總結(jié)是一個自我成長的機會，我們可以從中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足?？偨Y(jié)是一種反思和思考的過程，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題的根源和解決的思路。接下來是一些關(guān)于個性發(fā)展的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇一
以前，我對狐貍的印象十分壞，覺得它狡猾、兇殘、無情無義。這樣的家伙，我恨到了極點。
但自從讀了《金色的腳印》一文，我對狐貍由恨轉(zhuǎn)到愛，又由愛轉(zhuǎn)到敬。原先狐貍也是有感情的動物呀!
《金色的腳印》主要講一只小狐貍捉到正太郎家，它整天不吃不睡，眼里總流露出悲傷。有一次，正太郎看見老狐貍晚上偷偷來給孩子喂奶，并且由公狐貍放哨。更讓他吃驚的是，狐貍爸爸和狐貍媽媽為了照顧小狐貍，竟在他家的地板上做了個窩，住了下來。這些是都被正太郎一五一十地看在眼里，他被感動了，便把小狐貍放了。小狐貍和父母又團聚在一齊了。
讀到那里，我被震撼了!狡猾的狐貍竟然椰油這樣深的愛子情，它們也能想人類一樣有感情。狐貍使我感受到了父母之愛的偉大!
父母為了自己的孩子能夠貢獻出一切，甚至不惜犧牲自己的生命!在我們身邊，處處都有愛正在包圍著：在我們悲哀的時候，“愛”便安慰我們;在我們灰心的時候，“愛”便鼓勵我們;在我們犯錯誤的時候，“愛”便變成了善意的批評……所以我們大家就應(yīng)珍惜這份愛，因為它來之不易。
但是此刻的人為了錢還在獵殺動物，我鄉(xiāng)向他們說一句：“動物和人一樣，都有感情和生命，不要再獵殺動物了，讓我們大家和睦相處，做個朋友把!”
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇二
以前，我非常討厭狐貍，對狐貍恨之入骨。但看了《金色的腳印》這篇文章后，我對狐貍由恨變成了敬。
在人們的心目中，狐貍是一種多疑又狡猾的小動物，誰也不喜歡它，但是在這個故事中的小狐貍卻非?？蓯邸Ｗx了這個故事我相信你們也一定會對它刮目相看的。因為這個故事中的狐貍不僅可愛，而且他們的行動真的是太偉大了。
《金色的腳印》是講一只小狐貍被抓到正太郎家，它整天不吃也不喝，眼里總流露出悲傷地目光。后來有一天晚上，正太郎發(fā)現(xiàn)老狐貍竟然偷偷地來給小狐貍喂奶，而且由公狐貍望風(fēng)。更讓他驚訝的是：小狐貍的爸爸媽媽為了照顧小狐貍，竟然在正太郎家做了個窩，住了下來。
讀到這里，我被感動了。狡猾的狐貍竟然也像人類一樣有感情。狐貍使我感到了父母愛的偉大。
我相信不管是誰讀了這個故事，心里都會情不自禁地冒出一種想法，那就是其實動物也和人一樣，它們也有強烈的父愛和偉大的.母愛，為了孩子，它們同樣會不惜生命，萬死不辭。有人說他們是不是冷血動物，但我看到的是他們熱得發(fā)燙的感情。有時我們?nèi)祟愡€不如他們呢！
在我們身邊，處處都有著愛的保護：在我們傷心的時候，爸爸媽媽便安慰我們；在我們灰心的時候，爸爸媽媽便鼓勵我們……我們大家都應(yīng)該珍惜父母的愛，因為這份愛來之不易。
這個故事讓我明白了一個道理，也應(yīng)該讓大家明白一個道理就是我們和動物一樣，不分彼此，不分高貴與低賤。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇三
不僅僅僅是人，動物也有母愛，它們的愛甚至比人還要偉大，在兒女需要幫忙的時候，它們會不顧自己的生命，不顧一切地去救他，是一種血濃于水的親情促使它去救自己的兒女。
以前，我總認(rèn)為父母對我的愛是一種義不容辭的職責(zé)，不懂得去體諒父母，從來是“飯來張口，衣來伸手”，什么事也讓父母幫著干。從今以后，我必須要自己的事情自己做，多幫父母做一些自己力所能及的事。
從課文第16—18自然段，我感受到了人與動物之間是平等的。文中正太郎關(guān)愛老狐貍，老狐貍才會在他掉到積雪懸崖的時候救他，尊重必然換來尊重，救護必然換來救護……就要讓別人快樂。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇四
這篇文章主要寫了：正太郎家的男傭人從樹林里撿回了一只小狐貍，幾天之后，他看到老狐貍冒著危險來給小狐貍喂奶，之后又在正太郎家做了窩。正太郎發(fā)現(xiàn)了這些，不但沒有告訴大人，而是細(xì)心地照顧狐貍一家，之后就和狐貍一家有了深深的感情。有一次他為了救小狐貍而栽進了懸崖，之后還是老狐貍為它暖身子救了他。
我讀了之后想起以前媽媽在我小時侯給我講過關(guān)于狐貍的故事，在我心目中狐貍是狡猾的動物，又是騙烏鴉嘴里的肉，又是偷農(nóng)民家的雞?？蓪W(xué)了這篇文章之后，讓我明白狐貍也是有感情的，還知恩圖報呢！
文中的小狐貍和正太郎十分友好，一看見他就舔他的手！在正太郎精心照顧下，老狐貍也和他有了感情！每當(dāng)正太郎自己一人在家的時候，老狐貍就進正太郎的屋子里，在正太郎的屋子里踱來踱去。那次，安田先生把小狐貍帶走了，正太郎立刻就去安田先生那要把小狐貍要回來還給老狐貍的時候，在半路上，不留意栽進了懸崖，老狐貍把他救上來。
其實，并不是每個動物都是兇殘的，也不是每個動物都吃人的，這都是讓人們給逼的。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇五
最終，晚上干脆就不在來了，而是在白天來，因為白天狗是栓著的呀！
老狐貍就在小狐貍底下做窩，正太郎發(fā)現(xiàn)以后，覺得它們很可憐，就給餓著肚子的老狐貍投送食物，并且每一天準(zhǔn)備一杯牛奶。一個月過去了，正太郎和它們熟悉了，小狐貍一見正太郎就用粗糙的粉紅色的舌頭舔他的手。有時候，家里沒有別人，那兩只老狐貍就從正太郎悄悄拉開的門縫里進來，舔正太郎的手，簡便自在地在屋里踱來踱去。
一天小狐貍被安田先生帶走了，正太郎擔(dān)心小狐貍見不到父母會不吃不喝，還有可能餓死。更擔(dān)心的是老狐貍看不見自我的孩子會悲痛落淚。就向安田先生的牧場跑去。途中，正太郎不細(xì)心踩到了崖邊的積雪上和學(xué)塊一齊頭朝下栽了下去，失去知覺。就是這兩只老狐貍救了它。
第二天，便把小狐貍從安田先生的牧場要回來，正太郎和爸爸一齊到森林里把小狐貍給放了。
你看的這則故事不正是說狐貍也有骨肉親情，為了孩子，有毅力。你此刻應(yīng)當(dāng)服了吧！
在那里，我要為狐貍平反。在人們的印象中，狐貍是一種狡猾的動物，可是它們也有善良的時候，它們也有骨肉親情。讓我們共同愛護動物，保護動物吧......
