最新講道德有品行學(xué)習(xí)總結(jié)(專業(yè)14篇)

字號:

    在總結(jié)中可以發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢和不足,為今后的發(fā)展提供指導(dǎo)??偨Y(jié)的語言應(yīng)簡明扼要,重點突出,避免啰嗦和冗長。接下來是一些總結(jié)的寫作技巧和要點,希望對大家有所幫助。
    講道德有品行學(xué)習(xí)總結(jié)篇一
    共產(chǎn)黨人“講道德、有品行”具有時代意義。我們黨內(nèi)一些黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。我國當(dāng)前的反腐敗形勢依然非常嚴峻,作風(fēng)問題也十分突出。從以來截至2016年3月,全國已有102名副部級以上干部因為涉嫌違法違紀被立案調(diào)查。王岐山在十八屆中央紀委六次全會上談到,反腐敗還沒有畫上句號。官員道德修養(yǎng)肯定先墮落,才會腐敗?;鶎庸亠L(fēng)也存在很多不良風(fēng)氣,大家可能覺得喝酒抽煙都是小問題,但小問題往往會犯大錯誤。官場酒風(fēng)已經(jīng)成為大家非常厭惡的事,不但社會厭惡,實際上干部自己也非常厭惡,但即使厭惡卻還要做。原南京市江寧區(qū)房產(chǎn)管理局局長周久耕在一次會議上的圖片被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),他旁邊放的煙是南京卷煙廠出的九五之尊,1500元一條。周久耕的個人收入是不是能夠負擔(dān)得起1500元一條的煙呢?最后經(jīng)過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)周久耕果然是有問題的,被查實貪污受賄幾百萬。曾講:“一名領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風(fēng)不檢點、生活情趣不健康開始的,往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。如果領(lǐng)導(dǎo)干部在生活作風(fēng)上不檢點、不正派,在道德情操上打開了缺口,出現(xiàn)了滑坡,那就很難做到清正廉潔,很難對社會風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進作用?!敝v道德、有品行不是僅針對領(lǐng)導(dǎo)干部的,而是針對每一個共產(chǎn)黨員。解決問題,一定要講制度,根子上要抓制度。同時,也不能把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)以及中國共產(chǎn)黨重視思想建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)徹底丟掉、徹底推翻。要在以往的基礎(chǔ)上加強制度建設(shè),讓制度建設(shè)和個人思想結(jié)合起來。在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上指出,堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。從嚴治黨靠教育,也靠制度,二者一柔一剛,要同向發(fā)力、同時發(fā)力。
    共產(chǎn)黨員如何在做到講道德、有品行?共產(chǎn)黨員要有堅定的政治信仰,這個最重要。誠其心是道德品行的前提條件。從中國傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨的要求來說,道德修養(yǎng)的關(guān)鍵,在于自己得知道什么是對的。堅定理想信念,樹立明確的政治方向。遵守鮮明的政治原則,珍惜個人的政治生命;要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;要有對社會主義前途的信仰。要以“四有”為標尺?!八挠小备刹渴峭驹?015年1月和中央黨校第一期縣委書記培訓(xùn)班學(xué)員座談的時候提出的。全體黨員干部都應(yīng)該做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。同志講,發(fā)現(xiàn)自己有問題,就要立即改正,要做到聞過則喜,有則改之。要時刻反躬自省,就像古人講的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自勵,潔身自好,存正祛邪,要慎思、慎微、慎交友,注重修身養(yǎng)德,增強防腐拒變的“免疫力”。讓權(quán)力在陽光下運行,一方面是制度建設(shè)的問題,要使制度公開透明。另一方面,這也是黨員自身道德修養(yǎng)的一部分。努力做到辦事公開透明,努力接受大家的監(jiān)督,不要帶有情緒、不要認為這是對自己的不信任。實際上,有人監(jiān)督才是對廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的更多保護。因為有了大家的監(jiān)督,自然就有人給你證明有沒有問題。同時,有人監(jiān)督也可以幫助我們自省、自審,提高自身修養(yǎng)。要做到心中有民。對個人的名譽、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。當(dāng)然,可以爭取合法合理的利益,這里強調(diào)的是公私分明。這一點在2015年修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》中有明確表述。在市場經(jīng)濟條件下,并不要求個人完全不談自己的利益,但在滿足自己利益的同時要想得透、看得淡,要著力解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,特別是要下大力氣解決好人民不滿意的問題,多做雪中送炭的事情。講道德、有品行,關(guān)鍵的是要在日常實踐中一點一滴地積累。
    “講道德、有品行”,好老師要有道德情操。教師是一個崇高的職業(yè),教師也是一群平凡的、樸素的人。黨員教師要“講道德、有品行”,好老師要有道德情操。習(xí)總書記指出:好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。教師不僅要傳授知識,更要以身作則,給學(xué)生們樹立正確的價值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。我們在高校還要做“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”四有好老師。十年樹木,百年樹人,教育是百年大計。我們必須心懷理想,熱愛教師這個職業(yè),把學(xué)生當(dāng)親人,努力與學(xué)生和諧相處,幫助他們健康成長,順利成才。教育的原點就是愛,教師肩負著立德樹人的任務(wù),有愛才有責(zé)任,愛教育、愛學(xué)生是每一個教師應(yīng)盡的義務(wù)。
    講道德有品行學(xué)習(xí)總結(jié)篇二
    古書中的一些基本禮儀規(guī)范,已經(jīng)被我們長時間地忽略,而教孩子學(xué)。
    國學(xué)。
    最重要的目的,是讓他們依照書中所規(guī)范的那樣行事做人,培養(yǎng)道德和品行。
    中華民族傳統(tǒng)文化博大精深,流傳了幾千年,可見其生命力旺盛,它規(guī)范傳統(tǒng)美德,對社會關(guān)系起到良好的維系與調(diào)節(jié)作用。
    當(dāng)前大多數(shù)孩子都是獨生子女,由于家庭的寵愛,以及社會環(huán)境的影響,現(xiàn)在許多孩子養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣:自理能力差,依賴性強、心理問題多等等。可喜的是,一些孩子在學(xué)習(xí)了《。
    弟子規(guī)。
    》等后,在行為習(xí)慣方面有了良好的改變,日常生活中,他們對長輩、對親人變得有禮貌了,有了感恩之心,有許多還學(xué)會了一些生活自理能力,這也是不少家長贊成孩子學(xué)國學(xué)的初衷。
    國學(xué)慢慢成為熱議話題,且好評如潮,但是筆者認為,國學(xué)既然是人生修養(yǎng)的一個過程,家長不必急于求成,同時,要有一個科學(xué)的態(tài)度,光靠四書五經(jīng),不見得就一定能培養(yǎng)出一個具有“知禮儀、明孝悌、講仁德”良好品德的現(xiàn)代公民。其實,一個人的品德修養(yǎng)除了家長和老師的身教言傳之外,還需個人的生活經(jīng)驗積累和人生閱歷體會。從某種角度上說,國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和繼承還需與時俱進,要和現(xiàn)代教育進行有機結(jié)合,只有這樣,才能讓傳統(tǒng)文化充滿時代生命力。
    今天,我很榮幸地站在這里與大家一起學(xué)習(xí)交流黨員如何成為一個講道德、有品行的人這個話題。意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有高尚道德和品行的知識者,對于全國八千七百多萬黨員同志更是如此。
    首先,我想跟大家分享這樣一個小故事。一個單身女子搬了家,晚上忽然停電,她趕緊點起了蠟燭。忽然聽見有人敲門。開門一看,原來是隔壁的小孩子,只見他緊張地問:“阿姨,你家有蠟燭嗎?”女子想:天哪,剛來就借東西,以后就更沒完沒了了。于是她冷冰冰地說:“沒有!"小孩笑了,還帶著一絲得意:“我就知道你家沒有!媽媽怕你害怕,讓我給你送蠟燭來了?!甭牭竭@里,相信大家都跟我一樣,心中涌起一股暖流。城市的鋼筋混凝土隔絕了鄰里之間的實際距離,但不知從何時開始,人們的心理距離也慢慢拉開,面對許多事情,逐漸變得冷漠,內(nèi)心慢慢麻木。鄰居之間的感情,不都是一個先付出,另一個才知道回報對方的付出嗎?我希望大家都做首先打開心房,付出自己真心的那個人,用一個人的火苗溫暖融化大家的心靈,灑下愛的種子,開放出更多的“道德之花”。
    有品行,就是重視培養(yǎng)自己高尚的道德和操守。品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉,它沒有相應(yīng)的法紀約束。那么,當(dāng)代年輕人如何成為一個有品行修養(yǎng)的人?首先,我們要尊重自己的父母。父母是我們生命中最重要的人,她們生我們養(yǎng)我們對我們付出了很多,他們總是在我們最困難的時候給與我們支持和幫助。做到孝順父母,關(guān)心父母,這樣對于我們自身品行而言都是必不可少的。其次,做事負責(zé),對自己的行為負責(zé)。做任何一件事的時候都要仔細慎重,同樣也要對事負責(zé),不要因為怕犯錯就不敢于承擔(dān)責(zé)任,這樣只會學(xué)會臨陣脫逃,膽小怕事的,勇于承擔(dān)、勇于負責(zé)是很重要的。再次,做事成熟穩(wěn)重。莫要因為一些小事而顯得浮躁慌亂,不要讓他人看著顯得我們很慌亂,首先要學(xué)會冷靜的思考,冷靜頭腦對于處理事情是很重要的。最后,建立自己的理想,腳踏實地。很多人在我們的眼里是很幼稚或者很令人生厭的,最主要的是缺少道德修養(yǎng)或文化水平,當(dāng)然還有價值觀或人生觀的差別。想要做一個有品行有修養(yǎng)的人,既要有文化和道德修養(yǎng),又要有自己的人生目標,樹立人生目標,之后腳踏實地的去做,這樣才是積極的人生,有意義的人生。
    我自己現(xiàn)在正處于創(chuàng)業(yè)階段,從事的是教育行業(yè)。我對自己最基本的要求就是一定要熱愛自己的每一位學(xué)生,先有熱愛學(xué)生,再有誨人不倦。學(xué)生都有對愛的本能要求,希望得到老師、家長及社會的熱愛,當(dāng)老師滿足了他們的這種需要時,就能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,更有利于成才。熱愛學(xué)生并不是對學(xué)生溺愛、遷就和放縱,而是要從各方面嚴格要求學(xué)生,熱愛與嚴格要求是并行不悖的。俗語說,“嚴師出高徒”,“教不嚴,師之惰”。這些話是很有道理的。但是,嚴格并不等于懲罰,教師對學(xué)生要嚴慈相濟,嚴中有愛,嚴中有度,嚴中有方,使學(xué)生對自己敬而愛之,而不是敬而遠之。誨人不倦,就是教育學(xué)生要特別耐心,全心全意培養(yǎng)他們,希望學(xué)生“青出于藍而勝于藍”;甘當(dāng)一輩子人梯,使學(xué)生真正成才。
    我們黨員同志只有“講道德、有品行”,才會牢記使命,牢記入黨誓言,才會對得起良心,成為一個高尚的人,一個有益于人民的人,才會在重大關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗,不斷鑄就政治品行。
    講道德有品行學(xué)習(xí)總結(jié)篇三
    開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,把黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸,是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要舉措,充分體現(xiàn)了黨中央持續(xù)抓黨的思想政治建設(shè)的堅定決心,體現(xiàn)了環(huán)環(huán)相扣、步步深入推進全面從嚴治黨的政治定力。我們要按照中央的部署要求,認真抓好中心組學(xué)習(xí)研討,示范帶動和深入推進全區(qū)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,確保取得實實在在的成效。
    歷史是最好的教科書、清醒劑和營養(yǎng)劑。我區(qū)紅色文化資源豐富,革命遺址眾多,為開展黨史教育提供了很好的素材。我們要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)結(jié)合起來,深入了解黨章黨規(guī)的歷史變遷,增進對黨章黨規(guī)有關(guān)條文的認識和把握。要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)系列重要講話結(jié)合起來,深刻領(lǐng)悟系列講話彰顯的堅定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)精神、真摯為民情懷、務(wù)實思想作風(fēng),深入學(xué)習(xí)把握系列講話蘊含著的科學(xué)歷史觀和方法論,為工作提供科學(xué)指導(dǎo)。要把學(xué)習(xí)黨史與做合格黨員結(jié)合起來,學(xué)習(xí)革命先輩崇高的革命精神,真正懂得共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)是什么樣子、合格共產(chǎn)黨員應(yīng)該怎么做。
    “講政治、有信念”是合格黨員的首要標準。只有堅定正確的政治方向,樹立崇高的理想信念,黨員干部才能在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼,在各種誘惑面前立場堅定。做到“講政治、有信念”,核心是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,關(guān)鍵是堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信不動搖,這要求黨員干部不斷強化理論武裝,汲取馬克思主義的真理力量,解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題。做到“講道德、有品行”,是衡量共產(chǎn)黨員是否合格的一個重要標準,關(guān)鍵是要自覺踐行社會主義核心價值觀,常修為政之德,強化日常道德修養(yǎng),善于落細落小,勇于改造自我,自覺接受監(jiān)督,真正做到為民、務(wù)實、清廉,以共產(chǎn)黨員的道德力量來推進社會整體道德水平的提高。
