讀后感是對所讀內(nèi)容進(jìn)行梳理和總結(jié)的產(chǎn)物，能夠促使我們更好地思考和反思自己的觀點(diǎn)和價值觀。寫讀后感時，可以適當(dāng)提出一些問題和疑點(diǎn)，以促使讀者對作品進(jìn)行更深入的思考和交流。小編為大家整理了一些感人至深的讀后感，希望能激發(fā)你對閱讀的熱愛和思考。
論自然分材教學(xué)讀后感篇一
暑假我讀了一部文學(xué)巨作《自然史》。它包括動物史、植物史、人類史三大部分。
《自然史》的作者布封（1707~1788），十八世紀(jì)法國博物學(xué)家、作家，是最早對“神學(xué)論”提出質(zhì)疑的科學(xué)家之一。他畢生從事博物學(xué)的研究，每天埋頭著作，四十年如一日，終于寫出三十六冊的巨著《自然史》。
植物雖不像動物那樣有神經(jīng)、有感覺，但它們也能通過自身的遺傳變異，去適應(yīng)逐漸惡劣的環(huán)境。正是被子植物的花開花落，把四季分明的地球裝點(diǎn)得如此美麗。
人類創(chuàng)造出了肥沃的土地；曾經(jīng)光禿禿的山頂已被蔥郁的樹木所遮蓋；荒涼的沙漠變成了繁華的城市，車水馬龍，人流穿梭；道路被開辟了，延伸到地球的每個角落。這些都是人類社會力量與團(tuán)結(jié)的象征。
《自然史》不但百讀不厭，而且是一本文學(xué)價值和藝術(shù)性較高的書。讀過《自然史》，我被它獨(dú)一無二的魅力所折服。《自然史》真好看！
論自然分材教學(xué)讀后感篇二
曾容這篇文章讓我感覺到盡管我們目前的科技發(fā)展水平日新月異，但大自然龐大復(fù)雜的運(yùn)行機(jī)制讓作為其中一分子的人類無法琢磨清楚，我們就像是她的孩子，努力想更多更深入的了解她，以適應(yīng)她和她更好的相處，但仍然難免會有些自作聰明的時候，以為一些行為無傷大雅，以為一些這些行為是大自然母親可以承受的，殊不知脾氣再好的母親也不會一直縱容她的孩子，到了必要的時候，母親就會小小懲罰一下孩子，讓他知道，永遠(yuǎn)不要想試圖改造母親，讓她受傷。
其實(shí)生活本不需要那么復(fù)雜簡單的生活理性的消費(fèi)就可以使很多慘劇不會發(fā)生。
有時候孩子為了創(chuàng)造更多經(jīng)濟(jì)效益而大肆開采不可再生資源，不加節(jié)制的使用甚至浪費(fèi)淡水資源，為了追求不切實(shí)際的虛榮購買使用大排量汽車，并排放出越來越多的溫室氣體，工業(yè)廢氣，污水，各水系水質(zhì)告急，空氣質(zhì)量每況愈下，溫室效應(yīng)越來越明顯，而所有這一切導(dǎo)致的后果也許是我們自己都無法準(zhǔn)確預(yù)測的，是不是海平面會持續(xù)上升淹沒沿海城市，是不是臭氧空洞會出現(xiàn)在我們土地的上方，是不是將有一天我們要佩戴面具出門才能抵擋住越來越骯臟的空氣。。。。。。孩子再次被自己出的題目問倒。
有時候孩子也會努力的和同伴和母親保持良好關(guān)系，但由于認(rèn)知的淺薄好心也許會辦了壞事，收養(yǎng)了受傷的小豹，撫養(yǎng)他傷愈長大，但打開籠子的那一刻，他卻往后退了退，人類的干預(yù)讓他忘記了自然界競爭的慘烈和他的本性，他已經(jīng)無法再獨(dú)立生活;海灘上有禿鷹在盤旋，但剛從沙灘里孵化出的小海龜必須自己走過長長的沙灘進(jìn)入海水，一只小海龜先探出了頭，剛走了沒幾步就被禿鷹發(fā)現(xiàn)抓了去，第二只又戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的出來，依舊是這樣的命運(yùn)，海灘上的游客看不過去了，走過去將剛探出頭的第三只小海龜抱起來走向海水，的確這只小海龜逃脫了被禿鷹捕食的厄運(yùn)，但其他小海龜?shù)玫搅隋e誤訊號以為危險沒有了紛紛探頭出動，一時間海灘成為了禿鷹的餐桌……人類經(jīng)常做一些自以為正確的事情，殊不知大自然遠(yuǎn)比我們想象的復(fù)雜的多，深奧的多。
人類這個母親最垂青的孩子雖然擁有別的孩子所沒有的智慧和勇氣，但他終究也是孩子，需要有時間來讓他成長，成長的過程中也會不斷的犯這樣那樣的錯，每次嘗到母親給的苦頭后就會思考和改正，但頑劣的天性讓他還會繼續(xù)犯錯，就在不斷的錯誤與反省中，孩子才會慢慢長大，懂得更多母親的道理。永遠(yuǎn)對母親保持尊重，不輕易將自己的想法強(qiáng)加于母親身上，不自以為可以預(yù)測未來的發(fā)展，做好自己本分的角色，和母親和同伴和諧的生活下去才是我們孩子應(yīng)有的態(tài)度。
論自然分材教學(xué)讀后感篇三
今天是寒假的第七天，爸爸媽媽要帶我去4d動感影院看《走進(jìn)大自然》，我和爸爸媽媽走進(jìn)播放廳。當(dāng)走到檢票口時，工作人員會發(fā)給每位觀眾一副特制的眼鏡。工作人員向我們介紹戴上眼鏡看到的畫面角度會變成三維主體，會讓你感到你也走進(jìn)了電影里，真是太期待啦！
電影開始了，我們每個人都戴上了眼睛。首先映入眼前的是一片片茂密的原始森林，抬頭看見的都是綠蔥蔥的樹冠連成一大片，把藍(lán)藍(lán)的天空遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，只露出了一丁點(diǎn)陽光。電影使用高科技的手段，讓我成為了電影的主人公，仿佛是我駕著車在原始森林里去深處探險。
隨著一聲震耳欲聾的大吼聲，一頭威武的大象出現(xiàn)在我的面前，它兇猛地走過來，我的椅子和強(qiáng)烈的腳步聲同震，令人欲碎；感覺就好像在身邊一樣，伸手就能夠摸到那頭大象一樣。
接著，傳來一種奇怪的聲音，眼前整齊的草地突然變得零亂不堪，隨著聲音越來越近，只見一只巨大的蜘蛛像我們逼近，這時候我們的座位也隨著蜘蛛的突然出現(xiàn)扭動起來，腳邊也有東西在晃動，仿佛蜘蛛就在我們的腳邊似，要吃掉你。膽小的觀眾都讓蜘蛛嚇的失聲大叫，汽車躲開了，這是觀眾才松了口氣，我覺得危險正在慢慢向我們逼近。
我們接著去探險，走到一個奇怪的地方，身旁都是巨大無比的高樹，突然所有的樹都睜開了眼睛，嚇的觀眾失了魂一樣。這么多樹便一擁而上，來攻擊我們，而這輛車飛快地沖出了兇殘樹怪的襲擊，逃跑了。
不知道走到了哪里？從洞中掉了下去，是一個不熟悉的地方，一群蝙蝠飛了過來。這是我才知道是掉進(jìn)了鬼屋，一片凄涼，感覺陰森森的，很害怕。正在這是，在遠(yuǎn)處我看到了一個陰影，我以為是有人來救我來了。走近一看，我都沒了向前走的勇氣了，沒想的是死神，有些人嚇的閉住了眼睛不敢看了，而我卻很勇敢每閉眼，死神拿著鐮刀當(dāng)頭斬了下去，我們躲開了，火速逃跑。我們來了起火的破廟里，眼看破廟就快要塌了，想逃，可是四周都是火，我們便沖了出去，一場驚心動魄的電影結(jié)束了。
我沖出了吃人的蜘蛛，躲過了大象和兇殘樹怪的襲擊，避開了死神當(dāng)頭的鐮刀，穿過了層層疊疊的火墻。探險路上，暴雨打濕了衣服雪花飄滿了全身，大風(fēng)在耳邊呼嘯，蜘蛛擦腿而過，這一切都像的一樣?？赐觌娪埃覐膲糁行褋?，這真是一次身臨其境，驚險刺激的切身體驗(yàn)啊！
電影結(jié)束后，我明白了4d電影是在3d電影的基礎(chǔ)上加上了環(huán)境特效，模擬仿真而組成了4d電影。怪不得再看4d電影的時候感到了風(fēng)暴、雷電、下雨、撞擊、噴霧、掃腿等的真實(shí)效果非常刺激。
4d電影真神奇！觀看4d電影是一次科技新成果的享受。我想在以前有普通電影、3d電影、現(xiàn)在還有4d電影；將來隨著科技的發(fā)展，肯定還會有5d、6d、7d、8d……更多更好看的電影，人們的文化科技又會邁出新的一步！
論自然分材教學(xué)讀后感篇四
《自然史》是一部博物志。綜合了無數(shù)個事實(shí)，對自然界作了科學(xué)的描述和解釋，提出了許多有價值的簡介。
破除各種宗教，把上帝從宇宙中驅(qū)逐出去，這是布封對現(xiàn)代科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。他堅持以他自己的觀點(diǎn)解釋地球的形成和人類的起源，說出地球與太陽有許多不為人知的相似之處，地球竟然是冷卻的小太陽；地球上的物質(zhì)演變，然而產(chǎn)生了植物和動物，最后有了人類；人類的進(jìn)化不是像圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)》所說的，人類的祖先亞當(dāng)、夏娃偷吃了禁果才擁有了智慧，而是在社會實(shí)踐中獲得了知識，增長了經(jīng)驗(yàn)。
布封觀察、研究大地、山脈、河川和海洋，尋求地面變遷的理由，《自然史》的文學(xué)價值也很高，其中關(guān)于動物活動形態(tài)的描繪有些干巴巴的。
作者以科學(xué)的觀察為基礎(chǔ)，用形象的語言勾畫出各種動物的一幅幅肖象，還通過擬人化的手法，在一定程度上反映了自己的思想。
《自然史》雖然對各個學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了不小的轟動，但是，我還是不太喜歡。
論自然分材教學(xué)讀后感篇五
