讀后感可以是對書中人物、故事情節(jié)、主題等方面的思考和評價(jià)。寫一篇較為完美的讀后感需要先對書籍的基本情節(jié)和主題進(jìn)行把握。以下是一些經(jīng)典書籍的讀后感分享，希望能夠激發(fā)大家對閱讀的熱情。
第四只手讀后感篇一
通過本次學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。教師是學(xué)生成長的守護(hù)人，他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
對于我們教師來講，一、要相信每一位學(xué)生。學(xué)生在個性上存在差異，但在智商上是絕對沒有差異的，每一個學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。
二、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人。積極地動腦思考，動手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。
三、因人施教，不讓任何一個學(xué)生掉隊(duì)。任何一個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要向讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時針對學(xué)生的個性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下，讓后進(jìn)生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來之后，又會產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去，后進(jìn)生在不斷提高，同時整個班級的成績就會進(jìn)步，而整個學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會隨之不斷提高。
四、開展學(xué)生的.思想工作要從心理入手。人之初，性本善，學(xué)生的思想是很幼稚的，所以從學(xué)生的心理進(jìn)行突破，利用實(shí)例和教師的諄諄教導(dǎo)去感化、教育他們是一條很好的途徑。
短短的幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我在這次學(xué)習(xí)中受益匪淺，百聽不厭，百學(xué)不倦。通過這次培訓(xùn)，我感觸很深，受益匪淺，自己感覺就像和所有的老師融合在一起，翱翔在知識海洋中，陶醉不已，流連忘返。不僅教育教學(xué)水平提高了，師德師風(fēng)也得了升華。也希望以后類似的培訓(xùn)機(jī)會延續(xù)下去。更希望我市的教育大業(yè)在市委、市政府的指引下，日新月異，與時俱進(jìn)，大放光彩！
第四只手讀后感篇二
讀三國，論英雄六年一班劉俊《三國演義》是我國四大名著之一，也是我最喜歡的課外書。在這本書里，我認(rèn)識了許多英雄但最讓我佩服得只有劉備和曹操了。如果你不信，那就聽我慢慢道來。我覺得曹操的一句話說得特別好，“英雄者必須包容萬千，勢機(jī)而動”。而三國中其它人物，卻不能做到這一點(diǎn)。關(guān)云長義氣深厚，且又機(jī)智勇猛，有溫酒斬華雄，水淹七軍的光輝事跡，但他驕傲自滿，不安于現(xiàn)狀，我認(rèn)為他不算英雄。張飛勇猛無比，曾在長阪坡上嚇退曹操百萬雄兵，但他缺少機(jī)智，而且經(jīng)常喝酒誤事，不算英雄。諸葛亮干過許多驚天動地的大事，諸如七星壇祭風(fēng)、火燒新野、舌戰(zhàn)群雄，但如果不是劉備三顧茅廬把他請出山，他也是個有智無處使的村夫。孫權(quán)虎坐江南，但他不思進(jìn)取，不算英雄。周瑜曾火燒赤壁，嚇得曹操80萬大軍望風(fēng)而去，但他小肚雞腸，嫉妒諸葛亮，不算英雄。剩下的馬超、趙云、黃忠、徐晃等輩都胸?zé)o大志，做個將軍還行，離英雄還差得很遠(yuǎn)。如果說曹操是位野心勃勃的英雄，那劉備就是一位富有仁慈之心的英雄了。大家都知道劉備敗走下坯的故事吧。其實(shí)劉備不應(yīng)該有那天的敗局，弄德家破人亡。當(dāng)時諸葛亮火燒新野之后，勸劉備奪取荊州，以拒曹操。但劉備沒有聽取諸葛亮的意見。是因?yàn)榍G州是劉表的地盤，劉備曾根劉表稱兄道弟，發(fā)誓有福同享，有難共患?，F(xiàn)在劉表死了，劉備不忍心侵犯劉表地盤。而劉表的次子卻還加害劉備，劉備也不計(jì)較。劉備能稱得上是英雄的`另一個條件就是能夠禮賢下士慧眼識人。當(dāng)時諸葛亮隱居在深山里，劉備來訪兩次也沒見到諸葛亮，第三次來訪時，諸葛亮正在睡覺，劉備為了不擾諸葛亮，竟在堂下站了兩個時辰，當(dāng)時天降大雪，兩個時辰后，劉備已經(jīng)成了雪人，卻動都沒動。一直等諸葛亮醒來，才進(jìn)屋。正因?yàn)閯溥@種三顧茅廬的誠意感動了諸葛亮，使得他忠心耿耿，設(shè)三分天下的大計(jì)。再看劉備和曹操。二人起兵同時都在漢朝末年，民不聊生之時。劉備起兵是為了匡扶正義，解民眾于危難之中，曹操起兵是為了統(tǒng)一諸侯，救人民于水火之中。兩人都有遠(yuǎn)大的志向，那就是圖天下以救人民。曹操自然不用說了，他是一個軍事家，詩人，樣樣都精通。劉備的機(jī)智雖然比曹操差，但他善于網(wǎng)羅人才，讓有才能的人都投道自己的旗下。真正的英雄應(yīng)該是先胸懷大志，后有謀略，其次是善于用人，這樣才算是真正的英雄。
第四只手讀后感篇三
失敗只能使弱者悲觀退縮，沒錢只能使窮人唉聲嘆氣。青銅家原本就過得很簡樸，有了葵花后，就更加省吃儉用。最頭疼的事還是來了，開學(xué)了，原本讓青銅上學(xué)的.，可現(xiàn)在只能用摸杏仁的方法來決定，最后是葵花上學(xué)。青銅天天護(hù)送葵花，不讓嘎魚鉆空子來欺負(fù)葵花，這種精神令我敬佩。
葵花為了給家里省錢，沒有把拍照片的事情和爸爸媽媽說，可以知道，拍照對于女孩子來說，是夢寐以求的，更何況是當(dāng)時。
聰明的青銅知道后，連忙和家里說了，為了能讓葵花拍上照片，一家子開始制作蘆花鞋。青銅到油麻地去賣，一天的銷售量可不少。有一天下著鵝毛大雪，青銅還去賣，連自己穿的鞋都賣了出去，最后赤腳回家。腳可是凍得通紅。這是一種多么的無私??！
第四只手讀后感篇四
“有的人活著但他已經(jīng)死了，有的人死了但他還活著?！边@句經(jīng)典我相信很多人都應(yīng)該聽過，《活著》這本書就完美的詮釋了這句名言?！案ＹF”作為主人公，他的人生經(jīng)歷就是這本書所圍繞的事件。半生福貴半生貧，最終明得終身理。文中有一段是寫福貴沉浸在賭博的漩渦中無法自拔，不知不覺的陷入了龍二的陰謀當(dāng)中最后輸光了家中所有財(cái)產(chǎn)，讓一家人淪落為階下囚，表現(xiàn)出了當(dāng)時社會的人心險(xiǎn)惡，但就是這樣慘痛的教訓(xùn)才讓福貴從黑暗當(dāng)中一點(diǎn)一點(diǎn)的給拉了出來，一次一次的慘痛經(jīng)歷讓福貴越發(fā)的感覺到了自己肩上的擔(dān)子有多重。
一個小村，一座小城。還有主人公福貴。
這部小說的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會風(fēng)平浪靜，會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著而受。這個看似的理由卻充滿了對生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人的嗓音在遠(yuǎn)處傳來，他的聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做。”書的最終似乎沒有忘記又留下講述者在慢慢下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是的姿態(tài)，就像女人著她們的兒女，土地著黑夜來臨?！鄙罹褪侨松奶锏?，每一個被播種的都會成長為一個期望。他們就是我們的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
在中活著，在活著中享受！
活著，就要身邊的每一個人、每一件事，千萬別為找什么借口，因?yàn)槿耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?BR> 最讓人感動的是家珍和他的孩子們，即使自己丈夫嗜賭如命也依然對他不離不棄，這種無私奉獻(xiàn)的精神是值得我們所學(xué)習(xí)的，他的孩子們即使是在年幼也懂得關(guān)心父母不讓父母為自己擔(dān)心。這不由得讓我們所反思，我們身處于富康的社會難道不應(yīng)該懂得回報(bào)父母一點(diǎn)一滴的汗水嗎?哪怕是不讓父母為自己所煩惱也是值得我們?nèi)ザ嘧龅摹?BR> 第四只手讀后感篇五
我讀“四大名著”之首的《紅樓夢》，雖然有點(diǎn)力不從心，但從第四回中，我還是獲得了不少的啟迪：當(dāng)時社會統(tǒng)治的黑暗，寧榮兩府的奢華，以及男女婚姻關(guān)系的僵化與當(dāng)今社會有巨大的反差！
這第四回的故事真叫一個“冤”，女子英蓮被人販賣入馮家作了二房，原本是好事，但人販子不守約定，后又和薛家公子簽了賣契，真是貪得無厭，結(jié)果鬧得人財(cái)兩空。
為了一個女子，薛家豪奴不惜大打出手，將馮公子暴打致死。事后薛公子卻無半點(diǎn)害怕，象沒事人似的，帶著妹妹寶釵和母親去了榮府，繼續(xù)當(dāng)他的富家公子。自說賈雨村，因林如海的一紙推薦，補(bǔ)了應(yīng)天府的缺，一上任就碰到了上面說的人命官司，正想到要鐵面無私一番，但師爺關(guān)于“護(hù)身符”的“經(jīng)驗(yàn)之談”讓他轉(zhuǎn)了個一百八十度彎：寧可昧著良心辦案，也絕不能得罪“賈王史薛”四家族。
事情的結(jié)果可以預(yù)料，賈雨村找了幾個替罪羊，無罪釋放了薛蟠，一起天大的刑事案件便輕松告破！這個情節(jié)反映了當(dāng)時官官相護(hù)、徇私舞弊的黑暗現(xiàn)實(shí)，普通百姓的合法權(quán)益無從談起，更談不上為死者申冤雪恨了，這正應(yīng)了那句名言“衙門八字朝南開，有理無錢莫進(jìn)來”，撫卷長思，心中涌起一陣莫名的悲傷。
自古民不與官斗，因?yàn)槟菚r的官位與財(cái)富是統(tǒng)一的關(guān)系，千里做官只為財(cái)。當(dāng)權(quán)者代表的是封建集團(tuán)的利益，他會不遺余力的滿足統(tǒng)治階級的各種利益要求，他們之間的關(guān)系像“生意合伙人”，利益共享，共同進(jìn)步，是“雙贏”的。四大家族遇到了什么棘手的問題，定會通過關(guān)系網(wǎng)找到賈雨村，賈雨村也定會為了其自身的利益和發(fā)展為其效勞，就算是個所謂的清官，也不會傻到拿自己的仕途作賭，為了小民百姓得罪四大家族的。反之，如果日后賈雨村仕途不順，他一定會見縫就鉆地動員他所有的關(guān)系進(jìn)行修補(bǔ)，其中自然包含了四大家族的關(guān)系資源了。至于受傷害的無權(quán)無勢的那一家，也只能知難而退，打斷牙往肚里咽了。當(dāng)然，這一家可能會因此獲得一筆不菲的“賠償”，以安其心吧！
讀了這一回，我暗想：幸好我生逢盛世！若早生了幾百年，類似的悲劇可能會感同身受了。想想那些血腥的掠奪和欺凌，人性的貪婪和扭曲，和世情的慘淡和無常，我心中一次次地不寒而栗起來。
第四只手讀后感篇六
昨天晚上粗略的看了盧梭《懺悔錄》的第四章，大致講了他四五年的漂泊生活。他是勇敢的人，敢于承認(rèn)自己做過的違背道德的事情。不是偽善者。這一章的景色描寫很動人，發(fā)生的事情也十分有趣，看過之后，心中有濃濃的滿足感。這便是名著的魅力吧。
有一晚他睡在歐洲的某條河邊，看著對面的魅力的梯形花圃，氣溫剛好，他睡了難得的好覺，沒有溫床，卻有大自然的`美景陪伴，美哉。
他很喜歡周末去大自然中去賞美景?；蛘咝蕾p，或者咒罵自己的生活。
第五章的開頭他寫道：“就我這個年歲而言，我的智力比較地發(fā)達(dá)了，但判斷力卻欠缺些，我非常需要有人教我如何為人處事，因?yàn)閹啄甑慕?jīng)驗(yàn)并沒能夠徹底根治我那浪漫的幻想，而且，盡管我經(jīng)歷.了各種各樣的苦難，但我仍舊不很了解世事人情，好像我并未從苦難中得到什么教益似的?！?BR> 第四只手讀后感篇七
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的《活著》第四章讀后感，希望對大家能有所幫助。
在《活著》中最讓我心疼不已的就屬鳳霞了!打小就又聾又啞，家里又窮，就算是給她找了一個好人家，她的命最后還是在死神的手里徘徊。鳳霞是生孩子難產(chǎn)而被死神給看中的，生小孩原本就是女人的鬼門關(guān)，再加上她又瘦又小，肯定逃不過這一劫了!而且是一個惡魔般的天氣——那是一個風(fēng)雪交加的傍晚，狂燥的雪風(fēng)嗚嗚亂叫，讓地面上的雪花翩翩起舞，周圍白茫茫的什么也看不見。二喜背著鳳霞去往醫(yī)院，接著鳳霞被推進(jìn)了產(chǎn)房，二喜與福貴(她爸)焦急而興奮地在外面等待?？墒?0分鐘、30分鐘、120分鐘，鳳霞還遲遲沒出來，就連比鳳霞晚進(jìn)去的都出來了，他們這才發(fā)現(xiàn)事情大了。這時醫(yī)生突然出來問：“保大還是保小?”他們一愣后傷心地說：“大的!我要大的!”接著幾分鐘后，醫(yī)生又出來說：“是兒子，大的也沒事!”他們松了口氣。可令人沒想到的是，沒過多久鳳霞就沒氣了。
故事到這兒，我輕輕嘆了口氣：唉!活著最重要啊!
