讀后感可以幫助我們對所讀內容進行深入思考和思維的延伸。寫讀后感時，要注重語言的準確和表達的清晰，避免模糊和含糊不清的表述。以下是小編為大家整理的一些精彩讀后感，希望能夠激發(fā)大家對閱讀的熱情和探索欲望。
蛙的讀后感參考篇一
讀了《童年》這本書,我心里久久不能夠平靜,想了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事，頓時把我吸引住了。故事生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事主要寫了高爾基童年時的痛苦生活，在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的我過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因受到許多打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了我從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，令我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
這時，我的腦子里也隨著產生了一個新奇的想法：如果我是一個市長,那該多好啊!要是真的能夠實現理想,我必定救人們于水深火熱之中!
能夠把幻想變成現實,那一定是很美好的.我期望自己忽然長大成人,當上了江門市市長,我要盡自己最大的能力,領導各階層人民,把江門市建設成為第一的城市。要江門市舍棄以前的舊面目，不再希望有高爾基那童年般的生活。當我一上任，會執(zhí)行任務：第一：嚴厲打擊違法犯罪活動，抓好社會治安管理。因為只有這樣做，社會才會進步，才不再有貪污的現象，人們才不再過上被壓迫的生活。第二：抓好教育事業(yè)。要多設一些專門學校，讓失學兒童讀上書，使學生能夠茁壯地成長成為國之棟梁。這樣不但可以減少無依的兒童，還可以為國家培育人才。其次，還要多設兒童場所，發(fā)展兒童的智力，鍛煉兒童的身體，做到勞逸結合。第三：設老人福利院。無論是孤寡老人，還是退休職工、干部，都可以搬進去休養(yǎng)，享受晚年的幸福生活。并且特意派出專門人員為老人服務。這樣便能夠減少孤苦無依的老人。待到所有設施都實行后，我相信乞丐必定由多變少，由少變無，那時侯的江門市一定更好、更美、更繁榮。
雖然這只是一個孩子的愿望，但是我相信憑著自己的努力，這個理想一定會實現的。為了能早日實現這個理想，我要認真刻苦地學習，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好了出發(fā)前的準備！
蛙的讀后感參考篇二
《愛的教育》是流傳世界各國的一本兒童名著,意大利作家亞米契斯寫于1886年,書的原名是《houre》,翻譯是“心”。它的英譯本是《heart》,譯意也是“心”。兒童文學翻譯家葉君健在《愛的教育》代序中說:“心”這個字又可以作“感情”解釋,在中外文都是如此。五四期間,《愛的教育》就被匡互生、朱光潛、豐子愷、陳望道、黎錦熙、茅盾、夏衍等知名學者作為當時“立達學園”學生們的重點讀物,幾乎人手一冊。當時不少學校教師,也把這本書定為中小學生的必讀課外書。
《愛的教育》書中那些平凡的人物:小石匠、賣炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等等,依然浮現在我眼前。《愛的教育》是以最樸實的語言,講述著100個與孩子有關的故事:《掃煙囪的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等等,歌頌了兒童應該具備的純真感情。同時書中也表露了從家庭、學校到整個社會,都在營造一種良好的環(huán)境,潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。從《愛的教育》中,我體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,愛是什么不會有明確的答案,但我知道愛是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被污染,稀釋,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
蛙的讀后感參考篇三
初識《簡愛》，是在高中時代的學校圖書館，記得當時一到課外活動時間，我便一路小跑，快速向閱覽室跑去，為的是能占到位置，看到我心儀的書籍，那時候最喜歡的便是夏洛蒂。勃朗特的《簡愛》。當時正和書中主人公差不多的年紀，也有著對愛情的美好向往和憧憬，對于她的童年經歷深表同情，痛恨她的舅母和表兄妹，羨慕她雖出身貧苦卻不自卑，克服重重困難，勇敢的追求愛情的精神。
再讀《簡愛》，已到不惑之年，我從一個不諳世事的女孩變成了整日柴米油鹽的家庭主婦，生活雖單一，卻也不是無趣。有了穩(wěn)定的工作，有了務實的老公和可愛的孩子，生活也算愜意!適逢假期，就拿起了兒子床頭的《簡愛》，誰料想一發(fā)不可收拾!一口氣讀完，大呼過癮!的確，不同的年齡，對事物的解讀是不一樣的!我慶幸自己能擺脫家務的束縛，零距離接觸簡·愛，能在這物欲橫流的社會里，蕩滌自己的靈魂，也讓我堅定了為教育事業(yè)奉獻一生的決心!
同樣作為一名鄉(xiāng)村教師，我也是在一線崗位勤勤懇懇的工作了20年，期間雖然也會有各種想法，但都被養(yǎng)家糊口的重任打壓下去!真的佩服簡愛，想了，就去做!有著極強的執(zhí)行力!按說她生活了8年的地方應該會帶給她安全感，年齡一到，找個合適的人嫁了，衣食無憂，其實也蠻好?？墒撬齾s不滿足于現狀，太安逸的生活以及閉塞的環(huán)境讓她感覺索然無味，她想去更廣闊的天地闖一闖，于是趁一次外出時間，她投了求職信。歷經一段忐忑不安的等待后，簡終于盼來了她夢寐以求的東西，有人給她回信了……她興奮極了，就像已經看到了外面的世界一樣!接下來的日子雖然不一定會總是晴空萬里，但一定是充滿著希望的!冒險是值得的，人生在世，不拼搏一回，難免會留遺憾!
冒險精神是前進的動力!簡就具備了這種冒險精神。雖然慈善學校衣食無憂，可她厭倦了這種年復一年重復的工作，迫切地想去外面看看，畢竟她才只有18歲，是個做夢和憧憬的年紀。終于她可以離開她生活和工作了8年的地方，去往桑菲爾德莊園，給一個小女孩(阿黛爾)當一名家庭教師，她終于可以在更廣闊的空間里施展自己的報負，終于可以看看外面的世界了……與此同時，她也遇到了一群真心希望她好的人，開始的譚波兒老師，學校的管事也對她不錯，聽說她要走的消息，沒有橫加阻攔，而是給她寫了封聲情并茂的介紹信，使她以后的路更加美好。一個人的生存與成長總離不開貴人相助!同樣的事情如果有人推你一把，會變得越來越好，反之肯定越來越糟!所以人要多積善緣，你的路才會越走越寬!
人的一生會遇到多個貴人，我覺得應該保持感恩之心，才能不斷向前!簡愛也是，羅切斯特是她生命中遇到的真愛，也是她其中一個貴人，從最后的情節(jié)來看，簡也是羅的貴人。他們的初見是那般自然，羅騎著馬出現了問題，她正好出現在那里，問他是否需要幫助，從此倆人對彼此都留下了深刻的印象，尤其是簡，這個男人雖然不是很帥，卻有著運動員一般的身軀，健壯無比。初見雖然不是那么深刻，但也有了顯著的印象。那時候簡還不知道那就是真正雇她的主人羅切斯特。第二次見羅，簡才知道那天樹林里見到的人就是自己真正的主人，有些緊張，但還是從容不迫的回答了他的問話。從這以后，簡更加認真地教著自己的學生，慢慢地給她改掉了好多不好的習慣，學業(yè)也有了進步。羅非常滿意孩子的成長，時不時地找簡交流一下孩子成長。
有了錢之后，她本可以尋個好人家，踏踏實實地過著好日子?？扇旰笏齾s選擇回到桑菲爾德，回到她的愛人身旁，這時侯的莊園已完全燒毀，她的愛人已面目全非，在不遠處的一處莊園里艱難度日，只有兩個忠實的仆人在伺候著，羅雖已是自由身，卻傷了雙眼和一條胳膊。原來，他的妻子點燃了莊園，要跳樓的時候，羅為了救她和莊園里的所有人，最后一個離開火場，卻被砸中身體，造成傷殘。從此羅一蹶不振，謝絕了外界的所有拜訪和活動，孤獨度日。
簡是個善良的姑娘，為了摯愛，她挺身而出，迎難而上，沒有退縮，雖然所愛的人這時候已變得手臂殘疾，雙眼失明。試想現在能有幾個姑娘能嫁給一個比自己大20歲，還有殘疾的人呢?前提是她還很富有。我覺得這里更多的是對愛的堅守，也唯有愛，才會讓人做到這一點，面對困難毫不退縮!在簡無微不至的照顧下，羅漸漸地走出了人生的低谷，邁入了自己的春天!倆人偷偷地去領了證，婚后他們特別尊重和珍惜彼此，互相成為了地方的依靠!
書的最后，兩位主人公過上了幸福的生活，有了可愛的寶貝，羅的其中一個眼睛也恢復了視力!這真是天大的好事，真是上帝保佑。由此我得出一個結論：如果我們懷著一顆感恩的心，認真的面對生活，堅持自己的夢想，那么夢想就一定會實現!因為生活必會厚待認真對她的人!
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂·勃郎特的許多事。她出生在一個年經濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業(yè)國過渡，新興資產階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
《簡愛》這本小說，主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡·愛的無限信心，卻是簡·愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。
不幸，在學習生活中，簡·愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡·愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。
不久，簡·愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。后來，簡·愛發(fā)現羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。
最后，簡·愛得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時又妻亡財毀。簡·愛全身心的愛再次投入了他的懷抱。
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。
《簡·愛》是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。
花了三天多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上?，我擁有著一點排外的情愫，一直拖到現在去欣賞它，實在有些相見恨晚。
作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐打和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時，多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。關于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的杰出融合。
我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂·波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂·波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂·波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠。
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現在的中國這真的很難得。其實，很多圣經里的教誨與中國的孔儒的經典思想是相通互補，而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
歌德曾說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”而最近我有幸拜讀了英國女作家夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》，認識了一位堅強、勇敢、獨立的女士。
簡·愛是一個偉大的女性，她有著極強的自尊心，她獨立，堅強，敢于沖破社會的牢籠……她的這些品質，直到一百多年后的今天，還影響著我們。
簡愛在舅媽家的生活是不幸的，舅媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……小小的簡愛經受了多少折磨呀!她一度的忍讓，一度的服從，但這并沒有提高她在這個家中的地位，反而讓舅媽更加的肆無忌憚。終于，簡愛忍不住了，在一次經受了表哥的毒打后，她開始反抗了，這時的簡愛，充分表現了她自尊自愛、不屈不撓的品質。我是多么的敬佩她啊!有時我們也是這樣，逆來順受，總是以為忍忍就過去了，但這樣，只會讓別人更加猖狂。所以有時我們要拿出勇氣，去和一些不公平的事情勇敢斗爭。
在羅切斯特的面前，簡愛從不因為自己是家庭教師而自卑，而認為，她和羅切斯特是平等的。在他的面前，簡愛所表現出的一種獨立，理智，自信，吸引了羅切斯特，同時也吸引了我。簡愛她沒有因為自己身份的卑微而低聲下氣，反而追求自己的自由和對自己的尊重，這種自信，才是女人最美的魅力。我們也應該對自己充滿自信，面對人生，我們要鼓起自信之帆，乘風破浪，駛向成功彼岸。
簡愛并不美，但她卻刻入了千千萬萬個讀者的心中，因為她告訴我們——人的價值=尊嚴+愛。告訴我——雖然我并不偉大，但我是全世界僅有的馬晶鈺。我不是紅花，但我是一片獨一無二的綠葉;我不是雄鷹，但我是一只獨一無二的小鳥。我同樣也為世界奉獻著自己的力量!
在我心目中，《簡愛》是一部完美而偉大的著作，因為他是我懂得了什么是善惡美丑學會了怎樣做人，而書中的主人公簡愛就是我的榜樣，他的聰明，善良，堅強，有主見，是最令人敬佩的。
簡愛的一生悲歡離合;他遭遇了許多挫折和坎坷，能夠說是不幸的，可是他卻從不一樣命運低頭，任何困難在他面前都會感到恐懼。
簡愛從小被他的舅媽收養(yǎng)，受盡了他的欺負，并且他舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大，蠻橫無理，豬狗不如的禽獸，他經常無緣無故地打罵簡愛，但他的舅媽不但不去制止，反而支持他野蠻的兒子，然而，簡愛是一個頑強，決不向惡勢力低頭的人，她再也忍受不了了，他對約翰的恨壓倒了他對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來，當然，結果可想而知，簡愛收到了他舅媽的懲罰。
可是海倫彭斯，他的觀點與簡愛是截然不一樣的，海倫主張凡事能忍就忍，可是他的寬容，忍讓以及他那博大的胸懷，是令人敬佩的，我們無需去評價他的話，至少我們應從中悟出些什么，我很喜歡海倫的一句話“我覺得生命太短促的，不值得把它花費在懷恨和記仇上?！敝晃覀兠咳硕寄苡涀∷喽嗳ダ斫鈩e人，體諒別人，關心別人，多看到一些完美的景物，樂觀地對待生活，我們的生活中必須會充滿陽光。
我讀完以后明白了，腳下的路不會一向平坦，人的一生不會一帆風順，僅有勇敢應對困難和挫折，才能克服它，戰(zhàn)勝它，最終到達成功的彼岸。
蛙的讀后感參考篇四
讀書筆記是大家平時在讀書時把自己的讀書心得，內容鑒賞，探討主題，評論人物，評品語言或者讀后感記下來，也可以摘抄下你感興趣的精美語句，語段，詞語。下面是小編精心為大家整理的讀書筆記摘抄感悟，希望對大家有所啟發(fā)和幫助。
這學期，我就是把班級的工作重點放在培養(yǎng)學生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學生管自己能力開始的?！栋嘀魅未笕芬粫芯椭赋觯含F在的學生大多數是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向學生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責任制”，使每個學生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯(lián)系學生的家長，取得家長的配合，培養(yǎng)學生在家的自我管理。
其次就是培養(yǎng)一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養(yǎng)學生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時要精心培養(yǎng)小干部。第一，幫助小干部樹立威信。對于學生自己選出來的班干部，要尊重他們的權利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負責評比，然后，由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。第二，鼓勵小干部大膽工作，指點他們工作方法。第三，嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進步，在紀律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點帶面”。第四，培養(yǎng)干部團結協(xié)作的`精神，要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論，帶動整個班級體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀律性和進取心，以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議，針對他們在工作中出現的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責，指出他們的優(yōu)缺點和今后努力工作的方向。同時，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學之間樹立他們的威信，創(chuàng)造機會，鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養(yǎng)學生對自己、班級、家庭的責任意識。
確實，《班主任大全》一書，在班級管理這個方面給了我很大的啟發(fā)，讓我對班級管理有了新的認識。
蛙的讀后感參考篇五
《草房子》是一本經典的作品，描繪了難忘的小學生活，在生活中給人不同的道理，下面請看關于草房子的讀后感范文吧!
