高中語文教育論文范文(21篇)

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    通過總結(jié),可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足??偨Y(jié)不僅要對自己進(jìn)行客觀而全面的評價(jià),還要有具體的改進(jìn)計(jì)劃和目標(biāo)。在下面這篇文章中,我們可以了解到一些成功團(tuán)隊(duì)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
    高中語文教育論文篇一
    我們處在政治多元化、經(jīng)濟(jì)全球化、局部動(dòng)蕩不安、和平仍占主流的國際背景中,我國作為最大的發(fā)展中國家,面臨著全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的任務(wù),這需要全體國民前赴后繼的創(chuàng)新,抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,在良好的氛圍中創(chuàng)造出高效的社會發(fā)展速度。這就要求教育與之相適應(yīng)。其中語文教學(xué)的責(zé)任重大。所以我們要運(yùn)用現(xiàn)代的手段努力打造出一套語文教學(xué)的新理念。
    1.參與國際競爭的客觀需要。
    21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì),科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,國際競爭日趨激烈,尤其是信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用對教育提出了前所未有的挑戰(zhàn)。面對這種新的挑戰(zhàn),當(dāng)今世界各國都把改革和發(fā)展教育作為參與國際競爭的首要戰(zhàn)略對策,把建立高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育看成是在國際競爭中占據(jù)有利地位的保證。
    2.提高國民素質(zhì)的迫切要求。
    我國確定了21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的總目標(biāo),這對于培養(yǎng)和造就一代新人提出了更加迫切的要求。要實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,培養(yǎng)同現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和專門人才,就必須建設(shè)高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育,以適應(yīng)時(shí)代和社會發(fā)展的需要。因此,語文教學(xué)就要順承教育改革的基本思路。
    3.改變高中語文教育現(xiàn)狀的客觀要求。
    語文教學(xué)近年來出現(xiàn)了一個(gè)令人堪憂的狀況――學(xué)生對學(xué)習(xí)語文缺乏熱情。眾所周知,語文教學(xué)是一種教與學(xué)相結(jié)合的雙邊活動(dòng),但長期以來注重“填鴨式”的灌輸,學(xué)生成為注入知識的“容器”,整個(gè)教學(xué)過程顯得單調(diào)枯燥。加之教師的教案設(shè)計(jì)存在誤區(qū),教學(xué)模式的老化,另外,長期以來語文教師是“知識的權(quán)威者”,成為學(xué)生心目中的“泰山北斗”可望而不可即。一方面老師怕失去自己的威嚴(yán),另一方面學(xué)生也怕老師的呵斥,師生之間存在隔膜。因此,我們有必要改變這些種種狀況。
    建設(shè)高中語文課程,應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的基本理念,正確把握語文教育的特點(diǎn),積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,按“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的目標(biāo),全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng);同時(shí)應(yīng)根據(jù)新時(shí)期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求,努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實(shí)施機(jī)制。
    因此,可以說,新課標(biāo)下的高中語文教學(xué)在其目的追求上將不再僅僅局限于高考應(yīng)試能力的訓(xùn)練,而是把學(xué)生智力、創(chuàng)造力開發(fā)放在教學(xué)改革目標(biāo)的重要位置,重視學(xué)生語文知識傳授過程中的審美情趣培養(yǎng),力圖讓學(xué)生能更好地利用語言文字學(xué)會思考,形成人文素養(yǎng),體會并內(nèi)化為人文情趣,因而在其教學(xué)目標(biāo)改革動(dòng)向上必將是一種人文能力式的改革趨勢。
    未來社會要求人們思想敏銳,富有探索精神和創(chuàng)新能力,對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識。高中學(xué)生正走向成年,思維漸趨成熟,已具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識積累,發(fā)展,他們的探究能力應(yīng)成為高中語文課程的重要任務(wù)。應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí),重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度,使學(xué)生增強(qiáng)探究意識和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過程。
    高中語文課程應(yīng)聯(lián)系學(xué)生生活,加強(qiáng)語文實(shí)踐,溝通古今中外,面向未來世界,應(yīng)以專門性和綜合性、邊緣性相結(jié)合的學(xué)習(xí)內(nèi)容,向?qū)W生展示層次多樣的語文課程圖景,提供豐富的語文營養(yǎng)和多向度發(fā)展的途徑,也給語文課程自身增添生長活力。高中語文課程應(yīng)該具有相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),并形成富有彈性的實(shí)施機(jī)制,以滿足不同學(xué)校和學(xué)生的需要,順應(yīng)社會的發(fā)展。
    (四)教師教案的設(shè)計(jì)要改變思路。
    學(xué)校應(yīng)在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,按照具體條件和學(xué)生的需求,有選擇地、創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)和實(shí)施課程,開發(fā)利用各方面的課程資源,建立互補(bǔ)互動(dòng)的資源網(wǎng)絡(luò),發(fā)展教師的教學(xué)個(gè)性和業(yè)務(wù)特長,根據(jù)時(shí)代的需要建設(shè)開放、多樣、有序的語文課程體系。
    (五)建立一種復(fù)合開放式的教學(xué)模式。
    新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下,現(xiàn)代高中語文教學(xué)的一個(gè)顯著特征就是教學(xué)模式追求上的.豐富多樣化,表現(xiàn)為一種復(fù)合開放式的發(fā)展趨勢。這在某種程度上也是由語文課程發(fā)展的綜合性特點(diǎn)所決定的,是一種新課程標(biāo)準(zhǔn)下的綜合語文教學(xué)所需要的。
    (六)建立探究互動(dòng)式的教學(xué)過程。
    新課標(biāo)指出高中語文教學(xué)“必須增強(qiáng)課程資源意識”。在筆者看來,這樣課程資源的利用過程,就是一個(gè)師生間探究互動(dòng)的過程。這是因?yàn)樵谛抡n程標(biāo)準(zhǔn)那里,有一個(gè)理論前提那就是學(xué)生是語文教學(xué)的主體,教師的教法歸根到底要通過學(xué)生的主體活動(dòng)來獲得效能。因此,在我們的語文教學(xué)實(shí)踐中,要堅(jiān)持的一個(gè)重要的改革動(dòng)向那就是一種教學(xué)主體上的探究互動(dòng)式變革。
    綜上所述,新課標(biāo)下,原有高中語文教學(xué)中存在的高考目標(biāo)取向、模式單一、封閉式教學(xué)以及單向化的教師主導(dǎo)現(xiàn)象必將被一種目標(biāo)追求上的人文能力式改革、教學(xué)模式上的復(fù)合開放式改革以及教學(xué)主體上的探究互動(dòng)式改革所取代,教師教案的設(shè)計(jì)也將作出很大程度上的調(diào)整,這是新課程改革的要求,也是新時(shí)期我國高中語文教學(xué)改革發(fā)展的需要。新課改的時(shí)代背景為高中語文教學(xué)改革打開了一扇窗,我們可以乘著改革的春風(fēng),大膽地走出去,穿越時(shí)空的隧道,去擁抱歷史,去激揚(yáng)文字,去感悟生活的美,語文的美。愿每一個(gè)語文老師都來一起努力!
    參考文獻(xiàn):
    [1]張文新.高中生社會性發(fā)展.北京師范大學(xué)出版社1999.
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    高中語文教育論文篇二
    論文摘要:新課標(biāo)下如何培養(yǎng)學(xué)生的高中語文探究能力是我們教師應(yīng)該關(guān)注的一個(gè)問題,本文分別從如何培養(yǎng)學(xué)生真正的問題意識、如何培養(yǎng)學(xué)生自主獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力、如何培養(yǎng)學(xué)生合作與交流的能力、如何培養(yǎng)學(xué)生的信息技術(shù)整合能力著手闡述其方法。
    在新課改中,高中語文應(yīng)“注重應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展”;應(yīng)繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力。同時(shí)。要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度,使學(xué)生增強(qiáng)探究意識和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,使語文學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過程。
    這樣,探究的學(xué)習(xí)方式自然進(jìn)入高中語文的學(xué)習(xí)過程,探究式學(xué)習(xí)就成為語文教學(xué)的主要方式之一。具體說來,探究式學(xué)習(xí)就是指在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下,以學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提,以現(xiàn)行教材為基本探究內(nèi)容,以學(xué)生周圍世界和生活實(shí)際為參照對象,為學(xué)生提供自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問題的機(jī)會,讓學(xué)生通過個(gè)人、小組、集體等參與多種解難釋疑的活動(dòng),將自己所學(xué)知識應(yīng)用于解決實(shí)際問題的一種學(xué)習(xí)形式。它把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。讓學(xué)生通過自我發(fā)現(xiàn)去激發(fā)其智慧,發(fā)掘其潛能,培養(yǎng)其強(qiáng)有力的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。即把作為人的本質(zhì)創(chuàng)造精神引發(fā)出來。
    著名教育家蘇霍姆林斯基說:“人的心靈深處總有一種把自己當(dāng)做發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固定需要。”就此,筆者覺得培養(yǎng)學(xué)生探究能力從以下幾點(diǎn)來做:
    1、培養(yǎng)學(xué)生真正的問題意識。
    問題與疑問是探究式學(xué)習(xí)的起點(diǎn),是探究的對象和中心,也是探究學(xué)習(xí)的一個(gè)基本特征。探究式的問題應(yīng)該具有激發(fā)學(xué)生探究興趣。培養(yǎng)學(xué)生探究能力的作用。具有典型性、針對性、啟發(fā)性、趣味性等特征。一方面,高中語文探究學(xué)習(xí),必須努力創(chuàng)設(shè)語文問題情境,讓學(xué)生在語文問題情境中不斷地發(fā)現(xiàn)問題。提出問題。例如,在學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時(shí),師生先對“柳樹”這個(gè)傳統(tǒng)意象,古人早就有了折柳送別以表依戀與牽掛的習(xí)俗。教師又進(jìn)一步指出:這里的“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘”這樣一個(gè)生動(dòng)的比喻還有沒有其他的意蘊(yùn)?依據(jù)是什么?通過提供一系列語文問題情境。讓學(xué)生在問題情境中產(chǎn)生疑問。發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。
    探究式學(xué)習(xí)是以學(xué)生為主體,老師在課堂上根據(jù)學(xué)生提問中的難點(diǎn),隨機(jī)地將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸類、深化?;驈闹邪l(fā)現(xiàn)新的值得師生共同探究的新問題。例如,在學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》時(shí),學(xué)生通過自讀發(fā)現(xiàn)了許多問題。學(xué)生提出,詩的前兩句說“迢迢:牽牛星,皎皎:河漢女”,意為織女星和牽牛星相隔遙遠(yuǎn),而為何后面又說“河漢清且淺,相去復(fù)幾許”,應(yīng)如何理解這里遠(yuǎn)和近的矛盾?教師可以抓住這個(gè)契機(jī)讓學(xué)生談自己的理解,培養(yǎng)學(xué)生真正的問題意識,進(jìn)而培養(yǎng)其探究能力。
    2、培養(yǎng)學(xué)生自主獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。
    探究式學(xué)習(xí)提倡以人為本,它以發(fā)展學(xué)生個(gè)性、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為目的。在高中語文教學(xué)中教師應(yīng)時(shí)時(shí)以此來指導(dǎo)自己的每一堂課,每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)。在課堂上,圍繞教學(xué)目標(biāo),學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,采用什么方式,哪些人在一起學(xué)習(xí),大可以全由學(xué)生自己做主,老師只是以平等的身份,做一個(gè)導(dǎo)演,或作為參與者提出個(gè)人的看法。課外活動(dòng)也是如此,學(xué)生想探究《水滸傳》中的人物,有這一愛好的同學(xué)可以組成一組,開展研究:對本地風(fēng)俗有興趣的同學(xué),又可組成一組,到各地收集素材,積累資料。老師要進(jìn)行各種語文教學(xué)活動(dòng)的開發(fā),讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、思考、分析、研究,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
    3、培養(yǎng)學(xué)生合作與交流的能力。
    新課程標(biāo)準(zhǔn)重視知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的有機(jī)融合。在語文課堂上的合作與交流,能使學(xué)生對真、善、美的追求進(jìn)入更新、更高的層次,有利于學(xué)生全面和諧的發(fā)展。這些合作與交流的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)??梢詭椭鷮W(xué)生按照一定規(guī)則開展討論和進(jìn)行溝通,學(xué)會準(zhǔn)確地與他人交流:向別人解釋自己的想法,傾聽別人的.想法,善待批評以審視自己的觀點(diǎn),收獲更為正確的認(rèn)識,學(xué)會相互接納、贊賞、分享、互助等等。探究式學(xué)習(xí)應(yīng)把課堂討論作為教學(xué)常態(tài)。以合作學(xué)習(xí)為主要形式,引導(dǎo)學(xué)生利用多樣化的學(xué)習(xí)資源,達(dá)到合作解疑的目的。教師要重視學(xué)生之間的合作交流。在整個(gè)探究過程中,由于經(jīng)驗(yàn)背景的差異,探究者對問題的理解常常各異,在探究者的共同體中,這種差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。語文教學(xué)引入探究式學(xué)習(xí),可以使學(xué)生在合作、交流過程中加強(qiáng)語言的感受力,做到言之有物、言之有序,言之有文。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生向社會各界人士請教,在實(shí)際生活中學(xué)會交流與合作,使交流與合作從一種學(xué)習(xí)方式擴(kuò)展成為學(xué)生的一種基本的生活方式,使學(xué)生在探究式語文學(xué)習(xí)中既學(xué)習(xí)知識,提高能力,又學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人,從而促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成,實(shí)現(xiàn)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維一體的新課程改革目標(biāo)。
    4、培養(yǎng)學(xué)生的信息技術(shù)整合能力。
    將信息技術(shù)與高中語文課程進(jìn)行整合,能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的理想環(huán)境。有力促進(jìn)探究式學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)。在信息技術(shù)環(huán)境下,學(xué)生主動(dòng)地獲取由教師匯編整理并放置在網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)資料以及其他網(wǎng)絡(luò)資料。在獲得基本知識之后,在課堂教學(xué)中圍繞著相關(guān)的問題進(jìn)行自我探究或集體討論。教師以平等的姿態(tài)參與和引導(dǎo)學(xué)生的討論,使語文教學(xué)真正從“以知識為核心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詣?chuàng)新能力為核心”。
    綜上所述,探究式學(xué)習(xí)是以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、綜合能力為目標(biāo)的,是以培養(yǎng)學(xué)生的健全人格和創(chuàng)新能力為目標(biāo)的。高中語文應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和具體教學(xué)內(nèi)容,努力培養(yǎng)學(xué)生的上述能力。沒有個(gè)性就沒有創(chuàng)新,探究式學(xué)習(xí)是著眼于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育方式,將極大地促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,為培養(yǎng)其創(chuàng)新能力打開了一扇窗口。語文教學(xué),尤其是高中語文教學(xué),能力培養(yǎng)的重要性放在怎樣的高度都是不為過的,因此,作為一名語文教師,在課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)以學(xué)生的能力發(fā)展為核心來組織教學(xué)活動(dòng)。
    參考文獻(xiàn)。
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    [2]劉根林.培養(yǎng)高中學(xué)生英語自學(xué)能力的探索與實(shí)踐.中小學(xué)外語教學(xué),.(3)。
    高中語文教育論文篇三
    :針對當(dāng)下高中語文閱讀教學(xué)中存在的價(jià)值觀教育缺失的問題,本文筆者覺得作為教師需要更新教學(xué)理念,提高自身的道德修養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì),在閱讀教學(xué)過程中通過多種方式滲透價(jià)值觀教育,以期不斷提升高中生的道德修養(yǎng),幫助高中生形成良好的品格并最終形成較為全面的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
    任何人在成長過程中都需要正確的價(jià)值觀的引導(dǎo),而高中階段是個(gè)人價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。
    (1)當(dāng)今社會,高中生受到新時(shí)代、新思想的沖擊和影響比較大,這種影響有利就有弊。當(dāng)代高中生大多個(gè)性張揚(yáng)、反對束縛、崇尚自由,但也正是因?yàn)樗麄冞^于特立獨(dú)行,所以阻礙了他們樹立正確的價(jià)值觀,因此在語文閱讀教學(xué)中融入價(jià)值觀教育,讓他們明白正確價(jià)值觀的真正內(nèi)涵,以此來引導(dǎo)學(xué)生走出誤區(qū)。這既可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中收獲知識,還可以提升學(xué)生的思想境界與道德修養(yǎng)。
    (2)受應(yīng)試教育和考試壓力的影響,教師在高中語文閱讀教學(xué)當(dāng)中不能因材施教,無法實(shí)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,從而不利于價(jià)值觀教育的順利實(shí)施。
