(jié)合。社區(qū)教育資源的一個(gè)很大的功能就是可以彌補(bǔ)幼兒園教育資源的不足，對幼兒園教育形成有益的補(bǔ)充。社區(qū)及社會各方面力量的支持是實(shí)現(xiàn)幼兒園發(fā)展的重要條件之一。社區(qū)能為幼兒園的發(fā)展提供人力、物力和財(cái)力的支持和幫助，提高幼兒園的教育質(zhì)量。幼兒園教育質(zhì)量的提高也能為社區(qū)提供更好的服務(wù)，這是一個(gè)雙向互惠的過程。
    1．社區(qū)能為幼兒教育提供人力和物力支持。
    社區(qū)的人力、物力資源可以為幼兒園所充分利用。如幼兒園可以吸收學(xué)有專長并熱心幼教的社區(qū)有識人士到幼兒園，發(fā)揮其智力優(yōu)勢，協(xié)助老師組織孩子們活動(dòng)，或者是教以專門的技能，以擴(kuò)大孩子們的社會接觸，增長見識。比如有的社區(qū)街道發(fā)揮退休教師的余熱，擔(dān)當(dāng)幼兒園保教指導(dǎo)、培訓(xùn)新教師或者是為地域內(nèi)兒童及家長搞幼教咨詢、家長培訓(xùn)，宣傳育兒的知識方法。社區(qū)通過這樣的方式為學(xué)前兒童教育提供智力資源。同時(shí)，利用社區(qū)資源進(jìn)行教育，有利于培養(yǎng)幼兒的交流、表達(dá)能力。社區(qū)同時(shí)也為學(xué)前兒童教育提供物力資源。社區(qū)各部門或者企事業(yè)單位的閑置或剩余資源，如無用的邊角料，可以變廢為寶作為孩子們的活動(dòng)材料?？臻g場地狹小的幼兒園可以利用社區(qū)公共設(shè)施等環(huán)境條件，如社區(qū)街道、廣場、兒童樂園等，開展戶外活動(dòng)。
    農(nóng)村幼兒園可以利用得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，帶孩子在廣闊的田野、麥場中活動(dòng)。一些幼兒園正在探索吸收社區(qū)成員參與管理幼兒園，這也是比較好地利用社區(qū)人力及智力資源的辦法。比如建立社區(qū)教育委員會，在園所與社區(qū)各部門之間進(jìn)行聯(lián)系協(xié)調(diào)和綜合管理，定期向家長通報(bào)園所工作情況，聽取社區(qū)公眾的意見和建議，與社區(qū)共同規(guī)劃幼兒園的發(fā)展前景并研究實(shí)施對策措施。社區(qū)公眾參與幼兒園管理，既可以發(fā)揮社區(qū)教育資源的作用，同時(shí)也能發(fā)揮公眾的監(jiān)督制約作用，對幼兒園形成一種外部驅(qū)動(dòng)力，促使其堅(jiān)持正確的辦園方向，增強(qiáng)服務(wù)意識，不斷提高學(xué)前教育質(zhì)量。
    2．社區(qū)能為幼兒教育提供富于地方特色的自然資源和人文資源。
    幼兒園所在社區(qū)的自然地理環(huán)境、社會經(jīng)濟(jì)、歷史文化和民風(fēng)習(xí)俗等各不相同，其中蘊(yùn)含著豐富的教育資源，發(fā)掘利用這些教育資源可以使幼兒教育體現(xiàn)各自的地方特色。在自然資源的利用方面，如有的農(nóng)村幼兒園學(xué)前班盡管自身?xiàng)l件有限，但附近的山林、草場，或是山坡、河灘、沙地等，均可作為幼兒園的活動(dòng)場地;當(dāng)?shù)厣L的動(dòng)植物等也可以用作幼兒的活動(dòng)材料，這是幼兒園教學(xué)的生動(dòng)教材。各地的歷史文化，特別是鄉(xiāng)土民俗、節(jié)會等是具有地方特色的文化傳統(tǒng)，是無形的人文資源。很多富有鄉(xiāng)土氣息的兒歌、歌謠、游戲、民間玩具等，具有重要的教育價(jià)值，均可以用于幼兒教育。
    新教育論文篇五
    摘要：隨著我國教育體制改革的深入和教育事業(yè)的日益發(fā)展，教師隊(duì)伍的質(zhì)量要求不斷提高，教師專業(yè)化已提到議事日程，并有了廣泛的研究。幼師生也無一例外地要高質(zhì)量地完成學(xué)前教育理論課的學(xué)習(xí)，形成理論素養(yǎng)。本文結(jié)合幼師實(shí)際，針對學(xué)前教育理論課教學(xué)中的問題，談?wù)劶訌?qiáng)幼師教育專業(yè)理論課教學(xué)的策略。
    專業(yè)信念與責(zé)任被看作是教師從事教育教學(xué)工作的重要精神支柱。一個(gè)不愿意從事教育工作的人，是很難成為一名合格的教師的。幼師生是未來的幼兒教師，加強(qiáng)學(xué)前教育理論課的學(xué)習(xí)有助于了解幼兒心理的特點(diǎn)，走進(jìn)童心世界;有助于樹立正確的兒童觀，能夠正確地看待幼兒、對待幼兒、尊重幼兒，從而做好幼兒教育工作。因此，幼師生更需要樹立學(xué)生的學(xué)前教育專業(yè)的專業(yè)意識信念，充分認(rèn)識專業(yè)價(jià)值。樹立堅(jiān)定的專業(yè)信念與責(zé)任，把教育作為內(nèi)心熱愛的工作，把教師作為一種專業(yè)來對待，把教書育人作為自己榮耀的職責(zé)來承擔(dān)，在此基礎(chǔ)上掌握一定的學(xué)科知識，并在教育實(shí)踐中完善自身素質(zhì)。
    加強(qiáng)理論課教學(xué)，在教學(xué)方法、方式上需要?jiǎng)?chuàng)新。教學(xué)方法創(chuàng)新是教學(xué)內(nèi)容調(diào)整需要的結(jié)果;是教育對象特點(diǎn)研究后“因材施教”策略的實(shí)施，即教師的“教”要去適應(yīng)幼師生的“學(xué)”。
    內(nèi)容決定形式，結(jié)構(gòu)改變功能。從綜合課程看，教學(xué)中教師可能更注意實(shí)踐案例的分析引導(dǎo)，教學(xué)過程需要教師的合作教學(xué)，共同成長。比如采用各有所長的多位教師以教學(xué)小組的方式承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮集體才智進(jìn)行教學(xué)。從課程結(jié)構(gòu)調(diào)整看，教學(xué)可能更需要對幼師生的興趣愛好、智力水平、學(xué)習(xí)風(fēng)格的研究，做出適應(yīng)學(xué)生的方法選擇?？傊?，要不斷創(chuàng)新方式方法，讓教學(xué)內(nèi)容和形式更新穎，更多樣。
    加強(qiáng)幼師理論教學(xué)實(shí)施中使理論內(nèi)容與實(shí)踐體驗(yàn)互相滲透，有機(jī)結(jié)合，加深理解，學(xué)以致用，克服理論課突出知識系統(tǒng)性、完整性而帶來的重知識講解、輕實(shí)際工作能力培養(yǎng)的現(xiàn)象。
    首先，教學(xué)目標(biāo)凸顯“實(shí)踐性”。幼師學(xué)前教育專業(yè)理論課既具有較強(qiáng)的理論性，又具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。這就要求師范學(xué)校教師教學(xué)時(shí)既要向師范生傳授保育教育知識，又必需培養(yǎng)同學(xué)“?！薄敖獭钡哪芰Γ瑢?shí)現(xiàn)由學(xué)與教、師與生之間的轉(zhuǎn)變。依據(jù)幼兒園教師崗位的需求，制定出培養(yǎng)目標(biāo)體系，包括情感目標(biāo)、社會目標(biāo)、能力目標(biāo)、學(xué)科目標(biāo)等，同時(shí)制定切實(shí)可行的實(shí)施方案，采用多種形式組織同學(xué)分層次、分板塊進(jìn)行技能達(dá)標(biāo)，并在課堂教學(xué)中分層推進(jìn)，在實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)中強(qiáng)化。
    其次，教學(xué)備課凸顯“探究性”。備課過程中引入同學(xué)參與，通過師生相互合作，一起交流，共同探究，使教學(xué)出現(xiàn)出師生共同參與的探究局面。同學(xué)參與備課的主要過程為：收集教學(xué)資料——討論資料的取舍——設(shè)計(jì)教學(xué)過程——制作教學(xué)課件——預(yù)講課。這樣，“做中學(xué)”、“學(xué)中做”，不只鍛煉了同學(xué)動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口能力，合作中不斷提出問題，解決問題，不僅提高了幼師生的學(xué)習(xí)能力，而且讓他們體驗(yàn)、實(shí)踐教師的角色，為將來成為一名幼兒教師打下了實(shí)踐的基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)課堂“學(xué)—研—做”一體化，達(dá)到課堂師生“合作探究+實(shí)踐演練”的理想實(shí)效。
    創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。幼兒師范學(xué)校是培養(yǎng)幼兒教師的圣地，對幼師生進(jìn)行創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是非常重要的。幼兒教育是對人的發(fā)展基礎(chǔ)階段的啟蒙教育，早期教育的質(zhì)量，對人的一生發(fā)展都具有深遠(yuǎn)的影響。幼兒教師是幼兒的啟蒙者，而幼師生是即將成為幼兒教師，他們要針對幼兒學(xué)習(xí)情況不斷鉆研教材，創(chuàng)造性進(jìn)行取舍，選擇最優(yōu)教學(xué)方案和最優(yōu)教育手段，這要求他們具有創(chuàng)造性的思維，并發(fā)揮創(chuàng)造性能力來完成。
    在教學(xué)過程中，教師作為學(xué)習(xí)的組織者、參與者、指導(dǎo)者，要積極引導(dǎo)幼師生主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，要尊重他們的人格，要經(jīng)常與他們平等對話、雙向溝通，形成民主融洽的教學(xué)氛圍。教學(xué)過程中，教師要向他們傳授知識，要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，教會他們?nèi)绾潍@取知識，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、善于創(chuàng)新的品質(zhì);要以幼師生為主體，圍繞他們的發(fā)展科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，巧妙提出問題，要給他們充分思考問題的時(shí)間和空間，鼓勵(lì)積極發(fā)言、大膽質(zhì)疑，提供主動(dòng)探索、創(chuàng)新的機(jī)會，在積極主動(dòng)探求新知的過程中，通過質(zhì)疑釋疑，樹立創(chuàng)新意識。
    學(xué)前教育專業(yè)課程作為教師教育區(qū)別于其他高等教育的重要標(biāo)志，是一名合格幼兒教師養(yǎng)成專業(yè)內(nèi)涵、職業(yè)特點(diǎn)的知識源頭。現(xiàn)行的理論課程結(jié)構(gòu)已不能滿足未來教師對各種知識的需求。因此，師范學(xué)校應(yīng)調(diào)整專業(yè)課程與教學(xué)技能課程之間的比例，加大學(xué)前教育專業(yè)課程的比例，深入學(xué)習(xí)教育和教學(xué)方面的知識。不斷更新內(nèi)容，完善教材內(nèi)容呈現(xiàn)方式，增加教材的可讀性，提高師范生學(xué)習(xí)的積極性，使教材形式更加活潑。學(xué)前教育專業(yè)課時(shí)需要在我國現(xiàn)有的課程體系上加大比例，如果能達(dá)到比例占總學(xué)時(shí)的四分之一以上，就可滿足對教師專業(yè)化教育課程的擴(kuò)展要求。幼兒師范學(xué)校要加強(qiáng)課程的改革力度，研究開發(fā)適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求、學(xué)生發(fā)展需要的校本課程，揚(yáng)長避短，發(fā)揮幼兒師范學(xué)校的優(yōu)勢，增強(qiáng)就業(yè)競爭力，才能確保幼兒師范學(xué)校健康、可持續(xù)性發(fā)展。
    總之，作為培養(yǎng)未來幼兒教師重要場所的師范學(xué)校，必須要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，增設(shè)實(shí)用性課程，使學(xué)前教育理論課程更加豐富多彩，激發(fā)學(xué)生學(xué)校理論課的興趣與熱情，從而加強(qiáng)學(xué)前教育理論課的學(xué)習(xí)。
    [1]鐘啟泉.現(xiàn)代課程論(新版)，上海教育出版社出版，20xx.
    [2]楊小微.現(xiàn)代教學(xué)論，山西教育出版社，20xx.11.
    [3]孫玉潔.覺醒與自主：教師專業(yè)發(fā)展的基點(diǎn)，20xx.8.
    [4]朱新卓.教育變革的現(xiàn)代困境，教育研究與實(shí)驗(yàn)，20xx.(4).