我曾多次捧起《草房子》閱讀，而每次的感受卻不同。
但相同的是每次看完，我閉上雙眼就感覺，我也居住在草房子里，與桑桑、細馬、紙月他們玩耍，無比快樂。
《草房子》主要描寫了男孩桑桑刻骨銘心、終身難忘的六年小學生活。
六年中，他親眼目睹了或直接參與了一連串看似尋常、但又催人淚下的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情、不幸少年與厄運相拼時的悲傖與優(yōu)雅，殘疾男孩對尊嚴的執(zhí)著堅守，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，在死亡體驗中對生命深切而優(yōu)美的領悟，大人們之間撲朔迷離又充滿詩情畫意的情感糾葛……這一切，既清楚又朦朧地展現在少年桑桑的世界里。
這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。
啊，我多么想向桑桑他們一樣，有一座金色的、陽光的草房子。
我可以和他們一起玩耍，用一顆純潔的童心去感受世界、認識世界，過完快樂的六年時光啊。
在現在處處是競爭壓力，處處是坑人騙錢，處處是興趣班的社會，在人與人之間的關系日趨疏遠，情感日趨冷漠的當今世界中，我更加希望有這么一座充滿笑聲、童趣的屋子，有這么一群擁有一顆純潔的心的孩子們，伙伴們。
我真的真的希望……
站在仿佛無垠的田埂上，任憑清風吹著耳邊的頭發(fā)，閉上眼睛，我像是進入了曹文軒老師的小說里。
她，是「艾地」的主人公;她，是一個堅強的老人;她，是秦大奶奶。
她有自己的夢想：想和丈夫擁有一塊屬于自己的地。
他們付出了汗水，沒日沒夜地干活，終于實現了這個夢想。
可惜好景不長，秦大過早地離開了人世。
還未等麥子成熟，當地人就為了辦學校，奪了她的地。
我在對油麻地人生氣的同時，也十分佩服秦大奶奶的韌性。
她種了許許多多的艾草，把自己埋在對秦大無盡的思念和艾草濃濃的苦味里，可又有誰知道，她的心更苦。
她像一個孩子一樣用各種行動抗議著人們對她的不公正，我甚至可以從字里行間感覺到這個老人的無奈，我們也完全可以理解她對當地人的怨恨。
可是，當那個學校的小學生不慎落水時，她卻勇敢地挺身而出，改變了大家對她一直不太好的印象。
從那以后，她竟然成了這里的守護神。
照顧孩子們，關心老師們。
在一次次的玩鬧中，她變得越來越豁達，成了一個慈祥和藹的老太太。
她愛這里的孩子，也愛這里的一草一木，就是因為太愛，造成不可挽回的后果——竟然只是為了一只快墜到水里的南瓜，她掉落水中，就這樣離開了她所牽掛的一切。
艾草就像秦大奶奶一樣，風雨也摧毀不了她，她有韌性，有毅力，雖然一生都被苦味包里，但她并不因此放棄，雖然從頭到尾都不曾留下她的名字，但是她的.形象已經深刻地印在我們的心里，她不屈不撓的精神正是我們當代學生所缺乏的。
這學期我讀了許多書如：《草房子》、《女兒的故事》、《西游記》、《德國一群老鼠的童話》等等。
從這些書中有的讓我明白了做人的道理;有的讓我學到了可貴的精神。
其中，給我印象最深的是《草房子》這本書。
《草房子》這本書的作者是曹文軒，他寫過很多作品，有《根鳥》、《紅瓦》、《細米》等，《草房子》這本書寫了許多催人淚下、震撼人心的事，如：將一輪與白雀之間毫無瑕疵的事，不幸的桑桑與厄運相拼時的悲傷與優(yōu)雅。
這本書主要寫了主人公桑桑與父親來到油麻地，桑桑認識了許多朋友，因沒有頭發(fā)而被人稱“禿鶴”的陸鶴，、心地善良的紙月、美麗多姿的白雀，細條高個的細馬，家境富裕的杜小康。
主人公桑桑是一個調皮、活潑、可愛的小男孩，為了引起別人對他的注意，他經常做一些稀奇古怪的事情，在烈日炎炎的夏天，穿著爸爸的大棉襖，弄得滿頭大汗;把自己家里的蚊帳拿下來剪成魚網;把家里的碗柜改成鴿子的高級別墅……雖然在前面他很調皮，但在最后一章，他面對困難的堅強讓我敬佩不已。
讀完這本書，桑桑的調皮讓我難忘，桑桑面對病魔不屈服的精神更是讓我銘記于心。
蛙的讀后感參考篇六
最難上的課文就是戲劇，這不，到學期末了，我才來上必修四第一單元。每次讀《竇娥冤》，心里涌起的是震撼和欽佩，讀《雷雨》，心里涌起的卻是驚恐和疑惑。
很多年前，我聽說了《雷雨》這部話劇，可由于對小說的偏愛，我沒有去看它。后來，我學了這篇話劇。雖然很短，人物關系很復雜，但是卻有很多耐人尋味的地方。
四鳳無疑是不幸的。以她的身份地位，卻與主人家的少爺相愛，這在當時是不允許的。而周萍又曾與繼母繁漪，而繁漪也不會輕易就放過拋棄了自己的周萍。另外她還要面對來自周沖的追求，而無法做出不傷害到他的決定。最后她更是從自己母親口中得知了自己與周萍竟然是同母異父的兄妹。這無疑是晴天霹靂，更何況她的腹中已懷有周萍的孩子。而結局留給她的是觸電而死，年輕的生命就這樣結束，是幸還是不幸？在我看來這是一個對她來說好的結局，比起要面對這些錯綜復雜的關系，來自各方的各種壓力，她的未來定是一條遍布荊棘的道路，更有甚者，無路可走。周萍是大少爺出生，而且是沒有毅力的懦弱男人，我并不認為他有能力脫離家庭給四鳳幸福。
魯侍萍是悲慘的。既然她曾為周樸園生下兩個兒子，那么她投入的感情應該不會是假的，可是最后只可落得個帶著剛出生三天的小兒子被趕出家門的下場。之后的她應該是在很長的一段時間里都恨著周樸園的吧。而當她知道自己的女兒在周家?guī)蛡虻臅r候不知是個什么滋味，反而覺得是命運的安排，覺得是自己欠他們周家的，這里有很濃的封建思想，以及下等人一直處于下位的自覺。在她知道自己的女兒與自己的兒子相愛時，真的會很驚訝吧，更多的是后悔吧。當然少不了的是心痛，不能與兒子相認，又被自己的兩個孩子苦苦哀求。大兒子周萍與而兒子魯大海之間的矛盾她也沒有辦法調和，那是兩個階級的矛盾，而她只是沒有地位的窮人。她是那個時代的最下層婦女的典型代表。
周樸園在里面算是一個反面人物吧，很多人說他虛偽，面對三十年沒有見的侍萍，第一句就是問她來干什么，更是希望用錢讓四鳳離開，并要求她保證不會與兒子相認。他還特意對侍萍說屋子里的擺設仍如當年那般，為的是懷念她。但是我覺得懷念應該是真的。因為，若他當年沒有對侍萍有真感情的話，他完全能沒有必要把一切都維持原樣。而且若他愛上自己的妻子的話，那么繁漪便不會與周萍。更何況他還命家里的傭人叫周萍的母親為大夫人。我覺得這么多年他應該也是沒有忘記過侍萍的。盡管當年他的行為很懦弱，但是那是社會當時的大環(huán)境決定的，那時的他只是沒有權利的少爺，一切自然是全聽命于父母的，這也是中國人傳統(tǒng)的愚孝，不應該被過分責難。
有很多人喜歡繁漪，說她是“五四以后解放的資產階級女性”“反封建專制的個性解放色彩”“她照亮了所有的黑暗與罪惡”等等，我覺得這些標簽貼得太亮麗了！五四時期的新女性，像冰心、丁玲、林徽因等，那是繼往開來以建設一個新時代為己任的，繁漪和她們相比，一顆露珠與一顆星星的差別！就是《氓》中的女子，劉蘭芝，繁漪也是不配和她們相比的！繁漪沒有思想，只有一個意識——自己是個女性，她依賴周樸園的物質，她奢求周萍的性，對周萍的愛情？那是借口！即使是林黛玉和賈寶玉，那也有共同的志趣和追求，繁漪和周萍僅僅生活在一個屋檐下而已，繁漪至少比周萍大五歲，她十八歲嫁給周樸園時，周萍還是個孩子，犯人倫的事她都敢做，封建女性不敢，資產階級新女性更不齒。
再說繁漪的反抗：一次喝藥，一次周樸園叫看病，這種連雞毛蒜皮都算不上的家庭小事，只能叫任性瞎胡鬧而已，喝藥的事，喝與不喝自己能早早處理，怎能被周樸園發(fā)現沒喝？被人看做有病醫(yī)生被請到了家里卻不看，這是反的那門子抗？何況，連這些事都要周樸園操心，繁漪的低能弱智可見一斑！說句不恭敬的話，站在佛洛依德的角度，繁漪這是在周樸園面前弄性子賣乖。而后兩次所謂的反抗那更是類似神經病的做法，加速了周樸園的覆滅而已。
可以說，周樸園的悲劇是婚姻的悲劇，繁漪是個無知無能無德的女人，她的身上看不到一點兒時代、社會的因素，罪惡和黑暗集于她一身。這種女人遲早會毀滅周樸園。她是作者構筑故事大廈的一根大梁，缺了她故事無法構筑，塑造了她，她卻一點兒不具備典型意義。
另外，周樸園的形象過于臉譜化，“叫警察殺了礦上三十個工人”，“故意叫江堤出險，淹死兩千二百個小工”。他在周公館的存在好像跟魯侍萍差不多，三十年前的故事，三十年后的今天。而且像他這樣一個具有濃厚封建家長作風的人居然對三十多歲了的周萍婚事不聞不問。
《雷雨》是一場人生的大悲劇，是命運對人的殘忍作弄。無疑這個劇本是成功的。人物形象很豐滿，故事曲折，在沖突處理上把人物各自的特色很好地表現出來?？梢哉f《雷雨》真的是一部才華橫溢的作品。
“就算天空再深看不出裂痕，眉頭仍聚滿密云。故事的結局，正像一個巨大的雷，赤裸裸地打在頭上，沉重，卻又是意料之中?！?BR> 最近又重新把曹禺的著作——《雷雨》讀了一遍。對于《雷雨》也有了進一步的認識，也讓我聯(lián)想到了現實生活中的一些現象。
《雷雨》講述了一個二十世紀三十年代發(fā)生在帶有濃厚封建性質的資產階級家庭的悲劇。更是作者對于舊社會制度的無情的批判。
故事出現的人物不算多，實際上故事就是意義上發(fā)生在一家人身上。而特別之處就是故事寫的是小圈子的故事，表現出來的卻是一個時代的社會狀況。它的本阿身不僅僅是個家庭的倫理悲劇，更是一個引起人深思的話題。情節(jié)雖則高潮迭起，但我覺得發(fā)生在每個人物身上的故事雖則意外卻又那么深藏暗涌，會發(fā)覺結局不言而喻。無論從周樸園的無情自大與他念舊習慣的鮮明對比，從繁漪在封建禮教下的掙脫與妥協(xié)，從侍萍的命運的崎嶇，從周萍和四鳳的不幸，還是從魯大海的魯莽與強烈反抗，似乎都或虛或有地預示著一場雷雨的大爆發(fā)，那么震撼，那么驚慌，那么咄咄逼人。
在《雷雨》中，我最喜歡的人物便是周沖，我欣賞他的純真，欣賞他對于知識的追求，對于自由的追求，對于愛情的勇敢……如果他生活在當今的社會，我相信，他一定會是一個成功的學者。
但是，我并不很喜歡周萍這個人物，我覺得他不像周沖那樣勇敢，他是一個不敢面對現實的人，當他知道四鳳是他的妹妹時，他選擇了吞槍自盡。當然，也許這也是最好的結局吧！
《雷雨》這個故事就發(fā)生在了24小時里面，雷雨的天氣更加重了故事的氛圍。整個故事也在雷雨中結束，同時也象征了一個家庭的崩潰，更預示著封建資產階級的滅亡！
故事中各個人物都是一部鮮活的劇集。我比較對故事中的三個女人感興趣。當年很多女人的命運都與當時社會的男女價值觀、思想觀念息息相關，甚至決定了其一生的命運。在侍萍、繁漪、四鳳三個人的身上有三種不一樣的體會。四鳳，一開始便預示著死亡的結局。本是一個可愛的女孩，有著美滿的家庭，更預見了自己的愛情，在當時看來，已是一個女孩最圓滿的結局。但她偏偏活得那樣令人心酸與難過，而最終的死亡又那么可惜與哀怨。而另一方面，四鳳又是有活力，勇敢的，正是這樣，她深深地吸引著周萍和周沖，更加成為周萍的依賴，與他形成了一個性格上的互補。我愈發(fā)覺得四鳳真是一個無辜的角色。侍萍，也是一個悲劇的象征。從她被周樸園拋棄帶著大海離開的那一瞬開始，命運對她就是如此的不公。正是她與周樸園這段悲劇愛情的發(fā)生，牽引出接下來的一連串悲劇。很難想像一個未婚女人在那么森嚴的等級觀念和封建壓迫下與一個和自己身份地位懸殊的人戀愛并未婚生子所需要的`勇氣。年輕的她是一個熱烈追求幸福的女人，她忍受世人的蔑視，忍受魯貴的責難，堅強地活下來。在她重遇周樸園的一刻，她的內心又會有怎樣的迸發(fā)呢？她是否預見著一場暗涌的發(fā)生？再說說繁漪。聽說這是曹禺先生覺得塑造得最好的角色。我也覺得她是一個可憐的角色。首先，她與周樸園就是一個悲劇。其次，與周萍的到最后被拋棄，活在深度的妒忌與仇恨之中，她要反抗，卻又被壓制著，她一直都在忍受。也許三個女人的命運更多的不是她們故事的本身，而更多的是我對現今女性的思考。對比之下，現代的女性可以不再受傳統(tǒng)封建的約束，起碼大多不用。故事中的三個女人的命運，是否引起了你我的思考。
我慶幸生活在一個和平，沒有等級之分的社會。
現在的我們，也許沒有周樸園的富有，沒有很高的社會地位，更沒有多大的權力。但我們卻比周萍，四鳳幸運。因為只要我們做的事不違反道德法律，我們就能追求我們自己的夢想。我們不會受到封建制度和禮教的束縛，我們可以盡情燃燒我們的青春，在屬于我們的世界中馳騁！
我們不再有封建制度的家庭，但我們現在仍然有那些家長忙著賺錢而忽視子女的家庭。很多的電視中，那些富家子弟雖然表面風光，但內心卻缺乏關愛，于是他們總是做一些叛逆的事去吸引別人的目光。雖然這只是電視，但是也反映了現實生活。試想，如果周樸園能多一點對家庭的關愛，也許結局就不會這么悲慘。
同樣的，如果周樸園當時沒有因為富貴而拋棄魯侍萍，那么也許現在周樸園會擁有一個幸福的家庭?，F在的社會也越來越物質化，有些女生便打出了“非豪門不嫁”的口號。在電視節(jié)目中，當一位男生問那位女嘉賓愿不愿意和他騎著自行車去兜風？女嘉賓的回答卻是“我寧愿坐在寶馬里哭，也不愿意坐在自行車上笑！”聽到這話，多么令人傷心。自然，這一番話也使人們深思……現在很多年輕人要結婚的第一個條件就是家里有沒有房子，如果家里沒有房子，那么結婚對象就要重新考慮！也許吧，在現實生活中，愛情終究敵不過現實！
