讀后感是讀者與作品的對話，通過文字表達個人與作品的交流和碰撞。寫讀后感要注意語法和標點的正確使用，以提升文章的書面表達能力。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考。
一面阿累讀后感篇一
狂人實際上是一個敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺醒的知識分子形象，一個敢于向現(xiàn)實的世俗社會挑戰(zhàn)的清醒的反封建的民主主義者的象征形象。將狂人這個具有恐懼、多疑、知覺障礙和邏輯思維不健全等特征的“迫-害妄想型”精神病患者，描寫得栩栩如生，但作品的主旨卻并不是要表現(xiàn)他所受到的精神迫-害，更不是一篇精神病人的紀實作品，而是要借狂人之口來揭示封建禮教吃人的本質(zhì)。狂人的形象具有“狂”與“不狂”的兩重性。狂人的“狂”，一方面在于他所具有的精神病人的特征，一方面也在于他對傳統(tǒng)和世俗的反抗;而狂人的“不狂”，則在于他“超前”的思想認識，說出了當(dāng)時人們不敢說或根本還沒有想到的話。如同歷史上凡是反抗傳統(tǒng)、反抗社會現(xiàn)存秩序的人都無一例外地被視為“瘋子”一樣，狂人的思維和語言常常是離經(jīng)叛道的，但他的觀察和結(jié)論卻是豐富和深刻的。作品雖然是一篇狂人的日記，卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開，其用意就是告訴大家，在寫滿“仁義道德”的歷史中，其實滿本都只寫著兩個字：“吃人”!這是魯迅對封建道德下的定義，也是他多年來思考的結(jié)果。作品通過主人公狂人的眼睛，觀察了他身邊的人：“他們——也有給知縣打過枷的，也有給紳士掌過嘴的，也有給衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的”，然而，他們不但沒有起來反抗吃人的人，反倒也要跟著吃人?？袢藶榇硕Щ螅髡邽榇硕鴳嵟骸笆菤v來如此慣了，不以為非呢?還是喪了良心，明知故犯呢?”在狂人或作者看來，這些人如果不改，最后終會被吃掉的，而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上，因此，他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。
魯迅《野草》讀后感
《野草》是篇感人至深的文章，他借種子的力來說明生命力是不可抗拒的，借此來啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時的人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)了這篇文章后，我也受到了強大的鼓舞。
野草的這種精神告訴我們，無論面對多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個腳印，不屈不撓地前進，生活道路中的成功也就會與我們相逢。
溫室里的花朵似乎比野草更加美麗，但野草頑強不屈的生命力，卻更為人贊賞。
野草和盆花，有著不同的精神。在生活的.道路上，人也一樣。
野草代表著強盛的生命力，我贊美它。
讀《朝花夕拾》有感
1.初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀“無?！边@一篇章時，也正好是全書的一半，這“無?！迸c之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過，如果當(dāng)時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長與山海經(jīng)》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短但不缺乏經(jīng)典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會!
一面阿累讀后感篇二
今天我看了一篇文章，題目是《一面五星紅旗》。
文章的內(nèi)容是：有一次，一個少年要進行一次漂流旅行，可是少年卻遇到了危險。當(dāng)他醒來之后，發(fā)現(xiàn)自己被一塊大石頭擋著，身上撞傷好幾處，這個少年迷路了，只到第三天中午，少年來到一家面包店，把自己的處境告訴了面包店的老板，老板聽完少年的敘述后，說：“我講究公平交易，我給你面包，你能給我什么?”突然，老板看見少年脖子上有一面旗。老板把旗子從少年的脖子上取下來，說：“這個能換面包”。少年拒絕了老板的提議，走出面包店。突然，少年眼前一黑，摔倒在地。當(dāng)他醒來時，發(fā)現(xiàn)自己在醫(yī)院里。面包店老板面帶微笑、慈祥地對少年說：“你放心好了，醫(yī)生已經(jīng)給看過了，沒有大礙，安心養(yǎng)一養(yǎng)就好了，費用我來付。”
這篇文章讓我體會到：這個面包店的老板應(yīng)該是一個典型的商人，以前可能上過當(dāng)，才變得這樣冷酷無情。可當(dāng)少年拒絕用自己的五星紅旗換面包的時候，他被這個少年的愛國之心打動了，所以老板才救下這個少年。從中我明白一個道理：只有熱愛祖國的人，才能受到別人的尊重。
一面阿累讀后感篇三
我們今天學(xué)了一篇新課文――《一面五星紅旗》，我真感動。
課文主要講了一個留學(xué)生在漂流旅行中發(fā)生了意外，他的筏子和背包都無影無蹤，他饑寒交迫地在荒無人煙的大山中走來走去，走了三天，他來到了一個小鎮(zhèn)的面包店。他身無分文，面包店老板想用國旗來換面包，可是，他沒有同意，他摔倒在地上，面包店老板被“我”的民族氣節(jié)和愛國之心感動了。我也知道國旗是祖國的象征，也是我們民族的象征，絲毫不容損害。
讀透了這篇課文，我激動萬分。那個留學(xué)生的行動令我感動，我敬佩他的民族氣節(jié)，佩服他的愛國精神。我今后要像留學(xué)生那樣把祖國的象征看的比生命還重要，為國旗爭光。
一面阿累讀后感篇四
我們剛剛學(xué)了一篇課文，課文的題目是：一面五星紅旗。課文講了一位中國留學(xué)生，自己獨自一人做一次漂流旅行，結(jié)果遇到了河流最急的一段，筏子和背包都沒有了。而且還受了傷。在山谷里走了三天才走到一家面包店，面包店老板說：“我給你一個面包你會給我什么?！绷魧W(xué)生給了他剛買的大衣，面包店老板不同意就換給了我。我覺得這位中國留學(xué)生寧可死也沒有把國家的`五星紅旗拿給外國人給他換面包。我就的他很勇敢，不怕死，不怕痛苦。
大哥哥，您放心吧，我長大以后也會想你一樣，不幫我們中國的榮譽送給其他國家的人。我以后也要和中國留學(xué)生一樣，學(xué)習(xí)它的特點。
我以后也要和這位中國留學(xué)生的大哥哥學(xué)習(xí)。
一面阿累讀后感篇五
知識分子的邊緣化和邊緣型知識分子的興起。
