在總結(jié)中，我們可以將自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)分享給他人，讓大家共同進(jìn)步。通讀整篇總結(jié)后，要進(jìn)行仔細(xì)的修改和潤(rùn)色，確保語(yǔ)句通順，內(nèi)容連貫。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，希望能給大家一些啟發(fā)和靈感。
讀書(shū)后的感想篇一
其實(shí)，我的讀書(shū)歷程是沒(méi)有歷史的，我至今都不知道我是怎么稀里糊涂喜歡上讀書(shū)的。如果《幼兒畫(huà)報(bào)》算做是書(shū)的話，我的閱讀起始年齡就是3歲。
8歲起，我的閱讀開(kāi)始真的豐富起來(lái)，我第一次癡迷地看完了一本足夠（在當(dāng)時(shí)）有令我驚嘆的厚度、不加注音純黑白文字的書(shū)，我記得很清楚這本書(shū)的名稱(chēng)《淘氣包馬小跳之天真媽媽》。漸漸地，我喜歡上了書(shū)的味道。爸爸媽媽給的零花錢(qián)不再是漫無(wú)目的地收起，而是小心翼翼數(shù)清然后折好，然后慢慢地期待，等上攢夠錢(qián)的進(jìn)修，便像一只快樂(lè)的小鳥(niǎo)，立刻飛進(jìn)書(shū)店，去買(mǎi)來(lái)還散發(fā)著淡淡墨香的書(shū)，興高采烈地捧回家。當(dāng)然，買(mǎi)書(shū)也是很破費(fèi)的，有時(shí)候好幾個(gè)月辛辛苦苦攢來(lái)錢(qián)，一溜煙就光了，同時(shí)便會(huì)失去很多美好的欲望。我的小學(xué)是有圖書(shū)館的，從那里也可以借書(shū)，但我不喜歡讀借來(lái)的書(shū)，借來(lái)的書(shū)有一種倉(cāng)促之感，讀起來(lái)不踏實(shí)。
我讀的書(shū)、無(wú)類(lèi)別、無(wú)計(jì)劃，無(wú)規(guī)則，好多好多書(shū)，都是一時(shí)間沖動(dòng)之后買(mǎi)下來(lái)的，買(mǎi)下來(lái)回家后翻一翻，發(fā)現(xiàn)并不是我想象的那么好看，便宜放在書(shū)架上，一兩個(gè)月之后，無(wú)意間去翻書(shū)架找書(shū)，卻發(fā)現(xiàn)了它，這時(shí)候會(huì)突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)我向個(gè)月前買(mǎi)的這本書(shū)，這么有魅力，真是太好看了，便愛(ài)不釋手，津津有味地品讀，有時(shí)還要讀兩三次。無(wú)論是著名經(jīng)典，還是自傳體，還是奇幻動(dòng)物、青春校園、哲思深刻的書(shū)，我都愛(ài)看，我覺(jué)得讀書(shū)簡(jiǎn)直是一種享受，讀書(shū)的時(shí)候我的身體是為安靜，一切的煩惱都至身于云外，一種物我兩忘的感覺(jué)。有時(shí)我會(huì)因一兩句很質(zhì)樸的話感動(dòng)、震撼，這種感受我卻很少與人交流，不是不愿意與人分享，而是這種感受說(shuō)破了會(huì)顯得很空洞，真是不如把這說(shuō)不出的甜蜜放在心里一點(diǎn)一點(diǎn)地舔凈。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)真是一種財(cái)富，它是一種繽紛的色彩，也是生活中鏗鏘作響的快樂(lè)。素潔的窗臺(tái)下，柔和的燈光下，讀書(shū)像是品茶，精致而富有悠長(zhǎng)的韻味。
但可悲的是，現(xiàn)在很多小說(shuō)、報(bào)紙、雜志取代了經(jīng)典著名；看電視、上網(wǎng)取代了聽(tīng)海賞月；纜車(chē)取代了真正的攀爬；游樂(lè)設(shè)施的刺激取代了精神上的愉悅。于是經(jīng)典文獻(xiàn)有了“繪畫(huà)”本，“漫畫(huà)”本，“簡(jiǎn)縮”本，“視書(shū)”“翻本”取代了傳統(tǒng)意義上的“讀書(shū)”。
實(shí)在想象不出，沒(méi)有書(shū)相伴的日子是怎樣了無(wú)生趣。
讀書(shū)后的感想篇二
在大學(xué)怎么讀書(shū)？讀什么樣的書(shū)？讀書(shū)為了什么？帶著這三個(gè)問(wèn)題，我和你們一起走進(jìn)讀書(shū)的天堂。
讀好書(shū)和會(huì)讀書(shū)
大學(xué)圖書(shū)館里的書(shū)多的讓我們眼花繚亂，讓我們不知從何下手，那么多的書(shū)我們到底要讀什么樣的書(shū)呢，好書(shū)的選擇標(biāo)準(zhǔn)：
（1）可以提高自己的邏輯思維能力和思考能力；
（4）最重要的還是適合自己的成長(zhǎng)所需。
讀書(shū)最重要的目的還是為己所用，每一本書(shū)都有很多文字，，巨大的信息量其中有用的信息占40%左右，但真正讓我們用的上的只有10%左右，牛頓說(shuō)過(guò)一句話：“在所有讀的書(shū)中找出可以把自己引到深處的東西，把其他的一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切”。例如，第一次讀一本書(shū)，要從事情的發(fā)展上思考：
（1）如果主人公是我，我會(huì)怎么做；
（2）主人公是怎么做的；
（3）怎么做會(huì)使自己的利益最大化。
讀書(shū)如果不去實(shí)踐，不能從書(shū)中找到生活的影子，不能從書(shū)中吸取智慧，那就算白讀。讀書(shū)最簡(jiǎn)單的原則就是讀對(duì)自己有用的書(shū)。
《讀大學(xué)到底讀什么》感想
先來(lái)看看大學(xué)的“大”字，大與小體現(xiàn)在整體與局部上，局部再大也打不過(guò)整體，以前的學(xué)習(xí)時(shí)模塊型的，是局部，大學(xué)就是整體了，河流需要匯集才能變大，樹(shù)木需要成長(zhǎng)才能變大，大學(xué)需要不斷的積累知識(shí)才能讓我們強(qiáng)大。
用哲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)講三個(gè)概念：（1）3+7=10小學(xué)；
（2）3+x=10中學(xué)；
（3）x+y=10大學(xué)。
讀書(shū)后的感想篇三
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
十月的松湖，滿目蒼綠，松湖花海的花兒爭(zhēng)奇斗艷，如果不是迎面吹來(lái)涼爽的秋風(fēng)，你還以為至身于生機(jī)盎然的春夏之際，真是“九月江南花事休，莞郡群芳自悠悠”啊!
在這樣一個(gè)美好的金秋時(shí)節(jié)，我們迎來(lái)了松山湖中心小學(xué)第一屆讀書(shū)節(jié)暨一周年校慶活動(dòng)，這是我們學(xué)校的一次盛會(huì)，也是我校師生歡欣鼓舞、盡情抒懷的節(jié)日。
本屆讀書(shū)節(jié)的主題是“誦經(jīng)典美文，賞落英繽紛”。圍繞讀書(shū)節(jié)，我們將開(kāi)展豐富多彩的.活動(dòng)，除了我們?nèi)粘Ｗx書(shū)活動(dòng)、美文誦讀之外，我們還將開(kāi)展“誦讀小能手”“誦讀優(yōu)秀家庭”的評(píng)選活動(dòng);我們舉行“古詩(shī)文課堂教學(xué)“觀摩活動(dòng)，屆時(shí)我們將邀請(qǐng)全市各鎮(zhèn)區(qū)的專(zhuān)家、領(lǐng)導(dǎo)、老師到校觀摩指導(dǎo)。本次的誦讀會(huì)，將會(huì)在十一月二十六日、十一月二十八日分別演出兩場(chǎng)，現(xiàn)在各年級(jí)的誦讀節(jié)目也正緊鑼密鼓地排練當(dāng)中，許多同學(xué)、老師將在節(jié)目中一展風(fēng)采。
兩年一次的讀書(shū)節(jié)，是我校的一項(xiàng)重要活動(dòng)，我們要打造書(shū)香校園，涵泳同學(xué)們的儒雅氣質(zhì)，提升思想境界和人生品位。一位哲人說(shuō)過(guò)：“最庸俗的人是不讀書(shū)的人;最吝嗇的人是不買(mǎi)書(shū)的人;最可憐的人是與書(shū)無(wú)緣的人?！币粋€(gè)民族因讀書(shū)而興旺，一個(gè)國(guó)家因讀書(shū)而富強(qiáng)，我們的人生因讀書(shū)而美麗。我在這里向全體師生發(fā)出倡議：
一、利用讀書(shū)節(jié)的大好時(shí)機(jī)，與書(shū)為友，與經(jīng)典為友，讓“好讀書(shū)，讀好書(shū)”成為習(xí)慣，讓書(shū)香在我們心中蕩漾，讓美麗的校園處處飄溢著書(shū)香。
二、積極參加讀書(shū)節(jié)學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，為讀書(shū)節(jié)增光添彩。
三、以誦讀經(jīng)典詩(shī)文為主，去輕叩詩(shī)詞的大門(mén)，去造訪曲賦的圣殿;去聽(tīng)晨鐘暮鼓，去看碧草連天;去品古韻悠悠;去做君子謙謙。
同學(xué)們，“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！弊屛覀凕c(diǎn)燃讀書(shū)的激-情，與經(jīng)典同行，在書(shū)海中暢游、成長(zhǎng)!祝大家過(guò)一個(gè)充實(shí)而又快樂(lè)的讀書(shū)節(jié)!
倡議人：xx。
20xx年10月11日。
讀書(shū)后的感想篇四
書(shū)是一種智慧，書(shū)本里面自有顏如玉，書(shū)本里面自有黃金屋，讀史使人明智，使人成長(zhǎng)。
也許有些人不愿意花費(fèi)時(shí)間去讀一本好書(shū)，那些失去的，不僅僅是書(shū)里的內(nèi)容，還是指明人生路上的明燈。我的身邊有許多愛(ài)讀書(shū)的人，每當(dāng)看到他們一個(gè)個(gè)抱著書(shū)埋頭苦讀的人，我也情不自禁的讀起書(shū)來(lái)。翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)書(shū)，讀起一個(gè)個(gè)字，心中就會(huì)有一種充實(shí)感。讀完一本好書(shū)，便想捧起另一本書(shū)，投入無(wú)邊的書(shū)海，盡情的暢游。
蘇軾說(shuō)過(guò)：“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)?！彪m然世間的書(shū)大家一生也讀不完，但是大家可以把讀書(shū)當(dāng)成一種目標(biāo)，多讀些好書(shū)，對(duì)大家也是有幫助的。
人生苦短，幾十年光陰，卻是彈指一揮間。書(shū)籍能讓大家的人生變得不再枯燥。在那幽靜的夜晚，欣賞著那柔和的目光，捧起一本書(shū)細(xì)細(xì)品讀，是多么美好??！
讓大家從小養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，讀書(shū)點(diǎn)亮人生，書(shū)將浸潤(rùn)童年，書(shū)籍能為大家指點(diǎn)迷津，能讓大家了解祖國(guó)悠久燦爛的文化，給大家展現(xiàn)一個(gè)精彩的世界。多讀書(shū)讀好書(shū)，讓文學(xué)的種子種在腦海心里，讓它慢慢生根發(fā)芽，長(zhǎng)成一棵幸福的大樹(shù)。
讓閱讀陶醉大家的生活，讓讀書(shū)點(diǎn)亮大家的人生，放飛理想。看看藍(lán)天白云，去品讀美好書(shū)籍！
讀書(shū)后的感想篇五
今天，我看完了一本好看的書(shū)，他的名字叫做《民間故事》。民間故事講述著36個(gè)動(dòng)人又好聽(tīng)的故事。
其中，龍女配召贊、丑女救夫和奇婚記這兩個(gè)故事最令我難忘。龍女配召贊講的是：龍女愛(ài)上了召贊，有了身孕，便回娘家生孩子去了。龍女生的孩子可以用口水把外公三根頂天玉柱用口水接上了，最后，有和龍王比了三次，但孩子還是勝了，終于和龍女回到了召贊的身邊。奇婚記講的是：一表人才、文采出眾的蔣文生和游手好閑不務(wù)正業(yè)的馬興來(lái)到要田村，馬興為了得到美女，用一千兩金子買(mǎi)了第一名。而蔣文生寫(xiě)了一手好文章，但沒(méi)有給貪官錢(qián)，結(jié)果蔣文生娶了美女，馬興娶了丑女。丑女救夫講的是：趙員外的大小姐長(zhǎng)的如花似月、國(guó)色天香，二小姐杏兒長(zhǎng)的奇臭丑無(wú)比，但杏兒卻聰明無(wú)比，爹爹第一次運(yùn)氣好，冬天吃上了桃子，送給了皇上，但第二年秋天時(shí)桃子就熟。了結(jié)果，他們一家全門(mén)抄斬，多虧杏兒當(dāng)時(shí)想的周到，在山上辛苦的培育了桃樹(shù)，讓皇上在冬天如愿以?xún)斶t到了桃子。救了父親和全家。
在這本書(shū)中，每一個(gè)故事都告訴我們應(yīng)該善良，應(yīng)該講信用，應(yīng)該動(dòng)腦子，應(yīng)該好好的做人，所以，我喜歡這本書(shū)。
讀書(shū)后的感想篇六
假期瀏覽了《燃荻》雜志，收獲頗豐。其中尤以《甚么樣的課才是好課》一文，給我留下了深入的印象，引發(fā)了自己教學(xué)方面的一些思考。
上學(xué)年，備課組也曾展開(kāi)了好課標(biāo)準(zhǔn)大討論的活動(dòng)，會(huì)上，教師們討論熱烈，各有見(jiàn)地，作為青年教師的我，仿佛能領(lǐng)會(huì)些甚么，卻又總說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)。我知道好課要高效，要激趣，要設(shè)疑，要有亮點(diǎn)；好課有互動(dòng)，有合作，有延展，應(yīng)興味盎然。大凡說(shuō)到標(biāo)準(zhǔn)的東西，總會(huì)被條條框框所束縛，為了到達(dá)這個(gè)好的標(biāo)準(zhǔn)，我們千方百計(jì)，想方想法地使用各種手段，因而收獲了熱烈，卻失去了思考領(lǐng)悟的進(jìn)程；顯現(xiàn)了靜美的課堂，又遺失了學(xué)生的熱情，顯得煩悶。作為語(yǔ)文學(xué)科來(lái)講，究竟怎樣的課才算好課，這個(gè)好該如何體現(xiàn)呢？通過(guò)查找資料，學(xué)習(xí)梳理，我作了以下一些思考：
一、簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節(jié)。將語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成簡(jiǎn)單快樂(lè)的事。我們沒(méi)有必要設(shè)置過(guò)量的障礙與圈套讓學(xué)生往里面鉆，將語(yǔ)文弄成玄妙的東西。比如：你是怎樣體會(huì)到的？孰不知體會(huì)的進(jìn)程本身是只可意會(huì)不可言傳的。學(xué)生卻因這類(lèi)追根究底而感到恐懼，漸漸喪失了自己本應(yīng)具有的探究精神。公道設(shè)計(jì)題目，讓學(xué)生有話可說(shuō)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于分享感受，顯現(xiàn)最本真的語(yǔ)文課堂。
二、品悟語(yǔ)文味。一堂好的語(yǔ)文課，首先得有語(yǔ)文味。語(yǔ)文味越濃，課就越好。語(yǔ)文課的最大題目，不是怎樣教的題目，而是教甚么的題目。語(yǔ)文課的最大悲痛是語(yǔ)文本體的淡化和失落。語(yǔ)文味就是守住語(yǔ)文本體的一畝三分地。語(yǔ)文的本體是甚么？明顯不是語(yǔ)言文字所承載的內(nèi)容，即寫(xiě)的甚么。而是用甚么樣的`語(yǔ)言情勢(shì)來(lái)承載這些內(nèi)容，即怎樣寫(xiě)的。語(yǔ)文要學(xué)的就是這個(gè)。語(yǔ)文味所指的就是這個(gè)味。具體來(lái)講，語(yǔ)文味表現(xiàn)在動(dòng)情朗誦、靜心默讀的讀味，圈點(diǎn)批注、摘抄書(shū)作的寫(xiě)味，品詞品句、咬文嚼字的品味。
三、體現(xiàn)人情味。這里的人情味有著三層意味：一是指語(yǔ)文課要有情趣，枯燥乏味、機(jī)械呆板的語(yǔ)文課注定不受學(xué)生的歡迎，不受學(xué)生歡迎的課能稱(chēng)為好課嗎？二是指語(yǔ)文課要重視情感熏陶、價(jià)值引領(lǐng)；三是指語(yǔ)文課要以人為本，布滿人文關(guān)懷，對(duì)學(xué)生要尊重其人格、理解其要求、欣賞其個(gè)性、鼓勵(lì)其潛能，真正為學(xué)生的幸福人生奠基。
天地有大美，人間有大愛(ài)，這才是身為語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文世界中尋覓并發(fā)現(xiàn)的。作為青年教師的我，應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)改善，讓自己的課堂向這樣的境地更靠近一些。
讀書(shū)后的感想篇七
今天是20xx年的12月30日，20xx年就要結(jié)束了。江南的寒風(fēng)依舊蕭蕭，躲在灰色被窩的太陽(yáng)娃娃，卻連笑臉也懶得露出一下。
但從花園小區(qū)的童話森林里，從大江家屬區(qū)的垂柳小道里，穿著藍(lán)白相間校服的浪花少年們，卻興高采烈地涌向浪花廣場(chǎng)，迎接他們盼望已久的大江讀書(shū)節(jié)。
他們要用美麗的舞蹈、優(yōu)美的歌聲歡慶這一年一度的讀書(shū)節(jié)，他們還要用扣人心弦的課本劇展現(xiàn)他們的多才多藝，更要用他們一幅幅精美的繪畫(huà)、精巧的手工，匯報(bào)他們的奇思妙想。
我有幸成為浪花中的一朵，更有幸代表我們五年（1）班向全校師生表演散文詩(shī)朗誦《我讀書(shū)、我快樂(lè)、我成長(zhǎng)》。前排的同學(xué)神情專(zhuān)注、表情豐富地投入著，后排的同學(xué)更是精神飽滿地大聲配合著，我也深深地溶入到散文詩(shī)的意境中，時(shí)而高聲頌揚(yáng)、時(shí)而婉轉(zhuǎn)低吟。我們的節(jié)目與其他班級(jí)的匯報(bào)演出一樣，也獲得了滿堂喝彩。最讓我感慨萬(wàn)千的還是下午舉行的“跳蚤書(shū)市”。
我是“有備而來(lái)”的，我?guī)Я苏谋具m合不同年級(jí)同學(xué)學(xué)習(xí)的期刊雜志，而且還給自己確定了售書(shū)目標(biāo)，那就是至少要賣(mài)出十本。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我聽(tīng)取了媽媽的建議，用糖果跟貼畫(huà)作贈(zèng)品，也搞一個(gè)促銷(xiāo)手段。一開(kāi)市，我早有了上次售書(shū)的勇氣，高聲叫賣(mài)著“絕版圖書(shū)”、“有買(mǎi)有送”。
到收市的時(shí)候，我竟然賣(mài)出了十二本，超出了自己確定的目標(biāo)。我很高興，因?yàn)樽炱ぷ雍案闪耍軐?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，勤跑路，能認(rèn)識(shí)新朋友，還能將手中的書(shū)賣(mài)出。我也很自豪，因?yàn)檫@次身后沒(méi)有了家長(zhǎng)的身影，一切都靠我自己獲得。我期待著下次“跳蚤書(shū)市”的開(kāi)市，因?yàn)槲矣纸o自己定了一個(gè)新目標(biāo)。同學(xué)們，你們也定了一個(gè)新目標(biāo)了嗎？在新年來(lái)臨之際，這個(gè)讀書(shū)節(jié)給我留下了太多太多的感想，祝同學(xué)們新年快樂(lè)！
讀書(shū)后的感想篇八
“我們?nèi)祟?lèi)是一個(gè)整體，是一個(gè)大家園?！边@是我們?nèi)祟?lèi)自己說(shuō)的?？晌覀儏s辦不到。愛(ài)是一種至高無(wú)上，純潔美好的感情，如陽(yáng)光溫暖了人灰冷的面頰，如雨露滋潤(rùn)了人干涸的眼瞼。愛(ài)是不同年齡的人們共同向往的完全一樣的心靈沐浴。但陽(yáng)光也有被烏云遮蔽的時(shí)候，雨露也有被風(fēng)沙吞噬的命運(yùn)。比如許多學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的別解就比較多。他們高唱的“愛(ài)”之歌。
其實(shí)質(zhì)是缺乏奉獻(xiàn)精神的學(xué)生認(rèn)為愛(ài)是單方面的付出。因而他們開(kāi)口往往是索取，一旦索取不到，就大呼“理解萬(wàn)歲”或大唱“明明白白我的心”。這種自我嬌寵的理由似乎很充足：因?yàn)樗麄兏杏X(jué)他們是祖國(guó)的花朵，陽(yáng)光和雨露應(yīng)聚焦在他們身上；他們是家中的“小太陽(yáng)”，“行星”們應(yīng)該繞著他們轉(zhuǎn)才成。被愛(ài)固然是學(xué)生的權(quán)利，但也不能溺愛(ài)。
