演講稿的成功與否往往與演講者的實力、準備和表現密切相關。在演講稿的結尾部分，可以總結觀點并發(fā)表自己的呼吁或展望未來。下面是一些優(yōu)秀的演講稿范文，供大家參考借鑒。
與法同行共建和諧社會的演講稿篇一
老師們、同學們：
早上好，今天我。
講話。
的主題是“只有安全，才會有快樂”。本學期我們活動主題非常明了“快樂”，快樂工作，快樂學習，快樂生活，快樂成長，要達到這樣快樂，前提就要有安全，沒有安全，一切就是空談。所以我們就要樹立“安全第一”
思想。
要時時講安全事事講安全人人講安全為此學校把本周定為“安全教育周”。希。
望大家。
通過安全教育周活動，進一步增強大家安全意識。安全周的活動內容是：
一是舉行啟動儀式和大隊部利用紅領巾廣播站宣傳陣地作好宣傳活動。
二是各班利用午讀時間，學習《消防安全教育》讀本，學校組織有關人員進行全方位安全檢查。
三是同學們做好身邊隱患排查。
四是高年級同學每人寫一。
篇
安全歌謠或安全警句，低年級畫一幅自己熟悉的安全標志圖，每班選出最好五份交副校長室，其他同學作品張貼在班級的板報欄，本周五下班前，大隊輔導員和我進行檢查評比。
五是利用班隊會時間，開展安全疏散逃生演練活動。希望同學們在演練中，要高度重視，積極認真參與。同時，本周習慣養(yǎng)成教育我們重點抓好課間紀律和上、放學歸程隊，請同學重溫“我會走“，并以實際行動的.“會走路”。
老師們，同學們，有了安全，才會有快樂，為了讓快樂時時刻刻伴隨我們，我們一起努力把安全做好吧!
最好，我宣布，蓮塘小學安全教育周啟動。
謝謝!
與法同行共建和諧社會的演講稿篇二
尊敬的老師，敬愛的同學們：
大家好?。ň炊Y）
今天我演講的題目是《建設新泉州，構建和諧社會》。
我的家鄉(xiāng)在泉州，泉州是我們的家園。如今的泉州萬物崢嶸，生機盎然。
今天，我們迸放著滿腔的熱情，秉承著高昂的斗志在這里聚首，在這里勾繪繁華富榮的圖卷，在這里彈唱幸福和諧的樂章。如果說這張繁華的圖卷是幾百萬個泉州人的縮影，而這首幸福的樂章就是對那和諧新泉州的頌揚。
是的，我是一個泉州人，我為我是一個泉州人而感到驕傲和自豪。不過，更讓我感到驕傲和自豪的是我們的汗水能盡情地揮灑在和諧新泉州的宏偉藍圖中。
如今，整個社會都在提倡著和諧。可是我們仍然會經?？吹皆谏钪杏性S多不和諧的地方，有一些人為了一些雞毛蒜皮的區(qū)區(qū)小事而爭吵起來，打破了和諧的氣氛，最后的結果往往是撕破臉皮，弄得兩敗俱傷。而我們往往會為了一些豆大的事情而爭吵，甚至打起來，結果呢，還不是傷了互相之間的情誼，同時傷了兩家的和氣，這是多么不和諧的表現啊。
古今中外的實踐都可以證明，和諧是生產力，和諧是財富源。和諧的社會才能穩(wěn)定，穩(wěn)定的社會才能發(fā)展，發(fā)展的社會才能進步和繁榮。
不要忘記歷史的戰(zhàn)火留給舊日家鄉(xiāng)的滿目瘡痍，不要回避如今泉州這座城市建設過程中曾經有過的束縛與蹣跚，就在這個日新月異的大好時代，我們終于可以眾志誠誠地建設和諧幸福的美麗家園。從此，充滿和諧的泉州將會煥然一新，走在時代的最前沿！
看，如今和諧的新泉州，旗展迎風飄，廣廈千萬間，樓宇展新姿，綠色滿城新，老街彈新韻，湖畔景致新。
朋友們，您可知道？在這張宏偉的藍圖中，凝聚了泉州人多少智慧，多少汗水、多少心血！都是我們用自己的雙手，在我們熱愛的神州沃土營造的一座無形的豐碑，為美麗的家園再次撐起一片純凈湛藍的天空！
創(chuàng)建和諧的新泉州需要大家的努力，讓我們行動起來，從我做起。充滿生機與活力的新泉州，必將成為一顆璀璨奪目的明珠！這也是我們泉州人對泉州桓古不變的錚錚諾言！
我的演講結束了，謝謝大家！
與法同行共建和諧社會的演講稿篇三
下午好！
我今天演講的題目是《文明禮儀進校園》。同學們，作為新時代的小學生，我們是未來的接班人，我們要將中華民族的傳統(tǒng)美德繼承下去，因此，我們要從小學禮、懂禮、做個有禮貌的文明人。
在我們的生活中，有許許多多體現文明禮儀的事，只是我們沒有認真觀察，如果你認真觀察，就會發(fā)現。
首先，請聽發(fā)生在我班級的一則真實小故事。寫字課上，同學們正認認真真地練著毛筆字，突然，只聽見我的同桌張敏“啊”一聲。同學們不約而同地把目光轉向了他，看發(fā)生了什么事。原來，他不小心把毛筆的筆尖碰到了他前桌張志和新買的一件白襯衫上。張志和見自己的白襯衫被染黑了，臉漲得通紅，眼看一場大戰(zhàn)就要爆發(fā)了。此時，只見張敏說：“對不起，對不起，我不是故意的，原諒我可以嗎？下課后，我?guī)湍阆锤蓛??！睆堉竞团瓪馕聪乜戳丝磸埫艏爸苓叺耐瑢W，大家的目光好像都在說：“原諒他吧！”張志和想了一會兒，說：“沒關系，以后注意點就行了?！本瓦@樣，一句簡簡單單的“對不起，我不是故意的”化解了同學之間的矛盾，這就是文明禮儀的魅力。
在校園內，像這樣的故事有很多很多。因為文明禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太大了。
那么怎樣才能使小學生禮儀充滿美麗的校園呢？我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現新世紀學生蓬勃向上的風采。
升旗儀式最為莊嚴，國旗在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不辜負“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后休息時間里，不隨地吐痰、不亂扔廢紙、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見到老師和客人用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切公共設施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值周生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說聲謝謝。同學之間也離不開禮儀，因為它就像潤滑劑，使彼此間的磨擦消失；如果有矛盾，多進行自我反省，互相理解，寬容待人。培養(yǎng)較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
同學們，大王鎮(zhèn)中心小學是我們這個集體的名字，大王鎮(zhèn)中心小學是我們共同的家。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成文明習慣，爭做懂禮儀的學生。讓我們一起努力，共同關心、共同建設我們這個共同的家園。我相信，只要我們共同努力，我們就一定會營造出一個文明、溫馨、和諧的校園。
我的演講到此結束！謝謝！
與法同行共建和諧社會的演講稿篇四
稅收是國家為了實現其職能，憑借政治權力，按照稅法規(guī)定的標準，強制地對社會產品進行分配，無償地取得財政收入的一種手段。稅收是國家賴以生存的保障，國家沒有稅收作保障，和諧社會就無從談起。稅收因為要將一部分社會剩余產品或一部分既得利益從納稅人所有轉變?yōu)閲宜?，涉及到單位特別是個人的切身利益，所以，這就要求賦予征稅權力的稅務機關必須切實履行稅收政策，公平、公正執(zhí)法。如果稅務機關執(zhí)法不公，不僅不能營造一個公平競爭的社會環(huán)境，更重要的是容易引發(fā)社會矛盾，產生不和諧的因素;稅收具有調節(jié)經濟的重要職能作用，如果執(zhí)行政策走調，就不能使稅收調節(jié)達到預期的目的，也達不到經濟和諧發(fā)展的要求;作為稅務機關是代表國家行使征稅的權力，執(zhí)法形象、執(zhí)法素質如何直接影響的是執(zhí)法效果，如果執(zhí)法不文明、執(zhí)法違法，只能加劇社會的不和諧。
和諧社會一定是法治社會。和諧社會需要法律面前人人平等，和諧社會需要人人遵紀守法，和諧社會更需要執(zhí)法機關和執(zhí)法人員文明執(zhí)法、依法執(zhí)法、公正執(zhí)法。在現實的稅收環(huán)境中，因稅收政策自身因素、“用稅人”、“征稅人”、“納稅人”因素等不和諧的音符侵蝕著稅收的法制環(huán)境。其主要表現在：
稅收政策的本身是用來約束廣大的納稅人，但稅收政策制定的不公平、不合理、不合法、不穩(wěn)定性的現象時有發(fā)生。如：營業(yè)稅起征點對越是貧窮地區(qū)越是實行低標準，似乎是在交通不便、經濟滯后的邊遠山區(qū)的個體工商戶的經營狀況、經營利潤的空間要好于發(fā)達地區(qū);個人所得稅的個人“生計費用”的扣除標準上，法律規(guī)定了一定的彈性，有的地方在此基礎上又進行了上調，標準執(zhí)行普遍是經濟發(fā)達的地區(qū)比貧窮的地區(qū)標準要高;對資源稅中的“其他非金屬礦原礦”征收權下放到各省、自治區(qū)、直轄市，對稅源基礎薄弱的省份當然不愿放棄合法取得財政收入的機會，連“毛石、沾土”等都要實行“燕過拔毛”政策等等。稅務處罰更為執(zhí)法機關和執(zhí)法人員營造了彈性空間。按照行政處罰法的有關規(guī)定，什么情況下免于處罰，什么情況下從輕處罰，什么情況下減輕處罰都作了明確的界定，除此以外的稅收違法行為稅務機關應當在規(guī)定的比例或額度內進行自由裁量。在執(zhí)“罰”過程中，對當事人的違法行為處罰與否、罰多罰少本應視其違法情節(jié)，卻為當地經濟環(huán)境所左右：對經濟寬余的地區(qū)一般是實行不罰或少罰政策;對經濟拮據的地方，執(zhí)法機關也為了其自身的既得利益，處罰是“就高不就低”。如此一松一緊的不公正待遇，必然會形成惡性循環(huán)：使得身處劣勢的貧窮地區(qū)更加舉步維艱，而身處得天獨厚條件的富蔗地區(qū)還要“放水養(yǎng)魚”，必然“筑巢引鳳”， 外來投資一邊倒。“自然經濟”的發(fā)展，必然會加大“城鄉(xiāng)差距”。
依法征稅是稅務人員的天職，但“征稅”在有的時候難以做到“依法”，其中有稅務機關和稅務人員自身的因素，也有社會不良風氣的干擾。
1、稅務人員“面情”觀點嚴重，法紀觀念淡薄。稅收政策最終是要依靠稅務人員來落實，而人是有感情的動物，是生活在現實社會，而非真空中。所以在執(zhí)法的過程中很難真正的實現自我“超脫”。在不構成犯罪的違法行為領域，是行政執(zhí)法機關的天下。雖然中國的法制不健全只是一個方面，但更重要的在某些人的眼里，法律成了其個人行使權力的工具，“以言代法”、“以權代法”、“知法犯法”。將法律面前人人平等在有的時候演變?yōu)橐蛉硕?、因事而異，“固定性”稅收的背后體現的是一種法律“靈活性”。如：稅務機關內部人員的“私人稅收”、“親戚稅收”實行“近水樓臺先得月”的政策，因為“要合群”、“要兄弟感情”;對有頭臉的政界要員的“沾親帶故”稅收，則看其“臉色”和“管事”的大小行事，因為單位要“生存”、領導要“位子”，不得不“瞻前顧后”、“察言觀色”。剩下的就是“無牽無掛”的納稅人，要么“死纏硬磨”、耍狠施潑，要么實行“感情投入”，要么老老實實的聽話。對這一類的弱勢群體，稅務執(zhí)法人員總是鐵面無私：嚴格依法行政、應收盡收、應罰盡罰。還有一類明智的納稅人：按規(guī)定履行義務、按規(guī)定享有權利，不惜代價請“高手”進行稅收籌劃。最終是“老實的、不懂政策的納稅人吃虧”。
2、地方行政干預。稅務機關作為行政執(zhí)法機關，獨立依法行使稅收執(zhí)法權，但現有的行政體制，特別是地稅機關，稅務經費收入有求于地方、領導的任免地方有“建議權”，所以執(zhí)法受地方政府的牽制，極大影響了稅務機關正常的依法行政活動。如：地方政府對納稅人上訪，尤其是對集體上訪，總是從穩(wěn)定大局出發(fā)，出面干涉稅收工作。從某種程度上講，慫恿了納稅人的違法行為，納稅人從中“受益”后，形成了遇事找政府的惡性循環(huán)，而不去尋求復議或訴訟的正當救濟途徑。
與法同行共建和諧社會的演講稿篇五
在中國思想史上，早有和諧思想的萌芽。孔子認為“君子和而不同”；孟子提出“天人合一”。人是構成社會的分子，只有人與人之間達到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關干部，努力為創(chuàng)建和諧機關做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
和諧是一種平凡，賦予著我們對待工作的責任，彰顯著領導的人格魅力，蘊含著誠信友愛的同志關系。
一個人作為構成社會的一份子，從成人開始便扮演著各種不同的角色，并承擔著不同的責任。在生活上，作為兒女，要承擔起贍養(yǎng)老人的責任；作為父母，要承擔起養(yǎng)育兒女的責任；在工作中，作為領導，要承擔統(tǒng)率和決策的責任；作為職工，要承擔完成自身工作的職責。和諧是一種責任，平凡到就在我們生活和工作的每一個細節(jié)里。和諧是一種品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的領悟；他是領導能力與人格魅力相依相融的最佳契合；他是同事之間誠信友愛、團結互助的收獲。
和諧是一次考驗，他站在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測量我們戰(zhàn)勝自己的勇氣。
一位哲人曾經說過，人性的偉大在于他的社會性。誠然，人在社會中的競爭，比起動物界生存的弱肉強食，多的不是聰明和強悍，而更多的是理性和文明。立足于社會，我們每個人都無法逃避面對現實生活殘酷的競爭，升學、就業(yè)、加薪、競聘、提職等等。在我們付出努力，結果成功亦或是失敗的同時，正是在完成著一道道人生的課題，經受著一次次人性的考驗。請讓我們都冷靜地反思一下自己，每當有這樣的時候，當個人利益與集體利益，他人利益發(fā)生矛盾時，我們選擇了維護大局還是滿足私欲？當需要自己站在公平、正義的天平上，做一顆砝碼時，我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒？是啊，就是在許多這樣的時候，我們經受著人格與道德無聲的考驗，正是在這樣的考驗里，我們一次次地戰(zhàn)勝自我，因為即使在競爭中失敗，那也只是暫時的失去，而得到的卻是厚積薄發(fā)的競爭力。
和諧是一股暖和，那就是一個微笑的眼神，一句鼓勵的話語，一次跌倒的扶起，一聲誠懇的歉意。
曾經在雜志上看到過一個有趣的推算，里面說到按照人口和時間比例來計算，人與人之間能夠成為同事關系的概率是千萬分之一，而在人的一生有效的時間里，大約有二分之一的時間，是和單位同事一起度過的。所以，在這里我想說，很幸運能在一千萬的茫茫人海中和大家相識，并將同各位一起度過我一半的人生時光。所以，珍惜這樣的相逢吧。請不要吝嗇你的微笑，把他送給你的四周的每一個人，你會收獲更多的快樂。請不要緊緊關閉你的心扉，輕松地敞開自己，你會發(fā)覺對方并沒有敵意，我們需要的只是一聲再簡單不過的“對不起”、“沒關系”。請不要總是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇氣，我們大家都會伸出一雙雙手，把你扶起。
和諧是一面鏡子，他折射出人與人之間心靈的美與丑，道德的良與莠；和諧是一粒種子，播撒的是寬容，是真誠，是奉獻，收獲的是尊重，是快樂，是友情；和諧是一個理想，實現著美好富足的愿望，是人一生都受用不盡的精神財富。同志們，和諧就在你我身邊，讓我們從平凡做起，從點滴做起，愛崗敬業(yè)，誠信友愛，團結協作，共同攜起手來為創(chuàng)建和諧機關貢獻自己的力量。
與法同行共建和諧社會的演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
歡迎收聽xxx廣播，我是播音員xxx。
文明是路上相遇時的微笑，是同學困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的問候親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰或恣意踐踏草坪時的主動制止……一個講文明的學生才有一顆潔凈高雅的心，才會從知識中升華做人的道理。文明是一種品質，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
