總結(jié)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重復(fù)犯錯(cuò)，提高工作效率和質(zhì)量。寫總結(jié)時(shí)要注意用語(yǔ)規(guī)范、準(zhǔn)確，不使用模糊、含糊不清的詞語(yǔ)和表達(dá)方式。以下是一些關(guān)于總結(jié)的經(jīng)典案例，供大家參考和借鑒。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
以“單元整合·群文閱讀”策略為指導(dǎo)，運(yùn)用多種方法，促使學(xué)生在自讀自悟中體會(huì)課文內(nèi)容，在相互交流中加深理解，明晰故事情節(jié)和人物細(xì)節(jié)刻畫之間的重要關(guān)系，在不斷運(yùn)用中提升學(xué)生語(yǔ)文能力。
四年級(jí)的小學(xué)生已經(jīng)能夠通過(guò)速讀簡(jiǎn)單理解文章中角色的情緒，從語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)看，學(xué)生已具有一定的閱讀能力、口語(yǔ)交際能力和寫作能力，也掌握一定的學(xué)習(xí)方法。
本次以“讀出角色的情緒”為主題的文章出自--群文閱讀新語(yǔ)文讀本（四年級(jí)下），共安排五篇文章，分別如下：
《放寒假嘍》鄭春華。
《成績(jī)單》【法】勒內(nèi).戈西尼《“大白兔”糖紙》殷健靈《妹妹跌倒了》王淑芬。
《孫悟空三打白骨精》【明】吳承恩。
1、能夠用以前所學(xué)的抓住人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作進(jìn)行描寫的文章，來(lái)體會(huì)故事情節(jié)和人物刻畫的細(xì)節(jié)之間有重要的關(guān)系。2、能夠抓住文章中的細(xì)節(jié)描寫來(lái)體會(huì)人物內(nèi)心的情感。3、通過(guò)通讀文章，概括出表現(xiàn)人物情緒的詞語(yǔ)。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)故事情節(jié)和人物刻畫的細(xì)節(jié)之間有著重要的關(guān)系。
一、談話導(dǎo)入,揭示議題。
師:同學(xué)們,你們知道“角色”是什么意思嗎?（幻燈片1）生:故事中的人物或主角。生:電視劇中的人物。
師:書籍或電視劇中的人物就是“角色”。
師：同學(xué)們知道角色是什么了，我還想問(wèn)問(wèn)同學(xué)們“情緒又是什么呢？”
生1：發(fā)生好的事情就會(huì)感到快樂(lè)。生2：發(fā)生不好的事情就會(huì)感到悲傷。
師：同學(xué)們想不想做游戲？生：想（伴有興奮的情緒體驗(yàn)）師：那大家高不高興？
生：高興。（伴有激動(dòng)的情緒體驗(yàn)）。
師：好了，我們的游戲結(jié)束了。（伴有驚訝、疑問(wèn)等情緒體驗(yàn)）生:啊！什么呀?。ò橛杏憛?、反感的情緒體驗(yàn)）師：游戲就是“我問(wèn)你答”呀！生：哎?。ò橛惺那榫w體驗(yàn)）。
師：好啦！其實(shí)是老師小小的調(diào)皮了一下，和同學(xué)們開(kāi)了一個(gè)玩笑啦！真正的游戲其實(shí)是“演員我最大”（伴有高興的情緒體驗(yàn)）。
（幻燈片2）。
師：“演員我最大”游戲規(guī)則：老師說(shuō)出具體情境，同學(xué)們根據(jù)老師講述的情境做出相應(yīng)的情緒反應(yīng)。如：
情景一、中了五百萬(wàn)的大獎(jiǎng)（哇哦?。?；
情境二、今天的家庭作業(yè)是抄寫今天考試的試卷（哎）；
情景三、今天學(xué)校的廁所都不能使用（什么？）；
情境四、今天沒(méi)有家庭作業(yè)（耶耶耶！=）。
師：看來(lái)同學(xué)們都玩得非常的開(kāi)心，大家剛才在老師和你們開(kāi)的一個(gè)小玩笑里以及在游戲中所產(chǎn)生的各種心情就叫做情緒。高興、快樂(lè)、激動(dòng)、悲傷、焦慮、煩躁等等都叫做情緒。大家明白了嗎？(幻燈片3）。
生：明白了（學(xué)生親身體驗(yàn)到情緒，通過(guò)玩笑、游戲使得隱形的情緒變得具有真實(shí)性，學(xué)生更容易理解）。
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：在師生互動(dòng)環(huán)節(jié)過(guò)程中，間接的引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)各種情緒的產(chǎn)生，能直接的感受到情緒的真實(shí)存在性。通過(guò)情緒小游戲激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣性。
二、學(xué)習(xí)五篇文章。
師：非常好，接下來(lái)進(jìn)入今天的群文閱讀天堂，一起來(lái)看看我們的主題是“讀出角色的情緒”（幻燈片4）。
生：讀出角色的情緒。
師：同學(xué)們請(qǐng)打開(kāi)群文閱讀課本第2頁(yè)，一起來(lái)看看本次群文閱讀主。
題下的文章一共有五篇（幻燈片5），同學(xué)們速讀以下文章，建議大家采取小組學(xué)習(xí)的方法，每一位同學(xué)負(fù)責(zé)一篇文章，最后綜合大家的意見(jiàn)，討論交流一下。（在速讀前講清楚速讀要求、速讀紀(jì)律。在學(xué)生速讀時(shí)教師在教室巡回指導(dǎo)。本次速讀采用小組學(xué)習(xí)法）本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：意在培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，在合作中體驗(yàn)團(tuán)體的重要性。
速讀要求（幻燈片6）：用筆勾出文章中描寫人物情緒的句子，在便條紙上寫出描寫人物情緒的詞語(yǔ)。
生：記得。
師：回憶一下，是什么呢？
生：在閱讀時(shí)用筆勾畫出文章中描寫人物情緒的句子或詞語(yǔ)。師：真棒，今天這節(jié)課我們一起來(lái)看一看文章中對(duì)人物情緒的刻畫，找一找文章的作者在文中都是怎么樣來(lái)描寫人物的情緒的。當(dāng)然這些刻畫包括語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)上的。請(qǐng)同學(xué)們找一找，回憶一下。
解決一下幾個(gè)問(wèn)題：
問(wèn)題一：（幻燈片7）。
勾出的表現(xiàn)人物情緒反應(yīng)的句子，并說(shuō)說(shuō)能夠形容此處人物情緒的詞語(yǔ)。
2、下課鈴響了以后，我們都沒(méi)像平時(shí)那樣一窩蜂似的擠出校門，而是磨磨蹭蹭、心事重重地往外走，誰(shuí)也不說(shuō)話。
情緒分析：沮喪、郁悶、害怕、擔(dān)心、不知所措、緊張………問(wèn)題二：（幻燈片8）。
這幾篇文章中最強(qiáng)烈的情緒是什么？用自己寫下的詞語(yǔ)概括，并說(shuō)一說(shuō)故事中的哪些事情引起了這些情緒。
興奮（文一）；沮喪（文二）；激動(dòng)、滿足（文三）；委屈（文五）………問(wèn)題三：（幻燈片9）。
例如：文章二中科豆拿到成績(jī)單后他的情緒反應(yīng)是（），如果他沒(méi)有（），他會(huì)說(shuō)（），又會(huì)做（）。如果你在遇到和科豆同樣情況下，會(huì)不會(huì)有相同的情緒反應(yīng)？你又會(huì)怎樣處理？問(wèn)題四：（幻燈片10）。
將剛才總結(jié)的所有詞語(yǔ)分成幾大類，并說(shuō)一說(shuō)每組詞語(yǔ)所表達(dá)情緒的共同點(diǎn)。
喜：興奮、期待、愉快、高興、快樂(lè)、激動(dòng)、感動(dòng)、滿足怒：憤怒、氣惱。
哀：沮喪、郁悶、傷心、委屈、失望懼：害怕、擔(dān)心、不知所措、緊張問(wèn)題五：（幻燈片11）。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
（1）、閱讀《我們愛(ài)祖國(guó)》，認(rèn)識(shí)“我、國(guó)、子、朵、坡”五個(gè)字。
（2）、學(xué)習(xí)韻母o，掌握其字形，讀音及寫法，會(huì)讀帶四聲的o。
（3）、繼續(xù)學(xué)習(xí)四聲。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)。
（1）充分利用書中圖畫、掛圖、卡片、、游戲等手段服務(wù)教學(xué)。
（2）在反復(fù)誦讀的過(guò)程中認(rèn)識(shí)生字，記憶字母。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的興趣，讓學(xué)生在快樂(lè)自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)中領(lǐng)悟、體會(huì)。培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣。培養(yǎng)小朋友對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
學(xué)習(xí)單韻母“o”,認(rèn)識(shí)字形，會(huì)讀、會(huì)寫。
掌握o的發(fā)音，學(xué)會(huì)o的四聲及讀出帶調(diào)韻母的音。
帶o及四個(gè)聲調(diào)的字母卡片生字卡片，畫有四線格的小黑板。
一、檢查復(fù)習(xí)，導(dǎo)入新課出示拼音卡，認(rèn)讀a和它的四聲。
二、識(shí)字。
1、看圖：有哪些動(dòng)物。
師：它們都喜歡什么？我們學(xué)完兒歌就知道了。
2、（出示《我們愛(ài)祖國(guó)》兒歌），讀熟兒歌。
（1）讓學(xué)生利用學(xué)前的識(shí)字基礎(chǔ)試讀。
（2）把自己認(rèn)識(shí)的字畫出來(lái)，指名讀一讀。
（3）會(huì)讀的同學(xué)領(lǐng)讀。
（4）自己練讀。
（5）指名讀。
3、在會(huì)讀兒歌的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)五個(gè)字。
（1）在兒歌中認(rèn)字。
（2）認(rèn)詞語(yǔ)。
（3）讀生字卡。
（4）生字寶寶找家（游戲）。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
2、學(xué)習(xí)描寫人物的方法和細(xì)節(jié)描寫。
一、激趣導(dǎo)入。
多媒體展示《水滸傳》中的人物畫像。（這些人物都是《水滸傳》中的人物，前面我們剛學(xué)過(guò)《智取生辰綱》導(dǎo)入《水滸傳》的學(xué)習(xí)）。
二、了解作者、作品及寫作背景。
學(xué)生介紹：施耐庵、《水滸傳》的主要內(nèi)容和寫作背景。
（告訴學(xué)生閱讀一本書可以借助前言和目錄了解全書的主要內(nèi)容）。
三、講述故事。
《水滸傳》涌現(xiàn)了許多英雄人物，演繹了無(wú)數(shù)精彩絕倫的故事，請(qǐng)講一講你們所知道的故事。
學(xué)生講故事。
（武松景陽(yáng)岡打虎、林教頭風(fēng)雪山神廟等）。
教師適時(shí)評(píng)價(jià)。
四、指導(dǎo)方法，賞析片段。
1.默讀《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》。
學(xué)生采用泛讀和精讀相結(jié)合的方法進(jìn)行默讀。
（文章較長(zhǎng)，告訴學(xué)生采用泛讀和精讀相結(jié)合的方法。對(duì)于文中的精彩之處，可以圈畫批注。）。
教師巡視。
2.學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫和刻畫人物的方法。
教師適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
3.分析多角度描寫和人物形象。
（問(wèn)題設(shè)置：
魯提轄一共打了鄭屠幾拳？分別打的是哪？用的是什么手法？
通過(guò)這部分的描寫，表現(xiàn)了魯提轄什么樣的性格？）。
教師適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
4.評(píng)價(jià)人物、事件。
（通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們對(duì)魯提轄這一人物形象有了一定的了解，那么你怎樣評(píng)價(jià)魯提轄，怎樣評(píng)價(jià)魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西這一事件。）。
學(xué)生圈畫批注自己喜歡的句子。
學(xué)生找出文中的細(xì)節(jié)描寫，并體會(huì)其作用。
刻畫人物的方法：
語(yǔ)言：魯提轄大罵鄭屠（正義、直爽）。
動(dòng)作：三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西（嫉惡如仇）。
學(xué)生合作探究，小組展示成果。
（運(yùn)用比喻的修辭，將鄭屠被打后的`狼狽相表現(xiàn)出來(lái)，運(yùn)用味覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)多角度描寫被打者的感覺(jué)，使讀者產(chǎn)生痛快、解恨的快感，這些表現(xiàn)手法突出了魯提轄嫉惡如仇、見(jiàn)義勇為的性格。）。
教師適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
（教師應(yīng)把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生建立正確的英雄觀。）。
我們欣賞小說(shuō)時(shí)，要學(xué)會(huì)概括故事情節(jié)，了解小說(shuō)的時(shí)代背景，分析人物形象。
分析人物形象，要學(xué)會(huì)通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫的分析，去概括人物形象；其次，品味詞句，從細(xì)節(jié)描寫去洞察人物的內(nèi)心世界。
5.歸納寫作特色，學(xué)習(xí)鑒賞小說(shuō)的一般方法。
總結(jié)鑒賞小說(shuō)的一般方法，提高學(xué)生閱讀欣賞小說(shuō)和描述人物的能力。
6.有獎(jiǎng)競(jìng)猜。
學(xué)生猜人名（楊志、武松、魯智深、林沖、李逵、宋江等）。
通過(guò)人物畫像，讓學(xué)生猜人名，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)課堂氣氛。
鍛煉學(xué)生的概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
五、課后作業(yè)（練習(xí)）。
1、寫一篇小作文《我最喜愛(ài)的水滸英雄》；
2.用今天所學(xué)的閱讀方法，課下讀《水滸傳》中自己喜愛(ài)的章節(jié)。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“勾畫關(guān)鍵詞句、寫批注、交流”等方法閱讀文章，掌握文章主要內(nèi)容。
2、通過(guò)多文本閱讀和分享，提升學(xué)生整體感知、提取和整合信息的能力。學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?BR> 3、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀，體會(huì)各地各具特色的民風(fēng)民俗，感受其中所蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)美德。
1、了解各地的民風(fēng)民俗。
2、尊重不一樣的傳統(tǒng)風(fēng)俗，感受傳統(tǒng)美德。
課件、拓展閱讀材料
小組合作探究、讀寫結(jié)合。
我們的祖國(guó)地大物博，幅員遼闊，各個(gè)地方有不一樣的風(fēng)俗習(xí)慣。今天這堂課，讓我們一起閱讀幾篇文章，來(lái)了解不一樣的民風(fēng)民俗。
1、課文內(nèi)容回顧
引語(yǔ)：我們自學(xué)了第一單元里的三篇課文和三首古詩(shī)，它們給大家留下了怎樣的印象？（先獨(dú)自勾畫、批注，然后和同桌討論后回答。）
（《北京的春節(jié)》：喜氣洋洋；《臘八粥》：使人饞涎欲滴；古詩(shī)《寒食》：開(kāi)心；古詩(shī)《迢迢牽牛星》：想念；古詩(shī)《十五夜望月》：思念家鄉(xiāng)。）
2、了解民風(fēng)民俗
（《北京的春節(jié)》描繪了春節(jié)，其中還寫到了臘八熬粥、泡醋蒜、孩子們買雜拌兒買爆竹、臘月二十三過(guò)小年、掃房、除夕、元旦、舉辦廟會(huì)、元宵節(jié)；《臘八粥》一文，則具體描寫了熬臘八粥的過(guò)程；《古詩(shī)三首》描繪了人們?cè)诤彻?jié)、七夕節(jié)和中秋節(jié)這一天中所表達(dá)的情感或所做的事情。）
引語(yǔ)：“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”不同的地區(qū)，不同的民族，不同的時(shí)空，都有著自己各具特色的風(fēng)俗習(xí)慣。我們來(lái)看看這幾首古詩(shī)。
1、出示古詩(shī)，默讀。要求讀通、讀順。
《元日》（宋）王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。
《元夕》（宋）歐陽(yáng)修
去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。
《社日詩(shī)》（唐）王駕
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
2、談內(nèi)容
引語(yǔ)：讀過(guò)這些古詩(shī)后，你知道詩(shī)中所描繪的傳統(tǒng)習(xí)俗嗎？
（《元日》：春節(jié)放爆竹、貼新符；《元夕》：燈會(huì)；《社日詩(shī)》：在社日這一天人們把酒言歡，很歡樂(lè)。）
3、朗讀
放聲朗讀這三首古詩(shī)，熟讀成誦。
引語(yǔ)：課內(nèi)和課外的閱讀，讓我們知道了各地不一樣的民風(fēng)民俗。我相信，其中有很多地方給大家都留下了深刻的印象。大家對(duì)比一下這些文章和古詩(shī)，然后在小組內(nèi)自由暢談自己的感受吧。（學(xué)生自己在組內(nèi)談感受，后全班匯報(bào)）
1、《北京的春節(jié)》一文中，老舍先生有詳有略地描繪了在春節(jié)這一段時(shí)間里的風(fēng)俗習(xí)慣，著力突出“臘八、除夕、正月初一和元宵”這四天（祥寫），而其他的地方描繪得很簡(jiǎn)略。
2、《臘八粥》一文，作者以八兒的視角，描繪了在臘八節(jié)這一天八兒等臘八粥、喝臘八粥的事情。其中在等的過(guò)程中親眼目睹了整個(gè)熬制臘八粥的詳細(xì)經(jīng)過(guò)，寫得細(xì)膩而形象，讓人垂涎欲滴，給人留下了非常深刻的印象。等粥（祥寫），喝粥（略寫）。
3、而這幾首古詩(shī)，每首古詩(shī)都描寫了一種節(jié)日，不僅如此，詩(shī)中還寫到了在節(jié)日里的風(fēng)俗習(xí)慣，濃濃的情感也從古詩(shī)中顯露出來(lái)，讓人印象很深刻。
4、感受：在文章中安排好主次，對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容抓住特點(diǎn)進(jìn)行祥寫，就能給人留下深刻的印象。我們?cè)诹?xí)作的時(shí)候，也應(yīng)該試著運(yùn)用這樣的寫法。
引語(yǔ)：其實(shí)，很多的風(fēng)俗習(xí)慣，都有一段美麗而動(dòng)人的傳說(shuō)故事呢。把大家收集到的有關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣的傳說(shuō)故事和組內(nèi)同學(xué)分享分享吧。
1、組內(nèi)分享傳說(shuō)故事，鞏固對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的了解
2、派選代表，全班交流
（過(guò)年：相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候，我們的祖先曾遭受一種的野獸"年"的威脅。它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，還會(huì)闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭(zhēng)了很多年后發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在這一天，人們都在自家門上掛上紅桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。夜里，"年"闖進(jìn)村莊，見(jiàn)到家家有紅色和火光，聽(tīng)見(jiàn)震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。后來(lái)，在這一天，家家戶戶都貼紅紙對(duì)聯(lián)，點(diǎn)燈籠，燃放鞭炮煙花；夜里，通宵守夜。就這樣一代一代流傳下來(lái)，就成了現(xiàn)在的"過(guò)年"。
元宵節(jié)：傳說(shuō)在很久以前，有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的被獵人射死了。天帝知道后十分震怒，下令天兵于正月十五日到人間放火，要燒死人類。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息后，一個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火，讓天帝以為人們都被燒死了”。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就此逃過(guò)一劫。從此以后，每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放花燈，賞燈會(huì)來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
七夕節(jié)是每年農(nóng)歷的七月七日。少女們比賽穿針引線來(lái)紀(jì)念織女。 傳說(shuō)每年的農(nóng)歷七月七日，喜鵲們?cè)阢y河上架起鵲橋讓牛郎織女相會(huì)。 這一天，女孩子們喜歡在織女星旁學(xué)習(xí)織布。也是為了慶祝牛郎織女重逢。
農(nóng)歷九月九日是重陽(yáng)節(jié)。在這個(gè)節(jié)日里留傳下來(lái)的風(fēng)俗是踏青或登高。 在漢朝，有一位叫費(fèi)長(zhǎng)房的會(huì)捕怪的巫師。 有一天，費(fèi)長(zhǎng)房告訴他的弟子桓景，農(nóng)歷九月九日人間會(huì)發(fā)生一場(chǎng)大災(zāi)難，他會(huì)帶他去阻止災(zāi)難發(fā)生。 他拿出一捆茱萸和一小瓶菊花酒，告訴他將這些帶給世人。 乘上仙鶴，桓景去往人間。他將人們領(lǐng)往高山之巔，每人發(fā)了一片茱萸并飲了一口菊花酒。這樣怪物就不敢靠近了。 怪物來(lái)了，它急忙趕往已人去樓空的村子?？吹饺藗兌家呀?jīng)聚集在山峰上后，它沖向他們。 但菊花酒的氣味和茱萸的香味使他卻步。于是桓景用劍殺死了他。 從那時(shí)起，農(nóng)歷九月九日，人們帶上茱萸和菊花酒，登高或是踏青。......）
引語(yǔ)：美麗動(dòng)人的傳說(shuō)故事，讓我們對(duì)這些傳統(tǒng)習(xí)俗有了更深刻的了解，它們代表著人們美好的愿望，蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們拿起手中的筆，學(xué)著今天學(xué)到的分主次、分詳略的寫法，把我們心中最想描繪的風(fēng)俗習(xí)慣寫一寫吧。
1、學(xué)生自由構(gòu)思，進(jìn)行練筆
2、組內(nèi)分享交流
中華民族是最偉大的民族，而各具特色的民俗文化更讓人感受到祖國(guó)文化的深厚久遠(yuǎn)。要了解更多的有關(guān)中華民俗的知識(shí)，《華夏諸神》、《中華民俗常識(shí)》兩部書籍推薦給大家。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
菩薩蠻書江西造口壁。
郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚？西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
青玉案元夕。
東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：品悟辛棄疾的英雄情懷。
學(xué)習(xí)課時(shí)：一課時(shí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
（一）通過(guò)填表格方式，梳理三首詞。
到12，64歲的辛棄疾被執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄所起用。這之前，辛棄疾被迫退居江西鄉(xiāng)間已有十多年了。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓侂胄要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。12，辛棄疾被任作鎮(zhèn)江知府。鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛棄疾到任后，做了大量的準(zhǔn)備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認(rèn)真準(zhǔn)備。韓侂胄聽(tīng)不進(jìn)辛棄疾的勸告，并把辛棄疾調(diào)離了鎮(zhèn)江《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》是辛棄疾被起用又被降職時(shí)，登上北固亭，滿懷悲憤而寫下的。讀詞上下闋，很容易體會(huì)出辛棄疾悲憤之情。
《菩薩蠻書江西造口壁》寫于1176年，當(dāng)時(shí)辛棄疾南歸十余年了，在江西擔(dān)任刑法獄訟方面的官吏，經(jīng)常巡回往復(fù)于湖南、江西等地。一天，辛棄疾來(lái)到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，詞人的愁緒也似這江水般波瀾起伏，綿延不絕。一個(gè)“愁”字，刻畫出辛棄疾當(dāng)時(shí)的心情。
《青玉案元夕》，作者寫于南宋淳熙元年（1174年）或二年（1175年）。當(dāng)時(shí)，強(qiáng)敵壓境，國(guó)勢(shì)日衰；而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎于歌舞享樂(lè)。洞察形勢(shì)的辛棄疾，交織成了這幅元夕求索圖。這首詞，描繪了元宵佳節(jié)的一片繁華熱鬧景色；也點(diǎn)出作者所尋“那人”在燈火闌珊處。
（二）探究：“那人”是誰(shuí)？
生1：作者的意中人。她是一位高貴的女性。她與眾不同、非同一般。她躲開(kāi)了狂歡極樂(lè)的人群，獨(dú)自一人在燈火稀疏的冷僻處，有一點(diǎn)孤獨(dú)，又自甘寂寞，不同流俗。
生2：女人在元宵夜晚，不都出門看花燈湊熱鬧嘛。為什么躲到“燈火闌珊處”？是情人，很難說(shuō)通。我認(rèn)為是作者自己，是作者英雄無(wú)用武之地，而又不肯與茍安者同流合污的自我寫照。
生3：我認(rèn)為是作者的理想和抱負(fù)，冷清孤寂，難以難實(shí)現(xiàn)的收復(fù)失地的凌云壯志。
生4：也有可能是作者一直尋尋覓覓的知音。知音難覓，知音總是不同凡俗、自甘寂寞，那個(gè)不在“蛾兒雪柳”之眾、卻獨(dú)立在燈火闌珊處。國(guó)難當(dāng)頭，朝廷只顧偷安，人們也都“笑語(yǔ)盈盈”，有誰(shuí)在為風(fēng)雨飄搖中的國(guó)家憂慮？作者在尋覓著志同道合的知音。所幸，作者尋到了。
師：“那人”還可能指什么？（看見(jiàn)沒(méi)有人回答，繼續(xù)提示）王國(guó)維在《人間詞話》中，將此句作為做學(xué)問(wèn)、成大事的第三種境界。
王國(guó)維在《人間詞話》說(shuō)：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”(晏殊《蝶戀花》)此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”(柳永《蝶戀花》)此第二境也。
王國(guó)維從《青玉案元夕》詞聯(lián)想到了做學(xué)問(wèn)的境界，把這種境界——“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”稱之為成大事業(yè)者、大學(xué)問(wèn)者的第三種境界，即經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，目標(biāo)終于達(dá)到。
生5：老師，還可以指一種“靈感”。當(dāng)我們苦苦思考一道數(shù)學(xué)題時(shí)，突然來(lái)了靈感，得到了正解。（生笑）。
師：很好，無(wú)論靈感說(shuō)，還是王國(guó)維境界說(shuō)，都是對(duì)原詞的拓展，賦予原詞以一種哲理。當(dāng)然，辛棄疾無(wú)論是路過(guò)造口郁孤臺(tái)、登臨北固亭，還是眼見(jiàn)元宵節(jié)的花千樹(shù)，難以忘卻的總是自己的理想抱負(fù)。這讓我們不僅為辛棄疾的愛(ài)國(guó)情懷而感慨萬(wàn)千，斯人已逝，精神永存。
（三）拓展閱讀。
播放《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》視頻：《淺斟低唱亦英雄》。
此視頻，選自《中華經(jīng)典資源庫(kù)》，是由中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授諸葛憶兵講解。
諸葛教授從辛棄疾的艷情詞入手，對(duì)比此類詞南宋與北宋的不同，并闡釋《青玉案元夕》中辛棄疾的別有寄托，即另一類的英雄懷抱。
先是講解內(nèi)容，指出“那人”不是實(shí)寫，而是虛寫，用了比興寄托和虛構(gòu)象征的手法，意在闡明“那人”寄托作者的感情，是英雄懷抱的另類表達(dá)。諸葛教授深入拓展：比照辛棄疾的另外一首艷詞《祝英臺(tái)近晚春》，比照南宋的姜夔，周邦彥等愛(ài)國(guó)詞人；追溯到屈原《離騷》，屈原曾以“臣妾”自比；引用清人周濟(jì)的評(píng)價(jià)“北宋人無(wú)寄托，南宋人有寄托”。
以《青玉案元夕》為例，通過(guò)對(duì)“那人”一句的解讀，得出結(jié)論：宋詞艷情詞，到了南宋有變化，到了辛棄疾這樣的英雄這兒也發(fā)生變化。
布置作業(yè)：
背過(guò)《菩薩蠻書江西造口壁》和《青玉案元夕》，再品悟辛棄疾的英雄情懷。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1、通過(guò)指導(dǎo)幫助學(xué)生了解《草房子》的內(nèi)容，感受主要人物的特點(diǎn)。
2、品味《草房子》語(yǔ)言，感受語(yǔ)言后面的思想，感悟每個(gè)人物在成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)歷的挫折，以及在苦難中綻放出的美。
3、掌握閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)的一些方法，能在自我閱讀中循法而讀。
1、品味《草房子》語(yǔ)言的特點(diǎn)，深入了解《草房子》中人物的特點(diǎn)，及每個(gè)人物在成長(zhǎng)過(guò)程中綻放出的炫目的美。
2、掌握閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)的一些方法，能在自我閱讀中循法而讀。
一、導(dǎo)入。
讀《草房子》有一段時(shí)間了，喜歡嗎？很多人都喜歡它。
1、出示：（配樂(lè)讀）。
《草房子》是一首詩(shī)。
———肖復(fù)興。
《草房子》就是當(dāng)代中國(guó)之《愛(ài)的教育》。
———崔道怡。
2、很多人都知道創(chuàng)作有三重境界，老師覺(jué)得讀書也有三重境界。
出示：
第一重：翻書，看封面，看作者，看故事簡(jiǎn)介，看序言，看目錄等，了解一本書最基本的內(nèi)容。
第二重：讀書，被故事情節(jié)所吸引，一口氣將書讀完，對(duì)書的內(nèi)容有大致的了解，但缺少思考。
第三重：品書，邊讀邊思，邊讀邊注，讀出思想，讀出感受，品味語(yǔ)言的魅力，表達(dá)的精彩。
3、你覺(jué)得你達(dá)到了哪一層境界？
二、以檢查的方式，初步走進(jìn)人物。
老師出題考考大家：
1、《草房子》的作者是______________，他是____________人。這部小說(shuō)寫的是____________________________________________________________________。小說(shuō)發(fā)生的時(shí)間是_________________________，那時(shí)中國(guó)____________________________________。（簡(jiǎn)要介紹當(dāng)時(shí)的背景，及作者生活）。
2、出示：猜謎語(yǔ)。
（1）得了鼠瘡，經(jīng)歷了死一樣的痛苦。（桑桑）。
（2）從小沒(méi)有父母，身世離奇，被人欺負(fù)。（紙?jiān)拢?BR> （3）過(guò)繼到邱二爺家，經(jīng)歷了洪水后家毀人亡的痛苦。（細(xì)馬）。
（4）因?yàn)槎d頭，自尊受損，在抗?fàn)幒蟊蝗死渎洹?禿鶴)。
（5）因家庭變故，輟學(xué)放鴨，在孤獨(dú)中經(jīng)受磨練。（杜小康）。
（6）自幼無(wú)父母，并常年生病吃藥。（溫幼菊）。
3、小結(jié)：老師發(fā)現(xiàn)大家至少已經(jīng)達(dá)到了第二層境界了。不錯(cuò)，我們只是小學(xué)生，真正達(dá)到第三層境界并不容易。今天這節(jié)課，老師將帶領(lǐng)大家走進(jìn)第三重境界——品書。
三、品書，感悟成長(zhǎng)之美。
過(guò)渡：這本書很長(zhǎng)，將近15萬(wàn)字，我們無(wú)法一一品味，老師幫大家選出代表性的人物，讀思品相結(jié)合，相信大家一定會(huì)有很多的收獲。
（一）走進(jìn)禿鶴。
1、談?wù)勀阊壑械亩d鶴。（引導(dǎo)抓住禿鶴的變化來(lái)講。）。
2、幫助學(xué)生理出禿鶴的成長(zhǎng)路線。
a三年級(jí)前，禿鶴（）。
出示：
禿鶴一直生活得很快活。有人叫他禿鶴，他會(huì)很高興地答應(yīng)的，仿佛他本來(lái)就叫禿鶴，而不叫陸鶴。
有人一定要摸，那也可以，但得付禿鶴一點(diǎn)東西；要么是一塊糖，要么是將橡皮或鉛筆借他用半天。
b三年級(jí)時(shí)，禿鶴（）。
出示：
禿鶴的頭現(xiàn)在碰不得了。誰(shuí)碰，他就跟誰(shuí)急眼，就跟誰(shuí)玩命。人再喊他禿鶴，他就不再答應(yīng)了。
c為了長(zhǎng)頭發(fā)，禿鶴（）。
禿鶴就坐在凳子上，一聲不吭地讓父親用切開(kāi)的姜片，在他的頭上來(lái)回擦著。父親擦得很認(rèn)真，像一個(gè)想要讓顧客動(dòng)心的銅匠在擦他的一件青銅器。禿鶴很快就感到了一種火辣辣的刺痛。但禿鶴一動(dòng)不動(dòng)地坐著，任由父親用姜片去擦。
d長(zhǎng)不出頭發(fā)，禿鶴（）。
禿鶴不肯起來(lái)，淚水分別從兩眼的眼角流下來(lái)，流到耳根，又一滴一滴落在泥土上，把泥土濕了一片。
禿鶴沒(méi)有再戴那頂帽子。禿鶴與大家的對(duì)立情緒日益強(qiáng)烈。禿鶴換了念頭：我就是個(gè)禿子，怎么樣！
e匯操中，禿鶴（）。
當(dāng)表演進(jìn)行了大約三分之二，整個(gè)過(guò)程已進(jìn)入最后一個(gè)高潮時(shí)，一直面孔莊嚴(yán)的禿鶴，突然將頭上的帽子摘掉，扔向遠(yuǎn)處。那是一頂黑帽子，當(dāng)它飛過(guò)人頭時(shí)，讓人聯(lián)想到那是一只遭到槍擊的黑烏鴉從空中跌落下來(lái)。
f因報(bào)復(fù)，禿鶴（）。
他，撫摸著他??
g文藝匯演中，禿鶴（）。
他將大蓋帽提在手里，露出頭，就當(dāng)紙?jiān)略趫?chǎng)，驢拉磨似的旋轉(zhuǎn)著，數(shù)著板。那個(gè)連長(zhǎng)出現(xiàn)時(shí)，是在夏日。禿鶴就是按夏日來(lái)打扮自己的。但眼下卻是隆冬季節(jié)，寒氣侵入肌骨。禿鶴不在意這個(gè)天氣，就這么不停地走，不停地做動(dòng)作，額頭竟然出汗了。
h演出后，禿鶴（）。
禿鶴用嘴咬住指頭，想不讓自己哭出聲來(lái)，但哭聲還是抑制不住地從喉嚨里奔涌而出，幾乎變成了號(hào)啕大哭。
純凈的月光照著大河，照著油麻地小學(xué)的師生們，也照著世界上一個(gè)最英俊的少年??