不過，生活總是美好的。我們不能因為這些而否認真愛的存在！
封建制度已經不復存在，我們要為我們現在的自由而歡呼！
也許故事結局那些如晴天霹靂的死亡令人心寒，但或許那是對他們的一種在時間的解脫。一段令人唏噓的悲劇就此結束。是死亡，為他們的悲劇畫上了句號?；蛟S，死了的從此擁有了，而沒有死去的卻仿佛失去了一切。
這是一場看得見的暗涌。是這場雷雨，為各自的靈魂帶來了釋然。
昨天，我讀了曹禺的名作《雷雨》。這是我第一次完整地讀一個劇本。記得我原來看過《白毛女》的片斷，那時我只是覺得劇本很難理解，看不懂?，F在我才知道只要用心去讀，劇本這種題材也是很吸引人的。
曹禺曾說：“我從小失去了自己的母親，心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話讓我知道他的一生并不是順利的，平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經歷，才使他產生了偉大的作品，訴說的渴望出自生活中所承受的苦難。
《雷雨》描寫了一個大家庭的崩潰。周樸園是這個封建大家庭的統(tǒng)治者，也是一個資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發(fā)生了曖昧關系。受過一定資產階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脫與繼母的這種不倫關系，又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周沖也愛上了四鳳。出于嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個兒子，而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對面地展開斗爭……這些矛盾醞釀、激化，終于在一個“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，周萍和四鳳終于知道他們原是同母兄妹，一場悲劇發(fā)生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
我曾經也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時到現在，我一直都驚嘆于曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現，濃縮到四幕，兩個場景來表現。集中的地點和時間所表現的東西卻并不單薄，有畸形的愛，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞著八個人物，我看到的是整個社會。同時，我也生動地看到戲劇這種文學題材的特點。這部劇作為一個經典，的確是值得每一個文學愛好者閱讀的。
曹禺曾說：“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和為主題的，也不是寫因果報應，《雷雨》寫的是一種情緒，是情緒的發(fā)酵，情緒的洶涌推動著我誹謗中國的家庭和社會……《雷雨》所顯示的是我所覺得的宇宙間的殘忍，相信種種宇宙斗爭的背后有一個主宰?！蔽液苣芾斫?，作者在創(chuàng)作時候并沒有一種明確的主題，而是處于本能地一種傾訴，跟著自己的感覺去表現一個世界。
無疑的，我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在于某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復復地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說：“今天看來，必然有很多缺點和謬誤”，然后他談到沒有寫一個無產階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。
從周魯兩家的沖突上，表現了上層社會和下層社會之間的沖突。侍萍和四風是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有很強的局限性，以至于很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運。這也是一個時代賦予婦女的不幸，世界沒有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負重，遭遇那么多不幸，卻只認為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，或許她應該讓自己心理負擔的少一點，而不必把社會造成的悲劇由自己獨自承擔。
我想，這里面還是有一定的宿命論思想，很多東西歸于命運。我覺得這沒有什么不好，也沒有影響作品的深刻性。我當然不會認為世界上存在什么天命的因果報應。但是社會和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個真正的光明，但是那對于他們已經太難了。
周樸園是一位既有資產階級自由平等思想，又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特征，主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關系表現出來的。周樸園在年輕的時候也是受新思想影響的年輕人，也曾有過想掙脫封建家庭的束縛，要追求自由戀愛和婚姻的理想，因此，他對侍萍的愛是有過真情實感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能與自己出身的階級徹底決裂，最終又回到封建的陣營之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。
蘩漪是一個很有特色的人物。在一個受傷甚至近乎于變態(tài)的女人身上，我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛。蘩漪與周樸園一樣，也是一位新舊結合的人物。她既渴望自由的愛情，又無力擺脫家庭的牢籠，甘愿受周樸園的。蘩漪陰差陽錯地愛上了丈夫前妻生的大少爺，在無人可愛中尋找自己唯一的愛人；這是錯誤的愛，痛苦的愛，卻也是深刻的愛。她是一個被愛折磨卻沒有出路的人。如果對于一個人來說，愛都成了奢侈的事情，那么她的幸福也就遭到了置疑?；蛟S這也是她對丈夫、對自己不尊重的一種變態(tài)了的報復。
在那個黑暗的社會里，人們的性格已經被扭曲。讓我想起一句話：愛和憐憫都是罪。
重讀《雷雨》時，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了，而是曹禺用細膩的手法塑造出來的一個又一個豐滿生動的人物形象。他對于這些形象的描述可謂增一分則長，減一分則短，多一分則胖，少一分則瘦，真是恰到好處。
一、周沖
周沖永遠都是個孩子，他有著一切孩子的空想，是五四運動后成長起來的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對于他來說永遠都是美好的”。天真的他甚至認為連愛也是無私的，他甚至幻想能和他所愛的人——四鳳永遠在一起，當這一要求被拒絕之后，他又幻想和四鳳一起逃離這個沒有愛的家。
我覺得周沖從頭到腳都是無辜的，他是一個沒有長大的孩子，最后連死也是無端端的，但是，周沖的出現，畢竟給灰暗的故事色調增添了一抹亮色。
二、繁漪
繁漪不是個平凡的人，她有著多重身份，因此，封建禮教下的她生活得好不艱難。
繁漪是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時常抑制著自己。她是一個受過一點兒新式教育的人，她文弱，明慧，對詩文有一定的愛好，但也有一貫的熱情和力量在她心里翻騰著。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠忽然做出不顧一切的決定，她愛起人來像火一樣熱烈，恨起人來又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。
繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一，我喜歡繁漪。她是個接受過新式教育的女人，她接受了封建禮教，也勇于反抗封建禮教，但是由于封建禮教的思想在當時的中國還根深蒂固，她又不可能憑借自己的力量做出徹底的反抗，所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦掙扎，特別在“吃藥”和處理與周萍的愛恨關系上。
我覺得用水來形容繁漪最合適不過了，繁漪，柔弱又堅強，像水一樣，水至柔，柔腸百結，但也可水滴石穿；繁漪又是孤獨的，雖然水滴石穿，可水穿后就無所謂水，因為水已沒有了依靠；繁漪是可悲的，水執(zhí)著得用一生來敲打石，可力盡了終生，也只能穿出一線小洞，最終也無力改變石；繁漪是可憐的，因為冰冷的水永遠不會給繁漪帶來愛的溫暖；繁漪還是悲壯的，水滴石后即粉身碎骨，又如繁漪終究要鳳凰涅磐。
三、周萍和周樸園
這是兩個相似的人物，周樸園專橫、自是、倔強，和一切起家立業(yè)的人物一樣，在家里和下屬面前都格外威嚴，不惜一切地剝削工人。周萍和他的相似之處在于兩人的自私和自以為是，他們毫不遲疑地接受封建禮教，只不過周萍總有著昏暗的眼神，閃爍著遲疑和矛盾。他總是悔恨自己的錯誤，當一個新的沖動來了，他的熱情與欲望就會像水一樣淹沒他。他那星星的理智，不過是卷在漩渦上的一段枯枝，這樣，一個大錯就跟著一個大錯發(fā)生。他痛苦，悔恨，他羨慕一切沒有顧忌而敢做壞事的人，他又羨慕一切能干一番“事業(yè)”并依循著上層人的“道德”做模范家長、模范公民的人。他佩服他的父親，在他眼里，父親除了有點冷酷和倔強外，是一個無暇的男子，但冷酷和倔強是他最喜歡的，因為這都是他自己沒有的，他是一個軟弱的人。
作者運筆的又一好處是安排了周萍父子相似的境遇，雖然對周樸園著墨不多，同樣可知周樸園的卑劣之處，并由周樸園的行徑揭露了資本家的罪惡本質。
四、魯貴和魯大海
雖然是父子，也許是沒有任何血緣關系的緣故，二人性格截然不同。魯大海是工人階級的典型代表，而中國的工人階級受著多重壓迫，反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強的，他滿蓄著精力，年輕的激情和熱情就像即將爆發(fā)的火山，他的反抗精神被徹底地展現出來。
而魯貴，十分“懂事”，尤其是禮節(jié)。他又有點馱背，似乎永遠都應該欠著身子向主人答應著“是”。他恪守著“下人”的規(guī)矩，眼里還閃爍著貪婪的目光，但這貪婪和周樸園的貪婪絕不相同，周樸園的貪婪是張著獅子般的血盆大口對工人進行殘酷的剝削，而魯貴的貪婪只能是市井小人的見錢眼開。
五、魯四鳳
同周沖一樣，四鳳是個很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會反抗，不會站出來和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動人民的樸素的美德：善良、勤勞。
總之，四鳳是一個熱愛生活的女孩子，卻又逆來順受，聽從別人對自己的命運的安排。
六、魯侍萍
最后才談到侍萍，侍萍的確讓我不知怎么去評價，侍萍也是個封建禮教下的犧牲品，她的生活中有太多的痛苦，又有太多的偶然。
應該說侍萍是個有骨子的人，有一定的反抗意識，但是她又對周萍有所依托，所以她的反抗不會徹底，在對待周沖和四鳳的問題上，她又主動妥協(xié)，用一味地退卻和忍讓來成全別人，犧牲自己。
這就是《雷雨》中的全部人物，每個人都著實重重地涂了一筆灰暗的色調，于是在一個雷雨交加的夜晚，八個人都露出了煞白的面孔。
蛙的讀后感參考篇七
其實，最打動我的，還是那一首《蒹葭》而已。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”《蒹葭》的起頭便給人們豐富的想象，很像現今的朦朧詩派，朦朦朧朧，不知所指，仁者見仁，智者見智。于是這首詩千百年來，每一個人對它都有不同的理解，“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是誰？千百年來，人們給出了千百種答案。
現在我們每個人都應該是一個追夢者的?！俺跎俨慌禄ⅰ?，我們還有一腔的熱情，想要成名成才，想要名垂千古，我們還有信心，相信一切都不是問題。這正是未來之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天為了成績斤斤計較，即使對著作業(yè)唉聲嘆氣，我們還是有理想的。問問大家，你們將來想做什么，很少有人會抓耳撓腮半天寫不出一個字的。大家都還年輕強壯。大家還會追逐夢想。