現(xiàn)在，每個(gè)家庭只有一個(gè)孩子，孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中受到了父母、爺爺、奶奶、外公、外婆等諸多人的悉心照顧。
在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，有的家長(zhǎng)認(rèn)為給予孩子更多的照顧、更多的愛(ài)是理所當(dāng)然的。這些家長(zhǎng)認(rèn)為，只有這樣才能讓孩子茁壯成長(zhǎng)。但也有家長(zhǎng)認(rèn)為，對(duì)孩子的愛(ài)不應(yīng)該太多，多了會(huì)成為溺愛(ài)，孩子反而沒(méi)有幸福感。
被溺愛(ài)的學(xué)生幸福感可能沒(méi)有直接鍛煉的學(xué)生幸福感多，這是因?yàn)?，被溺?ài)的學(xué)生往往認(rèn)為這種愛(ài)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。一旦走出家庭，則會(huì)遭遇諸多打擊。他們會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎所有的人都會(huì)因?yàn)樽约旱淖运蕉幌矚g自己。這種學(xué)生要么繼續(xù)不受歡迎下去，要么要很痛苦地改變自己。
被溺愛(ài)的學(xué)生意識(shí)到要用“愛(ài)”的生活態(tài)度對(duì)待軍訓(xùn)后，他們會(huì)試著少抱怨條件艱苦，多挖掘軍訓(xùn)美好的一面——同學(xué)們一起聊天、整理內(nèi)……他們會(huì)開(kāi)始愛(ài)上這軍訓(xùn)了。
他們會(huì)以班級(jí)名譽(yù)而著急，并為了正式會(huì)操更好的表現(xiàn)幫著出謀劃策。一種叫“集體榮譽(yù)感”的愛(ài)駐扎在了心頭……他們會(huì)愛(ài)上這集體。
讀書(shū)后的感想篇九
曾經(jīng)，有人告訴我，一本書(shū)的好壞不是由別人評(píng)論出來(lái)的，而是由自己看出來(lái)的。而我卻覺(jué)得書(shū)的好壞是“感受”出來(lái)的！
（一）
日落時(shí)分，拖著疲憊的身體，爸爸回來(lái)了，手中仍然是拿著一疊《廣州日?qǐng)?bào)》，爸就是那樣，“報(bào)紙的魅力”總可以沖破一切。他認(rèn)為讀書(shū)不如讀報(bào)。報(bào)紙上，仍然是“煩悶”的重大會(huì)議的召開(kāi)；某某女大學(xué)生怎樣怎樣了！我看了就直犯困，爸爸卻說(shuō)：“看一份報(bào)紙，不僅是看，而更重要的是用心去感受——感受黨對(duì)我們的好；感受某某女大學(xué)生的苦！正如你看一本書(shū)，不但要看，h要感受書(shū)中情感，體會(huì)書(shū)中情節(jié)，那才是真正的讀書(shū)！”
（二）
新學(xué)期開(kāi)始了，媽媽總愛(ài)開(kāi)著車(chē)到一條老書(shū)街上，幫我買(mǎi)練習(xí)冊(cè)。我卻滿腦子疑問(wèn)?！盀槭裁床坏酱髸?shū)店買(mǎi)書(shū)，而要到這里買(mǎi)書(shū)呢？”最后，理所當(dāng)然的，滿載而歸啦！在車(chē)上，媽媽對(duì)我說(shuō)：“也許你認(rèn)為買(mǎi)書(shū)應(yīng)該去大書(shū)店吧！不錯(cuò)，大書(shū)店里有你要買(mǎi)的書(shū)，這里也有。但是，你到大書(shū)店里，看到許多人都買(mǎi)這本，你就想買(mǎi)；然后，那邊有人說(shuō)那本書(shū)好，你又想買(mǎi)；到了最后，你只會(huì)人云亦云，卻沒(méi)有真正了解到自己需要什么書(shū)，想要什么書(shū)，什么書(shū)適合你自己，什么書(shū)不適合你，你走進(jìn)舊書(shū)店里，安靜的環(huán)境、同樣的書(shū)，不會(huì)隨波逐流，認(rèn)證思考買(mǎi)什么書(shū)。感受哪本書(shū)更適合你，不是更好嗎？”
（三）
終于放假了。放假的時(shí)候，就想看書(shū)，但是看什么書(shū)呢？我突然有個(gè)很好的想法——就是把我哥連拖帶拉地“拿”去書(shū)店叫他幫我找書(shū)看！
書(shū)店二樓。我哥把我?guī)У叫≌f(shuō)專(zhuān)柜里，找了兩個(gè)座位，自顧自地拿起一本小說(shuō)就看。我呢？沒(méi)事干，走在一個(gè)個(gè)書(shū)柜里，看著一本本小說(shuō)，隨意著一本小說(shuō)就看。終于，找到了一本自己感興趣的書(shū)了！
回家路上，哥突然開(kāi)口說(shuō)：“書(shū)要適合自己，這樣才會(huì)有興趣去看，我挑了書(shū)給你，你也不一定有興趣??？經(jīng)過(guò)自己一次次的選擇才會(huì)找到適合自己看的嘛！所以，看書(shū)要有自己感受，而不是別人的評(píng)論，也不要介意被人的評(píng)論，自己喜歡就好！”
（四）
我喜歡坐在黑夜里開(kāi)著燈，開(kāi)著桌前的窗，一陣陣清風(fēng)微微地吹進(jìn)來(lái)后，一段段鋼琴聲伴隨著清風(fēng)鉆進(jìn)我的耳朵里，看著《花季雨季——小說(shuō)版》，雖然里面大多是言情短篇小說(shuō)，但是我所感受到的是人間最真最美的感情。那是一份感動(dòng)，一份激情。
讀書(shū)就是要感受其中的情感，才是真正的讀書(shū)。
人生中，要看的，不僅僅是書(shū)的本身，而是書(shū)中的感情，而讀書(shū)的真諦就是感受書(shū)中情感！
讀書(shū)后的感想篇十
《文化苦旅》是藝術(shù)理論家、中國(guó)文化史學(xué)者、散文作家余秋雨教授的第一本文化散文集。我們通過(guò)此書(shū)領(lǐng)略到華夏文明的博大精深，體會(huì)到中國(guó)文化發(fā)展的酸甜苦辣。此外我不僅學(xué)到了許多中國(guó)文史方面的知識(shí)，而且每當(dāng)讀完一篇文章，總會(huì)有感慨在心底觸發(fā)。
雖然我沒(méi)有余教授豐富的履歷，但能感受到在他筆下所流露的感情。這本書(shū)介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡，而其背后隱藏著人們不為人知的一面，作者運(yùn)其妙筆,，給我們的心靈寫(xiě)下了“震撼”兩個(gè)大字……曾經(jīng)有家媒體這么評(píng)價(jià)過(guò)余秋雨：余秋雨以歷史文化散文而名世。他憑借自己豐厚的文史知識(shí)功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文明長(zhǎng)河之中。
是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在我們的腦海里。有人說(shuō)，中國(guó)散文的天空是星光璀璨的，而《文化苦旅》是河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測(cè)的光暈。有人稱(chēng)他是本世紀(jì)最后一位大師級(jí)的散文作家，是開(kāi)一代散文新風(fēng)的第一位詩(shī)人。但也有人說(shuō)他的作品是"文化散文衰敗的標(biāo)本"。我本人最贊同前面兩個(gè)觀點(diǎn)，因?yàn)樵凇段幕嗦谩分?，余秋雨展現(xiàn)給我們的是那一處處古跡中的給我們的教誨，讓我們銘記在心……余秋雨走在中華民族的土地上,用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化,用心思細(xì)膩的筆觸,為這趟巡視華夏文化的「苦旅」,寫(xiě)本書(shū)!它不甘甜,因?yàn)槔镱^有太多不忍與親身體驗(yàn)的辛酸.
苦苦的味道,為這本紀(jì)錄中國(guó)千年文化的書(shū),多寫(xiě)了一道滋味.走進(jìn)書(shū)中的情境與思考,我們不禁嚴(yán)肅起來(lái).像一群被流放的孩子,流放到一塊不甚熟悉的土地,逼使我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去.宗于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞,石洞依舊壯觀,實(shí)像,壁畫(huà)依然不言,我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷.千年前的第一刀劃下,開(kāi)啟了千年后莫高窟的壯麗.它曾遭遇浩劫:王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌,卻任其流落在外人手里,而中華子孫卻也將之棄而不顧,那一馬車(chē),一馬車(chē)的文物輸往外國(guó).多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,為何能引起大家的注目它并非外表炫麗,而是它只是一種儀式,一種人性的,及它深層的蘊(yùn)藏.
我們?cè)谶@兒看到,美,也有宗教的天地,以及它是中國(guó)千年的標(biāo)本,一樣美的標(biāo)本,縱使它曾經(jīng)殘缺,被人無(wú)情的,任意的轉(zhuǎn)換.「淺渚波光云彩,小橋流水江村」這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力.江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水,而是屬于華夏古老文化的人文山水.我們不曾到過(guò)此處,但書(shū)中的江南小鎮(zhèn)卻給予我們一種,回到家中那般自在,難怪歷年來(lái),許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時(shí),便會(huì)到此隱居起來(lái),但在荒山結(jié)廬有著生活上的麻煩,「大隱隱于市」便成了文人來(lái)江南隱居的最好推力.其實(shí)我們對(duì)「隱」有著正反兩面的看法,好的一面其一就是當(dāng)中國(guó)文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地區(qū)而開(kāi)始凋零時(shí),文人或?qū)W者們就會(huì)帶著他們的知識(shí)修養(yǎng)到此處隱居起來(lái),藉以免于戰(zhàn)爭(zhēng)或政治的迫害;其二生老病死與官場(chǎng)浮沉是文人們的失意時(shí)刻,做什么事都不順心,此時(shí)最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解,找個(gè)地方隱居,等休息夠了又是一段新旅程的開(kāi)始.壞處是有人會(huì)把隱居當(dāng)作沽名釣譽(yù)的工具,假隱以求得一官半職,這些舉動(dòng)讓中國(guó)特有的隱的文化開(kāi)始產(chǎn)生變質(zhì),隱士生前的孤傲和死后的名聲全然黯暗.盡管如此,我們對(duì)隱還是保有著正面看法,因?yàn)楣糯袊?guó)給文人發(fā)展的空間實(shí)在大狹隘了,逼得他們除了隱或許只有一死,與其這樣讓自己的雄心壯志殞落,我們會(huì)選擇沉潛,待有朝一日能東山再起.
《文化苦旅》的主調(diào)是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成。余秋雨曾說(shuō)他常佇立前人佇立過(guò)之處,觀察自然與人文環(huán)境中去思考前人的情感;在柳侯祠前的石像追想柳宗元的一生,從他的文采想至他的被貶,因此他自放于山林水澤之間,將其困厄感傷的心境,完全寄托在游賞山水之間與文章創(chuàng)作之中,使中國(guó)文學(xué)史上擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學(xué),這樣的一代士人的氣節(jié)與傲氣讓后世學(xué)者不得不去尊敬他的文化意識(shí)及人格,帶著崇敬和疑問(wèn)來(lái)瞻仰這位大文豪.此外《道士塔》《陽(yáng)關(guān)雪》等，是通過(guò)一個(gè)個(gè)古老的物象，描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，歷史的深邃蒼涼之感見(jiàn)于筆端。《白發(fā)蘇州》《江南小鎮(zhèn)》卻是一柔麗凄迷的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)的形神俱佳?！讹L(fēng)雨天一閣》《青云譜隨想》等直接把筆觸指向文化人格和文化良知，展示出中國(guó)文人艱難的心路歷程。
此外，還有早已傳為名篇的論析文化走向的文章《上海人》《筆墨祭》以及讀者熟知的充滿文化感概的回憶散文《牌坊》《妙語(yǔ)》《家住龍華》等。合上書(shū)卷,不管是春溫秋肅，還是大喜大悲，最后都是要閉上眼睛，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻罷了。我們讀過(guò)書(shū)后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面?？嗦?，也不算太苦，只是思想上受點(diǎn)兒跌宕而已。對(duì)文化的追思和探索是無(wú)休止的，那是因?yàn)槿松彩莻€(gè)無(wú)休止的邊界?！段幕嗦谩纷屛翌I(lǐng)悟到了“苦”字的意義所在，更讓我學(xué)會(huì)了惋惜，更學(xué)會(huì)了如何不讓惋惜存在。
讀書(shū)后的感想篇十一
一個(gè)人從小到大，從呀呀學(xué)語(yǔ)到步入社會(huì)，每一步成長(zhǎng)都離不開(kāi)知識(shí)的教育，而這些知識(shí)的載體就是各種書(shū)籍---幼兒的圖畫(huà)書(shū)到各種專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。所以說(shuō)讀書(shū)能讓人不斷進(jìn)步、成長(zhǎng)。
希望以后，她能夠通過(guò)閱讀各種書(shū)籍，增進(jìn)自己的學(xué)識(shí)，也愿我們大家都能熱愛(ài)讀書(shū)。
讀書(shū)后的感想篇十二
“讀書(shū)伴我行，智慧滿人生?！蔽覀冎袑?zhuān)學(xué)校讀書(shū)節(jié)活動(dòng)有聲有色地開(kāi)展著，同學(xué)們都沉浸在濃濃的書(shū)香里。我們班的同學(xué)讀書(shū)熱情很高，我在讀書(shū)節(jié)期間也認(rèn)認(rèn)真真地讀了幾本書(shū)，真是受益匪淺，感覺(jué)到越是讀書(shū)越覺(jué)得有很多書(shū)等我去讀，覺(jué)得時(shí)間不夠用，更是覺(jué)得平時(shí)浪費(fèi)的時(shí)間太多了，懂得的知識(shí)太少了。
有些同學(xué)認(rèn)為，沒(méi)必要讀那么多書(shū)，只要讀懂課本，考個(gè)好分?jǐn)?shù)就行了。這種想法是錯(cuò)誤的。高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！敝R(shí)是種子，能力是樹(shù)干，分?jǐn)?shù)是樹(shù)葉。只有種子發(fā)芽，吸收豐富的養(yǎng)分，才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。很多知識(shí)藏在各種各類(lèi)的書(shū)本里，等你去發(fā)現(xiàn)，等你去探索。古代的那些文人墨客，都有一個(gè)相同的愛(ài)好————-讀書(shū)。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)是每個(gè)人都做過(guò)的事情，有許多人愛(ài)書(shū)如寶，手不釋卷，因?yàn)橐槐竞脮?shū)可以影響一個(gè)人的一生。因此，我認(rèn)為，我們要認(rèn)真讀書(shū)，學(xué)習(xí)知識(shí)，然后才能學(xué)會(huì)各種本領(lǐng)。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路；書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸；書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩。
記得毛主席有一個(gè)非常特殊的愛(ài)好，那就是讀書(shū)。毛主席一直很忙，可他總是擠出時(shí)間，哪怕是分分秒秒，也要用來(lái)看書(shū)學(xué)習(xí)。他的中南海故居，簡(jiǎn)直是書(shū)天書(shū)地，臥室的書(shū)架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書(shū)，床上除一個(gè)人躺臥的位置外，也全都被書(shū)占領(lǐng)了。
毛主席從來(lái)反對(duì)那種那種只圖快、不講效果的讀書(shū)方法。他在《讀韓昌黎詩(shī)文全集》時(shí)，除少數(shù)篇章外，都一篇篇仔細(xì)琢磨，認(rèn)真鉆研，從詞匯、句讀、章節(jié)到全文意義，哪一方面也不放過(guò)。通過(guò)反復(fù)誦讀和吟詠，韓集的大部分詩(shī)文他都能流利地背誦。
由此可見(jiàn)，讀書(shū)不在于多而在于是否讀的精。
朱熹也說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思?！?BR> 所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己的書(shū)要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書(shū)速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看，在看，看的滾瓜爛熟，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。
讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善?，人不學(xué)不知道?！弊x書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲?！皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
讀書(shū)可以豐富我們的知識(shí)量，多讀一些好書(shū)，能讓我們了解許多科學(xué)知識(shí)?？梢宰屛覀儞碛小扒Ю镅邸?。俗話說(shuō)的好“秀才不出門(mén)，便知天下事?！薄斑\(yùn)籌帷幄，決勝千里。”多讀一些書(shū)，能通古今，通四方，很多事都可以未卜先知。讀書(shū)還能提高我們的寫(xiě)作水平。讀一些有關(guān)寫(xiě)作方面的書(shū)籍，能使我們改正作文中的一些不足，從而提高了我們的習(xí)作水平。
“開(kāi)卷有益，讀書(shū)好處多”這是自古以來(lái)人們的共識(shí)。每一個(gè)人要想在知識(shí)的山峰上，登得越高，眼前展現(xiàn)的景色越壯闊，就要擁有淵博的知識(shí)。知識(shí)是人類(lèi)通向進(jìn)步、文明和發(fā)展的唯一途徑。書(shū)是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶；它是我們獲取知識(shí)的源泉、我們要讓自己變得聰明起來(lái)，必須多讀書(shū)，讀好書(shū)。
因此，希望學(xué)校把活動(dòng)堅(jiān)持下去，越辦越好，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣，提高閱讀能力，讓孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
讀書(shū)后的感想篇十三
怎樣的童年，才算是真正的童年？我原以為，只要有人疼有人愛(ài)又可以自由自在地玩鬧，才算是真正的童年。
可讀完了《童年》之后，我又改變了想法?！锻辍肥乔疤K聯(lián)著名作家、民主斗士高爾基的“自傳體三部曲”《童年·在人間·我的大學(xué)》中的第一部，記錄的是自他父親去世到他開(kāi)始走向社會(huì)的一段真實(shí)經(jīng)歷——他幼年喪父，被迫搬到外祖父家中，無(wú)奈外祖父脾氣古怪，母親又改嫁，終日生活于不見(jiàn)天日的世界，同伴們?cè)庥霰瘧K，家道敗落以至于不得不自力更生。可以看得出來(lái)，高爾基的童年的確是不幸的。他幾乎處于一個(gè)沒(méi)有人關(guān)心的家庭，人情的冷漠使得他更多地珍惜生活。當(dāng)他遭到外祖父的毒打，便格外惦念外祖母的溫柔與風(fēng)趣；當(dāng)他看見(jiàn)母親又要改嫁，便學(xué)會(huì)了自立。他在風(fēng)雨中行走，更在風(fēng)雨中成長(zhǎng)；他就像一塊繃得緊緊的彈簧，生活給他多少苦難，他就蹦得有多高。
