演講稿可以幫助演講者充分發(fā)揮自己的口才和表達(dá)能力，以吸引聽眾的注意力。在演講稿中，可以適當(dāng)運(yùn)用一些幽默元素，以增加聽眾的興趣和互動(dòng)性。以下是一些成功演講稿的范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
演講稿人生路信為本篇一
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
有人說，生命因探索而美麗，因?yàn)樘剿鞯某晒c(diǎn)綴了生命的顏色；有人說，生命因執(zhí)著而美麗，因?yàn)閳?zhí)著的信念透射出生命不屈的光澤；而我覺得，生命因誠(chéng)信而美麗。
誠(chéng)信是山，撐起了中華民族優(yōu)秀的品格；誠(chéng)信是水，養(yǎng)育了華夏子孫非凡的人格。誠(chéng)信是秋風(fēng)來臨時(shí)，那一片片隨風(fēng)飄落的黃葉，它們無怨無悔，執(zhí)著地飛向大地，迎接母親的懷抱。
誠(chéng)信是兒時(shí)拉的“勾勾”；誠(chéng)信是青年時(shí)期那鐵骨錚錚的誓言；誠(chéng)信是一絲淺淺的微笑，飽含真誠(chéng)與理解；誠(chéng)信是一個(gè)輕輕的點(diǎn)頭，蘊(yùn)藏著一諾千金的豪氣。
誠(chéng)信是小溪，能像打磨鵝卵石一樣，磨去生命的污漬；誠(chéng)信是砂輪，能像打磨璞玉一樣，磨出生命的晶瑩亮澤。
誠(chéng)信是一座橋，需要交流和關(guān)愛。誠(chéng)信的付出應(yīng)該是無價(jià)的，無私的，不能心存雜念，不能有奉獻(xiàn)后索取的幻想，因?yàn)檎\(chéng)信是鏡子，攝入而不擁有，納入而不私藏。
誠(chéng)信是向盲人過馬路時(shí)伸出的真誠(chéng)之手；是向急著趕路而不小心踩你腳的人投去一個(gè)理解的微笑；誠(chéng)信是與朋友約會(huì)時(shí)暴雨中站立不退的身軀。
誠(chéng)信就是這樣，真誠(chéng)，容不得半點(diǎn)的虛偽，容不得絲毫的褻瀆：信任，容不下一絲的欺騙，容不下一毫的不忠。真誠(chéng)與信任撐起了誠(chéng)信不倒的軀體，撐起了誠(chéng)信不屈的風(fēng)骨。
誠(chéng)信是人生折射出的一道神圣的光環(huán)，像荷葉上滾動(dòng)的露珠般剔透和明亮，像和氏璧一樣純潔而晶瑩。
同學(xué)們，請(qǐng)珍惜這份真誠(chéng)與信任吧，它會(huì)使你的生命更美麗。做誠(chéng)信人，辦誠(chéng)信事。愿每個(gè)人的生命都因誠(chéng)信而美麗！
演講稿人生路信為本篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我給大家演講的主題是——道德為本，誠(chéng)信做人。隨著地球村的發(fā)展、科技在進(jìn)步、思想在活躍、文化互溶、個(gè)性化的彰顯，好像一切都在變化。但唯一沒變的是一代代傳承下來的中華美德，她沿著時(shí)間軸線，演繹著時(shí)代的節(jié)拍。孔子說過這樣一句話：“人而無信，不知其可也。”是呀，如果一個(gè)人連最基本的誠(chéng)信都沒有，別說做好一件大事，連一個(gè)真心的朋友也交不到。在古老的歷史長(zhǎng)河中，講誠(chéng)信守信的例子，比比皆是：
曾子的妻子要上街，她的小孩哭著要跟她一起去，她就哄他說：“你在家里玩，媽媽回來殺豬給你吃?！碑?dāng)妻子上街回來，曾子就要抓豬來殺。妻子攔住他說：“我跟小孩是說著玩的?！?BR> 曾子說：“對(duì)小孩不能說假話。小孩無知，要跟父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。你如今欺騙了他，就是教他欺騙。而且，母親欺騙小孩，小孩以后就不會(huì)相信母親，那還怎么對(duì)他進(jìn)行教育呢？”
于是，曾子把豬殺了，為孩子樹立了誠(chéng)實(shí)守信的榜樣。
無獨(dú)有偶，為我國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)、改革開放做出貢獻(xiàn)的周恩來總理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位老農(nóng)民張二廷，會(huì)后還專門訪問了張二廷的家。臨走時(shí)張二廷緊握總理的手請(qǐng)求總理抽空再來，周總理微笑著說：“有機(jī)會(huì)一定來，如果我不來，也一定派人來看望你?！痹诤髞淼膸啄曛校芸偫聿还芏嗝?，每年都派專人去看望張二廷。因總理言而有信、為人誠(chéng)懇，在他去世時(shí)，出現(xiàn)了世界唯一一例，十里長(zhǎng)街送總理的感人場(chǎng)面。
我們不僅要做誠(chéng)信人，也要相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢姡\(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
我們向往這樣一種誠(chéng)信，那就讓我們播種誠(chéng)信的種子，收獲朋友的誠(chéng)信，創(chuàng)造可以信任的世界吧。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家的聆聽！
演講稿人生路信為本篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
康德曾說過：這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。
而今，我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。比如誠(chéng)信。誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不代飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的華夏代明長(zhǎng)河中，誠(chéng)信精神日積月累，演繹出無數(shù)可歌可泣的故事，形成深厚的代化底蘊(yùn)。早在兩千多年前，孔子就說過：人而無信，未知其可也。中國(guó)古代社會(huì)，講誠(chéng)信的人受人尊重、愛戴、信任。作為誠(chéng)信的啟蒙教育，狼來了的故事廣泛在社會(huì)流傳。故事給我們的警示是：一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)有麻煩。撒謊的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，重要的是損害了他自己的人格。詩人說，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無價(jià)的財(cái)富；老人說誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；小朋友們說誠(chéng)信就是那兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
豈不可惜？讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍(lán)天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照；飛到瀟灑飄逸，飛到神采飛揚(yáng)！
謝謝大家！
演講稿人生路信為本篇四
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
很有這個(gè)機(jī)會(huì)，和大家一起來探討這樣一個(gè)話題，誠(chéng)信教育。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)大了。
中國(guó)同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡。
由此可見，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。
而中國(guó)目前的信用缺失非常嚴(yán)重。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。
演講稿人生路信為本篇五
二十年來，我們?cè)谘邪l(fā)、市場(chǎng)、服務(wù)、供應(yīng)、財(cái)經(jīng)管理、監(jiān)控審計(jì)、員工的思想教育等方面均取得了較大的成績(jī)。
我們已在全球化競(jìng)爭(zhēng)中奠定下了基礎(chǔ)，我們正在走向提高科學(xué)管理能力，提高運(yùn)行效率，合理降低內(nèi)部成本，適度改善報(bào)酬與考核機(jī)制，促進(jìn)新生的優(yōu)秀干部快速成長(zhǎng)的道路上。
但以什么為我們工作的綱，以什么為我們戰(zhàn)略調(diào)整的方向呢?我們?cè)诮?jīng)歷長(zhǎng)期艱難曲折的歷程中，悟出了“以客戶為中心，以奮斗者為本”的文化，這是我們一切工作的魂。
我們要深刻地認(rèn)識(shí)它，理解它。
一、堅(jiān)持以為客戶服好務(wù)，作為我們一切工作的指導(dǎo)方針。
二十年來，我們由于生存壓力，在工作中自覺不自覺地建立了以客戶為中心的價(jià)值觀。
應(yīng)客戶的需求開發(fā)一些產(chǎn)品，如接入服務(wù)器、商業(yè)網(wǎng)、校園網(wǎng)……，因?yàn)槟菚r(shí)客戶需要一些獨(dú)特的業(yè)務(wù)來提升他們的競(jìng)爭(zhēng)力。
不以客戶需求為中心，他們就不買我們小公司的貨，我們就無米下鍋，我們被迫接近了真理。
但我們并沒有真正認(rèn)識(shí)它的重要性，沒有認(rèn)識(shí)它是唯一的原則，因而對(duì)真理的追求是不堅(jiān)定的、漂移的。
在90年代的后期，公司擺脫困境后，自我價(jià)值開始膨脹，曾以自我為中心過。
我們那時(shí)常常對(duì)客戶說，他們應(yīng)該做什么，不做什么……，我們有什么好東西，你們應(yīng)該怎么用。
例如，在ngn的推介過程中，我們?cè)宰约旱募夹g(shù)路標(biāo)，反復(fù)去說服運(yùn)營(yíng)商，而聽不進(jìn)運(yùn)營(yíng)商的需求，最后導(dǎo)致在中國(guó)選型，我們被淘汰出局，連一次試驗(yàn)機(jī)會(huì)都不給。
歷經(jīng)千難萬苦，我們請(qǐng)求以坂田的基地為試驗(yàn)局的要求，都苦苦不得批準(zhǔn)。
我們知道我們錯(cuò)了，我們從自我批判中整改，大力倡導(dǎo)“從泥坑中爬起來的人就是圣人”的自我批判文化。
我們聚集了優(yōu)勢(shì)資源，爭(zhēng)分奪秒地追趕。
我們趕上來了，現(xiàn)在軟交換占世界市場(chǎng)40%，為世界第一。
公司正在邁向新的管理高度，以什么來確定我們的組織、流程、干部的發(fā)展方向呢?以什么作為工作成績(jī)的標(biāo)尺呢?我們要以為客戶提供有效服務(wù)，來作為我們工作的方向，作為價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)尺，當(dāng)然是包括了直接價(jià)值與間接價(jià)值。
不能為客戶創(chuàng)造價(jià)值的部門為多余部門，不能為客戶創(chuàng)造價(jià)值的流程為多余流程，不能為客戶創(chuàng)造價(jià)值的人為多余的人，不管他多么辛苦，也許他花在內(nèi)部公關(guān)上的力氣也是很大的，但他還是要被精簡(jiǎn)的。
這樣我們的組織效率一定會(huì)有提高，并直接產(chǎn)生相關(guān)員工的利益。
因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在變革自己的流程與組織時(shí)，要區(qū)別哪些是繁瑣哲學(xué)，哪些是形式主義，哪些是教條，哪些是合理必需。
二、為什么是以奮斗者為本。
我們奮斗的目的，主觀上是為自己，客觀上是為國(guó)家、為人民。
但主、客觀的統(tǒng)一確實(shí)是通過為客戶服務(wù)來實(shí)現(xiàn)的。
沒有為客戶服務(wù)，主、客觀都是空的。
當(dāng)然奮斗者包含了投資者及工作者。
什么叫奮斗，為客戶創(chuàng)造價(jià)值的任何微小活動(dòng)，以及在勞動(dòng)的準(zhǔn)備過程(例如上學(xué)、學(xué)徒……)中，為充實(shí)提高自己而作的努力，均叫奮斗，否則，再苦再累也不叫奮斗。
企業(yè)的目的十分明確，是使自己具有競(jìng)爭(zhēng)力，能贏得客戶的信任，在市場(chǎng)上能存活下來。
要為客戶服好務(wù)，就要選拔優(yōu)秀的員工，而且這些優(yōu)秀員工必須要奮斗。
要使奮斗可以持續(xù)發(fā)展，必須使奮斗者得到合理的回報(bào)，并保持長(zhǎng)期的健康。
但是，無限制的拔高奮斗者的利益，就會(huì)使內(nèi)部運(yùn)作出現(xiàn)高成本，就會(huì)被客戶拋棄，就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中落敗，最后反而會(huì)使奮斗者無家可歸。
這種不能持續(xù)的愛，不是真愛。
合理、適度、長(zhǎng)久，將是我們?nèi)肆Y源政策的長(zhǎng)期方針。
我們?cè)诩依铮伎吹綃寢尣豢显阱伬锒喾乓煌朊?，寧可看著孩子饑腸轆轆的`眼睛。
因?yàn)橐紤]到青黃不接，無米下鍋，會(huì)危及生命，這樣的媽媽就是好媽媽。
有些不會(huì)過日子的媽媽，豐收了就大吃大喝，災(zāi)荒了就不知如何存活。
我們?nèi)肆Y源政策也必須是這樣的。
以客戶為中心，以奮斗者為本是兩個(gè)矛盾的對(duì)立體，它就構(gòu)成了企業(yè)的平衡。
難以掌握的灰度，妥協(xié)，考驗(yàn)所有的管理者。
開放、妥協(xié)、灰度。
開放、妥協(xié)、灰度是華為文化的精髓，也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)范。
一個(gè)不開放的文化，就不會(huì)努力地吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，逐漸就會(huì)被邊緣化，是沒有出路的。
一個(gè)不開放的組織，遲早也會(huì)成為一潭僵水的。
我們無論在產(chǎn)品開發(fā)上，還是銷售服務(wù)、供應(yīng)管理、財(cái)務(wù)管理……，都要開放地吸引別人的好東西，不要故步自封，不要過多的強(qiáng)調(diào)自我。
創(chuàng)新是站在別人的肩膀上前進(jìn)的，同時(shí)像海綿一樣不斷吸取別人的優(yōu)秀成果，而并非是封閉起來的“自主創(chuàng)新”。
與中華文化齊名的，古羅馬、古巴比倫已經(jīng)蕩然無存了。
中華文化之所以活到今天，與其兼收并蓄的包容性是有關(guān)的。
今天我們所說的中華文化，早已不是原教旨的孔孟文化了，幾千年來已被人們不斷詮釋，早已近代化、現(xiàn)代化了。
中華文化也是開放的文化，我們不能自己封閉它。
向一切人學(xué)習(xí)，應(yīng)該是華為文化的一個(gè)特色，華為開放就能永存，不開放就會(huì)曇花一現(xiàn)。
我們?cè)谇斑M(jìn)的路上，隨著時(shí)間、空間的變化，必要的妥協(xié)是重要的。
沒有寬容就沒有妥協(xié);沒有妥協(xié)，就沒有灰度;不能依據(jù)不同的時(shí)間、空間，掌握一定的灰度，就難有合理審時(shí)度勢(shì)的正確決策。
開放、妥協(xié)的關(guān)鍵是如何掌握好灰度。
四、有效地提高管理效率，是企業(yè)的唯一出路。
客戶的本能就是選擇質(zhì)量好、服務(wù)好、價(jià)格低的產(chǎn)品。
而這個(gè)世界又存在眾多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，我們質(zhì)量不好，服務(wù)不好，就不討論了，必是死亡一條路。
如果質(zhì)量好、服務(wù)好、但成本比別人高，我們可以忍受以同樣的價(jià)格賣一段時(shí)間，但不能持久。
因?yàn)殚L(zhǎng)期消耗會(huì)使我們消耗殆盡，肝硬化了，如何前進(jìn)。
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，技術(shù)進(jìn)步比較容易，而管理進(jìn)步比較難，難就難在管理的變革，觸及的都是人的利益。
因此企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)，說穿了是管理競(jìng)爭(zhēng)。
如果對(duì)方是持續(xù)不斷的管理進(jìn)步，而我們不改進(jìn)的話，就必定衰亡了。
我們要想在競(jìng)爭(zhēng)中保持活力，就要在管理上改進(jìn)，首先要去除不必要的重復(fù)勞動(dòng);在監(jiān)控有效的情況下，縮短流程，減少審批環(huán)節(jié);要嚴(yán)格地確定流程責(zé)任制，充分調(diào)動(dòng)中下層必須承擔(dān)責(zé)任，在職權(quán)范圍內(nèi)正確及時(shí)決策;把不能承擔(dān)責(zé)任，不敢承擔(dān)責(zé)任的干部，調(diào)整到操作崗位上去;把明哲保身或技能不足的干部從管理崗位上換下來;要去除論資排輩，把責(zé)任心、能力、品德以及人際溝通能力、團(tuán)隊(duì)組織協(xié)調(diào)能力……，作為選拔干部的導(dǎo)向。
五、鐵軍是打出來的，兵是愛出來的。
古往今來凡能打仗的部隊(duì)，無一例外，都是長(zhǎng)官愛惜士兵，不然就不會(huì)有士為知己者死。
最近網(wǎng)上曲解了華為的“狼文化”、“床墊文化”。