九月份開展文明禮儀主題活動月以來，我們班就有很多文明的學生，比如xxx、xxx、xxx等一些同學，從周一到周五，每天都穿著干凈整潔的校服，給我們留下了文明禮儀的好印象；xx等一些同學，見到師長都能問好；成一諾在同學鬧矛盾時，能替他們解決矛盾，和好如初。一些學習好的同學經常會幫助學習不好的同學，讓他們能夠學到他們沒有掌握的知識。在我們班還有很多文明禮貌、團結友愛的同學，他們?yōu)槲覀儼嘣鎏砹肆聋惖奈拿鞴獠省?BR> 做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮儀待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學問都重要，禮貌經?？梢蕴娲钫滟F的感情。同學之間也離不開禮儀，如果有矛盾，應該多進行自我反省，互相理解、寬容待人。
同學們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀，按學校要求堅持訓練，發(fā)現自己的不足，及時改正不講文明禮儀的行為。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質、有風度、有教養(yǎng)的現代文明人。同學們，讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！
與法同行共建和諧社會的演講稿篇七
尊敬的老師、可愛的孩子們：
促進社會和諧”。
俗話說：“無規(guī)矩，不成方圓”，無論做什么事都要有個規(guī)矩，否則就什么也做不成。對國家、社會來說，這個規(guī)矩就是法律?！皣鵁o法不治，民無法不立。一個依法治國、崇尚法治的國家，必然是一個充滿希望的國家?！币婪ㄖ螄俏覈闹螄痉铰?，是社會進步、社會文明的一個重要標志，是我們建設社會主義現代化國家的必然要求。同學們，你們正處在生理和心理的生長發(fā)育階段的學生，可塑性很強，從小培養(yǎng)法律意識，不僅可以預防和減少違法犯罪，更重要的是能促使你們養(yǎng)成遵紀守法的良好習慣。
鄧小平爺爺曾經說過：“法制教育要從娃娃抓起?！笔堑?，你們是祖國的未來，民族的希望。你們法律素質的高低，在一定程度上決定了未來社會的穩(wěn)定程度。
和人民對你們的期望。讓法治的火種，點燃我們成長的信念——我們不僅是德治民族的優(yōu)秀子孫，更是法治國家的合格公民。
最后，祝孩子們身體健康，學習進步，每天開開心心上學,平平安安回家!
謝謝大家!
與法同行共建和諧社會的演講稿篇八
你的腦子里或許已經有了答案。也一定很想知道我的答案。
那位建立壽陽第一家殘疾人就業(yè)基地的人是位企業(yè)家，他叫李千保，他做的可不僅僅是建立殘疾人就業(yè)基地。他還曾無償提供裝載機、翻斗車，動用土方8萬立方米，歷經3年寒暑，在壽陽、平定交界處開鑿了一條8公里的掛壁公路，把最偏僻的梨園村建成了壽陽路南地區(qū)出縣大通道；他還在家鄉(xiāng)修建了奧康博愛小學；20xx年又為家鄉(xiāng)開工修建了三座水泥橋，20xx年這三座橋已經分別投入使用。他還積極參加"新晉商萬企聯萬戶感恩行動",與農村老紅軍、老八路、老黨員結成幫扶對子，為他們送去生活必需品，捐增慰問金；并且每年都為家鄉(xiāng)55周歲以上老人送去的米面油，累計價值已經超過20余萬元。他積極參加社會公益事業(yè)，捐款捐物已達300余萬元。還為景尚敬老院所有在冊老人發(fā)放慰問金共計5萬余元。20xx年的時候，他又資助了10名壽陽一中的貧困學子，并承諾一直資助他們到大學畢業(yè)！
"友善"這個詞，應該拆分成兩部分來看："友"是友好，表現友好，這是行為要求、是表面現象；而"善"是善良，心懷善意，這是心理要求、是內心態(tài)度。心懷善意然后用行動表現出來，讓別人感受得到，就是友善。志愿服務是友善、孝敬老人是友善，助人為樂是友善，領里和睦是友善，家庭和諧是友善，見義勇為也是友善。
《孟子》里說："君子莫大乎與人為善。"與人為善是君子的德行。也是今天我們社會主義核心價值觀的對每個人的要求。
張海根、朱艾華、李千保，他們是作為一個典型而為我們得知，其實，我們回顧一下，看看我們的四周，我們周圍還有很多的張海根、朱艾華、李千保，他們或許做的比這些人還要好，或許是有那么一兩件事值得驕傲，或許正在準備這樣去做。但是，也有一些反面的聲音恐嚇著我們：
20xx年的春晚，開心麻花的小品"扶不扶"再次引起人們對與摔倒老人到底是扶還是不扶的思考。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，如果沒有一些訛詐事件的發(fā)生，我想，大多數人如果看到摔倒老人的話，還是愿意幫助他，把他扶起來的。然而，正是在我們身邊可能發(fā)生了一些"做好人沒好報",反而攤上大事兒的例子，讓我們在"扶不扶"面前打了退堂鼓，而媒體在這些事件上也有夸大的作用，本來是一個個例，如今卻似乎成為了一個社會現象。但就像小品演的一樣，誤解終將被消除，世上總是好人多。
并不是每個老人都為老不尊，也不是每個人都見死不救。假如哪天我們真的摔倒的時候，是不是也希望別人攙扶一把？幫助別人的時候，同樣也是在幫助自己。友善的人多了，就能形成一種氛圍，那些不愉快就會減少，那些陰暗的一面就會被抑制下去。
建設和諧社會，對于我們普通的每個人來說，友善不是最簡單的努力嗎？別人的友善會幫到自己，也會讓自己感受到快樂。同時，我想給予別人友善的人，他的心情也自然是面朝大海，春暖花開的。友善是我們社會主義核心價值觀個人層面的一個重要部分，也是我們中華文化的核心之一，作為一個中國人，每個人都應該讓自己心中的善良釋放出來，行動起來，做一個友善的人，從自己，從現在開始吧！
朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔負的責任。
眾所周知，和諧社會一詞，是黨的xx屆四中全會提出的，現已作為當前國內政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。構建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持以人為本的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民的責任，更是新時期下的青年理所擔當的歷史責任。
穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產安全、隊伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔負起本崗位、本班組的安全責任，認真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，鐵人王進喜又是全國工人學習的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩(wěn)定。我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。
如何創(chuàng)建和諧社會，又使我想到了團結。古人說的好：人心齊，泰山移。*也曾經說過：團結就是力量。社會是由群體組成，而群體是由一個個的人組成。因此，可以這么說，社會和諧的基礎，那就是人與人之間的團結。團結就是勝利。新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結奮進之歌。作為新時期下的石油企業(yè)青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧；要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善；要團結人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先建立一種新型的人際關系，積極實踐科學、健康、文明的交往方式，爭做一代團結向上的好青年，讓團結之歌高昂嘹亮。
科學發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的和諧。這讓我想到了古人孟嘗君的合浦還珠的典故，其實這就是講的天人合一的和諧觀。就我們石油企業(yè)而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規(guī)律，生產發(fā)展、環(huán)保達標、環(huán)境優(yōu)良。在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場達標、污水排放為零、綠色井站建設以及多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復，讓生活的環(huán)境日趨完美。如今，南部油田顯現出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。
同學們，朋友們，你們好！
今天有機會能在這里和大家共同探討，弘揚中華民族文化，構建和諧社會這一大課題，萬分榮幸！
所謂弘揚中華民族傳統(tǒng)文化！我們應具體弘揚什么？
如何繼承優(yōu)秀的民族文化藝術！并學習借鑒優(yōu)秀的西方的民族文化藝術！古為今用，洋為中用！貫通中西，并有所創(chuàng)新，是文學藝術界應該思考的問題！
我是個祖輩生活在北京城內的土著居民，從小喜愛文學藝術，尤其是繪畫，雖無成就，但喜歡和書畫界人士交朋友，多年來感悟很多！中華民族書畫藝術，源遠流長，博大精深，尤如一個浩瀚的海洋。祖輩傳統(tǒng)藝人留下的東西取之不盡，學無止境！而且從他們身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德！謙虛謹慎、勤奮樸實、待人誠懇。我記得那時，老一輩書畫家們都很謙虛，治學嚴謹。在社會上對美術愛好者、畫家、知名畫家、畫家、大師等在稱呼上也是有嚴格區(qū)分的！
xx年，我親自策劃、組織了紀念人民藝術家齊白石誕辰140周年全國巡展筆會活動，本著弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，讓名人書畫進入尋常百姓家為宗旨，帶領一批中青年書畫家，自籌資金，以畫養(yǎng)畫，往返行程約十萬里，走遍了全國三十余個省區(qū)，五十余座大中城市，和各地區(qū)的文化名人，學者，書畫團體，各屆人士進行了廣泛的交流！并進行了一些扶貧，慰問捐贈等活動，各地媒體也給予了廣泛的報道。
這次巡展，使我們有機會在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術營養(yǎng)，也親眼目睹了目前中國傳統(tǒng)藝術發(fā)展的現狀，社會的繁雜，人民的疾苦！
當我們看到：每年以各種形式在全國各類藝術院校、畫院、老年大學研習書畫專業(yè)的己達上百萬人；從事書畫專業(yè)創(chuàng)作的也有數十萬人；各類收藏家隊伍已超過五千萬人（數字來源于中國收藏家雜志）。各類書畫展、評獎、書畫文物的拍賣活動更是比比皆是，書畫藝術及文物收藏，展現出強烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁榮景象！
然而，經過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色，紛紜繚亂的現象，我們卻發(fā)現很多令人擔憂的事情：書畫界一些知名人士發(fā)出了中國書畫市場價值扭曲、泡沫嚴重、市場快要崩盤！的警告。
現象：一、少數功成名就、頭帶光環(huán)的藝術大師，坐在自己舒適豪華的畫室中，腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就，幾萬、數十萬，坐等來??！而絕大部分書畫家窮困潦倒，迫于生計頻于奔命，其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無路者，競在攘攘大街之上，當眾焚燒起他飽含心血的書畫作品。
三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書畫創(chuàng)作人員，無視廉恥、侵權盜名，運用各種手段包括高科技電腦技術，制假、販假，魚目混珠。使得大批偽劣書畫贗品充斥市場，極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。
五、很多所謂的書畫家，金錢至上、名利熏心的思想極為嚴重，在學問、藝術上不求進取、剛剛入門、一知半解，就清高孤傲、甚至以大師自居。品質敗壞、行騙江湖。沒有文化的文化人現象在社會上極為普遍。
縱觀這樁樁焚心之事，我不得不奮臂高呼，還書畫藝術的本來面目，擺正書畫作品的價值取向。凈化書畫藝術環(huán)境，整頓書畫市場秩序，這已是書畫界有識之士的共同心聲。人們對藝術的喜愛追求無可厚非，在市場經濟的大潮中，民族文化藝術應該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術行業(yè)的人員應該嚴格自律、自重、自愛。
墮落的文化現象要比經濟發(fā)展落后還要可怕，經濟發(fā)展的落后使人民生活困苦！而墮落的文化現象卻腐蝕著中華民族的靈魂，貽害子孫。在創(chuàng)建和諧社會的進程中，真正理解中華民族傳統(tǒng)文化的精華，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)道德觀，是刻不容緩的緊迫任務。是從計劃經濟向市場經濟轉軌的社會狀態(tài)下民族文化自救行為的必然過程。
樹立國民對本國文化的認識與堅守傳統(tǒng)中寶貴文化的意識，重振文化自信，需要守望傳統(tǒng)文化的人們奮發(fā)圖強，更需要全社會對傳統(tǒng)文化有清醒認識。在高層，要形成保護和傳承中國傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略思考，系統(tǒng)政策；在民間，需要進行系統(tǒng)的道德文化教育。中華民族文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標志。
一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應時代的需要，使歷史與現實相聯，使民族精神真正體現傳統(tǒng)精神和時代精神。在我國目前一個開放、價值觀念多元化的社會里，年輕人接觸到越來越多來自不同國家的文化理念，從日本漫畫、韓國電視劇到美國大片等，這些外來文化夾帶著它們所倡導的價值觀念，對年輕人產生影響，在潛移默化中改變著他們思維觀念和行為方式。與此同時，中國傳統(tǒng)文化很多東西，比如儒家道德*觀，溫良恭儉讓等行為方式，對年輕人影響變得越來越小。同時，很多中老年人受歷次政治運動及*破壞傳統(tǒng)文化的影響，所形成的固有的習慣思維理念，至今余毒未散。嚴重影響著我國健康、和諧社會的發(fā)展。
關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，創(chuàng)建和諧社會的理念，明確了我國社會當前基本的價值取向和行為準則，體現了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現實針對性。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，其榮辱觀也是不同的。
在文化上有所作為，找回我們的傳統(tǒng)，整個民族才能有根基而不虛浮。文化是體現出一個社會或一個社會群體特點的那些精神的、物質的、理智的和感情的特征的完整復合體。文化不僅包括藝術和文學，而且包括生活方式、基本人權、價值體系、傳統(tǒng)和信仰；文化賦予我們自我反思的能力，文化賦予我們判斷力和道義感，從而使我們成為有特別的人性的理性的生物。
文化在某種特定的歷史時期會出現倒退，但也意味著回歸，事物的發(fā)展就是一種不斷的盤旋輪回的過程。我們相信，隨著國人整體素質的提高，對歷史的深刻反思，痛定思痛，中華民族偉大復興的時代即將到來！她將為二十一世紀中國和諧社會描繪出更加絢麗的光彩。
以上拙見，僅僅是個人在文化藝術領域多年實踐中所感悟并尊崇的信念，暢所欲言出來和大家探討，愿與在座各位共勉！
謝謝大家！
與法同行共建和諧社會的演講稿篇九
敬愛的老師，親愛的同學們：
下午好!
