七子之歌讀后感范文(20篇)

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    讀后感是一種培養(yǎng)自己獨(dú)立思考和邏輯思維能力的好方法。讀后感的寫作過(guò)程應(yīng)該注重反思和思考,不僅要整理和總結(jié)自己的思想,還要找到自己的寫作風(fēng)格和特點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些精彩讀后感,歡迎大家閱讀并分享自己的感受。
    七子之歌讀后感篇一
    我是蒼穹之子,奇形異狀云的摯友,變幻莫測(cè)風(fēng)的知音,我的名字叫――鷹。
    從地面仰視,我是一只斷了線的`風(fēng)箏,于渺渺碧霄中隨風(fēng)飄蕩;自天外俯瞰,我是一葉失去了風(fēng)帆的扁舟,于浩浩云海上隨波逐流――不!事實(shí)是:不是風(fēng)云左右支配著我,而是我在駕馭著高空的氣流――因?yàn)?,我在飛。
    我的一生,是飛的一生,飛翔是造物主安排予我的使命,構(gòu)成我活著自始至終的事業(yè),貫穿我此次唯一的生命。既然我為飛翔而來(lái),我也終將于飛翔中離去。那就告別故鄉(xiāng)的土地吧,以海平面為起點(diǎn),自我選擇流放去天空。對(duì)此我無(wú)悔無(wú)怨,感謝上蒼這份特殊的禮品。
    向上,再向上,永遠(yuǎn)向上。當(dāng)我展開(kāi)鋼刀的雙翼,那虛空中僅有的物質(zhì)實(shí)體,內(nèi)心騰起一股莫明的激動(dòng)。我渴望盡可能地接近太陽(yáng),遠(yuǎn)離平川的擁擠、沙漠的荒涼;呼吸到不那么渾濁的空氣,最終沐浴著那穿透心靈的光明。
    平昌二中初二:段銳。
    七子之歌讀后感篇二
    (獻(xiàn)給那些不屈的靈魂)。
    西門吹雪。
    自破殼那天。
    你便注定與藍(lán)天比翼。
    緣于你那顆。
    向往自由的心。
    縱身一躍。
    長(zhǎng)嘯沖天。
    自此。
    你成了天空那朵變幻莫測(cè)的云。
    挾雷鳴。
    御電光。
    搏風(fēng)暴。
    蕩雨雪。
    你大叫。
    你狂笑。
    扶搖直上。
    翩若驚鴻。
    沖九霄。
    掠五洲。
    閃轉(zhuǎn)騰挪,上下翻飛。
    自此,
    天空屬于你一個(gè)人的舞臺(tái)。
    縱然。
    雷電擊傷你的身體。
    風(fēng)暴折斷你的羽翼。
    而你那顆高傲的頭顱。
    永遠(yuǎn)挺立。
    面對(duì)死亡。
    你依然保持著。
    優(yōu)雅的身姿。
    滿眼的笑意。
    (原創(chuàng)文章,請(qǐng)注明作者和來(lái)源?。?。
    七子之歌讀后感篇三
    讀了《夜鶯之歌》這篇課文后,我被“小夜鶯”的機(jī)智勇敢打動(dòng)了。
    文章內(nèi)容是這樣的:一個(gè)外號(hào)叫“小夜鶯”的孩子,幫著給德國(guó)兵帶路,在路上一直給游擊隊(duì)員傳送信息。在白樺林時(shí),游擊隊(duì)員用哨聲告訴他逃跑,他立即飛快地跑了。然后游擊隊(duì)員將敵人全部消滅了。
    我十分佩服“小夜鶯”有這么大的勇氣與智慧,要是換作我,我還不一定會(huì)成功地完成任務(wù),可能會(huì)把敵人帶到村里呢!
    有一次,我被書上的一道難題難住了。沒(méi)辦法,我只好去問(wèn)媽媽:“媽媽,這道題我不會(huì)做,你可以教教我嗎?”“當(dāng)然可以?!眿寢屨f(shuō)著,一邊拿起書看??蓩寢尶戳死习胩?,才吐出一句話“我也不會(huì)做,你明天問(wèn)一下老師吧?!薄鞍??”我一下跌坐在地上。真是啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出呀!媽媽見(jiàn)我坐在地上,問(wèn):“怎么了?”我只好說(shuō):“不小心滑下去了?!钡搅说诙欤依闶菦](méi)有勇氣問(wèn)老師。因此,那道題上也多了個(gè)醒目的疑問(wèn)號(hào)。
    要是我有“小夜鶯”的機(jī)智勇敢,那我便可以一個(gè)人面對(duì)老師。攻克學(xué)習(xí)上的難題,我以后一定要向“小夜鶯”學(xué)習(xí)。
    七子之歌讀后感篇四
    這個(gè)故事非常生動(dòng),感人,我學(xué)到了很多。
    主要內(nèi)容是:一只唱歌動(dòng)聽(tīng)的夜鶯被國(guó)王看中請(qǐng)進(jìn)宮為他歌唱并給了它豐厚的待遇,但夜鶯并不開(kāi)心,因?yàn)樗矚g的是自由,后來(lái),隨著一只人造夜鶯的出現(xiàn),國(guó)王漸漸淡忘了那曾經(jīng)給他帶來(lái)感動(dòng)熱淚的真夜鶯,于是,夜鶯乘人不備,悄悄飛回了它自己的天地,卻在國(guó)王病危的那天又回來(lái)了并再次用動(dòng)人的歌聲救活了國(guó)王......
    這個(gè)故事教會(huì)了我......
    一個(gè)人要學(xué)會(huì)用心傾聽(tīng),這樣留給對(duì)方的是感動(dòng),是感激!正是因?yàn)閲?guó)王為夜鶯動(dòng)聽(tīng)歌聲流下的熱淚最終換回了夜鶯對(duì)自己的報(bào)答。
    一個(gè)人要學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),只有這樣,這個(gè)世界才會(huì)更美好!
    一個(gè)人不能貪圖自己的享樂(lè)而奪去別人的自由。每個(gè)人都應(yīng)該擁有屬于自己的天空。
    一個(gè)虛假的東西永遠(yuǎn)替代不了貨真價(jià)實(shí)的東西。
    這個(gè)小小的故事告訴了我們無(wú)論是在何種情況下,都不能喜新厭舊,做人要有始有終懂得怎樣愛(ài)戴別人,這樣才會(huì)有回報(bào)。
    你還記得那個(gè)把鬼子引進(jìn)圈套的王小二嗎?你還記得那個(gè)寧死不屈的雨來(lái)嗎?你還記得那個(gè)為游擊隊(duì)送雞毛信的`海娃嗎?如果你都知道,那你肯定知道那個(gè)為游擊隊(duì)放哨的小夜鶯吧。他巧妙的用口哨聲跟游擊隊(duì)傳遞情報(bào),每當(dāng)我讀完《夜鶯的歌聲》這篇文章后,都會(huì)不由自主的贊揚(yáng)他的機(jī)智。這篇文章主要講的是前蘇聯(lián)保家衛(wèi)國(guó)時(shí)期,一個(gè)叫夜鶯的小男孩,騙取敵人的信任,與敵人巧妙周旋。他一邊用口哨聲跟游擊隊(duì)傳遞敵人的人數(shù)與武器數(shù)量,一邊與敵人斗智斗勇,最終把敵人引進(jìn)埋伏圈,把敵人全部消滅了。我覺(jué)的在戰(zhàn)爭(zhēng)中的孩子很不容易,他們?yōu)榱撕葱l(wèi)自己的祖國(guó),小小年紀(jì)就參與了戰(zhàn)爭(zhēng),與敵人周旋。聰明的小夜鶯對(duì)付了一個(gè)個(gè)德國(guó)兵,但他是在冒著生命危險(xiǎn)下進(jìn)行的。有許多小游擊隊(duì)員都死在了德國(guó)兵的槍口下。我知道了小夜鶯是個(gè)不怕危險(xiǎn),不怕死的小男孩。第二天,在被燒毀的村子的圍墻旁邊,在那小路分岔的地方,孩子又穿著那件綠上衣,坐在原來(lái)那河岸邊削什么東西,并且不時(shí)回過(guò)頭去,望望那通向村子的幾條路,好像在等誰(shuí)似的。我從這句話知道了小夜鶯又在執(zhí)行新的任務(wù),他的任務(wù)就是把敵人引進(jìn)埋伏圈,消滅敵人,我覺(jué)得他是一個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的小衛(wèi)士。生活在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的孩子吃不飽,穿不暖,也沒(méi)學(xué)上。不想我們現(xiàn)在一個(gè)個(gè)衣食無(wú)憂,伸手要錢,張口要飯,被家長(zhǎng)視為掌上明珠,捧在手里怕摔了,含在口里怕化了。小夜鶯他生活的非常艱難,我們要珍惜現(xiàn)在的生活。
    七子之歌讀后感篇五
    為進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè),充分調(diào)動(dòng)廣大職工讀書的積極性,優(yōu)化全員知識(shí)結(jié)構(gòu),使廣大職工在閱讀中體味人生、感悟生命,在閱讀中潛心思考、提升品味,培養(yǎng)志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、務(wù)實(shí)鉆研的精神,進(jìn)一步解放思想、開(kāi)闊思路。近日公司根據(jù)張掖供電公司《關(guān)于開(kāi)展“黨旗飄揚(yáng)?雙百經(jīng)典閱讀”活動(dòng)的通知》要求,開(kāi)展了此次活動(dòng),藉著此次“讀百本文學(xué)名著、讀百篇優(yōu)秀文章”雙百經(jīng)典閱讀活動(dòng)?xùn)|風(fēng),我再次有幸品讀了《青春之歌》,合上已經(jīng)讀完的《青春之歌》,夜色已濃,我卻依然了無(wú)睡意,那激情燃燒的青春歲月、那轟轟烈烈風(fēng)云變幻的革命斗爭(zhēng)、那為了民眾幸福而不斷披荊斬棘奮勇向前的熱血青年、那‘“挺住,咬牙挺?。」伯a(chǎn)黨都是這樣的!”如野草般強(qiáng)勁地堅(jiān)持、那一面讓有志青年有著堅(jiān)定信仰的永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的黨旗??一個(gè)個(gè)場(chǎng)景、一句句話語(yǔ)、一幅幅畫面,如窗外布滿繁星的夜空在我的腦海中熱烈而清晰地不斷地延展,讓我回味,引我感慨,促我反思。
