閱讀這本書后，我在讀后感中表達(dá)了對(duì)作者文筆的贊賞和故事情節(jié)的喜愛(ài)。寫讀后感可以從角色、情節(jié)、主題等多個(gè)層面進(jìn)行思考和分析。接下來(lái)，我們一起來(lái)看看小編為大家搜集的幾篇讀后感，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
名著愛(ài)瑪讀后感篇一
《海蒂》這本書是講一個(gè)叫：海蒂的小姑娘成長(zhǎng)的故事，《海蒂》讀后感。
海蒂出生在阿爾卑斯山腳下的一個(gè)小山村，從小就失去父母，由阿姨帶到五歲。后來(lái)阿姨為了自己的生計(jì)，把她送到山上的爺爺那兒。海蒂的爺爺是一位外表嚴(yán)厲而內(nèi)心情感非常豐富的人，因?yàn)椴辉嘎牭饺藗儗?duì)他的流言飛語(yǔ)，他就一個(gè)人孤獨(dú)地生活在高山牧場(chǎng)上。從此，純潔質(zhì)樸、天真無(wú)邪的小海蒂就每天與小羊倌彼得一起去山上放羊，還與彼得的媽媽、奶奶相識(shí)。后來(lái)，阿姨又把海蒂帶到一個(gè)叫"賽賽曼先生"家與體弱多病的克拉拉作伴。后來(lái)因?yàn)楹５偬爰伊?，就回到爺爺身邊，讀后感《《海蒂》讀后感》。而且還使心情壓抑、性格古怪的爺爺重新煥發(fā)出生命活力；使克拉拉戰(zhàn)勝了疾病，重新站起來(lái)；使雙目失明的彼得的奶奶心中充滿陽(yáng)光。
讀完了這本書，我深深地體會(huì)到我們現(xiàn)在生活的幸福、美好。
同時(shí)，我們也要學(xué)習(xí)海蒂純潔善良，只有善良才可讓我們得到更多的友誼，得到別人的尊重。
海蒂還有許多品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)，讓我們一起學(xué)習(xí)海蒂的美好品質(zhì)，創(chuàng)造出一個(gè)真的小海蒂。
名著愛(ài)瑪讀后感篇二
在假期中，我讀了很多書，其中就有《意林》這本書。書中的小故事篇篇感人肺腑。但使我感觸最深的還是書中一個(gè)名叫《白雪雕像》的小故事。
故事講述的是一個(gè)冬天，有一位父親患上了氣管炎，總也治不好。一咳嗽，房子都會(huì)跟著震動(dòng)起來(lái)。十歲的兒子就無(wú)法專心地寫作業(yè)了。所以，每當(dāng)兒子寫作業(yè)的時(shí)候，父親就躲到外面去。期末復(fù)習(xí)時(shí)，兒子常常復(fù)習(xí)功課到深夜。一次，兒子見父親站在窗外，周身皆白，已成了雪人。兒子嗚咽起來(lái)沖出去與父親相擁，成了一座雪白的雕像。
這位父親多偉大呀，為了讓兒子有個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，寧愿自己在屋外忍受風(fēng)吹雨打?？戳诉@個(gè)故事，我的心不由被深深的觸動(dòng)了。
在我的學(xué)習(xí)歷程中，爸爸媽媽給了我很大的幫助。在我的優(yōu)異成績(jī)背后，充滿了爸爸媽媽的辛勞和汗水。
我現(xiàn)在已經(jīng)是一名六年級(jí)的學(xué)生了，正面臨著嚴(yán)峻的升學(xué)考試。為了考取一所理想的中學(xué)，媽媽特意為我報(bào)讀了新概念英語(yǔ)的暑期班。
在這驕陽(yáng)似火的暑假中，爸爸媽媽都不辭辛苦地頂著烈日接送我。我的媽媽是一名制藥廠的質(zhì)量檢驗(yàn)員。每天，她都要踏著晨曦趕廠車去郊區(qū)的單位上班?？墒牵瑸榱宋业膶W(xué)習(xí)，媽媽每天早晨都要騎著電動(dòng)車把我送到補(bǔ)習(xí)學(xué)校，然后再擠公車趕去單位上班。我的爸爸是一名長(zhǎng)期上晚班的出租車司機(jī)，每天早晨七點(diǎn)才下班。眼睛里充滿血絲的爸爸一回到家，往往是倒頭就睡?？墒牵瑸榱宋业膶W(xué)習(xí)，爸爸只能睡四個(gè)小時(shí)左右，就得到補(bǔ)習(xí)學(xué)校接我放學(xué)。有好幾次，放學(xué)后的我被老師留下來(lái)出黑板報(bào)，不管我耽誤了多長(zhǎng)的時(shí)間，爸爸總是耐心的等著我，從沒(méi)有怨言。有一天，我發(fā)現(xiàn)他竟然在家長(zhǎng)休息室的椅子上睡著了。
母愛(ài)如水，綿延不絕；父愛(ài)如山，深厚博大。而我在青山綠水的環(huán)抱中，成為一棵健康成長(zhǎng)的小樹苗，快樂(lè)而又幸福地生活著，學(xué)習(xí)著。當(dāng)我長(zhǎng)成參天大樹的時(shí)候，我必將以身上的片片綠葉回報(bào)父母的愛(ài)。
細(xì)雨游絲輕若煙，不成點(diǎn)染感柔綿。沿途顧盼枝頭看，已潤(rùn)苞肥柳色鮮。當(dāng)門外如霧如絲，飄飄灑灑，我就知道春雨正在蒙蒙地下。不似夏雨那樣轟轟烈烈，氣勢(shì)磅礴；不似秋雨那樣陰陰柔柔，纏纏綿綿；不似冬雨那樣斗志高昂，越下越狠。春雨是柔弱的，飄渺的，也是默默無(wú)聞的。
伴隨者春天的腳步，點(diǎn)綴著細(xì)細(xì)春雨，聞著淡淡泥土的芳香，一起和燕子跳起春天的舞蹈，邁著春天的步伐。是春雨，讓春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇；是春雨，激起了一派綠色的熱浪；是春雨，奏出了一支支生命的旋律；是春雨，展出了一幅嶄新的天地！看，那遠(yuǎn)處沉浸在春雨中的一片粉色霞云，不正是妖嬈女子桃花？雖不似牡丹雍容華貴，卻也是極其的國(guó)色天香。在春雨的襯托下，隱隱約約，更讓人忍不住想揭開它神秘的面紗。桃花羞紅了臉，隨睫毛微微眨動(dòng)——那撲閃撲閃的蝶翼，多么美麗！瞧，身旁那一派白色飄渺的霧氣，不正是青春女子梨花？雖不似水仙那樣冰清玉潔，但也是秀麗之極，散發(fā)出沁人心脾的香味。春雨賜予她美的珍珠冠，讓她的笑容，亦是更加燦爛！聽，頭頂鶯歌燕舞，唱的是春之歌，舞的是雨之色，合出的是一派生機(jī)勃勃，虛幻飄渺，細(xì)雨蒙蒙，鳥語(yǔ)花香的春色圖！
春天，四季的起點(diǎn)剛剛萌發(fā)；春雨，母親的乳汁滋潤(rùn)萬(wàn)物。喚醒了一片睡眼惺忪的小草，喚醒了正結(jié)著晶瑩剔透冰塊的河流，喚醒了秋天那埋藏在地下的枯枝敗葉抽出嫩芽，喚醒了姹紫嫣紅，嬌艷欲滴的花朵！
遠(yuǎn)處，有了春雨，山，更青了，水，更綠了，嫩芽，更可愛(ài)了，花朵，更嬌艷了！春雨，是春天一道靚麗的風(fēng)景；春雨，是春姑娘最甜最美帶著關(guān)懷和呵護(hù)的笑容；春雨，是綠色的，萬(wàn)物復(fù)蘇的使者春雨，是陰陰柔柔的女子，春雨，更是我心目中，一道永遠(yuǎn)無(wú)法抹滅的身影！
名著愛(ài)瑪讀后感篇三
這個(gè)暑假，我選擇了在圖書館打發(fā)時(shí)間。有一天，我借回了一本名叫《愛(ài)瑪》的書。
這本書講了一個(gè)少女愛(ài)瑪因?yàn)樽约杭以诋?dāng)?shù)睾苁苋司粗?，所以自己也有一點(diǎn)威望。因此，滋生出許多缺點(diǎn)，而她自己卻不知道。于是愛(ài)瑪就開展了一場(chǎng)艱苦而又漫長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)自我的旅程，并經(jīng)歷了許多苦難，正是這些苦難讓她清楚的知道了自己的缺點(diǎn)，將它們改正，并也因?yàn)楦牡袅巳秉c(diǎn)而嫁給了遠(yuǎn)近聞名的奈特利先生，獲得了幸福。
這本書里的.愛(ài)瑪就和我們一樣，有許多缺點(diǎn)需要改正，而自己卻“被蒙在鼓里”。有缺點(diǎn)固然不好，而知道缺點(diǎn)不改正還拼命掩飾就更惡劣，就像一個(gè)童話寓言故事里的貓一樣：這只貓什么也不會(huì)，捉不到老鼠反而說(shuō)自己嫌老鼠瘦而將它放走，不吃，這只貓就這樣繼續(xù)掩蓋它的錯(cuò)誤;有一天它掉進(jìn)泥潭里卻不讓同伴救，說(shuō)它在游泳，終于被淹死了。這就是因?yàn)檫@只貓有缺點(diǎn)，自己雖然知道，但不肯承認(rèn)，還拼命掩蓋，最后搭上了自己的性命。但是有缺點(diǎn)其實(shí)并不可怕，只要自己能夠清楚的意識(shí)到，并且能認(rèn)真、努力的改正，不但不會(huì)落個(gè)壞下場(chǎng)，反而還會(huì)更上一層樓，成為讓大家都羨慕的優(yōu)秀者、學(xué)習(xí)的楷模。
所以，缺點(diǎn)并不可怕，最重要的是能清楚的認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)，最后將這些缺點(diǎn)統(tǒng)統(tǒng)“扔”掉，再向大家展現(xiàn)一個(gè)全新的自我。
名著愛(ài)瑪讀后感篇四
四大名著不愧為中華民族的驕傲，是文學(xué)藝術(shù)上的偉大創(chuàng)造，是我們青少年最好的“營(yíng)養(yǎng)大餐”。而其中的人物，更是有說(shuō)不完的話題。
先說(shuō)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，人們認(rèn)為它是四部書中最優(yōu)秀的，我深有同感。里面的賈寶玉曾說(shuō)過(guò)：女兒家都是水做的。沒(méi)錯(cuò)，林黛玉和薛寶釵便都是這樣。
說(shuō)實(shí)話，我并不喜歡林黛玉。一個(gè)敢于、勇于同封建制度挑戰(zhàn)然而最終被無(wú)情吞噬的才女，我對(duì)她的悲慘命運(yùn)深表同情，但同時(shí)也為其不現(xiàn)實(shí)的思想感到不值。她的講究文學(xué)藝術(shù)而又刻薄、令人哭笑不得的“外交”手法在今天一定會(huì)連連寶餐“閉門羹”。還有，她一碰上不順心的事，便只是不休停地“背人獨(dú)自常悲嚎”。
從這幾點(diǎn)，薛寶釵就比缺乏一點(diǎn)寬容和大度的瀟湘妃子更勝一籌了。
薛寶釵是封建制度的忠實(shí)追求者，她當(dāng)然要受到封建禮教的束縛，具備那個(gè)時(shí)代的禮與德，但她也是才華橫溢的。她在海棠社開社之際的那首《詠白海棠》的七言律詩(shī)不是也以含蓄而渾厚在姐妹中獨(dú)占鰲頭么？她為母親分憂解難，自動(dòng)出來(lái)為許多事主持大局，足見其沉著，穩(wěn)重和冷靜。薛寶釵情雖假，勝不過(guò)林黛玉意真，但她“見人說(shuō)人話，見鬼說(shuō)鬼話”的本領(lǐng)不也使八面玲瓏、左右逢源、人際關(guān)系好的沒(méi)話說(shuō)的王熙鳳讓其三分么？相信在現(xiàn)在社會(huì)中，薛寶釵也肯定是能夠“傲視群雄”的。
《三國(guó)演義》雖然沒(méi)有被人們推崇得如〈紅樓夢(mèng)〉那樣的高，但它所包含的三位人物也使人們久久難忘。哪三位呢？睿智的孔明，忠義的關(guān)羽，被稱為“奸雄”的曹操。
有一首詩(shī)曰：“劍關(guān)險(xiǎn)峻驅(qū)流馬，斜谷崎嶇架木牛。后世若能行此法，斬將安得使人愁?！闭f(shuō)的是諸葛亮制造的木牛流馬的神奇功能。不僅這件事，諸葛亮料事如神得竟然連他死后的事都能算到并處理的妥妥當(dāng)當(dāng)，足見其智慧?？墒菍?duì)于他的死，我卻覺(jué)得有點(diǎn)兒懦弱。在他“禳星術(shù)”失敗后，就抱著聽天由命的態(tài)度，“自生自滅”。諸葛亮聰明卻懦弱。
“魏吳爭(zhēng)斗決雌雄，赤壁樓船一掃空。烈火初張照云海，周郎曾次破曹公。”可就是那位以義氣為重的`關(guān)云長(zhǎng)，竟然因?yàn)楫?dāng)年曹操的一點(diǎn)恩情而放開金鎖走蛟龍，實(shí)在令人嘆息。關(guān)公也因忠義而死，不知他死時(shí)有沒(méi)有“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”這句話，若有，他為何不說(shuō)一次“善意的謊言”呢？他大可以先假意投靠別人，待到時(shí)機(jī)成熟，再向劉備說(shuō)明原因。劉備和他不是拜把子兄弟嗎，不會(huì)連這一點(diǎn)肚量也沒(méi)有吧？要像我說(shuō)的那樣做，關(guān)羽也不會(huì)落個(gè)“賠了自己又折子”的下場(chǎng)了。關(guān)羽忠義但有點(diǎn)傻。
白臉奸雄曹操陰險(xiǎn)毒辣、詭計(jì)多端，他借軍規(guī)，殺楊修，他“割發(fā)代首”，他絞盡腦汁，出盡百寶，最后還是沒(méi)有完成大業(yè)，反而被人說(shuō)成“曹丕生了曹操”。曹操奸詐而失敗。
我到現(xiàn)在也不明白一百零八個(gè)好漢為什么會(huì)接連“上天堂，下地獄”。施老先生為什么把大部分的好漢都給寫了個(gè)不好的下場(chǎng)呢？惟獨(dú)神行太寶“大笑而終”，阮小七“無(wú)疾而終”，李俊做了國(guó)王，不算太壞。令人扼腕的諸位好漢?。?BR> 雅俗共賞的《西游記》是我最珍愛(ài)的。它是真可稱為“雅俗共賞”的經(jīng)典，無(wú)論看多少遍，都不會(huì)令人覺(jué)得乏味?？伤坪踉妗段饔斡洝凡惶苋藲g迎，現(xiàn)在出現(xiàn)了許許多多《西游記后傳》、《齊天大圣》、《百變孫悟空》等等影視、動(dòng)畫作品，給原版帶來(lái)了很大的沖擊。唐僧變得法力無(wú)邊，孫行者變得超級(jí)搞笑，各路神仙和妖魔鬼怪都變得像馬戲團(tuán)里的小丑，總之和原著截然不同，不知九泉之下的吳老先生見此，會(huì)作何感想？英勇無(wú)敵的孫悟空此時(shí)也無(wú)可奈何了！
四大名著反映了人生百態(tài)，道盡了世態(tài)炎涼，四大名著是四場(chǎng)人生大戲，是四片廣闊的藍(lán)天，啟蒙著我們。四大名著應(yīng)該好好去品讀，“細(xì)嚼慢咽“。四大名著是永遠(yuǎn)都解析不透的四個(gè)神話，說(shuō)不完的酸甜苦辣。
名著愛(ài)瑪讀后感篇五
等那一朵玫瑰的盛放，等那一段旅途的終點(diǎn)，等一首歌的落音，等一個(gè)故事的謝幕。
從小王子離開612星球上獨(dú)一無(wú)二的玫瑰開始，注定了這是一個(gè)刻苦銘心而又漫長(zhǎng)的旅程，臨別的時(shí)候，玫瑰還是那樣的倔脾氣，不肯委聲的訴說(shuō)不舍，像極了我們生活中那些刀子嘴豆腐心的人，應(yīng)對(duì)自我的親人、愛(ài)人，還要死死捍衛(wèi)著那副尊嚴(yán)的皮囊，直到遠(yuǎn)送離去的背影，落下斜陽(yáng)草樹中的眼淚。玫瑰當(dāng)然明白，離開了612星球，她就不是唯一的玫瑰了，指不定是唯二還是唯幾，所以她還是無(wú)奈自我的倔強(qiáng)，在朦朧中遠(yuǎn)眺著小王子的背影。想想我們是不是應(yīng)當(dāng)在特定的時(shí)候，能夠放下自我的身段，去訴說(shuō)自我的情感，人世間沒(méi)有多少次表達(dá)真心的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)當(dāng)好好的把握。
小王子之后遇到了別的星球上的一些稀奇古怪的人，讓我印象深刻的有兩個(gè)星球上的人。一個(gè)星球上的是自以為全宇宙最富有的一個(gè)男人，他坐在自我的小辦公室里面，沒(méi)日沒(méi)夜的數(shù)著星星，他說(shuō)全宇宙的星星都是他的，所以他要好好管理他們，就必須得每一天都這么數(shù)著。小王子不了解這么富有有什么意義，可是那個(gè)富有的人卻覺(jué)得只要擁有了財(cái)富什么都能夠做了。小王子唉聲嘆氣的離開這個(gè)星球，留下了心中的一堆疑問(wèn)。其實(shí)那個(gè)男人就像是我們生活中那些只懂得去拼命賺錢，而忽略了身邊的完美景物的人。為什么要把星星當(dāng)成錢財(cái)去占有呢？為什么不把它們當(dāng)成美景去欣賞呢，一大片一大片的星空盡在眼底，沒(méi)有錢財(cái)，權(quán)利，沒(méi)有欲望，天下的所有都能夠是自我眼中的一番美景。占有不如去欣賞，這是一個(gè)道理，有人能讀卻不必須能夠讀懂。另一個(gè)星球上的一個(gè)人也是很趣味的，小王子看到他的時(shí)候，只見他前一秒鐘點(diǎn)燈，后一秒鐘又把燈熄滅了，一向這么循環(huán)。
小王子問(wèn)：“你在干嗎呢？”點(diǎn)燈人說(shuō)“我是一個(gè)點(diǎn)燈人，這個(gè)星球公轉(zhuǎn)太快，天黑天亮很快，我必須不斷的點(diǎn)燈滅燈。”小王子說(shuō)：“那你為什么不一向跟著太陽(yáng)一向走呢，這樣你就永遠(yuǎn)不用點(diǎn)燈了，因?yàn)橛肋h(yuǎn)都是天亮著的！”點(diǎn)燈人笑了笑，說(shuō)：“或許我存在的意義就是點(diǎn)燈，這樣那些需要照明的人才能夠看到光亮?！毙⊥踝尤粲兴嫉仉x開了。點(diǎn)燈人存在的`意義是點(diǎn)燈，沒(méi)錯(cuò)啊，盡忠職守，各司其職，是這個(gè)社會(huì)很需要的，每個(gè)人都有自我存在的意義，醫(yī)生存在的意義就是醫(yī)治病人，不能為了少醫(yī)治病人而去到一個(gè)很健康的地方，警察存在的意義就是為了治安穩(wěn)定，不能為了業(yè)績(jī)，而去到一個(gè)太平的地方，而減少自我工作次數(shù)。明白自我的本分，明白自我存在的意義，是升華靈魂的金鑰匙。如果不能成為一個(gè)名聲大震的人，做一個(gè)默默的點(diǎn)燈人也不錯(cuò)，至少在自我一生的旅途中，以往為某某亮起過(guò)很重要的點(diǎn)點(diǎn)星光。
小王子曾到過(guò)地球上一處的玫瑰園中，他看到滿園盛放的玫瑰，玫瑰嘲笑他說(shuō)：“那里的玫瑰都是一樣的，一樣的漂亮，沒(méi)有你的獨(dú)一無(wú)二的玫瑰。”小王子眼神更堅(jiān)定了，他說(shuō)：“因?yàn)槲覍?duì)我的玫瑰付出過(guò)時(shí)間，所以她是獨(dú)一無(wú)二的?！北硨?duì)著一片奚落，小王子離開了玫瑰園?！耙?yàn)槲覍?duì)我的玫瑰付出過(guò)時(shí)間，所以是獨(dú)一無(wú)二的”。世界上上億的人兒匆匆而過(guò)，身邊有珍惜的人是因?yàn)槲覀兌紝?duì)彼此付出過(guò)時(shí)間，所以對(duì)我來(lái)說(shuō)他是獨(dú)一無(wú)二的，以后人生的道路上，相惜相伴。從大爆炸開始，時(shí)間就一點(diǎn)一滴開始被我們認(rèn)知，消耗。把我們短暫的光陰消耗到別人的身上，說(shuō)明他必定是珍貴的，無(wú)可代替的，光陰和人重疊在一齊，變成了珍貴的回憶，獨(dú)一無(wú)二的回憶。不論世人怎樣看這樣的過(guò)往，對(duì)你來(lái)說(shuō)都是獨(dú)一無(wú)二的。
圣?？诵跖謇餅槌扇说氖澜鐚懥艘徊客?，寫美了世間的匆忙，點(diǎn)綴了夜里不曾亮起的星星，閃耀在地球這個(gè)謎一樣的國(guó)度，投射出一片紅心，照在了612星球那朵孤獨(dú)的玫瑰上。小王子在沙漠中對(duì)我說(shuō)，他想要回去看玫瑰了，玫瑰必須很孤單，無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的翹首以盼，他的漂流應(yīng)當(dāng)結(jié)束了。無(wú)怨無(wú)悔的玫瑰，忠誠(chéng)的狐貍，嬌艷的玫瑰園里千萬(wàn)朵玫瑰，執(zhí)著的點(diǎn)燈人，固執(zhí)的醉酒人，自以為擁有全宇宙財(cái)富的數(shù)星星的人……所有所有都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不一樣類型的人的投影，寫得一針見血，深刻，引人深思。
我期望我能去到大沙漠中再遇到小王子，聽一段完美的過(guò)往，整理人生，整理回憶。
一個(gè)人有一朵玫瑰，或許已經(jīng)足夠了……。
名著愛(ài)瑪讀后感篇六
《愛(ài)瑪》中的兩個(gè)重要男女主人公是愛(ài)瑪和奈特利先生。他們兩人在許多場(chǎng)合都以自己的方式幫助別人。愛(ài)瑪為女子做媒的方式十分可笑，甚至還有些荒誕，它竭力為地位低下的女子尋找社會(huì)地位比較高的配偶，常常是她自己蒙在鼓里，結(jié)果與她的愿望恰恰相反，鬧出許多始料所不及的笑話。我們或許可以認(rèn)為，作者這樣處理，正是希望引導(dǎo)讀者嘲笑當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)上那種普遍的惡習(xí)。奈特利先生則一另外的方式幫助別人，譬如在一次舞會(huì)上，他看見社會(huì)地位低下的哈利特受到輕蔑的冷遇是，自己挺身而出，維護(hù)她的自尊心，協(xié)助她度過(guò)難堪局面，對(duì)餡上欺下的惡劣行徑進(jìn)行打擊;他重視哈利特與其地位相稱的馬丁之間的真情相愛(ài)，并給與恰當(dāng)?shù)膮f(xié)助，使他們有機(jī)會(huì)按照自己的愿望喜結(jié)良緣。作者始終將奈特利先生這一角色置于比較讓讀者崇拜的地位，無(wú)疑希望通過(guò)這一人物體現(xiàn)自己一定的社會(huì)理想。
《愛(ài)瑪》沒(méi)有驚險(xiǎn)駭人的情節(jié)，也沒(méi)有聳人聽聞的描述，但是從它娓娓道來(lái)、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的'情節(jié)中，在他對(duì)人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中，讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動(dòng)畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽到他們?cè)诟鞣N背景下進(jìn)行的交談，能感覺(jué)到人物的喜悅和憂愁，當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
名著愛(ài)瑪讀后感篇七
《愛(ài)瑪》講述的是一個(gè)原本自傲自負(fù)，又愛(ài)幻想的富家女通過(guò)給自己的好朋友做媒而發(fā)生了一系列囧事?？雌饋?lái)又搞笑又氣憤，一個(gè)人竟能單憑自己的感覺(jué)而亂點(diǎn)鴛鴦譜，差點(diǎn)連自己和好朋友的幸福都賠上了，幸好后來(lái)大家都找到了自己的真愛(ài)，連愛(ài)瑪也不再理會(huì)自己從前許下的“不結(jié)婚”的誓言。
奈特利先生，一個(gè)讓愛(ài)瑪又恨又愛(ài)的人，最終俘獲了這位被稱為完美小姐的愛(ài)瑪，用愛(ài)瑪?shù)脑捳f(shuō)就是：因?yàn)槟阄也挪粫?huì)成為嬌縱的人。的確，在很多方面，奈特利都和愛(ài)瑪唱反調(diào)，實(shí)際上他是在告訴愛(ài)瑪，不要感情用事，但愛(ài)瑪只是在最后才了解，所以說(shuō)奈特利先生在愛(ài)瑪?shù)某砷L(zhǎng)過(guò)程中起了功不可沒(méi)的作用，這是值得肯定的!
