通過(guò)總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們可以更好地改進(jìn)自己的行為和提升個(gè)人能力。寫(xiě)好總結(jié)可以提高學(xué)習(xí)和工作的效率和質(zhì)量。不同人在不同時(shí)間和經(jīng)歷下的心得體會(huì)是各有千秋的，下面是一些精選的范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇一
9月底知道關(guān)于華純的消息，想給孩子報(bào)名的愿望很強(qiáng)烈，報(bào)名表卻一直遲遲沒(méi)有遞出，原因就在于我學(xué)《弟子規(guī)》時(shí)間不長(zhǎng)，力行更加不算好，所以害怕自己寫(xiě)出來(lái)的心得體會(huì)過(guò)于膚淺，不被老師看好，更擔(dān)心會(huì)因此影響到孩子的錄取。
想過(guò)到網(wǎng)上去搜索一些關(guān)于力行《弟子規(guī)》的心得體會(huì)，然后自己再加工一下；也想過(guò)突擊看完蔡禮旭老師的《弟子規(guī)講解》，再認(rèn)真來(lái)寫(xiě)……隨著群里老師不斷地公告華純的進(jìn)展、現(xiàn)狀，我被老師的真誠(chéng)感動(dòng)了，我不再打算在文字上下功夫，而是學(xué)習(xí)華純教育中心的精神，如實(shí)寫(xiě)下自己學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》的心得體會(huì)，在此也感恩華純教育中心的榜樣作用！
我真正開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是今年五月在武漢華中科技大學(xué)體育館參加了中央電視臺(tái)向全球直播的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的論壇之后。參加完那個(gè)論壇，我感覺(jué)自己已經(jīng)多年沒(méi)有像那樣熱血沸騰了，整個(gè)會(huì)場(chǎng)的那種浩然正氣，那種愛(ài)國(guó)情懷，久久縈繞在我的腦海中，讓我感覺(jué)整個(gè)人都被充盈著，持續(xù)處于一種興奮狀態(tài)。會(huì)場(chǎng)中演講人多次提到《弟子規(guī)》，于是回家首先找出家里的《弟子規(guī)》，第二天早上就開(kāi)始讀起來(lái)。
剛開(kāi)始讀的時(shí)候真有些如獲至寶、如饑似渴之感，每天讀上十多遍都不舍放下，三天后為了節(jié)制這種過(guò)度熱情才刻意減至每天只讀三遍。剛開(kāi)始只是滿足讀的欲望，漸漸地當(dāng)自己的言行沒(méi)有做到書(shū)上所講時(shí)，書(shū)上的原話會(huì)從腦海里蹦出來(lái)，然后言行上開(kāi)始慢慢改正。
親所好，力為具，親所惡，謹(jǐn)為去。每讀到此句，就想到父母現(xiàn)在年歲已大，最大的希望是兒孫能經(jīng)常陪伴在左右，承歡在膝下，于是盡量帶上孩子多回家看公婆，也不忘打電話問(wèn)候爸爸；每逢節(jié)假日陪伴完公婆也抽出一個(gè)時(shí)間回老家看看爸爸，雖然來(lái)去匆匆，也能感受到爸爸的歡心滿足。
或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先、幼者后。以前在用餐時(shí)，不懂得謙虛禮讓、長(zhǎng)幼有序，開(kāi)飯就吃，而且選自己認(rèn)為較方便的位置入座?，F(xiàn)在用餐時(shí)我會(huì)等公婆、姐姐姐夫落座后我才近桌前，選一個(gè)不太好取菜的位置坐下，等公婆、姐姐姐夫動(dòng)筷后我才舉筷。行走時(shí)也是盡量讓長(zhǎng)者先行、將方便留給他們。這樣做下來(lái)我感覺(jué)自己收獲到的是一份自在與心安。
衣貴潔，不貴華。隨著同事們衣著越來(lái)越高檔，價(jià)格越來(lái)越貴，我也學(xué)會(huì)了買衣服進(jìn)出高檔商場(chǎng)，講品牌，比價(jià)格，生怕穿差了會(huì)被人瞧不起?，F(xiàn)在學(xué)了傳統(tǒng)文化，學(xué)了《弟子規(guī)》，我不再去商場(chǎng)買衣服，也不講究名牌，更注重經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，買的衣服既便宜又得體，心里更歡喜，而且不需要的衣物再便宜也不買。改掉了奢華的作風(fēng)，也為家里節(jié)省了不少錢，真好！
斗鬧場(chǎng)，絕勿近，邪僻事，絕勿問(wèn)。以前碰到發(fā)生點(diǎn)什么事，我也想去看個(gè)究竟，聽(tīng)同事、朋友背地里說(shuō)三道四，我也想問(wèn)個(gè)清楚，現(xiàn)在我會(huì)盡量避而遠(yuǎn)之，少看少聽(tīng)。反觀下來(lái)我也并未損失什么，倒是落得一身清靜，還少了一些因感慨而生的煩惱。
見(jiàn)未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。學(xué)了《弟子規(guī)》，我學(xué)會(huì)了不隨便亂說(shuō)看到的事情，也不亂傳聽(tīng)到的事。明白看到、聽(tīng)到的未必就是事實(shí)，也少了很多是非、紛爭(zhēng)。
見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。當(dāng)看到別人有了不好的言行時(shí)，我會(huì)覺(jué)察下自己：我有沒(méi)有？如果發(fā)覺(jué)自己也有，就在心中暗自提醒：我也是同類，一定要改正，不可再犯；如果自己沒(méi)有，則警醒自己不能犯那樣的過(guò)錯(cuò)。漸漸發(fā)覺(jué)自己自我覺(jué)察、自我反省的能力變強(qiáng)了，也不再象以前一樣看到別人的不是就在心里隨意評(píng)判，包容心也增強(qiáng)了些。
聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友去。以前也會(huì)喜歡聽(tīng)到贊美之詞，聽(tīng)到批評(píng)就會(huì)不高興、生氣甚至反駁，現(xiàn)在我會(huì)盡量用平和的心態(tài)去接受批評(píng)之詞，用心去體會(huì)別人的批評(píng)、檢討自己的過(guò)錯(cuò)；聽(tīng)到贊美也不象以前那樣心生歡喜，而是一笑置之。我收獲到的是對(duì)我說(shuō)真話的人多了，跟同事、朋友的關(guān)系近了。
過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜。我有一個(gè)毛病——上班愛(ài)遲到，其實(shí)心里很想改，可還是時(shí)有發(fā)生。以前單位實(shí)行抽查制，如正好抽查那天遲到，我總是想盡辦法逃脫掉，不被處罰。現(xiàn)在單位實(shí)行指紋打卡，我也學(xué)了《弟子規(guī)》，我選擇勇敢面對(duì)自己的遲到，不找任何借口，直面錯(cuò)誤，并在行為上徹底改正。雖然這樣的結(jié)果是在公司范圍內(nèi)通報(bào)、罰款，會(huì)引來(lái)別人的非議，也會(huì)遭受經(jīng)濟(jì)上的損失，但會(huì)換來(lái)我行為上的真正改過(guò)；我知道我仍然有機(jī)會(huì)找理由、編借口改變這個(gè)結(jié)果，但那樣我還會(huì)心存僥幸，遲到仍會(huì)繼續(xù)伴隨著我，我心里還會(huì)欠下一份掩飾的債。兩相比較，我選擇了前者——改過(guò)，讓遲到不再發(fā)生，讓自己真正做一個(gè)守規(guī)則的人！
人有短，切莫揭，人有私，切莫說(shuō)。別人的隱私，我不會(huì)去輕傳，但我很容易看到別人的缺點(diǎn)，有時(shí)還快言快語(yǔ)脫口而出，現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了看到別人的短處不說(shuō)出來(lái)，在腦中一閃而過(guò)，聽(tīng)到或看到別人的隱私，更不會(huì)說(shuō)，并隨即將之忘卻掉。
道人善，即是善，人知之，愈思勉。當(dāng)明白稱贊別人的善行也是一種美德時(shí)，我開(kāi)始盡量去表達(dá)對(duì)別人的贊美，鼓勵(lì)他的善行，也增加對(duì)方的自信，讓其更善更美。
恩欲報(bào)，怨欲忘，報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。以前遇事總愛(ài)報(bào)怨，而且抱怨時(shí)總是放大怨恨的事卻忘掉或縮小了也曾受過(guò)對(duì)方的恩惠，因此生氣傷身也傷了與對(duì)方的和氣。現(xiàn)在我牢記了此句，并時(shí)常用來(lái)提醒自己，我會(huì)在發(fā)生不愉快時(shí)盡量去想對(duì)方曾給予我的恩惠，去感恩他、理解他，化解掉一時(shí)的不快。幾次用下來(lái)，感覺(jué)這句話的效力可真大，能迅速化解怨氣，恢復(fù)平靜。
非圣書(shū)，屏勿視，蔽聰明，壞心智。自從學(xué)了傳統(tǒng)文化，我看傳統(tǒng)文化的書(shū)、視頻，聽(tīng)愛(ài)和感恩的歌曲，參加各種傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)班，占去了幾乎我所有的業(yè)余時(shí)間，以前熱衷的心理學(xué)書(shū)籍對(duì)我也失去了吸引力。因接觸了傳統(tǒng)文化，我堅(jiān)持了近五年的心理學(xué)的學(xué)習(xí)也黯然失色，我欲放棄將所有的時(shí)間都投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)上來(lái)，我不想破壞我的心志，受到任何干擾。現(xiàn)在電視、肥皂劇更是遠(yuǎn)離了我的生活，我覺(jué)得看電視簡(jiǎn)直是浪費(fèi)時(shí)間；電腦也只是我聽(tīng)愛(ài)和感恩的歌曲、看傳統(tǒng)文化的視頻，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的工具。這樣下來(lái)感覺(jué)自己的生活更充實(shí)、更豐富，而且樂(lè)在其中！
最令我欣慰的是，我發(fā)現(xiàn)老公、兒子也有了悄然變化。以前家里的大小事宜有兩位姐姐、姐夫張羅，作為家里的長(zhǎng)子，老公很少參與，是能不操心就不操心，對(duì)此我心有不滿，可對(duì)于家里多年形成的習(xí)慣我又無(wú)從表達(dá)。這次婆婆住院，我發(fā)現(xiàn)老公變了：在醫(yī)院的告家屬通知書(shū)上，老公主動(dòng)從他姐姐手中搶過(guò)寫(xiě)上了自己的名字、電話（有事急呼）；中秋、國(guó)慶休假期間老公每天都去醫(yī)院看望婆婆、送飯，一天也沒(méi)間斷。這些變化雖然微不足道，但看在眼里讓我非常感動(dòng)，我看到了老公在力圖扭轉(zhuǎn)一個(gè)在家里延續(xù)多年的習(xí)慣和作為兒子的擔(dān)當(dāng)！兒子的變化也讓我很感高興。上高中的兒子可支配的時(shí)間更少了，所以每次放假都惜時(shí)如金，不肯將他玩的時(shí)間挪用一點(diǎn)。這次在國(guó)慶放假前兒子主動(dòng)問(wèn)我國(guó)慶節(jié)有什么安排，我告訴他奶奶住院我們要去看望，并得知兒子班上十幾個(gè)同學(xué)相約國(guó)慶節(jié)那天一起去看一個(gè)會(huì)展。我認(rèn)為這對(duì)于很少跟同學(xué)相約出行的兒子來(lái)說(shuō)是一個(gè)跟同學(xué)相處的好機(jī)會(huì)，建議他可答應(yīng)跟同學(xué)出行，改日再去醫(yī)院看奶奶，結(jié)果兒子作出了自己的決定：在國(guó)慶節(jié)這個(gè)節(jié)日里看奶奶為重，推掉了同學(xué)的相約出行。他認(rèn)為看奶奶、盡孝道更重要！而且看完奶奶之后還主動(dòng)跟我一起趕回老家看了外公，兒子有近兩年沒(méi)有回外公家了，是“要盡孝道”讓兒子選擇了將放假玩的時(shí)間拿來(lái)看望長(zhǎng)輩，以表孝心！
以上是我學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》很膚淺的一點(diǎn)心得體會(huì)，還望老師多多包含和諒解！雖然接觸傳統(tǒng)文化時(shí)間不長(zhǎng)，但它給了我一種找到根的感覺(jué)，并強(qiáng)有力地吸引著我。它能揭開(kāi)覆蓋在心靈上層厚厚的東西，直達(dá)心底最柔軟的地方，喚醒最初的.、本來(lái)的最真最善最美的東西并讓它散發(fā)出來(lái)！同時(shí)讓我更有力量、信心去面對(duì)生活中所發(fā)生的事。我堅(jiān)信傳統(tǒng)文化的路會(huì)越走越寬，越走越好，我們的明天會(huì)更加美好！
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇二
弟子規(guī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一部重要經(jīng)典教養(yǎng)兒童的書(shū)籍，對(duì)于培養(yǎng)孩子良好的品德和行為習(xí)慣具有深遠(yuǎn)的影響。作為初中生，通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我對(duì)其中的道德原則和教導(dǎo)有了更全面的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，分享我對(duì)弟子規(guī)的體會(huì)和心得。
第二段：尊師重道，知行合一。
弟子規(guī)中的“尊師重道”教誨，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。從小學(xué)到初中，我都有幸遇到了一位非常負(fù)責(zé)任和敬業(yè)的班主任。他不僅嚴(yán)格要求我們的學(xué)習(xí)和考試成績(jī)，還注重培養(yǎng)我們的品德修養(yǎng)和社交能力。這種尊師重道的思想貫穿了我的日常生活，我始終保持對(duì)老師的尊重和感激之心，從而更加努力地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。同時(shí)，在課堂上，我也會(huì)主動(dòng)幫助同學(xué)解答問(wèn)題，與同學(xué)們和睦相處，用自己的行動(dòng)彰顯尊師重道的精神。
第三段：和睦共處，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。
“和睦共處”是弟子規(guī)中的一項(xiàng)重要的教導(dǎo)。在初中，我發(fā)現(xiàn)和同學(xué)相處愉快是學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要條件之一。每當(dāng)有矛盾和不和發(fā)生時(shí)，我會(huì)首先積極溝通和解決問(wèn)題，從而保持良好的班集體氛圍。而在社交方面，我也會(huì)尊重每個(gè)人的特點(diǎn)和觀點(diǎn)，不輕易批評(píng)或指責(zé)他人。只有通過(guò)和睦共處，并團(tuán)結(jié)友愛(ài)，我們才能共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)。
第四段：君子修身，自強(qiáng)不息。
通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我對(duì)“君子修身”這一教義有了更加深入的理解。我明白了一個(gè)人的品德修養(yǎng)和自律是非常重要的，只有不斷地自我約束和自我改進(jìn)，才能成為一個(gè)真正的君子。在我自己的生活中，我會(huì)時(shí)常反思和審視自己的言行舉止，從而發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改正。同時(shí)，我也會(huì)勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，永不言敗，不輕言放棄。
第五段：勤學(xué)好問(wèn)，知行合一。
在弟子規(guī)中，“勤學(xué)好問(wèn)”是一個(gè)重要的教導(dǎo)。我相信只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和探索才能不斷提高自己的水平和能力。因此，在學(xué)習(xí)中，我會(huì)保持積極主動(dòng)的態(tài)度，主動(dòng)參與課堂討論和問(wèn)題解答，并且也會(huì)主動(dòng)向老師請(qǐng)教和提問(wèn)。只有這樣，我才能充實(shí)自己的知識(shí)，進(jìn)一步提升自己的學(xué)術(shù)水平。同時(shí)，我也會(huì)將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，將理論知識(shí)和實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合，才能真正達(dá)到知行合一的境界。
總結(jié)：
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我對(duì)尊師重道、和睦共處、君子修身、勤學(xué)好問(wèn)等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這些精神和原則不僅僅適用于學(xué)生時(shí)期，而且對(duì)我們的一生都具有重要的指導(dǎo)意義。我將始終保持一顆學(xué)習(xí)和進(jìn)步的心，時(shí)刻謹(jǐn)記弟子規(guī)教誨，努力成為一個(gè)有修養(yǎng)，有思想，有責(zé)任感的人。通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，我相信我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，并用自己的行動(dòng)為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇三
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂弟子就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。規(guī)是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，長(zhǎng)者先，幼者后，有好吃的.長(zhǎng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄儯覀內(nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的仁與佛家講的慈是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說(shuō)出口不是很柔和，怡無(wú)色，柔無(wú)聲沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，言語(yǔ)忍，忿自泯沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退20xx年，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇四
今年，我們按學(xué)校的要求親子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》的確是一本家庭教育的好教材，同時(shí)也是開(kāi)啟學(xué)生心靈的金鑰匙。它走進(jìn)孩子的日常生活，走進(jìn)我們的家庭，規(guī)范著日常行為，成為孩子們成長(zhǎng)路上的”指南針“。
為了使學(xué)習(xí)落到實(shí)處，取得實(shí)效，我們逐字逐句誦讀、理解、背誦。將《弟子規(guī)》的行為規(guī)范與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，切實(shí)從行為習(xí)慣上抓好孩子的基本道德品質(zhì)的培養(yǎng)，努力使傳統(tǒng)道德精華滲透到孩子的心田，讓潤(rùn)育中華民族幾千年的經(jīng)典文化和啟蒙讀物提升孩子的生命質(zhì)量，熏陶氣質(zhì)，從而學(xué)會(huì)為人處世，懂得尊敬師長(zhǎng)。
”親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！八囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
俗話說(shuō)得好：百善孝為先，讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。我發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是”孝“我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對(duì)我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的滿足我，還反倒覺(jué)得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過(guò)于擔(dān)心還覺(jué)得他們很煩。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。
記得有一次，吃飯的時(shí)間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽(tīng)話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒(méi)有去。等到節(jié)目結(jié)束了，我有感覺(jué)肚子餓了，走出房間一看，桌上的飯菜已經(jīng)涼了。于是媽媽急匆匆的又為我去熱飯菜……現(xiàn)在回想起來(lái)我真是太不應(yīng)該了。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇五
《弟子規(guī)》這本書(shū)的內(nèi)容，是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，還要對(duì)自已行為約束，誠(chéng)實(shí)可信，博愛(ài)眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”。“孝弟”里面還包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國(guó)家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊!