    (3)很多高中語文教師的綜合素質(zhì)有待提升。在高中語文閱讀教學(xué)中要想實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀教育的目標(biāo),教師首先必須注意自己的一言一行,以良好的個(gè)人品格、高尚的道德行為潛移默化地去感染學(xué)生,對學(xué)生起到引導(dǎo)和表率的作用。但是,在實(shí)際的高中語文閱讀教學(xué)中,部分教師由于自身的職業(yè)修養(yǎng)低,對價(jià)值觀教育僅注重形式化,因此沒有對學(xué)生產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響,也間接導(dǎo)致高中生價(jià)值觀教育的缺失。
    (4)高中語文閱讀教學(xué)的形式相對來說比較單一。高中語文課本中有很多文章本身就包含著有關(guān)價(jià)值觀的內(nèi)容,學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體在學(xué)課文時(shí)都會有探索的欲望,教師可以利用學(xué)生的求知欲來加深他們對有關(guān)價(jià)值觀內(nèi)容的理解,并適當(dāng)?shù)卦陂喿x教學(xué)過程中結(jié)合寫作教學(xué),這樣不但可以有效幫助學(xué)生更好地掌握知識,還能在寫作時(shí)融入對現(xiàn)實(shí)價(jià)值觀的探討,從而不斷提高學(xué)生的價(jià)值觀。但是,在當(dāng)今高中語文閱讀教學(xué)中,許多教師還是秉承單一的灌輸式教育,而這種教學(xué)方式最終會導(dǎo)致高中生的價(jià)值觀教育缺乏有效性。
    (1)提高高中語文教師的綜合素養(yǎng)。教師的個(gè)人素質(zhì)、職業(yè)修養(yǎng)會直接影響到課堂教學(xué)的質(zhì)量。所以,要在高中語文閱讀教學(xué)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀教育,就要求教師不斷提高自己個(gè)人的道德品格和職業(yè)修養(yǎng),在教學(xué)中用自己的人格魅力來感染學(xué)生,更好地幫助高中生建立優(yōu)秀的人生觀、價(jià)值觀。教師要在教學(xué)過程中做到揚(yáng)長避短,充分展現(xiàn)出所教授的課文內(nèi)容的優(yōu)勢,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本的`同時(shí),去探究作者文章中隱藏的個(gè)人感悟,繼而引發(fā)對文章中崇高價(jià)值觀的自覺學(xué)習(xí)。這樣才能吸引學(xué)生的注意力,對學(xué)生的價(jià)值觀教育就會起到重大的作用。
    (2)重視培養(yǎng)高中生的獨(dú)立個(gè)性。在語文閱讀教學(xué)中,教師必須精心設(shè)計(jì)好教學(xué)內(nèi)容,不要總是把課文的內(nèi)在價(jià)值觀融入到自己的預(yù)設(shè)范圍之內(nèi),忽視價(jià)值觀多樣化的可能性,不給學(xué)生主動(dòng)思考和獨(dú)立分析的空間。另外,受傳統(tǒng)思維模式、教育模式影響,部分教師僅僅只是重視字詞和段意的理解,教學(xué)中缺乏價(jià)值觀導(dǎo)向環(huán)節(jié),只會機(jī)械地重復(fù)固定教學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)致授課效果不佳。缺少價(jià)值觀引導(dǎo)的語文閱讀教學(xué)偏離了語文教育的核心,扼殺了高中生對課程的熱情以及興趣。那么,我們應(yīng)該依照課文的內(nèi)容和表現(xiàn)形式來確定教學(xué)的重點(diǎn),以充分展現(xiàn)課文作者的情感、思想以及要表達(dá)的價(jià)值觀。同時(shí),教師還應(yīng)該借助有效的教學(xué)方式讓學(xué)生感受到教學(xué)內(nèi)容的意義,最終實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的價(jià)值觀教育。
    (3)因材施教,全面提高高中生的價(jià)值觀。真正從學(xué)生的角度出發(fā),去積極改正在教學(xué)過程中存在的不足,并采取有效措施調(diào)整教學(xué)的方式方法。每一個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特的情感經(jīng)歷和成長經(jīng)歷,并且思維能力也不盡相同。這就要求教師教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)多樣化,以便每一個(gè)學(xué)生都能夠自信地成長。高中語文閱讀教學(xué)中價(jià)值觀教育的意義就在于,幫助高中生正確建立和評判復(fù)雜的人類行為。我們要做的就是加強(qiáng)高中語文閱讀教學(xué)中的價(jià)值觀教育,幫助學(xué)生抵制不良風(fēng)氣的影響,促使學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀。
    [1]李玉雙.初中語文閱讀教學(xué)淺談[j].現(xiàn)代企業(yè)教育,20xx(15).。
    [2]陳秀麗.高中英語閱讀教學(xué)談[j].黑龍江教育(中學(xué)版),20xx(32).。
    高中語文教育論文篇四
    伴隨著新課標(biāo)改革的進(jìn)一步實(shí)施與推進(jìn),怎樣在實(shí)踐中切實(shí)提升教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)教學(xué)三個(gè)維度的目標(biāo),使學(xué)生整體素質(zhì)得到提升等逐漸成為在職教師關(guān)注的重點(diǎn)。眾多學(xué)科皆是如此,高中語文課程也不例外。新課標(biāo)的開展要求教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,呈現(xiàn)新的課堂面貌,以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性以及自信心,同時(shí)還要注意角色的轉(zhuǎn)換,讓學(xué)生成為課堂的主人,教師更多地則是扮演一個(gè)引導(dǎo)者。對于新課標(biāo)下的語文課程與傳統(tǒng)的語文課程相比較,有一種“只可意會不可言傳”的韻味。所以,新課標(biāo)主要是教學(xué)方法的改革,正所謂“教學(xué)有法,教無定法”。
    教學(xué)方法的內(nèi)涵在不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn),不同的領(lǐng)域都會有不同的解釋,但是盡管如此,他們之間仍然存在著一些共性:首先,教學(xué)方法要服務(wù)于教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)的要求;其次,教學(xué)方法是師生雙方共同完成教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的手段;最后,教學(xué)方法是教學(xué)活動(dòng)中師生雙方行為體系??傮w來說教學(xué)方法是師生雙方為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),完成各自的教學(xué)任務(wù)而在教學(xué)過程中使用的方法和手段。而新課標(biāo)是以改變教學(xué)方法為主旨,樹立新的教學(xué)理念,傳播新的教學(xué)思想,從而進(jìn)行全面的.課堂教學(xué)改革。當(dāng)然,在看到新課標(biāo)改革取得成果的同時(shí)也發(fā)現(xiàn)其中的各種不足,如果不能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并糾正,會很容易進(jìn)入教改的誤區(qū),進(jìn)而影響教學(xué)的進(jìn)程和教學(xué)的質(zhì)量。所以是否能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)方法是影響課堂教學(xué)效果的關(guān)鍵因素之一。
    1.在理念上,教學(xué)方法應(yīng)在繼承中穩(wěn)步發(fā)展。
    從整體上看,現(xiàn)階段高中語文課程改革方向符合新課標(biāo)的要求,也符合現(xiàn)如今的教育需求,但是仍然在改革中出現(xiàn)一些瑕疵:面對傳統(tǒng)的選秀與必修結(jié)構(gòu),必修學(xué)科基礎(chǔ)性內(nèi)容略顯不足,而選修不便操作實(shí)施,對教師的要求甚高等。對于一些過去的教育模式在新課標(biāo)下仍具有其存在的價(jià)值與意義,所以在教學(xué)中教師應(yīng)該將傳統(tǒng)模式與當(dāng)下要求相結(jié)合,整理出符合課堂符合教育的教學(xué)方法,而不是盲目地拋棄語文教育幾千年特別是近幾百年取得的成績與經(jīng)驗(yàn)。所以新課標(biāo)下教學(xué)方法的改革應(yīng)是在繼承傳統(tǒng)行之有效方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展。
    2.運(yùn)用“活動(dòng)”推動(dòng)語文課程的學(xué)習(xí)。
    語文課程可以借助“活動(dòng)”來進(jìn)行全面的學(xué)習(xí),這也是語文教學(xué)的一大特點(diǎn),主要的活動(dòng)包括應(yīng)用性實(shí)踐活動(dòng)、課堂教學(xué)活動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)等。通過活動(dòng)來推動(dòng)語文課程的學(xué)習(xí)首先是課堂教學(xué)活動(dòng),要求教師能夠根據(jù)課文和學(xué)生的狀況,將枯燥的文本學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的藝術(shù)活動(dòng),既體現(xiàn)出學(xué)生主體的地位,又能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高其綜合能力。其次是綜合實(shí)踐活動(dòng),其主要目的在于借鑒社會語文學(xué)習(xí)的規(guī)律、要以,進(jìn)而精心設(shè)計(jì)、組織“綜合”與“實(shí)踐”活動(dòng)課,充分讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)到知識,提升能力。最后是應(yīng)用性實(shí)踐活動(dòng),這要求老師根據(jù)學(xué)生自身具體情況廣泛的開展各種語文應(yīng)用性實(shí)踐活動(dòng)。在進(jìn)行活動(dòng)中應(yīng)該以學(xué)習(xí)中的真是實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的為核心,使其切實(shí)的能夠?yàn)閷W(xué)生打造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
    3.教學(xué)方法的使用應(yīng)注重高校和實(shí)效的結(jié)合。
    在理念層面,廣大語文教師經(jīng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)后對新課改的認(rèn)識基本到位,但在實(shí)踐操作層面上仍存在不少問題。例如機(jī)械實(shí)踐新的課標(biāo)理念,一味追求多樣性,不能提高教學(xué)效率等。提高學(xué)生的語文素養(yǎng)是課堂教學(xué)的原點(diǎn)、基準(zhǔn),也是高中新課程改革成功的關(guān)鍵。同時(shí),無效的課堂形式也不是新課程的必然特征。因而,課堂組織形式不是最重要的,重要的是教學(xué)過程的高效率和教學(xué)結(jié)果的實(shí)效性。正所謂過程高效,結(jié)果實(shí)效才是教學(xué)的根本,所以,無論選修還是必修,教師傳授還是自主學(xué)習(xí),只要讓學(xué)生在知識上有收獲、能力上有提高、情感上有陶冶、思想上有啟迪、習(xí)慣上有改進(jìn),才是目的所在。
    三、結(jié)語。
    總之,新課標(biāo)下的高中語文課程從理念到具體的實(shí)踐活動(dòng)要求來看,都有著一定的變化,而對教學(xué)方法的正確把握和恰當(dāng)運(yùn)用則是新課程改革能否真正實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵所在。因此,對高中語文課程教學(xué)方法的探究仍是新課標(biāo)下教師的重要使命和責(zé)任。
    高中語文教育論文篇五
    高中語文選修課程依據(jù)課程的總目標(biāo),在充分考慮學(xué)生的需求和實(shí)際水平的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)了五個(gè)系列,分別為詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應(yīng)用和文化論著研讀?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》同時(shí)指出:“學(xué)校及教師應(yīng)充分發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性,努力創(chuàng)造條件,建設(shè)滿足社會發(fā)展需求和學(xué)生愿望的選修課?!边@一要求為新課程的實(shí)施騰出了巨大的發(fā)展空間,同時(shí)也對高中語文教師提出了很大的教學(xué)挑戰(zhàn)。
    選修課程的設(shè)計(jì),是本次新課程改革的亮點(diǎn)之一,其目的在于更好的讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí),為學(xué)生有個(gè)性地發(fā)展奠定基礎(chǔ)。高中語文應(yīng)該在落實(shí)好必修課程的教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮好必修課的基礎(chǔ)性、選擇性和多樣性的特點(diǎn),開設(shè)出既能符合學(xué)生興趣和語文特點(diǎn),又能滿足社會發(fā)展需要的選修課。那么,如何才能做到這一點(diǎn)呢?筆者認(rèn)為,從以下六個(gè)方面,能夠較好地找到開設(shè)選修課的思路。
    體裁,簡而言之就是文學(xué)作品的表現(xiàn)形式,按照文學(xué)體裁的劃分來編選文章,是語文教科書常用的編寫方法,這一方法,從文學(xué)作品的角度出發(fā),能夠很好地實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)“文本”的條理性和互補(bǔ)性。受它的啟示,高中語文選修課的開設(shè)也可以按照詩歌、散文、小說、戲劇等體裁,分別開設(shè)出不同的選修課,如:
    詩歌:《古典詩歌名篇選讀》、《外國詩歌選讀》、《中外哲理詩賞析》等。
    散文:《文言散文選讀》、《中國當(dāng)代散文概說》、《雜文大家名篇選讀》等。
    小說:《港臺小說欣賞》、《中國現(xiàn)代經(jīng)典小說精讀》、《魯迅小說選講》等。
    戲?。骸丁匆粋€(gè)都不能少〉電影劇本精讀》、《中外戲劇選讀》等。
    需要注意的是,語文的學(xué)習(xí)是一個(gè)寬廣的世界,基于文學(xué)體裁的選修課開設(shè)思路,突出了作品的分類,而往往忽視了學(xué)習(xí)者以及學(xué)習(xí)方式等問題,因此,單一地從這一角度開設(shè)選修課,很難實(shí)現(xiàn)選修課多樣化的特點(diǎn)。
    聽、說、讀、寫是語文學(xué)習(xí)者必須形成的基本能力,高中語文必修課以“閱讀與鑒賞”和“表達(dá)與交流”涵蓋了這些方面的要求,作為選修課,可以從這個(gè)角度開設(shè)選修課,在必修課基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展和提高,形成一個(gè)有益的補(bǔ)充系列,如可以開設(shè)這樣的`選修課:
    聽:《現(xiàn)代散文名篇朗誦欣賞》、《評書選播》、《古典詩歌朗誦欣賞》等。
    說:《演講與口才》、《朗誦的基本知識》、《說話的基本技巧》等。
    讀:《中外名著提要》、《莎士比亞戲劇選讀》、《科幻小說選讀》等。
    寫:《古典詩詞創(chuàng)作》、《寫作中的創(chuàng)新思維》、《怎樣寫新聞》等。
    基于基本能力的選修課開設(shè)思路,圍繞聽說讀寫來展開,注重有目的、有意識地培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,從整體上提高學(xué)生的語文素質(zhì),但還不能從更高的層面去提高學(xué)生的語文素養(yǎng),因此,必須借助其他開設(shè)思路予以補(bǔ)充。
    作為學(xué)習(xí)者,存在著一個(gè)伴隨著學(xué)習(xí)規(guī)律的認(rèn)識過程。語文學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)以個(gè)體為基點(diǎn),逐步輻射到外面世界的過程,這個(gè)認(rèn)識過程,簡單地說,可以分為“個(gè)體——自然——社會——人生”這幾個(gè)部分,以此作為選修課的開設(shè)思路,可以形成一個(gè)系列,并能夠充分體現(xiàn)“以人(學(xué)習(xí)者)為本”的開課理念,如:
    個(gè)體:《認(rèn)識自我》、《〈從文自傳〉精讀》、《漫談韓寒》等。
    自然:《山水田園詩精讀》、《景點(diǎn)名聯(lián)賞析》、《名人名山名文》等。
    社會:《廣告詞設(shè)計(jì)》、《經(jīng)濟(jì)隨筆選讀》、《××(社區(qū))文化》、《當(dāng)代流行歌詞》等。
    人生:《〈魯濱遜漂流記〉精讀》、《〈三國演義〉人物選談》、《現(xiàn)代小說中的女性形象》等。
    基于認(rèn)識過程的選修課開設(shè)思路,涉及領(lǐng)域較為寬廣,有利于激發(fā)學(xué)生的語文興趣和打開學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,讓語文與學(xué)生生活形成密切的聯(lián)系,但是,由于生活世界的繁復(fù)多樣,因此,開設(shè)時(shí)一定要注意把握好語文課程的范圍,不能隨心所欲,任意開設(shè),致使課程游離于語文學(xué)習(xí)范圍之外,否則就會喪失了語文課的基本特性。
    高中語文教育論文篇六
    初中語文課堂,應(yīng)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),培養(yǎng)創(chuàng)新人才是實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求和有效途徑。只有以創(chuàng)新為目標(biāo),才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,帶動(dòng)學(xué)生學(xué)好知識、學(xué)活知識,全面發(fā)展各方面綜合能力。
    一、創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
    應(yīng)千方百計(jì)地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、民主的環(huán)境,讓他們在這樣的環(huán)境里充分發(fā)展、張揚(yáng)個(gè)性,創(chuàng)新的火花才能燃燒起來。要?jiǎng)?chuàng)造寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍,教師扮演的角色要發(fā)生轉(zhuǎn)變?!靶抡n標(biāo)”中指出教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的朋友,而不是管制式的家長。老師在課堂上要親切、溫和,課堂下多與學(xué)生談心,讓他們覺得你平易近人、和藹可親,才會由怕你變?yōu)榫茨?、愛你,他們才會向你敞開心扉,樂意發(fā)表自己的看法;要充分尊重學(xué)生。老師不但要尊重學(xué)生的人格,而且要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受。允許學(xué)生發(fā)言不準(zhǔn)確,允許學(xué)生給老師指出錯(cuò)誤,允許學(xué)生在某些方面做得比老師好,不能諷刺、挖苦學(xué)生,創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的教學(xué)氛圍。
    在初中語文課堂上的聽、說、讀、寫教學(xué)中,要突出老師與學(xué)生之間的互動(dòng),注重學(xué)生參與意識、探索精神、合作精神與創(chuàng)新意識的培養(yǎng),為學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展提供條件、創(chuàng)設(shè)氛圍。語文教師首先要把自己視作課堂上的“導(dǎo)演”,由原先的演繹知識的“演員”轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)學(xué)生掌握知識的“導(dǎo)演”,要對知識的重、難點(diǎn)和來龍去脈吃深吃透,并要摸清每個(gè)學(xué)生的心理特征,掌握其思想的差異性,恰到好處地兼顧好、中、差各類學(xué)生的接受能力,讓課堂的每個(gè)“演員”開動(dòng)腦筋,主動(dòng)表演。并且要讓他們根據(jù)自己的知識經(jīng)驗(yàn)去感悟,去思考,去鉆研,去實(shí)踐,探索知識的奧秘。對于學(xué)生的見解和看法,不要馬上給予肯定或否定,以免挫傷學(xué)生探索的積極性,影響學(xué)生踴躍回答問題的情緒,也不要在學(xué)生答案不著邊際時(shí)出面代理,而要適當(dāng)?shù)毓膭?lì)、啟發(fā)、引導(dǎo),讓學(xué)生品嘗找出正確答案的愉悅,激發(fā)好奇心和求知欲。
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    三、采用新技術(shù)新手段實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生互動(dòng)。
    近年來,越來越多的中學(xué)及教育機(jī)構(gòu)引進(jìn)了多媒體教學(xué)設(shè)備,以提高教學(xué)質(zhì)量,完善課堂授課效率。如果能引入一些新技術(shù)、新手段,實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的“零距離、無縫式”互動(dòng),則一方面解決了互動(dòng)與教學(xué)進(jìn)度的平衡問題,另一方面解決了“不完全”互動(dòng)的問題,最重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?,F(xiàn)階段的互動(dòng)式教學(xué)工具主要有“電子白板”和“搶答系統(tǒng)”兩類產(chǎn)品。“電子白板”全名為“多功能交互電子白板”,它不受時(shí)間、空間的限制,可以把許多宏觀、微觀的景象清晰地展示在學(xué)生眼前,帶給他們非常直觀的視覺感受,使得學(xué)生的體驗(yàn)更直接、真實(shí),更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。(教學(xué)論文)這是傳統(tǒng)授課方式所不能比擬的。另外,搶答系統(tǒng)是基于無線通訊技術(shù)的互動(dòng)教學(xué)產(chǎn)品,通過現(xiàn)有的多媒體教室進(jìn)行互動(dòng)問答,隨堂測驗(yàn)等活動(dòng),能夠?qū)⒄n堂上每個(gè)成員的情況及時(shí)反映到這個(gè)系統(tǒng)中來,學(xué)生可以通過自已手中的遙控器來查看自已的答題情況等。互動(dòng)教學(xué)系統(tǒng)的廣泛應(yīng)用,將解決課堂教學(xué)的一系列難題,將為教學(xué)提升授課實(shí)效,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力起到卓有成效的作用。創(chuàng)新教育已成為了當(dāng)今教育的主旋律。而初中語文作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,其課堂教學(xué)應(yīng)是實(shí)施素質(zhì)創(chuàng)新教育的主渠道、主陣地。初中語文教學(xué)要立足發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力,想方設(shè)法訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維,利用多種手段,多種技巧,多種途徑,對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐訓(xùn)練,激發(fā)出學(xué)生智慧的火花,進(jìn)而造就具有創(chuàng)新能力的一代新人。
