教案的編寫需要根據(jù)學生的實際情況和教學目標，確保教學過程的連貫性和針對性。教案編寫時，應加強對學生的評估和反饋，及時調(diào)整教學策略和方法。以下是一些編輯精心挑選的教案范文，希望能給教師們帶來一些靈感。
勸學高中教案篇一
本文的教學重點是：樹立為發(fā)展學生能力、智力而教學的觀念，堅持誦讀教學。
教學難點是：在誦讀中落實本文的文言語法知識教學。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎知識的學習。
勸學高中教案篇二
剛才，很偶然的想到一個很實在的問題，這個問題可以說遍地都是正確的答案。我很想聽聽同學們是從什么樣的角度來回答這個問題的。
2、第二個問題：這些年來，你在學習上有哪些好的方法？
這幾位同學的回答都很深刻，相信大家也很想知道兩千多年前的人，是怎么看待這個問題的。這節(jié)課，讓我們一起通過一篇散文的指引，穿越時光隧道去聆聽兩千多年前的儒家大師荀況關于學習的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學》（課件板書）。
“勸學”的“勸”是什么意思？
生：勉勵之意。
師：那這個題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。它雖然是文言文，但其內(nèi)容淺易，行文思路清晰。同學們一起來讀一遍。
勸學高中教案篇三
一、使學生了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態(tài)度的論述，明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”、“堅持不懈”和“專心致志”的道理。
二、掌握積累12個文言常用實詞：勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用，3個文言常用虛詞：于、者、而，6個古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
三、學習本文運用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點。
一、針對教學的重點、難點，抓住提示論點的關鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點。同時，落實重、難點與分析段落層次相結(jié)合，以利于學生理解論述的角度和設喻的幾種形式。
二、要求學生重點掌握的文言虛實詞，先指導學生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥、完成課后“思考和練習”以及熟讀、背誦，切實掌握。
三、引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
教時安排：用兩課時教完。課前要求學生對照注釋初讀課文。第一課時，重點弄通文字，初步理解內(nèi)容。第二課時，理清層次，加深對內(nèi)容的理解，并研究寫作特點。
第一課時。
1.介紹作者，解題;。
2.正音正字;。
3.理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;。
4.翻譯課文。
1.導人新課。
從初一學過的課文《為學》導人，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。
2.簡介作者：(見教參)。
3.解題：
《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
4.范讀課文，學生正音正字。
5.指導學生處理文字詞句中的疑難問題。
給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生對照注解，自讀課文。教師巡回指導，發(fā)現(xiàn)學生不懂的問題，進行有針對性的講解。
6.教讀：
第1段，提出中心論點。
君子曰：學不可以已。(已，停止，學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。)。
開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。
第2段，闡明學習的重要意義。分三層連用比喻，證明學習的重要意義。
(1)青，取之于(從)藍，而(卻)青于(比)藍;冰，水為(凝成)之，而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說明學習可以使人提高自己、改變自己。)。
(2)木直中(合乎)繩(墨線)，輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪，其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干)，不復(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說明學習可以改變?nèi)说牧曅裕怪蚝玫姆矫姘l(fā)展變化。)。
(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直，金就礪(放磨石，上磨過)則利，君子博學而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己，則知(智)明而行(行為)無過矣。(說明學習可以使人增長智慧，提高品德修養(yǎng)。)。
正因為學習有這樣的重要意義，所以“學不可以已”。
第3段：闡明學習的重要作用。這一段運用比喻，從三個側(cè)面證明只要善于學習，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也?！?BR> (1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(看得廣)也。(學、思對比，強調(diào)了學習的作用;跛望與登高對比，登高的收獲大。兩例證明利用學習、利用外物的作用。)。
(2)登高而招(招手)，臂非加長也，而見者(看的人)遠(遠也看得見);順風而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也，而聞者(聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)。
(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達到)千里;假舟楫者，非能水(善游)也，而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)。
(4)君子生(性)非異也，善假(利用)于(對)物(外物)也。
連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學得的知識和本領，善于利用處界條件彌補自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。
正因為學習有這樣重要的作用，所以“學不可以已”，不可放松。
第4段，闡明學習應持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學習必須不斷積累、堅持不懈、專心致志。
(1)積土成山，風雨興焉(于此);積水成淵(深潭)，蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然獲得)，圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻，從正面強調(diào)學習要靠積累，并引出結(jié)論：圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)。
故(所以)不積跬(半步)步，無以(沒有用來……的辦法)至千里;不積小流，無以成江海。(跬步、小流兩喻，又從反面強調(diào)了積累。正反對比，闡明學習必須不斷積累。)。
(2)騏驥(駿馬)一躍，不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天)，功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比，朽木與金石對比，從反正兩面論證學習取決于后天努力，要靠堅持不懈。)。
(3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利，筋骨之強，上食埃(泥)土，下飲黃泉(地下泉水)，用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗)，非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者，用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對比，從正反兩面論證學習要專心致志。)。
全段由強調(diào)“積”，到論證“不舍”，最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進，表明學習的方法和應有的態(tài)度。進一步證明“學不可以已”，不可松散，不可半途而廢。
7.鞏固：學生自讀課文，自行口譯，要能字句落實。學生提問不明白的問題，教師解答。
8.布置作業(yè)：背誦全文;完成書后練習。
(唐)顏真卿。
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早，
白首方悔讀書遲。
注釋：
五更雞——天快亮時，雞啼叫。
黑發(fā)——年少時期，指少年。
白首——人老了，指老人。
譯文:每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學習。
這首詩告誡我們：年輕時不知道勤奮學習,年老時讀書就晚了。
解說：是指勤勞的人、勤奮學習的學生在三更半夜時還在工作、學習，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。
賞析。
《勸學》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學習,有所作為，否則，到老一事無成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暫，從而提高學習的積極性。詩歌以短短的28個字便揭示了這個深刻的道理，達到了催人奮進的效果。
作者簡介。
顏真卿開元二十二年(公元734年)中進士，登甲科，曾4次被任命為監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。因受到當時的權臣楊國忠排斥，被貶黜到平原(今屬山東陵縣)任太守，人稱“顏平原”。肅宗時至鳳翔授憲部尚書，遷御史大夫。代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公”。建中四年(783年)，遭宰相盧杞陷害，被遣往叛將李希烈部曉諭，后為李縊殺。唐代宗大歷元年(765年)，顏真卿因奏宰相元載阻塞言路，遭貶謫。三年(768年)四月，由吉州司馬改為撫州刺史。在撫州任職的五年中，他關心民眾疾苦，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，熱心公益事業(yè)。針對撫河正道淤塞，支港橫溢，淹沒農(nóng)田的現(xiàn)狀，帶領民眾在撫河中心小島扁擔洲南建起一條石砌長壩，從而解除了水患，并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀念他，將石壩命名為千金陂，并建立祠廟，四時致祭。他為官清正廉潔，盡力維護社會正常秩序。撫州學子楊志堅家貧如洗卻嗜學如命，其妻耐不住貧困生活，提出離婚，楊寫了一首《送妻詩》，表明自己矢志讀書無奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩作為離婚的證據(jù)呈獻顏真卿。顏看了楊詩后，非常同情楊的遭遇，欽佩其苦讀精神，對楊妻嫌貧愛富的行為進行責罰，并贈給楊志堅布匹、糧食，將楊留在署中任職。為此，顏還將《按楊志堅妻求別適判》公諸于眾。這則判詞對臨川良好學風、淳樸婚俗的形成起了較好的導向作用。顏真卿為瑯琊氏后裔，家學淵博，六世祖顏之推是北齊著名學者，著有《顏氏家訓》。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作，樹立了唐代的楷書典范。他的楷書一反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。
一.字音與字義。
1給加點字注音.
輮以為輪槁暴須臾跂而望輿馬跬步。
騏驥駑馬鍥而不舍金石可鏤。
2.指出下面句子中加點詞的意義。
(1)勸學(2)學不可以已。
(3)冰，水為之(4)木直中繩。
(5)金就礪則利(6)君子博學而日參省乎己、
(7)吾嘗跂而望矣(8)假舟楫者。
(9)而絕江河(10)圣心備焉(11)故不積跬步。
二.指出句中的通假字.
