心得體會是對個人在學習和工作生活中的經(jīng)驗總結(jié)和反思。寫心得體會時，可以采用一些實證數(shù)據(jù)和研究成果來支撐我們的觀點和結(jié)論。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文，供大家參考和學習借鑒。
魏書生講座心得體會篇一
11月23—24日，有幸聆聽了魏書生的講座。他是當代著名的教育改革家，聽他的報告，感受頗深，受益匪淺。魏書生的演講深入淺出，平實幽默，讓我在感覺和思考中領(lǐng)悟“民主教育與科學管理”的奧秘。
在報告中，魏書生老師首先簡述了自己鐘愛教育的人生經(jīng)歷和感受。從他的言談舉止之間不難看出，教書是一件非常享受、快樂的事情。而怎樣教書？關(guān)鍵在于“要守住平常心，守住心靈的寧靜，守住中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，守住自身的優(yōu)點及長處，守住民主和科學的宗旨?！蔽簳赋?，作為教師，要保持“松、靜、勻、樂”的心境，即身體輕松，心靈寧靜，呼吸勻暢，情緒快樂，全身心投入教學工作，同時也要引導學生保持“松、靜、勻、樂”的心境，集中精力搞學習。魏書生老師對教育認真、專注、用心，通過民主、科學地管理班集體，讓學生在班級的大熔爐里，不斷地自我學習、自我成長。
魏書生老師在教育教學中，加強對學生的心理指導和學習方法法指導，強調(diào)教書必須育人。他通過輪流教唱歌，和后進生組成互助組，引導學生自我教育，培養(yǎng)學生自學能力等有效方式方法，提高了學生的自學能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點、一小點工作體會給我留下了深刻的印象：兩大點——教學與管理都是一靠民主二靠科學，一小點——魏老師自創(chuàng)的“松、靜、勻、樂”四字“注意力體操”。要說民主與科學，可以說是教育工作者必須具備的兩項基本素質(zhì)，把學生當人就得講民主，把學生當人就得尊重科學！而“松、靜、勻、樂”四字不僅僅作用于“注意力”，更是可以作為生活、工作、學習方方面面的指南。
魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊、豐富的教學經(jīng)驗、精湛的教學藝術(shù)深深折服了我，更以對學生細致入微的關(guān)愛深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學習，去揣摸：
1、教師要樹立為學生服務(wù)的思想
為學生服務(wù)，就不能強迫學生適應(yīng)自己，而應(yīng)努力研究學生的學習心理、原有的知識水平，接受能力，以使自己的教學適應(yīng)學生的需要。教師要善于在教學大綱要求與學生的心靈實際之間架橋，要努力防止離開學生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋，做文章的傾向。
2、以人為本的科學手段
在魏老師的教育思想中科學與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽完報告，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終?？茖W的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養(yǎng)學生的自學能力和自育能力放在教育的第一位，重視學生的學習和參與過程，這就是科學，并且是最最普通而樸實的科學。
魏書生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認為，教師必須要自強，要管理好自己。通過管理自己的心，才能了解學生的心；通過走進自己的心靈世界，才能走進學生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己，處理好自己的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的上進心、事業(yè)心、責任感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是非常有意義的事。
一個人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學習。可以這么說，經(jīng)過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。
魏書生講座心得體會篇二
“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實實在在的事情，讓我們享受到為國家、為人民、為集體、為親人盡到責任的快樂?！边@次我們在北京聆聽了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下：
一個核心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則——民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一——社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系——人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個支柱——以培養(yǎng)自學能力為宗旨的學科教學論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價：魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
第四，魏書生對學生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。
魏書生講座心得體會篇三
5月5日，有幸聆聽了魏書生的講座。他是當代著名的教育改革家，聽他的報告，感受頗深，受益匪淺。魏書生的演講深入淺出，平實幽默,讓我在感覺和思考中領(lǐng)悟“民主教育與科學管理”的奧秘。
在報告中，魏書生老師首先簡述了自己鐘愛教育的人生經(jīng)歷和感受。從他的言談舉止之間不難看出，教書是一件非常享受、快樂的事情。而怎樣教書？關(guān)鍵在于“要守住平常心，守住心靈的寧靜，守住中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，守住自身的優(yōu)點及長處，守住民主和科學的宗旨?！蔽簳赋觯鳛榻處?，要保持“松、靜、勻、樂”的心境，即身體輕松，心靈寧靜，呼吸勻暢，情緒快樂，全身心投入教學工作，同時也要引導學生保持“松、靜、勻、樂”的心境，集中精力搞學習。
魏書生老師對教育認真、專注、用心，通過民主、科學地管理班集體，讓學生在班級的大熔爐里，不斷地自我學習、自我成長。魏書生老師在教育教學中，加強對學生的心理指導和學習方法法指導，強調(diào)教書必須育人。他通過輪流教唱歌，和后進生組成互助組，引導學生自我教育，培養(yǎng)學生自學能力等有效方式方法，提高了學生的自學能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點、一小點工作體會給我留下了深刻的印象：兩大點——教學與管理都是一靠民主二靠科學，一小點——魏老師自創(chuàng)的“松、靜、勻、樂”四字“注意力體操”。要說民主與科學，可以說是教育工作者必須具備的兩項基本素質(zhì)，把學生當人就得講民主，把學生當人就得尊重科學！而“松、靜、勻、樂”四字不僅僅作用于“注意力”，更是可以作為生活、工作、學習方方面面的指南。
魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊、豐富的教學經(jīng)驗、精湛的教學藝術(shù)深深折服了我，更以對學生細致入微的關(guān)愛深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學習，去揣摸：
為學生服務(wù)，就不能強迫學生適應(yīng)自己，而應(yīng)努力研究學生的學習心理、原有的知識水平，接受能力，以使自己的教學適應(yīng)學生的需要。教師要善于在教學大綱要求與學生的心靈實際之間架橋，要努力防止離開學生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋，做文章的傾向。
在魏老師的教育思想中科學與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽完報告，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終?？茖W的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養(yǎng)學生的自學能力和自育能力放在教育的第一位，重視學生的學習和參與過程，這就是科學，并且是最最普通而樸實的科學。
魏書生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認為，教師必須要自強，要管理好自己。通過管理自己的心，才能了解學生的心；通過走進自己的心靈世界，才能走進學生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己，處理好自己的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的上進心、事業(yè)心、責任感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是非常有意義的事。
一個人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學習。可以這么說，經(jīng)過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會以積極樂觀的心態(tài)來不斷充實自我，磨練自我，超越自我！
魏書生講座心得體會篇四
觀看魏書生講座，對于我來說,它就像一盞指路明燈，觀看魏書生講座，感覺有很大收獲。
保持一顆平常心。
在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會。你必須要調(diào)整好自己的心態(tài)，把自己看的渺小一點，這樣你一輩子才會總感覺生活在美好時刻。再次，不找別人的缺點，節(jié)省時間學習別人的長處。魏書生說：“看不到別人的短處，自己并不失去什么；但是，看不到別人的長處，自己就失去了學習的機會”。最后，做一個樂觀的人。樂觀的人把困難當作磨練自己的'機會，悲觀的人總是看到機會中的困難。人生有太多的苦難，與其整天唉聲嘆氣，不如笑對人生，有時候，遇到困難這樣想：我過一天，就要幸福一天，珍惜好今天，盡上自己的最大努力，不管結(jié)局如何，自己無怨無悔。魏老師做一個局長，還兼任班主任，并以此為樂，這是一種什么樣的超脫的精神。他取消統(tǒng)考，大力發(fā)展學生的德智體，十個一分鐘看似簡單卻蘊含著大智慧。在他的帶領(lǐng)下成績反而大幅上升，這就是一個正確的教育理念所產(chǎn)生的良好的循環(huán)。放眼望去，這樣有魄力的教育家有幾人？多少教師，學生還在成績的重壓之下。
魏老師的教育理念隨著他的不斷傳播會被越來越多的人接受，相信將來會有更多的人，沿著他的道路前行。他的學校，他的分校；他的學生；學生的學生。我，一個參加工作多年的似乎倦怠的教師，也會接受他的洗禮，重新看待自己的教育事業(yè)，慢慢的，慎重的繼續(xù)走下去。
魏書生講座心得體會篇五
今天（20xx年5月29日），全縣教師集中在汝南一高禮堂，聆聽了全國教育名家魏書生老師的專題講座。聽了魏老師的講座，使我受益匪淺，感慨良多。
讓我印象最為深刻的是他的四字良言——“松、靜、勻、樂”，這是他珍愛生命，享受生活的秘訣?！八伞奔捶潘缮眢w；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱；“樂”即情緒歡樂。也就是告訴我們在這紛繁復(fù)雜的社會中，堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂的心靈之道。說這些話的時候他舉了一個小小的例子，就是我們有的教師在備課時，總愛發(fā)發(fā)牢騷，魏老師就開玩笑地說，咱拿公家的時間練咱自己的鋼筆字，多值呀！他認為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽光。
他對待事物態(tài)度，我較為欣賞：用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。
是的，人生短短幾十年，抱怨是一天，快快樂樂地也是一天，既然每天都要過，何不開心地度過每一天。說實在的，教師的地位在理想與現(xiàn)實中是存在差距的。理想生活中，教師是人類靈魂的工程師，但在現(xiàn)實生活里，教師的地位有待商榷。晚上，我們要備課；休息日，我們要做課件，找資料。別人有固定的上班時間，而教師則一直都處于工作之中。工作中遇到煩心事是常有的事情，學生不好好學習，調(diào)皮、搗亂，不好好做作業(yè)，而農(nóng)村教師都會遇到的一個問題是，大部分學生的家長在外打工，家里只有爺爺奶奶，這樣的學生最難管，作為教師更要多關(guān)注這些孩子。類似的情況還有很多很多，埋怨、牢騷是必然存在的，但是一味的抱怨、怨天尤人，能解決什么問題呢？是不是你抱怨了，發(fā)牢騷了，學生就能專心學習了？家長就關(guān)心孩子了？工作就能順利進行了？答案顯而易見，不能。
既然改變不了環(huán)境，咱就改變自己。記得魏老師說過這樣一句話，多改變自己，少埋怨環(huán)境。是的，知足常樂嘛！懷抱一顆感恩的心，以積極的生活態(tài)度投入到工作中去，克服困難，努力地適應(yīng)與學生的關(guān)系，快樂地工作，快樂地生活！
魏書生講座心得體會篇六
從一走進師范大學的校門，魏書生的名字就像一盞明燈，將自己困惑的心慢慢點亮。魏書生的講座一次次撥開自己心頭的迷霧。上班了，自己第一個月的工資就買了魏書生老師的講座和專著。每當工作遇到困惑時就打開來看一看。每一次觀看魏老師的講座，都帶著一種朝圣的心態(tài)，渴望從中學到解決實際工作中遇到的問題，每一次觀看魏書生老師的講座，都會有新的收獲和體會。
魏老師的講座幽默有趣，很有一番見地，給老師尤其是班主任老師的啟發(fā)是深遠的。
縱觀魏老師的講座，我覺得魏書生教育最重要的一條成功的經(jīng)驗就是幫助學生成為班級的主人、學習的主人。讓學生產(chǎn)生“這個班級是我的，我是集體的小主人，我要對集體負責任”和“我要學習，而不是老師要我學”的意識。學生的主動意識樹立了，又有了教師的積極引導，具體操作方法的示范和引領(lǐng)，學生怎么能不進步，怎么能不改變。魏老師那自成體系的一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對學生的學習情況、守紀情況是多么好的自我管理和監(jiān)督啊。這恰恰是我們所追求的讓學生成為自己的主人的作用的充分發(fā)揮。在魏老師的講座中，為學生服務(wù)的意識值得我們每一位教師深思。教師的服務(wù)意識要強，就不能強迫學生適應(yīng)自己，而英愛強迫自己去適應(yīng)學生，教師是為學生服務(wù)的，作為一個服務(wù)者，就應(yīng)努力研究學生的學習心理，研究學生的知識水平，研究學生的接受能力，然后量體裁衣，對癥下藥，因材施教以使自己的教學適應(yīng)學生的需要。這就要求教師善于在教學文本、課程標準以及學生的心靈實際之間架設(shè)一座橋梁，這座橋梁最好是美麗的彩虹橋，讓學生充滿興趣地踏上這座橋，充滿興趣地向前走，不回頭，跟不想離開，這樣，教師才能把每一個學生從無知的此岸度到智慧的彼岸。
我認為，魏老師的教育思想的精華是民主與科學兩項法寶的應(yīng)用。正是因為有這兩件法寶，魏老師培養(yǎng)出來的學生都有著很強的自學能力和自我教育能力。他堅信：每一位學生都是自己的助手，自己也是每一位學生的助手。讓每一個學生都參與到教育和教學的全過程之中，這不正是我們苦苦追求的科學的教育方法嗎!相信，只有真正走進學生心靈的教師才會有這么深刻的認識。魏老師是輕松的，因為他堅持：凡是老百姓能做的事情，普通班干部不干，凡是班長能干的事情，老師不干。他用自己對學生的信任強化了學生的能力，把自己從繁瑣的事物中解放了出來。這與如今提倡的人文教育，學生的主體作用的發(fā)揮是多么的一致啊。
魏書生鼓勵自己的學生樹立自信、自強、自育的意識，這些道理何止是適應(yīng)于他們說的學生時代，我想，每一個孩子從中得到的教益都會讓他們終生受益的。魏老師強烈的事業(yè)心、責任感也深深地打動了我，作為主任，他兼主科;作為校長，他兼主科，作為局長，他兼主科，他的學高為師，身正為范的表率是每一個教師的楷模。他的良好的行為習慣，怎么能不在他的學生心靈深處埋下種子?這種子又怎么能不在魏老師的辛勤澆灌下萌芽、壯大——成為參天大樹?魏老師的講座給我的啟迪是深遠的，今后我要學習他，在自己由衷熱愛的平凡崗位上默默奉獻、辛勤耕耘，不斷用積極樂觀的態(tài)度改善自己，無愧于自己的學生，無愧于人民教師的責任。
魏書生講座心得體會篇七
習慣讀書也好，不習慣讀書也好，以下這些人的書多少要讀一點，好處就在于：忽然間頓悟，從迷惘、煩躁不安中尋到一點光明，如嚴冬過后的春暖花開，暗夜里一點點溫馨的燭火，陰雨連綿中那一折花傘，馨香淡雅，和暖安暢，抵擋風寒。
帶著敬畏去讀他們、她們，做一個知性、感性、理性的人，在瞬間的回味與品鑒中，感受生活的樂趣，讓靈魂時時熏染一種嫻雅清致、云淡風輕的卓然，于是，我們會在所有的生活里陡升一種智慧，自自然然化解了內(nèi)心的積郁、苦悶。養(yǎng)心無需良藥，只在高尚靈魂里漫步，聽他們從歲月之河流淌出來的琴歌，看他們在喧囂紅塵中怎樣的安置自我、掌控自我，讀他們感性和理性交織下的哲學思想和人文情懷，如此，我們便有了一種心靈的陪伴，漫漫長夜、苦雨凄風、孤家寡人、寂寞無助、偏執(zhí)孤注，都將在云散處、天微明，還你一抹燦爛的朝霞，而那朝霞在暗示你，剛才的剛才已經(jīng)永遠成為了過去。他們的名字或許很多人都很熟悉，雪小禪、張小嫻、白落梅、吳淡如、逸野、碑林路人、汪國真等等。
