語文學(xué)科涉及詞匯、語法、閱讀、寫作等方面的內(nèi)容，是我們發(fā)展綜合素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。如何培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)和人際關(guān)系技巧？培養(yǎng)良好的時(shí)間管理習(xí)慣可以為我們創(chuàng)造更多的自由時(shí)間。
高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇一
摘要：芭蓄舞是一門技能功底很深的形體藝術(shù)。本文論證了芭蕾完整訓(xùn)練體系對國標(biāo)舞意識表現(xiàn)力培養(yǎng)的作用；并針對我國國標(biāo)舞教學(xué)、訓(xùn)練中存在的問題提出有關(guān)建議。
關(guān)鍵詞：國標(biāo)舞；芭蕾；技巧；訓(xùn)練體系；藝術(shù)表現(xiàn)力。
國際標(biāo)準(zhǔn)舞，又稱“國標(biāo)舞”，英文為“ballroomdancing”。它最早源自于歐洲貴族的宮廷舞會。1924年，在英國倫敦，由英國發(fā)起，歐美舞蹈界人士，在廣泛研究傳統(tǒng)宮廷舞、交誼舞及拉美國家的各式士風(fēng)舞的基礎(chǔ)上，對此進(jìn)行了規(guī)范和加工，于1925年正式頒布了華爾茲、探戈、狐步、快步四種舞的步伐，總稱摩登舞。借鑒芭蕾科學(xué)的教學(xué)訓(xùn)練方法，對完善我國國標(biāo)舞運(yùn)動訓(xùn)練手段，縮小我國國標(biāo)舞運(yùn)動與世界先進(jìn)水平的差距，建立我國國標(biāo)舞學(xué)科教學(xué)、訓(xùn)練理論體系有著重大意義。
1芭蕾藝術(shù)理論與國標(biāo)舞表現(xiàn)意識的美學(xué)原則分析。
芭蕾訓(xùn)練體系是通過一系列完整的程式化肢體動作組合訓(xùn)練來提高演員身體能力及舞蹈表演意識，使舞者在各種情景中能自如地、多彩地表現(xiàn)出豐富的舞蹈思想內(nèi)容和熾熱的情感，從而塑造出嶄新的藝術(shù)形象。芭蕾身體技能訓(xùn)練可概括為“開”、“繃”、“直”、“立”四大原則，這與國標(biāo)舞競賽規(guī)則對選手身體技術(shù)動作要求規(guī)格基本一致。
2現(xiàn)代芭蕾技巧訓(xùn)練方法在國標(biāo)舞技術(shù)訓(xùn)練中的運(yùn)用。
現(xiàn)代芭蕾技術(shù)分動態(tài)技術(shù)和靜態(tài)技術(shù)兩大部分。同樣國標(biāo)舞動作也有各種敏捷協(xié)調(diào)的.動態(tài)動作和各種優(yōu)雅的靜態(tài)舞姿，在完成這些舞蹈動作要求時(shí)，只有規(guī)格準(zhǔn)確，節(jié)奏合理，才可能充分體現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)美感。
2.1現(xiàn)代芭蕾的動態(tài)技術(shù)訓(xùn)練手段在國標(biāo)舞訓(xùn)練中的運(yùn)用。
現(xiàn)代芭蕾的動態(tài)技術(shù)是由跳、轉(zhuǎn)、跳轉(zhuǎn)結(jié)合和連接動作構(gòu)成的。跳的技術(shù)有小跳、中跳和大跳。
轉(zhuǎn)的技術(shù)包括地面上雙腳支撐和單腳支撐這兩大類別的平轉(zhuǎn)以及空中的各種跳轉(zhuǎn)。在國標(biāo)舞運(yùn)動中的動態(tài)技術(shù)有前后左右的移動、上、下的升降、左右旋轉(zhuǎn)和各種動態(tài)舞姿等諸多形式，尤其是帶有轉(zhuǎn)和旋轉(zhuǎn)性的動作比重更大，因此旋轉(zhuǎn)技術(shù)就顯得極為重要，而且種類繁多，形式變化更為復(fù)雜。
芭蕾的靜態(tài)技術(shù)包括各種舞姿，如“阿拉貝斯克”、前（后）“鶴立”、以及各種控制、平衡等動作。
芭蕾的靜態(tài)技術(shù)訓(xùn)練手段主要是借助把桿，根據(jù)動作的需要可采用單手扶把或雙手扶把進(jìn)行訓(xùn)練，以使所學(xué)動作達(dá)到完美的動力定型，從而找到肌肉的正確用力和全身各部位的正確位置感覺。在國標(biāo)舞中也有很多凝聚式的靜態(tài)舞姿造型動作，它可能是表現(xiàn)內(nèi)力的高位控制，可能是表現(xiàn)柔美的重傾斜舞姿，也可能是兩者的綜合運(yùn)用，也正是這些相對靜止的造型動作，使運(yùn)動員以個(gè)體和兩人配合的形式，充分展示他們驚人的功力和令人陶醉的靜態(tài)式的畫面美。要掌握這些難度動作技術(shù)，必須通過循序漸進(jìn)的科學(xué)訓(xùn)練。
芭蕾靜態(tài)動作技術(shù)學(xué)習(xí)通常是運(yùn)用把桿練習(xí)來實(shí)現(xiàn)的，在同一項(xiàng)練習(xí)中經(jīng)過多次重復(fù)磨練，以達(dá)到熟練的掌握。而國標(biāo)舞在靜態(tài)技術(shù)動作教學(xué)訓(xùn)練中，傳統(tǒng)的訓(xùn)練方法多采用直接描述性傳授，而很少借助其他輔助手段進(jìn)行教學(xué)，因此動作的規(guī)格和固定性較差。
3對今后教學(xué)的幾點(diǎn)建議。
（1）研究、借鑒芭蕾樂感訓(xùn)練理論方法，對完善我國國標(biāo)舞運(yùn)動技術(shù)教學(xué)訓(xùn)練手段，縮小我國國標(biāo)舞運(yùn)動與世界先進(jìn)水平的差距，對建立我國國標(biāo)舞教學(xué)訓(xùn)練理論支撐體系有著重大意義。
（2）我國國標(biāo)舞教學(xué)訓(xùn)練必須改變以往的純技術(shù)教學(xué)思想觀念。既然國標(biāo)舞是一項(xiàng)體育藝術(shù)項(xiàng)目，那么在課程設(shè)計(jì)和教學(xué)思考時(shí)就必須考慮藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容所占比例。
（3）動作是舞蹈運(yùn)動的基本元素，解決我國國標(biāo)舞選手動作缺乏藝術(shù)表現(xiàn)力的問題，首先教師要提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，改變以往的動作簡單模仿情況，應(yīng)將動作藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)提升到一個(gè)理論認(rèn)識層面。
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高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇二
專科院校的聲樂教學(xué)與高等院校聲樂教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)不同，當(dāng)然教學(xué)模式也會不一樣，為了培養(yǎng)社會上需要的應(yīng)用型音樂人才，我們有必要探索?？圃盒Ｂ晿方虒W(xué)的模式，構(gòu)建適合?？圃盒W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。
1、學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。
?？圃盒５膶W(xué)生不比高等院校的學(xué)生，一般?？圃盒W(xué)生的基礎(chǔ)知識比較差，音樂方面的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識水平比較低，學(xué)習(xí)積極性也比較低，學(xué)生不能主動學(xué)習(xí)，與高等院校的學(xué)生還是有差距的，這些也增加了教學(xué)的難度。
2、教學(xué)的現(xiàn)狀。
?？圃盒Ｖ饕桥囵B(yǎng)應(yīng)用型和技術(shù)型人才，這是跟高等院校培養(yǎng)計(jì)劃和培養(yǎng)目標(biāo)是不相同的，對于現(xiàn)在高等院校的教育體系和教育模式相對于專科院校來說是比較成熟的，現(xiàn)在很多?？圃盒Ｓ酶叩仍盒５慕逃Ｊ胶徒逃椒▉響?yīng)用于?？圃盒＃械耐耆瞻峄蛘叽蟛糠纸栌?，但是高等院校的教學(xué)模式并不適合專科院校的教學(xué)，不符合專科院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)，?？圃盒＿€沒有比較完善的聲樂教學(xué)模式。
教學(xué)模式是根據(jù)不同的教學(xué)計(jì)劃，不同的培養(yǎng)目標(biāo)而有針對性的制定的，我們要針對?？圃盒W(xué)生的特點(diǎn)、課程本身的特點(diǎn)以及人才培養(yǎng)目標(biāo)制定適合?？圃盒Ｂ晿方虒W(xué)的教學(xué)模式，考慮到聲樂教學(xué)的特殊性，我們必須保證教學(xué)的綜合性，既要有集體課的教學(xué)，也要有探討式的小組課教學(xué)，形成比較綜合的教學(xué)模式。
集體課是在大環(huán)境下以年級或者班級為單位集體授課的一種方式，這個(gè)教學(xué)模式比較適合專科院校的基礎(chǔ)課以及公共課的教學(xué)，對于基礎(chǔ)知識稍微欠缺的?？圃盒５膶W(xué)生，開設(shè)基礎(chǔ)知識的集體課堂有助于幫助學(xué)生彌補(bǔ)專業(yè)基礎(chǔ)知識的'不足，基礎(chǔ)知識包括發(fā)生的基本原理、歌曲的語言以及歌曲的基本知識等，了解人體發(fā)聲的結(jié)構(gòu)和原理，初步掌握聲樂的基本知識。現(xiàn)在很多學(xué)生對流行歌曲比較熟悉，但是對于藝術(shù)歌曲了解甚少，通過這樣的聲樂集體教學(xué)，讓學(xué)生用正確的姿勢、正確的心態(tài)和正確的呼吸方法演唱藝術(shù)歌曲和民歌。這些課程不需要一對一的教學(xué)，所以更適合開展集體課，在很大程度上節(jié)約了資源和時(shí)間，為后面的針對性和小組探討教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
小組探討教學(xué)是學(xué)生在掌握了基礎(chǔ)知識的前提下開展的，也就是在集體教學(xué)結(jié)束后開展的，學(xué)生積累了一定的專業(yè)知識和基礎(chǔ)及時(shí)之后，可以根據(jù)聲樂的本身特點(diǎn)分出不同的小組，比如可以根據(jù)聲部、音色分出不同的小組，有針對性的對小組教學(xué)。小組教學(xué)的規(guī)模更小，能更好的于老師進(jìn)行互動，并能更近的模仿老師的發(fā)音，老師的示范和演示學(xué)生們也更容易掌握，老師也能更近距離的觀察學(xué)生們在聲樂學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題，迅速的解決問題，學(xué)生可以通過小組的探討發(fā)現(xiàn)自己的問題與不足，取長補(bǔ)短，不斷的完善自己，小組內(nèi)互幫互助，共同進(jìn)步。老師在開展小組教學(xué)模式時(shí)能更多的關(guān)注學(xué)生，了解學(xué)生，做到把握每個(gè)學(xué)生的自身特點(diǎn)，為針對性的教學(xué)奠定基礎(chǔ)。
3、一對一針對性教學(xué)模式。
一對一針對性的教學(xué)也就是因材施教的具體實(shí)施，聲樂教學(xué)不同于理論性較強(qiáng)的專業(yè)教學(xué)，聲樂教學(xué)要根據(jù)不同學(xué)生的情況，了解學(xué)生的自身特點(diǎn)，看學(xué)生適合什么樣的聲樂，比如，有的學(xué)生擅長高音，有的學(xué)生不適合高音，那么對于不適合高音的學(xué)生，在以后的教學(xué)中就不要著重發(fā)展他的高音，可以選擇他擅長的方向發(fā)展，不能籠統(tǒng)的一概而論。在基礎(chǔ)課和專業(yè)課的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生的聲樂技能，讓學(xué)生們根據(jù)自身的特長發(fā)展聲樂，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，這也符合聲樂教學(xué)的靈活性和針對性，充分發(fā)揮學(xué)生的音樂特長和音樂天賦。
4、聲樂合唱課。
合唱課時(shí)聲樂教學(xué)中必不可少的一部分，合唱是比較復(fù)雜的聲部的結(jié)合，更是學(xué)生們不同聲部的完美結(jié)合，有一定的難度，在發(fā)展了學(xué)生每個(gè)人的特長，有針對性的教學(xué)之后，學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)選擇不同的聲部，在合唱中就能充分發(fā)揮學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng)了，每個(gè)人的分工不同，然后齊心協(xié)力才能將合唱唱好。合唱不僅讓學(xué)生發(fā)揮能力，還鍛煉學(xué)生們團(tuán)結(jié)合作的精神，這對學(xué)生們以后走向社會是很有幫助的，更有益于學(xué)生日后適應(yīng)崗位的需要，團(tuán)隊(duì)意識比較強(qiáng)。
5、實(shí)踐課。
在學(xué)生們基本掌握了聲樂的全部內(nèi)容之后，我們必須讓學(xué)生實(shí)踐，實(shí)踐出真知，實(shí)踐是將學(xué)生們所學(xué)到的理論知識加以應(yīng)用的過程，因?yàn)閷？圃盒Ｊ桥囵B(yǎng)應(yīng)用性人才的院校，必須讓學(xué)生有實(shí)踐的能力，學(xué)有所用。在理論學(xué)習(xí)之余，提倡學(xué)生們舉辦音樂會等實(shí)踐活動，在各個(gè)節(jié)日或者活動中，鼓勵(lì)學(xué)生們大膽的舉辦音樂會，利用自己的寒暑假，在社會中真正的企事業(yè)單位參加實(shí)踐活動，多類豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將學(xué)到的聲樂知識更好的應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中去，在舞臺上體現(xiàn)自我價(jià)值，這樣既達(dá)到了?？圃盒W(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)，也提高了學(xué)生的就業(yè)能力。當(dāng)然，以上所述的教學(xué)模式需要?？圃盒５慕虒W(xué)資源以及教學(xué)設(shè)施配套完善才能有效的開展，?？圃盒Ｒ惨粩嗟耐晟平虒W(xué)的設(shè)施，來保證教學(xué)質(zhì)量。
三、結(jié)束語。
綜上所述，專科院校是培養(yǎng)應(yīng)用型學(xué)生的院校，所以，教學(xué)模式也要符合培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)?？圃盒Ｂ晿方虒W(xué)的特點(diǎn)，培養(yǎng)技能型人才，實(shí)行上述教學(xué)模式，既統(tǒng)一教學(xué)，又區(qū)別對待，針對性的教學(xué)，區(qū)別于高等院校的教學(xué)模式，提高?？圃盒Ｂ晿方虒W(xué)的教學(xué)質(zhì)量。開展這種多元化的教學(xué)模式，比較適合?？圃盒５穆晿方虒W(xué)，能有效的利用資源，因材施教。這也是專科院校聲樂教學(xué)的改革創(chuàng)新的必由之路。
高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇三
認(rèn)知心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)重要的分支學(xué)科，其主要是對在人們接收、加工以及記憶外部信息的過程中表現(xiàn)出來的行為以及心理特點(diǎn)展開深入的分析與研究，進(jìn)而有效推動人類工作以及學(xué)習(xí)的順利開展。當(dāng)前，隨著教育改革工作的深入開展，也使得心理學(xué)被廣泛應(yīng)用在教育事業(yè)中。在高校鋼琴教育教學(xué)中科學(xué)地應(yīng)用認(rèn)知心理學(xué)，不但能夠有效地提升教學(xué)效率與教學(xué)效果，而且對學(xué)生聽覺能力以及鋼琴作品欣賞能力的提升都有極大的幫助。
一、認(rèn)知心理學(xué)概述。
作為心理學(xué)中一項(xiàng)非常關(guān)鍵的組成部分，所謂的認(rèn)知心理學(xué)即為通過對人們?nèi)庋蹮o法觀察到的記憶改變以及信息加工等內(nèi)容展開的深入分析，從而了解個(gè)體在對待外界事物方面所存在的一些行為習(xí)慣以及心理特點(diǎn)。借助于認(rèn)知心理學(xué)可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)前，國外的許多國家已經(jīng)將課堂教學(xué)活動與認(rèn)知心理學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，并且獲得了良好的效果，特別是與鋼琴教育教學(xué)活動的聯(lián)系相對較為密切。在實(shí)際教學(xué)中，鋼琴教師就會在制定教學(xué)計(jì)劃的過程中合理地對鋼琴的曲目風(fēng)格、彈奏模式以及知識理論等展開排序，之后再基于教學(xué)計(jì)劃開展相應(yīng)的教育教學(xué)活動，進(jìn)而在此過程中逐漸培養(yǎng)學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)能力，提升教學(xué)效果。在通常狀況下，對于人們的認(rèn)知而言，其是具有一定規(guī)律的，其往往都要經(jīng)過四個(gè)過程，即為“注意、體驗(yàn)、記憶以及思維”。在高等院校鋼琴教育教學(xué)的過程中，教師也要充分分析教學(xué)點(diǎn)，通過一些充滿趣味的教學(xué)點(diǎn)來吸引學(xué)生的注意力，使其能夠集中注意力，可以全身心地投入到鋼琴教學(xué)活動中，進(jìn)而在此過程中充分體會到鋼琴音樂作品美妙的旋律，幫助學(xué)生更好地理解與記憶相關(guān)的鋼琴知識，提升其學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)效果。
(一)結(jié)合大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。
針對大學(xué)生來說，其在認(rèn)知方面存在一定的特點(diǎn)，這主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，生理認(rèn)知方面。由于大學(xué)階段是學(xué)生青春期的末期，此時(shí)大學(xué)生的身體器官發(fā)育相對成熟，于是就會對其鋼琴學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的推動作用。在大學(xué)生的手部發(fā)育良好之后，就能夠幫助其得到充足的力量。然而，此時(shí)大學(xué)生的手部骨骼發(fā)育還不夠成熟，所以就會導(dǎo)致其手指缺乏足夠的靈活度，于是就會造成學(xué)生在彈奏鋼琴的時(shí)候無法充分地跟上節(jié)奏。第二，心理認(rèn)知方面。在大學(xué)階段，學(xué)生的心理已經(jīng)基本趨于成熟。同時(shí)也具有相對較強(qiáng)的觀察能力以及認(rèn)知能力，而且記憶力也相對較強(qiáng)。不僅如此，對于大學(xué)生而言，其主觀意識較強(qiáng)，而且可以在極短的時(shí)間內(nèi)轉(zhuǎn)換思維，可以很快地掌握新事物。雖然伴隨年齡的增長會造成大學(xué)生的身體素質(zhì)慢慢降低，然而在此過程中，其認(rèn)知能力卻在不斷的增強(qiáng)，其所掌握的知識也越來越豐富，并且也會慢慢產(chǎn)生較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)意識。所以，在此情況下開展高等院校鋼琴教學(xué)時(shí)，教師也要對學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)給予充分的重視，要科學(xué)地開展鋼琴教學(xué)活動，有效地發(fā)揮學(xué)生的較強(qiáng)的記憶能力以及對音樂的審美能力，只有如此才能更好地提升教學(xué)水平，幫助學(xué)生掌握更多更加豐富的鋼琴知識.
(二)學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)。
我們從認(rèn)知心理學(xué)的層面分析可知，在開展高校鋼琴學(xué)的過程中，注重對學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)是十分關(guān)鍵的。其主要應(yīng)體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是邏輯分析能力，二是邏輯記憶能力。對于這兩方面而言，其主要都是通過學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行的。從根本上而言，其都是對學(xué)生思維邏輯能力進(jìn)行培養(yǎng)。在大學(xué)階段，學(xué)生的生理以及心理都是在初步成熟階段，邏輯思維能力以及想象能力也在逐漸提升。因此，在此階段鋼琴教師就要充分把握學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，充分重視對學(xué)生邏輯思維的培養(yǎng)，使其能夠?qū)σ魳纷髌氛归_深入的分析以及良好的記憶。比如，對于《c大調(diào)回旋曲》這部音樂作品而言，其屬于一首比較純粹的娛樂性作品;而對于《帕格尼尼主題變奏曲》這一音樂作品而言，其屬于一首炫技類的音樂作品。在高等院校鋼琴教育教學(xué)中，教師也要基于不同曲目以及所體現(xiàn)出的特征，再充分結(jié)合音樂作品的時(shí)代背景，對音樂作品展開深入的分析，進(jìn)而幫助學(xué)生能夠更好地理解以及掌握作品中所蘊(yùn)含的思想情感，有效地培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
(三)集中學(xué)生的注意力。
基于認(rèn)知心理學(xué)層面的分析可知，對于信息與事物的認(rèn)知前提即為人們可以對此內(nèi)容給予充分的關(guān)注。因此，為了可以幫助人們更好地認(rèn)知信息，那么首先就要激發(fā)人們對其的注意力，在人們積累相應(yīng)的信息資料以后，那么其大腦就會對這些信息給予加工與處理，最終發(fā)展成為人們的記憶，這也是人類的最基本的認(rèn)知特點(diǎn)。所以，為了能夠獲得某項(xiàng)技能，那么人們就要通過記憶對相關(guān)的信息給予提取與分析。通過對這些信息的應(yīng)用，進(jìn)而幫助人們更好地掌握這一技能。所以，在高等院校教育教學(xué)中，為了可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)鋼琴知識，那么教師就要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效地吸引其注意力，使其能夠積極主動地參與到教育教學(xué)中。所以，教師就要采取相應(yīng)的措施提升課堂的趣味性，使得課堂教學(xué)能夠比較活躍，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而且針對學(xué)生所取得的每一點(diǎn)進(jìn)步，教師都要給予充分的肯定與認(rèn)可，這樣可以使得學(xué)生的心理需求得到充分滿足，更好地提升其學(xué)習(xí)的.積極性，使其更加集中注意力地學(xué)習(xí)相關(guān)知識。除此以外，教師也可采用彈奏演唱的教學(xué)模式，這樣能夠更好地幫助學(xué)生集中注意力，使其全身心地投入到鋼琴學(xué)習(xí)中。對于比較純粹的鋼琴演奏而言，要求學(xué)生要從觸覺、聽覺以及視覺等方面進(jìn)行全身心的投入。但是在較短的時(shí)間內(nèi)，學(xué)生可以非常集中注意力地進(jìn)行演奏，然而假如彈奏時(shí)間相對較長，那么就會造成學(xué)生在演奏的時(shí)候比較機(jī)械化，導(dǎo)致其注意力不夠集中，極易發(fā)生分散。假如能夠?qū)⒀葑嘁约把莩袡C(jī)地結(jié)合起來，這樣就可使得學(xué)生更加集中注意力，全神貫注地完成彈奏演唱過程。
(四)學(xué)生聽覺能力的培養(yǎng)。
對于一個(gè)優(yōu)秀的表演者而言，其不但必須要具備高水平的演奏技藝，而且還要有著比較敏銳的聽覺能力。然而，通過對當(dāng)前我國高等院校鋼琴教育教學(xué)的分析可知，目前高校的鋼琴教師只是比較重視對學(xué)生彈奏技能的培養(yǎng)，然而卻忽視了對其他能力的培養(yǎng)。如此一來，也就會導(dǎo)致在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生對教師存在較強(qiáng)的依賴性。僅僅是基于教師的指示才能夠發(fā)現(xiàn)其在彈奏的過程中所存在的不足，唯有借助于教師的指導(dǎo)才可以改掉自己的不足，進(jìn)而提升彈奏水平，這樣就會阻礙了學(xué)生的發(fā)展與進(jìn)步。
因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師不但要對學(xué)生的彈奏能力進(jìn)行訓(xùn)練，而且要培養(yǎng)其聽覺能力，使其可以對自己的彈奏情況進(jìn)行判斷，對其在彈奏中存在的不足進(jìn)行及時(shí)調(diào)整。鋼琴教師不但要對學(xué)生的聽力展開訓(xùn)練，而且要對其音樂欣賞與分析能力展開訓(xùn)練與培養(yǎng)。在這方面，教師可以為學(xué)生播放一些比較優(yōu)秀的世界名曲，使其能夠在欣賞的過程中提升其聽覺能力。在其欣賞的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生能夠借助于自己所掌握的理論知識對其中蘊(yùn)含的彈奏技巧進(jìn)行深入的分析，幫助其學(xué)習(xí)良好的彈奏經(jīng)驗(yàn)，并且將這些經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用在個(gè)人的學(xué)習(xí)中，進(jìn)而能夠使得個(gè)人的演奏技藝得到不斷的提升。
(五)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
由于音樂作品比較繁多，多種多樣。所以，在鋼琴教學(xué)中，教師無法將其所有的音樂作品都向?qū)W生進(jìn)行介紹。那么，為了能夠豐富學(xué)生的音樂知識，幫助學(xué)生掌握高水平的音樂技能，那么教師就要為學(xué)生傳授一些學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)技巧，進(jìn)而使得學(xué)生能夠具備良好的自主學(xué)習(xí)能力。因此，在學(xué)習(xí)音樂作品以前，首先教師要引導(dǎo)學(xué)生對樂譜進(jìn)行深入的解讀，對音樂作品的指法以及節(jié)奏等展開深入的分析。然后再帶領(lǐng)學(xué)生開展實(shí)踐活動，使其能夠充分體驗(yàn)到作品中所蘊(yùn)含的思想感情與彈奏技巧。在完成學(xué)習(xí)活動以后，教師還要引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)過程展開深入的反思。要引導(dǎo)并且鼓勵(lì)學(xué)生可以將自己所學(xué)的知識更加科學(xué)、合理地運(yùn)用在其他音樂作品當(dāng)中，進(jìn)而有效培養(yǎng)學(xué)生對知識的總結(jié)歸納以及對問題的獨(dú)立思考能力，有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。比如，對于《月光曲》這一音樂作品而言，其中蘊(yùn)含的是一種淡然并且安靜的思想情感。所以，在對此音樂作品進(jìn)行演奏的過程中，演奏者要盡可能地表現(xiàn)出一種比較平靜的狀態(tài)[5];針對《命運(yùn)交響曲》這一音樂作品而言，其主要表達(dá)的是頑強(qiáng)不屈的精神，所以在實(shí)際演奏的過程中，就必須要表現(xiàn)出一種充滿激情，比較樂觀、積極向上的狀態(tài)。如此一來，教師就可以幫助學(xué)生了解不同情感的特點(diǎn)，掌握其中所蘊(yùn)含的思想情感，具有的不同風(fēng)格，幫助學(xué)生能夠進(jìn)行準(zhǔn)確的分析，進(jìn)而形成較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力。
總之，將認(rèn)知心理學(xué)科學(xué)地應(yīng)用在高等院校的鋼琴教育教學(xué)中，可以有效提升教學(xué)效果，提升學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)能力與邏輯思維能力。所以，在實(shí)際教學(xué)中，鋼琴教師要充分地結(jié)合學(xué)生的心理認(rèn)知特點(diǎn)，合理地總結(jié)教育教學(xué)規(guī)律，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況展開相應(yīng)的教育教學(xué)活動，進(jìn)而有效推動高校鋼琴教育教學(xué)工作的順利開展。
高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇四
由于鋼琴教學(xué)從基礎(chǔ)知識的教授到鋼琴曲目的欣賞和分析等內(nèi)容的學(xué)習(xí)需要在學(xué)生的腦海中形成意義分明的邏輯單元，并且能夠?qū)⒗碚撚糜趯?shí)際的彈奏之中。因此從某種程度上來講鋼琴彈奏的過程也可視作學(xué)生的認(rèn)知過程。國外的鋼琴教學(xué)過程中也經(jīng)常會涉及和運(yùn)用到認(rèn)知心理學(xué)這方面的理論和方法。
（一）培養(yǎng)學(xué)生的聽覺認(rèn)知。
對于一名合格的鋼琴演奏者而言除了要有較高的演奏技能，還要具備高度敏銳的聽覺，因此在高校的鋼琴教學(xué)中，教師既要訓(xùn)練學(xué)生具備高超的鋼琴彈奏能力，使學(xué)生能夠頗為熟練的完整的演奏完一首曲子，還要對學(xué)生的聽覺進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練，讓學(xué)生能夠聽到自己所彈奏出來的聲音，結(jié)合自己的理論知識，判斷自己的演奏的好壞，在聽的過程中及時(shí)調(diào)整自己不足的地方，且學(xué)生還可以從中自我反饋，清楚掌握自己當(dāng)前的演奏水平以及有待提高和改正的地方，幫助學(xué)生揚(yáng)長補(bǔ)短，與此同時(shí)也有助于提高學(xué)生的音樂鑒賞能力。重技能，輕鑒賞是我國高校鋼琴教學(xué)中所普遍存在的問題。具體表現(xiàn)為，學(xué)生一彈錯(cuò)教師就立馬上前指正，而離了教師，學(xué)生就彈奏不起來了，這表現(xiàn)出學(xué)生在彈奏過程中對教師的過度依賴，學(xué)生無法獨(dú)當(dāng)一面，學(xué)生的“聽覺”遲緩，還何談以聽來糾正自己的演奏，還怎么獲取反饋信息，使自己不斷提高。因此，在高校的鋼琴教學(xué)中，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的聽覺認(rèn)知，讓學(xué)生從聽的過程中認(rèn)識到自己的真實(shí)情況，從而有效幫助學(xué)生提高鋼琴演奏的水平。
（二）培養(yǎng)學(xué)生的邏輯認(rèn)知。
鋼琴演奏并不是按下琴鍵發(fā)出聲音這么簡單的`事，再難的演奏技能，相信只要勤加練習(xí)都可以有所小成，但是要想真正地演奏出一首完整的曲子，需要演奏者從內(nèi)心感受曲子中所蘊(yùn)含的真實(shí)情感，并在演奏中正確表達(dá)自己所理解和感受到的內(nèi)容。高校生大部分都已是成年人，具備相對成熟的想象能力和邏輯思維能力，因此在高校的鋼琴教學(xué)中教師要注意因勢利導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，引導(dǎo)學(xué)生對要演奏的曲子形成合理的認(rèn)知。比如在演奏貝多芬的《月光》時(shí)要要表現(xiàn)出安靜的，沉思的情感和狀態(tài)，而在演奏《騎士》這首曲子的時(shí)候則要表現(xiàn)出一種雄壯、威武的氣勢。理性的分析以及對作品創(chuàng)作背景的了解是學(xué)生正確而完整的演奏完該曲的基礎(chǔ)。這里所講的背景包括作品作者的生平、作品創(chuàng)作的社會背景、經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及科技的發(fā)展水平等，這些都有助于學(xué)生從細(xì)節(jié)和整體上把握作品中的獨(dú)特意義以及想要表達(dá)的意境，使學(xué)生更好地駕馭將要演奏的曲子。
（三）提高學(xué)生的注意力。
從上文的理論介紹中可以發(fā)現(xiàn)，人對事物或者說信息的認(rèn)知首先要求人對這項(xiàng)內(nèi)容的關(guān)注，換句話說只有當(dāng)人對該信息或事物的注意力達(dá)到一定程度時(shí)，并且貯存了足夠的信息時(shí)，人會對這些信息進(jìn)行加工處理進(jìn)入人的大腦成為人的記憶組成的一部分，這樣每當(dāng)人需要用到有關(guān)方面的知識或技能時(shí)可直接從自己的記憶中提取所需要的信息，方便人的操作。因此教師在高校的鋼琴教學(xué)中，要注意尋找學(xué)生的興趣點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對鋼琴學(xué)習(xí)的注意力，讓學(xué)生有意識的、自覺的去注意與鋼琴教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。通常教師可以在課堂教學(xué)中加入一些比較有意思的元素，來豐富教學(xué)的內(nèi)容，活躍教學(xué)的氛圍，從而有效吸引學(xué)生的注意力；或者教師可以在教學(xué)中適時(shí)的鼓勵(lì)和表揚(yáng)學(xué)生，讓學(xué)生獲得一種成就感，從而保持學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)的動力和信心，使學(xué)生能夠?qū)︿撉賹W(xué)習(xí)抱有相對穩(wěn)定且較高的注意力。此外，教師也可鼓勵(lì)學(xué)生以邊彈琴邊演唱的形式，來提高學(xué)生的注意力。單純的彈奏一般只涉及到學(xué)生的聽覺、視覺和手指，學(xué)生彈的時(shí)間長了，手指會下意識地去按琴鍵，但是這時(shí)的注意力卻已經(jīng)分散了，而手口結(jié)合的方式，則對學(xué)生的注意力進(jìn)行了有效的分配，避免分神。
高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇五
從xx年邁入舞蹈學(xué)院至今已經(jīng)有四個(gè)年頭，做為一名民間舞演員，我認(rèn)為除了具體掌握民間舞蹈本身的風(fēng)格、特征、動態(tài)韻律等以外，也應(yīng)具備良好的身體素質(zhì)能力。這就是多少年來民間舞長期存在著的基本功訓(xùn)練課的問題，我們首先從參照關(guān)系來看：
1.芭蕾基礎(chǔ)。一直有人主張民間舞可以將芭蕾基訓(xùn)作為自己的基訓(xùn)。甚至講前蘇聯(lián)的“小白樺”民間舞蹈團(tuán)也是按芭蕾的方式基訓(xùn)出來的。我想，這條路是不可能走通的。誰都知道芭蕾是“開、繃、直”?？擅耖g舞不是。如果一位民間舞演員經(jīng)過二至四年的芭蕾基訓(xùn)，他一出場就會馬上露出馬腳?！靶“讟濉钡氖挛也涣私?。如果是事實(shí)，那可能是因?yàn)樘K聯(lián)民間舞與中國民間舞在基本形態(tài)上的區(qū)別吧。有句老話講：民族的才是世界的。我想這句話似乎不能反過來用。如果民間舞系的學(xué)生經(jīng)過芭蕾基訓(xùn)一個(gè)個(gè)都具有王子、公主的氣質(zhì)和世界通行的芭蕾姿態(tài)，天知道會鬧出多大的笑話。所以，在“拓寬”的意義上，知道一點(diǎn)，體驗(yàn)一下芭蕾的基訓(xùn)是可以的，但是若以芭蕾基訓(xùn)為專業(yè)主課，那就是驢唇不對馬嘴，本末倒置。
2.現(xiàn)代舞基訓(xùn)。近年來有些人癡迷于現(xiàn)代舞訓(xùn)練，把現(xiàn)代舞基訓(xùn)對于人身的“放松”或者“解放”夸大到無以復(fù)加的地步。甚至講現(xiàn)代舞與民間舞有很多共通之外，所以長期接受現(xiàn)代舞訓(xùn)練會對民間舞產(chǎn)生“革命作用”。對此，我想從兩方面來“駁”一下。
一是現(xiàn)代舞高揚(yáng)“個(gè)性”，越有個(gè)性越好，可是民間舞不行。不管是廣場民間舞還是舞臺民間舞，它都不能離開特定的“群體意識”。即便如張繼剛創(chuàng)編的那些“立度”很大的舞蹈也還是在“群體意識”上做文章，看不出絲毫西方式的“個(gè)性”。前面我們提到過“真”字。這個(gè)中國的“真”也可以注釋成某些人在群體文化背景及其氛圍之中的“符合性”，符合才是“真”，反之就是假了。
二是“反叛性”。都說現(xiàn)代舞源于對古典芭蕾的反叛，就算這種反叛肯定有道理，可是我們學(xué)習(xí)民間舞的人又應(yīng)該“反叛”什么呢?我們已經(jīng)看到若干位介入現(xiàn)代舞的學(xué)生象著魔一樣崇拜那些西方觀及其藝術(shù)手法，并且從此洗心革面，把民間舞看的一錢不值。
從以上對于芭蕾基訓(xùn)、現(xiàn)代舞基訓(xùn)與民間舞之間關(guān)系的分析。我們起碼可以推出一條反證：就是民間舞系培養(yǎng)出來的人一定要是民間舞者；民間舞系推出的晚會一定要是民間舞晚會。否則，一是會讓人產(chǎn)生誤會；一是喪失了我們自己存在的理由。正象民間俗話說：種瓜得瓜，種豆得豆。如果長期接受芭蕾或現(xiàn)代舞的基本訓(xùn)練，那么不僅是從基本技術(shù)方面，而且肯定也會在文化心理方面，受到這樣或那樣的影響。
3.古典舞基訓(xùn)。剛才談了兩種國外的基訓(xùn)，這次是我們自己民族的基訓(xùn)體系了。應(yīng)該說，如果民間舞系目前還拿不出科學(xué)的、完整的、全面的“本門基訓(xùn)”那么，離我們最近、最方便也最實(shí)際的，就只有古典舞基訓(xùn)了。但是，能不能全盤照搬古典舞那一套呢?當(dāng)然不行。一是審美理念不同；二是基本勢態(tài)及其感覺不同；三是古典舞基訓(xùn)存在著相當(dāng)比重的芭蕾成分，由此，我們對古典舞基訓(xùn)還得動手術(shù)，要取其所強(qiáng)，補(bǔ)我所弱，取其所長，補(bǔ)我所短。
其次，補(bǔ)充關(guān)系。
每一個(gè)舞種都有自己的不足之處，中國民間舞也不例外。
1.延展性。民間舞的動作小巧細(xì)膩，令人目不暇接。但是，有時(shí)略感幅度稍小。尤其是女班的動作語匯基本上局限于“小法兒”，有時(shí)會給人某種“小家子氣”的印象。有感于此建議從古典舞基訓(xùn)中提取富于“延展性”的成份，來彌補(bǔ)民間舞“女活兒”的部分局限。使這一塊可以更大氣些，更舒展一點(diǎn)。當(dāng)然，同時(shí)也必須避免把“女活兒”搞得不男不女。
2.規(guī)范性。民間舞的動作靈活多變，“勢”隨“心”走，并無特定“程序”，這是民間舞的`優(yōu)勢與生命力的存在。但是同時(shí)也存在某些“點(diǎn)到為止”或者“差不多”就成了的狀況。對于廣場民間舞來講，這本無可非議，但對于“學(xué)院派民間舞”來講，就不大好。所以，建議提取古典舞基訓(xùn)中對“規(guī)范性”有建設(shè)作用的部分，借以規(guī)整我們存在的過分隨意的地方。
3.表演性。民間舞幾千年來只為自娛，不為表演。但民間舞系的任務(wù)當(dāng)然不是培養(yǎng)“自娛性人才”。遺憾的是，在“自娛性”與“表演性”這兩者之間，我們至今還存在著一定的認(rèn)識上的誤區(qū)與教學(xué)實(shí)踐中的盲點(diǎn)。由此，我建立從古典車基訓(xùn)中提取富于表演性的成份，借以提高和增強(qiáng)民間舞學(xué)生將內(nèi)心情感傳達(dá)給觀眾的“藝術(shù)表現(xiàn)力”，逐步掌握以情感人的方式方法。
綜合上述，民間舞與古典舞是天然的伙伴關(guān)系；其它舞種的基訓(xùn)對于民間舞弊大于利，而古典舞基訓(xùn)在現(xiàn)階段對民間舞具有建設(shè)性的補(bǔ)充作用。在我們尚未形成完善的民間舞基訓(xùn)體系之時(shí)，我們可以在某些方面借助于古典舞基訓(xùn)，借以達(dá)到提高我們的教學(xué)質(zhì)量的目的。
當(dāng)然，重要的與緊迫的任務(wù)，還是要把自己的事情辦好――早日形成我們自己的――中國民間舞基本功訓(xùn)練體系。
高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇六
內(nèi)容摘要：放松訓(xùn)練是鋼琴演奏教學(xué)的重要部分，由于緊張導(dǎo)致的手臂及身體僵硬會直接影響鋼琴作品的完成。文章認(rèn)為演奏時(shí)手指落鍵之后的放松訓(xùn)練對更好地演奏鋼琴有很大的幫助。
關(guān)鍵詞：放松鋼琴練習(xí)聆聽。
學(xué)習(xí)鋼琴是一個(gè)長期而又艱苦的過程，這個(gè)學(xué)習(xí)過程需要復(fù)雜的、正確的技術(shù)支持。而放松訓(xùn)練是學(xué)習(xí)過程中的重中之重。每一個(gè)學(xué)生從學(xué)琴伊始就被老師告知要放松再放松，但具體怎么做到，卻是每個(gè)學(xué)琴之人備受困擾的問題。那么，何謂放松？前蘇聯(lián)鋼琴家尼古拉耶夫?qū)ρ葑嗾呤值臓顟B(tài)曾這樣描述：“手不應(yīng)該像木棒那樣僵硬，也不能像爛布那樣松軟，它應(yīng)該像彈簧那樣有彈性。”
放松，是指身體的自然放松，即從肩關(guān)節(jié)到手腕都完全放松。觸鍵時(shí)，指尖能夠撐住整個(gè)臂部的重量，腕和肘能靈活地向其他方向移動。演奏者能夠感覺到肩、腕、肘以及整個(gè)手臂輕松自如，彈出的曲子堅(jiān)實(shí)而有力，在快速彈奏時(shí)做到均勻、靈活、清晰。所以，鋼琴演奏中的放松，是運(yùn)動中的放松，是積極的放松，是松而不懈。這是掌握鋼琴彈奏技術(shù)的重要基礎(chǔ)。
一、關(guān)于手型的問題。
筆者接觸過許多學(xué)生，在學(xué)琴伊始，就被告知手型很重要，一定要將手指第一指關(guān)節(jié)勾回來使指尖正對琴鍵，手心是空的，像手中握著一個(gè)雞蛋的感覺，手掌在彈奏時(shí)起支撐作用。很多學(xué)生為了保持這樣的手型，給整個(gè)手掌繃住了力量，手型是做出來了，但整個(gè)手掌是僵硬的。用這樣的手型彈奏鋼琴，是毫無音色可言的。要解決這個(gè)問題，筆者認(rèn)為，教師不應(yīng)對學(xué)生刻意強(qiáng)調(diào)手型的問題。告訴他們讓手掌自然放松置于琴上，當(dāng)手掌處于自然狀態(tài)時(shí)，手型也很漂亮，此時(shí)彈奏出來的音色就會很好聽，樂句也會很連貫。
二、筆者認(rèn)為演奏時(shí)手指落鍵之后的'放松問題也應(yīng)值得認(rèn)真對待。