（帶領(lǐng)學(xué)生品讀這些語(yǔ)句，從中感受禿鶴的思想，感受禿鶴的成長(zhǎng)過(guò)程，感受語(yǔ)言的精妙。）。
3、小結(jié)：禿鶴真的長(zhǎng)大了，長(zhǎng)成了月光下最英俊的少年。
4、總結(jié)讀法：
讀法指導(dǎo)：
讀《草房子》這樣的小說(shuō)，我們一定要善于將人物的故事整合起來(lái)，感受人物完整的成長(zhǎng)過(guò)程，這樣才能真正走進(jìn)人物。
品味語(yǔ)言時(shí)要善于扣住關(guān)鍵句段，入情入境地讀，讀讀想想，還可以圈圈注注，這樣你就能讀出自己的思想。
11、出示讀后感片段：
（1）少年禿鶴戰(zhàn)勝自己，嬴得了別人對(duì)他的認(rèn)可，埋怨是不會(huì)戰(zhàn)勝任何人，跟自己比，戰(zhàn)勝自己，以德服人！
（2）“或許，我應(yīng)該面對(duì)！”這是“禿鶴“這個(gè)少年教給我的。朋友們，請(qǐng)記住，過(guò)錯(cuò)是承擔(dān)，而不是逃避。
（3）天生禿頂?shù)亩d鶴由懵懂無(wú)知到出于對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守。演出了令人發(fā)笑又令人心酸的悲喜劇。禿鶴的鮮活形象具有一種巨大的魔力，它令我們深深回望我們的少年時(shí)代——回望當(dāng)年我們這個(gè)人生最重要的階段曾有過(guò)的類似的快樂(lè)與傷痛。曹文軒寫的不僅僅是禿鶴。（讀書，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。貴在得法后，讀出自己的感受。）。
（二）走進(jìn)杜小康。
1、讓學(xué)生交流他們心目中的杜小康。
如：生活優(yōu)越，處處與眾不同；沉船事件后，輟學(xué)放鴨?？圩￡P(guān)鍵的感人的段落，細(xì)品。他們能一連是多天遇不到一個(gè)人。杜小康只能與父親說(shuō)說(shuō)話。奇怪的是，他和父親之間的對(duì)話變得越來(lái)越單調(diào)，越來(lái)越干巴巴的了。除了必要的對(duì)話，他們幾乎不知道再說(shuō)些其他什么話，而且原先看來(lái)是必要的對(duì)話，現(xiàn)在也可以通過(guò)眼神或者干脆連眼神都不必給予，雙方就能明白一切。言語(yǔ)被大量地省略了。這種省略，只能進(jìn)一步強(qiáng)化似乎滿世界都注滿了的孤獨(dú)。
那是一個(gè)荒無(wú)人煙的世界。天空、蘆蕩、大水、狂風(fēng)、暴雨、鴨子、孤獨(dú)、憂傷、生病、寒冷、饑餓??這一切，既困擾、磨難著杜小康，但也在教養(yǎng)、啟示著杜小康。當(dāng)杜雍和因?yàn)轼喨哼B續(xù)幾次誤入人家的魚塘，幾乎吃盡了塘中剛放養(yǎng)的幾萬(wàn)尾魚苗，被憤怒的當(dāng)?shù)厝丝巯滦〈c整個(gè)鴨群，而陷入一貧如洗的絕望時(shí)，他萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)想到這段時(shí)間的生活給了兒子多少珍貴的財(cái)富!杜雍和不吃不喝地躺在魚塘邊上時(shí)，杜小康也一動(dòng)不動(dòng)地坐在了他的身邊。
2、在校門口擺攤賣東西。
他坐在校門口的小橋頭上。令油麻地小學(xué)的老師和學(xué)生們都感震驚的是，這個(gè)當(dāng)初在油麻地。
整日沉浸在一種優(yōu)越感中的杜小康，竟無(wú)一絲卑微的神色。他溫和、略帶羞澀地向那些走過(guò)他身旁的老師、學(xué)生問(wèn)好或打招呼。
“日后，油麻地最有出息的孩子，也許就是杜小康!”
3、讓學(xué)生自己說(shuō)讀了杜小康之后的感受。
4、出示讀后感：
（1）是什么讓杜小康懂事了？不是一味地溺愛(ài)，不是得意地炫耀，更不是舒適的生活，而是挫折，是困難，是逆境，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的生活，怎會(huì)領(lǐng)略幸福的可貴？美麗的人生，不是擁有一切，得到一切，而是在逆境中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)做人。
（2）是孤獨(dú)讓杜小康成長(zhǎng)了起來(lái)，是挫折讓杜小康堅(jiān)強(qiáng)了起來(lái)。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹？當(dāng)杜小康坦然地站在油麻地小學(xué)門口賣東西時(shí)，他已經(jīng)用自己柔弱的肩膀挑起了家庭的重?fù)?dān)。我仿佛看到了紅門的將來(lái)，一定會(huì)在他堅(jiān)毅的目光下重新興旺起來(lái)。
（三）自主交流，自己喜歡的人物，圍繞變化與成長(zhǎng)展開(kāi)。
根據(jù)學(xué)生回答，相機(jī)指導(dǎo)。
（四）小結(jié)：
1、禿鶴長(zhǎng)大了，杜小康長(zhǎng)大了，桑桑長(zhǎng)大了，細(xì)馬長(zhǎng)大了，紙?jiān)麻L(zhǎng)大了??成長(zhǎng)就是一種美麗。
2、出示：
成長(zhǎng)的美麗。
在鄉(xiāng)野純凈的天空下，
在油麻地金澤閃閃的房檐下。
我聽(tīng)到竹筍拔節(jié)的聲音。
我聞到了花苞綻開(kāi)的芳香。
冬夜的苦練中。
禿鶴。
長(zhǎng)成了月光下最英俊的少年。
洪水的洗禮下。
細(xì)馬。
用瘦弱的肩膀頂起了家的脊梁。
孤獨(dú)的蘆葦蕩中。
杜小康。
堅(jiān)毅的站立在了生活的路口。
病痛的折磨下。
桑桑。
綻開(kāi)了不屈的微笑。
成長(zhǎng)在苦難中開(kāi)始。
成長(zhǎng)也因苦難更加美麗。
3、總結(jié)：
讀書是個(gè)性化的過(guò)程，今天老師帶著大家讀出了成長(zhǎng)的美麗，當(dāng)你自己用心讀時(shí)，一定還會(huì)讀出其他感人的東西。
當(dāng)我們品味著這些語(yǔ)言時(shí)，我們?cè)谧x中思考，我們看到了語(yǔ)言后面的東西——思想。如果我們?cè)俅位仡^細(xì)細(xì)品味，我們還將看到語(yǔ)言的另一種魅力——表達(dá)的精彩。留著有你們的嚴(yán)老師帶你們?cè)俅巫哌M(jìn)《草房子》。
好書就是我們成長(zhǎng)道路中的摯友，明燈。老師希望大家多讀好書，并能爭(zhēng)取達(dá)到讀書的。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
教師在實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文主題式閱讀教學(xué)活動(dòng)時(shí),可借助多媒體技術(shù)展開(kāi)教學(xué),讓學(xué)生在音頻、視頻中完成閱讀學(xué)習(xí),讓整個(gè)主題式閱讀教學(xué)變得更加直觀化、形象化,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,確保小學(xué)語(yǔ)文主題式閱讀教學(xué)質(zhì)量。例如,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行《秋天的圖畫》這一閱讀教學(xué)時(shí),可以在導(dǎo)入階段借助多媒體技術(shù)將識(shí)字1(美麗的秋天)這一單元內(nèi)容整合在一起,借助于視頻的方式向?qū)W生展示一幅秋天的圖畫,吸引學(xué)生注意力,讓學(xué)生更積極地參與到主題式閱讀學(xué)習(xí)中。
(二)通過(guò)互動(dòng)與交流讓學(xué)生語(yǔ)言組織能力得以提升。
在小學(xué)語(yǔ)文主題式閱讀教學(xué)過(guò)程中,教師可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)主題閱讀文章進(jìn)行互動(dòng)與交流,通過(guò)討論的方式提高學(xué)生對(duì)于文章的理解,讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度思考分析問(wèn)題,同時(shí)讓學(xué)生在交流過(guò)程中提高自身預(yù)言組織能力。例如,教師在進(jìn)行人教版二年級(jí)上冊(cè)識(shí)字4(怎樣看問(wèn)題、想問(wèn)題)這一單元教學(xué)的時(shí)候,教師就可以將《坐井觀天》《我要的是葫蘆》《小柳樹(shù)和小棗樹(shù)》等文章整理在一起進(jìn)行主題式閱讀教學(xué),然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,讓小組通過(guò)閱讀、討論的方式概括出這些文章的中心思想,以此來(lái)進(jìn)一步提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),從而也就能夠確保小學(xué)語(yǔ)文主題式閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量和效率。
(三)立足閱讀文本引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿或評(píng)價(jià)性寫作。
閱讀和寫作密不可分,所以教師在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文主題式閱讀教學(xué)的過(guò)程中,除了要做好上述兩點(diǎn)之外,還可以積極組織學(xué)生立足于閱讀文本和感悟來(lái)進(jìn)行模仿或評(píng)價(jià)性寫作,使學(xué)生就能夠從語(yǔ)言修辭方式、音形義、表達(dá)方式等多方面,更好地理解文章思想與主旨,同時(shí)還能促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提升,進(jìn)一步提升小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。例如,教師在完成人教版二年級(jí)上冊(cè)識(shí)字4(怎樣看問(wèn)題、想問(wèn)題)這一單元主題式教學(xué)之后,就可以讓學(xué)生就其中某一文章進(jìn)行作文仿寫,通過(guò)這一方式深化學(xué)生對(duì)于文章的理解,在提高學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力的前提下,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文寫作能力的提升。
綜上所述,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中,主題式閱讀教學(xué)有著較為顯著的價(jià)值,也是目前很多教師都在著重研究的重點(diǎn),要想確保小學(xué)語(yǔ)文主題式閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量和效率,教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中一定要堅(jiān)持閱讀能力培養(yǎng)優(yōu)先、加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)優(yōu)化的原則,然后從各方面著手進(jìn)一步提高小學(xué)語(yǔ)文主題式閱讀教學(xué)質(zhì)量,以此來(lái)在保障閱讀教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
[1]李靜文.小學(xué)語(yǔ)文單篇課文主題閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)研究[d].揚(yáng)州大學(xué),2016.
[2]蔣夢(mèng)雯.小學(xué)閱讀教學(xué)單元主題設(shè)計(jì)研究[d].杭州師范大學(xué),2016.
[3]陸芳芳.面向復(fù)雜學(xué)習(xí)的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)研究[d].西南大學(xué),2015.
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“勾畫關(guān)鍵詞句、寫批注、交流”等方法閱讀文章，掌握文章主要內(nèi)容。
2、通過(guò)多文本閱讀和分享，提升學(xué)生整體感知、提取和整合信息的能力。學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?BR> 3、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀，體會(huì)各地各具特色的民風(fēng)民俗，感受其中所蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)美德。
1、了解各地的民風(fēng)民俗。
2、尊重不一樣的傳統(tǒng)風(fēng)俗，感受傳統(tǒng)美德。
課件、拓展閱讀材料。
小組合作探究、讀寫結(jié)合。
一、導(dǎo)入新課。
我們的祖國(guó)地大物博，幅員遼闊，各個(gè)地方有不一樣的風(fēng)俗習(xí)慣。今天這堂課，讓我們一起閱讀幾篇文章，來(lái)了解不一樣的民風(fēng)民俗。
二、回顧舊知，了解風(fēng)俗。
1、課文內(nèi)容回顧。
引語(yǔ)：我們自學(xué)了第一單元里的三篇課文和三首古詩(shī)，它們給大家留下了怎樣的印象？（先獨(dú)自勾畫、批注，然后和同桌討論后回答。）。
（《北京的春節(jié)》：喜氣洋洋；《臘八粥》：使人饞涎欲滴；古詩(shī)《寒食》：開(kāi)心；古詩(shī)《迢迢牽牛星》：想念；古詩(shī)《十五夜望月》：思念家鄉(xiāng)。）。
2、了解民風(fēng)民俗。
引語(yǔ)：在這些文章和古詩(shī)中，都描繪到了我們的一些民風(fēng)民俗，你能具體說(shuō)一說(shuō)有哪些嗎？
（《北京的春節(jié)》描繪了春節(jié)，其中還寫到了臘八熬粥、泡醋蒜、孩子們買雜拌兒買爆竹、臘月二十三過(guò)小年、掃房、除夕、元旦、舉辦廟會(huì)、元宵節(jié)；《臘八粥》一文，則具體描寫了熬臘八粥的過(guò)程；《古詩(shī)三首》描繪了人們?cè)诤彻?jié)、七夕節(jié)和中秋節(jié)這一天中所表達(dá)的情感或所做的事情。）。
引語(yǔ)：“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”不同的地區(qū)，不同的民族，不同的時(shí)空，都有著自己各具特色的風(fēng)俗習(xí)慣。我們來(lái)看看這幾首古詩(shī)。
1、出示古詩(shī)，默讀。要求讀通、讀順。
《元日》（宋）王安石。
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。
《元夕》（宋）歐陽(yáng)修。
去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。
《社日詩(shī)》（唐）王駕。
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
2、談內(nèi)容。
引語(yǔ)：讀過(guò)這些古詩(shī)后，你知道詩(shī)中所描繪的傳統(tǒng)習(xí)俗嗎？
（《元日》：春節(jié)放爆竹、貼新符；《元夕》：燈會(huì)；《社日詩(shī)》：在社日這一天9人們把酒言歡，很歡樂(lè)。）。
3、朗讀。
放聲朗讀這三首古詩(shī)，熟讀成誦。
四、對(duì)比感受。
引語(yǔ)：課內(nèi)和課外的閱讀，讓我們知道了各地不一樣的民風(fēng)民俗。我相信，其中有很多地方給大家都留下了深刻的印象。大家對(duì)比一下這些文章和古詩(shī)，然后在小組內(nèi)自由暢談自己的感受吧。（學(xué)生自己在組內(nèi)談感受，后全班匯報(bào)）。
1、《北京的春節(jié)》一文中，老舍先生有詳有略地描繪了在春節(jié)這一段時(shí)間里的風(fēng)俗習(xí)慣，著力突出“臘八、除夕、正月初一和元宵”這四天（祥寫），而其他的地方描繪得很簡(jiǎn)略。
2、《臘八粥》一文，作者以八兒的視角，描繪了在臘八節(jié)這一天八兒等臘八粥、喝臘八粥的事情。其中在等的過(guò)程中親眼目睹了整個(gè)熬制臘八粥的詳細(xì)經(jīng)過(guò)，寫得細(xì)膩而形象，讓人垂涎欲滴，給人留下了非常深刻的印象。等粥（祥寫），喝粥（略寫）。
3、而這幾首古詩(shī)，每首古詩(shī)都描寫了一種節(jié)日，不僅如此，詩(shī)中還寫到了在節(jié)日里的風(fēng)俗習(xí)慣，濃濃的情感也從古詩(shī)中顯露出來(lái)，讓人印象很深刻。
4、感受：在文章中安排好主次，對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容抓住特點(diǎn)進(jìn)行祥寫，就能給人留下深刻的印象。我們?cè)诹?xí)作的時(shí)候，也應(yīng)該試著運(yùn)用這樣的寫法。
五、拓展延伸。
引語(yǔ)：其實(shí)，很多的風(fēng)俗習(xí)慣，都有一段美麗而動(dòng)人的傳說(shuō)故事呢。把大家收集到的有關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣的傳說(shuō)故事和組內(nèi)同學(xué)分享分享吧。
1、組內(nèi)分享傳說(shuō)故事，鞏固對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的了解。
2、派選代表，全班交流。
（過(guò)年：相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候，我們的祖先曾遭受一種的野獸”年”的威脅。它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，還會(huì)闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和”年”斗爭(zhēng)了很多年后發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在這一天，人們都在自家門上掛上紅桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。夜里，”年”闖進(jìn)村莊，見(jiàn)到家家有紅色和火光，聽(tīng)見(jiàn)震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。后來(lái)，在這一天，家家戶戶都貼紅紙對(duì)聯(lián)，10點(diǎn)燈籠，燃放鞭炮煙花；夜里，通宵守夜。就這樣一代一代流傳下來(lái)，就成了現(xiàn)在的”過(guò)年”。
元宵節(jié)：傳說(shuō)在很久以前，有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的被獵人射死了。天帝知道后十分震怒，下令天兵于正月十五日到人間放火，要燒死人類。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息后，一個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火，讓天帝以為人們都被燒死了”。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就此逃過(guò)一劫。從此以后，每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放花燈，賞燈會(huì)來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
七夕節(jié)是每年農(nóng)歷的`七月七日。少女們比賽穿針引線來(lái)紀(jì)念織女。傳說(shuō)每年的農(nóng)歷七月七日，喜鵲們?cè)阢y河上架起鵲橋讓牛郎織女相會(huì)。這一天，女孩子們喜歡在織女星旁學(xué)習(xí)織布。也是為了慶祝牛郎織女重逢。
農(nóng)歷九月九日是重陽(yáng)節(jié)。在這個(gè)節(jié)日里留傳下來(lái)的風(fēng)俗是踏青或登高。在漢朝，有一位叫費(fèi)長(zhǎng)房的會(huì)捕怪的巫師。有一天，費(fèi)長(zhǎng)房告訴他的弟子桓景，農(nóng)歷九月九日人間會(huì)發(fā)生一場(chǎng)大災(zāi)難，他會(huì)帶他去阻止災(zāi)難發(fā)生。他拿出一捆茱萸和一小瓶菊花酒，告訴他將這些帶給世人。乘上仙鶴，桓景去往人間。他將人們領(lǐng)往高山之巔，每人發(fā)了一片茱萸并飲了一口菊花酒。這樣怪物就不敢靠近了。怪物來(lái)了，它急忙趕往已人去樓空的村子?？吹饺藗兌家呀?jīng)聚集在山峰上后，它沖向他們。但菊花酒的氣味和茱萸的香味使他卻步。于是桓景用劍殺死了他。從那時(shí)起，農(nóng)歷九月九日，人們帶上茱萸和菊花酒，登高或是踏青。......）。
六、小練筆。
引語(yǔ)：美麗動(dòng)人的傳說(shuō)故事，讓我們對(duì)這些傳統(tǒng)習(xí)俗有了更深刻的了解，它們代表著人們美好的愿望，蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們拿起手中的筆，學(xué)著今天學(xué)到的分主次、分詳略的寫法，把我們心中最想描繪的風(fēng)俗習(xí)慣寫一寫吧。
1、學(xué)生自由構(gòu)思，進(jìn)行練筆。
2、組內(nèi)分享交流。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、在老師的指導(dǎo)下閱讀繪本《我爸爸》，了解故事內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
2、發(fā)現(xiàn)圖畫的秘密，體驗(yàn)讀繪本的樂(lè)趣，培養(yǎng)觀察、表達(dá)、想象能力。
3、通過(guò)讀圖，聽(tīng)文和猜想，了解故事內(nèi)容，感知父愛(ài)的溫暖。
繪本《我爸爸》課件。
一、歌曲談話引入,了解封面。
1、孩子們，上課之前我們先來(lái)聽(tīng)一首歌（播放《爸爸去哪兒》）。
2、聽(tīng)過(guò)這首歌嗎？他的手掌有一點(diǎn)粗，牽著我學(xué)會(huì)了走路，這個(gè)人就是，一起說(shuō)——爸爸。
3、每個(gè)孩子心中都有一個(gè)與眾不同的爸爸。今天，我們就來(lái)聊聊我爸爸。師板書，生齊讀。
二、初讀故事，了解爸爸。
（一）出示第一組圖。
1、師：請(qǐng)看，這就是我爸爸，我爸爸怎么樣？(引導(dǎo)學(xué)生抓住爸爸的外貌、著裝等展開(kāi)說(shuō)話練習(xí)）。
2、小結(jié)：是呀！圖上的爸爸長(zhǎng)得胖胖的，小小的眼睛，大大的嘴巴，笑瞇瞇的，穿著花格子睡衣，好像剛睡醒的樣子，看起來(lái)非常普通的一個(gè)人。一點(diǎn)也不好看。嘿嘿，這就是——我爸爸，在我眼里他真的——很酷。（出示第一頁(yè)文字：“這就是我爸爸，他真得很酷！”）。
這和你們的觀點(diǎn)有點(diǎn)不一樣哦，一起來(lái)讀讀——這就是我爸爸，他真的很酷。
3、想看看我爸爸是怎樣酷嗎？（想）那你們可要坐得精精神神的，眼睛看仔細(xì)了。
4、你們看（出示圖片）。
（1）他什么也不怕，連壞蛋大野狼也不怕。（師朗讀字幕）。
師故作驚恐狀：哎喲，我可好還害怕呀！瞧，誰(shuí)嚇得躲到大樹(shù)后面了？（三只小豬、小紅帽）可是爸爸卻——不怕?？匆豢?，爸爸是什么動(dòng)作，一起學(xué)一學(xué)，想一想爸爸這時(shí)候在說(shuō)什么？（指名交流）。
師：是呀，多威風(fēng)的爸爸，連大野狼都夾著尾巴灰溜溜的逃走了?？纯矗职值哪懽涌烧娲?。
（2）他可以從月亮上跳過(guò)去。
師：還有呢，瞧啊，他一跳可以飛過(guò)月亮。你們看看，爸爸跳上去的樣子，月亮在哪？（下面）飛過(guò)月亮了嗎？（飛過(guò)）。
師：哇，爸爸真有膽量，他居然敢和月亮比——高低師：不僅如此，還有呢。
（3）還會(huì)走鋼索，而且不會(huì)掉下來(lái)。（師朗讀）。
師：孩子們，你看呀他還敢走鋼索呢！瞧瞧我爸爸，因?yàn)闆](méi)有安全帶，我爸爸還有有點(diǎn)緊張，可是他一直堅(jiān)持往前走，看看天上的云彩都嚇跑了，天空留下的影子像什么？（怪獸）對(duì)啊，像怪獸在嚇唬爸爸，但爸爸卻沒(méi)有——掉下來(lái)，爸爸的膽子大不大？（大）。
（4）他敢和巨人摔跤。
師：（出示圖片）看看爸爸還敢干什么？（指名朗讀）看看這巨人，形容形容他（白白胖胖、力大無(wú)窮、膀大腰圓）。
師：是呀，這么厲害的巨人我爸爸都敢和他摔跤，還有呢。
（5）在運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽中，他輕輕松松就跑了第一名。（師朗讀）。
師：瞧這位，知道他是誰(shuí)嗎？他可是世界著名的短跑健將劉易斯呀！爸爸都敢和他比賽，連他都被爸爸甩在了身后。
（6）師：哎，爸爸可真厲害呀！看到這，請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)我爸爸怎樣？（指名交流，酷）再換一個(gè)詞語(yǔ)，爸爸敢這樣敢那樣，膽子這么大，可以用一個(gè)詞形容，那叫——(膽大)可以，我們還可以說(shuō)他很勇——敢。（教師板書）。
5、小結(jié)：是呀，他敢和月亮比——高低，敢走鋼索，還敢和世界冠軍比跑步??總之一句話，我們感受到的就是爸爸好——勇敢，有這樣的爸爸好安全，所以在我心里——這就是我爸爸，在我眼里——他真的好酷！
（二）賞讀第二組圖。
1、師：你們還想繼續(xù)往下看嗎？這回你可要看清楚了，我爸爸還酷在哪？
2、出示圖片。
（2）爸爸游泳時(shí)像魚一樣靈活。（出示圖片）。
師：這幅圖你們看看可以怎樣說(shuō)？（指名交流，也可以這樣說(shuō)——出示文字，一起讀一讀）。
師：爸爸雖然身體有些胖，可動(dòng)作卻很（快靈活）。
（3）出示圖片大猩猩和河馬。
師：我爸爸可真厲害??！一眨眼的功夫，爸爸又變了模樣（出示一組圖）請(qǐng)你和你的同桌也試著用這樣的句子說(shuō)說(shuō)看。（自由交流）。
指名匯報(bào)。
3、（出示整組圖片）看完這組圖，再來(lái)說(shuō)說(shuō)，我爸爸怎么樣？（相機(jī)板書：強(qiáng)壯、靈活、快樂(lè))。
4、小結(jié)：是呀，這就是我爸爸，有這樣的爸爸好快樂(lè)，好開(kāi)心呀！所以我又情不自禁的發(fā)出感慨——這就是我爸爸，他真的很酷。
（三）初讀第三組圖：
2、指名交流。
4、再看看（出示課件）這是說(shuō)爸爸——他像貓頭鷹一樣聰明。板書：聰明。
6、可是我爸爸為什么會(huì)這樣做呢？（逗我開(kāi)心）。
7、小結(jié)：嘿嘿，這就是我爸爸，又溫柔又聰明，而且還會(huì)搞笑，心里好開(kāi)心呀！我又情不自禁的發(fā)出感慨——這就是我爸爸，在我心里——他真的很酷！
（四）初讀第四組圖片。
1、師：這個(gè)爸爸可真不一般，他呀，還有很多本領(lǐng)呢！
2、出示圖片，學(xué)生齊讀。
（1）我爸爸是個(gè)偉大的舞蹈家，
（2）也是個(gè)了不起的歌唱家。
（3）還酷在——他踢足球的技巧棒呆了。
師：你們看呀，遠(yuǎn)處的大樹(shù)和天上的云彩都變成了什么？(球)都想讓爸爸來(lái)踢一踢。
師：我爸爸會(huì)跳舞，會(huì)唱歌，還會(huì)踢足球，你們看——（出示圖片）一起讀一讀。
（4）也常常逗得我哈哈大笑。
師：哈哈，爸爸可能真的像同學(xué)那樣，做這樣那樣的鬼臉，常常逗得我哈哈大笑。一起再讀讀這句。
三、回味和創(chuàng)作。
1．整體感知圖畫書，滲透讀書方法。
同學(xué)們，到此我們的書就看完了，剛才我們就是一幅一幅的看下來(lái)，每一幅都給我們留下了這么多的印象，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：我爸爸這個(gè)個(gè)人啊，雖然不好看，但是很有個(gè)性，很有特點(diǎn)，（指黑板，總結(jié)板書）你們看我爸爸他很——勇敢，但有時(shí)卻又很——溫柔，他雖然很胖很——強(qiáng)壯，但他的動(dòng)作卻很——靈活，他每天都是那么的——快樂(lè)，而且也非常——聰明，在生活中又愛(ài)——搞笑！大家看呀，這就是你們看書的時(shí)候，在你們腦子里留下的網(wǎng)絡(luò)圖，就這樣，我們把整本書的內(nèi)容用網(wǎng)絡(luò)圖的方法記在了心里。這不失為一種看書的好辦法。
2、師：孩子們，再仔細(xì)想一想，書里哪幅圖給你留下的印象最深？學(xué)生匯報(bào)交流。
3、總結(jié)：是啊，爸爸太酷!瞧爸爸高興的，（播放第一頁(yè)圖片）不過(guò)，我要問(wèn)問(wèn)親愛(ài)的同學(xué)們，爸爸真的一跳，就能飛過(guò)月亮嗎？爸爸真的能走鋼索，又不用安全帶?師：是真的不能啊，但在你心里卻能。同學(xué)們，你們心里明白爸爸不是無(wú)所不能，他就像大多數(shù)的爸爸一樣，是那么平凡，那么普通，沒(méi)有那么多本領(lǐng)，不過(guò)在我心里面爸爸就是無(wú)所——不能，因?yàn)樵谖倚睦锊刂鴮?duì)爸爸最大的——愛(ài)，是呀，因?yàn)槲覑?ài)爸爸（板書愛(ài)）。
4、一起讀讀：我愛(ài)爸爸，因?yàn)檫@不是別人的爸爸，而是——我爸爸，所以我由衷的說(shuō)一句——我愛(ài)爸爸。
5、師：同學(xué)看看圖，正因?yàn)槲覑?ài)爸爸，在我眼里爸爸就像——太陽(yáng)，爸爸就是我心中的——太陽(yáng)，所以我們真真切切的'在心里感受到了我對(duì)爸爸的那份——愛(ài)。
6、師：你愛(ài)爸爸嗎？（愛(ài)）你能像安東尼那樣為爸爸寫上一句話嗎？來(lái)看看爸爸的友情提示——你可以用上這樣的句式，也可以用自己的話來(lái)夸一夸爸爸。
7、學(xué)生創(chuàng)作，作品展示。
四、升華。
1、孩子們，你們的爸爸都很棒，從你們的話中也透著對(duì)爸爸深深的愛(ài)，讓我們帶著對(duì)爸爸的這份愛(ài)，再來(lái)回味回味這本圖畫書吧。
2、全體靜聽(tīng)兒童配音朗誦，學(xué)生一起再?gòu)念^至尾看一遍《我爸爸》。
3、師：我愛(ài)我爸爸，看啦這雙小手撲向了爸爸，看呀！爸爸的衣扣也變成了那個(gè)小太陽(yáng)，我愛(ài)我爸爸，而且你知道嗎？你知道嗎？（知道）。
4、師總結(jié)：是呀，你當(dāng)然知道（點(diǎn)擊最后一幅圖）你的確知道爸爸也愛(ài)我，永遠(yuǎn)愛(ài)我！我親愛(ài)的同學(xué)們，原來(lái)這本書可以從頭到尾的去看——我愛(ài)爸爸(指著從左至右讀課題)，突然間我們發(fā)現(xiàn)這本書還可以倒過(guò)來(lái)讀——爸爸愛(ài)我(指著課題，從右至左讀。)。