合上書(shū)，我感慨萬(wàn)千。高爾基這樣一位偉人，居然擁有這樣悲慘的童年，可也正因?yàn)檫@樣悲慘的童年，才鑄就了高爾基這樣一位偉人。反觀我們的生活，我們擁有疼愛(ài)自己的父親母親，擁有不錯(cuò)的生活條件，擁有良好的`學(xué)習(xí)環(huán)境，我們還須渴求什么呢？沒(méi)有了。高爾基沒(méi)有的我們都有，高爾基向往的我們都有，我們什么都不缺，但我們卻無(wú)法像高爾基那樣勇敢堅(jiān)強(qiáng)，為什么？因?yàn)槲覀兪裁炊加?。正因?yàn)槲覀兒翢o(wú)所缺，所以我們?nèi)鄙倮щy，缺少磨難，所以我們總不是在能力上被對(duì)手打垮，而是在精神上。
有句話說(shuō)得好，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，講得就是這個(gè)道理。所以，我想，吃點(diǎn)虧并不算壞事，受點(diǎn)欺負(fù)、委屈也不算壞事。我們要學(xué)會(huì)在被傷害中磨礪，在失敗中反思，提煉自我的價(jià)值，使自己變得更強(qiáng)、更完美。這樣的有苦有甜的童年，才是真正的童年，才是完全的童年。童年，因艱難而勇毅，因勇毅而充實(shí)。
讀書(shū)后的感想篇十四
當(dāng)我看到《集體鎖》這篇文章時(shí)，就被這個(gè)題目吸引了，接著把這篇文章看了下去，雖然說(shuō)的是校園的一件小事，但是卻有深遠(yuǎn)的意義。
《集體鎖》說(shuō)的是一個(gè)叫孫洪燕的同學(xué)把教室的門(mén)鑰匙弄丟了，害得同學(xué)們?cè)诮淌彝饷姘?。同學(xué)們都埋怨她，鑰匙才帶一天就丟了，你也太馬虎了。但是她的張老師一上午都沒(méi)有提鑰匙的事情。到下午開(kāi)班會(huì)的時(shí)候，張老師說(shuō)，誰(shuí)愿意為孫洪燕出點(diǎn)主意，同學(xué)們說(shuō)，讓她陪。她是故意弄丟的嗎？不是，大家低聲說(shuō)，一個(gè)人辦事不容易，大家要幫助一個(gè)人就容易多了，然后，老師掏出一元錢(qián)放在講桌上，同學(xué)們開(kāi)始迷惑不解，不一會(huì)兒，大家就明白了。紛紛把自己的零錢(qián)放在講桌上。
讀完后，雖然說(shuō)的是校園的一件小事，但是從這件小事上我感到團(tuán)結(jié)的力量是強(qiáng)大的。一個(gè)人遇到了困難，只要大家共同努力，困難只是暫時(shí)的。在去年5.12汶川大地震發(fā)生時(shí)，有多少親人失去，有多少家園被毀。有多少學(xué)生失學(xué)。全國(guó)各地紛紛伸出溫暖的手去幫助需要幫助的人們。有去災(zāi)區(qū)當(dāng)志愿者的，有捐款捐物的?！霸俅蟮睦щy除以十三億，都可以承擔(dān)，再小的愛(ài)心乘以十三億將會(huì)變成愛(ài)的海洋，抗震救災(zāi)，我們眾志成城，重建家園，我們團(tuán)結(jié)一心?！笔前?，愛(ài)也是積少成多的，災(zāi)難是需要愛(ài)來(lái)融化的，家園是需要堅(jiān)強(qiáng)和自信來(lái)建設(shè)。上小學(xué)的林浩,是最令我感動(dòng)的.5月12日下午,地震發(fā)生前,他們班正在上課,突然房子劇烈搖晃起來(lái),一個(gè)同學(xué)意識(shí)到了,大喊"地震了"緊接著天花板上不時(shí)有大片水泥塊砸下來(lái).就在大家都各顧各朝操場(chǎng)跑去.這時(shí),林浩發(fā)現(xiàn)還有兩個(gè)同學(xué)落在后面,那時(shí)教室已經(jīng)快要塌了,可小林浩全然不顧個(gè)人的'安危,重返教室,救出了那兩個(gè)同學(xué)。
一年過(guò)去了，現(xiàn)在的汶川在全國(guó)人民的關(guān)心下變得怎樣了，不知道他們的身體是否健康，生活的是否開(kāi)心。從電視上我知道了，他們?cè)谌珖?guó)人民的關(guān)心下已經(jīng)住進(jìn)了明亮的房子，同學(xué)們也在對(duì)口支援的新建學(xué)校里讀書(shū)。從這里我看到了團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。
讀書(shū)后的感想篇十五
稻盛和夫以前是一個(gè)壞運(yùn)氣纏身的人。從小患肺結(jié)核，差點(diǎn)喪命，考中學(xué)兩次落榜，考大學(xué)也落第，只好進(jìn)了一家免強(qiáng)算得上大學(xué)的縣立大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)時(shí)參加就職考試次次失敗。他去買(mǎi)彩票，期望一夜暴富，但無(wú)一次中獎(jiǎng)，而緊挨著他彩票號(hào)碼的彩票幾次都贏得大獎(jiǎng)。絕望之中，他在一個(gè)黑社會(huì)“總堂”門(mén)前徘徊了幾個(gè)小時(shí)。最后他還是放下了加入黑社會(huì)、做一個(gè)“有知識(shí)的惡棍”的念頭，進(jìn)了一家瀕臨倒閉、由一家銀行托管的公司。在公司里他學(xué)非所用，發(fā)奮工作得不到賞識(shí)。
在被勒令辭職后，與七個(gè)辭職的同事歃血為盟，創(chuàng)立了京瓷公司。公司滲淡經(jīng)營(yíng)，徘徊在破產(chǎn)邊緣，他數(shù)次賣(mài)血給工人發(fā)工資，但還是阻擋不住工人紛紛辭職。他以出讓多得驚人的股份為籌碼，把最后一批工人挽留了下來(lái)。困難仍然接踵而至，但他憑驚人的毅力和樂(lè)觀精神(在公司最困難的時(shí)候他還在給員工們講他的公司有朝一日能成為“世界最大的陶瓷公司”)，讓京瓷從一家“鄉(xiāng)村公司”成為一家世界級(jí)企業(yè)。
1984年，功成名就的稻盛和夫在52歲時(shí)再次創(chuàng)業(yè)，成立了日本首家民營(yíng)電話電信運(yùn)營(yíng)公司kddi，在資源嚴(yán)重不足、處處受到國(guó)營(yíng)電話運(yùn)營(yíng)公司nttdocomo的排擠、圍堵的狀況下奇跡般成長(zhǎng)起來(lái)。
最近讀了稻盛和夫的《活法》，他做人的哲學(xué)激勵(lì)了我。很多事情我們都了解，但是卻沒(méi)那么做，只是一念之差改變了我們的人生軌跡。小時(shí)候課本里讀到的與人為善，多為他人著想，看似簡(jiǎn)單的道理，我們卻忽視沒(méi)有做到。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
讀書(shū)后的感想篇十六
名人名言、四書(shū)五經(jīng)、古詩(shī)詞句中都有人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中得到的啟示、感悟?！兜茏右?guī)》中教會(huì)了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬(wàn)物、人之本能;“半部論語(yǔ)治天下”，《論語(yǔ)》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。職場(chǎng)本站小編為大家整理的讀書(shū)感想心得范文大全材料，提供參考，歡迎你的閱讀。
語(yǔ)文在我們的生活中無(wú)處不在，只要你仔細(xì)觀察，就能發(fā)現(xiàn)它哦!
在某店的招牌上，語(yǔ)文也藏在里面。店主如果希望生意做得紅火，在店名上也是下了一番功夫的，想讓店名有個(gè)好寓意，語(yǔ)文就在這兒派上用場(chǎng)了。某商品的廣告詞，幽默又有趣。比如眼鏡的廣告：“眼睛是心靈的窗戶，為了保護(hù)您的心靈，請(qǐng)給窗戶裝上玻璃吧!”這也引用了語(yǔ)文的智慧，使語(yǔ)文增添了幾分情調(diào)。
生活中也處處彰顯著語(yǔ)文的魅力，人們都酷愛(ài)這些“小語(yǔ)文”：“上邊毛，下邊毛，中間一顆黑葡萄。”這既是一句順口溜兒，又是一句謎語(yǔ)，妙極了!正是這些有趣的“小語(yǔ)文”，引發(fā)了人們對(duì)語(yǔ)文的興趣，感受到了語(yǔ)文的魅力所在。
名人名言、四書(shū)五經(jīng)、古詩(shī)詞句中都有人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中得到的啟示、感悟?！兜茏右?guī)》中教會(huì)了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬(wàn)物、人之本能;“半部論語(yǔ)治天下”，《論語(yǔ)》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。語(yǔ)文個(gè)人類(lèi)的啟示也不少!
“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話給人以學(xué)習(xí)上的啟示。從這句話中，我體會(huì)到對(duì)求知要有正確的態(tài)度：要實(shí)事求是，不要不懂裝懂。不懂的問(wèn)題就要向老師請(qǐng)教，懂了的也要反復(fù)地記熟，這樣才能學(xué)得更好!
廣告詞也給了我啟示：廣告詞的創(chuàng)作者，往往在閱讀過(guò)書(shū)籍后，有了思維新穎的素材，才能創(chuàng)作出耳目一新、吸引消費(fèi)者的廣告詞。所以，想讓創(chuàng)作的東西新穎，必須與語(yǔ)文交朋友，將它運(yùn)用到生活中去。
生活中確實(shí)處處有語(yǔ)文啊!我們的生活離不開(kāi)語(yǔ)文!
平淡如水的生活似乎永遠(yuǎn)波瀾不驚，然而我們總是能發(fā)現(xiàn)可以改變我們思想的層層海浪。在這個(gè)暑假，我感受到了來(lái)自生命的震撼。
一本書(shū)額侖草原上悠長(zhǎng)凄愴的狼嗥是生命最美麗的悲歌;深沉、智慧、不屈的草原狼是世界上最偉大的生命!
一本《狼圖騰》，讓我第一次為人類(lèi)而悲哀，面對(duì)著這些勇猛睿智、桀驁不馴的生命，自恃擁有最發(fā)達(dá)大腦和最先進(jìn)武器的人類(lèi)卻如此渺小。還記得那只小狼嗎?當(dāng)它為掙脫鐵鏈而近乎活活勒死自己時(shí)，它心中只有一個(gè)念頭，那就是回到狼的世界!小狼為了自由和尊嚴(yán)付出了最大的代價(jià)——死亡，然而它的死是草原上最壯烈的死。它就像華萊士，用最后的生命吼出了自由!
一個(gè)笑容幾聲巨響，五十二條生命飄向了天國(guó)……。
不知是不是老天注定要讓倫敦承受大喜大悲的巨變，發(fā)生在倫敦地鐵與公交車(chē)上的悲劇使倫敦人臉上因申奧成功而帶來(lái)的笑容瞬間凝固。我猜想，倫敦人的淚水將匯成第二條泰晤士河，河水中浸滿苦澀。但我錯(cuò)了，一個(gè)笑容告訴我，我錯(cuò)了。那是一名參加救援的倫敦市民，他渾身血污，身邊就是一具肢體殘骸。面對(duì)鏡頭，他的聲音無(wú)比堅(jiān)毅：“我們不會(huì)被嚇倒和打跨的!我們不會(huì)讓摧毀倫敦的企圖得逞!”他的臉上閃過(guò)一似笑容，一個(gè)含淚的笑容，一個(gè)堅(jiān)毅的笑容。
這是我所見(jiàn)過(guò)的最美的笑容，我終于理解了倫敦人對(duì)生命的另一種解釋。只要有這個(gè)笑容，倫敦就不會(huì)被摧毀，人類(lèi)就不會(huì)被摧毀!
別人眼中，我的暑假如此平淡，只有我知道它的波瀾壯闊。這一份份生命的震撼，帶給我的是對(duì)生命的思索。
文章講述的是，在當(dāng)時(shí)社會(huì)里，存在許多公開(kāi)的“人市場(chǎng)”，各色的男女小孩都在此拍賣(mài)未來(lái)。有的或許是被騙來(lái)的，有的或許是被拐來(lái)的，有的更是被親人賣(mài)來(lái)的。作者看到了一個(gè)標(biāo)價(jià)為七毛錢(qián)的女孩，由此猜想她黑暗的未來(lái)。
回想起自己的不珍惜，不成熟，不懂事，人生就如流水般滑向昨天。夢(mèng)該醒了，要懂得珍惜生命。錯(cuò)過(guò)的花季，僅能在耳邊回響，黑暗的社會(huì)，吹熄了女孩的幸福，但，我們正值浪漫年華，更應(yīng)鑄造精彩人生。
生命如……。
海倫凱勒記述的是一個(gè)真實(shí)的、感人肺腑的故事。它介紹了美國(guó)盲聾女學(xué)者海倫凱勒的一生，她從小就瞎了眼睛，而且又失去了聽(tīng)力，可她憑著超人的毅力，學(xué)會(huì)了講話，并且學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字，為人類(lèi)作出了重要的貢獻(xiàn)。
一個(gè)盲聾殘疾人，為何能取得如此大的成就?如果海倫屈服于不幸命運(yùn)，那么，她將成為一個(gè)可憐而無(wú)知的人。然而她并沒(méi)有向命運(yùn)低頭，而是以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神，走完了自己光彩的人生道路，成為一個(gè)知識(shí)廣博、受人尊重的人。
讀完這篇文章之后，我深刻地認(rèn)識(shí)到：一個(gè)人能不能取得成就，不在于條件的好壞，而在于有沒(méi)有奮斗的精神。平時(shí)，有些人總是以條件差呀，困難多呀為不能取得成就的理由。但是，和海倫相比，這些條件又是顯得多么微不足道呀!一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并且為這個(gè)目標(biāo)去不懈地努力奮斗，就不會(huì)為不理想的客觀條件所束縛，就會(huì)擁有無(wú)窮無(wú)盡的力量，就能發(fā)揮自己的潛能，胸有成竹地去獲得成功。
愛(ài)迪生他們?yōu)槲覀冏隽藞A滿的回答，她(他)們的人生道人應(yīng)該如何對(duì)待人生?人生的價(jià)值何在?我覺(jué)得海倫凱勒、路，就是我們應(yīng)該走的路，也是我所想要走的路——一條奮斗、拼搏之路!
當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是屈服它的時(shí)候，無(wú)論最后捕到的是不是完整的一條魚(yú)，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在追捕那條馬林哈魚(yú)的過(guò)程中充分的體現(xiàn)出來(lái)了。
《老人與?！烦晒λ茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。寫(xiě)這篇文章的作者也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)的主人公是一名叫圣地亞哥的古巴老漁夫，他獨(dú)自一人出海打漁，經(jīng)過(guò)八十四天仍然一無(wú)所獲，及至八十五天，他終于釣上一條大馬林哈魚(yú)，然而這條魚(yú)的力量過(guò)于強(qiáng)大，老人歷經(jīng)艱辛在茫茫大海上經(jīng)過(guò)三天較量，才終于至服了大魚(yú)，因?yàn)榇篝~(yú)龐大無(wú)比，根本無(wú)法拖上船，他把大魚(yú)捆在漁船的一側(cè)，在歸程中一再遇到鯊魚(yú)的襲擊，老人奮力對(duì)抗鯊魚(yú)，但最后留給他的只有魚(yú)頭、魚(yú)尾和一條脊骨。
海明威在這里塑造的老人是一個(gè)悲劇的英雄，雖然他最終只得到了一副魚(yú)骨架，但他是一個(gè)精神勝利者，他說(shuō)：‘人不是為失敗而生的……一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。’人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)槔蠞O夫這樣的人一次又一次的向限度擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫圣地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度失敗還是成功，都值得我們學(xué)習(xí)。
海明威通過(guò)對(duì)老人與大馬林哈魚(yú)、鯊魚(yú)和大海的搏斗以及大量的內(nèi)心表白，表達(dá)了他對(duì)人與自然關(guān)系的思考：自然法則是人類(lèi)力量不可抗拒的，我們崇高的人對(duì)大自然不屈不饒的斗爭(zhēng)，也要崇高的人與自認(rèn)和諧相處。
：文字自然樸實(shí)，打動(dòng)人。
讀書(shū)后的感想篇十七
《平凡的世界》的讀后在厚厚的作品中，感受一個(gè)平凡與崇高的靈魂，其實(shí)不要埋怨生活不能給予你所有的渴望，也不要后悔自己選擇每一步前進(jìn)的道路。
作品中的人物在我的心中撞擊，他們的信念與追求，他們的痛苦與幸福。生活是很普通的，是需要?jiǎng)?chuàng)造，需要苦心經(jīng)營(yíng)的對(duì)于上帝的子民來(lái)說(shuō)，用自己的生命作上帝的祭品是至高無(wú)上的`榮譽(yù)；對(duì)于路遙來(lái)說(shuō)，用自己的生命祭一部?jī)?yōu)秀作品的誕生是無(wú)怨無(wú)悔的選擇。正處壯年的路遙準(zhǔn)備寫(xiě)一部好作品，在精心挑選閱讀了100多部文學(xué)名著之后，路遙將自己關(guān)進(jìn)了書(shū)房。一方書(shū)桌，一撂稿紙，一管水筆，路遙開(kāi)始了創(chuàng)作歷程。寒暑易節(jié)，冷暖自知，寫(xiě)作的苦澀酸辛，除了日月星辰，恐怕只有路遙一人能說(shuō)的清。但后人多喜附會(huì)，于是便有人演繹了路遙寫(xiě)作完畢的情狀：路遙寫(xiě)完最后一個(gè)字，放下筆，長(zhǎng)嘆一口氣。他想起自己很久沒(méi)有照鏡子了，于就起身踱到鏡子前。用粗糙的手掌抹去鏡子上的灰塵，路遙看到了一個(gè)憔悴的男人：頭發(fā)凌亂，雙眼深陷，胡茬滿腮。鬢間，不知何時(shí)已變得斑白——沒(méi)人能夠否認(rèn)路遙的英年早逝是因?yàn)閷?xiě)作《平凡的世界》而耗盡心血；沒(méi)人能夠否認(rèn)凝結(jié)著路遙心血的《平凡的世界》是一部杰作。在當(dāng)代文學(xué)作品中，《平凡的世界》無(wú)疑樹(shù)立起一座豐碑。每一個(gè)閱讀過(guò)這本書(shū)的人，都能找到自己想要的東西《平凡的世界》，它的內(nèi)容如它的名字一樣，這是一個(gè)平凡的世界。幾十年的時(shí)光，在路遙筆下鋪展開(kāi)來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)的矯柔造作，沒(méi)有一點(diǎn)為了作品而作品的嫌疑。給我們展示了一副普通而又內(nèi)蘊(yùn)豐富的生活圖景。一個(gè)平凡人的奮斗歷程，一個(gè)平凡家庭的奮斗歷程，一個(gè)平凡人的成長(zhǎng)過(guò)程，一個(gè)平凡家庭的成長(zhǎng)過(guò)程。從孫少平，到孫少安；以及田曉霞，田潤(rùn)葉；少平的師傅以及師娘，少安的山西老婆。還有那個(gè)山村里面所有的人際關(guān)系，世故的，淳樸的，農(nóng)村特有的風(fēng)情和地域色彩。里面包容了路遙太多的寫(xiě)作功底和技巧。他對(duì)農(nóng)村的熱愛(ài)，對(duì)中國(guó)中華民族傳統(tǒng)美德的贊揚(yáng)，都在作品中得到了很好的顯現(xiàn)。他崇尚艱苦奮斗，堅(jiān)信承受苦難是成功的必然。他不忘記歌頌中國(guó)農(nóng)民那一顆質(zhì)樸的心，敢于拼搏，敢于吃苦的精神路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。
生活沒(méi)有如果，他們的命運(yùn)告訴了我們。我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn)，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。
讀書(shū)后的感想篇十八
高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來(lái)，我可是幸福多了。
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的`原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟咱們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!
