教案可以是個(gè)人編寫(xiě)的，也可以是團(tuán)隊(duì)合作編寫(xiě)的，通過(guò)不同教師之間的交流與分享，可以提高教案的質(zhì)量和效果。教案的編寫(xiě)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)需求，選擇合適的教學(xué)方法和策略。這些教案范例涵蓋不同學(xué)科和學(xué)段，是教師們?cè)趯?shí)際教學(xué)中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇一
1.指出下列句中加粗詞的詞性變化及其意思。
(1)吾妻之美我者，私我也。私：原為_(kāi)_______詞，這里活用作________詞。意思是________。
(2)吾妾之美我者，畏我也。美：原為_(kāi)_______詞，這里活用作_________詞(意動(dòng)用法)，意思是________。
(3)旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。目：原為_(kāi)________詞，這里活用作________詞，意思是________。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇二
原文：
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦曰，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！?BR> 于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?BR> 王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞;上書(shū)諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
譯文：
鄒忌身高八尺多，形體容貌光艷美麗。一天早晨，他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我同城北徐公，誰(shuí)漂亮?”他的妻子說(shuō)：“您漂亮極了，徐公哪里比得上您呢?”城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公漂亮，就又問(wèn)他的妾說(shuō)：“我同徐公比，誰(shuí)漂亮?”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呢?”第二天，有客人從外面來(lái)，鄒忌跟他坐著閑聊，鄒忌又問(wèn)他：“我同徐公比，誰(shuí)漂亮?”客人說(shuō)：“徐公不如你漂亮?！庇诌^(guò)了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己覺(jué)得不如徐公漂亮;再照著鏡子看自己，覺(jué)得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公漂亮。晚上躺著想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我漂亮，是偏愛(ài)我;妾認(rèn)為我漂亮，是害怕我;客人認(rèn)為我漂亮，是想有求于我?！?BR> 于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公漂亮?？墒俏移拮悠珢?ài)我，我的妾怕我，我的客人想有求于我，他們都認(rèn)為我比徐公漂亮。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的妃子和近臣沒(méi)有誰(shuí)不偏愛(ài)您，朝中的大臣沒(méi)有誰(shuí)不害怕您，全國(guó)的范圍內(nèi)的人沒(méi)有誰(shuí)不有求于您：由此看來(lái)，大王您受蒙蔽很深啦?！?BR> 齊威王說(shuō)：“好!”就下了命令：“大小官吏百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，受上等獎(jiǎng)賞;書(shū)面勸諫我的，受中等獎(jiǎng)賞;能夠在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過(guò)失，并能傳到我的耳朵里的，受下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)諫，宮門(mén)前庭院內(nèi)的人多得象集市一樣;幾個(gè)月后，還不時(shí)地有人偶然來(lái)進(jìn)諫;滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。
燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)齊王。這就是所謂在朝廷上戰(zhàn)勝別國(guó)?！?BR> 高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇三
閱讀下面的文段，完成6～8題。(共9分)。
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！?BR> 于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?BR> 6.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()(3分)。
a.朝服衣冠服：服裝。
b.徐公來(lái)，孰視之孰：同“熟”，仔細(xì)。
c.私我也私：偏愛(ài)。
d.王之蔽甚矣蔽：蒙蔽，這里指所受的蒙蔽。
7.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)。
a.窺鏡而自視予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。
b.齊國(guó)之美麗者也其翼若垂天之云。
c.臣之客欲有求于臣乃取一葫蘆置于地。
d.皆以美于徐公以中有足樂(lè)者。
8.下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是()(3分)。
a.鄒忌把家事和國(guó)事進(jìn)行類比，得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論，體現(xiàn)了他的治國(guó)之才。
b.從“君美甚，徐公何能及君也”中可看出妻子對(duì)鄒忌的偏愛(ài)，反問(wèn)句更加強(qiáng)了肯定的語(yǔ)氣。
c.選文第二段寫(xiě)鄒忌以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù)，推己及人，單刀直入規(guī)勸齊王除蔽納諫。
d.文章別具匠心，鄒忌與妻、妾、客的三問(wèn)三答，有詳有略，有同有異，富于變化。
答案：
6.a。
【解析】服，穿戴。
【評(píng)分意見(jiàn)】本題3分。
7.b。
【解析】b選項(xiàng)“之”均為結(jié)構(gòu)助詞“的”。
【評(píng)分意見(jiàn)】本題3分。
8.c。
【解析】應(yīng)該是含蓄委婉地規(guī)勸齊王。
【評(píng)分意見(jiàn)】本題3分。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇四
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：
2.《鄒》文的參差美；
3.《鄒》文的哲理美。
[說(shuō)明][所據(jù)版本：人教社高中語(yǔ)文第一冊(cè)]。
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的提示及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
一、《鄒》文的整齊美。
[討論明確]。
2、其妻、妾、客先后有三答：君美甚，徐公何能及君也？徐公何能及君也？徐公不及君之美也。
3、鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
4、鄒忌入朝見(jiàn)威王，有三比：以臣之妻私臣，比宮婦左右莫不私王；以臣之妾畏臣，比朝廷之臣莫不畏王；以臣之客欲有求于臣，比四境之內(nèi)莫不有求于王；然后得出推論由此觀之，王之蔽甚矣。
5、齊王納諫，下令有三賞：群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥?，受下賞。
6、納諫之后，齊國(guó)有三變：令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。三變之后，達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了四國(guó)朝齊的國(guó)際局面。
[點(diǎn)撥]也許是無(wú)意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了三疊排比的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來(lái)有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫(xiě)，看來(lái)有些過(guò)于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
二、《鄒》文的參差美。
[引導(dǎo)]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下三問(wèn)、三答、三比，在表述上有無(wú)區(qū)別；若有，說(shuō)出原因。
[明確]。
1、三問(wèn)：鄒忌問(wèn)其妻，自稱我，用較隨便的口語(yǔ)化的自稱；問(wèn)其妾，自稱吾，用較莊重的書(shū)面語(yǔ)化的自稱，端著架子；問(wèn)其客吾與徐公孰美？還是端著架子，但句式通俗多了。
2、三答：其妻不假思索，脫口而出：你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？從文章開(kāi)頭描寫(xiě)看，鄒忌稱得上是美男子身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛(ài)之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從妾字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說(shuō)了半句：徐公何能及君也？雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來(lái)，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬(wàn)人之上的國(guó)相，其客說(shuō)：徐公不若君之美也，就更是一句奉承討好主人的話，語(yǔ)氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問(wèn)三答，雖然未寫(xiě)一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問(wèn)答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來(lái)，真可謂不著一字，盡得風(fēng)流。
我們?cè)賮?lái)看三比。從第二節(jié)開(kāi)始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說(shuō)明臣誠(chéng)知不如徐公美，然后一連串地說(shuō)出他的妻、妾、客分別私、畏、欲有求于他而都說(shuō)他美于徐公的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫(xiě)，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽(tīng)他講比美故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的私臣、畏臣、欲有求于臣，比喻齊王宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)的莫不私王、畏王、有求于王，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開(kāi)言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
[點(diǎn)撥]《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語(yǔ)言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格，由此可見(jiàn)一斑。
三、《鄒》文的哲理美。
[引導(dǎo)]通過(guò)鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來(lái)個(gè)三）。
[討論明確]。
1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來(lái)、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽，從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！
2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂(lè)于納諫。聞過(guò)則喜、從善如流，是古往今來(lái)那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒(méi)有虛懷若谷的氣度，沒(méi)有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽(tīng)不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說(shuō)聽(tīng)得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。
3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以三問(wèn)，徐公來(lái)了之后又窺鏡而自視，終于發(fā)現(xiàn)自己弗如遠(yuǎn)甚，可見(jiàn)鄒忌一開(kāi)始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒(méi)把他捧暈乎。所以，才能暮寢而思之，悟出背后的根由：他們之所以美我，是由于私我、畏我、有求于我呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：人貴有自知之明。（這句千古名言，就是從本文中歸納出的）。
[點(diǎn)撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂(lè)于納諫，人人都有自知之明，則我們的國(guó)家幸甚，我們的民族幸甚！
問(wèn)、答、思整齊善于進(jìn)諫。
三參差樂(lè)于納諫三。
比、賞、變哲理自知之明。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇五
4、發(fā)散聯(lián)想式：
一篇課文講到結(jié)束時(shí)，適時(shí)抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)對(duì)課文進(jìn)行多維度發(fā)散，可求得對(duì)文本的深層次理解。如教《鄒忌諷齊王納諫》時(shí)，我由齊威王發(fā)散結(jié)語(yǔ)到：“同學(xué)們，齊威王能廣納眾言，戰(zhàn)勝朝廷;漢高祖善聽(tīng)諫辭，一統(tǒng)天下;唐太宗廣開(kāi)言路，四海臣服;殷紂王利令智昏，國(guó)敗自焚;周厲王剛愎自用，放逐荒野;隋煬帝一意孤行，遺臭萬(wàn)年……這些正反兩方面的史實(shí)難道不令我們深思嗎?”這種結(jié)語(yǔ)，由此及彼，形成輻射式思維鏈，從而培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯思辨力。
〖淺論如何培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力〗。
2、善于激“思”。葉老曾說(shuō)過(guò)：“教師教各種學(xué)科，其最終目的在達(dá)到不復(fù)需教，學(xué)生能自為研索，自求解決。故教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，動(dòng)其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，及善教者也。”葉老所言，令人深思，言之意在于教師應(yīng)多“相機(jī)誘導(dǎo)”,善于設(shè)計(jì)啟發(fā)性的問(wèn)題，給學(xué)生以引導(dǎo)，使學(xué)生多思、多疑而達(dá)“領(lǐng)悟之源廣開(kāi)”的目的。
如我在知道學(xué)生閱讀《鄒忌諷齊王納諫》一文時(shí)，向?qū)W生提出：“這篇課文里有多少個(gè)‘三’”讓學(xué)生去讀、去找、去歸納，找出了鄒忌的“三比”、“三問(wèn)”;妻、妾、客的“三管”;鄒忌夜寐的“三思”，向齊王的“三設(shè)喻”;齊王的“三賞”;齊國(guó)的“三變”，這樣學(xué)生既回答了問(wèn)題，又熟悉了課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，教師又進(jìn)一步提問(wèn)：“幾個(gè)三各有什么表達(dá)作用?”由此，在課文內(nèi)容的分析中很快作出了回答，“三”表示多，文中的“三比”、“三問(wèn)”、“三答”、“三思”，反映鄒忌經(jīng)過(guò)多次自我比照和多次問(wèn)人，比反復(fù)進(jìn)行思索，終于明白了自己受弊之多，從而得出了一個(gè)深刻的道理，“三設(shè)喻”顯示了鄒忌的說(shuō)服了之強(qiáng);“三賞”表現(xiàn)出齊王除弊決心之大;“三變”則反映納諫愈多，成效愈顯著。這樣，提問(wèn)少，容量大，思路也就自然開(kāi)闊了，對(duì)可文的理解也就深透了。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇六
一、解釋下列畫(huà)線的詞語(yǔ)。
2.比其反也__________________________。
3.則凍餒其妻子___________棄之______________。
5.鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。
6.朝服衣冠吾孰與徐公美。
7.孰視之吾妻之美我者。
8.宮婦左右莫不私王上書(shū)諫寡人者。
9.門(mén)庭若市旦日。
二、翻譯句子：
1.王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者。
2.則如之何?