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇六
《金色的腳印》這篇文章是日本作家椋鳩十寫的，它給了我們許多啟迪。
故事講述了小男孩正太郎家的傭人從山里捉來一只小狐貍，兩只老狐貍想盡辦法要救小狐貍出來，最終正太郎為放小狐貍不慎掉下懸崖，是兩只老狐貍救了昏迷中的正太郎，之后，正太郎和爸爸一齊把小狐貍放了。
其中最令我感動的是狐貍夫婦想盡辦法救了小狐貍。我們明白狐貍都是畏懼狗的，而狐貍爸爸為了引開秋田狗，讓狐貍媽媽給饑餓的小狐貍喂食，表現(xiàn)得是那么勇敢無畏，還大搖大擺地從秋田狗身邊走過，這是為什么？難道它自我不會被秋田狗咬傷嗎？這是出于一種對孩子深切的愛，一種深沉的愛。
當(dāng)?shù)弥『偙昏F鏈子拴住時，狐貍夫婦沒有放棄救小狐貍的念頭。它們在白天給小狐貍喂食，因為狗在白天是被拴住的。它們又冒著生命危險在正太郎家地板下做了窩，這是一種多么危險的事??！一不細(xì)心可能狐貍一家子都會被抓。到這兒我們能夠感受到這是一種多么偉大的愛！一種多么無私的愛！動物也和人一樣，也有感情，也有親情，也有智慧，甚至不亞于人類。
正太郎是一個善良的孩子，他很同情狐貍一家子，在狐貍一家子沒食物時，他不斷送去食物，建立了友好的關(guān)系，以至于之后小狐貍被安田先生帶走了，正太郎不慎掉下懸崖，是狐貍夫婦救了他，狐貍并不忘恩負(fù)義！它們也是有感情的。
最終，狐貍一家回歸了樹林，在陽光下的腳印閃著燦燦的金光，題目也是“金色的腳印”。表面上寫了這些腳印在陽光的照耀下金燦燦的，事實還說明了：狐貍一家雖然是動物，但它們也像人一樣，它們的生命同樣珍貴，那回歸山林的腳印正是珍惜生命的象征，這腳印中飽含了人類對其他生命的珍重與愛護，體現(xiàn)了人類完美的思想感情，而在這“金色的腳印”中，還體現(xiàn)了狐貍一家生死相依的濃濃的親情，以及它們對人類的友善，文章結(jié)尾與題目相呼應(yīng)，意在呼喚親情、友情，要互助互愛，把狐貍身上這種閃光的東西繼續(xù)發(fā)揚。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇七
以前，我非常討厭狐貍，對狐貍恨之入骨。但看了《金色的腳臃這篇文章后，我對狐貍由恨變成了敬。
在人們的心目中，狐貍是一種多疑又狡猾的小動物，誰也不喜歡它，但是在這個故事中的小狐貍卻非常可愛。讀了這個故事我相信你們也一定會對它刮目相看的。因為這個故事中的狐貍不僅可愛，而且他們的行動真的是太偉大了。
《金色的腳臃是講一只小狐貍被抓到正太郎家，它整天不吃也不喝，眼里總流露出悲傷地目光。后來有一天晚上，正太郎發(fā)現(xiàn)老狐貍竟然偷偷地來給小狐貍喂奶，而且由公狐貍望風(fēng)。更讓他驚訝的是：小狐貍的爸爸媽媽為了照顧小狐貍，竟然在正太郎家做了個窩，住了下來。
讀到這里，我被感動了。狡猾的狐貍竟然也像人類一樣有感情。狐貍使我感到了父母愛的偉大。
我相信不管是誰讀了這個故事，心里都會情不自禁地冒出一種想法，那就是其實動物也和人一樣，它們也有強烈的父愛和偉大的母愛，為了孩子，它們同樣會不惜生命，萬死不辭。有人說他們是不是冷血動物，但我看到的是他們熱得發(fā)燙的感情。有時我們?nèi)祟愡€不如他們呢！
在我們身邊，處處都有著愛的保護：在我們傷心的時候，爸爸媽媽便安慰我們；在我們灰心的時候，爸爸媽媽便鼓勵我們……我們大家都應(yīng)該珍惜父母的愛，因為這份愛來之不易。
這個故事讓我明白了一個道理，也應(yīng)該讓大家明白一個道理就是我們和動物一樣，不分彼此，不分高貴與低賤。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇八
以前，我對狐貍的印象十分壞，覺得它狡猾、兇殘、無情無義。這樣的家伙，我恨到了極點。
但自從讀了《金色的腳印》一文，我對狐貍由恨轉(zhuǎn)到愛，又由愛轉(zhuǎn)到敬。原先狐貍也是有感情的動物呀!
《金色的腳印》主要講一只小狐貍捉到正太郎家，它整天不吃不睡，眼里總流露出悲傷。有一次，正太郎看見老狐貍晚上偷偷來給孩子喂奶，并且由公狐貍放哨。更讓他吃驚的是，狐貍爸爸和狐貍媽媽為了照顧小狐貍，竟在他家的地板上做了個窩，住了下來。這些是都被正太郎一五一十地看在眼里，他被感動了，便把小狐貍放了。小狐貍和父母又團聚在一齊了。
讀到那里，我被震撼了!狡猾的狐貍竟然椰油這樣深的愛子情，它們也能想人類一樣有感情。狐貍使我感受到了父母之愛的偉大!
父母為了自己的孩子能夠貢獻出一切，甚至不惜犧牲自己的生命!在我們身邊，處處都有愛正在包圍著：在我們悲哀的時候，“愛”便安慰我們;在我們灰心的時候，“愛”便鼓勵我們;在我們犯錯誤的時候，“愛”便變成了善意的批評……所以我們大家就應(yīng)珍惜這份愛，因為它來之不易。
但是此刻的人為了錢還在獵殺動物，我鄉(xiāng)向他們說一句：“動物和人一樣，都有感情和生命，不要再獵殺動物了，讓我們大家和睦相處，做個朋友把!”
從《金色的腳印》中，我看到了人與動物之間的濃濃的親情。這個故事故事講述了小男孩正太郎家的傭人從山里捉來一只小狐貍，兩只老狐貍想盡辦法要救小狐貍出來，最后正太郎為了把小狐貍要回來不慎掉下懸崖，是兩只老狐貍救了昏迷中的正太郎，之后，正太郎把小狐貍放了，目送它們遠(yuǎn)去。
狐貍夫婦的勇敢很讓我感動。狐貍都是怕狗的，但狐貍爸爸為了讓狐貍媽媽給小狐貍喂食，把秋田狗引開的時候是那么勇敢，還大搖大擺地從秋田狗身邊走過。難道它不怕被秋田狗咬嗎這體現(xiàn)出了狐貍夫婦對孩子深深的愛。
它們沒有救出小狐貍，但它們沒有放棄。它們冒著生命危險在正太郎家地板下做了窩。這是多么危險的事情啊!一不留意，它們都會被抓起來。讀到那里，我被狐貍夫婦對孩子的愛深深地感動了!這是一種多么偉大、多么無私的愛啊!
正太郎是個善良的孩子，他發(fā)現(xiàn)了狐貍們的窩，沒有把它們抓起來，而是每一天給它們送著食物。他想向安田先生要回小狐貍，卻在途中掉下了懸崖，是兩只狐貍救了他。
最后，狐貍一家回歸了樹林，在陽光下的腳印閃著燦燦的金光，題目也是金色的腳印。表面上寫了這些腳印在陽光的照耀下金燦燦的，事實還說明了：狐貍一家雖然是動物，但它們也像人一樣，它們的生命同樣珍貴，那回歸山林的腳印正是珍惜生命的象征，這腳印中飽含了人類對其他生命的珍重與愛護，體現(xiàn)了人類完美的思想感情，而在這金色的腳印中，還體現(xiàn)了狐貍一家生死相依的濃濃的親情，以及它們對人類的友善，文章結(jié)尾與題目相呼應(yīng)，意在呼喚親情、友情，要互助互愛，把狐貍身上這種閃光的東西繼續(xù)發(fā)揚。
我們學(xué)了《金色的腳印》這課，讓我明白了父母對子女的愛是多么的偉大。
課文主要講老狐貍和小狐貍間的親情，以及狐貍和正太郎之間建立深厚感情的生動故事，說明人類只要愛護動物，動物也會通人性，能和人和睦相處。文中的狐貍爸爸和媽媽讓很讓我感動，它們?yōu)榫刃『偅ソo小狐貍喂奶、送食，之后冒著生命危險在小狐貍被捉的地方的木板下面做了窩，它們還在想辦法救小狐貍。開始它們咬小狐貍被拴住的鐵鏈，發(fā)現(xiàn)不行，之后兩只老狐貍發(fā)現(xiàn)木樁有用，就趁沒有人的時候，從地板下鉆出來咬木樁，因為老狐貍想：只要我天天努力的咬木樁，就能救我的兒子出去。文中的正太郎也使我感動，他發(fā)現(xiàn)了狐貍，卻不說出去，還給老狐貍送吃的。當(dāng)他得知小狐貍被別人拿走了，他在去拿回小狐貍的途中還摔傷了，我原先以為狐貍十分狡猾，可讀了這課我改變了我的看法。
《金色的腳印》象征著純潔、完美和珍貴，狐貍雖然是動物，但它們也像人一樣，生命同樣珍貴。那回歸山林的腳印是珍惜生命的象征，這腳印飽含著人類對其它生命的珍重于愛護，體現(xiàn)了人類完美的感情，在這金色的腳印體現(xiàn)著狐貍一家生死相依的濃濃親情以及它們對人類的友善，因此《金色的腳印》也是對完美崇高情感的贊美。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇九
老舍的《駱駝祥子》主要講述了主人公祥子為了實現(xiàn)自己的夢想，辛勤拉車，可是一連串的失敗和打擊，將祥子從一個勤勞樸實的人最終變成了“行尸走肉”?！恶橊勏樽印烦浞纸衣读伺f社會將人變成“鬼”本質(zhì)，揭示了舊社會是造成這種悲劇的最終根源。
心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不會覺得寒冷。雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人。其實雨并不公道，因為落在一個沒有公道的世界上。愛與不愛，窮人得在金線上決定；情種，只生在大富之家。他們自己可是不會跑，因為腿腳被錢贅的太沉重。人若是看透了自己，便不會小看別人。他們自己可是不會跑，因為腿腳被錢贅的太沉重。錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。夜深了，多日的疲乏，與逃走的驚懼，使他身心全不舒服。悲哀中的禮貌是虛偽。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報酬，像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。經(jīng)驗是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來。人間真話本不多，一個女子的臉紅勝過一大段話。弓子軟得顫悠顫悠的，連車把都微微的動彈；車箱是那么亮，墊子是那么白，喇叭是那么響。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇十
不得不說，這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說。
在看之前，我除了明白這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要資料都摸不清楚。因為一種好奇與向往，在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后，心中便會升起一種掛念，對下一段的資料便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指--婚姻?！俺峭獾娜讼脒M去，城里的人想出來”。在當(dāng)今這個流行“婚姻是感情的墳?zāi)埂边@句話的時代，真沒想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚…無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進進出出，這一切的目的也但是是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自我的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還能夠理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么“如果娶了意中人也但是爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自我娶的總不是意中人”的“圍城”，會不會更加牢不可破呢?但是，也許作者是偏愛唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實《圍城》還是一樣的精彩。
事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終持續(xù)著一顆用心的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描述一個小孩外貌時，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑，讓人發(fā)笑，卻能到達更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是“局部的真理，因為真理總是赤裸裸的”。實在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的“考婿”方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。
我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。而此刻市面上的一些所謂的“幽默”，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的“幽默”，實在可鄙?！秶恰罚X鐘書，才是真正厚重的高雅的幽默。
《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態(tài)圖。作者透過回國、戀愛、找工作等一系列事件，用辛辣的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展此刻我們面前。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當(dāng)今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會后悔;如果你不結(jié)婚，你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔;為之哭泣，你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔。信任一個女人，你會后悔;不信任她，你也會后悔。吊死自我，你會后悔;不吊死自我，你也會后悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的總和和實質(zhì)。