1.輮以為輪,其曲中規(guī)2.雖有槁暴,不復挺者。
3.則知明而行無過矣4..君子生非異也。
三.古今異義。
1.假輿馬者古義今義。
2.蟹六跪而二螯古義今義。
3.金就礪則利古義今義。
4.君子博學而參省乎已古義今義。
5.聲非加疾也古義今義。
6.非蛇蟮之穴無可寄托者古義今義。
勸學高中教案篇四
3．探究“學習”的現(xiàn)實意義。
探究詞義，理解文意。
【教學難點】。
學習設喻論證方法。
文章層面上通過理解課文的語言特色、設喻論證來理清文章思路，把握文章的中心。
文化層面上分析文本中的文化內(nèi)涵，探討“學不可以已”對于今人的意義并獲得生活啟迪。
教學步驟：
一、：
由“青出于藍而青于藍”、“鍥而舍之”導入。
《勸學》，勸，勸勉；學，學習。
一讀，讀準字音：（方法指導：通假字、易錯字、生僻字、多音字）。
請學生朗讀。
二讀，讀準節(jié)奏：（方法指導：以字為詞，理解詞義，準確譯句）。
教師范讀。
三讀，讀出語氣：循循善誘、諄諄勸勉。
請學生朗讀。
四讀，讀出語勢：（排比、對偶句，使句式整齊，節(jié)奏和諧、變化流暢）。
感知句式整齊、讀來瑯瑯上口的特點。
1．在文章中，我們能看到生活中司空見慣的平常事物或現(xiàn)象這些語句是想講什么道理？
體會比喻句的作用。
2．這篇文章運用什么樣的論證方法？
明確：以喻代議、寓議于喻的設喻論證。
3．這篇課文的思路是怎樣的？
4．小結(jié)（見板書）。
1．簡單介紹荀子。
《勸學》主張“學莫便乎近其人”
2．“學不可以已”在當時有什么先進意義？
通過比較，介紹諸子百家對待學習的觀點的異同。
3．“學不可以已”對今人有什么啟發(fā)？
請你寫一個比喻句，闡述知識的重要性。
再請你運用對比設喻的方法，闡述學習要勤奮或謙虛。
勸學高中教案篇五
1、理解課文內(nèi)容。
2、學習本文的論證方法。
3、鑒賞本文的語言。
二、整體感知。
課文是一篇說理性很強的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調(diào)的，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因就在于它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關鍵。
三、重點、難點的學習與目標完成過程。
1、請同學背誦課文。
2、組織討論以下問題。
（1）課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處”中心論點包括哪幾方面的意思？
用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權威性。這個論點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止；二是學習的態(tài)度和方法，就是不能停止學習。
（2）課文有哪幾個分論點？
三個分論點。一、學習具有重大的意義；二、學習具有重要的作用；三、學習要采取正確的態(tài)度和方法。
“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。
這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”這個觀點的，強調(diào)了學習的作用。
這就強調(diào)了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的作用。學習可以彌補人的不足。
（6）課文論述學習的方法和態(tài)度，可以分為幾個層次？是如何正反設喻論證的？
可分為三層。第一層論述學習要積累，是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恒，是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一，是先正面后反面設喻論述的。
3、背誦課文，體味課文的語言風格。比較本單元已學過的三篇課文的語言特色。
《季氏將伐顓臾》：在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態(tài)、氣質(zhì)，善用反詰句加強語勢。
《寡人之于國也》：整齊的排偶句式，生動形象的比喻，從容不迫的語言，具有雄辯的氣勢。
《勸學》：善于使用比喻說理，正面設喻與反面設喻結(jié)合，設喻與說理結(jié)合靈活，善于運用排比句，文章富有氣勢。
四、總結(jié)、擴展。
《勸學》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎的。他認為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學習。在課文中，他強調(diào)的“君子生非異也，善假于物也”，就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。
下面一段文字是《勸學》中課文未選的另一段文字，說說用了幾個比喻？論述了什么觀點？
南方有鳥焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發(fā)，系之以苕。風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷；其漸之滫（污水），君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而就中正也。
這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個比喻，論證了環(huán)境對人的重要影響，說明了學習要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。
五、布置作業(yè)。
學習運用比喻說理的方法，寫一篇有關學習或加強修養(yǎng)的短文。
勸學高中教案篇六
1、積累文言詞匯，整體感知文意，學習議論文文章的寫作方法。
2、學習比喻論證、對比論證的方法，提升學生論辯說理能力。
3、明確學習對一個人成長起到的重要作用；學習必須通過“積累”“堅持”“專一”的方法提升的道理。
（一）知識導入。
關于人性的善惡，戰(zhàn)國時期的孟子和荀子各有見解，孟子認為人性善，荀子認為人性惡。荀子的思想見解有邏輯分析，有論證過程，自成思想體系，相對成熟。荀子認為，“生之所以然者謂之性”“性者，本始材樸也；偽者，文理隆盛也。無性則偽之無所加，無偽則性不能自美?！闭驗椤叭诵詯骸?，所以荀子主張通過學習教化，抑制惡，使人性的惡向善不斷地轉(zhuǎn)化。所以荀子提倡學習，強調(diào)學習的必要性，提出“學無止境”。
（二）用心聽讀。
教師示范朗讀，請學生請準字音，節(jié)奏，語調(diào)和情感。
（三）用情朗讀。
請同學們帶著自己的理解，讀出整齊句式的氣勢，讀出作者對所有學習者的勸諫之情。
（四）用智賞讀。
請同學們自由誦讀，讀出文章流暢的文脈，一邊讀，一邊領悟，交流分享《勸學》的論證手法。
1、文章內(nèi)容講述“學不可以已”的中心論點，學習的重要意義，努力學習必須靠積累、堅持、專一的方法。
2。文章語言樸實無華，明白曉暢，短小精悍，情韻悠長。
勸學高中教案篇七
不是天生就有的，而是由學習和積累取得的。課文三個段落從各自不同的角度論證中心論點：第一段從____；第二段從____；第三段從____，提出了三點：要____、要____、要____。文章善用比喻，____、____是這篇文章的特點。
________和________。
1．木直【中】繩（）。
2．金就【礪】則利（）。
3．須【臾】之所學（）。
4．而聞者【彰】（）。
5．假舟【楫】者（）。
6．君子【生】非異也（）。
7．聲非加【疾】也（）。
8．故不積【跬】步（）。
9．【騏驥】一躍（）（）。
10．【駑】馬十駕（）。
11．功在不【舍】（）。
12．【鍥】而舍之（）。
13．金石可【鏤】（）。
14．用心【躁】也（）。
15．【假輿】馬者（）（）。
16．【?】而望矣（）。
17．雖有【槁】【暴】（）（）。
18．蟹六跪而二【螯】（）。
19．日【參】【省】乎已（）（）。
20．【?】以為輪（）。
21．【靛】青【蓼】藍（）（）。
1．學不可以已可以：古義________今義________。
2．蚓夫爪牙之利爪牙：古義________今義________。
3．金就礪則利金：古義________今義________。
4．輮以為輪以為：古義________今義________。
5．故木受繩則直繩：古義________今義________。
1．雖有槁暴________通________意為________。
2．君子生非異也________通________意為________。
3．則知明而行無過矣________通________意為________。
1．冰，水為之，而寒于水2．木直中繩。
3．輮以為輪4．其曲中規(guī)。
5．雖有槁暴6．金就礪則利。
7．君子博學而日參省乎已8．不如須臾之所學也。
9．吾嘗?而望矣10．聲非加疾也。
11．而聞者彰12．假輿馬者。
13．而絕江河14．而神明自得。
15．故不積跬步16．駑馬十駕。
16．駑馬十駕17．功在不舍。
18．鍥而舍之19．金石可鏤。
20．下飲黃泉21．用心一也。
22．蟹六跪而二螯23．用心躁也。
1．輮以為輪________用法，意為________。
蚓無〖爪牙之【利】，〖筋骨之【強】中心詞+之+定語模式。
于：
青，取之于藍，而青于藍。
冰，水為之，而寒于水，善假于物也。
之：
而：
順風而呼，而青于藍而聞者彰，而寒于水而致千里，君子博學而日參省乎已。
勸學高中教案篇八
1、積累一定的文言文知識，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
2、學習本文嚴密的論證方式。
3、通過本文認識到學習的重要性，并了解學習應持的態(tài)度和方法。
1、積累一定的文言文知識，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
2、學習本文嚴密的論證方式。
ppt。
兩課時。
一、導入：
在高中階段，學習是我們的主要任務，其重要性毋庸置疑，至于對學習所應持的態(tài)度和方法，相信同學們也都了解很多。其實，早在兩千多年前的戰(zhàn)國時代，就有人對學習的重要性和對學習所應持有的態(tài)度及方法進行了闡述，這個人就是我們今天所要學習的荀子，下面就讓我們來共同感知他的觀點。
二、作者介紹：
荀子（約公元前313－前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。
荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調(diào)施仁政、行王道，強調(diào)以禮治國、民貴君輕；荀子強調(diào)“法后王”，主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術”實行統(tǒng)治；孟子認為“性本善”，荀子認為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師，他承認儒家的基本思想，但事實上是法家思想的前奏者和培育者。