    “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育在全體黨員中開展,領(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”,發(fā)揮關(guān)鍵作用。全區(qū)各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部要以上率下,走在前列,當(dāng)好“學(xué)”的先鋒和“做”的表率。自治區(qū)黨委同志更要以身作則、立好標桿,通過層層示范帶動,扎實引領(lǐng)學(xué)習(xí)教育健康有序開展,在全區(qū)形成上行下效、整體聯(lián)動的良好效應(yīng)。要把深入開展“兩學(xué)一做”和抓好本職工作有機結(jié)合起來,兩手抓、兩促進,履職盡責(zé)、主動作為,以工作實績來檢驗“兩學(xué)一做”的成效。
    講道德有品行學(xué)習(xí)總結(jié)篇四
    作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講道德、有品行,首德是對黨絕對忠誠,這是立身之本、立身之魂,政治生命之存亡,個人之榮辱皆系于此。今天本站小編給大家為您整理了黨員干部講道德有品行。
    希望對大家有所幫助。
    “人無學(xué),則不明理;人之有學(xué),則有力?!睂W(xué)習(xí)黨章黨規(guī),重在明確合格黨員標尺、樹立黨員行為規(guī)范,弄清楚該做什么、不該做什么,能做什么、不能做什么,這是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石;學(xué)習(xí)系列重要講話,重在武裝頭腦、指導(dǎo)實踐,這是增強黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。
    “學(xué)”的目的是為了“做”,“學(xué)”得怎樣要靠“做”來體現(xiàn)、通過“做”來檢驗。扎實開展“。
    兩學(xué)一做。
    ”學(xué)習(xí)教育,必須抓住“做”這個關(guān)鍵,將所“學(xué)”付諸行動,把合格的標尺立起來,把做人做事的底線劃出來,把黨員的先鋒形象樹起來,用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。
    “欲知平直,則必準繩;欲知方圓,則必規(guī)矩?!绷⒑脴顺摺⑹刈〉拙€,堅持一切按規(guī)矩做人做事,是共產(chǎn)黨員保持先進本色的重要保證,是黨性修養(yǎng)和黨員意識的直接體現(xiàn),也是營造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素。面對新形勢新任務(wù)新要求,做合格共產(chǎn)黨員,就是要對照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求,切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,讀正書、樹正念、守正規(guī)、立正人、用正權(quán)、揚正氣、聚正能、走正道,在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨,努力做到講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為。
    “求木之長者,必固其根本?!蔽鞑厥沁吔褡宓貐^(qū),是反分裂斗爭的第一線、主戰(zhàn)場,主要矛盾和特殊矛盾長期并存,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。特殊的區(qū)情,使得西藏“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求更高,標準更嚴。做好“六種人”,無疑是檢驗我區(qū)學(xué)習(xí)成果是否落到實處、黨員是否合格的重要標尺。
    強信念、做思想上的明白人。加強理論學(xué)習(xí),堅定理想信念,錘煉黨性修養(yǎng),矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者;講規(guī)矩、做政治上的忠誠人。堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,經(jīng)常主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護祖國統(tǒng)一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上,始終做到旗幟鮮明、立場堅定;守節(jié)操、做紀律上的干凈人。堅持把紀律和規(guī)矩挺在前面,模范遵守國家法律法規(guī),嚴格廉潔自律,不觸法律的高壓線、不越紀律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事,堅持把實現(xiàn)好維護好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,感情上貼近群眾,行動上走近群眾,工作上服務(wù)群眾;甘奉獻、做工作上的擔(dān)當(dāng)人。大力弘揚“老西藏精神”和“兩路精神”,努力做到“三有四不怕”,解放思想、勇于創(chuàng)新、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè),對黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅決貫徹執(zhí)行,在促進改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)先鋒、做模范;重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會主義核心價值觀,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
    “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!遍_展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要堅持把以學(xué)促做、知行合一貫穿全過程,既“學(xué)”得深入透徹,更“做“得扎實合格,真正把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員,確保不走過場、取得實效,為推進西藏長足發(fā)展和長治久安,譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國夢的西藏篇章提供堅強保證、注入強大動力。
    黨的xx大要求,.全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率。市委、市政府和市**局黨委領(lǐng)導(dǎo)同志對加強組織部門自身建設(shè)作出了具體部署。開展“講黨性、重品行、作表率”活動,是貫徹xx大精神,堅持落實科學(xué)發(fā)展觀,加強組織部門自身建設(shè)的重要舉措,是提升組織工作滿意度的迫切需要,是建設(shè)一支政治強、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、形象好的高素質(zhì)組工干部隊伍的有效載體。我處根據(jù)上級領(lǐng)導(dǎo)的指示精神在組工干部中開展了“講黨性、重品行、作表率,樹組工干部新形象”主題實踐活動(簡稱“講黨性、重品行、作表率”活動),并多次組織對專題內(nèi)容進行集中學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)主要有以下幾個方面的感受。
    一、開展“講黨性、重品行、作表率”活動非常及時、非常必要。
    進入新世紀新階段,我國經(jīng)濟社會發(fā)展進入了關(guān)鍵時期,中國共產(chǎn)黨能否帶領(lǐng)全國各族人民奪取全面建設(shè)小康社會新勝利,能否把偉大的社會主義事業(yè)推向前進,取決于全體共產(chǎn)黨員能否始終堅定社會主義理想信念,能否始終保持先鋒隊本色,能否把全國各族人民凝聚在共產(chǎn)黨周圍,同心同德,團結(jié)奮斗。因此,社會主義事業(yè)的成敗,取決于中國共產(chǎn)黨建設(shè)的成敗。當(dāng)前,隨著改革開放的深入發(fā)展,國際交流范圍的擴大,各種文化、思潮的滌蕩,享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想時刻在考驗著每個黨員干部,有的人在各種誘-惑面前,喪失了黨性原則,甘愿腐化墮落,腐-敗現(xiàn)象屢禁不止,嚴重損害了黨在人民群眾中的形象,降低了黨的威信,危害了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。為此,中國共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,及時開展了以“講黨性、重品行、作表率”為主題的黨內(nèi)“整風(fēng)運動”,以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)、學(xué)習(xí)建設(shè)是非常必要的。
    二、作為中國共產(chǎn)黨的一分子就要響應(yīng)黨的號召,努力在講黨性、重品行、作表率上下功夫,落實科學(xué)發(fā)展觀,切實改進思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)、學(xué)習(xí)作風(fēng),為群眾,為基層作好表率。
    一是要加強黨性,切實堅定社會主義理想信念。黨性是一個政黨固有的階級本性,是階級性最高和最集中的表現(xiàn)。講黨性,是切實改進黨的作風(fēng)的基本前提。黨性強,則作風(fēng)正。作為一名黨員干部,只有具備堅定的黨性觀念,才能堅持共-產(chǎn)主義理想信念不動搖、貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策不走樣、保持全心全意為人民服務(wù)的公仆本色不變質(zhì)。我們要認真學(xué)習(xí)黨xx大的理論、方針、政策,做到真學(xué)、真懂、真信,而不是隨便抄抄筆記,聽聽輔導(dǎo),敷衍了事。只有真正學(xué)懂弄通,才能觸及靈魂,才能強化黨性修養(yǎng),才能在思想深處堅定社會主義理想信念,才不會在各種思潮和誘-惑面前被輕易顛覆。二要加強品行修養(yǎng)。品行即人的道德情操,是通過言行舉止表現(xiàn)的理念、思想、認識和品質(zhì)等。重品行,是切實改進黨的作風(fēng)的內(nèi)在要求。品行好,則威信高。品行既折射著領(lǐng)導(dǎo)干部的工作生活作風(fēng),也反映著他們的世界觀、人生觀和價值觀。我們要樹立科學(xué)的人生觀、價值觀,注重培養(yǎng)崇高的精神境界和道德情操,保持高尚的精神追求;要時刻以黨、國家和人民的利益為重,敬業(yè)奉獻,履職盡責(zé);要講團結(jié),顧大局,做到不利于團結(jié)的事不做,不利于團結(jié)的話不說;要講正氣,增強自覺抵制各種庸俗、低級趣味、愚昧和迷信的能力,擺脫名韁利鎖的困擾,用高尚積極的心態(tài)取代低級消極的心態(tài),用健康文明的生活方式取代低級庸俗的生活方式,注重培養(yǎng)健康的生活情趣,時刻保持共-產(chǎn)-黨人的本色和作風(fēng)。三要作好表率。表率就是榜樣,是標桿,就是“向我看齊”。領(lǐng)導(dǎo)干部要做干部的表率,干部要做普通黨員的表率,普通黨員要做群眾的表率,這樣黨的形象就樹立起來了,黨的威信就提高了,凝聚力也自然提高。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用就是無聲的命令,往往對廣大群眾有著舉足輕重的引領(lǐng)作用。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該胸懷大志,志存高遠,有遠大的目標和崇高的理想追求;有很強的事業(yè)心和責(zé)任感,確立很高的工作標準和行為準則,用心想事、用心謀事、用心干事;有比學(xué)趕超的勁頭,時刻保持昂揚向上的精神狀態(tài),奮發(fā)有為去創(chuàng)造一流的業(yè)績;努力爭做學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論的表率,開拓進取、敬業(yè)奉獻的表率,廉潔自律的表率,加強和改進作風(fēng)的表率。四要嚴格要求自己。真正做到入黨宣誓的那樣,始終牢記自己是一名黨員,要以黨員的標準來嚴格要求。五要努力提高能力素質(zhì)。作為共產(chǎn)黨員,僅堅定理想信念、嚴格要求自己還是不夠的,還要為黨、為人民、為社會多作貢獻,貢獻的大小需要通過能力素質(zhì)來體現(xiàn),因此要不斷在工作中提高素質(zhì),加強履職盡責(zé)的能力建設(shè)。
    三、通過多次的學(xué)習(xí)和自我批評,發(fā)現(xiàn)了很多問題,需要克服改正。
    一是理論學(xué)習(xí)不經(jīng)常、不扎實,不深入,滿足于完成學(xué)習(xí)任務(wù),滿足于一知半解,淺嘗輒止。二是工作上有時拖拖拉拉,有時馬馬虎虎,有時急功近利,精神不夠振奮。三是不注重能力素質(zhì)的提高,安于現(xiàn)狀。缺乏“站起來能講、坐下來能寫、到基層能指導(dǎo)”的能力,缺乏調(diào)查研究和組織協(xié)調(diào)能力。
    總之,通過對“講黨性、重品行、作表率”活動的學(xué)習(xí),我深刻掌握了理論,明白了道理,查找了不足,找到了發(fā)展進步的鑰匙,對于轉(zhuǎn)變作風(fēng),推動事業(yè)的發(fā)展具有長遠的指導(dǎo)意義。只要全黨同志都能自覺地講黨性、重品行、作表率,我們黨就會更有凝聚力、創(chuàng)造力、感召力,就能無往而不勝。
    中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中明確指出:做合格黨員,著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。
    中國有著悠久的歷史。在幾千年的歷史中,中華民族形成了比較完善、比較成體系的道德要求,集中體現(xiàn)在儒家學(xué)說中。比如,《中庸》中強調(diào)“道也者,不可須臾離也;可離非道也”。這里的道,不僅僅是道德的意思,它包括兩方面含義:一是指天下的運行之道,也可以簡單地理解為國家治理的道,這個“道”不是“道德修養(yǎng)”的“道”;二是儒家君子個人應(yīng)該恪守的道,主要是指道德修養(yǎng)。因此,道在任何時候都不能離開君子的身體,不是今天在這里遵守這個行為準則,明天在那里就能不遵守這個行為準則;人多的時候做一套,沒有人的時候又是另外一套。這樣是不行的,這樣就不可能有你自己的道。
    “是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也?!币驗椤暗啦豢身汈щx也”,所以君子特別害怕在別人看不見、聽不見的地方一言一行不符合道的要求。那么,要體現(xiàn)道,關(guān)鍵是要在“莫見乎隱,莫顯乎微”這樣細小的、看不見的地方體現(xiàn)。