大多時(shí)候，一些教師關(guān)注的是學(xué)生彈奏時(shí)的放松，卻很少注意到手指落鍵之后的放松問題。學(xué)生彈奏時(shí)，手掌很放松，抬指時(shí)也很自然，但隨著手指的落鍵，卻將力量緊緊地繃在了手掌的掌面和小臂上，一旦形成這樣的習(xí)慣，“放松”實(shí)際上就是一句空話。因?yàn)橹皇翘е笗r(shí)放松，落鍵后卻不知道將力量從手掌面和小臂上解放出來，手指還是緊張的。手指落鍵之后，指尖部位的肌肉及手臂都應(yīng)處于放松的彈性狀態(tài)，而非僵硬地死壓琴鍵。指尖恰到好處地把琴鍵保持在鍵盤底部，彈出的音色就優(yōu)美。依據(jù)筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這一點(diǎn)在鋼琴教學(xué)中很重要，需要教師特別注意，尤其是對初學(xué)的學(xué)生。
放松與緊張，要松中有緊、緊中有松，松緊適度。如何讓學(xué)生體會放松？筆者認(rèn)為，一是要進(jìn)行琴下的練習(xí)。讓學(xué)生坐在琴凳上雙手自然放在大腿上，告訴學(xué)生不要用任何力，老師用手托住學(xué)生的左手腕或右手腕，慢速向上抬起，越慢越好，如果感到學(xué)生的手臂很輕，說明學(xué)生沒有放松，老師可以讓學(xué)生托住老師的手腕，慢慢向上抬起，并啟發(fā)學(xué)生越往上抬感覺老師的手臂越重，抬到一定的高度，讓學(xué)生把手立即離開，這時(shí)老師的手腕會迅速落在大腿上，這種迅速落下的狀態(tài)說明手臂是放松的。通過多次托腕、上抬、離腕的訓(xùn)練，使學(xué)生掌握手臂、手腕的放松。二是進(jìn)行琴上的放松練習(xí)。學(xué)生在離琴狀態(tài)下，手臂獲得了很好的放松后，進(jìn)入琴上放松訓(xùn)練。在琴上放松訓(xùn)練時(shí)，不用要求學(xué)生的手型，如果一開始要求學(xué)生的手型，會造成手的緊張。學(xué)生雙手自然放在大腿上，教師將學(xué)生的左手或右手自然放在琴上，通過反復(fù)練習(xí)，做到放松。然后教師用手托住學(xué)生的手腕，向上抬起，抬到一定的高度突然離開，學(xué)生的手迅速落在琴鍵上，許多琴鍵同時(shí)下鍵，琴聲飽滿圓潤。如果手臂緊張，收回緩慢落下，琴聲發(fā)虛，不飽滿；如果手腕加力則琴聲發(fā)硬。教師可以用三種觸鍵法彈奏，比較不同的音響，培養(yǎng)學(xué)生正確的觸鍵法、正確的聲音概念。通過反復(fù)練習(xí)，使學(xué)生掌握琴上的放松。
筆者認(rèn)為“聆聽”對于放松訓(xùn)練是有幫助的。法國鋼琴家齊格勒總結(jié)成功的鋼琴演奏時(shí)說：“許多富于才能的人所學(xué)習(xí)的鋼琴奏法秘訣，絕對不是只靠手指的練習(xí)，而是借著‘以心聆聽’自己彈出的聲音，具備符合調(diào)節(jié)演奏效果的能力?！彼慕虒W(xué)理念是靠聽覺，“唯有用耳朵去調(diào)整，動作才能達(dá)到完美的境界?！饼R格勒的主張非常正確。動作的放松，首先在于心態(tài)、神情，強(qiáng)調(diào)肢體，但不能忘記了聲音、音樂本身。若全然放棄依靠耳朵，“以心聆聽”去調(diào)整肢體的放松，也很難奏效。
放松訓(xùn)練要始終貫穿于鋼琴學(xué)習(xí)的過程中，不論何時(shí)，這項(xiàng)訓(xùn)練都應(yīng)進(jìn)行，正確的放松是彈出好作品的前提。
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高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇七
內(nèi)容摘要：我們的教育正從以往的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會開動腦筋，發(fā)展智力的能力。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴才能健康進(jìn)行，才能真正提高藝術(shù)素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：道德情操審美能力智力。
我們的教育正從以往的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)和提高有賴于多方面的參與和努力。鋼琴教學(xué)作為音樂教育的必修課，更應(yīng)該大力推行素質(zhì)教育。根據(jù)本人多年從事鋼琴教學(xué)的實(shí)踐，談點(diǎn)這方面的體會。
一、道德情操教育。
加強(qiáng)對學(xué)生道德情操的教育，培養(yǎng)健康的人格，是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容之一。這個(gè)目標(biāo)既要通過專門的教育內(nèi)容和方式來實(shí)現(xiàn)，同時(shí)需要貫穿和滲透到各門學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中，結(jié)合不同學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和個(gè)性特點(diǎn)，進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染。
鋼琴教學(xué)中，許多曲目的表現(xiàn)內(nèi)容，本身就體現(xiàn)了藝術(shù)教育與道德情操教育的相融性。通過對這些曲目時(shí)代人文背景和作曲家生平情況的分析講解，可以使學(xué)生在加深對音樂作品藝術(shù)成就方面理解的同時(shí)，又在道德情操方面受到良好的教育。在教學(xué)貝多芬的作品時(shí)，注意讓學(xué)生感受到貝多芬在不幸中與命運(yùn)抗?fàn)巿?jiān)韌不拔的毅力，可以激勵(lì)大家與困難和挫折斗爭的勇氣；在教學(xué)肖邦的作品時(shí)，著重介紹波蘭被沙俄侵占，流亡國外的肖邦對祖國的懷念和對民族獨(dú)立的渴望，可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國之情；在教學(xué)中國(二泉映月)時(shí)，用那如訴如泣的旋律，激起學(xué)生對黑暗社會的憤懣和對勞苦大眾的同情；在教學(xué)(夕陽簫鼓)時(shí)，以典雅優(yōu)美的樂曲給學(xué)生以藝術(shù)美的享受，使他們自然而然地聯(lián)想到祖國山河的壯麗，感受到中華民族的偉大。
重視民族音樂文化傳承是音樂教育發(fā)展的重要趨勢。鋼琴教學(xué)由于歷史原因，教材中采用大量外國鋼琴作品。建立和加強(qiáng)民族音樂文化觀念是學(xué)校音樂教育的迫切任務(wù)。從教學(xué)觀念與教材運(yùn)用入手，加大中華民族民間音樂的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)一些中國鋼琴作品，開專題講座，舉辦師生中國鋼琴作品音樂會等，使學(xué)生接受本民族音樂的教育。由于大多數(shù)中國鋼琴作品都是民樂、民歌、戲劇的改編曲，取材于民間旋律，緊密結(jié)合中國音樂傳統(tǒng)，彈奏這些樂曲，對于弘揚(yáng)我國豐富多彩的民間音樂，培養(yǎng)本民族思想情感起到促進(jìn)作用，增加了學(xué)生對民族音樂的親切感，并能逐步形成中國音樂的審美意識。
二、審美能力培養(yǎng)。
傳授彈奏鋼琴正確的`方法和基本技能非棠重要，鋼琴教師嚴(yán)格訓(xùn)練學(xué)生彈琴的基本功是完全正確的。但是學(xué)生的音樂技能并不完全代表學(xué)生的音樂能力。對任何一門藝術(shù)來說，技術(shù)只是表現(xiàn)藝術(shù)的一種手段。技術(shù)是為藝術(shù)服務(wù)的，藝術(shù)教育的本質(zhì)是審美教育。掌握了一定的鋼琴演奏技術(shù)之后，必須向表現(xiàn)音樂美、創(chuàng)造音樂美的方向發(fā)展。因此，通過鋼琴課教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行審美教育，提高他們的藝術(shù)素質(zhì)，尤為重要。
要強(qiáng)化鋼琴教學(xué)中的審美意識。學(xué)生在練琴時(shí)往往感到枯燥乏味，忙碌于音符、節(jié)奏、鍵盤位置和兩手的配合，結(jié)果只為樂譜所累，忽略了樂曲的“樂性”。實(shí)施美育，加強(qiáng)素質(zhì)教育的理念必須滲透到鋼琴教學(xué)之中來，將鋼琴教學(xué)和音樂審美有機(jī)結(jié)合，把技術(shù)訓(xùn)練和美的表現(xiàn)、美的創(chuàng)造融為一體。不論是練習(xí)曲，還是鋼琴作品，都具有一定的審美價(jià)值。為解決某些技術(shù)難點(diǎn)問題而選的教材，也要注意旋律的流暢、順通、優(yōu)美。音樂本身有豐富的情感，要正確引導(dǎo)學(xué)生善于感悟音樂美，在學(xué)琴中獲得樂趣，從而調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。
要重視進(jìn)行有感情的范奏。鋼琴音樂是演奏者對作品的藝術(shù)升華和情感的抒發(fā)，沒有情感就沒有音樂，也沒有什么審美可談。范奏可以反映鋼琴教師對職業(yè)的熱愛、對音樂的熱情，也反映教師的藝術(shù)水準(zhǔn)、知識視野，甚至還有個(gè)人氣質(zhì)的魅力和感召力。因此，要把每一次范奏彈得有滋有味，盡量把鋼琴作品美的內(nèi)涵表現(xiàn)出來。這樣的范奏不是走過場，有藝術(shù)感染力，能使學(xué)生心悅誠服，對學(xué)習(xí)鋼琴產(chǎn)生更加濃厚的興趣。
要幫助學(xué)生分析和處理音樂作品。學(xué)生將一首作品彈得比較準(zhǔn)確、熟練以后，不能就此結(jié)束，應(yīng)該及時(shí)進(jìn)入作品的藝術(shù)處理階段。前期是對作品的時(shí)代人文背景、作者的流派風(fēng)格和曲式結(jié)構(gòu)等進(jìn)行分析介紹，后期則必須對作品作一些藝術(shù)和技術(shù)上的加工處理。比如速度和力度的變化對比、某些特殊奏法的加入等。既培養(yǎng)學(xué)生對音樂作品的分析和鑒賞能力，也能提高他們對作品的理解能力和藝術(shù)表演水平。
要加強(qiáng)鋼琴表演和伴奏的藝術(shù)實(shí)踐。學(xué)習(xí)鋼琴主要目的是為了能夠獨(dú)立地、有表情地演奏音樂，也能夠?yàn)樗顺杼柽M(jìn)行伴奏。當(dāng)鋼琴教學(xué)進(jìn)行到一定階段時(shí)，必須讓學(xué)生在公開場合“亮相’，從琴房走上講臺、舞臺，從技能訓(xùn)練走向音樂美的表演和創(chuàng)造。這樣，可以使學(xué)生的演奏水平得到鍛煉和提高，還能為以后登臺表演解決心理緊張的通病，從而獲得音樂審美表現(xiàn)中的自我提高和自我完善。
三、智力用腦訓(xùn)練。
波蘭鋼琴家利奧波德?戈多夫斯基曾深刻指出：“鋼琴演奏藝術(shù)的技巧不同于技能，它和智力有關(guān)而不是體力方面的問題，它是腦力方面的學(xué)習(xí)而不是手指或體力方面的學(xué)習(xí)。”我們的學(xué)生往往只認(rèn)識樂譜上的音符，手指在鍵盤上機(jī)械地跑動，休息的大腦一片空白，沒有思維和聽覺。要使學(xué)生有思想地把作品演奏到一定深度和高度，鋼琴教學(xué)中智力用腦方面的訓(xùn)練問題比較突出。
練琴。鋼琴學(xué)習(xí)進(jìn)步的快慢主要取決于練琴效率，練琴效率取決于指導(dǎo)思想和方式方法。例如練習(xí)中大家常用的“慢練”，這是學(xué)習(xí)鋼琴的必由之路，但是許多人在花費(fèi)大量的時(shí)間進(jìn)行慢練之后，還是達(dá)不到預(yù)期的效果。慢練的目的是什么，方法要領(lǐng)是什么，學(xué)生的心里一點(diǎn)數(shù)也沒有。他們把慢練僅僅作為仔細(xì)認(rèn)譜的過程，毫無目的地慢練。教師應(yīng)該說明白，慢練只是便于開始學(xué)習(xí)，將來還要按原速表達(dá)音樂，慢練時(shí)就得注意手指的獨(dú)立性及爆發(fā)力，每個(gè)音下鍵的點(diǎn)必須是積極的，要用將來快速時(shí)的下鍵速度來練習(xí)，慢練只是每個(gè)音之間的空隙即準(zhǔn)備、檢查、調(diào)整的時(shí)間拉長，手指的下鍵速度與指尖的彈性絲毫不能減弱，經(jīng)過這樣的慢速練習(xí)，然后逐漸提速，把音與音之間的空隙縮短，速度就慢慢快起來了。練琴的過程是動腦的過程、思維的過程，腦子一定要走在手的前面。把好的學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，啟發(fā)他們邊思索邊練習(xí)，運(yùn)用大腦，先思后行，才能提高練琴的效率。
讀譜。許多學(xué)生拿到一首作品，往往急不可待地一彈為快，忽略了讀譜這個(gè)重要環(huán)節(jié)。讀譜不僅可以提高學(xué)生的視奏能力，還有助于大家將作品彈得更準(zhǔn)確、細(xì)致，從而收到事半功倍的效果。讀譜首先要弄清楚作品的譜號、調(diào)號、拍號等基本問題，然后進(jìn)一步分析作品的節(jié)奏、速度、強(qiáng)弱等問題。對作品的段落及每個(gè)樂句有較明確的劃分，也可以進(jìn)行必要的視唱，提高對樂譜的認(rèn)識。對樂曲的細(xì)節(jié)性問題，如跳音、連線、休止等也要加以重視，琴上練習(xí)才能做到心中有數(shù)。讀譜可以加深對作品的理解，鍛煉對樂譜音響效果的想象力，在閱讀過程中還能發(fā)現(xiàn)演奏中更深層次的問題。注重讀譜，注重用腦練琴，必然會提高學(xué)琴的質(zhì)量。
復(fù)調(diào)。復(fù)調(diào)樂曲因?yàn)槁暡繌?fù)雜，運(yùn)用材料多，使人看上去眼花繚亂而令許多學(xué)生頭痛。培養(yǎng)學(xué)生演奏多聲部音樂的能力，是鋼琴教學(xué)中的重要課題。一般來說，能勝任復(fù)調(diào)樂曲的彈奏，主調(diào)樂曲相應(yīng)就容易些。鋼琴是多聲部樂器，表現(xiàn)力非常豐富，在復(fù)調(diào)樂曲中它宛如弦樂三重奏或四重奏。每個(gè)聲部是一條獨(dú)立的橫向旋律線條，要靠兩只手來演奏兩個(gè)或兩個(gè)以上，甚至五個(gè)聲部，形成一手多用或聲部交錯(cuò)的現(xiàn)象。彈奏復(fù)調(diào)樂曲最能考驗(yàn)一個(gè)人的思維能力，對學(xué)生用腦能力的培養(yǎng)和鍛煉很大。教師要重視復(fù)調(diào)樂曲的教學(xué)，幫助學(xué)生掌握一定的復(fù)調(diào)理論知識，指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確分析樂曲。比如在賦格曲中，首先要找出主題、副題，以及兩者之間不同的對比性質(zhì)，并要求用不同的音色區(qū)分開來。如果主題是活潑歡樂的，不管它在哪個(gè)聲部出現(xiàn)都要保持歡快的音樂形象；副題與主題相伴，一般從節(jié)奏或音型到音樂情緒上與主題形成對比，用不同的觸鍵來表現(xiàn)不同的音樂形象。
總之，教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會開動腦筋、發(fā)展智力的能力。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴才能健康進(jìn)行，才能真正提高藝術(shù)素質(zhì)。
參考資料：
1、于璐(鋼琴教學(xué)中的審美教育)，《中國音樂教育》第2期；
2、王瑤《鋼琴教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)一腦力方面的訓(xùn)練》，《齊魯藝苑》20第3期。
高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇八
對口高職是指中專畢業(yè)生升入高職大專，使其有機(jī)會進(jìn)入高校接受高等教育的一種教育方式，也是護(hù)理專業(yè)中高職銜接的主要途徑之一。7月《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(－)》第十七條指出要“增強(qiáng)職業(yè)教育吸引力，推進(jìn)職業(yè)學(xué)校專業(yè)課程內(nèi)容和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)相銜接，建立健全職業(yè)教育課程銜接體系，鼓勵(lì)畢業(yè)生在職繼續(xù)學(xué)習(xí)，完善職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生直接升學(xué)制度，拓寬畢業(yè)生繼續(xù)學(xué)習(xí)通道。［1］”我校自起招收護(hù)理專業(yè)對口高職學(xué)生，目前尚未建立對口高職人才培養(yǎng)模式。本研究擬通過文獻(xiàn)回顧，查閱、比較分析國家及本地區(qū)相關(guān)政策文件、科研論文等文獻(xiàn)資料，了解國家的相關(guān)政策，借鑒其他高職高專院校對口高職護(hù)理人才培養(yǎng)模式目標(biāo)和評價(jià)探索，歸納整理相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，了解最新的前沿知識，以確定符合我校護(hù)理專業(yè)發(fā)展實(shí)際的對口高職人才培養(yǎng)目標(biāo)。
1、人才培養(yǎng)目標(biāo)的界定和內(nèi)涵。
《教育大辭典》對培養(yǎng)目標(biāo)的解釋是指教育目的或各級各類學(xué)校教育說所應(yīng)達(dá)到的培養(yǎng)要求、質(zhì)量和規(guī)格。袁璟婷在《高職衛(wèi)生人才培養(yǎng)模式與評估探索》中指出:“人才培養(yǎng)目標(biāo)其實(shí)質(zhì)就是把教育對象培養(yǎng)成什么樣的人或什么樣的人才的問題，是培養(yǎng)者對所要培養(yǎng)出人才的質(zhì)量和規(guī)格的總規(guī)定。它是教育活動的決定因素，是教育活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。對于學(xué)校而言，人才培養(yǎng)目標(biāo)要結(jié)合學(xué)校的層次、類型以及專業(yè)進(jìn)行具體化才能真正地發(fā)揮其應(yīng)有的規(guī)范、指導(dǎo)和檢驗(yàn)作用［2］?！苯陙恚覈谥袑．厴I(yè)生中實(shí)行了對口升學(xué)的政策，從而使一部分應(yīng)屆中專畢業(yè)的護(hù)理學(xué)生有機(jī)會進(jìn)入高校接受高等教育，這對提高護(hù)理人員的素質(zhì)起到了積極的作用。我校從20才開始招收對口高職護(hù)理學(xué)生，由于對口高職護(hù)理專業(yè)成立時(shí)間短，學(xué)生差異性大，其培養(yǎng)目標(biāo)的確定是目前擺在我們面前的一個(gè)難題，有了正確的人才培養(yǎng)目標(biāo)，才能進(jìn)行相應(yīng)的課程改革、培養(yǎng)模式創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出具有豐富的理論知識和強(qiáng)大的操作技能的綜合型人才，使他們真正的符合社會的需求。
2、對口高職護(hù)理專業(yè)人才目標(biāo)綜述。
對口高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生是中專護(hù)理畢業(yè)生通過參加考試升入高職大專，通過這種途徑升入高職的學(xué)生學(xué)制一般為2－3年，在此期間完成學(xué)校教學(xué)計(jì)劃所規(guī)定的全部課程且考試成績合格者可獲得高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院的?？莆膽{。由于這部分學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了中職的護(hù)理的相關(guān)課程，并拿到相關(guān)的資格證，甚至有部分學(xué)生已經(jīng)有豐富的工作經(jīng)歷，所以這部分學(xué)生在培養(yǎng)目標(biāo)上與中職培養(yǎng)人才層次是有差別的。中職教育強(qiáng)調(diào)職教育側(cè)重培養(yǎng)高素質(zhì)、應(yīng)用型、創(chuàng)新型高技能人才。而對口高職教育后更強(qiáng)調(diào)技能的拓展與延伸，向更深更廣的方向發(fā)展。因此“中高職三二分段應(yīng)該準(zhǔn)確定位人才培養(yǎng)目標(biāo)以實(shí)現(xiàn)階段的順利過渡和銜接，避免教育層次和專業(yè)技能水平的錯(cuò)位”［3］。查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，目前對口高職護(hù)理人才的培養(yǎng)目標(biāo)主要圍繞知識、技能、素質(zhì)三個(gè)方面:。
2．1知識目標(biāo)。
知識主要是指從事某一特定崗位或者崗位群所掌握的文化理論知識以及專業(yè)知識等。面對對口升人高校的這部分護(hù)理學(xué)生是中專起點(diǎn)，在中專階段的學(xué)習(xí)是以醫(yī)學(xué)課程的專業(yè)知識為主，雖然在中專學(xué)習(xí)階段學(xué)習(xí)了部分文化課程，但課時(shí)偏少、內(nèi)容較淺，大部分文化課程都是考查課，造成部分學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，收效較差。根據(jù)相關(guān)實(shí)習(xí)醫(yī)院的反饋，我校學(xué)生也存在文化知識匱乏的突出問題，甚至有部分學(xué)生連基本的文書寫作都存在問題，因此在重視專業(yè)基礎(chǔ)知識的同時(shí)，不能忽視文化知識的學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持雙管齊下，只有擁有豐富的知識體系，才能應(yīng)付復(fù)雜多變的醫(yī)療環(huán)境。史可可在《中高職教育培養(yǎng)目標(biāo)銜接研究》中指出:“中等職業(yè)教育階段要求學(xué)生學(xué)習(xí)必要的文化知識與少量的技能理論知識;高等職業(yè)教育階段要求相應(yīng)的基本知識與過硬的專業(yè)知識，對硬性知識有精準(zhǔn)的掌握，在知識面上的要求比中等職業(yè)教育階段更為廣泛與深刻?！?BR> 2．2技能目標(biāo)。
職業(yè)技能，即指學(xué)生將來就業(yè)所需的技術(shù)和能力。學(xué)生是否具備良好的職業(yè)技能是能否順利就業(yè)的前提。根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》關(guān)于“加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)服務(wù)，拓寬畢業(yè)生就業(yè)渠道”精神，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)技能的積極性，幫助學(xué)生提高職業(yè)技能就顯得尤為重要。技能是職業(yè)教育的基礎(chǔ)，是重中之重。中職教育側(cè)重的是基礎(chǔ)技能的`培訓(xùn)，而進(jìn)入到大專學(xué)習(xí)的高等職業(yè)教育則要求學(xué)生不僅要掌握對應(yīng)工作崗位的操作技能，還要一定的組織能力、創(chuàng)作能力與駕馭策略層面的過程的專項(xiàng)能力，注重綜合職業(yè)能力的培訓(xùn)。
2．3素質(zhì)目標(biāo)。
教育學(xué)意義上的素質(zhì)指的是指人在先天生理的基礎(chǔ)上，通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所得的內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特性及其基本的品質(zhì)結(jié)構(gòu)，包括職業(yè)道德、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)意識等。有一些學(xué)者將素質(zhì)稱之為“品性”、“品質(zhì)”，它主要是指個(gè)體的思想品質(zhì)、道德品質(zhì)、身心品質(zhì)、個(gè)性品質(zhì)等等。在現(xiàn)代護(hù)理學(xué)中，人文素質(zhì)培養(yǎng)歸根結(jié)底就是引導(dǎo)護(hù)生學(xué)會做人，自主發(fā)展，正確對待自我、他人、社會和自然，提高自身的人格和修養(yǎng)，利用人文精神解除病人的痛苦，成為名副其實(shí)的白衣天使。對于對口高職的學(xué)生經(jīng)過在校的學(xué)習(xí)和長達(dá)8個(gè)月的臨床實(shí)習(xí)，在技能上已經(jīng)經(jīng)過一定程度的專業(yè)化訓(xùn)練，而在職業(yè)素質(zhì)方面有待進(jìn)一步的優(yōu)化和培養(yǎng)，因此對于對口高職的學(xué)生不僅僅是掌握基本的技能，同時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)具備高尚的職業(yè)道德、愛崗敬業(yè)、與人合作與溝通能力等，這些職業(yè)素質(zhì)無疑會提升他們在就業(yè)市場的競爭力以及應(yīng)對醫(yī)療環(huán)境的適應(yīng)力。綜上所述，對于對口高職護(hù)理專業(yè)這種中高職銜接模式的培養(yǎng)目標(biāo)主要集中在知識、技能、素質(zhì)等方面，在筆者看來對口高職護(hù)理專業(yè)的人才培養(yǎng)模式的制定要考慮多方面的因素，既要考慮到時(shí)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也要考慮到本專業(yè)的特色，更要考慮到地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才需要，才能全方面、多角度的制定適合我校對口高職護(hù)理專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)。
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高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇九
內(nèi)容摘要：聲樂訓(xùn)練的目的是為了唱好歌曲，而歌曲是語言和音樂的結(jié)合體。歌詞在歌曲創(chuàng)作中占有很重要的地位，所以對歌詞內(nèi)涵的理解和清晰地表達(dá)就更為重要。因此，在聲樂訓(xùn)練中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生重視語言基本功，苦練語言基本功。
關(guān)鍵詞：語言基本功歌詞創(chuàng)作情感表達(dá)文化修養(yǎng)。
當(dāng)今的聲樂教學(xué)，大多比較重視聲音的訓(xùn)練，而輕視語言的訓(xùn)練。有的教師認(rèn)為，學(xué)習(xí)聲樂主要就是塑造美好的聲音，聲音是第一位的，只要有了好的聲音，再加上高超的聲樂技巧，就能成為優(yōu)秀的歌手，甚至歌唱家?？墒沁@些人忽視了一個(gè)問題，即歌唱是音樂和語言的結(jié)合體，沒有很好的語言能力是唱不好歌曲的。在這里，歌唱者的語言能力主要指語言基本功。語言基本功包括語言理解能力、語言感受能力、語言表達(dá)能力。為什么要加強(qiáng)歌唱者的語言基本功呢？筆者從以下幾方面加以論述。
一、歌詞在歌曲創(chuàng)作中的重要性。
聲樂與器樂不同，器樂是純音樂，是靠音色、旋律、節(jié)奏等音樂的要素表情達(dá)意的。而聲樂是有歌詞的，是語言和音樂的完美結(jié)合。忽視了歌唱中語言的作用，就等于說人聲只是一種樂器而已。在我國的民族唱法和美聲唱法中，長期以來是以追求技術(shù)為核心的，教師希望用技術(shù)手段開發(fā)出最美好的音色和最寬廣的音域進(jìn)而塑造一個(gè)成功的歌者?？墒峭罱K的結(jié)果是演唱者只專注于聲音的表現(xiàn)力，而忽視了歌詞內(nèi)容的準(zhǔn)確表達(dá)。音色千人一面，演唱者唱不出歌曲的靈魂，打動不了欣賞者，甚至語言發(fā)音不清楚，更影響了聽眾對歌曲內(nèi)容的理解。
在聲樂表演中，歌唱者是通過歌詞向聽眾傳達(dá)歌曲內(nèi)容的，所以一個(gè)好的歌者首先要自己理解歌詞的含義，然后通過演唱技巧的運(yùn)用，把每一個(gè)字、詞、句通過輕、重、強(qiáng)、弱、明、暗等音樂上的處理傳達(dá)出歌曲的神韻，達(dá)到感動聽眾的目的。比如由車行作詞、戚建波作曲的歌曲《兒行千里》，歌曲通過對兒子出行前媽媽為兒子煮粥、縫衣服、收拾行李等細(xì)節(jié)的描寫，刻畫了一個(gè)慈祥母親與即將遠(yuǎn)行的兒子依依不舍的場景。相信有過遠(yuǎn)行經(jīng)歷的人，或者長期在外生活、工作的游子都會對這樣的歌詞有深深的感觸。歌唱者如果能把自己的真實(shí)感受表達(dá)出來，就能夠打動聽眾。問題是有了真實(shí)感受未必就能夠表達(dá)得清楚、明白，歌者只有具備了突出的樂感、技巧和語言基本功，才能把歌詞的內(nèi)涵表現(xiàn)出來。
歌詞好不好在很大程度上決定了歌曲是否優(yōu)秀。在歌曲創(chuàng)作過程中，作曲家為事先創(chuàng)作好的歌詞譜曲是最常用的創(chuàng)作手法。任何國家的歌曲發(fā)源之源頭——民歌，都與該民族的母語音韻特征有著千絲萬縷的聯(lián)系。漢語中的“四聲”“平仄”，極具音樂性。把歌詞聲調(diào)略為夸張地朗誦，即可“吟詠”出曲調(diào)來。比如大家很熟悉的歌曲《前門情思大碗茶》，是一首北京語言韻味很濃厚的歌曲，作曲家就是在京腔京韻的基礎(chǔ)上稍加夸張，形成朗朗上口的特性鮮明的音樂，歌曲一經(jīng)演唱就很受大家歡迎。演唱者要唱好這首歌曲就應(yīng)該了解這首歌曲創(chuàng)作的特點(diǎn)，了解北京語言的特點(diǎn)，才能把這首歌的韻味唱出來。所以說，很多歌曲是在歌詞的音韻和歌詞所營造的情感氛圍中產(chǎn)生的，作曲家完成了一度創(chuàng)作，演唱者要進(jìn)行二度創(chuàng)作，就需要很好的語言能力，把自己讀懂的東西用歌聲傳達(dá)出來，讓聽眾也能懂得并且感受到。
二、歌詞對于情感表達(dá)的重要性。
這牽涉到一個(gè)長期以來爭論的問題——在歌唱中，技術(shù)是第一位的還是情感是第一位的？其實(shí)技術(shù)和情感的和諧統(tǒng)一才是最佳答案。歌唱中情感的表達(dá)離不開語言。如上世紀(jì)六七十年代風(fēng)靡歐美的搖滾樂，搖滾歌手的.歌聲大多為喊唱式的唱法，不注重音色的美好，唱法沒經(jīng)過技術(shù)修飾，可是卻吸引了成千上萬的年輕人為其瘋狂，這是為什么呢？就是因?yàn)樵谀莻€(gè)特定的年代，各種社會問題使青年迷失方向，對社會充滿了反抗的情緒，而搖滾樂手的歌詞正好表達(dá)了青年人心中的想法，唱出了年輕人的心聲。搖滾樂的核心——歌詞，在電聲樂隊(duì)這樣一個(gè)極具煽動性的載體上，極大地釋放了青年人心中的能量，所以搖滾樂成為當(dāng)時(shí)最受歡迎的音樂類型之一。在80年代的中國，涌現(xiàn)了一大批膾炙人口的歌曲，這些歌曲旋律清新美好，歌詞積極向上，聽到這些歌曲會使人覺得生活是那么的美好，心靈是那么的快樂。這是因?yàn)?0年代是中國改革開放之初，人們對未來充滿美好的憧憬，對生活充滿了樂觀的態(tài)度。歌唱家們那清晰、準(zhǔn)確、飽含深情的語言配合上美妙動聽的旋律，深深地感動著每一個(gè)中國人。可見，歌曲如果恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了聽眾的思想情感，就會給人留下難忘的印象。而觸發(fā)聽眾情感的除了美好的旋律外，就是歌詞的內(nèi)容，二者缺一不可。歌唱者的任務(wù)就是把旋律和歌詞的意蘊(yùn)統(tǒng)一起來，把歌詞的內(nèi)容表達(dá)出來，達(dá)到感人的效果。
一首歌就像一首詩，我國古典文學(xué)的經(jīng)典之作《詩經(jīng)》，就是一首首優(yōu)美的民歌。勞動人民用質(zhì)樸的語言把內(nèi)心的情感唱出來，就因?yàn)樵姼鑳?nèi)容真實(shí)感人才能夠傳誦千年。所以歌唱者首先應(yīng)該是個(gè)詩人，這句話適用于創(chuàng)作型的歌唱者。詩人需要的是語言的創(chuàng)作能力。歌唱者還應(yīng)是個(gè)朗誦家，朗誦家需要有很好的語言理解能力和語言感受能力。作為一名歌唱者，充分地表達(dá)歌詞的內(nèi)涵和意境是最重要的。筆者建議演唱者在拿到歌詞后，應(yīng)該像一個(gè)朗誦家一樣，把歌詞好好地、多次地朗誦，把握好每一個(gè)字的語氣、每一個(gè)詞的重音。如果能把歌詞讀得很感人，就為演唱打下了基礎(chǔ)。
三、提高歌唱者語言基本功應(yīng)注意的問題。
1.學(xué)好普通話很重要。中國是一個(gè)多民族、地域廣闊的國家，歌唱者來自全國各地，有著不同的方言，即地方口音。他們在歌唱時(shí)往往不自覺地流露出地方口音，造成發(fā)音的不標(biāo)準(zhǔn)，這對于習(xí)慣以普通話作為標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)表達(dá)語言的聽眾來說，會造成聽覺上的不舒適感，影響歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)力。這些問題不僅僅出現(xiàn)在普通的歌唱者身上，甚至一些著名的歌唱家也會出現(xiàn)這樣的問題。如果這些歌唱家能夠在普通話語音上再提高一些，他們的藝術(shù)造詣會更高。
還有一些歌唱者存在語言發(fā)音上的欠缺，比如發(fā)音含混不清、前后鼻音不分、平翹舌不分、舌尖音太重等，都非常影響歌唱語言的美感。對于這些欠缺，需要歌唱者花大量的時(shí)間練習(xí)，予以糾正。
2.有些歌曲對語言基本功的要求比較高，不僅僅是流行音樂中的饒舌風(fēng)格，在美聲和民族唱法中，也有很多歌曲要求用快速、清晰的語言來表達(dá)。這對于僅僅會說話而沒有進(jìn)行過專門訓(xùn)練的歌唱者來說是有難度的。所以歌唱者應(yīng)該進(jìn)行專門的語言基礎(chǔ)訓(xùn)練，這樣在演唱不同風(fēng)格的歌曲時(shí)，語言問題就會迎刃而解。比如筆者在教一些學(xué)習(xí)過播音主持的學(xué)生時(shí)，能感覺到他們在演唱歌曲時(shí)，語感、語速以及語言的清晰度、圓潤度就比只學(xué)了聲樂的學(xué)生要好很多。因?yàn)椴ヒ糁鞒謱I(yè)的學(xué)生有專門的語言基礎(chǔ)課，語言基礎(chǔ)課能糾正常見的發(fā)音缺欠，所以在演唱歌曲時(shí)一般不需要再糾正語言發(fā)音的問題。
3.提高歌者的文化修養(yǎng)。有很多歌手演唱技巧已經(jīng)很高了，可還是成不了歌唱家，一個(gè)很重要的原因就是他的文化修養(yǎng)跟不上。歌者的嗓音的確很重要，可是歌者的靈魂更重要。動聽的歌聲一定是出自情感充沛、思想豐富的靈魂。像我國老一輩歌唱家應(yīng)尚能、周小燕等，他們都是有著很高文學(xué)修養(yǎng)的藝術(shù)家，他們歌聲的感染力來自于其對歌詞意境的深刻理解和詮釋。流行音樂界的知名歌星劉歡，他的成功也不僅僅因?yàn)樗歉呖亨诹恋纳ひ簦撬叱鲆话懔餍懈枋趾芏嗟奈膶W(xué)修養(yǎng)和文化素質(zhì)。正因?yàn)橛幸欢ǖ奈膶W(xué)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，使他有很強(qiáng)的詞、曲創(chuàng)作能力，演唱自己的歌無疑能更淋漓盡致地表達(dá)內(nèi)心的情感，使歌聲有更強(qiáng)的感染力。流行音樂界還有更為知名的歌星羅大佑，他的嗓音是很普通的，甚至沙啞，談不上具有好聽的音色，可就是這樣普通的嗓音卻在流行樂壇叱咤風(fēng)云，他憑借自己較深厚的文學(xué)修養(yǎng)把他對社會、對人生的深刻觀察和反省寫成歌詞。出色的語言表達(dá)能力，使羅大佑成為影響深遠(yuǎn)的歌者。可見，一個(gè)歌者，他的嗓音和技巧都不是最重要的。每一個(gè)歌者都應(yīng)該加強(qiáng)自己在語言能力上的錘煉，尤其是學(xué)習(xí)美聲唱法和民族唱法的歌手，更應(yīng)該努力提高自己的文化修養(yǎng)，用靈魂去歌唱，這樣才能使音樂和語言完美地結(jié)合在一起，使自己成為一個(gè)真正的歌者。
4.歌唱者應(yīng)該嘗試創(chuàng)作歌詞。要求一個(gè)優(yōu)秀的歌者同時(shí)擁有歌詞創(chuàng)作的能力是很苛刻的，很多人也會認(rèn)為沒有必要。可是，只有歌者親自參與到歌詞的創(chuàng)作過程中，才能夠深刻體會歌詞的重要性，在這個(gè)過程中，歌者的感情也能夠被激發(fā)出來，并能夠把歌詞創(chuàng)作中的激情狀態(tài)傳遞到歌曲演唱的過程中。這樣才能使歌詞和旋律更加完美地結(jié)合在一起，使演唱者的情感和技巧更完美地統(tǒng)一起來。
聲樂訓(xùn)練的目的是為了讓學(xué)生成為一個(gè)好的歌唱者，單純的聲音技巧訓(xùn)練只能訓(xùn)練出聲音華麗而內(nèi)涵膚淺的藝匠。因此，在聲樂教學(xué)中要充分重視語言基本功的訓(xùn)練，使歌唱者的美妙音色和歌詞、曲調(diào)的表現(xiàn)力完美結(jié)合，才能唱出感人的歌聲。
參考文獻(xiàn)：
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高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇十
[摘要]經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會不斷進(jìn)步，高校對學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)和方向都發(fā)生了改變，社會各工作崗位對人才的要求越來越高，綜合素質(zhì)高，能力過硬的人才更能適應(yīng)市場的競爭，也是企業(yè)爭搶的對象。作為高校，更要根據(jù)社會需求培養(yǎng)學(xué)生，高職院校高等數(shù)學(xué)教學(xué)是高職教學(xué)中的重點(diǎn)科目之一，所有的教學(xué)圍繞著邏輯推理和命題演練展開，培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)數(shù)學(xué)能力的同時(shí)，加注素質(zhì)教育的新方法，讓高職院校的高數(shù)教學(xué)課堂更加生動，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更濃，從而提高高職院校高等數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，達(dá)到最終的教學(xué)目的。
一、引言。
現(xiàn)在學(xué)校都在改革，倡導(dǎo)素質(zhì)教學(xué)，并有效的結(jié)合各個(gè)科目聯(lián)系實(shí)際，應(yīng)用到課堂上，素質(zhì)教育是對學(xué)生人文知識、專業(yè)技巧知識、相關(guān)學(xué)科知識拓展、以及修養(yǎng)、禮儀、道德等各個(gè)層面的綜合培養(yǎng)。高職院校的數(shù)學(xué)素質(zhì)教學(xué)指的是對學(xué)生思維邏輯、數(shù)理規(guī)則、邏輯變通以及抽象圖形和事物的認(rèn)知和接觸辨析能力，不僅包括數(shù)學(xué)的公式運(yùn)算，還有相關(guān)數(shù)學(xué)知識、運(yùn)算方法、分析要領(lǐng)和數(shù)學(xué)領(lǐng)域的科研方向以及與相關(guān)學(xué)科相關(guān)聯(lián)部分的橋梁知識，例如，計(jì)算機(jī)，高職院校的高等數(shù)學(xué)對學(xué)生數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)有助于計(jì)算機(jī)方面學(xué)習(xí)和知識運(yùn)用。數(shù)學(xué)的素質(zhì)教育可以通過縝密的知識培養(yǎng)學(xué)生一種認(rèn)真、負(fù)責(zé)、戰(zhàn)勝困難、解決難題的精神，一個(gè)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素質(zhì)離不開高職院校的數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，雖然當(dāng)前我國的數(shù)學(xué)素質(zhì)教學(xué)還存在一些問題，但仍然在困境中改革前進(jìn)，本文簡單探討一下當(dāng)前我國高職院校高等數(shù)學(xué)教學(xué)中關(guān)于素質(zhì)教育的方法問題。
1.對高職院校學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)。對學(xué)生進(jìn)行邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性的培養(yǎng)，同時(shí)也要鼓勵(lì)學(xué)生自己鉆研數(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論知識，樂于探索真理，幫助學(xué)生打下一個(gè)良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。在課堂上，圍繞高等數(shù)學(xué)教學(xué)大綱，把理論知識學(xué)通吃透，在教師的指引和傳授下，掌握高等數(shù)學(xué)的理論知識，只有掌握這些知識學(xué)生才能對拓展學(xué)科進(jìn)行更一步的學(xué)習(xí)，因此，高等數(shù)學(xué)是一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科，如果沒有好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，會對今后的難度更高的學(xué)習(xí)造成阻礙。
2.對高職院校學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維能力不僅通過有效的課堂書本知識，而且還通過基礎(chǔ)知識的傳授來著重培養(yǎng)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)到的理論知識，創(chuàng)造性地去靈活的解決實(shí)際問題，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造興趣。在高等數(shù)學(xué)的素質(zhì)教育過程中，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是非常重要的`，也是對以后工作最有幫助的一項(xiàng)能力。
3.對高職院校學(xué)生數(shù)學(xué)建模與熟練使用計(jì)算機(jī)能力的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)模型是實(shí)際問題的抽象與模擬，建立數(shù)學(xué)模型需要對問題作歸納和抽象，需要充分發(fā)揮人的創(chuàng)造性思維，建立模型的過程也是創(chuàng)造的過程。培養(yǎng)學(xué)生的建模能力，是數(shù)學(xué)教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié)，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生獲取知識能力的有效途徑。數(shù)學(xué)模型的建立、求解、驗(yàn)證都離不開計(jì)算機(jī)，所以熟練使用計(jì)算機(jī)，掌握數(shù)值計(jì)算方法對數(shù)學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)也是至關(guān)重要的。