如果你喜歡音樂，不妨聽聽中國古典樂器演奏的純音樂，如古琴、古箏、洞簫、塤、琵琶、二胡，西洋樂器鋼琴、小提琴、大提琴等等。如果你喜歡喝茶，備一套考究一點的茶具，煮一杯普洱茶或者綠茶，在茶香的氤氳下讓心平靜下來。如果你喜歡養(yǎng)花種草，蘭花必不可少，菊花更不能缺，借花喻人，隱逸者、君子者多為淡雅獨立，在與花的對語中，我們更能領(lǐng)略到靜以修身的情志。如果你喜歡交朋友，盡量去選擇一些味道相投的人，不常聯(lián)系，卻從未忘記，互相欣賞、互相鼓勵、互相理解，從平凡歲月里找尋那一點點真實，足矣！我對朋友的觀點是，不膩不疏，不離不棄。如果你還有一點業(yè)務(wù)的愛好，比如運動，那就從運動中尋找靈動的快樂吧，比如羽毛球、乒乓球、網(wǎng)球、排球、游泳、跑步，或者堅持去健身房，但最好是去戶外進行簡單的有氧運動，讓機體活躍起來，精神蓬勃起來，情志開朗起來。好多好多健康的生活方式，不一一列舉，每個人都有自己的選擇，是選擇簡單還是復(fù)雜，是選擇快樂還是憂煩，是選擇緊張還是放松，決定權(quán)一直在自己手里。有些必須做的事，不拖沓；有些節(jié)外生枝的.麻煩事，不攙和；有些根本沒必要做的事，絕不做。
昔不存焉，時不我待，把握當下，怡然自樂。
魏書生講座心得體會篇八
這次我們在北京聆聽了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。
神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養(yǎng)自學能力為宗旨的學科教學論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法-論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用邊角余料”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
第四,魏書生對學生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。
第十九屆“全國中小學班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗傳輸
聽教育專家魏書生講座有感
2015年10月15—18日，第十九屆“全國中小學班集體建設(shè)理論研討會”在魏書生教育思想的發(fā)祥地——遼寧省盤錦市召開。感謝校領(lǐng)導的厚愛，使我有機會和溪主任一起與來自全國各地的千余名代表參加了本次會議。學生養(yǎng)成教育是德育工作的重中之重。此次學習交流，進一步提高了廣大德育工作者對養(yǎng)成教育的認識和理解，明確了養(yǎng)成教育要從行為訓練入手、從細節(jié)著眼，“近一點，小一點，實一點”，日積月累，持之以恒。魏書生老師民主、科學的教育思想和“松、靜、勻、樂”的人生態(tài)度深深感染著同行的每一個人。尤其是參觀了盤錦市高中后，大家更覺得震撼。5400余名學生動作規(guī)范、節(jié)奏一致、整齊劃一的課間操和隊列，場面壯觀、氣勢恢宏，讓與會代表看到了養(yǎng)成教育常抓不懈的可喜成果。
我覺得班主任做好班集體建設(shè)工作關(guān)鍵取決于兩方面，一方面就是教師的工作態(tài)度問題，即班主任要做好各項工作的前提條件是心中必須有愛，對班集體建設(shè)的愛，對學生的愛，對教育事業(yè)的愛等等，另一方面班主任要掌握一定科學的班級管理方法。關(guān)于前者一會我想主要結(jié)合魏書生教育前輩的講座來重點談?wù)勎覀兘處煹墓ぷ鲬B(tài)度問題。關(guān)于后者我另寫了一份題目叫《教育就是要培養(yǎng)習慣》的經(jīng)驗傳輸材料，有興趣的班主任可以會后到溪主任那去借閱。
我清晰的記得十月十六號那天，與會老師無一不被魏書生崇高的精神世界所感染著，無一不被他積極樂觀的處世工作態(tài)度感動。他認為“做一名人民教師，一要有信仰，二要有熱情”。
下面我就從以下三方面談?wù)劼犃宋簳鷪蟾娴捏w會。
一、堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂的心靈之道
魏書生的講座，總是將深刻的哲理，甚至苦悶的話題用流暢、幽默而又富有抒情的話語形象的表述出來，其語言如行云流水，揮灑自如，他用真情厚意感染著所有在場的人，讓聽眾產(chǎn)生強烈的心靈共鳴，他使聽者為之激動。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣？這都出自他對教育的深刻認識和真摯的厚愛。他的思想不是超然無蹤縹緲的，而是真實質(zhì)樸的，根植于我們的教育狀況，根植于我們的教師的需求，根植于廣大學子的心靈。因為，他總是把走向?qū)W校當作一種精神享受，把認真教書育人當作是一種人生享受，把一切不如意之事之人當作體驗生活的一種愉悅享受。他時時享受，處處享受。用這樣一種積極樂觀的態(tài)度對待凡人凡事，一切都在于“道法自然”，何樂而不為呢！
第十九屆“全國中小學班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗傳輸
“松靜勻樂”；走出教室，“松靜勻樂”；處理同學吵架，“松靜勻樂”；和后進學生談心，“松靜勻樂”；開口講課，“松靜勻樂”；回身板書，“松靜勻樂”；一天工作，“松靜勻樂”；下班回家，“松靜勻樂”；市場買菜，“松靜勻樂”；討價還價，“松靜勻樂”；回家洗菜炒菜，“松靜勻樂”；那么一天下來，“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么？還是“松靜勻樂”。
是呀，要在紛亂復(fù)雜的社會里，在緊張激烈的人際中堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂的心靈之道。這是魏老師要求師生堅守的“陣地”。他認為，快樂可以外取，也可以內(nèi)求。只有時時做到以靜制動，快樂才可能隨你而來！因為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽光。
二、用一顆平常心看待生活，對待工作。
在他的講座中我最欣賞的有兩句話：多改變自己，少埋怨環(huán)境；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。把平平凡凡的工作做得有聲有色、有滋有味。
他講得很實在，“少埋怨環(huán)境”不是“不埋怨環(huán)境”。在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)?！睆慕處熉殬I(yè)的意義來說，這樣的地位教師是當之無愧的，但現(xiàn)實生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧靜的夜晚，我們在做課件；休閑的假日，我們在備課，而大多數(shù)機關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時間可以完完全全休息。家人、同學、朋友總是不理解，會說怎么會這么忙，我們上班時間沒有空閑，下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會有心煩多事，有些學生厭學，作業(yè)拖拉，有的家長不關(guān)心，忙于生意、忙于娛樂。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時間，當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的。況且，教師的付出與回報不成正比。這樣的情況，多多少少會埋怨，但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，學生上課就專心了嗎？作業(yè)就認真了嗎？家長就關(guān)心了嗎？一味的埋怨，會使心情越來越差，看出來的所有事情都不順眼，批評學生，學生的情緒就不好，就出現(xiàn)惡性循環(huán)。
是的，不能改變別人，不能改變環(huán)境，你沒有能耐去換輕松的工作，那就改變自己，從改變自己的心態(tài)開始做起。我們要知足，俗話說知足常樂，吃著碗里看著鍋里的人永遠快樂不起來。要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我們還要奮斗，工作生活中會有各種各樣的困難，在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的態(tài)度進入生活，我們要想方設(shè)法去克服，不要一味地要求學生來適應(yīng)老師，而是要去努力適應(yīng)自己的學生。我們要有一顆感恩的心，快樂工作，快樂生活。
三、會后反思：會上魏老師提到的“松靜勻樂”與胡校長以前和我們講過的
第十九屆“全國中小學班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗傳輸
這樣一個樸素而有重要的問題，問起來容易回答起來很難很難。一方面，每個人都有屬于自己的幸福觀；另一方面，我們中的不少人在品味自己教育生活時，總有一種欲說還休的無奈與憂愁，或者說，總有種說也說不清楚的感受。
但我總是想，教師不是神，不是圣，她首先是一個有著和其他群體一樣的肉體和靈魂的人。對于一個普通的人來說，家庭成員的相敬如賓是福，鄰里之間的和諧互助是福，同事們的融恰、默契、寬容是福 ，上下級的理解、通達、尊重是福，事業(yè)上的不懈追求是福。
但教師終歸還是教師，長期的職業(yè)追求和滋潤給每一位教師或多或少地打上了追求完美、模范做人、規(guī)范做事的職業(yè)烙印。我想對于教師來說，幸福不是犧牲而是享受，享受生活、享受學習、享受工作。正像魏書生提到的：“教育不是做給領(lǐng)導檢查、參觀，而是做給自己享受的?！?BR> 是呀，幸福是一種心境，是那份迥異于喧囂世界的從容淡定，是那份坐看云起云落、笑看春去秋來淡泊名利的境界；幸福是一種理想，陶醉在不懈追求的忙碌之中；幸福是一種責任，眷戀在對三尺講臺和無邪頑童的愛心里；幸福是一種反思，升華在對平凡索事成敗的思索上；幸福是一種積累，快樂在辛勤耕耘抽穗拔節(jié)的沃土中；幸福是一種體驗，體驗教學相長的快樂，體驗預(yù)設(shè)過程的安寧，體驗生成瞬間的精彩，體驗備教輔批的耐心，體驗不期而至的成功后的愉悅；幸福更是今天過得比昨天有智慧，一個坐擁教育智慧的教師，她的思想是靈動的，她的行動是富于變化的，她做事的方式是簡約的，她的今天總比昨天更有朝氣，更有激情，更有活力，更有創(chuàng)新。
我想有時候，教師的幸福更多的也是“痛苦”的。痛苦顧校不顧家的忙碌，痛苦恨鐵不成鋼的煩怨，痛苦不能被理解的苦惱，痛苦拼搏競爭的壓力，痛苦追求過程的曲折與失意 但，從某種意義上講，痛苦何嘗不是幸福的另一種形態(tài)呢？痛苦與幸福相生相伴。痛苦是幸福的基石，痛苦是幸福樂章的插曲，痛苦能告訴我們什么是幸福，離開了痛苦的小插曲，教育的樂章可能平鋪直敘，缺少情蘊，更不能讓人成長與飛躍。
其實人的發(fā)展與完善的過程，就是一個積攢幸福的過程。穿越世紀的塵埃，在座的各位同仁讓我們一起去感悟、享受只屬于我們自己的完整幸福的教育生活吧。我想只要我們真心付出，精心踐行，用心體驗，幸福就在你我的手中！
第十九屆“全國中小學班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗傳輸
享受完整幸福的教育生活
——聽教育專家魏書生講座有感
南 一 小 學
劉 洋
教育就是要培養(yǎng)習慣
——聽關(guān)鴻羽老師報告有感
2015年10月15—18日，第十九屆“全國中小學班集體建設(shè)理論研討會”在魏書生教育思想的發(fā)祥地——遼寧省盤錦市召開。感謝校領(lǐng)導的厚愛，使我有機會和溪主任一起與來自全國各地的千余名代表參加了本次會議。學生養(yǎng)成教育是德育工作的.重中之重。此次學習交流，進一步提高了廣大德育工作者對養(yǎng)成教育的認識和理解，明確了養(yǎng)成教育要從行為訓練入手、從細節(jié)著眼，“近一點，小一點，實一點”，日積月累，持之以恒。魏書生老師民主、科學的教育思想和“松、靜、勻、樂”的人生態(tài)度深深感染著同行的每一個人。尤其是參觀了盤錦市高中后，大家更覺得震撼。5400余名學生動作規(guī)范、節(jié)奏一致、整齊劃一的課間操和隊列，場面壯觀、氣勢恢宏，讓與會代表看到了養(yǎng)成教育常抓不懈的可喜成果。
一、養(yǎng)成教育在當前學校教育中的位置是什么：
關(guān)鴻羽認為當前德育實效性不強，存在著知行脫節(jié)的現(xiàn)象，獨生子女普遍存在著“九小”問題，即“小霸王”、“小懶蟲”、“小饞貓”、“小犟?！?、“小依賴”、“小散漫”、“小野蠻”、“小磨蹭”、“小馬虎”。我認為解決這個問題最重要的就是加強“養(yǎng)成教育”。《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出：“既要重視課堂教育，更要注重實踐教育、體驗教育，養(yǎng)成教育?！比~圣陶先生說：“教育是什么，往簡單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣。”培根說：“習慣是一種頑強的巨大的力量，它可以主宰人生?！别B(yǎng)成教育有利于孩子成才、成人；養(yǎng)成教育有利于家庭和睦幸福；養(yǎng)成教育有利于社會的進步。養(yǎng)成教育可以使孩子修養(yǎng)更高，行為更規(guī)范，成為一個有教養(yǎng)的文明人，它為孩子成才奠定了良好的基礎(chǔ)。過去我們的教育說得多，做得少，忽視了行為習慣的培養(yǎng)。可以說，在相當程度上我們只進行了認知教育，其弊病就是知行脫節(jié)，光說不練的教育不是真正的教育，起碼不是完善的教育。如果我們的教育最終不能對孩子的行為發(fā)生影響，那我們的教育還有什么意義呢？養(yǎng)成教育雖不是德育的全部，但卻是德育中最“實”的部分，是看得見、摸得著的，它是德育的“質(zhì)”的指標。我們必須堅持不懈地抓孩子良好行為習慣的養(yǎng)成，這是一個慢功夫，但卻是一個實實在在的硬功夫、真功夫。英國作家薩克萊曾說：“播種思想，收割行動；播種行動，收割習慣；播種習慣，收割人格；播種人格，收割命運?！别B(yǎng)成教育是基礎(chǔ)道德教育的主體，是崇高道德的生長點。
二、關(guān)鴻羽老師對養(yǎng)成教育的理解：
關(guān)鴻羽老師認為“養(yǎng)成”的本意是，通過培養(yǎng)而使之形成或成長。“養(yǎng)成教育”，就是培養(yǎng)學生良好習慣的教育。它往往從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的習慣。養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導也包括良好習慣的訓練，既包括動作習慣培養(yǎng)也包括語言習慣、思維習慣等的培養(yǎng)。
價相結(jié)合，紀律制約與自我要求相結(jié)合，反復(fù)強化與積極疏導相結(jié)合，嚴格要求與循序漸進相結(jié)合，實踐鍛煉與強化體驗相結(jié)合，意志努力與切斷聯(lián)系相結(jié)合，自我控制與履行協(xié)議相結(jié)合，平時表揚與積分獎勵相結(jié)合。
關(guān)鴻羽老師認為訓練必須科學，要特別注意以下幾點。
第一，訓練必須持之以恒，最少連續(xù)訓練六周。
良好習慣的形成并不是一日之功；矯正一個不良習慣更不是短時間能辦到的事，冰凍三尺非一日之寒。好習慣只有在長期反復(fù)的訓練中才能養(yǎng)成。我們經(jīng)過多年實驗得出結(jié)論：最容易訓練的習慣也需要連續(xù)六周才能形成。培養(yǎng)良好行為習慣的工作必須一桿子插到底，切不可“前緊后松”、“一曝十寒”，要有耐性，要不怕反復(fù)。行為訓練要抓反復(fù)，反復(fù)抓。
第二，訓練必須嚴而又嚴，不要有例外。
研究中他發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律：孩子養(yǎng)成良好習慣以后是非常愉快的，可養(yǎng)成的過程卻是一個“痛苦”的過程。訓練就需要咬著牙，戰(zhàn)勝許多困難，經(jīng)過許多枯燥單調(diào)練習，才能成功。特別是對已形成不良習慣的，要矯正就更要堅強的意志，強化訓練。事實證明不少孩子的好習慣，往往是在與壞習慣的斗爭中形成的。因此，訓練就要有個“狠勁”，嚴而又嚴。這里一個重要的原則是不要有例外，開始第一件不該遷就他的你遷就他，以后就難以要求了。
確定標準之后，就要嚴格遵守，不能放松。沒有“狠”勁，表面上是愛孩子，可最終是害了他們。我們必須把嚴與愛緊密地結(jié)合在一起，通過嚴達到愛。寓愛于嚴，嚴愛結(jié)合，嚴中有愛，愛中有嚴，嚴愛結(jié)合，剛?cè)嵯酀?BR> 第三，要把握關(guān)鍵點，抓好第一次。
習慣訓練要重視第一次，第一次往往印象深刻，先入為主，具有導向作用。如果孩子第一次偷東西，老師發(fā)現(xiàn)了，很好教育，可能以后就不偷了。如果孩子第一次偷東西老師沒發(fā)現(xiàn)或沒重視，孩子偷了十次老師才發(fā)現(xiàn)或才重視，就不好教育了。
養(yǎng)成教育也是一個由淺入深、由近及遠、循序漸進的過程，違背了由低到高這個序，就會妨礙學生成長。
三、養(yǎng)成教育應(yīng)該注意哪些問題？
關(guān)鴻羽老師認為：
第一，養(yǎng)成教育內(nèi)容要規(guī)范化。有些學校隨心所欲，想起一出是一出，沒有任何計劃，沒有任何規(guī)范，往往是孩子出了什么問題就進行什么教育?！氨鴣韺?，水來土屯”，不是從根本上解決問題，這種“堵漏洞式”的教育，“救火式”的教育，就是一種盲目性。現(xiàn)在，國家教育行政部門已制訂出《小學生日常行為規(guī)范》和《中學生日常行為規(guī)范》，我們必須很好地執(zhí)行。教育就是要把人類積累的社會文化和規(guī)范意識傳給下一代，用人類的基礎(chǔ)文明去武裝后代。這些規(guī)范就是力圖建立起學生生活的規(guī)范體系，以使養(yǎng)成教育規(guī)范化。
我們在細目化的過程中要注意教育的系統(tǒng)性，力爭使之既具體又系統(tǒng)，以便于教育的整體升華。
第三，養(yǎng)成教育的內(nèi)容要序列化。一些學校忽視了教育的“序”。社會上搞文明禮貌月，我們就抓禮貌習慣的培養(yǎng)，社會上搞公民道德綱要宣傳周，我們又趕緊抓行為美的培養(yǎng)。突擊性、運動式打亂了教育的序，似乎只要搞搞突擊，人的行為習慣就能完滿形成，其實這是違背科學規(guī)律的，如同“一陣風”、“一陣雨”，只是濕了地皮，并未使良好的行為習慣在孩子身上生根。養(yǎng)成教育要序列化，是因為任何一個學生的成長都是一個循序漸進的過程，養(yǎng)成教育也是一個由淺入深、由近及遠、循序漸進的過程，違背了由低到高這個序，就會妨礙學生成長。
四、養(yǎng)成教育還有幾個問題要深化研究。
關(guān)鴻羽老師認為有以下幾個問題必須深化研究。