原來(lái)，爸爸的歌是唱給我聽(tīng)的，爸爸的舞也是跳給我看的，爸爸的搞笑是為了讓我開(kāi)心，原來(lái)爸爸所要做的一切都是為了我，原來(lái)——我愛(ài)爸爸(指著從左至右讀課題)。
突然間我們明白——爸爸愛(ài)我(指著課題，從右至左讀。)。
師：安東尼不僅寫了《我爸爸》，還有一本書，（出示《我媽媽》書的封面），這又是一個(gè)怎樣的故事呢？課后，孩子們可以找來(lái)讀一讀。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、認(rèn)真聽(tīng)老師講故事培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)的能力。
2、適當(dāng)想象說(shuō)話，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
3、回家復(fù)述故事，續(xù)編故事想象作畫，培養(yǎng)孩子們的復(fù)述說(shuō)話能力。
4、從故事中懂得要團(tuán)結(jié)，不輕信挑撥，和平相處的道理。
聽(tīng)故事講故事想象作畫。
制作ppt教學(xué)過(guò)程:。
再來(lái)看一幅圖（五顏六色的羽毛圖），在他們當(dāng)中誰(shuí)的顏色最美麗？為什么。
2、這節(jié)課顧老師給你們帶來(lái)這樣一個(gè)有趣的繪本故事題目是《彩色的烏鴉》。
老師讀繪本:“從前烏鴉可不是這樣黑乎乎的，……據(jù)說(shuō)，有一個(gè)雪人曾經(jīng)提出一個(gè)不幸的問(wèn)題，從而給美麗快樂(lè)的烏鴉帶來(lái)了一場(chǎng)災(zāi)難?！?BR> 3、猜猜看雪人提出了一個(gè)什么問(wèn)題？
這個(gè)問(wèn)題一提出，我們來(lái)看看烏鴉們?cè)鯓踊卮鹉?？繼續(xù)看下去……后來(lái)，人們就只能看到顏色十分接近的烏鴉們聚在一起，但是他們的爭(zhēng)吵并沒(méi)完全結(jié)束，因?yàn)樗麄兊念伾⒉灰煌耆粯印貘f之間多少還有些區(qū)別，每只烏鴉都認(rèn)為自己的顏色是唯一正確的。
4、你認(rèn)為他們錯(cuò)在哪里？
每只烏鴉都自認(rèn)為自己的顏色是唯一正確的。
說(shuō)得太好了，我們繼續(xù)看下去:事情發(fā)展得越來(lái)越糟糕……你看一只大灰貓釣起一根彩色的羽毛腳步沉重的走出濕漉漉的草坪。
繼續(xù)看繪本:從此……。
5、猜一猜:那會(huì)是一場(chǎng)怎樣的雨？
對(duì)這是一場(chǎng)黑雨……而且永遠(yuǎn)成了黑色的了。
還在下黑雨的時(shí)候，一只……到原始森林度假去了……他成了一只與眾不同的烏鴉？
6、猜一猜，這只彩色烏鴉的命運(yùn)如何？小組討論一下再來(lái)匯報(bào)。
7、我們來(lái)看第二個(gè)繪本《一只與眾不同的烏鴉》點(diǎn)擊繪本，讀下去……“彩色的烏鴉坐在樹(shù)枝上……這真讓他感到難堪。
提問(wèn):他現(xiàn)在最想做的是什么？怎樣使自己變得不再那樣耀眼。
8、繼續(xù)看繪本:這時(shí)烏鴉的首領(lǐng)……飛進(jìn)那可以接納他的濃濃的`白霧中去了。
猜一猜:這只彩色烏鴉最后的命運(yùn)如何？
學(xué)生猜測(cè)。
9、繼續(xù)看繪本:原來(lái)這只是一個(gè)夢(mèng)？看烏鴉們還是緊緊的靠在一起，那么親密。
我們來(lái)看看首領(lǐng)會(huì)怎么說(shuō)？
10、再看看:”在他們當(dāng)中，到底誰(shuí)的顏色最美麗？“。
11、這樣的事情，你覺(jué)得在我們?nèi)祟愔袝?huì)不會(huì)發(fā)生呢？
”同學(xué)們，這樣的爭(zhēng)名奪利、輕易聽(tīng)信別人的挑撥，種族歧視等等的事情在現(xiàn)實(shí)生活中是很容易發(fā)生的，但你們一定要在心里說(shuō)我保證，這樣的事在我們這里一定不會(huì)發(fā)生！齊讀:“這樣的事情在現(xiàn)實(shí)中是有可能發(fā)生的，不過(guò)，在我們這里是不會(huì)發(fā)生的！”
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
四季是大自然給予我們最為寶貴的禮物，在不同的季節(jié)里面大自然呈現(xiàn)出不一樣的景致，也帶給我們不同的感受。秋天是一個(gè)豐收的季節(jié)，也是一個(gè)充滿魅力的季節(jié)，當(dāng)我們走進(jìn)秋天，去感受自然中的一草一木，也就能夠分辨出獨(dú)屬于秋天的特點(diǎn)，感受到秋季的美好。
1.指導(dǎo)閱讀人教版小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文上《秋天的雨》
2.指導(dǎo)閱讀蘇教版小學(xué)三年級(jí)年級(jí)語(yǔ)文上《北大荒的秋天》
3.指導(dǎo)閱讀蘇教版小學(xué)四年級(jí)上《秋天》
1.認(rèn)識(shí)生字生詞，能夠正確流利地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，感受秋天的美好
2.學(xué)習(xí)作者的對(duì)于秋天的描寫手法，能夠仿寫句子，表情達(dá)意
3.認(rèn)識(shí)秋天，總結(jié)秋天不同于其他季節(jié)的特點(diǎn)，親近大自然，熱愛(ài)祖國(guó)美好山河
1.學(xué)習(xí)文中描寫手法并進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用
2.認(rèn)識(shí)秋天的美好，培養(yǎng)對(duì)于大自然的熱愛(ài)之情
多媒體課件熟讀課文識(shí)記生字生詞
一、導(dǎo)入課型，板書課題。
1、互動(dòng)導(dǎo)入：（提前板書課題）秋季是我們大家都熟悉的一個(gè)季節(jié)，在老師的眼中呀，秋天的天很高闊，云很悠遠(yuǎn)，小溪小河里面的水是清清涼涼的，連拂面的風(fēng)好像都帶著小麥的清甜。不知道同學(xué)們眼中的秋天又是什么樣子呢？（提問(wèn)一兩個(gè)同學(xué)，說(shuō)說(shuō)大海心目中的秋天）
2、群讀規(guī)則：今天我會(huì)和大家一起來(lái)嘗試一種新的閱讀方式——群文閱讀。群文閱讀是把同一主題的多篇文章集中到一起來(lái)進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí)。我們今天選取的文章分別是《秋天的雨》、《北大荒的秋天》、《秋天》，咱們今天要閱讀學(xué)習(xí)的主題就是“秋天”，讓我們拿起課本把這三篇文章放在一起來(lái)了解秋天、認(rèn)識(shí)秋天吧！
二、深入探究，比較閱讀，體會(huì)感悟。
（一）詳讀《秋天的雨》，感受秋天，暢談感悟。
1、我們先來(lái)感受一場(chǎng)秋天的雨。（教師范讀第一、二自然段，學(xué)生默讀進(jìn)行想象。）
4、請(qǐng)女同學(xué)一起朗讀第三自然段，男同學(xué)們細(xì)細(xì)傾聽(tīng)閉上眼睛想象。
6、聽(tīng)男同學(xué)們讀最后兩個(gè)自然段，女同學(xué)們用心感受，小喜鵲漂亮嗎？小松鼠可愛(ài)嗎？作者在寫這些文字的時(shí)候，心里是懷著怎樣的感情呢？你從哪里看出來(lái)的呢？（引導(dǎo)學(xué)生找出最后一段，指出它點(diǎn)明主旨的作用，表達(dá)了作者對(duì)于秋天的喜愛(ài)之情）
（深入學(xué)習(xí)文章中的擬人句和比喻句，體悟文章的描寫手法）
（二）對(duì)比閱讀《北大荒的秋天》，討論感悟。
1、我們?cè)僖黄饋?lái)領(lǐng)略北大荒的秋天。請(qǐng)大家默讀全文。
2、我們?cè)倩仡櫼幌隆肚锾斓挠辍?。?qǐng)大家比較一下哪篇文章中的秋天更讓你喜歡呢？為什么呢？有沒(méi)有人喜歡北大荒的秋天呢？說(shuō)出你的理由。
3、大家能通過(guò)作者的文字描述感受到北大荒美麗的秋天，作者也用“啊，北大荒的秋天真美啊！”最后一句直白地抒發(fā)自己的感情，你感受到他心中對(duì)于秋天的喜愛(ài)了嗎？你最喜歡作者哪一句的描寫呢？有沒(méi)有用到我們前面學(xué)習(xí)的描寫手法呢？（教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感體會(huì)和描寫手法的學(xué)習(xí)）
4、請(qǐng)大家默讀《北大荒的秋天》第四自然段，體味作者是怎么具體描寫“原野熱鬧非凡”的。
5、除了主旨段，大海通過(guò)分析從《秋天的雨》和《北大荒的秋天》里面的點(diǎn)滴文字里，都體會(huì)到了作者對(duì)于秋天濃濃的喜愛(ài)之情，明明是在寫秋天的景色，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不是在景中融入了自己的情感，融情入景，景色才會(huì)更加動(dòng)人。（課堂小結(jié)，指出融情入景寫法的重要）
（三）朗讀《秋天》，體會(huì)詩(shī)歌魅力
1、請(qǐng)大家自由閱讀《秋天》這首現(xiàn)代詩(shī)，與大家一起分享你喜歡的句子。
2、詩(shī)歌這種問(wèn)題不同于我們我們剛才所學(xué)的文章，對(duì)比一下，你覺(jué)得詩(shī)歌有什么樣子的特點(diǎn)呢？（學(xué)習(xí)詩(shī)歌體裁的形式，體會(huì)詩(shī)歌的韻律和寫法）
3、剛才大家也發(fā)現(xiàn)了詩(shī)歌每一段中的句子都有重復(fù)的字，類似于我們的排比，卻沒(méi)有達(dá)到三句以上，在原有一句的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)幾個(gè)字，讀起來(lái)格式一致，朗朗上口，我們將這種寫作手法叫做反復(fù)。（學(xué)習(xí)詩(shī)歌手法）
三、歸納總結(jié)，提煉感悟，拓展應(yīng)用。
1、《秋天的雨》和《北大荒的秋天》里，兩位作者用他們的情感和文字，為我們呈現(xiàn)出引人入勝的秋季風(fēng)景圖。讓我們雖然閱讀到的是文字，卻仿佛身臨其境，想象出了無(wú)限美麗的畫面。
3、通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們對(duì)于怎樣描寫風(fēng)景都有了自己的想法，不妨拿起你手中的筆，也來(lái)寫一寫自己最喜愛(ài)的季節(jié)。
總結(jié)：
群文閱讀不適用于一般的日常教學(xué)，可以作為語(yǔ)文教學(xué)的輔助手段來(lái)階段性開(kāi)展，提高孩子們的閱讀能力。一節(jié)課下來(lái)感覺(jué)群文閱讀這種形式能夠很大程度開(kāi)拓學(xué)生思維，提升閱讀寫作技巧，不過(guò)需要保證課前充分預(yù)習(xí)，先解決生字詞的問(wèn)題才能夠順利的完成閱讀過(guò)程，不然課堂效率一定會(huì)深受影響。
主題拓展：
1、布置課后作業(yè)：寫一寫自己最喜愛(ài)的季節(jié)
2、搜尋其他三個(gè)季節(jié)的文章進(jìn)行課下選讀
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
本組的專題是“中外童話”，圍繞這一專題，教材選取了不同作家、不同風(fēng)格的四篇童話，這樣的整體安排，讓孩子們走進(jìn)奇妙的童話世界，了解童話的內(nèi)容，品味童話的語(yǔ)言，體會(huì)童話的特點(diǎn)??進(jìn)一步感受童話的魅力，在童話的世界里盡情地徜徉、幻想??從而更喜歡童話這種文學(xué)體裁。
以“單元整合、群文閱讀”策略為指導(dǎo)，以知識(shí)樹(shù)為線，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)時(shí)空、教學(xué)方法的全面開(kāi)放，使學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法上相互滲透，有機(jī)整合。
1．人教課標(biāo)版教材小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)第三單元課文《巨人的花園》《幸福是什么》《去年的樹(shù)》《小木偶的故事》。
2．《大林和小林》《小山雀學(xué)本領(lǐng)》。
1．在童話描寫的美好情景中熏陶情感，發(fā)展思維。
2．分享孩子同步閱讀的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等，為學(xué)生有效同步閱讀奠定基礎(chǔ)。
多媒體課件
一、導(dǎo)入談話
1．同學(xué)們，今天老師給大家?guī)?lái)了一組圖片，你們還認(rèn)識(shí)他們嗎？
二、主題回顧
2、學(xué)了這些課文，我們對(duì)童話有所了解，那么什么是童話，它有哪些特點(diǎn)呢？我們一起來(lái)看看。（出示課件）
三、學(xué)習(xí)童話《大林和小林》
1、（出示課件）過(guò)渡：同學(xué)們都知道，張?zhí)煲硎俏覈?guó)著名的童話作家，他寫過(guò)許多童話故事，下面我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)張?zhí)煲韺懙囊黄捁适隆洞罅趾托×帧罚ò鍟}目）
2．（出示課件） 請(qǐng)同學(xué)們拿出閱讀材料，自由讀閱讀材料一《大林和小林》，邊讀邊想：文章給我們講述了一個(gè)怎樣的故事？，3分鐘后我們來(lái)交流。
3、全班交流：指名回答。
4、（出示課件）快速瀏覽文章內(nèi)容，同桌討論：
（1）、在路上，大林和小林為什么哭得那么傷心？
（2）、怪物想吃掉大林和小林，他們用什么辦法逃走的？
（3）、你喜歡大林還是小林？為什么？
（4）、讀了這個(gè)故事，你有什么收獲？
聯(lián)系生活：在生活中，我們也會(huì)遇到各種困難，這個(gè)童話給了你什么啟示？
指名回答，教師總結(jié)（出示課件）全班齊讀
我的感悟：
我要學(xué)習(xí)小林，做一個(gè)勤勞、勇敢的孩子，遇到困難，要學(xué)會(huì)動(dòng)腦筋想辦法解決。
過(guò)渡 ：同學(xué)們，大林和小林的故事讓我們明白，要做一個(gè)勇敢、勤勞的孩子，下面的這個(gè)故事小山雀學(xué)本領(lǐng)，又會(huì)給我們帶來(lái)什么啟示呢？現(xiàn)在，就讓我們一起走進(jìn)這個(gè)故事。
四、（出示課件）學(xué)習(xí)童話《小山雀學(xué)本領(lǐng)》
1．請(qǐng)大家自由閱讀《小山雀學(xué)本領(lǐng)》，邊讀邊想：
（1）文章寫了一件什么事？
（2）你有什么啟示？
2、指名說(shuō)
3、師小結(jié)
無(wú)論做什么事，都要一心一意，不能三心二意，才能把事情做好。
五、詩(shī)朗誦 《神奇的世界》
六、作業(yè)
1、好書推薦：張?zhí)煲淼摹抖d禿大王》和《寶葫蘆的秘密》
2、課下寫一篇生動(dòng)有趣的童話故事。
板書：
美麗的童話世界
大林 懶想當(dāng)富翁，不想工作
膽小 不動(dòng)腦筋
小林 勤勞 熱愛(ài)勞動(dòng)
勇敢 機(jī)智
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
(一)從文章中被擠出。
文章這個(gè)詞語(yǔ)，古今經(jīng)歷了一個(gè)變性的過(guò)程。
文章原義是色彩錯(cuò)雜，花文斑斕，在先秦，特指有文藻的文字寫作。到西漢中。
東漢末年至南朝，已明確區(qū)分出有韻之文與無(wú)韻之筆。后者約等于中國(guó)古代文學(xué)史所講的散文，與詩(shī)對(duì)舉，包括古文、時(shí)文以及科舉文、官方使用的應(yīng)用文等。無(wú)韻之筆，仍是文學(xué)，它有暗示性和裝飾性的特點(diǎn)。3暗示性，是指不把要表現(xiàn)的內(nèi)容全部在文章表層展示出來(lái)，而是盡量克制，要依賴于讀者想象的一種性質(zhì)。這使?jié)h語(yǔ)文章表達(dá)往往追求一種言不盡意、書不盡言，富有言外之意的效果。裝飾性，是指文章表達(dá)強(qiáng)烈地追求著形式美，特別是音樂(lè)美。比如古代獨(dú)占文壇六七百年的四六文(駢體文)就具有極度的裝飾性，對(duì)句式、字?jǐn)?shù)、音節(jié)乃至用典等方面都有比較嚴(yán)格的要求。四六文以外的文章也或多或少有著旬式、字?jǐn)?shù)、音節(jié)等方面的裝飾性追求。
延續(xù)到近代，文章一詞，一直在兩層含義上使用，或包含有韻之文，或只指無(wú)韻之筆，總之是中國(guó)傳統(tǒng)意義上的文學(xué)。
在現(xiàn)代，西方的文學(xué)觀念傳入，詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇以及與中國(guó)傳統(tǒng)一脈相承的散文，歸名到文學(xué)。但直到20世紀(jì)前半葉，文章一詞，仍多與文學(xué)混用，夏丐尊《文章作法》4不少例子取自《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》，夏丐尊、葉圣陶合著《文章講話》5，也時(shí)常出現(xiàn)李白、杜甫等古典詩(shī)詞。
文章變性為非文學(xué)，大概與葉圣陶提出的普通文章(普通文)很有關(guān)系。其實(shí)國(guó)文所包的范圍很寬廣，文學(xué)只是其中一個(gè)較小的范圍，文學(xué)之外，同樣包在國(guó)文里還有非文學(xué)的文章，就是普通文。6但普通文卻也不包括通知、借條等應(yīng)用文。從葉圣陶就普通文章的道理跟讀者談?wù)劦摹段恼吕挕房矗胀ㄎ恼轮冈?shī)歌、小說(shuō)、戲劇之外的文章，主體是廣義的散文，它事實(shí)上是一本有特色的散文批評(píng)之作7。
1985年，張志公主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》，明確提出實(shí)用性文體(實(shí)用文)。實(shí)用性文體不是一般常說(shuō)的那種應(yīng)用文，它與文藝性文體對(duì)舉，除了文藝性文體之外的，都是實(shí)用性文體。各行各業(yè)都有自己處理各種問(wèn)題的實(shí)用文。8出版的《漢語(yǔ)辭章學(xué)論集》，張志公進(jìn)一步將主要訴之于情的文學(xué)作品，與主要訴之于理的各種應(yīng)用性的文章加以區(qū)別：無(wú)論是政治的(宣傳什么或反對(duì)什么)、科學(xué)的(介紹什么、說(shuō)明什么、反駁什么)、社會(huì)交際的(公關(guān))以及日常應(yīng)用的(信、公文等)，都屬于應(yīng)用性的體裁。9實(shí)用性文體、應(yīng)用性的體裁，就是現(xiàn)代意義上的文章，或稱實(shí)用文章。
一定要注意區(qū)分古代文章學(xué)和現(xiàn)代文章學(xué)。古代文章學(xué)，與古代文學(xué)大致重合，所講的章法等，主要指文言散文，往往包括詩(shī)歌，以及從文章角度評(píng)點(diǎn)的小說(shuō)、戲劇等，如金圣嘆評(píng)點(diǎn)的《水滸傳》、《西廂記》等。
現(xiàn)代文章學(xué)，是正在形成的一門學(xué)科，其研究對(duì)象是現(xiàn)代實(shí)用文章，一般不包括作為文學(xué)文類的現(xiàn)代散文。
(二)在文學(xué)中被另類。
從中外文學(xué)實(shí)踐看，文學(xué)文類的劃分，通常有二分法、三分法、四分法。二分法，指中國(guó)古代和古希臘分別出現(xiàn)的一種以有無(wú)韻律的文類劃分。三分法，指發(fā)源于古希臘，按言說(shuō)方式加以分類：敘事類、抒情類和戲劇類。這種分類發(fā)展為在西方通行的小說(shuō)、詩(shī)歌和戲劇三大文類。10四分法，如弗萊提出的喜劇、傳奇、悲劇和諷刺作品四分法11。自晚清以來(lái)，參照西方的三分法，結(jié)合自身的傳統(tǒng)，我國(guó)形成了獨(dú)特的四分法：詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇和散文。
將散文視作文學(xué)的主要文類，這具有中國(guó)特色，也給我們的文學(xué)理論和語(yǔ)文教學(xué)造成了難題。
我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)理論，建筑在國(guó)外傳輸?shù)幕A(chǔ)上，與之大致相適應(yīng)的文類，是小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇。
現(xiàn)當(dāng)代散文研究，問(wèn)津者向來(lái)較少12。早年多是散文作家的經(jīng)驗(yàn)談或作品評(píng)論，如周作人、郁達(dá)夫等，這種情況一直延續(xù)到20世紀(jì)60年代，如楊朔、劉白羽等。以現(xiàn)當(dāng)代散文研究為學(xué)問(wèn)的，開(kāi)風(fēng)氣者是林非《中國(guó)現(xiàn)代散文史稿》，后來(lái)者也多沿治史的路徑，如范培松《中國(guó)現(xiàn)代散文史(20世紀(jì))》和《20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代散文理論批評(píng)史》等13。歡章《中國(guó)現(xiàn)代散文欣賞》、陳劍暉《現(xiàn)代散文文體論》、丁曉原《五四散文的現(xiàn)代性闡釋》、傅瑛《昨夜星空中國(guó)現(xiàn)代散文研究》等，側(cè)重于對(duì)現(xiàn)當(dāng)代散文作家作品的理解與評(píng)價(jià)。
中國(guó)散文理論話語(yǔ)的建構(gòu)，是從20世紀(jì)90年代末到新世紀(jì)才逐漸形成的l4。李曉虹《中國(guó)當(dāng)代散文審美建構(gòu)》、王兆勝《真誠(chéng)與自由20世紀(jì)中國(guó)散文精神》、陳劍暉《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文的詩(shī)學(xué)建構(gòu)》，蔡江珍《中國(guó)散文理論的現(xiàn)代性想象》，李林榮《嬗變的文體》等，是近年值得關(guān)注的論著。但誠(chéng)如研究者所言：從整體上看散文研究還處在文學(xué)研究滯后的位置，亦步亦趨地跟隨小說(shuō)與詩(shī)歌研究艱難前行。l5港臺(tái)研究散文的也屈指可數(shù)，較有影響的，如不算余光中的話，有盧瑋鑾《不老的繆思中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文理論》，鄭明娳《現(xiàn)代散文縱橫論》、《現(xiàn)代散文現(xiàn)象論》、《現(xiàn)代散文構(gòu)成論》、《現(xiàn)代散文類型論》，張瑞芬《臺(tái)灣當(dāng)代女性散文史論》。
可以說(shuō)，新時(shí)期中國(guó)散文的研究處于相當(dāng)落后的狀態(tài)。l6中小學(xué)散文教學(xué)可資參考的，除孫紹振《文學(xué)創(chuàng)作論》等少量論著外，主要是孫紹振、錢理群、王富仁等文學(xué)專家在解讀一些散文文本時(shí)所顯現(xiàn)的解讀方式。
一方面，散文是主導(dǎo)文類：一方面，散文理論研究缺位，散文解讀理論幾近闕如。這就是我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)所處的困境。
(三)在文類演變中被剩余。
散文并不是一種嚴(yán)格意義上的文體概念，它只是在文學(xué)實(shí)踐過(guò)程中約定俗成的文類概念。17散文的定義，向來(lái)用排除法。也就是說(shuō)，凡是在文體上說(shuō)不清、道不明的，就會(huì)被放進(jìn)散文這個(gè)筐里。
在中國(guó)古代，駢文之外，便是散文；韻文之外，都是散文。在中國(guó)現(xiàn)代，小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等，被稱之為純文學(xué)，散文則被稱之為雜文學(xué)，文學(xué)作品中除去小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇之外，都是散文l8。
在當(dāng)代，散文的地盤被進(jìn)一步擠壓。凡是形成了文類規(guī)范，能指明文類特征的，逐漸從散文中分離出去，比如通訊、特寫、報(bào)告文學(xué)、報(bào)刊言論文章、傳記、演講辭、科普小品、學(xué)術(shù)札記、寓言、兒童故事等。有些亞文類，如回憶錄、序言、雜文等，盡管仍然賴在散文這個(gè)筐子里，但因其文類規(guī)范和特征逐漸明朗，往往也被當(dāng)作相對(duì)獨(dú)立的文類來(lái)對(duì)待。
在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，散文特指現(xiàn)代散文19，它主要有兩種所指：
(1)寬泛的：除去詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等純文學(xué)和實(shí)用文章之外的，并剔除通訊、特寫、報(bào)告文學(xué)、報(bào)刊言論文章、演講辭、科普小品、學(xué)術(shù)札記等已經(jīng)獨(dú)立門戶的亞文類之后，剩余下來(lái)的那些作品。
(2)緊縮的：在上述范圍之外，進(jìn)一步圈出回憶錄、序言、雜文、散文詩(shī)等文體特征已比較清晰的亞文類，所剩余下來(lái)的那些作品；或者只收納其中文學(xué)性較顯著的一小部分，與仍被剩余的合并，統(tǒng)稱為文學(xué)性的散文。
二、現(xiàn)代散文的文類特征。
散文的文類特征，其實(shí)是無(wú)特征。即使不斷清理門戶，文學(xué)性的散文依然是個(gè)龐大的家族，成員樣式繁多，文體各異；其共性，就是散。散在骨子里20是現(xiàn)代散文的文類特征，也是現(xiàn)代散文區(qū)別于古代散文(文言文)的關(guān)鍵點(diǎn)。
(一)現(xiàn)代散文不拘一格。
(二)現(xiàn)代散文張揚(yáng)個(gè)性。
對(duì)于散文來(lái)說(shuō)，文類尺度的撤離幾乎使個(gè)體特征成為唯一的依據(jù)。32談?wù)撋⑽牡臅r(shí)候，人們更多想到的是某某人的散文：魯迅的散文、周作人的散文、郁達(dá)夫的散文、沈從文的散文、汪曾祺的散文、蒙田的散文、尼采的散文等等。不同時(shí)期的散文，是不同的樣式；不同作者的散文，是不同的樣式；同一位作者的不同散文，尤其是不同階段的散文，往往也是不同的樣式。
三、現(xiàn)代散文與古代散文(文言文)的分野。
現(xiàn)代散文與古代散文，有傳承關(guān)系，也有本質(zhì)的差異。現(xiàn)代散文，講究散，率性而為，以無(wú)法為冠冕。而古代散文，則講究章法。
(一)古代散文的章法。
章法，是從古代散文(文言文)的范文中歸納出來(lái)的`，可以作為后學(xué)者效仿的謀篇布局的方法，即古人所說(shuō)的開(kāi)闔首尾經(jīng)緯錯(cuò)綜之法33。
1．章法有表里兩層。
表層，即筆法，屬于文章形式方面，指謀篇布局的技巧，如文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)等。前人從范文中歸納出一系列筆法，并形成一套帶有中國(guó)特色的章法知識(shí)，如起轉(zhuǎn)承合、熊腰豹尾、伏筆鋪墊、就題字生情、一字之骨、波瀾縱橫、曲折翻波、起筆不平、小中見(jiàn)大等。
里層，即脈絡(luò)，屬于文章內(nèi)容方面，指作者的行文思路。脈絡(luò)以人體血流動(dòng)脈來(lái)比喻文章作品結(jié)構(gòu)組織的內(nèi)部聯(lián)系，有時(shí)也被稱為意脈、義脈、語(yǔ)脈、氣脈等。作者的行文思路，即內(nèi)在思想、情感的邏輯性，它是章法的基礎(chǔ)。文章的組織構(gòu)造及技巧運(yùn)用，都不單純是寫作技能方面的問(wèn)題；34好的文章，表里統(tǒng)一，體用一致。
在中國(guó)古代，尤其是宋、元以來(lái)，章法知識(shí)在文言文學(xué)習(xí)中，既引導(dǎo)閱讀范文，也用于指導(dǎo)寫作。閱讀文言范文，古人有上等讀法和次等讀法之說(shuō)：
所謂上等讀法，先審題，然后如我當(dāng)境作文一般，要如何用意下筆遣詞，再四沉思，再將自己所沉思之文，與范文加以比照，得失自知矣。這相當(dāng)于范文的還原法，以脈絡(luò)統(tǒng)領(lǐng)技巧，在把握文章思想內(nèi)容、領(lǐng)會(huì)作者行文思路的基礎(chǔ)上，體會(huì)范文的寫作技巧，學(xué)習(xí)筆法的運(yùn)用。
(二)章法的讀寫結(jié)合。
從范文中歸納的文章知識(shí)，在需寫的文章與范文一致的情況下，可以轉(zhuǎn)化為寫作知識(shí)，即如何謀篇布局的知識(shí)。從范文中提煉章法知識(shí)，原本目的就是為了便于后學(xué)者效仿范文，所謂取法乎上。章法知識(shí)服務(wù)于學(xué)寫古文，落點(diǎn)是科舉文，尤其是八股文。
而仿效范文為目的的讀寫結(jié)合，成功之關(guān)鍵，是要在技法和脈絡(luò)的統(tǒng)一中把握章法。如果這樣，那么所學(xué)的章法，便可能成為活法流傳至今的一些杰出的八股文作品，就是活法的榜樣。
反之，如果不顧文章的具體內(nèi)容，脫離脈絡(luò)，所學(xué)的筆法便會(huì)成為死法，成為省闈作文之法，成為應(yīng)試作文的造文套路大量不入流的應(yīng)試八股文，便是死法的標(biāo)本。
以古習(xí)古，以今對(duì)今，這是語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必遵循的準(zhǔn)則：
1．章法是古代散文之章法。文言文閱讀教學(xué)，宜用與文章行文思路原本一致的章法知識(shí)，而不能古今錯(cuò)亂，用現(xiàn)代人的一套辦法(如記敘文要素、說(shuō)明方法、論證方法等)，去對(duì)付文言文。
2．現(xiàn)代散文無(wú)規(guī)范?，F(xiàn)代散文閱讀教學(xué)，要重在把握每一篇散文的特質(zhì)，不宜發(fā)明什么章法的名堂，尤其不能用古代散文中歸納的章法來(lái)對(duì)付現(xiàn)當(dāng)代散文。
四、文學(xué)性的散文一的著眼點(diǎn)。
(一)文學(xué)性的散文的里跟外。
文學(xué)性的散文介乎文學(xué)與實(shí)用文章之間，它既具有文章的特性，又體現(xiàn)著文學(xué)的特性。
具有文章的特性，主要指它的寫實(shí)性。散文有外在的言說(shuō)對(duì)象：即使沒(méi)有《荷塘月色》、《幽徑悲劇》，清華園里的荷塘、北大校園幽徑旁的古藤蘿，也是真實(shí)地存在著或存在過(guò)的。