有幸讀了一本余華先生的活著，正如評論所說，這是一次殘忍的閱讀。他帶我走進(jìn)了那個無奈的年代里苦悶的生活，讓我猶如身處其境，真真切切。
福貴身經(jīng)曲折，從一個不羈放縱的闊少爺?shù)铰淦浅蔀樨氜r(nóng)階級，從家庭美滿到家破人亡，送走一個又一個的至親，最后只留下自己與一頭與他同名的老牛，孤獨(dú)的消失在轉(zhuǎn)瞬即逝的黃昏夜幕中，我能想象得出那是一幅怎樣凄涼的畫面，人啊，因?yàn)榛钪钪?
春生身經(jīng)百場戰(zhàn)役都活了下來卻受不了因?yàn)椤白哔Y派”被紅衛(wèi)兵的恥辱而自我了結(jié)。只要自己還熱愛生命無論遇著怎樣不堪的命運(yùn)都昂揚(yáng)的活著，而當(dāng)你對這世界再無期待時便是輕輕的揮一揮衣袖不帶走一片云彩。
正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻含義。沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難的事。
活著是最好的幸運(yùn)，亦是最大的勇氣。
主人翁富貴，他是幸運(yùn)的，并樂觀堅(jiān)強(qiáng)的活著的；他也是不幸的，可悲的，可憐的活著的。在他有限的生命里，親手葬送了自己所以的親人，晚年只剩老牛陪伴。
我自認(rèn)為這是一本不容置疑的消極小說，可它的消極中又極具諷刺的樂觀與積極。在這本小說中，富貴輸光自家產(chǎn)業(yè)后，他開始醒悟，不得不說此時他的形象是樂觀、積極的。沒有沉迷于賭博，明白了家人的重要，對家人更加關(guān)心與愛護(hù)。但我覺得這也是整本書中最可悲開始的地方，好比一個人犯錯后再也不能回到原來，無論你再怎么努力，失去的只會更多。
富貴窮盡一生，讓“雞變鵝，鵝變羊，羊變牛”，兩鬢斑白時終于實(shí)現(xiàn)夢想，有了一頭老牛，然而也只剩這一頭老牛?；蛟S這就是活著最大的魅力吧，失去一切最終還是能得到，最重要的肯能是心境的得到吧？無論生活多么困難，自己認(rèn)為幸福的活著才是最重要。
生活沒有讓我們大多數(shù)的平凡人遇見大風(fēng)大浪，已該感恩戴德，而我們卻因?yàn)椴桓势椒捕３１г梗鲆暼松泻芏嗉?xì)節(jié)上的美好。
相比福貴所經(jīng)歷的一切，我們生活中那點(diǎn)兒苦悶又算的了什么?那不過是漫漫人生路上的一點(diǎn)浮塵罷了。而我卻因?yàn)檫@點(diǎn)苦悶常常迷失了方向。
第一次認(rèn)真的想著：活著的意義。
認(rèn)真的看著余華的小說：《活著》。想不到人世間還有活著這么辛苦的人們。引發(fā)了我思考我活著的意義。
因?yàn)樯眢w的原因，一直被病痛折磨著，在經(jīng)濟(jì)上也給父母增添了過重的負(fù)擔(dān)。一次次的住院復(fù)查，都是不小數(shù)目的醫(yī)藥費(fèi)。沒聽過父母的抱怨，換來的是父母對我格外的疼愛。
因?yàn)橛辛私?jīng)歷，所以我思考我活著的意義：如果可以痊愈的話，可以給父母養(yǎng)老送終，可以在他們養(yǎng)我小，我來養(yǎng)他們老。如果，不幸的話，在醫(yī)院經(jīng)歷的很多的生死離別，對能活著生活質(zhì)量太失望。
一天，看著畢淑敏老師的文章：活著。她這樣講，人活著，真的說有意義，其實(shí)和植物一樣，沒有實(shí)際的意義，一定說有意義，就是自己找的，找個活著的意義：小的說為了自己，為了父母，大的方面說，為了我們這個祖國。能做一番事業(yè)。
我活著：力爭每天發(fā)現(xiàn)大自然美好的東西，呼吸新鮮的空氣，欣賞可愛的小動物，這何嘗不是一件快樂的事呢!
生而為人，一定是與父母有緣，才借著父母的身體來到這個美麗的世界，我一定要在短暫的人世間，學(xué)著享受美好，學(xué)著忘記痛苦，寫著修行心靈。
活著，不僅僅為自己，也是一份社會責(zé)任，活著，學(xué)著做一個有價(jià)值的人吧。
“有的人活著但他已經(jīng)死了，有的人死了但他還活著?！边@句經(jīng)典我相信很多人都應(yīng)該聽過，《活著》這本書就完美的詮釋了這句名言?！案ＹF”作為主人公，他的人生經(jīng)歷就是這本書所圍繞的事件。半生福貴半生貧，最終明得終身理。文中有一段是寫福貴沉浸在賭博的漩渦中無法自拔，不知不覺的陷入了龍二的陰謀當(dāng)中最后輸光了家中所有財(cái)產(chǎn)，讓一家人淪落為階下囚，表現(xiàn)出了當(dāng)時社會的人心險(xiǎn)惡，但就是這樣慘痛的教訓(xùn)才讓福貴從黑暗當(dāng)中一點(diǎn)一點(diǎn)的給拉了出來，一次一次的慘痛經(jīng)歷讓福貴越發(fā)的感覺到了自己肩上的擔(dān)子有多重。
一個小村，一座小城。還有主人公福貴。
這部小說的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會風(fēng)平浪靜，會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著而受。這個看似的理由卻充滿了對生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人的嗓音在遠(yuǎn)處傳來，他的聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做?！睍淖罱K似乎沒有忘記又留下講述者在慢慢下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是的姿態(tài)，就像女人著她們的兒女，土地著黑夜來臨。”生活就是人生的田地，每一個被播種的都會成長為一個期望。他們就是我們的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
在中活著，在活著中享受！
活著，就要身邊的每一個人、每一件事，千萬別為找什么借口，因?yàn)槿耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?BR> 最讓人感動的是家珍和他的孩子們，即使自己丈夫嗜賭如命也依然對他不離不棄，這種無私奉獻(xiàn)的精神是值得我們所學(xué)習(xí)的，他的孩子們即使是在年幼也懂得關(guān)心父母不讓父母為自己擔(dān)心。這不由得讓我們所反思，我們身處于富康的社會難道不應(yīng)該懂得回報(bào)父母一點(diǎn)一滴的汗水嗎?哪怕是不讓父母為自己所煩惱也是值得我們?nèi)ザ嘧龅摹?BR> 作為一部作品，《活著》講述了一個人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r也互相仇恨。他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由埋怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
福貴的一生，經(jīng)歷了年少闊綽、家道敗落、戰(zhàn)爭離亂、賢妻早逝、兒女雙亡，最后只和一頭老牛相伴…這些苦難疊加于一個人的身上，的確顯得有一點(diǎn)戲劇化，但是很多時候，我們或許不必執(zhí)著于苦難本身的形式，于人而言，活著的痛苦經(jīng)常是一樣的，或殘陽如血，或黯然如塵，盡管苦難的形式會不同。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓，這個故事讀起來平淡中有些窒息，卻也不乏溫情和感動。
當(dāng)我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總不離不棄時，也便沒有必要自怨自艾。正如我們終會明白，無論現(xiàn)時經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，亦或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。而對那個結(jié)果，我們終將毫發(fā)無傷。
第四只手讀后感篇八
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的，希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。下面是小編為你們精心整理好的西游記第四章讀后感，希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。
這個周末，我讀了四大名著中的一本書《西游記》。這本書應(yīng)該是四大名著里面最有趣的一本，讓人看了一遍又看一遍。
《西游記》中描寫了許多栩栩如生的人物。有修得正果的唐僧，有降妖除魔、神通廣大的孫悟空，有老實(shí)忠誠、默默無聞的沙僧，還有貪生怕死、好吃貪睡的豬八戒。這些人物中我最羨慕孫悟空了，因?yàn)樗幸桓衿娴慕鸸堪簟?BR> 金箍棒可以比大樹還要粗壯，比高山還要高，比繡花針還要細(xì)。孫悟空還會七十二變，騰云駕霧，翻一個跟頭就會飛出十萬八千里。可是這些還不是我最敬佩的，最敬佩的是――孫悟空對唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
讀了《西游記》，我想今后做孫悟空一樣忠心耿耿的人，還要像沙和尚一樣老實(shí)厚道，任勞任怨、做事認(rèn)真，不做豬八戒那樣貪吃、貪睡的一只懶豬。
《西游記》是一本家喻戶曉的書，它充滿了離奇的色彩。向人們展示了一個五彩的神魔世界。
《西游記》主要講述了唐僧四人在取經(jīng)路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)。降妖伏魔。經(jīng)歷了九九八十一難，才取得真經(jīng)的故事。孫悟空是中國文學(xué)名著中最耀眼的藝術(shù)形象之一。他的誕生非常神奇。它由仙石孕育而生，占山為王，過著無憂無慮的生活。但出于對生命無常的憂慮，他翻山越海。四處尋仙訪道。這種不辭辛苦，四處訪學(xué)的精神，值得我們學(xué)習(xí)。之所以孫悟空在之后神通廣大，法力無邊，是因?yàn)樗粩鄬W(xué)習(xí)，不辭辛苦。生活中，有時候一件很小的事情就讓我退縮。而孫悟空的經(jīng)歷讓我明白，再大的困難也要自己勇敢的去面對！
這本書將善意的嘲笑，辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙的結(jié)合在一起。內(nèi)容龐雜的他又融合了佛，道，儒三家的思想和內(nèi)容。有了生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象。幽默詼諧的語言。
這本書是一本值得大家閱讀的經(jīng)典名著。書中的道理深奧，又極其適用。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
《西游記》講的是唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“工夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會取得最終的成功。
唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄。
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
暑假里，我看了一本《西游記》，它是四大名著之一，是一部杰出的長篇神話小說。里面有七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、心地善良的唐僧和各顯神通的神、仙、妖、魔。我最喜歡神猴孫悟空，因?yàn)樗赂摇⒋竽?、聰明，最后還成了“斗戰(zhàn)勝佛”，我要向他學(xué)習(xí)。我不太喜歡豬八戒，因?yàn)樗袝r實(shí)在太懶了，有一次，孫悟空要他去巡山，他卻在草叢里睡大覺，還心里想著說道：“如果回去他們問我是什么山，就說是石頭山;如問有什么洞，就說是石頭洞;如問叫什么門，就說是釘子釘?shù)蔫F葉門;如問門上有多少釘子，就說俺老豬心忙沒記清。幸好被變成蚊子的孫悟空聽見了，識破了他的慌言，豬八戒有時還笨笨的，傻得可愛。唐僧師徒四人最后歷經(jīng)千辛萬苦終于取得了真經(jīng)。
《西游記》這本書給我?guī)砹丝鞓?，還讓我懂得了要勇敢與邪惡作斗爭，要不怕吃苦，最后肯定可以取得勝利。
楊老師給我們推薦了一本書名字叫《西游記》書，這本書的作者吳承恩。它也是我們中國經(jīng)典的四大名著之一呢！這本書主要寫了唐僧去西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟，白龍馬、豬八戒，沙和尚這四個徒弟，一路上他們師徒5人歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。
讀了這本書我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功的道理。從這個故事我領(lǐng)會到在學(xué)習(xí)上，要努力刻苦，不怕困難，最終也能取得“真經(jīng)”。
今天，我讀了中國古典的四大著名小說——《西游記》。
這本書的主人公是：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧。其中孫悟空是個非常了不起的英雄，他有著無窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有一種反抗精神，代表了一種正義的力量。豬八戒是一個喜劇演員，老實(shí)、有力氣和孫悟空一樣敢于斗爭，是孫悟空的得力助手。但是豬八戒好吃、好睡、好色等一些毛病總是改不了。沙和尚和唐僧雖然武功很低，但是在《西游記》這本書里是少不了的。
《西游記》這本書市中國的古典四大著名小說之一。是最優(yōu)秀的神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作的結(jié)合作品。小說從孫悟空的“大鬧天空”開始，把孫悟空的形象起到了書的重要地位，在師徒四人的努力下去的了“正果”。