咱們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;假如有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。而高爾基那個(gè)年代呢?高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。我也有些想不明白，那些人做這一類(lèi)損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無(wú)意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?因此，咱們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。咱們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，咱們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿活力的少年，讓咱們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離咱們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下咱們對(duì)童年最美好的印象吧!
讀書(shū)后的感想篇十九
歲月不知過(guò)了幾個(gè)輪回，歷史的車(chē)轍滾滾向前，碾過(guò)了春夏的生命的開(kāi)始和燦爛，碾過(guò)了秋冬的生命的豐收和凋零，留下了一道道永恒的車(chē)轍，向著亙古的，亙古遙遙的蔓延……我時(shí)常問(wèn)自己，在中國(guó)的五千年的春秋歲月中我能發(fā)現(xiàn)什么，常常這個(gè)問(wèn)題深深的困擾著我，是繁花似錦?是春花秋月?亦或是那戰(zhàn)場(chǎng)紛紜?還是那英雄美人的故事?這些我發(fā)現(xiàn)的我都不滿意，這些我發(fā)現(xiàn)的“車(chē)轍”，我都不能把它稱(chēng)之為最滿意的答案，偶然間一部664頁(yè)的大書(shū)給了我答案，這本書(shū)就是巴金先生的《隨想錄》。
“我明明記得我曾經(jīng)由人變獸，有人告訴我這不過(guò)是十年一夢(mèng)。還會(huì)再做夢(mèng)嗎?為什么不會(huì)呢?我的心還在發(fā)痛，它還在出血。但是我不要再做夢(mèng)了。我不會(huì)忘記自己是一個(gè)人，也下定決心不再變?yōu)楂F，無(wú)論誰(shuí)拿著鞭子在我背上鞭打，我也不再進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。當(dāng)然我也不再相信夢(mèng)話!沒(méi)有神，也就沒(méi)有獸。大家都是人?！痹跁?shū)的開(kāi)篇的序中巴金先生這樣寫(xiě)道，打第一眼看這序我就被深深的吸引了，是啊，這歷史終歸是人的歷史，英雄也好，帝王也罷，窮兇的惡鬼也好，天上的神靈也罷，都是人的化身，都是人的編纂，這世上沒(méi)有獸，也沒(méi)有人，大家都是人。寫(xiě)人的書(shū)是好的，直面自己的人生，直白的說(shuō)出自己的錯(cuò)誤的書(shū)就是更好的，極好的。
巴金之所以被譽(yù)為“當(dāng)代知識(shí)分子的良心”，一方面源于他對(duì)讀者的負(fù)責(zé)，另一方面是對(duì)他自身而言。在這本《隨想錄》里巴金總結(jié)了浩劫中他的故事，他寫(xiě)作中不斷探索，在探索中逐漸認(rèn)識(shí)自己，開(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行剖析，進(jìn)行反省。他把自己犯過(guò)的所有的錯(cuò)誤看做體內(nèi)的膿血，勢(shì)必除之而后快，以免毒害全身，病入膏肓。從這一點(diǎn)可以看出，他在呼喚著自己的良心，事實(shí)證明，他做到了：他視筆如刀，一下一下割自己的心，他感到了劇痛，但他沒(méi)有放棄，于是每片每頁(yè)滿是血跡，但更多的卻是十年創(chuàng)傷的膿血。一位年近古稀的老人，每天能忍受著無(wú)邊的心痛寫(xiě)下著這些人性的文字，泣血的文字，這是多么高尚的品質(zhì)，這是多么偉大的人的力量。
曾有句話是這樣說(shuō)的，人最大的困難時(shí)面對(duì)真實(shí)的自己，錯(cuò)誤的自己，人最大的敵人就是他自己?！峨S想錄》里讓我時(shí)時(shí)聽(tīng)到回聲的話是關(guān)于說(shuō)真話的。說(shuō)真話，幾乎是一百五十篇文章中篇篇都講的。這讓人更深地明白，一個(gè)百歲老人用自己少有的為文生涯得到的，用自己的顫抖的筆寫(xiě)出的最深刻的就是一個(gè)“真”字。只有真，才有善，才談得上美，才有其他。假的再好，也是假的，也是會(huì)害人的。
說(shuō)真話，做真事，好好的活自己的一生，做一個(gè)真真正正的人，朋友，只有這樣在百年之后，人之將死之時(shí)，我們的眼才能安詳?shù)拈]上，才能心安理得的迎接死亡的絢爛，才能一生不留遺憾，這是真的力量，存乎于心，立于天地之間的大道。
讀書(shū)后的感想篇二十
從xx年秋季開(kāi)學(xué)至今，我們學(xué)校的高一級(jí)語(yǔ)文科備課組把課外讀寫(xiě)當(dāng)作學(xué)生的一項(xiàng)常規(guī)作業(yè)來(lái)開(kāi)展。各班語(yǔ)文老師組織指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行每周定量的課外閱讀、寫(xiě)讀書(shū)筆記，開(kāi)展多閱讀佳作經(jīng)典、勤練筆、人人爭(zhēng)當(dāng)“讀寫(xiě)之星”的活動(dòng)。學(xué)生根據(jù)老師推薦的閱讀書(shū)目，每周完成課外閱讀20xx字以上，摘抄、寫(xiě)讀書(shū)筆記800字以上。每周教師要檢查學(xué)生的課外閱讀情況，批閱學(xué)生的讀書(shū)筆記。我們給活動(dòng)定個(gè)主題：多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓生命溢滿書(shū)香。目的是加強(qiáng)學(xué)生課外閱讀積累，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫(xiě)習(xí)慣，不斷提高學(xué)生的閱讀品位和寫(xiě)作水平。上學(xué)期，高一級(jí)已經(jīng)開(kāi)展了兩次“讀寫(xiě)之星”的評(píng)比活動(dòng)。從學(xué)生寫(xiě)的讀書(shū)筆記來(lái)看，絕大部分學(xué)生能夠始終如一堅(jiān)持做好，而且越來(lái)越認(rèn)真、重視，取得的效果還不錯(cuò)。
關(guān)于這項(xiàng)常規(guī)作業(yè)的安排，我們是考慮到一些現(xiàn)實(shí)情況，如下。第一，高中三年的語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作教學(xué)要有一個(gè)總規(guī)劃、統(tǒng)籌，從高一起就抓好閱讀寫(xiě)作，強(qiáng)化閱讀寫(xiě)作訓(xùn)練，一直持續(xù)到高三。第二，金中的學(xué)生一貫重理不重文，平時(shí)，學(xué)生把大量的時(shí)間和精力投入到數(shù)理化學(xué)習(xí)中去，無(wú)暇光顧經(jīng)典名作，相當(dāng)一部分學(xué)生閱讀面狹窄，缺乏積累，思維較簡(jiǎn)單，看問(wèn)題不透徹，沒(méi)有自己的獨(dú)到見(jiàn)解，寫(xiě)起文章來(lái)，語(yǔ)言干巴，內(nèi)容空洞。閱讀的貧乏，帶來(lái)了明顯的后勁不足。第三，高考能上130分以上的極少，一些語(yǔ)文尖子生的高考成績(jī)就集中在125到129分之間，這是一個(gè)瓶頸，從閱讀寫(xiě)作入手，也許能突破這個(gè)瓶頸。
基于上述的情況，我們規(guī)劃好三年的閱讀教學(xué)，在抓好課內(nèi)閱讀寫(xiě)作的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生廣泛地進(jìn)行課外閱讀，擴(kuò)大閱讀量，注重素材、語(yǔ)言積累，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。下面是我們閱讀寫(xiě)作教學(xué)的一些策略和做法。
第一，課外閱讀與課內(nèi)閱讀相結(jié)合，力求使學(xué)生“得法于課內(nèi)，得益于課外”，以課文為例子和憑借，教給學(xué)生一些閱讀方法，舉一反三，遷移和延伸到課外閱讀，提高語(yǔ)文能力。
第二，在抓好課內(nèi)閱讀寫(xiě)作的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生多讀經(jīng)典名作，多作探究性和創(chuàng)造性的閱讀，提倡多角度的、個(gè)性化的閱讀，“除了‘為高考而讀書(shū)’，適當(dāng)保留一點(diǎn)自由閱讀的空間，讓自己的愛(ài)好與潛力在更加個(gè)性化的相對(duì)寬松自由的閱讀中發(fā)展。反過(guò)來(lái)，人文素質(zhì)高了，也是有利于考試拿到好成績(jī)的”。多寫(xiě)讀書(shū)筆記，持之以恒，一直堅(jiān)持到高考前夕，因?yàn)?，語(yǔ)文不同于數(shù)理化，其結(jié)構(gòu)不是邏輯性、階梯性的遞增，而是潛移默化、循環(huán)滾動(dòng)的，有如水中養(yǎng)魚(yú)，積以時(shí)日，方見(jiàn)成效。若能長(zhǎng)期保持學(xué)生對(duì)閱讀寫(xiě)作的興趣，讓他們養(yǎng)成良好的讀寫(xiě)習(xí)慣，有了良好的`語(yǔ)言積累和語(yǔ)文素養(yǎng)，加上得當(dāng)?shù)淖鲱}訓(xùn)練，高考拿到好成績(jī)不是難事。而語(yǔ)文尖子生的高考成績(jī)的突破也在此舉。
第三，規(guī)劃高中三年的閱讀教學(xué)策略，整體考慮、分段安排。具體說(shuō)來(lái)可分三個(gè)階段。
1、高一學(xué)年進(jìn)行個(gè)性愛(ài)好探究性閱讀。也就是說(shuō)，從學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生的閱讀范圍、角度和思路等方面少干涉，甚至不干涉，即由著學(xué)生“性子”選擇閱讀對(duì)象。這種個(gè)性興趣探究性閱讀，目的是錘煉學(xué)生的自主探究性閱讀習(xí)慣和方法，為其日后深入地自覺(jué)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文錘煉基本功。在這一階段，特別需要教師有一定的魄力，即要敢于“放手”，敢于放開(kāi)。當(dāng)然，說(shuō)是由著學(xué)生“性子”閱讀，并不等于放任自流。閱讀進(jìn)度，閱讀數(shù)量等等都要由教師精心策劃，最終要求學(xué)生形成讀書(shū)筆記。否則，閱讀會(huì)成為“放羊式”閱讀，高興而起，無(wú)果而終。
2、高二學(xué)年，教師指導(dǎo)探究性閱讀。高中生面對(duì)的是高考，所以其閱讀就不免帶有很強(qiáng)的功利性。學(xué)生要實(shí)現(xiàn)高考的理想，光靠個(gè)性閱讀是不夠的，還必須建立閱讀層次序列。所以，高二學(xué)年教師的指示范圍閱讀是非常必要的。教師要借助第一學(xué)年個(gè)性閱讀已經(jīng)形成的探究習(xí)慣和方法，促成學(xué)生的閱讀成為自覺(jué)；要讓學(xué)生的視線收縮到老師指示的體裁上，并要求他們把興趣愛(ài)好閱讀的經(jīng)驗(yàn)自覺(jué)地加以運(yùn)用；并且要引導(dǎo)學(xué)生基本定型對(duì)各類(lèi)文體的閱讀技法，盡量使學(xué)生參差不齊的感悟能力、認(rèn)識(shí)能力趨于統(tǒng)一。
3、應(yīng)考探究性閱讀第三學(xué)年直接為高考服務(wù)，要求學(xué)生把已錘煉到手的探究性閱讀本領(lǐng)，針對(duì)高考閱讀題進(jìn)行探究性閱讀訓(xùn)練。高考閱讀試題的答案雖然是開(kāi)放性的，但仍然有很大的限制，尤其是受文章思想內(nèi)容、作者觀點(diǎn)態(tài)度的限制。因此，必須要求學(xué)生依題意答題，并且總結(jié)出一套解題“程序”，尤其是對(duì)解題思路的總結(jié)尤為重要；且使其答題逐步趨于科學(xué)化、規(guī)范化。規(guī)范閱讀和規(guī)范答題可以說(shuō)是高三學(xué)年的主要任務(wù)。當(dāng)然，后兩學(xué)年也并不排除個(gè)性興趣閱讀，最好是能把兩者有機(jī)合理地結(jié)合在一起，這是培養(yǎng)高分層生的關(guān)鍵。
第四，引導(dǎo)學(xué)生貼近文本閱讀，強(qiáng)調(diào)文本細(xì)讀，在反復(fù)的閱讀、揣摩、涵泳、體味、理解中提高閱讀能力。
讀書(shū)后的感想篇二十一
《論語(yǔ)》是我國(guó)古代偉大思想家孔的弟及再傳弟對(duì)孔及其弟的言行的記錄，其核心思想是“仁”，論語(yǔ)讀后感關(guān)于學(xué)習(xí)?！墩撜Z(yǔ)》中的《學(xué)而》篇就向人們講述了關(guān)于教育方法和學(xué)習(xí)方法，特別論述了怎樣做人的 為人之道。
在《論語(yǔ)》學(xué)而篇的學(xué)習(xí)中，我頗有感受。
“不患人之不己知，患不知人也?！?BR> 還記得剛買(mǎi)電腦那陣兒，本來(lái)狹小的寢室一下多出了五臺(tái)電腦，每個(gè)人都想把機(jī)放在自己的最方便、最安全的地方。而每個(gè)人對(duì)電腦的使用時(shí)間和方式都各異，為此寢室里經(jīng)常發(fā)生冷戰(zhàn)，電腦布局模式不斷更改，弄得寢室沒(méi)有一絲“溫暖”，悶得人難受。后來(lái)我們冷靜了下來(lái)，試著為對(duì)方考慮，大家彼此道了歉，都做出了讓步，最后寢室形成了統(tǒng)一的作息時(shí)間，為了共同目的.，我們終于和好如初，又是好姐妹。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?BR> 學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得，思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)是危險(xiǎn)的。《論語(yǔ)》中這句格言值得我們好好體會(huì)和牢記。學(xué)習(xí)型社會(huì)不但要求我們終生學(xué)習(xí)，更要掌握學(xué)習(xí)的方法。在大學(xué)四年里，我們或許學(xué)習(xí)了較多的理論知識(shí)，但我們學(xué)習(xí)中的思考卻不夠，對(duì)社會(huì)的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的探索更相當(dāng)缺乏。我想我們大學(xué)生需要用更多的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)我們的知識(shí)。
今年暑假，我隨著我院三下鄉(xiāng)隊(duì)伍到了開(kāi)縣（全國(guó)的貧困縣之一）。盡管只有短短的七天時(shí)間，在那里的每一幕都牢牢留在我心里，讓我真正看見(jiàn)了貧困山區(qū)的經(jīng)濟(jì)、教育現(xiàn)狀。有一個(gè)鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)施極差，沒(méi)有書(shū)桌、椅、圖書(shū)，教師缺編嚴(yán)重達(dá)20xxxx人，有些學(xué)生上學(xué)每天要走四五個(gè)小時(shí)。有的村小每學(xué)期只能上一次計(jì)算機(jī)課，有些孩每一次都會(huì)走上半天的山路，學(xué)習(xí)三節(jié)課后再走回去，讀后感《論語(yǔ)讀后感關(guān)于學(xué)習(xí)》。他們中不少孩因?yàn)樨毨У仍蚨z學(xué)。
在科學(xué)技術(shù)日新月異、物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有很多東西值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。《論語(yǔ)》就是文化經(jīng)典之一，學(xué)而思，思而學(xué)，必定有益。
----------------------
一、學(xué)之意義
子曰：“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩，好信不好學(xué)，其蔽也賊，好直不好學(xué)，其蔽也絞，好勇不好學(xué)，其蔽也亂，好剛不好學(xué)，其蔽也狂?！?BR> 這段話深刻的概述了學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)人的意義所在，一個(gè)人就算你具備了“仁”、“知”、“信”、“直”、“勇”、“剛”這樣美好的品德，都得在學(xué)習(xí)中完成定位和制衡。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們的生活環(huán)境無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生變化，我們要經(jīng)受住社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)就必須不斷學(xué)習(xí)，不斷改變，僅僅依靠原有的一些優(yōu)點(diǎn)是無(wú)法在社會(huì)上立足的。
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！币粋€(gè)人每天飯也不吃，覺(jué)也不睡，天天苦思冥想，毫無(wú)意義，還不如好好學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是人生進(jìn)步的真正途徑。
二、學(xué)之方法
孔子關(guān)于如何學(xué)習(xí)的論述，我認(rèn)為可以歸結(jié)為一個(gè)詞—不恥下問(wèn)。子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！毕驎?shū)本學(xué)，不如向世人學(xué)，學(xué)習(xí)是一種悟性，處處皆可學(xué)，古往今來(lái)的學(xué)問(wèn)并不僅僅是刻在竹簡(jiǎn)上，寫(xiě)在紙上，不僅僅是形成文字的東西叫知識(shí)，人的行為，價(jià)值觀，禮俗，這一切都是知識(shí)的傳承，體現(xiàn)在的人的生活得方方面面。一個(gè)人的內(nèi)心有智慧，而且愿意好好去學(xué)，甚至樂(lè)意比自己差的人去請(qǐng)教，這就是一種難得的態(tài)度，曾子也說(shuō)：“以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。”一個(gè)人的能力是很有限的，即使你很有學(xué)問(wèn)，但仍應(yīng)當(dāng)保持一種謙遜的態(tài)度，虛懷若谷。
三、學(xué)以致用
學(xué)習(xí)，不是空泛的去獲得知識(shí)，而是以知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，推動(dòng)成功，我們常說(shuō)的舉一反三便是這個(gè)道理?？鬃佑幸欢卧挘骸罢b《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專(zhuān)對(duì)；雖多，亦奚以為？”《詩(shī)經(jīng)》滿是經(jīng)典，但我們?nèi)绻荒軐⒃?shī)經(jīng)中的知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中，做任何事都磕磕碰碰，就算你倒背如流，又有何用。無(wú)論是任何知識(shí)都要拿到現(xiàn)實(shí)生活中去激活，去刻上時(shí)代的印記。
學(xué)習(xí)不是一件僵死的事情，師無(wú)常師，學(xué)無(wú)止盡，只有不斷的將知識(shí)融會(huì)貫通，才能握住經(jīng)典，立足于當(dāng)下！
讀書(shū)后的感想篇二十二
在《逍遙游》中，除了鵬鳥(niǎo)這個(gè)主角，蜩，學(xué)鳩與斥鴳這幾個(gè)配角也讓人眼前一亮。“彼且奚適也?我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，而彼且奚適也?”斥鴳最多只能飛到數(shù)仞，它的眼界必定不能與大鵬相比，所以嘲笑大鵬南徙也情有可原，它的眼界被自己僅能看到的一小方天空束縛著，他不能夠向鵬鳥(niǎo)一樣盡情的遨游。文章中多次運(yùn)用對(duì)比的手法，不僅僅是學(xué)鳩與鵬鳥(niǎo)，還有適莽蒼者，適百里者，適千里者的對(duì)比，還有小智和大智的對(duì)比，小年和大年的對(duì)比等等。但這眾多的對(duì)比只是為了突出強(qiáng)調(diào)“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者”與定乎內(nèi)外之分的宋榮子，御風(fēng)而行的列御寇之間的對(duì)比。先揚(yáng)后抑，先對(duì)宋榮子和列御寇大加夸贊，然后再通過(guò)貶低他們來(lái)引出文章中真正想要推崇的人，那就是修養(yǎng)最高，物我不分的至人，無(wú)所為無(wú)功利的神人以及不立名的圣人。這三者都是莊子的夸大之詞，亦或者說(shuō)是想象中的人物，因?yàn)槿嘶钤谑篱g根本就做不到完全無(wú)我，莊子所追求的絕對(duì)逍遙也是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
雖然莊子追求的最高境界不能夠達(dá)到，但對(duì)于莊子本人來(lái)說(shuō)，擁有豁達(dá)的情懷，不刻意追求功名利祿，不被凡塵俗世所侵?jǐn)_，保持一顆超然于外的心，難道不是另一種踐行逍遙的方式么?正所謂“子非魚(yú)，安之魚(yú)之樂(lè)?”