科舉制度廢除使得原來那個以士紳為首的四民社會徹底解體，新的學(xué)堂體制的輸入并沒有很好的重建整個權(quán)力結(jié)構(gòu)，傳統(tǒng)知識分子逐漸邊緣化，而邊緣知識分子得以占據(jù)這個權(quán)力真空。楊著在第五章“踐履型知識分子的崛起與社會改造運動”中對民國初年知識界的`權(quán)力結(jié)構(gòu)進行了一番探析，并分析以毛澤東為代表的邊緣型知識人如何占據(jù)構(gòu)建自身的社會文化資本。
通過對五四前后《新青年》同人的分析可以得知當(dāng)時思想文化界權(quán)勢結(jié)構(gòu)：以陳獨秀、李大釗、蔡元培為代表的留日學(xué)生以及同盟會前輩，他們以留日經(jīng)驗和反滿革命職業(yè)相號召，形成了獨特的身份認同；另一派則是以胡適、任鴻雋、傅斯年為代表的現(xiàn)代大學(xué)體制之下的文化精英，“文憑”成為了進入這個文化圈的壁壘。來自湖南鄉(xiāng)村家庭、畢業(yè)于湖南第一師范學(xué)校的青年毛澤東在北大訪學(xué)期間，深感難以融入“五四”核心圈子，自然也無法提出自己的文化主張?！氨本┲幸院?，毛澤東進一步把主要精力放在了重新編織地區(qū)性的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中?！泵珴蓶|及其湖南一師的同學(xué)成立了新民學(xué)會，唯一一個于五四運動之前成立的以青年學(xué)生為主題的社團。他們以同學(xué)身份為憑借，通過聚集自己比較熟識的地方性人物來進行社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)再生產(chǎn)，構(gòu)建自己的文化資本。
毛澤東在建立一師學(xué)友人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)時，充分利用了湖南人遺留下來的地區(qū)性歷史意識，他始終把湖南視為一個十分孤立的政治與文化區(qū)域，充分挖掘湖南先賢如清大儒王船山的經(jīng)世致用思想、以及晚清湘軍的尚武意識和民族精神，充分發(fā)揚省籍意識，以構(gòu)建湖南人的身份認同。
身處五四邊緣位置的毛澤東們通過在構(gòu)建湖湘先賢的歷史敘事里找到了自己重建社會資本的現(xiàn)實資源。以毛澤東為代表的等身處五四邊緣地帶的這些青年知識分子，開始可以完全不按照五四精英圈內(nèi)所規(guī)定的身份認同邏輯來確立自己的位置，而且可以憑借歷史意識對自己的身份做出重新規(guī)定，來與北京的五四人物進行平等的對話。
一面阿累讀后感篇六
讀者可能會問，僅僅是一面之緣，阿累為何會如此清晰地記著魯迅，又為何如此激動地感嘆這難得的一面?你可以說這是緣分，但更重要的是兩者的心靈的交匯。阿累感激魯迅，因為他處于貧苦階層，口袋里裝的只有一塊多大洋(還是和失業(yè)工友的飯錢)。因此他對那些“高高在上者”很是厭惡，自然就對真理與愛的化身的魯迅懷著崇敬的心態(tài)，而魯迅確實是這樣的疾呼者，所以當(dāng)魯迅與阿累真的遇見了，兩顆互補的心便合到了一起。阿累不僅在書本中看到了魯迅的力量和火熱，在真真切切的生活中也感受到了魯迅送來的溫暖。完滿的結(jié)局確是對阿累的生命鼓勵的開始。從那以后，他每時每刻都生活在魯迅的關(guān)懷下，都在魯迅的慈祥的目光和真誠的話語之中尋找生活的力量。
阿累的生命之中便多了一個魯迅人與人的交流有時是需要感情和機緣的，同時還要看交流雙方的真誠，在此基礎(chǔ)上的交流可以很融洽地進行，而且對雙方都會產(chǎn)生巨大的影響。老師對學(xué)生的關(guān)懷、媽媽對孩子的呵愛、人類對動物的熱愛，都是有感情的，但是一面之交的影響在一定程度上說還需要緣分，因為時間的短暫必然會造成互相交流量的少，所以說阿累的“一面”帶有浪漫和傳奇的色彩。這樣更能吸引讀者，吸引讀者對與魯迅的熱愛和關(guān)心?？梢赃@樣說，你讀懂了阿累的《一面》，也就讀懂了魯迅，因為在這里面濃縮了兩種深沉的愛：一個是魯迅對青年的無私的愛和博大的愛，一個是阿累對魯迅的崇敬的愛和一生的愛。在愛里讀懂一個人是很容易的事?？梢哉f，我們借阿累的目光也同樣與魯迅見了一面。
短暫的一次見面，帶來了一生的鼓勵和安慰，這就是魯迅的力量。魯迅很平凡，就像阿累在文章描述的那樣，而且還有著很“貧窮”的外表，但是在這樣的外表下包含了無數(shù)的最熱烈的火焰，以及無數(shù)的最真摯的愛。這火焰噴向敵人，這愛撒向青年。天下與魯迅見過一面的人是如此的多，每一次的“一面”都有內(nèi)在的感人之處在湛藍的天空眼，在浩瀚的海洋中，在每一個青年的沸騰的血中，在一切美好事物的身邊，獸迅都帶著《一面》中的笑容，默默地注視著......
一面阿累讀后感篇七
它確從不知自己是被夜捕捉了悲愴，從繁華落盡到風(fēng)舞流云莫不過于在夜中無聲無息，我有太多感慨，那些最美好的總遺失在遺憾之中，如夢如幻月，若即若離花，我只有把一份沉默的思緒在這夜色之中寄往秋的楓林間；孤愛的不是爾的美色而是爾的那一汪略帶憂傷的含情目。生活再如何將我們折磨摧殘，可我們不能忘記的是，正是有了生活才有了現(xiàn)在的我們，才有了我們這樣鮮活的生命，才有了讓我們?yōu)橹湴恋囊庵酒沸小?BR> 然而實際上，我們中間的絕大多數(shù)都注定了要過著普通又普通的日子。一年四季，日夜輪回，為著瑣碎的生計奔波，在柴米衣食的籌劃中任風(fēng)月的夢想不知不覺地溜走。在這種平凡的生活中，我們每天所遭遇的人和事也不會有什么出奇。人，都是和我們一樣的普通人;事，仿佛每天都差不多。在這樣周而復(fù)始、千篇一律的平凡甚至平庸中間，仿佛不會有什么希望，也不會有什么變化的可能。但是，有許多本質(zhì)的變化往往就是由這平凡普通中的一個小小的契機開始。
還在做電車售票員的阿累在書店遇到了崇仰已久的魯迅先，短短的一面，簡單的交談，成為他永遠不能磨滅的記憶。對魯迅先生偉大人格的切身體驗，給了他一種來自靈魂深處的感召和激勵。這一次匆匆的邂逅，可以說是改變了他的一生。即使他已用自己全部的深情來追述這“一面”的作用，可我總覺得身在其外的讀者還是無法體驗?zāi)欠N力量的巨大。
即使普通，即使平凡，我們也不能平庸。我們的生活中仍然還會充滿各種出乎意料的可能?？赡苡鲆姼鞣N各樣的人、各種各樣的事，在這些各種各樣的偶然中，也許就埋藏著生活不平凡的另一片天地。但問題是，不是每一個人都能覺察出這邂逅的意義，而即使有這樣一次邂逅，也不是每一個人都有充分的把握去將它牢牢抓住。因此，在生命的邂逅里，首先要有的，便是對夢想的珍重、執(zhí)著與敏感。
一面阿累讀后感篇八
今天，我們學(xué)了課文《一面五星紅旗》，我的心被深深地打動了。故事寫了一名中國留學(xué)生在一次假期的漂流活動中發(fā)生了事故。在極度困難的處境下，他拒絕了面包店老板用國旗換面包的要求，以自己的愛國精神維護了國旗的尊嚴，祖國的尊嚴，也贏得了外國朋友的尊敬。
我知道，五星紅旗是中華民國人民共和國的象征，我們每個公民和組織都要愛護和尊重國旗。因為它是由烈士的鮮血染成的。我們要像這個中國留學(xué)生一樣，尊重和愛護國旗，捍衛(wèi)祖國的尊嚴。我不由地想起了一首歌：“五星紅旗，你是我的驕傲!……你的名字比我生命更重要!”