這是一篇托物言志，借景抒情的，寓意深刻的散文，作者抓住大自然中的細(xì)小的事情，展開豐富聯(lián)想，描繪了一些細(xì)膩、別致的感受，獲得了一些深刻而富有哲理的啟示。全文將對自然的觀察與人生的感悟結(jié)合起來，巧妙而別致。文章以描寫介紹自然中涌現(xiàn)著無窮生命力開頭，以揭示人生中孕育著新希望結(jié)尾，表達(dá)了作者對人生的看法和態(tài)度：坦然面對生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨，明白有多少付出才會有多少收獲，保持坦誠謙虛的胸懷，體會人生的趣味。
本文內(nèi)容豐富。作者盡情贊美了大自然無窮的生命力。全文分四個部分，第一部分，先描寫介紹風(fēng)雨中的小白花，表達(dá)了作者的敬佩之情。在風(fēng)雨中，小白花細(xì)小的根“卻穩(wěn)固在糾結(jié)于土地之中”；“經(jīng)過風(fēng)雨的磨煉和洗禮”，小白花“仍然堅毅地綻放”。再描寫介紹了風(fēng)雨中的小鳥，振翅高空，“馬聲啁啾地回蕩在空中?！弊詈笠欢问潜静糠值男〗Y(jié)，揭示出了作者獲得的啟示：人類不應(yīng)惶惶度日，要像小花小鳥一樣，與大自然和諧一致，融為一體?！坝暌抡f下吧，風(fēng)要就吹吧”，作者三次重復(fù)這一句話，目的就是要人們像小花小鳥一樣坦然接受風(fēng)風(fēng)雨雨，不要因?yàn)橛行╋L(fēng)風(fēng)雨雨，就惶恐不安，要像小鳥一樣扎穩(wěn)根基。經(jīng)受磨煉，頑強(qiáng)綻放；要像小鳥一樣，振翅高飛，放聲歌唱。
第二部分，作者寫了春意漸濃的池水。在簡略在勾勒出池邊的景色后，作者描寫介紹了這樣的一幕，：人們將石頭投入水中激起不同的聲音?！懊鎸Τ嘏细魇礁鳂拥娜藗兒透鞣N各樣的聲音，有誰在事后是抱著詩人一般的情懷與感觸悄然離去呢？”作者的發(fā)問表明了他的寫作意圖：以詩人一樣的情懷與感觸來審視“各式各樣人們和各種各樣的聲音”，“了悟出各種大小不同的石頭，會響起各種大小不同的聲音”?！皽啘嗀?、匆匆忙忙的世界中”，人們也在渾渾噩噩、匆匆忙忙地生活，在生活的水池中，我們也在投石頭，但我們投入了多大的石頭。激起了多大的聲音，在渾渾噩噩、匆匆忙忙的狀態(tài)下，我們并不知覺。這一部分中，作者獲得的啟示是：有時，我們需要平靜下來思考一下我們在生活中的的付出與獲得。
第三部分又寫到了天上的云。作者寫了為斷變化和不同的形態(tài)，目的顯示是用來比喻“人的心，”和“人的命運(yùn)”。由“云朵的變化”作者想到了很多我，作者想到了人的'心境與人生的際遇的關(guān)系，想到了人生如流云一樣的變化。由此得出結(jié)論，“縱然歡喜，也不必得意忘形，縱然悲戚，也不必怨天尤人”。進(jìn)而推論：“若每個人都能保持坦誠、謙虛的胸懷，在自己的工作崗位上，認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作，必可體會出漫長的人生中的無窮的情趣?！?BR> 第四部分，可以看出是全文的結(jié)語，人生中，無論順境逆境，只要振作精神，努力進(jìn)取，必定會取得成績，自然就有了新的希望。
從作者的寫作意圖來看，全文以“大自然的啟示”為標(biāo)題，起筆是大自然，落筆是啟示，表達(dá)了作者在對自然景物的觀察中產(chǎn)生的一些人生的思考：坦然接受風(fēng)風(fēng)雨雨，與大自然和諧一致，不因?yàn)樯钪械男╋L(fēng)風(fēng)雨雨就惶恐不安，思考一下我們在生活中的付出與獲得，勤奮努力，勝不驕，敗不餒，保持坦誠、謙虛的胸懷，認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作，必定能體會到人生的樂趣。
論自然分材教學(xué)讀后感篇六
通過《我與大自然的奇妙相遇》里面的狼的一段，我意識到了，做什么事、都應(yīng)該有家庭觀念。
我們開著車跟隨著狼群前進(jìn)的方向慢慢前進(jìn)，目的是要觀察狼群。他們是一家子，大狼和另外一只大狼企圖圍成一個圈來保護(hù)三只小狼，這讓大狼有點(diǎn)不安。它停住腳步、蹲在山上，漫不經(jīng)心地四處張望著，那樣子像是在巡邏似的。另一只大狼帶著三只小狼越過山脊，消失在后面。我猜大狼一定是讓另外四只狼走過山脊，它一動不動似乎也很配合，似乎是在等待另一只大狼和小狼越過山脊。十分鐘后另外四只狼出現(xiàn)在幾百米外的'另一個山坡上，駐足等待。而我們這只狼，才站起身來隨著那幾只狼，小跑地離開了，我們這才恍然大悟。原來這只狼是故意吸引我們的注意力，讓其他狼安全離開。
讀到這里，我感動了，那只狼愿意付出自己，保護(hù)家人，我也該學(xué)習(xí)一下狼的品質(zhì)，讓家庭充滿溫暖，在生活中我們也該有家庭觀念。
上個星期我和媽媽去外婆家，我一到外婆家，就看見地面上有很多臟東西和灰塵，樓梯上也很臟看似年久失修。我看不下去了叫爸爸媽媽和外婆外公一起來一個大掃除。我們很團(tuán)結(jié)，我給每個人都分了工，開始行動。怎么會一片當(dāng)時場面一片混亂，“嗞”！“嗞”！“哐啷！”“哐啷！”的聲音不絕于耳，當(dāng)時的場面就像上班時間段的地鐵站，人山人海，川流不息；像馬路上的行人和車輛，連綿不絕，一片繁華；像春天白花，爭奇斗艷。過了30分鐘，整個房子干干凈凈，幾乎一點(diǎn)臟亂都沒有。當(dāng)時我的心情就像下雨之后的彩虹，光彩奪目。我們有家庭觀念，分工好，然后掃地清理好就萬事大吉了。
無論做什么都要有家庭觀念，有家才有國，有國才有家，相輔相成，相互依戀。
論自然分材教學(xué)讀后感篇七
224年前，一步描寫動物史，人類史，植物史的著作問鼎文壇！帶著豐富的情感和形象的語言散發(fā)出無與倫比的光芒，它是那樣的令人無比向往，甚至比法布爾寫的《昆蟲記》還要略勝一籌！他就是法國博學(xué)家，作家布豐創(chuàng)作的《自然史》。
歷時40年，耗盡了作者必生的心血，這部《自然史》被投入了太多太多無法衡量的東西了！雖然這部書出世時被大家否定，并遭到教會的圍攻，但幾百年還是有許多人支持這部煌煌巨制的！這本書綜合了大量的事實(shí)材料，以科學(xué)的觀察為基礎(chǔ)，用形象的語言勾畫出地球的，人類及其他生命的演變歷史，的確是一部流傳千古的佳作。
《自然史》這部書有著作者的想法，它的存在讓一些謬論無法成立，但也因此遭到教會的圍攻，布豐迫不得已只好放棄自己的觀點(diǎn)。但是，外來的壓力并沒有壓倒布豐，他依舊用自己的精力去完成它。雖然很不幸，布豐沒有在有生之年看到自己的書完美問世，但是他的徒弟幫助他編完了這本《自然史》，幫他完成了遺愿。
無奈，鈴聲終于響了，急促地催人交卷，考場也立刻變成散場的劇院，可憐的王俊杰遲遲不肯交卷，老師怎可讓他繼續(xù)答題？一個箭步?jīng)_上前去，手一抓，卷子就被奪走了！哎，可憐，王俊杰的臉上分別寫著無可奈何和十二分的遺憾………他默默地收好書包，準(zhǔn)備離場，我走到他身邊“怎么樣！最后一題做出來了嗎？”他嘆氣：“沒有，我用了老師的方法，可還是沒能做出來！”“不會吧，我就用的老師的方法做出來的！”我納悶?！安粫?，那我怎么沒做出來？”他詫異?！澳闶遣皇亲龅睫D(zhuǎn)化那個地方?jīng)]做下去？哎，那個地方還可以做下去的！”我嘆息?！笆锹?！哎！真倒霉！都怪我沒有堅持！”他懊悔。
論自然分材教學(xué)讀后感篇八
大自然，是世間萬物的開端，是人類的母親。遠(yuǎn)古時代的人類，在大自然的哺育下生存，又被大自然所攻擊，對大自然既愛戴又敬畏。中國的奴隸社會時期，西周的統(tǒng)治者總要占卜，通過占卜來決定重大事項(xiàng)，王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合，那時的人類信仰上帝，敬畏自然。封建社會早期，莊子提出“天人合一”的思想，后又被董仲舒完善成一個思想理論體系，人們相信人類與大自然是一體的，所以要敬畏自然，才能與大自然共存。西歐的封建社會時期，宗教的產(chǎn)生也是基于對大自然的敬畏的，因?yàn)槿藗兙次纷匀唬越袒屎徒虝c國王勾結(jié)，以“君權(quán)神授”為由控制著人們的思想。人類以為自己是自然界的統(tǒng)治者，但實(shí)際上，自古以來人類都只是受自然支配的臣民罷了。
不知道大家有沒有聽說過一個狼與鹿的故事：二十世紀(jì)初，美國凱巴伯森林生機(jī)勃勃，那里生活著四千多只鹿和它們的天敵狼。羅斯?？偨y(tǒng)認(rèn)為鹿的數(shù)量少是狼的過錯，所以下令捕殺狼群。狼群數(shù)量急劇下降，鹿的數(shù)量越來越多。過度繁殖的鹿群吃光了草皮，饑餓與疾病在它們中蔓延。鹿群開始走向毀滅，森林也不再生機(jī)勃勃。在大自然的舞臺上，每一種生物都扮演著自己的角色，每一種生物都是維持著生態(tài)平衡的一分子。僅僅根據(jù)人類自身片面的認(rèn)識，就去判定動物的善惡益害，有時會犯下嚴(yán)重的錯誤。保持生態(tài)平衡，遵循自然規(guī)律，是人類發(fā)展必須恪守的原則。
俄國作家屠格涅夫在《大自然》中記述了一個“我”與自然之神對話的夢，是一則發(fā)人深思的寓言。自然之神是萬物之母，她考慮的是“進(jìn)攻與防御的平衡”，她一視同仁地愛護(hù)與消滅自然界中的一切生物，她既不知道惡也不知道善，她只知道大自然必須的是平衡的，她要讓萬物按照她的意志發(fā)展。這篇短小精悍的寓言，以夢為載體，“我”代表狂妄自大，不可一世的人類，“女性”代表自由平等、視萬物如一的大自然，揭示了人類所取得的成就、人類所謂的正義，在大自然面前根本不值一提。在大自然中，天地萬物無論高低貴賤，無論對人類有益有害，都是自由平等的，只有萬物在天地間同生共存，才能維系生態(tài)平衡。只有生態(tài)平衡，人類才能談發(fā)展，否則一切都只是空談，人類遲早會自我毀滅。