《愛(ài)瑪》中的兩個(gè)重要男女主人公是愛(ài)瑪和奈特利先生。他們兩人在許多場(chǎng)合都以自己的方式幫助別人。愛(ài)瑪為女子做媒的方式十分可笑，甚至還有些荒誕，它竭力為地位低下的女子尋找社會(huì)地位比較高的配偶，常常是她自己蒙在鼓里，結(jié)果與她的愿望恰恰相反，鬧出許多始料所不及的笑話。我們或許可以認(rèn)為，作者這樣處理，正是希望引導(dǎo)讀者嘲笑當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)上那種普遍的惡習(xí)。奈特利先生則一另外的方式幫助別人，譬如在一次舞會(huì)上，他看見社會(huì)地位低下的哈利特受到輕蔑的冷遇是，自己挺身而出，維護(hù)她的自尊心，協(xié)助她度過(guò)難堪局面，對(duì)餡上欺下的惡劣行徑進(jìn)行打擊;他重視哈利特與其地位相稱的馬丁之間的真情相愛(ài)，并給與恰當(dāng)?shù)膮f(xié)助，使他們有機(jī)會(huì)按照自己的愿望喜結(jié)良緣。作者始終將奈特利先生這一角色置于比較讓讀者崇拜的地位，無(wú)疑希望通過(guò)這一人物體現(xiàn)自己一定的社會(huì)理想。
《愛(ài)瑪》沒(méi)有驚險(xiǎn)駭人的情節(jié)，也沒(méi)有聳人聽聞的描述，但是從它娓娓道來(lái)、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的情節(jié)中，在他對(duì)人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中，讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動(dòng)畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽到他們?cè)诟鞣N背景下進(jìn)行的交談，能感覺(jué)到人物的喜悅和憂愁，當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
名著愛(ài)瑪讀后感篇八
《三國(guó)演義》中的故事可謂家喻戶曉，提起來(lái)誰(shuí)都能講上幾個(gè)段子，但真正要讀懂《三國(guó)演義》卻不是每個(gè)人都能做得到的，本人雖愛(ài)《三國(guó)演義》，盡管看完原著，又看了幾次電視劇，但仍是一知半解，很難讀懂羅貫中先生之真諦，也只能是從幾段故事中受到一些膚淺的啟迪和錯(cuò)略的領(lǐng)悟罷了。
一是做人要謙虛謹(jǐn)慎，取得一點(diǎn)成績(jī)決不可漂漂然。正像毛澤東主席講的那樣，我們的干部一定要到謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁。二是說(shuō)明知識(shí)和才能的重要性。諸葛亮只不過(guò)是比別人多懂了一些天文和地理知識(shí)。假設(shè)當(dāng)時(shí)要有現(xiàn)在的天氣預(yù)報(bào)，曹操怎么會(huì)如此上當(dāng)，當(dāng)時(shí)人們對(duì)天氣的識(shí)別只能靠經(jīng)驗(yàn)和推測(cè)。三是聘用和使用人才要有良好的政策作保證，做到用人不疑，疑人不用，當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)大潮中，人才就是市場(chǎng)，人才就是效益，人才就是生產(chǎn)力。四是團(tuán)結(jié)就是力量，在機(jī)關(guān)團(tuán)結(jié)出干部，在商界團(tuán)結(jié)出效益，在戰(zhàn)場(chǎng)團(tuán)結(jié)就是力量，就能夠戰(zhàn)勝一切敵人和困難。古人為了抵御強(qiáng)敵都能做到孫劉聯(lián)合。五是重義氣，講感情，當(dāng)然不是拉山頭搞幫派。劉備當(dāng)時(shí)在生產(chǎn)力極其低下的情況下，能夠奪得三分天下，除其它因素外，"人和"起了決定性的作用，正是"義氣和感情"幫助劉備的到了人心。因此作者說(shuō)，得民心者的天下。六是深感中國(guó)文學(xué)的博大精深，作者羅貫中先生把所有人物描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，七是《三國(guó)演義》屬章回小說(shuō)，故事具有連續(xù)性，尤其是拍成電視連續(xù)后，更讓人有流連忘返，韻味無(wú)窮，編排得當(dāng)，緊張刺激，給人一種深陷其中之感。
讀一遍《三國(guó)演義》原著，便有一次收獲，看一遍電視劇便有一次體會(huì)，本人只能愚鈍的告訴各位同仁，《三國(guó)演義》好書，其情節(jié)妙哉，令我愛(ài)不釋手。
滾滾長(zhǎng)江水，浪淘盡千古風(fēng)流人物!”《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，作者羅貫中。該書藝術(shù)地為人們描繪了三國(guó)時(shí)期的歷史畫卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗，直到魏蜀吳三國(guó)鼎立，終于西晉滅吳，統(tǒng)一中國(guó)，共約90年的烽火歲月，大體上分為軍閥混戰(zhàn)、封建兼并、三國(guó)鼎立、西晉統(tǒng)一四個(gè)階段。
《三國(guó)演義》之所以流芳百世，千古傳誦，主要有賴于精彩慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫和對(duì)主要?dú)v史人物的個(gè)性刻畫和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。例如：官渡之戰(zhàn)，此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國(guó)鼎立局勢(shì)之前，曹操不僅兵力少，且南面有荊州劉表，江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(shì)(公曰：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而威少，兵多而化分不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也?！?決定以自己所能集中的近萬(wàn)兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻。元200年，袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，曹操善于捕捉戰(zhàn)機(jī)，能夠跟據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù)，以正兵抵擋袁軍的進(jìn)攻，以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(kù)(烏巢)，燒毀了袁軍的全部糧草，使袁軍軍心動(dòng)搖，內(nèi)部分裂，最后擊敗了袁軍，創(chuàng)造了中國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致，戰(zhàn)場(chǎng)畫面的描述也可圈可點(diǎn)，不失為精典。
在我還未看《三國(guó)志》前，常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久，并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足，還對(duì)在彝陵火燒連營(yíng)大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想，兒時(shí)美好的回憶被真實(shí)打碎，失望、后悔、傷心最后臉紅。
名著愛(ài)瑪讀后感篇九
海平面上，旭日東升，海水泛著點(diǎn)點(diǎn)金光。天的盡頭，與大海相交，海天一色。那片金光，是勝利的呼喚！
海邊，一幢小木屋。殘破，搖搖欲墜。里面住著一位老人，陪伴他的，只有一個(gè)小男孩、一艘破船，還有夢(mèng)中的獅子。老人已經(jīng)八十四天沒(méi)捕到魚了。一天，他修補(bǔ)著漁網(wǎng)，目光銳利的穿過(guò)窗口，眺望遠(yuǎn)方。拿起略有銹跡卻依然鋒利的魚叉，他再次出海。
人是不會(huì)一直走霉運(yùn)的，上天終于垂青于他，他成功的捕到了一條大馬林魚。可命運(yùn)總是和他開玩笑，他出海太遠(yuǎn)了，回去的路上要經(jīng)過(guò)一片鯊魚帶。老人雖憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)，但最終寡不敵眾，拖回海灘的，只剩下一副白色的掛著零星碎肉的骨架。
看了這本書，我的心久久不能平靜。老人有一句誓言：一個(gè)人可以輸，但絕不可以被打?。∩Ｌ醽喐缬蒙谯`行這句誓言，也在用生命演繹著自己的誓言。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的極限，但桑提亞哥一次又一次的挑戰(zhàn)他的極限，從而使他的極限一次又一次的擴(kuò)大，以便迎接更大的挑戰(zhàn)。不管成功與否，他都是可敬的。
人生中，耐性也十分重要，誰(shuí)的耐性好，誰(shuí)就能笑到最后。老人有種不達(dá)目的就不罷休的氣勢(shì)。他也有技巧、有信心。他在與鯊魚的搏斗中，魚叉被刺死鯊魚帶走了，他就把小刀綁在槳把上，繼續(xù)與鯊魚周旋，刀子折斷了，他就用短棍，甚至舵把。這種充滿信心、鍥而不舍的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
小說(shuō)最后，他雖然只帶回了一副魚骨架，他輸了，輸給了鯊魚群。不過(guò)，他并沒(méi)有被打敗。他猶如一面旗幟，屹立不倒，迎著海風(fēng)獵獵作響。
桑提亞哥，一個(gè)年近六旬的老漁夫，他是一個(gè)戰(zhàn)士、一個(gè)英雄、一個(gè)傳奇，“一個(gè)人可以輸，但絕不可以被打敗！”這句話鐫刻在他生命的豐碑上，熠熠生輝。
絕不低頭，笑對(duì)挫折?？梢暂?，但絕不可以被打??！
桑提亞哥是個(gè)可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自我精煉的語(yǔ)言塑造了這個(gè)形象，能夠說(shuō)，海明威并沒(méi)有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。
老漁夫在海上一無(wú)所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無(wú)比的馬林魚，這是一條比他的漁船還長(zhǎng)2英尺的魚，是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功，他又遭遇了鯊魚，經(jīng)過(guò)殊死的搏斗，馬林魚只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱，海明威看似沒(méi)有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——這個(gè)硬漢應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)如是說(shuō)。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅(jiān)韌的力量。故事的頭尾，都出現(xiàn)了名叫明諾林的男孩——他期望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個(gè)孩子的出現(xiàn)？年輕，象征著力量和期望，即便是老人，他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描述到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮此刻老人的夢(mèng)中，一向在老人的心中，同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會(huì)老的意志。
海明威的這部小說(shuō)榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當(dāng)?shù)貙懗隽松膹?qiáng)度，告訴我們?cè)鯓尤?yīng)對(duì)生、老、病、死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨(dú)的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨(dú)的，因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。
不妨將鯊魚看作打擊，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說(shuō)的：“它沒(méi)有打敗你，它沒(méi)有?！?BR> 一個(gè)真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗。
永不言敗，這就是《老人與?！犯嬖V我們的。
名著愛(ài)瑪讀后感篇十
《愛(ài)瑪》講述的是一個(gè)原本自傲自負(fù)，又愛(ài)幻想的富家女通過(guò)給自己的好朋友做媒而發(fā)生了一系列囧事?？雌饋?lái)又搞笑又氣憤，一個(gè)人竟能單憑自己的感覺(jué)而亂點(diǎn)鴛鴦譜，差點(diǎn)連自己和好朋友的幸福都賠上了，幸好后來(lái)大家都找到了自己的真愛(ài)，連愛(ài)瑪也不再理會(huì)自己從前許下的'“不結(jié)婚”的誓言。
奈特利先生，一個(gè)讓愛(ài)瑪又恨又愛(ài)的人，最終俘獲了這位被稱為完美小姐的愛(ài)瑪，用愛(ài)瑪?shù)脑捳f(shuō)就是：因?yàn)槟阄也挪粫?huì)成為嬌縱的人。的確，在很多方面，奈特利都和愛(ài)瑪唱反調(diào)，實(shí)際上他是在告訴愛(ài)瑪，不要感情用事，但愛(ài)瑪只是在最后才了解，所以說(shuō)奈特利先生在愛(ài)瑪?shù)某砷L(zhǎng)過(guò)程中起了功不可沒(méi)的作用，這是值得肯定的!