三、文本研討：
明確：“學不可以已”。已就是停止的意思，這里的“可以”和今天的“可以”有所不同，這里是兩個詞，“可”即相當于今天所講的“可以、能夠”，“以”僅作為起舒緩作用的語氣助詞。
2、那么，作者是如何來論證這一中心論點的呢？我們首先來看第一段。課文大家都預先翻譯過了，下面同學們可以把這一段翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。
明確：青，取之于藍而青于藍?！坝凇保航樵~，第一個相當于“從”；第二個相當于“比”。
木直中繩。中：符合的意思。
輮以為輪?！拜姟蓖盁А保僮?。這也是一個省略句，“以為”中省略了賓語“之”。
雖有槁暴?！坝小蓖坝帧?，通假字。
不復挺者，輮使之然也。判斷句，“者……也……”判斷句的標志。
金就礪則利?！敖稹保沤癞惲x詞。這里指“金屬做成的刀劍”。
君子博學而日參省乎己?！叭铡泵鳡?，每天、每日?！昂酢蓖坝凇?，相當于“對”。介賓短語后置句?！岸边B詞，表并列。
則知明而行無過已?！爸蓖爸恰?，“而”連詞，表遞進。
明確：比喻論證。
青出于藍；冰寒于水；輮木為輪?！獙W習可以改變一個人。
木受繩則直；金就礪則利。——學習可以提高一個人。
總結(jié)：知明而行無過矣。
四、總結(jié)：
這節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷，初步感知了課文內(nèi)容，學習了一些文言文基礎知識，了解了第一段的論證方法。下節(jié)課我們將繼續(xù)來感學習后兩段的內(nèi)容。
一、復習導入：
上節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷，初步感知了課文內(nèi)容，學習了一些文言文基礎知識，了解了第一段的論證方法，今天我們繼續(xù)來學習課文的后兩段。
二、文本研析：
1、還是按照上節(jié)課的程序，同學們首先將第二段自己在翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。
明確：吾嘗終日而思矣?！岸笔潜硎拘揎椀倪B詞。
不如須臾之所學也?！爸毕喈斢诮Y(jié)構助詞“的”。
“所學”是“所字結(jié)構”，是一個名詞性結(jié)構。
登高而招?！岸北硇揎椀倪B詞。
臂非加長也，而見者遠?！岸北硎巨D(zhuǎn)折的連詞。
非利足也?！袄睘槭箘咏Y(jié)構，“使……銳利”。
假舟楫者，非能水也，而絕江河?！凹佟保航柚??！八泵鲃?，游泳。
絕：橫渡。
君子生非異也，善假于物也?！吧蓖靶浴?，天賦、資質(zhì)。
明確：比喻論證。
登高博見；臂見者遠；聲聞者彰；假輿馬者致千里；假舟楫者絕江河。
學習可以彌補一個人的不足。
總結(jié)（和“人”聯(lián)系到一起）：君子生非異也，善假于物也。
3、同學們將自己在第三段翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同探討解決。
明確：風雨興焉?！把伞贬尀椤斑@里、此處”。
積善成德，而神明自得?！岸笔且粋€表承接的連詞。
故不積跬步，無以至千里?！盁o以”意為“沒有用來……的辦法”。
鍥而舍之?！板洝币鉃椤暗窨獭??！岸笔且粋€表假設的連詞。
蚓無爪牙之利，筋骨之強。定語后置句。
上食埃土，下飲黃泉?！吧稀?、“下”為名作動，“向上”、“向下”義。
用心一也?！坝谩币鉃椤坝捎?、因為”。
蟹六跪而二螯?！岸北聿⒘械倪B詞。
非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。特殊句式，判斷句。
明確：
比喻論證、對比論證。
積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步成千里、積小流成大?！F在積累。
騏驥一躍，駑馬十駕；鍥而舍之、鍥而不舍?！獔猿植恍?。
蚓用心一也，蟹用心躁也?！獙Ｐ闹轮?。
三、總結(jié)：
課文運用比喻、對比等論證手法，從學習的意義、學習的作用、學習的態(tài)度和方面三個方面論證了“學不可以已”的中心論點，生動形象、明白曉暢，論證嚴密，不愧為流傳至今、膾炙人口的經(jīng)典之作。
勸學高中教案篇九
1．體會人物語言的情味。
2．學習一些文言實詞和虛詞的用法。
3．學習運用吳下阿蒙刮目相待等成語。
4．理解本文開卷有益的主旨。
（1）學習一些文言實詞和虛詞的用法。
（2）學習運用吳下阿蒙刮目相待等成語。
（3）理解文章的內(nèi)容和主旨。
體會人物語言的情味。
兩課時
1、閱讀課文，，看注釋試翻譯課文。
一、課前三分鐘（課外閱讀讀后感）3'
二、創(chuàng)設情景，導入新課。
開卷有益這個成語是說讀書對人們大有益處。本文講了一個有關讀書的故事。三國時，孫權手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權勸他，你現(xiàn)在當權，不可以不讀書。呂蒙聽了孫權的勸告，開始學習，后來果然大有長進。
1．教師或請學生進行作家作品簡介
本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的?！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的`史事。司馬光（1019－1086），字君實，北來政治家，史學家。
三、正課
1．朗讀課文（老師范讀或聽錄音后，學生朗讀）
2請學生翻譯。（一人譯一句）
3．課文注釋補充。
4．再次朗讀課文，注意人物對話的語氣。（完成目標1）
（1）卿今當涂掌事，不可不學?。ㄕZ重心長，諄諄告誡。）
（2）鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪?。ǚ磫柧?，強調(diào)并不是要目蒙研究儒家經(jīng)典，當專享經(jīng)學傳授的學官，而是有別的目的。）
（3）卿言多務，孰若孤？（反問句，否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強調(diào)。）
（4）卿今者才略，非復吳下阿蒙?。ǜ袊@句，要選出驚訝不解的語氣。）
（5）大兄何見事之晚乎?。ǚ磫柧?，指責中帶有自豪的語氣。）
5．提問：孫權如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學習？
討論并歸納：孤常讀書，自以為大有所益。
6．提問：呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？
討論并歸納：卿今者才略，非復吳下阿蒙。通過魯肅所見所語來寫。
7．提問：為什么士別三日，即更刮目相待。
討論并歸納：因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
8．提問：請解釋吳下阿蒙并造句。（目標3）
討論并歸納：吳下阿蒙原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經(jīng)理，可不再是吳下阿蒙了。
9．提問：請解釋刮目相待并造句。（目標3）
討論并歸納：刮目相待意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
（例句）聽了少管所的現(xiàn)身說法報告后，小明像變了一個人似的，
你對他可要刮目相待。
一、試背誦全文。
二、復述課文（學生講講文章的內(nèi)容和背景）
三、情節(jié)表演（分男女兩組，每組三給人，分扮演三個角色）
四、教師小結(jié)（目標4）
本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們開卷有益的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
五、布置作業(yè)
a．課后練習一、二、三。
b、背誦全文。
c、寫寫這篇文章給你的啟示。
六、說課精要：解決本課重難點要注意講練結(jié)合，使學生更好的掌握。
（附譯文）
當初，孫權對呂蒙說：你現(xiàn)在當權掌管國家大事，不能不學習！呂蒙以軍中事多推辭。孫權說：我哪里要你攻讀經(jīng)書成為博士呢！只不過應當刎覽一些書籍，了解過去的歷史。你說事多，比我如何？我經(jīng)常讀書，自以為大有補益。呂蒙從此開始讀書。等到適逢魯肅到尋陽，跟呂蒙議論事情，大吃了一驚說：你現(xiàn)在的才略，不是過去的吳下阿蒙??！呂蒙說：士人離別三天，就應當去掉老眼光來看待，你怎么發(fā)現(xiàn)情況這么近呢？魯肅于是拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)成朋友才告別。
教后記：本文寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話?？煞謨蓪樱合葘憣O權勸學，呂蒙“乃始就學”；后寫魯肅“與蒙論議”，“結(jié)友而別”。學生能夠理解和找到文中的主旨。背誦的情況也是良好。
勸學高中教案篇十
1．體會人物語言的情味。
2．學習一些文言實詞和虛詞的用法。
3．學習運用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語。
4．理解本文開卷有益的主旨。
（1）學習一些文言實詞和虛詞的用法。
（2）學習運用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語。
（3）理解文章的內(nèi)容和主旨。
教學難點：體會人物語言的情味。
教學時間：兩課時。
課前預習。
閱讀課文，查字典，看注釋試翻譯課文。
教學過程。
"開卷有益"這個成語是說讀書對人們大有益處。本文講了一個有關讀書的故事。三國時，孫權手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權勸他，你現(xiàn)在當權，不可以不讀書。呂蒙聽了孫權的勸告，開始學習，后來果然大有長進。
1．教師或請學生進行作家作品簡介。
本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的?！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光（1019－1086），字君實，北來政治家，史學家。
1．朗讀課文（老師范讀或聽錄音后，學生朗讀）。
2請學生翻譯。（一人譯一句）。
3．課文注釋補充。
4．再次朗讀課文，注意人物對話的語氣。（完成目標1）。
（1）"卿今當涂掌事，不可不學！"（語重心長，諄諄告誡。）。
（2）"鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪！"（反問句，強調(diào)并不是要目蒙研究儒家經(jīng)典，當專享經(jīng)學傳授的學官，而是有別的目的。）。