    新教育論文篇六
    幼兒園對于兒童來說，是除了家庭以外第一個(gè)接觸的集體，對他們的身心發(fā)展、社會認(rèn)知以及將來的性格形成都有較大影響。良好的幼兒教育可以使孩子擁有一個(gè)健康快樂的童年；反之，則對孩子的將來造成不可挽回的影響。但是，由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使和教育的利益化分配以及應(yīng)試教育的原因，使得幼兒教育出現(xiàn)了小學(xué)化傾向。
    兒童過早接受與自身年齡不相符的智力知識，對孩子本身的影響是非常大的。由于年齡較小，他們對于接受的知識往往無法理解，通常都是采用死記硬背的方式來記憶，如果長時(shí)間靠這種方法來學(xué)習(xí)，會讓孩子感受到學(xué)習(xí)是件非常有負(fù)擔(dān)的事情，容易造成他們厭學(xué)情緒。再者，專家分析，這種簡單機(jī)械的學(xué)習(xí)方式，會阻礙孩子的想象力，會造成孩子在未來的學(xué)習(xí)過程中缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性的現(xiàn)象。同時(shí)，長時(shí)間學(xué)習(xí)專業(yè)知識，必然會擠占兒童玩樂的時(shí)間，影響孩子身體機(jī)能和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，造成孩子近視、駝背、無法集中精力等，對幼兒的健康成長影響較大。
    二、目前幼兒教育小學(xué)化的教育情況分析。
    1.現(xiàn)代幼兒教育的思想被小學(xué)化所代替由于國內(nèi)教育資源的不平衡，使得教育的競爭也很激烈，為了能讓孩子有一個(gè)好的將來，家長們都信奉“不能讓孩子輸在起跑上”的觀點(diǎn)，迫于壓力，幼師們也開始在教學(xué)過程中增加較多知識，使得幼兒教育出現(xiàn)了小學(xué)化傾向。其實(shí)，在幼兒園，這個(gè)年齡的孩子本身就該快樂的玩耍，而不應(yīng)該被這些知識所煩惱，我們應(yīng)該尊重幼兒的發(fā)展規(guī)律，不應(yīng)把自己的想法強(qiáng)加給他們，這是對他們最起碼的尊重。2.當(dāng)前幼兒教育所追求的是對知識的講授在當(dāng)前幼兒園課堂內(nèi)，孩子們已經(jīng)不是單純享受課堂的快樂，而是需要掌握一些復(fù)雜的知識，而這些知識通常是小學(xué)才需要教授的。但是為了升學(xué)率以及一些指標(biāo)，幼兒教師往往會要求孩子們掌握。其實(shí)這些知識基本上孩子們都不懂，也無法掌握，如果硬性要求孩子們學(xué)習(xí)，反而會造成他們厭學(xué)情緒，影響將來的學(xué)習(xí)。3.當(dāng)前幼兒教育手段的小學(xué)化在如今的幼兒教育課堂中，幼兒老師使用的方法基本上也是小學(xué)老師使用的教學(xué)手段。通常是老師在上面講，孩子在下面學(xué)習(xí)，這種非常強(qiáng)硬的教育方式其實(shí)并不適合幼兒教育，反而會影響幼兒的身心健康成長。因此，這種明顯帶有小學(xué)化的教育手段非常不適合幼兒教育。為了能夠讓幼兒更好地適應(yīng)課堂，幼教老師應(yīng)該真正的站在幼兒的角度上，結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)符合幼兒年齡、性格特點(diǎn)的教育方式，這樣才能從根本上改變幼兒教育小學(xué)化的現(xiàn)象。4.幼兒教育以孩子的成績來紙作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對于很多家長來說，看孩子是否有所進(jìn)步，通常是看孩子在幼兒園的學(xué)習(xí)成績。而很多幼兒園為了滿足家長的愿望，通常會也會將孩子的成績作為考核幼兒教師是否稱職的標(biāo)準(zhǔn)。因此，幼兒教師為了自身利益，就會非常重視孩子的學(xué)習(xí)成績，導(dǎo)致在課堂上猛灌幼兒知識的現(xiàn)象，而忽略了幼兒的接受能力。這種現(xiàn)象的形成是一環(huán)扣一環(huán)的，最終會對幼兒造成極大的影響，有的幼兒甚至因?yàn)閰挓W(xué)習(xí)而出現(xiàn)了厭學(xué)情緒，這是非常嚴(yán)重的，應(yīng)該引起相關(guān)部門的重視。
    1.樹立正確的幼兒教育觀念要想從根本上解決幼兒教育小學(xué)化的現(xiàn)象，我們就要轉(zhuǎn)變思想，改變傳統(tǒng)的幼兒教育思想觀念，并使用科學(xué)的教育方法，這樣才能確保幼兒教育健康發(fā)展。我們要清醒地認(rèn)識到，在孩子成長過程中，學(xué)習(xí)成績并不是衡量孩子是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而要多多關(guān)注孩子的綜合素質(zhì)，使其成為一個(gè)健康、快樂、身心健康的孩子。當(dāng)然，這不僅僅是要學(xué)校的事情，而是社會、學(xué)校、家庭的共同責(zé)任。作為家長，在學(xué)校改變自身做法的同時(shí)，家長也要摒棄之前錯(cuò)誤的教育觀念，站在孩子的角度，尊重他們的愛好，培養(yǎng)他們樂觀的性格，鼓勵(lì)他們?nèi)姘l(fā)展，發(fā)揮家長的作用。2.幼師思想要去小學(xué)化當(dāng)前幼師是個(gè)非常龐大的群體，他們的教育思想狀況直接關(guān)系到去小學(xué)化是否能夠順利進(jìn)行。因此，要加大幼師的培訓(xùn)力度，還要組織幼師到先進(jìn)的幼兒園進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，這樣才能將先進(jìn)的教育思想共享，使更多的幼兒接受先進(jìn)的教育。幼兒教師是幼兒教育的主角，只要從根本上改變其思想，進(jìn)一步活躍課堂氣氛，通過小游戲或者其他方法增進(jìn)課堂活躍性，這樣才能真正推動(dòng)幼兒教育去小學(xué)化進(jìn)程。3.提高幼兒教師綜合素質(zhì)，改革幼兒教育課程系統(tǒng)為了從根本上改變幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象，作為學(xué)校，首先要完善教師的聘用標(biāo)準(zhǔn)，并及時(shí)安排教師進(jìn)修及培訓(xùn)，提高教師的專業(yè)和綜合素質(zhì)。在培訓(xùn)的過程中，要重點(diǎn)加強(qiáng)教育方法、教育目標(biāo)、正確社會價(jià)值觀等內(nèi)容的培訓(xùn)，使教師明白真正的責(zé)任。只有通過提高教師的素質(zhì)和課程改革，才能真正給孩子們一個(gè)快樂的幼兒生活，讓他們有一個(gè)健康快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境。4.加強(qiáng)幼兒教育系統(tǒng)的規(guī)范程度，建立完善的幼兒教育體系幼兒的成長關(guān)系到國家的未來，因此，國家也應(yīng)該為幼兒的健康成長做一些具體的實(shí)事。國家專門出臺法律，要求相關(guān)專業(yè)部門要加強(qiáng)監(jiān)督幼兒教育市場，對不符合規(guī)定的幼兒園要及時(shí)取締，目的就是為了給幼兒提供一個(gè)健康、安全的環(huán)境，讓他們健康快樂地成長，決不允許非法幼兒園的存在。規(guī)范幼兒教育，建立完善的幼兒教育系統(tǒng)，培養(yǎng)幼兒正確的人生觀和價(jià)值觀，是非常重要的。
    新教育論文篇七
    在當(dāng)今社會迅速發(fā)展的同時(shí),影響社會穩(wěn)定的各種因素也不斷出現(xiàn),其中影響小學(xué)生安全的因素越來越復(fù)雜,對學(xué)校的安全穩(wěn)定帶來前所未有的沖擊。要確保學(xué)校安全，必須抓好安全教育，增強(qiáng)師生的安全意識，提高自我防范、自我救護(hù)的能力;切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校安全工作的針對性和有效性，盡量將安全事件消于無形，將安全事件的損失降低到最小程度。針對目前實(shí)際，我覺得做好防范措施是杜絕安全隱患的有力保障。
    現(xiàn)在小學(xué)生中往往會出現(xiàn)一些打罵現(xiàn)象,同學(xué)之間為了一點(diǎn)小事爭吵起來,互不相讓,進(jìn)而動(dòng)手扭打,造成事故。但是如果一所學(xué)校的品德教育抓得好,風(fēng)氣正,學(xué)生有良好的行為習(xí)慣,就可以避免一些事故的發(fā)生,所以抓好安全教育,一定要與品德教育緊密結(jié)合起來,即結(jié)合品德課堂來進(jìn)行安全教育。如要把《品德與生活》、《品德與社會》課中講文明、懂禮貌、遵守紀(jì)律、關(guān)心他人等一些有利于學(xué)生良好行為習(xí)慣的事例,生動(dòng)具體的告訴學(xué)生,讓他們知道該做什么和不該做什么的道理。作為班主任教師的我始終根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、知識特點(diǎn),以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為依據(jù),以《小學(xué)生德育綱要》為準(zhǔn)繩,結(jié)合學(xué)校實(shí)際及班級情況,制定切實(shí)可行的班級教育計(jì)劃,并分步落到實(shí)處,使學(xué)生們在學(xué)校和班級集體活動(dòng)中受到良好的熏陶和教育,讓學(xué)生們在喜聞樂見的教育活動(dòng)中,潛移默化地受到教育。同時(shí)班主任要結(jié)合留守兒童的情況建立健全規(guī)章制度。如:建立進(jìn)門須知和來訪登記等一些必要的制度來約束學(xué)生的非規(guī)范行為,防微杜漸,反復(fù)練習(xí),特別要訓(xùn)練學(xué)生在沒有老師和家長在場監(jiān)護(hù)的情況下,遵守紀(jì)律的自覺性。班主任除了對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的教育外,還要根據(jù)周圍環(huán)境的特點(diǎn)進(jìn)行教育。如:我們學(xué)?？拷愤呴_展交通安全教育,讓學(xué)生明白學(xué)校門前來往車輛較多,每天過馬路要左右看沒有車輛最安全,不在馬路上嬉戲打鬧,使學(xué)生認(rèn)識到在馬路邊玩耍、游戲的危害,要做一個(gè)自覺遵守交通規(guī)則的好學(xué)生。班主任的我經(jīng)常利用看圖片、講故事、唱兒歌、看錄像等活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行安全教育。
    二、在日常教學(xué)之中貫穿安全教育。
    一般來說學(xué)校安全事故一般發(fā)生的很少，因此，很多學(xué)校不會把安全教育和教學(xué)放在同等的位置，而且如果只是單純的理論教學(xué)過于枯燥，學(xué)生就算聽了，當(dāng)真的發(fā)生事故時(shí)，他們還是會不知所錯(cuò)，手忙腳亂。我認(rèn)為應(yīng)該把安全教育當(dāng)作一種生活常識，把它和我們的日常生活聯(lián)系起來，滲透每個(gè)教學(xué)當(dāng)中。
    首先我覺得學(xué)校要每個(gè)星期安排一節(jié)班隊(duì)課，專門給學(xué)生講安全知識，針對每個(gè)地區(qū)不同的情況而開展一些有必要的演練，像防踩踏事故的演練，每個(gè)學(xué)校都應(yīng)該要組織學(xué)生開展，這樣的事故發(fā)生的太多了。像怎樣在火災(zāi)中逃生，這些知識最好是老師學(xué)生做正確的示范，這樣能讓學(xué)生更準(zhǔn)確的掌握。
    其次，班主任一定要讓學(xué)生徹底的明白一些事故的后果，像夏天為了圖涼爽而去河湖洗澡;冬天為了圖暖和在房里關(guān)上門窗烤火。因此而喪命的事故時(shí)有發(fā)生，班主任可以結(jié)合這些身邊的事故帶領(lǐng)學(xué)生一些分析發(fā)生的原因，這樣行為將導(dǎo)致什么樣的后果，只有讓學(xué)生從心理了解他們的危害，他們才不會犯錯(cuò)。而對于其他的事故，為了防范于未然，經(jīng)常提上課堂，讓他們時(shí)刻保持一顆警惕的心。
    再者，科任老師，在平時(shí)的教學(xué)過程中遇到一些和地震，安全事故有關(guān)的內(nèi)容應(yīng)該詳細(xì)的講解清楚。我記得我上初中時(shí)，歷史老師在講長征的時(shí)候，特意給我們講了關(guān)于沼澤的知識，我至今仍記得很清楚。所以，我想只要老師多講，真的從心底關(guān)心學(xué)生，他們會懂的什么該做，什么不能做。
    最后，教會學(xué)生臨危不變的處事態(tài)度，對于突發(fā)狀況，誰都不能保證自己不緊張，不出錯(cuò)，但是有一種東西確很難受環(huán)境的影響，那就是習(xí)慣，所以要從小培養(yǎng)學(xué)生的良好的習(xí)慣。每次我們學(xué)校開完會后，值日教師都會親自指揮學(xué)生上樓，一個(gè)學(xué)期下來，學(xué)生都自覺的按照順序進(jìn)教室，不再學(xué)校老師的監(jiān)督。我想習(xí)慣的力量是無窮的，多花點(diǎn)時(shí)間對學(xué)生有計(jì)劃，有目標(biāo)的進(jìn)行培養(yǎng)，萬一遇上緊急狀況，也不用擔(dān)心。
    學(xué)生可能不能切實(shí)的明白一些安全知識的重要性，因此，教師得更加關(guān)注才行，先有人，后有才，安全至上，它必須時(shí)刻擺在第一位。
    三、將安全常識與學(xué)生自我保護(hù)能力相結(jié)合。
    學(xué)生中有些意外事故的發(fā)生,往往是由于學(xué)生缺乏必要的安全常識而引起的,因此,對于小學(xué)生進(jìn)行安全教育要讓他們知其然,更要讓他們知道其所以然。學(xué)校在組織學(xué)生春游、爬山、游泳、參加勞動(dòng)時(shí),班主任一定要把安全常識教育作為第一要?jiǎng)?wù)來做。此外要重視學(xué)生自我保護(hù)能力的培養(yǎng),根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn),向?qū)W生進(jìn)行安全常識教育。夏天,進(jìn)行防溺水和飲食衛(wèi)生的教育,不隨便去河邊洗澡,不隨便吃生冷食品及路邊賣的不衛(wèi)生食物等。每逢過年過節(jié),小學(xué)生喜歡放煙花爆竹,班主任要對學(xué)生進(jìn)行防火防傷害事故的教育等,把安全常識的教育與培養(yǎng)學(xué)生自我保護(hù)的能力結(jié)合起來。
    總之，安全問題很重要，安全教育更是重中之重，我們應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻把學(xué)生的安全放在心中，時(shí)刻不忘對學(xué)生進(jìn)行安全教育，只有這樣，才能保證學(xué)校工作地正常進(jìn)行，才能保證讓學(xué)生安心，家長放心。讓我們攜起手來共同為學(xué)生營造一個(gè)安全、和諧的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境吧!