這本書真的很好看的！大家有空記得看一下。
名著愛(ài)瑪讀后感篇十一
《愛(ài)瑪》是簡(jiǎn)·奧斯丁一部?jī)?yōu)秀的反諷基調(diào)格外濃厚的小說(shuō)?！稅?ài)瑪》中反諷手法的運(yùn)用不同于《傲慢與偏見》。在這部小說(shuō)中，我們見不到像伊麗莎白和達(dá)西那樣的才智過(guò)人、語(yǔ)鋒犀利的諷刺主體。應(yīng)該說(shuō)女主人公愛(ài)瑪是作為一系列反諷的對(duì)象或犧牲品而存在的。而反諷的主體這一回是由作者和讀者聯(lián)合起來(lái)充當(dāng)?shù)?。小說(shuō)通過(guò)愛(ài)瑪?shù)囊粋€(gè)個(gè)主觀臆想在現(xiàn)實(shí)中一次又一次挫敗演繹了愛(ài)瑪從幼稚走向成熟、最終得到幸福的.故事。由此可以看出，這部小說(shuō)的反諷特色不是體現(xiàn)在語(yǔ)言上(或不完全如此)，而主要體現(xiàn)在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)中。因此，結(jié)構(gòu)反諷手法的運(yùn)用在小說(shuō)中占突出地位。
在小說(shuō)的結(jié)尾，愛(ài)瑪不再創(chuàng)造她自己想象的世界。她被迫在自身之外的現(xiàn)實(shí)世界中找到一個(gè)位置。這也是奧斯丁小說(shuō)大部分女主人公的命運(yùn)——她們必須被拽回到現(xiàn)實(shí)中。愛(ài)瑪想象的世界一次次被現(xiàn)實(shí)所穿透：第一次是艾爾頓向她而不是向哈麗葉特求婚;第二次是弗蘭克·丘吉爾與珍妮·費(fèi)爾法克斯訂婚的消息;最后哈麗葉特向她表白了對(duì)奈特利的愛(ài)慕。這些事實(shí)使愛(ài)瑪成為她自己錯(cuò)誤判斷的諷刺對(duì)象。愛(ài)瑪經(jīng)歷了痛苦的自我發(fā)現(xiàn)過(guò)程，這也是她從幼稚走向成熟的過(guò)程。通過(guò)這個(gè)過(guò)程愛(ài)瑪完成了自我教育。當(dāng)她最終得到幸福時(shí)，反諷也開始消解。
《愛(ài)瑪》沒(méi)有驚險(xiǎn)駭人的情節(jié)，也沒(méi)有聳人聽聞的描述，但是從它娓娓道來(lái)、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的情節(jié)中，在他對(duì)人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中，讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動(dòng)畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽到他們?cè)诟鞣N背景下進(jìn)行的交談，能感覺(jué)到人物的喜悅和憂愁，當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
或許沒(méi)有哪部小說(shuō)在喜劇效果方面，能使奧斯汀的《愛(ài)瑪》相形見絀。這是一部匠心獨(dú)具的天才之作。作品風(fēng)格毫不矯揉造作，然而卻在敘述事件的同時(shí)，不時(shí)恰到好處地搔及讀者心頭的癢處。作者以她女性細(xì)致而敏感的睿智、毫不妥協(xié)的態(tài)度、自信的道德意識(shí)、無(wú)所顧忌的膽略，在作品中以浪漫的手法歌頌真、善、美，鞭撻假、惡、丑，這無(wú)疑觸動(dòng)了同時(shí)代那些與作品人物不無(wú)類似之處的人們。
名著愛(ài)瑪讀后感篇十二
《愛(ài)瑪》是簡(jiǎn)·奧斯汀的作品。奧斯汀小說(shuō)結(jié)構(gòu)并不宏大，但作品中每一個(gè)人物都栩栩如生真實(shí)可信。他們或小氣或大度或勢(shì)利或坦蕩或卑微都被刻畫得淋漓盡致，即使過(guò)去了二百多年，這些人物似乎依然活在當(dāng)下并且鮮艷奪目，這是簡(jiǎn)·奧斯汀小說(shuō)的魅力，相比《情感與理智》，《愛(ài)瑪》中的人物更加飽滿與可親。
愛(ài)瑪是一個(gè)上流社會(huì)未婚女子，她具有強(qiáng)烈的門第觀念，不需要正當(dāng)職業(yè)，業(yè)余愛(ài)好是做媒，誰(shuí)尊貴誰(shuí)卑微誰(shuí)與誰(shuí)能配成一對(duì)兒，她拿著心中的那桿封建大秤在每一樁事上每一件服飾裝扮上每一個(gè)眼神顧盼間都要稱上一稱，誰(shuí)與誰(shuí)份量相等，誰(shuí)與誰(shuí)懸殊太大，整一個(gè)勢(shì)利婦女卻正當(dāng)妙齡也不缺善良與同情心。她發(fā)誓自個(gè)兒絕不嫁人，理由是要服侍年老體弱的父親，其實(shí)是海的里男人沒(méi)一個(gè)配得上他。
《愛(ài)瑪》主要講述三個(gè)女人的故事，愛(ài)瑪、琪恩和海麗埃。愛(ài)瑪和琪恩年齡相當(dāng)，都美貌如花才情橫溢，相比較而言，琪恩更具才氣，這個(gè)貧窮人家的女兒被寄養(yǎng)在上流社會(huì)家庭里，養(yǎng)尊處優(yōu)中練就了優(yōu)雅高貴的品性，待到談婚論嫁時(shí)琪恩顯然已有高不成低不就尷尬趨勢(shì)。愛(ài)瑪有時(shí)候羨慕她的品行妒嫉她的才情，有時(shí)候輕看她的出身與貧困。愛(ài)瑪習(xí)慣俯視琪恩，卻隱隱有傾佩之情，琪恩的人格魅力不在愛(ài)瑪之下，她們也有惺惺相惜之情，卻始終保持距離，這是窮與富的差距，世俗的眼光和心理是不可避免的。
海麗埃乏善可陳，不是出身名門是個(gè)棄兒，相貌中等偏上，愛(ài)瑪一心想把她調(diào)教成琪恩這樣的可人，并極力物色上流社會(huì)的紳士，欲成就百年之好，可惜海麗埃智商一般才情欠缺，沒(méi)有哪個(gè)紳士看好海麗埃，愛(ài)瑪欲將海麗埃嫁入上流社會(huì)的夢(mèng)想一而再再而三地被破滅，最終弄明白那不過(guò)是一廂情愿。門第觀念堅(jiān)如磐石，聰慧的琪恩有幸挪開磐石嫁入豪門，而資質(zhì)一般的海麗埃即使善良賢惠卻始終欲嫁無(wú)門。想起海麗諾不禁讓人暗然神傷，如果在當(dāng)時(shí)她有二萬(wàn)磅作陪嫁，嫁個(gè)紳士是舉手之勞，比她更平凡更庸俗的艾而頓太太就是一個(gè)明證。
門當(dāng)戶對(duì)，即使在當(dāng)今，依舊根深蒂固也難被沖破。愛(ài)瑪理所當(dāng)然要嫁給大戶人家，這個(gè)沒(méi)有懸念。
名著愛(ài)瑪讀后感篇十三
《愛(ài)瑪》是簡(jiǎn)·奧斯丁一部?jī)?yōu)秀的反諷基調(diào)格外濃厚的小說(shuō)。《愛(ài)瑪》中反諷手法的運(yùn)用不同于《傲慢與偏見》。在這部小說(shuō)中，我們見不到像伊麗莎白和達(dá)西那樣的才智過(guò)人、語(yǔ)鋒犀利的諷刺主體。應(yīng)該說(shuō)女主人公愛(ài)瑪是作為一系列反諷的對(duì)象或犧牲品而存在的。而反諷的主體這一回是由作者和讀者聯(lián)合起來(lái)充當(dāng)?shù)?。小說(shuō)通過(guò)愛(ài)瑪?shù)囊粋€(gè)個(gè)主觀臆想在現(xiàn)實(shí)中一次又一次挫敗演繹了愛(ài)瑪從幼稚走向成熟、最終得到幸福的故事。由此可以看出，這部小說(shuō)的反諷特色不是體現(xiàn)在語(yǔ)言上(或不完全如此)，而主要體現(xiàn)在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)中。因此，結(jié)構(gòu)反諷手法的運(yùn)用在小說(shuō)中占突出地位。
在小說(shuō)的結(jié)尾，愛(ài)瑪不再創(chuàng)造她自己想象的世界，
《愛(ài)瑪》沒(méi)有驚險(xiǎn)駭人的情節(jié)，也沒(méi)有聳人聽聞的描述，但是從它娓娓道來(lái)、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的情節(jié)中，在他對(duì)人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中，讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動(dòng)畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽到他們?cè)诟鞣N背景下進(jìn)行的交談，能感覺(jué)到人物的喜悅和憂愁，當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
或許沒(méi)有哪部小說(shuō)在喜劇效果方面，能使奧斯汀的《愛(ài)瑪》相形見絀。這是一部匠心獨(dú)具的天才之作。作品風(fēng)格毫不矯揉造作，然而卻在敘述事件的同時(shí)，不時(shí)恰到好處地搔及讀者心頭的癢處。作者以她女性細(xì)致而敏感的睿智、毫不妥協(xié)的態(tài)度、自信的道德意識(shí)、無(wú)所顧忌的膽略，在作品中以浪漫的手法歌頌真、善、美，鞭撻假、惡、丑，這無(wú)疑觸動(dòng)了同時(shí)代那些與作品人物不無(wú)類似之處的人們。
愛(ài)瑪是海伯里村首富伍德豪斯先生的小女兒，聰明美麗，從小受到家庭教師泰勒小姐的良好教育。父親的寵愛(ài)和無(wú)憂無(wú)慮的生活環(huán)境，使她養(yǎng)成了自命不凡的性格。
愛(ài)瑪二十歲那年，泰勒小姐嫁給了附近一位紳士韋斯頓，離開了伍德豪斯家，愛(ài)瑪在寂寞中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)嘏訉W(xué)校的學(xué)生哈麗特，與她交上了朋友。哈麗特是個(gè)私生女，姿容俏麗，性格溫順，非常可愛(ài)。愛(ài)瑪想方設(shè)法把她和青年紳士埃爾頓撮合在一起，叫她拒絕了佃戶羅伯特·馬丁的求婚。
其實(shí)埃爾頓的意中人不是哈麗特，而是愛(ài)瑪本人。埃爾頓本人非常勢(shì)利，根本就不會(huì)看上身世不明的哈麗特。愛(ài)瑪沒(méi)有撮合成功，又一次要為哈麗特安排一門親事，這次她為哈麗特選中的是韋斯頓前妻生的兒子弗蘭克。
然而弗蘭克半年前認(rèn)識(shí)了海伯里村家道中落的貝茨小姐的外甥女簡(jiǎn)·費(fèi)爾法克斯，并且互相傾心，私定了婚約。但是兩個(gè)人并沒(méi)有公布婚約。
愛(ài)瑪對(duì)別人的婚姻干預(yù)，引起了她家的老朋友喬治·奈特利的不滿。他告誡愛(ài)瑪應(yīng)該讓戀愛(ài)雙方自主地處理婚姻大事，別人干預(yù)只會(huì)把事情搞糟。
當(dāng)弗蘭克與簡(jiǎn)·費(fèi)爾法克斯公布戀情之后，愛(ài)瑪難以置信。這也讓愛(ài)瑪開始反思自己的行為，并最終與簡(jiǎn)·費(fèi)爾法克斯成為了知心好友。
奈特利很器重羅伯特·馬丁，也經(jīng)常幫助哈麗特，這樣使哈麗特對(duì)奈特利產(chǎn)生了崇敬和愛(ài)慕的感情。當(dāng)愛(ài)瑪發(fā)現(xiàn)哈麗特崇拜的對(duì)象是奈特利的時(shí)候，她大吃一驚，原來(lái)她自己一直悄悄地愛(ài)著奈特利;奈特利常常指出愛(ài)瑪?shù)娜秉c(diǎn)，其實(shí)心底里也有意于她。
泰勒小姐生了一個(gè)女兒，這使愛(ài)瑪開始向往家庭生活。經(jīng)過(guò)一番周折，奈特利和愛(ài)瑪終于互吐衷情;羅伯特·馬丁在奈特利的幫助下，最后也得到了哈麗特的愛(ài)情。
名著愛(ài)瑪讀后感篇十四
《愛(ài)瑪》沒(méi)有驚險(xiǎn)駭人的情節(jié)，也沒(méi)有聳人聽聞的描述，但是從它娓娓道來(lái)、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的情節(jié)中，在他對(duì)人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中，讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動(dòng)畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽到他們?cè)诟鞣N背景下進(jìn)行的交談，能感覺(jué)到人物的喜悅和憂愁，當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
我們可以從小說(shuō)中人物對(duì)話中看到作者的一些長(zhǎng)處和短處。那些長(zhǎng)處決定于描述的全部力量，進(jìn)行得熟練而精確，運(yùn)用平靜而帶喜劇性的對(duì)話，在對(duì)話中展開交談?wù)叩男愿瘢裨趹騽≈幸粯?。至于缺點(diǎn)，正好相反，是產(chǎn)生于作者著意安排的過(guò)分詳細(xì)瑣碎的描寫。
小說(shuō)還描寫了性情古怪的`人或頭腦簡(jiǎn)單的人，例如伍德豪斯老頭和貝茨小姐，當(dāng)他們首先出現(xiàn)是顯得可笑。可是當(dāng)他們?cè)谛≌f(shuō)被擺在過(guò)分顯著的地位，描述的過(guò)分冗長(zhǎng)，他們的嘮叨開始變得令人厭倦，就像在現(xiàn)實(shí)生活里一樣令人厭倦。整個(gè)說(shuō)來(lái)，這位作者的風(fēng)格也使人想起感傷性質(zhì)的小說(shuō)或浪漫主義性質(zhì)的小說(shuō)，這種性質(zhì)表現(xiàn)為田野，鄉(xiāng)村房屋和草地――顏色斑駁的獨(dú)家院宅的妥善經(jīng)營(yíng)的農(nóng)產(chǎn)和壯麗的山巒景色的描寫。
名著愛(ài)瑪讀后感篇十五
《愛(ài)瑪》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)?奧斯丁的第五部小說(shuō)，寫作技巧已是爐火純青，此書和奧斯丁的其他作品一樣著墨與凡人瑣事，場(chǎng)景情節(jié)多比較平淡，卻似乎有種魔力，吸引讀者不斷地融入書中的氛圍，直到讀到結(jié)尾才能罷休。這本書我在初中的時(shí)候就讀了，最近又重溫了一次。
這部小說(shuō)也是圍繞著女主人公的擇偶活動(dòng)展開，奧斯丁以女性細(xì)致而敏感的角度，著力揭示出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)潮流中，以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高經(jīng)濟(jì)地位的惡習(xí)，重門第而不顧女子感情和做人權(quán)利的丑陋時(shí)尚。文中描寫了幾對(duì)年青男女的愛(ài)情，以謎一樣的故事，娓娓道來(lái)，更是耐人尋味。奧斯丁通過(guò)對(duì)人物的外貌，語(yǔ)言，動(dòng)作和神態(tài)，使人物栩栩如生，呈現(xiàn)在讀者眼前的是一場(chǎng)場(chǎng)精彩的舞臺(tái)劇。
《愛(ài)瑪》這個(gè)故事是發(fā)生在一個(gè)英格蘭鄉(xiāng)村和鄰近地區(qū)中產(chǎn)階級(jí)的生活中，這里的人們熟悉對(duì)方，就像我們中國(guó)的村莊一樣。但是與中國(guó)的習(xí)俗不同的是，英國(guó)人的社會(huì)等級(jí)觀念比較強(qiáng)，普遍認(rèn)為：貴族或者是社會(huì)比較上層階級(jí)的人們不應(yīng)該與下層階級(jí)的人交往，他們認(rèn)為這樣會(huì)有失身份；尤其是結(jié)婚問(wèn)題，如果一個(gè)有一定社會(huì)地位的男士與一位沒(méi)有家庭背景的女士?jī)汕橄鄲?，甚至達(dá)到談婚論嫁時(shí)，這肯定是受到其他人的鄙視和侮辱，成為人們茶余飯后的笑柄。
《愛(ài)瑪》中的主要女性角色均追求與男子思想感情的平等交流與溝通，要求社會(huì)地位上的平等權(quán)利，堅(jiān)持獨(dú)立觀察、分析和選擇男子的自由。這或許在我們現(xiàn)在看來(lái)沒(méi)什么了不起，但是在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)確實(shí)一大步的進(jìn)展，尤其是女主角愛(ài)瑪?伍德豪斯更是最特出的例子。此書是站在愛(ài)瑪?shù)慕嵌人伎紗?wèn)題，讓我感覺(jué)到這女子是如此的與眾不同。她相貌端莊，聰明開朗，生長(zhǎng)在富貴家庭。()她并沒(méi)有想過(guò)嫁人，甚至還說(shuō)：以后都不嫁人。甚至做起紅娘，為她的好朋友哈麗特?史密斯小姐做媒，她竭力為地位地下的女子尋找社會(huì)地位比較高的配偶，但結(jié)果往往與她預(yù)料中的不一樣，鬧出許多始料不及的笑話。
愛(ài)瑪是個(gè)聰明的女孩子，但是她并不是完美的，她的缺點(diǎn)是過(guò)分自行其是，稍稍自負(fù)。每當(dāng)奈特麗先生指出她觀點(diǎn)中的不妥處，或許是對(duì)某人的評(píng)價(jià)與她不同時(shí)，她不會(huì)立刻檢討自己，甚至一意孤行，但到最后結(jié)果出來(lái)和她預(yù)想中不同時(shí)，她總會(huì)深思、總結(jié)自己的錯(cuò)誤。
愛(ài)瑪同樣以自己方式幫助別人的是書中的主要男主角，奈特利先生。奈特利先生我認(rèn)為是在全書中最為明智的一個(gè)人物。奧斯丁把奈特利放在最清醒的地位，用他的語(yǔ)言指出她認(rèn)為的社會(huì)的惡習(xí)。他對(duì)于那個(gè)“認(rèn)為自己所作所為并不感到悔恨，依然認(rèn)為自己在判斷女性權(quán)利和女子的微妙心理方面比他能力強(qiáng)”的愛(ài)瑪是包容的。又如，在一次舞會(huì)上，看到社會(huì)地位低下的哈麗特?史密斯小姐受到輕蔑的冷遇時(shí)，他挺身而出，協(xié)助她度過(guò)難堪局面，對(duì)諂上欺下的行為進(jìn)行打擊。與愛(ài)瑪相反的是，他鼓勵(lì)地位相符的哈麗特和羅伯特?馬丁之間的真情相愛(ài)，便給予一定的幫助，讓有情人終成眷屬。奈特利先生是在本書中我比較喜歡的角色之一。有兩位性格如此鮮明的男女主角，讓《愛(ài)瑪》添不少。
讓我們細(xì)細(xì)體會(huì)一下：首先是愛(ài)瑪和奈特利先生的愛(ài)情，這一對(duì)是最后才揭露出來(lái)，在前面的書本中并沒(méi)有太多的筆墨描寫，他們是如何有感覺(jué)的。之前我以前以為，奈特利先生對(duì)愛(ài)瑪只是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的感覺(jué)，因?yàn)樗人笳?。雖然說(shuō)愛(ài)情是不能用年齡來(lái)衡量，但是16年這個(gè)數(shù)字在我的腦海里已經(jīng)深深地留下烙印。再加上弗蘭克?邱吉爾的偽愛(ài)情煙幕，讓我認(rèn)為最后走在一起應(yīng)該是愛(ài)瑪和弗蘭克?邱吉爾。然而我們太看少愛(ài)瑪，太看少時(shí)間，時(shí)間足以讓一個(gè)人看清楚一個(gè)人，時(shí)間足以讓所謂的曖昧消失。最后的愛(ài)瑪?shù)淖晕倚睦锏钠式?，和奈特利先生的?jiān)持，讓我們的有情人終成眷屬。這一切卻是意料之外，情理之中啊。讓讀者更開心的是，愛(ài)瑪不用離開怕離別的伍德豪斯先生，也可以和她的愛(ài)人快快樂(lè)樂(lè)地生活在一起，這也是《愛(ài)瑪》中最幸福的一對(duì)。
奧斯丁一生中從來(lái)沒(méi)有結(jié)過(guò)婚，卻給我們帶了這樣如此不同的愛(ài)情故事。讓我們?cè)谙硎芪淖值耐瑫r(shí)，不禁思索著：男女平等的權(quán)利是人們偉大的智慧結(jié)晶。這一部名著正是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)反抗的無(wú)聲吶喊。無(wú)數(shù)的文字形成一把把鋒利的劍，刺向社會(huì)的弊端，這就是無(wú)論那個(gè)文人與生俱來(lái)的神圣的職責(zé)。
名著愛(ài)瑪讀后感篇十六
作者簡(jiǎn).奧斯丁生活在18世紀(jì)末19世紀(jì)初的英國(guó)。本書描述了小鎮(zhèn)上的貴族階層女子的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)戀愛(ài)婚姻的現(xiàn)實(shí)考量。文字多用對(duì)話，雖然是家長(zhǎng)里短的小事，但寫的生動(dòng)有趣，讀來(lái)津津有味。一個(gè)小鎮(zhèn)，幾戶人家，生活瑣事，人情往來(lái)，這些最難表達(dá)，也最見才華。小說(shuō)以小見大，人物形象豐滿，故事富有喜劇色彩，叫人沉浸其間，一口氣讀完，不愧是世界名著。書中主人公，單身女子愛(ài)瑪，對(duì)待婚姻愛(ài)情，有主見，有想法，不會(huì)為了生存而匆忙選擇嫁人。
不委屈自己，期待愛(ài)情，更期待強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。平時(shí)悠然享受單身生活，約會(huì)交友，閑著沒(méi)事做做紅娘，做做慈善，愛(ài)情來(lái)了，不回避，抓得住，對(duì)婚后瑣事考慮周全。200多年前的英國(guó)單身貴族階層女子，已經(jīng)頗具現(xiàn)代女子的思維，風(fēng)采，心計(jì)。說(shuō)到底，這一切還是要有底氣，這底氣就是金錢。無(wú)論是父家的，還是夫家的。愛(ài)瑪父家的財(cái)產(chǎn)保證她得到富養(yǎng)，看人看事不短視，不會(huì)誤讀愛(ài)情，不為利益犧牲自己。夫家地位相當(dāng)，人品出眾，才有后半生的幸福安穩(wěn)富足。這樣的人生無(wú)論今后順境逆境，至少不憋屈?？催@部小說(shuō)時(shí)，腦子里不由自主老是跟中國(guó)同時(shí)代婦女對(duì)比，想想同時(shí)代我們的三從四德，女子無(wú)才便是德之類的糟粕，感嘆制度不同，社會(huì)風(fēng)俗不同。