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先?！靶ⅰ本褪切膽迅屑?，用愛(ài)作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān)，每日里，有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書(shū)山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì)，同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應(yīng)該是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情還無(wú)能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)社會(huì)。每天讓父母開(kāi)心，這無(wú)疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛(ài)之心，就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為，對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無(wú)不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!
我深信：“心中有愛(ài)，就有‘孝’?！备改感枰氖恰罢鎼?ài)”，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇六
第一段：引言（150字）。
弟子規(guī)是中華民族傳統(tǒng)文化中的一部重要教養(yǎng)經(jīng)典，它以簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的表達(dá)方式，教導(dǎo)了我們做人的原則和道德規(guī)范。在我的初中生活中，我通過(guò)學(xué)習(xí)和理解《弟子規(guī)》，深刻體會(huì)到其中的道理和智慧，它為我樹(shù)立了正確的人生觀和價(jià)值觀。下面是我對(duì)《弟子規(guī)》的心得體會(huì)。
第二段：謙虛謹(jǐn)慎（250字）。
《弟子規(guī)》首先告訴我們要謙虛謹(jǐn)慎地處世。從小到大，我們一直被父母告誡“要謙虛”，但是當(dāng)我們接觸到《弟子規(guī)》時(shí)，才真正明白什么是謙虛。在與他人交往時(shí)，我們要時(shí)常反思自己，不斷進(jìn)步；在取得成績(jī)時(shí)，我們要保持低調(diào)，不驕不躁。每次在考試中取得好成績(jī)時(shí)，我都會(huì)深深體會(huì)到謙虛的重要性，它讓我學(xué)會(huì)了成績(jī)的背后是努力和付出。
第三段：勤奮努力（250字）。
《弟子規(guī)》中要求我們“勤奮努力，勇?tīng)?zhēng)第一”。勤奮是成功的基石，只有不斷努力，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。在學(xué)習(xí)的道路上，我時(shí)刻銘記著這句話。班級(jí)中有許多優(yōu)秀的同學(xué)，我知道只有通過(guò)勤奮努力，才能不斷進(jìn)步，跟上他們的步伐。因此，我每天都堅(jiān)持復(fù)習(xí)，做好作業(yè)，努力提高自己，這讓我取得了顯著的進(jìn)步。
第四段：尊敬長(zhǎng)輩（250字）。
《弟子規(guī)》中有一條規(guī)定是“尊敬長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)幼小”。尊敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們初中生活中的重要一環(huán)。在學(xué)校里，我時(shí)刻尊重老師和學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐，對(duì)他們的教導(dǎo)和幫助保持感激之心。在家中，我也盡量?jī)A聽(tīng)父母的意見(jiàn)，對(duì)他們表達(dá)尊敬和感恩之情。這樣的行為讓我和周圍的人建立了良好的關(guān)系，也讓我學(xué)會(huì)了如何與他人和諧相處。
第五段：誠(chéng)實(shí)守信（300字）。
《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信的重要性?！罢\(chéng)實(shí)守信”的道理我們從小就聽(tīng)過(guò)，但是《弟子規(guī)》讓我對(duì)其有了更深刻的理解。在校園生活中，我時(shí)刻銘記著要言行一致，不說(shuō)謊話，不借錢不歸還。這樣的行為不僅讓我受到他人的尊重和信任，也讓我內(nèi)心充滿了自豪和自信。而且，我也告誡身邊的朋友和同學(xué)要遵守這一道理，一起共同維護(hù)一個(gè)誠(chéng)信的環(huán)境。
結(jié)束段：總結(jié)（150字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我明白了做人的準(zhǔn)則和道德規(guī)范是生活中最重要的基石。謙虛謹(jǐn)慎、勤奮努力、尊敬長(zhǎng)輩、誠(chéng)實(shí)守信是我們作為初中生應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。這些原則影響著我們的思想和行為，讓我們逐漸形成積極健康的人生觀和價(jià)值觀。我相信，只有堅(jiān)持這些原則，我們才能在未來(lái)的人生道路中取得更加輝煌的成就。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇七
在寒假里，我讀了不少書(shū)，還重溫了三年級(jí)背過(guò)的《弟子規(guī)》。明白了不少道理。
弟子規(guī)首先就告訴我們：首孝悌。主要的意思是：年幼的人，在家的時(shí)候要孝敬父母，出門的`時(shí)候要尊敬兄長(zhǎng)。人一生更重要的，就是親情。沒(méi)了親情，怎么都不會(huì)快樂(lè)。次謹(jǐn)信，告訴我們：說(shuō)話要恭敬誠(chéng)信。人要言而有信，說(shuō)話不能不經(jīng)大腦，要做到一言即出，駟馬難追才行。泛愛(ài)眾，而親仁；有余力，則學(xué)文，說(shuō)的是：要博愛(ài)大眾，親近有仁德的人。這樣躬身實(shí)踐之后，如果還有余力，就再去學(xué)習(xí)各種詩(shī)歌文學(xué)。作者把《論語(yǔ)、學(xué)而篇》中的“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@段話做為總綱，目的是要告訴人們教育弟子應(yīng)謹(jǐn)遵圣人的教誨，不可誤入歧途。
在生活中，弟子規(guī)有時(shí)也很有用。如：“緩揭簾，勿有聲；寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱……”
從弟子規(guī)中，我學(xué)會(huì)了好多道理，我要做一個(gè)好少年。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇八
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì)：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上。“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò)，可仔細(xì)回想，做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道，我現(xiàn)在心中自有了答案。
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報(bào)答：父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒(méi)有國(guó)家，沒(méi)有一切的施政，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。
我常常從電視電影里看到外國(guó)人吃飯前會(huì)念祈禱文，都是些感謝的話，而且還有感恩節(jié)，專門抽時(shí)間來(lái)想想如何感謝那些對(duì)自己有恩的人。時(shí)常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會(huì)那么自私，不會(huì)有那么多的不滿和怨言，人才會(huì)活得開(kāi)心，社會(huì)才會(huì)和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動(dòng)上要多為他人著想?！盀樗酥胧堑谝坏葘W(xué)問(wèn)”，“人情練達(dá)皆文章”，所謂做人難，不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得敏感度不夠，其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練。
“稱尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能。路遇長(zhǎng)，疾趨揖;長(zhǎng)無(wú)言，退恭立。”“緩揭簾，勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。執(zhí)虛器，如執(zhí)盈;入虛室，如有人?！薄兜茏右?guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。
第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)。“唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。”
從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo)。因?yàn)槿绻酝庠诘奈镔|(zhì)作為追逐目標(biāo)，無(wú)論多少都不能讓人感到真正長(zhǎng)久的快樂(lè)，這種快樂(lè)可以充滿人生的`每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過(guò)程，這種快樂(lè)我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖?，?yīng)該不會(huì)讓人的一生有什么遺憾。
《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo)，一個(gè)方向，讓我學(xué)會(huì)了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的快樂(lè)同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，看了講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠(yuǎn)，我要從小事情，小細(xì)節(jié)做起。
例如：“首孝悌”，我們不管社會(huì)地位高低，權(quán)利大小，首先必須孝敬父母，“百善孝為先”嘛，一個(gè)連自己父母都不會(huì)孝敬的人，怎么能辦大事呢?所以我要繼續(xù)努力完善自己，讓自己的快樂(lè)帶給周圍的人，讓更多的人得到快樂(lè)和幸福!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇九
今年暑假我學(xué)了弟子規(guī)，它是清代李毓秀根據(jù)孔子說(shuō)的話所編成的。子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”
這本書(shū)是清代的蒙學(xué)讀物，許多人都是因?yàn)樽x了它以后，改變了自己的人生。其中有三句話我的印象最深刻。
第一句：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶?！甭?tīng)到父母的呼喚，回答不能遲緩，父母的派遣，快做不能偷懶。而我在家里卻像一個(gè)“小皇上”，整天游手好閑，好吃懶做，父母叫我做什么事總是投機(jī)取巧。學(xué)了這句之后，我開(kāi)始幫父母分擔(dān)家務(wù)了。
第二句：“事物忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略?！弊鍪虏灰颐?，忙中大多出錯(cuò)，不必害怕困難，也不輕率隨便。我的性格浮躁，做事總出錯(cuò)，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火。我的困難只有一個(gè)，那就是寫(xiě)作業(yè)。有一次，作業(yè)非常多，我咬著牙一下子就寫(xiě)完了。做數(shù)學(xué)題時(shí)，我沒(méi)有看清題意就把答案寫(xiě)上去了，結(jié)果是一個(gè)暗紅色的大叉。學(xué)了這句話，我做事比以前細(xì)心多了。
第三句：“見(jiàn)未真，勿輕言，知未的，勿輕傳?！睕](méi)有弄清之事，不可輕易發(fā)言，聽(tīng)到的并不確切，不要輕易就傳。一次，老師讓我們回答問(wèn)題，我自信地把手舉了起來(lái)，結(jié)果話只說(shuō)了半截，就說(shuō)不出來(lái)了。一個(gè)同學(xué)把另一個(gè)同學(xué)的杯子摔壞了，我就立馬把這個(gè)消息告訴了大家，結(jié)果第二個(gè)同學(xué)說(shuō)是他自己摔壞的，他去拿掃帚來(lái)清掃，剛好一個(gè)同學(xué)走了過(guò)來(lái)，才導(dǎo)致成了一場(chǎng)誤會(huì)。而我呢，卻鬧出了一個(gè)大笑話。學(xué)了這句話后，我知道在沒(méi)有得出結(jié)論時(shí)不能隨便對(duì)別人做出評(píng)論。
通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我更明白了自身的缺點(diǎn)和不足，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)，成為一個(gè)更優(yōu)秀的學(xué)生。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇十
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”想必我們都熟悉這流傳千古的名句吧!《弟子規(guī)》這本書(shū)，歷代被奉為經(jīng)典，從中我們可以學(xué)到世間上的真理，如何為人處世，從而為我們今后的道路照亮一盞盞明燈。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”每個(gè)人在說(shuō)話前，必須要把誠(chéng)信擺在首位，有了誠(chéng)信，才會(huì)有立足之地。還記得那個(gè)一諾千金的誠(chéng)信者——馬云嗎?馬云創(chuàng)立的阿里巴巴集團(tuán)被國(guó)內(nèi)外媒體、硅谷外國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資家譽(yù)為互聯(lián)網(wǎng)商務(wù)流派代表之一。馬云認(rèn)為，一個(gè)成功的企業(yè)家最重要的社會(huì)責(zé)任就是講信用，就是一諾千金，就是“言必行，行必果”?！靶庞貌皇墙疱X，但它比金錢更重要?！瘪R云說(shuō)：“阿里人從創(chuàng)業(yè)的第一天起，就珍惜每一個(gè)客戶，只有得到他們的信任，公司的發(fā)展才會(huì)越來(lái)越好，以誠(chéng)信贏得尊重，以誠(chéng)信積累財(cái)富?！彼甲龅降模屖澜缭俅我?jiàn)證了一個(gè)從無(wú)到有，從弱到強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)奇跡。
“事非宜，勿輕諾?！笔虑椴皇悄敲慈菀拙湍茏龅?，就不要輕易地承諾別人。列寧是一位很講信譽(yù)的人，即使對(duì)孩子也不例外，他曾經(jīng)許諾過(guò)逢年過(guò)節(jié)要與孩子一起歡度節(jié)日，他是這么說(shuō)的，也是這么做的，有一次，新年快到了，他因生病不能起床，但他堅(jiān)持守信，答應(yīng)孩子們的一定會(huì)做到，于是他便坐著輪椅參加晚會(huì)，華盛頓曾說(shuō)過(guò)：“自己不能勝任的事切莫答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言?！闭\(chéng)信是中華民族流傳千年的傳統(tǒng)美德。從古至今，有多少人遵守承諾以致名揚(yáng)千古。唐太宗以誠(chéng)治天下，他相信用至誠(chéng)之心能治理天下，不愿像以前帝王那樣用詭詐的手段對(duì)待臣下。商鞅立木樹(shù)信的故事家喻戶曉，因此商鞅的新法也獲得了人們的信任。
作為一名中學(xué)生，我們更應(yīng)該將這一美德傳承下去，“天才因素有三：第一是誠(chéng)實(shí)，第二是毅力，第三是才智。”承諾是金，我真誠(chéng)地希望每個(gè)人都能成為信守誠(chéng)諾的人。“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇十一
今天我讀了弟子規(guī)這本書(shū)，他給我的啟發(fā)很大。
這本書(shū)主要講述了做人的一些規(guī)范和道理。令我感觸最深的是“事勿忙，忙錯(cuò)多，勿畏難，勿輕略?！边@一句。意思是：做事不能匆匆忙忙，否則容易出錯(cuò)，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。
先看“事勿忙，忙多錯(cuò)?！?BR> 忙，一個(gè)心加一個(gè)亡字。心亡為忙。我們祖先在造字之始，就已經(jīng)把這個(gè)字的意思說(shuō)得極明白了。當(dāng)我們希望做好一件事情時(shí)，會(huì)說(shuō)“用心去做”.當(dāng)我們已經(jīng)心不在焉之時(shí)，事情的結(jié)果可想而知。中國(guó)人講用“心”,西方人講用“腦”.“心”幾乎可以涵蓋我們生活的方方面面。“心”與我們的生活息息相關(guān)，是我們感知事物、判斷事物的出發(fā)點(diǎn)，如同一臺(tái)照相機(jī)的鏡頭，鏡頭如果受損了，就不可能真實(shí)地反映任何事物。
所謂欲速則不達(dá)。從前，有一位農(nóng)夫挑著一擔(dān)橘子進(jìn)城趕集。太陽(yáng)已經(jīng)偏西，農(nóng)夫必須在城門關(guān)閉之前趕到，否則便會(huì)白忙活一場(chǎng)。農(nóng)夫焦急的跑著，正巧前面來(lái)了一位過(guò)路人，農(nóng)夫立馬停住了腳步，氣喘喘吁吁地問(wèn)道：“大哥，我是否能在太陽(yáng)落山之前趕到城里?”可這位過(guò)路人卻說(shuō)：“你慢慢地走還來(lái)得及?！鞭r(nóng)夫一聽(tīng)，十分氣憤，扭頭就走，心想，那照你這么說(shuō)，慢走可以到達(dá)，那快走就不行了嗎?不以為然的農(nóng)夫越走越快，越走越快，結(jié)果一不小心，摔了一跤，橘子散了一地，農(nóng)夫只好一個(gè)一個(gè)地?fù)炝似饋?lái)。這時(shí)，天色已晚，當(dāng)農(nóng)夫到城門時(shí)，城門早就關(guān)閉了。可想而知，這位農(nóng)夫最后是竹籃打水一場(chǎng)空!