當(dāng)今，空氣污染越來越嚴(yán)重，水資源問題也越來越嚴(yán)峻，不少人開始呼吁保護(hù)環(huán)境、拯救地球，卻大多只是紙上談兵。更可笑的是，拯救地球？地球已經(jīng)存在了46億年，人類的出現(xiàn)才短短一百多萬年，地球還活得好好的，根本不需要人類去拯救，人類需要救的，只是人類自己。在地球46億年的生命中，有多少種生物誕生，又有多少種生物滅絕？但地球仍然好好的。誰知道在幾十億年的某個紀(jì)元中，是否有像人類一樣有智慧的生物出現(xiàn)過又滅絕，連痕跡都不留呢？人類的確是有智慧的，但在自然面前，人類卻可謂愚笨至極，人類所追求的繁榮、先進(jìn)，對自然來說又算什么呢？到底什么才是“偉大”，到底怎樣才算“有意義”？恐怕沒有人知道。但我知道的是，大自然遠(yuǎn)比人類偉大，大自然的存在遠(yuǎn)比全人類的生命都有意義。敬畏自然，人類才能與自然同存。
論自然分材教學(xué)讀后感篇九
這個夏天特?zé)嵊致L。但，還是阻擋不了我們前進(jìn)的步入。一路上，看著一顆顆古樹被無知的人們無情地砍伐，我們深感漠然；大自然給予我們恩賜，但同時也對我們無知的行為敲響了警鐘，警鐘？究竟會不會真正喚醒人們的意識呢？望著失去的自然，感覺到可惜。
隨著人流，說好說歹的都有；踩著隨風(fēng)飄落的落葉，我突然變得多愁善感，迷失方向；陷入了沉思之中……近兩年災(zāi)難顯為嚴(yán)重，汶川、玉樹、舟曲那一幕幕讓人催然淚下毛骨聳然；人們難道還不能醒悟，難道這灰暗的世界里度過的每一天，人生缺少了無限光輝。
印度洋大海嘯，奪走的不僅是數(shù)以萬計的人的生命。從某種程度上打擊了人類征服大自然的.信心，從人類歷史上看；每當(dāng)遇到力不可拒的天災(zāi)，再去彷徨無措。第一代環(huán)保家唐錫陽先生這樣寫道：人類要謙虛一些，慎重一些，節(jié)制一些……倡導(dǎo)生態(tài)文明的關(guān)鍵是我們要尊重歷史，尊重自然，尊重現(xiàn)實(shí)，擺正人在大自然中的位置。人字現(xiàn)在寫得太大了，應(yīng)該寫小些，更小些，把人寫在應(yīng)有的位置上去。
幾天的勞途換來滿身的疲憊與感慨。人們應(yīng)與大自然和諧相處，只有這樣人類才能享受大自然為人類帶來的一切。世人們，讓我們一起去傾聽大自然的心聲，感受大自然的真諦吧！
論自然分材教學(xué)讀后感篇十
讀《我與大自然的奇妙相遇》這本書，我為狼的故事深深感動著，我認(rèn)識到，做什么事、都應(yīng)該有家庭觀念。
我們開著車跟隨著狼群慢慢前進(jìn)，目的.是要觀察狼群。他們是一家子，兩只大狼帶著小狼出來散步，大狼走在兩邊，保護(hù)著三只小狼。我們的靠近讓大狼有點(diǎn)不安，一只大狼停住腳步，蹲在山上，漫不經(jīng)心地四處張望著，那樣子像是在警惕我們似的。另一只大狼帶著三只小狼越過山脊，消失在山后面，我猜，大狼一定是帶著三只小狼回窩里去了。大約十分鐘后，四只狼出現(xiàn)在幾百米外的另一個山坡上，駐足等待。停住腳步的這只狼才站起身來，小跑離開了。我們這才恍然大悟：原來這只狼是停下來故意吸引我們的注意力，讓其他狼安全離開。
讀到這里，我感動了，人們都說狼是兇殘的動物，然而那是針對敵人，對自己一家子，狼是多么有愛，它愿意讓自己處于危險之中，勇敢地保護(hù)家人。狼尚且如此，何況我們?nèi)祟愂侨f物的靈長。
星期天，我和媽媽去外婆家。外婆家長時間沒人居住，地面上有很多臟東西和灰塵，樓梯上也很臟，看似年久失修。我看不下去了，叫爸爸媽媽和外婆外公一起來一個大掃除。我給每個人都分了工，一聲令下，就開始行動。大掃除熱火朝天地開動了：外婆負(fù)責(zé)拖樓梯，拖把輕輕地挪動著，不放過每一個角落；爸爸負(fù)責(zé)擦窗戶，他的手臂來回擺動，不遺漏每一個死角。我就負(fù)責(zé)整理所有臺面東西，把一些零碎東西整理起來，一一歸位。短短三十分鐘后，整個房子煥然一新：窗戶和地板干凈而有光澤，茶幾上的物品整整齊齊，就連空氣都變得清新芳香?？吹酵馄偶依锎笞儤樱业男那槊利惖镁拖裼旰蟮牟屎?。
愛家庭，愛生活。因?yàn)閻圩屛覀兊募彝コ錆M溫暖與力量。
論自然分材教學(xué)讀后感篇十一
當(dāng)你漫步校園時，你可會觀察一棵樹的變化？可會留意那些灑落在地上的細(xì)密陽光？可會聆聽遠(yuǎn)處那幾只小鳥兒的呢喃？可會擷起一片掉落在地上的花瓣？自然，像一位母親，源源不斷地給生活在土地上的我們呈現(xiàn)各種各樣的美麗。我從《感恩自然》這本書中感受到了這種美。
在一瓣翩然飄落的花朵中；在利用沙丘保護(hù)孩子的智慧鴕鳥中；在歷盡艱辛之后歡叫的蟬聲中??????自然之美，美在身邊。
自然之四季――花朵簇簇的春日，綠意茵茵的夏天，微風(fēng)習(xí)習(xí)的秋天，白雪皚皚的冬日，像一個人的生命四季，以美的教育告訴人們生命的真理。
聆聽自然，聆聽彩蝶翩翩飛舞，聆聽風(fēng)兒在你耳邊傾訴秘密，聆聽一股水流的歡樂，聆聽一朵小花的歡笑。聆聽每一次的花開花落，讓美滲入你的心中。
當(dāng)我讀起這本書，心中仿佛注入一股暖流，它帶我飛過山川、原野、河流、大海，看遍花草蟲鳴。用心去感悟自然，感悟世界。這是一本神奇的書，每一篇精彩的故事都會為我?guī)硪恍└袆?、一次震撼?BR> 你可知道狼么？黃河源上的狼。它高貴，它優(yōu)雅，從不攻擊人的荒原狼，如同塞納河畔的貴族少年。就是這一只荒原狼，在作者面前不屑而自信地走過，它將原本不屑于它的一種美好氣質(zhì)帶給了作者，也帶給了我們。
你曾見過瀑布么？黃果樹瀑布。它瑰麗、雄渾，白的耀眼，如同矗立著的白色石柱。讓人分不清到底是天上最柔美，最白的云彩還是雪一般飛舞的瀑布。
你聽見過落花的嘆息么？翩然飄落，輕輕回歸大地，孕育新的小小生命。人常說：開花結(jié)果。殊不知，花落了，果才能成熟。落花，展現(xiàn)大自然美的奉獻(xiàn)：落花，你將自己和樸實(shí)無華的大地融為一體?！奥浠ú皇菬o情物，化作春泥更護(hù)花??????”
你知道“鴕鳥心態(tài)”么？用于比喻沒有勇氣，掩耳盜鈴的人。那是因?yàn)閺那暗膭游飳W(xué)家研究，鴕鳥遇到危險時，會把頭埋在沙堆里。但是，鴕鳥豈是這么笨的動物？新的動物家已經(jīng)證明從前的錯誤。鴕鳥平時遇到危險會奮力逃脫，如果同幼仔在一起，會用脖子扮成沙丘的樣子保護(hù)孩子，這樣孩子就不會被發(fā)現(xiàn)。
論自然分材教學(xué)讀后感篇十二
《大自然的日歷》，一部幾乎純原生態(tài)的作品。這本書，是以春、夏、秋、冬四個季節(jié)為章節(jié)，里面所記錄了文學(xué)家米普里什文深入古老的俄羅斯北方森林的故事。他遠(yuǎn)足大地，出入森林，將豐富的生物學(xué)知識以及美輪美奐的自然描寫，將人與自然的愛與善化為詩意和哲理融入書中，作者更用這本20世紀(jì)世界文壇不可多得的自然佳作表達(dá)了自己對大自然的一往情深和對待大自然的真誠?；貞浿貞浿魂囷L(fēng)吹來，窗簾左右搖擺，普里什文筆下的文字，一列列仿佛又展現(xiàn)在我眼前。大自然優(yōu)美的風(fēng)景，生物學(xué)非同尋常的洞察力，一切的一切，還有我們以為的“害蟲”，它們居然也有常人不知的“優(yōu)點(diǎn)”。
回味完書中的感人內(nèi)容，我又細(xì)細(xì)享受、感悟，想到我們身邊的世界，本來蔚藍(lán)的天空現(xiàn)在濃煙彌漫，本來清澈的水流現(xiàn)在變成一潭死水，本來蓬勃的樹木現(xiàn)在只剩下一棵棵樹根……《大自然的日歷》雖然講得是生物，但也離不開這生物適宜的自然壞境。自然，是多么重要?。…h(huán)境，是多么重要??！有了好的環(huán)境，一年四季才會表現(xiàn)得更加充分美妙；有了好的環(huán)境，動植物才會顯現(xiàn)出它們活潑的本性！
回憶完之后，我感受頗深，我覺得《大自然的日歷》這本書的內(nèi)容，是對青少年心靈教育的好書。它告訴了我很多關(guān)于大自然的故事和知識，而且還告訴我其實(shí)很多害蟲也有它們鮮為人知的優(yōu)點(diǎn)，也讓我真正的領(lǐng)悟了這大自然的美麗與真諦！普里什文曾經(jīng)說過：“兒童心靈的健康在很大程度就取決于孩子們與動物和植物的合理交往。孩子們自己去幫助動植物生長，這具有非常重大的意義！”所以，朋友們，行動起來吧！善待生物，敬畏自然！
論自然分材教學(xué)讀后感篇十三
大自然里蘊(yùn)藏了許多奧秘、許多知識、讓我們一起到大自然里面去遨游吧。
《大自然未解之謎》分別介紹了奇特的沙漠、瀑布與河流、湖泊、珊瑚島、海洋、化石林;也揭示了世界各地的怪坡，我們可以在這本書中了解到沙漠綠洲、死亡之海、太平洋的成因、孔雀開屏、南極等等。它以簡潔的語言，詳細(xì)地講述發(fā)生在自然界里的奇聞異事和餓未解之謎。
提到下雨，你們會想雨有什么稀奇呢?可書里介紹的這雨可真不是一般的雨，這種雨叫“魚雨”。就是在下雨時，天上同時也掉下來上千條的魚。還有“銀幣雨”、“青蛙雨”……而這些“雨”，原來都是龍卷風(fēng)在作怪。
讀完這本書，我從中感受到大自然的神奇和偉大。我想光讀這本書是不夠的，因?yàn)闀薪榻B的現(xiàn)象只是大自然中的冰山一角。所以我們要努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識，將來才能探索更多的自然奧秘!