    《青春之歌》是女作家楊沫苦心創(chuàng)作多年、歷經(jīng)坎坷才得以問(wèn)世的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),1958年初由作家出版社出書,《北京日?qǐng)?bào)》同時(shí)開(kāi)始連載。小說(shuō)別開(kāi)生面以女性知識(shí)分子林道靜為主人公,從生活的實(shí)際出發(fā),描寫了她青春之歌中的三段旋律:一是苦悶彷徨階段,為反抗包辦婚姻離家出走,幻想到社會(huì)上尋找個(gè)人出路,然而“水遠(yuǎn)山長(zhǎng)處處同”,殘酷的現(xiàn)實(shí)使她的希望破滅,只能以死抗?fàn)?。這是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子走投無(wú)路的真實(shí)寫照。二是追求探索階段,在共產(chǎn)黨員盧嘉川等的啟發(fā)教育下,學(xué)習(xí)馬列主義先進(jìn)思想并在實(shí)際斗爭(zhēng)中鍛煉,克服了軟弱思想,和余永澤決裂,跳出了個(gè)人的天地,融入集體,走上了革命征程。三是鍛煉成長(zhǎng)階段:在嚴(yán)酷的革命風(fēng)雨中,經(jīng)歷了戰(zhàn)友被殺、叛徒出賣、兩次入獄、嚴(yán)刑逼供等以后終于成熟起來(lái),確立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人生觀和世界觀,成為一名堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)黨員。
    透過(guò)小說(shuō)的描述,我看到了在復(fù)雜的民族矛盾和階級(jí)矛盾中林道靜的精神面貌和思想性格的發(fā)展,看到了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的令人振奮的青年革命運(yùn)動(dòng),感覺(jué)到了在“九?一八”到“一二?九”——舊中國(guó)最黑暗的年代里,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)廣大人民群眾的團(tuán)結(jié)和引導(dǎo),感覺(jué)到了革命力量如何以不可抗拒的威勢(shì)逐漸成長(zhǎng)。這是我閱讀《青春之歌》的所得。這些所得令我激昂,但似乎也還不能滿足我已經(jīng)被激發(fā)起來(lái)的強(qiáng)烈的情感,我不禁問(wèn)自己:林道靜為什么最終能夠完成自己青春的涅槃?在這場(chǎng)涅槃的烈焰中到底是什么深深的吸引了我?循著林道靜的足跡,在對(duì)小說(shuō)文本的回憶中,漸漸地,我仿佛看到了林道靜堅(jiān)毅的臉龐,看到了她在她的青春之旅中所實(shí)現(xiàn)的三次偉大的決裂。第一次是為求得個(gè)人解放,與封建家庭決裂;第二次是為爭(zhēng)取民族解放,與小家庭決裂;第三次是為整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放,與“舊我”決裂。三次決裂之后,林道靜完成了靈魂的升華,由一個(gè)走投無(wú)路的小資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子成長(zhǎng)為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。然而,這使她靈魂升華的“決裂”,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單兩個(gè)字,但對(duì)于一個(gè)活生生的現(xiàn)實(shí)的人來(lái)說(shuō),這又包孕著多少艱難?我不禁想到自己常常為不能改變一個(gè)不好的習(xí)慣而找很多很多不成理由的理由,我也不禁想到自己在面臨一個(gè)不能兼得的選擇時(shí)的彷徨、矛盾與掙扎,我還不禁想到“江山易改本性難移”的俗語(yǔ)??但是,林道靜做到了,而且她所決裂的不是什么可有可無(wú)的人物或地點(diǎn),而是在偌大的世界中她可以棲身可以依靠的“家”,是只有她自己才能夠真切觸摸到的精神世界。這不正是她自己所說(shuō)的:“我常想起高爾基的一句話‘最光榮最偉大的職務(wù)就是在世界上做一個(gè)人?!癁榱吮3秩说淖饑?yán),我不愿意馬馬虎虎地活在世上?!边@是怎樣的追求!這又需要怎樣的勇氣和信念!我想,這對(duì)于我,對(duì)于常常會(huì)在某個(gè)時(shí)刻,以某些所謂世俗的理由讓自己混混日子,得過(guò)且過(guò)的我來(lái)說(shuō),是一次激蕩,一次洗禮。
    林道靜在時(shí)代風(fēng)云的激蕩下,成為一個(gè)堅(jiān)定的革命分子,不容置疑,與她自身的追求與自覺(jué)密不可分,但也離不開(kāi)那些影響了她的人——盧嘉川、林紅、江華、羅大方、徐輝、侯瑞等等。他們都是堅(jiān)強(qiáng)不屈的共產(chǎn)黨員、是富于革命理想的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。在民族生死存亡的危機(jī)之際,他們放棄了屬于個(gè)人的一切,將一切痛苦和血淚深埋心底,用頑強(qiáng)和堅(jiān)毅與敵人對(duì)峙,他們是“黨的使者”。正因?yàn)楸R嘉川,林道靜才了解了時(shí)局戰(zhàn)況,才如饑似渴的閱讀了許多革命書籍,為痛苦中的自己打開(kāi)了一扇光明的大門;正因?yàn)榱旨t,林道靜才在煉獄的日子里完成了痛并快樂(lè)著的蛻變,挺住了敵人的嚴(yán)刑拷打,威逼利誘,才有了那令我們近乎難以想象的語(yǔ)言“反動(dòng)派把我們抓來(lái)不是讓我們蹲監(jiān)獄,而是讓我們上了馬克思主義大學(xué)”。他們,使我真切地感覺(jué)到他們對(duì)于一個(gè)迷惘的青年的爭(zhēng)取與幫助;他們,成了林道靜的最關(guān)愛(ài)、最敬佩的引路人。不僅如此,他們還以自己剛毅、頑強(qiáng)的性格和對(duì)黨的忠誠(chéng),教育和影響著其他的更多的進(jìn)步青年,也鼓舞著自己的戰(zhàn)友。作為一個(gè)后時(shí)代的閱讀者,同樣作為一個(gè)知識(shí)分子,我由衷的認(rèn)為他們才是知識(shí)分子的精粹,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒,是中華民族的真正的希望。因?yàn)樗麄兩砩嫌幸环N不屈不撓的頑強(qiáng)的革命精神,有一種難能可貴的東西——無(wú)私的信仰,他們一直以奉獻(xiàn)者、殉道者的形象堅(jiān)守著他們始終不渝的信念。他們可以為信仰失去所有,他們可以為信仰去死,他們不僅把自己的身體交給了信仰,而且把自己的情感和靈魂也交給了信仰。所以,當(dāng)林道靜入黨的時(shí)候,她飽含淚水,情真意切地說(shuō):“從今天起,我將把整個(gè)的生命無(wú)條件地交給黨,交給世界上最偉大崇高的事業(yè)。”
    今天,作為一名黨員,當(dāng)我在閱讀的時(shí)候感覺(jué)到他們?yōu)榱俗约旱男叛?,為了挽救民族的危亡而不顧一切奮勇向前的時(shí)候,我感到了自己胸中澎湃著的那種驕傲和自豪,但同時(shí)也感到了深深的愧疚。同為黨員,我們?cè)趯挸ǖ霓k公室里高談闊論,坐而論道,甚至偶爾怨聲載道;我們也常常為了一時(shí)一事的得失而唏噓,我們甚至學(xué)習(xí)著八股,卻還“事不關(guān)己高高掛起”;我們也似乎在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)里沾染了些許的銅臭味??我想,我該在《青春之歌》鼓舞下呼喚并找回那份屬于一個(gè)共產(chǎn)黨員的信仰了。
    不僅如此,作為一名教師黨員,我既要從《青春之歌》中汲取自身覺(jué)醒和追求的力量,還要學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀的成熟的共產(chǎn)黨員,在做好自己的同時(shí),還要盡一切力量去影響周圍的人,尤其是我的青年學(xué)生們。
    記得在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,同志就在中共中央南方局召開(kāi)學(xué)生工作討論會(huì)上說(shuō)過(guò):“中學(xué)教員是黨的青年運(yùn)動(dòng)的骨干”“一個(gè)教員每個(gè)學(xué)期教五十個(gè)學(xué)生,兩年之后就有二百多。假使我黨有五百個(gè)教師在大后方工作,就可以團(tuán)結(jié)十萬(wàn)青年,這個(gè)數(shù)目是何等的驚人??!”“今天我們不要求中學(xué)教員是最進(jìn)步的,我們只要求教員是重正義,講義氣,講廉恥,有本事,有學(xué)術(shù)的。”是啊,在影響青年學(xué)生方面,作為年輕的黨員教師,我們有著得天獨(dú)厚的條件。當(dāng)代中學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段,他們是民族的未來(lái),承載著祖國(guó)的希望,若形成錯(cuò)誤的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,對(duì)其自身發(fā)展、對(duì)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。但是伴隨著物質(zhì)的極大豐富,少數(shù)學(xué)生精神卻相對(duì)匱乏,甚至存在信仰危機(jī)、精神危機(jī)等問(wèn)題,出現(xiàn)了價(jià)值多元化,精神追求虛無(wú)化,隨波逐流不思進(jìn)取等一些不盡如人意的現(xiàn)象。在這種情況下,營(yíng)造良好的文化環(huán)境顯得尤為重要。而閱讀紅色經(jīng)典讀物,無(wú)疑會(huì)是一條很好的途徑。紅色經(jīng)典中包含著厚重的民族氣派、民族風(fēng)格、民族感情、民族氣節(jié)、民族氣韻,它們可以讓青年學(xué)生自覺(jué)的感受到誠(chéng)實(shí)、公正、熱情、頑強(qiáng)、樂(lè)觀、開(kāi)朗、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)定、正義感、責(zé)任心等。我想,這是我可以馬上實(shí)踐并做到的。
    感謝《青春之歌》,感謝它喚起了我似乎隱藏的青春熱情與激情;感謝《青春之歌》,感謝它喚起了一個(gè)黨員沉睡的責(zé)任與信仰。我希望,我自己能和我更多的同事一起在黨旗下唱響屬于我們的青春之歌!
