天文學(xué)是一門跨學(xué)科的學(xué)科，它和物理學(xué)、數(shù)學(xué)、地理等學(xué)科密切相關(guān)。在寫總結(jié)時，要注意用簡練的語言準(zhǔn)確地概括所總結(jié)的內(nèi)容。以下是一些精心策劃的市場調(diào)研報告，供大家在制定市場策略時參考和借鑒。
菜根譚讀書心得筆記篇一
降魔者先降自心，心伏則群魔退聽；馭橫者先馭此氣，氣平則外橫不侵。
大意
要想制服邪惡必須先制服自己內(nèi)心的邪惡，自己內(nèi)心之惡制服之后，一切其他邪惡自然都不起作用。要想控制不合理的橫逆事件，必須先控制自己容易浮動的情緒，這樣所有外來的橫逆之事自然不會侵入。
當(dāng)讀到這段時，想起幾年前聽天津魏大夫講的一個故事，因伏心而避災(zāi)。故事的詳述見下：
一個婦女見快到中午了，孩子馬上就要放學(xué)回來了，她就趕緊去炒菜，炒的時候發(fā)現(xiàn)沒有醬油了，于是關(guān)了火，跑下樓去買。由于她過于匆忙著急，沒有看路，把一個男子撞倒了。她心想：我太著急了沒看見人家撞上了，便趕緊認錯說：我錯了，都是我太著急了，把您給撞了。那男子惡狠狠地看了她幾眼后，走開了。當(dāng)天晚上這名婦女在看新聞時，有報道稱有一男子因瑣事與人爭斗，殺人跑了，現(xiàn)正在通緝中。她留心仔細打量照片后，發(fā)現(xiàn)正是今日午時撞倒的那個男子。她暗暗心想，如果我不先道歉認錯，那男子可能就會殺我。這個婦女因接觸傳統(tǒng)文化，知曉遇事不怨天尤人，不指責(zé)別人，要先從自己身上找問題認不是，才使她躲過這一劫。
其實我們仔細思量，“退一步海闊天空，忍一時風(fēng)平浪靜”就是在細微之處受用?，F(xiàn)實生活中當(dāng)我們遇到事情，尤其是后果不堪忍受時，若是不關(guān)照自己，一味指去責(zé)別人，自己的情緒和身體往往會隨著言詞的激烈而熱血沸騰，十之有九會失去自我控制。若是雙方相互指責(zé)，勢必會由口角引發(fā)起肢體相搏，從而造成無法補救的后果。
從另一方面來說，當(dāng)情緒起伏不定的時候，對于事物觀察力、判斷力和把控力也是下降的。首先是觀察力，當(dāng)一個人專注于一件事上時，對于其他與本事件無關(guān)的都可以忽略，就像我們在電影中看到一個戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中腸子都出來了，還在沖鋒，他一點也沒有疼痛的感覺，但當(dāng)戰(zhàn)斗結(jié)束后，有人告訴他你負傷了，他才意識到疼痛。其次是判斷力下降，就像我們打乒乓球時，上場一緊張該接的球接不住，就是因為緊張情緒使得判斷力失誤。當(dāng)一個人在氣頭上犯了殺人等都是把控力不夠造成的。相反當(dāng)一個心平氣和的人去處理一件事情時，會觀察出別人不易察覺的蛛絲馬跡，通過推理，做出正確地判斷，采取更合乎情理的措施，使事情的發(fā)展處于更可控的狀態(tài)。
回頭再來看看這名婦女躲過一劫的原因，其實是她在心里告訴自己，這是由于自己太著急了把別人撞倒了，才趕緊認錯。假如她習(xí)慣性思維自是人非，那把別人撞了，自己先窩火怨人去，便可能會認為：活該，誰讓你走路不長眼睛。若那樣的話，她早晚也會有劫難的。這名婦女想到道歉說的：我錯了，就是先克服了自己內(nèi)心的邪惡。那個正找茬的嫌疑男子也就因無茬可找，而放她一馬。
由此可見，要降服自己的傲慢蠻橫相當(dāng)重要，得先從降服自己內(nèi)心氣血不平，情緒上頭開始。不種善因，結(jié)善緣，就不可避免惡果來臨啊。我想這就是“種瓜得瓜種豆得豆”，禍福自背啊。
菜根譚讀書心得筆記篇二
讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。工作是為了生存，讀書是為了進步，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，讀萬卷書行萬里路，在空閑的時候通過讀前人的書而思考而總結(jié)而進步，六月份讀了明代洪應(yīng)明著寫的《菜根譚》一書。
兼濟天下，做人本來就應(yīng)該如此，厚積才能博發(fā)，就像青蛙一樣，每一次成功的跳躍都是先把身軀沉下去，任何有心之人于事，都必須先充實自己，成功與不成功，不必在乎于結(jié)果，而關(guān)鍵在于自己的準(zhǔn)備充足與否，臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)，執(zhí)著于結(jié)果不如把過程的每一項工作都做好做完美。
博大精深的《菜根譚》還需要我們繼續(xù)去讀它了解他細細的品她，在工作之余拿來細細品味一番，清醒一下被工作忙得暈頭轉(zhuǎn)向的頭腦，澆灌一下那久已干涸的心田，尋找修生養(yǎng)性的途徑、待人處事的準(zhǔn)則，學(xué)會高瞻遠矚，學(xué)會達觀人生，將書中精華運用到自己的生活和工作中。
菜根譚讀書心得筆記篇三
初讀《菜根譚》，第一感覺是字數(shù)不多，簡練扼要，內(nèi)含為人處世、修身養(yǎng)性之真悟，讀起來猶如口嚼菜根，初試無味，然經(jīng)嚼不爛，且歷久彌香。只可惜人生經(jīng)歷不夠，未得其中精髓之處，偶爾翻閱幾頁，竟也讀出幾番滋味。
全書分為修身、應(yīng)酬、評議、閑適四個篇幅，遂逐個筆記，以期找出心靈的平靜，以及致學(xué)的動力。
欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過?！?jīng)一事而長一智，謹小慎微則大事可期。
忙處事為，常向閑中先檢點，過舉自稀。動時念想，預(yù)從靜里密操持，非心自息?！o時常存修身之念，動時方能即興而為，動靜相宜之法也。
為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結(jié)好，修業(yè)而欲驚世駭俗，植節(jié)而欲標(biāo)異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽，才見本來真體?！獰o欲或名利自來。
昨日之非不可留，留之則根燼復(fù)萌，而塵情終累乎理趣；今日之是不可執(zhí)，執(zhí)之則渣滓未化，而理趣反轉(zhuǎn)為欲根。——灑脫的活，隨性的做。
士君子涉世，於人不可輕為喜怒，喜怒輕，則心腹肝膽皆為人所窺；於物不可重為愛憎，愛憎重，則意氣精神悉為物所制。---不為外人、外物所牽扯，是涉世第一步。
使人有面前之譽，不若使其無背后之毀；使人有乍交之歡，不若使其無久處之厭。——以誠待人。
與人者，與其易疏于終，不若難親于始；御事者，與其巧持于后，不若守拙于前?！鋈讼仁瓒笥H，做事寧拙而不巧。
待人而留有余，不盡之恩禮，則可以維系無厭人之心；御事而留有余，不盡之才智，則可以提防不測之事變?！彩铝粲杏嗟?，則進可改進，退可補救，完全之法。
榮寵旁邊辱等待，不必揚揚；困窮背后福跟隨，何須戚戚?！獙櫲璨惑@是大智慧。
大聰明的人，小事必朦朧；大懵懂的人，小事必伺查。蓋伺查乃懵懂之根，而朦朧正聰明之窟也?！∈乱?，守拙即是大聰明。
眾人以順境為樂，而君子樂自逆境中來；眾人以拂意為憂，而君子憂從快意處起。蓋眾人憂樂以情，而君子憂樂以理也。——遇折不撓。
世事如棋局，不著得才是高手；人生似瓦盆，打破了方見真空。——大巧不工，重劍無鋒，做事要大處精明，小處糊涂。大破大立的人生，可以看見人生的全貌。
處世讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。——任何時候，先把自己擺到后頭。
恩宜自淡而濃，先濃后淡者人忘其惠；威宜自嚴而寬，先寬后嚴者人怨其酷?！痪湓捛腥肴诵员举|(zhì)，人情上的循序漸進要注意。
儉，美德也，過則為慳吝，為鄙吝，反傷雅道；讓，懿行也，過則為足恭，為曲禮，多出機心?！魏问虑橐龅竭m度，讓別人和自己都好受，這就是好的處世方式。
四篇之中，僅摘得些許文章稍加感悟。
處世方面要外圓內(nèi)方，張弛有度；
為人方面要寬厚本然，淡泊寧靜。
人活在世上，免不了要處理與自身的關(guān)系以及與他人的關(guān)系。世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。然而為人處世的修為非一朝一夕之功，而需長年累月的積累和探索。書本僅有理論，提高還需實踐。爭取慢慢將這一門學(xué)問做好，將這一篇文章寫全。
菜根譚讀書心得筆記篇四
《菜根譚》的作者是明朝洪應(yīng)明，字自誠，號還初道人。《菜根譚》是一本格言體寫成的集子，關(guān)于書名的由來，有著不同的說法，但我認同是作者品味艱苦人生后的一種領(lǐng)悟，包含了許多的人生哲理，這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。中庸并非不為，它主要是要求我們要有理解包容的精神。
《菜根譚》是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世等學(xué)問的語錄體文集，將儒釋道三家精髓于一爐，道出中國式的處世建業(yè)之方和修身養(yǎng)性之學(xué)，既富于生活氣息，又充滿詩情畫意。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會幫你解脫。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、明大義的人，這是本難得的、助人一生的好書。初看此書，覺得不過如此，都是些常見常聽的勸告，但細看之后，會發(fā)現(xiàn)這些道理在平時常被我們忽略，就如菜根一樣，一旦細細品味卻是有其獨特之處。
它是一本歷世閱人的書，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，讓我在不知不覺中有所收益。
當(dāng)你遭遇苦惱，心情郁悶，事業(yè)不如意時，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你有豁達開朗的感覺，一切都如風(fēng)散去。
菜根譚讀書心得筆記篇五
我最喜歡讀《菜根譚》，它是一本被奉為修身養(yǎng)性的人生教材，明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。這本書包含的明智和智慧很多，對我最有啟發(fā)和鞭策的句子很多。如:。
“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！?BR> 佛家語有“象由心生，象隨心滅”，當(dāng)風(fēng)來竹子就知風(fēng)因緣遇合，風(fēng)過去之后，緣盡又一切皆空。所以說“風(fēng)過竹不留聲”，假如竹聲繼續(xù)不停，那就是萬世因緣永不散，一切諸法之相永不空，如此天地宇宙雖大也容不下?？梢娨磺兄T法全都是空象，也就是都會飄然而過毫不留痕跡;“雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，也是一個道理，這兩件事情使人看過以后有一種大覺和澈悟。也就是說萬事萬物不論是長是短是苦是樂，到頭來都是一場空。所以應(yīng)當(dāng)抱有隨遇而安的態(tài)度，事情來了就就應(yīng)盡心去做，事情過去后，心象要立刻恢復(fù)到原先的虛空平靜，才能持續(xù)自己的本然真性于不失。
我從畢業(yè)參加工作至今已有十個年頭，從一開始的陌生到此刻的熟悉，在自己本職工作的歷程中我也時刻用這句話來鞭策和提醒著自己，也在自己崗位變換的過程中不斷領(lǐng)悟這段話的含義。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流;工作也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便能夠到達至高無上的境界了。做好工作務(wù)必先做好人，做人的態(tài)度決定做事的態(tài)度，如果我們沒有被名利所左右，專心致力于一項事業(yè)，擺脫俗情物欲，做到淡泊明智，志存高遠，一切隨遇而安就好。
菜根譚讀書心得筆記篇六
自古以來，擁有財富的多少是衡量一個人社會地位大小，甚至是家庭地位大小的標(biāo)志之一?！案F在鬧市無人問，富在深山有遠親?！边@句話寫出了世態(tài)炎涼與人生無奈。