第一，養(yǎng)成教育不能泛化、絕對化。我們強調(diào)養(yǎng)成教育，并不是說抓好養(yǎng)成教育就萬事大吉了。無論在孩子成長的任何年齡階段，培養(yǎng)良好習慣是教育和兒童發(fā)展中的重要內(nèi)容，但不是全部內(nèi)容。在現(xiàn)實生活中有人們習慣性的行為也有非習慣行為。人們?nèi)粘Ｉ钪谐藭龅揭话愕?、自己熟悉的情境外，還經(jīng)常會遇到很多特殊的、不熟悉的情境，采取什么行為，要靠道德意識支配，這種道德意識是不能靠簡單訓練產(chǎn)生的，要靠長期的培養(yǎng)和教育。所以，只重視行為習慣的訓練，忽視思想教育也是不行的。在對孩子的教育中，習慣的培養(yǎng)不能泛、絕對化。養(yǎng)成教育只是德育的一個方面，教育的結(jié)果不能只限于有一個良好的習慣，更重要的是要使受教育者思想深處發(fā)生變化，以形成正確的價值觀、人生觀、世界觀。盡管習慣與人格的關(guān)系非常密切，習慣往往是構(gòu)成人格的組成成分，但是習慣與人格、思想道德之間并不是簡單的線性關(guān)系。也就是說，一個人具有良好行為習慣，他并不一定就具有良好的人格，并不一定是思想道德高尚的人。比如，一個貪官，一個奸商，并不妨礙他有一些好的個人衛(wèi)生習慣，他之所以變成壞人是另一套系統(tǒng)在起作用，是他的價值觀、政治觀和人生觀在起作用了，所以教育必須全面地提高孩子的素質(zhì)。
輩說什么就順從什么，而應(yīng)該既尊重長輩，又可提出自己不同的觀點，只是在提出不同意見時是以尊敬的態(tài)度提出的。所以現(xiàn)在不提孝順而強調(diào)孝敬。
第三，不要忽略了智慧性習慣的培養(yǎng)。談到習慣，很多人只想到了動作性習慣，強調(diào)動作性習慣，忽視智慧性習慣。其實培養(yǎng)習慣不只是動作性習慣，還包括智慧性習慣。智慧性習慣應(yīng)是智能活動的方式或模式。對動作性習慣可以提“自動化”；對智慧性習慣可以叫“經(jīng)?；?，因為它比動作性習慣更復(fù)雜，更具有綜合性，甚至需要思想觀念做支持。智力活動有三個特點：一是間接性、抽象性。它的活動對象不是具有一定的物質(zhì)形式的客體，而是客體在頭腦中的反映，是間接的、抽象的；二是內(nèi)潛性、言語性。它是在頭腦內(nèi)部借助于內(nèi)部語言默默地進行的，是內(nèi)潛的而不是外在的，往往看不到動作；三是概括性、簡約性。它的活動對象不是具體事務(wù)而是對具體事務(wù)的概括，活動時能高度省略，往往覺察不到它的活動過程。所以培養(yǎng)智慧性習慣更難。現(xiàn)代社會對智慧性習慣要求更為迫切，因此我們必須重視對智慧性習慣的培養(yǎng)。如：發(fā)現(xiàn)問題的習慣，思考的習慣，敢于質(zhì)疑的習慣，反思的習慣，凡事三思而后行的習慣，等等。
對孩子的管理要管而不死，活而不亂；
教育孩子不要迷信權(quán)威，我們必須讓孩子樹立這樣一種意識：任何現(xiàn)成的東西都是不完美的，都是可以再創(chuàng)造的。一切現(xiàn)成的知識除非經(jīng)過自己確認，都是可以懷疑的。要敢想、敢說、敢干，敢于思維、敢于想象、敢于創(chuàng)造。
第五，習慣訓練不要扼殺了孩子的個性。習慣培養(yǎng)往往要求孩子整齊劃一，這在一定程度上是對的，但是我們也要注意孩子的個性。要根據(jù)不同孩子的不同特點采取不同的教育方法。在習慣培養(yǎng)中要發(fā)揮孩子的主動性、積極性，避免他們被動地、機械地接受。在制定具體的行為規(guī)范時，不應(yīng)過于復(fù)雜、細微，規(guī)定過于呆板，給孩子過分的限制，讓孩子械機地反應(yīng)或者無所適從，壓抑了孩子個性的發(fā)展。所以教育中要特別注意孩子的個體差異性。
聽了關(guān)老師的報告，使我對養(yǎng)成教育有了更新、更深刻、更全面的認識。 是呀， “小習慣成就大未來，好習慣成就精彩的人生”。班主任是學生成長中最重要的人，作為一個德育工作者，應(yīng)有責任、有義務(wù)培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的行為習慣，使學生終身受益?！耙磺袨榱藢W生，為了一切學生，為了學生的一切，為了學生的一生?！弊屛覀兞⒁灰载炛男拍睿瑯氛妗飞?、樂學、樂恒，走始終相繼的“養(yǎng)成教育”長路！
教育就是要培養(yǎng)習慣
——聽養(yǎng)成教育專家關(guān)鴻羽報告有感
南 一 小 學
劉 洋
魏書生老師是當代著名的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我的精神，是一般人所不能作到的。他想的是教育事業(yè)，想的是全體學生，要把學生教育好才甘心，他把學生看的比自己還重要。
魏老師有高-瞻遠矚的戰(zhàn)略目光，他的目標很明確，就是在如何培育人的思想上來一次革命。因為只有自己的思想變了，教法才能變。在這一點上，魏老師也給我們樹立了很好的榜樣，因為魏老師作為一名新型的教師，會用理論來指導自己的實踐。魏老師的教育思想很新鮮，很深刻，具有很大的獨創(chuàng)性，他的教育觀已遠遠的超出教育觀的局限，他講的不僅是教改的思想和經(jīng)驗，而是真切的從學生、并且包括教師自身，怎樣做人，怎樣樹立真正的世界觀開始的。
教育思想都體現(xiàn)在他那些具有規(guī)律性，有是很規(guī)范化的具體措施之中。例如他的班級管理做到了“事事有人管，人人有事做，時時有人干?！逼渚闹艿?，周密的程度令人佩服。
在課程改革的今天，我們必須下決心，深入的學習魏書生老師的教育思想，并大膽實踐，持之以恒。以他為榜樣，不斷的認識自我、豐富自我、完善自我，為教育事業(yè)奉獻自己的一切力量。
聽了魏老師的講座，感慨良多，其中對于班級管理方面的印象頗為深刻。
魏老師的班級管理是以人為本的民主管理：在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色，他相信每一個人的能動性和創(chuàng)造性。魏老師經(jīng)常說這樣一句話“凡是學生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干；凡是班長能干的事，班主任不干。”從魏老師的這句話里，體現(xiàn)了他民主、科學的管理思想，他認為民主管理提高了學生對管理的認識最大程度地調(diào)動了學生參與管理的積極性，解決了學生服從管理、投入管理的問題。我們班是初二的英語特色班，很多學生都多才多藝，他們大膽，踴躍。當然要選一些有能力的班干很容易的，他們也非常樂意。所以我要盡量讓他們都能發(fā)揮他們的才華，盡量讓每位學生都是自己的助手，自己也是每位學生的助手。發(fā)展學生的人性、個性。不同的學生有不同的生活背景，在學習智力、學習目標、學習途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學生間的這種差異。同時讓自己樹立為班服務(wù)的思想，對學生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進學生的心，才能讓學生服從管理，要與他們建立互助的師生關(guān)系。魏老師曾這樣說教室是學室，教材是學材，把教師當作學習上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念，那學生對學習自然就感興趣了。老師要把自己定位于耐心幫助學生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對學生的各種舉動，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對。
科學的民主的班級管理與班主任平時的工作是息息相關(guān)的，要管理得好就要作好班主任工作。我深深體會到：良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關(guān)鍵。學生只有“親其師”，才能“信其道”，那么怎樣才能使學生“親其師，信其道”呢？在工作中，我覺得從以下幾點做起，會收到一定的效果。
一、以身作則，為人師表
樣，我不需要過多的鼓動性的語言，就已充分調(diào)動起學生的勞動積極性，他們都自覺地按照老師的分工，熱火朝天地干起來，并且在質(zhì)量要求上還與老師比一比，看誰干的又快又好。事實證明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，時時事事做學生的表率。如：教育學生遵紀守法，教師就不能有違法亂紀行為；教育學生不怕臟、不怕累，教師就必須做到親自動手，吃苦在前，做好學生的帶頭人，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養(yǎng)，也不會收到滿意的效果。
二、一視同仁，嚴格要求
師愛是最神圣的，其神圣之處在于它有很強的原則性和崇高的使命感。馬卡連柯說過：“如果沒有要求，那就不可能有教育。”教師的愛要做到愛而有度，嚴而有格。在社會急劇變革的今天，面對紛繁的世界，多種思想文化的激蕩，新舊價值觀念的沖突，激烈的競爭，以及拜金主義等，這些無不沖擊著青少年的心靈，純正的師生之情失去了它原有的光環(huán)，在這種環(huán)境下，熱愛學生與嚴格要求相結(jié)合應(yīng)是教育的基本準則，讓學生體會什么是真誠的愛，用實際行動去愛。面對各種因素，我們必須做到對學生的愛一視同仁。學生對老師的態(tài)度是很敏感的，一句親切的話語投到學生的心中，會激發(fā)他們的上進心和敢于同困難作斗爭的必勝信念。同時，對于他們所犯的錯誤，決不能隨便放過，要幫助他們究其病因，以便徹底杜絕。一位合格的班主任不僅能做好優(yōu)秀生的工作，而且更應(yīng)該做好后進生的轉(zhuǎn)化工作，班主任對后進生要動之以情，曉之以理，激發(fā)他們的上進心，增強他們克服困難的勇氣，使后進生盡快地趕上去，決不能對他們惡語中傷，不能有半點輕視的態(tài)度，更不能置之不理，也不要用同一標準把他們與優(yōu)秀生比較。否則，會挫傷他們的自尊心，使他們與老師產(chǎn)生敵對情緒，達不到教育的效果。
三、信任學生，尊重學生
渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對于青少年學生來說，信任更是推動其上進的力量。我們班也有好些同學在單親家庭中成長，其中有些覺得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，作為班主任，我對于這些特殊學生，首先是親近他們，尊重他們，在學習上耐心引導，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。同時也打電話與他們的家長溝通。有的同學是因為學習目的不明確，有的同學是因為自己貪玩，有的同學是因為家長溺愛，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學習辛苦。通過一段時間的觀察，我掌握了這樣一些學生的基本狀況后，我便經(jīng)常與他們單獨交談，讓他明確了學習的目標，增強競爭意識，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學習成績也有了明顯的進步。再如有的同學是因為思想負擔重，學習壓力大，造成成績上不去。面對這種情況，我?guī)椭朔俗员靶睦?，增強自信心，使他們變更樂觀，更積極了。抓住時機，盡量做到多表揚，多鼓勵，多給他們表現(xiàn)的機會，樹立自信心，使他們感受到來自各方面的幫助，盡快提高學習成績。
四、正確評價，鼓勵學生
教師經(jīng)常要對學生的工作進行評價，而這種評價則必須要公正，只有公正地評價每一個學生，才能使學生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。因此，我在教育中力求公正的評價每一位學生，對成績好的學生不護短，對學習差的學生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸；善于發(fā)現(xiàn)后進生的閃光點，并使之發(fā)揚光大。如在衛(wèi)生工作中，有些學習差的學生勞動表現(xiàn)積極，不怕臟、不怕累，爭做重活，而有些所謂的好學生卻怕臟、怕累，在一旁轉(zhuǎn)圈。勞動結(jié)束后，及時作了全面的實事求是的總結(jié)。對于班干部同學要求更加嚴格，要求他們每月寫出工作總結(jié)，召開一次干部會議，推廣各自的工作經(jīng)驗，對于取得成績的同學適時地表揚，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更加努力地工作和學習。
這次我們在學校共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下: 首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價: 魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用邊角余料”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
第四,魏書生對學生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。
魏書生講座心得
不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。 四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
其次，對魏書生的語言的評價: 魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。
本學期我參加了班主任培訓班的培訓，培訓期間我聆聽了魏書生的講座受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開。
一、愛的教育 偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當之無愧！
二、教師要有務(wù)實的品德，強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
三、指導學生創(chuàng)新
每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學生正確認識，又不能忽視學生的個體發(fā)展。
對于我們小學教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程。讓學生在學習過程中學會合作、自主、探究的學習方法。培養(yǎng)勤奮好學的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。
讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是情感與價值觀教育與語文知識與技能教學相結(jié)合。使教學過程充滿“活力”和“刺激”使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到既傳授知識，又開發(fā)智力。
四、養(yǎng)成少說多于做的好習慣
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
有幸聽過魏書生的一次報告，很精彩。于是，魏書生成了我的教育偶像。學校開展學名師活動，魏書生，這個謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學習的第一選擇。看了他的報告與書籍，我明白了，魏書生能有今天卓著的成就，決不是因為機遇與巧合，而靠的是他自強不息的精神，靠的是他教學中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂來經(jīng)營的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個方面來談幾點體會：
一、多改變自己，少埋怨環(huán)境
應(yīng)該是現(xiàn)實了，那么，你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境。
二、科學管理班級工作
三、用平常之心追求卓越
魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說：“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心可以說是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看，應(yīng)該說比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺很輕閑。因為即使有一萬件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，所以好多人說我是慢性子?！睅资陙?，魏書生先生倍受世人推崇，他的社會兼職多達近40項，國內(nèi)外請他作報告的絡(luò)繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲，也從來沒在任何困難面前退縮。他沒有因權(quán)勢、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對待世俗的權(quán)勢、榮譽、名利。多么可貴的平常之心！如果每個人都能以一種平常之心對待自己的周圍的人，周圍的事，對待自己的本職工作，那么你就不會有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對失敗，你會變得從容；面對成功，你不會忘乎所以。
魏書生講座心得體會篇九
聆聽了魏書生老師“給青年教師的建議”的講座。聽后，我最深受啟發(fā)就是一個字——“愛”。
愛教師職業(yè)；愛學生、愛我們的班集體；愛自己的身體。
作為一名青年教師，我們的路才剛剛開始，必須始終保持積極的生活態(tài)度，保持對社會工作的高度責任感，把事情當作事業(yè)來做。總的來說就是心平氣和地看待一切，腳踏實地的做好自己的本份，要有愛。
只有你全身心的愛自己的學生、愛自己的班集體，你就能從中享受盡責的快樂。魏老師說：“要把學生看做一個宏大的世界；把班級看做一個宏大的世界；無論多么淘氣的學生，只要我們走到他們的心靈深處，那里都是一個宏大的世界。更不能去討厭他，厭惡他?！?BR> 在守住了心靈的寧靜的基礎(chǔ)上，要不斷地拓展陣地，不斷地從新的角度看待教育事業(yè)。把學生看作一個宏大的世界。的確，老師面對的是特殊的教育對象，一個個充滿生命活力的孩子，他們是發(fā)展中的人，又是具有主觀能動性的人。