（3）"卿言多務，孰若孤？"（反問句，否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強調(diào)。）。
（4）"卿今者才略，非復吳下阿蒙！"（感嘆句，要選出驚訝不解的語氣。）。
（5）"大兄何見事之晚乎！"（反問句，指責中帶有自豪的語氣。）。
5．提問：孫權如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學習？
討論并歸納："孤常讀書，自以為大有所益。"。
6．提問：呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？
討論并歸納："卿今者才略，非復吳下阿蒙。"通過魯肅所見所語來寫。
7．提問：為什么"士別三日，即更刮目相待。"。
討論并歸納：因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
8．提問：請解釋"吳下阿蒙"并造句。（目標3）。
討論并歸納："吳下阿蒙"原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經(jīng)理，可不再是吳下阿蒙了。
9．提問：請解釋"刮目相待"并造句。（目標3）。
討論并歸納："刮目相待"意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
（例句）聽了少管所的"現(xiàn)身說法"報告后，小明像變了一個人似的，
你對他可要刮目相待。
一、試背誦全文。
二、復述課文（學生講講文章的內(nèi)容和背景）。
三、情節(jié)表演（分男女兩組，每組三給人，分扮演三個角色）。
四、教師小結(jié)（目標4）。
本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們"開卷有益"的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
五、布置作業(yè)。
a．課后練習一、二、三。
b、背誦全文。
c、寫寫這篇文章給你的啟示。
六、說課精要：解決本課重難點要注意講練結(jié)合，使學生更好的掌握。
（附譯文）。
當初，孫權對呂蒙說："你現(xiàn)在當權掌管國家大事，不能不學習！"呂蒙以軍中事多推辭。孫權說："我哪里要你攻讀經(jīng)書成為博士呢！只不過應當刎覽一些書籍，了解過去的歷史。你說事多，比我如何？我經(jīng)常讀書，自以為大有補益。"呂蒙從此開始讀書。等到適逢魯肅到尋陽，跟呂蒙議論事情，大吃了一驚說："你現(xiàn)在的才略，不是過去的吳下阿蒙??！"呂蒙說："士人離別三天，就應當去掉老眼光來看待，你怎么發(fā)現(xiàn)情況這么近呢？"魯肅于是拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)成朋友才告別。
1整體把握課文，認識到讀書學習的重要性。
2掌握文中的實詞、虛詞，能正確翻譯全文。
3通過人物的對話，了解人物的性格特點。
重點：揣摩體會人物的語言特點。
難點：理解呂蒙與魯肅對話的含義。
一、看導語、注釋1（作者、作品簡介）。
二、檢查預習情況。
1、正音。
卿邪孰遂。
2、朗讀課文。
三、看書下注釋，了解全文大意。
1、通假字。
2、古今異義。
3、一字多義。
四、閱讀課文概括情節(jié)。
勸學——就學——議論——結(jié)友。
五、課文在材料的安排、寫法上有什么特點？
六、分析人物對話，體會人物形象。
1、孫權：嚴格要求殷切期望。
以身作則現(xiàn)身說法。
語重心長言辭懇切。
2、呂蒙：知錯就改虛心好學。
才干謀略大有長進。
七、找出文中成語并解釋。
1、吳下阿蒙。
2、刮目相看。
勸學高中教案篇十一
3、德育目標：認識“學不可以已”的深刻道理。
我們教文言文，目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學生的閱讀能力。既如此，什么是學生閱讀文言文的理想境界呢？它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語，也不是能對文言語句作細致的語法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時進行點翻譯練習或語法分析不過是達到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學》，我擬以“讀”為基調(diào)，即朗讀、誦讀、背誦。
當然，對于高一的學生來說，在“讀”的過程中，
老師應該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙，
引導他們理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。
針對這樣的教學目的，我設計了三個教學環(huán)節(jié)：誦讀課文（感性認知）、探究課文（理性認知）、背誦課文（能力升華）。
1、教學的重點和難點
本文的教學重點是：樹立為發(fā)展學生能力、智力而教學的觀念，堅持誦讀教學。
教學難點是：在誦讀中落實本文的文言語法知識教學。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎知識的學習。
2、教學方法
本文采用誦讀教法、討論交流法。
誦讀要多次進行，開始照課本朗讀，要求字音無誤，節(jié)奏鮮明，讀得順暢；
繼此再讀，要求在粗知大意的基礎上能大體成誦；
最后，經(jīng)過分析、思考，要求領悟文章的基本內(nèi)容，達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學，跟先前書塾的死記硬背是有著實質(zhì)上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實效，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點，啟發(fā)學生的興趣。使學生產(chǎn)生自覺誦讀的要求；其次，在誦讀練習過程中發(fā)現(xiàn)難點時，要指示學生運用各種記憶的因素去解決它們，毫不動搖地要堅持做到當堂成誦。
誦讀練習可以分段、分層地進行，但最后一定要連貫地背誦全文。
3、課時安排
第一課時：誦讀課文、探究課文、背誦課文。
第二課時：整理、歸納文中重要的文言知識（實詞、虛詞、句式）。
勸學高中教案篇十二
教學目標：
1．朗讀課文，正確掌握句中的停頓。
2．利用課文注釋和工具書讀懂課文。
3．理解文章的主要內(nèi)容和中心思想，體會人物語言的情味。
教學重點：
通過朗讀和翻譯理解課文的內(nèi)容和主旨，積累文言詞語。
教學難點：
體會人物語言的情味。
教學過程：
南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷。
宋辛棄疾。
何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
學生挑戰(zhàn)后，明確停頓，再讀課文。
初，權/謂/呂蒙曰：“卿/今當涂掌事，不可/不學！”蒙/辭以軍中多務。權曰：“孤/豈欲卿治經(jīng)/為博士邪？但當/涉獵，見/往事耳。卿言/多務，孰/若孤？孤常讀書，自以為/大有所益?！泵?乃始就學。
及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友/而別。
（二）讀懂文意，讀出感情。
根據(jù)情景，補充對話。小組合作，分角色朗讀課文。提出不能理解的句子，揣摩語氣。
權曰：“卿今當涂掌事，不可不學！
蒙曰：“______________?！保ㄞo以軍中多務）。
權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！?BR> 蒙曰：“______________?！保赡耸季蛯W）。
魯肅大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”
蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！
（三）齊讀課文，根據(jù)提示，嘗試背誦。
提示：
初，權謂____曰：“卿今____掌事，不可不學！”
蒙_____軍中多務。
權曰：“孤______卿治經(jīng)為____邪！
但當_____，見___耳。
卿言___，___若孤？
孤常___，自以為____。”
蒙乃___。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，
大驚曰：“卿今者_____，非復_____！”
蒙曰：“______，即更刮目相待，大兄________！”
肅遂拜___，____而別。
“刮目相待”后，請結(jié)合文章最后一句，想象魯肅有何表情、動作、語言？這說明了什么？
1、請用“傷仲永，我悟到蒙，我懂得?！钡木涫?，談。
談學習了《傷仲永》和《孫權勸學》的感受。
2、教師明確。
勸學高中教案篇一
本文的教學重點是：樹立為發(fā)展學生能力、智力而教學的觀念，堅持誦讀教學。
教學難點是：在誦讀中落實本文的文言語法知識教學。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎知識的學習。
勸學高中教案篇二
剛才，很偶然的想到一個很實在的問題，這個問題可以說遍地都是正確的答案。我很想聽聽同學們是從什么樣的角度來回答這個問題的。
2、第二個問題：這些年來，你在學習上有哪些好的方法？
這幾位同學的回答都很深刻，相信大家也很想知道兩千多年前的人，是怎么看待這個問題的。這節(jié)課，讓我們一起通過一篇散文的指引，穿越時光隧道去聆聽兩千多年前的儒家大師荀況關于學習的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學》（課件板書）。
“勸學”的“勸”是什么意思？
生：勉勵之意。
師：那這個題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。它雖然是文言文，但其內(nèi)容淺易，行文思路清晰。同學們一起來讀一遍。
勸學高中教案篇三
一、使學生了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態(tài)度的論述，明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”、“堅持不懈”和“專心致志”的道理。
二、掌握積累12個文言常用實詞：勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用，3個文言常用虛詞：于、者、而，6個古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
三、學習本文運用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點。