在戰(zhàn)國時代，縱橫家蘇秦對此就深有感慨。他曾學(xué)縱橫之術(shù)，前往秦國游說秦王，書十上而秦王不用。最終窮困潦倒，耗盡資產(chǎn)而歸家?？吹教K秦回到家了，妻子不下織機，嫂子不去做飯，父母不與他說話。這都是因為蘇秦在外多年，一事無成，沒有求得任何功名而遭家人冷落鄙視。
所幸蘇秦大受刺激，發(fā)憤讀書，甚至夜半瞌睡時，用錐子扎自己的大腿，血流到腳，以保持清醒。終于他學(xué)有所成，游說山東六國獲得成功，權(quán)傾天下。再次回到家時，父母遠遠地迎接他，妻子不敢正面看他以示恭敬，嫂子向他跪拜表示謝罪。
家人尚且如此，更何況他人呢？名人經(jīng)歷如此，普通人更不會例外。
做為平民百姓，如果能夠有很高的收入，自然會有相應(yīng)的地位，那其實是一件幸運之事。大部分人，能夠生存下來已實屬不易，還談何地位呢？手中無錢，自然會感覺低人一等。
一個人如果真的這樣想，那么這輩子他就真的地位低下，經(jīng)常受人白眼。
如何改變這樣的局面呢？首先要改變自己的思想與觀念，因為人本身就是觀念動物，自己的行動完全受于自己的思想觀念支配。
《菜根譚》中有這樣一段話：平民肯種德施惠，便是會位的公相；士夫徒貪權(quán)市寵，竟成有爵的乞人。意思是：老百姓如果愿意盡自己的能力，廣積恩德，廣施恩惠，那么即使他沒有公卿相國的名位，也會受到世人的景仰；那些有高官厚祿的士大夫如果一味地爭奪權(quán)勢、貪戀名聲，那么就算他擁有公卿爵位，也仍然像乞丐一樣可悲。
如果誰能理解這段話，并真正這樣想，這樣做，注定會成為了不起的人。人窮志不可短，如果自身沒有什么錢財，內(nèi)心世界又一片荒蕪，就會覺得自己沒有用處，處處比不上他人。
所以要想改變現(xiàn)狀，可以這段話為參考，改變內(nèi)心，修正行為，不以錢財多少論英雄，唯以施德行善為目標(biāo)。
這樣你的價值觀就不再是金錢至上，即使遭遇仍和以前一樣，但會有了自信與從容，然后通過一點點的努力，改變現(xiàn)狀，最終達到想要的目標(biāo)。
菜根譚讀書心得筆記篇七
我讀《菜根譚》，是從“孤云出岫，去留一無所系;朗鏡懸空，靜躁兩不相干”這句話開始的。書中匯集修身養(yǎng)性、為人處世的人生哲學(xué)，明代還初道人洪應(yīng)明以精練明雋、雅俗共采的文字道出了富含哲理的寶訓(xùn)。
“譚者，談也。性定根香”。花果香可以用鼻口來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。當(dāng)你沉浸于融道德與哲理于一體的字句中時，就似和風(fēng)細雨滌蕩著你的心靈。“耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事”，體現(xiàn)了儒家“修身、齊家、治國、平天下”的主張,“精誠所至，金石為開”，“水滴石穿，鐵杵成針”等至今仍是我們處事勵志的格言。
“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來”，“立功建業(yè)，事事要從實處著腳，若稍計功效，便落欲塵”,《菜根譚》告誡世人：在艱難險惡的環(huán)境中磨練意志，砥礪情操，處處腳踏實地，不能急于求成，是每一個建功立業(yè)者成功的必由之路。
時尚的東西往往只能曇花一現(xiàn)，而恒久不變的，是那些簡潔樸實的格言警句。對于一個人來說，物質(zhì)的需求是無限的，卻不能提升生活的幸福指數(shù)，要活得充實，就要有一種積極向上的心態(tài)和道德觀。讀了“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神”，讓我在工作和生活中經(jīng)常保持良好的心態(tài);讀了“心不可不虛，虛則義理來居;心不可不實，實則物欲不入”，讓我懂得了人心不可以不謙虛，謙虛才能讓正義真理進駐心中;人心不可以不充實，充實才能使貪念物欲無法入侵，這就是“謙受益，滿招損”的道理所在。無論每個人在做學(xué)問或為人處世中，都要善于聽取別人的意見和建議，及時克服自己的不足之處，保持“為有源頭活水來”的狀態(tài)，才能不斷提高自己，才能有所進步。人的一生做任何事，都要胸懷坦蕩，光明磊落。培養(yǎng)高尚的道德情操就要做到慎獨，慎獨就是在別人看不見、聽不到的情況下做好一切。做什么事都不能欺上瞞下、混水摸魚，正所謂“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”。
現(xiàn)在我們的生活節(jié)奏加快，日子被永無止境的忙碌所填塞，仿佛稍微停下腳步，就會落后別人一大段路，我們究竟為何辛苦為何忙?為了改善生活、為了獲取成就……相信每個人都自有其答案。但是否想過，當(dāng)我們一味疾步前行時，是不是已經(jīng)錯過了欣賞沿途景致的機會。如何平衡和緩減那些壓力呢?幸福從某種角度來說，就是人心有真境，非絲竹而自恬愉，不煙茗而自清芬。須念凈境空，慮忘形釋，才得以游衍其中，只有通過刻苦的努力和辛勤的勞動，才可能獲得自己所要追求的幸?！，F(xiàn)代人常會埋怨，物欲愈高愈覺得空虛。其實生活可以很簡單，靜下心來讀讀書，力求達到“寧靜以致遠，淡泊以明志”的至高境界。只要懷有寧靜淡泊的胸襟，就能獲得“采菊東籬下，悠然見南山”的雅致，亦能擺脫物欲的困擾。靜中念慮澄澈，見心之真體;閑中氣象從容，識心之真機;淡中意趣沖夷，得心之真味;觀心證道，無如此三者。
在這個知識與信息驟增的網(wǎng)絡(luò)時代，足不出戶就可知道外面世界的變化，工作的節(jié)拍也在加快，因而要不斷地為自己充電。我欣賞“嚼得菜根香，百事可做”那句格言。作為張家港口岸的檢驗檢疫人員，我們常年把守在國門第一線，作為國門守衛(wèi)者，我們以“忠于職守，勇于負責(zé)，嚴格把關(guān)，保國安民”的工作熱忱，以“居安思危、防微杜漸”的緊迫感，立足各自的工作崗位，全力打造“檢港同行”服務(wù)品牌，從而更好地服務(wù)企業(yè)，為張家港地方經(jīng)濟發(fā)展保駕護航。
菜根譚讀書心得筆記篇八
《菜根譚》原是明代洪應(yīng)明的一本語錄體作品，在中華文化圈內(nèi)廣泛流傳。正所謂“咬得菜根，百事可做”，它在修身、處事等方面提出的準(zhǔn)則，影響了一代又一代龍的傳人。本書融匯了儒家自強不息、佛家寬忍宏大和道家超脫玄妙的思想，深得廣大讀者的喜歡。恰逢學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)布置老師每月摘錄兩篇讀書筆記，我就捧起此書細細品讀了一番并摘錄了期間的12篇，感覺收獲頗多，讀后心胸會有豁然開朗之感，我想無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人，我說的決不夸張哦。那就聽我細細道來。
一個受了教育有知識有頭腦的人，不可以沒有寬廣的基礎(chǔ)和強韌的毅力。因為無論是自己有建樹，還是以天下為己任，都是一副沉重的擔(dān)子，挑上這副擔(dān)子，一直到死才放下，沒有寬廣的基礎(chǔ)和強韌的毅力，是不行的?？鬃拥牡茏釉鴧⒃f：“士不可以不宏毅，任重而道遠?！贝藶楦哌h篇的精髓。
睿智篇講到：“我雖然幫助或救助過別人，不要常常掛在嘴上或記在心里，但是假如有對不起別人的地方卻不可不經(jīng)常反省;別人曾經(jīng)對我有恩應(yīng)常記于心不可以輕易忘懷，別人做了對不起我的事不可不忘掉?！?BR> 達觀篇給我們的啟迪是：“一個心地善良而樂觀的人，常把萬事萬物都看得很美好，天地間的事也就毫無缺陷;一個天性忠厚、寬大為懷的人，心里總處在平衡狀態(tài)，也就不去理會人事傾軋和人間的邪惡了?！?BR> 端正篇又教會我們：別人的錯誤和過失應(yīng)該多加寬恕，可是自己有過失和錯誤卻不可以寬恕;自己受到屈辱時應(yīng)該盡量忍受，可是別人受到屈辱就要設(shè)法幫他消解。
還有成就篇、奉獻篇、自我篇、歡暢篇等，每一篇章都是那么引人入勝。
讓我深有感悟的一句話是“議事論事 明曉利害” ，議事者身在事外，宜悉利害之情，任事者身居事中當(dāng)忘利害之慮。評論事情的時候應(yīng)處在旁觀者的身份，才能追究事情的真?zhèn)问寄┖褪欠乔?，?dān)負事情的時候應(yīng)以當(dāng)事人的身份置身其中，忘掉個人的利害得失才能把事情做好。在工作或者生活中我們難免遇到一些讓自己不解的事情或者覺得不公平或者覺得不妥當(dāng)?shù)氖虑?，這就需要我們學(xué)會換位思考，站在他人的角度和立場去考慮和判斷，而不能總從自己的角度和出發(fā)點去考慮。只有換位思考才能讓自己體會到別人的難處，以至于自己不會多想或者錯想。
現(xiàn)在的書籍、雜志種類繁多各種各樣的勵志文章也是到處都是可我還是喜歡《菜根譚》它樸實且厚重，句句富有哲理名言，是古人在實踐中的寶貴積累和總結(jié)，段段富于通變的處世哲學(xué)，對于從古到今的生活、工作都有借鑒和參考意義。
《菜根譚》對于我來說已經(jīng)不僅僅是一本書，她是我身邊不可缺少的良師益友。好的東西要讓大家分享亦推薦給大家。大家有空不妨跟我一起讀讀《菜根譚》，那感覺不亞于跟圣人交流。
菜根譚讀書心得筆記篇九
于孔兼序曰：譚以菜根名，固自清苦歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險阻可想矣。主席讀《菜根譚》時也曾說：嚼得菜根者百事可做?！恫烁T》乃洪應(yīng)明集釋、道、儒之大成，其有獨善其身的儒家思想，又有清靜無為、四大皆空的佛、道思想，更有進取追求而又無可奈的矛盾，品讀時使人銳意進取卻不失中正平和。
現(xiàn)今的社會，太多的浮躁，太多的不確定性，當(dāng)然，繁華世界，也就注定了有很多的人在此間留戀，迷失。投機者有之，茍且者有之。相對于學(xué)校讀書使的豪情萬丈，天生我材必有用;現(xiàn)如今因社會的大染缸泡染，相對于隨波逐流者，獨守己身實乃更顯珍貴。己之情欲不可縱，當(dāng)用逆之之法以制之，其道只在一個忍字;人之情欲不可拂，當(dāng)用順之之法以調(diào)之，其道只在一恕字。今人皆恕以適己而忍以制人，毋乃不可乎?此乃嚴于律己，寬以待人。
相對于各年齡段人群來說，80年代出生的人實在苦。小學(xué)教育，教育費附加;嘗讀初中，小學(xué)義務(wù)教育當(dāng)?shù)?及至高中，初中也納入義務(wù)教育范疇;大學(xué)畢業(yè)，剛遇經(jīng)濟蕭條，房屋價格飆升似火箭。有些人戲言：讀書讀不起，買房買不起，到死連個墓地也買不起。在這個讓人發(fā)瘋壓抑的年代，每個人都有自己的難處。寒窗苦讀，只為緊守內(nèi)心的那一份執(zhí)著。所謂少年的人，不患其不奮迅，?；紛^迅而成鹵莽，故當(dāng)抑其躁心;老成的人，不患其不持重，?；家猿种囟赏丝s，故當(dāng)振其惰氣。80后正值當(dāng)年，壓力乃其動力，所以，我們不缺少努力奮進的決心，奈何奮迅之余因浮躁之心而成鹵莽之輩比比皆是。群處守己，獨處守心。守住自己的那份凈土，為內(nèi)心的那份寧靜而銳意進取。所謂：我苦，故我在;我思，故我在。
仰頭大聲出門去，我輩豈是蓬蒿人。作為航道局一位職工，奔波勞碌，居無定所是大部分人的常態(tài)。獨居在外，酸苦自知。為了我們航道局這條大船的迎風(fēng)破浪，我們大多數(shù)人都毫無怨言，兢兢業(yè)業(yè)。君不見，中東片區(qū)我們開疆拓土，奮戰(zhàn)沙場;君不見，非洲艱苦地帶我們開天辟地，任勞任怨;君不見，在大中國片區(qū)港口事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，我們精衛(wèi)填海為祖國錦上添花而豪情萬丈!奈何，得了天下，負了卻是盼望過年時節(jié)能夠一見的他們!一個朋友在海南因工作繁忙而無歸家過節(jié)時寫到：鹿城元宵吃浮元子，粒粒團圓。異鄉(xiāng)上元盼相聚日，陣陣心酸。我看了不禁潸然淚下。為了生活，我們選擇了遠方，選擇是痛苦的`，有得必有失。因為只有選擇了遠方，你才能有一個安身立命之所，有一個無后顧之憂的大后方。所以既然選擇了遠方，伙伴們，就不要停下你們那繼續(xù)前行的腳步，努力奮進吧。幸福的生活，在遠方!美麗的花朵綻開時總是讓人炫目不已，但很多人卻忽略了它在泥土中掙扎的堅持。所謂：不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香?!