1.教師經(jīng)常給定題目，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。高職院校中的高等數(shù)學(xué)更注重培養(yǎng)的是學(xué)生的數(shù)學(xué)知識和專業(yè)的銜接和應(yīng)用，不能局限與書本的公式、概念和定義，那樣就成了死記硬背的書呆子，而且完全沒有實(shí)際應(yīng)用能力，毫無專業(yè)技能可言。因此，要經(jīng)常鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維能力，培養(yǎng)學(xué)生善于結(jié)合實(shí)際問題運(yùn)用所學(xué)公式、概念，建立靈活的數(shù)學(xué)思維模式。怎樣把鍛煉學(xué)生發(fā)散思維有效的和教學(xué)相結(jié)合呢?首先，鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維一定要注意挖掘數(shù)學(xué)課本中的發(fā)散素材，教師要有針對性的選擇一些題目，給定題目之后，引導(dǎo)學(xué)生一起分析，步驟明顯，讓學(xué)生先是跟隨教師的指導(dǎo)方法，逐步掌握這種分析問題的方式，在自己頭腦中加深印象，逐漸鍛煉形成自己的發(fā)散思維模式，再做其他題目時(shí)，靈活的舉一反三，得心應(yīng)手的處理問題。另外一個(gè)途徑能夠充分的鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維，就是倡導(dǎo)一題多解，一題多變，一法多用，這樣更能讓學(xué)生開動腦筋，積極思索，對公式、定理的掌握更加深刻而靈活，尋找突破點(diǎn)，從不同角度運(yùn)用不同思路去解決同一問題，這樣就可以有效的拓展學(xué)生思維，當(dāng)學(xué)生能夠用很多辦法解決一個(gè)問題時(shí)，會嘗到攻克難關(guān)的喜悅和興奮，逐漸培養(yǎng)起學(xué)生挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)困難的興趣。
2.幫助學(xué)生樹立數(shù)學(xué)觀念，學(xué)會用數(shù)學(xué)的思想和意識去思考問題。高等數(shù)學(xué)的素質(zhì)教育目標(biāo)就是讓學(xué)生通過對高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)出很好的邏輯思維能力和靈活的運(yùn)用能力以及實(shí)際操作能力，數(shù)學(xué)就是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、認(rèn)真的、通過自己的努力而戰(zhàn)勝難題的一種信心的體現(xiàn)，學(xué)生在課堂上通過對高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)會用數(shù)學(xué)的觀念去觀察、思考和解釋生活中和生產(chǎn)實(shí)踐中的各種難題，通過對空間、數(shù)量關(guān)系、模型和變化趨勢的進(jìn)一步深入探討全方位多角度的找尋解決問題的最佳途徑，運(yùn)用抽象的數(shù)學(xué)思維去解釋那些抽象的問題，將數(shù)學(xué)的方法應(yīng)用到專業(yè)技術(shù)問題層面上，高效的解決事件難題，培養(yǎng)學(xué)生那種嚴(yán)謹(jǐn)、完善、精益求精和求實(shí)的科學(xué)價(jià)值觀和態(tài)度，形成那種對知識的應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力。
四、結(jié)論。
高職院校的學(xué)生們對高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)也許會有一定的難度，但也是對知識的追求過程，高職數(shù)學(xué)課堂的素質(zhì)教學(xué)有利于培養(yǎng)高職學(xué)生的邏輯思維能力和對問題的思考能力，當(dāng)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容提出問題和不同見解時(shí)，就是學(xué)生求知欲的體現(xiàn)，教師通過科學(xué)的解答為學(xué)生們解釋難題，并對學(xué)生給予鼓勵(lì)和肯定，讓學(xué)生養(yǎng)成主動思考，敢于挑戰(zhàn)的習(xí)慣，培養(yǎng)今后工作中認(rèn)真、迎難而上的態(tài)度，積極的投身于社會建設(shè)中去，提高自己的創(chuàng)新能力并為社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇十一
摘要：為適應(yīng)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系人才市場需求，五年制高職教育優(yōu)化人才培養(yǎng)目標(biāo)，提出培養(yǎng)創(chuàng)新型技能人才和創(chuàng)業(yè)型技術(shù)人才的發(fā)展方向，將職業(yè)技能教育和創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行理性而有效的整合，并探究相應(yīng)的發(fā)展策略，著力構(gòu)建五年制高職教育特色創(chuàng)業(yè)教育模式。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)業(yè)教育；創(chuàng)新技能；五年制高職教育；技術(shù)技能型人才。
2014年6月《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》頒布，明確了高等職業(yè)教育的歷史任務(wù)是“培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才”，高等職業(yè)教育的發(fā)展在促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級、發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)等方面發(fā)揮著重要作用。將創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)與職業(yè)技能教育有效融合，提升技術(shù)技能型人才的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力，是推行素質(zhì)教育具體化，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的途徑，也是五年制高等職業(yè)教育發(fā)展和改革的新趨勢。
一、五年制高職創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀。
然而，從目前社會對技術(shù)技能型人才與創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)型人才的需求來看，五年制高等職業(yè)教育對于人才培養(yǎng)的定位還未能滿足這一要求。五年制高職教育人才培養(yǎng)體系存在職業(yè)技能教育與創(chuàng)業(yè)教育分離的現(xiàn)象，二者缺乏有效的理性融合。一方面，受傳統(tǒng)的職業(yè)教育理念的影響，不少五年制高職教育中的管理工作依舊側(cè)重于實(shí)踐技能和實(shí)際工作能力的培養(yǎng)，對于培養(yǎng)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)型人才缺乏細(xì)致、科學(xué)化的管理方案；另一方面，一些五年制高職院校在當(dāng)前創(chuàng)業(yè)教育風(fēng)氣的影響下，盲目加大對創(chuàng)業(yè)教育的投入，照搬普通高等院校的教育模式，忽視了職業(yè)技術(shù)技能的培養(yǎng)才是高職院校存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)教育模式缺乏針對性和可執(zhí)行性。教育不能盲目地滿足任何社會需要，而是應(yīng)該把引領(lǐng)社會進(jìn)步作為自己義不容辭的使命，并且在這一前提下來審視社會的需要。五年制高職院校作為獨(dú)立教育主體首先應(yīng)當(dāng)明確，職業(yè)技能教育是創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)和載體，創(chuàng)業(yè)教育是職業(yè)技能教育的目標(biāo)和追求。著力加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育與職業(yè)技能教育的有機(jī)整合，完善創(chuàng)業(yè)教育與職業(yè)技能教育的課程體系建設(shè)，不斷優(yōu)化人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生具備多元化的工作能力與素質(zhì)，提高其綜合素質(zhì)和職業(yè)能力，才是今后五年制高職教育的發(fā)展方向。
二、技術(shù)技能型人才與創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)型人才的素質(zhì)要求。
五年制高職教育從最初的“實(shí)用人才”培養(yǎng)到后來的“高技能人才”和當(dāng)前的“技術(shù)技能型人才”培養(yǎng)，都強(qiáng)調(diào)以解決受教育者的就業(yè)問題為直接目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生從事專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作所需的技術(shù)技能。創(chuàng)業(yè)教育則是以創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生開展以創(chuàng)造、創(chuàng)新為核心的創(chuàng)業(yè)精神培育。正確的認(rèn)識技術(shù)技能型人才、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)人才的素質(zhì)特點(diǎn)是優(yōu)化五年制高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的前提，也是改革職業(yè)技能實(shí)踐教學(xué)和培養(yǎng)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)人才的基礎(chǔ)。
（一）技術(shù)技能型人才的素質(zhì)。
一方面，強(qiáng)調(diào)人才綜合能力，除了具備較高的職業(yè)素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力以及創(chuàng)新能力，同時(shí)還兼具較高的人際交往能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力；另一方面，強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能以及工作能力，不僅要求在實(shí)際工作中具備能夠及時(shí)的發(fā)現(xiàn)問題并克服和解決一些高水平的難題，還要有技術(shù)創(chuàng)新意識和能力。
（二）創(chuàng)新人才的素質(zhì)。
1.強(qiáng)烈的好奇心以及專業(yè)興趣是技術(shù)研究的驅(qū)動力。2.勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神決定知識儲備的能力，持久的集中注意力決定思維的深度與廣度，都有助于激發(fā)創(chuàng)新靈感。3.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓こ袒庾R是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益或社會效益的主要手段，也是創(chuàng)新活動成功與否的關(guān)鍵因素。4.敏銳的洞察力是正確選擇創(chuàng)新研究方向的內(nèi)因，足夠的自信心是從事創(chuàng)新實(shí)踐的前提，而堅(jiān)強(qiáng)的意志和不折不撓的精神則是成就創(chuàng)新成果的關(guān)鍵。
（三）創(chuàng)業(yè)人才的素質(zhì)。
一般來講，優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)人才大致具備以下兩類素質(zhì)指標(biāo)：1.基準(zhǔn)性素質(zhì)：包括專業(yè)化能力、概念式思考、冒險(xiǎn)傾向、團(tuán)隊(duì)整合及合作、領(lǐng)導(dǎo)力、誠實(shí)守信以及責(zé)任心等幾項(xiàng)內(nèi)容，這是對創(chuàng)業(yè)者的基礎(chǔ)素質(zhì)要求。2.鑒別性素質(zhì)：包括經(jīng)驗(yàn)開放性、創(chuàng)新性、決策戰(zhàn)略能力、成就導(dǎo)向、自信心和耐受挫折能力等幾項(xiàng)素質(zhì)，是創(chuàng)業(yè)者取得優(yōu)秀業(yè)績所應(yīng)具備的關(guān)鍵能力。
現(xiàn)行的五年制高等職業(yè)教育基本上都以“文化素質(zhì)+基本能力+職業(yè)技能”為培養(yǎng)方向，忽略了對學(xué)生創(chuàng)新觀念的'提升以及創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)。而大眾化的創(chuàng)業(yè)教育模式在五年制高職教育體制內(nèi)又存在嚴(yán)重的兼容性差，可執(zhí)行度低等一系列問題。因此，教育主體應(yīng)當(dāng)明確開展創(chuàng)業(yè)教育是高職院校綜合素質(zhì)教育的深化和具體化，五年制高職創(chuàng)業(yè)教育必須在實(shí)踐中不斷改革與創(chuàng)新，優(yōu)化人才培養(yǎng)模式，將創(chuàng)新能力和冒險(xiǎn)精神、創(chuàng)業(yè)意識、人際交往、團(tuán)隊(duì)合作、獨(dú)立工作能力和決策能力等創(chuàng)業(yè)者具有的能力素質(zhì)融入各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)熱情，并且形成系統(tǒng)的創(chuàng)新思維能力和執(zhí)行能力?？紤]到五年制高職學(xué)生年齡普遍較小，學(xué)制年限較長等特點(diǎn)，創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)該遵循其心理、生理發(fā)展規(guī)律。教研人員科學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃創(chuàng)業(yè)教育的具體實(shí)施工作，通過開展創(chuàng)業(yè)教育幫助學(xué)生樹立自主型、創(chuàng)造型的學(xué)習(xí)觀，主動建構(gòu)知識，并通過知識的重組來培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。并嘗試以體驗(yàn)式教學(xué)為主要形式培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，激發(fā)學(xué)生對自身學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和社會需求的進(jìn)一步思考，從主觀上渴望成為社會上有用、能用、可用的高素質(zhì)綜合型人才，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，把自主創(chuàng)業(yè)作為擇業(yè)的新選擇。
四、五年制高職教育創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展對策研究。
五年制高職院校創(chuàng)業(yè)教育的有效開展應(yīng)當(dāng)全方位整合職業(yè)技能教育主體特征和客體優(yōu)勢，構(gòu)建分層遞進(jìn)的創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐課程體系，培養(yǎng)能夠運(yùn)用創(chuàng)造性思維，獨(dú)立自主地解決問題，并能從事相應(yīng)的實(shí)踐活動創(chuàng)新型人才。
（一）建立五年制高職教育自適應(yīng)、調(diào)節(jié)機(jī)制。
學(xué)校作為教育主體，其自身必須建立一種與經(jīng)濟(jì)、社會完全接軌的主動適應(yīng)、自我調(diào)節(jié)機(jī)制。以培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)和地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求的高素質(zhì)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)技能人才為目標(biāo)，科學(xué)規(guī)劃五年制高等職業(yè)教育中創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)發(fā)展道路，不斷深化教育教學(xué)改革，著力加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，努力提升人才培養(yǎng)質(zhì)量和社會服務(wù)能力。
（二）完善創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，建立政府、社會、院校聯(lián)動機(jī)制。
五年制高職院校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與政府、社會、企業(yè)之間的內(nèi)在聯(lián)系與深入合作，及時(shí)獲取準(zhǔn)確、詳實(shí)的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)信息，形成“接近政府、融入行業(yè)、進(jìn)入企業(yè)”的政校企合作發(fā)展新局面，培養(yǎng)符合社會或企業(yè)需求的高素質(zhì)創(chuàng)新型技能人才和技術(shù)型創(chuàng)業(yè)人才。
（三）完善師資結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍的職業(yè)化、專業(yè)化和專家化“三化”建設(shè)。
一方面，選拔具有創(chuàng)業(yè)意識的教師，針對性地開展師資培訓(xùn)或提供參加創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流和研究的條件，提升其專業(yè)水平和教學(xué)理念；支持教師帶隊(duì)實(shí)踐，對各專業(yè)企業(yè)調(diào)研、掌握企業(yè)管理模式和運(yùn)營機(jī)制，用企業(yè)思維管理課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生用企業(yè)的思維模式管理自我。另一方面，吸納專業(yè)知識豐富、企業(yè)經(jīng)驗(yàn)以及社會經(jīng)歷豐富的教師，充實(shí)就業(yè)指導(dǎo)教師隊(duì)伍；聘請校外成功的創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家到學(xué)校擔(dān)任兼職教師，結(jié)合他們的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐案例開展示范教學(xué)，交流創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)；邀請優(yōu)秀畢業(yè)生、政府和企業(yè)人士參與就業(yè)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，把他們對社會、企業(yè)和職業(yè)的認(rèn)識與在校生分享。
（四）正確定位師生關(guān)系，實(shí)行創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制度，發(fā)展創(chuàng)業(yè)社團(tuán)組織。
傳統(tǒng)的師生關(guān)系往往會扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，阻礙其興趣和個(gè)性的形成，不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。再加上五年制高職學(xué)生年齡小、心智發(fā)育不健全、持久專注性較差等狀況，教師應(yīng)根據(jù)其心理特點(diǎn)扮演引導(dǎo)者和管理者的角色。在創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)方面，先嘗試選擇自我學(xué)習(xí)能力強(qiáng)和具有創(chuàng)新潛力的小部分學(xué)生組建創(chuàng)業(yè)社團(tuán)，實(shí)行“導(dǎo)師制”進(jìn)行先期重點(diǎn)培養(yǎng)。創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師參與到學(xué)生的創(chuàng)業(yè)小組中共同探討，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，推動學(xué)生建立自信、大膽實(shí)踐，逐步形成自身的社會觀和價(jià)值觀。繼而發(fā)揮優(yōu)秀成員的示范輻射作用，進(jìn)一步擴(kuò)大創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)范圍。
（五）順應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)需求，構(gòu)建分層遞進(jìn)的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程體系。
創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教學(xué)作為培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)能力的必要手段，著力培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。分層級遞進(jìn)的實(shí)踐教學(xué)的課程體系旨在提高學(xué)生的基本能力、通用能力、專項(xiàng)能力和綜合能力，如圖1所示，包括公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程、專項(xiàng)能力訓(xùn)練課程、拓展項(xiàng)目實(shí)踐的模塊。課程以培養(yǎng)綜合素質(zhì)創(chuàng)新人才為目標(biāo)，依托實(shí)踐教學(xué)體系，通過構(gòu)建專業(yè)實(shí)踐性強(qiáng)，涉及多方面能力學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程系統(tǒng)，完善以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育為動力的新型創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式。
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高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇十二
國際競爭日趨激烈，面臨著這種沖擊與挑戰(zhàn)，培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新式人才已經(jīng)成為個(gè)各大高校義不容辭的責(zé)任。音樂教育乃是高校素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，也是培養(yǎng)高校學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵渠道。所以，如何培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新能力與創(chuàng)新素質(zhì)，使他們更為適應(yīng)這個(gè)多元化的社會成了高校音樂教育工作者們正在面臨的關(guān)鍵課題。本文就高校鋼琴教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的綜合創(chuàng)新能力進(jìn)行了分析與探討，希望借此內(nèi)容可以更好地促進(jìn)高校音樂教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。
當(dāng)前社會，隨著國際化競爭的日益激烈，充滿國際化色彩的鋼琴藝術(shù)也因此得到了極大的發(fā)展空間。隨著時(shí)間的推移，充滿多元化的鋼琴演奏形式讓人目不暇接，而鋼琴自身也是除了演唱以外普及范圍最廣、
學(xué)習(xí)
彈奏人數(shù)最多的樂器，無論是在東方國家還是西方國家，人們都無法掩飾對它的喜
愛
。隨著我國高校音樂教育事業(yè)的快速發(fā)展，我國高校的鋼琴教學(xué)也取得了不錯(cuò)的
成績
。但是，就目前的高校鋼琴教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，還存在著很大的發(fā)展空間。目前我國的高校鋼琴教學(xué)中還存在著不少弊端，其問題主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)方面。
其一，部分高校教師對 21 世紀(jì)其高校培養(yǎng)人才的教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)知尚不明確，這便造成教師對于學(xué)生的教學(xué)培養(yǎng)過程是盲目的。在 21 世紀(jì)，為了響應(yīng)新課改理念與社會市場需求，高校人才的培養(yǎng)目標(biāo)已經(jīng)從傳統(tǒng)的知識型人才、智慧型人才與技術(shù)型人才轉(zhuǎn)為了綜合創(chuàng)新素質(zhì)人才。所以，不斷培養(yǎng)提升高校學(xué)生的'創(chuàng)造力乃是目前素質(zhì)教育最高的教學(xué)宗旨；其二，由于高校教師對當(dāng)前教學(xué)目標(biāo)的理解產(chǎn)生了一些偏差，所以在進(jìn)行鋼琴教學(xué)的過程當(dāng)中便會將教學(xué)的重點(diǎn)放在
專業(yè)
理論知識與鋼琴技巧上，完全忽略了對于學(xué)生們創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力的綜合素質(zhì)能力培養(yǎng)；其三，由于教師在教學(xué)的過程中，處于一種對教學(xué)目標(biāo)不確定的教學(xué)模式下進(jìn)行授課，故此學(xué)生無法得到正確的指引，對于教學(xué)內(nèi)容的理解也是單一的、傳統(tǒng)的、片面的；其四，教學(xué)模式過于單一，學(xué)生對鋼琴教學(xué)內(nèi)容無法產(chǎn)生過高的積極性，并且無法正確地引導(dǎo)學(xué)生們理解與感悟到處于不同時(shí)期風(fēng)格與優(yōu)秀作曲家的經(jīng)典作品；其五，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式當(dāng)中，教師一直是課堂的核心主體，而學(xué)生則處于被動接受知識內(nèi)容的狀態(tài)，這便造成學(xué)生的思維處在固定的模式之中，無法激活思維。
故此，目前高校的鋼琴教學(xué)中所存在的這些弊端都會成為制約高校鋼琴教學(xué)走向可持續(xù)發(fā)展的道路，所以，為了使得音樂素質(zhì)教育更好地發(fā)展，學(xué)生們也能夠全面地發(fā)揮自身的創(chuàng)造力，現(xiàn)有的教學(xué)觀念與教學(xué)方式必須進(jìn)行革新。
創(chuàng)新能力及創(chuàng)新思維的培養(yǎng)乃是現(xiàn)代素質(zhì)教育的核心觀念，也是未來社會經(jīng)濟(jì)與知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然需求。
（一）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力乃是我國教育發(fā)展趨勢的必然需求
當(dāng)今社會的科技發(fā)展日漸迅猛，市場競爭越發(fā)激烈，市場中的人才狀況一直處于供大于求的狀態(tài)。所以，這便對高等院校培養(yǎng)人才提出了新的要求與考驗(yàn)。創(chuàng)新乃是推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，唯有高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才才能夠真正適應(yīng)激烈的市場競爭與社會需求。在我國的教育法當(dāng)中規(guī)定：“高等教育的責(zé)任乃是培養(yǎng)具備創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力的高級專業(yè)人才，從而發(fā)展我國的科學(xué)技術(shù)文化以及促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展建設(shè)?！惫蚀?，培養(yǎng)高校學(xué)生的創(chuàng)新能力及創(chuàng)新思維是現(xiàn)代素質(zhì)教育可持續(xù)發(fā)展的必然需要。
（二）培養(yǎng)高校學(xué)生的創(chuàng)新能力是發(fā)展素質(zhì)教育的核心內(nèi)容
早在 20 世紀(jì)，國務(wù)院便頒布了與教育改革及促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展的相關(guān)規(guī)定，在規(guī)定內(nèi)容之中，對于高等教育以及創(chuàng)新能力人才的培養(yǎng)方向提出了非常明確的要求：“高等教育應(yīng)當(dāng)重視起大學(xué)生創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力以及創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)，普遍提高高校學(xué)生的人文素養(yǎng)以及科學(xué)素養(yǎng)?！庇纱丝梢?，在高等院校中全面實(shí)行素質(zhì)教育的關(guān)鍵便是開展創(chuàng)新式教育，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。
（三）培養(yǎng)高校學(xué)生的創(chuàng)新能力乃是實(shí)現(xiàn)高校鋼琴教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵因素
鋼琴教育是能夠培養(yǎng)學(xué)生具象思維能力的最為科學(xué)有效的途徑之一，這是一項(xiàng)既可以學(xué)習(xí)專業(yè)技藝又可以培養(yǎng)藝術(shù)審美的創(chuàng)造性活動。高校中開展鋼琴教學(xué)這門學(xué)科的目的不僅僅是為了傳授給學(xué)生們一些演奏的理論性知識與演奏技巧，其教學(xué)的核心目的是為了培養(yǎng)學(xué)生們創(chuàng)新能力。
（一）提升高校教師的綜合素質(zhì)水平，革新傳統(tǒng)的教學(xué)觀念
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式當(dāng)中，教師是課堂的核心主體，而學(xué)生一直處于被動的接受中。這樣的教學(xué)模式大大降低了學(xué)生們對于鋼琴學(xué)習(xí)的積極性、能動性與創(chuàng)新性。所以改變現(xiàn)有的教學(xué)模式，將教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)轉(zhuǎn)向?qū)W生的創(chuàng)新能力乃是高校鋼琴教師需要正視的課題。高校鋼琴教學(xué)應(yīng)當(dāng)在以下幾個(gè)方面來革新現(xiàn)有的教學(xué)觀念。
（1）高校鋼琴教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的教育觀念，不要單單將教師的教學(xué)定位在“傳授知識、答疑解惑”上面，教師不只是知識內(nèi)容的傳播人，更應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力及創(chuàng)新思維的引導(dǎo)者。
（2）在人才發(fā)展觀方面，高校教師時(shí)刻謹(jǐn)記“以人為本”的新課改教學(xué)觀念，尊重學(xué)生們在課堂當(dāng)中的主體地位，充分給予學(xué)生們在課堂中自由發(fā)言的權(quán)力，在師生之間建立起一種民主、平等的新關(guān)系，如此便可以促進(jìn)學(xué)生們的積極性與能動性。
（3）在考核評估方面，學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)不應(yīng)該作為教育質(zhì)量評估的唯一方式，評估內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是完整全面的系統(tǒng)體系，不僅僅要考核學(xué)生對于知識內(nèi)容的掌握和理解，還應(yīng)當(dāng)考核學(xué)生們的創(chuàng)新思維及創(chuàng)新能力。
（4）在教學(xué)觀念上，啟發(fā)式的教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)成為高校鋼琴教師主要教學(xué)指導(dǎo)思想。許久以來，高校鋼琴教師一直將學(xué)生當(dāng)做容器，機(jī)械式地向他們灌輸音樂基礎(chǔ)知識技能，而學(xué)生們也只會被動的接受，不會創(chuàng)新，對不懂的問題也不敢發(fā)言。新的教學(xué)模式要求教學(xué)課堂不再是教師一言九鼎的課堂，應(yīng)當(dāng)將課堂的主權(quán)交給學(xué)生們，為學(xué)生營造出愉快的學(xué)習(xí)氛圍。讓師生之間構(gòu)成平等的交往關(guān)系，相互交流、共同啟發(fā)，使彼此成為一個(gè)音樂教與學(xué)的整體。
（二）拓展現(xiàn)有的鋼琴教學(xué)內(nèi)容，夯實(shí)基礎(chǔ)知識
根據(jù)研究調(diào)查表明，學(xué)生創(chuàng)思能力的培養(yǎng)不僅僅來自于對問題的深入研究，它也需要學(xué)生擁有相對深厚的基礎(chǔ)知識面及寬廣的專業(yè)知識面。所以，與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，其教學(xué)的目標(biāo)設(shè)定以及知識內(nèi)容方面都應(yīng)當(dāng)有所擴(kuò)展：其一，將文化內(nèi)容與音樂知識理論及鋼琴演奏技巧相互結(jié)合，要讓學(xué)生不只會彈奏鋼琴，還可以自彈自唱、即興伴奏。還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生領(lǐng)悟鋼琴文化與歷史背景，如此才能更好地用鋼琴來表達(dá)音樂中的藝術(shù)語言；其二，鋼琴教學(xué)的基本功訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)與鋼琴樂曲進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，要在保證輕松的學(xué)習(xí)氛圍的同時(shí)，還具有教學(xué)針對性。除此之外，東西方樂曲也應(yīng)當(dāng)相互融合，古典與現(xiàn)代的作品也可融合；其三，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)課程規(guī)劃當(dāng)中增加即興伴奏的課程。加強(qiáng)對于旋律的分析、和聲的配置等理論性的指導(dǎo)實(shí)踐課程，做到真正的理論與實(shí)踐相結(jié)合，以此來促進(jìn)學(xué)生們的
想象
力以及創(chuàng)新能力。
綜上所述，創(chuàng)新教育乃是我國教育發(fā)展需求的必然趨勢，而高校鋼琴教學(xué)培養(yǎng)大學(xué)生們的創(chuàng)新能力的任務(wù)乃是任重而道遠(yuǎn)的。所以，欲培養(yǎng)高校學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先就要找到目前鋼琴教學(xué)中的現(xiàn)狀問題，唯有將這些問題解決，將傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行革新，才會更好地促進(jìn)高校學(xué)生對鋼琴學(xué)習(xí)的能動性與積極性，如此才能夠真正有效地提高學(xué)生們的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力，而鋼琴教學(xué)與音樂教育事業(yè)也會走向可持續(xù)發(fā)展的道路。
高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇十三
首先，根據(jù)學(xué)生臨床實(shí)習(xí)時(shí)，對新鮮事務(wù)好奇心高、積極性高等特點(diǎn)，合理安排崗前培訓(xùn)，將醫(yī)院基本信息、護(hù)理工作制度、臨床護(hù)理工作技巧、相關(guān)禮儀、法律知識等讓學(xué)生在上崗之前熟悉自己崗位信息，更好地適應(yīng)實(shí)習(xí)工作。同時(shí)安排經(jīng)驗(yàn)豐富的護(hù)理工作人員為新的學(xué)生進(jìn)行專題講座，講解典型事例,引導(dǎo)學(xué)生全身心投入臨床實(shí)習(xí),正確面對護(hù)理學(xué)科發(fā)展趨勢和病人對護(hù)理工作的要求,順利實(shí)現(xiàn)從學(xué)校到醫(yī)院、從學(xué)生到護(hù)生的角色過渡。其次，根據(jù)不同專業(yè)和科室特點(diǎn)，針對性進(jìn)行人文知識教學(xué)，合理安排護(hù)理實(shí)習(xí)生進(jìn)行大班教學(xué)，重點(diǎn)講解一些典型病例、個(gè)案等進(jìn)行講解分析，通過課堂講解、學(xué)生提問、分組討論和集中講評等諸多方式，拓展學(xué)生眼界，為護(hù)生的終身發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。最后，在實(shí)習(xí)過程當(dāng)中根據(jù)?？频奶攸c(diǎn)，積極開展特色教學(xué)。如門診部可以將服務(wù)意識、分診方法等作為?？铺厣龑?dǎo)實(shí)習(xí)生加強(qiáng)自身服務(wù)意識培養(yǎng)等工作。如急診科課根據(jù)急診收治多樣化、病情多樣化等特點(diǎn)，積極組織場景教學(xué)，模擬實(shí)際工作當(dāng)救治過程中出現(xiàn)的護(hù)理問題和相關(guān)措施，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效護(hù)理等工作。
4結(jié)束語。
護(hù)理作為現(xiàn)代醫(yī)療保健重要的組成部分，在現(xiàn)代醫(yī)療當(dāng)中充當(dāng)重要角色，護(hù)理是一門講究應(yīng)用的學(xué)科，比較注重實(shí)踐應(yīng)用，其中臨床護(hù)理是護(hù)理教學(xué)當(dāng)中重要組成部分。當(dāng)前護(hù)理教學(xué)管理當(dāng)中存在的問題越來越受到大家的關(guān)注，帶教老師水平參差不齊，原有高職護(hù)理教學(xué)管理實(shí)習(xí)護(hù)士分配過程不是十分恰當(dāng)?shù)葐栴}。因此，高職護(hù)理教學(xué)管理改革應(yīng)建立學(xué)校和醫(yī)院相結(jié)合的臨床護(hù)理管理機(jī)構(gòu)，規(guī)范管理過程。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，應(yīng)聘請一批理論教學(xué)和臨床實(shí)踐都有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師參與到日常教學(xué)工作當(dāng)中來，努力培養(yǎng)一支素質(zhì)優(yōu)良的護(hù)理教學(xué)師資隊(duì)伍，積極豐富教學(xué)管理內(nèi)涵。在實(shí)踐當(dāng)中，合理安排崗前培訓(xùn)，培訓(xùn)護(hù)理工作制度、臨床護(hù)理工作技巧、相關(guān)禮儀、法律知識等讓學(xué)生在上崗之前熟悉自己崗位信息，更好地適應(yīng)實(shí)習(xí)工作。積極組織場景教學(xué)，模擬實(shí)際工作當(dāng)救治過程中出指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效護(hù)理工作。
高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇十四