    從這點上我們能看出,中國儒家傳統(tǒng)非常強調(diào)個人內(nèi)心的道德修養(yǎng),而不僅是外界的約束?!洞髮W(xué)》中講:“所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙?!币簿褪钦f,一個人關(guān)鍵是要堅守本心,不能自欺欺人。有些東西不是做給別人看的,關(guān)鍵自己要知道做的事情是不是正確,要做對的事情。比如,每個人都不喜歡難聞的氣味,而喜歡漂亮的東西,這是人的天性。但是對于道來說,如果我們像追求天性一樣去對待它,而不是把它當(dāng)作一種外在負擔(dān)的任務(wù),就是不對的。不能像“小人閑居為不善,無所不至。見君子而后厭然。掩其不善,而著其善”。君子要求自己在任何時候都一樣,而小人則不同,小人在一個人時喜歡干點壞事,但當(dāng)他見了君子,他就怕別人看到他壞的地方,于是把壞的地方掩蓋住,突出他自己的優(yōu)點,而這優(yōu)點可能是偽裝的優(yōu)點?!洞髮W(xué)》中指出:“人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。此謂誠于中,形于外,故君子必慎其獨也?!币簿褪钦f,做壞事,外人不一定能夠看出來,可是歸根結(jié)底自己做了壞事是騙不了自己的。所以,最根本的不在于外在如何,而在于要誠于中,內(nèi)心要有道,這樣才能形于外。
    中國儒家傳統(tǒng)對道德的修養(yǎng)有一個特點與西方是不一樣的。西方強調(diào)法治文化,也就是所謂的制度,個人只要不干壞事就可以,而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以;中國不一樣,中國強調(diào)個人的行為規(guī)范不是依靠外在的東西去約束,中國的文化傳統(tǒng)更強調(diào)個人的內(nèi)在,強調(diào)如何形成一套自己認同的價值理念,強調(diào)自我約束。但同時,也不要把中國和西方對立起來,好像西方強調(diào)用制度來管人,中國只強調(diào)用道德來管人;西方強調(diào)不要讓人干壞事,中國強調(diào)讓大家都成為圣人,這樣對立是不正確的。西方雖然更多地強調(diào)法治,但同樣也有道德。比如,西方有基督教文化,有各種各樣的道德要求等;而中國雖然更加重視道德,但同樣也有法律文化的存在,也有很多制度來約束上至天子、下至平民百姓的每一個人。中西方的區(qū)別主要在于量上的不同:中國更強調(diào)個人的道德,西方更強調(diào)外在的制度約束。因此,不要總是把中國和西方割裂起來去看。這是儒家道德修養(yǎng)的一個特點。
    儒家的很多理論家也就這一問題進行過闡述。孟子曾說過:“養(yǎng)心莫善于寡欲。”任何時候自己的內(nèi)心是最重要的。曾國藩在總結(jié)一生的處世經(jīng)驗時寫了著名的“日課四條”,即慎獨、主敬、求仁、習(xí)勞。慎獨是根本,其他三條是枝葉。《曾國藩遺囑》有句話是“慎獨則心安,主敬則身強”??梢钥闯觯靡粋€詞來歸納儒家道德修養(yǎng)的核心要求就是慎獨,慎獨是一個人自己要知道什么是對,什么是錯,有一套完善的價值體系,有一個牢固的信念,同時要自我約束,時時刻刻都做自己認為對的事。
    楊震卻金的故事就能很好地展現(xiàn)這種儒家傳統(tǒng)。楊震是東漢時期的官員,字伯起,東漢弘農(nóng)郡人,曾任荊州刺史、東萊太守。在他調(diào)任東萊太守路經(jīng)昌邑時,昌邑令王密為答謝楊震知遇推薦之恩,深夜以10斤黃金相送。楊震看到黃金很生氣,他說:“故人知君,君不知故人,何也?”意思是說,我之所以把你舉薦給朝廷,讓你為官,是因為我知道你的品行,認為你可以擔(dān)當(dāng)重任,所以是“故人知君”,故人就是指楊震自己,但王密卻是“君不知故人”。隨后王密說:“暮夜無知者?!币馑际峭砩弦矝]有人知道,就收下黃金吧。楊震又說:“天知,神知,我知,子知,何謂無知!”王密聽后非常羞愧地走了。楊震是在強調(diào),你送我十斤黃金,兩個人都是在做壞事,既然兩人都知道這是在做壞事,怎么能說沒有人知道呢?這就體現(xiàn)了真正的儒家君子對自身道德的要求,在沒有人知道的情況下,也要始終按照自己的道德操守來做事,要做自己認為是對的事。
    講道德有品行學(xué)習(xí)總結(jié)篇五
    城鎮(zhèn)化不僅是經(jīng)濟和社會發(fā)展的產(chǎn)物,是工業(yè)化和現(xiàn)代化發(fā)展的必然結(jié)果,同時也是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的重大戰(zhàn)略舉措,是衡量一個地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展水平的重要標志。近年來,穆棱市科學(xué)規(guī)劃實施“大城(鎮(zhèn))大村”戰(zhàn)略,以產(chǎn)業(yè)為支撐,以人口集聚為重點,以基礎(chǔ)建設(shè)為先導(dǎo),走出了一條“產(chǎn)城融合”具有穆棱特色的城鎮(zhèn)化道路。
    一、穆棱城鎮(zhèn)化建設(shè)的主要做法。
    在小城鎮(zhèn)建設(shè)中,穆棱市深入推進“近郊城市化、遠郊城鎮(zhèn)化、中心村社區(qū)化、農(nóng)民居民化”,加快城鄉(xiāng)一體化進程,有效促進了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、快速發(fā)展。
    配套、新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合,突出產(chǎn)業(yè)支撐和中心城鎮(zhèn)的帶動作用,促進城鎮(zhèn)“擴域、增容、升級”。提出了整鎮(zhèn)推進、示范帶動,建設(shè)示范新村的構(gòu)想。通過建設(shè)示范新村,將邊遠村屯的農(nóng)業(yè)人口向中心村鎮(zhèn)集聚,產(chǎn)業(yè)發(fā)展向園區(qū)集中,公共服務(wù)向農(nóng)村延伸。推進城鎮(zhèn)棚戶區(qū)改造。提出3年消滅棚戶區(qū),加大房屋征收力度,堅持“以情征收”和“依法征收”相結(jié)合,對于無法做通工作,拒絕配合搬遷的被征收戶,下達強制執(zhí)行公告,“情法”并重,有力保障了征收進度,僅20xx年全市拆遷棚戶區(qū)57萬平方米。打造優(yōu)美宜居環(huán)境。實施“穆棱大地綠化工程”、“三優(yōu)文明創(chuàng)建工程”和“城鄉(xiāng)潔凈工程”,不斷加大對全市城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入力度,強力推進城鄉(xiāng)綠化工作,將小城鎮(zhèn)建設(shè)與新農(nóng)村建設(shè)有機結(jié)合,大力推廣“喬為主、灌搭配、花點綴、草為被”的綠化方式。發(fā)揮典型鎮(zhèn)村的示范引導(dǎo)作用,走出了穆棱特色的城鎮(zhèn)化道路。民生和城建工程的提速,拉開了從農(nóng)村快速走向城鎮(zhèn)化的進程,環(huán)境徹底改變,人們生活質(zhì)量迅速提高。
    以先進制造業(yè)為主體,以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為支撐,以特色農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)新格局。抓緊招商引資。穆棱市緊緊抓住招商引資、項目建設(shè)這一主線,在全市領(lǐng)導(dǎo)干部中倡導(dǎo)“三個三分之一”工作法,努力打造一支精銳的專業(yè)招商隊伍,實現(xiàn)了從“全民化”撒網(wǎng)式招商到“職業(yè)化”定點、定向招商的轉(zhuǎn)變,堅持“產(chǎn)業(yè)招商”、“鏈條招商”,較好地促進了產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展。創(chuàng)優(yōu)商務(wù)環(huán)境。成立了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)城投公司、融資公司、小額貸款股份有限公司及經(jīng)濟擔(dān)保公司,拓展融資渠道,寬松融資環(huán)境,降低融資門檻,創(chuàng)新金融產(chǎn)品,為企業(yè)提供融資服務(wù);啟動了大豆批發(fā)市場、東北山貨大市場、木制品交易市場等要素市場建設(shè);開通了對俄客貨運輸線路,引進了鐵海聯(lián)運大連內(nèi)陸港項目,大幅度提高本地區(qū)物流集散能力,為企業(yè)搭建起交易平臺。
    地承包經(jīng)營權(quán)、集體資產(chǎn)經(jīng)營收益權(quán)和農(nóng)村計劃生育政策;提供住房、養(yǎng)老、醫(yī)療、就業(yè)、教育和低保救助保障。為轉(zhuǎn)居民的農(nóng)民發(fā)放《農(nóng)民轉(zhuǎn)居民權(quán)益證》。這樣,在保證農(nóng)民所有既得利益不變的情況下,解決了農(nóng)民轉(zhuǎn)變身份的后顧之憂,打開了農(nóng)民進城的大通道。完善轉(zhuǎn)戶安置。為使轉(zhuǎn)戶進城的農(nóng)民進得來、留得下、住得好,穆棱市還在融資、稅收、土地、準入、政府采購等方面大力扶持中小企業(yè)發(fā)展,為轉(zhuǎn)變身份的農(nóng)民工提供就業(yè)崗位。并探索建立了城鄉(xiāng)一體化的社會服務(wù)管理體制,推動公共服務(wù)均等化、社會管理信息化、社會保障同城化,實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展。
    二、穆棱城鎮(zhèn)化建設(shè)的顯著成效。
    通過統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,加快小城鎮(zhèn)建設(shè)步伐,穆棱實現(xiàn)了經(jīng)濟快速增長,產(chǎn)業(yè)集群不斷壯大,環(huán)境日新月異,人民生活水平日益提高的豐碩成果。
    一是推動了經(jīng)濟快速增長。穆棱市委、市政府堅持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,通過實施“大城(鎮(zhèn))大村”發(fā)展戰(zhàn)略,有序推進“三個集中”、加快“三個融合”,闖出了符合穆棱實際的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展路徑,城鎮(zhèn)化率一舉提高了4個百分點,有力地促進了經(jīng)濟社會和城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。20xx年地區(qū)生產(chǎn)總值增長17.9%,全口徑財政收入完成18億元,增長23%,列全省第4位;固定資產(chǎn)投資、社會消費品零售總額分別增長38.6%、16.2%,經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量和速度位居全省前列。
    對農(nóng)村耕地、賬目、五荒治理、退耕還林情況進行全面清查,推進土地承包經(jīng)營權(quán)、林權(quán)等農(nóng)村產(chǎn)權(quán)據(jù)實確權(quán),向農(nóng)業(yè)大戶、家庭農(nóng)場、專業(yè)合作社和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)集中流轉(zhuǎn),為大力提高農(nóng)民組織化程度、加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)奠定基礎(chǔ)。20xx年,全市土地流轉(zhuǎn)面積達到27.9萬畝,專業(yè)合作社發(fā)展到155個。
    三是加速了三次產(chǎn)業(yè)融合。用工業(yè)化理念引領(lǐng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展,做大做強加工園區(qū),發(fā)揮龍頭企業(yè)、合作組織作用,構(gòu)建農(nóng)工貿(mào)產(chǎn)業(yè)鏈,實現(xiàn)一產(chǎn)向“接二連三”發(fā)展;發(fā)展現(xiàn)代莊園經(jīng)濟,每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)結(jié)合各自特點,建設(shè)退耕還草還牧等生態(tài)莊園,發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游觀光農(nóng)業(yè),放大莊園經(jīng)濟的聚集、擴散、催化和輻射效應(yīng),搭建三次產(chǎn)業(yè)互動發(fā)展平臺,實現(xiàn)一產(chǎn)向“跨二進三”發(fā)展。全面梳理142條小流域的權(quán)屬狀況和治理狀況,啟動建設(shè)生態(tài)莊園10個,建設(shè)一個生態(tài)莊園,治理一條小流域,打造水土保持的“穆棱樣板”。
    四是拉開了“一區(qū)三園”框架體系。加大建設(shè)力度,靈活運用bt、bot等方式,累計投入資金20多億元用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),綠化、亮化、供熱站等一批配套設(shè)施相繼建成,基本實現(xiàn)“九通一平”。中國建材城和高鐵新城完成高鐵新站及跨穆棱河大橋施工設(shè)計,路網(wǎng)、堤防項目開工建設(shè)。截至20xx年末,一區(qū)三城(園)入駐企業(yè)140戶,其中超億元項目27個,提供就業(yè)崗位1.2萬個,成功晉升為國家級新型工業(yè)化產(chǎn)業(yè)示范基地。
    五是加快了產(chǎn)城融合步伐。堅持把產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為城鎮(zhèn)的。
    動力支撐,把城鎮(zhèn)作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的載體平臺,通過“以產(chǎn)帶城、以城聚人、以人興業(yè)”,形成良性互動的可持續(xù)發(fā)展格局。全面提升一區(qū)三城(園)承載能力,著力打造塑料產(chǎn)業(yè)園、中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)園、中加(科冕)木業(yè)科技產(chǎn)業(yè)園、軟包裝產(chǎn)業(yè)園、好家工業(yè)園和石墨產(chǎn)業(yè)園等專業(yè)園區(qū),為企業(yè)集聚和大中專畢業(yè)生、轉(zhuǎn)戶居民、棚改搬遷企業(yè)、失業(yè)人員等群體就業(yè)創(chuàng)業(yè)提供載體和平臺。加快城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素融合。按照“資源資產(chǎn)化、資產(chǎn)資本化、資本股份化”的思路,通過城鄉(xiāng)統(tǒng)籌綜合配套改革交易中心運作,以城鎮(zhèn)資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素盤活農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)、林權(quán)等資產(chǎn)存量,實現(xiàn)城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素規(guī)范有序交易,把農(nóng)村土地、人力資源和城鎮(zhèn)資本、市場、技術(shù)、管理等要素最大活化,使之在城鄉(xiāng)之間自由、暢通、迅捷的流動。
    三、穆棱城鎮(zhèn)化建設(shè)的經(jīng)驗啟示。
    穆棱市在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推進城鄉(xiāng)一體化建設(shè)過程中,做出了許多有益的探索,積累了豐富的成熟經(jīng)驗。