我今天演講的題目是《文明禮儀進校園》。同學們，作為新時代的小學生，我們是未來的接班人，我們要將中華民族的傳統(tǒng)美德繼承下去，因此，我們要從小學禮、懂禮、做個有禮貌的文明人。
在我們的生活中，有許許多多體現文明禮儀的事，只是我們沒有認真觀察，如果你認真觀察，就會發(fā)現。
首先，請聽發(fā)生在我班級的一則真實小故事。寫字課上，同學們正認認真真地練著毛筆字，突然，只聽見我的同桌xx“啊”一聲。同學們不約而同地把目光轉向了他，看發(fā)生了什么事。原來，他不小心把毛筆的筆尖碰到了他前桌xx新買的一件白襯衫上。xx見自己的白襯衫被染黑了，臉漲得通紅，眼看一場大戰(zhàn)就要爆發(fā)了。此時，只見xx說：“對不起，對不起，我不是故意的，原諒我可以嗎?下課后，我?guī)湍阆锤蓛??！眡x怒氣未消地看了看xx及周邊的同學，大家的目光好像都在說：“原諒他吧!”xx想了一會兒，說：“沒關系，以后注意點就行了?！本瓦@樣，一句簡簡單單的“對不起，我不是故意的”化解了同學之間的矛盾，這就是文明禮儀的魅力。
在校園內，像這樣的故事有很多很多。因為文明禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太大了。
那么怎樣才能使小學生禮儀充滿美麗的校園呢?我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現新世紀學生蓬勃向上的風采。
升旗儀式最為莊嚴，國旗在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不辜負“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后休息時間里，不隨地吐痰、不亂扔廢紙、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見到老師和客人用普通話主動問好。
我們還應該愛護花草樹木和一切公共設施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值周生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說聲謝謝。同學之間也離不開禮儀，因為它就像潤滑劑，使彼此間的磨擦消失;如果有矛盾，多進行自我反省，互相理解，寬容待人。培養(yǎng)較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
同學們，xx中心小學是我們這個集體的名字，大王鎮(zhèn)中心小學是我們共同的家。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成文明習慣，爭做懂禮儀的學生。讓我們一起努力，共同關心、共同建設我們這個共同的家園。我相信，只要我們共同努力，我們就一定會營造出一個文明、溫馨、和諧的校園。
與法同行共建和諧社會的演講稿篇十
朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是“青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔負的責任”。
眾所周知，“和諧社會”一詞，是黨的十六屆四中全會提出的，現已成為當前國內政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。構建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民的責任，更是新時期下的青年理所擔當的歷史責任。
穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產安全、隊伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔負起本崗位、本班組的安全責任，認真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，“鐵人王進喜”又是全國工人學習的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩(wěn)定。我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。
與法同行共建和諧社會的演講稿篇十一
同志們你們好!
在黨的十六屆四中全會提出了“構建和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。28個字，寥寥數語，卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關系。這一和諧社會理論，為我們從生存到生活，從精神到現實，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進的方向。
在中國思想，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構成社會的分子，只有人與人之間達到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關干部，努力為創(chuàng)建和諧機關做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
和諧是一種平凡，賦予著我們對待工作的責任，彰顯著領導的人格魅力，蘊含著誠信友愛的同志關系。
一個人作為構成社會的一份子，從成人開始便扮演著各種不同的角色，并承擔著不同的責任。在生活上，作為兒女，要承擔起贍養(yǎng)老人的責任;作為父母，要承擔起養(yǎng)育兒女的責任;在工作中，作為領導，要承擔統(tǒng)率和決策的責任;作為職工，要承擔完成自身工作的職責。和諧是一種責任，平凡到就在我們生活和工作的每一個細節(jié)里。和諧是一種品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的領悟;他是領導能力與人格魅力相依相融的契合;他是同事之間誠信友愛、團結互助的收獲。
和諧是一次考驗，他站在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測量我們戰(zhàn)勝自己的勇氣。
一位哲人曾經說過，人性的偉大在于他的社會性。誠然，人在社會中的競爭，比起動物界生存的弱肉強食，多的不是智慧和強悍，而更多的是理性和文明。立足于社會，我們每個人都無法逃避面對現實生活殘酷的競爭，升學、就業(yè)、加薪、競聘、提職等等。在我們付出努力，結果成功亦或是失敗的同時，正是在完成著一道道人生的課題，經受著一次次人性的考驗。
請讓我們都冷靜地反思一下自己，每當有這樣的時候，當個人利益與集體利益，他人利益發(fā)生矛盾時，我們選擇了維護大局還是滿足私欲?當需要自己站在公平、正義的天平上，做一顆砝碼時，我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒?是啊，就是在許多這樣的時候，我們經受著人格與道德無聲的考驗，正是在這樣的考驗里，我們一次次地戰(zhàn)勝自我，因為即使在競爭中失敗，那也只是暫時的失去，而得到的卻是厚積薄發(fā)的競爭力。
和諧是一股溫暖，那就是一個微笑的眼神，一句鼓勵的話語，一次跌倒的扶起，一聲誠懇的歉意。
曾經在雜志上看到過一個有趣的推算，里面說到按照人口和時間比例來計算，人與人之間能夠成為同事關系的概率是千萬分之一，而在人的一生有效的時間里，大約有二分之一的時間，是和單位同事一起度過的。所以，在這里我想說，很幸運能在一千萬的茫茫人海中和大家相識，并將同各位一起度過我一半的人生時光。所以，珍惜這樣的相逢吧。
請不要吝嗇你的微笑，把他送給你的周圍的每一個人，你會收獲更多的快樂。請不要緊緊關閉你的心扉，輕松地敞開自己，你會發(fā)覺對方并沒有敵意，我們需要的只是一聲再簡單不過的“對不起”、“沒關系”。請不要總是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇氣，我們大家都會伸出一雙雙手，把你扶起。
與法同行共建和諧社會的演講稿篇十二
大家好！
我是今年剛進入發(fā)改委的新公務員，我的名字叫xxx。今天能藉此機會見到各位領導和朋友們，非常高興。在此我由衷地向大家表示尊敬和問候，大家，上午好！今天我演講的題目是：“用理性構建和諧?！?BR> 大家知道社會上存在許多不和諧的現象，而許多不和諧的現象都是因為缺乏理性而造成的。前一時期，又一位女職員殘忍地用尖尖的鞋跟踩在可愛的小貓頭上，活活的把貓踩死，這件事激起公眾極大憤慨，紛紛譴責這位女職員沒有愛心，缺乏公德，在電視上看到這張小貓受虐的照片，我也感同身受，甚至是忍無可忍，使人怎么會如此的殘忍呢？難道她不知道她在做什么嗎難道她回不知道那是一個可愛的生靈嗎或是他她竟殘忍地放縱自己可怕的行為嗎我們不僅要問她的理性何在呢其實,只要他理性一些就不會做出這么可怕的事情.
北大學生,研究生這些高級知識分子,曾被公認為社會的精英阿!如果說他們不能認識到自己行為的后果,不能對自己負責的話,那普通的女職員虐貓事件又能算得了什么呢！
在國外有這樣一個例子,一位母親因為貧窮偷了食物給孩子吃,結果被起訴啦,法官的判決是這樣的,他說：“這個女人因盜竊而有罪，判罰30美元。而我們的社會里卻漠視這樣一個母親需要靠偷竊來養(yǎng)活兒女，在場的每個人都因為漠視而有罪，每人判罰一美元”。法官說完，摘下自己的帽子并第一個站了起來，掏出一美元放在桌子上，在場的每一個人都震驚啦，人們排起長隊，交出了讓每個人都終身難忘的一筆罰金。這種理性的判決令我感動，也令我夢肅然起敬，在懲處違法的同時，也警醒了世人，讓社會恢復了理性，從根本上解決了問題，把原本不和諧的人們變回了和諧，把原本冷漠的人們變回了關愛與寬容。
春回大地，萬物得以復蘇，風調雨順，萬物得以蔥蘢。讓我們理性對待他們吧。愛心，尊重，關注，寬容，用這樣的理性對待身邊的人和事，我們才會發(fā)現世界將會多么美好！
同志們，在建設社會主義精神文明的今天，讓我們都回到理性的世界吧，群策群力，共筑和諧！
我的演講完了，
謝謝大家!
