演講稿的寫作需要通過充分的準備和深入的思考，確保言之有物、留下深刻印象。寫一篇較為完美的演講稿需要充分準備和靈活運用思維。您可以在范文中找到一些寫作技巧和思路，來提升自己的演講水平。
低調做人的演講稿篇一
你們好。今天我演講的題目是“做一個純粹的人”。
人之心非江河湖泊之大，僅一拳即可度量，若內心勞碌，不僅苦了自己，也煩了別人。一心一意，方能灑脫。張乾二即為實例。生活縱然曲折，我也寧做純粹的人；生活縱然豐富，我也寧做純粹的人。
活得純粹，活得灑脫不羈，如魚在海底遨游，如鷹在天空翱翔。
林清玄說：“今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力活在今天這一刻?！闭\如斯言，為太多未知的事物考慮太多，一個人總是會生活地很累，壓力劇增，身心上承載巨大壓力，精神上束縛太多自我。與其如此，何不就活得灑脫些，做一個純粹的人。
活得純粹，活得真情實意，如秋菊高潔傲岸，如幽蘭散發(fā)清香。
要說活得真性情，非阮籍不讓。他作為“竹林七賢”之一，在1500年前留下了一些真性情的東西，而這些東西是道統(tǒng)文化不敢去面對的。有一天上山，走著走著沒路了，結果他就坐下來大哭，這便是有名的“窮途而哭”。他還愛跑到山林里去嘯歌，雖然瘋瘋癲癲，但聽他嘯歌的人卻能煩惱一掃而光。現(xiàn)實中，很少有人敢做阮籍，因為我們要面對社會的所有規(guī)則！大仁大惡的人估計都不會做這樣的事情，可阮籍就是這樣邪謬。如若我們敢用真性情面對生活，做另一個阮籍，那么生活也一定不會苛待我們。
然而，灑脫不羈也是建立在原則之上，如果一個人沒有責任心，總是將今天的事推脫到明天去做，那么他的生活注定不會是灑脫?；厥啄?，他會發(fā)現(xiàn)自己偏離原來的軌跡已經好遠，而他需要花更多的時間去彌補自己曾經卸下的一份又一份責任。所以我們只要將每天過好，無需安排，無需擔憂，生活便會自然而然地細水長流。
活得純粹，活得簡單專注，如松柏挺拔屹立，如翠竹在叢林搖曳多姿。
張乾二曾說：“科學家必須熱愛他的工作。如果一個科學家不為探求真理，只為求名求利，在科學方面就不會有什么成就。所以真正的大科學家首先必須是一個純粹的人，純粹為科研興趣，或純粹為國家需要。”張乾二恬然對待身外的名利，更多的關注內心，專注于自身的興趣與工作，他活得簡單專注，以非凡的成果充盈著國家和民族。
不論生活是什么樣子，我，一定是有真意，去粉飾，不做作，不賣弄，做一個純粹的人！
我的演講結束，謝謝大家！
低調做人的演講稿篇二
對于每個人來說，孔子非常有名。但在我看來，在不同時期，人們對孔子的認識也是不同的。在封建帝王時代，孔子被歷朝歷代的帝王奉為神圣，被捧為“教主”式的人物，他們均把孔子當作維護自己封建王朝統(tǒng)治的政治工具。漢武帝最先提出了“罷黜百家,獨尊儒術”，而后唐玄宗首封孔子為“文宣王”，后宋真宗封為“至圣文宣王”，元朝封為“大成至圣文宣王”，明朝嘉靖皇帝封為“至圣先師”，最后清朝順治皇帝集歷朝之大成，封孔子為“大成至圣先師文宣王”。
而我今天所講的是歷史上真實存在的孔子?？鬃?前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國人，后人尊稱為“孔子、孔夫子”，簡單歸納起來：孔子首先是個哲人，是個有思想的人，他是儒家學派的創(chuàng)始人;其次，孔子是個政治家，但卻很失敗，思想直到死后才為后來的統(tǒng)治者所接受;再者，孔子是個偉大的、完美的、超越任何時代的教育家，中國的教育史首先應該從孔子寫起;最后，孔子是個人格高尚的好先生、好老師。
孔子出生于公元前6世紀，大約距今2500多年，這個時期世界上幾個偉大的哲人幾乎同時誕生，他們促成了世界文明最早的起源。比如古希臘蘇格拉底，以及印度的釋迦牟尼。
孔子一生做了些什么?
孔子早年喪父，家境衰落。他曾說過：“吾少也賤，故多能鄙事?！蹦贻p時曾做過“委吏”(管理倉廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦，孔子十五歲即“志于學”?？鬃訌男【拖矚g研究禮節(jié)，并且特別感興趣。
孔子生活的魯國，首都曲阜地處泰山之南，是當時周文王之子周公的子孫的封地。孔子生活在春秋時代，當時的情況是周天子手下雖然擁有眾多諸侯國，但本身并無實權;各諸侯國下面封大夫，其下為家臣。當時孔子生活的魯國，最有勢力的不是諸侯，也不是大夫，而是底下的一個家臣，這讓孔子感覺到禮節(jié)出現(xiàn)了問題。
孔子“三十而立”，并開始授徒講學。連魯大夫孟僖子的兒子孟懿子和南宮敬叔都來學禮，可見孔子辦學已名聞遐邇。私學的創(chuàng)設，打破了“學在官府”的傳統(tǒng)，進一步促進了學術文化的下移。子曰：“學而時習之，不亦說乎!有朋自遠方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎!”意思是：學習了知識，并且進行了運用，這不是很高興的嗎?你們從各地方來到這里共同學習，這不是很快樂的嗎?人們對我們不了解，我們也不要不高興、不生氣，這才是君子。經過幾十年的揣摩，我猜測這是孔子在開學典禮上說的話，當時孔子肯定不止說了三句，但鑒于當時沒有紙和筆的局限，弟-子們可能只記錄下這最重要的三句。
而《論語》就是孔子的學生，以及學生的學生們記載下來的孔子的言論。我曾做過一個實驗，整本《論語》連正文、加注解還有翻譯，如果每天看8小時，一個人兩天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再讀《論語》，否則只會死記硬背。
孔子在出使齊國時，曾聽過一次音樂，如醉如癡，“三月不知肉味”。我們今天的“超級女聲”也不過如此，孔子說他想不到音樂會迷惑人到這個程度，所以在教學過程中，孔子特別強調音樂?！岸Y、樂、射、御、書、數(shù)”是孔子教學科目中的“六藝”，孔子在上課時，甚至允許學生在下面隨便擺弄樂器。由此聯(lián)系到目前不少學校，在教學過程中輕視音樂，這是十分不好的。
孔子四十而不惑，在孔子的子弟中，有兩個人比較重要。一個是季路，此人比孔子小8歲，身強力壯，是個俠客，負責保衛(wèi)孔夫子;另一個是顏淵，雖然年輕但十分謙虛、好學也十分聰明。
一次，三人談論起志向的問題。子曰：“盍各言爾志?”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，蔽之而無憾?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志?！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！笨鬃觾蓚€學生的志向，子路愿意把好東西如車馬輕裘與朋友共享，即便壞了也不遺憾;顏淵說自己做了好事，不驕傲，不到處宣揚，自己該做的勞累的事，不會推到別人身上。子路進而反問孔子的志向，孔子希望“年紀大的，平平安安;朋友能夠信任我;年輕的人，能夠想念我，愿意到我這里來讀書。”由此可見，孔子教書時，十分注重老師和學生之間的互動，不但老師可以問學生，學生也可以問老師，這一點十分難得。
50歲時，孔子開始做官，但從政基本失敗，在外流浪了20xx年，有一次孔子與學生走散，人們形容其“惶惶然如喪家之犬”。
68歲時，孔子回到自己的祖國，開始專心從事教育事業(yè)，學生也逐漸增加，5年后(72歲)去世?？鬃右簧小皩W而不厭，誨人不倦”。
孔子的思想主要有哪些?
首先，“仁”是孔子一個重要的思想。《論語》里曾出現(xiàn)過幾十次。我自己最喜歡的一句是“仁者愛人”———非但愛你自己，還愛別人。
子曰：“弟-子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。”意思是：在家孝敬父母，兄弟之間關系融洽，廣泛地愛許多人，這樣才算仁。但孔子思想也有局限性，那就是孔子往往從家庭關系出發(fā)，把父子關系擴展到國家必須遵循的原則———“父為子綱，君為臣綱，夫為妻綱。”
一次，孔子游學行至泰山，看到一個婦人在哭自己的兒子，婦人說自己公公被老虎咬死了，丈夫也被老虎咬死了，現(xiàn)在兒子又被老虎咬死了?？鬃訂枊D人為什么不離開此地，婦女說：“這里雖然有老虎，但是這個地方沒有苛政?！庇谑强鬃痈锌卣f：“苛政猛于虎?！?BR> 孔子認為：“夫仁者，己欲立，而立人;己欲達，而達人?！币馑际牵耗阕约阂胝酒饋恚矐撟寗e人站起來，你自己要想發(fā)達，也應該讓別人發(fā)達起來。
其次，在孔子的思想中，“己所不欲，勿施于人”是最重要、最精華的思想。
實際上這個世界上的很多痛苦和不平等都是因為“己所不欲，施于人”而造成的，現(xiàn)在這樣的人很多，尤其是很多家長，把自己當年不愿做的事情，強加在子女的身上，這很不公平。實際上“己所欲，也不應施于人”，因為別人不一定認同你的觀點和想法。
第三，“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。
“小人同而不和，君子和而不同”，人與人之間因為不同而產生和-諧。這就像交響樂，小提琴跟大提琴不同，大提琴跟長號不同，雖然每個人的樂器各不相同，但合在一起就十分動聽。所謂“蘿卜青菜，各有所愛”，這也就是我們常說的“多元化”。孔子教會了我們如何做人———要有一顆寬容的心，別人和我們不同，但我們仍然能和睦相處。要說孔子有什么做得不好的地方，那就是他過分地講究禮儀，過分地強調了人與人之間的等級觀念，以至卑己而尊人。
最后，我們強調講座只是將孔子回歸到原來的面目。同時我提醒廣大小聽眾，讀《論語》要讀好的地方，而不要把它當。
低調做人的演講稿篇三
1)出頭的椽子易爛：時常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自夸，喜歡被別人奉承，這些人遲早會吃虧的。所以在處于被動境地時一定要學會藏鋒斂跡裝憨賣乖，千萬不要把自己變成對方射擊的靶子。
2)才大不可氣粗，居功不可自傲：不可一世的年羹堯，因為在做人上的無知而落得個可悲的下場，所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
3)盛名之下，其實難副：在積極求取巔峰期的時候，不妨思及顏之推倡導的人生態(tài)度，試圖明了知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調快慢均衡，才不易陷入過度偏激的生活陷阱之中。
4)做人不能太精明：低調做人，不耍小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態(tài)，在”低調”的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。
5)樂不可極，樂極生悲：在生活悲歡離合喜怒哀樂的起承轉合過程中，人應隨時隨地恰如其分地選擇適合自己的位置，起點不要太高。正如孟子所說的：”可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速。”
6)做人要懂得謙遜：謙遜能夠克服驕矜之態(tài)，能夠營造良好的人際關系，因為人們所尊敬的是那些謙遜的人，而決不會是那些愛慕虛榮和自夸的人。
7)規(guī)避風頭，才能走好人生路：老子認為”兵強則滅，木強則折””強梁者不得其死”。老子這種與世無爭的謀略思想，深刻體現(xiàn)了事物的內在運動規(guī)律，已為無數(shù)事實所證明，成為廣泛流傳的哲理名言。
8)低調做人，便可峰回路轉：在待人處世中要低調，當自己處于不利地位，或者危險之時，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還可以另辟蹊徑，重新占據(jù)主動。
9)要想先做事，必須先做人：要想先做事，必須先做人。做好了人，才能做事。做人要低調謙虛，做事要高調有信心，事情做好了，低調做人水平就又上了一個臺階。
10)功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是識時務的，他知道何時保全自己，何時成就別人，以儒雅之風度來笑對人生。
11)做一個低調的人，做一個受歡迎的人，從而，保持生命里的的一份恬淡。
12)做人要圓融通達，不要鋒芒畢露：功成名就需要一種謙遜的態(tài)度，自覺地在名利場中做看客，開拓廣闊心境。
13)做人要低調謙虛，做事要高調有信心，事情做好了，低調做人水平就又上了一個臺階。
14)在生活上簡樸些低調些，不僅有助于自身的品德修煉，而且也能贏得上下的交口稱譽。
15)在待人處世中要低調，當自己處于不利地位，或者危險之時，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還可以另辟蹊徑，重新占據(jù)主動。
17)茗，清香縈繞，讓人陶然于胸。
18)有智慧的人，是低調的，內心平靜，外表謙恭，樸實遮不住才華，低處正可謂是最高。
20)意外地委以重任。
低調做人的演講稿篇四
做一個低調的人，做一個受歡迎的人，從而，保持生命里的的一份恬淡。今天本站小編為你分享的是低調做人的。
名言。
的內容，希望你會喜歡!