名著愛(ài)瑪讀后感篇十七
《愛(ài)瑪》是簡(jiǎn)·奧斯汀寫作生涯的最后一本書，也是她思想最成熟的一本書，卻并不像《傲慢與偏見》和《理智與情感》一樣被眾人所熟識(shí)，今天我就要講講這本迷人的書。
簡(jiǎn)·奧斯汀一貫喜歡把角色的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)都放大，總是采用夸大的寫作手法去描述故事。說(shuō)到女主角愛(ài)瑪一連串的修飾詞“又漂亮又有錢又聰明”，顏即正義，有錢任性是當(dāng)代盛行的一種價(jià)值觀念，這在19世紀(jì)資本主義盛行的英國(guó)更是如此。愛(ài)瑪還熱衷于幻想，任性地施展她的幻想，是個(gè)不折不扣的幻想家，更是印證了“顏即正義”“有錢任性”。人的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)在她身上無(wú)限放大，也正是她這樣與眾不同的地位、性格、知識(shí)與涵養(yǎng)，引發(fā)了一系列妙趣橫生的故事。
她不是傳統(tǒng)的羞怯懦弱的女性，而是具有自己獨(dú)立思想能夠?yàn)樽约盒袨槌袚?dān)責(zé)任的女性。面對(duì)奈特利先生正確的批評(píng)，她總是可以虛心接受，真誠(chéng)地去改正錯(cuò)誤；面對(duì)他人的恭維，她很受用但并不會(huì)被花言巧語(yǔ)迷惑；最重要的是，對(duì)于生活她有自己獨(dú)到的看法而并不隨波逐流，她說(shuō)“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)普遍與人為善，而不是普遍與人為友?！保焉剖敲篮玫钠返?，但對(duì)人不加篩選與任何人都成為朋友并不是一件好事。
即使是在思想自由的今天，敢于提出“永遠(yuǎn)不結(jié)婚”想法的人仍然不多，因?yàn)榇蟛糠秩苏J(rèn)為這是離經(jīng)叛道的，與世俗不相符合的。父母也常以“你不結(jié)婚生子老了沒(méi)人照顧你多可憐啊”來(lái)規(guī)訓(xùn)我們。但是愛(ài)瑪就敢于說(shuō)出她的想法，“既然沒(méi)有愛(ài)上什么人，要改變這種狀況當(dāng)然是愚蠢的。我一不需要財(cái)產(chǎn)，而不愁沒(méi)事干，三不怕別人看不起?！苯Y(jié)婚應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)只有一個(gè)最高貴的理由：兩情相悅，否則那只能算是對(duì)婚姻的玷污，埃爾頓先生與霍金斯小姐的結(jié)合便是如此，結(jié)婚讓他們變得更加令人討厭。
“對(duì)于寬宏大量的公眾來(lái)說(shuō)，只有貧窮才能使獨(dú)身者讓人瞧不起！一個(gè)收入微薄的單身女人，肯定要變成一個(gè)荒唐可笑、令人討厭的老姑娘，成為青年男女嘲弄的對(duì)象！可是一個(gè)有錢的單身女人，卻總是十分體面，既聰明又討人喜歡，比誰(shuí)都不遜色?！苯?jīng)濟(jì)獨(dú)立對(duì)女性和男性來(lái)說(shuō)同等重要，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會(huì)地位。有錢的老男人是鉆石王老五，會(huì)有一群年輕貌美的姑娘環(huán)抱；而沒(méi)錢的老男人只會(huì)被人用嫌棄的眼光看待。我并不想討論這種做法是否正確，但經(jīng)濟(jì)地位確實(shí)很大程度上會(huì)影響社會(huì)對(duì)人所作所為的看法。
面對(duì)哈麗特的疑問(wèn)“可是如果你不結(jié)婚的話，你老了要怎么辦呢？”，她更是直言不諱地說(shuō)“我是個(gè)心靈活泛、愛(ài)動(dòng)腦筋的人，自有許許多多的排遣辦法。我搞不明白，我到了四五十歲怎么就會(huì)比二十一歲時(shí)還要空閑。我可以畫畫、讀書、彈琴，還可以讓我姐姐的孩子給我?guī)?lái)種種情趣?！?BR> 我們始終應(yīng)該過(guò)最浪漫快意的生活，有書，有茶，有花，有曲，有歡喜。閑時(shí)捧本書，嘩啦啦看完，拈二三顆草莓，細(xì)飲一杯奶茶。永遠(yuǎn)浪漫，看見花想起詩(shī)，想起花花世界，插一朵花在家里，要聞滿室的芬芳，要在陽(yáng)臺(tái)布滿綠光。永遠(yuǎn)沉靜，不驕不躁，容得下燈紅酒綠，也要納得了人間百味。每天寫點(diǎn)東西，寄給遠(yuǎn)方的人，聽聽曲子，跳跳舞，便勝卻人間無(wú)數(shù)。如果遇到了對(duì)的人，不妨嘗試一下戀愛(ài)的滋味，看看怎樣的生活才最讓你覺(jué)得快意。當(dāng)然如果你只是隨便和一個(gè)人試試，你是很難得出正確的答案的。
我的愛(ài)情定要傳統(tǒng)又浪漫的，工作的時(shí)候各自忙碌，只在空隙時(shí)互相念念對(duì)方。閑時(shí)為他作羹湯，捧著書一起讀，一起看山川湖海，看畫展聽曲子賞芭蕾。他最好要會(huì)種花，因?yàn)槲也粫?huì)。路過(guò)花店會(huì)想起為我?guī)б恢?出差的時(shí)候會(huì)想起給我寫一封信，講講當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。我愛(ài)他，他也愛(ài)我。
這本書的男主奈特利先生真的是我的心頭寶，他一本正經(jīng)地說(shuō)情話的樣子最是可愛(ài)?；ɑü拥奶鹧悦壅Z(yǔ)是不可信的，正經(jīng)嚴(yán)肅的人的情話往往最能打動(dòng)人。我喜歡聽他說(shuō)“只要我做得到，我定會(huì)愿意改變他的社會(huì)地位。這總可以了吧，愛(ài)瑪?！保瑹o(wú)奈中是對(duì)愛(ài)瑪滿滿的寵溺；“我一想起你心里就充滿了愛(ài)，缺點(diǎn)什么的我都愛(ài)。正因?yàn)槲蚁胂蟪瞿阌性S多錯(cuò)處，至少?gòu)哪闶龤q開始，我就愛(ài)上了你。”，他沒(méi)有因?yàn)閻?ài)而忽視她的缺點(diǎn)，而是更偉大地去愛(ài)她的不足。
奈特利先生吃醋的模樣也正經(jīng)得可愛(ài)，過(guò)去他從不是多嘴多舌的人，但是當(dāng)他看弗蘭克寫的信時(shí)，刻薄的樣子可是前所未見，一邊讀一邊不斷地吐槽弗蘭克的莽撞、愛(ài)說(shuō)漂亮話，一本正經(jīng)地說(shuō)“我完全同意你的說(shuō)法，先生，你的行為的確很可恥?！?，“我很贊成他的看法：他很可能不配得到這樣的幸福?！?，想到可憐的簡(jiǎn)時(shí)又衷心的希望弗蘭克可以得到幸福?？吹叫胖刑峒皭?ài)瑪?shù)牟糠謺r(shí)會(huì)情不自禁地大聲讀出來(lái)，時(shí)而嫣然一笑，時(shí)而瞧她一眼，時(shí)而對(duì)她表示摯愛(ài)。
當(dāng)然愛(ài)瑪作為女主角一旦發(fā)現(xiàn)自己對(duì)奈特利先生的愛(ài)意，也迅速矜持又不失大方地回應(yīng)了他的愛(ài)情，會(huì)調(diào)皮地開奈特利先生的玩笑，“如果可憐的小安娜-韋斯頓給寵壞了，你就像以前待我那樣來(lái)對(duì)待她，那將是最大的仁慈，可就是別在她長(zhǎng)到十三歲時(shí)又愛(ài)上他?！边^(guò)去愛(ài)瑪是堅(jiān)決不肯結(jié)婚的，并且也從來(lái)不相信自己會(huì)結(jié)婚。但是一旦遇見了她深愛(ài)的人，她義無(wú)反顧地放棄了輕松愉快的單身生活，選擇相信奈特利先生會(huì)為她的生活帶來(lái)更美好的變化。
簡(jiǎn)奧斯汀的《傲慢與偏見》以及《理智與情感》同《愛(ài)瑪》一樣談?wù)摰亩际怯嘘P(guān)愛(ài)情與婚姻的問(wèn)題，體現(xiàn)的也是她愛(ài)情觀和婚姻觀的變化?！稅?ài)瑪》中體現(xiàn)的是愛(ài)瑪“永遠(yuǎn)不結(jié)婚”到“墜入愛(ài)河勇敢與奈特利先生結(jié)合”對(duì)婚姻態(tài)度的變化，從反抗厭惡婚姻到欣然接受，是愛(ài)瑪思想的成熟也是簡(jiǎn)奧斯汀思想的成熟。有人渴望結(jié)束單身走進(jìn)婚姻的殿堂，有人恐懼婚姻害怕它終會(huì)破裂。一個(gè)是為結(jié)婚而結(jié)婚，一個(gè)則是對(duì)婚姻存在偏見。這世上有不好的結(jié)合，但也有許多美麗浪漫的結(jié)合。不要盲目相信婚姻，也不要恐懼婚姻，更不要歧視婚姻。遇到對(duì)的人就勇敢去追，沒(méi)有遇見也可以快快活活走一生?；橐霾皇潜匦杵芬膊皇抢位\，應(yīng)當(dāng)理性去對(duì)待。
名著愛(ài)瑪讀后感篇十八
【愛(ài)瑪】是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的第五部小說(shuō)，寫作技巧已是爐火純青，此書和奧斯丁的其他作品一樣著墨與凡人瑣事，場(chǎng)景情節(jié)多比較平淡，卻似乎有種魔力，吸引讀者不斷地融入書中的氛圍，直到讀到結(jié)尾才能罷休。這本書我在初中的時(shí)候就讀了，最近又重溫了一次。
這部小說(shuō)也是圍繞著女主人公的擇偶活動(dòng)展開，奧斯丁以女性細(xì)致而敏感的角度，著力揭示出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)潮流中，以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高經(jīng)濟(jì)地位的惡習(xí)，重門第而不顧女子感情和做人權(quán)利的丑陋時(shí)尚。文中描寫了幾對(duì)年青男女的愛(ài)情，以謎一樣的故事，娓娓道來(lái)，更是耐人尋味。奧斯丁通過(guò)對(duì)人物的外貌，語(yǔ)言，動(dòng)作和神態(tài)，使人物栩栩如生，呈現(xiàn)在讀者眼前的是一場(chǎng)場(chǎng)精彩的舞臺(tái)劇。
這個(gè)故事是發(fā)生在一個(gè)英格蘭鄉(xiāng)村和鄰近地區(qū)中產(chǎn)階級(jí)的生活中，這里的人們熟悉對(duì)方，就像我們中國(guó)的村莊一樣。但是與中國(guó)的習(xí)俗不同的是，英國(guó)人的社會(huì)等級(jí)觀念比較強(qiáng)，普遍認(rèn)為：貴族或者是社會(huì)比較上層階級(jí)的人們不應(yīng)該與下層階級(jí)的人交往，他們認(rèn)為這樣會(huì)有失身份；尤其是結(jié)婚問(wèn)題，如果一個(gè)有一定社會(huì)地位的男士與一位沒(méi)有家庭背景的女士?jī)汕橄鄲?，甚至達(dá)到談婚論嫁時(shí)，這肯定是受到其他人的鄙視和侮辱，成為人們茶余飯后的笑柄。
書中的主要女性角色均追求與男子思想感情的平等交流與溝通，要求社會(huì)地位上的平等權(quán)利，堅(jiān)持獨(dú)立觀察、分析和選擇男子的自由。這或許在我們現(xiàn)在看來(lái)沒(méi)什么了不起，但是在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)確實(shí)一大步的進(jìn)展，尤其是女主角愛(ài)瑪·伍德豪斯更是最特出的例子。此書是站在愛(ài)瑪?shù)慕嵌人伎紗?wèn)題，讓我感覺(jué)到這女子是如此的與眾不同。她相貌端莊，聰明開朗，生長(zhǎng)在富貴家庭，她并沒(méi)有想過(guò)嫁人，甚至還說(shuō)：以后都不嫁人。甚至做起紅娘，為她的好朋友哈麗特·史密斯小姐做媒，她竭力為地位地下的女子尋找社會(huì)地位比較高的配偶，但結(jié)果往往與她預(yù)料中的不一樣，鬧出許多始料不及的笑話。
愛(ài)瑪是個(gè)聰明的女孩子，但是她并不是完美的，她的缺點(diǎn)是過(guò)分自行其是，稍稍自負(fù)。每當(dāng)奈特麗先生指出她觀點(diǎn)中的不妥處，或許是對(duì)某人的評(píng)價(jià)與她不同時(shí)，她不會(huì)立刻檢討自己，甚至一意孤行，但到最后結(jié)果出來(lái)和她預(yù)想中不同時(shí)，她總會(huì)深思、總結(jié)自己的錯(cuò)誤。
愛(ài)瑪同樣以自己方式幫助別人的是書中的主要男主角，奈特利先生。奈特利先生我認(rèn)為是在全書中最為明智的一個(gè)人物。奧斯丁把奈特利放在最清醒的地位，用他的語(yǔ)言指出她認(rèn)為的社會(huì)的惡習(xí)。他對(duì)于那個(gè)“認(rèn)為自己所作所為并不感到悔恨，依然認(rèn)為自己在判斷女性權(quán)利和女子的微妙心理方面比他能力強(qiáng)”的愛(ài)瑪是包容的。又如，在一次舞會(huì)上，看到社會(huì)地位低下的哈麗特·史密斯小姐受到輕蔑的冷遇時(shí)，他挺身而出，協(xié)助她度過(guò)難堪局面，對(duì)諂上欺下的行為進(jìn)行打擊。與愛(ài)瑪相反的是，他鼓勵(lì)地位相符的哈麗特和羅伯特·馬丁之間的真情相愛(ài)，便給予一定的幫助，讓有情人終成眷屬。奈特利先生是在本書中我比較喜歡的角色之一。有兩位性格如此鮮明的男女主角，讓這本書増?zhí)聿簧佟?BR> 讓我們細(xì)細(xì)體會(huì)一下：首先是愛(ài)瑪和奈特利先生的愛(ài)情，這一對(duì)是最后才揭露出來(lái)，在前面的書本中并沒(méi)有太多的筆墨描寫，他們是如何有感覺(jué)的。之前我以前以為，奈特利先生對(duì)愛(ài)瑪只是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的感覺(jué)，因?yàn)樗人笳?6年。雖然說(shuō)愛(ài)情是不能用年齡來(lái)衡量，但是16年這個(gè)數(shù)字在我的腦海里已經(jīng)深深地留下烙印。再加上弗蘭克·邱吉爾的偽愛(ài)情煙幕，讓我認(rèn)為最后走在一起應(yīng)該是愛(ài)瑪和弗蘭克·邱吉爾。然而我們太看少愛(ài)瑪，太看少時(shí)間，時(shí)間足以讓一個(gè)人看清楚一個(gè)人，時(shí)間足以讓所謂的曖昧消失。最后的愛(ài)瑪?shù)淖晕倚睦锏钠式猓湍翁乩壬膱?jiān)持，讓我們的有情人終成眷屬。這一切卻是意料之外，情理之中啊。讓讀者更開心的是，愛(ài)瑪不用離開怕離別的伍德豪斯先生，也可以和她的愛(ài)人快快樂(lè)樂(lè)地生活在一起，這也是書中最幸福的一對(duì)。
奧斯丁一生中從來(lái)沒(méi)有結(jié)過(guò)婚，卻給我們帶了這樣如此不同的愛(ài)情故事。讓我們?cè)谙硎芪淖值耐瑫r(shí)，不禁思索著：男女平等的權(quán)利是人們偉大的智慧結(jié)晶。這一部名著正是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)反抗的無(wú)聲吶喊。無(wú)數(shù)的文字形成一把把鋒利的劍，刺向社會(huì)的弊端，這就是無(wú)論那個(gè)文人與生俱來(lái)的神圣的職責(zé)。
名著愛(ài)瑪讀后感篇十九
《愛(ài)瑪》沒(méi)有驚險(xiǎn)駭人的情節(jié)，也沒(méi)有聳人聽聞的描述，但是從它娓娓道來(lái)、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的情節(jié)中，在他對(duì)人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中，讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動(dòng)畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽到他們?cè)诟鞣N背景下進(jìn)行的交談，能感覺(jué)到人物的喜悅和憂愁，當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
名著愛(ài)瑪讀后感篇二十
英國(guó)簡(jiǎn)奧斯丁的《愛(ài)瑪》，不得不說(shuō)，又是一部精彩小說(shuō)。
有時(shí)候會(huì)后悔為什么前面的三年，那么多的名著，卻絲毫吸引不了自己的注意力。無(wú)知即愚昧，教育學(xué)書說(shuō)對(duì)了。
（1）真的是一本很精彩的小說(shuō)。盡管描寫的圈子很小，視野也相對(duì)有點(diǎn)窄了，但作者卻將人物描寫的栩栩如生。有時(shí)候，似乎能從書本里跳出貝蒂小姐的喋喋不休，簡(jiǎn)·菲爾費(fèi)克斯的冷淡，愛(ài)瑪?shù)臒嵝?，甚至是伍德豪斯先生的憂郁等等都在作者的筆下變得活靈活現(xiàn)。
（2）盡管愛(ài)瑪狂傲自大喜歡主宰別人的婚姻生活，但在書里，我看到的似乎更多是愛(ài)瑪?shù)膬?yōu)點(diǎn)。她善于觀察別人，善于剖析自己的內(nèi)心，在聽到奈特利先生的批評(píng)后，也愿意去反省。有時(shí)候，覺(jué)得愛(ài)瑪更像個(gè)未長(zhǎng)大的孩子，而奈特利像一名有耐心的老師，總是包容著她，愛(ài)她關(guān)心她，卻也嚴(yán)格要求她。呵護(hù)她，但對(duì)她的缺點(diǎn)也以恰當(dāng)?shù)姆绞椒答伵c她。而愛(ài)瑪顯然是能感受到這種關(guān)心與愛(ài)的。
（3）小說(shuō)里，很好的展現(xiàn)了那個(gè)年代，英國(guó)的風(fēng)土人情：紳士、跳舞、聊天、社會(huì)地位的重要性。
（5）小說(shuō)看完了，卻時(shí)刻提醒著我：要學(xué)會(huì)從別人的眼里、舉止里、眼神里觀察、分析人的性格等。
教師的基本素質(zhì)是學(xué)會(huì)觀察學(xué)生。或許在將來(lái)走上工作崗位前，還可以把本書溫習(xí)一遍。
名著愛(ài)瑪讀后感篇二十一
《愛(ài)瑪》是簡(jiǎn)?奧斯汀的作品。奧斯汀小說(shuō)結(jié)構(gòu)并不宏大，但作品中每一個(gè)人物都栩栩如生真實(shí)可信。
愛(ài)瑪是一個(gè)上流社會(huì)未婚女子，她具有強(qiáng)烈的門第觀念，不需要正當(dāng)職業(yè)，業(yè)余愛(ài)好是做媒，誰(shuí)尊貴誰(shuí)卑微誰(shuí)與誰(shuí)能配成一對(duì)兒，她拿著心中的那桿封建大秤在每一樁事上每一件服飾裝扮上每一個(gè)眼神顧盼間都要稱上一稱，誰(shuí)與誰(shuí)份量相等，誰(shuí)與誰(shuí)懸殊太大，活脫脫一個(gè)勢(shì)利婦女卻正當(dāng)妙齡也不缺善良與同情心。她發(fā)誓自己絕不嫁人，理由是要服侍年老體弱的父親，其實(shí)是海的里男人沒(méi)一個(gè)配得上她。
《愛(ài)瑪》主要講述三個(gè)女人的故事，愛(ài)瑪、琪恩和海麗埃。愛(ài)瑪和琪恩年齡相當(dāng)，都貌美如花才情橫溢，相比較而言，琪恩更具才氣，這個(gè)貧窮人家的女兒被寄養(yǎng)在上流社會(huì)家庭里，養(yǎng)尊處優(yōu)中練就了優(yōu)雅高貴的品性，待到談婚論嫁時(shí)琪恩顯然已有高不成低不就的尷尬趨勢(shì)。愛(ài)瑪有時(shí)候羨慕她的品行妒嫉她的才情，有時(shí)候輕看她的出身與貧困。愛(ài)瑪習(xí)慣俯視琪恩，卻隱隱有傾佩之情，琪恩的人格魅力不在愛(ài)瑪之下，她們也有惺惺相惜之情，卻始終保持距離，這是窮與富的差距，世俗的眼光和心理是不可避免的。
海麗埃乏善可陳，不是出身名門是個(gè)棄兒，相貌中等偏上，愛(ài)瑪一心想把她調(diào)教成琪恩這樣的可人，并極力物色上流社會(huì)的紳士，欲成就百年之好，可惜海麗埃智商一般才情欠缺，沒(méi)有哪個(gè)紳士看好海麗埃，愛(ài)瑪欲將海麗埃嫁入上流社會(huì)的夢(mèng)想一而再再而三地被破滅，最終弄明白那不過(guò)是一廂情愿。門第觀念堅(jiān)如磐石，聰慧的琪恩有幸挪開磐石嫁入豪門，而資質(zhì)一般的海麗埃即使善良賢惠卻始終欲嫁無(wú)門。想起海麗諾不禁讓人暗然神傷，如果在當(dāng)時(shí)她有二萬(wàn)磅作陪嫁，嫁個(gè)紳士是舉手之勞，比她更平凡更庸俗的艾而頓太太就是一個(gè)明證。
門當(dāng)戶對(duì)，即使在當(dāng)今，依舊根深蒂固也難被沖破。
名著愛(ài)瑪讀后感篇一
《海蒂》這本書是講一個(gè)叫：海蒂的小姑娘成長(zhǎng)的故事，《海蒂》讀后感。
海蒂出生在阿爾卑斯山腳下的一個(gè)小山村，從小就失去父母，由阿姨帶到五歲。后來(lái)阿姨為了自己的生計(jì)，把她送到山上的爺爺那兒。海蒂的爺爺是一位外表嚴(yán)厲而內(nèi)心情感非常豐富的人，因?yàn)椴辉嘎牭饺藗儗?duì)他的流言飛語(yǔ)，他就一個(gè)人孤獨(dú)地生活在高山牧場(chǎng)上。從此，純潔質(zhì)樸、天真無(wú)邪的小海蒂就每天與小羊倌彼得一起去山上放羊，還與彼得的媽媽、奶奶相識(shí)。后來(lái)，阿姨又把海蒂帶到一個(gè)叫"賽賽曼先生"家與體弱多病的克拉拉作伴。后來(lái)因?yàn)楹５偬爰伊?，就回到爺爺身邊，讀后感《《海蒂》讀后感》。而且還使心情壓抑、性格古怪的爺爺重新煥發(fā)出生命活力；使克拉拉戰(zhàn)勝了疾病，重新站起來(lái)；使雙目失明的彼得的奶奶心中充滿陽(yáng)光。