論自然分材教學(xué)讀后感篇十四
今天，我讀了布封的《自然史》以后，我認(rèn)為自然界是神奇的，是奇妙的。
《自然史》里面講述了人類史，地球史，動物史和礦物史等結(jié)合了豐富的事實(shí)材料，例如：人類史里面說了人類隨著年齡的增長，自己的智力和模樣會怎么樣，還有人的觸覺，神經(jīng)，大腦各個地方的聯(lián)系，還有人的品種，黑人，白人他們的皮膚可能是某種基因或者天氣的氣候變成的。
動物史，里面中說了種屬變種，例如：驢，它體內(nèi)的腦子，心，腸道，肝臟等氣官都類似于是馬的氣官，好像從馬退化的一樣，還有很多像這樣的類型的：山羊，如果一只公的山羊和一只符合的母羊就可以，和不符合的母羊就不可以。
自然界是神秘的，是奇妙的。
《自然史》是一部博物志，包括地球史、人類史、動物史、鳥類史和礦物史等幾大部分，綜合了無數(shù)的事實(shí)材料，對自然界作了精確、詳細(xì)、科學(xué)的描述和解釋，提出許多有價值的創(chuàng)見。破除各種宗教迷信和無知妄說，把上帝從宇宙的解釋中驅(qū)逐出去，這是布封對現(xiàn)代科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。他堅持以唯物主義觀點(diǎn)解釋地球的形成和人類的起源，指出地球與太陽有許多相似之處，地球是冷卻的小太陽;地球上的物質(zhì)演變產(chǎn)生了植物和動物，最后有了人類;人類的進(jìn)化不是如圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)》所說的，人類的祖先亞當(dāng)、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社會實(shí)踐中獲得了知識，增長了才干。布封觀察、研究大地、山脈、河川和海洋，尋求地面變遷的根源，開了現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)的先河。尤其在物種起源方面，他倡導(dǎo)生物轉(zhuǎn)變論，指出物種因環(huán)境、氣候、營養(yǎng)的影響而變異，對后來的進(jìn)化論有直接的影響。達(dá)爾文稱他“是現(xiàn)代以科學(xué)眼光對待這個問題的第一人”(《物種起源》導(dǎo)言)?！蹲匀皇贰返奈膶W(xué)價值也很高，其中關(guān)于動物活動形態(tài)的描繪尤富于藝術(shù)性。作者以科學(xué)的觀察為基礎(chǔ)，用形象的語言勾畫出各種動物的一幅幅肖象，還通過擬人化的手法，在一定程度上反映了反封建的民主思想傾向。
1749年，《自然史》的頭三冊一出版，就轟動了歐洲的學(xué)術(shù)界。由于它用唯物主義的觀點(diǎn)解釋了世界的起源，被神學(xué)堡壘的巴黎大學(xué)神學(xué)院指控為“離經(jīng)叛道”，要求給以“宗教制裁”。布封被迫寫信給神學(xué)院聲明自己“無意‘反駁’圣經(jīng)”，并保證將來出版《自然史》第四冊時把這封信刊在卷首。后來他在《自然史》中，為了掩蔽神學(xué)家的耳目，經(jīng)常抬出上帝的名字。但又悄悄地對人說：“只要把這名字換掉，擺上自然力就成了”。實(shí)際上仍舊堅持他的唯物主義立場。
論自然分材教學(xué)讀后感篇十五
讀了《中國大自然——大華東》后，我感到很震驚，原來，大自然內(nèi)有這么多奇怪而有趣的風(fēng)景。
《中國大自然——大華東》這本書主要寫了中國華北地區(qū)奇異的風(fēng)景，和部分地區(qū)中一些鮮為人知的秘密。每次介紹完這處風(fēng)景后，它都會告訴你關(guān)于這處風(fēng)景的資料。
書中《石頭舞蹈家》這篇故事最奇特，它介紹的是福建東山島上的有名的“東山八景”之一：風(fēng)動石。它先由一個故事說明這塊石頭真的會動，然后展出兩張游客參觀石頭的圖片，最后再運(yùn)用一個故事來體現(xiàn)它的有名并說明為什么會有這種現(xiàn)象。風(fēng)動石會跳舞是因?yàn)樗闲∠麓?，而且底座圓，跟不倒翁的體型相似，可以說是個天然的不倒翁。它原來是塊花崗巖塊，經(jīng)過風(fēng)化后變成球狀，又叫石蛋。通過這處風(fēng)景，我領(lǐng)略到了大自然的神奇。
讀了這本書，我想起了一些被人遺忘的美麗風(fēng)景，如：烏克蘭愛的隧道，是啊，人類不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
論自然分材教學(xué)讀后感篇十六
通過《我與大自然的奇妙相遇》里面的狼的一段，我意識到了,做什么事、都應(yīng)該有家庭觀念。
我們開著車跟隨著狼群前進(jìn)的方向慢慢前進(jìn),目的是要觀察狼群。他們是一家子，兩只大狼帶著小狼出來散步，大狼走在兩邊，保護(hù)著三只小狼。我們的靠近讓大狼有點(diǎn)不安，一只大狼停住腳步，蹲在山上，漫不經(jīng)心地四處張望著，那樣子像是在警惕我們似的。另一只大狼帶著三只小狼越過山脊，消失在山后面，我猜，大狼一定是帶著三只小狼回窩里去了。大約十分鐘后，四只狼出現(xiàn)在幾百米外的`另一個山坡上，駐足等待。這只狼才站起身來，小跑地離開了。我們這才恍然大悟：原來這只狼是故意吸引我們的注意力，讓其他狼安全離開。
讀到這里，我感動了，人們都說狼是兇殘的動物，然而那是針對敵人，對自己一家子，狼是多么溫暖慈愛有家庭觀念，它們愿意付出自己，保護(hù)家人。狼尚且如此，何況是更可愛仁心的我們。
上個星期我和媽媽去外婆家，我一到外婆家，就看見地面上有很多臟東西和灰塵，樓梯上也很臟看似年久失修。我看不下去了叫爸爸媽媽和外婆外公一起來一個大掃除。我給每個人都分了工，一聲令下，就開始行動。大掃除的場面十分壯觀:外婆負(fù)責(zé)拖樓梯，外公負(fù)責(zé)擦二三樓房間的家具；爸爸負(fù)責(zé)拖掃二、三樓房間；媽媽承包一樓；我就負(fù)責(zé)整理所有臺面東西。外婆干得非常有勁，手臂來回擺動；我爸也不甘示弱，你追我趕，他用手熟練地動作把垃圾掃進(jìn)畚斗里，我用我勤勞的雙手把東西整理起來，一一歸位，物歸原主。三十分鐘后，整個房子變得窗明幾凈，一塵不染。窗戶和地板油光有光锃亮，茶幾上的物品整整齊齊。當(dāng)時我的心情就像下雨之后的彩虹，光彩奪目。外婆說：“大家都忙累了吧，吃個飯緩解一下吧！”
一個家是一個整體，每個家庭成員都應(yīng)該有熱愛家庭觀念，只有做一個付出愛、享生活擁有家庭觀念人，才能讓家庭變得更溫暖舒心。
論自然分材教學(xué)讀后感篇十七
[]這本書主要分為五大部分，分別是：動物.植物,礦石.人類和自然的世代。這五大部分里面又有許多小的章節(jié)。我最喜歡的是馬和藍(lán)寶石。先說馬吧。在導(dǎo)語中，布封寫道：馬天生就是一種舍己為人的動物，它甚至?xí)现魅说囊庠福妹艚荻鴾?zhǔn)確的動作來表達(dá)和執(zhí)行人的旨意；它能滿足我們期望它做到的一切；它毫無保留地奉獻(xiàn)自己，不拒絕任何使命；它盡一切力量來為人效力。這讓我感受到馬為了人而無私奉獻(xiàn)和對主人的`忠誠，如：馬懂得順從，他知道如何去節(jié)制自己的動作，而不會肆意表現(xiàn)自己的烈性。當(dāng)主人騎乘時，馬不僅能服從主人的操縱，而且似乎還會揣摩主人的意愿――依據(jù)主人的面部表情來決定是奔跑還是緩行。這就是古時候人們代步和戰(zhàn)斗時最常見的動物――馬。
論自然分材教學(xué)讀后感篇十八
清晨，一陣清脆的鳥鳴把我從夢中叫醒，打開窗戶，對面樹叢中的一只可愛的鳥兒正歡快的跳躍著，它一身黑白相間的外套，模樣是那么嬌俏?？粗蛭覛g呼問好，我有點(diǎn)內(nèi)疚，我都不知道它的名字呢。
如今我們對我們賴以生存的大自然已經(jīng)越來越陌生，缺乏最基本的認(rèn)識。看到的往往是些在動物園中嬌生慣養(yǎng)的動物，生活在鋼筋水泥之間的我們啊，看到的只是些被強(qiáng)迫了的改變了自己本色的動物。
合上這本《自然史》，回想一下，仿佛我剛才與飛禽走獸結(jié)交了一回朋友，就連我們生活中經(jīng)常能看到的貓啊.狗啊.燕子啊.麻雀啊它們還有許多不被我們了解的地方。更何況那些我們叫不出名字，未曾謀面的朋友，帶給我多少新鮮與震撼呀！
放下書，我來到窗前，那只鳥兒已不知何時飛走了，它棲息過的梧桐樹，枝繁葉茂，深綠色的樹葉，沐浴在早晨的陽光下，閃閃發(fā)亮，真美呀！我想，一定有更多的鳥兒來看它，并為它歌唱！如果你放慢些腳步，細(xì)細(xì)觀察，側(cè)耳聆聽，你一定會發(fā)現(xiàn)，這真是奇妙的大自然??！
論自然分材教學(xué)讀后感篇十九
題目：讀《敬畏自然》有感姓名：朱傳國。
工作單位：睢陽區(qū)婁店一中身份證號：***618。
讀了《敬畏自然》這篇文章之后，我的心靈受到了無比的震撼。它喚醒了我前所未有的思緒和人類應(yīng)有的本性，人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類的生存和發(fā)展離不開大自然的恩賜和庇護(hù)。它是人類的母親，我們在它的懷抱中孕育、成長、壯大，然而隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，背棄了自然，常常把人類與自然對立起來，宣稱要征服自然，成為大自然的主宰，殊不知在大自然的面前人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童，因?yàn)樽约褐皇谴笞匀患◇w上的一個“細(xì)胞”，卻聲稱要征服“母體”，真是狂妄自大，幼稚可笑。由于人類的種種妄想帶來了更多的生態(tài)問題，原本美麗的地球變得千瘡百孔，給我們?nèi)祟惿鐣砹藝?yán)重的災(zāi)難。