因此，我們做任何事情，應(yīng)該從容不迫，要有充裕的時(shí)間去稍微計(jì)劃，我們的事情應(yīng)該怎么做，免得事到臨頭，擠在一起忙，亂在一堆，這個(gè)都很不好;而且個(gè)性很急的人，他愈是容易忘記這一句話。從古至今，幾乎每一個(gè)人都有過(guò)這樣的親身體會(huì)，當(dāng)自己很忙的時(shí)候，就會(huì)愈來(lái)愈緊張，緊張到最后變得幾乎完全沒(méi)有頭緒，導(dǎo)致錯(cuò)誤百出。
誠(chéng)然，“事勿忙，忙多錯(cuò)?！本褪歉嬖V我們做任何事情，心里都要先有一個(gè)計(jì)劃，循序漸進(jìn)，最后才有可能成功做好這件事。什么是優(yōu)先次序?我們都要明了，哪一個(gè)應(yīng)該先做，哪些比較重要我們應(yīng)該要先做。千萬(wàn)不可以等到時(shí)間非常緊迫的時(shí)候，才匆匆忙忙非常緊張的來(lái)把它完成。結(jié)果事與愿違，往往會(huì)做得不好，也很容易出差錯(cuò)，而且也會(huì)影響整個(gè)團(tuán)體。如果是團(tuán)體行動(dòng)的話，你的緊張、你的忙亂都會(huì)讓人家情緒整個(gè)受到影響。所以，我們做任何事情，內(nèi)心一定要清清楚楚，不要事情很多就忙亂得沒(méi)有頭緒。
再看“勿畏難，勿輕略”
就是說(shuō)我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前，也不可以草率，隨便應(yīng)付了事。所謂失敗是成功之母，堅(jiān)持就是勝利。但凡經(jīng)歷過(guò)失敗最終獲得成功的人對(duì)這句話都會(huì)有更深刻的領(lǐng)悟，正因?yàn)槭『蟮膱?jiān)持，因?yàn)槎米约嚎偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并接受別人有益的建設(shè)性的批評(píng)和建議，再經(jīng)過(guò)自己冷靜思考，所以他們最終克服了困難，獲得成功。
心態(tài)決定命運(yùn)。無(wú)論是工作或者學(xué)習(xí)，我們要有不畏困難積極樂(lè)觀的心態(tài)。我想，每個(gè)人往往都會(huì)想要挑好做的去做，碰到困難的大部分都會(huì)畏縮，不敢前進(jìn)，或者干脆抱著僥幸心理等待事情的轉(zhuǎn)機(jī)。也正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都有這種心態(tài)，所以成功的人總是少數(shù)。為此，我們要想成功，就要有超越自己的能力和信心，要有勇于面對(duì)困難，努力戰(zhàn)勝困難的決心，并且持之以恒，直到成功。
我們回想一下自己小時(shí)候，有沒(méi)有過(guò)這樣的經(jīng)歷?在做數(shù)學(xué)題的時(shí)候，往往還沒(méi)有算就先投降，就說(shuō)：這道題太難了，我不會(huì)，算不出。然后就把題目推到父母那里，請(qǐng)父母或者哥哥姊姊幫忙。當(dāng)我們長(zhǎng)大后，我們明白了許多道理，也知道小時(shí)侯那樣的行為是畏懼困難的一種表現(xiàn)，為此我們開(kāi)始教導(dǎo)自己的孩子為人要先把自己懼怕困難的心理去除，要冷靜思考，要有勇氣克服困難。只有這樣，我們最終才能將失敗轉(zhuǎn)化為成功。
記得讀書(shū)的時(shí)候，讀到《中庸》里頭的一段話，“人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。”不明白其中的意思，老師便舉例告訴我說(shuō)：當(dāng)別人的聰明智慧比我們好很多的時(shí)候，可能他一次就會(huì)了;但是我們?nèi)绻靡话俅蔚墓Ψ騺?lái)反復(fù)的訓(xùn)練，自己也一定可以達(dá)到，一定也會(huì)了。如果人家用十次功夫就會(huì)做到，就能達(dá)到，我們?nèi)绻钜稽c(diǎn)，沒(méi)有關(guān)系，我們就不要怕困難，我們用一千次，說(shuō)不定就可以完成。
當(dāng)然，智商比別人更高的聰明人，也不可以有驕慢的心態(tài)?，F(xiàn)在有很多小朋友從小就被父母送去上才藝班，或者其他培訓(xùn)班，總之他是上學(xué)前就已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了，到后來(lái)學(xué)校再有同樣課的時(shí)候，他往往就會(huì)比較傲慢，就會(huì)認(rèn)為自己已經(jīng)都學(xué)會(huì)了。這樣所表現(xiàn)出來(lái)的就是輕慢，不懂得謙虛，更不會(huì)努力去學(xué)習(xí)，這種不謙虛的人做事往往就容易草率，隨便應(yīng)付了事。
如此，“勿畏難，勿輕略”更是告訴了我們?yōu)槿颂幨赖囊环N心態(tài)，也是相當(dāng)重要的一種鼓勵(lì)，要鼓勵(lì)自己不要怕困難，要經(jīng)常勉勵(lì)自己，向自己挑戰(zhàn)。因?yàn)?，我們每個(gè)人最大的敵人不是別人，而是自己，只有超越自己才是真正的成功。果能如此，經(jīng)常向自己挑戰(zhàn)，你的才學(xué)就會(huì)慢慢的進(jìn)步，得以提升。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇十二
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的號(hào)召，全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益匪淺，它增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見(jiàn)，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長(zhǎng)，勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能?！比绻軌虬堰@些都落實(shí)到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽，整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。
先學(xué)，從我做起，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問(wèn)題。
《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病，能給千家萬(wàn)戶來(lái)幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬(wàn)確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習(xí)，恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間，來(lái)自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之智，對(duì)他觸動(dòng)很大，在大會(huì)分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的懺悔，場(chǎng)面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，他拯救了一個(gè)家庭，這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開(kāi)學(xué)的壓力，往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育?！抖Y記、學(xué)記》指出：“建國(guó)君民，教學(xué)為先?！边@是治國(guó)的根本。中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書(shū)之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，我們摸著良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有！我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí)，我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí)，肯定收獲不大，甚至沒(méi)有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣，因?yàn)樯斫虅儆谘越?。所以，我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則，真抓實(shí)干，從我做起，從點(diǎn)滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛(ài)幼的書(shū)。近學(xué)期，我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮，關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動(dòng)也廣泛開(kāi)來(lái)。
我在開(kāi)始時(shí)覺(jué)得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無(wú)味，我想：難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來(lái)跪去嗎？但是，經(jīng)過(guò)后來(lái)老師的講解和同學(xué)的`熱情，我被感染了，也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中，我最為喜愛(ài)的是“信”這一內(nèi)容，講述了作為一個(gè)人應(yīng)該怎樣誠(chéng)實(shí)守信?！胺渤鲅裕艦橄?，詐與妄，奚可焉?！币馑际牵悍彩钦f(shuō)出去的話，誠(chéng)信為先；欺詐別人或胡言亂語(yǔ)，那怎么可以呢？誠(chéng)信是一種美德，只有擁有想、誠(chéng)信的人，才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親?！币馑际侨绻粋€(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就生氣，聽(tīng)到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會(huì)接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反，那些正直誠(chéng)實(shí)的有德之士，就會(huì)逐漸成為好朋友與你親近起來(lái)。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。
晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們，晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎？我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎？
同學(xué)們，誠(chéng)信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂(lè)的航船，它是一個(gè)能扇動(dòng)我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀，我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎?？同學(xué)，不要猶豫，拿起《弟子規(guī)》，跟著我一起去享受誠(chéng)實(shí)守信帶給我們的寶藏吧！
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇十三
《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化一個(gè)家庭教育的課本。它是以圣賢之道，來(lái)指導(dǎo)我們的生活。目的是為了讓我們?nèi)巳送ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)圣賢的教誨，落實(shí)圣賢的教誨，獲得幸福成功的人生，乃至于成圣成賢。我們知道，一個(gè)人的幸福成功，都要以道德品行作為根基，而道德品行最好的教材就是《弟子規(guī)》。
許多人認(rèn)為《弟子規(guī)》是小孩子學(xué)的，大人就不用學(xué)習(xí)了。實(shí)際上這是一種錯(cuò)誤的觀念，"弟子規(guī)"三個(gè)字"規(guī)"是規(guī)矩，"弟子"是什么意思？是學(xué)生的意思。誰(shuí)的學(xué)生？圣人的學(xué)生。
《弟子規(guī)》是根據(jù)孔老夫子《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條"子曰：弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文"這句話，作為整篇的綱目來(lái)進(jìn)行開(kāi)解的?！兜茏右?guī)》是孔老夫子要求他的學(xué)生們必須做到的?？桌戏蜃拥膶W(xué)生顏回、子貢、子路、冉求都不是小孩子，他們都是成年人，都是大賢大德之人，都是力行《弟子規(guī)》的典范。我們想要做圣賢人的好弟子，就必須要在生活規(guī)范方面去扎根，而《弟子規(guī)》就是扎根的教育，是讓我們能夠得到幸福、成功的人生，成圣成賢的根基。因此男女老少，各行各業(yè)都要學(xué)習(xí)，也都應(yīng)該落實(shí)到生活中去。因?yàn)樽鎳?guó)的未來(lái)就掌握在孩子的手里。如果一個(gè)孩子沒(méi)有德行，縱然他有科學(xué)知識(shí)，將來(lái)必定會(huì)形成讓社會(huì)混亂的一種力量。而且他越有科學(xué)知識(shí)，但是沒(méi)有品行就越危險(xiǎn)。社會(huì)上流傳著這樣一句話："有才無(wú)德是毒品"，我們要培養(yǎng)的是有德、有才的好孩子?，F(xiàn)在的社會(huì)普遍都強(qiáng)調(diào)功利、強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，都以"利"作為行為的.準(zhǔn)則。如果這個(gè)事情有"利"，大家就趨之若鶩去做了。如果沒(méi)"利"可圖，大家就都不愿意干。久而久之在"利"面前，人們就會(huì)忘記了道義。的悲劇。因?yàn)樵诤⒆有哪恐兄挥欣](méi)有義，這是很危險(xiǎn)的事情。。
中國(guó)古代的經(jīng)典《禮記·學(xué)記》篇講："建國(guó)君民，教學(xué)為先。"教育對(duì)我國(guó)的國(guó)民重要，對(duì)世界人民也同樣重要。特別是在利與義面前，一定要懂得分辨清楚，如果腳跟稍微不穩(wěn)，就容易墮落。《孝經(jīng)》上講："夫孝，德之本也，教之所由生也。"孝順父母是一切道德的根本。一切的圣賢教育，都從孝開(kāi)始教起。而《弟子規(guī)》從頭到尾，就是教一個(gè)孝字。孝是根基，一個(gè)人懂得了孝，他的德就展開(kāi)了，他的人生態(tài)度就能得到提升了，幸福也就隨之而來(lái)。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇十四
我從書(shū)本中看到了許許多多的名言，但是讓我感受最深的，還是高爾基說(shuō)的“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”這句名言了。
有一次期中考試的前一天，語(yǔ)文老師布置回家認(rèn)真地看一看書(shū)，我回到家里以后，不但沒(méi)有讀書(shū)，而且還沒(méi)有把作業(yè)寫(xiě)完。我這時(shí)想：反正試卷上考的都是老師在課堂上講的，我都會(huì)，就不用讀書(shū)了，于是我就這樣進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
第二天早上，我早早地起床了，到了學(xué)校后，我把書(shū)包放在座位上，我就借著去廁所的名義在樓下玩。直到校長(zhǎng)在廣播里宣布考試馬上開(kāi)始了，我才急匆匆地跑到了樓上，坐在我的座位上準(zhǔn)備考試。
監(jiān)考老師把語(yǔ)文試卷發(fā)到了我們每個(gè)人的手里，我就滿懷信心地把我的名字寫(xiě)在試卷上，前面的半頁(yè)做得挺順利的，但是到了課文理解題，就出現(xiàn)了我不會(huì)的題目，后面一頁(yè)的課外閱讀理解，我更是讀不懂了。我絞盡腦汁才想出了一兩題的答案，我懷著沮喪的心情把寫(xiě)完了之后，把試卷交了。
幾天后，語(yǔ)文成績(jī)出來(lái)了，我一看，大吃一驚，我居然才考了81。5分！我心想：怎么辦，怎么辦！媽媽一定會(huì)揍我的！放學(xué)的時(shí)候，我垂頭喪氣地回到了家里，媽媽見(jiàn)我垂頭喪氣，悶悶不樂(lè)，就問(wèn)：“怎么那么不高興呀？”我啞口無(wú)言，只指了指書(shū)包，“噢，是不是沒(méi)有考好呀？”媽媽嚴(yán)肅地問(wèn)，我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我就把試卷拿出來(lái)，讓媽媽看，媽媽看完后，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“你錯(cuò)的都是文章的閱讀理解題目，以后多讀一讀書(shū)吧！”我說(shuō)：“好的，我記住了?！?BR> 從那以后，我寫(xiě)完作業(yè)就復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的課文，預(yù)習(xí)沒(méi)學(xué)的課文，如果這兩項(xiàng)任務(wù)都做完了，還有時(shí)間的話，我就再讀一讀課外書(shū)，看到好詞好句就摘抄下來(lái)，我相信如果我一直保持這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度和閱讀習(xí)慣，學(xué)習(xí)成績(jī)一定會(huì)提高的。
果然，我的付出得到了回報(bào)，在期末考試的時(shí)候，我的語(yǔ)文成績(jī)又名列前茅，再次取得了優(yōu)異的成績(jī)——98分，我非常高興。我的努力沒(méi)有白費(fèi)，我讀了這么多書(shū)，從里面得到的知識(shí)使我進(jìn)步，我領(lǐng)悟到了書(shū)籍果然是人類進(jìn)步的階梯！
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇十五
在孝的方面,《弟子規(guī)》中道“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng)，父母責(zé),須順承。”想想以前的行為,真的是慚愧呀!當(dāng)我出門的時(shí)候,父母會(huì)對(duì)我說(shuō)小心,當(dāng)天氣漸漸轉(zhuǎn)涼時(shí),父母會(huì)叫我多穿幾件衣裳,而這些關(guān)心,在我耳朵里就成了羅嗦了話了,經(jīng)常父母說(shuō)話,不僅沒(méi)有恭敬地聆聽(tīng),而且經(jīng)常左耳進(jìn)，右耳出。有時(shí)候考試考的，不好的時(shí)候,父母難免會(huì)說(shuō)我?guī)拙?可是我不僅沒(méi)虛心接受父母的教導(dǎo),而且還無(wú)理取鬧地對(duì)父母發(fā)脾氣，現(xiàn)在我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后,父母的教導(dǎo)我會(huì)虛心接受了,而且會(huì)更孝。
尤其是在學(xué)習(xí)方面,我深有感觸,《弟子規(guī)》中道“寬為限緊用功工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問(wèn)求確義?！备嬖V我們讀書(shū)時(shí)要有規(guī)范，讀一本書(shū)或一門功課，要有比較寬裕的`期限，但是不能因?yàn)闀r(shí)間有多余，就等期限快到了才開(kāi)始讀，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)化好就要趕緊用功。
遇到滯塞難通的地方，更要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達(dá)了解，這正是所謂書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)。有疑問(wèn)的地方，經(jīng)反復(fù)思考，還不能了解的話，就用筆把問(wèn)題記下來(lái)，向有關(guān)的師長(zhǎng)請(qǐng)教，一定要得到正確的答案才可放過(guò)。以前我讀書(shū)的時(shí)候總是馬馬虎虎的,可是學(xué)習(xí)了弟子規(guī)之后,我會(huì)認(rèn)認(rèn)真真的讀了,遇到不懂的題目,也不會(huì)敷衍了事,而是會(huì)問(wèn)同學(xué)或老師,直到把它弄懂為止,這樣,我的成績(jī)也提高了。
我想,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是提高個(gè)人文化道德修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)文化道德修養(yǎng)是十分必要的,愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇十六