讀完了這本書，我深深地體會(huì)到我們現(xiàn)在生活的幸福、美好。
同時(shí)，我們也要學(xué)習(xí)海蒂純潔善良，只有善良才可讓我們得到更多的友誼，得到別人的尊重。
海蒂還有許多品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)，讓我們一起學(xué)習(xí)海蒂的美好品質(zhì)，創(chuàng)造出一個(gè)真的小海蒂。
名著愛(ài)瑪讀后感篇二
在假期中，我讀了很多書，其中就有《意林》這本書。書中的小故事篇篇感人肺腑。但使我感觸最深的還是書中一個(gè)名叫《白雪雕像》的小故事。
故事講述的是一個(gè)冬天，有一位父親患上了氣管炎，總也治不好。一咳嗽，房子都會(huì)跟著震動(dòng)起來(lái)。十歲的兒子就無(wú)法專心地寫作業(yè)了。所以，每當(dāng)兒子寫作業(yè)的時(shí)候，父親就躲到外面去。期末復(fù)習(xí)時(shí)，兒子常常復(fù)習(xí)功課到深夜。一次，兒子見父親站在窗外，周身皆白，已成了雪人。兒子嗚咽起來(lái)沖出去與父親相擁，成了一座雪白的雕像。
這位父親多偉大呀，為了讓兒子有個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，寧愿自己在屋外忍受風(fēng)吹雨打?？戳诉@個(gè)故事，我的心不由被深深的觸動(dòng)了。
在我的學(xué)習(xí)歷程中，爸爸媽媽給了我很大的幫助。在我的優(yōu)異成績(jī)背后，充滿了爸爸媽媽的辛勞和汗水。
我現(xiàn)在已經(jīng)是一名六年級(jí)的學(xué)生了，正面臨著嚴(yán)峻的升學(xué)考試。為了考取一所理想的中學(xué)，媽媽特意為我報(bào)讀了新概念英語(yǔ)的暑期班。
在這驕陽(yáng)似火的暑假中，爸爸媽媽都不辭辛苦地頂著烈日接送我。我的媽媽是一名制藥廠的質(zhì)量檢驗(yàn)員。每天，她都要踏著晨曦趕廠車去郊區(qū)的單位上班?？墒牵瑸榱宋业膶W(xué)習(xí)，媽媽每天早晨都要騎著電動(dòng)車把我送到補(bǔ)習(xí)學(xué)校，然后再擠公車趕去單位上班。我的爸爸是一名長(zhǎng)期上晚班的出租車司機(jī)，每天早晨七點(diǎn)才下班。眼睛里充滿血絲的爸爸一回到家，往往是倒頭就睡?？墒牵瑸榱宋业膶W(xué)習(xí)，爸爸只能睡四個(gè)小時(shí)左右，就得到補(bǔ)習(xí)學(xué)校接我放學(xué)。有好幾次，放學(xué)后的我被老師留下來(lái)出黑板報(bào)，不管我耽誤了多長(zhǎng)的時(shí)間，爸爸總是耐心的等著我，從沒(méi)有怨言。有一天，我發(fā)現(xiàn)他竟然在家長(zhǎng)休息室的椅子上睡著了。
母愛(ài)如水，綿延不絕；父愛(ài)如山，深厚博大。而我在青山綠水的環(huán)抱中，成為一棵健康成長(zhǎng)的小樹苗，快樂(lè)而又幸福地生活著，學(xué)習(xí)著。當(dāng)我長(zhǎng)成參天大樹的時(shí)候，我必將以身上的片片綠葉回報(bào)父母的愛(ài)。
細(xì)雨游絲輕若煙，不成點(diǎn)染感柔綿。沿途顧盼枝頭看，已潤(rùn)苞肥柳色鮮。當(dāng)門外如霧如絲，飄飄灑灑，我就知道春雨正在蒙蒙地下。不似夏雨那樣轟轟烈烈，氣勢(shì)磅礴；不似秋雨那樣陰陰柔柔，纏纏綿綿；不似冬雨那樣斗志高昂，越下越狠。春雨是柔弱的，飄渺的，也是默默無(wú)聞的。
伴隨者春天的腳步，點(diǎn)綴著細(xì)細(xì)春雨，聞著淡淡泥土的芳香，一起和燕子跳起春天的舞蹈，邁著春天的步伐。是春雨，讓春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇；是春雨，激起了一派綠色的熱浪；是春雨，奏出了一支支生命的旋律；是春雨，展出了一幅嶄新的天地！看，那遠(yuǎn)處沉浸在春雨中的一片粉色霞云，不正是妖嬈女子桃花？雖不似牡丹雍容華貴，卻也是極其的國(guó)色天香。在春雨的襯托下，隱隱約約，更讓人忍不住想揭開它神秘的面紗。桃花羞紅了臉，隨睫毛微微眨動(dòng)——那撲閃撲閃的蝶翼，多么美麗！瞧，身旁那一派白色飄渺的霧氣，不正是青春女子梨花？雖不似水仙那樣冰清玉潔，但也是秀麗之極，散發(fā)出沁人心脾的香味。春雨賜予她美的珍珠冠，讓她的笑容，亦是更加燦爛！聽，頭頂鶯歌燕舞，唱的是春之歌，舞的是雨之色，合出的是一派生機(jī)勃勃，虛幻飄渺，細(xì)雨蒙蒙，鳥語(yǔ)花香的春色圖！
春天，四季的起點(diǎn)剛剛萌發(fā)；春雨，母親的乳汁滋潤(rùn)萬(wàn)物。喚醒了一片睡眼惺忪的小草，喚醒了正結(jié)著晶瑩剔透冰塊的河流，喚醒了秋天那埋藏在地下的枯枝敗葉抽出嫩芽，喚醒了姹紫嫣紅，嬌艷欲滴的花朵！
遠(yuǎn)處，有了春雨，山，更青了，水，更綠了，嫩芽，更可愛(ài)了，花朵，更嬌艷了！春雨，是春天一道靚麗的風(fēng)景；春雨，是春姑娘最甜最美帶著關(guān)懷和呵護(hù)的笑容；春雨，是綠色的，萬(wàn)物復(fù)蘇的使者春雨，是陰陰柔柔的女子，春雨，更是我心目中，一道永遠(yuǎn)無(wú)法抹滅的身影！
名著愛(ài)瑪讀后感篇三
這個(gè)暑假，我選擇了在圖書館打發(fā)時(shí)間。有一天，我借回了一本名叫《愛(ài)瑪》的書。
這本書講了一個(gè)少女愛(ài)瑪因?yàn)樽约杭以诋?dāng)?shù)睾苁苋司粗?，所以自己也有一點(diǎn)威望。因此，滋生出許多缺點(diǎn)，而她自己卻不知道。于是愛(ài)瑪就開展了一場(chǎng)艱苦而又漫長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)自我的旅程，并經(jīng)歷了許多苦難，正是這些苦難讓她清楚的知道了自己的缺點(diǎn)，將它們改正，并也因?yàn)楦牡袅巳秉c(diǎn)而嫁給了遠(yuǎn)近聞名的奈特利先生，獲得了幸福。
這本書里的.愛(ài)瑪就和我們一樣，有許多缺點(diǎn)需要改正，而自己卻“被蒙在鼓里”。有缺點(diǎn)固然不好，而知道缺點(diǎn)不改正還拼命掩飾就更惡劣，就像一個(gè)童話寓言故事里的貓一樣：這只貓什么也不會(huì)，捉不到老鼠反而說(shuō)自己嫌老鼠瘦而將它放走，不吃，這只貓就這樣繼續(xù)掩蓋它的錯(cuò)誤;有一天它掉進(jìn)泥潭里卻不讓同伴救，說(shuō)它在游泳，終于被淹死了。這就是因?yàn)檫@只貓有缺點(diǎn)，自己雖然知道，但不肯承認(rèn)，還拼命掩蓋，最后搭上了自己的性命。但是有缺點(diǎn)其實(shí)并不可怕，只要自己能夠清楚的意識(shí)到，并且能認(rèn)真、努力的改正，不但不會(huì)落個(gè)壞下場(chǎng)，反而還會(huì)更上一層樓，成為讓大家都羨慕的優(yōu)秀者、學(xué)習(xí)的楷模。
所以，缺點(diǎn)并不可怕，最重要的是能清楚的認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)，最后將這些缺點(diǎn)統(tǒng)統(tǒng)“扔”掉，再向大家展現(xiàn)一個(gè)全新的自我。
名著愛(ài)瑪讀后感篇四
四大名著不愧為中華民族的驕傲，是文學(xué)藝術(shù)上的偉大創(chuàng)造，是我們青少年最好的“營(yíng)養(yǎng)大餐”。而其中的人物，更是有說(shuō)不完的話題。
先說(shuō)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，人們認(rèn)為它是四部書中最優(yōu)秀的，我深有同感。里面的賈寶玉曾說(shuō)過(guò)：女兒家都是水做的。沒(méi)錯(cuò)，林黛玉和薛寶釵便都是這樣。
說(shuō)實(shí)話，我并不喜歡林黛玉。一個(gè)敢于、勇于同封建制度挑戰(zhàn)然而最終被無(wú)情吞噬的才女，我對(duì)她的悲慘命運(yùn)深表同情，但同時(shí)也為其不現(xiàn)實(shí)的思想感到不值。她的講究文學(xué)藝術(shù)而又刻薄、令人哭笑不得的“外交”手法在今天一定會(huì)連連寶餐“閉門羹”。還有，她一碰上不順心的事，便只是不休停地“背人獨(dú)自常悲嚎”。
從這幾點(diǎn)，薛寶釵就比缺乏一點(diǎn)寬容和大度的瀟湘妃子更勝一籌了。
薛寶釵是封建制度的忠實(shí)追求者，她當(dāng)然要受到封建禮教的束縛，具備那個(gè)時(shí)代的禮與德，但她也是才華橫溢的。她在海棠社開社之際的那首《詠白海棠》的七言律詩(shī)不是也以含蓄而渾厚在姐妹中獨(dú)占鰲頭么？她為母親分憂解難，自動(dòng)出來(lái)為許多事主持大局，足見其沉著，穩(wěn)重和冷靜。薛寶釵情雖假，勝不過(guò)林黛玉意真，但她“見人說(shuō)人話，見鬼說(shuō)鬼話”的本領(lǐng)不也使八面玲瓏、左右逢源、人際關(guān)系好的沒(méi)話說(shuō)的王熙鳳讓其三分么？相信在現(xiàn)在社會(huì)中，薛寶釵也肯定是能夠“傲視群雄”的。
《三國(guó)演義》雖然沒(méi)有被人們推崇得如〈紅樓夢(mèng)〉那樣的高，但它所包含的三位人物也使人們久久難忘。哪三位呢？睿智的孔明，忠義的關(guān)羽，被稱為“奸雄”的曹操。
有一首詩(shī)曰：“劍關(guān)險(xiǎn)峻驅(qū)流馬，斜谷崎嶇架木牛。后世若能行此法，斬將安得使人愁?！闭f(shuō)的是諸葛亮制造的木牛流馬的神奇功能。不僅這件事，諸葛亮料事如神得竟然連他死后的事都能算到并處理的妥妥當(dāng)當(dāng)，足見其智慧?？墒菍?duì)于他的死，我卻覺(jué)得有點(diǎn)兒懦弱。在他“禳星術(shù)”失敗后，就抱著聽天由命的態(tài)度，“自生自滅”。諸葛亮聰明卻懦弱。
“魏吳爭(zhēng)斗決雌雄，赤壁樓船一掃空。烈火初張照云海，周郎曾次破曹公。”可就是那位以義氣為重的`關(guān)云長(zhǎng)，竟然因?yàn)楫?dāng)年曹操的一點(diǎn)恩情而放開金鎖走蛟龍，實(shí)在令人嘆息。關(guān)公也因忠義而死，不知他死時(shí)有沒(méi)有“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”這句話，若有，他為何不說(shuō)一次“善意的謊言”呢？他大可以先假意投靠別人，待到時(shí)機(jī)成熟，再向劉備說(shuō)明原因。劉備和他不是拜把子兄弟嗎，不會(huì)連這一點(diǎn)肚量也沒(méi)有吧？要像我說(shuō)的那樣做，關(guān)羽也不會(huì)落個(gè)“賠了自己又折子”的下場(chǎng)了。關(guān)羽忠義但有點(diǎn)傻。
白臉奸雄曹操陰險(xiǎn)毒辣、詭計(jì)多端，他借軍規(guī)，殺楊修，他“割發(fā)代首”，他絞盡腦汁，出盡百寶，最后還是沒(méi)有完成大業(yè)，反而被人說(shuō)成“曹丕生了曹操”。曹操奸詐而失敗。
我到現(xiàn)在也不明白一百零八個(gè)好漢為什么會(huì)接連“上天堂，下地獄”。施老先生為什么把大部分的好漢都給寫了個(gè)不好的下場(chǎng)呢？惟獨(dú)神行太寶“大笑而終”，阮小七“無(wú)疾而終”，李俊做了國(guó)王，不算太壞。令人扼腕的諸位好漢?。?BR> 雅俗共賞的《西游記》是我最珍愛(ài)的。它是真可稱為“雅俗共賞”的經(jīng)典，無(wú)論看多少遍，都不會(huì)令人覺(jué)得乏味?？伤坪踉妗段饔斡洝凡惶苋藲g迎，現(xiàn)在出現(xiàn)了許許多多《西游記后傳》、《齊天大圣》、《百變孫悟空》等等影視、動(dòng)畫作品，給原版帶來(lái)了很大的沖擊。唐僧變得法力無(wú)邊，孫行者變得超級(jí)搞笑，各路神仙和妖魔鬼怪都變得像馬戲團(tuán)里的小丑，總之和原著截然不同，不知九泉之下的吳老先生見此，會(huì)作何感想？英勇無(wú)敵的孫悟空此時(shí)也無(wú)可奈何了！
四大名著反映了人生百態(tài)，道盡了世態(tài)炎涼，四大名著是四場(chǎng)人生大戲，是四片廣闊的藍(lán)天，啟蒙著我們。四大名著應(yīng)該好好去品讀，“細(xì)嚼慢咽“。四大名著是永遠(yuǎn)都解析不透的四個(gè)神話，說(shuō)不完的酸甜苦辣。
名著愛(ài)瑪讀后感篇五
等那一朵玫瑰的盛放，等那一段旅途的終點(diǎn)，等一首歌的落音，等一個(gè)故事的謝幕。
從小王子離開612星球上獨(dú)一無(wú)二的玫瑰開始，注定了這是一個(gè)刻苦銘心而又漫長(zhǎng)的旅程，臨別的時(shí)候，玫瑰還是那樣的倔脾氣，不肯委聲的訴說(shuō)不舍，像極了我們生活中那些刀子嘴豆腐心的人，應(yīng)對(duì)自我的親人、愛(ài)人，還要死死捍衛(wèi)著那副尊嚴(yán)的皮囊，直到遠(yuǎn)送離去的背影，落下斜陽(yáng)草樹中的眼淚。玫瑰當(dāng)然明白，離開了612星球，她就不是唯一的玫瑰了，指不定是唯二還是唯幾，所以她還是無(wú)奈自我的倔強(qiáng)，在朦朧中遠(yuǎn)眺著小王子的背影。想想我們是不是應(yīng)當(dāng)在特定的時(shí)候，能夠放下自我的身段，去訴說(shuō)自我的情感，人世間沒(méi)有多少次表達(dá)真心的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)當(dāng)好好的把握。
小王子之后遇到了別的星球上的一些稀奇古怪的人，讓我印象深刻的有兩個(gè)星球上的人。一個(gè)星球上的是自以為全宇宙最富有的一個(gè)男人，他坐在自我的小辦公室里面，沒(méi)日沒(méi)夜的數(shù)著星星，他說(shuō)全宇宙的星星都是他的，所以他要好好管理他們，就必須得每一天都這么數(shù)著。小王子不了解這么富有有什么意義，可是那個(gè)富有的人卻覺(jué)得只要擁有了財(cái)富什么都能夠做了。小王子唉聲嘆氣的離開這個(gè)星球，留下了心中的一堆疑問(wèn)。其實(shí)那個(gè)男人就像是我們生活中那些只懂得去拼命賺錢，而忽略了身邊的完美景物的人。為什么要把星星當(dāng)成錢財(cái)去占有呢？為什么不把它們當(dāng)成美景去欣賞呢，一大片一大片的星空盡在眼底，沒(méi)有錢財(cái)，權(quán)利，沒(méi)有欲望，天下的所有都能夠是自我眼中的一番美景。占有不如去欣賞，這是一個(gè)道理，有人能讀卻不必須能夠讀懂。另一個(gè)星球上的一個(gè)人也是很趣味的，小王子看到他的時(shí)候，只見他前一秒鐘點(diǎn)燈，后一秒鐘又把燈熄滅了，一向這么循環(huán)。
小王子問(wèn)：“你在干嗎呢？”點(diǎn)燈人說(shuō)“我是一個(gè)點(diǎn)燈人，這個(gè)星球公轉(zhuǎn)太快，天黑天亮很快，我必須不斷的點(diǎn)燈滅燈。”小王子說(shuō)：“那你為什么不一向跟著太陽(yáng)一向走呢，這樣你就永遠(yuǎn)不用點(diǎn)燈了，因?yàn)橛肋h(yuǎn)都是天亮著的！”點(diǎn)燈人笑了笑，說(shuō)：“或許我存在的意義就是點(diǎn)燈，這樣那些需要照明的人才能夠看到光亮?！毙⊥踝尤粲兴嫉仉x開了。點(diǎn)燈人存在的`意義是點(diǎn)燈，沒(méi)錯(cuò)啊，盡忠職守，各司其職，是這個(gè)社會(huì)很需要的，每個(gè)人都有自我存在的意義，醫(yī)生存在的意義就是醫(yī)治病人，不能為了少醫(yī)治病人而去到一個(gè)很健康的地方，警察存在的意義就是為了治安穩(wěn)定，不能為了業(yè)績(jī)，而去到一個(gè)太平的地方，而減少自我工作次數(shù)。明白自我的本分，明白自我存在的意義，是升華靈魂的金鑰匙。如果不能成為一個(gè)名聲大震的人，做一個(gè)默默的點(diǎn)燈人也不錯(cuò)，至少在自我一生的旅途中，以往為某某亮起過(guò)很重要的點(diǎn)點(diǎn)星光。
小王子曾到過(guò)地球上一處的玫瑰園中，他看到滿園盛放的玫瑰，玫瑰嘲笑他說(shuō)：“那里的玫瑰都是一樣的，一樣的漂亮，沒(méi)有你的獨(dú)一無(wú)二的玫瑰。”小王子眼神更堅(jiān)定了，他說(shuō)：“因?yàn)槲覍?duì)我的玫瑰付出過(guò)時(shí)間，所以她是獨(dú)一無(wú)二的?！北硨?duì)著一片奚落，小王子離開了玫瑰園?！耙?yàn)槲覍?duì)我的玫瑰付出過(guò)時(shí)間，所以是獨(dú)一無(wú)二的”。世界上上億的人兒匆匆而過(guò)，身邊有珍惜的人是因?yàn)槲覀兌紝?duì)彼此付出過(guò)時(shí)間，所以對(duì)我來(lái)說(shuō)他是獨(dú)一無(wú)二的，以后人生的道路上，相惜相伴。從大爆炸開始，時(shí)間就一點(diǎn)一滴開始被我們認(rèn)知，消耗。把我們短暫的光陰消耗到別人的身上，說(shuō)明他必定是珍貴的，無(wú)可代替的，光陰和人重疊在一齊，變成了珍貴的回憶，獨(dú)一無(wú)二的回憶。不論世人怎樣看這樣的過(guò)往，對(duì)你來(lái)說(shuō)都是獨(dú)一無(wú)二的。
圣?？诵跖謇餅槌扇说氖澜鐚懥艘徊客?，寫美了世間的匆忙，點(diǎn)綴了夜里不曾亮起的星星，閃耀在地球這個(gè)謎一樣的國(guó)度，投射出一片紅心，照在了612星球那朵孤獨(dú)的玫瑰上。小王子在沙漠中對(duì)我說(shuō)，他想要回去看玫瑰了，玫瑰必須很孤單，無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的翹首以盼，他的漂流應(yīng)當(dāng)結(jié)束了。無(wú)怨無(wú)悔的玫瑰，忠誠(chéng)的狐貍，嬌艷的玫瑰園里千萬(wàn)朵玫瑰，執(zhí)著的點(diǎn)燈人，固執(zhí)的醉酒人，自以為擁有全宇宙財(cái)富的數(shù)星星的人……所有所有都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不一樣類型的人的投影，寫得一針見血，深刻，引人深思。
我期望我能去到大沙漠中再遇到小王子，聽一段完美的過(guò)往，整理人生，整理回憶。
一個(gè)人有一朵玫瑰，或許已經(jīng)足夠了……。
名著愛(ài)瑪讀后感篇六
《愛(ài)瑪》中的兩個(gè)重要男女主人公是愛(ài)瑪和奈特利先生。他們兩人在許多場(chǎng)合都以自己的方式幫助別人。愛(ài)瑪為女子做媒的方式十分可笑，甚至還有些荒誕，它竭力為地位低下的女子尋找社會(huì)地位比較高的配偶，常常是她自己蒙在鼓里，結(jié)果與她的愿望恰恰相反，鬧出許多始料所不及的笑話。我們或許可以認(rèn)為，作者這樣處理，正是希望引導(dǎo)讀者嘲笑當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)上那種普遍的惡習(xí)。奈特利先生則一另外的方式幫助別人，譬如在一次舞會(huì)上，他看見社會(huì)地位低下的哈利特受到輕蔑的冷遇是，自己挺身而出，維護(hù)她的自尊心，協(xié)助她度過(guò)難堪局面，對(duì)餡上欺下的惡劣行徑進(jìn)行打擊;他重視哈利特與其地位相稱的馬丁之間的真情相愛(ài)，并給與恰當(dāng)?shù)膮f(xié)助，使他們有機(jī)會(huì)按照自己的愿望喜結(jié)良緣。作者始終將奈特利先生這一角色置于比較讓讀者崇拜的地位，無(wú)疑希望通過(guò)這一人物體現(xiàn)自己一定的社會(huì)理想。
《愛(ài)瑪》沒(méi)有驚險(xiǎn)駭人的情節(jié)，也沒(méi)有聳人聽聞的描述，但是從它娓娓道來(lái)、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的'情節(jié)中，在他對(duì)人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中，讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動(dòng)畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽到他們?cè)诟鞣N背景下進(jìn)行的交談，能感覺(jué)到人物的喜悅和憂愁，當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
名著愛(ài)瑪讀后感篇七
《愛(ài)瑪》講述的是一個(gè)原本自傲自負(fù)，又愛(ài)幻想的富家女通過(guò)給自己的好朋友做媒而發(fā)生了一系列囧事?？雌饋?lái)又搞笑又氣憤，一個(gè)人竟能單憑自己的感覺(jué)而亂點(diǎn)鴛鴦譜，差點(diǎn)連自己和好朋友的幸福都賠上了，幸好后來(lái)大家都找到了自己的真愛(ài)，連愛(ài)瑪也不再理會(huì)自己從前許下的“不結(jié)婚”的誓言。
奈特利先生，一個(gè)讓愛(ài)瑪又恨又愛(ài)的人，最終俘獲了這位被稱為完美小姐的愛(ài)瑪，用愛(ài)瑪?shù)脑捳f(shuō)就是：因?yàn)槟阄也挪粫?huì)成為嬌縱的人。的確，在很多方面，奈特利都和愛(ài)瑪唱反調(diào)，實(shí)際上他是在告訴愛(ài)瑪，不要感情用事，但愛(ài)瑪只是在最后才了解，所以說(shuō)奈特利先生在愛(ài)瑪?shù)某砷L(zhǎng)過(guò)程中起了功不可沒(méi)的作用，這是值得肯定的!