世事如棋局，不著著的才是高手;人生如瓦盆，打破了方見真空。一場閑富貴，狠狠爭來，雖得還是失;百歲好光陰，忙忙過了，縱壽亦為夭。
諸位，在前路迷茫之時，心累了，就歇歇吧，讀讀《菜根譚》吧，它將是你們的心靈雞湯，指導(dǎo)你們在迷茫之余休整片刻，蓄力前進!
菜根譚讀書心得筆記篇十
“咬得菜根，百事可做”的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。
這就說明了，做人要光明磊落，像青天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來說呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對形形色色的人，當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間，不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低!
做人無甚高遠事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義了。
想青天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵，如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事。
菜根譚讀書心得筆記篇十一
我最喜歡讀《菜根譚》，它是一本被奉為修身養(yǎng)性的人生教材，明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。這本書包含的明智和智慧很多，對我最有啟發(fā)和鞭策的句子很多。如：
“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！?BR> 佛家語有“象由心生，象隨心滅”，當(dāng)風(fēng)來竹子就知風(fēng)因緣遇合，風(fēng)過去之后，緣盡又一切皆空。所以說“風(fēng)過竹不留聲”，假如竹聲繼續(xù)不停，那就是萬世因緣永不散，一切諸法之相永不空，如此天地宇宙雖大也容不下?？梢娨磺兄T法全都是空象，也就是都會飄然而過毫不留痕跡；“雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，也是一個道理，這兩件事情使人看過以后有一種大覺和澈悟。也就是說萬事萬物不論是長是短是苦是樂，到頭來都是一場空。所以應(yīng)當(dāng)抱有隨遇而安的態(tài)度，事情來了就就應(yīng)盡心去做，事情過去后，心象要立刻恢復(fù)到原先的虛空平靜，才能持續(xù)自己的本然真性于不失。
我從畢業(yè)參加工作至今已有十個年頭，從一開始的陌生到此刻的熟悉，在自己本職工作的歷程中我也時刻用這句話來鞭策和提醒著自己，也在自己崗位變換的過程中不斷領(lǐng)悟這段話的含義。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流；工作也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便能夠到達至高無上的境界了。做好工作務(wù)必先做好人，做人的態(tài)度決定做事的態(tài)度，如果我們沒有被名利所左右，專心致力于一項事業(yè)，擺脫俗情物欲，做到淡泊明智，志存高遠，一切隨遇而安就好。
剛參加工作那幾年，我跟著老前輩們學(xué)習(xí)評估知識和技能，在實際的工作中和老前輩們一齊解決問題；隨后我發(fā)現(xiàn)自己的知識水平已經(jīng)有所欠缺，在工作閑暇時間多看一些書，即使不能全部透徹，至少也是給自己的知識面和文化水平有所提高和補充。我又一次感覺到自己在學(xué)習(xí)的過程更加能沉淀。接觸辦公室工作后，需要應(yīng)付的是整個單位內(nèi)部及對外的行政和業(yè)務(wù)工作聯(lián)絡(luò)，以及上傳下達的工作。更需要隨時持續(xù)思維清晰、條理性、計劃性的工作態(tài)度。對名利更加不去在乎，只是想在自己的崗位上做好自己的本職工作。對于我來說，精神的境界比物質(zhì)的境界要重要許多、做好每一件工作的成就感比任何的物質(zhì)獎勵都受用。
“憑意興作為者，隨作則隨止。”
菜根本是尋常普通之物，甚至為很多人所不屑，它往往埋沒于泥土之中不為人眼所見，既沒有菜莖、菜葉的味美，也沒有菜花的艷麗，很容易被忽略。工作與菜根極像，因此務(wù)必要耐得寂寞，守得清貧，不怨天、不尤人，踏踏實實做好本職工作。菜根自有其無可替代的作用，工作亦是如此。價格工作一般都細水長流，不能立竿見影，因此工作的時候不能意氣用事。感性的熱情，只是干柴上的火，響起來是比比剝剝，但片刻就會燒盡；而理智是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的人，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，更要"博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之"，來不斷為自己充電、加油！除了要學(xué)會順應(yīng)時勢，要有職責(zé)心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我期望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華！
讀《菜根譚》讓人明白：思想會被欲望蒙蔽，太多對物質(zhì)的欲望會阻止理想的完成，牽絆我們前行的腳步。有了工作，我們還期望工作是簡單的，能賺大錢的，其實手頭上的工作能做好了，樣樣都充滿好處；有了房子，我們還期望房子再大一點，再豪華一點，其實房子但是是休息的場所，能放下一張床足以，在這一次比一次更高的要求中，我們忽略了握在手中的平淡的真實，更遺忘了這份真實中我們擁有的幸福，于是，人生顯得越發(fā)不如意起來，在欲望的面前，我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗，一個會說話的奴隸。其實，人生真正的滋味，是平淡。在粗茶淡飯中，體會淡泊的美妙。
“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神?！?BR> 街上流行的服飾，最時髦的往往最容易過時，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個人來說，物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑，卻不能成為生活的主旋律。能讓我百吃不厭的是粗茶淡飯，酸甜苦辣只是調(diào)味品，能讓我活得充實、活得踏實的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了"天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。"讓我體會到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉；你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實，而是一種感覺。在工作中、生活中經(jīng)常持續(xù)喜悅的情緒，就是獲得幸福的根本。
"心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物欲不入"
人心不能夠不謙虛，謙虛才能讓正義真理進駐心中；人心不能夠不充實，充實才能使貪念物欲無法入侵。人在做學(xué)問和做人，要善于聽取不同人的意見，并改變自己，要持續(xù)"為有源頭活水來"的狀態(tài)，才能不斷地修正自己的言行。在這天，現(xiàn)代化的城市喧囂，已經(jīng)湮沒了古代風(fēng)情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁和不安，這句話如山間之明月，江上之清風(fēng)，會讓我獲得一份寧靜，會讓我找回自己，會教會我怎樣做好一名普通的工作者。
"議事論事明曉利害"
議事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，當(dāng)忘利害之慮。評論事情的時候，應(yīng)處在旁觀者的身份，才能追究事情的真?zhèn)问寄┖褪欠乔保粨?dān)負事情的時候，應(yīng)以當(dāng)事人的身份置身其中，忘掉個人的利害得失，才能把事情做好。在工作或者生活中，我們難免遇到一些讓自己不解的事情，或者覺得不公平或者覺得不妥當(dāng)，這就需要我們學(xué)會換位思考，站在他人的角度和立場去思考和決定，而不能總從自己的角度和出發(fā)點去思考。只有換位思考才能讓自己體會到別人的難處和處理的問題的緣由，以至于自己不會多想或者錯想。
此刻的書籍、雜志種類繁多，各種各樣的勵志文章也是到處都是，可我還是喜歡《菜根譚》，它樸實且厚重，一句句富有哲理名言都是古人在實踐中的寶貴積累和總結(jié)；一段段富于通變的處世哲學(xué)，對于從古到今的生活、工作都有借鑒和參考好處。工作之余，我喜歡泡一杯清茶，讀上幾頁《菜根譚》，不強求自己一次讀多少，看上幾句、寫上幾筆，再結(jié)合自己的實際聯(lián)想一下，腦子豁然開朗；有時工作中遇到瓶頸，回家翻開《菜根譚》，找?guī)醉撃茏屪约横尫诺拿?，便能將瓶頸慢慢打開，讓自己得以放松和解脫；有時在生活中遇到不順或者不解，回去還是翻開《菜根譚》，去讀幾頁，讓自己的心靈放松和平和，讓自己在不知不覺中有所收益：哦，原先有些事情還能夠這樣處理的。
《菜根譚》對于我來說，已經(jīng)不僅僅僅是一本書而已，她是我身邊不可缺少的良師益友，好的東西要讓大家分享，亦推薦給大家。
菜根譚讀書心得筆記篇十二
很久之前就曾聽朋友提起《菜根譚》一書，朋友對此書極為推崇，將其譽為修身之書、智慧之書，我也曾想在閑暇之余仔細閱讀一番，無奈世俗繁忙，一直抽不出時間閱讀品鑒。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以"菜根為名",原因眾說紛紜，其中大部分人認為這則源于宋代學(xué)者的一句古語——"人能咬得菜根，則百事可做"。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想，值得后人景仰和學(xué)習(xí)。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中，人們奔波忙碌的同時，根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，經(jīng)常會遇到各種失敗、挫折，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時，《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開朗，每日讀上幾段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在閱讀中，我打開心門，讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心，改變著我的心態(tài)，改變著我的生活，改變著我的人生觀和世界觀。
"貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公"這段語錄對當(dāng)今社會追逐富貴，互相攀比的思想有著非常強的教育意義。過去，我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件，結(jié)果自己的心永不滿足，在與他人的攀比之中，總是奢望一些能力外的東西，日子過得浮躁而虛華?，F(xiàn)在，我知道了，物質(zhì)的追逐是沒有止境的，雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件，然而我有幸福美滿的家庭，我有穩(wěn)定可靠的工作，我的生活雖然平凡，然而我的精神應(yīng)該是快樂的，是富足的。知足常樂，這是人追求快樂的一種心態(tài)，也是一種處世的哲學(xué)。
