總結(jié)是一次探索，它讓我們更加深入地了解自己和他人。寫一篇完美的總結(jié)，需要有清晰的思路和邏輯結(jié)構(gòu)?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家整理的一些經(jīng)驗(yàn)豐富的作者總結(jié)的范文，可以作為參考，希望能夠給大家提供一些新的思考角度，歡迎大家閱讀并進(jìn)行借鑒。
走進(jìn)法律說課稿篇一
本節(jié)課所授內(nèi)容是人教版七年級下冊第七課《感受法律尊嚴(yán)》的第一框《走近法律》，我主要從身邊的規(guī)則入手，讓學(xué)生能正確區(qū)分道德、規(guī)章、紀(jì)律和法律的區(qū)別。體會法律的特征及法律的規(guī)范作用和保障及評價(jià)作用。教育學(xué)生明確社會生活離不開規(guī)則，更離不開法律，從而使學(xué)生從小樹立法律意識，積極的學(xué)法、用法、護(hù)法。整節(jié)課結(jié)構(gòu)清楚，環(huán)環(huán)相扣，教學(xué)設(shè)計(jì)完整;注重對學(xué)生讀寫理解能力的培養(yǎng);設(shè)置學(xué)生身邊發(fā)生的情境，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)生活化，有利于增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感和學(xué)習(xí)興趣，通過模擬情景，讓學(xué)生思考討論，也有利增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)感，提高分析解決現(xiàn)實(shí)問題能力;講練結(jié)合，升華思想。本框內(nèi)容從課件形式、教學(xué)素材、教學(xué)環(huán)節(jié)等方面來看較完整，結(jié)合課堂演示、課堂評價(jià)，基本上達(dá)到有效課堂的條件。但是，這節(jié)課所暴露的問題也較明顯，主要有以下幾個方面：
1、教師講課語速過快，課堂互動環(huán)節(jié)學(xué)生回答問題沒有兼顧到大多數(shù)學(xué)生的參與。同時(shí)，在學(xué)生回答問題時(shí)缺乏鼓勵性的語言。
2、教學(xué)過程中有些知識點(diǎn)的講解沒有詳細(xì)展開，而是忽略而過，如：講述法律三個特征的時(shí)候。課件在相關(guān)內(nèi)容中鏈接了相關(guān)案例，但是沒有對這些案例展開并詳細(xì)地講解。還有講述法律作用的時(shí)候，也顯得過于簡單，并且這一環(huán)節(jié)還主要是教師的教授，沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，這一環(huán)節(jié)可以把時(shí)間賦以學(xué)生，讓他們結(jié)合生活中的事例來談學(xué)習(xí)的感受。
3、從整節(jié)課堂各環(huán)節(jié)來看，面對紛繁復(fù)雜、體裁多樣的課本及材料，我選取的素材過于豐富，也較為復(fù)雜，使學(xué)生有些無所適從，同時(shí)在突破重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)就顯得時(shí)間不夠，今后務(wù)必牢牢把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，透過現(xiàn)象抓住課文的本質(zhì)，提綱挈領(lǐng)、抓住要害、明確目標(biāo)。比如說：今后盡量選取一個主要的事例貫穿始終，使得整節(jié)課能夠把知識和事例有機(jī)結(jié)合地起來，形成一個思路清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹骶€。
4、計(jì)劃得再周詳，教案寫得再完善，課堂教學(xué)中往往也會遇到這樣那樣各種意料不到的問題，導(dǎo)致我們不能完整地實(shí)現(xiàn)教學(xué)計(jì)劃，這就存在一個“預(yù)設(shè)與生成”的問題。我在課堂教學(xué)上總是怕出現(xiàn)磕磕碰碰，力求一節(jié)課學(xué)生沒有問題，一切按照自己設(shè)想的完成，即使教學(xué)中有生成出現(xiàn)，也想把學(xué)生的回答極力拉回到“標(biāo)準(zhǔn)答案”上來。這就使得生成性的火花太少了，一切按照預(yù)設(shè)按部就班地進(jìn)行。如果長期進(jìn)行這樣的教學(xué)，可能會使學(xué)生覺得自己的問題得不到重視，那就會失去提問的興趣，質(zhì)疑能力得不到鍛煉和提高，以后學(xué)生只會變成裝知識的容器而已，與教育的目標(biāo)背道而馳。所以說我們在課堂上盡量做到讓學(xué)生動口、動手，更要學(xué)會動腦。
5、中學(xué)生好動，情感豐富，他們的人生觀世界觀還很不成熟，還要進(jìn)一步塑造，需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)?？墒怯捎诩庇谕瓿山虒W(xué)任務(wù)，所以整個教學(xué)過程中顯得急躁，包辦代替過多，沒有給學(xué)生充分的思考和討論的機(jī)會。這些都是我在今后的工作中需要逐步修正的地方。
走進(jìn)法律說課稿篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會麗江的“神奇而美麗”，從而產(chǎn)生愛國的情感。
2、體會過渡句在文中承上啟下的作用。
3、認(rèn)識11個生字。
教學(xué)重點(diǎn)：整體把握課文內(nèi)容，理解麗江古城的特點(diǎn)和麗江神奇的自然景觀。
教學(xué)難點(diǎn)：體會過渡句在文中承上啟下的作用。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識11個生字。
2、初步體會麗江的“神奇而美麗”。
教學(xué)重難點(diǎn)：整體把握課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)詞語。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
（出示美麗的漓江畫面），今天我們一起去游覽美麗的漓江。
二、初讀課文。
1、自己讀課文（讀準(zhǔn)字音，讀通句子）。
2、檢查詞語：雄偉城鎮(zhèn)純樸下旬紡織。
百貨綿延閃爍昂然挺立。
3、檢查朗讀（指名分段讀）。
4、自己讀課文（思考：課文寫了哪些麗江的景點(diǎn)？）。
5、指名說。
三、練習(xí)朗讀。
1、邊讀邊畫出自己不懂的詞句。
2、同組互讀。
3、小組內(nèi)交流，試著解決不懂的問題。
四、布置作業(yè)。
1、抄寫優(yōu)美的詞句。
2、收集有關(guān)麗江的圖片。
走進(jìn)法律說課稿篇三
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識11個生字。
2、初步體會麗江的“神奇而美麗”。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
整體把握課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)詞語。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
（出示美麗的漓江畫面），今天我們一起去游覽美麗的漓江。
二、初讀課文。
1、自己讀課文（讀準(zhǔn)字音，讀通句子）。
2、檢查詞語：雄偉城鎮(zhèn)純樸下旬紡織。
百貨綿延閃爍昂然挺立。
3、檢查朗讀（指名分段讀）。
4、自己讀課文（思考：課文寫了哪些麗江的景點(diǎn)？）。
5、指名說。
三、練習(xí)朗讀。
1、邊讀邊畫出自己不懂的詞句。
2、同組互讀。
3、小組內(nèi)交流，試著解決不懂的問題。
四、布置作業(yè)。
1、抄寫優(yōu)美的詞句。
2、收集有關(guān)麗江的圖片。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會麗江的“神奇而美麗”，從而產(chǎn)生愛國的情感。
2、學(xué)會過渡句在文中承上啟下的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：
整體把握課文內(nèi)容，理解麗江古城的特點(diǎn)和麗江神奇的自然景觀。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會過渡句在文中承上啟下的作用。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
出示：（地圖）。
二、深入學(xué)習(xí)課文。
1、讀全文，說說麗江給你留下了怎樣的印象？
2、默讀課文思考：
我們都到達(dá)了哪些地方？
板書：地點(diǎn)。
誰能用書上的句子把這些景點(diǎn)連起來說說。
3、自讀自悟。
（1）自由讀，用一句話概括出麗江的特點(diǎn)。（神奇而美麗）。
（2）默讀課文。把體現(xiàn)麗江神奇而美麗的句段畫出來。
（3）練習(xí)朗讀。
4、指導(dǎo)朗讀。
第一自然段：
（1）用一句話概括地說說，你讀這段的感受。
第三、四自然段：
（1）出示圖片，引導(dǎo)學(xué)生體會麗江的神奇而美麗。
（2）帶著贊賞的感情讀。
第五、六自然段：
（1）想象讀。
（2）集體交流，評讀。你認(rèn)為他哪兒讀得好，為什么？
（3）出示圖片，看到這么美的玉龍雪山你想說什么。
5、揭示中心。
文中的最后一段，表達(dá)了作者什么樣的情感？
三、課堂小結(jié)。
四、布置作業(yè)。
走進(jìn)法律說課稿篇四
教材中美術(shù)作品的選擇是以國內(nèi)優(yōu)秀藝術(shù)家作品為主,同時(shí)結(jié)合其他國家藝術(shù)家的優(yōu)秀作品,促進(jìn)學(xué)生對人類優(yōu)秀美術(shù)文化傳統(tǒng)的美好情感、積極態(tài)度的養(yǎng)成以及重視它們在人類文化傳承中的價(jià)值,同時(shí)認(rèn)識在廣泛的文化情境中人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性和社會的豐富性.在重點(diǎn)了解祖國傳統(tǒng)文化的同時(shí),與廣泛的文化情境聯(lián)系在一起,才能拓展學(xué)生的人文視野,提高人文素養(yǎng)。
中學(xué)生由于性格、文化修養(yǎng)方面的差異,會有不同的審美趣味和審美價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),審美意識也就逐漸形成.在教學(xué)中,要善于觀察學(xué)生，了解學(xué)生,讓每一個學(xué)生都能充分地按照自己的意愿進(jìn)行欣賞活動。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、通過本課學(xué)習(xí),學(xué)生能逐步形成提高視覺感受和欣賞美術(shù)作品的能力。
2、通過本課學(xué)習(xí),,學(xué)生能清楚了解美術(shù)中繪畫的主要種類及藝術(shù)特點(diǎn)。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn):了解繪畫不同種類的特點(diǎn)及區(qū)別。
難點(diǎn):掌握繪畫的類別及不同角度的分類。
四、課前準(zhǔn)備。
學(xué)生:收集相關(guān)的美術(shù)作品的圖片或事物。
教師:相關(guān)美術(shù)圖片及課件。
五、教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入。
教師提問:在我們的美術(shù)課里你想學(xué)到哪些東西?
學(xué)生回答:中國畫、水彩畫、素描、剪紙、設(shè)計(jì)……。
師:大家把在小學(xué)學(xué)過的內(nèi)容和你所知道的有關(guān)美術(shù)的內(nèi)容進(jìn)行分類.可以怎樣分?
生:……。
師生總結(jié):繪畫類、雕塑類、藝術(shù)設(shè)計(jì)類、手工藝……。
今天就讓我們走進(jìn)美術(shù),走進(jìn)繪畫。
2、欣賞油畫作品《父親》、《開國大典》,請學(xué)生發(fā)表感受。教師引導(dǎo)學(xué)生從作品的美術(shù)語言的角度,側(cè)重于觀察和分析作品的線條、色彩、構(gòu)圖、明暗等是怎樣表達(dá)作者的思想感情。
欣賞張利、靳尚誼等名家作品,感受油畫的不同風(fēng)格。
學(xué)生了解油畫工具材料,師生共同總結(jié)油畫特點(diǎn):利用顏料的遮蓋力和透明性能充分地表現(xiàn)對象,達(dá)到豐富的色彩效果。
3、請學(xué)生說說對中國畫的了解?知道有哪些作者,哪些作品,哪些作畫技巧等。
欣賞作品《粒粒皆辛苦》、《鴛鴦戲水》,分析這兩張畫的區(qū)別，分別是人物畫、花鳥畫，寫意畫、工筆畫。
師生共同總結(jié)中國畫的種類、特點(diǎn)。
4、介紹版畫、水彩畫.
先做簡單的比較,再介紹版畫、水彩畫的各自分類及特點(diǎn)。
5、教師將課前準(zhǔn)備的圖片讓學(xué)生辨別,也可結(jié)合教材中的作品,加強(qiáng)學(xué)生對畫種特點(diǎn)的掌握。
6、對學(xué)生收集的作品進(jìn)行分類,由同學(xué)相互評價(jià)。
4.小班美術(shù)教案。
5.大班美術(shù)教案。
6.中班美術(shù)教案。
7.初中美術(shù)教案。
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走進(jìn)法律說課稿篇五
《法律門前》讀后。
內(nèi)容摘要：
《法律門前》是弗蘭茨?卡夫卡未完成的小說《審判》中的一部分。寓言情節(jié)以守門人和鄉(xiāng)下人為主線層層展開，通過二者對話及行為的精彩的描寫，引出了筆者對一系列相關(guān)法律問題的思考。哲學(xué)家阿爾弗雷德?諾思?懷特海德曾經(jīng)說過，所有西方哲學(xué)只不過是柏拉圖的注腳；同樣可以說所有西方法律的論述不過是弗蘭茨?卡夫卡的注腳?！?】那么，《法律門前》所映的法律問題則是廣泛而深遠(yuǎn)的。
關(guān)鍵詞：
法律之門民主法治法律公開行政權(quán)力。
在弗蘭茨?卡夫卡的小說《審判》中有這樣一則寓言：
法的門前有一位守門人在站崗。一個鄉(xiāng)下來的人走到守門人跟前，請求進(jìn)門見法。但守門人說現(xiàn)在不能放他進(jìn)去。鄉(xiāng)下人想了想，問過一會兒是否允許他進(jìn)去?！翱赡馨?，”守門人答道，“但現(xiàn)在不行?！庇捎谕ㄏ蚍ǖ拈T像往常一樣敞開著，守門人又走到門的一旁去，于是鄉(xiāng)下人探身門內(nèi)窺望。守門人看到了，笑著說：“如果你這樣感興趣，就努力進(jìn)去，不必得到我的允許。不過，你要注意，我是有權(quán)力的，而且我只是守門人中最卑微的一個。里面的每一座大廳門前都有守門人站崗，一個比一個更有權(quán)力。就說那第三個守門人吧，他的模樣連我都不敢去看?！边@些困難是鄉(xiāng)下人不曾料想到的。他以為，任何人在任何時(shí)候都是可以晉見法的，但是當(dāng)他更切近地看著這位身穿皮外套、鼻子尖聳、留著長而稀疏地韃靼胡須的守門人時(shí)，他決定還是等到許可后再進(jìn)去。守門人給了他一條凳子，讓他坐在門邊。他就坐在那里等了一天又一天，一年又一年。為了能獲準(zhǔn)進(jìn)去。鄉(xiāng)下人曾為自己地旅程準(zhǔn)備了很多東西，他傾其所有，即使是很貴重的東西，希望能夠買通守門人。守門人接受了所有的東西，然而每次收禮時(shí)都說：“我收下這個只是為了不讓你覺得有什么事情該做而沒做?！痹谀嵌温L的日子里，鄉(xiāng)下人幾乎是不間斷地觀察著守門人。他忘卻了其他守門人，對他而言，這個人似乎是他與法之間的唯一障礙。開始幾年，他大聲詛咒自己的厄運(yùn)；后來，因?yàn)樗ダ?，他只能喃喃自語了。他變得孩子氣起來，由于長年累月的觀察，他甚至連守門人皮領(lǐng)上的跳蚤都熟悉了。他請求這些跳蚤幫忙說服守門人改變心意。最后，他的眼睛變得模糊不清了，他不知道周圍世界真的變黑暗了，還是自己的眼睛在欺騙他。但是在黑暗中，他現(xiàn)在能夠看到一束光線不斷地從法的大門里射出來?，F(xiàn)在他的生命正接近終點(diǎn)，彌留之際，他將整個等待過程的所有體會凝聚成一個問題，這個問題他還從未向守門人提出過。他招呼守門人到跟前來，因?yàn)樗巡荒芴鹱约赫诮┯驳纳眢w。守門人不得不把身子俯得很低才能聽清他的話，因?yàn)樗麄冎g的身高差別增加了很多，鄉(xiāng)下人越發(fā)處于劣勢?！澳悻F(xiàn)在還想知道什么？”守門人問道，“你沒有滿足的時(shí)候?！薄懊總€人都極力要到達(dá)法的面前，”鄉(xiāng)下人回答，“可這么多年來，除了我，竟沒有一個人來求見法，怎么會是這樣呢？”守門人看出鄉(xiāng)下人已筋疲力盡，聽力也正在衰退，于是在他耳邊喊道：“除了你，沒有人能獲準(zhǔn)進(jìn)入這道門，因?yàn)樗菍槟汩_的，我現(xiàn)在要去關(guān)上它了?！?BR> 這里，將寓言所蘊(yùn)涵的道理暫且擱置，先對守門人和鄉(xiāng)下人這兩個人物進(jìn)行透析。