3.王顧左右而言他。
4.鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇七
教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)除弊納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》這部國(guó)別體史書(shū)的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的地位。
3、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
4、提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫(xiě)作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟。
2、本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻，諷勸齊王納諫除蔽的故事。如何較全面、正確地認(rèn)識(shí)鄒忌這個(gè)人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的.意義和用法。
2、提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
課時(shí)安排安排2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)：
唐太宗說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！睔v代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒(méi)有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣――鄒忌。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
二、解題。
1、標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。
2、鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。
&nbs。
[4][5][6][7]。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇八
這篇課文的教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀課文，理清文意，重點(diǎn)掌握本課中出現(xiàn)的文言實(shí)詞的詞義并作歸納。
2、領(lǐng)會(huì)課文設(shè)喻說(shuō)理和類比推理的方法并能運(yùn)用(突出重點(diǎn)，不貪多求全)。
教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)文本，主動(dòng)選擇、主動(dòng)建構(gòu)，并將知識(shí)納入自己的經(jīng)驗(yàn)世界。通過(guò)學(xué)生豐富多樣的“讀”與“寫(xiě)”，訓(xùn)練學(xué)生多角度深入解讀文本的能力以及表達(dá)能力。
根據(jù)課標(biāo)要求，讓學(xué)生進(jìn)行大量的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，并嘗試讓學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。
本課安排一課時(shí)。
一、解題導(dǎo)入。
《戰(zhàn)國(guó)策》——戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)別史匯編，也是一部歷史散文總集。又稱《國(guó)策》、《國(guó)事》，由漢代劉向編訂的，共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)，記錄了各國(guó)謀臣的策略和言論。它語(yǔ)言流暢，寫(xiě)人記事真切、生動(dòng)，讀來(lái)“如見(jiàn)其人，如聞其聲”。它具有宏肆激越的風(fēng)格，鋪陳偉麗，叱咤雄豪，藝術(shù)上有很高成就，對(duì)后代文人的影響很大。
諷——用含蓄的話暗示或勸告。
(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，破題導(dǎo)入;然后請(qǐng)同學(xué)解題，老師補(bǔ)充，形成比較完整的知識(shí)概念。特別是對(duì)題目這個(gè)“兼語(yǔ)式短語(yǔ)”的破解，讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解產(chǎn)生“豁然開(kāi)朗”之感。)。
二、朗讀課文并競(jìng)賽。重點(diǎn)是讀好人物語(yǔ)言。
“君美甚，徐公何能及君也!”妻之答，要讀出融融的愛(ài)戀之情;“徐公何能及君也君妾之答，要讀出怯怯的拘謹(jǐn)之意;“徐公不若君之美也!”客之答，要讀出阿諛?lè)畛兄椤?BR> (通過(guò)讀，讓學(xué)生整體感之課文)。
三、分小組歸納整理文言基礎(chǔ)知識(shí)(1、2小組第一節(jié)，3小組第二節(jié)，4小組3、4節(jié))。
1、分組歸納。
2、上黑板寫(xiě)出疑問(wèn)，分別由學(xué)生解答。
3、考一考大家。
(循序漸進(jìn)，讓學(xué)生掌握文言基礎(chǔ)知識(shí))。
四、合作交流：
指導(dǎo)學(xué)生品味鄒忌的語(yǔ)言藝術(shù)。
(可組織學(xué)生四人為一組展開(kāi)討論。教師深入其中加以指導(dǎo)，最后師生達(dá)成共識(shí)。)。
五、寫(xiě)作遷移。
簡(jiǎn)潔明了目標(biāo)明確。
一、學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。
我們習(xí)慣了把備課中的所有知識(shí)點(diǎn)傾倒給學(xué)生，尤其是古文，認(rèn)為學(xué)生水平不夠，只要能聽(tīng)、記下來(lái)就可以了。本身學(xué)習(xí)內(nèi)容深?yuàn)W艱澀，加上被動(dòng)學(xué)習(xí)，剝奪主動(dòng)權(quán)這是許多學(xué)生厭惡古文學(xué)習(xí)的重要原因。所以筆者堅(jiān)持把課堂還給學(xué)生，特別是古文學(xué)習(xí)。
如《鄒忌》一文中的`字詞翻譯等基礎(chǔ)知識(shí)，全部讓學(xué)生自己解決，老師只在知識(shí)點(diǎn)歸納和文章思想內(nèi)容上給予引導(dǎo)。首先，給學(xué)生充分的時(shí)間預(yù)習(xí)，要求必須完成轉(zhuǎn)注任務(wù)。這一條我班學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣，我只要適當(dāng)監(jiān)督檢查就是。為了提高預(yù)習(xí)效率增強(qiáng)預(yù)習(xí)效果，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)前，我會(huì)告訴學(xué)生預(yù)習(xí)完要求若干位同學(xué)上黑板完成重點(diǎn)字詞的注音注釋，要求脫離書(shū)本，挑戰(zhàn)自己的記憶力。這常常成為課堂的第一個(gè)興奮點(diǎn)，好多學(xué)生自告奮勇的上臺(tái)，然后還是由學(xué)生評(píng)改?；蛘哂酶黠@的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，讓各小組互相挑戰(zhàn)，那就更熱鬧了，為了難倒對(duì)方，學(xué)生會(huì)把書(shū)本和教參吃透，充分討論充分自主學(xué)習(xí)。老師只要注意提醒學(xué)生提問(wèn)時(shí)不可進(jìn)行無(wú)意義的挑釁和刁難，專挑怪、難、偏的提問(wèn)，那將會(huì)影響該組的最終成績(jī)。在《鄒忌》一文的教學(xué)中，這種方法效果甚好。
二、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，積極參與課堂。
在本冊(cè)古文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，讓學(xué)生積極參與課堂這一條我始終貫徹。如在教學(xué)屈原《國(guó)殤》時(shí)為讓學(xué)生充分想象戰(zhàn)場(chǎng)的宏大場(chǎng)面和悲壯場(chǎng)景，以及作者場(chǎng)面描寫(xiě)中點(diǎn)面、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的巧妙安排，我讓同學(xué)們都來(lái)當(dāng)張議謀拍一部電影——新版《英雄》。應(yīng)該說(shuō)學(xué)生在積極設(shè)計(jì)電影的過(guò)程中，已經(jīng)深刻理解了文章內(nèi)容以及屈原的構(gòu)思技巧。隨后由他們的電影《英雄》引申出文章主旨，并進(jìn)行遷移思考：何謂英雄?什么才是真正的英雄?展開(kāi)了一次思想爭(zhēng)鋒。始終緊扣文章精神內(nèi)涵，深入其中又拓展開(kāi)去，糾正學(xué)生的個(gè)人主義英雄思想，明確真正的英雄是能以國(guó)家利益為重，在國(guó)家危難之際，甘愿為國(guó)捐軀的人。
三、多種教學(xué)方式，挖掘?qū)W生潛能。
古文學(xué)習(xí)，我們可能已經(jīng)形成了思維定勢(shì)，每堂課按著字音——詞義——句意——段落分層——文章思想內(nèi)容——寫(xiě)作方法的套路帶著學(xué)生一路小跑，下課時(shí)間到了，好，任務(wù)完成。至于學(xué)生在被老師固定的思路牽了45分鐘后，所得幾何，那就不得而知了。我們固然要形成我們的教學(xué)特色，卻也不能拘泥于此，一成不變。不妨多做嘗試，運(yùn)用多種教學(xué)方式，讓學(xué)生在我們的引導(dǎo)下而不是死拉硬拽下學(xué)習(xí)古文，是一種風(fēng)行水上，水到渠成的境界。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇九
1、了解大概故事梗概，解決生字生詞。
2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)。
1．掌握課文中的文言實(shí)、虛詞。
2．整體把握課文內(nèi)容。
自主、合作、點(diǎn)撥、訓(xùn)練。
鄒忌是齊國(guó)的謀臣，以敢于進(jìn)諫和善于辯論著稱。據(jù)史載，有一次鄒忌聽(tīng)齊威王彈琴，他借談琴來(lái)說(shuō)明治國(guó)安民的道理：彈琴要音調(diào)諧和才算善于彈琴；治國(guó)也和彈琴一樣，能安撫百姓才算是善于治國(guó)。威王聽(tīng)后，大為贊賞，于是封他為齊相。
《鄒忌諷齊王納諫》講述的是鄒忌用設(shè)喻的方法規(guī)勸齊王，使齊王接受別人的意見(jiàn)。諷，婉言規(guī)勸。諫，直言規(guī)勸?！爸S”與“諫”是相對(duì)的，目的相同，但方法不同。這題目不能解釋成“鄒忌勸告齊王聽(tīng)取意見(jiàn)”，而應(yīng)該把題目分成兩部分，一部分是“鄒忌諷齊王”，一部分是“齊王納諫”。
《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，《戰(zhàn)國(guó)策》是記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國(guó)之事。上接春秋，下至秦并六國(guó)，約240年（460—220）?！稇?zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體。作者不可考，西漢劉向重加整理，定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。
《戰(zhàn)國(guó)策》的基本內(nèi)容著重記載了策士謀臣的策略和言論，保存了不少縱橫家的著作和言論。
《戰(zhàn)國(guó)策》的文章特點(diǎn)是長(zhǎng)于說(shuō)事，無(wú)論個(gè)人陳述或雙方辯論，都喜歡夸張渲染。就歷史散文的明白流暢來(lái)說(shuō)，已經(jīng)達(dá)到了前所未有的高度。書(shū)中說(shuō)事常常運(yùn)用巧妙生動(dòng)的比喻，通過(guò)許多有趣的寓言故事，說(shuō)明抽象的道理，富有說(shuō)服力和鼓動(dòng)性。
1、給下面加點(diǎn)的字注音。
（1）昳麗（）（2）窺鏡（）（3）寡人（）（4）納諫（）。
（5）謗譏（）（6）期年（）（7）暮寢（）（8）妻妾（）。
2、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（6分）。
（1）形貌昳麗（）（2）吾孰與徐公美（）。
（3）徐公不若君之美也（）（4）暮寢而思之（）。
（5）臣誠(chéng)知不如徐公美（）（6）期年之后（）。
3、翻譯下面的句子。
1）我孰與城北徐公美？
2）吾妻之美我者，私我也。
3）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。
4）令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市。
4、整體感知課文內(nèi)容。理解本文的結(jié)構(gòu)層次，概括各層意思。
第一部分：
第二部分：
第三部分：
各小組在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論、交流，其他同學(xué)訂正補(bǔ)充。
穿插于以上各個(gè)環(huán)節(jié)中。
1、給下面的多音字注音并組詞。（8分）。
（1）朝（）（2）與（）（）（）。
（3）觀（）。
（4）燕（）（）（）。
2、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（4分）。
（1）鄒忌修八尺有余（）。
（2）徐公何能及君也（）。
（3）旦日，客從外來(lái)（）。
（4）徐公來(lái)，孰視之（）。
（5）王之蔽甚矣（）。
（6）能面刺寡人之過(guò)者（）。
（7）能謗譏于市朝（）。
（8）朝廷之臣莫不畏王（）。
3、指出下面句子中“之”字所指代的內(nèi)容。（2分）。
（1）問(wèn)之：“吾孰與徐公美？”
（2）暮寢而思之。
（3）由此觀之，王之蔽甚矣。
（4）燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇十
師：常聽(tīng)人說(shuō)：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。今天老師卻要說(shuō)：“良藥未必苦口，忠言未必逆耳?！?為什么呢，讓我們一起走進(jìn)文章就是《鄒忌諷齊王納諫》，你就會(huì)明白。下面我們請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一下學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)： 朗讀課文，了解文章內(nèi)容。學(xué)習(xí)用設(shè)喻講述道理的寫(xiě)法。(多媒體演示)
1、師：我們課前已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，那就讀給同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)，好不好?
老師想請(qǐng)三位同學(xué)來(lái)讀，我們?cè)诼?tīng)讀的時(shí)候，應(yīng)該注意標(biāo)注出在字音和節(jié)奏方面同這位同學(xué)有不同意見(jiàn)的地方，可以嗎?由學(xué)生一一提出，學(xué)生合作自行解決。
師：很好，大家通過(guò)自己的預(yù)習(xí)，把課文讀得如此流暢，老師已經(jīng)感覺(jué)到同學(xué)們對(duì)文言文非同一般的解讀興趣和解讀能力了。我們一起聽(tīng)一下名家范讀，感受一下文章意境。請(qǐng)認(rèn)真聽(tīng)，能不能聽(tīng)出你有不同意見(jiàn)的地方?聽(tīng)完，學(xué)生指出幾處發(fā)現(xiàn)(問(wèn)之;今齊地方千里;王之蔽甚矣)。
2、師：你在結(jié)合注釋理解文意的時(shí)候，有沒(méi)有沒(méi)弄明白的地方?你可以提出來(lái)，我們共同商量商量。(由學(xué)生一一提出，學(xué)生合作自行解決。)
師：我們要注意文言知識(shí)的點(diǎn)滴積累，當(dāng)我們的積累越來(lái)越豐厚的時(shí)候，就能更正確地解讀古代文學(xué)作品，更進(jìn)一步地走進(jìn)古人深邃的思想了。
1、師：我們已經(jīng)讀明白了文章的意思。誰(shuí)愿意給大家說(shuō)一說(shuō)文章講了一個(gè)什么故事?
請(qǐng)學(xué)生一一回答，老師歸納總結(jié)。(可根據(jù)文題歸納故事內(nèi)容。本文寫(xiě)了兩個(gè)人物，哪兩個(gè)?齊王是個(gè)兼語(yǔ)，應(yīng)理解為鄒忌諷齊王;齊王納諫。只要把“諷”和“納諫”解釋一下。)
這個(gè)時(shí)候，我們也就知道了應(yīng)該怎樣用聲音傳達(dá)出這些看似相似，其實(shí)卻有相當(dāng)大不同的語(yǔ)句了。那就試著用聲音傳達(dá)一下吧。我們可以四個(gè)同學(xué)為一組，一位作鄒忌，其他三位同學(xué)分別作妻、妾、客，聽(tīng)一聽(tīng)有什么不同。 (生分組練習(xí)，興趣盎然)
4、師：哪一組同學(xué)愿意給大家表演一下?請(qǐng)到前面來(lái)。
(生四人分角色演讀，聲情并茂。此時(shí)一位演妾的女生加了個(gè)給鄒忌捶背的動(dòng)作，得到了大家的喝彩。同時(shí)加了一位學(xué)生讀敘述的語(yǔ)句。)
師：誰(shuí)愿意給他們作一下點(diǎn)評(píng)?
師：精彩的演讀、恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，讓我覺(jué)得大家對(duì)文本的解讀很細(xì)致。
5、師：鄒忌聽(tīng)了夸贊后，是不是心里就美滋滋的了?他是怎么想的呢?
師：于是，鄒忌進(jìn)行了三……
師：對(duì)，三思。你現(xiàn)在就是鄒忌，你會(huì)怎樣想呢? 請(qǐng)學(xué)生一一回答。
我覺(jué)得他應(yīng)該想到，也就是得到一個(gè)結(jié)論，想到自己受蒙蔽了。
師：你太會(huì)想了，這才是鄒忌呢!是呀，鄒忌由妻、妾、客的贊美意識(shí)到自己受蒙蔽了(投影：悟己之蔽)
他還會(huì)想些什么呢?
生：大王也像我一樣受蒙蔽了吧?我明天要去給大王進(jìn)諫。
師：真好!你現(xiàn)在是真正的鄒忌了。
生：于是入朝見(jiàn)威王……
師：誰(shuí)給大家說(shuō)一說(shuō)?
生：鄒忌把自己的例子告訴威王，并拿齊王的地位同自己做比較。
師：是呀，這樣，鄒忌與威王進(jìn)行了三……
生：三比。
7、師：通過(guò)“三比”，比出什么來(lái)了呢?
師：由“三思”到“三比”，由“悟己之蔽”到“推王之蔽”。(投影：推王之蔽)
8、如果你是威王，你會(huì)接受鄒忌的進(jìn)諫嗎?
生：會(huì)。因?yàn)猷u忌由他自己家庭的小事想到了國(guó)家大事，他這樣關(guān)心國(guó)家，我會(huì)接受他的進(jìn)諫。
9、師：是呀，誰(shuí)能拒絕一位愛(ài)國(guó)之人的進(jìn)諫呢?這位同學(xué)談到鄒忌用了一種很好的進(jìn)諫的方法，那就是“類比說(shuō)理”，把家事與國(guó)事進(jìn)行類比，以小見(jiàn)大，推己及人。(設(shè)喻講述道理)
生：我也會(huì)，因?yàn)猷u忌沒(méi)有直接給威王進(jìn)諫，他很含蓄，我會(huì)很高興地接受。
師：你的意思是說(shuō)鄒忌用了委婉的進(jìn)諫的方式。真好!
10、那么，威王是不是接受了鄒忌的進(jìn)諫呢?
師：何以見(jiàn)得?
生：(齊)王曰：“善!”
師：(重復(fù))王曰
生：(聲音漸高)“善!”
師：(板書(shū)“善!”)，味道還不足，王曰
生：(齊，酣暢淋漓地)“善!”
師：“善”是什么意思?
生：(齊)好!
11、師：大王說(shuō)“好”，那么好在哪里呢?我們從這一個(gè)字可以讀出什么呢?
生：大王認(rèn)為鄒忌說(shuō)得很對(duì)，很好!
生：大王覺(jué)得有這樣的賢君提出這么好的意見(jiàn)，他很驚喜。
生：大王覺(jué)得自己是一國(guó)之君，他要維護(hù)自己的尊嚴(yán)，所以只用一個(gè)“善”字表達(dá)他的思想。
生：從這一個(gè)“善”字，我們可以讀出大王納諫的決心。
生：大王是說(shuō)：“好吧，就按你說(shuō)的辦吧!”
(此時(shí)，提醒學(xué)生“善”字應(yīng)該以怎樣的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)讀?為什么?面對(duì)鄒忌的委婉進(jìn)諫他為什么惜字如金，不大肆贊美?在學(xué)生偏離文本軌道時(shí)，師又及時(shí)引導(dǎo)：齊王的激動(dòng)只是一方面，可激動(dòng)的人或許更會(huì)滔滔不絕呀，作為一國(guó)之王，他還會(huì)顧及到什么?)
生：三賞。
13、師：對(duì)，于是群臣進(jìn)諫。結(jié)果如何呢?
生：令初下……;數(shù)月之后……;期年之后……。
14、師：如果我們?cè)儆谩叭眮?lái)總結(jié)的話，那應(yīng)該是……
生：三變。
15、師：威王納諫最終效果巨大啊，文中怎么說(shuō)的呢?