《愛(ài)瑪》中的兩個(gè)重要男女主人公是愛(ài)瑪和奈特利先生。他們兩人在許多場(chǎng)合都以自己的方式幫助別人。愛(ài)瑪為女子做媒的方式十分可笑，甚至還有些荒誕，它竭力為地位低下的女子尋找社會(huì)地位比較高的配偶，常常是她自己蒙在鼓里，結(jié)果與她的愿望恰恰相反，鬧出許多始料所不及的笑話。我們或許可以認(rèn)為，作者這樣處理，正是希望引導(dǎo)讀者嘲笑當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)上那種普遍的惡習(xí)。奈特利先生則一另外的方式幫助別人，譬如在一次舞會(huì)上，他看見社會(huì)地位低下的哈利特受到輕蔑的冷遇是，自己挺身而出，維護(hù)她的自尊心，協(xié)助她度過(guò)難堪局面，對(duì)餡上欺下的惡劣行徑進(jìn)行打擊;他重視哈利特與其地位相稱的馬丁之間的真情相愛(ài)，并給與恰當(dāng)?shù)膮f(xié)助，使他們有機(jī)會(huì)按照自己的愿望喜結(jié)良緣。作者始終將奈特利先生這一角色置于比較讓讀者崇拜的地位，無(wú)疑希望通過(guò)這一人物體現(xiàn)自己一定的社會(huì)理想。
《愛(ài)瑪》沒(méi)有驚險(xiǎn)駭人的情節(jié)，也沒(méi)有聳人聽聞的描述，但是從它娓娓道來(lái)、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的情節(jié)中，在他對(duì)人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中，讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動(dòng)畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽到他們?cè)诟鞣N背景下進(jìn)行的交談，能感覺(jué)到人物的喜悅和憂愁，當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
名著愛(ài)瑪讀后感篇八
《三國(guó)演義》中的故事可謂家喻戶曉，提起來(lái)誰(shuí)都能講上幾個(gè)段子，但真正要讀懂《三國(guó)演義》卻不是每個(gè)人都能做得到的，本人雖愛(ài)《三國(guó)演義》，盡管看完原著，又看了幾次電視劇，但仍是一知半解，很難讀懂羅貫中先生之真諦，也只能是從幾段故事中受到一些膚淺的啟迪和錯(cuò)略的領(lǐng)悟罷了。
一是做人要謙虛謹(jǐn)慎，取得一點(diǎn)成績(jī)決不可漂漂然。正像毛澤東主席講的那樣，我們的干部一定要到謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁。二是說(shuō)明知識(shí)和才能的重要性。諸葛亮只不過(guò)是比別人多懂了一些天文和地理知識(shí)。假設(shè)當(dāng)時(shí)要有現(xiàn)在的天氣預(yù)報(bào)，曹操怎么會(huì)如此上當(dāng)，當(dāng)時(shí)人們對(duì)天氣的識(shí)別只能靠經(jīng)驗(yàn)和推測(cè)。三是聘用和使用人才要有良好的政策作保證，做到用人不疑，疑人不用，當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)大潮中，人才就是市場(chǎng)，人才就是效益，人才就是生產(chǎn)力。四是團(tuán)結(jié)就是力量，在機(jī)關(guān)團(tuán)結(jié)出干部，在商界團(tuán)結(jié)出效益，在戰(zhàn)場(chǎng)團(tuán)結(jié)就是力量，就能夠戰(zhàn)勝一切敵人和困難。古人為了抵御強(qiáng)敵都能做到孫劉聯(lián)合。五是重義氣，講感情，當(dāng)然不是拉山頭搞幫派。劉備當(dāng)時(shí)在生產(chǎn)力極其低下的情況下，能夠奪得三分天下，除其它因素外，"人和"起了決定性的作用，正是"義氣和感情"幫助劉備的到了人心。因此作者說(shuō)，得民心者的天下。六是深感中國(guó)文學(xué)的博大精深，作者羅貫中先生把所有人物描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，七是《三國(guó)演義》屬章回小說(shuō)，故事具有連續(xù)性，尤其是拍成電視連續(xù)后，更讓人有流連忘返，韻味無(wú)窮，編排得當(dāng)，緊張刺激，給人一種深陷其中之感。
讀一遍《三國(guó)演義》原著，便有一次收獲，看一遍電視劇便有一次體會(huì)，本人只能愚鈍的告訴各位同仁，《三國(guó)演義》好書，其情節(jié)妙哉，令我愛(ài)不釋手。
滾滾長(zhǎng)江水，浪淘盡千古風(fēng)流人物!”《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，作者羅貫中。該書藝術(shù)地為人們描繪了三國(guó)時(shí)期的歷史畫卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗，直到魏蜀吳三國(guó)鼎立，終于西晉滅吳，統(tǒng)一中國(guó)，共約90年的烽火歲月，大體上分為軍閥混戰(zhàn)、封建兼并、三國(guó)鼎立、西晉統(tǒng)一四個(gè)階段。
《三國(guó)演義》之所以流芳百世，千古傳誦，主要有賴于精彩慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫和對(duì)主要?dú)v史人物的個(gè)性刻畫和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。例如：官渡之戰(zhàn)，此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國(guó)鼎立局勢(shì)之前，曹操不僅兵力少，且南面有荊州劉表，江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(shì)(公曰：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而威少，兵多而化分不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也?！?決定以自己所能集中的近萬(wàn)兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻。元200年，袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，曹操善于捕捉戰(zhàn)機(jī)，能夠跟據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù)，以正兵抵擋袁軍的進(jìn)攻，以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(kù)(烏巢)，燒毀了袁軍的全部糧草，使袁軍軍心動(dòng)搖，內(nèi)部分裂，最后擊敗了袁軍，創(chuàng)造了中國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致，戰(zhàn)場(chǎng)畫面的描述也可圈可點(diǎn)，不失為精典。
在我還未看《三國(guó)志》前，常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久，并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足，還對(duì)在彝陵火燒連營(yíng)大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想，兒時(shí)美好的回憶被真實(shí)打碎，失望、后悔、傷心最后臉紅。
名著愛(ài)瑪讀后感篇九
海平面上，旭日東升，海水泛著點(diǎn)點(diǎn)金光。天的盡頭，與大海相交，海天一色。那片金光，是勝利的呼喚！
海邊，一幢小木屋。殘破，搖搖欲墜。里面住著一位老人，陪伴他的，只有一個(gè)小男孩、一艘破船，還有夢(mèng)中的獅子。老人已經(jīng)八十四天沒(méi)捕到魚了。一天，他修補(bǔ)著漁網(wǎng)，目光銳利的穿過(guò)窗口，眺望遠(yuǎn)方。拿起略有銹跡卻依然鋒利的魚叉，他再次出海。
人是不會(huì)一直走霉運(yùn)的，上天終于垂青于他，他成功的捕到了一條大馬林魚。可命運(yùn)總是和他開玩笑，他出海太遠(yuǎn)了，回去的路上要經(jīng)過(guò)一片鯊魚帶。老人雖憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)，但最終寡不敵眾，拖回海灘的，只剩下一副白色的掛著零星碎肉的骨架。
看了這本書，我的心久久不能平靜。老人有一句誓言：一個(gè)人可以輸，但絕不可以被打?。∩Ｌ醽喐缬蒙谯`行這句誓言，也在用生命演繹著自己的誓言。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的極限，但桑提亞哥一次又一次的挑戰(zhàn)他的極限，從而使他的極限一次又一次的擴(kuò)大，以便迎接更大的挑戰(zhàn)。不管成功與否，他都是可敬的。
人生中，耐性也十分重要，誰(shuí)的耐性好，誰(shuí)就能笑到最后。老人有種不達(dá)目的就不罷休的氣勢(shì)。他也有技巧、有信心。他在與鯊魚的搏斗中，魚叉被刺死鯊魚帶走了，他就把小刀綁在槳把上，繼續(xù)與鯊魚周旋，刀子折斷了，他就用短棍，甚至舵把。這種充滿信心、鍥而不舍的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
小說(shuō)最后，他雖然只帶回了一副魚骨架，他輸了，輸給了鯊魚群。不過(guò)，他并沒(méi)有被打敗。他猶如一面旗幟，屹立不倒，迎著海風(fēng)獵獵作響。
桑提亞哥，一個(gè)年近六旬的老漁夫，他是一個(gè)戰(zhàn)士、一個(gè)英雄、一個(gè)傳奇，“一個(gè)人可以輸，但絕不可以被打敗！”這句話鐫刻在他生命的豐碑上，熠熠生輝。
絕不低頭，笑對(duì)挫折?？梢暂?，但絕不可以被打??！
桑提亞哥是個(gè)可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自我精煉的語(yǔ)言塑造了這個(gè)形象，能夠說(shuō)，海明威并沒(méi)有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。
老漁夫在海上一無(wú)所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無(wú)比的馬林魚，這是一條比他的漁船還長(zhǎng)2英尺的魚，是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功，他又遭遇了鯊魚，經(jīng)過(guò)殊死的搏斗，馬林魚只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱，海明威看似沒(méi)有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——這個(gè)硬漢應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)如是說(shuō)。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅(jiān)韌的力量。故事的頭尾，都出現(xiàn)了名叫明諾林的男孩——他期望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個(gè)孩子的出現(xiàn)？年輕，象征著力量和期望，即便是老人，他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描述到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮此刻老人的夢(mèng)中，一向在老人的心中，同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會(huì)老的意志。
海明威的這部小說(shuō)榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當(dāng)?shù)貙懗隽松膹?qiáng)度，告訴我們?cè)鯓尤?yīng)對(duì)生、老、病、死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨(dú)的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨(dú)的，因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。
不妨將鯊魚看作打擊，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說(shuō)的：“它沒(méi)有打敗你，它沒(méi)有?！?BR> 一個(gè)真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗。
永不言敗，這就是《老人與?！犯嬖V我們的。
名著愛(ài)瑪讀后感篇十
《愛(ài)瑪》講述的是一個(gè)原本自傲自負(fù)，又愛(ài)幻想的富家女通過(guò)給自己的好朋友做媒而發(fā)生了一系列囧事?？雌饋?lái)又搞笑又氣憤，一個(gè)人竟能單憑自己的感覺(jué)而亂點(diǎn)鴛鴦譜，差點(diǎn)連自己和好朋友的幸福都賠上了，幸好后來(lái)大家都找到了自己的真愛(ài)，連愛(ài)瑪也不再理會(huì)自己從前許下的'“不結(jié)婚”的誓言。
奈特利先生，一個(gè)讓愛(ài)瑪又恨又愛(ài)的人，最終俘獲了這位被稱為完美小姐的愛(ài)瑪，用愛(ài)瑪?shù)脑捳f(shuō)就是：因?yàn)槟阄也挪粫?huì)成為嬌縱的人。的確，在很多方面，奈特利都和愛(ài)瑪唱反調(diào)，實(shí)際上他是在告訴愛(ài)瑪，不要感情用事，但愛(ài)瑪只是在最后才了解，所以說(shuō)奈特利先生在愛(ài)瑪?shù)某砷L(zhǎng)過(guò)程中起了功不可沒(méi)的作用，這是值得肯定的!