首先，高職護(hù)理專業(yè)教學(xué)管理應(yīng)完善其管理組織機(jī)構(gòu)。高職院校與醫(yī)院相結(jié)合，優(yōu)勢互補(bǔ)，一方面利用高職院校理論培養(yǎng)優(yōu)勢和醫(yī)院實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富等優(yōu)勢，逐步建立學(xué)校和醫(yī)院相結(jié)合的臨床護(hù)理管理機(jī)構(gòu)。從而在學(xué)校和醫(yī)院之間構(gòu)建護(hù)理部、臨床護(hù)理教研室、臨床科室的三級護(hù)理教學(xué)管理體系。人員上構(gòu)成以護(hù)理部主任、教學(xué)助理員、實(shí)習(xí)督導(dǎo)專家、科室護(hù)士長、教學(xué)組長、帶教教員等多級護(hù)理管理機(jī)制。同時(shí)，完善臨床護(hù)理管理制度、實(shí)習(xí)大綱和手冊等相關(guān)管理文件，努力實(shí)現(xiàn)護(hù)理教學(xué)的全方位管理。其次，加強(qiáng)高職護(hù)理教學(xué)師資力量。高職院校應(yīng)聘請一批理論教學(xué)和臨床實(shí)踐都有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師參與到日常教學(xué)工作當(dāng)中來，帶動原有教師隊(duì)伍建設(shè)，努力培養(yǎng)一支素質(zhì)優(yōu)良的護(hù)理教學(xué)師資隊(duì)伍。對于教師隊(duì)伍建設(shè)也應(yīng)該緊跟醫(yī)學(xué)教育發(fā)展步伐,努力探索和把握護(hù)理教學(xué)管理當(dāng)中的新的特點(diǎn)和方法，建立教師隊(duì)伍長期培訓(xùn)機(jī)制。在實(shí)際操作當(dāng)中，對部分教師采取集中培訓(xùn)、崗位鍛煉等多種模式相結(jié)合，從而達(dá)到教學(xué)理論、方法、業(yè)務(wù)水平、教學(xué)心理等多方面的提高。定期對于教師教學(xué)水平和實(shí)踐指導(dǎo)能力進(jìn)行考核，敦促教師提高教學(xué)水平，發(fā)揮主觀能動性，積極思考，大膽創(chuàng)新和實(shí)踐教學(xué)方法。還有就是，高職護(hù)理教學(xué)過程應(yīng)積極豐富教學(xué)管理內(nèi)涵。帶教老師是護(hù)生從事臨床實(shí)踐的啟蒙者,在臨床教學(xué)中,師德、師才、師風(fēng)直接影響著學(xué)生的心理和行為,選好教學(xué)老師是提高臨床教學(xué)質(zhì)量的根本保證，定期邀請護(hù)士長、教學(xué)專家等舉行專題講座，將職業(yè)道德、安全防范、醫(yī)患關(guān)系、健康知識、學(xué)科前沿發(fā)展等作為講座內(nèi)容，提高學(xué)生專業(yè)素養(yǎng),也拓寬了護(hù)生的知識面。最后，教學(xué)過程注重護(hù)理禮儀、愛崗敬業(yè)教育，加強(qiáng)心理素質(zhì)培訓(xùn)和語言溝通能力培養(yǎng)，使實(shí)習(xí)學(xué)生能充分掌握一些與病人溝通交流的技巧。培養(yǎng)學(xué)生愛傷觀念，護(hù)理學(xué)生對患者要有同情心、要發(fā)自內(nèi)心的.關(guān)愛患者,是做一個(gè)合格護(hù)士的必備人文素質(zhì)。著重培養(yǎng)護(hù)理學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識，嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練每一位護(hù)理學(xué)生,強(qiáng)調(diào)每一項(xiàng)完整的護(hù)理操作都不是一個(gè)人能獨(dú)立完成的,在學(xué)生的實(shí)習(xí)過程中,應(yīng)給予強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)意識的培養(yǎng)。
高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇十五
摘要：新課改背景之下，高職院校的教學(xué)工作也需要更好地適應(yīng)改革的變化，尋求創(chuàng)新，力求為社會培養(yǎng)更多專業(yè)型人才。室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)是與社會接軌較為密切的專業(yè)，在其教學(xué)的過程中更需要尋求創(chuàng)新化的教學(xué)模式。筆者就以此為中心，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，對這一問題進(jìn)行分析論述。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)；教學(xué)創(chuàng)新；高職院校。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，建筑裝飾行業(yè)已經(jīng)成為建筑業(yè)當(dāng)中的主要支柱性產(chǎn)業(yè)，與此同時(shí)，人們對于建筑裝飾的質(zhì)量要求也明顯提升，這就增加了社會對于室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)人才的需求量。為了更好地滿足社會需求，高職院校開設(shè)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)，筆者就對該專業(yè)的創(chuàng)新化教學(xué)模式進(jìn)行分析論述。
一、注重教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用性。
在高職院校室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)過程當(dāng)中，要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新化教學(xué)，必須要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，從根本上實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的改革，突出來講，首先要從教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，要注重內(nèi)容的應(yīng)用性。為此，學(xué)校需要和市場接軌，深知市場需求，學(xué)校需要與相關(guān)的企業(yè)之間建立起合作關(guān)系，安排一定數(shù)量的實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)課時(shí)，并以相關(guān)的職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)作為中心，實(shí)現(xiàn)課程體系和教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新。通過這種方式，能夠使室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)活動不僅僅被課本知識局限，而是更好的突出了實(shí)用性的原則。
二、實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的多樣性。
室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)工作要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新化發(fā)展，還需要不斷地變革教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的多樣性。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容要求科學(xué)的選擇最為合理的教學(xué)方法。第一，啟發(fā)式教學(xué)方法。教師可以通過講解的方式啟發(fā)學(xué)生的思維，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，最終完成教學(xué)目標(biāo)。通過實(shí)際案例的引入，能夠更好的擴(kuò)大學(xué)生的視野，并且增加其對本專業(yè)的深入理解，提升學(xué)習(xí)的興趣；第二，互動教學(xué)方法。在應(yīng)用這一方法的.過程中，教師需要將學(xué)生作為教學(xué)的主體，在課堂上創(chuàng)造環(huán)境實(shí)現(xiàn)師生之間的交流和互動，尤其需要注意學(xué)生的反饋。同時(shí)，可以利用多媒體技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)課下的交流和互動。當(dāng)完成教學(xué)目標(biāo)之后，學(xué)生能夠利用專業(yè)展示進(jìn)行相互評價(jià)，這樣可以有效的調(diào)動起學(xué)生的參與熱情，提升學(xué)習(xí)的質(zhì)量；第三，項(xiàng)目情景教學(xué)方法。在應(yīng)用這一方法的時(shí)候，教師可以將實(shí)際的工程項(xiàng)目引入到教學(xué)活動當(dāng)中，讓學(xué)生參與整個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)過程，這樣能夠通過參與提升自身對于設(shè)計(jì)方案的認(rèn)識程度和設(shè)計(jì)能力，并在實(shí)際參與的過程中解決各種問題，便與其今后獨(dú)立完成設(shè)計(jì)工作。
三、明確教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)是建立在一定生產(chǎn)技術(shù)之上的綜合性實(shí)踐性的應(yīng)用學(xué)科，因此在教學(xué)的過程中，教師一定要明確教學(xué)目標(biāo)，突出專業(yè)的特色，且能夠通過教學(xué)活動解決學(xué)生的實(shí)際問題。通常情況下，完整的室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目是從招投標(biāo)工作開始的，之后需要和甲方進(jìn)行溝通，然后進(jìn)行現(xiàn)場的勘察測繪，根據(jù)勘察數(shù)據(jù)結(jié)合項(xiàng)目特點(diǎn)設(shè)計(jì)方案，繪制圖紙并做好預(yù)算工作，這一系列環(huán)節(jié)涉及到多個(gè)層面和多個(gè)學(xué)科，因此在教學(xué)中，每個(gè)學(xué)科都需要涉及，且要分清主次和輕重。這就要求教師教學(xué)中，首先自身要明確，室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)中最為重要的學(xué)科和知識點(diǎn)是什么，根據(jù)這一要求進(jìn)行課程的設(shè)置，對于次要學(xué)科，不必花費(fèi)過多的精力去講解，否則學(xué)生一知半解、通而不精，影響到其今后的發(fā)展。因此，要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新化發(fā)展，必須要從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)明確教學(xué)目標(biāo)，并合理的設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。
四、實(shí)現(xiàn)校外和校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地的共同發(fā)展。
室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的專業(yè)，需要學(xué)生深入實(shí)踐當(dāng)中，才能夠提升其設(shè)計(jì)的能力，為此，學(xué)校需要根據(jù)這一專業(yè)的特點(diǎn)，建立起校內(nèi)和校外實(shí)踐基地，進(jìn)而提升學(xué)生的實(shí)踐能力。在具體實(shí)踐教學(xué)過程當(dāng)中，要采取項(xiàng)目教學(xué)、工作室教學(xué)和校外實(shí)習(xí)基地教學(xué)相結(jié)合的方式，這樣既能夠豐富學(xué)生的理論知識，同時(shí)也能夠提升實(shí)踐能力。對于校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地的建立，必須要滿足實(shí)訓(xùn)基地具有相應(yīng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)工作室、建筑裝飾實(shí)訓(xùn)室，建筑裝飾材料展示室和作品展示室等，能夠滿足該專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。對于校外實(shí)訓(xùn)基地的建立，學(xué)校則需要尋求和各個(gè)企業(yè)之間建立起合作的關(guān)系，讓學(xué)生能夠深入企業(yè)進(jìn)行實(shí)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校和企業(yè)的雙贏。需要注意的是，學(xué)校教學(xué)的目的是為社會培養(yǎng)人才，在教學(xué)中一定要緊緊抓住社會的需求及時(shí)的調(diào)整教學(xué)的目標(biāo)，培養(yǎng)社會急需的人才，避免出現(xiàn)人才培養(yǎng)與社會脫節(jié)的現(xiàn)象。
五、結(jié)語。
室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)是一門系統(tǒng)性很強(qiáng)的專業(yè)，同時(shí)涉及的學(xué)科知識較多，實(shí)踐應(yīng)用性較強(qiáng)，教師在教學(xué)中一定要緊跟社會發(fā)展的需求開展工作，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法和教學(xué)模式的創(chuàng)新化發(fā)展。
作者:余安琴單位:漢中職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
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高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇十六
歌唱中的內(nèi)心聽覺與視覺是演唱者在演唱中的內(nèi)心活動，作為一種表演藝術(shù)的心理狀態(tài)，它緊密地伴隨著我們的歌唱表演，演唱者的內(nèi)心聽覺與視覺的形成是唱好一首歌曲的重要因素。演唱因?yàn)橛辛藘?nèi)心聽覺與內(nèi)心視覺，聲音就有了活力，就有了情感，表演就有了依據(jù)，但我們卻沒有重視它的存在與作用。本文就此論題進(jìn)行一些剖析與論述。
一
歌唱是聽覺的藝術(shù)，歌唱的聽覺，是演唱者賴以創(chuàng)造歌聲的重要手段，也是欣賞者賴以聆聽的中介。而歌唱者的內(nèi)心聽覺則更是聽覺的深化。聽覺是有聲的，它是對外界音響傳播的接受和反應(yīng)。而內(nèi)心聽覺是無聲的，它是歌唱者通過歌曲旋律的有聲音響記憶產(chǎn)生的聲音表象。這種聲音表象正是所唱歌曲旋律的音高、音強(qiáng)、音色、音程等的躍動流程，也是隱藏在演唱者內(nèi)心的一條旋律線。這條旋律線不僅是歌曲的聽覺記憶表象，更是演唱者進(jìn)行樂感處理的音樂動脈，它通過大腦神經(jīng)的情感調(diào)控，使音響聽覺的表象通過有聲地抒發(fā)而增強(qiáng)它的表現(xiàn)力。許多成熟的音樂指揮家從不看總譜或樂譜，音響的內(nèi)心聽覺記憶在他們腦海中已經(jīng)形成了旋律清晰的起伏跌宕的音樂流程，并通過他的手勢指揮動作去調(diào)控著樂隊(duì)的有聲旋律。而演唱者則是用他的歌喉，通過聲音演釋出內(nèi)心聽覺記憶的表象，以此喚起聽眾的記憶而引起情感上的共鳴，使聽眾從歌曲中感受到藝術(shù)的熏陶和美的享受。
比如演唱《牧歌》這首壯景抒懷的內(nèi)蒙民歌，由八小節(jié)的樂句組成了一首簡潔的單一段曲式，通過讀譜視唱，可以感覺到這首歌的曲調(diào)平穩(wěn)舒緩，清新遼闊，強(qiáng)弱對比的力度變化不大，沒有突發(fā)性的高低和抑揚(yáng)起伏，音色基本保持輕柔圓潤的情境。演唱者反復(fù)吟誦、背熟歌曲旋律的過程也是體驗(yàn)與切磋藝術(shù)處理的過程，掌握了歌曲的曲式結(jié)構(gòu)及其音高變化規(guī)律，這是加強(qiáng)旋律記憶的基礎(chǔ)，然后根據(jù)樂曲的輕重強(qiáng)弱、高低抑揚(yáng)、快慢疾徐、頓挫連斷、語氣語勢等處理，進(jìn)一步鞏固內(nèi)心聽覺的記憶表象。并經(jīng)過反復(fù)練唱，以及錄音審聽來提高表現(xiàn)效果，使外在的音響聽覺得到內(nèi)心聽覺的音響鞏固，這樣在正式的演唱中，就可以充分調(diào)控呼吸、發(fā)聲等技巧來釋放出嫻熟于心的歌唱。同時(shí)演唱中還可以通過伴奏的提示，喚起內(nèi)心聽覺的記憶再現(xiàn)。
顯然，一般簡單的曲式容易記憶，而大段的詠嘆調(diào)、唱段，或是多段體復(fù)雜的曲式就需要加強(qiáng)有意識記憶，使內(nèi)心聽覺得到不斷的強(qiáng)化。比如《跳蚤之歌》，這是德國大詩人歌德的詩劇《浮士德》第一部第五場的插曲，是魔鬼梅菲斯托和一群快活的朋友在小酒店里飲酒時(shí)唱的歌。他以皇帝畜養(yǎng)“跳蚤”來諷刺當(dāng)時(shí)德國諸侯豢養(yǎng)寵臣的丑劇。歌中有對國王昏庸無能的譏笑；有對跳蚤裝腔作勢的嘲笑；有講故事者輕蔑的冷笑；有人民大眾敢于抗?fàn)?，憤怒喊出“捏死它”以后痛快淋漓爽朗的大笑。對這幾種笑要仔細(xì)琢磨，反復(fù)練習(xí)，準(zhǔn)確把握，逐漸使不同的語氣聲調(diào)的聲音表象儲存在腦海的記憶中，并使之成為無聲的音響。演唱者通過內(nèi)心聽覺的表象再現(xiàn)音響旋律的流程，釋放出優(yōu)美的歌聲。因此對歌曲音響旋律變化的內(nèi)心聽覺越豐富，演唱者的樂感素質(zhì)和藝術(shù)處理的能力和技巧就越高。所以，提高歌唱中內(nèi)心聽覺的作用，不僅增強(qiáng)了情感表達(dá)的音樂性，同時(shí)還加強(qiáng)了音樂流程的記憶力，是歌唱中心理活動不容忽視的藝術(shù)規(guī)律。
二
歌唱的內(nèi)心視覺，又稱為內(nèi)心視覺表象，也簡稱為內(nèi)心視象。內(nèi)心視象可分為再現(xiàn)的內(nèi)心視象與再造的內(nèi)心視象。再現(xiàn)的內(nèi)心視象是曾經(jīng)經(jīng)歷或看到過的映象，通過記憶重新在腦海中呈現(xiàn)，而再造的內(nèi)心視象則是通過一定的信息源進(jìn)行想象的結(jié)果。歌唱的內(nèi)心視象大都屬于再造性的內(nèi)心視象，即主要通過歌詞的.語言信息進(jìn)行創(chuàng)造性的想象。比如演唱前面提到的那首《牧歌》，歌詞描繪出了遼闊草原上的一幅綺麗的風(fēng)景畫，那藍(lán)天――白云――草原――羊群呈現(xiàn)出美麗的草原形象。演唱者如果沒有親身經(jīng)歷過草原的生活，就要通過想象創(chuàng)造同樣“歷歷在目”的“內(nèi)心視象”，做到進(jìn)入規(guī)定情景，如同身臨其境，感受到真切的大自然的現(xiàn)實(shí)。比如在演唱《我愛你，中國》時(shí)，從碧波滾滾的南疆到白雪飄飄的北國，從春苗秋果到森林山川……就像是一組電影的蒙太奇鏡頭，閃爍著祖國大好河山的瑰麗景色。這就要求演唱者在分析歌詞時(shí)對所提供的情景進(jìn)行深入的藝術(shù)想象，組織內(nèi)心視象的具體圖畫，結(jié)合音樂旋律以及情感的變化在腦海中“播放”祖國的森林、山川、河流、田野、湖泊等無限風(fēng)光。這種流動的內(nèi)心視象，可以促進(jìn)演唱者情感真切的自然感受，并通過歌聲將這一美好畫面?zhèn)鬟_(dá)給聽眾。
有的歌曲是通過描寫人物來表達(dá)歌曲的主題思想的，如果演唱者沒有生活經(jīng)歷和親身體驗(yàn)，頭腦中沒有所唱歌曲的人物形象或情景，就要依據(jù)我們生活中的人與事、電視、圖片中看到的歌詞中的提示進(jìn)行想象，產(chǎn)生對歌曲的內(nèi)心視象。如《年輕的朋友來相會》這首歌，表現(xiàn)了年輕人互相鼓勵(lì)、互相競爭的精神風(fēng)貌，道出“為四化、為祖國，流過多少汗”，“光榮屬于八十年代的新一輩”的主題思想，通過對歌詞的理解，對建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化祖國的親身感受，已經(jīng)給你一個(gè)祖國繁榮昌盛、欣欣向榮，年輕人積極向上、朝氣蓬勃為祖國、為四化出汗、出力的內(nèi)心視象。這樣，表達(dá)歌曲的音樂形象就有了一定的把握，為唱好這首歌曲奠定了感情基礎(chǔ)。
有的歌曲是通過情緒和氣氛來表達(dá)歌曲的主題思想的，如《祝酒歌》、《打起手鼓唱起歌》，演唱者如果沒有經(jīng)歷歌中的這種場面，就要抓住主題充分分析歌詞，理解歌詞，熟悉旋律的高低起伏、節(jié)奏的疏密、速度的快慢、力度的強(qiáng)弱，在你的內(nèi)心視象中假設(shè)一個(gè)場景，再來確定演唱風(fēng)格和演唱情緒。根據(jù)歌詞內(nèi)容有層次地層開，就像我們看電影或講故事，要有一個(gè)開頭、展開、結(jié)束。過程要連貫，內(nèi)心要有景的畫面、景的形象，歌唱才會入境、入情，情緒和氣氛才會飽滿。
音樂大師貝多芬曾說“當(dāng)我作曲時(shí)，在我的心中總有一幅畫，并按照這幅畫去工作”，這句話同樣適用于演唱者。演唱者就要運(yùn)用內(nèi)心視象對歌曲進(jìn)行想象，設(shè)計(jì)出一幅動人的畫卷，并按照擬定的畫卷，運(yùn)用科學(xué)的發(fā)聲，去獲取聲音的美感。再把這一美感展現(xiàn)給聽眾，使聽眾隨著你的歌聲進(jìn)入歌曲的意境中去，達(dá)到具有身臨其境之感，好象自己就是歌曲中所指定的對象，只有這樣你的歌聲才會具有藝術(shù)的感染力。
三
歌唱中的內(nèi)心聽覺與視覺在實(shí)際的演唱中是相互融合并同步進(jìn)行的。歌唱的審美過程是多種心理要素的綜合運(yùn)動過程，它是隨著音樂本身的運(yùn)動過程而進(jìn)行思維的過程。而審美內(nèi)心聽覺的思維正是對歌曲旋律――樂音與語音融合音響的思維過程，是在依字（語音）行腔（樂音）中進(jìn)行歌曲內(nèi)容與情感表達(dá)的。語音是基礎(chǔ)，樂音是發(fā)揮，內(nèi)心聽覺的記憶實(shí)際上是依字行腔的音響表象，而審美內(nèi)心視覺則主要依賴于歌詞語意所概括的具象特征，它以鮮明的內(nèi)心視象既提示了演唱者栩栩如生的感覺，也有助于在歌唱中喚起具體形象的生動表達(dá)。因?yàn)閮?nèi)心聽覺和內(nèi)心視象在歌曲演唱中是密不可分的，缺一不可的。正如當(dāng)我們看到“廣茂的田野”“黃澄澄的稻穗”“收割的人們”，就會想起《在希望的田野上》這首歌曲，當(dāng)我們聽到《大海故鄉(xiāng)》這首歌曲就會聯(lián)想到“大?！薄吧碁薄鞍自啤薄帮L(fēng)和日麗”這些景象，演唱者的內(nèi)心聽覺與內(nèi)心視象越敏銳，才有可能產(chǎn)生美好的聲音，內(nèi)心聽覺與內(nèi)心視象若遲鈍，聲音也難有一個(gè)滿意的效果。有了內(nèi)心聽覺與內(nèi)心視象，演唱者還必須能夠想象出種種富于表情而感人的聲音效果，并能產(chǎn)生各種表現(xiàn)形象、情景和美好理想所需要的聲音音響，通過它使作品的演唱得到完美的效果。
歌唱的內(nèi)心聽覺與視覺，前者促進(jìn)了音樂性的抒發(fā)，而后者提高了形象性的顯現(xiàn)，為使兩者互為作用，關(guān)鍵在于演唱者對歌曲要有深入的情感體驗(yàn)。比如前者提到的演唱《牧歌》或《我愛你，中國》，演唱者形成了有組織有層次的內(nèi)心聽覺與內(nèi)心視覺，還要有對祖國無限熱愛的感情，才可能有真情的抒發(fā)。人們常說“未成曲調(diào)先有情”，這是指只有從歌者心中流露出來的東西，才能流進(jìn)聽眾的心靈。
歌唱中的聽覺與視覺，這種內(nèi)心思維的過程，實(shí)際上是審美情感的抒發(fā)過程，它使歌唱的審美心理進(jìn)入了一種對音響的感知的特殊的審美注意狀態(tài)，以及捕捉不斷衍化又不斷發(fā)展與消失的音響過程，使內(nèi)心聽覺形成了依照歌曲旋律而運(yùn)動的流程。在加強(qiáng)了富有情感的審美聯(lián)想或想象而達(dá)到了在口頭演唱中的情感愉悅，從而提高了聽眾的審美效應(yīng)。與此同時(shí)，內(nèi)心視覺的思維過程與其他藝術(shù)欣賞的審美狀態(tài)一樣，具有形象思維的特點(diǎn)，思維的過程始終伴隨著語音與樂音融合音響的具體感性因素?；蛘哒f通過音響的聯(lián)想類比與通感，喚起演唱者的“形象”記憶，以誘導(dǎo)他們通過思維活動獲得鮮明生動的內(nèi)心視象。
歌唱中的內(nèi)心聽覺與視覺是演唱者的心理現(xiàn)象，是人們未經(jīng)意識到的內(nèi)在心理思維活動，而當(dāng)人們有意識地去認(rèn)識它的存在并積極運(yùn)用和發(fā)揮它的作用的時(shí)候，你就會感覺到它在歌唱的藝術(shù)感染魅力中所產(chǎn)生的重要作用。
參考文獻(xiàn)：
余篤剛著《聲樂藝術(shù)美學(xué)》，高等教育出版社，1993年版。
高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇十七
摘要：音樂是聲音的藝術(shù)，所以在鋼琴教學(xué)中尤為重要，所有技法都應(yīng)該為聲音服務(wù)。但是聽覺與聲音是密切相關(guān)、不可分割的，我們只有用“聽”來辨別技法的科學(xué)性、合理性，用“聽”指導(dǎo)技法的進(jìn)步，使“聽”作為我們提高彈奏鋼琴技術(shù)的支點(diǎn)，才能使掌握技術(shù)有的放矢，才能使枯燥的技術(shù)練習(xí)變得生動。
隨著社會的發(fā)展，人們越來越重視素質(zhì)教育，我們的小琴童們也日益增多。而在我們現(xiàn)階段的鋼琴教育中卻存在一些不足的地方，比如說許多教師往往只注重訓(xùn)練學(xué)生的技術(shù)、技巧，而忽略了音樂中最美好的東西——聲音以及如何辨別聲音等。今天就這個(gè)問題發(fā)表一下我個(gè)人的一些看法和建議。
一、正確看待聲音在音樂中的重要地位。
音樂是聲音的藝術(shù)也是聽覺的藝術(shù)，它沒有看得見的形象，也不是用文字和概念來表達(dá)的，它只用聲音來表達(dá)，可是聲音也像文字、概念和可見的形象一樣，能夠表達(dá)得清楚易懂。既然音樂是聲音的藝術(shù)，那么每一個(gè)教師首先應(yīng)當(dāng)關(guān)心的是聲音的訓(xùn)練，他的最重要的任務(wù)也在于此。但有些教師總是把注意力放在狹義的技術(shù)、華麗的快速上，而把最重要的聲音訓(xùn)練擠掉了，或者把它放在次要的地位上。
一些教師對于如何感受聲音和在鋼琴上表達(dá)聲音這一問題有著不正確的看法：對聲音不夠重視。他們對于鋼琴上特別豐富多彩的力度變化和聲音變化不加思考和鉆研，一味地追求前面講過的狹義的“技術(shù)”，這樣導(dǎo)致孩子們的聽覺缺乏訓(xùn)練，想象力也不夠，更不善于傾聽自己的聲音。然而聲音是學(xué)琴之人應(yīng)當(dāng)掌握的全部手段中最重要的一個(gè)。我經(jīng)常聽到一些鋼琴老師談?wù)摬⑶易约阂哺惺艿?，教會學(xué)生彈好聽的聲音比什么都難，因?yàn)閹缀跻磺卸伎繉W(xué)生本人。這里指出的并不是這項(xiàng)工作的困難程度，而是它的重要性和盡可能完善地解決這問題的必要性。當(dāng)然，訓(xùn)練聲音是一件最困難的工作，它和學(xué)生的聽覺稟賦以及精神品質(zhì)有著密切的關(guān)系，聽覺越是遲鈍，聲音也就越是呆板，因此聲音聽覺成了一個(gè)必不可少的訓(xùn)練課題。
二、怎樣教學(xué)生從“聽好”到“好聽”
聲音聽覺是什么呢?它是一個(gè)復(fù)雜的概念，它本身包括許多組成因素，其中最重要的有音高聽覺、調(diào)式聽覺、色彩力度變化聽覺與內(nèi)在聽覺，這四種聽覺中每一種對學(xué)習(xí)鋼琴都有重大意義。
分析了什么是聲音聽覺，那我們又應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的聽覺呢?我認(rèn)為聽覺和其他能力一樣是在要求它參與活動的`過程中培養(yǎng)起來的，必須首先做到整個(gè)鋼琴彈奏都是在不斷的聽覺控制的條件下進(jìn)行的。有時(shí)我詢問一些學(xué)生，應(yīng)不應(yīng)該在彈奏時(shí)一直傾聽自己的演奏，他們的回答都是肯定的，可惜的是實(shí)際情況完全不同。他們在彈奏上最普遍的一個(gè)缺點(diǎn)恰巧是很少用聽覺參加彈奏，在學(xué)習(xí)作品的最初階段，總是不注意聽聲音，把自己的注意力完全花在視譜、節(jié)奏和“手指”上，而在學(xué)習(xí)作品的中期階段，學(xué)生又特別熱衷于技術(shù)鍛煉，拼命“死摳”一些難彈的地方。長時(shí)間的這樣練習(xí)，最后就導(dǎo)致了用粗糙而過急的觸鍵“硬擠出”每一個(gè)音，聲音平淡而無表情，更可怕的是學(xué)生自己并沒有意識到這是在殘害自己的聽覺。
我們可以回憶一下，在上個(gè)世紀(jì)r.h.伊古姆諾夫的《鋼琴演奏原則和教學(xué)原則》中提到：“在彈鋼琴技術(shù)練習(xí)時(shí)，哪怕是最簡單的練習(xí)，康士坦丁·尼古拉耶維奇沒有一刻不考慮到聲音的處理是否合適，他所彈奏的一切無論如何都是極具音響色彩性的，他曾那么坦誠地承認(rèn)：‘對我來說，除了具體真實(shí)的聲音就沒有音樂?！?BR> 我們還可以看看著名鋼琴教育家t.t.涅高茲對待鋼琴音響的觀點(diǎn)。他說：“音應(yīng)該存在于寂靜里，止于寂靜中，正像首飾匣中一顆光輝奪目的寶石，親切而全神貫注地對待聲音乃是藝術(shù)演奏必要的前提。”
對培養(yǎng)學(xué)生聽覺來說，學(xué)會區(qū)別音響細(xì)微差別地傾聽作品非常要緊，學(xué)生在演奏鋼琴作品時(shí)，要用耳朵仔細(xì)傾聽是否彈奏出了作品所要求的音色、彈出的音色是不是動聽。這一切都要用耳朵去驗(yàn)證，聽力水平的培養(yǎng)是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程，邊彈邊聽，時(shí)間長了耳朵自然就會分辨出自己彈奏的音色是否符合作品的要求了。
而多聽管弦樂曲與重奏曲對訓(xùn)練色彩聽覺也極為有益，教師多做一些色彩比較，教會學(xué)生傾聽鋼琴上彈出的許多仿佛管弦樂的音響也很重要。我們從教學(xué)實(shí)踐中了解到，這種“仿佛”、“近似”常常會改變學(xué)生的彈奏面貌，使其變得無比鮮明。例如：上音附中的趙曉生校長在講學(xué)時(shí)曾說過，貝多芬的鋼琴奏鳴曲不能把它簡單地看作是單一的鋼琴奏鳴曲，特別是貝多芬晚期的作品，又聾又瞎的貝多芬把鋼琴看成是一個(gè)樂隊(duì)，創(chuàng)作出的就是一首首交響曲，用鋼琴彈奏出的交響曲，而演奏者就是指揮家，要了解每種樂器的性能、音色等等，也必須具備有很好的想象力和內(nèi)在聽覺，因此，貝多芬的鋼琴奏鳴曲一直都是鋼琴演奏家們喜愛研究和彈奏的作品。
那內(nèi)在聽覺是什么呢?內(nèi)在聽覺是在正確地研究作品、彈奏作品和傾聽樂曲的過程中自然而然地培養(yǎng)起來的，像演奏現(xiàn)代音樂作品達(dá)到世界頂尖水平的中國鋼琴家秦川，他曾在采訪中談到：內(nèi)心聽覺這種“聽”，不僅是用耳朵，還要去看、去讀，然后再反過來去聽時(shí)，這種內(nèi)心聽覺就出來了。通過背誦移調(diào)彈奏熟悉的作品，挑選彈奏和用聽覺彈奏，還有創(chuàng)作樂曲和即興創(chuàng)作，對進(jìn)一步培養(yǎng)這種聽覺都有很大好處。
三、學(xué)會演奏優(yōu)美的旋律是訓(xùn)練聽覺中必不可少的。
學(xué)會了如何分辨好聽美妙的聲音，那怎樣通過手指在琴鍵上彈出優(yōu)美動聽的聲音，又是鋼琴教學(xué)上一個(gè)重要的課題。
這里就不得不提到趙曉生教授所說的“音點(diǎn)”問題。他認(rèn)為“音點(diǎn)”的訓(xùn)練是獲得良好聲音的基礎(chǔ)，“音點(diǎn)”的感覺必須從初級程度開始，一首一首樂曲、一個(gè)一個(gè)觸鍵地培養(yǎng)與積累起來。只有掌握了不同的觸鍵方向、下鍵速度和深度，才能體會古典風(fēng)格的、快速跑動的、晶瑩剔透的聲音與抒情歌唱的、緩慢輕柔的、飄忽撫摸的聲音之間的區(qū)別。
要彈得聲音動聽，必要的先決條件是從肩部到指尖，包括手臂、手腕和手在內(nèi)，全部放松，絲毫不緊張，然而手指卻應(yīng)當(dāng)總是準(zhǔn)備好的，就像前線的士兵一樣，然后彈奏一些簡單的音程或和弦，要求得到多樣化的音色。例如：
還可以挑選一些曲子，用緩慢、適中、快速三種速度來彈奏這些練習(xí)，一個(gè)聲部用跳音奏法(staccato)，另一個(gè)聲部用連奏法(legato)彈，并互相交換。例如《紅星閃閃放光彩》：
以上這些是本人在教學(xué)中的一些體會，涉入不深，但最后我還要重申一下，聲音的掌握是鋼琴表演者應(yīng)該解決的技術(shù)問題中最重要的一個(gè)，因?yàn)槁曇艟褪且魳返乃夭谋旧恚孤曇魫偠鷦勇?，就能把音樂小平大大地提高。所以我們要在以“聽好”為起點(diǎn)、“好聽”為目的的訓(xùn)練中不斷探索，讓我們的指尖流出更多美麗動聽的旋律。
參考文獻(xiàn)。
[1]r·米爾什坦r·h·伊古姆諾夫《鋼琴演奏原則和教學(xué)原則》。
[2]t·t·涅高茲《論鋼琴表演藝術(shù)》。
[3]趙曉生《鋼琴演奏之道》。
[4]《鋼琴藝術(shù)》.6期。
[5]《鋼琴藝術(shù)》.4期。
高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇十八
對口高職是指中專畢業(yè)生升入高職大專，使其有機(jī)會進(jìn)入高校接受高等教育的一種教育方式，也是護(hù)理專業(yè)中高職銜接的主要途徑之一。7月《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(－)》第十七條指出要“增強(qiáng)職業(yè)教育吸引力，推進(jìn)職業(yè)學(xué)校專業(yè)課程內(nèi)容和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)相銜接，建立健全職業(yè)教育課程銜接體系，鼓勵(lì)畢業(yè)生在職繼續(xù)學(xué)習(xí)，完善職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生直接升學(xué)制度，拓寬畢業(yè)生繼續(xù)學(xué)習(xí)通道。［1］”我校自起招收護(hù)理專業(yè)對口高職學(xué)生，目前尚未建立對口高職人才培養(yǎng)模式。本研究擬通過文獻(xiàn)回顧，查閱、比較分析國家及本地區(qū)相關(guān)政策文件、科研論文等文獻(xiàn)資料，了解國家的相關(guān)政策，借鑒其他高職高專院校對口高職護(hù)理人才培養(yǎng)模式目標(biāo)和評價(jià)探索，歸納整理相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，了解最新的前沿知識，以確定符合我校護(hù)理專業(yè)發(fā)展實(shí)際的對口高職人才培養(yǎng)目標(biāo)。
《教育大辭典》對培養(yǎng)目標(biāo)的解釋是指教育目的或各級各類學(xué)校教育說所應(yīng)達(dá)到的培養(yǎng)要求、質(zhì)量和規(guī)格。袁璟婷在《高職衛(wèi)生人才培養(yǎng)模式與評估探索》中指出:“人才培養(yǎng)目標(biāo)其實(shí)質(zhì)就是把教育對象培養(yǎng)成什么樣的人或什么樣的人才的問題，是培養(yǎng)者對所要培養(yǎng)出人才的質(zhì)量和規(guī)格的總規(guī)定。它是教育活動的決定因素，是教育活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。對于學(xué)校而言，人才培養(yǎng)目標(biāo)要結(jié)合學(xué)校的層次、類型以及專業(yè)進(jìn)行具體化才能真正地發(fā)揮其應(yīng)有的規(guī)范、指導(dǎo)和檢驗(yàn)作用［2］?！苯陙恚覈谥袑．厴I(yè)生中實(shí)行了對口升學(xué)的政策，從而使一部分應(yīng)屆中專畢業(yè)的護(hù)理學(xué)生有機(jī)會進(jìn)入高校接受高等教育，這對提高護(hù)理人員的素質(zhì)起到了積極的作用。我校從20才開始招收對口高職護(hù)理學(xué)生，由于對口高職護(hù)理專業(yè)成立時(shí)間短，學(xué)生差異性大，其培養(yǎng)目標(biāo)的確定是目前擺在我們面前的一個(gè)難題，有了正確的人才培養(yǎng)目標(biāo)，才能進(jìn)行相應(yīng)的課程改革、培養(yǎng)模式創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出具有豐富的理論知識和強(qiáng)大的操作技能的綜合型人才，使他們真正的符合社會的需求。
對口高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生是中專護(hù)理畢業(yè)生通過參加考試升入高職大專，通過這種途徑升入高職的學(xué)生學(xué)制一般為2－3年，在此期間完成學(xué)校教學(xué)計(jì)劃所規(guī)定的全部課程且考試成績合格者可獲得高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院的?？莆膽{。由于這部分學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了中職的護(hù)理的相關(guān)課程，并拿到相關(guān)的資格證，甚至有部分學(xué)生已經(jīng)有豐富的工作經(jīng)歷，所以這部分學(xué)生在培養(yǎng)目標(biāo)上與中職培養(yǎng)人才層次是有差別的。中職教育強(qiáng)調(diào)職教育側(cè)重培養(yǎng)高素質(zhì)、應(yīng)用型、創(chuàng)新型高技能人才。而對口高職教育后更強(qiáng)調(diào)技能的拓展與延伸，向更深更廣的方向發(fā)展。因此“中高職三二分段應(yīng)該準(zhǔn)確定位人才培養(yǎng)目標(biāo)以實(shí)現(xiàn)階段的順利過渡和銜接，避免教育層次和專業(yè)技能水平的錯(cuò)位”［3］。查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，目前對口高職護(hù)理人才的培養(yǎng)目標(biāo)主要圍繞知識、技能、素質(zhì)三個(gè)方面:。
2．1知識目標(biāo)。
知識主要是指從事某一特定崗位或者崗位群所掌握的文化理論知識以及專業(yè)知識等。面對對口升人高校的這部分護(hù)理學(xué)生是中專起點(diǎn)，在中專階段的學(xué)習(xí)是以醫(yī)學(xué)課程的專業(yè)知識為主，雖然在中專學(xué)習(xí)階段學(xué)習(xí)了部分文化課程，但課時(shí)偏少、內(nèi)容較淺，大部分文化課程都是考查課，造成部分學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，收效較差。根據(jù)相關(guān)實(shí)習(xí)醫(yī)院的反饋，我校學(xué)生也存在文化知識匱乏的突出問題，甚至有部分學(xué)生連基本的文書寫作都存在問題，因此在重視專業(yè)基礎(chǔ)知識的同時(shí)，不能忽視文化知識的學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持雙管齊下，只有擁有豐富的知識體系，才能應(yīng)付復(fù)雜多變的醫(yī)療環(huán)境。史可可在《中高職教育培養(yǎng)目標(biāo)銜接研究》中指出:“中等職業(yè)教育階段要求學(xué)生學(xué)習(xí)必要的文化知識與少量的技能理論知識;高等職業(yè)教育階段要求相應(yīng)的基本知識與過硬的專業(yè)知識，對硬性知識有精準(zhǔn)的掌握，在知識面上的要求比中等職業(yè)教育階段更為廣泛與深刻?！?BR> 2．2技能目標(biāo)。
職業(yè)技能，即指學(xué)生將來就業(yè)所需的技術(shù)和能力。學(xué)生是否具備良好的職業(yè)技能是能否順利就業(yè)的前提。根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》關(guān)于“加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)服務(wù)，拓寬畢業(yè)生就業(yè)渠道”精神，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)技能的積極性，幫助學(xué)生提高職業(yè)技能就顯得尤為重要。技能是職業(yè)教育的基礎(chǔ)，是重中之重。中職教育側(cè)重的是基礎(chǔ)技能的`培訓(xùn)，而進(jìn)入到大專學(xué)習(xí)的高等職業(yè)教育則要求學(xué)生不僅要掌握對應(yīng)工作崗位的操作技能，還要一定的組織能力、創(chuàng)作能力與駕馭策略層面的過程的專項(xiàng)能力，注重綜合職業(yè)能力的培訓(xùn)。
2．3素質(zhì)目標(biāo)。
教育學(xué)意義上的素質(zhì)指的是指人在先天生理的基礎(chǔ)上，通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所得的內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特性及其基本的品質(zhì)結(jié)構(gòu)，包括職業(yè)道德、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)意識等。有一些學(xué)者將素質(zhì)稱之為“品性”、“品質(zhì)”，它主要是指個(gè)體的思想品質(zhì)、道德品質(zhì)、身心品質(zhì)、個(gè)性品質(zhì)等等。在現(xiàn)代護(hù)理學(xué)中，人文素質(zhì)培養(yǎng)歸根結(jié)底就是引導(dǎo)護(hù)生學(xué)會做人，自主發(fā)展，正確對待自我、他人、社會和自然，提高自身的人格和修養(yǎng)，利用人文精神解除病人的痛苦，成為名副其實(shí)的白衣天使。對于對口高職的學(xué)生經(jīng)過在校的學(xué)習(xí)和長達(dá)8個(gè)月的臨床實(shí)習(xí)，在技能上已經(jīng)經(jīng)過一定程度的專業(yè)化訓(xùn)練，而在職業(yè)素質(zhì)方面有待進(jìn)一步的優(yōu)化和培養(yǎng)，因此對于對口高職的學(xué)生不僅僅是掌握基本的技能，同時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)具備高尚的職業(yè)道德、愛崗敬業(yè)、與人合作與溝通能力等，這些職業(yè)素質(zhì)無疑會提升他們在就業(yè)市場的競爭力以及應(yīng)對醫(yī)療環(huán)境的適應(yīng)力。綜上所述，對于對口高職護(hù)理專業(yè)這種中高職銜接模式的培養(yǎng)目標(biāo)主要集中在知識、技能、素質(zhì)等方面，在筆者看來對口高職護(hù)理專業(yè)的人才培養(yǎng)模式的制定要考慮多方面的因素，既要考慮到時(shí)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也要考慮到本專業(yè)的特色，更要考慮到地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才需要，才能全方面、多角度的制定適合我校對口高職護(hù)理專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)。