1)低調做人是步入社會的必然要求。
2)才大不可氣粗，居功不可自傲:不可一世的年羹堯，因為在做人上的無知而落得個可悲的下場，所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
3)做人要圓融通達，不要鋒芒畢露:功成名就需要一種謙遜的態(tài)度，自覺地在名利場中做看客，開拓廣闊心境。
4)低調做人，你會一次比一次穩(wěn)健;高調做事，你會一次比一次優(yōu)秀。
5)高調做事是一種責任，一種氣魄，一種精益求精的風格，一種執(zhí)著追求的精神。
6)低調做人無論在官場商場還是政治軍事斗爭中都是一種進可攻退可守，看似平淡，實則高深的處世謀略。
7)低調做人，不耍小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態(tài)，在“低調”的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。
8)不要揭人傷疤：不能拿朋友的缺點開玩笑。不要以為你很熟悉對方，就隨意取笑對方的缺點，揭人傷疤。那樣就會傷及對方的人格尊嚴，違背開玩笑的初衷。
9)放低說話的姿態(tài)：面對別人的贊許恭賀，應謙和有禮虛心，這樣才能顯示出自己的君子風度，淡化別人對你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關系。
10)說話時不可傷害他人自尊：講話要有分寸，不要傷害他人。禮讓不是人際關系上的怯懦，而是把無謂的攻擊降到零。
11)得意而不要忘形：得意時要少說話，而且態(tài)度要更加謙卑，這樣才會贏得朋友們的尊敬。
12)禍從口出，沒必要自惹麻煩：要想在辦公室中保持心情舒暢的工作，并與領導關系融洽，那就多注意你的言行。對于姿態(tài)上低調工作上踏實的人，上司們更愿意起用他們。如果你幸運的話，還很可能被上司意外地委以重任。
13)莫逞一時口頭之快：凡事三思而行，說話也不例外，在開口說話之前也要思考，確定不會傷害他人再說出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認可。
14)口出狂言者禍必至：是不是因為物欲文明的催生所致，如今社會上各類職業(yè)當中都有動輒口出狂言的人。
15)深藏不露，是智謀：過分的張揚自己，就會經受更多的風吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個人在社會上，如果不合時宜地過分張揚賣弄，那么不管多么優(yōu)秀，都難免會遭到明槍暗箭的打擊和攻擊。
16)出頭的椽子易爛：時常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自夸，喜歡被別人奉承，這些人遲早會吃虧的。所以在處于被動境地時一定要學會藏鋒斂跡裝憨賣乖，千萬不要把自己變成對方射擊的靶子。
17)才大不可氣粗，居功不可自傲：不可一世的年羹堯，因為在做人上的無知而落得個可悲的下場，所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
18)盛名之下，其實難副：在積極求取巔峰期的時候，不妨思及顏之推倡導的人生態(tài)度，試圖明了知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調快慢均衡，才不易陷入過度偏激的生活陷阱之中。
19)做人不能太精明：低調做人，不耍小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態(tài)，在”低調”的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。
20)樂不可極，樂極生悲：在生活悲歡離合喜怒哀樂的起承轉合過程中，人應隨時隨地恰如其分地選擇適合自己的位置，起點不要太高。正如。
孟子。
所說的：”可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速。”
1)做人一定要低調，老人家說得好，韜光養(yǎng)晦，辦好自己的事才是正道。《官路風流》。
2)給自己的十條忠告：低調做人你會一次比一次穩(wěn)健：高調做事你會一次比一次優(yōu)秀;。
成功。
的時候不要忘記過去;失敗的時候不要忘記還有未來;有望得到的要努力;無望得到的不介意;再煩也別忘記微笑;再急也要注意語氣;再苦也不忘。
堅持。
;再累也要愛自己。
3)做人不要太高調，高調容易招惹是非。但也不能太低調，該強悍時則強悍，但切不可咄咄逼人。
4)永遠低調做人做事，不要輕易吹噓自己，不要夸大經驗，不要輕易撒謊，也不要捅破別人的謊言。永遠別放棄一個你每天都在想念的人。
5)閃電總是擊打最高處的物體，所以，做人要低調些。
6)人生要學會低調，做一個低調的人，你將會有豐碩的收獲。低調做人，你能進能退，可攻可守，與低處磨練自己，慎言謹行，看到的永遠是美麗的天空。低調的人有一個海的心胸，能包容他人的嘲諷與誤解，低調做人更能融入大眾，受到眾人的稱頌。
7)寬容，再寬容，你會溫文爾雅。做一個低調的人，不需言語，別人也能看見你的美麗。低調做人，淡定從容，儒雅而智慧，是忍耐與韌性的結合和有風骨的德行。低調，是生命的智慧和性情的超脫。
9)要想在辦公室中保持心情舒暢的工作，并與領導關系融洽，那就多注意你的言行。對于姿態(tài)上低調工作上踏實的人，上司們更愿意起用他們。如果你幸運的話，還很可能被上司意外地委以重任。
10)謙卑是一種智慧，是。
為人處世。
的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。
11)高調也好，低調也好!一定要分清場合!分析一下自己在什么時候該低調，什么時候會高調，這樣才能殘酷的競爭環(huán)境里脫穎而出!高調處事，低調做人，一生成功的必修哲學!
12)對他人的小過以大度相待，實際上也是一種低調做人的態(tài)度，這種態(tài)度會使人沒齒難忘，終生感激。
13)大度睿智的低調做人，有時比橫眉冷對的高高在上更有助于問題的解決。
14)在生活上簡樸些低調些，不僅有助于自身的品德修煉，而且也能贏得上下的交口稱譽。
15)在待人處世中要低調，當自己處于不利地位，或者危險之時，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還可以另辟蹊徑，重新占據(jù)主動。
16)做人要低調謙虛，做事要高調有信心，事情做好了，低調做人水平就又上了一個臺階。
17)低調做人，往往是贏取對手的資助最后不斷走向強盛伸展勢力再反過來使對手屈服的一條有用的妙計。
18)不要太把自己當回事:不要把自己太當回事，才不會產生自滿心理，才能不斷地充實完善自己，締造完善人生。
19)閃電總是擊打最高處的物體，所以，做人要低調些。
20)要想在辦公室中保持心情舒暢的工作，并與領導關系融洽，那就多注意你的言行。對于姿態(tài)上低調工作上踏實的人，上司們更愿意起用他們。如果你幸運的話，還很可能被上司意外地委以重任。
1)低調做人，你會一次比一次穩(wěn)健;高調做事，你會一次比一次優(yōu)秀。
2)再煩，也別忘微笑;再急，也要注意語氣。再苦，也別忘堅持;再累，也要愛自己。低調做人，你會一次比一次穩(wěn)健;高調做事，你會一次比一次優(yōu)秀。
3)我說過做人要低調。可你非要給我掌聲和尖叫。
4)大度睿智的低調做人，有時比橫眉冷對的高高在上更有助于問題的解決。
5)低調做人是步入社會的必然要求。
6)我一在強調做人要低調?？赡銈兎且o我掌聲和尖叫。
7)高調也好，低調也好!一定要分清場合!分析一下自己在什么時候該低調，什么時候會高調，這樣才能殘酷的競爭環(huán)境里脫穎而出!高調處事，低調做人，一生成功的必修哲學!
8)做人最高境界不是一味低調，也不是一味張揚，而是不卑不亢。
9)做人除了要天天向上，也要懂得天天向下。天天向下，就是要學會彎腰;就是高調做事，低調做人，放下架子;就是不露鋒芒，虛懷若谷;就是不卑不亢，不驕不躁，功成不居。如果說，天天向上是目標，那么，天天向下就是一種處世態(tài)度，是一種交際策略，一種人生哲學。
10)做人要低調謙虛，做事要高調有信心，事情做好了，低調做人水平就又上了一個臺階。
11)對他人的小過以大度相待，實際上也是一種低調做人的態(tài)度，這種態(tài)度會使人沒齒難忘，終生感激。
12)低調做人也是一種智慧：山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她萬物之本的地位。低調做人，就是用平和的心態(tài)來看待世間的一切。修煉到此種境界，為人便能善始善終。所謂三年不鳴，一鳴驚人!
13)命運不是放棄，而是努力。做人除了要天天向上，也要懂得天天向下。天天向下，就是要學會彎腰;就是高調做事，低調做人，放下架子;就是不露鋒芒，虛懷若谷;就是不卑不亢，不驕不躁，功成不居。
14)做人要低調，你就太高調，要知道槍打出頭鳥，多想想自己出了頭，會遇到什么問題。
15)低調，是一種超然灑脫平和豁達的人生態(tài)度。低調做人，就是卑微時豁達大度，顯赫時不驕不躁。低調所呈現(xiàn)出的是一種大氣一種從容。低調做人，就是要學會藏鋒斂跡，多思慎言，與人為善;還要學會謙虛平和，淡泊豁達，心胸寬廣。低調，讓你擁有坦蕩人生，寵辱不驚;低調，讓你審時度勢游刃有余。
17)我對自己的要求就是低調做人，高調行善，堅持守法經營，堅持誠實守信，這個是父親從小對我的教導。
18)道有三寶：慈儉謙。慈，就是慈悲為懷。一個人對天下眾生有一顆慈悲之心，胸懷就會變得像大海一樣寬廣。儉，就是節(jié)儉，簡單，重精神，輕物質，不要為物質所累，不要把身外之物看得過重，這樣的人更容易得到幸福。謙，就是做人要謙卑，要低調。道在最低處，高處不勝寒。幸福在進退自如的山谷中。
19)低調做人，不耍小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態(tài)，在低調的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。
低調做人的演講稿篇五
低調不是低人一等，不是一味的忍讓，也不是與世無爭;而是一種超越別人的智慧，是一種以退為進的攻伐之術，是一種不爭而獲的謀略。中庸不是隨大流，不是睜一只眼閉一只眼，也不是圓滑老練;而是一種均衡之術，是一種不保守不偏激的態(tài)度，是一種一和為貴的生存智慧。低調是謙卑，學會在適當?shù)臅r候保持適當?shù)牡妥藨B(tài)，絕不是懦弱的表現(xiàn);而是一種智慧。做人保持謙卑，放下架子，不張揚，也不張狂，既是一種態(tài)度，也是一種作為;既是人生的一種品味，也是人生的一種境界。
低調是寬容，低調不是懦弱，也不是忍讓;而是一種寬容。寬容是一種堅強，而不是軟弱;寬容是以退為進，是積極的防御;寬容所體現(xiàn)出來的退讓是有目的有分寸的，主動權掌握在自己手中。寬容是水，給人以清爽;寬容是秋，給自己成熟;寬容是德，它寬恕所有令自己能接受是或不能接受的是是非非。
低調是不爭，《道德經》中稱：“以其不爭，故天下莫能與之爭，”不爭，并非是一種消極逃避，百事退讓;不爭其實是一種低調的‘爭’，是一種‘善勝’的‘爭’，是‘天下莫能與之爭’的符合天道的‘爭’。低調是大智若愚，大智若愚是有大智慧的人，不賣弄聰明，表面上好像很苯、意思非常明白，就是有智慧有才能的人，外表給人以很愚笨的感覺;大智若愚是一種低調，是在平凡中表現(xiàn)不平凡，在消極中表現(xiàn)積極，在無備中表現(xiàn)有備，在靜中觀察動，在暗中分析明。因此，它更具有優(yōu)勢。
低調是自我保護，在這個世界上最難的事是與人相處，在與人相處中，若不懂低調，就會遭到別人的排擠、打擊，甚至招致災禍。低調做人，低調處世，才會在那些所謂的‘強者’面前更好地存在和發(fā)展，才能更有效地保護自己。
中庸是周全，中庸思想強調的是一種重要做事原則;是從實際出發(fā)，從自己所處的境地出發(fā)，從日常生活的瑣事出發(fā)，實事求是，并見機行事。中庸思想強調要認清環(huán)境，認清自我，周全考慮，這是做事成功的保證。
中庸是忍耐，中庸思想認為，小不忍則亂大謀，凡需要忍耐，只有忍耐才能有大成;人要學會控制自己的情緒，“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和;中也者，天下之大本也;和也者，天下之大道也;致中和，天地位焉，萬物育焉。”中庸是靈活，‘與時皆行’、‘動靜不失其時’，也就是‘時中’;‘時中’即‘中’，而因其‘時’，得其‘中’。所謂經也，因其‘時’;所謂權也，有經有權，故能變通;宋代著名理學家朱熹給《中庸》加注說：“中者，不偏不倚，無過不及之名”，從中我們可以看出中就是不偏激，不要走極端，不要不及，也不要過頭;中就是要我們做什么事情都要有個‘度’，把握好分寸。鋼刀雖利易折斷，水流雖細能克堅，忍小節(jié)才能獲大勝。在當今社會中，與人相處的過程中，凡事處理的稍有不當，就會招致很多麻煩，輕則工作生活不愉快，重則影響職業(yè)生涯家庭幸福;因此無論做人還是做事關鍵在于把握好度，說白了就是一句話，做人要低調，做事要中庸。
低調和中庸一直被多人誤解，其實低調不是低人一等，不是一味的忍讓，也不是與世無爭;而是一種超越別人的智慧，是一種以退為進的攻伐之術，是一種不爭而獲的謀略。中庸不是隨大流，不是睜一只眼閉一只眼，也不是圓滑老練;而是一種均衡之術，是一種不保守不偏激的態(tài)度，是一種一和為貴的生存智慧。富蘭克林是美國的開過元勛之一，他年輕時帶著一股初生牛犢不怕虎的闖勁，有一次他去一位老前輩家做客，昂首挺胸地走進那座低矮的小茅屋，進門‘嘭’的一聲，他的額頭撞在門框上，腫了一大塊，老前輩小著出來迎接說：“很痛嗎?你知道嗎?這是你今天來拜訪我最大的收獲，”一個人要想洞明世事，練達人情，就必須時刻記住‘低頭’，富蘭克林記住了，所以成功了。據(jù)說三過時期的賈詡是比諸葛亮還要聰明的人，他一生做了很多聰明事，投降曹操后，他一直低調做人，中庸做事，作為從敵人陣營里投降過來的人，賈詡是曹操所有謀士里結局最好的一位，可以說賈詡為人處事的原則正是他智慧的體現(xiàn)。低調做人是一種品格，一種姿態(tài)，一種風度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略。欲成事者必須得寬容人，進而才能為人們所說的，這個人能立世地根基，有了穩(wěn)固的根基，才能枝繁葉茂、碩果累累。當然，要加固這一根基，就需要我們在平常做事的過程中，中庸、平和、不偏不倚、穩(wěn)步前進，宋代理學家程頤說過：“中者，天下之正道，庸者，天下之定理，”平常與通常是持中的結果，就像數(shù)學中的正態(tài)分布曲線，越是中間區(qū)域概率越大。事件顯得平常，所以從表現(xiàn)上來看，最和偕的處世方式，往往很平常，很普通就像圍棋手不緊不慢地招下子兒?？鬃邮且粋€出世大師，他不如顏回仁德，卻可以叫他通權達變;他不及子貢有辨才，卻可以叫他收斂鋒芒;他不及子張矜莊，卻可以叫他隨和?？鬃硬痪邆渌麄兏魅说拈L處卻又避免了他們的短處，他之勝于人，就在中庸之道。低調做人，中庸做事，不僅可以保護自己，融入人群，與人們和諧相處;也可以讓人在暗中蓄積力量，然后悄然潛行，在不顯山也不露水中成就事業(yè)，反過來說：做人若不懂得低調，就會處處碰壁;做事若不懂得中庸，就會處處受阻;這一點無須舉列，歷史和現(xiàn)實生活已經給了我們很多教訓。
所以為人出世要低調也要中庸，做人要低調，也要能方能圓，做事要中庸，也要能進能退，人生旅途中困難太多，要想成功就的低調做人，中庸做事，還要克服自身，然而克服自身的障礙事實上也是最困難的事情，也并非能克服自身的障礙的人就一定會成功;不管是否成功都要時刻自我反省，提升自身價值。
低調做人的演講稿篇六
好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。在日常生活和工作中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？以下是小編整理的關于做人的演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
如何做人，做一個什么樣的人，聽起來也許很簡單。但是如何做也許很難。
人生的成功，以后的生活。我覺得不在于你的學歷，而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說，同學們，現(xiàn)在，培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導書要來的值。
做人的題目很大，也許我說不廣泛，在這我只想提幾點我認為應該做到的地方。
