難忘的回憶總能讓人心生感慨，也使人更加珍惜眼前的一切。如何做一個(gè)更好的職場(chǎng)人，提升自己的職業(yè)能力呢？為了幫助大家寫(xiě)作總結(jié)，小編搜集整理了一些范文，供大家參考和借鑒。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇一
風(fēng)輕輕吹過(guò)，吹過(guò)故鄉(xiāng)的田野、林木、農(nóng)舍和頭上帶著羊肚子手巾的漢子，吹來(lái)了一股濃濃的的思鄉(xiāng)。
“頭上扎著羊肚子手巾的陜北農(nóng)民扛犁、牽牛、甩鞭子，滿(mǎn)身一股男子漢的味道……”這是《羊肚子手巾》所告訴我們的陜北男子漢特有的形象。
可是現(xiàn)在這種情況已經(jīng)很少見(jiàn)了，大概在改革開(kāi)放之后，他們頭上的羊肚子毛巾在一夜之間都消失得無(wú)影無(wú)蹤，不再能聞到羊肚子手巾的味道，不再能聞到他們渴望著過(guò)好日子的味道，因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在就過(guò)上了好日子，所以羊肚子手巾就被那些五顏六色、時(shí)尚的大鬢角和休閑帽所取件?？吹竭@一幕，我感到高興又有些失落。曾經(jīng)陜北擁有多么韻味深長(zhǎng)的一頁(yè)時(shí)代，就這么悄無(wú)聲息地翻了過(guò)去。這些時(shí)代所發(fā)生的事情，可能只有老一輩才能懷念，懷念那條充滿(mǎn)時(shí)代氣息的羊肚子手巾。
《故鄉(xiāng)》這篇文章提到過(guò)一句話“我不止一次為世代的城里人感到遺憾。他們沒(méi)有故鄉(xiāng)?！?BR> 城里人沒(méi)有故鄉(xiāng)的一切，沒(méi)見(jiàn)過(guò)田野、林木、農(nóng)舍，當(dāng)然也沒(méi)見(jiàn)過(guò)在麥田中大汗淋漓的農(nóng)民。
故鄉(xiāng)是一個(gè)溫柔的地方。心中有故鄉(xiāng)的人，無(wú)論走到哪都會(huì)想念故鄉(xiāng)。在城里看月亮?xí)r，都會(huì)覺(jué)得沒(méi)有故鄉(xiāng)的大、圓。
農(nóng)民潮水般的涌向城市，最后又灰溜溜地回來(lái)。鄉(xiāng)村中最強(qiáng)壯的血液補(bǔ)給了城市，導(dǎo)致城市永遠(yuǎn)是年輕的。這不免令人心寒，精神還鄉(xiāng)是一種奢侈。
無(wú)論如何，思鄉(xiāng)已經(jīng)很少見(jiàn)了，但故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是老一輩人心中的白月光。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇二
2、屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留?！呚暋段缛沼^競(jìng)渡》。
3、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。——蘇軾《浣溪沙端午》。
4、高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。——陳與義《臨江仙高詠楚詞酬午日》。
5、正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)?！?dú)W陽(yáng)修《漁家傲五月榴花妖艷烘》。
6、誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)?！骖E《小重山端午》。
7、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀(jì)誕辰?！冻纱蟆耳p鴣天》。
8、但夸端午節(jié)，誰(shuí)薦屈原祠?！页?yáng)《五絲》。
9、空惆悵，誰(shuí)復(fù)吊沅湘?！骖E《小重山端午》。
10、仙宮長(zhǎng)命縷，端午降殊私?！]叔向《端午日恩賜百索》。
11、重午佳辰獨(dú)掩門(mén)?！钪畠x《南鄉(xiāng)子端午》。
12、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭?！K軾《浣溪沙端午》。
13、粽包分兩髻，艾束著危冠?！懹巍兑颐匚逶?shī)》。
14、細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)?！骖E《小重山端午》。
15、風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。——貝瓊《已酉端午》。
16、五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。——文天祥《端午即事》。
17、宮衣亦有名，端午被恩榮?！鸥Α抖宋缛召n衣》。
18、鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng)，離家三十五端陽(yáng)?！髨蚍锻荻宋纭?。
19、良辰當(dāng)五日，偕老祝千年?！獧?quán)德輿《端午日禮部》。
20、年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。——趙蕃《端午三首》。
21、莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。——吳文英《澡蘭香林鐘羽淮安重午》。
22、明詔始端午，初筵當(dāng)履霜?！獌?chǔ)光羲《大酺得長(zhǎng)字韻時(shí)任安宜尉》。
23、裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。——杜甫《惜別行》。
24、幽尋未云畢，墟落生晚煙?！K軾《端午遍游諸寺得禪字》。
25、謾說(shuō)投詩(shī)贈(zèng)汨羅，身今且樂(lè)奈渠何。——趙蕃《端午三首》。
26、端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。——李隆基《端午》。
27、不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平?！髨蚍抖宋缛铡?。
28、阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟?！獜埧删谩顿u(mài)花聲懷古》。
29、碧艾香蒲處處忙?！骖E《小重山端午》。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇三
在端午節(jié)的時(shí)候，對(duì)于在外游子來(lái)說(shuō)，思鄉(xiāng)之情不禁由內(nèi)而發(fā)，以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)思鄉(xiāng)。
作文。
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每逢端午節(jié)，都會(huì)泛起思鄉(xiāng)的情懷。也許是家鄉(xiāng)的山、家鄉(xiāng)的水，更有端午節(jié)的氣氛。
不知道從何時(shí)起，就學(xué)會(huì)了包粽子，大概還在讀小學(xué)吧。每一年的端午節(jié)前一天，鄰里幾家都要包粽子，而且互相幫忙，尤為熱鬧。大人們要煮粽子，我們小孩子則要先睡覺(jué)，為的是端午節(jié)早早起來(lái)上山去踏青。這個(gè)“早”，一定是天不亮就起來(lái)，去山上采“百步草”，據(jù)說(shuō)能包治百病。還要采艾蒿和黃花、芍藥、野百合等野花，回到家里把家門(mén)口和窗戶(hù)旁都插上艾蒿和彩色的紙葫蘆，我們的還要帶上五彩線，脖子上帶著香包和小小的笤秫，據(jù)說(shuō)能掃除病魔?；氐郊液螅€要去牡丹江江邊去洗臉，并用軍用水壺帶回一壺水回家。女孩子們最喜歡去山上采花，拿回來(lái)插到盛水的罐頭瓶里，讓鮮花多開(kāi)一段時(shí)間，給平淡的日子增添幾許炫麗。
兩個(gè)哥哥基本不帶我去踏青，主要是哥哥嫌我礙事。等長(zhǎng)大一些了，就是跟自己的小伙伴去踏青，當(dāng)然都是年齡相仿的女孩子。那個(gè)時(shí)候氣溫沒(méi)現(xiàn)在高，一般早起要穿線衣線褲，山上有點(diǎn)冷。幾個(gè)小伙伴兒互相叫起，興高采烈地騎著自行車(chē)互相帶著一起去上山。路上人很多，不用害怕夜路，都是踏青的人群。
印象很深的有兩次，一次是上初二那年，六個(gè)小女孩兒夜里一點(diǎn)多就出發(fā)了，騎了三臺(tái)自行車(chē)，不到三點(diǎn)鐘，連人帶車(chē)一起到達(dá)北山山頂。坐在山頂最高處，俯瞰牡丹江市的夜景，別有一番情趣。另一次是上初三那年，聯(lián)合幾個(gè)學(xué)校的同齡女孩兒，大概二十多人，在西三條路一個(gè)路口集合，浩浩蕩蕩地騎車(chē)去西山。那一次走得遠(yuǎn)，采得花也多，非常興奮。
吃粽子一直是我的鐘愛(ài)，也許清香的荷葉味兒更具有端午節(jié)的氣息。
來(lái)到大慶，沒(méi)有一次端午節(jié)讓我找回從前的影子，因?yàn)榇髴c沒(méi)有山，更沒(méi)有蜿蜒的江河。
從前與我一起踏青的小伙伴兒，能聯(lián)系上的所剩無(wú)幾了，那份甜美的幸福一直藏在心底，無(wú)人與我分享。每逢端午，倍覺(jué)思鄉(xiāng)。
端午來(lái)臨，信筆在手機(jī)屏幕上寫(xiě)下：
晨起踏青路人忙。
艾蒿鮮花手中握。
粽子雞蛋已飄香。
端午節(jié)前夕，與閨蜜一起去大慶“綠色草原”采黃花，牧場(chǎng)的草原上黃花開(kāi)得正旺，肆無(wú)忌憚地宣泄著花兒的美麗。我們采黃花的時(shí)候，意外地發(fā)現(xiàn)草原上竟然還有蘑菇，據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)厝私兴袄赘C子”，說(shuō)是打雷后就長(zhǎng)出來(lái)的。蘑菇正面是白色的，比較平，背面是黑色的，有著均勻的褶皺。我們似乎被“雷窩子”蘑菇誘惑著，都顧不得蚊子的叮咬，要不是飯店那邊催我們過(guò)去，估計(jì)還要采一些呢。
有個(gè)美麗的地方，是住在我心里的人間天堂，那里山美、水美、人更美。而我，早已將靈魂丟在了依山傍水的小村莊。逢佳節(jié)，倍思鄉(xiāng)，思那一草一花，一樹(shù)一木，一磚一瓦。
生在那里，長(zhǎng)在那里，如今，卻是身處他鄉(xiāng)，西望銷(xiāo)魂。
端午節(jié)，農(nóng)歷的五月初五，在我的家鄉(xiāng)亦稱(chēng)五月單。這天，廟宇里香火很旺，前往敬拜的人兒絡(luò)繹不絕。懷著一份虔誠(chéng)，揣著一份希冀，供奉上成熟的瓜果，自家秘制的粽子，還有嵌做成蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍圖案的五毒餅，寄予來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
乘風(fēng)揚(yáng)起宣紙裁制的五彩帆，放飛夢(mèng)想，揚(yáng)帆理想。若有夢(mèng)，勇敢去追逐。
十年前，在父親的引導(dǎo)下，我小心翼翼的揚(yáng)起了五彩帆，放飛了我的夢(mèng)想。從此，一路前行，跌跌撞撞，一直一直行走在追逐的路途中。有淚水，有歡笑，有失望，也有希望，盡管希望很渺茫，但還是有的。既已揚(yáng)起夢(mèng)想的帆，沒(méi)有理由不乘風(fēng)使舵。
許是好多年未曾觸及家鄉(xiāng)的端午節(jié)，生在記憶里的美好都是小時(shí)候的片段，很親切。
天還沒(méi)有亮徹，我便隨著弟弟一路小跑至河邊，采集早露水。據(jù)村子里的老人講，早露水為天地之靈氣，日月之精華，它可以敗毒、除腳氣、止風(fēng)濕。如此珍貴，誰(shuí)愿意落后。弟弟他很能干，總是趕在別的小伙伴之前采到露水，然后集中到我拎著的水桶中。這個(gè)時(shí)候，我就是弟弟的小跟班，聽(tīng)他使喚便可。
幾顆稀疏的星星散去了，月亮也嬌羞的躲到山的那一頭，天已經(jīng)徹亮了。露水采集夠了，順手澇起河水洗洗臉，洗洗頭，洗去污穢頓覺(jué)神情氣爽。女孩們?nèi)讨弁窗蜗聨赘^發(fā)拋于河中，聽(tīng)老人講是為了期許未來(lái)的夫君如屈原一般品德高尚。我一向怕疼，自然吝嗇我的頭發(fā)，一根也舍不得拔。
見(jiàn)別人還在洗梳，我已經(jīng)悄悄溜到河岸邊采起了艾蒿。聽(tīng)奶奶講，端午節(jié)這天采到的艾蒿能治百病，奇效顯著。如此功效，我巴不得全采了去，好治愈爺爺奶奶的長(zhǎng)年頑固的病疾。
弟弟見(jiàn)我采到的艾蒿已夠多，他便去別處折柳枝條了。柳枝條碧綠鮮嫩，還沾有露滴。我用竹籃裝好采到的艾蒿拎起它，另一只手拎著采集到的露水，弟弟則抱著柳枝條，和其它收獲頗豐的伙伴們一前一后各回各家了。
門(mén)楣、窗戶(hù)、大門(mén)，還有車(chē)頭，不一會(huì)兒的功夫，弟弟都已經(jīng)插到了。出門(mén)走一圈，家家戶(hù)戶(hù)都被柳條裝飾的一片碧綠汪洋。插柳條不僅僅是為了好看，更重要的是它有驅(qū)毒之意，接陽(yáng)之意，還有祈求吉祥之意。這一天，不管走到哪，都能看到隨風(fēng)招搖的柳條，無(wú)論是行駛的機(jī)動(dòng)車(chē)頭，還是攤販子的攤位上。
母親的手很巧，確切說(shuō)每一個(gè)母親的手都很巧。這一天，她們都會(huì)為自家的孩子用彩線和錦帛縫制香囊，里面裝著各種香料和藥粉。手工精致，五彩斑斕，九色紛呈，無(wú)不彰顯著母親們的女紅品位。我和弟弟的香囊，自然是絲毫不遜色的，母親的女工活，那可是出了名的一絕。
不僅有香囊，還有五彩線做成的腳鏈和手鏈，戴上它可以克病防災(zāi)。
母親她真的很細(xì)心，每年的端午節(jié)，她都準(zhǔn)備的有頭有緒。誰(shuí)對(duì)我們有恩，或是有過(guò)滴水的幫助，她都牢牢記在心里。早早的準(zhǔn)備好“追節(jié)”的禮物，感謝他們對(duì)我們?cè)?jīng)的幫助。自然，樂(lè)善好助的父母親同樣也贏得了鄉(xiāng)親近鄰的登門(mén)酬謝。
如果天色還早，母親一定會(huì)蹬起自行車(chē)，掛一籃子趕去外婆家?；@子里也不是什么美味佳肴，就是粽子、五毒餅，還有涼粉和甜醅子，但我想，重的不是禮，是心意。
又至端午，粽情粽意思親人。
那些年，我還小，十歲左右。每年我都會(huì)采很多的艾蒿，比別人采的要多出一半，只是相信艾蒿真的有奇異功效，能包治好奶奶的病疾。
長(zhǎng)大了，離開(kāi)家，去了外地。再也沒(méi)有端午節(jié)采艾蒿的機(jī)會(huì)了，奶奶的病不但沒(méi)有好，而且永遠(yuǎn)的離開(kāi)了我。自此，名叫艾蒿的植物，它在我心里和雜草一樣，無(wú)一用處。
逢佳節(jié)，總覺(jué)得缺了些什么，是習(xí)俗?還是曾經(jīng)記憶?現(xiàn)想來(lái)，這些都或缺。而更缺的是逝去的親人，我最親愛(ài)的奶奶。兩年多了，仍像夢(mèng)一般不肯醒來(lái)。
原來(lái)，思念一個(gè)人，一個(gè)親人，真的和時(shí)間沒(méi)有關(guān)系。
在我的家鄉(xiāng)，一個(gè)古老的山城，這里出了向警予這樣的革命先烈，這里有王躍文這樣的文壇才子，更是文化名人屈原的流放地。
“溆浦”一詞，最早見(jiàn)諸屈原《涉江》一詩(shī)中的“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如”。從該詩(shī)“哀南夷之莫吾知兮，旦余濟(jì)乎江湘”、“朝發(fā)汪渚兮，暮宿辰陽(yáng)”等詩(shī)句可以明顯看出：屈原是著“奇服”、帶“長(zhǎng)鋏”、冠“切云”，帶著隨從，坐著馬車(chē)，乘著大船，一路從楚國(guó)的都城—郢出發(fā)，過(guò)長(zhǎng)江、渡湘江、經(jīng)洞庭、上沅水、歷汪渚、宿辰陽(yáng)、入溆浦的。這“過(guò)、渡、經(jīng)、上、歷、宿、入”的使用說(shuō)明了：屈原的第二次被放逐，雖然一路跋涉，歷時(shí)經(jīng)年，但他離開(kāi)楚國(guó)都城郢之后，其目的地就是溆浦。從此，屈原就與我們家鄉(xiāng)溆浦結(jié)下了不解之緣。
據(jù)傅國(guó)瑞先生的《屈原年譜》說(shuō)，屈原從公元前296年，也就他44歲時(shí)開(kāi)始被流放，一路游歷，49歲時(shí)到溆浦，52歲時(shí)離開(kāi)。在溆浦這個(gè)古老、神奇的地方，一共生活了4年，創(chuàng)作了《涉江》、《離騷》、《天問(wèn)》、《橘頌》、《山鬼》等詩(shī)歌，完成了從政治家到詩(shī)人的角色轉(zhuǎn)換，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)文化詩(shī)人。也正是因?yàn)槌删统醢詷I(yè)理想的破滅，使他憂(yōu)國(guó)、憂(yōu)君、憂(yōu)民思想在他的詩(shī)歌中深深滲透，從而奠定了他世界文化名人的地位。
溆浦，歷史悠久。據(jù)《溆浦縣志》記載：在洑水灣鄉(xiāng)楓香村發(fā)現(xiàn)的岔尾遺址，為新石器時(shí)代大溪文化期遺址，距今6500-7020xx年。在橋江獨(dú)石村發(fā)現(xiàn)的龍家山遺址則屬于新石器時(shí)代晚期的，距今約4500-5020xx年。還有商周時(shí)期的大江口鎮(zhèn)大江坪村的橋西遺址、商代的桔花園遺址、戰(zhàn)國(guó)的梁家坡遺址、西漢時(shí)期武陵郡義陵城遺址等等，古稱(chēng)“蠻夷”。文獻(xiàn)告訴我們：溆浦在7020xx年前就有人類(lèi)生活，在近3020xx年前，楚威王就在此設(shè)立了黔中郡，20xx多年前，漢高祖劉邦就在此置縣設(shè)郡。就是“溆浦”做為縣名也有了近1420xx年的歷史。從歷代帝王對(duì)這片土地的重視，足以說(shuō)明溆浦這塊地方的古老、神奇、富庶、文明。