    (一)加速發(fā)展新型城鎮(zhèn)化是拉動內(nèi)需的重要舉措。縱觀近年來國際國內(nèi)經(jīng)濟形勢,內(nèi)需拉動已成為加快地方經(jīng)濟發(fā)展最有效、最直接的動力。據(jù)測算,穆棱市固定資產(chǎn)投資每增加1%,可拉動gdp增長0.43個百分點;城鎮(zhèn)化率每提高1%,可拉動gdp增長1.5個百分點;每增加一個城鎮(zhèn)人口,可帶動10萬元左右的建設(shè)投資;房地產(chǎn)每萬元投資可創(chuàng)造稅收1300元。推進城鎮(zhèn)化進程,已經(jīng)成為穆棱市擴大內(nèi)需、加快發(fā)展的主要動力和重要抓手。
    (二)推進產(chǎn)城融合是加快城鎮(zhèn)建設(shè)進程的有效途徑。為加快小城鎮(zhèn)建設(shè),穆棱市提出了“產(chǎn)城融合”的發(fā)展思路,將工業(yè)園區(qū)、產(chǎn)業(yè)項目與現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施配套相結(jié)合,互為依托、互為保障,為人口集聚拓展空間,為產(chǎn)業(yè)發(fā)展搭建平臺。為打消農(nóng)民轉(zhuǎn)戶進城顧慮,穆棱市出臺了“一放寬,五保留,六保障”優(yōu)惠政策。引導(dǎo)人口向城鎮(zhèn)集聚。堅持把產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為城鎮(zhèn)的動力支撐,把城鎮(zhèn)作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的載體平臺,通過以產(chǎn)帶城、以城聚人、以人興業(yè),形成良性互動的可持續(xù)發(fā)展格局。
    (三)優(yōu)化投資環(huán)境是發(fā)展壯大產(chǎn)業(yè)集群的有力依托。穆棱市緊緊抓住招商引資這一主線,采取定點、定向招商,堅持“產(chǎn)業(yè)招商”和“鏈條招商”,較好地促進了產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展。通過成立融資公司、啟動各類要素市場建設(shè),提高物流集散能力等措施加強服務(wù)配套,優(yōu)化投資環(huán)境?,F(xiàn)已形成木家居、新型建材、有機食品、新興產(chǎn)業(yè)、塑料加工五大產(chǎn)業(yè)集群。落戶企業(yè)近150家,規(guī)模以上企業(yè)70余家。
    (四)創(chuàng)新社會管理是統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展的強勁保障。穆棱市提出率先創(chuàng)新社會管理,推出街區(qū)便民服務(wù)聯(lián)盟,實現(xiàn)了市區(qū)勞動服務(wù)供需及時對接;深入開展“兩站一代”和“第一書記”活動,搭建起了群眾、企業(yè)幫建平臺;首創(chuàng)“以案定補”人民調(diào)解激勵機制,營造了安定的社會環(huán)境;實行擴權(quán)強鎮(zhèn)。簡政、放權(quán)、讓利,提高了鄉(xiāng)鎮(zhèn)的管理、服務(wù)和財源建設(shè)能力。通過一系列創(chuàng)新舉措,有效地促進了穆棱經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)快速發(fā)展。
    四、推進林甸城鎮(zhèn)化的幾點建議。
    當(dāng)前,我縣正在建設(shè)國際溫泉名城的征程中戮力前行。應(yīng)抓住產(chǎn)業(yè)支撐、健全公共服務(wù)體系、做好改革配套三個關(guān)鍵,加快“興業(yè)、富民、強縣”步伐。
    一是發(fā)揮資源優(yōu)勢,搭建產(chǎn)業(yè)支撐。抓住哈大齊工業(yè)走廊建設(shè)的有利契機,依托區(qū)位、交通和資源優(yōu)勢,承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和外溢項目。加大招商、經(jīng)濟、管理類人才引進力度,培育和招引加工制造企業(yè),發(fā)展特色旅游和優(yōu)質(zhì)服務(wù),搭建起強有力的產(chǎn)業(yè)支撐。
    二是開展定向招商,壯大產(chǎn)業(yè)集群。努力打造一支精銳的專業(yè)招商隊伍,由“全民化”撒網(wǎng)式招商向“職業(yè)化”定點、定向招商轉(zhuǎn)變。圍繞糧、牧、葦、水等優(yōu)勢資源及旅游、乳業(yè)、食品加工等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),編制競爭力和可操作性強的招商意向書,加大對外宣傳、推介和引資力度,提升招商實效,壯大產(chǎn)業(yè)集群。
    三是創(chuàng)新服務(wù)舉措,做強工業(yè)園區(qū)。探索設(shè)立土地收儲中心,破解用地緊張、地價過高問題,組建融資公司、城投公司、經(jīng)濟擔(dān)保公司等融資機構(gòu),為企業(yè)和園區(qū)發(fā)展搭建融資平臺,突破資金瓶頸。同時,加強用工中介、技能培訓(xùn),完善交通、物流、市場等服務(wù)配套。外引內(nèi)聚,擴大園區(qū)內(nèi)企業(yè)規(guī)模。
    匯演、文化作品展覽等活動,精心打造林甸的“城市文化名片”,提升文化軟實力,文旅融合,加速林甸旅游產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展。
    五是依托旅游資源,發(fā)展會展經(jīng)濟。充分發(fā)揮林甸特有的溫泉、濕地、草原三大旅游優(yōu)勢,營造優(yōu)美環(huán)境,通過承辦各類大型會議、培訓(xùn)、展覽、論壇等活動,發(fā)展會展經(jīng)濟。吸引人流、商流、資金流向林甸集聚,帶動旅游、餐飲、住宿、商貿(mào)等第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展。會展經(jīng)濟是高收入、高贏利行業(yè)。據(jù)專家測算,國際上展覽業(yè)的產(chǎn)業(yè)帶動系數(shù)大約為1∶9,即展覽場館的收入如果是1,相關(guān)的社會收入為9。
    六是完善改革配套,加快城鎮(zhèn)建設(shè)。以農(nóng)民轉(zhuǎn)戶進城為重點,吸引農(nóng)民向城鎮(zhèn)集聚,勞動力向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。同時完善戶籍、就業(yè)、養(yǎng)老、保險等綜合配套改革;加快城建、道路、綠化、美化等公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),多輪驅(qū)動,加速推進城鄉(xiāng)一體化進程。
    城鎮(zhèn)化是我國今后一個時期擴大內(nèi)需的最大潛力,也是一個較長的發(fā)展過程。穆棱市堅持解放思想與實事求是相統(tǒng)一,堅持實干精神和科學(xué)態(tài)度相統(tǒng)一,堅持搞好頂層設(shè)計與實施細節(jié)相統(tǒng)一,大力推進城鎮(zhèn)化,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,取得積極進展,探索出了一條符合當(dāng)?shù)貙嶋H的新型城鎮(zhèn)化道路,積累了許多獨到的成功經(jīng)驗,值得參考和借鑒。
    講道德有品行學(xué)習(xí)總結(jié)篇六
    加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育,是改善黨員干部工作作風(fēng)的關(guān)鍵,黨員干部要如何寫"講道德、有品行"專題活動的總結(jié)呢?。今天本站小編給大家為您整理了"講道德、有品行"專題。
    學(xué)習(xí)總結(jié)。
    希望對大家有所幫助。
    在“黨的群眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育之后,黨中央提出的“。
    兩學(xué)一做。
    ”是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學(xué)習(xí)牢固樹立共產(chǎn)黨員的宗旨意識,使全體共產(chǎn)黨員做一名“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為”的合格黨員,黨員干部要以“四講四有”為標尺、為對照、為鏡鑒規(guī)范言行舉止,堅定理想信念,提高黨性覺悟,堅定政治方向,嚴守政治方向,強化宗旨觀念。
    一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標準。
    “講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對性,凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊,自覺在思想上、政治上、行動上與以同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細地學(xué)習(xí)的一系列重要講話,以此武裝頭腦,指導(dǎo)工作。通過學(xué)習(xí)黨章,時刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場、明辨是非,堅定共產(chǎn)主義信念,把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。
    二是“講規(guī)矩、有紀律”增強黨員凝聚力。
    鄧小平同志講過,我們這么大一個黨,力量從何來,一是靠理想,二是靠紀律。沒有紀律就是一盤散沙,沒有紀律就沒有戰(zhàn)斗力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學(xué)習(xí),進行深刻反思,充分發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用,教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之后會承擔(dān)什么后果,使黨員成為一個“講規(guī)矩、有紀律”的模范帶頭人。
    道德和品行是一個人的靈魂。講道德有品行要成為日常學(xué)習(xí)生活的基本行為準則。作為一名黨員講道德、有品行應(yīng)該有黨員的標準要求,在學(xué)習(xí)中,要認真吸取傳統(tǒng)思想精華,大力弘揚修身立德、風(fēng)正行遠、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧,充分發(fā)揚廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用,以此來深化學(xué)習(xí)效果。
    四是“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點。
    講奉獻,是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求,是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格,也是共產(chǎn)黨員先進性的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨由先進分子所組成,以人民利益為自己的最高利益,以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。共產(chǎn)黨員的價值,是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的,樹立為人民服務(wù)的價值觀是做一個合格的共產(chǎn)黨員的首要條件?!爸v奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點,使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚,引領(lǐng)方向,激勵上進。
    中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中提到講道德、有品行,做合格黨員。道德修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求,是全面從嚴治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。道德品行是我們立身之本,處世之基,成事之道,是為官和做人的根本。古人云:“德乃才之帥?!敝v道德,重品行是衡量和選拔干部的主要標準,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關(guān)鍵,做一名合格的共產(chǎn)黨員干部,就要以共產(chǎn)黨人的道德標準,時刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。
    做“官”先做人。一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部,必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素,干部的言行舉止對一個地方和部門的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。如果忽視了做人,不僅敗壞社會風(fēng)氣,而且損害黨的形象和威信。因此,一名黨的干部必須切實加強思想道德修養(yǎng),模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,注意防微杜漸,拒絕燈紅酒綠,堅持擇善而交,堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng),以高尚追求樹立良好形象,以實際行動促進社會和諧。
    古人云:“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標準,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關(guān)鍵。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周圍群眾卻看得一清二楚,它不僅關(guān)系著干部的個人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。重品行,就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己,嚴格要求自己,不斷升華思想境界,完善自我品行。
    古人說“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,堅持事業(yè)第一,工作第一,不怕吃虧,不怕吃苦;要發(fā)揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神,淡泊名利,無私奉獻,為他人進步而高興,為奉獻自己而快樂;要甘當(dāng)無名英雄,以平和的心態(tài)對待自己的得失,不爭名、不攬功、不圖利,時時刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。
    共產(chǎn)黨人崇高的道德情操和本質(zhì)是集體主義和全心全意為人民服務(wù)的精神,本質(zhì)內(nèi)容大公無私,先人后己,服從大局,自我犧牲,艱苦奮斗,廉潔奉公,開拓進取,嚴守紀律等?!拔鹨詯盒《鵀橹?,做一名合格的共產(chǎn)黨員干部,就要以共產(chǎn)黨人的品行標準,嚴于律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率,做人做事均為楷模。實踐證明,只要我們黨員干部都能把“重品行”牢記在心里,落實于行動,我們的黨風(fēng)和社會風(fēng)氣才會進一步端正,黨在群眾中的威望才會進一步提高。