有外在的、可以指認(rèn)的言說(shuō)對(duì)象，這是散文與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等純文學(xué)作品的差別。詩(shī)歌、戲劇自不必說(shuō)，看起來(lái)是寫實(shí)的小說(shuō)，其實(shí)是虛構(gòu)的產(chǎn)物。有記者問(wèn)莫言：(您作品的)外文版翻譯者們?yōu)槭裁慈ピL問(wèn)高密?莫言答：大概都被我小說(shuō)中的描寫忽悠了。吉田富夫去高密，想去看我小說(shuō)中的磨坊、河流、高粱地等場(chǎng)景，但只看到一條干涸的小河溝，根本沒(méi)有我小說(shuō)中那樣的澎湃奔流的大河。他問(wèn)我大河呢?我說(shuō)，就是長(zhǎng)江黃河啊!森林呢?我說(shuō)在長(zhǎng)白山；沙漠呢?我說(shuō)在內(nèi)蒙古。38那其實(shí)，莫言的答語(yǔ)還是托詞，小說(shuō)中的磨坊、河流、高粱地，是小說(shuō)家的語(yǔ)言所營(yíng)造的世界。
散文體現(xiàn)著文學(xué)的特性，根由也在語(yǔ)言所營(yíng)造的世界。散文不尚虛構(gòu)。散文敘寫作者的所見(jiàn)、所聞。但散文的寫實(shí)，也不是客觀的寫實(shí)。散文中的言說(shuō)對(duì)象，是個(gè)人化的言說(shuō)對(duì)象，它唯有作者的眼所能見(jiàn)、耳所能聞、心所能感。在散文中呈現(xiàn)的，是這一位作者極具個(gè)人特性的感官所過(guò)濾的人、事、景、物；散文對(duì)現(xiàn)象的闡釋和問(wèn)題的談?wù)摚膊皇强陀^的言說(shuō)。
換言之，《荷塘月色》中的荷塘，是朱自清眼中的荷塘，是朱自清心靈中獨(dú)有的鏡像，它是世界上任何人從未見(jiàn)，也是平日的朱自清所未嘗見(jiàn)過(guò)的荷塘；《幽徑悲劇》中對(duì)古藤蘿喜愛(ài)、對(duì)古藤蘿被毀的憤慨，是90歲高齡的季羨林極具個(gè)人化的情懷和思緒。
高度個(gè)人化的言說(shuō)對(duì)象，這是文學(xué)性的散文與論文報(bào)告、新聞通訊等文章的差別。閱讀論文報(bào)告、新聞通訊等，最終要指向文章的外面，指向客觀的言說(shuō)對(duì)象：它們所論述的道理，是否成立?所報(bào)道的事件，是否真如所言?而成立與否、是否如實(shí)，有公認(rèn)的判別依據(jù)；之所以寫論文、發(fā)新聞，目的就在于要獲得公認(rèn)或成為公認(rèn)。
散文不祈求成為公認(rèn)；閱讀散文，也不是為了獲取什么公認(rèn)。作者之所以寫散文，是要表現(xiàn)眼里的景和物、心中的人和事，是要與人分享一己之感、一己之思。我們閱讀散文，是體認(rèn)作者所見(jiàn)所聞，分享作者所感所思。閱讀散文，自始至終都在散文里。外在于散文的客觀的言說(shuō)對(duì)象，不在散文閱讀的視野里；或者說(shuō)，與外在的言說(shuō)對(duì)象發(fā)生這樣那樣的關(guān)聯(lián)，是在閱讀之后才發(fā)生的事。
(二)文學(xué)性的散文的主體與客體。
高度個(gè)人化的言說(shuō)對(duì)象，那作者眼里的、主觀的人、事、景、物，在散文中是記敘、描寫的客體。比如：《背影》中的父親，《老王》中的老王，《荷塘月色》中的荷塘，《幽徑悲劇》中的古藤蘿，《安塞腰鼓》中的打腰鼓場(chǎng)景等。
作者記敘、描寫父親、老王、荷塘、古藤蘿，目的不是要向讀者介紹那些人和事，描摹那些景和物。之所以記敘、描寫，是為了抒發(fā)作者的所思、所感，是為了表達(dá)作者這一主體對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的思量和感悟。
散文的關(guān)鍵點(diǎn)，不在所記敘、描述的客體，而在記敘、描述中所灌注的作者主體的思想、感情。《背影》的關(guān)鍵點(diǎn)，不在父親對(duì)我的愛(ài)，而在體認(rèn)到父愛(ài)的那雙心眼；《老王》的關(guān)鍵點(diǎn)，不在老王的善良，而在作者能看出善良的那副心腸?！逗商猎律返年P(guān)鍵點(diǎn)，不在荷塘的景色；《幽徑悲劇》關(guān)鍵點(diǎn)，不在古藤蘿被毀的慘劇；《安塞腰鼓》的關(guān)鍵點(diǎn)，也不在打腰鼓場(chǎng)景的威武、雄壯；關(guān)鍵點(diǎn)在于發(fā)現(xiàn)景色的心境，痛感慘劇的心靈，為威武、雄壯而奮發(fā)、激昂的心懷。
閱讀散文，不僅僅是知道作者所寫的人、事、景、物，而是通過(guò)這些所寫的人、事、景、物，觸摸寫散文的那個(gè)人，觸摸作者的心眼、心腸、心境、心靈、心懷，觸摸作者的情思，體認(rèn)作者對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的思量和感悟。
(三)文學(xué)性的散文的日常與獨(dú)特。
散文是日常的，用常態(tài)的心境敘寫日常生活。39散文記人，很少是大紅大紫的人；散文敘事，很少是大起大落的事；散文描繪的景與物，絕非隔世之景、稀罕之物；散文中的談資，也很少涉及大是大非。在散文中，人是普通人，事是平常事，景與物是平日里所能見(jiàn)的景物，談?wù)摰亩嗍谴蠹以陲埡蟛栌嗷蛟S都會(huì)聊到的話題，所抒發(fā)的情感、所表露的情思，也多貌似我們所具有的，或與我們?cè)丫哂械那楦?、情思相類或相通?BR> 因此，閱讀散文，我們會(huì)有一種親近感，往往會(huì)很自然地喚起相關(guān)的生活經(jīng)歷和人生經(jīng)驗(yàn)，也很容易用自己的既成經(jīng)驗(yàn)，去過(guò)濾、同化甚至頂替散文中作者的經(jīng)驗(yàn)，乃至忘記了去體察作者獨(dú)特的情感認(rèn)知。
散文敘寫日常生活，其實(shí)是作者以其獨(dú)特的情感認(rèn)知，敘寫在日常生活中的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和感悟他獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)。
散文中敘寫的所見(jiàn)、所聞，是這一位作者以其獨(dú)特的感覺(jué)和知覺(jué)，對(duì)人、事、景、物及其意蘊(yùn)的發(fā)現(xiàn)。散文中抒發(fā)的所思，散文中傳達(dá)的所感，是這一位作者依其獨(dú)特的境遇所生發(fā)的極具個(gè)人色彩的情思。
正因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)之獨(dú)特，正因?yàn)樽髡叩慕?jīng)驗(yàn)與我們之不同，我們才需要去讀作品，才能夠通過(guò)其散文，感受、體驗(yàn)、分享我們?cè)谌粘Ｉ钪兴鶝](méi)有、所不可能有的人生經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，才能夠通過(guò)閱讀，豐富和擴(kuò)展我們的人生經(jīng)驗(yàn)。
(四)文學(xué)性的散文的言和意。
意，是散文表現(xiàn)的內(nèi)容。綜上所述，它主要是兩個(gè)方面：
(1)高度個(gè)人化的言說(shuō)對(duì)象，那作者眼里的、主觀的人、事、景、物；
(2)在散文的記敘、描述中所灌注的作者主體的思想、感情，他對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的思量和感悟。
這兩方面，歸結(jié)為一點(diǎn)，就是作者獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)：這一位作者依其獨(dú)特感覺(jué)和知覺(jué)的所見(jiàn)、所聞，這一位作者依其獨(dú)特境遇所生發(fā)的所思、所感。
而所見(jiàn)、所聞、所思、所感，落根在這一篇，通過(guò)獨(dú)抒心機(jī)的謀篇、個(gè)性化的言語(yǔ)表達(dá)、流露心扉的語(yǔ)句。
作者的人生經(jīng)驗(yàn)，融匯在他的語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)里。文學(xué)性的散文，尤其是優(yōu)秀的散文作品，無(wú)不追求精準(zhǔn)的言語(yǔ)表達(dá)那些個(gè)性化言語(yǔ)所表現(xiàn)的，是豐富甚至復(fù)雜，細(xì)膩甚至細(xì)微的感官所觸、心緒所至。
文字里的思想是文學(xué)的實(shí)質(zhì)。文字之所以佳勝，正在它們所含的思想。但思想非文字不存，所以可以說(shuō)，文學(xué)就是思想。40朱自清曾說(shuō)過(guò)一段至今仍發(fā)人深省的話：只注重思想而忽略訓(xùn)練，所獲得的思想必是浮光掠影。因?yàn)樗枷胍簿痛嬖谡Z(yǔ)匯、字句、篇章、聲調(diào)里，中學(xué)生讀書而只取思想，那便是將書中的話用他們自己原有的語(yǔ)匯等等重記下來(lái)，一定是相去很遠(yuǎn)的變形。這種變形必失去原來(lái)思想的精彩而只存其輪廓，沒(méi)有什么用處。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能目標(biāo)。
（1）、閱讀《我們愛(ài)祖國(guó)》，認(rèn)識(shí)“我、國(guó)、子、朵、坡”五個(gè)字。
（2）、學(xué)習(xí)韻母o，掌握其字形，讀音及寫法，會(huì)讀帶四聲的o。
（3）、繼續(xù)學(xué)習(xí)四聲。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)。
（1）充分利用書中圖畫、掛圖、卡片、、游戲等手段服務(wù)教學(xué)。
（2）在反復(fù)誦讀的過(guò)程中認(rèn)識(shí)生字，記憶字母。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的興趣，讓學(xué)生在快樂(lè)自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)中領(lǐng)悟、體會(huì)。培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣。培養(yǎng)小朋友對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)單韻母“o”,認(rèn)識(shí)字形，會(huì)讀、會(huì)寫。
教學(xué)難點(diǎn)：
掌握o的發(fā)音，學(xué)會(huì)o的四聲及讀出帶調(diào)韻母的音。
教學(xué)準(zhǔn)備：
帶o及四個(gè)聲調(diào)的字母卡片生字卡片，畫有四線格的小黑板。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查復(fù)習(xí)，導(dǎo)入新課出示拼音卡，認(rèn)讀a和它的四聲。
二、識(shí)字。
1、看圖：有哪些動(dòng)物。
師：它們都喜歡什么？我們學(xué)完兒歌就知道了。
2、（出示《我們愛(ài)祖國(guó)》兒歌），讀熟兒歌。
（1）讓學(xué)生利用學(xué)前的識(shí)字基礎(chǔ)試讀。
（2）把自己認(rèn)識(shí)的字畫出來(lái)，指名讀一讀。
（3）會(huì)讀的同學(xué)領(lǐng)讀。
（4）自己練讀。
（5）指名讀。
3、在會(huì)讀兒歌的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)五個(gè)字。
（1）在兒歌中認(rèn)字。
（2）認(rèn)詞語(yǔ)。
（3）讀生字卡。
（4）生字寶寶找家（游戲）。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
活動(dòng)目標(biāo)：
1培養(yǎng)幼兒的觀察能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，能用基本流暢的語(yǔ)言表達(dá)自己的想法。
2初步使幼兒意識(shí)到流行不一定是最好的，只有適合自己的才是最好的。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
大書——白羊村的美容院、小黑板活動(dòng)過(guò)程：
這張畫面上都有些什么？你們覺(jué)得這里講的是怎么樣的一個(gè)故事？
2、這個(gè)故事的名字叫“白羊村的美容院”引導(dǎo)幼兒來(lái)熟悉故事的名字，反復(fù)的逐個(gè)認(rèn)識(shí)。
1、引導(dǎo)幼兒觀察畫面，美容師在做什么？他為什么要這么做？（幼兒討論）。
師小結(jié)：美容師在為白羊村的'村民們上課，向他們介紹各種漂亮的發(fā)型，他想讓白羊村的村民們到他的美容院，把村民們打扮得漂亮些。
2、美容師告訴大家，白色羊毛是最老土了……才是最時(shí)髦的，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)什么是時(shí)髦？
3、美容師不斷的給大家最新的流行信息……你覺(jué)得什么是流行呢。
流行就是大家都知道的，大多數(shù)的人都接受的。
5、你們看，這么多的羊在這里，他們?cè)谧鍪裁矗?BR> 7、白羊村的羊怎么啦？他們?yōu)槭裁匆δ?？（幼兒討論）?BR> 師小結(jié)：他們看到了自己隔壁村的白羊，覺(jué)得自己的樣子很滑稽，所以笑了。
8、那你們認(rèn)為什么才是真正的美？
愛(ài)勞動(dòng)才是真正的美、心靈美才是真正的美﹙不能只看外表﹚。
接下來(lái)，我們把書本輕輕的打開(kāi)，自己試試把白羊村的美容院這個(gè)故事講一遍。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1.通過(guò)賞析《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》這則寓言，讓學(xué)生走進(jìn)《伊索寓言》，喜歡讀寓言故事，明白寓言故事給人的啟示。
2.掌握讀寓言故事的方法。
3.讓學(xué)生真切感受到閱讀的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
1.課前學(xué)生搜集介紹《伊索寓言》有關(guān)資料。
（一）火眼金睛識(shí)價(jià)值。
1.認(rèn)識(shí)伊索的坎坷經(jīng)歷。
2.認(rèn)識(shí)《伊索寓言》的價(jià)值。
你對(duì)《伊索寓言》有哪些了解？
（1）學(xué)生交流課前搜集的關(guān)于《伊索寓言》的介紹。
（2）教師總結(jié)：（教師根據(jù)學(xué)生說(shuō)的情況酌情處理）。
（二）一吐為快說(shuō)故事。
1.聽(tīng)了剛才的介紹，有的同學(xué)已經(jīng)迫不及待地想讀寓言故事了，今天老師給大家?guī)?lái)了其中的一篇故事《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》，請(qǐng)大家讀一讀全文，看看它講了一個(gè)什么故事。
2.學(xué)生自讀。
3.討論交流。
4.全班交流。
5.講故事比賽。
1.分析人物。
在《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》這個(gè)故事中，你最喜歡誰(shuí)？最不喜歡誰(shuí)？為什么？組內(nèi)討論——全班交流。
2.探討寓意。
1.聯(lián)系生活談感受。
2.全班交流。
3.教師總結(jié)。
剛才我們通過(guò)“讀故事——感知內(nèi)容，說(shuō)故事——獲得人生智慧，談感受——指引現(xiàn)實(shí)人生”來(lái)學(xué)習(xí)寓言。
1.引讀更多故事。
其實(shí)，伊索是世界寓言大王，他的寓言故事大都是經(jīng)典，很值得一看，下面我們就用剛才學(xué)到的方法讀讀里面更多的故事。
（課件出示閱讀目錄）。
2.學(xué)生自讀。
3.班內(nèi)交流：
你讀了什么故事？有什么感想？
4.總結(jié)延伸：
《伊索寓言》里面精彩的故事還有很多，讓我們帶著對(duì)寓言的`熱愛(ài)，對(duì)書的熱愛(ài)，課下自己去讀《伊索寓言》里更多的寓言，讀更多的書。讓精彩的寓言故事使我們的人生充滿智慧。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會(huì)借助小說(shuō)主要人物和主要事件，理清情節(jié)；
2.感受出人意料的結(jié)尾在小小說(shuō)中獨(dú)特的作用，體會(huì)小小說(shuō)“閑筆不閑”“意味雋永”的特色，學(xué)會(huì)閱讀小小說(shuō)。
3.在群文閱讀中，進(jìn)一步感受并梳理小小說(shuō)的文體特征，初步滲透閱讀小小說(shuō)的策略。教學(xué)重難點(diǎn)：
抓細(xì)節(jié)，抓結(jié)尾，體會(huì)小小說(shuō)結(jié)尾出人意料的藝術(shù)特色。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、課前談話、激發(fā)興趣。
師：你們平時(shí)喜歡讀小說(shuō)嗎？
（生交流：《愛(ài)的教育》、《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》、《了不起的狐貍爸爸》、《魯濱遜漂流記》、《西游記》??）。
師：你們讀小說(shuō)的時(shí)候，最先關(guān)注什么？
（學(xué)生先后回答：內(nèi)容、人物、小說(shuō)帶給自己的思考等。）。
師：今天這節(jié)課我們就來(lái)討論小說(shuō)怎么閱讀。
二、趣讀小小說(shuō)初識(shí)特點(diǎn)。
師：一句話，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情節(jié)都有了，而且?guī)Ыo我們無(wú)限的遐想。讀了這句話，你。
腦子里會(huì)冒出哪些問(wèn)題？
師：你有很好的閱讀習(xí)慣――推想閱讀，看到前面，推想后面會(huì)發(fā)生什么事情。
師：對(duì)呀，既然是最后一個(gè)人，那個(gè)敲門的人是誰(shuí)，是外星人嗎？很多很多問(wèn)題由此產(chǎn)生了。據(jù)說(shuō)，這是史上最短的科幻小說(shuō)。接下來(lái)，我們要分享一篇據(jù)說(shuō)是史上最一波三折的小小說(shuō)。（分片段出示小說(shuō)《三封電報(bào)》）。
（出示）伊莉薇娜的弟弟佛萊特伴著她的丈夫巴布去非洲打獵。不久，她在家里接到弟弟的電報(bào)：“巴布獵獅身死。――佛萊特”
師：獲得了什么信息？
生：巴布被獅子咬死，弟弟告訴姐姐。
（出示）伊莉薇娜悲不自勝，回電給弟弟：“運(yùn)其尸回家?！比瞧诤?，從非洲運(yùn)來(lái)了一個(gè)大包裹，里面是一只獅尸。她又趕發(fā)了一個(gè)電報(bào)：“獅收到。弟誤?！?BR> 師：伊莉薇娜有沒(méi)有收到丈夫的尸體？她此時(shí)心情會(huì)怎樣？
生：沒(méi)有收到。伊莉薇娜此時(shí)肯定非常高興，原來(lái)我的丈夫沒(méi)有死！
（出示）很快得到了非洲的回電：“無(wú)誤，巴布在獅腹內(nèi)。――佛萊特”
師：這個(gè)故事巧妙在哪里？
生：巧在運(yùn)回來(lái)的包袱里，尸體是在獅子的腹內(nèi)。我們讀到最后一段才明白故事的結(jié)局。師：是啊，小小說(shuō)往往有一個(gè)特點(diǎn)，讀到故事結(jié)尾，才讓人突然明白，哦，原來(lái)是這樣！你看伊莉薇娜從開(kāi)始的悲痛到后來(lái)的喜悅再到最后的悲痛，經(jīng)歷了一波三折。
三、概讀小小說(shuō)把握整體。
生：康威先生和“我”。
師：“我”為康威先生做了什么事情？
生：康威先生用小狗給我換了一件運(yùn)動(dòng)衫。
教師出示人物情節(jié)關(guān)系圖：
師：哪位同學(xué)看著人物、故事情節(jié)圖，用自己的話大致說(shuō)一說(shuō)這篇小說(shuō)的主要內(nèi)容。（生說(shuō)略。）。
師：大致說(shuō)清楚了。這篇文章中涉及的人物還有很多，有售貨員、小男孩、小男孩的爸爸，還有修鞋的吉特勒先生等。讀小說(shuō)的時(shí)候，我們抓主要人物和主要的情節(jié)，就能一下子把故事拎出來(lái)。自己平時(shí)讀小說(shuō)的時(shí)候，也要記得抓主要人物和主要情節(jié)。
師：好，請(qǐng)同學(xué)們用同樣的方法快速閱讀《愛(ài)之鏈》，用最簡(jiǎn)潔的線條和文字，形象地畫出人物關(guān)系和情節(jié)圖。自己先讀，然后五人小組討論，最后由一個(gè)同學(xué)執(zhí)筆畫在海報(bào)紙上。（5分鐘后，教師利用黑板，貼出第學(xué)生畫的人物情節(jié)關(guān)系圖，學(xué)生作闡釋說(shuō)明）。
師：閱讀一篇小小說(shuō)，關(guān)注主要人物、主要情節(jié)，然后用簡(jiǎn)單的情節(jié)圖梳理主要內(nèi)容，這是一種很重要的本領(lǐng)，希望大家在以后的閱讀中可以嘗試著用。
四、比讀小小說(shuō)發(fā)現(xiàn)異同。
師：閱讀兩篇差不多的小說(shuō)，我們可以通過(guò)比較去發(fā)現(xiàn)，這兩篇小說(shuō)有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。比較的時(shí)候，可以從文章的結(jié)構(gòu)、主題、細(xì)節(jié)、人物的身份等方面去揣摩。你們手上有兩張便利帖，一張便利貼寫一條相同點(diǎn)，另一張便利貼寫一條不同點(diǎn)。
學(xué)生閱讀，教師隨機(jī)點(diǎn)撥和提醒：閱讀就是發(fā)現(xiàn)，如果你發(fā)現(xiàn)了兩條，可以寫兩張；寫的時(shí)候不要寫長(zhǎng)句子，幾個(gè)關(guān)鍵詞就可了。（學(xué)生小組交流，教師巡視。）。
師：各小組可以選一個(gè)同學(xué)上來(lái)交流，另一個(gè)同學(xué)補(bǔ)充。（第一組同學(xué)上臺(tái)）。
生1：小說(shuō)的相同點(diǎn)是幫助別人就是幫助自己，幫助別人自己也是很快樂(lè)的。
師：你一下子就扣準(zhǔn)了小說(shuō)的主題。很好，請(qǐng)你貼到黑板這個(gè)區(qū)域（黑板上畫一顆愛(ài)心，教師把愛(ài)心分成三個(gè)區(qū)域，生1貼便利貼）。（對(duì)另一生）你接著說(shuō)第二條。
生：結(jié)尾都是出乎意料的。
師：這個(gè)很有意思。請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)，為什么結(jié)尾都是出乎意料的？
（生一時(shí)答不上。）。
師：為什么結(jié)尾都是出乎意料的？我們來(lái)聚焦結(jié)尾。大家認(rèn)真地看兩篇文章的結(jié)尾，如果結(jié)尾的哪一句話沒(méi)有了，整個(gè)故事就沒(méi)有味道了。
（出示《愛(ài)之鏈》最后一段。）。
生：“一切都會(huì)好的，我愛(ài)你，喬?！?BR> 師：為什么沒(méi)有這句話，整個(gè)故事就不一樣了？
生：因?yàn)楣适乱恢睕](méi)有說(shuō)“女侍者是喬的妻子”，到最后才說(shuō)明白，讓我們恍然大悟。師：這就是小說(shuō)的奧妙所在。如果老師把一個(gè)字去掉，整個(gè)人物關(guān)系就不清楚了。是哪個(gè)字？生：“喬”。
師：去掉“喬”，讀讀故事結(jié)尾，是不是就表述不清了？
（生齊讀去掉“喬”的結(jié)尾段落。）。
師：沒(méi)有“喬”，你是不是還會(huì)想到女侍者的丈夫就是“喬”嗎？好多小小說(shuō)有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都有一個(gè)異峰突起的結(jié)尾。我們?cè)賮?lái)看看《一件運(yùn)動(dòng)衫》。
師：假如把故事最后兩個(gè)自然段用方框框掉，去掉了。你覺(jué)得這個(gè)故事有什么不一樣？生：去掉結(jié)尾的話，就變成“我”在幫助康威老先生，而康威先生有沒(méi)有幫助“我”，我們卻不知道。
師：是啊，有了這個(gè)結(jié)尾，我們才忽然明白，原來(lái)“我”在幫助康威先生的時(shí)候，康威先生也用自己的行動(dòng)來(lái)幫助我。我們讀最后一段。
（生齊讀最后一段。）。
師：是呀，“文似看山不喜平”，寫小說(shuō)也一樣，切忌平鋪直敘。一波三折，跌宕起伏，這就是作者用這個(gè)題目的匠心所在。
五、學(xué)法總結(jié)，拓展訓(xùn)練。
回去以后，請(qǐng)大家研究小說(shuō)《麥琪的禮物》，完成如下兩項(xiàng)任務(wù)：
（出示要求：1.畫情節(jié)圖。2.選讀《歐享利短篇小說(shuō)》，體會(huì)歐享利小說(shuō)結(jié)尾藝術(shù)。）。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
以“單元整合·群文閱讀”策略為指導(dǎo)，運(yùn)用多種方法，促使學(xué)生在自讀自悟中體會(huì)課文內(nèi)容，在相互交流中加深理解，明晰故事情節(jié)和人物細(xì)節(jié)刻畫之間的重要關(guān)系，在不斷運(yùn)用中提升學(xué)生語(yǔ)文能力。
四年級(jí)的小學(xué)生已經(jīng)能夠通過(guò)速讀簡(jiǎn)單理解文章中角色的情緒，從語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)看，學(xué)生已具有一定的閱讀能力、口語(yǔ)交際能力和寫作能力，也掌握一定的學(xué)習(xí)方法。
本次以“讀出角色的情緒”為主題的文章出自--群文閱讀新語(yǔ)文讀本（四年級(jí)下），共安排五篇文章，分別如下：
《放寒假嘍》鄭春華。
《成績(jī)單》【法】勒內(nèi).戈西尼《“大白兔”糖紙》殷健靈《妹妹跌倒了》王淑芬。
《孫悟空三打白骨精》【明】吳承恩。
1、能夠用以前所學(xué)的抓住人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作進(jìn)行描寫的文章，來(lái)體會(huì)故事情節(jié)和人物刻畫的細(xì)節(jié)之間有重要的關(guān)系。2、能夠抓住文章中的細(xì)節(jié)描寫來(lái)體會(huì)人物內(nèi)心的情感。3、通過(guò)通讀文章，概括出表現(xiàn)人物情緒的詞語(yǔ)。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)故事情節(jié)和人物刻畫的細(xì)節(jié)之間有著重要的關(guān)系。
一、談話導(dǎo)入,揭示議題。
師:同學(xué)們,你們知道“角色”是什么意思嗎?（幻燈片1）生:故事中的人物或主角。生:電視劇中的人物。
師:書籍或電視劇中的人物就是“角色”。
師：同學(xué)們知道角色是什么了，我還想問(wèn)問(wèn)同學(xué)們“情緒又是什么呢？”
生1：發(fā)生好的事情就會(huì)感到快樂(lè)。生2：發(fā)生不好的事情就會(huì)感到悲傷。
師：同學(xué)們想不想做游戲？生：想（伴有興奮的情緒體驗(yàn)）師：那大家高不高興？
生：高興。（伴有激動(dòng)的情緒體驗(yàn)）。
師：好了，我們的游戲結(jié)束了。（伴有驚訝、疑問(wèn)等情緒體驗(yàn)）生:啊！什么呀?。ò橛杏憛?、反感的情緒體驗(yàn)）師：游戲就是“我問(wèn)你答”呀！生：哎?。ò橛惺那榫w體驗(yàn)）。
師：好啦！其實(shí)是老師小小的調(diào)皮了一下，和同學(xué)們開(kāi)了一個(gè)玩笑啦！真正的游戲其實(shí)是“演員我最大”（伴有高興的情緒體驗(yàn)）。
（幻燈片2）。
師：“演員我最大”游戲規(guī)則：老師說(shuō)出具體情境，同學(xué)們根據(jù)老師講述的情境做出相應(yīng)的情緒反應(yīng)。如：
情景一、中了五百萬(wàn)的大獎(jiǎng)（哇哦?。?；
情境二、今天的家庭作業(yè)是抄寫今天考試的試卷（哎）；
情景三、今天學(xué)校的廁所都不能使用（什么？）；
情境四、今天沒(méi)有家庭作業(yè)（耶耶耶！=）。
師：看來(lái)同學(xué)們都玩得非常的開(kāi)心，大家剛才在老師和你們開(kāi)的一個(gè)小玩笑里以及在游戲中所產(chǎn)生的各種心情就叫做情緒。高興、快樂(lè)、激動(dòng)、悲傷、焦慮、煩躁等等都叫做情緒。大家明白了嗎？(幻燈片3）。
生：明白了（學(xué)生親身體驗(yàn)到情緒，通過(guò)玩笑、游戲使得隱形的情緒變得具有真實(shí)性，學(xué)生更容易理解）。
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：在師生互動(dòng)環(huán)節(jié)過(guò)程中，間接的引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)各種情緒的產(chǎn)生，能直接的感受到情緒的真實(shí)存在性。通過(guò)情緒小游戲激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣性。
二、學(xué)習(xí)五篇文章。
師：非常好，接下來(lái)進(jìn)入今天的群文閱讀天堂，一起來(lái)看看我們的主題是“讀出角色的情緒”（幻燈片4）。
生：讀出角色的情緒。
師：同學(xué)們請(qǐng)打開(kāi)群文閱讀課本第2頁(yè)，一起來(lái)看看本次群文閱讀主。
題下的文章一共有五篇（幻燈片5），同學(xué)們速讀以下文章，建議大家采取小組學(xué)習(xí)的方法，每一位同學(xué)負(fù)責(zé)一篇文章，最后綜合大家的意見(jiàn)，討論交流一下。（在速讀前講清楚速讀要求、速讀紀(jì)律。在學(xué)生速讀時(shí)教師在教室巡回指導(dǎo)。本次速讀采用小組學(xué)習(xí)法）本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：意在培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，在合作中體驗(yàn)團(tuán)體的重要性。
速讀要求（幻燈片6）：用筆勾出文章中描寫人物情緒的句子，在便條紙上寫出描寫人物情緒的詞語(yǔ)。
生：記得。
師：回憶一下，是什么呢？
生：在閱讀時(shí)用筆勾畫出文章中描寫人物情緒的句子或詞語(yǔ)。師：真棒，今天這節(jié)課我們一起來(lái)看一看文章中對(duì)人物情緒的刻畫，找一找文章的作者在文中都是怎么樣來(lái)描寫人物的情緒的。當(dāng)然這些刻畫包括語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)上的。請(qǐng)同學(xué)們找一找，回憶一下。
解決一下幾個(gè)問(wèn)題：
問(wèn)題一：（幻燈片7）。