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
讀書(shū)后的感想篇一
其實(shí)，我的讀書(shū)歷程是沒(méi)有歷史的，我至今都不知道我是怎么稀里糊涂喜歡上讀書(shū)的。如果《幼兒畫(huà)報(bào)》算做是書(shū)的話，我的閱讀起始年齡就是3歲。
8歲起，我的閱讀開(kāi)始真的豐富起來(lái)，我第一次癡迷地看完了一本足夠（在當(dāng)時(shí)）有令我驚嘆的厚度、不加注音純黑白文字的書(shū)，我記得很清楚這本書(shū)的名稱(chēng)《淘氣包馬小跳之天真媽媽》。漸漸地，我喜歡上了書(shū)的味道。爸爸媽媽給的零花錢(qián)不再是漫無(wú)目的地收起，而是小心翼翼數(shù)清然后折好，然后慢慢地期待，等上攢夠錢(qián)的進(jìn)修，便像一只快樂(lè)的小鳥(niǎo)，立刻飛進(jìn)書(shū)店，去買(mǎi)來(lái)還散發(fā)著淡淡墨香的書(shū)，興高采烈地捧回家。當(dāng)然，買(mǎi)書(shū)也是很破費(fèi)的，有時(shí)候好幾個(gè)月辛辛苦苦攢來(lái)錢(qián)，一溜煙就光了，同時(shí)便會(huì)失去很多美好的欲望。我的小學(xué)是有圖書(shū)館的，從那里也可以借書(shū)，但我不喜歡讀借來(lái)的書(shū)，借來(lái)的書(shū)有一種倉(cāng)促之感，讀起來(lái)不踏實(shí)。
我讀的書(shū)、無(wú)類(lèi)別、無(wú)計(jì)劃，無(wú)規(guī)則，好多好多書(shū)，都是一時(shí)間沖動(dòng)之后買(mǎi)下來(lái)的，買(mǎi)下來(lái)回家后翻一翻，發(fā)現(xiàn)并不是我想象的那么好看，便宜放在書(shū)架上，一兩個(gè)月之后，無(wú)意間去翻書(shū)架找書(shū)，卻發(fā)現(xiàn)了它，這時(shí)候會(huì)突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)我向個(gè)月前買(mǎi)的這本書(shū)，這么有魅力，真是太好看了，便愛(ài)不釋手，津津有味地品讀，有時(shí)還要讀兩三次。無(wú)論是著名經(jīng)典，還是自傳體，還是奇幻動(dòng)物、青春校園、哲思深刻的書(shū)，我都愛(ài)看，我覺(jué)得讀書(shū)簡(jiǎn)直是一種享受，讀書(shū)的時(shí)候我的身體是為安靜，一切的煩惱都至身于云外，一種物我兩忘的感覺(jué)。有時(shí)我會(huì)因一兩句很質(zhì)樸的話感動(dòng)、震撼，這種感受我卻很少與人交流，不是不愿意與人分享，而是這種感受說(shuō)破了會(huì)顯得很空洞，真是不如把這說(shuō)不出的甜蜜放在心里一點(diǎn)一點(diǎn)地舔凈。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)真是一種財(cái)富，它是一種繽紛的色彩，也是生活中鏗鏘作響的快樂(lè)。素潔的窗臺(tái)下，柔和的燈光下，讀書(shū)像是品茶，精致而富有悠長(zhǎng)的韻味。
但可悲的是，現(xiàn)在很多小說(shuō)、報(bào)紙、雜志取代了經(jīng)典著名；看電視、上網(wǎng)取代了聽(tīng)海賞月；纜車(chē)取代了真正的攀爬；游樂(lè)設(shè)施的刺激取代了精神上的愉悅。于是經(jīng)典文獻(xiàn)有了“繪畫(huà)”本，“漫畫(huà)”本，“簡(jiǎn)縮”本，“視書(shū)”“翻本”取代了傳統(tǒng)意義上的“讀書(shū)”。
實(shí)在想象不出，沒(méi)有書(shū)相伴的日子是怎樣了無(wú)生趣。
讀書(shū)后的感想篇二
在大學(xué)怎么讀書(shū)？讀什么樣的書(shū)？讀書(shū)為了什么？帶著這三個(gè)問(wèn)題，我和你們一起走進(jìn)讀書(shū)的天堂。
讀好書(shū)和會(huì)讀書(shū)
大學(xué)圖書(shū)館里的書(shū)多的讓我們眼花繚亂，讓我們不知從何下手，那么多的書(shū)我們到底要讀什么樣的書(shū)呢，好書(shū)的選擇標(biāo)準(zhǔn)：
（1）可以提高自己的邏輯思維能力和思考能力；
（4）最重要的還是適合自己的成長(zhǎng)所需。
讀書(shū)最重要的目的還是為己所用，每一本書(shū)都有很多文字，，巨大的信息量其中有用的信息占40%左右，但真正讓我們用的上的只有10%左右，牛頓說(shuō)過(guò)一句話：“在所有讀的書(shū)中找出可以把自己引到深處的東西，把其他的一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切”。例如，第一次讀一本書(shū)，要從事情的發(fā)展上思考：
（1）如果主人公是我，我會(huì)怎么做；
（2）主人公是怎么做的；
（3）怎么做會(huì)使自己的利益最大化。
讀書(shū)如果不去實(shí)踐，不能從書(shū)中找到生活的影子，不能從書(shū)中吸取智慧，那就算白讀。讀書(shū)最簡(jiǎn)單的原則就是讀對(duì)自己有用的書(shū)。
《讀大學(xué)到底讀什么》感想
先來(lái)看看大學(xué)的“大”字，大與小體現(xiàn)在整體與局部上，局部再大也打不過(guò)整體，以前的學(xué)習(xí)時(shí)模塊型的，是局部，大學(xué)就是整體了，河流需要匯集才能變大，樹(shù)木需要成長(zhǎng)才能變大，大學(xué)需要不斷的積累知識(shí)才能讓我們強(qiáng)大。
用哲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)講三個(gè)概念：（1）3+7=10小學(xué)；
（2）3+x=10中學(xué)；
（3）x+y=10大學(xué)。
讀書(shū)后的感想篇三
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
十月的松湖，滿目蒼綠，松湖花海的花兒爭(zhēng)奇斗艷，如果不是迎面吹來(lái)涼爽的秋風(fēng)，你還以為至身于生機(jī)盎然的春夏之際，真是“九月江南花事休，莞郡群芳自悠悠”啊!
在這樣一個(gè)美好的金秋時(shí)節(jié)，我們迎來(lái)了松山湖中心小學(xué)第一屆讀書(shū)節(jié)暨一周年校慶活動(dòng)，這是我們學(xué)校的一次盛會(huì)，也是我校師生歡欣鼓舞、盡情抒懷的節(jié)日。
本屆讀書(shū)節(jié)的主題是“誦經(jīng)典美文，賞落英繽紛”。圍繞讀書(shū)節(jié)，我們將開(kāi)展豐富多彩的.活動(dòng)，除了我們?nèi)粘Ｗx書(shū)活動(dòng)、美文誦讀之外，我們還將開(kāi)展“誦讀小能手”“誦讀優(yōu)秀家庭”的評(píng)選活動(dòng);我們舉行“古詩(shī)文課堂教學(xué)“觀摩活動(dòng)，屆時(shí)我們將邀請(qǐng)全市各鎮(zhèn)區(qū)的專(zhuān)家、領(lǐng)導(dǎo)、老師到校觀摩指導(dǎo)。本次的誦讀會(huì)，將會(huì)在十一月二十六日、十一月二十八日分別演出兩場(chǎng)，現(xiàn)在各年級(jí)的誦讀節(jié)目也正緊鑼密鼓地排練當(dāng)中，許多同學(xué)、老師將在節(jié)目中一展風(fēng)采。
兩年一次的讀書(shū)節(jié)，是我校的一項(xiàng)重要活動(dòng)，我們要打造書(shū)香校園，涵泳同學(xué)們的儒雅氣質(zhì)，提升思想境界和人生品位。一位哲人說(shuō)過(guò)：“最庸俗的人是不讀書(shū)的人;最吝嗇的人是不買(mǎi)書(shū)的人;最可憐的人是與書(shū)無(wú)緣的人?！币粋€(gè)民族因讀書(shū)而興旺，一個(gè)國(guó)家因讀書(shū)而富強(qiáng)，我們的人生因讀書(shū)而美麗。我在這里向全體師生發(fā)出倡議：
一、利用讀書(shū)節(jié)的大好時(shí)機(jī)，與書(shū)為友，與經(jīng)典為友，讓“好讀書(shū)，讀好書(shū)”成為習(xí)慣，讓書(shū)香在我們心中蕩漾，讓美麗的校園處處飄溢著書(shū)香。
二、積極參加讀書(shū)節(jié)學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，為讀書(shū)節(jié)增光添彩。
三、以誦讀經(jīng)典詩(shī)文為主，去輕叩詩(shī)詞的大門(mén)，去造訪曲賦的圣殿;去聽(tīng)晨鐘暮鼓，去看碧草連天;去品古韻悠悠;去做君子謙謙。
同學(xué)們，“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！弊屛覀凕c(diǎn)燃讀書(shū)的激-情，與經(jīng)典同行，在書(shū)海中暢游、成長(zhǎng)!祝大家過(guò)一個(gè)充實(shí)而又快樂(lè)的讀書(shū)節(jié)!
倡議人：xx。
20xx年10月11日。
讀書(shū)后的感想篇四
書(shū)是一種智慧，書(shū)本里面自有顏如玉，書(shū)本里面自有黃金屋，讀史使人明智，使人成長(zhǎng)。
也許有些人不愿意花費(fèi)時(shí)間去讀一本好書(shū)，那些失去的，不僅僅是書(shū)里的內(nèi)容，還是指明人生路上的明燈。我的身邊有許多愛(ài)讀書(shū)的人，每當(dāng)看到他們一個(gè)個(gè)抱著書(shū)埋頭苦讀的人，我也情不自禁的讀起書(shū)來(lái)。翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)書(shū)，讀起一個(gè)個(gè)字，心中就會(huì)有一種充實(shí)感。讀完一本好書(shū)，便想捧起另一本書(shū)，投入無(wú)邊的書(shū)海，盡情的暢游。
蘇軾說(shuō)過(guò)：“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)?！彪m然世間的書(shū)大家一生也讀不完，但是大家可以把讀書(shū)當(dāng)成一種目標(biāo)，多讀些好書(shū)，對(duì)大家也是有幫助的。
人生苦短，幾十年光陰，卻是彈指一揮間。書(shū)籍能讓大家的人生變得不再枯燥。在那幽靜的夜晚，欣賞著那柔和的目光，捧起一本書(shū)細(xì)細(xì)品讀，是多么美好??！
讓大家從小養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，讀書(shū)點(diǎn)亮人生，書(shū)將浸潤(rùn)童年，書(shū)籍能為大家指點(diǎn)迷津，能讓大家了解祖國(guó)悠久燦爛的文化，給大家展現(xiàn)一個(gè)精彩的世界。多讀書(shū)讀好書(shū)，讓文學(xué)的種子種在腦海心里，讓它慢慢生根發(fā)芽，長(zhǎng)成一棵幸福的大樹(shù)。
讓閱讀陶醉大家的生活，讓讀書(shū)點(diǎn)亮大家的人生，放飛理想。看看藍(lán)天白云，去品讀美好書(shū)籍！
讀書(shū)后的感想篇五
今天，我看完了一本好看的書(shū)，他的名字叫做《民間故事》。民間故事講述著36個(gè)動(dòng)人又好聽(tīng)的故事。
其中，龍女配召贊、丑女救夫和奇婚記這兩個(gè)故事最令我難忘。龍女配召贊講的是：龍女愛(ài)上了召贊，有了身孕，便回娘家生孩子去了。龍女生的孩子可以用口水把外公三根頂天玉柱用口水接上了，最后，有和龍王比了三次，但孩子還是勝了，終于和龍女回到了召贊的身邊。奇婚記講的是：一表人才、文采出眾的蔣文生和游手好閑不務(wù)正業(yè)的馬興來(lái)到要田村，馬興為了得到美女，用一千兩金子買(mǎi)了第一名。而蔣文生寫(xiě)了一手好文章，但沒(méi)有給貪官錢(qián)，結(jié)果蔣文生娶了美女，馬興娶了丑女。丑女救夫講的是：趙員外的大小姐長(zhǎng)的如花似月、國(guó)色天香，二小姐杏兒長(zhǎng)的奇臭丑無(wú)比，但杏兒卻聰明無(wú)比，爹爹第一次運(yùn)氣好，冬天吃上了桃子，送給了皇上，但第二年秋天時(shí)桃子就熟。了結(jié)果，他們一家全門(mén)抄斬，多虧杏兒當(dāng)時(shí)想的周到，在山上辛苦的培育了桃樹(shù)，讓皇上在冬天如愿以?xún)斶t到了桃子。救了父親和全家。
在這本書(shū)中，每一個(gè)故事都告訴我們應(yīng)該善良，應(yīng)該講信用，應(yīng)該動(dòng)腦子，應(yīng)該好好的做人，所以，我喜歡這本書(shū)。
讀書(shū)后的感想篇六
假期瀏覽了《燃荻》雜志，收獲頗豐。其中尤以《甚么樣的課才是好課》一文，給我留下了深入的印象，引發(fā)了自己教學(xué)方面的一些思考。
上學(xué)年，備課組也曾展開(kāi)了好課標(biāo)準(zhǔn)大討論的活動(dòng)，會(huì)上，教師們討論熱烈，各有見(jiàn)地，作為青年教師的我，仿佛能領(lǐng)會(huì)些甚么，卻又總說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)。我知道好課要高效，要激趣，要設(shè)疑，要有亮點(diǎn)；好課有互動(dòng)，有合作，有延展，應(yīng)興味盎然。大凡說(shuō)到標(biāo)準(zhǔn)的東西，總會(huì)被條條框框所束縛，為了到達(dá)這個(gè)好的標(biāo)準(zhǔn)，我們千方百計(jì)，想方想法地使用各種手段，因而收獲了熱烈，卻失去了思考領(lǐng)悟的進(jìn)程；顯現(xiàn)了靜美的課堂，又遺失了學(xué)生的熱情，顯得煩悶。作為語(yǔ)文學(xué)科來(lái)講，究竟怎樣的課才算好課，這個(gè)好該如何體現(xiàn)呢？通過(guò)查找資料，學(xué)習(xí)梳理，我作了以下一些思考：
一、簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節(jié)。將語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成簡(jiǎn)單快樂(lè)的事。我們沒(méi)有必要設(shè)置過(guò)量的障礙與圈套讓學(xué)生往里面鉆，將語(yǔ)文弄成玄妙的東西。比如：你是怎樣體會(huì)到的？孰不知體會(huì)的進(jìn)程本身是只可意會(huì)不可言傳的。學(xué)生卻因這類(lèi)追根究底而感到恐懼，漸漸喪失了自己本應(yīng)具有的探究精神。公道設(shè)計(jì)題目，讓學(xué)生有話可說(shuō)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于分享感受，顯現(xiàn)最本真的語(yǔ)文課堂。
二、品悟語(yǔ)文味。一堂好的語(yǔ)文課，首先得有語(yǔ)文味。語(yǔ)文味越濃，課就越好。語(yǔ)文課的最大題目，不是怎樣教的題目，而是教甚么的題目。語(yǔ)文課的最大悲痛是語(yǔ)文本體的淡化和失落。語(yǔ)文味就是守住語(yǔ)文本體的一畝三分地。語(yǔ)文的本體是甚么？明顯不是語(yǔ)言文字所承載的內(nèi)容，即寫(xiě)的甚么。而是用甚么樣的`語(yǔ)言情勢(shì)來(lái)承載這些內(nèi)容，即怎樣寫(xiě)的。語(yǔ)文要學(xué)的就是這個(gè)。語(yǔ)文味所指的就是這個(gè)味。具體來(lái)講，語(yǔ)文味表現(xiàn)在動(dòng)情朗誦、靜心默讀的讀味，圈點(diǎn)批注、摘抄書(shū)作的寫(xiě)味，品詞品句、咬文嚼字的品味。
三、體現(xiàn)人情味。這里的人情味有著三層意味：一是指語(yǔ)文課要有情趣，枯燥乏味、機(jī)械呆板的語(yǔ)文課注定不受學(xué)生的歡迎，不受學(xué)生歡迎的課能稱(chēng)為好課嗎？二是指語(yǔ)文課要重視情感熏陶、價(jià)值引領(lǐng)；三是指語(yǔ)文課要以人為本，布滿人文關(guān)懷，對(duì)學(xué)生要尊重其人格、理解其要求、欣賞其個(gè)性、鼓勵(lì)其潛能，真正為學(xué)生的幸福人生奠基。
天地有大美，人間有大愛(ài)，這才是身為語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文世界中尋覓并發(fā)現(xiàn)的。作為青年教師的我，應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)改善，讓自己的課堂向這樣的境地更靠近一些。
讀書(shū)后的感想篇七
今天是20xx年的12月30日，20xx年就要結(jié)束了。江南的寒風(fēng)依舊蕭蕭，躲在灰色被窩的太陽(yáng)娃娃，卻連笑臉也懶得露出一下。
但從花園小區(qū)的童話森林里，從大江家屬區(qū)的垂柳小道里，穿著藍(lán)白相間校服的浪花少年們，卻興高采烈地涌向浪花廣場(chǎng)，迎接他們盼望已久的大江讀書(shū)節(jié)。
他們要用美麗的舞蹈、優(yōu)美的歌聲歡慶這一年一度的讀書(shū)節(jié)，他們還要用扣人心弦的課本劇展現(xiàn)他們的多才多藝，更要用他們一幅幅精美的繪畫(huà)、精巧的手工，匯報(bào)他們的奇思妙想。
我有幸成為浪花中的一朵，更有幸代表我們五年（1）班向全校師生表演散文詩(shī)朗誦《我讀書(shū)、我快樂(lè)、我成長(zhǎng)》。前排的同學(xué)神情專(zhuān)注、表情豐富地投入著，后排的同學(xué)更是精神飽滿地大聲配合著，我也深深地溶入到散文詩(shī)的意境中，時(shí)而高聲頌揚(yáng)、時(shí)而婉轉(zhuǎn)低吟。我們的節(jié)目與其他班級(jí)的匯報(bào)演出一樣，也獲得了滿堂喝彩。最讓我感慨萬(wàn)千的還是下午舉行的“跳蚤書(shū)市”。
我是“有備而來(lái)”的，我?guī)Я苏谋具m合不同年級(jí)同學(xué)學(xué)習(xí)的期刊雜志，而且還給自己確定了售書(shū)目標(biāo)，那就是至少要賣(mài)出十本。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我聽(tīng)取了媽媽的建議，用糖果跟貼畫(huà)作贈(zèng)品，也搞一個(gè)促銷(xiāo)手段。一開(kāi)市，我早有了上次售書(shū)的勇氣，高聲叫賣(mài)著“絕版圖書(shū)”、“有買(mǎi)有送”。
到收市的時(shí)候，我竟然賣(mài)出了十二本，超出了自己確定的目標(biāo)。我很高興，因?yàn)樽炱ぷ雍案闪耍軐?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，勤跑路，能認(rèn)識(shí)新朋友，還能將手中的書(shū)賣(mài)出。我也很自豪，因?yàn)檫@次身后沒(méi)有了家長(zhǎng)的身影，一切都靠我自己獲得。我期待著下次“跳蚤書(shū)市”的開(kāi)市，因?yàn)槲矣纸o自己定了一個(gè)新目標(biāo)。同學(xué)們，你們也定了一個(gè)新目標(biāo)了嗎？在新年來(lái)臨之際，這個(gè)讀書(shū)節(jié)給我留下了太多太多的感想，祝同學(xué)們新年快樂(lè)！
讀書(shū)后的感想篇八
“我們?nèi)祟?lèi)是一個(gè)整體，是一個(gè)大家園?！边@是我們?nèi)祟?lèi)自己說(shuō)的?？晌覀儏s辦不到。愛(ài)是一種至高無(wú)上，純潔美好的感情，如陽(yáng)光溫暖了人灰冷的面頰，如雨露滋潤(rùn)了人干涸的眼瞼。愛(ài)是不同年齡的人們共同向往的完全一樣的心靈沐浴。但陽(yáng)光也有被烏云遮蔽的時(shí)候，雨露也有被風(fēng)沙吞噬的命運(yùn)。比如許多學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的別解就比較多。他們高唱的“愛(ài)”之歌。
其實(shí)質(zhì)是缺乏奉獻(xiàn)精神的學(xué)生認(rèn)為愛(ài)是單方面的付出。因而他們開(kāi)口往往是索取，一旦索取不到，就大呼“理解萬(wàn)歲”或大唱“明明白白我的心”。這種自我嬌寵的理由似乎很充足：因?yàn)樗麄兏杏X(jué)他們是祖國(guó)的花朵，陽(yáng)光和雨露應(yīng)聚焦在他們身上；他們是家中的“小太陽(yáng)”，“行星”們應(yīng)該繞著他們轉(zhuǎn)才成。被愛(ài)固然是學(xué)生的權(quán)利，但也不能溺愛(ài)。
現(xiàn)在，每個(gè)家庭只有一個(gè)孩子，孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中受到了父母、爺爺、奶奶、外公、外婆等諸多人的悉心照顧。