一、針對教學的重點、難點，抓住提示論點的關鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點。同時，落實重、難點與分析段落層次相結(jié)合，以利于學生理解論述的角度和設喻的幾種形式。
二、要求學生重點掌握的文言虛實詞，先指導學生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥、完成課后“思考和練習”以及熟讀、背誦，切實掌握。
三、引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
教時安排：用兩課時教完。課前要求學生對照注釋初讀課文。第一課時，重點弄通文字，初步理解內(nèi)容。第二課時，理清層次，加深對內(nèi)容的理解，并研究寫作特點。
第一課時。
1.介紹作者，解題;。
2.正音正字;。
3.理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;。
4.翻譯課文。
1.導人新課。
從初一學過的課文《為學》導人，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。
2.簡介作者：(見教參)。
3.解題：
《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
4.范讀課文，學生正音正字。
5.指導學生處理文字詞句中的疑難問題。
給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生對照注解，自讀課文。教師巡回指導，發(fā)現(xiàn)學生不懂的問題，進行有針對性的講解。
6.教讀：
第1段，提出中心論點。
君子曰：學不可以已。(已，停止，學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。)。
開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。
第2段，闡明學習的重要意義。分三層連用比喻，證明學習的重要意義。
(1)青，取之于(從)藍，而(卻)青于(比)藍;冰，水為(凝成)之，而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說明學習可以使人提高自己、改變自己。)。
(2)木直中(合乎)繩(墨線)，輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪，其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干)，不復(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說明學習可以改變?nèi)说牧曅裕怪蚝玫姆矫姘l(fā)展變化。)。
(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直，金就礪(放磨石，上磨過)則利，君子博學而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己，則知(智)明而行(行為)無過矣。(說明學習可以使人增長智慧，提高品德修養(yǎng)。)。
正因為學習有這樣的重要意義，所以“學不可以已”。
第3段：闡明學習的重要作用。這一段運用比喻，從三個側(cè)面證明只要善于學習，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也?！?BR> (1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(看得廣)也。(學、思對比，強調(diào)了學習的作用;跛望與登高對比，登高的收獲大。兩例證明利用學習、利用外物的作用。)。
(2)登高而招(招手)，臂非加長也，而見者(看的人)遠(遠也看得見);順風而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也，而聞者(聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)。
(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達到)千里;假舟楫者，非能水(善游)也，而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)。
(4)君子生(性)非異也，善假(利用)于(對)物(外物)也。
連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學得的知識和本領，善于利用處界條件彌補自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。
正因為學習有這樣重要的作用，所以“學不可以已”，不可放松。
第4段，闡明學習應持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學習必須不斷積累、堅持不懈、專心致志。
(1)積土成山，風雨興焉(于此);積水成淵(深潭)，蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然獲得)，圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻，從正面強調(diào)學習要靠積累，并引出結(jié)論：圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)。
故(所以)不積跬(半步)步，無以(沒有用來……的辦法)至千里;不積小流，無以成江海。(跬步、小流兩喻，又從反面強調(diào)了積累。正反對比，闡明學習必須不斷積累。)。
(2)騏驥(駿馬)一躍，不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天)，功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比，朽木與金石對比，從反正兩面論證學習取決于后天努力，要靠堅持不懈。)。
(3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利，筋骨之強，上食埃(泥)土，下飲黃泉(地下泉水)，用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗)，非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者，用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對比，從正反兩面論證學習要專心致志。)。
全段由強調(diào)“積”，到論證“不舍”，最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進，表明學習的方法和應有的態(tài)度。進一步證明“學不可以已”，不可松散，不可半途而廢。
7.鞏固：學生自讀課文，自行口譯，要能字句落實。學生提問不明白的問題，教師解答。
8.布置作業(yè)：背誦全文;完成書后練習。
(唐)顏真卿。
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早，
白首方悔讀書遲。
注釋：
五更雞——天快亮時，雞啼叫。
黑發(fā)——年少時期，指少年。
白首——人老了，指老人。
譯文:每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學習。
這首詩告誡我們：年輕時不知道勤奮學習,年老時讀書就晚了。
解說：是指勤勞的人、勤奮學習的學生在三更半夜時還在工作、學習，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。
賞析。
《勸學》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學習,有所作為，否則，到老一事無成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暫，從而提高學習的積極性。詩歌以短短的28個字便揭示了這個深刻的道理，達到了催人奮進的效果。
作者簡介。
顏真卿開元二十二年(公元734年)中進士，登甲科，曾4次被任命為監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。因受到當時的權臣楊國忠排斥，被貶黜到平原(今屬山東陵縣)任太守，人稱“顏平原”。肅宗時至鳳翔授憲部尚書，遷御史大夫。代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公”。建中四年(783年)，遭宰相盧杞陷害，被遣往叛將李希烈部曉諭，后為李縊殺。唐代宗大歷元年(765年)，顏真卿因奏宰相元載阻塞言路，遭貶謫。三年(768年)四月，由吉州司馬改為撫州刺史。在撫州任職的五年中，他關心民眾疾苦，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，熱心公益事業(yè)。針對撫河正道淤塞，支港橫溢，淹沒農(nóng)田的現(xiàn)狀，帶領民眾在撫河中心小島扁擔洲南建起一條石砌長壩，從而解除了水患，并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀念他，將石壩命名為千金陂，并建立祠廟，四時致祭。他為官清正廉潔，盡力維護社會正常秩序。撫州學子楊志堅家貧如洗卻嗜學如命，其妻耐不住貧困生活，提出離婚，楊寫了一首《送妻詩》，表明自己矢志讀書無奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩作為離婚的證據(jù)呈獻顏真卿。顏看了楊詩后，非常同情楊的遭遇，欽佩其苦讀精神，對楊妻嫌貧愛富的行為進行責罰，并贈給楊志堅布匹、糧食，將楊留在署中任職。為此，顏還將《按楊志堅妻求別適判》公諸于眾。這則判詞對臨川良好學風、淳樸婚俗的形成起了較好的導向作用。顏真卿為瑯琊氏后裔，家學淵博，六世祖顏之推是北齊著名學者，著有《顏氏家訓》。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作，樹立了唐代的楷書典范。他的楷書一反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。
一.字音與字義。
1給加點字注音.
輮以為輪槁暴須臾跂而望輿馬跬步。
騏驥駑馬鍥而不舍金石可鏤。
2.指出下面句子中加點詞的意義。
(1)勸學(2)學不可以已。
(3)冰，水為之(4)木直中繩。
(5)金就礪則利(6)君子博學而日參省乎己、
(7)吾嘗跂而望矣(8)假舟楫者。
(9)而絕江河(10)圣心備焉(11)故不積跬步。
二.指出句中的通假字.
