讀后感是對(duì)書籍內(nèi)容和作者思想的個(gè)人理解和反思。寫讀后感時(shí)，可以探究作者的寫作意圖和背后的深層含義，展現(xiàn)對(duì)作品的深入解讀。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家一起來參考。在閱讀完作品后，作者深入地剖析了人物的內(nèi)心世界，通過細(xì)膩的描寫賦予了作品更多的情感，使人們更加真切地感受到了主人公的喜怒哀樂。又有一個(gè)讀者通過對(duì)作品細(xì)致入微的分析，體會(huì)到了作品中所蘊(yùn)含的深邃的思想，引發(fā)了自己對(duì)生活和人生的思考。還有一篇讀后感通過自己的理解和解讀，與作品中的主題形成了奇妙的呼應(yīng)，引發(fā)了讀者對(duì)人性、情感等議題的思考。這些范文展示了不同讀者的閱讀體驗(yàn)和獨(dú)特的思考方式，希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
高中讀后感篇一
《飄》是以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期南方**的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為背景的愛情小說。小說以亞特蘭大及附近的一個(gè)種植園為故事背景，描繪了內(nèi)戰(zhàn)前后美國(guó)南方人的生活。以“亂世佳人”斯佳麗為主線，描寫了幾對(duì)青年的愛情糾葛。
在思佳麗的大半生又是為愛所迷惑的時(shí)，因?yàn)槊曰蠖隽撕芏噱e(cuò)事。知道最后她才發(fā)現(xiàn)，原來她一直鐘愛的艾希禮并不愛她，也不曾象她所想的那般優(yōu)秀。其實(shí)她愛的并不是艾希禮，而是自己內(nèi)心的一個(gè)完美形象。艾希禮越是拒絕她，她心中的那個(gè)形象就越完善——這正應(yīng)了中國(guó)的一句老話：得不到的就是最好的`——而恰恰因?yàn)樗e(cuò)誤的迷戀，才使她錯(cuò)了身邊真正的幸福。這也給了我一個(gè)啟示：人要學(xué)會(huì)明辨是非，不要讓幸福從自己的指間溜走。
值得欣慰的是，在思佳麗的愛情世界里沒有什么是為之已晚的，當(dāng)她徹底的失去艾希禮，失去女兒，丈夫瑞德也已離她而去之后，她才意識(shí)到原來她真正愛的人是瑞德，她于是拋開心靈上的創(chuàng)傷與悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心?！安还茉鯓樱魈煊质橇硗獾囊惶炷?！”如果許多人對(duì)愛情都能有這種樂觀自信的態(tài)度，那么許多愛情的悲劇就不會(huì)發(fā)生了。
在品讀《飄》的日子里，多少次我與之同喜、同鬧、同悲、同笑。幾許惆悵，幾許欣喜，幾許感慨，幾許驚嘆。掩卷息，留下的是強(qiáng)烈的震撼和一生的感動(dòng)。
高中讀后感篇二
在看這本書后，我知道了狼的許多難以置信的戰(zhàn)法:第一，不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法；第二，最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方，并在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對(duì)方于死地；第三，最值得稱贊的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至為了勝利粉身碎骨，以身殉職。還知道了成吉思汗是怎樣僅用區(qū)區(qū)幾十萬騎兵就可以占領(lǐng)了中亞、匈牙利、波蘭、和整個(gè)俄羅斯，并擊垮了波斯、伊朗、中國(guó)、印度等文明大國(guó)，而且還消滅了西夏幾十萬鐵騎、大金國(guó)百萬大軍、南宋百多萬水師和步騎、俄羅斯欽察聯(lián)軍、羅馬條頓騎士團(tuán)；還迫使東羅馬皇帝采用中國(guó)朝代的和親政策，把瑪麗公主屈嫁給成吉斯汗的曾孫的`。其中我覺得最精彩的部分是：有一次陳陣所在的生產(chǎn)隊(duì)要圍獵狼群，因?yàn)槟侨豪前岩蝗很婑R給殺死了，還差點(diǎn)害得一位游牧民死亡。雖然說狼是內(nèi)蒙古的守護(hù)神，但是這次狼給人們帶來的損失太大了，因此政府決定要消滅這群狼。
高中讀后感篇三
《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》是寫一只鄉(xiāng)間蟋蟀無意來到城市，結(jié)交了許多朋友，當(dāng)上了紐約明星，最后想找會(huì)自由，于是，它跳上列車回到鄉(xiāng)下。
這本書令我感受很深，這只蟋蟀的經(jīng)歷可能令人不解，既然有了名譽(yù)，出了名，為何還要回到鄉(xiāng)下？那是因?yàn)樽杂?，?duì)蟋蟀來說，出名非它所愿，純粹事出偶然，而自由才是它的`一種選擇方式，對(duì)一只蟋蟀而言，在榮譽(yù)和自由面前，它會(huì)毫不猶豫的選擇自由。在紐約，亨利貓和塔克老鼠成了蟋蟀最好的朋友，塔克老鼠為了救蟋蟀，曾付出了自己多年來的心血，把傾家蕩產(chǎn)全部貢獻(xiàn)出來，救了蟋蟀的命。在蟋蟀臨走時(shí)，它們還擺下豐盛的食物，用不舍的眼光看著蟋蟀。友情如金，對(duì)每個(gè)人都非常重要，如果蟋蟀沒有遇上亨利貓和塔克老鼠，那它的命運(yùn)不知如何。
讀了這本書，我有思考了許久，得出一種相反的事實(shí)：對(duì)于21世紀(jì)的處于喧囂生活之中的我們來說，不出名，寧可死。不出名，就會(huì)永遠(yuǎn)被壓在生物鏈的最底層，總也不得翻身。而“自由”又是什么？鋪天蓋地的物欲擠壓之下，屬于個(gè)人的一點(diǎn)快樂早已消失，“自由”早已變得像金子那樣珍貴。重溫一下蟋蟀的故事，能夠激活我們對(duì)于昨天溫暖的回憶，以及對(duì)自由選擇時(shí)代的遙遠(yuǎn)感動(dòng)。
高中讀后感篇四
當(dāng)我和上《伊索寓言》這本書時(shí)，腦海中閃過一個(gè)又一個(gè)栩栩如生的人物，那只馱著神像的驢;那個(gè)愚蠢的牧人;還有那只說謊的猴子，無一不給我們帶來無盡的歡樂。在歡樂過后，我們總能獲得一些啟迪。
《獅子、驢和狐貍》就講了這樣一件事：獅子驢和狐貍?cè)撕献鞑东C，狐貍負(fù)責(zé)偵查，驢負(fù)責(zé)追擊，獅子負(fù)責(zé)將獵物置于死地。忙碌了一天，他們果然捕到了不少的獵物。獅子讓驢來分配獵物，驢把獵物平均分成三份，一人拿了一份。獅子認(rèn)為驢沒把它這個(gè)獸中之王放在眼里，便把驢殺死了，讓狐貍來分配獵物。狐貍心中早就有數(shù)了，他麻利地將驢和獅子的兩份堆到獅子前面。獅子見了十分高興，便問他是誰教他這樣分的。狐貍回頭望著驢的尸體，平靜的說：“驢的災(zāi)難!”
狐貍在大家的印象中是狡猾、奸詐和多疑的.代名詞?？晌艺J(rèn)為狐貍不能僅僅用“狡猾”來概括，仔細(xì)想一想這也是狐貍在弱肉強(qiáng)食的大自然中生存的一種手段而已。在這個(gè)故事中，狐貍?cè)绻c驢一樣“老實(shí)”的話，獅子的食譜里不但添了驢肉，恐怕還要添上狐貍?cè)獍伞Ｔ捳f回來，驢的老實(shí)用的也不是地方。在貪婪的獅子面前，一只驢竟然妄想從百獸之王嘴里非得一杯羹!就是驢把自己的那份也給獅子，獅子也不一定能放它走。
驢的結(jié)果是可悲的，但狐貍卻保全了性命。由此可見，狐貍的智慧并不是“狡猾”可以概括的。做一只動(dòng)物如此，做人當(dāng)然更要學(xué)會(huì)變通。
高中讀后感篇五
我喜歡看書，科幻、童話、寓言……書給我?guī)砹耸斋@和快樂，《感悟母愛》這本書讓我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。
我很喜歡這本書上的那一句話“母愛，這世界上最純潔最無私最偉大的愛，時(shí)時(shí)刻刻圍繞著我們每個(gè)人，讓我們?cè)趷鄣暮Ｑ罄餆o憂生活。當(dāng)我們失意落寞時(shí)，母愛是安慰那受傷心靈的一股清泉，是我們迷惘時(shí)尋找的港灣；當(dāng)我們春風(fēng)得意時(shí)，母親是昏暗角落里的微笑，是我們最常忽視的牽?；?；當(dāng)我們遠(yuǎn)行求學(xué)時(shí)，母親是那站在門口的眺望，是我們經(jīng)常埋怨的牽掛?！边@是一位作家所說的。
是啊，母親的確很愛我們！
書中有無數(shù)個(gè)感人肺腑的真實(shí)故事，其中，我印象最深的是“瘋娘”。
一個(gè)患有神經(jīng)病的女人被一個(gè)好心窮農(nóng)夫收留，并做了農(nóng)夫的妻子，不久后生了一個(gè)男孩。但因?yàn)檗r(nóng)夫家太窮了，所以那位剛當(dāng)上母親的女人被轟出家門，無論家人怎樣打，她都死死地跪在家門口不走，因?yàn)樗岵坏脛偝錾暮⒆?，但最后還是含著眼淚離開了。
經(jīng)過幾年后，孩子上小學(xué)了，家里的環(huán)境也好了一些。全身骯臟，頭發(fā)亂蓬蓬的她回到了家門口，家人立即出來迎接她，但她的孩子卻討厭她，因?yàn)樗莻€(gè)瘋子！
雖然她不是一個(gè)正常人，經(jīng)常闖禍，但她不灰心，懂得模仿別人干活。由于農(nóng)夫要到外地工作，給孩子送飯到學(xué)校的活就理所當(dāng)然落到她的身上。從家到學(xué)校的山路彎彎曲曲，長(zhǎng)達(dá)20公里，但她卻能奇跡般的記下來。
一位多偉大的母親?。∷m然是個(gè)瘋子，但凡是為孩子做事時(shí)她一點(diǎn)也不傻。除了母愛，無法解釋這種現(xiàn)象在醫(yī)學(xué)上該怎樣破譯。
回頭想想，母親忍受痛苦生下我們，精心養(yǎng)育我們，為我們的衣食住行著想……母親為我們所做的一切一切不求回報(bào)，只希望我們能夠健康快樂的成長(zhǎng)，將來能成為一個(gè)正直、善良，對(duì)社會(huì)國(guó)家作出貢獻(xiàn)的人，而我們呢？整天嫌棄媽媽的煩人，討厭媽媽的嗦，覺得媽媽這個(gè)不好那個(gè)不好的，母親也只是個(gè)凡人，并不是仙女，不是什么事都能夠做到十全十美。
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高中讀后感篇六
祥子為了追求屬于自己的幸福他選擇了繁忙的城市生活，但是，當(dāng)年輕力壯的鄉(xiāng)下漢在城市中打拼時(shí)，他卻發(fā)現(xiàn)這偌大的北平卻沒有他的容身之處時(shí)，他感到無比的沮喪，在困苦中一次又一次的掙扎，在失望中一次又一次的嘆息。
終于有一天，在一次偶然的發(fā)現(xiàn)中，祥子找到了自己的機(jī)會(huì)——拉黃包車!