第一，是忍耐。有的時候，受到了委屈，也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時候，很生氣，也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個時候，不如將這些感情，憋心里。我指的憋不是越想越生氣，越想越委屈的。而是，將這些個感情憋起來，轉化為斗志，這種斗志也許頂好幾個三分鐘熱度。千萬不要把這種感情告訴別人，告訴了別人，也許一點斗志都沒有了，，實在忍不住的時候，就想著，我現(xiàn)在報復你效果不大，等到我功成名就的時候，等我有實力來報復你全家的時候，我再報復你。
第二，是低調。這個詞也許出現(xiàn)率很高，同學們平時都在叨叨著。但是還是要銘記，因為也許你現(xiàn)在風光正盛，洋洋得意，但過不了多久也許你會失落到最低處。當你得意的時候，千萬不要咄咄逼人，要給別人臺階下，，給別人面子。要不，當你失落的時候，他們會讓你更失落。每個人都有鼎盛或失敗的時候，，都要低調低調。很多的話，不要給別人說，自己知道就好。有時候，自己嘴賤會害了自己。不要相信任何人，，，很多事不能告訴任何人，只有自己才能知道。
第三，是懂事，我這里的懂事并不指的是要聽話，而是一種能力。有些時候，有些場合，需要不同的你，有的時候你要偽裝自己。該正派的`時候要正派，該叛逆的時候要叛逆。有的時候，需要裝傻，有的時候需要閉嘴。很多時候，也許面子是過不去，可是還是要懂點事。比如說，當別人說你不該做什么事的時候，也許覺得很丟臉，所以會繼續(xù)這么做。應該有點大局觀，不要光顧著自己的感受。該干什么就要干什么，不要順著自己的性子來，選擇更好的選擇，做什么事也要有限度，不要做的太過，當然，該堅持的還是要堅持，自己的理想，自己的信仰永遠不能動搖。目前一步步的小計劃可以沒有，但一定要有人生的大計劃，將來的人生，要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理，但總該知道自己往哪個方向走吧。自己的人生決定于自己的手里，也許現(xiàn)在擁有裝的資本，可是這個資本能擁有多久呢?踏踏實實的，不要裝。裝，裝不出未來，裝不出你想擁有的東西。
低調做人的演講稿篇七
有這樣一副對聯(lián)，寫得很有意思，可以說是做人低調的道理。對聯(lián)上是：辦雜校為雜八特趣，下對聯(lián)是：先爬然后爬坡再爬到最后頂峰，水平組是：低調人士。
低調就是要隱藏自己的能力不去展示，說一句謙虛謹慎的態(tài)度，不去張揚。低調的前提是你要有能力，要有足夠的內涵。
低調做人：無論是在官場、商界，還是在政治和軍事斗爭中，低調都是一種可以攻擊和捍衛(wèi)的策略。
謙虛永遠是：謙虛是一種智慧，是人生的黃金法則，懂得謙虛的人，就會受到世界的尊重，受到世界的尊重。
保持頭腦清醒是一種保持頭腦清醒的藝術。中國文字“若”，“若”，設計了巨大的假象和詭計來掩蓋真實的野心、權力欲望、才能、威望和感情。
這種心甘情愿做傻事，心甘情愿做懦弱低調的生活藝術，其實是一種算計的隱瞞，它鼓勵人們不去競爭，不去揭露真相，讓自己的生活一目了然。
成功更在于保持一顆平常心：高姿態(tài)的工作是一種責任，一種神韻，一種追求卓越的風格，一種執(zhí)著追求的精神。即使你做的事情很小或很單調，你也應該表現(xiàn)出你的最高水平，反映出你最好的風格，提高你做事的質量和能力。
不要驕傲：當你取得成績的時候，你要感謝別人，與別人分享，要謙虛，這才讓別人吃了安心。如果你習慣了傲慢，看不起別人，那么總有一天你會遭殃的！記?。喊谅羌笫隆?BR> 允許別人的缺點，只是展示每個人的本色：寬宏大量而又明智低調的'生活，有時比冷若冰霜的恒美更能幫助解決問題。寬宏大量地對待別人的小缺點，其實是一種低調的態(tài)度，讓人終生難忘，終生感恩。
深藏不露的，是智慧：過多的張揚自己，就會經得住更多的風雨，暴露在外的椽子自然先腐爛。一個人在社會上，如果不適當?shù)剡^度張揚、炫耀，那么無論多么優(yōu)秀，難免會遭到槍擊和攻擊。
突出的椽子容易腐爛；那些以一點小小的名聲而自豪，喜歡被人奉承的人，遲早要遭殃。所以在被動的情況下一定要學會用藏民的方式收集鋒線，韓寒不要把自己放進對方的目標去射擊。
不能大膽，功勞歸于不驕傲：高傲的年夜飯之所以遙不可及，是因為在人生的無知和悲傷中結束了，所以，要大而不勇敢，功勞歸于不驕傲，才是人生的根本。
低調做人的演講稿篇八
尊敬的各位領導，老師，同學們：大家好！
今天，我演講的題目是《銘記感恩》。
時，我想到了感恩，難道候鳥的回歸不是對樹林的感恩嗎？是的，鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤他成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓他飛翔；高山感恩大地，因為大地讓他高聳。因為感恩才會有這個多彩的世界，因為感恩才會有真摯的親情，因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦!
當我們用很酷的方式把吃剩的煙頭彈出時，當我們用很輕松的口吻說自己蹉跎時光時，當我們用很浪漫的心情與朋友閑逛時，當我們用很自豪的態(tài)度逃課上網(wǎng)時，當我們用很瀟灑的姿態(tài)應付生活時，而我們的父母呢？總是以很富裕的方式給我們掏錢，總是以很輕松的口氣對我們說上班不累，總是以很奢侈的方式讓我們吃頓餃子，總是以一種很幸福的口吻對我們說擁有我們這樣的孩子，他高興。
這一個個故事讓我們感動，更讓我們慚愧。
低調做人的演講稿篇九
尊敬的老師、同學們：
大家好!我們一進校門，就能看見校園里醒目的“學會學習學會生活學會做人學會創(chuàng)造”十六個大字是那么醒目。今天老師想與大家談談學會做人。
北京師范大學黨委書記周之良教授說：“人生有兩件事，第一是學做人;第二是學做事。我認為學做人更重要。如果你不會做人，只會做事，即便你掌握了若干知識和技能，也未必能把事做好!”
聯(lián)合國教科文組織對21世紀人才的六項要求：一是能正確處理人與自然的關系;二是能正確處理人與人的關系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對原則。也就是說，“成才先得做人。”
1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設身處地為人著想、能運用思想、具有社會技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習慣。(這是建筑健全人格的基礎。)。
2、“做中國人”。我們要熱愛自己的祖國，愛自己國家光榮的歷史，愛這片生養(yǎng)自己的土地，愛與自己有同樣命運的同胞。擁有這份共同感情的人們，團結起來，盡力提高中國在世界各國中的地位，并為自己國家的繁榮富強與民族的興旺發(fā)達而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學校，愛學校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學。擁有這份共同感情的老師和同學，團結起來，為了學校的榮譽和發(fā)展努力學習，積極上進。
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過以下的途徑，在日常學習、生活中，對自己進行不斷的訓練：1、鍛煉強健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實科學知識技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習慣;5、培養(yǎng)終身服務社會的精神。
四、這樣學會做人。
著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候?！蔽覀冃W生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因為這段時期是我們長身體、學知識、煉品格的寶貴時光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費了，等你長大回過頭來看時，后悔也來不及，也沒有用。中國古語“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個道理。不要“白了少年頭，空悲切?！?BR> 2、“學會做人”要從自己做起。學做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長，不能和同學和睦相處，當我們長大后參加工作，進了單位，走向社會時，又怎么能夠禮貌待人，尊重領導和同事，與大家團結協(xié)作，完成各項任務呢?哲學家孟德斯鳩說：“品德，應該高尚些;處世，應該坦率些，舉止，應該禮貌些?！焙芏嗟轿覀儗W校視察的領導和參觀的家長，談起他們對學校的印象時，首先就是同學們那一聲聲發(fā)自內心真誠的、親切的“老師好!”的`問候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設備設施，就是最好的明證。
讓我們做個老實人吧。周恩來同志說過：“世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗?！鼻趭^讀書，誠實做人，做一個身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識淵博、心理健康的人，做一個正直的人，做一個有益于人民的人，做一個對社會、對人類有所貢獻的人。
我的演講完畢，謝謝大家!
低調做人的演講稿篇十
今天給大家的開示，就是“要低調做人”。如果大家在新的一年里多注重實踐這種行為，那么無論從世間還是出世間法來說，都會對大家擺脫煩惱和痛苦有所幫助。
在世間，每個人都逃不脫很多的痛苦、很多的煩惱，有的人煩惱更多些，而有的人煩惱會少些，這些不好的感受都來自自己的內心。很多的痛苦和煩惱其實就完全來自于自己的一些錯誤認識，人們的生活壓力都很大，很多人都本能地認為比別人更高、更好是很重要的一件事，有時會本能地認為自己比較高，有時也會裝作自己比較高。但是，把自己擺在一個比別人高的地位，痛苦和煩惱就同時產生了：你自認為越高，痛苦就越多，煩惱就越多。這種認為自己比較高的想法，會把自己陷入到更多的不滿足、不滿意中，貪心會更多;另外，從別人的角度看，一個事事爭強好勝的人就是競爭者，這樣，這樣的在做任何事或處理任何工作的時候，就自然會多一些競爭的敵人，而不是多一些可以互相幫助的朋友。所以，我常說，那些把自己擺得特別高的人，猛地一看可能是占到一些風光、占到一些便宜，但是眼光稍微長遠地來看，就會發(fā)現(xiàn)這個人實在是個吃了大虧的人。
學佛有助于幫助我們重新調整自心。在出世間法中，學佛就是一個不斷讓我們要把自己放低一點的過程。我們在學佛的過程中，學習過頂禮，這要我們把自己放在和大地一樣高的地方，心中接受了這個最低的位置，我們才有可能真正理解佛陀的真知灼見。在做八關齋戒的時候，我們也不會去坐臥高廣大床，這幫助我們在短短的修行的時間里，尋找最低調、平和的自己。學佛的人總是在強調隨順、隨緣，一個高調的人是很難做到這些的，因此他的煩惱和痛苦也就很難去掉。
我執(zhí)大的人、特別自私的人總會把自己放很高，這會自己害自己的，這樣造成的痛苦與煩惱需要通過修行來祛除。學佛時要多觀察自己的心，如果只是學一些外面的東西(形式)，會越學越覺得自己比別人聰明、了不起，反而是一件壞事情了。修行到底是好是壞，從不需要用自己夸自己來證明。一個低調的、平和的修行人，自有別人來夸贊他的修行。修行好壞的標志，為人是不是平和、低調就是一個標志。以前藏地、漢地的高僧大德，比如龍樹菩薩、米拉日巴尊者、阿底峽尊者、龍欽巴尊者、晉美林巴尊者等等，他們并沒有把自己放在高的位置，顯得高人一等，自己都很低調，都謙虛地說自己沒什么修行，更不用會有說看不起別人、欺負別人的事了。
學佛的人如果越來越行為低調、平和，這是個好現(xiàn)象。對世間法來說也是有很大用處的，做人低調一些，什么事都會更容易獲得圓滿成功。但是低調做人并非故意做出對別人示弱的樣子，只有理解低調做人的道理，這樣的行為才能對我們有所幫助;另外，低調做人也不是讓我們任由別人欺負，而是由調伏自心，而顯示出對他人、對世間規(guī)律的充分尊重。低調是真正自信的表現(xiàn)，一個人心里很有信心的時候，會明白成功的原因并不在于一個人有多么聰明能干，因為人和人去比較聰明能干是沒有止境的，比較來比較去還是不會滿意自己的;一個人心里很有信心的時候，也根本不會需要通過言談舉止展示出自己有多了不起，不會因為擔心被人看不起而夸夸其談。
在新的一年了，希望大家能夠通過學佛一點一點地調整自己的心，觀察自己的心，能夠找到那個低調、平和的自己。
低調做人的演講稿篇十一
低調就是要隱藏自己的能力不去展示，說一句謙虛謹慎的態(tài)度，不去張揚。低調的前提是你要有能力，要有足夠的內涵。
一、姿勢要低調。
低調做人：無論是在官場、商界，還是在政治和軍事斗爭中，低調都是一種可以攻擊和捍衛(wèi)的策略。
謙虛永遠是：謙虛是一種智慧，是人生的黃金法則，懂得謙虛的人，就會受到世界的尊重，受到世界的尊重。
保持頭腦清醒是一種保持頭腦清醒的藝術。中國文字“若”，“若”，設計了巨大的假象和詭計來掩蓋真實的野心、權力欲望、才能、威望和感情。
這種心甘情愿做傻事，心甘情愿做懦弱低調的生活藝術，其實是一種算計的隱瞞，它鼓勵人們不去競爭，不去揭露真相，讓自己的生活一目了然。
二、在心態(tài)上要低調。
成功更在于保持一顆平常心：高姿態(tài)的工作是一種責任，一種神韻，一種追求卓越的風格，一種執(zhí)著追求的精神。即使你做的事情很小或很單調，你也應該表現(xiàn)出你的最高水平，反映出你最好的風格，提高你做事的質量和能力。
不要驕傲：當你取得成績的時候，你要感謝別人，與別人分享，要謙虛，這才讓別人吃了安心。如果你習慣了傲慢，看不起別人，那么總有一天你會遭殃的!記?。喊谅羌笫?。
允許別人的缺點，只是展示每個人的本色：寬宏大量而又明智低調的生活，有時比冷若冰霜的恒美更能幫助解決問題。寬宏大量地對待別人的小缺點，其實是一種低調的態(tài)度，讓人終生難忘，終生感恩。
三、在行為上要低調。
深藏不露的，是智慧：過多的張揚自己，就會經得住更多的風雨，暴露在外的椽子自然先腐爛。一個人在社會上，如果不適當?shù)剡^度張揚、炫耀，那么無論多么優(yōu)秀，難免會遭到槍擊和攻擊。
突出的椽子容易腐爛;那些以一點小小的名聲而自豪，喜歡被人奉承的人，遲早要遭殃。所以在被動的情況下一定要學會用藏民的方式收集鋒線，韓寒不要把自己放進對方的目標去射擊。
不能大膽，功勞歸于不驕傲：高傲的年夜飯之所以遙不可及，是因為在人生的無知和悲傷中結束了，所以，要大而不勇敢，功勞歸于不驕傲，才是人生的根本。
低調做人的演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
“碰”操場上傳來發(fā)令槍的聲音，原來機構里在舉行一年一度的運動會。
我也是運動員，我的運動項目是扔實心球和50米短路。由于去年得了獎，所以非常自信地走上了“戰(zhàn)場”。我的第一個項目是扔實心球。來到場地，我輕蔑地瞟了一眼對手，只見他們個個骨瘦如柴，我得意地想：“哈，我贏定了!”可事實并沒有比我想得輕松，雖然他們很瘦小，可他們的力氣真是力大如牛。不一會，我就輸了。我很傷心，我感到了自卑。從同學們的指責下“逃跑”了。
過了一會，我要參加50米了，看到其他班的同學非常瘦小，我又不由得驕傲起來，“真是天助我也!”我相，這一次我一定會贏了。比賽開始了，我奮力向前跑，領先了。我自高自大地回頭，可就那么一下，“刷”地一下，其他同學從我旁邊飛了過去。唉，我又失利了。我羞愧地低下了頭。
從這次運動會，我深刻認識到了這句名言——謙虛使人進步，驕傲使人落后。
低調做人的演講稿篇十三
1．我不怕失敗，就怕沒有努力。低調做人，高調做事。
2．多說話，少悲傷，做人低調別彎腰，朋友多了少遭殃。
3．我做人很低調，誰讓我流淚，我讓誰流血。
17．低調是人生之路的潤滑劑，是事業(yè)之路的助推器。真誠低調地做人，必能描繪出人生的精彩畫卷。
5．不要說我高調，我只是低調做人，高調做事。
7．思考是一種境界，做人要低調。
8．低調做人，往往是贏取對手的資助、最后不斷走向強盛、伸展勢力再反過來使對手屈服的一條有用的妙計。
9．低調做人，不耍小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態(tài)，在”低調”的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。
10．我說過做人要低調，可是你們非得給我掌聲與尖叫.