一、守門人與鄉(xiāng)下人。
《法律門前》的整個情節(jié)都是圍繞這守門人和鄉(xiāng)下人這一對矛盾體而展開的。法律之門是守門人工作和生活的核心，他在職權(quán)的限制下，奉行著旨意性的原則，于是他對鄉(xiāng)下人入門見法進(jìn)行了限制，而鄉(xiāng)下人抱著接近法或是與法交流溝通的初衷，通過各種手段與守門人的限制進(jìn)行了頻繁的對抗。作者通過細(xì)致入微的心理描寫和行為細(xì)節(jié)描寫，短短千余字便使人物形象愈發(fā)逼真、躍于紙上，也使得寓言內(nèi)涵愈加豐富，在人物的舉手投足間容易讓人產(chǎn)生無盡的遐想。
守門人給人產(chǎn)生的第一印象容易是一個呆板、守舊、沒有人情味兒的角色。他擁有權(quán)力，卻又不知變通，百年如一日的把守著第一扇大門，永遠(yuǎn)以自己魁梧兇狠的形象面對世人，使諸多的拜訪者望而卻步。他甚至難得回望一下門內(nèi)的景象，他連第三個守門人的模樣都沒見過，那么可以推斷，也許他對于自己真正所守護(hù)的是什么也十分模糊。他盡職得有些極端，就像一尊立于門前的雕像，或許只為鄉(xiāng)下人而啟動。然而當(dāng)面對著鄉(xiāng)下人的時(shí)候，他的表現(xiàn)卻讓人大跌眼鏡，巋然成為鄉(xiāng)下人前行的一道屏障。同時(shí)相對于鄉(xiāng)下人來說，守門人是一個有權(quán)力有力量的強(qiáng)者，他眼看著鄉(xiāng)下人為求見法其生命在門前逐漸的消釋亦不為所動，直到最后才將真相告知。最后的真相像是對鄉(xiāng)下人的諷刺，在這種黑色幽默的結(jié)局中，讀者或許驚栗或許惶惶不安，在守門人與鄉(xiāng)下人的對峙過程中，對二者的傾向性已經(jīng)開始搖擺不定。
然而，在經(jīng)過深入的挖掘后，守門人卻向讀者展現(xiàn)了其更為本質(zhì)的一面。首先，他是一個忠于職守的人。他多年堅(jiān)守自己的崗位，從來沒有離開過一步，也沒有半句怨言，終始如一的敬業(yè)精神使其直到最后一分鐘才把門關(guān)上。這里需要注意的是，守門人是為法服務(wù)的，是法的執(zhí)行者，他的職責(zé)是看守法律之門。這也就需要堅(jiān)定持久的毅力以及嚴(yán)格細(xì)致的責(zé)任心，對于法的旨令必須嚴(yán)格執(zhí)行，不得摻雜任何主觀意思成分，在法定的職責(zé)權(quán)限內(nèi)容不得守門人半點(diǎn)徇私或變通。因而他坦然面對鄉(xiāng)下人煩人的乞求和糾纏，同時(shí)也沒有被賄賂，在接受鄉(xiāng)下人貴重的禮物時(shí)也只是為了讓他覺得還有什么事情該做而沒做，即便是身上的跳蚤也沒有辦法說服其動心。他不多嘴，在那么多年里他只提一些“很沒人情味兒”的問題，【2】關(guān)于門內(nèi)的情況也只是浮光掠影的提及了第三個守門人，在與鄉(xiāng)下人長時(shí)間的言詞“交鋒”中，他并沒有給予明確的指引或過多的暗示，也只有在鄉(xiāng)下人行將就木時(shí)方給予其一個最終的答復(fù)。他不多事，以致于不知道第三個守門人的模樣，就更不用說接近法了。他從不懷疑法所下達(dá)的旨令的合理性與正當(dāng)性，他所要做的只是絕對的服從。此外，正如在最后鄉(xiāng)下人的疑問，“這么多年來除了他竟無一人來求見法”，想必這也是守門人行使其職責(zé)的結(jié)果，因?yàn)榉傻拇箝T并沒有為其他人敞開。
守門人的另一個特點(diǎn)在于他給自己定位明確。他不僅清楚的認(rèn)識到自己職責(zé)的重要性，【3】還知道自己是守門人中地位最卑微的一個。
同時(shí)守門人的本性是善良的，在沒有違背其職責(zé)原則的前提下很是體恤鄉(xiāng)下人。由始至終他并沒有聲色俱厲地呵斥或使用暴力威脅，相反地，他善意的警告鄉(xiāng)下人門內(nèi)層層把守的狀況，并提供一條凳子讓其等待，禮貌的允許鄉(xiāng)下人在其面前詛咒自己的厄運(yùn)。此外他還嘗試著和鄉(xiāng)下人進(jìn)行輕松而簡短的對話。其實(shí)守門人對于鄉(xiāng)下人的每一個問題都是有問必答，直到耐心地回答完最后一個問題。
至于鄉(xiāng)下人，大多數(shù)人喜歡將其擺在一個值得同情的弱者地位?？梢哉f他是社會階層中最為普遍的人民的代表，他抱著單純、善意的初衷以及人民的企盼渴望與法進(jìn)行面對面的交流。但就其現(xiàn)實(shí)的社會背景來看，鄉(xiāng)下人及其所代表的社會群體在強(qiáng)大的特權(quán)及行政權(quán)力下處于弱勢，這也就在一定程度上決定了鄉(xiāng)下人在與守門人的對峙中處于消極被動的境地。
筆者認(rèn)為，鄉(xiāng)下人并不值得同情。其實(shí)在他與守門人的第一次對話中對方就已經(jīng)暗示了自己有權(quán)通過此門。【4】而守門人對其作出的限制可以說都是形式上的：首先，守門人從頭至尾都沒有提到如果鄉(xiāng)下人強(qiáng)行通過的后果，并將采取何種措施進(jìn)行阻攔。他只是笑著說：“如果你這樣感興趣，就努力進(jìn)去，不必得到我的允許。不過，你要注意，我是有權(quán)力的……”可見他并沒有言明其權(quán)力行使的范圍。其次，“由于通向法的門像往常一樣敞開著……”【5】如果鄉(xiāng)下人無權(quán)入內(nèi)，守門人完全可以將大門直接關(guān)上。
鄉(xiāng)下人把注意力過多的集中在了第一個守門人身上，從而作出了許多無畏的努力和爭取，換來的卻是生命的代價(jià)?！八鼌s了其他守門人，對他而言，這個人似乎是他與法之間的唯一障礙?！薄?】他使出渾身解數(shù)、傾其所有討好守門人，但卻從未想過采取其它方法突破那扇門，哪怕是強(qiáng)行進(jìn)入？他甚至愿意長年累月的觀察以致熟悉了守門人皮領(lǐng)上的跳蚤，卻不愿花些時(shí)間去發(fā)現(xiàn)那扇門的玄機(jī)或是另辟蹊徑。他此行的目的似乎已變成了如何成功排除守門人這道障礙，而其他的守門人、乃至法，似乎已無足輕重了。
最后，鄉(xiāng)下人還表現(xiàn)出了其怯懦和消極的一面。他大聲詛咒自己的厄運(yùn)、憤恨命運(yùn)的不公，然后衰老、然后死亡。即便是在其即將閉眼前所擠出的疑問也不再表現(xiàn)出任何對見法的要求，代之以對他人行為的不理解。
二、民主與法治。
鄉(xiāng)下人窮盡一生只為見法一面，實(shí)際上他曾兩次變相地“見”到了法。一次是在黑暗中鄉(xiāng)下人通過一束不斷從門內(nèi)射出的光線與法所做的短暫的交流，這或許是法在門內(nèi)深處對他所作的最后的提示或是呼喚；另一次是在他生命即將終結(jié)的時(shí)候，守門人便已將法的面貌作了最精辟的描述，他說：“除了你，沒有人能獲準(zhǔn)進(jìn)入這道門，因?yàn)樗菍槟汩_的?！币簿褪钦f不僅是鄉(xiāng)下人，法其實(shí)也是在期盼著能夠見鄉(xiāng)下人一面，能夠見以鄉(xiāng)下人為代表的生活在社會底層的廣大民眾一面，這也可以看作是守門人對法的本意的傳遞。
然而，由于諸多守門人的存在，于是成了法與鄉(xiāng)下人之間永遠(yuǎn)難以跨越的鴻溝。守門人在一定程度上可以看作是特權(quán)階級的化身，毫無疑問，他們擁有權(quán)力，并且越是接近法權(quán)力便越大。他們不僅把守著每一扇通往法的大門，還把持著法。也許只有最后一道門的守門人才見過法，他貪婪的將自身固有的位置和權(quán)力優(yōu)勢發(fā)揮到極至。他將法軟禁起來，一層層的向下面的守門人發(fā)號施令，直到第一個守門人。他的野心并沒有被其他人發(fā)現(xiàn)，而他的命令只會被視為是法的意志的表現(xiàn)，他冠冕堂皇的成為法的傳教者，久而久之，他便與法成為一體，口銜天塹、言出法隨。同時(shí)他又聰明的融合了在民間廣泛流傳的并已得到人民普遍信服的原則以及法的最為本質(zhì)的意思表示，【7】在此前提下自由的解釋法并不會使人產(chǎn)生懷疑。
那么被一小部分特權(quán)集團(tuán)所把持、隱藏的法是不是真正意義上的法呢？要回答這個問題很自然的就會聯(lián)系到法與民主的關(guān)系問題。逐本溯源，法從其誕生之日起便成了少數(shù)權(quán)力主體維持其統(tǒng)治秩序的工具，特權(quán)階級可以為迎合其利益而隨意的粗暴的扭曲法意或是作出不符合常理的法律解釋，從而愚弄被統(tǒng)治階級。在奴隸制和封建制的特權(quán)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上衍生出來的治國方略更多的是一種人治而不是法治，法在當(dāng)時(shí)的歷史背景下所起的作用無非是特權(quán)階級對抗輿論的擋箭牌或是對自己權(quán)力實(shí)施的托詞，形同虛設(shè)的法與擺設(shè)無異。與人治相對，法治則是指以民主政治與市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以法律至上、權(quán)利本位為核心的一種治國方略?！?】也只有在法治的社會中，法律才能實(shí)現(xiàn)其真正意義上的價(jià)值。
三、法律的公開性。
“被那些我們不知道的法律所統(tǒng)治是一件非常痛苦的事”，【11】這與前面所述的問題，即法律被少數(shù)特權(quán)集團(tuán)所把持的現(xiàn)象休戚相關(guān)。法律越是神秘、不為人知，越能凸現(xiàn)他們權(quán)力的正當(dāng)性，于是就出現(xiàn)了“刑不可知，則威不可測”的舊傳統(tǒng)以及“朕即國家”的人治思想。
對于這個問題，鄉(xiāng)下人在一開始便表示了困惑，他曾經(jīng)以為任何人在任何時(shí)候都是可以晉見法的?！?2】然而這一最為單純卻又是千真萬確的本能意識卻遭到了守門人的扼殺，即便是他擁有晉見法的權(quán)利，卻仍需付出漫長的等待來獲得許可。也許在鄉(xiāng)下人來到法律之門之后，頭腦中現(xiàn)實(shí)與理想做了激烈的交鋒，劇烈的反差使他對先前民間所流傳的法的系統(tǒng)另一形象產(chǎn)生懷疑，先古的賢者們世代積淀下來的經(jīng)驗(yàn)、告誡在這道門前竟是如此的蒼白。
鄉(xiāng)下人直到最后依舊沒能見到法，確切的說是沒有見到真正的法。筆者曾經(jīng)以為，鄉(xiāng)下人從站在法律門前的那一剎那開始直到最后死去一直都在與法進(jìn)行面對面的交流，也就是說他早已無意識的站在了法的面前。他在法律門前一生所見到的都是守門人在職責(zé)范圍內(nèi)的行為，守門人是忠誠的法的執(zhí)行者，他嚴(yán)格的遵循法的旨意而行事。那么守門人的行為也就可以看作是法的意思表示，守門人對鄉(xiāng)下人所提出的一切要求或問題的應(yīng)對也就是法的應(yīng)對。
然而，在對法的真實(shí)涵義及本質(zhì)進(jìn)行分析后才發(fā)現(xiàn)，以上論述存在一個原則性的錯誤。誠如前面所提及的民主與法治問題中法的真正意義的問題，也就是說在非民主非法治的社會結(jié)構(gòu)中法是不存在的，至少不是真正意義上的法。那么守門人所遵循的“法”的正當(dāng)性便值得懷疑。筆者認(rèn)為，第一個守門人所遵循的原則是由最深處的守門人在將對法的解釋通過命令的形式通過一個一個守門人所傳遞出來的，而第一個守門人則并不會去質(zhì)疑命令的正當(dāng)性，他只會單純的將其視為法所下達(dá)的神圣的昭示，并絕對的服從。
這樣說來，鄉(xiāng)下人所見到的只是法的假相，其實(shí)質(zhì)僅僅是位階最高的守門人的旨令，而這一切均為法的神秘性使然。所以有的評論家認(rèn)為，守門人和鄉(xiāng)下人都是受騙者，筆者持贊同意見。
從法制史發(fā)展實(shí)踐來看，早在公元前536年，鄭國子產(chǎn)就已將鄭國的法律條文鑄在象征諸侯權(quán)位的金屬鼎上，向全社會公布；公元前5，晉國趙鞅把前任執(zhí)政范宣子所編刑書正式鑄于鼎上，在形式上明確了“法律公開”這一新興地主階級的立法原則；公元前451年、450年，古羅馬十人委員會將制定的《十二表法》公布于羅馬廣場。人類文明的進(jìn)步以及權(quán)利意識的萌芽促使法律公開化成為歷史的必然。黑格爾在《法哲學(xué)》中提出三項(xiàng)國家行為公開的標(biāo)準(zhǔn)，第一項(xiàng)便是法律公開。在他看來，法律公開不僅僅滿足了公眾的'知情權(quán)，而且更是法律邏輯的自我展開。誠然，法律公開可以看作是實(shí)現(xiàn)民主實(shí)現(xiàn)法治的必要的手段和過程，也只有將法律成文化、系統(tǒng)化最后公開化，才能接受人民的監(jiān)督和評斷，是否符合法治社會下的立法標(biāo)準(zhǔn)，也只有公開后方可有效的進(jìn)行技術(shù)操作。
四、行政權(quán)力與法律權(quán)威。
將守門人看作少數(shù)特權(quán)集團(tuán)的射影，多少帶有傳統(tǒng)階級社會的時(shí)代烙印。而站在當(dāng)前現(xiàn)實(shí)社會的體制下來分析，守門人或許更大程度上成為了行政權(quán)力的代言人。守門人為法服務(wù)，由始至終扮演著法意的執(zhí)行者的角色。（這里暫且不論其所執(zhí)行的法的性質(zhì)）無論他們是否了解法的真正價(jià)值，或是否曾經(jīng)與法打過照面，他們的使命便是接受法的旨令，一生忠守于每一扇法律門前。他們天生具有服從于法的屬性，因而他們的一言一行都要受到法的規(guī)制，他們所守護(hù)的門便是法為他們劃定的活動范圍，在這個圈子里他們應(yīng)該一遍一遍的重復(fù)著法定的行為準(zhǔn)則。
可以說守門人的權(quán)力是法律所賦予的。如果法在每一個理性的人的心目中處于至高的地位，那么它便擁有對于每一個人內(nèi)心以及行為上的最高的規(guī)制力，同樣對于穩(wěn)定社會秩序起到極大的作用。法律權(quán)威確定后便必然需要選定一定的法律關(guān)系主體來接受其權(quán)力的配給，進(jìn)而執(zhí)行法律、維系法律，其中很重要的一部分便衍生為行政權(quán)力。
行政權(quán)力的存在，通過一定的組織形式使得國家的運(yùn)轉(zhuǎn)、社會秩序的穩(wěn)定趨于系統(tǒng)化和規(guī)范化。倘若行政權(quán)力嚴(yán)格遵循法律的規(guī)制，真實(shí)的承認(rèn)并尊重法律的權(quán)威，那么依法行政便成為民主法治的一個重要的表現(xiàn)。
然而，在現(xiàn)實(shí)社會中，由于行政權(quán)力極具威脅性和擴(kuò)張性，行政權(quán)力實(shí)施者的貪欲也就隨之惡性膨脹。行政權(quán)力仗著行政資源上的優(yōu)勢，為了維護(hù)其權(quán)力的“尊嚴(yán)”以及極富彈性的自由裁量，往往表現(xiàn)出一種權(quán)力對權(quán)利的壓制。守門人是有權(quán)力的，他們可以在法看不到的地方對鄉(xiāng)下人的行為進(jìn)行壓制。第一個守門人或許沒有見過法，他從被任命到職責(zé)范圍的確定極有可能都是來源于行政命令的授予，那么也就是說，問題出在了與法最接近的守門人的地方，他或許已將自己手中已極度膨脹的權(quán)力遮蔽了法的眼睛。從第一個守門人第一句話和最后一句話可以找到一些影子：鄉(xiāng)下人可能進(jìn)入法律之門，因?yàn)檫@扇門是為他而開的，這可以視為是法最初的本意。那么既然這樣，當(dāng)鄉(xiāng)下人站在了法律的門前，為何又遭到了阻攔呢？守門人的回答是“現(xiàn)在不行！”那么什么時(shí)候可以進(jìn)去呢？守門人在默認(rèn)了鄉(xiāng)下人權(quán)利的同時(shí)又在權(quán)利行使的時(shí)間上作了限制，這或許可以視為行政權(quán)力在法律原則的“默許”下進(jìn)行的權(quán)力對權(quán)利的干涉。