滿身的力氣，矯健的身板，靈活的肢體，祥子仿佛就是為這個(gè)職業(yè)打造的人物……。
祥子幾次在逆境中摸爬滾打，有幾次在失望中重拾信心，有多少次在困苦中走出，重新燃起希望，這也許就是那種無窮的力量吧……成功，成功是一團(tuán)散沙，每個(gè)人都有把他們清理成形的義務(wù)，自己就是你，你就是自己。什么都是零，什么都是希望，希望的力量是無窮無盡的，成功的訣竅就是像祥子一樣，勇往直前的信心，矯健的身板，趁著自己年輕力壯出去打拼。
不管結(jié)果如何，我希望祥子能夠成功，在北平能成就一番事業(yè)……。
高中讀后感篇七
捧起儒勒·凡爾納的《八十天環(huán)游地球》，不覺被帶入其中。情感跌宕起伏，或悲傷，或歡喜，或激動(dòng)，或憤怒，我心中也像打翻了五味瓶似的，五味雜陳。
《八十天環(huán)游地球》主要講述了福格先生與朋友打賭，在八十天內(nèi)環(huán)游地球的故事。一路上，他與仆人路路通歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，不只讓人錯(cuò)當(dāng)罪犯，還冒險(xiǎn)救下艾娥達(dá)夫人，幾次險(xiǎn)渡“鬼門關(guān)”。終于回到了闊別已久的倫敦，可正要宣告勝利時(shí)，不料卻被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。真相大白后，他早已對(duì)賭約灰心意冷，覺得自己與勝利失之交臂了。好在路路通的機(jī)智，幫福格以三秒之差，贏了賭局。
看到這里，我不禁慷慨萬千。一次失敗不可以表示什么意思，它更不會(huì)在你腦門兒上貼上無能者的標(biāo)簽，像福格一樣，不要停下腳步，一往直前，才能看到最好看的的風(fēng)景。忽地我眼前浮現(xiàn)出一幅畫面，抹之不去。那時(shí)的我應(yīng)該是七歲吧，正在學(xué)騎車呢?？缟献孕熊嚕p腳一離地面，“啪”自行車倒了，我也跟著摔在了地上?？蓜傄舐曊f“我不學(xué)了”時(shí)，又把話咽回了肚里，心想：騎車有哪些可怕的，我可不想就這么隨便地退宿。當(dāng)我第三跨上自行車時(shí)，又連人帶車一塊倒了?？粗ドw上泛出了點(diǎn)點(diǎn)血跡，血珠晶瑩剔透的，染紅了潔白如雪的紙巾。我哭了，豆大的淚珠盈出了眼眶。這個(gè)時(shí)候，母親走過來安慰我說：“堅(jiān)持不懈，是成功的重要！只須堅(jiān)持，前面有更漂亮的風(fēng)景等著你！”于是，我鼓起勇氣，第三嘗試。一團(tuán)斗志的火燒在心中熊熊燃燒。一次，兩次，不怕摔跤，只怕放棄。原來騎車并沒想象中的那樣可怕。堅(jiān)持不懈的我在學(xué)習(xí)騎車的道路上愈戰(zhàn)愈勇，終于戰(zhàn)勝了困難，掌握了騎車。
堅(jiān)持不懈是傾盆大雨中的那一把傘，為你遮風(fēng)擋雨，使你離陽光更近一步；堅(jiān)持不懈，是一杯烈酒，喝下去時(shí)是苦澀，吐出來卻是精神。福格的成功公式：夢(mèng)想+挑戰(zhàn)+失敗+挑戰(zhàn)=成功。堅(jiān)持不懈是福格的成功秘籍，也是我的，更是大伙的。
生活的旅途非常漫長(zhǎng)，或許前方會(huì)布滿荊棘，但大家一直要攜帶披荊斬棘的勇氣和堅(jiān)持不懈的毅力，一路前行，永不停歇！由于大家知曉，駑馬十駕，功在不舍，最好看的的風(fēng)景總在前方。
高中讀后感篇八
這本書主要寫愛麗絲做了一個(gè)古怪的夢(mèng)。她夢(mèng)見她跟一只長(zhǎng)著粉色眼睛的兔子掉進(jìn)了一個(gè)兔子洞，在兔子洞中，她一會(huì)兒變得連房子都裝不下，一會(huì)兒變得象螞蟻一樣小。當(dāng)她出了兔子洞后，又去喝了永遠(yuǎn)也喝不完的下午茶，抱著豬孩子睡覺，與神密的柴郡貓談話，和動(dòng)不動(dòng)就砍人腦袋的'皇后打棒球，聽素甲魚講海底學(xué)校的故事，看鷹頭獅與素甲魚跳龍蝦之舞，參加了一場(chǎng)亂了套的辯論會(huì)。最后，愛麗絲發(fā)現(xiàn)眼前的東西都邊成了撲口牌，從天空中落下，遮住了她的視線，她醒了。
當(dāng)我看完這本書時(shí)，我被這情節(jié)深深地迷住了。同時(shí)我也十分敬佩愛麗絲的機(jī)智，勇敢。如果是我遇見素甲魚，我準(zhǔn)會(huì)對(duì)它吼叫，你能不能快點(diǎn)；如果是我遇見兇狠的皇后，我肯定會(huì)雙腿發(fā)軟，攤倒在地；如果是我遇上豬孩子，我肯定會(huì)扔下它，便揚(yáng)長(zhǎng)而去?？傊?，愛麗絲能做到的東西，我可能做不到。在生活中，我也是一個(gè)有些不想面對(duì)困難的人，如寫作文時(shí)，遇到不會(huì)寫的字，也不想查字典，于是就換個(gè)字寫上去，現(xiàn)在想一想，我是多么的微不足道。
高中讀后感篇九
《八十天環(huán)游地球》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納的一部科幻小說。描寫了主人公?？讼壬团笥汛蛸€，自己在八十天內(nèi)環(huán)游一周，朋友們都不相信，假如一旦輸了，?？讼壬鷮?huì)傾家蕩產(chǎn)。然而，就在這種重壓下，?？讼壬]退縮，他以堅(jiān)定的意志，憑借我們的智慧、勇氣和自信，克服了種。種自然和人為的障礙，終于在八十天內(nèi)環(huán)游地球一周，最后取得了勝利。
?？耸且粋€(gè)善良正直、樂于助人、足智多謀，有主見的英國(guó)紳士，但他不茍言笑，性格有點(diǎn)孤僻冷淡。無論遇見什么意料之外，就算是生命馬上完結(jié)，他也表現(xiàn)得臨危不懼、處變不驚，十分讓人欽佩。
?？藢?duì)自己這次旅游充滿信心，他相信只須有決心，啥事都大概做到，正是這種執(zhí)著，才使得福克先生克服種。種困難，環(huán)游地球。在日常，自信是發(fā)動(dòng)機(jī)，是一種力量，有了自信你可以去超越自我，去冒險(xiǎn)。假如沒自信，這是相當(dāng)可怕的事情，或許還沒冒險(xiǎn)，你就打退堂鼓了，感覺自己不可以勝任，所以，大家做每件事，自信是非常重要的。?？讼壬途邆溥@種自信。
在當(dāng)時(shí)沒飛機(jī)，環(huán)游地球一周只用八十天，是一件好不容易的事情。但福格先生做到了，他靠的就是——分秒必爭(zhēng)?！胺置氡貭?zhēng)，合理的利用時(shí)間，就沒那些問題?！边@是“八十天環(huán)游地球”一書主人公福格先生一句自信的話。
這雖然是一篇科幻小說，但，我感覺非常真實(shí)，仿佛真的發(fā)生過一樣，?？讼壬鷻C(jī)智勇敢的形象一次次展示在我的眼前，但僅僅靠?？讼壬粋€(gè)人的力量是不可以夠完成這堅(jiān)難的任務(wù)的，他也需要幫。?？讼壬钠腿恕奥仿吠ā?，個(gè)為人乖巧，有俠義之心。他一直在?？讼壬形ｋU(xiǎn)的時(shí)候出現(xiàn)，一次次為了主人冒生命危險(xiǎn)，這是否也值得大家學(xué)習(xí)呢？至于為何叫他“路路通”，我想大概是他的綽號(hào)，由于一路上他是福克先生的向?qū)?，每一個(gè)國(guó)家的路他都了解，所以就叫“路路通”吧。
費(fèi)克斯是個(gè)鼎鼎大名的大警探，身材矮小，但心地善良。但他誤覺得?？司褪悄莻€(gè)在倫敦銀行偷金磅的那位江洋大盜，于是，他就在?？酥髌铜h(huán)游地球期間多次搗亂、阻撓，但在最后還是消除誤會(huì)，與他們化敵為友。
在閱讀故事的同時(shí)，我還獲悉了很多豐富的地理常識(shí)，世界各地的奇風(fēng)異俗。正是如此，我才對(duì)這本小說著了迷，讀了一遍又一遍，但真的讓我佩服的，還是?？讼壬欠N為了明天而勇于堅(jiān)持拼搏的精神，與他不惜放棄生命的品質(zhì)。
高中讀后感篇十
我讀了《沒有尾巴的狼》這本書，故事的主人公是一頭狼，這頭狼在一次森林火災(zāi)中喪失了一條尾巴，后來它在獵人的小木屋里發(fā)現(xiàn)了一條美麗的狐貍尾巴，便把它安裝在自己的屁股上，從此叫做狼狐。狼狐在狐貍尾巴的教唆下，胡作非為，干了許多壞事，但是最終它認(rèn)識(shí)到了自己的罪惡，決定開始新的生活。于是，狼狐痛改前非，又做了許多許多的好事情，其中，最令我難忘的是《狼狐打假》這則故事。
《狼狐打假》講的是村長(zhǎng)霸占神水做成了礦泉水賣給城里人，掙到了許多錢，狼狐為了教訓(xùn)村長(zhǎng)"要想掙大錢，必須花些大力氣，而不是靠霸占獲得"，于是，狼狐把神水的源頭向西挪到必須翻過九十九座山坡，繞過九十九道彎的地方。村長(zhǎng)和他的兒子們走了一半不到的路程，就已經(jīng)走不動(dòng)了，于是他們想出了一個(gè)壞主意：用自來水代替神水做成礦泉水。沒賣上幾天，結(jié)果被狼狐知道了，狼狐毫不猶豫地拿起電話向電視臺(tái)舉報(bào)了這個(gè)情況，最后，仗勢(shì)欺人，想著不花力氣不勞而獲的村長(zhǎng)終于完蛋了。
從這則小小的故事中，我認(rèn)識(shí)到了做任何事情都要付出努力，才能有所收獲，千萬不能想著不勞而獲。俗話說：天才在于勤奮。而在我們生活中，有些小朋友遇到不會(huì)做的題目，就想抄別人的答案，考試時(shí)，一個(gè)勁地想偷看別人，這樣獲得的成績(jī)是真實(shí)的嗎碰到不會(huì)做的題目，就指望父母講答案;這樣的學(xué)習(xí)能經(jīng)得起考驗(yàn)嗎我們的物質(zhì)條件那么好，但如果沒有爸爸媽媽的辛苦工作，會(huì)有如此優(yōu)越的生活條件嗎我們應(yīng)該珍惜這一切，也努力認(rèn)真地學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取學(xué)到更多的本領(lǐng)。
其次，我還認(rèn)識(shí)到了"弄虛作假"不可取。像文中的村長(zhǎng)那樣，企圖以假亂真，最終還是會(huì)受到應(yīng)有的懲罰。最近的`報(bào)紙上，不斷地出現(xiàn)一些"假奶粉""假藥"的事情?？蓱z的嬰兒吃了假奶粉，不但不能健康成長(zhǎng)，反而使生命受到了威脅;病人們服用了假藥，不但病情不能得到控制，反而使健康進(jìn)一步受到了損害。我們?nèi)鐣?huì)的人們，都應(yīng)該睜大眼睛，堅(jiān)決杜絕這些偽劣，虛假的東西存在，為我們的生活創(chuàng)造一個(gè)美好，安全，和諧的環(huán)境。