11.低調做人，往往是贏取對手的資助最后不斷走向強盛伸展勢力再反過來使對手屈服的一條有用的妙計。
12．低調做人是步入社會的必然要求。
13．我們要傳承中華兒女們的美德：做人要低調，低調，低調~。
14．做人要低調，讀書要高調，所以老媽一直在強調。
17．我說過做人要低調?？赡惴且o我掌聲和尖叫。公交車真有魅力，每天都有那么多的人去追。
18．低調做人無論在官場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進可攻、退可守，看似平淡，實則高深的處世謀略。
低調做人的演講稿篇十四
尊敬的xxx：
大家好！
秋葉嘩嘩的落下，涼風襲襲。他，如今跪立在斷頭臺上，至今依然不知自己為何要人頭落地。
楊修，一個才德兼具的人，連諸葛亮也敬他三分的人。自小立大志，要為國家效力，在世人面前展示他的才華。楊修從小便才學出眾，終于，長大成人后，被曹操重用。
楊修沒有讓曹操失望，他以出眾的才華，讓曹操敬佩。一次曹操大建花園，讓群臣獻字，楊修舞起毛筆，在門上寫了一個“活”字。此刻的曹操對他佩服的五體投地。他離自己的志向又進了一步。
或許正是因為他的豪情壯志，他那遠大的志向。讓他不懂得“韜光養(yǎng)晦”，他始終未看透曹操愛才卻又忌才的本性。當曹操桌上放了一盒名為“一合酥”的糕點時，楊修聚集所有的大臣，未經曹操允許，他將糕點與眾臣全部吃完。當曹操責問起來時，他狂妄笑道：“這不是‘一人一口’嗎？”這一理由讓曹操更加深了對他的忌恨。楊修的過于愛展示自己的才華，讓他墜入了萬丈深淵。
那一夜的秋葉似乎知道一位有志之士即將離開人世，嘩嘩的掉了一地。他們似乎也在為這位才子哭泣。
面對曹操日益加深的忌恨，而楊修卻全然不知，依舊是那樣的愛展示。那夜曹軍在戰(zhàn)役中失利，曹操傳出了“雞肋”的號令。楊修念道：“雞肋、雞肋、食之無味，棄之可惜?！泵钴婈犠龊贸吠藴蕚?，準備退出時，曹操勃然大怒，毫不猶豫的以楊修“泄露軍機”的罪名將他推上了斷頭臺。
可憐的人兒呀，聰明反被聰明誤，你那過于出眾的才華幾經忌妒。而你只光顯露，只光追求展露才華，顯于人世，卻全然不知韜光養(yǎng)晦，終于被殺?？蓢@，可恨，可悲！
一個人欲展示自己，讓世界知道還有一個我，故然是種。
精神。
；但飽滿的稻谷是下垂的，充盈的水壺是不會砰砰作響的。謙虛一點，或許你會像河塘里的魚兒一樣依然無憂無慮，而不是金魚那樣忘情張揚自己，最終落得被水鳥叨吃掉的可悲下場。
低調做人的演講稿篇十五
尊敬的xxx：
大家好！
有這樣一副對聯(lián)，寫得很有意思，可以說是做人低調的道理。對聯(lián)上是：辦雜校為雜八特趣，下對聯(lián)是：先爬然后爬坡再爬到最后頂峰，水平組是：低調人士。
低調就是要隱藏自己的能力不去展示，說一句謙虛謹慎的態(tài)度，不去張揚。低調的前提是你要有能力，要有足夠的內涵。
低調做人：無論是在官場、商界，還是在政治和軍事斗爭中，低調都是一種可以攻擊和捍衛(wèi)的策略。
謙虛是一種智慧，是人生的黃金法則，懂得謙虛的人，就會受到世界的尊重，受到世界的尊重。保持頭腦清醒是一種保持頭腦清醒的藝術。中國文字“若”，“若”，設計了巨大的假象和詭計來掩蓋真實的野心、權力欲望、才能、威望和感情。這種心甘情愿做傻事，心甘情愿做懦弱低調的生活藝術，其實是一種算計的隱瞞，它鼓勵人們不去競爭，不去揭露真相，讓自己的生活一目了然。
成功更在于保持一顆平常心：高姿態(tài)的工作是一種責任，一種神韻，一種追求卓越的風格，一種執(zhí)著追求的精神。即使你做的事情很小或很單調，你也應該表現(xiàn)出你的最高水平，反映出你最好的風格，提高你做事的質量和能力。
不要驕傲：當你取得成績的時候，你要感謝別人，與別人分享，要謙虛，這才讓別人吃了安心。如果你習慣了傲慢，看不起別人，那么總有一天你會遭殃的！記?。喊谅羌笫?。
允許別人的缺點，只是展示每個人的本色：寬宏大量而又明智低調的生活，有時比冷若冰霜的恒美更能幫助解決問題。寬宏大量地對待別人的小缺點，其實是一種低調的態(tài)度，讓人終生難忘，終生感恩。
深藏不露的，是智慧：過多的張揚自己，就會經得住更多的風雨，暴露在外的椽子自然先腐爛。一個人在社會上，如果不適當?shù)剡^度張揚、炫耀，那么無論多么優(yōu)秀，難免會遭到槍擊和攻擊。
突出的椽子容易腐爛；那些以一點小小的名聲而自豪，喜歡被人奉承的人，遲早要遭殃。所以在被動的情況下一定要學會用藏民的方式收集鋒線，韓寒不要把自己放進對方的目標去射擊。
不能大膽，功勞歸于不驕傲：高傲的年夜飯之所以遙不可及，是因為在人生的無知和悲傷中結束了，所以，要大而不勇敢，功勞歸于不驕傲，才是人生的根本。
低調做人的演講稿篇十六
1．做人嘛，要謙虛低調，沒必要拼死拼活出人頭地，喜歡干嘛就去干嘛，千萬不要埋沒自己的天賦。
2．高調也好，低調也好!一定要分清場合!分析一下自己在什么時候該低調，什么時候會高調，這樣才能殘酷的競爭環(huán)境里脫穎而出!高調處事，低調做人，一生成功的必修哲學!
3．我一再強調做人要低調，可你們一再給我掌聲和尖叫。
4．毛主席和我說丶做人要低調。
5．低調做人，高調做事，姐妹們，我們一起把婚介所學校都炸了。
6．低調做人，你會一次比一次穩(wěn)健;高調做事，你會一次比一次優(yōu)秀。
7．做人要低調，少特么往自己臉上貼金，ok？
8．做人最高境界不是一味低調，也不是一味張揚，而是始終如一的不卑不亢。
9．閃電總是擊打最高處的物體，所以，做人要低調些。
10．可以說你善解人意卻沒有自知之明可以說你樂觀張揚卻不會低調做人。
11．低調做人，往往是贏取對手的資助最后不斷走向強盛伸展勢力再反過來使對手屈服的`一條有用的妙計。
12．大度睿智的低調做人，有時比橫眉冷對的高高在上更有助于問題的解決。
13．為人謙虛，處處都以心換心的人，值得靠近必得人心。因為真誠，是做人之本。做人，永遠不要瞧不起別人，一定要低調，一定要善良！
14．我一直在強調做人要低調?？赡銈兎且o我尖叫和掌聲。
16．俄很好,不吵不鬧不炫耀,做人要低調。
17．低調是人生之路的潤滑劑，是事業(yè)之路的助推器。真誠低調地做人，必能描繪出人生的精彩畫卷。
低調做人的演講稿篇十七
1、我一再強調做人要低調，可你們一再給我掌聲和尖叫。
2、現(xiàn)在的低調，只為了以后的更高調。
4、不是我想光棍……只是世界太高調，我不得不用我的低調來襯托它。。
5、討厭我的不是一個兩個，說我壞話的也有很多，問我為什么可以毫不在意嗎?因為獅子不會因為犬吠而回頭。
6、這年頭，有錢的低調，沒錢的炫富，還好好多卡中間的，不知道有沒有錢，但是就喜歡炫富的那種最惡心了。
8、在一個安靜的角落，做一個低調的孩子。
9、等不及了，我決定率全國人民提前祝你中秋節(jié)快樂!身體健康!你以后幾天收到的祝福短信都是我安排他們發(fā)的，我為人很低調的，你知道就行，不要聲張。
10、你沒有高調的資本，但是我有低調的個性。
11、海綿寶寶的微笑，我，學不會；櫻桃丸子的可愛，我，裝不來。找個安靜的'角落，做個，低調的孩紙。
13、兒童節(jié)想收到禮物的孩子請低調轉發(fā)~。
14、不是所有人都懂你的不容易，再排斥現(xiàn)在的不愉快，時間也不會過得慢點，所以不要隨意發(fā)脾氣誰都不欠你的學會低調，取舍間必有得失不用太計較，要學著踏實而務實，越努力越幸運！
15、黑色是最低調的奢華，奢華是最徹底的喧鬧，喧鬧是最臨爆的煩惱。
16、世界這么嗨，低調真不該！
17、十年前打架，兄弟多，那是面子，敢惹事那叫魄力！現(xiàn)在打架了，悄悄的，真怕身邊的朋友笑話！從前，天天喝大酒，唱歌，通宵ktv，夜店，那叫會玩?，F(xiàn)在誠信做事，低調做人，做做家務，多陪陪家人，那叫靠譜！不管你混的多牛逼，多有錢，做和你年齡匹配的事，這叫責任！十年前發(fā)個脾氣，牛都拉不回來。十年后生個氣，轉眼就覺得沒必要。時間漸漸磨去了年少輕狂，也漸漸沉淀了冷暖自知。十年前，連多愁善感都要渲染得驚天動地，十年后，越痛越不動聲色；越苦，越保持沉默。十年前，我們揣著糊涂裝明白。十年后，我們揣著明白裝糊涂。成長就是將你的一切都變成心靜如水，將一切情緒調整到靜音模式！
18、世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復雜。不要隨意發(fā)脾氣，誰都不欠你的。學會低調，取舍間必有得失，不用太計較。學著踏實而務實，越努力越幸運。這是易經乾卦初九潛龍勿用的智慧。知道自己能量薄弱，便要積累積淀，低調做人，埋頭苦干，方能“見龍在田，利見大人”！
19、上課睡覺下課打鬧我是學吊低調低調。
20、或許低調的我配不上你的高調。
21、我對你的愛那么低調，我卻想讓全世界都知道，讓他們知道我有多低調。
22、有錢人就是不一樣，褲子改了又被強制改回來，偷偷又去改了，教務處的某死胖很生氣，又強制買了套新校服，然而，他這周周末又去把新買新買的褲子給改了.....這是個低調炫富又愛折騰的土豪的故事。
23、人是獨立的，卻無時不在濁流中；人是自由的，卻無時不在枷鎖中；人是貴胄的，卻無時不在凡俗中；人是好強的，卻無時不在鞭笞中；人是享樂的，卻無時不在痛苦中；人是多情的，無時不在傷害中；人是理性的，卻無時不在貪欲中；人是現(xiàn)實的，卻無時不在虛妄中。
低調做人的演講稿篇一
你們好。今天我演講的題目是“做一個純粹的人”。
人之心非江河湖泊之大，僅一拳即可度量，若內心勞碌，不僅苦了自己，也煩了別人。一心一意，方能灑脫。張乾二即為實例。生活縱然曲折，我也寧做純粹的人；生活縱然豐富，我也寧做純粹的人。
活得純粹，活得灑脫不羈，如魚在海底遨游，如鷹在天空翱翔。
林清玄說：“今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力活在今天這一刻?！闭\如斯言，為太多未知的事物考慮太多，一個人總是會生活地很累，壓力劇增，身心上承載巨大壓力，精神上束縛太多自我。與其如此，何不就活得灑脫些，做一個純粹的人。
活得純粹，活得真情實意，如秋菊高潔傲岸，如幽蘭散發(fā)清香。
要說活得真性情，非阮籍不讓。他作為“竹林七賢”之一，在1500年前留下了一些真性情的東西，而這些東西是道統(tǒng)文化不敢去面對的。有一天上山，走著走著沒路了，結果他就坐下來大哭，這便是有名的“窮途而哭”。他還愛跑到山林里去嘯歌，雖然瘋瘋癲癲，但聽他嘯歌的人卻能煩惱一掃而光。現(xiàn)實中，很少有人敢做阮籍，因為我們要面對社會的所有規(guī)則！大仁大惡的人估計都不會做這樣的事情，可阮籍就是這樣邪謬。如若我們敢用真性情面對生活，做另一個阮籍，那么生活也一定不會苛待我們。
然而，灑脫不羈也是建立在原則之上，如果一個人沒有責任心，總是將今天的事推脫到明天去做，那么他的生活注定不會是灑脫?；厥啄?，他會發(fā)現(xiàn)自己偏離原來的軌跡已經好遠，而他需要花更多的時間去彌補自己曾經卸下的一份又一份責任。所以我們只要將每天過好，無需安排，無需擔憂，生活便會自然而然地細水長流。
活得純粹，活得簡單專注，如松柏挺拔屹立，如翠竹在叢林搖曳多姿。
張乾二曾說：“科學家必須熱愛他的工作。如果一個科學家不為探求真理，只為求名求利，在科學方面就不會有什么成就。所以真正的大科學家首先必須是一個純粹的人，純粹為科研興趣，或純粹為國家需要。”張乾二恬然對待身外的名利，更多的關注內心，專注于自身的興趣與工作，他活得簡單專注，以非凡的成果充盈著國家和民族。
不論生活是什么樣子，我，一定是有真意，去粉飾，不做作，不賣弄，做一個純粹的人！
我的演講結束，謝謝大家！
低調做人的演講稿篇二
對于每個人來說，孔子非常有名。但在我看來，在不同時期，人們對孔子的認識也是不同的。在封建帝王時代，孔子被歷朝歷代的帝王奉為神圣，被捧為“教主”式的人物，他們均把孔子當作維護自己封建王朝統(tǒng)治的政治工具。漢武帝最先提出了“罷黜百家,獨尊儒術”，而后唐玄宗首封孔子為“文宣王”，后宋真宗封為“至圣文宣王”，元朝封為“大成至圣文宣王”，明朝嘉靖皇帝封為“至圣先師”，最后清朝順治皇帝集歷朝之大成，封孔子為“大成至圣先師文宣王”。
而我今天所講的是歷史上真實存在的孔子?？鬃?前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國人，后人尊稱為“孔子、孔夫子”，簡單歸納起來：孔子首先是個哲人，是個有思想的人，他是儒家學派的創(chuàng)始人;其次，孔子是個政治家，但卻很失敗，思想直到死后才為后來的統(tǒng)治者所接受;再者，孔子是個偉大的、完美的、超越任何時代的教育家，中國的教育史首先應該從孔子寫起;最后，孔子是個人格高尚的好先生、好老師。
孔子出生于公元前6世紀，大約距今2500多年，這個時期世界上幾個偉大的哲人幾乎同時誕生，他們促成了世界文明最早的起源。比如古希臘蘇格拉底，以及印度的釋迦牟尼。
孔子一生做了些什么?