隨著社會的發(fā)展，我們所面臨的自然災(zāi)難越來越頻繁：全球氣候變暖；印度洋的海嘯，斯特里卡的颶風(fēng)；長江的污染，黃河的斷流及河床的抬高，羅布泊仙湖的消失；唐山大地震、四川汶川的地震；瘋牛病、禽流感、sars病毒、甲型h1n1病毒等這些不都是大自然對我們報復(fù)的最好的例證嗎?時至今日，悲劇并沒有停止，各國政客為了顯示自己的實(shí)力或維護(hù)自己的權(quán)益，正在熱火朝天的舉行聯(lián)合軍演，向天空發(fā)射衛(wèi)星，無休止研發(fā)核武器，他們?yōu)樽约旱某晒Χ凑醋韵?，后面卻隱藏著難以想象的災(zāi)難。還有森林資源的亂砍濫伐，導(dǎo)致了山體滑坡、泥石流等現(xiàn)象的不斷發(fā)生；洞庭湖、青海湖、月牙泉在人為的情況下面積逐漸減??；地下資源無計劃的開發(fā)導(dǎo)致了資源的提前枯竭。這些不都是我們?nèi)祟惖慕茏鲉?？是人類不懂得這是在破壞自然環(huán)境嗎？當(dāng)然不是，他們是被利益沖昏了頭腦，被利己私欲蒙蔽了眼睛，即使造成無法挽救的后果，他們抽泣懊惱之后，在利益的誘惑下仍然有人會使悲劇重演，反復(fù)下去，我們必將受到大自然嚴(yán)懲。
因此我們在生活中要敬畏自然，熱愛自然，與自然界的萬物和諧相處。不要把自然界的其他部分看作是我們征服的對象，更不要把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，因?yàn)樗鼈兪桥c我們平等的生命，是宇宙智慧的創(chuàng)造物，是宇宙之美的展示者，我們應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。
論自然分材教學(xué)讀后感篇一
暑假我讀了一部文學(xué)巨作《自然史》。它包括動物史、植物史、人類史三大部分。
《自然史》的作者布封（1707~1788），十八世紀(jì)法國博物學(xué)家、作家，是最早對“神學(xué)論”提出質(zhì)疑的科學(xué)家之一。他畢生從事博物學(xué)的研究，每天埋頭著作，四十年如一日，終于寫出三十六冊的巨著《自然史》。
植物雖不像動物那樣有神經(jīng)、有感覺，但它們也能通過自身的遺傳變異，去適應(yīng)逐漸惡劣的環(huán)境。正是被子植物的花開花落，把四季分明的地球裝點(diǎn)得如此美麗。
人類創(chuàng)造出了肥沃的土地；曾經(jīng)光禿禿的山頂已被蔥郁的樹木所遮蓋；荒涼的沙漠變成了繁華的城市，車水馬龍，人流穿梭；道路被開辟了，延伸到地球的每個角落。這些都是人類社會力量與團(tuán)結(jié)的象征。
《自然史》不但百讀不厭，而且是一本文學(xué)價值和藝術(shù)性較高的書。讀過《自然史》，我被它獨(dú)一無二的魅力所折服。《自然史》真好看！
論自然分材教學(xué)讀后感篇二
曾容這篇文章讓我感覺到盡管我們目前的科技發(fā)展水平日新月異，但大自然龐大復(fù)雜的運(yùn)行機(jī)制讓作為其中一分子的人類無法琢磨清楚，我們就像是她的孩子，努力想更多更深入的了解她，以適應(yīng)她和她更好的相處，但仍然難免會有些自作聰明的時候，以為一些行為無傷大雅，以為一些這些行為是大自然母親可以承受的，殊不知脾氣再好的母親也不會一直縱容她的孩子，到了必要的時候，母親就會小小懲罰一下孩子，讓他知道，永遠(yuǎn)不要想試圖改造母親，讓她受傷。
其實(shí)生活本不需要那么復(fù)雜簡單的生活理性的消費(fèi)就可以使很多慘劇不會發(fā)生。
有時候孩子為了創(chuàng)造更多經(jīng)濟(jì)效益而大肆開采不可再生資源，不加節(jié)制的使用甚至浪費(fèi)淡水資源，為了追求不切實(shí)際的虛榮購買使用大排量汽車，并排放出越來越多的溫室氣體，工業(yè)廢氣，污水，各水系水質(zhì)告急，空氣質(zhì)量每況愈下，溫室效應(yīng)越來越明顯，而所有這一切導(dǎo)致的后果也許是我們自己都無法準(zhǔn)確預(yù)測的，是不是海平面會持續(xù)上升淹沒沿海城市，是不是臭氧空洞會出現(xiàn)在我們土地的上方，是不是將有一天我們要佩戴面具出門才能抵擋住越來越骯臟的空氣。。。。。。孩子再次被自己出的題目問倒。
有時候孩子也會努力的和同伴和母親保持良好關(guān)系，但由于認(rèn)知的淺薄好心也許會辦了壞事，收養(yǎng)了受傷的小豹，撫養(yǎng)他傷愈長大，但打開籠子的那一刻，他卻往后退了退，人類的干預(yù)讓他忘記了自然界競爭的慘烈和他的本性，他已經(jīng)無法再獨(dú)立生活;海灘上有禿鷹在盤旋，但剛從沙灘里孵化出的小海龜必須自己走過長長的沙灘進(jìn)入海水，一只小海龜先探出了頭，剛走了沒幾步就被禿鷹發(fā)現(xiàn)抓了去，第二只又戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的出來，依舊是這樣的命運(yùn)，海灘上的游客看不過去了，走過去將剛探出頭的第三只小海龜抱起來走向海水，的確這只小海龜逃脫了被禿鷹捕食的厄運(yùn)，但其他小海龜?shù)玫搅隋e誤訊號以為危險沒有了紛紛探頭出動，一時間海灘成為了禿鷹的餐桌……人類經(jīng)常做一些自以為正確的事情，殊不知大自然遠(yuǎn)比我們想象的復(fù)雜的多，深奧的多。
人類這個母親最垂青的孩子雖然擁有別的孩子所沒有的智慧和勇氣，但他終究也是孩子，需要有時間來讓他成長，成長的過程中也會不斷的犯這樣那樣的錯，每次嘗到母親給的苦頭后就會思考和改正，但頑劣的天性讓他還會繼續(xù)犯錯，就在不斷的錯誤與反省中，孩子才會慢慢長大，懂得更多母親的道理。永遠(yuǎn)對母親保持尊重，不輕易將自己的想法強(qiáng)加于母親身上，不自以為可以預(yù)測未來的發(fā)展，做好自己本分的角色，和母親和同伴和諧的生活下去才是我們孩子應(yīng)有的態(tài)度。
論自然分材教學(xué)讀后感篇三
今天是寒假的第七天，爸爸媽媽要帶我去4d動感影院看《走進(jìn)大自然》，我和爸爸媽媽走進(jìn)播放廳。當(dāng)走到檢票口時，工作人員會發(fā)給每位觀眾一副特制的眼鏡。工作人員向我們介紹戴上眼鏡看到的畫面角度會變成三維主體，會讓你感到你也走進(jìn)了電影里，真是太期待啦！
電影開始了，我們每個人都戴上了眼睛。首先映入眼前的是一片片茂密的原始森林，抬頭看見的都是綠蔥蔥的樹冠連成一大片，把藍(lán)藍(lán)的天空遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，只露出了一丁點(diǎn)陽光。電影使用高科技的手段，讓我成為了電影的主人公，仿佛是我駕著車在原始森林里去深處探險。
隨著一聲震耳欲聾的大吼聲，一頭威武的大象出現(xiàn)在我的面前，它兇猛地走過來，我的椅子和強(qiáng)烈的腳步聲同震，令人欲碎；感覺就好像在身邊一樣，伸手就能夠摸到那頭大象一樣。
接著，傳來一種奇怪的聲音，眼前整齊的草地突然變得零亂不堪，隨著聲音越來越近，只見一只巨大的蜘蛛像我們逼近，這時候我們的座位也隨著蜘蛛的突然出現(xiàn)扭動起來，腳邊也有東西在晃動，仿佛蜘蛛就在我們的腳邊似，要吃掉你。膽小的觀眾都讓蜘蛛嚇的失聲大叫，汽車躲開了，這是觀眾才松了口氣，我覺得危險正在慢慢向我們逼近。
我們接著去探險，走到一個奇怪的地方，身旁都是巨大無比的高樹，突然所有的樹都睜開了眼睛，嚇的觀眾失了魂一樣。這么多樹便一擁而上，來攻擊我們，而這輛車飛快地沖出了兇殘樹怪的襲擊，逃跑了。
不知道走到了哪里？從洞中掉了下去，是一個不熟悉的地方，一群蝙蝠飛了過來。這是我才知道是掉進(jìn)了鬼屋，一片凄涼，感覺陰森森的，很害怕。正在這是，在遠(yuǎn)處我看到了一個陰影，我以為是有人來救我來了。走近一看，我都沒了向前走的勇氣了，沒想的是死神，有些人嚇的閉住了眼睛不敢看了，而我卻很勇敢每閉眼，死神拿著鐮刀當(dāng)頭斬了下去，我們躲開了，火速逃跑。我們來了起火的破廟里，眼看破廟就快要塌了，想逃，可是四周都是火，我們便沖了出去，一場驚心動魄的電影結(jié)束了。
我沖出了吃人的蜘蛛，躲過了大象和兇殘樹怪的襲擊，避開了死神當(dāng)頭的鐮刀，穿過了層層疊疊的火墻。探險路上，暴雨打濕了衣服雪花飄滿了全身，大風(fēng)在耳邊呼嘯，蜘蛛擦腿而過，這一切都像的一樣?？赐觌娪埃覐膲糁行褋?，這真是一次身臨其境，驚險刺激的切身體驗(yàn)啊！
電影結(jié)束后，我明白了4d電影是在3d電影的基礎(chǔ)上加上了環(huán)境特效，模擬仿真而組成了4d電影。怪不得再看4d電影的時候感到了風(fēng)暴、雷電、下雨、撞擊、噴霧、掃腿等的真實(shí)效果非常刺激。
4d電影真神奇！觀看4d電影是一次科技新成果的享受。我想在以前有普通電影、3d電影、現(xiàn)在還有4d電影；將來隨著科技的發(fā)展，肯定還會有5d、6d、7d、8d……更多更好看的電影，人們的文化科技又會邁出新的一步！
論自然分材教學(xué)讀后感篇四
《自然史》是一部博物志。綜合了無數(shù)個事實(shí)，對自然界作了科學(xué)的描述和解釋，提出了許多有價值的簡介。
破除各種宗教，把上帝從宇宙中驅(qū)逐出去，這是布封對現(xiàn)代科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。他堅持以他自己的觀點(diǎn)解釋地球的形成和人類的起源，說出地球與太陽有許多不為人知的相似之處，地球竟然是冷卻的小太陽；地球上的物質(zhì)演變，然而產(chǎn)生了植物和動物，最后有了人類；人類的進(jìn)化不是像圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)》所說的，人類的祖先亞當(dāng)、夏娃偷吃了禁果才擁有了智慧，而是在社會實(shí)踐中獲得了知識，增長了經(jīng)驗(yàn)。