但是現在是這樣，將來，我們還會堅持嗎？還會有即使“道阻且躋”也不會放棄追夢的人嗎？我想到了現在大熱的《那些年，我們一起追過的女孩》，最終成功的彎彎，也是唯一一個堅持自己要走的路走下去的那個人。我不敢說只要堅持我們就可以成功，我只能說，只有堅持最初的那個夢想，我們才有可能成功。成功的定義是什么，做自己想做的并做出一定成績，從而感到滿足與快樂，我覺得就是成功了，我覺得這是最理想的事業(yè)狀態(tài)。那么，堅持就是走向成功的不二道路。
“生活像一把無情刻刀，改變了我們模樣。
未曾綻放就要枯萎嗎，我有過夢想?！?BR> 讓人聽了很心酸的歌詞，有多少人正在做自己想做的，有多少人為了生活而放棄努力，放棄成為《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且長，且躋，還是不斷地為了心中的伊人上下求索，堅持在那片青青的蘆葦蕩里。
我不愿意在很多年以后，會帶著深深的共鳴唱起上面的歌詞。也許唱著唱著，我就會流下淚來吧，人這一輩子，就走這一次，為什么當時不去奮斗一下呢。努力了最終失敗，我還是會心滿意足。那么現在是怎樣，隨波逐流碌碌無為到現在，最后還是不夠快樂的結局嗎。我真的不要這個樣子。
我對自己說：
那么，就請堅持。
蛙的讀后感參考篇八
清晨的第一縷陽光，小草的氣息，透過厚厚的樹葉，給‘永無鄉(xiāng)’遺失的‘男孩’帶來如母親般溫暖的陽光。
在皓月當空，繁星點點的夜晚里，彼得飛進孩子們的夢中和他們在一起去做游戲，給他們講自己的冒險故事，陪伴寂寞的孩子們度過一個又一個美好的.夜晚?？梢娝且粋€多么善良的孩子！
他是一個勇敢，富有冒險精神小孩。
路邊的小草手拉著手，和著風兒的節(jié)拍，快樂的舞著，跳著。路邊的桃花，開得熱鬧極了！芳香的味道，在空氣中一圈一圈彌漫開來……風兒從鼻子下面掠過，一股清香，甜甜的，泌人心啤。今天真是個購物的好天氣。
坐在公車上，無聊極了。我打量了周圍的乘客。突然瞥見有一只手伸進了一位老奶奶的包里。我正準備喊“抓小偷”，那個小偷突然狠狠地瞪了我一眼，到嗓子眼的話，又吞了回去。眼一睜睜看著小偷拿走老奶奶的錢包，下來揚長而去。
我后悔極了，老是不經常告訴我們，要勇敢打擊罪犯嗎？我卻在罪惡面前低下了頭。我的膽小，懦弱，放任了罪惡的蔓延。要是勇敢的彼得。潘在這兒，他絕對不會允許這種事情發(fā)生的。
他還是一個非常善良的小孩。
他還收留了許多“遺失的男孩”。那些孩子就趁粗心的保姆不注意到時候向外張望，不小心從兒童車里掉了出來。很長時間都沒人認領，為了節(jié)省花費，他們就遠遠的送進了“永無鄉(xiāng)”。是善良的彼得·潘收養(yǎng)了他們。彼得．潘雖然愛惡作劇，但他心底還是善良的。除了和海盜們，島上所有的居民都是彼得的好朋友。礁湖里的人魚不知為什么總是和孩子們保持適當的距離，但彼得是個例外。它不但可以和人魚們一起聊天，還可以和她們一起嬉戲玩樂。
彼得．潘身上的精神是我沒有，也是我應該學習的，他的精神將永垂不朽，流芳百世。
蛙的讀后感參考篇九
這是一只很了不起的貓，虎皮貓，他活了一百萬次。
他曾經是國王的貓。國王很喜歡他，打仗時也帶著他。貓不小心被箭給射死了，國王很傷心連仗都不打了，哭了老半天，但貓一點也不傷心。
他曾經是魔術師的貓。魔術師很喜歡他，每次都表演把貓劈成兩半再復活的魔術，但有一次失手了，貓死了。魔術師哭得很傷心，但貓一點也不傷心。
他還曾經是小偷的貓，小女孩的貓，以及其他人的貓。這些主人都很喜歡這只貓，當貓死時，他們都很傷心，但貓一點也不傷心。
后來貓不想成為別人的貓了，他決定做自己的貓，于是他變成了一只野貓。很多母貓都想成為他的妻子，要知道這可是一只了不起的貓呢。她們帶了很多的禮物，魚啊，老鼠啊，但貓?zhí)珢圩约毫?，他一點都看不上這些貓?！拔铱苫盍艘话偃f次呢！”
看起來貓會永遠這樣驕傲的活下去，但轉折出現了，他看見了一只白貓，很優(yōu)雅，很安靜，于是他沖上去說：“我活了一百萬次了?！彼€翻了兩個筋斗，“我曾是魔術師的貓。”但那只白貓一點都不理睬他。最后他說：“我可以坐在你的身邊嗎？”白貓說：“可以啊?！?BR> 就這樣他們兩個生活在一起，有了很多的小貓。白貓漸漸的老去，貓對她也越來越溫柔。有一天早晨，白貓再也沒有醒來，貓很傷心，拼命的哭啊哭啊，哭了一百萬次。最后，貓死了，這一次，他沒有復活。
對于這只貓而言，以前的一百萬次也不如這一次，這一次別人愛他，他也愛別人，擁有了完整的一生，真真正正的活了一次。在這只貓看來，他終于活了一次。那么這次死了還有什么遺憾呢？沒有遺憾又為什么要復活呢？我們認為貓活了一百萬零一次，但貓可能認為他只活了一次呢，以前只是過了一百萬秒啊。
在這個世界上絕大部分人都是庸人，擁有的是庸俗的人生，每天都是庸碌的過日子。如果把白天看作活著，睡覺當作死去，那也可看成是活了幾千次了。但突然有一天因為某種原因，你竭盡全力去為某一個目標奮斗，你會不會覺得特別的充實，以前的日子都像這只貓一樣是白活了呢。
蛙的讀后感參考篇十
自從讀完了瑪格麗特.米切爾的《飄》后，我多么希望你是一個真正的人，而不是瑪格麗特創(chuàng)造的。在這本書中我讀出了你的堅強、執(zhí)著、還有那感人的愛情。在經歷十二年中的那么多事情后，你從絕境中挺了過來。并且從一個純真的少女逐漸變成了一個成熟的女人。
剛讀你的時候，你還只是一個塔拉鎮(zhèn)被許多男人迷戀十六歲的美女，一雙淡綠色的眼睛，烏黑的睫毛，翹起的眼角，全身白皙的皮膚使你感到驕傲和自豪。你一直愛著希禮，當你知道美蘭和她結婚后，你十分生氣，痛苦，就賭氣嫁給了你并不愛的韓査理，當南北方的戰(zhàn)爭開始時，韓查理死后，你就去了亞特蘭大和白蝶姑媽還有美蘭一起生活，其實你是想等勝利后見到希禮，可以看出你有多愛他，一個為愛執(zhí)著，如此心思細膩的小姑娘！
在舞會上，你居然是如此大膽，為了再能像別人一樣盡情的跳舞，守喪期還沒過的你當場和人人都討厭的白瑞德跳舞。自此你漸漸的把一個南方婦女應有的教養(yǎng)和規(guī)矩拋在腦后，穿白瑞德的贈送的花衣，帽子和各種飾品，，別人的閑言碎語你根本不在意，只希望高興的生活（和希禮一起）。白瑞德偶爾也會讓你頭疼，你告訴自己你愛的是希禮，不是白瑞德。一個為愛執(zhí)著，喜歡自由的你！
亞特蘭大寧靜的生活遠去，希禮的生死未卜，北方佬已經快要攻打到這里了。美蘭懷孕了，白蝶姑媽逃走了，你想讓梅蘭死掉回到塔拉，但你還是放下對塔拉的思念留了下來等待梅蘭的孩子出生。那天梅蘭喊著肚子痛，而你穿過了死人堆找米德醫(yī)生求助，可米德醫(yī)生還有許多事要做。這時，你擔負起了一個嫂子的責任，從來沒有做過接生婆的你竟成功了使美蘭生下了孩子。一個不可思議的偉大的女性！
回到塔拉，你的母親去世了，父親也因傷心過的成了瘋子，家里的首飾，食物都被北方佬搶走了。你傷心、絕望，頭目，同時，一股帶滿仇恨、求生欲望的心正在猛烈的燃燒，你發(fā)誓，你要努力賺錢不讓自己的家人在挨餓。每天，你拼命的采摘、種植棉花，分配仆人們的家務活，生活的艱辛腐蝕著你的容貌，食物和金錢的短缺的問題時刻占據著你的大腦。堅強的你為了湊足很高的稅金，不然會被關進牢里對生命的渴望使你放下以往的尊嚴和嬤嬤一起去了亞特蘭大向白瑞德借錢。白瑞德的拒絕使你再度感到絕望。在半路上碰見了蘇安倫的情人弗蘭克，因為他有一些錢，無奈的你費盡心機用了一大片謊言欺騙了弗蘭克使他跟你結婚，讓人又憎惡又令人愛憐的郝思嘉！
婚后，你用你那無窮的智慧、男人般的頭腦在工廠里生出了許多金錢，甚至，你為了更快的賺錢去雇用那些囚犯。城里的人漸漸疏遠你，但白瑞德給了你莫大的安慰。
三k黨事故使弗蘭克死了。這是瑞德終于跟你表白結婚了，你們不久之后生下了邦妮，她有嘉樂的豪放 、勇猛，可邦妮在四歲時因為賽馬而被馬摔死，你發(fā)出悲傷的叫喊，我能深深的體會到作為母親失去孩子的痛，可憐的思嘉！
南方最終勝利了，可這時，美蘭因流產而生命垂危。你以前希望她死的心沒有了，并十分真誠的為她祈禱，最后美蘭離開了人世，你悔恨自己當初的想法，去騙一個一輩子都感恩你、信任你的人。我看到了你人心的善良與真摯。
這時你才發(fā)現自己愛的不是希禮，而是瑞德，可這一切都太晚了，白瑞德對你的心死了并決定離開你到別的地方生活。你傷心欲絕，又把希望面向未來的明天。
十二年后的你讓我嘆服，一路的艱辛使你成熟，也使我成長，雖然剛不青春期的我并不能深刻的理解愛情的含義，但我希望你最終能夠找到丟失的的愛情！ 只要你堅持相信明天會更好！
祝你一路順風！
蛙的讀后感參考篇十一
這是一本我愛不釋手的書，它古色古香，令我百看不厭——它就是《飄》。
《飄》這篇小說是瑪格麗特﹒米切爾短暫的一生中唯一的一部小說。米切爾以南北戰(zhàn)爭中的南方社會為背景，用她女性的細膩，精確地把握了人物復雜的心理活動，成功的塑造了斯嘉麗這一復雜的人物形象。
戰(zhàn)爭前，他們都是上流社會的莊園主家的小姐和紳士，談吐得當，舉止優(yōu)雅，文質彬彬。戰(zhàn)爭開始的時候，斯嘉麗對此并不感興趣。在她的世界里，只有永遠參加不完的野宴和舞會，只有追求者們不斷的奉承。在她的體內有著父親勇敢的愛爾蘭人血液和母親高貴的法蘭西純正血統(tǒng)。她以一個遼闊的農場陶樂為家，有上百的黑奴供她差遣……這就是斯嘉麗——一個驕傲而又與眾不同的大小姐?？墒菓?zhàn)爭改變了一切，使本該參加舞會的男人成為了扛槍戰(zhàn)斗的士兵，使本該在花園里享受陽光的女人成為了在田地里耕種的農婦。有些莊園主帶著錢財乘船遠去；有些莊園主精神崩潰；有些則樂觀面對現實——斯嘉麗就是第三種人。
有人說她任性狡黠、殘忍貪婪，而我卻對她十分欽佩。我佩服她的堅強，佩服她對土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會上的言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。她總是知道自己要什么，不顧世人的眼光，毅然的向著目標前進，她開木材廠，開酒樓，似乎這世上沒有什么事是她斯嘉麗﹒奧哈拉辦不到的。我欽佩她的勇敢，為了保護塔拉莊園，不管他人的看法，甚至不擇手段，這是內心多么強大的人才能做到的呀!我更欽佩她的樂觀，給我印象最深的一句話就是在故事結尾：瑞特離她而去，而她卻無力去挽留，便告訴自己：“tomorrowisanotherday”（明天是新的一天，明天一切都會好了）。永遠充滿了希望，充滿斗志，永遠不會放棄，永遠不會絕望。
每個人都有軟弱的一面，斯嘉麗，內心如此強大的人，她的精神支柱竟是一個看似弱不禁風的玫蘭妮。玫蘭妮是我另一個喜歡的人物。她是個外柔內剛的女性，她和斯嘉麗的性格有著天壤之別：斯嘉麗，勇往直前，敢愛敢恨，有時自私自利;玫蘭妮卻事事為他人著想，寬容，善良。她相信她身邊沒有壞人，對任何人都是以禮相待的。但她又是勇敢的——當她看到斯佳麗為了保護莊園殺了一個“北方佬”時，她沒有驚慌失措，而是幫著掩埋尸體，搜查錢財，擦拭血跡。她是堅強的，她是博愛的。當她丈夫打仗時，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，當她身體虛弱而沒人下地干活快要沒飯吃時，她和斯佳麗一樣，放下過去所受的教育和優(yōu)越感，拖著虛弱的身體下地干活，當戰(zhàn)爭終于結束，她痛恨的“北方佬”士兵來到她門前要求照顧，而她們自己也沒有多少糧食時，她還是盡她所能地幫助他們，因為她希望在遠方也有一個好心的“北方佬”女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。
蛙的讀后感參考篇十二
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
蛙的讀后感參考篇一
讀了《童年》這本書,我心里久久不能夠平靜,想了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事，頓時把我吸引住了。故事生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事主要寫了高爾基童年時的痛苦生活，在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的我過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因受到許多打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了我從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，令我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
這時，我的腦子里也隨著產生了一個新奇的想法：如果我是一個市長,那該多好啊!要是真的能夠實現理想,我必定救人們于水深火熱之中!