孔子早年喪父，家境衰落。他曾說過：“吾少也賤，故多能鄙事?！蹦贻p時曾做過“委吏”(管理倉廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦，孔子十五歲即“志于學”?？鬃訌男【拖矚g研究禮節(jié)，并且特別感興趣。
孔子生活的魯國，首都曲阜地處泰山之南，是當時周文王之子周公的子孫的封地。孔子生活在春秋時代，當時的情況是周天子手下雖然擁有眾多諸侯國，但本身并無實權;各諸侯國下面封大夫，其下為家臣。當時孔子生活的魯國，最有勢力的不是諸侯，也不是大夫，而是底下的一個家臣，這讓孔子感覺到禮節(jié)出現(xiàn)了問題。
孔子“三十而立”，并開始授徒講學。連魯大夫孟僖子的兒子孟懿子和南宮敬叔都來學禮，可見孔子辦學已名聞遐邇。私學的創(chuàng)設，打破了“學在官府”的傳統(tǒng)，進一步促進了學術文化的下移。子曰：“學而時習之，不亦說乎!有朋自遠方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎!”意思是：學習了知識，并且進行了運用，這不是很高興的嗎?你們從各地方來到這里共同學習，這不是很快樂的嗎?人們對我們不了解，我們也不要不高興、不生氣，這才是君子。經過幾十年的揣摩，我猜測這是孔子在開學典禮上說的話，當時孔子肯定不止說了三句，但鑒于當時沒有紙和筆的局限，弟-子們可能只記錄下這最重要的三句。
而《論語》就是孔子的學生，以及學生的學生們記載下來的孔子的言論。我曾做過一個實驗，整本《論語》連正文、加注解還有翻譯，如果每天看8小時，一個人兩天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再讀《論語》，否則只會死記硬背。
孔子在出使齊國時，曾聽過一次音樂，如醉如癡，“三月不知肉味”。我們今天的“超級女聲”也不過如此，孔子說他想不到音樂會迷惑人到這個程度，所以在教學過程中，孔子特別強調音樂?！岸Y、樂、射、御、書、數(shù)”是孔子教學科目中的“六藝”，孔子在上課時，甚至允許學生在下面隨便擺弄樂器。由此聯(lián)系到目前不少學校，在教學過程中輕視音樂，這是十分不好的。
孔子四十而不惑，在孔子的子弟中，有兩個人比較重要。一個是季路，此人比孔子小8歲，身強力壯，是個俠客，負責保衛(wèi)孔夫子;另一個是顏淵，雖然年輕但十分謙虛、好學也十分聰明。
一次，三人談論起志向的問題。子曰：“盍各言爾志?”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，蔽之而無憾?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志?！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！笨鬃觾蓚€學生的志向，子路愿意把好東西如車馬輕裘與朋友共享，即便壞了也不遺憾;顏淵說自己做了好事，不驕傲，不到處宣揚，自己該做的勞累的事，不會推到別人身上。子路進而反問孔子的志向，孔子希望“年紀大的，平平安安;朋友能夠信任我;年輕的人，能夠想念我，愿意到我這里來讀書。”由此可見，孔子教書時，十分注重老師和學生之間的互動，不但老師可以問學生，學生也可以問老師，這一點十分難得。
50歲時，孔子開始做官，但從政基本失敗，在外流浪了20xx年，有一次孔子與學生走散，人們形容其“惶惶然如喪家之犬”。
68歲時，孔子回到自己的祖國，開始專心從事教育事業(yè)，學生也逐漸增加，5年后(72歲)去世?？鬃右簧小皩W而不厭，誨人不倦”。
孔子的思想主要有哪些?
首先，“仁”是孔子一個重要的思想。《論語》里曾出現(xiàn)過幾十次。我自己最喜歡的一句是“仁者愛人”———非但愛你自己，還愛別人。
子曰：“弟-子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。”意思是：在家孝敬父母，兄弟之間關系融洽，廣泛地愛許多人，這樣才算仁。但孔子思想也有局限性，那就是孔子往往從家庭關系出發(fā)，把父子關系擴展到國家必須遵循的原則———“父為子綱，君為臣綱，夫為妻綱。”
一次，孔子游學行至泰山，看到一個婦人在哭自己的兒子，婦人說自己公公被老虎咬死了，丈夫也被老虎咬死了，現(xiàn)在兒子又被老虎咬死了?？鬃訂枊D人為什么不離開此地，婦女說：“這里雖然有老虎，但是這個地方沒有苛政?！庇谑强鬃痈锌卣f：“苛政猛于虎?！?BR> 孔子認為：“夫仁者，己欲立，而立人;己欲達，而達人?！币馑际牵耗阕约阂胝酒饋恚矐撟寗e人站起來，你自己要想發(fā)達，也應該讓別人發(fā)達起來。
其次，在孔子的思想中，“己所不欲，勿施于人”是最重要、最精華的思想。
實際上這個世界上的很多痛苦和不平等都是因為“己所不欲，施于人”而造成的，現(xiàn)在這樣的人很多，尤其是很多家長，把自己當年不愿做的事情，強加在子女的身上，這很不公平。實際上“己所欲，也不應施于人”，因為別人不一定認同你的觀點和想法。
第三，“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。
“小人同而不和，君子和而不同”，人與人之間因為不同而產生和-諧。這就像交響樂，小提琴跟大提琴不同，大提琴跟長號不同，雖然每個人的樂器各不相同，但合在一起就十分動聽。所謂“蘿卜青菜，各有所愛”，這也就是我們常說的“多元化”。孔子教會了我們如何做人———要有一顆寬容的心，別人和我們不同，但我們仍然能和睦相處。要說孔子有什么做得不好的地方，那就是他過分地講究禮儀，過分地強調了人與人之間的等級觀念，以至卑己而尊人。
最后，我們強調講座只是將孔子回歸到原來的面目。同時我提醒廣大小聽眾，讀《論語》要讀好的地方，而不要把它當。
低調做人的演講稿篇三
1)出頭的椽子易爛：時常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自夸，喜歡被別人奉承，這些人遲早會吃虧的。所以在處于被動境地時一定要學會藏鋒斂跡裝憨賣乖，千萬不要把自己變成對方射擊的靶子。
2)才大不可氣粗，居功不可自傲：不可一世的年羹堯，因為在做人上的無知而落得個可悲的下場，所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
3)盛名之下，其實難副：在積極求取巔峰期的時候，不妨思及顏之推倡導的人生態(tài)度，試圖明了知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調快慢均衡，才不易陷入過度偏激的生活陷阱之中。
4)做人不能太精明：低調做人，不耍小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態(tài)，在”低調”的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。
5)樂不可極，樂極生悲：在生活悲歡離合喜怒哀樂的起承轉合過程中，人應隨時隨地恰如其分地選擇適合自己的位置，起點不要太高。正如孟子所說的：”可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速。”
6)做人要懂得謙遜：謙遜能夠克服驕矜之態(tài)，能夠營造良好的人際關系，因為人們所尊敬的是那些謙遜的人，而決不會是那些愛慕虛榮和自夸的人。
7)規(guī)避風頭，才能走好人生路：老子認為”兵強則滅，木強則折””強梁者不得其死”。老子這種與世無爭的謀略思想，深刻體現(xiàn)了事物的內在運動規(guī)律，已為無數(shù)事實所證明，成為廣泛流傳的哲理名言。
8)低調做人，便可峰回路轉：在待人處世中要低調，當自己處于不利地位，或者危險之時，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還可以另辟蹊徑，重新占據(jù)主動。
9)要想先做事，必須先做人：要想先做事，必須先做人。做好了人，才能做事。做人要低調謙虛，做事要高調有信心，事情做好了，低調做人水平就又上了一個臺階。
10)功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是識時務的，他知道何時保全自己，何時成就別人，以儒雅之風度來笑對人生。
11)做一個低調的人，做一個受歡迎的人，從而，保持生命里的的一份恬淡。
12)做人要圓融通達，不要鋒芒畢露：功成名就需要一種謙遜的態(tài)度，自覺地在名利場中做看客，開拓廣闊心境。
13)做人要低調謙虛，做事要高調有信心，事情做好了，低調做人水平就又上了一個臺階。
14)在生活上簡樸些低調些，不僅有助于自身的品德修煉，而且也能贏得上下的交口稱譽。
15)在待人處世中要低調，當自己處于不利地位，或者危險之時，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還可以另辟蹊徑，重新占據(jù)主動。
17)茗，清香縈繞，讓人陶然于胸。
18)有智慧的人，是低調的，內心平靜，外表謙恭，樸實遮不住才華，低處正可謂是最高。
20)意外地委以重任。
低調做人的演講稿篇四
做一個低調的人，做一個受歡迎的人，從而，保持生命里的的一份恬淡。今天本站小編為你分享的是低調做人的。
名言。
的內容，希望你會喜歡!