與法同行共建和諧社會的演講稿篇十三
尊敬的各位領導、各位評委：
站在這里和大家探討社會主義和諧社會，非常高興也深感榮幸，這不僅是一次對和諧社會理念的深刻理解，同時也是一次學習提高的機會。我叫李勤，來自航天四院四o一所，今天我演講的題目是《xx-xxx-x》。
榜樣是表率，榜樣是楷模，榜樣具有號召力、榜樣具有感染力，不同的歷史時期有著不同的歷史使命，但不同的歷史時期都有時代的先鋒涌立潮頭引領廣大人民走向新的輝煌。
社會民主的象征，也是和諧社會的本質特征。牛根生深入淺出用形象而又生動的語言說出了和諧的含義，道出了和諧的核心。同時他還為慈善機構一次捐贈二個億成為全國慈善冠軍。這二個億可以使失學兒童重返校園，可以使貧困家庭的大學生完成學業(yè)，還可以使下崗職工走出困境，這種先天下之憂而憂的精神，猶如一夜春風吹拂了大地，溫暖了萬家。更重要的是這種行動詮釋了社會主義和諧社會的真諦。
的確，創(chuàng)造社會主義和諧社會，不但需要全體人民的共同努力，更需要有時代先鋒想在先，做在前，從各方面做出表率，推動和諧社會的發(fā)展。
如果說牛根生的睿智和財富是他打動眾人的旁證，那么在2015年獲得央視感動中國的洪戰(zhàn)輝卻以純樸堅忍、善良愛心而震撼中國的。談不上驚天動地，甚至缺少想像中的豪情壯志?？删褪悄切┘毿∑匠５膱匀?，那種在困境中不言放棄的韌性，那份樂觀向上努力不懈的執(zhí)著，憑借著這份頑強，他不僅考上了大學，還把“揀來”的妹妹養(yǎng)大并送進了學校讀書。就是這種美德和情操讓一個年輕人具有了一種打動人心的力量，也是這份高尚和無私構建了和諧社會的基本框架。
榜樣的力量是無窮的，在推動社會和諧發(fā)展中，我們身
和諧社會的構建很大程度、很多時間是體現在日常工作和關鍵時刻所顯示出的人格力量，這種力量經過長期的積淀就會成為和諧社會發(fā)展的動力源泉。
上面我講到了時代的楷模和榜樣的力量，作為一名普通的共產黨員，我比任何時候都更真切地感受到了肩負歷史使命的光榮和神圣，因為，共產黨員就是引領時代中流砥柱。
共產黨員就是時代的先鋒。今天我 我雖然離開了工作崗位，但我積極參加社區(qū)以及離退休辦組織的各項活動，加入了社區(qū)環(huán)保自愿者隊伍，清潔衛(wèi)生、美化四院。經管這些工作是平凡的，但我堅信，真正的偉大正寓于平凡之中，平凡的我們一樣能高高揚起頭顱，因為，平凡中的我們一樣能夠奉獻，一樣能夠為我院的發(fā)展做出我們力所能及的貢獻。我們共產黨員的先鋒模范活動的空間和方位，除了體現在工作之外，還要表現在社會活動和家庭生活以及一切領域里。我們平凡的生命只有在奉獻中才能得到進一步的升華和完善。
是的，我們也許不能馳騁疆場，建功立業(yè);我們也許無法縱橫天下，轟轟烈烈;我們也許不能指點江山，激揚文字，但我們可以像任長霞、像李素麗、像牛玉如，像我們看車棚的老師傅一樣兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻，做構建和諧四院的榜樣，以堅定的理想信念和強烈的責任心、事業(yè)心，去感召廣大群眾樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;用共產黨人的大無畏精神和崇高境界，站在推動四院各項工作和諧發(fā)展的最前沿，讓和諧之花開遍四院，讓和諧永遠成為四院發(fā)展的主旋律。
我的演講結束了。謝謝大家!
篇一：構建和諧社會演講稿
用理性構建和諧
大家好！
我是今年剛進入發(fā)改委的新公務員，我的名字叫xx-x。今天能藉此機會見到各位領導和朋友們，非常高興。在此我由衷地向大家表示尊敬和問候，大家，上午好！今天我演講的題目是：“用理性構建和諧?！?BR> 大家知道社會上存在許多不和諧的現象，而許多不和諧的現象都是因為缺乏理性而造成的。前一時期，又一位女職員殘忍地用尖尖的鞋跟踩在可愛的小貓頭上，活活的把貓踩死，這件事激起公眾極大憤慨，紛紛譴責這位女職員沒有愛心，缺乏公德，在電視上看到這張小貓受虐的照片，我也感同身受，甚至是忍無可忍，使人怎么會如此的殘忍呢？難道她不知道她在做什么嗎難道她回不知道那是一個可愛的生靈嗎或是他她竟殘忍地放縱自己可怕的行為嗎我們不僅要問她的理性何在呢其實,只要他理性一些就不會做出這么可怕的事情.
北大學生,研究生這些高級知識分子,曾被公認為社會的.精英阿!如果說他們不能認識到自己行為的后果,不能對自己負責的話,那普通的女職員虐貓事件又能算得了什么呢！
在國外有這樣一個例子,一位母親因為貧窮偷了食物給孩子吃,結果被起訴啦,法官的判決是這樣的,他說：“這個女人因盜竊而有罪，判罰30美元。而我們的社會里卻漠視這樣一個母親需要靠偷竊來養(yǎng)活兒女，在場的每個人都因為漠視而有罪，每人判罰一美元”。法官說完，摘下自己的帽子并第一個站了起來，掏出一美元放在桌子上，在場的每一個人都震驚啦，人們排起長隊，交出了讓每個人都終身難忘的一筆罰金。這種理性的判決令我感動，也令我夢肅然起敬，在懲處違法的同時，也警醒了世人，讓社會恢復了理性，從根本上解決了問題，把原本不和諧的人們變回了和諧，把原本冷漠的人們變回了關愛與寬容。
春回大地，萬物得以復蘇，風調雨順，萬物得以蔥蘢。讓我們理性對待他們吧。愛心，尊重，關注，寬容，用這樣的理性對待身邊的人和事，我們才會發(fā)現世界將會多么美好！
同志們，在建設社會主義精神文明的今天，讓我們都回到理性的世界吧，群策群力，共筑和諧！
我的演講完了，
謝謝大家!篇二：和諧社會演講稿
構建社會和諧社會演講稿
-----和諧社會，從我做起
和諧是什么呢？《說文》解釋：和,相應也?！稜栄拧方忉專褐C,和也?？梢赃@樣說，和諧二字簡潔、生動而又樸實無華地反映了中國人心靈深處對于人、社會與自然最深刻的理解，是對中國文化和中國哲學精神最精辟的詮釋。那什么又是和諧社會呢？和諧社會簡而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會。
眾所周知，黨的十六屆四中全會所提出的“和諧社會”一詞，現已成為當前國內政治主題詞
之一.對于普通老百姓而言，“家和萬事興”，安寧有序的工作生活，誠信公平的社會風氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會的具體表現。所以，構建和諧社會，不僅是執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民的應盡職責，更是新世紀大學生理所擔當的光榮義務。
“和諧社會，從我做起”，團結就是一個重要的方面。俗語說得好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經說過：團結就是力量。所以，可以這么說，社會和諧的基礎，就是人與人之間的理解，及在理解基礎上所建立起來的團結精神。眾志成城，團結一心，一方有難，八方支援。就是我們偉大祖國從沒在諸多災難中倒下的最根本保證。
“和諧社會，從我做起”，現代科學和中國傳統(tǒng)文化都非常重視人與自然的和諧相處，科學發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的平衡協調。所以，面對一個和諧社會的要求，如何以自己的實際行動，尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不傷害一株綠色的生命，不浪費一滴寶貴的清水，都是我們不能回避的問題。夏天，讓我們把空調溫度調高1度，冬天再將空調溫度調低一度，看起來是不起眼的小事，可是聚沙成塔、集腋成裘，累計起來就顯出非同一般的意義。因此，讓我們從自己做起、從現在做起，節(jié)約能源，愛護自然。 “天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒”這是對我們古老而偉大祖國的贊頌，“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋”更是我對祖國未來的暢想。
如果說我們是綠葉，社會就是大樹，沒有她的支撐和陪伴，我們會在孤獨中凋零；如果說我們是樹苗，社會就是大地，沒有她的養(yǎng)料和哺育，我們將在枯萎中死去。社會就是我們遠行的始發(fā)點、休憩的驛站、永遠的歸宿。在她邁向和諧、美好未來的步伐中，我們將是她不知疲倦的足音回響。
10計應2班
陳緒忠 二〇一一年四月二十
八篇三：構建和諧社會演講稿
構建和諧社會演講稿
愛心筑和諧 平安送光明
各位領導,各位評委,朋友們:
大家好!
今天我演講的題目是愛心筑和諧,平安送光明.
有這樣一個非常有趣的寓言故事,說的是地獄與天堂的區(qū)別究竟在哪里.故事是這樣的:在地獄中,有這樣一群人圍著桌子吃飯,桌子上擺滿了各種豐盛的食物,唯一不足的是他們的手上都拿著10米長的筷子,他們拿著這樣的筷子夾著食物費勁的往自己的嘴里送,卻無法吃進去,就這樣天長日久他們人人挨餓,個個愁眉苦臉,面黃肌瘦.在天堂里,也有一群人圍著桌子吃飯,他們手里的筷子也同樣的很長很長,但是他們夾著食物并不往自己的嘴里送,而是送到了對方的嘴里,所以他們人人飽食,個個開心.
這個故事是學生時代的時候輔導員講給我聽的,現在想起這個故事,我又有了更深的理解和感受.愛,是如此的重要,它不僅僅是人類彼此的需要,他更是人類建設和諧社會的基礎和前提.正如那首歌所唱的:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間.在物質文明高速發(fā)展的今天,我們欣喜的看到愛心不但沒有湮滅,反而成為感動你我,關懷他人的契機.在剛剛過去的感動中國的頒獎晚會中,愛心做為弘揚民族文化精神的主旋律,再一次得到了展現.在這個時候,國家電網公司做出開展愛心活動實施平安工程的決定,更是體現了企業(yè)與員工與社會之間最真摯的愛.
在寧陽供電公司檢修公司的辦公室里懸掛著一面繡有救濟排難,無私奉獻八個燙金大字的錦旗.說到這面錦旗,還有一段故事.那是04年9月份的一天,地處寧陽縣境內的亨達煤業(yè)公司礦區(qū)的6kv專用供電線路突然斷電,造成井下作業(yè)停止,礦區(qū)生產陷入癱瘓.礦區(qū)領導立刻組織搶修,終因技術力量有限,未能找到故障點,于是一個求救電話打到了寧陽供電公司檢修公司.公司領導張主任深知停電會給礦區(qū)生產帶來嚴重的危害,立即從外地施工現場抽調寧工,劉工兩名技術人員趕赴事故現場.經過緊張的事故排查,最終判定是專用供電線路提接的一段電纜由于潮濕老化,絕緣降低而造成了停電事故,需及時更換新的電纜來解決.此時已是夜幕降臨,礦區(qū)一片黑暗.公司領導立即向上級匯報,急調200米電纜運到了礦區(qū).我們的兩名技術人員同礦區(qū)60多名工人立即投入到電纜的敷設,預試,做頭工作中.一直奮戰(zhàn)到晚上九點,電纜投入運行,恢復供電,礦區(qū)終于燈火通明.在場的領導和工作人員的臉上終于有了舒心的笑容.沒有豪言壯語,也沒有驚天動地的壯舉,但當險情來臨時刻,他們義不容辭,盡心盡力是什么讓他們這樣無怨無悔,任勞任怨,答案只有一個字那就是愛.我們的電力員工正用最平凡的愛崗敬業(yè)精神,奉獻著對企業(yè)對社會最真摯的愛.
平安是企業(yè)健康有序發(fā)展的保證,平安也是愛心長久傳遞的保證.哪一個人不愿笑語長在,哪一個家庭不愿幸福美滿,哪一個企業(yè)不愿興旺發(fā)達,哪一個國家不愿繁榮昌盛.安全就如一根七彩的絲線把我們這一個個美好的愿望連接起來,構成一個穩(wěn)定,祥和,五彩繽紛的美好世界.國家的安全是國泰,民眾的安全是民安.有了安全,我們才能以休閑的心情漫步在夕陽西下的田野上,小河邊,低聲吟唱采菊東籬下,悠然見南山,有了安全,我們才能以堅定的意志去攀登人生的階梯,放聲高歌長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海,有了安全, 我們的企業(yè)才能象三春的桃李紅紅火火,有了安全,我們的國家才能在建設具有中國特色的社會主義大道上穩(wěn)步前進.安全就如一顆光芒四射的太陽,照亮我們整個人生,安全就如一根長長的紐帶,聯系著我們的生死存亡.
身為一名電力人,安全對我們來說,其中的重要性不言而喻.從小的方面來看,安全直接關系到每一位職工的切身利益和生命,從大的方面來看,安全關系到整個企業(yè)的形象,效益和生存發(fā)展.所有的危險隱患時刻都在我們周圍,我們只有真正做到安全第一,預防為主,在思想上高度重視安全,時刻做到安全在我心中,并采取行之有效的措施,才能真正避免安全事故地發(fā)生,防患于未然.嚴是愛,松是害.在我們的日常生活工作當中,如果我們每個人都能將安全把握在自己手上,進入現場按規(guī)定著裝,戴好安全帽,高空作業(yè)系安全帶,按章作業(yè),及時發(fā)現消除不安全隱患等等,從小事做起,從身邊的一點一滴做起,本著對自己負責就是對他人負責就是對企業(yè)負責的態(tài)度,嚴格要求自己,時刻敲響安全警鐘,認真遵守每一項規(guī)章制度,才能為我們的電力用戶提供更安全可靠的供電.
因為我們心中有愛,我們才多了一份責任;因為有了責任,所以我們必須努力;因為我們努力,所以有了平安;因為有了平安,所以我們幸福!愿我們每一位參賽者的話語能喚醒和激發(fā)在座的您生活和工作的熱情,愿我們的行動能春風化雨滋潤每一位電力用戶的心田,更愿我們的愛心讓我們的電力企業(yè)更加充滿了溫情,充滿了活力!