結(jié)論是：行政權(quán)力必須在法律權(quán)威下行使，并受到其它權(quán)力的制約，在建立以權(quán)利為本位的社會體制下的權(quán)力必然會作出“讓步”。
本文到這里，或許過多的將問題歸責(zé)于守門人，而鄉(xiāng)下人消極被動的表現(xiàn)也確實(shí)令人哀其不幸、怒其不爭。然而，在權(quán)力與權(quán)利失衡的社會現(xiàn)實(shí)條件下，對于作為利益最大受害者的普通民眾，是否不應(yīng)有過多的微詞呢？！
參考文獻(xiàn)。
【3】因?yàn)樗f：“我是有權(quán)力的?！?BR> 【4】鄉(xiāng)下人想了想，問過一會兒是否允許他進(jìn)去?！翱赡馨桑笔亻T人答道，“但現(xiàn)在不行?！?BR> 【5】見本文第四行。
【6】見本文第十六行。
【7】前者如“任何人在任何時(shí)候都是可以晉見法的”；后者即法律之門專為鄉(xiāng)下人而開這一原始目的。
【12】見本文第九行。
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走進(jìn)法律說課稿篇六
地主動學(xué)習(xí)。在整個學(xué)習(xí)過程中，注重學(xué)生自身感悟，內(nèi)化學(xué)生心理品質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生法制觀念，促進(jìn)青少年健康成長。
二、教材分析。
本節(jié)選自人教版七年級下《感受法律的尊嚴(yán)》的第一節(jié)《走近法律》。本課是學(xué)生學(xué)習(xí)法律的基礎(chǔ)，由什么是規(guī)矩引出規(guī)則，進(jìn)而導(dǎo)入到什么是法律以及法律的作用。深入淺出，層層遞進(jìn)。教材源于生活，深入于生活。使學(xué)生在感知中理解、感受法律。
三、學(xué)情分析。
正處在青春期的學(xué)生由于生活范圍的擴(kuò)大，已經(jīng)接觸到了社會生活中的各種規(guī)則，同時(shí)自我意識增強(qiáng)，開始有主見，但往往過激、片面，缺乏對“規(guī)矩”、“法律”準(zhǔn)確的心理定位。往往只看到其約束自己的一面，而較少認(rèn)識“規(guī)矩”、“法律”對社會生活秩序正常運(yùn)行的必要性，從而對其產(chǎn)生一定程度上的反感，抵觸心態(tài)，不能自覺遵規(guī)守法，不利于青少年健康成長。也有不少學(xué)生認(rèn)為，在學(xué)校里遵守校紀(jì)、校規(guī)，遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，是因?yàn)榻處?、家長、學(xué)校要他遵守所以才遵守，沒有真正意識到規(guī)則能夠幫助人們開展正常的生活。因此必須通過教學(xué)讓學(xué)生了解身邊的一些規(guī)則，體會到每一個人都必須遵守制度、規(guī)則和程序，沒有人可以例外，并進(jìn)而了解法律也是一種特殊的規(guī)則，從而樹立起最基本的法律意識。
四、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識與技能：知道社會生活離不開規(guī)則，法律是一種特殊的行為規(guī)則，提高分析問題和辨析是非的能力。
2、過程與方法：
通過對比法、分析法等理解法律是一種特殊的行為規(guī)則；通過活動的串聯(lián)將生活中的規(guī)則具體化、形象化，突出體現(xiàn)自身的感受；學(xué)習(xí)過程，通過游戲、案例分析、合作探究、設(shè)置情景和自我觀察，發(fā)現(xiàn)問題并從中思考生活中處處離不開規(guī)則的原因。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：
在尋找規(guī)則、認(rèn)識規(guī)則、感悟規(guī)則的基礎(chǔ)上，樹立尊重規(guī)則，尊重法律的觀念。
五、教學(xué)重點(diǎn)：規(guī)則的分類、法律的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：法律的三大特征。
六、教學(xué)方法：
通過對比法、分析法等理解法律是一種特殊的行為規(guī)則；通過活動的串聯(lián)將。
生活中的規(guī)則具體化、形象化，突出體現(xiàn)自身的感受；學(xué)習(xí)過程，通過游戲、案例分析、合作探究、設(shè)置情景和自我觀察，發(fā)現(xiàn)問題并從中思考生活中處處離不開規(guī)則的原因，引導(dǎo)學(xué)生尊重規(guī)則，尊重法律。
七、教學(xué)過程。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
導(dǎo)入新課。
走進(jìn)法律說課稿篇七
本課以中國頻發(fā)的地震災(zāi)害為背景和線索，圍繞這一背景下的一系列社會現(xiàn)象引發(fā)學(xué)生思考，立足這一背景下的社會觀點(diǎn)激發(fā)討論，整堂課既有現(xiàn)實(shí)性、又具連貫性，將抽象的法律概念和相對枯燥的法律知識蘊(yùn)含于生動豐富的社會情境中，調(diào)動學(xué)生的參與興趣。
依托情境設(shè)計(jì)的問題有層次、有梯度，通過問題激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，使學(xué)生的辯證思維能力得到了非常好的訓(xùn)練。學(xué)生在情境問題中充分進(jìn)行觀點(diǎn)交鋒和觀點(diǎn)澄清，通過現(xiàn)實(shí)情境中法律與道德、紀(jì)律適用性的對比，自主生成結(jié)論，在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行提升，從法理上進(jìn)一步深入理解法律存在的意義、法律的特征和法律所倡導(dǎo)的價(jià)值，做到不僅“知其然”，更“知其所以然”，從而對法律產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同、尊重與敬畏。
目前，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和社會經(jīng)驗(yàn)有限，在日常生活中學(xué)法、用法的經(jīng)歷相對較少。因此，在今后的教學(xué)中，還應(yīng)借助教育契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生將本課學(xué)到的理論和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于日常生活實(shí)踐中，真正做到知法、守法、護(hù)法、用法。
走進(jìn)法律說課稿篇八
課前準(zhǔn)備：
通過報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)老虎傷人及機(jī)動車亂停放的新聞圖片及文字材料。
教學(xué)目標(biāo)。
知道法律是由國家制定和認(rèn)可，由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的一種特殊行為規(guī)范。懂得法律的含義、作用，本質(zhì)，樹立法律意識。
教學(xué)重點(diǎn)：
規(guī)則的種類、法律的特征。
教學(xué)難點(diǎn)：
法律的作用。
教學(xué)方法：
先學(xué)后教，講透練實(shí)；自主學(xué)習(xí)、合作探究。
教學(xué)過程。
一、圖片導(dǎo)入（設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自主思考，自己聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)他們的思維能力和表達(dá)能力。）。
同學(xué)們展示課前搜集到的圖片和文字資料，展示私家車占道停車等圖片談?wù)勎覀兩畹囊?guī)則有哪些？今天我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)其中的一個規(guī)范，那就是法律———感受法律的尊嚴(yán)。
二、中考說明（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生自學(xué)有依據(jù)，有的放矢，充分調(diào)動學(xué)生思維。）。
展示20xx年中考考試說明對這一塊的要求。
1、法律由國家制定或認(rèn)可。
2、法律靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施，具有強(qiáng)制性。
3、法律對全體社會成員具有普遍約束力。
4、法律的規(guī)范作用和保護(hù)作用。
5、個人生活和社會生活離不開法律。
三、回歸教材，夯實(shí)基礎(chǔ)（設(shè)計(jì)意圖：先學(xué)后教，學(xué)生自學(xué)，教師引導(dǎo)，自己總結(jié)的東西理解更深刻。）。
（一）教師依據(jù)考試說明引導(dǎo)學(xué)生共同梳理第七課對應(yīng)的知識點(diǎn)。
1、為什么社會生活離不開規(guī)則？
2、社會生活中有哪些規(guī)則？
3、法律的顯著特征是什么？
4、法律的作用有哪些？
5、法律的本質(zhì)是什么。
（二）、學(xué)生記憶背誦以上內(nèi)容。
1——50號全背。
51號以后背1、3、4題。
（三）、教師抽查提問。
規(guī)則有哪些、法律的特征，法律的作用等。
四、學(xué)習(xí)方法點(diǎn)撥（設(shè)計(jì)意圖：貫徹“授之以魚不如授之以漁”的理念，提高學(xué)生學(xué)會用法律知識與分析、解決現(xiàn)實(shí)問題的能力）。
法律的特征及法律的作用是中考高頻考點(diǎn)，要能結(jié)合具體案例進(jìn)行分析說明。
該專題內(nèi)容，知識點(diǎn)比較專業(yè)。復(fù)習(xí)時(shí)，一方面要學(xué)會將此部分內(nèi)容與其他法律的有關(guān)內(nèi)容練習(xí)起來，另一方面注意將一些基本的法律知識與具體案例結(jié)合起來進(jìn)行分析。
五、中考預(yù)測（設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生思維，自己自主學(xué)習(xí)，自己總結(jié)，并思考中考對這一塊知識的考試重點(diǎn)。）。
創(chuàng)新題試做：（課件展示該題）老虎傷人事件。
1、說明公民缺乏哪些意識？
2、給我們公民的啟示？
七、分層作業(yè)（設(shè)計(jì)意圖：自主學(xué)習(xí)是有層次的，讓不同層次的學(xué)生都自學(xué)得有獲得感，愉悅感、成就感。）。
火線100天：26－27頁，13－17題。1－60號，全做，61號以后，只做13，14題。
結(jié)語：（設(shè)計(jì)意圖：號召同學(xué)們，學(xué)以致用。）。
讓我們深入領(lǐng)會法律的特征、法律的作用等內(nèi)容，切實(shí)增強(qiáng)法律意識和自覺守法觀念，做一個合格公民。
板書（設(shè)計(jì)意圖：提示思路，概括要點(diǎn)，有利于學(xué)生更好地獲得相關(guān)學(xué)習(xí)成果。）。
知識專題：感受法律的尊嚴(yán)。
一、規(guī)則。
二、法律的特征。
三、法律的本質(zhì)。
四、法律的作用。
走進(jìn)法律說課稿篇九
最近我有幸走進(jìn)了當(dāng)?shù)氐姆稍行?，參觀了他們的工作環(huán)境，和工作人員交談了解了他們的心情和工作內(nèi)容。那是一次感受到法律援助中心的重要性與意義的經(jīng)歷，我深刻感受到法律援助中心的存在，不僅是給社會上的弱勢群體帶來了幫助，更是在保障社會和諧方面發(fā)揮了非常重要的作用。
走進(jìn)法律援助中心，我感到這個工作環(huán)境非常整潔，明亮，寬敞。中心內(nèi)部設(shè)備配置完善，讓人感到非常溫馨舒適。在我觀察中心工作人員的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他們態(tài)度非常熱情、親切和專業(yè)，給我留下了非常深刻的印象。工作人員們會建議弱勢群體如何進(jìn)行解決問題，幫助他們跟法律問題做出更好的應(yīng)對和規(guī)劃。
法律援助中心不僅僅像法律翻譯一樣幫助人們進(jìn)行法律翻譯，更是在執(zhí)行真正的法律援助工作。中心把社會問題作為自己的職責(zé)所在，幫助弱勢群體得到了更好的法律援助和保障，緩和了很多社會矛盾和糾紛。尤其是充分發(fā)揮了在法律事務(wù)中的重要作用，讓遭遇不公正待遇的弱勢群體獲得了百姓的一份助力和信任。
隨著法律援助中心的建立，越來越多的弱勢群體能夠徹底解決他們的問題。不斷完善自身，法律援助中心更有效地服務(wù)群體，在保險(xiǎn)所有人的法律上得到更加全面和準(zhǔn)確的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，他們也不斷加強(qiáng)自身的能力，更好地為弱勢群體提供服務(wù)和支持。法律援助中心成為一個包容、關(guān)心和關(guān)心人民群眾的社會服務(wù)機(jī)構(gòu)，受到社會各界一致的歡迎和支持。
從實(shí)際和理論的角度，法律援助中心的未來前景十分遼闊。我們可以看到，隨著法律援助中心的日益完善，它未來將會有更好的發(fā)展空間和一系列先進(jìn)的工作方式和技術(shù)。我們期待著法律援助中心在為社會獻(xiàn)力的還可以更進(jìn)一步，讓更多的百姓得到法律援助和支持，成為我們社會建設(shè)的重要組成部分之一。
結(jié)論：
通過這次的參觀，我感受到法律援助中心對于社會和諧所發(fā)揮的重要作用。它為人民提供了良好的法律服務(wù)，促進(jìn)了社會的和諧發(fā)展。我從這次參觀中也深刻認(rèn)識到，每一個法律援助人員所做的工作都是極其重要的，我們應(yīng)該倍加珍惜和感恩他們的工作，讓人們?nèi)轿坏亓私獯祟悪C(jī)構(gòu)在社會發(fā)展中所起到的關(guān)鍵作用。
走進(jìn)法律說課稿篇十
法律是公正的代言者，是社會秩序的保障，是人民幸福的守護(hù)者，而作為普通人，我們可能并不了解其中的奧妙。但是，隨著時(shí)間的推移，并對于生活環(huán)境、社會制度的更多認(rèn)知，我對法律的理解也慢慢加深。在這篇文章中，我想分享我在法律領(lǐng)域中的心得體會。
第二段：切身的親身體驗(yàn)。
作為一個普通人，我曾犯過一些違法行為。幾年前，我在行車中不小心碰撞了另一輛車輛，并對其造成了不可恢復(fù)的傷害，受傷者選擇向法院起訴。在整個訴訟過程中，我深刻地意識到了紀(jì)律的嚴(yán)肅性和法律程序的莊重性。在參與這次訴訟的過程中，我逐漸學(xué)會了如何尊重法律，如何主動維護(hù)自己的權(quán)益。
第三段：不斷地學(xué)習(xí)和認(rèn)知。
除了切身體驗(yàn)，我也深度了解了法律和制度。閱讀有關(guān)法律判例以及相關(guān)文件資料成了我業(yè)余時(shí)光的必修課。這種學(xué)習(xí)和認(rèn)知讓我從一個普通人的角度理解了法律所代表的正義，同時(shí)更加明確了法律的決策過程，也讓我更深入地意識到了責(zé)任和義務(wù)。
第四段：尊重法律方式。
通過上述經(jīng)歷，我相信每個人都應(yīng)該要尊重法律的程度。要想保證正義，維護(hù)自身權(quán)益，我們必須遵守法律，不抵觸、不蔑視、不玩忽職守。無論是普通人、企業(yè)家，甚至是政府官員，都必須遵守法律。法律的尊重和遵守在我們社會中極其重要。
第五段：結(jié)論。
在我們的生活中，法律的地位和作用是至關(guān)重要的。它不僅保護(hù)了人民的權(quán)益和安全，也促進(jìn)了社會進(jìn)步。這個過程中，我們必須遵循和尊重法律。我深感榮幸能夠和法律較量，并意識到其中的道理，希望我的經(jīng)歷能夠激發(fā)更多人去認(rèn)識、學(xué)習(xí)和尊重法律，共同為公正、和諧的社會構(gòu)建貢獻(xiàn)自己的力量。
走進(jìn)法律說課稿篇十一
《法律門前》讀后。
內(nèi)容摘要：
《法律門前》是弗蘭茨卡夫卡未完成的小說《審判》中的一部分。寓言情節(jié)以守門人和鄉(xiāng)下人為主線層層展開，通過二者對話及行為的精彩的描寫，引出了筆者對一系列相關(guān)法律問題的思考。哲學(xué)家阿爾弗雷德諾思懷特海德曾經(jīng)說過，所有西方哲學(xué)只不過是柏拉圖的注腳；同樣可以說所有西方法律的論述不過是弗蘭茨卡夫卡的注腳?！?】那么，《法律門前》所映的法律問題則是廣泛而深遠(yuǎn)的。