1)低調做人是步入社會的必然要求。
2)才大不可氣粗，居功不可自傲:不可一世的年羹堯，因為在做人上的無知而落得個可悲的下場，所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
3)做人要圓融通達，不要鋒芒畢露:功成名就需要一種謙遜的態(tài)度，自覺地在名利場中做看客，開拓廣闊心境。
4)低調做人，你會一次比一次穩(wěn)健;高調做事，你會一次比一次優(yōu)秀。
5)高調做事是一種責任，一種氣魄，一種精益求精的風格，一種執(zhí)著追求的精神。
6)低調做人無論在官場商場還是政治軍事斗爭中都是一種進可攻退可守，看似平淡，實則高深的處世謀略。
7)低調做人，不耍小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態(tài)，在“低調”的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。
8)不要揭人傷疤：不能拿朋友的缺點開玩笑。不要以為你很熟悉對方，就隨意取笑對方的缺點，揭人傷疤。那樣就會傷及對方的人格尊嚴，違背開玩笑的初衷。
9)放低說話的姿態(tài)：面對別人的贊許恭賀，應謙和有禮虛心，這樣才能顯示出自己的君子風度，淡化別人對你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關系。
10)說話時不可傷害他人自尊：講話要有分寸，不要傷害他人。禮讓不是人際關系上的怯懦，而是把無謂的攻擊降到零。
11)得意而不要忘形：得意時要少說話，而且態(tài)度要更加謙卑，這樣才會贏得朋友們的尊敬。
12)禍從口出，沒必要自惹麻煩：要想在辦公室中保持心情舒暢的工作，并與領導關系融洽，那就多注意你的言行。對于姿態(tài)上低調工作上踏實的人，上司們更愿意起用他們。如果你幸運的話，還很可能被上司意外地委以重任。
13)莫逞一時口頭之快：凡事三思而行，說話也不例外，在開口說話之前也要思考，確定不會傷害他人再說出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認可。
14)口出狂言者禍必至：是不是因為物欲文明的催生所致，如今社會上各類職業(yè)當中都有動輒口出狂言的人。
15)深藏不露，是智謀：過分的張揚自己，就會經受更多的風吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個人在社會上，如果不合時宜地過分張揚賣弄，那么不管多么優(yōu)秀，都難免會遭到明槍暗箭的打擊和攻擊。
16)出頭的椽子易爛：時常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自夸，喜歡被別人奉承，這些人遲早會吃虧的。所以在處于被動境地時一定要學會藏鋒斂跡裝憨賣乖，千萬不要把自己變成對方射擊的靶子。
17)才大不可氣粗，居功不可自傲：不可一世的年羹堯，因為在做人上的無知而落得個可悲的下場，所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
18)盛名之下，其實難副：在積極求取巔峰期的時候，不妨思及顏之推倡導的人生態(tài)度，試圖明了知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調快慢均衡，才不易陷入過度偏激的生活陷阱之中。
19)做人不能太精明：低調做人，不耍小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態(tài)，在”低調”的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。
20)樂不可極，樂極生悲：在生活悲歡離合喜怒哀樂的起承轉合過程中，人應隨時隨地恰如其分地選擇適合自己的位置，起點不要太高。正如。
孟子。
所說的：”可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速。”
1)做人一定要低調，老人家說得好，韜光養(yǎng)晦，辦好自己的事才是正道。《官路風流》。
2)給自己的十條忠告：低調做人你會一次比一次穩(wěn)健：高調做事你會一次比一次優(yōu)秀;。
成功。
的時候不要忘記過去;失敗的時候不要忘記還有未來;有望得到的要努力;無望得到的不介意;再煩也別忘記微笑;再急也要注意語氣;再苦也不忘。
堅持。
;再累也要愛自己。
3)做人不要太高調，高調容易招惹是非。但也不能太低調，該強悍時則強悍，但切不可咄咄逼人。
4)永遠低調做人做事，不要輕易吹噓自己，不要夸大經驗，不要輕易撒謊，也不要捅破別人的謊言。永遠別放棄一個你每天都在想念的人。
5)閃電總是擊打最高處的物體，所以，做人要低調些。
6)人生要學會低調，做一個低調的人，你將會有豐碩的收獲。低調做人，你能進能退，可攻可守，與低處磨練自己，慎言謹行，看到的永遠是美麗的天空。低調的人有一個海的心胸，能包容他人的嘲諷與誤解，低調做人更能融入大眾，受到眾人的稱頌。
7)寬容，再寬容，你會溫文爾雅。做一個低調的人，不需言語，別人也能看見你的美麗。低調做人，淡定從容，儒雅而智慧，是忍耐與韌性的結合和有風骨的德行。低調，是生命的智慧和性情的超脫。
9)要想在辦公室中保持心情舒暢的工作，并與領導關系融洽，那就多注意你的言行。對于姿態(tài)上低調工作上踏實的人，上司們更愿意起用他們。如果你幸運的話，還很可能被上司意外地委以重任。
10)謙卑是一種智慧，是。
為人處世。
的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。
11)高調也好，低調也好!一定要分清場合!分析一下自己在什么時候該低調，什么時候會高調，這樣才能殘酷的競爭環(huán)境里脫穎而出!高調處事，低調做人，一生成功的必修哲學!
12)對他人的小過以大度相待，實際上也是一種低調做人的態(tài)度，這種態(tài)度會使人沒齒難忘，終生感激。
13)大度睿智的低調做人，有時比橫眉冷對的高高在上更有助于問題的解決。
14)在生活上簡樸些低調些，不僅有助于自身的品德修煉，而且也能贏得上下的交口稱譽。
15)在待人處世中要低調，當自己處于不利地位，或者危險之時，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還可以另辟蹊徑，重新占據(jù)主動。
16)做人要低調謙虛，做事要高調有信心，事情做好了，低調做人水平就又上了一個臺階。
17)低調做人，往往是贏取對手的資助最后不斷走向強盛伸展勢力再反過來使對手屈服的一條有用的妙計。
18)不要太把自己當回事:不要把自己太當回事，才不會產生自滿心理，才能不斷地充實完善自己，締造完善人生。
19)閃電總是擊打最高處的物體，所以，做人要低調些。
20)要想在辦公室中保持心情舒暢的工作，并與領導關系融洽，那就多注意你的言行。對于姿態(tài)上低調工作上踏實的人，上司們更愿意起用他們。如果你幸運的話，還很可能被上司意外地委以重任。
1)低調做人，你會一次比一次穩(wěn)健;高調做事，你會一次比一次優(yōu)秀。
2)再煩，也別忘微笑;再急，也要注意語氣。再苦，也別忘堅持;再累，也要愛自己。低調做人，你會一次比一次穩(wěn)健;高調做事，你會一次比一次優(yōu)秀。
3)我說過做人要低調。可你非要給我掌聲和尖叫。
4)大度睿智的低調做人，有時比橫眉冷對的高高在上更有助于問題的解決。
5)低調做人是步入社會的必然要求。
6)我一在強調做人要低調?？赡銈兎且o我掌聲和尖叫。
7)高調也好，低調也好!一定要分清場合!分析一下自己在什么時候該低調，什么時候會高調，這樣才能殘酷的競爭環(huán)境里脫穎而出!高調處事，低調做人，一生成功的必修哲學!
8)做人最高境界不是一味低調，也不是一味張揚，而是不卑不亢。
9)做人除了要天天向上，也要懂得天天向下。天天向下，就是要學會彎腰;就是高調做事，低調做人，放下架子;就是不露鋒芒，虛懷若谷;就是不卑不亢，不驕不躁，功成不居。如果說，天天向上是目標，那么，天天向下就是一種處世態(tài)度，是一種交際策略，一種人生哲學。
10)做人要低調謙虛，做事要高調有信心，事情做好了，低調做人水平就又上了一個臺階。
11)對他人的小過以大度相待，實際上也是一種低調做人的態(tài)度，這種態(tài)度會使人沒齒難忘，終生感激。
12)低調做人也是一種智慧：山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她萬物之本的地位。低調做人，就是用平和的心態(tài)來看待世間的一切。修煉到此種境界，為人便能善始善終。所謂三年不鳴，一鳴驚人!
13)命運不是放棄，而是努力。做人除了要天天向上，也要懂得天天向下。天天向下，就是要學會彎腰;就是高調做事，低調做人，放下架子;就是不露鋒芒，虛懷若谷;就是不卑不亢，不驕不躁，功成不居。
14)做人要低調，你就太高調，要知道槍打出頭鳥，多想想自己出了頭，會遇到什么問題。
15)低調，是一種超然灑脫平和豁達的人生態(tài)度。低調做人，就是卑微時豁達大度，顯赫時不驕不躁。低調所呈現(xiàn)出的是一種大氣一種從容。低調做人，就是要學會藏鋒斂跡，多思慎言，與人為善;還要學會謙虛平和，淡泊豁達，心胸寬廣。低調，讓你擁有坦蕩人生，寵辱不驚;低調，讓你審時度勢游刃有余。
17)我對自己的要求就是低調做人，高調行善，堅持守法經營，堅持誠實守信，這個是父親從小對我的教導。
18)道有三寶：慈儉謙。慈，就是慈悲為懷。一個人對天下眾生有一顆慈悲之心，胸懷就會變得像大海一樣寬廣。儉，就是節(jié)儉，簡單，重精神，輕物質，不要為物質所累，不要把身外之物看得過重，這樣的人更容易得到幸福。謙，就是做人要謙卑，要低調。道在最低處，高處不勝寒。幸福在進退自如的山谷中。
19)低調做人，不耍小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態(tài)，在低調的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。
低調做人的演講稿篇五
低調不是低人一等，不是一味的忍讓，也不是與世無爭;而是一種超越別人的智慧，是一種以退為進的攻伐之術，是一種不爭而獲的謀略。中庸不是隨大流，不是睜一只眼閉一只眼，也不是圓滑老練;而是一種均衡之術，是一種不保守不偏激的態(tài)度，是一種一和為貴的生存智慧。低調是謙卑，學會在適當?shù)臅r候保持適當?shù)牡妥藨B(tài)，絕不是懦弱的表現(xiàn);而是一種智慧。做人保持謙卑，放下架子，不張揚，也不張狂，既是一種態(tài)度，也是一種作為;既是人生的一種品味，也是人生的一種境界。
低調是寬容，低調不是懦弱，也不是忍讓;而是一種寬容。寬容是一種堅強，而不是軟弱;寬容是以退為進，是積極的防御;寬容所體現(xiàn)出來的退讓是有目的有分寸的，主動權掌握在自己手中。寬容是水，給人以清爽;寬容是秋，給自己成熟;寬容是德，它寬恕所有令自己能接受是或不能接受的是是非非。
低調是不爭，《道德經》中稱：“以其不爭，故天下莫能與之爭，”不爭，并非是一種消極逃避，百事退讓;不爭其實是一種低調的‘爭’，是一種‘善勝’的‘爭’，是‘天下莫能與之爭’的符合天道的‘爭’。低調是大智若愚，大智若愚是有大智慧的人，不賣弄聰明，表面上好像很苯、意思非常明白，就是有智慧有才能的人，外表給人以很愚笨的感覺;大智若愚是一種低調，是在平凡中表現(xiàn)不平凡，在消極中表現(xiàn)積極，在無備中表現(xiàn)有備，在靜中觀察動，在暗中分析明。因此，它更具有優(yōu)勢。
低調是自我保護，在這個世界上最難的事是與人相處，在與人相處中，若不懂低調，就會遭到別人的排擠、打擊，甚至招致災禍。低調做人，低調處世，才會在那些所謂的‘強者’面前更好地存在和發(fā)展，才能更有效地保護自己。
中庸是周全，中庸思想強調的是一種重要做事原則;是從實際出發(fā)，從自己所處的境地出發(fā)，從日常生活的瑣事出發(fā)，實事求是，并見機行事。中庸思想強調要認清環(huán)境，認清自我，周全考慮，這是做事成功的保證。
中庸是忍耐，中庸思想認為，小不忍則亂大謀，凡需要忍耐，只有忍耐才能有大成;人要學會控制自己的情緒，“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和;中也者，天下之大本也;和也者，天下之大道也;致中和，天地位焉，萬物育焉。”中庸是靈活，‘與時皆行’、‘動靜不失其時’，也就是‘時中’;‘時中’即‘中’，而因其‘時’，得其‘中’。所謂經也，因其‘時’;所謂權也，有經有權，故能變通;宋代著名理學家朱熹給《中庸》加注說：“中者，不偏不倚，無過不及之名”，從中我們可以看出中就是不偏激，不要走極端，不要不及，也不要過頭;中就是要我們做什么事情都要有個‘度’，把握好分寸。鋼刀雖利易折斷，水流雖細能克堅，忍小節(jié)才能獲大勝。在當今社會中，與人相處的過程中，凡事處理的稍有不當，就會招致很多麻煩，輕則工作生活不愉快，重則影響職業(yè)生涯家庭幸福;因此無論做人還是做事關鍵在于把握好度，說白了就是一句話，做人要低調，做事要中庸。
低調和中庸一直被多人誤解，其實低調不是低人一等，不是一味的忍讓，也不是與世無爭;而是一種超越別人的智慧，是一種以退為進的攻伐之術，是一種不爭而獲的謀略。中庸不是隨大流，不是睜一只眼閉一只眼，也不是圓滑老練;而是一種均衡之術，是一種不保守不偏激的態(tài)度，是一種一和為貴的生存智慧。富蘭克林是美國的開過元勛之一，他年輕時帶著一股初生牛犢不怕虎的闖勁，有一次他去一位老前輩家做客，昂首挺胸地走進那座低矮的小茅屋，進門‘嘭’的一聲，他的額頭撞在門框上，腫了一大塊，老前輩小著出來迎接說：“很痛嗎?你知道嗎?這是你今天來拜訪我最大的收獲，”一個人要想洞明世事，練達人情，就必須時刻記住‘低頭’，富蘭克林記住了，所以成功了。據(jù)說三過時期的賈詡是比諸葛亮還要聰明的人，他一生做了很多聰明事，投降曹操后，他一直低調做人，中庸做事，作為從敵人陣營里投降過來的人，賈詡是曹操所有謀士里結局最好的一位，可以說賈詡為人處事的原則正是他智慧的體現(xiàn)。低調做人是一種品格，一種姿態(tài)，一種風度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略。欲成事者必須得寬容人，進而才能為人們所說的，這個人能立世地根基，有了穩(wěn)固的根基，才能枝繁葉茂、碩果累累。當然，要加固這一根基，就需要我們在平常做事的過程中，中庸、平和、不偏不倚、穩(wěn)步前進，宋代理學家程頤說過：“中者，天下之正道，庸者，天下之定理，”平常與通常是持中的結果，就像數(shù)學中的正態(tài)分布曲線，越是中間區(qū)域概率越大。事件顯得平常，所以從表現(xiàn)上來看，最和偕的處世方式，往往很平常，很普通就像圍棋手不緊不慢地招下子兒?？鬃邮且粋€出世大師，他不如顏回仁德，卻可以叫他通權達變;他不及子貢有辨才，卻可以叫他收斂鋒芒;他不及子張矜莊，卻可以叫他隨和?？鬃硬痪邆渌麄兏魅说拈L處卻又避免了他們的短處，他之勝于人，就在中庸之道。低調做人，中庸做事，不僅可以保護自己，融入人群，與人們和諧相處;也可以讓人在暗中蓄積力量，然后悄然潛行，在不顯山也不露水中成就事業(yè)，反過來說：做人若不懂得低調，就會處處碰壁;做事若不懂得中庸，就會處處受阻;這一點無須舉列，歷史和現(xiàn)實生活已經給了我們很多教訓。
所以為人出世要低調也要中庸，做人要低調，也要能方能圓，做事要中庸，也要能進能退，人生旅途中困難太多，要想成功就的低調做人，中庸做事，還要克服自身，然而克服自身的障礙事實上也是最困難的事情，也并非能克服自身的障礙的人就一定會成功;不管是否成功都要時刻自我反省，提升自身價值。
低調做人的演講稿篇六
好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。在日常生活和工作中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？以下是小編整理的關于做人的演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
如何做人，做一個什么樣的人，聽起來也許很簡單。但是如何做也許很難。
人生的成功，以后的生活。我覺得不在于你的學歷，而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說，同學們，現(xiàn)在，培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導書要來的值。
做人的題目很大，也許我說不廣泛，在這我只想提幾點我認為應該做到的地方。