在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，有的家長(zhǎng)認(rèn)為給予孩子更多的照顧、更多的愛(ài)是理所當(dāng)然的。這些家長(zhǎng)認(rèn)為，只有這樣才能讓孩子茁壯成長(zhǎng)。但也有家長(zhǎng)認(rèn)為，對(duì)孩子的愛(ài)不應(yīng)該太多，多了會(huì)成為溺愛(ài)，孩子反而沒(méi)有幸福感。
被溺愛(ài)的學(xué)生幸福感可能沒(méi)有直接鍛煉的學(xué)生幸福感多，這是因?yàn)?，被溺?ài)的學(xué)生往往認(rèn)為這種愛(ài)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。一旦走出家庭，則會(huì)遭遇諸多打擊。他們會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎所有的人都會(huì)因?yàn)樽约旱淖运蕉幌矚g自己。這種學(xué)生要么繼續(xù)不受歡迎下去，要么要很痛苦地改變自己。
被溺愛(ài)的學(xué)生意識(shí)到要用“愛(ài)”的生活態(tài)度對(duì)待軍訓(xùn)后，他們會(huì)試著少抱怨條件艱苦，多挖掘軍訓(xùn)美好的一面——同學(xué)們一起聊天、整理內(nèi)……他們會(huì)開(kāi)始愛(ài)上這軍訓(xùn)了。
他們會(huì)以班級(jí)名譽(yù)而著急，并為了正式會(huì)操更好的表現(xiàn)幫著出謀劃策。一種叫“集體榮譽(yù)感”的愛(ài)駐扎在了心頭……他們會(huì)愛(ài)上這集體。
讀書(shū)后的感想篇九
曾經(jīng)，有人告訴我，一本書(shū)的好壞不是由別人評(píng)論出來(lái)的，而是由自己看出來(lái)的。而我卻覺(jué)得書(shū)的好壞是“感受”出來(lái)的！
（一）
日落時(shí)分，拖著疲憊的身體，爸爸回來(lái)了，手中仍然是拿著一疊《廣州日?qǐng)?bào)》，爸就是那樣，“報(bào)紙的魅力”總可以沖破一切。他認(rèn)為讀書(shū)不如讀報(bào)。報(bào)紙上，仍然是“煩悶”的重大會(huì)議的召開(kāi)；某某女大學(xué)生怎樣怎樣了！我看了就直犯困，爸爸卻說(shuō)：“看一份報(bào)紙，不僅是看，而更重要的是用心去感受——感受黨對(duì)我們的好；感受某某女大學(xué)生的苦！正如你看一本書(shū)，不但要看，h要感受書(shū)中情感，體會(huì)書(shū)中情節(jié)，那才是真正的讀書(shū)！”
（二）
新學(xué)期開(kāi)始了，媽媽總愛(ài)開(kāi)著車(chē)到一條老書(shū)街上，幫我買(mǎi)練習(xí)冊(cè)。我卻滿腦子疑問(wèn)?！盀槭裁床坏酱髸?shū)店買(mǎi)書(shū)，而要到這里買(mǎi)書(shū)呢？”最后，理所當(dāng)然的，滿載而歸啦！在車(chē)上，媽媽對(duì)我說(shuō)：“也許你認(rèn)為買(mǎi)書(shū)應(yīng)該去大書(shū)店吧！不錯(cuò)，大書(shū)店里有你要買(mǎi)的書(shū)，這里也有。但是，你到大書(shū)店里，看到許多人都買(mǎi)這本，你就想買(mǎi)；然后，那邊有人說(shuō)那本書(shū)好，你又想買(mǎi)；到了最后，你只會(huì)人云亦云，卻沒(méi)有真正了解到自己需要什么書(shū)，想要什么書(shū)，什么書(shū)適合你自己，什么書(shū)不適合你，你走進(jìn)舊書(shū)店里，安靜的環(huán)境、同樣的書(shū)，不會(huì)隨波逐流，認(rèn)證思考買(mǎi)什么書(shū)。感受哪本書(shū)更適合你，不是更好嗎？”
（三）
終于放假了。放假的時(shí)候，就想看書(shū)，但是看什么書(shū)呢？我突然有個(gè)很好的想法——就是把我哥連拖帶拉地“拿”去書(shū)店叫他幫我找書(shū)看！
書(shū)店二樓。我哥把我?guī)У叫≌f(shuō)專(zhuān)柜里，找了兩個(gè)座位，自顧自地拿起一本小說(shuō)就看。我呢？沒(méi)事干，走在一個(gè)個(gè)書(shū)柜里，看著一本本小說(shuō)，隨意著一本小說(shuō)就看。終于，找到了一本自己感興趣的書(shū)了！
回家路上，哥突然開(kāi)口說(shuō)：“書(shū)要適合自己，這樣才會(huì)有興趣去看，我挑了書(shū)給你，你也不一定有興趣??？經(jīng)過(guò)自己一次次的選擇才會(huì)找到適合自己看的嘛！所以，看書(shū)要有自己感受，而不是別人的評(píng)論，也不要介意被人的評(píng)論，自己喜歡就好！”
（四）
我喜歡坐在黑夜里開(kāi)著燈，開(kāi)著桌前的窗，一陣陣清風(fēng)微微地吹進(jìn)來(lái)后，一段段鋼琴聲伴隨著清風(fēng)鉆進(jìn)我的耳朵里，看著《花季雨季——小說(shuō)版》，雖然里面大多是言情短篇小說(shuō)，但是我所感受到的是人間最真最美的感情。那是一份感動(dòng)，一份激情。
讀書(shū)就是要感受其中的情感，才是真正的讀書(shū)。
人生中，要看的，不僅僅是書(shū)的本身，而是書(shū)中的感情，而讀書(shū)的真諦就是感受書(shū)中情感！
讀書(shū)后的感想篇十
《文化苦旅》是藝術(shù)理論家、中國(guó)文化史學(xué)者、散文作家余秋雨教授的第一本文化散文集。我們通過(guò)此書(shū)領(lǐng)略到華夏文明的博大精深，體會(huì)到中國(guó)文化發(fā)展的酸甜苦辣。此外我不僅學(xué)到了許多中國(guó)文史方面的知識(shí)，而且每當(dāng)讀完一篇文章，總會(huì)有感慨在心底觸發(fā)。
雖然我沒(méi)有余教授豐富的履歷，但能感受到在他筆下所流露的感情。這本書(shū)介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡，而其背后隱藏著人們不為人知的一面，作者運(yùn)其妙筆,，給我們的心靈寫(xiě)下了“震撼”兩個(gè)大字……曾經(jīng)有家媒體這么評(píng)價(jià)過(guò)余秋雨：余秋雨以歷史文化散文而名世。他憑借自己豐厚的文史知識(shí)功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文明長(zhǎng)河之中。
是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在我們的腦海里。有人說(shuō)，中國(guó)散文的天空是星光璀璨的，而《文化苦旅》是河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測(cè)的光暈。有人稱(chēng)他是本世紀(jì)最后一位大師級(jí)的散文作家，是開(kāi)一代散文新風(fēng)的第一位詩(shī)人。但也有人說(shuō)他的作品是"文化散文衰敗的標(biāo)本"。我本人最贊同前面兩個(gè)觀點(diǎn)，因?yàn)樵凇段幕嗦谩分?，余秋雨展現(xiàn)給我們的是那一處處古跡中的給我們的教誨，讓我們銘記在心……余秋雨走在中華民族的土地上,用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化,用心思細(xì)膩的筆觸,為這趟巡視華夏文化的「苦旅」,寫(xiě)本書(shū)!它不甘甜,因?yàn)槔镱^有太多不忍與親身體驗(yàn)的辛酸.
苦苦的味道,為這本紀(jì)錄中國(guó)千年文化的書(shū),多寫(xiě)了一道滋味.走進(jìn)書(shū)中的情境與思考,我們不禁嚴(yán)肅起來(lái).像一群被流放的孩子,流放到一塊不甚熟悉的土地,逼使我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去.宗于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞,石洞依舊壯觀,實(shí)像,壁畫(huà)依然不言,我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷.千年前的第一刀劃下,開(kāi)啟了千年后莫高窟的壯麗.它曾遭遇浩劫:王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌,卻任其流落在外人手里,而中華子孫卻也將之棄而不顧,那一馬車(chē),一馬車(chē)的文物輸往外國(guó).多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,為何能引起大家的注目它并非外表炫麗,而是它只是一種儀式,一種人性的,及它深層的蘊(yùn)藏.
我們?cè)谶@兒看到,美,也有宗教的天地,以及它是中國(guó)千年的標(biāo)本,一樣美的標(biāo)本,縱使它曾經(jīng)殘缺,被人無(wú)情的,任意的轉(zhuǎn)換.「淺渚波光云彩,小橋流水江村」這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力.江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水,而是屬于華夏古老文化的人文山水.我們不曾到過(guò)此處,但書(shū)中的江南小鎮(zhèn)卻給予我們一種,回到家中那般自在,難怪歷年來(lái),許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時(shí),便會(huì)到此隱居起來(lái),但在荒山結(jié)廬有著生活上的麻煩,「大隱隱于市」便成了文人來(lái)江南隱居的最好推力.其實(shí)我們對(duì)「隱」有著正反兩面的看法,好的一面其一就是當(dāng)中國(guó)文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地區(qū)而開(kāi)始凋零時(shí),文人或?qū)W者們就會(huì)帶著他們的知識(shí)修養(yǎng)到此處隱居起來(lái),藉以免于戰(zhàn)爭(zhēng)或政治的迫害;其二生老病死與官場(chǎng)浮沉是文人們的失意時(shí)刻,做什么事都不順心,此時(shí)最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解,找個(gè)地方隱居,等休息夠了又是一段新旅程的開(kāi)始.壞處是有人會(huì)把隱居當(dāng)作沽名釣譽(yù)的工具,假隱以求得一官半職,這些舉動(dòng)讓中國(guó)特有的隱的文化開(kāi)始產(chǎn)生變質(zhì),隱士生前的孤傲和死后的名聲全然黯暗.盡管如此,我們對(duì)隱還是保有著正面看法,因?yàn)楣糯袊?guó)給文人發(fā)展的空間實(shí)在大狹隘了,逼得他們除了隱或許只有一死,與其這樣讓自己的雄心壯志殞落,我們會(huì)選擇沉潛,待有朝一日能東山再起.
《文化苦旅》的主調(diào)是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成。余秋雨曾說(shuō)他常佇立前人佇立過(guò)之處,觀察自然與人文環(huán)境中去思考前人的情感;在柳侯祠前的石像追想柳宗元的一生,從他的文采想至他的被貶,因此他自放于山林水澤之間,將其困厄感傷的心境,完全寄托在游賞山水之間與文章創(chuàng)作之中,使中國(guó)文學(xué)史上擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學(xué),這樣的一代士人的氣節(jié)與傲氣讓后世學(xué)者不得不去尊敬他的文化意識(shí)及人格,帶著崇敬和疑問(wèn)來(lái)瞻仰這位大文豪.此外《道士塔》《陽(yáng)關(guān)雪》等，是通過(guò)一個(gè)個(gè)古老的物象，描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，歷史的深邃蒼涼之感見(jiàn)于筆端。《白發(fā)蘇州》《江南小鎮(zhèn)》卻是一柔麗凄迷的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)的形神俱佳?！讹L(fēng)雨天一閣》《青云譜隨想》等直接把筆觸指向文化人格和文化良知，展示出中國(guó)文人艱難的心路歷程。
此外，還有早已傳為名篇的論析文化走向的文章《上海人》《筆墨祭》以及讀者熟知的充滿文化感概的回憶散文《牌坊》《妙語(yǔ)》《家住龍華》等。合上書(shū)卷,不管是春溫秋肅，還是大喜大悲，最后都是要閉上眼睛，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻罷了。我們讀過(guò)書(shū)后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面?？嗦?，也不算太苦，只是思想上受點(diǎn)兒跌宕而已。對(duì)文化的追思和探索是無(wú)休止的，那是因?yàn)槿松彩莻€(gè)無(wú)休止的邊界?！段幕嗦谩纷屛翌I(lǐng)悟到了“苦”字的意義所在，更讓我學(xué)會(huì)了惋惜，更學(xué)會(huì)了如何不讓惋惜存在。
讀書(shū)后的感想篇十一
一個(gè)人從小到大，從呀呀學(xué)語(yǔ)到步入社會(huì)，每一步成長(zhǎng)都離不開(kāi)知識(shí)的教育，而這些知識(shí)的載體就是各種書(shū)籍---幼兒的圖畫(huà)書(shū)到各種專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。所以說(shuō)讀書(shū)能讓人不斷進(jìn)步、成長(zhǎng)。
希望以后，她能夠通過(guò)閱讀各種書(shū)籍，增進(jìn)自己的學(xué)識(shí)，也愿我們大家都能熱愛(ài)讀書(shū)。
讀書(shū)后的感想篇十二
“讀書(shū)伴我行，智慧滿人生?！蔽覀冎袑?zhuān)學(xué)校讀書(shū)節(jié)活動(dòng)有聲有色地開(kāi)展著，同學(xué)們都沉浸在濃濃的書(shū)香里。我們班的同學(xué)讀書(shū)熱情很高，我在讀書(shū)節(jié)期間也認(rèn)認(rèn)真真地讀了幾本書(shū)，真是受益匪淺，感覺(jué)到越是讀書(shū)越覺(jué)得有很多書(shū)等我去讀，覺(jué)得時(shí)間不夠用，更是覺(jué)得平時(shí)浪費(fèi)的時(shí)間太多了，懂得的知識(shí)太少了。
有些同學(xué)認(rèn)為，沒(méi)必要讀那么多書(shū)，只要讀懂課本，考個(gè)好分?jǐn)?shù)就行了。這種想法是錯(cuò)誤的。高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！敝R(shí)是種子，能力是樹(shù)干，分?jǐn)?shù)是樹(shù)葉。只有種子發(fā)芽，吸收豐富的養(yǎng)分，才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。很多知識(shí)藏在各種各類(lèi)的書(shū)本里，等你去發(fā)現(xiàn)，等你去探索。古代的那些文人墨客，都有一個(gè)相同的愛(ài)好————-讀書(shū)。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)是每個(gè)人都做過(guò)的事情，有許多人愛(ài)書(shū)如寶，手不釋卷，因?yàn)橐槐竞脮?shū)可以影響一個(gè)人的一生。因此，我認(rèn)為，我們要認(rèn)真讀書(shū)，學(xué)習(xí)知識(shí)，然后才能學(xué)會(huì)各種本領(lǐng)。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路；書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸；書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩。
記得毛主席有一個(gè)非常特殊的愛(ài)好，那就是讀書(shū)。毛主席一直很忙，可他總是擠出時(shí)間，哪怕是分分秒秒，也要用來(lái)看書(shū)學(xué)習(xí)。他的中南海故居，簡(jiǎn)直是書(shū)天書(shū)地，臥室的書(shū)架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書(shū)，床上除一個(gè)人躺臥的位置外，也全都被書(shū)占領(lǐng)了。
毛主席從來(lái)反對(duì)那種那種只圖快、不講效果的讀書(shū)方法。他在《讀韓昌黎詩(shī)文全集》時(shí)，除少數(shù)篇章外，都一篇篇仔細(xì)琢磨，認(rèn)真鉆研，從詞匯、句讀、章節(jié)到全文意義，哪一方面也不放過(guò)。通過(guò)反復(fù)誦讀和吟詠，韓集的大部分詩(shī)文他都能流利地背誦。
由此可見(jiàn)，讀書(shū)不在于多而在于是否讀的精。
朱熹也說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思?！?BR> 所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己的書(shū)要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書(shū)速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看，在看，看的滾瓜爛熟，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。
讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善?，人不學(xué)不知道?！弊x書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲?！皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
讀書(shū)可以豐富我們的知識(shí)量，多讀一些好書(shū)，能讓我們了解許多科學(xué)知識(shí)?？梢宰屛覀儞碛小扒Ю镅邸?。俗話說(shuō)的好“秀才不出門(mén)，便知天下事?！薄斑\(yùn)籌帷幄，決勝千里。”多讀一些書(shū)，能通古今，通四方，很多事都可以未卜先知。讀書(shū)還能提高我們的寫(xiě)作水平。讀一些有關(guān)寫(xiě)作方面的書(shū)籍，能使我們改正作文中的一些不足，從而提高了我們的習(xí)作水平。
“開(kāi)卷有益，讀書(shū)好處多”這是自古以來(lái)人們的共識(shí)。每一個(gè)人要想在知識(shí)的山峰上，登得越高，眼前展現(xiàn)的景色越壯闊，就要擁有淵博的知識(shí)。知識(shí)是人類(lèi)通向進(jìn)步、文明和發(fā)展的唯一途徑。書(shū)是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶；它是我們獲取知識(shí)的源泉、我們要讓自己變得聰明起來(lái)，必須多讀書(shū)，讀好書(shū)。
因此，希望學(xué)校把活動(dòng)堅(jiān)持下去，越辦越好，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣，提高閱讀能力，讓孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
讀書(shū)后的感想篇十三
怎樣的童年，才算是真正的童年？我原以為，只要有人疼有人愛(ài)又可以自由自在地玩鬧，才算是真正的童年。
可讀完了《童年》之后，我又改變了想法?！锻辍肥乔疤K聯(lián)著名作家、民主斗士高爾基的“自傳體三部曲”《童年·在人間·我的大學(xué)》中的第一部，記錄的是自他父親去世到他開(kāi)始走向社會(huì)的一段真實(shí)經(jīng)歷——他幼年喪父，被迫搬到外祖父家中，無(wú)奈外祖父脾氣古怪，母親又改嫁，終日生活于不見(jiàn)天日的世界，同伴們?cè)庥霰瘧K，家道敗落以至于不得不自力更生。可以看得出來(lái)，高爾基的童年的確是不幸的。他幾乎處于一個(gè)沒(méi)有人關(guān)心的家庭，人情的冷漠使得他更多地珍惜生活。當(dāng)他遭到外祖父的毒打，便格外惦念外祖母的溫柔與風(fēng)趣；當(dāng)他看見(jiàn)母親又要改嫁，便學(xué)會(huì)了自立。他在風(fēng)雨中行走，更在風(fēng)雨中成長(zhǎng)；他就像一塊繃得緊緊的彈簧，生活給他多少苦難，他就蹦得有多高。