    新教育論文篇八
    1.重視基礎(chǔ)繪畫訓(xùn)練，忽略手工操作訓(xùn)練。教師教學(xué)理念落后，教師沒有相關(guān)的幼兒美術(shù)教育經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用純美術(shù)專業(yè)的教學(xué)方法進(jìn)行課堂教學(xué),教學(xué)期間不能結(jié)合幼兒美術(shù)教學(xué)的心理特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。作業(yè)以繪畫為主，忽視手工制作等操作性較強(qiáng)的課程開設(shè)和訓(xùn)練，沒有專業(yè)的場地，沒有豐富的制作材料，缺少經(jīng)驗(yàn)豐富的手工課專業(yè)教師，學(xué)生無法接觸到幼教手工素材，無法熟悉材料工具的使用和性能，無法掌握制作方法和技巧。這樣的學(xué)生畢業(yè)后只能帶學(xué)生畫而不能做，使學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課陷入一個(gè)狹隘的單一模式。
    2.重視技法技能訓(xùn)練，缺少教學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)。在學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)技能課教學(xué)中,沒有較為系統(tǒng)的專業(yè)教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃,對于各年級學(xué)生在某一階段達(dá)到怎樣的目標(biāo)沒有較為詳細(xì)的評價(jià)方案,只是按照教師偏重的喜愛課程進(jìn)行美術(shù)課教學(xué),一定程度上存在著單一、被動(dòng)的問題。如何組織幼兒園的美術(shù)課教學(xué)，中職現(xiàn)行教材普遍章節(jié)少，內(nèi)容簡，而幼兒園美術(shù)教學(xué)往往不是單一的手繪，而是一個(gè)融合了各個(gè)學(xué)科知識，尤其是自然學(xué)科和生活知識（常識）的綜合教學(xué)活動(dòng)。它對環(huán)境的選擇，場地的設(shè)置，情景的創(chuàng)造，均提出了不同于傳統(tǒng)教學(xué)的新要求。需要我們教師做好更加周密完備的課前準(zhǔn)備，多元化組織教學(xué)。課堂的管理，氛圍的營造，甚至燈光、音樂、道具、服裝都需精心設(shè)計(jì)，讓幼兒在游戲中完成美術(shù)作品的創(chuàng)作，寓教于樂。而目前中職美術(shù)教學(xué)只是簡單的停留在培養(yǎng)學(xué)生畫一張畫，做一件手工的層面上，幼兒美術(shù)課的編排組織也只是紙上談兵，或者直接舍棄這一教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生進(jìn)入工作崗位后往往會畫會做而不會組織不會教。其所學(xué)美術(shù)技能，只能用于演示示范或者教室環(huán)境布置。
    3.幼兒美術(shù)作品評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)缺乏科學(xué)性，審美取向重成人化。對一副作品或作業(yè)的評判標(biāo)準(zhǔn)，美術(shù)專業(yè)教師往往出于專業(yè)習(xí)慣，停留在高考美術(shù)專業(yè)評判準(zhǔn)則上，看構(gòu)圖，比例，光影，虛實(shí)，冷暖，調(diào)子等方面的優(yōu)劣，缺乏對幼兒繪畫心理的研究，缺乏對優(yōu)秀兒童畫正確的評價(jià)，這樣培養(yǎng)出的師資，也會用同樣的眼光去看待兒童畫作品，而將兒童繪畫的自由想象，活潑天性，大膽夸張，豐富聯(lián)想等優(yōu)秀的地方視為不干凈，不合理，不整齊，不規(guī)范，不合邏輯。最終導(dǎo)致幼兒繪畫作品中規(guī)中矩，過于程式化，成人化，違背了兒童天性，把幼兒的藝術(shù)天賦抹殺于萌芽之中。
    二、解決中職學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)的途徑。
    學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)的改革勢在必行。通過對美術(shù)課程教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、評價(jià)體系、師資培養(yǎng)等方面的改革,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng),使學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)向縱深發(fā)展,為社會培養(yǎng)一專多能的高素質(zhì)人才。
    1.修訂學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程教學(xué)計(jì)劃，健全美術(shù)技能課程教學(xué)大綱。在原計(jì)劃的基礎(chǔ)上,根據(jù)美術(shù)課程的教學(xué)規(guī)律,學(xué)生課堂作業(yè)需要充足的時(shí)間在教師的指導(dǎo)下完成。目前,兩課時(shí)美術(shù)教學(xué)不能適應(yīng)學(xué)前教育專業(yè)類學(xué)生完成作業(yè)的需求，應(yīng)在原來兩課時(shí)的基礎(chǔ)上,適當(dāng)增加課時(shí),使教與學(xué)之間建立較為牢固、系統(tǒng)、規(guī)范的教學(xué)制度和寬松的課堂作業(yè)時(shí)間,從而達(dá)到對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生最基本的動(dòng)手能力培養(yǎng)和繪畫技能的訓(xùn)練。
    2.創(chuàng)造環(huán)境，提升學(xué)習(xí)興趣。首先要轉(zhuǎn)變教育理念，重視美術(shù)課的開設(shè)，配備具備教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)專職教師，引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光去觀察世界，觀察生活。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在感受美，欣賞美，創(chuàng)造美的過程中陶冶情操，洗滌心靈，享受愉悅，從而提升思想境界形成健全的人格。其次要優(yōu)化校園美育氛圍。通過辦展覽，搞講座，黑板報(bào)，宣傳欄，手抄報(bào)等多種形式，營造和諧高雅的藝術(shù)環(huán)境，達(dá)到環(huán)境育人的目的。
    3.重視實(shí)踐，適應(yīng)就業(yè)需求。學(xué)校應(yīng)多組織美術(shù)教師和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生參加幼兒園見習(xí)實(shí)習(xí)，使他們了解就業(yè)需求和就業(yè)所需具備的基本功，明白美術(shù)教學(xué)對象的心理特征，年齡特征。知道組織好一堂幼兒美術(shù)課的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)原則，教學(xué)方法，從而在自己的學(xué)習(xí)中做到有的放矢。
    4.轉(zhuǎn)變理念，發(fā)揮學(xué)生特長。教學(xué)要以學(xué)生為主體，教師發(fā)揮引導(dǎo)作用。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生有其自身特點(diǎn)，機(jī)靈活潑，擅長歌舞，善于表演。美術(shù)課教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮專長，變講授式教學(xué)為教師引導(dǎo)，學(xué)生互動(dòng)自主學(xué)習(xí)為主，在活動(dòng)交流中達(dá)到訓(xùn)練繪畫手工技能技巧和幼兒美術(shù)課編排方法的目的。
    5.科學(xué)教學(xué)，形成學(xué)科橋梁。我國著名教育家蔡元培說“以德育為中心，美育為橋梁”。美術(shù)教學(xué)，尤其是幼兒美術(shù)課教學(xué)是一門多學(xué)科緊密聯(lián)系的綜合學(xué)科，如舞蹈、音樂、自然、科學(xué)、體育相互結(jié)合，多知識點(diǎn)，多層面啟迪學(xué)生，傳授知識。只有把握住這一點(diǎn)，中職美術(shù)教師才不會閉門造車，盲目獨(dú)行。才能授予學(xué)生正確的，科學(xué)的教學(xué)理念。
    新教育論文篇九
    家庭教育主要是幼兒在家長的引導(dǎo)下認(rèn)識生活、社會和自然的一種方式，這種教育自幼兒出生開始就一直在進(jìn)行著。
    現(xiàn)在幼兒剛?cè)胗變簣@，接觸了家人以外的世界，這是孩子所建立的第一個(gè)社會關(guān)系，這段時(shí)期對孩子的生理和心理的影響將伴隨孩子一生，所以這段時(shí)期的教育也顯得尤為重要。當(dāng)然，這里的教育并不只是老師的課堂教育，還有我們家長需要進(jìn)行的家庭教育，甚至家庭教育比課堂教育更為重要，因?yàn)橛變涸诩业臅r(shí)間比在幼兒園的時(shí)間要長，而且幼兒對家長的依賴和信任遠(yuǎn)勝過老師。現(xiàn)在我就我的孩子的教育淺談幾點(diǎn)自己的想法。
    不管是父親的父愛、母親的母愛還是父母之間的愛和相互尊重，都要讓孩子感受到，但并不是刻意的表現(xiàn)，而是一種自然而然的表現(xiàn)。父母經(jīng)常與孩子有一些親密的接觸，這樣有利于孩子感受到愛。一個(gè)充滿了愛和和諧聲音的家庭將是滋潤孩子心田的一份沃土，有利于孩子的身心健康發(fā)展。
    現(xiàn)在的社會，許多人的思想都很窮，總是看不到自己擁有的，總是覺得別人擁有的比自己多，這樣潛移默化的感覺會帶給孩子，會讓孩子感覺到沉重、不快樂，或者會讓孩子有一種永遠(yuǎn)無法滿足的欲望。也有許多的家長喜歡拿自己的孩子與別人的孩子比較，老是有一種自己的孩子哪哪都不如別人孩子的感覺，甚至有的直接表露出來，這樣的氛圍會讓孩子有自卑心理的。所以家長在孩子面前一定要謹(jǐn)言慎行??！
    相信你的寶貝是最棒的，善于發(fā)現(xiàn)他的特長，并鼓勵(lì)他，將他的長處在他的面前放大，增加孩子的自信心。盡量讓孩子多接觸一些東西，從中發(fā)現(xiàn)他的興趣，并加以培養(yǎng)，因?yàn)榕d趣是最好的老師。同樣的，如果孩子對什么東西表現(xiàn)出不感興趣甚至反感的話也不要強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)，或許你可以試著讓他對這一件事情重拾好奇心，或者放棄。因?yàn)槲覀兌贾廊绻覀儗κ裁词虑椴桓信d趣還要硬著頭皮去做的話，我們會更加反感或厭惡，而且會不開心。我覺得孩子有一種快樂學(xué)習(xí)的狀態(tài)才是最重要的。
    但是在批評方式上應(yīng)是先盡力找出孩子對的地方予以肯定，安撫好孩子的情緒，讓他不那么反感的情況下再指出他不對的地方，比如可以先肯定對的，再指出錯(cuò)的，或者先表揚(yáng)以前的，再指出今天的，甚至可先做自我批評，再批評孩子。批評孩子可以嚴(yán)肅，甚至可以嚴(yán)厲，但這不等于粗暴，更不等于諷刺挖苦、奚落謾罵。否則就會傷害孩子的自尊心，勢必會引起對立的情緒。
    這就是我的見解，總之，要讓孩子在充滿愛和和諧聲音的家庭成長，不要對孩子太過苛刻；要試著以孩子的眼光看問題，試著與孩子溝通，讓孩子與你都學(xué)習(xí)相互理解；要經(jīng)常對孩子表現(xiàn)出肯定，增加孩子的自信心；對于孩子犯的錯(cuò)誤一定要及時(shí)批評指正，但一定要注意方式方法。
    新教育論文篇十
    就我區(qū)實(shí)施傳統(tǒng)禮儀課程的預(yù)期來看，課程性質(zhì)與目標(biāo)的定位是課程實(shí)施者面臨的核心問題。如果從課程內(nèi)容的綜合程度來區(qū)分，課程的管理者應(yīng)確定課程的性質(zhì)是分科課程還是綜合課程。如果確定為分科課程，課程管理者就應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)禮儀為核心推進(jìn)課程的實(shí)施。如果確定為綜合課程，課程管理者就應(yīng)當(dāng)圍繞一定的話題或主題進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，或者和其他學(xué)科進(jìn)行整合，避免重復(fù)教學(xué)。同樣，如果從教育哲學(xué)取向的角度來劃分，課程管理者就要確定傳統(tǒng)禮儀課程是學(xué)科課程還是活動(dòng)課程。如果確定為學(xué)科課程，那么和分科課程的情況相似，就應(yīng)當(dāng)專注于傳統(tǒng)禮儀的學(xué)習(xí)。如果是活動(dòng)課程，就應(yīng)當(dāng)以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心，以傳統(tǒng)禮儀教育的日?；⑸罨托蜗蠡癁橹攸c(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際實(shí)施傳統(tǒng)禮儀教育課程。
    2.課程內(nèi)容的選擇與組織問題。
    課程內(nèi)容的選擇與組織是實(shí)施傳統(tǒng)禮儀課程的另一個(gè)重要問題。首先，課程內(nèi)容的選擇往往受到社會、受教育者身心發(fā)展規(guī)律和科學(xué)文化知識等因素的制約。從《中華傳統(tǒng)禮儀教程》這套教材所構(gòu)成的課程框架來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程中還存在一些與現(xiàn)代社會不相適應(yīng)的內(nèi)容，離學(xué)生的生活實(shí)際有一定距離?！督坛獭愤x用的材料中生僻字較多，增加了學(xué)生理解文章的難度，需要教材編寫者標(biāo)注注釋。其次，從課程內(nèi)容組織的角度來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程的組織范圍和序列還需不斷完善。課程組織的范圍描述了學(xué)生在不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域需要花費(fèi)的時(shí)間，《教程》將四到六年級統(tǒng)整為一冊教科書，是否有利于學(xué)生接受，還需要結(jié)合學(xué)校教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行調(diào)研。另外，課程組織的序列問題也是課程管理者需要考慮的重點(diǎn)問題。序列是學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)在有機(jī)聯(lián)系中的表達(dá)次序，需要課程管理者綜合運(yùn)用學(xué)與教的心理學(xué)原理對課程內(nèi)容進(jìn)行合理的編排。
    3.課程的評價(jià)問題。
    課程的評價(jià)問題也是傳統(tǒng)禮儀教育課程亟待解決的重要問題。課程的評價(jià)包括對教科書的評價(jià)、施教的評價(jià)和學(xué)業(yè)的評價(jià)。傳統(tǒng)禮儀教育課程評價(jià)的關(guān)鍵在于施教和學(xué)業(yè)的評價(jià)，科學(xué)、系統(tǒng)的評價(jià)直接關(guān)系到學(xué)生和教師的課程實(shí)施效果，需要課程管理者進(jìn)行深入的研究。筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)禮儀教育課程實(shí)踐性和操作性較強(qiáng)，同德育課程的評價(jià)有一定的相似性，可以采用主觀性評價(jià)和客觀性評價(jià)相結(jié)合的方式進(jìn)行?？陀^性評價(jià)主要采用材料性客觀題，構(gòu)建真實(shí)的`情境和人物，主要考察學(xué)生對傳統(tǒng)禮儀文化經(jīng)典的記憶和初步應(yīng)用。主觀性評價(jià)主要采用表現(xiàn)性評價(jià)和檔案袋評價(jià)，主要考察學(xué)生對傳統(tǒng)禮儀實(shí)踐的參與情況和積極程度。
    課程實(shí)施的不同策略會導(dǎo)致不同的實(shí)施效果。一套切實(shí)可行的實(shí)施策略可以顯著降低課程實(shí)施的阻力，從而保證課程的有效實(shí)施。傳統(tǒng)禮儀課程的實(shí)施策略可以參考路易斯與朋蒂利的研究成果，采用從中間向上的策略，這種策略主要包括以下幾種因素：
    （1）幫助教師注意來自校外的信息，利用這一點(diǎn)作為改革的誘因；
    （2）鼓勵(lì)教師帶著改革和變化的觀念，思考如何運(yùn)用新信息；
    （3）通過教師互相交流，提供機(jī)會，來促進(jìn)新觀念的廣泛傳播；
    （4）通過向校內(nèi)和校外的人宣傳，促進(jìn)新思想的普及、推廣。綜上所述，傳統(tǒng)禮儀教育課程在我區(qū)實(shí)施可分為以下幾個(gè)步驟。
    1.結(jié)合國家教育政策，確定科學(xué)、可行的課程標(biāo)準(zhǔn)（綱要）。
    在傳統(tǒng)禮儀教育課程中，教師傳授什么內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，課程管理者應(yīng)當(dāng)作出明確的規(guī)定。結(jié)合中共中央、國務(wù)院以及國家和北京市教育行政部門的相關(guān)政策來看，筆者認(rèn)為傳統(tǒng)禮儀課程標(biāo)準(zhǔn)（綱要）可以參照《完善中華傳統(tǒng)教育指導(dǎo)綱要》和《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》兩份文件來起草制定，因?yàn)檫@兩份文件已經(jīng)將傳統(tǒng)禮儀教育的目標(biāo)（包括學(xué)段目標(biāo)）和內(nèi)容做了較為具體和科學(xué)的表述，具有很強(qiáng)的科學(xué)性和指導(dǎo)意義，課程管理者可在此基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和補(bǔ)充，減少了課程標(biāo)準(zhǔn)的研發(fā)投入。此外，傳統(tǒng)禮儀教育課程的管理者應(yīng)逐步加大對課程資源的開發(fā)力度。首先，課程管理者可錄制傳統(tǒng)禮儀的示范教學(xué)片段，提供給任課教師和學(xué)生使用，以便更好地展開教學(xué)和學(xué)習(xí)。其次，課程管理者可建立課程的學(xué)習(xí)網(wǎng)站或微信公眾平臺，及時(shí)推送傳統(tǒng)禮儀的文化知識和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，便于任課教師溝通和交流。
    2.推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀教育課程基地學(xué)校的建立。
    學(xué)校作為課程實(shí)施的重要媒介，應(yīng)當(dāng)引起課程管理者的重視。課程管理者可選擇一至兩處文化基礎(chǔ)較為深厚、傳統(tǒng)文化課程有效實(shí)施的學(xué)區(qū)，建立三至五所基地學(xué)校，并且提供一定的課程支持，使其成為實(shí)施傳統(tǒng)禮儀教育課程重要陣地。考慮到基地學(xué)校的建立設(shè)計(jì)到校區(qū)的整體教育和教學(xué)規(guī)劃，為降低實(shí)施的難度，課程實(shí)施者可結(jié)合北京市中小學(xué)生課外活動(dòng)計(jì)劃，先在基地學(xué)校建立宣傳傳統(tǒng)禮儀的學(xué)生文化社團(tuán)，培養(yǎng)學(xué)生骨干，配合教師推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀教育課程的實(shí)施。
    3.鼓勵(lì)學(xué)校和教師圍繞傳統(tǒng)禮儀教育開展校本教研。
    從課程互動(dòng)調(diào)適的取向來看，課程實(shí)施是一個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)過程，是一個(gè)由課程設(shè)計(jì)者和執(zhí)行者共同對課程進(jìn)行調(diào)適的過程。面對一項(xiàng)新的課程，教師在實(shí)施的過程中必然會產(chǎn)生一些關(guān)于課程的改進(jìn)與改革建議，通常這些建議比較零散，缺乏整合。但是在校本教研的過程中，教研團(tuán)隊(duì)作為一個(gè)整體參與課程實(shí)施，團(tuán)隊(duì)內(nèi)部通常會進(jìn)行系統(tǒng)化的總結(jié)，并上升為教研組的整體意見，達(dá)成共識。因此，校本教研在學(xué)校如能廣泛開展，將會顯著降低課程實(shí)施的阻力，同時(shí)加速課程的完善。
    4.積極開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動(dòng)。
    課程的實(shí)施進(jìn)行到一定程度后，課程管理者需要開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動(dòng)，可在基礎(chǔ)學(xué)校舉辦現(xiàn)場會，為傳統(tǒng)禮儀教育課程搭建推廣的平臺。就目前區(qū)域課程推廣的實(shí)際情況來看，傳統(tǒng)禮儀教育廣泛開展將成為海淀區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)，將對學(xué)生基本素養(yǎng)的提升產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。課程管理者最終應(yīng)建立一套開放而有活力的傳統(tǒng)禮儀教育課程，瞄準(zhǔn)定位，不斷發(fā)展和完善，使其成為海淀教育中一道靚麗的風(fēng)景。
    新教育論文篇十一
    生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者”，“關(guān)注學(xué)生的自身發(fā)展、以學(xué)生為中心”是生本的核心理念，應(yīng)該說生本教育對當(dāng)今教育闡述更清晰更明確，具體可操作性的實(shí)踐模式更為具體化。
    郭思樂教授認(rèn)為：生本教育的提出是對當(dāng)下課堂教學(xué)模式的根本的改造，他要求讓課堂使之真正成為學(xué)生自己的課堂。具體說來，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學(xué)生以心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛；注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調(diào)者、時(shí)而又是“顧問”與“同伴”，“顧問”角色其行為特征是“指點(diǎn)”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。