但是令我更加感動(dòng)的是狼狐，別看它從前為非作歹，干盡壞事，一旦覺悟了，就立即用實(shí)際行動(dòng)來改正自己的缺點(diǎn)。我們小朋友在平時(shí)也難免會(huì)犯些不該犯的錯(cuò)誤，但是只要認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤后，積極努力地去改正，那同樣還是一個(gè)好孩子。我要像狼狐那樣，拿出勇氣，勇敢地改正缺點(diǎn)，成為一個(gè)真正的男子漢。
高中讀后感篇十一
今天我讀了《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》這篇課文，深有感觸。
這篇課文講的是，伽利略生活的時(shí)代完全被亞里士多德的學(xué)說所籠罩。所有的學(xué)生提出一個(gè)問題，只要老師說這是亞里士多德說的，問問題的學(xué)生便不敢再懷疑。只有保利略敢于探索與追求。
有一次，伽利略在大教學(xué)里跪著祈禱，大廳里除了一條鏈條擾人的擦碰聲，一片寂靜。一個(gè)教學(xué)司事，剛注滿一盞從大教學(xué)頂上懸掛焉的油燈，漫不經(jīng)心地讓它在空中來回?cái)[動(dòng)，擺著的掛燈鏈條的嘀嗒聲驚擾了伽利略，引起了他的思考。他想著，看著，突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律。盡管每閃擺的距離越來越小，但是每次往返的時(shí)間似乎一樣長(zhǎng)，他高興地跳了起來，因?yàn)榱税l(fā)現(xiàn)了一個(gè)偉大的真理，如果這是真的。
他一回到家，立馬就找來了兩根同樣長(zhǎng)的繩子，每根繩子的頂端都有一個(gè)同樣重的鉛塊，他讓他的教父幫他一起做實(shí)驗(yàn)。他們把繩子吊在柱子上，第一根繩子的距離有20厘米，第二根有十厘米。開始做實(shí)驗(yàn)了，伽利略讓教父數(shù)第二根繩子擺的次數(shù)，而自己則數(shù)第一根繩子。繩子完全會(huì)議室上后，第一根繩子擺了一百下，第二根繩子擺了一百下，實(shí)驗(yàn)結(jié)果完全相同。“自然節(jié)奏規(guī)律”從此命名，后來又把這個(gè)原理用在了鐘上。
從這個(gè)小故事中，我明白了，做事要勇于探索和追求，不能被傳統(tǒng)的觀念所嚇倒，要敢于創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。
高中讀后感篇十二
《橙色女孩》，有一點(diǎn)點(diǎn)詭異的書，因?yàn)檫@本書有的部分是用倒敘的敘述手法，而這個(gè)敘述的人已經(jīng)——去世了。書中的“我”是一個(gè)14歲的男孩，他和他媽媽，還有他的繼父，以及他同母異父的`小妹妹一起生活。某天，他奶奶從他兒時(shí)用過的童車?yán)锇l(fā)現(xiàn)了一封信，很長(zhǎng)的信——他已去世的父親寫給他的。整本書寫的就是他父親寫給他的這封信的內(nèi)容，還有他自己的感想和附言?！俺壬ⅰ逼鋵?shí)就是他的母親，這封信寫的就是他父母的“童話故事”。
“70年代末一個(gè)深秋的下午，在電車站，父親撞翻了一個(gè)身著橙色衣服的女孩懷抱的滿筐橙子。之后他們?cè)谝婚g咖啡館里再次邂逅，女孩仍然穿著那件橙色衣服，懷里依舊抱著一大袋橙子。正當(dāng)父親為他倆再次的偶遇感到詫異時(shí)，女孩眼里竟?jié)M含淚水地轉(zhuǎn)身而去。父親木然地佇立在街頭，任由她消失在茫茫的人海中。
他們第三次相遇是在圣誕節(jié)那天。分別時(shí)，父親終于向女孩表達(dá)了自己的愛意，并問她何時(shí)還能相見。女孩許諾半年后愿與他長(zhǎng)相廝守的約定，隨即再度消失。當(dāng)他們又一次相遇時(shí)，父親終于知道了這個(gè)神秘的橙色女孩的全部故事。
高中讀后感篇十三
這里記載著一篇非常感人的故事，我讀后生生淚下。
講的是：小時(shí)侯，我常去爺爺家玩兒。爺爺家有一棵很茂盛的梧桐樹。每次我到爺爺家玩，都是我最快樂的時(shí)候。
那時(shí)，家境并不好，媽媽動(dòng)不動(dòng)就生氣，一生氣就訓(xùn)人，我常常挨她的訓(xùn)。我一生氣，便跑到爺爺家，快樂的玩耍。有一次，我淘氣，拿起針扎了梧桐樹一下，清清的、圓圓的淚珠一樣的水滴滴了下來。我呆了一下，這“淚珠”在爺爺眼里有過。那次，我打破了人家的花瓶，卻不承認(rèn)時(shí)，爺爺就落下了一滴清清的、圓圓的淚。從此，我把梧桐樹和爺爺連在了一起。
有一天傍晚，竟下了一絲細(xì)雨，爺爺嘆了口氣說：“梧桐樹更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！蔽也欢?，爺爺便講解給我聽。
我在梧桐樹下玩著、轉(zhuǎn)著，轉(zhuǎn)到了梧桐樹的葉子全落了。爺爺?shù)牟∏榧又亓恕Ｒ惶?，爸爸回來告訴我，爺爺快不行了，我感到自己瘋了似的往家跑。不會(huì)的！決不可能！爺爺只是睡了。瞧，他那面貌與生前一樣，他只是睡了。我猛然想到：梧桐樹，梧桐樹，梧桐樹不死，爺爺不會(huì)死！我又扎了梧桐樹一下，水流了出來，我笑了，可在一看，那水不在是清的，而是混濁的，不在是滾圓的，而是一道細(xì)流。
我絕望了，只看見一位老爺爺，坐在梧桐樹下，給一個(gè)小女孩兒講故事聽……。
雖然，我沒有經(jīng)歷過這樣的事，可我知道，它在告訴我們：要珍惜愛，懂得愛，做一個(gè)懂得愛的人。
高中讀后感篇十四
嚴(yán)耕望先生在學(xué)界一直以治學(xué)一絲不茍，規(guī)模宏大且考證精密著稱，被譽(yù)為“中國(guó)史學(xué)界的樸實(shí)楷?！薄！吨问啡龝肪褪菄?yán)先生傳授治史經(jīng)驗(yàn)的三本小書的合集，分別是《治史經(jīng)驗(yàn)談》、《治史問答》、《錢賓四先生和我》，前兩個(gè)部分主要是談及一些治史的經(jīng)驗(yàn)，最后一部分是回憶作者跟隨錢穆賓四先生學(xué)習(xí)的日子。
全書的第一部分為《治史經(jīng)驗(yàn)談》，這部分主要是談一些研究的方法、原則，使用史料的注意事項(xiàng)及論文寫作的一些內(nèi)容。作者以其自身的體驗(yàn)告訴我們治史的原則在于：從大處著眼，小處入手，以具體問題為先著，從基本處下功夫；固守一定原則，不依傍，不斥拒，能容眾說（包括各種理論與個(gè)別意見），隨宜適應(yīng)，只求實(shí)際合理，不拘成規(guī)。而方法就是：堅(jiān)定意志，集中心力，以拙為巧，以慢為快，聚小為大，以深鍥精細(xì)為基礎(chǔ)，而致意于組織系統(tǒng)化。目標(biāo)在：真實(shí)，充實(shí)，平實(shí)，密實(shí)，無空言，少皇論，但期人人可以信賴，有一磚一瓦之用；若云文采，非所敢望，光輝則心向往之而已。這些都是作者一生治學(xué)之經(jīng)驗(yàn)，意在告訴我們做學(xué)問一定要踏實(shí)，細(xì)心，不可急功近利；史學(xué)意在求實(shí)，不可妄自臆斷。首先作者談到了“專精”與“博通”的問題，作者認(rèn)為二者應(yīng)該同時(shí)具備，史學(xué)本身的博通于史學(xué)專精的研究是很重要的。而對(duì)于斷代研究作者認(rèn)為不能把時(shí)間限制得太倉(cāng)促，研究一個(gè)朝代，至少要對(duì)三個(gè)朝代有著很深刻的了解。作者還通過大量的例證告訴我們?nèi)绻麛啻芯恐痪窒蘖艘粋€(gè)朝代那這很有可能會(huì)出現(xiàn)致命的錯(cuò)誤。歷史學(xué)是一個(gè)聯(lián)系的.整體，所以作者強(qiáng)調(diào)要集中心力與時(shí)間作“面”的研究，不要作孤立“點(diǎn)”的研究，要建立自己的研究重心，不要跟風(fēng)搶進(jìn)。作為歷史研究的材料，歷朝歷代所修正史即為基本材料。作者認(rèn)為對(duì)于正史是需要花大量的時(shí)間進(jìn)行通讀的，只有這樣才能對(duì)這一個(gè)時(shí)代的歷史有一個(gè)整體性的把握，而且不易遺漏一些重要的史料。作者治學(xué)一向以嚴(yán)謹(jǐn)著稱，而作者最值的我們學(xué)習(xí)的地方就是他肯踏踏實(shí)實(shí)的將正史通讀，而從正史中尋找問題。作者強(qiáng)調(diào)要看人人所能看到的書，說人人所未說過的話。新的史料極其難得，我們不能總是寄希望于新的史料，而是要善于在舊的史料中尋找出新的問題。我們要注意普通史事，即歷史上一般現(xiàn)象，不要專注意特殊現(xiàn)象，普通現(xiàn)象才是社會(huì)的群像，歷史的主流，應(yīng)為史學(xué)家所把握。作者還強(qiáng)調(diào)原始史料的重要性，在利用史料時(shí)要盡量引用原始史料，而不是經(jīng)過人為改寫或轉(zhuǎn)寫過的史料。
通過對(duì)嚴(yán)先生治史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，我們不難看出，先生一生治學(xué)都是用一些在常人看來是很笨拙的辦法，卻做出了很多自認(rèn)為聰明的人永遠(yuǎn)也無法超越的成績(jī)。先生肯坐冷板凳，肯一字一句的去通讀正史，這都是很多人不屑去做的事情，可最后事實(shí)證明只有這樣踏踏實(shí)實(shí)的方法才是史學(xué)研究的正道。
在接下來的《治史問答中》，先生就前一部分的觀點(diǎn)又做了深入的解答，而且談到了一下自己的興趣點(diǎn)，而且作者還認(rèn)為宋史可以是青年大展拳腳的園地。這部分仍是關(guān)于治學(xué)的一些方法、建議，但核心思想和第一部分是一樣的，所以這里就不再贅述。
第三部分是《錢穆賓四先生與我》，主要講的是作者跟隨錢穆先生學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和一些感悟。嚴(yán)耕望先生一生一直跟隨著錢穆先生，所以很受先生器重，在作者的筆下讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)身為人師的錢穆賓四先生。在這里我們同樣看到了民國(guó)時(shí)期史學(xué)界的繁榮景象，看到了那時(shí)思想的自由。那是的北大同一門課可以有很多教授開設(shè)，然后每位教授都會(huì)講述自己的觀點(diǎn)，一種百家爭(zhēng)鳴的氛圍中，錢先生的《國(guó)史大綱》就是在北大講義的基礎(chǔ)上整理而成，可謂中國(guó)通史著作中的精品。據(jù)作者回憶在錢先生的第一節(jié)課時(shí)，就說歷史學(xué)有兩只腳，一只腳是歷史地理，一只腳就是制度。中國(guó)歷史內(nèi)容豐富，講的人?？筛鲬{才智，自由發(fā)揮。只有制度與地理兩門學(xué)問都很專門，而且具體，不能隨便講。但這兩門學(xué)問卻是歷史學(xué)的骨干，要通史學(xué)，首先要懂這兩門學(xué)問，然后自己的史學(xué)才有鞏固的基礎(chǔ)。正如先生所說制度和地理正是我們學(xué)習(xí)歷史的敲門磚，只有充分把握這兩個(gè)領(lǐng)域才有能力去做其他方面的研究。