1.輮以為輪,其曲中規(guī)2.雖有槁暴,不復挺者。
3.則知明而行無過矣4..君子生非異也。
三.古今異義。
1.假輿馬者古義今義。
2.蟹六跪而二螯古義今義。
3.金就礪則利古義今義。
4.君子博學而參省乎已古義今義。
5.聲非加疾也古義今義。
6.非蛇蟮之穴無可寄托者古義今義。
勸學高中教案篇四
3．探究“學習”的現(xiàn)實意義。
探究詞義，理解文意。
【教學難點】。
學習設喻論證方法。
文章層面上通過理解課文的語言特色、設喻論證來理清文章思路，把握文章的中心。
文化層面上分析文本中的文化內(nèi)涵，探討“學不可以已”對于今人的意義并獲得生活啟迪。
教學步驟：
一、：
由“青出于藍而青于藍”、“鍥而舍之”導入。
《勸學》，勸，勸勉；學，學習。
一讀，讀準字音：（方法指導：通假字、易錯字、生僻字、多音字）。
請學生朗讀。
二讀，讀準節(jié)奏：（方法指導：以字為詞，理解詞義，準確譯句）。
教師范讀。
三讀，讀出語氣：循循善誘、諄諄勸勉。
請學生朗讀。
四讀，讀出語勢：（排比、對偶句，使句式整齊，節(jié)奏和諧、變化流暢）。
感知句式整齊、讀來瑯瑯上口的特點。
1．在文章中，我們能看到生活中司空見慣的平常事物或現(xiàn)象這些語句是想講什么道理？
體會比喻句的作用。
2．這篇文章運用什么樣的論證方法？
明確：以喻代議、寓議于喻的設喻論證。
3．這篇課文的思路是怎樣的？
4．小結(jié)（見板書）。
1．簡單介紹荀子。
《勸學》主張“學莫便乎近其人”
2．“學不可以已”在當時有什么先進意義？
通過比較，介紹諸子百家對待學習的觀點的異同。
3．“學不可以已”對今人有什么啟發(fā)？
請你寫一個比喻句，闡述知識的重要性。
再請你運用對比設喻的方法，闡述學習要勤奮或謙虛。
勸學高中教案篇五
1、理解課文內(nèi)容。
2、學習本文的論證方法。
3、鑒賞本文的語言。
二、整體感知。
課文是一篇說理性很強的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調(diào)的，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因就在于它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關鍵。
三、重點、難點的學習與目標完成過程。
1、請同學背誦課文。
2、組織討論以下問題。
（1）課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處”中心論點包括哪幾方面的意思？
用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權威性。這個論點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止；二是學習的態(tài)度和方法，就是不能停止學習。
（2）課文有哪幾個分論點？
三個分論點。一、學習具有重大的意義；二、學習具有重要的作用；三、學習要采取正確的態(tài)度和方法。
“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。
這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”這個觀點的，強調(diào)了學習的作用。
這就強調(diào)了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的作用。學習可以彌補人的不足。
（6）課文論述學習的方法和態(tài)度，可以分為幾個層次？是如何正反設喻論證的？
可分為三層。第一層論述學習要積累，是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恒，是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一，是先正面后反面設喻論述的。
3、背誦課文，體味課文的語言風格。比較本單元已學過的三篇課文的語言特色。
《季氏將伐顓臾》：在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態(tài)、氣質(zhì)，善用反詰句加強語勢。
《寡人之于國也》：整齊的排偶句式，生動形象的比喻，從容不迫的語言，具有雄辯的氣勢。
《勸學》：善于使用比喻說理，正面設喻與反面設喻結(jié)合，設喻與說理結(jié)合靈活，善于運用排比句，文章富有氣勢。
四、總結(jié)、擴展。
《勸學》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎的。他認為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學習。在課文中，他強調(diào)的“君子生非異也，善假于物也”，就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。
下面一段文字是《勸學》中課文未選的另一段文字，說說用了幾個比喻？論述了什么觀點？
南方有鳥焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發(fā)，系之以苕。風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷；其漸之滫（污水），君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而就中正也。
這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個比喻，論證了環(huán)境對人的重要影響，說明了學習要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。
五、布置作業(yè)。
學習運用比喻說理的方法，寫一篇有關學習或加強修養(yǎng)的短文。
勸學高中教案篇六
1、積累文言詞匯，整體感知文意，學習議論文文章的寫作方法。
2、學習比喻論證、對比論證的方法，提升學生論辯說理能力。
3、明確學習對一個人成長起到的重要作用；學習必須通過“積累”“堅持”“專一”的方法提升的道理。
（一）知識導入。
關于人性的善惡，戰(zhàn)國時期的孟子和荀子各有見解，孟子認為人性善，荀子認為人性惡。荀子的思想見解有邏輯分析，有論證過程，自成思想體系，相對成熟。荀子認為，“生之所以然者謂之性”“性者，本始材樸也；偽者，文理隆盛也。無性則偽之無所加，無偽則性不能自美?！闭驗椤叭诵詯骸?，所以荀子主張通過學習教化，抑制惡，使人性的惡向善不斷地轉(zhuǎn)化。所以荀子提倡學習，強調(diào)學習的必要性，提出“學無止境”。
（二）用心聽讀。
教師示范朗讀，請學生請準字音，節(jié)奏，語調(diào)和情感。
（三）用情朗讀。
請同學們帶著自己的理解，讀出整齊句式的氣勢，讀出作者對所有學習者的勸諫之情。
（四）用智賞讀。
請同學們自由誦讀，讀出文章流暢的文脈，一邊讀，一邊領悟，交流分享《勸學》的論證手法。
1、文章內(nèi)容講述“學不可以已”的中心論點，學習的重要意義，努力學習必須靠積累、堅持、專一的方法。
2。文章語言樸實無華，明白曉暢，短小精悍，情韻悠長。
勸學高中教案篇七
不是天生就有的，而是由學習和積累取得的。課文三個段落從各自不同的角度論證中心論點：第一段從____；第二段從____；第三段從____，提出了三點：要____、要____、要____。文章善用比喻，____、____是這篇文章的特點。
________和________。
1．木直【中】繩（）。
2．金就【礪】則利（）。
3．須【臾】之所學（）。
4．而聞者【彰】（）。
5．假舟【楫】者（）。
6．君子【生】非異也（）。
7．聲非加【疾】也（）。
8．故不積【跬】步（）。
9．【騏驥】一躍（）（）。
10．【駑】馬十駕（）。
11．功在不【舍】（）。
12．【鍥】而舍之（）。
13．金石可【鏤】（）。
14．用心【躁】也（）。
15．【假輿】馬者（）（）。
16．【?】而望矣（）。
17．雖有【槁】【暴】（）（）。
18．蟹六跪而二【螯】（）。
19．日【參】【省】乎已（）（）。
20．【?】以為輪（）。
21．【靛】青【蓼】藍（）（）。
1．學不可以已可以：古義________今義________。
2．蚓夫爪牙之利爪牙：古義________今義________。
3．金就礪則利金：古義________今義________。
4．輮以為輪以為：古義________今義________。
5．故木受繩則直繩：古義________今義________。
1．雖有槁暴________通________意為________。
2．君子生非異也________通________意為________。
3．則知明而行無過矣________通________意為________。
1．冰，水為之，而寒于水2．木直中繩。
3．輮以為輪4．其曲中規(guī)。
5．雖有槁暴6．金就礪則利。
7．君子博學而日參省乎已8．不如須臾之所學也。
9．吾嘗?而望矣10．聲非加疾也。
11．而聞者彰12．假輿馬者。
13．而絕江河14．而神明自得。
15．故不積跬步16．駑馬十駕。
16．駑馬十駕17．功在不舍。
18．鍥而舍之19．金石可鏤。
20．下飲黃泉21．用心一也。
22．蟹六跪而二螯23．用心躁也。
1．輮以為輪________用法，意為________。
蚓無〖爪牙之【利】，〖筋骨之【強】中心詞+之+定語模式。
于：
青，取之于藍，而青于藍。
冰，水為之，而寒于水，善假于物也。
之：
而：
順風而呼，而青于藍而聞者彰，而寒于水而致千里，君子博學而日參省乎已。
勸學高中教案篇八
1、積累一定的文言文知識，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
2、學習本文嚴密的論證方式。
3、通過本文認識到學習的重要性，并了解學習應持的態(tài)度和方法。
1、積累一定的文言文知識，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
2、學習本文嚴密的論證方式。
ppt。
兩課時。
一、導入：
在高中階段，學習是我們的主要任務，其重要性毋庸置疑，至于對學習所應持的態(tài)度和方法，相信同學們也都了解很多。其實，早在兩千多年前的戰(zhàn)國時代，就有人對學習的重要性和對學習所應持有的態(tài)度及方法進行了闡述，這個人就是我們今天所要學習的荀子，下面就讓我們來共同感知他的觀點。