    七子之歌讀后感篇六
    青春洋溢著激情,揮灑著希望,蘊(yùn)含著力量。
    《青春之歌》就是這樣一部充滿理想,激情昂揚(yáng)的紅色經(jīng)典文學(xué)作品。作品描寫了抗日和抗戰(zhàn)時(shí)代背景下,以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年,從對(duì)待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰,從反對(duì)封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國(guó)主義侵略,并在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中。全文讓我感受到那個(gè)時(shí)代青年學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和真誠(chéng),以及他們堅(jiān)強(qiáng)的信念和對(duì)自由、真理的不懈追求精神。
    作品的第一部分,主人公林道靜逃出給她帶來(lái)痛苦回憶的地主家庭,但又找不到前進(jìn)的方向,理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差使她身心俱疲。如果說(shuō)第一部分是寫林道靜痛苦中的掙扎,那第二部分便展現(xiàn)出了她作為一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員艱苦頑強(qiáng)的奮斗。從發(fā)起定縣小學(xué)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)時(shí)的稚嫩,到在宋家做家庭教師危急之中獲取黑名單的機(jī)智;從剛剛被捕時(shí)的單純幻想到經(jīng)歷了一年多煉獄考驗(yàn)與磨練的覺(jué)悟和覺(jué)醒;從跟隨張大姐從事地下工作的缺乏經(jīng)驗(yàn),到在北大領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生成立學(xué)生自治會(huì)發(fā)起學(xué)生運(yùn)動(dòng)的獨(dú)當(dāng)一面。林道靜在一次次的生死考驗(yàn)中成熟著,并最終成長(zhǎng)為一名有追求有信仰的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
    《青春之歌》蘊(yùn)含著作家楊沫的生活原型,將那段不可忘卻的歷史賦予了青春的激情和火熱,用紅色染滿記憶,用戰(zhàn)斗抒寫豪情,用鏗鏘而激昂的文字喚起新時(shí)代下的青年學(xué)生心靈深處強(qiáng)烈的共鳴。
    如今,對(duì)于每一個(gè)青年學(xué)生來(lái)說(shuō),“志愿者”已不是一個(gè)陌生的名詞:情系山區(qū)兒童,奔赴邊遠(yuǎn)貴州山區(qū)支教而成為“感動(dòng)中國(guó)”年度人物的徐本禹;汶川和玉樹地震災(zāi)難中,志愿者們以血肉之軀為災(zāi)區(qū)人民筑起了一道不可撼動(dòng)的“生命長(zhǎng)城”;北京奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)內(nèi)外,志愿者以細(xì)致周到的服務(wù)贏得了世界友人的贊揚(yáng);;剛剛結(jié)束不久的上?!笆啦?huì)”上,青年志愿者們充分展現(xiàn)出了一個(gè)正在崛起中大國(guó)的文明姿態(tài)……。我們是社會(huì)主義的接班人、是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的開(kāi)拓者。如果說(shuō)林道靜、盧嘉川、許寧、羅大方的一生,留下的是他們?yōu)檎任ky中的祖國(guó)不屈不饒革命精神的青春之歌,那新時(shí)代下的我們應(yīng)該更好地傳承他們的革命精神:將個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起,做一名自愿服務(wù)黨、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“志愿者”,譜寫屬于這個(gè)時(shí)代的絢麗篇章,奏響屬于我們的青春之歌。
    今天,我做完作業(yè),閑著無(wú)聊便從書柜里拿出《青春之歌》這本書?!肚啻褐琛返脑S多情節(jié)令我感動(dòng),當(dāng)我看完這本書時(shí),我心里久久不能平靜,書中那火一樣的青春激情總是能點(diǎn)燃我的心,那激情燃燒的歲月始終勉勵(lì)我不斷前行。斗爭(zhēng)年代的血與淚,苦與樂(lè),是那么深刻,讓人久久難以忘懷。
    《青春之歌》以高亢激昂的旋律譜寫了一曲青春的贊歌:在“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng)期間,以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年,從對(duì)待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰,從反對(duì)封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國(guó)主義侵略,并在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中。女作家楊沫將那段不可忘卻的歷史賦予青春以熱度,并借助紅色記憶和鏗鏘文字喚起新時(shí)代下青年學(xué)生心靈深處的強(qiáng)烈共鳴。通過(guò)林道靜們的故事,我強(qiáng)烈地感受到了那個(gè)時(shí)代的青年學(xué)生和愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和真誠(chéng),以及對(duì)自由與真理的不懈追求。我更加深刻地認(rèn)識(shí)到,在那個(gè)時(shí)代,知識(shí)分子只有投身到革命的洪流中,將個(gè)人命運(yùn)融入到祖國(guó)前途和民族命運(yùn)中,才能尋找到自己的出路,才能有光明的前途,其青春才是壯麗和輝煌的。
    青春,洋溢著激情,揮灑著希望,蘊(yùn)含著力量。一部《青春之歌》唱出了那個(gè)時(shí)代青年人的心聲。在我看來(lái),這部作品很成功,它以青春的節(jié)奏快步前行,我讀它的時(shí)候只能緊跟其節(jié)拍。書中火一樣的青春感染力讓人無(wú)法躲避,你不可能停下來(lái),因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代不讓你停下來(lái),它催著你不停地前進(jìn)、前進(jìn)!這就構(gòu)成了它獨(dú)特的催人奮進(jìn)的青春旋律,只要你還有一點(diǎn)點(diǎn)青春的氣息,它就能點(diǎn)亮你,燃燒你!
    朋友們,讓我們將自己的個(gè)人前途同國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起,譜寫出屬于我們這個(gè)時(shí)代的絢麗篇章,奏響屬于我們自己的青春之歌!
    近期,我讀了楊沫所著的《青春之歌》,頗有感觸,隨筆記錄下來(lái)。他描寫了以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)背景下的年輕人的革命精神。從對(duì)待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰,林道靜生活中的一息息波瀾在我的心中翻滾著,久久不能平息。當(dāng)看完了這部作品之后,我深深地感受到他們那個(gè)時(shí)代愛(ài)國(guó)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和真誠(chéng),他們的信念是那么的堅(jiān)貞。
    這部作品以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng),這些歷史時(shí)期的愛(ài)國(guó)學(xué)生為背景,描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng),塑造了各種類型的知識(shí)分子形象,反映了在階級(jí)矛盾日益尖銳激烈動(dòng)蕩的年代,知識(shí)分子的崛起和分化。表現(xiàn)中國(guó)的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下,不斷更新自己,擺脫舊思想來(lái)束縛的曲折成長(zhǎng)過(guò)程,說(shuō)明了廣大青年知識(shí)分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中,才是唯一正確出路,才能擁抱起美好青春。
    《青春之歌》是一部充滿戰(zhàn)斗激情的動(dòng)人小說(shuō),她向我們展示了一幅波瀾壯闊的戰(zhàn)斗圖景,描寫了一批熱血青年投身革命,為打碎黑暗的舊世界而與反動(dòng)階級(jí)進(jìn)行長(zhǎng)期的、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)的感人故事。這部作品以林道靜為主要人物,她是由一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型。她的成長(zhǎng)表明那個(gè)時(shí)代廣大知識(shí)分子走過(guò)的一段曲折艱難的道路,作為一個(gè)具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念和旺盛的革命熱情的青年革命者,經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)艱苦的磨練和改造過(guò)程。她出身于一個(gè)地主家庭,佃農(nóng)生母,慘遭迫害致死。她深受異母的凌辱和虐待,使她從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度,為反抗不幸的命運(yùn)離家出走,這是“五四”以來(lái),許多小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子走向社會(huì)時(shí)共同邁出的第一步。但她仍然不是一個(gè)成熟的革命者,她身上的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱性以及個(gè)人英雄式的幻想常常流露出來(lái)。最后在盧嘉州、林紅等人的教育幫助下,經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮,參加農(nóng)民搶麥斗爭(zhēng),并參加“一二九”學(xué)生運(yùn)動(dòng),在一系列革命實(shí)踐中變?yōu)閳?jiān)強(qiáng),政治上逐漸成熟起來(lái)。