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時光，讓自我緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因為，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因為你只想當(dāng)一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者，所以作者站在必須的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題?！秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自我認(rèn)為理想的感情，當(dāng)追到的時候又在為感情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律：婚姻是隨機的!結(jié)婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來!當(dāng)感情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的感情已經(jīng)升華為親情了。
當(dāng)然，你能夠說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一個學(xué)生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一向都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個籠子把自我關(guān)起來，過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城里的人想出去。”嗯，錢鐘書先生不愧為大師。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面杯具。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自我的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。
這座感情圍城，以前令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城，那里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，應(yīng)對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的職責(zé)，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中l(wèi)iuxue86。，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入感情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城?？偠灾?，文中所有人都有自我心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。
事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終持續(xù)著一顆用心的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得完美，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此完美，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的理想。
《圍城》在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面杯具。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自我的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，以前令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城，那里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，應(yīng)對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的職責(zé)，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入感情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城?？偠灾?，文中所有人都有自我心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。
事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終持續(xù)著一顆用心的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得完美，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此完美，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的理想。
《圍城》里，作者寫的是現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。這類人，只是“具有無毛兩足動物的基本根性”的人類。
作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學(xué)教授，他們借著兵災(zāi)來吹噓：汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他;李老師亭在上海補筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳，則是開了自我嫁裝的虛賬，調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。
合上書本的最后一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，似乎并沒有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。
讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑?？偸歉杏X有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世事，他們只明白為了自我的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷，身為讀書人，作為當(dāng)時中國思想最為開放?理解最先進的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優(yōu)秀的人，就就應(yīng)負(fù)擔(dān)起自身的職責(zé)。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是透過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個只有生命卻無思想的人。
由此，我不得不想到我自我，我是一個學(xué)生，我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧，我是城內(nèi)的人，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期盼著進入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來，不，就應(yīng)說出去，然后，我們再滿懷期望地步入下一個城——工作。
人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復(fù)始，沒有止境。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇十一
利用這個寒假，我讀完了《駱駝祥子》這本書，我感到十分的難過。
祥子一個非常普通的人，他帶著自己的希望來到北平，打算干拉車這一行。經(jīng)過了三年的努力，他終于買上了屬于自己的車。但在兵荒馬亂的北平，不到半年，祥子的車被士兵搶去，牽回三只駱駝。祥子沒有灰心，更加努力賺錢。但厄運還沒有結(jié)束。祥子還沒有買上車，錢卻又被偵探搶去。在他與虎妞的生活中，他經(jīng)過了諸多努力、磕磕碰碰，終于他又拉上了車。但好戲還沒演完，悲劇又降臨了?；㈡に懒?，祥子的車也沒了，這使祥子失去了生活的信心。他不在是從前那個祥子了，他變了，變得干干凈凈。吃喝嫖賭，樣樣都干。以出賣人賺錢，徹底成為敗家子。祥子，一個原本積極向上的車夫，被逼成了一個無所不為的“人形垃圾”。每天過著行尸走肉的生活。是他心甘情愿嗎？這是個簡單的問題，對于這個社會，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。再加一句：可以說，是這個社會葬送了祥子，葬送了所有像祥子一樣的有志青年！
《駱駝祥子》這本書很好的諷刺了當(dāng)時舊社會的腐敗與無能。但是這本書也成為了我最好的教材——在任何情況下，都要保持勤勞、堅定，這讓才不至于造成像祥子那樣的悲劇。每個人的人生，都是如此。所以，我們應(yīng)該有理想，有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會。這，才是真正從書中學(xué)會的道理。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇十二
不僅僅是人，動物也有母愛，它們的愛甚至比人還要偉大，在兒女需要幫助的時候，它們會不顧自己的生命，不顧一切地去救他，是一種血濃于水的親情促使它去救自己的兒女。以前，我總認(rèn)為父母對我的愛是一種義不容辭的責(zé)任，不懂得去體諒父母，從來是“飯來張口，衣來伸手”，什么事也讓父母幫著干。從今以后，我一定要自己的事情自己做，多幫父母做一些自己力所能及的事。
同學(xué)們，爸爸媽媽們，叔叔阿姨們，全世界的人們，讓人們行動起來，保護動物!我不禁又想起這樣一首歌：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”
以前，我對狐貍的印象非常壞，它狡猾、兇殘、無情無義。對這樣的家伙，我恨到了極點。
但自從讀了《金色的腳印》一文，我對狐貍的印象有所改關(guān)，原來狐貍也是有感情的動物呀!
《金色的腳印》主要講一只小狐貍被捉到了正太郎的家，它整天不吃不睡，眼里總露中悲傷，有一次，正太郎看見老狐貍偷偷地給孩子喂奶，并且由公狐貍放哨，讓他吃驚的是，狐貍爸爸和狐貍媽媽為了照顧小狐貍，竟在正太郎有地下做了個窩，住了下來。
讀到這里，我被震撼了?狡猾的狐貍，竟然也有這樣的深情，以前老師叫我們寫的一篇作文名叫《烏雅再次受騙》，在里面我把狐貍寫得很可笑，可是讀了《金色的腳印》，它們也像人類一樣有感情，狐貍讓我感受到父母愛多偉大。
在我們身邊，處處都有愛在包圍著：在我們傷心的時候，“愛”便安慰我們;在我們灰心的時候，“愛”便鼓勵我們;在我們犯錯的時候，“愛”便嚴(yán)厲的批評，所以我們大家應(yīng)該珍惜這份愛，因為它來之不易。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇十三
這天，我們學(xué)習(xí)了《金色的腳印》一課，學(xué)完之后我覺得自己受益匪淺。
這篇文章主要寫了：正太郎家的男傭人從樹林里撿回了一只小狐貍，幾天之后，他看到老狐貍冒著危險來給小狐貍喂奶，之后又在正太郎家做了窩。正太郎發(fā)現(xiàn)了這些，不但沒有告訴大人，而是細(xì)心地照顧狐貍一家，之后就和狐貍一家有了深深的感情。有一次他為了救小狐貍而栽進了懸崖，之后還是老狐貍為它暖身子救了他。
我讀了之后想起以前媽媽在我小時侯給我講過關(guān)于狐貍的故事，在我心目中狐貍是狡猾的動物，又是騙烏鴉嘴里的肉，又是偷農(nóng)民家的雞?？蓪W(xué)了這篇文章之后，讓我明白狐貍也是有感情的，還知恩圖報呢！
文中的小狐貍和正太郎十分友好，一看見他就舔他的手！在正太郎精心照顧下，老狐貍也和他有了感情！每當(dāng)正太郎自己一人在家的時候，老狐貍就進正太郎的屋子里，在正太郎的屋子里踱來踱去。那次，安田先生把小狐貍帶走了，正太郎立刻就去安田先生那要把小狐貍要回來還給老狐貍的時候，在半路上，不留意栽進了懸崖，老狐貍把他救上來。
其實，并不是每個動物都是兇殘的，也不是每個動物都吃人的，這都是讓人們給逼的。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇十四
以前，我對狐貍的印象非常壞，它狡猾、兇惡、無情無義?？梢哉f狐貍在我心目中就是一個無惡不作的壞人?？勺詮淖x了《金色的腳印》這篇文章，使我對狐貍由狠轉(zhuǎn)愛，由愛轉(zhuǎn)敬。原來狐貍也是有感情的。
文章主要寫了一只小狐貍被捉到正太郎家。小狐貍每天都不吃不喝，特別悲傷。有一次，正太郎發(fā)現(xiàn)小狐貍的媽媽晚上偷偷給小狐貍喂奶，由老狐貍放哨。過了幾天，正太郎無意間發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)老狐貍竟然在地板下面做了窩，照顧小狐貍。老狐貍的真情感動了正太郎，他把小狐貍給放了，一家三口終于團聚了。
讀完文章，我被震撼了：狐貍竟然也有真么深的愛子情。它讓我感受到了父母之愛的偉大。父母為了孩子不惜奉獻出自己的一切，甚至是生命。這使我想到屠格涅夫筆下的那只麻雀。它為了救自己的孩子，擋在了比自己大好幾十倍的獵狗面前，面對死亡，他毫不恐懼。這些行為使我很受感動：父母的愛勝過一切!