勾出的表現(xiàn)人物情緒反應(yīng)的句子，并說(shuō)說(shuō)能夠形容此處人物情緒的詞語(yǔ)。
2、下課鈴響了以后，我們都沒(méi)像平時(shí)那樣一窩蜂似的擠出校門，而是磨磨蹭蹭、心事重重地往外走，誰(shuí)也不說(shuō)話。
情緒分析：沮喪、郁悶、害怕、擔(dān)心、不知所措、緊張………問(wèn)題二：（幻燈片8）。
這幾篇文章中最強(qiáng)烈的情緒是什么？用自己寫下的詞語(yǔ)概括，并說(shuō)一說(shuō)故事中的哪些事情引起了這些情緒。
興奮（文一）；沮喪（文二）；激動(dòng)、滿足（文三）；委屈（文五）………問(wèn)題三：（幻燈片9）。
例如：文章二中科豆拿到成績(jī)單后他的情緒反應(yīng)是（），如果他沒(méi)有（），他會(huì)說(shuō)（），又會(huì)做（）。如果你在遇到和科豆同樣情況下，會(huì)不會(huì)有相同的情緒反應(yīng)？你又會(huì)怎樣處理？問(wèn)題四：（幻燈片10）。
將剛才總結(jié)的所有詞語(yǔ)分成幾大類，并說(shuō)一說(shuō)每組詞語(yǔ)所表達(dá)情緒的共同點(diǎn)。
喜：興奮、期待、愉快、高興、快樂(lè)、激動(dòng)、感動(dòng)、滿足怒：憤怒、氣惱。
哀：沮喪、郁悶、傷心、委屈、失望懼：害怕、擔(dān)心、不知所措、緊張問(wèn)題五：（幻燈片11）。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
（1）、閱讀《我們愛(ài)祖國(guó)》，認(rèn)識(shí)“我、國(guó)、子、朵、坡”五個(gè)字。
（2）、學(xué)習(xí)韻母o，掌握其字形，讀音及寫法，會(huì)讀帶四聲的o。
（3）、繼續(xù)學(xué)習(xí)四聲。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)。
（1）充分利用書中圖畫、掛圖、卡片、、游戲等手段服務(wù)教學(xué)。
（2）在反復(fù)誦讀的過(guò)程中認(rèn)識(shí)生字，記憶字母。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的興趣，讓學(xué)生在快樂(lè)自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)中領(lǐng)悟、體會(huì)。培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣。培養(yǎng)小朋友對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
學(xué)習(xí)單韻母“o”,認(rèn)識(shí)字形，會(huì)讀、會(huì)寫。
掌握o的發(fā)音，學(xué)會(huì)o的四聲及讀出帶調(diào)韻母的音。
帶o及四個(gè)聲調(diào)的字母卡片生字卡片，畫有四線格的小黑板。
一、檢查復(fù)習(xí)，導(dǎo)入新課出示拼音卡，認(rèn)讀a和它的四聲。
二、識(shí)字。
1、看圖：有哪些動(dòng)物。
師：它們都喜歡什么？我們學(xué)完兒歌就知道了。
2、（出示《我們愛(ài)祖國(guó)》兒歌），讀熟兒歌。
（1）讓學(xué)生利用學(xué)前的識(shí)字基礎(chǔ)試讀。
（2）把自己認(rèn)識(shí)的字畫出來(lái)，指名讀一讀。
（3）會(huì)讀的同學(xué)領(lǐng)讀。
（4）自己練讀。
（5）指名讀。
3、在會(huì)讀兒歌的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)五個(gè)字。
（1）在兒歌中認(rèn)字。
（2）認(rèn)詞語(yǔ)。
（3）讀生字卡。
（4）生字寶寶找家（游戲）。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
2、學(xué)習(xí)描寫人物的方法和細(xì)節(jié)描寫。
一、激趣導(dǎo)入。
多媒體展示《水滸傳》中的人物畫像。（這些人物都是《水滸傳》中的人物，前面我們剛學(xué)過(guò)《智取生辰綱》導(dǎo)入《水滸傳》的學(xué)習(xí)）。
二、了解作者、作品及寫作背景。
學(xué)生介紹：施耐庵、《水滸傳》的主要內(nèi)容和寫作背景。
（告訴學(xué)生閱讀一本書可以借助前言和目錄了解全書的主要內(nèi)容）。
三、講述故事。
《水滸傳》涌現(xiàn)了許多英雄人物，演繹了無(wú)數(shù)精彩絕倫的故事，請(qǐng)講一講你們所知道的故事。
學(xué)生講故事。
（武松景陽(yáng)岡打虎、林教頭風(fēng)雪山神廟等）。
教師適時(shí)評(píng)價(jià)。
四、指導(dǎo)方法，賞析片段。
1.默讀《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》。
學(xué)生采用泛讀和精讀相結(jié)合的方法進(jìn)行默讀。
（文章較長(zhǎng)，告訴學(xué)生采用泛讀和精讀相結(jié)合的方法。對(duì)于文中的精彩之處，可以圈畫批注。）。
教師巡視。
2.學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫和刻畫人物的方法。
教師適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
3.分析多角度描寫和人物形象。
（問(wèn)題設(shè)置：
魯提轄一共打了鄭屠幾拳？分別打的是哪？用的是什么手法？
通過(guò)這部分的描寫，表現(xiàn)了魯提轄什么樣的性格？）。
教師適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
4.評(píng)價(jià)人物、事件。
（通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們對(duì)魯提轄這一人物形象有了一定的了解，那么你怎樣評(píng)價(jià)魯提轄，怎樣評(píng)價(jià)魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西這一事件。）。
學(xué)生圈畫批注自己喜歡的句子。
學(xué)生找出文中的細(xì)節(jié)描寫，并體會(huì)其作用。
刻畫人物的方法：
語(yǔ)言：魯提轄大罵鄭屠（正義、直爽）。
動(dòng)作：三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西（嫉惡如仇）。
學(xué)生合作探究，小組展示成果。
（運(yùn)用比喻的修辭，將鄭屠被打后的`狼狽相表現(xiàn)出來(lái)，運(yùn)用味覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)多角度描寫被打者的感覺(jué)，使讀者產(chǎn)生痛快、解恨的快感，這些表現(xiàn)手法突出了魯提轄嫉惡如仇、見(jiàn)義勇為的性格。）。
教師適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
（教師應(yīng)把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生建立正確的英雄觀。）。
我們欣賞小說(shuō)時(shí)，要學(xué)會(huì)概括故事情節(jié)，了解小說(shuō)的時(shí)代背景，分析人物形象。
分析人物形象，要學(xué)會(huì)通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫的分析，去概括人物形象；其次，品味詞句，從細(xì)節(jié)描寫去洞察人物的內(nèi)心世界。
5.歸納寫作特色，學(xué)習(xí)鑒賞小說(shuō)的一般方法。
總結(jié)鑒賞小說(shuō)的一般方法，提高學(xué)生閱讀欣賞小說(shuō)和描述人物的能力。
6.有獎(jiǎng)競(jìng)猜。
學(xué)生猜人名（楊志、武松、魯智深、林沖、李逵、宋江等）。
通過(guò)人物畫像，讓學(xué)生猜人名，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)課堂氣氛。
鍛煉學(xué)生的概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
五、課后作業(yè)（練習(xí)）。
1、寫一篇小作文《我最喜愛(ài)的水滸英雄》；
2.用今天所學(xué)的閱讀方法，課下讀《水滸傳》中自己喜愛(ài)的章節(jié)。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“勾畫關(guān)鍵詞句、寫批注、交流”等方法閱讀文章，掌握文章主要內(nèi)容。
2、通過(guò)多文本閱讀和分享，提升學(xué)生整體感知、提取和整合信息的能力。學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?BR> 3、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀，體會(huì)各地各具特色的民風(fēng)民俗，感受其中所蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)美德。
1、了解各地的民風(fēng)民俗。
2、尊重不一樣的傳統(tǒng)風(fēng)俗，感受傳統(tǒng)美德。
課件、拓展閱讀材料
小組合作探究、讀寫結(jié)合。
我們的祖國(guó)地大物博，幅員遼闊，各個(gè)地方有不一樣的風(fēng)俗習(xí)慣。今天這堂課，讓我們一起閱讀幾篇文章，來(lái)了解不一樣的民風(fēng)民俗。
1、課文內(nèi)容回顧
引語(yǔ)：我們自學(xué)了第一單元里的三篇課文和三首古詩(shī)，它們給大家留下了怎樣的印象？（先獨(dú)自勾畫、批注，然后和同桌討論后回答。）
（《北京的春節(jié)》：喜氣洋洋；《臘八粥》：使人饞涎欲滴；古詩(shī)《寒食》：開(kāi)心；古詩(shī)《迢迢牽牛星》：想念；古詩(shī)《十五夜望月》：思念家鄉(xiāng)。）
2、了解民風(fēng)民俗
（《北京的春節(jié)》描繪了春節(jié)，其中還寫到了臘八熬粥、泡醋蒜、孩子們買雜拌兒買爆竹、臘月二十三過(guò)小年、掃房、除夕、元旦、舉辦廟會(huì)、元宵節(jié)；《臘八粥》一文，則具體描寫了熬臘八粥的過(guò)程；《古詩(shī)三首》描繪了人們?cè)诤彻?jié)、七夕節(jié)和中秋節(jié)這一天中所表達(dá)的情感或所做的事情。）
引語(yǔ)：“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”不同的地區(qū)，不同的民族，不同的時(shí)空，都有著自己各具特色的風(fēng)俗習(xí)慣。我們來(lái)看看這幾首古詩(shī)。
1、出示古詩(shī)，默讀。要求讀通、讀順。
《元日》（宋）王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。
《元夕》（宋）歐陽(yáng)修
去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。
《社日詩(shī)》（唐）王駕
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
2、談內(nèi)容
引語(yǔ)：讀過(guò)這些古詩(shī)后，你知道詩(shī)中所描繪的傳統(tǒng)習(xí)俗嗎？
（《元日》：春節(jié)放爆竹、貼新符；《元夕》：燈會(huì)；《社日詩(shī)》：在社日這一天人們把酒言歡，很歡樂(lè)。）
3、朗讀
放聲朗讀這三首古詩(shī)，熟讀成誦。
引語(yǔ)：課內(nèi)和課外的閱讀，讓我們知道了各地不一樣的民風(fēng)民俗。我相信，其中有很多地方給大家都留下了深刻的印象。大家對(duì)比一下這些文章和古詩(shī)，然后在小組內(nèi)自由暢談自己的感受吧。（學(xué)生自己在組內(nèi)談感受，后全班匯報(bào)）
1、《北京的春節(jié)》一文中，老舍先生有詳有略地描繪了在春節(jié)這一段時(shí)間里的風(fēng)俗習(xí)慣，著力突出“臘八、除夕、正月初一和元宵”這四天（祥寫），而其他的地方描繪得很簡(jiǎn)略。
2、《臘八粥》一文，作者以八兒的視角，描繪了在臘八節(jié)這一天八兒等臘八粥、喝臘八粥的事情。其中在等的過(guò)程中親眼目睹了整個(gè)熬制臘八粥的詳細(xì)經(jīng)過(guò)，寫得細(xì)膩而形象，讓人垂涎欲滴，給人留下了非常深刻的印象。等粥（祥寫），喝粥（略寫）。
3、而這幾首古詩(shī)，每首古詩(shī)都描寫了一種節(jié)日，不僅如此，詩(shī)中還寫到了在節(jié)日里的風(fēng)俗習(xí)慣，濃濃的情感也從古詩(shī)中顯露出來(lái)，讓人印象很深刻。
4、感受：在文章中安排好主次，對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容抓住特點(diǎn)進(jìn)行祥寫，就能給人留下深刻的印象。我們?cè)诹?xí)作的時(shí)候，也應(yīng)該試著運(yùn)用這樣的寫法。
引語(yǔ)：其實(shí)，很多的風(fēng)俗習(xí)慣，都有一段美麗而動(dòng)人的傳說(shuō)故事呢。把大家收集到的有關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣的傳說(shuō)故事和組內(nèi)同學(xué)分享分享吧。
1、組內(nèi)分享傳說(shuō)故事，鞏固對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的了解
2、派選代表，全班交流
（過(guò)年：相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候，我們的祖先曾遭受一種的野獸"年"的威脅。它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，還會(huì)闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭(zhēng)了很多年后發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在這一天，人們都在自家門上掛上紅桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。夜里，"年"闖進(jìn)村莊，見(jiàn)到家家有紅色和火光，聽(tīng)見(jiàn)震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。后來(lái)，在這一天，家家戶戶都貼紅紙對(duì)聯(lián)，點(diǎn)燈籠，燃放鞭炮煙花；夜里，通宵守夜。就這樣一代一代流傳下來(lái)，就成了現(xiàn)在的"過(guò)年"。
元宵節(jié)：傳說(shuō)在很久以前，有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的被獵人射死了。天帝知道后十分震怒，下令天兵于正月十五日到人間放火，要燒死人類。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息后，一個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火，讓天帝以為人們都被燒死了”。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就此逃過(guò)一劫。從此以后，每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放花燈，賞燈會(huì)來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
七夕節(jié)是每年農(nóng)歷的七月七日。少女們比賽穿針引線來(lái)紀(jì)念織女。 傳說(shuō)每年的農(nóng)歷七月七日，喜鵲們?cè)阢y河上架起鵲橋讓牛郎織女相會(huì)。 這一天，女孩子們喜歡在織女星旁學(xué)習(xí)織布。也是為了慶祝牛郎織女重逢。
農(nóng)歷九月九日是重陽(yáng)節(jié)。在這個(gè)節(jié)日里留傳下來(lái)的風(fēng)俗是踏青或登高。 在漢朝，有一位叫費(fèi)長(zhǎng)房的會(huì)捕怪的巫師。 有一天，費(fèi)長(zhǎng)房告訴他的弟子桓景，農(nóng)歷九月九日人間會(huì)發(fā)生一場(chǎng)大災(zāi)難，他會(huì)帶他去阻止災(zāi)難發(fā)生。 他拿出一捆茱萸和一小瓶菊花酒，告訴他將這些帶給世人。 乘上仙鶴，桓景去往人間。他將人們領(lǐng)往高山之巔，每人發(fā)了一片茱萸并飲了一口菊花酒。這樣怪物就不敢靠近了。 怪物來(lái)了，它急忙趕往已人去樓空的村子?？吹饺藗兌家呀?jīng)聚集在山峰上后，它沖向他們。 但菊花酒的氣味和茱萸的香味使他卻步。于是桓景用劍殺死了他。 從那時(shí)起，農(nóng)歷九月九日，人們帶上茱萸和菊花酒，登高或是踏青。......）
引語(yǔ)：美麗動(dòng)人的傳說(shuō)故事，讓我們對(duì)這些傳統(tǒng)習(xí)俗有了更深刻的了解，它們代表著人們美好的愿望，蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們拿起手中的筆，學(xué)著今天學(xué)到的分主次、分詳略的寫法，把我們心中最想描繪的風(fēng)俗習(xí)慣寫一寫吧。
1、學(xué)生自由構(gòu)思，進(jìn)行練筆
2、組內(nèi)分享交流
中華民族是最偉大的民族，而各具特色的民俗文化更讓人感受到祖國(guó)文化的深厚久遠(yuǎn)。要了解更多的有關(guān)中華民俗的知識(shí)，《華夏諸神》、《中華民俗常識(shí)》兩部書籍推薦給大家。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
菩薩蠻書江西造口壁。
郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚？西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
青玉案元夕。
東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：品悟辛棄疾的英雄情懷。
學(xué)習(xí)課時(shí)：一課時(shí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
（一）通過(guò)填表格方式，梳理三首詞。
到12，64歲的辛棄疾被執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄所起用。這之前，辛棄疾被迫退居江西鄉(xiāng)間已有十多年了。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓侂胄要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。12，辛棄疾被任作鎮(zhèn)江知府。鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛棄疾到任后，做了大量的準(zhǔn)備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認(rèn)真準(zhǔn)備。韓侂胄聽(tīng)不進(jìn)辛棄疾的勸告，并把辛棄疾調(diào)離了鎮(zhèn)江《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》是辛棄疾被起用又被降職時(shí)，登上北固亭，滿懷悲憤而寫下的。讀詞上下闋，很容易體會(huì)出辛棄疾悲憤之情。
《菩薩蠻書江西造口壁》寫于1176年，當(dāng)時(shí)辛棄疾南歸十余年了，在江西擔(dān)任刑法獄訟方面的官吏，經(jīng)常巡回往復(fù)于湖南、江西等地。一天，辛棄疾來(lái)到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，詞人的愁緒也似這江水般波瀾起伏，綿延不絕。一個(gè)“愁”字，刻畫出辛棄疾當(dāng)時(shí)的心情。
《青玉案元夕》，作者寫于南宋淳熙元年（1174年）或二年（1175年）。當(dāng)時(shí)，強(qiáng)敵壓境，國(guó)勢(shì)日衰；而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎于歌舞享樂(lè)。洞察形勢(shì)的辛棄疾，交織成了這幅元夕求索圖。這首詞，描繪了元宵佳節(jié)的一片繁華熱鬧景色；也點(diǎn)出作者所尋“那人”在燈火闌珊處。
（二）探究：“那人”是誰(shuí)？
生1：作者的意中人。她是一位高貴的女性。她與眾不同、非同一般。她躲開(kāi)了狂歡極樂(lè)的人群，獨(dú)自一人在燈火稀疏的冷僻處，有一點(diǎn)孤獨(dú)，又自甘寂寞，不同流俗。
生2：女人在元宵夜晚，不都出門看花燈湊熱鬧嘛。為什么躲到“燈火闌珊處”？是情人，很難說(shuō)通。我認(rèn)為是作者自己，是作者英雄無(wú)用武之地，而又不肯與茍安者同流合污的自我寫照。
生3：我認(rèn)為是作者的理想和抱負(fù)，冷清孤寂，難以難實(shí)現(xiàn)的收復(fù)失地的凌云壯志。
生4：也有可能是作者一直尋尋覓覓的知音。知音難覓，知音總是不同凡俗、自甘寂寞，那個(gè)不在“蛾兒雪柳”之眾、卻獨(dú)立在燈火闌珊處。國(guó)難當(dāng)頭，朝廷只顧偷安，人們也都“笑語(yǔ)盈盈”，有誰(shuí)在為風(fēng)雨飄搖中的國(guó)家憂慮？作者在尋覓著志同道合的知音。所幸，作者尋到了。
師：“那人”還可能指什么？（看見(jiàn)沒(méi)有人回答，繼續(xù)提示）王國(guó)維在《人間詞話》中，將此句作為做學(xué)問(wèn)、成大事的第三種境界。
王國(guó)維在《人間詞話》說(shuō)：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”(晏殊《蝶戀花》)此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”(柳永《蝶戀花》)此第二境也。
王國(guó)維從《青玉案元夕》詞聯(lián)想到了做學(xué)問(wèn)的境界，把這種境界——“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”稱之為成大事業(yè)者、大學(xué)問(wèn)者的第三種境界，即經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，目標(biāo)終于達(dá)到。
生5：老師，還可以指一種“靈感”。當(dāng)我們苦苦思考一道數(shù)學(xué)題時(shí)，突然來(lái)了靈感，得到了正解。（生笑）。
師：很好，無(wú)論靈感說(shuō)，還是王國(guó)維境界說(shuō)，都是對(duì)原詞的拓展，賦予原詞以一種哲理。當(dāng)然，辛棄疾無(wú)論是路過(guò)造口郁孤臺(tái)、登臨北固亭，還是眼見(jiàn)元宵節(jié)的花千樹(shù)，難以忘卻的總是自己的理想抱負(fù)。這讓我們不僅為辛棄疾的愛(ài)國(guó)情懷而感慨萬(wàn)千，斯人已逝，精神永存。
（三）拓展閱讀。
播放《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》視頻：《淺斟低唱亦英雄》。
此視頻，選自《中華經(jīng)典資源庫(kù)》，是由中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授諸葛憶兵講解。
諸葛教授從辛棄疾的艷情詞入手，對(duì)比此類詞南宋與北宋的不同，并闡釋《青玉案元夕》中辛棄疾的別有寄托，即另一類的英雄懷抱。
先是講解內(nèi)容，指出“那人”不是實(shí)寫，而是虛寫，用了比興寄托和虛構(gòu)象征的手法，意在闡明“那人”寄托作者的感情，是英雄懷抱的另類表達(dá)。諸葛教授深入拓展：比照辛棄疾的另外一首艷詞《祝英臺(tái)近晚春》，比照南宋的姜夔，周邦彥等愛(ài)國(guó)詞人；追溯到屈原《離騷》，屈原曾以“臣妾”自比；引用清人周濟(jì)的評(píng)價(jià)“北宋人無(wú)寄托，南宋人有寄托”。
以《青玉案元夕》為例，通過(guò)對(duì)“那人”一句的解讀，得出結(jié)論：宋詞艷情詞，到了南宋有變化，到了辛棄疾這樣的英雄這兒也發(fā)生變化。
布置作業(yè)：
背過(guò)《菩薩蠻書江西造口壁》和《青玉案元夕》，再品悟辛棄疾的英雄情懷。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1、通過(guò)指導(dǎo)幫助學(xué)生了解《草房子》的內(nèi)容，感受主要人物的特點(diǎn)。
2、品味《草房子》語(yǔ)言，感受語(yǔ)言后面的思想，感悟每個(gè)人物在成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)歷的挫折，以及在苦難中綻放出的美。
3、掌握閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)的一些方法，能在自我閱讀中循法而讀。
1、品味《草房子》語(yǔ)言的特點(diǎn)，深入了解《草房子》中人物的特點(diǎn)，及每個(gè)人物在成長(zhǎng)過(guò)程中綻放出的炫目的美。
2、掌握閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)的一些方法，能在自我閱讀中循法而讀。
一、導(dǎo)入。
讀《草房子》有一段時(shí)間了，喜歡嗎？很多人都喜歡它。
1、出示：（配樂(lè)讀）。
《草房子》是一首詩(shī)。
———肖復(fù)興。
《草房子》就是當(dāng)代中國(guó)之《愛(ài)的教育》。
———崔道怡。
2、很多人都知道創(chuàng)作有三重境界，老師覺(jué)得讀書也有三重境界。
出示：
第一重：翻書，看封面，看作者，看故事簡(jiǎn)介，看序言，看目錄等，了解一本書最基本的內(nèi)容。
第二重：讀書，被故事情節(jié)所吸引，一口氣將書讀完，對(duì)書的內(nèi)容有大致的了解，但缺少思考。
第三重：品書，邊讀邊思，邊讀邊注，讀出思想，讀出感受，品味語(yǔ)言的魅力，表達(dá)的精彩。
3、你覺(jué)得你達(dá)到了哪一層境界？
二、以檢查的方式，初步走進(jìn)人物。
老師出題考考大家：
1、《草房子》的作者是______________，他是____________人。這部小說(shuō)寫的是____________________________________________________________________。小說(shuō)發(fā)生的時(shí)間是_________________________，那時(shí)中國(guó)____________________________________。（簡(jiǎn)要介紹當(dāng)時(shí)的背景，及作者生活）。
2、出示：猜謎語(yǔ)。
（1）得了鼠瘡，經(jīng)歷了死一樣的痛苦。（桑桑）。
（2）從小沒(méi)有父母，身世離奇，被人欺負(fù)。（紙?jiān)拢?BR> （3）過(guò)繼到邱二爺家，經(jīng)歷了洪水后家毀人亡的痛苦。（細(xì)馬）。
（4）因?yàn)槎d頭，自尊受損，在抗?fàn)幒蟊蝗死渎洹?禿鶴)。
（5）因家庭變故，輟學(xué)放鴨，在孤獨(dú)中經(jīng)受磨練。（杜小康）。
（6）自幼無(wú)父母，并常年生病吃藥。（溫幼菊）。
3、小結(jié)：老師發(fā)現(xiàn)大家至少已經(jīng)達(dá)到了第二層境界了。不錯(cuò)，我們只是小學(xué)生，真正達(dá)到第三層境界并不容易。今天這節(jié)課，老師將帶領(lǐng)大家走進(jìn)第三重境界——品書。
三、品書，感悟成長(zhǎng)之美。
過(guò)渡：這本書很長(zhǎng)，將近15萬(wàn)字，我們無(wú)法一一品味，老師幫大家選出代表性的人物，讀思品相結(jié)合，相信大家一定會(huì)有很多的收獲。
（一）走進(jìn)禿鶴。
1、談?wù)勀阊壑械亩d鶴。（引導(dǎo)抓住禿鶴的變化來(lái)講。）。
2、幫助學(xué)生理出禿鶴的成長(zhǎng)路線。
a三年級(jí)前，禿鶴（）。
出示：
禿鶴一直生活得很快活。有人叫他禿鶴，他會(huì)很高興地答應(yīng)的，仿佛他本來(lái)就叫禿鶴，而不叫陸鶴。
有人一定要摸，那也可以，但得付禿鶴一點(diǎn)東西；要么是一塊糖，要么是將橡皮或鉛筆借他用半天。
b三年級(jí)時(shí)，禿鶴（）。
出示：
禿鶴的頭現(xiàn)在碰不得了。誰(shuí)碰，他就跟誰(shuí)急眼，就跟誰(shuí)玩命。人再喊他禿鶴，他就不再答應(yīng)了。
c為了長(zhǎng)頭發(fā)，禿鶴（）。
禿鶴就坐在凳子上，一聲不吭地讓父親用切開(kāi)的姜片，在他的頭上來(lái)回擦著。父親擦得很認(rèn)真，像一個(gè)想要讓顧客動(dòng)心的銅匠在擦他的一件青銅器。禿鶴很快就感到了一種火辣辣的刺痛。但禿鶴一動(dòng)不動(dòng)地坐著，任由父親用姜片去擦。
d長(zhǎng)不出頭發(fā)，禿鶴（）。
禿鶴不肯起來(lái)，淚水分別從兩眼的眼角流下來(lái)，流到耳根，又一滴一滴落在泥土上，把泥土濕了一片。
禿鶴沒(méi)有再戴那頂帽子。禿鶴與大家的對(duì)立情緒日益強(qiáng)烈。禿鶴換了念頭：我就是個(gè)禿子，怎么樣！
e匯操中，禿鶴（）。
當(dāng)表演進(jìn)行了大約三分之二，整個(gè)過(guò)程已進(jìn)入最后一個(gè)高潮時(shí)，一直面孔莊嚴(yán)的禿鶴，突然將頭上的帽子摘掉，扔向遠(yuǎn)處。那是一頂黑帽子，當(dāng)它飛過(guò)人頭時(shí)，讓人聯(lián)想到那是一只遭到槍擊的黑烏鴉從空中跌落下來(lái)。
f因報(bào)復(fù)，禿鶴（）。
他，撫摸著他??
g文藝匯演中，禿鶴（）。
他將大蓋帽提在手里，露出頭，就當(dāng)紙?jiān)略趫?chǎng)，驢拉磨似的旋轉(zhuǎn)著，數(shù)著板。那個(gè)連長(zhǎng)出現(xiàn)時(shí)，是在夏日。禿鶴就是按夏日來(lái)打扮自己的。但眼下卻是隆冬季節(jié)，寒氣侵入肌骨。禿鶴不在意這個(gè)天氣，就這么不停地走，不停地做動(dòng)作，額頭竟然出汗了。
h演出后，禿鶴（）。
禿鶴用嘴咬住指頭，想不讓自己哭出聲來(lái)，但哭聲還是抑制不住地從喉嚨里奔涌而出，幾乎變成了號(hào)啕大哭。
純凈的月光照著大河，照著油麻地小學(xué)的師生們，也照著世界上一個(gè)最英俊的少年??