雖然自15歲在外求學(xué)后，就一直很少在家居住，但對(duì)于家鄉(xiāng)的愛(ài)，就像對(duì)根的依戀。在我們家鄉(xiāng)，端午節(jié)就是過(guò)五月十五，據(jù)說(shuō)，因?yàn)橄㈤]塞，屈原死后十天，死訊才傳到我們那兒。所以，家鄉(xiāng)人們?yōu)榱思o(jì)惦他，一直保留這個(gè)特別的日子。我們包的棕子也與別處不同，肉棕子是長(zhǎng)型的，包的程序很復(fù)雜，選擇的葉片也很講究，里三層、外三層，里面再包上自制的臘肉，一蒸上鍋，香味彌漫，那種誘惑實(shí)在無(wú)法抵擋。記得兒時(shí)的我，總是嘴饞，每次棕子剛上鍋，我就催著爺爺奶奶要吃，肉棕子因?yàn)榇螅?，需要大鍋，而且要煮上一天一夜才能吃，印象中，爺爺總是熬夜加柴火，而小小的我，就跟在他屁股后面，總在?wèn)同一個(gè)問(wèn)題：“爺爺，爺爺，什么時(shí)候能吃?”爺爺看我可憐樣，有一次，提前給我拿了一個(gè)，害我拉肚子，自此后，我再不敢嚷著吃熱棕子了。說(shuō)實(shí)話，在外飄泊的我，已經(jīng)好幾年沒(méi)有痛痛快快吃一頓肉棕子了，真是懷念那個(gè)味道?，F(xiàn)在端午又近，濃濃的思鄉(xiāng)情涌上心頭。看新聞，知道家鄉(xiāng)又漲洪水了，還影響了高考，讓800多人轉(zhuǎn)移了考場(chǎng)，好在沒(méi)有人員傷亡，但前后兩次的洪災(zāi)，已讓家鄉(xiāng)損失慘重，但愿洪水不要再光顧我可愛(ài)的家鄉(xiāng)了。
縣城以下十公里新瀟湘八景之一的溆水思蒙，好山好水，令大批游人慕名而來(lái)。
在思蒙，有個(gè)地方叫著離騷灣。這個(gè)地方就在十里屈子峽中。在二千多年前，當(dāng)然就是“深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪紛其無(wú)垠兮，云霏霏而承宇”。如今要是身臨其境，這樣的地貌特征是非常明顯的。相傳他就是在這里創(chuàng)作《離騷》的。
思蒙，過(guò)去叫絲茅。這里碧水藍(lán)天，煙雨丹霞。林密山高，古木蔽日，溪河縱橫，香草遍地，絲茅葳蕤。每每登高望遠(yuǎn)，只見(jiàn)四處奇峰突起，云霧繚繞;天藍(lán)水碧，異花競(jìng)艷;五佛靜修，破巖懸江。聽(tīng)到山歌唱和，見(jiàn)到奇花異草，屈原便向當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民學(xué)習(xí)，當(dāng)知道當(dāng)?shù)厝私薪z茅(mao)為絲茅(meng)，他就把這個(gè)絲茅改著思蒙了?！峨x騷》里的“茅”讀(meng)，就是根據(jù)思蒙人的讀法來(lái)的。至今溆浦思蒙人還在把“蒙”、“茅”讀著(meng)。(現(xiàn)特別傳些思蒙的照片，以感受我們的美景)。
在溆水岸邊有一座小山，叫鹿鳴山。相傳屈原在這里住過(guò)一段時(shí)間。每到夜晚，他總是用琴聲來(lái)寄托自己的心聲，當(dāng)?shù)氐陌傩找部偸堑剿淖√帲阒吲d，陪著他流淚。時(shí)間長(zhǎng)了，屈原正彈著一首憂(yōu)傷的曲子，寄托著自己懷才不遇的憂(yōu)愁。彈著彈著，窗外竟傳來(lái)一陣陣梅花鹿的哀鳴。從些后，這山上的鹿也象老百姓一樣，天天晚上來(lái)聆聽(tīng)屈原彈琴，也陪著他高興，陪著他流淚。一天，瘴氣流行，屈原和百姓都染上了瘟疫。他躺在床上，想到昏君誤國(guó)，民不聊生，不禁老淚縱橫。突然，一陣幽香撲鼻而來(lái)，頓覺(jué)舒服了許多。一群鹿嘴里銜著帶露的蘭草，來(lái)到了茅屋。一頭老鹿還跪在地上，把犄角伸進(jìn)屈原的嘴里，不一會(huì)兒，屈原就覺(jué)得周身舒泰，病也就全好了。他望著這一群鹿，心里感激不盡，但心里惦記著生病的百姓，還是心神不寧。鹿們好象是明白了屈原的心思，紛紛跳下河，一邊將犄角在河邊的石頭上磨，一邊望著屈原叫。于是屈原就舀起鹿茸水，一家家送去，大家喝了鹿茸水，很快就好了。屈原離開(kāi)溆浦的時(shí)候，百姓們相約送行，慟哭不已。這山上的鹿也都一個(gè)個(gè)來(lái)到路邊，含淚齊鳴。這就是記載于《溆浦縣志》上的關(guān)于“鹿鳴山”的傳說(shuō)。這山不遠(yuǎn)還有一個(gè)峽谷，人行其間，仰望藍(lán)天，猶如初月，所以就把它叫著明月洞。這洞口有一棵老樹(shù)，相傳每到薄霧蒙蒙的早晨，樹(shù)上就有一個(gè)美麗的女子在上面梳頭發(fā)?；蛟S就是這個(gè)傳說(shuō)，讓屈原得到啟發(fā)，在明月洞塑造了中國(guó)歷史上的第一絕美女鬼----《山鬼》。
最后，新作一首小詩(shī)(略)，以紀(jì)惦屈原，感謝他為我們家鄉(xiāng)帶來(lái)的財(cái)富，留下這么多可以傳頌的千古佳話。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇四
1、原來(lái)，思念一個(gè)人，一個(gè)親人，真的和時(shí)間沒(méi)有關(guān)系。
2、又是一年端午至，又是一個(gè)粽葉飄香的時(shí)候。
3、有個(gè)美麗的地方，是住在我心里的人間天堂，那里山美、水美、人更美。而我，早已將靈魂丟在了依山傍水的小村莊。逢佳節(jié)，倍思鄉(xiāng)，思那一草一花，一樹(shù)一木，一磚一瓦。
4、幽幽之夏夜，爬滿(mǎn)絲瓜青藤的木格窗下，我讀書(shū)倦了，忽而一聲?shū)B(niǎo)啼，劃破寂寞的長(zhǎng)空悠然飄入耳中。哦，我想故鄉(xiāng)哪里，改也是端午了吧！時(shí)間過(guò)得可真快?。?BR> 5、許是好多年未曾觸及家鄉(xiāng)的端午節(jié)，生在記憶里的美好都是小時(shí)候的片段，很親切。
6、夕陽(yáng)西下，黃昏降臨，裊裊炊煙輕柔無(wú)骨卻萬(wàn)種風(fēng)情，那是父親躬耕的犁，那是父親古銅色脊背上的汗，那是母親的慈祥，那是我童年的溫暖。
7、雖然，端午節(jié)那天，我們有吃粽子，吃雞蛋，賽龍舟等風(fēng)俗，但都遠(yuǎn)不及家家大門(mén)兩旁插艾，那樣必不可少。端午節(jié)那幾天，整個(gè)村子到處彌漫著艾的清香。
8、時(shí)間飛快，恍惚間已到端午節(jié)，記得過(guò)去在老家，每到五月初五，那天一早，娘就到家前的地邊，割一大捆野艾回來(lái)，插在大門(mén)兩旁。說(shuō)能辟邪，也是風(fēng)俗。
9、生在那里，長(zhǎng)在那里，如今，卻是身處他鄉(xiāng)，西望銷(xiāo)魂。
10、如今，離開(kāi)故鄉(xiāng)，離開(kāi)奶奶已經(jīng)四年有余了，四年中的每一個(gè)端午，都沒(méi)有能品嘗到奶奶親手包的粽子。但是每一次一拿起買(mǎi)來(lái)的粽子，甚至于一看見(jiàn)粽子腦海里總是會(huì)浮現(xiàn)出奶奶包粽子是嫻熟的動(dòng)作和粽子那甜潤(rùn)的清香，且揮之不去。
11、如今，故鄉(xiāng)的青山依舊，綠水依流，故鄉(xiāng)的炊煙已脫去錦織的輕紗，離我愈來(lái)愈遠(yuǎn)，我難以再見(jiàn)徐徐升騰的炊煙。但是，無(wú)論走到哪，在我的記憶深處，故鄉(xiāng)的裊裊炊煙，讓我刻骨銘心，讓我永遠(yuǎn)懷戀。
12、每逢端午節(jié)，都會(huì)泛起思鄉(xiāng)的情懷。也許是家鄉(xiāng)的山、家鄉(xiāng)的水，更有端午節(jié)的氣氛。
13、離鄉(xiāng)二十多年，每每夢(mèng)到故鄉(xiāng)的青山、故鄉(xiāng)的綠水時(shí)，總能夢(mèng)到彌漫在房舍上的裊裊炊煙；每每夢(mèng)中游走著故鄉(xiāng)的紅磚、故鄉(xiāng)的黛瓦時(shí)，總能夢(mèng)到徐徐盤(pán)旋的裊裊炊煙；每每夢(mèng)中涌動(dòng)著故鄉(xiāng)的小橋、故鄉(xiāng)的流水時(shí)，總能把記憶定格在幾里之外就能看到的百縷炊煙。
14、離家外出打拼很多年了，每到端午節(jié)時(shí)，濃濃的艾香便勾起我想家的念頭。家鄉(xiāng)的山，家鄉(xiāng)的水，家鄉(xiāng)的一草一木，家鄉(xiāng)的親人，又都縈繞在我的眼前。
15、來(lái)到大慶，沒(méi)有一次端午節(jié)讓我找回從前的影子，因?yàn)榇髴c沒(méi)有山，更沒(méi)有蜿蜒的江河。
16、故鄉(xiāng)的炊煙象一根絲線，一頭系著家鄉(xiāng)，一頭系在我的心頭，它陪伴我度過(guò)漫漫歲月，成為我生活中難以忘卻的記憶。
17、逢佳節(jié)，總覺(jué)得缺了些什么，是習(xí)俗？還是曾經(jīng)記憶？現(xiàn)想來(lái)，這些都或缺。而更缺的是逝去的親人，我最親愛(ài)的奶奶。兩年多了，仍像夢(mèng)一般不肯醒來(lái)。
18、端午又近，濃濃的思鄉(xiāng)情涌上心頭。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇五
回蕩在耳畔。令我震撼的不只是賽龍舟壯觀的場(chǎng)景，還有振奮人心的龍舟精神。
相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原投江自殺，眾人為了尋找他而劃著龍舟，追趕。演變成如今人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)之士而劃龍舟，以驅(qū)趕魚(yú)兒，不讓魚(yú)兒吃掉屈原的尸體。五月五，端午這天，我又來(lái)到了河邊，觀看一年一度的賽龍舟。
一支支隊(duì)伍靠著河邊，紅隊(duì)，黃隊(duì)，藍(lán)隊(duì)……旗幟迎著風(fēng)飛舞著，化作一只只彩蝶，紀(jì)念著、緬懷著。一聲吶喊令下，龍舟疾速向終點(diǎn)沖去，宛如飛龍一般。領(lǐng)頭的隊(duì)員打著鼓，聲聲吶喊雄壯有力，劃舟的壯士們喊著同樣的號(hào)子，船槳一起一伏，像飛躍的竹片，打起一層層水花，濺在壯士們的衣服上，分不清是汗還是水，一番劇烈的斗爭(zhēng)后是另一番風(fēng)景：劃龍舟不僅是男人上，女人也照樣可以上！
一群女漢子上場(chǎng)了，氣場(chǎng)一點(diǎn)也不比男人們差。男人們喊口號(hào)，女人們那么唱起了歌，唱的啥？是贊揚(yáng)屈原的愛(ài)國(guó)精神啊：“是誰(shuí)讓他最后投進(jìn)茫茫大江，才使得那一篇篇名作地久天長(zhǎng)……“她們拼盡了全力劃龍舟，向終點(diǎn)拼搏著，不怕垮了也不怕累。她們說(shuō)：“男人可以做到的，女人也一樣可以做到?！边@種不服輸?shù)膭艑?shí)著令我震撼了?！岸祝迕?，十米……“就快到終點(diǎn)了，汗水早已沁透了衣裳，左右臂的酸痛侵占了整個(gè)身體，可她們還在堅(jiān)持著，不懈地向終點(diǎn)沖去。一越過(guò)終點(diǎn)線，累的像一灘泥一般癱坐在岸邊?？裳笠缭谒齻兡樕系?，是無(wú)盡的歡樂(lè)與自豪。是啊，要有這種拼搏精神，不服輸?shù)木癫艜?huì)成功啊。如今，不僅僅是男人，就算是女人也可以打出一片天地。每個(gè)人都有創(chuàng)造價(jià)值的時(shí)機(jī)與能力，用自己的實(shí)力證明自己可以做到。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇六
每逢端午節(jié)，都會(huì)泛起思鄉(xiāng)的情懷，也許是家鄉(xiāng)的山、家鄉(xiāng)的水，更有端午節(jié)的氣氛。下面是有關(guān)于端午節(jié)思鄉(xiāng)的文章，歡迎參閱。
在我的家鄉(xiāng)，一個(gè)古老的山城，這里出了向警予這樣的革命先烈，這里有王躍文這樣的文壇才子，更是文化名人屈原的流放地。
“溆浦”一詞，最早見(jiàn)諸屈原《涉江》一詩(shī)中的“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如”。從該詩(shī)“哀南夷之莫吾知兮，旦余濟(jì)乎江湘”、“朝發(fā)汪渚兮，暮宿辰陽(yáng)”等詩(shī)句可以明顯看出：屈原是著“奇服”、帶“長(zhǎng)鋏”、冠“切云”，帶著隨從，坐著馬車(chē)，乘著大船，一路從楚國(guó)的都城—郢出發(fā)，過(guò)長(zhǎng)江、渡湘江、經(jīng)洞庭、上沅水、歷汪渚、宿辰陽(yáng)、入溆浦的。這“過(guò)、渡、經(jīng)、上、歷、宿、入”的使用說(shuō)明了：屈原的第二次被放逐，雖然一路跋涉，歷時(shí)經(jīng)年，但他離開(kāi)楚國(guó)都城郢之后，其目的地就是溆浦。從此，屈原就與我們家鄉(xiāng)溆浦結(jié)下了不解之緣。
據(jù)傅國(guó)瑞先生的《屈原年譜》說(shuō)，屈原從公元前296年，也就他44歲時(shí)開(kāi)始被流放，一路游歷，49歲時(shí)到溆浦，52歲時(shí)離開(kāi)。在溆浦這個(gè)古老、神奇的地方，一共生活了4年，創(chuàng)作了《涉江》、《離騷》、《天問(wèn)》、《橘頌》、《山鬼》等詩(shī)歌，完成了從政治家到詩(shī)人的角色轉(zhuǎn)換，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)文化詩(shī)人。也正是因?yàn)槌删统醢詷I(yè)理想的破滅，使他憂(yōu)國(guó)、憂(yōu)君、憂(yōu)民思想在他的詩(shī)歌中深深滲透，從而奠定了他世界文化名人的地位。
溆浦，歷史悠久。據(jù)《溆浦縣志》記載：在洑水灣鄉(xiāng)楓香村發(fā)現(xiàn)的岔尾遺址，為新石器時(shí)代大溪文化期遺址，距今6500-7020xx年。在橋江獨(dú)石村發(fā)現(xiàn)的龍家山遺址則屬于新石器時(shí)代晚期的，距今約4500-5020xx年。還有商周時(shí)期的大江口鎮(zhèn)大江坪村的橋西遺址、商代的桔花園遺址、戰(zhàn)國(guó)的梁家坡遺址、西漢時(shí)期武陵郡義陵城遺址等等，古稱(chēng)“蠻夷”。文獻(xiàn)告訴我們：溆浦在7020xx年前就有人類(lèi)生活，在近3020xx年前，楚威王就在此設(shè)立了黔中郡，20xx多年前，漢高祖劉邦就在此置縣設(shè)郡。就是“溆浦”做為縣名也有了近1420xx年的歷史。從歷代帝王對(duì)這片土地的重視，足以說(shuō)明溆浦這塊地方的古老、神奇、富庶、文明。
雖然自15歲在外求學(xué)后，就一直很少在家居住，但對(duì)于家鄉(xiāng)的愛(ài)，就像對(duì)根的依戀。在我們家鄉(xiāng)，端午節(jié)就是過(guò)五月十五，據(jù)說(shuō)，因?yàn)橄㈤]塞，屈原死后十天，死訊才傳到我們那兒。所以，家鄉(xiāng)人們?yōu)榱思o(jì)惦他，一直保留這個(gè)特別的日子。我們包的棕子也與別處不同，肉棕子是長(zhǎng)型的，包的程序很復(fù)雜，選擇的葉片也很講究，里三層、外三層，里面再包上自制的臘肉，一蒸上鍋，香味彌漫，那種誘惑實(shí)在無(wú)法抵擋。記得兒時(shí)的我，總是嘴饞，每次棕子剛上鍋，我就催著爺爺奶奶要吃，肉棕子因?yàn)榇?，所以，需要大鍋，而且要煮上一天一夜才能吃，印象中，爺爺總是熬夜加柴火，而小小的我，就跟在他屁股后面，總在?wèn)同一個(gè)問(wèn)題：“爺爺，爺爺，什么時(shí)候能吃?”爺爺看我可憐樣，有一次，提前給我拿了一個(gè)，害我拉肚子，自此后，我再不敢嚷著吃熱棕子了。說(shuō)實(shí)話，在外飄泊的我，已經(jīng)好幾年沒(méi)有痛痛快快吃一頓肉棕子了，真是懷念那個(gè)味道?，F(xiàn)在端午又近，濃濃的思鄉(xiāng)情涌上心頭?？葱侣?，知道家鄉(xiāng)又漲洪水了，還影響了高考，讓800多人轉(zhuǎn)移了考場(chǎng)，好在沒(méi)有人員傷亡，但前后兩次的洪災(zāi)，已讓家鄉(xiāng)損失慘重，但愿洪水不要再光顧我可愛(ài)的家鄉(xiāng)了。
縣城以下十公里新瀟湘八景之一的溆水思蒙，好山好水，令大批游人慕名而來(lái)。
在思蒙，有個(gè)地方叫著離騷灣。這個(gè)地方就在十里屈子峽中。在二千多年前，當(dāng)然就是“深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪紛其無(wú)垠兮，云霏霏而承宇”。如今要是身臨其境，這樣的地貌特征是非常明顯的。相傳他就是在這里創(chuàng)作《離騷》的。
思蒙，過(guò)去叫絲茅。這里碧水藍(lán)天，煙雨丹霞。林密山高，古木蔽日，溪河縱橫，香草遍地，絲茅葳蕤。每每登高望遠(yuǎn)，只見(jiàn)四處奇峰突起，云霧繚繞;天藍(lán)水碧，異花競(jìng)艷;五佛靜修，破巖懸江。聽(tīng)到山歌唱和，見(jiàn)到奇花異草，屈原便向當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民學(xué)習(xí)，當(dāng)知道當(dāng)?shù)厝私薪z茅(mao)為絲茅(meng)，他就把這個(gè)絲茅改著思蒙了?！峨x騷》里的“茅”讀(meng)，就是根據(jù)思蒙人的讀法來(lái)的。至今溆浦思蒙人還在把“蒙”、“茅”讀著(meng)。(現(xiàn)特別傳些思蒙的照片，以感受我們的美景)。
有個(gè)美麗的地方，是住在我心里的人間天堂，那里山美、水美、人更美。而我，早已將靈魂丟在了依山傍水的小村莊。逢佳節(jié)，倍思鄉(xiāng)，思那一草一花，一樹(shù)一木，一磚一瓦。
生在那里，長(zhǎng)在那里，如今，卻是身處他鄉(xiāng)，西望銷(xiāo)魂。
端午節(jié)，農(nóng)歷的五月初五，在我的家鄉(xiāng)亦稱(chēng)五月單。這天，廟宇里香火很旺，前往敬拜的人兒絡(luò)繹不絕。懷著一份虔誠(chéng)，揣著一份希冀，供奉上成熟的瓜果，自家秘制的粽子，還有嵌做成蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍圖案的五毒餅，寄予來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
乘風(fēng)揚(yáng)起宣紙裁制的五彩帆，放飛夢(mèng)想，揚(yáng)帆理想。若有夢(mèng)，勇敢去追逐。
十年前，在父親的引導(dǎo)下，我小心翼翼的揚(yáng)起了五彩帆，放飛了我的夢(mèng)想。從此，一路前行，跌跌撞撞，一直一直行走在追逐的路途中。有淚水，有歡笑，有失望，也有希望，盡管希望很渺茫，但還是有的。既已揚(yáng)起夢(mèng)想的帆，沒(méi)有理由不乘風(fēng)使舵。
許是好多年未曾觸及家鄉(xiāng)的端午節(jié)，生在記憶里的美好都是小時(shí)候的片段，很親切。