    “青春”對(duì)于我們每個(gè)人,都太短促了,也正是因?yàn)樗亩檀俜讲棚@得他彌足珍貴。每個(gè)人都擁有青春,對(duì)于那些年過(guò)半百的人,“青春”給了他們的回憶和遐想;而對(duì)于我們這些風(fēng)華正茂的人來(lái)說(shuō),“青春”給了我們無(wú)盡的活力和憧憬向往。
    不要把自己的命運(yùn)的交給“命運(yùn)”,而是要自己努力改寫命運(yùn),盡管這條路可能很艱難,可你有青春,有沖勁,有干勁,還有什么好怕的,跌倒了再爬起來(lái),就算是哭,那也要爬起來(lái)再哭,繼續(xù)著自己堅(jiān)定的腳步。
    閱讀《青春之歌》,使我的精神世界受到了一次洗禮,點(diǎn)燃了我的青春激情。在當(dāng)代,我們年青一代雖無(wú)法像林道靜那樣去從事轟轟烈烈的革命斗爭(zhēng),但我們卻肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的重任。古語(yǔ)云:“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè);無(wú)履立者,自茲墮慢,便為凡人?!鼻啻赫娴暮盟埔皇赘?,有前奏,有高潮,有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個(gè)音符,讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個(gè)章節(jié)。
    七子之歌讀后感篇七
    “我們小時(shí)候……”爸爸媽媽總是愛(ài)和我說(shuō)他們小時(shí)候的故事,他們小時(shí)候的夢(mèng)想,他們小時(shí)候能做什么,不能做什么……如今,他們的小時(shí)候就像一本珍貴的老照片在這本書里蘊(yùn)藏著,雖然照片已經(jīng)泛黃,已經(jīng)折角,可是就是這些珍貴的老照片向我們講述了他們那個(gè)年代所發(fā)生的故事。
    現(xiàn)在我們的生活水平提高了,只需要用數(shù)碼相機(jī),智能手機(jī)不加思索的拍下你想要的圖片,然后輕輕一點(diǎn),就把那些自己不需要不好看的圖片豪爽的丟進(jìn)垃圾文檔里,我們的記憶在泛濫,在掉價(jià)?,F(xiàn)在我們?cè)诼?tīng)著爸爸媽媽的敘述了解到了他們那個(gè)時(shí)代的童年故事,可是等到幾十年以后我們的孩子想要了解我們的時(shí)代,有著五顏六色的影像圖片,不用再瞪著老照片發(fā)呆了,只需要篩選記憶就行。其實(shí),精湛的文本是勝過(guò)圖片的,這樣你就可以知道照片后的故事。
    蘇童在這本書里說(shuō)過(guò):“在漫長(zhǎng)的童年時(shí)光里,我不記得童話、糖果、游戲和來(lái)自大人的過(guò)分的溺愛(ài),我記得的是清苦,記得一盞十五瓦的黯淡的燈泡照耀著我們的家,潮濕的未澆水泥的磚地,簡(jiǎn)陋的散發(fā)著霉味的家具……”玩具對(duì)他們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是奢侈品,物質(zhì)缺乏的時(shí)代是需要無(wú)數(shù)的期待,但是清貧和孤寂卻不等于心靈貧乏和空虛,不等于沒(méi)有情趣。
    在那個(gè)時(shí)代,大自然卻能提供給孩子們很多玩耍的場(chǎng)所和玩物。女孩子們坐在大樹底下玩過(guò)家家,男孩子們呢,則在樹林里一頓亂跑,有時(shí)也在河水里捉魚,好不快活,他們盡情地體驗(yàn)著自己所擁有的快樂(lè)與無(wú)憂無(wú)慮,他們非常的自由,這些快樂(lè)賽過(guò)現(xiàn)在的孩子們抱著芭比娃娃玩過(guò)家家。難怪畢飛宇曾說(shuō)過(guò):“如果你的啟蒙老師是大自然,你的一生都將幸運(yùn)?!?BR>    這個(gè)暑假,感謝有這本書陪伴著我,讓我更深入的了解了父母?jìng)兊耐晟睢,F(xiàn)在,父母的那句“我們小時(shí)候……”我可以對(duì)他們說(shuō):“我知道,你們小時(shí)候……”
    童年印象,潔光片羽,雋永而清新。
    “我們小時(shí)候……”爸爸媽媽總是愛(ài)和我說(shuō)他們小時(shí)候的故事,他們小時(shí)候的夢(mèng)想,他們小時(shí)候能做什么,不能做什么……如今,他們的小時(shí)候就像一本珍貴的老照片在這本書里蘊(yùn)藏著,雖然照片已經(jīng)泛黃,已經(jīng)折角,可是就是這些珍貴的老照片向我們講述了他們那個(gè)年代所發(fā)生的故事。
    現(xiàn)在我們的生活水平提高了,只需要用數(shù)碼相機(jī),智能手機(jī)不加思索的拍下你想要的圖片,然后輕輕一點(diǎn),就把那些自己不需要不好看的圖片豪爽的丟進(jìn)垃圾文檔里,我們的記憶在泛濫,在掉價(jià)。現(xiàn)在我們?cè)诼?tīng)著爸爸媽媽的敘述了解到了他們那個(gè)時(shí)代的童年故事,可是等到幾十年以后我們的孩子想要了解我們的時(shí)代,有著五顏六色的影像圖片,不用再瞪著老照片發(fā)呆了,只需要篩選記憶就行。其實(shí),精湛的文本是勝過(guò)圖片的,這樣你就可以知道照片后的故事。
    蘇童在這本書里說(shuō)過(guò):“在漫長(zhǎng)的童年時(shí)光里,我不記得童話、糖果、游戲和來(lái)自大人的過(guò)分的溺愛(ài),我記得的是清苦,記得一盞十五瓦的黯淡的燈泡照耀著我們的家,潮濕的未澆水泥的磚地,簡(jiǎn)陋的散發(fā)著霉味的家具……”玩具對(duì)他們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是奢侈品,物質(zhì)缺乏的時(shí)代是需要無(wú)數(shù)的期待,但是清貧和孤寂卻不等于心靈貧乏和空虛,不等于沒(méi)有情趣。
    在那個(gè)時(shí)代,大自然卻能提供給孩子們很多玩耍的場(chǎng)所和玩物。女孩子們坐在大樹底下玩過(guò)家家,男孩子們呢,則在樹林里一頓亂跑,有時(shí)也在河水里捉魚,好不快活,他們盡情地體驗(yàn)著自己所擁有的快樂(lè)與無(wú)憂無(wú)慮,他們非常的自由,這些快樂(lè)賽過(guò)現(xiàn)在的孩子們抱著芭比娃娃玩過(guò)家家。難怪畢飛宇曾說(shuō)過(guò):“如果你的啟蒙老師是大自然,你的一生都將幸運(yùn)?!?BR>    這個(gè)暑假,感謝有這本書陪伴著我,讓我更深入的了解了父母?jìng)兊耐晟睢,F(xiàn)在,父母的那句“我們小時(shí)候……”我可以對(duì)他們說(shuō):“我知道,你們小時(shí)候……”
    童年印象,潔光片羽,雋永而清新。
    七子之歌讀后感篇八
    南溪,一座被長(zhǎng)江哺育的小城,一直接受著母親的擁抱。“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)?!蔽叶嘞胗H眼目睹母親河的面容。
    走在江邊,清爽的江風(fēng)輕輕彈撥野花野草,耳邊聽(tīng)到的只有浪水撫摸石頭。望著遠(yuǎn)處飄蕩的船只緩緩消失,頓時(shí)感到了“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的真諦。
    站在江邊,眺望對(duì)岸,全然不知浪花從哪里拍來(lái)。任風(fēng)輕輕吹拂,而長(zhǎng)江卻一直在“東逝流”。
    坐在草地上,五顏六色的鵝卵石映入眼簾,樣子千奇百怪,不禁眼花繚亂。拾起一些石頭細(xì)細(xì)觀察后,挑了幾粒十分特別的,可我卻無(wú)法將它帶走,不,不是因?yàn)樗鼈兲兀@是長(zhǎng)江,這位神奇的藝術(shù)家雕刻出的藝術(shù)品。它,只屬于南溪,只屬于長(zhǎng)江,我沒(méi)有任何資格占為己有。
    落日余暉,映在江面上,像鑲著的金石,閃閃發(fā)光。人越來(lái)越多,這些南溪人都愿意來(lái)感受長(zhǎng)江的味道。在白天,或忙于工作,或忙于學(xué)習(xí),或心情緊張,或?qū)κ裁捶薹薏黄健L(zhǎng)江讀懂了他們的心聲,請(qǐng)風(fēng)與浪花與他們交談,所以每個(gè)人的臉上都洋溢著舒坦。
    夜,漆黑的天與江水融在一起,已經(jīng)分不清了天際。風(fēng),通人性也懂得應(yīng)景,改變了風(fēng)格,舒緩地?fù)軇?dòng)著花草。而來(lái)往的人卻沒(méi)有減少,即使城市再喧鬧,燈火再通明也打破不了這兒的寧?kù)o。因?yàn)殚L(zhǎng)江有魔力吧?是的,它有魔力!它可以征服月亮,照著人們前進(jìn)的路,自己則向東疾馳。
    從雪山來(lái)的長(zhǎng)江喲!您引領(lǐng)我們向前,而我將永遠(yuǎn)在您的懷抱里吟唱贊美您的歌。
    七子之歌讀后感篇九
    這個(gè)暑假,阿姨在網(wǎng)上幫我買了幾本書,其中有一本便是《自行車之歌》,讀完這本書后,我對(duì)其中的《狗刨式游泳》這篇文章特別感興趣,讀完后感觸頗多。