布封觀察、研究大地、山脈、河川和海洋，尋求地面變遷的理由，《自然史》的文學(xué)價值也很高，其中關(guān)于動物活動形態(tài)的描繪有些干巴巴的。
作者以科學(xué)的觀察為基礎(chǔ)，用形象的語言勾畫出各種動物的一幅幅肖象，還通過擬人化的手法，在一定程度上反映了自己的思想。
《自然史》雖然對各個學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了不小的轟動，但是，我還是不太喜歡。
論自然分材教學(xué)讀后感篇五
這是一篇托物言志，借景抒情的，寓意深刻的散文，作者抓住大自然中的細(xì)小的事情，展開豐富聯(lián)想，描繪了一些細(xì)膩、別致的感受，獲得了一些深刻而富有哲理的啟示。全文將對自然的觀察與人生的感悟結(jié)合起來，巧妙而別致。文章以描寫介紹自然中涌現(xiàn)著無窮生命力開頭，以揭示人生中孕育著新希望結(jié)尾，表達(dá)了作者對人生的看法和態(tài)度：坦然面對生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨，明白有多少付出才會有多少收獲，保持坦誠謙虛的胸懷，體會人生的趣味。
本文內(nèi)容豐富。作者盡情贊美了大自然無窮的生命力。全文分四個部分，第一部分，先描寫介紹風(fēng)雨中的小白花，表達(dá)了作者的敬佩之情。在風(fēng)雨中，小白花細(xì)小的根“卻穩(wěn)固在糾結(jié)于土地之中”；“經(jīng)過風(fēng)雨的磨煉和洗禮”，小白花“仍然堅毅地綻放”。再描寫介紹了風(fēng)雨中的小鳥，振翅高空，“馬聲啁啾地回蕩在空中?！弊詈笠欢问潜静糠值男〗Y(jié)，揭示出了作者獲得的啟示：人類不應(yīng)惶惶度日，要像小花小鳥一樣，與大自然和諧一致，融為一體?！坝暌抡f下吧，風(fēng)要就吹吧”，作者三次重復(fù)這一句話，目的就是要人們像小花小鳥一樣坦然接受風(fēng)風(fēng)雨雨，不要因?yàn)橛行╋L(fēng)風(fēng)雨雨，就惶恐不安，要像小鳥一樣扎穩(wěn)根基。經(jīng)受磨煉，頑強(qiáng)綻放；要像小鳥一樣，振翅高飛，放聲歌唱。
第二部分，作者寫了春意漸濃的池水。在簡略在勾勒出池邊的景色后，作者描寫介紹了這樣的一幕，：人們將石頭投入水中激起不同的聲音?！懊鎸Τ嘏细魇礁鳂拥娜藗兒透鞣N各樣的聲音，有誰在事后是抱著詩人一般的情懷與感觸悄然離去呢？”作者的發(fā)問表明了他的寫作意圖：以詩人一樣的情懷與感觸來審視“各式各樣人們和各種各樣的聲音”，“了悟出各種大小不同的石頭，會響起各種大小不同的聲音”?！皽啘嗀?、匆匆忙忙的世界中”，人們也在渾渾噩噩、匆匆忙忙地生活，在生活的水池中，我們也在投石頭，但我們投入了多大的石頭。激起了多大的聲音，在渾渾噩噩、匆匆忙忙的狀態(tài)下，我們并不知覺。這一部分中，作者獲得的啟示是：有時，我們需要平靜下來思考一下我們在生活中的的付出與獲得。
第三部分又寫到了天上的云。作者寫了為斷變化和不同的形態(tài)，目的顯示是用來比喻“人的心，”和“人的命運(yùn)”。由“云朵的變化”作者想到了很多我，作者想到了人的'心境與人生的際遇的關(guān)系，想到了人生如流云一樣的變化。由此得出結(jié)論，“縱然歡喜，也不必得意忘形，縱然悲戚，也不必怨天尤人”。進(jìn)而推論：“若每個人都能保持坦誠、謙虛的胸懷，在自己的工作崗位上，認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作，必可體會出漫長的人生中的無窮的情趣?！?BR> 第四部分，可以看出是全文的結(jié)語，人生中，無論順境逆境，只要振作精神，努力進(jìn)取，必定會取得成績，自然就有了新的希望。
從作者的寫作意圖來看，全文以“大自然的啟示”為標(biāo)題，起筆是大自然，落筆是啟示，表達(dá)了作者在對自然景物的觀察中產(chǎn)生的一些人生的思考：坦然接受風(fēng)風(fēng)雨雨，與大自然和諧一致，不因?yàn)樯钪械男╋L(fēng)風(fēng)雨雨就惶恐不安，思考一下我們在生活中的付出與獲得，勤奮努力，勝不驕，敗不餒，保持坦誠、謙虛的胸懷，認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作，必定能體會到人生的樂趣。
論自然分材教學(xué)讀后感篇六
通過《我與大自然的奇妙相遇》里面的狼的一段，我意識到了，做什么事、都應(yīng)該有家庭觀念。
我們開著車跟隨著狼群前進(jìn)的方向慢慢前進(jìn)，目的是要觀察狼群。他們是一家子，大狼和另外一只大狼企圖圍成一個圈來保護(hù)三只小狼，這讓大狼有點(diǎn)不安。它停住腳步、蹲在山上，漫不經(jīng)心地四處張望著，那樣子像是在巡邏似的。另一只大狼帶著三只小狼越過山脊，消失在后面。我猜大狼一定是讓另外四只狼走過山脊，它一動不動似乎也很配合，似乎是在等待另一只大狼和小狼越過山脊。十分鐘后另外四只狼出現(xiàn)在幾百米外的'另一個山坡上，駐足等待。而我們這只狼，才站起身來隨著那幾只狼，小跑地離開了，我們這才恍然大悟。原來這只狼是故意吸引我們的注意力，讓其他狼安全離開。
讀到這里，我感動了，那只狼愿意付出自己，保護(hù)家人，我也該學(xué)習(xí)一下狼的品質(zhì)，讓家庭充滿溫暖，在生活中我們也該有家庭觀念。
上個星期我和媽媽去外婆家，我一到外婆家，就看見地面上有很多臟東西和灰塵，樓梯上也很臟看似年久失修。我看不下去了叫爸爸媽媽和外婆外公一起來一個大掃除。我們很團(tuán)結(jié)，我給每個人都分了工，開始行動。怎么會一片當(dāng)時場面一片混亂，“嗞”！“嗞”！“哐啷！”“哐啷！”的聲音不絕于耳，當(dāng)時的場面就像上班時間段的地鐵站，人山人海，川流不息；像馬路上的行人和車輛，連綿不絕，一片繁華；像春天白花，爭奇斗艷。過了30分鐘，整個房子干干凈凈，幾乎一點(diǎn)臟亂都沒有。當(dāng)時我的心情就像下雨之后的彩虹，光彩奪目。我們有家庭觀念，分工好，然后掃地清理好就萬事大吉了。
無論做什么都要有家庭觀念，有家才有國，有國才有家，相輔相成，相互依戀。
論自然分材教學(xué)讀后感篇七
224年前，一步描寫動物史，人類史，植物史的著作問鼎文壇！帶著豐富的情感和形象的語言散發(fā)出無與倫比的光芒，它是那樣的令人無比向往，甚至比法布爾寫的《昆蟲記》還要略勝一籌！他就是法國博學(xué)家，作家布豐創(chuàng)作的《自然史》。
歷時40年，耗盡了作者必生的心血，這部《自然史》被投入了太多太多無法衡量的東西了！雖然這部書出世時被大家否定，并遭到教會的圍攻，但幾百年還是有許多人支持這部煌煌巨制的！這本書綜合了大量的事實(shí)材料，以科學(xué)的觀察為基礎(chǔ)，用形象的語言勾畫出地球的，人類及其他生命的演變歷史，的確是一部流傳千古的佳作。
《自然史》這部書有著作者的想法，它的存在讓一些謬論無法成立，但也因此遭到教會的圍攻，布豐迫不得已只好放棄自己的觀點(diǎn)。但是，外來的壓力并沒有壓倒布豐，他依舊用自己的精力去完成它。雖然很不幸，布豐沒有在有生之年看到自己的書完美問世，但是他的徒弟幫助他編完了這本《自然史》，幫他完成了遺愿。
無奈，鈴聲終于響了，急促地催人交卷，考場也立刻變成散場的劇院，可憐的王俊杰遲遲不肯交卷，老師怎可讓他繼續(xù)答題？一個箭步?jīng)_上前去，手一抓，卷子就被奪走了！哎，可憐，王俊杰的臉上分別寫著無可奈何和十二分的遺憾………他默默地收好書包，準(zhǔn)備離場，我走到他身邊“怎么樣！最后一題做出來了嗎？”他嘆氣：“沒有，我用了老師的方法，可還是沒能做出來！”“不會吧，我就用的老師的方法做出來的！”我納悶?！安粫?，那我怎么沒做出來？”他詫異?！澳闶遣皇亲龅睫D(zhuǎn)化那個地方?jīng)]做下去？哎，那個地方還可以做下去的！”我嘆息?！笆锹?！哎！真倒霉！都怪我沒有堅持！”他懊悔。
論自然分材教學(xué)讀后感篇八
大自然，是世間萬物的開端，是人類的母親。遠(yuǎn)古時代的人類，在大自然的哺育下生存，又被大自然所攻擊，對大自然既愛戴又敬畏。中國的奴隸社會時期，西周的統(tǒng)治者總要占卜，通過占卜來決定重大事項(xiàng)，王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合，那時的人類信仰上帝，敬畏自然。封建社會早期，莊子提出“天人合一”的思想，后又被董仲舒完善成一個思想理論體系，人們相信人類與大自然是一體的，所以要敬畏自然，才能與大自然共存。西歐的封建社會時期，宗教的產(chǎn)生也是基于對大自然的敬畏的，因?yàn)槿藗兙次纷匀唬越袒屎徒虝c國王勾結(jié)，以“君權(quán)神授”為由控制著人們的思想。人類以為自己是自然界的統(tǒng)治者，但實(shí)際上，自古以來人類都只是受自然支配的臣民罷了。
不知道大家有沒有聽說過一個狼與鹿的故事：二十世紀(jì)初，美國凱巴伯森林生機(jī)勃勃，那里生活著四千多只鹿和它們的天敵狼。羅斯?？偨y(tǒng)認(rèn)為鹿的數(shù)量少是狼的過錯，所以下令捕殺狼群。狼群數(shù)量急劇下降，鹿的數(shù)量越來越多。過度繁殖的鹿群吃光了草皮，饑餓與疾病在它們中蔓延。鹿群開始走向毀滅，森林也不再生機(jī)勃勃。在大自然的舞臺上，每一種生物都扮演著自己的角色，每一種生物都是維持著生態(tài)平衡的一分子。僅僅根據(jù)人類自身片面的認(rèn)識，就去判定動物的善惡益害，有時會犯下嚴(yán)重的錯誤。保持生態(tài)平衡，遵循自然規(guī)律，是人類發(fā)展必須恪守的原則。