《弟子規(guī)》是古代圣賢人士智慧的結(jié)晶，它教會(huì)了我們的不僅僅只有做人的道理?！兜茏右?guī)》在大多數(shù)人的心中就像是一個(gè)人生道路上的指路燈，它憑借著它思想的光輝指引著那些在茫然中前行的人們?？赐辍兜茏右?guī)》后所有同學(xué)的感受都是受益匪淺。從《弟子規(guī)》那里我懂得了如何去孝順父母，而不是去頂撞父母，與父母爭(zhēng)執(zhí)。不僅要孝順父母，我們還要尊重長(zhǎng)輩，友善兄長(zhǎng)弟妹。
原以為《弟子規(guī)》就是三字經(jīng)，后來(lái)才知道《弟子規(guī)》是根據(jù)三字經(jīng)編的。期間的禮儀規(guī)范是我們做人的根本。做人就要像大樹(shù)一樣，只有把根扎牢了，樹(shù)才能茁壯長(zhǎng)大，才能夠長(zhǎng)得茂盛。而做人則需要先有好的道德規(guī)范，才能夠做一個(gè)謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的人，才能夠在以后的工作生活中處于不敗的境地。
我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。功夫到，滯色通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意?！边@幾句話，感觸最深，是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)中做的不足的地方，不能做事拖拖拉拉。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了，一個(gè)人處事必定有一些原則，而在他們的潛意識(shí)中受到了這些原則的制約，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就要落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就要把圣人教會(huì)貫徹到生活中。
然而“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)?！备嬖V我們清晨要早起，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉(zhuǎn)眼從少年就到了老年，所以每個(gè)人都要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，要想更多的辦法，用極少的時(shí)間辦更多的事情，做一個(gè)和時(shí)間賽跑的人。
對(duì)照《弟子規(guī)》我每讀一句話都能找到自己的不足，《弟子規(guī)》真是我的良師益友，和他相處，我受益匪淺。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇十七
當(dāng)我步入這個(gè)大門的時(shí)候，我內(nèi)心充滿了迷茫與猶豫。作為一名剛剛成為弟子的年輕人，我心里充斥著各種疑問(wèn)和擔(dān)憂。我不知道自己能否勝任這個(gè)角色，不知道如何應(yīng)對(duì)師傅的苛刻要求，更不知道未來(lái)的道路會(huì)是怎樣的艱難與險(xiǎn)阻。然而，在經(jīng)歷了一段時(shí)間的摸索和磨礪之后，我逐漸明白了作為一名弟子應(yīng)該具備的品質(zhì)和態(tài)度。
第二段：師之教誨和心之堅(jiān)定。
師父對(duì)我的教誨，使我對(duì)自己的選擇更加堅(jiān)定。師父常說(shuō)：“為了理想，你必須付出更多的努力和堅(jiān)持！你必須放下自己的自私和懶惰，付出更多的時(shí)間和精力！”這些話語(yǔ)深深地印在了我的內(nèi)心。我明白了作為一名弟子，我應(yīng)該始終以學(xué)習(xí)為重，不斷提高自己的修為和境界。同時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)師父交給我的任務(wù)和使命，我努力擺脫懶散和拖延，時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和狀態(tài)。只有如此，我才能真正成為一名合格的弟子。
第三段：古人智慧與今人探索。
在修行的道路上，我不斷汲取古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，并通過(guò)自己的探索和實(shí)踐進(jìn)行了深入地思考。我發(fā)現(xiàn)，作為一名弟子，必須具備良好的品德和堅(jiān)毅的意志。要時(shí)刻保持低調(diào)和謙卑，不被功名利祿所迷惑和墮落。同時(shí)，要堅(jiān)持對(duì)生活和人性的無(wú)私關(guān)懷，并樂(lè)于助人。只有如此，我們才能真正用心靈影響他人，傳播正能量。
第四段：修行的困惑和堅(jiān)持的力量。
在修行的過(guò)程中，不可避免地會(huì)遇到各種挫折和困惑。這時(shí)，堅(jiān)持的力量是不可或缺的。只有堅(jiān)持，才能克服自身的局限和困惑，找到前進(jìn)的方向。師父常說(shuō)：“修行如登山，會(huì)有艱難陡峭的時(shí)刻，只有堅(jiān)持不懈，才能達(dá)到頂峰。”這句話經(jīng)常鼓勵(lì)著我，讓我知道只有堅(jiān)持下去，才能看到真正的曙光。
通過(guò)一段時(shí)間的修行和摸索，我的弟子心得越來(lái)越深刻。我明白了作為一名弟子，要以師父的教誨為指引，堅(jiān)持不懈地追求真理和美好。同時(shí)，要時(shí)刻堅(jiān)守初心，保持對(duì)人性的關(guān)懷和責(zé)任心。這樣，無(wú)論在修行的道路上還是在生活的戰(zhàn)場(chǎng)上，我都能保持內(nèi)心的平和與機(jī)智，抵御各種困難和誘惑。對(duì)于未來(lái)，我充滿了期待。無(wú)論遇到怎樣的風(fēng)雨與挫折，我都會(huì)堅(jiān)守初心，做一名真正的弟子。
總結(jié)：作為一名弟子，初入師門時(shí)的迷茫和猶豫只是一種挫折和試煉，通過(guò)師之教誨和心之堅(jiān)定，我們可以獲得成功與成長(zhǎng)。古人的智慧和今人的探索，讓我們更加明白了弟子應(yīng)具備的品質(zhì)和態(tài)度。當(dāng)我們遇到困惑和挫折時(shí)，只有堅(jiān)持，才能找到解脫和前進(jìn)的道路。最后，我對(duì)未來(lái)充滿了期待，因?yàn)槲蚁嘈?，只有?jiān)守初心，我們才能成為真正的弟子。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇十八
最近，我讀了一本書(shū)叫《弟子規(guī)》。
父母的責(zé)備、批評(píng)，應(yīng)該虛心、順從地接受?，F(xiàn)在生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成，甚至不聽(tīng)老師和父母的話，學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。
“奸巧語(yǔ)、穢污詞、市井氣、切戒之?！边@句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的'話，千萬(wàn)不要說(shuō)。粗俗無(wú)賴的不良習(xí)氣，要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說(shuō)臟話，既不文明也不禮貌，俗話說(shuō)：習(xí)慣成自然。要是老說(shuō)臟話，長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
“凡是人、皆須愛(ài)、天同覆、地同載。”這句話的意思是：無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心愛(ài)護(hù)，因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障?，生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)的優(yōu)秀品格，團(tuán)結(jié)一致，長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇十九
弟子心得體會(huì)，涵蓋了一個(gè)人對(duì)于拜師學(xué)藝、修行成長(zhǎng)的感悟和總結(jié)。作為一名弟子，重要的是保持初心，堅(jiān)守信仰。初始的信仰驅(qū)使我們尋求真理并與大師結(jié)緣。由于各種原因而拜師學(xué)藝，我們展望自己的未來(lái)，期望能夠在師父的指引下，獲得人生的指引與真諦。信仰托舉起弟子的內(nèi)心，為他們的行為提供了正能量。
第二段：修行的坎坷與收獲。
然而，弟子心得的道路從未是一帆風(fēng)順的。修行中我們經(jīng)歷了許多困厄和痛苦，同時(shí)也收獲了人生的智慧和成長(zhǎng)。師父?jìng)円愿鞣N方法考驗(yàn)我們的毅力和決心，意在教導(dǎo)我們耐心、恒心和勇氣的重要性。艱難險(xiǎn)阻讓我們學(xué)會(huì)面對(duì)挫折與失敗，重拾信心并不斷奮進(jìn)。在修行的路上，我們遇到了許多來(lái)自內(nèi)心和外界的誘惑，但是通過(guò)師父的教誨和引導(dǎo)，我們明白了修煉之道的真諦。
第三段：修行中的悟與領(lǐng)悟。
通過(guò)對(duì)于修行經(jīng)驗(yàn)的沉淀，弟子們逐漸領(lǐng)悟到了一些人生的真理。我們明白了人與人之間的連接，悟到了愛(ài)與和諧的重要性。我們從惡習(xí)中解脫出來(lái)，學(xué)會(huì)放下自我，敞開(kāi)心扉，互相包容與理解。師父?jìng)儾粌H教導(dǎo)我們知識(shí)和技能，更重要的是啟發(fā)我們的悟性和智慧。我們用心去聆聽(tīng)，用心去領(lǐng)悟，逐漸明白了人生中的一些道理，通過(guò)修行，讓我們的心智更加開(kāi)闊，眼界更加寬廣。
第四段：跨越挫折與扶貧的力量。
正如修行的道路無(wú)處不在地教育我們，我們也體會(huì)到了跨越挫折和困難的力量。我們用堅(jiān)持和毅力努力克服了各種困難，在人生的漩渦中一往無(wú)前。修行的過(guò)程，激發(fā)了我們內(nèi)在的潛力，讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。在面臨誤解和抵抗時(shí)，我們學(xué)會(huì)了寬容和忍耐。我們從師父那里學(xué)到的智慧與鼓勵(lì)讓我們樂(lè)于幫助他人，傳遞正能量。我們意識(shí)到修行不只是為了自己，也是為了更好地服務(wù)他人，更好地回饋社會(huì)。
弟子心得的意義不僅在于每個(gè)人自身的成長(zhǎng)，更在于為整個(gè)社會(huì)傳承師父的教導(dǎo)和智慧。通過(guò)將我們的心得和經(jīng)驗(yàn)分享給其他師兄弟姐妹，我們承擔(dān)起了傳承的責(zé)任。我們與日俱增的修行經(jīng)驗(yàn)使我們能夠?yàn)樗颂峁┲笇?dǎo)和支持，推動(dòng)整個(gè)大家庭的凝聚力和發(fā)展。同時(shí)，在弟子心得中，我們也更加深入地理解到了師父對(duì)我們的期望并更加明確了自己的使命和使命。
結(jié)論段：
弟子心得體會(huì)是每一個(gè)拜師學(xué)藝的弟子必經(jīng)的重要階段。通過(guò)堅(jiān)守初心，克服挫折，不斷修行，我們收獲了智慧和成長(zhǎng)。我們學(xué)會(huì)了寬容與付出，更加堅(jiān)定了自己的信仰與理念。讓我們將自己的弟子心得傳承下去，為他人提供指導(dǎo)和支持，為整個(gè)社會(huì)帶來(lái)更多的正能量。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇二十
弟子是中國(guó)傳統(tǒng)文化中常見(jiàn)的概念，指的是一位跟隨師傅學(xué)習(xí)知識(shí)、技藝、道德等方面的學(xué)生。讀《弟子規(guī)》、《大學(xué)》等經(jīng)典，成為中國(guó)人生涯必做之事。而今天的我，作為一名大學(xué)生，重新閱讀弟子規(guī)，深深感受到其中蘊(yùn)含的教育思想在當(dāng)今社會(huì)仍有重要的啟示意義。因此，本文從我的角度出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)“讀弟子心得體會(huì)”的感受和認(rèn)識(shí)。
第二段：弟子的基本要素。
首先，弟子的基本要素是什么？我認(rèn)為包括三個(gè)方面：一是師傅，二是學(xué)習(xí)，三是道德。師傅作為傳承知識(shí)和技藝的人，是弟子最根本的學(xué)習(xí)對(duì)象；學(xué)習(xí)則是弟子從師傅處獲取、積累知識(shí)和技能的方式；道德則是作為弟子的基本素養(yǎng)，包括恭敬、誠(chéng)信、孝順、勤勞等方面。
第三段：弟子的修煉之路。
接下來(lái)，我們來(lái)看看弟子的修煉之路?！兜茏右?guī)》中強(qiáng)調(diào)要“修己以敬”，即通過(guò)反復(fù)品味弟子規(guī)的規(guī)范，讓自己潛移默化地具備恭敬的態(tài)度，同時(shí)也要遵守師傅傳授的技藝和知識(shí)，不斷提升自己的水平，這也被稱為“三心二意一定力”。這是弟子必須具備的品行和修養(yǎng)，也是弟子在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中必須堅(jiān)守和遵循的。
第四段：弟子思想的現(xiàn)實(shí)意義。
弟子的思想并不只是一個(gè)古老的文化符號(hào)，它也具有現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)今社會(huì)中，互相尊重、彼此理解是我們必須具備的素質(zhì)。我們要認(rèn)識(shí)到自己跟古人一樣，受著傳統(tǒng)文化和教育的熏陶，這正是我們能夠更好地堅(jiān)守自己的初心和信仰。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極參與到社會(huì)建設(shè)中，不斷提高自己的技能和能力，成為社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。
第五段：總結(jié)。
閱讀《弟子規(guī)》對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一份啟示和借鑒，不僅是對(duì)于我們學(xué)習(xí)道德，樹(shù)立世界觀和人生觀的重要經(jīng)驗(yàn)，也是作為弟子在學(xué)習(xí)、工作中必須具備的基本要素。今天的我們，身處于一個(gè)變化和快速發(fā)展的社會(huì)中，如果能夠重拾弟子精神并全面落實(shí)，相信我們一定能夠有更好的未來(lái)。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇二十一
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂”弟子“就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！币?guī)“是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
”父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承“，在過(guò)去孩童都懂得的`道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，”長(zhǎng)者先，幼者后“，有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的”仁“與佛家講的”慈“是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說(shuō)出口不是很柔和，”怡無(wú)色，柔無(wú)聲“沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，”言語(yǔ)忍，忿自泯“沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退200年，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運(yùn)，很感恩這本書(shū)。要報(bào)恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，”事諸父、如事父、事諸兄、如事兄"，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇二十二
自古以來(lái)，讀書(shū)一直是求知的重要渠道，特別是在古代，讀書(shū)更是有著極高的榮譽(yù)。如今，雖然學(xué)習(xí)和知識(shí)已經(jīng)變得更加普及和便捷，但我們依然需要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的知識(shí)和提高自己的能力。而讀《弟子規(guī)》是一種值得推薦的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)它我們能夠汲取先賢的經(jīng)驗(yàn)、吸收他們的智慧，從而提升自己。
第二段：讀《弟子規(guī)》的背景。
《弟子規(guī)》是一部由戒律、教義與故事組成的教育著作。據(jù)傳在唐朝時(shí)期（10世紀(jì)）由李覯所撰，屬于中國(guó)傳統(tǒng)教育文化的重要組成部分之一?！兜茏右?guī)》重視道德教化，對(duì)后世教育起到了深遠(yuǎn)的影響。其內(nèi)容中無(wú)論是關(guān)于禮儀、行為還是修行方面，都能夠?yàn)槿藗兲峁氋F的學(xué)習(xí)和規(guī)范自己的經(jīng)驗(yàn)。
第三段：讀《弟子規(guī)》的收獲。
讀《弟子規(guī)》增進(jìn)了我的學(xué)習(xí)和思考能力，讓我更好地理解了如何做一名有道德素養(yǎng)的人。在《弟子規(guī)》的闡述中勤學(xué)、欺人、謙讓、尚禮、忠誠(chéng)等道理，給予了我很好的管理自己及與人交往的指導(dǎo)。讀《弟子規(guī)》也讓我更加珍惜人際關(guān)系的重要性和家庭的價(jià)值，讓我認(rèn)識(shí)到“家和萬(wàn)事興”的原本道理。通過(guò)在讀《弟子規(guī)》的過(guò)程中，我也學(xué)到了很重要的一點(diǎn)：只要肯發(fā)奮，每個(gè)人都可以成為一個(gè)有價(jià)值的人，我們必須在謙虛、刻苦、勤奮、實(shí)踐這些美德中去尋找進(jìn)步。
第四段：讀《弟子規(guī)》的啟示。
我認(rèn)為，《弟子規(guī)》不僅僅是一本著作，更是一扇開(kāi)啟智慧的門，是我們向前邁進(jìn)的一個(gè)堅(jiān)實(shí)的依靠。通過(guò)讀《弟子規(guī)》可以使我們更加端正心態(tài)，樹(shù)立正確的人生方向。除此之外，讀《弟子規(guī)》還可以使我們從過(guò)去的教育經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用其中的優(yōu)勢(shì)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)做事中的不足與漏洞，從而更好地為瞄準(zhǔn)未來(lái)和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值定下目標(biāo)。
第五段：透過(guò)《弟子規(guī)》看未來(lái)。
在這個(gè)快速變化的時(shí)代，我們更要珍惜傳統(tǒng)文化的寶貴，學(xué)會(huì)從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，推進(jìn)我們未來(lái)的發(fā)展。讀《弟子規(guī)》的過(guò)程本身就是一種尋找方向的過(guò)程，讓我們不斷反省、修正和完善自己的人生目標(biāo)，在未來(lái)中扮演更加積極的角色。讀《弟子規(guī)》則正是為我們展示了一條彎曲、漫長(zhǎng)而又有意義的成長(zhǎng)之路，喚醒我們?nèi)プ穼ひ环菡嬲耐昝馈?BR> 結(jié)語(yǔ)：
總體來(lái)說(shuō)，讀《弟子規(guī)》可以使我們更好地領(lǐng)悟一些價(jià)值觀、道德規(guī)范，并在求知的過(guò)程中提高自己。同時(shí)，它也是一份珍貴的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該珍惜和傳承它，增強(qiáng)自身的道德素養(yǎng)和整體素質(zhì)。在未來(lái)的生活中，我們依然要堅(jiān)持自我的目標(biāo)和人生追求，從而成為一名既實(shí)用又優(yōu)秀的人。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇一
9月底知道關(guān)于華純的消息，想給孩子報(bào)名的愿望很強(qiáng)烈，報(bào)名表卻一直遲遲沒(méi)有遞出，原因就在于我學(xué)《弟子規(guī)》時(shí)間不長(zhǎng)，力行更加不算好，所以害怕自己寫(xiě)出來(lái)的心得體會(huì)過(guò)于膚淺，不被老師看好，更擔(dān)心會(huì)因此影響到孩子的錄取。