    中華民族是一個有著悠久尚德傳統(tǒng)的民族,歷來講究“道德當(dāng)身,不以物惑”,古人講“先修身而后求能”,“人可一生不仕,不可一日無德”,說的都是道德、品行對個人成長的重要性。沒有良好的道德品行做底子,是干不了大事的。一個道德品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時間的考驗,遲早要栽跟頭。所以,有了好的道德品行作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。因此,要成為一名合格黨員,必須要講道德、有品行,努力成為一個道德高尚、品行端正的人。
    良好的道德品行是黨員干部的立身之本、立業(yè)之基。劉少奇同志曾經(jīng)說過,黨員干部應(yīng)該具有人類最偉大、最高尚的一切美德。較高的道德水準,良好的道德品行是黨員干部保持先進性,區(qū)別于普通群眾的重要尺度。可以說,良好的道德品行是黨員干部的立身之本、處世之基、成事之道。在現(xiàn)實工作生活中,道德品行就如同我們的影子,我們自身往往不容易看到,可我們身邊的群眾卻看得一清二楚。我們影子的正與斜,不僅關(guān)系著我們的個人形象,更是與黨在群眾中的威信密切相關(guān)。因此,黨員干部要切實加強道德修養(yǎng),不斷提高道德認識、陶冶道德情操、提升道德境界、堅守道德底線,自覺做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者。
    講道德、有品行,是黨員干部修身成才的根本。講道德、有品行、樹正氣乃立身做人之本。一個人的正氣不足,精神支柱就會發(fā)生動搖,世界觀、人生觀、價值觀就會出現(xiàn)偏離。道德之于個人,不僅是“立身之本”,而且也是“發(fā)展之根”。指出:“人而無德,行之不遠”。沒有良好的道德品行,即使有豐富的知識、高深的學(xué)問,也難成大器?!痹谌粘I钪校棵h員都會面臨義與利、理與欲、法與情、得與失的考驗,這既是黨員干部道德修養(yǎng)的“試金石”,也是“磨刀石”。只有常養(yǎng)正氣于內(nèi),才會自覺抵御各種錯誤、腐朽思想侵蝕,始終保持正確人生航向,堂堂正正做人,踏踏實實做事,人格上才能更加完善,事業(yè)上才能有所作為。
    二、講道德、有品行是黨員干部適應(yīng)時代發(fā)展的要求。
    曾指出,為“官”者必須以“君子檢身,常若有過”的態(tài)度,不斷提高道德修養(yǎng),時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾,在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。”面對經(jīng)濟社會發(fā)展過程中伴隨而來的矛盾和問題,廣大黨員干部必須以“日省其身,有則改之,無則加勉”的態(tài)度去自覺踐行社會主義核心價值觀,竭力弘揚中華傳統(tǒng)美德,以“四有”為標尺,慎獨慎思,做到仰頭無愧于黨,俯首無愧于民。當(dāng)前,道德失范現(xiàn)象不斷沖擊國民神經(jīng),“老人跌倒,扶還是不扶?”之類的討論動輒甚囂塵上,給社會的道德建設(shè)敲響了警鐘。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育如火如荼的當(dāng)下,廣大黨員干部不僅要一言一行合乎道德,還要在工作和生活實踐中注重發(fā)揮榜樣和帶頭作用,做到舉手投足間盡顯新時期合格黨員的風(fēng)范。
    堅定的理想信念,是黨員干部道德品行的靈魂。毛澤東同志曾把政治上的堅定性叫做“真正的政治道德”。他說:“共產(chǎn)黨人講道德就應(yīng)該講這一條道德,不然的話,就叫做無道無德?!崩硐胄拍罱鉀Q的是人一生應(yīng)該怎樣度過的問題,堅定的理想信念是一個人奮勇前進的指路燈塔,是一個人經(jīng)受各種考驗的精神支柱,是一個人一生矢志不移的動力源泉。只有堅定理想信念,才能自覺加強黨性鍛煉、加強黨性修養(yǎng),才能在人生道路上就不會迷茫,在得與失面前就不會慌亂,在喧囂中能夠保持平靜心態(tài),在紛雜中不會迷失前進方向,才能提高嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己的能力,才能保證黨性會更純潔、更先進,心靈會更明凈,靈魂會更高尚,才能在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的奮斗中努力前行。
    弘揚優(yōu)良作風(fēng),強化群眾觀點,堅持真抓實干。黨員干部要真心實意地為群眾搞好服務(wù),切實做到重心下移、身子下沉,深入基層蹲點調(diào)查,掌握第一手資料,了解廣大群眾的所想、所需、所盼,對基層群眾疾苦做到親知、真知、深知。事有千件,貴在實干。一切難題,只有在實干中才能破解;一切機遇,只有在實干中才能把握;一切愿景,只有在實干中才能實現(xiàn)。在現(xiàn)階段,每個黨員干部不論在什么崗位上,都是為堅持和發(fā)展中國特色社會主義干事創(chuàng)業(yè),要真正把精力和才干集中和用在所干的每一件工作上,夙興夜寐地真干、實干、苦干、巧干。黨員干部必須一如既往地堅持用時代發(fā)展的要求審視自己,以改革創(chuàng)新的精神加強和完善自己,永不自滿、永不懈怠,不斷以新的認識、新的思路、新的舉措開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。
    求真務(wù)實、擔(dān)當(dāng)有為、服務(wù)人民,是黨員干部講道德、有品行的核心?!皠?wù)實”是一種德行、一種責(zé)任,是一種能力、一種追求。做合格黨員,就是要有講真話的品質(zhì)、有重實干的韌勁、有堅持實事求是的定力;“擔(dān)當(dāng)”,是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)秀品格,是合格黨員的基本素質(zhì)和職責(zé)要求。有沒有擔(dān)當(dāng)精神,體現(xiàn)著黨員的胸懷、勇氣、品味,直接反映境界的高下、官德的優(yōu)劣?!盀槊瘛笔枪伯a(chǎn)黨員的顯著屬性和根本指向。黨員干部只有準確把握“為了誰、依靠誰、我是誰”,才能干出讓群眾滿意的政績,不負為政之德,獲得百姓擁戴。
    勤于學(xué)習(xí)思考,打牢思想基礎(chǔ)?!爸悄诉M德之基”。面對國內(nèi)外形勢復(fù)雜多變、各種力量和矛盾縱橫交錯、思想政治領(lǐng)域里的斗爭異常尖銳激烈、腐朽思想文化侵蝕滲透日趨嚴重的嚴峻考驗,只有堅持勤于學(xué)習(xí)思考,加強道德品行修養(yǎng)才能有正確的政治方向、堅實的思想基礎(chǔ)、深厚的文化底蘊。做合格黨員,要認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等先進理論,認真貫徹系列重要講話精神,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀,堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求。學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化,吸取人類一切優(yōu)秀道德成果,豐富自己的內(nèi)心世界。要通過學(xué)習(xí)思考,升華思想境界,做到信念堅定、品格優(yōu)良。
    堅持自省自律,強化自我約束。道德品行建設(shè),既需要外部的教育、管理、監(jiān)督,更需要自身的內(nèi)部修養(yǎng)。通過自我教育、自我改造、自我磨礪,自覺將政治原則、道德律令轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信仰信念、思維方式和行為規(guī)范。黨員干部要在工作和生活中,做到自重、自省、自警、自勵,慎始、慎獨、慎微。堅守黨員干部應(yīng)有操守,尊重自己的人格,珍惜自己的聲譽,不做與自己身份不相符的事情。堅決抵御各種錯誤思想和腐朽文化的侵蝕,追求積極向上的生活情趣,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)。
    要從小節(jié)抓起,在不斷超越自我中升華。黨員干部的作風(fēng)養(yǎng)成,要從日常小處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節(jié)上加分。黨員干部要帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風(fēng)邪氣。小節(jié)雖小,但往往更能反映出一個人品行修養(yǎng)的真實水平。小節(jié)連著大節(jié),小節(jié)不保必損大節(jié)。加強品行修養(yǎng),一定要重視“小”、警惕“小”,以嚴格的黨性要求自己,以肩負的責(zé)任鞭策自己,始終保持黨員干部的浩然正氣。
    勇于實踐鍛煉,升華道德境界。提升道德品行,最主要的途徑和方法是身體力行。實踐是檢驗真理的唯一標準,也是檢驗黨員干部道德品行是否符合要求的標準。黨員干部要自覺加強道德品行實踐鍛煉,主動修正道德品行偏差,不斷從實踐中提高道德品行。要勇于在實踐中經(jīng)受鑒定和考驗,在實踐中體現(xiàn)對黨的忠誠,對人民的感情,對事業(yè)的追求。
    寧靜修心,塑造人格。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!靶兄攧t能堅其志,言謹則能崇其德”。作為一名黨員干部,面對燈紅酒綠的沖擊、物質(zhì)利益的誘惑,一定要加強內(nèi)心的修煉,只有把內(nèi)心修好了,精神境界提高了,思想防線牢固了,才能自覺按紀律規(guī)矩行事,才能守住寂寞,耐得了孤獨,保持平常心,才能培養(yǎng)人格的高品位,取得事業(yè)的大發(fā)展,保證一生平安與幸福。
    講道德有品行學(xué)習(xí)總結(jié)篇七
    道德修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求,是全面從嚴治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正做好、推進、實現(xiàn)全面從嚴治黨,就要不斷加強全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)。
    古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,不可一日無德”,說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時間的考驗,遲早要栽跟頭?,F(xiàn)實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。所以說對黨員干部來講,就是要做到品行端正。
    作為一名共產(chǎn)黨員更一定要堂堂正正、光明磊落,這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。所以說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。同時也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育,是新形勢下黨員干部的必修課,黨員干部身先士卒,帶頭苦干,自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念,作為一名黨員要時時處處規(guī)范自己的言行,時時注意自身形象的示范、導(dǎo)向作用,發(fā)揮無私奉獻精神,用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。
    講道德有品行學(xué)習(xí)總結(jié)篇八
    今年以來,我局黨組組織開展了一些列豐富多彩的學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨黨章》和系列講話活動,通過學(xué)習(xí),使我對黨章和新時期下共產(chǎn)黨的路線有了更深的認識,對社會主義核心價值觀有了更深一層次的理解。更加堅定了理想信念,強化了宗旨意識,凈化了思想品德,轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng),促進了本職工作,較好地達到了學(xué)習(xí)教育的目的。
    習(xí)講話中指出:核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點。這是文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個國家要實現(xiàn)奮斗目標,既要不斷地豐富物質(zhì)財富,也要不斷地豐富精神財富。一個民族要實現(xiàn)復(fù)興,既需要強大的物質(zhì)力量,也需要強大的精神力量。作為黨員,我們要樹立正確的道德觀。一是要繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德的精髓,中華民族在五千年的歷史長河中,給我們留下了寶貴的傳統(tǒng)美德,對當(dāng)今構(gòu)建和諧社會,形成良好的社會風(fēng)尚,具有重要的現(xiàn)實意義,我們應(yīng)該加以繼承和發(fā)揚;二是牢固把握社會主義的道德規(guī)范,這是黨員干部形成良好品德的前提;三是要大力倡導(dǎo)共產(chǎn)主義的道德觀,黨員干部擔(dān)負著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命,把共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)作自己的奮斗目標,應(yīng)該理所當(dāng)然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范,要樹立“大公無私”、“毫不利己、專門利人”、“勤于奉獻”,必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。
    樹立社會主義榮辱觀。黨員干部樹立社會主義榮辱觀,會產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力,對黨風(fēng)廉政建設(shè)起到積極的推動作用。榮譽和恥辱,是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。只有知榮辱,才能明是非、辨美丑。以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀,它界定了榮恥,判斷了是非,區(qū)分了美丑,鮮明地指出我們應(yīng)該堅持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么,是非標準鮮明,價值導(dǎo)向明確,是社會主義價值觀的具體化,應(yīng)該成為我們每個人的價值取向和行為準則。
    加強道德意志鍛煉。一是要堅定信念,持之以恒。黨員干部一時加強黨性修養(yǎng)并不難,難的是一輩子堅持自我改造。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦,在所追求的理想目標上始終不渝,在政治立場上旗幟鮮明,在政治原則上寸步不讓,堅定不移地捍衛(wèi)國家和民族的利益。二是堅守防線,抵制誘惑。在當(dāng)今多樣多元多變紛繁復(fù)雜的社會生活面前,黨員作為社會的一員,不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響,受到權(quán)力、金錢的誘惑。黨員干部要抵御誘惑,增強拒腐防變的能力,要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識,嚴以律己,用黨紀國法約束自己,提高境界,凈化心靈。在思想道德上筑牢拒腐防變的防線,才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢的誘惑,永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。