床墊不是文化，文化是可以傳承的，床墊只是一個(gè)睡午覺的工具，它不能傳承。
其他公司睡午覺也許不用床墊，因此“床墊文化”沒有推廣的價(jià)值，也不一定需要批判。
我們沒有提出過“狼文化”，我們最早提出的是一個(gè)“狼狽組織計(jì)劃”，是針對(duì)辦事處的組織建設(shè)的，是從狼與狽的生理行為歸納出來的。
狼有敏銳的嗅覺，團(tuán)隊(duì)合作的精神，以及不屈不撓的堅(jiān)持。
而狽非常聰明，因?yàn)閭€(gè)子小，前腿短，在進(jìn)攻時(shí)是不能獨(dú)立作戰(zhàn)的，因而它跳躍時(shí)是抱緊狼的后部，一起跳躍。
就像舵一樣的操控狼的進(jìn)攻方向。
狽很聰明，很有策劃能力，以及很細(xì)心，它就是市場(chǎng)的后方平臺(tái)，幫助做標(biāo)書、網(wǎng)規(guī)、行政服務(wù)……。
我們做市場(chǎng)一定要有方向感，這就是嗅覺;以及大家一起干，這就是狼群的團(tuán)隊(duì)合作;要不屈不撓。
不要一遇到困難就打退堂鼓，世界上的事情沒有這么容易，否則就會(huì)有千億個(gè)cisco。
狼與狽是對(duì)立統(tǒng)一的案例，單提“狼文化”，也許會(huì)曲解了狼狽的合作精神。
而且不要一提這種合作精神，就理解為加班加點(diǎn)，拼大力，出苦命。
那樣太笨，不聰明，怎么可以與狼狽相比。
我們的企業(yè)文化，絕不是讓各級(jí)干部又兇又惡，我們也不支持把這些人選拔進(jìn)各級(jí)管理團(tuán)隊(duì)。
文化是給大家提供了一個(gè)精髓，提供了一個(gè)合作的向心力，提供了一種人際相處的價(jià)值觀，這種價(jià)值觀是需要人們心悅誠(chéng)服。
又兇又惡的人是能力不足的表現(xiàn)，是靠威嚴(yán)來撐住自己的軟弱，這種干部破壞了華為文化的形象，這種人不是真有本事，我們要及時(shí)更換。
我們強(qiáng)調(diào)奮斗，并不是逼迫員工，員工只需要在法律的框架下，盡職盡責(zé)工作就行。
我們是用選拔干部的標(biāo)準(zhǔn)，來牽引組織進(jìn)步，達(dá)不到這種標(biāo)準(zhǔn)，甚至不愿達(dá)到這種標(biāo)準(zhǔn)的人可以做員工。
他們是否可以持續(xù)在這個(gè)崗位的判別條件，是他們貢獻(xiàn)是否大于成本。
我們各級(jí)干部去組織員工實(shí)踐任務(wù)時(shí)，要以身作則，正人先正己。
要關(guān)愛員工，關(guān)心他的能力成長(zhǎng)，工作協(xié)調(diào)的困難，同時(shí)，也可以適當(dāng)?shù)年P(guān)懷他的生活。
你都對(duì)別人不好，別人憑什么為你賣力。
員工也要理解公司的難處。
公司已經(jīng)建立了良好的薪酬獎(jiǎng)勵(lì)制度，建立了完善優(yōu)厚的社保、醫(yī)保、意外傷害保，及各種有益于員工的文體活動(dòng)，我們各級(jí)干部要不斷宣傳這些好的機(jī)制，并落實(shí)它。
員工在不斷優(yōu)化的制度環(huán)境中，應(yīng)該有一種滿足感，不要期望無限制地去拔高它。
員工在網(wǎng)上發(fā)牢騷，要自我適度控制，牢騷太盛防腸斷，燒多了，社會(huì)對(duì)公司誤會(huì)了，就麻煩多了，公司被拖垮了，你再罵誰去。
就業(yè)是雙方自由選擇的，不喜歡華為，還有許多好的公司，你都有選擇的機(jī)會(huì)。
六、勝則舉杯相慶，敗則拚死相救，是跨團(tuán)隊(duì)的文化管理，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
我們是小公司時(shí)，提出了“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”的口號(hào)，那時(shí)大多出于精神。
而我們這時(shí)繼續(xù)強(qiáng)化這個(gè)口號(hào)的目的，是希望打破流程中的部門墻。
現(xiàn)在行政管理團(tuán)隊(duì)的權(quán)力太大，而流程owner的權(quán)力太小，致使一個(gè)一個(gè)部門墻，越積越厚。
這樣無形中增加了較大的成本，使競(jìng)爭(zhēng)力削弱。
我們要用制度來保證這種精神傳承，要讓為全流程做出貢獻(xiàn)的人，按貢獻(xiàn)分享到成果。
團(tuán)結(jié)起來、共同奮斗。
這就是我們的目標(biāo)。
演講稿人生路信為本篇六
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
“誠(chéng)信”這個(gè)詞在古代與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信是立國(guó)之本，也是經(jīng)商，做人之本?，F(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代，但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信。
我們家有過這樣一個(gè)故事。從前，我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，許多路過附近的人，都不知不覺地被吸引來了。由于谷酒的物美價(jià)廉，一傳十，十傳百，人人夸好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。
有一天，我爺爺出去了，他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水，多賣了五塊錢。爺爺回家后，小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺，以為老板會(huì)高興。誰知，爺爺一聽，急得蹦了起來，氣得脖子都紅了，說：“你把我們最珍貴的東西，出賣了啊!”小伙計(jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說：“你把‘誠(chéng)信’出賣了啊!”果然，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買酒的人越來越少。
后來，有位大伯去買酒喝，多給了小伙計(jì)酒錢，小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃?，把錢還給了大伯。大伯很感謝，逢人就說這個(gè)酒家講誠(chéng)信，后來酒家的生意又越來越紅火了。
誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟!因?yàn)橐粋€(gè)店鋪也好，一個(gè)酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進(jìn)，唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn)，誠(chéng)信只能靠自己。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。
我將來也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)”，我一定要記住“誠(chéng)信”給人們帶來的溫情。要記住爺爺?shù)膫模^不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。
記得我在一次考試中，有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書，又想這樣考出來的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī)，就扛消了這個(gè)念頭。后來試卷發(fā)下來，雖然分?jǐn)?shù)不是第一冬，粵這是我真實(shí)的成績(jī)。回家告訴媽媽以后，媽媽表揚(yáng)了我，說我做得對(duì)，我心里面也很高興，促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。
我們中國(guó)人常說：“三歲看老”。如果，小時(shí)候就弄虛作假，那么長(zhǎng)大以后，做生意就會(huì)搞偽劣商品，這樣，將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。
今天，我是懷著很高興的心情站在這里，站在這片古老而又年輕的大地上，自古以來，湖南就有著魚米之鄉(xiāng)的美譽(yù)，祖祖輩輩的湖南人民為建設(shè)自己的家園灑下了無數(shù)的汗水，經(jīng)歷了無數(shù)的艱辛。正是因?yàn)橛辛怂麄兊牟恍概?，才有了我們今天的一?也正是因?yàn)樗麄円哉\(chéng)信魅力吸引了許多前來投資的商人和志在湖南發(fā)展的大批人才，才使我們這座古老的城市前程美好，誠(chéng)信隨著文明創(chuàng)建的深人，迅速拓展到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。
談到這里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說過這樣一句話：“在我們?nèi)祟惖臍v，只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空;一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生。
謝謝大家!
演講稿人生路信為本篇七
家風(fēng)，是每個(gè)家庭必不可少的風(fēng)氣。當(dāng)然，我家肯定也不例外。爸爸媽媽和爺爺奶奶是我家的四大勤勞大將。
就拿最厲害的奶奶來說吧！記得那是一個(gè)炎熱的夏天，別戶人家的人都在屋里聊天、喝茶。而我的奶奶卻沒有閑住，頂著驕陽，來到菜地里干活。原來，奶奶怕地里的菜苗缺少水分，便拿了兩個(gè)水桶，盛滿清水，吃力地挑著，往菜地趕去。我閑著沒事，也跟著奶奶前往菜地。
半路上，強(qiáng)烈的陽光炙烤著大地，大地都快冒煙了。奶奶弓著背，挑著水，一路連走帶小跑，肩上的扁擔(dān)“咯崩咯崩”地響，可能早就摩紅了皮膚，可奶奶哪顧得了自己，也許，她的心里全里菜苗的影子吧！
不一會(huì)功夫，菜地出現(xiàn)在面前，無精打采的菜苗們似乎看到了希望。奶奶停下腳步，小心翼翼地放下水桶，趕緊舀水，把水澆到菜葉上，嘴里還不停地嘮叨：“菜啊菜，水來了，快點(diǎn)喝吧！喝了健康地長(zhǎng)大！”奶奶的心思都在菜的`身上，根本沒有注意到自己的衣服早已被汗水浸透了?？粗棠棠樕系摹八А辈煌５赝绿?，我多么慶幸自己有一位這樣勤勞的長(zhǎng)輩??！
家里除了奶奶以外，爺爺、爸爸媽媽也十分地勤勞。爺爺是樸實(shí)的農(nóng)民，早出晚歸，一天都在和農(nóng)活打交道。爸爸媽媽在外地打工，經(jīng)常奔波于各地大小城市，寒來暑往，忙忙碌碌。
這就是我的家人，我家他們，愛他們的勤勞，更愛他們營(yíng)造的勤勞之風(fēng)。
演講稿人生路信為本篇八
也許，在路上行走，就不得不說一些來自心底的話，算是慰藉一路上忙忙碌碌之后的沉淀，算是偷享長(zhǎng)河落日，雨打芭蕉靈魂深處的盛宴。
理想與現(xiàn)實(shí)的沖撞。
帶著肚子里些許的經(jīng)綸，更多的是帶著對(duì)于千百年來中國(guó)文化的傳承感，輾轉(zhuǎn)在了教師的舞臺(tái)。觀念中的語文，很神圣。它是用于勞作的雙手締造下來的結(jié)晶，它是人類情感棲息的一方家園，是精神文明的香火得以代代相傳的依托。而在九百六十萬平方公里的浩瀚土地上，繁衍生息的上下五千年的炎黃生命，更是始終在進(jìn)化與締造著中國(guó)的`文明，始終作為著一個(gè)民族“根”的精髓而存在。
我站在三尺平方的講臺(tái)，希望帶著對(duì)這種“根”的文明的追尋感，與學(xué)生們一路分享文學(xué)殿堂里的每一處迷人的風(fēng)景。然而莊生曉夢(mèng)了，孩子們直言不諱的一句話打碎了我的夢(mèng)魘：“老師，怎么才能得分？”霎時(shí)間，我覺得這簡(jiǎn)直是對(duì)文學(xué)的玷污，對(duì)靈魂的褻瀆。然而我不得不承認(rèn)這是發(fā)人深省的問題。
南柯一夢(mèng)或許締造不出三年以后孩子們想要的未來，但一門心思的只問分?jǐn)?shù)就會(huì)成全他們渴望有感于生命的靈魂嗎？在路上行走，我需要借助更強(qiáng)有力的臂膀，來填補(bǔ)我思想的空白，于是我走進(jìn)了前輩們的課堂，“真是天衣無縫！將語文的素質(zhì)與應(yīng)試的成績(jī)結(jié)合得美奐絕倫！”
我欽嘆理想與現(xiàn)實(shí)的這種完美對(duì)接，欽嘆文苑里滿園盛開的另一類奇葩。
坦率地說，我的十分鄭重地感謝自我參加工作以來一直給予我?guī)椭睦蠋焸?，是他們的鼓?lì)與支持讓我更堅(jiān)信我會(huì)成功地站在孩子們的面前，是他們給了我好多好多紙上談兵以外的寶貴的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)長(zhǎng)河收盡落日的光輝，泛蕩在淋漓的江面；當(dāng)落日微笑著如逝的長(zhǎng)河，徐徐不止。這是何等的端莊、秀麗與從容，何等的大氣與成熟之美！我愿用仰望的姿態(tài)來感謝如此之胸懷之賜予的老師，感謝在我求知的路子上，賜予我人生的又一筆寶貴的財(cái)富。
由衷地感謝我的師傅畢文驥！感謝所有指教于我的老師！
孩子們真的很可愛！
我以為，小我七八歲的學(xué)生們，不見得有多小，所以在和他們說話時(shí)，多半是以同齡人的態(tài)度去要求他們。但漸漸地，我發(fā)覺他們有時(shí)會(huì)用一種疑惑的眼神不解地望著我，甚至有時(shí)會(huì)把不高興完全地寫在臉上，而因我轉(zhuǎn)念的一個(gè)微笑，他們又會(huì)露出欣喜的笑容。他們有一點(diǎn)小，但是蠻可愛！
在這樣一群可愛的孩子們面前，說實(shí)話，我覺得自己很幸福，幸福到即便心中有了不快，但當(dāng)走上講臺(tái)看見了他們，便煙消云散，一切的煩惱似乎跑至九霄云外。所以，我愛聽他們說話，他們說的每一句話都毫無城府，心無芥蒂，讓人聽起來仿佛是沈從文筆下那清新繚繞的《邊城》。當(dāng)然，我也多次地從他們的口中，了解到我教學(xué)中滴滴點(diǎn)點(diǎn)的收獲?！皫煵槐刭t于弟子，弟子不必不如師”。在他們的口中，我漸漸了解到他們的生活，了解到他們對(duì)待問題的看法，了解到他們?cè)趯W(xué)習(xí)中不同的體會(huì)。
教學(xué)是一道風(fēng)景，尤其是教一門人文關(guān)懷性質(zhì)的學(xué)科，看風(fēng)景是一種美麗的奢華，是舞臺(tái)上的主打；聽風(fēng)景掩映下的曼妙的聲響，更是奢華背后發(fā)人深思的磬古之音，深邃而又綿長(zhǎng)。
雨打芭蕉，是一種情致，有的人看景，有的人聽聲，而我獨(dú)好在夜倚欄桿下，聽聲、漫想……更或許它也是上演奢華的那一段前奏吧。
行走在施教的路子上，聽音、訪景。
不敢談人生。
畢竟沒有事過境遷后的那種大氣厚重的生命質(zhì)感，在人生的路子上，抑或說在工作的起點(diǎn)，我還只是一個(gè)羽翼未豐、乳臭未干的稚子。單是說說工作以來的感受，怕是免不了“勞累、壓力”之詞，談不上牢騷，卻終歸是感謝生命的這樣一種賜予，感謝成全我心中理想的生命以及賜予我生命中如此機(jī)緣的尊長(zhǎng)。
與其暢想生命將會(huì)有幾分的重量，還不如和孩子們?cè)谶@里一起感悟成長(zhǎng)，慢慢收集雨露陽光，再將點(diǎn)點(diǎn)滴滴、細(xì)細(xì)來珍藏。
演講稿人生路信為本篇九
老師們，同學(xué)們，大家好！
誠(chéng)實(shí)守信，為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一;守信是指說話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說到做到，守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來，關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠(chéng)信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時(shí)歸還圖書等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理，那就是：只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
大家一定聽說過《狼來了》的故事吧?故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽了這個(gè)故事，難道我們不應(yīng)該從中吸取一點(diǎn)兒教訓(xùn)嗎?一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì)落得個(gè)害人害已的下場(chǎng)。
俗話說：“精誠(chéng)所至，金石為開”。真誠(chéng)是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該從小樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本。做人首先要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。一個(gè)人如果在任何時(shí)候都能做到表里如一，待人真誠(chéng)，說話辦事講信用，就會(huì)得到別人的信任和尊重。不誠(chéng)實(shí)、不守信用是對(duì)他人的愚弄和欺騙，既損害了他人，也會(huì)使自己失去別人的信任。
同學(xué)們，請(qǐng)記?。赫\(chéng)信無價(jià)!讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!