天還沒(méi)有亮徹，我便隨著弟弟一路小跑至河邊，采集早露水。據(jù)村子里的老人講，早露水為天地之靈氣，日月之精華，它可以敗毒、除腳氣、止風(fēng)濕。如此珍貴，誰(shuí)愿意落后。弟弟他很能干，總是趕在別的小伙伴之前采到露水，然后集中到我拎著的水桶中。這個(gè)時(shí)候，我就是弟弟的小跟班，聽(tīng)他使喚便可。
幾顆稀疏的星星散去了，月亮也嬌羞的躲到山的那一頭，天已經(jīng)徹亮了。露水采集夠了，順手澇起河水洗洗臉，洗洗頭，洗去污穢頓覺(jué)神情氣爽。女孩們?nèi)讨弁窗蜗聨赘^發(fā)拋于河中，聽(tīng)老人講是為了期許未來(lái)的夫君如屈原一般品德高尚。我一向怕疼，自然吝嗇我的頭發(fā)，一根也舍不得拔。
見(jiàn)別人還在洗梳，我已經(jīng)悄悄溜到河岸邊采起了艾蒿。聽(tīng)奶奶講，端午節(jié)這天采到的艾蒿能治百病，奇效顯著。如此功效，我巴不得全采了去，好治愈爺爺奶奶的長(zhǎng)年頑固的病疾。
弟弟見(jiàn)我采到的艾蒿已夠多，他便去別處折柳枝條了。柳枝條碧綠鮮嫩，還沾有露滴。我用竹籃裝好采到的艾蒿拎起它，另一只手拎著采集到的露水，弟弟則抱著柳枝條，和其它收獲頗豐的伙伴們一前一后各回各家了。
門(mén)楣、窗戶(hù)、大門(mén)，還有車(chē)頭，不一會(huì)兒的功夫，弟弟都已經(jīng)插到了。出門(mén)走一圈，家家戶(hù)戶(hù)都被柳條裝飾的一片碧綠汪洋。插柳條不僅僅是為了好看，更重要的是它有驅(qū)毒之意，接陽(yáng)之意，還有祈求吉祥之意。這一天，不管走到哪，都能看到隨風(fēng)招搖的柳條，無(wú)論是行駛的機(jī)動(dòng)車(chē)頭，還是攤販子的攤位上。
母親的手很巧，確切說(shuō)每一個(gè)母親的手都很巧。這一天，她們都會(huì)為自家的孩子用彩線和錦帛縫制香囊，里面裝著各種香料和藥粉。手工精致，五彩斑斕，九色紛呈，無(wú)不彰顯著母親們的女紅品位。我和弟弟的香囊，自然是絲毫不遜色的，母親的女工活，那可是出了名的一絕。
不僅有香囊，還有五彩線做成的腳鏈和手鏈，戴上它可以克病防災(zāi)。
母親她真的很細(xì)心，每年的端午節(jié)，她都準(zhǔn)備的有頭有緒。誰(shuí)對(duì)我們有恩，或是有過(guò)滴水的幫助，她都牢牢記在心里。早早的準(zhǔn)備好“追節(jié)”的禮物，感謝他們對(duì)我們?cè)?jīng)的幫助。自然，樂(lè)善好助的父母親同樣也贏得了鄉(xiāng)親近鄰的登門(mén)酬謝。
如果天色還早，母親一定會(huì)蹬起自行車(chē)，掛一籃子趕去外婆家?；@子里也不是什么美味佳肴，就是粽子、五毒餅，還有涼粉和甜醅子，但我想，重的不是禮，是心意。
又至端午，粽情粽意思親人。
那些年，我還小，十歲左右。每年我都會(huì)采很多的艾蒿，比別人采的要多出一半，只是相信艾蒿真的有奇異功效，能包治好奶奶的病疾。
長(zhǎng)大了，離開(kāi)家，去了外地。再也沒(méi)有端午節(jié)采艾蒿的機(jī)會(huì)了，奶奶的病不但沒(méi)有好，而且永遠(yuǎn)的離開(kāi)了我。自此，名叫艾蒿的植物，它在我心里和雜草一樣，無(wú)一用處。
逢佳節(jié)，總覺(jué)得缺了些什么，是習(xí)俗?還是曾經(jīng)記憶?現(xiàn)想來(lái)，這些都或缺。而更缺的是逝去的親人，我最親愛(ài)的奶奶。兩年多了，仍像夢(mèng)一般不肯醒來(lái)。
原來(lái)，思念一個(gè)人，一個(gè)親人，真的和時(shí)間沒(méi)有關(guān)系。
每逢端午節(jié)，都會(huì)泛起思鄉(xiāng)的情懷。也許是家鄉(xiāng)的山、家鄉(xiāng)的水，更有端午節(jié)的氣氛。
不知道從何時(shí)起，就學(xué)會(huì)了包粽子，大概還在讀小學(xué)吧。每一年的端午節(jié)前一天，鄰里幾家都要包粽子，而且互相幫忙，尤為熱鬧。大人們要煮粽子，我們小孩子則要先睡覺(jué)，為的是端午節(jié)早早起來(lái)上山去踏青。這個(gè)“早”，一定是天不亮就起來(lái)，去山上采“百步草”，據(jù)說(shuō)能包治百病。還要采艾蒿和黃花、芍藥、野百合等野花，回到家里把家門(mén)口和窗戶(hù)旁都插上艾蒿和彩色的紙葫蘆，我們的還要帶上五彩線，脖子上帶著香包和小小的笤秫，據(jù)說(shuō)能掃除病魔。回到家后，還要去牡丹江江邊去洗臉，并用軍用水壺帶回一壺水回家。女孩子們最喜歡去山上采花，拿回來(lái)插到盛水的罐頭瓶里，讓鮮花多開(kāi)一段時(shí)間，給平淡的日子增添幾許炫麗。
兩個(gè)哥哥基本不帶我去踏青，主要是哥哥嫌我礙事。等長(zhǎng)大一些了，就是跟自己的小伙伴去踏青，當(dāng)然都是年齡相仿的女孩子。那個(gè)時(shí)候氣溫沒(méi)現(xiàn)在高，一般早起要穿線衣線褲，山上有點(diǎn)冷。幾個(gè)小伙伴兒互相叫起，興高采烈地騎著自行車(chē)互相帶著一起去上山。路上人很多，不用害怕夜路，都是踏青的人群。
印象很深的有兩次，一次是上初二那年，六個(gè)小女孩兒夜里一點(diǎn)多就出發(fā)了，騎了三臺(tái)自行車(chē)，不到三點(diǎn)鐘，連人帶車(chē)一起到達(dá)北山山頂。坐在山頂最高處，俯瞰牡丹江市的夜景，別有一番情趣。另一次是上初三那年，聯(lián)合幾個(gè)學(xué)校的同齡女孩兒，大概二十多人，在西三條路一個(gè)路口集合，浩浩蕩蕩地騎車(chē)去西山。那一次走得遠(yuǎn)，采得花也多，非常興奮。
吃粽子一直是我的鐘愛(ài)，也許清香的荷葉味兒更具有端午節(jié)的氣息。
來(lái)到大慶，沒(méi)有一次端午節(jié)讓我找回從前的影子，因?yàn)榇髴c沒(méi)有山，更沒(méi)有蜿蜒的江河。
從前與我一起踏青的小伙伴兒，能聯(lián)系上的所剩無(wú)幾了，那份甜美的幸福一直藏在心底，無(wú)人與我分享。每逢端午，倍覺(jué)思鄉(xiāng)。
端午來(lái)臨，信筆在手機(jī)屏幕上寫(xiě)下：
晨起踏青路人忙。
艾蒿鮮花手中握。
粽子雞蛋已飄香。
端午節(jié)前夕，與閨蜜一起去大慶“綠色草原”采黃花，牧場(chǎng)的草原上黃花開(kāi)得正旺，肆無(wú)忌憚地宣泄著花兒的美麗。我們采黃花的時(shí)候，意外地發(fā)現(xiàn)草原上竟然還有蘑菇，據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)厝私兴袄赘C子”，說(shuō)是打雷后就長(zhǎng)出來(lái)的。蘑菇正面是白色的，比較平，背面是黑色的，有著均勻的褶皺。我們似乎被“雷窩子”蘑菇誘惑著，都顧不得蚊子的叮咬，要不是飯店那邊催我們過(guò)去，估計(jì)還要采一些呢。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇七
老家的習(xí)俗可真多呀，數(shù)都數(shù)不完，各種節(jié)日都有不同的習(xí)俗。我就喜歡端午節(jié)了因?yàn)椴粌H可以吃到粽子還可以親手包粽子呢。
我們?cè)诙宋绻?jié)的前十幾天就開(kāi)始準(zhǔn)備，就只差等待了。
回到家之后粽子已經(jīng)出籠了，我立刻撲上去拿了一個(gè)我自己包的粽子吃，因?yàn)槲野聂兆雍茈y看，還小，所以一眼就認(rèn)出來(lái)了。我把粽子解開(kāi)以后咬了一口，哇，好香好甜呀！一會(huì)兒功夫我就吃完了一個(gè)。媽媽說(shuō)“別吃了，一會(huì)兒還有活動(dòng)呢！”
全部好了之后，我們提著籃子上各家各戶(hù)交換粽子?；貋?lái)以后就去參加吃粽子比賽。家里派我作代表參加比賽。我已經(jīng)迫不及待地想吃粽子了。終于開(kāi)始了，姐姐把粽子解開(kāi)，我快速地吃，吃到一半吃不下去了。姐姐說(shuō)：“你還要不要你的大粽子了?！蔽矣矒沃粤讼氯ィK于贏了比賽。獎(jiǎng)品是紅豆味的一個(gè)超級(jí)大粽子。我抱著粽子開(kāi)開(kāi)心心地回家了。
“累死了，累死了！”我要放松一下，吃我的大粽子啦。
這就是粽子的習(xí)俗：“可好吃了呢！”
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇八
時(shí)光荏苒，逝者如斯。當(dāng)許多食品儼然成為了眾多傳統(tǒng)節(jié)日的“代言人”，我們是否應(yīng)該在品味之余用心思索其內(nèi)在的真意?端午節(jié)，這個(gè)似乎已被粽子承載的節(jié)日，其間所蘊(yùn)含的家國(guó)情懷同樣值得我們追思。
何為家國(guó)情懷?家國(guó)情懷就是由己及家，由家及國(guó)，由國(guó)推及天下，家國(guó)一體的思想理念和精神追求。端午節(jié)之所以能橫跨中華歷史淵源，流傳至今仍興盛不衰，是因?yàn)樗粌H以家庭為主體，更是以國(guó)家為載體，將個(gè)人追求與家國(guó)情懷融為一體，不但寄托了個(gè)人對(duì)美好生活的無(wú)限向往，而且展現(xiàn)了我們這個(gè)民族對(duì)祥瑞的祈求、對(duì)國(guó)家富強(qiáng)的憧憬。
追思端午節(jié)里的家國(guó)情懷，就要在對(duì)先賢的追念中陶冶愛(ài)國(guó)之情。愛(ài)國(guó)，是端午的本質(zhì)留存。屈原，在冷漠、誣陷、迫害交織成的羅網(wǎng)中，為了風(fēng)雨中的祖國(guó)，用“寧死不屈”的民族氣節(jié)和“至終不污”的價(jià)值取向詮釋了什么是忠貞與正氣?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是屈原愛(ài)國(guó)情懷的凝結(jié)，更應(yīng)是我們每一個(gè)人干事創(chuàng)業(yè)的執(zhí)著信念。如今，我們?cè)诙宋绻?jié)時(shí)追念屈原的民族氣節(jié)和凜然正氣，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)實(shí)踐，唯有虔誠(chéng)而執(zhí)著的追思，方能在其懷沙投江的悲憤中真正激勵(lì)民族精神的進(jìn)一步奮起，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)涵養(yǎng)動(dòng)力。
追思端午節(jié)里的家國(guó)情懷，就要在對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承里修心修身。端午節(jié)里蘊(yùn)涵的家國(guó)情懷，一直與詩(shī)文相牽。粽子的包裹飄香，艾草的懸掛門(mén)楣，龍舟的千帆競(jìng)渡，雄黃酒的滿(mǎn)杯高舉，成為一代代國(guó)人日常生活中修心修身的表達(dá)。而“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”“國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間”“年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤”……這一首首散發(fā)濃郁詩(shī)意情義和家國(guó)情懷的詩(shī)作，更是另人百誦不厭，思來(lái)意蘊(yùn)綿長(zhǎng)。如今，我們追思端午節(jié)里的家國(guó)情懷，更應(yīng)該在飄香四野的米香和蕩滌山水的槳影里，用深情的吟誦和深刻的體味，去一遍遍溫習(xí)那雖久遠(yuǎn)卻至純的家國(guó)情懷和民族氣節(jié)，使我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征途上不忘修心修身，獲得精神的豐盈和生命的厚重。
追思端午節(jié)里的家國(guó)情懷，就要在奮力向前的行動(dòng)中凝聚力量?！凹沂切⌒?guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，國(guó)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家情懷的聚集，沒(méi)有國(guó)家的繁榮穩(wěn)定和民主富強(qiáng)，就談不上家庭的喜慶和幸福?！靶倥礈?，何以家為”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”“精誠(chéng)感蒼天，浩氣沖牛斗”……回眸歷史的長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)中華民族的優(yōu)秀兒女，把家和國(guó)牢牢銘記，把詩(shī)情與信念執(zhí)手相牽，以前赴后繼、上下求索，不怕艱險(xiǎn)，不畏犧牲的奮進(jìn)精神，匯聚成救亡圖存、振興中華的強(qiáng)大精神力量。今日的我們，更應(yīng)該常思國(guó)之興衰，常懷復(fù)興之志，凝心聚力、勇敢前行，在行動(dòng)中成長(zhǎng)，在逆境中磨礪，在奮進(jìn)中突破，用實(shí)際作為扛起歷史交給我們的責(zé)任，不負(fù)人民對(duì)我們的重托，從而在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征途中形成砥礪前行、勇為擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)大合力。
端午節(jié)，不僅僅有如美味飄香的的粽葉，爭(zhēng)相競(jìng)發(fā)的龍舟，還有濃郁深摯的“家國(guó)情懷”。涵養(yǎng)“家國(guó)情懷”，就能激發(fā)我們的民族自豪感，國(guó)人使命感，喚發(fā)做事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力，不斷為國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕、社會(huì)進(jìn)步凝聚磅礴力量。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇九
1、人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。
3、去年花里逢君別，今日花開(kāi)已一年?！啤ろf應(yīng)物《寄李儋元錫》。
4、人春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。
5、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟——宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》。
6、今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?！啤ね踅ā妒迦找雇录亩爬芍小?。
7、離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！咸啤だ铎稀肚迤綐?lè)》。
8、人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商?！啤ざ鸥Α顿?zèng)衛(wèi)八處士》。
9、昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏?！对?shī)經(jīng)·小雅·采薇》。
10、門(mén)外若無(wú)南北路，人間應(yīng)免別離愁?！啤ざ拍痢顿?zèng)別》。
12、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！啤だ畎住鹅o夜思》。
13、君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?——唐·王維《雜詩(shī)三首》。
14、人歸落雁后，思發(fā)在花前?！濉ぱΦ篮狻度巳账?xì)w》。
15、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。——唐·高適《別董大》。
17、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》。
18、君從故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)時(shí)綺窗前，寒梅著花未?——王維《雜詩(shī)》。
19、唯有門(mén)前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波?！啤べR知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)二首》。
20、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！啤っ辖肌队巫右鳌?。
21、少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰?！啤べR知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》。
22、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！啤ざ鸥Α对乱箲浬岬堋贰?BR> 23、勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。——唐·王維《渭城曲》。
24、相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩?！獫h·《古詩(shī)十九首。行行重行行》。
25、悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸?！獫h樂(lè)府民歌《悲歌》。
26、蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。——唐·杜牧《贈(zèng)別》。
27、胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝?！獫h·古詩(shī)十九首《行行重行行》。
28、悲莫悲兮生別離?！獞?zhàn)國(guó)·楚·屈原《九歌·少司命》。
29、心逐南云逝，形隨北雁來(lái)。故園籬下菊，今日幾花開(kāi)?