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高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇一
摘要：芭蓄舞是一門技能功底很深的形體藝術(shù)。本文論證了芭蕾完整訓(xùn)練體系對國標(biāo)舞意識表現(xiàn)力培養(yǎng)的作用；并針對我國國標(biāo)舞教學(xué)、訓(xùn)練中存在的問題提出有關(guān)建議。
關(guān)鍵詞：國標(biāo)舞；芭蕾；技巧；訓(xùn)練體系；藝術(shù)表現(xiàn)力。
國際標(biāo)準(zhǔn)舞，又稱“國標(biāo)舞”，英文為“ballroomdancing”。它最早源自于歐洲貴族的宮廷舞會。1924年，在英國倫敦，由英國發(fā)起，歐美舞蹈界人士，在廣泛研究傳統(tǒng)宮廷舞、交誼舞及拉美國家的各式士風(fēng)舞的基礎(chǔ)上，對此進(jìn)行了規(guī)范和加工，于1925年正式頒布了華爾茲、探戈、狐步、快步四種舞的步伐，總稱摩登舞。借鑒芭蕾科學(xué)的教學(xué)訓(xùn)練方法，對完善我國國標(biāo)舞運(yùn)動訓(xùn)練手段，縮小我國國標(biāo)舞運(yùn)動與世界先進(jìn)水平的差距，建立我國國標(biāo)舞學(xué)科教學(xué)、訓(xùn)練理論體系有著重大意義。
1芭蕾藝術(shù)理論與國標(biāo)舞表現(xiàn)意識的美學(xué)原則分析。
芭蕾訓(xùn)練體系是通過一系列完整的程式化肢體動作組合訓(xùn)練來提高演員身體能力及舞蹈表演意識，使舞者在各種情景中能自如地、多彩地表現(xiàn)出豐富的舞蹈思想內(nèi)容和熾熱的情感，從而塑造出嶄新的藝術(shù)形象。芭蕾身體技能訓(xùn)練可概括為“開”、“繃”、“直”、“立”四大原則，這與國標(biāo)舞競賽規(guī)則對選手身體技術(shù)動作要求規(guī)格基本一致。
2現(xiàn)代芭蕾技巧訓(xùn)練方法在國標(biāo)舞技術(shù)訓(xùn)練中的運(yùn)用。
現(xiàn)代芭蕾技術(shù)分動態(tài)技術(shù)和靜態(tài)技術(shù)兩大部分。同樣國標(biāo)舞動作也有各種敏捷協(xié)調(diào)的.動態(tài)動作和各種優(yōu)雅的靜態(tài)舞姿，在完成這些舞蹈動作要求時(shí)，只有規(guī)格準(zhǔn)確，節(jié)奏合理，才可能充分體現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)美感。
2.1現(xiàn)代芭蕾的動態(tài)技術(shù)訓(xùn)練手段在國標(biāo)舞訓(xùn)練中的運(yùn)用。
現(xiàn)代芭蕾的動態(tài)技術(shù)是由跳、轉(zhuǎn)、跳轉(zhuǎn)結(jié)合和連接動作構(gòu)成的。跳的技術(shù)有小跳、中跳和大跳。
轉(zhuǎn)的技術(shù)包括地面上雙腳支撐和單腳支撐這兩大類別的平轉(zhuǎn)以及空中的各種跳轉(zhuǎn)。在國標(biāo)舞運(yùn)動中的動態(tài)技術(shù)有前后左右的移動、上、下的升降、左右旋轉(zhuǎn)和各種動態(tài)舞姿等諸多形式，尤其是帶有轉(zhuǎn)和旋轉(zhuǎn)性的動作比重更大，因此旋轉(zhuǎn)技術(shù)就顯得極為重要，而且種類繁多，形式變化更為復(fù)雜。
芭蕾的靜態(tài)技術(shù)包括各種舞姿，如“阿拉貝斯克”、前（后）“鶴立”、以及各種控制、平衡等動作。
芭蕾的靜態(tài)技術(shù)訓(xùn)練手段主要是借助把桿，根據(jù)動作的需要可采用單手扶把或雙手扶把進(jìn)行訓(xùn)練，以使所學(xué)動作達(dá)到完美的動力定型，從而找到肌肉的正確用力和全身各部位的正確位置感覺。在國標(biāo)舞中也有很多凝聚式的靜態(tài)舞姿造型動作，它可能是表現(xiàn)內(nèi)力的高位控制，可能是表現(xiàn)柔美的重傾斜舞姿，也可能是兩者的綜合運(yùn)用，也正是這些相對靜止的造型動作，使運(yùn)動員以個(gè)體和兩人配合的形式，充分展示他們驚人的功力和令人陶醉的靜態(tài)式的畫面美。要掌握這些難度動作技術(shù)，必須通過循序漸進(jìn)的科學(xué)訓(xùn)練。
芭蕾靜態(tài)動作技術(shù)學(xué)習(xí)通常是運(yùn)用把桿練習(xí)來實(shí)現(xiàn)的，在同一項(xiàng)練習(xí)中經(jīng)過多次重復(fù)磨練，以達(dá)到熟練的掌握。而國標(biāo)舞在靜態(tài)技術(shù)動作教學(xué)訓(xùn)練中，傳統(tǒng)的訓(xùn)練方法多采用直接描述性傳授，而很少借助其他輔助手段進(jìn)行教學(xué)，因此動作的規(guī)格和固定性較差。
3對今后教學(xué)的幾點(diǎn)建議。
（1）研究、借鑒芭蕾樂感訓(xùn)練理論方法，對完善我國國標(biāo)舞運(yùn)動技術(shù)教學(xué)訓(xùn)練手段，縮小我國國標(biāo)舞運(yùn)動與世界先進(jìn)水平的差距，對建立我國國標(biāo)舞教學(xué)訓(xùn)練理論支撐體系有著重大意義。
（2）我國國標(biāo)舞教學(xué)訓(xùn)練必須改變以往的純技術(shù)教學(xué)思想觀念。既然國標(biāo)舞是一項(xiàng)體育藝術(shù)項(xiàng)目，那么在課程設(shè)計(jì)和教學(xué)思考時(shí)就必須考慮藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容所占比例。
（3）動作是舞蹈運(yùn)動的基本元素，解決我國國標(biāo)舞選手動作缺乏藝術(shù)表現(xiàn)力的問題，首先教師要提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，改變以往的動作簡單模仿情況，應(yīng)將動作藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)提升到一個(gè)理論認(rèn)識層面。
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高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇二
專科院校的聲樂教學(xué)與高等院校聲樂教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)不同，當(dāng)然教學(xué)模式也會不一樣，為了培養(yǎng)社會上需要的應(yīng)用型音樂人才，我們有必要探索?？圃盒Ｂ晿方虒W(xué)的模式，構(gòu)建適合?？圃盒W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。
1、學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。
?？圃盒５膶W(xué)生不比高等院校的學(xué)生，一般?？圃盒W(xué)生的基礎(chǔ)知識比較差，音樂方面的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識水平比較低，學(xué)習(xí)積極性也比較低，學(xué)生不能主動學(xué)習(xí)，與高等院校的學(xué)生還是有差距的，這些也增加了教學(xué)的難度。
2、教學(xué)的現(xiàn)狀。
?？圃盒Ｖ饕桥囵B(yǎng)應(yīng)用型和技術(shù)型人才，這是跟高等院校培養(yǎng)計(jì)劃和培養(yǎng)目標(biāo)是不相同的，對于現(xiàn)在高等院校的教育體系和教育模式相對于專科院校來說是比較成熟的，現(xiàn)在很多?？圃盒Ｓ酶叩仍盒５慕逃Ｊ胶徒逃椒▉響?yīng)用于?？圃盒＃械耐耆瞻峄蛘叽蟛糠纸栌?，但是高等院校的教學(xué)模式并不適合專科院校的教學(xué)，不符合專科院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)，?？圃盒＿€沒有比較完善的聲樂教學(xué)模式。
教學(xué)模式是根據(jù)不同的教學(xué)計(jì)劃，不同的培養(yǎng)目標(biāo)而有針對性的制定的，我們要針對?？圃盒W(xué)生的特點(diǎn)、課程本身的特點(diǎn)以及人才培養(yǎng)目標(biāo)制定適合?？圃盒Ｂ晿方虒W(xué)的教學(xué)模式，考慮到聲樂教學(xué)的特殊性，我們必須保證教學(xué)的綜合性，既要有集體課的教學(xué)，也要有探討式的小組課教學(xué)，形成比較綜合的教學(xué)模式。
集體課是在大環(huán)境下以年級或者班級為單位集體授課的一種方式，這個(gè)教學(xué)模式比較適合專科院校的基礎(chǔ)課以及公共課的教學(xué)，對于基礎(chǔ)知識稍微欠缺的?？圃盒５膶W(xué)生，開設(shè)基礎(chǔ)知識的集體課堂有助于幫助學(xué)生彌補(bǔ)專業(yè)基礎(chǔ)知識的'不足，基礎(chǔ)知識包括發(fā)生的基本原理、歌曲的語言以及歌曲的基本知識等，了解人體發(fā)聲的結(jié)構(gòu)和原理，初步掌握聲樂的基本知識。現(xiàn)在很多學(xué)生對流行歌曲比較熟悉，但是對于藝術(shù)歌曲了解甚少，通過這樣的聲樂集體教學(xué)，讓學(xué)生用正確的姿勢、正確的心態(tài)和正確的呼吸方法演唱藝術(shù)歌曲和民歌。這些課程不需要一對一的教學(xué)，所以更適合開展集體課，在很大程度上節(jié)約了資源和時(shí)間，為后面的針對性和小組探討教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
小組探討教學(xué)是學(xué)生在掌握了基礎(chǔ)知識的前提下開展的，也就是在集體教學(xué)結(jié)束后開展的，學(xué)生積累了一定的專業(yè)知識和基礎(chǔ)及時(shí)之后，可以根據(jù)聲樂的本身特點(diǎn)分出不同的小組，比如可以根據(jù)聲部、音色分出不同的小組，有針對性的對小組教學(xué)。小組教學(xué)的規(guī)模更小，能更好的于老師進(jìn)行互動，并能更近的模仿老師的發(fā)音，老師的示范和演示學(xué)生們也更容易掌握，老師也能更近距離的觀察學(xué)生們在聲樂學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題，迅速的解決問題，學(xué)生可以通過小組的探討發(fā)現(xiàn)自己的問題與不足，取長補(bǔ)短，不斷的完善自己，小組內(nèi)互幫互助，共同進(jìn)步。老師在開展小組教學(xué)模式時(shí)能更多的關(guān)注學(xué)生，了解學(xué)生，做到把握每個(gè)學(xué)生的自身特點(diǎn)，為針對性的教學(xué)奠定基礎(chǔ)。
3、一對一針對性教學(xué)模式。
一對一針對性的教學(xué)也就是因材施教的具體實(shí)施，聲樂教學(xué)不同于理論性較強(qiáng)的專業(yè)教學(xué)，聲樂教學(xué)要根據(jù)不同學(xué)生的情況，了解學(xué)生的自身特點(diǎn)，看學(xué)生適合什么樣的聲樂，比如，有的學(xué)生擅長高音，有的學(xué)生不適合高音，那么對于不適合高音的學(xué)生，在以后的教學(xué)中就不要著重發(fā)展他的高音，可以選擇他擅長的方向發(fā)展，不能籠統(tǒng)的一概而論。在基礎(chǔ)課和專業(yè)課的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生的聲樂技能，讓學(xué)生們根據(jù)自身的特長發(fā)展聲樂，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，這也符合聲樂教學(xué)的靈活性和針對性，充分發(fā)揮學(xué)生的音樂特長和音樂天賦。
4、聲樂合唱課。
合唱課時(shí)聲樂教學(xué)中必不可少的一部分，合唱是比較復(fù)雜的聲部的結(jié)合，更是學(xué)生們不同聲部的完美結(jié)合，有一定的難度，在發(fā)展了學(xué)生每個(gè)人的特長，有針對性的教學(xué)之后，學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)選擇不同的聲部，在合唱中就能充分發(fā)揮學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng)了，每個(gè)人的分工不同，然后齊心協(xié)力才能將合唱唱好。合唱不僅讓學(xué)生發(fā)揮能力，還鍛煉學(xué)生們團(tuán)結(jié)合作的精神，這對學(xué)生們以后走向社會是很有幫助的，更有益于學(xué)生日后適應(yīng)崗位的需要，團(tuán)隊(duì)意識比較強(qiáng)。
5、實(shí)踐課。
在學(xué)生們基本掌握了聲樂的全部內(nèi)容之后，我們必須讓學(xué)生實(shí)踐，實(shí)踐出真知，實(shí)踐是將學(xué)生們所學(xué)到的理論知識加以應(yīng)用的過程，因?yàn)閷？圃盒Ｊ桥囵B(yǎng)應(yīng)用性人才的院校，必須讓學(xué)生有實(shí)踐的能力，學(xué)有所用。在理論學(xué)習(xí)之余，提倡學(xué)生們舉辦音樂會等實(shí)踐活動，在各個(gè)節(jié)日或者活動中，鼓勵(lì)學(xué)生們大膽的舉辦音樂會，利用自己的寒暑假，在社會中真正的企事業(yè)單位參加實(shí)踐活動，多類豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將學(xué)到的聲樂知識更好的應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中去，在舞臺上體現(xiàn)自我價(jià)值，這樣既達(dá)到了?？圃盒W(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)，也提高了學(xué)生的就業(yè)能力。當(dāng)然，以上所述的教學(xué)模式需要?？圃盒５慕虒W(xué)資源以及教學(xué)設(shè)施配套完善才能有效的開展，?？圃盒Ｒ惨粩嗟耐晟平虒W(xué)的設(shè)施，來保證教學(xué)質(zhì)量。
三、結(jié)束語。
綜上所述，專科院校是培養(yǎng)應(yīng)用型學(xué)生的院校，所以，教學(xué)模式也要符合培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)?？圃盒Ｂ晿方虒W(xué)的特點(diǎn)，培養(yǎng)技能型人才，實(shí)行上述教學(xué)模式，既統(tǒng)一教學(xué)，又區(qū)別對待，針對性的教學(xué)，區(qū)別于高等院校的教學(xué)模式，提高?？圃盒Ｂ晿方虒W(xué)的教學(xué)質(zhì)量。開展這種多元化的教學(xué)模式，比較適合?？圃盒５穆晿方虒W(xué)，能有效的利用資源，因材施教。這也是專科院校聲樂教學(xué)的改革創(chuàng)新的必由之路。
高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇三
認(rèn)知心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)重要的分支學(xué)科，其主要是對在人們接收、加工以及記憶外部信息的過程中表現(xiàn)出來的行為以及心理特點(diǎn)展開深入的分析與研究，進(jìn)而有效推動人類工作以及學(xué)習(xí)的順利開展。當(dāng)前，隨著教育改革工作的深入開展，也使得心理學(xué)被廣泛應(yīng)用在教育事業(yè)中。在高校鋼琴教育教學(xué)中科學(xué)地應(yīng)用認(rèn)知心理學(xué)，不但能夠有效地提升教學(xué)效率與教學(xué)效果，而且對學(xué)生聽覺能力以及鋼琴作品欣賞能力的提升都有極大的幫助。
一、認(rèn)知心理學(xué)概述。
作為心理學(xué)中一項(xiàng)非常關(guān)鍵的組成部分，所謂的認(rèn)知心理學(xué)即為通過對人們?nèi)庋蹮o法觀察到的記憶改變以及信息加工等內(nèi)容展開的深入分析，從而了解個(gè)體在對待外界事物方面所存在的一些行為習(xí)慣以及心理特點(diǎn)。借助于認(rèn)知心理學(xué)可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)前，國外的許多國家已經(jīng)將課堂教學(xué)活動與認(rèn)知心理學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，并且獲得了良好的效果，特別是與鋼琴教育教學(xué)活動的聯(lián)系相對較為密切。在實(shí)際教學(xué)中，鋼琴教師就會在制定教學(xué)計(jì)劃的過程中合理地對鋼琴的曲目風(fēng)格、彈奏模式以及知識理論等展開排序，之后再基于教學(xué)計(jì)劃開展相應(yīng)的教育教學(xué)活動，進(jìn)而在此過程中逐漸培養(yǎng)學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)能力，提升教學(xué)效果。在通常狀況下，對于人們的認(rèn)知而言，其是具有一定規(guī)律的，其往往都要經(jīng)過四個(gè)過程，即為“注意、體驗(yàn)、記憶以及思維”。在高等院校鋼琴教育教學(xué)的過程中，教師也要充分分析教學(xué)點(diǎn)，通過一些充滿趣味的教學(xué)點(diǎn)來吸引學(xué)生的注意力，使其能夠集中注意力，可以全身心地投入到鋼琴教學(xué)活動中，進(jìn)而在此過程中充分體會到鋼琴音樂作品美妙的旋律，幫助學(xué)生更好地理解與記憶相關(guān)的鋼琴知識，提升其學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)效果。
(一)結(jié)合大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。
針對大學(xué)生來說，其在認(rèn)知方面存在一定的特點(diǎn)，這主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，生理認(rèn)知方面。由于大學(xué)階段是學(xué)生青春期的末期，此時(shí)大學(xué)生的身體器官發(fā)育相對成熟，于是就會對其鋼琴學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的推動作用。在大學(xué)生的手部發(fā)育良好之后，就能夠幫助其得到充足的力量。然而，此時(shí)大學(xué)生的手部骨骼發(fā)育還不夠成熟，所以就會導(dǎo)致其手指缺乏足夠的靈活度，于是就會造成學(xué)生在彈奏鋼琴的時(shí)候無法充分地跟上節(jié)奏。第二，心理認(rèn)知方面。在大學(xué)階段，學(xué)生的心理已經(jīng)基本趨于成熟。同時(shí)也具有相對較強(qiáng)的觀察能力以及認(rèn)知能力，而且記憶力也相對較強(qiáng)。不僅如此，對于大學(xué)生而言，其主觀意識較強(qiáng)，而且可以在極短的時(shí)間內(nèi)轉(zhuǎn)換思維，可以很快地掌握新事物。雖然伴隨年齡的增長會造成大學(xué)生的身體素質(zhì)慢慢降低，然而在此過程中，其認(rèn)知能力卻在不斷的增強(qiáng)，其所掌握的知識也越來越豐富，并且也會慢慢產(chǎn)生較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)意識。所以，在此情況下開展高等院校鋼琴教學(xué)時(shí)，教師也要對學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)給予充分的重視，要科學(xué)地開展鋼琴教學(xué)活動，有效地發(fā)揮學(xué)生的較強(qiáng)的記憶能力以及對音樂的審美能力，只有如此才能更好地提升教學(xué)水平，幫助學(xué)生掌握更多更加豐富的鋼琴知識.
(二)學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)。
我們從認(rèn)知心理學(xué)的層面分析可知，在開展高校鋼琴學(xué)的過程中，注重對學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)是十分關(guān)鍵的。其主要應(yīng)體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是邏輯分析能力，二是邏輯記憶能力。對于這兩方面而言，其主要都是通過學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行的。從根本上而言，其都是對學(xué)生思維邏輯能力進(jìn)行培養(yǎng)。在大學(xué)階段，學(xué)生的生理以及心理都是在初步成熟階段，邏輯思維能力以及想象能力也在逐漸提升。因此，在此階段鋼琴教師就要充分把握學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，充分重視對學(xué)生邏輯思維的培養(yǎng)，使其能夠?qū)σ魳纷髌氛归_深入的分析以及良好的記憶。比如，對于《c大調(diào)回旋曲》這部音樂作品而言，其屬于一首比較純粹的娛樂性作品;而對于《帕格尼尼主題變奏曲》這一音樂作品而言，其屬于一首炫技類的音樂作品。在高等院校鋼琴教育教學(xué)中，教師也要基于不同曲目以及所體現(xiàn)出的特征，再充分結(jié)合音樂作品的時(shí)代背景，對音樂作品展開深入的分析，進(jìn)而幫助學(xué)生能夠更好地理解以及掌握作品中所蘊(yùn)含的思想情感，有效地培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
(三)集中學(xué)生的注意力。
基于認(rèn)知心理學(xué)層面的分析可知，對于信息與事物的認(rèn)知前提即為人們可以對此內(nèi)容給予充分的關(guān)注。因此，為了可以幫助人們更好地認(rèn)知信息，那么首先就要激發(fā)人們對其的注意力，在人們積累相應(yīng)的信息資料以后，那么其大腦就會對這些信息給予加工與處理，最終發(fā)展成為人們的記憶，這也是人類的最基本的認(rèn)知特點(diǎn)。所以，為了能夠獲得某項(xiàng)技能，那么人們就要通過記憶對相關(guān)的信息給予提取與分析。通過對這些信息的應(yīng)用，進(jìn)而幫助人們更好地掌握這一技能。所以，在高等院校教育教學(xué)中，為了可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)鋼琴知識，那么教師就要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效地吸引其注意力，使其能夠積極主動地參與到教育教學(xué)中。所以，教師就要采取相應(yīng)的措施提升課堂的趣味性，使得課堂教學(xué)能夠比較活躍，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而且針對學(xué)生所取得的每一點(diǎn)進(jìn)步，教師都要給予充分的肯定與認(rèn)可，這樣可以使得學(xué)生的心理需求得到充分滿足，更好地提升其學(xué)習(xí)的.積極性，使其更加集中注意力地學(xué)習(xí)相關(guān)知識。除此以外，教師也可采用彈奏演唱的教學(xué)模式，這樣能夠更好地幫助學(xué)生集中注意力，使其全身心地投入到鋼琴學(xué)習(xí)中。對于比較純粹的鋼琴演奏而言，要求學(xué)生要從觸覺、聽覺以及視覺等方面進(jìn)行全身心的投入。但是在較短的時(shí)間內(nèi)，學(xué)生可以非常集中注意力地進(jìn)行演奏，然而假如彈奏時(shí)間相對較長，那么就會造成學(xué)生在演奏的時(shí)候比較機(jī)械化，導(dǎo)致其注意力不夠集中，極易發(fā)生分散。假如能夠?qū)⒀葑嘁约把莩袡C(jī)地結(jié)合起來，這樣就可使得學(xué)生更加集中注意力，全神貫注地完成彈奏演唱過程。
(四)學(xué)生聽覺能力的培養(yǎng)。
對于一個(gè)優(yōu)秀的表演者而言，其不但必須要具備高水平的演奏技藝，而且還要有著比較敏銳的聽覺能力。然而，通過對當(dāng)前我國高等院校鋼琴教育教學(xué)的分析可知，目前高校的鋼琴教師只是比較重視對學(xué)生彈奏技能的培養(yǎng)，然而卻忽視了對其他能力的培養(yǎng)。如此一來，也就會導(dǎo)致在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生對教師存在較強(qiáng)的依賴性。僅僅是基于教師的指示才能夠發(fā)現(xiàn)其在彈奏的過程中所存在的不足，唯有借助于教師的指導(dǎo)才可以改掉自己的不足，進(jìn)而提升彈奏水平，這樣就會阻礙了學(xué)生的發(fā)展與進(jìn)步。
因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師不但要對學(xué)生的彈奏能力進(jìn)行訓(xùn)練，而且要培養(yǎng)其聽覺能力，使其可以對自己的彈奏情況進(jìn)行判斷，對其在彈奏中存在的不足進(jìn)行及時(shí)調(diào)整。鋼琴教師不但要對學(xué)生的聽力展開訓(xùn)練，而且要對其音樂欣賞與分析能力展開訓(xùn)練與培養(yǎng)。在這方面，教師可以為學(xué)生播放一些比較優(yōu)秀的世界名曲，使其能夠在欣賞的過程中提升其聽覺能力。在其欣賞的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生能夠借助于自己所掌握的理論知識對其中蘊(yùn)含的彈奏技巧進(jìn)行深入的分析，幫助其學(xué)習(xí)良好的彈奏經(jīng)驗(yàn)，并且將這些經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用在個(gè)人的學(xué)習(xí)中，進(jìn)而能夠使得個(gè)人的演奏技藝得到不斷的提升。
(五)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
由于音樂作品比較繁多，多種多樣。所以，在鋼琴教學(xué)中，教師無法將其所有的音樂作品都向?qū)W生進(jìn)行介紹。那么，為了能夠豐富學(xué)生的音樂知識，幫助學(xué)生掌握高水平的音樂技能，那么教師就要為學(xué)生傳授一些學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)技巧，進(jìn)而使得學(xué)生能夠具備良好的自主學(xué)習(xí)能力。因此，在學(xué)習(xí)音樂作品以前，首先教師要引導(dǎo)學(xué)生對樂譜進(jìn)行深入的解讀，對音樂作品的指法以及節(jié)奏等展開深入的分析。然后再帶領(lǐng)學(xué)生開展實(shí)踐活動，使其能夠充分體驗(yàn)到作品中所蘊(yùn)含的思想感情與彈奏技巧。在完成學(xué)習(xí)活動以后，教師還要引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)過程展開深入的反思。要引導(dǎo)并且鼓勵(lì)學(xué)生可以將自己所學(xué)的知識更加科學(xué)、合理地運(yùn)用在其他音樂作品當(dāng)中，進(jìn)而有效培養(yǎng)學(xué)生對知識的總結(jié)歸納以及對問題的獨(dú)立思考能力，有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。比如，對于《月光曲》這一音樂作品而言，其中蘊(yùn)含的是一種淡然并且安靜的思想情感。所以，在對此音樂作品進(jìn)行演奏的過程中，演奏者要盡可能地表現(xiàn)出一種比較平靜的狀態(tài)[5];針對《命運(yùn)交響曲》這一音樂作品而言，其主要表達(dá)的是頑強(qiáng)不屈的精神，所以在實(shí)際演奏的過程中，就必須要表現(xiàn)出一種充滿激情，比較樂觀、積極向上的狀態(tài)。如此一來，教師就可以幫助學(xué)生了解不同情感的特點(diǎn)，掌握其中所蘊(yùn)含的思想情感，具有的不同風(fēng)格，幫助學(xué)生能夠進(jìn)行準(zhǔn)確的分析，進(jìn)而形成較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力。
總之，將認(rèn)知心理學(xué)科學(xué)地應(yīng)用在高等院校的鋼琴教育教學(xué)中，可以有效提升教學(xué)效果，提升學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)能力與邏輯思維能力。所以，在實(shí)際教學(xué)中，鋼琴教師要充分地結(jié)合學(xué)生的心理認(rèn)知特點(diǎn)，合理地總結(jié)教育教學(xué)規(guī)律，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況展開相應(yīng)的教育教學(xué)活動，進(jìn)而有效推動高校鋼琴教育教學(xué)工作的順利開展。
高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇四
由于鋼琴教學(xué)從基礎(chǔ)知識的教授到鋼琴曲目的欣賞和分析等內(nèi)容的學(xué)習(xí)需要在學(xué)生的腦海中形成意義分明的邏輯單元，并且能夠?qū)⒗碚撚糜趯?shí)際的彈奏之中。因此從某種程度上來講鋼琴彈奏的過程也可視作學(xué)生的認(rèn)知過程。國外的鋼琴教學(xué)過程中也經(jīng)常會涉及和運(yùn)用到認(rèn)知心理學(xué)這方面的理論和方法。
（一）培養(yǎng)學(xué)生的聽覺認(rèn)知。
對于一名合格的鋼琴演奏者而言除了要有較高的演奏技能，還要具備高度敏銳的聽覺，因此在高校的鋼琴教學(xué)中，教師既要訓(xùn)練學(xué)生具備高超的鋼琴彈奏能力，使學(xué)生能夠頗為熟練的完整的演奏完一首曲子，還要對學(xué)生的聽覺進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練，讓學(xué)生能夠聽到自己所彈奏出來的聲音，結(jié)合自己的理論知識，判斷自己的演奏的好壞，在聽的過程中及時(shí)調(diào)整自己不足的地方，且學(xué)生還可以從中自我反饋，清楚掌握自己當(dāng)前的演奏水平以及有待提高和改正的地方，幫助學(xué)生揚(yáng)長補(bǔ)短，與此同時(shí)也有助于提高學(xué)生的音樂鑒賞能力。重技能，輕鑒賞是我國高校鋼琴教學(xué)中所普遍存在的問題。具體表現(xiàn)為，學(xué)生一彈錯(cuò)教師就立馬上前指正，而離了教師，學(xué)生就彈奏不起來了，這表現(xiàn)出學(xué)生在彈奏過程中對教師的過度依賴，學(xué)生無法獨(dú)當(dāng)一面，學(xué)生的“聽覺”遲緩，還何談以聽來糾正自己的演奏，還怎么獲取反饋信息，使自己不斷提高。因此，在高校的鋼琴教學(xué)中，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的聽覺認(rèn)知，讓學(xué)生從聽的過程中認(rèn)識到自己的真實(shí)情況，從而有效幫助學(xué)生提高鋼琴演奏的水平。
（二）培養(yǎng)學(xué)生的邏輯認(rèn)知。
鋼琴演奏并不是按下琴鍵發(fā)出聲音這么簡單的`事，再難的演奏技能，相信只要勤加練習(xí)都可以有所小成，但是要想真正地演奏出一首完整的曲子，需要演奏者從內(nèi)心感受曲子中所蘊(yùn)含的真實(shí)情感，并在演奏中正確表達(dá)自己所理解和感受到的內(nèi)容。高校生大部分都已是成年人，具備相對成熟的想象能力和邏輯思維能力，因此在高校的鋼琴教學(xué)中教師要注意因勢利導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，引導(dǎo)學(xué)生對要演奏的曲子形成合理的認(rèn)知。比如在演奏貝多芬的《月光》時(shí)要要表現(xiàn)出安靜的，沉思的情感和狀態(tài)，而在演奏《騎士》這首曲子的時(shí)候則要表現(xiàn)出一種雄壯、威武的氣勢。理性的分析以及對作品創(chuàng)作背景的了解是學(xué)生正確而完整的演奏完該曲的基礎(chǔ)。這里所講的背景包括作品作者的生平、作品創(chuàng)作的社會背景、經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及科技的發(fā)展水平等，這些都有助于學(xué)生從細(xì)節(jié)和整體上把握作品中的獨(dú)特意義以及想要表達(dá)的意境，使學(xué)生更好地駕馭將要演奏的曲子。
（三）提高學(xué)生的注意力。
從上文的理論介紹中可以發(fā)現(xiàn)，人對事物或者說信息的認(rèn)知首先要求人對這項(xiàng)內(nèi)容的關(guān)注，換句話說只有當(dāng)人對該信息或事物的注意力達(dá)到一定程度時(shí)，并且貯存了足夠的信息時(shí)，人會對這些信息進(jìn)行加工處理進(jìn)入人的大腦成為人的記憶組成的一部分，這樣每當(dāng)人需要用到有關(guān)方面的知識或技能時(shí)可直接從自己的記憶中提取所需要的信息，方便人的操作。因此教師在高校的鋼琴教學(xué)中，要注意尋找學(xué)生的興趣點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對鋼琴學(xué)習(xí)的注意力，讓學(xué)生有意識的、自覺的去注意與鋼琴教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。通常教師可以在課堂教學(xué)中加入一些比較有意思的元素，來豐富教學(xué)的內(nèi)容，活躍教學(xué)的氛圍，從而有效吸引學(xué)生的注意力；或者教師可以在教學(xué)中適時(shí)的鼓勵(lì)和表揚(yáng)學(xué)生，讓學(xué)生獲得一種成就感，從而保持學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)的動力和信心，使學(xué)生能夠?qū)︿撉賹W(xué)習(xí)抱有相對穩(wěn)定且較高的注意力。此外，教師也可鼓勵(lì)學(xué)生以邊彈琴邊演唱的形式，來提高學(xué)生的注意力。單純的彈奏一般只涉及到學(xué)生的聽覺、視覺和手指，學(xué)生彈的時(shí)間長了，手指會下意識地去按琴鍵，但是這時(shí)的注意力卻已經(jīng)分散了，而手口結(jié)合的方式，則對學(xué)生的注意力進(jìn)行了有效的分配，避免分神。
高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇五
從xx年邁入舞蹈學(xué)院至今已經(jīng)有四個(gè)年頭，做為一名民間舞演員，我認(rèn)為除了具體掌握民間舞蹈本身的風(fēng)格、特征、動態(tài)韻律等以外，也應(yīng)具備良好的身體素質(zhì)能力。這就是多少年來民間舞長期存在著的基本功訓(xùn)練課的問題，我們首先從參照關(guān)系來看：
1.芭蕾基礎(chǔ)。一直有人主張民間舞可以將芭蕾基訓(xùn)作為自己的基訓(xùn)。甚至講前蘇聯(lián)的“小白樺”民間舞蹈團(tuán)也是按芭蕾的方式基訓(xùn)出來的。我想，這條路是不可能走通的。誰都知道芭蕾是“開、繃、直”?？擅耖g舞不是。如果一位民間舞演員經(jīng)過二至四年的芭蕾基訓(xùn)，他一出場就會馬上露出馬腳?！靶“讟濉钡氖挛也涣私?。如果是事實(shí)，那可能是因?yàn)樘K聯(lián)民間舞與中國民間舞在基本形態(tài)上的區(qū)別吧。有句老話講：民族的才是世界的。我想這句話似乎不能反過來用。如果民間舞系的學(xué)生經(jīng)過芭蕾基訓(xùn)一個(gè)個(gè)都具有王子、公主的氣質(zhì)和世界通行的芭蕾姿態(tài)，天知道會鬧出多大的笑話。所以，在“拓寬”的意義上，知道一點(diǎn)，體驗(yàn)一下芭蕾的基訓(xùn)是可以的，但是若以芭蕾基訓(xùn)為專業(yè)主課，那就是驢唇不對馬嘴，本末倒置。
2.現(xiàn)代舞基訓(xùn)。近年來有些人癡迷于現(xiàn)代舞訓(xùn)練，把現(xiàn)代舞基訓(xùn)對于人身的“放松”或者“解放”夸大到無以復(fù)加的地步。甚至講現(xiàn)代舞與民間舞有很多共通之外，所以長期接受現(xiàn)代舞訓(xùn)練會對民間舞產(chǎn)生“革命作用”。對此，我想從兩方面來“駁”一下。
一是現(xiàn)代舞高揚(yáng)“個(gè)性”，越有個(gè)性越好，可是民間舞不行。不管是廣場民間舞還是舞臺民間舞，它都不能離開特定的“群體意識”。即便如張繼剛創(chuàng)編的那些“立度”很大的舞蹈也還是在“群體意識”上做文章，看不出絲毫西方式的“個(gè)性”。前面我們提到過“真”字。這個(gè)中國的“真”也可以注釋成某些人在群體文化背景及其氛圍之中的“符合性”，符合才是“真”，反之就是假了。
二是“反叛性”。都說現(xiàn)代舞源于對古典芭蕾的反叛，就算這種反叛肯定有道理，可是我們學(xué)習(xí)民間舞的人又應(yīng)該“反叛”什么呢?我們已經(jīng)看到若干位介入現(xiàn)代舞的學(xué)生象著魔一樣崇拜那些西方觀及其藝術(shù)手法，并且從此洗心革面，把民間舞看的一錢不值。
從以上對于芭蕾基訓(xùn)、現(xiàn)代舞基訓(xùn)與民間舞之間關(guān)系的分析。我們起碼可以推出一條反證：就是民間舞系培養(yǎng)出來的人一定要是民間舞者；民間舞系推出的晚會一定要是民間舞晚會。否則，一是會讓人產(chǎn)生誤會；一是喪失了我們自己存在的理由。正象民間俗話說：種瓜得瓜，種豆得豆。如果長期接受芭蕾或現(xiàn)代舞的基本訓(xùn)練，那么不僅是從基本技術(shù)方面，而且肯定也會在文化心理方面，受到這樣或那樣的影響。
3.古典舞基訓(xùn)。剛才談了兩種國外的基訓(xùn)，這次是我們自己民族的基訓(xùn)體系了。應(yīng)該說，如果民間舞系目前還拿不出科學(xué)的、完整的、全面的“本門基訓(xùn)”那么，離我們最近、最方便也最實(shí)際的，就只有古典舞基訓(xùn)了。但是，能不能全盤照搬古典舞那一套呢?當(dāng)然不行。一是審美理念不同；二是基本勢態(tài)及其感覺不同；三是古典舞基訓(xùn)存在著相當(dāng)比重的芭蕾成分，由此，我們對古典舞基訓(xùn)還得動手術(shù)，要取其所強(qiáng)，補(bǔ)我所弱，取其所長，補(bǔ)我所短。
其次，補(bǔ)充關(guān)系。
每一個(gè)舞種都有自己的不足之處，中國民間舞也不例外。
1.延展性。民間舞的動作小巧細(xì)膩，令人目不暇接。但是，有時(shí)略感幅度稍小。尤其是女班的動作語匯基本上局限于“小法兒”，有時(shí)會給人某種“小家子氣”的印象。有感于此建議從古典舞基訓(xùn)中提取富于“延展性”的成份，來彌補(bǔ)民間舞“女活兒”的部分局限。使這一塊可以更大氣些，更舒展一點(diǎn)。當(dāng)然，同時(shí)也必須避免把“女活兒”搞得不男不女。
2.規(guī)范性。民間舞的動作靈活多變，“勢”隨“心”走，并無特定“程序”，這是民間舞的`優(yōu)勢與生命力的存在。但是同時(shí)也存在某些“點(diǎn)到為止”或者“差不多”就成了的狀況。對于廣場民間舞來講，這本無可非議，但對于“學(xué)院派民間舞”來講，就不大好。所以，建議提取古典舞基訓(xùn)中對“規(guī)范性”有建設(shè)作用的部分，借以規(guī)整我們存在的過分隨意的地方。
3.表演性。民間舞幾千年來只為自娛，不為表演。但民間舞系的任務(wù)當(dāng)然不是培養(yǎng)“自娛性人才”。遺憾的是，在“自娛性”與“表演性”這兩者之間，我們至今還存在著一定的認(rèn)識上的誤區(qū)與教學(xué)實(shí)踐中的盲點(diǎn)。由此，我建立從古典車基訓(xùn)中提取富于表演性的成份，借以提高和增強(qiáng)民間舞學(xué)生將內(nèi)心情感傳達(dá)給觀眾的“藝術(shù)表現(xiàn)力”，逐步掌握以情感人的方式方法。
綜合上述，民間舞與古典舞是天然的伙伴關(guān)系；其它舞種的基訓(xùn)對于民間舞弊大于利，而古典舞基訓(xùn)在現(xiàn)階段對民間舞具有建設(shè)性的補(bǔ)充作用。在我們尚未形成完善的民間舞基訓(xùn)體系之時(shí)，我們可以在某些方面借助于古典舞基訓(xùn)，借以達(dá)到提高我們的教學(xué)質(zhì)量的目的。
當(dāng)然，重要的與緊迫的任務(wù)，還是要把自己的事情辦好――早日形成我們自己的――中國民間舞基本功訓(xùn)練體系。
高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇六
內(nèi)容摘要：放松訓(xùn)練是鋼琴演奏教學(xué)的重要部分，由于緊張導(dǎo)致的手臂及身體僵硬會直接影響鋼琴作品的完成。文章認(rèn)為演奏時(shí)手指落鍵之后的放松訓(xùn)練對更好地演奏鋼琴有很大的幫助。
關(guān)鍵詞：放松鋼琴練習(xí)聆聽。
學(xué)習(xí)鋼琴是一個(gè)長期而又艱苦的過程，這個(gè)學(xué)習(xí)過程需要復(fù)雜的、正確的技術(shù)支持。而放松訓(xùn)練是學(xué)習(xí)過程中的重中之重。每一個(gè)學(xué)生從學(xué)琴伊始就被老師告知要放松再放松，但具體怎么做到，卻是每個(gè)學(xué)琴之人備受困擾的問題。那么，何謂放松？前蘇聯(lián)鋼琴家尼古拉耶夫?qū)ρ葑嗾呤值臓顟B(tài)曾這樣描述：“手不應(yīng)該像木棒那樣僵硬，也不能像爛布那樣松軟，它應(yīng)該像彈簧那樣有彈性。”
放松，是指身體的自然放松，即從肩關(guān)節(jié)到手腕都完全放松。觸鍵時(shí)，指尖能夠撐住整個(gè)臂部的重量，腕和肘能靈活地向其他方向移動。演奏者能夠感覺到肩、腕、肘以及整個(gè)手臂輕松自如，彈出的曲子堅(jiān)實(shí)而有力，在快速彈奏時(shí)做到均勻、靈活、清晰。所以，鋼琴演奏中的放松，是運(yùn)動中的放松，是積極的放松，是松而不懈。這是掌握鋼琴彈奏技術(shù)的重要基礎(chǔ)。
一、關(guān)于手型的問題。
筆者接觸過許多學(xué)生，在學(xué)琴伊始，就被告知手型很重要，一定要將手指第一指關(guān)節(jié)勾回來使指尖正對琴鍵，手心是空的，像手中握著一個(gè)雞蛋的感覺，手掌在彈奏時(shí)起支撐作用。很多學(xué)生為了保持這樣的手型，給整個(gè)手掌繃住了力量，手型是做出來了，但整個(gè)手掌是僵硬的。用這樣的手型彈奏鋼琴，是毫無音色可言的。要解決這個(gè)問題，筆者認(rèn)為，教師不應(yīng)對學(xué)生刻意強(qiáng)調(diào)手型的問題。告訴他們讓手掌自然放松置于琴上，當(dāng)手掌處于自然狀態(tài)時(shí)，手型也很漂亮，此時(shí)彈奏出來的音色就會很好聽，樂句也會很連貫。
二、筆者認(rèn)為演奏時(shí)手指落鍵之后的'放松問題也應(yīng)值得認(rèn)真對待。
大多時(shí)候，一些教師關(guān)注的是學(xué)生彈奏時(shí)的放松，卻很少注意到手指落鍵之后的放松問題。學(xué)生彈奏時(shí)，手掌很放松，抬指時(shí)也很自然，但隨著手指的落鍵，卻將力量緊緊地繃在了手掌的掌面和小臂上，一旦形成這樣的習(xí)慣，“放松”實(shí)際上就是一句空話。因?yàn)橹皇翘е笗r(shí)放松，落鍵后卻不知道將力量從手掌面和小臂上解放出來，手指還是緊張的。手指落鍵之后，指尖部位的肌肉及手臂都應(yīng)處于放松的彈性狀態(tài)，而非僵硬地死壓琴鍵。指尖恰到好處地把琴鍵保持在鍵盤底部，彈出的音色就優(yōu)美。依據(jù)筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這一點(diǎn)在鋼琴教學(xué)中很重要，需要教師特別注意，尤其是對初學(xué)的學(xué)生。