寧陽供電公司 檢修公司
與法同行共建和諧社會的演講稿篇十四
歷史事實早已證明，那種忽視公民權利、過度擠壓公民個人自由和社會自治空間的“和諧”是不穩(wěn)定的，也無法持久，其結果只會導致最終的不和諧。隨著現代民主政治和法治文明的發(fā)展，一種制度性的內在和諧才真正在民主的基礎之上建立起來。民主意味著人人都是平等，人人都可以享有廣泛的權利和自由；民主意味著人民可以通過具有最高權威的法律來限制公共權力，保障人民的權利和自由。只有實現了人民在國家中的主人翁地位，實現了最廣泛的民眾的參政議政，實現了對公民權利和自由的最大限度的確認和保護，具有內在合理性的和諧社會才能真正建立起來，或者說，和諧社會才具有堅實的政治基礎和道德根基。這充分說明，民主是和諧的源泉，是和諧社會最重要的元素。
一是不斷拓展公民權利和自由的空間，擴大和加深對國家事務和公共事務的參與，切實保障人民當家作主的權利。因為公民享有廣泛的權利和自由，人民在歷史發(fā)展和國家發(fā)展中的地位和作用得到充分尊重和承認，是社會具有活力和動力的無盡源泉。為此，我們必須完善包括人民代表大會制度在內的各項民主制度，不斷擴大并切實保障公民權利的行使，為和諧社會提供政治上的基礎和保障。
二是強化對公共權力的制約，建立起合理、設置科學、程序嚴格、制約有效的權力運行機制。只有通過改革將政府轉變成一個公開、透明、負責的法治政府，才能把法律從作為國家和政府對社會的控制手段和統(tǒng)治工具變?yōu)槿嗣裨诋敿易髦鞯那疤嵯?，來依法有效管理國家、約束政府權力、管理社會，從而使國家權力服從于社會成員的共同意志，政府權威從屬于體現人民共同意愿的法制權威。
三是倡導和弘揚法治精神，按照現代法治的要求構建和諧社會。法治是社會調整擺脫任意性和特權，形成穩(wěn)定協調、運轉有序的和諧社會的必然要求，也是實現人與自然、人與人之間和諧關系的保障。
與法同行共建和諧社會的演講稿篇一
老師們、同學們：
早上好，今天我。
講話。
的主題是“只有安全，才會有快樂”。本學期我們活動主題非常明了“快樂”，快樂工作，快樂學習，快樂生活，快樂成長，要達到這樣快樂，前提就要有安全，沒有安全，一切就是空談。所以我們就要樹立“安全第一”
思想。
要時時講安全事事講安全人人講安全為此學校把本周定為“安全教育周”。希。
望大家。
通過安全教育周活動，進一步增強大家安全意識。安全周的活動內容是：
一是舉行啟動儀式和大隊部利用紅領巾廣播站宣傳陣地作好宣傳活動。
二是各班利用午讀時間，學習《消防安全教育》讀本，學校組織有關人員進行全方位安全檢查。
三是同學們做好身邊隱患排查。
四是高年級同學每人寫一。
篇
安全歌謠或安全警句，低年級畫一幅自己熟悉的安全標志圖，每班選出最好五份交副校長室，其他同學作品張貼在班級的板報欄，本周五下班前，大隊輔導員和我進行檢查評比。
五是利用班隊會時間，開展安全疏散逃生演練活動。希望同學們在演練中，要高度重視，積極認真參與。同時，本周習慣養(yǎng)成教育我們重點抓好課間紀律和上、放學歸程隊，請同學重溫“我會走“，并以實際行動的.“會走路”。
老師們，同學們，有了安全，才會有快樂，為了讓快樂時時刻刻伴隨我們，我們一起努力把安全做好吧!
最好，我宣布，蓮塘小學安全教育周啟動。
謝謝!
與法同行共建和諧社會的演講稿篇二
尊敬的老師，敬愛的同學們：
大家好?。ň炊Y）
今天我演講的題目是《建設新泉州，構建和諧社會》。
我的家鄉(xiāng)在泉州，泉州是我們的家園。如今的泉州萬物崢嶸，生機盎然。
今天，我們迸放著滿腔的熱情，秉承著高昂的斗志在這里聚首，在這里勾繪繁華富榮的圖卷，在這里彈唱幸福和諧的樂章。如果說這張繁華的圖卷是幾百萬個泉州人的縮影，而這首幸福的樂章就是對那和諧新泉州的頌揚。
是的，我是一個泉州人，我為我是一個泉州人而感到驕傲和自豪。不過，更讓我感到驕傲和自豪的是我們的汗水能盡情地揮灑在和諧新泉州的宏偉藍圖中。
如今，整個社會都在提倡著和諧。可是我們仍然會經?？吹皆谏钪杏性S多不和諧的地方，有一些人為了一些雞毛蒜皮的區(qū)區(qū)小事而爭吵起來，打破了和諧的氣氛，最后的結果往往是撕破臉皮，弄得兩敗俱傷。而我們往往會為了一些豆大的事情而爭吵，甚至打起來，結果呢，還不是傷了互相之間的情誼，同時傷了兩家的和氣，這是多么不和諧的表現啊。
古今中外的實踐都可以證明，和諧是生產力，和諧是財富源。和諧的社會才能穩(wěn)定，穩(wěn)定的社會才能發(fā)展，發(fā)展的社會才能進步和繁榮。
不要忘記歷史的戰(zhàn)火留給舊日家鄉(xiāng)的滿目瘡痍，不要回避如今泉州這座城市建設過程中曾經有過的束縛與蹣跚，就在這個日新月異的大好時代，我們終于可以眾志誠誠地建設和諧幸福的美麗家園。從此，充滿和諧的泉州將會煥然一新，走在時代的最前沿！
看，如今和諧的新泉州，旗展迎風飄，廣廈千萬間，樓宇展新姿，綠色滿城新，老街彈新韻，湖畔景致新。
朋友們，您可知道？在這張宏偉的藍圖中，凝聚了泉州人多少智慧，多少汗水、多少心血！都是我們用自己的雙手，在我們熱愛的神州沃土營造的一座無形的豐碑，為美麗的家園再次撐起一片純凈湛藍的天空！
創(chuàng)建和諧的新泉州需要大家的努力，讓我們行動起來，從我做起。充滿生機與活力的新泉州，必將成為一顆璀璨奪目的明珠！這也是我們泉州人對泉州桓古不變的錚錚諾言！
我的演講結束了，謝謝大家！
與法同行共建和諧社會的演講稿篇三
下午好！
我今天演講的題目是《文明禮儀進校園》。同學們，作為新時代的小學生，我們是未來的接班人，我們要將中華民族的傳統(tǒng)美德繼承下去，因此，我們要從小學禮、懂禮、做個有禮貌的文明人。
在我們的生活中，有許許多多體現文明禮儀的事，只是我們沒有認真觀察，如果你認真觀察，就會發(fā)現。
首先，請聽發(fā)生在我班級的一則真實小故事。寫字課上，同學們正認認真真地練著毛筆字，突然，只聽見我的同桌張敏“啊”一聲。同學們不約而同地把目光轉向了他，看發(fā)生了什么事。原來，他不小心把毛筆的筆尖碰到了他前桌張志和新買的一件白襯衫上。張志和見自己的白襯衫被染黑了，臉漲得通紅，眼看一場大戰(zhàn)就要爆發(fā)了。此時，只見張敏說：“對不起，對不起，我不是故意的，原諒我可以嗎？下課后，我?guī)湍阆锤蓛??！睆堉竞团瓪馕聪乜戳丝磸埫艏爸苓叺耐瑢W，大家的目光好像都在說：“原諒他吧！”張志和想了一會兒，說：“沒關系，以后注意點就行了?！本瓦@樣，一句簡簡單單的“對不起，我不是故意的”化解了同學之間的矛盾，這就是文明禮儀的魅力。
在校園內，像這樣的故事有很多很多。因為文明禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太大了。
那么怎樣才能使小學生禮儀充滿美麗的校園呢？我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現新世紀學生蓬勃向上的風采。
升旗儀式最為莊嚴，國旗在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不辜負“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后休息時間里，不隨地吐痰、不亂扔廢紙、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見到老師和客人用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切公共設施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值周生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說聲謝謝。同學之間也離不開禮儀，因為它就像潤滑劑，使彼此間的磨擦消失；如果有矛盾，多進行自我反省，互相理解，寬容待人。培養(yǎng)較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
同學們，大王鎮(zhèn)中心小學是我們這個集體的名字，大王鎮(zhèn)中心小學是我們共同的家。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成文明習慣，爭做懂禮儀的學生。讓我們一起努力，共同關心、共同建設我們這個共同的家園。我相信，只要我們共同努力，我們就一定會營造出一個文明、溫馨、和諧的校園。
我的演講到此結束！謝謝！
與法同行共建和諧社會的演講稿篇四
稅收是國家為了實現其職能，憑借政治權力，按照稅法規(guī)定的標準，強制地對社會產品進行分配，無償地取得財政收入的一種手段。稅收是國家賴以生存的保障，國家沒有稅收作保障，和諧社會就無從談起。稅收因為要將一部分社會剩余產品或一部分既得利益從納稅人所有轉變?yōu)閲宜?，涉及到單位特別是個人的切身利益，所以，這就要求賦予征稅權力的稅務機關必須切實履行稅收政策，公平、公正執(zhí)法。如果稅務機關執(zhí)法不公，不僅不能營造一個公平競爭的社會環(huán)境，更重要的是容易引發(fā)社會矛盾，產生不和諧的因素;稅收具有調節(jié)經濟的重要職能作用，如果執(zhí)行政策走調，就不能使稅收調節(jié)達到預期的目的，也達不到經濟和諧發(fā)展的要求;作為稅務機關是代表國家行使征稅的權力，執(zhí)法形象、執(zhí)法素質如何直接影響的是執(zhí)法效果，如果執(zhí)法不文明、執(zhí)法違法，只能加劇社會的不和諧。
和諧社會一定是法治社會。和諧社會需要法律面前人人平等，和諧社會需要人人遵紀守法，和諧社會更需要執(zhí)法機關和執(zhí)法人員文明執(zhí)法、依法執(zhí)法、公正執(zhí)法。在現實的稅收環(huán)境中，因稅收政策自身因素、“用稅人”、“征稅人”、“納稅人”因素等不和諧的音符侵蝕著稅收的法制環(huán)境。其主要表現在：
稅收政策的本身是用來約束廣大的納稅人，但稅收政策制定的不公平、不合理、不合法、不穩(wěn)定性的現象時有發(fā)生。如：營業(yè)稅起征點對越是貧窮地區(qū)越是實行低標準，似乎是在交通不便、經濟滯后的邊遠山區(qū)的個體工商戶的經營狀況、經營利潤的空間要好于發(fā)達地區(qū);個人所得稅的個人“生計費用”的扣除標準上，法律規(guī)定了一定的彈性，有的地方在此基礎上又進行了上調，標準執(zhí)行普遍是經濟發(fā)達的地區(qū)比貧窮的地區(qū)標準要高;對資源稅中的“其他非金屬礦原礦”征收權下放到各省、自治區(qū)、直轄市，對稅源基礎薄弱的省份當然不愿放棄合法取得財政收入的機會，連“毛石、沾土”等都要實行“燕過拔毛”政策等等。稅務處罰更為執(zhí)法機關和執(zhí)法人員營造了彈性空間。按照行政處罰法的有關規(guī)定，什么情況下免于處罰，什么情況下從輕處罰，什么情況下減輕處罰都作了明確的界定，除此以外的稅收違法行為稅務機關應當在規(guī)定的比例或額度內進行自由裁量。在執(zhí)“罰”過程中，對當事人的違法行為處罰與否、罰多罰少本應視其違法情節(jié)，卻為當地經濟環(huán)境所左右：對經濟寬余的地區(qū)一般是實行不罰或少罰政策;對經濟拮據的地方，執(zhí)法機關也為了其自身的既得利益，處罰是“就高不就低”。如此一松一緊的不公正待遇，必然會形成惡性循環(huán)：使得身處劣勢的貧窮地區(qū)更加舉步維艱，而身處得天獨厚條件的富蔗地區(qū)還要“放水養(yǎng)魚”，必然“筑巢引鳳”， 外來投資一邊倒。“自然經濟”的發(fā)展，必然會加大“城鄉(xiāng)差距”。
依法征稅是稅務人員的天職，但“征稅”在有的時候難以做到“依法”，其中有稅務機關和稅務人員自身的因素，也有社會不良風氣的干擾。
1、稅務人員“面情”觀點嚴重，法紀觀念淡薄。稅收政策最終是要依靠稅務人員來落實，而人是有感情的動物，是生活在現實社會，而非真空中。所以在執(zhí)法的過程中很難真正的實現自我“超脫”。在不構成犯罪的違法行為領域，是行政執(zhí)法機關的天下。雖然中國的法制不健全只是一個方面，但更重要的在某些人的眼里，法律成了其個人行使權力的工具，“以言代法”、“以權代法”、“知法犯法”。將法律面前人人平等在有的時候演變?yōu)橐蛉硕?、因事而異，“固定性”稅收的背后體現的是一種法律“靈活性”。如：稅務機關內部人員的“私人稅收”、“親戚稅收”實行“近水樓臺先得月”的政策，因為“要合群”、“要兄弟感情”;對有頭臉的政界要員的“沾親帶故”稅收，則看其“臉色”和“管事”的大小行事，因為單位要“生存”、領導要“位子”，不得不“瞻前顧后”、“察言觀色”。剩下的就是“無牽無掛”的納稅人，要么“死纏硬磨”、耍狠施潑，要么實行“感情投入”，要么老老實實的聽話。對這一類的弱勢群體，稅務執(zhí)法人員總是鐵面無私：嚴格依法行政、應收盡收、應罰盡罰。還有一類明智的納稅人：按規(guī)定履行義務、按規(guī)定享有權利，不惜代價請“高手”進行稅收籌劃。最終是“老實的、不懂政策的納稅人吃虧”。
2、地方行政干預。稅務機關作為行政執(zhí)法機關，獨立依法行使稅收執(zhí)法權，但現有的行政體制，特別是地稅機關，稅務經費收入有求于地方、領導的任免地方有“建議權”，所以執(zhí)法受地方政府的牽制，極大影響了稅務機關正常的依法行政活動。如：地方政府對納稅人上訪，尤其是對集體上訪，總是從穩(wěn)定大局出發(fā)，出面干涉稅收工作。從某種程度上講，慫恿了納稅人的違法行為，納稅人從中“受益”后，形成了遇事找政府的惡性循環(huán)，而不去尋求復議或訴訟的正當救濟途徑。
與法同行共建和諧社會的演講稿篇五
在中國思想史上，早有和諧思想的萌芽。孔子認為“君子和而不同”；孟子提出“天人合一”。人是構成社會的分子，只有人與人之間達到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關干部，努力為創(chuàng)建和諧機關做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
和諧是一種平凡，賦予著我們對待工作的責任，彰顯著領導的人格魅力，蘊含著誠信友愛的同志關系。
一個人作為構成社會的一份子，從成人開始便扮演著各種不同的角色，并承擔著不同的責任。在生活上，作為兒女，要承擔起贍養(yǎng)老人的責任；作為父母，要承擔起養(yǎng)育兒女的責任；在工作中，作為領導，要承擔統(tǒng)率和決策的責任；作為職工，要承擔完成自身工作的職責。和諧是一種責任，平凡到就在我們生活和工作的每一個細節(jié)里。和諧是一種品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的領悟；他是領導能力與人格魅力相依相融的最佳契合；他是同事之間誠信友愛、團結互助的收獲。
和諧是一次考驗，他站在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測量我們戰(zhàn)勝自己的勇氣。