    四、突出方法教育,讓創(chuàng)新融入初中語文教學(xué)當(dāng)中。
    傳統(tǒng)的語文教法沒能很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,教師是注射器,學(xué)生是接收容器。因此也就談不上創(chuàng)新教育了,學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到培養(yǎng)和鍛煉。因此教法必須改進(jìn)。一是要給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新的寬松環(huán)境。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要陣地,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師的教,必須服務(wù)與學(xué)生的學(xué),作為一條輔助線貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。在創(chuàng)新教育的課堂教學(xué)中,不能只要教師的活動(dòng),學(xué)生必須參與。要有學(xué)生充分動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的時(shí)間和空間,創(chuàng)造一個(gè)寬松的課堂,使課堂氣氛變的.和諧、活躍,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,從而使學(xué)生敢于創(chuàng)新。二是要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的積極性。一方面,教師要善于提問題。要做好這項(xiàng)工作必須注意以下三點(diǎn):首先,質(zhì)疑的目的性要明確,不可隨心所欲,要根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況而定;其次,質(zhì)疑要有利于學(xué)生進(jìn)行正確的思維,疑難要設(shè)計(jì)的科學(xué),嚴(yán)密但也要興趣盎然,避免呆板枯燥;最后,還要有一定的難度。所謂難度,就是教師要設(shè)疑給學(xué)生解,讓學(xué)生逾越,從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新。另一方面,教師要善于啟發(fā)學(xué)生提問題,課堂一定要設(shè)計(jì)提問的環(huán)境,使學(xué)生想問、敢問、和善問,使學(xué)生的創(chuàng)新能力充分的發(fā)揮出來。三是要授之以道,夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)。首先學(xué)生掌握知識的質(zhì)與量影響著學(xué)生的創(chuàng)新能力,創(chuàng)新能力的體現(xiàn)要以知識為基礎(chǔ),要以知識為前提。其次,教師不僅要傳授知識,而且要幫助學(xué)生理解知識。只有學(xué)生對教師所傳授的知識具有充分深入的理解時(shí)候,才能在舊知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。最后,創(chuàng)新能力的體現(xiàn)離開的實(shí)踐活動(dòng)是不可能的,知識的運(yùn)用為創(chuàng)新提供的現(xiàn)實(shí)可能性。
    高中語文教育論文篇七
    教育教學(xué)方法的科學(xué)、合理性,能從很大程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高他們樂意學(xué)習(xí)的動(dòng)力。所以,高中語文教師要不斷優(yōu)化、整合教育教學(xué)方法,逐漸形成科學(xué)的教育教學(xué)方法。首先要注重因材施教,對學(xué)生的情感進(jìn)行啟發(fā)。老師要多關(guān)注、關(guān)心學(xué)生,了解每位學(xué)生的愛好、特長和優(yōu)點(diǎn)等,并針對其特點(diǎn)進(jìn)行適宜的鼓勵(lì),引導(dǎo)他們要揚(yáng)長避短并積極發(fā)揮自身特長,讓學(xué)生充分展示自己才能的同時(shí),大大激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。其次要利用多媒體教學(xué)軟件,為學(xué)生再次創(chuàng)設(shè)情境,使他們可以體驗(yàn)情感。人總是會在一定的場合、情境中產(chǎn)生情感。因此,教師可以借助多媒體教學(xué)方法,利用圖片、畫面、聲音、音樂等情境教學(xué)手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,使他們身臨其境、深入其中,從而產(chǎn)生關(guān)聯(lián)此情境的情感體驗(yàn),更好的領(lǐng)悟作者的情感,激發(fā)自己情感的同時(shí)也與作者的情感達(dá)成共識。
    情感是拉近老師和學(xué)生之間距離的紐帶,情感共鳴是發(fā)展親密無間師生關(guān)系的'關(guān)鍵所在。在學(xué)校,除同學(xué)之外,老師對學(xué)生而言,是在情感上最為親近也是最想親近的,他們努力想得到老師的喜愛,迫切地想成為老師心中的好學(xué)生人選,這是他們一切行為的動(dòng)機(jī)。所以,高中語文教師在教學(xué)過程中,要親近和深入了解每位學(xué)生,充分掌握他們的心理特征,在遵循教育規(guī)律的同時(shí)積極發(fā)揮情感吸引力,產(chǎn)生親密無間的師生關(guān)系,如此,教師在高中語文教學(xué)過程中,就會收獲意想不到的教學(xué)效果。親密無間的師生關(guān)系是課堂教學(xué)中情感的基礎(chǔ)。比如,在高中語文課堂教學(xué)過程中,老師只進(jìn)行干巴巴的講解,缺乏情感的交流,那這堂課肯定是枯燥無味的。反之,老師對自己的學(xué)生滿是關(guān)心、關(guān)愛,進(jìn)行的必是激情澎湃的講解,自然會激起他們對學(xué)習(xí)的興趣、產(chǎn)生快樂的情感體驗(yàn)和促使其身心得到全面的發(fā)展。所以,在高中語文教學(xué)課程中,教師要利用自身語言體態(tài)賦予課堂教學(xué)內(nèi)容以情感色彩,教師對學(xué)生投以慈愛的目光以及富有激情的手勢等,更容易產(chǎn)生師生間情感上的共鳴,有利于營造課堂氣氛的活躍性,使學(xué)生產(chǎn)生快樂的課堂情感體驗(yàn)?zāi)芰Γ瑢逃虒W(xué)效果起到事半功倍的效果。
    原本無聲無情的書面文字通過繪聲繪色的語言藝術(shù)加以修飾,就變得生動(dòng)優(yōu)美。聲情并茂地朗讀就是語言藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式?,F(xiàn)在的高中語文教材,文章大部分都語言優(yōu)美,由于應(yīng)試教育使得課堂上朗朗的讀書聲越來越少,像這樣的文章,只有通過聲情并茂的朗讀才能更大的激發(fā)學(xué)生的情感,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)任務(wù)的順利完成。不僅現(xiàn)代文如此,文言文教授過程中更應(yīng)該加強(qiáng)朗讀的重視程度。學(xué)好文言文的捷徑就是通過朗讀培養(yǎng)語感,其中一部分詩詞還應(yīng)配上音樂進(jìn)行朗誦,以達(dá)到使學(xué)生更容易理解掌握的境界。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀方面,首先可以從教授正確的停頓、語調(diào)、重音等方面作為視角,使學(xué)生體會作品以及感受作品所蘊(yùn)含的情感,并以此受到感染和熏陶。
    課外閱讀屬于完善課堂教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,尤其是對于語文課程來講,培養(yǎng)學(xué)生良好的課外閱讀習(xí)慣有利于發(fā)展學(xué)生的情感。學(xué)生想要掌握更多的內(nèi)容,學(xué)會更多的技能,就一定要使自身的視野拓展,進(jìn)行必要的課外閱讀。像是要求學(xué)生在每一個(gè)周都交流和溝通課外閱讀素材,如此不但使學(xué)生的學(xué)習(xí)生活得以豐富,而且還使學(xué)生的內(nèi)心世界變得更加充實(shí),實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)視野的開闊和情感的豐富,并且也有利于學(xué)生健康、積極,樂觀品格以及情感的培養(yǎng)。為此,教師應(yīng)當(dāng)努力啟發(fā)學(xué)生由課堂向課外拓展,引導(dǎo)學(xué)生將閱讀筆記寫好,激勵(lì)學(xué)生針對閱讀素材發(fā)表內(nèi)心的體會,以使學(xué)生由實(shí)際生活當(dāng)中有所感悟,最終升華學(xué)生的情感。綜上所述,作為一種高效教學(xué)途徑的情感教育,要求教師在教授學(xué)生知識的過程中滲透美好的情感。借助滲透情感教育,學(xué)生能夠體會到一種快樂感,能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生情感調(diào)控能力與情感品質(zhì)的提升,激發(fā)學(xué)生對所有事物的情感感受,進(jìn)而健全學(xué)生的品格,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
    高中語文教育論文篇八
    自古以來音樂和文學(xué)就是相互輔助相互映襯的,他們就像同一棵樹上的兩片翠綠的葉子,融于一體。從《詩經(jīng)》到唐詩再到元曲,無一不可吟唱。音樂反映著社會現(xiàn)狀和人們的情感,反過來也影響著人。激動(dòng)昂揚(yáng)的樂曲使人精神振奮、低沉的哀樂使人黯然神傷,在煩躁時(shí),一支輕柔的小夜曲能讓我們平靜下來;快樂時(shí),歡快的音樂會讓我們更愉悅。有人說音樂是世界上最美的東西,它是人類感情的凝聚。
    在語文課堂上,音樂也發(fā)揮著它無限的魅力。對營造課堂氛圍、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、增進(jìn)學(xué)生對文本的深入理解等都有著良好的催化作用。所以,在語文課堂中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用音樂,可以收到很好的效果。
    一、營造音樂氛圍,培養(yǎng)學(xué)生審美能力。
    人的情感隨著情境發(fā)生變化,所以課堂氛圍的和諧與否直接影響到教師的講授和學(xué)生的接收效果。好的課堂氛圍可以給教師極大的激情,學(xué)生也能覺得非常輕松,在這樣一種情境中師生都可能進(jìn)入一種忘我的狀態(tài)。常此以往,潛移默化,學(xué)生的審美能力自然而然地就得到提高。
    例如在《琵琶行》中,上課之前可以給同學(xué)們放一段琵琶曲。從音樂中,體悟白居易這個(gè)大家在描寫音樂時(shí)的.大手筆,特別是其中幾句詩歌“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如絲雨”“大珠小珠落玉盤”;讓學(xué)生感受到美、體味到美、理解美。也可以播放古箏名曲《高山流水》一段,了解“摔琴謝知音”的歷史佳話。從而引入白居易和琵琶女這對因音樂而結(jié)為知音的話題,從而引出主題“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,一舉兩得。適宜的情境可以喚起相應(yīng)的情感,由音樂營造的生動(dòng)和諧的氛圍可以使音樂與心靈發(fā)生碰撞,在不知不覺中,把握詩歌的重點(diǎn),提起學(xué)生的興趣。
    教學(xué)有法,教無定法。講授《荷塘月色》可以播放配樂朗誦磁帶,讓同學(xué)們在感受優(yōu)美文字的同時(shí),也感受到荷塘的動(dòng)態(tài)美;《鴻門宴》一課的講授則可以通過《十面埋伏》這首琵琶名曲的欣賞讓學(xué)生看到古戰(zhàn)場的刀光劍影,萬軍廝殺的激烈戰(zhàn)斗場面;……此外,古代詩詞的學(xué)習(xí),音樂更是不可小看。比如在學(xué)習(xí)詞的時(shí)候,可以讓學(xué)生唱《虞美人》、《一剪梅》、《明月幾時(shí)有》等。不僅增加了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)熱情,也能更好地體會詩詞的意境,產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng),主動(dòng)興奮地投入到學(xué)習(xí)中。
    二、借用音樂環(huán)境,擴(kuò)大學(xué)生想象空間。
    想象力的培養(yǎng)是思維能力訓(xùn)練的一個(gè)方面,課堂中,讓學(xué)生插上想象的翅膀,去作一番心靈的游歷,充分感受美的魅力,對提高課堂效果無疑是大有裨益的。而音樂這個(gè)媒介正可以使學(xué)生快速的進(jìn)入想象的天空,給學(xué)生以充分的享受,讓學(xué)生感受文學(xué)藝術(shù)魅力的同時(shí),活躍學(xué)生的思維。如上沈從文的《邊城》這篇文章時(shí),為了體會作者對人物的刻畫,引入黃磊的《等等等等…》,隨著音樂節(jié)奏的高低起伏,或舒緩,或輕快,或高亢,或低沉,讓學(xué)生閉眼暇思,既了解了課文,感受了語言的魅力,也理解了主人公的命運(yùn).又如上《念奴嬌.赤壁懷古》,為讓學(xué)生體味一下詞的豪放和蒼涼,就放了《三國演義》片頭曲,當(dāng)“滾滾長江東逝水”的旋律響了起來,可想而知學(xué)生所受到感染有多深,效果特別好。課堂中,因?yàn)閷W(xué)生缺乏生活的實(shí)際,有些內(nèi)容很難深入理解內(nèi)涵,用一些音樂來啟迪思維,可以增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識,促進(jìn)他們的理性思考。如上《雷雨》時(shí),放了電影版的《雷雨》,優(yōu)秀的演員可以使作品更優(yōu)秀,具有生動(dòng)的形象和經(jīng)久不衰的生命力。事實(shí)證明確實(shí)如此:當(dāng)看到魯侍萍撕支票時(shí)的骨氣與尊嚴(yán),學(xué)生認(rèn)識到了魯侍萍對命運(yùn)的抗?fàn)幒蜕屏颊钡膫€(gè)性,也深刻理解到魯侍萍備受欺凌的社會悲劇。
    三、巧用音樂收尾,撥動(dòng)學(xué)生心靈之弦。
    文學(xué)就是語言化的音樂,音樂就是音符化的文學(xué)。所以在語文教學(xué)中,文學(xué)的妙處可以借音樂的手段得到渲染,文學(xué)的意境可以在音樂中得到升華,“好的開端是成功的一半”,同樣,課堂教學(xué)也是這樣,頭開得好,能調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒的高漲,能為課堂增色。此外,課堂的結(jié)尾也很重要。好的結(jié)尾能讓課堂再起波瀾,引起學(xué)生的共鳴,將學(xué)生的思維想象推向新的境界,達(dá)到余音繞梁的效果,讓學(xué)生在下課之后回顧起來,還能有深刻的印象。
    如在講《大堰河---我的保姆》的時(shí)候,先播放一點(diǎn)充滿柔情的音樂,同時(shí)補(bǔ)充一些相關(guān)的文章,如《血色母愛》,讓同學(xué)感受一下母愛。整堂課都籠罩在濃濃的親情之中,老師趁機(jī)讓同學(xué)們寫寫我的母親,并讓同學(xué)們起來讀自己的母親,觸動(dòng)他們的內(nèi)心世界。
    當(dāng)感動(dòng)的淚水流下來的時(shí)候,讓滿文軍演唱的歌曲《懂你》緩緩響起,音樂在教室里回蕩?!案腥诵恼撸群跚椤?,在這樣一個(gè)充滿深情的音樂感染下,誰的心靈之弦不會被撥動(dòng)呢?那一句句歌詞觸動(dòng)著每個(gè)人的心。學(xué)生的臉上能清晰的展示出他們內(nèi)心的激動(dòng)與歉疚,甚至可以看到有人的眼睛里已經(jīng)噙滿了淚水??上攵麄兊男睦锎藭r(shí)已經(jīng)是心潮澎湃,整個(gè)課程在高昂的氣氛中結(jié)束。
    從這一課的學(xué)習(xí),讓我體味到音樂那巨大的煽情魅力。寓教于樂,使學(xué)生愛學(xué)、會學(xué),猶如在春風(fēng)化雨中,獲得了滿足,促使學(xué)生的知識道理、語言個(gè)性得到和諧的發(fā)展。
    讓音樂融入語文課堂,能發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維。語文課本中的文章大多是情文并茂的名品佳作,文章的字里行間與結(jié)構(gòu)安排及意境渲染都傾注了作者濃濃的情,寄托樂作者深深的愛,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)掘作者的情感,領(lǐng)悟作者的精心設(shè)計(jì)與匠心獨(dú)運(yùn)的安排,走進(jìn)作者的內(nèi)心深處,將老師的心,學(xué)生的心,作者的心緊緊連在一起,在靈魂深處與作者的情懷融為一體,從而為情商教育的展開打下了深厚的感情基礎(chǔ)。
    高中語文教育論文篇九
    高中語文教師要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心,不但要讓學(xué)生掌握知識,更要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力,培養(yǎng)他們從不同角度觀察問題,用多種思維解決問題的能力。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),特別要注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。要在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生智力因素的同時(shí),大力培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)出高素質(zhì)的創(chuàng)新人才。
    一、創(chuàng)造學(xué)生良好的心理氛圍。
    良好的心理氣氛能使學(xué)生在高中語文學(xué)習(xí)中產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望和志向,在進(jìn)行語文課堂教學(xué)的時(shí)候,學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)一種民主平等和諧團(tuán)結(jié)的氛圍,在這樣的氛圍中,學(xué)生就會有良好的心理狀態(tài),就能暢所欲言,充分發(fā)揮想象力。學(xué)生大都善于想象,甚至是異想天開,即使學(xué)生的有些想象是不切實(shí)際的幻想,教師也應(yīng)該巧妙地把他們引向?qū)嶋H,而不是輕易否定,一棍子打死,甚至嘲笑、譏諷,使學(xué)生不敢多想、多說、多做,不敢有自己獨(dú)特的見解和做法。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,教師首先要有創(chuàng)新意識,學(xué)生在語文課上的一個(gè)回答,一個(gè)見解,一個(gè)討論,一個(gè)好主意,只要新穎,教師都應(yīng)該加以肯定,因?yàn)閷W(xué)生的創(chuàng)新意識在一定程度上來說源于教師的創(chuàng)新意識。
    自信心是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。一個(gè)人的潛力是很大的。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏自信心,讓濃重的自卑感束縛,那么他們的創(chuàng)新能力就會受到壓抑,其個(gè)性和創(chuàng)造性就得不到發(fā)展,學(xué)習(xí)成績很難得到提高。因此,做為一名教師,特別是作為一名語文教師,應(yīng)盡力激發(fā)學(xué)生的自信心,使學(xué)生“始終看到自己的進(jìn)步”,被一種自立自強(qiáng)的意識所激勵(lì),從而進(jìn)入一種全新的生活境界。
    二、巧設(shè)疑問。
    創(chuàng)新思維是從問題開始的,所以提問是課堂教學(xué)常用的手段,問得好,能引起學(xué)生認(rèn)識上的矛盾,產(chǎn)生心理上的不平衡,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究的欲望,從而誘發(fā)學(xué)生積極的創(chuàng)新思維活動(dòng)。巧設(shè)疑問成為語文老師必須具備的基本能力和必須深入研究的課題。新穎性、發(fā)散性、深刻性是設(shè)計(jì)問題的基本原則。同時(shí),要提倡獨(dú)立思考,做到“不迷信書本,不迷信權(quán)威,不迷信老師”。教師要做到“歡迎不懂就問,歡迎發(fā)表與教材及教學(xué)資料的不同見解,歡迎發(fā)表與教師的不同見解;允許說錯(cuò)做錯(cuò),允許改變觀點(diǎn),允許保留意見”。
    三、創(chuàng)新寫作。
    學(xué)生厭學(xué)語文的一大原因便是難以應(yīng)付作文,一到寫作便叫苦連天。出現(xiàn)這種現(xiàn)象也是語文教師咎由自取。閉門造車怎能寫出新的內(nèi)容?毫無體驗(yàn)何來感人的情感?作文是語文的半壁江山,也是學(xué)生今后在工作中最能派上用場的能力,語文教師不能幫助學(xué)生提高寫作能力,怎能算是成功的教育?作文訓(xùn)練如何才能有效?只有創(chuàng)新。首先要?jiǎng)?chuàng)新命題。命題要靈活,要把“范圍命題”、“選擇命題”、“自由命題”三者有機(jī)的結(jié)合起來,使學(xué)生有選擇的余地,有內(nèi)容可寫。其次要?jiǎng)?chuàng)新方式。方式要有趣,讓學(xué)生走出教室,走進(jìn)社會,拓展視野,接觸生活,貼近生活,開辟學(xué)生參與活動(dòng)、接受和反饋多種信息的渠道,惟有不竭的活動(dòng)之源,才有不枯的作文之泉。再次要?jiǎng)?chuàng)新評閱,評閱方式要多樣。以往都是學(xué)生寫老師改,打上分?jǐn)?shù),寫幾句公式化的'批語發(fā)給學(xué)生,學(xué)生看一下分?jǐn)?shù)就丟一邊了,根本起不到再思維再創(chuàng)造的作用。(教學(xué)論文)寫完一篇作文后,可在全班交流閱讀并要求作出修改;每次可選擇部分習(xí)作面批面改,選出部分佳作展出,甚至幫他們寄到報(bào)社雜志社爭取發(fā)表,以激發(fā)興趣。