在我們身邊，也處處有“愛”伴隨著：當(dāng)我們失敗的時候，“愛”便安慰我們;當(dāng)我們成功的時候，“愛”便表揚我們……我們要珍惜這份愛，因為它來之不易。
動物對自己的孩子的愛猶如大海，深不可測;父母對我們的愛，猶如深淵，不可丈量。讓我們一起珍惜這愛，來回報這份愛吧!
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇十五
它狡猾、兇殘、無情無義。這樣的家伙，我恨到了極點。
但自從讀了《金色的腳印》一文，我對狐貍由恨轉(zhuǎn)到愛，又由愛轉(zhuǎn)到敬。原先狐貍也是有感情的動物呀!
《金色的腳印》主要講一只小狐貍捉到正太郎家，它整天不吃不睡，眼里總流露出悲傷。有一次，正太郎看見老狐貍晚上偷偷來給孩子喂奶，并且由公狐貍放哨。更讓他吃驚的是，狐貍爸爸和狐貍媽媽為了照顧小狐貍，竟在他家的地板上做了個窩，住了下來。這些是都被正太郎一五一十地看在眼里，他被感動了，便把小狐貍放了。小狐貍和父母又團聚在一齊了。
讀到那里，我被震撼了!狡猾的狐貍竟然椰油這樣深的愛子情，它們也能想人類一樣有感情。狐貍使我感受到了父母之愛的偉大!
父母為了自己的孩子能夠貢獻出一切，甚至不惜犧牲自己的生命!在我們身邊，處處都有愛正在包圍著：在我們悲哀的時候，“愛”便安慰我們;在我們灰心的時候，“愛”便鼓勵我們;在我們犯錯誤的`時候，“愛”便變成了善意的批評……所以我們大家就應(yīng)珍惜這份愛，因為它來之不易。
但是此刻的人為了錢還在獵殺動物，我鄉(xiāng)向他們說一句：“動物和人一樣，都有感情和生命，不要再獵殺動物了，讓我們大家和睦相處，做個朋友把!”
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇十六
我在前段時間讀了《金色的腳印》這篇文章后改變了我以前對狐貍的壞印象，原先我總覺得它很狡猾、很兇殘、而且還無情無義，在動物里我最不喜歡的就是狐貍了。但自從讀了《金色的腳印》一文，我對狐貍由恨轉(zhuǎn)到愛，又由愛轉(zhuǎn)到敬。讓我明白了原先狐貍也是有感情的動物!
《金色的腳印》這篇文章主要講一只小狐貍被正太郎的爸爸捉到了家里，但是它整天不吃不睡，眼里總流露出悲傷。有一次深夜，正太郎看見母狐貍晚上偷偷跑到了正太郎家里來給小狐貍喂奶，而且公狐貍就在門口放哨。更讓他吃驚的是，狐貍爸爸和狐貍媽媽為了照顧小狐貍，竟在他家的地板上做了個窩，住了下來。他們一家三口的行為都被正太郎一五一十地看在眼里，他它們的親情所感動，便立刻把小狐貍放了，這樣小狐貍和父母又團聚在一齊，過上了幸福的生活。
讀完文章后，我不由地想起我們社會，也有好多做父母為了自己的孩子能夠貢獻出一切，甚至不惜犧牲自己的生命!在我們身邊，處處都有愛正在包圍著：所以我們大家就應(yīng)珍惜這份愛，因為它來之不易。但是此刻有的人為了錢還在獵殺動物，我想大聲向他們說一句：“動物和人一樣，都有感情和生命，不要再獵殺動物了，讓我們大家和睦相處，做個朋友把!”讓它們也像人類一樣感受的愛吧!
《金色的腳印》這篇文章是日本作家椋鳩十寫的，它給了我們許多啟迪。
故事講述了小男孩正太郎家的傭人從山里捉來一只小狐貍，兩只老狐貍想盡辦法要救小狐貍出來，最后正太郎為放小狐貍不慎掉下懸崖，是兩只老狐貍救了昏迷中的正太郎，之后，正太郎和爸爸一齊把小狐貍放了。
其中最令我感動的是狐貍夫婦想盡辦法救了小狐貍。我們明白狐貍都是畏懼狗的，而狐貍爸爸為了引開秋田狗，讓狐貍媽媽給饑餓的小狐貍喂食，表現(xiàn)得是那么勇敢無畏，還大搖大擺地從秋田狗身邊走過，這是為什么?難道它自己不會被秋田狗咬傷嗎?這是出于一種對孩子深切的愛，一種深沉的愛。
當(dāng)?shù)弥『偙昏F鏈子拴住時，狐貍夫婦沒有放棄救小狐貍的念頭。它們在白天給小狐貍喂食，因為狗在白天是被拴住的。它們又冒著生命危險在正太郎家地板下做了窩，這是一種多么危險的事啊!一不留意可能狐貍一家子都會被抓。到這兒我們能夠感受到這是一種多么偉大的愛!一種多么無私的愛!動物也和人一樣，也有感情，也有親情，也有智慧，甚至不亞于人類。
正太郎是一個善良的孩子，他很同情狐貍一家子，在狐貍一家子沒食物時，他不斷送去食物，建立了友好的關(guān)系，以至于之后小狐貍被安田先生帶走了，正太郎不慎掉下懸崖，是狐貍夫婦救了他，狐貍并不忘恩負(fù)義!它們也是有感情的。
最后，狐貍一家回歸了樹林，在陽光下的腳印閃著燦燦的金光，題目也是“金色的腳印”。表面上寫了這些腳印在陽光的照耀下金燦燦的，事實還說明了：狐貍一家雖然是動物，但它們也像人一樣，它們的生命同樣珍貴，那回歸山林的腳印正是珍惜生命的象征，這腳印中飽含了人類對其他生命的珍重與愛護，體現(xiàn)了人類完美的思想感情，而在這“金色的腳印”中，還體現(xiàn)了狐貍一家生死相依的濃濃的親情，以及它們對人類的友善，文章結(jié)尾與題目相呼應(yīng)，意在呼喚親情、友情，要互助互愛，把狐貍身上這種閃光的東西繼續(xù)發(fā)揚。
這個故事故事講述了小男孩正太郎家的傭人從山里捉來一只小狐貍，兩只老狐貍想盡辦法要救小狐貍出來，最后正太郎為了把小狐貍要回來不慎掉下懸崖，是兩只老狐貍救了昏迷中的正太郎，之后，正太郎把小狐貍放了，目送它們遠(yuǎn)去。
狐貍夫婦的勇敢很讓我感動。狐貍都是怕狗的，但狐貍爸爸為了讓狐貍媽媽給小狐貍喂食，把秋田狗引開的時候是那么勇敢，還大搖大擺地從秋田狗身邊走過。難道它不怕被秋田狗咬嗎?這體現(xiàn)出了狐貍夫婦對孩子深深的愛。
它們沒有救出小狐貍，但它們沒有放棄。它們冒著生命危險在正太郎家地板下做了窩。這是多么危險的事情啊!一不留意，它們都會被抓起來。讀到那里，我被狐貍夫婦對孩子的愛深深地感動了!這是一種多么偉大、多么無私的愛啊!
正太郎是個善良的孩子，他發(fā)現(xiàn)了狐貍們的窩，沒有把它們抓起來，而是每一天給它們送著食物。他想向安田先生要回小狐貍，卻在途中掉下了懸崖，是兩只狐貍救了他。
最后，狐貍一家回歸了樹林，在陽光下的腳印閃著燦燦的金光，題目也是“金色的腳印”。表面上寫了這些腳印在陽光的照耀下金燦燦的，事實還說明了：狐貍一家雖然是動物，但它們也像人一樣，它們的生命同樣珍貴，那回歸山林的腳印正是珍惜生命的象征，這腳印中飽含了人類對其他生命的珍重與愛護，體現(xiàn)了人類完美的思想感情，而在這“金色的腳印”中，還體現(xiàn)了狐貍一家生死相依的濃濃的親情，以及它們對人類的友善，文章結(jié)尾與題目相呼應(yīng)，意在呼喚親情、友情，要互助互愛，把狐貍身上這種閃光的東西繼續(xù)發(fā)揚。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇一
以前，我對狐貍的印象十分壞，覺得它狡猾、兇殘、無情無義。這樣的家伙，我恨到了極點。
但自從讀了《金色的腳印》一文，我對狐貍由恨轉(zhuǎn)到愛，又由愛轉(zhuǎn)到敬。原先狐貍也是有感情的動物呀!