想過(guò)到網(wǎng)上去搜索一些關(guān)于力行《弟子規(guī)》的心得體會(huì)，然后自己再加工一下；也想過(guò)突擊看完蔡禮旭老師的《弟子規(guī)講解》，再認(rèn)真來(lái)寫(xiě)……隨著群里老師不斷地公告華純的進(jìn)展、現(xiàn)狀，我被老師的真誠(chéng)感動(dòng)了，我不再打算在文字上下功夫，而是學(xué)習(xí)華純教育中心的精神，如實(shí)寫(xiě)下自己學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》的心得體會(huì)，在此也感恩華純教育中心的榜樣作用！
我真正開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是今年五月在武漢華中科技大學(xué)體育館參加了中央電視臺(tái)向全球直播的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的論壇之后。參加完那個(gè)論壇，我感覺(jué)自己已經(jīng)多年沒(méi)有像那樣熱血沸騰了，整個(gè)會(huì)場(chǎng)的那種浩然正氣，那種愛(ài)國(guó)情懷，久久縈繞在我的腦海中，讓我感覺(jué)整個(gè)人都被充盈著，持續(xù)處于一種興奮狀態(tài)。會(huì)場(chǎng)中演講人多次提到《弟子規(guī)》，于是回家首先找出家里的《弟子規(guī)》，第二天早上就開(kāi)始讀起來(lái)。
剛開(kāi)始讀的時(shí)候真有些如獲至寶、如饑似渴之感，每天讀上十多遍都不舍放下，三天后為了節(jié)制這種過(guò)度熱情才刻意減至每天只讀三遍。剛開(kāi)始只是滿足讀的欲望，漸漸地當(dāng)自己的言行沒(méi)有做到書(shū)上所講時(shí)，書(shū)上的原話會(huì)從腦海里蹦出來(lái)，然后言行上開(kāi)始慢慢改正。
親所好，力為具，親所惡，謹(jǐn)為去。每讀到此句，就想到父母現(xiàn)在年歲已大，最大的希望是兒孫能經(jīng)常陪伴在左右，承歡在膝下，于是盡量帶上孩子多回家看公婆，也不忘打電話問(wèn)候爸爸；每逢節(jié)假日陪伴完公婆也抽出一個(gè)時(shí)間回老家看看爸爸，雖然來(lái)去匆匆，也能感受到爸爸的歡心滿足。
或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先、幼者后。以前在用餐時(shí)，不懂得謙虛禮讓、長(zhǎng)幼有序，開(kāi)飯就吃，而且選自己認(rèn)為較方便的位置入座?，F(xiàn)在用餐時(shí)我會(huì)等公婆、姐姐姐夫落座后我才近桌前，選一個(gè)不太好取菜的位置坐下，等公婆、姐姐姐夫動(dòng)筷后我才舉筷。行走時(shí)也是盡量讓長(zhǎng)者先行、將方便留給他們。這樣做下來(lái)我感覺(jué)自己收獲到的是一份自在與心安。
衣貴潔，不貴華。隨著同事們衣著越來(lái)越高檔，價(jià)格越來(lái)越貴，我也學(xué)會(huì)了買衣服進(jìn)出高檔商場(chǎng)，講品牌，比價(jià)格，生怕穿差了會(huì)被人瞧不起?，F(xiàn)在學(xué)了傳統(tǒng)文化，學(xué)了《弟子規(guī)》，我不再去商場(chǎng)買衣服，也不講究名牌，更注重經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，買的衣服既便宜又得體，心里更歡喜，而且不需要的衣物再便宜也不買。改掉了奢華的作風(fēng)，也為家里節(jié)省了不少錢，真好！
斗鬧場(chǎng)，絕勿近，邪僻事，絕勿問(wèn)。以前碰到發(fā)生點(diǎn)什么事，我也想去看個(gè)究竟，聽(tīng)同事、朋友背地里說(shuō)三道四，我也想問(wèn)個(gè)清楚，現(xiàn)在我會(huì)盡量避而遠(yuǎn)之，少看少聽(tīng)。反觀下來(lái)我也并未損失什么，倒是落得一身清靜，還少了一些因感慨而生的煩惱。
見(jiàn)未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。學(xué)了《弟子規(guī)》，我學(xué)會(huì)了不隨便亂說(shuō)看到的事情，也不亂傳聽(tīng)到的事。明白看到、聽(tīng)到的未必就是事實(shí)，也少了很多是非、紛爭(zhēng)。
見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。當(dāng)看到別人有了不好的言行時(shí)，我會(huì)覺(jué)察下自己：我有沒(méi)有？如果發(fā)覺(jué)自己也有，就在心中暗自提醒：我也是同類，一定要改正，不可再犯；如果自己沒(méi)有，則警醒自己不能犯那樣的過(guò)錯(cuò)。漸漸發(fā)覺(jué)自己自我覺(jué)察、自我反省的能力變強(qiáng)了，也不再象以前一樣看到別人的不是就在心里隨意評(píng)判，包容心也增強(qiáng)了些。
聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友去。以前也會(huì)喜歡聽(tīng)到贊美之詞，聽(tīng)到批評(píng)就會(huì)不高興、生氣甚至反駁，現(xiàn)在我會(huì)盡量用平和的心態(tài)去接受批評(píng)之詞，用心去體會(huì)別人的批評(píng)、檢討自己的過(guò)錯(cuò)；聽(tīng)到贊美也不象以前那樣心生歡喜，而是一笑置之。我收獲到的是對(duì)我說(shuō)真話的人多了，跟同事、朋友的關(guān)系近了。
過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜。我有一個(gè)毛病——上班愛(ài)遲到，其實(shí)心里很想改，可還是時(shí)有發(fā)生。以前單位實(shí)行抽查制，如正好抽查那天遲到，我總是想盡辦法逃脫掉，不被處罰。現(xiàn)在單位實(shí)行指紋打卡，我也學(xué)了《弟子規(guī)》，我選擇勇敢面對(duì)自己的遲到，不找任何借口，直面錯(cuò)誤，并在行為上徹底改正。雖然這樣的結(jié)果是在公司范圍內(nèi)通報(bào)、罰款，會(huì)引來(lái)別人的非議，也會(huì)遭受經(jīng)濟(jì)上的損失，但會(huì)換來(lái)我行為上的真正改過(guò)；我知道我仍然有機(jī)會(huì)找理由、編借口改變這個(gè)結(jié)果，但那樣我還會(huì)心存僥幸，遲到仍會(huì)繼續(xù)伴隨著我，我心里還會(huì)欠下一份掩飾的債。兩相比較，我選擇了前者——改過(guò)，讓遲到不再發(fā)生，讓自己真正做一個(gè)守規(guī)則的人！
人有短，切莫揭，人有私，切莫說(shuō)。別人的隱私，我不會(huì)去輕傳，但我很容易看到別人的缺點(diǎn)，有時(shí)還快言快語(yǔ)脫口而出，現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了看到別人的短處不說(shuō)出來(lái)，在腦中一閃而過(guò)，聽(tīng)到或看到別人的隱私，更不會(huì)說(shuō)，并隨即將之忘卻掉。
道人善，即是善，人知之，愈思勉。當(dāng)明白稱贊別人的善行也是一種美德時(shí)，我開(kāi)始盡量去表達(dá)對(duì)別人的贊美，鼓勵(lì)他的善行，也增加對(duì)方的自信，讓其更善更美。
恩欲報(bào)，怨欲忘，報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。以前遇事總愛(ài)報(bào)怨，而且抱怨時(shí)總是放大怨恨的事卻忘掉或縮小了也曾受過(guò)對(duì)方的恩惠，因此生氣傷身也傷了與對(duì)方的和氣。現(xiàn)在我牢記了此句，并時(shí)常用來(lái)提醒自己，我會(huì)在發(fā)生不愉快時(shí)盡量去想對(duì)方曾給予我的恩惠，去感恩他、理解他，化解掉一時(shí)的不快。幾次用下來(lái)，感覺(jué)這句話的效力可真大，能迅速化解怨氣，恢復(fù)平靜。
非圣書(shū)，屏勿視，蔽聰明，壞心智。自從學(xué)了傳統(tǒng)文化，我看傳統(tǒng)文化的書(shū)、視頻，聽(tīng)愛(ài)和感恩的歌曲，參加各種傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)班，占去了幾乎我所有的業(yè)余時(shí)間，以前熱衷的心理學(xué)書(shū)籍對(duì)我也失去了吸引力。因接觸了傳統(tǒng)文化，我堅(jiān)持了近五年的心理學(xué)的學(xué)習(xí)也黯然失色，我欲放棄將所有的時(shí)間都投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)上來(lái)，我不想破壞我的心志，受到任何干擾。現(xiàn)在電視、肥皂劇更是遠(yuǎn)離了我的生活，我覺(jué)得看電視簡(jiǎn)直是浪費(fèi)時(shí)間；電腦也只是我聽(tīng)愛(ài)和感恩的歌曲、看傳統(tǒng)文化的視頻，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的工具。這樣下來(lái)感覺(jué)自己的生活更充實(shí)、更豐富，而且樂(lè)在其中！
最令我欣慰的是，我發(fā)現(xiàn)老公、兒子也有了悄然變化。以前家里的大小事宜有兩位姐姐、姐夫張羅，作為家里的長(zhǎng)子，老公很少參與，是能不操心就不操心，對(duì)此我心有不滿，可對(duì)于家里多年形成的習(xí)慣我又無(wú)從表達(dá)。這次婆婆住院，我發(fā)現(xiàn)老公變了：在醫(yī)院的告家屬通知書(shū)上，老公主動(dòng)從他姐姐手中搶過(guò)寫(xiě)上了自己的名字、電話（有事急呼）；中秋、國(guó)慶休假期間老公每天都去醫(yī)院看望婆婆、送飯，一天也沒(méi)間斷。這些變化雖然微不足道，但看在眼里讓我非常感動(dòng)，我看到了老公在力圖扭轉(zhuǎn)一個(gè)在家里延續(xù)多年的習(xí)慣和作為兒子的擔(dān)當(dāng)！兒子的變化也讓我很感高興。上高中的兒子可支配的時(shí)間更少了，所以每次放假都惜時(shí)如金，不肯將他玩的時(shí)間挪用一點(diǎn)。這次在國(guó)慶放假前兒子主動(dòng)問(wèn)我國(guó)慶節(jié)有什么安排，我告訴他奶奶住院我們要去看望，并得知兒子班上十幾個(gè)同學(xué)相約國(guó)慶節(jié)那天一起去看一個(gè)會(huì)展。我認(rèn)為這對(duì)于很少跟同學(xué)相約出行的兒子來(lái)說(shuō)是一個(gè)跟同學(xué)相處的好機(jī)會(huì)，建議他可答應(yīng)跟同學(xué)出行，改日再去醫(yī)院看奶奶，結(jié)果兒子作出了自己的決定：在國(guó)慶節(jié)這個(gè)節(jié)日里看奶奶為重，推掉了同學(xué)的相約出行。他認(rèn)為看奶奶、盡孝道更重要！而且看完奶奶之后還主動(dòng)跟我一起趕回老家看了外公，兒子有近兩年沒(méi)有回外公家了，是“要盡孝道”讓兒子選擇了將放假玩的時(shí)間拿來(lái)看望長(zhǎng)輩，以表孝心！
以上是我學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》很膚淺的一點(diǎn)心得體會(huì)，還望老師多多包含和諒解！雖然接觸傳統(tǒng)文化時(shí)間不長(zhǎng)，但它給了我一種找到根的感覺(jué)，并強(qiáng)有力地吸引著我。它能揭開(kāi)覆蓋在心靈上層厚厚的東西，直達(dá)心底最柔軟的地方，喚醒最初的.、本來(lái)的最真最善最美的東西并讓它散發(fā)出來(lái)！同時(shí)讓我更有力量、信心去面對(duì)生活中所發(fā)生的事。我堅(jiān)信傳統(tǒng)文化的路會(huì)越走越寬，越走越好，我們的明天會(huì)更加美好！
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇二
弟子規(guī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一部重要經(jīng)典教養(yǎng)兒童的書(shū)籍，對(duì)于培養(yǎng)孩子良好的品德和行為習(xí)慣具有深遠(yuǎn)的影響。作為初中生，通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我對(duì)其中的道德原則和教導(dǎo)有了更全面的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，分享我對(duì)弟子規(guī)的體會(huì)和心得。
第二段：尊師重道，知行合一。
弟子規(guī)中的“尊師重道”教誨，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。從小學(xué)到初中，我都有幸遇到了一位非常負(fù)責(zé)任和敬業(yè)的班主任。他不僅嚴(yán)格要求我們的學(xué)習(xí)和考試成績(jī)，還注重培養(yǎng)我們的品德修養(yǎng)和社交能力。這種尊師重道的思想貫穿了我的日常生活，我始終保持對(duì)老師的尊重和感激之心，從而更加努力地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。同時(shí)，在課堂上，我也會(huì)主動(dòng)幫助同學(xué)解答問(wèn)題，與同學(xué)們和睦相處，用自己的行動(dòng)彰顯尊師重道的精神。
第三段：和睦共處，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。
“和睦共處”是弟子規(guī)中的一項(xiàng)重要的教導(dǎo)。在初中，我發(fā)現(xiàn)和同學(xué)相處愉快是學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要條件之一。每當(dāng)有矛盾和不和發(fā)生時(shí)，我會(huì)首先積極溝通和解決問(wèn)題，從而保持良好的班集體氛圍。而在社交方面，我也會(huì)尊重每個(gè)人的特點(diǎn)和觀點(diǎn)，不輕易批評(píng)或指責(zé)他人。只有通過(guò)和睦共處，并團(tuán)結(jié)友愛(ài)，我們才能共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)。
第四段：君子修身，自強(qiáng)不息。
通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我對(duì)“君子修身”這一教義有了更加深入的理解。我明白了一個(gè)人的品德修養(yǎng)和自律是非常重要的，只有不斷地自我約束和自我改進(jìn)，才能成為一個(gè)真正的君子。在我自己的生活中，我會(huì)時(shí)常反思和審視自己的言行舉止，從而發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改正。同時(shí)，我也會(huì)勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，永不言敗，不輕言放棄。
第五段：勤學(xué)好問(wèn)，知行合一。
在弟子規(guī)中，“勤學(xué)好問(wèn)”是一個(gè)重要的教導(dǎo)。我相信只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和探索才能不斷提高自己的水平和能力。因此，在學(xué)習(xí)中，我會(huì)保持積極主動(dòng)的態(tài)度，主動(dòng)參與課堂討論和問(wèn)題解答，并且也會(huì)主動(dòng)向老師請(qǐng)教和提問(wèn)。只有這樣，我才能充實(shí)自己的知識(shí)，進(jìn)一步提升自己的學(xué)術(shù)水平。同時(shí)，我也會(huì)將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，將理論知識(shí)和實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合，才能真正達(dá)到知行合一的境界。
總結(jié)：
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我對(duì)尊師重道、和睦共處、君子修身、勤學(xué)好問(wèn)等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這些精神和原則不僅僅適用于學(xué)生時(shí)期，而且對(duì)我們的一生都具有重要的指導(dǎo)意義。我將始終保持一顆學(xué)習(xí)和進(jìn)步的心，時(shí)刻謹(jǐn)記弟子規(guī)教誨，努力成為一個(gè)有修養(yǎng)，有思想，有責(zé)任感的人。通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，我相信我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，并用自己的行動(dòng)為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇三
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂弟子就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。規(guī)是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，長(zhǎng)者先，幼者后，有好吃的.長(zhǎng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄儯覀內(nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的仁與佛家講的慈是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說(shuō)出口不是很柔和，怡無(wú)色，柔無(wú)聲沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，言語(yǔ)忍，忿自泯沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退20xx年，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇四
今年，我們按學(xué)校的要求親子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》的確是一本家庭教育的好教材，同時(shí)也是開(kāi)啟學(xué)生心靈的金鑰匙。它走進(jìn)孩子的日常生活，走進(jìn)我們的家庭，規(guī)范著日常行為，成為孩子們成長(zhǎng)路上的”指南針“。
為了使學(xué)習(xí)落到實(shí)處，取得實(shí)效，我們逐字逐句誦讀、理解、背誦。將《弟子規(guī)》的行為規(guī)范與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，切實(shí)從行為習(xí)慣上抓好孩子的基本道德品質(zhì)的培養(yǎng)，努力使傳統(tǒng)道德精華滲透到孩子的心田，讓潤(rùn)育中華民族幾千年的經(jīng)典文化和啟蒙讀物提升孩子的生命質(zhì)量，熏陶氣質(zhì)，從而學(xué)會(huì)為人處世，懂得尊敬師長(zhǎng)。
”親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！八囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
俗話說(shuō)得好：百善孝為先，讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。我發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是”孝“我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對(duì)我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的滿足我，還反倒覺(jué)得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過(guò)于擔(dān)心還覺(jué)得他們很煩。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。
記得有一次，吃飯的時(shí)間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽(tīng)話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒(méi)有去。等到節(jié)目結(jié)束了，我有感覺(jué)肚子餓了，走出房間一看，桌上的飯菜已經(jīng)涼了。于是媽媽急匆匆的又為我去熱飯菜……現(xiàn)在回想起來(lái)我真是太不應(yīng)該了。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇五
《弟子規(guī)》這本書(shū)的內(nèi)容，是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，還要對(duì)自已行為約束，誠(chéng)實(shí)可信，博愛(ài)眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”。“孝弟”里面還包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國(guó)家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊!