合上書(shū)，我感慨萬(wàn)千。高爾基這樣一位偉人，居然擁有這樣悲慘的童年，可也正因?yàn)檫@樣悲慘的童年，才鑄就了高爾基這樣一位偉人。反觀我們的生活，我們擁有疼愛(ài)自己的父親母親，擁有不錯(cuò)的生活條件，擁有良好的`學(xué)習(xí)環(huán)境，我們還須渴求什么呢？沒(méi)有了。高爾基沒(méi)有的我們都有，高爾基向往的我們都有，我們什么都不缺，但我們卻無(wú)法像高爾基那樣勇敢堅(jiān)強(qiáng)，為什么？因?yàn)槲覀兪裁炊加?。正因?yàn)槲覀兒翢o(wú)所缺，所以我們?nèi)鄙倮щy，缺少磨難，所以我們總不是在能力上被對(duì)手打垮，而是在精神上。
有句話說(shuō)得好，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，講得就是這個(gè)道理。所以，我想，吃點(diǎn)虧并不算壞事，受點(diǎn)欺負(fù)、委屈也不算壞事。我們要學(xué)會(huì)在被傷害中磨礪，在失敗中反思，提煉自我的價(jià)值，使自己變得更強(qiáng)、更完美。這樣的有苦有甜的童年，才是真正的童年，才是完全的童年。童年，因艱難而勇毅，因勇毅而充實(shí)。
讀書(shū)后的感想篇十四
當(dāng)我看到《集體鎖》這篇文章時(shí)，就被這個(gè)題目吸引了，接著把這篇文章看了下去，雖然說(shuō)的是校園的一件小事，但是卻有深遠(yuǎn)的意義。
《集體鎖》說(shuō)的是一個(gè)叫孫洪燕的同學(xué)把教室的門(mén)鑰匙弄丟了，害得同學(xué)們?cè)诮淌彝饷姘?。同學(xué)們都埋怨她，鑰匙才帶一天就丟了，你也太馬虎了。但是她的張老師一上午都沒(méi)有提鑰匙的事情。到下午開(kāi)班會(huì)的時(shí)候，張老師說(shuō)，誰(shuí)愿意為孫洪燕出點(diǎn)主意，同學(xué)們說(shuō)，讓她陪。她是故意弄丟的嗎？不是，大家低聲說(shuō)，一個(gè)人辦事不容易，大家要幫助一個(gè)人就容易多了，然后，老師掏出一元錢(qián)放在講桌上，同學(xué)們開(kāi)始迷惑不解，不一會(huì)兒，大家就明白了。紛紛把自己的零錢(qián)放在講桌上。
讀完后，雖然說(shuō)的是校園的一件小事，但是從這件小事上我感到團(tuán)結(jié)的力量是強(qiáng)大的。一個(gè)人遇到了困難，只要大家共同努力，困難只是暫時(shí)的。在去年5.12汶川大地震發(fā)生時(shí)，有多少親人失去，有多少家園被毀。有多少學(xué)生失學(xué)。全國(guó)各地紛紛伸出溫暖的手去幫助需要幫助的人們。有去災(zāi)區(qū)當(dāng)志愿者的，有捐款捐物的?！霸俅蟮睦щy除以十三億，都可以承擔(dān)，再小的愛(ài)心乘以十三億將會(huì)變成愛(ài)的海洋，抗震救災(zāi)，我們眾志成城，重建家園，我們團(tuán)結(jié)一心?！笔前?，愛(ài)也是積少成多的，災(zāi)難是需要愛(ài)來(lái)融化的，家園是需要堅(jiān)強(qiáng)和自信來(lái)建設(shè)。上小學(xué)的林浩,是最令我感動(dòng)的.5月12日下午,地震發(fā)生前,他們班正在上課,突然房子劇烈搖晃起來(lái),一個(gè)同學(xué)意識(shí)到了,大喊"地震了"緊接著天花板上不時(shí)有大片水泥塊砸下來(lái).就在大家都各顧各朝操場(chǎng)跑去.這時(shí),林浩發(fā)現(xiàn)還有兩個(gè)同學(xué)落在后面,那時(shí)教室已經(jīng)快要塌了,可小林浩全然不顧個(gè)人的'安危,重返教室,救出了那兩個(gè)同學(xué)。
一年過(guò)去了，現(xiàn)在的汶川在全國(guó)人民的關(guān)心下變得怎樣了，不知道他們的身體是否健康，生活的是否開(kāi)心。從電視上我知道了，他們?cè)谌珖?guó)人民的關(guān)心下已經(jīng)住進(jìn)了明亮的房子，同學(xué)們也在對(duì)口支援的新建學(xué)校里讀書(shū)。從這里我看到了團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。
讀書(shū)后的感想篇十五
稻盛和夫以前是一個(gè)壞運(yùn)氣纏身的人。從小患肺結(jié)核，差點(diǎn)喪命，考中學(xué)兩次落榜，考大學(xué)也落第，只好進(jìn)了一家免強(qiáng)算得上大學(xué)的縣立大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)時(shí)參加就職考試次次失敗。他去買(mǎi)彩票，期望一夜暴富，但無(wú)一次中獎(jiǎng)，而緊挨著他彩票號(hào)碼的彩票幾次都贏得大獎(jiǎng)。絕望之中，他在一個(gè)黑社會(huì)“總堂”門(mén)前徘徊了幾個(gè)小時(shí)。最后他還是放下了加入黑社會(huì)、做一個(gè)“有知識(shí)的惡棍”的念頭，進(jìn)了一家瀕臨倒閉、由一家銀行托管的公司。在公司里他學(xué)非所用，發(fā)奮工作得不到賞識(shí)。
在被勒令辭職后，與七個(gè)辭職的同事歃血為盟，創(chuàng)立了京瓷公司。公司滲淡經(jīng)營(yíng)，徘徊在破產(chǎn)邊緣，他數(shù)次賣(mài)血給工人發(fā)工資，但還是阻擋不住工人紛紛辭職。他以出讓多得驚人的股份為籌碼，把最后一批工人挽留了下來(lái)。困難仍然接踵而至，但他憑驚人的毅力和樂(lè)觀精神(在公司最困難的時(shí)候他還在給員工們講他的公司有朝一日能成為“世界最大的陶瓷公司”)，讓京瓷從一家“鄉(xiāng)村公司”成為一家世界級(jí)企業(yè)。
1984年，功成名就的稻盛和夫在52歲時(shí)再次創(chuàng)業(yè)，成立了日本首家民營(yíng)電話電信運(yùn)營(yíng)公司kddi，在資源嚴(yán)重不足、處處受到國(guó)營(yíng)電話運(yùn)營(yíng)公司nttdocomo的排擠、圍堵的狀況下奇跡般成長(zhǎng)起來(lái)。
最近讀了稻盛和夫的《活法》，他做人的哲學(xué)激勵(lì)了我。很多事情我們都了解，但是卻沒(méi)那么做，只是一念之差改變了我們的人生軌跡。小時(shí)候課本里讀到的與人為善，多為他人著想，看似簡(jiǎn)單的道理，我們卻忽視沒(méi)有做到。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
讀書(shū)后的感想篇十六
名人名言、四書(shū)五經(jīng)、古詩(shī)詞句中都有人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中得到的啟示、感悟?！兜茏右?guī)》中教會(huì)了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬(wàn)物、人之本能;“半部論語(yǔ)治天下”，《論語(yǔ)》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。職場(chǎng)本站小編為大家整理的讀書(shū)感想心得范文大全材料，提供參考，歡迎你的閱讀。
語(yǔ)文在我們的生活中無(wú)處不在，只要你仔細(xì)觀察，就能發(fā)現(xiàn)它哦!
在某店的招牌上，語(yǔ)文也藏在里面。店主如果希望生意做得紅火，在店名上也是下了一番功夫的，想讓店名有個(gè)好寓意，語(yǔ)文就在這兒派上用場(chǎng)了。某商品的廣告詞，幽默又有趣。比如眼鏡的廣告：“眼睛是心靈的窗戶，為了保護(hù)您的心靈，請(qǐng)給窗戶裝上玻璃吧!”這也引用了語(yǔ)文的智慧，使語(yǔ)文增添了幾分情調(diào)。
生活中也處處彰顯著語(yǔ)文的魅力，人們都酷愛(ài)這些“小語(yǔ)文”：“上邊毛，下邊毛，中間一顆黑葡萄。”這既是一句順口溜兒，又是一句謎語(yǔ)，妙極了!正是這些有趣的“小語(yǔ)文”，引發(fā)了人們對(duì)語(yǔ)文的興趣，感受到了語(yǔ)文的魅力所在。
名人名言、四書(shū)五經(jīng)、古詩(shī)詞句中都有人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中得到的啟示、感悟?！兜茏右?guī)》中教會(huì)了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬(wàn)物、人之本能;“半部論語(yǔ)治天下”，《論語(yǔ)》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。語(yǔ)文個(gè)人類(lèi)的啟示也不少!
“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話給人以學(xué)習(xí)上的啟示。從這句話中，我體會(huì)到對(duì)求知要有正確的態(tài)度：要實(shí)事求是，不要不懂裝懂。不懂的問(wèn)題就要向老師請(qǐng)教，懂了的也要反復(fù)地記熟，這樣才能學(xué)得更好!
廣告詞也給了我啟示：廣告詞的創(chuàng)作者，往往在閱讀過(guò)書(shū)籍后，有了思維新穎的素材，才能創(chuàng)作出耳目一新、吸引消費(fèi)者的廣告詞。所以，想讓創(chuàng)作的東西新穎，必須與語(yǔ)文交朋友，將它運(yùn)用到生活中去。
生活中確實(shí)處處有語(yǔ)文啊!我們的生活離不開(kāi)語(yǔ)文!
平淡如水的生活似乎永遠(yuǎn)波瀾不驚，然而我們總是能發(fā)現(xiàn)可以改變我們思想的層層海浪。在這個(gè)暑假，我感受到了來(lái)自生命的震撼。
一本書(shū)額侖草原上悠長(zhǎng)凄愴的狼嗥是生命最美麗的悲歌;深沉、智慧、不屈的草原狼是世界上最偉大的生命!
一本《狼圖騰》，讓我第一次為人類(lèi)而悲哀，面對(duì)著這些勇猛睿智、桀驁不馴的生命，自恃擁有最發(fā)達(dá)大腦和最先進(jìn)武器的人類(lèi)卻如此渺小。還記得那只小狼嗎?當(dāng)它為掙脫鐵鏈而近乎活活勒死自己時(shí)，它心中只有一個(gè)念頭，那就是回到狼的世界!小狼為了自由和尊嚴(yán)付出了最大的代價(jià)——死亡，然而它的死是草原上最壯烈的死。它就像華萊士，用最后的生命吼出了自由!
一個(gè)笑容幾聲巨響，五十二條生命飄向了天國(guó)……。
不知是不是老天注定要讓倫敦承受大喜大悲的巨變，發(fā)生在倫敦地鐵與公交車(chē)上的悲劇使倫敦人臉上因申奧成功而帶來(lái)的笑容瞬間凝固。我猜想，倫敦人的淚水將匯成第二條泰晤士河，河水中浸滿苦澀。但我錯(cuò)了，一個(gè)笑容告訴我，我錯(cuò)了。那是一名參加救援的倫敦市民，他渾身血污，身邊就是一具肢體殘骸。面對(duì)鏡頭，他的聲音無(wú)比堅(jiān)毅：“我們不會(huì)被嚇倒和打跨的!我們不會(huì)讓摧毀倫敦的企圖得逞!”他的臉上閃過(guò)一似笑容，一個(gè)含淚的笑容，一個(gè)堅(jiān)毅的笑容。
這是我所見(jiàn)過(guò)的最美的笑容，我終于理解了倫敦人對(duì)生命的另一種解釋。只要有這個(gè)笑容，倫敦就不會(huì)被摧毀，人類(lèi)就不會(huì)被摧毀!
別人眼中，我的暑假如此平淡，只有我知道它的波瀾壯闊。這一份份生命的震撼，帶給我的是對(duì)生命的思索。
文章講述的是，在當(dāng)時(shí)社會(huì)里，存在許多公開(kāi)的“人市場(chǎng)”，各色的男女小孩都在此拍賣(mài)未來(lái)。有的或許是被騙來(lái)的，有的或許是被拐來(lái)的，有的更是被親人賣(mài)來(lái)的。作者看到了一個(gè)標(biāo)價(jià)為七毛錢(qián)的女孩，由此猜想她黑暗的未來(lái)。
回想起自己的不珍惜，不成熟，不懂事，人生就如流水般滑向昨天。夢(mèng)該醒了，要懂得珍惜生命。錯(cuò)過(guò)的花季，僅能在耳邊回響，黑暗的社會(huì)，吹熄了女孩的幸福，但，我們正值浪漫年華，更應(yīng)鑄造精彩人生。
生命如……。
海倫凱勒記述的是一個(gè)真實(shí)的、感人肺腑的故事。它介紹了美國(guó)盲聾女學(xué)者海倫凱勒的一生，她從小就瞎了眼睛，而且又失去了聽(tīng)力，可她憑著超人的毅力，學(xué)會(huì)了講話，并且學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字，為人類(lèi)作出了重要的貢獻(xiàn)。
一個(gè)盲聾殘疾人，為何能取得如此大的成就?如果海倫屈服于不幸命運(yùn)，那么，她將成為一個(gè)可憐而無(wú)知的人。然而她并沒(méi)有向命運(yùn)低頭，而是以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神，走完了自己光彩的人生道路，成為一個(gè)知識(shí)廣博、受人尊重的人。
讀完這篇文章之后，我深刻地認(rèn)識(shí)到：一個(gè)人能不能取得成就，不在于條件的好壞，而在于有沒(méi)有奮斗的精神。平時(shí)，有些人總是以條件差呀，困難多呀為不能取得成就的理由。但是，和海倫相比，這些條件又是顯得多么微不足道呀!一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并且為這個(gè)目標(biāo)去不懈地努力奮斗，就不會(huì)為不理想的客觀條件所束縛，就會(huì)擁有無(wú)窮無(wú)盡的力量，就能發(fā)揮自己的潛能，胸有成竹地去獲得成功。
愛(ài)迪生他們?yōu)槲覀冏隽藞A滿的回答，她(他)們的人生道人應(yīng)該如何對(duì)待人生?人生的價(jià)值何在?我覺(jué)得海倫凱勒、路，就是我們應(yīng)該走的路，也是我所想要走的路——一條奮斗、拼搏之路!
當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是屈服它的時(shí)候，無(wú)論最后捕到的是不是完整的一條魚(yú)，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在追捕那條馬林哈魚(yú)的過(guò)程中充分的體現(xiàn)出來(lái)了。
《老人與?！烦晒λ茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。寫(xiě)這篇文章的作者也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)的主人公是一名叫圣地亞哥的古巴老漁夫，他獨(dú)自一人出海打漁，經(jīng)過(guò)八十四天仍然一無(wú)所獲，及至八十五天，他終于釣上一條大馬林哈魚(yú)，然而這條魚(yú)的力量過(guò)于強(qiáng)大，老人歷經(jīng)艱辛在茫茫大海上經(jīng)過(guò)三天較量，才終于至服了大魚(yú)，因?yàn)榇篝~(yú)龐大無(wú)比，根本無(wú)法拖上船，他把大魚(yú)捆在漁船的一側(cè)，在歸程中一再遇到鯊魚(yú)的襲擊，老人奮力對(duì)抗鯊魚(yú)，但最后留給他的只有魚(yú)頭、魚(yú)尾和一條脊骨。
海明威在這里塑造的老人是一個(gè)悲劇的英雄，雖然他最終只得到了一副魚(yú)骨架，但他是一個(gè)精神勝利者，他說(shuō)：‘人不是為失敗而生的……一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。’人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)槔蠞O夫這樣的人一次又一次的向限度擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫圣地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度失敗還是成功，都值得我們學(xué)習(xí)。
海明威通過(guò)對(duì)老人與大馬林哈魚(yú)、鯊魚(yú)和大海的搏斗以及大量的內(nèi)心表白，表達(dá)了他對(duì)人與自然關(guān)系的思考：自然法則是人類(lèi)力量不可抗拒的，我們崇高的人對(duì)大自然不屈不饒的斗爭(zhēng)，也要崇高的人與自認(rèn)和諧相處。
：文字自然樸實(shí)，打動(dòng)人。
讀書(shū)后的感想篇十七
《平凡的世界》的讀后在厚厚的作品中，感受一個(gè)平凡與崇高的靈魂，其實(shí)不要埋怨生活不能給予你所有的渴望，也不要后悔自己選擇每一步前進(jìn)的道路。
作品中的人物在我的心中撞擊，他們的信念與追求，他們的痛苦與幸福。生活是很普通的，是需要?jiǎng)?chuàng)造，需要苦心經(jīng)營(yíng)的對(duì)于上帝的子民來(lái)說(shuō)，用自己的生命作上帝的祭品是至高無(wú)上的`榮譽(yù)；對(duì)于路遙來(lái)說(shuō)，用自己的生命祭一部?jī)?yōu)秀作品的誕生是無(wú)怨無(wú)悔的選擇。正處壯年的路遙準(zhǔn)備寫(xiě)一部好作品，在精心挑選閱讀了100多部文學(xué)名著之后，路遙將自己關(guān)進(jìn)了書(shū)房。一方書(shū)桌，一撂稿紙，一管水筆，路遙開(kāi)始了創(chuàng)作歷程。寒暑易節(jié)，冷暖自知，寫(xiě)作的苦澀酸辛，除了日月星辰，恐怕只有路遙一人能說(shuō)的清。但后人多喜附會(huì)，于是便有人演繹了路遙寫(xiě)作完畢的情狀：路遙寫(xiě)完最后一個(gè)字，放下筆，長(zhǎng)嘆一口氣。他想起自己很久沒(méi)有照鏡子了，于就起身踱到鏡子前。用粗糙的手掌抹去鏡子上的灰塵，路遙看到了一個(gè)憔悴的男人：頭發(fā)凌亂，雙眼深陷，胡茬滿腮。鬢間，不知何時(shí)已變得斑白——沒(méi)人能夠否認(rèn)路遙的英年早逝是因?yàn)閷?xiě)作《平凡的世界》而耗盡心血；沒(méi)人能夠否認(rèn)凝結(jié)著路遙心血的《平凡的世界》是一部杰作。在當(dāng)代文學(xué)作品中，《平凡的世界》無(wú)疑樹(shù)立起一座豐碑。每一個(gè)閱讀過(guò)這本書(shū)的人，都能找到自己想要的東西《平凡的世界》，它的內(nèi)容如它的名字一樣，這是一個(gè)平凡的世界。幾十年的時(shí)光，在路遙筆下鋪展開(kāi)來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)的矯柔造作，沒(méi)有一點(diǎn)為了作品而作品的嫌疑。給我們展示了一副普通而又內(nèi)蘊(yùn)豐富的生活圖景。一個(gè)平凡人的奮斗歷程，一個(gè)平凡家庭的奮斗歷程，一個(gè)平凡人的成長(zhǎng)過(guò)程，一個(gè)平凡家庭的成長(zhǎng)過(guò)程。從孫少平，到孫少安；以及田曉霞，田潤(rùn)葉；少平的師傅以及師娘，少安的山西老婆。還有那個(gè)山村里面所有的人際關(guān)系，世故的，淳樸的，農(nóng)村特有的風(fēng)情和地域色彩。里面包容了路遙太多的寫(xiě)作功底和技巧。他對(duì)農(nóng)村的熱愛(ài)，對(duì)中國(guó)中華民族傳統(tǒng)美德的贊揚(yáng)，都在作品中得到了很好的顯現(xiàn)。他崇尚艱苦奮斗，堅(jiān)信承受苦難是成功的必然。他不忘記歌頌中國(guó)農(nóng)民那一顆質(zhì)樸的心，敢于拼搏，敢于吃苦的精神路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。
生活沒(méi)有如果，他們的命運(yùn)告訴了我們。我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn)，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。
讀書(shū)后的感想篇十八
高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來(lái)，我可是幸福多了。
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的`原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟咱們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!