放松與緊張，要松中有緊、緊中有松，松緊適度。如何讓學(xué)生體會放松？筆者認(rèn)為，一是要進(jìn)行琴下的練習(xí)。讓學(xué)生坐在琴凳上雙手自然放在大腿上，告訴學(xué)生不要用任何力，老師用手托住學(xué)生的左手腕或右手腕，慢速向上抬起，越慢越好，如果感到學(xué)生的手臂很輕，說明學(xué)生沒有放松，老師可以讓學(xué)生托住老師的手腕，慢慢向上抬起，并啟發(fā)學(xué)生越往上抬感覺老師的手臂越重，抬到一定的高度，讓學(xué)生把手立即離開，這時(shí)老師的手腕會迅速落在大腿上，這種迅速落下的狀態(tài)說明手臂是放松的。通過多次托腕、上抬、離腕的訓(xùn)練，使學(xué)生掌握手臂、手腕的放松。二是進(jìn)行琴上的放松練習(xí)。學(xué)生在離琴狀態(tài)下，手臂獲得了很好的放松后，進(jìn)入琴上放松訓(xùn)練。在琴上放松訓(xùn)練時(shí)，不用要求學(xué)生的手型，如果一開始要求學(xué)生的手型，會造成手的緊張。學(xué)生雙手自然放在大腿上，教師將學(xué)生的左手或右手自然放在琴上，通過反復(fù)練習(xí)，做到放松。然后教師用手托住學(xué)生的手腕，向上抬起，抬到一定的高度突然離開，學(xué)生的手迅速落在琴鍵上，許多琴鍵同時(shí)下鍵，琴聲飽滿圓潤。如果手臂緊張，收回緩慢落下，琴聲發(fā)虛，不飽滿；如果手腕加力則琴聲發(fā)硬。教師可以用三種觸鍵法彈奏，比較不同的音響，培養(yǎng)學(xué)生正確的觸鍵法、正確的聲音概念。通過反復(fù)練習(xí)，使學(xué)生掌握琴上的放松。
筆者認(rèn)為“聆聽”對于放松訓(xùn)練是有幫助的。法國鋼琴家齊格勒總結(jié)成功的鋼琴演奏時(shí)說：“許多富于才能的人所學(xué)習(xí)的鋼琴奏法秘訣，絕對不是只靠手指的練習(xí)，而是借著‘以心聆聽’自己彈出的聲音，具備符合調(diào)節(jié)演奏效果的能力?！彼慕虒W(xué)理念是靠聽覺，“唯有用耳朵去調(diào)整，動作才能達(dá)到完美的境界?！饼R格勒的主張非常正確。動作的放松，首先在于心態(tài)、神情，強(qiáng)調(diào)肢體，但不能忘記了聲音、音樂本身。若全然放棄依靠耳朵，“以心聆聽”去調(diào)整肢體的放松，也很難奏效。
放松訓(xùn)練要始終貫穿于鋼琴學(xué)習(xí)的過程中，不論何時(shí)，這項(xiàng)訓(xùn)練都應(yīng)進(jìn)行，正確的放松是彈出好作品的前提。
參考文獻(xiàn)：
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高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇七
內(nèi)容摘要：我們的教育正從以往的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會開動腦筋，發(fā)展智力的能力。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴才能健康進(jìn)行，才能真正提高藝術(shù)素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：道德情操審美能力智力。
我們的教育正從以往的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)和提高有賴于多方面的參與和努力。鋼琴教學(xué)作為音樂教育的必修課，更應(yīng)該大力推行素質(zhì)教育。根據(jù)本人多年從事鋼琴教學(xué)的實(shí)踐，談點(diǎn)這方面的體會。
一、道德情操教育。
加強(qiáng)對學(xué)生道德情操的教育，培養(yǎng)健康的人格，是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容之一。這個(gè)目標(biāo)既要通過專門的教育內(nèi)容和方式來實(shí)現(xiàn)，同時(shí)需要貫穿和滲透到各門學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中，結(jié)合不同學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和個(gè)性特點(diǎn)，進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染。
鋼琴教學(xué)中，許多曲目的表現(xiàn)內(nèi)容，本身就體現(xiàn)了藝術(shù)教育與道德情操教育的相融性。通過對這些曲目時(shí)代人文背景和作曲家生平情況的分析講解，可以使學(xué)生在加深對音樂作品藝術(shù)成就方面理解的同時(shí)，又在道德情操方面受到良好的教育。在教學(xué)貝多芬的作品時(shí)，注意讓學(xué)生感受到貝多芬在不幸中與命運(yùn)抗?fàn)巿?jiān)韌不拔的毅力，可以激勵(lì)大家與困難和挫折斗爭的勇氣；在教學(xué)肖邦的作品時(shí)，著重介紹波蘭被沙俄侵占，流亡國外的肖邦對祖國的懷念和對民族獨(dú)立的渴望，可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國之情；在教學(xué)中國(二泉映月)時(shí)，用那如訴如泣的旋律，激起學(xué)生對黑暗社會的憤懣和對勞苦大眾的同情；在教學(xué)(夕陽簫鼓)時(shí)，以典雅優(yōu)美的樂曲給學(xué)生以藝術(shù)美的享受，使他們自然而然地聯(lián)想到祖國山河的壯麗，感受到中華民族的偉大。
重視民族音樂文化傳承是音樂教育發(fā)展的重要趨勢。鋼琴教學(xué)由于歷史原因，教材中采用大量外國鋼琴作品。建立和加強(qiáng)民族音樂文化觀念是學(xué)校音樂教育的迫切任務(wù)。從教學(xué)觀念與教材運(yùn)用入手，加大中華民族民間音樂的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)一些中國鋼琴作品，開專題講座，舉辦師生中國鋼琴作品音樂會等，使學(xué)生接受本民族音樂的教育。由于大多數(shù)中國鋼琴作品都是民樂、民歌、戲劇的改編曲，取材于民間旋律，緊密結(jié)合中國音樂傳統(tǒng)，彈奏這些樂曲，對于弘揚(yáng)我國豐富多彩的民間音樂，培養(yǎng)本民族思想情感起到促進(jìn)作用，增加了學(xué)生對民族音樂的親切感，并能逐步形成中國音樂的審美意識。
二、審美能力培養(yǎng)。
傳授彈奏鋼琴正確的`方法和基本技能非棠重要，鋼琴教師嚴(yán)格訓(xùn)練學(xué)生彈琴的基本功是完全正確的。但是學(xué)生的音樂技能并不完全代表學(xué)生的音樂能力。對任何一門藝術(shù)來說，技術(shù)只是表現(xiàn)藝術(shù)的一種手段。技術(shù)是為藝術(shù)服務(wù)的，藝術(shù)教育的本質(zhì)是審美教育。掌握了一定的鋼琴演奏技術(shù)之后，必須向表現(xiàn)音樂美、創(chuàng)造音樂美的方向發(fā)展。因此，通過鋼琴課教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行審美教育，提高他們的藝術(shù)素質(zhì)，尤為重要。
要強(qiáng)化鋼琴教學(xué)中的審美意識。學(xué)生在練琴時(shí)往往感到枯燥乏味，忙碌于音符、節(jié)奏、鍵盤位置和兩手的配合，結(jié)果只為樂譜所累，忽略了樂曲的“樂性”。實(shí)施美育，加強(qiáng)素質(zhì)教育的理念必須滲透到鋼琴教學(xué)之中來，將鋼琴教學(xué)和音樂審美有機(jī)結(jié)合，把技術(shù)訓(xùn)練和美的表現(xiàn)、美的創(chuàng)造融為一體。不論是練習(xí)曲，還是鋼琴作品，都具有一定的審美價(jià)值。為解決某些技術(shù)難點(diǎn)問題而選的教材，也要注意旋律的流暢、順通、優(yōu)美。音樂本身有豐富的情感，要正確引導(dǎo)學(xué)生善于感悟音樂美，在學(xué)琴中獲得樂趣，從而調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。
要重視進(jìn)行有感情的范奏。鋼琴音樂是演奏者對作品的藝術(shù)升華和情感的抒發(fā)，沒有情感就沒有音樂，也沒有什么審美可談。范奏可以反映鋼琴教師對職業(yè)的熱愛、對音樂的熱情，也反映教師的藝術(shù)水準(zhǔn)、知識視野，甚至還有個(gè)人氣質(zhì)的魅力和感召力。因此，要把每一次范奏彈得有滋有味，盡量把鋼琴作品美的內(nèi)涵表現(xiàn)出來。這樣的范奏不是走過場，有藝術(shù)感染力，能使學(xué)生心悅誠服，對學(xué)習(xí)鋼琴產(chǎn)生更加濃厚的興趣。
要幫助學(xué)生分析和處理音樂作品。學(xué)生將一首作品彈得比較準(zhǔn)確、熟練以后，不能就此結(jié)束，應(yīng)該及時(shí)進(jìn)入作品的藝術(shù)處理階段。前期是對作品的時(shí)代人文背景、作者的流派風(fēng)格和曲式結(jié)構(gòu)等進(jìn)行分析介紹，后期則必須對作品作一些藝術(shù)和技術(shù)上的加工處理。比如速度和力度的變化對比、某些特殊奏法的加入等。既培養(yǎng)學(xué)生對音樂作品的分析和鑒賞能力，也能提高他們對作品的理解能力和藝術(shù)表演水平。
要加強(qiáng)鋼琴表演和伴奏的藝術(shù)實(shí)踐。學(xué)習(xí)鋼琴主要目的是為了能夠獨(dú)立地、有表情地演奏音樂，也能夠?yàn)樗顺杼柽M(jìn)行伴奏。當(dāng)鋼琴教學(xué)進(jìn)行到一定階段時(shí)，必須讓學(xué)生在公開場合“亮相’，從琴房走上講臺、舞臺，從技能訓(xùn)練走向音樂美的表演和創(chuàng)造。這樣，可以使學(xué)生的演奏水平得到鍛煉和提高，還能為以后登臺表演解決心理緊張的通病，從而獲得音樂審美表現(xiàn)中的自我提高和自我完善。
三、智力用腦訓(xùn)練。
波蘭鋼琴家利奧波德?戈多夫斯基曾深刻指出：“鋼琴演奏藝術(shù)的技巧不同于技能，它和智力有關(guān)而不是體力方面的問題，它是腦力方面的學(xué)習(xí)而不是手指或體力方面的學(xué)習(xí)。”我們的學(xué)生往往只認(rèn)識樂譜上的音符，手指在鍵盤上機(jī)械地跑動，休息的大腦一片空白，沒有思維和聽覺。要使學(xué)生有思想地把作品演奏到一定深度和高度，鋼琴教學(xué)中智力用腦方面的訓(xùn)練問題比較突出。
練琴。鋼琴學(xué)習(xí)進(jìn)步的快慢主要取決于練琴效率，練琴效率取決于指導(dǎo)思想和方式方法。例如練習(xí)中大家常用的“慢練”，這是學(xué)習(xí)鋼琴的必由之路，但是許多人在花費(fèi)大量的時(shí)間進(jìn)行慢練之后，還是達(dá)不到預(yù)期的效果。慢練的目的是什么，方法要領(lǐng)是什么，學(xué)生的心里一點(diǎn)數(shù)也沒有。他們把慢練僅僅作為仔細(xì)認(rèn)譜的過程，毫無目的地慢練。教師應(yīng)該說明白，慢練只是便于開始學(xué)習(xí)，將來還要按原速表達(dá)音樂，慢練時(shí)就得注意手指的獨(dú)立性及爆發(fā)力，每個(gè)音下鍵的點(diǎn)必須是積極的，要用將來快速時(shí)的下鍵速度來練習(xí)，慢練只是每個(gè)音之間的空隙即準(zhǔn)備、檢查、調(diào)整的時(shí)間拉長，手指的下鍵速度與指尖的彈性絲毫不能減弱，經(jīng)過這樣的慢速練習(xí)，然后逐漸提速，把音與音之間的空隙縮短，速度就慢慢快起來了。練琴的過程是動腦的過程、思維的過程，腦子一定要走在手的前面。把好的學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，啟發(fā)他們邊思索邊練習(xí)，運(yùn)用大腦，先思后行，才能提高練琴的效率。
讀譜。許多學(xué)生拿到一首作品，往往急不可待地一彈為快，忽略了讀譜這個(gè)重要環(huán)節(jié)。讀譜不僅可以提高學(xué)生的視奏能力，還有助于大家將作品彈得更準(zhǔn)確、細(xì)致，從而收到事半功倍的效果。讀譜首先要弄清楚作品的譜號、調(diào)號、拍號等基本問題，然后進(jìn)一步分析作品的節(jié)奏、速度、強(qiáng)弱等問題。對作品的段落及每個(gè)樂句有較明確的劃分，也可以進(jìn)行必要的視唱，提高對樂譜的認(rèn)識。對樂曲的細(xì)節(jié)性問題，如跳音、連線、休止等也要加以重視，琴上練習(xí)才能做到心中有數(shù)。讀譜可以加深對作品的理解，鍛煉對樂譜音響效果的想象力，在閱讀過程中還能發(fā)現(xiàn)演奏中更深層次的問題。注重讀譜，注重用腦練琴，必然會提高學(xué)琴的質(zhì)量。
復(fù)調(diào)。復(fù)調(diào)樂曲因?yàn)槁暡繌?fù)雜，運(yùn)用材料多，使人看上去眼花繚亂而令許多學(xué)生頭痛。培養(yǎng)學(xué)生演奏多聲部音樂的能力，是鋼琴教學(xué)中的重要課題。一般來說，能勝任復(fù)調(diào)樂曲的彈奏，主調(diào)樂曲相應(yīng)就容易些。鋼琴是多聲部樂器，表現(xiàn)力非常豐富，在復(fù)調(diào)樂曲中它宛如弦樂三重奏或四重奏。每個(gè)聲部是一條獨(dú)立的橫向旋律線條，要靠兩只手來演奏兩個(gè)或兩個(gè)以上，甚至五個(gè)聲部，形成一手多用或聲部交錯(cuò)的現(xiàn)象。彈奏復(fù)調(diào)樂曲最能考驗(yàn)一個(gè)人的思維能力，對學(xué)生用腦能力的培養(yǎng)和鍛煉很大。教師要重視復(fù)調(diào)樂曲的教學(xué)，幫助學(xué)生掌握一定的復(fù)調(diào)理論知識，指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確分析樂曲。比如在賦格曲中，首先要找出主題、副題，以及兩者之間不同的對比性質(zhì)，并要求用不同的音色區(qū)分開來。如果主題是活潑歡樂的，不管它在哪個(gè)聲部出現(xiàn)都要保持歡快的音樂形象；副題與主題相伴，一般從節(jié)奏或音型到音樂情緒上與主題形成對比，用不同的觸鍵來表現(xiàn)不同的音樂形象。
總之，教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會開動腦筋、發(fā)展智力的能力。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴才能健康進(jìn)行，才能真正提高藝術(shù)素質(zhì)。
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高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇八
對口高職是指中專畢業(yè)生升入高職大專，使其有機(jī)會進(jìn)入高校接受高等教育的一種教育方式，也是護(hù)理專業(yè)中高職銜接的主要途徑之一。7月《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(－)》第十七條指出要“增強(qiáng)職業(yè)教育吸引力，推進(jìn)職業(yè)學(xué)校專業(yè)課程內(nèi)容和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)相銜接，建立健全職業(yè)教育課程銜接體系，鼓勵(lì)畢業(yè)生在職繼續(xù)學(xué)習(xí)，完善職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生直接升學(xué)制度，拓寬畢業(yè)生繼續(xù)學(xué)習(xí)通道。［1］”我校自起招收護(hù)理專業(yè)對口高職學(xué)生，目前尚未建立對口高職人才培養(yǎng)模式。本研究擬通過文獻(xiàn)回顧，查閱、比較分析國家及本地區(qū)相關(guān)政策文件、科研論文等文獻(xiàn)資料，了解國家的相關(guān)政策，借鑒其他高職高專院校對口高職護(hù)理人才培養(yǎng)模式目標(biāo)和評價(jià)探索，歸納整理相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，了解最新的前沿知識，以確定符合我校護(hù)理專業(yè)發(fā)展實(shí)際的對口高職人才培養(yǎng)目標(biāo)。
1、人才培養(yǎng)目標(biāo)的界定和內(nèi)涵。
《教育大辭典》對培養(yǎng)目標(biāo)的解釋是指教育目的或各級各類學(xué)校教育說所應(yīng)達(dá)到的培養(yǎng)要求、質(zhì)量和規(guī)格。袁璟婷在《高職衛(wèi)生人才培養(yǎng)模式與評估探索》中指出:“人才培養(yǎng)目標(biāo)其實(shí)質(zhì)就是把教育對象培養(yǎng)成什么樣的人或什么樣的人才的問題，是培養(yǎng)者對所要培養(yǎng)出人才的質(zhì)量和規(guī)格的總規(guī)定。它是教育活動的決定因素，是教育活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。對于學(xué)校而言，人才培養(yǎng)目標(biāo)要結(jié)合學(xué)校的層次、類型以及專業(yè)進(jìn)行具體化才能真正地發(fā)揮其應(yīng)有的規(guī)范、指導(dǎo)和檢驗(yàn)作用［2］?！苯陙恚覈谥袑．厴I(yè)生中實(shí)行了對口升學(xué)的政策，從而使一部分應(yīng)屆中專畢業(yè)的護(hù)理學(xué)生有機(jī)會進(jìn)入高校接受高等教育，這對提高護(hù)理人員的素質(zhì)起到了積極的作用。我校從20才開始招收對口高職護(hù)理學(xué)生，由于對口高職護(hù)理專業(yè)成立時(shí)間短，學(xué)生差異性大，其培養(yǎng)目標(biāo)的確定是目前擺在我們面前的一個(gè)難題，有了正確的人才培養(yǎng)目標(biāo)，才能進(jìn)行相應(yīng)的課程改革、培養(yǎng)模式創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出具有豐富的理論知識和強(qiáng)大的操作技能的綜合型人才，使他們真正的符合社會的需求。
2、對口高職護(hù)理專業(yè)人才目標(biāo)綜述。
對口高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生是中專護(hù)理畢業(yè)生通過參加考試升入高職大專，通過這種途徑升入高職的學(xué)生學(xué)制一般為2－3年，在此期間完成學(xué)校教學(xué)計(jì)劃所規(guī)定的全部課程且考試成績合格者可獲得高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院的?？莆膽{。由于這部分學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了中職的護(hù)理的相關(guān)課程，并拿到相關(guān)的資格證，甚至有部分學(xué)生已經(jīng)有豐富的工作經(jīng)歷，所以這部分學(xué)生在培養(yǎng)目標(biāo)上與中職培養(yǎng)人才層次是有差別的。中職教育強(qiáng)調(diào)職教育側(cè)重培養(yǎng)高素質(zhì)、應(yīng)用型、創(chuàng)新型高技能人才。而對口高職教育后更強(qiáng)調(diào)技能的拓展與延伸，向更深更廣的方向發(fā)展。因此“中高職三二分段應(yīng)該準(zhǔn)確定位人才培養(yǎng)目標(biāo)以實(shí)現(xiàn)階段的順利過渡和銜接，避免教育層次和專業(yè)技能水平的錯(cuò)位”［3］。查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，目前對口高職護(hù)理人才的培養(yǎng)目標(biāo)主要圍繞知識、技能、素質(zhì)三個(gè)方面:。
2．1知識目標(biāo)。
知識主要是指從事某一特定崗位或者崗位群所掌握的文化理論知識以及專業(yè)知識等。面對對口升人高校的這部分護(hù)理學(xué)生是中專起點(diǎn)，在中專階段的學(xué)習(xí)是以醫(yī)學(xué)課程的專業(yè)知識為主，雖然在中專學(xué)習(xí)階段學(xué)習(xí)了部分文化課程，但課時(shí)偏少、內(nèi)容較淺，大部分文化課程都是考查課，造成部分學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，收效較差。根據(jù)相關(guān)實(shí)習(xí)醫(yī)院的反饋，我校學(xué)生也存在文化知識匱乏的突出問題，甚至有部分學(xué)生連基本的文書寫作都存在問題，因此在重視專業(yè)基礎(chǔ)知識的同時(shí)，不能忽視文化知識的學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持雙管齊下，只有擁有豐富的知識體系，才能應(yīng)付復(fù)雜多變的醫(yī)療環(huán)境。史可可在《中高職教育培養(yǎng)目標(biāo)銜接研究》中指出:“中等職業(yè)教育階段要求學(xué)生學(xué)習(xí)必要的文化知識與少量的技能理論知識;高等職業(yè)教育階段要求相應(yīng)的基本知識與過硬的專業(yè)知識，對硬性知識有精準(zhǔn)的掌握，在知識面上的要求比中等職業(yè)教育階段更為廣泛與深刻?！?BR> 2．2技能目標(biāo)。
職業(yè)技能，即指學(xué)生將來就業(yè)所需的技術(shù)和能力。學(xué)生是否具備良好的職業(yè)技能是能否順利就業(yè)的前提。根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》關(guān)于“加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)服務(wù)，拓寬畢業(yè)生就業(yè)渠道”精神，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)技能的積極性，幫助學(xué)生提高職業(yè)技能就顯得尤為重要。技能是職業(yè)教育的基礎(chǔ)，是重中之重。中職教育側(cè)重的是基礎(chǔ)技能的`培訓(xùn)，而進(jìn)入到大專學(xué)習(xí)的高等職業(yè)教育則要求學(xué)生不僅要掌握對應(yīng)工作崗位的操作技能，還要一定的組織能力、創(chuàng)作能力與駕馭策略層面的過程的專項(xiàng)能力，注重綜合職業(yè)能力的培訓(xùn)。
2．3素質(zhì)目標(biāo)。
教育學(xué)意義上的素質(zhì)指的是指人在先天生理的基礎(chǔ)上，通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所得的內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特性及其基本的品質(zhì)結(jié)構(gòu)，包括職業(yè)道德、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)意識等。有一些學(xué)者將素質(zhì)稱之為“品性”、“品質(zhì)”，它主要是指個(gè)體的思想品質(zhì)、道德品質(zhì)、身心品質(zhì)、個(gè)性品質(zhì)等等。在現(xiàn)代護(hù)理學(xué)中，人文素質(zhì)培養(yǎng)歸根結(jié)底就是引導(dǎo)護(hù)生學(xué)會做人，自主發(fā)展，正確對待自我、他人、社會和自然，提高自身的人格和修養(yǎng)，利用人文精神解除病人的痛苦，成為名副其實(shí)的白衣天使。對于對口高職的學(xué)生經(jīng)過在校的學(xué)習(xí)和長達(dá)8個(gè)月的臨床實(shí)習(xí)，在技能上已經(jīng)經(jīng)過一定程度的專業(yè)化訓(xùn)練，而在職業(yè)素質(zhì)方面有待進(jìn)一步的優(yōu)化和培養(yǎng)，因此對于對口高職的學(xué)生不僅僅是掌握基本的技能，同時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)具備高尚的職業(yè)道德、愛崗敬業(yè)、與人合作與溝通能力等，這些職業(yè)素質(zhì)無疑會提升他們在就業(yè)市場的競爭力以及應(yīng)對醫(yī)療環(huán)境的適應(yīng)力。綜上所述，對于對口高職護(hù)理專業(yè)這種中高職銜接模式的培養(yǎng)目標(biāo)主要集中在知識、技能、素質(zhì)等方面，在筆者看來對口高職護(hù)理專業(yè)的人才培養(yǎng)模式的制定要考慮多方面的因素，既要考慮到時(shí)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也要考慮到本專業(yè)的特色，更要考慮到地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才需要，才能全方面、多角度的制定適合我校對口高職護(hù)理專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)。
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高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇九
內(nèi)容摘要：聲樂訓(xùn)練的目的是為了唱好歌曲，而歌曲是語言和音樂的結(jié)合體。歌詞在歌曲創(chuàng)作中占有很重要的地位，所以對歌詞內(nèi)涵的理解和清晰地表達(dá)就更為重要。因此，在聲樂訓(xùn)練中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生重視語言基本功，苦練語言基本功。
關(guān)鍵詞：語言基本功歌詞創(chuàng)作情感表達(dá)文化修養(yǎng)。
當(dāng)今的聲樂教學(xué)，大多比較重視聲音的訓(xùn)練，而輕視語言的訓(xùn)練。有的教師認(rèn)為，學(xué)習(xí)聲樂主要就是塑造美好的聲音，聲音是第一位的，只要有了好的聲音，再加上高超的聲樂技巧，就能成為優(yōu)秀的歌手，甚至歌唱家?？墒沁@些人忽視了一個(gè)問題，即歌唱是音樂和語言的結(jié)合體，沒有很好的語言能力是唱不好歌曲的。在這里，歌唱者的語言能力主要指語言基本功。語言基本功包括語言理解能力、語言感受能力、語言表達(dá)能力。為什么要加強(qiáng)歌唱者的語言基本功呢？筆者從以下幾方面加以論述。
一、歌詞在歌曲創(chuàng)作中的重要性。
聲樂與器樂不同，器樂是純音樂，是靠音色、旋律、節(jié)奏等音樂的要素表情達(dá)意的。而聲樂是有歌詞的，是語言和音樂的完美結(jié)合。忽視了歌唱中語言的作用，就等于說人聲只是一種樂器而已。在我國的民族唱法和美聲唱法中，長期以來是以追求技術(shù)為核心的，教師希望用技術(shù)手段開發(fā)出最美好的音色和最寬廣的音域進(jìn)而塑造一個(gè)成功的歌者?？墒峭罱K的結(jié)果是演唱者只專注于聲音的表現(xiàn)力，而忽視了歌詞內(nèi)容的準(zhǔn)確表達(dá)。音色千人一面，演唱者唱不出歌曲的靈魂，打動不了欣賞者，甚至語言發(fā)音不清楚，更影響了聽眾對歌曲內(nèi)容的理解。
在聲樂表演中，歌唱者是通過歌詞向聽眾傳達(dá)歌曲內(nèi)容的，所以一個(gè)好的歌者首先要自己理解歌詞的含義，然后通過演唱技巧的運(yùn)用，把每一個(gè)字、詞、句通過輕、重、強(qiáng)、弱、明、暗等音樂上的處理傳達(dá)出歌曲的神韻，達(dá)到感動聽眾的目的。比如由車行作詞、戚建波作曲的歌曲《兒行千里》，歌曲通過對兒子出行前媽媽為兒子煮粥、縫衣服、收拾行李等細(xì)節(jié)的描寫，刻畫了一個(gè)慈祥母親與即將遠(yuǎn)行的兒子依依不舍的場景。相信有過遠(yuǎn)行經(jīng)歷的人，或者長期在外生活、工作的游子都會對這樣的歌詞有深深的感觸。歌唱者如果能把自己的真實(shí)感受表達(dá)出來，就能夠打動聽眾。問題是有了真實(shí)感受未必就能夠表達(dá)得清楚、明白，歌者只有具備了突出的樂感、技巧和語言基本功，才能把歌詞的內(nèi)涵表現(xiàn)出來。
歌詞好不好在很大程度上決定了歌曲是否優(yōu)秀。在歌曲創(chuàng)作過程中，作曲家為事先創(chuàng)作好的歌詞譜曲是最常用的創(chuàng)作手法。任何國家的歌曲發(fā)源之源頭——民歌，都與該民族的母語音韻特征有著千絲萬縷的聯(lián)系。漢語中的“四聲”“平仄”，極具音樂性。把歌詞聲調(diào)略為夸張地朗誦，即可“吟詠”出曲調(diào)來。比如大家很熟悉的歌曲《前門情思大碗茶》，是一首北京語言韻味很濃厚的歌曲，作曲家就是在京腔京韻的基礎(chǔ)上稍加夸張，形成朗朗上口的特性鮮明的音樂，歌曲一經(jīng)演唱就很受大家歡迎。演唱者要唱好這首歌曲就應(yīng)該了解這首歌曲創(chuàng)作的特點(diǎn)，了解北京語言的特點(diǎn)，才能把這首歌的韻味唱出來。所以說，很多歌曲是在歌詞的音韻和歌詞所營造的情感氛圍中產(chǎn)生的，作曲家完成了一度創(chuàng)作，演唱者要進(jìn)行二度創(chuàng)作，就需要很好的語言能力，把自己讀懂的東西用歌聲傳達(dá)出來，讓聽眾也能懂得并且感受到。
二、歌詞對于情感表達(dá)的重要性。
這牽涉到一個(gè)長期以來爭論的問題——在歌唱中，技術(shù)是第一位的還是情感是第一位的？其實(shí)技術(shù)和情感的和諧統(tǒng)一才是最佳答案。歌唱中情感的表達(dá)離不開語言。如上世紀(jì)六七十年代風(fēng)靡歐美的搖滾樂，搖滾歌手的.歌聲大多為喊唱式的唱法，不注重音色的美好，唱法沒經(jīng)過技術(shù)修飾，可是卻吸引了成千上萬的年輕人為其瘋狂，這是為什么呢？就是因?yàn)樵谀莻€(gè)特定的年代，各種社會問題使青年迷失方向，對社會充滿了反抗的情緒，而搖滾樂手的歌詞正好表達(dá)了青年人心中的想法，唱出了年輕人的心聲。搖滾樂的核心——歌詞，在電聲樂隊(duì)這樣一個(gè)極具煽動性的載體上，極大地釋放了青年人心中的能量，所以搖滾樂成為當(dāng)時(shí)最受歡迎的音樂類型之一。在80年代的中國，涌現(xiàn)了一大批膾炙人口的歌曲，這些歌曲旋律清新美好，歌詞積極向上，聽到這些歌曲會使人覺得生活是那么的美好，心靈是那么的快樂。這是因?yàn)?0年代是中國改革開放之初，人們對未來充滿美好的憧憬，對生活充滿了樂觀的態(tài)度。歌唱家們那清晰、準(zhǔn)確、飽含深情的語言配合上美妙動聽的旋律，深深地感動著每一個(gè)中國人。可見，歌曲如果恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了聽眾的思想情感，就會給人留下難忘的印象。而觸發(fā)聽眾情感的除了美好的旋律外，就是歌詞的內(nèi)容，二者缺一不可。歌唱者的任務(wù)就是把旋律和歌詞的意蘊(yùn)統(tǒng)一起來，把歌詞的內(nèi)容表達(dá)出來，達(dá)到感人的效果。
一首歌就像一首詩，我國古典文學(xué)的經(jīng)典之作《詩經(jīng)》，就是一首首優(yōu)美的民歌。勞動人民用質(zhì)樸的語言把內(nèi)心的情感唱出來，就因?yàn)樵姼鑳?nèi)容真實(shí)感人才能夠傳誦千年。所以歌唱者首先應(yīng)該是個(gè)詩人，這句話適用于創(chuàng)作型的歌唱者。詩人需要的是語言的創(chuàng)作能力。歌唱者還應(yīng)是個(gè)朗誦家，朗誦家需要有很好的語言理解能力和語言感受能力。作為一名歌唱者，充分地表達(dá)歌詞的內(nèi)涵和意境是最重要的。筆者建議演唱者在拿到歌詞后，應(yīng)該像一個(gè)朗誦家一樣，把歌詞好好地、多次地朗誦，把握好每一個(gè)字的語氣、每一個(gè)詞的重音。如果能把歌詞讀得很感人，就為演唱打下了基礎(chǔ)。
三、提高歌唱者語言基本功應(yīng)注意的問題。
1.學(xué)好普通話很重要。中國是一個(gè)多民族、地域廣闊的國家，歌唱者來自全國各地，有著不同的方言，即地方口音。他們在歌唱時(shí)往往不自覺地流露出地方口音，造成發(fā)音的不標(biāo)準(zhǔn)，這對于習(xí)慣以普通話作為標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)表達(dá)語言的聽眾來說，會造成聽覺上的不舒適感，影響歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)力。這些問題不僅僅出現(xiàn)在普通的歌唱者身上，甚至一些著名的歌唱家也會出現(xiàn)這樣的問題。如果這些歌唱家能夠在普通話語音上再提高一些，他們的藝術(shù)造詣會更高。
還有一些歌唱者存在語言發(fā)音上的欠缺，比如發(fā)音含混不清、前后鼻音不分、平翹舌不分、舌尖音太重等，都非常影響歌唱語言的美感。對于這些欠缺，需要歌唱者花大量的時(shí)間練習(xí)，予以糾正。
2.有些歌曲對語言基本功的要求比較高，不僅僅是流行音樂中的饒舌風(fēng)格，在美聲和民族唱法中，也有很多歌曲要求用快速、清晰的語言來表達(dá)。這對于僅僅會說話而沒有進(jìn)行過專門訓(xùn)練的歌唱者來說是有難度的。所以歌唱者應(yīng)該進(jìn)行專門的語言基礎(chǔ)訓(xùn)練，這樣在演唱不同風(fēng)格的歌曲時(shí)，語言問題就會迎刃而解。比如筆者在教一些學(xué)習(xí)過播音主持的學(xué)生時(shí)，能感覺到他們在演唱歌曲時(shí)，語感、語速以及語言的清晰度、圓潤度就比只學(xué)了聲樂的學(xué)生要好很多。因?yàn)椴ヒ糁鞒謱I(yè)的學(xué)生有專門的語言基礎(chǔ)課，語言基礎(chǔ)課能糾正常見的發(fā)音缺欠，所以在演唱歌曲時(shí)一般不需要再糾正語言發(fā)音的問題。
3.提高歌者的文化修養(yǎng)。有很多歌手演唱技巧已經(jīng)很高了，可還是成不了歌唱家，一個(gè)很重要的原因就是他的文化修養(yǎng)跟不上。歌者的嗓音的確很重要，可是歌者的靈魂更重要。動聽的歌聲一定是出自情感充沛、思想豐富的靈魂。像我國老一輩歌唱家應(yīng)尚能、周小燕等，他們都是有著很高文學(xué)修養(yǎng)的藝術(shù)家，他們歌聲的感染力來自于其對歌詞意境的深刻理解和詮釋。流行音樂界的知名歌星劉歡，他的成功也不僅僅因?yàn)樗歉呖亨诹恋纳ひ簦撬叱鲆话懔餍懈枋趾芏嗟奈膶W(xué)修養(yǎng)和文化素質(zhì)。正因?yàn)橛幸欢ǖ奈膶W(xué)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，使他有很強(qiáng)的詞、曲創(chuàng)作能力，演唱自己的歌無疑能更淋漓盡致地表達(dá)內(nèi)心的情感，使歌聲有更強(qiáng)的感染力。流行音樂界還有更為知名的歌星羅大佑，他的嗓音是很普通的，甚至沙啞，談不上具有好聽的音色，可就是這樣普通的嗓音卻在流行樂壇叱咤風(fēng)云，他憑借自己較深厚的文學(xué)修養(yǎng)把他對社會、對人生的深刻觀察和反省寫成歌詞。出色的語言表達(dá)能力，使羅大佑成為影響深遠(yuǎn)的歌者。可見，一個(gè)歌者，他的嗓音和技巧都不是最重要的。每一個(gè)歌者都應(yīng)該加強(qiáng)自己在語言能力上的錘煉，尤其是學(xué)習(xí)美聲唱法和民族唱法的歌手，更應(yīng)該努力提高自己的文化修養(yǎng)，用靈魂去歌唱，這樣才能使音樂和語言完美地結(jié)合在一起，使自己成為一個(gè)真正的歌者。
4.歌唱者應(yīng)該嘗試創(chuàng)作歌詞。要求一個(gè)優(yōu)秀的歌者同時(shí)擁有歌詞創(chuàng)作的能力是很苛刻的，很多人也會認(rèn)為沒有必要。可是，只有歌者親自參與到歌詞的創(chuàng)作過程中，才能夠深刻體會歌詞的重要性，在這個(gè)過程中，歌者的感情也能夠被激發(fā)出來，并能夠把歌詞創(chuàng)作中的激情狀態(tài)傳遞到歌曲演唱的過程中。這樣才能使歌詞和旋律更加完美地結(jié)合在一起，使演唱者的情感和技巧更完美地統(tǒng)一起來。
聲樂訓(xùn)練的目的是為了讓學(xué)生成為一個(gè)好的歌唱者，單純的聲音技巧訓(xùn)練只能訓(xùn)練出聲音華麗而內(nèi)涵膚淺的藝匠。因此，在聲樂教學(xué)中要充分重視語言基本功的訓(xùn)練，使歌唱者的美妙音色和歌詞、曲調(diào)的表現(xiàn)力完美結(jié)合，才能唱出感人的歌聲。
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高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇十
[摘要]經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會不斷進(jìn)步，高校對學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)和方向都發(fā)生了改變，社會各工作崗位對人才的要求越來越高，綜合素質(zhì)高，能力過硬的人才更能適應(yīng)市場的競爭，也是企業(yè)爭搶的對象。作為高校，更要根據(jù)社會需求培養(yǎng)學(xué)生，高職院校高等數(shù)學(xué)教學(xué)是高職教學(xué)中的重點(diǎn)科目之一，所有的教學(xué)圍繞著邏輯推理和命題演練展開，培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)數(shù)學(xué)能力的同時(shí)，加注素質(zhì)教育的新方法，讓高職院校的高數(shù)教學(xué)課堂更加生動，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更濃，從而提高高職院校高等數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，達(dá)到最終的教學(xué)目的。
一、引言。
現(xiàn)在學(xué)校都在改革，倡導(dǎo)素質(zhì)教學(xué)，并有效的結(jié)合各個(gè)科目聯(lián)系實(shí)際，應(yīng)用到課堂上，素質(zhì)教育是對學(xué)生人文知識、專業(yè)技巧知識、相關(guān)學(xué)科知識拓展、以及修養(yǎng)、禮儀、道德等各個(gè)層面的綜合培養(yǎng)。高職院校的數(shù)學(xué)素質(zhì)教學(xué)指的是對學(xué)生思維邏輯、數(shù)理規(guī)則、邏輯變通以及抽象圖形和事物的認(rèn)知和接觸辨析能力，不僅包括數(shù)學(xué)的公式運(yùn)算，還有相關(guān)數(shù)學(xué)知識、運(yùn)算方法、分析要領(lǐng)和數(shù)學(xué)領(lǐng)域的科研方向以及與相關(guān)學(xué)科相關(guān)聯(lián)部分的橋梁知識，例如，計(jì)算機(jī)，高職院校的高等數(shù)學(xué)對學(xué)生數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)有助于計(jì)算機(jī)方面學(xué)習(xí)和知識運(yùn)用。數(shù)學(xué)的素質(zhì)教育可以通過縝密的知識培養(yǎng)學(xué)生一種認(rèn)真、負(fù)責(zé)、戰(zhàn)勝困難、解決難題的精神，一個(gè)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素質(zhì)離不開高職院校的數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，雖然當(dāng)前我國的數(shù)學(xué)素質(zhì)教學(xué)還存在一些問題，但仍然在困境中改革前進(jìn)，本文簡單探討一下當(dāng)前我國高職院校高等數(shù)學(xué)教學(xué)中關(guān)于素質(zhì)教育的方法問題。
1.對高職院校學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)。對學(xué)生進(jìn)行邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性的培養(yǎng)，同時(shí)也要鼓勵(lì)學(xué)生自己鉆研數(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論知識，樂于探索真理，幫助學(xué)生打下一個(gè)良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。在課堂上，圍繞高等數(shù)學(xué)教學(xué)大綱，把理論知識學(xué)通吃透，在教師的指引和傳授下，掌握高等數(shù)學(xué)的理論知識，只有掌握這些知識學(xué)生才能對拓展學(xué)科進(jìn)行更一步的學(xué)習(xí)，因此，高等數(shù)學(xué)是一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科，如果沒有好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，會對今后的難度更高的學(xué)習(xí)造成阻礙。
2.對高職院校學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維能力不僅通過有效的課堂書本知識，而且還通過基礎(chǔ)知識的傳授來著重培養(yǎng)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)到的理論知識，創(chuàng)造性地去靈活的解決實(shí)際問題，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造興趣。在高等數(shù)學(xué)的素質(zhì)教育過程中，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是非常重要的`，也是對以后工作最有幫助的一項(xiàng)能力。
3.對高職院校學(xué)生數(shù)學(xué)建模與熟練使用計(jì)算機(jī)能力的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)模型是實(shí)際問題的抽象與模擬，建立數(shù)學(xué)模型需要對問題作歸納和抽象，需要充分發(fā)揮人的創(chuàng)造性思維，建立模型的過程也是創(chuàng)造的過程。培養(yǎng)學(xué)生的建模能力，是數(shù)學(xué)教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié)，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生獲取知識能力的有效途徑。數(shù)學(xué)模型的建立、求解、驗(yàn)證都離不開計(jì)算機(jī)，所以熟練使用計(jì)算機(jī)，掌握數(shù)值計(jì)算方法對數(shù)學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)也是至關(guān)重要的。