人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會堅持?！恫烁T》教會了我怎樣面對生活，面對工作，面對人生。
菜根譚讀書心得筆記篇十三
近日，筆者讀完洪應(yīng)明的《菜根譚》，書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭，警策長留。作為一名教育工作者，給我感悟最深的是其中有關(guān)教育批評的至善妙語。
洪應(yīng)明說“攻人之惡毋太嚴，要思其堪受;教人之善毋過高，當(dāng)使其可從?！币馑际钦f，當(dāng)責(zé)備別人的過錯時，不可太嚴厲，要顧及對方是否能承受，注意不傷對方的自尊心;當(dāng)教誨別人行善時，不可以期望過高，要顧及別人是否能做到。
《菜根譚》中處處充滿了辯證法觀點?！澳铑^濃者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃艷，亦不宜太枯寂?！薄暗刂x者多生物，水之清者常無魚。故君子當(dāng)存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操?！边@些話語告訴我們，凡事應(yīng)求恰到好處，過之不及都將失之偏頗。
菜根譚讀書心得筆記篇十四
仰首是春，俯首是秋。歲月的車輪，無休止地擺動著，日月經(jīng)天，江河行動，牽動著世紀(jì)輪回，孕育出世界的生生不休。滿滿的歷史，曲折委婉。跌跌宕宕的人類歷程凝聚成一股泛著滄桑的厚重，沉甸于歲月的長河。在時光潮水的撞擊下，迸射了一個個光彩四射又神態(tài)迥異的人性世界。深情演繹著古今中外一幅幅波濤壯闊的畫面。
一捧上《菜根譚的智慧》，我便愛不釋手，書中作者以獨特創(chuàng)新的題材與人生緊密相聯(lián)系，道盡了為人處事的態(tài)度，原汁原味，樸素濃郁。無怪乎自己在每閱讀完一篇后總能收獲一種十分微妙的情感體驗——對人生的追求，對智慧的向往。一個個故事醞釀著一壇壇美酒，美酒中又融入了種種人生的滋味。
情緒 人生
人，生存的過程應(yīng)該是自己與自己不斷挑戰(zhàn)的過程，是我們從母體分娩出來的那一刻開始，自己就應(yīng)該不再屬于別人而屬于自己了，肩負起自己培養(yǎng)自己，解救自己，為自己作丈的責(zé)任，自己做自己情緒的主人，那便是人生的智慧。
古人云：“降魔者，先降其心，心伏則群魔退聽；馭橫者，先驅(qū)其氣，心平則外橫不侵?！庇龅酱笫?，人往往會有緊張沖動的情緒，俗話說：凡夫臨事，即迷，非事物迷人也，自己作祟。只有戰(zhàn)勝心魔不輕易隨外界環(huán)境影響的人才能做成大事。
曾聽聞唐代大詩人白居易去拜訪好友恒寂禪師，正值酷暑，白居易走到禪師處所時已經(jīng)汗流浹背，一抬頭便發(fā)現(xiàn)禪師冥然兀坐，端坐于蒲團之上，面容平靜毫無不舒之意。白居易非常驚訝，好奇地問禪師：“禪房如此炎熱，為何不換個清涼處所？”禪師答道：“天氣很熱嗎？”白居易于是有所悟，當(dāng)機賦詩一首：
人生避暑走如狂，獨有禪師不出房。
非是禪房無熱到，為人心靜身即涼。
老子有云：自制則強。是的，競爭的社會里更需要我們客觀地看待自己和他人的關(guān)系，懂得克制自己的不良情緒，對于他人是給予一份公道，對于自己則是一種智慧，它可以成為我們?nèi)松械囊还P財富。
成功 人生
有人曾問我，怎樣的人生是成功的？聽罷，滿心迷惑，無法回答，翻卷沉思，我在書中有了一份答案——敗后或反成功，故拂心處，切莫放手。這才是人生的成功。
楚漢相爭之初，劉邦戰(zhàn)敗，但他并沒有一蹶不振，他不畏失敗，不但仍保持稱霸天下的志向，更以堅忍不拔的精神毅氣，克服了種種困難，最后問鼎天下。
失敗乃兵家常事。對人生而言，成功和失敗又何嘗不是如柴米油鹽一樣，成功不見得就是輝煌燦爛，失敗也不能算是曲終事結(jié)。失敗之后仍然能夠不丟信心，不亂方寸，穩(wěn)步向前，才是真智慧。
愛迪生經(jīng)歷了一千次失敗，挫折不但沒有打垮他，反而讓他的人生更加豐富充實。他1000次的失敗實驗何嘗不是他1000次的成功體驗。
磨礪 人生
生活中，我們都有過痛苦的人生體驗，《菜根譚的智慧》這本書中也有著一個個催人淚下的故事，讓我且走且深。文王拘而演周易，仲尼厄而作中秋，屈原放逐乃賦離騷。佳作在作者痛苦中寫就，靈魂在痛苦中涅槃，這些痛苦在歷史的夜空中閃耀著熠熠之光，璀璨奪目。
是啊，人生的痛苦不能只是負面效應(yīng)，它還可以分解為自省，可以轉(zhuǎn)化為自強，可以升華為創(chuàng)造。痛苦是昨天的遺產(chǎn)，今天的起點。痛苦的價值還在于你對待它的態(tài)度。痛苦也是一種智慧，在痛苦中拼搏必將是奮斗中人生的飛躍。
深深記得北宋學(xué)者汪信民的哲語：咬得菜根，百事可做，菜根味苦，苦中帶著泥土的澤香；菜根味純，純得與君子的本色一樣地道，厚實；菜根味澀，是艱辛與奮斗的人生。能咬菜根的人，是那些能夠承受艱難困苦執(zhí)著前行的人。我想這樣咬菜根的智慧，是人生的成功學(xué)。
讀《菜根譚的智慧》如聽一位智者的諄諄之言，如與一位諍友傾心相對。心中的陰霾慢慢退去，留下的是那些沉甸甸的帶著暖意的警策，世界上本沒有無根的樹木，無源的山泉，有源有流那便是人生的智慧。
菜根譚讀書心得筆記篇十五
讀《菜根譚》頗有感觸：文章做到極處，無有他奇，只是恰好。人品做到極處，無有他異，只是本然。
這句話告訴我們:文章寫到了純熟完美的最高境界時，其中的遣詞造句并沒有什么深奧玄妙之處，只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷了。當(dāng)一個人的品德修養(yǎng)達到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時，他的言談舉止并沒有什么特別的地方，只不過是將自己純真樸實的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
曹丕在《典論論文》中將做文章提高到了至高境界，蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。為天下讀書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù)，由此也激勵了一代又一代的學(xué)子在頭懸梁、錐刺股讀書成名的同時，注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來，視作文與做人為生命，孜孜不倦讀書的同時，自覺地完善自我，以期成為表里如一的高尚的人。
現(xiàn)實生活中，每一個人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一，甚至?xí)l(fā)生對抗，直接導(dǎo)致作文與做人的激烈沖突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因為在中國人的眼里，文如其人，人生一世在社會中運行的過程被稱為做人，只有成功地做好了人，才可能擁有一雙作文的妙手，所謂修德須忘功名，讀書定要深心。做學(xué)問的人務(wù)必要聚精會神，專心致志。就像你在修煉道德時卻又忘不掉求取功利名譽，那么你必然不會有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風(fēng)雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得體會。
人生如同一座大舞臺，每一個人都是演員，都在扮演著不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色，但卻無法具備多個靈魂，否則靈與肉的搏斗時刻在進行，人活得豈不是太累了，如此肉體與靈魂的和諧就無法統(tǒng)一，心靈的安寧更成為無稽之談。
時下朋友見面最大的感慨就是：活得真累。這種累并非單純的工作強度之大，而是作為社會人必須照顧到方方面面的關(guān)系，是個體心理的疲憊，是不堪心靈的重負，對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到文章極處無奇巧，人品極處只本然，卸下過多的心理重負，擁有寬愛和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心作文，那么我們將會在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但愿我們能超越口耳之嗜欲，得見人生之真趣，無論是做人還是作文，都會萬事皆緣，隨遇而安。
菜根譚讀書心得筆記篇十六
《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士融釋、道、儒于一身，別具慧眼，將自己的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶。我覺得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見仁，智者見智的書。喜歡讀《菜根譚》，他認為：“嚼得菜根香，百事可做?！?；商界巨子們喜歡讀《菜根譚》，因為他們認為《菜根譚》是一部奇書，是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”；僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因為我覺得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書。讀起來感覺內(nèi)心很平和的，一個個鮮活的例子，一段段樸素?zé)o華的語言，感覺就像在拉家常一樣，娓娓道來，讓自己在不知不覺中有所收益：哦，原先有些事情還能夠這樣處理的。
讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個教師，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國精神，而且更加要立足自己的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂，后學(xué)生之樂而樂”的工作熱忱；不但要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態(tài)，更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個平平凡凡的人要想不落后于這個時代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷為自己充電、加油！
讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪；從情識解悟者，有悟則有迷，終十分明之燈?！弊屛叶米鍪虏灰螒{自己意氣用事，也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理，這樣才會少走彎路。想想真的很有道理，我們作為教師，我們育人的工作是細水長流的，不是立竿見影的。因此工作的時候不能意氣用事。因為感性的熱情是干柴上的火，響起來是比比剝剝的，但片刻就會燒盡；理智卻是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的教師，除了要學(xué)會順應(yīng)時勢，要有職責(zé)心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我期望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華！
《四書》十九章有云：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！边@說的是為學(xué)的幾個層次，或者說是幾個遞進的階段?！安W(xué)之”意謂為學(xué)首先要廣泛的獵取，培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了，為學(xué)的欲望隨之而消亡，博學(xué)遂為不可能之事。“博”還意味著博大和寬容。惟有博大和寬容，才能兼容并包，使為學(xué)具有世界眼光和開放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”，進而“泛愛眾，而親仁”。因此博學(xué)乃能成為為學(xué)的第一階段。越過這一階段，為學(xué)就是無根之木、無源之水。“審問”為第二階段，有所不明就要追問到底，要對所學(xué)加以懷疑。問過以后還要透過自己的思想活動來仔細考察、分析，否則所學(xué)不能為自己所用，是為“慎思”。“明辯”為第四階段。學(xué)是越辯越明的，不辯，則所謂“博學(xué)”就會魚龍混雜，真?zhèn)坞y辨，良莠不分?！昂V行”是為學(xué)的最后階段，就是既然學(xué)有所得，就要努力踐履所學(xué)，使所學(xué)最終有所落實，做到“知行合一”。“篤”有忠貞不渝，踏踏實實，一心一意，堅持不懈之意。只有有明確的目標(biāo)、堅定的意志的人，才能真正做到“篤行”。