演講稿人生路信為本篇十
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信是一塊干凈的白布，它會(huì)擦亮你人生的鏡臺(tái);誠(chéng)信是草叢中的花，它會(huì)為你的綠葉人生點(diǎn)綴色彩;誠(chéng)信是黑夜里的北斗星，它會(huì)使你的人生道路找準(zhǔn)方向!
我曾讀過很多關(guān)于誠(chéng)信的故事，里面的主人公令我感動(dòng)。然而，近期在我身上卻發(fā)生了一件沒有信守承諾的事情，這讓我非常懊悔。
上個(gè)星期的一個(gè)下午放學(xué)后，我正趴在桌子上寫作業(yè)。這時(shí)，王來到我跟前小聲說："李棟，今天上午講的小數(shù)除法運(yùn)算我沒有聽懂，你能給我講講嗎?"我抬頭看了看他，鄭重地說："我快寫完作業(yè)了，等我寫完了跟你說。""好吧，我在這里等你，你可要快點(diǎn)。"說完，他又回到座位上一邊啃著指尖，一邊沉思著。
過了好長(zhǎng)時(shí)間，我終于寫完了作業(yè)，我正準(zhǔn)備給他講題，發(fā)現(xiàn)他正好出去了，于是我看了看他的本子，"不錯(cuò)嗎，都已經(jīng)快摸索出算法了，我不用跟你講了，你也應(yīng)該知道了吧。"先到這里，我收拾了一下書包，回家了。
晚上，我匆匆忙忙吃完飯，又洗了澡，還背了書，吧把這件事情給忘了。
第二天一早，我和平常一樣快快樂樂地走進(jìn)教室。但沒看到一向很早都來的王，發(fā)現(xiàn)他遲遲沒有到，我的心里不由"咯噔"了一下，忽然想起昨天下午的事。他會(huì)不會(huì)埋怨我呢?正在這時(shí)，王走進(jìn)了教室，他狠狠地瞪了我一眼，那兇狠的眼神使我感到了恐懼，我特別后悔，我當(dāng)時(shí)為什么不等等或找找他，如果我信守了承諾就不會(huì)有這樣的結(jié)果了。
下課后，我主動(dòng)走到了王座位那里，誠(chéng)懇地向他說明了原因，進(jìn)行了道歉，并耐心輔導(dǎo)了他。最后，他終于原諒了我，我們又成了好朋友。
演講稿人生路信為本篇十一
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《讓誠(chéng)信之花在校園綻放!》。
讓我們先來聽一個(gè)故事：國(guó)王為公主選駙馬，選了20名風(fēng)度翩翩、才貌雙全的青年男子，并各發(fā)一?；ǚN，告訴他們，一年后誰種出的最美麗的花，就選誰做駙馬。期限到了，20個(gè)人都來到皇宮。19個(gè)人捧著盛開著美麗鮮花的.花盆，只有一個(gè)青年捧著一個(gè)空花盆。國(guó)王見此情形后，馬上宣布：捧空花盆的少年當(dāng)選駙馬。原來國(guó)王是把20?；ǚN煮熟后，再分給他們?nèi)シN，煮熟的種子當(dāng)然是不開花的。捧空花盆的少年最誠(chéng)實(shí)，他不為當(dāng)附馬而作假，理應(yīng)被選為駙馬。這個(gè)故事告訴我們“程度的誠(chéng)信是的處世之道”。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。從上幼兒園到現(xiàn)在，所有的老師都教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。誠(chéng)實(shí)，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。
誠(chéng)實(shí)守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我們要用毅力去克服惰性，要犧牲許多玩游戲，看電視的樂趣，去實(shí)現(xiàn)我們自己許下的諾言。其次要克服貪婪。不要為了眼前的利益，忘卻為人之本。
同學(xué)們,讓我們時(shí)刻牢記：“與朋友交，言而有信?！薄把员匦?，行必果?！薄耙哉\(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥?！?BR> 最后，我向同學(xué)們發(fā)出號(hào)召，讓我們行動(dòng)起來，從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開遍全校園。愿每一位同學(xué)都能駕著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的中國(guó)人!
演講稿人生路信為本篇十二
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
今天，誠(chéng)信掉進(jìn)了水里，掉進(jìn)了“幸?！?、“地位”、“競(jìng)爭(zhēng)”的漩渦。一個(gè)路人路過，指著無底的漩渦，意味深長(zhǎng)地嘆了口氣：“沒有誠(chéng)信，快樂不會(huì)長(zhǎng)久，地位是假的，競(jìng)爭(zhēng)的榮譽(yù)必然離開?！?BR> 是的，我們班的誠(chéng)信今天不小心“掉進(jìn)水里”了。原因很簡(jiǎn)單：老師給學(xué)生檢查的時(shí)候出錯(cuò)了，分?jǐn)?shù)降低了，但是學(xué)生沒有去找老師，而是把分?jǐn)?shù)藏得像珍寶一樣，甚至有學(xué)生去找那些不屬于自己的分?jǐn)?shù)。
當(dāng)老師沉重地告訴我們這個(gè)不應(yīng)該屬于一班的現(xiàn)象時(shí)，全班鴉雀無聲，面面相覷，帶著疑惑、謙虛、隱瞞和憤怒。我呢？原來的85分變成了84分，但是因?yàn)槔蠋熡纸o我出了一道錯(cuò)題，我丟了1分。
可以說我的內(nèi)心應(yīng)該是平靜而自豪的。我覺得很多同學(xué)多減了一分，但我跟他們不一樣。我的分坦蕩，真實(shí)；而一些1點(diǎn)揭示了信用危機(jī)的可怕面紗。
其實(shí)大家應(yīng)該都很熟悉“誠(chéng)信”這個(gè)詞。從小學(xué)第一課開始，老師就向我們揭示了誠(chéng)信的重要性?！罢\(chéng)信”這個(gè)詞不僅僅局限于我們這個(gè)小階層，更是一個(gè)社會(huì)話題。誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則，也是我們前進(jìn)的通行證。我們所做的一切都應(yīng)該建立在誠(chéng)實(shí)和正直的基礎(chǔ)上。否則，我們的心永遠(yuǎn)不會(huì)安寧，也不會(huì)享受自我肯定的快樂。誠(chéng)實(shí)賦予一個(gè)人公平生活的品格，使生活誠(chéng)實(shí)可靠，防止靈魂互相利用欺騙。
經(jīng)過這段經(jīng)歷，“誠(chéng)信”二字的含義和重要性在我心中留下了不可磨滅的印記。保持誠(chéng)信的理念既是義務(wù)也是責(zé)任！在誠(chéng)實(shí)的枷鎖下，不要做出不整潔的選擇，否則你的生活會(huì)很不整潔！
演講稿人生路信為本篇十三
敬愛的教師，親愛的同學(xué)：
大家好：
友情路。
走在友情路上的男男女女多不勝數(shù)，他們中有的會(huì)給予你溫暖與恬靜，也有的會(huì)給予你冰冷與刻薄。許多與你擦肩而過，對(duì)你回眸一笑，都不禁令你為之心動(dòng)，但你絕不能輕易順從，示好，否則你就成了引蜂的蝶，成了別人隨意揮霍的對(duì)象。僅有認(rèn)準(zhǔn)那群最讓你心動(dòng)，自始至終與你同行，或在前方默默為你導(dǎo)航引路，或偷偷的跟在你身后，不言不語，為你保駕護(hù)航的人，你才能夠果斷的靠上去，與他們手拉手，結(jié)伴而行。說不定這一瞬間你與某一個(gè)人就從友情的路面轉(zhuǎn)入感情的路面了。
感情路。
感情的大路上，充滿了神秘。有的人會(huì)利用感情路上的感覺鼓勵(lì)自我前進(jìn)，可是有的卻會(huì)在這條路上迷失自我，被這條路上的誘惑所迷惑，癡迷與其中，從而毀掉一生。你必須控制住自我把握尺度，一心一意的去對(duì)待，才能順著路一向走下去。遇上誘惑你必須堅(jiān)定的拒絕，或者明智的避開。許多人經(jīng)不起誘惑，脫離了自我的軌道，毀了人家的感情，也破壞了自我的幸?！谝簧男谐讨?，這段路最讓人動(dòng)情，可也是最容易“家破人亡”的。所以如果你遇到了困難，就請(qǐng)你轉(zhuǎn)過山盟海誓的谷口，繞過天長(zhǎng)地久的山嶺，走過卿卿我我的峰脈吧，不知不覺間，你就來到了親情的路面！
親情路。
人生情感的路艱辛，復(fù)雜，可又充滿了樂趣與感動(dòng)。千言萬語都道不盡這感情的道路，一切都僅有你自我才能夠去感受，期望你掌握住規(guī)則，順順利利的走完一生的感情大路。
演講稿人生路信為本篇十四
大家下午好：
人生的路上，必須要有夢(mèng)。有夢(mèng)才有活著的動(dòng)力，有夢(mèng)才有前進(jìn)的目標(biāo)，有夢(mèng)才有追逐的方向，有夢(mèng)想的人才能在人生道路上走出一條康莊大道。
梵高看見了風(fēng)，他在向日葵田地中懶散地躺著，糾結(jié)于一個(gè)難解的疑問與痛苦，耗盡心血的巨作，竟是一幅也無人理解，一幅也賣不出去！對(duì)于一個(gè)把藝術(shù)當(dāng)作生命的人來說，這是一個(gè)人生命中最大的挫折！幸而他看見了一陣風(fēng)穿過向日葵田地，那陣風(fēng)被阻擋了，發(fā)出憤怒的吼叫，它們向前！向前！全然不顧枝干劃破身軀，它們成功了。于是，他也成功了。《向日葵》等畫作在他死后不久直至今日，都是價(jià)值連城的稀世珍品。
梵高之所以成功，是因?yàn)樗麑?duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持和執(zhí)著。
人生的路上，有平川坦途，也會(huì)有沒有舟的渡口，沒有橋的河岸。苦難襲來，你甚至來不及發(fā)出一聲嘆息就被轟然擊倒?？墒?，苦難并不可怕，問題是看你如何應(yīng)對(duì)，如何戰(zhàn)勝。
數(shù)不清的不眠之夜是數(shù)不清的寂寞之苦。原本五彩的世界瞬間悄然無聲，那跳動(dòng)的音符似乎在瞬間變得沉寂。他，一個(gè)把音樂看作生命勝似生命的人，如何去應(yīng)對(duì)失聰之苦？然而，他做到了，雖是無聲，卻仿佛拉近了于心的距離，讓后人感到的是執(zhí)著于音樂的心在呼呼。就是這樣，勇于經(jīng)歷磨練，煅造出了一樂壇驕子_貝多芬。
貝多芬的成功緣于他堅(jiān)韌不拔的精神和勇于戰(zhàn)勝困難的決心。
在人生的漫漫長(zhǎng)路上，我站在分叉路口，仿佛看了梵高的向日葵田地，聽到了貝多芬的交響曲?？匆娏四且黄娜盏南蛉湛?，氤氳著生命的氣息；那明麗的花瓣里，有著超越時(shí)空的精神世界。聽到了那振奮人心的樂曲在叫我不要放棄，要勇往直前。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我突然明白了這其中的道理，讀懂了漫漫人生路上的艱辛，更明白了在人生道路上要不斷探索，勇往直前。
演講稿人生路信為本篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
下面先給大家講一個(gè)有關(guān)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”的故事：美國(guó)有一個(gè)州每年的5月2日人們都要過“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說是為了紀(jì)念一個(gè)叫旦南的小男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南發(fā)現(xiàn)了諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。夫婦倆想逼他說謊，小旦南不肯。諾頓夫婦就將他吊起來毒打了兩個(gè)多小時(shí)，但小旦南依然不肯說謊，結(jié)果被夫婦倆活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，就把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”，以表彰他的高尚品德，教育后人要誠(chéng)實(shí)守信。
誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。歷史證明：不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒有希望的國(guó)家，不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族，不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠(chéng)信的人是沒有前途的人。歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，荒_無道的周幽王，無故點(diǎn)燃烽火臺(tái)引來各路諸侯御敵，誰知他只是為搏美人一笑，如此再三，當(dāng)真有外敵入侵，烽火臺(tái)點(diǎn)燃時(shí)，諸侯以為周幽王又在開玩笑，都不來了。因?yàn)椴皇匦牛粋€(gè)國(guó)家就此亡了。
其實(shí)誠(chéng)信并不難做到，關(guān)鍵是要看你自己愿不愿意去做出改變。答應(yīng)老師要做到的事情，就要努力做到。答應(yīng)了作業(yè)會(huì)按時(shí)交，但你做到了嗎？答應(yīng)了上學(xué)不再遲到，但你做到了嗎？答應(yīng)了課堂不再睡覺，但你做到了嗎？當(dāng)你還在恥笑“狼來了”和“烽火戲諸侯”故事里面的主人翁的時(shí)候，你是否也該看看老師抽屜里已經(jīng)塞得滿滿的保證書，再看看你依然在犯的錯(cuò)誤，然后問自己一句：我的誠(chéng)信哪去了！
在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前，我們要自覺抵制各種誘惑。想想貪婪的后果，你還回去做嗎？我們要通過學(xué)習(xí)，提高自身的道德修養(yǎng)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
謝謝大家！
演講稿人生路信為本篇十六
什么樣的人生是充實(shí)的呢?有人說，是香茶伴經(jīng)典，欣然，同意之時(shí)我更想說，是當(dāng)閱讀成為一種習(xí)慣。
圖書館。周末，人跡罕至。調(diào)查結(jié)果頗多，且不提時(shí)間的中年人與買不起書的個(gè)別人士，單說“不習(xí)慣”的風(fēng)華正茂的和我一樣的青年。
讀書當(dāng)然不一定去圖書館，但至少反映了一定程度上閱讀習(xí)慣的缺失，一些浮躁的人們難以在物欲橫流的世界里靜心打開潔白的書頁。充實(shí)的人生不該離我們遠(yuǎn)去，閱讀的習(xí)慣便是它堅(jiān)強(qiáng)的支撐。
把閱讀讀成“悅讀”再好不過了。這便把閱讀與快樂串聯(lián)起來，好讀者不如樂讀者。而充實(shí)的生活則必須要有快樂與豐富。
閱讀可極暢游之樂。時(shí)間有限，閱讀之心靈空間無限，悠悠間，萬里山河踏遍。乘黃鶴一登黃鶴樓，隨歸雁悠然落江邊，征蓬萬里出漢塞，觥籌交錯(cuò)賞長(zhǎng)安。這讀書，讓你生命的歷程陡然加寬，收獲了心靈的震撼，亦從精神層面收獲了一份富足。
閱讀能極交流之樂。古來圣賢皆寂寞，唯有著書留其名。我們的閱讀便是一次次同偉大靈魂的碰撞，一次次同偉大精神的交談。那是“八百里分麾下炙”的豪邁;那是“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”的氣度，那是“我以我血薦軒轅”的責(zé)任和膽識(shí)……有這些，我會(huì)感到心靈的踏實(shí)，會(huì)感到生命的河流一下子深了，清了，靜了，仿佛到了心靈更深處。
風(fēng)起之處，云涌;水盈之處，泉生。正是這種滋養(yǎng)，讓人生充盈，就是這種滋養(yǎng)，讓世人覺醒。
讓閱讀成為一種習(xí)慣吧，即使是在網(wǎng)絡(luò)閱讀也好，但重要的是真誠(chéng)地用心去迎接那字里行間飽含的睿智的思想和美好的感情。
人路不平，書香引;書香盈滿，人生路。
演講稿人生路信為本篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好：
從來沒有一個(gè)地方，能匯集如許的人流；從來沒有一個(gè)地方能擁有如許悲歡離合。從白晝到黑夜，再從黑夜到白晝，數(shù)不清的腳印帶來各自的泥土，有紅、黃色的來自山間，有黑色的來自城市，聚攏又散失，堆積又瀉落。這個(gè)地方就叫驛站，似乎看見，似乎看不見，但她總在接送著來來往往的客人。
人生的旅程中有無數(shù)的驛站，我們只能小憩，轉(zhuǎn)車后趕快再出發(fā)，千萬別長(zhǎng)期滯留，滯留不是安定，反而將使靈魂腐蝕，生命萎靡。當(dāng)然，在這風(fēng)雨交加的港灣里，應(yīng)對(duì)了也就過去了。那里既有漩渦，激流和險(xiǎn)灘，也有朝陽，藍(lán)天和彩虹，但僅有那些擁有夢(mèng)想和勇氣，又擁有毅力和潛能做好充分準(zhǔn)備的強(qiáng)者，才會(huì)沐浴在朝陽下，面向藍(lán)天，擁抱彩虹。
朋友們，人生在世，到這個(gè)世界上是肩負(fù)著使命的，我們不是匆匆來往的過客，更不要做碌碌無為的庸人，我們是來進(jìn)取奮斗的。春光燦爛，秋色蕭蕭復(fù)蕭蕭，是起點(diǎn)，但愿不是終點(diǎn)；是開始，但愿不是結(jié)束；是出發(fā)，歸宿尚等尋覓；是離散，歡聚當(dāng)可期待。只是創(chuàng)造，什么都能夠?qū)崿F(xiàn)，古語不是有“條條大路通羅馬”之說么，即使真到了“山窮水盡時(shí)”也會(huì)“柳暗花明又一村”。
又是一年春草綠，依舊十里桃花紅。朋友們，在這漫漫人生路上，我們不能控制他人，但能夠改變自我；我們不能左右天氣，但能夠改變心境；現(xiàn)實(shí)是不可扭轉(zhuǎn)的，但未來是完全能夠創(chuàng)造的，人間自有真情在，不待春風(fēng)喚不回，鼓起勁來，奮斗吧！
演講稿人生路信為本篇十八
涉世之初，懵懂無知的我，懷揣著大大的夢(mèng)想，現(xiàn)在看來，感覺只是一場(chǎng)笑談。那時(shí)，當(dāng)自己確定好目標(biāo)后，滿心歡喜的告訴所有人后，有人說：“醒醒吧！老兄，就憑你？”他們帶著滿臉的不屑。另有人說：“相信你自己，沒有什么是你做不到的?！彼麄兤诖页晒Α＿€有人說：“把眼前的事做好，才是最好，考慮那么長(zhǎng)久干嘛？車到山前必有路的?！薄覍?duì)我自己說：“自己既然選好了目標(biāo)，定好了方向，就一定要為之去奮斗，不管成功或失敗，問心無愧，當(dāng)我老了，我不因碌碌無為，虛度光陰而悔恨?！?BR> 明確了自己的目標(biāo)，為之奮斗是必不可少的。成功的燈塔在召喚我前行，可是擋在我面前的卻是沿路迷途與荊棘叢生，如果我沒有勇氣穿過他們，就無法抵達(dá)彼岸的燈塔，成不了功。也許可以繞道而行，但當(dāng)我走出迷途時(shí)，就再也不能堅(jiān)持原來的方向繼續(xù)走下去了。也許走向成功的路有很多條，但是，當(dāng)你以為找到了所謂的捷徑時(shí)，你就已經(jīng)遠(yuǎn)離走向成功的方向了。
有許多學(xué)霸說：“學(xué)習(xí)使我快樂。”還有許多學(xué)渣說：“學(xué)習(xí)使我痛苦。”像我，差不多就屬于第二類的。即便如此，我仍在學(xué)習(xí)的路上緩慢前行，體會(huì)著挫折、失敗與痛苦的滋味；仍然天天晚上挑燈夜戰(zhàn)，讓茫茫題海把我淹沒，想休息一會(huì)兒，手中的筆卻遲遲不停。休息之余，想到自己三點(diǎn)一線的生活，想到堆積如山的作業(yè)，心中一陣苦悶。怪自己不懂得借鑒別人的作業(yè)。抬頭仰望那浩翰的星空，眺望遠(yuǎn)方最亮的幾顆星星，潛意識(shí)中似乎有種想臨其境的急切和對(duì)未來的探索。突然我好像明白了什么，給自己一個(gè)微笑，跳入題海繼續(xù)學(xué)習(xí)。浩瀚的星空之所以能讓人有一種前所未有的放歸自然的冷靜與輕松，不正是因?yàn)樗巧衩囟┐蟮囊箍瞻萑f物嗎？她令人焚去心中的雜念，沖破一切困難的羈絆！我要的是才學(xué)，不是完成任務(wù)，我是來學(xué)知識(shí)的，不是來混日子的。
十年寒窗苦讀，不努力怎么能行。所以說，不管前面的路有多困難，我們都要走下去，因?yàn)橹挥袌?jiān)持我們才能成功，就像我們學(xué)習(xí)一樣，只要學(xué)不死的就往死里學(xué)，唯獨(dú)這樣我們才能勝利，只要我們還有一口氣，就要堅(jiān)持，我曾在一本書上看到這樣的一句話：如果你曾回過頭，回顧過去，是否會(huì)感嘆一句時(shí)光如流水，年華似箭，所以不管我們選擇怎樣的人生，有多辛苦，都要堅(jiān)持，因?yàn)檫@是你自己選擇的路。因?yàn)檫@就是人生！讓我們一起“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！?BR> 演講稿人生路信為本篇十九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家晚上好！我是xx。
今天晚上能站在這里很榮幸，也非常非常的緊張，來這里的主要目的是。
為大家。
講個(gè)關(guān)于我和我們學(xué)校大三學(xué)姐的故事！雖然主人公不是我，但我認(rèn)為比我自己的故事更有價(jià)值。在大一上學(xué)期一節(jié)英語課上，我把我的學(xué)習(xí)機(jī)弄丟了，很著急，當(dāng)我在焦急中想到要貼尋物啟事的時(shí)候，有到了上英語課的這一天！在去教室的路上，我不經(jīng)意間看見一則失物招領(lǐng)！上面寫著有人撿到一不諾亞州np960的學(xué)習(xí)機(jī)，我就趕快與學(xué)姐聯(lián)系，找到學(xué)習(xí)機(jī)后，我主動(dòng)提出要請(qǐng)學(xué)姐吃飯，學(xué)姐沒有去，還對(duì)我說了很多話，她說：姐不是圖你什么才還給你，只是想到如果是自己丟了東西會(huì)什么樣，況且是別人的東西我們也不能呀！
現(xiàn)在我呼吁大家從此時(shí)此刻開始一起講誠(chéng)信，共同做真人！
演講稿人生路信為本篇二十
敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好。我是來自xx班的xx。
我今天的題目是：“精彩人生路 法律伴我行”。
人們常把少年兒童比喻成幼芽、花朵，這是因?yàn)樵蹅兂錆M活力和希望。但同時(shí)咱們又是嬌嫩的，經(jīng)不起風(fēng)吹雨、打烈日暴曬，因此必須要有人呵護(hù)、管理、培養(yǎng)，咱們才能長(zhǎng)成參天大樹，才能結(jié)出豐碩的果實(shí)。而保護(hù)咱們茁壯成長(zhǎng)的，正是我國(guó)逐漸完善的法律法規(guī)。
知法守法，與法同行，是少年兒童健康成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。咱們小學(xué)生作為國(guó)家的小公民、社會(huì)的小主人，必須做到學(xué)法、懂法、守法，以保護(hù)咱們自己的權(quán)益，不損害他人和社會(huì)的利益。只有從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，長(zhǎng)大后才能成為對(duì)社會(huì)有用、遵紀(jì)守法的好公民。1991年9月4日，我國(guó)頒布了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，這部法的頒布實(shí)施給予了咱們未成年人自我保護(hù)的法律武器。咱們了解和懂得了這部法，今后在受到危險(xiǎn)和傷害時(shí)，就知道拿起法律武器來保護(hù)自己。與法同行，才會(huì)健康成長(zhǎng)!， 俗話說，十年樹木，百年樹人。花草樹木的蓬勃生長(zhǎng)，不僅需要有陽光雨露的滋潤(rùn)還需要有人為它們澆水、施肥，更需要有人為它們除草、捉蟲，消除病害。同學(xué)們，咱們是祖國(guó)的希望和未來，是新世紀(jì)的主人，咱們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、遵紀(jì)守法，從小養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，立志成才，讓祖國(guó)的明天更加燦爛輝煌!