總之，本部書對(duì)于歷史學(xué)習(xí)者是一筆財(cái)富，作者以其一生的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)為我們講述歷史研究的方法，尤其是對(duì)于初學(xué)者是很有借鑒意義的。
求實(shí)，永遠(yuǎn)都是歷史研究者應(yīng)該追求的；嚴(yán)謹(jǐn)，永遠(yuǎn)都是歷史研究者應(yīng)該具備的品質(zhì)；踏實(shí)，這是歷史研究的根基。
高中讀后感篇十五
南懷瑾既然被譽(yù)為國(guó)學(xué)大師，那么看他的書應(yīng)該是一件仁者見仁智者見智的事情，也就是問題中所提到的《南懷瑾全集》這本書，它是一本揉合了中國(guó)傳統(tǒng)古典儒學(xué)解讀的著作。
換句話說，當(dāng)我們?cè)谡J(rèn)為這本書值不值得讀，或者有沒有價(jià)值的時(shí)候，對(duì)于傳統(tǒng)，南懷瑾自然是沒有任何疑問的，淺俗易懂；但是問題其實(shí)也正是在這里，因?yàn)槭且徊總鹘y(tǒng)的書，其實(shí)南懷瑾的思想里他是沒有剔除很多原本傳統(tǒng)里的糟粕的，他對(duì)于傳統(tǒng)儒學(xué)還是全盤接受的態(tài)度。
比如說，《南懷瑾全集》其中一個(gè)貫穿全本的思想就是“中庸之道”，這里的包括“寬恕”“忍讓”“不爭(zhēng)”，更具體一點(diǎn)的話，比如他講的“放手，得救的最妙藥方“，他借用許多的佛法和儒學(xué)來解釋人性中的“貪嗔癡”，讓人們放下執(zhí)念。但是很顯然這其實(shí)是一個(gè)誰說誰圓的事，今天南懷瑾告訴你要“寬懷”，明天就有馬云告訴你“要有夢(mèng)想，要敢想敢爭(zhēng)”，這樣你才能成為一個(gè)打遍各路武林高手的電影演員，然后你聽來聽去發(fā)現(xiàn)大師和教父講的都對(duì)，那到底誰的更對(duì)呢？《南懷瑾全集》并沒有說。
再舉個(gè)例子，除去“中庸之道”，《南懷瑾全集》還貫穿一個(gè)思想，他說：
一個(gè)人如果覺悟了，悟道了，對(duì)一切功名富貴看不上，而萬事不管，腳底下抹油溜了，這種人叫做羅漢。但是菩薩境界則不然，覺悟了，解脫了世間一切的痛苦，自己升華了，但是，看到世上林林總總的眾生，還在苦難中，就要再回到世間廣度一切眾生。這種犧牲自我、利益一切眾生的行為，就是所謂有情，是大乘菩薩道。
講到這里很多人應(yīng)該已經(jīng)明白了，這里其實(shí)并不是說《南懷瑾全集》不好，也并不是批判，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書和市面上那些貼著“佛學(xué)教你怎么做人”的暢銷書其實(shí)區(qū)別并不大，如果非要打個(gè)標(biāo)簽，無非是個(gè)大號(hào)的雞湯，怎么吸收怎么看怎么理解，全靠個(gè)人了。也許你正在煩惱一件事，正在為許多事做不出斷離舍，也許看完之后你就懂得了怎么做，但是當(dāng)我們?cè)捳f回來的時(shí)候，不管你看完這本書后有什么選擇，結(jié)果是好是壞，這本書都不會(huì)幫你承擔(dān)任何結(jié)局。
高中讀后感篇十六
《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習(xí)性的書，是法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作。法布爾通過仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動(dòng)有趣，我讀得興趣盎然，愛不釋手。
在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨(dú)特的一面：遂蜂的守門人充當(dāng)著大門板和守門人的角色，同類來了就讓開，異類來了就趕跑它;迷宮蛛的網(wǎng)像一個(gè)迷宮，昆蟲掉進(jìn)去就“走”不出來了;蟈蟈兒看起來好像是食素的，其實(shí)它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會(huì)唱歌，會(huì)跳舞，有歡喜，有悲哀。
看完這本書后，我對(duì)這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個(gè)月以前，那時(shí)它還很年輕的時(shí)候，它曾經(jīng)為了自己和后代們?cè)谶@里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動(dòng)，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個(gè)家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠?yàn)榧胰耸匦l(wèi)大門，抵擋不速之客。”看完這幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對(duì)家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時(shí)候，它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后，它仍然用自己最大的努力來守衛(wèi)這個(gè)家。在這個(gè)世界上，我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵?，在兒女長(zhǎng)大后雖然已經(jīng)沒有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點(diǎn)什么。
原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處!
《昆蟲記》讓我了解了昆蟲，更讓我了解了生命;《昆蟲記》雖然看起來平平淡淡，但卻蘊(yùn)含了作者對(duì)生命的無比尊重，對(duì)大自然的無限向往。
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”其實(shí)，美，無處不在。美，就在身邊。親愛的同學(xué)們，讓我們一起走進(jìn)《昆蟲記》，走進(jìn)大自然。
高中讀后感篇十七
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)十九世紀(jì)最出色的小說之一。人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)愛》是夏洛蒂勃朗特“詩意的生平”的寫照，是一部具有自傳色彩的作品小說，出現(xiàn)就在世界文壇引起了轟動(dòng)英國(guó)。著名諷刺小說家薩克雷動(dòng)情的說：“《簡(jiǎn)愛》使我十分感動(dòng)，我十分喜愛它，它是我能在好多天來讀的第一部英國(guó)小說，簡(jiǎn)愛自幼父母雙亡，寄居在舅舅家里，舅舅去世后，舅媽是他為眼中釘，經(jīng)幾經(jīng)周折，來到了羅切斯特家里任家庭教師。經(jīng)幾經(jīng)相遇羅切斯特與簡(jiǎn)愛相愛了。后因羅切斯特的妻子打攪了他們的婚禮，簡(jiǎn)愛離開了羅切斯特先生家，她來到了一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方，被牧師圣約翰收留，圣約翰要求簡(jiǎn)愛和他結(jié)婚，但被簡(jiǎn)愛拒絕，她始終不忘羅切斯特，于是簡(jiǎn)愛離開了這個(gè)偏遠(yuǎn)的地方，又回到了桑費(fèi)爾德，此時(shí)的城堡也變成了廢墟，羅切斯特也受了傷，簡(jiǎn)愛又回到了羅切斯特身邊這是一部具有深厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義的小說，小說主要描述了簡(jiǎn)愛與羅切斯特的感情。主人公簡(jiǎn)愛是一個(gè)心的純潔善于思考的女性，她生活在社會(huì)底層受盡了磨難，但她有倔強(qiáng)的性格勇于追求平等幸福的精神。小說以濃郁抒情的筆法和深刻細(xì)膩的心理描述，引人入勝的展示了男女主人公曲折起伏的感情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于斗爭(zhēng)和自由平等地位的婦女形象。
高中讀后感篇十八
滄月的其他作品我沒看過，就《鏡》系列而言，我是不怎么歡喜的。
但凡看過之人便道：“《鏡》是寫云荒戰(zhàn)爭(zhēng)的?！?關(guān)于云荒，我多加幾句，云荒這個(gè)夢(mèng)之世界竟是滄月、麗端、沈瓔瓔三人合力締造的，云荒有紀(jì)年，有地圖，真可謂亦假亦真，魄力非凡。)可《鏡》里的愛情是絕不能忽略的。索性就謂之為：以云荒戰(zhàn)爭(zhēng)為背景而演繹的愛情故事。說是愛情故事當(dāng)是不過分的，《鏡》里除了主人公大段的愛情描述，就連大部分配角甚至連配角都算不上的人物都有一段刻骨銘心的愛，或喜或悲，或酸或甜，讀之有味。可味道仿似有點(diǎn)不對(duì)。作為一名男子，我自是偏好戰(zhàn)爭(zhēng)甚于愛情。誠(chéng)然，少了愛情的輔料，此書便會(huì)索然無味，但輔料太多也會(huì)因?yàn)槲吨囟ブ鞑嗽??！剁R》里的愛情寫得不錯(cuò)，足夠纏綿，而戰(zhàn)爭(zhēng)卻沒有那樣酣暢淋漓。就連主人公應(yīng)遇的坎坷也被愛情沖淡了許多。真嵐的五體被解封印雖是耗時(shí)較長(zhǎng)，但其中根本沒有阻礙。白瓔從冥靈到實(shí)體更是因?yàn)橐粋€(gè)令人費(fèi)解的咒語。而戰(zhàn)爭(zhēng)本身亦和愛情關(guān)聯(lián)甚巨：白薇皇后因?yàn)閻矍槎氨撑选绷爽槴\;瑯玕因?yàn)閻矍槎鴾缌溯换实暮?guó);云煥因?yàn)閮?nèi)心一直愛慕的師傅慕湮離世而入了魔道，*了整個(gè)云荒。