關(guān)鍵詞：
法律之門民主法治法律公開行政權(quán)力。
在弗蘭茨卡夫卡的小說《審判》中有這樣一則寓言：
法的門前有一位守門人在站崗。一個鄉(xiāng)下來的人走到守門人跟前，請求進(jìn)門見法。但守門人說現(xiàn)在不能放他進(jìn)去。鄉(xiāng)下人想了想，問過一會兒是否允許他進(jìn)去?！翱赡馨?，”守門人答道，“但現(xiàn)在不行?！庇捎谕ㄏ蚍ǖ拈T像往常一樣敞開著，守門人又走到門的一旁去，于是鄉(xiāng)下人探身門內(nèi)窺望。守門人看到了，笑著說：“如果你這樣感興趣，就努力進(jìn)去，不必得到我的允許。不過，你要注意，我是有權(quán)力的，而且我只是守門人中最卑微的一個。里面的每一座大廳門前都有守門人站崗，一個比一個更有權(quán)力。就說那第三個守門人吧，他的模樣連我都不敢去看?！边@些困難是鄉(xiāng)下人不曾料想到的。他以為，任何人在任何時(shí)候都是可以晉見法的，但是當(dāng)他更切近地看著這位身穿皮外套、鼻子尖聳、留著長而稀疏地韃靼胡須的守門人時(shí)，他決定還是等到許可后再進(jìn)去。守門人給了他一條凳子，讓他坐在門邊。他就坐在那里等了一天又一天，一年又一年。為了能獲準(zhǔn)進(jìn)去。鄉(xiāng)下人曾為自己地旅程準(zhǔn)備了很多東西，他傾其所有，即使是很貴重的東西，希望能夠買通守門人。守門人接受了所有的東西，然而每次收禮時(shí)都說：“我收下這個只是為了不讓你覺得有什么事情該做而沒做?！痹谀嵌温L的日子里，鄉(xiāng)下人幾乎是不間斷地觀察著守門人。他忘卻了其他守門人，對他而言，這個人似乎是他與法之間的唯一障礙。開始幾年，他大聲詛咒自己的厄運(yùn)；后來，因?yàn)樗ダ?，他只能喃喃自語了。他變得孩子氣起來，由于長年累月的觀察，他甚至連守門人皮領(lǐng)上的跳蚤都熟悉了。他請求這些跳蚤幫忙說服守門人改變心意。最后，他的眼睛變得模糊不清了，他不知道周圍世界真的變黑暗了，還是自己的眼睛在欺騙他。但是在黑暗中，他現(xiàn)在能夠看到一束光線不斷地從法的大門里射出來?，F(xiàn)在他的生命正接近終點(diǎn)，彌留之際，他將整個等待過程的所有體會凝聚成一個問題，這個問題他還從未向守門人提出過。他招呼守門人到跟前來，因?yàn)樗巡荒芴鹱约赫诮┯驳纳眢w。守門人不得不把身子俯得很低才能聽清他的話，因?yàn)樗麄冎g的身高差別增加了很多，鄉(xiāng)下人越發(fā)處于劣勢?！澳悻F(xiàn)在還想知道什么？”守門人問道，“你沒有滿足的時(shí)候?！薄懊總€人都極力要到達(dá)法的面前，”鄉(xiāng)下人回答，“可這么多年來，除了我，竟沒有一個人來求見法，怎么會是這樣呢？”守門人看出鄉(xiāng)下人已筋疲力盡，聽力也正在衰退，于是在他耳邊喊道：“除了你，沒有人能獲準(zhǔn)進(jìn)入這道門，因?yàn)樗菍槟汩_的，我現(xiàn)在要去關(guān)上它了?！?BR> 這里，將寓言所蘊(yùn)涵的`道理暫且擱置，先對守門人和鄉(xiāng)下人這兩個人物進(jìn)行透析。
一、守門人與鄉(xiāng)下人。
《法律門前》的整個情節(jié)都是圍繞這守門人和鄉(xiāng)下人這一對矛盾體而展開的。法律之門是守門人工作和生活的核心，他在職權(quán)的限制下，奉行著旨意性的原則，于是他對鄉(xiāng)下人入門見法進(jìn)行了限制，而鄉(xiāng)下人抱著接近法或是與法交流溝通的初衷，通過各種手段與守門人的限制進(jìn)行了頻繁的對抗。作者通過細(xì)致入微的心理描寫和行為細(xì)節(jié)描寫，短短千余字便使人物形象愈發(fā)逼真、躍于紙上，也使得寓言內(nèi)涵愈加豐富，在人物的舉手投足間容易讓人產(chǎn)生無盡的遐想。
[1][2][3][4]。
走進(jìn)法律說課稿篇十二
本框內(nèi)容主要講了我們身邊種種規(guī)則在社會生活中的作用；其中突顯法律在生活中的規(guī)范、保護(hù)作用。本單元為起始課是后面所學(xué)法律知識的基礎(chǔ)。
正處在青春期的學(xué)生，自我意識增強(qiáng)，開始有主見，但往往過激、偏面，缺乏對“規(guī)矩”、“法律”準(zhǔn)確的心理定位。往往只看到其約束自己的一面，而較少認(rèn)識“規(guī)矩”、“法律”對社會生活秩序正常運(yùn)行的必要性，從而對其產(chǎn)生一定程度上的反感，抵觸心態(tài)，不能自覺遵規(guī)守法，不利于青少年健康成長。
以宏揚(yáng)學(xué)生的主體性為宗旨，以激發(fā)學(xué)生法制觀念為目的，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式、主動式地學(xué)習(xí)。在整個學(xué)習(xí)過程中，注重學(xué)生自身感悟，內(nèi)化學(xué)生心理品質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生法制觀念，促進(jìn)青少年健康成長。
1、知識目標(biāo)：知道社會生活離不開規(guī)則，法律是一種特殊的行為規(guī)則。
2、能力目標(biāo)：逐步形成自覺按照社會要求規(guī)范自己的行為的能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目：立尊重規(guī)則、尊重法律的觀念。讓學(xué)生在活動中感知、體驗(yàn)、思考并內(nèi)化為個人的品質(zhì)。
活動內(nèi)容設(shè)計(jì)意圖。
活動一：小故事：撐桿、《十字路口》漫畫的啟示。
板書：社會需要社會規(guī)則用故事和漫畫引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自然走入課題。
活動二：集思廣益：道德、紀(jì)律、法律規(guī)則大比拼。
板書：法律是一種特殊的社會規(guī)范。
法律的三個顯著特征。老師帶著學(xué)生共同完成任務(wù)，讓學(xué)生初步了解知識。
活動三：案例分析。
分析：法律的作用學(xué)以致用，鞏固知識。
活動四：知識總結(jié)總結(jié)歸納，知識升華。
【教學(xué)反思】。
本節(jié)課所授內(nèi)容是人教版七年級下冊第七課《感受法律尊嚴(yán)》的第一框《走近法律》，我主要從身邊的規(guī)則入手，讓學(xué)生能正確區(qū)分道德、規(guī)章、紀(jì)律和法律的區(qū)別，體會法律的特征及法律的規(guī)范作用和保護(hù)作用。教育學(xué)生明確社會生活離不開規(guī)則，更離不開法律，從而使學(xué)生從小樹立尊重規(guī)則尊重法律的意識，積極的學(xué)法、愛法。整節(jié)課結(jié)構(gòu)清楚，精心設(shè)計(jì)過渡語言和設(shè)問，環(huán)環(huán)相扣，教學(xué)設(shè)計(jì)完整；注重對學(xué)生讀寫理解能力表達(dá)能力的培養(yǎng)；注重從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)設(shè)問，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)生活化，有利于增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感和學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生結(jié)合案例和學(xué)案資料思考討論，有利增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)感，培養(yǎng)學(xué)生分析探究問題的能力；同時(shí)講練結(jié)合，升華尊重規(guī)則尊重法律的思想價(jià)值觀。
走進(jìn)法律說課稿篇十三
老師們，下午好！
我說課的內(nèi)容是《走進(jìn)西藏》這是一堂綜合實(shí)踐課。
教材分析。
西藏音樂是我國民族民間音樂不可分割的一局部，西藏的歌舞以它獨(dú)特的魅力被廣大人民所傳唱、喜愛。本課設(shè)計(jì)使同學(xué)再了解西藏風(fēng)土人情的同時(shí)對西藏發(fā)生濃厚的興趣，為更好地學(xué)習(xí)表示西藏音樂奠定一定的基礎(chǔ)，同時(shí)也使同學(xué)在對西藏歌曲的學(xué)習(xí)重飽覽了西藏風(fēng)光、民俗風(fēng)情，進(jìn)行了一次既愉快又有收獲的旅途。
二、學(xué)情分析。
八年級的同學(xué)已經(jīng)具有初步的音樂審美、感知能力，對音樂的學(xué)習(xí)大多建立在興趣的基礎(chǔ)上，他們對西藏滿懷著神往和向往，故本課從認(rèn)識西藏著手，激發(fā)興趣，層層深入。
通過上述內(nèi)容我特制定了下列教學(xué)目標(biāo)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)知目標(biāo)：了解西藏音樂與文化，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2、技能目標(biāo)：能用明朗的情緒演唱《走進(jìn)西藏》的第二局部。
3、情感目標(biāo)：增強(qiáng)同學(xué)對民族音樂文化的感情。
四、教學(xué)重點(diǎn)。
西藏民族音樂情緒與風(fēng)格特點(diǎn)的體驗(yàn)。
本科采用多媒體、鋼琴、木魚、碰鈴、響板、鈴鼓等音樂用具，來進(jìn)行一堂情景與娛樂相結(jié)合的教學(xué)方法。
五、教學(xué)過程。
教學(xué)過程。
設(shè)計(jì)理念。
從西藏民歌《北京的金山上》入手，從音樂的的`各個不同角度感覺、感受西藏?！獜娘L(fēng)土人情、歌舞兩個方面討論交流。
教學(xué)時(shí)間在10分鐘左右。
我國是一個多民族的國家，豐富多彩的民族音樂記錄著各個民族的文化歷史與生活風(fēng)俗，它是人們認(rèn)識中華民族的一個窗口，讓同學(xué)學(xué)習(xí)和了解這些優(yōu)秀的民族音樂，感知音樂中的民族風(fēng)格，將有利于拓寬他們的審美視野，使他們珍視民族藝術(shù)的價(jià)值，理解和尊重各民族的多元文化，認(rèn)識到傳承音樂文化的意義和責(zé)任。在教學(xué)中，能重視與相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系。如音樂與地理，音樂與美術(shù)，音樂與自然等，以此來開闊同學(xué)的文化視野，發(fā)展同學(xué)的形象思維和籠統(tǒng)思維能力，從而提高同學(xué)的綜合文化素質(zhì)。
“高原雪域”這一單元涉和的的范圍較廣，內(nèi)容也豐富，本課選用張千一同志所作的《走進(jìn)西藏》為重點(diǎn)，設(shè)計(jì)上以音樂審美為核心，并以此貫穿始終。完整地聆聽使同學(xué)對歌曲留有更完整的印象。
讓同學(xué)用自身的歌聲來感受西藏音樂風(fēng)格，從而喜歡上這首歌，也讓同學(xué)在喜歡的流行音樂的風(fēng)格中來感受民族音樂的風(fēng)采，最終讓同學(xué)能理解民族音樂，喜歡民族音樂。
（3）從多方面表示歌曲的第二局部。
a、舞蹈，學(xué)習(xí)踢踏舞第一基本步法。
a、打擊樂伴奏。
b、詩歌朗誦或創(chuàng)編歌詞。
c、綜合。
以同學(xué)興趣為本，面向全體同學(xué)，重視同學(xué)的參與實(shí)踐，從而獲得審美體驗(yàn)，同時(shí)發(fā)生愉悅感、滿足感，以達(dá)到弘揚(yáng)民族音樂文化的目的。
在整個學(xué)習(xí)過程中，同學(xué)不只感受了音樂，學(xué)習(xí)了技能，還通過考慮、討論、交流等手段，了解了西藏的自然環(huán)境，地理知識和民俗風(fēng)情，增進(jìn)了他們對西藏的認(rèn)識。
a)作業(yè)：收集西藏民歌。
b)希望：為西部開發(fā)獻(xiàn)一份力量。
希望同學(xué)能喜歡西藏，喜歡西藏的歌，為西藏建設(shè)貢獻(xiàn)自身的一份力量。
我的說課完了，謝謝大家，最后我用西藏語問候一聲“扎西德勒”
走進(jìn)法律說課稿篇十四
老師們，下午好！我說課的內(nèi)容是《走進(jìn)西藏》這是一堂綜合實(shí)踐課。
西藏音樂是我國民族民間音樂不可分割的一部分，西藏的歌舞以它獨(dú)特的魅力被廣大人民所傳唱、喜愛。本課設(shè)計(jì)使學(xué)生再了解西藏風(fēng)土人情的同時(shí)對西藏產(chǎn)生濃厚的興趣，為更好地學(xué)習(xí)表現(xiàn)西藏音樂奠定一定的基礎(chǔ)，同時(shí)也使學(xué)生在對西藏歌曲的學(xué)習(xí)重飽覽了西藏風(fēng)光、民俗風(fēng)情，進(jìn)行了一次既愉快又有收獲的旅途。
1、認(rèn)知目標(biāo)：了解西藏音樂與文化，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2、技能目標(biāo)：能用明朗的情緒演唱《走進(jìn)西藏》的第二部分。
3、情感目標(biāo)：增強(qiáng)學(xué)生對民族音樂文化的感情。四、教學(xué)重點(diǎn)。
本科采用多媒體、鋼琴、木魚、碰鈴、響板、鈴鼓等音樂用具，來進(jìn)行一堂情景與娛樂相結(jié)合的教學(xué)方法。
從西藏民歌《北京的金山上》入手，從音樂的的各個不同角度感覺、感受西藏。――從風(fēng)土人情、歌舞兩個方面討論交流。
教學(xué)時(shí)間在10分鐘左右。我國是一個多民族的國家，豐富多彩的民族音樂記錄著各個民族的文化歷史與生活風(fēng)俗，它是人們認(rèn)識中華民族的一個窗口，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解這些優(yōu)秀的民族音樂，感知音樂中的民族風(fēng)格，將有利于拓寬他們的審美視野，使他們珍視民族藝術(shù)的價(jià)值，理解和尊重各民族的多元文化，認(rèn)識到傳承音樂文化的意義和責(zé)任。在教學(xué)中，能重視與相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系。如音樂與地理，音樂與美術(shù)，音樂與自然等，以此來開闊學(xué)生的文化視野，發(fā)展學(xué)生的形象思維和抽象思維能力，從而提高學(xué)生的綜合文化素質(zhì)。
（1）聆聽《走進(jìn)西藏》“高原雪域”這一單元涉及的的范圍較廣，內(nèi)容也豐富，本課選用張千一同志所作的《走進(jìn)西藏》為重點(diǎn)，設(shè)計(jì)上以音樂審美為核心，并以此貫穿始終。完整地聆聽使學(xué)生對歌曲留有更完整的印象。
（2）學(xué)唱《走進(jìn)西藏》讓學(xué)生用自己的歌聲來感受西藏音樂風(fēng)格，從而喜歡上這首歌，也讓學(xué)生在喜歡的流行音樂的風(fēng)格中來感受民族音樂的風(fēng)采，最終讓學(xué)生能理解民族音樂，喜歡民族音樂。
（3）從多方面表現(xiàn)歌曲的第二部分a、舞蹈，學(xué)習(xí)踢踏舞第一基本步法。
a、打擊樂伴奏。
b、詩歌朗誦或創(chuàng)編歌詞。
c、綜合以學(xué)生興趣為本，面向全體學(xué)生，重視學(xué)生的參與實(shí)踐，從而獲得審美體驗(yàn)，同時(shí)產(chǎn)生愉悅感、滿足感，以達(dá)到弘揚(yáng)民族音樂文化的目的。
在整個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅感受了音樂，學(xué)習(xí)了技能，還通過思考、討論、交流等手段，了解了西藏的自然環(huán)境，地理知識及民俗風(fēng)情，增進(jìn)了他們對西藏的認(rèn)識。
a）作業(yè)：收集西藏民歌。
b）希望：為西部開發(fā)獻(xiàn)一份力量。希望學(xué)生能喜歡西藏，喜歡西藏的歌，為西藏建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
我的說課完了，謝謝大家，最后我用西藏語問候一聲“扎西德勒”
【導(dǎo)語】的會員“卡布奇諾”為你整理了“走進(jìn)西藏”范文，希望對你的學(xué)習(xí)、工作有參考借鑒作用。年級：初中一年級執(zhí)教：深圳市華強(qiáng)中學(xué)肖麗娣教......