我的演講完畢，謝謝大家!
演講稿人生路信為本篇一
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
有人說，生命因探索而美麗，因?yàn)樘剿鞯某晒c(diǎn)綴了生命的顏色；有人說，生命因執(zhí)著而美麗，因?yàn)閳?zhí)著的信念透射出生命不屈的光澤；而我覺得，生命因誠(chéng)信而美麗。
誠(chéng)信是山，撐起了中華民族優(yōu)秀的品格；誠(chéng)信是水，養(yǎng)育了華夏子孫非凡的人格。誠(chéng)信是秋風(fēng)來臨時(shí)，那一片片隨風(fēng)飄落的黃葉，它們無怨無悔，執(zhí)著地飛向大地，迎接母親的懷抱。
誠(chéng)信是兒時(shí)拉的“勾勾”；誠(chéng)信是青年時(shí)期那鐵骨錚錚的誓言；誠(chéng)信是一絲淺淺的微笑，飽含真誠(chéng)與理解；誠(chéng)信是一個(gè)輕輕的點(diǎn)頭，蘊(yùn)藏著一諾千金的豪氣。
誠(chéng)信是小溪，能像打磨鵝卵石一樣，磨去生命的污漬；誠(chéng)信是砂輪，能像打磨璞玉一樣，磨出生命的晶瑩亮澤。
誠(chéng)信是一座橋，需要交流和關(guān)愛。誠(chéng)信的付出應(yīng)該是無價(jià)的，無私的，不能心存雜念，不能有奉獻(xiàn)后索取的幻想，因?yàn)檎\(chéng)信是鏡子，攝入而不擁有，納入而不私藏。
誠(chéng)信是向盲人過馬路時(shí)伸出的真誠(chéng)之手；是向急著趕路而不小心踩你腳的人投去一個(gè)理解的微笑；誠(chéng)信是與朋友約會(huì)時(shí)暴雨中站立不退的身軀。
誠(chéng)信就是這樣，真誠(chéng)，容不得半點(diǎn)的虛偽，容不得絲毫的褻瀆：信任，容不下一絲的欺騙，容不下一毫的不忠。真誠(chéng)與信任撐起了誠(chéng)信不倒的軀體，撐起了誠(chéng)信不屈的風(fēng)骨。
誠(chéng)信是人生折射出的一道神圣的光環(huán)，像荷葉上滾動(dòng)的露珠般剔透和明亮，像和氏璧一樣純潔而晶瑩。
同學(xué)們，請(qǐng)珍惜這份真誠(chéng)與信任吧，它會(huì)使你的生命更美麗。做誠(chéng)信人，辦誠(chéng)信事。愿每個(gè)人的生命都因誠(chéng)信而美麗！
演講稿人生路信為本篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我給大家演講的主題是——道德為本，誠(chéng)信做人。隨著地球村的發(fā)展、科技在進(jìn)步、思想在活躍、文化互溶、個(gè)性化的彰顯，好像一切都在變化。但唯一沒變的是一代代傳承下來的中華美德，她沿著時(shí)間軸線，演繹著時(shí)代的節(jié)拍。孔子說過這樣一句話：“人而無信，不知其可也。”是呀，如果一個(gè)人連最基本的誠(chéng)信都沒有，別說做好一件大事，連一個(gè)真心的朋友也交不到。在古老的歷史長(zhǎng)河中，講誠(chéng)信守信的例子，比比皆是：
曾子的妻子要上街，她的小孩哭著要跟她一起去，她就哄他說：“你在家里玩，媽媽回來殺豬給你吃?！碑?dāng)妻子上街回來，曾子就要抓豬來殺。妻子攔住他說：“我跟小孩是說著玩的?！?BR> 曾子說：“對(duì)小孩不能說假話。小孩無知，要跟父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。你如今欺騙了他，就是教他欺騙。而且，母親欺騙小孩，小孩以后就不會(huì)相信母親，那還怎么對(duì)他進(jìn)行教育呢？”
于是，曾子把豬殺了，為孩子樹立了誠(chéng)實(shí)守信的榜樣。
無獨(dú)有偶，為我國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)、改革開放做出貢獻(xiàn)的周恩來總理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位老農(nóng)民張二廷，會(huì)后還專門訪問了張二廷的家。臨走時(shí)張二廷緊握總理的手請(qǐng)求總理抽空再來，周總理微笑著說：“有機(jī)會(huì)一定來，如果我不來，也一定派人來看望你?！痹诤髞淼膸啄曛校芸偫聿还芏嗝?，每年都派專人去看望張二廷。因總理言而有信、為人誠(chéng)懇，在他去世時(shí)，出現(xiàn)了世界唯一一例，十里長(zhǎng)街送總理的感人場(chǎng)面。
我們不僅要做誠(chéng)信人，也要相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢姡\(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
我們向往這樣一種誠(chéng)信，那就讓我們播種誠(chéng)信的種子，收獲朋友的誠(chéng)信，創(chuàng)造可以信任的世界吧。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家的聆聽！
演講稿人生路信為本篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
康德曾說過：這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。
而今，我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。比如誠(chéng)信。誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不代飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的華夏代明長(zhǎng)河中，誠(chéng)信精神日積月累，演繹出無數(shù)可歌可泣的故事，形成深厚的代化底蘊(yùn)。早在兩千多年前，孔子就說過：人而無信，未知其可也。中國(guó)古代社會(huì)，講誠(chéng)信的人受人尊重、愛戴、信任。作為誠(chéng)信的啟蒙教育，狼來了的故事廣泛在社會(huì)流傳。故事給我們的警示是：一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)有麻煩。撒謊的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，重要的是損害了他自己的人格。詩人說，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無價(jià)的財(cái)富；老人說誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；小朋友們說誠(chéng)信就是那兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
豈不可惜？讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍(lán)天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照；飛到瀟灑飄逸，飛到神采飛揚(yáng)！
謝謝大家！
演講稿人生路信為本篇四
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
很有這個(gè)機(jī)會(huì)，和大家一起來探討這樣一個(gè)話題，誠(chéng)信教育。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)大了。
中國(guó)同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡。
由此可見，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。
而中國(guó)目前的信用缺失非常嚴(yán)重。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。
演講稿人生路信為本篇五
二十年來，我們?cè)谘邪l(fā)、市場(chǎng)、服務(wù)、供應(yīng)、財(cái)經(jīng)管理、監(jiān)控審計(jì)、員工的思想教育等方面均取得了較大的成績(jī)。
我們已在全球化競(jìng)爭(zhēng)中奠定下了基礎(chǔ)，我們正在走向提高科學(xué)管理能力，提高運(yùn)行效率，合理降低內(nèi)部成本，適度改善報(bào)酬與考核機(jī)制，促進(jìn)新生的優(yōu)秀干部快速成長(zhǎng)的道路上。
但以什么為我們工作的綱，以什么為我們戰(zhàn)略調(diào)整的方向呢?我們?cè)诮?jīng)歷長(zhǎng)期艱難曲折的歷程中，悟出了“以客戶為中心，以奮斗者為本”的文化，這是我們一切工作的魂。
我們要深刻地認(rèn)識(shí)它，理解它。
一、堅(jiān)持以為客戶服好務(wù)，作為我們一切工作的指導(dǎo)方針。
二十年來，我們由于生存壓力，在工作中自覺不自覺地建立了以客戶為中心的價(jià)值觀。
應(yīng)客戶的需求開發(fā)一些產(chǎn)品，如接入服務(wù)器、商業(yè)網(wǎng)、校園網(wǎng)……，因?yàn)槟菚r(shí)客戶需要一些獨(dú)特的業(yè)務(wù)來提升他們的競(jìng)爭(zhēng)力。
不以客戶需求為中心，他們就不買我們小公司的貨，我們就無米下鍋，我們被迫接近了真理。
但我們并沒有真正認(rèn)識(shí)它的重要性，沒有認(rèn)識(shí)它是唯一的原則，因而對(duì)真理的追求是不堅(jiān)定的、漂移的。
在90年代的后期，公司擺脫困境后，自我價(jià)值開始膨脹，曾以自我為中心過。
我們那時(shí)常常對(duì)客戶說，他們應(yīng)該做什么，不做什么……，我們有什么好東西，你們應(yīng)該怎么用。
例如，在ngn的推介過程中，我們?cè)宰约旱募夹g(shù)路標(biāo)，反復(fù)去說服運(yùn)營(yíng)商，而聽不進(jìn)運(yùn)營(yíng)商的需求，最后導(dǎo)致在中國(guó)選型，我們被淘汰出局，連一次試驗(yàn)機(jī)會(huì)都不給。
歷經(jīng)千難萬苦，我們請(qǐng)求以坂田的基地為試驗(yàn)局的要求，都苦苦不得批準(zhǔn)。
我們知道我們錯(cuò)了，我們從自我批判中整改，大力倡導(dǎo)“從泥坑中爬起來的人就是圣人”的自我批判文化。
我們聚集了優(yōu)勢(shì)資源，爭(zhēng)分奪秒地追趕。
我們趕上來了，現(xiàn)在軟交換占世界市場(chǎng)40%，為世界第一。
公司正在邁向新的管理高度，以什么來確定我們的組織、流程、干部的發(fā)展方向呢?以什么作為工作成績(jī)的標(biāo)尺呢?我們要以為客戶提供有效服務(wù)，來作為我們工作的方向，作為價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)尺，當(dāng)然是包括了直接價(jià)值與間接價(jià)值。
不能為客戶創(chuàng)造價(jià)值的部門為多余部門，不能為客戶創(chuàng)造價(jià)值的流程為多余流程，不能為客戶創(chuàng)造價(jià)值的人為多余的人，不管他多么辛苦，也許他花在內(nèi)部公關(guān)上的力氣也是很大的，但他還是要被精簡(jiǎn)的。
這樣我們的組織效率一定會(huì)有提高，并直接產(chǎn)生相關(guān)員工的利益。
因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在變革自己的流程與組織時(shí)，要區(qū)別哪些是繁瑣哲學(xué)，哪些是形式主義，哪些是教條，哪些是合理必需。
二、為什么是以奮斗者為本。
我們奮斗的目的，主觀上是為自己，客觀上是為國(guó)家、為人民。
但主、客觀的統(tǒng)一確實(shí)是通過為客戶服務(wù)來實(shí)現(xiàn)的。
沒有為客戶服務(wù)，主、客觀都是空的。
當(dāng)然奮斗者包含了投資者及工作者。
什么叫奮斗，為客戶創(chuàng)造價(jià)值的任何微小活動(dòng)，以及在勞動(dòng)的準(zhǔn)備過程(例如上學(xué)、學(xué)徒……)中，為充實(shí)提高自己而作的努力，均叫奮斗，否則，再苦再累也不叫奮斗。
企業(yè)的目的十分明確，是使自己具有競(jìng)爭(zhēng)力，能贏得客戶的信任，在市場(chǎng)上能存活下來。
要為客戶服好務(wù)，就要選拔優(yōu)秀的員工，而且這些優(yōu)秀員工必須要奮斗。
要使奮斗可以持續(xù)發(fā)展，必須使奮斗者得到合理的回報(bào)，并保持長(zhǎng)期的健康。
但是，無限制的拔高奮斗者的利益，就會(huì)使內(nèi)部運(yùn)作出現(xiàn)高成本，就會(huì)被客戶拋棄，就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中落敗，最后反而會(huì)使奮斗者無家可歸。
這種不能持續(xù)的愛，不是真愛。
合理、適度、長(zhǎng)久，將是我們?nèi)肆Y源政策的長(zhǎng)期方針。
我們?cè)诩依铮伎吹綃寢尣豢显阱伬锒喾乓煌朊?，寧可看著孩子饑腸轆轆的`眼睛。
因?yàn)橐紤]到青黃不接，無米下鍋，會(huì)危及生命，這樣的媽媽就是好媽媽。
有些不會(huì)過日子的媽媽，豐收了就大吃大喝，災(zāi)荒了就不知如何存活。
我們?nèi)肆Y源政策也必須是這樣的。
以客戶為中心，以奮斗者為本是兩個(gè)矛盾的對(duì)立體，它就構(gòu)成了企業(yè)的平衡。
難以掌握的灰度，妥協(xié)，考驗(yàn)所有的管理者。
開放、妥協(xié)、灰度。
開放、妥協(xié)、灰度是華為文化的精髓，也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)范。
一個(gè)不開放的文化，就不會(huì)努力地吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，逐漸就會(huì)被邊緣化，是沒有出路的。
一個(gè)不開放的組織，遲早也會(huì)成為一潭僵水的。
我們無論在產(chǎn)品開發(fā)上，還是銷售服務(wù)、供應(yīng)管理、財(cái)務(wù)管理……，都要開放地吸引別人的好東西，不要故步自封，不要過多的強(qiáng)調(diào)自我。
創(chuàng)新是站在別人的肩膀上前進(jìn)的，同時(shí)像海綿一樣不斷吸取別人的優(yōu)秀成果，而并非是封閉起來的“自主創(chuàng)新”。
與中華文化齊名的，古羅馬、古巴比倫已經(jīng)蕩然無存了。
中華文化之所以活到今天，與其兼收并蓄的包容性是有關(guān)的。
今天我們所說的中華文化，早已不是原教旨的孔孟文化了，幾千年來已被人們不斷詮釋，早已近代化、現(xiàn)代化了。
中華文化也是開放的文化，我們不能自己封閉它。
向一切人學(xué)習(xí)，應(yīng)該是華為文化的一個(gè)特色，華為開放就能永存，不開放就會(huì)曇花一現(xiàn)。
我們?cè)谇斑M(jìn)的路上，隨著時(shí)間、空間的變化，必要的妥協(xié)是重要的。
沒有寬容就沒有妥協(xié);沒有妥協(xié)，就沒有灰度;不能依據(jù)不同的時(shí)間、空間，掌握一定的灰度，就難有合理審時(shí)度勢(shì)的正確決策。
開放、妥協(xié)的關(guān)鍵是如何掌握好灰度。
四、有效地提高管理效率，是企業(yè)的唯一出路。
客戶的本能就是選擇質(zhì)量好、服務(wù)好、價(jià)格低的產(chǎn)品。
而這個(gè)世界又存在眾多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，我們質(zhì)量不好，服務(wù)不好，就不討論了，必是死亡一條路。
如果質(zhì)量好、服務(wù)好、但成本比別人高，我們可以忍受以同樣的價(jià)格賣一段時(shí)間，但不能持久。
因?yàn)殚L(zhǎng)期消耗會(huì)使我們消耗殆盡，肝硬化了，如何前進(jìn)。
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，技術(shù)進(jìn)步比較容易，而管理進(jìn)步比較難，難就難在管理的變革，觸及的都是人的利益。
因此企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)，說穿了是管理競(jìng)爭(zhēng)。
如果對(duì)方是持續(xù)不斷的管理進(jìn)步，而我們不改進(jìn)的話，就必定衰亡了。
我們要想在競(jìng)爭(zhēng)中保持活力，就要在管理上改進(jìn)，首先要去除不必要的重復(fù)勞動(dòng);在監(jiān)控有效的情況下，縮短流程，減少審批環(huán)節(jié);要嚴(yán)格地確定流程責(zé)任制，充分調(diào)動(dòng)中下層必須承擔(dān)責(zé)任，在職權(quán)范圍內(nèi)正確及時(shí)決策;把不能承擔(dān)責(zé)任，不敢承擔(dān)責(zé)任的干部，調(diào)整到操作崗位上去;把明哲保身或技能不足的干部從管理崗位上換下來;要去除論資排輩，把責(zé)任心、能力、品德以及人際溝通能力、團(tuán)隊(duì)組織協(xié)調(diào)能力……，作為選拔干部的導(dǎo)向。
五、鐵軍是打出來的，兵是愛出來的。
古往今來凡能打仗的部隊(duì)，無一例外，都是長(zhǎng)官愛惜士兵，不然就不會(huì)有士為知己者死。
最近網(wǎng)上曲解了華為的“狼文化”、“床墊文化”。
床墊不是文化，文化是可以傳承的，床墊只是一個(gè)睡午覺的工具，它不能傳承。
其他公司睡午覺也許不用床墊，因此“床墊文化”沒有推廣的價(jià)值，也不一定需要批判。