能夠把幻想變成現實,那一定是很美好的.我期望自己忽然長大成人,當上了江門市市長,我要盡自己最大的能力,領導各階層人民,把江門市建設成為第一的城市。要江門市舍棄以前的舊面目，不再希望有高爾基那童年般的生活。當我一上任，會執(zhí)行任務：第一：嚴厲打擊違法犯罪活動，抓好社會治安管理。因為只有這樣做，社會才會進步，才不再有貪污的現象，人們才不再過上被壓迫的生活。第二：抓好教育事業(yè)。要多設一些專門學校，讓失學兒童讀上書，使學生能夠茁壯地成長成為國之棟梁。這樣不但可以減少無依的兒童，還可以為國家培育人才。其次，還要多設兒童場所，發(fā)展兒童的智力，鍛煉兒童的身體，做到勞逸結合。第三：設老人福利院。無論是孤寡老人，還是退休職工、干部，都可以搬進去休養(yǎng)，享受晚年的幸福生活。并且特意派出專門人員為老人服務。這樣便能夠減少孤苦無依的老人。待到所有設施都實行后，我相信乞丐必定由多變少，由少變無，那時侯的江門市一定更好、更美、更繁榮。
雖然這只是一個孩子的愿望，但是我相信憑著自己的努力，這個理想一定會實現的。為了能早日實現這個理想，我要認真刻苦地學習，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好了出發(fā)前的準備！
蛙的讀后感參考篇二
《愛的教育》是流傳世界各國的一本兒童名著,意大利作家亞米契斯寫于1886年,書的原名是《houre》,翻譯是“心”。它的英譯本是《heart》,譯意也是“心”。兒童文學翻譯家葉君健在《愛的教育》代序中說:“心”這個字又可以作“感情”解釋,在中外文都是如此。五四期間,《愛的教育》就被匡互生、朱光潛、豐子愷、陳望道、黎錦熙、茅盾、夏衍等知名學者作為當時“立達學園”學生們的重點讀物,幾乎人手一冊。當時不少學校教師,也把這本書定為中小學生的必讀課外書。
《愛的教育》書中那些平凡的人物:小石匠、賣炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等等,依然浮現在我眼前。《愛的教育》是以最樸實的語言,講述著100個與孩子有關的故事:《掃煙囪的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等等,歌頌了兒童應該具備的純真感情。同時書中也表露了從家庭、學校到整個社會,都在營造一種良好的環(huán)境,潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。從《愛的教育》中,我體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,愛是什么不會有明確的答案,但我知道愛是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被污染,稀釋,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
蛙的讀后感參考篇三
初識《簡愛》，是在高中時代的學校圖書館，記得當時一到課外活動時間，我便一路小跑，快速向閱覽室跑去，為的是能占到位置，看到我心儀的書籍，那時候最喜歡的便是夏洛蒂。勃朗特的《簡愛》。當時正和書中主人公差不多的年紀，也有著對愛情的美好向往和憧憬，對于她的童年經歷深表同情，痛恨她的舅母和表兄妹，羨慕她雖出身貧苦卻不自卑，克服重重困難，勇敢的追求愛情的精神。
再讀《簡愛》，已到不惑之年，我從一個不諳世事的女孩變成了整日柴米油鹽的家庭主婦，生活雖單一，卻也不是無趣。有了穩(wěn)定的工作，有了務實的老公和可愛的孩子，生活也算愜意!適逢假期，就拿起了兒子床頭的《簡愛》，誰料想一發(fā)不可收拾!一口氣讀完，大呼過癮!的確，不同的年齡，對事物的解讀是不一樣的!我慶幸自己能擺脫家務的束縛，零距離接觸簡·愛，能在這物欲橫流的社會里，蕩滌自己的靈魂，也讓我堅定了為教育事業(yè)奉獻一生的決心!
同樣作為一名鄉(xiāng)村教師，我也是在一線崗位勤勤懇懇的工作了20年，期間雖然也會有各種想法，但都被養(yǎng)家糊口的重任打壓下去!真的佩服簡愛，想了，就去做!有著極強的執(zhí)行力!按說她生活了8年的地方應該會帶給她安全感，年齡一到，找個合適的人嫁了，衣食無憂，其實也蠻好?？墒撬齾s不滿足于現狀，太安逸的生活以及閉塞的環(huán)境讓她感覺索然無味，她想去更廣闊的天地闖一闖，于是趁一次外出時間，她投了求職信。歷經一段忐忑不安的等待后，簡終于盼來了她夢寐以求的東西，有人給她回信了……她興奮極了，就像已經看到了外面的世界一樣!接下來的日子雖然不一定會總是晴空萬里，但一定是充滿著希望的!冒險是值得的，人生在世，不拼搏一回，難免會留遺憾!
冒險精神是前進的動力!簡就具備了這種冒險精神。雖然慈善學校衣食無憂，可她厭倦了這種年復一年重復的工作，迫切地想去外面看看，畢竟她才只有18歲，是個做夢和憧憬的年紀。終于她可以離開她生活和工作了8年的地方，去往桑菲爾德莊園，給一個小女孩(阿黛爾)當一名家庭教師，她終于可以在更廣闊的空間里施展自己的報負，終于可以看看外面的世界了……與此同時，她也遇到了一群真心希望她好的人，開始的譚波兒老師，學校的管事也對她不錯，聽說她要走的消息，沒有橫加阻攔，而是給她寫了封聲情并茂的介紹信，使她以后的路更加美好。一個人的生存與成長總離不開貴人相助!同樣的事情如果有人推你一把，會變得越來越好，反之肯定越來越糟!所以人要多積善緣，你的路才會越走越寬!
人的一生會遇到多個貴人，我覺得應該保持感恩之心，才能不斷向前!簡愛也是，羅切斯特是她生命中遇到的真愛，也是她其中一個貴人，從最后的情節(jié)來看，簡也是羅的貴人。他們的初見是那般自然，羅騎著馬出現了問題，她正好出現在那里，問他是否需要幫助，從此倆人對彼此都留下了深刻的印象，尤其是簡，這個男人雖然不是很帥，卻有著運動員一般的身軀，健壯無比。初見雖然不是那么深刻，但也有了顯著的印象。那時候簡還不知道那就是真正雇她的主人羅切斯特。第二次見羅，簡才知道那天樹林里見到的人就是自己真正的主人，有些緊張，但還是從容不迫的回答了他的問話。從這以后，簡更加認真地教著自己的學生，慢慢地給她改掉了好多不好的習慣，學業(yè)也有了進步。羅非常滿意孩子的成長，時不時地找簡交流一下孩子成長。
有了錢之后，她本可以尋個好人家，踏踏實實地過著好日子?？扇旰笏齾s選擇回到桑菲爾德，回到她的愛人身旁，這時侯的莊園已完全燒毀，她的愛人已面目全非，在不遠處的一處莊園里艱難度日，只有兩個忠實的仆人在伺候著，羅雖已是自由身，卻傷了雙眼和一條胳膊。原來，他的妻子點燃了莊園，要跳樓的時候，羅為了救她和莊園里的所有人，最后一個離開火場，卻被砸中身體，造成傷殘。從此羅一蹶不振，謝絕了外界的所有拜訪和活動，孤獨度日。
簡是個善良的姑娘，為了摯愛，她挺身而出，迎難而上，沒有退縮，雖然所愛的人這時候已變得手臂殘疾，雙眼失明。試想現在能有幾個姑娘能嫁給一個比自己大20歲，還有殘疾的人呢?前提是她還很富有。我覺得這里更多的是對愛的堅守，也唯有愛，才會讓人做到這一點，面對困難毫不退縮!在簡無微不至的照顧下，羅漸漸地走出了人生的低谷，邁入了自己的春天!倆人偷偷地去領了證，婚后他們特別尊重和珍惜彼此，互相成為了地方的依靠!
書的最后，兩位主人公過上了幸福的生活，有了可愛的寶貝，羅的其中一個眼睛也恢復了視力!這真是天大的好事，真是上帝保佑。由此我得出一個結論：如果我們懷著一顆感恩的心，認真的面對生活，堅持自己的夢想，那么夢想就一定會實現!因為生活必會厚待認真對她的人!
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂·勃郎特的許多事。她出生在一個年經濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業(yè)國過渡，新興資產階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
《簡愛》這本小說，主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡·愛的無限信心，卻是簡·愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。
不幸，在學習生活中，簡·愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡·愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。
不久，簡·愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。后來，簡·愛發(fā)現羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。
最后，簡·愛得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時又妻亡財毀。簡·愛全身心的愛再次投入了他的懷抱。
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。
《簡·愛》是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。
花了三天多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上?，我擁有著一點排外的情愫，一直拖到現在去欣賞它，實在有些相見恨晚。
作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐打和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時，多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。關于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的杰出融合。
我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂·波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂·波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂·波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠。
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現在的中國這真的很難得。其實，很多圣經里的教誨與中國的孔儒的經典思想是相通互補，而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
歌德曾說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”而最近我有幸拜讀了英國女作家夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》，認識了一位堅強、勇敢、獨立的女士。
簡·愛是一個偉大的女性，她有著極強的自尊心，她獨立，堅強，敢于沖破社會的牢籠……她的這些品質，直到一百多年后的今天，還影響著我們。
簡愛在舅媽家的生活是不幸的，舅媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……小小的簡愛經受了多少折磨呀!她一度的忍讓，一度的服從，但這并沒有提高她在這個家中的地位，反而讓舅媽更加的肆無忌憚。終于，簡愛忍不住了，在一次經受了表哥的毒打后，她開始反抗了，這時的簡愛，充分表現了她自尊自愛、不屈不撓的品質。我是多么的敬佩她啊!有時我們也是這樣，逆來順受，總是以為忍忍就過去了，但這樣，只會讓別人更加猖狂。所以有時我們要拿出勇氣，去和一些不公平的事情勇敢斗爭。
在羅切斯特的面前，簡愛從不因為自己是家庭教師而自卑，而認為，她和羅切斯特是平等的。在他的面前，簡愛所表現出的一種獨立，理智，自信，吸引了羅切斯特，同時也吸引了我。簡愛她沒有因為自己身份的卑微而低聲下氣，反而追求自己的自由和對自己的尊重，這種自信，才是女人最美的魅力。我們也應該對自己充滿自信，面對人生，我們要鼓起自信之帆，乘風破浪，駛向成功彼岸。
簡愛并不美，但她卻刻入了千千萬萬個讀者的心中，因為她告訴我們——人的價值=尊嚴+愛。告訴我——雖然我并不偉大，但我是全世界僅有的馬晶鈺。我不是紅花，但我是一片獨一無二的綠葉;我不是雄鷹，但我是一只獨一無二的小鳥。我同樣也為世界奉獻著自己的力量!
在我心目中，《簡愛》是一部完美而偉大的著作，因為他是我懂得了什么是善惡美丑學會了怎樣做人，而書中的主人公簡愛就是我的榜樣，他的聰明，善良，堅強，有主見，是最令人敬佩的。
簡愛的一生悲歡離合;他遭遇了許多挫折和坎坷，能夠說是不幸的，可是他卻從不一樣命運低頭，任何困難在他面前都會感到恐懼。
簡愛從小被他的舅媽收養(yǎng)，受盡了他的欺負，并且他舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大，蠻橫無理，豬狗不如的禽獸，他經常無緣無故地打罵簡愛，但他的舅媽不但不去制止，反而支持他野蠻的兒子，然而，簡愛是一個頑強，決不向惡勢力低頭的人，她再也忍受不了了，他對約翰的恨壓倒了他對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來，當然，結果可想而知，簡愛收到了他舅媽的懲罰。
可是海倫彭斯，他的觀點與簡愛是截然不一樣的，海倫主張凡事能忍就忍，可是他的寬容，忍讓以及他那博大的胸懷，是令人敬佩的，我們無需去評價他的話，至少我們應從中悟出些什么，我很喜歡海倫的一句話“我覺得生命太短促的，不值得把它花費在懷恨和記仇上?！敝晃覀兠咳硕寄苡涀∷喽嗳ダ斫鈩e人，體諒別人，關心別人，多看到一些完美的景物，樂觀地對待生活，我們的生活中必須會充滿陽光。
我讀完以后明白了，腳下的路不會一向平坦，人的一生不會一帆風順，僅有勇敢應對困難和挫折，才能克服它，戰(zhàn)勝它，最終到達成功的彼岸。
蛙的讀后感參考篇四
讀書筆記是大家平時在讀書時把自己的讀書心得，內容鑒賞，探討主題，評論人物，評品語言或者讀后感記下來，也可以摘抄下你感興趣的精美語句，語段，詞語。下面是小編精心為大家整理的讀書筆記摘抄感悟，希望對大家有所啟發(fā)和幫助。
這學期，我就是把班級的工作重點放在培養(yǎng)學生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學生管自己能力開始的?！栋嘀魅未笕芬粫芯椭赋觯含F在的學生大多數是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向學生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責任制”，使每個學生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯(lián)系學生的家長，取得家長的配合，培養(yǎng)學生在家的自我管理。
其次就是培養(yǎng)一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養(yǎng)學生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時要精心培養(yǎng)小干部。第一，幫助小干部樹立威信。對于學生自己選出來的班干部，要尊重他們的權利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負責評比，然后，由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。第二，鼓勵小干部大膽工作，指點他們工作方法。第三，嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進步，在紀律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點帶面”。第四，培養(yǎng)干部團結協(xié)作的`精神，要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論，帶動整個班級體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀律性和進取心，以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議，針對他們在工作中出現的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責，指出他們的優(yōu)缺點和今后努力工作的方向。同時，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學之間樹立他們的威信，創(chuàng)造機會，鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養(yǎng)學生對自己、班級、家庭的責任意識。
確實，《班主任大全》一書，在班級管理這個方面給了我很大的啟發(fā)，讓我對班級管理有了新的認識。
蛙的讀后感參考篇五
《草房子》是一本經典的作品，描繪了難忘的小學生活，在生活中給人不同的道理，下面請看關于草房子的讀后感范文吧!