奇幻類書籍大致情節(jié)應(yīng)是主人公以大小戰(zhàn)爭(zhēng)而練級(jí)，最終獲勝。這樣才能吸引讀者的眼球。《搜神記》那般蕩氣回腸的探險(xiǎn)加戰(zhàn)爭(zhēng)真是過癮，如此好書卻是難得。而《鏡》的胭脂氣太重。也許是因?yàn)樾詣e的原因，滄月寫不出《搜神記》的攝人心魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，正如樹下野狐寫不出《鏡》的細(xì)膩的愛情。
《鏡》還沒看完，但結(jié)尾已經(jīng)基本可以預(yù)料，看完與否已是一般。推薦女性可以看看，特別是那些愛看韓劇的，因?yàn)槔锩娴目∧忻琅_實(shí)挺多，而且俊男好多都長(zhǎng)得女性似的，據(jù)作者說，那樣美極了，一點(diǎn)不影響男性形象。蘇摩就是其一。
看過《鏡》的男性不妨看看《搜神記》與續(xù)集《蠻荒記》，真的別有一番風(fēng)味。
《鏡》于我仿若是一場(chǎng)夢(mèng)，沒夢(mèng)完業(yè)已驚醒。
驚的是此夢(mèng)太美，比夢(mèng)還夢(mèng);。
醒的而是這曠世的光華一夢(mèng)。
高中讀后感篇一
《飄》是以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期南方**的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為背景的愛情小說。小說以亞特蘭大及附近的一個(gè)種植園為故事背景，描繪了內(nèi)戰(zhàn)前后美國(guó)南方人的生活。以“亂世佳人”斯佳麗為主線，描寫了幾對(duì)青年的愛情糾葛。
在思佳麗的大半生又是為愛所迷惑的時(shí)，因?yàn)槊曰蠖隽撕芏噱e(cuò)事。知道最后她才發(fā)現(xiàn)，原來她一直鐘愛的艾希禮并不愛她，也不曾象她所想的那般優(yōu)秀。其實(shí)她愛的并不是艾希禮，而是自己內(nèi)心的一個(gè)完美形象。艾希禮越是拒絕她，她心中的那個(gè)形象就越完善——這正應(yīng)了中國(guó)的一句老話：得不到的就是最好的`——而恰恰因?yàn)樗e(cuò)誤的迷戀，才使她錯(cuò)了身邊真正的幸福。這也給了我一個(gè)啟示：人要學(xué)會(huì)明辨是非，不要讓幸福從自己的指間溜走。
值得欣慰的是，在思佳麗的愛情世界里沒有什么是為之已晚的，當(dāng)她徹底的失去艾希禮，失去女兒，丈夫瑞德也已離她而去之后，她才意識(shí)到原來她真正愛的人是瑞德，她于是拋開心靈上的創(chuàng)傷與悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心?！安还茉鯓樱魈煊质橇硗獾囊惶炷?！”如果許多人對(duì)愛情都能有這種樂觀自信的態(tài)度，那么許多愛情的悲劇就不會(huì)發(fā)生了。
在品讀《飄》的日子里，多少次我與之同喜、同鬧、同悲、同笑。幾許惆悵，幾許欣喜，幾許感慨，幾許驚嘆。掩卷息，留下的是強(qiáng)烈的震撼和一生的感動(dòng)。
高中讀后感篇二
在看這本書后，我知道了狼的許多難以置信的戰(zhàn)法:第一，不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法；第二，最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方，并在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對(duì)方于死地；第三，最值得稱贊的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至為了勝利粉身碎骨，以身殉職。還知道了成吉思汗是怎樣僅用區(qū)區(qū)幾十萬騎兵就可以占領(lǐng)了中亞、匈牙利、波蘭、和整個(gè)俄羅斯，并擊垮了波斯、伊朗、中國(guó)、印度等文明大國(guó)，而且還消滅了西夏幾十萬鐵騎、大金國(guó)百萬大軍、南宋百多萬水師和步騎、俄羅斯欽察聯(lián)軍、羅馬條頓騎士團(tuán)；還迫使東羅馬皇帝采用中國(guó)朝代的和親政策，把瑪麗公主屈嫁給成吉斯汗的曾孫的`。其中我覺得最精彩的部分是：有一次陳陣所在的生產(chǎn)隊(duì)要圍獵狼群，因?yàn)槟侨豪前岩蝗很婑R給殺死了，還差點(diǎn)害得一位游牧民死亡。雖然說狼是內(nèi)蒙古的守護(hù)神，但是這次狼給人們帶來的損失太大了，因此政府決定要消滅這群狼。
高中讀后感篇三
《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》是寫一只鄉(xiāng)間蟋蟀無意來到城市，結(jié)交了許多朋友，當(dāng)上了紐約明星，最后想找會(huì)自由，于是，它跳上列車回到鄉(xiāng)下。
這本書令我感受很深，這只蟋蟀的經(jīng)歷可能令人不解，既然有了名譽(yù)，出了名，為何還要回到鄉(xiāng)下？那是因?yàn)樽杂?，?duì)蟋蟀來說，出名非它所愿，純粹事出偶然，而自由才是它的`一種選擇方式，對(duì)一只蟋蟀而言，在榮譽(yù)和自由面前，它會(huì)毫不猶豫的選擇自由。在紐約，亨利貓和塔克老鼠成了蟋蟀最好的朋友，塔克老鼠為了救蟋蟀，曾付出了自己多年來的心血，把傾家蕩產(chǎn)全部貢獻(xiàn)出來，救了蟋蟀的命。在蟋蟀臨走時(shí)，它們還擺下豐盛的食物，用不舍的眼光看著蟋蟀。友情如金，對(duì)每個(gè)人都非常重要，如果蟋蟀沒有遇上亨利貓和塔克老鼠，那它的命運(yùn)不知如何。
讀了這本書，我有思考了許久，得出一種相反的事實(shí)：對(duì)于21世紀(jì)的處于喧囂生活之中的我們來說，不出名，寧可死。不出名，就會(huì)永遠(yuǎn)被壓在生物鏈的最底層，總也不得翻身。而“自由”又是什么？鋪天蓋地的物欲擠壓之下，屬于個(gè)人的一點(diǎn)快樂早已消失，“自由”早已變得像金子那樣珍貴。重溫一下蟋蟀的故事，能夠激活我們對(duì)于昨天溫暖的回憶，以及對(duì)自由選擇時(shí)代的遙遠(yuǎn)感動(dòng)。
高中讀后感篇四
當(dāng)我和上《伊索寓言》這本書時(shí)，腦海中閃過一個(gè)又一個(gè)栩栩如生的人物，那只馱著神像的驢;那個(gè)愚蠢的牧人;還有那只說謊的猴子，無一不給我們帶來無盡的歡樂。在歡樂過后，我們總能獲得一些啟迪。
《獅子、驢和狐貍》就講了這樣一件事：獅子驢和狐貍?cè)撕献鞑东C，狐貍負(fù)責(zé)偵查，驢負(fù)責(zé)追擊，獅子負(fù)責(zé)將獵物置于死地。忙碌了一天，他們果然捕到了不少的獵物。獅子讓驢來分配獵物，驢把獵物平均分成三份，一人拿了一份。獅子認(rèn)為驢沒把它這個(gè)獸中之王放在眼里，便把驢殺死了，讓狐貍來分配獵物。狐貍心中早就有數(shù)了，他麻利地將驢和獅子的兩份堆到獅子前面。獅子見了十分高興，便問他是誰教他這樣分的。狐貍回頭望著驢的尸體，平靜的說：“驢的災(zāi)難!”
狐貍在大家的印象中是狡猾、奸詐和多疑的.代名詞?？晌艺J(rèn)為狐貍不能僅僅用“狡猾”來概括，仔細(xì)想一想這也是狐貍在弱肉強(qiáng)食的大自然中生存的一種手段而已。在這個(gè)故事中，狐貍?cè)绻c驢一樣“老實(shí)”的話，獅子的食譜里不但添了驢肉，恐怕還要添上狐貍?cè)獍伞Ｔ捳f回來，驢的老實(shí)用的也不是地方。在貪婪的獅子面前，一只驢竟然妄想從百獸之王嘴里非得一杯羹!就是驢把自己的那份也給獅子，獅子也不一定能放它走。
驢的結(jié)果是可悲的，但狐貍卻保全了性命。由此可見，狐貍的智慧并不是“狡猾”可以概括的。做一只動(dòng)物如此，做人當(dāng)然更要學(xué)會(huì)變通。
高中讀后感篇五
我喜歡看書，科幻、童話、寓言……書給我?guī)砹耸斋@和快樂，《感悟母愛》這本書讓我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。
我很喜歡這本書上的那一句話“母愛，這世界上最純潔最無私最偉大的愛，時(shí)時(shí)刻刻圍繞著我們每個(gè)人，讓我們?cè)趷鄣暮Ｑ罄餆o憂生活。當(dāng)我們失意落寞時(shí)，母愛是安慰那受傷心靈的一股清泉，是我們迷惘時(shí)尋找的港灣；當(dāng)我們春風(fēng)得意時(shí)，母親是昏暗角落里的微笑，是我們最常忽視的牽?；?；當(dāng)我們遠(yuǎn)行求學(xué)時(shí)，母親是那站在門口的眺望，是我們經(jīng)常埋怨的牽掛?！边@是一位作家所說的。
是啊，母親的確很愛我們！
書中有無數(shù)個(gè)感人肺腑的真實(shí)故事，其中，我印象最深的是“瘋娘”。
一個(gè)患有神經(jīng)病的女人被一個(gè)好心窮農(nóng)夫收留，并做了農(nóng)夫的妻子，不久后生了一個(gè)男孩。但因?yàn)檗r(nóng)夫家太窮了，所以那位剛當(dāng)上母親的女人被轟出家門，無論家人怎樣打，她都死死地跪在家門口不走，因?yàn)樗岵坏脛偝錾暮⒆?，但最后還是含著眼淚離開了。
經(jīng)過幾年后，孩子上小學(xué)了，家里的環(huán)境也好了一些。全身骯臟，頭發(fā)亂蓬蓬的她回到了家門口，家人立即出來迎接她，但她的孩子卻討厭她，因?yàn)樗莻€(gè)瘋子！
雖然她不是一個(gè)正常人，經(jīng)常闖禍，但她不灰心，懂得模仿別人干活。由于農(nóng)夫要到外地工作，給孩子送飯到學(xué)校的活就理所當(dāng)然落到她的身上。從家到學(xué)校的山路彎彎曲曲，長(zhǎng)達(dá)20公里，但她卻能奇跡般的記下來。
一位多偉大的母親?。∷m然是個(gè)瘋子，但凡是為孩子做事時(shí)她一點(diǎn)也不傻。除了母愛，無法解釋這種現(xiàn)象在醫(yī)學(xué)上該怎樣破譯。
回頭想想，母親忍受痛苦生下我們，精心養(yǎng)育我們，為我們的衣食住行著想……母親為我們所做的一切一切不求回報(bào)，只希望我們能夠健康快樂的成長(zhǎng)，將來能成為一個(gè)正直、善良，對(duì)社會(huì)國(guó)家作出貢獻(xiàn)的人，而我們呢？整天嫌棄媽媽的煩人，討厭媽媽的嗦，覺得媽媽這個(gè)不好那個(gè)不好的，母親也只是個(gè)凡人，并不是仙女，不是什么事都能夠做到十全十美。
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高中讀后感篇六
祥子為了追求屬于自己的幸福他選擇了繁忙的城市生活，但是，當(dāng)年輕力壯的鄉(xiāng)下漢在城市中打拼時(shí)，他卻發(fā)現(xiàn)這偌大的北平卻沒有他的容身之處時(shí)，他感到無比的沮喪，在困苦中一次又一次的掙扎，在失望中一次又一次的嘆息。
終于有一天，在一次偶然的發(fā)現(xiàn)中，祥子找到了自己的機(jī)會(huì)——拉黃包車!