師：正是因?yàn)橛辛肃u忌這樣的賢臣，也正因?yàn)橥醯纳朴诩{諫，齊國(guó)成為了戰(zhàn)國(guó)七雄中最強(qiáng)盛的國(guó)家。
至此，我們不僅讀懂了鄒忌進(jìn)諫的全過(guò)程，還領(lǐng)略了古代謀臣策士高超的說(shuō)話藝術(shù)與睿智，見(jiàn)識(shí)了古代賢君的大度。
1、師：《鄒忌諷齊王納諫》的故事給了我們什么啟發(fā)呢?提示學(xué)生可分別從鄒忌或齊王(領(lǐng)導(dǎo)者)或其他方面回答。
歸納：看準(zhǔn)對(duì)象，抓住時(shí)機(jī)，敢于進(jìn)諫，善于提意見(jiàn)，講究方式方法，委婉提建議;領(lǐng)導(dǎo)者要有虛懷若谷的胸懷，要廣開(kāi)言路，善于納諫;一個(gè)人，在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的;一個(gè)被偏愛(ài)者、敬畏者、有求者包圍的人，可能因聽(tīng)不到真話而導(dǎo)致完全錯(cuò)誤的判斷等。
2、小結(jié)：由鄒忌的“諷”可以看出“良藥未必苦口，忠言未必逆耳”，我們提建議或意見(jiàn)時(shí)，應(yīng)該講究一點(diǎn)方式方法，好讓對(duì)方心悅誠(chéng)服地接受，自覺(jué)地改進(jìn)。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇十一
5、理解本文設(shè)喻說(shuō)理的特點(diǎn)。
一課時(shí)。
朝：朝拜；朝廷；早上。
孰：誰(shuí)；仔細(xì)；什么。
誠(chéng)：誠(chéng)心；確實(shí)；如果。
方：方圓；地方；正。
修：高；修理；修建。
善：善事；好的；擅長(zhǎng)；好。
間：時(shí)候；間或；參與；夾雜。
旦：早晨；第二天；天天。
謗譏：指責(zé)今：諷刺。
地方：土地方圓今：處所。
明日：第二天今：將要到來(lái)的下一天。
左右：身邊的人今：表方位。
修：長(zhǎng)、高今：修理。
私：偏愛(ài)今：自私。
諷：委婉規(guī)勸今：中傷。
朝服衣冠：朝，名詞作狀語(yǔ)，早上。
面刺寡人之過(guò)者：面，名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)面。
暮寢而思：暮，名詞作狀語(yǔ)，晚上。
聞寡人之耳者：聞，使動(dòng)用法，使聽(tīng)到。
吾妻之美我者：美，形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為美。
朝服衣冠：服，名詞作動(dòng)詞，穿戴。
王之蔽甚矣。被動(dòng)句，動(dòng)詞蔽直接表被動(dòng)。
忌不自信。賓語(yǔ)前置，否定句中，用代詞作賓語(yǔ)，往往前置。
群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者。定語(yǔ)后置。
能變抽象為具體，變深?yuàn)W為淺顯，變復(fù)雜為簡(jiǎn)單，變逆耳為順耳，委婉而有較強(qiáng)的說(shuō)服力。提意見(jiàn)成功的條件：既有善于進(jìn)諫的嘴巴，又要有善于納諫的耳朵。
本文的結(jié)構(gòu)層次從頭到尾一直用三層排比的手法來(lái)寫(xiě)。妻、妾、客是三層；私我、畏我、有求于我是三層；宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)的百姓是三層；上、中、下賞賜是三層；令初下、數(shù)月之后、期年之后是三層；鄒忌早上、旦日、明日是三層；鄒忌的思想轉(zhuǎn)變也是三層：自以為不如、有弗如遠(yuǎn)甚、暮寢而思之；全部事態(tài)的發(fā)展也是三層：鄒忌諷諫、齊王納諫、諸侯入朝。
1、厲王被放逐的原因是什么？
2、召公規(guī)勸厲王，他的觀點(diǎn)是什么？
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇十二
(1)了解《戰(zhàn)國(guó)策》的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的地位。
(2)掌握翻譯的要領(lǐng)和方法，能準(zhǔn)確翻譯全文。
(3)學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，體會(huì)鄒忌的諷諫藝術(shù)。
2、過(guò)程與方法
(1)通過(guò)安排學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)，借助課文注釋的方式讓學(xué)生自行疏通文意，老師只講解較難的字詞和句式。
(2)以改編、表演的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，拉動(dòng)學(xué)生對(duì)原文的認(rèn)識(shí)、理解、運(yùn)用。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
(1)理解課文的思想意義，包括課文本身體現(xiàn)的思想及現(xiàn)實(shí)意義。
(2)培養(yǎng)學(xué)生正確觀察、善于思考的習(xí)慣。
《鄒忌諷齊王納諫》這篇課文選自《戰(zhàn)國(guó)策》。鄒忌通過(guò)一件日常小事(比美)聯(lián)想到國(guó)家大事，以講自己的切身體會(huì)，以事設(shè)喻，巧妙地勸諫齊威王，結(jié)果是齊威王納諫除弊，政治清明，使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。本文故事情節(jié)生動(dòng)有趣，語(yǔ)言淺顯易懂。在重章疊唱似的簡(jiǎn)短對(duì)話中，人物卻形神畢肖。故事蘊(yùn)含著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。至于文意，學(xué)生結(jié)合書(shū)下的注釋和工具書(shū)，就完全可以自己疏通。教師只要給予引導(dǎo)、檢查、督促。
一、導(dǎo)語(yǔ)
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)記錄古代帝王納諫的故事。在古代，雖然帝王也設(shè)諫官，但是敢于批評(píng)的大臣卻往往冒著很大的風(fēng)險(xiǎn)，甚至可能付出生命的代價(jià)，比如比干被挖心，司馬遷蒙受腐刑之辱。但是也有善諫的大臣和英明的君主，今天我們學(xué)習(xí)的《鄒忌諷齊王納諫》就是這樣一對(duì)君臣。
首先我們要理解文意。對(duì)預(yù)習(xí)的情況做一個(gè)知識(shí)競(jìng)賽。
二、檢測(cè)學(xué)生對(duì)基本文意的理解及重點(diǎn)詞語(yǔ)的把握
教師把學(xué)生出的題目投影到屏幕之上，進(jìn)行簡(jiǎn)單測(cè)試。教師要補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)以下內(nèi)容：詞類活用的重點(diǎn)詞，通假字，文言文的特殊句式，一詞多義。
三、分角色表演比賽
1、課前準(zhǔn)備
(1)由語(yǔ)文課代表?yè)?dān)任比賽主持人。
(2)全班分四個(gè)小組準(zhǔn)備課堂表演比賽。
(3)各組推選一兩個(gè)人擔(dān)任編劇，對(duì)課文進(jìn)行改編。
(注：表演的成功與否取決于編劇對(duì)課文的處理，而編劇對(duì)課文的處理也代表著學(xué)生對(duì)課文的理解。)
(4)劇本編寫(xiě)完成，由全組選出演員參加表演。其他組員則負(fù)責(zé)準(zhǔn)備道具，觀摩表演并提出改進(jìn)意見(jiàn)。
(注：如此則全組無(wú)閑人，全班皆參與;既分工，又合作，自主去探究。)
2、課堂表演。
(1)由主持人(語(yǔ)文課代表)協(xié)調(diào)各組表演及評(píng)比事宜。
(2)各組輪流表演。
(3)表演完畢，主持人組織全班同學(xué)分別給四個(gè)小組打分，并評(píng)出最佳演員。優(yōu)者掌聲表?yè)P(yáng)，余者掌聲鼓勵(lì)。
四、師生共同學(xué)習(xí)
(說(shuō)明：此部分學(xué)習(xí)由教師主持，師生共同完成。教師此時(shí)是一個(gè)主持者、引導(dǎo)者，一切均因?qū)W生之學(xué)情而導(dǎo)之。最后，教師要將課文學(xué)習(xí)引導(dǎo)到“文章的結(jié)構(gòu)藝術(shù)”和“鄒忌的諷諫藝術(shù)”這個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)上來(lái)。)
1、剛才四個(gè)小組都表演了自己改編的課本劇，表演得都很好，也得到了同學(xué)們的充分肯定。下面請(qǐng)各組編劇談?wù)勛约旱母木幚碛伞?BR> (說(shuō)明：此環(huán)節(jié)意在弄清各個(gè)編劇對(duì)課文的認(rèn)識(shí)和理解程度，以及探尋其在改編過(guò)程的思維活動(dòng)，對(duì)原故事的處理手法。由于認(rèn)識(shí)理解不同，處理的手法也就不同，體現(xiàn)在各組的表演上也就有差別。)
2、請(qǐng)主要演員談?wù)勛约罕硌莸牡檬А?BR> (說(shuō)明：此環(huán)節(jié)意在了解學(xué)生對(duì)人物的理解與把握，演員與編劇的觀點(diǎn)的異同，以及相互合作情況。此環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法，即演員可能與編劇有不同看法，在導(dǎo)和演的過(guò)程中逐漸磨合(協(xié)作)成最后的課堂表演形式。
同時(shí)，要于此引導(dǎo)學(xué)生賞析鄒忌妻、妾、客三答的不同語(yǔ)氣、心理。)
3、請(qǐng)全班其他同學(xué)談?wù)?，剛才為何選某組為優(yōu)勝組，為何選某同學(xué)為最佳演員。
(說(shuō)明：此環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生談出自己對(duì)課文的理解，因此，既要讓學(xué)生談對(duì)各組、各位演員表演優(yōu)點(diǎn)的理解，也要允許不同意見(jiàn)，即對(duì)表演中的不足談看法。只要合情合理都應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)。)
有預(yù)計(jì)才能有準(zhǔn)備，有準(zhǔn)備才能巧引導(dǎo)。以上活動(dòng)，學(xué)生會(huì)談到的內(nèi)容預(yù)計(jì)有以下種、種：
1、編劇在談改編時(shí)，也許會(huì)涉及———
(1)兩個(gè)場(chǎng)景：鄒忌家中、朝堂上。也許還設(shè)有眾人進(jìn)諫、各國(guó)朝見(jiàn)齊威王的場(chǎng)景，也是合理的。但場(chǎng)景設(shè)計(jì)應(yīng)有所側(cè)重。
(2)五個(gè)人物：鄒忌、妻、妾、客、威王。也許還有進(jìn)諫者、來(lái)朝拜的使者。人物表演應(yīng)注意處理臺(tái)詞、神態(tài)、動(dòng)作、心理。
2、演員在談自己的表演時(shí)，也許涉及———
(1)如何處理照鏡子的動(dòng)作、問(wèn)話的語(yǔ)氣、進(jìn)諫的語(yǔ)氣，如何處理回答的動(dòng)作、語(yǔ)氣、神態(tài)，如何處理納諫的語(yǔ)氣、神態(tài)等。
(2)自己對(duì)人物的理解。如鄒忌善于推己及人，善于進(jìn)諫;齊威王勇于納諫等。
3、其他同學(xué)在評(píng)價(jià)時(shí)，也許會(huì)對(duì)劇本改編或演員表演提出各種看法。或贊成，或反對(duì)，只要言之有理就應(yīng)肯定。對(duì)言之無(wú)理者要妥加引導(dǎo)，最好是讓別的同學(xué)來(lái)反駁(也可由編劇、演員自己反駁)。這樣，方能在課堂上形成辯論的熱烈氣氛。教師千萬(wàn)不要對(duì)此橫加干涉，妄加否定。
4、除了注釋有的詞語(yǔ)句子之外，會(huì)涉及到的字詞句可能有———
字詞：孰與自信誠(chéng)地方左右莫
句子：鄒忌三問(wèn)的語(yǔ)氣不同，妻、妾、客三答的語(yǔ)氣不同，鄒忌進(jìn)諫的語(yǔ)言技巧，威王簡(jiǎn)短有力的回答。這些句子要作品味，教師可作引導(dǎo)、指導(dǎo)。
(教師應(yīng)在整個(gè)發(fā)言和討論過(guò)程中相機(jī)而動(dòng)、巧加引導(dǎo)，使學(xué)生的活動(dòng)朝著“學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)藝術(shù)”、“體會(huì)鄒忌的諷諫藝術(shù)”這個(gè)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，最終完成課文的學(xué)習(xí)。教師也要及時(shí)板書(shū)，把課堂學(xué)習(xí)思路展示給同學(xué)們。)
5、課后作業(yè)。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇十三
一、導(dǎo)入新課。
全班齊背課文。
二、問(wèn)題探究。
1、鄒忌諷齊王納諫，最終取得了巨大成效――“戰(zhàn)勝于朝廷”。用你自己的話說(shuō)說(shuō)，什么叫“戰(zhàn)勝于朝廷”？（學(xué)生發(fā)言后一起看課下注釋。）。
在朝廷上戰(zhàn)勝（別國(guó)）。意思是政治清明，不用軍事行動(dòng)就能使敵國(guó)畏服。
2、鄒忌是怎樣含蓄地勸諫齊威王，以達(dá)到“戰(zhàn)勝于朝廷”的？
先由自己的親身經(jīng)歷說(shuō)起，由一件閨房小事中發(fā)現(xiàn)自己受蒙蔽了，這樣可以首先博得國(guó)君的同情。由此事提醒大王您受到的.蒙蔽要比臣更嚴(yán)重。由己事喻國(guó)事，委婉含蓄，齊王自然愉快地接受了。
3、請(qǐng)同學(xué)們齊背課文中鄒忌含蓄勸諫齊威王的部分。（“于是入朝見(jiàn)威王”一段。）。
4、用你自己的話說(shuō)說(shuō)鄒忌經(jīng)歷的這件閨房小事。
是鄒忌與徐公比美的事。妻子因?yàn)槠珢?ài)他，妾因?yàn)槲窇炙?，客因?yàn)橛星笥谒?，都認(rèn)為鄒忌美于徐公。
5、他們是如何贊揚(yáng)鄒忌的？語(yǔ)氣是否一樣？（師生分角色朗讀第一段，老師讀旁白，學(xué)生讀妻、妾、客的話。）。
其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”“君美甚”三個(gè)字表現(xiàn)了妻子對(duì)他的偏愛(ài)，反問(wèn)句表示一種十分肯定、不用懷疑的口氣，這種贊美是由衷的。
妾曰：“徐公何能及君也？”妾的回答中少了“君美甚”三個(gè)字，但仍然用反問(wèn)句，表現(xiàn)了她低微的地位和畏怯的心理。
客曰：“徐公不若君之美也?！敝皇瞧降乜隙ㄠu忌美于徐公，這是一種應(yīng)酬、逢迎的態(tài)度。
6、“皆以美于徐公”，是事實(shí)嗎？――不是。
文章中的哪部分體現(xiàn)了？我們齊背。――“明日……”
7、原來(lái)是徐公讓他幡然自知，在鄒忌身上有讓我們學(xué)習(xí)的品行，是什么？
自知之明――“自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。”
8、就這樣，鄒忌運(yùn)用智慧，擔(dān)當(dāng)臣責(zé)，以他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和能言善辯解決了國(guó)之難題，使齊國(guó)迎來(lái)了“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”的盛況。我們齊背第三段。
明辨是非，胸襟氣度，知錯(cuò)能改。
三、結(jié)語(yǔ)。
正因?yàn)橛辛吮M職盡責(zé)、婉言諷諫的鄒忌，有了廣開(kāi)言路、懸賞納言的齊王，齊國(guó)才會(huì)逐漸實(shí)現(xiàn)清明之治：從“令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市”到“數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)”，直到“期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者”，證實(shí)了這一點(diǎn)。
四、課后作業(yè)。
借助圖書(shū)或網(wǎng)絡(luò)，了解《戰(zhàn)國(guó)策》里其他有關(guān)諷諫的故事。鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中積累其他一些出自《戰(zhàn)國(guó)策》的成語(yǔ)，如門(mén)庭若市、狐假虎威、畫(huà)蛇添足、鷸蚌相爭(zhēng)等。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
《戰(zhàn)國(guó)策》。
“戰(zhàn)勝于朝廷”――政治清明，國(guó)力強(qiáng)盛。
喻
私事――國(guó)事。
妻私、妾畏、客有求――宮婦私、朝臣畏、四境有求。
“皆以美于徐公”“王之蔽甚矣”
諷
自知之明、盡職盡責(zé)、胸襟氣度、明辨是非。
遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、能言善辯、從諫如流、知錯(cuò)能改。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇十四
教學(xué)重點(diǎn)：掌握文言字詞，翻譯全文。理清文章邏輯脈絡(luò)。
教學(xué)難點(diǎn)：理清文章邏輯關(guān)系，形成行文的層次意識(shí)
教學(xué)流程：
一、 導(dǎo)入
二、 初讀課文
1、自讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出講故事的感覺(jué)
2、參考課下注釋，復(fù)述故事情節(jié)
3、編寫(xiě)字詞解釋和句子翻譯的練習(xí)題
聞、面、服、孰、私、美等詞的特殊用法
4、指名回答，落實(shí)重點(diǎn)字詞、句子
5、快速翻譯全文，帶過(guò)次要語(yǔ)句。
三、 “三分”思想與層次意識(shí)
結(jié)構(gòu)三分的好處：類似起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，是交代一件事情最基本的要素
四、 “三分”思想與邏輯關(guān)聯(lián)
1、文中哪些地方體現(xiàn)了“三”的思想？
鄒忌三問(wèn)美、親朋三答美、
鄒忌三反思、歸納三原因、
勸諫王三蔽、
齊王三行賞、成效三階段
2、其中最重要的是哪一項(xiàng)“三”？
勸諫王三蔽——本文的中心，所有“三”的指向
3、理清各項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系，歸納鄒忌諷諫的方法。
勸諫前的三問(wèn)、三答、三反思、三歸因是步步推進(jìn)指向齊王的三蔽的，勸諫后的三行賞、三階段是齊王認(rèn)為“三蔽”的勸諫的“善”的結(jié)果。
齊王的“三蔽”是文章的中心，把文章貫穿了起來(lái)，即使鄒忌實(shí)際上經(jīng)歷的是兩問(wèn)或者四問(wèn)五問(wèn)，為了有針對(duì)性地勸諫齊王的“三蔽”，他也會(huì)改為“三問(wèn)”
結(jié)構(gòu)更清晰，層次更鮮明，角度更多樣，想象更豐富。
5、明確：不是要求寫(xiě)文章刻意追求湊成“三”，而是從本文的對(duì)“三”的歸納中形成寫(xiě)文章的層次意識(shí)。
五、 總結(jié)
1、歸納鄒忌成功勸諫的原因，分析本文中鄒忌和齊王的人物形象。
2、歸納本文寫(xiě)作上的特色：結(jié)構(gòu)層次的清晰、嚴(yán)謹(jǐn)之美。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇十五
中學(xué)古文教學(xué)，以往的.程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：1?！罚ㄒ韵潞?jiǎn)稱《鄒》文）的整齊美；2?！多u》文的參差美；3?！多u》文的哲理美。
[所據(jù)版本：人教社高中語(yǔ)文第一冊(cè)]
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
1 。鄒忌有三問(wèn)：?jiǎn)柶淦蓿骸拔沂肱c城北徐公美？”問(wèn)其妾：“吾孰與徐公美？” 問(wèn)其客：“吾與徐公孰美？”2。 其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也。”3。 鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?。 鄒忌入朝見(jiàn)威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥?，受下賞。”6、納諫之后，齊國(guó)有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者?！薄叭儭敝?，達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國(guó)朝齊”的“國(guó)際”局面。
也許是無(wú)意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來(lái)有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫(xiě)，看來(lái)有些過(guò)于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下“三問(wèn)”、“三答”、“三比”，在表述上有無(wú)區(qū)別；若有，說(shuō)出原因。