《金色的腳印》主要講一只小狐貍捉到正太郎家，它整天不吃不睡，眼里總流露出悲傷。有一次，正太郎看見老狐貍晚上偷偷來給孩子喂奶，并且由公狐貍放哨。更讓他吃驚的是，狐貍爸爸和狐貍媽媽為了照顧小狐貍，竟在他家的地板上做了個窩，住了下來。這些是都被正太郎一五一十地看在眼里，他被感動了，便把小狐貍放了。小狐貍和父母又團聚在一齊了。
讀到那里，我被震撼了!狡猾的狐貍竟然椰油這樣深的愛子情，它們也能想人類一樣有感情。狐貍使我感受到了父母之愛的偉大!
父母為了自己的孩子能夠貢獻出一切，甚至不惜犧牲自己的生命!在我們身邊，處處都有愛正在包圍著：在我們悲哀的時候，“愛”便安慰我們;在我們灰心的時候，“愛”便鼓勵我們;在我們犯錯誤的時候，“愛”便變成了善意的批評……所以我們大家就應(yīng)珍惜這份愛，因為它來之不易。
但是此刻的人為了錢還在獵殺動物，我鄉(xiāng)向他們說一句：“動物和人一樣，都有感情和生命，不要再獵殺動物了，讓我們大家和睦相處，做個朋友把!”
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇二
以前，我非常討厭狐貍，對狐貍恨之入骨。但看了《金色的腳印》這篇文章后，我對狐貍由恨變成了敬。
在人們的心目中，狐貍是一種多疑又狡猾的小動物，誰也不喜歡它，但是在這個故事中的小狐貍卻非?？蓯邸Ｗx了這個故事我相信你們也一定會對它刮目相看的。因為這個故事中的狐貍不僅可愛，而且他們的行動真的是太偉大了。
《金色的腳印》是講一只小狐貍被抓到正太郎家，它整天不吃也不喝，眼里總流露出悲傷地目光。后來有一天晚上，正太郎發(fā)現(xiàn)老狐貍竟然偷偷地來給小狐貍喂奶，而且由公狐貍望風(fēng)。更讓他驚訝的是：小狐貍的爸爸媽媽為了照顧小狐貍，竟然在正太郎家做了個窩，住了下來。
讀到這里，我被感動了。狡猾的狐貍竟然也像人類一樣有感情。狐貍使我感到了父母愛的偉大。
我相信不管是誰讀了這個故事，心里都會情不自禁地冒出一種想法，那就是其實動物也和人一樣，它們也有強烈的父愛和偉大的.母愛，為了孩子，它們同樣會不惜生命，萬死不辭。有人說他們是不是冷血動物，但我看到的是他們熱得發(fā)燙的感情。有時我們?nèi)祟愡€不如他們呢！
在我們身邊，處處都有著愛的保護：在我們傷心的時候，爸爸媽媽便安慰我們；在我們灰心的時候，爸爸媽媽便鼓勵我們……我們大家都應(yīng)該珍惜父母的愛，因為這份愛來之不易。
這個故事讓我明白了一個道理，也應(yīng)該讓大家明白一個道理就是我們和動物一樣，不分彼此，不分高貴與低賤。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇三
不僅僅僅是人，動物也有母愛，它們的愛甚至比人還要偉大，在兒女需要幫忙的時候，它們會不顧自己的生命，不顧一切地去救他，是一種血濃于水的親情促使它去救自己的兒女。
以前，我總認(rèn)為父母對我的愛是一種義不容辭的職責(zé)，不懂得去體諒父母，從來是“飯來張口，衣來伸手”，什么事也讓父母幫著干。從今以后，我必須要自己的事情自己做，多幫父母做一些自己力所能及的事。
從課文第16—18自然段，我感受到了人與動物之間是平等的。文中正太郎關(guān)愛老狐貍，老狐貍才會在他掉到積雪懸崖的時候救他，尊重必然換來尊重，救護必然換來救護……就要讓別人快樂。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇四
這篇文章主要寫了：正太郎家的男傭人從樹林里撿回了一只小狐貍，幾天之后，他看到老狐貍冒著危險來給小狐貍喂奶，之后又在正太郎家做了窩。正太郎發(fā)現(xiàn)了這些，不但沒有告訴大人，而是細(xì)心地照顧狐貍一家，之后就和狐貍一家有了深深的感情。有一次他為了救小狐貍而栽進了懸崖，之后還是老狐貍為它暖身子救了他。
我讀了之后想起以前媽媽在我小時侯給我講過關(guān)于狐貍的故事，在我心目中狐貍是狡猾的動物，又是騙烏鴉嘴里的肉，又是偷農(nóng)民家的雞?？蓪W(xué)了這篇文章之后，讓我明白狐貍也是有感情的，還知恩圖報呢！
文中的小狐貍和正太郎十分友好，一看見他就舔他的手！在正太郎精心照顧下，老狐貍也和他有了感情！每當(dāng)正太郎自己一人在家的時候，老狐貍就進正太郎的屋子里，在正太郎的屋子里踱來踱去。那次，安田先生把小狐貍帶走了，正太郎立刻就去安田先生那要把小狐貍要回來還給老狐貍的時候，在半路上，不留意栽進了懸崖，老狐貍把他救上來。
其實，并不是每個動物都是兇殘的，也不是每個動物都吃人的，這都是讓人們給逼的。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇五
最終，晚上干脆就不在來了，而是在白天來，因為白天狗是栓著的呀！
老狐貍就在小狐貍底下做窩，正太郎發(fā)現(xiàn)以后，覺得它們很可憐，就給餓著肚子的老狐貍投送食物，并且每一天準(zhǔn)備一杯牛奶。一個月過去了，正太郎和它們熟悉了，小狐貍一見正太郎就用粗糙的粉紅色的舌頭舔他的手。有時候，家里沒有別人，那兩只老狐貍就從正太郎悄悄拉開的門縫里進來，舔正太郎的手，簡便自在地在屋里踱來踱去。
一天小狐貍被安田先生帶走了，正太郎擔(dān)心小狐貍見不到父母會不吃不喝，還有可能餓死。更擔(dān)心的是老狐貍看不見自我的孩子會悲痛落淚。就向安田先生的牧場跑去。途中，正太郎不細(xì)心踩到了崖邊的積雪上和學(xué)塊一齊頭朝下栽了下去，失去知覺。就是這兩只老狐貍救了它。
第二天，便把小狐貍從安田先生的牧場要回來，正太郎和爸爸一齊到森林里把小狐貍給放了。
你看的這則故事不正是說狐貍也有骨肉親情，為了孩子，有毅力。你此刻應(yīng)當(dāng)服了吧！
在那里，我要為狐貍平反。在人們的印象中，狐貍是一種狡猾的動物，可是它們也有善良的時候，它們也有骨肉親情。讓我們共同愛護動物，保護動物吧......