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先?！靶ⅰ本褪切膽迅屑?，用愛(ài)作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān)，每日里，有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書(shū)山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì)，同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應(yīng)該是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情還無(wú)能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)社會(huì)。每天讓父母開(kāi)心，這無(wú)疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛(ài)之心，就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為，對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無(wú)不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!
我深信：“心中有愛(ài)，就有‘孝’?！备改感枰氖恰罢鎼?ài)”，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇六
第一段：引言（150字）。
弟子規(guī)是中華民族傳統(tǒng)文化中的一部重要教養(yǎng)經(jīng)典，它以簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的表達(dá)方式，教導(dǎo)了我們做人的原則和道德規(guī)范。在我的初中生活中，我通過(guò)學(xué)習(xí)和理解《弟子規(guī)》，深刻體會(huì)到其中的道理和智慧，它為我樹(shù)立了正確的人生觀和價(jià)值觀。下面是我對(duì)《弟子規(guī)》的心得體會(huì)。
第二段：謙虛謹(jǐn)慎（250字）。
《弟子規(guī)》首先告訴我們要謙虛謹(jǐn)慎地處世。從小到大，我們一直被父母告誡“要謙虛”，但是當(dāng)我們接觸到《弟子規(guī)》時(shí)，才真正明白什么是謙虛。在與他人交往時(shí)，我們要時(shí)常反思自己，不斷進(jìn)步；在取得成績(jī)時(shí)，我們要保持低調(diào)，不驕不躁。每次在考試中取得好成績(jī)時(shí)，我都會(huì)深深體會(huì)到謙虛的重要性，它讓我學(xué)會(huì)了成績(jī)的背后是努力和付出。
第三段：勤奮努力（250字）。
《弟子規(guī)》中要求我們“勤奮努力，勇?tīng)?zhēng)第一”。勤奮是成功的基石，只有不斷努力，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。在學(xué)習(xí)的道路上，我時(shí)刻銘記著這句話。班級(jí)中有許多優(yōu)秀的同學(xué)，我知道只有通過(guò)勤奮努力，才能不斷進(jìn)步，跟上他們的步伐。因此，我每天都堅(jiān)持復(fù)習(xí)，做好作業(yè)，努力提高自己，這讓我取得了顯著的進(jìn)步。
第四段：尊敬長(zhǎng)輩（250字）。
《弟子規(guī)》中有一條規(guī)定是“尊敬長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)幼小”。尊敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們初中生活中的重要一環(huán)。在學(xué)校里，我時(shí)刻尊重老師和學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐，對(duì)他們的教導(dǎo)和幫助保持感激之心。在家中，我也盡量?jī)A聽(tīng)父母的意見(jiàn)，對(duì)他們表達(dá)尊敬和感恩之情。這樣的行為讓我和周圍的人建立了良好的關(guān)系，也讓我學(xué)會(huì)了如何與他人和諧相處。
第五段：誠(chéng)實(shí)守信（300字）。
《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信的重要性?！罢\(chéng)實(shí)守信”的道理我們從小就聽(tīng)過(guò)，但是《弟子規(guī)》讓我對(duì)其有了更深刻的理解。在校園生活中，我時(shí)刻銘記著要言行一致，不說(shuō)謊話，不借錢不歸還。這樣的行為不僅讓我受到他人的尊重和信任，也讓我內(nèi)心充滿了自豪和自信。而且，我也告誡身邊的朋友和同學(xué)要遵守這一道理，一起共同維護(hù)一個(gè)誠(chéng)信的環(huán)境。
結(jié)束段：總結(jié)（150字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我明白了做人的準(zhǔn)則和道德規(guī)范是生活中最重要的基石。謙虛謹(jǐn)慎、勤奮努力、尊敬長(zhǎng)輩、誠(chéng)實(shí)守信是我們作為初中生應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。這些原則影響著我們的思想和行為，讓我們逐漸形成積極健康的人生觀和價(jià)值觀。我相信，只有堅(jiān)持這些原則，我們才能在未來(lái)的人生道路中取得更加輝煌的成就。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇七
在寒假里，我讀了不少書(shū)，還重溫了三年級(jí)背過(guò)的《弟子規(guī)》。明白了不少道理。
弟子規(guī)首先就告訴我們：首孝悌。主要的意思是：年幼的人，在家的時(shí)候要孝敬父母，出門的`時(shí)候要尊敬兄長(zhǎng)。人一生更重要的，就是親情。沒(méi)了親情，怎么都不會(huì)快樂(lè)。次謹(jǐn)信，告訴我們：說(shuō)話要恭敬誠(chéng)信。人要言而有信，說(shuō)話不能不經(jīng)大腦，要做到一言即出，駟馬難追才行。泛愛(ài)眾，而親仁；有余力，則學(xué)文，說(shuō)的是：要博愛(ài)大眾，親近有仁德的人。這樣躬身實(shí)踐之后，如果還有余力，就再去學(xué)習(xí)各種詩(shī)歌文學(xué)。作者把《論語(yǔ)、學(xué)而篇》中的“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@段話做為總綱，目的是要告訴人們教育弟子應(yīng)謹(jǐn)遵圣人的教誨，不可誤入歧途。
在生活中，弟子規(guī)有時(shí)也很有用。如：“緩揭簾，勿有聲；寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱……”
從弟子規(guī)中，我學(xué)會(huì)了好多道理，我要做一個(gè)好少年。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇八
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì)：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上。“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò)，可仔細(xì)回想，做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道，我現(xiàn)在心中自有了答案。
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報(bào)答：父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒(méi)有國(guó)家，沒(méi)有一切的施政，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。
我常常從電視電影里看到外國(guó)人吃飯前會(huì)念祈禱文，都是些感謝的話，而且還有感恩節(jié)，專門抽時(shí)間來(lái)想想如何感謝那些對(duì)自己有恩的人。時(shí)常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會(huì)那么自私，不會(huì)有那么多的不滿和怨言，人才會(huì)活得開(kāi)心，社會(huì)才會(huì)和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動(dòng)上要多為他人著想?！盀樗酥胧堑谝坏葘W(xué)問(wèn)”，“人情練達(dá)皆文章”，所謂做人難，不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得敏感度不夠，其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練。
“稱尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能。路遇長(zhǎng)，疾趨揖;長(zhǎng)無(wú)言，退恭立。”“緩揭簾，勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。執(zhí)虛器，如執(zhí)盈;入虛室，如有人?！薄兜茏右?guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。
第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)。“唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。”
從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo)。因?yàn)槿绻酝庠诘奈镔|(zhì)作為追逐目標(biāo)，無(wú)論多少都不能讓人感到真正長(zhǎng)久的快樂(lè)，這種快樂(lè)可以充滿人生的`每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過(guò)程，這種快樂(lè)我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖?，?yīng)該不會(huì)讓人的一生有什么遺憾。
《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo)，一個(gè)方向，讓我學(xué)會(huì)了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的快樂(lè)同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，看了講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠(yuǎn)，我要從小事情，小細(xì)節(jié)做起。
例如：“首孝悌”，我們不管社會(huì)地位高低，權(quán)利大小，首先必須孝敬父母，“百善孝為先”嘛，一個(gè)連自己父母都不會(huì)孝敬的人，怎么能辦大事呢?所以我要繼續(xù)努力完善自己，讓自己的快樂(lè)帶給周圍的人，讓更多的人得到快樂(lè)和幸福!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇九
今年暑假我學(xué)了弟子規(guī)，它是清代李毓秀根據(jù)孔子說(shuō)的話所編成的。子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”
這本書(shū)是清代的蒙學(xué)讀物，許多人都是因?yàn)樽x了它以后，改變了自己的人生。其中有三句話我的印象最深刻。
第一句：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶?！甭?tīng)到父母的呼喚，回答不能遲緩，父母的派遣，快做不能偷懶。而我在家里卻像一個(gè)“小皇上”，整天游手好閑，好吃懶做，父母叫我做什么事總是投機(jī)取巧。學(xué)了這句之后，我開(kāi)始幫父母分擔(dān)家務(wù)了。
第二句：“事物忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略?！弊鍪虏灰颐?，忙中大多出錯(cuò)，不必害怕困難，也不輕率隨便。我的性格浮躁，做事總出錯(cuò)，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火。我的困難只有一個(gè)，那就是寫(xiě)作業(yè)。有一次，作業(yè)非常多，我咬著牙一下子就寫(xiě)完了。做數(shù)學(xué)題時(shí)，我沒(méi)有看清題意就把答案寫(xiě)上去了，結(jié)果是一個(gè)暗紅色的大叉。學(xué)了這句話，我做事比以前細(xì)心多了。
第三句：“見(jiàn)未真，勿輕言，知未的，勿輕傳?！睕](méi)有弄清之事，不可輕易發(fā)言，聽(tīng)到的并不確切，不要輕易就傳。一次，老師讓我們回答問(wèn)題，我自信地把手舉了起來(lái)，結(jié)果話只說(shuō)了半截，就說(shuō)不出來(lái)了。一個(gè)同學(xué)把另一個(gè)同學(xué)的杯子摔壞了，我就立馬把這個(gè)消息告訴了大家，結(jié)果第二個(gè)同學(xué)說(shuō)是他自己摔壞的，他去拿掃帚來(lái)清掃，剛好一個(gè)同學(xué)走了過(guò)來(lái)，才導(dǎo)致成了一場(chǎng)誤會(huì)。而我呢，卻鬧出了一個(gè)大笑話。學(xué)了這句話后，我知道在沒(méi)有得出結(jié)論時(shí)不能隨便對(duì)別人做出評(píng)論。
通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我更明白了自身的缺點(diǎn)和不足，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)，成為一個(gè)更優(yōu)秀的學(xué)生。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇十
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”想必我們都熟悉這流傳千古的名句吧!《弟子規(guī)》這本書(shū)，歷代被奉為經(jīng)典，從中我們可以學(xué)到世間上的真理，如何為人處世，從而為我們今后的道路照亮一盞盞明燈。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”每個(gè)人在說(shuō)話前，必須要把誠(chéng)信擺在首位，有了誠(chéng)信，才會(huì)有立足之地。還記得那個(gè)一諾千金的誠(chéng)信者——馬云嗎?馬云創(chuàng)立的阿里巴巴集團(tuán)被國(guó)內(nèi)外媒體、硅谷外國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資家譽(yù)為互聯(lián)網(wǎng)商務(wù)流派代表之一。馬云認(rèn)為，一個(gè)成功的企業(yè)家最重要的社會(huì)責(zé)任就是講信用，就是一諾千金，就是“言必行，行必果”?！靶庞貌皇墙疱X，但它比金錢更重要?！瘪R云說(shuō)：“阿里人從創(chuàng)業(yè)的第一天起，就珍惜每一個(gè)客戶，只有得到他們的信任，公司的發(fā)展才會(huì)越來(lái)越好，以誠(chéng)信贏得尊重，以誠(chéng)信積累財(cái)富?！彼甲龅降模屖澜缭俅我?jiàn)證了一個(gè)從無(wú)到有，從弱到強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)奇跡。
“事非宜，勿輕諾?！笔虑椴皇悄敲慈菀拙湍茏龅?，就不要輕易地承諾別人。列寧是一位很講信譽(yù)的人，即使對(duì)孩子也不例外，他曾經(jīng)許諾過(guò)逢年過(guò)節(jié)要與孩子一起歡度節(jié)日，他是這么說(shuō)的，也是這么做的，有一次，新年快到了，他因生病不能起床，但他堅(jiān)持守信，答應(yīng)孩子們的一定會(huì)做到，于是他便坐著輪椅參加晚會(huì)，華盛頓曾說(shuō)過(guò)：“自己不能勝任的事切莫答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言?！闭\(chéng)信是中華民族流傳千年的傳統(tǒng)美德。從古至今，有多少人遵守承諾以致名揚(yáng)千古。唐太宗以誠(chéng)治天下，他相信用至誠(chéng)之心能治理天下，不愿像以前帝王那樣用詭詐的手段對(duì)待臣下。商鞅立木樹(shù)信的故事家喻戶曉，因此商鞅的新法也獲得了人們的信任。
作為一名中學(xué)生，我們更應(yīng)該將這一美德傳承下去，“天才因素有三：第一是誠(chéng)實(shí)，第二是毅力，第三是才智。”承諾是金，我真誠(chéng)地希望每個(gè)人都能成為信守誠(chéng)諾的人。“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇十一
今天我讀了弟子規(guī)這本書(shū)，他給我的啟發(fā)很大。
這本書(shū)主要講述了做人的一些規(guī)范和道理。令我感觸最深的是“事勿忙，忙錯(cuò)多，勿畏難，勿輕略?！边@一句。意思是：做事不能匆匆忙忙，否則容易出錯(cuò)，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。
先看“事勿忙，忙多錯(cuò)?！?BR> 忙，一個(gè)心加一個(gè)亡字。心亡為忙。我們祖先在造字之始，就已經(jīng)把這個(gè)字的意思說(shuō)得極明白了。當(dāng)我們希望做好一件事情時(shí)，會(huì)說(shuō)“用心去做”.當(dāng)我們已經(jīng)心不在焉之時(shí)，事情的結(jié)果可想而知。中國(guó)人講用“心”,西方人講用“腦”.“心”幾乎可以涵蓋我們生活的方方面面。“心”與我們的生活息息相關(guān)，是我們感知事物、判斷事物的出發(fā)點(diǎn)，如同一臺(tái)照相機(jī)的鏡頭，鏡頭如果受損了，就不可能真實(shí)地反映任何事物。
所謂欲速則不達(dá)。從前，有一位農(nóng)夫挑著一擔(dān)橘子進(jìn)城趕集。太陽(yáng)已經(jīng)偏西，農(nóng)夫必須在城門關(guān)閉之前趕到，否則便會(huì)白忙活一場(chǎng)。農(nóng)夫焦急的跑著，正巧前面來(lái)了一位過(guò)路人，農(nóng)夫立馬停住了腳步，氣喘喘吁吁地問(wèn)道：“大哥，我是否能在太陽(yáng)落山之前趕到城里?”可這位過(guò)路人卻說(shuō)：“你慢慢地走還來(lái)得及?！鞭r(nóng)夫一聽(tīng)，十分氣憤，扭頭就走，心想，那照你這么說(shuō)，慢走可以到達(dá)，那快走就不行了嗎?不以為然的農(nóng)夫越走越快，越走越快，結(jié)果一不小心，摔了一跤，橘子散了一地，農(nóng)夫只好一個(gè)一個(gè)地?fù)炝似饋?lái)。這時(shí)，天色已晚，當(dāng)農(nóng)夫到城門時(shí)，城門早就關(guān)閉了。可想而知，這位農(nóng)夫最后是竹籃打水一場(chǎng)空!