二、作者介紹：
荀子（約公元前313－前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。
荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調(diào)施仁政、行王道，強調(diào)以禮治國、民貴君輕；荀子強調(diào)“法后王”，主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術”實行統(tǒng)治；孟子認為“性本善”，荀子認為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師，他承認儒家的基本思想，但事實上是法家思想的前奏者和培育者。
三、文本研討：
明確：“學不可以已”。已就是停止的意思，這里的“可以”和今天的“可以”有所不同，這里是兩個詞，“可”即相當于今天所講的“可以、能夠”，“以”僅作為起舒緩作用的語氣助詞。
2、那么，作者是如何來論證這一中心論點的呢？我們首先來看第一段。課文大家都預先翻譯過了，下面同學們可以把這一段翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。
明確：青，取之于藍而青于藍?！坝凇保航樵~，第一個相當于“從”；第二個相當于“比”。
木直中繩。中：符合的意思。
輮以為輪?！拜姟蓖盁А保僮?。這也是一個省略句，“以為”中省略了賓語“之”。
雖有槁暴?！坝小蓖坝帧?，通假字。
不復挺者，輮使之然也。判斷句，“者……也……”判斷句的標志。
金就礪則利?！敖稹保沤癞惲x詞。這里指“金屬做成的刀劍”。
君子博學而日參省乎己?！叭铡泵鳡?，每天、每日?！昂酢蓖坝凇?，相當于“對”。介賓短語后置句?！岸边B詞，表并列。
則知明而行無過已?！爸蓖爸恰?，“而”連詞，表遞進。
明確：比喻論證。
青出于藍；冰寒于水；輮木為輪?！獙W習可以改變一個人。
木受繩則直；金就礪則利。——學習可以提高一個人。
總結(jié)：知明而行無過矣。
四、總結(jié)：
這節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷，初步感知了課文內(nèi)容，學習了一些文言文基礎知識，了解了第一段的論證方法。下節(jié)課我們將繼續(xù)來感學習后兩段的內(nèi)容。
一、復習導入：
上節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷，初步感知了課文內(nèi)容，學習了一些文言文基礎知識，了解了第一段的論證方法，今天我們繼續(xù)來學習課文的后兩段。
二、文本研析：
1、還是按照上節(jié)課的程序，同學們首先將第二段自己在翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。
明確：吾嘗終日而思矣?！岸笔潜硎拘揎椀倪B詞。
不如須臾之所學也?！爸毕喈斢诮Y(jié)構助詞“的”。
“所學”是“所字結(jié)構”，是一個名詞性結(jié)構。
登高而招?！岸北硇揎椀倪B詞。
臂非加長也，而見者遠?！岸北硎巨D(zhuǎn)折的連詞。
非利足也?！袄睘槭箘咏Y(jié)構，“使……銳利”。
假舟楫者，非能水也，而絕江河?！凹佟保航柚??！八泵鲃?，游泳。
絕：橫渡。
君子生非異也，善假于物也?！吧蓖靶浴?，天賦、資質(zhì)。
明確：比喻論證。
登高博見；臂見者遠；聲聞者彰；假輿馬者致千里；假舟楫者絕江河。
學習可以彌補一個人的不足。
總結(jié)（和“人”聯(lián)系到一起）：君子生非異也，善假于物也。
3、同學們將自己在第三段翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同探討解決。
明確：風雨興焉?！把伞贬尀椤斑@里、此處”。
積善成德，而神明自得?！岸笔且粋€表承接的連詞。
故不積跬步，無以至千里?！盁o以”意為“沒有用來……的辦法”。
鍥而舍之?！板洝币鉃椤暗窨獭??！岸笔且粋€表假設的連詞。
蚓無爪牙之利，筋骨之強。定語后置句。
上食埃土，下飲黃泉?！吧稀?、“下”為名作動，“向上”、“向下”義。
用心一也?！坝谩币鉃椤坝捎?、因為”。
蟹六跪而二螯?！岸北聿⒘械倪B詞。
非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。特殊句式，判斷句。
明確：
比喻論證、對比論證。
積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步成千里、積小流成大?！F在積累。
騏驥一躍，駑馬十駕；鍥而舍之、鍥而不舍?！獔猿植恍?。
蚓用心一也，蟹用心躁也?！獙Ｐ闹轮?。
三、總結(jié)：
課文運用比喻、對比等論證手法，從學習的意義、學習的作用、學習的態(tài)度和方面三個方面論證了“學不可以已”的中心論點，生動形象、明白曉暢，論證嚴密，不愧為流傳至今、膾炙人口的經(jīng)典之作。
勸學高中教案篇九
1．體會人物語言的情味。
2．學習一些文言實詞和虛詞的用法。
3．學習運用吳下阿蒙刮目相待等成語。
4．理解本文開卷有益的主旨。
（1）學習一些文言實詞和虛詞的用法。
（2）學習運用吳下阿蒙刮目相待等成語。
（3）理解文章的內(nèi)容和主旨。
體會人物語言的情味。
兩課時
1、閱讀課文，，看注釋試翻譯課文。
一、課前三分鐘（課外閱讀讀后感）3'
二、創(chuàng)設情景，導入新課。
開卷有益這個成語是說讀書對人們大有益處。本文講了一個有關讀書的故事。三國時，孫權手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權勸他，你現(xiàn)在當權，不可以不讀書。呂蒙聽了孫權的勸告，開始學習，后來果然大有長進。
1．教師或請學生進行作家作品簡介
本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的?！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的`史事。司馬光（1019－1086），字君實，北來政治家，史學家。
三、正課
1．朗讀課文（老師范讀或聽錄音后，學生朗讀）
2請學生翻譯。（一人譯一句）
3．課文注釋補充。
4．再次朗讀課文，注意人物對話的語氣。（完成目標1）
（1）卿今當涂掌事，不可不學?。ㄕZ重心長，諄諄告誡。）
（2）鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪?。ǚ磫柧?，強調(diào)并不是要目蒙研究儒家經(jīng)典，當專享經(jīng)學傳授的學官，而是有別的目的。）
（3）卿言多務，孰若孤？（反問句，否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強調(diào)。）
（4）卿今者才略，非復吳下阿蒙?。ǜ袊@句，要選出驚訝不解的語氣。）
（5）大兄何見事之晚乎?。ǚ磫柧?，指責中帶有自豪的語氣。）
5．提問：孫權如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學習？
討論并歸納：孤常讀書，自以為大有所益。
6．提問：呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？
討論并歸納：卿今者才略，非復吳下阿蒙。通過魯肅所見所語來寫。
7．提問：為什么士別三日，即更刮目相待。
討論并歸納：因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
8．提問：請解釋吳下阿蒙并造句。（目標3）
討論并歸納：吳下阿蒙原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經(jīng)理，可不再是吳下阿蒙了。
9．提問：請解釋刮目相待并造句。（目標3）
討論并歸納：刮目相待意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
（例句）聽了少管所的現(xiàn)身說法報告后，小明像變了一個人似的，
你對他可要刮目相待。
一、試背誦全文。
二、復述課文（學生講講文章的內(nèi)容和背景）
三、情節(jié)表演（分男女兩組，每組三給人，分扮演三個角色）
四、教師小結(jié)（目標4）
本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們開卷有益的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
五、布置作業(yè)
a．課后練習一、二、三。
b、背誦全文。
c、寫寫這篇文章給你的啟示。
六、說課精要：解決本課重難點要注意講練結(jié)合，使學生更好的掌握。
（附譯文）
當初，孫權對呂蒙說：你現(xiàn)在當權掌管國家大事，不能不學習！呂蒙以軍中事多推辭。孫權說：我哪里要你攻讀經(jīng)書成為博士呢！只不過應當刎覽一些書籍，了解過去的歷史。你說事多，比我如何？我經(jīng)常讀書，自以為大有補益。呂蒙從此開始讀書。等到適逢魯肅到尋陽，跟呂蒙議論事情，大吃了一驚說：你現(xiàn)在的才略，不是過去的吳下阿蒙??！呂蒙說：士人離別三天，就應當去掉老眼光來看待，你怎么發(fā)現(xiàn)情況這么近呢？魯肅于是拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)成朋友才告別。
教后記：本文寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話?？煞謨蓪樱合葘憣O權勸學，呂蒙“乃始就學”；后寫魯肅“與蒙論議”，“結(jié)友而別”。學生能夠理解和找到文中的主旨。背誦的情況也是良好。
勸學高中教案篇十
1．體會人物語言的情味。
2．學習一些文言實詞和虛詞的用法。
3．學習運用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語。
4．理解本文開卷有益的主旨。
（1）學習一些文言實詞和虛詞的用法。
（2）學習運用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語。
（3）理解文章的內(nèi)容和主旨。