30、故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉?！巍だ钋逭铡镀兴_蠻》。
32、近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人?！啤に沃畣?wèn)《度大庾嶺》。
33、不應(yīng)有恨，何時(shí)長(zhǎng)向別時(shí)圓?——宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》。
34、別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難，流水落花春去也，天上人間?！铎稀独颂陨场贰?BR> 35、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！畎住顿?zèng)汪倫》。
36、逢人漸覺(jué)鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山?！啤に究?qǐng)D《漫書(shū)五首》。
37、相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘?！啤だ钌屉[《無(wú)題》。
38、剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭?！铎稀断嘁?jiàn)歡》。
39、去年花里逢君別，今日花開(kāi)已一年?！啤ろf應(yīng)物《寄李儋元錫》。
40、每逢佳節(jié)倍思親?！啤ね蹙S《九月九日憶山東兄弟》。
42、門(mén)外若無(wú)南北路，人間應(yīng)免別離愁?！啤ざ拍痢顿?zèng)別》。
44、明月有情應(yīng)識(shí)我，年年相見(jiàn)在他鄉(xiāng)。
45、桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈?！巍S庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇十
想起故鄉(xiāng)，我就在內(nèi)心深處思念故鄉(xiāng)。對(duì)于故鄉(xiāng)的思念，年代越遠(yuǎn)久，對(duì)故鄉(xiāng)的'體會(huì)就越深刻，靈魂的觸動(dòng)就也大。
1、《人日思?xì)w》薛道衡。
入春才七日，
離家已二年。
人歸落雁后，
思發(fā)在花前。
2、《靜夜思》李白。
床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉(xiāng)。
3、《渡漢江》宋之問(wèn)。
嶺外音書(shū)斷，
經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，
不敢問(wèn)來(lái)人。
4、《雜詩(shī)》王維。
君自故鄉(xiāng)來(lái)，
應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來(lái)日綺窗前，
寒梅著花未?
5、《泊船瓜洲》王安石。
京口瓜洲一水間，
鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，
明月何時(shí)照我還。
6、《春夜洛城聞笛》李白。
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，
散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?BR> 何人不起故園情。
7、《與浩初上人同看山寄京華親故》柳宗元。
海畔尖山似劍铓，
秋來(lái)處處割愁腸。
若為化得身千億，
散上峰頭望故鄉(xiāng)。
8、《除夜作》高適。
旅館寒燈獨(dú)不眠，
客心何事轉(zhuǎn)凄然。
故鄉(xiāng)今夜思千里，
愁鬢明朝又一年。
9、《江外思鄉(xiāng)》韋莊。
年年春日異鄉(xiāng)悲，
杜曲黃鶯可得知。
更被夕陽(yáng)江岸上，
斷腸煙柳一絲絲。
10、《遠(yuǎn)望》元稹。
滿(mǎn)眼傷心冬景和，
一山紅樹(shù)寺邊多。
仲宣無(wú)限思鄉(xiāng)淚，
漳水東流碧玉波。
11、《十五夜望月寄杜郎中》王建。
中庭地白樹(shù)棲鴉，
冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望，
不知秋思落誰(shuí)家?
12、《九月九日憶山東兄弟》王維。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
13、《泊船瓜洲》王安石。
京口瓜洲一水間，
鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，
明月何時(shí)照我還?
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇十一
又是五月，又是端午，又是你，倚劍泊羅江。
滿(mǎn)腹離騷，一腔血；士者知命而歸，屈原本是文人。龍吃龍的身體嗎？粽子只是懷念，艾葉飽含珍重，我是你數(shù)千年之后的一個(gè)小友，曾讀你的詩(shī)，也曾唱你的歌，說(shuō)著你的故事，罵著那些往昔無(wú)聊的悲哀。在五月的江頭，拿起木槳，憤怒地劃船。
屈子，子屈！當(dāng)年若你不死，能有千年生命嗎？當(dāng)年若你不死，能有萬(wàn)古芳名嗎？百年后我死了，如草！萬(wàn)年后你還生著，如歌！
泊羅江的五月，是一個(gè)民族的端午……。
2.垂釣的心。
那一晨霧籠罩著一條江，他那三根垂釣的釣竿，從江的橋上，如柳絲垂下；釣者的心，如清涼的夏晨，他的那一勾粗粗的煙斗，悠悠地吞吐著如煙的往昔。
我也釣魚(yú)，但從未釣過(guò)一條真魚(yú)，所以我想，漁者的心，該是平靜得如同一池秋水吧！他不是在釣魚(yú)，是在釣心；他的心，裝著一條江，一條龍，甚至，一個(gè)大海！
也許，垂釣者的心，是想釣起一條蒼龍，所以對(duì)魚(yú)的等待，只是那如同春柳的懸絲……這讓我想起，屈子和漁者的對(duì)話，或許，在這世界之上，只有清高之人、才能理解清高之人了！
3.狀元的夢(mèng)想。
這是一個(gè)多雨的季節(jié)，這是一個(gè)狂風(fēng)暴雨、龍爭(zhēng)虎斗的季節(jié)！
這里有臺(tái)風(fēng)，還有暴雨，它們，都會(huì)在這個(gè)季節(jié)里，讓一條江水，迅猛地暴漲；讓一個(gè)海洋，洶涌地翻滾。每一年的狀元聚會(huì)，都在這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，都在這個(gè)時(shí)候，牽動(dòng)著、無(wú)數(shù)父母兒女之心！
女兒也要高考了，問(wèn)她，要不要父親陪？她說(shuō)不要，說(shuō)你上你的班吧，那是我的事！其實(shí)這只是一個(gè)平臺(tái)，女兒知道，也許我們的人生不是最好的，但也不可能是最壞的，只要有那一點(diǎn)點(diǎn)自信，只要努力專(zhuān)心地去做了，你就算是一種成功，就算名落孫山之后，你的將來(lái)，一樣擁有無(wú)限前途。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇十二
我的家鄉(xiāng)座落在美麗而古老的廢黃河兩岸。說(shuō)她美，她從遙遠(yuǎn)的西北姍姍而來(lái)，又輕盈地將長(zhǎng)裙一擺迤邐南下，繼而伸開(kāi)她的臂腕把家鄉(xiāng)溫情地?cái)n在她的懷抱中。聽(tīng)老人們說(shuō)這河曾是大宋開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤的運(yùn)糧河，當(dāng)年還真的有過(guò)“帆檣相連，百舸爭(zhēng)流”的恢宏氣勢(shì)哩：前幾年從這里挖出一只明代的大木船，就是一個(gè)明明白白的例證。也就是因?yàn)橛辛诉@條大河的緣故吧，我的家鄉(xiāng)才有了茂盛的蘆葦坡和蒲草灘，才有了家鄉(xiāng)的這座大集鎮(zhèn)，才有了一代勤勞、樸實(shí)的家鄉(xiāng)人。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇十三
家鄉(xiāng)，是我們出生的地方，家鄉(xiāng)是我們每個(gè)人熱愛(ài)的地方，家鄉(xiāng)也教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ欢?歲那年，因?yàn)橐x擇比較好的學(xué)校所以我與家鄉(xiāng)暫時(shí)分開(kāi)了。
因?yàn)槲乙獙W(xué)習(xí)知識(shí)，回來(lái)創(chuàng)新我的家鄉(xiāng)回憶起我小時(shí)候的家鄉(xiāng)，那天，我和姐姐去家鄉(xiāng)的森林玩，早上的空氣很新鮮，小鳥(niǎo)在歌唱，松鼠在林間跑，偶爾還能看見(jiàn)兩只小兔子穿在你的腳邊，家鄉(xiāng)里還有一條美麗的小河，那流水像是一首古老的民謠，在你的耳邊低聲吟唱。我們還常帶著游泳圈在哪里里玩耍?？?！我的家鄉(xiāng)多有意思。夕陽(yáng)西下，家鄉(xiāng)又是一片祥和的氣氛，媽媽屋子里放著音樂(lè)，在外面擺上搖椅，我們呢就坐在那里看林鳥(niǎo)歸巢、看農(nóng)婦喂食，享柔風(fēng)的吹拂，看紅霞的朝落。
那感覺(jué)真是美不勝收，雖然下雨時(shí)我的家鄉(xiāng)有些泥濘，但是雨后的家鄉(xiāng)，呈現(xiàn)出的是一個(gè)煥然一新的世界，雨后的一切，那樣美好，那樣清爽，那樣純潔，洗滌了我的靈魂。小時(shí)候的我常常和爺爺去田野邊散步，聽(tīng)爺爺說(shuō)：“這是蚯蚓培養(yǎng)出來(lái)的沃土，他們從不張揚(yáng)，默默地為我們的田野奉獻(xiàn)著它寶貴的心血……直到死去，生生不息?！薄昂⒆幽阋院笠惨襁@些蚯蚓一樣為我們的國(guó)家付出你最大努力而不求回報(bào)！”爺爺語(yǔ)重心常對(duì)我說(shuō)。雖然那時(shí)我還小，不懂事，可還是乖乖的點(diǎn)了點(diǎn)頭。現(xiàn)在回想起我想念的家鄉(xiāng)，我對(duì)它的愛(ài)就猶然而生。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇十四
又是一個(gè)夜深人靜的.夜晚，又是一個(gè)沒(méi)有親人在身旁的佳節(jié)，又是一張落寞惆悵的苦臉，又是一種溶溶的鄉(xiāng)情!
《贈(zèng)吳之山》。
明·王間。
城拆聲聲夜未央，江云初散水風(fēng)涼;。
看君已做無(wú)家客，猶是逢人說(shuō)故鄉(xiāng)。
《客中夜生》。
明·袁凱。
落葉蕭蕭江水長(zhǎng)，故園歸路更茫茫。
一聲新雁三更雨，何處行人不斷腸。
《靜夜思》。
唐·李白。
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
《九月九日憶山東兄弟》。
唐·王維。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
《秋思》。
唐·張籍。
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
《秋風(fēng)引》。
唐·劉禹錫。
何處秋風(fēng)至?蕭蕭送雁群。
朝來(lái)入庭樹(shù)，孤客最先聞。
《長(zhǎng)相思》。
滿(mǎn)·納蘭性德。
山一程，水一程，
身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，
聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。
《春夜洛城聞笛》。
唐·李白。
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?
《漁家傲》。
宋·范仲淹。
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，
四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
《回鄉(xiāng)偶書(shū)》。
唐·賀知章。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?
《渡漢江》。
唐·宋之問(wèn)。
嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)立春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
《次北固山下》。
唐·王灣。
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春人舊年。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
《旅次朔方》。
唐·劉皂。
客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。
無(wú)端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。
《長(zhǎng)安秋夕》。
唐·戎昱。
八月更漏長(zhǎng)，愁人起常早。
閉門(mén)寂無(wú)事，滿(mǎn)院生秋草。
昨宵西窗夢(mèng)，夢(mèng)入荊南道。
遠(yuǎn)客歸去來(lái)，在家貧亦好。
《秋夜長(zhǎng)安病后作》。
唐·孟郊。
秋中帝里經(jīng)旬雨，晴后蟬聲更不聞。
牢落閑庭新病起，故鄉(xiāng)南去雁成群。
洞庭芳草遍，楚客莫思?xì)w。
經(jīng)難人空老，逢春雁歸飛。
《春江夕望》。
唐·杜甫。
東西兄弟遠(yuǎn)，存沒(méi)友朋稀。
獨(dú)立還垂淚，天南一布衣。
《江樓聞?wù)琛贰?BR> 唐·白居易。
江人授衣晚，十月始聞?wù)琛?BR> 一夕高樓月，萬(wàn)里故園心。
《零陵早春》。
唐·柳宗元。
問(wèn)春從此去，幾日到秦原?
憑寄還鄉(xiāng)夢(mèng)，殷勤入故園。
《南中書(shū)來(lái)》。
唐·劉禹錫。
旅情偏在夜，鄉(xiāng)思豈惟秋?