國旗，你是中華民族的驕傲，你是我們的生命!
一面阿累讀后感篇九
暑假里，我讀了一本書，名叫《給自己樹一面旗幟》。這是一個關(guān)于美國紐約州歷史上第一位黑人州長——羅杰·羅爾斯的故事。
這本書主要講：羅杰·羅爾斯出身在聲名狼藉的大沙頭貧民窟。這里的孩子習(xí)慣惡劣，打架、逃學(xué)甚至吸毒。皮爾，保羅是羅杰，羅爾斯的校長，他看過手相后，說羅杰·羅爾斯會成為紐約州州長。從此，羅莊·羅爾斯努力變得體面，51歲，他終于成為了州長。
最讓我難忘的是羅爾斯說的話：“信念值多少錢？信念是不值錢的，它有時甚至是一個善意的欺騙，然而你一旦堅持下去，它就會迅速升值。”是呀，在這個世界上，信念這種東西任何人都可以免費獲得，所有成功的人，最初不都是從一個小小的信念開始的嗎？信念是所有奇跡的萌發(fā)點。如果一個人沒有信念，那么他會墜落成為污點。信念就像一盞燈，沒有它，你看不清人生該何去何從。
現(xiàn)實生活中，卻有一些人，他們成天機械地作息，機械地活動，沒有自己的信念與夢想，這些人和一個軀殼、機器有什么區(qū)別呢？他們安于現(xiàn)狀，并不考慮未來，早已被磨掉了銳氣，這些人是可悲的。如果羅爾斯沒有“成為紐約州州長”的信念，他沒有自己的州長之夢，也許他仍在貧民窟里茍活。
同學(xué)們，我們應(yīng)像羅爾斯那樣，有一份自己的信念，給自己樹一面旗幟，最終才能奔向光明的未來。
一面阿累讀后感篇十
“五星紅旗迎風(fēng)飄揚……”
清脆的小號聲在我的耳畔響起，這是一個多么熟悉的聲音??！年輕的戰(zhàn)士們把我高高地托起，我聽到的是鏗鏘有力地腳步聲，我看到的是一個又一個高新技術(shù)的新裝備，簇擁著我的是艷麗的鮮花，圍繞著我的是歡樂的人群。我來到了雄偉的天安門前，慶祝我的六十歲華誕！
思緒回到了七十年前的今天，伴著雄壯的國歌聲響起，毛主席親手按動了電鈕，我第一次在天安門廣場上升起，第一次升得這么高，看得這么遠。我看到無數(shù)的同胞都為我沸騰了，我聽到無數(shù)的同胞在為我盡情地歡唱，我的耳邊永遠銘刻著那句“中國人民從此站起來了！”
我還想起，學(xué)校操場上少先隊員們戴著鮮紅的紅領(lǐng)巾，敬著隊禮，他們的眼睛凝視著我的冉冉升起，隨著我的移動而移動，我明白了他們對我的敬意和對我的熱愛。
回憶又飄到了奧運賽場上，我興奮地看到，運動健兒們站在領(lǐng)獎臺上，他們用閃著淚花的眼睛深情地望著我；我還看見無數(shù)觀眾臉上洋溢著幸福的笑容；我被一雙雙溫暖的手從看臺的一個角落，擁到另一個角落，我深深地感到團結(jié)的.力量，體味到美麗的滋味。
千絲萬縷的思緒匯集成熟悉的弦律，在陽光燦爛的天空中回旋飄蕩，“……歌唱我們親愛的祖國，從此走向繁榮富強?！蔽沂且幻嫖逍羌t旗，我無比自豪，無比歡暢。
一面阿累讀后感篇十一
上學(xué)期，我學(xué)了一篇文章，全名是《一面》，盡管是上學(xué)期學(xué)習(xí)培訓(xùn)的，可是，直到如今我還是難以忘懷。
這篇文章是文學(xué)家朱一葦在9年為了更好地兩年魯迅去世而寫的。我教完本文后，感觸很深。
文章內(nèi)容關(guān)鍵講了我到圖書店買書，碰到了魯迅老先生，遭受了他的關(guān)懷的一件事情。看完文章內(nèi)容后，我明白了魯迅老先生實際上是一位沒錢的人，但為了更好地發(fā)展青年人能再讀一些發(fā)展的書本，完全免費贈給她們，一分錢也不必。這也就是我欽佩魯迅的.一個緣故。他不為了更好地自身的權(quán)益，不管不顧自身的得與失，為了更好地中華民族，為了更好地老百姓，拼搏了一輩子，它是平常人沒法保證的。
學(xué)完后這篇課文，我覺得，大家應(yīng)當(dāng)向魯迅學(xué)習(xí)培訓(xùn)，盡管以大家如今的能力沒法像魯迅那般為祖國作出杰出貢獻，但我們可以從小事做起，維護保養(yǎng)大家中華民族的自尊，不被他人欺壓。努力學(xué)習(xí)，認真學(xué)習(xí)科技知識，那樣，等大家長大后，能夠為祖國的高新科技基本建設(shè)等層面上出力，把我們的祖國基本建設(shè)的更為比較發(fā)達、更為優(yōu)秀。
為了我們心里的理想化而奮斗吧!
一面阿累讀后感篇十二
這篇課文作者李含冰在國外留學(xué)的第一個星期，決定做一次漂流旅行，漂流了不久，便來到了急流的區(qū)域，剛想給自己壯膽大聲呼喊，還沒喊出口，就落入急流中......，最后來到了一家面包店，那里的老板講平等交易“你能給我什么?”，老板相中了作者的五星紅旗，可是作者卻沒有跟他交換，這一舉動獲得了老板的尊重。
我想對李含冰說：你是一位愛國的年輕人，你竟然為了國家的國旗，連性命也不要了，真令我佩服！
我還想對面包店老板說：你原本講究公平交易，但是最后年輕人什么也沒有給你，你卻把他帶到醫(yī)院，給他付住院費，也令我佩服！
這篇文章給了我一個十分大的感受，就是人們只要心中有愛，包括愛自己的祖國，幫助別人的愛心，世界一定會變得更加美好！
一面阿累讀后感篇十三
今天我學(xué)習(xí)了《一面》這篇課文，使我感受頗深。
一個是崇拜魯迅的文學(xué)青年，一個是關(guān)心、熱愛文學(xué)青年的魯迅，心有靈犀，一見如故?！拔摇蹦欠N激動的心情簡直無法抑制，但又不能不按捺下去?！敖Y(jié)結(jié)巴巴”，顯示出“我”突然發(fā)現(xiàn)自己崇敬、熱愛的魯迅先生就站在身邊，激動的神態(tài)和幸福的心情，難以用言語來表達?！拔蚁蛩闹芡送保憩F(xiàn)出當(dāng)時社會環(huán)境的黑暗和險惡，怕有密探之流在旁邊。作者阿累當(dāng)時是“左翼劇聯(lián)”成員、地下黨員，養(yǎng)成了高度警惕的習(xí)慣?！皼]有蹦出”魯迅先生的名字，一是當(dāng)時環(huán)境的險惡，不能暴露魯迅；二是作者有意強壓自己的感情，竭力保護魯迅。()。
“魯迅先生是同我們一起的！”因為與魯迅先生見了一面，這給“我”極大鼓舞，獲得了生命的支柱――“魯迅先生是同我們一起的！”這是“我”在種種艱苦和險惡面前堅強不屈的力量源泉，是“一面”給了“我”巨大力量。通過這句話，將一次“小”的見面同魯迅“大”的精神人格巧妙結(jié)合起來。