我們很多教師常常自認還年輕，健康得很，并以此為逃避健身的借口。作為青年教師，既要努力工作，又要注意自己的身體，關(guān)愛自己的健康，千萬別透支生命。那么我們就要學習魏老師和學生一起跑步，一起做操，一起活動。堅持不懈！
從魏老師的話中使我提高了對教師這一職業(yè)的認識，提高我們的教育教學水平；使我深深認識到我們對孩子們要有愛心、耐心、熱心、誠心；需要我們自尊、自愛、自重、自信，只有這樣，我們才能甘于清貧，甘為人梯；只有這樣，我們才能感受到工作的快樂，為人的坦誠。用平平常常的心態(tài)，高高興興地情緒，在平平凡凡的崗位上開開心心的工作。
總之，這次學習是我學到了很多，作為一位年輕教師要學習的東西還很多，道路也很長，我要抓緊時間積累，不斷吸取知識營養(yǎng)，多給自己充電，盡快成長。
魏書生講座心得體會篇十
看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你應(yīng)對面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關(guān)的小事情，幽默搞笑，很有一番見地，讓我深受感動和啟發(fā)。
我認為魏書生教育改革成功的一條經(jīng)驗就是幫忙學生成為學習的主人。首先營造師生互助的氛圍，讓學生產(chǎn)生我要學習，而不是老師要我學的意識；學生有了主動學習的想法后，及時給學生具體的方法指導，如閱讀方法、寫作方法；學生掌握了方法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對學生的學習狀況進行監(jiān)督，起到及時督促學生成為主人的作用。
為學生服務(wù)，就不能強迫學生適應(yīng)自己，而應(yīng)發(fā)奮研究學生的學習心理、原有的知識水平，理解潛質(zhì)，以使自己的教學適應(yīng)學生的需要。教師要善于在教學大綱要求與學生的心靈實際之間架橋，要發(fā)奮防止離開學生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋，做文章的傾向。
在魏老師的教育思想中科學與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽聽完報告，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終?？茖W的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養(yǎng)學生的自學潛質(zhì)和自育潛質(zhì)放在教育的第一位，重視學生的學習和參與過程，這就是科學，并且是最最普通而樸實的科學。
魏書生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認為，教師務(wù)必要自強，要管理好自己。透過管理自己的心，才能了解學生的心；透過走進自己的心靈世界，才能走進學生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)聯(lián)。人管理好自己，處理好自己的關(guān)聯(lián)，發(fā)現(xiàn)自己的上進心、事業(yè)心、職責感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，透過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是十分有好處的事。
一個人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學習。能夠這么說，經(jīng)過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會以用心樂觀的心態(tài)來不斷充實自我，磨練自我，超越自我！
魏書生講座心得體會篇十一
3月28日我們到廊坊聽了當代著名教育改革家魏書生先生的報告，令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。在與魏老師近距離的接觸中，感受他的舉手投足，感受他的幽默、詼諧、生動的說話藝術(shù)。一天的時間很快就過去了，會場時而鴉雀無聲，時而哄堂大笑，聆聽他的報告就是一種精神享受。聽完魏書生老師的報告后，感觸很深，下面我從感受最深的幾個方面來談?wù)勼w會：
教育是一門神圣的職業(yè)，是一門不斷探索、享受快樂的職業(yè)。魏書生老師給我們做出了很好的詮釋。他無論身兼何職，工作多忙，心中從沒離開過心愛的講臺，從沒離開過深愛的學生。而當今社會，種種誘惑，四處橫流，有的人不甘寂寞，經(jīng)不起誘惑，不是去創(chuàng)業(yè)淘金，就是改行跳槽。魏書生老師給我們做出了很好的典范，是我們學習的榜樣。他倡導的“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)，帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂，我在以后的工作中，要以魏書生老師為榜樣，讓“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)常駐心間，融入我的一言一行。
學習魏書生，更重要的是要學習他民主管理的方法。從魏書生的報告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個方面：首先是樹立的服務(wù)的觀念；第二是和學生建立互助的關(guān)系；第三是發(fā)展每個人的人性和個性；第四是決策過程多商量。在他的班里，人人有事做，事事有人做。每個學生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實干家，每個學生既是管理者也是被管理者。教師教會學生做事，不事必躬親，學生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長，班長能做的不用班主任，會管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼，又令人信服。
班級是學校教育教學工作的基層組織，從一定程度上說班主任作為班級工作的組織者、領(lǐng)導者，是班級管理工作的靈魂，但班主任不能只做學生活動的監(jiān)護人與嚴厲的執(zhí)法者。在以后的工作中，我要了解學生，尊重學生，相信學生，要牢固地樹立為學生服務(wù)的思想。在生活、工作中無論遇到什么事情，需要做什么工作，我都要積極地和學生商量，讓大家暢所欲言，群策群力，共同去把事情做好，創(chuàng)造一個有凝聚力的班級。
魏書生老師用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學工作中，我要時刻做到“松、靜、勻、樂”，脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂。
魏書生講座心得體會篇十二
他還特別告誡我們要不追風，要在紛亂復(fù)雜的社會里，在緊張激烈的人際中堅守住心靈的寧靜，堅守自己的個性。他認為，快樂可以外取，也可以內(nèi)求。只有時時做到以靜制動，快樂才可能隨你而來！因為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽光。
在他的講座中我最欣賞的有兩句話：人的一生一定要找痛快，找別扭就是找死；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。
他講得很實在，在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。”從教師職業(yè)的意義來說，這樣的地位教師是當之無愧的，但現(xiàn)實生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧靜的夜晚，我們在做課件；休閑的假日，我們在備課，而大多數(shù)機關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時間可以完完全全休息。家人、同學、朋友總是不理解，會說怎么會這么忙，我們上班時間沒有空閑，下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會有心煩多事，有些學生厭學，作業(yè)拖拉，有的家長不關(guān)心，忙于生意、忙于娛樂。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時間，當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的。況且，教師的付出與回報不成正比。這樣的情況，多多少少會埋怨，但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，學生上課就專心了嗎？作業(yè)就認真了嗎？家長就關(guān)心了嗎？一味的埋怨，會使心情越來越差，看出來的所有事情都不順眼，批評學生，學生的情緒就不好，就出現(xiàn)惡性循環(huán)。
是的，不能改變別人，不能改變環(huán)境，你沒有能耐去換輕松的工作，那就改變自己，從改變自己的心態(tài)開始做起。我們要知足，俗話說知足常樂，吃著碗里看著鍋里的人永遠快樂不起來。要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我們還要奮斗，工作生活中會有各種各樣的困難，在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的態(tài)度進入生活，我們要想方設(shè)法去克服，不要一味地要求學生來適應(yīng)老師，而是要去努力適應(yīng)自己的學生。我們要有一顆感恩的心，快樂工作，快樂生活。
魏書生課堂的教學目標（包括作業(yè)）要分高、中、低三個層次，教學要面向全體學生。每堂課至少要有三類不同的教學目的，以供學生選擇。他說在他的課堂學生不好，課上不聽，就讓學生干自己喜歡的事，但必須與該學科內(nèi)容相關(guān)，慢慢的學生就會喜歡，就會對該學科感興趣，成績自然就上升了。所以在我的教學中也要認真學習這種方法，面對此類情況，我要幫助學生克服困難，增強自信心，幫助他們制定計劃，找人監(jiān)督他們，盡量做到多表揚，多鼓勵，多給他們表現(xiàn)的機會，使他們變更樂觀，更積極了，使他們感受到來自各方面的幫助，盡快提高學習成績。
魏書生講座心得體會篇十三
昨天下文的校本培訓聽了魏書生老師的《和諧教育，幸福人生》的講座，感觸頗深。為他那幽默風趣的語言所動容，同時也讓我收獲了很多知識。
在南小召支教的這大半年里，同事之間給了我莫大的幫助，教學方法，班級管理，日常工作等等，讓我對教師這個行業(yè)有了進一步的了解。
自己從學生走來，將向教師中走去，這一轉(zhuǎn)變讓我現(xiàn)在接受一些。孩子們那純真的笑臉，上課認真求知的眼神，讓我懷念過去十多年自己的求學時光。時間逝去，唯一不變的還是對知識的敬重和教育工作的熱愛。從幼年時代就喜歡教書工作的我，暫且走到這個崗位上，欣慰的同時還有些緊迫感。人生短暫，像這么年輕的我，有耐心的我將在以后的工作中這份激情又會存在多久？？魏書生老師一輩子在做教育工作，他幽默的語言讓我深深震撼，其中一句話說的好棒：讀書是一種享受，教書更是一種享受。
回想自己十多年來的老師，每一位都是兢兢業(yè)業(yè)默默地付出著，也許他們并不想得到什么，其實也真的得不到什么。成績還是名譽？那些只是過眼云煙罷了。現(xiàn)在去看看我們學校里面的老教師，他們依然在教學崗位上堅持著，除了慢慢變白的頭發(fā)和皺紋之外還有什么呢？學生們在若干年后只有在回憶里想起那位可親可敬的老師，如同現(xiàn)在的我，知道感恩了，但是曾經(jīng)教育我的老師都已老去，甚至有位老師已經(jīng)入土為安，我很想念她，但是我見不到她了，永遠的見不到。有的只是想念，還有照片留給我的記憶。魏書生老師講教育的真諦幽默的講出來，教書真的可以做一輩子，哪怕只是讓學生去懷念，去回憶。但是他們的付出畢竟是有人記得的。
魏老師高瞻遠矚的戰(zhàn)略目光，他的目標很明確，就是在如何培育人的思想上來一次革命。因為只有自己的思想變了，教法才能變。因為教無定法嘛。這是多段時間以來有教學經(jīng)驗的老教師告訴我的，但是現(xiàn)在我依然沒有領(lǐng)悟它的真諦，也許是在這里的時間太短，我無法去了解它的含義。但是魏書生老師的講座至少讓我明白了什么。
我一直很強調(diào)自己的人生觀，希望別人也能夠去了解并且能夠認同我的人生觀。但是現(xiàn)在看來我一直在給別人強加一些我的東西，我的觀念，我的思想等等。很滑稽。就如同魏書生老師講的不同的價值觀、學習觀等等最后形成了不同的人生觀。聽后豁然開朗，原來自己一直在干一件很可笑的事情。教書一樣，不同的人有不同的角閥，那么自己就要學習別人的長處，來彌補自己的不足。
又讓我想起了卷面上的一道考試題，醫(yī)生越老代表著經(jīng)驗越豐富，工作吃香。而教師越老則說明“不中用”，最后成為“雞肋”。我想這在說明著什么，教師的專業(yè)素養(yǎng)及師德。魏書生老師德講座側(cè)面也說明著什么，是該好好思考了，自己未來的路還很長。
魏書生講座心得體會篇十四
6月11日學校組織教師聽魏書生講座，我是第一次聽魏老師講座。剛一出場，我就被他的與眾不同所吸引。他的穿著那么樸素，神態(tài)那么平和，模樣也是那么普通，沒有一點所謂的“名人”架子。再細聽他的談吐沒有一點空空洞的說教，沒有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說著發(fā)生在他身邊的一些小事，顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染；為他樂觀、進取的態(tài)度所嘆服；敬佩他平和的心態(tài)；敬佩他獨特的個性；敬佩他獨特的教育觀念和方法。和魏老師相比，我不由感到心中慚愧。
在講座中，魏書生老師首先簡述了自己鐘愛教育的人生經(jīng)歷和感受。魏書生認為，教書是一件非常享受、快樂的事情。而怎樣教書？關(guān)鍵在于“要守住平常心，守住心靈的寧靜，守住中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，守住自身的優(yōu)點及長處，守住民主和科學的宗旨?！蔽簳赋?，作為教師，要保持“松、靜、勻、樂”的心境，即身體輕松，心靈寧靜，呼吸勻暢，心情快樂，對萬事看得透、想得開、出得來，全身心投入教學工作，同時也要引導學生保持“松、靜、勻、樂”的心境，集中精力搞學習。談到班主任工作，他強調(diào)要建立計劃系統(tǒng)、監(jiān)督檢查系統(tǒng)、總結(jié)反饋系統(tǒng)，因材施教，寓教于樂，教學相長。
談到“民主”，魏書生說，一是要樹立為學生、為老師服務(wù)的思想；二是要建立師生間互助的關(guān)系，將學生變成自己的助手，同時你自己要當好每位學生的助手；三是要發(fā)展學生、老師的人性和個性，為他們樹立個性化的目標；四是決策過程要民主，要多與服務(wù)對象商量，讓師生在勻速狀態(tài)下做事情。在談到“科學”時，魏書生強調(diào)，要按照規(guī)矩、制度辦事。規(guī)矩、制度一旦確立，就不得人為地破壞，要加強監(jiān)管，讓人不折不扣地遵守，最終讓人在規(guī)矩、制度中獲得快樂和自由。魏書生老師的教育思想獨特，講解十分精辟。
魏書生老師對教育認真、專注、用心，通過民主、科學地管理班集體，讓學生在班級的大熔爐里，不斷地自我學習、自我成長。魏書生老師在教育教學中，加強對學生的心理指導和學習方法法指導，強調(diào)教書必須育人。他通過輪流教唱歌，和后進生組成互助組，引導學生自我教育，培養(yǎng)學生自學能力等有效方式方法，提高了學生的自學能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點、一小點工作體會給我留下了深刻的印象：兩大點——教學與管理都是一靠民主二靠科學，一小點——魏老師自創(chuàng)的“松、靜、勻、樂”四字“注意力體操”。要說民主與科學，可以說是教育工作者必須具備的兩項基本素質(zhì)，把學生當人就得講民主，把學生當人就得尊重科學！而“松、靜、勻、樂”四字不僅僅作用于“注意力”，更是可以作為生活、工作、學習方方面面的指南。
魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊、豐富的教學經(jīng)驗、精湛的教學藝術(shù)深深折服了我，更以對學生細致入微的關(guān)愛深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學習：
要學習他把從事教育工作看作是對黨、對人民的回報，對大自然的熱愛這種崇高的從教動機和幸福觀，把工作看成是品嘗人生的歡樂，樹立視事業(yè)如生命，愛在其中，以苦為樂，為之獻身的信念。
要學習他對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實地工作，自覺、刻苦學習，不斷自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。學習他健康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂觀的精神，善于適應(yīng)環(huán)境、利用環(huán)境和改造環(huán)境；多看前面，少看“身邊”；多看有利，少看不利；多看自己的優(yōu)點，少想自己無法改變的弱點。真正樹立笑對人生的境遇觀，以積極向上的精神投入到自己所從事的工作中去。
要學習他永不滿意，勇往直前的精神。以堅定的信念，頑強的毅力，積極投身教育教學改革，大膽探索，勇于實踐。
這次報告讓我感受較深另一點則是魏書生老師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作?！笔茄?，生活是瑣碎的、平凡的，工作也如此。我們?nèi)绻皇怯靡活w平常心去看待生活，去對待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。
教育是一門科學，在工作中只有講科學、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能能使我們的學生在各方面有所進步、有所發(fā)展。在今后的工作中，我將不斷的學習先進教師的經(jīng)驗，多讀書，多學習。不斷改進，不斷提高，積極探索，精心總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。