走進(jìn)法律說課稿篇十五
近日，一場別開生面的法律講堂走進(jìn)珠海，在這里我收獲頗豐。在這次活動中，我見識了專業(yè)的法律知識，學(xué)到了權(quán)益保護(hù)的重要性，并對法律的普及感到興奮。以下是我對此次活動的心得體會。
首先，我對活動組織者非常贊賞。他們精心籌備了這次法律講堂，為我們提供了接觸到專業(yè)法律人士的機(jī)會。不僅如此，還給我們提供了許多相關(guān)的法律資料和實(shí)例，使我們能夠更好地了解法律的重要性和應(yīng)用?；顒咏M織者用心良苦，讓我們在歡樂之際了解更多法律知識，積極推動珠海的法治建設(shè)。
其次，這次法律講堂給我留下了深刻的印象。在法律專家的精彩講解下，我意識到法律的力量是巨大而深遠(yuǎn)的。他們向我們介紹了法律的基本知識，例如合同法、勞動法等，在深入淺出的解釋中，我們對法律有了更清晰的認(rèn)識。同時(shí)，專家們還通過大量的實(shí)例和案例分析，使我們對法律的應(yīng)用有了更深刻的理解。他們的言傳身教讓我受益匪淺，我相信我的法律素養(yǎng)在這次講堂中有了顯著提升。
此外，這次活動還使我對權(quán)益保護(hù)有了更深入的思考。法律的存在就是為了維護(hù)公平正義和保護(hù)人民的合法權(quán)益，而我們作為普通公民，對自己的權(quán)益保護(hù)也應(yīng)有相應(yīng)的意識。在講堂中，專家們詳細(xì)介紹了各種權(quán)益的保護(hù)方式，例如消費(fèi)者權(quán)益、勞動權(quán)益等，他們還強(qiáng)調(diào)了如何對違法行為采取及時(shí)有效地應(yīng)對措施。通過這些內(nèi)容，我深刻認(rèn)識到只有擁有法律知識才能真正保護(hù)好自己的權(quán)益，同時(shí)也意識到自己在日常生活中對權(quán)益保護(hù)的忽視。因此，我下定決心在自己的生活中積極提高權(quán)益保護(hù)意識，并且利用所學(xué)的知識為身邊的人提供幫助。
最后，這次活動激發(fā)了我對法律工作的興趣。通過與專業(yè)人士的交流，我深深感受到法律工作的重要性和挑戰(zhàn)性。他們?yōu)榉墒聞?wù)付出了巨大的努力，耐心解答我們的問題，給予我們指導(dǎo)。這讓我由衷地為他們的奉獻(xiàn)精神所打動，也讓我對未來的職業(yè)規(guī)劃產(chǎn)生了新的想法。我希望通過不斷學(xué)習(xí)和提高自己，將來能夠?yàn)樯鐣暙I(xiàn)自己的一份力量，為維護(hù)公平正義而努力奮斗。
總之，這次法律講堂走進(jìn)珠海的活動給我留下了深刻的印象。我深感法律知識的重要性和應(yīng)用價(jià)值，對權(quán)益保護(hù)有了更深入的理解，并對未來的職業(yè)道路有了新的思考。我相信，通過這次活動的啟發(fā)，我們將會更積極地弘揚(yáng)法治精神，為建設(shè)法治社會貢獻(xiàn)自己的力量。
走進(jìn)法律說課稿篇一
本節(jié)課所授內(nèi)容是人教版七年級下冊第七課《感受法律尊嚴(yán)》的第一框《走近法律》，我主要從身邊的規(guī)則入手，讓學(xué)生能正確區(qū)分道德、規(guī)章、紀(jì)律和法律的區(qū)別。體會法律的特征及法律的規(guī)范作用和保障及評價(jià)作用。教育學(xué)生明確社會生活離不開規(guī)則，更離不開法律，從而使學(xué)生從小樹立法律意識，積極的學(xué)法、用法、護(hù)法。整節(jié)課結(jié)構(gòu)清楚，環(huán)環(huán)相扣，教學(xué)設(shè)計(jì)完整;注重對學(xué)生讀寫理解能力的培養(yǎng);設(shè)置學(xué)生身邊發(fā)生的情境，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)生活化，有利于增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感和學(xué)習(xí)興趣，通過模擬情景，讓學(xué)生思考討論，也有利增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)感，提高分析解決現(xiàn)實(shí)問題能力;講練結(jié)合，升華思想。本框內(nèi)容從課件形式、教學(xué)素材、教學(xué)環(huán)節(jié)等方面來看較完整，結(jié)合課堂演示、課堂評價(jià)，基本上達(dá)到有效課堂的條件。但是，這節(jié)課所暴露的問題也較明顯，主要有以下幾個方面：
1、教師講課語速過快，課堂互動環(huán)節(jié)學(xué)生回答問題沒有兼顧到大多數(shù)學(xué)生的參與。同時(shí)，在學(xué)生回答問題時(shí)缺乏鼓勵性的語言。
2、教學(xué)過程中有些知識點(diǎn)的講解沒有詳細(xì)展開，而是忽略而過，如：講述法律三個特征的時(shí)候。課件在相關(guān)內(nèi)容中鏈接了相關(guān)案例，但是沒有對這些案例展開并詳細(xì)地講解。還有講述法律作用的時(shí)候，也顯得過于簡單，并且這一環(huán)節(jié)還主要是教師的教授，沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，這一環(huán)節(jié)可以把時(shí)間賦以學(xué)生，讓他們結(jié)合生活中的事例來談學(xué)習(xí)的感受。
3、從整節(jié)課堂各環(huán)節(jié)來看，面對紛繁復(fù)雜、體裁多樣的課本及材料，我選取的素材過于豐富，也較為復(fù)雜，使學(xué)生有些無所適從，同時(shí)在突破重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)就顯得時(shí)間不夠，今后務(wù)必牢牢把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，透過現(xiàn)象抓住課文的本質(zhì)，提綱挈領(lǐng)、抓住要害、明確目標(biāo)。比如說：今后盡量選取一個主要的事例貫穿始終，使得整節(jié)課能夠把知識和事例有機(jī)結(jié)合地起來，形成一個思路清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹骶€。
4、計(jì)劃得再周詳，教案寫得再完善，課堂教學(xué)中往往也會遇到這樣那樣各種意料不到的問題，導(dǎo)致我們不能完整地實(shí)現(xiàn)教學(xué)計(jì)劃，這就存在一個“預(yù)設(shè)與生成”的問題。我在課堂教學(xué)上總是怕出現(xiàn)磕磕碰碰，力求一節(jié)課學(xué)生沒有問題，一切按照自己設(shè)想的完成，即使教學(xué)中有生成出現(xiàn)，也想把學(xué)生的回答極力拉回到“標(biāo)準(zhǔn)答案”上來。這就使得生成性的火花太少了，一切按照預(yù)設(shè)按部就班地進(jìn)行。如果長期進(jìn)行這樣的教學(xué)，可能會使學(xué)生覺得自己的問題得不到重視，那就會失去提問的興趣，質(zhì)疑能力得不到鍛煉和提高，以后學(xué)生只會變成裝知識的容器而已，與教育的目標(biāo)背道而馳。所以說我們在課堂上盡量做到讓學(xué)生動口、動手，更要學(xué)會動腦。
5、中學(xué)生好動，情感豐富，他們的人生觀世界觀還很不成熟，還要進(jìn)一步塑造，需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)?？墒怯捎诩庇谕瓿山虒W(xué)任務(wù)，所以整個教學(xué)過程中顯得急躁，包辦代替過多，沒有給學(xué)生充分的思考和討論的機(jī)會。這些都是我在今后的工作中需要逐步修正的地方。
走進(jìn)法律說課稿篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會麗江的“神奇而美麗”，從而產(chǎn)生愛國的情感。
2、體會過渡句在文中承上啟下的作用。
3、認(rèn)識11個生字。
教學(xué)重點(diǎn)：整體把握課文內(nèi)容，理解麗江古城的特點(diǎn)和麗江神奇的自然景觀。
教學(xué)難點(diǎn)：體會過渡句在文中承上啟下的作用。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識11個生字。
2、初步體會麗江的“神奇而美麗”。
教學(xué)重難點(diǎn)：整體把握課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)詞語。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
（出示美麗的漓江畫面），今天我們一起去游覽美麗的漓江。
二、初讀課文。
1、自己讀課文（讀準(zhǔn)字音，讀通句子）。
2、檢查詞語：雄偉城鎮(zhèn)純樸下旬紡織。
百貨綿延閃爍昂然挺立。
3、檢查朗讀（指名分段讀）。
4、自己讀課文（思考：課文寫了哪些麗江的景點(diǎn)？）。
5、指名說。
三、練習(xí)朗讀。
1、邊讀邊畫出自己不懂的詞句。
2、同組互讀。
3、小組內(nèi)交流，試著解決不懂的問題。
四、布置作業(yè)。
1、抄寫優(yōu)美的詞句。
2、收集有關(guān)麗江的圖片。
走進(jìn)法律說課稿篇三
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識11個生字。
2、初步體會麗江的“神奇而美麗”。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
整體把握課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)詞語。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
（出示美麗的漓江畫面），今天我們一起去游覽美麗的漓江。
二、初讀課文。
1、自己讀課文（讀準(zhǔn)字音，讀通句子）。
2、檢查詞語：雄偉城鎮(zhèn)純樸下旬紡織。
百貨綿延閃爍昂然挺立。
3、檢查朗讀（指名分段讀）。
4、自己讀課文（思考：課文寫了哪些麗江的景點(diǎn)？）。
5、指名說。
三、練習(xí)朗讀。
1、邊讀邊畫出自己不懂的詞句。
2、同組互讀。
3、小組內(nèi)交流，試著解決不懂的問題。
四、布置作業(yè)。
1、抄寫優(yōu)美的詞句。
2、收集有關(guān)麗江的圖片。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會麗江的“神奇而美麗”，從而產(chǎn)生愛國的情感。
2、學(xué)會過渡句在文中承上啟下的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：
整體把握課文內(nèi)容，理解麗江古城的特點(diǎn)和麗江神奇的自然景觀。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會過渡句在文中承上啟下的作用。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
出示：（地圖）。
二、深入學(xué)習(xí)課文。
1、讀全文，說說麗江給你留下了怎樣的印象？
2、默讀課文思考：
我們都到達(dá)了哪些地方？
板書：地點(diǎn)。
誰能用書上的句子把這些景點(diǎn)連起來說說。
3、自讀自悟。
（1）自由讀，用一句話概括出麗江的特點(diǎn)。（神奇而美麗）。
（2）默讀課文。把體現(xiàn)麗江神奇而美麗的句段畫出來。
（3）練習(xí)朗讀。
4、指導(dǎo)朗讀。
第一自然段：
（1）用一句話概括地說說，你讀這段的感受。
第三、四自然段：
（1）出示圖片，引導(dǎo)學(xué)生體會麗江的神奇而美麗。
（2）帶著贊賞的感情讀。
第五、六自然段：
（1）想象讀。
（2）集體交流，評讀。你認(rèn)為他哪兒讀得好，為什么？
（3）出示圖片，看到這么美的玉龍雪山你想說什么。
5、揭示中心。
文中的最后一段，表達(dá)了作者什么樣的情感？
三、課堂小結(jié)。
四、布置作業(yè)。
走進(jìn)法律說課稿篇四
教材中美術(shù)作品的選擇是以國內(nèi)優(yōu)秀藝術(shù)家作品為主,同時(shí)結(jié)合其他國家藝術(shù)家的優(yōu)秀作品,促進(jìn)學(xué)生對人類優(yōu)秀美術(shù)文化傳統(tǒng)的美好情感、積極態(tài)度的養(yǎng)成以及重視它們在人類文化傳承中的價(jià)值,同時(shí)認(rèn)識在廣泛的文化情境中人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性和社會的豐富性.在重點(diǎn)了解祖國傳統(tǒng)文化的同時(shí),與廣泛的文化情境聯(lián)系在一起,才能拓展學(xué)生的人文視野,提高人文素養(yǎng)。
中學(xué)生由于性格、文化修養(yǎng)方面的差異,會有不同的審美趣味和審美價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),審美意識也就逐漸形成.在教學(xué)中,要善于觀察學(xué)生，了解學(xué)生,讓每一個學(xué)生都能充分地按照自己的意愿進(jìn)行欣賞活動。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、通過本課學(xué)習(xí),學(xué)生能逐步形成提高視覺感受和欣賞美術(shù)作品的能力。
2、通過本課學(xué)習(xí),,學(xué)生能清楚了解美術(shù)中繪畫的主要種類及藝術(shù)特點(diǎn)。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn):了解繪畫不同種類的特點(diǎn)及區(qū)別。
難點(diǎn):掌握繪畫的類別及不同角度的分類。
四、課前準(zhǔn)備。
學(xué)生:收集相關(guān)的美術(shù)作品的圖片或事物。
教師:相關(guān)美術(shù)圖片及課件。
五、教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入。
教師提問:在我們的美術(shù)課里你想學(xué)到哪些東西?
學(xué)生回答:中國畫、水彩畫、素描、剪紙、設(shè)計(jì)……。
師:大家把在小學(xué)學(xué)過的內(nèi)容和你所知道的有關(guān)美術(shù)的內(nèi)容進(jìn)行分類.可以怎樣分?
生:……。
師生總結(jié):繪畫類、雕塑類、藝術(shù)設(shè)計(jì)類、手工藝……。
今天就讓我們走進(jìn)美術(shù),走進(jìn)繪畫。
2、欣賞油畫作品《父親》、《開國大典》,請學(xué)生發(fā)表感受。教師引導(dǎo)學(xué)生從作品的美術(shù)語言的角度,側(cè)重于觀察和分析作品的線條、色彩、構(gòu)圖、明暗等是怎樣表達(dá)作者的思想感情。
欣賞張利、靳尚誼等名家作品,感受油畫的不同風(fēng)格。
學(xué)生了解油畫工具材料,師生共同總結(jié)油畫特點(diǎn):利用顏料的遮蓋力和透明性能充分地表現(xiàn)對象,達(dá)到豐富的色彩效果。
3、請學(xué)生說說對中國畫的了解?知道有哪些作者,哪些作品,哪些作畫技巧等。
欣賞作品《粒粒皆辛苦》、《鴛鴦戲水》,分析這兩張畫的區(qū)別，分別是人物畫、花鳥畫，寫意畫、工筆畫。
師生共同總結(jié)中國畫的種類、特點(diǎn)。
4、介紹版畫、水彩畫.
先做簡單的比較,再介紹版畫、水彩畫的各自分類及特點(diǎn)。
5、教師將課前準(zhǔn)備的圖片讓學(xué)生辨別,也可結(jié)合教材中的作品,加強(qiáng)學(xué)生對畫種特點(diǎn)的掌握。
6、對學(xué)生收集的作品進(jìn)行分類,由同學(xué)相互評價(jià)。
4.小班美術(shù)教案。
5.大班美術(shù)教案。
6.中班美術(shù)教案。
7.初中美術(shù)教案。
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走進(jìn)法律說課稿篇五
《法律門前》讀后。
內(nèi)容摘要：
《法律門前》是弗蘭茨?卡夫卡未完成的小說《審判》中的一部分。寓言情節(jié)以守門人和鄉(xiāng)下人為主線層層展開，通過二者對話及行為的精彩的描寫，引出了筆者對一系列相關(guān)法律問題的思考。哲學(xué)家阿爾弗雷德?諾思?懷特海德曾經(jīng)說過，所有西方哲學(xué)只不過是柏拉圖的注腳；同樣可以說所有西方法律的論述不過是弗蘭茨?卡夫卡的注腳?！?】那么，《法律門前》所映的法律問題則是廣泛而深遠(yuǎn)的。
關(guān)鍵詞：
法律之門民主法治法律公開行政權(quán)力。
在弗蘭茨?卡夫卡的小說《審判》中有這樣一則寓言：