魯迅先生對一個素不相識的年輕人是如此的熱忱。他本人其實就是無數(shù)年輕人的光輝偶像。讀一本好書就向與一位偉人交談，我讀了《一面》這篇課文，覺得魯迅先生就站在我面前，用溫和的眼神看著我，鼓勵我要好好學(xué)習(xí)。
一面阿累讀后感篇十四
在一位外國留學(xué)的一位大叔叔想舉行一次漂流旅行，就準備背包、筏子和一面五星紅旗。但是，由于筏子、背包和被沖到了一段河岸，等大叔叔醒來后，筏子、背包和筏子都無影無蹤，三天后，好不容易才找到一家面包店，進去以后，他給那家店的老板說明了一切，但是，面包店老板沒有幫助他，結(jié)果，面包店老板想要報酬，才能給他面包。”
此時，大叔叔身無分文，只好把他新買的大衣脫下來，給了面包店老板，可是，老板拒絕了，突然，老板指著“我”脖子上的五星紅旗好奇地問：這是什么？”大叔叔說：“這是我們國家的國旗?！崩习逶敢庥脟靵斫o我換面包，我猶豫了，五星紅旗，是我們國家的`國旗，可不能給他，要是給了他我就不愛國了，所以我不能給他，結(jié)果，我在那家店給暈倒了，醒來的時候，我發(fā)現(xiàn)自己躺在病房里，站在旁邊的就是面包店老板，面包店老板見到他醒了說：“安心養(yǎng)一養(yǎng)，費用由我來付?！?BR> 那位大叔叔真是一位愛國的人，我要向您學(xué)習(xí)?！?BR> 一面阿累讀后感篇十五
我們學(xué)習(xí)了《一面》這篇課文，讓我受益匪淺。
這篇文章主要講述了我”到書店買書，遇到了魯迅先生，受到了他的關(guān)愛的事。魯迅先生是一個偉大的人，他雖然沒有錢，卻關(guān)愛年輕人，關(guān)注他們的身心發(fā)展，他的行為事跡永遠扎根在人們的心中。文中的“他用竹枝似的手指遞給我，小袖管緊包在腕上”突出了他把整個生命獻給革命事業(yè)的崇高品質(zhì)和頑強意志!魯迅先生一生為人著想，樂于助人，關(guān)心青年，他是個善良的人。從“我真躊躇起來了：飯是不能不吃的，然而書也太好了，買一本放在床頭，*回來，帶著那種軟綿綿的疲倦躺著看這么幾十頁，該多好!我摩挲著那本書舍不得丟開，不說買，也不說不買?！边@句話可以看出作者是多么地喜愛讀書，寧愿不吃飯也要把錢拿來買書?；叵肫饋?，在我們的實際生活中，有許多同學(xué)都不愛讀書。書很奇妙，我們要像作者一樣愛上讀書!
魯迅艱苦奮斗了一生，全都投入到了革命當(dāng)中，他和廣大革命者有共同的目標，他熱愛廣大人民，擁護群眾，成為人民最愛戴的人。他寫過這樣一句話：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。他就像一頭牛，吃的是草，擠出來的是奶血。他憎惡黑暗，喜愛光明!
我認為，我們應(yīng)該向魯迅學(xué)習(xí)，雖然以我們現(xiàn)在的能力無法像魯迅那樣為祖國做出突出貢獻，但我們可以從小事做起，維護我們祖國的尊嚴，不被別人欺負。好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，這樣，等我們長大以后，可以為祖國的科技建設(shè)等方面上出些力，把我們的國家建設(shè)的更加繁榮、更加昌盛更加美麗!我們永遠在黨的陽光下成長，沒有黨就沒有我們今天的幸福生活!
一面阿累讀后感篇十六
今天，馬老師和我們一起進入了《一面五星紅旗》這篇課文。
這篇海洋里只有一條小魚，不要瞧不起這條小魚，他肚里的知識可多了呢：有一個人在國外讀書的第一個假日準備去漂流一次，可是他在漂流中遇險了。之后他過了兩天兩夜才走到了一家面包店里，他向老板說明自己的'處境并求助?？擅姘甑睦习迨莻€精明的商人，不愿意吃虧。可是這個留學(xué)生身無分文，只好脫下他的大衣，誰料想老板竟然不要，卻要求他用五星紅旗來換面包。留學(xué)生不肯，就朝外走，可剛走到門口就因為體力不支暈倒了。
等他醒來就發(fā)現(xiàn)面包店老板在身邊，對他說：“什么也不要擔(dān)心，好好養(yǎng)身體。那面五星紅旗就擺在他的枕頭旁邊。
讀了課文，我要學(xué)習(xí)主人公那種愛國精神！
一面阿累讀后感篇十七
《一面》這篇文章讓我們真正認識一個文學(xué)巨人――魯迅。一個是崇拜魯迅的文學(xué)青年，一個是關(guān)心、熱愛文學(xué)青年的魯迅，心有靈犀，一見如故?！拔摇蹦欠N激動的心情簡直無法抑制，但又不能不按捺下去?！敖Y(jié)結(jié)巴巴”，顯示出“我”突然發(fā)現(xiàn)自己崇敬、熱愛的魯迅先生就站在身邊，激動的神態(tài)和幸福的心情，難以用言語來表達?！拔蚁蛩闹芡送保憩F(xiàn)出當(dāng)時社會環(huán)境的黑暗和險惡，怕有密探之流在旁邊。作者阿累當(dāng)時是“左翼劇聯(lián)”成員、地下黨員，養(yǎng)成了高度警惕的習(xí)慣。“沒有蹦出”魯迅先生的名字，一是當(dāng)時環(huán)境的險惡，不能暴露魯迅；二是作者有意強壓自己的感情，竭力保護魯迅?！棒斞赶壬峭覀円黄鸬?因為與魯迅先生見了一面，這給“我”極大鼓舞，獲得了生命的支柱――“魯迅先生是同我們一起的1這是“我”在種種艱苦和險惡面前堅強不屈的力量源泉，是“一面”給了“我”巨大力量。通過這句話，將一次“斜的見面同魯迅“大”的精神人格巧妙結(jié)合起來，畫龍點睛，文章的主題得到升華。魯迅先生對一個素不相識的年輕人是如此的熱忱。他本人其實就是無數(shù)年輕人的光輝偶像。讓我們帶著崇敬的心情，()再讀《一面》。
魯迅先生就是一個為自己想得少，為別人想得多的人。
一面阿累讀后感篇十八
前幾天，我們學(xué)了《一面五星紅旗》這篇文章。
我真想對這位愛國的少年說：“你，非常愛國，為了一面五星紅旗連自己寶貴的生命都不要，你，像一只從祖國媽媽身邊飛到南方過冬的展翅飛翔的大雁一樣，雖然身在遙遠的南方，但你的心。還在祖國媽媽發(fā)熱懷抱之中。你，像一只遠走高飛的雄鷹一樣，雖然自己已經(jīng)能夠獨立生活，但是永遠不會忘記自己在鷹窩里，鷹媽媽不管風(fēng)雪雨露地為他捕捉食物。你是一個愛國、有志氣、有骨氣的.中國人，你贏得外國人的尊重，我為你驕傲!”