1、“三問(wèn)”：鄒忌問(wèn)其妻，自稱“我”，用較隨便的口語(yǔ)化的自稱；問(wèn)其妾，自稱“吾”，用較莊重的書(shū)面語(yǔ)化的自稱，端著架子；問(wèn)其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開(kāi)頭描寫(xiě)看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛(ài)之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說(shuō)了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來(lái)，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬(wàn)人之上的國(guó)相，其客說(shuō)：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語(yǔ)氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問(wèn)三答，雖然未寫(xiě)一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問(wèn)答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來(lái)，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們?cè)賮?lái)看“三比”。從第二節(jié)開(kāi)始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說(shuō)明“臣誠(chéng)知不如徐公美”，然后一連串地說(shuō)出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說(shuō)他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫(xiě)，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽(tīng)他講“比美”故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開(kāi)言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語(yǔ)言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格，由此可見(jiàn)一斑。
通過(guò)鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來(lái)個(gè)“三”）。
1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來(lái)、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽，從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂(lè)于納諫。聞過(guò)則喜、從善如流，是古往今來(lái)那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒(méi)有虛懷若谷的氣度，沒(méi)有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽(tīng)不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說(shuō)聽(tīng)得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問(wèn)”，徐公來(lái)了之后又“窺鏡而自視”，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見(jiàn)鄒忌一開(kāi)始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒(méi)把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明?！保ㄟ@句千古名言，就是從本文中歸納出的）
》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂(lè)于納諫，人人都有自知之明，則我們的國(guó)家幸甚，我們的民族幸甚！
1、鄒忌修八尺有余
a。外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政 b。嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也
c。臣修身潔行數(shù)十年 d。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為主
2、朝服衣冠，窺鏡
a。一朝而滅，莫之哀也
b。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊
c。青青園中葵，朝露待日唏
d。秦王聞之，大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者，私我也
a。燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
b。于兆人萬(wàn)姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎？
c。以先國(guó)家之急而后私仇也
d。丹不忍以一己之私，而傷長(zhǎng)者之意
a?！伴T(mén)庭若市”的“庭”與“拜送書(shū)于庭”中“庭”的本字不是同一個(gè)字。
b?！凹{諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c。 “暮寢而思之”的“寢”，在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺(jué)。
d?！暗胤健痹诒疚闹惺莾蓚€(gè)詞，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土；“方”是周圍或縱橫，修飾后面的“千里”。
1、先用半分鐘時(shí)間，背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時(shí)間，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對(duì)話式情境（老師可充當(dāng)解說(shuō)）最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文，或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識(shí)鶻（打獵用的兇猛的鳥(niǎo)），買一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語(yǔ)曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？” （選自《艾子雜說(shuō)》，運(yùn)用擬人手法，說(shuō)明要有知人之明，用其所長(zhǎng)，才能人盡其才）
1、善諫與納諫 2。自知之明與知人之明
（一）1、d 2、c 3、b （二） c
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇十六
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
[設(shè)計(jì)提要]
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：1.《鄒忌諷齊王納諫》（以下簡(jiǎn)稱《鄒》文）的整齊美；2.《鄒》文的參差美；3.《鄒》文的哲理美。
[說(shuō)明] [所據(jù)版本：人教社高中語(yǔ)文第一冊(cè)]
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
[設(shè)計(jì)實(shí)施]
一、《鄒》文的整齊美
[討論明確]
1、鄒忌有三問(wèn)：?jiǎn)柶淦蓿骸拔沂肱c城北徐公美？”問(wèn)其妾：“吾孰與徐公美？” 問(wèn)其客：“吾與徐公孰美？”
2. 其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也?！?BR> 3. 鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?BR> 4. 鄒忌入朝見(jiàn)威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。
5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥?，受下賞。”
6、納諫之后，齊國(guó)有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者?！薄叭儭敝?，達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國(guó)朝齊”的“國(guó)際”局面。
[點(diǎn)撥]也許是無(wú)意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來(lái)有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫(xiě)，看來(lái)有些過(guò)于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
二、《鄒》文的參差美
[引導(dǎo)]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下“三問(wèn)”、“三答”、“三比”，在表述上有無(wú)區(qū)別；若有，說(shuō)出原因。
[明確]1、“三問(wèn)”：鄒忌問(wèn)其妻，自稱“我”，用較隨便的口語(yǔ)化的自稱；問(wèn)其妾，自稱“吾”，用較莊重的書(shū)面語(yǔ)化的自稱，端著架子；問(wèn)其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開(kāi)頭描寫(xiě)看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的`妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛(ài)之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說(shuō)了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來(lái)，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬(wàn)人之上的國(guó)相，其客說(shuō)：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語(yǔ)氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問(wèn)三答，雖然未寫(xiě)一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問(wèn)答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來(lái)，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們?cè)賮?lái)看“三比”。從第二節(jié)開(kāi)始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說(shuō)明“臣誠(chéng)知不如徐公美”，然后一連串地說(shuō)出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說(shuō)他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫(xiě)，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽(tīng)他講“比美”故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開(kāi)言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
[點(diǎn)撥]《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語(yǔ)言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格，由此可見(jiàn)一斑。
三、《鄒》文的哲理美
[引導(dǎo)]通過(guò)鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來(lái)個(gè)“三”）。
[討論明確]1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來(lái)、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽，從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂(lè)于納諫。聞過(guò)則喜、從善如流，是古往今來(lái)那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒(méi)有虛懷若谷的氣度，沒(méi)有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽(tīng)不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說(shuō)聽(tīng)得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問(wèn)”，徐公來(lái)了之后又“窺鏡而自視”，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見(jiàn)鄒忌一開(kāi)始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒(méi)把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明?！保ㄟ@句千古名言，就是從本文中歸納出的）
[點(diǎn)撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂(lè)于納諫，人人都有自知之明，則我們的國(guó)家幸甚，我們的民族幸甚！
附：板書(shū)
問(wèn)、答、思 整齊 善于進(jìn)諫
三 參差 樂(lè)于納諫 “三”
比、賞、變 哲理 自知之明
四、訓(xùn)練設(shè)計(jì)
（一）選擇題，指出下列各組中，與例句加點(diǎn)字意義相同的項(xiàng)：
1、鄒忌修八尺有余
a.外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政 b.嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也
c.臣修身潔行數(shù)十年 d.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為主
2、朝服衣冠，窺鏡
a.一朝而滅，莫之哀也
b.燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊
c.青青園中葵，朝露待日唏
d.秦王聞之，大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者，私我也
a.燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
b.于兆人萬(wàn)姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎？
c.以先國(guó)家之急而后私仇也
d.丹不忍以一己之私，而傷長(zhǎng)者之意
（二）判斷題，下列說(shuō)法，有錯(cuò)的一項(xiàng)是：
a.“門(mén)庭若市”的“庭”與“拜送書(shū)于庭”中“庭”的本字不是同一個(gè)字。
b.“納諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c. “暮寢而思之”的“寢”，在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺(jué)。
d.“地方”在本文中是兩個(gè)詞，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土；“方”是周圍或縱橫，修飾后面的“千里”。
（三）背誦題（生源好的班級(jí)，當(dāng)堂背誦）
1、先用半分鐘時(shí)間，背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時(shí)間，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對(duì)話式情境（老師可充當(dāng)解說(shuō)）最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文，或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識(shí)鶻（打獵用的兇猛的鳥(niǎo)），買一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語(yǔ)曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？” （選自《艾子雜說(shuō)》，運(yùn)用擬人手法，說(shuō)明要有知人之明，用其所長(zhǎng)，才能人盡其才）
（五）作文題。任選一，課下完成：
1、善諫與納諫 2.自知之明與知人之明
附：客觀題答案
（一）1、d 2、c 3、b （二） c
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇十七
3、完成課后練習(xí)一、二。
1、齊讀段一："比美"離題否？有何作用？
《古文觀止》有評(píng)語(yǔ)："鄒忌將己之美、徐公之美，細(xì)細(xì)勘察，正欲于此參出微理。千古臣謅君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語(yǔ)破之，快哉。"評(píng)得好。
提示：內(nèi)容都是說(shuō)鄒忌的美，語(yǔ)言只有一兩個(gè)字變化，卻反映了對(duì)話人物間的關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的不同。
（板書(shū)：妻；私：偏愛(ài)贊揚(yáng)妾；畏：卑微喂怯客有求：逢迎敷衍）。
3、（齊讀段二）私事、國(guó)事有何相通？何以能以喻諷諫？
4、（齊讀段三、四）從什么地方可以看出威王確實(shí)受了蒙蔽？（諷諫是在比美中偶有所悟而為之的嗎？何以見(jiàn)得？）。
（齊讀課文，思考以下問(wèn)題）。
1、"王之蔽甚矣"一句，為何點(diǎn)到了卻不深說(shuō)？提示：善揣摩國(guó)君的心理。對(duì)于聰明有為的國(guó)君，不要說(shuō)多余的話。
2、一"善"、一"朝"，省略了哪些內(nèi)容？提示：哪些意見(jiàn)，如何來(lái)朝。
3、這個(gè)故事于今有何積極意義？提示：自知之明、直言勸諫、發(fā)揚(yáng)民主、傾聽(tīng)民聲等等。
4、如何看待《戰(zhàn)國(guó)策》？
提示：由于《占國(guó)策》主要是記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代策士們的言行的，某些地方便夸大了策士的作用。
（河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)柴紅森）。
教案點(diǎn)評(píng)：
本文是一篇課內(nèi)自讀課文，語(yǔ)言較淺顯，可使學(xué)生讀讀、議議、通過(guò)自學(xué)達(dá)到教學(xué)目的。課前教師曾讓幾個(gè)學(xué)生粗讀課文，通過(guò)了解，學(xué)生對(duì)本文意思能夠基本了解，只有個(gè)別字詞難以確定其意義和用法，而對(duì)文章的思想意義和說(shuō)理方法均未及考慮。據(jù)此，自學(xué)指導(dǎo)的'重點(diǎn)可定為對(duì)文章的思想意義和說(shuō)理方法的引導(dǎo)上，兼及重點(diǎn)字句的疏通。
同時(shí)，本文篇幅不長(zhǎng)而語(yǔ)美理嚴(yán)，可通過(guò)多次朗讀，體會(huì)本文設(shè)喻的說(shuō)理方法。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇十八
1、了解大概故事梗概，解決生字生詞。
2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
1．掌握課文中的文言實(shí)、虛詞。
2．整體把握課文內(nèi)容。
【學(xué)習(xí)方法】。
自主、合作、點(diǎn)撥、訓(xùn)練。
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】。
一、解題與作品介紹。
鄒忌是齊國(guó)的謀臣，以敢于進(jìn)諫和善于辯論著稱。據(jù)史載，有一次鄒忌聽(tīng)齊威王彈琴，他借談琴來(lái)說(shuō)明治國(guó)安民的道理：彈琴要音調(diào)諧和才算善于彈琴；治國(guó)也和彈琴一樣，能安撫百姓才算是善于治國(guó)。威王聽(tīng)后，大為贊賞，于是封他為齊相。
《鄒忌諷齊王納諫》講述的是鄒忌用設(shè)喻的方法規(guī)勸齊王，使齊王接受別人的意見(jiàn)。諷，婉言規(guī)勸。諫，直言規(guī)勸?！爸S”與“諫”是相對(duì)的，目的相同，但方法不同。這題目不能解釋成“鄒忌勸告齊王聽(tīng)取意見(jiàn)”，而應(yīng)該把題目分成兩部分，一部分是“鄒忌諷齊王”，一部分是“齊王納諫”。
《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，《戰(zhàn)國(guó)策》是記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國(guó)之事。上接春秋，下至秦并六國(guó)，約240年（460—220）?！稇?zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體。作者不可考，西漢劉向重加整理，定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。
《戰(zhàn)國(guó)策》的基本內(nèi)容著重記載了策士謀臣的策略和言論，保存了不少縱橫家的著作和言論。