    學(xué)生，而不是限制學(xué)生。教師不做“拉動(dòng)學(xué)生的纖夫”沉重而痛苦而應(yīng)該做“生命的牧者”。
    學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿了好奇欲望和創(chuàng)造欲，人的起點(diǎn)非零，在基礎(chǔ)教育階段，所有的知識都可以在生活中找到，而不僅僅是教材中。在教學(xué)中教師應(yīng)該充分利用孩子學(xué)習(xí)能力。把脫離了生活、脫離了學(xué)生的實(shí)際感受的知識符號學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活結(jié)合，讓學(xué)生自己去做、去發(fā)現(xiàn)、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本質(zhì)是提升生命，教育手段是依靠生命本身的內(nèi)在力量。教育應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進(jìn)行，充分尊重和依循生命的本質(zhì)，教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充分的發(fā)揮，使人的天性得到自由的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)教育走向生本、教育激揚(yáng)生命。
    生本課堂帶來的是教師和學(xué)生的共同發(fā)展和成長。教學(xué)中封閉的資源和方式給必將產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的單一和學(xué)生思維的僵化，于是學(xué)習(xí)變成沒有個(gè)性的重復(fù)和驗(yàn)證、記憶，學(xué)生的思維和創(chuàng)造力都被禁錮，沒有創(chuàng)造性的工作讓教師在重復(fù)、單調(diào)中，滋生了麻木和倦怠，最后形成惡性循環(huán)，教師厭教學(xué)生厭學(xué)。經(jīng)過近一月的個(gè)人生本教育實(shí)踐。本人反思授課情況，存在的問題主要有：（1）學(xué)生前置學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不充分。生本教育突出的特點(diǎn)是以生為本，不但高度尊重學(xué)生，而且充分相信學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，把學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能激發(fā)出來。如果課前沒有做好深入研究，課堂上就很難對知識點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確理解，更不用說拓展延伸了。（2）討論過程中少數(shù)學(xué)生參與意識差。生本教育的課堂中“討論”是常規(guī)，學(xué)習(xí)的過程主要是以學(xué)生的討論為主，學(xué)習(xí)中的諸多問題是讓學(xué)生在討論、合作、探究中解決的，學(xué)習(xí)的討論是以學(xué)習(xí)小組的形式完成的。在討論中，如果仔細(xì)去觀察，我們就不難發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)生都顯得非?；钴S和積極，而少數(shù)學(xué)生（后進(jìn)生）似乎是一個(gè)旁觀者、聽眾，他們極少發(fā)表個(gè)人見解，甚至不發(fā)表任何意見。（3）交流時(shí)不發(fā)表自己獨(dú)到的見解。生本教育理念認(rèn)為學(xué)生在交流、爭執(zhí)、論證的基礎(chǔ)上才能得到提高，而我們的學(xué)生可能是不自信，討論時(shí)教師明明知道他的想法很好，交流時(shí)就是不發(fā)言。（4）教師總是受教學(xué)進(jìn)度的制約。在進(jìn)行生本教育教學(xué)的這幾十天里，仍是放不開，心中總有一個(gè)計(jì)劃，計(jì)劃著每個(gè)課時(shí)要讓學(xué)生進(jìn)行哪些學(xué)習(xí)活動(dòng)，完成哪些學(xué)習(xí)任務(wù)。
    到“以學(xué)生為本”，保持每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。
    我堅(jiān)信總有一天“生本教育”會被每一個(gè)人所接受。因?yàn)樗俏覀儸F(xiàn)今最好的教學(xué)模式。不久的將來生本教育一定會在元山中學(xué)這塊土地上開花結(jié)果。
    新教育論文篇十二
    摘要：隨著社會的不斷發(fā)展，就業(yè)難成為一個(gè)比較普遍的社會現(xiàn)象，其中大學(xué)生就業(yè)難更是受到社會的廣泛關(guān)注。為了緩解大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)狀，我國高等院校開展實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育，積極鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)，以此來解決并帶動(dòng)大學(xué)生的就業(yè)。為了進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)問題得到較好的解決，我們積極開展創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生就業(yè)相關(guān)問題的討論研究。在此我們分析我國大學(xué)生就業(yè)的社會現(xiàn)狀，了解高等院校創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵、課程設(shè)計(jì)、途徑等，并深刻明確創(chuàng)業(yè)教育的開展對大學(xué)生就業(yè)的有利影響。
    創(chuàng)業(yè)教育是一種培養(yǎng)人的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)業(yè)技能等各種綜合素質(zhì)的教育，旨在是通過各種教育指導(dǎo)活動(dòng)培養(yǎng)一批具有創(chuàng)業(yè)能力的大學(xué)生。
    在傳統(tǒng)的社會思潮的影響下，廣大學(xué)生畢業(yè)之后，總是習(xí)慣性地尋找工作，安分守己地完成工作，他們?nèi)狈?chuàng)業(yè)意識，匱乏創(chuàng)業(yè)知識，所以創(chuàng)業(yè)對于他們來說是艱難且遙遠(yuǎn)的。而創(chuàng)業(yè)教育首先要喚醒廣大大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識;其次要傳授給學(xué)生全面系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)知識和能力;最后要使大學(xué)生具備企業(yè)家的戰(zhàn)略眼光，認(rèn)識與了解當(dāng)今時(shí)代的特征，發(fā)掘現(xiàn)今社會的潛在商機(jī)，開創(chuàng)全新的事業(yè)。
    關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育的課程內(nèi)容，主要分為理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)。理論教學(xué)主要向大學(xué)生介紹關(guān)于創(chuàng)業(yè)學(xué)的概述，創(chuàng)業(yè)的基本要求，創(chuàng)業(yè)成功的基石，創(chuàng)業(yè)者能力的培養(yǎng)，讓大學(xué)生樹立創(chuàng)新意識，不斷適應(yīng)社會變化，具有決斷和領(lǐng)導(dǎo)能力;了解與學(xué)習(xí)相關(guān)企業(yè)的成功經(jīng)營案例，明確小企業(yè)的定位，學(xué)會投資和對企業(yè)進(jìn)行經(jīng)營設(shè)想，掌握一些營銷知識;了解企業(yè)開業(yè)的步驟和一些申辦的程序等等。
    實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，高?？梢耘e行參觀活動(dòng)，帶學(xué)生參觀一些成功的中小型企業(yè)。開展創(chuàng)業(yè)大講壇，請專家對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)。邀請一些成功的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者回校進(jìn)行現(xiàn)身說法，分享關(guān)于創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。對大學(xué)生進(jìn)行一些關(guān)于政策導(dǎo)向的教育，相關(guān)的工作人員講解關(guān)于實(shí)踐操作的知識。鼓勵(lì)學(xué)生做創(chuàng)業(yè)的實(shí)干家，組織學(xué)生進(jìn)行模擬創(chuàng)業(yè)等實(shí)踐教育活動(dòng)。
    在現(xiàn)如今的創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展中，存在一些不足之處：創(chuàng)業(yè)教育不夠普及，不能夠?qū)Υ髮W(xué)生產(chǎn)生顯著的影響，創(chuàng)業(yè)教育并不能徹底解決大學(xué)生就業(yè)難等問題。所以，我們要不斷完善發(fā)展創(chuàng)業(yè)教育，使更多的大學(xué)生通過創(chuàng)業(yè)教育能夠有一個(gè)較好的發(fā)展。
    首先，進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的高?？梢约訌?qiáng)與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的聯(lián)系與合作，讓大學(xué)生有機(jī)會參與企業(yè)的實(shí)踐，從中獲得一些工作經(jīng)驗(yàn)，為以后的創(chuàng)業(yè)打下一定的基礎(chǔ)，讓創(chuàng)業(yè)教育得到更好的落實(shí)。其次，在教學(xué)過程方面，我們要更加重視大學(xué)生的實(shí)踐能力，重在培養(yǎng)大學(xué)生的表達(dá)能力和工作能力，關(guān)鍵是通過教學(xué)讓學(xué)生獲得真正的能力和知識。最后，就是我們的政府要加強(qiáng)對創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)注，加強(qiáng)全民的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，給大學(xué)生營造一個(gè)良好的社會氛圍，支持創(chuàng)業(yè)教育。
    對于許多的大學(xué)生來說，大學(xué)畢業(yè)即意味著失業(yè)，在激烈的社會競爭面前，許多大學(xué)生很難得到一個(gè)理想的就業(yè)機(jī)會，更不用說在一個(gè)更高的平臺上施展自己的才華。而創(chuàng)業(yè)教育的意義恰恰是引導(dǎo)廣大的大學(xué)生找準(zhǔn)自己的定位，確定努力方向和目標(biāo)，做好生涯規(guī)劃，最終實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢想與人生價(jià)值。
    創(chuàng)新是國家發(fā)展之源，創(chuàng)業(yè)會促進(jìn)我們社會的發(fā)展與進(jìn)步，而創(chuàng)業(yè)教育則是一個(gè)很好的`推動(dòng)力。創(chuàng)業(yè)教育有助于發(fā)掘更多的人才資源，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的社會生產(chǎn)力。同時(shí)，大學(xué)生積極創(chuàng)業(yè)，還能夠創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位，可以在一定程度上緩解我國的就業(yè)難問題，在一定程度上有利于社會的穩(wěn)定發(fā)展。
    在現(xiàn)代社會的發(fā)展過程中，高等教育也日趨大眾化，大學(xué)生的數(shù)量越來越多，因而也就導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)競爭日趨激烈。首先，許多大學(xué)生持有錯(cuò)誤的就業(yè)觀，他們往往傾向于在北京、上海、廣州、深圳等一線城市就業(yè)，追求物質(zhì)生活的奢華，大多數(shù)大學(xué)生不愿意去西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展，也不屑于參與基層工作，這就導(dǎo)致了大學(xué)生的就業(yè)意向容易扎堆，造成經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的就業(yè)競爭激烈，欠發(fā)達(dá)地區(qū)則缺少優(yōu)秀人才的窘?jīng)r。其次，許多大學(xué)生往往眼高手低，都傾向于選擇公務(wù)員、企業(yè)白領(lǐng)等穩(wěn)定、高收入的工作崗位，而沒有正確地認(rèn)識自己的性格、能力以及未來發(fā)展前景，不愿意放下身段，從最基層的工作開始做起。大學(xué)生缺少科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃意識，也是導(dǎo)致就業(yè)難的重要原因之一。
    另一方面，大學(xué)生不積極主動(dòng)創(chuàng)業(yè)，許多大學(xué)生只是被動(dòng)地尋找工作機(jī)會，且最希望能得到安穩(wěn)、薪酬尚可的工作機(jī)會。在工作生活中缺乏創(chuàng)新意識，不太愿意選擇自主創(chuàng)業(yè)。另外，大學(xué)生缺乏必要的創(chuàng)業(yè)知識，所以在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中存在較大的難度。在大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)過程中，通常會缺乏創(chuàng)業(yè)基金，這是影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的一個(gè)重大因素。并且，大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中通常會面對很多的風(fēng)險(xiǎn)，由于大學(xué)生缺乏社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不能夠較好地處理創(chuàng)業(yè)過程中面臨的各種狀況。
    3.1培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識。
    在傳統(tǒng)的教育理念中，大學(xué)生畢業(yè)之后找到一份較為理想的工作，就算是實(shí)現(xiàn)了就業(yè)，這也是每個(gè)大學(xué)生所渴求的。在高校開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育的課程，通過課程指導(dǎo)，讓大學(xué)生了解創(chuàng)業(yè)的相關(guān)信息，了解創(chuàng)業(yè)的一些步驟流程，了解創(chuàng)業(yè)也是一種就業(yè)途徑，了解到創(chuàng)業(yè)也可以實(shí)現(xiàn)成功。通過創(chuàng)業(yè)教育，幫助學(xué)生打開思路，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的就業(yè)觀念?？梢匝堃恍﹦?chuàng)業(yè)成功者到校園里現(xiàn)身說法，從而激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情。總之，創(chuàng)業(yè)教育的開展有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，有助于順利開啟創(chuàng)業(yè)之路。
    3.2培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維。
    創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的主要?jiǎng)恿?，而?chuàng)業(yè)重在創(chuàng)新，于市場上尋求出新的商機(jī)，于傳統(tǒng)的模式中開創(chuàng)出新的服務(wù)理念等等。教育重在對學(xué)生進(jìn)行培育與引導(dǎo)，創(chuàng)業(yè)教育則有利于培育大學(xué)生的創(chuàng)新思維。在教育過程中，通過一些頭腦風(fēng)暴等游戲不斷激發(fā)學(xué)生潛力，喚醒大學(xué)生的創(chuàng)造力。在創(chuàng)業(yè)教育過程中，積極開展創(chuàng)業(yè)大賽，通過比賽的形式，吸引大學(xué)生積極參加，這在一定程度上能激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造力，形成一種創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)的良好氛圍，鼓勵(lì)更多的人改變傳統(tǒng)的思維模式，去努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，在這過程中，需要有更多經(jīng)驗(yàn)豐富的老師，對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)予以積極的指導(dǎo)和幫助，引領(lǐng)大學(xué)生開拓思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
    3.3培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)。
    在創(chuàng)業(yè)過程中，創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)是非常重要的，它是決定創(chuàng)業(yè)成功與否的關(guān)鍵因素。在創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)過程中，要傳授給學(xué)生一些基本的創(chuàng)業(yè)知識，人際溝通的方法技巧等。在創(chuàng)業(yè)課程的模擬演練中，大學(xué)生可以通過實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)會如何與人交際溝通，同時(shí)在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)了大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在實(shí)踐過程中遇到的一些挫折和挑戰(zhàn)，有利于大學(xué)生形成良好的心理素質(zhì)。創(chuàng)業(yè)是一個(gè)艱苦的過程，所以創(chuàng)業(yè)者必須要有艱苦奮斗的精神和勇氣，這樣才可以面對一切挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自身的成功。例如北大碩士張?zhí)煲唬厴I(yè)之后沒有從事與本專業(yè)相關(guān)的職業(yè)，自己創(chuàng)業(yè)賣米粉，和一群年輕的伙伴發(fā)掘商機(jī)，賺取人生的第一桶金，在這過程中經(jīng)歷種種挫折，面對旁人的非議，仍然堅(jiān)持自己的選擇，以永不言敗的精神實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)的成功。
    3.4有利于緩解大學(xué)生的就業(yè)壓力。
    創(chuàng)業(yè)教育的開展雖然不能從根本上解決大學(xué)生就業(yè)難的問題，但是在一定程度上緩解了大學(xué)生的就業(yè)壓力。通過創(chuàng)業(yè)教育，大學(xué)生漸漸了解并接受創(chuàng)業(yè)，越來越多的大學(xué)生投身于創(chuàng)業(yè)，這樣就解決了部分大學(xué)生的就業(yè)問題。這些大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中，創(chuàng)造了更多的就業(yè)崗位，這樣就帶動(dòng)了更多人的創(chuàng)業(yè)。因此，在創(chuàng)業(yè)教育的影響下，廣大大學(xué)生紛紛創(chuàng)業(yè)，或在家鄉(xiāng)開展養(yǎng)殖創(chuàng)業(yè)，或利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開發(fā)新的軟件，或投身于備受關(guān)注的低碳行業(yè)，或熱衷于革新傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的服務(wù)模式、生產(chǎn)技術(shù)等。創(chuàng)業(yè)者們不斷探索，勇于創(chuàng)新，在創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)自我，取得成功發(fā)展。
    在全球化、信息化、知識經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，這是一個(gè)最好的時(shí)代，同時(shí)也是一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的時(shí)代，為大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)發(fā)展提供了一個(gè)寬廣的平臺，處處潛在的商機(jī)，等待一批具有創(chuàng)造力的青年大學(xué)生去開創(chuàng)，去實(shí)現(xiàn)一個(gè)全新的發(fā)展。而創(chuàng)業(yè)教育在這過程中起著至關(guān)重要的作用，推動(dòng)大學(xué)生積極主動(dòng)地創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)更好的就業(yè)。創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)了大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)技能，為國家培育了一批優(yōu)秀的自主創(chuàng)業(yè)者，促進(jìn)了社會的良性發(fā)展。
    [1]段穎.當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)教育問題探析[d].蘭州理工大學(xué)，2011.