我很敬佩你愛國的精神，它很值得我們學(xué)習(xí)。
一面阿累讀后感篇一
狂人實際上是一個敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺醒的知識分子形象，一個敢于向現(xiàn)實的世俗社會挑戰(zhàn)的清醒的反封建的民主主義者的象征形象。將狂人這個具有恐懼、多疑、知覺障礙和邏輯思維不健全等特征的“迫-害妄想型”精神病患者，描寫得栩栩如生，但作品的主旨卻并不是要表現(xiàn)他所受到的精神迫-害，更不是一篇精神病人的紀實作品，而是要借狂人之口來揭示封建禮教吃人的本質(zhì)。狂人的形象具有“狂”與“不狂”的兩重性。狂人的“狂”，一方面在于他所具有的精神病人的特征，一方面也在于他對傳統(tǒng)和世俗的反抗;而狂人的“不狂”，則在于他“超前”的思想認識，說出了當(dāng)時人們不敢說或根本還沒有想到的話。如同歷史上凡是反抗傳統(tǒng)、反抗社會現(xiàn)存秩序的人都無一例外地被視為“瘋子”一樣，狂人的思維和語言常常是離經(jīng)叛道的，但他的觀察和結(jié)論卻是豐富和深刻的。作品雖然是一篇狂人的日記，卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開，其用意就是告訴大家，在寫滿“仁義道德”的歷史中，其實滿本都只寫著兩個字：“吃人”!這是魯迅對封建道德下的定義，也是他多年來思考的結(jié)果。作品通過主人公狂人的眼睛，觀察了他身邊的人：“他們——也有給知縣打過枷的，也有給紳士掌過嘴的，也有給衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的”，然而，他們不但沒有起來反抗吃人的人，反倒也要跟著吃人?？袢藶榇硕Щ螅髡邽榇硕鴳嵟骸笆菤v來如此慣了，不以為非呢?還是喪了良心，明知故犯呢?”在狂人或作者看來，這些人如果不改，最后終會被吃掉的，而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上，因此，他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。
魯迅《野草》讀后感
《野草》是篇感人至深的文章，他借種子的力來說明生命力是不可抗拒的，借此來啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時的人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)了這篇文章后，我也受到了強大的鼓舞。
野草的這種精神告訴我們，無論面對多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個腳印，不屈不撓地前進，生活道路中的成功也就會與我們相逢。
溫室里的花朵似乎比野草更加美麗，但野草頑強不屈的生命力，卻更為人贊賞。
野草和盆花，有著不同的精神。在生活的.道路上，人也一樣。
野草代表著強盛的生命力，我贊美它。
讀《朝花夕拾》有感
1.初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀“無?！边@一篇章時，也正好是全書的一半，這“無?！迸c之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過，如果當(dāng)時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長與山海經(jīng)》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短但不缺乏經(jīng)典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會!
一面阿累讀后感篇二
今天我看了一篇文章，題目是《一面五星紅旗》。
文章的內(nèi)容是：有一次，一個少年要進行一次漂流旅行，可是少年卻遇到了危險。當(dāng)他醒來之后，發(fā)現(xiàn)自己被一塊大石頭擋著，身上撞傷好幾處，這個少年迷路了，只到第三天中午，少年來到一家面包店，把自己的處境告訴了面包店的老板，老板聽完少年的敘述后，說：“我講究公平交易，我給你面包，你能給我什么?”突然，老板看見少年脖子上有一面旗。老板把旗子從少年的脖子上取下來，說：“這個能換面包”。少年拒絕了老板的提議，走出面包店。突然，少年眼前一黑，摔倒在地。當(dāng)他醒來時，發(fā)現(xiàn)自己在醫(yī)院里。面包店老板面帶微笑、慈祥地對少年說：“你放心好了，醫(yī)生已經(jīng)給看過了，沒有大礙，安心養(yǎng)一養(yǎng)就好了，費用我來付。”
這篇文章讓我體會到：這個面包店的老板應(yīng)該是一個典型的商人，以前可能上過當(dāng)，才變得這樣冷酷無情。可當(dāng)少年拒絕用自己的五星紅旗換面包的時候，他被這個少年的愛國之心打動了，所以老板才救下這個少年。從中我明白一個道理：只有熱愛祖國的人，才能受到別人的尊重。
一面阿累讀后感篇三
我們今天學(xué)了一篇新課文――《一面五星紅旗》，我真感動。
課文主要講了一個留學(xué)生在漂流旅行中發(fā)生了意外，他的筏子和背包都無影無蹤，他饑寒交迫地在荒無人煙的大山中走來走去，走了三天，他來到了一個小鎮(zhèn)的面包店。他身無分文，面包店老板想用國旗來換面包，可是，他沒有同意，他摔倒在地上，面包店老板被“我”的民族氣節(jié)和愛國之心感動了。我也知道國旗是祖國的象征，也是我們民族的象征，絲毫不容損害。
讀透了這篇課文，我激動萬分。那個留學(xué)生的行動令我感動，我敬佩他的民族氣節(jié)，佩服他的愛國精神。我今后要像留學(xué)生那樣把祖國的象征看的比生命還重要，為國旗爭光。
一面阿累讀后感篇四
我們剛剛學(xué)了一篇課文，課文的題目是：一面五星紅旗。課文講了一位中國留學(xué)生，自己獨自一人做一次漂流旅行，結(jié)果遇到了河流最急的一段，筏子和背包都沒有了。而且還受了傷。在山谷里走了三天才走到一家面包店，面包店老板說：“我給你一個面包你會給我什么?！绷魧W(xué)生給了他剛買的大衣，面包店老板不同意就換給了我。我覺得這位中國留學(xué)生寧可死也沒有把國家的`五星紅旗拿給外國人給他換面包。我就的他很勇敢，不怕死，不怕痛苦。
大哥哥，您放心吧，我長大以后也會想你一樣，不幫我們中國的榮譽送給其他國家的人。我以后也要和中國留學(xué)生一樣，學(xué)習(xí)它的特點。
我以后也要和這位中國留學(xué)生的大哥哥學(xué)習(xí)。
一面阿累讀后感篇五
知識分子的邊緣化和邊緣型知識分子的興起。
科舉制度廢除使得原來那個以士紳為首的四民社會徹底解體，新的學(xué)堂體制的輸入并沒有很好的重建整個權(quán)力結(jié)構(gòu)，傳統(tǒng)知識分子逐漸邊緣化，而邊緣知識分子得以占據(jù)這個權(quán)力真空。楊著在第五章“踐履型知識分子的崛起與社會改造運動”中對民國初年知識界的`權(quán)力結(jié)構(gòu)進行了一番探析，并分析以毛澤東為代表的邊緣型知識人如何占據(jù)構(gòu)建自身的社會文化資本。