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇六
《金色的腳印》這篇文章是日本作家椋鳩十寫的，它給了我們許多啟迪。
故事講述了小男孩正太郎家的傭人從山里捉來一只小狐貍，兩只老狐貍想盡辦法要救小狐貍出來，最終正太郎為放小狐貍不慎掉下懸崖，是兩只老狐貍救了昏迷中的正太郎，之后，正太郎和爸爸一齊把小狐貍放了。
其中最令我感動的是狐貍夫婦想盡辦法救了小狐貍。我們明白狐貍都是畏懼狗的，而狐貍爸爸為了引開秋田狗，讓狐貍媽媽給饑餓的小狐貍喂食，表現(xiàn)得是那么勇敢無畏，還大搖大擺地從秋田狗身邊走過，這是為什么？難道它自我不會被秋田狗咬傷嗎？這是出于一種對孩子深切的愛，一種深沉的愛。
當(dāng)?shù)弥『偙昏F鏈子拴住時，狐貍夫婦沒有放棄救小狐貍的念頭。它們在白天給小狐貍喂食，因為狗在白天是被拴住的。它們又冒著生命危險在正太郎家地板下做了窩，這是一種多么危險的事??！一不細(xì)心可能狐貍一家子都會被抓。到這兒我們能夠感受到這是一種多么偉大的愛！一種多么無私的愛！動物也和人一樣，也有感情，也有親情，也有智慧，甚至不亞于人類。
正太郎是一個善良的孩子，他很同情狐貍一家子，在狐貍一家子沒食物時，他不斷送去食物，建立了友好的關(guān)系，以至于之后小狐貍被安田先生帶走了，正太郎不慎掉下懸崖，是狐貍夫婦救了他，狐貍并不忘恩負(fù)義！它們也是有感情的。
最終，狐貍一家回歸了樹林，在陽光下的腳印閃著燦燦的金光，題目也是“金色的腳印”。表面上寫了這些腳印在陽光的照耀下金燦燦的，事實還說明了：狐貍一家雖然是動物，但它們也像人一樣，它們的生命同樣珍貴，那回歸山林的腳印正是珍惜生命的象征，這腳印中飽含了人類對其他生命的珍重與愛護，體現(xiàn)了人類完美的思想感情，而在這“金色的腳印”中，還體現(xiàn)了狐貍一家生死相依的濃濃的親情，以及它們對人類的友善，文章結(jié)尾與題目相呼應(yīng)，意在呼喚親情、友情，要互助互愛，把狐貍身上這種閃光的東西繼續(xù)發(fā)揚。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇七
以前，我非常討厭狐貍，對狐貍恨之入骨。但看了《金色的腳臃這篇文章后，我對狐貍由恨變成了敬。
在人們的心目中，狐貍是一種多疑又狡猾的小動物，誰也不喜歡它，但是在這個故事中的小狐貍卻非常可愛。讀了這個故事我相信你們也一定會對它刮目相看的。因為這個故事中的狐貍不僅可愛，而且他們的行動真的是太偉大了。
《金色的腳臃是講一只小狐貍被抓到正太郎家，它整天不吃也不喝，眼里總流露出悲傷地目光。后來有一天晚上，正太郎發(fā)現(xiàn)老狐貍竟然偷偷地來給小狐貍喂奶，而且由公狐貍望風(fēng)。更讓他驚訝的是：小狐貍的爸爸媽媽為了照顧小狐貍，竟然在正太郎家做了個窩，住了下來。
讀到這里，我被感動了。狡猾的狐貍竟然也像人類一樣有感情。狐貍使我感到了父母愛的偉大。
我相信不管是誰讀了這個故事，心里都會情不自禁地冒出一種想法，那就是其實動物也和人一樣，它們也有強烈的父愛和偉大的母愛，為了孩子，它們同樣會不惜生命，萬死不辭。有人說他們是不是冷血動物，但我看到的是他們熱得發(fā)燙的感情。有時我們?nèi)祟愡€不如他們呢！
在我們身邊，處處都有著愛的保護：在我們傷心的時候，爸爸媽媽便安慰我們；在我們灰心的時候，爸爸媽媽便鼓勵我們……我們大家都應(yīng)該珍惜父母的愛，因為這份愛來之不易。
這個故事讓我明白了一個道理，也應(yīng)該讓大家明白一個道理就是我們和動物一樣，不分彼此，不分高貴與低賤。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇八
以前，我對狐貍的印象十分壞，覺得它狡猾、兇殘、無情無義。這樣的家伙，我恨到了極點。
但自從讀了《金色的腳印》一文，我對狐貍由恨轉(zhuǎn)到愛，又由愛轉(zhuǎn)到敬。原先狐貍也是有感情的動物呀!
《金色的腳印》主要講一只小狐貍捉到正太郎家，它整天不吃不睡，眼里總流露出悲傷。有一次，正太郎看見老狐貍晚上偷偷來給孩子喂奶，并且由公狐貍放哨。更讓他吃驚的是，狐貍爸爸和狐貍媽媽為了照顧小狐貍，竟在他家的地板上做了個窩，住了下來。這些是都被正太郎一五一十地看在眼里，他被感動了，便把小狐貍放了。小狐貍和父母又團聚在一齊了。
讀到那里，我被震撼了!狡猾的狐貍竟然椰油這樣深的愛子情，它們也能想人類一樣有感情。狐貍使我感受到了父母之愛的偉大!
父母為了自己的孩子能夠貢獻出一切，甚至不惜犧牲自己的生命!在我們身邊，處處都有愛正在包圍著：在我們悲哀的時候，“愛”便安慰我們;在我們灰心的時候，“愛”便鼓勵我們;在我們犯錯誤的時候，“愛”便變成了善意的批評……所以我們大家就應(yīng)珍惜這份愛，因為它來之不易。
但是此刻的人為了錢還在獵殺動物，我鄉(xiāng)向他們說一句：“動物和人一樣，都有感情和生命，不要再獵殺動物了，讓我們大家和睦相處，做個朋友把!”
從《金色的腳印》中，我看到了人與動物之間的濃濃的親情。這個故事故事講述了小男孩正太郎家的傭人從山里捉來一只小狐貍，兩只老狐貍想盡辦法要救小狐貍出來，最后正太郎為了把小狐貍要回來不慎掉下懸崖，是兩只老狐貍救了昏迷中的正太郎，之后，正太郎把小狐貍放了，目送它們遠(yuǎn)去。
狐貍夫婦的勇敢很讓我感動。狐貍都是怕狗的，但狐貍爸爸為了讓狐貍媽媽給小狐貍喂食，把秋田狗引開的時候是那么勇敢，還大搖大擺地從秋田狗身邊走過。難道它不怕被秋田狗咬嗎這體現(xiàn)出了狐貍夫婦對孩子深深的愛。
它們沒有救出小狐貍，但它們沒有放棄。它們冒著生命危險在正太郎家地板下做了窩。這是多么危險的事情啊!一不留意，它們都會被抓起來。讀到那里，我被狐貍夫婦對孩子的愛深深地感動了!這是一種多么偉大、多么無私的愛啊!
正太郎是個善良的孩子，他發(fā)現(xiàn)了狐貍們的窩，沒有把它們抓起來，而是每一天給它們送著食物。他想向安田先生要回小狐貍，卻在途中掉下了懸崖，是兩只狐貍救了他。
最后，狐貍一家回歸了樹林，在陽光下的腳印閃著燦燦的金光，題目也是金色的腳印。表面上寫了這些腳印在陽光的照耀下金燦燦的，事實還說明了：狐貍一家雖然是動物，但它們也像人一樣，它們的生命同樣珍貴，那回歸山林的腳印正是珍惜生命的象征，這腳印中飽含了人類對其他生命的珍重與愛護，體現(xiàn)了人類完美的思想感情，而在這金色的腳印中，還體現(xiàn)了狐貍一家生死相依的濃濃的親情，以及它們對人類的友善，文章結(jié)尾與題目相呼應(yīng)，意在呼喚親情、友情，要互助互愛，把狐貍身上這種閃光的東西繼續(xù)發(fā)揚。
我們學(xué)了《金色的腳印》這課，讓我明白了父母對子女的愛是多么的偉大。
課文主要講老狐貍和小狐貍間的親情，以及狐貍和正太郎之間建立深厚感情的生動故事，說明人類只要愛護動物，動物也會通人性，能和人和睦相處。文中的狐貍爸爸和媽媽讓很讓我感動，它們?yōu)榫刃『偅ソo小狐貍喂奶、送食，之后冒著生命危險在小狐貍被捉的地方的木板下面做了窩，它們還在想辦法救小狐貍。開始它們咬小狐貍被拴住的鐵鏈，發(fā)現(xiàn)不行，之后兩只老狐貍發(fā)現(xiàn)木樁有用，就趁沒有人的時候，從地板下鉆出來咬木樁，因為老狐貍想：只要我天天努力的咬木樁，就能救我的兒子出去。文中的正太郎也使我感動，他發(fā)現(xiàn)了狐貍，卻不說出去，還給老狐貍送吃的。當(dāng)他得知小狐貍被別人拿走了，他在去拿回小狐貍的途中還摔傷了，我原先以為狐貍十分狡猾，可讀了這課我改變了我的看法。
《金色的腳印》象征著純潔、完美和珍貴，狐貍雖然是動物，但它們也像人一樣，生命同樣珍貴。那回歸山林的腳印是珍惜生命的象征，這腳印飽含著人類對其它生命的珍重于愛護，體現(xiàn)了人類完美的感情，在這金色的腳印體現(xiàn)著狐貍一家生死相依的濃濃親情以及它們對人類的友善，因此《金色的腳印》也是對完美崇高情感的贊美。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇九
老舍的《駱駝祥子》主要講述了主人公祥子為了實現(xiàn)自己的夢想，辛勤拉車，可是一連串的失敗和打擊，將祥子從一個勤勞樸實的人最終變成了“行尸走肉”?！恶橊勏樽印烦浞纸衣读伺f社會將人變成“鬼”本質(zhì)，揭示了舊社會是造成這種悲劇的最終根源。
心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不會覺得寒冷。雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人。其實雨并不公道，因為落在一個沒有公道的世界上。愛與不愛，窮人得在金線上決定；情種，只生在大富之家。他們自己可是不會跑，因為腿腳被錢贅的太沉重。人若是看透了自己，便不會小看別人。他們自己可是不會跑，因為腿腳被錢贅的太沉重。錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。夜深了，多日的疲乏，與逃走的驚懼，使他身心全不舒服。悲哀中的禮貌是虛偽。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報酬，像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。經(jīng)驗是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來。人間真話本不多，一個女子的臉紅勝過一大段話。弓子軟得顫悠顫悠的，連車把都微微的動彈；車箱是那么亮，墊子是那么白，喇叭是那么響。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇十
不得不說，這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說。
在看之前，我除了明白這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要資料都摸不清楚。因為一種好奇與向往，在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后，心中便會升起一種掛念，對下一段的資料便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指--婚姻?！俺峭獾娜讼脒M去，城里的人想出來”。在當(dāng)今這個流行“婚姻是感情的墳?zāi)埂边@句話的時代，真沒想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚…無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進進出出，這一切的目的也但是是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自我的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還能夠理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么“如果娶了意中人也但是爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自我娶的總不是意中人”的“圍城”，會不會更加牢不可破呢?但是，也許作者是偏愛唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實《圍城》還是一樣的精彩。
事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終持續(xù)著一顆用心的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描述一個小孩外貌時，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑，讓人發(fā)笑，卻能到達更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是“局部的真理，因為真理總是赤裸裸的”。實在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的“考婿”方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。
我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。而此刻市面上的一些所謂的“幽默”，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的“幽默”，實在可鄙?！秶恰罚X鐘書，才是真正厚重的高雅的幽默。
《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態(tài)圖。作者透過回國、戀愛、找工作等一系列事件，用辛辣的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展此刻我們面前。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當(dāng)今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會后悔;如果你不結(jié)婚，你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔;為之哭泣，你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔。信任一個女人，你會后悔;不信任她，你也會后悔。吊死自我，你會后悔;不吊死自我，你也會后悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的總和和實質(zhì)。