    高中學(xué)生正處于有具體知識的形象思維向抽象思維發(fā)展的重要階段,因此在語文教學(xué)中要特別注意培養(yǎng)激發(fā)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性思維。在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力特別是要鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出問題、闡述自己的觀點(diǎn)、不盲從教師、不盲從書本、不迷信權(quán)威的思維品質(zhì)。在組織學(xué)生進(jìn)行語文課堂教學(xué)的過程中,要注重激發(fā)學(xué)生探究和思考的欲望,善于引導(dǎo)學(xué)生各抒己見,允許學(xué)生有不同的解釋,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象、創(chuàng)新。逐步培養(yǎng)學(xué)生敢于提出問題,表達(dá)自己的觀點(diǎn),敢于探索的優(yōu)良品質(zhì)。
    五、讓語文教學(xué)脫離講臺。
    語文教學(xué)的一個(gè)顯著矛盾是學(xué)科內(nèi)涵極其豐富,但教學(xué)課時(shí)相對較少;加之語文學(xué)科具有適于自學(xué)的獨(dú)特性,因此創(chuàng)新能力的培養(yǎng)關(guān)鍵在于打通“講臺”這個(gè)瓶頸,溝通課內(nèi)外學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)對語文學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。例如:在“聽說”方面,每節(jié)課都可抽出五分鐘時(shí)間用于顯示演講,使學(xué)生有機(jī)會,有條件表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn),這樣一學(xué)年下來,每個(gè)學(xué)生至少有六到八次在大家面前大聲演說的機(jī)會。同時(shí)要求學(xué)生做“聽說”的有心人,在課堂外加強(qiáng)與別人交流學(xué)習(xí),有意識地鍛煉“聽說”能力,拓展自己的思路,在閱讀、寫作方面以加大閱讀、寫作量為突破口,以“讀”引“寫”,以“寫”促“讀”。可在家長和學(xué)校的支持下建立班級課外圖書館,保證了學(xué)生的閱讀機(jī)會。要求學(xué)生寫讀書筆記,拓展寫作內(nèi)容,將更多需要了解的東西以不同的形式表現(xiàn)出來。
    創(chuàng)新教育的一個(gè)顯著特征是重視學(xué)生的實(shí)踐能力,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的創(chuàng)新能力才會得以體現(xiàn),否則,創(chuàng)新能力也只能是空中樓閣。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先是引導(dǎo)學(xué)生投身社會實(shí)踐,讓學(xué)生充分展示語文的創(chuàng)新才能。比如,為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些語文常識,了解作品、作家的情況,引導(dǎo)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)文學(xué),指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查找文字資料,瀏覽文學(xué)網(wǎng)絡(luò),開闊學(xué)生的思路和眼界。其次要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知的新領(lǐng)域,具有創(chuàng)新精神的人總是能很快地接受新觀念。組織學(xué)生從社會上、生活中、家庭中、同學(xué)中收集有關(guān)的資料,并展開討論,開一個(gè)小型的辯論會,這樣在向?qū)W生注入新思想、新觀念的同時(shí),可以鍛煉學(xué)生思維辯論能力和口頭表達(dá)能力。第三是更新學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和方式。讓學(xué)生搜集或自我創(chuàng)造一些散文和詩歌,以此培養(yǎng)學(xué)生的寫作、鑒賞能力,開展詩歌和散文的朗誦培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力并提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。
    面對新課程的挑戰(zhàn),高中語文教師要以轉(zhuǎn)變觀念為突破口、以提高自身創(chuàng)新素質(zhì)為切入點(diǎn)、以變革教法突顯創(chuàng)新能力的養(yǎng)成為核心,把創(chuàng)新能力的培養(yǎng)落實(shí)到語文教學(xué)的各個(gè)具體環(huán)節(jié)中,從而全面提高學(xué)生整體素質(zhì)。
    高中語文教育論文篇十
    中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教育下的幾點(diǎn)思考。
    (江西師范大學(xué)附屬中學(xué))。
    摘要:隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)資源的日益豐富,網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)生的影響力也越來越大,初中生正處于好奇心強(qiáng),求知欲強(qiáng),接受新鮮事物快的一個(gè)階段,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給學(xué)生的學(xué)習(xí)資源提供了有利條件,但在帶來正面效應(yīng)的同時(shí),也會造成負(fù)面影響。如何應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)給學(xué)校德育帶來的問題,做好初中生的德育工作,這正成為每個(gè)教育者必須認(rèn)真思考的問題。
    關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò);初中生;德育。
    計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)以其信息容量大,內(nèi)容豐富,且集知識和娛樂于一體的特征深受中學(xué)生青睞。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給學(xué)生的學(xué)習(xí)資源提供了有利條件,但在帶來正面效應(yīng)的同時(shí),也會造成負(fù)面影響。如何應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)給學(xué)校德育帶來的問題,做好初中生的德育工作,這正成為我們每個(gè)教育者必須認(rèn)真思考的問題。作為一名教育工作者,就網(wǎng)絡(luò)德育教育方面,提出以下幾點(diǎn)認(rèn)識。
    一、了解網(wǎng)絡(luò),以身作則。
    教師應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識,了解網(wǎng)絡(luò),提高自身的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng),才能做學(xué)生的表率。教育者應(yīng)當(dāng)也是受教育者,一方面是網(wǎng)絡(luò)知識的學(xué)習(xí),另一方面是網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的提高。只有掌握了網(wǎng)絡(luò)工具,教師才能有針對性地開展對學(xué)生上網(wǎng)的指導(dǎo)。
    所謂“先莫先于修德”,塑造靈魂的工程師必須首先具備高尚的網(wǎng)絡(luò)道德,從而對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。對此,學(xué)校應(yīng)組織全體教師進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育培訓(xùn),讓教師在了解網(wǎng)絡(luò)的同時(shí),體會教師為人師表,必須率先垂范,做好學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的模范。
    二、了解學(xué)生,合理引導(dǎo)。
    網(wǎng)絡(luò)資源兼具聲色俱全、圖文并茂、聲情融會的特點(diǎn),易于吸引人們的注意力,同時(shí)信息內(nèi)容復(fù)雜,既有科學(xué)、健康、有益的大量信息,偽科學(xué)、不健康、有害甚至反動(dòng)的信息也充斥其中。龐雜的信息會造成人們思想的迷惘,何況初中生自我約束力不足、道德規(guī)范意識不強(qiáng),思想更容易被影響。
    作為教育工作者,除了呼吁社會凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之外,我們可以通過其他方式來引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀。
    首先,向?qū)W生推薦好的學(xué)習(xí)網(wǎng)站和優(yōu)秀的少年兒童網(wǎng)站,讓網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生文化學(xué)習(xí)的“良師益友”.面向中小學(xué)的網(wǎng)站有很多,其中主要功能是補(bǔ)習(xí)輔導(dǎo),設(shè)有學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)、例題分析、試題、疑題介紹等內(nèi)容。
    學(xué)生網(wǎng)絡(luò)瀏覽信息最初帶有盲目性,我們可以向?qū)W生推薦優(yōu)秀的少年兒童網(wǎng)站,()如:雛鷹網(wǎng)、童網(wǎng)、中青網(wǎng)等。
    其次,建立班級qq群,通過學(xué)生的聊天內(nèi)容,掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),對于涉及不健康的內(nèi)容,我們要及時(shí)制止,刪除這些內(nèi)容,防止傳播開來。
    再次,學(xué)校建立網(wǎng)站、初中生貼吧,學(xué)生可以在學(xué)校網(wǎng)站上了解學(xué)校最新大事。在初中生貼吧,里面必須是科學(xué)、健康、積極、向上的信息,以此來感染、熏陶學(xué)生,時(shí)刻關(guān)注貼吧內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)有不健康、消極負(fù)面的內(nèi)容,教師應(yīng)及時(shí)清除不良信息,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念,獲得更多的知識。
    三、尊重學(xué)生,合理指導(dǎo)。
    我們應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下關(guān)注學(xué)生電腦,在網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器和學(xué)生電腦上安裝防護(hù)軟件,運(yùn)用一些技術(shù)手段進(jìn)行分級審查、限制,將不健康的內(nèi)容過濾,減少不良信息的傳播、污染,安裝防“黑客”、防病毒軟件,保護(hù)電腦安全,使學(xué)生免受毒害。
    開展豐富多彩的活動(dòng),引導(dǎo)他們將時(shí)間和精力用到學(xué)習(xí)和創(chuàng)造中去,讓他們正確利用網(wǎng)絡(luò),提高學(xué)習(xí)興趣。如,組織學(xué)生參加全國中小學(xué)電腦制作比賽,我校初二一學(xué)生作品獲得全省二等獎(jiǎng),同時(shí)將有創(chuàng)意的作品展示出來,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和活動(dòng)的過程中充分展示自己的綜合素質(zhì),培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力,努力實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值,充分獲得成就感。
    四、因勢利導(dǎo),實(shí)施教育。
    學(xué)校可以舉辦網(wǎng)絡(luò)德育方面的講座,加強(qiáng)學(xué)生的政治思想教育、法制教育和責(zé)任教育、人格教育和道德教育,提高他們辨別真假、是非的能力,讓他們自覺維護(hù)國家和民族的利益,樹立良好的信息道德和信息意識,從而能夠清醒地對網(wǎng)上信息進(jìn)行分析、選擇,取其精華,去其糟粕。
    還可在網(wǎng)上開設(shè)“網(wǎng)絡(luò)問題咨詢室”,結(jié)合現(xiàn)實(shí)設(shè)身處地地為學(xué)生著想,與學(xué)生交談,讓他們在其中學(xué)到網(wǎng)絡(luò)知識,同時(shí)培養(yǎng)他們的網(wǎng)絡(luò)環(huán)保意識,讓他們具有公德心和責(zé)任感,從而發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識到:全社會的人都應(yīng)該自覺維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
    21世紀(jì)是一個(gè)高度信息化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,在這個(gè)世界多極化、思潮多元化、人的發(fā)展多向化的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到學(xué)校校園里,尤其是網(wǎng)絡(luò)的多媒體和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用,可以在電腦屏幕上創(chuàng)設(shè)一種輕松、愉快的場景,為學(xué)生提供真實(shí)的表現(xiàn)效果,感染力極強(qiáng),為增強(qiáng)人與人之間、人與網(wǎng)絡(luò)之間的互動(dòng)性創(chuàng)造了良好的條件。我們可以在教學(xué)中有機(jī)地滲透德育,要求學(xué)生不能在網(wǎng)上為所欲為,不能進(jìn)入別人的網(wǎng)站搞惡作劇,不能隨意對計(jì)算機(jī)系統(tǒng)進(jìn)行刪除、修改、增加、干擾,不能在網(wǎng)上散布不健康的言論等,而且闡述這些行為有可能產(chǎn)生的嚴(yán)重后果和社會危害,使學(xué)生自覺地遠(yuǎn)離一切有損網(wǎng)絡(luò)的行為,讓他們知道網(wǎng)絡(luò)社會是全世界人們共同組建的,每一個(gè)有良知的網(wǎng)民都有責(zé)任維護(hù)和保持這個(gè)社會的正常秩序。
    網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展離不開德育工作,我們應(yīng)該取其長補(bǔ)其短,充分發(fā)揮出它的效益,并且要充分尊重學(xué)生的主體地位,關(guān)注學(xué)生的電腦,更關(guān)注學(xué)生的心靈,讓學(xué)生緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中健康快樂地成長。
    參考文獻(xiàn):
    李久生。環(huán)境教育論綱[m].江蘇教育出版社,.
    高中語文教育論文篇十一
    【內(nèi)容摘要】語文課程中包括了大量的人文精神,教師在高中語文知識的講解過程中,人文精神的挖掘和培養(yǎng)是個(gè)重要的課題。本文剖析了人文精神的含義、高中語文教學(xué)中人文精神的現(xiàn)實(shí)狀況及解決問題的方法。
    在不斷普及素質(zhì)教學(xué)的大背景下,學(xué)校對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)越來越重視。高中語文中是一門飽含人文性的學(xué)科,其中蘊(yùn)含了大量的人文精神。這對于學(xué)生情操的陶冶、文化底蘊(yùn)的提升意義非凡。目前,高中語文教師研究的重要課題就是挖掘語文教學(xué)中的人文精神,在教學(xué)中不斷深入人文精神的講解,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
    人文精神內(nèi)涵豐富,主要包括理性內(nèi)涵和感性內(nèi)涵兩大方面。人們對終極價(jià)值的追求,及對人類命運(yùn)的關(guān)注被稱為理性內(nèi)涵。而感性內(nèi)涵則包括對人的基本尊重、關(guān)懷及愛護(hù),還包括對人的包容和理解。高中語文是一個(gè)對學(xué)生灌輸人文精神的很好的載體,也是一個(gè)向?qū)W生傳播人文思想的好時(shí)期。因此,在高中語文中開展人文教育所發(fā)揮的作用也將越來越大。
    近幾年,由于教育改革的不斷推進(jìn),高中語文教育主要把側(cè)重點(diǎn)放在了對考試重點(diǎn)的講解上,而忽視了人文精神的培養(yǎng),使教育內(nèi)容偏離了教學(xué)的本質(zhì),這既是對學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的打擊,又是對學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)的誤導(dǎo)。需要盡快改變這個(gè)現(xiàn)狀。
    1.學(xué)習(xí)的目的就是為了應(yīng)付考試。
    高考已經(jīng)成了大家學(xué)習(xí)的最終目的,一切都是為了應(yīng)付考試,學(xué)生學(xué)習(xí)的目的已經(jīng)完全被扭曲。語文所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)也逐漸被大家所忘卻,高中所學(xué)逐漸失去了本身的.色彩,學(xué)生拼命學(xué),老師拼命教,只是為了高考中能夠取得好的成績。高中語文教學(xué)的功利性也越來越強(qiáng)。
    2.考試策略的重要程度超過知識品位。
    語文教育現(xiàn)在變得越來越枯燥,選擇題、填空題、判斷題、閱讀理解和作文已經(jīng)代替了字形、字義、句子成分、段落結(jié)構(gòu)、文章語法、修辭邏輯等這些傳統(tǒng)的語言學(xué)習(xí)。最終目的就是為了戰(zhàn)勝考試,取得高分。而采取什么有效的方法在考試中能拿到高分也變成了教師與學(xué)生的最關(guān)注的焦點(diǎn)。對文章意境的感悟、對作者情懷的共鳴等人性深處德與美的探究和領(lǐng)會也被“排除法”、“歸納法”、“刪減法”等應(yīng)試技巧取而代之。
    3.學(xué)習(xí)的主要目的被應(yīng)試教育代替。
    雖然應(yīng)試教育在教育模式中不被認(rèn)可,可是學(xué)生、家長和學(xué)校卻依舊熱衷于如何能夠更好的應(yīng)付考試,如何在考試中取得高分這些學(xué)習(xí)方法的研究。把死記硬背、劃重點(diǎn)、做真題、背范文等作為學(xué)習(xí)語文的制勝法寶,完全忽視美育和德育的重要性。語文學(xué)習(xí)已經(jīng)失去了本身具有的美感,徹底的淪為了應(yīng)試的工具。
    很多高中語文教育都側(cè)重于訓(xùn)練學(xué)生的記憶、理解、概括等,忽視學(xué)生的情感和興趣愛好,忽視對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。致使語文的工具性特征更加明顯,忽視人文教育特征,從而使語文喪失了本身的文化底蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。使語文逐漸淪為了一種應(yīng)試的技巧,喪失了本身所具有的人性之美、人文底蘊(yùn)。當(dāng)前,雖然人們在口頭上承認(rèn)素質(zhì)教育的重要性,然后實(shí)際上仍然沒走出應(yīng)試教育的誤區(qū)。絲毫沒有改變歸納總結(jié)教學(xué)方法、教學(xué)程序和教學(xué)模式的積極性。這些機(jī)械性的做法,不重視對學(xué)生的道德教化和思想修養(yǎng),只看重短期分?jǐn)?shù)的提高,在語文教學(xué)中,完全忽視學(xué)生的人文精神教育。
    1.重視人文科學(xué)教育在教育中所占的位置。
    在語文教學(xué)中,教師一味地鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案,根本不重視對于學(xué)生尋找非標(biāo)準(zhǔn)答案的能力。很多學(xué)生的思維缺乏靈活性,無法真正體會文章的真諦,無法從更深層次去解讀文章。轉(zhuǎn)變高中語文老師的教學(xué)理念,已經(jīng)成為教學(xué)中的重要任務(wù)。以人為本和科學(xué)教學(xué)是現(xiàn)代語文教學(xué)的基本原則,要以人文科學(xué)教育為根本依據(jù),開創(chuàng)新的教學(xué)體系,提高自身的人文修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。
    2.增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力。
    學(xué)生不僅僅要多多閱讀,而且還要有選擇地閱讀。在閱讀過程中,多多發(fā)現(xiàn)別人的可取之處,借鑒別人好的、有價(jià)值的東西,多多吸取他人的寶貴經(jīng)驗(yàn),才能更快更好的提升自己的道德修養(yǎng)及精神品位。課堂外的閱讀不僅能夠開闊學(xué)生的精神視野,而且可以充分的激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。幫助學(xué)生逐漸形成良好的人文精神基礎(chǔ),并且還可以完善學(xué)生的人格,使學(xué)生的語文修養(yǎng)得到更進(jìn)一步的深化。
    3.讓人文精神貫穿整個(gè)教學(xué)環(huán)境。
    教學(xué)環(huán)境在語文人文精神教育的過程中對教學(xué)質(zhì)量的影響很大,課堂是培養(yǎng)學(xué)生語文人文精神的場所。在教學(xué)過程中,要想更快地提升學(xué)生的創(chuàng)新精神,營造一個(gè)輕松平等,滲透著人文精神的教學(xué)環(huán)境是至關(guān)重要的。教師可以將語文教學(xué)的人文性和工具性有機(jī)地結(jié)合起來,既提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)的基本素養(yǎng),又培養(yǎng)學(xué)生人格的完整性。融洽的師生關(guān)系能夠提高學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,還可激發(fā)學(xué)生探索的熱情,也可以更快更好的提升教學(xué)質(zhì)量。
    【參考文獻(xiàn)】。
    [4]李山林.人文精神的內(nèi)涵與人文教育的實(shí)質(zhì)[j].湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),01期.