魏書生講座心得體會篇一
11月23—24日，有幸聆聽了魏書生的講座。他是當代著名的教育改革家，聽他的報告，感受頗深，受益匪淺。魏書生的演講深入淺出，平實幽默，讓我在感覺和思考中領(lǐng)悟“民主教育與科學管理”的奧秘。
在報告中，魏書生老師首先簡述了自己鐘愛教育的人生經(jīng)歷和感受。從他的言談舉止之間不難看出，教書是一件非常享受、快樂的事情。而怎樣教書？關(guān)鍵在于“要守住平常心，守住心靈的寧靜，守住中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，守住自身的優(yōu)點及長處，守住民主和科學的宗旨?！蔽簳赋?，作為教師，要保持“松、靜、勻、樂”的心境，即身體輕松，心靈寧靜，呼吸勻暢，情緒快樂，全身心投入教學工作，同時也要引導學生保持“松、靜、勻、樂”的心境，集中精力搞學習。魏書生老師對教育認真、專注、用心，通過民主、科學地管理班集體，讓學生在班級的大熔爐里，不斷地自我學習、自我成長。
魏書生老師在教育教學中，加強對學生的心理指導和學習方法法指導，強調(diào)教書必須育人。他通過輪流教唱歌，和后進生組成互助組，引導學生自我教育，培養(yǎng)學生自學能力等有效方式方法，提高了學生的自學能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點、一小點工作體會給我留下了深刻的印象：兩大點——教學與管理都是一靠民主二靠科學，一小點——魏老師自創(chuàng)的“松、靜、勻、樂”四字“注意力體操”。要說民主與科學，可以說是教育工作者必須具備的兩項基本素質(zhì)，把學生當人就得講民主，把學生當人就得尊重科學！而“松、靜、勻、樂”四字不僅僅作用于“注意力”，更是可以作為生活、工作、學習方方面面的指南。
魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊、豐富的教學經(jīng)驗、精湛的教學藝術(shù)深深折服了我，更以對學生細致入微的關(guān)愛深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學習，去揣摸：
1、教師要樹立為學生服務(wù)的思想
為學生服務(wù)，就不能強迫學生適應(yīng)自己，而應(yīng)努力研究學生的學習心理、原有的知識水平，接受能力，以使自己的教學適應(yīng)學生的需要。教師要善于在教學大綱要求與學生的心靈實際之間架橋，要努力防止離開學生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋，做文章的傾向。
2、以人為本的科學手段
在魏老師的教育思想中科學與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽完報告，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終?？茖W的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養(yǎng)學生的自學能力和自育能力放在教育的第一位，重視學生的學習和參與過程，這就是科學，并且是最最普通而樸實的科學。
魏書生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認為，教師必須要自強，要管理好自己。通過管理自己的心，才能了解學生的心；通過走進自己的心靈世界，才能走進學生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己，處理好自己的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的上進心、事業(yè)心、責任感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是非常有意義的事。
一個人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學習。可以這么說，經(jīng)過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。
魏書生講座心得體會篇二
“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實實在在的事情，讓我們享受到為國家、為人民、為集體、為親人盡到責任的快樂?！边@次我們在北京聆聽了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下：
一個核心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則——民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一——社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系——人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個支柱——以培養(yǎng)自學能力為宗旨的學科教學論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價：魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
第四，魏書生對學生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。
魏書生講座心得體會篇三
5月5日，有幸聆聽了魏書生的講座。他是當代著名的教育改革家，聽他的報告，感受頗深，受益匪淺。魏書生的演講深入淺出，平實幽默,讓我在感覺和思考中領(lǐng)悟“民主教育與科學管理”的奧秘。
在報告中，魏書生老師首先簡述了自己鐘愛教育的人生經(jīng)歷和感受。從他的言談舉止之間不難看出，教書是一件非常享受、快樂的事情。而怎樣教書？關(guān)鍵在于“要守住平常心，守住心靈的寧靜，守住中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，守住自身的優(yōu)點及長處，守住民主和科學的宗旨?！蔽簳赋觯鳛榻處?，要保持“松、靜、勻、樂”的心境，即身體輕松，心靈寧靜，呼吸勻暢，情緒快樂，全身心投入教學工作，同時也要引導學生保持“松、靜、勻、樂”的心境，集中精力搞學習。
魏書生老師對教育認真、專注、用心，通過民主、科學地管理班集體，讓學生在班級的大熔爐里，不斷地自我學習、自我成長。魏書生老師在教育教學中，加強對學生的心理指導和學習方法法指導，強調(diào)教書必須育人。他通過輪流教唱歌，和后進生組成互助組，引導學生自我教育，培養(yǎng)學生自學能力等有效方式方法，提高了學生的自學能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點、一小點工作體會給我留下了深刻的印象：兩大點——教學與管理都是一靠民主二靠科學，一小點——魏老師自創(chuàng)的“松、靜、勻、樂”四字“注意力體操”。要說民主與科學，可以說是教育工作者必須具備的兩項基本素質(zhì)，把學生當人就得講民主，把學生當人就得尊重科學！而“松、靜、勻、樂”四字不僅僅作用于“注意力”，更是可以作為生活、工作、學習方方面面的指南。
魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊、豐富的教學經(jīng)驗、精湛的教學藝術(shù)深深折服了我，更以對學生細致入微的關(guān)愛深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學習，去揣摸：
為學生服務(wù)，就不能強迫學生適應(yīng)自己，而應(yīng)努力研究學生的學習心理、原有的知識水平，接受能力，以使自己的教學適應(yīng)學生的需要。教師要善于在教學大綱要求與學生的心靈實際之間架橋，要努力防止離開學生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋，做文章的傾向。
在魏老師的教育思想中科學與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽完報告，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終?？茖W的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養(yǎng)學生的自學能力和自育能力放在教育的第一位，重視學生的學習和參與過程，這就是科學，并且是最最普通而樸實的科學。
魏書生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認為，教師必須要自強，要管理好自己。通過管理自己的心，才能了解學生的心；通過走進自己的心靈世界，才能走進學生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己，處理好自己的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的上進心、事業(yè)心、責任感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是非常有意義的事。
一個人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學習。可以這么說，經(jīng)過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會以積極樂觀的心態(tài)來不斷充實自我，磨練自我，超越自我！
魏書生講座心得體會篇四
觀看魏書生講座，對于我來說,它就像一盞指路明燈，觀看魏書生講座，感覺有很大收獲。
保持一顆平常心。
在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會。你必須要調(diào)整好自己的心態(tài)，把自己看的渺小一點，這樣你一輩子才會總感覺生活在美好時刻。再次，不找別人的缺點，節(jié)省時間學習別人的長處。魏書生說：“看不到別人的短處，自己并不失去什么；但是，看不到別人的長處，自己就失去了學習的機會”。最后，做一個樂觀的人。樂觀的人把困難當作磨練自己的'機會，悲觀的人總是看到機會中的困難。人生有太多的苦難，與其整天唉聲嘆氣，不如笑對人生，有時候，遇到困難這樣想：我過一天，就要幸福一天，珍惜好今天，盡上自己的最大努力，不管結(jié)局如何，自己無怨無悔。魏老師做一個局長，還兼任班主任，并以此為樂，這是一種什么樣的超脫的精神。他取消統(tǒng)考，大力發(fā)展學生的德智體，十個一分鐘看似簡單卻蘊含著大智慧。在他的帶領(lǐng)下成績反而大幅上升，這就是一個正確的教育理念所產(chǎn)生的良好的循環(huán)。放眼望去，這樣有魄力的教育家有幾人？多少教師，學生還在成績的重壓之下。
魏老師的教育理念隨著他的不斷傳播會被越來越多的人接受，相信將來會有更多的人，沿著他的道路前行。他的學校，他的分校；他的學生；學生的學生。我，一個參加工作多年的似乎倦怠的教師，也會接受他的洗禮，重新看待自己的教育事業(yè)，慢慢的，慎重的繼續(xù)走下去。
魏書生講座心得體會篇五
今天（20xx年5月29日），全縣教師集中在汝南一高禮堂，聆聽了全國教育名家魏書生老師的專題講座。聽了魏老師的講座，使我受益匪淺，感慨良多。
讓我印象最為深刻的是他的四字良言——“松、靜、勻、樂”，這是他珍愛生命，享受生活的秘訣?！八伞奔捶潘缮眢w；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱；“樂”即情緒歡樂。也就是告訴我們在這紛繁復(fù)雜的社會中，堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂的心靈之道。說這些話的時候他舉了一個小小的例子，就是我們有的教師在備課時，總愛發(fā)發(fā)牢騷，魏老師就開玩笑地說，咱拿公家的時間練咱自己的鋼筆字，多值呀！他認為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽光。
他對待事物態(tài)度，我較為欣賞：用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。
是的，人生短短幾十年，抱怨是一天，快快樂樂地也是一天，既然每天都要過，何不開心地度過每一天。說實在的，教師的地位在理想與現(xiàn)實中是存在差距的。理想生活中，教師是人類靈魂的工程師，但在現(xiàn)實生活里，教師的地位有待商榷。晚上，我們要備課；休息日，我們要做課件，找資料。別人有固定的上班時間，而教師則一直都處于工作之中。工作中遇到煩心事是常有的事情，學生不好好學習，調(diào)皮、搗亂，不好好做作業(yè)，而農(nóng)村教師都會遇到的一個問題是，大部分學生的家長在外打工，家里只有爺爺奶奶，這樣的學生最難管，作為教師更要多關(guān)注這些孩子。類似的情況還有很多很多，埋怨、牢騷是必然存在的，但是一味的抱怨、怨天尤人，能解決什么問題呢？是不是你抱怨了，發(fā)牢騷了，學生就能專心學習了？家長就關(guān)心孩子了？工作就能順利進行了？答案顯而易見，不能。
既然改變不了環(huán)境，咱就改變自己。記得魏老師說過這樣一句話，多改變自己，少埋怨環(huán)境。是的，知足常樂嘛！懷抱一顆感恩的心，以積極的生活態(tài)度投入到工作中去，克服困難，努力地適應(yīng)與學生的關(guān)系，快樂地工作，快樂地生活！
魏書生講座心得體會篇六
從一走進師范大學的校門，魏書生的名字就像一盞明燈，將自己困惑的心慢慢點亮。魏書生的講座一次次撥開自己心頭的迷霧。上班了，自己第一個月的工資就買了魏書生老師的講座和專著。每當工作遇到困惑時就打開來看一看。每一次觀看魏老師的講座，都帶著一種朝圣的心態(tài)，渴望從中學到解決實際工作中遇到的問題，每一次觀看魏書生老師的講座，都會有新的收獲和體會。
魏老師的講座幽默有趣，很有一番見地，給老師尤其是班主任老師的啟發(fā)是深遠的。
縱觀魏老師的講座，我覺得魏書生教育最重要的一條成功的經(jīng)驗就是幫助學生成為班級的主人、學習的主人。讓學生產(chǎn)生“這個班級是我的，我是集體的小主人，我要對集體負責任”和“我要學習，而不是老師要我學”的意識。學生的主動意識樹立了，又有了教師的積極引導，具體操作方法的示范和引領(lǐng)，學生怎么能不進步，怎么能不改變。魏老師那自成體系的一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對學生的學習情況、守紀情況是多么好的自我管理和監(jiān)督啊。這恰恰是我們所追求的讓學生成為自己的主人的作用的充分發(fā)揮。在魏老師的講座中，為學生服務(wù)的意識值得我們每一位教師深思。教師的服務(wù)意識要強，就不能強迫學生適應(yīng)自己，而英愛強迫自己去適應(yīng)學生，教師是為學生服務(wù)的，作為一個服務(wù)者，就應(yīng)努力研究學生的學習心理，研究學生的知識水平，研究學生的接受能力，然后量體裁衣，對癥下藥，因材施教以使自己的教學適應(yīng)學生的需要。這就要求教師善于在教學文本、課程標準以及學生的心靈實際之間架設(shè)一座橋梁，這座橋梁最好是美麗的彩虹橋，讓學生充滿興趣地踏上這座橋，充滿興趣地向前走，不回頭，跟不想離開，這樣，教師才能把每一個學生從無知的此岸度到智慧的彼岸。
我認為，魏老師的教育思想的精華是民主與科學兩項法寶的應(yīng)用。正是因為有這兩件法寶，魏老師培養(yǎng)出來的學生都有著很強的自學能力和自我教育能力。他堅信：每一位學生都是自己的助手，自己也是每一位學生的助手。讓每一個學生都參與到教育和教學的全過程之中，這不正是我們苦苦追求的科學的教育方法嗎!相信，只有真正走進學生心靈的教師才會有這么深刻的認識。魏老師是輕松的，因為他堅持：凡是老百姓能做的事情，普通班干部不干，凡是班長能干的事情，老師不干。他用自己對學生的信任強化了學生的能力，把自己從繁瑣的事物中解放了出來。這與如今提倡的人文教育，學生的主體作用的發(fā)揮是多么的一致啊。
魏書生鼓勵自己的學生樹立自信、自強、自育的意識，這些道理何止是適應(yīng)于他們說的學生時代，我想，每一個孩子從中得到的教益都會讓他們終生受益的。魏老師強烈的事業(yè)心、責任感也深深地打動了我，作為主任，他兼主科;作為校長，他兼主科，作為局長，他兼主科，他的學高為師，身正為范的表率是每一個教師的楷模。他的良好的行為習慣，怎么能不在他的學生心靈深處埋下種子?這種子又怎么能不在魏老師的辛勤澆灌下萌芽、壯大——成為參天大樹?魏老師的講座給我的啟迪是深遠的，今后我要學習他，在自己由衷熱愛的平凡崗位上默默奉獻、辛勤耕耘，不斷用積極樂觀的態(tài)度改善自己，無愧于自己的學生，無愧于人民教師的責任。
魏書生講座心得體會篇七
習慣讀書也好，不習慣讀書也好，以下這些人的書多少要讀一點，好處就在于：忽然間頓悟，從迷惘、煩躁不安中尋到一點光明，如嚴冬過后的春暖花開，暗夜里一點點溫馨的燭火，陰雨連綿中那一折花傘，馨香淡雅，和暖安暢，抵擋風寒。
帶著敬畏去讀他們、她們，做一個知性、感性、理性的人，在瞬間的回味與品鑒中，感受生活的樂趣，讓靈魂時時熏染一種嫻雅清致、云淡風輕的卓然，于是，我們會在所有的生活里陡升一種智慧，自自然然化解了內(nèi)心的積郁、苦悶。養(yǎng)心無需良藥，只在高尚靈魂里漫步，聽他們從歲月之河流淌出來的琴歌，看他們在喧囂紅塵中怎樣的安置自我、掌控自我，讀他們感性和理性交織下的哲學思想和人文情懷，如此，我們便有了一種心靈的陪伴，漫漫長夜、苦雨凄風、孤家寡人、寂寞無助、偏執(zhí)孤注，都將在云散處、天微明，還你一抹燦爛的朝霞，而那朝霞在暗示你，剛才的剛才已經(jīng)永遠成為了過去。他們的名字或許很多人都很熟悉，雪小禪、張小嫻、白落梅、吳淡如、逸野、碑林路人、汪國真等等。