《戰(zhàn)國(guó)策》的文章特點(diǎn)是長(zhǎng)于說(shuō)事，無(wú)論個(gè)人陳述或雙方辯論，都喜歡夸張渲染。就歷史散文的明白流暢來(lái)說(shuō)，已經(jīng)達(dá)到了前所未有的高度。書(shū)中說(shuō)事常常運(yùn)用巧妙生動(dòng)的比喻，通過(guò)許多有趣的寓言故事，說(shuō)明抽象的道理，富有說(shuō)服力和鼓動(dòng)性。
【合作探究】。
1、給下面加點(diǎn)的字注音。
（1）昳麗（）（2）窺鏡（）（3）寡人（）（4）納諫（）。
（5）謗譏（）（6）期年（）（7）暮寢（）（8）妻妾（）。
2、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（6分）。
（1）形貌昳麗（）（2）吾孰與徐公美（）。
（3）徐公不若君之美也（）（4）暮寢而思之（）。
（5）臣誠(chéng)知不如徐公美（）（6）期年之后（）。
3、翻譯下面的句子。
1）我孰與城北徐公美？
2）吾妻之美我者，私我也。
3）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。
4）令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市。
4、整體感知課文內(nèi)容。理解本文的結(jié)構(gòu)層次，概括各層意思。
第一部分：
第二部分：
第三部分：
【展示提升】。
各小組在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論、交流，其他同學(xué)訂正補(bǔ)充。
【教師點(diǎn)撥】。
穿插于以上各個(gè)環(huán)節(jié)中。
【達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)】。
1、給下面的多音字注音并組詞。（8分）。
（1）朝（）（2）與（）（）（）。
（3）觀（）。
（4）燕（）（）（）。
2、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（4分）。
（1）鄒忌修八尺有余（）。
（2）徐公何能及君也（）。
（3）旦日，客從外來(lái)（）。
（4）徐公來(lái)，孰視之（）。
（5）王之蔽甚矣（）。
（6）能面刺寡人之過(guò)者（）。
（7）能謗譏于市朝（）。
（8）朝廷之臣莫不畏王（）。
3、指出下面句子中“之”字所指代的內(nèi)容。（2分）。
（1）問(wèn)之：“吾孰與徐公美？”
（2）暮寢而思之。
（3）由此觀之，王之蔽甚矣。
（4）燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。
【布置預(yù)習(xí)】。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇十九
1、認(rèn)識(shí)除弊納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義，語(yǔ)文教案－《鄒忌諷齊王納諫》。
2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》這部國(guó)別體史書(shū)的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的地位。
3、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
4、提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
1、反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫(xiě)作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟
2、本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻，諷勸齊王納諫除蔽的故事，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－《鄒忌諷齊王納諫》》。如何較全面、正確地認(rèn)識(shí)鄒忌這個(gè)人物形象。
1、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
2、提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
課時(shí)安排 安排2課時(shí)
第 一 課 時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)：
唐太宗說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”歷代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒(méi)有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
二、解題
1、標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。
2、鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇一
1.指出下列句中加粗詞的詞性變化及其意思。
(1)吾妻之美我者，私我也。私：原為_(kāi)_______詞，這里活用作________詞。意思是________。
(2)吾妾之美我者，畏我也。美：原為_(kāi)_______詞，這里活用作_________詞(意動(dòng)用法)，意思是________。
(3)旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。目：原為_(kāi)________詞，這里活用作________詞，意思是________。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇二
原文：
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦曰，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！?BR> 于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?BR> 王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞;上書(shū)諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
譯文：
鄒忌身高八尺多，形體容貌光艷美麗。一天早晨，他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我同城北徐公，誰(shuí)漂亮?”他的妻子說(shuō)：“您漂亮極了，徐公哪里比得上您呢?”城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公漂亮，就又問(wèn)他的妾說(shuō)：“我同徐公比，誰(shuí)漂亮?”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呢?”第二天，有客人從外面來(lái)，鄒忌跟他坐著閑聊，鄒忌又問(wèn)他：“我同徐公比，誰(shuí)漂亮?”客人說(shuō)：“徐公不如你漂亮?！庇诌^(guò)了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己覺(jué)得不如徐公漂亮;再照著鏡子看自己，覺(jué)得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公漂亮。晚上躺著想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我漂亮，是偏愛(ài)我;妾認(rèn)為我漂亮，是害怕我;客人認(rèn)為我漂亮，是想有求于我?！?BR> 于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公漂亮?？墒俏移拮悠珢?ài)我，我的妾怕我，我的客人想有求于我，他們都認(rèn)為我比徐公漂亮。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的妃子和近臣沒(méi)有誰(shuí)不偏愛(ài)您，朝中的大臣沒(méi)有誰(shuí)不害怕您，全國(guó)的范圍內(nèi)的人沒(méi)有誰(shuí)不有求于您：由此看來(lái)，大王您受蒙蔽很深啦?！?BR> 齊威王說(shuō)：“好!”就下了命令：“大小官吏百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，受上等獎(jiǎng)賞;書(shū)面勸諫我的，受中等獎(jiǎng)賞;能夠在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過(guò)失，并能傳到我的耳朵里的，受下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)諫，宮門(mén)前庭院內(nèi)的人多得象集市一樣;幾個(gè)月后，還不時(shí)地有人偶然來(lái)進(jìn)諫;滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。
燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)齊王。這就是所謂在朝廷上戰(zhàn)勝別國(guó)?！?BR> 高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇三
閱讀下面的文段，完成6～8題。(共9分)。
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！?BR> 于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?BR> 6.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()(3分)。
a.朝服衣冠服：服裝。
b.徐公來(lái)，孰視之孰：同“熟”，仔細(xì)。
c.私我也私：偏愛(ài)。
d.王之蔽甚矣蔽：蒙蔽，這里指所受的蒙蔽。
7.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)。
a.窺鏡而自視予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。
b.齊國(guó)之美麗者也其翼若垂天之云。
c.臣之客欲有求于臣乃取一葫蘆置于地。
d.皆以美于徐公以中有足樂(lè)者。
8.下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是()(3分)。
a.鄒忌把家事和國(guó)事進(jìn)行類比，得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論，體現(xiàn)了他的治國(guó)之才。
b.從“君美甚，徐公何能及君也”中可看出妻子對(duì)鄒忌的偏愛(ài)，反問(wèn)句更加強(qiáng)了肯定的語(yǔ)氣。
c.選文第二段寫(xiě)鄒忌以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù)，推己及人，單刀直入規(guī)勸齊王除蔽納諫。
d.文章別具匠心，鄒忌與妻、妾、客的三問(wèn)三答，有詳有略，有同有異，富于變化。
答案：
6.a。
【解析】服，穿戴。
【評(píng)分意見(jiàn)】本題3分。
7.b。
【解析】b選項(xiàng)“之”均為結(jié)構(gòu)助詞“的”。
【評(píng)分意見(jiàn)】本題3分。
8.c。
【解析】應(yīng)該是含蓄委婉地規(guī)勸齊王。
【評(píng)分意見(jiàn)】本題3分。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇四
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：
2.《鄒》文的參差美；
3.《鄒》文的哲理美。
[說(shuō)明][所據(jù)版本：人教社高中語(yǔ)文第一冊(cè)]。
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的提示及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
一、《鄒》文的整齊美。
[討論明確]。
2、其妻、妾、客先后有三答：君美甚，徐公何能及君也？徐公何能及君也？徐公不及君之美也。
3、鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
4、鄒忌入朝見(jiàn)威王，有三比：以臣之妻私臣，比宮婦左右莫不私王；以臣之妾畏臣，比朝廷之臣莫不畏王；以臣之客欲有求于臣，比四境之內(nèi)莫不有求于王；然后得出推論由此觀之，王之蔽甚矣。
5、齊王納諫，下令有三賞：群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥?，受下賞。
6、納諫之后，齊國(guó)有三變：令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。三變之后，達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了四國(guó)朝齊的國(guó)際局面。
[點(diǎn)撥]也許是無(wú)意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了三疊排比的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來(lái)有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫(xiě)，看來(lái)有些過(guò)于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
二、《鄒》文的參差美。
[引導(dǎo)]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下三問(wèn)、三答、三比，在表述上有無(wú)區(qū)別；若有，說(shuō)出原因。
[明確]。
1、三問(wèn)：鄒忌問(wèn)其妻，自稱我，用較隨便的口語(yǔ)化的自稱；問(wèn)其妾，自稱吾，用較莊重的書(shū)面語(yǔ)化的自稱，端著架子；問(wèn)其客吾與徐公孰美？還是端著架子，但句式通俗多了。
2、三答：其妻不假思索，脫口而出：你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？從文章開(kāi)頭描寫(xiě)看，鄒忌稱得上是美男子身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛(ài)之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從妾字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說(shuō)了半句：徐公何能及君也？雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來(lái)，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬(wàn)人之上的國(guó)相，其客說(shuō)：徐公不若君之美也，就更是一句奉承討好主人的話，語(yǔ)氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問(wèn)三答，雖然未寫(xiě)一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問(wèn)答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來(lái)，真可謂不著一字，盡得風(fēng)流。
我們?cè)賮?lái)看三比。從第二節(jié)開(kāi)始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說(shuō)明臣誠(chéng)知不如徐公美，然后一連串地說(shuō)出他的妻、妾、客分別私、畏、欲有求于他而都說(shuō)他美于徐公的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫(xiě)，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽(tīng)他講比美故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的私臣、畏臣、欲有求于臣，比喻齊王宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)的莫不私王、畏王、有求于王，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開(kāi)言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
[點(diǎn)撥]《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語(yǔ)言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格，由此可見(jiàn)一斑。
三、《鄒》文的哲理美。
[引導(dǎo)]通過(guò)鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來(lái)個(gè)三）。
[討論明確]。
1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來(lái)、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽，從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！
2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂(lè)于納諫。聞過(guò)則喜、從善如流，是古往今來(lái)那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒(méi)有虛懷若谷的氣度，沒(méi)有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽(tīng)不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說(shuō)聽(tīng)得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。
3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以三問(wèn)，徐公來(lái)了之后又窺鏡而自視，終于發(fā)現(xiàn)自己弗如遠(yuǎn)甚，可見(jiàn)鄒忌一開(kāi)始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒(méi)把他捧暈乎。所以，才能暮寢而思之，悟出背后的根由：他們之所以美我，是由于私我、畏我、有求于我呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：人貴有自知之明。（這句千古名言，就是從本文中歸納出的）。
[點(diǎn)撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂(lè)于納諫，人人都有自知之明，則我們的國(guó)家幸甚，我們的民族幸甚！
問(wèn)、答、思整齊善于進(jìn)諫。
三參差樂(lè)于納諫三。
比、賞、變哲理自知之明。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇五
4、發(fā)散聯(lián)想式：
一篇課文講到結(jié)束時(shí)，適時(shí)抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)對(duì)課文進(jìn)行多維度發(fā)散，可求得對(duì)文本的深層次理解。如教《鄒忌諷齊王納諫》時(shí)，我由齊威王發(fā)散結(jié)語(yǔ)到：“同學(xué)們，齊威王能廣納眾言，戰(zhàn)勝朝廷;漢高祖善聽(tīng)諫辭，一統(tǒng)天下;唐太宗廣開(kāi)言路，四海臣服;殷紂王利令智昏，國(guó)敗自焚;周厲王剛愎自用，放逐荒野;隋煬帝一意孤行，遺臭萬(wàn)年……這些正反兩方面的史實(shí)難道不令我們深思嗎?”這種結(jié)語(yǔ)，由此及彼，形成輻射式思維鏈，從而培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯思辨力。
〖淺論如何培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力〗。
2、善于激“思”。葉老曾說(shuō)過(guò)：“教師教各種學(xué)科，其最終目的在達(dá)到不復(fù)需教，學(xué)生能自為研索，自求解決。故教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，動(dòng)其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，及善教者也。”葉老所言，令人深思，言之意在于教師應(yīng)多“相機(jī)誘導(dǎo)”,善于設(shè)計(jì)啟發(fā)性的問(wèn)題，給學(xué)生以引導(dǎo)，使學(xué)生多思、多疑而達(dá)“領(lǐng)悟之源廣開(kāi)”的目的。
如我在知道學(xué)生閱讀《鄒忌諷齊王納諫》一文時(shí)，向?qū)W生提出：“這篇課文里有多少個(gè)‘三’”讓學(xué)生去讀、去找、去歸納，找出了鄒忌的“三比”、“三問(wèn)”;妻、妾、客的“三管”;鄒忌夜寐的“三思”，向齊王的“三設(shè)喻”;齊王的“三賞”;齊國(guó)的“三變”，這樣學(xué)生既回答了問(wèn)題，又熟悉了課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，教師又進(jìn)一步提問(wèn)：“幾個(gè)三各有什么表達(dá)作用?”由此，在課文內(nèi)容的分析中很快作出了回答，“三”表示多，文中的“三比”、“三問(wèn)”、“三答”、“三思”，反映鄒忌經(jīng)過(guò)多次自我比照和多次問(wèn)人，比反復(fù)進(jìn)行思索，終于明白了自己受弊之多，從而得出了一個(gè)深刻的道理，“三設(shè)喻”顯示了鄒忌的說(shuō)服了之強(qiáng);“三賞”表現(xiàn)出齊王除弊決心之大;“三變”則反映納諫愈多，成效愈顯著。這樣，提問(wèn)少，容量大，思路也就自然開(kāi)闊了，對(duì)可文的理解也就深透了。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇六