    高中語文教育論文篇十二
    摘要:高中語文閱讀部分包括文言文閱讀和現(xiàn)代文閱讀兩部分。歸納起來,文言文閱讀分理解和分析綜合兩大部分。理解部分分實(shí)詞,理解常見實(shí)詞在文中的含義;虛詞,了解常見文言虛詞在文中的用法;理解并翻譯文中的句子。分析綜合包括篩選并提取文中的信息;歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想;分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度;文言文的整體閱讀等。現(xiàn)代文閱讀包括單項(xiàng)考點(diǎn)綜述、考點(diǎn)分塊訓(xùn)練等。單項(xiàng)考點(diǎn)包括單項(xiàng)理解與綜合分析部分;而分塊訓(xùn)練則包括自然科學(xué)、社會科學(xué)、文學(xué)作品等。
    關(guān)鍵詞:文言文現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)。
    高中語文閱讀部分包括文言文閱讀和現(xiàn)代文閱讀兩部分。歸納起來,文言文閱讀分理解和分析綜合兩大部分。理解部分分:實(shí)詞,理解常見實(shí)詞在文中的含義;虛詞,了解常見文言虛詞在文中的用法;理解并翻譯文中的句子。分析綜合包括:篩選并提取文中的信息;歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想;分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度;文言文的整體閱讀等?,F(xiàn)代文閱讀包括單項(xiàng)考點(diǎn)綜述、考點(diǎn)分塊訓(xùn)練等。單項(xiàng)考點(diǎn)包括單項(xiàng)理解與綜合分析部分;而分塊訓(xùn)練則包括自然科學(xué)、社會科學(xué)、文學(xué)作品等。
    文言文閱讀實(shí)詞絕大部分是一詞多義的,這也正是歷年必考的重點(diǎn)所在。雖考查的都是實(shí)詞,但要確切地框定常見實(shí)詞的數(shù)量及其意向的范圍卻是一個(gè)難點(diǎn)。所以,完全采用逐詞逐義的識記方法,顯然與考查能力的要求相悖。根據(jù)“理解常見實(shí)詞在文中的含義”的說明,結(jié)合上下文來判斷實(shí)詞詞義是必不可少的。在這中間,注意優(yōu)先分析詞性、注意相關(guān)動(dòng)詞的前后搭配至關(guān)重要。文言文閱讀中常見的實(shí)詞有“顯”與“隱”之分?!帮@”是指那種直接在所考查的詞上加點(diǎn);“隱”是指在文句中的翻譯判別中,只要能理解原句中的某些實(shí)詞的確定意思就可以辨別出譯句的正誤。對常見的文言實(shí)詞,不必界定得那么明晰,只要能按照名詞、動(dòng)詞、形容詞歸出大類,堅(jiān)持以“詞類”來統(tǒng)領(lǐng)“字詞”,然后再抓住詞性特點(diǎn)來分析詞義或用法即可?!岸嗔x詞”的意義分析判斷一直是常見的文言實(shí)詞考察的重中之重。因?yàn)閯?dòng)作的發(fā)出者和動(dòng)作所涉及的對象常常會令動(dòng)態(tài)各式各樣,所以這類動(dòng)詞往往不能用聯(lián)詞法來譯解,而只能把原動(dòng)詞及其義項(xiàng)連帶前主后賓一并分析并經(jīng)演繹方知其義項(xiàng)的正誤。
    文言虛詞數(shù)量較少,但其用法卻復(fù)雜得多。復(fù)習(xí)文言虛詞要從以下三個(gè)方面入手:一要聯(lián)系語境;二要準(zhǔn)確判斷虛詞在文中的使用是虛儀還是實(shí)義,既不要誤虛為實(shí),也不要誤實(shí)為虛;三要注意一些特別虛詞的用法,如兼詞現(xiàn)象、虛詞中的單音與復(fù)音的問題、識別虛詞的習(xí)慣用法等。在“理解并翻譯文中句子”的復(fù)習(xí)中,應(yīng)把句子放在具體的語言環(huán)境中來理解它真正的意思,確認(rèn)重點(diǎn)語句的句意并進(jìn)行正確、通暢的翻譯?!袄斫馕木洹笨疾辄c(diǎn)有二:一是正確把握句子在文中的意思;二是翻譯成現(xiàn)代漢語。第一點(diǎn)包括三個(gè)層次:一是讀通、讀懂,能概括文中的含義;二是理解分句之間、句子之間的邏輯關(guān)系;三是能理解語句的深層含義或在文中所起的作用。第二點(diǎn)要求在文言翻譯中堅(jiān)持“信、達(dá)、雅”的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行直譯和意譯。直譯要求原文字字在譯文中、譯文字字在原文中有根據(jù),句式特點(diǎn)、風(fēng)格力求和原文一致;意譯則是譯出原文的大意即可。
    閱讀能力是一個(gè)多側(cè)面、多層次的復(fù)雜系統(tǒng),所以現(xiàn)代文閱讀測試具有較強(qiáng)的綜合性。檢查考生現(xiàn)代文閱讀的效果如何,主要就是測試語句是不是理解,文意有沒有把握,文章會不會分析,思想內(nèi)容、表達(dá)技巧能不能評價(jià)、鑒賞。其復(fù)習(xí)策略有理解文章、分析綜合、鑒賞評價(jià)等三個(gè)方面。所謂理解就是:1.聯(lián)系上下文選擇恰當(dāng)?shù)?義項(xiàng);2.根據(jù)語境揣摩詞派生出來的新義,分析詞語所隱含的內(nèi)容;3.準(zhǔn)確指出代詞所指代的內(nèi)容,或指出某詞語所指的對象和范圍;4.弄懂語境中詞的比喻義、借代義;5.辨析同義詞、近義詞在語言運(yùn)用中的差異。這五個(gè)方面是高考命題的熱點(diǎn)。分析綜合:篩選并提取文中的信息,可以是知識、消息,也可以是標(biāo)題、注釋中提供的有關(guān)內(nèi)容,但一般均以語詞、數(shù)據(jù)、句子和圖表的形式反映出來;分析文章思路,把握文章思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想;分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度;根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行判斷和思維。鑒賞評析:評價(jià)和鑒賞能力是閱讀能力的最高層次,屬于創(chuàng)造思維。對表達(dá)技巧的分析鑒賞應(yīng)從表達(dá)方式角度、從選材剪裁角度、從表現(xiàn)手法角度、從結(jié)構(gòu)安排角度等進(jìn)行分析。對于現(xiàn)代社科文閱讀的復(fù)習(xí)則要把握旨意,炯射全篇;抓住關(guān)鍵,提要釣沉;注意效果,咀嚼效果。對于文學(xué)作品的復(fù)習(xí)則要:抓住景與情的聯(lián)系、思想與格調(diào)的聯(lián)系、內(nèi)容與技巧的聯(lián)系。對于自然科學(xué)類現(xiàn)代文的閱讀則要注重通讀、篩選、比較、排除等。對于社會科學(xué)類現(xiàn)代文的閱讀則要讓學(xué)生掌握有關(guān)議論文標(biāo)題的知識、有關(guān)議論文結(jié)構(gòu)的知識、有關(guān)論證方法的知識等。對于文學(xué)作品類現(xiàn)代文閱讀則要做好對作品內(nèi)容的分析評價(jià)、對作品語言技巧的鑒賞等。
    1.《語文讀本》.全日制普通高級中學(xué),人民教育出版社。
    2.《考試說明》.百色市教科所。
    高中語文教育論文篇十三
    近年來,高中傳統(tǒng)音樂教育教學(xué)質(zhì)量不斷提升,同時(shí)也存在著一些問題需要解決。本文以教育理論為依托,結(jié)合具體教學(xué)經(jīng)驗(yàn),通過對傳統(tǒng)音樂合作探究式教學(xué)、創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)音樂情境、運(yùn)用多媒體技術(shù)、建構(gòu)“互動(dòng)式”師生關(guān)系、強(qiáng)化傳統(tǒng)音樂的情感體驗(yàn)這五個(gè)方面的討論,試圖摸索出傳統(tǒng)音樂課堂教學(xué)的良好模式,從而更好的為高中傳統(tǒng)音樂教育服務(wù)。
    目前,高中音樂教育在新教學(xué)理念的指引下得到了較大發(fā)展,然而在傳統(tǒng)音樂教學(xué)這一領(lǐng)域,還有許多問題亟待需要解決。如傳統(tǒng)音樂教學(xué)模式單一,很多教師在傳統(tǒng)音樂教學(xué)時(shí)以自我為中心,忽略了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。由于傳統(tǒng)音樂大多年代久遠(yuǎn),學(xué)生對這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作品的背景、反映的音樂形象缺乏應(yīng)有的了解與認(rèn)識,難以引起學(xué)生直接的情感共雞。而且學(xué)生大多喜歡流行歌曲,對優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂缺乏興趣。這也對他們正確認(rèn)識音樂帶來了一定的影響。
    《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:音樂課應(yīng)該以學(xué)生的興趣愛好為動(dòng)力,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力為主要目標(biāo)。隨著普通高中課程改革的不斷深入,以審美體驗(yàn)為核心的高中傳統(tǒng)音樂教學(xué)越來越受到教師的重視。因此,我們的音樂教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生提供更多的是感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂的平臺,使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到音樂實(shí)踐活動(dòng)中,讓學(xué)生在愉快的教學(xué)環(huán)境中得到全面和諧的發(fā)展。
    在傳統(tǒng)音樂教學(xué)中,合作探究學(xué)習(xí)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性發(fā)揮,能夠顯著提高學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)的參與度,是學(xué)生探究知識和提高能力的一種教學(xué)方法。采取合作探究性教學(xué),有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂。
    在音樂教學(xué)中,教師可將學(xué)生分為若干小組,讓各組組員合作進(jìn)行一些練習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用。教師可以布置學(xué)生在課前以小組為單位收集相關(guān)的音樂資料,在課堂上讓學(xué)生就某一問題展開小組交流與討論,從而為學(xué)生提供更多的合作學(xué)習(xí)和探索的機(jī)會。如講授《多彩的民歌》一課時(shí),教師可設(shè)計(jì)以小組的名義代表各地區(qū)開展賽歌會,要求小組合作進(jìn)行比賽。教師在活動(dòng)中傾聽學(xué)生的觀點(diǎn),適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥和指導(dǎo)。這樣的教學(xué)不但使學(xué)生學(xué)到了必要的音樂知識,而且真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生“樂在學(xué)中”,讓學(xué)生在自主探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作的活動(dòng)氛圍中學(xué)會學(xué)習(xí)。
    對于一些傳統(tǒng)音樂作品,教師可以采用小組合作表演的形式,如在小組探究之后,師生進(jìn)行合作表演。如講授《國之瑰寶--京劇》一課時(shí),教師可以讓學(xué)生試著用京劇伴奏樂器來為歌曲伴奏,把學(xué)生分成兩大組,給每組學(xué)生發(fā)大鑼、小鑼、鈸等樂器學(xué)念鑼鼓經(jīng)。并讓其中一組學(xué)生隨著伴奏手做蘭花指走臺步,收到了非常好的教學(xué)效果。通過激發(fā)學(xué)生的探求和表現(xiàn)欲,不僅使他們了解了各種打擊樂器的形狀構(gòu)造及音色特點(diǎn),而且掌握了一定的演奏技巧。學(xué)生在這種教學(xué)模式中,逐步形成了創(chuàng)新意識,從而使傳統(tǒng)音樂課堂真正煥發(fā)出創(chuàng)造的活力。
    音樂學(xué)科有特殊性,它具有情感性和形象性,因此更需要有情境的創(chuàng)設(shè)。在傳統(tǒng)音樂課堂教學(xué)中,經(jīng)常播放一些國家和民族的傳統(tǒng)音樂,布置傳統(tǒng)音樂背景教室,適時(shí)在班級舉辦音樂比賽等,能使學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境中感受到傳統(tǒng)音樂的藝術(shù)魅力。由于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣離不開特定的情境,那么教師就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)合適的情境來調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
    《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出把“以審美教育為核心,培養(yǎng)健康審美情趣和感受,體驗(yàn)鑒賞音樂的能力、樹立正確的審美觀念”放在教學(xué)目的第一位,然而目前,學(xué)生更多地接觸和聽到的是流行音樂與流行歌曲,他們對我國乃至世界民族傳統(tǒng)音樂了解甚少,而且明顯表現(xiàn)出不愿了解傳統(tǒng)音樂作品,對教材中必唱的歌曲或必聽的音樂缺乏興趣。如欣賞古曲《春江花月夜》時(shí),很多學(xué)生表示“難于聽懂”、“不感興趣”,而只喜歡當(dāng)下的流行歌曲。針對這些情況,教師在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)他們審美情趣十分必要。由于學(xué)生對此曲不是十分熟悉,為了使學(xué)生能進(jìn)入音樂,教師可以先簡單的給學(xué)生講解標(biāo)題,分段及每段的大致內(nèi)容,再讓學(xué)生感受音樂,欣賞音樂,然后讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?,學(xué)生們踴躍發(fā)表自己的見解。這樣,學(xué)生通過該曲精美的情景描繪,可以感悟到作者面對“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪”的自然景物所發(fā)出的“人生代代無窮已,江月年年只相似”的無限感慨。把握作品贊美祖國大好山河的秀麗景色,體現(xiàn)觀照宇宙、風(fēng)物與人生的哲學(xué)高度,人情與風(fēng)情、生命與自然的親密交流、合二為一的審美化境。
    這樣,學(xué)生的審美情趣也能夠夠被調(diào)動(dòng)起來,從而主動(dòng)參與傳統(tǒng)音樂教學(xué)。為了創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)生在濃厚的審美情趣的驅(qū)動(dòng)下主動(dòng)學(xué)習(xí),還可以讓學(xué)生聽一些流行歌曲,如周杰倫的《東風(fēng)破》,欣賞過后教師讓學(xué)生來分析流行歌曲中的傳統(tǒng)音樂元素,讓他們懂得傳統(tǒng)音樂對流行音樂發(fā)展的重要性,這樣能夠潛移默化的促使學(xué)生重視傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí),在教師的輔助下,使他們建構(gòu)起對傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)的興趣,提高對傳統(tǒng)音樂的審美能力。
    機(jī)械而單調(diào)的學(xué)習(xí),會使學(xué)生感到枯燥乏味,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。針對此類情況,高中音樂教學(xué)也應(yīng)采用豐富多變、生動(dòng)活潑的形式。而多媒體元素的運(yùn)用,可以促使課堂音樂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。多媒體技術(shù)利用影音、圖像等元素為音樂教學(xué)提供了多樣化、多維化的教學(xué)空間,使傳統(tǒng)音樂課的教學(xué)內(nèi)容得到充實(shí)和改進(jìn),為傳統(tǒng)音樂教育現(xiàn)代化提供了技術(shù)支持。多媒體有效地應(yīng)用于音樂課堂教學(xué),是現(xiàn)代教育改革和發(fā)展的需要。
    高中傳統(tǒng)音樂教學(xué)應(yīng)“以審美教育為核心,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和感受、體驗(yàn)、鑒賞音樂美的能力,樹立正確的審美觀念”放在教學(xué)任務(wù)的突出位置,對學(xué)生而言,體驗(yàn)傳統(tǒng)音樂的美感顯得較為艱難,這時(shí)教師可采用音畫結(jié)合的多媒體方法。通過運(yùn)用多媒體元素,改革課堂教學(xué)模式,可以創(chuàng)設(shè)一種情景交融的藝術(shù)境界,使學(xué)生在視聽享受的同時(shí),自覺進(jìn)入特定音樂情景之中,從而培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力,樹立學(xué)生正確的審美觀,讓學(xué)生可以更輕松、準(zhǔn)確地去理解傳統(tǒng)音樂的意蘊(yùn),使心靈受到良好的熏陶。如以《陽關(guān)三疊》欣賞教學(xué)為例,教師先播放一段介紹“陽關(guān)”地方的視頻,讓學(xué)生感受那獨(dú)特的地域風(fēng)格,然后再播放《陽關(guān)三疊》音樂效果,讓學(xué)生積極思考播放的音樂描繪了怎樣一幅情景?這是由何種樂器演奏的?”等問題。這樣在多媒體元素的配合下,學(xué)生能夠更好的感知傳統(tǒng)音樂的特色,通過多媒體元素在傳統(tǒng)音樂教學(xué)的合理運(yùn)用,能夠有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而更好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂。
    在傳統(tǒng)音樂課堂上,營造一個(gè)寬松、和諧的師生互動(dòng)氛圍,有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)音樂。長期以來,教師把自己定位為管理者和控制者。在這種情況下,學(xué)生的主體性和主動(dòng)地位難以得到保證,師生之間的有效互動(dòng)關(guān)系難以建立。為了建立有效的師生互動(dòng),教師必須轉(zhuǎn)換其角色。在新課程理論的.指導(dǎo)下,教師要始終體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性和主動(dòng)性。教師要樹立起“一切為了學(xué)生”的觀念,尊重并為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),通過教師的“教”喚起學(xué)生的“學(xué)”,突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。在教與學(xué)的過程中,師生雙方只有相互交流、溝通和分享經(jīng)驗(yàn)和知識,交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,才能真正改變傳統(tǒng)音樂教學(xué)中單調(diào)、僵硬的被動(dòng)式學(xué)習(xí),讓學(xué)生輕松、愉悅地參與傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)。
    “互動(dòng)”促使師生的角色發(fā)生了變化,師生之間形成了真正的學(xué)習(xí)共同體。在討論、質(zhì)疑、表演等師生共同的活動(dòng)中,共同體驗(yàn)傳統(tǒng)音樂的樂趣。通過表演、創(chuàng)編、比賽等方法,使學(xué)生投入在互動(dòng)的學(xué)習(xí)氣氛中,在音樂的天空中自由飛翔。在師生互動(dòng)的教學(xué)實(shí)踐中,為了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)而營造和諧的課堂環(huán)境氣氛。給學(xué)生提供表達(dá)的機(jī)會,以提高其音樂理解能力和表現(xiàn)能力。具體可采取以下做法:
    (1)師生易位,學(xué)生來做“小老師”。
    (2)多與學(xué)生交流,成為學(xué)生的“朋友”,特別是多關(guān)注那些性格較內(nèi)向的學(xué)生。
    (3)充分發(fā)揮教學(xué)民主,創(chuàng)設(shè)和諧的心理氛圍。教師要讓學(xué)生充分地發(fā)表自己的見解、意見,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、設(shè)想,同時(shí)也應(yīng)盡量創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會讓學(xué)生展現(xiàn)自我。
    (4)創(chuàng)設(shè)共同話題,師生共同去探究。探究活動(dòng)中拉近師生距離,促進(jìn)“教學(xué)相長”,在這條件下,學(xué)生自然樂于學(xué)習(xí)。
    傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)應(yīng)讓學(xué)生自己去傾聽和感受,讓學(xué)生沉浸在音樂中,用心靈去感受和體驗(yàn)作品中的悲歡離合。在教學(xué)過程中,教師必須要注意到培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,并給學(xué)生留有空間和時(shí)間去想象,而不要束縛學(xué)生的思維,更不能將教師的喜好強(qiáng)加于學(xué)生,而應(yīng)該強(qiáng)化學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的情感體驗(yàn)。
    1、培養(yǎng)學(xué)生聆聽傳統(tǒng)音樂的習(xí)慣。
    音樂是以聲音來表達(dá)內(nèi)心情感的藝術(shù),學(xué)生接觸傳統(tǒng)音樂,由于欣賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)方面的原因,對作品的理解和評論能力較差,那么教師應(yīng)該循序漸進(jìn),注意培養(yǎng)學(xué)生聆聽傳統(tǒng)音樂的習(xí)慣。在反復(fù)聆聽的過程中,學(xué)生才能漸漸的進(jìn)入音樂,也只有這樣才能有效吸引學(xué)生欣賞的注意力,培養(yǎng)學(xué)生音樂聽覺的感知能力,這對于學(xué)生音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)具有重要意義,同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的有效途徑。
    2、注重學(xué)生對傳統(tǒng)音樂參與和實(shí)踐。
    讓學(xué)生真正走進(jìn)并融入傳統(tǒng)音樂,必須通過各種音樂實(shí)踐課活動(dòng)來欣賞傳統(tǒng)音樂,從而變被動(dòng)接受為積極參與和體驗(yàn)式學(xué)習(xí),促使學(xué)生把自身的生活體驗(yàn)與情感表達(dá)結(jié)合起來。通過對傳統(tǒng)音樂的各種形式的情感體驗(yàn),逐步使學(xué)生認(rèn)識傳統(tǒng)音樂的要素和表現(xiàn)手段。對于音樂表現(xiàn)的規(guī)律和特點(diǎn)的把握,必須讓學(xué)生直接參與音樂實(shí)踐的情感體驗(yàn),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力。傳統(tǒng)音樂課堂教學(xué)既是體驗(yàn)的過程,也是活動(dòng)的過程。在傳統(tǒng)音樂欣賞教學(xué)中,必須重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),積極組織學(xué)生課堂音樂活動(dòng),如傳統(tǒng)音樂劇表演、傳統(tǒng)音樂主題辯論等。使學(xué)生在音樂活動(dòng)的過程中獲得審美體驗(yàn),提高傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)能力。
    總之,在高中傳統(tǒng)音樂課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)傳統(tǒng)音樂的藝術(shù)特點(diǎn)和學(xué)生的興趣,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),注重更新音樂教育觀念,總結(jié)先進(jìn)的傳統(tǒng)音樂教學(xué)方法,使學(xué)生在傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生興趣,培養(yǎng)起良好的音樂審美能力。真正做到讓學(xué)生在輕松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中不斷完善傳統(tǒng)音樂教學(xué),只有這樣,才能不斷的將高中傳統(tǒng)音樂課堂教學(xué)向更高的水平,從而更好地服務(wù)音樂教育教學(xué)。
    [1]趙宋光.音樂教育心理學(xué)概論[m].上海:上海音樂出版社,20xx.。
    [2]任如意.多媒體在高中音樂教學(xué)中的運(yùn)用[j].大眾文藝,20xx(5).。
    [3]田建中.高中音樂教學(xué)的創(chuàng)新與實(shí)踐[j].華章,20xx(11).。
    高中語文教育論文篇十四
    在當(dāng)今各類時(shí)尚元素均躍躍欲試涌動(dòng)著的大潮中,音樂作為一個(gè)一直盛行著且不可被替代的因素也對多元化人才的培養(yǎng)起著莫大的作用,音樂方面的教育也成為我國多面教育的重點(diǎn)。對于學(xué)習(xí)眾多分支組成的整體音樂,主要是在對學(xué)生進(jìn)行本土民族音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)并尊重其他民族的音樂,這樣在保證同學(xué)學(xué)習(xí)質(zhì)量的基礎(chǔ)上,更能滲透給學(xué)生更多方面的相關(guān)知識,促進(jìn)學(xué)生更好、更全面地發(fā)展。
    多元文化環(huán)境下的音樂教育,是一種取各方之長,棄原本之短的更加適合當(dāng)代音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的教育理念。其主張?jiān)谡麄€(gè)音樂教育的大范圍之中,同時(shí)解除對其他民族音樂類型的抵制感,培養(yǎng)學(xué)生掌握多類型音樂的能力,使其真切感受到多元文化環(huán)境下面音樂時(shí)作為共體所存在著的,同時(shí)這樣積極、開放的環(huán)境還可以使得學(xué)生在自由的環(huán)境中間看到并發(fā)展適合自身的音樂類型,更可以提高自身對于學(xué)習(xí)音樂的積極性,理解和掌握到其中優(yōu)秀、積極的內(nèi)容,并融入到自身的音樂理念當(dāng)中。
    好像在人們的固有印象當(dāng)中,中學(xué)階段音樂課就是教授同學(xué)們唱歌的課程,而老師們的授課方式也往往迎合著這樣的想法。而仔細(xì)看來,當(dāng)代背景下面的多元音樂是欣賞、創(chuàng)作與學(xué)習(xí)并存的,而教師應(yīng)當(dāng)在課程中間更加強(qiáng)調(diào)出來音樂整體賞析能力,引導(dǎo)學(xué)生對于音樂世界的全面了解。單純的歌唱方式或者相關(guān)技能的單一傳授會在一定范圍當(dāng)中制約同學(xué)們的理解與靈感激發(fā),這樣的教學(xué)環(huán)境也會使得音樂課堂缺少活躍的氛圍。其中有關(guān)于民族方面的學(xué)習(xí)也應(yīng)當(dāng)引起老師和同學(xué)們的重視,西洋樂是很符合當(dāng)代音樂發(fā)展規(guī)律,但是很多音樂韻律及譜寫思路均是來源于各民族最原本的音樂本質(zhì)的。此外對于音樂樂器的學(xué)習(xí)也可使得同學(xué)們更快掌握音樂學(xué)習(xí)的套路,至于樂器的選擇,大可以古代、近代、現(xiàn)代并重,畢竟多元音樂文化環(huán)境帶給我們的是更多隨性和個(gè)性的發(fā)展。
    我國是一個(gè)多民族融合的國家,五十六個(gè)民族決定了在文化構(gòu)成方面,我們是多元化發(fā)生并兼容著共同發(fā)展的。理所當(dāng)然第一步便是理解本民族的音樂文化,提高同學(xué)們對自身民族音樂文化的領(lǐng)悟力,這樣的.意識可以在教學(xué)課堂以及教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中逐漸培養(yǎng)。比如藏族、蒙古族、維吾爾族等個(gè)民族的樂器、流傳下來的音樂圣典、獨(dú)特演奏方式等都是我們自然感興趣并且愿意理解甚至經(jīng)過學(xué)習(xí)可以掌握的地方。形象與音質(zhì)的演奏往往是最吸引同學(xué)們的所在,它們在不斷變更著的歷史的長流當(dāng)中被存留下來成為我們都敬仰著的民族感非常強(qiáng)烈的珍貴之物,當(dāng)然值得我們視若珍寶反復(fù)學(xué)習(xí)并在其中感受到多元文化發(fā)展對于音樂方面的影響。當(dāng)然,蘊(yùn)于其中的民族自豪感更是會自然而然地產(chǎn)生。除此之外,在多元文化視角下的中學(xué)音樂教育要尊重學(xué)生在教學(xué)過程中所處的地位,將學(xué)生作為教學(xué)的主體,在課堂教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)進(jìn)行音樂學(xué)習(xí),以主觀的角度學(xué)習(xí)音樂,最大視角發(fā)揮自身對于音樂的敏感性。
    2、融合本土音樂因素的教學(xué)。
    本土音樂的定義同本土人是一樣的,指的是融合于當(dāng)?shù)鼐用袢粘Ec歷史。在其中不斷相互融合并發(fā)生發(fā)展起來的,獨(dú)具當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情氣息的音樂,它融于人們的生活,也能詮釋相關(guān)一起發(fā)展著的歷史內(nèi)容,是整個(gè)地區(qū)的精神表達(dá)。在教育教學(xué)當(dāng)中,采用融合本土音樂因素的教學(xué)模式,不僅可以幫助血神對本土音樂有一個(gè)更加傾向?qū)I(yè)方面的認(rèn)知,更是課堂、提高同學(xué)情商提升學(xué)生的本土意識的大好方式。
    3、貫穿世界音樂范圍的教學(xué)。
    音樂的學(xué)習(xí)范圍與內(nèi)容是廣泛并且寬度與深度并存的。世界范圍內(nèi)的音樂學(xué)習(xí)同樣也是世界各地民族與當(dāng)?shù)馗黝愋鸵魳返恼象w。就目前我國中學(xué)音樂教學(xué)而言,教學(xué)內(nèi)容主要是在對本民族音樂進(jìn)行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行對西方音樂的鑒賞,其中缺乏的是世界更多其他民族音樂的類型也理論,在當(dāng)代多元教育的體系當(dāng)中應(yīng)當(dāng)上面應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對世界不同民族音樂的學(xué)習(xí),使得學(xué)生可以對世界不同民族音樂有一個(gè)更為全面和深刻的學(xué)習(xí)和理解,這樣同學(xué)才能以自己的眼睛和對聲音的判定真切感受到音樂的多元化和差異化。當(dāng)然,應(yīng)用于其中的方式方法我們大可運(yùn)用越來越方便的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),來引領(lǐng)同學(xué)們以最直觀的方式感受到,這樣不僅是幫助同學(xué)們拓寬對于音樂界面的了解,也包含著不同文化背景下面的一切風(fēng)土人情。
    對于國內(nèi)而言,我國本身就是融合多民族共同發(fā)展的本質(zhì);同樣放眼世界,我們面對著的同樣是各類文化、音樂、生活場景并存著的狀態(tài),所以對于在多元音樂環(huán)境下面開展音樂教育是符合我們自身程度又能走上更高臺階的方式。在其中建立的同學(xué)們的有關(guān)于音樂的審美情趣也是不分國家與民族的。多元音樂文化建立的最終目標(biāo)在于幫助學(xué)生建立一種音樂上的開放視野,這將是讓音樂永葆活力、長盛不衰的不竭動(dòng)力。要真正建立多元音樂文化,打破常規(guī)的呆板教學(xué)模式是必經(jīng)之途,在此會經(jīng)歷各種艱辛阻撓也是無可厚非的,所以,一定要有堅(jiān)定的信念,來促使我國中學(xué)音樂在多元音樂文化背景下的發(fā)展。四、總結(jié)在中學(xué)音樂教學(xué)之中,要融合國內(nèi)外、各民族的有關(guān)于音樂方面的精彩所在,再多元化、多文化的音樂教育背景下面開闊眼界并且找到適合自身發(fā)展的音樂道路,進(jìn)而有利于我國中學(xué)音樂教育的良性發(fā)展。
    [4]張黎紅.多元文化背景下的中小學(xué)民族音樂教學(xué)研究問題與對策[d].東北師范大學(xué),20xx.
    高中語文教育論文篇十五
    古箏是我國歷史上最為古老的民族樂器之一,無論在歷史上還是在現(xiàn)代社會都備受人民喜愛。隨著社會歷史的不斷演變發(fā)展,古箏的彈奏技法為了適應(yīng)音樂審美的變化,也需要在原來的基礎(chǔ)上吸收新的元素,進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,呈現(xiàn)多元化的趨勢。
    自從二十世紀(jì)五十年代的古箏曲《慶豐年》開創(chuàng)了雙手演奏的古箏演奏技法之后,我國古箏的演奏技法在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,開始不斷創(chuàng)新發(fā)展,進(jìn)行不斷的嘗試。在傳統(tǒng)演奏技法的基礎(chǔ)上融入許多新的元素和現(xiàn)代元素,使得古箏演奏能夠更加符合現(xiàn)代化的審美要求。
    (一)古代古箏演奏技法。
    最早有記載的關(guān)于古箏的表演形式,是戰(zhàn)國時(shí)期的李斯在《諫逐客令》中所寫的:夫擊翁叩缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳目者,真秦聲也。說到的箏就是古箏,意思是邊彈著古箏,邊拍著大腿、唱著歌,讓人耳目愉快,說這才是真正秦國的音樂。這句話雖然沒有確切地說古箏的演奏技法,但是也能從中得知,在那個(gè)時(shí)候,古箏并非是純演奏的樂器,主要是用作唱歌時(shí)候的伴奏樂。在漢魏時(shí)期,古箏已經(jīng)成為了表演活動(dòng)中重要的伴奏樂器了。古箏最早的演奏技法是建立在伴奏基礎(chǔ)上,和歌曲演唱有密切相關(guān)。
    (二)近代古箏流派機(jī)器演奏技法。
    到了近代社會,古箏主要是作為一種民間的說唱音樂形式和戲曲的音樂伴奏,其表現(xiàn)形式有許多呈現(xiàn),如杭州的灘簧、山東的琴書、廣東漢樂等。古箏演奏者通過不同的曲譜加上個(gè)人的改編,再加上獨(dú)具風(fēng)格的表演形式和演奏技法,就形成了不同地方風(fēng)格鮮明的演奏風(fēng)格,在此基礎(chǔ)上逐漸形成各具特色的古箏流派,如浙江箏派、山東箏派、河南箏派等。從不同的古箏流派及其在歷史發(fā)展過程中的演變可以看出,古箏演奏技巧的傳承及發(fā)展和其發(fā)展地的發(fā)展進(jìn)程和風(fēng)貌息息相關(guān),而這些,在古箏演奏技法的運(yùn)用中也得以反映。
    隨著現(xiàn)代社會的逐漸發(fā)展,我國音樂藝術(shù)也逐漸與國際接軌,在傳統(tǒng)的音樂元素之上也增加了很多現(xiàn)代元素和國際化的新特點(diǎn)。古箏演奏技法在傳統(tǒng)演奏方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行了繼承并且不斷加以創(chuàng)新發(fā)展,又吸收和借鑒了其他演奏樂器的優(yōu)勢加以發(fā)展,最終呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢。
    (一)傳統(tǒng)演奏方法的繼承和創(chuàng)新。
    一方面,古箏作為我國傳統(tǒng)的樂器,其演奏技法依然是建立在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的。在古箏的演奏中,最主要的是點(diǎn)、揉、吟、顫等傳統(tǒng)技法。這些傳統(tǒng)的演奏技法在長久的歷史演變過程中凝聚了古箏演奏技法的精髓部分,在古箏演奏中起著極為重要的作用。而另一方面,古箏演奏技法又并非一成不變的。在對傳統(tǒng)演奏技法的繼承之上,還加以革新。傳統(tǒng)古箏的演奏方法往往帶有很濃重的地域色彩,雖然各具特色風(fēng)情,但顯然已經(jīng)不再適用于當(dāng)前多元化的藝術(shù)需求了。因此,古箏的演奏技法在繼承的基礎(chǔ)上,又對現(xiàn)代演奏技法進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新,使得古箏的演奏技法靈活多變。
    (二)對其他樂器的吸收和借鑒。
    古箏作為一種重要的傳統(tǒng)演奏樂器,其產(chǎn)生和發(fā)展都遵循著其本身的特點(diǎn)和音樂總的發(fā)展規(guī)律。并在此過程中,為了完善和豐富自身使古箏演奏更富傳承性和包容性,古箏演奏技法也吸收了許多其他樂器的演奏技巧和音樂元素并加以融合。比如對于琵琶,古箏吸收了其演奏中的掃弦法,此外,還吸收了西洋樂器的不少演奏技法。
    (三)多元化的'發(fā)展趨勢。
    在目前古箏的演奏技法中,在對于傳統(tǒng)技法的繼承和傳承基礎(chǔ)上,還吸收了其他樂器的演奏技巧,因此往往表現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。除了最基礎(chǔ)的傳統(tǒng)指法以外,還發(fā)展形成了如輪指、搖指、點(diǎn)指和轉(zhuǎn)換音列等技巧。在繼承民族性的基礎(chǔ)上,增加了現(xiàn)代音樂的藝術(shù)特色,兼容了傳統(tǒng)和現(xiàn)代化,使得傳統(tǒng)的古箏演奏技法顯現(xiàn)了更豐富的形式。
    古箏教育作為一門受歡迎的課程,是古箏藝術(shù)今后發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。古箏教育一方面為古箏演奏事業(yè)提供動(dòng)力和源泉,另一方面其本身也在隨著古箏演奏技法的發(fā)展而不斷調(diào)整。因此,古箏演奏技法的發(fā)展必然會在音樂教學(xué)運(yùn)用中有所體現(xiàn)。首先,作為古箏學(xué)習(xí)的入門基礎(chǔ),教師在一開始就會向?qū)W生介紹關(guān)于古箏的樂器特征和其發(fā)展概況。這是古箏學(xué)習(xí)中所必須了解的,其余還有關(guān)于彈奏手勢、掌握定弦、音位和一些最基本的手法等等基礎(chǔ)的理論和技巧技法。教師在教學(xué)過程中,需要事先為學(xué)生講解最基礎(chǔ)的概念知識和彈奏中容易出現(xiàn)的問題和原因,并且給出相應(yīng)的措施和建議。在一開始的時(shí)候,需要重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的手勢和指法。其次,學(xué)生在古箏學(xué)習(xí)過程中,教師要注意事先制定好相應(yīng)的訓(xùn)練計(jì)劃。在教授新曲目的過程中,還要注意對舊曲目的復(fù)習(xí)和鞏固。在進(jìn)行新曲目的練習(xí)過程中,要注意分層次、分類別進(jìn)行教授,尤其是一些難度較大的曲目,更要分層練習(xí),以便更好掌握,在熟悉每個(gè)章節(jié)和階段之后再進(jìn)行總體的練習(xí)。而對于已經(jīng)學(xué)習(xí)過的曲目,教師也要安排好學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)。由于古箏演奏本身具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,所以在教學(xué)過程中,教師一定要注意除了基本理論知識和演奏技法的講述之外,還要注重學(xué)生的實(shí)踐訓(xùn)練,除了日常的練習(xí)以外,還要定期展開一些活動(dòng),讓學(xué)生能夠有展示自我風(fēng)采的舞臺,并通過練習(xí)和表演不斷發(fā)現(xiàn)自己的問題,加以改進(jìn)。在古箏的音樂教學(xué)過程中,教師除了要重視對學(xué)生演奏技法的培養(yǎng)以外,還有一個(gè)重要的問題,是對于學(xué)生音樂素養(yǎng)和內(nèi)涵的培養(yǎng)和重視。現(xiàn)代社會,學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生從小是生活在一個(gè)流行音樂盛行的社會背景中,流行化是學(xué)生對于現(xiàn)代音樂的認(rèn)識基礎(chǔ),而這樣的音樂文化氛圍也必然會導(dǎo)致學(xué)生對于傳統(tǒng)古典音樂文化的認(rèn)識不足,對古箏演奏的魅力沒有足夠的體會。目前,許多學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生都更重視對古箏技法的訓(xùn)練,掌握更好的演奏方法,從技術(shù)層面達(dá)到演奏的正確性,然而這樣的行為往往會導(dǎo)致學(xué)生對于自身演奏的音樂中的文化內(nèi)涵了解過少。針對古箏專項(xiàng)練習(xí)的訓(xùn)練,專注于曲目的經(jīng)典片段和節(jié)選的技術(shù)練習(xí)也在某種程度上割裂了古箏這種樂器和音樂本身的獨(dú)特風(fēng)格和韻味。游離于單純的技術(shù)練習(xí),為了提高技法水平而進(jìn)行的練習(xí)往往導(dǎo)致所練習(xí)的技法風(fēng)格也是單一的,本身雖然無害,但同時(shí)也導(dǎo)致了古箏演奏失去了它獨(dú)特的韻味和吸引力,也失去了它的文化內(nèi)涵。在這樣的現(xiàn)狀下,我們也需要去思考如何將演奏技法和古箏的藝術(shù)內(nèi)涵結(jié)合起來,使得古箏演奏在新時(shí)期能夠更加富有生命力和特色,思考如何將古箏演奏技法的發(fā)展應(yīng)用到音樂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生去更好地了解古箏并能真正熱愛古箏,熱愛民族音樂,并通過身體力行為,為古箏演奏技法的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,還要思考如何讓古箏能夠?qū)@個(gè)社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn),產(chǎn)生更大的社會效益。
    參考資料:
    [1]劉洋洋.演奏技法革新之意義:20世紀(jì)80年代后古箏曲的音樂表現(xiàn)[d].武漢音樂學(xué)院,20xx.