一位哲人曾經說過，人性的偉大在于他的社會性。誠然，人在社會中的競爭，比起動物界生存的弱肉強食，多的不是聰明和強悍，而更多的是理性和文明。立足于社會，我們每個人都無法逃避面對現實生活殘酷的競爭，升學、就業(yè)、加薪、競聘、提職等等。在我們付出努力，結果成功亦或是失敗的同時，正是在完成著一道道人生的課題，經受著一次次人性的考驗。請讓我們都冷靜地反思一下自己，每當有這樣的時候，當個人利益與集體利益，他人利益發(fā)生矛盾時，我們選擇了維護大局還是滿足私欲？當需要自己站在公平、正義的天平上，做一顆砝碼時，我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒？是啊，就是在許多這樣的時候，我們經受著人格與道德無聲的考驗，正是在這樣的考驗里，我們一次次地戰(zhàn)勝自我，因為即使在競爭中失敗，那也只是暫時的失去，而得到的卻是厚積薄發(fā)的競爭力。
和諧是一股暖和，那就是一個微笑的眼神，一句鼓勵的話語，一次跌倒的扶起，一聲誠懇的歉意。
曾經在雜志上看到過一個有趣的推算，里面說到按照人口和時間比例來計算，人與人之間能夠成為同事關系的概率是千萬分之一，而在人的一生有效的時間里，大約有二分之一的時間，是和單位同事一起度過的。所以，在這里我想說，很幸運能在一千萬的茫茫人海中和大家相識，并將同各位一起度過我一半的人生時光。所以，珍惜這樣的相逢吧。請不要吝嗇你的微笑，把他送給你的四周的每一個人，你會收獲更多的快樂。請不要緊緊關閉你的心扉，輕松地敞開自己，你會發(fā)覺對方并沒有敵意，我們需要的只是一聲再簡單不過的“對不起”、“沒關系”。請不要總是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇氣，我們大家都會伸出一雙雙手，把你扶起。
和諧是一面鏡子，他折射出人與人之間心靈的美與丑，道德的良與莠；和諧是一粒種子，播撒的是寬容，是真誠，是奉獻，收獲的是尊重，是快樂，是友情；和諧是一個理想，實現著美好富足的愿望，是人一生都受用不盡的精神財富。同志們，和諧就在你我身邊，讓我們從平凡做起，從點滴做起，愛崗敬業(yè)，誠信友愛，團結協作，共同攜起手來為創(chuàng)建和諧機關貢獻自己的力量。
與法同行共建和諧社會的演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
歡迎收聽xxx廣播，我是播音員xxx。
文明是路上相遇時的微笑，是同學困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的問候親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰或恣意踐踏草坪時的主動制止……一個講文明的學生才有一顆潔凈高雅的心，才會從知識中升華做人的道理。文明是一種品質，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
九月份開展文明禮儀主題活動月以來，我們班就有很多文明的學生，比如xxx、xxx、xxx等一些同學，從周一到周五，每天都穿著干凈整潔的校服，給我們留下了文明禮儀的好印象；xx等一些同學，見到師長都能問好；成一諾在同學鬧矛盾時，能替他們解決矛盾，和好如初。一些學習好的同學經常會幫助學習不好的同學，讓他們能夠學到他們沒有掌握的知識。在我們班還有很多文明禮貌、團結友愛的同學，他們?yōu)槲覀儼嘣鎏砹肆聋惖奈拿鞴獠省?BR> 做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮儀待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學問都重要，禮貌經?？梢蕴娲钫滟F的感情。同學之間也離不開禮儀，如果有矛盾，應該多進行自我反省，互相理解、寬容待人。
同學們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀，按學校要求堅持訓練，發(fā)現自己的不足，及時改正不講文明禮儀的行為。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質、有風度、有教養(yǎng)的現代文明人。同學們，讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！
與法同行共建和諧社會的演講稿篇七
尊敬的老師、可愛的孩子們：
促進社會和諧”。
俗話說：“無規(guī)矩，不成方圓”，無論做什么事都要有個規(guī)矩，否則就什么也做不成。對國家、社會來說，這個規(guī)矩就是法律?！皣鵁o法不治，民無法不立。一個依法治國、崇尚法治的國家，必然是一個充滿希望的國家?！币婪ㄖ螄俏覈闹螄痉铰?，是社會進步、社會文明的一個重要標志，是我們建設社會主義現代化國家的必然要求。同學們，你們正處在生理和心理的生長發(fā)育階段的學生，可塑性很強，從小培養(yǎng)法律意識，不僅可以預防和減少違法犯罪，更重要的是能促使你們養(yǎng)成遵紀守法的良好習慣。
鄧小平爺爺曾經說過：“法制教育要從娃娃抓起?！笔堑?，你們是祖國的未來，民族的希望。你們法律素質的高低，在一定程度上決定了未來社會的穩(wěn)定程度。
和人民對你們的期望。讓法治的火種，點燃我們成長的信念——我們不僅是德治民族的優(yōu)秀子孫，更是法治國家的合格公民。
最后，祝孩子們身體健康，學習進步，每天開開心心上學,平平安安回家!
謝謝大家!
與法同行共建和諧社會的演講稿篇八
你的腦子里或許已經有了答案。也一定很想知道我的答案。
那位建立壽陽第一家殘疾人就業(yè)基地的人是位企業(yè)家，他叫李千保，他做的可不僅僅是建立殘疾人就業(yè)基地。他還曾無償提供裝載機、翻斗車，動用土方8萬立方米，歷經3年寒暑，在壽陽、平定交界處開鑿了一條8公里的掛壁公路，把最偏僻的梨園村建成了壽陽路南地區(qū)出縣大通道；他還在家鄉(xiāng)修建了奧康博愛小學；20xx年又為家鄉(xiāng)開工修建了三座水泥橋，20xx年這三座橋已經分別投入使用。他還積極參加"新晉商萬企聯萬戶感恩行動",與農村老紅軍、老八路、老黨員結成幫扶對子，為他們送去生活必需品，捐增慰問金；并且每年都為家鄉(xiāng)55周歲以上老人送去的米面油，累計價值已經超過20余萬元。他積極參加社會公益事業(yè)，捐款捐物已達300余萬元。還為景尚敬老院所有在冊老人發(fā)放慰問金共計5萬余元。20xx年的時候，他又資助了10名壽陽一中的貧困學子，并承諾一直資助他們到大學畢業(yè)！
"友善"這個詞，應該拆分成兩部分來看："友"是友好，表現友好，這是行為要求、是表面現象；而"善"是善良，心懷善意，這是心理要求、是內心態(tài)度。心懷善意然后用行動表現出來，讓別人感受得到，就是友善。志愿服務是友善、孝敬老人是友善，助人為樂是友善，領里和睦是友善，家庭和諧是友善，見義勇為也是友善。
《孟子》里說："君子莫大乎與人為善。"與人為善是君子的德行。也是今天我們社會主義核心價值觀的對每個人的要求。
張海根、朱艾華、李千保，他們是作為一個典型而為我們得知，其實，我們回顧一下，看看我們的四周，我們周圍還有很多的張海根、朱艾華、李千保，他們或許做的比這些人還要好，或許是有那么一兩件事值得驕傲，或許正在準備這樣去做。但是，也有一些反面的聲音恐嚇著我們：
20xx年的春晚，開心麻花的小品"扶不扶"再次引起人們對與摔倒老人到底是扶還是不扶的思考。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，如果沒有一些訛詐事件的發(fā)生，我想，大多數人如果看到摔倒老人的話，還是愿意幫助他，把他扶起來的。然而，正是在我們身邊可能發(fā)生了一些"做好人沒好報",反而攤上大事兒的例子，讓我們在"扶不扶"面前打了退堂鼓，而媒體在這些事件上也有夸大的作用，本來是一個個例，如今卻似乎成為了一個社會現象。但就像小品演的一樣，誤解終將被消除，世上總是好人多。
并不是每個老人都為老不尊，也不是每個人都見死不救。假如哪天我們真的摔倒的時候，是不是也希望別人攙扶一把？幫助別人的時候，同樣也是在幫助自己。友善的人多了，就能形成一種氛圍，那些不愉快就會減少，那些陰暗的一面就會被抑制下去。
建設和諧社會，對于我們普通的每個人來說，友善不是最簡單的努力嗎？別人的友善會幫到自己，也會讓自己感受到快樂。同時，我想給予別人友善的人，他的心情也自然是面朝大海，春暖花開的。友善是我們社會主義核心價值觀個人層面的一個重要部分，也是我們中華文化的核心之一，作為一個中國人，每個人都應該讓自己心中的善良釋放出來，行動起來，做一個友善的人，從自己，從現在開始吧！
朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔負的責任。
眾所周知，和諧社會一詞，是黨的xx屆四中全會提出的，現已作為當前國內政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。構建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持以人為本的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民的責任，更是新時期下的青年理所擔當的歷史責任。
穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產安全、隊伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔負起本崗位、本班組的安全責任，認真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，鐵人王進喜又是全國工人學習的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩(wěn)定。我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。
如何創(chuàng)建和諧社會，又使我想到了團結。古人說的好：人心齊，泰山移。*也曾經說過：團結就是力量。社會是由群體組成，而群體是由一個個的人組成。因此，可以這么說，社會和諧的基礎，那就是人與人之間的團結。團結就是勝利。新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結奮進之歌。作為新時期下的石油企業(yè)青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧；要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善；要團結人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先建立一種新型的人際關系，積極實踐科學、健康、文明的交往方式，爭做一代團結向上的好青年，讓團結之歌高昂嘹亮。
科學發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的和諧。這讓我想到了古人孟嘗君的合浦還珠的典故，其實這就是講的天人合一的和諧觀。就我們石油企業(yè)而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規(guī)律，生產發(fā)展、環(huán)保達標、環(huán)境優(yōu)良。在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場達標、污水排放為零、綠色井站建設以及多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復，讓生活的環(huán)境日趨完美。如今，南部油田顯現出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。
同學們，朋友們，你們好！
今天有機會能在這里和大家共同探討，弘揚中華民族文化，構建和諧社會這一大課題，萬分榮幸！
所謂弘揚中華民族傳統(tǒng)文化！我們應具體弘揚什么？
如何繼承優(yōu)秀的民族文化藝術！并學習借鑒優(yōu)秀的西方的民族文化藝術！古為今用，洋為中用！貫通中西，并有所創(chuàng)新，是文學藝術界應該思考的問題！
我是個祖輩生活在北京城內的土著居民，從小喜愛文學藝術，尤其是繪畫，雖無成就，但喜歡和書畫界人士交朋友，多年來感悟很多！中華民族書畫藝術，源遠流長，博大精深，尤如一個浩瀚的海洋。祖輩傳統(tǒng)藝人留下的東西取之不盡，學無止境！而且從他們身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德！謙虛謹慎、勤奮樸實、待人誠懇。我記得那時，老一輩書畫家們都很謙虛，治學嚴謹。在社會上對美術愛好者、畫家、知名畫家、畫家、大師等在稱呼上也是有嚴格區(qū)分的！
xx年，我親自策劃、組織了紀念人民藝術家齊白石誕辰140周年全國巡展筆會活動，本著弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，讓名人書畫進入尋常百姓家為宗旨，帶領一批中青年書畫家，自籌資金，以畫養(yǎng)畫，往返行程約十萬里，走遍了全國三十余個省區(qū)，五十余座大中城市，和各地區(qū)的文化名人，學者，書畫團體，各屆人士進行了廣泛的交流！并進行了一些扶貧，慰問捐贈等活動，各地媒體也給予了廣泛的報道。
這次巡展，使我們有機會在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術營養(yǎng)，也親眼目睹了目前中國傳統(tǒng)藝術發(fā)展的現狀，社會的繁雜，人民的疾苦！
當我們看到：每年以各種形式在全國各類藝術院校、畫院、老年大學研習書畫專業(yè)的己達上百萬人；從事書畫專業(yè)創(chuàng)作的也有數十萬人；各類收藏家隊伍已超過五千萬人（數字來源于中國收藏家雜志）。各類書畫展、評獎、書畫文物的拍賣活動更是比比皆是，書畫藝術及文物收藏，展現出強烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁榮景象！
然而，經過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色，紛紜繚亂的現象，我們卻發(fā)現很多令人擔憂的事情：書畫界一些知名人士發(fā)出了中國書畫市場價值扭曲、泡沫嚴重、市場快要崩盤！的警告。