我曾多次捧起《草房子》閱讀，而每次的感受卻不同。
但相同的是每次看完，我閉上雙眼就感覺，我也居住在草房子里，與桑桑、細馬、紙月他們玩耍，無比快樂。
《草房子》主要描寫了男孩桑桑刻骨銘心、終身難忘的六年小學生活。
六年中，他親眼目睹了或直接參與了一連串看似尋常、但又催人淚下的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情、不幸少年與厄運相拼時的悲傖與優(yōu)雅，殘疾男孩對尊嚴的執(zhí)著堅守，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，在死亡體驗中對生命深切而優(yōu)美的領悟，大人們之間撲朔迷離又充滿詩情畫意的情感糾葛……這一切，既清楚又朦朧地展現在少年桑桑的世界里。
這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。
啊，我多么想向桑桑他們一樣，有一座金色的、陽光的草房子。
我可以和他們一起玩耍，用一顆純潔的童心去感受世界、認識世界，過完快樂的六年時光啊。
在現在處處是競爭壓力，處處是坑人騙錢，處處是興趣班的社會，在人與人之間的關系日趨疏遠，情感日趨冷漠的當今世界中，我更加希望有這么一座充滿笑聲、童趣的屋子，有這么一群擁有一顆純潔的心的孩子們，伙伴們。
我真的真的希望……
站在仿佛無垠的田埂上，任憑清風吹著耳邊的頭發(fā)，閉上眼睛，我像是進入了曹文軒老師的小說里。
她，是「艾地」的主人公;她，是一個堅強的老人;她，是秦大奶奶。
她有自己的夢想：想和丈夫擁有一塊屬于自己的地。
他們付出了汗水，沒日沒夜地干活，終于實現了這個夢想。
可惜好景不長，秦大過早地離開了人世。
還未等麥子成熟，當地人就為了辦學校，奪了她的地。
我在對油麻地人生氣的同時，也十分佩服秦大奶奶的韌性。
她種了許許多多的艾草，把自己埋在對秦大無盡的思念和艾草濃濃的苦味里，可又有誰知道，她的心更苦。
她像一個孩子一樣用各種行動抗議著人們對她的不公正，我甚至可以從字里行間感覺到這個老人的無奈，我們也完全可以理解她對當地人的怨恨。
可是，當那個學校的小學生不慎落水時，她卻勇敢地挺身而出，改變了大家對她一直不太好的印象。
從那以后，她竟然成了這里的守護神。
照顧孩子們，關心老師們。
在一次次的玩鬧中，她變得越來越豁達，成了一個慈祥和藹的老太太。
她愛這里的孩子，也愛這里的一草一木，就是因為太愛，造成不可挽回的后果——竟然只是為了一只快墜到水里的南瓜，她掉落水中，就這樣離開了她所牽掛的一切。
艾草就像秦大奶奶一樣，風雨也摧毀不了她，她有韌性，有毅力，雖然一生都被苦味包里，但她并不因此放棄，雖然從頭到尾都不曾留下她的名字，但是她的.形象已經深刻地印在我們的心里，她不屈不撓的精神正是我們當代學生所缺乏的。
這學期我讀了許多書如：《草房子》、《女兒的故事》、《西游記》、《德國一群老鼠的童話》等等。
從這些書中有的讓我明白了做人的道理;有的讓我學到了可貴的精神。
其中，給我印象最深的是《草房子》這本書。
《草房子》這本書的作者是曹文軒，他寫過很多作品，有《根鳥》、《紅瓦》、《細米》等，《草房子》這本書寫了許多催人淚下、震撼人心的事，如：將一輪與白雀之間毫無瑕疵的事，不幸的桑桑與厄運相拼時的悲傷與優(yōu)雅。
這本書主要寫了主人公桑桑與父親來到油麻地，桑桑認識了許多朋友，因沒有頭發(fā)而被人稱“禿鶴”的陸鶴，、心地善良的紙月、美麗多姿的白雀，細條高個的細馬，家境富裕的杜小康。
主人公桑桑是一個調皮、活潑、可愛的小男孩，為了引起別人對他的注意，他經常做一些稀奇古怪的事情，在烈日炎炎的夏天，穿著爸爸的大棉襖，弄得滿頭大汗;把自己家里的蚊帳拿下來剪成魚網;把家里的碗柜改成鴿子的高級別墅……雖然在前面他很調皮，但在最后一章，他面對困難的堅強讓我敬佩不已。
讀完這本書，桑桑的調皮讓我難忘，桑桑面對病魔不屈服的精神更是讓我銘記于心。
蛙的讀后感參考篇六
最難上的課文就是戲劇，這不，到學期末了，我才來上必修四第一單元。每次讀《竇娥冤》，心里涌起的是震撼和欽佩，讀《雷雨》，心里涌起的卻是驚恐和疑惑。
很多年前，我聽說了《雷雨》這部話劇，可由于對小說的偏愛，我沒有去看它。后來，我學了這篇話劇。雖然很短，人物關系很復雜，但是卻有很多耐人尋味的地方。
四鳳無疑是不幸的。以她的身份地位，卻與主人家的少爺相愛，這在當時是不允許的。而周萍又曾與繼母繁漪，而繁漪也不會輕易就放過拋棄了自己的周萍。另外她還要面對來自周沖的追求，而無法做出不傷害到他的決定。最后她更是從自己母親口中得知了自己與周萍竟然是同母異父的兄妹。這無疑是晴天霹靂，更何況她的腹中已懷有周萍的孩子。而結局留給她的是觸電而死，年輕的生命就這樣結束，是幸還是不幸？在我看來這是一個對她來說好的結局，比起要面對這些錯綜復雜的關系，來自各方的各種壓力，她的未來定是一條遍布荊棘的道路，更有甚者，無路可走。周萍是大少爺出生，而且是沒有毅力的懦弱男人，我并不認為他有能力脫離家庭給四鳳幸福。
魯侍萍是悲慘的。既然她曾為周樸園生下兩個兒子，那么她投入的感情應該不會是假的，可是最后只可落得個帶著剛出生三天的小兒子被趕出家門的下場。之后的她應該是在很長的一段時間里都恨著周樸園的吧。而當她知道自己的女兒在周家?guī)蛡虻臅r候不知是個什么滋味，反而覺得是命運的安排，覺得是自己欠他們周家的，這里有很濃的封建思想，以及下等人一直處于下位的自覺。在她知道自己的女兒與自己的兒子相愛時，真的會很驚訝吧，更多的是后悔吧。當然少不了的是心痛，不能與兒子相認，又被自己的兩個孩子苦苦哀求。大兒子周萍與而兒子魯大海之間的矛盾她也沒有辦法調和，那是兩個階級的矛盾，而她只是沒有地位的窮人。她是那個時代的最下層婦女的典型代表。
周樸園在里面算是一個反面人物吧，很多人說他虛偽，面對三十年沒有見的侍萍，第一句就是問她來干什么，更是希望用錢讓四鳳離開，并要求她保證不會與兒子相認。他還特意對侍萍說屋子里的擺設仍如當年那般，為的是懷念她。但是我覺得懷念應該是真的。因為，若他當年沒有對侍萍有真感情的話，他完全能沒有必要把一切都維持原樣。而且若他愛上自己的妻子的話，那么繁漪便不會與周萍。更何況他還命家里的傭人叫周萍的母親為大夫人。我覺得這么多年他應該也是沒有忘記過侍萍的。盡管當年他的行為很懦弱，但是那是社會當時的大環(huán)境決定的，那時的他只是沒有權利的少爺，一切自然是全聽命于父母的，這也是中國人傳統(tǒng)的愚孝，不應該被過分責難。
有很多人喜歡繁漪，說她是“五四以后解放的資產階級女性”“反封建專制的個性解放色彩”“她照亮了所有的黑暗與罪惡”等等，我覺得這些標簽貼得太亮麗了！五四時期的新女性，像冰心、丁玲、林徽因等，那是繼往開來以建設一個新時代為己任的，繁漪和她們相比，一顆露珠與一顆星星的差別！就是《氓》中的女子，劉蘭芝，繁漪也是不配和她們相比的！繁漪沒有思想，只有一個意識——自己是個女性，她依賴周樸園的物質，她奢求周萍的性，對周萍的愛情？那是借口！即使是林黛玉和賈寶玉，那也有共同的志趣和追求，繁漪和周萍僅僅生活在一個屋檐下而已，繁漪至少比周萍大五歲，她十八歲嫁給周樸園時，周萍還是個孩子，犯人倫的事她都敢做，封建女性不敢，資產階級新女性更不齒。
再說繁漪的反抗：一次喝藥，一次周樸園叫看病，這種連雞毛蒜皮都算不上的家庭小事，只能叫任性瞎胡鬧而已，喝藥的事，喝與不喝自己能早早處理，怎能被周樸園發(fā)現沒喝？被人看做有病醫(yī)生被請到了家里卻不看，這是反的那門子抗？何況，連這些事都要周樸園操心，繁漪的低能弱智可見一斑！說句不恭敬的話，站在佛洛依德的角度，繁漪這是在周樸園面前弄性子賣乖。而后兩次所謂的反抗那更是類似神經病的做法，加速了周樸園的覆滅而已。
可以說，周樸園的悲劇是婚姻的悲劇，繁漪是個無知無能無德的女人，她的身上看不到一點兒時代、社會的因素，罪惡和黑暗集于她一身。這種女人遲早會毀滅周樸園。她是作者構筑故事大廈的一根大梁，缺了她故事無法構筑，塑造了她，她卻一點兒不具備典型意義。
另外，周樸園的形象過于臉譜化，“叫警察殺了礦上三十個工人”，“故意叫江堤出險，淹死兩千二百個小工”。他在周公館的存在好像跟魯侍萍差不多，三十年前的故事，三十年后的今天。而且像他這樣一個具有濃厚封建家長作風的人居然對三十多歲了的周萍婚事不聞不問。
《雷雨》是一場人生的大悲劇，是命運對人的殘忍作弄。無疑這個劇本是成功的。人物形象很豐滿，故事曲折，在沖突處理上把人物各自的特色很好地表現出來?？梢哉f《雷雨》真的是一部才華橫溢的作品。
“就算天空再深看不出裂痕，眉頭仍聚滿密云。故事的結局，正像一個巨大的雷，赤裸裸地打在頭上，沉重，卻又是意料之中?！?BR> 最近又重新把曹禺的著作——《雷雨》讀了一遍。對于《雷雨》也有了進一步的認識，也讓我聯(lián)想到了現實生活中的一些現象。
《雷雨》講述了一個二十世紀三十年代發(fā)生在帶有濃厚封建性質的資產階級家庭的悲劇。更是作者對于舊社會制度的無情的批判。
故事出現的人物不算多，實際上故事就是意義上發(fā)生在一家人身上。而特別之處就是故事寫的是小圈子的故事，表現出來的卻是一個時代的社會狀況。它的本阿身不僅僅是個家庭的倫理悲劇，更是一個引起人深思的話題。情節(jié)雖則高潮迭起，但我覺得發(fā)生在每個人物身上的故事雖則意外卻又那么深藏暗涌，會發(fā)覺結局不言而喻。無論從周樸園的無情自大與他念舊習慣的鮮明對比，從繁漪在封建禮教下的掙脫與妥協(xié)，從侍萍的命運的崎嶇，從周萍和四鳳的不幸，還是從魯大海的魯莽與強烈反抗，似乎都或虛或有地預示著一場雷雨的大爆發(fā)，那么震撼，那么驚慌，那么咄咄逼人。
在《雷雨》中，我最喜歡的人物便是周沖，我欣賞他的純真，欣賞他對于知識的追求，對于自由的追求，對于愛情的勇敢……如果他生活在當今的社會，我相信，他一定會是一個成功的學者。
但是，我并不很喜歡周萍這個人物，我覺得他不像周沖那樣勇敢，他是一個不敢面對現實的人，當他知道四鳳是他的妹妹時，他選擇了吞槍自盡。當然，也許這也是最好的結局吧！
《雷雨》這個故事就發(fā)生在了24小時里面，雷雨的天氣更加重了故事的氛圍。整個故事也在雷雨中結束，同時也象征了一個家庭的崩潰，更預示著封建資產階級的滅亡！
故事中各個人物都是一部鮮活的劇集。我比較對故事中的三個女人感興趣。當年很多女人的命運都與當時社會的男女價值觀、思想觀念息息相關，甚至決定了其一生的命運。在侍萍、繁漪、四鳳三個人的身上有三種不一樣的體會。四鳳，一開始便預示著死亡的結局。本是一個可愛的女孩，有著美滿的家庭，更預見了自己的愛情，在當時看來，已是一個女孩最圓滿的結局。但她偏偏活得那樣令人心酸與難過，而最終的死亡又那么可惜與哀怨。而另一方面，四鳳又是有活力，勇敢的，正是這樣，她深深地吸引著周萍和周沖，更加成為周萍的依賴，與他形成了一個性格上的互補。我愈發(fā)覺得四鳳真是一個無辜的角色。侍萍，也是一個悲劇的象征。從她被周樸園拋棄帶著大海離開的那一瞬開始，命運對她就是如此的不公。正是她與周樸園這段悲劇愛情的發(fā)生，牽引出接下來的一連串悲劇。很難想像一個未婚女人在那么森嚴的等級觀念和封建壓迫下與一個和自己身份地位懸殊的人戀愛并未婚生子所需要的`勇氣。年輕的她是一個熱烈追求幸福的女人，她忍受世人的蔑視，忍受魯貴的責難，堅強地活下來。在她重遇周樸園的一刻，她的內心又會有怎樣的迸發(fā)呢？她是否預見著一場暗涌的發(fā)生？再說說繁漪。聽說這是曹禺先生覺得塑造得最好的角色。我也覺得她是一個可憐的角色。首先，她與周樸園就是一個悲劇。其次，與周萍的到最后被拋棄，活在深度的妒忌與仇恨之中，她要反抗，卻又被壓制著，她一直都在忍受。也許三個女人的命運更多的不是她們故事的本身，而更多的是我對現今女性的思考。對比之下，現代的女性可以不再受傳統(tǒng)封建的約束，起碼大多不用。故事中的三個女人的命運，是否引起了你我的思考。
我慶幸生活在一個和平，沒有等級之分的社會。
現在的我們，也許沒有周樸園的富有，沒有很高的社會地位，更沒有多大的權力。但我們卻比周萍，四鳳幸運。因為只要我們做的事不違反道德法律，我們就能追求我們自己的夢想。我們不會受到封建制度和禮教的束縛，我們可以盡情燃燒我們的青春，在屬于我們的世界中馳騁！
我們不再有封建制度的家庭，但我們現在仍然有那些家長忙著賺錢而忽視子女的家庭。很多的電視中，那些富家子弟雖然表面風光，但內心卻缺乏關愛，于是他們總是做一些叛逆的事去吸引別人的目光。雖然這只是電視，但是也反映了現實生活。試想，如果周樸園能多一點對家庭的關愛，也許結局就不會這么悲慘。