咱們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;假如有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。而高爾基那個(gè)年代呢?高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。我也有些想不明白，那些人做這一類(lèi)損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無(wú)意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?因此，咱們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。咱們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，咱們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿活力的少年，讓咱們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離咱們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下咱們對(duì)童年最美好的印象吧!
讀書(shū)后的感想篇十九
歲月不知過(guò)了幾個(gè)輪回，歷史的車(chē)轍滾滾向前，碾過(guò)了春夏的生命的開(kāi)始和燦爛，碾過(guò)了秋冬的生命的豐收和凋零，留下了一道道永恒的車(chē)轍，向著亙古的，亙古遙遙的蔓延……我時(shí)常問(wèn)自己，在中國(guó)的五千年的春秋歲月中我能發(fā)現(xiàn)什么，常常這個(gè)問(wèn)題深深的困擾著我，是繁花似錦?是春花秋月?亦或是那戰(zhàn)場(chǎng)紛紜?還是那英雄美人的故事?這些我發(fā)現(xiàn)的我都不滿意，這些我發(fā)現(xiàn)的“車(chē)轍”，我都不能把它稱(chēng)之為最滿意的答案，偶然間一部664頁(yè)的大書(shū)給了我答案，這本書(shū)就是巴金先生的《隨想錄》。
“我明明記得我曾經(jīng)由人變獸，有人告訴我這不過(guò)是十年一夢(mèng)。還會(huì)再做夢(mèng)嗎?為什么不會(huì)呢?我的心還在發(fā)痛，它還在出血。但是我不要再做夢(mèng)了。我不會(huì)忘記自己是一個(gè)人，也下定決心不再變?yōu)楂F，無(wú)論誰(shuí)拿著鞭子在我背上鞭打，我也不再進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。當(dāng)然我也不再相信夢(mèng)話!沒(méi)有神，也就沒(méi)有獸。大家都是人?！痹跁?shū)的開(kāi)篇的序中巴金先生這樣寫(xiě)道，打第一眼看這序我就被深深的吸引了，是啊，這歷史終歸是人的歷史，英雄也好，帝王也罷，窮兇的惡鬼也好，天上的神靈也罷，都是人的化身，都是人的編纂，這世上沒(méi)有獸，也沒(méi)有人，大家都是人。寫(xiě)人的書(shū)是好的，直面自己的人生，直白的說(shuō)出自己的錯(cuò)誤的書(shū)就是更好的，極好的。
巴金之所以被譽(yù)為“當(dāng)代知識(shí)分子的良心”，一方面源于他對(duì)讀者的負(fù)責(zé)，另一方面是對(duì)他自身而言。在這本《隨想錄》里巴金總結(jié)了浩劫中他的故事，他寫(xiě)作中不斷探索，在探索中逐漸認(rèn)識(shí)自己，開(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行剖析，進(jìn)行反省。他把自己犯過(guò)的所有的錯(cuò)誤看做體內(nèi)的膿血，勢(shì)必除之而后快，以免毒害全身，病入膏肓。從這一點(diǎn)可以看出，他在呼喚著自己的良心，事實(shí)證明，他做到了：他視筆如刀，一下一下割自己的心，他感到了劇痛，但他沒(méi)有放棄，于是每片每頁(yè)滿是血跡，但更多的卻是十年創(chuàng)傷的膿血。一位年近古稀的老人，每天能忍受著無(wú)邊的心痛寫(xiě)下著這些人性的文字，泣血的文字，這是多么高尚的品質(zhì)，這是多么偉大的人的力量。
曾有句話是這樣說(shuō)的，人最大的困難時(shí)面對(duì)真實(shí)的自己，錯(cuò)誤的自己，人最大的敵人就是他自己?！峨S想錄》里讓我時(shí)時(shí)聽(tīng)到回聲的話是關(guān)于說(shuō)真話的。說(shuō)真話，幾乎是一百五十篇文章中篇篇都講的。這讓人更深地明白，一個(gè)百歲老人用自己少有的為文生涯得到的，用自己的顫抖的筆寫(xiě)出的最深刻的就是一個(gè)“真”字。只有真，才有善，才談得上美，才有其他。假的再好，也是假的，也是會(huì)害人的。
說(shuō)真話，做真事，好好的活自己的一生，做一個(gè)真真正正的人，朋友，只有這樣在百年之后，人之將死之時(shí)，我們的眼才能安詳?shù)拈]上，才能心安理得的迎接死亡的絢爛，才能一生不留遺憾，這是真的力量，存乎于心，立于天地之間的大道。
讀書(shū)后的感想篇二十
從xx年秋季開(kāi)學(xué)至今，我們學(xué)校的高一級(jí)語(yǔ)文科備課組把課外讀寫(xiě)當(dāng)作學(xué)生的一項(xiàng)常規(guī)作業(yè)來(lái)開(kāi)展。各班語(yǔ)文老師組織指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行每周定量的課外閱讀、寫(xiě)讀書(shū)筆記，開(kāi)展多閱讀佳作經(jīng)典、勤練筆、人人爭(zhēng)當(dāng)“讀寫(xiě)之星”的活動(dòng)。學(xué)生根據(jù)老師推薦的閱讀書(shū)目，每周完成課外閱讀20xx字以上，摘抄、寫(xiě)讀書(shū)筆記800字以上。每周教師要檢查學(xué)生的課外閱讀情況，批閱學(xué)生的讀書(shū)筆記。我們給活動(dòng)定個(gè)主題：多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓生命溢滿書(shū)香。目的是加強(qiáng)學(xué)生課外閱讀積累，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫(xiě)習(xí)慣，不斷提高學(xué)生的閱讀品位和寫(xiě)作水平。上學(xué)期，高一級(jí)已經(jīng)開(kāi)展了兩次“讀寫(xiě)之星”的評(píng)比活動(dòng)。從學(xué)生寫(xiě)的讀書(shū)筆記來(lái)看，絕大部分學(xué)生能夠始終如一堅(jiān)持做好，而且越來(lái)越認(rèn)真、重視，取得的效果還不錯(cuò)。
關(guān)于這項(xiàng)常規(guī)作業(yè)的安排，我們是考慮到一些現(xiàn)實(shí)情況，如下。第一，高中三年的語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作教學(xué)要有一個(gè)總規(guī)劃、統(tǒng)籌，從高一起就抓好閱讀寫(xiě)作，強(qiáng)化閱讀寫(xiě)作訓(xùn)練，一直持續(xù)到高三。第二，金中的學(xué)生一貫重理不重文，平時(shí)，學(xué)生把大量的時(shí)間和精力投入到數(shù)理化學(xué)習(xí)中去，無(wú)暇光顧經(jīng)典名作，相當(dāng)一部分學(xué)生閱讀面狹窄，缺乏積累，思維較簡(jiǎn)單，看問(wèn)題不透徹，沒(méi)有自己的獨(dú)到見(jiàn)解，寫(xiě)起文章來(lái)，語(yǔ)言干巴，內(nèi)容空洞。閱讀的貧乏，帶來(lái)了明顯的后勁不足。第三，高考能上130分以上的極少，一些語(yǔ)文尖子生的高考成績(jī)就集中在125到129分之間，這是一個(gè)瓶頸，從閱讀寫(xiě)作入手，也許能突破這個(gè)瓶頸。
基于上述的情況，我們規(guī)劃好三年的閱讀教學(xué)，在抓好課內(nèi)閱讀寫(xiě)作的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生廣泛地進(jìn)行課外閱讀，擴(kuò)大閱讀量，注重素材、語(yǔ)言積累，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。下面是我們閱讀寫(xiě)作教學(xué)的一些策略和做法。
第一，課外閱讀與課內(nèi)閱讀相結(jié)合，力求使學(xué)生“得法于課內(nèi)，得益于課外”，以課文為例子和憑借，教給學(xué)生一些閱讀方法，舉一反三，遷移和延伸到課外閱讀，提高語(yǔ)文能力。
第二，在抓好課內(nèi)閱讀寫(xiě)作的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生多讀經(jīng)典名作，多作探究性和創(chuàng)造性的閱讀，提倡多角度的、個(gè)性化的閱讀，“除了‘為高考而讀書(shū)’，適當(dāng)保留一點(diǎn)自由閱讀的空間，讓自己的愛(ài)好與潛力在更加個(gè)性化的相對(duì)寬松自由的閱讀中發(fā)展。反過(guò)來(lái)，人文素質(zhì)高了，也是有利于考試拿到好成績(jī)的”。多寫(xiě)讀書(shū)筆記，持之以恒，一直堅(jiān)持到高考前夕，因?yàn)?，語(yǔ)文不同于數(shù)理化，其結(jié)構(gòu)不是邏輯性、階梯性的遞增，而是潛移默化、循環(huán)滾動(dòng)的，有如水中養(yǎng)魚(yú)，積以時(shí)日，方見(jiàn)成效。若能長(zhǎng)期保持學(xué)生對(duì)閱讀寫(xiě)作的興趣，讓他們養(yǎng)成良好的讀寫(xiě)習(xí)慣，有了良好的`語(yǔ)言積累和語(yǔ)文素養(yǎng)，加上得當(dāng)?shù)淖鲱}訓(xùn)練，高考拿到好成績(jī)不是難事。而語(yǔ)文尖子生的高考成績(jī)的突破也在此舉。
第三，規(guī)劃高中三年的閱讀教學(xué)策略，整體考慮、分段安排。具體說(shuō)來(lái)可分三個(gè)階段。
1、高一學(xué)年進(jìn)行個(gè)性愛(ài)好探究性閱讀。也就是說(shuō)，從學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生的閱讀范圍、角度和思路等方面少干涉，甚至不干涉，即由著學(xué)生“性子”選擇閱讀對(duì)象。這種個(gè)性興趣探究性閱讀，目的是錘煉學(xué)生的自主探究性閱讀習(xí)慣和方法，為其日后深入地自覺(jué)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文錘煉基本功。在這一階段，特別需要教師有一定的魄力，即要敢于“放手”，敢于放開(kāi)。當(dāng)然，說(shuō)是由著學(xué)生“性子”閱讀，并不等于放任自流。閱讀進(jìn)度，閱讀數(shù)量等等都要由教師精心策劃，最終要求學(xué)生形成讀書(shū)筆記。否則，閱讀會(huì)成為“放羊式”閱讀，高興而起，無(wú)果而終。
2、高二學(xué)年，教師指導(dǎo)探究性閱讀。高中生面對(duì)的是高考，所以其閱讀就不免帶有很強(qiáng)的功利性。學(xué)生要實(shí)現(xiàn)高考的理想，光靠個(gè)性閱讀是不夠的，還必須建立閱讀層次序列。所以，高二學(xué)年教師的指示范圍閱讀是非常必要的。教師要借助第一學(xué)年個(gè)性閱讀已經(jīng)形成的探究習(xí)慣和方法，促成學(xué)生的閱讀成為自覺(jué)；要讓學(xué)生的視線收縮到老師指示的體裁上，并要求他們把興趣愛(ài)好閱讀的經(jīng)驗(yàn)自覺(jué)地加以運(yùn)用；并且要引導(dǎo)學(xué)生基本定型對(duì)各類(lèi)文體的閱讀技法，盡量使學(xué)生參差不齊的感悟能力、認(rèn)識(shí)能力趨于統(tǒng)一。
3、應(yīng)考探究性閱讀第三學(xué)年直接為高考服務(wù)，要求學(xué)生把已錘煉到手的探究性閱讀本領(lǐng)，針對(duì)高考閱讀題進(jìn)行探究性閱讀訓(xùn)練。高考閱讀試題的答案雖然是開(kāi)放性的，但仍然有很大的限制，尤其是受文章思想內(nèi)容、作者觀點(diǎn)態(tài)度的限制。因此，必須要求學(xué)生依題意答題，并且總結(jié)出一套解題“程序”，尤其是對(duì)解題思路的總結(jié)尤為重要；且使其答題逐步趨于科學(xué)化、規(guī)范化。規(guī)范閱讀和規(guī)范答題可以說(shuō)是高三學(xué)年的主要任務(wù)。當(dāng)然，后兩學(xué)年也并不排除個(gè)性興趣閱讀，最好是能把兩者有機(jī)合理地結(jié)合在一起，這是培養(yǎng)高分層生的關(guān)鍵。
第四，引導(dǎo)學(xué)生貼近文本閱讀，強(qiáng)調(diào)文本細(xì)讀，在反復(fù)的閱讀、揣摩、涵泳、體味、理解中提高閱讀能力。
讀書(shū)后的感想篇二十一
《論語(yǔ)》是我國(guó)古代偉大思想家孔的弟及再傳弟對(duì)孔及其弟的言行的記錄，其核心思想是“仁”，論語(yǔ)讀后感關(guān)于學(xué)習(xí)?！墩撜Z(yǔ)》中的《學(xué)而》篇就向人們講述了關(guān)于教育方法和學(xué)習(xí)方法，特別論述了怎樣做人的 為人之道。
在《論語(yǔ)》學(xué)而篇的學(xué)習(xí)中，我頗有感受。
“不患人之不己知，患不知人也?！?BR> 還記得剛買(mǎi)電腦那陣兒，本來(lái)狹小的寢室一下多出了五臺(tái)電腦，每個(gè)人都想把機(jī)放在自己的最方便、最安全的地方。而每個(gè)人對(duì)電腦的使用時(shí)間和方式都各異，為此寢室里經(jīng)常發(fā)生冷戰(zhàn)，電腦布局模式不斷更改，弄得寢室沒(méi)有一絲“溫暖”，悶得人難受。后來(lái)我們冷靜了下來(lái)，試著為對(duì)方考慮，大家彼此道了歉，都做出了讓步，最后寢室形成了統(tǒng)一的作息時(shí)間，為了共同目的.，我們終于和好如初，又是好姐妹。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?BR> 學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得，思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)是危險(xiǎn)的。《論語(yǔ)》中這句格言值得我們好好體會(huì)和牢記。學(xué)習(xí)型社會(huì)不但要求我們終生學(xué)習(xí)，更要掌握學(xué)習(xí)的方法。在大學(xué)四年里，我們或許學(xué)習(xí)了較多的理論知識(shí)，但我們學(xué)習(xí)中的思考卻不夠，對(duì)社會(huì)的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的探索更相當(dāng)缺乏。我想我們大學(xué)生需要用更多的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)我們的知識(shí)。
今年暑假，我隨著我院三下鄉(xiāng)隊(duì)伍到了開(kāi)縣（全國(guó)的貧困縣之一）。盡管只有短短的七天時(shí)間，在那里的每一幕都牢牢留在我心里，讓我真正看見(jiàn)了貧困山區(qū)的經(jīng)濟(jì)、教育現(xiàn)狀。有一個(gè)鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)施極差，沒(méi)有書(shū)桌、椅、圖書(shū)，教師缺編嚴(yán)重達(dá)20xxxx人，有些學(xué)生上學(xué)每天要走四五個(gè)小時(shí)。有的村小每學(xué)期只能上一次計(jì)算機(jī)課，有些孩每一次都會(huì)走上半天的山路，學(xué)習(xí)三節(jié)課后再走回去，讀后感《論語(yǔ)讀后感關(guān)于學(xué)習(xí)》。他們中不少孩因?yàn)樨毨У仍蚨z學(xué)。
在科學(xué)技術(shù)日新月異、物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有很多東西值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。《論語(yǔ)》就是文化經(jīng)典之一，學(xué)而思，思而學(xué)，必定有益。
----------------------
一、學(xué)之意義
子曰：“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩，好信不好學(xué)，其蔽也賊，好直不好學(xué)，其蔽也絞，好勇不好學(xué)，其蔽也亂，好剛不好學(xué)，其蔽也狂?！?BR> 這段話深刻的概述了學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)人的意義所在，一個(gè)人就算你具備了“仁”、“知”、“信”、“直”、“勇”、“剛”這樣美好的品德，都得在學(xué)習(xí)中完成定位和制衡。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們的生活環(huán)境無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生變化，我們要經(jīng)受住社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)就必須不斷學(xué)習(xí)，不斷改變，僅僅依靠原有的一些優(yōu)點(diǎn)是無(wú)法在社會(huì)上立足的。
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！币粋€(gè)人每天飯也不吃，覺(jué)也不睡，天天苦思冥想，毫無(wú)意義，還不如好好學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是人生進(jìn)步的真正途徑。
二、學(xué)之方法
孔子關(guān)于如何學(xué)習(xí)的論述，我認(rèn)為可以歸結(jié)為一個(gè)詞—不恥下問(wèn)。子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！毕驎?shū)本學(xué)，不如向世人學(xué)，學(xué)習(xí)是一種悟性，處處皆可學(xué)，古往今來(lái)的學(xué)問(wèn)并不僅僅是刻在竹簡(jiǎn)上，寫(xiě)在紙上，不僅僅是形成文字的東西叫知識(shí)，人的行為，價(jià)值觀，禮俗，這一切都是知識(shí)的傳承，體現(xiàn)在的人的生活得方方面面。一個(gè)人的內(nèi)心有智慧，而且愿意好好去學(xué)，甚至樂(lè)意比自己差的人去請(qǐng)教，這就是一種難得的態(tài)度，曾子也說(shuō)：“以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。”一個(gè)人的能力是很有限的，即使你很有學(xué)問(wèn)，但仍應(yīng)當(dāng)保持一種謙遜的態(tài)度，虛懷若谷。
三、學(xué)以致用
學(xué)習(xí)，不是空泛的去獲得知識(shí)，而是以知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，推動(dòng)成功，我們常說(shuō)的舉一反三便是這個(gè)道理?？鬃佑幸欢卧挘骸罢b《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專(zhuān)對(duì)；雖多，亦奚以為？”《詩(shī)經(jīng)》滿是經(jīng)典，但我們?nèi)绻荒軐⒃?shī)經(jīng)中的知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中，做任何事都磕磕碰碰，就算你倒背如流，又有何用。無(wú)論是任何知識(shí)都要拿到現(xiàn)實(shí)生活中去激活，去刻上時(shí)代的印記。
學(xué)習(xí)不是一件僵死的事情，師無(wú)常師，學(xué)無(wú)止盡，只有不斷的將知識(shí)融會(huì)貫通，才能握住經(jīng)典，立足于當(dāng)下！
讀書(shū)后的感想篇二十二
在《逍遙游》中，除了鵬鳥(niǎo)這個(gè)主角，蜩，學(xué)鳩與斥鴳這幾個(gè)配角也讓人眼前一亮。“彼且奚適也?我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，而彼且奚適也?”斥鴳最多只能飛到數(shù)仞，它的眼界必定不能與大鵬相比，所以嘲笑大鵬南徙也情有可原，它的眼界被自己僅能看到的一小方天空束縛著，他不能夠向鵬鳥(niǎo)一樣盡情的遨游。文章中多次運(yùn)用對(duì)比的手法，不僅僅是學(xué)鳩與鵬鳥(niǎo)，還有適莽蒼者，適百里者，適千里者的對(duì)比，還有小智和大智的對(duì)比，小年和大年的對(duì)比等等。但這眾多的對(duì)比只是為了突出強(qiáng)調(diào)“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者”與定乎內(nèi)外之分的宋榮子，御風(fēng)而行的列御寇之間的對(duì)比。先揚(yáng)后抑，先對(duì)宋榮子和列御寇大加夸贊，然后再通過(guò)貶低他們來(lái)引出文章中真正想要推崇的人，那就是修養(yǎng)最高，物我不分的至人，無(wú)所為無(wú)功利的神人以及不立名的圣人。這三者都是莊子的夸大之詞，亦或者說(shuō)是想象中的人物，因?yàn)槿嘶钤谑篱g根本就做不到完全無(wú)我，莊子所追求的絕對(duì)逍遙也是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
雖然莊子追求的最高境界不能夠達(dá)到，但對(duì)于莊子本人來(lái)說(shuō)，擁有豁達(dá)的情懷，不刻意追求功名利祿，不被凡塵俗世所侵?jǐn)_，保持一顆超然于外的心，難道不是另一種踐行逍遙的方式么?正所謂“子非魚(yú)，安之魚(yú)之樂(lè)?”
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。