我們沒有提出過“狼文化”，我們最早提出的是一個(gè)“狼狽組織計(jì)劃”，是針對(duì)辦事處的組織建設(shè)的，是從狼與狽的生理行為歸納出來的。
狼有敏銳的嗅覺，團(tuán)隊(duì)合作的精神，以及不屈不撓的堅(jiān)持。
而狽非常聰明，因?yàn)閭€(gè)子小，前腿短，在進(jìn)攻時(shí)是不能獨(dú)立作戰(zhàn)的，因而它跳躍時(shí)是抱緊狼的后部，一起跳躍。
就像舵一樣的操控狼的進(jìn)攻方向。
狽很聰明，很有策劃能力，以及很細(xì)心，它就是市場(chǎng)的后方平臺(tái)，幫助做標(biāo)書、網(wǎng)規(guī)、行政服務(wù)……。
我們做市場(chǎng)一定要有方向感，這就是嗅覺;以及大家一起干，這就是狼群的團(tuán)隊(duì)合作;要不屈不撓。
不要一遇到困難就打退堂鼓，世界上的事情沒有這么容易，否則就會(huì)有千億個(gè)cisco。
狼與狽是對(duì)立統(tǒng)一的案例，單提“狼文化”，也許會(huì)曲解了狼狽的合作精神。
而且不要一提這種合作精神，就理解為加班加點(diǎn)，拼大力，出苦命。
那樣太笨，不聰明，怎么可以與狼狽相比。
我們的企業(yè)文化，絕不是讓各級(jí)干部又兇又惡，我們也不支持把這些人選拔進(jìn)各級(jí)管理團(tuán)隊(duì)。
文化是給大家提供了一個(gè)精髓，提供了一個(gè)合作的向心力，提供了一種人際相處的價(jià)值觀，這種價(jià)值觀是需要人們心悅誠(chéng)服。
又兇又惡的人是能力不足的表現(xiàn)，是靠威嚴(yán)來撐住自己的軟弱，這種干部破壞了華為文化的形象，這種人不是真有本事，我們要及時(shí)更換。
我們強(qiáng)調(diào)奮斗，并不是逼迫員工，員工只需要在法律的框架下，盡職盡責(zé)工作就行。
我們是用選拔干部的標(biāo)準(zhǔn)，來牽引組織進(jìn)步，達(dá)不到這種標(biāo)準(zhǔn)，甚至不愿達(dá)到這種標(biāo)準(zhǔn)的人可以做員工。
他們是否可以持續(xù)在這個(gè)崗位的判別條件，是他們貢獻(xiàn)是否大于成本。
我們各級(jí)干部去組織員工實(shí)踐任務(wù)時(shí)，要以身作則，正人先正己。
要關(guān)愛員工，關(guān)心他的能力成長(zhǎng)，工作協(xié)調(diào)的困難，同時(shí)，也可以適當(dāng)?shù)年P(guān)懷他的生活。
你都對(duì)別人不好，別人憑什么為你賣力。
員工也要理解公司的難處。
公司已經(jīng)建立了良好的薪酬獎(jiǎng)勵(lì)制度，建立了完善優(yōu)厚的社保、醫(yī)保、意外傷害保，及各種有益于員工的文體活動(dòng)，我們各級(jí)干部要不斷宣傳這些好的機(jī)制，并落實(shí)它。
員工在不斷優(yōu)化的制度環(huán)境中，應(yīng)該有一種滿足感，不要期望無限制地去拔高它。
員工在網(wǎng)上發(fā)牢騷，要自我適度控制，牢騷太盛防腸斷，燒多了，社會(huì)對(duì)公司誤會(huì)了，就麻煩多了，公司被拖垮了，你再罵誰去。
就業(yè)是雙方自由選擇的，不喜歡華為，還有許多好的公司，你都有選擇的機(jī)會(huì)。
六、勝則舉杯相慶，敗則拚死相救，是跨團(tuán)隊(duì)的文化管理，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
我們是小公司時(shí)，提出了“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”的口號(hào)，那時(shí)大多出于精神。
而我們這時(shí)繼續(xù)強(qiáng)化這個(gè)口號(hào)的目的，是希望打破流程中的部門墻。
現(xiàn)在行政管理團(tuán)隊(duì)的權(quán)力太大，而流程owner的權(quán)力太小，致使一個(gè)一個(gè)部門墻，越積越厚。
這樣無形中增加了較大的成本，使競(jìng)爭(zhēng)力削弱。
我們要用制度來保證這種精神傳承，要讓為全流程做出貢獻(xiàn)的人，按貢獻(xiàn)分享到成果。
團(tuán)結(jié)起來、共同奮斗。
這就是我們的目標(biāo)。
演講稿人生路信為本篇六
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
“誠(chéng)信”這個(gè)詞在古代與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信是立國(guó)之本，也是經(jīng)商，做人之本?，F(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代，但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信。
我們家有過這樣一個(gè)故事。從前，我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，許多路過附近的人，都不知不覺地被吸引來了。由于谷酒的物美價(jià)廉，一傳十，十傳百，人人夸好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。
有一天，我爺爺出去了，他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水，多賣了五塊錢。爺爺回家后，小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺，以為老板會(huì)高興。誰知，爺爺一聽，急得蹦了起來，氣得脖子都紅了，說：“你把我們最珍貴的東西，出賣了啊!”小伙計(jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說：“你把‘誠(chéng)信’出賣了啊!”果然，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買酒的人越來越少。
后來，有位大伯去買酒喝，多給了小伙計(jì)酒錢，小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃?，把錢還給了大伯。大伯很感謝，逢人就說這個(gè)酒家講誠(chéng)信，后來酒家的生意又越來越紅火了。
誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟!因?yàn)橐粋€(gè)店鋪也好，一個(gè)酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進(jìn)，唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn)，誠(chéng)信只能靠自己。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。
我將來也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)”，我一定要記住“誠(chéng)信”給人們帶來的溫情。要記住爺爺?shù)膫模^不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。
記得我在一次考試中，有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書，又想這樣考出來的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī)，就扛消了這個(gè)念頭。后來試卷發(fā)下來，雖然分?jǐn)?shù)不是第一冬，粵這是我真實(shí)的成績(jī)。回家告訴媽媽以后，媽媽表揚(yáng)了我，說我做得對(duì)，我心里面也很高興，促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。
我們中國(guó)人常說：“三歲看老”。如果，小時(shí)候就弄虛作假，那么長(zhǎng)大以后，做生意就會(huì)搞偽劣商品，這樣，將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。
今天，我是懷著很高興的心情站在這里，站在這片古老而又年輕的大地上，自古以來，湖南就有著魚米之鄉(xiāng)的美譽(yù)，祖祖輩輩的湖南人民為建設(shè)自己的家園灑下了無數(shù)的汗水，經(jīng)歷了無數(shù)的艱辛。正是因?yàn)橛辛怂麄兊牟恍概?，才有了我們今天的一?也正是因?yàn)樗麄円哉\(chéng)信魅力吸引了許多前來投資的商人和志在湖南發(fā)展的大批人才，才使我們這座古老的城市前程美好，誠(chéng)信隨著文明創(chuàng)建的深人，迅速拓展到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。
談到這里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說過這樣一句話：“在我們?nèi)祟惖臍v，只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空;一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生。
謝謝大家!
演講稿人生路信為本篇七
家風(fēng)，是每個(gè)家庭必不可少的風(fēng)氣。當(dāng)然，我家肯定也不例外。爸爸媽媽和爺爺奶奶是我家的四大勤勞大將。
就拿最厲害的奶奶來說吧！記得那是一個(gè)炎熱的夏天，別戶人家的人都在屋里聊天、喝茶。而我的奶奶卻沒有閑住，頂著驕陽，來到菜地里干活。原來，奶奶怕地里的菜苗缺少水分，便拿了兩個(gè)水桶，盛滿清水，吃力地挑著，往菜地趕去。我閑著沒事，也跟著奶奶前往菜地。
半路上，強(qiáng)烈的陽光炙烤著大地，大地都快冒煙了。奶奶弓著背，挑著水，一路連走帶小跑，肩上的扁擔(dān)“咯崩咯崩”地響，可能早就摩紅了皮膚，可奶奶哪顧得了自己，也許，她的心里全里菜苗的影子吧！
不一會(huì)功夫，菜地出現(xiàn)在面前，無精打采的菜苗們似乎看到了希望。奶奶停下腳步，小心翼翼地放下水桶，趕緊舀水，把水澆到菜葉上，嘴里還不停地嘮叨：“菜啊菜，水來了，快點(diǎn)喝吧！喝了健康地長(zhǎng)大！”奶奶的心思都在菜的`身上，根本沒有注意到自己的衣服早已被汗水浸透了?？粗棠棠樕系摹八А辈煌５赝绿?，我多么慶幸自己有一位這樣勤勞的長(zhǎng)輩??！
家里除了奶奶以外，爺爺、爸爸媽媽也十分地勤勞。爺爺是樸實(shí)的農(nóng)民，早出晚歸，一天都在和農(nóng)活打交道。爸爸媽媽在外地打工，經(jīng)常奔波于各地大小城市，寒來暑往，忙忙碌碌。
這就是我的家人，我家他們，愛他們的勤勞，更愛他們營(yíng)造的勤勞之風(fēng)。
演講稿人生路信為本篇八
也許，在路上行走，就不得不說一些來自心底的話，算是慰藉一路上忙忙碌碌之后的沉淀，算是偷享長(zhǎng)河落日，雨打芭蕉靈魂深處的盛宴。
理想與現(xiàn)實(shí)的沖撞。
帶著肚子里些許的經(jīng)綸，更多的是帶著對(duì)于千百年來中國(guó)文化的傳承感，輾轉(zhuǎn)在了教師的舞臺(tái)。觀念中的語文，很神圣。它是用于勞作的雙手締造下來的結(jié)晶，它是人類情感棲息的一方家園，是精神文明的香火得以代代相傳的依托。而在九百六十萬平方公里的浩瀚土地上，繁衍生息的上下五千年的炎黃生命，更是始終在進(jìn)化與締造著中國(guó)的`文明，始終作為著一個(gè)民族“根”的精髓而存在。
我站在三尺平方的講臺(tái)，希望帶著對(duì)這種“根”的文明的追尋感，與學(xué)生們一路分享文學(xué)殿堂里的每一處迷人的風(fēng)景。然而莊生曉夢(mèng)了，孩子們直言不諱的一句話打碎了我的夢(mèng)魘：“老師，怎么才能得分？”霎時(shí)間，我覺得這簡(jiǎn)直是對(duì)文學(xué)的玷污，對(duì)靈魂的褻瀆。然而我不得不承認(rèn)這是發(fā)人深省的問題。
南柯一夢(mèng)或許締造不出三年以后孩子們想要的未來，但一門心思的只問分?jǐn)?shù)就會(huì)成全他們渴望有感于生命的靈魂嗎？在路上行走，我需要借助更強(qiáng)有力的臂膀，來填補(bǔ)我思想的空白，于是我走進(jìn)了前輩們的課堂，“真是天衣無縫！將語文的素質(zhì)與應(yīng)試的成績(jī)結(jié)合得美奐絕倫！”
我欽嘆理想與現(xiàn)實(shí)的這種完美對(duì)接，欽嘆文苑里滿園盛開的另一類奇葩。
坦率地說，我的十分鄭重地感謝自我參加工作以來一直給予我?guī)椭睦蠋焸?，是他們的鼓?lì)與支持讓我更堅(jiān)信我會(huì)成功地站在孩子們的面前，是他們給了我好多好多紙上談兵以外的寶貴的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)長(zhǎng)河收盡落日的光輝，泛蕩在淋漓的江面；當(dāng)落日微笑著如逝的長(zhǎng)河，徐徐不止。這是何等的端莊、秀麗與從容，何等的大氣與成熟之美！我愿用仰望的姿態(tài)來感謝如此之胸懷之賜予的老師，感謝在我求知的路子上，賜予我人生的又一筆寶貴的財(cái)富。
由衷地感謝我的師傅畢文驥！感謝所有指教于我的老師！
孩子們真的很可愛！
我以為，小我七八歲的學(xué)生們，不見得有多小，所以在和他們說話時(shí)，多半是以同齡人的態(tài)度去要求他們。但漸漸地，我發(fā)覺他們有時(shí)會(huì)用一種疑惑的眼神不解地望著我，甚至有時(shí)會(huì)把不高興完全地寫在臉上，而因我轉(zhuǎn)念的一個(gè)微笑，他們又會(huì)露出欣喜的笑容。他們有一點(diǎn)小，但是蠻可愛！
在這樣一群可愛的孩子們面前，說實(shí)話，我覺得自己很幸福，幸福到即便心中有了不快，但當(dāng)走上講臺(tái)看見了他們，便煙消云散，一切的煩惱似乎跑至九霄云外。所以，我愛聽他們說話，他們說的每一句話都毫無城府，心無芥蒂，讓人聽起來仿佛是沈從文筆下那清新繚繞的《邊城》。當(dāng)然，我也多次地從他們的口中，了解到我教學(xué)中滴滴點(diǎn)點(diǎn)的收獲?！皫煵槐刭t于弟子，弟子不必不如師”。在他們的口中，我漸漸了解到他們的生活，了解到他們對(duì)待問題的看法，了解到他們?cè)趯W(xué)習(xí)中不同的體會(huì)。
教學(xué)是一道風(fēng)景，尤其是教一門人文關(guān)懷性質(zhì)的學(xué)科，看風(fēng)景是一種美麗的奢華，是舞臺(tái)上的主打；聽風(fēng)景掩映下的曼妙的聲響，更是奢華背后發(fā)人深思的磬古之音，深邃而又綿長(zhǎng)。
雨打芭蕉，是一種情致，有的人看景，有的人聽聲，而我獨(dú)好在夜倚欄桿下，聽聲、漫想……更或許它也是上演奢華的那一段前奏吧。
行走在施教的路子上，聽音、訪景。
不敢談人生。
畢竟沒有事過境遷后的那種大氣厚重的生命質(zhì)感，在人生的路子上，抑或說在工作的起點(diǎn)，我還只是一個(gè)羽翼未豐、乳臭未干的稚子。單是說說工作以來的感受，怕是免不了“勞累、壓力”之詞，談不上牢騷，卻終歸是感謝生命的這樣一種賜予，感謝成全我心中理想的生命以及賜予我生命中如此機(jī)緣的尊長(zhǎng)。
與其暢想生命將會(huì)有幾分的重量，還不如和孩子們?cè)谶@里一起感悟成長(zhǎng)，慢慢收集雨露陽光，再將點(diǎn)點(diǎn)滴滴、細(xì)細(xì)來珍藏。
演講稿人生路信為本篇九
老師們，同學(xué)們，大家好！
誠(chéng)實(shí)守信，為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一;守信是指說話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說到做到，守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來，關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠(chéng)信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時(shí)歸還圖書等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理，那就是：只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
大家一定聽說過《狼來了》的故事吧?故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽了這個(gè)故事，難道我們不應(yīng)該從中吸取一點(diǎn)兒教訓(xùn)嗎?一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì)落得個(gè)害人害已的下場(chǎng)。
俗話說：“精誠(chéng)所至，金石為開”。真誠(chéng)是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該從小樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本。做人首先要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。一個(gè)人如果在任何時(shí)候都能做到表里如一，待人真誠(chéng)，說話辦事講信用，就會(huì)得到別人的信任和尊重。不誠(chéng)實(shí)、不守信用是對(duì)他人的愚弄和欺騙，既損害了他人，也會(huì)使自己失去別人的信任。
同學(xué)們，請(qǐng)記?。赫\(chéng)信無價(jià)!讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!