每羨朝宗水，門(mén)前盡日流。
43·《宿龍宮灘》。
唐·韓愈。
夢(mèng)覺(jué)燈生暈，宵殘雨送涼。
如何連曉語(yǔ)，只是說(shuō)故鄉(xiāng)。
《除夜宿石頭驛》。
唐·戴叔倫。
旅館誰(shuí)相問(wèn)，寒燈獨(dú)可親。
一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。
寥落悲前事，支離笑此身。
愁顏與衰鬢，明日又逢春。
《與浩初上人同看山寄京華親故》。
唐·戴叔倫。
海畔尖山似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇十五
2、屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。：邊貢《午日觀競(jìng)渡》。
4、高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。：陳與義《臨江仙?高詠楚詞酬午日》。
5、正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。：歐陽(yáng)修《漁家傲?五月榴花妖艷烘》。
7、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀(jì)誕辰。：范成大《鷓鴣天》。
10、仙宮長(zhǎng)命縷，端午降殊私。：竇叔向《端午日恩賜百索》。
11、重午佳辰獨(dú)掩門(mén)。：李之儀《南鄉(xiāng)子?端午》。
12、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。：蘇軾《浣溪沙?端午》。
13、粽包分兩髻，艾束著危冠。：陸游《乙卯重五詩(shī)》。
15、風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。：貝瓊《已酉端午》。
16、五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。：文天祥《端午即事》。
17、宮衣亦有名，端午被恩榮。：杜甫《端午日賜衣》。
18、鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng)，離家三十五端陽(yáng)。：殷堯藩《同州端午》。
19、良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。：權(quán)德輿《端午日禮部》。
21、莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。：吳文英《澡蘭香?林鐘羽淮安重午》。
22、明詔始端午，初筵當(dāng)履霜。：儲(chǔ)光羲《大酺得長(zhǎng)字韻時(shí)任安宜尉》。
23、裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。：杜甫《惜別行》。
24、幽尋未云畢，墟落生晚煙。：蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》。
25、謾說(shuō)投詩(shī)贈(zèng)汨羅，身今且樂(lè)奈渠何。：趙蕃《端午三首》。
26、端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。：李隆基《端午》。
27、不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。：殷堯藩《端午日》。
30、年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。：趙蕃《端午三首》。
浣溪沙。
[宋]蘇軾。
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿(mǎn)晴川。
齊天樂(lè)。
[宋]楊無(wú)咎。
疏疏數(shù)點(diǎn)黃梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，風(fēng)物依然荊楚。
衫裁艾虎。更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風(fēng)綾扇小窗午。
沈湘人去已遠(yuǎn)，勸君休對(duì)酒，感時(shí)懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。
荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉(xiāng)深處。臥聽(tīng)江頭，畫(huà)船喧疊鼓。
菩薩蠻。
[宋]陳義。
主人恩義重。對(duì)景承歡寵。何日玩山家?？锶幕?。
漁家傲。
[宋]歐陽(yáng)修。
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。
花心動(dòng)。
[宋]史浩。
寶觥交勸殷勤愿，把玉腕、彩絲雙結(jié)。最好是，龍舟競(jìng)奪，錦標(biāo)方徹。
此意憑誰(shuí)向說(shuō)。紛兩岸，游人強(qiáng)生區(qū)別。勝負(fù)既分，些個(gè)悲歡，過(guò)眼盡歸休歇。
到頭都是強(qiáng)陽(yáng)氣，初不悟、本無(wú)生滅。見(jiàn)破底，何須更求指訣。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇一
風(fēng)輕輕吹過(guò)，吹過(guò)故鄉(xiāng)的田野、林木、農(nóng)舍和頭上帶著羊肚子手巾的漢子，吹來(lái)了一股濃濃的的思鄉(xiāng)。
“頭上扎著羊肚子手巾的陜北農(nóng)民扛犁、牽牛、甩鞭子，滿(mǎn)身一股男子漢的味道……”這是《羊肚子手巾》所告訴我們的陜北男子漢特有的形象。
可是現(xiàn)在這種情況已經(jīng)很少見(jiàn)了，大概在改革開(kāi)放之后，他們頭上的羊肚子毛巾在一夜之間都消失得無(wú)影無(wú)蹤，不再能聞到羊肚子手巾的味道，不再能聞到他們渴望著過(guò)好日子的味道，因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在就過(guò)上了好日子，所以羊肚子手巾就被那些五顏六色、時(shí)尚的大鬢角和休閑帽所取件?？吹竭@一幕，我感到高興又有些失落。曾經(jīng)陜北擁有多么韻味深長(zhǎng)的一頁(yè)時(shí)代，就這么悄無(wú)聲息地翻了過(guò)去。這些時(shí)代所發(fā)生的事情，可能只有老一輩才能懷念，懷念那條充滿(mǎn)時(shí)代氣息的羊肚子手巾。
《故鄉(xiāng)》這篇文章提到過(guò)一句話“我不止一次為世代的城里人感到遺憾。他們沒(méi)有故鄉(xiāng)?！?BR> 城里人沒(méi)有故鄉(xiāng)的一切，沒(méi)見(jiàn)過(guò)田野、林木、農(nóng)舍，當(dāng)然也沒(méi)見(jiàn)過(guò)在麥田中大汗淋漓的農(nóng)民。
故鄉(xiāng)是一個(gè)溫柔的地方。心中有故鄉(xiāng)的人，無(wú)論走到哪都會(huì)想念故鄉(xiāng)。在城里看月亮?xí)r，都會(huì)覺(jué)得沒(méi)有故鄉(xiāng)的大、圓。
農(nóng)民潮水般的涌向城市，最后又灰溜溜地回來(lái)。鄉(xiāng)村中最強(qiáng)壯的血液補(bǔ)給了城市，導(dǎo)致城市永遠(yuǎn)是年輕的。這不免令人心寒，精神還鄉(xiāng)是一種奢侈。
無(wú)論如何，思鄉(xiāng)已經(jīng)很少見(jiàn)了，但故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是老一輩人心中的白月光。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇二
2、屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留?！呚暋段缛沼^競(jìng)渡》。
3、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。——蘇軾《浣溪沙端午》。
4、高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。——陳與義《臨江仙高詠楚詞酬午日》。
5、正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)?！?dú)W陽(yáng)修《漁家傲五月榴花妖艷烘》。
6、誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)?！骖E《小重山端午》。
7、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀(jì)誕辰?！冻纱蟆耳p鴣天》。
8、但夸端午節(jié)，誰(shuí)薦屈原祠?！页?yáng)《五絲》。
9、空惆悵，誰(shuí)復(fù)吊沅湘?！骖E《小重山端午》。
10、仙宮長(zhǎng)命縷，端午降殊私?！]叔向《端午日恩賜百索》。
11、重午佳辰獨(dú)掩門(mén)?！钪畠x《南鄉(xiāng)子端午》。
12、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭?！K軾《浣溪沙端午》。
13、粽包分兩髻，艾束著危冠?！懹巍兑颐匚逶?shī)》。
14、細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)?！骖E《小重山端午》。
15、風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。——貝瓊《已酉端午》。
16、五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。——文天祥《端午即事》。
17、宮衣亦有名，端午被恩榮?！鸥Α抖宋缛召n衣》。
18、鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng)，離家三十五端陽(yáng)?！髨蚍锻荻宋纭?。
19、良辰當(dāng)五日，偕老祝千年?！獧?quán)德輿《端午日禮部》。
20、年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。——趙蕃《端午三首》。
21、莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。——吳文英《澡蘭香林鐘羽淮安重午》。
22、明詔始端午，初筵當(dāng)履霜?！獌?chǔ)光羲《大酺得長(zhǎng)字韻時(shí)任安宜尉》。
23、裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。——杜甫《惜別行》。
24、幽尋未云畢，墟落生晚煙?！K軾《端午遍游諸寺得禪字》。
25、謾說(shuō)投詩(shī)贈(zèng)汨羅，身今且樂(lè)奈渠何。——趙蕃《端午三首》。
26、端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。——李隆基《端午》。
27、不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平?！髨蚍抖宋缛铡?。
28、阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟?！獜埧删谩顿u(mài)花聲懷古》。
29、碧艾香蒲處處忙?！骖E《小重山端午》。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇三
在端午節(jié)的時(shí)候，對(duì)于在外游子來(lái)說(shuō)，思鄉(xiāng)之情不禁由內(nèi)而發(fā)，以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)思鄉(xiāng)。
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每逢端午節(jié)，都會(huì)泛起思鄉(xiāng)的情懷。也許是家鄉(xiāng)的山、家鄉(xiāng)的水，更有端午節(jié)的氣氛。
不知道從何時(shí)起，就學(xué)會(huì)了包粽子，大概還在讀小學(xué)吧。每一年的端午節(jié)前一天，鄰里幾家都要包粽子，而且互相幫忙，尤為熱鬧。大人們要煮粽子，我們小孩子則要先睡覺(jué)，為的是端午節(jié)早早起來(lái)上山去踏青。這個(gè)“早”，一定是天不亮就起來(lái)，去山上采“百步草”，據(jù)說(shuō)能包治百病。還要采艾蒿和黃花、芍藥、野百合等野花，回到家里把家門(mén)口和窗戶(hù)旁都插上艾蒿和彩色的紙葫蘆，我們的還要帶上五彩線，脖子上帶著香包和小小的笤秫，據(jù)說(shuō)能掃除病魔?；氐郊液螅€要去牡丹江江邊去洗臉，并用軍用水壺帶回一壺水回家。女孩子們最喜歡去山上采花，拿回來(lái)插到盛水的罐頭瓶里，讓鮮花多開(kāi)一段時(shí)間，給平淡的日子增添幾許炫麗。
兩個(gè)哥哥基本不帶我去踏青，主要是哥哥嫌我礙事。等長(zhǎng)大一些了，就是跟自己的小伙伴去踏青，當(dāng)然都是年齡相仿的女孩子。那個(gè)時(shí)候氣溫沒(méi)現(xiàn)在高，一般早起要穿線衣線褲，山上有點(diǎn)冷。幾個(gè)小伙伴兒互相叫起，興高采烈地騎著自行車(chē)互相帶著一起去上山。路上人很多，不用害怕夜路，都是踏青的人群。
印象很深的有兩次，一次是上初二那年，六個(gè)小女孩兒夜里一點(diǎn)多就出發(fā)了，騎了三臺(tái)自行車(chē)，不到三點(diǎn)鐘，連人帶車(chē)一起到達(dá)北山山頂。坐在山頂最高處，俯瞰牡丹江市的夜景，別有一番情趣。另一次是上初三那年，聯(lián)合幾個(gè)學(xué)校的同齡女孩兒，大概二十多人，在西三條路一個(gè)路口集合，浩浩蕩蕩地騎車(chē)去西山。那一次走得遠(yuǎn)，采得花也多，非常興奮。
吃粽子一直是我的鐘愛(ài)，也許清香的荷葉味兒更具有端午節(jié)的氣息。
來(lái)到大慶，沒(méi)有一次端午節(jié)讓我找回從前的影子，因?yàn)榇髴c沒(méi)有山，更沒(méi)有蜿蜒的江河。
從前與我一起踏青的小伙伴兒，能聯(lián)系上的所剩無(wú)幾了，那份甜美的幸福一直藏在心底，無(wú)人與我分享。每逢端午，倍覺(jué)思鄉(xiāng)。
端午來(lái)臨，信筆在手機(jī)屏幕上寫(xiě)下：
晨起踏青路人忙。
艾蒿鮮花手中握。
粽子雞蛋已飄香。
端午節(jié)前夕，與閨蜜一起去大慶“綠色草原”采黃花，牧場(chǎng)的草原上黃花開(kāi)得正旺，肆無(wú)忌憚地宣泄著花兒的美麗。我們采黃花的時(shí)候，意外地發(fā)現(xiàn)草原上竟然還有蘑菇，據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)厝私兴袄赘C子”，說(shuō)是打雷后就長(zhǎng)出來(lái)的。蘑菇正面是白色的，比較平，背面是黑色的，有著均勻的褶皺。我們似乎被“雷窩子”蘑菇誘惑著，都顧不得蚊子的叮咬，要不是飯店那邊催我們過(guò)去，估計(jì)還要采一些呢。
有個(gè)美麗的地方，是住在我心里的人間天堂，那里山美、水美、人更美。而我，早已將靈魂丟在了依山傍水的小村莊。逢佳節(jié)，倍思鄉(xiāng)，思那一草一花，一樹(shù)一木，一磚一瓦。
生在那里，長(zhǎng)在那里，如今，卻是身處他鄉(xiāng)，西望銷(xiāo)魂。
端午節(jié)，農(nóng)歷的五月初五，在我的家鄉(xiāng)亦稱(chēng)五月單。這天，廟宇里香火很旺，前往敬拜的人兒絡(luò)繹不絕。懷著一份虔誠(chéng)，揣著一份希冀，供奉上成熟的瓜果，自家秘制的粽子，還有嵌做成蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍圖案的五毒餅，寄予來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
乘風(fēng)揚(yáng)起宣紙裁制的五彩帆，放飛夢(mèng)想，揚(yáng)帆理想。若有夢(mèng)，勇敢去追逐。
十年前，在父親的引導(dǎo)下，我小心翼翼的揚(yáng)起了五彩帆，放飛了我的夢(mèng)想。從此，一路前行，跌跌撞撞，一直一直行走在追逐的路途中。有淚水，有歡笑，有失望，也有希望，盡管希望很渺茫，但還是有的。既已揚(yáng)起夢(mèng)想的帆，沒(méi)有理由不乘風(fēng)使舵。
許是好多年未曾觸及家鄉(xiāng)的端午節(jié)，生在記憶里的美好都是小時(shí)候的片段，很親切。
天還沒(méi)有亮徹，我便隨著弟弟一路小跑至河邊，采集早露水。據(jù)村子里的老人講，早露水為天地之靈氣，日月之精華，它可以敗毒、除腳氣、止風(fēng)濕。如此珍貴，誰(shuí)愿意落后。弟弟他很能干，總是趕在別的小伙伴之前采到露水，然后集中到我拎著的水桶中。這個(gè)時(shí)候，我就是弟弟的小跟班，聽(tīng)他使喚便可。
幾顆稀疏的星星散去了，月亮也嬌羞的躲到山的那一頭，天已經(jīng)徹亮了。露水采集夠了，順手澇起河水洗洗臉，洗洗頭，洗去污穢頓覺(jué)神情氣爽。女孩們?nèi)讨弁窗蜗聨赘^發(fā)拋于河中，聽(tīng)老人講是為了期許未來(lái)的夫君如屈原一般品德高尚。我一向怕疼，自然吝嗇我的頭發(fā)，一根也舍不得拔。
見(jiàn)別人還在洗梳，我已經(jīng)悄悄溜到河岸邊采起了艾蒿。聽(tīng)奶奶講，端午節(jié)這天采到的艾蒿能治百病，奇效顯著。如此功效，我巴不得全采了去，好治愈爺爺奶奶的長(zhǎng)年頑固的病疾。
弟弟見(jiàn)我采到的艾蒿已夠多，他便去別處折柳枝條了。柳枝條碧綠鮮嫩，還沾有露滴。我用竹籃裝好采到的艾蒿拎起它，另一只手拎著采集到的露水，弟弟則抱著柳枝條，和其它收獲頗豐的伙伴們一前一后各回各家了。
門(mén)楣、窗戶(hù)、大門(mén)，還有車(chē)頭，不一會(huì)兒的功夫，弟弟都已經(jīng)插到了。出門(mén)走一圈，家家戶(hù)戶(hù)都被柳條裝飾的一片碧綠汪洋。插柳條不僅僅是為了好看，更重要的是它有驅(qū)毒之意，接陽(yáng)之意，還有祈求吉祥之意。這一天，不管走到哪，都能看到隨風(fēng)招搖的柳條，無(wú)論是行駛的機(jī)動(dòng)車(chē)頭，還是攤販子的攤位上。
母親的手很巧，確切說(shuō)每一個(gè)母親的手都很巧。這一天，她們都會(huì)為自家的孩子用彩線和錦帛縫制香囊，里面裝著各種香料和藥粉。手工精致，五彩斑斕，九色紛呈，無(wú)不彰顯著母親們的女紅品位。我和弟弟的香囊，自然是絲毫不遜色的，母親的女工活，那可是出了名的一絕。
不僅有香囊，還有五彩線做成的腳鏈和手鏈，戴上它可以克病防災(zāi)。
母親她真的很細(xì)心，每年的端午節(jié)，她都準(zhǔn)備的有頭有緒。誰(shuí)對(duì)我們有恩，或是有過(guò)滴水的幫助，她都牢牢記在心里。早早的準(zhǔn)備好“追節(jié)”的禮物，感謝他們對(duì)我們?cè)?jīng)的幫助。自然，樂(lè)善好助的父母親同樣也贏得了鄉(xiāng)親近鄰的登門(mén)酬謝。
如果天色還早，母親一定會(huì)蹬起自行車(chē)，掛一籃子趕去外婆家?；@子里也不是什么美味佳肴，就是粽子、五毒餅，還有涼粉和甜醅子，但我想，重的不是禮，是心意。
又至端午，粽情粽意思親人。
那些年，我還小，十歲左右。每年我都會(huì)采很多的艾蒿，比別人采的要多出一半，只是相信艾蒿真的有奇異功效，能包治好奶奶的病疾。
長(zhǎng)大了，離開(kāi)家，去了外地。再也沒(méi)有端午節(jié)采艾蒿的機(jī)會(huì)了，奶奶的病不但沒(méi)有好，而且永遠(yuǎn)的離開(kāi)了我。自此，名叫艾蒿的植物，它在我心里和雜草一樣，無(wú)一用處。