看了這本書后讓我知道了：只有經(jīng)歷了挫折，才可以得到想要的“東西”。
孫悟空是西游記中第一主人公是個非常了不起的英雄，他有無窮的本領(lǐng)天不怕地不怕，在文中寫道，就朝妖精劈臉一棒，當(dāng)頭就是一棒，這一定要打死他，這說明，孫悟空堅(jiān)持懲惡揚(yáng)善，對妖精毫不留情，即使師傅老念緊箍咒，他依然堅(jiān)持，在書里孫悟空雖然是吳承恩爺爺塑造出來的人物，但是在現(xiàn)實(shí)中他代表的是一種正義的能量，代表戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
然后是豬八戒文中寫道八戒嘴饞，奪過了罐子就要動手，文中還寫到孫悟空與八戒一起上了天庭，看見堆成了山的面粉，當(dāng)面全吃了，這說明八戒好吃嘴饞的樣子。
小時候看西游記時覺得很好玩，長大后回頭再看一遍西游記有了不一樣的發(fā)現(xiàn)西游記里的每一個人物都特別鮮明，而且每一個人物都有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，我非常喜歡這本書。
《西游記》是我國四大名著之一，它的作者是明朝的吳承恩。主要寫了唐三藏。孫悟空。豬八戒。沙僧，師徒四人再去西天取經(jīng)中遇到九九八十一難的故事。
唐三藏是個慈悲心腸。真假不分，一心向佛，救苦救難的人。孫悟空是個火眼金睛，嫉惡如仇，愛憎分明，對唐僧忠心耿耿的人。豬八戒是個貪吃貪睡，喜愛美女。又有一身好本領(lǐng)，幫助孫悟空多次打敗妖魔鬼怪，在取經(jīng)的路上也做出了重要的貢獻(xiàn)。沙僧忠厚老成，一路上任勞任怨挑著重?fù)?dān)，戰(zhàn)斗中也很勇敢，保護(hù)唐僧取經(jīng)。
西游記看完以后，我總的認(rèn)識是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧師徒四人是奉了唐王之命從長安去天竺西天取經(jīng)，一路多災(zāi)多難，但是他們團(tuán)結(jié)一心不怕困難，敢于吃苦，善惡分明，勇于斗爭，最終取得真經(jīng)。
在今后的生活中，我要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)一心，克服各種困難，敢于做斗爭，要有知識，智慧把困難克服，只有堅(jiān)定的信念，才能取得成功。
第四只手讀后感篇九
第五章是從命運(yùn)入手闡述如何磨練心性，提升靈魂。
每個人都有自己與生俱來的命運(yùn)，而支配人生的有兩股力量，命運(yùn)正是其中之一，每個人都受到命運(yùn)的牽引，甚至是在命運(yùn)的操控下度過人生；而另一股力量是我們自己本身，發(fā)生在我們身上的事情都是有其原因的，而那正是自己本身的想法和行為，所有的想法與行為種下了因，而導(dǎo)致后續(xù)結(jié)果的產(chǎn)生。同時也說明，第二股來自我們本身的力量也正是改變命運(yùn)的關(guān)鍵，即使上天決定了我們的命運(yùn)，我們依舊可以靠自己的力量加以改變。
現(xiàn)在人之間存在這一個很奇怪的現(xiàn)象，當(dāng)人們說道命運(yùn)，會被視之為迷信，可是當(dāng)不好的事情發(fā)生了，卻都認(rèn)為是命運(yùn)的安排，怪自己命不好，很少有人可以看到事情的因果循環(huán)。因果之間是會互相干擾的，時運(yùn)不濟(jì)的時候，所有的事情都看起來那么的不美好，可是當(dāng)時來運(yùn)轉(zhuǎn)的時候，一點(diǎn)點(diǎn)的不如意也變得不那么重要了。
然而，不論是宇宙的發(fā)展，還是因果的循環(huán)，都需要一個漫長的時間，因?yàn)榭床坏窖巯碌慕Y(jié)果，所以很多人認(rèn)為做好事未必有好的回報(bào)，可能還會帶來災(zāi)難，所以不做也罷；而做壞事，也未必就會帶來不好的結(jié)果，所以很多人鋌而走險(xiǎn)。當(dāng)我們把時間拉長，對因果抱有一定的耐心，我們會慢慢發(fā)現(xiàn)，不是命運(yùn)的因果沒有注意到每個人，而是每個人都需要為自己的言行負(fù)責(zé)，每個人都必須承擔(dān)自己種下的因所帶來的果，當(dāng)下的看不到或者看似的相反的果只是因?yàn)闀r間還沒到罷了。這是大自然賦予所有生命生存的法則，每一個生命體都會受到最公平的評判。
而我看了《活法》最終的體會依然是靈魂的提升！活法，就是人活著的方法，每個人的活法看似不同卻又有很多相似之處，在活著的過程中，無法忽視的就是靈魂，大腦支配著一切的行為，可是靈魂卻支配著人的一生，而我們所受的災(zāi)難只是把依附在靈魂上的業(yè)障帶走。本章中還解剖了人心的構(gòu)成：知性、感性、本能、靈魂、真我，“真我”被靈魂包裹，靈魂的外層裹著“本能”，本能的外層漸漸形成了“感性”，接著培養(yǎng)出“知性”?！罢嫖摇笔且磺械暮诵模侨伺c生俱來的一切，也是最單純的組成，毫無雜質(zhì)，提升靈魂更是一個把“真我”無限放大的過程。
第四只手讀后感篇十
《掃除道》作者是日本“美好協(xié)會”顧問，掃除道創(chuàng)始人鍵山秀三郎，著有《凡事徹底》、《從掃除中學(xué)到的人生法則》等書。這位老人最初創(chuàng)立公司時，看到員工心態(tài)普遍浮躁，工作不順時，員工就會發(fā)脾氣，摔包或踢椅子，他希望能平緩他們的心緒，但他覺得自己既不善說，也不會寫，所以只好選擇掃除。他認(rèn)為：整潔的環(huán)境能消減浮躁。而打掃是當(dāng)時他唯一能向員工表達(dá)感謝的方式。這位老人六十年如一日堅(jiān)持掃除，創(chuàng)立公司的最初十年，掃除基本上是他一個人完成，最尷尬的事是他作為老板在打掃廁所，員工卻在他旁邊上廁所，他在擦樓梯，員工翻過他的手上樓。十年后，開始有一兩個員工幫忙。二十年時，大部分員工開始幫忙，掃除的企業(yè)文化漸漸形成，公司風(fēng)氣變得越來越好，員工的集體意識和配合度得到提高，人際關(guān)系顯著好轉(zhuǎn)。二十年后，公司外部人士開始前來請教打掃廁所的方法。之后掃除道影響著日本的各行各業(yè)甚至整個社會。掃除能改變?nèi)诵摹⑹聵I(yè)、家庭和社會。這樣的改變，看似不可思議，其實(shí)你也可以。
聽過這本書后，希望大家愛上掃除。可能我們永遠(yuǎn)達(dá)不到作者的這種境界，放下身段不戴手套打掃公共區(qū)域的便池，走到哪打掃到哪，不給別人添麻煩。但我們都能做到：尊重別人的勞動成果，共同維護(hù)公共區(qū)域的衛(wèi)生環(huán)境，讓自己所處的空間始終保持整潔。愛上掃除從打掃自己的家開始，從打掃自己的辦公室開始，每天都勤擦拭，每周一次大清掃，時刻保持整齊清潔。愛上掃除還要維護(hù)公共區(qū)域的衛(wèi)生開始，不隨地亂扔雜物，不隨便往洗手池、便池等池子里倒雜物，洗手、拖地都要先尊重保潔人員的勞動成果，你清潔的過程不要弄臟了大家的公共區(qū)域。大家都行動起來，自覺主動重視起來，環(huán)境就會好起來。如果長期做下去，培養(yǎng)你的感動之心，你就是一個有心人。書中講到：整潔的環(huán)境能消除浮躁的情緒。這我是深有體會的，如果每周能回一趟家，我就用半天的時間能把家打掃的干干凈凈，如果兩周才回一趟家，就得用一天的時間打掃。打掃時汗流浹背，是很累的，但打掃完后洗個澡，環(huán)視整潔清新的屋子，心情很是舒暢，然后盤腿一坐喝口茶吃個水果再聽本書瞇一會，很是愜意。所以當(dāng)心情浮躁的時候，不妨試試打掃辦公室、打掃自己的家。這就是一個舒緩情緒的過程。
事物之間道理都是相通的。書中主人公十年間公司里的衛(wèi)生都是他一個人在打掃，這是何等不容易的堅(jiān)持，但堅(jiān)持就是勝利，之后有更多的人加入打掃行列，從而形成一種文化和行為習(xí)慣。這和俞敏洪的海爾文化有異曲同工之妙，“把平凡的事堅(jiān)持做好就是不平凡，把簡單的事情堅(jiān)持做下去就是不簡單。”水滴石穿、持之以恒，就會做出成果。這方面例子很多，都發(fā)生在我們身上。比如我們按時上下班，全年如一日，就會養(yǎng)成準(zhǔn)時的習(xí)慣，比如每天都保持工作環(huán)境、家居環(huán)境整潔清新，那就會養(yǎng)成有序利索、今日事今日畢的習(xí)慣。凡事貴在堅(jiān)持，重在用心。
愛上掃除會培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)精神。凝聚力和配合度是激發(fā)團(tuán)隊(duì)精神，產(chǎn)生巨大生產(chǎn)力的核心，無論是掃除還是工作，人與人之間是有差異的，想法不同、做法不同，但目標(biāo)相同，這就要求大家求同存異，協(xié)調(diào)配合，而不是因?yàn)橄敕ú煌?、做法不同而去互相指?zé)、拆臺，最終無法達(dá)到共同目標(biāo)。看人看長處，用人也要用長處，揚(yáng)長避短，及時鼓勵支持，他的長處就會更突出，短處就會被忽略，團(tuán)隊(duì)力量才會發(fā)揮到極致。
道理這次講讀都已經(jīng)講了，我最后把這本書里的這句話分享給大家：知道的是理，行出來的才是道。理想很美好，但只有行動起來它才能實(shí)現(xiàn)，所以希望包括我在內(nèi)的所有人，從自己的辦公室打掃開始，從維護(hù)大家共用的公共衛(wèi)生間的干凈開始，從和同事、父母家人好好相處開始，從做好當(dāng)下自己的本職工作開始，來體驗(yàn)掃除道的哲學(xué)境界，最后使我們成為一個容易感動的人，一個心性淡然、謙虛誠信的人，一個志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地的人，一個凡事都講精品意識的人。用自己的言行去影響更多浮躁的人去改變，成為大家都希望成為的人。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
第四只手讀后感篇十一
掌心的溫暖，足以暖熱一顆風(fēng)雨中的心。伸出一只手，并不損失絲毫財(cái)富；挽住的，卻是一顆感恩的心。從此不怕風(fēng)雨，因?yàn)樾闹杏胁屎纭?BR> 今天，我懷著激動的心情讀完了《感謝那只溫暖的手》。這篇文章主要講了在幼兒園里發(fā)生的一個小故事。一天，老師在課上讓孩子們畫出自己最感謝的東西。大多數(shù)孩子畫的都是肯德基和冰激凌等等，只有一個孩子畫了一雙溫暖又粗糙的.大手。老師不解的問這個孩子：“這是誰的手？”“這是你的手呀?！焙⒆有÷曊f。原來，這個孩子家境不好，老師每次放學(xué)都要拉著他的手送他一段路。當(dāng)然，他也常拉別的孩子的手，可老師的這只手對他卻有非凡的意義，因此他要感謝這只手。
我們無意的幫助，卻能在別人心中留下如此深的印記，我們還有什么理由拒絕善良，拒絕給別人關(guān)愛呢？對我們來說，這一點(diǎn)都不困難，只是舉手之勞。可對別人，這卻是一種莫大的幫助，甚至是一生的財(cái)富。
還記得，2008年5月，一場突如其來的強(qiáng)烈大地震，使許多家庭骨肉分離，一些嗷嗷待哺的嬰兒失去了慈愛的母親。蔣小娟，一位普通的公安民警，地震后，她的家也成了危房，正在吃奶的孩子送到鄉(xiāng)下婆婆家照顧，自己卻堅(jiān)持每天在災(zāi)區(qū)執(zhí)勤。當(dāng)她來到災(zāi)民區(qū)，聽說四名嬰兒已三天沒有吃奶，只吃一些水和稀飯的時候，她毫不猶豫地抱起嬰兒……??！多么平凡而偉大的母愛啊！
給予別人，快樂自己，贈人玫瑰，手有余香。感謝那只溫暖的手吧，感謝那些幫助過你的人吧；在感謝的同時，不要忘記多給自己身邊的人一份關(guān)愛，讓愛無止境的傳遞下去，讓世界變成充滿和諧與愛的大家庭。到那時，你會發(fā)現(xiàn)，生活中，愛，無處不在。
第四只手讀后感篇十二
我這天讀了一篇《他要感謝那只手》的文章，文章講了在感恩節(jié)的前夕，美國芝加哥的一家報(bào)紙修改部向一位小學(xué)女教師約稿，期望得到一些家境貧困的孩子畫的圖畫，圖畫的資料是：他想感謝的東西，其中，一個名叫小道格拉斯的孩子畫的卻是一只手，而且是那位女教師的手。那個孩子為什么要畫老師的那只手呢？我讀第一遍時也沒弄明白，我有讀了一遍文章，才弄清了他為什么要畫老師的`那只手，因?yàn)樵诜艑W(xué)后，老師常常拉著他黏糊糊小手，送這個孩子走一段。老師的手對小道格拉斯有著非凡的好處，所以他要感謝這只手，因?yàn)檫@只手給他的關(guān)愛、溫暖，并且在他幼小的心靈上種下了感恩的種子。
透過讀這篇文章，我明白了人人都有要感恩的，其中有物質(zhì)上的給予，還有精神上的支持。我們青少年此刻過著優(yōu)越的生活，更就應(yīng)學(xué)會感恩，我要感恩我的爸爸，為了讓我過上幸福的生活，他遠(yuǎn)赴俄羅斯去做生意，在異國他鄉(xiāng)，遇到了種種困難、挫折，他都已堅(jiān)持不懈的毅力克服了。我要感謝我的媽媽，她十分關(guān)心我身體的健康成長，所以她總是給我買有營養(yǎng)的食品，還關(guān)心我的飲食起居。我還感恩所有教過我的老師，在老師地指導(dǎo)與幫忙下，我的學(xué)習(xí)成績不斷地提高，知識不斷地豐富。我要感恩所有幫忙過我的人。
讀了這篇文章我不但學(xué)會了感恩，還學(xué)會了給予他人，對很多給予者來說，也許，這種給予是微不足道的，可它的作用卻難以估計(jì)，就像文中的那位老師，雖然給予了小道格拉斯微小的幫忙，但對小道格拉斯產(chǎn)生的影響卻是巨大的，因此我們每個人不但要學(xué)會感恩，還要盡自己的潛力給予他人。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
第四只手讀后感篇十三
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院,魯智深大鬧五臺山”,真是讓人開心愉快的一場戲啊,就像寶釵評價(jià)的一樣,是一段“熱鬧戲文”!