這本書真的很好看的！大家有空記得看一下。
名著愛(ài)瑪讀后感篇十一
《愛(ài)瑪》是簡(jiǎn)·奧斯丁一部?jī)?yōu)秀的反諷基調(diào)格外濃厚的小說(shuō)?！稅?ài)瑪》中反諷手法的運(yùn)用不同于《傲慢與偏見》。在這部小說(shuō)中，我們見不到像伊麗莎白和達(dá)西那樣的才智過(guò)人、語(yǔ)鋒犀利的諷刺主體。應(yīng)該說(shuō)女主人公愛(ài)瑪是作為一系列反諷的對(duì)象或犧牲品而存在的。而反諷的主體這一回是由作者和讀者聯(lián)合起來(lái)充當(dāng)?shù)?。小說(shuō)通過(guò)愛(ài)瑪?shù)囊粋€(gè)個(gè)主觀臆想在現(xiàn)實(shí)中一次又一次挫敗演繹了愛(ài)瑪從幼稚走向成熟、最終得到幸福的.故事。由此可以看出，這部小說(shuō)的反諷特色不是體現(xiàn)在語(yǔ)言上(或不完全如此)，而主要體現(xiàn)在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)中。因此，結(jié)構(gòu)反諷手法的運(yùn)用在小說(shuō)中占突出地位。
在小說(shuō)的結(jié)尾，愛(ài)瑪不再創(chuàng)造她自己想象的世界。她被迫在自身之外的現(xiàn)實(shí)世界中找到一個(gè)位置。這也是奧斯丁小說(shuō)大部分女主人公的命運(yùn)——她們必須被拽回到現(xiàn)實(shí)中。愛(ài)瑪想象的世界一次次被現(xiàn)實(shí)所穿透：第一次是艾爾頓向她而不是向哈麗葉特求婚;第二次是弗蘭克·丘吉爾與珍妮·費(fèi)爾法克斯訂婚的消息;最后哈麗葉特向她表白了對(duì)奈特利的愛(ài)慕。這些事實(shí)使愛(ài)瑪成為她自己錯(cuò)誤判斷的諷刺對(duì)象。愛(ài)瑪經(jīng)歷了痛苦的自我發(fā)現(xiàn)過(guò)程，這也是她從幼稚走向成熟的過(guò)程。通過(guò)這個(gè)過(guò)程愛(ài)瑪完成了自我教育。當(dāng)她最終得到幸福時(shí)，反諷也開始消解。
《愛(ài)瑪》沒(méi)有驚險(xiǎn)駭人的情節(jié)，也沒(méi)有聳人聽聞的描述，但是從它娓娓道來(lái)、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的情節(jié)中，在他對(duì)人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中，讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動(dòng)畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽到他們?cè)诟鞣N背景下進(jìn)行的交談，能感覺(jué)到人物的喜悅和憂愁，當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
或許沒(méi)有哪部小說(shuō)在喜劇效果方面，能使奧斯汀的《愛(ài)瑪》相形見絀。這是一部匠心獨(dú)具的天才之作。作品風(fēng)格毫不矯揉造作，然而卻在敘述事件的同時(shí)，不時(shí)恰到好處地搔及讀者心頭的癢處。作者以她女性細(xì)致而敏感的睿智、毫不妥協(xié)的態(tài)度、自信的道德意識(shí)、無(wú)所顧忌的膽略，在作品中以浪漫的手法歌頌真、善、美，鞭撻假、惡、丑，這無(wú)疑觸動(dòng)了同時(shí)代那些與作品人物不無(wú)類似之處的人們。
名著愛(ài)瑪讀后感篇十二
《愛(ài)瑪》是簡(jiǎn)·奧斯汀的作品。奧斯汀小說(shuō)結(jié)構(gòu)并不宏大，但作品中每一個(gè)人物都栩栩如生真實(shí)可信。他們或小氣或大度或勢(shì)利或坦蕩或卑微都被刻畫得淋漓盡致，即使過(guò)去了二百多年，這些人物似乎依然活在當(dāng)下并且鮮艷奪目，這是簡(jiǎn)·奧斯汀小說(shuō)的魅力，相比《情感與理智》，《愛(ài)瑪》中的人物更加飽滿與可親。
愛(ài)瑪是一個(gè)上流社會(huì)未婚女子，她具有強(qiáng)烈的門第觀念，不需要正當(dāng)職業(yè)，業(yè)余愛(ài)好是做媒，誰(shuí)尊貴誰(shuí)卑微誰(shuí)與誰(shuí)能配成一對(duì)兒，她拿著心中的那桿封建大秤在每一樁事上每一件服飾裝扮上每一個(gè)眼神顧盼間都要稱上一稱，誰(shuí)與誰(shuí)份量相等，誰(shuí)與誰(shuí)懸殊太大，整一個(gè)勢(shì)利婦女卻正當(dāng)妙齡也不缺善良與同情心。她發(fā)誓自個(gè)兒絕不嫁人，理由是要服侍年老體弱的父親，其實(shí)是海的里男人沒(méi)一個(gè)配得上他。
《愛(ài)瑪》主要講述三個(gè)女人的故事，愛(ài)瑪、琪恩和海麗埃。愛(ài)瑪和琪恩年齡相當(dāng)，都美貌如花才情橫溢，相比較而言，琪恩更具才氣，這個(gè)貧窮人家的女兒被寄養(yǎng)在上流社會(huì)家庭里，養(yǎng)尊處優(yōu)中練就了優(yōu)雅高貴的品性，待到談婚論嫁時(shí)琪恩顯然已有高不成低不就尷尬趨勢(shì)。愛(ài)瑪有時(shí)候羨慕她的品行妒嫉她的才情，有時(shí)候輕看她的出身與貧困。愛(ài)瑪習(xí)慣俯視琪恩，卻隱隱有傾佩之情，琪恩的人格魅力不在愛(ài)瑪之下，她們也有惺惺相惜之情，卻始終保持距離，這是窮與富的差距，世俗的眼光和心理是不可避免的。
海麗埃乏善可陳，不是出身名門是個(gè)棄兒，相貌中等偏上，愛(ài)瑪一心想把她調(diào)教成琪恩這樣的可人，并極力物色上流社會(huì)的紳士，欲成就百年之好，可惜海麗埃智商一般才情欠缺，沒(méi)有哪個(gè)紳士看好海麗埃，愛(ài)瑪欲將海麗埃嫁入上流社會(huì)的夢(mèng)想一而再再而三地被破滅，最終弄明白那不過(guò)是一廂情愿。門第觀念堅(jiān)如磐石，聰慧的琪恩有幸挪開磐石嫁入豪門，而資質(zhì)一般的海麗埃即使善良賢惠卻始終欲嫁無(wú)門。想起海麗諾不禁讓人暗然神傷，如果在當(dāng)時(shí)她有二萬(wàn)磅作陪嫁，嫁個(gè)紳士是舉手之勞，比她更平凡更庸俗的艾而頓太太就是一個(gè)明證。
門當(dāng)戶對(duì)，即使在當(dāng)今，依舊根深蒂固也難被沖破。愛(ài)瑪理所當(dāng)然要嫁給大戶人家，這個(gè)沒(méi)有懸念。
名著愛(ài)瑪讀后感篇十三
《愛(ài)瑪》是簡(jiǎn)·奧斯丁一部?jī)?yōu)秀的反諷基調(diào)格外濃厚的小說(shuō)。《愛(ài)瑪》中反諷手法的運(yùn)用不同于《傲慢與偏見》。在這部小說(shuō)中，我們見不到像伊麗莎白和達(dá)西那樣的才智過(guò)人、語(yǔ)鋒犀利的諷刺主體。應(yīng)該說(shuō)女主人公愛(ài)瑪是作為一系列反諷的對(duì)象或犧牲品而存在的。而反諷的主體這一回是由作者和讀者聯(lián)合起來(lái)充當(dāng)?shù)?。小說(shuō)通過(guò)愛(ài)瑪?shù)囊粋€(gè)個(gè)主觀臆想在現(xiàn)實(shí)中一次又一次挫敗演繹了愛(ài)瑪從幼稚走向成熟、最終得到幸福的故事。由此可以看出，這部小說(shuō)的反諷特色不是體現(xiàn)在語(yǔ)言上(或不完全如此)，而主要體現(xiàn)在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)中。因此，結(jié)構(gòu)反諷手法的運(yùn)用在小說(shuō)中占突出地位。
在小說(shuō)的結(jié)尾，愛(ài)瑪不再創(chuàng)造她自己想象的世界，
《愛(ài)瑪》沒(méi)有驚險(xiǎn)駭人的情節(jié)，也沒(méi)有聳人聽聞的描述，但是從它娓娓道來(lái)、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的情節(jié)中，在他對(duì)人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中，讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動(dòng)畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽到他們?cè)诟鞣N背景下進(jìn)行的交談，能感覺(jué)到人物的喜悅和憂愁，當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
或許沒(méi)有哪部小說(shuō)在喜劇效果方面，能使奧斯汀的《愛(ài)瑪》相形見絀。這是一部匠心獨(dú)具的天才之作。作品風(fēng)格毫不矯揉造作，然而卻在敘述事件的同時(shí)，不時(shí)恰到好處地搔及讀者心頭的癢處。作者以她女性細(xì)致而敏感的睿智、毫不妥協(xié)的態(tài)度、自信的道德意識(shí)、無(wú)所顧忌的膽略，在作品中以浪漫的手法歌頌真、善、美，鞭撻假、惡、丑，這無(wú)疑觸動(dòng)了同時(shí)代那些與作品人物不無(wú)類似之處的人們。
愛(ài)瑪是海伯里村首富伍德豪斯先生的小女兒，聰明美麗，從小受到家庭教師泰勒小姐的良好教育。父親的寵愛(ài)和無(wú)憂無(wú)慮的生活環(huán)境，使她養(yǎng)成了自命不凡的性格。
愛(ài)瑪二十歲那年，泰勒小姐嫁給了附近一位紳士韋斯頓，離開了伍德豪斯家，愛(ài)瑪在寂寞中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)嘏訉W(xué)校的學(xué)生哈麗特，與她交上了朋友。哈麗特是個(gè)私生女，姿容俏麗，性格溫順，非常可愛(ài)。愛(ài)瑪想方設(shè)法把她和青年紳士埃爾頓撮合在一起，叫她拒絕了佃戶羅伯特·馬丁的求婚。
其實(shí)埃爾頓的意中人不是哈麗特，而是愛(ài)瑪本人。埃爾頓本人非常勢(shì)利，根本就不會(huì)看上身世不明的哈麗特。愛(ài)瑪沒(méi)有撮合成功，又一次要為哈麗特安排一門親事，這次她為哈麗特選中的是韋斯頓前妻生的兒子弗蘭克。
然而弗蘭克半年前認(rèn)識(shí)了海伯里村家道中落的貝茨小姐的外甥女簡(jiǎn)·費(fèi)爾法克斯，并且互相傾心，私定了婚約。但是兩個(gè)人并沒(méi)有公布婚約。
愛(ài)瑪對(duì)別人的婚姻干預(yù)，引起了她家的老朋友喬治·奈特利的不滿。他告誡愛(ài)瑪應(yīng)該讓戀愛(ài)雙方自主地處理婚姻大事，別人干預(yù)只會(huì)把事情搞糟。
當(dāng)弗蘭克與簡(jiǎn)·費(fèi)爾法克斯公布戀情之后，愛(ài)瑪難以置信。這也讓愛(ài)瑪開始反思自己的行為，并最終與簡(jiǎn)·費(fèi)爾法克斯成為了知心好友。
奈特利很器重羅伯特·馬丁，也經(jīng)常幫助哈麗特，這樣使哈麗特對(duì)奈特利產(chǎn)生了崇敬和愛(ài)慕的感情。當(dāng)愛(ài)瑪發(fā)現(xiàn)哈麗特崇拜的對(duì)象是奈特利的時(shí)候，她大吃一驚，原來(lái)她自己一直悄悄地愛(ài)著奈特利;奈特利常常指出愛(ài)瑪?shù)娜秉c(diǎn)，其實(shí)心底里也有意于她。
泰勒小姐生了一個(gè)女兒，這使愛(ài)瑪開始向往家庭生活。經(jīng)過(guò)一番周折，奈特利和愛(ài)瑪終于互吐衷情;羅伯特·馬丁在奈特利的幫助下，最后也得到了哈麗特的愛(ài)情。
名著愛(ài)瑪讀后感篇十四
《愛(ài)瑪》沒(méi)有驚險(xiǎn)駭人的情節(jié)，也沒(méi)有聳人聽聞的描述，但是從它娓娓道來(lái)、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的情節(jié)中，在他對(duì)人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中，讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動(dòng)畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽到他們?cè)诟鞣N背景下進(jìn)行的交談，能感覺(jué)到人物的喜悅和憂愁，當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
我們可以從小說(shuō)中人物對(duì)話中看到作者的一些長(zhǎng)處和短處。那些長(zhǎng)處決定于描述的全部力量，進(jìn)行得熟練而精確，運(yùn)用平靜而帶喜劇性的對(duì)話，在對(duì)話中展開交談?wù)叩男愿瘢裨趹騽≈幸粯?。至于缺點(diǎn)，正好相反，是產(chǎn)生于作者著意安排的過(guò)分詳細(xì)瑣碎的描寫。
小說(shuō)還描寫了性情古怪的`人或頭腦簡(jiǎn)單的人，例如伍德豪斯老頭和貝茨小姐，當(dāng)他們首先出現(xiàn)是顯得可笑。可是當(dāng)他們?cè)谛≌f(shuō)被擺在過(guò)分顯著的地位，描述的過(guò)分冗長(zhǎng)，他們的嘮叨開始變得令人厭倦，就像在現(xiàn)實(shí)生活里一樣令人厭倦。整個(gè)說(shuō)來(lái)，這位作者的風(fēng)格也使人想起感傷性質(zhì)的小說(shuō)或浪漫主義性質(zhì)的小說(shuō)，這種性質(zhì)表現(xiàn)為田野，鄉(xiāng)村房屋和草地――顏色斑駁的獨(dú)家院宅的妥善經(jīng)營(yíng)的農(nóng)產(chǎn)和壯麗的山巒景色的描寫。
名著愛(ài)瑪讀后感篇十五
《愛(ài)瑪》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)?奧斯丁的第五部小說(shuō)，寫作技巧已是爐火純青，此書和奧斯丁的其他作品一樣著墨與凡人瑣事，場(chǎng)景情節(jié)多比較平淡，卻似乎有種魔力，吸引讀者不斷地融入書中的氛圍，直到讀到結(jié)尾才能罷休。這本書我在初中的時(shí)候就讀了，最近又重溫了一次。
這部小說(shuō)也是圍繞著女主人公的擇偶活動(dòng)展開，奧斯丁以女性細(xì)致而敏感的角度，著力揭示出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)潮流中，以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高經(jīng)濟(jì)地位的惡習(xí)，重門第而不顧女子感情和做人權(quán)利的丑陋時(shí)尚。文中描寫了幾對(duì)年青男女的愛(ài)情，以謎一樣的故事，娓娓道來(lái)，更是耐人尋味。奧斯丁通過(guò)對(duì)人物的外貌，語(yǔ)言，動(dòng)作和神態(tài)，使人物栩栩如生，呈現(xiàn)在讀者眼前的是一場(chǎng)場(chǎng)精彩的舞臺(tái)劇。
《愛(ài)瑪》這個(gè)故事是發(fā)生在一個(gè)英格蘭鄉(xiāng)村和鄰近地區(qū)中產(chǎn)階級(jí)的生活中，這里的人們熟悉對(duì)方，就像我們中國(guó)的村莊一樣。但是與中國(guó)的習(xí)俗不同的是，英國(guó)人的社會(huì)等級(jí)觀念比較強(qiáng)，普遍認(rèn)為：貴族或者是社會(huì)比較上層階級(jí)的人們不應(yīng)該與下層階級(jí)的人交往，他們認(rèn)為這樣會(huì)有失身份；尤其是結(jié)婚問(wèn)題，如果一個(gè)有一定社會(huì)地位的男士與一位沒(méi)有家庭背景的女士?jī)汕橄鄲?，甚至達(dá)到談婚論嫁時(shí)，這肯定是受到其他人的鄙視和侮辱，成為人們茶余飯后的笑柄。
《愛(ài)瑪》中的主要女性角色均追求與男子思想感情的平等交流與溝通，要求社會(huì)地位上的平等權(quán)利，堅(jiān)持獨(dú)立觀察、分析和選擇男子的自由。這或許在我們現(xiàn)在看來(lái)沒(méi)什么了不起，但是在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)確實(shí)一大步的進(jìn)展，尤其是女主角愛(ài)瑪?伍德豪斯更是最特出的例子。此書是站在愛(ài)瑪?shù)慕嵌人伎紗?wèn)題，讓我感覺(jué)到這女子是如此的與眾不同。她相貌端莊，聰明開朗，生長(zhǎng)在富貴家庭。()她并沒(méi)有想過(guò)嫁人，甚至還說(shuō)：以后都不嫁人。甚至做起紅娘，為她的好朋友哈麗特?史密斯小姐做媒，她竭力為地位地下的女子尋找社會(huì)地位比較高的配偶，但結(jié)果往往與她預(yù)料中的不一樣，鬧出許多始料不及的笑話。
愛(ài)瑪是個(gè)聰明的女孩子，但是她并不是完美的，她的缺點(diǎn)是過(guò)分自行其是，稍稍自負(fù)。每當(dāng)奈特麗先生指出她觀點(diǎn)中的不妥處，或許是對(duì)某人的評(píng)價(jià)與她不同時(shí)，她不會(huì)立刻檢討自己，甚至一意孤行，但到最后結(jié)果出來(lái)和她預(yù)想中不同時(shí)，她總會(huì)深思、總結(jié)自己的錯(cuò)誤。
愛(ài)瑪同樣以自己方式幫助別人的是書中的主要男主角，奈特利先生。奈特利先生我認(rèn)為是在全書中最為明智的一個(gè)人物。奧斯丁把奈特利放在最清醒的地位，用他的語(yǔ)言指出她認(rèn)為的社會(huì)的惡習(xí)。他對(duì)于那個(gè)“認(rèn)為自己所作所為并不感到悔恨，依然認(rèn)為自己在判斷女性權(quán)利和女子的微妙心理方面比他能力強(qiáng)”的愛(ài)瑪是包容的。又如，在一次舞會(huì)上，看到社會(huì)地位低下的哈麗特?史密斯小姐受到輕蔑的冷遇時(shí)，他挺身而出，協(xié)助她度過(guò)難堪局面，對(duì)諂上欺下的行為進(jìn)行打擊。與愛(ài)瑪相反的是，他鼓勵(lì)地位相符的哈麗特和羅伯特?馬丁之間的真情相愛(ài)，便給予一定的幫助，讓有情人終成眷屬。奈特利先生是在本書中我比較喜歡的角色之一。有兩位性格如此鮮明的男女主角，讓《愛(ài)瑪》添不少。
讓我們細(xì)細(xì)體會(huì)一下：首先是愛(ài)瑪和奈特利先生的愛(ài)情，這一對(duì)是最后才揭露出來(lái)，在前面的書本中并沒(méi)有太多的筆墨描寫，他們是如何有感覺(jué)的。之前我以前以為，奈特利先生對(duì)愛(ài)瑪只是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的感覺(jué)，因?yàn)樗人笳?。雖然說(shuō)愛(ài)情是不能用年齡來(lái)衡量，但是16年這個(gè)數(shù)字在我的腦海里已經(jīng)深深地留下烙印。再加上弗蘭克?邱吉爾的偽愛(ài)情煙幕，讓我認(rèn)為最后走在一起應(yīng)該是愛(ài)瑪和弗蘭克?邱吉爾。然而我們太看少愛(ài)瑪，太看少時(shí)間，時(shí)間足以讓一個(gè)人看清楚一個(gè)人，時(shí)間足以讓所謂的曖昧消失。最后的愛(ài)瑪?shù)淖晕倚睦锏钠式?，和奈特利先生的?jiān)持，讓我們的有情人終成眷屬。這一切卻是意料之外，情理之中啊。讓讀者更開心的是，愛(ài)瑪不用離開怕離別的伍德豪斯先生，也可以和她的愛(ài)人快快樂(lè)樂(lè)地生活在一起，這也是《愛(ài)瑪》中最幸福的一對(duì)。
奧斯丁一生中從來(lái)沒(méi)有結(jié)過(guò)婚，卻給我們帶了這樣如此不同的愛(ài)情故事。讓我們?cè)谙硎芪淖值耐瑫r(shí)，不禁思索著：男女平等的權(quán)利是人們偉大的智慧結(jié)晶。這一部名著正是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)反抗的無(wú)聲吶喊。無(wú)數(shù)的文字形成一把把鋒利的劍，刺向社會(huì)的弊端，這就是無(wú)論那個(gè)文人與生俱來(lái)的神圣的職責(zé)。
名著愛(ài)瑪讀后感篇十六
作者簡(jiǎn).奧斯丁生活在18世紀(jì)末19世紀(jì)初的英國(guó)。本書描述了小鎮(zhèn)上的貴族階層女子的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)戀愛(ài)婚姻的現(xiàn)實(shí)考量。文字多用對(duì)話，雖然是家長(zhǎng)里短的小事，但寫的生動(dòng)有趣，讀來(lái)津津有味。一個(gè)小鎮(zhèn)，幾戶人家，生活瑣事，人情往來(lái)，這些最難表達(dá)，也最見才華。小說(shuō)以小見大，人物形象豐滿，故事富有喜劇色彩，叫人沉浸其間，一口氣讀完，不愧是世界名著。書中主人公，單身女子愛(ài)瑪，對(duì)待婚姻愛(ài)情，有主見，有想法，不會(huì)為了生存而匆忙選擇嫁人。