逢佳節(jié)，總覺(jué)得缺了些什么，是習(xí)俗?還是曾經(jīng)記憶?現(xiàn)想來(lái)，這些都或缺。而更缺的是逝去的親人，我最親愛(ài)的奶奶。兩年多了，仍像夢(mèng)一般不肯醒來(lái)。
原來(lái)，思念一個(gè)人，一個(gè)親人，真的和時(shí)間沒(méi)有關(guān)系。
在我的家鄉(xiāng)，一個(gè)古老的山城，這里出了向警予這樣的革命先烈，這里有王躍文這樣的文壇才子，更是文化名人屈原的流放地。
“溆浦”一詞，最早見(jiàn)諸屈原《涉江》一詩(shī)中的“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如”。從該詩(shī)“哀南夷之莫吾知兮，旦余濟(jì)乎江湘”、“朝發(fā)汪渚兮，暮宿辰陽(yáng)”等詩(shī)句可以明顯看出：屈原是著“奇服”、帶“長(zhǎng)鋏”、冠“切云”，帶著隨從，坐著馬車(chē)，乘著大船，一路從楚國(guó)的都城—郢出發(fā)，過(guò)長(zhǎng)江、渡湘江、經(jīng)洞庭、上沅水、歷汪渚、宿辰陽(yáng)、入溆浦的。這“過(guò)、渡、經(jīng)、上、歷、宿、入”的使用說(shuō)明了：屈原的第二次被放逐，雖然一路跋涉，歷時(shí)經(jīng)年，但他離開(kāi)楚國(guó)都城郢之后，其目的地就是溆浦。從此，屈原就與我們家鄉(xiāng)溆浦結(jié)下了不解之緣。
據(jù)傅國(guó)瑞先生的《屈原年譜》說(shuō)，屈原從公元前296年，也就他44歲時(shí)開(kāi)始被流放，一路游歷，49歲時(shí)到溆浦，52歲時(shí)離開(kāi)。在溆浦這個(gè)古老、神奇的地方，一共生活了4年，創(chuàng)作了《涉江》、《離騷》、《天問(wèn)》、《橘頌》、《山鬼》等詩(shī)歌，完成了從政治家到詩(shī)人的角色轉(zhuǎn)換，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)文化詩(shī)人。也正是因?yàn)槌删统醢詷I(yè)理想的破滅，使他憂(yōu)國(guó)、憂(yōu)君、憂(yōu)民思想在他的詩(shī)歌中深深滲透，從而奠定了他世界文化名人的地位。
溆浦，歷史悠久。據(jù)《溆浦縣志》記載：在洑水灣鄉(xiāng)楓香村發(fā)現(xiàn)的岔尾遺址，為新石器時(shí)代大溪文化期遺址，距今6500-7020xx年。在橋江獨(dú)石村發(fā)現(xiàn)的龍家山遺址則屬于新石器時(shí)代晚期的，距今約4500-5020xx年。還有商周時(shí)期的大江口鎮(zhèn)大江坪村的橋西遺址、商代的桔花園遺址、戰(zhàn)國(guó)的梁家坡遺址、西漢時(shí)期武陵郡義陵城遺址等等，古稱(chēng)“蠻夷”。文獻(xiàn)告訴我們：溆浦在7020xx年前就有人類(lèi)生活，在近3020xx年前，楚威王就在此設(shè)立了黔中郡，20xx多年前，漢高祖劉邦就在此置縣設(shè)郡。就是“溆浦”做為縣名也有了近1420xx年的歷史。從歷代帝王對(duì)這片土地的重視，足以說(shuō)明溆浦這塊地方的古老、神奇、富庶、文明。
雖然自15歲在外求學(xué)后，就一直很少在家居住，但對(duì)于家鄉(xiāng)的愛(ài)，就像對(duì)根的依戀。在我們家鄉(xiāng)，端午節(jié)就是過(guò)五月十五，據(jù)說(shuō)，因?yàn)橄㈤]塞，屈原死后十天，死訊才傳到我們那兒。所以，家鄉(xiāng)人們?yōu)榱思o(jì)惦他，一直保留這個(gè)特別的日子。我們包的棕子也與別處不同，肉棕子是長(zhǎng)型的，包的程序很復(fù)雜，選擇的葉片也很講究，里三層、外三層，里面再包上自制的臘肉，一蒸上鍋，香味彌漫，那種誘惑實(shí)在無(wú)法抵擋。記得兒時(shí)的我，總是嘴饞，每次棕子剛上鍋，我就催著爺爺奶奶要吃，肉棕子因?yàn)榇螅?，需要大鍋，而且要煮上一天一夜才能吃，印象中，爺爺總是熬夜加柴火，而小小的我，就跟在他屁股后面，總在?wèn)同一個(gè)問(wèn)題：“爺爺，爺爺，什么時(shí)候能吃?”爺爺看我可憐樣，有一次，提前給我拿了一個(gè)，害我拉肚子，自此后，我再不敢嚷著吃熱棕子了。說(shuō)實(shí)話，在外飄泊的我，已經(jīng)好幾年沒(méi)有痛痛快快吃一頓肉棕子了，真是懷念那個(gè)味道?，F(xiàn)在端午又近，濃濃的思鄉(xiāng)情涌上心頭。看新聞，知道家鄉(xiāng)又漲洪水了，還影響了高考，讓800多人轉(zhuǎn)移了考場(chǎng)，好在沒(méi)有人員傷亡，但前后兩次的洪災(zāi)，已讓家鄉(xiāng)損失慘重，但愿洪水不要再光顧我可愛(ài)的家鄉(xiāng)了。
縣城以下十公里新瀟湘八景之一的溆水思蒙，好山好水，令大批游人慕名而來(lái)。
在思蒙，有個(gè)地方叫著離騷灣。這個(gè)地方就在十里屈子峽中。在二千多年前，當(dāng)然就是“深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪紛其無(wú)垠兮，云霏霏而承宇”。如今要是身臨其境，這樣的地貌特征是非常明顯的。相傳他就是在這里創(chuàng)作《離騷》的。
思蒙，過(guò)去叫絲茅。這里碧水藍(lán)天，煙雨丹霞。林密山高，古木蔽日，溪河縱橫，香草遍地，絲茅葳蕤。每每登高望遠(yuǎn)，只見(jiàn)四處奇峰突起，云霧繚繞;天藍(lán)水碧，異花競(jìng)艷;五佛靜修，破巖懸江。聽(tīng)到山歌唱和，見(jiàn)到奇花異草，屈原便向當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民學(xué)習(xí)，當(dāng)知道當(dāng)?shù)厝私薪z茅(mao)為絲茅(meng)，他就把這個(gè)絲茅改著思蒙了?！峨x騷》里的“茅”讀(meng)，就是根據(jù)思蒙人的讀法來(lái)的。至今溆浦思蒙人還在把“蒙”、“茅”讀著(meng)。(現(xiàn)特別傳些思蒙的照片，以感受我們的美景)。
在溆水岸邊有一座小山，叫鹿鳴山。相傳屈原在這里住過(guò)一段時(shí)間。每到夜晚，他總是用琴聲來(lái)寄托自己的心聲，當(dāng)?shù)氐陌傩找部偸堑剿淖√帲阒吲d，陪著他流淚。時(shí)間長(zhǎng)了，屈原正彈著一首憂(yōu)傷的曲子，寄托著自己懷才不遇的憂(yōu)愁。彈著彈著，窗外竟傳來(lái)一陣陣梅花鹿的哀鳴。從些后，這山上的鹿也象老百姓一樣，天天晚上來(lái)聆聽(tīng)屈原彈琴，也陪著他高興，陪著他流淚。一天，瘴氣流行，屈原和百姓都染上了瘟疫。他躺在床上，想到昏君誤國(guó)，民不聊生，不禁老淚縱橫。突然，一陣幽香撲鼻而來(lái)，頓覺(jué)舒服了許多。一群鹿嘴里銜著帶露的蘭草，來(lái)到了茅屋。一頭老鹿還跪在地上，把犄角伸進(jìn)屈原的嘴里，不一會(huì)兒，屈原就覺(jué)得周身舒泰，病也就全好了。他望著這一群鹿，心里感激不盡，但心里惦記著生病的百姓，還是心神不寧。鹿們好象是明白了屈原的心思，紛紛跳下河，一邊將犄角在河邊的石頭上磨，一邊望著屈原叫。于是屈原就舀起鹿茸水，一家家送去，大家喝了鹿茸水，很快就好了。屈原離開(kāi)溆浦的時(shí)候，百姓們相約送行，慟哭不已。這山上的鹿也都一個(gè)個(gè)來(lái)到路邊，含淚齊鳴。這就是記載于《溆浦縣志》上的關(guān)于“鹿鳴山”的傳說(shuō)。這山不遠(yuǎn)還有一個(gè)峽谷，人行其間，仰望藍(lán)天，猶如初月，所以就把它叫著明月洞。這洞口有一棵老樹(shù)，相傳每到薄霧蒙蒙的早晨，樹(shù)上就有一個(gè)美麗的女子在上面梳頭發(fā)?；蛟S就是這個(gè)傳說(shuō)，讓屈原得到啟發(fā)，在明月洞塑造了中國(guó)歷史上的第一絕美女鬼----《山鬼》。
最后，新作一首小詩(shī)(略)，以紀(jì)惦屈原，感謝他為我們家鄉(xiāng)帶來(lái)的財(cái)富，留下這么多可以傳頌的千古佳話。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇四
1、原來(lái)，思念一個(gè)人，一個(gè)親人，真的和時(shí)間沒(méi)有關(guān)系。
2、又是一年端午至，又是一個(gè)粽葉飄香的時(shí)候。
3、有個(gè)美麗的地方，是住在我心里的人間天堂，那里山美、水美、人更美。而我，早已將靈魂丟在了依山傍水的小村莊。逢佳節(jié)，倍思鄉(xiāng)，思那一草一花，一樹(shù)一木，一磚一瓦。
4、幽幽之夏夜，爬滿(mǎn)絲瓜青藤的木格窗下，我讀書(shū)倦了，忽而一聲?shū)B(niǎo)啼，劃破寂寞的長(zhǎng)空悠然飄入耳中。哦，我想故鄉(xiāng)哪里，改也是端午了吧！時(shí)間過(guò)得可真快?。?BR> 5、許是好多年未曾觸及家鄉(xiāng)的端午節(jié)，生在記憶里的美好都是小時(shí)候的片段，很親切。
6、夕陽(yáng)西下，黃昏降臨，裊裊炊煙輕柔無(wú)骨卻萬(wàn)種風(fēng)情，那是父親躬耕的犁，那是父親古銅色脊背上的汗，那是母親的慈祥，那是我童年的溫暖。
7、雖然，端午節(jié)那天，我們有吃粽子，吃雞蛋，賽龍舟等風(fēng)俗，但都遠(yuǎn)不及家家大門(mén)兩旁插艾，那樣必不可少。端午節(jié)那幾天，整個(gè)村子到處彌漫著艾的清香。
8、時(shí)間飛快，恍惚間已到端午節(jié)，記得過(guò)去在老家，每到五月初五，那天一早，娘就到家前的地邊，割一大捆野艾回來(lái)，插在大門(mén)兩旁。說(shuō)能辟邪，也是風(fēng)俗。
9、生在那里，長(zhǎng)在那里，如今，卻是身處他鄉(xiāng)，西望銷(xiāo)魂。
10、如今，離開(kāi)故鄉(xiāng)，離開(kāi)奶奶已經(jīng)四年有余了，四年中的每一個(gè)端午，都沒(méi)有能品嘗到奶奶親手包的粽子。但是每一次一拿起買(mǎi)來(lái)的粽子，甚至于一看見(jiàn)粽子腦海里總是會(huì)浮現(xiàn)出奶奶包粽子是嫻熟的動(dòng)作和粽子那甜潤(rùn)的清香，且揮之不去。
11、如今，故鄉(xiāng)的青山依舊，綠水依流，故鄉(xiāng)的炊煙已脫去錦織的輕紗，離我愈來(lái)愈遠(yuǎn)，我難以再見(jiàn)徐徐升騰的炊煙。但是，無(wú)論走到哪，在我的記憶深處，故鄉(xiāng)的裊裊炊煙，讓我刻骨銘心，讓我永遠(yuǎn)懷戀。
12、每逢端午節(jié)，都會(huì)泛起思鄉(xiāng)的情懷。也許是家鄉(xiāng)的山、家鄉(xiāng)的水，更有端午節(jié)的氣氛。
13、離鄉(xiāng)二十多年，每每夢(mèng)到故鄉(xiāng)的青山、故鄉(xiāng)的綠水時(shí)，總能夢(mèng)到彌漫在房舍上的裊裊炊煙；每每夢(mèng)中游走著故鄉(xiāng)的紅磚、故鄉(xiāng)的黛瓦時(shí)，總能夢(mèng)到徐徐盤(pán)旋的裊裊炊煙；每每夢(mèng)中涌動(dòng)著故鄉(xiāng)的小橋、故鄉(xiāng)的流水時(shí)，總能把記憶定格在幾里之外就能看到的百縷炊煙。
14、離家外出打拼很多年了，每到端午節(jié)時(shí)，濃濃的艾香便勾起我想家的念頭。家鄉(xiāng)的山，家鄉(xiāng)的水，家鄉(xiāng)的一草一木，家鄉(xiāng)的親人，又都縈繞在我的眼前。
15、來(lái)到大慶，沒(méi)有一次端午節(jié)讓我找回從前的影子，因?yàn)榇髴c沒(méi)有山，更沒(méi)有蜿蜒的江河。
16、故鄉(xiāng)的炊煙象一根絲線，一頭系著家鄉(xiāng)，一頭系在我的心頭，它陪伴我度過(guò)漫漫歲月，成為我生活中難以忘卻的記憶。
17、逢佳節(jié)，總覺(jué)得缺了些什么，是習(xí)俗？還是曾經(jīng)記憶？現(xiàn)想來(lái)，這些都或缺。而更缺的是逝去的親人，我最親愛(ài)的奶奶。兩年多了，仍像夢(mèng)一般不肯醒來(lái)。
18、端午又近，濃濃的思鄉(xiāng)情涌上心頭。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇五
回蕩在耳畔。令我震撼的不只是賽龍舟壯觀的場(chǎng)景，還有振奮人心的龍舟精神。
相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原投江自殺，眾人為了尋找他而劃著龍舟，追趕。演變成如今人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)之士而劃龍舟，以驅(qū)趕魚(yú)兒，不讓魚(yú)兒吃掉屈原的尸體。五月五，端午這天，我又來(lái)到了河邊，觀看一年一度的賽龍舟。
一支支隊(duì)伍靠著河邊，紅隊(duì)，黃隊(duì)，藍(lán)隊(duì)……旗幟迎著風(fēng)飛舞著，化作一只只彩蝶，紀(jì)念著、緬懷著。一聲吶喊令下，龍舟疾速向終點(diǎn)沖去，宛如飛龍一般。領(lǐng)頭的隊(duì)員打著鼓，聲聲吶喊雄壯有力，劃舟的壯士們喊著同樣的號(hào)子，船槳一起一伏，像飛躍的竹片，打起一層層水花，濺在壯士們的衣服上，分不清是汗還是水，一番劇烈的斗爭(zhēng)后是另一番風(fēng)景：劃龍舟不僅是男人上，女人也照樣可以上！
一群女漢子上場(chǎng)了，氣場(chǎng)一點(diǎn)也不比男人們差。男人們喊口號(hào)，女人們那么唱起了歌，唱的啥？是贊揚(yáng)屈原的愛(ài)國(guó)精神啊：“是誰(shuí)讓他最后投進(jìn)茫茫大江，才使得那一篇篇名作地久天長(zhǎng)……“她們拼盡了全力劃龍舟，向終點(diǎn)拼搏著，不怕垮了也不怕累。她們說(shuō)：“男人可以做到的，女人也一樣可以做到?！边@種不服輸?shù)膭艑?shí)著令我震撼了?！岸祝迕?，十米……“就快到終點(diǎn)了，汗水早已沁透了衣裳，左右臂的酸痛侵占了整個(gè)身體，可她們還在堅(jiān)持著，不懈地向終點(diǎn)沖去。一越過(guò)終點(diǎn)線，累的像一灘泥一般癱坐在岸邊?？裳笠缭谒齻兡樕系?，是無(wú)盡的歡樂(lè)與自豪。是啊，要有這種拼搏精神，不服輸?shù)木癫艜?huì)成功啊。如今，不僅僅是男人，就算是女人也可以打出一片天地。每個(gè)人都有創(chuàng)造價(jià)值的時(shí)機(jī)與能力，用自己的實(shí)力證明自己可以做到。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇六
每逢端午節(jié)，都會(huì)泛起思鄉(xiāng)的情懷，也許是家鄉(xiāng)的山、家鄉(xiāng)的水，更有端午節(jié)的氣氛。下面是有關(guān)于端午節(jié)思鄉(xiāng)的文章，歡迎參閱。
在我的家鄉(xiāng)，一個(gè)古老的山城，這里出了向警予這樣的革命先烈，這里有王躍文這樣的文壇才子，更是文化名人屈原的流放地。
“溆浦”一詞，最早見(jiàn)諸屈原《涉江》一詩(shī)中的“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如”。從該詩(shī)“哀南夷之莫吾知兮，旦余濟(jì)乎江湘”、“朝發(fā)汪渚兮，暮宿辰陽(yáng)”等詩(shī)句可以明顯看出：屈原是著“奇服”、帶“長(zhǎng)鋏”、冠“切云”，帶著隨從，坐著馬車(chē)，乘著大船，一路從楚國(guó)的都城—郢出發(fā)，過(guò)長(zhǎng)江、渡湘江、經(jīng)洞庭、上沅水、歷汪渚、宿辰陽(yáng)、入溆浦的。這“過(guò)、渡、經(jīng)、上、歷、宿、入”的使用說(shuō)明了：屈原的第二次被放逐，雖然一路跋涉，歷時(shí)經(jīng)年，但他離開(kāi)楚國(guó)都城郢之后，其目的地就是溆浦。從此，屈原就與我們家鄉(xiāng)溆浦結(jié)下了不解之緣。
據(jù)傅國(guó)瑞先生的《屈原年譜》說(shuō)，屈原從公元前296年，也就他44歲時(shí)開(kāi)始被流放，一路游歷，49歲時(shí)到溆浦，52歲時(shí)離開(kāi)。在溆浦這個(gè)古老、神奇的地方，一共生活了4年，創(chuàng)作了《涉江》、《離騷》、《天問(wèn)》、《橘頌》、《山鬼》等詩(shī)歌，完成了從政治家到詩(shī)人的角色轉(zhuǎn)換，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)文化詩(shī)人。也正是因?yàn)槌删统醢詷I(yè)理想的破滅，使他憂(yōu)國(guó)、憂(yōu)君、憂(yōu)民思想在他的詩(shī)歌中深深滲透，從而奠定了他世界文化名人的地位。
溆浦，歷史悠久。據(jù)《溆浦縣志》記載：在洑水灣鄉(xiāng)楓香村發(fā)現(xiàn)的岔尾遺址，為新石器時(shí)代大溪文化期遺址，距今6500-7020xx年。在橋江獨(dú)石村發(fā)現(xiàn)的龍家山遺址則屬于新石器時(shí)代晚期的，距今約4500-5020xx年。還有商周時(shí)期的大江口鎮(zhèn)大江坪村的橋西遺址、商代的桔花園遺址、戰(zhàn)國(guó)的梁家坡遺址、西漢時(shí)期武陵郡義陵城遺址等等，古稱(chēng)“蠻夷”。文獻(xiàn)告訴我們：溆浦在7020xx年前就有人類(lèi)生活，在近3020xx年前，楚威王就在此設(shè)立了黔中郡，20xx多年前，漢高祖劉邦就在此置縣設(shè)郡。就是“溆浦”做為縣名也有了近1420xx年的歷史。從歷代帝王對(duì)這片土地的重視，足以說(shuō)明溆浦這塊地方的古老、神奇、富庶、文明。
雖然自15歲在外求學(xué)后，就一直很少在家居住，但對(duì)于家鄉(xiāng)的愛(ài)，就像對(duì)根的依戀。在我們家鄉(xiāng)，端午節(jié)就是過(guò)五月十五，據(jù)說(shuō)，因?yàn)橄㈤]塞，屈原死后十天，死訊才傳到我們那兒。所以，家鄉(xiāng)人們?yōu)榱思o(jì)惦他，一直保留這個(gè)特別的日子。我們包的棕子也與別處不同，肉棕子是長(zhǎng)型的，包的程序很復(fù)雜，選擇的葉片也很講究，里三層、外三層，里面再包上自制的臘肉，一蒸上鍋，香味彌漫，那種誘惑實(shí)在無(wú)法抵擋。記得兒時(shí)的我，總是嘴饞，每次棕子剛上鍋，我就催著爺爺奶奶要吃，肉棕子因?yàn)榇?，所以，需要大鍋，而且要煮上一天一夜才能吃，印象中，爺爺總是熬夜加柴火，而小小的我，就跟在他屁股后面，總在?wèn)同一個(gè)問(wèn)題：“爺爺，爺爺，什么時(shí)候能吃?”爺爺看我可憐樣，有一次，提前給我拿了一個(gè)，害我拉肚子，自此后，我再不敢嚷著吃熱棕子了。說(shuō)實(shí)話，在外飄泊的我，已經(jīng)好幾年沒(méi)有痛痛快快吃一頓肉棕子了，真是懷念那個(gè)味道?，F(xiàn)在端午又近，濃濃的思鄉(xiāng)情涌上心頭?？葱侣?，知道家鄉(xiāng)又漲洪水了，還影響了高考，讓800多人轉(zhuǎn)移了考場(chǎng)，好在沒(méi)有人員傷亡，但前后兩次的洪災(zāi)，已讓家鄉(xiāng)損失慘重，但愿洪水不要再光顧我可愛(ài)的家鄉(xiāng)了。
縣城以下十公里新瀟湘八景之一的溆水思蒙，好山好水，令大批游人慕名而來(lái)。
在思蒙，有個(gè)地方叫著離騷灣。這個(gè)地方就在十里屈子峽中。在二千多年前，當(dāng)然就是“深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪紛其無(wú)垠兮，云霏霏而承宇”。如今要是身臨其境，這樣的地貌特征是非常明顯的。相傳他就是在這里創(chuàng)作《離騷》的。
思蒙，過(guò)去叫絲茅。這里碧水藍(lán)天，煙雨丹霞。林密山高，古木蔽日，溪河縱橫，香草遍地，絲茅葳蕤。每每登高望遠(yuǎn)，只見(jiàn)四處奇峰突起，云霧繚繞;天藍(lán)水碧，異花競(jìng)艷;五佛靜修，破巖懸江。聽(tīng)到山歌唱和，見(jiàn)到奇花異草，屈原便向當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民學(xué)習(xí)，當(dāng)知道當(dāng)?shù)厝私薪z茅(mao)為絲茅(meng)，他就把這個(gè)絲茅改著思蒙了?！峨x騷》里的“茅”讀(meng)，就是根據(jù)思蒙人的讀法來(lái)的。至今溆浦思蒙人還在把“蒙”、“茅”讀著(meng)。(現(xiàn)特別傳些思蒙的照片，以感受我們的美景)。