俄國作家屠格涅夫在《大自然》中記述了一個“我”與自然之神對話的夢，是一則發(fā)人深思的寓言。自然之神是萬物之母，她考慮的是“進(jìn)攻與防御的平衡”，她一視同仁地愛護(hù)與消滅自然界中的一切生物，她既不知道惡也不知道善，她只知道大自然必須的是平衡的，她要讓萬物按照她的意志發(fā)展。這篇短小精悍的寓言，以夢為載體，“我”代表狂妄自大，不可一世的人類，“女性”代表自由平等、視萬物如一的大自然，揭示了人類所取得的成就、人類所謂的正義，在大自然面前根本不值一提。在大自然中，天地萬物無論高低貴賤，無論對人類有益有害，都是自由平等的，只有萬物在天地間同生共存，才能維系生態(tài)平衡。只有生態(tài)平衡，人類才能談發(fā)展，否則一切都只是空談，人類遲早會自我毀滅。
當(dāng)今，空氣污染越來越嚴(yán)重，水資源問題也越來越嚴(yán)峻，不少人開始呼吁保護(hù)環(huán)境、拯救地球，卻大多只是紙上談兵。更可笑的是，拯救地球？地球已經(jīng)存在了46億年，人類的出現(xiàn)才短短一百多萬年，地球還活得好好的，根本不需要人類去拯救，人類需要救的，只是人類自己。在地球46億年的生命中，有多少種生物誕生，又有多少種生物滅絕？但地球仍然好好的。誰知道在幾十億年的某個紀(jì)元中，是否有像人類一樣有智慧的生物出現(xiàn)過又滅絕，連痕跡都不留呢？人類的確是有智慧的，但在自然面前，人類卻可謂愚笨至極，人類所追求的繁榮、先進(jìn)，對自然來說又算什么呢？到底什么才是“偉大”，到底怎樣才算“有意義”？恐怕沒有人知道。但我知道的是，大自然遠(yuǎn)比人類偉大，大自然的存在遠(yuǎn)比全人類的生命都有意義。敬畏自然，人類才能與自然同存。
論自然分材教學(xué)讀后感篇九
這個夏天特?zé)嵊致L。但，還是阻擋不了我們前進(jìn)的步入。一路上，看著一顆顆古樹被無知的人們無情地砍伐，我們深感漠然；大自然給予我們恩賜，但同時也對我們無知的行為敲響了警鐘，警鐘？究竟會不會真正喚醒人們的意識呢？望著失去的自然，感覺到可惜。
隨著人流，說好說歹的都有；踩著隨風(fēng)飄落的落葉，我突然變得多愁善感，迷失方向；陷入了沉思之中……近兩年災(zāi)難顯為嚴(yán)重，汶川、玉樹、舟曲那一幕幕讓人催然淚下毛骨聳然；人們難道還不能醒悟，難道這灰暗的世界里度過的每一天，人生缺少了無限光輝。
印度洋大海嘯，奪走的不僅是數(shù)以萬計的人的生命。從某種程度上打擊了人類征服大自然的.信心，從人類歷史上看；每當(dāng)遇到力不可拒的天災(zāi)，再去彷徨無措。第一代環(huán)保家唐錫陽先生這樣寫道：人類要謙虛一些，慎重一些，節(jié)制一些……倡導(dǎo)生態(tài)文明的關(guān)鍵是我們要尊重歷史，尊重自然，尊重現(xiàn)實(shí)，擺正人在大自然中的位置。人字現(xiàn)在寫得太大了，應(yīng)該寫小些，更小些，把人寫在應(yīng)有的位置上去。
幾天的勞途換來滿身的疲憊與感慨。人們應(yīng)與大自然和諧相處，只有這樣人類才能享受大自然為人類帶來的一切。世人們，讓我們一起去傾聽大自然的心聲，感受大自然的真諦吧！
論自然分材教學(xué)讀后感篇十
讀《我與大自然的奇妙相遇》這本書，我為狼的故事深深感動著，我認(rèn)識到，做什么事、都應(yīng)該有家庭觀念。
我們開著車跟隨著狼群慢慢前進(jìn)，目的.是要觀察狼群。他們是一家子，兩只大狼帶著小狼出來散步，大狼走在兩邊，保護(hù)著三只小狼。我們的靠近讓大狼有點(diǎn)不安，一只大狼停住腳步，蹲在山上，漫不經(jīng)心地四處張望著，那樣子像是在警惕我們似的。另一只大狼帶著三只小狼越過山脊，消失在山后面，我猜，大狼一定是帶著三只小狼回窩里去了。大約十分鐘后，四只狼出現(xiàn)在幾百米外的另一個山坡上，駐足等待。停住腳步的這只狼才站起身來，小跑離開了。我們這才恍然大悟：原來這只狼是停下來故意吸引我們的注意力，讓其他狼安全離開。
讀到這里，我感動了，人們都說狼是兇殘的動物，然而那是針對敵人，對自己一家子，狼是多么有愛，它愿意讓自己處于危險之中，勇敢地保護(hù)家人。狼尚且如此，何況我們?nèi)祟愂侨f物的靈長。
星期天，我和媽媽去外婆家。外婆家長時間沒人居住，地面上有很多臟東西和灰塵，樓梯上也很臟，看似年久失修。我看不下去了，叫爸爸媽媽和外婆外公一起來一個大掃除。我給每個人都分了工，一聲令下，就開始行動。大掃除熱火朝天地開動了：外婆負(fù)責(zé)拖樓梯，拖把輕輕地挪動著，不放過每一個角落；爸爸負(fù)責(zé)擦窗戶，他的手臂來回擺動，不遺漏每一個死角。我就負(fù)責(zé)整理所有臺面東西，把一些零碎東西整理起來，一一歸位。短短三十分鐘后，整個房子煥然一新：窗戶和地板干凈而有光澤，茶幾上的物品整整齊齊，就連空氣都變得清新芳香?？吹酵馄偶依锎笞儤樱业男那槊利惖镁拖裼旰蟮牟屎?。
愛家庭，愛生活。因?yàn)閻圩屛覀兊募彝コ錆M溫暖與力量。
論自然分材教學(xué)讀后感篇十一
當(dāng)你漫步校園時，你可會觀察一棵樹的變化？可會留意那些灑落在地上的細(xì)密陽光？可會聆聽遠(yuǎn)處那幾只小鳥兒的呢喃？可會擷起一片掉落在地上的花瓣？自然，像一位母親，源源不斷地給生活在土地上的我們呈現(xiàn)各種各樣的美麗。我從《感恩自然》這本書中感受到了這種美。
在一瓣翩然飄落的花朵中；在利用沙丘保護(hù)孩子的智慧鴕鳥中；在歷盡艱辛之后歡叫的蟬聲中??????自然之美，美在身邊。
自然之四季――花朵簇簇的春日，綠意茵茵的夏天，微風(fēng)習(xí)習(xí)的秋天，白雪皚皚的冬日，像一個人的生命四季，以美的教育告訴人們生命的真理。
聆聽自然，聆聽彩蝶翩翩飛舞，聆聽風(fēng)兒在你耳邊傾訴秘密，聆聽一股水流的歡樂，聆聽一朵小花的歡笑。聆聽每一次的花開花落，讓美滲入你的心中。
當(dāng)我讀起這本書，心中仿佛注入一股暖流，它帶我飛過山川、原野、河流、大海，看遍花草蟲鳴。用心去感悟自然，感悟世界。這是一本神奇的書，每一篇精彩的故事都會為我?guī)硪恍└袆?、一次震撼?BR> 你可知道狼么？黃河源上的狼。它高貴，它優(yōu)雅，從不攻擊人的荒原狼，如同塞納河畔的貴族少年。就是這一只荒原狼，在作者面前不屑而自信地走過，它將原本不屑于它的一種美好氣質(zhì)帶給了作者，也帶給了我們。
你曾見過瀑布么？黃果樹瀑布。它瑰麗、雄渾，白的耀眼，如同矗立著的白色石柱。讓人分不清到底是天上最柔美，最白的云彩還是雪一般飛舞的瀑布。
你聽見過落花的嘆息么？翩然飄落，輕輕回歸大地，孕育新的小小生命。人常說：開花結(jié)果。殊不知，花落了，果才能成熟。落花，展現(xiàn)大自然美的奉獻(xiàn)：落花，你將自己和樸實(shí)無華的大地融為一體?！奥浠ú皇菬o情物，化作春泥更護(hù)花??????”
你知道“鴕鳥心態(tài)”么？用于比喻沒有勇氣，掩耳盜鈴的人。那是因?yàn)閺那暗膭游飳W(xué)家研究，鴕鳥遇到危險時，會把頭埋在沙堆里。但是，鴕鳥豈是這么笨的動物？新的動物家已經(jīng)證明從前的錯誤。鴕鳥平時遇到危險會奮力逃脫，如果同幼仔在一起，會用脖子扮成沙丘的樣子保護(hù)孩子，這樣孩子就不會被發(fā)現(xiàn)。
論自然分材教學(xué)讀后感篇十二
《大自然的日歷》，一部幾乎純原生態(tài)的作品。這本書，是以春、夏、秋、冬四個季節(jié)為章節(jié)，里面所記錄了文學(xué)家米普里什文深入古老的俄羅斯北方森林的故事。他遠(yuǎn)足大地，出入森林，將豐富的生物學(xué)知識以及美輪美奐的自然描寫，將人與自然的愛與善化為詩意和哲理融入書中，作者更用這本20世紀(jì)世界文壇不可多得的自然佳作表達(dá)了自己對大自然的一往情深和對待大自然的真誠?；貞浿貞浿魂囷L(fēng)吹來，窗簾左右搖擺，普里什文筆下的文字，一列列仿佛又展現(xiàn)在我眼前。大自然優(yōu)美的風(fēng)景，生物學(xué)非同尋常的洞察力，一切的一切，還有我們以為的“害蟲”，它們居然也有常人不知的“優(yōu)點(diǎn)”。
回味完書中的感人內(nèi)容，我又細(xì)細(xì)享受、感悟，想到我們身邊的世界，本來蔚藍(lán)的天空現(xiàn)在濃煙彌漫，本來清澈的水流現(xiàn)在變成一潭死水，本來蓬勃的樹木現(xiàn)在只剩下一棵棵樹根……《大自然的日歷》雖然講得是生物，但也離不開這生物適宜的自然壞境。自然，是多么重要?。…h(huán)境，是多么重要??！有了好的環(huán)境，一年四季才會表現(xiàn)得更加充分美妙；有了好的環(huán)境，動植物才會顯現(xiàn)出它們活潑的本性！
回憶完之后，我感受頗深，我覺得《大自然的日歷》這本書的內(nèi)容，是對青少年心靈教育的好書。它告訴了我很多關(guān)于大自然的故事和知識，而且還告訴我其實(shí)很多害蟲也有它們鮮為人知的優(yōu)點(diǎn)，也讓我真正的領(lǐng)悟了這大自然的美麗與真諦！普里什文曾經(jīng)說過：“兒童心靈的健康在很大程度就取決于孩子們與動物和植物的合理交往。孩子們自己去幫助動植物生長，這具有非常重大的意義！”所以，朋友們，行動起來吧！善待生物，敬畏自然！
論自然分材教學(xué)讀后感篇十三
大自然里蘊(yùn)藏了許多奧秘、許多知識、讓我們一起到大自然里面去遨游吧。
《大自然未解之謎》分別介紹了奇特的沙漠、瀑布與河流、湖泊、珊瑚島、海洋、化石林;也揭示了世界各地的怪坡，我們可以在這本書中了解到沙漠綠洲、死亡之海、太平洋的成因、孔雀開屏、南極等等。它以簡潔的語言，詳細(xì)地講述發(fā)生在自然界里的奇聞異事和餓未解之謎。
提到下雨，你們會想雨有什么稀奇呢?可書里介紹的這雨可真不是一般的雨，這種雨叫“魚雨”。就是在下雨時，天上同時也掉下來上千條的魚。還有“銀幣雨”、“青蛙雨”……而這些“雨”，原來都是龍卷風(fēng)在作怪。
讀完這本書，我從中感受到大自然的神奇和偉大。我想光讀這本書是不夠的，因?yàn)闀薪榻B的現(xiàn)象只是大自然中的冰山一角。所以我們要努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識，將來才能探索更多的自然奧秘!