    [2]戴曉.中國現(xiàn)代箏樂發(fā)展及美學(xué)特征研究[d].云南大學(xué),20xx.
    [3]徐麗鴻.揚(yáng)琴創(chuàng)新技法對揚(yáng)琴藝術(shù)發(fā)展的影響[d],湖南師范大學(xué),20xx.
    [4]宋經(jīng)苑.《溪山琴?zèng)r》表演藝術(shù)理論在古箏演奏中的指導(dǎo)意義[d].山西大學(xué),20xx.
    [5]楊凡.當(dāng)代古箏演奏技法的傳承與發(fā)展[d].福建師范大學(xué),20xx.
    高中語文教育論文篇十六
    (一)完善了教學(xué)內(nèi)容。
    (二)更新了教學(xué)方法。
    (三)創(chuàng)新教學(xué)模式。
    (一)利用多媒體進(jìn)行演示。
    (二)利用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)課堂。
    (三)利用網(wǎng)絡(luò)建立交流。
    三、新媒體技術(shù)在利用時(shí)要注意的問題。
    (一)不要過度依賴新媒體。
    (二)防止網(wǎng)絡(luò)帶來的負(fù)面影響。
    四、總結(jié)。
    高中語文教育論文篇十七
    在傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式中,將幾十個(gè)學(xué)生集于一堂,學(xué)生的知識基礎(chǔ)和認(rèn)知水--平參差不齊,智力相差懸殊,教師唯以應(yīng)付。按以往的“等量,同速,同要求”授課,勢必出現(xiàn)有的吃不飽,有的吃不了的情況,這對大面積提高教學(xué)質(zhì)量,推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)合格的人才是很不利的。必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),調(diào)整課堂結(jié)構(gòu),改進(jìn)教學(xué)方法,使各個(gè)層次的學(xué)生在課內(nèi)學(xué)有所得,各展其長,充分發(fā)展個(gè)性。教師的教法必須根據(jù)學(xué)生的學(xué)法而定,教師的教是為了學(xué)生的學(xué)。在教學(xué)過程中應(yīng)因人而異,因材施教,實(shí)施分層教學(xué)。
    分層教學(xué)就是把全班學(xué)生按知識基礎(chǔ)和認(rèn)知水平分幾個(gè)層次,然后根據(jù)各層次學(xué)生的情況設(shè)計(jì)授課內(nèi)容和目標(biāo)進(jìn)行教學(xué),它包括教學(xué)目標(biāo)分層,教學(xué)過程分層,課堂提問和練習(xí)分層及課后作業(yè)分層。實(shí)施分層教學(xué),要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境,重要的是要優(yōu)化師生關(guān)系,使課堂中有一個(gè)師生真誠友好的學(xué)習(xí)環(huán)境;教師要真正了解學(xué)生心理,尊重學(xué)生個(gè)性,使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,有了興趣,學(xué)生才會主動(dòng)的去學(xué)。再者,分層教學(xué)不僅使成績好的學(xué)生更優(yōu)秀,更有發(fā)揮潛能的空間,而且也使基礎(chǔ)差的學(xué)生覺得有東西可學(xué),一節(jié)可下來自己也有所收獲,有一種成就感,從而不會覺得枯燥無味,厭惡數(shù)學(xué),也不會對數(shù)學(xué)產(chǎn)生畏懼的心理。這樣使得不同層次的學(xué)生都能在原有的`基礎(chǔ)上得到進(jìn)步的開拓,使他們心理平衡,互相幫助,互相促進(jìn),積極向上,從而達(dá)到預(yù)期的效果。并且分層教學(xué)充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用,課堂教學(xué)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,實(shí)施分層教學(xué),因材施教,有利于發(fā)展學(xué)生的思維。實(shí)施一段時(shí)間后,各層次的學(xué)生都得到了進(jìn)一步的發(fā)展,尤其是后進(jìn)生和優(yōu)秀生,優(yōu)秀生更優(yōu),后進(jìn)生也有某些進(jìn)步。對成績有進(jìn)步的學(xué)生要及時(shí)表揚(yáng),評價(jià)以鼓勵(lì)為主,使其享受成功的喜悅,更加增強(qiáng)自信心;而對變差的應(yīng)多加以關(guān)心,多作引導(dǎo),使其重燃希望之光。
    當(dāng)然,學(xué)生成績的好壞不僅與教師的教有關(guān),而且更離不開學(xué)生自己的學(xué)。因此,教師更應(yīng)教會學(xué)生怎樣學(xué)習(xí),幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于思考,善于聯(lián)想,善于對比,善于總結(jié)。
    一、善于思考。
    學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過程中始終是認(rèn)識的主體,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué),學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣,這樣既能充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,又能促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。緊抓相關(guān)知識,通過層層剖析思考,逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握解題的實(shí)質(zhì),強(qiáng)化思維訓(xùn)練,形成獨(dú)立的求知能力。
    二、善于聯(lián)想。
    聯(lián)想是由一個(gè)事物想到與其相關(guān)的另一個(gè)或多個(gè)事物的思維過程,是一種由此及彼的思維方法。一旦讓學(xué)生掌握了聯(lián)想的方法,就能舉一反三,觸類旁通,起到事半功倍的效果,比如平面問題與立體問題的聯(lián)想,“數(shù)式”與“圖形”的聯(lián)想等。
    三、善于對比。
    有比較才有鑒別,通過對相近或相似知識的比較,了解它們之間的共性和個(gè)性,從而加深對知識的理解和掌握。特別是把容易混淆的概念,相近的問題進(jìn)行搜索,整理并加以對比,許多問題往往可迎刃而解。
    四、善于總結(jié)。
    總結(jié)包括對知識一類問題的解法及思想方法的歸納。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往不善于對所學(xué)知識進(jìn)行系統(tǒng)性地小結(jié),機(jī)地記憶,并且在解題過程中為做題而做題,根本不去歸納方法。那么教師在講解過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會作總結(jié),使知識形成網(wǎng)絡(luò),便于抓住重點(diǎn),掌握規(guī)律,并掌握數(shù)學(xué)的思想方法及解題方法。
    課堂教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng),學(xué)的真諦在于“悟”,教的秘訣在于“度”,課堂上,教師應(yīng)把學(xué)法指導(dǎo)滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中去,使課堂教學(xué)成為學(xué)法指導(dǎo)的主渠道。只要這樣,才能不斷提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生終身受益。
    高中語文教育論文篇十八
    長期以來,高中音樂教育一直被當(dāng)作副科,不被重視。素質(zhì)教育為音樂教師施展自己的才能、發(fā)揮自身專業(yè)特長開辟了空間。通過高中音樂教學(xué)實(shí)踐,筆者以創(chuàng)作模塊為例,談?wù)剬σ魳方虒W(xué)的思考。
    音樂創(chuàng)作為音樂課教學(xué)提供了一個(gè)良好的創(chuàng)造性教學(xué)空間。在創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生在教師精心安排的作曲、編曲練習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,并且在教師的幫助下達(dá)到獨(dú)立認(rèn)識和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的目的。這種教學(xué)效果是以往傳統(tǒng)音樂課無法達(dá)到的。
    創(chuàng)作教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,可使學(xué)生逐步養(yǎng)成多向思維的習(xí)慣,有利于激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,同時(shí)深化學(xué)生對已學(xué)音樂知識和技能的理解、運(yùn)用,強(qiáng)化進(jìn)—步學(xué)習(xí)的欲望。例如,筆者在20xx年山東省新課程改革暑期培訓(xùn)觀摩中看到,北京一些學(xué)校的教師通過課前的布置,要求學(xué)生收集一些空塑料桶、啤酒瓶、木板、桌凳甚至滅火器罐等帶到課堂,在教師的引導(dǎo)下學(xué)生分組合作,師生其樂融融,讓人耳目一新。只要開動(dòng)腦筋,就地取材,就可以做出許多雖顯粗糙但卻能使用的簡易樂器。學(xué)生通過敲敲打打,為歌曲伴奏,參與合奏練習(xí),或者根據(jù)樂器特點(diǎn)進(jìn)行簡單創(chuàng)編,課堂上充滿了音響,使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚,注意力集中,音樂知識容易掌握。
    從上述例子可以看到,教師的正確引導(dǎo)可以激發(fā)學(xué)生對音樂的熱愛,促使他們從生活中發(fā)現(xiàn)音樂,提高他們對音樂素養(yǎng)、對美的追求。
    很多學(xué)校的音樂教學(xué)以欣賞為主,忽視了音樂創(chuàng)作的作用。其實(shí)每一位學(xué)生都具有音樂創(chuàng)作的潛能,學(xué)生為表達(dá)自己的感受而進(jìn)行即興創(chuàng)作或者作曲的學(xué)習(xí)過程之中,可以閃耀出耀眼的火花,他們的作品雖然不成熟,但也是一件“藝術(shù)品”。事實(shí)上,只要留心就會發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都有創(chuàng)作方面的天賦,這需要教師細(xì)心發(fā)現(xiàn),加以引導(dǎo)。筆者認(rèn)為,學(xué)校和教師應(yīng)該給予鼓勵(lì)和支持,給學(xué)生一個(gè)平臺,讓他們?nèi)グl(fā)揮、創(chuàng)作,抒發(fā)他們的心聲,滿足學(xué)生的'興趣及發(fā)展需要多樣化的選擇。
    高中音樂模塊從本質(zhì)上講是培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造性思維的音樂教育。在音樂教學(xué)中,聆聽優(yōu)秀的音樂作品是必要的。一些優(yōu)秀的經(jīng)典歌曲,可以使學(xué)生擁有正確的感知和體驗(yàn),再加上一定的理論指導(dǎo),學(xué)生的創(chuàng)作靈感會得到有力的激發(fā)。以歌曲創(chuàng)作為教學(xué)的主要形式是因?yàn)楦枨罱咏鼘W(xué)生的生活,有模仿和學(xué)習(xí)的對象,對初學(xué)音樂創(chuàng)作的人來說也比較容易掌握。
    教師除了鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)創(chuàng)作之外,還應(yīng)該要求學(xué)生進(jìn)行小組合作創(chuàng)作,充分發(fā)揮各個(gè)學(xué)生的特長,讓學(xué)生在小組創(chuàng)作中學(xué)會相互聆聽、相互激勵(lì)。在學(xué)生創(chuàng)作過程中,教師也要幫助和引導(dǎo)他們?nèi)?chuàng)作、體驗(yàn),給學(xué)生提供一些思路,進(jìn)行潤色。讓學(xué)生在音樂創(chuàng)作模塊中學(xué)到更多的知識。讓學(xué)生感覺到音樂創(chuàng)作是一種樂趣和幸福。學(xué)生掌握了創(chuàng)作技巧,有了創(chuàng)作欲望的時(shí)候,作曲就變成了一件容易的事情。比如,筆者所在學(xué)校每年都要舉辦一次“紅五月”校園歌曲大獎(jiǎng)賽,每到這個(gè)時(shí)候,學(xué)生的熱情非常高,積極參與歌曲的創(chuàng)作,都希望自己的作品參加比賽。這時(shí),只需要教師進(jìn)行簡單的引導(dǎo)和修改,學(xué)生就能獨(dú)立或者通過合作完成創(chuàng)作。每年都能評選出很多優(yōu)秀的原創(chuàng)作品。這說明學(xué)生是有創(chuàng)作潛力的,也有能力創(chuàng)作出好的作品,教師要善于發(fā)現(xiàn),因勢利導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)作。
    中小學(xué)音樂課上的創(chuàng)作教學(xué),旨在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)作能力。學(xué)生的年齡、知識結(jié)構(gòu)和技能基礎(chǔ),決定了他們的創(chuàng)作作品不可能很完善。因此,不能以學(xué)生作品優(yōu)劣和水平高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的依據(jù),而應(yīng)站在學(xué)生的立場去思考。比如,學(xué)生是否積極參與,是否動(dòng)腦筋發(fā)揮,是否能夠領(lǐng)略音樂的情感等。在音樂教學(xué)評價(jià)中,應(yīng)注重過程。對學(xué)生的想法不要輕易扼殺,應(yīng)該予以尊重。學(xué)生的思維一旦激活,就有延伸性和創(chuàng)新性。這就要求教師要積極引導(dǎo),不要輕易否決,鼓勵(lì)學(xué)生大膽選擇,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)。創(chuàng)作沒有絕對的對與錯(cuò),參與了,實(shí)踐了,就離享受音樂更近了一步。盡管現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校都還沒有開設(shè)音樂創(chuàng)作課程,但我們每一位高中音樂教師都應(yīng)該好好思考這個(gè)問題。結(jié)語音樂創(chuàng)作課程需要學(xué)生通過親身參與,感受音樂。雖然一些學(xué)校還沒有開設(shè)或正準(zhǔn)備開設(shè)這門課,對真正實(shí)施新課程還有距離,但筆者相信,音樂創(chuàng)作課程會很快全面實(shí)施。因?yàn)?,音樂?chuàng)作課程對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是潛移默化的,有利于素質(zhì)教育的全面提升。
    [1]朱則平,廖應(yīng)文.高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本[m].武漢:華中師范大學(xué)出版社,20xx.
    [2]新課程改革與實(shí)踐,20xx(21).