    讀完這個(gè)故事,我想到了自己的親身經(jīng)歷。在我四年級(jí)的暑假期間,我學(xué)過(guò)幾個(gè)星期的素描,但我到最后不想學(xué)了,開(kāi)始我并沒(méi)有那么覺(jué)得,我認(rèn)為能畫畫就已經(jīng)很開(kāi)心了,可十幾天過(guò)去了之后……那天,我正在素描室畫一個(gè)蘋果,可我畫到一半就放下了筆,到了晚上我和媽媽說(shuō),我不想學(xué)了,媽媽問(wèn)我為什么,我回答:媽媽我去學(xué)畫畫是因?yàn)槲蚁矚g畫畫,在我畫畫的時(shí)候我會(huì)很開(kāi)心,可這一陣子我發(fā)現(xiàn),老師讓我們畫瓶子,我們就畫瓶子,老師讓我們畫圓形,我們就畫圓形,可我并不想畫老師說(shuō)的這些,我想畫自己想畫的東西,自己喜歡的東西,而不是被束縛,我發(fā)現(xiàn)自己就像一個(gè)機(jī)器人一樣,老師讓我畫什么我就畫什么,所以我不想學(xué)了,媽媽居然欣然同意了,我真的好開(kāi)心啊。從此以后我自己在空余時(shí)間就沉浸在自己喜歡的畫畫之中,無(wú)憂無(wú)慮。
    從這篇文章和我的親身經(jīng)歷中,我明白了一個(gè)道理:做自己喜歡的事,并不要去刻意的,去聽(tīng)別人的擺布,自己玩的開(kāi)心,做得開(kāi)心就可以了,做真實(shí)的自我是最幸福的。
    七子之歌讀后感篇十
    一條寬闊的缺乏風(fēng)景的街道,除了偶爾經(jīng)過(guò)的公共汽車、東風(fēng)牌或解放牌卡車,小汽車非常罕見(jiàn),繁忙的交通主要體現(xiàn)在自行車的兩個(gè)輪子上。所有人都知道,看到自行車的海洋就看到了中國(guó)。
    以前騎自行車都是一種潮流,大街上成群成片的自行車隊(duì),大多都是永久、鳳凰和飛鴿。這些都是些“潮牌子”。買的人也多,款式也差不多,顏色更是相似。上百號(hào)人放在一起,根本分不出個(gè)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí),到處是黑壓壓的一片,偶爾還會(huì)有幾輛藍(lán)色黃色的車子,車主大多是有錢有勢(shì)的,可能是因?yàn)樘袚u的原因,經(jīng)常會(huì)遭到攔車的情況,不是攔車的人要找他麻煩,就是嫉妒他,還有的直接借來(lái)玩一圈。更有些婦女因?yàn)榍嗄辍帮j車”跟在后面大罵。
    小時(shí)候我也有一輛自行車,一開(kāi)始還是嶄新的蘋果色四輪車,后來(lái)磕得只剩下兩個(gè)輪子,只能晃晃悠悠的學(xué)起雙輪自行車。那時(shí)的孩子多多少少都會(huì)偷偷的騎著父親的車子出去玩,去干什么?不干什么,就是去騎車!作者起一次騎車是去了市中心的小廣場(chǎng)。他看了櫥窗前的海報(bào),還去市場(chǎng)溜了一圈,不是說(shuō)過(guò)中國(guó)人多,騎自行車的就不會(huì)少,但車子都長(zhǎng)得差不多,廣場(chǎng)空地上早已成為一片自行車的海洋,壓根兒找不到自己的自行車,這可急了,最后還是挨個(gè)試的。
    到了七十年代末,一種常州產(chǎn)的金獅牌自行車涌入了市場(chǎng),新的自行車出現(xiàn)了,因?yàn)橘I金獅需要購(gòu)車卷,這便又掀起了購(gòu)車潮流。但作者的父親就是迷永久和鳳凰。
    過(guò)了些日子,他還是買了第三輛自行車,是給自己的兒子買的,也就是作者。買是怕他考不上大學(xué)上班用,可他考上了大學(xué)又不在本地上班,只好托運(yùn)過(guò)去??粗鴩?yán)密的防護(hù)設(shè)備,就一定是父母的精心制作。一輛自行車也承載著父母濃郁的愛(ài),最后車子用了沒(méi)幾年卻叫別人給偷了,作者幾乎是懷著一種卸卻負(fù)擔(dān)的輕松心情買了一輛新車。
    自行車的高貴歲月仍在繼續(xù),只不過(guò)卻少見(jiàn)了以前的老牌子,曾經(jīng)也看到過(guò)一對(duì)爺孫倆騎著自行車趕路,老的騎的是輛鳳凰,小的騎的是當(dāng)時(shí)潮流前線的捷安特。老鳳凰對(duì)捷安特說(shuō):“你走慢一點(diǎn),想行過(guò)去!”捷安特對(duì)老鳳凰卻說(shuō)“你走快一點(diǎn),想想未來(lái)!”
    時(shí)代在變化,以飛一般的速度前進(jìn),不光是自行車,好多東西都會(huì)變,但都會(huì)成為經(jīng)典,過(guò)去舊顯得尤其珍貴。
    七子之歌讀后感篇十一
    “我們小時(shí)候……”書中的這句話也是我爸爸媽媽的口頭禪,總是愛(ài)和我說(shuō)他們小時(shí)候的故事,他們小時(shí)候的夢(mèng)想,小時(shí)候能做什么,不能做什么……如今,他們小時(shí)候就像一本珍貴的老照片向我們講述了他們那個(gè)年代所發(fā)生的故事。
    現(xiàn)在我的生活水平提高了,只需要用數(shù)碼相機(jī),智能手機(jī)不假思索地拍下你想要的圖片,然后輕輕一點(diǎn),就把那些自己不需要不好看的圖片豪爽地丟進(jìn)垃圾文檔里,我們的記憶在泛濫,在掉價(jià)?,F(xiàn)在我們?cè)诼?tīng)著爸爸媽媽的敘述了解到他們那個(gè)時(shí)代的童年故事,可是等到幾十年以后我們的孩子想要了解我們的時(shí)代,有著五顏六色的影像圖片,不用再瞪著老照片發(fā)呆了,只需要篩選記憶就行。其實(shí),精湛的文本是勝過(guò)圖片的,這樣你就可以知道照片后的故事。
    蘇童在這本書里說(shuō)過(guò):“在漫長(zhǎng)的童年時(shí)代里,我不記得童年、糖果、游戲和來(lái)自大人的過(guò)分的溺愛(ài),我記得是清苦,記得一盞十五瓦的黯淡的燈泡照耀著我們的家,潮濕的未澆水泥的磚地,簡(jiǎn)陋的散發(fā)著霉味的家具……”玩具對(duì)他們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是奢飾品,物質(zhì)缺乏的時(shí)代是需要無(wú)數(shù)的期待,但是清貧和孤寂卻不等于心靈貧乏和空虛,不等于沒(méi)有情趣。在那個(gè)時(shí)代,大自然卻能提供給孩子們很多玩耍的場(chǎng)所和玩物。女孩子們坐在大樹底下玩過(guò)家家,男孩子們呢,則在樹林里一頓亂跑,有時(shí)也在河水里捉魚,好不快活,他們盡情的體驗(yàn)著自己所擁有的快樂(lè)與無(wú)憂無(wú)慮,他們非常的自由,這些快樂(lè)賽過(guò)現(xiàn)在的孩子們抱著芭比娃娃玩過(guò)家家。難怪畢飛宇曾說(shuō)過(guò):“如果你的啟蒙老師是大自然,你的`一生都將幸運(yùn)?!?BR>    這個(gè)暑假,感謝有這本書陪伴著我,讓我更深入地了解了父母?jìng)兊耐晟睢,F(xiàn)在,每當(dāng)聽(tīng)到父母的那句“我們小時(shí)候……”,我就會(huì)大聲地對(duì)他們說(shuō):“我知道,你們小時(shí)候……”
    童年印象,潔光片羽,雋永而清新。
    七子之歌讀后感篇十二
    “夜鶯好樣的!”我輕輕合上書本,不禁感嘆道。眼前一直浮現(xiàn)”小夜鶯”的身影?!兑国L之歌》這篇文章表現(xiàn)了”夜鶯”機(jī)智、勇敢和熱愛(ài)祖國(guó)的良好品質(zhì)!
    《夜鶯之歌》一文,通過(guò)記述蘇聯(lián)衛(wèi)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)中,一個(gè)被稱做”夜鶯”的孩子,把一支德國(guó)軍隊(duì)引進(jìn)游擊隊(duì)的埋伏圈,用夜鶯的叫聲,巧妙的向游擊隊(duì)報(bào)告敵情,使游擊隊(duì)很快就殲殲滅了全部敵人的故事。
    文章中一些話表達(dá)了“夜鶯”的聰明機(jī)智:“怎么就剩下一個(gè)?這里有麻雀、烏鴉、鷓鴣,多著呢,夜鶯到是只有一個(gè)?!毙∫国L幽默的回答,既是在故意曲解敵人的意思,有是在麻痹敵軍。“人?戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始,這就沒(méi)有人了?!焙⒆硬换挪幻Φ幕卮稹皠倓傞_(kāi)火,純子就著火了,大家喊著‘野獸來(lái)了,野獸來(lái)了’就都跑了?!边@幾句,“小夜鶯”一語(yǔ)雙關(guān),既是在回答敵人的問(wèn)話,有時(shí)在借別人之口痛快地咒罵敵人。表現(xiàn)了“小夜鶯”機(jī)智、勇敢和對(duì)敵人無(wú)比仇恨的之情?!昂⒆佑袝r(shí)候?qū)W夜鶯唱,有時(shí)候?qū)W杜鵑叫,胳膊一甩一甩地打路旁的樹枝或者用腳把球果踢起來(lái)?!边@句話通過(guò)對(duì)孩子動(dòng)作的描寫,刻畫出“小夜鶯”在兇殘的敵人面前,毫不懼色,泰然自若。故意裝做調(diào)皮的樣子,邊走邊機(jī)智地報(bào)告敵情,放映了“小夜鶯”對(duì)敵人的憎恨和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
    《夜鶯之歌》這篇文章表達(dá)了作者痛恨德國(guó)軍的思想感情,“夜鶯”為主角,用某一些話,巧妙的咒罵敵人,以解作者痛快之心。
    七子之歌讀后感篇十三
    “希神話中,一個(gè)老國(guó)王有兩個(gè)貌美如花的女兒,都未嫁,其中小女兒最美,叫菲洛美拉,有一個(gè)王子相中了大女兒,老國(guó)王就把大女兒嫁給了他,可他喜新厭舊到處沾花惹草,一天,無(wú)意間,發(fā)現(xiàn)了老國(guó)王的小公主,小公主如此之美,他情不自禁的愛(ài)上了她,那一天,他把小公主騙到了他的宮殿并割下了她的.舌頭,那清脆之聲失去了,她用手語(yǔ)把自己的經(jīng)歷比了出來(lái),大公主立即拉著她逃之夭夭,可惜被王子發(fā)現(xiàn)了,萬(wàn)物之神宙斯也發(fā)現(xiàn)了,把王子變成了一種高傲,兇猛的鳥,叫戴勝,把大女兒變成了燕子,把小女兒變成了……”轟的一聲,屋子塌了,兒子不知怎得被一雙有力的手推了出來(lái),他返過(guò)頭,只見(jiàn)一堆廢墟,他在那廢墟之中不斷地挖著,小手破了,出血了,他看到了,父母并遺在一起,雙眼張著,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)十分驚慌,在河對(duì)岸,也發(fā)生了如此之事,小男孩在岸邊,無(wú)趣地戲水,還不時(shí)地削著一塊木頭,一齊地腳步聲逼近,那些人氣沖沖地闖進(jìn)當(dāng)?shù)厝说募?,他悄悄地跑了過(guò)去,看見(jiàn)那些人搶奪別人己有的財(cái)產(chǎn),還不留活口,他想,我該去給媽媽說(shuō),就氣喘喘地跑了回去,父母都死了,家中的財(cái)產(chǎn)也沒(méi)有了,剩下那一面墻,怎么辦?他也想過(guò)去幫助那些無(wú)助的人,去了還不是送死!