不委屈自己，期待愛(ài)情，更期待強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。平時(shí)悠然享受單身生活，約會(huì)交友，閑著沒(méi)事做做紅娘，做做慈善，愛(ài)情來(lái)了，不回避，抓得住，對(duì)婚后瑣事考慮周全。200多年前的英國(guó)單身貴族階層女子，已經(jīng)頗具現(xiàn)代女子的思維，風(fēng)采，心計(jì)。說(shuō)到底，這一切還是要有底氣，這底氣就是金錢。無(wú)論是父家的，還是夫家的。愛(ài)瑪父家的財(cái)產(chǎn)保證她得到富養(yǎng)，看人看事不短視，不會(huì)誤讀愛(ài)情，不為利益犧牲自己。夫家地位相當(dāng)，人品出眾，才有后半生的幸福安穩(wěn)富足。這樣的人生無(wú)論今后順境逆境，至少不憋屈?？催@部小說(shuō)時(shí)，腦子里不由自主老是跟中國(guó)同時(shí)代婦女對(duì)比，想想同時(shí)代我們的三從四德，女子無(wú)才便是德之類的糟粕，感嘆制度不同，社會(huì)風(fēng)俗不同。
名著愛(ài)瑪讀后感篇十七
《愛(ài)瑪》是簡(jiǎn)·奧斯汀寫作生涯的最后一本書，也是她思想最成熟的一本書，卻并不像《傲慢與偏見》和《理智與情感》一樣被眾人所熟識(shí)，今天我就要講講這本迷人的書。
簡(jiǎn)·奧斯汀一貫喜歡把角色的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)都放大，總是采用夸大的寫作手法去描述故事。說(shuō)到女主角愛(ài)瑪一連串的修飾詞“又漂亮又有錢又聰明”，顏即正義，有錢任性是當(dāng)代盛行的一種價(jià)值觀念，這在19世紀(jì)資本主義盛行的英國(guó)更是如此。愛(ài)瑪還熱衷于幻想，任性地施展她的幻想，是個(gè)不折不扣的幻想家，更是印證了“顏即正義”“有錢任性”。人的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)在她身上無(wú)限放大，也正是她這樣與眾不同的地位、性格、知識(shí)與涵養(yǎng)，引發(fā)了一系列妙趣橫生的故事。
她不是傳統(tǒng)的羞怯懦弱的女性，而是具有自己獨(dú)立思想能夠?yàn)樽约盒袨槌袚?dān)責(zé)任的女性。面對(duì)奈特利先生正確的批評(píng)，她總是可以虛心接受，真誠(chéng)地去改正錯(cuò)誤；面對(duì)他人的恭維，她很受用但并不會(huì)被花言巧語(yǔ)迷惑；最重要的是，對(duì)于生活她有自己獨(dú)到的看法而并不隨波逐流，她說(shuō)“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)普遍與人為善，而不是普遍與人為友?！保焉剖敲篮玫钠返?，但對(duì)人不加篩選與任何人都成為朋友并不是一件好事。
即使是在思想自由的今天，敢于提出“永遠(yuǎn)不結(jié)婚”想法的人仍然不多，因?yàn)榇蟛糠秩苏J(rèn)為這是離經(jīng)叛道的，與世俗不相符合的。父母也常以“你不結(jié)婚生子老了沒(méi)人照顧你多可憐啊”來(lái)規(guī)訓(xùn)我們。但是愛(ài)瑪就敢于說(shuō)出她的想法，“既然沒(méi)有愛(ài)上什么人，要改變這種狀況當(dāng)然是愚蠢的。我一不需要財(cái)產(chǎn)，而不愁沒(méi)事干，三不怕別人看不起?！苯Y(jié)婚應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)只有一個(gè)最高貴的理由：兩情相悅，否則那只能算是對(duì)婚姻的玷污，埃爾頓先生與霍金斯小姐的結(jié)合便是如此，結(jié)婚讓他們變得更加令人討厭。
“對(duì)于寬宏大量的公眾來(lái)說(shuō)，只有貧窮才能使獨(dú)身者讓人瞧不起！一個(gè)收入微薄的單身女人，肯定要變成一個(gè)荒唐可笑、令人討厭的老姑娘，成為青年男女嘲弄的對(duì)象！可是一個(gè)有錢的單身女人，卻總是十分體面，既聰明又討人喜歡，比誰(shuí)都不遜色?！苯?jīng)濟(jì)獨(dú)立對(duì)女性和男性來(lái)說(shuō)同等重要，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會(huì)地位。有錢的老男人是鉆石王老五，會(huì)有一群年輕貌美的姑娘環(huán)抱；而沒(méi)錢的老男人只會(huì)被人用嫌棄的眼光看待。我并不想討論這種做法是否正確，但經(jīng)濟(jì)地位確實(shí)很大程度上會(huì)影響社會(huì)對(duì)人所作所為的看法。
面對(duì)哈麗特的疑問(wèn)“可是如果你不結(jié)婚的話，你老了要怎么辦呢？”，她更是直言不諱地說(shuō)“我是個(gè)心靈活泛、愛(ài)動(dòng)腦筋的人，自有許許多多的排遣辦法。我搞不明白，我到了四五十歲怎么就會(huì)比二十一歲時(shí)還要空閑。我可以畫畫、讀書、彈琴，還可以讓我姐姐的孩子給我?guī)?lái)種種情趣?！?BR> 我們始終應(yīng)該過(guò)最浪漫快意的生活，有書，有茶，有花，有曲，有歡喜。閑時(shí)捧本書，嘩啦啦看完，拈二三顆草莓，細(xì)飲一杯奶茶。永遠(yuǎn)浪漫，看見花想起詩(shī)，想起花花世界，插一朵花在家里，要聞滿室的芬芳，要在陽(yáng)臺(tái)布滿綠光。永遠(yuǎn)沉靜，不驕不躁，容得下燈紅酒綠，也要納得了人間百味。每天寫點(diǎn)東西，寄給遠(yuǎn)方的人，聽聽曲子，跳跳舞，便勝卻人間無(wú)數(shù)。如果遇到了對(duì)的人，不妨嘗試一下戀愛(ài)的滋味，看看怎樣的生活才最讓你覺(jué)得快意。當(dāng)然如果你只是隨便和一個(gè)人試試，你是很難得出正確的答案的。
我的愛(ài)情定要傳統(tǒng)又浪漫的，工作的時(shí)候各自忙碌，只在空隙時(shí)互相念念對(duì)方。閑時(shí)為他作羹湯，捧著書一起讀，一起看山川湖海，看畫展聽曲子賞芭蕾。他最好要會(huì)種花，因?yàn)槲也粫?huì)。路過(guò)花店會(huì)想起為我?guī)б恢?出差的時(shí)候會(huì)想起給我寫一封信，講講當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。我愛(ài)他，他也愛(ài)我。
這本書的男主奈特利先生真的是我的心頭寶，他一本正經(jīng)地說(shuō)情話的樣子最是可愛(ài)?；ɑü拥奶鹧悦壅Z(yǔ)是不可信的，正經(jīng)嚴(yán)肅的人的情話往往最能打動(dòng)人。我喜歡聽他說(shuō)“只要我做得到，我定會(huì)愿意改變他的社會(huì)地位。這總可以了吧，愛(ài)瑪?！保瑹o(wú)奈中是對(duì)愛(ài)瑪滿滿的寵溺；“我一想起你心里就充滿了愛(ài)，缺點(diǎn)什么的我都愛(ài)。正因?yàn)槲蚁胂蟪瞿阌性S多錯(cuò)處，至少?gòu)哪闶龤q開始，我就愛(ài)上了你。”，他沒(méi)有因?yàn)閻?ài)而忽視她的缺點(diǎn)，而是更偉大地去愛(ài)她的不足。
奈特利先生吃醋的模樣也正經(jīng)得可愛(ài)，過(guò)去他從不是多嘴多舌的人，但是當(dāng)他看弗蘭克寫的信時(shí)，刻薄的樣子可是前所未見，一邊讀一邊不斷地吐槽弗蘭克的莽撞、愛(ài)說(shuō)漂亮話，一本正經(jīng)地說(shuō)“我完全同意你的說(shuō)法，先生，你的行為的確很可恥?！?，“我很贊成他的看法：他很可能不配得到這樣的幸福?！?，想到可憐的簡(jiǎn)時(shí)又衷心的希望弗蘭克可以得到幸福?？吹叫胖刑峒皭?ài)瑪?shù)牟糠謺r(shí)會(huì)情不自禁地大聲讀出來(lái)，時(shí)而嫣然一笑，時(shí)而瞧她一眼，時(shí)而對(duì)她表示摯愛(ài)。
當(dāng)然愛(ài)瑪作為女主角一旦發(fā)現(xiàn)自己對(duì)奈特利先生的愛(ài)意，也迅速矜持又不失大方地回應(yīng)了他的愛(ài)情，會(huì)調(diào)皮地開奈特利先生的玩笑，“如果可憐的小安娜-韋斯頓給寵壞了，你就像以前待我那樣來(lái)對(duì)待她，那將是最大的仁慈，可就是別在她長(zhǎng)到十三歲時(shí)又愛(ài)上他?！边^(guò)去愛(ài)瑪是堅(jiān)決不肯結(jié)婚的，并且也從來(lái)不相信自己會(huì)結(jié)婚。但是一旦遇見了她深愛(ài)的人，她義無(wú)反顧地放棄了輕松愉快的單身生活，選擇相信奈特利先生會(huì)為她的生活帶來(lái)更美好的變化。
簡(jiǎn)奧斯汀的《傲慢與偏見》以及《理智與情感》同《愛(ài)瑪》一樣談?wù)摰亩际怯嘘P(guān)愛(ài)情與婚姻的問(wèn)題，體現(xiàn)的也是她愛(ài)情觀和婚姻觀的變化?！稅?ài)瑪》中體現(xiàn)的是愛(ài)瑪“永遠(yuǎn)不結(jié)婚”到“墜入愛(ài)河勇敢與奈特利先生結(jié)合”對(duì)婚姻態(tài)度的變化，從反抗厭惡婚姻到欣然接受，是愛(ài)瑪思想的成熟也是簡(jiǎn)奧斯汀思想的成熟。有人渴望結(jié)束單身走進(jìn)婚姻的殿堂，有人恐懼婚姻害怕它終會(huì)破裂。一個(gè)是為結(jié)婚而結(jié)婚，一個(gè)則是對(duì)婚姻存在偏見。這世上有不好的結(jié)合，但也有許多美麗浪漫的結(jié)合。不要盲目相信婚姻，也不要恐懼婚姻，更不要歧視婚姻。遇到對(duì)的人就勇敢去追，沒(méi)有遇見也可以快快活活走一生?；橐霾皇潜匦杵芬膊皇抢位\，應(yīng)當(dāng)理性去對(duì)待。
名著愛(ài)瑪讀后感篇十八
【愛(ài)瑪】是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的第五部小說(shuō)，寫作技巧已是爐火純青，此書和奧斯丁的其他作品一樣著墨與凡人瑣事，場(chǎng)景情節(jié)多比較平淡，卻似乎有種魔力，吸引讀者不斷地融入書中的氛圍，直到讀到結(jié)尾才能罷休。這本書我在初中的時(shí)候就讀了，最近又重溫了一次。
這部小說(shuō)也是圍繞著女主人公的擇偶活動(dòng)展開，奧斯丁以女性細(xì)致而敏感的角度，著力揭示出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)潮流中，以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高經(jīng)濟(jì)地位的惡習(xí)，重門第而不顧女子感情和做人權(quán)利的丑陋時(shí)尚。文中描寫了幾對(duì)年青男女的愛(ài)情，以謎一樣的故事，娓娓道來(lái)，更是耐人尋味。奧斯丁通過(guò)對(duì)人物的外貌，語(yǔ)言，動(dòng)作和神態(tài)，使人物栩栩如生，呈現(xiàn)在讀者眼前的是一場(chǎng)場(chǎng)精彩的舞臺(tái)劇。
這個(gè)故事是發(fā)生在一個(gè)英格蘭鄉(xiāng)村和鄰近地區(qū)中產(chǎn)階級(jí)的生活中，這里的人們熟悉對(duì)方，就像我們中國(guó)的村莊一樣。但是與中國(guó)的習(xí)俗不同的是，英國(guó)人的社會(huì)等級(jí)觀念比較強(qiáng)，普遍認(rèn)為：貴族或者是社會(huì)比較上層階級(jí)的人們不應(yīng)該與下層階級(jí)的人交往，他們認(rèn)為這樣會(huì)有失身份；尤其是結(jié)婚問(wèn)題，如果一個(gè)有一定社會(huì)地位的男士與一位沒(méi)有家庭背景的女士?jī)汕橄鄲?，甚至達(dá)到談婚論嫁時(shí)，這肯定是受到其他人的鄙視和侮辱，成為人們茶余飯后的笑柄。
書中的主要女性角色均追求與男子思想感情的平等交流與溝通，要求社會(huì)地位上的平等權(quán)利，堅(jiān)持獨(dú)立觀察、分析和選擇男子的自由。這或許在我們現(xiàn)在看來(lái)沒(méi)什么了不起，但是在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)確實(shí)一大步的進(jìn)展，尤其是女主角愛(ài)瑪·伍德豪斯更是最特出的例子。此書是站在愛(ài)瑪?shù)慕嵌人伎紗?wèn)題，讓我感覺(jué)到這女子是如此的與眾不同。她相貌端莊，聰明開朗，生長(zhǎng)在富貴家庭，她并沒(méi)有想過(guò)嫁人，甚至還說(shuō)：以后都不嫁人。甚至做起紅娘，為她的好朋友哈麗特·史密斯小姐做媒，她竭力為地位地下的女子尋找社會(huì)地位比較高的配偶，但結(jié)果往往與她預(yù)料中的不一樣，鬧出許多始料不及的笑話。
愛(ài)瑪是個(gè)聰明的女孩子，但是她并不是完美的，她的缺點(diǎn)是過(guò)分自行其是，稍稍自負(fù)。每當(dāng)奈特麗先生指出她觀點(diǎn)中的不妥處，或許是對(duì)某人的評(píng)價(jià)與她不同時(shí)，她不會(huì)立刻檢討自己，甚至一意孤行，但到最后結(jié)果出來(lái)和她預(yù)想中不同時(shí)，她總會(huì)深思、總結(jié)自己的錯(cuò)誤。
愛(ài)瑪同樣以自己方式幫助別人的是書中的主要男主角，奈特利先生。奈特利先生我認(rèn)為是在全書中最為明智的一個(gè)人物。奧斯丁把奈特利放在最清醒的地位，用他的語(yǔ)言指出她認(rèn)為的社會(huì)的惡習(xí)。他對(duì)于那個(gè)“認(rèn)為自己所作所為并不感到悔恨，依然認(rèn)為自己在判斷女性權(quán)利和女子的微妙心理方面比他能力強(qiáng)”的愛(ài)瑪是包容的。又如，在一次舞會(huì)上，看到社會(huì)地位低下的哈麗特·史密斯小姐受到輕蔑的冷遇時(shí)，他挺身而出，協(xié)助她度過(guò)難堪局面，對(duì)諂上欺下的行為進(jìn)行打擊。與愛(ài)瑪相反的是，他鼓勵(lì)地位相符的哈麗特和羅伯特·馬丁之間的真情相愛(ài)，便給予一定的幫助，讓有情人終成眷屬。奈特利先生是在本書中我比較喜歡的角色之一。有兩位性格如此鮮明的男女主角，讓這本書増?zhí)聿簧佟?BR> 讓我們細(xì)細(xì)體會(huì)一下：首先是愛(ài)瑪和奈特利先生的愛(ài)情，這一對(duì)是最后才揭露出來(lái)，在前面的書本中并沒(méi)有太多的筆墨描寫，他們是如何有感覺(jué)的。之前我以前以為，奈特利先生對(duì)愛(ài)瑪只是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的感覺(jué)，因?yàn)樗人笳?6年。雖然說(shuō)愛(ài)情是不能用年齡來(lái)衡量，但是16年這個(gè)數(shù)字在我的腦海里已經(jīng)深深地留下烙印。再加上弗蘭克·邱吉爾的偽愛(ài)情煙幕，讓我認(rèn)為最后走在一起應(yīng)該是愛(ài)瑪和弗蘭克·邱吉爾。然而我們太看少愛(ài)瑪，太看少時(shí)間，時(shí)間足以讓一個(gè)人看清楚一個(gè)人，時(shí)間足以讓所謂的曖昧消失。最后的愛(ài)瑪?shù)淖晕倚睦锏钠式猓湍翁乩壬膱?jiān)持，讓我們的有情人終成眷屬。這一切卻是意料之外，情理之中啊。讓讀者更開心的是，愛(ài)瑪不用離開怕離別的伍德豪斯先生，也可以和她的愛(ài)人快快樂(lè)樂(lè)地生活在一起，這也是書中最幸福的一對(duì)。
奧斯丁一生中從來(lái)沒(méi)有結(jié)過(guò)婚，卻給我們帶了這樣如此不同的愛(ài)情故事。讓我們?cè)谙硎芪淖值耐瑫r(shí)，不禁思索著：男女平等的權(quán)利是人們偉大的智慧結(jié)晶。這一部名著正是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)反抗的無(wú)聲吶喊。無(wú)數(shù)的文字形成一把把鋒利的劍，刺向社會(huì)的弊端，這就是無(wú)論那個(gè)文人與生俱來(lái)的神圣的職責(zé)。
名著愛(ài)瑪讀后感篇十九
《愛(ài)瑪》沒(méi)有驚險(xiǎn)駭人的情節(jié)，也沒(méi)有聳人聽聞的描述，但是從它娓娓道來(lái)、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的情節(jié)中，在他對(duì)人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中，讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動(dòng)畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽到他們?cè)诟鞣N背景下進(jìn)行的交談，能感覺(jué)到人物的喜悅和憂愁，當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
名著愛(ài)瑪讀后感篇二十
英國(guó)簡(jiǎn)奧斯丁的《愛(ài)瑪》，不得不說(shuō)，又是一部精彩小說(shuō)。
有時(shí)候會(huì)后悔為什么前面的三年，那么多的名著，卻絲毫吸引不了自己的注意力。無(wú)知即愚昧，教育學(xué)書說(shuō)對(duì)了。
（1）真的是一本很精彩的小說(shuō)。盡管描寫的圈子很小，視野也相對(duì)有點(diǎn)窄了，但作者卻將人物描寫的栩栩如生。有時(shí)候，似乎能從書本里跳出貝蒂小姐的喋喋不休，簡(jiǎn)·菲爾費(fèi)克斯的冷淡，愛(ài)瑪?shù)臒嵝?，甚至是伍德豪斯先生的憂郁等等都在作者的筆下變得活靈活現(xiàn)。
（2）盡管愛(ài)瑪狂傲自大喜歡主宰別人的婚姻生活，但在書里，我看到的似乎更多是愛(ài)瑪?shù)膬?yōu)點(diǎn)。她善于觀察別人，善于剖析自己的內(nèi)心，在聽到奈特利先生的批評(píng)后，也愿意去反省。有時(shí)候，覺(jué)得愛(ài)瑪更像個(gè)未長(zhǎng)大的孩子，而奈特利像一名有耐心的老師，總是包容著她，愛(ài)她關(guān)心她，卻也嚴(yán)格要求她。呵護(hù)她，但對(duì)她的缺點(diǎn)也以恰當(dāng)?shù)姆绞椒答伵c她。而愛(ài)瑪顯然是能感受到這種關(guān)心與愛(ài)的。
（3）小說(shuō)里，很好的展現(xiàn)了那個(gè)年代，英國(guó)的風(fēng)土人情：紳士、跳舞、聊天、社會(huì)地位的重要性。
（5）小說(shuō)看完了，卻時(shí)刻提醒著我：要學(xué)會(huì)從別人的眼里、舉止里、眼神里觀察、分析人的性格等。
教師的基本素質(zhì)是學(xué)會(huì)觀察學(xué)生。或許在將來(lái)走上工作崗位前，還可以把本書溫習(xí)一遍。
名著愛(ài)瑪讀后感篇二十一
《愛(ài)瑪》是簡(jiǎn)?奧斯汀的作品。奧斯汀小說(shuō)結(jié)構(gòu)并不宏大，但作品中每一個(gè)人物都栩栩如生真實(shí)可信。
愛(ài)瑪是一個(gè)上流社會(huì)未婚女子，她具有強(qiáng)烈的門第觀念，不需要正當(dāng)職業(yè)，業(yè)余愛(ài)好是做媒，誰(shuí)尊貴誰(shuí)卑微誰(shuí)與誰(shuí)能配成一對(duì)兒，她拿著心中的那桿封建大秤在每一樁事上每一件服飾裝扮上每一個(gè)眼神顧盼間都要稱上一稱，誰(shuí)與誰(shuí)份量相等，誰(shuí)與誰(shuí)懸殊太大，活脫脫一個(gè)勢(shì)利婦女卻正當(dāng)妙齡也不缺善良與同情心。她發(fā)誓自己絕不嫁人，理由是要服侍年老體弱的父親，其實(shí)是海的里男人沒(méi)一個(gè)配得上她。
《愛(ài)瑪》主要講述三個(gè)女人的故事，愛(ài)瑪、琪恩和海麗埃。愛(ài)瑪和琪恩年齡相當(dāng)，都貌美如花才情橫溢，相比較而言，琪恩更具才氣，這個(gè)貧窮人家的女兒被寄養(yǎng)在上流社會(huì)家庭里，養(yǎng)尊處優(yōu)中練就了優(yōu)雅高貴的品性，待到談婚論嫁時(shí)琪恩顯然已有高不成低不就的尷尬趨勢(shì)。愛(ài)瑪有時(shí)候羨慕她的品行妒嫉她的才情，有時(shí)候輕看她的出身與貧困。愛(ài)瑪習(xí)慣俯視琪恩，卻隱隱有傾佩之情，琪恩的人格魅力不在愛(ài)瑪之下，她們也有惺惺相惜之情，卻始終保持距離，這是窮與富的差距，世俗的眼光和心理是不可避免的。
海麗埃乏善可陳，不是出身名門是個(gè)棄兒，相貌中等偏上，愛(ài)瑪一心想把她調(diào)教成琪恩這樣的可人，并極力物色上流社會(huì)的紳士，欲成就百年之好，可惜海麗埃智商一般才情欠缺，沒(méi)有哪個(gè)紳士看好海麗埃，愛(ài)瑪欲將海麗埃嫁入上流社會(huì)的夢(mèng)想一而再再而三地被破滅，最終弄明白那不過(guò)是一廂情愿。門第觀念堅(jiān)如磐石，聰慧的琪恩有幸挪開磐石嫁入豪門，而資質(zhì)一般的海麗埃即使善良賢惠卻始終欲嫁無(wú)門。想起海麗諾不禁讓人暗然神傷，如果在當(dāng)時(shí)她有二萬(wàn)磅作陪嫁，嫁個(gè)紳士是舉手之勞，比她更平凡更庸俗的艾而頓太太就是一個(gè)明證。
門當(dāng)戶對(duì)，即使在當(dāng)今，依舊根深蒂固也難被沖破。