菜根譚讀書心得筆記篇一
降魔者先降自心，心伏則群魔退聽；馭橫者先馭此氣，氣平則外橫不侵。
大意
要想制服邪惡必須先制服自己內(nèi)心的邪惡，自己內(nèi)心之惡制服之后，一切其他邪惡自然都不起作用。要想控制不合理的橫逆事件，必須先控制自己容易浮動的情緒，這樣所有外來的橫逆之事自然不會侵入。
當(dāng)讀到這段時，想起幾年前聽天津魏大夫講的一個故事，因伏心而避災(zāi)。故事的詳述見下：
一個婦女見快到中午了，孩子馬上就要放學(xué)回來了，她就趕緊去炒菜，炒的時候發(fā)現(xiàn)沒有醬油了，于是關(guān)了火，跑下樓去買。由于她過于匆忙著急，沒有看路，把一個男子撞倒了。她心想：我太著急了沒看見人家撞上了，便趕緊認錯說：我錯了，都是我太著急了，把您給撞了。那男子惡狠狠地看了她幾眼后，走開了。當(dāng)天晚上這名婦女在看新聞時，有報道稱有一男子因瑣事與人爭斗，殺人跑了，現(xiàn)正在通緝中。她留心仔細打量照片后，發(fā)現(xiàn)正是今日午時撞倒的那個男子。她暗暗心想，如果我不先道歉認錯，那男子可能就會殺我。這個婦女因接觸傳統(tǒng)文化，知曉遇事不怨天尤人，不指責(zé)別人，要先從自己身上找問題認不是，才使她躲過這一劫。
其實我們仔細思量，“退一步海闊天空，忍一時風(fēng)平浪靜”就是在細微之處受用?，F(xiàn)實生活中當(dāng)我們遇到事情，尤其是后果不堪忍受時，若是不關(guān)照自己，一味指去責(zé)別人，自己的情緒和身體往往會隨著言詞的激烈而熱血沸騰，十之有九會失去自我控制。若是雙方相互指責(zé)，勢必會由口角引發(fā)起肢體相搏，從而造成無法補救的后果。
從另一方面來說，當(dāng)情緒起伏不定的時候，對于事物觀察力、判斷力和把控力也是下降的。首先是觀察力，當(dāng)一個人專注于一件事上時，對于其他與本事件無關(guān)的都可以忽略，就像我們在電影中看到一個戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中腸子都出來了，還在沖鋒，他一點也沒有疼痛的感覺，但當(dāng)戰(zhàn)斗結(jié)束后，有人告訴他你負傷了，他才意識到疼痛。其次是判斷力下降，就像我們打乒乓球時，上場一緊張該接的球接不住，就是因為緊張情緒使得判斷力失誤。當(dāng)一個人在氣頭上犯了殺人等都是把控力不夠造成的。相反當(dāng)一個心平氣和的人去處理一件事情時，會觀察出別人不易察覺的蛛絲馬跡，通過推理，做出正確地判斷，采取更合乎情理的措施，使事情的發(fā)展處于更可控的狀態(tài)。
回頭再來看看這名婦女躲過一劫的原因，其實是她在心里告訴自己，這是由于自己太著急了把別人撞倒了，才趕緊認錯。假如她習(xí)慣性思維自是人非，那把別人撞了，自己先窩火怨人去，便可能會認為：活該，誰讓你走路不長眼睛。若那樣的話，她早晚也會有劫難的。這名婦女想到道歉說的：我錯了，就是先克服了自己內(nèi)心的邪惡。那個正找茬的嫌疑男子也就因無茬可找，而放她一馬。
由此可見，要降服自己的傲慢蠻橫相當(dāng)重要，得先從降服自己內(nèi)心氣血不平，情緒上頭開始。不種善因，結(jié)善緣，就不可避免惡果來臨啊。我想這就是“種瓜得瓜種豆得豆”，禍福自背啊。
菜根譚讀書心得筆記篇二
讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。工作是為了生存，讀書是為了進步，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，讀萬卷書行萬里路，在空閑的時候通過讀前人的書而思考而總結(jié)而進步，六月份讀了明代洪應(yīng)明著寫的《菜根譚》一書。
兼濟天下，做人本來就應(yīng)該如此，厚積才能博發(fā)，就像青蛙一樣，每一次成功的跳躍都是先把身軀沉下去，任何有心之人于事，都必須先充實自己，成功與不成功，不必在乎于結(jié)果，而關(guān)鍵在于自己的準(zhǔn)備充足與否，臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)，執(zhí)著于結(jié)果不如把過程的每一項工作都做好做完美。
博大精深的《菜根譚》還需要我們繼續(xù)去讀它了解他細細的品她，在工作之余拿來細細品味一番，清醒一下被工作忙得暈頭轉(zhuǎn)向的頭腦，澆灌一下那久已干涸的心田，尋找修生養(yǎng)性的途徑、待人處事的準(zhǔn)則，學(xué)會高瞻遠矚，學(xué)會達觀人生，將書中精華運用到自己的生活和工作中。
菜根譚讀書心得筆記篇三
初讀《菜根譚》，第一感覺是字數(shù)不多，簡練扼要，內(nèi)含為人處世、修身養(yǎng)性之真悟，讀起來猶如口嚼菜根，初試無味，然經(jīng)嚼不爛，且歷久彌香。只可惜人生經(jīng)歷不夠，未得其中精髓之處，偶爾翻閱幾頁，竟也讀出幾番滋味。
全書分為修身、應(yīng)酬、評議、閑適四個篇幅，遂逐個筆記，以期找出心靈的平靜，以及致學(xué)的動力。
欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過?！?jīng)一事而長一智，謹小慎微則大事可期。
忙處事為，常向閑中先檢點，過舉自稀。動時念想，預(yù)從靜里密操持，非心自息?！o時常存修身之念，動時方能即興而為，動靜相宜之法也。
為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結(jié)好，修業(yè)而欲驚世駭俗，植節(jié)而欲標(biāo)異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽，才見本來真體?！獰o欲或名利自來。
昨日之非不可留，留之則根燼復(fù)萌，而塵情終累乎理趣；今日之是不可執(zhí)，執(zhí)之則渣滓未化，而理趣反轉(zhuǎn)為欲根。——灑脫的活，隨性的做。
士君子涉世，於人不可輕為喜怒，喜怒輕，則心腹肝膽皆為人所窺；於物不可重為愛憎，愛憎重，則意氣精神悉為物所制。---不為外人、外物所牽扯，是涉世第一步。
使人有面前之譽，不若使其無背后之毀；使人有乍交之歡，不若使其無久處之厭。——以誠待人。
與人者，與其易疏于終，不若難親于始；御事者，與其巧持于后，不若守拙于前?！鋈讼仁瓒笥H，做事寧拙而不巧。
待人而留有余，不盡之恩禮，則可以維系無厭人之心；御事而留有余，不盡之才智，則可以提防不測之事變?！彩铝粲杏嗟?，則進可改進，退可補救，完全之法。
榮寵旁邊辱等待，不必揚揚；困窮背后福跟隨，何須戚戚?！獙櫲璨惑@是大智慧。
大聰明的人，小事必朦朧；大懵懂的人，小事必伺查。蓋伺查乃懵懂之根，而朦朧正聰明之窟也?！∈乱?，守拙即是大聰明。
眾人以順境為樂，而君子樂自逆境中來；眾人以拂意為憂，而君子憂從快意處起。蓋眾人憂樂以情，而君子憂樂以理也。——遇折不撓。
世事如棋局，不著得才是高手；人生似瓦盆，打破了方見真空。——大巧不工，重劍無鋒，做事要大處精明，小處糊涂。大破大立的人生，可以看見人生的全貌。
處世讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。——任何時候，先把自己擺到后頭。
恩宜自淡而濃，先濃后淡者人忘其惠；威宜自嚴而寬，先寬后嚴者人怨其酷?！痪湓捛腥肴诵员举|(zhì)，人情上的循序漸進要注意。
儉，美德也，過則為慳吝，為鄙吝，反傷雅道；讓，懿行也，過則為足恭，為曲禮，多出機心?！魏问虑橐龅竭m度，讓別人和自己都好受，這就是好的處世方式。
四篇之中，僅摘得些許文章稍加感悟。
處世方面要外圓內(nèi)方，張弛有度；
為人方面要寬厚本然，淡泊寧靜。
人活在世上，免不了要處理與自身的關(guān)系以及與他人的關(guān)系。世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。然而為人處世的修為非一朝一夕之功，而需長年累月的積累和探索。書本僅有理論，提高還需實踐。爭取慢慢將這一門學(xué)問做好，將這一篇文章寫全。
菜根譚讀書心得筆記篇四
《菜根譚》的作者是明朝洪應(yīng)明，字自誠，號還初道人。《菜根譚》是一本格言體寫成的集子，關(guān)于書名的由來，有著不同的說法，但我認同是作者品味艱苦人生后的一種領(lǐng)悟，包含了許多的人生哲理，這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。中庸并非不為，它主要是要求我們要有理解包容的精神。
《菜根譚》是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世等學(xué)問的語錄體文集，將儒釋道三家精髓于一爐，道出中國式的處世建業(yè)之方和修身養(yǎng)性之學(xué)，既富于生活氣息，又充滿詩情畫意。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會幫你解脫。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、明大義的人，這是本難得的、助人一生的好書。初看此書，覺得不過如此，都是些常見常聽的勸告，但細看之后，會發(fā)現(xiàn)這些道理在平時常被我們忽略，就如菜根一樣，一旦細細品味卻是有其獨特之處。
它是一本歷世閱人的書，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，讓我在不知不覺中有所收益。
當(dāng)你遭遇苦惱，心情郁悶，事業(yè)不如意時，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你有豁達開朗的感覺，一切都如風(fēng)散去。
菜根譚讀書心得筆記篇五
我最喜歡讀《菜根譚》，它是一本被奉為修身養(yǎng)性的人生教材，明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。這本書包含的明智和智慧很多，對我最有啟發(fā)和鞭策的句子很多。如:。
“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！?BR> 佛家語有“象由心生，象隨心滅”，當(dāng)風(fēng)來竹子就知風(fēng)因緣遇合，風(fēng)過去之后，緣盡又一切皆空。所以說“風(fēng)過竹不留聲”，假如竹聲繼續(xù)不停，那就是萬世因緣永不散，一切諸法之相永不空，如此天地宇宙雖大也容不下?？梢娨磺兄T法全都是空象，也就是都會飄然而過毫不留痕跡;“雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，也是一個道理，這兩件事情使人看過以后有一種大覺和澈悟。也就是說萬事萬物不論是長是短是苦是樂，到頭來都是一場空。所以應(yīng)當(dāng)抱有隨遇而安的態(tài)度，事情來了就就應(yīng)盡心去做，事情過去后，心象要立刻恢復(fù)到原先的虛空平靜，才能持續(xù)自己的本然真性于不失。
我從畢業(yè)參加工作至今已有十個年頭，從一開始的陌生到此刻的熟悉，在自己本職工作的歷程中我也時刻用這句話來鞭策和提醒著自己，也在自己崗位變換的過程中不斷領(lǐng)悟這段話的含義。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流;工作也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便能夠到達至高無上的境界了。做好工作務(wù)必先做好人，做人的態(tài)度決定做事的態(tài)度，如果我們沒有被名利所左右，專心致力于一項事業(yè)，擺脫俗情物欲，做到淡泊明智，志存高遠，一切隨遇而安就好。
菜根譚讀書心得筆記篇六