話說魯達(dá)打死鄭屠以后,跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒,知道金翠蓮已作了大財(cái)主趙員外的外宅,衣食豐足.于是結(jié)識趙員外,兩人頗有緣分,趙先將魯達(dá)藏在七寶村,走露風(fēng)聲后又動員魯達(dá)當(dāng)和尚!
魯達(dá)自知是個罪犯,無奈,在五臺山剃度出家,法號智深.于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深,這名字算是第一次出來曝光了!
可魯達(dá)是個粗人,本來沒什么規(guī)矩修養(yǎng),讓他在佛堂里念經(jīng),本身就是個玩笑,他本是“全沒些個出家人體面”的人!
魯智深大鬧五臺山,其實(shí)是先小后大鬧了兩場,核心就兩字：酒肉!沒有酒喝,沒有肉吃,就要“口中淡出鳥來”,還只是從半山腰搶來一桶酒喝了;第二次,魯智深同學(xué)聰明了許多,他也不想再把事情鬧大,裝成行腳僧買來了狗肉水酒,不再行搶了,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用——他的智慧全用在這里了!
于是從一開始就處處護(hù)著他的智真長老也留不得他了,只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方,他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!
這可更讓我期待了!
第四只手讀后感篇十四
《圍城》表達(dá)的是一種文化困境、一種時代的困境，這座沒有圍墻的“城”，圍住了多少人的心。小說的主人方鴻漸就生活在這個圍城當(dāng)中。方鴻漸是個典型的知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，這樣的性格、這樣的態(tài)度構(gòu)成了他的“圍城”，似乎影響了他的一生。
讀《圍城》好像是讀上個世紀(jì)的故事，體驗(yàn)這個時代的無奈。他的假學(xué)位在小說一開始似乎就埋下了命運(yùn)的.伏筆，他到底是個知識分子。《圍城》讓我們看到了以方鴻漸為代表的知識分子的無聊與無奈，方鴻漸作為知識分子的一員，參與到了這場游戲當(dāng)中，他的人生充滿了無奈、算計(jì)，一些讓我們憤憤不平的無聊。而他本人的被動、無能、意志不堅(jiān)定、經(jīng)不住誘惑，注定了他的失敗，他的無奈。縱然時代的力量是一只無形的大手掌控著他的人生，方鴻漸自己的性格特點(diǎn)才是他真正失敗的原因。
有人說只有兩種人才能真正立足。—種是真正大寫的人，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠把自己都騙過來。他們深有城府，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是后者，從古到今都是如此。方鴻漸既不屬于前者，有高尚的道德情操或獨(dú)特的才能或者模范的舉止，也不具有后者的特質(zhì)，不能良心盡失地使用旁門左道騙人騙己不擇手段。于是，方鴻漸成了那個時代不倫不類的人，注定生活在圍城當(dāng)中。
多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它?；蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此，它寫出了人們不愿意正視的真實(shí)的社會環(huán)境，寫出了人們不愿意接受的真實(shí)的處事方式。
第四只手讀后感篇十五
我懂得堅(jiān)強(qiáng)，但我不曉得這是不是一種優(yōu)點(diǎn)。柔弱的軀體背著重重的殼，看似堅(jiān)強(qiáng)卻易碎，在異人眼中卻不曾留一滴。當(dāng)心靈觸摸到真情，或是痛心，淚水就那么輕易地留了下來。被淚粘稠的身體，一點(diǎn)一點(diǎn)地挨著困難前進(jìn)。原來，殼只是為了掩飾那柔弱的身軀，淚水只是為了掩蓋那容易泄漏的感情。
我已經(jīng)學(xué)不會怎樣去流露感情，用眼神，還是微笑?那用牙齒支撐的酒窩，那用眉頭緊縮著的眼眶，只會給我再抹上一層陰影。
我常常凝視著窗外湛藍(lán)的天空，問自己，為什么要流淚?難道就像天空的那層淺藍(lán)，保護(hù)自己?只是這種保護(hù)色，未免過于透徹。同時我又相信，流過淚會變得更堅(jiān)強(qiáng)?？墒牵瑴I水它教會我的'只是掩飾，毫不保留的掩飾，讓外人看不透，摸不著，這就是堅(jiān)強(qiáng)?哼，可笑的堅(jiān)強(qiáng)。
在親人面前，我常常會因?yàn)樗麄兊囊痪湓挾髌涿畹亓鳒I。因?yàn)椤皥?jiān)強(qiáng)”，我已經(jīng)失去了語言的掌控。淚水又可以表達(dá)什么?咸?苦?他們一串奇怪的問題之后，各執(zhí)己見，我得到的只是一些毫不相干的撫慰。所謂堅(jiān)強(qiáng)，不過是把自己一層層地裹起來。
我變堅(jiān)強(qiáng)了。誰說不是呢?我一直在心中筑墻，已經(jīng)十四年了啊，那墻早已湮沒我的頭頂，誰還想闖進(jìn)來呢?我在墻內(nèi)吶喊，狂歡，但最終他們看到的只是一扇冰冷的墻，然后“噢，”掉頭就走。陽光不愿意靠近這道墻，因?yàn)樗鼤o它帶來遮擋。所以渴望陽光。某位好心人通過多重反射，這狹小的空間終于有了一絲陽光?？墒俏覒峙滤?，害怕它會帶來不詳，還是習(xí)慣了活在陰暗的角落。當(dāng)光線逐漸消退，我的嘴角開始微微上揚(yáng)，卻又再瞬間墜落，不知該欣喜，還是悲傷。我的堅(jiān)強(qiáng)像道墻，墻的那邊便是淚水，推翻墻，就是一個赤裸裸的我。一道墻，就囚禁了我所有的快樂。
太堅(jiān)強(qiáng)的孩子太孤單，太容易受傷，他們都不會遺忘，總是習(xí)慣用淚水埋藏。
第四只手讀后感篇十六
根鳥成長在現(xiàn)實(shí)與夢幻之間，他決定以夢為馬，度過他的成長階段。和小編一起來看看下文關(guān)于根鳥第四章讀后感 ，歡迎借鑒！
國慶我讀一本書，它給我留下非常深刻的印象，書名是《根鳥》。
《根鳥》主要描述主人翁根鳥為追求別人都認(rèn)為是不切實(shí)際的白日夢，經(jīng)歷諸多磨難終于找到夢想。從小就不知道母親在哪里的根鳥，與父親生活在一起。有一天，他進(jìn)森林捕獵，射死一只極為罕見的白鷹，它發(fā)現(xiàn)鷹腿上有一張求救布，他朝思夜想，想救出那個女孩，他去縣城，沒找到滿是百合花的大峽谷，回家的那天晚上，他在夢中找到答案。第三天，他就背上旅行包，將一切安頓好，踏上西征的旅途，途中他遇到許多人，有好人，也有壞人。但經(jīng)過曲折坎坷的尋找，根鳥終于來到夢想中的大峽谷——個充滿百合花的大峽谷。
是什么力量促使根鳥為夢用整整四年的青春而去尋找呢？可以這么認(rèn)為是根鳥那顆火熱赤誠的心，讓他在艱辛地路途中與人為善，真勢待人的誠意感動很多人。他接受困難的挑戰(zhàn)，憑著永恒的目標(biāo)、長久的信念，為自己那不切實(shí)際的夢想，經(jīng)歷無數(shù)的坎坷，在幸福中遭遇苦難，在苦難中品嘗幸福。僅僅只是夢，就激勵著根鳥一步步邁向成功。而我們?nèi)四?？這是我沉思很久的問題。
“好人有好報(bào)”這句古話在《根鳥》中得到應(yīng)驗(yàn)，它不僅僅教育我們：人要具備愛心和善心，才能有更多更好的朋友；而且還要有堅(jiān)定的信念，有力的精神支柱是達(dá)到彼岸的彩虹橋。借用書中的一段話作為我的信條：“當(dāng)一個人擁有自己珍惜的感情，并可以在一切困苦中找回信念，那么他的心里已經(jīng)存有無人能比的財(cái)富，這財(cái)富，也可以凈化他的靈魂，并且讓今后的人生路更平坦和溫暖?！薄陡B》這本書，一直激勵著我們，難道我們不應(yīng)該想根鳥學(xué)習(xí)這永垂不朽的信念與執(zhí)著，相信不久的年后，我們也會像根鳥一樣，來到自己夢想的目的地！
根鳥成長在現(xiàn)實(shí)與夢幻之間，他決定以夢為馬，度過他的成長階段?；秀?、迷亂、搖擺、清醒、一往無前，他在痛苦中品嘗著快樂。
當(dāng)一個人對一個處于逆境的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望，并實(shí)施自己的高尚行為之后，他的心里一定會有一種溫?zé)岬呐鞲挥锌旄械亓鬟^，從而使自己的靈魂得到凈化。
《根鳥》讓我一下子明白許多。平時，我要學(xué)會勤儉節(jié)約，珍惜每一份來之不易、滲透著血汗的錢；當(dāng)同學(xué)遇到困難時，自己不應(yīng)該連嘲帶諷地挖苦他，而應(yīng)該向他伸出援助之手，讓他感受同學(xué)之間的溫暖和真情。
我的成長，我的進(jìn)步，我生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，全都滲透著愛?，F(xiàn)在我清楚地知道，人活在世上，最少不愛。大千世界，蕓蕓眾生，都是愛的結(jié)晶。讓我們敞開胸懷，把愛的種子播撒人間，讓世界洋溢歡笑，成為愛的天堂！
在日常生活中，我們要做一個樂于助人、關(guān)心他人、在別人遇到困難時，伸出援助之手的人，要學(xué)會分擔(dān)他人的煩惱，做一個像根鳥一樣意志堅(jiān)強(qiáng)的人。
第四只手讀后感篇一
通過本次學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。教師是學(xué)生成長的守護(hù)人，他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
對于我們教師來講，一、要相信每一位學(xué)生。學(xué)生在個性上存在差異，但在智商上是絕對沒有差異的，每一個學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。
二、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人。積極地動腦思考，動手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。
三、因人施教，不讓任何一個學(xué)生掉隊(duì)。任何一個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要向讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時針對學(xué)生的個性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下，讓后進(jìn)生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來之后，又會產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去，后進(jìn)生在不斷提高，同時整個班級的成績就會進(jìn)步，而整個學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會隨之不斷提高。
四、開展學(xué)生的.思想工作要從心理入手。人之初，性本善，學(xué)生的思想是很幼稚的，所以從學(xué)生的心理進(jìn)行突破，利用實(shí)例和教師的諄諄教導(dǎo)去感化、教育他們是一條很好的途徑。