法的門前有一位守門人在站崗。一個鄉(xiāng)下來的人走到守門人跟前，請求進(jìn)門見法。但守門人說現(xiàn)在不能放他進(jìn)去。鄉(xiāng)下人想了想，問過一會兒是否允許他進(jìn)去?！翱赡馨?，”守門人答道，“但現(xiàn)在不行?！庇捎谕ㄏ蚍ǖ拈T像往常一樣敞開著，守門人又走到門的一旁去，于是鄉(xiāng)下人探身門內(nèi)窺望。守門人看到了，笑著說：“如果你這樣感興趣，就努力進(jìn)去，不必得到我的允許。不過，你要注意，我是有權(quán)力的，而且我只是守門人中最卑微的一個。里面的每一座大廳門前都有守門人站崗，一個比一個更有權(quán)力。就說那第三個守門人吧，他的模樣連我都不敢去看?！边@些困難是鄉(xiāng)下人不曾料想到的。他以為，任何人在任何時(shí)候都是可以晉見法的，但是當(dāng)他更切近地看著這位身穿皮外套、鼻子尖聳、留著長而稀疏地韃靼胡須的守門人時(shí)，他決定還是等到許可后再進(jìn)去。守門人給了他一條凳子，讓他坐在門邊。他就坐在那里等了一天又一天，一年又一年。為了能獲準(zhǔn)進(jìn)去。鄉(xiāng)下人曾為自己地旅程準(zhǔn)備了很多東西，他傾其所有，即使是很貴重的東西，希望能夠買通守門人。守門人接受了所有的東西，然而每次收禮時(shí)都說：“我收下這個只是為了不讓你覺得有什么事情該做而沒做?！痹谀嵌温L的日子里，鄉(xiāng)下人幾乎是不間斷地觀察著守門人。他忘卻了其他守門人，對他而言，這個人似乎是他與法之間的唯一障礙。開始幾年，他大聲詛咒自己的厄運(yùn)；后來，因?yàn)樗ダ?，他只能喃喃自語了。他變得孩子氣起來，由于長年累月的觀察，他甚至連守門人皮領(lǐng)上的跳蚤都熟悉了。他請求這些跳蚤幫忙說服守門人改變心意。最后，他的眼睛變得模糊不清了，他不知道周圍世界真的變黑暗了，還是自己的眼睛在欺騙他。但是在黑暗中，他現(xiàn)在能夠看到一束光線不斷地從法的大門里射出來?，F(xiàn)在他的生命正接近終點(diǎn)，彌留之際，他將整個等待過程的所有體會凝聚成一個問題，這個問題他還從未向守門人提出過。他招呼守門人到跟前來，因?yàn)樗巡荒芴鹱约赫诮┯驳纳眢w。守門人不得不把身子俯得很低才能聽清他的話，因?yàn)樗麄冎g的身高差別增加了很多，鄉(xiāng)下人越發(fā)處于劣勢?！澳悻F(xiàn)在還想知道什么？”守門人問道，“你沒有滿足的時(shí)候?！薄懊總€人都極力要到達(dá)法的面前，”鄉(xiāng)下人回答，“可這么多年來，除了我，竟沒有一個人來求見法，怎么會是這樣呢？”守門人看出鄉(xiāng)下人已筋疲力盡，聽力也正在衰退，于是在他耳邊喊道：“除了你，沒有人能獲準(zhǔn)進(jìn)入這道門，因?yàn)樗菍槟汩_的，我現(xiàn)在要去關(guān)上它了?！?BR> 這里，將寓言所蘊(yùn)涵的道理暫且擱置，先對守門人和鄉(xiāng)下人這兩個人物進(jìn)行透析。
一、守門人與鄉(xiāng)下人。
《法律門前》的整個情節(jié)都是圍繞這守門人和鄉(xiāng)下人這一對矛盾體而展開的。法律之門是守門人工作和生活的核心，他在職權(quán)的限制下，奉行著旨意性的原則，于是他對鄉(xiāng)下人入門見法進(jìn)行了限制，而鄉(xiāng)下人抱著接近法或是與法交流溝通的初衷，通過各種手段與守門人的限制進(jìn)行了頻繁的對抗。作者通過細(xì)致入微的心理描寫和行為細(xì)節(jié)描寫，短短千余字便使人物形象愈發(fā)逼真、躍于紙上，也使得寓言內(nèi)涵愈加豐富，在人物的舉手投足間容易讓人產(chǎn)生無盡的遐想。
守門人給人產(chǎn)生的第一印象容易是一個呆板、守舊、沒有人情味兒的角色。他擁有權(quán)力，卻又不知變通，百年如一日的把守著第一扇大門，永遠(yuǎn)以自己魁梧兇狠的形象面對世人，使諸多的拜訪者望而卻步。他甚至難得回望一下門內(nèi)的景象，他連第三個守門人的模樣都沒見過，那么可以推斷，也許他對于自己真正所守護(hù)的是什么也十分模糊。他盡職得有些極端，就像一尊立于門前的雕像，或許只為鄉(xiāng)下人而啟動。然而當(dāng)面對著鄉(xiāng)下人的時(shí)候，他的表現(xiàn)卻讓人大跌眼鏡，巋然成為鄉(xiāng)下人前行的一道屏障。同時(shí)相對于鄉(xiāng)下人來說，守門人是一個有權(quán)力有力量的強(qiáng)者，他眼看著鄉(xiāng)下人為求見法其生命在門前逐漸的消釋亦不為所動，直到最后才將真相告知。最后的真相像是對鄉(xiāng)下人的諷刺，在這種黑色幽默的結(jié)局中，讀者或許驚栗或許惶惶不安，在守門人與鄉(xiāng)下人的對峙過程中，對二者的傾向性已經(jīng)開始搖擺不定。
然而，在經(jīng)過深入的挖掘后，守門人卻向讀者展現(xiàn)了其更為本質(zhì)的一面。首先，他是一個忠于職守的人。他多年堅(jiān)守自己的崗位，從來沒有離開過一步，也沒有半句怨言，終始如一的敬業(yè)精神使其直到最后一分鐘才把門關(guān)上。這里需要注意的是，守門人是為法服務(wù)的，是法的執(zhí)行者，他的職責(zé)是看守法律之門。這也就需要堅(jiān)定持久的毅力以及嚴(yán)格細(xì)致的責(zé)任心，對于法的旨令必須嚴(yán)格執(zhí)行，不得摻雜任何主觀意思成分，在法定的職責(zé)權(quán)限內(nèi)容不得守門人半點(diǎn)徇私或變通。因而他坦然面對鄉(xiāng)下人煩人的乞求和糾纏，同時(shí)也沒有被賄賂，在接受鄉(xiāng)下人貴重的禮物時(shí)也只是為了讓他覺得還有什么事情該做而沒做，即便是身上的跳蚤也沒有辦法說服其動心。他不多嘴，在那么多年里他只提一些“很沒人情味兒”的問題，【2】關(guān)于門內(nèi)的情況也只是浮光掠影的提及了第三個守門人，在與鄉(xiāng)下人長時(shí)間的言詞“交鋒”中，他并沒有給予明確的指引或過多的暗示，也只有在鄉(xiāng)下人行將就木時(shí)方給予其一個最終的答復(fù)。他不多事，以致于不知道第三個守門人的模樣，就更不用說接近法了。他從不懷疑法所下達(dá)的旨令的合理性與正當(dāng)性，他所要做的只是絕對的服從。此外，正如在最后鄉(xiāng)下人的疑問，“這么多年來除了他竟無一人來求見法”，想必這也是守門人行使其職責(zé)的結(jié)果，因?yàn)榉傻拇箝T并沒有為其他人敞開。
守門人的另一個特點(diǎn)在于他給自己定位明確。他不僅清楚的認(rèn)識到自己職責(zé)的重要性，【3】還知道自己是守門人中地位最卑微的一個。
同時(shí)守門人的本性是善良的，在沒有違背其職責(zé)原則的前提下很是體恤鄉(xiāng)下人。由始至終他并沒有聲色俱厲地呵斥或使用暴力威脅，相反地，他善意的警告鄉(xiāng)下人門內(nèi)層層把守的狀況，并提供一條凳子讓其等待，禮貌的允許鄉(xiāng)下人在其面前詛咒自己的厄運(yùn)。此外他還嘗試著和鄉(xiāng)下人進(jìn)行輕松而簡短的對話。其實(shí)守門人對于鄉(xiāng)下人的每一個問題都是有問必答，直到耐心地回答完最后一個問題。
至于鄉(xiāng)下人，大多數(shù)人喜歡將其擺在一個值得同情的弱者地位?？梢哉f他是社會階層中最為普遍的人民的代表，他抱著單純、善意的初衷以及人民的企盼渴望與法進(jìn)行面對面的交流。但就其現(xiàn)實(shí)的社會背景來看，鄉(xiāng)下人及其所代表的社會群體在強(qiáng)大的特權(quán)及行政權(quán)力下處于弱勢，這也就在一定程度上決定了鄉(xiāng)下人在與守門人的對峙中處于消極被動的境地。
筆者認(rèn)為，鄉(xiāng)下人并不值得同情。其實(shí)在他與守門人的第一次對話中對方就已經(jīng)暗示了自己有權(quán)通過此門。【4】而守門人對其作出的限制可以說都是形式上的：首先，守門人從頭至尾都沒有提到如果鄉(xiāng)下人強(qiáng)行通過的后果，并將采取何種措施進(jìn)行阻攔。他只是笑著說：“如果你這樣感興趣，就努力進(jìn)去，不必得到我的允許。不過，你要注意，我是有權(quán)力的……”可見他并沒有言明其權(quán)力行使的范圍。其次，“由于通向法的門像往常一樣敞開著……”【5】如果鄉(xiāng)下人無權(quán)入內(nèi)，守門人完全可以將大門直接關(guān)上。
鄉(xiāng)下人把注意力過多的集中在了第一個守門人身上，從而作出了許多無畏的努力和爭取，換來的卻是生命的代價(jià)?！八鼌s了其他守門人，對他而言，這個人似乎是他與法之間的唯一障礙?！薄?】他使出渾身解數(shù)、傾其所有討好守門人，但卻從未想過采取其它方法突破那扇門，哪怕是強(qiáng)行進(jìn)入？他甚至愿意長年累月的觀察以致熟悉了守門人皮領(lǐng)上的跳蚤，卻不愿花些時(shí)間去發(fā)現(xiàn)那扇門的玄機(jī)或是另辟蹊徑。他此行的目的似乎已變成了如何成功排除守門人這道障礙，而其他的守門人、乃至法，似乎已無足輕重了。
最后，鄉(xiāng)下人還表現(xiàn)出了其怯懦和消極的一面。他大聲詛咒自己的厄運(yùn)、憤恨命運(yùn)的不公，然后衰老、然后死亡。即便是在其即將閉眼前所擠出的疑問也不再表現(xiàn)出任何對見法的要求，代之以對他人行為的不理解。
二、民主與法治。
鄉(xiāng)下人窮盡一生只為見法一面，實(shí)際上他曾兩次變相地“見”到了法。一次是在黑暗中鄉(xiāng)下人通過一束不斷從門內(nèi)射出的光線與法所做的短暫的交流，這或許是法在門內(nèi)深處對他所作的最后的提示或是呼喚；另一次是在他生命即將終結(jié)的時(shí)候，守門人便已將法的面貌作了最精辟的描述，他說：“除了你，沒有人能獲準(zhǔn)進(jìn)入這道門，因?yàn)樗菍槟汩_的?！币簿褪钦f不僅是鄉(xiāng)下人，法其實(shí)也是在期盼著能夠見鄉(xiāng)下人一面，能夠見以鄉(xiāng)下人為代表的生活在社會底層的廣大民眾一面，這也可以看作是守門人對法的本意的傳遞。
然而，由于諸多守門人的存在，于是成了法與鄉(xiāng)下人之間永遠(yuǎn)難以跨越的鴻溝。守門人在一定程度上可以看作是特權(quán)階級的化身，毫無疑問，他們擁有權(quán)力，并且越是接近法權(quán)力便越大。他們不僅把守著每一扇通往法的大門，還把持著法。也許只有最后一道門的守門人才見過法，他貪婪的將自身固有的位置和權(quán)力優(yōu)勢發(fā)揮到極至。他將法軟禁起來，一層層的向下面的守門人發(fā)號施令，直到第一個守門人。他的野心并沒有被其他人發(fā)現(xiàn)，而他的命令只會被視為是法的意志的表現(xiàn)，他冠冕堂皇的成為法的傳教者，久而久之，他便與法成為一體，口銜天塹、言出法隨。同時(shí)他又聰明的融合了在民間廣泛流傳的并已得到人民普遍信服的原則以及法的最為本質(zhì)的意思表示，【7】在此前提下自由的解釋法并不會使人產(chǎn)生懷疑。
那么被一小部分特權(quán)集團(tuán)所把持、隱藏的法是不是真正意義上的法呢？要回答這個問題很自然的就會聯(lián)系到法與民主的關(guān)系問題。逐本溯源，法從其誕生之日起便成了少數(shù)權(quán)力主體維持其統(tǒng)治秩序的工具，特權(quán)階級可以為迎合其利益而隨意的粗暴的扭曲法意或是作出不符合常理的法律解釋，從而愚弄被統(tǒng)治階級。在奴隸制和封建制的特權(quán)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上衍生出來的治國方略更多的是一種人治而不是法治，法在當(dāng)時(shí)的歷史背景下所起的作用無非是特權(quán)階級對抗輿論的擋箭牌或是對自己權(quán)力實(shí)施的托詞，形同虛設(shè)的法與擺設(shè)無異。與人治相對，法治則是指以民主政治與市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以法律至上、權(quán)利本位為核心的一種治國方略?！?】也只有在法治的社會中，法律才能實(shí)現(xiàn)其真正意義上的價(jià)值。
三、法律的公開性。
“被那些我們不知道的法律所統(tǒng)治是一件非常痛苦的事”，【11】這與前面所述的問題，即法律被少數(shù)特權(quán)集團(tuán)所把持的現(xiàn)象休戚相關(guān)。法律越是神秘、不為人知，越能凸現(xiàn)他們權(quán)力的正當(dāng)性，于是就出現(xiàn)了“刑不可知，則威不可測”的舊傳統(tǒng)以及“朕即國家”的人治思想。
對于這個問題，鄉(xiāng)下人在一開始便表示了困惑，他曾經(jīng)以為任何人在任何時(shí)候都是可以晉見法的?！?2】然而這一最為單純卻又是千真萬確的本能意識卻遭到了守門人的扼殺，即便是他擁有晉見法的權(quán)利，卻仍需付出漫長的等待來獲得許可。也許在鄉(xiāng)下人來到法律之門之后，頭腦中現(xiàn)實(shí)與理想做了激烈的交鋒，劇烈的反差使他對先前民間所流傳的法的系統(tǒng)另一形象產(chǎn)生懷疑，先古的賢者們世代積淀下來的經(jīng)驗(yàn)、告誡在這道門前竟是如此的蒼白。
鄉(xiāng)下人直到最后依舊沒能見到法，確切的說是沒有見到真正的法。筆者曾經(jīng)以為，鄉(xiāng)下人從站在法律門前的那一剎那開始直到最后死去一直都在與法進(jìn)行面對面的交流，也就是說他早已無意識的站在了法的面前。他在法律門前一生所見到的都是守門人在職責(zé)范圍內(nèi)的行為，守門人是忠誠的法的執(zhí)行者，他嚴(yán)格的遵循法的旨意而行事。那么守門人的行為也就可以看作是法的意思表示，守門人對鄉(xiāng)下人所提出的一切要求或問題的應(yīng)對也就是法的應(yīng)對。
然而，在對法的真實(shí)涵義及本質(zhì)進(jìn)行分析后才發(fā)現(xiàn)，以上論述存在一個原則性的錯誤。誠如前面所提及的民主與法治問題中法的真正意義的問題，也就是說在非民主非法治的社會結(jié)構(gòu)中法是不存在的，至少不是真正意義上的法。那么守門人所遵循的“法”的正當(dāng)性便值得懷疑。筆者認(rèn)為，第一個守門人所遵循的原則是由最深處的守門人在將對法的解釋通過命令的形式通過一個一個守門人所傳遞出來的，而第一個守門人則并不會去質(zhì)疑命令的正當(dāng)性，他只會單純的將其視為法所下達(dá)的神圣的昭示，并絕對的服從。
這樣說來，鄉(xiāng)下人所見到的只是法的假相，其實(shí)質(zhì)僅僅是位階最高的守門人的旨令，而這一切均為法的神秘性使然。所以有的評論家認(rèn)為，守門人和鄉(xiāng)下人都是受騙者，筆者持贊同意見。
從法制史發(fā)展實(shí)踐來看，早在公元前536年，鄭國子產(chǎn)就已將鄭國的法律條文鑄在象征諸侯權(quán)位的金屬鼎上，向全社會公布；公元前5，晉國趙鞅把前任執(zhí)政范宣子所編刑書正式鑄于鼎上，在形式上明確了“法律公開”這一新興地主階級的立法原則；公元前451年、450年，古羅馬十人委員會將制定的《十二表法》公布于羅馬廣場。人類文明的進(jìn)步以及權(quán)利意識的萌芽促使法律公開化成為歷史的必然。黑格爾在《法哲學(xué)》中提出三項(xiàng)國家行為公開的標(biāo)準(zhǔn)，第一項(xiàng)便是法律公開。在他看來，法律公開不僅僅滿足了公眾的'知情權(quán)，而且更是法律邏輯的自我展開。誠然，法律公開可以看作是實(shí)現(xiàn)民主實(shí)現(xiàn)法治的必要的手段和過程，也只有將法律成文化、系統(tǒng)化最后公開化，才能接受人民的監(jiān)督和評斷，是否符合法治社會下的立法標(biāo)準(zhǔn)，也只有公開后方可有效的進(jìn)行技術(shù)操作。
四、行政權(quán)力與法律權(quán)威。
將守門人看作少數(shù)特權(quán)集團(tuán)的射影，多少帶有傳統(tǒng)階級社會的時(shí)代烙印。而站在當(dāng)前現(xiàn)實(shí)社會的體制下來分析，守門人或許更大程度上成為了行政權(quán)力的代言人。守門人為法服務(wù)，由始至終扮演著法意的執(zhí)行者的角色。（這里暫且不論其所執(zhí)行的法的性質(zhì)）無論他們是否了解法的真正價(jià)值，或是否曾經(jīng)與法打過照面，他們的使命便是接受法的旨令，一生忠守于每一扇法律門前。他們天生具有服從于法的屬性，因而他們的一言一行都要受到法的規(guī)制，他們所守護(hù)的門便是法為他們劃定的活動范圍，在這個圈子里他們應(yīng)該一遍一遍的重復(fù)著法定的行為準(zhǔn)則。
可以說守門人的權(quán)力是法律所賦予的。如果法在每一個理性的人的心目中處于至高的地位，那么它便擁有對于每一個人內(nèi)心以及行為上的最高的規(guī)制力，同樣對于穩(wěn)定社會秩序起到極大的作用。法律權(quán)威確定后便必然需要選定一定的法律關(guān)系主體來接受其權(quán)力的配給，進(jìn)而執(zhí)行法律、維系法律，其中很重要的一部分便衍生為行政權(quán)力。
行政權(quán)力的存在，通過一定的組織形式使得國家的運(yùn)轉(zhuǎn)、社會秩序的穩(wěn)定趨于系統(tǒng)化和規(guī)范化。倘若行政權(quán)力嚴(yán)格遵循法律的規(guī)制，真實(shí)的承認(rèn)并尊重法律的權(quán)威，那么依法行政便成為民主法治的一個重要的表現(xiàn)。
然而，在現(xiàn)實(shí)社會中，由于行政權(quán)力極具威脅性和擴(kuò)張性，行政權(quán)力實(shí)施者的貪欲也就隨之惡性膨脹。行政權(quán)力仗著行政資源上的優(yōu)勢，為了維護(hù)其權(quán)力的“尊嚴(yán)”以及極富彈性的自由裁量，往往表現(xiàn)出一種權(quán)力對權(quán)利的壓制。守門人是有權(quán)力的，他們可以在法看不到的地方對鄉(xiāng)下人的行為進(jìn)行壓制。第一個守門人或許沒有見過法，他從被任命到職責(zé)范圍的確定極有可能都是來源于行政命令的授予，那么也就是說，問題出在了與法最接近的守門人的地方，他或許已將自己手中已極度膨脹的權(quán)力遮蔽了法的眼睛。從第一個守門人第一句話和最后一句話可以找到一些影子：鄉(xiāng)下人可能進(jìn)入法律之門，因?yàn)檫@扇門是為他而開的，這可以視為是法最初的本意。那么既然這樣，當(dāng)鄉(xiāng)下人站在了法律的門前，為何又遭到了阻攔呢？守門人的回答是“現(xiàn)在不行！”那么什么時(shí)候可以進(jìn)去呢？守門人在默認(rèn)了鄉(xiāng)下人權(quán)利的同時(shí)又在權(quán)利行使的時(shí)間上作了限制，這或許可以視為行政權(quán)力在法律原則的“默許”下進(jìn)行的權(quán)力對權(quán)利的干涉。
結(jié)論是：行政權(quán)力必須在法律權(quán)威下行使，并受到其它權(quán)力的制約，在建立以權(quán)利為本位的社會體制下的權(quán)力必然會作出“讓步”。