因此，我們做任何事情，應(yīng)該從容不迫，要有充裕的時(shí)間去稍微計(jì)劃，我們的事情應(yīng)該怎么做，免得事到臨頭，擠在一起忙，亂在一堆，這個(gè)都很不好;而且個(gè)性很急的人，他愈是容易忘記這一句話。從古至今，幾乎每一個(gè)人都有過(guò)這樣的親身體會(huì)，當(dāng)自己很忙的時(shí)候，就會(huì)愈來(lái)愈緊張，緊張到最后變得幾乎完全沒(méi)有頭緒，導(dǎo)致錯(cuò)誤百出。
誠(chéng)然，“事勿忙，忙多錯(cuò)?！本褪歉嬖V我們做任何事情，心里都要先有一個(gè)計(jì)劃，循序漸進(jìn)，最后才有可能成功做好這件事。什么是優(yōu)先次序?我們都要明了，哪一個(gè)應(yīng)該先做，哪些比較重要我們應(yīng)該要先做。千萬(wàn)不可以等到時(shí)間非常緊迫的時(shí)候，才匆匆忙忙非常緊張的來(lái)把它完成。結(jié)果事與愿違，往往會(huì)做得不好，也很容易出差錯(cuò)，而且也會(huì)影響整個(gè)團(tuán)體。如果是團(tuán)體行動(dòng)的話，你的緊張、你的忙亂都會(huì)讓人家情緒整個(gè)受到影響。所以，我們做任何事情，內(nèi)心一定要清清楚楚，不要事情很多就忙亂得沒(méi)有頭緒。
再看“勿畏難，勿輕略”
就是說(shuō)我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前，也不可以草率，隨便應(yīng)付了事。所謂失敗是成功之母，堅(jiān)持就是勝利。但凡經(jīng)歷過(guò)失敗最終獲得成功的人對(duì)這句話都會(huì)有更深刻的領(lǐng)悟，正因?yàn)槭『蟮膱?jiān)持，因?yàn)槎米约嚎偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并接受別人有益的建設(shè)性的批評(píng)和建議，再經(jīng)過(guò)自己冷靜思考，所以他們最終克服了困難，獲得成功。
心態(tài)決定命運(yùn)。無(wú)論是工作或者學(xué)習(xí)，我們要有不畏困難積極樂(lè)觀的心態(tài)。我想，每個(gè)人往往都會(huì)想要挑好做的去做，碰到困難的大部分都會(huì)畏縮，不敢前進(jìn)，或者干脆抱著僥幸心理等待事情的轉(zhuǎn)機(jī)。也正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都有這種心態(tài)，所以成功的人總是少數(shù)。為此，我們要想成功，就要有超越自己的能力和信心，要有勇于面對(duì)困難，努力戰(zhàn)勝困難的決心，并且持之以恒，直到成功。
我們回想一下自己小時(shí)候，有沒(méi)有過(guò)這樣的經(jīng)歷?在做數(shù)學(xué)題的時(shí)候，往往還沒(méi)有算就先投降，就說(shuō)：這道題太難了，我不會(huì)，算不出。然后就把題目推到父母那里，請(qǐng)父母或者哥哥姊姊幫忙。當(dāng)我們長(zhǎng)大后，我們明白了許多道理，也知道小時(shí)侯那樣的行為是畏懼困難的一種表現(xiàn)，為此我們開(kāi)始教導(dǎo)自己的孩子為人要先把自己懼怕困難的心理去除，要冷靜思考，要有勇氣克服困難。只有這樣，我們最終才能將失敗轉(zhuǎn)化為成功。
記得讀書(shū)的時(shí)候，讀到《中庸》里頭的一段話，“人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。”不明白其中的意思，老師便舉例告訴我說(shuō)：當(dāng)別人的聰明智慧比我們好很多的時(shí)候，可能他一次就會(huì)了;但是我們?nèi)绻靡话俅蔚墓Ψ騺?lái)反復(fù)的訓(xùn)練，自己也一定可以達(dá)到，一定也會(huì)了。如果人家用十次功夫就會(huì)做到，就能達(dá)到，我們?nèi)绻钜稽c(diǎn)，沒(méi)有關(guān)系，我們就不要怕困難，我們用一千次，說(shuō)不定就可以完成。
當(dāng)然，智商比別人更高的聰明人，也不可以有驕慢的心態(tài)?，F(xiàn)在有很多小朋友從小就被父母送去上才藝班，或者其他培訓(xùn)班，總之他是上學(xué)前就已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了，到后來(lái)學(xué)校再有同樣課的時(shí)候，他往往就會(huì)比較傲慢，就會(huì)認(rèn)為自己已經(jīng)都學(xué)會(huì)了。這樣所表現(xiàn)出來(lái)的就是輕慢，不懂得謙虛，更不會(huì)努力去學(xué)習(xí)，這種不謙虛的人做事往往就容易草率，隨便應(yīng)付了事。
如此，“勿畏難，勿輕略”更是告訴了我們?yōu)槿颂幨赖囊环N心態(tài)，也是相當(dāng)重要的一種鼓勵(lì)，要鼓勵(lì)自己不要怕困難，要經(jīng)常勉勵(lì)自己，向自己挑戰(zhàn)。因?yàn)?，我們每個(gè)人最大的敵人不是別人，而是自己，只有超越自己才是真正的成功。果能如此，經(jīng)常向自己挑戰(zhàn)，你的才學(xué)就會(huì)慢慢的進(jìn)步，得以提升。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇十二
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的號(hào)召，全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益匪淺，它增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見(jiàn)，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長(zhǎng)，勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能?！比绻軌虬堰@些都落實(shí)到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽，整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。
先學(xué)，從我做起，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問(wèn)題。
《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病，能給千家萬(wàn)戶來(lái)幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬(wàn)確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習(xí)，恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間，來(lái)自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之智，對(duì)他觸動(dòng)很大，在大會(huì)分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的懺悔，場(chǎng)面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，他拯救了一個(gè)家庭，這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開(kāi)學(xué)的壓力，往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育?！抖Y記、學(xué)記》指出：“建國(guó)君民，教學(xué)為先?！边@是治國(guó)的根本。中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書(shū)之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，我們摸著良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有！我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí)，我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí)，肯定收獲不大，甚至沒(méi)有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣，因?yàn)樯斫虅儆谘越?。所以，我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則，真抓實(shí)干，從我做起，從點(diǎn)滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛(ài)幼的書(shū)。近學(xué)期，我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮，關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動(dòng)也廣泛開(kāi)來(lái)。
我在開(kāi)始時(shí)覺(jué)得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無(wú)味，我想：難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來(lái)跪去嗎？但是，經(jīng)過(guò)后來(lái)老師的講解和同學(xué)的`熱情，我被感染了，也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中，我最為喜愛(ài)的是“信”這一內(nèi)容，講述了作為一個(gè)人應(yīng)該怎樣誠(chéng)實(shí)守信?！胺渤鲅裕艦橄?，詐與妄，奚可焉?！币馑际牵悍彩钦f(shuō)出去的話，誠(chéng)信為先；欺詐別人或胡言亂語(yǔ)，那怎么可以呢？誠(chéng)信是一種美德，只有擁有想、誠(chéng)信的人，才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親?！币馑际侨绻粋€(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就生氣，聽(tīng)到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會(huì)接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反，那些正直誠(chéng)實(shí)的有德之士，就會(huì)逐漸成為好朋友與你親近起來(lái)。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。
晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們，晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎？我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎？
同學(xué)們，誠(chéng)信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂(lè)的航船，它是一個(gè)能扇動(dòng)我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀，我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎?？同學(xué)，不要猶豫，拿起《弟子規(guī)》，跟著我一起去享受誠(chéng)實(shí)守信帶給我們的寶藏吧！
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇十三
《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化一個(gè)家庭教育的課本。它是以圣賢之道，來(lái)指導(dǎo)我們的生活。目的是為了讓我們?nèi)巳送ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)圣賢的教誨，落實(shí)圣賢的教誨，獲得幸福成功的人生，乃至于成圣成賢。我們知道，一個(gè)人的幸福成功，都要以道德品行作為根基，而道德品行最好的教材就是《弟子規(guī)》。
許多人認(rèn)為《弟子規(guī)》是小孩子學(xué)的，大人就不用學(xué)習(xí)了。實(shí)際上這是一種錯(cuò)誤的觀念，"弟子規(guī)"三個(gè)字"規(guī)"是規(guī)矩，"弟子"是什么意思？是學(xué)生的意思。誰(shuí)的學(xué)生？圣人的學(xué)生。
《弟子規(guī)》是根據(jù)孔老夫子《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條"子曰：弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文"這句話，作為整篇的綱目來(lái)進(jìn)行開(kāi)解的?！兜茏右?guī)》是孔老夫子要求他的學(xué)生們必須做到的?？桌戏蜃拥膶W(xué)生顏回、子貢、子路、冉求都不是小孩子，他們都是成年人，都是大賢大德之人，都是力行《弟子規(guī)》的典范。我們想要做圣賢人的好弟子，就必須要在生活規(guī)范方面去扎根，而《弟子規(guī)》就是扎根的教育，是讓我們能夠得到幸福、成功的人生，成圣成賢的根基。因此男女老少，各行各業(yè)都要學(xué)習(xí)，也都應(yīng)該落實(shí)到生活中去。因?yàn)樽鎳?guó)的未來(lái)就掌握在孩子的手里。如果一個(gè)孩子沒(méi)有德行，縱然他有科學(xué)知識(shí)，將來(lái)必定會(huì)形成讓社會(huì)混亂的一種力量。而且他越有科學(xué)知識(shí)，但是沒(méi)有品行就越危險(xiǎn)。社會(huì)上流傳著這樣一句話："有才無(wú)德是毒品"，我們要培養(yǎng)的是有德、有才的好孩子?，F(xiàn)在的社會(huì)普遍都強(qiáng)調(diào)功利、強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，都以"利"作為行為的.準(zhǔn)則。如果這個(gè)事情有"利"，大家就趨之若鶩去做了。如果沒(méi)"利"可圖，大家就都不愿意干。久而久之在"利"面前，人們就會(huì)忘記了道義。的悲劇。因?yàn)樵诤⒆有哪恐兄挥欣](méi)有義，這是很危險(xiǎn)的事情。。
中國(guó)古代的經(jīng)典《禮記·學(xué)記》篇講："建國(guó)君民，教學(xué)為先。"教育對(duì)我國(guó)的國(guó)民重要，對(duì)世界人民也同樣重要。特別是在利與義面前，一定要懂得分辨清楚，如果腳跟稍微不穩(wěn)，就容易墮落。《孝經(jīng)》上講："夫孝，德之本也，教之所由生也。"孝順父母是一切道德的根本。一切的圣賢教育，都從孝開(kāi)始教起。而《弟子規(guī)》從頭到尾，就是教一個(gè)孝字。孝是根基，一個(gè)人懂得了孝，他的德就展開(kāi)了，他的人生態(tài)度就能得到提升了，幸福也就隨之而來(lái)。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇十四
我從書(shū)本中看到了許許多多的名言，但是讓我感受最深的，還是高爾基說(shuō)的“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”這句名言了。
有一次期中考試的前一天，語(yǔ)文老師布置回家認(rèn)真地看一看書(shū)，我回到家里以后，不但沒(méi)有讀書(shū)，而且還沒(méi)有把作業(yè)寫(xiě)完。我這時(shí)想：反正試卷上考的都是老師在課堂上講的，我都會(huì)，就不用讀書(shū)了，于是我就這樣進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
第二天早上，我早早地起床了，到了學(xué)校后，我把書(shū)包放在座位上，我就借著去廁所的名義在樓下玩。直到校長(zhǎng)在廣播里宣布考試馬上開(kāi)始了，我才急匆匆地跑到了樓上，坐在我的座位上準(zhǔn)備考試。
監(jiān)考老師把語(yǔ)文試卷發(fā)到了我們每個(gè)人的手里，我就滿懷信心地把我的名字寫(xiě)在試卷上，前面的半頁(yè)做得挺順利的，但是到了課文理解題，就出現(xiàn)了我不會(huì)的題目，后面一頁(yè)的課外閱讀理解，我更是讀不懂了。我絞盡腦汁才想出了一兩題的答案，我懷著沮喪的心情把寫(xiě)完了之后，把試卷交了。
幾天后，語(yǔ)文成績(jī)出來(lái)了，我一看，大吃一驚，我居然才考了81。5分！我心想：怎么辦，怎么辦！媽媽一定會(huì)揍我的！放學(xué)的時(shí)候，我垂頭喪氣地回到了家里，媽媽見(jiàn)我垂頭喪氣，悶悶不樂(lè)，就問(wèn)：“怎么那么不高興呀？”我啞口無(wú)言，只指了指書(shū)包，“噢，是不是沒(méi)有考好呀？”媽媽嚴(yán)肅地問(wèn)，我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我就把試卷拿出來(lái)，讓媽媽看，媽媽看完后，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“你錯(cuò)的都是文章的閱讀理解題目，以后多讀一讀書(shū)吧！”我說(shuō)：“好的，我記住了?！?BR> 從那以后，我寫(xiě)完作業(yè)就復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的課文，預(yù)習(xí)沒(méi)學(xué)的課文，如果這兩項(xiàng)任務(wù)都做完了，還有時(shí)間的話，我就再讀一讀課外書(shū)，看到好詞好句就摘抄下來(lái)，我相信如果我一直保持這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度和閱讀習(xí)慣，學(xué)習(xí)成績(jī)一定會(huì)提高的。
果然，我的付出得到了回報(bào)，在期末考試的時(shí)候，我的語(yǔ)文成績(jī)又名列前茅，再次取得了優(yōu)異的成績(jī)——98分，我非常高興。我的努力沒(méi)有白費(fèi)，我讀了這么多書(shū)，從里面得到的知識(shí)使我進(jìn)步，我領(lǐng)悟到了書(shū)籍果然是人類進(jìn)步的階梯！
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇十五
在孝的方面,《弟子規(guī)》中道“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng)，父母責(zé),須順承。”想想以前的行為,真的是慚愧呀!當(dāng)我出門的時(shí)候,父母會(huì)對(duì)我說(shuō)小心,當(dāng)天氣漸漸轉(zhuǎn)涼時(shí),父母會(huì)叫我多穿幾件衣裳,而這些關(guān)心,在我耳朵里就成了羅嗦了話了,經(jīng)常父母說(shuō)話,不僅沒(méi)有恭敬地聆聽(tīng),而且經(jīng)常左耳進(jìn)，右耳出。有時(shí)候考試考的，不好的時(shí)候,父母難免會(huì)說(shuō)我?guī)拙?可是我不僅沒(méi)虛心接受父母的教導(dǎo),而且還無(wú)理取鬧地對(duì)父母發(fā)脾氣，現(xiàn)在我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后,父母的教導(dǎo)我會(huì)虛心接受了,而且會(huì)更孝。
尤其是在學(xué)習(xí)方面,我深有感觸,《弟子規(guī)》中道“寬為限緊用功工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問(wèn)求確義?！备嬖V我們讀書(shū)時(shí)要有規(guī)范，讀一本書(shū)或一門功課，要有比較寬裕的`期限，但是不能因?yàn)闀r(shí)間有多余，就等期限快到了才開(kāi)始讀，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)化好就要趕緊用功。
遇到滯塞難通的地方，更要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達(dá)了解，這正是所謂書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)。有疑問(wèn)的地方，經(jīng)反復(fù)思考，還不能了解的話，就用筆把問(wèn)題記下來(lái)，向有關(guān)的師長(zhǎng)請(qǐng)教，一定要得到正確的答案才可放過(guò)。以前我讀書(shū)的時(shí)候總是馬馬虎虎的,可是學(xué)習(xí)了弟子規(guī)之后,我會(huì)認(rèn)認(rèn)真真的讀了,遇到不懂的題目,也不會(huì)敷衍了事,而是會(huì)問(wèn)同學(xué)或老師,直到把它弄懂為止,這樣,我的成績(jī)也提高了。