    他想著想著,想起那天俄軍的戰(zhàn)士,來(lái)他家說(shuō)了一件事,“嗯,對(duì)!”他一下松了一大口氣,但還是沒(méi)有停下手中正忙著之事,白樺林在風(fēng)的洗禮下,搖曳著,有些樹燒成了灰燼,不過(guò)燃著一種正義,勇敢之火,會(huì)在灰燼里重生。
    七子之歌讀后感篇十四
    當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的《黛西之歌》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
    我們身邊的孩子,可以吃很多零食、玩各種玩具、穿漂亮的衣服,幾乎沒(méi)有為物質(zhì)所困的時(shí)候,甚而有的孩子早早就有了“攀比”的心理,我們的孩子已然與我們所生活的那個(gè)年代不同,更與《黛西之歌》中的黛西一家不同。然而,看完《黛西之歌》,總覺(jué)得我們的孩子缺點(diǎn)什么,即便是我們生活的那個(gè)童年,也好似缺少很多黛西身上的“品質(zhì)”。
    黛西,這個(gè)在封面上黃黃的頭發(fā)、豁著門牙、臉帶澀澀笑容的普通小女孩,相當(dāng)于我們上初中孩子的年紀(jì),卻經(jīng)歷了生活帶給她的磨難和考驗(yàn):黛西父親離家,母親重病,只好帶著弟弟妹妹投奔外婆家,小小年紀(jì)自覺(jué)承擔(dān)起家里的重?fù)?dān),努力打工賺錢養(yǎng)家,操心弟弟妹妹的成長(zhǎng),盡可能想辦法給外婆少添麻煩。在讀者眼里,黛西是個(gè)懂事的孩子,用稚嫩的肩膀承擔(dān)的重?fù)?dān),然而在作者的文字中卻甚少感到“不可承受的生命之重”:家里人缺衣少穿,她沒(méi)有唉聲嘆氣,而是自己說(shuō)服米莉去店里打工,也能安排好自己的學(xué)業(yè)與打工之間的沖突,還留出了自己與帆船單獨(dú)相處的時(shí)間。她有自己的主意,可以不在乎與同學(xué)的交往,可以忽視不喜歡的家政課老師的批評(píng)和蔑視,可以幫助弟弟妹妹規(guī)劃好學(xué)習(xí)和生活,甚至可以了解外婆的真實(shí)想法,和她一起承擔(dān)家庭的責(zé)任。在關(guān)鍵時(shí)刻,是她和外婆一起探望病重的母親,并帶回了媽媽的骨灰。文字的敘述中,我們看到的不是慌里慌張的小女孩,而是一個(gè)有思想,既可以和大人一起承擔(dān)家庭重?fù)?dān),也可以和弟弟妹妹一起談心交流的“大姐姐”。
    如果說(shuō)孩子童年的色彩還是斑斕的話,到了上學(xué)考試之后,其生活的底色幾乎是灰色的或者亢奮的紅色,在家與學(xué)校之間兩點(diǎn)穿梭,是很多孩子面對(duì)的生活常態(tài)。而對(duì)于黛西及她的弟弟妹妹來(lái)說(shuō),苦難的生活不僅沒(méi)有給他們的.生活涂上灰色的底色,反而讓他們更早地學(xué)會(huì)經(jīng)歷人生的各種風(fēng)景和色彩。黛西有時(shí)候是倔強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)的“紫色”,有時(shí)候又變身溫暖的“粉色”;她的弟弟詹姆斯和薩米有時(shí)候是憤怒的“黑色”,有時(shí)候卻是有擔(dān)當(dāng)?shù)摹八{(lán)色”;小妹妹美貝斯有閱讀障礙等方面的問(wèn)題,但在音樂(lè)的海洋里她卻五彩斑斕……每個(gè)人都有屬于自己的性格色彩,而黛西一家讓生命變得更加絢爛。
    黛西帶著弟弟妹妹來(lái)到外婆家,打破了她原有的平靜生活,這個(gè)已經(jīng)年老的婦人曾經(jīng)被周圍的鄰居視為“怪物”,但當(dāng)黛西幾個(gè)來(lái)到之后,她重新活出了自己的生命色彩。小說(shuō)中幾次提及她兒女的不幸,外婆也始終塵封“閣樓的故事”,終有一天,外婆辦理了領(lǐng)養(yǎng)手續(xù),從閣樓里拿出各種東西供孩子們用,那段逝去的“傷痕”才真正過(guò)去,外婆又重回了往日的風(fēng)采,甚至比年輕時(shí)候更有魅力。
    七子之歌讀后感篇十五
    青春,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),都太短促了。也許,正是因?yàn)樗亩檀?,方顯彌足珍貴。我們每個(gè)人都擁有過(guò)青春,對(duì)于那些年過(guò)半百的人,青春給了他們回憶和遐想;而對(duì)于我們這些風(fēng)華正茂的人,青春則給予我們無(wú)盡的活力和美好的憧憬。如果說(shuō)林道靜、盧嘉川、羅大方等人留下的是他們?yōu)檎任ky中的祖國(guó)所表現(xiàn)出的不屈不饒的革命精神,那新時(shí)代的我們就應(yīng)該更好地傳承他們的精神,從自身做起,努力工作、積極生活。唯有如此,才對(duì)得起那些英雄前輩用血肉拼出來(lái)的美好今天,才對(duì)得起黨和國(guó)家對(duì)青年一代無(wú)微不至的關(guān)懷。
    再次閱讀這部《青春之歌》是在寒假期間,因?yàn)樵诩抑袩o(wú)所事事,以至于產(chǎn)生了無(wú)聊的情緒。因此。我又再次拿起這部小說(shuō)來(lái)看,這一次卻從中品出不同的韻味來(lái)。
    生活在二十一世紀(jì)的人們似乎很難體會(huì)到當(dāng)年的革命先烈們戰(zhàn)斗的艱辛,更何況我們這些90后的孩子們。我們或許知道周杰倫,很熟悉王菲,但是卻對(duì)秋瑾這些烈士一無(wú)所知。事實(shí)上,那個(gè)時(shí)代離我們并不遙遠(yuǎn)。依稀地,身上還留著那個(gè)時(shí)代的傷痛??墒?,那個(gè)時(shí)代的精神卻離我們遠(yuǎn)去了。
    有些人說(shuō),我們有些事情是不能選擇的。比如說(shuō)我們的父母是誰(shuí),我們生活在什么時(shí)代等等。我們可以說(shuō)我們有權(quán)選擇我們的生活,但事實(shí)上有時(shí)候我們身不由己。林道靜他們那個(gè)時(shí)代的人想要和平,想要過(guò)上沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的生活。但現(xiàn)實(shí)是殘酷的,他們必須要過(guò)那種居無(wú)定所、膽戰(zhàn)心驚的生活。
    再一次的細(xì)細(xì)品味,我領(lǐng)悟到了林道靜對(duì)黨的真摯的依賴像孩子依賴母親一樣的感情;領(lǐng)悟到他們那一群像火山一樣噴發(fā)熱血的愛(ài)國(guó)熱情;領(lǐng)悟到了那個(gè)時(shí)代動(dòng)蕩的轟轟烈烈的時(shí)代風(fēng)云。在那個(gè)動(dòng)亂不安的時(shí)代,林道靜的革命精神讓人贊嘆不已。當(dāng)然,林道靜不是一天就能成為一個(gè)革命戰(zhàn)士的。最初的林道靜是朵冰清玉潔的連花,是一個(gè)小知識(shí)分之而已經(jīng)過(guò)了艱苦磨練和改造的過(guò)程,她身上逐漸具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念和旺盛的革命熱情。在經(jīng)歷了兩次鐵窗中血與火的洗禮后在革命實(shí)踐中變得堅(jiān)強(qiáng),政治上也逐漸成熟起來(lái)。
    能堅(jiān)持著自己的堅(jiān)持,是林溢靜的感人之處每當(dāng)我讀到她入獄時(shí)受到非常人所能忍受的折磨后依然堅(jiān)持著自己的人生理念,堅(jiān)持革命道路時(shí)我深感到自己以前知識(shí)的膚淺因?yàn)樾≌f(shuō)里一個(gè)個(gè)鮮明的革命人物一個(gè)個(gè)地犧牲讓心硬如石的人也為之哀泣。當(dāng)然,我很鄙視那些反面人物,那些卑鄙的手段和背叛令人咬牙切齒,即使他只是虛構(gòu)的故事情節(jié)也能讓人為之震撼。
    一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果一個(gè)人戰(zhàn)勝了孤獨(dú)寂寞,他就可以戰(zhàn)勝一切其實(shí),在哪個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,革命戰(zhàn)士們面臨的最大的敵人是孤獨(dú),當(dāng)時(shí),由于革命是事業(yè)被很多人仇視,因此阻礙也重重。所以革命事業(yè)往往是在秘密進(jìn)行著。剛開(kāi)始從事革命的人們大多是沒(méi)有戰(zhàn)友的。因?yàn)檫@種舉動(dòng)不變世人所理解,把他們當(dāng)成造反的人看待不是孤立就是打壓。例如巴金《激流三步曲》中是覺(jué)慧,無(wú)法忍受封建家族的禁錮而離家出走,投奔革命,這些投奔革命的人不被人們承認(rèn),因此他們覺(jué)得他們?cè)谶@個(gè)世界上是孤立著的。