（帶領(lǐng)學(xué)生品讀這些語(yǔ)句，從中感受禿鶴的思想，感受禿鶴的成長(zhǎng)過(guò)程，感受語(yǔ)言的精妙。）。
3、小結(jié)：禿鶴真的長(zhǎng)大了，長(zhǎng)成了月光下最英俊的少年。
4、總結(jié)讀法：
讀法指導(dǎo)：
讀《草房子》這樣的小說(shuō)，我們一定要善于將人物的故事整合起來(lái)，感受人物完整的成長(zhǎng)過(guò)程，這樣才能真正走進(jìn)人物。
品味語(yǔ)言時(shí)要善于扣住關(guān)鍵句段，入情入境地讀，讀讀想想，還可以圈圈注注，這樣你就能讀出自己的思想。
11、出示讀后感片段：
（1）少年禿鶴戰(zhàn)勝自己，嬴得了別人對(duì)他的認(rèn)可，埋怨是不會(huì)戰(zhàn)勝任何人，跟自己比，戰(zhàn)勝自己，以德服人！
（2）“或許，我應(yīng)該面對(duì)！”這是“禿鶴“這個(gè)少年教給我的。朋友們，請(qǐng)記住，過(guò)錯(cuò)是承擔(dān)，而不是逃避。
（3）天生禿頂?shù)亩d鶴由懵懂無(wú)知到出于對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守。演出了令人發(fā)笑又令人心酸的悲喜劇。禿鶴的鮮活形象具有一種巨大的魔力，它令我們深深回望我們的少年時(shí)代——回望當(dāng)年我們這個(gè)人生最重要的階段曾有過(guò)的類似的快樂(lè)與傷痛。曹文軒寫的不僅僅是禿鶴。（讀書，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。貴在得法后，讀出自己的感受。）。
（二）走進(jìn)杜小康。
1、讓學(xué)生交流他們心目中的杜小康。
如：生活優(yōu)越，處處與眾不同；沉船事件后，輟學(xué)放鴨?？圩￡P(guān)鍵的感人的段落，細(xì)品。他們能一連是多天遇不到一個(gè)人。杜小康只能與父親說(shuō)說(shuō)話。奇怪的是，他和父親之間的對(duì)話變得越來(lái)越單調(diào)，越來(lái)越干巴巴的了。除了必要的對(duì)話，他們幾乎不知道再說(shuō)些其他什么話，而且原先看來(lái)是必要的對(duì)話，現(xiàn)在也可以通過(guò)眼神或者干脆連眼神都不必給予，雙方就能明白一切。言語(yǔ)被大量地省略了。這種省略，只能進(jìn)一步強(qiáng)化似乎滿世界都注滿了的孤獨(dú)。
那是一個(gè)荒無(wú)人煙的世界。天空、蘆蕩、大水、狂風(fēng)、暴雨、鴨子、孤獨(dú)、憂傷、生病、寒冷、饑餓??這一切，既困擾、磨難著杜小康，但也在教養(yǎng)、啟示著杜小康。當(dāng)杜雍和因?yàn)轼喨哼B續(xù)幾次誤入人家的魚塘，幾乎吃盡了塘中剛放養(yǎng)的幾萬(wàn)尾魚苗，被憤怒的當(dāng)?shù)厝丝巯滦〈c整個(gè)鴨群，而陷入一貧如洗的絕望時(shí)，他萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)想到這段時(shí)間的生活給了兒子多少珍貴的財(cái)富!杜雍和不吃不喝地躺在魚塘邊上時(shí)，杜小康也一動(dòng)不動(dòng)地坐在了他的身邊。
2、在校門口擺攤賣東西。
他坐在校門口的小橋頭上。令油麻地小學(xué)的老師和學(xué)生們都感震驚的是，這個(gè)當(dāng)初在油麻地。
整日沉浸在一種優(yōu)越感中的杜小康，竟無(wú)一絲卑微的神色。他溫和、略帶羞澀地向那些走過(guò)他身旁的老師、學(xué)生問(wèn)好或打招呼。
“日后，油麻地最有出息的孩子，也許就是杜小康!”
3、讓學(xué)生自己說(shuō)讀了杜小康之后的感受。
4、出示讀后感：
（1）是什么讓杜小康懂事了？不是一味地溺愛(ài)，不是得意地炫耀，更不是舒適的生活，而是挫折，是困難，是逆境，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的生活，怎會(huì)領(lǐng)略幸福的可貴？美麗的人生，不是擁有一切，得到一切，而是在逆境中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)做人。
（2）是孤獨(dú)讓杜小康成長(zhǎng)了起來(lái)，是挫折讓杜小康堅(jiān)強(qiáng)了起來(lái)。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹？當(dāng)杜小康坦然地站在油麻地小學(xué)門口賣東西時(shí)，他已經(jīng)用自己柔弱的肩膀挑起了家庭的重?fù)?dān)。我仿佛看到了紅門的將來(lái)，一定會(huì)在他堅(jiān)毅的目光下重新興旺起來(lái)。
（三）自主交流，自己喜歡的人物，圍繞變化與成長(zhǎng)展開(kāi)。
根據(jù)學(xué)生回答，相機(jī)指導(dǎo)。
（四）小結(jié)：
1、禿鶴長(zhǎng)大了，杜小康長(zhǎng)大了，桑桑長(zhǎng)大了，細(xì)馬長(zhǎng)大了，紙?jiān)麻L(zhǎng)大了??成長(zhǎng)就是一種美麗。
2、出示：
成長(zhǎng)的美麗。
在鄉(xiāng)野純凈的天空下，
在油麻地金澤閃閃的房檐下。
我聽(tīng)到竹筍拔節(jié)的聲音。
我聞到了花苞綻開(kāi)的芳香。
冬夜的苦練中。
禿鶴。
長(zhǎng)成了月光下最英俊的少年。
洪水的洗禮下。
細(xì)馬。
用瘦弱的肩膀頂起了家的脊梁。
孤獨(dú)的蘆葦蕩中。
杜小康。
堅(jiān)毅的站立在了生活的路口。
病痛的折磨下。
桑桑。
綻開(kāi)了不屈的微笑。
成長(zhǎng)在苦難中開(kāi)始。
成長(zhǎng)也因苦難更加美麗。
3、總結(jié)：
讀書是個(gè)性化的過(guò)程，今天老師帶著大家讀出了成長(zhǎng)的美麗，當(dāng)你自己用心讀時(shí)，一定還會(huì)讀出其他感人的東西。
當(dāng)我們品味著這些語(yǔ)言時(shí)，我們?cè)谧x中思考，我們看到了語(yǔ)言后面的東西——思想。如果我們?cè)俅位仡^細(xì)細(xì)品味，我們還將看到語(yǔ)言的另一種魅力——表達(dá)的精彩。留著有你們的嚴(yán)老師帶你們?cè)俅巫哌M(jìn)《草房子》。
好書就是我們成長(zhǎng)道路中的摯友，明燈。老師希望大家多讀好書，并能爭(zhēng)取達(dá)到讀書的。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
教師在實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文主題式閱讀教學(xué)活動(dòng)時(shí),可借助多媒體技術(shù)展開(kāi)教學(xué),讓學(xué)生在音頻、視頻中完成閱讀學(xué)習(xí),讓整個(gè)主題式閱讀教學(xué)變得更加直觀化、形象化,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,確保小學(xué)語(yǔ)文主題式閱讀教學(xué)質(zhì)量。例如,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行《秋天的圖畫》這一閱讀教學(xué)時(shí),可以在導(dǎo)入階段借助多媒體技術(shù)將識(shí)字1(美麗的秋天)這一單元內(nèi)容整合在一起,借助于視頻的方式向?qū)W生展示一幅秋天的圖畫,吸引學(xué)生注意力,讓學(xué)生更積極地參與到主題式閱讀學(xué)習(xí)中。
(二)通過(guò)互動(dòng)與交流讓學(xué)生語(yǔ)言組織能力得以提升。
在小學(xué)語(yǔ)文主題式閱讀教學(xué)過(guò)程中,教師可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)主題閱讀文章進(jìn)行互動(dòng)與交流,通過(guò)討論的方式提高學(xué)生對(duì)于文章的理解,讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度思考分析問(wèn)題,同時(shí)讓學(xué)生在交流過(guò)程中提高自身預(yù)言組織能力。例如,教師在進(jìn)行人教版二年級(jí)上冊(cè)識(shí)字4(怎樣看問(wèn)題、想問(wèn)題)這一單元教學(xué)的時(shí)候,教師就可以將《坐井觀天》《我要的是葫蘆》《小柳樹(shù)和小棗樹(shù)》等文章整理在一起進(jìn)行主題式閱讀教學(xué),然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,讓小組通過(guò)閱讀、討論的方式概括出這些文章的中心思想,以此來(lái)進(jìn)一步提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),從而也就能夠確保小學(xué)語(yǔ)文主題式閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量和效率。
(三)立足閱讀文本引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿或評(píng)價(jià)性寫作。
閱讀和寫作密不可分,所以教師在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文主題式閱讀教學(xué)的過(guò)程中,除了要做好上述兩點(diǎn)之外,還可以積極組織學(xué)生立足于閱讀文本和感悟來(lái)進(jìn)行模仿或評(píng)價(jià)性寫作,使學(xué)生就能夠從語(yǔ)言修辭方式、音形義、表達(dá)方式等多方面,更好地理解文章思想與主旨,同時(shí)還能促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提升,進(jìn)一步提升小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。例如,教師在完成人教版二年級(jí)上冊(cè)識(shí)字4(怎樣看問(wèn)題、想問(wèn)題)這一單元主題式教學(xué)之后,就可以讓學(xué)生就其中某一文章進(jìn)行作文仿寫,通過(guò)這一方式深化學(xué)生對(duì)于文章的理解,在提高學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力的前提下,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文寫作能力的提升。
綜上所述,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中,主題式閱讀教學(xué)有著較為顯著的價(jià)值,也是目前很多教師都在著重研究的重點(diǎn),要想確保小學(xué)語(yǔ)文主題式閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量和效率,教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中一定要堅(jiān)持閱讀能力培養(yǎng)優(yōu)先、加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)優(yōu)化的原則,然后從各方面著手進(jìn)一步提高小學(xué)語(yǔ)文主題式閱讀教學(xué)質(zhì)量,以此來(lái)在保障閱讀教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
[1]李靜文.小學(xué)語(yǔ)文單篇課文主題閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)研究[d].揚(yáng)州大學(xué),2016.
[2]蔣夢(mèng)雯.小學(xué)閱讀教學(xué)單元主題設(shè)計(jì)研究[d].杭州師范大學(xué),2016.
[3]陸芳芳.面向復(fù)雜學(xué)習(xí)的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)研究[d].西南大學(xué),2015.
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“勾畫關(guān)鍵詞句、寫批注、交流”等方法閱讀文章，掌握文章主要內(nèi)容。
2、通過(guò)多文本閱讀和分享，提升學(xué)生整體感知、提取和整合信息的能力。學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?BR> 3、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀，體會(huì)各地各具特色的民風(fēng)民俗，感受其中所蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)美德。
1、了解各地的民風(fēng)民俗。
2、尊重不一樣的傳統(tǒng)風(fēng)俗，感受傳統(tǒng)美德。
課件、拓展閱讀材料。
小組合作探究、讀寫結(jié)合。
一、導(dǎo)入新課。
我們的祖國(guó)地大物博，幅員遼闊，各個(gè)地方有不一樣的風(fēng)俗習(xí)慣。今天這堂課，讓我們一起閱讀幾篇文章，來(lái)了解不一樣的民風(fēng)民俗。
二、回顧舊知，了解風(fēng)俗。
1、課文內(nèi)容回顧。
引語(yǔ)：我們自學(xué)了第一單元里的三篇課文和三首古詩(shī)，它們給大家留下了怎樣的印象？（先獨(dú)自勾畫、批注，然后和同桌討論后回答。）。
（《北京的春節(jié)》：喜氣洋洋；《臘八粥》：使人饞涎欲滴；古詩(shī)《寒食》：開(kāi)心；古詩(shī)《迢迢牽牛星》：想念；古詩(shī)《十五夜望月》：思念家鄉(xiāng)。）。
2、了解民風(fēng)民俗。
引語(yǔ)：在這些文章和古詩(shī)中，都描繪到了我們的一些民風(fēng)民俗，你能具體說(shuō)一說(shuō)有哪些嗎？
（《北京的春節(jié)》描繪了春節(jié)，其中還寫到了臘八熬粥、泡醋蒜、孩子們買雜拌兒買爆竹、臘月二十三過(guò)小年、掃房、除夕、元旦、舉辦廟會(huì)、元宵節(jié)；《臘八粥》一文，則具體描寫了熬臘八粥的過(guò)程；《古詩(shī)三首》描繪了人們?cè)诤彻?jié)、七夕節(jié)和中秋節(jié)這一天中所表達(dá)的情感或所做的事情。）。
引語(yǔ)：“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”不同的地區(qū)，不同的民族，不同的時(shí)空，都有著自己各具特色的風(fēng)俗習(xí)慣。我們來(lái)看看這幾首古詩(shī)。
1、出示古詩(shī)，默讀。要求讀通、讀順。
《元日》（宋）王安石。
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。
《元夕》（宋）歐陽(yáng)修。
去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。
《社日詩(shī)》（唐）王駕。
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
2、談內(nèi)容。
引語(yǔ)：讀過(guò)這些古詩(shī)后，你知道詩(shī)中所描繪的傳統(tǒng)習(xí)俗嗎？
（《元日》：春節(jié)放爆竹、貼新符；《元夕》：燈會(huì)；《社日詩(shī)》：在社日這一天9人們把酒言歡，很歡樂(lè)。）。
3、朗讀。
放聲朗讀這三首古詩(shī)，熟讀成誦。
四、對(duì)比感受。
引語(yǔ)：課內(nèi)和課外的閱讀，讓我們知道了各地不一樣的民風(fēng)民俗。我相信，其中有很多地方給大家都留下了深刻的印象。大家對(duì)比一下這些文章和古詩(shī)，然后在小組內(nèi)自由暢談自己的感受吧。（學(xué)生自己在組內(nèi)談感受，后全班匯報(bào)）。
1、《北京的春節(jié)》一文中，老舍先生有詳有略地描繪了在春節(jié)這一段時(shí)間里的風(fēng)俗習(xí)慣，著力突出“臘八、除夕、正月初一和元宵”這四天（祥寫），而其他的地方描繪得很簡(jiǎn)略。
2、《臘八粥》一文，作者以八兒的視角，描繪了在臘八節(jié)這一天八兒等臘八粥、喝臘八粥的事情。其中在等的過(guò)程中親眼目睹了整個(gè)熬制臘八粥的詳細(xì)經(jīng)過(guò)，寫得細(xì)膩而形象，讓人垂涎欲滴，給人留下了非常深刻的印象。等粥（祥寫），喝粥（略寫）。
3、而這幾首古詩(shī)，每首古詩(shī)都描寫了一種節(jié)日，不僅如此，詩(shī)中還寫到了在節(jié)日里的風(fēng)俗習(xí)慣，濃濃的情感也從古詩(shī)中顯露出來(lái)，讓人印象很深刻。
4、感受：在文章中安排好主次，對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容抓住特點(diǎn)進(jìn)行祥寫，就能給人留下深刻的印象。我們?cè)诹?xí)作的時(shí)候，也應(yīng)該試著運(yùn)用這樣的寫法。
五、拓展延伸。
引語(yǔ)：其實(shí)，很多的風(fēng)俗習(xí)慣，都有一段美麗而動(dòng)人的傳說(shuō)故事呢。把大家收集到的有關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣的傳說(shuō)故事和組內(nèi)同學(xué)分享分享吧。
1、組內(nèi)分享傳說(shuō)故事，鞏固對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的了解。
2、派選代表，全班交流。
（過(guò)年：相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候，我們的祖先曾遭受一種的野獸”年”的威脅。它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，還會(huì)闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和”年”斗爭(zhēng)了很多年后發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在這一天，人們都在自家門上掛上紅桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。夜里，”年”闖進(jìn)村莊，見(jiàn)到家家有紅色和火光，聽(tīng)見(jiàn)震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。后來(lái)，在這一天，家家戶戶都貼紅紙對(duì)聯(lián)，10點(diǎn)燈籠，燃放鞭炮煙花；夜里，通宵守夜。就這樣一代一代流傳下來(lái)，就成了現(xiàn)在的”過(guò)年”。
元宵節(jié)：傳說(shuō)在很久以前，有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的被獵人射死了。天帝知道后十分震怒，下令天兵于正月十五日到人間放火，要燒死人類。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息后，一個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火，讓天帝以為人們都被燒死了”。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就此逃過(guò)一劫。從此以后，每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放花燈，賞燈會(huì)來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
七夕節(jié)是每年農(nóng)歷的`七月七日。少女們比賽穿針引線來(lái)紀(jì)念織女。傳說(shuō)每年的農(nóng)歷七月七日，喜鵲們?cè)阢y河上架起鵲橋讓牛郎織女相會(huì)。這一天，女孩子們喜歡在織女星旁學(xué)習(xí)織布。也是為了慶祝牛郎織女重逢。
農(nóng)歷九月九日是重陽(yáng)節(jié)。在這個(gè)節(jié)日里留傳下來(lái)的風(fēng)俗是踏青或登高。在漢朝，有一位叫費(fèi)長(zhǎng)房的會(huì)捕怪的巫師。有一天，費(fèi)長(zhǎng)房告訴他的弟子桓景，農(nóng)歷九月九日人間會(huì)發(fā)生一場(chǎng)大災(zāi)難，他會(huì)帶他去阻止災(zāi)難發(fā)生。他拿出一捆茱萸和一小瓶菊花酒，告訴他將這些帶給世人。乘上仙鶴，桓景去往人間。他將人們領(lǐng)往高山之巔，每人發(fā)了一片茱萸并飲了一口菊花酒。這樣怪物就不敢靠近了。怪物來(lái)了，它急忙趕往已人去樓空的村子?？吹饺藗兌家呀?jīng)聚集在山峰上后，它沖向他們。但菊花酒的氣味和茱萸的香味使他卻步。于是桓景用劍殺死了他。從那時(shí)起，農(nóng)歷九月九日，人們帶上茱萸和菊花酒，登高或是踏青。......）。
六、小練筆。
引語(yǔ)：美麗動(dòng)人的傳說(shuō)故事，讓我們對(duì)這些傳統(tǒng)習(xí)俗有了更深刻的了解，它們代表著人們美好的愿望，蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們拿起手中的筆，學(xué)著今天學(xué)到的分主次、分詳略的寫法，把我們心中最想描繪的風(fēng)俗習(xí)慣寫一寫吧。
1、學(xué)生自由構(gòu)思，進(jìn)行練筆。
2、組內(nèi)分享交流。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、在老師的指導(dǎo)下閱讀繪本《我爸爸》，了解故事內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
2、發(fā)現(xiàn)圖畫的秘密，體驗(yàn)讀繪本的樂(lè)趣，培養(yǎng)觀察、表達(dá)、想象能力。
3、通過(guò)讀圖，聽(tīng)文和猜想，了解故事內(nèi)容，感知父愛(ài)的溫暖。
繪本《我爸爸》課件。
一、歌曲談話引入,了解封面。
1、孩子們，上課之前我們先來(lái)聽(tīng)一首歌（播放《爸爸去哪兒》）。
2、聽(tīng)過(guò)這首歌嗎？他的手掌有一點(diǎn)粗，牽著我學(xué)會(huì)了走路，這個(gè)人就是，一起說(shuō)——爸爸。
3、每個(gè)孩子心中都有一個(gè)與眾不同的爸爸。今天，我們就來(lái)聊聊我爸爸。師板書，生齊讀。
二、初讀故事，了解爸爸。
（一）出示第一組圖。
1、師：請(qǐng)看，這就是我爸爸，我爸爸怎么樣？(引導(dǎo)學(xué)生抓住爸爸的外貌、著裝等展開(kāi)說(shuō)話練習(xí)）。
2、小結(jié)：是呀！圖上的爸爸長(zhǎng)得胖胖的，小小的眼睛，大大的嘴巴，笑瞇瞇的，穿著花格子睡衣，好像剛睡醒的樣子，看起來(lái)非常普通的一個(gè)人。一點(diǎn)也不好看。嘿嘿，這就是——我爸爸，在我眼里他真的——很酷。（出示第一頁(yè)文字：“這就是我爸爸，他真得很酷！”）。
這和你們的觀點(diǎn)有點(diǎn)不一樣哦，一起來(lái)讀讀——這就是我爸爸，他真的很酷。
3、想看看我爸爸是怎樣酷嗎？（想）那你們可要坐得精精神神的，眼睛看仔細(xì)了。
4、你們看（出示圖片）。
（1）他什么也不怕，連壞蛋大野狼也不怕。（師朗讀字幕）。
師故作驚恐狀：哎喲，我可好還害怕呀！瞧，誰(shuí)嚇得躲到大樹(shù)后面了？（三只小豬、小紅帽）可是爸爸卻——不怕?？匆豢?，爸爸是什么動(dòng)作，一起學(xué)一學(xué)，想一想爸爸這時(shí)候在說(shuō)什么？（指名交流）。
師：是呀，多威風(fēng)的爸爸，連大野狼都夾著尾巴灰溜溜的逃走了?？纯矗职值哪懽涌烧娲?。
（2）他可以從月亮上跳過(guò)去。
師：還有呢，瞧啊，他一跳可以飛過(guò)月亮。你們看看，爸爸跳上去的樣子，月亮在哪？（下面）飛過(guò)月亮了嗎？（飛過(guò)）。
師：哇，爸爸真有膽量，他居然敢和月亮比——高低師：不僅如此，還有呢。
（3）還會(huì)走鋼索，而且不會(huì)掉下來(lái)。（師朗讀）。
師：孩子們，你看呀他還敢走鋼索呢！瞧瞧我爸爸，因?yàn)闆](méi)有安全帶，我爸爸還有有點(diǎn)緊張，可是他一直堅(jiān)持往前走，看看天上的云彩都嚇跑了，天空留下的影子像什么？（怪獸）對(duì)啊，像怪獸在嚇唬爸爸，但爸爸卻沒(méi)有——掉下來(lái)，爸爸的膽子大不大？（大）。
（4）他敢和巨人摔跤。
師：（出示圖片）看看爸爸還敢干什么？（指名朗讀）看看這巨人，形容形容他（白白胖胖、力大無(wú)窮、膀大腰圓）。
師：是呀，這么厲害的巨人我爸爸都敢和他摔跤，還有呢。
（5）在運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽中，他輕輕松松就跑了第一名。（師朗讀）。
師：瞧這位，知道他是誰(shuí)嗎？他可是世界著名的短跑健將劉易斯呀！爸爸都敢和他比賽，連他都被爸爸甩在了身后。
（6）師：哎，爸爸可真厲害呀！看到這，請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)我爸爸怎樣？（指名交流，酷）再換一個(gè)詞語(yǔ)，爸爸敢這樣敢那樣，膽子這么大，可以用一個(gè)詞形容，那叫——(膽大)可以，我們還可以說(shuō)他很勇——敢。（教師板書）。
5、小結(jié)：是呀，他敢和月亮比——高低，敢走鋼索，還敢和世界冠軍比跑步??總之一句話，我們感受到的就是爸爸好——勇敢，有這樣的爸爸好安全，所以在我心里——這就是我爸爸，在我眼里——他真的好酷！
（二）賞讀第二組圖。
1、師：你們還想繼續(xù)往下看嗎？這回你可要看清楚了，我爸爸還酷在哪？
2、出示圖片。
（2）爸爸游泳時(shí)像魚一樣靈活。（出示圖片）。
師：這幅圖你們看看可以怎樣說(shuō)？（指名交流，也可以這樣說(shuō)——出示文字，一起讀一讀）。
師：爸爸雖然身體有些胖，可動(dòng)作卻很（快靈活）。
（3）出示圖片大猩猩和河馬。
師：我爸爸可真厲害??！一眨眼的功夫，爸爸又變了模樣（出示一組圖）請(qǐng)你和你的同桌也試著用這樣的句子說(shuō)說(shuō)看。（自由交流）。
指名匯報(bào)。
3、（出示整組圖片）看完這組圖，再來(lái)說(shuō)說(shuō)，我爸爸怎么樣？（相機(jī)板書：強(qiáng)壯、靈活、快樂(lè))。
4、小結(jié)：是呀，這就是我爸爸，有這樣的爸爸好快樂(lè)，好開(kāi)心呀！所以我又情不自禁的發(fā)出感慨——這就是我爸爸，他真的很酷。
（三）初讀第三組圖：
2、指名交流。
4、再看看（出示課件）這是說(shuō)爸爸——他像貓頭鷹一樣聰明。板書：聰明。
6、可是我爸爸為什么會(huì)這樣做呢？（逗我開(kāi)心）。
7、小結(jié)：嘿嘿，這就是我爸爸，又溫柔又聰明，而且還會(huì)搞笑，心里好開(kāi)心呀！我又情不自禁的發(fā)出感慨——這就是我爸爸，在我心里——他真的很酷！
（四）初讀第四組圖片。
1、師：這個(gè)爸爸可真不一般，他呀，還有很多本領(lǐng)呢！
2、出示圖片，學(xué)生齊讀。
（1）我爸爸是個(gè)偉大的舞蹈家，
（2）也是個(gè)了不起的歌唱家。
（3）還酷在——他踢足球的技巧棒呆了。
師：你們看呀，遠(yuǎn)處的大樹(shù)和天上的云彩都變成了什么？(球)都想讓爸爸來(lái)踢一踢。
師：我爸爸會(huì)跳舞，會(huì)唱歌，還會(huì)踢足球，你們看——（出示圖片）一起讀一讀。
（4）也常常逗得我哈哈大笑。
師：哈哈，爸爸可能真的像同學(xué)那樣，做這樣那樣的鬼臉，常常逗得我哈哈大笑。一起再讀讀這句。
三、回味和創(chuàng)作。
1．整體感知圖畫書，滲透讀書方法。
同學(xué)們，到此我們的書就看完了，剛才我們就是一幅一幅的看下來(lái)，每一幅都給我們留下了這么多的印象，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：我爸爸這個(gè)個(gè)人啊，雖然不好看，但是很有個(gè)性，很有特點(diǎn)，（指黑板，總結(jié)板書）你們看我爸爸他很——勇敢，但有時(shí)卻又很——溫柔，他雖然很胖很——強(qiáng)壯，但他的動(dòng)作卻很——靈活，他每天都是那么的——快樂(lè)，而且也非常——聰明，在生活中又愛(ài)——搞笑！大家看呀，這就是你們看書的時(shí)候，在你們腦子里留下的網(wǎng)絡(luò)圖，就這樣，我們把整本書的內(nèi)容用網(wǎng)絡(luò)圖的方法記在了心里。這不失為一種看書的好辦法。
2、師：孩子們，再仔細(xì)想一想，書里哪幅圖給你留下的印象最深？學(xué)生匯報(bào)交流。