如果你喜歡音樂，不妨聽聽中國古典樂器演奏的純音樂，如古琴、古箏、洞簫、塤、琵琶、二胡，西洋樂器鋼琴、小提琴、大提琴等等。如果你喜歡喝茶，備一套考究一點的茶具，煮一杯普洱茶或者綠茶，在茶香的氤氳下讓心平靜下來。如果你喜歡養(yǎng)花種草，蘭花必不可少，菊花更不能缺，借花喻人，隱逸者、君子者多為淡雅獨立，在與花的對語中，我們更能領(lǐng)略到靜以修身的情志。如果你喜歡交朋友，盡量去選擇一些味道相投的人，不常聯(lián)系，卻從未忘記，互相欣賞、互相鼓勵、互相理解，從平凡歲月里找尋那一點點真實，足矣！我對朋友的觀點是，不膩不疏，不離不棄。如果你還有一點業(yè)務(wù)的愛好，比如運動，那就從運動中尋找靈動的快樂吧，比如羽毛球、乒乓球、網(wǎng)球、排球、游泳、跑步，或者堅持去健身房，但最好是去戶外進行簡單的有氧運動，讓機體活躍起來，精神蓬勃起來，情志開朗起來。好多好多健康的生活方式，不一一列舉，每個人都有自己的選擇，是選擇簡單還是復(fù)雜，是選擇快樂還是憂煩，是選擇緊張還是放松，決定權(quán)一直在自己手里。有些必須做的事，不拖沓；有些節(jié)外生枝的.麻煩事，不攙和；有些根本沒必要做的事，絕不做。
昔不存焉，時不我待，把握當下，怡然自樂。
魏書生講座心得體會篇八
這次我們在北京聆聽了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。
神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養(yǎng)自學能力為宗旨的學科教學論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法-論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用邊角余料”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
第四,魏書生對學生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。
第十九屆“全國中小學班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗傳輸
聽教育專家魏書生講座有感
2015年10月15—18日，第十九屆“全國中小學班集體建設(shè)理論研討會”在魏書生教育思想的發(fā)祥地——遼寧省盤錦市召開。感謝校領(lǐng)導的厚愛，使我有機會和溪主任一起與來自全國各地的千余名代表參加了本次會議。學生養(yǎng)成教育是德育工作的重中之重。此次學習交流，進一步提高了廣大德育工作者對養(yǎng)成教育的認識和理解，明確了養(yǎng)成教育要從行為訓練入手、從細節(jié)著眼，“近一點，小一點，實一點”，日積月累，持之以恒。魏書生老師民主、科學的教育思想和“松、靜、勻、樂”的人生態(tài)度深深感染著同行的每一個人。尤其是參觀了盤錦市高中后，大家更覺得震撼。5400余名學生動作規(guī)范、節(jié)奏一致、整齊劃一的課間操和隊列，場面壯觀、氣勢恢宏，讓與會代表看到了養(yǎng)成教育常抓不懈的可喜成果。
我覺得班主任做好班集體建設(shè)工作關(guān)鍵取決于兩方面，一方面就是教師的工作態(tài)度問題，即班主任要做好各項工作的前提條件是心中必須有愛，對班集體建設(shè)的愛，對學生的愛，對教育事業(yè)的愛等等，另一方面班主任要掌握一定科學的班級管理方法。關(guān)于前者一會我想主要結(jié)合魏書生教育前輩的講座來重點談?wù)勎覀兘處煹墓ぷ鲬B(tài)度問題。關(guān)于后者我另寫了一份題目叫《教育就是要培養(yǎng)習慣》的經(jīng)驗傳輸材料，有興趣的班主任可以會后到溪主任那去借閱。
我清晰的記得十月十六號那天，與會老師無一不被魏書生崇高的精神世界所感染著，無一不被他積極樂觀的處世工作態(tài)度感動。他認為“做一名人民教師，一要有信仰，二要有熱情”。
下面我就從以下三方面談?wù)劼犃宋簳鷪蟾娴捏w會。
一、堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂的心靈之道
魏書生的講座，總是將深刻的哲理，甚至苦悶的話題用流暢、幽默而又富有抒情的話語形象的表述出來，其語言如行云流水，揮灑自如，他用真情厚意感染著所有在場的人，讓聽眾產(chǎn)生強烈的心靈共鳴，他使聽者為之激動。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣？這都出自他對教育的深刻認識和真摯的厚愛。他的思想不是超然無蹤縹緲的，而是真實質(zhì)樸的，根植于我們的教育狀況，根植于我們的教師的需求，根植于廣大學子的心靈。因為，他總是把走向?qū)W校當作一種精神享受，把認真教書育人當作是一種人生享受，把一切不如意之事之人當作體驗生活的一種愉悅享受。他時時享受，處處享受。用這樣一種積極樂觀的態(tài)度對待凡人凡事，一切都在于“道法自然”，何樂而不為呢！
第十九屆“全國中小學班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗傳輸
“松靜勻樂”；走出教室，“松靜勻樂”；處理同學吵架，“松靜勻樂”；和后進學生談心，“松靜勻樂”；開口講課，“松靜勻樂”；回身板書，“松靜勻樂”；一天工作，“松靜勻樂”；下班回家，“松靜勻樂”；市場買菜，“松靜勻樂”；討價還價，“松靜勻樂”；回家洗菜炒菜，“松靜勻樂”；那么一天下來，“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么？還是“松靜勻樂”。
是呀，要在紛亂復(fù)雜的社會里，在緊張激烈的人際中堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂的心靈之道。這是魏老師要求師生堅守的“陣地”。他認為，快樂可以外取，也可以內(nèi)求。只有時時做到以靜制動，快樂才可能隨你而來！因為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽光。
二、用一顆平常心看待生活，對待工作。
在他的講座中我最欣賞的有兩句話：多改變自己，少埋怨環(huán)境；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。把平平凡凡的工作做得有聲有色、有滋有味。
他講得很實在，“少埋怨環(huán)境”不是“不埋怨環(huán)境”。在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)?！睆慕處熉殬I(yè)的意義來說，這樣的地位教師是當之無愧的，但現(xiàn)實生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧靜的夜晚，我們在做課件；休閑的假日，我們在備課，而大多數(shù)機關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時間可以完完全全休息。家人、同學、朋友總是不理解，會說怎么會這么忙，我們上班時間沒有空閑，下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會有心煩多事，有些學生厭學，作業(yè)拖拉，有的家長不關(guān)心，忙于生意、忙于娛樂。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時間，當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的。況且，教師的付出與回報不成正比。這樣的情況，多多少少會埋怨，但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，學生上課就專心了嗎？作業(yè)就認真了嗎？家長就關(guān)心了嗎？一味的埋怨，會使心情越來越差，看出來的所有事情都不順眼，批評學生，學生的情緒就不好，就出現(xiàn)惡性循環(huán)。
是的，不能改變別人，不能改變環(huán)境，你沒有能耐去換輕松的工作，那就改變自己，從改變自己的心態(tài)開始做起。我們要知足，俗話說知足常樂，吃著碗里看著鍋里的人永遠快樂不起來。要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我們還要奮斗，工作生活中會有各種各樣的困難，在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的態(tài)度進入生活，我們要想方設(shè)法去克服，不要一味地要求學生來適應(yīng)老師，而是要去努力適應(yīng)自己的學生。我們要有一顆感恩的心，快樂工作，快樂生活。
三、會后反思：會上魏老師提到的“松靜勻樂”與胡校長以前和我們講過的
第十九屆“全國中小學班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗傳輸
這樣一個樸素而有重要的問題，問起來容易回答起來很難很難。一方面，每個人都有屬于自己的幸福觀；另一方面，我們中的不少人在品味自己教育生活時，總有一種欲說還休的無奈與憂愁，或者說，總有種說也說不清楚的感受。
但我總是想，教師不是神，不是圣，她首先是一個有著和其他群體一樣的肉體和靈魂的人。對于一個普通的人來說，家庭成員的相敬如賓是福，鄰里之間的和諧互助是福，同事們的融恰、默契、寬容是福 ，上下級的理解、通達、尊重是福，事業(yè)上的不懈追求是福。
但教師終歸還是教師，長期的職業(yè)追求和滋潤給每一位教師或多或少地打上了追求完美、模范做人、規(guī)范做事的職業(yè)烙印。我想對于教師來說，幸福不是犧牲而是享受，享受生活、享受學習、享受工作。正像魏書生提到的：“教育不是做給領(lǐng)導檢查、參觀，而是做給自己享受的?！?BR> 是呀，幸福是一種心境，是那份迥異于喧囂世界的從容淡定，是那份坐看云起云落、笑看春去秋來淡泊名利的境界；幸福是一種理想，陶醉在不懈追求的忙碌之中；幸福是一種責任，眷戀在對三尺講臺和無邪頑童的愛心里；幸福是一種反思，升華在對平凡索事成敗的思索上；幸福是一種積累，快樂在辛勤耕耘抽穗拔節(jié)的沃土中；幸福是一種體驗，體驗教學相長的快樂，體驗預(yù)設(shè)過程的安寧，體驗生成瞬間的精彩，體驗備教輔批的耐心，體驗不期而至的成功后的愉悅；幸福更是今天過得比昨天有智慧，一個坐擁教育智慧的教師，她的思想是靈動的，她的行動是富于變化的，她做事的方式是簡約的，她的今天總比昨天更有朝氣，更有激情，更有活力，更有創(chuàng)新。
我想有時候，教師的幸福更多的也是“痛苦”的。痛苦顧校不顧家的忙碌，痛苦恨鐵不成鋼的煩怨，痛苦不能被理解的苦惱，痛苦拼搏競爭的壓力，痛苦追求過程的曲折與失意 但，從某種意義上講，痛苦何嘗不是幸福的另一種形態(tài)呢？痛苦與幸福相生相伴。痛苦是幸福的基石，痛苦是幸福樂章的插曲，痛苦能告訴我們什么是幸福，離開了痛苦的小插曲，教育的樂章可能平鋪直敘，缺少情蘊，更不能讓人成長與飛躍。
其實人的發(fā)展與完善的過程，就是一個積攢幸福的過程。穿越世紀的塵埃，在座的各位同仁讓我們一起去感悟、享受只屬于我們自己的完整幸福的教育生活吧。我想只要我們真心付出，精心踐行，用心體驗，幸福就在你我的手中！
第十九屆“全國中小學班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗傳輸
享受完整幸福的教育生活
——聽教育專家魏書生講座有感
南 一 小 學
劉 洋
教育就是要培養(yǎng)習慣
——聽關(guān)鴻羽老師報告有感
2015年10月15—18日，第十九屆“全國中小學班集體建設(shè)理論研討會”在魏書生教育思想的發(fā)祥地——遼寧省盤錦市召開。感謝校領(lǐng)導的厚愛，使我有機會和溪主任一起與來自全國各地的千余名代表參加了本次會議。學生養(yǎng)成教育是德育工作的.重中之重。此次學習交流，進一步提高了廣大德育工作者對養(yǎng)成教育的認識和理解，明確了養(yǎng)成教育要從行為訓練入手、從細節(jié)著眼，“近一點，小一點，實一點”，日積月累，持之以恒。魏書生老師民主、科學的教育思想和“松、靜、勻、樂”的人生態(tài)度深深感染著同行的每一個人。尤其是參觀了盤錦市高中后，大家更覺得震撼。5400余名學生動作規(guī)范、節(jié)奏一致、整齊劃一的課間操和隊列，場面壯觀、氣勢恢宏，讓與會代表看到了養(yǎng)成教育常抓不懈的可喜成果。
一、養(yǎng)成教育在當前學校教育中的位置是什么：
關(guān)鴻羽認為當前德育實效性不強，存在著知行脫節(jié)的現(xiàn)象，獨生子女普遍存在著“九小”問題，即“小霸王”、“小懶蟲”、“小饞貓”、“小犟?！?、“小依賴”、“小散漫”、“小野蠻”、“小磨蹭”、“小馬虎”。我認為解決這個問題最重要的就是加強“養(yǎng)成教育”。《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出：“既要重視課堂教育，更要注重實踐教育、體驗教育，養(yǎng)成教育?！比~圣陶先生說：“教育是什么，往簡單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣。”培根說：“習慣是一種頑強的巨大的力量，它可以主宰人生?！别B(yǎng)成教育有利于孩子成才、成人；養(yǎng)成教育有利于家庭和睦幸福；養(yǎng)成教育有利于社會的進步。養(yǎng)成教育可以使孩子修養(yǎng)更高，行為更規(guī)范，成為一個有教養(yǎng)的文明人，它為孩子成才奠定了良好的基礎(chǔ)。過去我們的教育說得多，做得少，忽視了行為習慣的培養(yǎng)。可以說，在相當程度上我們只進行了認知教育，其弊病就是知行脫節(jié)，光說不練的教育不是真正的教育，起碼不是完善的教育。如果我們的教育最終不能對孩子的行為發(fā)生影響，那我們的教育還有什么意義呢？養(yǎng)成教育雖不是德育的全部，但卻是德育中最“實”的部分，是看得見、摸得著的，它是德育的“質(zhì)”的指標。我們必須堅持不懈地抓孩子良好行為習慣的養(yǎng)成，這是一個慢功夫，但卻是一個實實在在的硬功夫、真功夫。英國作家薩克萊曾說：“播種思想，收割行動；播種行動，收割習慣；播種習慣，收割人格；播種人格，收割命運?！别B(yǎng)成教育是基礎(chǔ)道德教育的主體，是崇高道德的生長點。
二、關(guān)鴻羽老師對養(yǎng)成教育的理解：
關(guān)鴻羽老師認為“養(yǎng)成”的本意是，通過培養(yǎng)而使之形成或成長。“養(yǎng)成教育”，就是培養(yǎng)學生良好習慣的教育。它往往從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的習慣。養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導也包括良好習慣的訓練，既包括動作習慣培養(yǎng)也包括語言習慣、思維習慣等的培養(yǎng)。
價相結(jié)合，紀律制約與自我要求相結(jié)合，反復(fù)強化與積極疏導相結(jié)合，嚴格要求與循序漸進相結(jié)合，實踐鍛煉與強化體驗相結(jié)合，意志努力與切斷聯(lián)系相結(jié)合，自我控制與履行協(xié)議相結(jié)合，平時表揚與積分獎勵相結(jié)合。
關(guān)鴻羽老師認為訓練必須科學，要特別注意以下幾點。
第一，訓練必須持之以恒，最少連續(xù)訓練六周。
良好習慣的形成并不是一日之功；矯正一個不良習慣更不是短時間能辦到的事，冰凍三尺非一日之寒。好習慣只有在長期反復(fù)的訓練中才能養(yǎng)成。我們經(jīng)過多年實驗得出結(jié)論：最容易訓練的習慣也需要連續(xù)六周才能形成。培養(yǎng)良好行為習慣的工作必須一桿子插到底，切不可“前緊后松”、“一曝十寒”，要有耐性，要不怕反復(fù)。行為訓練要抓反復(fù)，反復(fù)抓。
第二，訓練必須嚴而又嚴，不要有例外。
研究中他發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律：孩子養(yǎng)成良好習慣以后是非常愉快的，可養(yǎng)成的過程卻是一個“痛苦”的過程。訓練就需要咬著牙，戰(zhàn)勝許多困難，經(jīng)過許多枯燥單調(diào)練習，才能成功。特別是對已形成不良習慣的，要矯正就更要堅強的意志，強化訓練。事實證明不少孩子的好習慣，往往是在與壞習慣的斗爭中形成的。因此，訓練就要有個“狠勁”，嚴而又嚴。這里一個重要的原則是不要有例外，開始第一件不該遷就他的你遷就他，以后就難以要求了。
確定標準之后，就要嚴格遵守，不能放松。沒有“狠”勁，表面上是愛孩子，可最終是害了他們。我們必須把嚴與愛緊密地結(jié)合在一起，通過嚴達到愛。寓愛于嚴，嚴愛結(jié)合，嚴中有愛，愛中有嚴，嚴愛結(jié)合，剛?cè)嵯酀?BR> 第三，要把握關(guān)鍵點，抓好第一次。
習慣訓練要重視第一次，第一次往往印象深刻，先入為主，具有導向作用。如果孩子第一次偷東西，老師發(fā)現(xiàn)了，很好教育，可能以后就不偷了。如果孩子第一次偷東西老師沒發(fā)現(xiàn)或沒重視，孩子偷了十次老師才發(fā)現(xiàn)或才重視，就不好教育了。
養(yǎng)成教育也是一個由淺入深、由近及遠、循序漸進的過程，違背了由低到高這個序，就會妨礙學生成長。
三、養(yǎng)成教育應(yīng)該注意哪些問題？
關(guān)鴻羽老師認為：
第一，養(yǎng)成教育內(nèi)容要規(guī)范化。有些學校隨心所欲，想起一出是一出，沒有任何計劃，沒有任何規(guī)范，往往是孩子出了什么問題就進行什么教育?！氨鴣韺?，水來土屯”，不是從根本上解決問題，這種“堵漏洞式”的教育，“救火式”的教育，就是一種盲目性。現(xiàn)在，國家教育行政部門已制訂出《小學生日常行為規(guī)范》和《中學生日常行為規(guī)范》，我們必須很好地執(zhí)行。教育就是要把人類積累的社會文化和規(guī)范意識傳給下一代，用人類的基礎(chǔ)文明去武裝后代。這些規(guī)范就是力圖建立起學生生活的規(guī)范體系，以使養(yǎng)成教育規(guī)范化。
我們在細目化的過程中要注意教育的系統(tǒng)性，力爭使之既具體又系統(tǒng)，以便于教育的整體升華。
第三，養(yǎng)成教育的內(nèi)容要序列化。一些學校忽視了教育的“序”。社會上搞文明禮貌月，我們就抓禮貌習慣的培養(yǎng)，社會上搞公民道德綱要宣傳周，我們又趕緊抓行為美的培養(yǎng)。突擊性、運動式打亂了教育的序，似乎只要搞搞突擊，人的行為習慣就能完滿形成，其實這是違背科學規(guī)律的，如同“一陣風”、“一陣雨”，只是濕了地皮，并未使良好的行為習慣在孩子身上生根。養(yǎng)成教育要序列化，是因為任何一個學生的成長都是一個循序漸進的過程，養(yǎng)成教育也是一個由淺入深、由近及遠、循序漸進的過程，違背了由低到高這個序，就會妨礙學生成長。
四、養(yǎng)成教育還有幾個問題要深化研究。
關(guān)鴻羽老師認為有以下幾個問題必須深化研究。