現象：一、少數功成名就、頭帶光環(huán)的藝術大師，坐在自己舒適豪華的畫室中，腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就，幾萬、數十萬，坐等來??！而絕大部分書畫家窮困潦倒，迫于生計頻于奔命，其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無路者，競在攘攘大街之上，當眾焚燒起他飽含心血的書畫作品。
三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書畫創(chuàng)作人員，無視廉恥、侵權盜名，運用各種手段包括高科技電腦技術，制假、販假，魚目混珠。使得大批偽劣書畫贗品充斥市場，極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。
五、很多所謂的書畫家，金錢至上、名利熏心的思想極為嚴重，在學問、藝術上不求進取、剛剛入門、一知半解，就清高孤傲、甚至以大師自居。品質敗壞、行騙江湖。沒有文化的文化人現象在社會上極為普遍。
縱觀這樁樁焚心之事，我不得不奮臂高呼，還書畫藝術的本來面目，擺正書畫作品的價值取向。凈化書畫藝術環(huán)境，整頓書畫市場秩序，這已是書畫界有識之士的共同心聲。人們對藝術的喜愛追求無可厚非，在市場經濟的大潮中，民族文化藝術應該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術行業(yè)的人員應該嚴格自律、自重、自愛。
墮落的文化現象要比經濟發(fā)展落后還要可怕，經濟發(fā)展的落后使人民生活困苦！而墮落的文化現象卻腐蝕著中華民族的靈魂，貽害子孫。在創(chuàng)建和諧社會的進程中，真正理解中華民族傳統(tǒng)文化的精華，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)道德觀，是刻不容緩的緊迫任務。是從計劃經濟向市場經濟轉軌的社會狀態(tài)下民族文化自救行為的必然過程。
樹立國民對本國文化的認識與堅守傳統(tǒng)中寶貴文化的意識，重振文化自信，需要守望傳統(tǒng)文化的人們奮發(fā)圖強，更需要全社會對傳統(tǒng)文化有清醒認識。在高層，要形成保護和傳承中國傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略思考，系統(tǒng)政策；在民間，需要進行系統(tǒng)的道德文化教育。中華民族文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標志。
一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應時代的需要，使歷史與現實相聯，使民族精神真正體現傳統(tǒng)精神和時代精神。在我國目前一個開放、價值觀念多元化的社會里，年輕人接觸到越來越多來自不同國家的文化理念，從日本漫畫、韓國電視劇到美國大片等，這些外來文化夾帶著它們所倡導的價值觀念，對年輕人產生影響，在潛移默化中改變著他們思維觀念和行為方式。與此同時，中國傳統(tǒng)文化很多東西，比如儒家道德*觀，溫良恭儉讓等行為方式，對年輕人影響變得越來越小。同時，很多中老年人受歷次政治運動及*破壞傳統(tǒng)文化的影響，所形成的固有的習慣思維理念，至今余毒未散。嚴重影響著我國健康、和諧社會的發(fā)展。
關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，創(chuàng)建和諧社會的理念，明確了我國社會當前基本的價值取向和行為準則，體現了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現實針對性。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，其榮辱觀也是不同的。
在文化上有所作為，找回我們的傳統(tǒng)，整個民族才能有根基而不虛浮。文化是體現出一個社會或一個社會群體特點的那些精神的、物質的、理智的和感情的特征的完整復合體。文化不僅包括藝術和文學，而且包括生活方式、基本人權、價值體系、傳統(tǒng)和信仰；文化賦予我們自我反思的能力，文化賦予我們判斷力和道義感，從而使我們成為有特別的人性的理性的生物。
文化在某種特定的歷史時期會出現倒退，但也意味著回歸，事物的發(fā)展就是一種不斷的盤旋輪回的過程。我們相信，隨著國人整體素質的提高，對歷史的深刻反思，痛定思痛，中華民族偉大復興的時代即將到來！她將為二十一世紀中國和諧社會描繪出更加絢麗的光彩。
以上拙見，僅僅是個人在文化藝術領域多年實踐中所感悟并尊崇的信念，暢所欲言出來和大家探討，愿與在座各位共勉！
謝謝大家！
與法同行共建和諧社會的演講稿篇九
敬愛的老師，親愛的同學們：
下午好!
我今天演講的題目是《文明禮儀進校園》。同學們，作為新時代的小學生，我們是未來的接班人，我們要將中華民族的傳統(tǒng)美德繼承下去，因此，我們要從小學禮、懂禮、做個有禮貌的文明人。
在我們的生活中，有許許多多體現文明禮儀的事，只是我們沒有認真觀察，如果你認真觀察，就會發(fā)現。
首先，請聽發(fā)生在我班級的一則真實小故事。寫字課上，同學們正認認真真地練著毛筆字，突然，只聽見我的同桌xx“啊”一聲。同學們不約而同地把目光轉向了他，看發(fā)生了什么事。原來，他不小心把毛筆的筆尖碰到了他前桌xx新買的一件白襯衫上。xx見自己的白襯衫被染黑了，臉漲得通紅，眼看一場大戰(zhàn)就要爆發(fā)了。此時，只見xx說：“對不起，對不起，我不是故意的，原諒我可以嗎?下課后，我?guī)湍阆锤蓛??！眡x怒氣未消地看了看xx及周邊的同學，大家的目光好像都在說：“原諒他吧!”xx想了一會兒，說：“沒關系，以后注意點就行了?！本瓦@樣，一句簡簡單單的“對不起，我不是故意的”化解了同學之間的矛盾，這就是文明禮儀的魅力。
在校園內，像這樣的故事有很多很多。因為文明禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太大了。
那么怎樣才能使小學生禮儀充滿美麗的校園呢?我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現新世紀學生蓬勃向上的風采。
升旗儀式最為莊嚴，國旗在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不辜負“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后休息時間里，不隨地吐痰、不亂扔廢紙、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見到老師和客人用普通話主動問好。
我們還應該愛護花草樹木和一切公共設施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值周生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說聲謝謝。同學之間也離不開禮儀，因為它就像潤滑劑，使彼此間的磨擦消失;如果有矛盾，多進行自我反省，互相理解，寬容待人。培養(yǎng)較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
同學們，xx中心小學是我們這個集體的名字，大王鎮(zhèn)中心小學是我們共同的家。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成文明習慣，爭做懂禮儀的學生。讓我們一起努力，共同關心、共同建設我們這個共同的家園。我相信，只要我們共同努力，我們就一定會營造出一個文明、溫馨、和諧的校園。
與法同行共建和諧社會的演講稿篇十
朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是“青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔負的責任”。
眾所周知，“和諧社會”一詞，是黨的十六屆四中全會提出的，現已成為當前國內政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。構建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民的責任，更是新時期下的青年理所擔當的歷史責任。
穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產安全、隊伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔負起本崗位、本班組的安全責任，認真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，“鐵人王進喜”又是全國工人學習的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩(wěn)定。我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。
與法同行共建和諧社會的演講稿篇十一
同志們你們好!
在黨的十六屆四中全會提出了“構建和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。28個字，寥寥數語，卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關系。這一和諧社會理論，為我們從生存到生活，從精神到現實，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進的方向。
在中國思想，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構成社會的分子，只有人與人之間達到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關干部，努力為創(chuàng)建和諧機關做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
和諧是一種平凡，賦予著我們對待工作的責任，彰顯著領導的人格魅力，蘊含著誠信友愛的同志關系。
一個人作為構成社會的一份子，從成人開始便扮演著各種不同的角色，并承擔著不同的責任。在生活上，作為兒女，要承擔起贍養(yǎng)老人的責任;作為父母，要承擔起養(yǎng)育兒女的責任;在工作中，作為領導，要承擔統(tǒng)率和決策的責任;作為職工，要承擔完成自身工作的職責。和諧是一種責任，平凡到就在我們生活和工作的每一個細節(jié)里。和諧是一種品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的領悟;他是領導能力與人格魅力相依相融的契合;他是同事之間誠信友愛、團結互助的收獲。
和諧是一次考驗，他站在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測量我們戰(zhàn)勝自己的勇氣。
一位哲人曾經說過，人性的偉大在于他的社會性。誠然，人在社會中的競爭，比起動物界生存的弱肉強食，多的不是智慧和強悍，而更多的是理性和文明。立足于社會，我們每個人都無法逃避面對現實生活殘酷的競爭，升學、就業(yè)、加薪、競聘、提職等等。在我們付出努力，結果成功亦或是失敗的同時，正是在完成著一道道人生的課題，經受著一次次人性的考驗。
請讓我們都冷靜地反思一下自己，每當有這樣的時候，當個人利益與集體利益，他人利益發(fā)生矛盾時，我們選擇了維護大局還是滿足私欲?當需要自己站在公平、正義的天平上，做一顆砝碼時，我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒?是啊，就是在許多這樣的時候，我們經受著人格與道德無聲的考驗，正是在這樣的考驗里，我們一次次地戰(zhàn)勝自我，因為即使在競爭中失敗，那也只是暫時的失去，而得到的卻是厚積薄發(fā)的競爭力。
和諧是一股溫暖，那就是一個微笑的眼神，一句鼓勵的話語，一次跌倒的扶起，一聲誠懇的歉意。
曾經在雜志上看到過一個有趣的推算，里面說到按照人口和時間比例來計算，人與人之間能夠成為同事關系的概率是千萬分之一，而在人的一生有效的時間里，大約有二分之一的時間，是和單位同事一起度過的。所以，在這里我想說，很幸運能在一千萬的茫茫人海中和大家相識，并將同各位一起度過我一半的人生時光。所以，珍惜這樣的相逢吧。
請不要吝嗇你的微笑，把他送給你的周圍的每一個人，你會收獲更多的快樂。請不要緊緊關閉你的心扉，輕松地敞開自己，你會發(fā)覺對方并沒有敵意，我們需要的只是一聲再簡單不過的“對不起”、“沒關系”。請不要總是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇氣，我們大家都會伸出一雙雙手，把你扶起。
與法同行共建和諧社會的演講稿篇十二
大家好！
我是今年剛進入發(fā)改委的新公務員，我的名字叫xxx。今天能藉此機會見到各位領導和朋友們，非常高興。在此我由衷地向大家表示尊敬和問候，大家，上午好！今天我演講的題目是：“用理性構建和諧?！?BR> 大家知道社會上存在許多不和諧的現象，而許多不和諧的現象都是因為缺乏理性而造成的。前一時期，又一位女職員殘忍地用尖尖的鞋跟踩在可愛的小貓頭上，活活的把貓踩死，這件事激起公眾極大憤慨，紛紛譴責這位女職員沒有愛心，缺乏公德，在電視上看到這張小貓受虐的照片，我也感同身受，甚至是忍無可忍，使人怎么會如此的殘忍呢？難道她不知道她在做什么嗎難道她回不知道那是一個可愛的生靈嗎或是他她竟殘忍地放縱自己可怕的行為嗎我們不僅要問她的理性何在呢其實,只要他理性一些就不會做出這么可怕的事情.
北大學生,研究生這些高級知識分子,曾被公認為社會的精英阿!如果說他們不能認識到自己行為的后果,不能對自己負責的話,那普通的女職員虐貓事件又能算得了什么呢！
在國外有這樣一個例子,一位母親因為貧窮偷了食物給孩子吃,結果被起訴啦,法官的判決是這樣的,他說：“這個女人因盜竊而有罪，判罰30美元。而我們的社會里卻漠視這樣一個母親需要靠偷竊來養(yǎng)活兒女，在場的每個人都因為漠視而有罪，每人判罰一美元”。法官說完，摘下自己的帽子并第一個站了起來，掏出一美元放在桌子上，在場的每一個人都震驚啦，人們排起長隊，交出了讓每個人都終身難忘的一筆罰金。這種理性的判決令我感動，也令我夢肅然起敬，在懲處違法的同時，也警醒了世人，讓社會恢復了理性，從根本上解決了問題，把原本不和諧的人們變回了和諧，把原本冷漠的人們變回了關愛與寬容。
春回大地，萬物得以復蘇，風調雨順，萬物得以蔥蘢。讓我們理性對待他們吧。愛心，尊重，關注，寬容，用這樣的理性對待身邊的人和事，我們才會發(fā)現世界將會多么美好！
同志們，在建設社會主義精神文明的今天，讓我們都回到理性的世界吧，群策群力，共筑和諧！
我的演講完了，
謝謝大家!