    養(yǎng)成良好道德行為的習(xí)慣。黨員干部一定要言行一致,說到做到,從嚴要求自己,不說假話,不說空話,不欺上瞞下,實心實意為人民辦事,盡心竭力為人民謀福利。黨員干部身先士卒,帶頭苦干,自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念,是做好各項工作的關(guān)鍵,也是調(diào)動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。要時時處處規(guī)范自己的言行,時時注意自身形象的示范、導(dǎo)向作用,發(fā)揮無私奉獻精神,模范遵紀守法,用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。要努力做到“慎獨”?!吧鳘殹敝傅氖窃趥€人獨處,無人監(jiān)督,獨自居處的時候,也能自覺地嚴于律己,謹慎地對待自己的所思所行,防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。這是一種高度自覺的行為,是道德的最高境界。這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規(guī)范。要增強自我監(jiān)督意識,經(jīng)常性地進行自我反省,勇于剖自己,發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處,及時糾正,防微杜漸。
    只有這樣,才能堂堂正正地做人,清清白白地從政,干干凈凈地做事,做一名“政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬”的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。
    講道德有品行學(xué)習(xí)總結(jié)篇九
    講道德、有品行,是做人之本,更是對黨員干部的基本要求。今天本站小編給大家為您整理了講道德有品行黨課總結(jié),希望對大家有所幫助。
    20xx年初,中央提出要在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,各黨組織和廣大黨員要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),認真學(xué)習(xí)的系列重要講話精神,始終在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致。“。
    兩學(xué)一做。
    ”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。共產(chǎn)黨員要堅持以知促行,做“四講四有”的合格黨員。
    中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》指出,要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。
    引導(dǎo)黨員強化政治意識,保持政治本色,把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量。
    堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,經(jīng)常主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,做政治上的明白人。
    踐行黨的宗旨,保持公仆情懷,牢記共產(chǎn)黨員永遠是勞動人民的普通一員,密切聯(lián)系群眾,全心全意為人民服務(wù)。
    加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng),心存敬畏、手握戒尺,廉潔從政、從嚴治家,筑牢拒腐防變的防線。
    始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神,平常時候看得出來,關(guān)鍵時刻沖得上去,在“十三五”規(guī)劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。
    這次“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,中央明確提出共產(chǎn)黨員要做到“四講四有”:講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為。市委辦是全市核心綜合辦事機構(gòu),是溝通上下、聯(lián)系左右、協(xié)調(diào)各方的神經(jīng)中樞。全體黨員對“講政治、有信念”,要領(lǐng)會深刻內(nèi)涵、把握核心要義、明確路徑要求;要強化理論武裝,加強黨性錘煉,堅定理想信念,模范履職盡責(zé);要落實“五個堅持”要求,圍繞彭清華書記“打造四個模范部門,建設(shè)過硬隊伍”的要求,做到嚴字當(dāng)頭、快字開路、細字提質(zhì)、效字收尾,切實當(dāng)好參謀助手、發(fā)揮中樞作用,高水平、高效率、高質(zhì)量地做好辦公室“三服務(wù)”工作,做“講政治、有信念”的模范。
    要深化學(xué)習(xí),按照習(xí)“六個聯(lián)系”的要求,深化對黨章黨規(guī)和系列講話的學(xué)習(xí),做到學(xué)深悟透、融會貫通,做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用。要聚焦問題,對照黨員標準和合格黨員具體要求,聯(lián)系個人的思想工作生活實際,查找差距不足,看自己信仰是否堅守、信心是否堅定,宗旨是否牢固,公與私、義與利、個人與組織、個人與群眾的關(guān)系是否處理得當(dāng)。要即知即改,做到“明知明改”、“真知真改”、“知行合一”。要模范帶頭,把“講政治、有信念”落實到具體工作中,堅持以上率下這個基本工作方法,帶頭堅定理想信念、帶頭樹立和落實新發(fā)展理念、帶頭攻堅克難敢于擔(dān)當(dāng),帶頭落實從嚴治黨責(zé)任,帶頭嚴格落實雙重組織生活會制度,深入基層、調(diào)查研究,以更高的激情、更大的干勁、更實的作風(fēng),為開創(chuàng)改革發(fā)展新局面多作貢獻。
    近日,湖南科技大學(xué)黨委學(xué)習(xí)中心組圍繞“講道德、有品行”專題舉行集體學(xué)習(xí)研討。學(xué)習(xí)會由校黨委書記劉德順主持。
    與會人員學(xué)習(xí)了關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)、社會主義核心價值觀的論述以及《湖南省普通高等學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責(zé)制實施辦法》(以下簡稱《實施辦法》)、省委組織部副部長胡奇在20xx年全省普通高校領(lǐng)導(dǎo)干部暑期研討班上的講話精神。大家圍繞“講道德、有品行”專題交流心得、暢談體會。
    劉德順傳達了20xx年全省普通高校領(lǐng)導(dǎo)干部暑期研討班精神,并結(jié)合學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和個人實際作了中心發(fā)言。他指出,“講道德、有品行”劃出了一條道德高線,這是履行好黨和人民所賦予職責(zé)的內(nèi)在要求,必須從我做起、以德修身。領(lǐng)導(dǎo)干部講道德、有品行,還突出體現(xiàn)在班子建設(shè)上。班子成員要落實從嚴治黨的政治責(zé)任,著力提高自身的素質(zhì)和能力,切實增強班子內(nèi)部團結(jié),打造學(xué)校改革發(fā)展穩(wěn)定的堅強核心。他特別強調(diào),校領(lǐng)導(dǎo)班子成員要把主要精力投入到學(xué)校管理上,努力成為懂教育的政治家、講政治的教育家,加強學(xué)習(xí)、提高修養(yǎng)、履職盡責(zé),做全校師生的表率;同時要發(fā)揚民主、交心通氣、坦誠相見,讓紅紅臉、出出汗成為常態(tài),不能搞一團和氣、和稀泥。
    在學(xué)習(xí)研討中,其他校領(lǐng)導(dǎo)從分管工作實際出發(fā),就如何推進《實施辦法》的貫徹執(zhí)行、加強領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)紛紛發(fā)言。大家表示要立足本職、加強自律、勇于擔(dān)當(dāng),通過踐行“講道德、有品行”來抓好工作落實、推動學(xué)校發(fā)展。
    講道德有品行學(xué)習(xí)總結(jié)篇十
    昨日,市直屬機關(guān)工委舉辦佛山機關(guān)大講堂第二場講座。佛山市委黨校黨建部主任、黨史黨建副教授何良蘇作《“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育——全面從嚴治黨的重大舉措》專題講座。200多名市直各單位的黨組織負責(zé)人和中心組學(xué)習(xí)秘書到場學(xué)習(xí)。
    今年2月28日,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話、做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》,黨中央決定今年在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。方案指出,這是落實黨章關(guān)于加強黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實踐,是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措,是加強黨的思想政治建設(shè)的重要部署。
    市直屬機關(guān)工委有關(guān)負責(zé)人表示,該講座是為了扎實開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,使市直機關(guān)黨員干部牢固樹立看齊意識、政治意識、宗旨意識、擔(dān)當(dāng)意識、規(guī)矩意識,引導(dǎo)黨員做“四講四有”的合格黨員。
    講座中,何良蘇結(jié)合實際,以翔實的事例全面講述了開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求和目的。他表示,黨章黨規(guī)是共產(chǎn)黨從建立之初發(fā)展到現(xiàn)在的思想凝練,是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石,特別是黨的以來,發(fā)表的系列重要講話,深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題,提出了許多富有創(chuàng)見的新思想新觀點新論斷和新要求,講話涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個方面,是新的歷史條件下我黨治國理政的行動綱領(lǐng)。
    “如何抓黨建?就是要在思想建設(shè)上補鈣,杜絕不信馬列信鬼魂;組織建設(shè)上用人,要保證用的人信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔;黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭上要出新招實招?!彼麖娬{(diào),作為一名黨員,要堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。
    參加講座的人員紛紛表示,通過學(xué)習(xí),明確了開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求和目的,將按照相關(guān)要求,從嚴從實抓好本單位的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,確保學(xué)習(xí)教育扎實推進。
    講道德有品行學(xué)習(xí)總結(jié)篇十一
    要不斷加強全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行修養(yǎng)。今天本站小編給大家為您整理了關(guān)于講道德有品行心得總結(jié),希望對大家有所幫助。
    一、加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育重要意義。
    個人品德修養(yǎng)是道德建設(shè)的基礎(chǔ)。整個社會的道德文明程度是由每個人的品德風(fēng)貌來體現(xiàn)的,個人品德建設(shè)是社會道德建設(shè)的基礎(chǔ),沒有良好的個人品德修養(yǎng),就談不上公德心、責(zé)任感和榮辱觀,社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)都將是空中樓閣,無根之本,無源之水。只有每個人的思想道德素質(zhì)提高了,家庭和社會的整體素質(zhì)才能提高;只有重視個人品德教育,人人講道德,人人重修養(yǎng),我們社會主義道德建設(shè)的各項要求才能落到實處。
    加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育是加強黨員干部隊伍建設(shè)的需要。隨著體制轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型,社會價值倫理日趨多元,絕大多數(shù)黨員干部都能夠經(jīng)受住考驗。但不可否認,確有極少數(shù)黨員干部心理失衡,道德失范,是非不明,美丑不分,自律意識淡薄,自制能力喪失,拜金主義、享樂主義、個人主義嚴重滋長,導(dǎo)致腐化墮落,嚴重損害了黨的形象,破壞了黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。因此,加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育,是加強黨員干部隊伍建設(shè)的迫切需要。
    規(guī)章制度。
    的重要制訂者和執(zhí)行者,又是廣大人民群眾的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)的高低,不僅直接影響到黨和政府的形象、威信和領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮,而且對全社會的思想道德建設(shè)和社會風(fēng)氣的形成都具有重要的示范和導(dǎo)向作用,必將對形成良好的社會風(fēng)尚產(chǎn)生積極的推動作用。
    二、加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育的對策。