第一，是忍耐。有的時候，受到了委屈，也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時候，很生氣，也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個時候，不如將這些感情，憋心里。我指的憋不是越想越生氣，越想越委屈的。而是，將這些個感情憋起來，轉化為斗志，這種斗志也許頂好幾個三分鐘熱度。千萬不要把這種感情告訴別人，告訴了別人，也許一點斗志都沒有了，，實在忍不住的時候，就想著，我現(xiàn)在報復你效果不大，等到我功成名就的時候，等我有實力來報復你全家的時候，我再報復你。
第二，是低調。這個詞也許出現(xiàn)率很高，同學們平時都在叨叨著。但是還是要銘記，因為也許你現(xiàn)在風光正盛，洋洋得意，但過不了多久也許你會失落到最低處。當你得意的時候，千萬不要咄咄逼人，要給別人臺階下，，給別人面子。要不，當你失落的時候，他們會讓你更失落。每個人都有鼎盛或失敗的時候，，都要低調低調。很多的話，不要給別人說，自己知道就好。有時候，自己嘴賤會害了自己。不要相信任何人，，，很多事不能告訴任何人，只有自己才能知道。
第三，是懂事，我這里的懂事并不指的是要聽話，而是一種能力。有些時候，有些場合，需要不同的你，有的時候你要偽裝自己。該正派的`時候要正派，該叛逆的時候要叛逆。有的時候，需要裝傻，有的時候需要閉嘴。很多時候，也許面子是過不去，可是還是要懂點事。比如說，當別人說你不該做什么事的時候，也許覺得很丟臉，所以會繼續(xù)這么做。應該有點大局觀，不要光顧著自己的感受。該干什么就要干什么，不要順著自己的性子來，選擇更好的選擇，做什么事也要有限度，不要做的太過，當然，該堅持的還是要堅持，自己的理想，自己的信仰永遠不能動搖。目前一步步的小計劃可以沒有，但一定要有人生的大計劃，將來的人生，要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理，但總該知道自己往哪個方向走吧。自己的人生決定于自己的手里，也許現(xiàn)在擁有裝的資本，可是這個資本能擁有多久呢?踏踏實實的，不要裝。裝，裝不出未來，裝不出你想擁有的東西。
低調做人的演講稿篇七
有這樣一副對聯(lián)，寫得很有意思，可以說是做人低調的道理。對聯(lián)上是：辦雜校為雜八特趣，下對聯(lián)是：先爬然后爬坡再爬到最后頂峰，水平組是：低調人士。
低調就是要隱藏自己的能力不去展示，說一句謙虛謹慎的態(tài)度，不去張揚。低調的前提是你要有能力，要有足夠的內涵。
低調做人：無論是在官場、商界，還是在政治和軍事斗爭中，低調都是一種可以攻擊和捍衛(wèi)的策略。
謙虛永遠是：謙虛是一種智慧，是人生的黃金法則，懂得謙虛的人，就會受到世界的尊重，受到世界的尊重。
保持頭腦清醒是一種保持頭腦清醒的藝術。中國文字“若”，“若”，設計了巨大的假象和詭計來掩蓋真實的野心、權力欲望、才能、威望和感情。
這種心甘情愿做傻事，心甘情愿做懦弱低調的生活藝術，其實是一種算計的隱瞞，它鼓勵人們不去競爭，不去揭露真相，讓自己的生活一目了然。
成功更在于保持一顆平常心：高姿態(tài)的工作是一種責任，一種神韻，一種追求卓越的風格，一種執(zhí)著追求的精神。即使你做的事情很小或很單調，你也應該表現(xiàn)出你的最高水平，反映出你最好的風格，提高你做事的質量和能力。
不要驕傲：當你取得成績的時候，你要感謝別人，與別人分享，要謙虛，這才讓別人吃了安心。如果你習慣了傲慢，看不起別人，那么總有一天你會遭殃的！記?。喊谅羌笫隆?BR> 允許別人的缺點，只是展示每個人的本色：寬宏大量而又明智低調的'生活，有時比冷若冰霜的恒美更能幫助解決問題。寬宏大量地對待別人的小缺點，其實是一種低調的態(tài)度，讓人終生難忘，終生感恩。
深藏不露的，是智慧：過多的張揚自己，就會經得住更多的風雨，暴露在外的椽子自然先腐爛。一個人在社會上，如果不適當?shù)剡^度張揚、炫耀，那么無論多么優(yōu)秀，難免會遭到槍擊和攻擊。
突出的椽子容易腐爛；那些以一點小小的名聲而自豪，喜歡被人奉承的人，遲早要遭殃。所以在被動的情況下一定要學會用藏民的方式收集鋒線，韓寒不要把自己放進對方的目標去射擊。
不能大膽，功勞歸于不驕傲：高傲的年夜飯之所以遙不可及，是因為在人生的無知和悲傷中結束了，所以，要大而不勇敢，功勞歸于不驕傲，才是人生的根本。
低調做人的演講稿篇八
尊敬的各位領導，老師，同學們：大家好！
今天，我演講的題目是《銘記感恩》。
時，我想到了感恩，難道候鳥的回歸不是對樹林的感恩嗎？是的，鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤他成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓他飛翔；高山感恩大地，因為大地讓他高聳。因為感恩才會有這個多彩的世界，因為感恩才會有真摯的親情，因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦!
當我們用很酷的方式把吃剩的煙頭彈出時，當我們用很輕松的口吻說自己蹉跎時光時，當我們用很浪漫的心情與朋友閑逛時，當我們用很自豪的態(tài)度逃課上網(wǎng)時，當我們用很瀟灑的姿態(tài)應付生活時，而我們的父母呢？總是以很富裕的方式給我們掏錢，總是以很輕松的口氣對我們說上班不累，總是以很奢侈的方式讓我們吃頓餃子，總是以一種很幸福的口吻對我們說擁有我們這樣的孩子，他高興。
這一個個故事讓我們感動，更讓我們慚愧。
低調做人的演講稿篇九
尊敬的老師、同學們：
大家好!我們一進校門，就能看見校園里醒目的“學會學習學會生活學會做人學會創(chuàng)造”十六個大字是那么醒目。今天老師想與大家談談學會做人。
北京師范大學黨委書記周之良教授說：“人生有兩件事，第一是學做人;第二是學做事。我認為學做人更重要。如果你不會做人，只會做事，即便你掌握了若干知識和技能，也未必能把事做好!”
聯(lián)合國教科文組織對21世紀人才的六項要求：一是能正確處理人與自然的關系;二是能正確處理人與人的關系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對原則。也就是說，“成才先得做人。”
1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設身處地為人著想、能運用思想、具有社會技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習慣。(這是建筑健全人格的基礎。)。
2、“做中國人”。我們要熱愛自己的祖國，愛自己國家光榮的歷史，愛這片生養(yǎng)自己的土地，愛與自己有同樣命運的同胞。擁有這份共同感情的人們，團結起來，盡力提高中國在世界各國中的地位，并為自己國家的繁榮富強與民族的興旺發(fā)達而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學校，愛學校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學。擁有這份共同感情的老師和同學，團結起來，為了學校的榮譽和發(fā)展努力學習，積極上進。
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過以下的途徑，在日常學習、生活中，對自己進行不斷的訓練：1、鍛煉強健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實科學知識技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習慣;5、培養(yǎng)終身服務社會的精神。
四、這樣學會做人。
著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候?！蔽覀冃W生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因為這段時期是我們長身體、學知識、煉品格的寶貴時光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費了，等你長大回過頭來看時，后悔也來不及，也沒有用。中國古語“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個道理。不要“白了少年頭，空悲切?！?BR> 2、“學會做人”要從自己做起。學做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長，不能和同學和睦相處，當我們長大后參加工作，進了單位，走向社會時，又怎么能夠禮貌待人，尊重領導和同事，與大家團結協(xié)作，完成各項任務呢?哲學家孟德斯鳩說：“品德，應該高尚些;處世，應該坦率些，舉止，應該禮貌些?！焙芏嗟轿覀儗W校視察的領導和參觀的家長，談起他們對學校的印象時，首先就是同學們那一聲聲發(fā)自內心真誠的、親切的“老師好!”的`問候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設備設施，就是最好的明證。
讓我們做個老實人吧。周恩來同志說過：“世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗?！鼻趭^讀書，誠實做人，做一個身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識淵博、心理健康的人，做一個正直的人，做一個有益于人民的人，做一個對社會、對人類有所貢獻的人。
我的演講完畢，謝謝大家!
低調做人的演講稿篇十
今天給大家的開示，就是“要低調做人”。如果大家在新的一年里多注重實踐這種行為，那么無論從世間還是出世間法來說，都會對大家擺脫煩惱和痛苦有所幫助。
在世間，每個人都逃不脫很多的痛苦、很多的煩惱，有的人煩惱更多些，而有的人煩惱會少些，這些不好的感受都來自自己的內心。很多的痛苦和煩惱其實就完全來自于自己的一些錯誤認識，人們的生活壓力都很大，很多人都本能地認為比別人更高、更好是很重要的一件事，有時會本能地認為自己比較高，有時也會裝作自己比較高。但是，把自己擺在一個比別人高的地位，痛苦和煩惱就同時產生了：你自認為越高，痛苦就越多，煩惱就越多。這種認為自己比較高的想法，會把自己陷入到更多的不滿足、不滿意中，貪心會更多;另外，從別人的角度看，一個事事爭強好勝的人就是競爭者，這樣，這樣的在做任何事或處理任何工作的時候，就自然會多一些競爭的敵人，而不是多一些可以互相幫助的朋友。所以，我常說，那些把自己擺得特別高的人，猛地一看可能是占到一些風光、占到一些便宜，但是眼光稍微長遠地來看，就會發(fā)現(xiàn)這個人實在是個吃了大虧的人。
學佛有助于幫助我們重新調整自心。在出世間法中，學佛就是一個不斷讓我們要把自己放低一點的過程。我們在學佛的過程中，學習過頂禮，這要我們把自己放在和大地一樣高的地方，心中接受了這個最低的位置，我們才有可能真正理解佛陀的真知灼見。在做八關齋戒的時候，我們也不會去坐臥高廣大床，這幫助我們在短短的修行的時間里，尋找最低調、平和的自己。學佛的人總是在強調隨順、隨緣，一個高調的人是很難做到這些的，因此他的煩惱和痛苦也就很難去掉。
我執(zhí)大的人、特別自私的人總會把自己放很高，這會自己害自己的，這樣造成的痛苦與煩惱需要通過修行來祛除。學佛時要多觀察自己的心，如果只是學一些外面的東西(形式)，會越學越覺得自己比別人聰明、了不起，反而是一件壞事情了。修行到底是好是壞，從不需要用自己夸自己來證明。一個低調的、平和的修行人，自有別人來夸贊他的修行。修行好壞的標志，為人是不是平和、低調就是一個標志。以前藏地、漢地的高僧大德，比如龍樹菩薩、米拉日巴尊者、阿底峽尊者、龍欽巴尊者、晉美林巴尊者等等，他們并沒有把自己放在高的位置，顯得高人一等，自己都很低調，都謙虛地說自己沒什么修行，更不用會有說看不起別人、欺負別人的事了。
學佛的人如果越來越行為低調、平和，這是個好現(xiàn)象。對世間法來說也是有很大用處的，做人低調一些，什么事都會更容易獲得圓滿成功。但是低調做人并非故意做出對別人示弱的樣子，只有理解低調做人的道理，這樣的行為才能對我們有所幫助;另外，低調做人也不是讓我們任由別人欺負，而是由調伏自心，而顯示出對他人、對世間規(guī)律的充分尊重。低調是真正自信的表現(xiàn)，一個人心里很有信心的時候，會明白成功的原因并不在于一個人有多么聰明能干，因為人和人去比較聰明能干是沒有止境的，比較來比較去還是不會滿意自己的;一個人心里很有信心的時候，也根本不會需要通過言談舉止展示出自己有多了不起，不會因為擔心被人看不起而夸夸其談。
在新的一年了，希望大家能夠通過學佛一點一點地調整自己的心，觀察自己的心，能夠找到那個低調、平和的自己。
低調做人的演講稿篇十一
低調就是要隱藏自己的能力不去展示，說一句謙虛謹慎的態(tài)度，不去張揚。低調的前提是你要有能力，要有足夠的內涵。
一、姿勢要低調。
低調做人：無論是在官場、商界，還是在政治和軍事斗爭中，低調都是一種可以攻擊和捍衛(wèi)的策略。
謙虛永遠是：謙虛是一種智慧，是人生的黃金法則，懂得謙虛的人，就會受到世界的尊重，受到世界的尊重。
保持頭腦清醒是一種保持頭腦清醒的藝術。中國文字“若”，“若”，設計了巨大的假象和詭計來掩蓋真實的野心、權力欲望、才能、威望和感情。
這種心甘情愿做傻事，心甘情愿做懦弱低調的生活藝術，其實是一種算計的隱瞞，它鼓勵人們不去競爭，不去揭露真相，讓自己的生活一目了然。
二、在心態(tài)上要低調。
成功更在于保持一顆平常心：高姿態(tài)的工作是一種責任，一種神韻，一種追求卓越的風格，一種執(zhí)著追求的精神。即使你做的事情很小或很單調，你也應該表現(xiàn)出你的最高水平，反映出你最好的風格，提高你做事的質量和能力。
不要驕傲：當你取得成績的時候，你要感謝別人，與別人分享，要謙虛，這才讓別人吃了安心。如果你習慣了傲慢，看不起別人，那么總有一天你會遭殃的!記?。喊谅羌笫?。
允許別人的缺點，只是展示每個人的本色：寬宏大量而又明智低調的生活，有時比冷若冰霜的恒美更能幫助解決問題。寬宏大量地對待別人的小缺點，其實是一種低調的態(tài)度，讓人終生難忘，終生感恩。
三、在行為上要低調。
深藏不露的，是智慧：過多的張揚自己，就會經得住更多的風雨，暴露在外的椽子自然先腐爛。一個人在社會上，如果不適當?shù)剡^度張揚、炫耀，那么無論多么優(yōu)秀，難免會遭到槍擊和攻擊。
突出的椽子容易腐爛;那些以一點小小的名聲而自豪，喜歡被人奉承的人，遲早要遭殃。所以在被動的情況下一定要學會用藏民的方式收集鋒線，韓寒不要把自己放進對方的目標去射擊。
不能大膽，功勞歸于不驕傲：高傲的年夜飯之所以遙不可及，是因為在人生的無知和悲傷中結束了，所以，要大而不勇敢，功勞歸于不驕傲，才是人生的根本。
低調做人的演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
“碰”操場上傳來發(fā)令槍的聲音，原來機構里在舉行一年一度的運動會。
我也是運動員，我的運動項目是扔實心球和50米短路。由于去年得了獎，所以非常自信地走上了“戰(zhàn)場”。我的第一個項目是扔實心球。來到場地，我輕蔑地瞟了一眼對手，只見他們個個骨瘦如柴，我得意地想：“哈，我贏定了!”可事實并沒有比我想得輕松，雖然他們很瘦小，可他們的力氣真是力大如牛。不一會，我就輸了。我很傷心，我感到了自卑。從同學們的指責下“逃跑”了。
過了一會，我要參加50米了，看到其他班的同學非常瘦小，我又不由得驕傲起來，“真是天助我也!”我相，這一次我一定會贏了。比賽開始了，我奮力向前跑，領先了。我自高自大地回頭，可就那么一下，“刷”地一下，其他同學從我旁邊飛了過去。唉，我又失利了。我羞愧地低下了頭。
從這次運動會，我深刻認識到了這句名言——謙虛使人進步，驕傲使人落后。
低調做人的演講稿篇十三
1．我不怕失敗，就怕沒有努力。低調做人，高調做事。
2．多說話，少悲傷，做人低調別彎腰，朋友多了少遭殃。
3．我做人很低調，誰讓我流淚，我讓誰流血。
17．低調是人生之路的潤滑劑，是事業(yè)之路的助推器。真誠低調地做人，必能描繪出人生的精彩畫卷。
5．不要說我高調，我只是低調做人，高調做事。
7．思考是一種境界，做人要低調。
8．低調做人，往往是贏取對手的資助、最后不斷走向強盛、伸展勢力再反過來使對手屈服的一條有用的妙計。
9．低調做人，不耍小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態(tài)，在”低調”的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。
10．我說過做人要低調，可是你們非得給我掌聲與尖叫.