同樣的，如果周樸園當時沒有因為富貴而拋棄魯侍萍，那么也許現在周樸園會擁有一個幸福的家庭?，F在的社會也越來越物質化，有些女生便打出了“非豪門不嫁”的口號。在電視節(jié)目中，當一位男生問那位女嘉賓愿不愿意和他騎著自行車去兜風？女嘉賓的回答卻是“我寧愿坐在寶馬里哭，也不愿意坐在自行車上笑！”聽到這話，多么令人傷心。自然，這一番話也使人們深思……現在很多年輕人要結婚的第一個條件就是家里有沒有房子，如果家里沒有房子，那么結婚對象就要重新考慮！也許吧，在現實生活中，愛情終究敵不過現實！
不過，生活總是美好的。我們不能因為這些而否認真愛的存在！
封建制度已經不復存在，我們要為我們現在的自由而歡呼！
也許故事結局那些如晴天霹靂的死亡令人心寒，但或許那是對他們的一種在時間的解脫。一段令人唏噓的悲劇就此結束。是死亡，為他們的悲劇畫上了句號?；蛟S，死了的從此擁有了，而沒有死去的卻仿佛失去了一切。
這是一場看得見的暗涌。是這場雷雨，為各自的靈魂帶來了釋然。
昨天，我讀了曹禺的名作《雷雨》。這是我第一次完整地讀一個劇本。記得我原來看過《白毛女》的片斷，那時我只是覺得劇本很難理解，看不懂?，F在我才知道只要用心去讀，劇本這種題材也是很吸引人的。
曹禺曾說：“我從小失去了自己的母親，心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話讓我知道他的一生并不是順利的，平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經歷，才使他產生了偉大的作品，訴說的渴望出自生活中所承受的苦難。
《雷雨》描寫了一個大家庭的崩潰。周樸園是這個封建大家庭的統(tǒng)治者，也是一個資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發(fā)生了曖昧關系。受過一定資產階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脫與繼母的這種不倫關系，又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周沖也愛上了四鳳。出于嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個兒子，而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對面地展開斗爭……這些矛盾醞釀、激化，終于在一個“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，周萍和四鳳終于知道他們原是同母兄妹，一場悲劇發(fā)生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
我曾經也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時到現在，我一直都驚嘆于曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現，濃縮到四幕，兩個場景來表現。集中的地點和時間所表現的東西卻并不單薄，有畸形的愛，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞著八個人物，我看到的是整個社會。同時，我也生動地看到戲劇這種文學題材的特點。這部劇作為一個經典，的確是值得每一個文學愛好者閱讀的。
曹禺曾說：“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和為主題的，也不是寫因果報應，《雷雨》寫的是一種情緒，是情緒的發(fā)酵，情緒的洶涌推動著我誹謗中國的家庭和社會……《雷雨》所顯示的是我所覺得的宇宙間的殘忍，相信種種宇宙斗爭的背后有一個主宰?！蔽液苣芾斫?，作者在創(chuàng)作時候并沒有一種明確的主題，而是處于本能地一種傾訴，跟著自己的感覺去表現一個世界。
無疑的，我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在于某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復復地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說：“今天看來，必然有很多缺點和謬誤”，然后他談到沒有寫一個無產階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。
從周魯兩家的沖突上，表現了上層社會和下層社會之間的沖突。侍萍和四風是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有很強的局限性，以至于很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運。這也是一個時代賦予婦女的不幸，世界沒有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負重，遭遇那么多不幸，卻只認為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，或許她應該讓自己心理負擔的少一點，而不必把社會造成的悲劇由自己獨自承擔。
我想，這里面還是有一定的宿命論思想，很多東西歸于命運。我覺得這沒有什么不好，也沒有影響作品的深刻性。我當然不會認為世界上存在什么天命的因果報應。但是社會和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個真正的光明，但是那對于他們已經太難了。
周樸園是一位既有資產階級自由平等思想，又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特征，主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關系表現出來的。周樸園在年輕的時候也是受新思想影響的年輕人，也曾有過想掙脫封建家庭的束縛，要追求自由戀愛和婚姻的理想，因此，他對侍萍的愛是有過真情實感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能與自己出身的階級徹底決裂，最終又回到封建的陣營之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。
蘩漪是一個很有特色的人物。在一個受傷甚至近乎于變態(tài)的女人身上，我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛。蘩漪與周樸園一樣，也是一位新舊結合的人物。她既渴望自由的愛情，又無力擺脫家庭的牢籠，甘愿受周樸園的。蘩漪陰差陽錯地愛上了丈夫前妻生的大少爺，在無人可愛中尋找自己唯一的愛人；這是錯誤的愛，痛苦的愛，卻也是深刻的愛。她是一個被愛折磨卻沒有出路的人。如果對于一個人來說，愛都成了奢侈的事情，那么她的幸福也就遭到了置疑?；蛟S這也是她對丈夫、對自己不尊重的一種變態(tài)了的報復。
在那個黑暗的社會里，人們的性格已經被扭曲。讓我想起一句話：愛和憐憫都是罪。
重讀《雷雨》時，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了，而是曹禺用細膩的手法塑造出來的一個又一個豐滿生動的人物形象。他對于這些形象的描述可謂增一分則長，減一分則短，多一分則胖，少一分則瘦，真是恰到好處。
一、周沖
周沖永遠都是個孩子，他有著一切孩子的空想，是五四運動后成長起來的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對于他來說永遠都是美好的”。天真的他甚至認為連愛也是無私的，他甚至幻想能和他所愛的人——四鳳永遠在一起，當這一要求被拒絕之后，他又幻想和四鳳一起逃離這個沒有愛的家。
我覺得周沖從頭到腳都是無辜的，他是一個沒有長大的孩子，最后連死也是無端端的，但是，周沖的出現，畢竟給灰暗的故事色調增添了一抹亮色。
二、繁漪
繁漪不是個平凡的人，她有著多重身份，因此，封建禮教下的她生活得好不艱難。
繁漪是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時常抑制著自己。她是一個受過一點兒新式教育的人，她文弱，明慧，對詩文有一定的愛好，但也有一貫的熱情和力量在她心里翻騰著。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠忽然做出不顧一切的決定，她愛起人來像火一樣熱烈，恨起人來又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。
繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一，我喜歡繁漪。她是個接受過新式教育的女人，她接受了封建禮教，也勇于反抗封建禮教，但是由于封建禮教的思想在當時的中國還根深蒂固，她又不可能憑借自己的力量做出徹底的反抗，所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦掙扎，特別在“吃藥”和處理與周萍的愛恨關系上。
我覺得用水來形容繁漪最合適不過了，繁漪，柔弱又堅強，像水一樣，水至柔，柔腸百結，但也可水滴石穿；繁漪又是孤獨的，雖然水滴石穿，可水穿后就無所謂水，因為水已沒有了依靠；繁漪是可悲的，水執(zhí)著得用一生來敲打石，可力盡了終生，也只能穿出一線小洞，最終也無力改變石；繁漪是可憐的，因為冰冷的水永遠不會給繁漪帶來愛的溫暖；繁漪還是悲壯的，水滴石后即粉身碎骨，又如繁漪終究要鳳凰涅磐。
三、周萍和周樸園
這是兩個相似的人物，周樸園專橫、自是、倔強，和一切起家立業(yè)的人物一樣，在家里和下屬面前都格外威嚴，不惜一切地剝削工人。周萍和他的相似之處在于兩人的自私和自以為是，他們毫不遲疑地接受封建禮教，只不過周萍總有著昏暗的眼神，閃爍著遲疑和矛盾。他總是悔恨自己的錯誤，當一個新的沖動來了，他的熱情與欲望就會像水一樣淹沒他。他那星星的理智，不過是卷在漩渦上的一段枯枝，這樣，一個大錯就跟著一個大錯發(fā)生。他痛苦，悔恨，他羨慕一切沒有顧忌而敢做壞事的人，他又羨慕一切能干一番“事業(yè)”并依循著上層人的“道德”做模范家長、模范公民的人。他佩服他的父親，在他眼里，父親除了有點冷酷和倔強外，是一個無暇的男子，但冷酷和倔強是他最喜歡的，因為這都是他自己沒有的，他是一個軟弱的人。
作者運筆的又一好處是安排了周萍父子相似的境遇，雖然對周樸園著墨不多，同樣可知周樸園的卑劣之處，并由周樸園的行徑揭露了資本家的罪惡本質。
四、魯貴和魯大海
雖然是父子，也許是沒有任何血緣關系的緣故，二人性格截然不同。魯大海是工人階級的典型代表，而中國的工人階級受著多重壓迫，反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強的，他滿蓄著精力，年輕的激情和熱情就像即將爆發(fā)的火山，他的反抗精神被徹底地展現出來。
而魯貴，十分“懂事”，尤其是禮節(jié)。他又有點馱背，似乎永遠都應該欠著身子向主人答應著“是”。他恪守著“下人”的規(guī)矩，眼里還閃爍著貪婪的目光，但這貪婪和周樸園的貪婪絕不相同，周樸園的貪婪是張著獅子般的血盆大口對工人進行殘酷的剝削，而魯貴的貪婪只能是市井小人的見錢眼開。
五、魯四鳳
同周沖一樣，四鳳是個很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會反抗，不會站出來和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動人民的樸素的美德：善良、勤勞。
總之，四鳳是一個熱愛生活的女孩子，卻又逆來順受，聽從別人對自己的命運的安排。
六、魯侍萍
最后才談到侍萍，侍萍的確讓我不知怎么去評價，侍萍也是個封建禮教下的犧牲品，她的生活中有太多的痛苦，又有太多的偶然。
應該說侍萍是個有骨子的人，有一定的反抗意識，但是她又對周萍有所依托，所以她的反抗不會徹底，在對待周沖和四鳳的問題上，她又主動妥協(xié)，用一味地退卻和忍讓來成全別人，犧牲自己。
這就是《雷雨》中的全部人物，每個人都著實重重地涂了一筆灰暗的色調，于是在一個雷雨交加的夜晚，八個人都露出了煞白的面孔。
蛙的讀后感參考篇七