有個(gè)美麗的地方，是住在我心里的人間天堂，那里山美、水美、人更美。而我，早已將靈魂丟在了依山傍水的小村莊。逢佳節(jié)，倍思鄉(xiāng)，思那一草一花，一樹(shù)一木，一磚一瓦。
生在那里，長(zhǎng)在那里，如今，卻是身處他鄉(xiāng)，西望銷(xiāo)魂。
端午節(jié)，農(nóng)歷的五月初五，在我的家鄉(xiāng)亦稱(chēng)五月單。這天，廟宇里香火很旺，前往敬拜的人兒絡(luò)繹不絕。懷著一份虔誠(chéng)，揣著一份希冀，供奉上成熟的瓜果，自家秘制的粽子，還有嵌做成蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍圖案的五毒餅，寄予來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
乘風(fēng)揚(yáng)起宣紙裁制的五彩帆，放飛夢(mèng)想，揚(yáng)帆理想。若有夢(mèng)，勇敢去追逐。
十年前，在父親的引導(dǎo)下，我小心翼翼的揚(yáng)起了五彩帆，放飛了我的夢(mèng)想。從此，一路前行，跌跌撞撞，一直一直行走在追逐的路途中。有淚水，有歡笑，有失望，也有希望，盡管希望很渺茫，但還是有的。既已揚(yáng)起夢(mèng)想的帆，沒(méi)有理由不乘風(fēng)使舵。
許是好多年未曾觸及家鄉(xiāng)的端午節(jié)，生在記憶里的美好都是小時(shí)候的片段，很親切。
天還沒(méi)有亮徹，我便隨著弟弟一路小跑至河邊，采集早露水。據(jù)村子里的老人講，早露水為天地之靈氣，日月之精華，它可以敗毒、除腳氣、止風(fēng)濕。如此珍貴，誰(shuí)愿意落后。弟弟他很能干，總是趕在別的小伙伴之前采到露水，然后集中到我拎著的水桶中。這個(gè)時(shí)候，我就是弟弟的小跟班，聽(tīng)他使喚便可。
幾顆稀疏的星星散去了，月亮也嬌羞的躲到山的那一頭，天已經(jīng)徹亮了。露水采集夠了，順手澇起河水洗洗臉，洗洗頭，洗去污穢頓覺(jué)神情氣爽。女孩們?nèi)讨弁窗蜗聨赘^發(fā)拋于河中，聽(tīng)老人講是為了期許未來(lái)的夫君如屈原一般品德高尚。我一向怕疼，自然吝嗇我的頭發(fā)，一根也舍不得拔。
見(jiàn)別人還在洗梳，我已經(jīng)悄悄溜到河岸邊采起了艾蒿。聽(tīng)奶奶講，端午節(jié)這天采到的艾蒿能治百病，奇效顯著。如此功效，我巴不得全采了去，好治愈爺爺奶奶的長(zhǎng)年頑固的病疾。
弟弟見(jiàn)我采到的艾蒿已夠多，他便去別處折柳枝條了。柳枝條碧綠鮮嫩，還沾有露滴。我用竹籃裝好采到的艾蒿拎起它，另一只手拎著采集到的露水，弟弟則抱著柳枝條，和其它收獲頗豐的伙伴們一前一后各回各家了。
門(mén)楣、窗戶(hù)、大門(mén)，還有車(chē)頭，不一會(huì)兒的功夫，弟弟都已經(jīng)插到了。出門(mén)走一圈，家家戶(hù)戶(hù)都被柳條裝飾的一片碧綠汪洋。插柳條不僅僅是為了好看，更重要的是它有驅(qū)毒之意，接陽(yáng)之意，還有祈求吉祥之意。這一天，不管走到哪，都能看到隨風(fēng)招搖的柳條，無(wú)論是行駛的機(jī)動(dòng)車(chē)頭，還是攤販子的攤位上。
母親的手很巧，確切說(shuō)每一個(gè)母親的手都很巧。這一天，她們都會(huì)為自家的孩子用彩線和錦帛縫制香囊，里面裝著各種香料和藥粉。手工精致，五彩斑斕，九色紛呈，無(wú)不彰顯著母親們的女紅品位。我和弟弟的香囊，自然是絲毫不遜色的，母親的女工活，那可是出了名的一絕。
不僅有香囊，還有五彩線做成的腳鏈和手鏈，戴上它可以克病防災(zāi)。
母親她真的很細(xì)心，每年的端午節(jié)，她都準(zhǔn)備的有頭有緒。誰(shuí)對(duì)我們有恩，或是有過(guò)滴水的幫助，她都牢牢記在心里。早早的準(zhǔn)備好“追節(jié)”的禮物，感謝他們對(duì)我們?cè)?jīng)的幫助。自然，樂(lè)善好助的父母親同樣也贏得了鄉(xiāng)親近鄰的登門(mén)酬謝。
如果天色還早，母親一定會(huì)蹬起自行車(chē)，掛一籃子趕去外婆家?；@子里也不是什么美味佳肴，就是粽子、五毒餅，還有涼粉和甜醅子，但我想，重的不是禮，是心意。
又至端午，粽情粽意思親人。
那些年，我還小，十歲左右。每年我都會(huì)采很多的艾蒿，比別人采的要多出一半，只是相信艾蒿真的有奇異功效，能包治好奶奶的病疾。
長(zhǎng)大了，離開(kāi)家，去了外地。再也沒(méi)有端午節(jié)采艾蒿的機(jī)會(huì)了，奶奶的病不但沒(méi)有好，而且永遠(yuǎn)的離開(kāi)了我。自此，名叫艾蒿的植物，它在我心里和雜草一樣，無(wú)一用處。
逢佳節(jié)，總覺(jué)得缺了些什么，是習(xí)俗?還是曾經(jīng)記憶?現(xiàn)想來(lái)，這些都或缺。而更缺的是逝去的親人，我最親愛(ài)的奶奶。兩年多了，仍像夢(mèng)一般不肯醒來(lái)。
原來(lái)，思念一個(gè)人，一個(gè)親人，真的和時(shí)間沒(méi)有關(guān)系。
每逢端午節(jié)，都會(huì)泛起思鄉(xiāng)的情懷。也許是家鄉(xiāng)的山、家鄉(xiāng)的水，更有端午節(jié)的氣氛。
不知道從何時(shí)起，就學(xué)會(huì)了包粽子，大概還在讀小學(xué)吧。每一年的端午節(jié)前一天，鄰里幾家都要包粽子，而且互相幫忙，尤為熱鬧。大人們要煮粽子，我們小孩子則要先睡覺(jué)，為的是端午節(jié)早早起來(lái)上山去踏青。這個(gè)“早”，一定是天不亮就起來(lái)，去山上采“百步草”，據(jù)說(shuō)能包治百病。還要采艾蒿和黃花、芍藥、野百合等野花，回到家里把家門(mén)口和窗戶(hù)旁都插上艾蒿和彩色的紙葫蘆，我們的還要帶上五彩線，脖子上帶著香包和小小的笤秫，據(jù)說(shuō)能掃除病魔。回到家后，還要去牡丹江江邊去洗臉，并用軍用水壺帶回一壺水回家。女孩子們最喜歡去山上采花，拿回來(lái)插到盛水的罐頭瓶里，讓鮮花多開(kāi)一段時(shí)間，給平淡的日子增添幾許炫麗。
兩個(gè)哥哥基本不帶我去踏青，主要是哥哥嫌我礙事。等長(zhǎng)大一些了，就是跟自己的小伙伴去踏青，當(dāng)然都是年齡相仿的女孩子。那個(gè)時(shí)候氣溫沒(méi)現(xiàn)在高，一般早起要穿線衣線褲，山上有點(diǎn)冷。幾個(gè)小伙伴兒互相叫起，興高采烈地騎著自行車(chē)互相帶著一起去上山。路上人很多，不用害怕夜路，都是踏青的人群。
印象很深的有兩次，一次是上初二那年，六個(gè)小女孩兒夜里一點(diǎn)多就出發(fā)了，騎了三臺(tái)自行車(chē)，不到三點(diǎn)鐘，連人帶車(chē)一起到達(dá)北山山頂。坐在山頂最高處，俯瞰牡丹江市的夜景，別有一番情趣。另一次是上初三那年，聯(lián)合幾個(gè)學(xué)校的同齡女孩兒，大概二十多人，在西三條路一個(gè)路口集合，浩浩蕩蕩地騎車(chē)去西山。那一次走得遠(yuǎn)，采得花也多，非常興奮。
吃粽子一直是我的鐘愛(ài)，也許清香的荷葉味兒更具有端午節(jié)的氣息。
來(lái)到大慶，沒(méi)有一次端午節(jié)讓我找回從前的影子，因?yàn)榇髴c沒(méi)有山，更沒(méi)有蜿蜒的江河。
從前與我一起踏青的小伙伴兒，能聯(lián)系上的所剩無(wú)幾了，那份甜美的幸福一直藏在心底，無(wú)人與我分享。每逢端午，倍覺(jué)思鄉(xiāng)。
端午來(lái)臨，信筆在手機(jī)屏幕上寫(xiě)下：
晨起踏青路人忙。
艾蒿鮮花手中握。
粽子雞蛋已飄香。
端午節(jié)前夕，與閨蜜一起去大慶“綠色草原”采黃花，牧場(chǎng)的草原上黃花開(kāi)得正旺，肆無(wú)忌憚地宣泄著花兒的美麗。我們采黃花的時(shí)候，意外地發(fā)現(xiàn)草原上竟然還有蘑菇，據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)厝私兴袄赘C子”，說(shuō)是打雷后就長(zhǎng)出來(lái)的。蘑菇正面是白色的，比較平，背面是黑色的，有著均勻的褶皺。我們似乎被“雷窩子”蘑菇誘惑著，都顧不得蚊子的叮咬，要不是飯店那邊催我們過(guò)去，估計(jì)還要采一些呢。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇七
老家的習(xí)俗可真多呀，數(shù)都數(shù)不完，各種節(jié)日都有不同的習(xí)俗。我就喜歡端午節(jié)了因?yàn)椴粌H可以吃到粽子還可以親手包粽子呢。
我們?cè)诙宋绻?jié)的前十幾天就開(kāi)始準(zhǔn)備，就只差等待了。
回到家之后粽子已經(jīng)出籠了，我立刻撲上去拿了一個(gè)我自己包的粽子吃，因?yàn)槲野聂兆雍茈y看，還小，所以一眼就認(rèn)出來(lái)了。我把粽子解開(kāi)以后咬了一口，哇，好香好甜呀！一會(huì)兒功夫我就吃完了一個(gè)。媽媽說(shuō)“別吃了，一會(huì)兒還有活動(dòng)呢！”
全部好了之后，我們提著籃子上各家各戶(hù)交換粽子?；貋?lái)以后就去參加吃粽子比賽。家里派我作代表參加比賽。我已經(jīng)迫不及待地想吃粽子了。終于開(kāi)始了，姐姐把粽子解開(kāi)，我快速地吃，吃到一半吃不下去了。姐姐說(shuō)：“你還要不要你的大粽子了?！蔽矣矒沃粤讼氯ィK于贏了比賽。獎(jiǎng)品是紅豆味的一個(gè)超級(jí)大粽子。我抱著粽子開(kāi)開(kāi)心心地回家了。
“累死了，累死了！”我要放松一下，吃我的大粽子啦。
這就是粽子的習(xí)俗：“可好吃了呢！”
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇八
時(shí)光荏苒，逝者如斯。當(dāng)許多食品儼然成為了眾多傳統(tǒng)節(jié)日的“代言人”，我們是否應(yīng)該在品味之余用心思索其內(nèi)在的真意?端午節(jié)，這個(gè)似乎已被粽子承載的節(jié)日，其間所蘊(yùn)含的家國(guó)情懷同樣值得我們追思。
何為家國(guó)情懷?家國(guó)情懷就是由己及家，由家及國(guó)，由國(guó)推及天下，家國(guó)一體的思想理念和精神追求。端午節(jié)之所以能橫跨中華歷史淵源，流傳至今仍興盛不衰，是因?yàn)樗粌H以家庭為主體，更是以國(guó)家為載體，將個(gè)人追求與家國(guó)情懷融為一體，不但寄托了個(gè)人對(duì)美好生活的無(wú)限向往，而且展現(xiàn)了我們這個(gè)民族對(duì)祥瑞的祈求、對(duì)國(guó)家富強(qiáng)的憧憬。
追思端午節(jié)里的家國(guó)情懷，就要在對(duì)先賢的追念中陶冶愛(ài)國(guó)之情。愛(ài)國(guó)，是端午的本質(zhì)留存。屈原，在冷漠、誣陷、迫害交織成的羅網(wǎng)中，為了風(fēng)雨中的祖國(guó)，用“寧死不屈”的民族氣節(jié)和“至終不污”的價(jià)值取向詮釋了什么是忠貞與正氣?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是屈原愛(ài)國(guó)情懷的凝結(jié)，更應(yīng)是我們每一個(gè)人干事創(chuàng)業(yè)的執(zhí)著信念。如今，我們?cè)诙宋绻?jié)時(shí)追念屈原的民族氣節(jié)和凜然正氣，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)實(shí)踐，唯有虔誠(chéng)而執(zhí)著的追思，方能在其懷沙投江的悲憤中真正激勵(lì)民族精神的進(jìn)一步奮起，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)涵養(yǎng)動(dòng)力。
追思端午節(jié)里的家國(guó)情懷，就要在對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承里修心修身。端午節(jié)里蘊(yùn)涵的家國(guó)情懷，一直與詩(shī)文相牽。粽子的包裹飄香，艾草的懸掛門(mén)楣，龍舟的千帆競(jìng)渡，雄黃酒的滿(mǎn)杯高舉，成為一代代國(guó)人日常生活中修心修身的表達(dá)。而“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”“國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間”“年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤”……這一首首散發(fā)濃郁詩(shī)意情義和家國(guó)情懷的詩(shī)作，更是另人百誦不厭，思來(lái)意蘊(yùn)綿長(zhǎng)。如今，我們追思端午節(jié)里的家國(guó)情懷，更應(yīng)該在飄香四野的米香和蕩滌山水的槳影里，用深情的吟誦和深刻的體味，去一遍遍溫習(xí)那雖久遠(yuǎn)卻至純的家國(guó)情懷和民族氣節(jié)，使我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征途上不忘修心修身，獲得精神的豐盈和生命的厚重。
追思端午節(jié)里的家國(guó)情懷，就要在奮力向前的行動(dòng)中凝聚力量?！凹沂切⌒?guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，國(guó)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家情懷的聚集，沒(méi)有國(guó)家的繁榮穩(wěn)定和民主富強(qiáng)，就談不上家庭的喜慶和幸福?！靶倥礈?，何以家為”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”“精誠(chéng)感蒼天，浩氣沖牛斗”……回眸歷史的長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)中華民族的優(yōu)秀兒女，把家和國(guó)牢牢銘記，把詩(shī)情與信念執(zhí)手相牽，以前赴后繼、上下求索，不怕艱險(xiǎn)，不畏犧牲的奮進(jìn)精神，匯聚成救亡圖存、振興中華的強(qiáng)大精神力量。今日的我們，更應(yīng)該常思國(guó)之興衰，常懷復(fù)興之志，凝心聚力、勇敢前行，在行動(dòng)中成長(zhǎng)，在逆境中磨礪，在奮進(jìn)中突破，用實(shí)際作為扛起歷史交給我們的責(zé)任，不負(fù)人民對(duì)我們的重托，從而在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征途中形成砥礪前行、勇為擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)大合力。
端午節(jié)，不僅僅有如美味飄香的的粽葉，爭(zhēng)相競(jìng)發(fā)的龍舟，還有濃郁深摯的“家國(guó)情懷”。涵養(yǎng)“家國(guó)情懷”，就能激發(fā)我們的民族自豪感，國(guó)人使命感，喚發(fā)做事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力，不斷為國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕、社會(huì)進(jìn)步凝聚磅礴力量。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇九
1、人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。
3、去年花里逢君別，今日花開(kāi)已一年?！啤ろf應(yīng)物《寄李儋元錫》。
4、人春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。
5、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟——宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》。
6、今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?！啤ね踅ā妒迦找雇录亩爬芍小?。
7、離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！咸啤だ铎稀肚迤綐?lè)》。
8、人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商?！啤ざ鸥Α顿?zèng)衛(wèi)八處士》。
9、昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏?！对?shī)經(jīng)·小雅·采薇》。
10、門(mén)外若無(wú)南北路，人間應(yīng)免別離愁?！啤ざ拍痢顿?zèng)別》。
12、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！啤だ畎住鹅o夜思》。
13、君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?——唐·王維《雜詩(shī)三首》。
14、人歸落雁后，思發(fā)在花前?！濉ぱΦ篮狻度巳账?xì)w》。
15、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。——唐·高適《別董大》。
17、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》。
18、君從故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)時(shí)綺窗前，寒梅著花未?——王維《雜詩(shī)》。
19、唯有門(mén)前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波?！啤べR知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)二首》。
20、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！啤っ辖肌队巫右鳌?。
21、少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰?！啤べR知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》。
22、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！啤ざ鸥Α对乱箲浬岬堋贰?BR> 23、勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。——唐·王維《渭城曲》。
24、相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩?！獫h·《古詩(shī)十九首。行行重行行》。
25、悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸?！獫h樂(lè)府民歌《悲歌》。
26、蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。——唐·杜牧《贈(zèng)別》。
27、胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝?！獫h·古詩(shī)十九首《行行重行行》。
28、悲莫悲兮生別離?！獞?zhàn)國(guó)·楚·屈原《九歌·少司命》。
29、心逐南云逝，形隨北雁來(lái)。故園籬下菊，今日幾花開(kāi)?