    這種孤獨(dú)其實(shí)在他們看起來(lái)并沒(méi)有什么,至少他們還有懷著同樣的革命夢(mèng)想的戰(zhàn)友們。有戰(zhàn)友們的支持和鼓勵(lì)就足矣。但是當(dāng)僅有的同伴也不相信你。不理解你時(shí),才是世界上最可怕的孤獨(dú)正如《霧~魚~電》中的吳仁民一樣,他們不被同志們所理解,覺(jué)得自己被這個(gè)世界拋棄了因而痛苦萬(wàn)分?!肚啻褐琛抵械牧值漓o也一樣在她還沒(méi)有入黨之前她雖然忠于革命,但是內(nèi)心切很迷茫不知道人性的方向在哪里,遇到盧嘉川林紅等人后,在他們的幫助下逐漸融入革命中但是黨在當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱的情況下,對(duì)入黨人員的考驗(yàn)是非常嚴(yán)厲的,最苛刻的一項(xiàng)是要忍受常人不能忍受的孤獨(dú),林道靜在入黨前遇到過(guò)很多困難,身邊的同志不斷地犧牲,自己也一次地從死里逃生。那時(shí)候沒(méi)有人能幫助她,沒(méi)有人告訴她下一步該如何走,她只能靠自己一點(diǎn)點(diǎn)地摸索前進(jìn)的道路。她堅(jiān)持著,堅(jiān)持孤獨(dú)地走下去,她相信未來(lái)她不會(huì)是孤單一個(gè)人。
    青春激情正是燃燒著我的心,那激情燃燒的歲月讓我有種恨自己生的感慨,我想,如果我在那個(gè)黑暗的時(shí)代,生在像林道靜那樣的家庭,我肯定會(huì)對(duì)那個(gè)黑暗的舊社會(huì)深惡痛絕,課倘若群毆生在羅大方那樣的家庭,我的答案就不敢那么肯定。但時(shí)勢(shì)造英雄,此一時(shí)彼一時(shí)也,歷史終究不容假設(shè),我也就不在這方面深入下去。
    青春真的好似一首歌,有前奏,有高潮,有尾聲。我們所要做的是走向青春的沒(méi)一個(gè)音符,讓秦春之歌響徹命運(yùn)的每個(gè)章節(jié)。我們偉大的祖國(guó),迎來(lái)的60多歲的生日了。翻開(kāi)五千年的歷史,我發(fā)現(xiàn)相同的生命,記載了多少滄桑,卻表現(xiàn)的如此頑強(qiáng),那是一種表示,更是一種力量,一種精神,一種想向往!回收往西,在我們?cè)馐芡鈬?guó)人的欺凌是,祖國(guó)一次又一次的從危險(xiǎn)困境中走出來(lái)。因?yàn)樽鎳?guó)心有我們,有人民!祖國(guó)永偉岸身軀來(lái)保護(hù)我們,我們也要回報(bào)于祖國(guó)!祖國(guó),永遠(yuǎn)愛(ài)你,保衛(wèi)你!
    七子之歌讀后感篇十六
    《七子之歌》由現(xiàn)代學(xué)者、詩(shī)人聞一多先生所作,它將列強(qiáng)掠走的澳門、香港臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順大連,喻為七個(gè)與母親離散的孤兒,寫出了七子對(duì)母親的眷戀。
    澳門和香港是七子的代表,它們慘遭蹂躪,卻仍想著回歸自己的祖國(guó),是什么,讓它們慘遭侵占?是清政府的懦弱、無(wú)能;是什么讓它們得以回歸祖國(guó)?是新中國(guó)的繁榮、富強(qiáng)!
    忘不了,香港回歸之日,鮮艷的五星紅旗徐徐升起,雄壯的國(guó)歌響徹神州大地,洗雪了百年恥辱;忘不了,天安門前的澳門回歸倒記時(shí)牌上跳動(dòng)的每一個(gè)數(shù)字,每一秒都凝聚著人們的企愿與希望。
    俗話說(shuō):少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,為了中華之崛起,為了祖國(guó)變得更強(qiáng)大,就讓我們一起努力吧!負(fù)載起建設(shè)國(guó)家社稷的一份力,讓中國(guó)變得更繁榮昌盛,讓臺(tái)灣也能回歸祖國(guó)。
    《七子之歌》,它激起了我的愛(ài)國(guó)感和斗志,我一定要努力學(xué)習(xí),為中華人民爭(zhēng)一口氣!
    七子之歌讀后感篇十七
    翻開(kāi)《夜鶯之歌》這篇課文,腦海里不由自主地浮現(xiàn)出血淋淋的場(chǎng)面,耳邊縈繞著一聲聲凄慘的叫喊,使我波瀾起伏的心情久久不能平靜。
    書中的小夜鶯多么機(jī)智勇敢??!但也體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和殘酷!假如沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),那一些原來(lái)茂盛的蒼天大樹也不會(huì)垂頭喪氣地彎著腰;假如沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),原本優(yōu)美精美的房屋,也不會(huì)變成一片廢墟;假如沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),路地也不會(huì)變成墳地。有了戰(zhàn)爭(zhēng),世界不和平,也就不太平!無(wú)論是小夜鶯和他的戰(zhàn)友,還是無(wú)辜的平民百姓,他們都希望世界和平,世界停止戰(zhàn)爭(zhēng)!
    戰(zhàn)爭(zhēng)是血紅色的,因?yàn)樗柡四菢訜o(wú)辜的百姓痛恨的淚,鮮紅的血和勞苦的汗水!而且戰(zhàn)爭(zhēng)那么頻繁地使平民百姓們家破人亡,到處鮮血淋淋。小夜鶯那種誓死保衛(wèi)自己的祖國(guó)的偉大精神值得尊敬,但子彈不長(zhǎng)眼,一不小心就會(huì)喪失生命!我們不能被所謂的子彈,炮彈包圍,我們是熱愛(ài)和平,渴望和平,痛恨那殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)的!
    多少嬰兒,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),就喪失生命!他們才剛出生,他們還沒(méi)好奇這個(gè)美麗的世界!所有田地,道路,都堆滿了死人,已經(jīng)不再是以前的田地和道路,早已成了死人堆,墳地,和血場(chǎng)。
    假如沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),也不會(huì)喪失數(shù)不勝數(shù)的無(wú)辜百姓的生命,多少人希望和平,渴望和平!夫兵久而國(guó)利者,未之有也。發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),難道對(duì)哪一個(gè)國(guó)家有利?不是人亡,就是失去重大財(cái)物!只有打、殺、亡!現(xiàn)在的世界雖然和平,卻不一定不存在戰(zhàn)爭(zhēng),我們要和平,不要戰(zhàn)爭(zhēng)!戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)比可怕!
    我希望全世界永遠(yuǎn)和平,地球村里的每一個(gè)人都可以和諧相處!
    七子之歌讀后感篇十八
    《鷹之歌》寫于1895年,它描寫了在戰(zhàn)斗中受傷的雄鷹和在峽谷里茍活的蛇兩個(gè)有象征意義的對(duì)立形象,愛(ài)憎分明,語(yǔ)言優(yōu)美,文字流暢。兩類截然不同的人生觀展現(xiàn)在眼前,雄鷹即使受傷了,也要飛翔,把最后一滴血灑在天空,葬身大海又何妨?蛇躲在深山的窩里,過(guò)著安逸的生活,用它自己的話說(shuō)是”又溫暖,又滋潤(rùn)”。它哪里體會(huì)到勇敢而高傲的鷹,是追求自由,光明的化身呢。
    蛇也想看看天空有什么,它不明白鷹為什么翅膀斷了也要飛上天去送死。所以它爬到巖石上盤成一團(tuán),向空中跳去,象一條狹長(zhǎng)的帶子似的在太陽(yáng)光下閃耀了一下,掉在地上,不過(guò)沒(méi)摔死,它就覺(jué)得自己飛到天上去過(guò)了,空空的,有什么好,反而嘲笑鷹的愚蠢與狂妄。
    按理說(shuō),這篇文字有點(diǎn)過(guò)時(shí)了,它反映革命青年和小資產(chǎn)階級(jí)享樂(lè)主義對(duì)生活的態(tài)度,但鷹追求自由向往光明的精神永遠(yuǎn)都不過(guò)時(shí)。人活著,每天做同樣的事,不積極進(jìn)取,象蛇那樣活一輩子有什么意思。”生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋”??梢?jiàn)自由的精神比生命,愛(ài)情還寶貴。做個(gè)自由的人,做自己,是多么的灑脫,多么的令人神往,因?yàn)殡y,才顯得如此的彌足珍貴!