通過對五四前后《新青年》同人的分析可以得知當(dāng)時思想文化界權(quán)勢結(jié)構(gòu)：以陳獨秀、李大釗、蔡元培為代表的留日學(xué)生以及同盟會前輩，他們以留日經(jīng)驗和反滿革命職業(yè)相號召，形成了獨特的身份認同；另一派則是以胡適、任鴻雋、傅斯年為代表的現(xiàn)代大學(xué)體制之下的文化精英，“文憑”成為了進入這個文化圈的壁壘。來自湖南鄉(xiāng)村家庭、畢業(yè)于湖南第一師范學(xué)校的青年毛澤東在北大訪學(xué)期間，深感難以融入“五四”核心圈子，自然也無法提出自己的文化主張?！氨本┲幸院?，毛澤東進一步把主要精力放在了重新編織地區(qū)性的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中?！泵珴蓶|及其湖南一師的同學(xué)成立了新民學(xué)會，唯一一個于五四運動之前成立的以青年學(xué)生為主題的社團。他們以同學(xué)身份為憑借，通過聚集自己比較熟識的地方性人物來進行社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)再生產(chǎn)，構(gòu)建自己的文化資本。
毛澤東在建立一師學(xué)友人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)時，充分利用了湖南人遺留下來的地區(qū)性歷史意識，他始終把湖南視為一個十分孤立的政治與文化區(qū)域，充分挖掘湖南先賢如清大儒王船山的經(jīng)世致用思想、以及晚清湘軍的尚武意識和民族精神，充分發(fā)揚省籍意識，以構(gòu)建湖南人的身份認同。
身處五四邊緣位置的毛澤東們通過在構(gòu)建湖湘先賢的歷史敘事里找到了自己重建社會資本的現(xiàn)實資源。以毛澤東為代表的等身處五四邊緣地帶的這些青年知識分子，開始可以完全不按照五四精英圈內(nèi)所規(guī)定的身份認同邏輯來確立自己的位置，而且可以憑借歷史意識對自己的身份做出重新規(guī)定，來與北京的五四人物進行平等的對話。
一面阿累讀后感篇六
讀者可能會問，僅僅是一面之緣，阿累為何會如此清晰地記著魯迅，又為何如此激動地感嘆這難得的一面?你可以說這是緣分，但更重要的是兩者的心靈的交匯。阿累感激魯迅，因為他處于貧苦階層，口袋里裝的只有一塊多大洋(還是和失業(yè)工友的飯錢)。因此他對那些“高高在上者”很是厭惡，自然就對真理與愛的化身的魯迅懷著崇敬的心態(tài)，而魯迅確實是這樣的疾呼者，所以當(dāng)魯迅與阿累真的遇見了，兩顆互補的心便合到了一起。阿累不僅在書本中看到了魯迅的力量和火熱，在真真切切的生活中也感受到了魯迅送來的溫暖。完滿的結(jié)局確是對阿累的生命鼓勵的開始。從那以后，他每時每刻都生活在魯迅的關(guān)懷下，都在魯迅的慈祥的目光和真誠的話語之中尋找生活的力量。
阿累的生命之中便多了一個魯迅人與人的交流有時是需要感情和機緣的，同時還要看交流雙方的真誠，在此基礎(chǔ)上的交流可以很融洽地進行，而且對雙方都會產(chǎn)生巨大的影響。老師對學(xué)生的關(guān)懷、媽媽對孩子的呵愛、人類對動物的熱愛，都是有感情的，但是一面之交的影響在一定程度上說還需要緣分，因為時間的短暫必然會造成互相交流量的少，所以說阿累的“一面”帶有浪漫和傳奇的色彩。這樣更能吸引讀者，吸引讀者對與魯迅的熱愛和關(guān)心?？梢赃@樣說，你讀懂了阿累的《一面》，也就讀懂了魯迅，因為在這里面濃縮了兩種深沉的愛：一個是魯迅對青年的無私的愛和博大的愛，一個是阿累對魯迅的崇敬的愛和一生的愛。在愛里讀懂一個人是很容易的事?？梢哉f，我們借阿累的目光也同樣與魯迅見了一面。
短暫的一次見面，帶來了一生的鼓勵和安慰，這就是魯迅的力量。魯迅很平凡，就像阿累在文章描述的那樣，而且還有著很“貧窮”的外表，但是在這樣的外表下包含了無數(shù)的最熱烈的火焰，以及無數(shù)的最真摯的愛。這火焰噴向敵人，這愛撒向青年。天下與魯迅見過一面的人是如此的多，每一次的“一面”都有內(nèi)在的感人之處在湛藍的天空眼，在浩瀚的海洋中，在每一個青年的沸騰的血中，在一切美好事物的身邊，獸迅都帶著《一面》中的笑容，默默地注視著......
一面阿累讀后感篇七
它確從不知自己是被夜捕捉了悲愴，從繁華落盡到風(fēng)舞流云莫不過于在夜中無聲無息，我有太多感慨，那些最美好的總遺失在遺憾之中，如夢如幻月，若即若離花，我只有把一份沉默的思緒在這夜色之中寄往秋的楓林間；孤愛的不是爾的美色而是爾的那一汪略帶憂傷的含情目。生活再如何將我們折磨摧殘，可我們不能忘記的是，正是有了生活才有了現(xiàn)在的我們，才有了我們這樣鮮活的生命，才有了讓我們?yōu)橹湴恋囊庵酒沸小?BR> 然而實際上，我們中間的絕大多數(shù)都注定了要過著普通又普通的日子。一年四季，日夜輪回，為著瑣碎的生計奔波，在柴米衣食的籌劃中任風(fēng)月的夢想不知不覺地溜走。在這種平凡的生活中，我們每天所遭遇的人和事也不會有什么出奇。人，都是和我們一樣的普通人;事，仿佛每天都差不多。在這樣周而復(fù)始、千篇一律的平凡甚至平庸中間，仿佛不會有什么希望，也不會有什么變化的可能。但是，有許多本質(zhì)的變化往往就是由這平凡普通中的一個小小的契機開始。
還在做電車售票員的阿累在書店遇到了崇仰已久的魯迅先，短短的一面，簡單的交談，成為他永遠不能磨滅的記憶。對魯迅先生偉大人格的切身體驗，給了他一種來自靈魂深處的感召和激勵。這一次匆匆的邂逅，可以說是改變了他的一生。即使他已用自己全部的深情來追述這“一面”的作用，可我總覺得身在其外的讀者還是無法體驗?zāi)欠N力量的巨大。
即使普通，即使平凡，我們也不能平庸。我們的生活中仍然還會充滿各種出乎意料的可能?？赡苡鲆姼鞣N各樣的人、各種各樣的事，在這些各種各樣的偶然中，也許就埋藏著生活不平凡的另一片天地。但問題是，不是每一個人都能覺察出這邂逅的意義，而即使有這樣一次邂逅，也不是每一個人都有充分的把握去將它牢牢抓住。因此，在生命的邂逅里，首先要有的，便是對夢想的珍重、執(zhí)著與敏感。
一面阿累讀后感篇八
今天，我們學(xué)了課文《一面五星紅旗》，我的心被深深地打動了。故事寫了一名中國留學(xué)生在一次假期的漂流活動中發(fā)生了事故。在極度困難的處境下，他拒絕了面包店老板用國旗換面包的要求，以自己的愛國精神維護了國旗的尊嚴，祖國的尊嚴，也贏得了外國朋友的尊敬。
我知道，五星紅旗是中華民國人民共和國的象征，我們每個公民和組織都要愛護和尊重國旗。因為它是由烈士的鮮血染成的。我們要像這個中國留學(xué)生一樣，尊重和愛護國旗，捍衛(wèi)祖國的尊嚴。我不由地想起了一首歌：“五星紅旗，你是我的驕傲!……你的名字比我生命更重要!”
國旗，你是中華民族的驕傲，你是我們的生命!