    高中語文教育論文篇十九
    隨著新課程改革的實(shí)施,教育者們不再僅僅只注重學(xué)生的考試成績,而是從更加全面的角度來看待學(xué)生的培養(yǎng)問題,越來越側(cè)重于對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),而成績的好壞有時(shí)并不能夠代表學(xué)生的能力,真正的能力要做到能夠舉一反三,要從學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與對待學(xué)習(xí)的態(tài)度中來反映,因此,為了提高學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣,高中教師在開展數(shù)學(xué)教師時(shí),要從符合學(xué)生性格特征與需求的角度出發(fā),運(yùn)用游戲教學(xué)法來提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效率。
    1.提高高中生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的興趣。高中數(shù)學(xué)因?yàn)槠鋸?fù)雜性與抽象性在學(xué)習(xí)上一直是學(xué)生的一大難題,并且其邏輯性又較強(qiáng),導(dǎo)致學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中會感覺到枯燥、乏味、困難,逃避數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),而從高考的分?jǐn)?shù)占比來看,數(shù)學(xué)又是非常重要的一門學(xué)科,在生活中應(yīng)用的也比較廣泛。所以,對于這些問題,教師首先要解決的就是學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣,改變傳統(tǒng)方式下的教師滿堂灌,學(xué)生一味的低頭記筆記的現(xiàn)象,利用游戲教學(xué)法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生不再畏懼?jǐn)?shù)學(xué),轉(zhuǎn)而愛上數(shù)學(xué),積極主動(dòng)的參與到數(shù)學(xué)課堂中來。
    2.增強(qiáng)教師與學(xué)生之間的互動(dòng)。游戲教學(xué)法的最大特色就在于其是一個(gè)雙向互動(dòng)的過程,而傳統(tǒng)方式下學(xué)生與教師之間的角色是固定的,教師是知識的傳授者,學(xué)生是知識的接受者,教師作為將課堂教學(xué)的參與者一般都是在唱獨(dú)角戲,學(xué)生與教師之間的交流溝通極少,在課堂上參與度也低。但是數(shù)學(xué)課堂上的游戲教學(xué)法能夠使得學(xué)生通過游戲的方式來參與到教學(xué)過程之中,教師也成為了游戲中的一員,大家都處于同一位置中,從而也就能夠消除學(xué)生與教師之間的隔閡,交流的增多也在促進(jìn)著數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率的提高。
    3.培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維與創(chuàng)新意識。新課改下所提倡的素質(zhì)教育不再只是成績上的提高,更重要的是學(xué)生全面能力的發(fā)展、綜合素質(zhì)的提高,并且在高中階段的學(xué)習(xí)中,學(xué)生在高考的壓力下,學(xué)習(xí)也變成了“死學(xué)”,約束了自身發(fā)散思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展。而數(shù)學(xué)課堂上游戲教學(xué)法的實(shí)施能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境變得輕松,讓學(xué)生在愉快的氛圍下自由的發(fā)揮自己的主觀意識,開拓學(xué)生的思維發(fā)展,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力,這也是由游戲教學(xué)法的實(shí)施所帶來的效用。
    1.運(yùn)用生本教育理念,將課堂還給學(xué)生。在高中學(xué)生的學(xué)習(xí)階段,數(shù)學(xué)是三大主要科目之一,再加上處于高考的壓力之下,教師為了教學(xué)的進(jìn)度與安排,不肯將課堂輕易的交給學(xué)生,并受傳統(tǒng)思維的影響,教師與學(xué)生受制于身份的局限,課堂教學(xué)固化、死板,課堂教學(xué)效率不高。而游戲教學(xué)法的實(shí)施首先就要改變教師的傳統(tǒng)思維,將課堂還給學(xué)生,并且在高中階段,學(xué)生一般也具有了很好的辨別能力與自學(xué)能力,所以,數(shù)學(xué)課堂上應(yīng)該由學(xué)生來實(shí)施教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生作為課堂的主體。對于此,教師可以利用身份互換的.游戲方式,讓學(xué)生扮演老師,體會教師在課上的感受,在課下認(rèn)真?zhèn)湔n,課堂上將內(nèi)容講解給學(xué)生,同時(shí)幫助學(xué)生修改作業(yè),維持教學(xué)紀(jì)律等活動(dòng),通過親身的實(shí)踐也讓學(xué)生感受到教師的辛苦與不易,也鞭策著學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。對于活動(dòng)的展開,有時(shí)候靠一個(gè)人的力量難以完成,畢竟備課、講課需要一定的能力,所以,教師可以利用小組合作的方式,選取一些簡單的內(nèi)容,例如《概率》一章,讓小組成員通過自學(xué)來了解本章的知識內(nèi)容,查找一些資料準(zhǔn)備課上講解的部分,準(zhǔn)備完畢后,由小組自己來決定選取一名成員扮演教師為全班學(xué)生進(jìn)行講解。課堂結(jié)束后為檢測教學(xué)成果,還可以組織學(xué)生進(jìn)行課堂檢測,以此作為小組教學(xué)評價(jià)的主要依據(jù)之一。
    2.課堂導(dǎo)入中的游戲?qū)嵤S行У恼n堂導(dǎo)入是提高課堂教學(xué)效率的重要環(huán)節(jié),也是吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要方式。在高中數(shù)學(xué)課堂上,教師在開展新課之前,可以利用課前5分鐘或者10分鐘的時(shí)間來與學(xué)生玩一個(gè)數(shù)學(xué)小游戲,讓學(xué)生既能夠了解本節(jié)課所要講授的主要內(nèi)容是什么,又可以通過設(shè)置疑問的方式來吸引學(xué)生進(jìn)入課堂教學(xué)之中,讓學(xué)生對本章的內(nèi)容有一個(gè)期待。例如,在學(xué)習(xí)《數(shù)列》時(shí),教師可以讓學(xué)生計(jì)算3+6+9+...+99的和,看看誰算的最快,并對計(jì)算最快的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生利用數(shù)學(xué)思維來看待問題的意識。
    3.改變教學(xué)模式,增加游戲環(huán)節(jié)。高中生雖然已經(jīng)進(jìn)入了青春期,有了學(xué)習(xí)的意識與愿望,但是他們畢竟年齡還小,游戲等活動(dòng)對他們來說還是具有一定的吸引力,所以,數(shù)學(xué)教師在教學(xué)的過程中要改進(jìn)自己的教學(xué)模式,開設(shè)一些符合高中生性格特征與喜好的教學(xué)活動(dòng),以此來豐富單調(diào)的數(shù)學(xué)課堂。目前基本上各個(gè)中學(xué)都安裝了多媒體設(shè)備,教師可以利用這些多媒體等教學(xué)手段來輔助教學(xué)工作的實(shí)施,將游戲活動(dòng)變得更加具有吸引力,同時(shí)學(xué)生在游戲中吸取的內(nèi)容也更加豐富。例如,在學(xué)習(xí)《空間幾何體》的時(shí)候,教師就可以利用圖形的平面圖讓學(xué)生展開想象,然后通過比賽競猜的方式來吸引學(xué)生都能參與其中,這種方式下的教學(xué)既能夠傳授給學(xué)生應(yīng)學(xué)的專業(yè)知識,還能夠鍛煉學(xué)生的空間思維能力。
    參考文獻(xiàn):
    [1]王一帆.新課程背景下高中數(shù)學(xué)教學(xué)模式分析[d].信陽師范學(xué)院,.
    高中語文教育論文篇二十
    在高中音樂的教學(xué)過程中,因長期受應(yīng)試教育的影響,音樂教學(xué)工作一直屬于尾大不掉的地位,音樂教學(xué)更多地屬于從屬教學(xué)工作,可有可無。這些都影響了高中音樂教學(xué)的正常開展,不利于音樂教育對素質(zhì)教育的反作用。
    (一)重視音樂技巧,忽視內(nèi)涵知識。
    高中音樂教學(xué)工作的開展,一直屬于從屬地位。在教學(xué)進(jìn)度安排上,音樂課程也被擺在了非常尷尬的位置,教師不愿意教,學(xué)生不愿意學(xué),其他主流課程的教師還經(jīng)常擠占音樂教學(xué)的課程安排,這些都使得音樂教學(xué)工作難以得到有效的長久的開展。即便部分高中開設(shè)了音樂課程,也按照教學(xué)進(jìn)度安排合理調(diào)試了音樂課程,但在實(shí)際的授課過程中,因音樂課程大多每周一節(jié),所以音樂教師更加注重音樂技巧的培養(yǎng)與提升,而忽視了音樂文化素養(yǎng)的培養(yǎng),這就使得很多的音樂教育課程,其關(guān)注點(diǎn)往往僅僅停留在認(rèn)識五線譜、認(rèn)識音律等技巧方面,對于音樂如何產(chǎn)生、音樂如何發(fā)展等內(nèi)涵性的東西涉及不多。學(xué)生也只是掌握一些皮毛,難以深入地了解音樂的豐富魅力。還有因應(yīng)試教育的存在,很多高中生,因文化課成績不理想,為了上大學(xué)而轉(zhuǎn)攻對文化課要求不高的音樂等藝術(shù)專業(yè)或藝術(shù)院校,這部分學(xué)生的初衷并非是為了提升音樂素質(zhì),而更多的是為了應(yīng)付考試,這些都影響了高中音樂教育的功能。
    (二)重視理論知識,忽視了實(shí)踐能力。
    在高中音樂教學(xué)過程中,還存在著教師過分注重理論知識的傳授。這一方面可能是因?yàn)橐魳氛n程的安排較少,如果增加實(shí)踐的內(nèi)容,教師無法完成教學(xué)計(jì)劃,另一方面還主要是因?yàn)閼?yīng)試教育的存在,高中音樂考試也主要停留在閉卷或開卷考試,沒有實(shí)踐考核的環(huán)節(jié)。
    (一)對學(xué)生思想道德素質(zhì)和心理素質(zhì)的影響分析。
    高中音樂教育對于提升學(xué)生的審美情趣、提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)及提高學(xué)生的心理素質(zhì)水平都具有非常重要的作用。在音樂作品中,特別是優(yōu)秀的經(jīng)過歷史檢驗(yàn)的音樂作品,在作品當(dāng)中,包含著創(chuàng)作者豐富的個(gè)人情感及高尚的道德情操,因?yàn)橹挥酗柡枷氲囊魳纷髌凡抛罹哂猩?。高中生在享受這些美妙音樂的過程中,通過靜心享受,屏氣聆聽,能夠從音樂中感受到畫面的沖擊力,也能從音樂中,與創(chuàng)作者隔空對話,在聆聽的過程中,高中生的聒噪的心態(tài)會得到放松,世俗的想法也會得到進(jìn)一步的釋放,能夠舒緩身心,減少壓力,在感受與體驗(yàn)中,高中生能夠在美好的情感享受中,學(xué)習(xí)創(chuàng)作者的高尚的道德情操,并在不斷的學(xué)習(xí)與聆聽中提升自己的思想道德素質(zhì),感知音樂中的美好。高中生涯是人身的關(guān)鍵階段,為了沖刺考大學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力和心理壓力很大,在繁重的課業(yè)學(xué)習(xí)中,學(xué)生的心態(tài)會變得急躁,享受音樂從音樂中,靜心地感知美好的情感,學(xué)生能夠感受到歡快與愉悅,從而提升其精神面貌。從音樂傳遞的情感中,還能培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的心態(tài),鼓勵(lì)他們積極應(yīng)對困難,及時(shí)排解心理壓力,養(yǎng)成健康的心態(tài)對應(yīng)對未來的一切挑戰(zhàn)。
    高中音樂教育是一項(xiàng)全面的綜合性的教育,也是一項(xiàng)理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的教學(xué)工作。在教學(xué)工作中,音樂教師應(yīng)該注重理論知識與實(shí)踐能力的'培養(yǎng)。通過一定的理論知識,能夠提升學(xué)生的文化素養(yǎng),讓他們了解音樂的來源與發(fā)展,積累豐富的音樂勵(lì)志故事,并將這些勵(lì)志故事運(yùn)用到自己身上,激勵(lì)自己不斷攀登,不斷學(xué)習(xí)。如貝多芬在聽力消失的情況下,仍能創(chuàng)造出舉世聞名的交響曲,學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂理論知識的過程中,能夠?qū)W習(xí)到這些音樂大家身上的勤勞刻苦。在音樂理論知識的教學(xué)過程中,還能鍛煉與培養(yǎng)學(xué)生的良好的記憶力與理解能力,這些能力的提升,在一定程度上會促進(jìn)學(xué)生其他科目學(xué)習(xí)成績的提高,從而綜合提升學(xué)生的文化素質(zhì)。在音樂實(shí)踐教學(xué)過程中,通過對樂器的演奏,能夠綜合提升學(xué)生的身體素質(zhì)。因?yàn)闃啡ぱ葑嗍且豁?xiàng)綜合性的運(yùn)動(dòng),需要學(xué)生手、腳、精神等高度集中并協(xié)調(diào)配合,才能演奏出美妙的音樂。所以,高中音樂教學(xué)工作應(yīng)該注重理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮它們的功用,提升學(xué)生的文化素質(zhì)和身體素質(zhì)。
    現(xiàn)代教育是素質(zhì)教育,是綜合型的教育,既要提升學(xué)生的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì),也需要鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)高尚的道德情操和良好的處事心態(tài),同時(shí)也需要提升學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力。高中音樂教育對于提升學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造想象力,具有非常重要的作用。音樂是一項(xiàng)美好的聽覺過程,在享受美好音樂時(shí),學(xué)生能夠感知到音樂對美麗的形容,能夠幻化出一個(gè)美好的畫面,有助于提升學(xué)生的審美水平。音樂本身就是一項(xiàng)創(chuàng)造性的活動(dòng),在享受音樂的過程中,學(xué)生能夠激發(fā)自己的想象空間,提升創(chuàng)造能力。音樂教育具有多方面的功能,在素質(zhì)教育有序開展的今天,重視高中音樂教育對素質(zhì)教育的作用,能夠綜合提升學(xué)生的各方面素質(zhì),有助于素質(zhì)教育的正常開展。
    高中語文教育論文篇二十一
    班主任是學(xué)生班集體的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,也是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者,既是聯(lián)系各科教師及學(xué)生之間的紐帶,同時(shí)也是溝通學(xué)校、家庭和社會教育的橋梁。在全面推行素質(zhì)教育的今天,職業(yè)教育作為素質(zhì)教育的一種重要教育形式,客觀上要求我們必須理論聯(lián)系實(shí)際,務(wù)實(shí)高效地開展班主任工作,旨使班集體建設(shè)卓有成效,以造就大批合格的中等專業(yè)技術(shù)人才。
    在我國,職業(yè)教育較之于普通教育,其先天的“營養(yǎng)不足”和后天的“發(fā)育不良”在一定程度上加劇了社會認(rèn)同度準(zhǔn)心的偏移。而家長在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)選擇時(shí),又往往因認(rèn)識的局限表現(xiàn)出各種不理性的舉措。以致學(xué)生在進(jìn)校后情緒波動(dòng)大,思想不穩(wěn)定,極易掉進(jìn)“職高無用論”的怪圈,及早并及時(shí)進(jìn)行專業(yè)思想教育尤為重要。
    專業(yè)思想教育應(yīng)以集中教育為主,滲透于學(xué)科教學(xué)的全過程,并結(jié)合愛國主義、集體主義、職業(yè)道德教育同時(shí)進(jìn)行。首先要給學(xué)生講清楚國家教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整,使學(xué)生了解有關(guān)職業(yè)教育的政策與發(fā)展動(dòng)態(tài),懂得職高與普高是同一層次的兩種不同類型的學(xué)校。其次要講明職業(yè)教育在科教興國、振興經(jīng)濟(jì)、提高全民素質(zhì)中的重要性,使學(xué)生走出認(rèn)識上的誤區(qū),懂得讀職高一樣有前途的道理。再次,結(jié)合市場人才需求現(xiàn)狀和專業(yè)發(fā)展的前景、優(yōu)勢,使學(xué)生盡快地了解并熟悉本專業(yè)概況及人才需求規(guī)格,以便調(diào)整自己認(rèn)識和行動(dòng)上的偏差。同時(shí),還應(yīng)結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)組織學(xué)生外出參觀并參與社會實(shí)踐,或者請已經(jīng)就業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生作專題報(bào)告會,以喚起學(xué)生的自信和激發(fā)其專業(yè)興趣。也可就各種媒體上出現(xiàn)的與專業(yè)相關(guān)素材作針對性的點(diǎn)評和舉辦專題知識講座,使學(xué)生能把思維面和認(rèn)識面拓寬到課堂之外。
    由于受教育實(shí)踐中客觀存在的“應(yīng)試教育”傾向的影響,無論是社會、家庭,抑或是學(xué)校、教師,往往忽視了學(xué)生能力和心理素質(zhì)的培養(yǎng),片面地以考試成績作為評價(jià)學(xué)生的主要或唯一標(biāo)準(zhǔn)。如此基調(diào)和環(huán)境,也就促成了學(xué)生目標(biāo)定位的不科學(xué)性。部分學(xué)生雖然天天都在盟誓,但沒有一天對自己滿意過;雖然天天都在努力,但最終還是事倍功半。久而久之,信心和斗志喪失貽盡,留下的只有對自己的不滿意和不愉快。
    因此,我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生自身的實(shí)際情況,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)事求是地分析和研究自己:明白自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)所在;明白自己的興趣、愛好所在;分清哪些事該做,哪些事該馬上做,該怎樣做;思考自己的過去,審視自己的現(xiàn)在,設(shè)計(jì)自己的將來。其次,目標(biāo)定位要合理并切合自身實(shí)際,注意目標(biāo)定位的多向性和績效性。再次,要求學(xué)生在做到學(xué)習(xí)上進(jìn)步的同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)自身能力和特長的培養(yǎng),注重專業(yè)技能的提高,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì),保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳钭黠L(fēng),這是具有現(xiàn)代意義的勞動(dòng)者必須具備的基本素質(zhì)。
    職業(yè)中學(xué)教師所從事的是把人力轉(zhuǎn)化為智力,把智力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的勞動(dòng),是把職校生培養(yǎng)成能適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)需要的新型勞動(dòng)者的職業(yè)。因此,我們首先應(yīng)加強(qiáng)常規(guī)管理工作,從嚴(yán)要求并正確引導(dǎo)學(xué)生,使之養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為習(xí)慣;其次,要把握正確的心理導(dǎo)向,使之形成正確的消費(fèi)觀、成才觀和價(jià)值觀;再次,應(yīng)同步地把行業(yè)規(guī)范融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活,為今后的就業(yè)奠定基礎(chǔ)和做好鋪墊;此外,開展好形式多樣的班級活動(dòng),放手讓學(xué)生自己組織,多加強(qiáng)指導(dǎo)并充分挖掘和利用活動(dòng)中的教育因子,讓學(xué)生在活動(dòng)中去感受競爭真實(shí)的存在,使學(xué)生在活動(dòng)中去認(rèn)真地玩味發(fā)展和表現(xiàn)自我的成功喜悅,以激發(fā)學(xué)生不斷開拓、不斷進(jìn)取和敢于創(chuàng)新的頑強(qiáng)精神。
    學(xué)生們往往很在乎老師的評價(jià),在意老師能否公平、公正,實(shí)事求是,一視同仁。有鑒于此,班主任必須正確看待和理性評價(jià)學(xué)生。
    一是學(xué)會換位思考。設(shè)身處地地從學(xué)生所處的角度、位置、環(huán)境去看待、理解和處理事情,領(lǐng)悟?qū)W生的所思所感所為,給與學(xué)生同等的關(guān)注。
    二是學(xué)會欣賞和信任學(xué)生。用欣賞的眼光看待學(xué)生的每一個(gè)想法、每一次發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們的可愛之處和閃光點(diǎn),盡量給與鼓勵(lì)和熱切的期待。
    三是不吝惜愛心的投入。多與學(xué)生交心談心,使之覺得老師在乎他、關(guān)心他和信任他,確立平等的師生關(guān)系,變學(xué)生被動(dòng)接受管理為主動(dòng)自我管理。
    四是因勢利導(dǎo)、以情動(dòng)人。用真誠和鼓勵(lì),喚起學(xué)生的自信,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)成長、感受進(jìn)步,走出自卑的陰影,去玩味自身價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的愉悅和幸福。