    [2]曾茜.高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查[d].西南大學(xué)，2014.
    [3]李會峰.我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究[d].蘭州大學(xué)，2010.
    新教育論文篇十三
    摘要：隨著高校的擴(kuò)招，三本作為一支快速發(fā)展的特殊力量，其與一、二本學(xué)生在心理特征、家庭環(huán)境以及生源質(zhì)量方面均有著明顯的不同，三本學(xué)生應(yīng)以何種模式去發(fā)展，迄今為止還沒有現(xiàn)成的答案去參考，所以三本學(xué)生教育管理工作仍處于探索階段。本文從三本學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、整體現(xiàn)狀、教育教學(xué)管理機(jī)制等三方面，對三本學(xué)生教育教學(xué)管理模式進(jìn)行初步的探討。
    關(guān)鍵詞：英語教學(xué)三本模式。
    隨著的高校擴(kuò)招號角的吹響，我國高等教育目前正處在從精英教育向大眾化教育迅猛地轉(zhuǎn)化期間，作為高等教育機(jī)構(gòu)中的一支重要后起力量，在此期間，三本院校也在以一種快速的模式迅猛的發(fā)展，他們對社會各方面的發(fā)展都起到了積極的推動(dòng)作用，培養(yǎng)造就出專業(yè)人才、擴(kuò)充了高等教育資源、扶持繁榮了當(dāng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。然而，無論是新創(chuàng)的三本院校也好，或是普通高校通過擴(kuò)招方式招錄三本學(xué)生也罷，在實(shí)際教學(xué)中我們卻遺憾的發(fā)現(xiàn)，在人才培養(yǎng)模式方面仍然沿襲普通高校生的人才培養(yǎng)方案，課程設(shè)置和教學(xué)計(jì)劃和普通高校生并沒有什么顯著的區(qū)別。不同之處就在于三本學(xué)生用學(xué)費(fèi)的高額差異換取一個(gè)能接觸高等教育的一個(gè)機(jī)會。顯然，這和我們創(chuàng)辦三本的初衷相背離。因此，在如此龐大的學(xué)生及不容樂觀的就業(yè)形勢面前，學(xué)生的培養(yǎng)和教育就顯得更加的困難和艱巨。如何才能更好有效的完成此項(xiàng)艱巨的任務(wù)是我們每一位從事三本教育工作者頭等考慮的大事，不容忽視。本文從三本學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、整體現(xiàn)狀、教育教學(xué)管理機(jī)制等三方面，對三本學(xué)生教育教學(xué)管理模式進(jìn)行初步的探討，以供業(yè)者參考和探討。
    一、明確三本院校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，制定合理的人才培養(yǎng)計(jì)劃。
    三本院校大多以地方性型為辦學(xué)定位、以應(yīng)用為導(dǎo)向的辦學(xué)方向，以培養(yǎng)高級應(yīng)用型人才為其人才培養(yǎng)模式。ww它與普通高校（一本、二本）和高職（?？疲┯钟幸欢ǖ膮^(qū)別，它比一、二本更務(wù)實(shí)、更強(qiáng)調(diào)操作和動(dòng)手能力的培養(yǎng)，而又優(yōu)于高職（?？疲┰盒＃群笳叨嗔烁嗟睦碚撝R及研究的科研課題。因此，教育工作者的工作，不能盲目照搬傳統(tǒng)的一，二本人才培養(yǎng)方案，我們也不能盲目地模仿高職院校只注重課程的實(shí)用性或一套完整的高級培訓(xùn)操作模式，只是在課程設(shè)置和課外實(shí)踐上做簡單的增加或減少。課程教學(xué)中也不能一味地強(qiáng)調(diào)理論知識和公式化的教學(xué)方式，應(yīng)在充分了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、他們的辦學(xué)定位、專業(yè)方向、學(xué)生特點(diǎn)等基礎(chǔ)上，制定合理可行的人才培養(yǎng)計(jì)劃。在合理可行的情況下，從人才培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)術(shù)教育，課程設(shè)置，教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)輔助，技能實(shí)踐等方面發(fā)展人才培養(yǎng)計(jì)劃，制定針對性較強(qiáng)的教育教學(xué)管理制度與管理模式，使三本的學(xué)生具有比較扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和均衡的知識結(jié)構(gòu)和熟練的專業(yè)技能。也就是說，普通三本院校的學(xué)生，同時(shí)具備了傳統(tǒng)本科（1、2本）和專科學(xué)生的技能優(yōu)勢。
    一、二本院校、普通三本院校及專科院校三所大學(xué)中，文憑或?qū)W位資格的相關(guān)證書都獲得國家（國際）和社會各界的認(rèn)可。在社會環(huán)境中，不同業(yè)務(wù)單位所需要的人才各不相同。雖然傳統(tǒng)的本科大學(xué)生在理論知識和文化意識方面更有為利，在辦公室，寫字樓等工作環(huán)境中，能夠更好地適應(yīng)和發(fā)揮。類似的工作范疇包括：秘書，文員，保險(xiǎn)，人力資源管理行業(yè)。但對于那些需要專業(yè)人才的企業(yè)單位來說畢業(yè)于普通三本院校的學(xué)生會比畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校和專科院校的學(xué)生更受歡迎，因?yàn)樗麄兺ǔＵJ(rèn)為畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校的學(xué)生只注重理論知識，?？圃盒．厴I(yè)的學(xué)生只注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)，而普通三本院校培養(yǎng)出來的學(xué)生無論是在專業(yè)技能還是在實(shí)踐能力方面都要強(qiáng)于普通高等院校的學(xué)生，而且最重要的是，他們知道如何充分發(fā)揮該專業(yè)所需要的技能。其中類似的工作領(lǐng)域包括：電子、電器、汽車、交通運(yùn)輸行業(yè)等。但實(shí)際情況并非如此，現(xiàn)如今三本學(xué)生大多面臨就業(yè)難的問題，并未有以上我們所說的優(yōu)勢存在。為什么會有如此大的現(xiàn)實(shí)差異？培養(yǎng)目標(biāo)與人才培養(yǎng)計(jì)劃的最終結(jié)果為什么會有如此令人詫異的天壤之別？刨其根，究其果，問題主要表現(xiàn)在學(xué)生和學(xué)校規(guī)章制度制度的實(shí)施管理等方面。
    筆者通過教學(xué)發(fā)現(xiàn)三本學(xué)生有其較為特殊的自身特點(diǎn)，本著因才施教原則，只有了解了學(xué)生才能更好的找出適用于他們的方法，特大致歸納如下：
    二、三本學(xué)生的現(xiàn)狀與其自身特點(diǎn)。
    1、學(xué)生普遍缺乏求知欲，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，沒有形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
    由于多數(shù)學(xué)在入學(xué)前文化程度相對較低，基礎(chǔ)比較薄弱，導(dǎo)致入學(xué)后對大學(xué)中所授的專業(yè)知識理解困難。缺乏恒心和毅力。對所學(xué)內(nèi)容也只是做膚淺表面的理解，目的就是為了應(yīng)付考試，而不能全力以赴去解決那些難題。雖能保證可以按時(shí)上下課，但學(xué)習(xí)效果并不理想，無法提高學(xué)習(xí)積極性。依賴性較重。另外，優(yōu)越的家庭條件讓他們將更多的精力花費(fèi)在了娛樂、消費(fèi)上，嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。當(dāng)然，其中也有一些基礎(chǔ)相對不錯(cuò)，這些學(xué)生能夠約束自己的學(xué)習(xí)和生活，他們?yōu)榱丝佳谢虺鰢魧W(xué)，確定了明確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。懂得大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)機(jī)會很難得，這部分學(xué)生自律性很強(qiáng)，他們用不屈的毅力，頑強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神努力學(xué)習(xí)。
    2、盲從感、迷失感較強(qiáng)，缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    由于學(xué)校對學(xué)生的引導(dǎo)不足，多數(shù)三本學(xué)生沒有明確的目標(biāo)，即使能按時(shí)到班但在課堂上也心不在焉，覺得學(xué)與不學(xué)無所謂，精神狀態(tài)不佳。其他同學(xué)逃課，喝酒，他們也會盲目跟從，缺乏自己的判斷力。不明白為何上大學(xué)，上學(xué)又應(yīng)該如何學(xué)，并且也不知到底要學(xué)什么，學(xué)的內(nèi)容對以后又會有什么幫助。
    3、學(xué)習(xí)和生活自理能力較差，但他們思維活躍，活動(dòng)能力較強(qiáng)。
    這些三本學(xué)生多數(shù)都來自經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭，嬌生慣養(yǎng)，未能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，缺乏吃苦耐勞，刻苦學(xué)習(xí)的精神，無法獨(dú)立處理生活中遇到的一些事情，不愿意參加公益勞動(dòng)，對應(yīng)該從事的集體勞動(dòng)也是怨聲載道，惰性極強(qiáng)。不愿意親自動(dòng)手，或花錢雇人代做或以各種理由借口逃避。相對而言，他們自律性不強(qiáng)。但是，這些學(xué)生往往又多才多藝，思維開闊，興趣愛好極為廣泛，尤其表現(xiàn)在藝術(shù)和體育等方面。他們積極地參與社會活動(dòng)并具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對各種社團(tuán)，協(xié)會所組織的各種活動(dòng)都積極的參與，表現(xiàn)出其應(yīng)有的熱情。人際關(guān)系和諧，交友廣泛。
    4、缺乏自信心，具有較強(qiáng)的自不如人的自卑感。
    由于三本學(xué)生差如人意的高考成績，當(dāng)他們邁進(jìn)高等院校大門，面對其他高等學(xué)子后，他們就會產(chǎn)生更嚴(yán)重的自卑感，缺乏學(xué)習(xí)的信心，總覺得低人一等，不如一本、二本的學(xué)生。在就業(yè)方面，經(jīng)常遭受不公，由于許多雇主在招聘員工時(shí)，三本院校的學(xué)生往往并不在他們的考慮范圍。這就使得一些學(xué)生在心里上產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感，對自己的未來失去信心，對畢業(yè)證的含金量、所在的學(xué)校甚至所學(xué)的專業(yè)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的質(zhì)疑。
    通過以上四方面分析，針對目前三本學(xué)生的自身特點(diǎn)，使我們意識到學(xué)生教育和管理工作的復(fù)雜性和重要性，從而也對此項(xiàng)工作有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識。因此我們必須努力做到：
    （1）加快專業(yè)教育工作者職業(yè)化建設(shè)的步伐。專業(yè)可以帶來創(chuàng)新，只有熟悉教育教學(xué)業(yè)務(wù)和把握教育教學(xué)規(guī)律才會創(chuàng)新教育教學(xué)管理工作。只有通過加強(qiáng)專業(yè)教育工作者培訓(xùn)和競爭機(jī)制，才能培養(yǎng)出一支專業(yè)化程度高的教育和教學(xué)團(tuán)隊(duì)。
    （2）構(gòu)建人性化的管理理念，實(shí)行人性化管理，使教育教學(xué)管理工作者樹立正確的人才觀、質(zhì)量觀。以學(xué)生為中心，引導(dǎo)和提高學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì)，從而達(dá)到教書育人、管理育人的最終目的。建立與學(xué)生溝通的橋梁，充分利用現(xiàn)有資源搭建與學(xué)生進(jìn)行思想感情交流的平臺，以一種易于被學(xué)生接納的工作作風(fēng)，采取互動(dòng)的民主方式，多方位的了解學(xué)生。
    （3）制定細(xì)則嚴(yán)格實(shí)施規(guī)章制度，改進(jìn)教育教學(xué)管理機(jī)制。
    嚴(yán)格的規(guī)章制度的實(shí)施是保證高效管理的有力手段，只立制度，不去執(zhí)行，只憑“說教”，沒有相應(yīng)的制度約束，學(xué)生違紀(jì)時(shí)，“人情”，勝于規(guī)章制度，使學(xué)生有恃無恐，導(dǎo)致教師教學(xué)態(tài)度不認(rèn)真，以上這些都不是有效管理。
    三本院校的教育教學(xué)工作才剛剛開始，需要我們做的事情還很多，路程還很遙遠(yuǎn)，只有我們用心才能將此項(xiàng)工作做好，使我們的三本學(xué)生擁有更為光明的前景。
    新教育論文篇十四
    從上個(gè)世紀(jì)90年代中期我國實(shí)行職業(yè)資格準(zhǔn)入制度開始，“考證熱”隨之在大學(xué)校園里興起。時(shí)至今日，“考證熱”仍然盛行不斷，并且逐漸滲透社會的各個(gè)領(lǐng)域。我們學(xué)前教育的學(xué)生也不能從這場熱潮中脫身，很多學(xué)前的學(xué)生正在考證的征途中前行，并且有越來越多的人加入其中，樂此不疲。20xx年張宇斌對大學(xué)生考證進(jìn)行的問卷調(diào)查顯示：大二大三的同學(xué)考證占比例達(dá)91.30%，大一的同學(xué)多數(shù)因?yàn)椴欢脤淼木蜆I(yè)形勢嚴(yán)峻而比例最少，大四的同學(xué)卻因?yàn)檎夜ぷ鲿r(shí)屢屢碰壁而意識到證件的重要性時(shí)卻往往來不及，此兩者比例僅占9.70%。而且大學(xué)生“考證”率已達(dá)到68.7%，在暫時(shí)還沒有“考證”的大學(xué)生中，也有76.23%的人有考證的意向。所以大二大三的學(xué)生是考證的主力軍，因?yàn)樗麄儾粌H有時(shí)間和精力，也能夠?qū)淼木蜆I(yè)形式有所考慮，為了能在工作面試時(shí)多一份自信心，多一份競爭力，他們選擇加入“考證熱”的洪流。通用型證書不受專業(yè)限制，比如cet四級基本上是各所大學(xué)的硬性要求。除了通用的證書，還有一些跟專業(yè)相關(guān)的證書，比如學(xué)前教育專業(yè)涉及到普通話等級證、鋼琴六級證、育嬰師證、舞蹈資格證、營養(yǎng)師證等證書。面對五花八門的證書，哪些必要哪些不必要，我們該如何選擇？這是值得每個(gè)大學(xué)生深思的問題。
    二、大學(xué)生“考證熱”的原因。
    到底是何種原因促使了“考證熱”呢？筆者從近20年的“考證熱”研究中粗略地總結(jié)出了四個(gè)方面的原因。
    (一)國家政策因素。
    “國家實(shí)行就業(yè)準(zhǔn)入，積極推行“學(xué)歷證書”和“職業(yè)資格證書”并重的制度，為大學(xué)生考取職業(yè)資格證書提供了政策依據(jù)。”“此外，我國政府對一些責(zé)任較大、杜會通用性強(qiáng)、關(guān)系公共利益的專業(yè)實(shí)行就業(yè)準(zhǔn)入制度，要求從業(yè)人員持證上崗，從根本上決定了大學(xué)畢業(yè)生要想進(jìn)入這些行業(yè)，必須投入到考證大軍中去，先取得上崗資格?！狈从^學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生同樣需要考取教師資格證才能上崗，而教師資格證同樣也是師范生的一種身份認(rèn)證和就業(yè)保障，也讓就業(yè)單位清晰地從證書上認(rèn)證招聘人員是否具有專業(yè)職業(yè)技術(shù)和單位需要。
    (二)高校因素。