其實，最打動我的，還是那一首《蒹葭》而已。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”《蒹葭》的起頭便給人們豐富的想象，很像現今的朦朧詩派，朦朦朧朧，不知所指，仁者見仁，智者見智。于是這首詩千百年來，每一個人對它都有不同的理解，“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是誰？千百年來，人們給出了千百種答案。
現在我們每個人都應該是一個追夢者的?！俺跎俨慌禄ⅰ?，我們還有一腔的熱情，想要成名成才，想要名垂千古，我們還有信心，相信一切都不是問題。這正是未來之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天為了成績斤斤計較，即使對著作業(yè)唉聲嘆氣，我們還是有理想的。問問大家，你們將來想做什么，很少有人會抓耳撓腮半天寫不出一個字的。大家都還年輕強壯。大家還會追逐夢想。
但是現在是這樣，將來，我們還會堅持嗎？還會有即使“道阻且躋”也不會放棄追夢的人嗎？我想到了現在大熱的《那些年，我們一起追過的女孩》，最終成功的彎彎，也是唯一一個堅持自己要走的路走下去的那個人。我不敢說只要堅持我們就可以成功，我只能說，只有堅持最初的那個夢想，我們才有可能成功。成功的定義是什么，做自己想做的并做出一定成績，從而感到滿足與快樂，我覺得就是成功了，我覺得這是最理想的事業(yè)狀態(tài)。那么，堅持就是走向成功的不二道路。
“生活像一把無情刻刀，改變了我們模樣。
未曾綻放就要枯萎嗎，我有過夢想?！?BR> 讓人聽了很心酸的歌詞，有多少人正在做自己想做的，有多少人為了生活而放棄努力，放棄成為《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且長，且躋，還是不斷地為了心中的伊人上下求索，堅持在那片青青的蘆葦蕩里。
我不愿意在很多年以后，會帶著深深的共鳴唱起上面的歌詞。也許唱著唱著，我就會流下淚來吧，人這一輩子，就走這一次，為什么當時不去奮斗一下呢。努力了最終失敗，我還是會心滿意足。那么現在是怎樣，隨波逐流碌碌無為到現在，最后還是不夠快樂的結局嗎。我真的不要這個樣子。
我對自己說：
那么，就請堅持。
蛙的讀后感參考篇八
清晨的第一縷陽光，小草的氣息，透過厚厚的樹葉，給‘永無鄉(xiāng)’遺失的‘男孩’帶來如母親般溫暖的陽光。
在皓月當空，繁星點點的夜晚里，彼得飛進孩子們的夢中和他們在一起去做游戲，給他們講自己的冒險故事，陪伴寂寞的孩子們度過一個又一個美好的.夜晚?？梢娝且粋€多么善良的孩子！
他是一個勇敢，富有冒險精神小孩。
路邊的小草手拉著手，和著風兒的節(jié)拍，快樂的舞著，跳著。路邊的桃花，開得熱鬧極了！芳香的味道，在空氣中一圈一圈彌漫開來……風兒從鼻子下面掠過，一股清香，甜甜的，泌人心啤。今天真是個購物的好天氣。
坐在公車上，無聊極了。我打量了周圍的乘客。突然瞥見有一只手伸進了一位老奶奶的包里。我正準備喊“抓小偷”，那個小偷突然狠狠地瞪了我一眼，到嗓子眼的話，又吞了回去。眼一睜睜看著小偷拿走老奶奶的錢包，下來揚長而去。
我后悔極了，老是不經常告訴我們，要勇敢打擊罪犯嗎？我卻在罪惡面前低下了頭。我的膽小，懦弱，放任了罪惡的蔓延。要是勇敢的彼得。潘在這兒，他絕對不會允許這種事情發(fā)生的。
他還是一個非常善良的小孩。
他還收留了許多“遺失的男孩”。那些孩子就趁粗心的保姆不注意到時候向外張望，不小心從兒童車里掉了出來。很長時間都沒人認領，為了節(jié)省花費，他們就遠遠的送進了“永無鄉(xiāng)”。是善良的彼得·潘收養(yǎng)了他們。彼得．潘雖然愛惡作劇，但他心底還是善良的。除了和海盜們，島上所有的居民都是彼得的好朋友。礁湖里的人魚不知為什么總是和孩子們保持適當的距離，但彼得是個例外。它不但可以和人魚們一起聊天，還可以和她們一起嬉戲玩樂。
彼得．潘身上的精神是我沒有，也是我應該學習的，他的精神將永垂不朽，流芳百世。
蛙的讀后感參考篇九
這是一只很了不起的貓，虎皮貓，他活了一百萬次。
他曾經是國王的貓。國王很喜歡他，打仗時也帶著他。貓不小心被箭給射死了，國王很傷心連仗都不打了，哭了老半天，但貓一點也不傷心。
他曾經是魔術師的貓。魔術師很喜歡他，每次都表演把貓劈成兩半再復活的魔術，但有一次失手了，貓死了。魔術師哭得很傷心，但貓一點也不傷心。
他還曾經是小偷的貓，小女孩的貓，以及其他人的貓。這些主人都很喜歡這只貓，當貓死時，他們都很傷心，但貓一點也不傷心。
后來貓不想成為別人的貓了，他決定做自己的貓，于是他變成了一只野貓。很多母貓都想成為他的妻子，要知道這可是一只了不起的貓呢。她們帶了很多的禮物，魚啊，老鼠啊，但貓?zhí)珢圩约毫?，他一點都看不上這些貓?！拔铱苫盍艘话偃f次呢！”
看起來貓會永遠這樣驕傲的活下去，但轉折出現了，他看見了一只白貓，很優(yōu)雅，很安靜，于是他沖上去說：“我活了一百萬次了?！彼€翻了兩個筋斗，“我曾是魔術師的貓。”但那只白貓一點都不理睬他。最后他說：“我可以坐在你的身邊嗎？”白貓說：“可以啊?！?BR> 就這樣他們兩個生活在一起，有了很多的小貓。白貓漸漸的老去，貓對她也越來越溫柔。有一天早晨，白貓再也沒有醒來，貓很傷心，拼命的哭啊哭啊，哭了一百萬次。最后，貓死了，這一次，他沒有復活。
對于這只貓而言，以前的一百萬次也不如這一次，這一次別人愛他，他也愛別人，擁有了完整的一生，真真正正的活了一次。在這只貓看來，他終于活了一次。那么這次死了還有什么遺憾呢？沒有遺憾又為什么要復活呢？我們認為貓活了一百萬零一次，但貓可能認為他只活了一次呢，以前只是過了一百萬秒啊。
在這個世界上絕大部分人都是庸人，擁有的是庸俗的人生，每天都是庸碌的過日子。如果把白天看作活著，睡覺當作死去，那也可看成是活了幾千次了。但突然有一天因為某種原因，你竭盡全力去為某一個目標奮斗，你會不會覺得特別的充實，以前的日子都像這只貓一樣是白活了呢。
蛙的讀后感參考篇十
自從讀完了瑪格麗特.米切爾的《飄》后，我多么希望你是一個真正的人，而不是瑪格麗特創(chuàng)造的。在這本書中我讀出了你的堅強、執(zhí)著、還有那感人的愛情。在經歷十二年中的那么多事情后，你從絕境中挺了過來。并且從一個純真的少女逐漸變成了一個成熟的女人。
剛讀你的時候，你還只是一個塔拉鎮(zhèn)被許多男人迷戀十六歲的美女，一雙淡綠色的眼睛，烏黑的睫毛，翹起的眼角，全身白皙的皮膚使你感到驕傲和自豪。你一直愛著希禮，當你知道美蘭和她結婚后，你十分生氣，痛苦，就賭氣嫁給了你并不愛的韓査理，當南北方的戰(zhàn)爭開始時，韓查理死后，你就去了亞特蘭大和白蝶姑媽還有美蘭一起生活，其實你是想等勝利后見到希禮，可以看出你有多愛他，一個為愛執(zhí)著，如此心思細膩的小姑娘！
在舞會上，你居然是如此大膽，為了再能像別人一樣盡情的跳舞，守喪期還沒過的你當場和人人都討厭的白瑞德跳舞。自此你漸漸的把一個南方婦女應有的教養(yǎng)和規(guī)矩拋在腦后，穿白瑞德的贈送的花衣，帽子和各種飾品，，別人的閑言碎語你根本不在意，只希望高興的生活（和希禮一起）。白瑞德偶爾也會讓你頭疼，你告訴自己你愛的是希禮，不是白瑞德。一個為愛執(zhí)著，喜歡自由的你！
亞特蘭大寧靜的生活遠去，希禮的生死未卜，北方佬已經快要攻打到這里了。美蘭懷孕了，白蝶姑媽逃走了，你想讓梅蘭死掉回到塔拉，但你還是放下對塔拉的思念留了下來等待梅蘭的孩子出生。那天梅蘭喊著肚子痛，而你穿過了死人堆找米德醫(yī)生求助，可米德醫(yī)生還有許多事要做。這時，你擔負起了一個嫂子的責任，從來沒有做過接生婆的你竟成功了使美蘭生下了孩子。一個不可思議的偉大的女性！
回到塔拉，你的母親去世了，父親也因傷心過的成了瘋子，家里的首飾，食物都被北方佬搶走了。你傷心、絕望，頭目，同時，一股帶滿仇恨、求生欲望的心正在猛烈的燃燒，你發(fā)誓，你要努力賺錢不讓自己的家人在挨餓。每天，你拼命的采摘、種植棉花，分配仆人們的家務活，生活的艱辛腐蝕著你的容貌，食物和金錢的短缺的問題時刻占據著你的大腦。堅強的你為了湊足很高的稅金，不然會被關進牢里對生命的渴望使你放下以往的尊嚴和嬤嬤一起去了亞特蘭大向白瑞德借錢。白瑞德的拒絕使你再度感到絕望。在半路上碰見了蘇安倫的情人弗蘭克，因為他有一些錢，無奈的你費盡心機用了一大片謊言欺騙了弗蘭克使他跟你結婚，讓人又憎惡又令人愛憐的郝思嘉！
婚后，你用你那無窮的智慧、男人般的頭腦在工廠里生出了許多金錢，甚至，你為了更快的賺錢去雇用那些囚犯。城里的人漸漸疏遠你，但白瑞德給了你莫大的安慰。
三k黨事故使弗蘭克死了。這是瑞德終于跟你表白結婚了，你們不久之后生下了邦妮，她有嘉樂的豪放 、勇猛，可邦妮在四歲時因為賽馬而被馬摔死，你發(fā)出悲傷的叫喊，我能深深的體會到作為母親失去孩子的痛，可憐的思嘉！
南方最終勝利了，可這時，美蘭因流產而生命垂危。你以前希望她死的心沒有了，并十分真誠的為她祈禱，最后美蘭離開了人世，你悔恨自己當初的想法，去騙一個一輩子都感恩你、信任你的人。我看到了你人心的善良與真摯。
這時你才發(fā)現自己愛的不是希禮，而是瑞德，可這一切都太晚了，白瑞德對你的心死了并決定離開你到別的地方生活。你傷心欲絕，又把希望面向未來的明天。
十二年后的你讓我嘆服，一路的艱辛使你成熟，也使我成長，雖然剛不青春期的我并不能深刻的理解愛情的含義，但我希望你最終能夠找到丟失的的愛情！ 只要你堅持相信明天會更好！
祝你一路順風！
蛙的讀后感參考篇十一
這是一本我愛不釋手的書，它古色古香，令我百看不厭——它就是《飄》。
《飄》這篇小說是瑪格麗特﹒米切爾短暫的一生中唯一的一部小說。米切爾以南北戰(zhàn)爭中的南方社會為背景，用她女性的細膩，精確地把握了人物復雜的心理活動，成功的塑造了斯嘉麗這一復雜的人物形象。
戰(zhàn)爭前，他們都是上流社會的莊園主家的小姐和紳士，談吐得當，舉止優(yōu)雅，文質彬彬。戰(zhàn)爭開始的時候，斯嘉麗對此并不感興趣。在她的世界里，只有永遠參加不完的野宴和舞會，只有追求者們不斷的奉承。在她的體內有著父親勇敢的愛爾蘭人血液和母親高貴的法蘭西純正血統(tǒng)。她以一個遼闊的農場陶樂為家，有上百的黑奴供她差遣……這就是斯嘉麗——一個驕傲而又與眾不同的大小姐?？墒菓?zhàn)爭改變了一切，使本該參加舞會的男人成為了扛槍戰(zhàn)斗的士兵，使本該在花園里享受陽光的女人成為了在田地里耕種的農婦。有些莊園主帶著錢財乘船遠去；有些莊園主精神崩潰；有些則樂觀面對現實——斯嘉麗就是第三種人。
有人說她任性狡黠、殘忍貪婪，而我卻對她十分欽佩。我佩服她的堅強，佩服她對土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會上的言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。她總是知道自己要什么，不顧世人的眼光，毅然的向著目標前進，她開木材廠，開酒樓，似乎這世上沒有什么事是她斯嘉麗﹒奧哈拉辦不到的。我欽佩她的勇敢，為了保護塔拉莊園，不管他人的看法，甚至不擇手段，這是內心多么強大的人才能做到的呀!我更欽佩她的樂觀，給我印象最深的一句話就是在故事結尾：瑞特離她而去，而她卻無力去挽留，便告訴自己：“tomorrowisanotherday”（明天是新的一天，明天一切都會好了）。永遠充滿了希望，充滿斗志，永遠不會放棄，永遠不會絕望。
每個人都有軟弱的一面，斯嘉麗，內心如此強大的人，她的精神支柱竟是一個看似弱不禁風的玫蘭妮。玫蘭妮是我另一個喜歡的人物。她是個外柔內剛的女性，她和斯嘉麗的性格有著天壤之別：斯嘉麗，勇往直前，敢愛敢恨，有時自私自利;玫蘭妮卻事事為他人著想，寬容，善良。她相信她身邊沒有壞人，對任何人都是以禮相待的。但她又是勇敢的——當她看到斯佳麗為了保護莊園殺了一個“北方佬”時，她沒有驚慌失措，而是幫著掩埋尸體，搜查錢財，擦拭血跡。她是堅強的，她是博愛的。當她丈夫打仗時，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，當她身體虛弱而沒人下地干活快要沒飯吃時，她和斯佳麗一樣，放下過去所受的教育和優(yōu)越感，拖著虛弱的身體下地干活，當戰(zhàn)爭終于結束，她痛恨的“北方佬”士兵來到她門前要求照顧，而她們自己也沒有多少糧食時，她還是盡她所能地幫助他們，因為她希望在遠方也有一個好心的“北方佬”女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。
蛙的讀后感參考篇十二
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。