自古以來，擁有財富的多少是衡量一個人社會地位大小，甚至是家庭地位大小的標(biāo)志之一?！案F在鬧市無人問，富在深山有遠親?！边@句話寫出了世態(tài)炎涼與人生無奈。
在戰(zhàn)國時代，縱橫家蘇秦對此就深有感慨。他曾學(xué)縱橫之術(shù)，前往秦國游說秦王，書十上而秦王不用。最終窮困潦倒，耗盡資產(chǎn)而歸家?？吹教K秦回到家了，妻子不下織機，嫂子不去做飯，父母不與他說話。這都是因為蘇秦在外多年，一事無成，沒有求得任何功名而遭家人冷落鄙視。
所幸蘇秦大受刺激，發(fā)憤讀書，甚至夜半瞌睡時，用錐子扎自己的大腿，血流到腳，以保持清醒。終于他學(xué)有所成，游說山東六國獲得成功，權(quán)傾天下。再次回到家時，父母遠遠地迎接他，妻子不敢正面看他以示恭敬，嫂子向他跪拜表示謝罪。
家人尚且如此，更何況他人呢？名人經(jīng)歷如此，普通人更不會例外。
做為平民百姓，如果能夠有很高的收入，自然會有相應(yīng)的地位，那其實是一件幸運之事。大部分人，能夠生存下來已實屬不易，還談何地位呢？手中無錢，自然會感覺低人一等。
一個人如果真的這樣想，那么這輩子他就真的地位低下，經(jīng)常受人白眼。
如何改變這樣的局面呢？首先要改變自己的思想與觀念，因為人本身就是觀念動物，自己的行動完全受于自己的思想觀念支配。
《菜根譚》中有這樣一段話：平民肯種德施惠，便是會位的公相；士夫徒貪權(quán)市寵，竟成有爵的乞人。意思是：老百姓如果愿意盡自己的能力，廣積恩德，廣施恩惠，那么即使他沒有公卿相國的名位，也會受到世人的景仰；那些有高官厚祿的士大夫如果一味地爭奪權(quán)勢、貪戀名聲，那么就算他擁有公卿爵位，也仍然像乞丐一樣可悲。
如果誰能理解這段話，并真正這樣想，這樣做，注定會成為了不起的人。人窮志不可短，如果自身沒有什么錢財，內(nèi)心世界又一片荒蕪，就會覺得自己沒有用處，處處比不上他人。
所以要想改變現(xiàn)狀，可以這段話為參考，改變內(nèi)心，修正行為，不以錢財多少論英雄，唯以施德行善為目標(biāo)。
這樣你的價值觀就不再是金錢至上，即使遭遇仍和以前一樣，但會有了自信與從容，然后通過一點點的努力，改變現(xiàn)狀，最終達到想要的目標(biāo)。
菜根譚讀書心得筆記篇七
我讀《菜根譚》，是從“孤云出岫，去留一無所系;朗鏡懸空，靜躁兩不相干”這句話開始的。書中匯集修身養(yǎng)性、為人處世的人生哲學(xué)，明代還初道人洪應(yīng)明以精練明雋、雅俗共采的文字道出了富含哲理的寶訓(xùn)。
“譚者，談也。性定根香”。花果香可以用鼻口來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。當(dāng)你沉浸于融道德與哲理于一體的字句中時，就似和風(fēng)細雨滌蕩著你的心靈。“耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事”，體現(xiàn)了儒家“修身、齊家、治國、平天下”的主張,“精誠所至，金石為開”，“水滴石穿，鐵杵成針”等至今仍是我們處事勵志的格言。
“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來”，“立功建業(yè)，事事要從實處著腳，若稍計功效，便落欲塵”,《菜根譚》告誡世人：在艱難險惡的環(huán)境中磨練意志，砥礪情操，處處腳踏實地，不能急于求成，是每一個建功立業(yè)者成功的必由之路。
時尚的東西往往只能曇花一現(xiàn)，而恒久不變的，是那些簡潔樸實的格言警句。對于一個人來說，物質(zhì)的需求是無限的，卻不能提升生活的幸福指數(shù)，要活得充實，就要有一種積極向上的心態(tài)和道德觀。讀了“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神”，讓我在工作和生活中經(jīng)常保持良好的心態(tài);讀了“心不可不虛，虛則義理來居;心不可不實，實則物欲不入”，讓我懂得了人心不可以不謙虛，謙虛才能讓正義真理進駐心中;人心不可以不充實，充實才能使貪念物欲無法入侵，這就是“謙受益，滿招損”的道理所在。無論每個人在做學(xué)問或為人處世中，都要善于聽取別人的意見和建議，及時克服自己的不足之處，保持“為有源頭活水來”的狀態(tài)，才能不斷提高自己，才能有所進步。人的一生做任何事，都要胸懷坦蕩，光明磊落。培養(yǎng)高尚的道德情操就要做到慎獨，慎獨就是在別人看不見、聽不到的情況下做好一切。做什么事都不能欺上瞞下、混水摸魚，正所謂“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”。
現(xiàn)在我們的生活節(jié)奏加快，日子被永無止境的忙碌所填塞，仿佛稍微停下腳步，就會落后別人一大段路，我們究竟為何辛苦為何忙?為了改善生活、為了獲取成就……相信每個人都自有其答案。但是否想過，當(dāng)我們一味疾步前行時，是不是已經(jīng)錯過了欣賞沿途景致的機會。如何平衡和緩減那些壓力呢?幸福從某種角度來說，就是人心有真境，非絲竹而自恬愉，不煙茗而自清芬。須念凈境空，慮忘形釋，才得以游衍其中，只有通過刻苦的努力和辛勤的勞動，才可能獲得自己所要追求的幸?！，F(xiàn)代人常會埋怨，物欲愈高愈覺得空虛。其實生活可以很簡單，靜下心來讀讀書，力求達到“寧靜以致遠，淡泊以明志”的至高境界。只要懷有寧靜淡泊的胸襟，就能獲得“采菊東籬下，悠然見南山”的雅致，亦能擺脫物欲的困擾。靜中念慮澄澈，見心之真體;閑中氣象從容，識心之真機;淡中意趣沖夷，得心之真味;觀心證道，無如此三者。
在這個知識與信息驟增的網(wǎng)絡(luò)時代，足不出戶就可知道外面世界的變化，工作的節(jié)拍也在加快，因而要不斷地為自己充電。我欣賞“嚼得菜根香，百事可做”那句格言。作為張家港口岸的檢驗檢疫人員，我們常年把守在國門第一線，作為國門守衛(wèi)者，我們以“忠于職守，勇于負責(zé)，嚴格把關(guān)，保國安民”的工作熱忱，以“居安思危、防微杜漸”的緊迫感，立足各自的工作崗位，全力打造“檢港同行”服務(wù)品牌，從而更好地服務(wù)企業(yè)，為張家港地方經(jīng)濟發(fā)展保駕護航。
菜根譚讀書心得筆記篇八
《菜根譚》原是明代洪應(yīng)明的一本語錄體作品，在中華文化圈內(nèi)廣泛流傳。正所謂“咬得菜根，百事可做”，它在修身、處事等方面提出的準(zhǔn)則，影響了一代又一代龍的傳人。本書融匯了儒家自強不息、佛家寬忍宏大和道家超脫玄妙的思想，深得廣大讀者的喜歡。恰逢學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)布置老師每月摘錄兩篇讀書筆記，我就捧起此書細細品讀了一番并摘錄了期間的12篇，感覺收獲頗多，讀后心胸會有豁然開朗之感，我想無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人，我說的決不夸張哦。那就聽我細細道來。
一個受了教育有知識有頭腦的人，不可以沒有寬廣的基礎(chǔ)和強韌的毅力。因為無論是自己有建樹，還是以天下為己任，都是一副沉重的擔(dān)子，挑上這副擔(dān)子，一直到死才放下，沒有寬廣的基礎(chǔ)和強韌的毅力，是不行的?？鬃拥牡茏釉鴧⒃f：“士不可以不宏毅，任重而道遠?！贝藶楦哌h篇的精髓。
睿智篇講到：“我雖然幫助或救助過別人，不要常常掛在嘴上或記在心里，但是假如有對不起別人的地方卻不可不經(jīng)常反省;別人曾經(jīng)對我有恩應(yīng)常記于心不可以輕易忘懷，別人做了對不起我的事不可不忘掉?！?BR> 達觀篇給我們的啟迪是：“一個心地善良而樂觀的人，常把萬事萬物都看得很美好，天地間的事也就毫無缺陷;一個天性忠厚、寬大為懷的人，心里總處在平衡狀態(tài)，也就不去理會人事傾軋和人間的邪惡了?！?BR> 端正篇又教會我們：別人的錯誤和過失應(yīng)該多加寬恕，可是自己有過失和錯誤卻不可以寬恕;自己受到屈辱時應(yīng)該盡量忍受，可是別人受到屈辱就要設(shè)法幫他消解。
還有成就篇、奉獻篇、自我篇、歡暢篇等，每一篇章都是那么引人入勝。
讓我深有感悟的一句話是“議事論事 明曉利害” ，議事者身在事外，宜悉利害之情，任事者身居事中當(dāng)忘利害之慮。評論事情的時候應(yīng)處在旁觀者的身份，才能追究事情的真?zhèn)问寄┖褪欠乔?，?dān)負事情的時候應(yīng)以當(dāng)事人的身份置身其中，忘掉個人的利害得失才能把事情做好。在工作或者生活中我們難免遇到一些讓自己不解的事情或者覺得不公平或者覺得不妥當(dāng)?shù)氖虑?，這就需要我們學(xué)會換位思考，站在他人的角度和立場去考慮和判斷，而不能總從自己的角度和出發(fā)點去考慮。只有換位思考才能讓自己體會到別人的難處，以至于自己不會多想或者錯想。
現(xiàn)在的書籍、雜志種類繁多各種各樣的勵志文章也是到處都是可我還是喜歡《菜根譚》它樸實且厚重，句句富有哲理名言，是古人在實踐中的寶貴積累和總結(jié)，段段富于通變的處世哲學(xué)，對于從古到今的生活、工作都有借鑒和參考意義。
《菜根譚》對于我來說已經(jīng)不僅僅是一本書，她是我身邊不可缺少的良師益友。好的東西要讓大家分享亦推薦給大家。大家有空不妨跟我一起讀讀《菜根譚》，那感覺不亞于跟圣人交流。
菜根譚讀書心得筆記篇九
于孔兼序曰：譚以菜根名，固自清苦歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險阻可想矣。主席讀《菜根譚》時也曾說：嚼得菜根者百事可做?！恫烁T》乃洪應(yīng)明集釋、道、儒之大成，其有獨善其身的儒家思想，又有清靜無為、四大皆空的佛、道思想，更有進取追求而又無可奈的矛盾，品讀時使人銳意進取卻不失中正平和。
現(xiàn)今的社會，太多的浮躁，太多的不確定性，當(dāng)然，繁華世界，也就注定了有很多的人在此間留戀，迷失。投機者有之，茍且者有之。相對于學(xué)校讀書使的豪情萬丈，天生我材必有用;現(xiàn)如今因社會的大染缸泡染，相對于隨波逐流者，獨守己身實乃更顯珍貴。己之情欲不可縱，當(dāng)用逆之之法以制之，其道只在一個忍字;人之情欲不可拂，當(dāng)用順之之法以調(diào)之，其道只在一恕字。今人皆恕以適己而忍以制人，毋乃不可乎?此乃嚴于律己，寬以待人。
相對于各年齡段人群來說，80年代出生的人實在苦。小學(xué)教育，教育費附加;嘗讀初中，小學(xué)義務(wù)教育當(dāng)?shù)?及至高中，初中也納入義務(wù)教育范疇;大學(xué)畢業(yè)，剛遇經(jīng)濟蕭條，房屋價格飆升似火箭。有些人戲言：讀書讀不起，買房買不起，到死連個墓地也買不起。在這個讓人發(fā)瘋壓抑的年代，每個人都有自己的難處。寒窗苦讀，只為緊守內(nèi)心的那一份執(zhí)著。所謂少年的人，不患其不奮迅，?；紛^迅而成鹵莽，故當(dāng)抑其躁心;老成的人，不患其不持重，?；家猿种囟赏丝s，故當(dāng)振其惰氣。80后正值當(dāng)年，壓力乃其動力，所以，我們不缺少努力奮進的決心，奈何奮迅之余因浮躁之心而成鹵莽之輩比比皆是。群處守己，獨處守心。守住自己的那份凈土，為內(nèi)心的那份寧靜而銳意進取。所謂：我苦，故我在;我思，故我在。
仰頭大聲出門去，我輩豈是蓬蒿人。作為航道局一位職工，奔波勞碌，居無定所是大部分人的常態(tài)。獨居在外，酸苦自知。為了我們航道局這條大船的迎風(fēng)破浪，我們大多數(shù)人都毫無怨言，兢兢業(yè)業(yè)。君不見，中東片區(qū)我們開疆拓土，奮戰(zhàn)沙場;君不見，非洲艱苦地帶我們開天辟地，任勞任怨;君不見，在大中國片區(qū)港口事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，我們精衛(wèi)填海為祖國錦上添花而豪情萬丈!奈何，得了天下，負了卻是盼望過年時節(jié)能夠一見的他們!一個朋友在海南因工作繁忙而無歸家過節(jié)時寫到：鹿城元宵吃浮元子，粒粒團圓。異鄉(xiāng)上元盼相聚日，陣陣心酸。我看了不禁潸然淚下。為了生活，我們選擇了遠方，選擇是痛苦的`，有得必有失。因為只有選擇了遠方，你才能有一個安身立命之所，有一個無后顧之憂的大后方。所以既然選擇了遠方，伙伴們，就不要停下你們那繼續(xù)前行的腳步，努力奮進吧。幸福的生活，在遠方!美麗的花朵綻開時總是讓人炫目不已，但很多人卻忽略了它在泥土中掙扎的堅持。所謂：不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香?!