    “因長期受傳統(tǒng)高等教育觀念和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，我國現(xiàn)階段高校人才培養(yǎng)模式和質(zhì)量存在較明顯的不足，培養(yǎng)的人才滿足不了社會和用人單位的要求。主要表現(xiàn)在:1.實(shí)行高度單一性的人才培養(yǎng)模式，高等教育的專業(yè)課程設(shè)置陳舊，教材知識結(jié)構(gòu)滯后，教育方式落后，學(xué)生的實(shí)踐技能培養(yǎng)更是一個(gè)眾所周知的薄弱環(huán)節(jié)；2.專業(yè)面窄，遠(yuǎn)不能滿足杜會對復(fù)合型人才的需求。這樣，人才素質(zhì)不能滿足現(xiàn)有的社會需要。”高校傳統(tǒng)落后的培養(yǎng)模式以及狹窄的專業(yè)面都不能滿足現(xiàn)在社會的要求，使得現(xiàn)在的大學(xué)生某些方面能力欠缺，為了能夠全面發(fā)展自己，提升自身能力，大學(xué)生們紛紛選擇考證，希望通過考證來彌補(bǔ)自身的不足，達(dá)到現(xiàn)代社會對人才的要求。
    (三)市場及用人單位因素。
    隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會對人才的需求越來越高，同時(shí)社會對學(xué)前教育相關(guān)人才的要求也比往年有所提高。隨著社會上大學(xué)生數(shù)量的增長，大學(xué)生的就業(yè)壓力很大。學(xué)前教育學(xué)生為了在就業(yè)中更具有優(yōu)勢，于是助長了“考證熱”現(xiàn)象。近年來幼兒園在招聘中對教師學(xué)歷的要求有所提高，對教師掌握的技能的要求也日益提高。學(xué)前教育學(xué)生是否獲得證書以及獲得什么樣的證書成為管理者選擇人才的一個(gè)很重要的參考因素。“絕大多數(shù)學(xué)生考證是迫于求職的壓力，如今用人單位都不約而同地將應(yīng)聘者是否持有資格證書以及持有多少資格證書，作為衡量人才層次高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生畢業(yè)后要走向人才市場，要想找到滿意的工作，多一張資格證書就等于多了一個(gè)求職砝碼、多一項(xiàng)謀生的資本。”
    (四)大學(xué)生自身因素。
    1.“以中國20xx屆大學(xué)畢業(yè)生省際流動(dòng)為例，從流動(dòng)比例上來看，廣東、北京、上海3地的畢業(yè)生凈流入比例分別為152%、147%和128%，均大幅度超過其他省市，浙江、江蘇、天津、福建、山東也是人才凈流入率為正值的省市?！贝罅康娜瞬帕魅耄瑒荼貢?dǎo)致就業(yè)壓力的增大，就業(yè)形勢的嚴(yán)峻。為了能在求職過程中找到一個(gè)相對滿意的工作，很多的大學(xué)生選擇在完成正常學(xué)習(xí)的前提下去考取社會上一些比較熱門的證書，增強(qiáng)就業(yè)自信心。2.“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，社會對各種人才的需求經(jīng)常變化，人才的創(chuàng)新能力不強(qiáng)、適應(yīng)性不強(qiáng)、后勁不足，大學(xué)生不得不通過考證來改善和提升知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)知識技能和實(shí)踐能力，從而增強(qiáng)自身的就業(yè)競爭力，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐?！睘榱诉m應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求，大學(xué)生們希望通過考證來提升并證明自己的能力?！霸诮y(tǒng)計(jì)調(diào)查中，有68%的同學(xué)認(rèn)為考證多學(xué)了知識，提高了自身素質(zhì)。”可見很多大學(xué)生認(rèn)為證書是內(nèi)在能力外化的表現(xiàn)，擁有證書就能夠表明自身具備了較高的素質(zhì)和較為全面的知識，所以大學(xué)生對“考證”樂此不疲。
    三、大學(xué)生“考證熱”的利弊。
    對于大學(xué)生來說，治學(xué)和就業(yè)是人生兩大重要的事件。對于即將步入社會的大學(xué)生群體來說，考證可以說是好工作的敲門磚。為了追求更好的工作環(huán)境，許多大學(xué)生都選擇考證來學(xué)得更多的技能與知識，也為了更好的在職場有立足之地。那么，是不是就意味著“考證熱”現(xiàn)象存在的合理性與必要性呢？考證對于大學(xué)生來說有很多有益之處。從學(xué)生方面而言，證書有利于提高自身在人才市場的競爭力；其次，大學(xué)是研究學(xué)問的象牙塔，還是比較游離于職場之外的，證書的考取有利于培養(yǎng)大學(xué)生的專業(yè)技能的發(fā)展，更多的是理論知識更加的實(shí)踐化；同時(shí)，考證也是更好的充實(shí)大學(xué)生課余生活的一種方式，幫助大學(xué)生更好的規(guī)劃自己的就業(yè)方向；最后，很多大學(xué)生考證也是從自身的興趣點(diǎn)出發(fā)，在對自己專業(yè)不滿意的情況下，可以拓展自己的知識結(jié)構(gòu)。從市場需求來看，考證熱出現(xiàn)的同時(shí)不僅帶動(dòng)了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更彌補(bǔ)了市場一些專業(yè)人才的空白。但是，任何一個(gè)事物都是利弊同時(shí)存在的。考證是可取的，但是要在理性的前提下，否則對自身對社會都是存在很大的不利的。首先，盲目跟風(fēng)的考證到最后只能是“竹籃打水一場空”，自身技能得不到發(fā)展，同時(shí)還耽誤了校內(nèi)課程的學(xué)習(xí)；其次，很多非專業(yè)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生，導(dǎo)致證書的含金量降低，盲目考證之風(fēng)愈加嚴(yán)重；最后，過分依賴證書不可取。很多證書并不能真正的體現(xiàn)學(xué)生自身的實(shí)力，很多學(xué)生考證只是為了一紙證書，只學(xué)得了淺顯的知識，而沒有深入探究，頗有舍本逐末的趨勢，這對大學(xué)生自身的發(fā)展是很不利的。作為國家“十二五”規(guī)劃中著重提到的學(xué)前教育專業(yè)，這幾年正處于蓬勃發(fā)展的階段，技能水平證書的考取也日益增多，對于我們來說，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，理性考證，保持自身的專業(yè)性。
    作者：楊光單位：濰坊學(xué)院幼教特教師范學(xué)院。
    新教育論文篇十五
    摘要：音樂是中華民族的瑰寶，可以豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，同時(shí)又能提高審美能力，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號召下，我國在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學(xué)的音樂教育實(shí)施過程中也有了重大的發(fā)展。
    關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)音樂現(xiàn)狀與對策。
    新中國成立以來，我國的教育經(jīng)歷了幾次重大的改革，也取得了巨大的成績。教育部20xx年新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的頒發(fā)更是讓音樂教育上了一個(gè)新臺階。音樂是中華民族的瑰寶，可以豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，同時(shí)又能提高審美能力，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號召下，我國在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學(xué)的音樂教育實(shí)施過程中也有了重大的發(fā)展。本文將對農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的改進(jìn)策略。
    一、農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中存在的問題。
    （一）師資隊(duì)伍欠缺、專業(yè)水平有限。
    加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的保證，據(jù)調(diào)查，全國有90多萬所農(nóng)村學(xué)校，音樂教師近10萬，按照一個(gè)學(xué)校一個(gè)音樂教師來算是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高校畢業(yè)生畢業(yè)后都喜好去經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城市，而只有少部分學(xué)生愿意投身到農(nóng)村的學(xué)校。對農(nóng)村小學(xué)的音樂教師專業(yè)水平的要求并不低于城市小學(xué)，也需要全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。教師的專業(yè)水平如何也直接影響到教學(xué)的成果。隨著基礎(chǔ)教育的改革，對中小學(xué)教師的綜合水平也增加了要求，高校對于培養(yǎng)未來的中小學(xué)教師也做出了很大的努力，教師不光要有過高的文化素養(yǎng)，也需要過硬的專業(yè)知識。但是部分高校對于音樂教育專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)還是不夠全面，雖然學(xué)校開設(shè)了聲樂、鋼琴、舞蹈、教學(xué)法等專業(yè)課程，但多半是為了培養(yǎng)演唱、演奏方面的人才，對于培養(yǎng)一個(gè)合格的教師的方法依舊欠缺。為了緩解目前教師緊缺的問題，也有不少音樂教師是半路出家，理論水平、綜合水平都不高，嚴(yán)重影響了小學(xué)音樂教育事業(yè)的發(fā)展。
    （二）重視程度不夠，意識觀念不強(qiáng)。
    黨和國家的教育方針指出，要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，音樂教育是美譽(yù)教育的重要內(nèi)容，是其他學(xué)科無法替代的。教育部門雖然對農(nóng)村小學(xué)的音樂課程提出樂明確的要求與教學(xué)目標(biāo)，但學(xué)校以及家長對音樂教育都不是十分重視，音樂課往往成為擺設(shè)，被其他學(xué)科占用，一學(xué)期也上不了幾堂課。另外教師的待遇差，所授學(xué)科不被重視也嚴(yán)重影響了教師的積極性，這都是造成農(nóng)村小學(xué)音樂教育事業(yè)進(jìn)步緩慢的原因。
    （三）教學(xué)設(shè)備不足，教學(xué)方式陳舊。
    教學(xué)設(shè)備是教學(xué)過程中必不可少的教學(xué)用具，對于傳統(tǒng)的教學(xué)手段像黑板、粉筆、風(fēng)琴等教具農(nóng)村小學(xué)基本配備，而鋼琴、奧爾夫樂器、音響多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)資源在農(nóng)村小學(xué)配備不多，離中小學(xué)音樂教育的要求還相差很遠(yuǎn)。在音樂課上也只是簡單的歌唱，教學(xué)方式也是教師唱一句學(xué)生跟著唱一句，比較單一，學(xué)生對音樂課提不起興趣，這樣的音樂課堂學(xué)生根本無法更深的感受音樂、欣賞音樂。
    二、農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的改進(jìn)策略。
    （一）加大師資隊(duì)伍建設(shè)，改善教師專業(yè)水平。
    學(xué)校教育中，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，可想而知教師在教學(xué)過程中占有重要的地位，起著關(guān)鍵性的作用。作為音樂教師要求全方位的發(fā)展，課標(biāo)中也曾提到要學(xué)科綜合，所以音樂教師的技能水平也要比其他教師要求更高，要有過高的文化素養(yǎng)，還要有過硬的專業(yè)水平。校方應(yīng)當(dāng)定期到音樂課堂給予教師指導(dǎo)與幫助，我們要做到穩(wěn)定教師隊(duì)伍，擴(kuò)大教師隊(duì)伍，改善教師待遇，也要倡導(dǎo)高校畢業(yè)生投身到農(nóng)村小學(xué)的教育事業(yè)當(dāng)中，想辦法調(diào)動(dòng)教師的積極性，教研人員也要定期進(jìn)行教師培訓(xùn)，使教師的專業(yè)水平得到改善，從而壯大教師隊(duì)伍。
    （二）管理部門加強(qiáng)力度，提高重視程度。
    我國著名的音樂教育家賀綠汀曾經(jīng)說過：“中小學(xué)音樂教育是關(guān)系到整個(gè)后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事，決不能可有可無，等閑視之?！弊鳛槊雷u(yù)的重要傳播手段之一，提高農(nóng)村小學(xué)音樂教育水平勢在必行。各個(gè)管理部門應(yīng)當(dāng)明確給農(nóng)村小學(xué)音樂提出要求，設(shè)定目標(biāo)，并定期檢查指導(dǎo)。校方也應(yīng)當(dāng)配合管理部門，嚴(yán)禁出現(xiàn)音樂課被其他科目搶占的現(xiàn)象，提供教師一個(gè)良好的授課環(huán)境。教師更要嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行教學(xué)，從而來提高農(nóng)村小學(xué)音樂課的質(zhì)量。
    （三）增加投入，配備健全的教學(xué)資源。
    現(xiàn)代化教學(xué)手段配備不足也是農(nóng)村小學(xué)音樂課開展不好的重要原因，教師上課光憑一張嘴來教唱是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在音樂課堂上，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境、與學(xué)生進(jìn)行情感交流，一些教學(xué)用具如：沙錘、音響、多媒體等等是必不可少的，課程標(biāo)準(zhǔn)中也要求中小學(xué)要求了解民族樂器，學(xué)唱民族音樂，這都需要現(xiàn)代化教學(xué)手段作為教具來輔助教師進(jìn)行授課。因此，對于音樂教育方面必須加大投入，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識。
    （四）提高認(rèn)識，改變課堂的教學(xué)模式。
    音樂教育不是簡單的歌唱教育，其中還包括音樂欣賞，以及音樂實(shí)踐活動(dòng)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式與方法已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需要。這就需要師生共同努力改變課堂的教學(xué)模式，教師要提高認(rèn)識，需要努力學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并掌握一些國外的教學(xué)法，如：達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動(dòng)、奧爾夫的聲勢教學(xué)法等，給農(nóng)村小學(xué)音樂課堂注入新鮮的血液。這需要師生之間、學(xué)校與教師之間、管理部門與學(xué)校之間的共同努力，轉(zhuǎn)變過去陳舊、古板的教學(xué)模式，讓農(nóng)村小學(xué)音樂課煥然一新。
    作為一名合格的音樂教師必須要嚴(yán)格要求自己，尤其是農(nóng)村小學(xué)的音樂教師，不因環(huán)境、待遇等客觀因素而放松對學(xué)生的培養(yǎng)，不論是城市的小學(xué)生還是農(nóng)村的小學(xué)生，都是祖國的花朵，未來的棟梁之才，身為教師必須要自省自悟，提高全方面的素質(zhì)，全身心地投入到農(nóng)村的音樂教育事業(yè)當(dāng)中去。
    新教育論文篇十六
    摘要：本文對幼兒教育中游戲教學(xué)的特點(diǎn)和價(jià)值進(jìn)行了分析，以期更好地發(fā)揮游戲教學(xué)的作用。
    關(guān)鍵詞：幼兒教育；游戲教學(xué)；價(jià)值分析。
    隨著社會的不斷發(fā)展，人們對教育的關(guān)注程度逐漸提高，對幼兒的教育也愈來愈早。幼兒教育是人一生中所接受的第一個(gè)系統(tǒng)性的教育。游戲是幼兒的天性，在幼兒教育中加入游戲，形成了游戲教學(xué)的模式。根據(jù)陶行知先生所提出的生活教育理論，游戲教學(xué)模式對幼兒德智體美勞全面發(fā)展有積極作用。
    一、游戲教學(xué)概述。
    教師在對幼兒進(jìn)行教育的過程中，以游戲?yàn)橐劳?，將要教授的知識以游戲的形式表現(xiàn)出來，引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而使幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，使幼兒在游戲的過程中潛移默化地學(xué)到相應(yīng)的知識。游戲教學(xué)相較于傳統(tǒng)的教學(xué)模式具有體驗(yàn)性、自主性等特點(diǎn)，幼兒在游戲的過程中可自由發(fā)揮，進(jìn)而使身心得到健康發(fā)展。