論自然分材教學(xué)讀后感篇十四
今天，我讀了布封的《自然史》以后，我認(rèn)為自然界是神奇的，是奇妙的。
《自然史》里面講述了人類史，地球史，動物史和礦物史等結(jié)合了豐富的事實(shí)材料，例如：人類史里面說了人類隨著年齡的增長，自己的智力和模樣會怎么樣，還有人的觸覺，神經(jīng)，大腦各個地方的聯(lián)系，還有人的品種，黑人，白人他們的皮膚可能是某種基因或者天氣的氣候變成的。
動物史，里面中說了種屬變種，例如：驢，它體內(nèi)的腦子，心，腸道，肝臟等氣官都類似于是馬的氣官，好像從馬退化的一樣，還有很多像這樣的類型的：山羊，如果一只公的山羊和一只符合的母羊就可以，和不符合的母羊就不可以。
自然界是神秘的，是奇妙的。
《自然史》是一部博物志，包括地球史、人類史、動物史、鳥類史和礦物史等幾大部分，綜合了無數(shù)的事實(shí)材料，對自然界作了精確、詳細(xì)、科學(xué)的描述和解釋，提出許多有價值的創(chuàng)見。破除各種宗教迷信和無知妄說，把上帝從宇宙的解釋中驅(qū)逐出去，這是布封對現(xiàn)代科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。他堅持以唯物主義觀點(diǎn)解釋地球的形成和人類的起源，指出地球與太陽有許多相似之處，地球是冷卻的小太陽;地球上的物質(zhì)演變產(chǎn)生了植物和動物，最后有了人類;人類的進(jìn)化不是如圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)》所說的，人類的祖先亞當(dāng)、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社會實(shí)踐中獲得了知識，增長了才干。布封觀察、研究大地、山脈、河川和海洋，尋求地面變遷的根源，開了現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)的先河。尤其在物種起源方面，他倡導(dǎo)生物轉(zhuǎn)變論，指出物種因環(huán)境、氣候、營養(yǎng)的影響而變異，對后來的進(jìn)化論有直接的影響。達(dá)爾文稱他“是現(xiàn)代以科學(xué)眼光對待這個問題的第一人”(《物種起源》導(dǎo)言)?！蹲匀皇贰返奈膶W(xué)價值也很高，其中關(guān)于動物活動形態(tài)的描繪尤富于藝術(shù)性。作者以科學(xué)的觀察為基礎(chǔ)，用形象的語言勾畫出各種動物的一幅幅肖象，還通過擬人化的手法，在一定程度上反映了反封建的民主思想傾向。
1749年，《自然史》的頭三冊一出版，就轟動了歐洲的學(xué)術(shù)界。由于它用唯物主義的觀點(diǎn)解釋了世界的起源，被神學(xué)堡壘的巴黎大學(xué)神學(xué)院指控為“離經(jīng)叛道”，要求給以“宗教制裁”。布封被迫寫信給神學(xué)院聲明自己“無意‘反駁’圣經(jīng)”，并保證將來出版《自然史》第四冊時把這封信刊在卷首。后來他在《自然史》中，為了掩蔽神學(xué)家的耳目，經(jīng)常抬出上帝的名字。但又悄悄地對人說：“只要把這名字換掉，擺上自然力就成了”。實(shí)際上仍舊堅持他的唯物主義立場。
論自然分材教學(xué)讀后感篇十五
讀了《中國大自然——大華東》后，我感到很震驚，原來，大自然內(nèi)有這么多奇怪而有趣的風(fēng)景。
《中國大自然——大華東》這本書主要寫了中國華北地區(qū)奇異的風(fēng)景，和部分地區(qū)中一些鮮為人知的秘密。每次介紹完這處風(fēng)景后，它都會告訴你關(guān)于這處風(fēng)景的資料。
書中《石頭舞蹈家》這篇故事最奇特，它介紹的是福建東山島上的有名的“東山八景”之一：風(fēng)動石。它先由一個故事說明這塊石頭真的會動，然后展出兩張游客參觀石頭的圖片，最后再運(yùn)用一個故事來體現(xiàn)它的有名并說明為什么會有這種現(xiàn)象。風(fēng)動石會跳舞是因?yàn)樗闲∠麓?，而且底座圓，跟不倒翁的體型相似，可以說是個天然的不倒翁。它原來是塊花崗巖塊，經(jīng)過風(fēng)化后變成球狀，又叫石蛋。通過這處風(fēng)景，我領(lǐng)略到了大自然的神奇。
讀了這本書，我想起了一些被人遺忘的美麗風(fēng)景，如：烏克蘭愛的隧道，是啊，人類不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
論自然分材教學(xué)讀后感篇十六
通過《我與大自然的奇妙相遇》里面的狼的一段，我意識到了,做什么事、都應(yīng)該有家庭觀念。
我們開著車跟隨著狼群前進(jìn)的方向慢慢前進(jìn),目的是要觀察狼群。他們是一家子，兩只大狼帶著小狼出來散步，大狼走在兩邊，保護(hù)著三只小狼。我們的靠近讓大狼有點(diǎn)不安，一只大狼停住腳步，蹲在山上，漫不經(jīng)心地四處張望著，那樣子像是在警惕我們似的。另一只大狼帶著三只小狼越過山脊，消失在山后面，我猜，大狼一定是帶著三只小狼回窩里去了。大約十分鐘后，四只狼出現(xiàn)在幾百米外的`另一個山坡上，駐足等待。這只狼才站起身來，小跑地離開了。我們這才恍然大悟：原來這只狼是故意吸引我們的注意力，讓其他狼安全離開。
讀到這里，我感動了，人們都說狼是兇殘的動物，然而那是針對敵人，對自己一家子，狼是多么溫暖慈愛有家庭觀念，它們愿意付出自己，保護(hù)家人。狼尚且如此，何況是更可愛仁心的我們。
上個星期我和媽媽去外婆家，我一到外婆家，就看見地面上有很多臟東西和灰塵，樓梯上也很臟看似年久失修。我看不下去了叫爸爸媽媽和外婆外公一起來一個大掃除。我給每個人都分了工，一聲令下，就開始行動。大掃除的場面十分壯觀:外婆負(fù)責(zé)拖樓梯，外公負(fù)責(zé)擦二三樓房間的家具；爸爸負(fù)責(zé)拖掃二、三樓房間；媽媽承包一樓；我就負(fù)責(zé)整理所有臺面東西。外婆干得非常有勁，手臂來回擺動；我爸也不甘示弱，你追我趕，他用手熟練地動作把垃圾掃進(jìn)畚斗里，我用我勤勞的雙手把東西整理起來，一一歸位，物歸原主。三十分鐘后，整個房子變得窗明幾凈，一塵不染。窗戶和地板油光有光锃亮，茶幾上的物品整整齊齊。當(dāng)時我的心情就像下雨之后的彩虹，光彩奪目。外婆說：“大家都忙累了吧，吃個飯緩解一下吧！”
一個家是一個整體，每個家庭成員都應(yīng)該有熱愛家庭觀念，只有做一個付出愛、享生活擁有家庭觀念人，才能讓家庭變得更溫暖舒心。
論自然分材教學(xué)讀后感篇十七
[]這本書主要分為五大部分，分別是：動物.植物,礦石.人類和自然的世代。這五大部分里面又有許多小的章節(jié)。我最喜歡的是馬和藍(lán)寶石。先說馬吧。在導(dǎo)語中，布封寫道：馬天生就是一種舍己為人的動物，它甚至?xí)现魅说囊庠福妹艚荻鴾?zhǔn)確的動作來表達(dá)和執(zhí)行人的旨意；它能滿足我們期望它做到的一切；它毫無保留地奉獻(xiàn)自己，不拒絕任何使命；它盡一切力量來為人效力。這讓我感受到馬為了人而無私奉獻(xiàn)和對主人的`忠誠，如：馬懂得順從，他知道如何去節(jié)制自己的動作，而不會肆意表現(xiàn)自己的烈性。當(dāng)主人騎乘時，馬不僅能服從主人的操縱，而且似乎還會揣摩主人的意愿――依據(jù)主人的面部表情來決定是奔跑還是緩行。這就是古時候人們代步和戰(zhàn)斗時最常見的動物――馬。
論自然分材教學(xué)讀后感篇十八
清晨，一陣清脆的鳥鳴把我從夢中叫醒，打開窗戶，對面樹叢中的一只可愛的鳥兒正歡快的跳躍著，它一身黑白相間的外套，模樣是那么嬌俏?？粗蛭覛g呼問好，我有點(diǎn)內(nèi)疚，我都不知道它的名字呢。
如今我們對我們賴以生存的大自然已經(jīng)越來越陌生，缺乏最基本的認(rèn)識。看到的往往是些在動物園中嬌生慣養(yǎng)的動物，生活在鋼筋水泥之間的我們啊，看到的只是些被強(qiáng)迫了的改變了自己本色的動物。
合上這本《自然史》，回想一下，仿佛我剛才與飛禽走獸結(jié)交了一回朋友，就連我們生活中經(jīng)常能看到的貓啊.狗啊.燕子啊.麻雀啊它們還有許多不被我們了解的地方。更何況那些我們叫不出名字，未曾謀面的朋友，帶給我多少新鮮與震撼呀！
放下書，我來到窗前，那只鳥兒已不知何時飛走了，它棲息過的梧桐樹，枝繁葉茂，深綠色的樹葉，沐浴在早晨的陽光下，閃閃發(fā)亮，真美呀！我想，一定有更多的鳥兒來看它，并為它歌唱！如果你放慢些腳步，細(xì)細(xì)觀察，側(cè)耳聆聽，你一定會發(fā)現(xiàn)，這真是奇妙的大自然??！
論自然分材教學(xué)讀后感篇十九
題目：讀《敬畏自然》有感姓名：朱傳國。
工作單位：睢陽區(qū)婁店一中身份證號：***618。
讀了《敬畏自然》這篇文章之后，我的心靈受到了無比的震撼。它喚醒了我前所未有的思緒和人類應(yīng)有的本性，人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類的生存和發(fā)展離不開大自然的恩賜和庇護(hù)。它是人類的母親，我們在它的懷抱中孕育、成長、壯大，然而隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，背棄了自然，常常把人類與自然對立起來，宣稱要征服自然，成為大自然的主宰，殊不知在大自然的面前人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童，因?yàn)樽约褐皇谴笞匀患◇w上的一個“細(xì)胞”，卻聲稱要征服“母體”，真是狂妄自大，幼稚可笑。由于人類的種種妄想帶來了更多的生態(tài)問題，原本美麗的地球變得千瘡百孔，給我們?nèi)祟惿鐣砹藝?yán)重的災(zāi)難。
隨著社會的發(fā)展，我們所面臨的自然災(zāi)難越來越頻繁：全球氣候變暖；印度洋的海嘯，斯特里卡的颶風(fēng)；長江的污染，黃河的斷流及河床的抬高，羅布泊仙湖的消失；唐山大地震、四川汶川的地震；瘋牛病、禽流感、sars病毒、甲型h1n1病毒等這些不都是大自然對我們報復(fù)的最好的例證嗎?時至今日，悲劇并沒有停止，各國政客為了顯示自己的實(shí)力或維護(hù)自己的權(quán)益，正在熱火朝天的舉行聯(lián)合軍演，向天空發(fā)射衛(wèi)星，無休止研發(fā)核武器，他們?yōu)樽约旱某晒Χ凑醋韵?，后面卻隱藏著難以想象的災(zāi)難。還有森林資源的亂砍濫伐，導(dǎo)致了山體滑坡、泥石流等現(xiàn)象的不斷發(fā)生；洞庭湖、青海湖、月牙泉在人為的情況下面積逐漸減??；地下資源無計劃的開發(fā)導(dǎo)致了資源的提前枯竭。這些不都是我們?nèi)祟惖慕茏鲉?？是人類不懂得這是在破壞自然環(huán)境嗎？當(dāng)然不是，他們是被利益沖昏了頭腦，被利己私欲蒙蔽了眼睛，即使造成無法挽救的后果，他們抽泣懊惱之后，在利益的誘惑下仍然有人會使悲劇重演，反復(fù)下去，我們必將受到大自然嚴(yán)懲。
因此我們在生活中要敬畏自然，熱愛自然，與自然界的萬物和諧相處。不要把自然界的其他部分看作是我們征服的對象，更不要把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，因?yàn)樗鼈兪桥c我們平等的生命，是宇宙智慧的創(chuàng)造物，是宇宙之美的展示者，我們應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。