短短的幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我在這次學(xué)習(xí)中受益匪淺，百聽不厭，百學(xué)不倦。通過這次培訓(xùn)，我感觸很深，受益匪淺，自己感覺就像和所有的老師融合在一起，翱翔在知識海洋中，陶醉不已，流連忘返。不僅教育教學(xué)水平提高了，師德師風(fēng)也得了升華。也希望以后類似的培訓(xùn)機(jī)會延續(xù)下去。更希望我市的教育大業(yè)在市委、市政府的指引下，日新月異，與時俱進(jìn)，大放光彩！
第四只手讀后感篇二
讀三國，論英雄六年一班劉俊《三國演義》是我國四大名著之一，也是我最喜歡的課外書。在這本書里，我認(rèn)識了許多英雄但最讓我佩服得只有劉備和曹操了。如果你不信，那就聽我慢慢道來。我覺得曹操的一句話說得特別好，“英雄者必須包容萬千，勢機(jī)而動”。而三國中其它人物，卻不能做到這一點(diǎn)。關(guān)云長義氣深厚，且又機(jī)智勇猛，有溫酒斬華雄，水淹七軍的光輝事跡，但他驕傲自滿，不安于現(xiàn)狀，我認(rèn)為他不算英雄。張飛勇猛無比，曾在長阪坡上嚇退曹操百萬雄兵，但他缺少機(jī)智，而且經(jīng)常喝酒誤事，不算英雄。諸葛亮干過許多驚天動地的大事，諸如七星壇祭風(fēng)、火燒新野、舌戰(zhàn)群雄，但如果不是劉備三顧茅廬把他請出山，他也是個有智無處使的村夫。孫權(quán)虎坐江南，但他不思進(jìn)取，不算英雄。周瑜曾火燒赤壁，嚇得曹操80萬大軍望風(fēng)而去，但他小肚雞腸，嫉妒諸葛亮，不算英雄。剩下的馬超、趙云、黃忠、徐晃等輩都胸?zé)o大志，做個將軍還行，離英雄還差得很遠(yuǎn)。如果說曹操是位野心勃勃的英雄，那劉備就是一位富有仁慈之心的英雄了。大家都知道劉備敗走下坯的故事吧。其實(shí)劉備不應(yīng)該有那天的敗局，弄德家破人亡。當(dāng)時諸葛亮火燒新野之后，勸劉備奪取荊州，以拒曹操。但劉備沒有聽取諸葛亮的意見。是因?yàn)榍G州是劉表的地盤，劉備曾根劉表稱兄道弟，發(fā)誓有福同享，有難共患?，F(xiàn)在劉表死了，劉備不忍心侵犯劉表地盤。而劉表的次子卻還加害劉備，劉備也不計(jì)較。劉備能稱得上是英雄的`另一個條件就是能夠禮賢下士慧眼識人。當(dāng)時諸葛亮隱居在深山里，劉備來訪兩次也沒見到諸葛亮，第三次來訪時，諸葛亮正在睡覺，劉備為了不擾諸葛亮，竟在堂下站了兩個時辰，當(dāng)時天降大雪，兩個時辰后，劉備已經(jīng)成了雪人，卻動都沒動。一直等諸葛亮醒來，才進(jìn)屋。正因?yàn)閯溥@種三顧茅廬的誠意感動了諸葛亮，使得他忠心耿耿，設(shè)三分天下的大計(jì)。再看劉備和曹操。二人起兵同時都在漢朝末年，民不聊生之時。劉備起兵是為了匡扶正義，解民眾于危難之中，曹操起兵是為了統(tǒng)一諸侯，救人民于水火之中。兩人都有遠(yuǎn)大的志向，那就是圖天下以救人民。曹操自然不用說了，他是一個軍事家，詩人，樣樣都精通。劉備的機(jī)智雖然比曹操差，但他善于網(wǎng)羅人才，讓有才能的人都投道自己的旗下。真正的英雄應(yīng)該是先胸懷大志，后有謀略，其次是善于用人，這樣才算是真正的英雄。
第四只手讀后感篇三
失敗只能使弱者悲觀退縮，沒錢只能使窮人唉聲嘆氣。青銅家原本就過得很簡樸，有了葵花后，就更加省吃儉用。最頭疼的事還是來了，開學(xué)了，原本讓青銅上學(xué)的.，可現(xiàn)在只能用摸杏仁的方法來決定，最后是葵花上學(xué)。青銅天天護(hù)送葵花，不讓嘎魚鉆空子來欺負(fù)葵花，這種精神令我敬佩。
葵花為了給家里省錢，沒有把拍照片的事情和爸爸媽媽說，可以知道，拍照對于女孩子來說，是夢寐以求的，更何況是當(dāng)時。
聰明的青銅知道后，連忙和家里說了，為了能讓葵花拍上照片，一家子開始制作蘆花鞋。青銅到油麻地去賣，一天的銷售量可不少。有一天下著鵝毛大雪，青銅還去賣，連自己穿的鞋都賣了出去，最后赤腳回家。腳可是凍得通紅。這是一種多么的無私??！
第四只手讀后感篇四
“有的人活著但他已經(jīng)死了，有的人死了但他還活著?！边@句經(jīng)典我相信很多人都應(yīng)該聽過，《活著》這本書就完美的詮釋了這句名言?！案ＹF”作為主人公，他的人生經(jīng)歷就是這本書所圍繞的事件。半生福貴半生貧，最終明得終身理。文中有一段是寫福貴沉浸在賭博的漩渦中無法自拔，不知不覺的陷入了龍二的陰謀當(dāng)中最后輸光了家中所有財(cái)產(chǎn)，讓一家人淪落為階下囚，表現(xiàn)出了當(dāng)時社會的人心險(xiǎn)惡，但就是這樣慘痛的教訓(xùn)才讓福貴從黑暗當(dāng)中一點(diǎn)一點(diǎn)的給拉了出來，一次一次的慘痛經(jīng)歷讓福貴越發(fā)的感覺到了自己肩上的擔(dān)子有多重。
一個小村，一座小城。還有主人公福貴。
這部小說的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會風(fēng)平浪靜，會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著而受。這個看似的理由卻充滿了對生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人的嗓音在遠(yuǎn)處傳來，他的聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做。”書的最終似乎沒有忘記又留下講述者在慢慢下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是的姿態(tài)，就像女人著她們的兒女，土地著黑夜來臨?！鄙罹褪侨松奶锏?，每一個被播種的都會成長為一個期望。他們就是我們的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
在中活著，在活著中享受！
活著，就要身邊的每一個人、每一件事，千萬別為找什么借口，因?yàn)槿耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?BR> 最讓人感動的是家珍和他的孩子們，即使自己丈夫嗜賭如命也依然對他不離不棄，這種無私奉獻(xiàn)的精神是值得我們所學(xué)習(xí)的，他的孩子們即使是在年幼也懂得關(guān)心父母不讓父母為自己擔(dān)心。這不由得讓我們所反思，我們身處于富康的社會難道不應(yīng)該懂得回報(bào)父母一點(diǎn)一滴的汗水嗎?哪怕是不讓父母為自己所煩惱也是值得我們?nèi)ザ嘧龅摹?BR> 第四只手讀后感篇五
我讀“四大名著”之首的《紅樓夢》，雖然有點(diǎn)力不從心，但從第四回中，我還是獲得了不少的啟迪：當(dāng)時社會統(tǒng)治的黑暗，寧榮兩府的奢華，以及男女婚姻關(guān)系的僵化與當(dāng)今社會有巨大的反差！
這第四回的故事真叫一個“冤”，女子英蓮被人販賣入馮家作了二房，原本是好事，但人販子不守約定，后又和薛家公子簽了賣契，真是貪得無厭，結(jié)果鬧得人財(cái)兩空。
為了一個女子，薛家豪奴不惜大打出手，將馮公子暴打致死。事后薛公子卻無半點(diǎn)害怕，象沒事人似的，帶著妹妹寶釵和母親去了榮府，繼續(xù)當(dāng)他的富家公子。自說賈雨村，因林如海的一紙推薦，補(bǔ)了應(yīng)天府的缺，一上任就碰到了上面說的人命官司，正想到要鐵面無私一番，但師爺關(guān)于“護(hù)身符”的“經(jīng)驗(yàn)之談”讓他轉(zhuǎn)了個一百八十度彎：寧可昧著良心辦案，也絕不能得罪“賈王史薛”四家族。
事情的結(jié)果可以預(yù)料，賈雨村找了幾個替罪羊，無罪釋放了薛蟠，一起天大的刑事案件便輕松告破！這個情節(jié)反映了當(dāng)時官官相護(hù)、徇私舞弊的黑暗現(xiàn)實(shí)，普通百姓的合法權(quán)益無從談起，更談不上為死者申冤雪恨了，這正應(yīng)了那句名言“衙門八字朝南開，有理無錢莫進(jìn)來”，撫卷長思，心中涌起一陣莫名的悲傷。
自古民不與官斗，因?yàn)槟菚r的官位與財(cái)富是統(tǒng)一的關(guān)系，千里做官只為財(cái)。當(dāng)權(quán)者代表的是封建集團(tuán)的利益，他會不遺余力的滿足統(tǒng)治階級的各種利益要求，他們之間的關(guān)系像“生意合伙人”，利益共享，共同進(jìn)步，是“雙贏”的。四大家族遇到了什么棘手的問題，定會通過關(guān)系網(wǎng)找到賈雨村，賈雨村也定會為了其自身的利益和發(fā)展為其效勞，就算是個所謂的清官，也不會傻到拿自己的仕途作賭，為了小民百姓得罪四大家族的。反之，如果日后賈雨村仕途不順，他一定會見縫就鉆地動員他所有的關(guān)系進(jìn)行修補(bǔ)，其中自然包含了四大家族的關(guān)系資源了。至于受傷害的無權(quán)無勢的那一家，也只能知難而退，打斷牙往肚里咽了。當(dāng)然，這一家可能會因此獲得一筆不菲的“賠償”，以安其心吧！
讀了這一回，我暗想：幸好我生逢盛世！若早生了幾百年，類似的悲劇可能會感同身受了。想想那些血腥的掠奪和欺凌，人性的貪婪和扭曲，和世情的慘淡和無常，我心中一次次地不寒而栗起來。
第四只手讀后感篇六
昨天晚上粗略的看了盧梭《懺悔錄》的第四章，大致講了他四五年的漂泊生活。他是勇敢的人，敢于承認(rèn)自己做過的違背道德的事情。不是偽善者。這一章的景色描寫很動人，發(fā)生的事情也十分有趣，看過之后，心中有濃濃的滿足感。這便是名著的魅力吧。
有一晚他睡在歐洲的某條河邊，看著對面的魅力的梯形花圃，氣溫剛好，他睡了難得的好覺，沒有溫床，卻有大自然的`美景陪伴，美哉。
他很喜歡周末去大自然中去賞美景?；蛘咝蕾p，或者咒罵自己的生活。
第五章的開頭他寫道：“就我這個年歲而言，我的智力比較地發(fā)達(dá)了，但判斷力卻欠缺些，我非常需要有人教我如何為人處事，因?yàn)閹啄甑慕?jīng)驗(yàn)并沒能夠徹底根治我那浪漫的幻想，而且，盡管我經(jīng)歷.了各種各樣的苦難，但我仍舊不很了解世事人情，好像我并未從苦難中得到什么教益似的?！?BR> 第四只手讀后感篇七
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的《活著》第四章讀后感，希望對大家能有所幫助。
在《活著》中最讓我心疼不已的就屬鳳霞了!打小就又聾又啞，家里又窮，就算是給她找了一個好人家，她的命最后還是在死神的手里徘徊。鳳霞是生孩子難產(chǎn)而被死神給看中的，生小孩原本就是女人的鬼門關(guān)，再加上她又瘦又小，肯定逃不過這一劫了!而且是一個惡魔般的天氣——那是一個風(fēng)雪交加的傍晚，狂燥的雪風(fēng)嗚嗚亂叫，讓地面上的雪花翩翩起舞，周圍白茫茫的什么也看不見。二喜背著鳳霞去往醫(yī)院，接著鳳霞被推進(jìn)了產(chǎn)房，二喜與福貴(她爸)焦急而興奮地在外面等待?？墒?0分鐘、30分鐘、120分鐘，鳳霞還遲遲沒出來，就連比鳳霞晚進(jìn)去的都出來了，他們這才發(fā)現(xiàn)事情大了。這時醫(yī)生突然出來問：“保大還是保小?”他們一愣后傷心地說：“大的!我要大的!”接著幾分鐘后，醫(yī)生又出來說：“是兒子，大的也沒事!”他們松了口氣。可令人沒想到的是，沒過多久鳳霞就沒氣了。
故事到這兒，我輕輕嘆了口氣：唉!活著最重要啊!