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時光，讓自我緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因為，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因為你只想當(dāng)一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者，所以作者站在必須的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題?！秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自我認(rèn)為理想的感情，當(dāng)追到的時候又在為感情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律：婚姻是隨機的!結(jié)婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來!當(dāng)感情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的感情已經(jīng)升華為親情了。
當(dāng)然，你能夠說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一個學(xué)生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一向都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個籠子把自我關(guān)起來，過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城里的人想出去。”嗯，錢鐘書先生不愧為大師。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面杯具。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自我的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。
這座感情圍城，以前令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城，那里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，應(yīng)對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的職責(zé)，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中l(wèi)iuxue86。，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入感情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城?？偠灾?，文中所有人都有自我心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。
事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終持續(xù)著一顆用心的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得完美，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此完美，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的理想。
《圍城》在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面杯具。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自我的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，以前令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城，那里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，應(yīng)對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的職責(zé)，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入感情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城?？偠灾?，文中所有人都有自我心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。
事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終持續(xù)著一顆用心的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得完美，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此完美，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的理想。
《圍城》里，作者寫的是現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。這類人，只是“具有無毛兩足動物的基本根性”的人類。
作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學(xué)教授，他們借著兵災(zāi)來吹噓：汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他;李老師亭在上海補筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳，則是開了自我嫁裝的虛賬，調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。
合上書本的最后一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，似乎并沒有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。
讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑?？偸歉杏X有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世事，他們只明白為了自我的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷，身為讀書人，作為當(dāng)時中國思想最為開放?理解最先進的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優(yōu)秀的人，就就應(yīng)負(fù)擔(dān)起自身的職責(zé)。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是透過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個只有生命卻無思想的人。
由此，我不得不想到我自我，我是一個學(xué)生，我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧，我是城內(nèi)的人，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期盼著進入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來，不，就應(yīng)說出去，然后，我們再滿懷期望地步入下一個城——工作。
人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復(fù)始，沒有止境。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇十一
利用這個寒假，我讀完了《駱駝祥子》這本書，我感到十分的難過。
祥子一個非常普通的人，他帶著自己的希望來到北平，打算干拉車這一行。經(jīng)過了三年的努力，他終于買上了屬于自己的車。但在兵荒馬亂的北平，不到半年，祥子的車被士兵搶去，牽回三只駱駝。祥子沒有灰心，更加努力賺錢。但厄運還沒有結(jié)束。祥子還沒有買上車，錢卻又被偵探搶去。在他與虎妞的生活中，他經(jīng)過了諸多努力、磕磕碰碰，終于他又拉上了車。但好戲還沒演完，悲劇又降臨了?；㈡に懒?，祥子的車也沒了，這使祥子失去了生活的信心。他不在是從前那個祥子了，他變了，變得干干凈凈。吃喝嫖賭，樣樣都干。以出賣人賺錢，徹底成為敗家子。祥子，一個原本積極向上的車夫，被逼成了一個無所不為的“人形垃圾”。每天過著行尸走肉的生活。是他心甘情愿嗎？這是個簡單的問題，對于這個社會，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。再加一句：可以說，是這個社會葬送了祥子，葬送了所有像祥子一樣的有志青年！
《駱駝祥子》這本書很好的諷刺了當(dāng)時舊社會的腐敗與無能。但是這本書也成為了我最好的教材——在任何情況下，都要保持勤勞、堅定，這讓才不至于造成像祥子那樣的悲劇。每個人的人生，都是如此。所以，我們應(yīng)該有理想，有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會。這，才是真正從書中學(xué)會的道理。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇十二
不僅僅是人，動物也有母愛，它們的愛甚至比人還要偉大，在兒女需要幫助的時候，它們會不顧自己的生命，不顧一切地去救他，是一種血濃于水的親情促使它去救自己的兒女。以前，我總認(rèn)為父母對我的愛是一種義不容辭的責(zé)任，不懂得去體諒父母，從來是“飯來張口，衣來伸手”，什么事也讓父母幫著干。從今以后，我一定要自己的事情自己做，多幫父母做一些自己力所能及的事。
同學(xué)們，爸爸媽媽們，叔叔阿姨們，全世界的人們，讓人們行動起來，保護動物!我不禁又想起這樣一首歌：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”
以前，我對狐貍的印象非常壞，它狡猾、兇殘、無情無義。對這樣的家伙，我恨到了極點。
但自從讀了《金色的腳印》一文，我對狐貍的印象有所改關(guān)，原來狐貍也是有感情的動物呀!
《金色的腳印》主要講一只小狐貍被捉到了正太郎的家，它整天不吃不睡，眼里總露中悲傷，有一次，正太郎看見老狐貍偷偷地給孩子喂奶，并且由公狐貍放哨，讓他吃驚的是，狐貍爸爸和狐貍媽媽為了照顧小狐貍，竟在正太郎有地下做了個窩，住了下來。
讀到這里，我被震撼了?狡猾的狐貍，竟然也有這樣的深情，以前老師叫我們寫的一篇作文名叫《烏雅再次受騙》，在里面我把狐貍寫得很可笑，可是讀了《金色的腳印》，它們也像人類一樣有感情，狐貍讓我感受到父母愛多偉大。
在我們身邊，處處都有愛在包圍著：在我們傷心的時候，“愛”便安慰我們;在我們灰心的時候，“愛”便鼓勵我們;在我們犯錯的時候，“愛”便嚴(yán)厲的批評，所以我們大家應(yīng)該珍惜這份愛，因為它來之不易。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇十三
這天，我們學(xué)習(xí)了《金色的腳印》一課，學(xué)完之后我覺得自己受益匪淺。
這篇文章主要寫了：正太郎家的男傭人從樹林里撿回了一只小狐貍，幾天之后，他看到老狐貍冒著危險來給小狐貍喂奶，之后又在正太郎家做了窩。正太郎發(fā)現(xiàn)了這些，不但沒有告訴大人，而是細(xì)心地照顧狐貍一家，之后就和狐貍一家有了深深的感情。有一次他為了救小狐貍而栽進了懸崖，之后還是老狐貍為它暖身子救了他。
我讀了之后想起以前媽媽在我小時侯給我講過關(guān)于狐貍的故事，在我心目中狐貍是狡猾的動物，又是騙烏鴉嘴里的肉，又是偷農(nóng)民家的雞?？蓪W(xué)了這篇文章之后，讓我明白狐貍也是有感情的，還知恩圖報呢！
文中的小狐貍和正太郎十分友好，一看見他就舔他的手！在正太郎精心照顧下，老狐貍也和他有了感情！每當(dāng)正太郎自己一人在家的時候，老狐貍就進正太郎的屋子里，在正太郎的屋子里踱來踱去。那次，安田先生把小狐貍帶走了，正太郎立刻就去安田先生那要把小狐貍要回來還給老狐貍的時候，在半路上，不留意栽進了懸崖，老狐貍把他救上來。
其實，并不是每個動物都是兇殘的，也不是每個動物都吃人的，這都是讓人們給逼的。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇十四
以前，我對狐貍的印象非常壞，它狡猾、兇惡、無情無義?？梢哉f狐貍在我心目中就是一個無惡不作的壞人?？勺詮淖x了《金色的腳印》這篇文章，使我對狐貍由狠轉(zhuǎn)愛，由愛轉(zhuǎn)敬。原來狐貍也是有感情的。
文章主要寫了一只小狐貍被捉到正太郎家。小狐貍每天都不吃不喝，特別悲傷。有一次，正太郎發(fā)現(xiàn)小狐貍的媽媽晚上偷偷給小狐貍喂奶，由老狐貍放哨。過了幾天，正太郎無意間發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)老狐貍竟然在地板下面做了窩，照顧小狐貍。老狐貍的真情感動了正太郎，他把小狐貍給放了，一家三口終于團聚了。
讀完文章，我被震撼了：狐貍竟然也有真么深的愛子情。它讓我感受到了父母之愛的偉大。父母為了孩子不惜奉獻出自己的一切，甚至是生命。這使我想到屠格涅夫筆下的那只麻雀。它為了救自己的孩子，擋在了比自己大好幾十倍的獵狗面前，面對死亡，他毫不恐懼。這些行為使我很受感動：父母的愛勝過一切!