一、解釋下列畫(huà)線的詞語(yǔ)。
2.比其反也__________________________。
3.則凍餒其妻子___________棄之______________。
5.鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。
6.朝服衣冠吾孰與徐公美。
7.孰視之吾妻之美我者。
8.宮婦左右莫不私王上書(shū)諫寡人者。
9.門(mén)庭若市旦日。
二、翻譯句子：
1.王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者。
2.則如之何?
3.王顧左右而言他。
4.鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇七
教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)除弊納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》這部國(guó)別體史書(shū)的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的地位。
3、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
4、提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫(xiě)作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟。
2、本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻，諷勸齊王納諫除蔽的故事。如何較全面、正確地認(rèn)識(shí)鄒忌這個(gè)人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的.意義和用法。
2、提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
課時(shí)安排安排2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)：
唐太宗說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！睔v代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒(méi)有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣――鄒忌。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
二、解題。
1、標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。
2、鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。
&nbs。
[4][5][6][7]。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇八
這篇課文的教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀課文，理清文意，重點(diǎn)掌握本課中出現(xiàn)的文言實(shí)詞的詞義并作歸納。
2、領(lǐng)會(huì)課文設(shè)喻說(shuō)理和類比推理的方法并能運(yùn)用(突出重點(diǎn)，不貪多求全)。
教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)文本，主動(dòng)選擇、主動(dòng)建構(gòu)，并將知識(shí)納入自己的經(jīng)驗(yàn)世界。通過(guò)學(xué)生豐富多樣的“讀”與“寫(xiě)”，訓(xùn)練學(xué)生多角度深入解讀文本的能力以及表達(dá)能力。
根據(jù)課標(biāo)要求，讓學(xué)生進(jìn)行大量的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，并嘗試讓學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。
本課安排一課時(shí)。
一、解題導(dǎo)入。
《戰(zhàn)國(guó)策》——戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)別史匯編，也是一部歷史散文總集。又稱《國(guó)策》、《國(guó)事》，由漢代劉向編訂的，共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)，記錄了各國(guó)謀臣的策略和言論。它語(yǔ)言流暢，寫(xiě)人記事真切、生動(dòng)，讀來(lái)“如見(jiàn)其人，如聞其聲”。它具有宏肆激越的風(fēng)格，鋪陳偉麗，叱咤雄豪，藝術(shù)上有很高成就，對(duì)后代文人的影響很大。
諷——用含蓄的話暗示或勸告。
(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，破題導(dǎo)入;然后請(qǐng)同學(xué)解題，老師補(bǔ)充，形成比較完整的知識(shí)概念。特別是對(duì)題目這個(gè)“兼語(yǔ)式短語(yǔ)”的破解，讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解產(chǎn)生“豁然開(kāi)朗”之感。)。
二、朗讀課文并競(jìng)賽。重點(diǎn)是讀好人物語(yǔ)言。
“君美甚，徐公何能及君也!”妻之答，要讀出融融的愛(ài)戀之情;“徐公何能及君也君妾之答，要讀出怯怯的拘謹(jǐn)之意;“徐公不若君之美也!”客之答，要讀出阿諛?lè)畛兄椤?BR> (通過(guò)讀，讓學(xué)生整體感之課文)。
三、分小組歸納整理文言基礎(chǔ)知識(shí)(1、2小組第一節(jié)，3小組第二節(jié)，4小組3、4節(jié))。
1、分組歸納。
2、上黑板寫(xiě)出疑問(wèn)，分別由學(xué)生解答。
3、考一考大家。
(循序漸進(jìn)，讓學(xué)生掌握文言基礎(chǔ)知識(shí))。
四、合作交流：
指導(dǎo)學(xué)生品味鄒忌的語(yǔ)言藝術(shù)。
(可組織學(xué)生四人為一組展開(kāi)討論。教師深入其中加以指導(dǎo)，最后師生達(dá)成共識(shí)。)。
五、寫(xiě)作遷移。
簡(jiǎn)潔明了目標(biāo)明確。
一、學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。
我們習(xí)慣了把備課中的所有知識(shí)點(diǎn)傾倒給學(xué)生，尤其是古文，認(rèn)為學(xué)生水平不夠，只要能聽(tīng)、記下來(lái)就可以了。本身學(xué)習(xí)內(nèi)容深?yuàn)W艱澀，加上被動(dòng)學(xué)習(xí)，剝奪主動(dòng)權(quán)這是許多學(xué)生厭惡古文學(xué)習(xí)的重要原因。所以筆者堅(jiān)持把課堂還給學(xué)生，特別是古文學(xué)習(xí)。
如《鄒忌》一文中的`字詞翻譯等基礎(chǔ)知識(shí)，全部讓學(xué)生自己解決，老師只在知識(shí)點(diǎn)歸納和文章思想內(nèi)容上給予引導(dǎo)。首先，給學(xué)生充分的時(shí)間預(yù)習(xí)，要求必須完成轉(zhuǎn)注任務(wù)。這一條我班學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣，我只要適當(dāng)監(jiān)督檢查就是。為了提高預(yù)習(xí)效率增強(qiáng)預(yù)習(xí)效果，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)前，我會(huì)告訴學(xué)生預(yù)習(xí)完要求若干位同學(xué)上黑板完成重點(diǎn)字詞的注音注釋，要求脫離書(shū)本，挑戰(zhàn)自己的記憶力。這常常成為課堂的第一個(gè)興奮點(diǎn)，好多學(xué)生自告奮勇的上臺(tái)，然后還是由學(xué)生評(píng)改?；蛘哂酶黠@的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，讓各小組互相挑戰(zhàn)，那就更熱鬧了，為了難倒對(duì)方，學(xué)生會(huì)把書(shū)本和教參吃透，充分討論充分自主學(xué)習(xí)。老師只要注意提醒學(xué)生提問(wèn)時(shí)不可進(jìn)行無(wú)意義的挑釁和刁難，專挑怪、難、偏的提問(wèn)，那將會(huì)影響該組的最終成績(jī)。在《鄒忌》一文的教學(xué)中，這種方法效果甚好。
二、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，積極參與課堂。
在本冊(cè)古文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，讓學(xué)生積極參與課堂這一條我始終貫徹。如在教學(xué)屈原《國(guó)殤》時(shí)為讓學(xué)生充分想象戰(zhàn)場(chǎng)的宏大場(chǎng)面和悲壯場(chǎng)景，以及作者場(chǎng)面描寫(xiě)中點(diǎn)面、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的巧妙安排，我讓同學(xué)們都來(lái)當(dāng)張議謀拍一部電影——新版《英雄》。應(yīng)該說(shuō)學(xué)生在積極設(shè)計(jì)電影的過(guò)程中，已經(jīng)深刻理解了文章內(nèi)容以及屈原的構(gòu)思技巧。隨后由他們的電影《英雄》引申出文章主旨，并進(jìn)行遷移思考：何謂英雄?什么才是真正的英雄?展開(kāi)了一次思想爭(zhēng)鋒。始終緊扣文章精神內(nèi)涵，深入其中又拓展開(kāi)去，糾正學(xué)生的個(gè)人主義英雄思想，明確真正的英雄是能以國(guó)家利益為重，在國(guó)家危難之際，甘愿為國(guó)捐軀的人。
三、多種教學(xué)方式，挖掘?qū)W生潛能。
古文學(xué)習(xí)，我們可能已經(jīng)形成了思維定勢(shì)，每堂課按著字音——詞義——句意——段落分層——文章思想內(nèi)容——寫(xiě)作方法的套路帶著學(xué)生一路小跑，下課時(shí)間到了，好，任務(wù)完成。至于學(xué)生在被老師固定的思路牽了45分鐘后，所得幾何，那就不得而知了。我們固然要形成我們的教學(xué)特色，卻也不能拘泥于此，一成不變。不妨多做嘗試，運(yùn)用多種教學(xué)方式，讓學(xué)生在我們的引導(dǎo)下而不是死拉硬拽下學(xué)習(xí)古文，是一種風(fēng)行水上，水到渠成的境界。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇九
1、了解大概故事梗概，解決生字生詞。
2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)。
1．掌握課文中的文言實(shí)、虛詞。
2．整體把握課文內(nèi)容。
自主、合作、點(diǎn)撥、訓(xùn)練。
鄒忌是齊國(guó)的謀臣，以敢于進(jìn)諫和善于辯論著稱。據(jù)史載，有一次鄒忌聽(tīng)齊威王彈琴，他借談琴來(lái)說(shuō)明治國(guó)安民的道理：彈琴要音調(diào)諧和才算善于彈琴；治國(guó)也和彈琴一樣，能安撫百姓才算是善于治國(guó)。威王聽(tīng)后，大為贊賞，于是封他為齊相。
《鄒忌諷齊王納諫》講述的是鄒忌用設(shè)喻的方法規(guī)勸齊王，使齊王接受別人的意見(jiàn)。諷，婉言規(guī)勸。諫，直言規(guī)勸?！爸S”與“諫”是相對(duì)的，目的相同，但方法不同。這題目不能解釋成“鄒忌勸告齊王聽(tīng)取意見(jiàn)”，而應(yīng)該把題目分成兩部分，一部分是“鄒忌諷齊王”，一部分是“齊王納諫”。
《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，《戰(zhàn)國(guó)策》是記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國(guó)之事。上接春秋，下至秦并六國(guó)，約240年（460—220）?！稇?zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體。作者不可考，西漢劉向重加整理，定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。
《戰(zhàn)國(guó)策》的基本內(nèi)容著重記載了策士謀臣的策略和言論，保存了不少縱橫家的著作和言論。
《戰(zhàn)國(guó)策》的文章特點(diǎn)是長(zhǎng)于說(shuō)事，無(wú)論個(gè)人陳述或雙方辯論，都喜歡夸張渲染。就歷史散文的明白流暢來(lái)說(shuō)，已經(jīng)達(dá)到了前所未有的高度。書(shū)中說(shuō)事常常運(yùn)用巧妙生動(dòng)的比喻，通過(guò)許多有趣的寓言故事，說(shuō)明抽象的道理，富有說(shuō)服力和鼓動(dòng)性。
1、給下面加點(diǎn)的字注音。
（1）昳麗（）（2）窺鏡（）（3）寡人（）（4）納諫（）。
（5）謗譏（）（6）期年（）（7）暮寢（）（8）妻妾（）。
2、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（6分）。
（1）形貌昳麗（）（2）吾孰與徐公美（）。
（3）徐公不若君之美也（）（4）暮寢而思之（）。
（5）臣誠(chéng)知不如徐公美（）（6）期年之后（）。
3、翻譯下面的句子。
1）我孰與城北徐公美？
2）吾妻之美我者，私我也。
3）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。
4）令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市。
4、整體感知課文內(nèi)容。理解本文的結(jié)構(gòu)層次，概括各層意思。
第一部分：
第二部分：
第三部分：
各小組在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論、交流，其他同學(xué)訂正補(bǔ)充。
穿插于以上各個(gè)環(huán)節(jié)中。
1、給下面的多音字注音并組詞。（8分）。
（1）朝（）（2）與（）（）（）。
（3）觀（）。
（4）燕（）（）（）。
2、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（4分）。
（1）鄒忌修八尺有余（）。
（2）徐公何能及君也（）。
（3）旦日，客從外來(lái)（）。
（4）徐公來(lái)，孰視之（）。
（5）王之蔽甚矣（）。
（6）能面刺寡人之過(guò)者（）。
（7）能謗譏于市朝（）。
（8）朝廷之臣莫不畏王（）。
3、指出下面句子中“之”字所指代的內(nèi)容。（2分）。
（1）問(wèn)之：“吾孰與徐公美？”
（2）暮寢而思之。
（3）由此觀之，王之蔽甚矣。
（4）燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇十
師：常聽(tīng)人說(shuō)：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。今天老師卻要說(shuō)：“良藥未必苦口，忠言未必逆耳?！?為什么呢，讓我們一起走進(jìn)文章就是《鄒忌諷齊王納諫》，你就會(huì)明白。下面我們請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一下學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)： 朗讀課文，了解文章內(nèi)容。學(xué)習(xí)用設(shè)喻講述道理的寫(xiě)法。(多媒體演示)
1、師：我們課前已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，那就讀給同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)，好不好?
老師想請(qǐng)三位同學(xué)來(lái)讀，我們?cè)诼?tīng)讀的時(shí)候，應(yīng)該注意標(biāo)注出在字音和節(jié)奏方面同這位同學(xué)有不同意見(jiàn)的地方，可以嗎?由學(xué)生一一提出，學(xué)生合作自行解決。
師：很好，大家通過(guò)自己的預(yù)習(xí)，把課文讀得如此流暢，老師已經(jīng)感覺(jué)到同學(xué)們對(duì)文言文非同一般的解讀興趣和解讀能力了。我們一起聽(tīng)一下名家范讀，感受一下文章意境。請(qǐng)認(rèn)真聽(tīng)，能不能聽(tīng)出你有不同意見(jiàn)的地方?聽(tīng)完，學(xué)生指出幾處發(fā)現(xiàn)(問(wèn)之;今齊地方千里;王之蔽甚矣)。
2、師：你在結(jié)合注釋理解文意的時(shí)候，有沒(méi)有沒(méi)弄明白的地方?你可以提出來(lái)，我們共同商量商量。(由學(xué)生一一提出，學(xué)生合作自行解決。)
師：我們要注意文言知識(shí)的點(diǎn)滴積累，當(dāng)我們的積累越來(lái)越豐厚的時(shí)候，就能更正確地解讀古代文學(xué)作品，更進(jìn)一步地走進(jìn)古人深邃的思想了。
1、師：我們已經(jīng)讀明白了文章的意思。誰(shuí)愿意給大家說(shuō)一說(shuō)文章講了一個(gè)什么故事?
請(qǐng)學(xué)生一一回答，老師歸納總結(jié)。(可根據(jù)文題歸納故事內(nèi)容。本文寫(xiě)了兩個(gè)人物，哪兩個(gè)?齊王是個(gè)兼語(yǔ)，應(yīng)理解為鄒忌諷齊王;齊王納諫。只要把“諷”和“納諫”解釋一下。)
這個(gè)時(shí)候，我們也就知道了應(yīng)該怎樣用聲音傳達(dá)出這些看似相似，其實(shí)卻有相當(dāng)大不同的語(yǔ)句了。那就試著用聲音傳達(dá)一下吧。我們可以四個(gè)同學(xué)為一組，一位作鄒忌，其他三位同學(xué)分別作妻、妾、客，聽(tīng)一聽(tīng)有什么不同。 (生分組練習(xí)，興趣盎然)
4、師：哪一組同學(xué)愿意給大家表演一下?請(qǐng)到前面來(lái)。
(生四人分角色演讀，聲情并茂。此時(shí)一位演妾的女生加了個(gè)給鄒忌捶背的動(dòng)作，得到了大家的喝彩。同時(shí)加了一位學(xué)生讀敘述的語(yǔ)句。)
師：誰(shuí)愿意給他們作一下點(diǎn)評(píng)?
師：精彩的演讀、恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，讓我覺(jué)得大家對(duì)文本的解讀很細(xì)致。
5、師：鄒忌聽(tīng)了夸贊后，是不是心里就美滋滋的了?他是怎么想的呢?
師：于是，鄒忌進(jìn)行了三……
師：對(duì)，三思。你現(xiàn)在就是鄒忌，你會(huì)怎樣想呢? 請(qǐng)學(xué)生一一回答。
我覺(jué)得他應(yīng)該想到，也就是得到一個(gè)結(jié)論，想到自己受蒙蔽了。
師：你太會(huì)想了，這才是鄒忌呢!是呀，鄒忌由妻、妾、客的贊美意識(shí)到自己受蒙蔽了(投影：悟己之蔽)
他還會(huì)想些什么呢?
生：大王也像我一樣受蒙蔽了吧?我明天要去給大王進(jìn)諫。
師：真好!你現(xiàn)在是真正的鄒忌了。
生：于是入朝見(jiàn)威王……
師：誰(shuí)給大家說(shuō)一說(shuō)?
生：鄒忌把自己的例子告訴威王，并拿齊王的地位同自己做比較。
師：是呀，這樣，鄒忌與威王進(jìn)行了三……
生：三比。
7、師：通過(guò)“三比”，比出什么來(lái)了呢?
師：由“三思”到“三比”，由“悟己之蔽”到“推王之蔽”。(投影：推王之蔽)
8、如果你是威王，你會(huì)接受鄒忌的進(jìn)諫嗎?
生：會(huì)。因?yàn)猷u忌由他自己家庭的小事想到了國(guó)家大事，他這樣關(guān)心國(guó)家，我會(huì)接受他的進(jìn)諫。
9、師：是呀，誰(shuí)能拒絕一位愛(ài)國(guó)之人的進(jìn)諫呢?這位同學(xué)談到鄒忌用了一種很好的進(jìn)諫的方法，那就是“類比說(shuō)理”，把家事與國(guó)事進(jìn)行類比，以小見(jiàn)大，推己及人。(設(shè)喻講述道理)
生：我也會(huì)，因?yàn)猷u忌沒(méi)有直接給威王進(jìn)諫，他很含蓄，我會(huì)很高興地接受。
師：你的意思是說(shuō)鄒忌用了委婉的進(jìn)諫的方式。真好!
10、那么，威王是不是接受了鄒忌的進(jìn)諫呢?
師：何以見(jiàn)得?
生：(齊)王曰：“善!”
師：(重復(fù))王曰
生：(聲音漸高)“善!”
師：(板書(shū)“善!”)，味道還不足，王曰
生：(齊，酣暢淋漓地)“善!”
師：“善”是什么意思?
生：(齊)好!
11、師：大王說(shuō)“好”，那么好在哪里呢?我們從這一個(gè)字可以讀出什么呢?
生：大王認(rèn)為鄒忌說(shuō)得很對(duì)，很好!
生：大王覺(jué)得有這樣的賢君提出這么好的意見(jiàn)，他很驚喜。
生：大王覺(jué)得自己是一國(guó)之君，他要維護(hù)自己的尊嚴(yán)，所以只用一個(gè)“善”字表達(dá)他的思想。
生：從這一個(gè)“善”字，我們可以讀出大王納諫的決心。
生：大王是說(shuō)：“好吧，就按你說(shuō)的辦吧!”
(此時(shí)，提醒學(xué)生“善”字應(yīng)該以怎樣的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)讀?為什么?面對(duì)鄒忌的委婉進(jìn)諫他為什么惜字如金，不大肆贊美?在學(xué)生偏離文本軌道時(shí)，師又及時(shí)引導(dǎo)：齊王的激動(dòng)只是一方面，可激動(dòng)的人或許更會(huì)滔滔不絕呀，作為一國(guó)之王，他還會(huì)顧及到什么?)
生：三賞。
13、師：對(duì)，于是群臣進(jìn)諫。結(jié)果如何呢?
生：令初下……;數(shù)月之后……;期年之后……。
14、師：如果我們?cè)儆谩叭眮?lái)總結(jié)的話，那應(yīng)該是……
生：三變。
15、師：威王納諫最終效果巨大啊，文中怎么說(shuō)的呢?