世事如棋局，不著著的才是高手;人生如瓦盆，打破了方見真空。一場閑富貴，狠狠爭來，雖得還是失;百歲好光陰，忙忙過了，縱壽亦為夭。
諸位，在前路迷茫之時，心累了，就歇歇吧，讀讀《菜根譚》吧，它將是你們的心靈雞湯，指導(dǎo)你們在迷茫之余休整片刻，蓄力前進!
菜根譚讀書心得筆記篇十
“咬得菜根，百事可做”的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。
這就說明了，做人要光明磊落，像青天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來說呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對形形色色的人，當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間，不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低!
做人無甚高遠事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義了。
想青天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵，如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事。
菜根譚讀書心得筆記篇十一
我最喜歡讀《菜根譚》，它是一本被奉為修身養(yǎng)性的人生教材，明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。這本書包含的明智和智慧很多，對我最有啟發(fā)和鞭策的句子很多。如：
“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！?BR> 佛家語有“象由心生，象隨心滅”，當(dāng)風(fēng)來竹子就知風(fēng)因緣遇合，風(fēng)過去之后，緣盡又一切皆空。所以說“風(fēng)過竹不留聲”，假如竹聲繼續(xù)不停，那就是萬世因緣永不散，一切諸法之相永不空，如此天地宇宙雖大也容不下?？梢娨磺兄T法全都是空象，也就是都會飄然而過毫不留痕跡；“雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，也是一個道理，這兩件事情使人看過以后有一種大覺和澈悟。也就是說萬事萬物不論是長是短是苦是樂，到頭來都是一場空。所以應(yīng)當(dāng)抱有隨遇而安的態(tài)度，事情來了就就應(yīng)盡心去做，事情過去后，心象要立刻恢復(fù)到原先的虛空平靜，才能持續(xù)自己的本然真性于不失。
我從畢業(yè)參加工作至今已有十個年頭，從一開始的陌生到此刻的熟悉，在自己本職工作的歷程中我也時刻用這句話來鞭策和提醒著自己，也在自己崗位變換的過程中不斷領(lǐng)悟這段話的含義。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流；工作也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便能夠到達至高無上的境界了。做好工作務(wù)必先做好人，做人的態(tài)度決定做事的態(tài)度，如果我們沒有被名利所左右，專心致力于一項事業(yè)，擺脫俗情物欲，做到淡泊明智，志存高遠，一切隨遇而安就好。
剛參加工作那幾年，我跟著老前輩們學(xué)習(xí)評估知識和技能，在實際的工作中和老前輩們一齊解決問題；隨后我發(fā)現(xiàn)自己的知識水平已經(jīng)有所欠缺，在工作閑暇時間多看一些書，即使不能全部透徹，至少也是給自己的知識面和文化水平有所提高和補充。我又一次感覺到自己在學(xué)習(xí)的過程更加能沉淀。接觸辦公室工作后，需要應(yīng)付的是整個單位內(nèi)部及對外的行政和業(yè)務(wù)工作聯(lián)絡(luò)，以及上傳下達的工作。更需要隨時持續(xù)思維清晰、條理性、計劃性的工作態(tài)度。對名利更加不去在乎，只是想在自己的崗位上做好自己的本職工作。對于我來說，精神的境界比物質(zhì)的境界要重要許多、做好每一件工作的成就感比任何的物質(zhì)獎勵都受用。
“憑意興作為者，隨作則隨止。”
菜根本是尋常普通之物，甚至為很多人所不屑，它往往埋沒于泥土之中不為人眼所見，既沒有菜莖、菜葉的味美，也沒有菜花的艷麗，很容易被忽略。工作與菜根極像，因此務(wù)必要耐得寂寞，守得清貧，不怨天、不尤人，踏踏實實做好本職工作。菜根自有其無可替代的作用，工作亦是如此。價格工作一般都細水長流，不能立竿見影，因此工作的時候不能意氣用事。感性的熱情，只是干柴上的火，響起來是比比剝剝，但片刻就會燒盡；而理智是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的人，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，更要"博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之"，來不斷為自己充電、加油！除了要學(xué)會順應(yīng)時勢，要有職責(zé)心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我期望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華！
讀《菜根譚》讓人明白：思想會被欲望蒙蔽，太多對物質(zhì)的欲望會阻止理想的完成，牽絆我們前行的腳步。有了工作，我們還期望工作是簡單的，能賺大錢的，其實手頭上的工作能做好了，樣樣都充滿好處；有了房子，我們還期望房子再大一點，再豪華一點，其實房子但是是休息的場所，能放下一張床足以，在這一次比一次更高的要求中，我們忽略了握在手中的平淡的真實，更遺忘了這份真實中我們擁有的幸福，于是，人生顯得越發(fā)不如意起來，在欲望的面前，我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗，一個會說話的奴隸。其實，人生真正的滋味，是平淡。在粗茶淡飯中，體會淡泊的美妙。
“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神?！?BR> 街上流行的服飾，最時髦的往往最容易過時，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個人來說，物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑，卻不能成為生活的主旋律。能讓我百吃不厭的是粗茶淡飯，酸甜苦辣只是調(diào)味品，能讓我活得充實、活得踏實的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了"天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。"讓我體會到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉；你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實，而是一種感覺。在工作中、生活中經(jīng)常持續(xù)喜悅的情緒，就是獲得幸福的根本。
"心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物欲不入"
人心不能夠不謙虛，謙虛才能讓正義真理進駐心中；人心不能夠不充實，充實才能使貪念物欲無法入侵。人在做學(xué)問和做人，要善于聽取不同人的意見，并改變自己，要持續(xù)"為有源頭活水來"的狀態(tài)，才能不斷地修正自己的言行。在這天，現(xiàn)代化的城市喧囂，已經(jīng)湮沒了古代風(fēng)情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁和不安，這句話如山間之明月，江上之清風(fēng)，會讓我獲得一份寧靜，會讓我找回自己，會教會我怎樣做好一名普通的工作者。
"議事論事明曉利害"
議事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，當(dāng)忘利害之慮。評論事情的時候，應(yīng)處在旁觀者的身份，才能追究事情的真?zhèn)问寄┖褪欠乔保粨?dān)負事情的時候，應(yīng)以當(dāng)事人的身份置身其中，忘掉個人的利害得失，才能把事情做好。在工作或者生活中，我們難免遇到一些讓自己不解的事情，或者覺得不公平或者覺得不妥當(dāng)，這就需要我們學(xué)會換位思考，站在他人的角度和立場去思考和決定，而不能總從自己的角度和出發(fā)點去思考。只有換位思考才能讓自己體會到別人的難處和處理的問題的緣由，以至于自己不會多想或者錯想。
此刻的書籍、雜志種類繁多，各種各樣的勵志文章也是到處都是，可我還是喜歡《菜根譚》，它樸實且厚重，一句句富有哲理名言都是古人在實踐中的寶貴積累和總結(jié)；一段段富于通變的處世哲學(xué)，對于從古到今的生活、工作都有借鑒和參考好處。工作之余，我喜歡泡一杯清茶，讀上幾頁《菜根譚》，不強求自己一次讀多少，看上幾句、寫上幾筆，再結(jié)合自己的實際聯(lián)想一下，腦子豁然開朗；有時工作中遇到瓶頸，回家翻開《菜根譚》，找?guī)醉撃茏屪约横尫诺拿?，便能將瓶頸慢慢打開，讓自己得以放松和解脫；有時在生活中遇到不順或者不解，回去還是翻開《菜根譚》，去讀幾頁，讓自己的心靈放松和平和，讓自己在不知不覺中有所收益：哦，原先有些事情還能夠這樣處理的。
《菜根譚》對于我來說，已經(jīng)不僅僅僅是一本書而已，她是我身邊不可缺少的良師益友，好的東西要讓大家分享，亦推薦給大家。
菜根譚讀書心得筆記篇十二
很久之前就曾聽朋友提起《菜根譚》一書，朋友對此書極為推崇，將其譽為修身之書、智慧之書，我也曾想在閑暇之余仔細閱讀一番，無奈世俗繁忙，一直抽不出時間閱讀品鑒。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以"菜根為名",原因眾說紛紜，其中大部分人認為這則源于宋代學(xué)者的一句古語——"人能咬得菜根，則百事可做"。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想，值得后人景仰和學(xué)習(xí)。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中，人們奔波忙碌的同時，根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，經(jīng)常會遇到各種失敗、挫折，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時，《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開朗，每日讀上幾段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在閱讀中，我打開心門，讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心，改變著我的心態(tài)，改變著我的生活，改變著我的人生觀和世界觀。
"貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公"這段語錄對當(dāng)今社會追逐富貴，互相攀比的思想有著非常強的教育意義。過去，我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件，結(jié)果自己的心永不滿足，在與他人的攀比之中，總是奢望一些能力外的東西，日子過得浮躁而虛華?，F(xiàn)在，我知道了，物質(zhì)的追逐是沒有止境的，雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件，然而我有幸福美滿的家庭，我有穩(wěn)定可靠的工作，我的生活雖然平凡，然而我的精神應(yīng)該是快樂的，是富足的。知足常樂，這是人追求快樂的一種心態(tài)，也是一種處世的哲學(xué)。
人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會堅持?！恫烁T》教會了我怎樣面對生活，面對工作，面對人生。
菜根譚讀書心得筆記篇十三
近日，筆者讀完洪應(yīng)明的《菜根譚》，書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭，警策長留。作為一名教育工作者，給我感悟最深的是其中有關(guān)教育批評的至善妙語。