本文到這里，或許過多的將問題歸責(zé)于守門人，而鄉(xiāng)下人消極被動的表現(xiàn)也確實(shí)令人哀其不幸、怒其不爭。然而，在權(quán)力與權(quán)利失衡的社會現(xiàn)實(shí)條件下，對于作為利益最大受害者的普通民眾，是否不應(yīng)有過多的微詞呢？！
參考文獻(xiàn)。
【3】因?yàn)樗f：“我是有權(quán)力的?！?BR> 【4】鄉(xiāng)下人想了想，問過一會兒是否允許他進(jìn)去?！翱赡馨桑笔亻T人答道，“但現(xiàn)在不行?！?BR> 【5】見本文第四行。
【6】見本文第十六行。
【7】前者如“任何人在任何時(shí)候都是可以晉見法的”；后者即法律之門專為鄉(xiāng)下人而開這一原始目的。
【12】見本文第九行。
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走進(jìn)法律說課稿篇六
地主動學(xué)習(xí)。在整個學(xué)習(xí)過程中，注重學(xué)生自身感悟，內(nèi)化學(xué)生心理品質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生法制觀念，促進(jìn)青少年健康成長。
二、教材分析。
本節(jié)選自人教版七年級下《感受法律的尊嚴(yán)》的第一節(jié)《走近法律》。本課是學(xué)生學(xué)習(xí)法律的基礎(chǔ)，由什么是規(guī)矩引出規(guī)則，進(jìn)而導(dǎo)入到什么是法律以及法律的作用。深入淺出，層層遞進(jìn)。教材源于生活，深入于生活。使學(xué)生在感知中理解、感受法律。
三、學(xué)情分析。
正處在青春期的學(xué)生由于生活范圍的擴(kuò)大，已經(jīng)接觸到了社會生活中的各種規(guī)則，同時(shí)自我意識增強(qiáng)，開始有主見，但往往過激、片面，缺乏對“規(guī)矩”、“法律”準(zhǔn)確的心理定位。往往只看到其約束自己的一面，而較少認(rèn)識“規(guī)矩”、“法律”對社會生活秩序正常運(yùn)行的必要性，從而對其產(chǎn)生一定程度上的反感，抵觸心態(tài)，不能自覺遵規(guī)守法，不利于青少年健康成長。也有不少學(xué)生認(rèn)為，在學(xué)校里遵守校紀(jì)、校規(guī)，遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，是因?yàn)榻處?、家長、學(xué)校要他遵守所以才遵守，沒有真正意識到規(guī)則能夠幫助人們開展正常的生活。因此必須通過教學(xué)讓學(xué)生了解身邊的一些規(guī)則，體會到每一個人都必須遵守制度、規(guī)則和程序，沒有人可以例外，并進(jìn)而了解法律也是一種特殊的規(guī)則，從而樹立起最基本的法律意識。
四、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識與技能：知道社會生活離不開規(guī)則，法律是一種特殊的行為規(guī)則，提高分析問題和辨析是非的能力。
2、過程與方法：
通過對比法、分析法等理解法律是一種特殊的行為規(guī)則；通過活動的串聯(lián)將生活中的規(guī)則具體化、形象化，突出體現(xiàn)自身的感受；學(xué)習(xí)過程，通過游戲、案例分析、合作探究、設(shè)置情景和自我觀察，發(fā)現(xiàn)問題并從中思考生活中處處離不開規(guī)則的原因。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：
在尋找規(guī)則、認(rèn)識規(guī)則、感悟規(guī)則的基礎(chǔ)上，樹立尊重規(guī)則，尊重法律的觀念。
五、教學(xué)重點(diǎn)：規(guī)則的分類、法律的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：法律的三大特征。
六、教學(xué)方法：
通過對比法、分析法等理解法律是一種特殊的行為規(guī)則；通過活動的串聯(lián)將。
生活中的規(guī)則具體化、形象化，突出體現(xiàn)自身的感受；學(xué)習(xí)過程，通過游戲、案例分析、合作探究、設(shè)置情景和自我觀察，發(fā)現(xiàn)問題并從中思考生活中處處離不開規(guī)則的原因，引導(dǎo)學(xué)生尊重規(guī)則，尊重法律。
七、教學(xué)過程。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
導(dǎo)入新課。
走進(jìn)法律說課稿篇七
本課以中國頻發(fā)的地震災(zāi)害為背景和線索，圍繞這一背景下的一系列社會現(xiàn)象引發(fā)學(xué)生思考，立足這一背景下的社會觀點(diǎn)激發(fā)討論，整堂課既有現(xiàn)實(shí)性、又具連貫性，將抽象的法律概念和相對枯燥的法律知識蘊(yùn)含于生動豐富的社會情境中，調(diào)動學(xué)生的參與興趣。
依托情境設(shè)計(jì)的問題有層次、有梯度，通過問題激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，使學(xué)生的辯證思維能力得到了非常好的訓(xùn)練。學(xué)生在情境問題中充分進(jìn)行觀點(diǎn)交鋒和觀點(diǎn)澄清，通過現(xiàn)實(shí)情境中法律與道德、紀(jì)律適用性的對比，自主生成結(jié)論，在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行提升，從法理上進(jìn)一步深入理解法律存在的意義、法律的特征和法律所倡導(dǎo)的價(jià)值，做到不僅“知其然”，更“知其所以然”，從而對法律產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同、尊重與敬畏。
目前，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和社會經(jīng)驗(yàn)有限，在日常生活中學(xué)法、用法的經(jīng)歷相對較少。因此，在今后的教學(xué)中，還應(yīng)借助教育契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生將本課學(xué)到的理論和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于日常生活實(shí)踐中，真正做到知法、守法、護(hù)法、用法。
走進(jìn)法律說課稿篇八
課前準(zhǔn)備：
通過報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)老虎傷人及機(jī)動車亂停放的新聞圖片及文字材料。
教學(xué)目標(biāo)。
知道法律是由國家制定和認(rèn)可，由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的一種特殊行為規(guī)范。懂得法律的含義、作用，本質(zhì)，樹立法律意識。
教學(xué)重點(diǎn)：
規(guī)則的種類、法律的特征。
教學(xué)難點(diǎn)：
法律的作用。
教學(xué)方法：
先學(xué)后教，講透練實(shí)；自主學(xué)習(xí)、合作探究。
教學(xué)過程。
一、圖片導(dǎo)入（設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自主思考，自己聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)他們的思維能力和表達(dá)能力。）。
同學(xué)們展示課前搜集到的圖片和文字資料，展示私家車占道停車等圖片談?wù)勎覀兩畹囊?guī)則有哪些？今天我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)其中的一個規(guī)范，那就是法律———感受法律的尊嚴(yán)。
二、中考說明（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生自學(xué)有依據(jù)，有的放矢，充分調(diào)動學(xué)生思維。）。
展示20xx年中考考試說明對這一塊的要求。
1、法律由國家制定或認(rèn)可。
2、法律靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施，具有強(qiáng)制性。
3、法律對全體社會成員具有普遍約束力。
4、法律的規(guī)范作用和保護(hù)作用。
5、個人生活和社會生活離不開法律。
三、回歸教材，夯實(shí)基礎(chǔ)（設(shè)計(jì)意圖：先學(xué)后教，學(xué)生自學(xué)，教師引導(dǎo)，自己總結(jié)的東西理解更深刻。）。
（一）教師依據(jù)考試說明引導(dǎo)學(xué)生共同梳理第七課對應(yīng)的知識點(diǎn)。
1、為什么社會生活離不開規(guī)則？
2、社會生活中有哪些規(guī)則？
3、法律的顯著特征是什么？
4、法律的作用有哪些？
5、法律的本質(zhì)是什么。
（二）、學(xué)生記憶背誦以上內(nèi)容。
1——50號全背。
51號以后背1、3、4題。
（三）、教師抽查提問。
規(guī)則有哪些、法律的特征，法律的作用等。
四、學(xué)習(xí)方法點(diǎn)撥（設(shè)計(jì)意圖：貫徹“授之以魚不如授之以漁”的理念，提高學(xué)生學(xué)會用法律知識與分析、解決現(xiàn)實(shí)問題的能力）。
法律的特征及法律的作用是中考高頻考點(diǎn)，要能結(jié)合具體案例進(jìn)行分析說明。
該專題內(nèi)容，知識點(diǎn)比較專業(yè)。復(fù)習(xí)時(shí)，一方面要學(xué)會將此部分內(nèi)容與其他法律的有關(guān)內(nèi)容練習(xí)起來，另一方面注意將一些基本的法律知識與具體案例結(jié)合起來進(jìn)行分析。
五、中考預(yù)測（設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生思維，自己自主學(xué)習(xí)，自己總結(jié)，并思考中考對這一塊知識的考試重點(diǎn)。）。
創(chuàng)新題試做：（課件展示該題）老虎傷人事件。
1、說明公民缺乏哪些意識？
2、給我們公民的啟示？
七、分層作業(yè)（設(shè)計(jì)意圖：自主學(xué)習(xí)是有層次的，讓不同層次的學(xué)生都自學(xué)得有獲得感，愉悅感、成就感。）。
火線100天：26－27頁，13－17題。1－60號，全做，61號以后，只做13，14題。
結(jié)語：（設(shè)計(jì)意圖：號召同學(xué)們，學(xué)以致用。）。
讓我們深入領(lǐng)會法律的特征、法律的作用等內(nèi)容，切實(shí)增強(qiáng)法律意識和自覺守法觀念，做一個合格公民。
板書（設(shè)計(jì)意圖：提示思路，概括要點(diǎn)，有利于學(xué)生更好地獲得相關(guān)學(xué)習(xí)成果。）。
知識專題：感受法律的尊嚴(yán)。
一、規(guī)則。
二、法律的特征。
三、法律的本質(zhì)。
四、法律的作用。
走進(jìn)法律說課稿篇九
最近我有幸走進(jìn)了當(dāng)?shù)氐姆稍行?，參觀了他們的工作環(huán)境，和工作人員交談了解了他們的心情和工作內(nèi)容。那是一次感受到法律援助中心的重要性與意義的經(jīng)歷，我深刻感受到法律援助中心的存在，不僅是給社會上的弱勢群體帶來了幫助，更是在保障社會和諧方面發(fā)揮了非常重要的作用。
走進(jìn)法律援助中心，我感到這個工作環(huán)境非常整潔，明亮，寬敞。中心內(nèi)部設(shè)備配置完善，讓人感到非常溫馨舒適。在我觀察中心工作人員的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他們態(tài)度非常熱情、親切和專業(yè)，給我留下了非常深刻的印象。工作人員們會建議弱勢群體如何進(jìn)行解決問題，幫助他們跟法律問題做出更好的應(yīng)對和規(guī)劃。
法律援助中心不僅僅像法律翻譯一樣幫助人們進(jìn)行法律翻譯，更是在執(zhí)行真正的法律援助工作。中心把社會問題作為自己的職責(zé)所在，幫助弱勢群體得到了更好的法律援助和保障，緩和了很多社會矛盾和糾紛。尤其是充分發(fā)揮了在法律事務(wù)中的重要作用，讓遭遇不公正待遇的弱勢群體獲得了百姓的一份助力和信任。
隨著法律援助中心的建立，越來越多的弱勢群體能夠徹底解決他們的問題。不斷完善自身，法律援助中心更有效地服務(wù)群體，在保險(xiǎn)所有人的法律上得到更加全面和準(zhǔn)確的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，他們也不斷加強(qiáng)自身的能力，更好地為弱勢群體提供服務(wù)和支持。法律援助中心成為一個包容、關(guān)心和關(guān)心人民群眾的社會服務(wù)機(jī)構(gòu)，受到社會各界一致的歡迎和支持。
從實(shí)際和理論的角度，法律援助中心的未來前景十分遼闊。我們可以看到，隨著法律援助中心的日益完善，它未來將會有更好的發(fā)展空間和一系列先進(jìn)的工作方式和技術(shù)。我們期待著法律援助中心在為社會獻(xiàn)力的還可以更進(jìn)一步，讓更多的百姓得到法律援助和支持，成為我們社會建設(shè)的重要組成部分之一。
結(jié)論：
通過這次的參觀，我感受到法律援助中心對于社會和諧所發(fā)揮的重要作用。它為人民提供了良好的法律服務(wù)，促進(jìn)了社會的和諧發(fā)展。我從這次參觀中也深刻認(rèn)識到，每一個法律援助人員所做的工作都是極其重要的，我們應(yīng)該倍加珍惜和感恩他們的工作，讓人們?nèi)轿坏亓私獯祟悪C(jī)構(gòu)在社會發(fā)展中所起到的關(guān)鍵作用。
走進(jìn)法律說課稿篇十
法律是公正的代言者，是社會秩序的保障，是人民幸福的守護(hù)者，而作為普通人，我們可能并不了解其中的奧妙。但是，隨著時(shí)間的推移，并對于生活環(huán)境、社會制度的更多認(rèn)知，我對法律的理解也慢慢加深。在這篇文章中，我想分享我在法律領(lǐng)域中的心得體會。
第二段：切身的親身體驗(yàn)。
作為一個普通人，我曾犯過一些違法行為。幾年前，我在行車中不小心碰撞了另一輛車輛，并對其造成了不可恢復(fù)的傷害，受傷者選擇向法院起訴。在整個訴訟過程中，我深刻地意識到了紀(jì)律的嚴(yán)肅性和法律程序的莊重性。在參與這次訴訟的過程中，我逐漸學(xué)會了如何尊重法律，如何主動維護(hù)自己的權(quán)益。
第三段：不斷地學(xué)習(xí)和認(rèn)知。
除了切身體驗(yàn)，我也深度了解了法律和制度。閱讀有關(guān)法律判例以及相關(guān)文件資料成了我業(yè)余時(shí)光的必修課。這種學(xué)習(xí)和認(rèn)知讓我從一個普通人的角度理解了法律所代表的正義，同時(shí)更加明確了法律的決策過程，也讓我更深入地意識到了責(zé)任和義務(wù)。
第四段：尊重法律方式。
通過上述經(jīng)歷，我相信每個人都應(yīng)該要尊重法律的程度。要想保證正義，維護(hù)自身權(quán)益，我們必須遵守法律，不抵觸、不蔑視、不玩忽職守。無論是普通人、企業(yè)家，甚至是政府官員，都必須遵守法律。法律的尊重和遵守在我們社會中極其重要。
第五段：結(jié)論。
在我們的生活中，法律的地位和作用是至關(guān)重要的。它不僅保護(hù)了人民的權(quán)益和安全，也促進(jìn)了社會進(jìn)步。這個過程中，我們必須遵循和尊重法律。我深感榮幸能夠和法律較量，并意識到其中的道理，希望我的經(jīng)歷能夠激發(fā)更多人去認(rèn)識、學(xué)習(xí)和尊重法律，共同為公正、和諧的社會構(gòu)建貢獻(xiàn)自己的力量。
走進(jìn)法律說課稿篇十一
《法律門前》讀后。
內(nèi)容摘要：
《法律門前》是弗蘭茨卡夫卡未完成的小說《審判》中的一部分。寓言情節(jié)以守門人和鄉(xiāng)下人為主線層層展開，通過二者對話及行為的精彩的描寫，引出了筆者對一系列相關(guān)法律問題的思考。哲學(xué)家阿爾弗雷德諾思懷特海德曾經(jīng)說過，所有西方哲學(xué)只不過是柏拉圖的注腳；同樣可以說所有西方法律的論述不過是弗蘭茨卡夫卡的注腳?！?】那么，《法律門前》所映的法律問題則是廣泛而深遠(yuǎn)的。
關(guān)鍵詞：
法律之門民主法治法律公開行政權(quán)力。
在弗蘭茨卡夫卡的小說《審判》中有這樣一則寓言：