11.低調做人，往往是贏取對手的資助最后不斷走向強盛伸展勢力再反過來使對手屈服的一條有用的妙計。
12．低調做人是步入社會的必然要求。
13．我們要傳承中華兒女們的美德：做人要低調，低調，低調~。
14．做人要低調，讀書要高調，所以老媽一直在強調。
17．我說過做人要低調?？赡惴且o我掌聲和尖叫。公交車真有魅力，每天都有那么多的人去追。
18．低調做人無論在官場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進可攻、退可守，看似平淡，實則高深的處世謀略。
低調做人的演講稿篇十四
尊敬的xxx：
大家好！
秋葉嘩嘩的落下，涼風襲襲。他，如今跪立在斷頭臺上，至今依然不知自己為何要人頭落地。
楊修，一個才德兼具的人，連諸葛亮也敬他三分的人。自小立大志，要為國家效力，在世人面前展示他的才華。楊修從小便才學出眾，終于，長大成人后，被曹操重用。
楊修沒有讓曹操失望，他以出眾的才華，讓曹操敬佩。一次曹操大建花園，讓群臣獻字，楊修舞起毛筆，在門上寫了一個“活”字。此刻的曹操對他佩服的五體投地。他離自己的志向又進了一步。
或許正是因為他的豪情壯志，他那遠大的志向。讓他不懂得“韜光養(yǎng)晦”，他始終未看透曹操愛才卻又忌才的本性。當曹操桌上放了一盒名為“一合酥”的糕點時，楊修聚集所有的大臣，未經曹操允許，他將糕點與眾臣全部吃完。當曹操責問起來時，他狂妄笑道：“這不是‘一人一口’嗎？”這一理由讓曹操更加深了對他的忌恨。楊修的過于愛展示自己的才華，讓他墜入了萬丈深淵。
那一夜的秋葉似乎知道一位有志之士即將離開人世，嘩嘩的掉了一地。他們似乎也在為這位才子哭泣。
面對曹操日益加深的忌恨，而楊修卻全然不知，依舊是那樣的愛展示。那夜曹軍在戰(zhàn)役中失利，曹操傳出了“雞肋”的號令。楊修念道：“雞肋、雞肋、食之無味，棄之可惜?！泵钴婈犠龊贸吠藴蕚?，準備退出時，曹操勃然大怒，毫不猶豫的以楊修“泄露軍機”的罪名將他推上了斷頭臺。
可憐的人兒呀，聰明反被聰明誤，你那過于出眾的才華幾經忌妒。而你只光顯露，只光追求展露才華，顯于人世，卻全然不知韜光養(yǎng)晦，終于被殺?？蓢@，可恨，可悲！
一個人欲展示自己，讓世界知道還有一個我，故然是種。
精神。
；但飽滿的稻谷是下垂的，充盈的水壺是不會砰砰作響的。謙虛一點，或許你會像河塘里的魚兒一樣依然無憂無慮，而不是金魚那樣忘情張揚自己，最終落得被水鳥叨吃掉的可悲下場。
低調做人的演講稿篇十五
尊敬的xxx：
大家好！
有這樣一副對聯(lián)，寫得很有意思，可以說是做人低調的道理。對聯(lián)上是：辦雜校為雜八特趣，下對聯(lián)是：先爬然后爬坡再爬到最后頂峰，水平組是：低調人士。
低調就是要隱藏自己的能力不去展示，說一句謙虛謹慎的態(tài)度，不去張揚。低調的前提是你要有能力，要有足夠的內涵。
低調做人：無論是在官場、商界，還是在政治和軍事斗爭中，低調都是一種可以攻擊和捍衛(wèi)的策略。
謙虛是一種智慧，是人生的黃金法則，懂得謙虛的人，就會受到世界的尊重，受到世界的尊重。保持頭腦清醒是一種保持頭腦清醒的藝術。中國文字“若”，“若”，設計了巨大的假象和詭計來掩蓋真實的野心、權力欲望、才能、威望和感情。這種心甘情愿做傻事，心甘情愿做懦弱低調的生活藝術，其實是一種算計的隱瞞，它鼓勵人們不去競爭，不去揭露真相，讓自己的生活一目了然。
成功更在于保持一顆平常心：高姿態(tài)的工作是一種責任，一種神韻，一種追求卓越的風格，一種執(zhí)著追求的精神。即使你做的事情很小或很單調，你也應該表現(xiàn)出你的最高水平，反映出你最好的風格，提高你做事的質量和能力。
不要驕傲：當你取得成績的時候，你要感謝別人，與別人分享，要謙虛，這才讓別人吃了安心。如果你習慣了傲慢，看不起別人，那么總有一天你會遭殃的！記?。喊谅羌笫?。
允許別人的缺點，只是展示每個人的本色：寬宏大量而又明智低調的生活，有時比冷若冰霜的恒美更能幫助解決問題。寬宏大量地對待別人的小缺點，其實是一種低調的態(tài)度，讓人終生難忘，終生感恩。
深藏不露的，是智慧：過多的張揚自己，就會經得住更多的風雨，暴露在外的椽子自然先腐爛。一個人在社會上，如果不適當?shù)剡^度張揚、炫耀，那么無論多么優(yōu)秀，難免會遭到槍擊和攻擊。
突出的椽子容易腐爛；那些以一點小小的名聲而自豪，喜歡被人奉承的人，遲早要遭殃。所以在被動的情況下一定要學會用藏民的方式收集鋒線，韓寒不要把自己放進對方的目標去射擊。
不能大膽，功勞歸于不驕傲：高傲的年夜飯之所以遙不可及，是因為在人生的無知和悲傷中結束了，所以，要大而不勇敢，功勞歸于不驕傲，才是人生的根本。
低調做人的演講稿篇十六
1．做人嘛，要謙虛低調，沒必要拼死拼活出人頭地，喜歡干嘛就去干嘛，千萬不要埋沒自己的天賦。
2．高調也好，低調也好!一定要分清場合!分析一下自己在什么時候該低調，什么時候會高調，這樣才能殘酷的競爭環(huán)境里脫穎而出!高調處事，低調做人，一生成功的必修哲學!
3．我一再強調做人要低調，可你們一再給我掌聲和尖叫。
4．毛主席和我說丶做人要低調。
5．低調做人，高調做事，姐妹們，我們一起把婚介所學校都炸了。
6．低調做人，你會一次比一次穩(wěn)健;高調做事，你會一次比一次優(yōu)秀。
7．做人要低調，少特么往自己臉上貼金，ok？
8．做人最高境界不是一味低調，也不是一味張揚，而是始終如一的不卑不亢。
9．閃電總是擊打最高處的物體，所以，做人要低調些。
10．可以說你善解人意卻沒有自知之明可以說你樂觀張揚卻不會低調做人。
11．低調做人，往往是贏取對手的資助最后不斷走向強盛伸展勢力再反過來使對手屈服的`一條有用的妙計。
12．大度睿智的低調做人，有時比橫眉冷對的高高在上更有助于問題的解決。
13．為人謙虛，處處都以心換心的人，值得靠近必得人心。因為真誠，是做人之本。做人，永遠不要瞧不起別人，一定要低調，一定要善良！
14．我一直在強調做人要低調?？赡銈兎且o我尖叫和掌聲。
16．俄很好,不吵不鬧不炫耀,做人要低調。
17．低調是人生之路的潤滑劑，是事業(yè)之路的助推器。真誠低調地做人，必能描繪出人生的精彩畫卷。
低調做人的演講稿篇十七
1、我一再強調做人要低調，可你們一再給我掌聲和尖叫。
2、現(xiàn)在的低調，只為了以后的更高調。
4、不是我想光棍……只是世界太高調，我不得不用我的低調來襯托它。。
5、討厭我的不是一個兩個，說我壞話的也有很多，問我為什么可以毫不在意嗎?因為獅子不會因為犬吠而回頭。
6、這年頭，有錢的低調，沒錢的炫富，還好好多卡中間的，不知道有沒有錢，但是就喜歡炫富的那種最惡心了。
8、在一個安靜的角落，做一個低調的孩子。
9、等不及了，我決定率全國人民提前祝你中秋節(jié)快樂!身體健康!你以后幾天收到的祝福短信都是我安排他們發(fā)的，我為人很低調的，你知道就行，不要聲張。
10、你沒有高調的資本，但是我有低調的個性。
11、海綿寶寶的微笑，我，學不會；櫻桃丸子的可愛，我，裝不來。找個安靜的'角落，做個，低調的孩紙。
13、兒童節(jié)想收到禮物的孩子請低調轉發(fā)~。
14、不是所有人都懂你的不容易，再排斥現(xiàn)在的不愉快，時間也不會過得慢點，所以不要隨意發(fā)脾氣誰都不欠你的學會低調，取舍間必有得失不用太計較，要學著踏實而務實，越努力越幸運！
15、黑色是最低調的奢華，奢華是最徹底的喧鬧，喧鬧是最臨爆的煩惱。
16、世界這么嗨，低調真不該！
17、十年前打架，兄弟多，那是面子，敢惹事那叫魄力！現(xiàn)在打架了，悄悄的，真怕身邊的朋友笑話！從前，天天喝大酒，唱歌，通宵ktv，夜店，那叫會玩?，F(xiàn)在誠信做事，低調做人，做做家務，多陪陪家人，那叫靠譜！不管你混的多牛逼，多有錢，做和你年齡匹配的事，這叫責任！十年前發(fā)個脾氣，牛都拉不回來。十年后生個氣，轉眼就覺得沒必要。時間漸漸磨去了年少輕狂，也漸漸沉淀了冷暖自知。十年前，連多愁善感都要渲染得驚天動地，十年后，越痛越不動聲色；越苦，越保持沉默。十年前，我們揣著糊涂裝明白。十年后，我們揣著明白裝糊涂。成長就是將你的一切都變成心靜如水，將一切情緒調整到靜音模式！
18、世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復雜。不要隨意發(fā)脾氣，誰都不欠你的。學會低調，取舍間必有得失，不用太計較。學著踏實而務實，越努力越幸運。這是易經乾卦初九潛龍勿用的智慧。知道自己能量薄弱，便要積累積淀，低調做人，埋頭苦干，方能“見龍在田，利見大人”！
19、上課睡覺下課打鬧我是學吊低調低調。
20、或許低調的我配不上你的高調。
21、我對你的愛那么低調，我卻想讓全世界都知道，讓他們知道我有多低調。
22、有錢人就是不一樣，褲子改了又被強制改回來，偷偷又去改了，教務處的某死胖很生氣，又強制買了套新校服，然而，他這周周末又去把新買新買的褲子給改了.....這是個低調炫富又愛折騰的土豪的故事。
23、人是獨立的，卻無時不在濁流中；人是自由的，卻無時不在枷鎖中；人是貴胄的，卻無時不在凡俗中；人是好強的，卻無時不在鞭笞中；人是享樂的，卻無時不在痛苦中；人是多情的，無時不在傷害中；人是理性的，卻無時不在貪欲中；人是現(xiàn)實的，卻無時不在虛妄中。