洪應(yīng)明說“攻人之惡毋太嚴，要思其堪受;教人之善毋過高，當(dāng)使其可從?！币馑际钦f，當(dāng)責(zé)備別人的過錯時，不可太嚴厲，要顧及對方是否能承受，注意不傷對方的自尊心;當(dāng)教誨別人行善時，不可以期望過高，要顧及別人是否能做到。
《菜根譚》中處處充滿了辯證法觀點?！澳铑^濃者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃艷，亦不宜太枯寂?！薄暗刂x者多生物，水之清者常無魚。故君子當(dāng)存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操?！边@些話語告訴我們，凡事應(yīng)求恰到好處，過之不及都將失之偏頗。
菜根譚讀書心得筆記篇十四
仰首是春，俯首是秋。歲月的車輪，無休止地擺動著，日月經(jīng)天，江河行動，牽動著世紀(jì)輪回，孕育出世界的生生不休。滿滿的歷史，曲折委婉。跌跌宕宕的人類歷程凝聚成一股泛著滄桑的厚重，沉甸于歲月的長河。在時光潮水的撞擊下，迸射了一個個光彩四射又神態(tài)迥異的人性世界。深情演繹著古今中外一幅幅波濤壯闊的畫面。
一捧上《菜根譚的智慧》，我便愛不釋手，書中作者以獨特創(chuàng)新的題材與人生緊密相聯(lián)系，道盡了為人處事的態(tài)度，原汁原味，樸素濃郁。無怪乎自己在每閱讀完一篇后總能收獲一種十分微妙的情感體驗——對人生的追求，對智慧的向往。一個個故事醞釀著一壇壇美酒，美酒中又融入了種種人生的滋味。
情緒 人生
人，生存的過程應(yīng)該是自己與自己不斷挑戰(zhàn)的過程，是我們從母體分娩出來的那一刻開始，自己就應(yīng)該不再屬于別人而屬于自己了，肩負起自己培養(yǎng)自己，解救自己，為自己作丈的責(zé)任，自己做自己情緒的主人，那便是人生的智慧。
古人云：“降魔者，先降其心，心伏則群魔退聽；馭橫者，先驅(qū)其氣，心平則外橫不侵?！庇龅酱笫?，人往往會有緊張沖動的情緒，俗話說：凡夫臨事，即迷，非事物迷人也，自己作祟。只有戰(zhàn)勝心魔不輕易隨外界環(huán)境影響的人才能做成大事。
曾聽聞唐代大詩人白居易去拜訪好友恒寂禪師，正值酷暑，白居易走到禪師處所時已經(jīng)汗流浹背，一抬頭便發(fā)現(xiàn)禪師冥然兀坐，端坐于蒲團之上，面容平靜毫無不舒之意。白居易非常驚訝，好奇地問禪師：“禪房如此炎熱，為何不換個清涼處所？”禪師答道：“天氣很熱嗎？”白居易于是有所悟，當(dāng)機賦詩一首：
人生避暑走如狂，獨有禪師不出房。
非是禪房無熱到，為人心靜身即涼。
老子有云：自制則強。是的，競爭的社會里更需要我們客觀地看待自己和他人的關(guān)系，懂得克制自己的不良情緒，對于他人是給予一份公道，對于自己則是一種智慧，它可以成為我們?nèi)松械囊还P財富。
成功 人生
有人曾問我，怎樣的人生是成功的？聽罷，滿心迷惑，無法回答，翻卷沉思，我在書中有了一份答案——敗后或反成功，故拂心處，切莫放手。這才是人生的成功。
楚漢相爭之初，劉邦戰(zhàn)敗，但他并沒有一蹶不振，他不畏失敗，不但仍保持稱霸天下的志向，更以堅忍不拔的精神毅氣，克服了種種困難，最后問鼎天下。
失敗乃兵家常事。對人生而言，成功和失敗又何嘗不是如柴米油鹽一樣，成功不見得就是輝煌燦爛，失敗也不能算是曲終事結(jié)。失敗之后仍然能夠不丟信心，不亂方寸，穩(wěn)步向前，才是真智慧。
愛迪生經(jīng)歷了一千次失敗，挫折不但沒有打垮他，反而讓他的人生更加豐富充實。他1000次的失敗實驗何嘗不是他1000次的成功體驗。
磨礪 人生
生活中，我們都有過痛苦的人生體驗，《菜根譚的智慧》這本書中也有著一個個催人淚下的故事，讓我且走且深。文王拘而演周易，仲尼厄而作中秋，屈原放逐乃賦離騷。佳作在作者痛苦中寫就，靈魂在痛苦中涅槃，這些痛苦在歷史的夜空中閃耀著熠熠之光，璀璨奪目。
是啊，人生的痛苦不能只是負面效應(yīng)，它還可以分解為自省，可以轉(zhuǎn)化為自強，可以升華為創(chuàng)造。痛苦是昨天的遺產(chǎn)，今天的起點。痛苦的價值還在于你對待它的態(tài)度。痛苦也是一種智慧，在痛苦中拼搏必將是奮斗中人生的飛躍。
深深記得北宋學(xué)者汪信民的哲語：咬得菜根，百事可做，菜根味苦，苦中帶著泥土的澤香；菜根味純，純得與君子的本色一樣地道，厚實；菜根味澀，是艱辛與奮斗的人生。能咬菜根的人，是那些能夠承受艱難困苦執(zhí)著前行的人。我想這樣咬菜根的智慧，是人生的成功學(xué)。
讀《菜根譚的智慧》如聽一位智者的諄諄之言，如與一位諍友傾心相對。心中的陰霾慢慢退去，留下的是那些沉甸甸的帶著暖意的警策，世界上本沒有無根的樹木，無源的山泉，有源有流那便是人生的智慧。
菜根譚讀書心得筆記篇十五
讀《菜根譚》頗有感觸：文章做到極處，無有他奇，只是恰好。人品做到極處，無有他異，只是本然。
這句話告訴我們:文章寫到了純熟完美的最高境界時，其中的遣詞造句并沒有什么深奧玄妙之處，只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷了。當(dāng)一個人的品德修養(yǎng)達到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時，他的言談舉止并沒有什么特別的地方，只不過是將自己純真樸實的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
曹丕在《典論論文》中將做文章提高到了至高境界，蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。為天下讀書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù)，由此也激勵了一代又一代的學(xué)子在頭懸梁、錐刺股讀書成名的同時，注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來，視作文與做人為生命，孜孜不倦讀書的同時，自覺地完善自我，以期成為表里如一的高尚的人。
現(xiàn)實生活中，每一個人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一，甚至?xí)l(fā)生對抗，直接導(dǎo)致作文與做人的激烈沖突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因為在中國人的眼里，文如其人，人生一世在社會中運行的過程被稱為做人，只有成功地做好了人，才可能擁有一雙作文的妙手，所謂修德須忘功名，讀書定要深心。做學(xué)問的人務(wù)必要聚精會神，專心致志。就像你在修煉道德時卻又忘不掉求取功利名譽，那么你必然不會有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風(fēng)雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得體會。
人生如同一座大舞臺，每一個人都是演員，都在扮演著不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色，但卻無法具備多個靈魂，否則靈與肉的搏斗時刻在進行，人活得豈不是太累了，如此肉體與靈魂的和諧就無法統(tǒng)一，心靈的安寧更成為無稽之談。
時下朋友見面最大的感慨就是：活得真累。這種累并非單純的工作強度之大，而是作為社會人必須照顧到方方面面的關(guān)系，是個體心理的疲憊，是不堪心靈的重負，對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到文章極處無奇巧，人品極處只本然，卸下過多的心理重負，擁有寬愛和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心作文，那么我們將會在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但愿我們能超越口耳之嗜欲，得見人生之真趣，無論是做人還是作文，都會萬事皆緣，隨遇而安。
菜根譚讀書心得筆記篇十六
《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士融釋、道、儒于一身，別具慧眼，將自己的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶。我覺得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見仁，智者見智的書。喜歡讀《菜根譚》，他認為：“嚼得菜根香，百事可做?！?；商界巨子們喜歡讀《菜根譚》，因為他們認為《菜根譚》是一部奇書，是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”；僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因為我覺得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書。讀起來感覺內(nèi)心很平和的，一個個鮮活的例子，一段段樸素?zé)o華的語言，感覺就像在拉家常一樣，娓娓道來，讓自己在不知不覺中有所收益：哦，原先有些事情還能夠這樣處理的。
讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個教師，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國精神，而且更加要立足自己的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂，后學(xué)生之樂而樂”的工作熱忱；不但要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態(tài)，更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個平平凡凡的人要想不落后于這個時代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷為自己充電、加油！
讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪；從情識解悟者，有悟則有迷，終十分明之燈?！弊屛叶米鍪虏灰螒{自己意氣用事，也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理，這樣才會少走彎路。想想真的很有道理，我們作為教師，我們育人的工作是細水長流的，不是立竿見影的。因此工作的時候不能意氣用事。因為感性的熱情是干柴上的火，響起來是比比剝剝的，但片刻就會燒盡；理智卻是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的教師，除了要學(xué)會順應(yīng)時勢，要有職責(zé)心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我期望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華！
《四書》十九章有云：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！边@說的是為學(xué)的幾個層次，或者說是幾個遞進的階段?！安W(xué)之”意謂為學(xué)首先要廣泛的獵取，培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了，為學(xué)的欲望隨之而消亡，博學(xué)遂為不可能之事。“博”還意味著博大和寬容。惟有博大和寬容，才能兼容并包，使為學(xué)具有世界眼光和開放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”，進而“泛愛眾，而親仁”。因此博學(xué)乃能成為為學(xué)的第一階段。越過這一階段，為學(xué)就是無根之木、無源之水。“審問”為第二階段，有所不明就要追問到底，要對所學(xué)加以懷疑。問過以后還要透過自己的思想活動來仔細考察、分析，否則所學(xué)不能為自己所用，是為“慎思”。“明辯”為第四階段。學(xué)是越辯越明的，不辯，則所謂“博學(xué)”就會魚龍混雜，真?zhèn)坞y辨，良莠不分?！昂V行”是為學(xué)的最后階段，就是既然學(xué)有所得，就要努力踐履所學(xué)，使所學(xué)最終有所落實，做到“知行合一”。“篤”有忠貞不渝，踏踏實實，一心一意，堅持不懈之意。只有有明確的目標(biāo)、堅定的意志的人，才能真正做到“篤行”。