有幸讀了一本余華先生的活著，正如評論所說，這是一次殘忍的閱讀。他帶我走進(jìn)了那個無奈的年代里苦悶的生活，讓我猶如身處其境，真真切切。
福貴身經(jīng)曲折，從一個不羈放縱的闊少爺?shù)铰淦浅蔀樨氜r(nóng)階級，從家庭美滿到家破人亡，送走一個又一個的至親，最后只留下自己與一頭與他同名的老牛，孤獨(dú)的消失在轉(zhuǎn)瞬即逝的黃昏夜幕中，我能想象得出那是一幅怎樣凄涼的畫面，人啊，因?yàn)榛钪钪?
春生身經(jīng)百場戰(zhàn)役都活了下來卻受不了因?yàn)椤白哔Y派”被紅衛(wèi)兵的恥辱而自我了結(jié)。只要自己還熱愛生命無論遇著怎樣不堪的命運(yùn)都昂揚(yáng)的活著，而當(dāng)你對這世界再無期待時便是輕輕的揮一揮衣袖不帶走一片云彩。
正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻含義。沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難的事。
活著是最好的幸運(yùn)，亦是最大的勇氣。
主人翁富貴，他是幸運(yùn)的，并樂觀堅(jiān)強(qiáng)的活著的；他也是不幸的，可悲的，可憐的活著的。在他有限的生命里，親手葬送了自己所以的親人，晚年只剩老牛陪伴。
我自認(rèn)為這是一本不容置疑的消極小說，可它的消極中又極具諷刺的樂觀與積極。在這本小說中，富貴輸光自家產(chǎn)業(yè)后，他開始醒悟，不得不說此時他的形象是樂觀、積極的。沒有沉迷于賭博，明白了家人的重要，對家人更加關(guān)心與愛護(hù)。但我覺得這也是整本書中最可悲開始的地方，好比一個人犯錯后再也不能回到原來，無論你再怎么努力，失去的只會更多。
富貴窮盡一生，讓“雞變鵝，鵝變羊，羊變牛”，兩鬢斑白時終于實(shí)現(xiàn)夢想，有了一頭老牛，然而也只剩這一頭老牛?；蛟S這就是活著最大的魅力吧，失去一切最終還是能得到，最重要的肯能是心境的得到吧？無論生活多么困難，自己認(rèn)為幸福的活著才是最重要。
生活沒有讓我們大多數(shù)的平凡人遇見大風(fēng)大浪，已該感恩戴德，而我們卻因?yàn)椴桓势椒捕３１г梗鲆暼松泻芏嗉?xì)節(jié)上的美好。
相比福貴所經(jīng)歷的一切，我們生活中那點(diǎn)兒苦悶又算的了什么?那不過是漫漫人生路上的一點(diǎn)浮塵罷了。而我卻因?yàn)檫@點(diǎn)苦悶常常迷失了方向。
第一次認(rèn)真的想著：活著的意義。
認(rèn)真的看著余華的小說：《活著》。想不到人世間還有活著這么辛苦的人們。引發(fā)了我思考我活著的意義。
因?yàn)樯眢w的原因，一直被病痛折磨著，在經(jīng)濟(jì)上也給父母增添了過重的負(fù)擔(dān)。一次次的住院復(fù)查，都是不小數(shù)目的醫(yī)藥費(fèi)。沒聽過父母的抱怨，換來的是父母對我格外的疼愛。
因?yàn)橛辛私?jīng)歷，所以我思考我活著的意義：如果可以痊愈的話，可以給父母養(yǎng)老送終，可以在他們養(yǎng)我小，我來養(yǎng)他們老。如果，不幸的話，在醫(yī)院經(jīng)歷的很多的生死離別，對能活著生活質(zhì)量太失望。
一天，看著畢淑敏老師的文章：活著。她這樣講，人活著，真的說有意義，其實(shí)和植物一樣，沒有實(shí)際的意義，一定說有意義，就是自己找的，找個活著的意義：小的說為了自己，為了父母，大的方面說，為了我們這個祖國。能做一番事業(yè)。
我活著：力爭每天發(fā)現(xiàn)大自然美好的東西，呼吸新鮮的空氣，欣賞可愛的小動物，這何嘗不是一件快樂的事呢!
生而為人，一定是與父母有緣，才借著父母的身體來到這個美麗的世界，我一定要在短暫的人世間，學(xué)著享受美好，學(xué)著忘記痛苦，寫著修行心靈。
活著，不僅僅為自己，也是一份社會責(zé)任，活著，學(xué)著做一個有價(jià)值的人吧。
“有的人活著但他已經(jīng)死了，有的人死了但他還活著?！边@句經(jīng)典我相信很多人都應(yīng)該聽過，《活著》這本書就完美的詮釋了這句名言?！案ＹF”作為主人公，他的人生經(jīng)歷就是這本書所圍繞的事件。半生福貴半生貧，最終明得終身理。文中有一段是寫福貴沉浸在賭博的漩渦中無法自拔，不知不覺的陷入了龍二的陰謀當(dāng)中最后輸光了家中所有財(cái)產(chǎn)，讓一家人淪落為階下囚，表現(xiàn)出了當(dāng)時社會的人心險(xiǎn)惡，但就是這樣慘痛的教訓(xùn)才讓福貴從黑暗當(dāng)中一點(diǎn)一點(diǎn)的給拉了出來，一次一次的慘痛經(jīng)歷讓福貴越發(fā)的感覺到了自己肩上的擔(dān)子有多重。
一個小村，一座小城。還有主人公福貴。
這部小說的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會風(fēng)平浪靜，會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著而受。這個看似的理由卻充滿了對生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人的嗓音在遠(yuǎn)處傳來，他的聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做?！睍淖罱K似乎沒有忘記又留下講述者在慢慢下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是的姿態(tài)，就像女人著她們的兒女，土地著黑夜來臨。”生活就是人生的田地，每一個被播種的都會成長為一個期望。他們就是我們的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
在中活著，在活著中享受！
活著，就要身邊的每一個人、每一件事，千萬別為找什么借口，因?yàn)槿耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?BR> 最讓人感動的是家珍和他的孩子們，即使自己丈夫嗜賭如命也依然對他不離不棄，這種無私奉獻(xiàn)的精神是值得我們所學(xué)習(xí)的，他的孩子們即使是在年幼也懂得關(guān)心父母不讓父母為自己擔(dān)心。這不由得讓我們所反思，我們身處于富康的社會難道不應(yīng)該懂得回報(bào)父母一點(diǎn)一滴的汗水嗎?哪怕是不讓父母為自己所煩惱也是值得我們?nèi)ザ嘧龅摹?BR> 作為一部作品，《活著》講述了一個人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r也互相仇恨。他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由埋怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
福貴的一生，經(jīng)歷了年少闊綽、家道敗落、戰(zhàn)爭離亂、賢妻早逝、兒女雙亡，最后只和一頭老牛相伴…這些苦難疊加于一個人的身上，的確顯得有一點(diǎn)戲劇化，但是很多時候，我們或許不必執(zhí)著于苦難本身的形式，于人而言，活著的痛苦經(jīng)常是一樣的，或殘陽如血，或黯然如塵，盡管苦難的形式會不同。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓，這個故事讀起來平淡中有些窒息，卻也不乏溫情和感動。
當(dāng)我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總不離不棄時，也便沒有必要自怨自艾。正如我們終會明白，無論現(xiàn)時經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，亦或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。而對那個結(jié)果，我們終將毫發(fā)無傷。
第四只手讀后感篇八
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的，希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。下面是小編為你們精心整理好的西游記第四章讀后感，希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。
這個周末，我讀了四大名著中的一本書《西游記》。這本書應(yīng)該是四大名著里面最有趣的一本，讓人看了一遍又看一遍。
《西游記》中描寫了許多栩栩如生的人物。有修得正果的唐僧，有降妖除魔、神通廣大的孫悟空，有老實(shí)忠誠、默默無聞的沙僧，還有貪生怕死、好吃貪睡的豬八戒。這些人物中我最羨慕孫悟空了，因?yàn)樗幸桓衿娴慕鸸堪簟?BR> 金箍棒可以比大樹還要粗壯，比高山還要高，比繡花針還要細(xì)。孫悟空還會七十二變，騰云駕霧，翻一個跟頭就會飛出十萬八千里。可是這些還不是我最敬佩的，最敬佩的是――孫悟空對唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
讀了《西游記》，我想今后做孫悟空一樣忠心耿耿的人，還要像沙和尚一樣老實(shí)厚道，任勞任怨、做事認(rèn)真，不做豬八戒那樣貪吃、貪睡的一只懶豬。
《西游記》是一本家喻戶曉的書，它充滿了離奇的色彩。向人們展示了一個五彩的神魔世界。
《西游記》主要講述了唐僧四人在取經(jīng)路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)。降妖伏魔。經(jīng)歷了九九八十一難，才取得真經(jīng)的故事。孫悟空是中國文學(xué)名著中最耀眼的藝術(shù)形象之一。他的誕生非常神奇。它由仙石孕育而生，占山為王，過著無憂無慮的生活。但出于對生命無常的憂慮，他翻山越海。四處尋仙訪道。這種不辭辛苦，四處訪學(xué)的精神，值得我們學(xué)習(xí)。之所以孫悟空在之后神通廣大，法力無邊，是因?yàn)樗粩鄬W(xué)習(xí)，不辭辛苦。生活中，有時候一件很小的事情就讓我退縮。而孫悟空的經(jīng)歷讓我明白，再大的困難也要自己勇敢的去面對！
這本書將善意的嘲笑，辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙的結(jié)合在一起。內(nèi)容龐雜的他又融合了佛，道，儒三家的思想和內(nèi)容。有了生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象。幽默詼諧的語言。
這本書是一本值得大家閱讀的經(jīng)典名著。書中的道理深奧，又極其適用。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
《西游記》講的是唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“工夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會取得最終的成功。
唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄。
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
暑假里，我看了一本《西游記》，它是四大名著之一，是一部杰出的長篇神話小說。里面有七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、心地善良的唐僧和各顯神通的神、仙、妖、魔。我最喜歡神猴孫悟空，因?yàn)樗赂摇⒋竽?、聰明，最后還成了“斗戰(zhàn)勝佛”，我要向他學(xué)習(xí)。我不太喜歡豬八戒，因?yàn)樗袝r實(shí)在太懶了，有一次，孫悟空要他去巡山，他卻在草叢里睡大覺，還心里想著說道：“如果回去他們問我是什么山，就說是石頭山;如問有什么洞，就說是石頭洞;如問叫什么門，就說是釘子釘?shù)蔫F葉門;如問門上有多少釘子，就說俺老豬心忙沒記清。幸好被變成蚊子的孫悟空聽見了，識破了他的慌言，豬八戒有時還笨笨的，傻得可愛。唐僧師徒四人最后歷經(jīng)千辛萬苦終于取得了真經(jīng)。
《西游記》這本書給我?guī)砹丝鞓?，還讓我懂得了要勇敢與邪惡作斗爭，要不怕吃苦，最后肯定可以取得勝利。
楊老師給我們推薦了一本書名字叫《西游記》書，這本書的作者吳承恩。它也是我們中國經(jīng)典的四大名著之一呢！這本書主要寫了唐僧去西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟，白龍馬、豬八戒，沙和尚這四個徒弟，一路上他們師徒5人歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。
讀了這本書我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功的道理。從這個故事我領(lǐng)會到在學(xué)習(xí)上，要努力刻苦，不怕困難，最終也能取得“真經(jīng)”。
今天，我讀了中國古典的四大著名小說——《西游記》。
這本書的主人公是：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧。其中孫悟空是個非常了不起的英雄，他有著無窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有一種反抗精神，代表了一種正義的力量。豬八戒是一個喜劇演員，老實(shí)、有力氣和孫悟空一樣敢于斗爭，是孫悟空的得力助手。但是豬八戒好吃、好睡、好色等一些毛病總是改不了。沙和尚和唐僧雖然武功很低，但是在《西游記》這本書里是少不了的。
《西游記》這本書市中國的古典四大著名小說之一。是最優(yōu)秀的神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作的結(jié)合作品。小說從孫悟空的“大鬧天空”開始，把孫悟空的形象起到了書的重要地位，在師徒四人的努力下去的了“正果”。