在我們身邊，也處處有“愛”伴隨著：當(dāng)我們失敗的時候，“愛”便安慰我們;當(dāng)我們成功的時候，“愛”便表揚我們……我們要珍惜這份愛，因為它來之不易。
動物對自己的孩子的愛猶如大海，深不可測;父母對我們的愛，猶如深淵，不可丈量。讓我們一起珍惜這愛，來回報這份愛吧!
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇十五
它狡猾、兇殘、無情無義。這樣的家伙，我恨到了極點。
但自從讀了《金色的腳印》一文，我對狐貍由恨轉(zhuǎn)到愛，又由愛轉(zhuǎn)到敬。原先狐貍也是有感情的動物呀!
《金色的腳印》主要講一只小狐貍捉到正太郎家，它整天不吃不睡，眼里總流露出悲傷。有一次，正太郎看見老狐貍晚上偷偷來給孩子喂奶，并且由公狐貍放哨。更讓他吃驚的是，狐貍爸爸和狐貍媽媽為了照顧小狐貍，竟在他家的地板上做了個窩，住了下來。這些是都被正太郎一五一十地看在眼里，他被感動了，便把小狐貍放了。小狐貍和父母又團聚在一齊了。
讀到那里，我被震撼了!狡猾的狐貍竟然椰油這樣深的愛子情，它們也能想人類一樣有感情。狐貍使我感受到了父母之愛的偉大!
父母為了自己的孩子能夠貢獻出一切，甚至不惜犧牲自己的生命!在我們身邊，處處都有愛正在包圍著：在我們悲哀的時候，“愛”便安慰我們;在我們灰心的時候，“愛”便鼓勵我們;在我們犯錯誤的`時候，“愛”便變成了善意的批評……所以我們大家就應(yīng)珍惜這份愛，因為它來之不易。
但是此刻的人為了錢還在獵殺動物，我鄉(xiāng)向他們說一句：“動物和人一樣，都有感情和生命，不要再獵殺動物了，讓我們大家和睦相處，做個朋友把!”
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會篇十六
我在前段時間讀了《金色的腳印》這篇文章后改變了我以前對狐貍的壞印象，原先我總覺得它很狡猾、很兇殘、而且還無情無義，在動物里我最不喜歡的就是狐貍了。但自從讀了《金色的腳印》一文，我對狐貍由恨轉(zhuǎn)到愛，又由愛轉(zhuǎn)到敬。讓我明白了原先狐貍也是有感情的動物!
《金色的腳印》這篇文章主要講一只小狐貍被正太郎的爸爸捉到了家里，但是它整天不吃不睡，眼里總流露出悲傷。有一次深夜，正太郎看見母狐貍晚上偷偷跑到了正太郎家里來給小狐貍喂奶，而且公狐貍就在門口放哨。更讓他吃驚的是，狐貍爸爸和狐貍媽媽為了照顧小狐貍，竟在他家的地板上做了個窩，住了下來。他們一家三口的行為都被正太郎一五一十地看在眼里，他它們的親情所感動，便立刻把小狐貍放了，這樣小狐貍和父母又團聚在一齊，過上了幸福的生活。
讀完文章后，我不由地想起我們社會，也有好多做父母為了自己的孩子能夠貢獻出一切，甚至不惜犧牲自己的生命!在我們身邊，處處都有愛正在包圍著：所以我們大家就應(yīng)珍惜這份愛，因為它來之不易。但是此刻有的人為了錢還在獵殺動物，我想大聲向他們說一句：“動物和人一樣，都有感情和生命，不要再獵殺動物了，讓我們大家和睦相處，做個朋友把!”讓它們也像人類一樣感受的愛吧!
《金色的腳印》這篇文章是日本作家椋鳩十寫的，它給了我們許多啟迪。
故事講述了小男孩正太郎家的傭人從山里捉來一只小狐貍，兩只老狐貍想盡辦法要救小狐貍出來，最后正太郎為放小狐貍不慎掉下懸崖，是兩只老狐貍救了昏迷中的正太郎，之后，正太郎和爸爸一齊把小狐貍放了。
其中最令我感動的是狐貍夫婦想盡辦法救了小狐貍。我們明白狐貍都是畏懼狗的，而狐貍爸爸為了引開秋田狗，讓狐貍媽媽給饑餓的小狐貍喂食，表現(xiàn)得是那么勇敢無畏，還大搖大擺地從秋田狗身邊走過，這是為什么?難道它自己不會被秋田狗咬傷嗎?這是出于一種對孩子深切的愛，一種深沉的愛。
當(dāng)?shù)弥『偙昏F鏈子拴住時，狐貍夫婦沒有放棄救小狐貍的念頭。它們在白天給小狐貍喂食，因為狗在白天是被拴住的。它們又冒著生命危險在正太郎家地板下做了窩，這是一種多么危險的事啊!一不留意可能狐貍一家子都會被抓。到這兒我們能夠感受到這是一種多么偉大的愛!一種多么無私的愛!動物也和人一樣，也有感情，也有親情，也有智慧，甚至不亞于人類。
正太郎是一個善良的孩子，他很同情狐貍一家子，在狐貍一家子沒食物時，他不斷送去食物，建立了友好的關(guān)系，以至于之后小狐貍被安田先生帶走了，正太郎不慎掉下懸崖，是狐貍夫婦救了他，狐貍并不忘恩負(fù)義!它們也是有感情的。
最后，狐貍一家回歸了樹林，在陽光下的腳印閃著燦燦的金光，題目也是“金色的腳印”。表面上寫了這些腳印在陽光的照耀下金燦燦的，事實還說明了：狐貍一家雖然是動物，但它們也像人一樣，它們的生命同樣珍貴，那回歸山林的腳印正是珍惜生命的象征，這腳印中飽含了人類對其他生命的珍重與愛護，體現(xiàn)了人類完美的思想感情，而在這“金色的腳印”中，還體現(xiàn)了狐貍一家生死相依的濃濃的親情，以及它們對人類的友善，文章結(jié)尾與題目相呼應(yīng)，意在呼喚親情、友情，要互助互愛，把狐貍身上這種閃光的東西繼續(xù)發(fā)揚。
這個故事故事講述了小男孩正太郎家的傭人從山里捉來一只小狐貍，兩只老狐貍想盡辦法要救小狐貍出來，最后正太郎為了把小狐貍要回來不慎掉下懸崖，是兩只老狐貍救了昏迷中的正太郎，之后，正太郎把小狐貍放了，目送它們遠(yuǎn)去。
狐貍夫婦的勇敢很讓我感動。狐貍都是怕狗的，但狐貍爸爸為了讓狐貍媽媽給小狐貍喂食，把秋田狗引開的時候是那么勇敢，還大搖大擺地從秋田狗身邊走過。難道它不怕被秋田狗咬嗎?這體現(xiàn)出了狐貍夫婦對孩子深深的愛。
它們沒有救出小狐貍，但它們沒有放棄。它們冒著生命危險在正太郎家地板下做了窩。這是多么危險的事情啊!一不留意，它們都會被抓起來。讀到那里，我被狐貍夫婦對孩子的愛深深地感動了!這是一種多么偉大、多么無私的愛啊!
正太郎是個善良的孩子，他發(fā)現(xiàn)了狐貍們的窩，沒有把它們抓起來，而是每一天給它們送著食物。他想向安田先生要回小狐貍，卻在途中掉下了懸崖，是兩只狐貍救了他。
最后，狐貍一家回歸了樹林，在陽光下的腳印閃著燦燦的金光，題目也是“金色的腳印”。表面上寫了這些腳印在陽光的照耀下金燦燦的，事實還說明了：狐貍一家雖然是動物，但它們也像人一樣，它們的生命同樣珍貴，那回歸山林的腳印正是珍惜生命的象征，這腳印中飽含了人類對其他生命的珍重與愛護，體現(xiàn)了人類完美的思想感情，而在這“金色的腳印”中，還體現(xiàn)了狐貍一家生死相依的濃濃的親情，以及它們對人類的友善，文章結(jié)尾與題目相呼應(yīng)，意在呼喚親情、友情，要互助互愛，把狐貍身上這種閃光的東西繼續(xù)發(fā)揚。