3、總結(jié)：是啊，爸爸太酷!瞧爸爸高興的，（播放第一頁(yè)圖片）不過(guò)，我要問(wèn)問(wèn)親愛(ài)的同學(xué)們，爸爸真的一跳，就能飛過(guò)月亮嗎？爸爸真的能走鋼索，又不用安全帶?師：是真的不能啊，但在你心里卻能。同學(xué)們，你們心里明白爸爸不是無(wú)所不能，他就像大多數(shù)的爸爸一樣，是那么平凡，那么普通，沒(méi)有那么多本領(lǐng)，不過(guò)在我心里面爸爸就是無(wú)所——不能，因?yàn)樵谖倚睦锊刂鴮?duì)爸爸最大的——愛(ài)，是呀，因?yàn)槲覑?ài)爸爸（板書愛(ài)）。
4、一起讀讀：我愛(ài)爸爸，因?yàn)檫@不是別人的爸爸，而是——我爸爸，所以我由衷的說(shuō)一句——我愛(ài)爸爸。
5、師：同學(xué)看看圖，正因?yàn)槲覑?ài)爸爸，在我眼里爸爸就像——太陽(yáng)，爸爸就是我心中的——太陽(yáng)，所以我們真真切切的'在心里感受到了我對(duì)爸爸的那份——愛(ài)。
6、師：你愛(ài)爸爸嗎？（愛(ài)）你能像安東尼那樣為爸爸寫上一句話嗎？來(lái)看看爸爸的友情提示——你可以用上這樣的句式，也可以用自己的話來(lái)夸一夸爸爸。
7、學(xué)生創(chuàng)作，作品展示。
四、升華。
1、孩子們，你們的爸爸都很棒，從你們的話中也透著對(duì)爸爸深深的愛(ài)，讓我們帶著對(duì)爸爸的這份愛(ài)，再來(lái)回味回味這本圖畫書吧。
2、全體靜聽(tīng)兒童配音朗誦，學(xué)生一起再?gòu)念^至尾看一遍《我爸爸》。
3、師：我愛(ài)我爸爸，看啦這雙小手撲向了爸爸，看呀！爸爸的衣扣也變成了那個(gè)小太陽(yáng)，我愛(ài)我爸爸，而且你知道嗎？你知道嗎？（知道）。
4、師總結(jié)：是呀，你當(dāng)然知道（點(diǎn)擊最后一幅圖）你的確知道爸爸也愛(ài)我，永遠(yuǎn)愛(ài)我！我親愛(ài)的同學(xué)們，原來(lái)這本書可以從頭到尾的去看——我愛(ài)爸爸(指著從左至右讀課題)，突然間我們發(fā)現(xiàn)這本書還可以倒過(guò)來(lái)讀——爸爸愛(ài)我(指著課題，從右至左讀。)。
原來(lái)，爸爸的歌是唱給我聽(tīng)的，爸爸的舞也是跳給我看的，爸爸的搞笑是為了讓我開(kāi)心，原來(lái)爸爸所要做的一切都是為了我，原來(lái)——我愛(ài)爸爸(指著從左至右讀課題)。
突然間我們明白——爸爸愛(ài)我(指著課題，從右至左讀。)。
師：安東尼不僅寫了《我爸爸》，還有一本書，（出示《我媽媽》書的封面），這又是一個(gè)怎樣的故事呢？課后，孩子們可以找來(lái)讀一讀。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、認(rèn)真聽(tīng)老師講故事培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)的能力。
2、適當(dāng)想象說(shuō)話，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
3、回家復(fù)述故事，續(xù)編故事想象作畫，培養(yǎng)孩子們的復(fù)述說(shuō)話能力。
4、從故事中懂得要團(tuán)結(jié)，不輕信挑撥，和平相處的道理。
聽(tīng)故事講故事想象作畫。
制作ppt教學(xué)過(guò)程:。
再來(lái)看一幅圖（五顏六色的羽毛圖），在他們當(dāng)中誰(shuí)的顏色最美麗？為什么。
2、這節(jié)課顧老師給你們帶來(lái)這樣一個(gè)有趣的繪本故事題目是《彩色的烏鴉》。
老師讀繪本:“從前烏鴉可不是這樣黑乎乎的，……據(jù)說(shuō)，有一個(gè)雪人曾經(jīng)提出一個(gè)不幸的問(wèn)題，從而給美麗快樂(lè)的烏鴉帶來(lái)了一場(chǎng)災(zāi)難?！?BR> 3、猜猜看雪人提出了一個(gè)什么問(wèn)題？
這個(gè)問(wèn)題一提出，我們來(lái)看看烏鴉們?cè)鯓踊卮鹉?？繼續(xù)看下去……后來(lái)，人們就只能看到顏色十分接近的烏鴉們聚在一起，但是他們的爭(zhēng)吵并沒(méi)完全結(jié)束，因?yàn)樗麄兊念伾⒉灰煌耆粯印貘f之間多少還有些區(qū)別，每只烏鴉都認(rèn)為自己的顏色是唯一正確的。
4、你認(rèn)為他們錯(cuò)在哪里？
每只烏鴉都自認(rèn)為自己的顏色是唯一正確的。
說(shuō)得太好了，我們繼續(xù)看下去:事情發(fā)展得越來(lái)越糟糕……你看一只大灰貓釣起一根彩色的羽毛腳步沉重的走出濕漉漉的草坪。
繼續(xù)看繪本:從此……。
5、猜一猜:那會(huì)是一場(chǎng)怎樣的雨？
對(duì)這是一場(chǎng)黑雨……而且永遠(yuǎn)成了黑色的了。
還在下黑雨的時(shí)候，一只……到原始森林度假去了……他成了一只與眾不同的烏鴉？
6、猜一猜，這只彩色烏鴉的命運(yùn)如何？小組討論一下再來(lái)匯報(bào)。
7、我們來(lái)看第二個(gè)繪本《一只與眾不同的烏鴉》點(diǎn)擊繪本，讀下去……“彩色的烏鴉坐在樹(shù)枝上……這真讓他感到難堪。
提問(wèn):他現(xiàn)在最想做的是什么？怎樣使自己變得不再那樣耀眼。
8、繼續(xù)看繪本:這時(shí)烏鴉的首領(lǐng)……飛進(jìn)那可以接納他的濃濃的`白霧中去了。
猜一猜:這只彩色烏鴉最后的命運(yùn)如何？
學(xué)生猜測(cè)。
9、繼續(xù)看繪本:原來(lái)這只是一個(gè)夢(mèng)？看烏鴉們還是緊緊的靠在一起，那么親密。
我們來(lái)看看首領(lǐng)會(huì)怎么說(shuō)？
10、再看看:”在他們當(dāng)中，到底誰(shuí)的顏色最美麗？“。
11、這樣的事情，你覺(jué)得在我們?nèi)祟愔袝?huì)不會(huì)發(fā)生呢？
”同學(xué)們，這樣的爭(zhēng)名奪利、輕易聽(tīng)信別人的挑撥，種族歧視等等的事情在現(xiàn)實(shí)生活中是很容易發(fā)生的，但你們一定要在心里說(shuō)我保證，這樣的事在我們這里一定不會(huì)發(fā)生！齊讀:“這樣的事情在現(xiàn)實(shí)中是有可能發(fā)生的，不過(guò)，在我們這里是不會(huì)發(fā)生的！”
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
四季是大自然給予我們最為寶貴的禮物，在不同的季節(jié)里面大自然呈現(xiàn)出不一樣的景致，也帶給我們不同的感受。秋天是一個(gè)豐收的季節(jié)，也是一個(gè)充滿魅力的季節(jié)，當(dāng)我們走進(jìn)秋天，去感受自然中的一草一木，也就能夠分辨出獨(dú)屬于秋天的特點(diǎn)，感受到秋季的美好。
1.指導(dǎo)閱讀人教版小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文上《秋天的雨》
2.指導(dǎo)閱讀蘇教版小學(xué)三年級(jí)年級(jí)語(yǔ)文上《北大荒的秋天》
3.指導(dǎo)閱讀蘇教版小學(xué)四年級(jí)上《秋天》
1.認(rèn)識(shí)生字生詞，能夠正確流利地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，感受秋天的美好
2.學(xué)習(xí)作者的對(duì)于秋天的描寫手法，能夠仿寫句子，表情達(dá)意
3.認(rèn)識(shí)秋天，總結(jié)秋天不同于其他季節(jié)的特點(diǎn)，親近大自然，熱愛(ài)祖國(guó)美好山河
1.學(xué)習(xí)文中描寫手法并進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用
2.認(rèn)識(shí)秋天的美好，培養(yǎng)對(duì)于大自然的熱愛(ài)之情
多媒體課件熟讀課文識(shí)記生字生詞
一、導(dǎo)入課型，板書課題。
1、互動(dòng)導(dǎo)入：（提前板書課題）秋季是我們大家都熟悉的一個(gè)季節(jié)，在老師的眼中呀，秋天的天很高闊，云很悠遠(yuǎn)，小溪小河里面的水是清清涼涼的，連拂面的風(fēng)好像都帶著小麥的清甜。不知道同學(xué)們眼中的秋天又是什么樣子呢？（提問(wèn)一兩個(gè)同學(xué)，說(shuō)說(shuō)大海心目中的秋天）
2、群讀規(guī)則：今天我會(huì)和大家一起來(lái)嘗試一種新的閱讀方式——群文閱讀。群文閱讀是把同一主題的多篇文章集中到一起來(lái)進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí)。我們今天選取的文章分別是《秋天的雨》、《北大荒的秋天》、《秋天》，咱們今天要閱讀學(xué)習(xí)的主題就是“秋天”，讓我們拿起課本把這三篇文章放在一起來(lái)了解秋天、認(rèn)識(shí)秋天吧！
二、深入探究，比較閱讀，體會(huì)感悟。
（一）詳讀《秋天的雨》，感受秋天，暢談感悟。
1、我們先來(lái)感受一場(chǎng)秋天的雨。（教師范讀第一、二自然段，學(xué)生默讀進(jìn)行想象。）
4、請(qǐng)女同學(xué)一起朗讀第三自然段，男同學(xué)們細(xì)細(xì)傾聽(tīng)閉上眼睛想象。
6、聽(tīng)男同學(xué)們讀最后兩個(gè)自然段，女同學(xué)們用心感受，小喜鵲漂亮嗎？小松鼠可愛(ài)嗎？作者在寫這些文字的時(shí)候，心里是懷著怎樣的感情呢？你從哪里看出來(lái)的呢？（引導(dǎo)學(xué)生找出最后一段，指出它點(diǎn)明主旨的作用，表達(dá)了作者對(duì)于秋天的喜愛(ài)之情）
（深入學(xué)習(xí)文章中的擬人句和比喻句，體悟文章的描寫手法）
（二）對(duì)比閱讀《北大荒的秋天》，討論感悟。
1、我們?cè)僖黄饋?lái)領(lǐng)略北大荒的秋天。請(qǐng)大家默讀全文。
2、我們?cè)倩仡櫼幌隆肚锾斓挠辍?。?qǐng)大家比較一下哪篇文章中的秋天更讓你喜歡呢？為什么呢？有沒(méi)有人喜歡北大荒的秋天呢？說(shuō)出你的理由。
3、大家能通過(guò)作者的文字描述感受到北大荒美麗的秋天，作者也用“啊，北大荒的秋天真美啊！”最后一句直白地抒發(fā)自己的感情，你感受到他心中對(duì)于秋天的喜愛(ài)了嗎？你最喜歡作者哪一句的描寫呢？有沒(méi)有用到我們前面學(xué)習(xí)的描寫手法呢？（教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感體會(huì)和描寫手法的學(xué)習(xí)）
4、請(qǐng)大家默讀《北大荒的秋天》第四自然段，體味作者是怎么具體描寫“原野熱鬧非凡”的。
5、除了主旨段，大海通過(guò)分析從《秋天的雨》和《北大荒的秋天》里面的點(diǎn)滴文字里，都體會(huì)到了作者對(duì)于秋天濃濃的喜愛(ài)之情，明明是在寫秋天的景色，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不是在景中融入了自己的情感，融情入景，景色才會(huì)更加動(dòng)人。（課堂小結(jié)，指出融情入景寫法的重要）
（三）朗讀《秋天》，體會(huì)詩(shī)歌魅力
1、請(qǐng)大家自由閱讀《秋天》這首現(xiàn)代詩(shī)，與大家一起分享你喜歡的句子。
2、詩(shī)歌這種問(wèn)題不同于我們我們剛才所學(xué)的文章，對(duì)比一下，你覺(jué)得詩(shī)歌有什么樣子的特點(diǎn)呢？（學(xué)習(xí)詩(shī)歌體裁的形式，體會(huì)詩(shī)歌的韻律和寫法）
3、剛才大家也發(fā)現(xiàn)了詩(shī)歌每一段中的句子都有重復(fù)的字，類似于我們的排比，卻沒(méi)有達(dá)到三句以上，在原有一句的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)幾個(gè)字，讀起來(lái)格式一致，朗朗上口，我們將這種寫作手法叫做反復(fù)。（學(xué)習(xí)詩(shī)歌手法）
三、歸納總結(jié)，提煉感悟，拓展應(yīng)用。
1、《秋天的雨》和《北大荒的秋天》里，兩位作者用他們的情感和文字，為我們呈現(xiàn)出引人入勝的秋季風(fēng)景圖。讓我們雖然閱讀到的是文字，卻仿佛身臨其境，想象出了無(wú)限美麗的畫面。
3、通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們對(duì)于怎樣描寫風(fēng)景都有了自己的想法，不妨拿起你手中的筆，也來(lái)寫一寫自己最喜愛(ài)的季節(jié)。
總結(jié)：
群文閱讀不適用于一般的日常教學(xué)，可以作為語(yǔ)文教學(xué)的輔助手段來(lái)階段性開(kāi)展，提高孩子們的閱讀能力。一節(jié)課下來(lái)感覺(jué)群文閱讀這種形式能夠很大程度開(kāi)拓學(xué)生思維，提升閱讀寫作技巧，不過(guò)需要保證課前充分預(yù)習(xí)，先解決生字詞的問(wèn)題才能夠順利的完成閱讀過(guò)程，不然課堂效率一定會(huì)深受影響。
主題拓展：
1、布置課后作業(yè)：寫一寫自己最喜愛(ài)的季節(jié)
2、搜尋其他三個(gè)季節(jié)的文章進(jìn)行課下選讀
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
本組的專題是“中外童話”，圍繞這一專題，教材選取了不同作家、不同風(fēng)格的四篇童話，這樣的整體安排，讓孩子們走進(jìn)奇妙的童話世界，了解童話的內(nèi)容，品味童話的語(yǔ)言，體會(huì)童話的特點(diǎn)??進(jìn)一步感受童話的魅力，在童話的世界里盡情地徜徉、幻想??從而更喜歡童話這種文學(xué)體裁。
以“單元整合、群文閱讀”策略為指導(dǎo)，以知識(shí)樹(shù)為線，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)時(shí)空、教學(xué)方法的全面開(kāi)放，使學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法上相互滲透，有機(jī)整合。
1．人教課標(biāo)版教材小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)第三單元課文《巨人的花園》《幸福是什么》《去年的樹(shù)》《小木偶的故事》。
2．《大林和小林》《小山雀學(xué)本領(lǐng)》。
1．在童話描寫的美好情景中熏陶情感，發(fā)展思維。
2．分享孩子同步閱讀的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等，為學(xué)生有效同步閱讀奠定基礎(chǔ)。
多媒體課件
一、導(dǎo)入談話
1．同學(xué)們，今天老師給大家?guī)?lái)了一組圖片，你們還認(rèn)識(shí)他們嗎？
二、主題回顧
2、學(xué)了這些課文，我們對(duì)童話有所了解，那么什么是童話，它有哪些特點(diǎn)呢？我們一起來(lái)看看。（出示課件）
三、學(xué)習(xí)童話《大林和小林》
1、（出示課件）過(guò)渡：同學(xué)們都知道，張?zhí)煲硎俏覈?guó)著名的童話作家，他寫過(guò)許多童話故事，下面我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)張?zhí)煲韺懙囊黄捁适隆洞罅趾托×帧罚ò鍟}目）
2．（出示課件） 請(qǐng)同學(xué)們拿出閱讀材料，自由讀閱讀材料一《大林和小林》，邊讀邊想：文章給我們講述了一個(gè)怎樣的故事？，3分鐘后我們來(lái)交流。
3、全班交流：指名回答。
4、（出示課件）快速瀏覽文章內(nèi)容，同桌討論：
（1）、在路上，大林和小林為什么哭得那么傷心？
（2）、怪物想吃掉大林和小林，他們用什么辦法逃走的？
（3）、你喜歡大林還是小林？為什么？
（4）、讀了這個(gè)故事，你有什么收獲？
聯(lián)系生活：在生活中，我們也會(huì)遇到各種困難，這個(gè)童話給了你什么啟示？
指名回答，教師總結(jié)（出示課件）全班齊讀
我的感悟：
我要學(xué)習(xí)小林，做一個(gè)勤勞、勇敢的孩子，遇到困難，要學(xué)會(huì)動(dòng)腦筋想辦法解決。
過(guò)渡 ：同學(xué)們，大林和小林的故事讓我們明白，要做一個(gè)勇敢、勤勞的孩子，下面的這個(gè)故事小山雀學(xué)本領(lǐng)，又會(huì)給我們帶來(lái)什么啟示呢？現(xiàn)在，就讓我們一起走進(jìn)這個(gè)故事。
四、（出示課件）學(xué)習(xí)童話《小山雀學(xué)本領(lǐng)》
1．請(qǐng)大家自由閱讀《小山雀學(xué)本領(lǐng)》，邊讀邊想：
（1）文章寫了一件什么事？
（2）你有什么啟示？
2、指名說(shuō)
3、師小結(jié)
無(wú)論做什么事，都要一心一意，不能三心二意，才能把事情做好。
五、詩(shī)朗誦 《神奇的世界》
六、作業(yè)
1、好書推薦：張?zhí)煲淼摹抖d禿大王》和《寶葫蘆的秘密》
2、課下寫一篇生動(dòng)有趣的童話故事。
板書：
美麗的童話世界
大林 懶想當(dāng)富翁，不想工作
膽小 不動(dòng)腦筋
小林 勤勞 熱愛(ài)勞動(dòng)
勇敢 機(jī)智
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
(一)從文章中被擠出。
文章這個(gè)詞語(yǔ)，古今經(jīng)歷了一個(gè)變性的過(guò)程。
文章原義是色彩錯(cuò)雜，花文斑斕，在先秦，特指有文藻的文字寫作。到西漢中。
東漢末年至南朝，已明確區(qū)分出有韻之文與無(wú)韻之筆。后者約等于中國(guó)古代文學(xué)史所講的散文，與詩(shī)對(duì)舉，包括古文、時(shí)文以及科舉文、官方使用的應(yīng)用文等。無(wú)韻之筆，仍是文學(xué)，它有暗示性和裝飾性的特點(diǎn)。3暗示性，是指不把要表現(xiàn)的內(nèi)容全部在文章表層展示出來(lái)，而是盡量克制，要依賴于讀者想象的一種性質(zhì)。這使?jié)h語(yǔ)文章表達(dá)往往追求一種言不盡意、書不盡言，富有言外之意的效果。裝飾性，是指文章表達(dá)強(qiáng)烈地追求著形式美，特別是音樂(lè)美。比如古代獨(dú)占文壇六七百年的四六文(駢體文)就具有極度的裝飾性，對(duì)句式、字?jǐn)?shù)、音節(jié)乃至用典等方面都有比較嚴(yán)格的要求。四六文以外的文章也或多或少有著旬式、字?jǐn)?shù)、音節(jié)等方面的裝飾性追求。
延續(xù)到近代，文章一詞，一直在兩層含義上使用，或包含有韻之文，或只指無(wú)韻之筆，總之是中國(guó)傳統(tǒng)意義上的文學(xué)。
在現(xiàn)代，西方的文學(xué)觀念傳入，詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇以及與中國(guó)傳統(tǒng)一脈相承的散文，歸名到文學(xué)。但直到20世紀(jì)前半葉，文章一詞，仍多與文學(xué)混用，夏丐尊《文章作法》4不少例子取自《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》，夏丐尊、葉圣陶合著《文章講話》5，也時(shí)常出現(xiàn)李白、杜甫等古典詩(shī)詞。
文章變性為非文學(xué)，大概與葉圣陶提出的普通文章(普通文)很有關(guān)系。其實(shí)國(guó)文所包的范圍很寬廣，文學(xué)只是其中一個(gè)較小的范圍，文學(xué)之外，同樣包在國(guó)文里還有非文學(xué)的文章，就是普通文。6但普通文卻也不包括通知、借條等應(yīng)用文。從葉圣陶就普通文章的道理跟讀者談?wù)劦摹段恼吕挕房矗胀ㄎ恼轮冈?shī)歌、小說(shuō)、戲劇之外的文章，主體是廣義的散文，它事實(shí)上是一本有特色的散文批評(píng)之作7。
1985年，張志公主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》，明確提出實(shí)用性文體(實(shí)用文)。實(shí)用性文體不是一般常說(shuō)的那種應(yīng)用文，它與文藝性文體對(duì)舉，除了文藝性文體之外的，都是實(shí)用性文體。各行各業(yè)都有自己處理各種問(wèn)題的實(shí)用文。8出版的《漢語(yǔ)辭章學(xué)論集》，張志公進(jìn)一步將主要訴之于情的文學(xué)作品，與主要訴之于理的各種應(yīng)用性的文章加以區(qū)別：無(wú)論是政治的(宣傳什么或反對(duì)什么)、科學(xué)的(介紹什么、說(shuō)明什么、反駁什么)、社會(huì)交際的(公關(guān))以及日常應(yīng)用的(信、公文等)，都屬于應(yīng)用性的體裁。9實(shí)用性文體、應(yīng)用性的體裁，就是現(xiàn)代意義上的文章，或稱實(shí)用文章。
一定要注意區(qū)分古代文章學(xué)和現(xiàn)代文章學(xué)。古代文章學(xué)，與古代文學(xué)大致重合，所講的章法等，主要指文言散文，往往包括詩(shī)歌，以及從文章角度評(píng)點(diǎn)的小說(shuō)、戲劇等，如金圣嘆評(píng)點(diǎn)的《水滸傳》、《西廂記》等。
現(xiàn)代文章學(xué)，是正在形成的一門學(xué)科，其研究對(duì)象是現(xiàn)代實(shí)用文章，一般不包括作為文學(xué)文類的現(xiàn)代散文。
(二)在文學(xué)中被另類。
從中外文學(xué)實(shí)踐看，文學(xué)文類的劃分，通常有二分法、三分法、四分法。二分法，指中國(guó)古代和古希臘分別出現(xiàn)的一種以有無(wú)韻律的文類劃分。三分法，指發(fā)源于古希臘，按言說(shuō)方式加以分類：敘事類、抒情類和戲劇類。這種分類發(fā)展為在西方通行的小說(shuō)、詩(shī)歌和戲劇三大文類。10四分法，如弗萊提出的喜劇、傳奇、悲劇和諷刺作品四分法11。自晚清以來(lái)，參照西方的三分法，結(jié)合自身的傳統(tǒng)，我國(guó)形成了獨(dú)特的四分法：詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇和散文。
將散文視作文學(xué)的主要文類，這具有中國(guó)特色，也給我們的文學(xué)理論和語(yǔ)文教學(xué)造成了難題。
我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)理論，建筑在國(guó)外傳輸?shù)幕A(chǔ)上，與之大致相適應(yīng)的文類，是小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇。
現(xiàn)當(dāng)代散文研究，問(wèn)津者向來(lái)較少12。早年多是散文作家的經(jīng)驗(yàn)談或作品評(píng)論，如周作人、郁達(dá)夫等，這種情況一直延續(xù)到20世紀(jì)60年代，如楊朔、劉白羽等。以現(xiàn)當(dāng)代散文研究為學(xué)問(wèn)的，開(kāi)風(fēng)氣者是林非《中國(guó)現(xiàn)代散文史稿》，后來(lái)者也多沿治史的路徑，如范培松《中國(guó)現(xiàn)代散文史(20世紀(jì))》和《20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代散文理論批評(píng)史》等13。歡章《中國(guó)現(xiàn)代散文欣賞》、陳劍暉《現(xiàn)代散文文體論》、丁曉原《五四散文的現(xiàn)代性闡釋》、傅瑛《昨夜星空中國(guó)現(xiàn)代散文研究》等，側(cè)重于對(duì)現(xiàn)當(dāng)代散文作家作品的理解與評(píng)價(jià)。
中國(guó)散文理論話語(yǔ)的建構(gòu)，是從20世紀(jì)90年代末到新世紀(jì)才逐漸形成的l4。李曉虹《中國(guó)當(dāng)代散文審美建構(gòu)》、王兆勝《真誠(chéng)與自由20世紀(jì)中國(guó)散文精神》、陳劍暉《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文的詩(shī)學(xué)建構(gòu)》，蔡江珍《中國(guó)散文理論的現(xiàn)代性想象》，李林榮《嬗變的文體》等，是近年值得關(guān)注的論著。但誠(chéng)如研究者所言：從整體上看散文研究還處在文學(xué)研究滯后的位置，亦步亦趨地跟隨小說(shuō)與詩(shī)歌研究艱難前行。l5港臺(tái)研究散文的也屈指可數(shù)，較有影響的，如不算余光中的話，有盧瑋鑾《不老的繆思中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文理論》，鄭明娳《現(xiàn)代散文縱橫論》、《現(xiàn)代散文現(xiàn)象論》、《現(xiàn)代散文構(gòu)成論》、《現(xiàn)代散文類型論》，張瑞芬《臺(tái)灣當(dāng)代女性散文史論》。
可以說(shuō)，新時(shí)期中國(guó)散文的研究處于相當(dāng)落后的狀態(tài)。l6中小學(xué)散文教學(xué)可資參考的，除孫紹振《文學(xué)創(chuàng)作論》等少量論著外，主要是孫紹振、錢理群、王富仁等文學(xué)專家在解讀一些散文文本時(shí)所顯現(xiàn)的解讀方式。
一方面，散文是主導(dǎo)文類：一方面，散文理論研究缺位，散文解讀理論幾近闕如。這就是我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)所處的困境。
(三)在文類演變中被剩余。
散文并不是一種嚴(yán)格意義上的文體概念，它只是在文學(xué)實(shí)踐過(guò)程中約定俗成的文類概念。17散文的定義，向來(lái)用排除法。也就是說(shuō)，凡是在文體上說(shuō)不清、道不明的，就會(huì)被放進(jìn)散文這個(gè)筐里。
在中國(guó)古代，駢文之外，便是散文；韻文之外，都是散文。在中國(guó)現(xiàn)代，小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等，被稱之為純文學(xué)，散文則被稱之為雜文學(xué)，文學(xué)作品中除去小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇之外，都是散文l8。
在當(dāng)代，散文的地盤被進(jìn)一步擠壓。凡是形成了文類規(guī)范，能指明文類特征的，逐漸從散文中分離出去，比如通訊、特寫、報(bào)告文學(xué)、報(bào)刊言論文章、傳記、演講辭、科普小品、學(xué)術(shù)札記、寓言、兒童故事等。有些亞文類，如回憶錄、序言、雜文等，盡管仍然賴在散文這個(gè)筐子里，但因其文類規(guī)范和特征逐漸明朗，往往也被當(dāng)作相對(duì)獨(dú)立的文類來(lái)對(duì)待。
在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，散文特指現(xiàn)代散文19，它主要有兩種所指：
(1)寬泛的：除去詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等純文學(xué)和實(shí)用文章之外的，并剔除通訊、特寫、報(bào)告文學(xué)、報(bào)刊言論文章、演講辭、科普小品、學(xué)術(shù)札記等已經(jīng)獨(dú)立門戶的亞文類之后，剩余下來(lái)的那些作品。
(2)緊縮的：在上述范圍之外，進(jìn)一步圈出回憶錄、序言、雜文、散文詩(shī)等文體特征已比較清晰的亞文類，所剩余下來(lái)的那些作品；或者只收納其中文學(xué)性較顯著的一小部分，與仍被剩余的合并，統(tǒng)稱為文學(xué)性的散文。
二、現(xiàn)代散文的文類特征。
散文的文類特征，其實(shí)是無(wú)特征。即使不斷清理門戶，文學(xué)性的散文依然是個(gè)龐大的家族，成員樣式繁多，文體各異；其共性，就是散。散在骨子里20是現(xiàn)代散文的文類特征，也是現(xiàn)代散文區(qū)別于古代散文(文言文)的關(guān)鍵點(diǎn)。
(一)現(xiàn)代散文不拘一格。
(二)現(xiàn)代散文張揚(yáng)個(gè)性。
對(duì)于散文來(lái)說(shuō)，文類尺度的撤離幾乎使個(gè)體特征成為唯一的依據(jù)。32談?wù)撋⑽牡臅r(shí)候，人們更多想到的是某某人的散文：魯迅的散文、周作人的散文、郁達(dá)夫的散文、沈從文的散文、汪曾祺的散文、蒙田的散文、尼采的散文等等。不同時(shí)期的散文，是不同的樣式；不同作者的散文，是不同的樣式；同一位作者的不同散文，尤其是不同階段的散文，往往也是不同的樣式。
三、現(xiàn)代散文與古代散文(文言文)的分野。
現(xiàn)代散文與古代散文，有傳承關(guān)系，也有本質(zhì)的差異。現(xiàn)代散文，講究散，率性而為，以無(wú)法為冠冕。而古代散文，則講究章法。