    二、游戲教學(xué)的特點(diǎn)。
    1.游戲教學(xué)的體驗(yàn)性。
    游戲教學(xué)最大的特點(diǎn)在于體驗(yàn)性，只要幼兒進(jìn)入到游戲中，就會在特定的游戲氛圍中獲得自己的主觀感受。如在“丟手絹”活動(dòng)中，坐著的幼兒會對小伙伴手中的手絹有盼望的心理，而拿有手絹的幼兒則有擔(dān)心被追上的緊張以及想將手絹給其他同伴的激動(dòng)心情。這些思想活動(dòng)都是幼兒在游戲中自己體驗(yàn)到的，教師只需從旁引導(dǎo)，幼兒就會懂得。
    2.游戲教學(xué)的自主性。
    游戲教學(xué)中教師只是一個(gè)引導(dǎo)者或者游戲的選取者，幼兒才是游戲的主導(dǎo)者。在游戲開始前，幼兒可以自主選擇伙伴、游戲場景和游戲材料。在這個(gè)選擇的過程中，幼兒可以與同伴進(jìn)行協(xié)商，只要達(dá)成共識，幼兒就可以改變原有的游戲狀態(tài)，根據(jù)自己的興趣制訂相應(yīng)的游戲規(guī)則。游戲?qū)τ趦和臒o限包容性，在游戲教學(xué)中以自主性的方式體現(xiàn)，這也是游戲教學(xué)的特點(diǎn)。
    3.游戲教學(xué)的虛幻性。
    游戲教學(xué)中游戲的內(nèi)容雖是依托于現(xiàn)實(shí)生活中的素材，但是又有超脫于現(xiàn)實(shí)生活的一面，即虛幻性。例如，角色扮演游戲，游戲的基礎(chǔ)在于幼兒假裝自己的身份是某一個(gè)角色，幼兒可以根據(jù)自己的想象賦予所扮演的角色新的特色。游戲教學(xué)的虛幻性充分滿足了幼兒的想象力，并可以將幼兒在現(xiàn)實(shí)生活中所接觸到的常識通過游戲體現(xiàn)出來。
    三、幼兒教育中游戲教學(xué)的價(jià)值。
    游戲教學(xué)在幼兒教育中有獨(dú)特的價(jià)值，其所產(chǎn)生的教學(xué)效果也是傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式所無法企及的。因此，對幼兒教育中游戲教學(xué)價(jià)值的分析可以對今后的幼兒教育模式的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)方面的支撐。
    1.游戲教學(xué)可以提高學(xué)習(xí)效率。
    幼兒階段孩子的特點(diǎn)是年齡小、好動(dòng)，且注意力集中時(shí)間較短。游戲教學(xué)則是根據(jù)幼兒以上三個(gè)特點(diǎn)定制的教學(xué)模式。在進(jìn)行游戲教學(xué)時(shí)，教師可以將生活中的常識性問題穿插其中，潛移默化地引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)。幼兒在游戲中注意力集中的時(shí)間相對較長。另外，游戲教學(xué)的場地可以設(shè)在室內(nèi)，也可以設(shè)在戶外，以滿足幼兒好動(dòng)的天性。因此，幼兒在游戲中的學(xué)習(xí)效率較高。
    2.游戲教學(xué)可以促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
    幼兒對于游戲的熱衷確保了他們的參與度。在進(jìn)行游戲的過程中，適當(dāng)?shù)谋寂?、跳躍等可以增強(qiáng)幼兒對自身肢體協(xié)調(diào)性的控制。另外，在戶外陽光下進(jìn)行游戲，也增強(qiáng)了幼兒對環(huán)境的適應(yīng)性，幼兒的體質(zhì)也得到了明顯地改善。游戲教學(xué)模式以游戲?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)，幼兒在游戲中會主動(dòng)與其他小伙伴進(jìn)行交談，也學(xué)會了傾聽，培養(yǎng)了幼兒的集體意識，有利于幼兒的心理健康成長。
    3.游戲教學(xué)可以提升幼兒語言駕馭能力。
    在幼兒階段，幼兒除了學(xué)習(xí)常識性知識，更要學(xué)會如何表達(dá)自己的想法。如何讓幼兒主動(dòng)開口是提升其能力的重點(diǎn)及難點(diǎn)。游戲教學(xué)中的角色扮演可以有效解決這一問題。例如，在扮演角色時(shí)，幼兒通過對日常生活中該角色的語言特點(diǎn)進(jìn)行模仿，可了解到接人待物的相關(guān)知識。因此，游戲教學(xué)有提升幼兒語言駕馭能力的作用。
    四、結(jié)語。
    幼兒教育作為系統(tǒng)教育的起點(diǎn)，其教學(xué)模式的選取是否符合幼兒特點(diǎn)將直接影響到教學(xué)效果。游戲教學(xué)在幼兒教育中有提高學(xué)習(xí)效率、促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展、提升幼兒語言駕馭能力等作用，值得在幼兒教育中作為重點(diǎn)教學(xué)模式進(jìn)行推廣。
    參考文獻(xiàn)：
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    新教育論文篇十七
    摘要：
    學(xué)前教育主要指的是兒童接受小學(xué)教育之前所接受的教育，學(xué)前教育與小學(xué)教育存在實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，不能將其混為一談。如果將學(xué)前教育小學(xué)化，那么勢必會對學(xué)生未來的成長造成影響。本文主要對目前學(xué)前教育中存在的問題進(jìn)行歸納，并通過探討學(xué)前教育與小學(xué)教育的區(qū)別，分析學(xué)前教育小學(xué)化的危害，以此來為今后學(xué)前教育的合理開展提供一定的參考依據(jù)。
    論文關(guān)鍵詞：
    目前，我國學(xué)前教育教師的素質(zhì)普遍偏低，尤其是農(nóng)村學(xué)前教育教師，聘用的大多都是受教育程度較高的農(nóng)村婦女來擔(dān)任，雖然這些人相對來說有較高的知識，但是卻沒有接受過專業(yè)的學(xué)前教育培訓(xùn)，只是會單純的運(yùn)用陳舊的教學(xué)方式來進(jìn)行教學(xué)，不考慮學(xué)生活潑好動(dòng)的性格特點(diǎn)，甚至還會因?yàn)橛變翰宦犜拰W(xué)生進(jìn)行體罰。比如說，在上課期間，窗外飛過一只蝴蝶，兒童好奇的看上幾眼，教師就會以不認(rèn)真聽講的理由讓對兒童進(jìn)行懲罰，從而導(dǎo)致兒童的好奇心被壓制，不能在真正意義上實(shí)現(xiàn)對兒童的綜合教育。
    1.2教育方式方法缺乏創(chuàng)新。
    教育方式方法缺乏創(chuàng)新也是目前學(xué)前教育中存在的一個(gè)重要問題，一般來說，處于學(xué)前教育的兒童年齡大多都在3周歲到6周歲之間，這個(gè)階段的兒童，對周圍發(fā)生的任何事物都存在強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，對任何事物都想探個(gè)究竟，都想問問為什么。每一天都按照日復(fù)一日、年復(fù)一年的教學(xué)安排，按部就班的實(shí)施教學(xué)，就會把孩子們像個(gè)機(jī)器人似的灌輸，長期下去，孩子必然會喪失對學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。因此，學(xué)前教育教學(xué)應(yīng)該充分考慮幼兒好奇心強(qiáng)的心理特點(diǎn)，對教育方式進(jìn)行不斷創(chuàng)新。比如說，在教學(xué)活動(dòng)中，以游戲?yàn)橹?，讓學(xué)生們在玩玩耍耍中學(xué)習(xí)新的知識，發(fā)展孩子的各種能力。
    學(xué)前教育與小學(xué)教育是兩個(gè)不同的教育階段，無論是在教育方式上還是教學(xué)內(nèi)容上都有很大的區(qū)別，不能將二者混為一談。
    2.1教學(xué)方式的不同。
    小學(xué)教育的教學(xué)方式一般都是以課堂教學(xué)為主，每個(gè)學(xué)科在每個(gè)時(shí)間段都有一定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，各個(gè)學(xué)科都是通過教師正常上課、布置作業(yè)、各種考查考試來完成的。比如說在對《雪地里的小畫家》一文進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，首先要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，確立教學(xué)目標(biāo)，即培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，親近大自然的思想感情。然后教師通過課前觀察、激發(fā)興趣以及談話導(dǎo)入的方式展開教學(xué)，最后教師可以通過“照樣子說一說”和“觀察雪景說一說”的方式來考察學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)前教育論文網(wǎng)而學(xué)前教育主要以游戲?yàn)橹?，讓幼兒在游戲中不斷學(xué)習(xí)新知識。
    2.2教學(xué)內(nèi)容的不同。
    傳統(tǒng)小學(xué)教育通常以書本知識教育為主，課程一般包括數(shù)學(xué)、語文、英語、自然、體育以及美術(shù)等。而學(xué)前教育的教學(xué)內(nèi)容主要是根據(jù)《幼兒教育工作規(guī)程》中規(guī)定的幼兒園保育和教育融為一體的教育內(nèi)容，通常教學(xué)活動(dòng)的開展以游戲?yàn)橹?，根?jù)幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)，加強(qiáng)幼兒思維訓(xùn)練，從而促進(jìn)兒童德、智、體、美的全面發(fā)展。
    上文提到，學(xué)前教育與小學(xué)教育是兩個(gè)不同的概念，不能將其混為一談，因此，學(xué)前教育小學(xué)化也必然會給幼兒的成長帶來危害。為了能夠更好的對這些危害進(jìn)行分析，我們分別對以游戲活動(dòng)教學(xué)為主和以書本知識教學(xué)為主的兩所幼兒園兒童的實(shí)際情況做了實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)中，我們將兩所幼兒園的部分兒童集中在同一教室里開展了一場教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)過程中，以游戲活動(dòng)教學(xué)為主的幼兒園兒童，遇到什么都想問個(gè)為什么，比如說樹葉為什么一到秋天就變黃了？下雨時(shí)為什么是先看到閃電，后聽到雷聲……而且這些兒童在學(xué)習(xí)過程中，具有較強(qiáng)的創(chuàng)造力和想象力。但是以書本知識教學(xué)為主的幼兒園兒童在教學(xué)過程中，卻表現(xiàn)的極為消極，對學(xué)習(xí)的內(nèi)容完全提不起興趣。由此可見，學(xué)前教育小學(xué)化不僅會使孩子喪失對學(xué)習(xí)的興趣，而且還不利于形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在很大程度上抑制兒童的發(fā)展。
    四、結(jié)語。
    綜上所述，學(xué)前教育在兒童的成長過程中占據(jù)著重要的位置，對兒童的健康成長也具有重要意義。幼兒教師在對幼兒進(jìn)行學(xué)前教育的時(shí)候，必須要了解兒童的心理特點(diǎn)，遵循幼兒的認(rèn)識方式，從幼兒實(shí)際需要出發(fā)，寓教于樂，使幼兒在快樂的活動(dòng)中獲取知識，培養(yǎng)能力。這有這樣，才能夠從根本上促進(jìn)幼兒的健康成長。
    參考文獻(xiàn)：
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    新教育論文篇十八
    摘要:當(dāng)前，我國城鄉(xiāng)學(xué)前教育存在較大差異，最為突出的是城鄉(xiāng)教師隊(duì)伍、教育投資、教育機(jī)會和教育質(zhì)量等方面的差距。為了縮小這種發(fā)展差異，促進(jìn)城鄉(xiāng)學(xué)前教育均衡發(fā)展，有必要對這些差異因素進(jìn)行分析，并擬定針對性較強(qiáng)的改進(jìn)方案。接下來，本文將對公平視域下中國城鄉(xiāng)學(xué)前教育發(fā)展差異進(jìn)行探討。
    關(guān)鍵詞:公平視域;中國城鄉(xiāng)學(xué)前教育;發(fā)展差異。
    學(xué)前教育的實(shí)施效果關(guān)乎著幼兒的智力發(fā)展和健康成長，但是，就我國當(dāng)前學(xué)前教育發(fā)展情況來看，城鄉(xiāng)學(xué)前教育存在較大的發(fā)展差異，總體上農(nóng)村學(xué)前教育的整體水平較低，不利于農(nóng)村幼兒的健康發(fā)展和成長。為了改善這種局勢，縮小城鄉(xiāng)學(xué)前教育之間的差異，實(shí)現(xiàn)兩者均衡、健康發(fā)展，應(yīng)當(dāng)采取積極措施加快農(nóng)村學(xué)前教育建設(shè)，改善農(nóng)村學(xué)前教育的環(huán)境，提升農(nóng)村學(xué)前教育的質(zhì)量。
    (一)教師隊(duì)伍方面的差異。
    首先，從教師入職門檻來看，城市幼兒園對教師的學(xué)歷要求較高，而在我國農(nóng)村地區(qū)，幼兒園對教師普遍沒有太多的學(xué)歷要求。因此，一般而言，城市幼兒教師的學(xué)歷起點(diǎn)比農(nóng)村幼兒教師的學(xué)歷起點(diǎn)要高。同時(shí)，從入職以后的情況來看，城市幼兒園比較重視教師的職稱評定和考核，教師為了增強(qiáng)自身競爭力，往往會進(jìn)行深層次的專業(yè)學(xué)習(xí);反觀農(nóng)村幼兒園，很少會對教師的職稱提出明確要求，盡管部分教師會重視自我提升，但由于農(nóng)村條件有限，教師缺乏專業(yè)學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會。也就是說，由于城市幼兒教師接受過高等教育、擁有高學(xué)歷，專業(yè)水平和綜合素質(zhì)都較高，加上能夠通過再學(xué)習(xí)和深造實(shí)現(xiàn)自我提升，教師的教學(xué)實(shí)力便更強(qiáng)。所以，城市幼兒園有著龐大的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。而農(nóng)村幼兒教師本身就很少接受先進(jìn)教學(xué)理念的熏陶，加上這部分教師難以有機(jī)會進(jìn)行深造，因此農(nóng)村幼兒教師的教學(xué)能力和水平很難得到有效提高，教師隊(duì)伍的素質(zhì)相對較差。由此可見，城鄉(xiāng)學(xué)前教育存在教師隊(duì)伍方面的差異。
    (二)教育投資方面的差異。
    由于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高，幼兒園的教育資金也較充足，能夠?yàn)閷W(xué)前教育投入較大的人力、物力和財(cái)力。幼兒園擁有的教學(xué)資源(人力資源和物質(zhì)方面的教育資源)較豐富，而且也具有持續(xù)改善和加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備建設(shè)的能力，使得幼兒園可以不斷完善教學(xué)設(shè)備，更新體育、娛樂設(shè)施，保證幼兒能夠接受較好的學(xué)前教育、享受優(yōu)質(zhì)的教育待遇[1]。但在農(nóng)村，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，幼兒園的教育資金投入相對較匱乏，無法以充足的資金來進(jìn)行基礎(chǔ)建設(shè)，教學(xué)設(shè)施設(shè)備等也無法定期進(jìn)行檢修、維護(hù)，加上教學(xué)資源相對較少，因此難以充分提起幼兒的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)效果難以得到有效保障，教育質(zhì)量和效率都遠(yuǎn)不如城市幼兒園。可以說，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的較大差異，導(dǎo)致了兩者在教育資金投入、教育資源的開發(fā)和教育方法等方面的差距，對學(xué)前教育的效果產(chǎn)生了很大的影響。
    (三)教育機(jī)會方面的差異。