    樹立正確的道德觀。一是要繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德的精髓,中華民族在五千年的歷史長河中,給我們留下了寶貴的傳統(tǒng)美德,這些傳統(tǒng)美德對當(dāng)今構(gòu)建和諧社會,形成良好的社會風(fēng)尚,具有重要的現(xiàn)實意義,我們應(yīng)該加以繼承和發(fā)揚;二是牢固把握社會主義的道德規(guī)范,黨員干部一定要把握社會主義基本道德規(guī)范,牢固掌握公民道德基本規(guī)范、社會公德規(guī)范、職業(yè)道德規(guī)范、家庭美德規(guī)范等規(guī)范,這是黨員干部形成良好品德的前提;三是要大力倡導(dǎo)共產(chǎn)主義的道德觀,黨員干部擔(dān)負著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命,把共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)作自己的奮斗目標,應(yīng)該理所當(dāng)然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范,要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻",必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。
    樹立社會主義榮辱觀。黨員干部樹立社會主義榮辱觀,會產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力,對黨風(fēng)廉政建設(shè)起到積極的推動作用。榮譽和恥辱,是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。只有知榮辱,才能明是非、辨美丑。以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀,它界定了榮恥,判斷了是非,區(qū)分了美丑,鮮明地指出我們應(yīng)該堅持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么,是非標準鮮明,價值導(dǎo)向明確,是社會主義價值觀的具體化,應(yīng)該成為我們每個人的價值取向和行為準則。
    加強道德意志鍛煉。一是要堅定信念,持之以恒。黨員干部一時加強黨性修養(yǎng)并不難,難的是一輩子堅持自我改造。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦,在所追求的理想目標上始終不渝,在政治立場上旗幟鮮明,在政治原則上寸步不讓,堅定不移地捍衛(wèi)國家和民族的利益。二是堅守防線,抵制誘惑。在當(dāng)今多樣多元多變紛繁復(fù)雜的社會生活面前,黨員作為社會的一員,不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響,受到權(quán)力、金錢、美色的誘惑。所以黨員干部要抵御誘惑,增強拒腐防變的能力,要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識,嚴以律己,用黨紀國法約束自己,提高境界,凈化心靈。在思想道德上筑牢拒腐防變的防線,才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的誘惑,永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。
    養(yǎng)成良好道德行為的習(xí)慣。一是要言行一致。黨員干部在政治上要光明磊落,講真話,辦實事,言行一致,表里如一,但有的黨員干部為滿足自我私欲,在做報告時義正詞嚴,暗地里卻索賄、受賄,干損害人民利益的事情,思想當(dāng)巨人,行動做矮子,言行不一,不僅得不到人民群眾的信任,還會損壞黨的形象,給黨的事業(yè)帶來損失。黨員干部一定要言行一致,說到做到,從嚴要求自己,不說假話,不說空話,不欺上瞞下,實心實意為人民辦事,盡心竭力為人民謀福利。二是要以身作則。黨員干部身先士卒,帶頭苦干,自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念,是做好各項工作的關(guān)鍵,也是調(diào)動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。作為一名黨員,特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部,要時時處處規(guī)范自己的言行,時時注意自身形象的示范、導(dǎo)向作用,發(fā)揮無私奉獻精神,模范遵紀守法,用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。三是要努力做到"慎獨"。"慎獨"指的是在個人獨處,無人監(jiān)督,獨自居處的時候,也能自覺地嚴于律己,謹慎地對待自己的所思所行,防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。這是一種高度自覺的行為,是道德的最高境界。這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規(guī)范。要增強自我監(jiān)督意識,經(jīng)常性地進行自我反省,勇于剖自己,發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處,及時糾正,防微杜漸。
    只有這樣,才能堂堂正正地做人,清清白白地從政,干干凈凈地做事,做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。
    近日,湖南科技大學(xué)黨委學(xué)習(xí)中心組圍繞“講道德、有品行”專題舉行集體學(xué)習(xí)研討。學(xué)習(xí)會由校黨委書記劉德順主持。
    與會人員學(xué)習(xí)了關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)、社會主義核心價值觀的論述以及《湖南省普通高等學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責(zé)制實施辦法》(以下簡稱《實施辦法》)、省委組織部副部長胡奇在20xx年全省普通高校領(lǐng)導(dǎo)干部暑期研討班上的講話精神。大家圍繞“講道德、有品行”專題交流心得、暢談體會。
    劉德順傳達了20xx年全省普通高校領(lǐng)導(dǎo)干部暑期研討班精神,并結(jié)合學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和個人實際作了中心發(fā)言。他指出,“講道德、有品行”劃出了一條道德高線,這是履行好黨和人民所賦予職責(zé)的內(nèi)在要求,必須從我做起、以德修身。領(lǐng)導(dǎo)干部講道德、有品行,還突出體現(xiàn)在班子建設(shè)上。班子成員要落實從嚴治黨的政治責(zé)任,著力提高自身的素質(zhì)和能力,切實增強班子內(nèi)部團結(jié),打造學(xué)校改革發(fā)展穩(wěn)定的堅強核心。他特別強調(diào),校領(lǐng)導(dǎo)班子成員要把主要精力投入到學(xué)校管理上,努力成為懂教育的政治家、講政治的教育家,加強學(xué)習(xí)、提高修養(yǎng)、履職盡責(zé),做全校師生的表率;同時要發(fā)揚民主、交心通氣、坦誠相見,讓紅紅臉、出出汗成為常態(tài),不能搞一團和氣、和稀泥。
    在學(xué)習(xí)研討中,其他校領(lǐng)導(dǎo)從分管工作實際出發(fā),就如何推進《實施辦法》的貫徹執(zhí)行、加強領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)紛紛發(fā)言。大家表示要立足本職、加強自律、勇于擔(dān)當(dāng),通過踐行“講道德、有品行”來抓好工作落實、推動學(xué)校發(fā)展。
    懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,筆者來到了這位時代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡,學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實質(zhì),心靈受到了一次強烈震撼,靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯(lián)系正在全黨開展的“。
    兩學(xué)一做。
    ”學(xué)習(xí)教育,筆者認為,作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。
    講政治,有信念,堅定信仰。
    人無信不立。為了廣大人民的利益,黨叫干啥就干啥,干一行愛一行,干一行鉆一行,是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上,黨性和人民性達到了完美統(tǒng)一。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要學(xué)習(xí)他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念,努力做政治上的明白人,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時候、任何場合,都要堅定信仰之志,強化政治定力,主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針看齊,始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識,努力做群眾的貼心人,始終保持公仆情懷,真誠對待群眾,真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”,他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷,心里始終裝著老百姓,把群眾的安危冷暖時刻放在心上,把萬家憂樂始終放在心頭,想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
    講規(guī)矩,有紀律,規(guī)范行為。
    沒有規(guī)矩,不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員,看戲未買票,他教育兒子要尊重演員的勞動,不能看白戲,并立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人,他還在縣委會議上作出深刻檢討,并親自起草了《干部十不準》,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化,還著重強調(diào)不準強迫命令,不準向群眾亂攤派。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時,感慨地說,“十不準”內(nèi)容非常有針對性。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規(guī)矩意識、紀律觀念,從小事做起,正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己,始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準則,心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政,從嚴治家,帶頭管好自己,管好家屬子女,管好身邊的工作人員,干干凈凈做人,踏踏實實做事,清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風(fēng),自己不僅要抵制,還要敢抓敢管,一抓到底。
    做人要有人品,為官須有官德。官德一失,腐敗即生。官德彰顯,官民同心?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從”。一個官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信,也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德,始終保持高尚的精神追求和道德情操,傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),確保做人有底氣,做事有硬氣,做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線,把黨紀國法作為帶電的高壓電,時刻做到自重自省、慎獨慎微,管得住言行、守得住清白,始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必行,行必果,始終做到知行合一、表里如一。
    講奉獻,有作為,開創(chuàng)事業(yè)。
    無私才能無畏,無畏才敢擔(dān)當(dāng)。不怕困難、不懼風(fēng)險,勇于挑起重擔(dān),勇于克難制勝,“革命者要在困難面前逞英豪”,是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時明確提出,蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,一個最艱苦的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔(dān)當(dāng),成就了自己的無悔人生,更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣,知難而進、堅忍不拔,始終保持一種非常高的干事熱情,敢于擔(dān)當(dāng)、勇爭一流、敢做善成的勇氣,不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦,敢于挑起重擔(dān)、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān),保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取、奮發(fā)有為的精氣神,克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題,堅決做到平常時候看得出來,關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求,帶著執(zhí)著信念學(xué),帶著實踐要求學(xué),甘于做群眾的學(xué)生,堅持做到問計于民、問需于民、問策于民,勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打,在實踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng),在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用,做到為官一任,造福一方,滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
    歐陽修說過,圣賢者“雖死而不朽,逾遠而彌存”。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時期的黨員干部,必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策,不斷規(guī)范自己的思想和行為,堅持做到“四講四有”,努力干好本職工作,像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干,以實際行動踐行當(dāng)初的入黨誓言,為決勝“十三五”開局之年,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻!
    講道德有品行學(xué)習(xí)總結(jié)篇十二
    講道德、有品行是興黨之本。下面是本站小編整理的20xx最新關(guān)于“講道德有品行”的。
    學(xué)習(xí)感想,供大家參考!