我想,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是提高個(gè)人文化道德修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)文化道德修養(yǎng)是十分必要的,愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇十六
《弟子規(guī)》是古代圣賢人士智慧的結(jié)晶，它教會(huì)了我們的不僅僅只有做人的道理?！兜茏右?guī)》在大多數(shù)人的心中就像是一個(gè)人生道路上的指路燈，它憑借著它思想的光輝指引著那些在茫然中前行的人們?？赐辍兜茏右?guī)》后所有同學(xué)的感受都是受益匪淺。從《弟子規(guī)》那里我懂得了如何去孝順父母，而不是去頂撞父母，與父母爭(zhēng)執(zhí)。不僅要孝順父母，我們還要尊重長(zhǎng)輩，友善兄長(zhǎng)弟妹。
原以為《弟子規(guī)》就是三字經(jīng)，后來(lái)才知道《弟子規(guī)》是根據(jù)三字經(jīng)編的。期間的禮儀規(guī)范是我們做人的根本。做人就要像大樹(shù)一樣，只有把根扎牢了，樹(shù)才能茁壯長(zhǎng)大，才能夠長(zhǎng)得茂盛。而做人則需要先有好的道德規(guī)范，才能夠做一個(gè)謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的人，才能夠在以后的工作生活中處于不敗的境地。
我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。功夫到，滯色通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意?！边@幾句話，感觸最深，是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)中做的不足的地方，不能做事拖拖拉拉。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了，一個(gè)人處事必定有一些原則，而在他們的潛意識(shí)中受到了這些原則的制約，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就要落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就要把圣人教會(huì)貫徹到生活中。
然而“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)?！备嬖V我們清晨要早起，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉(zhuǎn)眼從少年就到了老年，所以每個(gè)人都要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，要想更多的辦法，用極少的時(shí)間辦更多的事情，做一個(gè)和時(shí)間賽跑的人。
對(duì)照《弟子規(guī)》我每讀一句話都能找到自己的不足，《弟子規(guī)》真是我的良師益友，和他相處，我受益匪淺。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇十七
當(dāng)我步入這個(gè)大門的時(shí)候，我內(nèi)心充滿了迷茫與猶豫。作為一名剛剛成為弟子的年輕人，我心里充斥著各種疑問(wèn)和擔(dān)憂。我不知道自己能否勝任這個(gè)角色，不知道如何應(yīng)對(duì)師傅的苛刻要求，更不知道未來(lái)的道路會(huì)是怎樣的艱難與險(xiǎn)阻。然而，在經(jīng)歷了一段時(shí)間的摸索和磨礪之后，我逐漸明白了作為一名弟子應(yīng)該具備的品質(zhì)和態(tài)度。
第二段：師之教誨和心之堅(jiān)定。
師父對(duì)我的教誨，使我對(duì)自己的選擇更加堅(jiān)定。師父常說(shuō)：“為了理想，你必須付出更多的努力和堅(jiān)持！你必須放下自己的自私和懶惰，付出更多的時(shí)間和精力！”這些話語(yǔ)深深地印在了我的內(nèi)心。我明白了作為一名弟子，我應(yīng)該始終以學(xué)習(xí)為重，不斷提高自己的修為和境界。同時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)師父交給我的任務(wù)和使命，我努力擺脫懶散和拖延，時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和狀態(tài)。只有如此，我才能真正成為一名合格的弟子。
第三段：古人智慧與今人探索。
在修行的道路上，我不斷汲取古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，并通過(guò)自己的探索和實(shí)踐進(jìn)行了深入地思考。我發(fā)現(xiàn)，作為一名弟子，必須具備良好的品德和堅(jiān)毅的意志。要時(shí)刻保持低調(diào)和謙卑，不被功名利祿所迷惑和墮落。同時(shí)，要堅(jiān)持對(duì)生活和人性的無(wú)私關(guān)懷，并樂(lè)于助人。只有如此，我們才能真正用心靈影響他人，傳播正能量。
第四段：修行的困惑和堅(jiān)持的力量。
在修行的過(guò)程中，不可避免地會(huì)遇到各種挫折和困惑。這時(shí)，堅(jiān)持的力量是不可或缺的。只有堅(jiān)持，才能克服自身的局限和困惑，找到前進(jìn)的方向。師父常說(shuō)：“修行如登山，會(huì)有艱難陡峭的時(shí)刻，只有堅(jiān)持不懈，才能達(dá)到頂峰。”這句話經(jīng)常鼓勵(lì)著我，讓我知道只有堅(jiān)持下去，才能看到真正的曙光。
通過(guò)一段時(shí)間的修行和摸索，我的弟子心得越來(lái)越深刻。我明白了作為一名弟子，要以師父的教誨為指引，堅(jiān)持不懈地追求真理和美好。同時(shí)，要時(shí)刻堅(jiān)守初心，保持對(duì)人性的關(guān)懷和責(zé)任心。這樣，無(wú)論在修行的道路上還是在生活的戰(zhàn)場(chǎng)上，我都能保持內(nèi)心的平和與機(jī)智，抵御各種困難和誘惑。對(duì)于未來(lái)，我充滿了期待。無(wú)論遇到怎樣的風(fēng)雨與挫折，我都會(huì)堅(jiān)守初心，做一名真正的弟子。
總結(jié)：作為一名弟子，初入師門時(shí)的迷茫和猶豫只是一種挫折和試煉，通過(guò)師之教誨和心之堅(jiān)定，我們可以獲得成功與成長(zhǎng)。古人的智慧和今人的探索，讓我們更加明白了弟子應(yīng)具備的品質(zhì)和態(tài)度。當(dāng)我們遇到困惑和挫折時(shí)，只有堅(jiān)持，才能找到解脫和前進(jìn)的道路。最后，我對(duì)未來(lái)充滿了期待，因?yàn)槲蚁嘈?，只有?jiān)守初心，我們才能成為真正的弟子。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇十八
最近，我讀了一本書(shū)叫《弟子規(guī)》。
父母的責(zé)備、批評(píng)，應(yīng)該虛心、順從地接受?，F(xiàn)在生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成，甚至不聽(tīng)老師和父母的話，學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。
“奸巧語(yǔ)、穢污詞、市井氣、切戒之?！边@句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的'話，千萬(wàn)不要說(shuō)。粗俗無(wú)賴的不良習(xí)氣，要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說(shuō)臟話，既不文明也不禮貌，俗話說(shuō)：習(xí)慣成自然。要是老說(shuō)臟話，長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
“凡是人、皆須愛(ài)、天同覆、地同載。”這句話的意思是：無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心愛(ài)護(hù)，因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障?，生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)的優(yōu)秀品格，團(tuán)結(jié)一致，長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇十九
弟子心得體會(huì)，涵蓋了一個(gè)人對(duì)于拜師學(xué)藝、修行成長(zhǎng)的感悟和總結(jié)。作為一名弟子，重要的是保持初心，堅(jiān)守信仰。初始的信仰驅(qū)使我們尋求真理并與大師結(jié)緣。由于各種原因而拜師學(xué)藝，我們展望自己的未來(lái)，期望能夠在師父的指引下，獲得人生的指引與真諦。信仰托舉起弟子的內(nèi)心，為他們的行為提供了正能量。
第二段：修行的坎坷與收獲。
然而，弟子心得的道路從未是一帆風(fēng)順的。修行中我們經(jīng)歷了許多困厄和痛苦，同時(shí)也收獲了人生的智慧和成長(zhǎng)。師父?jìng)円愿鞣N方法考驗(yàn)我們的毅力和決心，意在教導(dǎo)我們耐心、恒心和勇氣的重要性。艱難險(xiǎn)阻讓我們學(xué)會(huì)面對(duì)挫折與失敗，重拾信心并不斷奮進(jìn)。在修行的路上，我們遇到了許多來(lái)自內(nèi)心和外界的誘惑，但是通過(guò)師父的教誨和引導(dǎo)，我們明白了修煉之道的真諦。
第三段：修行中的悟與領(lǐng)悟。
通過(guò)對(duì)于修行經(jīng)驗(yàn)的沉淀，弟子們逐漸領(lǐng)悟到了一些人生的真理。我們明白了人與人之間的連接，悟到了愛(ài)與和諧的重要性。我們從惡習(xí)中解脫出來(lái)，學(xué)會(huì)放下自我，敞開(kāi)心扉，互相包容與理解。師父?jìng)儾粌H教導(dǎo)我們知識(shí)和技能，更重要的是啟發(fā)我們的悟性和智慧。我們用心去聆聽(tīng)，用心去領(lǐng)悟，逐漸明白了人生中的一些道理，通過(guò)修行，讓我們的心智更加開(kāi)闊，眼界更加寬廣。
第四段：跨越挫折與扶貧的力量。
正如修行的道路無(wú)處不在地教育我們，我們也體會(huì)到了跨越挫折和困難的力量。我們用堅(jiān)持和毅力努力克服了各種困難，在人生的漩渦中一往無(wú)前。修行的過(guò)程，激發(fā)了我們內(nèi)在的潛力，讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。在面臨誤解和抵抗時(shí)，我們學(xué)會(huì)了寬容和忍耐。我們從師父那里學(xué)到的智慧與鼓勵(lì)讓我們樂(lè)于幫助他人，傳遞正能量。我們意識(shí)到修行不只是為了自己，也是為了更好地服務(wù)他人，更好地回饋社會(huì)。
弟子心得的意義不僅在于每個(gè)人自身的成長(zhǎng)，更在于為整個(gè)社會(huì)傳承師父的教導(dǎo)和智慧。通過(guò)將我們的心得和經(jīng)驗(yàn)分享給其他師兄弟姐妹，我們承擔(dān)起了傳承的責(zé)任。我們與日俱增的修行經(jīng)驗(yàn)使我們能夠?yàn)樗颂峁┲笇?dǎo)和支持，推動(dòng)整個(gè)大家庭的凝聚力和發(fā)展。同時(shí)，在弟子心得中，我們也更加深入地理解到了師父對(duì)我們的期望并更加明確了自己的使命和使命。
結(jié)論段：
弟子心得體會(huì)是每一個(gè)拜師學(xué)藝的弟子必經(jīng)的重要階段。通過(guò)堅(jiān)守初心，克服挫折，不斷修行，我們收獲了智慧和成長(zhǎng)。我們學(xué)會(huì)了寬容與付出，更加堅(jiān)定了自己的信仰與理念。讓我們將自己的弟子心得傳承下去，為他人提供指導(dǎo)和支持，為整個(gè)社會(huì)帶來(lái)更多的正能量。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇二十
弟子是中國(guó)傳統(tǒng)文化中常見(jiàn)的概念，指的是一位跟隨師傅學(xué)習(xí)知識(shí)、技藝、道德等方面的學(xué)生。讀《弟子規(guī)》、《大學(xué)》等經(jīng)典，成為中國(guó)人生涯必做之事。而今天的我，作為一名大學(xué)生，重新閱讀弟子規(guī)，深深感受到其中蘊(yùn)含的教育思想在當(dāng)今社會(huì)仍有重要的啟示意義。因此，本文從我的角度出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)“讀弟子心得體會(huì)”的感受和認(rèn)識(shí)。
第二段：弟子的基本要素。
首先，弟子的基本要素是什么？我認(rèn)為包括三個(gè)方面：一是師傅，二是學(xué)習(xí)，三是道德。師傅作為傳承知識(shí)和技藝的人，是弟子最根本的學(xué)習(xí)對(duì)象；學(xué)習(xí)則是弟子從師傅處獲取、積累知識(shí)和技能的方式；道德則是作為弟子的基本素養(yǎng)，包括恭敬、誠(chéng)信、孝順、勤勞等方面。
第三段：弟子的修煉之路。
接下來(lái)，我們來(lái)看看弟子的修煉之路?！兜茏右?guī)》中強(qiáng)調(diào)要“修己以敬”，即通過(guò)反復(fù)品味弟子規(guī)的規(guī)范，讓自己潛移默化地具備恭敬的態(tài)度，同時(shí)也要遵守師傅傳授的技藝和知識(shí)，不斷提升自己的水平，這也被稱為“三心二意一定力”。這是弟子必須具備的品行和修養(yǎng)，也是弟子在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中必須堅(jiān)守和遵循的。
第四段：弟子思想的現(xiàn)實(shí)意義。
弟子的思想并不只是一個(gè)古老的文化符號(hào)，它也具有現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)今社會(huì)中，互相尊重、彼此理解是我們必須具備的素質(zhì)。我們要認(rèn)識(shí)到自己跟古人一樣，受著傳統(tǒng)文化和教育的熏陶，這正是我們能夠更好地堅(jiān)守自己的初心和信仰。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極參與到社會(huì)建設(shè)中，不斷提高自己的技能和能力，成為社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。
第五段：總結(jié)。
閱讀《弟子規(guī)》對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一份啟示和借鑒，不僅是對(duì)于我們學(xué)習(xí)道德，樹(shù)立世界觀和人生觀的重要經(jīng)驗(yàn)，也是作為弟子在學(xué)習(xí)、工作中必須具備的基本要素。今天的我們，身處于一個(gè)變化和快速發(fā)展的社會(huì)中，如果能夠重拾弟子精神并全面落實(shí)，相信我們一定能夠有更好的未來(lái)。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇二十一
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂”弟子“就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！币?guī)“是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
”父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承“，在過(guò)去孩童都懂得的`道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，”長(zhǎng)者先，幼者后“，有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的”仁“與佛家講的”慈“是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說(shuō)出口不是很柔和，”怡無(wú)色，柔無(wú)聲“沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，”言語(yǔ)忍，忿自泯“沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退200年，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運(yùn)，很感恩這本書(shū)。要報(bào)恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，”事諸父、如事父、事諸兄、如事兄"，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中篇二十二
自古以來(lái)，讀書(shū)一直是求知的重要渠道，特別是在古代，讀書(shū)更是有著極高的榮譽(yù)。如今，雖然學(xué)習(xí)和知識(shí)已經(jīng)變得更加普及和便捷，但我們依然需要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的知識(shí)和提高自己的能力。而讀《弟子規(guī)》是一種值得推薦的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)它我們能夠汲取先賢的經(jīng)驗(yàn)、吸收他們的智慧，從而提升自己。
第二段：讀《弟子規(guī)》的背景。
《弟子規(guī)》是一部由戒律、教義與故事組成的教育著作。據(jù)傳在唐朝時(shí)期（10世紀(jì)）由李覯所撰，屬于中國(guó)傳統(tǒng)教育文化的重要組成部分之一?！兜茏右?guī)》重視道德教化，對(duì)后世教育起到了深遠(yuǎn)的影響。其內(nèi)容中無(wú)論是關(guān)于禮儀、行為還是修行方面，都能夠?yàn)槿藗兲峁氋F的學(xué)習(xí)和規(guī)范自己的經(jīng)驗(yàn)。
第三段：讀《弟子規(guī)》的收獲。
讀《弟子規(guī)》增進(jìn)了我的學(xué)習(xí)和思考能力，讓我更好地理解了如何做一名有道德素養(yǎng)的人。在《弟子規(guī)》的闡述中勤學(xué)、欺人、謙讓、尚禮、忠誠(chéng)等道理，給予了我很好的管理自己及與人交往的指導(dǎo)。讀《弟子規(guī)》也讓我更加珍惜人際關(guān)系的重要性和家庭的價(jià)值，讓我認(rèn)識(shí)到“家和萬(wàn)事興”的原本道理。通過(guò)在讀《弟子規(guī)》的過(guò)程中，我也學(xué)到了很重要的一點(diǎn)：只要肯發(fā)奮，每個(gè)人都可以成為一個(gè)有價(jià)值的人，我們必須在謙虛、刻苦、勤奮、實(shí)踐這些美德中去尋找進(jìn)步。
第四段：讀《弟子規(guī)》的啟示。
我認(rèn)為，《弟子規(guī)》不僅僅是一本著作，更是一扇開(kāi)啟智慧的門，是我們向前邁進(jìn)的一個(gè)堅(jiān)實(shí)的依靠。通過(guò)讀《弟子規(guī)》可以使我們更加端正心態(tài)，樹(shù)立正確的人生方向。除此之外，讀《弟子規(guī)》還可以使我們從過(guò)去的教育經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用其中的優(yōu)勢(shì)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)做事中的不足與漏洞，從而更好地為瞄準(zhǔn)未來(lái)和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值定下目標(biāo)。
第五段：透過(guò)《弟子規(guī)》看未來(lái)。
在這個(gè)快速變化的時(shí)代，我們更要珍惜傳統(tǒng)文化的寶貴，學(xué)會(huì)從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，推進(jìn)我們未來(lái)的發(fā)展。讀《弟子規(guī)》的過(guò)程本身就是一種尋找方向的過(guò)程，讓我們不斷反省、修正和完善自己的人生目標(biāo)，在未來(lái)中扮演更加積極的角色。讀《弟子規(guī)》則正是為我們展示了一條彎曲、漫長(zhǎng)而又有意義的成長(zhǎng)之路，喚醒我們?nèi)プ穼ひ环菡嬲耐昝馈?BR> 結(jié)語(yǔ)：
總體來(lái)說(shuō)，讀《弟子規(guī)》可以使我們更好地領(lǐng)悟一些價(jià)值觀、道德規(guī)范，并在求知的過(guò)程中提高自己。同時(shí)，它也是一份珍貴的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該珍惜和傳承它，增強(qiáng)自身的道德素養(yǎng)和整體素質(zhì)。在未來(lái)的生活中，我們依然要堅(jiān)持自我的目標(biāo)和人生追求，從而成為一名既實(shí)用又優(yōu)秀的人。