滿身的力氣，矯健的身板，靈活的肢體，祥子仿佛就是為這個(gè)職業(yè)打造的人物……。
祥子幾次在逆境中摸爬滾打，有幾次在失望中重拾信心，有多少次在困苦中走出，重新燃起希望，這也許就是那種無窮的力量吧……成功，成功是一團(tuán)散沙，每個(gè)人都有把他們清理成形的義務(wù)，自己就是你，你就是自己。什么都是零，什么都是希望，希望的力量是無窮無盡的，成功的訣竅就是像祥子一樣，勇往直前的信心，矯健的身板，趁著自己年輕力壯出去打拼。
不管結(jié)果如何，我希望祥子能夠成功，在北平能成就一番事業(yè)……。
高中讀后感篇七
捧起儒勒·凡爾納的《八十天環(huán)游地球》，不覺被帶入其中。情感跌宕起伏，或悲傷，或歡喜，或激動(dòng)，或憤怒，我心中也像打翻了五味瓶似的，五味雜陳。
《八十天環(huán)游地球》主要講述了福格先生與朋友打賭，在八十天內(nèi)環(huán)游地球的故事。一路上，他與仆人路路通歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，不只讓人錯(cuò)當(dāng)罪犯，還冒險(xiǎn)救下艾娥達(dá)夫人，幾次險(xiǎn)渡“鬼門關(guān)”。終于回到了闊別已久的倫敦，可正要宣告勝利時(shí)，不料卻被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。真相大白后，他早已對(duì)賭約灰心意冷，覺得自己與勝利失之交臂了。好在路路通的機(jī)智，幫福格以三秒之差，贏了賭局。
看到這里，我不禁慷慨萬千。一次失敗不可以表示什么意思，它更不會(huì)在你腦門兒上貼上無能者的標(biāo)簽，像福格一樣，不要停下腳步，一往直前，才能看到最好看的的風(fēng)景。忽地我眼前浮現(xiàn)出一幅畫面，抹之不去。那時(shí)的我應(yīng)該是七歲吧，正在學(xué)騎車呢?？缟献孕熊嚕p腳一離地面，“啪”自行車倒了，我也跟著摔在了地上?？蓜傄舐曊f“我不學(xué)了”時(shí)，又把話咽回了肚里，心想：騎車有哪些可怕的，我可不想就這么隨便地退宿。當(dāng)我第三跨上自行車時(shí)，又連人帶車一塊倒了?？粗ドw上泛出了點(diǎn)點(diǎn)血跡，血珠晶瑩剔透的，染紅了潔白如雪的紙巾。我哭了，豆大的淚珠盈出了眼眶。這個(gè)時(shí)候，母親走過來安慰我說：“堅(jiān)持不懈，是成功的重要！只須堅(jiān)持，前面有更漂亮的風(fēng)景等著你！”于是，我鼓起勇氣，第三嘗試。一團(tuán)斗志的火燒在心中熊熊燃燒。一次，兩次，不怕摔跤，只怕放棄。原來騎車并沒想象中的那樣可怕。堅(jiān)持不懈的我在學(xué)習(xí)騎車的道路上愈戰(zhàn)愈勇，終于戰(zhàn)勝了困難，掌握了騎車。
堅(jiān)持不懈是傾盆大雨中的那一把傘，為你遮風(fēng)擋雨，使你離陽光更近一步；堅(jiān)持不懈，是一杯烈酒，喝下去時(shí)是苦澀，吐出來卻是精神。福格的成功公式：夢(mèng)想+挑戰(zhàn)+失敗+挑戰(zhàn)=成功。堅(jiān)持不懈是福格的成功秘籍，也是我的，更是大伙的。
生活的旅途非常漫長(zhǎng)，或許前方會(huì)布滿荊棘，但大家一直要攜帶披荊斬棘的勇氣和堅(jiān)持不懈的毅力，一路前行，永不停歇！由于大家知曉，駑馬十駕，功在不舍，最好看的的風(fēng)景總在前方。
高中讀后感篇八
這本書主要寫愛麗絲做了一個(gè)古怪的夢(mèng)。她夢(mèng)見她跟一只長(zhǎng)著粉色眼睛的兔子掉進(jìn)了一個(gè)兔子洞，在兔子洞中，她一會(huì)兒變得連房子都裝不下，一會(huì)兒變得象螞蟻一樣小。當(dāng)她出了兔子洞后，又去喝了永遠(yuǎn)也喝不完的下午茶，抱著豬孩子睡覺，與神密的柴郡貓談話，和動(dòng)不動(dòng)就砍人腦袋的'皇后打棒球，聽素甲魚講海底學(xué)校的故事，看鷹頭獅與素甲魚跳龍蝦之舞，參加了一場(chǎng)亂了套的辯論會(huì)。最后，愛麗絲發(fā)現(xiàn)眼前的東西都邊成了撲口牌，從天空中落下，遮住了她的視線，她醒了。
當(dāng)我看完這本書時(shí)，我被這情節(jié)深深地迷住了。同時(shí)我也十分敬佩愛麗絲的機(jī)智，勇敢。如果是我遇見素甲魚，我準(zhǔn)會(huì)對(duì)它吼叫，你能不能快點(diǎn)；如果是我遇見兇狠的皇后，我肯定會(huì)雙腿發(fā)軟，攤倒在地；如果是我遇上豬孩子，我肯定會(huì)扔下它，便揚(yáng)長(zhǎng)而去?？傊?，愛麗絲能做到的東西，我可能做不到。在生活中，我也是一個(gè)有些不想面對(duì)困難的人，如寫作文時(shí)，遇到不會(huì)寫的字，也不想查字典，于是就換個(gè)字寫上去，現(xiàn)在想一想，我是多么的微不足道。
高中讀后感篇九
《八十天環(huán)游地球》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納的一部科幻小說。描寫了主人公?？讼壬团笥汛蛸€，自己在八十天內(nèi)環(huán)游一周，朋友們都不相信，假如一旦輸了，?？讼壬鷮?huì)傾家蕩產(chǎn)。然而，就在這種重壓下，?？讼壬]退縮，他以堅(jiān)定的意志，憑借我們的智慧、勇氣和自信，克服了種。種自然和人為的障礙，終于在八十天內(nèi)環(huán)游地球一周，最后取得了勝利。
?？耸且粋€(gè)善良正直、樂于助人、足智多謀，有主見的英國(guó)紳士，但他不茍言笑，性格有點(diǎn)孤僻冷淡。無論遇見什么意料之外，就算是生命馬上完結(jié)，他也表現(xiàn)得臨危不懼、處變不驚，十分讓人欽佩。
?？藢?duì)自己這次旅游充滿信心，他相信只須有決心，啥事都大概做到，正是這種執(zhí)著，才使得福克先生克服種。種困難，環(huán)游地球。在日常，自信是發(fā)動(dòng)機(jī)，是一種力量，有了自信你可以去超越自我，去冒險(xiǎn)。假如沒自信，這是相當(dāng)可怕的事情，或許還沒冒險(xiǎn)，你就打退堂鼓了，感覺自己不可以勝任，所以，大家做每件事，自信是非常重要的。?？讼壬途邆溥@種自信。
在當(dāng)時(shí)沒飛機(jī)，環(huán)游地球一周只用八十天，是一件好不容易的事情。但福格先生做到了，他靠的就是——分秒必爭(zhēng)?！胺置氡貭?zhēng)，合理的利用時(shí)間，就沒那些問題?！边@是“八十天環(huán)游地球”一書主人公福格先生一句自信的話。
這雖然是一篇科幻小說，但，我感覺非常真實(shí)，仿佛真的發(fā)生過一樣，?？讼壬鷻C(jī)智勇敢的形象一次次展示在我的眼前，但僅僅靠?？讼壬粋€(gè)人的力量是不可以夠完成這堅(jiān)難的任務(wù)的，他也需要幫。?？讼壬钠腿恕奥仿吠ā?，個(gè)為人乖巧，有俠義之心。他一直在?？讼壬形ｋU(xiǎn)的時(shí)候出現(xiàn)，一次次為了主人冒生命危險(xiǎn)，這是否也值得大家學(xué)習(xí)呢？至于為何叫他“路路通”，我想大概是他的綽號(hào)，由于一路上他是福克先生的向?qū)?，每一個(gè)國(guó)家的路他都了解，所以就叫“路路通”吧。
費(fèi)克斯是個(gè)鼎鼎大名的大警探，身材矮小，但心地善良。但他誤覺得?？司褪悄莻€(gè)在倫敦銀行偷金磅的那位江洋大盜，于是，他就在?？酥髌铜h(huán)游地球期間多次搗亂、阻撓，但在最后還是消除誤會(huì)，與他們化敵為友。
在閱讀故事的同時(shí)，我還獲悉了很多豐富的地理常識(shí)，世界各地的奇風(fēng)異俗。正是如此，我才對(duì)這本小說著了迷，讀了一遍又一遍，但真的讓我佩服的，還是?？讼壬欠N為了明天而勇于堅(jiān)持拼搏的精神，與他不惜放棄生命的品質(zhì)。
高中讀后感篇十
我讀了《沒有尾巴的狼》這本書，故事的主人公是一頭狼，這頭狼在一次森林火災(zāi)中喪失了一條尾巴，后來它在獵人的小木屋里發(fā)現(xiàn)了一條美麗的狐貍尾巴，便把它安裝在自己的屁股上，從此叫做狼狐。狼狐在狐貍尾巴的教唆下，胡作非為，干了許多壞事，但是最終它認(rèn)識(shí)到了自己的罪惡，決定開始新的生活。于是，狼狐痛改前非，又做了許多許多的好事情，其中，最令我難忘的是《狼狐打假》這則故事。
《狼狐打假》講的是村長(zhǎng)霸占神水做成了礦泉水賣給城里人，掙到了許多錢，狼狐為了教訓(xùn)村長(zhǎng)"要想掙大錢，必須花些大力氣，而不是靠霸占獲得"，于是，狼狐把神水的源頭向西挪到必須翻過九十九座山坡，繞過九十九道彎的地方。村長(zhǎng)和他的兒子們走了一半不到的路程，就已經(jīng)走不動(dòng)了，于是他們想出了一個(gè)壞主意：用自來水代替神水做成礦泉水。沒賣上幾天，結(jié)果被狼狐知道了，狼狐毫不猶豫地拿起電話向電視臺(tái)舉報(bào)了這個(gè)情況，最后，仗勢(shì)欺人，想著不花力氣不勞而獲的村長(zhǎng)終于完蛋了。
從這則小小的故事中，我認(rèn)識(shí)到了做任何事情都要付出努力，才能有所收獲，千萬不能想著不勞而獲。俗話說：天才在于勤奮。而在我們生活中，有些小朋友遇到不會(huì)做的題目，就想抄別人的答案，考試時(shí)，一個(gè)勁地想偷看別人，這樣獲得的成績(jī)是真實(shí)的嗎碰到不會(huì)做的題目，就指望父母講答案;這樣的學(xué)習(xí)能經(jīng)得起考驗(yàn)嗎我們的物質(zhì)條件那么好，但如果沒有爸爸媽媽的辛苦工作，會(huì)有如此優(yōu)越的生活條件嗎我們應(yīng)該珍惜這一切，也努力認(rèn)真地學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取學(xué)到更多的本領(lǐng)。
其次，我還認(rèn)識(shí)到了"弄虛作假"不可取。像文中的村長(zhǎng)那樣，企圖以假亂真，最終還是會(huì)受到應(yīng)有的懲罰。最近的`報(bào)紙上，不斷地出現(xiàn)一些"假奶粉""假藥"的事情?？蓱z的嬰兒吃了假奶粉，不但不能健康成長(zhǎng)，反而使生命受到了威脅;病人們服用了假藥，不但病情不能得到控制，反而使健康進(jìn)一步受到了損害。我們?nèi)鐣?huì)的人們，都應(yīng)該睜大眼睛，堅(jiān)決杜絕這些偽劣，虛假的東西存在，為我們的生活創(chuàng)造一個(gè)美好，安全，和諧的環(huán)境。
但是令我更加感動(dòng)的是狼狐，別看它從前為非作歹，干盡壞事，一旦覺悟了，就立即用實(shí)際行動(dòng)來改正自己的缺點(diǎn)。我們小朋友在平時(shí)也難免會(huì)犯些不該犯的錯(cuò)誤，但是只要認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤后，積極努力地去改正，那同樣還是一個(gè)好孩子。我要像狼狐那樣，拿出勇氣，勇敢地改正缺點(diǎn)，成為一個(gè)真正的男子漢。
高中讀后感篇十一