師：正是因?yàn)橛辛肃u忌這樣的賢臣，也正因?yàn)橥醯纳朴诩{諫，齊國(guó)成為了戰(zhàn)國(guó)七雄中最強(qiáng)盛的國(guó)家。
至此，我們不僅讀懂了鄒忌進(jìn)諫的全過(guò)程，還領(lǐng)略了古代謀臣策士高超的說(shuō)話藝術(shù)與睿智，見(jiàn)識(shí)了古代賢君的大度。
1、師：《鄒忌諷齊王納諫》的故事給了我們什么啟發(fā)呢?提示學(xué)生可分別從鄒忌或齊王(領(lǐng)導(dǎo)者)或其他方面回答。
歸納：看準(zhǔn)對(duì)象，抓住時(shí)機(jī)，敢于進(jìn)諫，善于提意見(jiàn)，講究方式方法，委婉提建議;領(lǐng)導(dǎo)者要有虛懷若谷的胸懷，要廣開(kāi)言路，善于納諫;一個(gè)人，在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的;一個(gè)被偏愛(ài)者、敬畏者、有求者包圍的人，可能因聽(tīng)不到真話而導(dǎo)致完全錯(cuò)誤的判斷等。
2、小結(jié)：由鄒忌的“諷”可以看出“良藥未必苦口，忠言未必逆耳”，我們提建議或意見(jiàn)時(shí)，應(yīng)該講究一點(diǎn)方式方法，好讓對(duì)方心悅誠(chéng)服地接受，自覺(jué)地改進(jìn)。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇十一
5、理解本文設(shè)喻說(shuō)理的特點(diǎn)。
一課時(shí)。
朝：朝拜；朝廷；早上。
孰：誰(shuí)；仔細(xì)；什么。
誠(chéng)：誠(chéng)心；確實(shí)；如果。
方：方圓；地方；正。
修：高；修理；修建。
善：善事；好的；擅長(zhǎng)；好。
間：時(shí)候；間或；參與；夾雜。
旦：早晨；第二天；天天。
謗譏：指責(zé)今：諷刺。
地方：土地方圓今：處所。
明日：第二天今：將要到來(lái)的下一天。
左右：身邊的人今：表方位。
修：長(zhǎng)、高今：修理。
私：偏愛(ài)今：自私。
諷：委婉規(guī)勸今：中傷。
朝服衣冠：朝，名詞作狀語(yǔ)，早上。
面刺寡人之過(guò)者：面，名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)面。
暮寢而思：暮，名詞作狀語(yǔ)，晚上。
聞寡人之耳者：聞，使動(dòng)用法，使聽(tīng)到。
吾妻之美我者：美，形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為美。
朝服衣冠：服，名詞作動(dòng)詞，穿戴。
王之蔽甚矣。被動(dòng)句，動(dòng)詞蔽直接表被動(dòng)。
忌不自信。賓語(yǔ)前置，否定句中，用代詞作賓語(yǔ)，往往前置。
群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者。定語(yǔ)后置。
能變抽象為具體，變深?yuàn)W為淺顯，變復(fù)雜為簡(jiǎn)單，變逆耳為順耳，委婉而有較強(qiáng)的說(shuō)服力。提意見(jiàn)成功的條件：既有善于進(jìn)諫的嘴巴，又要有善于納諫的耳朵。
本文的結(jié)構(gòu)層次從頭到尾一直用三層排比的手法來(lái)寫(xiě)。妻、妾、客是三層；私我、畏我、有求于我是三層；宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)的百姓是三層；上、中、下賞賜是三層；令初下、數(shù)月之后、期年之后是三層；鄒忌早上、旦日、明日是三層；鄒忌的思想轉(zhuǎn)變也是三層：自以為不如、有弗如遠(yuǎn)甚、暮寢而思之；全部事態(tài)的發(fā)展也是三層：鄒忌諷諫、齊王納諫、諸侯入朝。
1、厲王被放逐的原因是什么？
2、召公規(guī)勸厲王，他的觀點(diǎn)是什么？
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇十二
(1)了解《戰(zhàn)國(guó)策》的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的地位。
(2)掌握翻譯的要領(lǐng)和方法，能準(zhǔn)確翻譯全文。
(3)學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，體會(huì)鄒忌的諷諫藝術(shù)。
2、過(guò)程與方法
(1)通過(guò)安排學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)，借助課文注釋的方式讓學(xué)生自行疏通文意，老師只講解較難的字詞和句式。
(2)以改編、表演的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，拉動(dòng)學(xué)生對(duì)原文的認(rèn)識(shí)、理解、運(yùn)用。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
(1)理解課文的思想意義，包括課文本身體現(xiàn)的思想及現(xiàn)實(shí)意義。
(2)培養(yǎng)學(xué)生正確觀察、善于思考的習(xí)慣。
《鄒忌諷齊王納諫》這篇課文選自《戰(zhàn)國(guó)策》。鄒忌通過(guò)一件日常小事(比美)聯(lián)想到國(guó)家大事，以講自己的切身體會(huì)，以事設(shè)喻，巧妙地勸諫齊威王，結(jié)果是齊威王納諫除弊，政治清明，使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。本文故事情節(jié)生動(dòng)有趣，語(yǔ)言淺顯易懂。在重章疊唱似的簡(jiǎn)短對(duì)話中，人物卻形神畢肖。故事蘊(yùn)含著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。至于文意，學(xué)生結(jié)合書(shū)下的注釋和工具書(shū)，就完全可以自己疏通。教師只要給予引導(dǎo)、檢查、督促。
一、導(dǎo)語(yǔ)
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)記錄古代帝王納諫的故事。在古代，雖然帝王也設(shè)諫官，但是敢于批評(píng)的大臣卻往往冒著很大的風(fēng)險(xiǎn)，甚至可能付出生命的代價(jià)，比如比干被挖心，司馬遷蒙受腐刑之辱。但是也有善諫的大臣和英明的君主，今天我們學(xué)習(xí)的《鄒忌諷齊王納諫》就是這樣一對(duì)君臣。
首先我們要理解文意。對(duì)預(yù)習(xí)的情況做一個(gè)知識(shí)競(jìng)賽。
二、檢測(cè)學(xué)生對(duì)基本文意的理解及重點(diǎn)詞語(yǔ)的把握
教師把學(xué)生出的題目投影到屏幕之上，進(jìn)行簡(jiǎn)單測(cè)試。教師要補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)以下內(nèi)容：詞類活用的重點(diǎn)詞，通假字，文言文的特殊句式，一詞多義。
三、分角色表演比賽
1、課前準(zhǔn)備
(1)由語(yǔ)文課代表?yè)?dān)任比賽主持人。
(2)全班分四個(gè)小組準(zhǔn)備課堂表演比賽。
(3)各組推選一兩個(gè)人擔(dān)任編劇，對(duì)課文進(jìn)行改編。
(注：表演的成功與否取決于編劇對(duì)課文的處理，而編劇對(duì)課文的處理也代表著學(xué)生對(duì)課文的理解。)
(4)劇本編寫(xiě)完成，由全組選出演員參加表演。其他組員則負(fù)責(zé)準(zhǔn)備道具，觀摩表演并提出改進(jìn)意見(jiàn)。
(注：如此則全組無(wú)閑人，全班皆參與;既分工，又合作，自主去探究。)
2、課堂表演。
(1)由主持人(語(yǔ)文課代表)協(xié)調(diào)各組表演及評(píng)比事宜。
(2)各組輪流表演。
(3)表演完畢，主持人組織全班同學(xué)分別給四個(gè)小組打分，并評(píng)出最佳演員。優(yōu)者掌聲表?yè)P(yáng)，余者掌聲鼓勵(lì)。
四、師生共同學(xué)習(xí)
(說(shuō)明：此部分學(xué)習(xí)由教師主持，師生共同完成。教師此時(shí)是一個(gè)主持者、引導(dǎo)者，一切均因?qū)W生之學(xué)情而導(dǎo)之。最后，教師要將課文學(xué)習(xí)引導(dǎo)到“文章的結(jié)構(gòu)藝術(shù)”和“鄒忌的諷諫藝術(shù)”這個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)上來(lái)。)
1、剛才四個(gè)小組都表演了自己改編的課本劇，表演得都很好，也得到了同學(xué)們的充分肯定。下面請(qǐng)各組編劇談?wù)勛约旱母木幚碛伞?BR> (說(shuō)明：此環(huán)節(jié)意在弄清各個(gè)編劇對(duì)課文的認(rèn)識(shí)和理解程度，以及探尋其在改編過(guò)程的思維活動(dòng)，對(duì)原故事的處理手法。由于認(rèn)識(shí)理解不同，處理的手法也就不同，體現(xiàn)在各組的表演上也就有差別。)
2、請(qǐng)主要演員談?wù)勛约罕硌莸牡檬А?BR> (說(shuō)明：此環(huán)節(jié)意在了解學(xué)生對(duì)人物的理解與把握，演員與編劇的觀點(diǎn)的異同，以及相互合作情況。此環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法，即演員可能與編劇有不同看法，在導(dǎo)和演的過(guò)程中逐漸磨合(協(xié)作)成最后的課堂表演形式。
同時(shí)，要于此引導(dǎo)學(xué)生賞析鄒忌妻、妾、客三答的不同語(yǔ)氣、心理。)
3、請(qǐng)全班其他同學(xué)談?wù)?，剛才為何選某組為優(yōu)勝組，為何選某同學(xué)為最佳演員。
(說(shuō)明：此環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生談出自己對(duì)課文的理解，因此，既要讓學(xué)生談對(duì)各組、各位演員表演優(yōu)點(diǎn)的理解，也要允許不同意見(jiàn)，即對(duì)表演中的不足談看法。只要合情合理都應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)。)
有預(yù)計(jì)才能有準(zhǔn)備，有準(zhǔn)備才能巧引導(dǎo)。以上活動(dòng)，學(xué)生會(huì)談到的內(nèi)容預(yù)計(jì)有以下種、種：
1、編劇在談改編時(shí)，也許會(huì)涉及———
(1)兩個(gè)場(chǎng)景：鄒忌家中、朝堂上。也許還設(shè)有眾人進(jìn)諫、各國(guó)朝見(jiàn)齊威王的場(chǎng)景，也是合理的。但場(chǎng)景設(shè)計(jì)應(yīng)有所側(cè)重。
(2)五個(gè)人物：鄒忌、妻、妾、客、威王。也許還有進(jìn)諫者、來(lái)朝拜的使者。人物表演應(yīng)注意處理臺(tái)詞、神態(tài)、動(dòng)作、心理。
2、演員在談自己的表演時(shí)，也許涉及———
(1)如何處理照鏡子的動(dòng)作、問(wèn)話的語(yǔ)氣、進(jìn)諫的語(yǔ)氣，如何處理回答的動(dòng)作、語(yǔ)氣、神態(tài)，如何處理納諫的語(yǔ)氣、神態(tài)等。
(2)自己對(duì)人物的理解。如鄒忌善于推己及人，善于進(jìn)諫;齊威王勇于納諫等。
3、其他同學(xué)在評(píng)價(jià)時(shí)，也許會(huì)對(duì)劇本改編或演員表演提出各種看法。或贊成，或反對(duì)，只要言之有理就應(yīng)肯定。對(duì)言之無(wú)理者要妥加引導(dǎo)，最好是讓別的同學(xué)來(lái)反駁(也可由編劇、演員自己反駁)。這樣，方能在課堂上形成辯論的熱烈氣氛。教師千萬(wàn)不要對(duì)此橫加干涉，妄加否定。
4、除了注釋有的詞語(yǔ)句子之外，會(huì)涉及到的字詞句可能有———
字詞：孰與自信誠(chéng)地方左右莫
句子：鄒忌三問(wèn)的語(yǔ)氣不同，妻、妾、客三答的語(yǔ)氣不同，鄒忌進(jìn)諫的語(yǔ)言技巧，威王簡(jiǎn)短有力的回答。這些句子要作品味，教師可作引導(dǎo)、指導(dǎo)。
(教師應(yīng)在整個(gè)發(fā)言和討論過(guò)程中相機(jī)而動(dòng)、巧加引導(dǎo)，使學(xué)生的活動(dòng)朝著“學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)藝術(shù)”、“體會(huì)鄒忌的諷諫藝術(shù)”這個(gè)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，最終完成課文的學(xué)習(xí)。教師也要及時(shí)板書(shū)，把課堂學(xué)習(xí)思路展示給同學(xué)們。)
5、課后作業(yè)。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇十三
一、導(dǎo)入新課。
全班齊背課文。
二、問(wèn)題探究。
1、鄒忌諷齊王納諫，最終取得了巨大成效――“戰(zhàn)勝于朝廷”。用你自己的話說(shuō)說(shuō)，什么叫“戰(zhàn)勝于朝廷”？（學(xué)生發(fā)言后一起看課下注釋。）。
在朝廷上戰(zhàn)勝（別國(guó)）。意思是政治清明，不用軍事行動(dòng)就能使敵國(guó)畏服。
2、鄒忌是怎樣含蓄地勸諫齊威王，以達(dá)到“戰(zhàn)勝于朝廷”的？
先由自己的親身經(jīng)歷說(shuō)起，由一件閨房小事中發(fā)現(xiàn)自己受蒙蔽了，這樣可以首先博得國(guó)君的同情。由此事提醒大王您受到的.蒙蔽要比臣更嚴(yán)重。由己事喻國(guó)事，委婉含蓄，齊王自然愉快地接受了。
3、請(qǐng)同學(xué)們齊背課文中鄒忌含蓄勸諫齊威王的部分。（“于是入朝見(jiàn)威王”一段。）。
4、用你自己的話說(shuō)說(shuō)鄒忌經(jīng)歷的這件閨房小事。
是鄒忌與徐公比美的事。妻子因?yàn)槠珢?ài)他，妾因?yàn)槲窇炙?，客因?yàn)橛星笥谒?，都認(rèn)為鄒忌美于徐公。
5、他們是如何贊揚(yáng)鄒忌的？語(yǔ)氣是否一樣？（師生分角色朗讀第一段，老師讀旁白，學(xué)生讀妻、妾、客的話。）。
其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”“君美甚”三個(gè)字表現(xiàn)了妻子對(duì)他的偏愛(ài)，反問(wèn)句表示一種十分肯定、不用懷疑的口氣，這種贊美是由衷的。
妾曰：“徐公何能及君也？”妾的回答中少了“君美甚”三個(gè)字，但仍然用反問(wèn)句，表現(xiàn)了她低微的地位和畏怯的心理。
客曰：“徐公不若君之美也?！敝皇瞧降乜隙ㄠu忌美于徐公，這是一種應(yīng)酬、逢迎的態(tài)度。
6、“皆以美于徐公”，是事實(shí)嗎？――不是。
文章中的哪部分體現(xiàn)了？我們齊背。――“明日……”
7、原來(lái)是徐公讓他幡然自知，在鄒忌身上有讓我們學(xué)習(xí)的品行，是什么？
自知之明――“自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。”
8、就這樣，鄒忌運(yùn)用智慧，擔(dān)當(dāng)臣責(zé)，以他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和能言善辯解決了國(guó)之難題，使齊國(guó)迎來(lái)了“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”的盛況。我們齊背第三段。
明辨是非，胸襟氣度，知錯(cuò)能改。
三、結(jié)語(yǔ)。
正因?yàn)橛辛吮M職盡責(zé)、婉言諷諫的鄒忌，有了廣開(kāi)言路、懸賞納言的齊王，齊國(guó)才會(huì)逐漸實(shí)現(xiàn)清明之治：從“令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市”到“數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)”，直到“期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者”，證實(shí)了這一點(diǎn)。
四、課后作業(yè)。
借助圖書(shū)或網(wǎng)絡(luò)，了解《戰(zhàn)國(guó)策》里其他有關(guān)諷諫的故事。鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中積累其他一些出自《戰(zhàn)國(guó)策》的成語(yǔ)，如門(mén)庭若市、狐假虎威、畫(huà)蛇添足、鷸蚌相爭(zhēng)等。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
《戰(zhàn)國(guó)策》。
“戰(zhàn)勝于朝廷”――政治清明，國(guó)力強(qiáng)盛。
喻
私事――國(guó)事。
妻私、妾畏、客有求――宮婦私、朝臣畏、四境有求。
“皆以美于徐公”“王之蔽甚矣”
諷
自知之明、盡職盡責(zé)、胸襟氣度、明辨是非。
遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、能言善辯、從諫如流、知錯(cuò)能改。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇十四
教學(xué)重點(diǎn)：掌握文言字詞，翻譯全文。理清文章邏輯脈絡(luò)。
教學(xué)難點(diǎn)：理清文章邏輯關(guān)系，形成行文的層次意識(shí)
教學(xué)流程：
一、 導(dǎo)入
二、 初讀課文
1、自讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出講故事的感覺(jué)
2、參考課下注釋，復(fù)述故事情節(jié)
3、編寫(xiě)字詞解釋和句子翻譯的練習(xí)題
聞、面、服、孰、私、美等詞的特殊用法
4、指名回答，落實(shí)重點(diǎn)字詞、句子
5、快速翻譯全文，帶過(guò)次要語(yǔ)句。
三、 “三分”思想與層次意識(shí)
結(jié)構(gòu)三分的好處：類似起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，是交代一件事情最基本的要素
四、 “三分”思想與邏輯關(guān)聯(lián)
1、文中哪些地方體現(xiàn)了“三”的思想？
鄒忌三問(wèn)美、親朋三答美、
鄒忌三反思、歸納三原因、
勸諫王三蔽、
齊王三行賞、成效三階段
2、其中最重要的是哪一項(xiàng)“三”？
勸諫王三蔽——本文的中心，所有“三”的指向
3、理清各項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系，歸納鄒忌諷諫的方法。
勸諫前的三問(wèn)、三答、三反思、三歸因是步步推進(jìn)指向齊王的三蔽的，勸諫后的三行賞、三階段是齊王認(rèn)為“三蔽”的勸諫的“善”的結(jié)果。
齊王的“三蔽”是文章的中心，把文章貫穿了起來(lái)，即使鄒忌實(shí)際上經(jīng)歷的是兩問(wèn)或者四問(wèn)五問(wèn)，為了有針對(duì)性地勸諫齊王的“三蔽”，他也會(huì)改為“三問(wèn)”
結(jié)構(gòu)更清晰，層次更鮮明，角度更多樣，想象更豐富。
5、明確：不是要求寫(xiě)文章刻意追求湊成“三”，而是從本文的對(duì)“三”的歸納中形成寫(xiě)文章的層次意識(shí)。
五、 總結(jié)
1、歸納鄒忌成功勸諫的原因，分析本文中鄒忌和齊王的人物形象。
2、歸納本文寫(xiě)作上的特色：結(jié)構(gòu)層次的清晰、嚴(yán)謹(jǐn)之美。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇十五
中學(xué)古文教學(xué)，以往的.程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：1?！罚ㄒ韵潞?jiǎn)稱《鄒》文）的整齊美；2?！多u》文的參差美；3?！多u》文的哲理美。
[所據(jù)版本：人教社高中語(yǔ)文第一冊(cè)]
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
1 。鄒忌有三問(wèn)：?jiǎn)柶淦蓿骸拔沂肱c城北徐公美？”問(wèn)其妾：“吾孰與徐公美？” 問(wèn)其客：“吾與徐公孰美？”2。 其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也。”3。 鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?。 鄒忌入朝見(jiàn)威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥?，受下賞。”6、納諫之后，齊國(guó)有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者?！薄叭儭敝?，達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國(guó)朝齊”的“國(guó)際”局面。
也許是無(wú)意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來(lái)有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫(xiě)，看來(lái)有些過(guò)于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下“三問(wèn)”、“三答”、“三比”，在表述上有無(wú)區(qū)別；若有，說(shuō)出原因。
1、“三問(wèn)”：鄒忌問(wèn)其妻，自稱“我”，用較隨便的口語(yǔ)化的自稱；問(wèn)其妾，自稱“吾”，用較莊重的書(shū)面語(yǔ)化的自稱，端著架子；問(wèn)其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開(kāi)頭描寫(xiě)看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛(ài)之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說(shuō)了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來(lái)，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬(wàn)人之上的國(guó)相，其客說(shuō)：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語(yǔ)氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問(wèn)三答，雖然未寫(xiě)一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問(wèn)答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來(lái)，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們?cè)賮?lái)看“三比”。從第二節(jié)開(kāi)始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說(shuō)明“臣誠(chéng)知不如徐公美”，然后一連串地說(shuō)出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說(shuō)他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫(xiě)，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽(tīng)他講“比美”故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開(kāi)言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語(yǔ)言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格，由此可見(jiàn)一斑。
通過(guò)鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來(lái)個(gè)“三”）。