一面阿累讀后感篇九
暑假里，我讀了一本書，名叫《給自己樹一面旗幟》。這是一個關(guān)于美國紐約州歷史上第一位黑人州長——羅杰·羅爾斯的故事。
這本書主要講：羅杰·羅爾斯出身在聲名狼藉的大沙頭貧民窟。這里的孩子習(xí)慣惡劣，打架、逃學(xué)甚至吸毒。皮爾，保羅是羅杰，羅爾斯的校長，他看過手相后，說羅杰·羅爾斯會成為紐約州州長。從此，羅莊·羅爾斯努力變得體面，51歲，他終于成為了州長。
最讓我難忘的是羅爾斯說的話：“信念值多少錢？信念是不值錢的，它有時甚至是一個善意的欺騙，然而你一旦堅持下去，它就會迅速升值。”是呀，在這個世界上，信念這種東西任何人都可以免費獲得，所有成功的人，最初不都是從一個小小的信念開始的嗎？信念是所有奇跡的萌發(fā)點。如果一個人沒有信念，那么他會墜落成為污點。信念就像一盞燈，沒有它，你看不清人生該何去何從。
現(xiàn)實生活中，卻有一些人，他們成天機械地作息，機械地活動，沒有自己的信念與夢想，這些人和一個軀殼、機器有什么區(qū)別呢？他們安于現(xiàn)狀，并不考慮未來，早已被磨掉了銳氣，這些人是可悲的。如果羅爾斯沒有“成為紐約州州長”的信念，他沒有自己的州長之夢，也許他仍在貧民窟里茍活。
同學(xué)們，我們應(yīng)像羅爾斯那樣，有一份自己的信念，給自己樹一面旗幟，最終才能奔向光明的未來。
一面阿累讀后感篇十
“五星紅旗迎風(fēng)飄揚……”
清脆的小號聲在我的耳畔響起，這是一個多么熟悉的聲音??！年輕的戰(zhàn)士們把我高高地托起，我聽到的是鏗鏘有力地腳步聲，我看到的是一個又一個高新技術(shù)的新裝備，簇擁著我的是艷麗的鮮花，圍繞著我的是歡樂的人群。我來到了雄偉的天安門前，慶祝我的六十歲華誕！
思緒回到了七十年前的今天，伴著雄壯的國歌聲響起，毛主席親手按動了電鈕，我第一次在天安門廣場上升起，第一次升得這么高，看得這么遠。我看到無數(shù)的同胞都為我沸騰了，我聽到無數(shù)的同胞在為我盡情地歡唱，我的耳邊永遠銘刻著那句“中國人民從此站起來了！”
我還想起，學(xué)校操場上少先隊員們戴著鮮紅的紅領(lǐng)巾，敬著隊禮，他們的眼睛凝視著我的冉冉升起，隨著我的移動而移動，我明白了他們對我的敬意和對我的熱愛。
回憶又飄到了奧運賽場上，我興奮地看到，運動健兒們站在領(lǐng)獎臺上，他們用閃著淚花的眼睛深情地望著我；我還看見無數(shù)觀眾臉上洋溢著幸福的笑容；我被一雙雙溫暖的手從看臺的一個角落，擁到另一個角落，我深深地感到團結(jié)的.力量，體味到美麗的滋味。
千絲萬縷的思緒匯集成熟悉的弦律，在陽光燦爛的天空中回旋飄蕩，“……歌唱我們親愛的祖國，從此走向繁榮富強?！蔽沂且幻嫖逍羌t旗，我無比自豪，無比歡暢。
一面阿累讀后感篇十一
上學(xué)期，我學(xué)了一篇文章，全名是《一面》，盡管是上學(xué)期學(xué)習(xí)培訓(xùn)的，可是，直到如今我還是難以忘懷。
這篇文章是文學(xué)家朱一葦在9年為了更好地兩年魯迅去世而寫的。我教完本文后，感觸很深。
文章內(nèi)容關(guān)鍵講了我到圖書店買書，碰到了魯迅老先生，遭受了他的關(guān)懷的一件事情。看完文章內(nèi)容后，我明白了魯迅老先生實際上是一位沒錢的人，但為了更好地發(fā)展青年人能再讀一些發(fā)展的書本，完全免費贈給她們，一分錢也不必。這也就是我欽佩魯迅的.一個緣故。他不為了更好地自身的權(quán)益，不管不顧自身的得與失，為了更好地中華民族，為了更好地老百姓，拼搏了一輩子，它是平常人沒法保證的。
學(xué)完后這篇課文，我覺得，大家應(yīng)當(dāng)向魯迅學(xué)習(xí)培訓(xùn)，盡管以大家如今的能力沒法像魯迅那般為祖國作出杰出貢獻，但我們可以從小事做起，維護保養(yǎng)大家中華民族的自尊，不被他人欺壓。努力學(xué)習(xí)，認真學(xué)習(xí)科技知識，那樣，等大家長大后，能夠為祖國的高新科技基本建設(shè)等層面上出力，把我們的祖國基本建設(shè)的更為比較發(fā)達、更為優(yōu)秀。
為了我們心里的理想化而奮斗吧!
一面阿累讀后感篇十二
這篇課文作者李含冰在國外留學(xué)的第一個星期，決定做一次漂流旅行，漂流了不久，便來到了急流的區(qū)域，剛想給自己壯膽大聲呼喊，還沒喊出口，就落入急流中......，最后來到了一家面包店，那里的老板講平等交易“你能給我什么?”，老板相中了作者的五星紅旗，可是作者卻沒有跟他交換，這一舉動獲得了老板的尊重。
我想對李含冰說：你是一位愛國的年輕人，你竟然為了國家的國旗，連性命也不要了，真令我佩服！
我還想對面包店老板說：你原本講究公平交易，但是最后年輕人什么也沒有給你，你卻把他帶到醫(yī)院，給他付住院費，也令我佩服！
這篇文章給了我一個十分大的感受，就是人們只要心中有愛，包括愛自己的祖國，幫助別人的愛心，世界一定會變得更加美好！
一面阿累讀后感篇十三
今天我學(xué)習(xí)了《一面》這篇課文，使我感受頗深。
一個是崇拜魯迅的文學(xué)青年，一個是關(guān)心、熱愛文學(xué)青年的魯迅，心有靈犀，一見如故?！拔摇蹦欠N激動的心情簡直無法抑制，但又不能不按捺下去?！敖Y(jié)結(jié)巴巴”，顯示出“我”突然發(fā)現(xiàn)自己崇敬、熱愛的魯迅先生就站在身邊，激動的神態(tài)和幸福的心情，難以用言語來表達?！拔蚁蛩闹芡送保憩F(xiàn)出當(dāng)時社會環(huán)境的黑暗和險惡，怕有密探之流在旁邊。作者阿累當(dāng)時是“左翼劇聯(lián)”成員、地下黨員，養(yǎng)成了高度警惕的習(xí)慣?！皼]有蹦出”魯迅先生的名字，一是當(dāng)時環(huán)境的險惡，不能暴露魯迅；二是作者有意強壓自己的感情，竭力保護魯迅。()。
“魯迅先生是同我們一起的！”因為與魯迅先生見了一面，這給“我”極大鼓舞，獲得了生命的支柱――“魯迅先生是同我們一起的！”這是“我”在種種艱苦和險惡面前堅強不屈的力量源泉，是“一面”給了“我”巨大力量。通過這句話，將一次“小”的見面同魯迅“大”的精神人格巧妙結(jié)合起來。