教學難點：體會人物語言的情味。
教學時間：兩課時。
課前預習。
閱讀課文，查字典，看注釋試翻譯課文。
教學過程。
"開卷有益"這個成語是說讀書對人們大有益處。本文講了一個有關讀書的故事。三國時，孫權手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權勸他，你現(xiàn)在當權，不可以不讀書。呂蒙聽了孫權的勸告，開始學習，后來果然大有長進。
1．教師或請學生進行作家作品簡介。
本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的?！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光（1019－1086），字君實，北來政治家，史學家。
1．朗讀課文（老師范讀或聽錄音后，學生朗讀）。
2請學生翻譯。（一人譯一句）。
3．課文注釋補充。
4．再次朗讀課文，注意人物對話的語氣。（完成目標1）。
（1）"卿今當涂掌事，不可不學！"（語重心長，諄諄告誡。）。
（2）"鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪！"（反問句，強調(diào)并不是要目蒙研究儒家經(jīng)典，當專享經(jīng)學傳授的學官，而是有別的目的。）。
（3）"卿言多務，孰若孤？"（反問句，否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強調(diào)。）。
（4）"卿今者才略，非復吳下阿蒙！"（感嘆句，要選出驚訝不解的語氣。）。
（5）"大兄何見事之晚乎！"（反問句，指責中帶有自豪的語氣。）。
5．提問：孫權如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學習？
討論并歸納："孤常讀書，自以為大有所益。"。
6．提問：呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？
討論并歸納："卿今者才略，非復吳下阿蒙。"通過魯肅所見所語來寫。
7．提問：為什么"士別三日，即更刮目相待。"。
討論并歸納：因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
8．提問：請解釋"吳下阿蒙"并造句。（目標3）。
討論并歸納："吳下阿蒙"原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經(jīng)理，可不再是吳下阿蒙了。
9．提問：請解釋"刮目相待"并造句。（目標3）。
討論并歸納："刮目相待"意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
（例句）聽了少管所的"現(xiàn)身說法"報告后，小明像變了一個人似的，
你對他可要刮目相待。
一、試背誦全文。
二、復述課文（學生講講文章的內(nèi)容和背景）。
三、情節(jié)表演（分男女兩組，每組三給人，分扮演三個角色）。
四、教師小結(jié)（目標4）。
本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們"開卷有益"的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
五、布置作業(yè)。
a．課后練習一、二、三。
b、背誦全文。
c、寫寫這篇文章給你的啟示。
六、說課精要：解決本課重難點要注意講練結(jié)合，使學生更好的掌握。
（附譯文）。
當初，孫權對呂蒙說："你現(xiàn)在當權掌管國家大事，不能不學習！"呂蒙以軍中事多推辭。孫權說："我哪里要你攻讀經(jīng)書成為博士呢！只不過應當刎覽一些書籍，了解過去的歷史。你說事多，比我如何？我經(jīng)常讀書，自以為大有補益。"呂蒙從此開始讀書。等到適逢魯肅到尋陽，跟呂蒙議論事情，大吃了一驚說："你現(xiàn)在的才略，不是過去的吳下阿蒙??！"呂蒙說："士人離別三天，就應當去掉老眼光來看待，你怎么發(fā)現(xiàn)情況這么近呢？"魯肅于是拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)成朋友才告別。
1整體把握課文，認識到讀書學習的重要性。
2掌握文中的實詞、虛詞，能正確翻譯全文。
3通過人物的對話，了解人物的性格特點。
重點：揣摩體會人物的語言特點。
難點：理解呂蒙與魯肅對話的含義。
一、看導語、注釋1（作者、作品簡介）。
二、檢查預習情況。
1、正音。
卿邪孰遂。
2、朗讀課文。
三、看書下注釋，了解全文大意。
1、通假字。
2、古今異義。
3、一字多義。
四、閱讀課文概括情節(jié)。
勸學——就學——議論——結(jié)友。
五、課文在材料的安排、寫法上有什么特點？
六、分析人物對話，體會人物形象。
1、孫權：嚴格要求殷切期望。
以身作則現(xiàn)身說法。
語重心長言辭懇切。
2、呂蒙：知錯就改虛心好學。
才干謀略大有長進。
七、找出文中成語并解釋。
1、吳下阿蒙。
2、刮目相看。
勸學高中教案篇十一
3、德育目標：認識“學不可以已”的深刻道理。
我們教文言文，目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學生的閱讀能力。既如此，什么是學生閱讀文言文的理想境界呢？它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語，也不是能對文言語句作細致的語法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時進行點翻譯練習或語法分析不過是達到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學》，我擬以“讀”為基調(diào)，即朗讀、誦讀、背誦。
當然，對于高一的學生來說，在“讀”的過程中，
老師應該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙，
引導他們理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。
針對這樣的教學目的，我設計了三個教學環(huán)節(jié)：誦讀課文（感性認知）、探究課文（理性認知）、背誦課文（能力升華）。
1、教學的重點和難點
本文的教學重點是：樹立為發(fā)展學生能力、智力而教學的觀念，堅持誦讀教學。
教學難點是：在誦讀中落實本文的文言語法知識教學。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎知識的學習。
2、教學方法
本文采用誦讀教法、討論交流法。
誦讀要多次進行，開始照課本朗讀，要求字音無誤，節(jié)奏鮮明，讀得順暢；
繼此再讀，要求在粗知大意的基礎上能大體成誦；
最后，經(jīng)過分析、思考，要求領悟文章的基本內(nèi)容，達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學，跟先前書塾的死記硬背是有著實質(zhì)上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實效，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點，啟發(fā)學生的興趣。使學生產(chǎn)生自覺誦讀的要求；其次，在誦讀練習過程中發(fā)現(xiàn)難點時，要指示學生運用各種記憶的因素去解決它們，毫不動搖地要堅持做到當堂成誦。
誦讀練習可以分段、分層地進行，但最后一定要連貫地背誦全文。
3、課時安排
第一課時：誦讀課文、探究課文、背誦課文。
第二課時：整理、歸納文中重要的文言知識（實詞、虛詞、句式）。
勸學高中教案篇十二
教學目標：
1．朗讀課文，正確掌握句中的停頓。
2．利用課文注釋和工具書讀懂課文。
3．理解文章的主要內(nèi)容和中心思想，體會人物語言的情味。
教學重點：
通過朗讀和翻譯理解課文的內(nèi)容和主旨，積累文言詞語。
教學難點：
體會人物語言的情味。
教學過程：
南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷。
宋辛棄疾。
何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
學生挑戰(zhàn)后，明確停頓，再讀課文。
初，權/謂/呂蒙曰：“卿/今當涂掌事，不可/不學！”蒙/辭以軍中多務。權曰：“孤/豈欲卿治經(jīng)/為博士邪？但當/涉獵，見/往事耳。卿言/多務，孰/若孤？孤常讀書，自以為/大有所益?！泵?乃始就學。
及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友/而別。
（二）讀懂文意，讀出感情。
根據(jù)情景，補充對話。小組合作，分角色朗讀課文。提出不能理解的句子，揣摩語氣。
權曰：“卿今當涂掌事，不可不學！
蒙曰：“______________?！保ㄞo以軍中多務）。
權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！?BR> 蒙曰：“______________?！保赡耸季蛯W）。
魯肅大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”
蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！
（三）齊讀課文，根據(jù)提示，嘗試背誦。
提示：
初，權謂____曰：“卿今____掌事，不可不學！”
蒙_____軍中多務。
權曰：“孤______卿治經(jīng)為____邪！
但當_____，見___耳。
卿言___，___若孤？
孤常___，自以為____。”
蒙乃___。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，
大驚曰：“卿今者_____，非復_____！”
蒙曰：“______，即更刮目相待，大兄________！”
肅遂拜___，____而別。
“刮目相待”后，請結(jié)合文章最后一句，想象魯肅有何表情、動作、語言？這說明了什么？
1、請用“傷仲永，我悟到蒙，我懂得?！钡木涫?，談。
談學習了《傷仲永》和《孫權勸學》的感受。
2、教師明確。