    在我國，城鄉(xiāng)學(xué)前教育機(jī)會的差異較顯著，集中體現(xiàn)為城鄉(xiāng)幼兒園的數(shù)量和質(zhì)量差異較大。在城市，幼兒園的數(shù)量較多、規(guī)模較大，教學(xué)設(shè)備和體育、娛樂設(shè)施都較齊全，環(huán)境也較好，因而幼兒園的質(zhì)量相對較高。同時(shí)，多數(shù)幼兒園有明確的教育目標(biāo)、內(nèi)容和計(jì)劃，能夠有效滿足幼兒的學(xué)習(xí)需求，有助于幼兒健康成長和發(fā)展。反觀農(nóng)村幼兒園，不僅幼兒園數(shù)量較少、規(guī)模較小，能夠獲得學(xué)前教育機(jī)會的幼兒不到50%，而且大部分幼兒園的設(shè)施設(shè)備不夠完善，教學(xué)環(huán)境也較差，因而幼兒園的質(zhì)量普遍不高，幼兒的學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展得不到保證?？傮w來說，我國農(nóng)村地區(qū)的學(xué)前教育起點(diǎn)比城市要低得多，兩者在教育機(jī)會方面存在較懸殊的差異。
    (四)教育質(zhì)量方面的差異。
    首先，城市幼兒比農(nóng)村幼兒的入學(xué)準(zhǔn)備更充足。有研究證實(shí)，如果幼兒家庭的社會地位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力較高，幼兒在進(jìn)幼兒園之前的數(shù)學(xué)準(zhǔn)備、語言準(zhǔn)備和學(xué)習(xí)品質(zhì)等都更高，幼兒在學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)知發(fā)展、學(xué)習(xí)方式和語言能力也相對更高。很明顯，從整體情況來看，農(nóng)村家庭比城市家庭所擁有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會地位都更低。因此，和城市幼兒相比，農(nóng)村幼兒所做的入學(xué)準(zhǔn)備要差一些。正因?yàn)槿绱?，盡管當(dāng)前農(nóng)村幼兒園的入園率越來越高，但幼兒的學(xué)習(xí)方法和知識接受能力無法達(dá)到城市幼兒的水平。所以，農(nóng)村幼兒比城市幼兒的學(xué)習(xí)質(zhì)量要差。其次，由于農(nóng)村教師的教學(xué)能力相對較低，沒有合理運(yùn)用個(gè)體差異化的教學(xué)方法，自身引導(dǎo)作用也未能充分發(fā)揮，致使教學(xué)質(zhì)量難以有效提升。因此，城鄉(xiāng)在學(xué)前教育質(zhì)量方面存在較大差距。
    二、基于公平視域下農(nóng)村學(xué)前教育均衡發(fā)展的探索。
    (一)加強(qiáng)對農(nóng)村教師隊(duì)伍的培養(yǎng)和培訓(xùn)。
    第一，要提高農(nóng)村幼兒教師的準(zhǔn)入門檻，對教師隊(duì)伍進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。為此，不僅要相應(yīng)提高對教師的學(xué)歷要求，同時(shí)在選拔教師的時(shí)候，要對其專業(yè)知識、教學(xué)水平進(jìn)行整體考核，以確保所選幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)和實(shí)際教學(xué)能力。第二，要重視農(nóng)村幼兒教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，對教師業(yè)務(wù)水平進(jìn)行整體優(yōu)化。例如，可以定期組織幼兒教師參加理論知識以及教學(xué)、管理實(shí)踐方面的培訓(xùn)，向教師介紹國內(nèi)外先進(jìn)的教育思想和教育理念，并對實(shí)踐中所需要的課堂教學(xué)技能和管理技能進(jìn)行實(shí)操訓(xùn)練，進(jìn)一步提升幼兒教師的專業(yè)水平和實(shí)際應(yīng)用能力[2]。在結(jié)束課程培訓(xùn)后，要及時(shí)對幼兒教師進(jìn)行理論和技能考核，以確保幼兒教師的培訓(xùn)質(zhì)量和效果，促使教師能夠?qū)⑦@些知識和能力靈活運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)過程中去。同時(shí)，也可以定期邀請豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)前教育專家、學(xué)者來幼兒園進(jìn)行講座，使幼兒教師能夠接受先進(jìn)思想觀念的熏陶，跟上時(shí)代的步伐。還應(yīng)該加強(qiáng)教師的自我反思意識和能力，實(shí)現(xiàn)教師的自我提升。
    首先，政府要加大對農(nóng)村學(xué)前教育的政策扶持。地方教育部門可以擬定有關(guān)政策，增加農(nóng)村幼兒園的數(shù)量，提高農(nóng)村幼兒園的建設(shè)要求，優(yōu)化農(nóng)村幼兒園的設(shè)施設(shè)備和教學(xué)環(huán)境，提高農(nóng)村幼兒園的整體質(zhì)量，為農(nóng)村幼兒提供更多的教育機(jī)會[3]。其次，政府要加大對農(nóng)村學(xué)前教育的資金投入，以有效緩解農(nóng)村幼兒園的辦學(xué)壓力，確保農(nóng)村幼兒園可以有更多的教育資金來完善教育資源、加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)，促使幼兒教師能夠有的放矢地開展學(xué)前教育工作。再者，由于城鄉(xiāng)學(xué)前教育的差異很大程度上是由地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不均衡導(dǎo)致的，政府有必要加大對農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支持，以有效縮小城鄉(xiāng)之間的發(fā)展差距。
    (三)重視城鄉(xiāng)幼兒園之間的交流與合作。
    為了進(jìn)一步提高農(nóng)村地區(qū)學(xué)前教育的水平，有必要加強(qiáng)城鄉(xiāng)地區(qū)幼兒園之間的交流與合作，以使農(nóng)村幼兒園能夠在交流合作過程中接觸到更加先進(jìn)的教育理念，并從城市同行那里獲得更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和資源。城市幼兒園可以定時(shí)定期派遣幼兒教師去農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行講學(xué)，農(nóng)村幼兒園也可以定時(shí)輸送幼兒教師去城市進(jìn)行學(xué)習(xí)，加強(qiáng)城市和農(nóng)村幼教機(jī)構(gòu)之間的交流與合作。在這個(gè)過程中，雙方教師可以通過知識講座、課堂教學(xué)等多種方式實(shí)現(xiàn)有效的交流和互動(dòng)。使農(nóng)村幼兒教師更加直接地通過業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)到先進(jìn)的教育理念和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。一方面，城市幼兒教師可以在對農(nóng)村幼兒進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中了解農(nóng)村幼兒的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)情況，自己也獲得更多的教育體驗(yàn);另一方面，農(nóng)村幼兒教師能夠在城市幼兒教師的引領(lǐng)下，學(xué)習(xí)城市幼兒教師的成功經(jīng)驗(yàn)，和城市幼兒教師共同探討優(yōu)化農(nóng)村幼兒教學(xué)的具體措施[4]。這對改進(jìn)農(nóng)村學(xué)前教育策略、縮小城鄉(xiāng)學(xué)前教育差異有較好的幫助。綜上所述，我國城鄉(xiāng)學(xué)前教育發(fā)展差異顯著，為了提高城鄉(xiāng)學(xué)前教育的水平，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)學(xué)前教育的均衡發(fā)展，一方面應(yīng)當(dāng)正視這種發(fā)展差距，一方面應(yīng)該及時(shí)采取有效措施進(jìn)行改善。政府部門要加大對農(nóng)村學(xué)前教育的政策和資金扶持，以便有效地緩解農(nóng)村幼兒園辦學(xué)壓力，并適當(dāng)提高農(nóng)村幼兒教師的準(zhǔn)入門檻，加強(qiáng)農(nóng)村幼兒教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，有效提高幼兒教師的專業(yè)水平和教學(xué)能力。還應(yīng)出臺具體措施，加強(qiáng)城鄉(xiāng)幼兒園之間的交流合作，提升農(nóng)村幼兒教師的先進(jìn)教育理念，使農(nóng)村學(xué)前教育獲得整體的發(fā)展。
    作者:張玉暖單位:石家莊幼兒師范高等?？茖W(xué)校。
    參考文獻(xiàn):。
    新教育論文篇十九
    隨著人類社會文明程度的提高，現(xiàn)代文明病，也誘發(fā)產(chǎn)生了。同時(shí)，工業(yè)化程度進(jìn)一步提高導(dǎo)致環(huán)境污染加劇。這些由于社會發(fā)展所帶來的不良結(jié)果，已在某種程度上對人類的健康與正常的生活構(gòu)成潛在危害。為此，時(shí)代賦予體育教育以新的歷史使命，并提出許多新的課題，客觀上要求我們必須突破傳統(tǒng)體育教育價(jià)值觀，從更加豐富的層面看待體育教育與人的發(fā)展以及社會發(fā)展之間關(guān)系，理應(yīng)把“促進(jìn)學(xué)生身體健康”的傳統(tǒng)體育價(jià)值觀同“學(xué)會生存的必要知識和技能”這一新的教育價(jià)值觀有機(jī)地結(jié)合起來，建立一種符合時(shí)代要求和現(xiàn)代社會發(fā)展形勢的全新體育教育價(jià)值觀。
    體育教育應(yīng)配合學(xué)校教育，致力于解決人類更好地生存這一新課題，使體育教育更好地為滿足人類生存的多重需要和改善人類生存狀態(tài)服務(wù)。
    1體育教育與人類生存需要的關(guān)系。
    美國心理學(xué)家馬斯洛提出的需要層次論，深刻地揭示出人類自身需要的本質(zhì)。人類五個(gè)層次的需要與人對體育教育的需要本身就有著內(nèi)在的聯(lián)系。這是體育教育本質(zhì)功能的表現(xiàn)，無論是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)，自我尊重的需要，還是自我安全、社交的需要，都與體育教育有著廣泛的聯(lián)系。
    人類的生存需要除了人能動(dòng)地改造物質(zhì)世界以滿足自身外，還有人類生存需要所反映出的客觀性，人不得不受到由人們的生存條件、生存能力、生存方式所決定的生存狀態(tài)的影響和制約。人類如何生存發(fā)展，這就需要解決人類怎樣掌握生存和發(fā)展所必備的知識、技能和形成各種本領(lǐng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣等。體育教育應(yīng)在解決人類所需的這些實(shí)質(zhì)性問題上發(fā)揮出自身應(yīng)有的獨(dú)特作用。從目的來看，體育教育應(yīng)是為人類身心健康與人的發(fā)展服務(wù)的；從過程來看，應(yīng)是一種有效地掌握體育基本知識、技術(shù)和技能體育以及衛(wèi)生保健常識、技能的學(xué)習(xí)過程，是一種教與學(xué)的過程；從內(nèi)容來看，應(yīng)包含有人類生存與發(fā)展所需要的各種生存能力的形成與提高的內(nèi)容。
    我們不僅僅在理論上認(rèn)清身心培育的教育屬性，而應(yīng)在身心教育的實(shí)踐中充分反映出具有教育屬性的身心培育活動(dòng)。那種在實(shí)踐中單一的運(yùn)動(dòng)性和活動(dòng)性用來達(dá)到身心培育目的的做法以及把它簡單地看作也是一種體育教育性質(zhì)活動(dòng)的觀念是錯(cuò)誤的。這只能反映出我們某些體育教育工作者在認(rèn)識體育教育本質(zhì)問題上，還存在著不足，具有不完全性和不深刻性，僅僅看到了體育的特殊性，沒有看到教育的普遍性。
    人們知道，當(dāng)嬰兒開始伸展四肢，幼兒開始學(xué)習(xí)走路時(shí)，表明每個(gè)人都具備基本活動(dòng)的能力，它僅僅是運(yùn)動(dòng)的原始狀態(tài)，包涵了體育運(yùn)動(dòng)要素中的一些而不是全部，這還與嬰兒自發(fā)的本能需要有關(guān)，并未構(gòu)成內(nèi)涵深刻而豐富的科學(xué)性體育運(yùn)動(dòng)。它的本質(zhì)理應(yīng)是讓人們通過一般教與學(xué)的活動(dòng)過程，去掌握知識、技能以及科學(xué)鍛煉身體的方法，去學(xué)會人類生存與發(fā)展所必備的某些生活能力和本領(lǐng)。只有這樣，才能達(dá)到體育為人類生存發(fā)展服務(wù)的終極目的。
    體育教育過程應(yīng)是一種理論、實(shí)踐、再理論、實(shí)踐的過程。需要把握的體育知識、技術(shù)和方法以及體育衛(wèi)生保健常識和技能運(yùn)用于體育運(yùn)動(dòng)實(shí)踐和人類生活實(shí)踐中去的，這是體育教育的根本特征。
    人的需要與人對體育教育的需要有著多方面的聯(lián)系。隨著社會的進(jìn)步，體育（廣義）功能也在不斷拓展，這種拓展又意味著體育教育與人們社會生活方面的聯(lián)系日益加強(qiáng)，意味體育教育在滿足人類生存與發(fā)展的需要上，無論在廣度上還是深度上都在不斷地延伸。這就要求我們在體育教育發(fā)展中，充分考慮到社會需要與個(gè)人需要的融通、物質(zhì)需要與精神需要的平衡、短期與長遠(yuǎn)需要的兼容等問題。從現(xiàn)階段社會發(fā)展的趨勢看，我們學(xué)校體育的著眼點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的生存能力、自我指導(dǎo)鍛煉能力、體育運(yùn)動(dòng)能力等方面上來。其中，使學(xué)生學(xué)會和掌握各種基本的生活技能，養(yǎng)成各種良好的生活習(xí)慣，無疑對于學(xué)生適應(yīng)生活，更好地生活都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
    2體育教育在人類生存能力發(fā)展中的重要意義。
    體育教育過程包含著兩個(gè)重點(diǎn)，一是人的內(nèi)發(fā)性自尊、自強(qiáng)、自愛、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要。二是人的身心健康發(fā)展的需要。而體育教育則可通過促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展的學(xué)習(xí)過程，使他們多方面的需要得到滿足和實(shí)現(xiàn)。
    傳統(tǒng)體育教育注意力僅僅局限在發(fā)展學(xué)生在校期間的身體上，忽視學(xué)生各種能力的發(fā)展。要學(xué)會生存，在體育教育中就不能僅以發(fā)展學(xué)生的身體為滿足，還必須從廣泛的領(lǐng)域，培養(yǎng)他們適應(yīng)未來新生存環(huán)境的各種能力，成為能夠適應(yīng)未來生活需要的現(xiàn)代人。
    事實(shí)上，正確的走、站、坐、臥的姿態(tài)，良好的作息和飲食衛(wèi)生，用眼和腦的衛(wèi)生常識；游水能力；各種自我防衛(wèi)技巧；防火常識；基本的運(yùn)動(dòng)創(chuàng)傷救護(hù)常識和方法；交通安全常識等體育衛(wèi)生保健的內(nèi)容，都與人類生存與發(fā)展的需要緊密相關(guān)。
    由此可見，體育教育的目標(biāo)應(yīng)是長遠(yuǎn)和近期目標(biāo)的統(tǒng)一，今后大、中、小學(xué)校體育教材內(nèi)容應(yīng)是豐富多樣的、有效實(shí)用的。
    3未來體育教育對人們生存方式的影響。
    當(dāng)代體育教育同樣面臨著社會生產(chǎn)和社會各方面變革所帶來的一系列挑戰(zhàn)，工業(yè)化程度的提高，腦力勞動(dòng)量的增加；環(huán)境污染的增加；工時(shí)縮短出現(xiàn)閑暇時(shí)間增多；居住條件的改善，人際交流機(jī)會減少，這些現(xiàn)實(shí)問題都給體育教育提出了許多新的課題。要適應(yīng)未來變遷和發(fā)展的客觀要求，必須對傳統(tǒng)教材內(nèi)容進(jìn)行修改、篩選和必要的補(bǔ)充，對教學(xué)素材進(jìn)行全面改革，只有這樣，才能更好地發(fā)揮體育教育在生存與發(fā)展服務(wù)中的重要作用。
    因此，健全和發(fā)展體育教育，加強(qiáng)體育教育與社會的聯(lián)系，使它的發(fā)展和科學(xué)社會主義健康向上的生活方式密切結(jié)合起來，具有一定的歷史意義。
    教育。
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