    細細品味說的:“。
    兩學(xué)一做。
    ”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。筆者認為,只有做好“四講四有”的合格黨員,才有踐行“兩學(xué)一做”的政治底氣。
    講政治、有信念是愛黨之源。黨員,本身就是一種政治身份,黨員講政治、有信念,既是義務(wù),更是責(zé)任。要把黨的思想建設(shè)放在首位,以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求,用系列重要講話精神武裝思想,自覺按照黨員標準規(guī)范言行,進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅定正確政治方向,這就是“講政治”。按照黨章黨規(guī)和系列重要講話精神,進一步堅定理想信念,提高黨性覺悟,進一步樹立清風(fēng)正氣,進一步強化宗旨觀念,勇于擔(dān)當(dāng)作為,在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用,這就是“有信念”。
    講規(guī)矩、有紀律是護黨之要。黨中央強調(diào)守紀律、講規(guī)矩,切中了時弊,抓住了根本,有著很強的現(xiàn)實針對性。指出,“講規(guī)矩是對黨員干部黨性的重要考驗,是對黨員干部對黨忠誠度的重要檢驗”。能不能守紀律、講規(guī)矩,是領(lǐng)導(dǎo)干部黨的觀念強弱的試金石。今天,面臨“四大考驗”“四種危險”,更需要讓守紀律、講規(guī)矩成為自覺和常態(tài)。只有這樣,我們黨才會更有凝聚力和戰(zhàn)斗力,才能成為一個萬眾歸心、堅強有力的大黨,才能帶領(lǐng)人民在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上譜寫新的輝煌篇章。
    講道德、有品行是興黨之本。“正氣存內(nèi),邪不可干?!敝v修養(yǎng)、有品行,這就是共產(chǎn)黨人堅定理想信念、堅守精神家園的“正氣”。黨的肌體的細胞就是一個個黨員,細胞健康,才有肌體的健康。要永葆我們黨的先進性和純潔性,全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部就必須從根本上做到知恥明禮、為民務(wù)實清廉。我們黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。“兩個先鋒隊”的性質(zhì),決定了我們黨必須是具備高尚修養(yǎng)、有著遠大理想的黨員組成的政治集團,絕不容許那些道德敗壞、生活腐化、驕奢淫逸、素質(zhì)低下的烏合之眾混入黨內(nèi)。
    講奉獻、有作為是為黨之基。我們的黨和國家事業(yè)要發(fā)展,必須要靠黨員干部真刀真槍,腳踏實地,埋頭實干。國家培養(yǎng)一個黨員干部不易,需要投入大量的人力物力財力。所以,身為一名黨員干部,要擔(dān)起自己的責(zé)任,既要承擔(dān)起為國家社會經(jīng)濟發(fā)展出謀劃策、無私奉獻的責(zé)任,又要承擔(dān)起為群眾排憂解難,謀求幸福的責(zé)任。如果黨員干部怕事躲事,慵懶散政,那么群眾的困難還怎么解決?在黨一天,就要時刻以服務(wù)群眾為己任,自覺克服慵懶散政,沉下身子踏實苦干,在奮斗中實現(xiàn)自己的人生價值。
    兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。以學(xué)促做、知行合一,做合格共產(chǎn)黨員,是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的著眼點,也是樹立黨員先鋒形象的落腳點。
    “人無學(xué),則不明理;人之有學(xué),則有力?!睂W(xué)習(xí)黨章黨規(guī),重在明確合格黨員標尺、樹立黨員行為規(guī)范,弄清楚該做什么、不該做什么,能做什么、不能做什么,這是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石;學(xué)習(xí)系列重要講話,重在武裝頭腦、指導(dǎo)實踐,這是增強黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。
    “學(xué)”的目的是為了“做”,“學(xué)”得怎樣要靠“做”來體現(xiàn)、通過“做”來檢驗。扎實開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,必須抓住“做”這個關(guān)鍵,將所“學(xué)”付諸行動,把合格的標尺立起來,把做人做事的底線劃出來,把黨員的先鋒形象樹起來,用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。
    “欲知平直,則必準繩;欲知方圓,則必規(guī)矩?!绷⒑脴顺摺⑹刈〉拙€,堅持一切按規(guī)矩做人做事,是共產(chǎn)黨員保持先進本色的重要保證,是黨性修養(yǎng)和黨員意識的直接體現(xiàn),也是營造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素。面對新形勢新任務(wù)新要求,做合格共產(chǎn)黨員,就是要對照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求,切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,讀正書、樹正念、守正規(guī)、立正人、用正權(quán)、揚正氣、聚正能、走正道,在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨,努力做到講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為。
    “求木之長者,必固其根本?!蔽鞑厥沁吔褡宓貐^(qū),是反分裂斗爭的第一線、主戰(zhàn)場,主要矛盾和特殊矛盾長期并存,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。特殊的區(qū)情,使得西藏“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求更高,標準更嚴。做好“六種人”,無疑是檢驗我區(qū)學(xué)習(xí)成果是否落到實處、黨員是否合格的重要標尺。
    強信念、做思想上的明白人。加強理論學(xué)習(xí),堅定理想信念,錘煉黨性修養(yǎng),矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者;講規(guī)矩、做政治上的忠誠人。堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,經(jīng)常主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護祖國統(tǒng)一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上,始終做到旗幟鮮明、立場堅定;守節(jié)操、做紀律上的干凈人。
    堅持把紀律和規(guī)矩挺在前面,模范遵守國家法律法規(guī),嚴格廉潔自律,不觸法律的高壓線、不越紀律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事,堅持把實現(xiàn)好維護好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,感情上貼近群眾,行動上走近群眾,工作上服務(wù)群眾。
    甘奉獻、做工作上的擔(dān)當(dāng)人。大力弘揚“老西藏精神”和“兩路精神”,努力做到“三有四不怕”,解放思想、勇于創(chuàng)新、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè),對黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅決貫徹執(zhí)行,在促進改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)先鋒、做模范;重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會主義核心價值觀,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
    “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!遍_展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要堅持把以學(xué)促做、知行合一貫穿全過程,既“學(xué)”得深入透徹,更“做“得扎實合格,真正把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員,確保不走過場、取得實效,為推進西藏長足發(fā)展和長治久安,譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國夢的西藏篇章提供堅強保證、注入強大動力。
    在“兩學(xué)一做”教育活動全面推開之際,針對近年來出現(xiàn)的部分黨員道德行為不斷、作風(fēng)不檢點的問題,中央適時提出做“講道德,有品行”的合格黨員,意義深遠?!叭藷o德不立、國無德不興”,中華民族自古以來就尊崇“仁、義、禮、智、信”的道德準則,也正是這些悠久的歷史文化積淀,形成了中華民族偉大復(fù)興的強大動力。在“四個全面”戰(zhàn)略布局的新形勢下,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從外養(yǎng)公德之心、內(nèi)修個人品德兩方面來“講道德”,爭做合格黨員。
    常懷公德之心。“每個人都不是一座孤島”,生活在社會這個大家庭中,我們要始終以“文明禮貌、愛護公物、助人為樂,保護環(huán)境、遵紀守法”的基本道德規(guī)范來要求自己,以身作則,對身邊出現(xiàn)的一些違背社會公德行為進行勸導(dǎo),維護社會發(fā)展的良好秩序。近年來,隨著國家對文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入加大,公民基本道德素質(zhì)的普遍提高,社會風(fēng)氣有了明顯好轉(zhuǎn),但是仍有一些不和諧的行為,比如毒駕酒駕、高空拋物、亂刻亂畫亂扔垃圾等時時警醒著我們。做“講道德、有品行”合格黨員,要求我們不僅要從自身做起、率先示范,更要積極帶動身邊人,發(fā)揮更大效應(yīng)。
    勤修內(nèi)在品行?!吧碚慌掠白有薄保瑑?nèi)在品行是個人的守護神。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部由于處在特殊位置,一言一行群眾都看在眼里,其對于一個地方的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用,因此更應(yīng)該注重個人品德的錘煉。爭做合格黨員,首先就是要不斷加強學(xué)習(xí),嚴于律己,養(yǎng)成良好的職業(yè)操守和行為習(xí)慣,積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng),以優(yōu)良黨風(fēng)帶動民風(fēng)轉(zhuǎn)變,形成良好的社會風(fēng)尚。
    講道德有品行學(xué)習(xí)總結(jié)篇十三
    在這次黨課學(xué)習(xí)班上,我聽了《黨章》、《樹立正確的入黨動機》、《全面建設(shè)小康社會的奮斗目標》、《國際關(guān)系報告》、《科學(xué)發(fā)展觀》、《“三個代表”重要思想》等專題講座,收獲很大。下面我把自己的所學(xué)、所想向黨組織作一個全面的匯報。
    (一)通過《黨章》學(xué)習(xí),我進一步了解到黨的基本知識。知道了黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨、任務(wù)、組織原則和紀律等,懂得了黨員的義務(wù)和權(quán)利,更使我堅定了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念。并嚴格按照黨員的條件要求自己,約束自己,對照自己。
    (二)聽了《樹立正確的入黨動機》講座,我認識到僅憑一時的熱情是不能加入黨組織的。我要主動靠攏黨的組織,爭取黨組織對自己的幫助,通過接受黨的教育、實際鍛煉和自我思想改造,發(fā)揚積極因素,克服消極因素,把不正確的動機改正過來。通過黨課的學(xué)習(xí),我的入黨動機更加明確,更加純正,我申請加入中國共產(chǎn)黨,不是為了個人,而是為了全心全意為人民服務(wù),我要在黨的熔爐里,經(jīng)受鍛煉,接受教育。
    (三)聽了《國際關(guān)系報告》后,我對日本右翼勢力歪曲歷史,破壞中日兩國關(guān)系的行為感到無比憤慨。我認為,兩國人民世世代代友好下去,既符合兩國的根本利益,也是世界和平與繁榮的需要。應(yīng)在《中日聯(lián)合聲明》、《中日和平友好條約》、《中日聯(lián)合宣言》三個政治文件的基礎(chǔ)上,本著“以史為鑒、面向未來”的精神,致力于穩(wěn)定、改善和發(fā)展中日關(guān)系。
    (四)“三個代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。中國共產(chǎn)黨始終代表著中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求;代表著中國先進文化的前進方向;代表著中國最廣大人民群眾的根本利益。只有按照“三個代表”的要求,才能使中國共產(chǎn)黨永遠立于不敗之地,帶領(lǐng)人民不斷前進,堅定不移地走建設(shè)有中國特色的社會主義道路。通過學(xué)習(xí),我知道要想把“三個代表”落到實處,就要不斷地發(fā)現(xiàn)自己的不足及時進行總結(jié)和改正。我既然選擇要成為一名光榮優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,就應(yīng)該時時刻苦努力,處處發(fā)揮先鋒模范作用。
    (五)在聽了《樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀》的黨課后,我懂得了,我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時期,我們要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標,就必須牢固樹立和認真落實以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,要注意把握四個問題:一是必須始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展;二是必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上,推動社會全面進步和人的全面發(fā)展,促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展;三是必須著力提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益,努力實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一,經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),不斷保護和增強發(fā)展的可持續(xù)性;四是必須堅持理論和實際相結(jié)合,因地制宜、因時制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作。
    我們中學(xué)生,凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的事情就要全力以赴地去做。要牢固樹立以人文本的觀念,節(jié)約資源的觀念,保護環(huán)境的觀念,人與自然相和諧的觀念。從我做起,從現(xiàn)在做起,從點點滴滴做起,堅決同破壞環(huán)境、浪費資源等不良現(xiàn)象作斗爭。好好學(xué)習(xí),精心鉆研,自覺建立人與自然和諧相處的關(guān)系。
    (六)在聽了《全面建設(shè)小康社會的奮斗目標》這一節(jié)黨課后,我懂得了全面建設(shè)小康社會是黨的xx大提出的奮斗目標。黨中央關(guān)于全面建設(shè)小康社會的戰(zhàn)略部署,可以概括為:“兩步走”,“一二三”,“毫不放松”?!皟刹阶摺钡牡谝徊?,到20xx年,使人民生活更加寬裕,我國進入寬裕小康社會。第二步,到20xx年,使人民生活更加殷實,我國進入殷實小康社會或全面小康社會?!耙欢保骸耙弧笔侵敢粋€“根本”,即經(jīng)濟建設(shè)?!岸笔侵竷蓚€“必須”,實際上講的是政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)?!叭笔侵溉齻€“堅持”,實際上講的是國防建設(shè)、祖國統(tǒng)一和外交工作方面的基本方針和政策?!昂敛环潘伞保菏侵更h的建設(shè)要毫不放松。全面建設(shè)小康社會的目標,是中國特色社會主義經(jīng)濟、文化全面發(fā)展的目標,是與加快推進現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標,符合我國國情和現(xiàn)代化建設(shè)的實際,符合人民的愿望,意義十分重大。
    通過黨課的學(xué)習(xí),讓我加深理解了黨的過去和黨的發(fā)展,也更加堅定了我積極入黨的決心,增強了我向黨組織靠攏的動力。作為一名中學(xué)生,為了能更好的報效祖國,為了能更有意義的參加祖國的建設(shè),為了能夠在黨的教育和培養(yǎng)下茁壯成長,我向往成為一名光榮的中國共產(chǎn)黨員黨員,請黨組織相信我,考驗我吧!
    講道德有品行學(xué)習(xí)總結(jié)篇十四
    黨的干部其自身的素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何,直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。作為一名黨的干部,就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界,時刻牢記"對己清正、對人公正、對內(nèi)嚴格、對外平等"的行為準則,時刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。
    做"官"先做人。一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部,必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素,干部的言行舉止對一個地方和部門的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。如果忽視了做人,不僅敗壞社會風(fēng)氣,而且損害黨的形象和威信。因此,一名黨的干部必須切實加強思想道德修養(yǎng),模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,注意防微杜漸,拒絕燈紅酒綠,堅持擇善而交,堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng),以高尚追求樹立良好形象,以實際行動促進社會和諧。
    古人云:"德乃才之帥".德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標準,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關(guān)鍵。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周圍群眾卻看得一清二楚,它不僅關(guān)系著干部的個人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。重品行,就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己,嚴格要求自己,不斷升華思想境界,完善自我品行。
    古人說"君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠".作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,堅持事業(yè)第一,工作第一,不怕吃虧,不怕吃苦;要發(fā)揚甘為"人梯"、樂為"基石"、善為"伯樂"的精神,淡泊名利,無私奉獻,為他人進步而高興,為奉獻自己而快樂;要甘當(dāng)無名英雄,以平和的心態(tài)對待自己的得失,不爭名、不攬功、不圖利,時時刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。