魯迅先生對一個素不相識的年輕人是如此的熱忱。他本人其實就是無數(shù)年輕人的光輝偶像。讀一本好書就向與一位偉人交談，我讀了《一面》這篇課文，覺得魯迅先生就站在我面前，用溫和的眼神看著我，鼓勵我要好好學(xué)習(xí)。
一面阿累讀后感篇十四
在一位外國留學(xué)的一位大叔叔想舉行一次漂流旅行，就準備背包、筏子和一面五星紅旗。但是，由于筏子、背包和被沖到了一段河岸，等大叔叔醒來后，筏子、背包和筏子都無影無蹤，三天后，好不容易才找到一家面包店，進去以后，他給那家店的老板說明了一切，但是，面包店老板沒有幫助他，結(jié)果，面包店老板想要報酬，才能給他面包。”
此時，大叔叔身無分文，只好把他新買的大衣脫下來，給了面包店老板，可是，老板拒絕了，突然，老板指著“我”脖子上的五星紅旗好奇地問：這是什么？”大叔叔說：“這是我們國家的國旗?！崩习逶敢庥脟靵斫o我換面包，我猶豫了，五星紅旗，是我們國家的`國旗，可不能給他，要是給了他我就不愛國了，所以我不能給他，結(jié)果，我在那家店給暈倒了，醒來的時候，我發(fā)現(xiàn)自己躺在病房里，站在旁邊的就是面包店老板，面包店老板見到他醒了說：“安心養(yǎng)一養(yǎng)，費用由我來付?！?BR> 那位大叔叔真是一位愛國的人，我要向您學(xué)習(xí)?！?BR> 一面阿累讀后感篇十五
我們學(xué)習(xí)了《一面》這篇課文，讓我受益匪淺。
這篇文章主要講述了我”到書店買書，遇到了魯迅先生，受到了他的關(guān)愛的事。魯迅先生是一個偉大的人，他雖然沒有錢，卻關(guān)愛年輕人，關(guān)注他們的身心發(fā)展，他的行為事跡永遠扎根在人們的心中。文中的“他用竹枝似的手指遞給我，小袖管緊包在腕上”突出了他把整個生命獻給革命事業(yè)的崇高品質(zhì)和頑強意志!魯迅先生一生為人著想，樂于助人，關(guān)心青年，他是個善良的人。從“我真躊躇起來了：飯是不能不吃的，然而書也太好了，買一本放在床頭，*回來，帶著那種軟綿綿的疲倦躺著看這么幾十頁，該多好!我摩挲著那本書舍不得丟開，不說買，也不說不買?！边@句話可以看出作者是多么地喜愛讀書，寧愿不吃飯也要把錢拿來買書?；叵肫饋?，在我們的實際生活中，有許多同學(xué)都不愛讀書。書很奇妙，我們要像作者一樣愛上讀書!
魯迅艱苦奮斗了一生，全都投入到了革命當(dāng)中，他和廣大革命者有共同的目標，他熱愛廣大人民，擁護群眾，成為人民最愛戴的人。他寫過這樣一句話：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。他就像一頭牛，吃的是草，擠出來的是奶血。他憎惡黑暗，喜愛光明!
我認為，我們應(yīng)該向魯迅學(xué)習(xí)，雖然以我們現(xiàn)在的能力無法像魯迅那樣為祖國做出突出貢獻，但我們可以從小事做起，維護我們祖國的尊嚴，不被別人欺負。好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，這樣，等我們長大以后，可以為祖國的科技建設(shè)等方面上出些力，把我們的國家建設(shè)的更加繁榮、更加昌盛更加美麗!我們永遠在黨的陽光下成長，沒有黨就沒有我們今天的幸福生活!
一面阿累讀后感篇十六
今天，馬老師和我們一起進入了《一面五星紅旗》這篇課文。
這篇海洋里只有一條小魚，不要瞧不起這條小魚，他肚里的知識可多了呢：有一個人在國外讀書的第一個假日準備去漂流一次，可是他在漂流中遇險了。之后他過了兩天兩夜才走到了一家面包店里，他向老板說明自己的'處境并求助?？擅姘甑睦习迨莻€精明的商人，不愿意吃虧。可是這個留學(xué)生身無分文，只好脫下他的大衣，誰料想老板竟然不要，卻要求他用五星紅旗來換面包。留學(xué)生不肯，就朝外走，可剛走到門口就因為體力不支暈倒了。
等他醒來就發(fā)現(xiàn)面包店老板在身邊，對他說：“什么也不要擔(dān)心，好好養(yǎng)身體。那面五星紅旗就擺在他的枕頭旁邊。
讀了課文，我要學(xué)習(xí)主人公那種愛國精神！
一面阿累讀后感篇十七
《一面》這篇文章讓我們真正認識一個文學(xué)巨人――魯迅。一個是崇拜魯迅的文學(xué)青年，一個是關(guān)心、熱愛文學(xué)青年的魯迅，心有靈犀，一見如故?！拔摇蹦欠N激動的心情簡直無法抑制，但又不能不按捺下去?！敖Y(jié)結(jié)巴巴”，顯示出“我”突然發(fā)現(xiàn)自己崇敬、熱愛的魯迅先生就站在身邊，激動的神態(tài)和幸福的心情，難以用言語來表達?！拔蚁蛩闹芡送保憩F(xiàn)出當(dāng)時社會環(huán)境的黑暗和險惡，怕有密探之流在旁邊。作者阿累當(dāng)時是“左翼劇聯(lián)”成員、地下黨員，養(yǎng)成了高度警惕的習(xí)慣。“沒有蹦出”魯迅先生的名字，一是當(dāng)時環(huán)境的險惡，不能暴露魯迅；二是作者有意強壓自己的感情，竭力保護魯迅?！棒斞赶壬峭覀円黄鸬?因為與魯迅先生見了一面，這給“我”極大鼓舞，獲得了生命的支柱――“魯迅先生是同我們一起的1這是“我”在種種艱苦和險惡面前堅強不屈的力量源泉，是“一面”給了“我”巨大力量。通過這句話，將一次“斜的見面同魯迅“大”的精神人格巧妙結(jié)合起來，畫龍點睛，文章的主題得到升華。魯迅先生對一個素不相識的年輕人是如此的熱忱。他本人其實就是無數(shù)年輕人的光輝偶像。讓我們帶著崇敬的心情，()再讀《一面》。
魯迅先生就是一個為自己想得少，為別人想得多的人。
一面阿累讀后感篇十八
前幾天，我們學(xué)了《一面五星紅旗》這篇文章。
我真想對這位愛國的少年說：“你，非常愛國，為了一面五星紅旗連自己寶貴的生命都不要，你，像一只從祖國媽媽身邊飛到南方過冬的展翅飛翔的大雁一樣，雖然身在遙遠的南方，但你的心。還在祖國媽媽發(fā)熱懷抱之中。你，像一只遠走高飛的雄鷹一樣，雖然自己已經(jīng)能夠獨立生活，但是永遠不會忘記自己在鷹窩里，鷹媽媽不管風(fēng)雪雨露地為他捕捉食物。你是一個愛國、有志氣、有骨氣的.中國人，你贏得外國人的尊重，我為你驕傲!”
我很敬佩你愛國的精神，它很值得我們學(xué)習(xí)。