看了這本書后讓我知道了：只有經(jīng)歷了挫折，才可以得到想要的“東西”。
孫悟空是西游記中第一主人公是個非常了不起的英雄，他有無窮的本領(lǐng)天不怕地不怕，在文中寫道，就朝妖精劈臉一棒，當(dāng)頭就是一棒，這一定要打死他，這說明，孫悟空堅(jiān)持懲惡揚(yáng)善，對妖精毫不留情，即使師傅老念緊箍咒，他依然堅(jiān)持，在書里孫悟空雖然是吳承恩爺爺塑造出來的人物，但是在現(xiàn)實(shí)中他代表的是一種正義的能量，代表戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
然后是豬八戒文中寫道八戒嘴饞，奪過了罐子就要動手，文中還寫到孫悟空與八戒一起上了天庭，看見堆成了山的面粉，當(dāng)面全吃了，這說明八戒好吃嘴饞的樣子。
小時候看西游記時覺得很好玩，長大后回頭再看一遍西游記有了不一樣的發(fā)現(xiàn)西游記里的每一個人物都特別鮮明，而且每一個人物都有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，我非常喜歡這本書。
《西游記》是我國四大名著之一，它的作者是明朝的吳承恩。主要寫了唐三藏。孫悟空。豬八戒。沙僧，師徒四人再去西天取經(jīng)中遇到九九八十一難的故事。
唐三藏是個慈悲心腸。真假不分，一心向佛，救苦救難的人。孫悟空是個火眼金睛，嫉惡如仇，愛憎分明，對唐僧忠心耿耿的人。豬八戒是個貪吃貪睡，喜愛美女。又有一身好本領(lǐng)，幫助孫悟空多次打敗妖魔鬼怪，在取經(jīng)的路上也做出了重要的貢獻(xiàn)。沙僧忠厚老成，一路上任勞任怨挑著重?fù)?dān)，戰(zhàn)斗中也很勇敢，保護(hù)唐僧取經(jīng)。
西游記看完以后，我總的認(rèn)識是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧師徒四人是奉了唐王之命從長安去天竺西天取經(jīng)，一路多災(zāi)多難，但是他們團(tuán)結(jié)一心不怕困難，敢于吃苦，善惡分明，勇于斗爭，最終取得真經(jīng)。
在今后的生活中，我要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)一心，克服各種困難，敢于做斗爭，要有知識，智慧把困難克服，只有堅(jiān)定的信念，才能取得成功。
第四只手讀后感篇九
第五章是從命運(yùn)入手闡述如何磨練心性，提升靈魂。
每個人都有自己與生俱來的命運(yùn)，而支配人生的有兩股力量，命運(yùn)正是其中之一，每個人都受到命運(yùn)的牽引，甚至是在命運(yùn)的操控下度過人生；而另一股力量是我們自己本身，發(fā)生在我們身上的事情都是有其原因的，而那正是自己本身的想法和行為，所有的想法與行為種下了因，而導(dǎo)致后續(xù)結(jié)果的產(chǎn)生。同時也說明，第二股來自我們本身的力量也正是改變命運(yùn)的關(guān)鍵，即使上天決定了我們的命運(yùn)，我們依舊可以靠自己的力量加以改變。
現(xiàn)在人之間存在這一個很奇怪的現(xiàn)象，當(dāng)人們說道命運(yùn)，會被視之為迷信，可是當(dāng)不好的事情發(fā)生了，卻都認(rèn)為是命運(yùn)的安排，怪自己命不好，很少有人可以看到事情的因果循環(huán)。因果之間是會互相干擾的，時運(yùn)不濟(jì)的時候，所有的事情都看起來那么的不美好，可是當(dāng)時來運(yùn)轉(zhuǎn)的時候，一點(diǎn)點(diǎn)的不如意也變得不那么重要了。
然而，不論是宇宙的發(fā)展，還是因果的循環(huán)，都需要一個漫長的時間，因?yàn)榭床坏窖巯碌慕Y(jié)果，所以很多人認(rèn)為做好事未必有好的回報(bào)，可能還會帶來災(zāi)難，所以不做也罷；而做壞事，也未必就會帶來不好的結(jié)果，所以很多人鋌而走險(xiǎn)。當(dāng)我們把時間拉長，對因果抱有一定的耐心，我們會慢慢發(fā)現(xiàn)，不是命運(yùn)的因果沒有注意到每個人，而是每個人都需要為自己的言行負(fù)責(zé)，每個人都必須承擔(dān)自己種下的因所帶來的果，當(dāng)下的看不到或者看似的相反的果只是因?yàn)闀r間還沒到罷了。這是大自然賦予所有生命生存的法則，每一個生命體都會受到最公平的評判。
而我看了《活法》最終的體會依然是靈魂的提升！活法，就是人活著的方法，每個人的活法看似不同卻又有很多相似之處，在活著的過程中，無法忽視的就是靈魂，大腦支配著一切的行為，可是靈魂卻支配著人的一生，而我們所受的災(zāi)難只是把依附在靈魂上的業(yè)障帶走。本章中還解剖了人心的構(gòu)成：知性、感性、本能、靈魂、真我，“真我”被靈魂包裹，靈魂的外層裹著“本能”，本能的外層漸漸形成了“感性”，接著培養(yǎng)出“知性”?！罢嫖摇笔且磺械暮诵模侨伺c生俱來的一切，也是最單純的組成，毫無雜質(zhì)，提升靈魂更是一個把“真我”無限放大的過程。
第四只手讀后感篇十
《掃除道》作者是日本“美好協(xié)會”顧問，掃除道創(chuàng)始人鍵山秀三郎，著有《凡事徹底》、《從掃除中學(xué)到的人生法則》等書。這位老人最初創(chuàng)立公司時，看到員工心態(tài)普遍浮躁，工作不順時，員工就會發(fā)脾氣，摔包或踢椅子，他希望能平緩他們的心緒，但他覺得自己既不善說，也不會寫，所以只好選擇掃除。他認(rèn)為：整潔的環(huán)境能消減浮躁。而打掃是當(dāng)時他唯一能向員工表達(dá)感謝的方式。這位老人六十年如一日堅(jiān)持掃除，創(chuàng)立公司的最初十年，掃除基本上是他一個人完成，最尷尬的事是他作為老板在打掃廁所，員工卻在他旁邊上廁所，他在擦樓梯，員工翻過他的手上樓。十年后，開始有一兩個員工幫忙。二十年時，大部分員工開始幫忙，掃除的企業(yè)文化漸漸形成，公司風(fēng)氣變得越來越好，員工的集體意識和配合度得到提高，人際關(guān)系顯著好轉(zhuǎn)。二十年后，公司外部人士開始前來請教打掃廁所的方法。之后掃除道影響著日本的各行各業(yè)甚至整個社會。掃除能改變?nèi)诵摹⑹聵I(yè)、家庭和社會。這樣的改變，看似不可思議，其實(shí)你也可以。
聽過這本書后，希望大家愛上掃除。可能我們永遠(yuǎn)達(dá)不到作者的這種境界，放下身段不戴手套打掃公共區(qū)域的便池，走到哪打掃到哪，不給別人添麻煩。但我們都能做到：尊重別人的勞動成果，共同維護(hù)公共區(qū)域的衛(wèi)生環(huán)境，讓自己所處的空間始終保持整潔。愛上掃除從打掃自己的家開始，從打掃自己的辦公室開始，每天都勤擦拭，每周一次大清掃，時刻保持整齊清潔。愛上掃除還要維護(hù)公共區(qū)域的衛(wèi)生開始，不隨地亂扔雜物，不隨便往洗手池、便池等池子里倒雜物，洗手、拖地都要先尊重保潔人員的勞動成果，你清潔的過程不要弄臟了大家的公共區(qū)域。大家都行動起來，自覺主動重視起來，環(huán)境就會好起來。如果長期做下去，培養(yǎng)你的感動之心，你就是一個有心人。書中講到：整潔的環(huán)境能消除浮躁的情緒。這我是深有體會的，如果每周能回一趟家，我就用半天的時間能把家打掃的干干凈凈，如果兩周才回一趟家，就得用一天的時間打掃。打掃時汗流浹背，是很累的，但打掃完后洗個澡，環(huán)視整潔清新的屋子，心情很是舒暢，然后盤腿一坐喝口茶吃個水果再聽本書瞇一會，很是愜意。所以當(dāng)心情浮躁的時候，不妨試試打掃辦公室、打掃自己的家。這就是一個舒緩情緒的過程。
事物之間道理都是相通的。書中主人公十年間公司里的衛(wèi)生都是他一個人在打掃，這是何等不容易的堅(jiān)持，但堅(jiān)持就是勝利，之后有更多的人加入打掃行列，從而形成一種文化和行為習(xí)慣。這和俞敏洪的海爾文化有異曲同工之妙，“把平凡的事堅(jiān)持做好就是不平凡，把簡單的事情堅(jiān)持做下去就是不簡單。”水滴石穿、持之以恒，就會做出成果。這方面例子很多，都發(fā)生在我們身上。比如我們按時上下班，全年如一日，就會養(yǎng)成準(zhǔn)時的習(xí)慣，比如每天都保持工作環(huán)境、家居環(huán)境整潔清新，那就會養(yǎng)成有序利索、今日事今日畢的習(xí)慣。凡事貴在堅(jiān)持，重在用心。
愛上掃除會培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)精神。凝聚力和配合度是激發(fā)團(tuán)隊(duì)精神，產(chǎn)生巨大生產(chǎn)力的核心，無論是掃除還是工作，人與人之間是有差異的，想法不同、做法不同，但目標(biāo)相同，這就要求大家求同存異，協(xié)調(diào)配合，而不是因?yàn)橄敕ú煌?、做法不同而去互相指?zé)、拆臺，最終無法達(dá)到共同目標(biāo)。看人看長處，用人也要用長處，揚(yáng)長避短，及時鼓勵支持，他的長處就會更突出，短處就會被忽略，團(tuán)隊(duì)力量才會發(fā)揮到極致。
道理這次講讀都已經(jīng)講了，我最后把這本書里的這句話分享給大家：知道的是理，行出來的才是道。理想很美好，但只有行動起來它才能實(shí)現(xiàn)，所以希望包括我在內(nèi)的所有人，從自己的辦公室打掃開始，從維護(hù)大家共用的公共衛(wèi)生間的干凈開始，從和同事、父母家人好好相處開始，從做好當(dāng)下自己的本職工作開始，來體驗(yàn)掃除道的哲學(xué)境界，最后使我們成為一個容易感動的人，一個心性淡然、謙虛誠信的人，一個志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地的人，一個凡事都講精品意識的人。用自己的言行去影響更多浮躁的人去改變，成為大家都希望成為的人。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
第四只手讀后感篇十一
掌心的溫暖，足以暖熱一顆風(fēng)雨中的心。伸出一只手，并不損失絲毫財(cái)富；挽住的，卻是一顆感恩的心。從此不怕風(fēng)雨，因?yàn)樾闹杏胁屎纭?BR> 今天，我懷著激動的心情讀完了《感謝那只溫暖的手》。這篇文章主要講了在幼兒園里發(fā)生的一個小故事。一天，老師在課上讓孩子們畫出自己最感謝的東西。大多數(shù)孩子畫的都是肯德基和冰激凌等等，只有一個孩子畫了一雙溫暖又粗糙的.大手。老師不解的問這個孩子：“這是誰的手？”“這是你的手呀?！焙⒆有÷曊f。原來，這個孩子家境不好，老師每次放學(xué)都要拉著他的手送他一段路。當(dāng)然，他也常拉別的孩子的手，可老師的這只手對他卻有非凡的意義，因此他要感謝這只手。
我們無意的幫助，卻能在別人心中留下如此深的印記，我們還有什么理由拒絕善良，拒絕給別人關(guān)愛呢？對我們來說，這一點(diǎn)都不困難，只是舉手之勞。可對別人，這卻是一種莫大的幫助，甚至是一生的財(cái)富。
還記得，2008年5月，一場突如其來的強(qiáng)烈大地震，使許多家庭骨肉分離，一些嗷嗷待哺的嬰兒失去了慈愛的母親。蔣小娟，一位普通的公安民警，地震后，她的家也成了危房，正在吃奶的孩子送到鄉(xiāng)下婆婆家照顧，自己卻堅(jiān)持每天在災(zāi)區(qū)執(zhí)勤。當(dāng)她來到災(zāi)民區(qū)，聽說四名嬰兒已三天沒有吃奶，只吃一些水和稀飯的時候，她毫不猶豫地抱起嬰兒……??！多么平凡而偉大的母愛啊！
給予別人，快樂自己，贈人玫瑰，手有余香。感謝那只溫暖的手吧，感謝那些幫助過你的人吧；在感謝的同時，不要忘記多給自己身邊的人一份關(guān)愛，讓愛無止境的傳遞下去，讓世界變成充滿和諧與愛的大家庭。到那時，你會發(fā)現(xiàn)，生活中，愛，無處不在。
第四只手讀后感篇十二
我這天讀了一篇《他要感謝那只手》的文章，文章講了在感恩節(jié)的前夕，美國芝加哥的一家報(bào)紙修改部向一位小學(xué)女教師約稿，期望得到一些家境貧困的孩子畫的圖畫，圖畫的資料是：他想感謝的東西，其中，一個名叫小道格拉斯的孩子畫的卻是一只手，而且是那位女教師的手。那個孩子為什么要畫老師的那只手呢？我讀第一遍時也沒弄明白，我有讀了一遍文章，才弄清了他為什么要畫老師的`那只手，因?yàn)樵诜艑W(xué)后，老師常常拉著他黏糊糊小手，送這個孩子走一段。老師的手對小道格拉斯有著非凡的好處，所以他要感謝這只手，因?yàn)檫@只手給他的關(guān)愛、溫暖，并且在他幼小的心靈上種下了感恩的種子。
透過讀這篇文章，我明白了人人都有要感恩的，其中有物質(zhì)上的給予，還有精神上的支持。我們青少年此刻過著優(yōu)越的生活，更就應(yīng)學(xué)會感恩，我要感恩我的爸爸，為了讓我過上幸福的生活，他遠(yuǎn)赴俄羅斯去做生意，在異國他鄉(xiāng)，遇到了種種困難、挫折，他都已堅(jiān)持不懈的毅力克服了。我要感謝我的媽媽，她十分關(guān)心我身體的健康成長，所以她總是給我買有營養(yǎng)的食品，還關(guān)心我的飲食起居。我還感恩所有教過我的老師，在老師地指導(dǎo)與幫忙下，我的學(xué)習(xí)成績不斷地提高，知識不斷地豐富。我要感恩所有幫忙過我的人。
讀了這篇文章我不但學(xué)會了感恩，還學(xué)會了給予他人，對很多給予者來說，也許，這種給予是微不足道的，可它的作用卻難以估計(jì)，就像文中的那位老師，雖然給予了小道格拉斯微小的幫忙，但對小道格拉斯產(chǎn)生的影響卻是巨大的，因此我們每個人不但要學(xué)會感恩，還要盡自己的潛力給予他人。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
第四只手讀后感篇十三
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院,魯智深大鬧五臺山”,真是讓人開心愉快的一場戲啊,就像寶釵評價(jià)的一樣,是一段“熱鬧戲文”!