1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來(lái)、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽，從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂(lè)于納諫。聞過(guò)則喜、從善如流，是古往今來(lái)那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒(méi)有虛懷若谷的氣度，沒(méi)有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽(tīng)不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說(shuō)聽(tīng)得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問(wèn)”，徐公來(lái)了之后又“窺鏡而自視”，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見(jiàn)鄒忌一開(kāi)始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒(méi)把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明?！保ㄟ@句千古名言，就是從本文中歸納出的）
》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂(lè)于納諫，人人都有自知之明，則我們的國(guó)家幸甚，我們的民族幸甚！
1、鄒忌修八尺有余
a。外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政 b。嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也
c。臣修身潔行數(shù)十年 d。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為主
2、朝服衣冠，窺鏡
a。一朝而滅，莫之哀也
b。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊
c。青青園中葵，朝露待日唏
d。秦王聞之，大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者，私我也
a。燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
b。于兆人萬(wàn)姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎？
c。以先國(guó)家之急而后私仇也
d。丹不忍以一己之私，而傷長(zhǎng)者之意
a?！伴T(mén)庭若市”的“庭”與“拜送書(shū)于庭”中“庭”的本字不是同一個(gè)字。
b?！凹{諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c。 “暮寢而思之”的“寢”，在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺(jué)。
d?！暗胤健痹诒疚闹惺莾蓚€(gè)詞，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土；“方”是周圍或縱橫，修飾后面的“千里”。
1、先用半分鐘時(shí)間，背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時(shí)間，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對(duì)話式情境（老師可充當(dāng)解說(shuō)）最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文，或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識(shí)鶻（打獵用的兇猛的鳥(niǎo)），買一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語(yǔ)曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？” （選自《艾子雜說(shuō)》，運(yùn)用擬人手法，說(shuō)明要有知人之明，用其所長(zhǎng)，才能人盡其才）
1、善諫與納諫 2。自知之明與知人之明
（一）1、d 2、c 3、b （二） c
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇十六
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
[設(shè)計(jì)提要]
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：1.《鄒忌諷齊王納諫》（以下簡(jiǎn)稱《鄒》文）的整齊美；2.《鄒》文的參差美；3.《鄒》文的哲理美。
[說(shuō)明] [所據(jù)版本：人教社高中語(yǔ)文第一冊(cè)]
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
[設(shè)計(jì)實(shí)施]
一、《鄒》文的整齊美
[討論明確]
1、鄒忌有三問(wèn)：?jiǎn)柶淦蓿骸拔沂肱c城北徐公美？”問(wèn)其妾：“吾孰與徐公美？” 問(wèn)其客：“吾與徐公孰美？”
2. 其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也?！?BR> 3. 鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?BR> 4. 鄒忌入朝見(jiàn)威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。
5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥?，受下賞。”
6、納諫之后，齊國(guó)有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者?！薄叭儭敝?，達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國(guó)朝齊”的“國(guó)際”局面。
[點(diǎn)撥]也許是無(wú)意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來(lái)有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫(xiě)，看來(lái)有些過(guò)于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
二、《鄒》文的參差美
[引導(dǎo)]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下“三問(wèn)”、“三答”、“三比”，在表述上有無(wú)區(qū)別；若有，說(shuō)出原因。
[明確]1、“三問(wèn)”：鄒忌問(wèn)其妻，自稱“我”，用較隨便的口語(yǔ)化的自稱；問(wèn)其妾，自稱“吾”，用較莊重的書(shū)面語(yǔ)化的自稱，端著架子；問(wèn)其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開(kāi)頭描寫(xiě)看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的`妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛(ài)之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說(shuō)了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來(lái)，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬(wàn)人之上的國(guó)相，其客說(shuō)：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語(yǔ)氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問(wèn)三答，雖然未寫(xiě)一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問(wèn)答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來(lái)，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們?cè)賮?lái)看“三比”。從第二節(jié)開(kāi)始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說(shuō)明“臣誠(chéng)知不如徐公美”，然后一連串地說(shuō)出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說(shuō)他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫(xiě)，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽(tīng)他講“比美”故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開(kāi)言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
[點(diǎn)撥]《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語(yǔ)言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格，由此可見(jiàn)一斑。
三、《鄒》文的哲理美
[引導(dǎo)]通過(guò)鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來(lái)個(gè)“三”）。
[討論明確]1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來(lái)、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽，從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂(lè)于納諫。聞過(guò)則喜、從善如流，是古往今來(lái)那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒(méi)有虛懷若谷的氣度，沒(méi)有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽(tīng)不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說(shuō)聽(tīng)得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問(wèn)”，徐公來(lái)了之后又“窺鏡而自視”，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見(jiàn)鄒忌一開(kāi)始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒(méi)把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明?！保ㄟ@句千古名言，就是從本文中歸納出的）
[點(diǎn)撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂(lè)于納諫，人人都有自知之明，則我們的國(guó)家幸甚，我們的民族幸甚！
附：板書(shū)
問(wèn)、答、思 整齊 善于進(jìn)諫
三 參差 樂(lè)于納諫 “三”
比、賞、變 哲理 自知之明
四、訓(xùn)練設(shè)計(jì)
（一）選擇題，指出下列各組中，與例句加點(diǎn)字意義相同的項(xiàng)：
1、鄒忌修八尺有余
a.外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政 b.嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也
c.臣修身潔行數(shù)十年 d.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為主
2、朝服衣冠，窺鏡
a.一朝而滅，莫之哀也
b.燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊
c.青青園中葵，朝露待日唏
d.秦王聞之，大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者，私我也
a.燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
b.于兆人萬(wàn)姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎？
c.以先國(guó)家之急而后私仇也
d.丹不忍以一己之私，而傷長(zhǎng)者之意
（二）判斷題，下列說(shuō)法，有錯(cuò)的一項(xiàng)是：
a.“門(mén)庭若市”的“庭”與“拜送書(shū)于庭”中“庭”的本字不是同一個(gè)字。
b.“納諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c. “暮寢而思之”的“寢”，在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺(jué)。
d.“地方”在本文中是兩個(gè)詞，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土；“方”是周圍或縱橫，修飾后面的“千里”。
（三）背誦題（生源好的班級(jí)，當(dāng)堂背誦）
1、先用半分鐘時(shí)間，背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時(shí)間，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對(duì)話式情境（老師可充當(dāng)解說(shuō)）最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文，或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識(shí)鶻（打獵用的兇猛的鳥(niǎo)），買一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語(yǔ)曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？” （選自《艾子雜說(shuō)》，運(yùn)用擬人手法，說(shuō)明要有知人之明，用其所長(zhǎng)，才能人盡其才）
（五）作文題。任選一，課下完成：
1、善諫與納諫 2.自知之明與知人之明
附：客觀題答案
（一）1、d 2、c 3、b （二） c
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇十七
3、完成課后練習(xí)一、二。
1、齊讀段一："比美"離題否？有何作用？
《古文觀止》有評(píng)語(yǔ)："鄒忌將己之美、徐公之美，細(xì)細(xì)勘察，正欲于此參出微理。千古臣謅君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語(yǔ)破之，快哉。"評(píng)得好。
提示：內(nèi)容都是說(shuō)鄒忌的美，語(yǔ)言只有一兩個(gè)字變化，卻反映了對(duì)話人物間的關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的不同。
（板書(shū)：妻；私：偏愛(ài)贊揚(yáng)妾；畏：卑微喂怯客有求：逢迎敷衍）。
3、（齊讀段二）私事、國(guó)事有何相通？何以能以喻諷諫？
4、（齊讀段三、四）從什么地方可以看出威王確實(shí)受了蒙蔽？（諷諫是在比美中偶有所悟而為之的嗎？何以見(jiàn)得？）。
（齊讀課文，思考以下問(wèn)題）。
1、"王之蔽甚矣"一句，為何點(diǎn)到了卻不深說(shuō)？提示：善揣摩國(guó)君的心理。對(duì)于聰明有為的國(guó)君，不要說(shuō)多余的話。
2、一"善"、一"朝"，省略了哪些內(nèi)容？提示：哪些意見(jiàn)，如何來(lái)朝。
3、這個(gè)故事于今有何積極意義？提示：自知之明、直言勸諫、發(fā)揚(yáng)民主、傾聽(tīng)民聲等等。
4、如何看待《戰(zhàn)國(guó)策》？
提示：由于《占國(guó)策》主要是記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代策士們的言行的，某些地方便夸大了策士的作用。
（河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)柴紅森）。
教案點(diǎn)評(píng)：
本文是一篇課內(nèi)自讀課文，語(yǔ)言較淺顯，可使學(xué)生讀讀、議議、通過(guò)自學(xué)達(dá)到教學(xué)目的。課前教師曾讓幾個(gè)學(xué)生粗讀課文，通過(guò)了解，學(xué)生對(duì)本文意思能夠基本了解，只有個(gè)別字詞難以確定其意義和用法，而對(duì)文章的思想意義和說(shuō)理方法均未及考慮。據(jù)此，自學(xué)指導(dǎo)的'重點(diǎn)可定為對(duì)文章的思想意義和說(shuō)理方法的引導(dǎo)上，兼及重點(diǎn)字句的疏通。
同時(shí)，本文篇幅不長(zhǎng)而語(yǔ)美理嚴(yán)，可通過(guò)多次朗讀，體會(huì)本文設(shè)喻的說(shuō)理方法。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇十八
1、了解大概故事梗概，解決生字生詞。
2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
1．掌握課文中的文言實(shí)、虛詞。
2．整體把握課文內(nèi)容。
【學(xué)習(xí)方法】。
自主、合作、點(diǎn)撥、訓(xùn)練。
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】。
一、解題與作品介紹。
鄒忌是齊國(guó)的謀臣，以敢于進(jìn)諫和善于辯論著稱。據(jù)史載，有一次鄒忌聽(tīng)齊威王彈琴，他借談琴來(lái)說(shuō)明治國(guó)安民的道理：彈琴要音調(diào)諧和才算善于彈琴；治國(guó)也和彈琴一樣，能安撫百姓才算是善于治國(guó)。威王聽(tīng)后，大為贊賞，于是封他為齊相。
《鄒忌諷齊王納諫》講述的是鄒忌用設(shè)喻的方法規(guī)勸齊王，使齊王接受別人的意見(jiàn)。諷，婉言規(guī)勸。諫，直言規(guī)勸?！爸S”與“諫”是相對(duì)的，目的相同，但方法不同。這題目不能解釋成“鄒忌勸告齊王聽(tīng)取意見(jiàn)”，而應(yīng)該把題目分成兩部分，一部分是“鄒忌諷齊王”，一部分是“齊王納諫”。
《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，《戰(zhàn)國(guó)策》是記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國(guó)之事。上接春秋，下至秦并六國(guó)，約240年（460—220）?！稇?zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體。作者不可考，西漢劉向重加整理，定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。
《戰(zhàn)國(guó)策》的基本內(nèi)容著重記載了策士謀臣的策略和言論，保存了不少縱橫家的著作和言論。
《戰(zhàn)國(guó)策》的文章特點(diǎn)是長(zhǎng)于說(shuō)事，無(wú)論個(gè)人陳述或雙方辯論，都喜歡夸張渲染。就歷史散文的明白流暢來(lái)說(shuō)，已經(jīng)達(dá)到了前所未有的高度。書(shū)中說(shuō)事常常運(yùn)用巧妙生動(dòng)的比喻，通過(guò)許多有趣的寓言故事，說(shuō)明抽象的道理，富有說(shuō)服力和鼓動(dòng)性。
【合作探究】。
1、給下面加點(diǎn)的字注音。
（1）昳麗（）（2）窺鏡（）（3）寡人（）（4）納諫（）。
（5）謗譏（）（6）期年（）（7）暮寢（）（8）妻妾（）。
2、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（6分）。
（1）形貌昳麗（）（2）吾孰與徐公美（）。
（3）徐公不若君之美也（）（4）暮寢而思之（）。
（5）臣誠(chéng)知不如徐公美（）（6）期年之后（）。
3、翻譯下面的句子。
1）我孰與城北徐公美？
2）吾妻之美我者，私我也。
3）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。
4）令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市。
4、整體感知課文內(nèi)容。理解本文的結(jié)構(gòu)層次，概括各層意思。
第一部分：
第二部分：
第三部分：
【展示提升】。
各小組在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論、交流，其他同學(xué)訂正補(bǔ)充。
【教師點(diǎn)撥】。
穿插于以上各個(gè)環(huán)節(jié)中。
【達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)】。
1、給下面的多音字注音并組詞。（8分）。
（1）朝（）（2）與（）（）（）。
（3）觀（）。
（4）燕（）（）（）。
2、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（4分）。
（1）鄒忌修八尺有余（）。
（2）徐公何能及君也（）。
（3）旦日，客從外來(lái)（）。
（4）徐公來(lái)，孰視之（）。
（5）王之蔽甚矣（）。
（6）能面刺寡人之過(guò)者（）。
（7）能謗譏于市朝（）。
（8）朝廷之臣莫不畏王（）。
3、指出下面句子中“之”字所指代的內(nèi)容。（2分）。
（1）問(wèn)之：“吾孰與徐公美？”
（2）暮寢而思之。
（3）由此觀之，王之蔽甚矣。
（4）燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。
【布置預(yù)習(xí)】。
高三語(yǔ)文鄒忌諷齊王納諫教案篇十九
1、認(rèn)識(shí)除弊納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義，語(yǔ)文教案－《鄒忌諷齊王納諫》。
2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》這部國(guó)別體史書(shū)的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的地位。
3、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
4、提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
1、反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫(xiě)作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟
2、本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻，諷勸齊王納諫除蔽的故事，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－《鄒忌諷齊王納諫》》。如何較全面、正確地認(rèn)識(shí)鄒忌這個(gè)人物形象。
1、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
2、提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
課時(shí)安排 安排2課時(shí)
第 一 課 時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)：
唐太宗說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”歷代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒(méi)有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
二、解題
1、標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。
2、鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。