(一)古代散文的章法。
章法，是從古代散文(文言文)的范文中歸納出來(lái)的`，可以作為后學(xué)者效仿的謀篇布局的方法，即古人所說(shuō)的開(kāi)闔首尾經(jīng)緯錯(cuò)綜之法33。
1．章法有表里兩層。
表層，即筆法，屬于文章形式方面，指謀篇布局的技巧，如文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)等。前人從范文中歸納出一系列筆法，并形成一套帶有中國(guó)特色的章法知識(shí)，如起轉(zhuǎn)承合、熊腰豹尾、伏筆鋪墊、就題字生情、一字之骨、波瀾縱橫、曲折翻波、起筆不平、小中見(jiàn)大等。
里層，即脈絡(luò)，屬于文章內(nèi)容方面，指作者的行文思路。脈絡(luò)以人體血流動(dòng)脈來(lái)比喻文章作品結(jié)構(gòu)組織的內(nèi)部聯(lián)系，有時(shí)也被稱為意脈、義脈、語(yǔ)脈、氣脈等。作者的行文思路，即內(nèi)在思想、情感的邏輯性，它是章法的基礎(chǔ)。文章的組織構(gòu)造及技巧運(yùn)用，都不單純是寫作技能方面的問(wèn)題；34好的文章，表里統(tǒng)一，體用一致。
在中國(guó)古代，尤其是宋、元以來(lái)，章法知識(shí)在文言文學(xué)習(xí)中，既引導(dǎo)閱讀范文，也用于指導(dǎo)寫作。閱讀文言范文，古人有上等讀法和次等讀法之說(shuō)：
所謂上等讀法，先審題，然后如我當(dāng)境作文一般，要如何用意下筆遣詞，再四沉思，再將自己所沉思之文，與范文加以比照，得失自知矣。這相當(dāng)于范文的還原法，以脈絡(luò)統(tǒng)領(lǐng)技巧，在把握文章思想內(nèi)容、領(lǐng)會(huì)作者行文思路的基礎(chǔ)上，體會(huì)范文的寫作技巧，學(xué)習(xí)筆法的運(yùn)用。
(二)章法的讀寫結(jié)合。
從范文中歸納的文章知識(shí)，在需寫的文章與范文一致的情況下，可以轉(zhuǎn)化為寫作知識(shí)，即如何謀篇布局的知識(shí)。從范文中提煉章法知識(shí)，原本目的就是為了便于后學(xué)者效仿范文，所謂取法乎上。章法知識(shí)服務(wù)于學(xué)寫古文，落點(diǎn)是科舉文，尤其是八股文。
而仿效范文為目的的讀寫結(jié)合，成功之關(guān)鍵，是要在技法和脈絡(luò)的統(tǒng)一中把握章法。如果這樣，那么所學(xué)的章法，便可能成為活法流傳至今的一些杰出的八股文作品，就是活法的榜樣。
反之，如果不顧文章的具體內(nèi)容，脫離脈絡(luò)，所學(xué)的筆法便會(huì)成為死法，成為省闈作文之法，成為應(yīng)試作文的造文套路大量不入流的應(yīng)試八股文，便是死法的標(biāo)本。
以古習(xí)古，以今對(duì)今，這是語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必遵循的準(zhǔn)則：
1．章法是古代散文之章法。文言文閱讀教學(xué)，宜用與文章行文思路原本一致的章法知識(shí)，而不能古今錯(cuò)亂，用現(xiàn)代人的一套辦法(如記敘文要素、說(shuō)明方法、論證方法等)，去對(duì)付文言文。
2．現(xiàn)代散文無(wú)規(guī)范?，F(xiàn)代散文閱讀教學(xué)，要重在把握每一篇散文的特質(zhì)，不宜發(fā)明什么章法的名堂，尤其不能用古代散文中歸納的章法來(lái)對(duì)付現(xiàn)當(dāng)代散文。
四、文學(xué)性的散文一的著眼點(diǎn)。
(一)文學(xué)性的散文的里跟外。
文學(xué)性的散文介乎文學(xué)與實(shí)用文章之間，它既具有文章的特性，又體現(xiàn)著文學(xué)的特性。
具有文章的特性，主要指它的寫實(shí)性。散文有外在的言說(shuō)對(duì)象：即使沒(méi)有《荷塘月色》、《幽徑悲劇》，清華園里的荷塘、北大校園幽徑旁的古藤蘿，也是真實(shí)地存在著或存在過(guò)的。
有外在的、可以指認(rèn)的言說(shuō)對(duì)象，這是散文與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等純文學(xué)作品的差別。詩(shī)歌、戲劇自不必說(shuō)，看起來(lái)是寫實(shí)的小說(shuō)，其實(shí)是虛構(gòu)的產(chǎn)物。有記者問(wèn)莫言：(您作品的)外文版翻譯者們?yōu)槭裁慈ピL問(wèn)高密?莫言答：大概都被我小說(shuō)中的描寫忽悠了。吉田富夫去高密，想去看我小說(shuō)中的磨坊、河流、高粱地等場(chǎng)景，但只看到一條干涸的小河溝，根本沒(méi)有我小說(shuō)中那樣的澎湃奔流的大河。他問(wèn)我大河呢?我說(shuō)，就是長(zhǎng)江黃河啊!森林呢?我說(shuō)在長(zhǎng)白山；沙漠呢?我說(shuō)在內(nèi)蒙古。38那其實(shí)，莫言的答語(yǔ)還是托詞，小說(shuō)中的磨坊、河流、高粱地，是小說(shuō)家的語(yǔ)言所營(yíng)造的世界。
散文體現(xiàn)著文學(xué)的特性，根由也在語(yǔ)言所營(yíng)造的世界。散文不尚虛構(gòu)。散文敘寫作者的所見(jiàn)、所聞。但散文的寫實(shí)，也不是客觀的寫實(shí)。散文中的言說(shuō)對(duì)象，是個(gè)人化的言說(shuō)對(duì)象，它唯有作者的眼所能見(jiàn)、耳所能聞、心所能感。在散文中呈現(xiàn)的，是這一位作者極具個(gè)人特性的感官所過(guò)濾的人、事、景、物；散文對(duì)現(xiàn)象的闡釋和問(wèn)題的談?wù)摚膊皇强陀^的言說(shuō)。
換言之，《荷塘月色》中的荷塘，是朱自清眼中的荷塘，是朱自清心靈中獨(dú)有的鏡像，它是世界上任何人從未見(jiàn)，也是平日的朱自清所未嘗見(jiàn)過(guò)的荷塘；《幽徑悲劇》中對(duì)古藤蘿喜愛(ài)、對(duì)古藤蘿被毀的憤慨，是90歲高齡的季羨林極具個(gè)人化的情懷和思緒。
高度個(gè)人化的言說(shuō)對(duì)象，這是文學(xué)性的散文與論文報(bào)告、新聞通訊等文章的差別。閱讀論文報(bào)告、新聞通訊等，最終要指向文章的外面，指向客觀的言說(shuō)對(duì)象：它們所論述的道理，是否成立?所報(bào)道的事件，是否真如所言?而成立與否、是否如實(shí)，有公認(rèn)的判別依據(jù)；之所以寫論文、發(fā)新聞，目的就在于要獲得公認(rèn)或成為公認(rèn)。
散文不祈求成為公認(rèn)；閱讀散文，也不是為了獲取什么公認(rèn)。作者之所以寫散文，是要表現(xiàn)眼里的景和物、心中的人和事，是要與人分享一己之感、一己之思。我們閱讀散文，是體認(rèn)作者所見(jiàn)所聞，分享作者所感所思。閱讀散文，自始至終都在散文里。外在于散文的客觀的言說(shuō)對(duì)象，不在散文閱讀的視野里；或者說(shuō)，與外在的言說(shuō)對(duì)象發(fā)生這樣那樣的關(guān)聯(lián)，是在閱讀之后才發(fā)生的事。
(二)文學(xué)性的散文的主體與客體。
高度個(gè)人化的言說(shuō)對(duì)象，那作者眼里的、主觀的人、事、景、物，在散文中是記敘、描寫的客體。比如：《背影》中的父親，《老王》中的老王，《荷塘月色》中的荷塘，《幽徑悲劇》中的古藤蘿，《安塞腰鼓》中的打腰鼓場(chǎng)景等。
作者記敘、描寫父親、老王、荷塘、古藤蘿，目的不是要向讀者介紹那些人和事，描摹那些景和物。之所以記敘、描寫，是為了抒發(fā)作者的所思、所感，是為了表達(dá)作者這一主體對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的思量和感悟。
散文的關(guān)鍵點(diǎn)，不在所記敘、描述的客體，而在記敘、描述中所灌注的作者主體的思想、感情。《背影》的關(guān)鍵點(diǎn)，不在父親對(duì)我的愛(ài)，而在體認(rèn)到父愛(ài)的那雙心眼；《老王》的關(guān)鍵點(diǎn)，不在老王的善良，而在作者能看出善良的那副心腸?！逗商猎律返年P(guān)鍵點(diǎn)，不在荷塘的景色；《幽徑悲劇》關(guān)鍵點(diǎn)，不在古藤蘿被毀的慘劇；《安塞腰鼓》的關(guān)鍵點(diǎn)，也不在打腰鼓場(chǎng)景的威武、雄壯；關(guān)鍵點(diǎn)在于發(fā)現(xiàn)景色的心境，痛感慘劇的心靈，為威武、雄壯而奮發(fā)、激昂的心懷。
閱讀散文，不僅僅是知道作者所寫的人、事、景、物，而是通過(guò)這些所寫的人、事、景、物，觸摸寫散文的那個(gè)人，觸摸作者的心眼、心腸、心境、心靈、心懷，觸摸作者的情思，體認(rèn)作者對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的思量和感悟。
(三)文學(xué)性的散文的日常與獨(dú)特。
散文是日常的，用常態(tài)的心境敘寫日常生活。39散文記人，很少是大紅大紫的人；散文敘事，很少是大起大落的事；散文描繪的景與物，絕非隔世之景、稀罕之物；散文中的談資，也很少涉及大是大非。在散文中，人是普通人，事是平常事，景與物是平日里所能見(jiàn)的景物，談?wù)摰亩嗍谴蠹以陲埡蟛栌嗷蛟S都會(huì)聊到的話題，所抒發(fā)的情感、所表露的情思，也多貌似我們所具有的，或與我們?cè)丫哂械那楦?、情思相類或相通?BR> 因此，閱讀散文，我們會(huì)有一種親近感，往往會(huì)很自然地喚起相關(guān)的生活經(jīng)歷和人生經(jīng)驗(yàn)，也很容易用自己的既成經(jīng)驗(yàn)，去過(guò)濾、同化甚至頂替散文中作者的經(jīng)驗(yàn)，乃至忘記了去體察作者獨(dú)特的情感認(rèn)知。
散文敘寫日常生活，其實(shí)是作者以其獨(dú)特的情感認(rèn)知，敘寫在日常生活中的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和感悟他獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)。
散文中敘寫的所見(jiàn)、所聞，是這一位作者以其獨(dú)特的感覺(jué)和知覺(jué)，對(duì)人、事、景、物及其意蘊(yùn)的發(fā)現(xiàn)。散文中抒發(fā)的所思，散文中傳達(dá)的所感，是這一位作者依其獨(dú)特的境遇所生發(fā)的極具個(gè)人色彩的情思。
正因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)之獨(dú)特，正因?yàn)樽髡叩慕?jīng)驗(yàn)與我們之不同，我們才需要去讀作品，才能夠通過(guò)其散文，感受、體驗(yàn)、分享我們?cè)谌粘Ｉ钪兴鶝](méi)有、所不可能有的人生經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，才能夠通過(guò)閱讀，豐富和擴(kuò)展我們的人生經(jīng)驗(yàn)。
(四)文學(xué)性的散文的言和意。
意，是散文表現(xiàn)的內(nèi)容。綜上所述，它主要是兩個(gè)方面：
(1)高度個(gè)人化的言說(shuō)對(duì)象，那作者眼里的、主觀的人、事、景、物；
(2)在散文的記敘、描述中所灌注的作者主體的思想、感情，他對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的思量和感悟。
這兩方面，歸結(jié)為一點(diǎn)，就是作者獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)：這一位作者依其獨(dú)特感覺(jué)和知覺(jué)的所見(jiàn)、所聞，這一位作者依其獨(dú)特境遇所生發(fā)的所思、所感。
而所見(jiàn)、所聞、所思、所感，落根在這一篇，通過(guò)獨(dú)抒心機(jī)的謀篇、個(gè)性化的言語(yǔ)表達(dá)、流露心扉的語(yǔ)句。
作者的人生經(jīng)驗(yàn)，融匯在他的語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)里。文學(xué)性的散文，尤其是優(yōu)秀的散文作品，無(wú)不追求精準(zhǔn)的言語(yǔ)表達(dá)那些個(gè)性化言語(yǔ)所表現(xiàn)的，是豐富甚至復(fù)雜，細(xì)膩甚至細(xì)微的感官所觸、心緒所至。
文字里的思想是文學(xué)的實(shí)質(zhì)。文字之所以佳勝，正在它們所含的思想。但思想非文字不存，所以可以說(shuō)，文學(xué)就是思想。40朱自清曾說(shuō)過(guò)一段至今仍發(fā)人深省的話：只注重思想而忽略訓(xùn)練，所獲得的思想必是浮光掠影。因?yàn)樗枷胍簿痛嬖谡Z(yǔ)匯、字句、篇章、聲調(diào)里，中學(xué)生讀書而只取思想，那便是將書中的話用他們自己原有的語(yǔ)匯等等重記下來(lái)，一定是相去很遠(yuǎn)的變形。這種變形必失去原來(lái)思想的精彩而只存其輪廓，沒(méi)有什么用處。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能目標(biāo)。
（1）、閱讀《我們愛(ài)祖國(guó)》，認(rèn)識(shí)“我、國(guó)、子、朵、坡”五個(gè)字。
（2）、學(xué)習(xí)韻母o，掌握其字形，讀音及寫法，會(huì)讀帶四聲的o。
（3）、繼續(xù)學(xué)習(xí)四聲。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)。
（1）充分利用書中圖畫、掛圖、卡片、、游戲等手段服務(wù)教學(xué)。
（2）在反復(fù)誦讀的過(guò)程中認(rèn)識(shí)生字，記憶字母。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的興趣，讓學(xué)生在快樂(lè)自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)中領(lǐng)悟、體會(huì)。培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣。培養(yǎng)小朋友對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)單韻母“o”,認(rèn)識(shí)字形，會(huì)讀、會(huì)寫。
教學(xué)難點(diǎn)：
掌握o的發(fā)音，學(xué)會(huì)o的四聲及讀出帶調(diào)韻母的音。
教學(xué)準(zhǔn)備：
帶o及四個(gè)聲調(diào)的字母卡片生字卡片，畫有四線格的小黑板。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查復(fù)習(xí)，導(dǎo)入新課出示拼音卡，認(rèn)讀a和它的四聲。
二、識(shí)字。
1、看圖：有哪些動(dòng)物。
師：它們都喜歡什么？我們學(xué)完兒歌就知道了。
2、（出示《我們愛(ài)祖國(guó)》兒歌），讀熟兒歌。
（1）讓學(xué)生利用學(xué)前的識(shí)字基礎(chǔ)試讀。
（2）把自己認(rèn)識(shí)的字畫出來(lái)，指名讀一讀。
（3）會(huì)讀的同學(xué)領(lǐng)讀。
（4）自己練讀。
（5）指名讀。
3、在會(huì)讀兒歌的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)五個(gè)字。
（1）在兒歌中認(rèn)字。
（2）認(rèn)詞語(yǔ)。
（3）讀生字卡。
（4）生字寶寶找家（游戲）。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
活動(dòng)目標(biāo)：
1培養(yǎng)幼兒的觀察能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，能用基本流暢的語(yǔ)言表達(dá)自己的想法。
2初步使幼兒意識(shí)到流行不一定是最好的，只有適合自己的才是最好的。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
大書——白羊村的美容院、小黑板活動(dòng)過(guò)程：
這張畫面上都有些什么？你們覺(jué)得這里講的是怎么樣的一個(gè)故事？
2、這個(gè)故事的名字叫“白羊村的美容院”引導(dǎo)幼兒來(lái)熟悉故事的名字，反復(fù)的逐個(gè)認(rèn)識(shí)。
1、引導(dǎo)幼兒觀察畫面，美容師在做什么？他為什么要這么做？（幼兒討論）。
師小結(jié)：美容師在為白羊村的'村民們上課，向他們介紹各種漂亮的發(fā)型，他想讓白羊村的村民們到他的美容院，把村民們打扮得漂亮些。
2、美容師告訴大家，白色羊毛是最老土了……才是最時(shí)髦的，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)什么是時(shí)髦？
3、美容師不斷的給大家最新的流行信息……你覺(jué)得什么是流行呢。
流行就是大家都知道的，大多數(shù)的人都接受的。
5、你們看，這么多的羊在這里，他們?cè)谧鍪裁矗?BR> 7、白羊村的羊怎么啦？他們?yōu)槭裁匆δ?？（幼兒討論）?BR> 師小結(jié)：他們看到了自己隔壁村的白羊，覺(jué)得自己的樣子很滑稽，所以笑了。
8、那你們認(rèn)為什么才是真正的美？
愛(ài)勞動(dòng)才是真正的美、心靈美才是真正的美﹙不能只看外表﹚。
接下來(lái)，我們把書本輕輕的打開(kāi)，自己試試把白羊村的美容院這個(gè)故事講一遍。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1.通過(guò)賞析《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》這則寓言，讓學(xué)生走進(jìn)《伊索寓言》，喜歡讀寓言故事，明白寓言故事給人的啟示。
2.掌握讀寓言故事的方法。
3.讓學(xué)生真切感受到閱讀的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
1.課前學(xué)生搜集介紹《伊索寓言》有關(guān)資料。
（一）火眼金睛識(shí)價(jià)值。
1.認(rèn)識(shí)伊索的坎坷經(jīng)歷。
2.認(rèn)識(shí)《伊索寓言》的價(jià)值。
你對(duì)《伊索寓言》有哪些了解？
（1）學(xué)生交流課前搜集的關(guān)于《伊索寓言》的介紹。
（2）教師總結(jié)：（教師根據(jù)學(xué)生說(shuō)的情況酌情處理）。
（二）一吐為快說(shuō)故事。
1.聽(tīng)了剛才的介紹，有的同學(xué)已經(jīng)迫不及待地想讀寓言故事了，今天老師給大家?guī)?lái)了其中的一篇故事《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》，請(qǐng)大家讀一讀全文，看看它講了一個(gè)什么故事。
2.學(xué)生自讀。
3.討論交流。
4.全班交流。
5.講故事比賽。
1.分析人物。
在《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》這個(gè)故事中，你最喜歡誰(shuí)？最不喜歡誰(shuí)？為什么？組內(nèi)討論——全班交流。
2.探討寓意。
1.聯(lián)系生活談感受。
2.全班交流。
3.教師總結(jié)。
剛才我們通過(guò)“讀故事——感知內(nèi)容，說(shuō)故事——獲得人生智慧，談感受——指引現(xiàn)實(shí)人生”來(lái)學(xué)習(xí)寓言。
1.引讀更多故事。
其實(shí)，伊索是世界寓言大王，他的寓言故事大都是經(jīng)典，很值得一看，下面我們就用剛才學(xué)到的方法讀讀里面更多的故事。
（課件出示閱讀目錄）。
2.學(xué)生自讀。
3.班內(nèi)交流：
你讀了什么故事？有什么感想？
4.總結(jié)延伸：
《伊索寓言》里面精彩的故事還有很多，讓我們帶著對(duì)寓言的`熱愛(ài)，對(duì)書的熱愛(ài)，課下自己去讀《伊索寓言》里更多的寓言，讀更多的書。讓精彩的寓言故事使我們的人生充滿智慧。
閱讀教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會(huì)借助小說(shuō)主要人物和主要事件，理清情節(jié)；
2.感受出人意料的結(jié)尾在小小說(shuō)中獨(dú)特的作用，體會(huì)小小說(shuō)“閑筆不閑”“意味雋永”的特色，學(xué)會(huì)閱讀小小說(shuō)。
3.在群文閱讀中，進(jìn)一步感受并梳理小小說(shuō)的文體特征，初步滲透閱讀小小說(shuō)的策略。教學(xué)重難點(diǎn)：
抓細(xì)節(jié)，抓結(jié)尾，體會(huì)小小說(shuō)結(jié)尾出人意料的藝術(shù)特色。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、課前談話、激發(fā)興趣。
師：你們平時(shí)喜歡讀小說(shuō)嗎？
（生交流：《愛(ài)的教育》、《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》、《了不起的狐貍爸爸》、《魯濱遜漂流記》、《西游記》??）。
師：你們讀小說(shuō)的時(shí)候，最先關(guān)注什么？
（學(xué)生先后回答：內(nèi)容、人物、小說(shuō)帶給自己的思考等。）。
師：今天這節(jié)課我們就來(lái)討論小說(shuō)怎么閱讀。
二、趣讀小小說(shuō)初識(shí)特點(diǎn)。
師：一句話，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情節(jié)都有了，而且?guī)Ыo我們無(wú)限的遐想。讀了這句話，你。
腦子里會(huì)冒出哪些問(wèn)題？
師：你有很好的閱讀習(xí)慣――推想閱讀，看到前面，推想后面會(huì)發(fā)生什么事情。
師：對(duì)呀，既然是最后一個(gè)人，那個(gè)敲門的人是誰(shuí)，是外星人嗎？很多很多問(wèn)題由此產(chǎn)生了。據(jù)說(shuō)，這是史上最短的科幻小說(shuō)。接下來(lái)，我們要分享一篇據(jù)說(shuō)是史上最一波三折的小小說(shuō)。（分片段出示小說(shuō)《三封電報(bào)》）。
（出示）伊莉薇娜的弟弟佛萊特伴著她的丈夫巴布去非洲打獵。不久，她在家里接到弟弟的電報(bào)：“巴布獵獅身死。――佛萊特”
師：獲得了什么信息？
生：巴布被獅子咬死，弟弟告訴姐姐。
（出示）伊莉薇娜悲不自勝，回電給弟弟：“運(yùn)其尸回家?！比瞧诤?，從非洲運(yùn)來(lái)了一個(gè)大包裹，里面是一只獅尸。她又趕發(fā)了一個(gè)電報(bào)：“獅收到。弟誤?！?BR> 師：伊莉薇娜有沒(méi)有收到丈夫的尸體？她此時(shí)心情會(huì)怎樣？
生：沒(méi)有收到。伊莉薇娜此時(shí)肯定非常高興，原來(lái)我的丈夫沒(méi)有死！
（出示）很快得到了非洲的回電：“無(wú)誤，巴布在獅腹內(nèi)。――佛萊特”
師：這個(gè)故事巧妙在哪里？
生：巧在運(yùn)回來(lái)的包袱里，尸體是在獅子的腹內(nèi)。我們讀到最后一段才明白故事的結(jié)局。師：是啊，小小說(shuō)往往有一個(gè)特點(diǎn)，讀到故事結(jié)尾，才讓人突然明白，哦，原來(lái)是這樣！你看伊莉薇娜從開(kāi)始的悲痛到后來(lái)的喜悅再到最后的悲痛，經(jīng)歷了一波三折。
三、概讀小小說(shuō)把握整體。
生：康威先生和“我”。
師：“我”為康威先生做了什么事情？
生：康威先生用小狗給我換了一件運(yùn)動(dòng)衫。
教師出示人物情節(jié)關(guān)系圖：
師：哪位同學(xué)看著人物、故事情節(jié)圖，用自己的話大致說(shuō)一說(shuō)這篇小說(shuō)的主要內(nèi)容。（生說(shuō)略。）。
師：大致說(shuō)清楚了。這篇文章中涉及的人物還有很多，有售貨員、小男孩、小男孩的爸爸，還有修鞋的吉特勒先生等。讀小說(shuō)的時(shí)候，我們抓主要人物和主要的情節(jié)，就能一下子把故事拎出來(lái)。自己平時(shí)讀小說(shuō)的時(shí)候，也要記得抓主要人物和主要情節(jié)。
師：好，請(qǐng)同學(xué)們用同樣的方法快速閱讀《愛(ài)之鏈》，用最簡(jiǎn)潔的線條和文字，形象地畫出人物關(guān)系和情節(jié)圖。自己先讀，然后五人小組討論，最后由一個(gè)同學(xué)執(zhí)筆畫在海報(bào)紙上。（5分鐘后，教師利用黑板，貼出第學(xué)生畫的人物情節(jié)關(guān)系圖，學(xué)生作闡釋說(shuō)明）。
師：閱讀一篇小小說(shuō)，關(guān)注主要人物、主要情節(jié)，然后用簡(jiǎn)單的情節(jié)圖梳理主要內(nèi)容，這是一種很重要的本領(lǐng)，希望大家在以后的閱讀中可以嘗試著用。
四、比讀小小說(shuō)發(fā)現(xiàn)異同。
師：閱讀兩篇差不多的小說(shuō)，我們可以通過(guò)比較去發(fā)現(xiàn)，這兩篇小說(shuō)有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。比較的時(shí)候，可以從文章的結(jié)構(gòu)、主題、細(xì)節(jié)、人物的身份等方面去揣摩。你們手上有兩張便利帖，一張便利貼寫一條相同點(diǎn)，另一張便利貼寫一條不同點(diǎn)。
學(xué)生閱讀，教師隨機(jī)點(diǎn)撥和提醒：閱讀就是發(fā)現(xiàn)，如果你發(fā)現(xiàn)了兩條，可以寫兩張；寫的時(shí)候不要寫長(zhǎng)句子，幾個(gè)關(guān)鍵詞就可了。（學(xué)生小組交流，教師巡視。）。
師：各小組可以選一個(gè)同學(xué)上來(lái)交流，另一個(gè)同學(xué)補(bǔ)充。（第一組同學(xué)上臺(tái)）。
生1：小說(shuō)的相同點(diǎn)是幫助別人就是幫助自己，幫助別人自己也是很快樂(lè)的。
師：你一下子就扣準(zhǔn)了小說(shuō)的主題。很好，請(qǐng)你貼到黑板這個(gè)區(qū)域（黑板上畫一顆愛(ài)心，教師把愛(ài)心分成三個(gè)區(qū)域，生1貼便利貼）。（對(duì)另一生）你接著說(shuō)第二條。
生：結(jié)尾都是出乎意料的。
師：這個(gè)很有意思。請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)，為什么結(jié)尾都是出乎意料的？
（生一時(shí)答不上。）。
師：為什么結(jié)尾都是出乎意料的？我們來(lái)聚焦結(jié)尾。大家認(rèn)真地看兩篇文章的結(jié)尾，如果結(jié)尾的哪一句話沒(méi)有了，整個(gè)故事就沒(méi)有味道了。
（出示《愛(ài)之鏈》最后一段。）。
生：“一切都會(huì)好的，我愛(ài)你，喬?！?BR> 師：為什么沒(méi)有這句話，整個(gè)故事就不一樣了？
生：因?yàn)楣适乱恢睕](méi)有說(shuō)“女侍者是喬的妻子”，到最后才說(shuō)明白，讓我們恍然大悟。師：這就是小說(shuō)的奧妙所在。如果老師把一個(gè)字去掉，整個(gè)人物關(guān)系就不清楚了。是哪個(gè)字？生：“喬”。
師：去掉“喬”，讀讀故事結(jié)尾，是不是就表述不清了？
（生齊讀去掉“喬”的結(jié)尾段落。）。
師：沒(méi)有“喬”，你是不是還會(huì)想到女侍者的丈夫就是“喬”嗎？好多小小說(shuō)有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都有一個(gè)異峰突起的結(jié)尾。我們?cè)賮?lái)看看《一件運(yùn)動(dòng)衫》。
師：假如把故事最后兩個(gè)自然段用方框框掉，去掉了。你覺(jué)得這個(gè)故事有什么不一樣？生：去掉結(jié)尾的話，就變成“我”在幫助康威老先生，而康威先生有沒(méi)有幫助“我”，我們卻不知道。
師：是啊，有了這個(gè)結(jié)尾，我們才忽然明白，原來(lái)“我”在幫助康威先生的時(shí)候，康威先生也用自己的行動(dòng)來(lái)幫助我。我們讀最后一段。
（生齊讀最后一段。）。
師：是呀，“文似看山不喜平”，寫小說(shuō)也一樣，切忌平鋪直敘。一波三折，跌宕起伏，這就是作者用這個(gè)題目的匠心所在。
五、學(xué)法總結(jié)，拓展訓(xùn)練。
回去以后，請(qǐng)大家研究小說(shuō)《麥琪的禮物》，完成如下兩項(xiàng)任務(wù)：
（出示要求：1.畫情節(jié)圖。2.選讀《歐享利短篇小說(shuō)》，體會(huì)歐享利小說(shuō)結(jié)尾藝術(shù)。）。