法的門前有一位守門人在站崗。一個鄉(xiāng)下來的人走到守門人跟前，請求進(jìn)門見法。但守門人說現(xiàn)在不能放他進(jìn)去。鄉(xiāng)下人想了想，問過一會兒是否允許他進(jìn)去?！翱赡馨?，”守門人答道，“但現(xiàn)在不行?！庇捎谕ㄏ蚍ǖ拈T像往常一樣敞開著，守門人又走到門的一旁去，于是鄉(xiāng)下人探身門內(nèi)窺望。守門人看到了，笑著說：“如果你這樣感興趣，就努力進(jìn)去，不必得到我的允許。不過，你要注意，我是有權(quán)力的，而且我只是守門人中最卑微的一個。里面的每一座大廳門前都有守門人站崗，一個比一個更有權(quán)力。就說那第三個守門人吧，他的模樣連我都不敢去看?！边@些困難是鄉(xiāng)下人不曾料想到的。他以為，任何人在任何時(shí)候都是可以晉見法的，但是當(dāng)他更切近地看著這位身穿皮外套、鼻子尖聳、留著長而稀疏地韃靼胡須的守門人時(shí)，他決定還是等到許可后再進(jìn)去。守門人給了他一條凳子，讓他坐在門邊。他就坐在那里等了一天又一天，一年又一年。為了能獲準(zhǔn)進(jìn)去。鄉(xiāng)下人曾為自己地旅程準(zhǔn)備了很多東西，他傾其所有，即使是很貴重的東西，希望能夠買通守門人。守門人接受了所有的東西，然而每次收禮時(shí)都說：“我收下這個只是為了不讓你覺得有什么事情該做而沒做?！痹谀嵌温L的日子里，鄉(xiāng)下人幾乎是不間斷地觀察著守門人。他忘卻了其他守門人，對他而言，這個人似乎是他與法之間的唯一障礙。開始幾年，他大聲詛咒自己的厄運(yùn)；后來，因?yàn)樗ダ?，他只能喃喃自語了。他變得孩子氣起來，由于長年累月的觀察，他甚至連守門人皮領(lǐng)上的跳蚤都熟悉了。他請求這些跳蚤幫忙說服守門人改變心意。最后，他的眼睛變得模糊不清了，他不知道周圍世界真的變黑暗了，還是自己的眼睛在欺騙他。但是在黑暗中，他現(xiàn)在能夠看到一束光線不斷地從法的大門里射出來?，F(xiàn)在他的生命正接近終點(diǎn)，彌留之際，他將整個等待過程的所有體會凝聚成一個問題，這個問題他還從未向守門人提出過。他招呼守門人到跟前來，因?yàn)樗巡荒芴鹱约赫诮┯驳纳眢w。守門人不得不把身子俯得很低才能聽清他的話，因?yàn)樗麄冎g的身高差別增加了很多，鄉(xiāng)下人越發(fā)處于劣勢?！澳悻F(xiàn)在還想知道什么？”守門人問道，“你沒有滿足的時(shí)候?！薄懊總€人都極力要到達(dá)法的面前，”鄉(xiāng)下人回答，“可這么多年來，除了我，竟沒有一個人來求見法，怎么會是這樣呢？”守門人看出鄉(xiāng)下人已筋疲力盡，聽力也正在衰退，于是在他耳邊喊道：“除了你，沒有人能獲準(zhǔn)進(jìn)入這道門，因?yàn)樗菍槟汩_的，我現(xiàn)在要去關(guān)上它了?！?BR> 這里，將寓言所蘊(yùn)涵的`道理暫且擱置，先對守門人和鄉(xiāng)下人這兩個人物進(jìn)行透析。
一、守門人與鄉(xiāng)下人。
《法律門前》的整個情節(jié)都是圍繞這守門人和鄉(xiāng)下人這一對矛盾體而展開的。法律之門是守門人工作和生活的核心，他在職權(quán)的限制下，奉行著旨意性的原則，于是他對鄉(xiāng)下人入門見法進(jìn)行了限制，而鄉(xiāng)下人抱著接近法或是與法交流溝通的初衷，通過各種手段與守門人的限制進(jìn)行了頻繁的對抗。作者通過細(xì)致入微的心理描寫和行為細(xì)節(jié)描寫，短短千余字便使人物形象愈發(fā)逼真、躍于紙上，也使得寓言內(nèi)涵愈加豐富，在人物的舉手投足間容易讓人產(chǎn)生無盡的遐想。
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走進(jìn)法律說課稿篇十二
本框內(nèi)容主要講了我們身邊種種規(guī)則在社會生活中的作用；其中突顯法律在生活中的規(guī)范、保護(hù)作用。本單元為起始課是后面所學(xué)法律知識的基礎(chǔ)。
正處在青春期的學(xué)生，自我意識增強(qiáng)，開始有主見，但往往過激、偏面，缺乏對“規(guī)矩”、“法律”準(zhǔn)確的心理定位。往往只看到其約束自己的一面，而較少認(rèn)識“規(guī)矩”、“法律”對社會生活秩序正常運(yùn)行的必要性，從而對其產(chǎn)生一定程度上的反感，抵觸心態(tài)，不能自覺遵規(guī)守法，不利于青少年健康成長。
以宏揚(yáng)學(xué)生的主體性為宗旨，以激發(fā)學(xué)生法制觀念為目的，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式、主動式地學(xué)習(xí)。在整個學(xué)習(xí)過程中，注重學(xué)生自身感悟，內(nèi)化學(xué)生心理品質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生法制觀念，促進(jìn)青少年健康成長。
1、知識目標(biāo)：知道社會生活離不開規(guī)則，法律是一種特殊的行為規(guī)則。
2、能力目標(biāo)：逐步形成自覺按照社會要求規(guī)范自己的行為的能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目：立尊重規(guī)則、尊重法律的觀念。讓學(xué)生在活動中感知、體驗(yàn)、思考并內(nèi)化為個人的品質(zhì)。
活動內(nèi)容設(shè)計(jì)意圖。
活動一：小故事：撐桿、《十字路口》漫畫的啟示。
板書：社會需要社會規(guī)則用故事和漫畫引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自然走入課題。
活動二：集思廣益：道德、紀(jì)律、法律規(guī)則大比拼。
板書：法律是一種特殊的社會規(guī)范。
法律的三個顯著特征。老師帶著學(xué)生共同完成任務(wù)，讓學(xué)生初步了解知識。
活動三：案例分析。
分析：法律的作用學(xué)以致用，鞏固知識。
活動四：知識總結(jié)總結(jié)歸納，知識升華。
【教學(xué)反思】。
本節(jié)課所授內(nèi)容是人教版七年級下冊第七課《感受法律尊嚴(yán)》的第一框《走近法律》，我主要從身邊的規(guī)則入手，讓學(xué)生能正確區(qū)分道德、規(guī)章、紀(jì)律和法律的區(qū)別，體會法律的特征及法律的規(guī)范作用和保護(hù)作用。教育學(xué)生明確社會生活離不開規(guī)則，更離不開法律，從而使學(xué)生從小樹立尊重規(guī)則尊重法律的意識，積極的學(xué)法、愛法。整節(jié)課結(jié)構(gòu)清楚，精心設(shè)計(jì)過渡語言和設(shè)問，環(huán)環(huán)相扣，教學(xué)設(shè)計(jì)完整；注重對學(xué)生讀寫理解能力表達(dá)能力的培養(yǎng)；注重從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)設(shè)問，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)生活化，有利于增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感和學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生結(jié)合案例和學(xué)案資料思考討論，有利增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)感，培養(yǎng)學(xué)生分析探究問題的能力；同時(shí)講練結(jié)合，升華尊重規(guī)則尊重法律的思想價(jià)值觀。
走進(jìn)法律說課稿篇十三
老師們，下午好！
我說課的內(nèi)容是《走進(jìn)西藏》這是一堂綜合實(shí)踐課。
教材分析。
西藏音樂是我國民族民間音樂不可分割的一局部，西藏的歌舞以它獨(dú)特的魅力被廣大人民所傳唱、喜愛。本課設(shè)計(jì)使同學(xué)再了解西藏風(fēng)土人情的同時(shí)對西藏發(fā)生濃厚的興趣，為更好地學(xué)習(xí)表示西藏音樂奠定一定的基礎(chǔ)，同時(shí)也使同學(xué)在對西藏歌曲的學(xué)習(xí)重飽覽了西藏風(fēng)光、民俗風(fēng)情，進(jìn)行了一次既愉快又有收獲的旅途。
二、學(xué)情分析。
八年級的同學(xué)已經(jīng)具有初步的音樂審美、感知能力，對音樂的學(xué)習(xí)大多建立在興趣的基礎(chǔ)上，他們對西藏滿懷著神往和向往，故本課從認(rèn)識西藏著手，激發(fā)興趣，層層深入。
通過上述內(nèi)容我特制定了下列教學(xué)目標(biāo)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)知目標(biāo)：了解西藏音樂與文化，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2、技能目標(biāo)：能用明朗的情緒演唱《走進(jìn)西藏》的第二局部。
3、情感目標(biāo)：增強(qiáng)同學(xué)對民族音樂文化的感情。
四、教學(xué)重點(diǎn)。
西藏民族音樂情緒與風(fēng)格特點(diǎn)的體驗(yàn)。
本科采用多媒體、鋼琴、木魚、碰鈴、響板、鈴鼓等音樂用具，來進(jìn)行一堂情景與娛樂相結(jié)合的教學(xué)方法。
五、教學(xué)過程。
教學(xué)過程。
設(shè)計(jì)理念。
從西藏民歌《北京的金山上》入手，從音樂的的`各個不同角度感覺、感受西藏?！獜娘L(fēng)土人情、歌舞兩個方面討論交流。
教學(xué)時(shí)間在10分鐘左右。
我國是一個多民族的國家，豐富多彩的民族音樂記錄著各個民族的文化歷史與生活風(fēng)俗，它是人們認(rèn)識中華民族的一個窗口，讓同學(xué)學(xué)習(xí)和了解這些優(yōu)秀的民族音樂，感知音樂中的民族風(fēng)格，將有利于拓寬他們的審美視野，使他們珍視民族藝術(shù)的價(jià)值，理解和尊重各民族的多元文化，認(rèn)識到傳承音樂文化的意義和責(zé)任。在教學(xué)中，能重視與相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系。如音樂與地理，音樂與美術(shù)，音樂與自然等，以此來開闊同學(xué)的文化視野，發(fā)展同學(xué)的形象思維和籠統(tǒng)思維能力，從而提高同學(xué)的綜合文化素質(zhì)。
“高原雪域”這一單元涉和的的范圍較廣，內(nèi)容也豐富，本課選用張千一同志所作的《走進(jìn)西藏》為重點(diǎn)，設(shè)計(jì)上以音樂審美為核心，并以此貫穿始終。完整地聆聽使同學(xué)對歌曲留有更完整的印象。
讓同學(xué)用自身的歌聲來感受西藏音樂風(fēng)格，從而喜歡上這首歌，也讓同學(xué)在喜歡的流行音樂的風(fēng)格中來感受民族音樂的風(fēng)采，最終讓同學(xué)能理解民族音樂，喜歡民族音樂。
（3）從多方面表示歌曲的第二局部。
a、舞蹈，學(xué)習(xí)踢踏舞第一基本步法。
a、打擊樂伴奏。
b、詩歌朗誦或創(chuàng)編歌詞。
c、綜合。
以同學(xué)興趣為本，面向全體同學(xué)，重視同學(xué)的參與實(shí)踐，從而獲得審美體驗(yàn)，同時(shí)發(fā)生愉悅感、滿足感，以達(dá)到弘揚(yáng)民族音樂文化的目的。
在整個學(xué)習(xí)過程中，同學(xué)不只感受了音樂，學(xué)習(xí)了技能，還通過考慮、討論、交流等手段，了解了西藏的自然環(huán)境，地理知識和民俗風(fēng)情，增進(jìn)了他們對西藏的認(rèn)識。
a)作業(yè)：收集西藏民歌。
b)希望：為西部開發(fā)獻(xiàn)一份力量。
希望同學(xué)能喜歡西藏，喜歡西藏的歌，為西藏建設(shè)貢獻(xiàn)自身的一份力量。
我的說課完了，謝謝大家，最后我用西藏語問候一聲“扎西德勒”
走進(jìn)法律說課稿篇十四
老師們，下午好！我說課的內(nèi)容是《走進(jìn)西藏》這是一堂綜合實(shí)踐課。
西藏音樂是我國民族民間音樂不可分割的一部分，西藏的歌舞以它獨(dú)特的魅力被廣大人民所傳唱、喜愛。本課設(shè)計(jì)使學(xué)生再了解西藏風(fēng)土人情的同時(shí)對西藏產(chǎn)生濃厚的興趣，為更好地學(xué)習(xí)表現(xiàn)西藏音樂奠定一定的基礎(chǔ)，同時(shí)也使學(xué)生在對西藏歌曲的學(xué)習(xí)重飽覽了西藏風(fēng)光、民俗風(fēng)情，進(jìn)行了一次既愉快又有收獲的旅途。
1、認(rèn)知目標(biāo)：了解西藏音樂與文化，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2、技能目標(biāo)：能用明朗的情緒演唱《走進(jìn)西藏》的第二部分。
3、情感目標(biāo)：增強(qiáng)學(xué)生對民族音樂文化的感情。四、教學(xué)重點(diǎn)。
本科采用多媒體、鋼琴、木魚、碰鈴、響板、鈴鼓等音樂用具，來進(jìn)行一堂情景與娛樂相結(jié)合的教學(xué)方法。
從西藏民歌《北京的金山上》入手，從音樂的的各個不同角度感覺、感受西藏。――從風(fēng)土人情、歌舞兩個方面討論交流。
教學(xué)時(shí)間在10分鐘左右。我國是一個多民族的國家，豐富多彩的民族音樂記錄著各個民族的文化歷史與生活風(fēng)俗，它是人們認(rèn)識中華民族的一個窗口，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解這些優(yōu)秀的民族音樂，感知音樂中的民族風(fēng)格，將有利于拓寬他們的審美視野，使他們珍視民族藝術(shù)的價(jià)值，理解和尊重各民族的多元文化，認(rèn)識到傳承音樂文化的意義和責(zé)任。在教學(xué)中，能重視與相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系。如音樂與地理，音樂與美術(shù)，音樂與自然等，以此來開闊學(xué)生的文化視野，發(fā)展學(xué)生的形象思維和抽象思維能力，從而提高學(xué)生的綜合文化素質(zhì)。
（1）聆聽《走進(jìn)西藏》“高原雪域”這一單元涉及的的范圍較廣，內(nèi)容也豐富，本課選用張千一同志所作的《走進(jìn)西藏》為重點(diǎn)，設(shè)計(jì)上以音樂審美為核心，并以此貫穿始終。完整地聆聽使學(xué)生對歌曲留有更完整的印象。
（2）學(xué)唱《走進(jìn)西藏》讓學(xué)生用自己的歌聲來感受西藏音樂風(fēng)格，從而喜歡上這首歌，也讓學(xué)生在喜歡的流行音樂的風(fēng)格中來感受民族音樂的風(fēng)采，最終讓學(xué)生能理解民族音樂，喜歡民族音樂。
（3）從多方面表現(xiàn)歌曲的第二部分a、舞蹈，學(xué)習(xí)踢踏舞第一基本步法。
a、打擊樂伴奏。
b、詩歌朗誦或創(chuàng)編歌詞。
c、綜合以學(xué)生興趣為本，面向全體學(xué)生，重視學(xué)生的參與實(shí)踐，從而獲得審美體驗(yàn)，同時(shí)產(chǎn)生愉悅感、滿足感，以達(dá)到弘揚(yáng)民族音樂文化的目的。
在整個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅感受了音樂，學(xué)習(xí)了技能，還通過思考、討論、交流等手段，了解了西藏的自然環(huán)境，地理知識及民俗風(fēng)情，增進(jìn)了他們對西藏的認(rèn)識。
a）作業(yè)：收集西藏民歌。
b）希望：為西部開發(fā)獻(xiàn)一份力量。希望學(xué)生能喜歡西藏，喜歡西藏的歌，為西藏建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
我的說課完了，謝謝大家，最后我用西藏語問候一聲“扎西德勒”
【導(dǎo)語】的會員“卡布奇諾”為你整理了“走進(jìn)西藏”范文，希望對你的學(xué)習(xí)、工作有參考借鑒作用。年級：初中一年級執(zhí)教：深圳市華強(qiáng)中學(xué)肖麗娣教......
走進(jìn)法律說課稿篇十五
近日，一場別開生面的法律講堂走進(jìn)珠海，在這里我收獲頗豐。在這次活動中，我見識了專業(yè)的法律知識，學(xué)到了權(quán)益保護(hù)的重要性，并對法律的普及感到興奮。以下是我對此次活動的心得體會。
首先，我對活動組織者非常贊賞。他們精心籌備了這次法律講堂，為我們提供了接觸到專業(yè)法律人士的機(jī)會。不僅如此，還給我們提供了許多相關(guān)的法律資料和實(shí)例，使我們能夠更好地了解法律的重要性和應(yīng)用?；顒咏M織者用心良苦，讓我們在歡樂之際了解更多法律知識，積極推動珠海的法治建設(shè)。
其次，這次法律講堂給我留下了深刻的印象。在法律專家的精彩講解下，我意識到法律的力量是巨大而深遠(yuǎn)的。他們向我們介紹了法律的基本知識，例如合同法、勞動法等，在深入淺出的解釋中，我們對法律有了更清晰的認(rèn)識。同時(shí)，專家們還通過大量的實(shí)例和案例分析，使我們對法律的應(yīng)用有了更深刻的理解。他們的言傳身教讓我受益匪淺，我相信我的法律素養(yǎng)在這次講堂中有了顯著提升。
此外，這次活動還使我對權(quán)益保護(hù)有了更深入的思考。法律的存在就是為了維護(hù)公平正義和保護(hù)人民的合法權(quán)益，而我們作為普通公民，對自己的權(quán)益保護(hù)也應(yīng)有相應(yīng)的意識。在講堂中，專家們詳細(xì)介紹了各種權(quán)益的保護(hù)方式，例如消費(fèi)者權(quán)益、勞動權(quán)益等，他們還強(qiáng)調(diào)了如何對違法行為采取及時(shí)有效地應(yīng)對措施。通過這些內(nèi)容，我深刻認(rèn)識到只有擁有法律知識才能真正保護(hù)好自己的權(quán)益，同時(shí)也意識到自己在日常生活中對權(quán)益保護(hù)的忽視。因此，我下定決心在自己的生活中積極提高權(quán)益保護(hù)意識，并且利用所學(xué)的知識為身邊的人提供幫助。
最后，這次活動激發(fā)了我對法律工作的興趣。通過與專業(yè)人士的交流，我深深感受到法律工作的重要性和挑戰(zhàn)性。他們?yōu)榉墒聞?wù)付出了巨大的努力，耐心解答我們的問題，給予我們指導(dǎo)。這讓我由衷地為他們的奉獻(xiàn)精神所打動，也讓我對未來的職業(yè)規(guī)劃產(chǎn)生了新的想法。我希望通過不斷學(xué)習(xí)和提高自己，將來能夠?yàn)樯鐣暙I(xiàn)自己的一份力量，為維護(hù)公平正義而努力奮斗。
總之，這次法律講堂走進(jìn)珠海的活動給我留下了深刻的印象。我深感法律知識的重要性和應(yīng)用價(jià)值，對權(quán)益保護(hù)有了更深入的理解，并對未來的職業(yè)道路有了新的思考。我相信，通過這次活動的啟發(fā)，我們將會更積極地弘揚(yáng)法治精神，為建設(shè)法治社會貢獻(xiàn)自己的力量。