    文中的鷹應(yīng)該是象征著敢于追求光明和自由的.勇敢革命而犧牲的志士之魂,雖然被埋沒(méi)在發(fā)動(dòng)勢(shì)力反撲之中,但終有一天會(huì)卷土重來(lái)。文中的蛇應(yīng)該是象征那些對(duì)于革命抱以觀望和一知半解的務(wù)實(shí)保全主義的假革命或不革命者??v然認(rèn)識(shí)到革命可能帶來(lái)的光明,卻終日生活在自己的怯弱之中,也缺乏對(duì)革命必將勝利的長(zhǎng)遠(yuǎn)見(jiàn)識(shí),與鷹的果敢產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比。
    文末著重從在藍(lán)天中搏擊、不幸負(fù)傷的“失敗的英雄”,其熱愛(ài)自由、向往光明與英雄業(yè)績(jī)的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性,渴望戰(zhàn)斗的激情和念念不忘再一次翱翔天空重新戰(zhàn)斗的精神卻屹立不倒這一內(nèi)外對(duì)比的角度來(lái)刻畫“鷹”的英雄品格。
    七子之歌讀后感篇十九
    讀后感。
    歡迎閱讀希望你喜歡。
    很多年前,讀過(guò)這本書,因?yàn)槭坏恼魑幕顒?dòng),讓我又一次想其它。回想當(dāng)時(shí)對(duì)這本書的感覺(jué)只是覺(jué)得他跟很有場(chǎng)面感的戰(zhàn)征時(shí)期的小說(shuō)不一樣。再讀還是很喜歡文中的林道靜,每讀一本書都覺(jué)得自己就是文中的人物,經(jīng)歷人物的痛苦,歡樂(lè),蛻變,成長(zhǎng)。
    《青春之歌》是楊沫的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的愛(ài)。
    國(guó)學(xué)。
    生運(yùn)動(dòng)及革命知識(shí)分子斗爭(zhēng)生活的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō),后被改編成電影、電視劇、歌劇等。
    林道靜為了尋找個(gè)人出路,逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運(yùn),踏上流亡之路的。她逃離家庭,到北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇,做了代課教師。然而,校長(zhǎng)余敬唐卻陰謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴,走投無(wú)路之下她投海自盡,被一直注意著她的北大學(xué)生余永澤搭救。
    “詩(shī)人兼騎士”的余永澤,喚醒了林道靜對(duì)生活的熱情,在余永澤愛(ài)情的感動(dòng)下,她答應(yīng)和他共建愛(ài)巢,從小孤苦無(wú)依的林道靜暫時(shí)享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養(yǎng),先是尋找工作受挫,后接觸到北大的愛(ài)國(guó)學(xué)生,思想上受到觸動(dòng)。
    當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后,她開(kāi)始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動(dòng),并導(dǎo)致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實(shí)面前如夢(mèng)方醒,決心離開(kāi)庸俗自私而平庸的余永澤,投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下,一步步克服軟弱,最終成為一名成熟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。
    一切知識(shí)分子,只有把個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起,投入到時(shí)代的洪流中去,在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界,才有真正的前途和出路,也才有真正值得歌頌的美麗的青春。我們的當(dāng)下也是如此的。
    純白、高潔、清澈……這是我讀《青春之歌》中的主人公——林道靜的第一感。陰暗、無(wú)恥、骯臟……是我對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的評(píng)價(jià)。
    林道靜生于地主家庭,生母是地主的姨太太,后來(lái)被地主害死。道靜年幼喪母,又飽受林家的凌辱與虐待。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強(qiáng)的性格。接著,林家夫婦竟想利用林道靜來(lái)賺錢——送她去讀書,再找個(gè)人嫁個(gè)好價(jià)錢。但是她抵抗著,終于與親人斷絕了關(guān)系,離家出走。
    因此,林道靜在同學(xué)們的幫助下,在革命工作者的指引下,走上了革命之路。因?yàn)樗谥俺浞指惺艿搅诉@個(gè)社會(huì)的黑暗與衰落:大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財(cái)好色,乞丐流氓的低俗下流,使林道靜一心向著革命,與眾多革命戰(zhàn)士一起為新的社會(huì)努力著。
    林道靜在改變著,變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立。她不怕人們的疏遠(yuǎn)甚至于完全孤獨(dú),不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊,甚至不怕與丈夫余永澤長(zhǎng)久的美好關(guān)系斷裂,直到分離。對(duì)革命的熱情,導(dǎo)致她堅(jiān)持著,哪怕就在死神面前!!就算是白白犧牲,也永不后悔、至死不渝!
    她不是一個(gè)人,她有著和她一樣的一群人。他們有一種共同的品質(zhì)。這種品質(zhì)讓他們走上了與眾不同的人生道路。他們,不像所謂的懦夫,呆在家里不聞不問(wèn)。更不像那些欺軟怕硬的漢奸,背叛祖國(guó)!他們是勇敢者,是他們站出來(lái)與敵人戰(zhàn)斗!!正因?yàn)槲覀冎袊?guó)有許多這樣的人,才能戰(zhàn)勝日本和眾多侵略者。
    我發(fā)現(xiàn),最初林道靜在我眼中,是朵冰清玉潔的蓮花,現(xiàn)在,竟成了在雪中傲然挺立的梅花!
    “風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏;俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑……”
    《青春之歌》是以1931年“九?一八”事變到1935年“一二九”運(yùn)動(dòng)這一歷史時(shí)期為背景,正面描繪北平學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),表現(xiàn)了主人公林道靜的成長(zhǎng)歷程。
    主人公林道靜,一個(gè)不滿于大地主家庭黑暗統(tǒng)治而出走的中國(guó)版娜拉,遭遇現(xiàn)實(shí)種種挫敗后,跌入幻滅的泥潭,以自殺來(lái)表決她對(duì)社會(huì)的不滿,適逢北京大學(xué)生余文澤,把她救回,繼而兩人相戀,但由于余永澤平庸、自私、瑣碎、兩人的婚姻成了林道靜的牢籠,使她無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身獨(dú)立的價(jià)值。兩人政見(jiàn)上發(fā)生了分歧,使富有正義感的林道靜毅然與余永澤決裂,走上民族救亡的革命道路。在接觸到先進(jìn)知識(shí)分子成員盧嘉川、林紅、江華等人后,逐漸使林道靜從個(gè)人遭遇和理論認(rèn)識(shí)開(kāi)始,從民族矛盾上升到階級(jí)矛盾,從個(gè)人奮斗,個(gè)人英雄式的事業(yè)到參加集體階級(jí)斗爭(zhēng)和樹立革命英雄主義,為勞動(dòng)人民大眾而奮斗。
    在革命戰(zhàn)亂的年代,人們的選擇只有兩種,一是轟轟烈烈投身革命,為國(guó)家民族,為勞苦大眾的自由而斗爭(zhēng),像盧嘉川,江華等先進(jìn)知識(shí)分子。一是如魯迅筆下待以療救的“中國(guó)人”,他們身上有著“中國(guó)的頑癥”,有些人對(duì)革命充耳不聞,這是普遍存在于人民當(dāng)中;有的但求自身享樂(lè);對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)視而不顧,如自私自利的余永澤和白麗萍;有的甚至是更恥于這些的,以革命烈士的鮮血來(lái)療救自己,使自己平步青云的人,如戴瑜。而主人公林道靜正是懷著正義感和對(duì)自由的追求,慢慢地從對(duì)革命的無(wú)知走向革命。
    在這和平的時(shí)代,我們沒(méi)有被壓迫,被統(tǒng)治的困況;在這物阜民豐的時(shí)代,我們不乏物質(zhì)的享受;在這張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代,我們沒(méi)有失去自由的苦惱。我們所缺乏的不是知識(shí),是像林道靜那樣積極拯救黨國(guó)的熱情的求知若渴的心,和對(duì)人民負(fù)責(zé)和為人民服務(wù)的那份心,只有對(duì)追求有著這樣的熱情和這樣的心,我們才不會(huì)對(duì)知識(shí)只停留在表面的認(rèn)識(shí),是上升到更有深度,更有高度的文學(xué)造詣層面上,也以這樣的知識(shí)回饋國(guó)家。也只有這樣的一份奉獻(xiàn)自我的心,我們?cè)谑欠乔?、善良的十字路道口上,才不?huì)迷失自我,而做法正確的選擇。
    《青春之歌》經(jīng)過(guò)了半個(gè)世紀(jì)多的沉淀,它穿越了歷史的時(shí)空,跨越了歷史的隧道,呈現(xiàn)在我們面前的精神與意義依然清晰可見(jiàn),仍可以引起我們這代人的深刻的反思。
    七子之歌讀后感篇二十
    長(zhǎng)江,有多少神奇的自然景觀!那是因?yàn)殚L(zhǎng)江用健美的臂膀挽起高山大海。中國(guó)旅游勝地長(zhǎng)江三峽第一峽的瞿塘峽,中國(guó)歷史文化名城白帝城,劉備托孤的永安宮,諸葛亮的八陣圖,瞿塘峽內(nèi)的摩崖石刻、懸棺群等,哪一處不讓世人心馳神往啊!
    長(zhǎng)江用甘甜的乳汁哺育各族兒女。站在赤壁之戰(zhàn)遺址之上遙想:神機(jī)妙算的諸葛亮羽扇綸巾,指揮若定;少壯實(shí)力派周瑜意氣風(fēng)發(fā),談笑間檣櫓灰飛煙滅,真乃天造之才呀,出奇招兒火燒連環(huán)船使得曹氏基業(yè)毀于一旦,令一代梟雄曹操掩面嘆息慨當(dāng)以慷,憂思難忘;更有無(wú)數(shù)為葛洲壩這一世紀(jì)宏偉工程出謀獻(xiàn)策,流血流汗的專家、工程師和普通勞動(dòng)人民,是他們讓我們領(lǐng)略到人間奇跡!長(zhǎng)江,不愧是我們中華民族的精魂!
    滔滔長(zhǎng)江,恒古長(zhǎng)江,《長(zhǎng)江之歌》這最美的詩(shī)篇是對(duì)長(zhǎng)江母親的不朽贊歌!讓我們千萬(wàn)遍地唱響你是無(wú)窮的源泉……你有母親的情懷……你從遠(yuǎn)古走來(lái),你向未來(lái)奔去……歌聲回蕩在天外!
    ??!長(zhǎng)江,我醉了!