第一，養(yǎng)成教育不能泛化、絕對化。我們強調(diào)養(yǎng)成教育，并不是說抓好養(yǎng)成教育就萬事大吉了。無論在孩子成長的任何年齡階段，培養(yǎng)良好習慣是教育和兒童發(fā)展中的重要內(nèi)容，但不是全部內(nèi)容。在現(xiàn)實生活中有人們習慣性的行為也有非習慣行為。人們?nèi)粘Ｉ钪谐藭龅揭话愕?、自己熟悉的情境外，還經(jīng)常會遇到很多特殊的、不熟悉的情境，采取什么行為，要靠道德意識支配，這種道德意識是不能靠簡單訓練產(chǎn)生的，要靠長期的培養(yǎng)和教育。所以，只重視行為習慣的訓練，忽視思想教育也是不行的。在對孩子的教育中，習慣的培養(yǎng)不能泛、絕對化。養(yǎng)成教育只是德育的一個方面，教育的結(jié)果不能只限于有一個良好的習慣，更重要的是要使受教育者思想深處發(fā)生變化，以形成正確的價值觀、人生觀、世界觀。盡管習慣與人格的關(guān)系非常密切，習慣往往是構(gòu)成人格的組成成分，但是習慣與人格、思想道德之間并不是簡單的線性關(guān)系。也就是說，一個人具有良好行為習慣，他并不一定就具有良好的人格，并不一定是思想道德高尚的人。比如，一個貪官，一個奸商，并不妨礙他有一些好的個人衛(wèi)生習慣，他之所以變成壞人是另一套系統(tǒng)在起作用，是他的價值觀、政治觀和人生觀在起作用了，所以教育必須全面地提高孩子的素質(zhì)。
輩說什么就順從什么，而應(yīng)該既尊重長輩，又可提出自己不同的觀點，只是在提出不同意見時是以尊敬的態(tài)度提出的。所以現(xiàn)在不提孝順而強調(diào)孝敬。
第三，不要忽略了智慧性習慣的培養(yǎng)。談到習慣，很多人只想到了動作性習慣，強調(diào)動作性習慣，忽視智慧性習慣。其實培養(yǎng)習慣不只是動作性習慣，還包括智慧性習慣。智慧性習慣應(yīng)是智能活動的方式或模式。對動作性習慣可以提“自動化”；對智慧性習慣可以叫“經(jīng)?；?，因為它比動作性習慣更復(fù)雜，更具有綜合性，甚至需要思想觀念做支持。智力活動有三個特點：一是間接性、抽象性。它的活動對象不是具有一定的物質(zhì)形式的客體，而是客體在頭腦中的反映，是間接的、抽象的；二是內(nèi)潛性、言語性。它是在頭腦內(nèi)部借助于內(nèi)部語言默默地進行的，是內(nèi)潛的而不是外在的，往往看不到動作；三是概括性、簡約性。它的活動對象不是具體事務(wù)而是對具體事務(wù)的概括，活動時能高度省略，往往覺察不到它的活動過程。所以培養(yǎng)智慧性習慣更難。現(xiàn)代社會對智慧性習慣要求更為迫切，因此我們必須重視對智慧性習慣的培養(yǎng)。如：發(fā)現(xiàn)問題的習慣，思考的習慣，敢于質(zhì)疑的習慣，反思的習慣，凡事三思而后行的習慣，等等。
對孩子的管理要管而不死，活而不亂；
教育孩子不要迷信權(quán)威，我們必須讓孩子樹立這樣一種意識：任何現(xiàn)成的東西都是不完美的，都是可以再創(chuàng)造的。一切現(xiàn)成的知識除非經(jīng)過自己確認，都是可以懷疑的。要敢想、敢說、敢干，敢于思維、敢于想象、敢于創(chuàng)造。
第五，習慣訓練不要扼殺了孩子的個性。習慣培養(yǎng)往往要求孩子整齊劃一，這在一定程度上是對的，但是我們也要注意孩子的個性。要根據(jù)不同孩子的不同特點采取不同的教育方法。在習慣培養(yǎng)中要發(fā)揮孩子的主動性、積極性，避免他們被動地、機械地接受。在制定具體的行為規(guī)范時，不應(yīng)過于復(fù)雜、細微，規(guī)定過于呆板，給孩子過分的限制，讓孩子械機地反應(yīng)或者無所適從，壓抑了孩子個性的發(fā)展。所以教育中要特別注意孩子的個體差異性。
聽了關(guān)老師的報告，使我對養(yǎng)成教育有了更新、更深刻、更全面的認識。 是呀， “小習慣成就大未來，好習慣成就精彩的人生”。班主任是學生成長中最重要的人，作為一個德育工作者，應(yīng)有責任、有義務(wù)培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的行為習慣，使學生終身受益?！耙磺袨榱藢W生，為了一切學生，為了學生的一切，為了學生的一生?！弊屛覀兞⒁灰载炛男拍睿瑯氛妗飞?、樂學、樂恒，走始終相繼的“養(yǎng)成教育”長路！
教育就是要培養(yǎng)習慣
——聽養(yǎng)成教育專家關(guān)鴻羽報告有感
南 一 小 學
劉 洋
魏書生老師是當代著名的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我的精神，是一般人所不能作到的。他想的是教育事業(yè)，想的是全體學生，要把學生教育好才甘心，他把學生看的比自己還重要。
魏老師有高-瞻遠矚的戰(zhàn)略目光，他的目標很明確，就是在如何培育人的思想上來一次革命。因為只有自己的思想變了，教法才能變。在這一點上，魏老師也給我們樹立了很好的榜樣，因為魏老師作為一名新型的教師，會用理論來指導自己的實踐。魏老師的教育思想很新鮮，很深刻，具有很大的獨創(chuàng)性，他的教育觀已遠遠的超出教育觀的局限，他講的不僅是教改的思想和經(jīng)驗，而是真切的從學生、并且包括教師自身，怎樣做人，怎樣樹立真正的世界觀開始的。
教育思想都體現(xiàn)在他那些具有規(guī)律性，有是很規(guī)范化的具體措施之中。例如他的班級管理做到了“事事有人管，人人有事做，時時有人干?！逼渚闹艿?，周密的程度令人佩服。
在課程改革的今天，我們必須下決心，深入的學習魏書生老師的教育思想，并大膽實踐，持之以恒。以他為榜樣，不斷的認識自我、豐富自我、完善自我，為教育事業(yè)奉獻自己的一切力量。
聽了魏老師的講座，感慨良多，其中對于班級管理方面的印象頗為深刻。
魏老師的班級管理是以人為本的民主管理：在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色，他相信每一個人的能動性和創(chuàng)造性。魏老師經(jīng)常說這樣一句話“凡是學生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干；凡是班長能干的事，班主任不干。”從魏老師的這句話里，體現(xiàn)了他民主、科學的管理思想，他認為民主管理提高了學生對管理的認識最大程度地調(diào)動了學生參與管理的積極性，解決了學生服從管理、投入管理的問題。我們班是初二的英語特色班，很多學生都多才多藝，他們大膽，踴躍。當然要選一些有能力的班干很容易的，他們也非常樂意。所以我要盡量讓他們都能發(fā)揮他們的才華，盡量讓每位學生都是自己的助手，自己也是每位學生的助手。發(fā)展學生的人性、個性。不同的學生有不同的生活背景，在學習智力、學習目標、學習途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學生間的這種差異。同時讓自己樹立為班服務(wù)的思想，對學生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進學生的心，才能讓學生服從管理，要與他們建立互助的師生關(guān)系。魏老師曾這樣說教室是學室，教材是學材，把教師當作學習上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念，那學生對學習自然就感興趣了。老師要把自己定位于耐心幫助學生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對學生的各種舉動，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對。
科學的民主的班級管理與班主任平時的工作是息息相關(guān)的，要管理得好就要作好班主任工作。我深深體會到：良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關(guān)鍵。學生只有“親其師”，才能“信其道”，那么怎樣才能使學生“親其師，信其道”呢？在工作中，我覺得從以下幾點做起，會收到一定的效果。
一、以身作則，為人師表
樣，我不需要過多的鼓動性的語言，就已充分調(diào)動起學生的勞動積極性，他們都自覺地按照老師的分工，熱火朝天地干起來，并且在質(zhì)量要求上還與老師比一比，看誰干的又快又好。事實證明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，時時事事做學生的表率。如：教育學生遵紀守法，教師就不能有違法亂紀行為；教育學生不怕臟、不怕累，教師就必須做到親自動手，吃苦在前，做好學生的帶頭人，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養(yǎng)，也不會收到滿意的效果。
二、一視同仁，嚴格要求
師愛是最神圣的，其神圣之處在于它有很強的原則性和崇高的使命感。馬卡連柯說過：“如果沒有要求，那就不可能有教育。”教師的愛要做到愛而有度，嚴而有格。在社會急劇變革的今天，面對紛繁的世界，多種思想文化的激蕩，新舊價值觀念的沖突，激烈的競爭，以及拜金主義等，這些無不沖擊著青少年的心靈，純正的師生之情失去了它原有的光環(huán)，在這種環(huán)境下，熱愛學生與嚴格要求相結(jié)合應(yīng)是教育的基本準則，讓學生體會什么是真誠的愛，用實際行動去愛。面對各種因素，我們必須做到對學生的愛一視同仁。學生對老師的態(tài)度是很敏感的，一句親切的話語投到學生的心中，會激發(fā)他們的上進心和敢于同困難作斗爭的必勝信念。同時，對于他們所犯的錯誤，決不能隨便放過，要幫助他們究其病因，以便徹底杜絕。一位合格的班主任不僅能做好優(yōu)秀生的工作，而且更應(yīng)該做好后進生的轉(zhuǎn)化工作，班主任對后進生要動之以情，曉之以理，激發(fā)他們的上進心，增強他們克服困難的勇氣，使后進生盡快地趕上去，決不能對他們惡語中傷，不能有半點輕視的態(tài)度，更不能置之不理，也不要用同一標準把他們與優(yōu)秀生比較。否則，會挫傷他們的自尊心，使他們與老師產(chǎn)生敵對情緒，達不到教育的效果。
三、信任學生，尊重學生
渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對于青少年學生來說，信任更是推動其上進的力量。我們班也有好些同學在單親家庭中成長，其中有些覺得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，作為班主任，我對于這些特殊學生，首先是親近他們，尊重他們，在學習上耐心引導，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。同時也打電話與他們的家長溝通。有的同學是因為學習目的不明確，有的同學是因為自己貪玩，有的同學是因為家長溺愛，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學習辛苦。通過一段時間的觀察，我掌握了這樣一些學生的基本狀況后，我便經(jīng)常與他們單獨交談，讓他明確了學習的目標，增強競爭意識，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學習成績也有了明顯的進步。再如有的同學是因為思想負擔重，學習壓力大，造成成績上不去。面對這種情況，我?guī)椭朔俗员靶睦?，增強自信心，使他們變更樂觀，更積極了。抓住時機，盡量做到多表揚，多鼓勵，多給他們表現(xiàn)的機會，樹立自信心，使他們感受到來自各方面的幫助，盡快提高學習成績。
四、正確評價，鼓勵學生
教師經(jīng)常要對學生的工作進行評價，而這種評價則必須要公正，只有公正地評價每一個學生，才能使學生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。因此，我在教育中力求公正的評價每一位學生，對成績好的學生不護短，對學習差的學生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸；善于發(fā)現(xiàn)后進生的閃光點，并使之發(fā)揚光大。如在衛(wèi)生工作中，有些學習差的學生勞動表現(xiàn)積極，不怕臟、不怕累，爭做重活，而有些所謂的好學生卻怕臟、怕累，在一旁轉(zhuǎn)圈。勞動結(jié)束后，及時作了全面的實事求是的總結(jié)。對于班干部同學要求更加嚴格，要求他們每月寫出工作總結(jié)，召開一次干部會議，推廣各自的工作經(jīng)驗，對于取得成績的同學適時地表揚，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更加努力地工作和學習。
這次我們在學校共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下: 首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價: 魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用邊角余料”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
第四,魏書生對學生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。
魏書生講座心得
不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。 四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
其次，對魏書生的語言的評價: 魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。
本學期我參加了班主任培訓班的培訓，培訓期間我聆聽了魏書生的講座受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開。
一、愛的教育 偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當之無愧！
二、教師要有務(wù)實的品德，強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
三、指導學生創(chuàng)新
每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學生正確認識，又不能忽視學生的個體發(fā)展。
對于我們小學教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程。讓學生在學習過程中學會合作、自主、探究的學習方法。培養(yǎng)勤奮好學的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。
讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是情感與價值觀教育與語文知識與技能教學相結(jié)合。使教學過程充滿“活力”和“刺激”使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到既傳授知識，又開發(fā)智力。
四、養(yǎng)成少說多于做的好習慣
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
有幸聽過魏書生的一次報告，很精彩。于是，魏書生成了我的教育偶像。學校開展學名師活動，魏書生，這個謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學習的第一選擇。看了他的報告與書籍，我明白了，魏書生能有今天卓著的成就，決不是因為機遇與巧合，而靠的是他自強不息的精神，靠的是他教學中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂來經(jīng)營的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個方面來談幾點體會：
一、多改變自己，少埋怨環(huán)境
應(yīng)該是現(xiàn)實了，那么，你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境。
二、科學管理班級工作
三、用平常之心追求卓越
魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說：“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心可以說是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看，應(yīng)該說比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺很輕閑。因為即使有一萬件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，所以好多人說我是慢性子?！睅资陙?，魏書生先生倍受世人推崇，他的社會兼職多達近40項，國內(nèi)外請他作報告的絡(luò)繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲，也從來沒在任何困難面前退縮。他沒有因權(quán)勢、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對待世俗的權(quán)勢、榮譽、名利。多么可貴的平常之心！如果每個人都能以一種平常之心對待自己的周圍的人，周圍的事，對待自己的本職工作，那么你就不會有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對失敗，你會變得從容；面對成功，你不會忘乎所以。
魏書生講座心得體會篇九
聆聽了魏書生老師“給青年教師的建議”的講座。聽后，我最深受啟發(fā)就是一個字——“愛”。
愛教師職業(yè)；愛學生、愛我們的班集體；愛自己的身體。
作為一名青年教師，我們的路才剛剛開始，必須始終保持積極的生活態(tài)度，保持對社會工作的高度責任感，把事情當作事業(yè)來做。總的來說就是心平氣和地看待一切，腳踏實地的做好自己的本份，要有愛。
只有你全身心的愛自己的學生、愛自己的班集體，你就能從中享受盡責的快樂。魏老師說：“要把學生看做一個宏大的世界；把班級看做一個宏大的世界；無論多么淘氣的學生，只要我們走到他們的心靈深處，那里都是一個宏大的世界。更不能去討厭他，厭惡他?！?BR> 在守住了心靈的寧靜的基礎(chǔ)上，要不斷地拓展陣地，不斷地從新的角度看待教育事業(yè)。把學生看作一個宏大的世界。的確，老師面對的是特殊的教育對象，一個個充滿生命活力的孩子，他們是發(fā)展中的人，又是具有主觀能動性的人。