今天我讀了《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》這篇課文，深有感觸。
這篇課文講的是，伽利略生活的時(shí)代完全被亞里士多德的學(xué)說所籠罩。所有的學(xué)生提出一個(gè)問題，只要老師說這是亞里士多德說的，問問題的學(xué)生便不敢再懷疑。只有保利略敢于探索與追求。
有一次，伽利略在大教學(xué)里跪著祈禱，大廳里除了一條鏈條擾人的擦碰聲，一片寂靜。一個(gè)教學(xué)司事，剛注滿一盞從大教學(xué)頂上懸掛焉的油燈，漫不經(jīng)心地讓它在空中來回?cái)[動(dòng)，擺著的掛燈鏈條的嘀嗒聲驚擾了伽利略，引起了他的思考。他想著，看著，突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律。盡管每閃擺的距離越來越小，但是每次往返的時(shí)間似乎一樣長(zhǎng)，他高興地跳了起來，因?yàn)榱税l(fā)現(xiàn)了一個(gè)偉大的真理，如果這是真的。
他一回到家，立馬就找來了兩根同樣長(zhǎng)的繩子，每根繩子的頂端都有一個(gè)同樣重的鉛塊，他讓他的教父幫他一起做實(shí)驗(yàn)。他們把繩子吊在柱子上，第一根繩子的距離有20厘米，第二根有十厘米。開始做實(shí)驗(yàn)了，伽利略讓教父數(shù)第二根繩子擺的次數(shù)，而自己則數(shù)第一根繩子。繩子完全會(huì)議室上后，第一根繩子擺了一百下，第二根繩子擺了一百下，實(shí)驗(yàn)結(jié)果完全相同。“自然節(jié)奏規(guī)律”從此命名，后來又把這個(gè)原理用在了鐘上。
從這個(gè)小故事中，我明白了，做事要勇于探索和追求，不能被傳統(tǒng)的觀念所嚇倒，要敢于創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。
高中讀后感篇十二
《橙色女孩》，有一點(diǎn)點(diǎn)詭異的書，因?yàn)檫@本書有的部分是用倒敘的敘述手法，而這個(gè)敘述的人已經(jīng)——去世了。書中的“我”是一個(gè)14歲的男孩，他和他媽媽，還有他的繼父，以及他同母異父的`小妹妹一起生活。某天，他奶奶從他兒時(shí)用過的童車?yán)锇l(fā)現(xiàn)了一封信，很長(zhǎng)的信——他已去世的父親寫給他的。整本書寫的就是他父親寫給他的這封信的內(nèi)容，還有他自己的感想和附言?！俺壬ⅰ逼鋵?shí)就是他的母親，這封信寫的就是他父母的“童話故事”。
“70年代末一個(gè)深秋的下午，在電車站，父親撞翻了一個(gè)身著橙色衣服的女孩懷抱的滿筐橙子。之后他們?cè)谝婚g咖啡館里再次邂逅，女孩仍然穿著那件橙色衣服，懷里依舊抱著一大袋橙子。正當(dāng)父親為他倆再次的偶遇感到詫異時(shí)，女孩眼里竟?jié)M含淚水地轉(zhuǎn)身而去。父親木然地佇立在街頭，任由她消失在茫茫的人海中。
他們第三次相遇是在圣誕節(jié)那天。分別時(shí)，父親終于向女孩表達(dá)了自己的愛意，并問她何時(shí)還能相見。女孩許諾半年后愿與他長(zhǎng)相廝守的約定，隨即再度消失。當(dāng)他們又一次相遇時(shí)，父親終于知道了這個(gè)神秘的橙色女孩的全部故事。
高中讀后感篇十三
這里記載著一篇非常感人的故事，我讀后生生淚下。
講的是：小時(shí)侯，我常去爺爺家玩兒。爺爺家有一棵很茂盛的梧桐樹。每次我到爺爺家玩，都是我最快樂的時(shí)候。
那時(shí)，家境并不好，媽媽動(dòng)不動(dòng)就生氣，一生氣就訓(xùn)人，我常常挨她的訓(xùn)。我一生氣，便跑到爺爺家，快樂的玩耍。有一次，我淘氣，拿起針扎了梧桐樹一下，清清的、圓圓的淚珠一樣的水滴滴了下來。我呆了一下，這“淚珠”在爺爺眼里有過。那次，我打破了人家的花瓶，卻不承認(rèn)時(shí)，爺爺就落下了一滴清清的、圓圓的淚。從此，我把梧桐樹和爺爺連在了一起。
有一天傍晚，竟下了一絲細(xì)雨，爺爺嘆了口氣說：“梧桐樹更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！蔽也欢?，爺爺便講解給我聽。
我在梧桐樹下玩著、轉(zhuǎn)著，轉(zhuǎn)到了梧桐樹的葉子全落了。爺爺?shù)牟∏榧又亓恕Ｒ惶?，爸爸回來告訴我，爺爺快不行了，我感到自己瘋了似的往家跑。不會(huì)的！決不可能！爺爺只是睡了。瞧，他那面貌與生前一樣，他只是睡了。我猛然想到：梧桐樹，梧桐樹，梧桐樹不死，爺爺不會(huì)死！我又扎了梧桐樹一下，水流了出來，我笑了，可在一看，那水不在是清的，而是混濁的，不在是滾圓的，而是一道細(xì)流。
我絕望了，只看見一位老爺爺，坐在梧桐樹下，給一個(gè)小女孩兒講故事聽……。
雖然，我沒有經(jīng)歷過這樣的事，可我知道，它在告訴我們：要珍惜愛，懂得愛，做一個(gè)懂得愛的人。
高中讀后感篇十四
嚴(yán)耕望先生在學(xué)界一直以治學(xué)一絲不茍，規(guī)模宏大且考證精密著稱，被譽(yù)為“中國(guó)史學(xué)界的樸實(shí)楷?！薄！吨问啡龝肪褪菄?yán)先生傳授治史經(jīng)驗(yàn)的三本小書的合集，分別是《治史經(jīng)驗(yàn)談》、《治史問答》、《錢賓四先生和我》，前兩個(gè)部分主要是談及一些治史的經(jīng)驗(yàn)，最后一部分是回憶作者跟隨錢穆賓四先生學(xué)習(xí)的日子。
全書的第一部分為《治史經(jīng)驗(yàn)談》，這部分主要是談一些研究的方法、原則，使用史料的注意事項(xiàng)及論文寫作的一些內(nèi)容。作者以其自身的體驗(yàn)告訴我們治史的原則在于：從大處著眼，小處入手，以具體問題為先著，從基本處下功夫；固守一定原則，不依傍，不斥拒，能容眾說（包括各種理論與個(gè)別意見），隨宜適應(yīng)，只求實(shí)際合理，不拘成規(guī)。而方法就是：堅(jiān)定意志，集中心力，以拙為巧，以慢為快，聚小為大，以深鍥精細(xì)為基礎(chǔ)，而致意于組織系統(tǒng)化。目標(biāo)在：真實(shí)，充實(shí)，平實(shí)，密實(shí)，無空言，少皇論，但期人人可以信賴，有一磚一瓦之用；若云文采，非所敢望，光輝則心向往之而已。這些都是作者一生治學(xué)之經(jīng)驗(yàn)，意在告訴我們做學(xué)問一定要踏實(shí)，細(xì)心，不可急功近利；史學(xué)意在求實(shí)，不可妄自臆斷。首先作者談到了“專精”與“博通”的問題，作者認(rèn)為二者應(yīng)該同時(shí)具備，史學(xué)本身的博通于史學(xué)專精的研究是很重要的。而對(duì)于斷代研究作者認(rèn)為不能把時(shí)間限制得太倉(cāng)促，研究一個(gè)朝代，至少要對(duì)三個(gè)朝代有著很深刻的了解。作者還通過大量的例證告訴我們?nèi)绻麛啻芯恐痪窒蘖艘粋€(gè)朝代那這很有可能會(huì)出現(xiàn)致命的錯(cuò)誤。歷史學(xué)是一個(gè)聯(lián)系的.整體，所以作者強(qiáng)調(diào)要集中心力與時(shí)間作“面”的研究，不要作孤立“點(diǎn)”的研究，要建立自己的研究重心，不要跟風(fēng)搶進(jìn)。作為歷史研究的材料，歷朝歷代所修正史即為基本材料。作者認(rèn)為對(duì)于正史是需要花大量的時(shí)間進(jìn)行通讀的，只有這樣才能對(duì)這一個(gè)時(shí)代的歷史有一個(gè)整體性的把握，而且不易遺漏一些重要的史料。作者治學(xué)一向以嚴(yán)謹(jǐn)著稱，而作者最值的我們學(xué)習(xí)的地方就是他肯踏踏實(shí)實(shí)的將正史通讀，而從正史中尋找問題。作者強(qiáng)調(diào)要看人人所能看到的書，說人人所未說過的話。新的史料極其難得，我們不能總是寄希望于新的史料，而是要善于在舊的史料中尋找出新的問題。我們要注意普通史事，即歷史上一般現(xiàn)象，不要專注意特殊現(xiàn)象，普通現(xiàn)象才是社會(huì)的群像，歷史的主流，應(yīng)為史學(xué)家所把握。作者還強(qiáng)調(diào)原始史料的重要性，在利用史料時(shí)要盡量引用原始史料，而不是經(jīng)過人為改寫或轉(zhuǎn)寫過的史料。
通過對(duì)嚴(yán)先生治史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，我們不難看出，先生一生治學(xué)都是用一些在常人看來是很笨拙的辦法，卻做出了很多自認(rèn)為聰明的人永遠(yuǎn)也無法超越的成績(jī)。先生肯坐冷板凳，肯一字一句的去通讀正史，這都是很多人不屑去做的事情，可最后事實(shí)證明只有這樣踏踏實(shí)實(shí)的方法才是史學(xué)研究的正道。
在接下來的《治史問答中》，先生就前一部分的觀點(diǎn)又做了深入的解答，而且談到了一下自己的興趣點(diǎn)，而且作者還認(rèn)為宋史可以是青年大展拳腳的園地。這部分仍是關(guān)于治學(xué)的一些方法、建議，但核心思想和第一部分是一樣的，所以這里就不再贅述。
第三部分是《錢穆賓四先生與我》，主要講的是作者跟隨錢穆先生學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和一些感悟。嚴(yán)耕望先生一生一直跟隨著錢穆先生，所以很受先生器重，在作者的筆下讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)身為人師的錢穆賓四先生。在這里我們同樣看到了民國(guó)時(shí)期史學(xué)界的繁榮景象，看到了那時(shí)思想的自由。那是的北大同一門課可以有很多教授開設(shè)，然后每位教授都會(huì)講述自己的觀點(diǎn)，一種百家爭(zhēng)鳴的氛圍中，錢先生的《國(guó)史大綱》就是在北大講義的基礎(chǔ)上整理而成，可謂中國(guó)通史著作中的精品。據(jù)作者回憶在錢先生的第一節(jié)課時(shí)，就說歷史學(xué)有兩只腳，一只腳是歷史地理，一只腳就是制度。中國(guó)歷史內(nèi)容豐富，講的人?？筛鲬{才智，自由發(fā)揮。只有制度與地理兩門學(xué)問都很專門，而且具體，不能隨便講。但這兩門學(xué)問卻是歷史學(xué)的骨干，要通史學(xué)，首先要懂這兩門學(xué)問，然后自己的史學(xué)才有鞏固的基礎(chǔ)。正如先生所說制度和地理正是我們學(xué)習(xí)歷史的敲門磚，只有充分把握這兩個(gè)領(lǐng)域才有能力去做其他方面的研究。
總之，本部書對(duì)于歷史學(xué)習(xí)者是一筆財(cái)富，作者以其一生的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)為我們講述歷史研究的方法，尤其是對(duì)于初學(xué)者是很有借鑒意義的。