話說魯達(dá)打死鄭屠以后,跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒,知道金翠蓮已作了大財(cái)主趙員外的外宅,衣食豐足.于是結(jié)識趙員外,兩人頗有緣分,趙先將魯達(dá)藏在七寶村,走露風(fēng)聲后又動員魯達(dá)當(dāng)和尚!
魯達(dá)自知是個罪犯,無奈,在五臺山剃度出家,法號智深.于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深,這名字算是第一次出來曝光了!
可魯達(dá)是個粗人,本來沒什么規(guī)矩修養(yǎng),讓他在佛堂里念經(jīng),本身就是個玩笑,他本是“全沒些個出家人體面”的人!
魯智深大鬧五臺山,其實(shí)是先小后大鬧了兩場,核心就兩字：酒肉!沒有酒喝,沒有肉吃,就要“口中淡出鳥來”,還只是從半山腰搶來一桶酒喝了;第二次,魯智深同學(xué)聰明了許多,他也不想再把事情鬧大,裝成行腳僧買來了狗肉水酒,不再行搶了,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用——他的智慧全用在這里了!
于是從一開始就處處護(hù)著他的智真長老也留不得他了,只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方,他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!
這可更讓我期待了!
第四只手讀后感篇十四
《圍城》表達(dá)的是一種文化困境、一種時代的困境，這座沒有圍墻的“城”，圍住了多少人的心。小說的主人方鴻漸就生活在這個圍城當(dāng)中。方鴻漸是個典型的知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，這樣的性格、這樣的態(tài)度構(gòu)成了他的“圍城”，似乎影響了他的一生。
讀《圍城》好像是讀上個世紀(jì)的故事，體驗(yàn)這個時代的無奈。他的假學(xué)位在小說一開始似乎就埋下了命運(yùn)的.伏筆，他到底是個知識分子。《圍城》讓我們看到了以方鴻漸為代表的知識分子的無聊與無奈，方鴻漸作為知識分子的一員，參與到了這場游戲當(dāng)中，他的人生充滿了無奈、算計(jì)，一些讓我們憤憤不平的無聊。而他本人的被動、無能、意志不堅(jiān)定、經(jīng)不住誘惑，注定了他的失敗，他的無奈。縱然時代的力量是一只無形的大手掌控著他的人生，方鴻漸自己的性格特點(diǎn)才是他真正失敗的原因。
有人說只有兩種人才能真正立足。—種是真正大寫的人，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠把自己都騙過來。他們深有城府，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是后者，從古到今都是如此。方鴻漸既不屬于前者，有高尚的道德情操或獨(dú)特的才能或者模范的舉止，也不具有后者的特質(zhì)，不能良心盡失地使用旁門左道騙人騙己不擇手段。于是，方鴻漸成了那個時代不倫不類的人，注定生活在圍城當(dāng)中。
多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它?；蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此，它寫出了人們不愿意正視的真實(shí)的社會環(huán)境，寫出了人們不愿意接受的真實(shí)的處事方式。
第四只手讀后感篇十五
我懂得堅(jiān)強(qiáng)，但我不曉得這是不是一種優(yōu)點(diǎn)。柔弱的軀體背著重重的殼，看似堅(jiān)強(qiáng)卻易碎，在異人眼中卻不曾留一滴。當(dāng)心靈觸摸到真情，或是痛心，淚水就那么輕易地留了下來。被淚粘稠的身體，一點(diǎn)一點(diǎn)地挨著困難前進(jìn)。原來，殼只是為了掩飾那柔弱的身軀，淚水只是為了掩蓋那容易泄漏的感情。
我已經(jīng)學(xué)不會怎樣去流露感情，用眼神，還是微笑?那用牙齒支撐的酒窩，那用眉頭緊縮著的眼眶，只會給我再抹上一層陰影。
我常常凝視著窗外湛藍(lán)的天空，問自己，為什么要流淚?難道就像天空的那層淺藍(lán)，保護(hù)自己?只是這種保護(hù)色，未免過于透徹。同時我又相信，流過淚會變得更堅(jiān)強(qiáng)?？墒牵瑴I水它教會我的'只是掩飾，毫不保留的掩飾，讓外人看不透，摸不著，這就是堅(jiān)強(qiáng)?哼，可笑的堅(jiān)強(qiáng)。
在親人面前，我常常會因?yàn)樗麄兊囊痪湓挾髌涿畹亓鳒I。因?yàn)椤皥?jiān)強(qiáng)”，我已經(jīng)失去了語言的掌控。淚水又可以表達(dá)什么?咸?苦?他們一串奇怪的問題之后，各執(zhí)己見，我得到的只是一些毫不相干的撫慰。所謂堅(jiān)強(qiáng)，不過是把自己一層層地裹起來。
我變堅(jiān)強(qiáng)了。誰說不是呢?我一直在心中筑墻，已經(jīng)十四年了啊，那墻早已湮沒我的頭頂，誰還想闖進(jìn)來呢?我在墻內(nèi)吶喊，狂歡，但最終他們看到的只是一扇冰冷的墻，然后“噢，”掉頭就走。陽光不愿意靠近這道墻，因?yàn)樗鼤o它帶來遮擋。所以渴望陽光。某位好心人通過多重反射，這狹小的空間終于有了一絲陽光?？墒俏覒峙滤?，害怕它會帶來不詳，還是習(xí)慣了活在陰暗的角落。當(dāng)光線逐漸消退，我的嘴角開始微微上揚(yáng)，卻又再瞬間墜落，不知該欣喜，還是悲傷。我的堅(jiān)強(qiáng)像道墻，墻的那邊便是淚水，推翻墻，就是一個赤裸裸的我。一道墻，就囚禁了我所有的快樂。
太堅(jiān)強(qiáng)的孩子太孤單，太容易受傷，他們都不會遺忘，總是習(xí)慣用淚水埋藏。
第四只手讀后感篇十六
根鳥成長在現(xiàn)實(shí)與夢幻之間，他決定以夢為馬，度過他的成長階段。和小編一起來看看下文關(guān)于根鳥第四章讀后感 ，歡迎借鑒！
國慶我讀一本書，它給我留下非常深刻的印象，書名是《根鳥》。
《根鳥》主要描述主人翁根鳥為追求別人都認(rèn)為是不切實(shí)際的白日夢，經(jīng)歷諸多磨難終于找到夢想。從小就不知道母親在哪里的根鳥，與父親生活在一起。有一天，他進(jìn)森林捕獵，射死一只極為罕見的白鷹，它發(fā)現(xiàn)鷹腿上有一張求救布，他朝思夜想，想救出那個女孩，他去縣城，沒找到滿是百合花的大峽谷，回家的那天晚上，他在夢中找到答案。第三天，他就背上旅行包，將一切安頓好，踏上西征的旅途，途中他遇到許多人，有好人，也有壞人。但經(jīng)過曲折坎坷的尋找，根鳥終于來到夢想中的大峽谷——個充滿百合花的大峽谷。
是什么力量促使根鳥為夢用整整四年的青春而去尋找呢？可以這么認(rèn)為是根鳥那顆火熱赤誠的心，讓他在艱辛地路途中與人為善，真勢待人的誠意感動很多人。他接受困難的挑戰(zhàn)，憑著永恒的目標(biāo)、長久的信念，為自己那不切實(shí)際的夢想，經(jīng)歷無數(shù)的坎坷，在幸福中遭遇苦難，在苦難中品嘗幸福。僅僅只是夢，就激勵著根鳥一步步邁向成功。而我們?nèi)四?？這是我沉思很久的問題。
“好人有好報(bào)”這句古話在《根鳥》中得到應(yīng)驗(yàn)，它不僅僅教育我們：人要具備愛心和善心，才能有更多更好的朋友；而且還要有堅(jiān)定的信念，有力的精神支柱是達(dá)到彼岸的彩虹橋。借用書中的一段話作為我的信條：“當(dāng)一個人擁有自己珍惜的感情，并可以在一切困苦中找回信念，那么他的心里已經(jīng)存有無人能比的財(cái)富，這財(cái)富，也可以凈化他的靈魂，并且讓今后的人生路更平坦和溫暖?！薄陡B》這本書，一直激勵著我們，難道我們不應(yīng)該想根鳥學(xué)習(xí)這永垂不朽的信念與執(zhí)著，相信不久的年后，我們也會像根鳥一樣，來到自己夢想的目的地！
根鳥成長在現(xiàn)實(shí)與夢幻之間，他決定以夢為馬，度過他的成長階段?；秀?、迷亂、搖擺、清醒、一往無前，他在痛苦中品嘗著快樂。
當(dāng)一個人對一個處于逆境的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望，并實(shí)施自己的高尚行為之后，他的心里一定會有一種溫?zé)岬呐鞲挥锌旄械亓鬟^，從而使自己的靈魂得到凈化。
《根鳥》讓我一下子明白許多。平時，我要學(xué)會勤儉節(jié)約，珍惜每一份來之不易、滲透著血汗的錢；當(dāng)同學(xué)遇到困難時，自己不應(yīng)該連嘲帶諷地挖苦他，而應(yīng)該向他伸出援助之手，讓他感受同學(xué)之間的溫暖和真情。
我的成長，我的進(jìn)步，我生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，全都滲透著愛?，F(xiàn)在我清楚地知道，人活在世上，最少不愛。大千世界，蕓蕓眾生，都是愛的結(jié)晶。讓我們敞開胸懷，把愛的種子播撒人間，讓世界洋溢歡笑，成為愛的天堂！
在日常生活中，我們要做一個樂于助人、關(guān)心他人、在別人遇到困難時，伸出援助之手的人，要學(xué)會分擔(dān)他人的煩惱，做一個像根鳥一樣意志堅(jiān)強(qiáng)的人。