30、故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉?！巍だ钋逭铡镀兴_蠻》。
32、近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人?！啤に沃畣?wèn)《度大庾嶺》。
33、不應(yīng)有恨，何時(shí)長(zhǎng)向別時(shí)圓?——宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》。
34、別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難，流水落花春去也，天上人間?！铎稀独颂陨场贰?BR> 35、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！畎住顿?zèng)汪倫》。
36、逢人漸覺(jué)鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山?！啤に究?qǐng)D《漫書(shū)五首》。
37、相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘?！啤だ钌屉[《無(wú)題》。
38、剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭?！铎稀断嘁?jiàn)歡》。
39、去年花里逢君別，今日花開(kāi)已一年?！啤ろf應(yīng)物《寄李儋元錫》。
40、每逢佳節(jié)倍思親?！啤ね蹙S《九月九日憶山東兄弟》。
42、門(mén)外若無(wú)南北路，人間應(yīng)免別離愁?！啤ざ拍痢顿?zèng)別》。
44、明月有情應(yīng)識(shí)我，年年相見(jiàn)在他鄉(xiāng)。
45、桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈?！巍S庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇十
想起故鄉(xiāng)，我就在內(nèi)心深處思念故鄉(xiāng)。對(duì)于故鄉(xiāng)的思念，年代越遠(yuǎn)久，對(duì)故鄉(xiāng)的'體會(huì)就越深刻，靈魂的觸動(dòng)就也大。
1、《人日思?xì)w》薛道衡。
入春才七日，
離家已二年。
人歸落雁后，
思發(fā)在花前。
2、《靜夜思》李白。
床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉(xiāng)。
3、《渡漢江》宋之問(wèn)。
嶺外音書(shū)斷，
經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，
不敢問(wèn)來(lái)人。
4、《雜詩(shī)》王維。
君自故鄉(xiāng)來(lái)，
應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來(lái)日綺窗前，
寒梅著花未?
5、《泊船瓜洲》王安石。
京口瓜洲一水間，
鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，
明月何時(shí)照我還。
6、《春夜洛城聞笛》李白。
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，
散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?BR> 何人不起故園情。
7、《與浩初上人同看山寄京華親故》柳宗元。
海畔尖山似劍铓，
秋來(lái)處處割愁腸。
若為化得身千億，
散上峰頭望故鄉(xiāng)。
8、《除夜作》高適。
旅館寒燈獨(dú)不眠，
客心何事轉(zhuǎn)凄然。
故鄉(xiāng)今夜思千里，
愁鬢明朝又一年。
9、《江外思鄉(xiāng)》韋莊。
年年春日異鄉(xiāng)悲，
杜曲黃鶯可得知。
更被夕陽(yáng)江岸上，
斷腸煙柳一絲絲。
10、《遠(yuǎn)望》元稹。
滿(mǎn)眼傷心冬景和，
一山紅樹(shù)寺邊多。
仲宣無(wú)限思鄉(xiāng)淚，
漳水東流碧玉波。
11、《十五夜望月寄杜郎中》王建。
中庭地白樹(shù)棲鴉，
冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望，
不知秋思落誰(shuí)家?
12、《九月九日憶山東兄弟》王維。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
13、《泊船瓜洲》王安石。
京口瓜洲一水間，
鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，
明月何時(shí)照我還?
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇十一
又是五月，又是端午，又是你，倚劍泊羅江。
滿(mǎn)腹離騷，一腔血；士者知命而歸，屈原本是文人。龍吃龍的身體嗎？粽子只是懷念，艾葉飽含珍重，我是你數(shù)千年之后的一個(gè)小友，曾讀你的詩(shī)，也曾唱你的歌，說(shuō)著你的故事，罵著那些往昔無(wú)聊的悲哀。在五月的江頭，拿起木槳，憤怒地劃船。
屈子，子屈！當(dāng)年若你不死，能有千年生命嗎？當(dāng)年若你不死，能有萬(wàn)古芳名嗎？百年后我死了，如草！萬(wàn)年后你還生著，如歌！
泊羅江的五月，是一個(gè)民族的端午……。
2.垂釣的心。
那一晨霧籠罩著一條江，他那三根垂釣的釣竿，從江的橋上，如柳絲垂下；釣者的心，如清涼的夏晨，他的那一勾粗粗的煙斗，悠悠地吞吐著如煙的往昔。
我也釣魚(yú)，但從未釣過(guò)一條真魚(yú)，所以我想，漁者的心，該是平靜得如同一池秋水吧！他不是在釣魚(yú)，是在釣心；他的心，裝著一條江，一條龍，甚至，一個(gè)大海！
也許，垂釣者的心，是想釣起一條蒼龍，所以對(duì)魚(yú)的等待，只是那如同春柳的懸絲……這讓我想起，屈子和漁者的對(duì)話，或許，在這世界之上，只有清高之人、才能理解清高之人了！
3.狀元的夢(mèng)想。
這是一個(gè)多雨的季節(jié)，這是一個(gè)狂風(fēng)暴雨、龍爭(zhēng)虎斗的季節(jié)！
這里有臺(tái)風(fēng)，還有暴雨，它們，都會(huì)在這個(gè)季節(jié)里，讓一條江水，迅猛地暴漲；讓一個(gè)海洋，洶涌地翻滾。每一年的狀元聚會(huì)，都在這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，都在這個(gè)時(shí)候，牽動(dòng)著、無(wú)數(shù)父母兒女之心！
女兒也要高考了，問(wèn)她，要不要父親陪？她說(shuō)不要，說(shuō)你上你的班吧，那是我的事！其實(shí)這只是一個(gè)平臺(tái)，女兒知道，也許我們的人生不是最好的，但也不可能是最壞的，只要有那一點(diǎn)點(diǎn)自信，只要努力專(zhuān)心地去做了，你就算是一種成功，就算名落孫山之后，你的將來(lái)，一樣擁有無(wú)限前途。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇十二
我的家鄉(xiāng)座落在美麗而古老的廢黃河兩岸。說(shuō)她美，她從遙遠(yuǎn)的西北姍姍而來(lái)，又輕盈地將長(zhǎng)裙一擺迤邐南下，繼而伸開(kāi)她的臂腕把家鄉(xiāng)溫情地?cái)n在她的懷抱中。聽(tīng)老人們說(shuō)這河曾是大宋開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤的運(yùn)糧河，當(dāng)年還真的有過(guò)“帆檣相連，百舸爭(zhēng)流”的恢宏氣勢(shì)哩：前幾年從這里挖出一只明代的大木船，就是一個(gè)明明白白的例證。也就是因?yàn)橛辛诉@條大河的緣故吧，我的家鄉(xiāng)才有了茂盛的蘆葦坡和蒲草灘，才有了家鄉(xiāng)的這座大集鎮(zhèn)，才有了一代勤勞、樸實(shí)的家鄉(xiāng)人。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇十三
家鄉(xiāng)，是我們出生的地方，家鄉(xiāng)是我們每個(gè)人熱愛(ài)的地方，家鄉(xiāng)也教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ欢?歲那年，因?yàn)橐x擇比較好的學(xué)校所以我與家鄉(xiāng)暫時(shí)分開(kāi)了。
因?yàn)槲乙獙W(xué)習(xí)知識(shí)，回來(lái)創(chuàng)新我的家鄉(xiāng)回憶起我小時(shí)候的家鄉(xiāng)，那天，我和姐姐去家鄉(xiāng)的森林玩，早上的空氣很新鮮，小鳥(niǎo)在歌唱，松鼠在林間跑，偶爾還能看見(jiàn)兩只小兔子穿在你的腳邊，家鄉(xiāng)里還有一條美麗的小河，那流水像是一首古老的民謠，在你的耳邊低聲吟唱。我們還常帶著游泳圈在哪里里玩耍?？?！我的家鄉(xiāng)多有意思。夕陽(yáng)西下，家鄉(xiāng)又是一片祥和的氣氛，媽媽屋子里放著音樂(lè)，在外面擺上搖椅，我們呢就坐在那里看林鳥(niǎo)歸巢、看農(nóng)婦喂食，享柔風(fēng)的吹拂，看紅霞的朝落。
那感覺(jué)真是美不勝收，雖然下雨時(shí)我的家鄉(xiāng)有些泥濘，但是雨后的家鄉(xiāng)，呈現(xiàn)出的是一個(gè)煥然一新的世界，雨后的一切，那樣美好，那樣清爽，那樣純潔，洗滌了我的靈魂。小時(shí)候的我常常和爺爺去田野邊散步，聽(tīng)爺爺說(shuō)：“這是蚯蚓培養(yǎng)出來(lái)的沃土，他們從不張揚(yáng)，默默地為我們的田野奉獻(xiàn)著它寶貴的心血……直到死去，生生不息?！薄昂⒆幽阋院笠惨襁@些蚯蚓一樣為我們的國(guó)家付出你最大努力而不求回報(bào)！”爺爺語(yǔ)重心常對(duì)我說(shuō)。雖然那時(shí)我還小，不懂事，可還是乖乖的點(diǎn)了點(diǎn)頭。現(xiàn)在回想起我想念的家鄉(xiāng)，我對(duì)它的愛(ài)就猶然而生。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇十四
又是一個(gè)夜深人靜的.夜晚，又是一個(gè)沒(méi)有親人在身旁的佳節(jié)，又是一張落寞惆悵的苦臉，又是一種溶溶的鄉(xiāng)情!
《贈(zèng)吳之山》。
明·王間。
城拆聲聲夜未央，江云初散水風(fēng)涼;。
看君已做無(wú)家客，猶是逢人說(shuō)故鄉(xiāng)。
《客中夜生》。
明·袁凱。
落葉蕭蕭江水長(zhǎng)，故園歸路更茫茫。
一聲新雁三更雨，何處行人不斷腸。
《靜夜思》。
唐·李白。
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
《九月九日憶山東兄弟》。
唐·王維。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
《秋思》。
唐·張籍。
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
《秋風(fēng)引》。
唐·劉禹錫。
何處秋風(fēng)至?蕭蕭送雁群。
朝來(lái)入庭樹(shù)，孤客最先聞。
《長(zhǎng)相思》。
滿(mǎn)·納蘭性德。
山一程，水一程，
身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，
聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。
《春夜洛城聞笛》。
唐·李白。
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?
《漁家傲》。
宋·范仲淹。
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，
四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
《回鄉(xiāng)偶書(shū)》。
唐·賀知章。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?
《渡漢江》。
唐·宋之問(wèn)。
嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)立春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
《次北固山下》。
唐·王灣。
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春人舊年。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
《旅次朔方》。
唐·劉皂。
客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。
無(wú)端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。
《長(zhǎng)安秋夕》。
唐·戎昱。
八月更漏長(zhǎng)，愁人起常早。
閉門(mén)寂無(wú)事，滿(mǎn)院生秋草。
昨宵西窗夢(mèng)，夢(mèng)入荊南道。
遠(yuǎn)客歸去來(lái)，在家貧亦好。
《秋夜長(zhǎng)安病后作》。
唐·孟郊。
秋中帝里經(jīng)旬雨，晴后蟬聲更不聞。
牢落閑庭新病起，故鄉(xiāng)南去雁成群。
洞庭芳草遍，楚客莫思?xì)w。
經(jīng)難人空老，逢春雁歸飛。
《春江夕望》。
唐·杜甫。
東西兄弟遠(yuǎn)，存沒(méi)友朋稀。
獨(dú)立還垂淚，天南一布衣。
《江樓聞?wù)琛贰?BR> 唐·白居易。
江人授衣晚，十月始聞?wù)琛?BR> 一夕高樓月，萬(wàn)里故園心。
《零陵早春》。
唐·柳宗元。
問(wèn)春從此去，幾日到秦原?
憑寄還鄉(xiāng)夢(mèng)，殷勤入故園。
《南中書(shū)來(lái)》。
唐·劉禹錫。
旅情偏在夜，鄉(xiāng)思豈惟秋?
每羨朝宗水，門(mén)前盡日流。
43·《宿龍宮灘》。
唐·韓愈。
夢(mèng)覺(jué)燈生暈，宵殘雨送涼。
如何連曉語(yǔ)，只是說(shuō)故鄉(xiāng)。
《除夜宿石頭驛》。
唐·戴叔倫。
旅館誰(shuí)相問(wèn)，寒燈獨(dú)可親。
一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。
寥落悲前事，支離笑此身。
愁顏與衰鬢，明日又逢春。
《與浩初上人同看山寄京華親故》。
唐·戴叔倫。
海畔尖山似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)。
端午節(jié)思鄉(xiāng)情懷篇十五
2、屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。：邊貢《午日觀競(jìng)渡》。
4、高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。：陳與義《臨江仙?高詠楚詞酬午日》。
5、正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。：歐陽(yáng)修《漁家傲?五月榴花妖艷烘》。
7、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀(jì)誕辰。：范成大《鷓鴣天》。
10、仙宮長(zhǎng)命縷，端午降殊私。：竇叔向《端午日恩賜百索》。
11、重午佳辰獨(dú)掩門(mén)。：李之儀《南鄉(xiāng)子?端午》。
12、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。：蘇軾《浣溪沙?端午》。
13、粽包分兩髻，艾束著危冠。：陸游《乙卯重五詩(shī)》。
15、風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。：貝瓊《已酉端午》。
16、五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。：文天祥《端午即事》。
17、宮衣亦有名，端午被恩榮。：杜甫《端午日賜衣》。
18、鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng)，離家三十五端陽(yáng)。：殷堯藩《同州端午》。
19、良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。：權(quán)德輿《端午日禮部》。
21、莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。：吳文英《澡蘭香?林鐘羽淮安重午》。
22、明詔始端午，初筵當(dāng)履霜。：儲(chǔ)光羲《大酺得長(zhǎng)字韻時(shí)任安宜尉》。
23、裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。：杜甫《惜別行》。
24、幽尋未云畢，墟落生晚煙。：蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》。
25、謾說(shuō)投詩(shī)贈(zèng)汨羅，身今且樂(lè)奈渠何。：趙蕃《端午三首》。
26、端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。：李隆基《端午》。
27、不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。：殷堯藩《端午日》。
30、年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。：趙蕃《端午三首》。
浣溪沙。
[宋]蘇軾。
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿(mǎn)晴川。
齊天樂(lè)。
[宋]楊無(wú)咎。
疏疏數(shù)點(diǎn)黃梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，風(fēng)物依然荊楚。
衫裁艾虎。更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風(fēng)綾扇小窗午。
沈湘人去已遠(yuǎn)，勸君休對(duì)酒，感時(shí)懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。
荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉(xiāng)深處。臥聽(tīng)江頭，畫(huà)船喧疊鼓。
菩薩蠻。
[宋]陳義。
主人恩義重。對(duì)景承歡寵。何日玩山家?？锶幕?。
漁家傲。
[宋]歐陽(yáng)修。
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。
花心動(dòng)。
[宋]史浩。
寶觥交勸殷勤愿，把玉腕、彩絲雙結(jié)。最好是，龍舟競(jìng)奪，錦標(biāo)方徹。
此意憑誰(shuí)向說(shuō)。紛兩岸，游人強(qiáng)生區(qū)別。勝負(fù)既分，些個(gè)悲歡，過(guò)眼盡歸休歇。
到頭都是強(qiáng)陽(yáng)氣，初不悟、本無(wú)生滅。見(jiàn)破底，何須更求指訣。