求實(shí)，永遠(yuǎn)都是歷史研究者應(yīng)該追求的；嚴(yán)謹(jǐn)，永遠(yuǎn)都是歷史研究者應(yīng)該具備的品質(zhì)；踏實(shí)，這是歷史研究的根基。
高中讀后感篇十五
南懷瑾既然被譽(yù)為國(guó)學(xué)大師，那么看他的書應(yīng)該是一件仁者見仁智者見智的事情，也就是問題中所提到的《南懷瑾全集》這本書，它是一本揉合了中國(guó)傳統(tǒng)古典儒學(xué)解讀的著作。
換句話說，當(dāng)我們?cè)谡J(rèn)為這本書值不值得讀，或者有沒有價(jià)值的時(shí)候，對(duì)于傳統(tǒng)，南懷瑾自然是沒有任何疑問的，淺俗易懂；但是問題其實(shí)也正是在這里，因?yàn)槭且徊總鹘y(tǒng)的書，其實(shí)南懷瑾的思想里他是沒有剔除很多原本傳統(tǒng)里的糟粕的，他對(duì)于傳統(tǒng)儒學(xué)還是全盤接受的態(tài)度。
比如說，《南懷瑾全集》其中一個(gè)貫穿全本的思想就是“中庸之道”，這里的包括“寬恕”“忍讓”“不爭(zhēng)”，更具體一點(diǎn)的話，比如他講的“放手，得救的最妙藥方“，他借用許多的佛法和儒學(xué)來解釋人性中的“貪嗔癡”，讓人們放下執(zhí)念。但是很顯然這其實(shí)是一個(gè)誰說誰圓的事，今天南懷瑾告訴你要“寬懷”，明天就有馬云告訴你“要有夢(mèng)想，要敢想敢爭(zhēng)”，這樣你才能成為一個(gè)打遍各路武林高手的電影演員，然后你聽來聽去發(fā)現(xiàn)大師和教父講的都對(duì)，那到底誰的更對(duì)呢？《南懷瑾全集》并沒有說。
再舉個(gè)例子，除去“中庸之道”，《南懷瑾全集》還貫穿一個(gè)思想，他說：
一個(gè)人如果覺悟了，悟道了，對(duì)一切功名富貴看不上，而萬事不管，腳底下抹油溜了，這種人叫做羅漢。但是菩薩境界則不然，覺悟了，解脫了世間一切的痛苦，自己升華了，但是，看到世上林林總總的眾生，還在苦難中，就要再回到世間廣度一切眾生。這種犧牲自我、利益一切眾生的行為，就是所謂有情，是大乘菩薩道。
講到這里很多人應(yīng)該已經(jīng)明白了，這里其實(shí)并不是說《南懷瑾全集》不好，也并不是批判，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書和市面上那些貼著“佛學(xué)教你怎么做人”的暢銷書其實(shí)區(qū)別并不大，如果非要打個(gè)標(biāo)簽，無非是個(gè)大號(hào)的雞湯，怎么吸收怎么看怎么理解，全靠個(gè)人了。也許你正在煩惱一件事，正在為許多事做不出斷離舍，也許看完之后你就懂得了怎么做，但是當(dāng)我們?cè)捳f回來的時(shí)候，不管你看完這本書后有什么選擇，結(jié)果是好是壞，這本書都不會(huì)幫你承擔(dān)任何結(jié)局。
高中讀后感篇十六
《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習(xí)性的書，是法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作。法布爾通過仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動(dòng)有趣，我讀得興趣盎然，愛不釋手。
在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨(dú)特的一面：遂蜂的守門人充當(dāng)著大門板和守門人的角色，同類來了就讓開，異類來了就趕跑它;迷宮蛛的網(wǎng)像一個(gè)迷宮，昆蟲掉進(jìn)去就“走”不出來了;蟈蟈兒看起來好像是食素的，其實(shí)它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會(huì)唱歌，會(huì)跳舞，有歡喜，有悲哀。
看完這本書后，我對(duì)這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個(gè)月以前，那時(shí)它還很年輕的時(shí)候，它曾經(jīng)為了自己和后代們?cè)谶@里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動(dòng)，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個(gè)家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠?yàn)榧胰耸匦l(wèi)大門，抵擋不速之客。”看完這幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對(duì)家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時(shí)候，它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后，它仍然用自己最大的努力來守衛(wèi)這個(gè)家。在這個(gè)世界上，我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵?，在兒女長(zhǎng)大后雖然已經(jīng)沒有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點(diǎn)什么。
原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處!
《昆蟲記》讓我了解了昆蟲，更讓我了解了生命;《昆蟲記》雖然看起來平平淡淡，但卻蘊(yùn)含了作者對(duì)生命的無比尊重，對(duì)大自然的無限向往。
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”其實(shí)，美，無處不在。美，就在身邊。親愛的同學(xué)們，讓我們一起走進(jìn)《昆蟲記》，走進(jìn)大自然。
高中讀后感篇十七
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)十九世紀(jì)最出色的小說之一。人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)愛》是夏洛蒂勃朗特“詩意的生平”的寫照，是一部具有自傳色彩的作品小說，出現(xiàn)就在世界文壇引起了轟動(dòng)英國(guó)。著名諷刺小說家薩克雷動(dòng)情的說：“《簡(jiǎn)愛》使我十分感動(dòng)，我十分喜愛它，它是我能在好多天來讀的第一部英國(guó)小說，簡(jiǎn)愛自幼父母雙亡，寄居在舅舅家里，舅舅去世后，舅媽是他為眼中釘，經(jīng)幾經(jīng)周折，來到了羅切斯特家里任家庭教師。經(jīng)幾經(jīng)相遇羅切斯特與簡(jiǎn)愛相愛了。后因羅切斯特的妻子打攪了他們的婚禮，簡(jiǎn)愛離開了羅切斯特先生家，她來到了一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方，被牧師圣約翰收留，圣約翰要求簡(jiǎn)愛和他結(jié)婚，但被簡(jiǎn)愛拒絕，她始終不忘羅切斯特，于是簡(jiǎn)愛離開了這個(gè)偏遠(yuǎn)的地方，又回到了桑費(fèi)爾德，此時(shí)的城堡也變成了廢墟，羅切斯特也受了傷，簡(jiǎn)愛又回到了羅切斯特身邊這是一部具有深厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義的小說，小說主要描述了簡(jiǎn)愛與羅切斯特的感情。主人公簡(jiǎn)愛是一個(gè)心的純潔善于思考的女性，她生活在社會(huì)底層受盡了磨難，但她有倔強(qiáng)的性格勇于追求平等幸福的精神。小說以濃郁抒情的筆法和深刻細(xì)膩的心理描述，引人入勝的展示了男女主人公曲折起伏的感情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于斗爭(zhēng)和自由平等地位的婦女形象。
高中讀后感篇十八
滄月的其他作品我沒看過，就《鏡》系列而言，我是不怎么歡喜的。
但凡看過之人便道：“《鏡》是寫云荒戰(zhàn)爭(zhēng)的?！?關(guān)于云荒，我多加幾句，云荒這個(gè)夢(mèng)之世界竟是滄月、麗端、沈瓔瓔三人合力締造的，云荒有紀(jì)年，有地圖，真可謂亦假亦真，魄力非凡。)可《鏡》里的愛情是絕不能忽略的。索性就謂之為：以云荒戰(zhàn)爭(zhēng)為背景而演繹的愛情故事。說是愛情故事當(dāng)是不過分的，《鏡》里除了主人公大段的愛情描述，就連大部分配角甚至連配角都算不上的人物都有一段刻骨銘心的愛，或喜或悲，或酸或甜，讀之有味。可味道仿似有點(diǎn)不對(duì)。作為一名男子，我自是偏好戰(zhàn)爭(zhēng)甚于愛情。誠(chéng)然，少了愛情的輔料，此書便會(huì)索然無味，但輔料太多也會(huì)因?yàn)槲吨囟ブ鞑嗽??！剁R》里的愛情寫得不錯(cuò)，足夠纏綿，而戰(zhàn)爭(zhēng)卻沒有那樣酣暢淋漓。就連主人公應(yīng)遇的坎坷也被愛情沖淡了許多。真嵐的五體被解封印雖是耗時(shí)較長(zhǎng)，但其中根本沒有阻礙。白瓔從冥靈到實(shí)體更是因?yàn)橐粋€(gè)令人費(fèi)解的咒語。而戰(zhàn)爭(zhēng)本身亦和愛情關(guān)聯(lián)甚巨：白薇皇后因?yàn)閻矍槎氨撑选绷爽槴\;瑯玕因?yàn)閻矍槎鴾缌溯换实暮?guó);云煥因?yàn)閮?nèi)心一直愛慕的師傅慕湮離世而入了魔道，*了整個(gè)云荒。
奇幻類書籍大致情節(jié)應(yīng)是主人公以大小戰(zhàn)爭(zhēng)而練級(jí)，最終獲勝。這樣才能吸引讀者的眼球。《搜神記》那般蕩氣回腸的探險(xiǎn)加戰(zhàn)爭(zhēng)真是過癮，如此好書卻是難得。而《鏡》的胭脂氣太重。也許是因?yàn)樾詣e的原因，滄月寫不出《搜神記》的攝人心魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，正如樹下野狐寫不出《鏡》的細(xì)膩的愛情。
《鏡》還沒看完，但結(jié)尾已經(jīng)基本可以預(yù)料，看完與否已是一般。推薦女性可以看看，特別是那些愛看韓劇的，因?yàn)槔锩娴目∧忻琅_實(shí)挺多，而且俊男好多都長(zhǎng)得女性似的，據(jù)作者說，那樣美極了，一點(diǎn)不影響男性形象。蘇摩就是其一。
看過《鏡》的男性不妨看看《搜神記》與續(xù)集《蠻荒記》，真的別有一番風(fēng)味。
《鏡》于我仿若是一場(chǎng)夢(mèng)，沒夢(mèng)完業(yè)已驚醒。
驚的是此夢(mèng)太美，比夢(mèng)還夢(mèng);。
醒的而是這曠世的光華一夢(mèng)。