演講稿人生路信為本篇十
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信是一塊干凈的白布，它會(huì)擦亮你人生的鏡臺(tái);誠(chéng)信是草叢中的花，它會(huì)為你的綠葉人生點(diǎn)綴色彩;誠(chéng)信是黑夜里的北斗星，它會(huì)使你的人生道路找準(zhǔn)方向!
我曾讀過很多關(guān)于誠(chéng)信的故事，里面的主人公令我感動(dòng)。然而，近期在我身上卻發(fā)生了一件沒有信守承諾的事情，這讓我非常懊悔。
上個(gè)星期的一個(gè)下午放學(xué)后，我正趴在桌子上寫作業(yè)。這時(shí)，王來到我跟前小聲說："李棟，今天上午講的小數(shù)除法運(yùn)算我沒有聽懂，你能給我講講嗎?"我抬頭看了看他，鄭重地說："我快寫完作業(yè)了，等我寫完了跟你說。""好吧，我在這里等你，你可要快點(diǎn)。"說完，他又回到座位上一邊啃著指尖，一邊沉思著。
過了好長(zhǎng)時(shí)間，我終于寫完了作業(yè)，我正準(zhǔn)備給他講題，發(fā)現(xiàn)他正好出去了，于是我看了看他的本子，"不錯(cuò)嗎，都已經(jīng)快摸索出算法了，我不用跟你講了，你也應(yīng)該知道了吧。"先到這里，我收拾了一下書包，回家了。
晚上，我匆匆忙忙吃完飯，又洗了澡，還背了書，吧把這件事情給忘了。
第二天一早，我和平常一樣快快樂樂地走進(jìn)教室。但沒看到一向很早都來的王，發(fā)現(xiàn)他遲遲沒有到，我的心里不由"咯噔"了一下，忽然想起昨天下午的事。他會(huì)不會(huì)埋怨我呢?正在這時(shí)，王走進(jìn)了教室，他狠狠地瞪了我一眼，那兇狠的眼神使我感到了恐懼，我特別后悔，我當(dāng)時(shí)為什么不等等或找找他，如果我信守了承諾就不會(huì)有這樣的結(jié)果了。
下課后，我主動(dòng)走到了王座位那里，誠(chéng)懇地向他說明了原因，進(jìn)行了道歉，并耐心輔導(dǎo)了他。最后，他終于原諒了我，我們又成了好朋友。
演講稿人生路信為本篇十一
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《讓誠(chéng)信之花在校園綻放!》。
讓我們先來聽一個(gè)故事：國(guó)王為公主選駙馬，選了20名風(fēng)度翩翩、才貌雙全的青年男子，并各發(fā)一?；ǚN，告訴他們，一年后誰種出的最美麗的花，就選誰做駙馬。期限到了，20個(gè)人都來到皇宮。19個(gè)人捧著盛開著美麗鮮花的.花盆，只有一個(gè)青年捧著一個(gè)空花盆。國(guó)王見此情形后，馬上宣布：捧空花盆的少年當(dāng)選駙馬。原來國(guó)王是把20?；ǚN煮熟后，再分給他們?nèi)シN，煮熟的種子當(dāng)然是不開花的。捧空花盆的少年最誠(chéng)實(shí)，他不為當(dāng)附馬而作假，理應(yīng)被選為駙馬。這個(gè)故事告訴我們“程度的誠(chéng)信是的處世之道”。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。從上幼兒園到現(xiàn)在，所有的老師都教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。誠(chéng)實(shí)，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。
誠(chéng)實(shí)守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我們要用毅力去克服惰性，要犧牲許多玩游戲，看電視的樂趣，去實(shí)現(xiàn)我們自己許下的諾言。其次要克服貪婪。不要為了眼前的利益，忘卻為人之本。
同學(xué)們,讓我們時(shí)刻牢記：“與朋友交，言而有信?！薄把员匦?，行必果?！薄耙哉\(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥?！?BR> 最后，我向同學(xué)們發(fā)出號(hào)召，讓我們行動(dòng)起來，從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開遍全校園。愿每一位同學(xué)都能駕著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的中國(guó)人!
演講稿人生路信為本篇十二
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
今天，誠(chéng)信掉進(jìn)了水里，掉進(jìn)了“幸?！?、“地位”、“競(jìng)爭(zhēng)”的漩渦。一個(gè)路人路過，指著無底的漩渦，意味深長(zhǎng)地嘆了口氣：“沒有誠(chéng)信，快樂不會(huì)長(zhǎng)久，地位是假的，競(jìng)爭(zhēng)的榮譽(yù)必然離開?！?BR> 是的，我們班的誠(chéng)信今天不小心“掉進(jìn)水里”了。原因很簡(jiǎn)單：老師給學(xué)生檢查的時(shí)候出錯(cuò)了，分?jǐn)?shù)降低了，但是學(xué)生沒有去找老師，而是把分?jǐn)?shù)藏得像珍寶一樣，甚至有學(xué)生去找那些不屬于自己的分?jǐn)?shù)。
當(dāng)老師沉重地告訴我們這個(gè)不應(yīng)該屬于一班的現(xiàn)象時(shí)，全班鴉雀無聲，面面相覷，帶著疑惑、謙虛、隱瞞和憤怒。我呢？原來的85分變成了84分，但是因?yàn)槔蠋熡纸o我出了一道錯(cuò)題，我丟了1分。
可以說我的內(nèi)心應(yīng)該是平靜而自豪的。我覺得很多同學(xué)多減了一分，但我跟他們不一樣。我的分坦蕩，真實(shí)；而一些1點(diǎn)揭示了信用危機(jī)的可怕面紗。
其實(shí)大家應(yīng)該都很熟悉“誠(chéng)信”這個(gè)詞。從小學(xué)第一課開始，老師就向我們揭示了誠(chéng)信的重要性?！罢\(chéng)信”這個(gè)詞不僅僅局限于我們這個(gè)小階層，更是一個(gè)社會(huì)話題。誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則，也是我們前進(jìn)的通行證。我們所做的一切都應(yīng)該建立在誠(chéng)實(shí)和正直的基礎(chǔ)上。否則，我們的心永遠(yuǎn)不會(huì)安寧，也不會(huì)享受自我肯定的快樂。誠(chéng)實(shí)賦予一個(gè)人公平生活的品格，使生活誠(chéng)實(shí)可靠，防止靈魂互相利用欺騙。
經(jīng)過這段經(jīng)歷，“誠(chéng)信”二字的含義和重要性在我心中留下了不可磨滅的印記。保持誠(chéng)信的理念既是義務(wù)也是責(zé)任！在誠(chéng)實(shí)的枷鎖下，不要做出不整潔的選擇，否則你的生活會(huì)很不整潔！
演講稿人生路信為本篇十三
敬愛的教師，親愛的同學(xué)：
大家好：
友情路。
走在友情路上的男男女女多不勝數(shù)，他們中有的會(huì)給予你溫暖與恬靜，也有的會(huì)給予你冰冷與刻薄。許多與你擦肩而過，對(duì)你回眸一笑，都不禁令你為之心動(dòng)，但你絕不能輕易順從，示好，否則你就成了引蜂的蝶，成了別人隨意揮霍的對(duì)象。僅有認(rèn)準(zhǔn)那群最讓你心動(dòng)，自始至終與你同行，或在前方默默為你導(dǎo)航引路，或偷偷的跟在你身后，不言不語，為你保駕護(hù)航的人，你才能夠果斷的靠上去，與他們手拉手，結(jié)伴而行。說不定這一瞬間你與某一個(gè)人就從友情的路面轉(zhuǎn)入感情的路面了。
感情路。
感情的大路上，充滿了神秘。有的人會(huì)利用感情路上的感覺鼓勵(lì)自我前進(jìn)，可是有的卻會(huì)在這條路上迷失自我，被這條路上的誘惑所迷惑，癡迷與其中，從而毀掉一生。你必須控制住自我把握尺度，一心一意的去對(duì)待，才能順著路一向走下去。遇上誘惑你必須堅(jiān)定的拒絕，或者明智的避開。許多人經(jīng)不起誘惑，脫離了自我的軌道，毀了人家的感情，也破壞了自我的幸?！谝簧男谐讨?，這段路最讓人動(dòng)情，可也是最容易“家破人亡”的。所以如果你遇到了困難，就請(qǐng)你轉(zhuǎn)過山盟海誓的谷口，繞過天長(zhǎng)地久的山嶺，走過卿卿我我的峰脈吧，不知不覺間，你就來到了親情的路面！
親情路。
人生情感的路艱辛，復(fù)雜，可又充滿了樂趣與感動(dòng)。千言萬語都道不盡這感情的道路，一切都僅有你自我才能夠去感受，期望你掌握住規(guī)則，順順利利的走完一生的感情大路。
演講稿人生路信為本篇十四
大家下午好：
人生的路上，必須要有夢(mèng)。有夢(mèng)才有活著的動(dòng)力，有夢(mèng)才有前進(jìn)的目標(biāo)，有夢(mèng)才有追逐的方向，有夢(mèng)想的人才能在人生道路上走出一條康莊大道。
梵高看見了風(fēng)，他在向日葵田地中懶散地躺著，糾結(jié)于一個(gè)難解的疑問與痛苦，耗盡心血的巨作，竟是一幅也無人理解，一幅也賣不出去！對(duì)于一個(gè)把藝術(shù)當(dāng)作生命的人來說，這是一個(gè)人生命中最大的挫折！幸而他看見了一陣風(fēng)穿過向日葵田地，那陣風(fēng)被阻擋了，發(fā)出憤怒的吼叫，它們向前！向前！全然不顧枝干劃破身軀，它們成功了。于是，他也成功了。《向日葵》等畫作在他死后不久直至今日，都是價(jià)值連城的稀世珍品。
梵高之所以成功，是因?yàn)樗麑?duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持和執(zhí)著。
人生的路上，有平川坦途，也會(huì)有沒有舟的渡口，沒有橋的河岸。苦難襲來，你甚至來不及發(fā)出一聲嘆息就被轟然擊倒?？墒?，苦難并不可怕，問題是看你如何應(yīng)對(duì)，如何戰(zhàn)勝。
數(shù)不清的不眠之夜是數(shù)不清的寂寞之苦。原本五彩的世界瞬間悄然無聲，那跳動(dòng)的音符似乎在瞬間變得沉寂。他，一個(gè)把音樂看作生命勝似生命的人，如何去應(yīng)對(duì)失聰之苦？然而，他做到了，雖是無聲，卻仿佛拉近了于心的距離，讓后人感到的是執(zhí)著于音樂的心在呼呼。就是這樣，勇于經(jīng)歷磨練，煅造出了一樂壇驕子_貝多芬。
貝多芬的成功緣于他堅(jiān)韌不拔的精神和勇于戰(zhàn)勝困難的決心。
在人生的漫漫長(zhǎng)路上，我站在分叉路口，仿佛看了梵高的向日葵田地，聽到了貝多芬的交響曲?？匆娏四且黄娜盏南蛉湛?，氤氳著生命的氣息；那明麗的花瓣里，有著超越時(shí)空的精神世界。聽到了那振奮人心的樂曲在叫我不要放棄，要勇往直前。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我突然明白了這其中的道理，讀懂了漫漫人生路上的艱辛，更明白了在人生道路上要不斷探索，勇往直前。
演講稿人生路信為本篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
下面先給大家講一個(gè)有關(guān)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”的故事：美國(guó)有一個(gè)州每年的5月2日人們都要過“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說是為了紀(jì)念一個(gè)叫旦南的小男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南發(fā)現(xiàn)了諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。夫婦倆想逼他說謊，小旦南不肯。諾頓夫婦就將他吊起來毒打了兩個(gè)多小時(shí)，但小旦南依然不肯說謊，結(jié)果被夫婦倆活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，就把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”，以表彰他的高尚品德，教育后人要誠(chéng)實(shí)守信。
誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。歷史證明：不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒有希望的國(guó)家，不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族，不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠(chéng)信的人是沒有前途的人。歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，荒_無道的周幽王，無故點(diǎn)燃烽火臺(tái)引來各路諸侯御敵，誰知他只是為搏美人一笑，如此再三，當(dāng)真有外敵入侵，烽火臺(tái)點(diǎn)燃時(shí)，諸侯以為周幽王又在開玩笑，都不來了。因?yàn)椴皇匦牛粋€(gè)國(guó)家就此亡了。
其實(shí)誠(chéng)信并不難做到，關(guān)鍵是要看你自己愿不愿意去做出改變。答應(yīng)老師要做到的事情，就要努力做到。答應(yīng)了作業(yè)會(huì)按時(shí)交，但你做到了嗎？答應(yīng)了上學(xué)不再遲到，但你做到了嗎？答應(yīng)了課堂不再睡覺，但你做到了嗎？當(dāng)你還在恥笑“狼來了”和“烽火戲諸侯”故事里面的主人翁的時(shí)候，你是否也該看看老師抽屜里已經(jīng)塞得滿滿的保證書，再看看你依然在犯的錯(cuò)誤，然后問自己一句：我的誠(chéng)信哪去了！
在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前，我們要自覺抵制各種誘惑。想想貪婪的后果，你還回去做嗎？我們要通過學(xué)習(xí)，提高自身的道德修養(yǎng)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
謝謝大家！
演講稿人生路信為本篇十六
什么樣的人生是充實(shí)的呢?有人說，是香茶伴經(jīng)典，欣然，同意之時(shí)我更想說，是當(dāng)閱讀成為一種習(xí)慣。
圖書館。周末，人跡罕至。調(diào)查結(jié)果頗多，且不提時(shí)間的中年人與買不起書的個(gè)別人士，單說“不習(xí)慣”的風(fēng)華正茂的和我一樣的青年。
讀書當(dāng)然不一定去圖書館，但至少反映了一定程度上閱讀習(xí)慣的缺失，一些浮躁的人們難以在物欲橫流的世界里靜心打開潔白的書頁。充實(shí)的人生不該離我們遠(yuǎn)去，閱讀的習(xí)慣便是它堅(jiān)強(qiáng)的支撐。
把閱讀讀成“悅讀”再好不過了。這便把閱讀與快樂串聯(lián)起來，好讀者不如樂讀者。而充實(shí)的生活則必須要有快樂與豐富。
閱讀可極暢游之樂。時(shí)間有限，閱讀之心靈空間無限，悠悠間，萬里山河踏遍。乘黃鶴一登黃鶴樓，隨歸雁悠然落江邊，征蓬萬里出漢塞，觥籌交錯(cuò)賞長(zhǎng)安。這讀書，讓你生命的歷程陡然加寬，收獲了心靈的震撼，亦從精神層面收獲了一份富足。
閱讀能極交流之樂。古來圣賢皆寂寞，唯有著書留其名。我們的閱讀便是一次次同偉大靈魂的碰撞，一次次同偉大精神的交談。那是“八百里分麾下炙”的豪邁;那是“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”的氣度，那是“我以我血薦軒轅”的責(zé)任和膽識(shí)……有這些，我會(huì)感到心靈的踏實(shí)，會(huì)感到生命的河流一下子深了，清了，靜了，仿佛到了心靈更深處。
風(fēng)起之處，云涌;水盈之處，泉生。正是這種滋養(yǎng)，讓人生充盈，就是這種滋養(yǎng)，讓世人覺醒。
讓閱讀成為一種習(xí)慣吧，即使是在網(wǎng)絡(luò)閱讀也好，但重要的是真誠(chéng)地用心去迎接那字里行間飽含的睿智的思想和美好的感情。
人路不平，書香引;書香盈滿，人生路。
演講稿人生路信為本篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好：
從來沒有一個(gè)地方，能匯集如許的人流；從來沒有一個(gè)地方能擁有如許悲歡離合。從白晝到黑夜，再從黑夜到白晝，數(shù)不清的腳印帶來各自的泥土，有紅、黃色的來自山間，有黑色的來自城市，聚攏又散失，堆積又瀉落。這個(gè)地方就叫驛站，似乎看見，似乎看不見，但她總在接送著來來往往的客人。
人生的旅程中有無數(shù)的驛站，我們只能小憩，轉(zhuǎn)車后趕快再出發(fā)，千萬別長(zhǎng)期滯留，滯留不是安定，反而將使靈魂腐蝕，生命萎靡。當(dāng)然，在這風(fēng)雨交加的港灣里，應(yīng)對(duì)了也就過去了。那里既有漩渦，激流和險(xiǎn)灘，也有朝陽，藍(lán)天和彩虹，但僅有那些擁有夢(mèng)想和勇氣，又擁有毅力和潛能做好充分準(zhǔn)備的強(qiáng)者，才會(huì)沐浴在朝陽下，面向藍(lán)天，擁抱彩虹。
朋友們，人生在世，到這個(gè)世界上是肩負(fù)著使命的，我們不是匆匆來往的過客，更不要做碌碌無為的庸人，我們是來進(jìn)取奮斗的。春光燦爛，秋色蕭蕭復(fù)蕭蕭，是起點(diǎn)，但愿不是終點(diǎn)；是開始，但愿不是結(jié)束；是出發(fā)，歸宿尚等尋覓；是離散，歡聚當(dāng)可期待。只是創(chuàng)造，什么都能夠?qū)崿F(xiàn)，古語不是有“條條大路通羅馬”之說么，即使真到了“山窮水盡時(shí)”也會(huì)“柳暗花明又一村”。
又是一年春草綠，依舊十里桃花紅。朋友們，在這漫漫人生路上，我們不能控制他人，但能夠改變自我；我們不能左右天氣，但能夠改變心境；現(xiàn)實(shí)是不可扭轉(zhuǎn)的，但未來是完全能夠創(chuàng)造的，人間自有真情在，不待春風(fēng)喚不回，鼓起勁來，奮斗吧！
演講稿人生路信為本篇十八
涉世之初，懵懂無知的我，懷揣著大大的夢(mèng)想，現(xiàn)在看來，感覺只是一場(chǎng)笑談。那時(shí)，當(dāng)自己確定好目標(biāo)后，滿心歡喜的告訴所有人后，有人說：“醒醒吧！老兄，就憑你？”他們帶著滿臉的不屑。另有人說：“相信你自己，沒有什么是你做不到的?！彼麄兤诖页晒Α＿€有人說：“把眼前的事做好，才是最好，考慮那么長(zhǎng)久干嘛？車到山前必有路的?！薄覍?duì)我自己說：“自己既然選好了目標(biāo)，定好了方向，就一定要為之去奮斗，不管成功或失敗，問心無愧，當(dāng)我老了，我不因碌碌無為，虛度光陰而悔恨?！?BR> 明確了自己的目標(biāo)，為之奮斗是必不可少的。成功的燈塔在召喚我前行，可是擋在我面前的卻是沿路迷途與荊棘叢生，如果我沒有勇氣穿過他們，就無法抵達(dá)彼岸的燈塔，成不了功。也許可以繞道而行，但當(dāng)我走出迷途時(shí)，就再也不能堅(jiān)持原來的方向繼續(xù)走下去了。也許走向成功的路有很多條，但是，當(dāng)你以為找到了所謂的捷徑時(shí)，你就已經(jīng)遠(yuǎn)離走向成功的方向了。
有許多學(xué)霸說：“學(xué)習(xí)使我快樂。”還有許多學(xué)渣說：“學(xué)習(xí)使我痛苦。”像我，差不多就屬于第二類的。即便如此，我仍在學(xué)習(xí)的路上緩慢前行，體會(huì)著挫折、失敗與痛苦的滋味；仍然天天晚上挑燈夜戰(zhàn)，讓茫茫題海把我淹沒，想休息一會(huì)兒，手中的筆卻遲遲不停。休息之余，想到自己三點(diǎn)一線的生活，想到堆積如山的作業(yè)，心中一陣苦悶。怪自己不懂得借鑒別人的作業(yè)。抬頭仰望那浩翰的星空，眺望遠(yuǎn)方最亮的幾顆星星，潛意識(shí)中似乎有種想臨其境的急切和對(duì)未來的探索。突然我好像明白了什么，給自己一個(gè)微笑，跳入題海繼續(xù)學(xué)習(xí)。浩瀚的星空之所以能讓人有一種前所未有的放歸自然的冷靜與輕松，不正是因?yàn)樗巧衩囟┐蟮囊箍瞻萑f物嗎？她令人焚去心中的雜念，沖破一切困難的羈絆！我要的是才學(xué)，不是完成任務(wù)，我是來學(xué)知識(shí)的，不是來混日子的。
十年寒窗苦讀，不努力怎么能行。所以說，不管前面的路有多困難，我們都要走下去，因?yàn)橹挥袌?jiān)持我們才能成功，就像我們學(xué)習(xí)一樣，只要學(xué)不死的就往死里學(xué)，唯獨(dú)這樣我們才能勝利，只要我們還有一口氣，就要堅(jiān)持，我曾在一本書上看到這樣的一句話：如果你曾回過頭，回顧過去，是否會(huì)感嘆一句時(shí)光如流水，年華似箭，所以不管我們選擇怎樣的人生，有多辛苦，都要堅(jiān)持，因?yàn)檫@是你自己選擇的路。因?yàn)檫@就是人生！讓我們一起“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！?BR> 演講稿人生路信為本篇十九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家晚上好！我是xx。
今天晚上能站在這里很榮幸，也非常非常的緊張，來這里的主要目的是。
為大家。
講個(gè)關(guān)于我和我們學(xué)校大三學(xué)姐的故事！雖然主人公不是我，但我認(rèn)為比我自己的故事更有價(jià)值。在大一上學(xué)期一節(jié)英語課上，我把我的學(xué)習(xí)機(jī)弄丟了，很著急，當(dāng)我在焦急中想到要貼尋物啟事的時(shí)候，有到了上英語課的這一天！在去教室的路上，我不經(jīng)意間看見一則失物招領(lǐng)！上面寫著有人撿到一不諾亞州np960的學(xué)習(xí)機(jī)，我就趕快與學(xué)姐聯(lián)系，找到學(xué)習(xí)機(jī)后，我主動(dòng)提出要請(qǐng)學(xué)姐吃飯，學(xué)姐沒有去，還對(duì)我說了很多話，她說：姐不是圖你什么才還給你，只是想到如果是自己丟了東西會(huì)什么樣，況且是別人的東西我們也不能呀！
現(xiàn)在我呼吁大家從此時(shí)此刻開始一起講誠(chéng)信，共同做真人！
演講稿人生路信為本篇二十
敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好。我是來自xx班的xx。
我今天的題目是：“精彩人生路 法律伴我行”。
人們常把少年兒童比喻成幼芽、花朵，這是因?yàn)樵蹅兂錆M活力和希望。但同時(shí)咱們又是嬌嫩的，經(jīng)不起風(fēng)吹雨、打烈日暴曬，因此必須要有人呵護(hù)、管理、培養(yǎng)，咱們才能長(zhǎng)成參天大樹，才能結(jié)出豐碩的果實(shí)。而保護(hù)咱們茁壯成長(zhǎng)的，正是我國(guó)逐漸完善的法律法規(guī)。
知法守法，與法同行，是少年兒童健康成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。咱們小學(xué)生作為國(guó)家的小公民、社會(huì)的小主人，必須做到學(xué)法、懂法、守法，以保護(hù)咱們自己的權(quán)益，不損害他人和社會(huì)的利益。只有從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，長(zhǎng)大后才能成為對(duì)社會(huì)有用、遵紀(jì)守法的好公民。1991年9月4日，我國(guó)頒布了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，這部法的頒布實(shí)施給予了咱們未成年人自我保護(hù)的法律武器。咱們了解和懂得了這部法，今后在受到危險(xiǎn)和傷害時(shí)，就知道拿起法律武器來保護(hù)自己。與法同行，才會(huì)健康成長(zhǎng)!， 俗話說，十年樹木，百年樹人。花草樹木的蓬勃生長(zhǎng)，不僅需要有陽光雨露的滋潤(rùn)還需要有人為它們澆水、施肥，更需要有人為它們除草、捉蟲，消除病害。同學(xué)們，咱們是祖國(guó)的希望和未來，是新世紀(jì)的主人，咱們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、遵紀(jì)守法，從小養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，立志成才，讓祖國(guó)的明天更加燦爛輝煌!
我的演講完畢，謝謝大家!