我們很多教師常常自認還年輕，健康得很，并以此為逃避健身的借口。作為青年教師，既要努力工作，又要注意自己的身體，關(guān)愛自己的健康，千萬別透支生命。那么我們就要學習魏老師和學生一起跑步，一起做操，一起活動。堅持不懈！
從魏老師的話中使我提高了對教師這一職業(yè)的認識，提高我們的教育教學水平；使我深深認識到我們對孩子們要有愛心、耐心、熱心、誠心；需要我們自尊、自愛、自重、自信，只有這樣，我們才能甘于清貧，甘為人梯；只有這樣，我們才能感受到工作的快樂，為人的坦誠。用平平常常的心態(tài)，高高興興地情緒，在平平凡凡的崗位上開開心心的工作。
總之，這次學習是我學到了很多，作為一位年輕教師要學習的東西還很多，道路也很長，我要抓緊時間積累，不斷吸取知識營養(yǎng)，多給自己充電，盡快成長。
魏書生講座心得體會篇十
看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你應(yīng)對面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關(guān)的小事情，幽默搞笑，很有一番見地，讓我深受感動和啟發(fā)。
我認為魏書生教育改革成功的一條經(jīng)驗就是幫忙學生成為學習的主人。首先營造師生互助的氛圍，讓學生產(chǎn)生我要學習，而不是老師要我學的意識；學生有了主動學習的想法后，及時給學生具體的方法指導，如閱讀方法、寫作方法；學生掌握了方法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對學生的學習狀況進行監(jiān)督，起到及時督促學生成為主人的作用。
為學生服務(wù)，就不能強迫學生適應(yīng)自己，而應(yīng)發(fā)奮研究學生的學習心理、原有的知識水平，理解潛質(zhì)，以使自己的教學適應(yīng)學生的需要。教師要善于在教學大綱要求與學生的心靈實際之間架橋，要發(fā)奮防止離開學生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋，做文章的傾向。
在魏老師的教育思想中科學與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽聽完報告，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終?？茖W的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養(yǎng)學生的自學潛質(zhì)和自育潛質(zhì)放在教育的第一位，重視學生的學習和參與過程，這就是科學，并且是最最普通而樸實的科學。
魏書生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認為，教師務(wù)必要自強，要管理好自己。透過管理自己的心，才能了解學生的心；透過走進自己的心靈世界，才能走進學生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)聯(lián)。人管理好自己，處理好自己的關(guān)聯(lián)，發(fā)現(xiàn)自己的上進心、事業(yè)心、職責感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，透過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是十分有好處的事。
一個人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學習。能夠這么說，經(jīng)過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會以用心樂觀的心態(tài)來不斷充實自我，磨練自我，超越自我！
魏書生講座心得體會篇十一
3月28日我們到廊坊聽了當代著名教育改革家魏書生先生的報告，令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。在與魏老師近距離的接觸中，感受他的舉手投足，感受他的幽默、詼諧、生動的說話藝術(shù)。一天的時間很快就過去了，會場時而鴉雀無聲，時而哄堂大笑，聆聽他的報告就是一種精神享受。聽完魏書生老師的報告后，感觸很深，下面我從感受最深的幾個方面來談?wù)勼w會：
教育是一門神圣的職業(yè)，是一門不斷探索、享受快樂的職業(yè)。魏書生老師給我們做出了很好的詮釋。他無論身兼何職，工作多忙，心中從沒離開過心愛的講臺，從沒離開過深愛的學生。而當今社會，種種誘惑，四處橫流，有的人不甘寂寞，經(jīng)不起誘惑，不是去創(chuàng)業(yè)淘金，就是改行跳槽。魏書生老師給我們做出了很好的典范，是我們學習的榜樣。他倡導的“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)，帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂，我在以后的工作中，要以魏書生老師為榜樣，讓“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)常駐心間，融入我的一言一行。
學習魏書生，更重要的是要學習他民主管理的方法。從魏書生的報告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個方面：首先是樹立的服務(wù)的觀念；第二是和學生建立互助的關(guān)系；第三是發(fā)展每個人的人性和個性；第四是決策過程多商量。在他的班里，人人有事做，事事有人做。每個學生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實干家，每個學生既是管理者也是被管理者。教師教會學生做事，不事必躬親，學生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長，班長能做的不用班主任，會管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼，又令人信服。
班級是學校教育教學工作的基層組織，從一定程度上說班主任作為班級工作的組織者、領(lǐng)導者，是班級管理工作的靈魂，但班主任不能只做學生活動的監(jiān)護人與嚴厲的執(zhí)法者。在以后的工作中，我要了解學生，尊重學生，相信學生，要牢固地樹立為學生服務(wù)的思想。在生活、工作中無論遇到什么事情，需要做什么工作，我都要積極地和學生商量，讓大家暢所欲言，群策群力，共同去把事情做好，創(chuàng)造一個有凝聚力的班級。
魏書生老師用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學工作中，我要時刻做到“松、靜、勻、樂”，脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂。
魏書生講座心得體會篇十二
他還特別告誡我們要不追風，要在紛亂復(fù)雜的社會里，在緊張激烈的人際中堅守住心靈的寧靜，堅守自己的個性。他認為，快樂可以外取，也可以內(nèi)求。只有時時做到以靜制動，快樂才可能隨你而來！因為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽光。
在他的講座中我最欣賞的有兩句話：人的一生一定要找痛快，找別扭就是找死；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。
他講得很實在，在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。”從教師職業(yè)的意義來說，這樣的地位教師是當之無愧的，但現(xiàn)實生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧靜的夜晚，我們在做課件；休閑的假日，我們在備課，而大多數(shù)機關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時間可以完完全全休息。家人、同學、朋友總是不理解，會說怎么會這么忙，我們上班時間沒有空閑，下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會有心煩多事，有些學生厭學，作業(yè)拖拉，有的家長不關(guān)心，忙于生意、忙于娛樂。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時間，當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的。況且，教師的付出與回報不成正比。這樣的情況，多多少少會埋怨，但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，學生上課就專心了嗎？作業(yè)就認真了嗎？家長就關(guān)心了嗎？一味的埋怨，會使心情越來越差，看出來的所有事情都不順眼，批評學生，學生的情緒就不好，就出現(xiàn)惡性循環(huán)。
是的，不能改變別人，不能改變環(huán)境，你沒有能耐去換輕松的工作，那就改變自己，從改變自己的心態(tài)開始做起。我們要知足，俗話說知足常樂，吃著碗里看著鍋里的人永遠快樂不起來。要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我們還要奮斗，工作生活中會有各種各樣的困難，在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的態(tài)度進入生活，我們要想方設(shè)法去克服，不要一味地要求學生來適應(yīng)老師，而是要去努力適應(yīng)自己的學生。我們要有一顆感恩的心，快樂工作，快樂生活。
魏書生課堂的教學目標（包括作業(yè)）要分高、中、低三個層次，教學要面向全體學生。每堂課至少要有三類不同的教學目的，以供學生選擇。他說在他的課堂學生不好，課上不聽，就讓學生干自己喜歡的事，但必須與該學科內(nèi)容相關(guān)，慢慢的學生就會喜歡，就會對該學科感興趣，成績自然就上升了。所以在我的教學中也要認真學習這種方法，面對此類情況，我要幫助學生克服困難，增強自信心，幫助他們制定計劃，找人監(jiān)督他們，盡量做到多表揚，多鼓勵，多給他們表現(xiàn)的機會，使他們變更樂觀，更積極了，使他們感受到來自各方面的幫助，盡快提高學習成績。
魏書生講座心得體會篇十三
昨天下文的校本培訓聽了魏書生老師的《和諧教育，幸福人生》的講座，感觸頗深。為他那幽默風趣的語言所動容，同時也讓我收獲了很多知識。
在南小召支教的這大半年里，同事之間給了我莫大的幫助，教學方法，班級管理，日常工作等等，讓我對教師這個行業(yè)有了進一步的了解。
自己從學生走來，將向教師中走去，這一轉(zhuǎn)變讓我現(xiàn)在接受一些。孩子們那純真的笑臉，上課認真求知的眼神，讓我懷念過去十多年自己的求學時光。時間逝去，唯一不變的還是對知識的敬重和教育工作的熱愛。從幼年時代就喜歡教書工作的我，暫且走到這個崗位上，欣慰的同時還有些緊迫感。人生短暫，像這么年輕的我，有耐心的我將在以后的工作中這份激情又會存在多久？？魏書生老師一輩子在做教育工作，他幽默的語言讓我深深震撼，其中一句話說的好棒：讀書是一種享受，教書更是一種享受。
回想自己十多年來的老師，每一位都是兢兢業(yè)業(yè)默默地付出著，也許他們并不想得到什么，其實也真的得不到什么。成績還是名譽？那些只是過眼云煙罷了。現(xiàn)在去看看我們學校里面的老教師，他們依然在教學崗位上堅持著，除了慢慢變白的頭發(fā)和皺紋之外還有什么呢？學生們在若干年后只有在回憶里想起那位可親可敬的老師，如同現(xiàn)在的我，知道感恩了，但是曾經(jīng)教育我的老師都已老去，甚至有位老師已經(jīng)入土為安，我很想念她，但是我見不到她了，永遠的見不到。有的只是想念，還有照片留給我的記憶。魏書生老師講教育的真諦幽默的講出來，教書真的可以做一輩子，哪怕只是讓學生去懷念，去回憶。但是他們的付出畢竟是有人記得的。
魏老師高瞻遠矚的戰(zhàn)略目光，他的目標很明確，就是在如何培育人的思想上來一次革命。因為只有自己的思想變了，教法才能變。因為教無定法嘛。這是多段時間以來有教學經(jīng)驗的老教師告訴我的，但是現(xiàn)在我依然沒有領(lǐng)悟它的真諦，也許是在這里的時間太短，我無法去了解它的含義。但是魏書生老師的講座至少讓我明白了什么。
我一直很強調(diào)自己的人生觀，希望別人也能夠去了解并且能夠認同我的人生觀。但是現(xiàn)在看來我一直在給別人強加一些我的東西，我的觀念，我的思想等等。很滑稽。就如同魏書生老師講的不同的價值觀、學習觀等等最后形成了不同的人生觀。聽后豁然開朗，原來自己一直在干一件很可笑的事情。教書一樣，不同的人有不同的角閥，那么自己就要學習別人的長處，來彌補自己的不足。
又讓我想起了卷面上的一道考試題，醫(yī)生越老代表著經(jīng)驗越豐富，工作吃香。而教師越老則說明“不中用”，最后成為“雞肋”。我想這在說明著什么，教師的專業(yè)素養(yǎng)及師德。魏書生老師德講座側(cè)面也說明著什么，是該好好思考了，自己未來的路還很長。
魏書生講座心得體會篇十四
6月11日學校組織教師聽魏書生講座，我是第一次聽魏老師講座。剛一出場，我就被他的與眾不同所吸引。他的穿著那么樸素，神態(tài)那么平和，模樣也是那么普通，沒有一點所謂的“名人”架子。再細聽他的談吐沒有一點空空洞的說教，沒有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說著發(fā)生在他身邊的一些小事，顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染；為他樂觀、進取的態(tài)度所嘆服；敬佩他平和的心態(tài)；敬佩他獨特的個性；敬佩他獨特的教育觀念和方法。和魏老師相比，我不由感到心中慚愧。
在講座中，魏書生老師首先簡述了自己鐘愛教育的人生經(jīng)歷和感受。魏書生認為，教書是一件非常享受、快樂的事情。而怎樣教書？關(guān)鍵在于“要守住平常心，守住心靈的寧靜，守住中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，守住自身的優(yōu)點及長處，守住民主和科學的宗旨?！蔽簳赋?，作為教師，要保持“松、靜、勻、樂”的心境，即身體輕松，心靈寧靜，呼吸勻暢，心情快樂，對萬事看得透、想得開、出得來，全身心投入教學工作，同時也要引導學生保持“松、靜、勻、樂”的心境，集中精力搞學習。談到班主任工作，他強調(diào)要建立計劃系統(tǒng)、監(jiān)督檢查系統(tǒng)、總結(jié)反饋系統(tǒng)，因材施教，寓教于樂，教學相長。
談到“民主”，魏書生說，一是要樹立為學生、為老師服務(wù)的思想；二是要建立師生間互助的關(guān)系，將學生變成自己的助手，同時你自己要當好每位學生的助手；三是要發(fā)展學生、老師的人性和個性，為他們樹立個性化的目標；四是決策過程要民主，要多與服務(wù)對象商量，讓師生在勻速狀態(tài)下做事情。在談到“科學”時，魏書生強調(diào)，要按照規(guī)矩、制度辦事。規(guī)矩、制度一旦確立，就不得人為地破壞，要加強監(jiān)管，讓人不折不扣地遵守，最終讓人在規(guī)矩、制度中獲得快樂和自由。魏書生老師的教育思想獨特，講解十分精辟。
魏書生老師對教育認真、專注、用心，通過民主、科學地管理班集體，讓學生在班級的大熔爐里，不斷地自我學習、自我成長。魏書生老師在教育教學中，加強對學生的心理指導和學習方法法指導，強調(diào)教書必須育人。他通過輪流教唱歌，和后進生組成互助組，引導學生自我教育，培養(yǎng)學生自學能力等有效方式方法，提高了學生的自學能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點、一小點工作體會給我留下了深刻的印象：兩大點——教學與管理都是一靠民主二靠科學，一小點——魏老師自創(chuàng)的“松、靜、勻、樂”四字“注意力體操”。要說民主與科學，可以說是教育工作者必須具備的兩項基本素質(zhì)，把學生當人就得講民主，把學生當人就得尊重科學！而“松、靜、勻、樂”四字不僅僅作用于“注意力”，更是可以作為生活、工作、學習方方面面的指南。
魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊、豐富的教學經(jīng)驗、精湛的教學藝術(shù)深深折服了我，更以對學生細致入微的關(guān)愛深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學習：
要學習他把從事教育工作看作是對黨、對人民的回報，對大自然的熱愛這種崇高的從教動機和幸福觀，把工作看成是品嘗人生的歡樂，樹立視事業(yè)如生命，愛在其中，以苦為樂，為之獻身的信念。
要學習他對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實地工作，自覺、刻苦學習，不斷自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。學習他健康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂觀的精神，善于適應(yīng)環(huán)境、利用環(huán)境和改造環(huán)境；多看前面，少看“身邊”；多看有利，少看不利；多看自己的優(yōu)點，少想自己無法改變的弱點。真正樹立笑對人生的境遇觀，以積極向上的精神投入到自己所從事的工作中去。
要學習他永不滿意，勇往直前的精神。以堅定的信念，頑強的毅力，積極投身教育教學改革，大膽探索，勇于實踐。
這次報告讓我感受較深另一點則是魏書生老師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作?！笔茄?，生活是瑣碎的、平凡的，工作也如此。我們?nèi)绻皇怯靡活w平常心去看待生活，去對待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。
教育是一門科學，在工作中只有講科學、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能能使我們的學生在各方面有所進步、有所發(fā)展。在今后的工作中，我將不斷的學習先進教師的經(jīng)驗，多讀書，多學習。不斷改進，不斷提高，積極探索，精心總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。