1.教師經(jīng)常給定題目，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。高職院校中的高等數(shù)學(xué)更注重培養(yǎng)的是學(xué)生的數(shù)學(xué)知識和專業(yè)的銜接和應(yīng)用，不能局限與書本的公式、概念和定義，那樣就成了死記硬背的書呆子，而且完全沒有實(shí)際應(yīng)用能力，毫無專業(yè)技能可言。因此，要經(jīng)常鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維能力，培養(yǎng)學(xué)生善于結(jié)合實(shí)際問題運(yùn)用所學(xué)公式、概念，建立靈活的數(shù)學(xué)思維模式。怎樣把鍛煉學(xué)生發(fā)散思維有效的和教學(xué)相結(jié)合呢?首先，鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維一定要注意挖掘數(shù)學(xué)課本中的發(fā)散素材，教師要有針對性的選擇一些題目，給定題目之后，引導(dǎo)學(xué)生一起分析，步驟明顯，讓學(xué)生先是跟隨教師的指導(dǎo)方法，逐步掌握這種分析問題的方式，在自己頭腦中加深印象，逐漸鍛煉形成自己的發(fā)散思維模式，再做其他題目時(shí)，靈活的舉一反三，得心應(yīng)手的處理問題。另外一個(gè)途徑能夠充分的鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維，就是倡導(dǎo)一題多解，一題多變，一法多用，這樣更能讓學(xué)生開動腦筋，積極思索，對公式、定理的掌握更加深刻而靈活，尋找突破點(diǎn)，從不同角度運(yùn)用不同思路去解決同一問題，這樣就可以有效的拓展學(xué)生思維，當(dāng)學(xué)生能夠用很多辦法解決一個(gè)問題時(shí)，會嘗到攻克難關(guān)的喜悅和興奮，逐漸培養(yǎng)起學(xué)生挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)困難的興趣。
2.幫助學(xué)生樹立數(shù)學(xué)觀念，學(xué)會用數(shù)學(xué)的思想和意識去思考問題。高等數(shù)學(xué)的素質(zhì)教育目標(biāo)就是讓學(xué)生通過對高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)出很好的邏輯思維能力和靈活的運(yùn)用能力以及實(shí)際操作能力，數(shù)學(xué)就是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、認(rèn)真的、通過自己的努力而戰(zhàn)勝難題的一種信心的體現(xiàn)，學(xué)生在課堂上通過對高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)會用數(shù)學(xué)的觀念去觀察、思考和解釋生活中和生產(chǎn)實(shí)踐中的各種難題，通過對空間、數(shù)量關(guān)系、模型和變化趨勢的進(jìn)一步深入探討全方位多角度的找尋解決問題的最佳途徑，運(yùn)用抽象的數(shù)學(xué)思維去解釋那些抽象的問題，將數(shù)學(xué)的方法應(yīng)用到專業(yè)技術(shù)問題層面上，高效的解決事件難題，培養(yǎng)學(xué)生那種嚴(yán)謹(jǐn)、完善、精益求精和求實(shí)的科學(xué)價(jià)值觀和態(tài)度，形成那種對知識的應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力。
四、結(jié)論。
高職院校的學(xué)生們對高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)也許會有一定的難度，但也是對知識的追求過程，高職數(shù)學(xué)課堂的素質(zhì)教學(xué)有利于培養(yǎng)高職學(xué)生的邏輯思維能力和對問題的思考能力，當(dāng)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容提出問題和不同見解時(shí)，就是學(xué)生求知欲的體現(xiàn)，教師通過科學(xué)的解答為學(xué)生們解釋難題，并對學(xué)生給予鼓勵(lì)和肯定，讓學(xué)生養(yǎng)成主動思考，敢于挑戰(zhàn)的習(xí)慣，培養(yǎng)今后工作中認(rèn)真、迎難而上的態(tài)度，積極的投身于社會建設(shè)中去，提高自己的創(chuàng)新能力并為社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇十一
摘要：為適應(yīng)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系人才市場需求，五年制高職教育優(yōu)化人才培養(yǎng)目標(biāo)，提出培養(yǎng)創(chuàng)新型技能人才和創(chuàng)業(yè)型技術(shù)人才的發(fā)展方向，將職業(yè)技能教育和創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行理性而有效的整合，并探究相應(yīng)的發(fā)展策略，著力構(gòu)建五年制高職教育特色創(chuàng)業(yè)教育模式。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)業(yè)教育；創(chuàng)新技能；五年制高職教育；技術(shù)技能型人才。
2014年6月《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》頒布，明確了高等職業(yè)教育的歷史任務(wù)是“培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才”，高等職業(yè)教育的發(fā)展在促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級、發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)等方面發(fā)揮著重要作用。將創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)與職業(yè)技能教育有效融合，提升技術(shù)技能型人才的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力，是推行素質(zhì)教育具體化，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的途徑，也是五年制高等職業(yè)教育發(fā)展和改革的新趨勢。
一、五年制高職創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀。
然而，從目前社會對技術(shù)技能型人才與創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)型人才的需求來看，五年制高等職業(yè)教育對于人才培養(yǎng)的定位還未能滿足這一要求。五年制高職教育人才培養(yǎng)體系存在職業(yè)技能教育與創(chuàng)業(yè)教育分離的現(xiàn)象，二者缺乏有效的理性融合。一方面，受傳統(tǒng)的職業(yè)教育理念的影響，不少五年制高職教育中的管理工作依舊側(cè)重于實(shí)踐技能和實(shí)際工作能力的培養(yǎng)，對于培養(yǎng)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)型人才缺乏細(xì)致、科學(xué)化的管理方案；另一方面，一些五年制高職院校在當(dāng)前創(chuàng)業(yè)教育風(fēng)氣的影響下，盲目加大對創(chuàng)業(yè)教育的投入，照搬普通高等院校的教育模式，忽視了職業(yè)技術(shù)技能的培養(yǎng)才是高職院校存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)教育模式缺乏針對性和可執(zhí)行性。教育不能盲目地滿足任何社會需要，而是應(yīng)該把引領(lǐng)社會進(jìn)步作為自己義不容辭的使命，并且在這一前提下來審視社會的需要。五年制高職院校作為獨(dú)立教育主體首先應(yīng)當(dāng)明確，職業(yè)技能教育是創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)和載體，創(chuàng)業(yè)教育是職業(yè)技能教育的目標(biāo)和追求。著力加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育與職業(yè)技能教育的有機(jī)整合，完善創(chuàng)業(yè)教育與職業(yè)技能教育的課程體系建設(shè)，不斷優(yōu)化人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生具備多元化的工作能力與素質(zhì)，提高其綜合素質(zhì)和職業(yè)能力，才是今后五年制高職教育的發(fā)展方向。
二、技術(shù)技能型人才與創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)型人才的素質(zhì)要求。
五年制高職教育從最初的“實(shí)用人才”培養(yǎng)到后來的“高技能人才”和當(dāng)前的“技術(shù)技能型人才”培養(yǎng)，都強(qiáng)調(diào)以解決受教育者的就業(yè)問題為直接目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生從事專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作所需的技術(shù)技能。創(chuàng)業(yè)教育則是以創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生開展以創(chuàng)造、創(chuàng)新為核心的創(chuàng)業(yè)精神培育。正確的認(rèn)識技術(shù)技能型人才、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)人才的素質(zhì)特點(diǎn)是優(yōu)化五年制高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的前提，也是改革職業(yè)技能實(shí)踐教學(xué)和培養(yǎng)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)人才的基礎(chǔ)。
（一）技術(shù)技能型人才的素質(zhì)。
一方面，強(qiáng)調(diào)人才綜合能力，除了具備較高的職業(yè)素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力以及創(chuàng)新能力，同時(shí)還兼具較高的人際交往能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力；另一方面，強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能以及工作能力，不僅要求在實(shí)際工作中具備能夠及時(shí)的發(fā)現(xiàn)問題并克服和解決一些高水平的難題，還要有技術(shù)創(chuàng)新意識和能力。
（二）創(chuàng)新人才的素質(zhì)。
1.強(qiáng)烈的好奇心以及專業(yè)興趣是技術(shù)研究的驅(qū)動力。2.勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神決定知識儲備的能力，持久的集中注意力決定思維的深度與廣度，都有助于激發(fā)創(chuàng)新靈感。3.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓こ袒庾R是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益或社會效益的主要手段，也是創(chuàng)新活動成功與否的關(guān)鍵因素。4.敏銳的洞察力是正確選擇創(chuàng)新研究方向的內(nèi)因，足夠的自信心是從事創(chuàng)新實(shí)踐的前提，而堅(jiān)強(qiáng)的意志和不折不撓的精神則是成就創(chuàng)新成果的關(guān)鍵。
（三）創(chuàng)業(yè)人才的素質(zhì)。
一般來講，優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)人才大致具備以下兩類素質(zhì)指標(biāo)：1.基準(zhǔn)性素質(zhì)：包括專業(yè)化能力、概念式思考、冒險(xiǎn)傾向、團(tuán)隊(duì)整合及合作、領(lǐng)導(dǎo)力、誠實(shí)守信以及責(zé)任心等幾項(xiàng)內(nèi)容，這是對創(chuàng)業(yè)者的基礎(chǔ)素質(zhì)要求。2.鑒別性素質(zhì)：包括經(jīng)驗(yàn)開放性、創(chuàng)新性、決策戰(zhàn)略能力、成就導(dǎo)向、自信心和耐受挫折能力等幾項(xiàng)素質(zhì)，是創(chuàng)業(yè)者取得優(yōu)秀業(yè)績所應(yīng)具備的關(guān)鍵能力。
現(xiàn)行的五年制高等職業(yè)教育基本上都以“文化素質(zhì)+基本能力+職業(yè)技能”為培養(yǎng)方向，忽略了對學(xué)生創(chuàng)新觀念的'提升以及創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)。而大眾化的創(chuàng)業(yè)教育模式在五年制高職教育體制內(nèi)又存在嚴(yán)重的兼容性差，可執(zhí)行度低等一系列問題。因此，教育主體應(yīng)當(dāng)明確開展創(chuàng)業(yè)教育是高職院校綜合素質(zhì)教育的深化和具體化，五年制高職創(chuàng)業(yè)教育必須在實(shí)踐中不斷改革與創(chuàng)新，優(yōu)化人才培養(yǎng)模式，將創(chuàng)新能力和冒險(xiǎn)精神、創(chuàng)業(yè)意識、人際交往、團(tuán)隊(duì)合作、獨(dú)立工作能力和決策能力等創(chuàng)業(yè)者具有的能力素質(zhì)融入各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)熱情，并且形成系統(tǒng)的創(chuàng)新思維能力和執(zhí)行能力?？紤]到五年制高職學(xué)生年齡普遍較小，學(xué)制年限較長等特點(diǎn)，創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)該遵循其心理、生理發(fā)展規(guī)律。教研人員科學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃創(chuàng)業(yè)教育的具體實(shí)施工作，通過開展創(chuàng)業(yè)教育幫助學(xué)生樹立自主型、創(chuàng)造型的學(xué)習(xí)觀，主動建構(gòu)知識，并通過知識的重組來培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。并嘗試以體驗(yàn)式教學(xué)為主要形式培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，激發(fā)學(xué)生對自身學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和社會需求的進(jìn)一步思考，從主觀上渴望成為社會上有用、能用、可用的高素質(zhì)綜合型人才，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，把自主創(chuàng)業(yè)作為擇業(yè)的新選擇。
四、五年制高職教育創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展對策研究。
五年制高職院校創(chuàng)業(yè)教育的有效開展應(yīng)當(dāng)全方位整合職業(yè)技能教育主體特征和客體優(yōu)勢，構(gòu)建分層遞進(jìn)的創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐課程體系，培養(yǎng)能夠運(yùn)用創(chuàng)造性思維，獨(dú)立自主地解決問題，并能從事相應(yīng)的實(shí)踐活動創(chuàng)新型人才。
（一）建立五年制高職教育自適應(yīng)、調(diào)節(jié)機(jī)制。
學(xué)校作為教育主體，其自身必須建立一種與經(jīng)濟(jì)、社會完全接軌的主動適應(yīng)、自我調(diào)節(jié)機(jī)制。以培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)和地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求的高素質(zhì)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)技能人才為目標(biāo)，科學(xué)規(guī)劃五年制高等職業(yè)教育中創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)發(fā)展道路，不斷深化教育教學(xué)改革，著力加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，努力提升人才培養(yǎng)質(zhì)量和社會服務(wù)能力。
（二）完善創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，建立政府、社會、院校聯(lián)動機(jī)制。
五年制高職院校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與政府、社會、企業(yè)之間的內(nèi)在聯(lián)系與深入合作，及時(shí)獲取準(zhǔn)確、詳實(shí)的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)信息，形成“接近政府、融入行業(yè)、進(jìn)入企業(yè)”的政校企合作發(fā)展新局面，培養(yǎng)符合社會或企業(yè)需求的高素質(zhì)創(chuàng)新型技能人才和技術(shù)型創(chuàng)業(yè)人才。
（三）完善師資結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍的職業(yè)化、專業(yè)化和專家化“三化”建設(shè)。
一方面，選拔具有創(chuàng)業(yè)意識的教師，針對性地開展師資培訓(xùn)或提供參加創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流和研究的條件，提升其專業(yè)水平和教學(xué)理念；支持教師帶隊(duì)實(shí)踐，對各專業(yè)企業(yè)調(diào)研、掌握企業(yè)管理模式和運(yùn)營機(jī)制，用企業(yè)思維管理課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生用企業(yè)的思維模式管理自我。另一方面，吸納專業(yè)知識豐富、企業(yè)經(jīng)驗(yàn)以及社會經(jīng)歷豐富的教師，充實(shí)就業(yè)指導(dǎo)教師隊(duì)伍；聘請校外成功的創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家到學(xué)校擔(dān)任兼職教師，結(jié)合他們的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐案例開展示范教學(xué)，交流創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)；邀請優(yōu)秀畢業(yè)生、政府和企業(yè)人士參與就業(yè)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，把他們對社會、企業(yè)和職業(yè)的認(rèn)識與在校生分享。
（四）正確定位師生關(guān)系，實(shí)行創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制度，發(fā)展創(chuàng)業(yè)社團(tuán)組織。
傳統(tǒng)的師生關(guān)系往往會扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，阻礙其興趣和個(gè)性的形成，不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。再加上五年制高職學(xué)生年齡小、心智發(fā)育不健全、持久專注性較差等狀況，教師應(yīng)根據(jù)其心理特點(diǎn)扮演引導(dǎo)者和管理者的角色。在創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)方面，先嘗試選擇自我學(xué)習(xí)能力強(qiáng)和具有創(chuàng)新潛力的小部分學(xué)生組建創(chuàng)業(yè)社團(tuán)，實(shí)行“導(dǎo)師制”進(jìn)行先期重點(diǎn)培養(yǎng)。創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師參與到學(xué)生的創(chuàng)業(yè)小組中共同探討，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，推動學(xué)生建立自信、大膽實(shí)踐，逐步形成自身的社會觀和價(jià)值觀。繼而發(fā)揮優(yōu)秀成員的示范輻射作用，進(jìn)一步擴(kuò)大創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)范圍。
（五）順應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)需求，構(gòu)建分層遞進(jìn)的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程體系。
創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教學(xué)作為培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)能力的必要手段，著力培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。分層級遞進(jìn)的實(shí)踐教學(xué)的課程體系旨在提高學(xué)生的基本能力、通用能力、專項(xiàng)能力和綜合能力，如圖1所示，包括公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程、專項(xiàng)能力訓(xùn)練課程、拓展項(xiàng)目實(shí)踐的模塊。課程以培養(yǎng)綜合素質(zhì)創(chuàng)新人才為目標(biāo)，依托實(shí)踐教學(xué)體系，通過構(gòu)建專業(yè)實(shí)踐性強(qiáng)，涉及多方面能力學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程系統(tǒng)，完善以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育為動力的新型創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式。
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高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇十二
國際競爭日趨激烈，面臨著這種沖擊與挑戰(zhàn)，培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新式人才已經(jīng)成為個(gè)各大高校義不容辭的責(zé)任。音樂教育乃是高校素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，也是培養(yǎng)高校學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵渠道。所以，如何培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新能力與創(chuàng)新素質(zhì)，使他們更為適應(yīng)這個(gè)多元化的社會成了高校音樂教育工作者們正在面臨的關(guān)鍵課題。本文就高校鋼琴教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的綜合創(chuàng)新能力進(jìn)行了分析與探討，希望借此內(nèi)容可以更好地促進(jìn)高校音樂教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。
當(dāng)前社會，隨著國際化競爭的日益激烈，充滿國際化色彩的鋼琴藝術(shù)也因此得到了極大的發(fā)展空間。隨著時(shí)間的推移，充滿多元化的鋼琴演奏形式讓人目不暇接，而鋼琴自身也是除了演唱以外普及范圍最廣、
學(xué)習(xí)
彈奏人數(shù)最多的樂器，無論是在東方國家還是西方國家，人們都無法掩飾對它的喜
愛
。隨著我國高校音樂教育事業(yè)的快速發(fā)展，我國高校的鋼琴教學(xué)也取得了不錯(cuò)的
成績
。但是，就目前的高校鋼琴教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，還存在著很大的發(fā)展空間。目前我國的高校鋼琴教學(xué)中還存在著不少弊端，其問題主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)方面。
其一，部分高校教師對 21 世紀(jì)其高校培養(yǎng)人才的教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)知尚不明確，這便造成教師對于學(xué)生的教學(xué)培養(yǎng)過程是盲目的。在 21 世紀(jì)，為了響應(yīng)新課改理念與社會市場需求，高校人才的培養(yǎng)目標(biāo)已經(jīng)從傳統(tǒng)的知識型人才、智慧型人才與技術(shù)型人才轉(zhuǎn)為了綜合創(chuàng)新素質(zhì)人才。所以，不斷培養(yǎng)提升高校學(xué)生的'創(chuàng)造力乃是目前素質(zhì)教育最高的教學(xué)宗旨；其二，由于高校教師對當(dāng)前教學(xué)目標(biāo)的理解產(chǎn)生了一些偏差，所以在進(jìn)行鋼琴教學(xué)的過程當(dāng)中便會將教學(xué)的重點(diǎn)放在
專業(yè)
理論知識與鋼琴技巧上，完全忽略了對于學(xué)生們創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力的綜合素質(zhì)能力培養(yǎng)；其三，由于教師在教學(xué)的過程中，處于一種對教學(xué)目標(biāo)不確定的教學(xué)模式下進(jìn)行授課，故此學(xué)生無法得到正確的指引，對于教學(xué)內(nèi)容的理解也是單一的、傳統(tǒng)的、片面的；其四，教學(xué)模式過于單一，學(xué)生對鋼琴教學(xué)內(nèi)容無法產(chǎn)生過高的積極性，并且無法正確地引導(dǎo)學(xué)生們理解與感悟到處于不同時(shí)期風(fēng)格與優(yōu)秀作曲家的經(jīng)典作品；其五，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式當(dāng)中，教師一直是課堂的核心主體，而學(xué)生則處于被動接受知識內(nèi)容的狀態(tài)，這便造成學(xué)生的思維處在固定的模式之中，無法激活思維。
故此，目前高校的鋼琴教學(xué)中所存在的這些弊端都會成為制約高校鋼琴教學(xué)走向可持續(xù)發(fā)展的道路，所以，為了使得音樂素質(zhì)教育更好地發(fā)展，學(xué)生們也能夠全面地發(fā)揮自身的創(chuàng)造力，現(xiàn)有的教學(xué)觀念與教學(xué)方式必須進(jìn)行革新。
創(chuàng)新能力及創(chuàng)新思維的培養(yǎng)乃是現(xiàn)代素質(zhì)教育的核心觀念，也是未來社會經(jīng)濟(jì)與知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然需求。
（一）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力乃是我國教育發(fā)展趨勢的必然需求
當(dāng)今社會的科技發(fā)展日漸迅猛，市場競爭越發(fā)激烈，市場中的人才狀況一直處于供大于求的狀態(tài)。所以，這便對高等院校培養(yǎng)人才提出了新的要求與考驗(yàn)。創(chuàng)新乃是推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，唯有高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才才能夠真正適應(yīng)激烈的市場競爭與社會需求。在我國的教育法當(dāng)中規(guī)定：“高等教育的責(zé)任乃是培養(yǎng)具備創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力的高級專業(yè)人才，從而發(fā)展我國的科學(xué)技術(shù)文化以及促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展建設(shè)?！惫蚀?，培養(yǎng)高校學(xué)生的創(chuàng)新能力及創(chuàng)新思維是現(xiàn)代素質(zhì)教育可持續(xù)發(fā)展的必然需要。
（二）培養(yǎng)高校學(xué)生的創(chuàng)新能力是發(fā)展素質(zhì)教育的核心內(nèi)容
早在 20 世紀(jì)，國務(wù)院便頒布了與教育改革及促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展的相關(guān)規(guī)定，在規(guī)定內(nèi)容之中，對于高等教育以及創(chuàng)新能力人才的培養(yǎng)方向提出了非常明確的要求：“高等教育應(yīng)當(dāng)重視起大學(xué)生創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力以及創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)，普遍提高高校學(xué)生的人文素養(yǎng)以及科學(xué)素養(yǎng)?！庇纱丝梢?，在高等院校中全面實(shí)行素質(zhì)教育的關(guān)鍵便是開展創(chuàng)新式教育，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。
（三）培養(yǎng)高校學(xué)生的創(chuàng)新能力乃是實(shí)現(xiàn)高校鋼琴教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵因素
鋼琴教育是能夠培養(yǎng)學(xué)生具象思維能力的最為科學(xué)有效的途徑之一，這是一項(xiàng)既可以學(xué)習(xí)專業(yè)技藝又可以培養(yǎng)藝術(shù)審美的創(chuàng)造性活動。高校中開展鋼琴教學(xué)這門學(xué)科的目的不僅僅是為了傳授給學(xué)生們一些演奏的理論性知識與演奏技巧，其教學(xué)的核心目的是為了培養(yǎng)學(xué)生們創(chuàng)新能力。
（一）提升高校教師的綜合素質(zhì)水平，革新傳統(tǒng)的教學(xué)觀念
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式當(dāng)中，教師是課堂的核心主體，而學(xué)生一直處于被動的接受中。這樣的教學(xué)模式大大降低了學(xué)生們對于鋼琴學(xué)習(xí)的積極性、能動性與創(chuàng)新性。所以改變現(xiàn)有的教學(xué)模式，將教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)轉(zhuǎn)向?qū)W生的創(chuàng)新能力乃是高校鋼琴教師需要正視的課題。高校鋼琴教學(xué)應(yīng)當(dāng)在以下幾個(gè)方面來革新現(xiàn)有的教學(xué)觀念。
（1）高校鋼琴教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的教育觀念，不要單單將教師的教學(xué)定位在“傳授知識、答疑解惑”上面，教師不只是知識內(nèi)容的傳播人，更應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力及創(chuàng)新思維的引導(dǎo)者。
（2）在人才發(fā)展觀方面，高校教師時(shí)刻謹(jǐn)記“以人為本”的新課改教學(xué)觀念，尊重學(xué)生們在課堂當(dāng)中的主體地位，充分給予學(xué)生們在課堂中自由發(fā)言的權(quán)力，在師生之間建立起一種民主、平等的新關(guān)系，如此便可以促進(jìn)學(xué)生們的積極性與能動性。
（3）在考核評估方面，學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)不應(yīng)該作為教育質(zhì)量評估的唯一方式，評估內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是完整全面的系統(tǒng)體系，不僅僅要考核學(xué)生對于知識內(nèi)容的掌握和理解，還應(yīng)當(dāng)考核學(xué)生們的創(chuàng)新思維及創(chuàng)新能力。
（4）在教學(xué)觀念上，啟發(fā)式的教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)成為高校鋼琴教師主要教學(xué)指導(dǎo)思想。許久以來，高校鋼琴教師一直將學(xué)生當(dāng)做容器，機(jī)械式地向他們灌輸音樂基礎(chǔ)知識技能，而學(xué)生們也只會被動的接受，不會創(chuàng)新，對不懂的問題也不敢發(fā)言。新的教學(xué)模式要求教學(xué)課堂不再是教師一言九鼎的課堂，應(yīng)當(dāng)將課堂的主權(quán)交給學(xué)生們，為學(xué)生營造出愉快的學(xué)習(xí)氛圍。讓師生之間構(gòu)成平等的交往關(guān)系，相互交流、共同啟發(fā)，使彼此成為一個(gè)音樂教與學(xué)的整體。
（二）拓展現(xiàn)有的鋼琴教學(xué)內(nèi)容，夯實(shí)基礎(chǔ)知識
根據(jù)研究調(diào)查表明，學(xué)生創(chuàng)思能力的培養(yǎng)不僅僅來自于對問題的深入研究，它也需要學(xué)生擁有相對深厚的基礎(chǔ)知識面及寬廣的專業(yè)知識面。所以，與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，其教學(xué)的目標(biāo)設(shè)定以及知識內(nèi)容方面都應(yīng)當(dāng)有所擴(kuò)展：其一，將文化內(nèi)容與音樂知識理論及鋼琴演奏技巧相互結(jié)合，要讓學(xué)生不只會彈奏鋼琴，還可以自彈自唱、即興伴奏。還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生領(lǐng)悟鋼琴文化與歷史背景，如此才能更好地用鋼琴來表達(dá)音樂中的藝術(shù)語言；其二，鋼琴教學(xué)的基本功訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)與鋼琴樂曲進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，要在保證輕松的學(xué)習(xí)氛圍的同時(shí)，還具有教學(xué)針對性。除此之外，東西方樂曲也應(yīng)當(dāng)相互融合，古典與現(xiàn)代的作品也可融合；其三，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)課程規(guī)劃當(dāng)中增加即興伴奏的課程。加強(qiáng)對于旋律的分析、和聲的配置等理論性的指導(dǎo)實(shí)踐課程，做到真正的理論與實(shí)踐相結(jié)合，以此來促進(jìn)學(xué)生們的
想象
力以及創(chuàng)新能力。
綜上所述，創(chuàng)新教育乃是我國教育發(fā)展需求的必然趨勢，而高校鋼琴教學(xué)培養(yǎng)大學(xué)生們的創(chuàng)新能力的任務(wù)乃是任重而道遠(yuǎn)的。所以，欲培養(yǎng)高校學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先就要找到目前鋼琴教學(xué)中的現(xiàn)狀問題，唯有將這些問題解決，將傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行革新，才會更好地促進(jìn)高校學(xué)生對鋼琴學(xué)習(xí)的能動性與積極性，如此才能夠真正有效地提高學(xué)生們的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力，而鋼琴教學(xué)與音樂教育事業(yè)也會走向可持續(xù)發(fā)展的道路。
高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇十三
首先，根據(jù)學(xué)生臨床實(shí)習(xí)時(shí)，對新鮮事務(wù)好奇心高、積極性高等特點(diǎn)，合理安排崗前培訓(xùn)，將醫(yī)院基本信息、護(hù)理工作制度、臨床護(hù)理工作技巧、相關(guān)禮儀、法律知識等讓學(xué)生在上崗之前熟悉自己崗位信息，更好地適應(yīng)實(shí)習(xí)工作。同時(shí)安排經(jīng)驗(yàn)豐富的護(hù)理工作人員為新的學(xué)生進(jìn)行專題講座，講解典型事例,引導(dǎo)學(xué)生全身心投入臨床實(shí)習(xí),正確面對護(hù)理學(xué)科發(fā)展趨勢和病人對護(hù)理工作的要求,順利實(shí)現(xiàn)從學(xué)校到醫(yī)院、從學(xué)生到護(hù)生的角色過渡。其次，根據(jù)不同專業(yè)和科室特點(diǎn)，針對性進(jìn)行人文知識教學(xué)，合理安排護(hù)理實(shí)習(xí)生進(jìn)行大班教學(xué)，重點(diǎn)講解一些典型病例、個(gè)案等進(jìn)行講解分析，通過課堂講解、學(xué)生提問、分組討論和集中講評等諸多方式，拓展學(xué)生眼界，為護(hù)生的終身發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。最后，在實(shí)習(xí)過程當(dāng)中根據(jù)?？频奶攸c(diǎn)，積極開展特色教學(xué)。如門診部可以將服務(wù)意識、分診方法等作為?？铺厣龑?dǎo)實(shí)習(xí)生加強(qiáng)自身服務(wù)意識培養(yǎng)等工作。如急診科課根據(jù)急診收治多樣化、病情多樣化等特點(diǎn)，積極組織場景教學(xué)，模擬實(shí)際工作當(dāng)救治過程中出現(xiàn)的護(hù)理問題和相關(guān)措施，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效護(hù)理等工作。
4結(jié)束語。
護(hù)理作為現(xiàn)代醫(yī)療保健重要的組成部分，在現(xiàn)代醫(yī)療當(dāng)中充當(dāng)重要角色，護(hù)理是一門講究應(yīng)用的學(xué)科，比較注重實(shí)踐應(yīng)用，其中臨床護(hù)理是護(hù)理教學(xué)當(dāng)中重要組成部分。當(dāng)前護(hù)理教學(xué)管理當(dāng)中存在的問題越來越受到大家的關(guān)注，帶教老師水平參差不齊，原有高職護(hù)理教學(xué)管理實(shí)習(xí)護(hù)士分配過程不是十分恰當(dāng)?shù)葐栴}。因此，高職護(hù)理教學(xué)管理改革應(yīng)建立學(xué)校和醫(yī)院相結(jié)合的臨床護(hù)理管理機(jī)構(gòu)，規(guī)范管理過程。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，應(yīng)聘請一批理論教學(xué)和臨床實(shí)踐都有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師參與到日常教學(xué)工作當(dāng)中來，努力培養(yǎng)一支素質(zhì)優(yōu)良的護(hù)理教學(xué)師資隊(duì)伍，積極豐富教學(xué)管理內(nèi)涵。在實(shí)踐當(dāng)中，合理安排崗前培訓(xùn)，培訓(xùn)護(hù)理工作制度、臨床護(hù)理工作技巧、相關(guān)禮儀、法律知識等讓學(xué)生在上崗之前熟悉自己崗位信息，更好地適應(yīng)實(shí)習(xí)工作。積極組織場景教學(xué)，模擬實(shí)際工作當(dāng)救治過程中出指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效護(hù)理工作。
高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇十四
首先，高職護(hù)理專業(yè)教學(xué)管理應(yīng)完善其管理組織機(jī)構(gòu)。高職院校與醫(yī)院相結(jié)合，優(yōu)勢互補(bǔ)，一方面利用高職院校理論培養(yǎng)優(yōu)勢和醫(yī)院實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富等優(yōu)勢，逐步建立學(xué)校和醫(yī)院相結(jié)合的臨床護(hù)理管理機(jī)構(gòu)。從而在學(xué)校和醫(yī)院之間構(gòu)建護(hù)理部、臨床護(hù)理教研室、臨床科室的三級護(hù)理教學(xué)管理體系。人員上構(gòu)成以護(hù)理部主任、教學(xué)助理員、實(shí)習(xí)督導(dǎo)專家、科室護(hù)士長、教學(xué)組長、帶教教員等多級護(hù)理管理機(jī)制。同時(shí)，完善臨床護(hù)理管理制度、實(shí)習(xí)大綱和手冊等相關(guān)管理文件，努力實(shí)現(xiàn)護(hù)理教學(xué)的全方位管理。其次，加強(qiáng)高職護(hù)理教學(xué)師資力量。高職院校應(yīng)聘請一批理論教學(xué)和臨床實(shí)踐都有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師參與到日常教學(xué)工作當(dāng)中來，帶動原有教師隊(duì)伍建設(shè)，努力培養(yǎng)一支素質(zhì)優(yōu)良的護(hù)理教學(xué)師資隊(duì)伍。對于教師隊(duì)伍建設(shè)也應(yīng)該緊跟醫(yī)學(xué)教育發(fā)展步伐,努力探索和把握護(hù)理教學(xué)管理當(dāng)中的新的特點(diǎn)和方法，建立教師隊(duì)伍長期培訓(xùn)機(jī)制。在實(shí)際操作當(dāng)中，對部分教師采取集中培訓(xùn)、崗位鍛煉等多種模式相結(jié)合，從而達(dá)到教學(xué)理論、方法、業(yè)務(wù)水平、教學(xué)心理等多方面的提高。定期對于教師教學(xué)水平和實(shí)踐指導(dǎo)能力進(jìn)行考核，敦促教師提高教學(xué)水平，發(fā)揮主觀能動性，積極思考，大膽創(chuàng)新和實(shí)踐教學(xué)方法。還有就是，高職護(hù)理教學(xué)過程應(yīng)積極豐富教學(xué)管理內(nèi)涵。帶教老師是護(hù)生從事臨床實(shí)踐的啟蒙者,在臨床教學(xué)中,師德、師才、師風(fēng)直接影響著學(xué)生的心理和行為,選好教學(xué)老師是提高臨床教學(xué)質(zhì)量的根本保證，定期邀請護(hù)士長、教學(xué)專家等舉行專題講座，將職業(yè)道德、安全防范、醫(yī)患關(guān)系、健康知識、學(xué)科前沿發(fā)展等作為講座內(nèi)容，提高學(xué)生專業(yè)素養(yǎng),也拓寬了護(hù)生的知識面。最后，教學(xué)過程注重護(hù)理禮儀、愛崗敬業(yè)教育，加強(qiáng)心理素質(zhì)培訓(xùn)和語言溝通能力培養(yǎng)，使實(shí)習(xí)學(xué)生能充分掌握一些與病人溝通交流的技巧。培養(yǎng)學(xué)生愛傷觀念，護(hù)理學(xué)生對患者要有同情心、要發(fā)自內(nèi)心的.關(guān)愛患者,是做一個(gè)合格護(hù)士的必備人文素質(zhì)。著重培養(yǎng)護(hù)理學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識，嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練每一位護(hù)理學(xué)生,強(qiáng)調(diào)每一項(xiàng)完整的護(hù)理操作都不是一個(gè)人能獨(dú)立完成的,在學(xué)生的實(shí)習(xí)過程中,應(yīng)給予強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)意識的培養(yǎng)。
高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇十五
摘要：新課改背景之下，高職院校的教學(xué)工作也需要更好地適應(yīng)改革的變化，尋求創(chuàng)新，力求為社會培養(yǎng)更多專業(yè)型人才。室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)是與社會接軌較為密切的專業(yè)，在其教學(xué)的過程中更需要尋求創(chuàng)新化的教學(xué)模式。筆者就以此為中心，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，對這一問題進(jìn)行分析論述。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)；教學(xué)創(chuàng)新；高職院校。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，建筑裝飾行業(yè)已經(jīng)成為建筑業(yè)當(dāng)中的主要支柱性產(chǎn)業(yè)，與此同時(shí)，人們對于建筑裝飾的質(zhì)量要求也明顯提升，這就增加了社會對于室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)人才的需求量。為了更好地滿足社會需求，高職院校開設(shè)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)，筆者就對該專業(yè)的創(chuàng)新化教學(xué)模式進(jìn)行分析論述。
一、注重教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用性。
在高職院校室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)過程當(dāng)中，要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新化教學(xué)，必須要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，從根本上實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的改革，突出來講，首先要從教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，要注重內(nèi)容的應(yīng)用性。為此，學(xué)校需要和市場接軌，深知市場需求，學(xué)校需要與相關(guān)的企業(yè)之間建立起合作關(guān)系，安排一定數(shù)量的實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)課時(shí)，并以相關(guān)的職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)作為中心，實(shí)現(xiàn)課程體系和教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新。通過這種方式，能夠使室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)活動不僅僅被課本知識局限，而是更好的突出了實(shí)用性的原則。
二、實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的多樣性。
室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)工作要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新化發(fā)展，還需要不斷地變革教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的多樣性。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容要求科學(xué)的選擇最為合理的教學(xué)方法。第一，啟發(fā)式教學(xué)方法。教師可以通過講解的方式啟發(fā)學(xué)生的思維，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，最終完成教學(xué)目標(biāo)。通過實(shí)際案例的引入，能夠更好的擴(kuò)大學(xué)生的視野，并且增加其對本專業(yè)的深入理解，提升學(xué)習(xí)的興趣；第二，互動教學(xué)方法。在應(yīng)用這一方法的.過程中，教師需要將學(xué)生作為教學(xué)的主體，在課堂上創(chuàng)造環(huán)境實(shí)現(xiàn)師生之間的交流和互動，尤其需要注意學(xué)生的反饋。同時(shí)，可以利用多媒體技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)課下的交流和互動。當(dāng)完成教學(xué)目標(biāo)之后，學(xué)生能夠利用專業(yè)展示進(jìn)行相互評價(jià)，這樣可以有效的調(diào)動起學(xué)生的參與熱情，提升學(xué)習(xí)的質(zhì)量；第三，項(xiàng)目情景教學(xué)方法。在應(yīng)用這一方法的時(shí)候，教師可以將實(shí)際的工程項(xiàng)目引入到教學(xué)活動當(dāng)中，讓學(xué)生參與整個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)過程，這樣能夠通過參與提升自身對于設(shè)計(jì)方案的認(rèn)識程度和設(shè)計(jì)能力，并在實(shí)際參與的過程中解決各種問題，便與其今后獨(dú)立完成設(shè)計(jì)工作。
三、明確教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)是建立在一定生產(chǎn)技術(shù)之上的綜合性實(shí)踐性的應(yīng)用學(xué)科，因此在教學(xué)的過程中，教師一定要明確教學(xué)目標(biāo)，突出專業(yè)的特色，且能夠通過教學(xué)活動解決學(xué)生的實(shí)際問題。通常情況下，完整的室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目是從招投標(biāo)工作開始的，之后需要和甲方進(jìn)行溝通，然后進(jìn)行現(xiàn)場的勘察測繪，根據(jù)勘察數(shù)據(jù)結(jié)合項(xiàng)目特點(diǎn)設(shè)計(jì)方案，繪制圖紙并做好預(yù)算工作，這一系列環(huán)節(jié)涉及到多個(gè)層面和多個(gè)學(xué)科，因此在教學(xué)中，每個(gè)學(xué)科都需要涉及，且要分清主次和輕重。這就要求教師教學(xué)中，首先自身要明確，室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)中最為重要的學(xué)科和知識點(diǎn)是什么，根據(jù)這一要求進(jìn)行課程的設(shè)置，對于次要學(xué)科，不必花費(fèi)過多的精力去講解，否則學(xué)生一知半解、通而不精，影響到其今后的發(fā)展。因此，要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新化發(fā)展，必須要從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)明確教學(xué)目標(biāo)，并合理的設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。
四、實(shí)現(xiàn)校外和校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地的共同發(fā)展。
室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的專業(yè)，需要學(xué)生深入實(shí)踐當(dāng)中，才能夠提升其設(shè)計(jì)的能力，為此，學(xué)校需要根據(jù)這一專業(yè)的特點(diǎn)，建立起校內(nèi)和校外實(shí)踐基地，進(jìn)而提升學(xué)生的實(shí)踐能力。在具體實(shí)踐教學(xué)過程當(dāng)中，要采取項(xiàng)目教學(xué)、工作室教學(xué)和校外實(shí)習(xí)基地教學(xué)相結(jié)合的方式，這樣既能夠豐富學(xué)生的理論知識，同時(shí)也能夠提升實(shí)踐能力。對于校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地的建立，必須要滿足實(shí)訓(xùn)基地具有相應(yīng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)工作室、建筑裝飾實(shí)訓(xùn)室，建筑裝飾材料展示室和作品展示室等，能夠滿足該專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。對于校外實(shí)訓(xùn)基地的建立，學(xué)校則需要尋求和各個(gè)企業(yè)之間建立起合作的關(guān)系，讓學(xué)生能夠深入企業(yè)進(jìn)行實(shí)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校和企業(yè)的雙贏。需要注意的是，學(xué)校教學(xué)的目的是為社會培養(yǎng)人才，在教學(xué)中一定要緊緊抓住社會的需求及時(shí)的調(diào)整教學(xué)的目標(biāo)，培養(yǎng)社會急需的人才，避免出現(xiàn)人才培養(yǎng)與社會脫節(jié)的現(xiàn)象。
五、結(jié)語。
室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)是一門系統(tǒng)性很強(qiáng)的專業(yè)，同時(shí)涉及的學(xué)科知識較多，實(shí)踐應(yīng)用性較強(qiáng)，教師在教學(xué)中一定要緊跟社會發(fā)展的需求開展工作，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法和教學(xué)模式的創(chuàng)新化發(fā)展。
作者:余安琴單位:漢中職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
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高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇十六
歌唱中的內(nèi)心聽覺與視覺是演唱者在演唱中的內(nèi)心活動，作為一種表演藝術(shù)的心理狀態(tài)，它緊密地伴隨著我們的歌唱表演，演唱者的內(nèi)心聽覺與視覺的形成是唱好一首歌曲的重要因素。演唱因?yàn)橛辛藘?nèi)心聽覺與內(nèi)心視覺，聲音就有了活力，就有了情感，表演就有了依據(jù)，但我們卻沒有重視它的存在與作用。本文就此論題進(jìn)行一些剖析與論述。
一
歌唱是聽覺的藝術(shù)，歌唱的聽覺，是演唱者賴以創(chuàng)造歌聲的重要手段，也是欣賞者賴以聆聽的中介。而歌唱者的內(nèi)心聽覺則更是聽覺的深化。聽覺是有聲的，它是對外界音響傳播的接受和反應(yīng)。而內(nèi)心聽覺是無聲的，它是歌唱者通過歌曲旋律的有聲音響記憶產(chǎn)生的聲音表象。這種聲音表象正是所唱歌曲旋律的音高、音強(qiáng)、音色、音程等的躍動流程，也是隱藏在演唱者內(nèi)心的一條旋律線。這條旋律線不僅是歌曲的聽覺記憶表象，更是演唱者進(jìn)行樂感處理的音樂動脈，它通過大腦神經(jīng)的情感調(diào)控，使音響聽覺的表象通過有聲地抒發(fā)而增強(qiáng)它的表現(xiàn)力。許多成熟的音樂指揮家從不看總譜或樂譜，音響的內(nèi)心聽覺記憶在他們腦海中已經(jīng)形成了旋律清晰的起伏跌宕的音樂流程，并通過他的手勢指揮動作去調(diào)控著樂隊(duì)的有聲旋律。而演唱者則是用他的歌喉，通過聲音演釋出內(nèi)心聽覺記憶的表象，以此喚起聽眾的記憶而引起情感上的共鳴，使聽眾從歌曲中感受到藝術(shù)的熏陶和美的享受。
比如演唱《牧歌》這首壯景抒懷的內(nèi)蒙民歌，由八小節(jié)的樂句組成了一首簡潔的單一段曲式，通過讀譜視唱，可以感覺到這首歌的曲調(diào)平穩(wěn)舒緩，清新遼闊，強(qiáng)弱對比的力度變化不大，沒有突發(fā)性的高低和抑揚(yáng)起伏，音色基本保持輕柔圓潤的情境。演唱者反復(fù)吟誦、背熟歌曲旋律的過程也是體驗(yàn)與切磋藝術(shù)處理的過程，掌握了歌曲的曲式結(jié)構(gòu)及其音高變化規(guī)律，這是加強(qiáng)旋律記憶的基礎(chǔ)，然后根據(jù)樂曲的輕重強(qiáng)弱、高低抑揚(yáng)、快慢疾徐、頓挫連斷、語氣語勢等處理，進(jìn)一步鞏固內(nèi)心聽覺的記憶表象。并經(jīng)過反復(fù)練唱，以及錄音審聽來提高表現(xiàn)效果，使外在的音響聽覺得到內(nèi)心聽覺的音響鞏固，這樣在正式的演唱中，就可以充分調(diào)控呼吸、發(fā)聲等技巧來釋放出嫻熟于心的歌唱。同時(shí)演唱中還可以通過伴奏的提示，喚起內(nèi)心聽覺的記憶再現(xiàn)。
顯然，一般簡單的曲式容易記憶，而大段的詠嘆調(diào)、唱段，或是多段體復(fù)雜的曲式就需要加強(qiáng)有意識記憶，使內(nèi)心聽覺得到不斷的強(qiáng)化。比如《跳蚤之歌》，這是德國大詩人歌德的詩劇《浮士德》第一部第五場的插曲，是魔鬼梅菲斯托和一群快活的朋友在小酒店里飲酒時(shí)唱的歌。他以皇帝畜養(yǎng)“跳蚤”來諷刺當(dāng)時(shí)德國諸侯豢養(yǎng)寵臣的丑劇。歌中有對國王昏庸無能的譏笑；有對跳蚤裝腔作勢的嘲笑；有講故事者輕蔑的冷笑；有人民大眾敢于抗?fàn)?，憤怒喊出“捏死它”以后痛快淋漓爽朗的大笑。對這幾種笑要仔細(xì)琢磨，反復(fù)練習(xí)，準(zhǔn)確把握，逐漸使不同的語氣聲調(diào)的聲音表象儲存在腦海的記憶中，并使之成為無聲的音響。演唱者通過內(nèi)心聽覺的表象再現(xiàn)音響旋律的流程，釋放出優(yōu)美的歌聲。因此對歌曲音響旋律變化的內(nèi)心聽覺越豐富，演唱者的樂感素質(zhì)和藝術(shù)處理的能力和技巧就越高。所以，提高歌唱中內(nèi)心聽覺的作用，不僅增強(qiáng)了情感表達(dá)的音樂性，同時(shí)還加強(qiáng)了音樂流程的記憶力，是歌唱中心理活動不容忽視的藝術(shù)規(guī)律。
二
歌唱的內(nèi)心視覺，又稱為內(nèi)心視覺表象，也簡稱為內(nèi)心視象。內(nèi)心視象可分為再現(xiàn)的內(nèi)心視象與再造的內(nèi)心視象。再現(xiàn)的內(nèi)心視象是曾經(jīng)經(jīng)歷或看到過的映象，通過記憶重新在腦海中呈現(xiàn)，而再造的內(nèi)心視象則是通過一定的信息源進(jìn)行想象的結(jié)果。歌唱的內(nèi)心視象大都屬于再造性的內(nèi)心視象，即主要通過歌詞的.語言信息進(jìn)行創(chuàng)造性的想象。比如演唱前面提到的那首《牧歌》，歌詞描繪出了遼闊草原上的一幅綺麗的風(fēng)景畫，那藍(lán)天――白云――草原――羊群呈現(xiàn)出美麗的草原形象。演唱者如果沒有親身經(jīng)歷過草原的生活，就要通過想象創(chuàng)造同樣“歷歷在目”的“內(nèi)心視象”，做到進(jìn)入規(guī)定情景，如同身臨其境，感受到真切的大自然的現(xiàn)實(shí)。比如在演唱《我愛你，中國》時(shí)，從碧波滾滾的南疆到白雪飄飄的北國，從春苗秋果到森林山川……就像是一組電影的蒙太奇鏡頭，閃爍著祖國大好河山的瑰麗景色。這就要求演唱者在分析歌詞時(shí)對所提供的情景進(jìn)行深入的藝術(shù)想象，組織內(nèi)心視象的具體圖畫，結(jié)合音樂旋律以及情感的變化在腦海中“播放”祖國的森林、山川、河流、田野、湖泊等無限風(fēng)光。這種流動的內(nèi)心視象，可以促進(jìn)演唱者情感真切的自然感受，并通過歌聲將這一美好畫面?zhèn)鬟_(dá)給聽眾。
有的歌曲是通過描寫人物來表達(dá)歌曲的主題思想的，如果演唱者沒有生活經(jīng)歷和親身體驗(yàn)，頭腦中沒有所唱歌曲的人物形象或情景，就要依據(jù)我們生活中的人與事、電視、圖片中看到的歌詞中的提示進(jìn)行想象，產(chǎn)生對歌曲的內(nèi)心視象。如《年輕的朋友來相會》這首歌，表現(xiàn)了年輕人互相鼓勵(lì)、互相競爭的精神風(fēng)貌，道出“為四化、為祖國，流過多少汗”，“光榮屬于八十年代的新一輩”的主題思想，通過對歌詞的理解，對建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化祖國的親身感受，已經(jīng)給你一個(gè)祖國繁榮昌盛、欣欣向榮，年輕人積極向上、朝氣蓬勃為祖國、為四化出汗、出力的內(nèi)心視象。這樣，表達(dá)歌曲的音樂形象就有了一定的把握，為唱好這首歌曲奠定了感情基礎(chǔ)。
有的歌曲是通過情緒和氣氛來表達(dá)歌曲的主題思想的，如《祝酒歌》、《打起手鼓唱起歌》，演唱者如果沒有經(jīng)歷歌中的這種場面，就要抓住主題充分分析歌詞，理解歌詞，熟悉旋律的高低起伏、節(jié)奏的疏密、速度的快慢、力度的強(qiáng)弱，在你的內(nèi)心視象中假設(shè)一個(gè)場景，再來確定演唱風(fēng)格和演唱情緒。根據(jù)歌詞內(nèi)容有層次地層開，就像我們看電影或講故事，要有一個(gè)開頭、展開、結(jié)束。過程要連貫，內(nèi)心要有景的畫面、景的形象，歌唱才會入境、入情，情緒和氣氛才會飽滿。
音樂大師貝多芬曾說“當(dāng)我作曲時(shí)，在我的心中總有一幅畫，并按照這幅畫去工作”，這句話同樣適用于演唱者。演唱者就要運(yùn)用內(nèi)心視象對歌曲進(jìn)行想象，設(shè)計(jì)出一幅動人的畫卷，并按照擬定的畫卷，運(yùn)用科學(xué)的發(fā)聲，去獲取聲音的美感。再把這一美感展現(xiàn)給聽眾，使聽眾隨著你的歌聲進(jìn)入歌曲的意境中去，達(dá)到具有身臨其境之感，好象自己就是歌曲中所指定的對象，只有這樣你的歌聲才會具有藝術(shù)的感染力。
三
歌唱中的內(nèi)心聽覺與視覺在實(shí)際的演唱中是相互融合并同步進(jìn)行的。歌唱的審美過程是多種心理要素的綜合運(yùn)動過程，它是隨著音樂本身的運(yùn)動過程而進(jìn)行思維的過程。而審美內(nèi)心聽覺的思維正是對歌曲旋律――樂音與語音融合音響的思維過程，是在依字（語音）行腔（樂音）中進(jìn)行歌曲內(nèi)容與情感表達(dá)的。語音是基礎(chǔ)，樂音是發(fā)揮，內(nèi)心聽覺的記憶實(shí)際上是依字行腔的音響表象，而審美內(nèi)心視覺則主要依賴于歌詞語意所概括的具象特征，它以鮮明的內(nèi)心視象既提示了演唱者栩栩如生的感覺，也有助于在歌唱中喚起具體形象的生動表達(dá)。因?yàn)閮?nèi)心聽覺和內(nèi)心視象在歌曲演唱中是密不可分的，缺一不可的。正如當(dāng)我們看到“廣茂的田野”“黃澄澄的稻穗”“收割的人們”，就會想起《在希望的田野上》這首歌曲，當(dāng)我們聽到《大海故鄉(xiāng)》這首歌曲就會聯(lián)想到“大?！薄吧碁薄鞍自啤薄帮L(fēng)和日麗”這些景象，演唱者的內(nèi)心聽覺與內(nèi)心視象越敏銳，才有可能產(chǎn)生美好的聲音，內(nèi)心聽覺與內(nèi)心視象若遲鈍，聲音也難有一個(gè)滿意的效果。有了內(nèi)心聽覺與內(nèi)心視象，演唱者還必須能夠想象出種種富于表情而感人的聲音效果，并能產(chǎn)生各種表現(xiàn)形象、情景和美好理想所需要的聲音音響，通過它使作品的演唱得到完美的效果。
歌唱的內(nèi)心聽覺與視覺，前者促進(jìn)了音樂性的抒發(fā)，而后者提高了形象性的顯現(xiàn)，為使兩者互為作用，關(guān)鍵在于演唱者對歌曲要有深入的情感體驗(yàn)。比如前者提到的演唱《牧歌》或《我愛你，中國》，演唱者形成了有組織有層次的內(nèi)心聽覺與內(nèi)心視覺，還要有對祖國無限熱愛的感情，才可能有真情的抒發(fā)。人們常說“未成曲調(diào)先有情”，這是指只有從歌者心中流露出來的東西，才能流進(jìn)聽眾的心靈。
歌唱中的聽覺與視覺，這種內(nèi)心思維的過程，實(shí)際上是審美情感的抒發(fā)過程，它使歌唱的審美心理進(jìn)入了一種對音響的感知的特殊的審美注意狀態(tài)，以及捕捉不斷衍化又不斷發(fā)展與消失的音響過程，使內(nèi)心聽覺形成了依照歌曲旋律而運(yùn)動的流程。在加強(qiáng)了富有情感的審美聯(lián)想或想象而達(dá)到了在口頭演唱中的情感愉悅，從而提高了聽眾的審美效應(yīng)。與此同時(shí)，內(nèi)心視覺的思維過程與其他藝術(shù)欣賞的審美狀態(tài)一樣，具有形象思維的特點(diǎn)，思維的過程始終伴隨著語音與樂音融合音響的具體感性因素?；蛘哒f通過音響的聯(lián)想類比與通感，喚起演唱者的“形象”記憶，以誘導(dǎo)他們通過思維活動獲得鮮明生動的內(nèi)心視象。
歌唱中的內(nèi)心聽覺與視覺是演唱者的心理現(xiàn)象，是人們未經(jīng)意識到的內(nèi)在心理思維活動，而當(dāng)人們有意識地去認(rèn)識它的存在并積極運(yùn)用和發(fā)揮它的作用的時(shí)候，你就會感覺到它在歌唱的藝術(shù)感染魅力中所產(chǎn)生的重要作用。
參考文獻(xiàn)：
余篤剛著《聲樂藝術(shù)美學(xué)》，高等教育出版社，1993年版。
高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇十七
摘要：音樂是聲音的藝術(shù)，所以在鋼琴教學(xué)中尤為重要，所有技法都應(yīng)該為聲音服務(wù)。但是聽覺與聲音是密切相關(guān)、不可分割的，我們只有用“聽”來辨別技法的科學(xué)性、合理性，用“聽”指導(dǎo)技法的進(jìn)步，使“聽”作為我們提高彈奏鋼琴技術(shù)的支點(diǎn)，才能使掌握技術(shù)有的放矢，才能使枯燥的技術(shù)練習(xí)變得生動。
隨著社會的發(fā)展，人們越來越重視素質(zhì)教育，我們的小琴童們也日益增多。而在我們現(xiàn)階段的鋼琴教育中卻存在一些不足的地方，比如說許多教師往往只注重訓(xùn)練學(xué)生的技術(shù)、技巧，而忽略了音樂中最美好的東西——聲音以及如何辨別聲音等。今天就這個(gè)問題發(fā)表一下我個(gè)人的一些看法和建議。
一、正確看待聲音在音樂中的重要地位。
音樂是聲音的藝術(shù)也是聽覺的藝術(shù)，它沒有看得見的形象，也不是用文字和概念來表達(dá)的，它只用聲音來表達(dá)，可是聲音也像文字、概念和可見的形象一樣，能夠表達(dá)得清楚易懂。既然音樂是聲音的藝術(shù)，那么每一個(gè)教師首先應(yīng)當(dāng)關(guān)心的是聲音的訓(xùn)練，他的最重要的任務(wù)也在于此。但有些教師總是把注意力放在狹義的技術(shù)、華麗的快速上，而把最重要的聲音訓(xùn)練擠掉了，或者把它放在次要的地位上。
一些教師對于如何感受聲音和在鋼琴上表達(dá)聲音這一問題有著不正確的看法：對聲音不夠重視。他們對于鋼琴上特別豐富多彩的力度變化和聲音變化不加思考和鉆研，一味地追求前面講過的狹義的“技術(shù)”，這樣導(dǎo)致孩子們的聽覺缺乏訓(xùn)練，想象力也不夠，更不善于傾聽自己的聲音。然而聲音是學(xué)琴之人應(yīng)當(dāng)掌握的全部手段中最重要的一個(gè)。我經(jīng)常聽到一些鋼琴老師談?wù)摬⑶易约阂哺惺艿?，教會學(xué)生彈好聽的聲音比什么都難，因?yàn)閹缀跻磺卸伎繉W(xué)生本人。這里指出的并不是這項(xiàng)工作的困難程度，而是它的重要性和盡可能完善地解決這問題的必要性。當(dāng)然，訓(xùn)練聲音是一件最困難的工作，它和學(xué)生的聽覺稟賦以及精神品質(zhì)有著密切的關(guān)系，聽覺越是遲鈍，聲音也就越是呆板，因此聲音聽覺成了一個(gè)必不可少的訓(xùn)練課題。
二、怎樣教學(xué)生從“聽好”到“好聽”
聲音聽覺是什么呢?它是一個(gè)復(fù)雜的概念，它本身包括許多組成因素，其中最重要的有音高聽覺、調(diào)式聽覺、色彩力度變化聽覺與內(nèi)在聽覺，這四種聽覺中每一種對學(xué)習(xí)鋼琴都有重大意義。
分析了什么是聲音聽覺，那我們又應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的聽覺呢?我認(rèn)為聽覺和其他能力一樣是在要求它參與活動的`過程中培養(yǎng)起來的，必須首先做到整個(gè)鋼琴彈奏都是在不斷的聽覺控制的條件下進(jìn)行的。有時(shí)我詢問一些學(xué)生，應(yīng)不應(yīng)該在彈奏時(shí)一直傾聽自己的演奏，他們的回答都是肯定的，可惜的是實(shí)際情況完全不同。他們在彈奏上最普遍的一個(gè)缺點(diǎn)恰巧是很少用聽覺參加彈奏，在學(xué)習(xí)作品的最初階段，總是不注意聽聲音，把自己的注意力完全花在視譜、節(jié)奏和“手指”上，而在學(xué)習(xí)作品的中期階段，學(xué)生又特別熱衷于技術(shù)鍛煉，拼命“死摳”一些難彈的地方。長時(shí)間的這樣練習(xí)，最后就導(dǎo)致了用粗糙而過急的觸鍵“硬擠出”每一個(gè)音，聲音平淡而無表情，更可怕的是學(xué)生自己并沒有意識到這是在殘害自己的聽覺。
我們可以回憶一下，在上個(gè)世紀(jì)r.h.伊古姆諾夫的《鋼琴演奏原則和教學(xué)原則》中提到：“在彈鋼琴技術(shù)練習(xí)時(shí)，哪怕是最簡單的練習(xí)，康士坦丁·尼古拉耶維奇沒有一刻不考慮到聲音的處理是否合適，他所彈奏的一切無論如何都是極具音響色彩性的，他曾那么坦誠地承認(rèn)：‘對我來說，除了具體真實(shí)的聲音就沒有音樂?！?BR> 我們還可以看看著名鋼琴教育家t.t.涅高茲對待鋼琴音響的觀點(diǎn)。他說：“音應(yīng)該存在于寂靜里，止于寂靜中，正像首飾匣中一顆光輝奪目的寶石，親切而全神貫注地對待聲音乃是藝術(shù)演奏必要的前提。”
對培養(yǎng)學(xué)生聽覺來說，學(xué)會區(qū)別音響細(xì)微差別地傾聽作品非常要緊，學(xué)生在演奏鋼琴作品時(shí)，要用耳朵仔細(xì)傾聽是否彈奏出了作品所要求的音色、彈出的音色是不是動聽。這一切都要用耳朵去驗(yàn)證，聽力水平的培養(yǎng)是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程，邊彈邊聽，時(shí)間長了耳朵自然就會分辨出自己彈奏的音色是否符合作品的要求了。
而多聽管弦樂曲與重奏曲對訓(xùn)練色彩聽覺也極為有益，教師多做一些色彩比較，教會學(xué)生傾聽鋼琴上彈出的許多仿佛管弦樂的音響也很重要。我們從教學(xué)實(shí)踐中了解到，這種“仿佛”、“近似”常常會改變學(xué)生的彈奏面貌，使其變得無比鮮明。例如：上音附中的趙曉生校長在講學(xué)時(shí)曾說過，貝多芬的鋼琴奏鳴曲不能把它簡單地看作是單一的鋼琴奏鳴曲，特別是貝多芬晚期的作品，又聾又瞎的貝多芬把鋼琴看成是一個(gè)樂隊(duì)，創(chuàng)作出的就是一首首交響曲，用鋼琴彈奏出的交響曲，而演奏者就是指揮家，要了解每種樂器的性能、音色等等，也必須具備有很好的想象力和內(nèi)在聽覺，因此，貝多芬的鋼琴奏鳴曲一直都是鋼琴演奏家們喜愛研究和彈奏的作品。
那內(nèi)在聽覺是什么呢?內(nèi)在聽覺是在正確地研究作品、彈奏作品和傾聽樂曲的過程中自然而然地培養(yǎng)起來的，像演奏現(xiàn)代音樂作品達(dá)到世界頂尖水平的中國鋼琴家秦川，他曾在采訪中談到：內(nèi)心聽覺這種“聽”，不僅是用耳朵，還要去看、去讀，然后再反過來去聽時(shí)，這種內(nèi)心聽覺就出來了。通過背誦移調(diào)彈奏熟悉的作品，挑選彈奏和用聽覺彈奏，還有創(chuàng)作樂曲和即興創(chuàng)作，對進(jìn)一步培養(yǎng)這種聽覺都有很大好處。
三、學(xué)會演奏優(yōu)美的旋律是訓(xùn)練聽覺中必不可少的。
學(xué)會了如何分辨好聽美妙的聲音，那怎樣通過手指在琴鍵上彈出優(yōu)美動聽的聲音，又是鋼琴教學(xué)上一個(gè)重要的課題。
這里就不得不提到趙曉生教授所說的“音點(diǎn)”問題。他認(rèn)為“音點(diǎn)”的訓(xùn)練是獲得良好聲音的基礎(chǔ)，“音點(diǎn)”的感覺必須從初級程度開始，一首一首樂曲、一個(gè)一個(gè)觸鍵地培養(yǎng)與積累起來。只有掌握了不同的觸鍵方向、下鍵速度和深度，才能體會古典風(fēng)格的、快速跑動的、晶瑩剔透的聲音與抒情歌唱的、緩慢輕柔的、飄忽撫摸的聲音之間的區(qū)別。
要彈得聲音動聽，必要的先決條件是從肩部到指尖，包括手臂、手腕和手在內(nèi)，全部放松，絲毫不緊張，然而手指卻應(yīng)當(dāng)總是準(zhǔn)備好的，就像前線的士兵一樣，然后彈奏一些簡單的音程或和弦，要求得到多樣化的音色。例如：
還可以挑選一些曲子，用緩慢、適中、快速三種速度來彈奏這些練習(xí)，一個(gè)聲部用跳音奏法(staccato)，另一個(gè)聲部用連奏法(legato)彈，并互相交換。例如《紅星閃閃放光彩》：
以上這些是本人在教學(xué)中的一些體會，涉入不深，但最后我還要重申一下，聲音的掌握是鋼琴表演者應(yīng)該解決的技術(shù)問題中最重要的一個(gè)，因?yàn)槁曇艟褪且魳返乃夭谋旧恚孤曇魫偠鷦勇?，就能把音樂小平大大地提高。所以我們要在以“聽好”為起點(diǎn)、“好聽”為目的的訓(xùn)練中不斷探索，讓我們的指尖流出更多美麗動聽的旋律。
參考文獻(xiàn)。
[1]r·米爾什坦r·h·伊古姆諾夫《鋼琴演奏原則和教學(xué)原則》。
[2]t·t·涅高茲《論鋼琴表演藝術(shù)》。
[3]趙曉生《鋼琴演奏之道》。
[4]《鋼琴藝術(shù)》.6期。
[5]《鋼琴藝術(shù)》.4期。
高職鋼琴教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)探討論文篇十八
對口高職是指中專畢業(yè)生升入高職大專，使其有機(jī)會進(jìn)入高校接受高等教育的一種教育方式，也是護(hù)理專業(yè)中高職銜接的主要途徑之一。7月《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(－)》第十七條指出要“增強(qiáng)職業(yè)教育吸引力，推進(jìn)職業(yè)學(xué)校專業(yè)課程內(nèi)容和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)相銜接，建立健全職業(yè)教育課程銜接體系，鼓勵(lì)畢業(yè)生在職繼續(xù)學(xué)習(xí)，完善職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生直接升學(xué)制度，拓寬畢業(yè)生繼續(xù)學(xué)習(xí)通道。［1］”我校自起招收護(hù)理專業(yè)對口高職學(xué)生，目前尚未建立對口高職人才培養(yǎng)模式。本研究擬通過文獻(xiàn)回顧，查閱、比較分析國家及本地區(qū)相關(guān)政策文件、科研論文等文獻(xiàn)資料，了解國家的相關(guān)政策，借鑒其他高職高專院校對口高職護(hù)理人才培養(yǎng)模式目標(biāo)和評價(jià)探索，歸納整理相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，了解最新的前沿知識，以確定符合我校護(hù)理專業(yè)發(fā)展實(shí)際的對口高職人才培養(yǎng)目標(biāo)。
《教育大辭典》對培養(yǎng)目標(biāo)的解釋是指教育目的或各級各類學(xué)校教育說所應(yīng)達(dá)到的培養(yǎng)要求、質(zhì)量和規(guī)格。袁璟婷在《高職衛(wèi)生人才培養(yǎng)模式與評估探索》中指出:“人才培養(yǎng)目標(biāo)其實(shí)質(zhì)就是把教育對象培養(yǎng)成什么樣的人或什么樣的人才的問題，是培養(yǎng)者對所要培養(yǎng)出人才的質(zhì)量和規(guī)格的總規(guī)定。它是教育活動的決定因素，是教育活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。對于學(xué)校而言，人才培養(yǎng)目標(biāo)要結(jié)合學(xué)校的層次、類型以及專業(yè)進(jìn)行具體化才能真正地發(fā)揮其應(yīng)有的規(guī)范、指導(dǎo)和檢驗(yàn)作用［2］?！苯陙恚覈谥袑．厴I(yè)生中實(shí)行了對口升學(xué)的政策，從而使一部分應(yīng)屆中專畢業(yè)的護(hù)理學(xué)生有機(jī)會進(jìn)入高校接受高等教育，這對提高護(hù)理人員的素質(zhì)起到了積極的作用。我校從20才開始招收對口高職護(hù)理學(xué)生，由于對口高職護(hù)理專業(yè)成立時(shí)間短，學(xué)生差異性大，其培養(yǎng)目標(biāo)的確定是目前擺在我們面前的一個(gè)難題，有了正確的人才培養(yǎng)目標(biāo)，才能進(jìn)行相應(yīng)的課程改革、培養(yǎng)模式創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出具有豐富的理論知識和強(qiáng)大的操作技能的綜合型人才，使他們真正的符合社會的需求。
對口高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生是中專護(hù)理畢業(yè)生通過參加考試升入高職大專，通過這種途徑升入高職的學(xué)生學(xué)制一般為2－3年，在此期間完成學(xué)校教學(xué)計(jì)劃所規(guī)定的全部課程且考試成績合格者可獲得高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院的?？莆膽{。由于這部分學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了中職的護(hù)理的相關(guān)課程，并拿到相關(guān)的資格證，甚至有部分學(xué)生已經(jīng)有豐富的工作經(jīng)歷，所以這部分學(xué)生在培養(yǎng)目標(biāo)上與中職培養(yǎng)人才層次是有差別的。中職教育強(qiáng)調(diào)職教育側(cè)重培養(yǎng)高素質(zhì)、應(yīng)用型、創(chuàng)新型高技能人才。而對口高職教育后更強(qiáng)調(diào)技能的拓展與延伸，向更深更廣的方向發(fā)展。因此“中高職三二分段應(yīng)該準(zhǔn)確定位人才培養(yǎng)目標(biāo)以實(shí)現(xiàn)階段的順利過渡和銜接，避免教育層次和專業(yè)技能水平的錯(cuò)位”［3］。查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，目前對口高職護(hù)理人才的培養(yǎng)目標(biāo)主要圍繞知識、技能、素質(zhì)三個(gè)方面:。
2．1知識目標(biāo)。
知識主要是指從事某一特定崗位或者崗位群所掌握的文化理論知識以及專業(yè)知識等。面對對口升人高校的這部分護(hù)理學(xué)生是中專起點(diǎn)，在中專階段的學(xué)習(xí)是以醫(yī)學(xué)課程的專業(yè)知識為主，雖然在中專學(xué)習(xí)階段學(xué)習(xí)了部分文化課程，但課時(shí)偏少、內(nèi)容較淺，大部分文化課程都是考查課，造成部分學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，收效較差。根據(jù)相關(guān)實(shí)習(xí)醫(yī)院的反饋，我校學(xué)生也存在文化知識匱乏的突出問題，甚至有部分學(xué)生連基本的文書寫作都存在問題，因此在重視專業(yè)基礎(chǔ)知識的同時(shí)，不能忽視文化知識的學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持雙管齊下，只有擁有豐富的知識體系，才能應(yīng)付復(fù)雜多變的醫(yī)療環(huán)境。史可可在《中高職教育培養(yǎng)目標(biāo)銜接研究》中指出:“中等職業(yè)教育階段要求學(xué)生學(xué)習(xí)必要的文化知識與少量的技能理論知識;高等職業(yè)教育階段要求相應(yīng)的基本知識與過硬的專業(yè)知識，對硬性知識有精準(zhǔn)的掌握，在知識面上的要求比中等職業(yè)教育階段更為廣泛與深刻?！?BR> 2．2技能目標(biāo)。
職業(yè)技能，即指學(xué)生將來就業(yè)所需的技術(shù)和能力。學(xué)生是否具備良好的職業(yè)技能是能否順利就業(yè)的前提。根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》關(guān)于“加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)服務(wù)，拓寬畢業(yè)生就業(yè)渠道”精神，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)技能的積極性，幫助學(xué)生提高職業(yè)技能就顯得尤為重要。技能是職業(yè)教育的基礎(chǔ)，是重中之重。中職教育側(cè)重的是基礎(chǔ)技能的`培訓(xùn)，而進(jìn)入到大專學(xué)習(xí)的高等職業(yè)教育則要求學(xué)生不僅要掌握對應(yīng)工作崗位的操作技能，還要一定的組織能力、創(chuàng)作能力與駕馭策略層面的過程的專項(xiàng)能力，注重綜合職業(yè)能力的培訓(xùn)。
2．3素質(zhì)目標(biāo)。
教育學(xué)意義上的素質(zhì)指的是指人在先天生理的基礎(chǔ)上，通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所得的內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特性及其基本的品質(zhì)結(jié)構(gòu)，包括職業(yè)道德、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)意識等。有一些學(xué)者將素質(zhì)稱之為“品性”、“品質(zhì)”，它主要是指個(gè)體的思想品質(zhì)、道德品質(zhì)、身心品質(zhì)、個(gè)性品質(zhì)等等。在現(xiàn)代護(hù)理學(xué)中，人文素質(zhì)培養(yǎng)歸根結(jié)底就是引導(dǎo)護(hù)生學(xué)會做人，自主發(fā)展，正確對待自我、他人、社會和自然，提高自身的人格和修養(yǎng)，利用人文精神解除病人的痛苦，成為名副其實(shí)的白衣天使。對于對口高職的學(xué)生經(jīng)過在校的學(xué)習(xí)和長達(dá)8個(gè)月的臨床實(shí)習(xí)，在技能上已經(jīng)經(jīng)過一定程度的專業(yè)化訓(xùn)練，而在職業(yè)素質(zhì)方面有待進(jìn)一步的優(yōu)化和培養(yǎng)，因此對于對口高職的學(xué)生不僅僅是掌握基本的技能，同時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)具備高尚的職業(yè)道德、愛崗敬業(yè)、與人合作與溝通能力等，這些職業(yè)素質(zhì)無疑會提升他們在就業(yè)市場的競爭力以及應(yīng)對醫(yī)療環(huán)境的適應(yīng)力。綜上所述，對于對口高職護(hù)理專業(yè)這種中高職銜接模式的培養(yǎng)目標(biāo)主要集中在知識、技能、素質(zhì)等方面，在筆者看來對口高職護(hù)理專業(yè)的人才培養(yǎng)模式的制定要考慮多方面的因素，既要考慮到時(shí)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也要考慮到本專業(yè)的特色，更要考慮到地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才需要，才能全方面、多角度的制定適合我校對口高職護(hù)理專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):。
［1］國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010－2020)第十七條［z］．。
［2］袁璟婷．高職衛(wèi)生人才培養(yǎng)模式與評估探索［d］．南京:東南大學(xué)，．。
［4］史可可．中高職教育培養(yǎng)目標(biāo)銜接研究［d］．天津:天津大學(xué)，．。