與法同行共建和諧社會的演講稿篇十三
尊敬的各位領導、各位評委：
站在這里和大家探討社會主義和諧社會，非常高興也深感榮幸，這不僅是一次對和諧社會理念的深刻理解，同時也是一次學習提高的機會。我叫李勤，來自航天四院四o一所，今天我演講的題目是《xx-xxx-x》。
榜樣是表率，榜樣是楷模，榜樣具有號召力、榜樣具有感染力，不同的歷史時期有著不同的歷史使命，但不同的歷史時期都有時代的先鋒涌立潮頭引領廣大人民走向新的輝煌。
社會民主的象征，也是和諧社會的本質特征。牛根生深入淺出用形象而又生動的語言說出了和諧的含義，道出了和諧的核心。同時他還為慈善機構一次捐贈二個億成為全國慈善冠軍。這二個億可以使失學兒童重返校園，可以使貧困家庭的大學生完成學業(yè)，還可以使下崗職工走出困境，這種先天下之憂而憂的精神，猶如一夜春風吹拂了大地，溫暖了萬家。更重要的是這種行動詮釋了社會主義和諧社會的真諦。
的確，創(chuàng)造社會主義和諧社會，不但需要全體人民的共同努力，更需要有時代先鋒想在先，做在前，從各方面做出表率，推動和諧社會的發(fā)展。
如果說牛根生的睿智和財富是他打動眾人的旁證，那么在2015年獲得央視感動中國的洪戰(zhàn)輝卻以純樸堅忍、善良愛心而震撼中國的。談不上驚天動地，甚至缺少想像中的豪情壯志?？删褪悄切┘毿∑匠５膱匀?，那種在困境中不言放棄的韌性，那份樂觀向上努力不懈的執(zhí)著，憑借著這份頑強，他不僅考上了大學，還把“揀來”的妹妹養(yǎng)大并送進了學校讀書。就是這種美德和情操讓一個年輕人具有了一種打動人心的力量，也是這份高尚和無私構建了和諧社會的基本框架。
榜樣的力量是無窮的，在推動社會和諧發(fā)展中，我們身
和諧社會的構建很大程度、很多時間是體現在日常工作和關鍵時刻所顯示出的人格力量，這種力量經過長期的積淀就會成為和諧社會發(fā)展的動力源泉。
上面我講到了時代的楷模和榜樣的力量，作為一名普通的共產黨員，我比任何時候都更真切地感受到了肩負歷史使命的光榮和神圣，因為，共產黨員就是引領時代中流砥柱。
共產黨員就是時代的先鋒。今天我 我雖然離開了工作崗位，但我積極參加社區(qū)以及離退休辦組織的各項活動，加入了社區(qū)環(huán)保自愿者隊伍，清潔衛(wèi)生、美化四院。經管這些工作是平凡的，但我堅信，真正的偉大正寓于平凡之中，平凡的我們一樣能高高揚起頭顱，因為，平凡中的我們一樣能夠奉獻，一樣能夠為我院的發(fā)展做出我們力所能及的貢獻。我們共產黨員的先鋒模范活動的空間和方位，除了體現在工作之外，還要表現在社會活動和家庭生活以及一切領域里。我們平凡的生命只有在奉獻中才能得到進一步的升華和完善。
是的，我們也許不能馳騁疆場，建功立業(yè);我們也許無法縱橫天下，轟轟烈烈;我們也許不能指點江山，激揚文字，但我們可以像任長霞、像李素麗、像牛玉如，像我們看車棚的老師傅一樣兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻，做構建和諧四院的榜樣，以堅定的理想信念和強烈的責任心、事業(yè)心，去感召廣大群眾樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;用共產黨人的大無畏精神和崇高境界，站在推動四院各項工作和諧發(fā)展的最前沿，讓和諧之花開遍四院，讓和諧永遠成為四院發(fā)展的主旋律。
我的演講結束了。謝謝大家!
篇一：構建和諧社會演講稿
用理性構建和諧
大家好！
我是今年剛進入發(fā)改委的新公務員，我的名字叫xx-x。今天能藉此機會見到各位領導和朋友們，非常高興。在此我由衷地向大家表示尊敬和問候，大家，上午好！今天我演講的題目是：“用理性構建和諧?！?BR> 大家知道社會上存在許多不和諧的現象，而許多不和諧的現象都是因為缺乏理性而造成的。前一時期，又一位女職員殘忍地用尖尖的鞋跟踩在可愛的小貓頭上，活活的把貓踩死，這件事激起公眾極大憤慨，紛紛譴責這位女職員沒有愛心，缺乏公德，在電視上看到這張小貓受虐的照片，我也感同身受，甚至是忍無可忍，使人怎么會如此的殘忍呢？難道她不知道她在做什么嗎難道她回不知道那是一個可愛的生靈嗎或是他她竟殘忍地放縱自己可怕的行為嗎我們不僅要問她的理性何在呢其實,只要他理性一些就不會做出這么可怕的事情.
北大學生,研究生這些高級知識分子,曾被公認為社會的.精英阿!如果說他們不能認識到自己行為的后果,不能對自己負責的話,那普通的女職員虐貓事件又能算得了什么呢！
在國外有這樣一個例子,一位母親因為貧窮偷了食物給孩子吃,結果被起訴啦,法官的判決是這樣的,他說：“這個女人因盜竊而有罪，判罰30美元。而我們的社會里卻漠視這樣一個母親需要靠偷竊來養(yǎng)活兒女，在場的每個人都因為漠視而有罪，每人判罰一美元”。法官說完，摘下自己的帽子并第一個站了起來，掏出一美元放在桌子上，在場的每一個人都震驚啦，人們排起長隊，交出了讓每個人都終身難忘的一筆罰金。這種理性的判決令我感動，也令我夢肅然起敬，在懲處違法的同時，也警醒了世人，讓社會恢復了理性，從根本上解決了問題，把原本不和諧的人們變回了和諧，把原本冷漠的人們變回了關愛與寬容。
春回大地，萬物得以復蘇，風調雨順，萬物得以蔥蘢。讓我們理性對待他們吧。愛心，尊重，關注，寬容，用這樣的理性對待身邊的人和事，我們才會發(fā)現世界將會多么美好！
同志們，在建設社會主義精神文明的今天，讓我們都回到理性的世界吧，群策群力，共筑和諧！
我的演講完了，
謝謝大家!篇二：和諧社會演講稿
構建社會和諧社會演講稿
-----和諧社會，從我做起
和諧是什么呢？《說文》解釋：和,相應也?！稜栄拧方忉專褐C,和也?？梢赃@樣說，和諧二字簡潔、生動而又樸實無華地反映了中國人心靈深處對于人、社會與自然最深刻的理解，是對中國文化和中國哲學精神最精辟的詮釋。那什么又是和諧社會呢？和諧社會簡而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會。
眾所周知，黨的十六屆四中全會所提出的“和諧社會”一詞，現已成為當前國內政治主題詞
之一.對于普通老百姓而言，“家和萬事興”，安寧有序的工作生活，誠信公平的社會風氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會的具體表現。所以，構建和諧社會，不僅是執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民的應盡職責，更是新世紀大學生理所擔當的光榮義務。
“和諧社會，從我做起”，團結就是一個重要的方面。俗語說得好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經說過：團結就是力量。所以，可以這么說，社會和諧的基礎，就是人與人之間的理解，及在理解基礎上所建立起來的團結精神。眾志成城，團結一心，一方有難，八方支援。就是我們偉大祖國從沒在諸多災難中倒下的最根本保證。
“和諧社會，從我做起”，現代科學和中國傳統(tǒng)文化都非常重視人與自然的和諧相處，科學發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的平衡協調。所以，面對一個和諧社會的要求，如何以自己的實際行動，尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不傷害一株綠色的生命，不浪費一滴寶貴的清水，都是我們不能回避的問題。夏天，讓我們把空調溫度調高1度，冬天再將空調溫度調低一度，看起來是不起眼的小事，可是聚沙成塔、集腋成裘，累計起來就顯出非同一般的意義。因此，讓我們從自己做起、從現在做起，節(jié)約能源，愛護自然。 “天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒”這是對我們古老而偉大祖國的贊頌，“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋”更是我對祖國未來的暢想。
如果說我們是綠葉，社會就是大樹，沒有她的支撐和陪伴，我們會在孤獨中凋零；如果說我們是樹苗，社會就是大地，沒有她的養(yǎng)料和哺育，我們將在枯萎中死去。社會就是我們遠行的始發(fā)點、休憩的驛站、永遠的歸宿。在她邁向和諧、美好未來的步伐中，我們將是她不知疲倦的足音回響。
10計應2班
陳緒忠 二〇一一年四月二十
八篇三：構建和諧社會演講稿
構建和諧社會演講稿
愛心筑和諧 平安送光明
各位領導,各位評委,朋友們:
大家好!
今天我演講的題目是愛心筑和諧,平安送光明.
有這樣一個非常有趣的寓言故事,說的是地獄與天堂的區(qū)別究竟在哪里.故事是這樣的:在地獄中,有這樣一群人圍著桌子吃飯,桌子上擺滿了各種豐盛的食物,唯一不足的是他們的手上都拿著10米長的筷子,他們拿著這樣的筷子夾著食物費勁的往自己的嘴里送,卻無法吃進去,就這樣天長日久他們人人挨餓,個個愁眉苦臉,面黃肌瘦.在天堂里,也有一群人圍著桌子吃飯,他們手里的筷子也同樣的很長很長,但是他們夾著食物并不往自己的嘴里送,而是送到了對方的嘴里,所以他們人人飽食,個個開心.
這個故事是學生時代的時候輔導員講給我聽的,現在想起這個故事,我又有了更深的理解和感受.愛,是如此的重要,它不僅僅是人類彼此的需要,他更是人類建設和諧社會的基礎和前提.正如那首歌所唱的:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間.在物質文明高速發(fā)展的今天,我們欣喜的看到愛心不但沒有湮滅,反而成為感動你我,關懷他人的契機.在剛剛過去的感動中國的頒獎晚會中,愛心做為弘揚民族文化精神的主旋律,再一次得到了展現.在這個時候,國家電網公司做出開展愛心活動實施平安工程的決定,更是體現了企業(yè)與員工與社會之間最真摯的愛.
在寧陽供電公司檢修公司的辦公室里懸掛著一面繡有救濟排難,無私奉獻八個燙金大字的錦旗.說到這面錦旗,還有一段故事.那是04年9月份的一天,地處寧陽縣境內的亨達煤業(yè)公司礦區(qū)的6kv專用供電線路突然斷電,造成井下作業(yè)停止,礦區(qū)生產陷入癱瘓.礦區(qū)領導立刻組織搶修,終因技術力量有限,未能找到故障點,于是一個求救電話打到了寧陽供電公司檢修公司.公司領導張主任深知停電會給礦區(qū)生產帶來嚴重的危害,立即從外地施工現場抽調寧工,劉工兩名技術人員趕赴事故現場.經過緊張的事故排查,最終判定是專用供電線路提接的一段電纜由于潮濕老化,絕緣降低而造成了停電事故,需及時更換新的電纜來解決.此時已是夜幕降臨,礦區(qū)一片黑暗.公司領導立即向上級匯報,急調200米電纜運到了礦區(qū).我們的兩名技術人員同礦區(qū)60多名工人立即投入到電纜的敷設,預試,做頭工作中.一直奮戰(zhàn)到晚上九點,電纜投入運行,恢復供電,礦區(qū)終于燈火通明.在場的領導和工作人員的臉上終于有了舒心的笑容.沒有豪言壯語,也沒有驚天動地的壯舉,但當險情來臨時刻,他們義不容辭,盡心盡力是什么讓他們這樣無怨無悔,任勞任怨,答案只有一個字那就是愛.我們的電力員工正用最平凡的愛崗敬業(yè)精神,奉獻著對企業(yè)對社會最真摯的愛.
平安是企業(yè)健康有序發(fā)展的保證,平安也是愛心長久傳遞的保證.哪一個人不愿笑語長在,哪一個家庭不愿幸福美滿,哪一個企業(yè)不愿興旺發(fā)達,哪一個國家不愿繁榮昌盛.安全就如一根七彩的絲線把我們這一個個美好的愿望連接起來,構成一個穩(wěn)定,祥和,五彩繽紛的美好世界.國家的安全是國泰,民眾的安全是民安.有了安全,我們才能以休閑的心情漫步在夕陽西下的田野上,小河邊,低聲吟唱采菊東籬下,悠然見南山,有了安全,我們才能以堅定的意志去攀登人生的階梯,放聲高歌長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海,有了安全, 我們的企業(yè)才能象三春的桃李紅紅火火,有了安全,我們的國家才能在建設具有中國特色的社會主義大道上穩(wěn)步前進.安全就如一顆光芒四射的太陽,照亮我們整個人生,安全就如一根長長的紐帶,聯系著我們的生死存亡.
身為一名電力人,安全對我們來說,其中的重要性不言而喻.從小的方面來看,安全直接關系到每一位職工的切身利益和生命,從大的方面來看,安全關系到整個企業(yè)的形象,效益和生存發(fā)展.所有的危險隱患時刻都在我們周圍,我們只有真正做到安全第一,預防為主,在思想上高度重視安全,時刻做到安全在我心中,并采取行之有效的措施,才能真正避免安全事故地發(fā)生,防患于未然.嚴是愛,松是害.在我們的日常生活工作當中,如果我們每個人都能將安全把握在自己手上,進入現場按規(guī)定著裝,戴好安全帽,高空作業(yè)系安全帶,按章作業(yè),及時發(fā)現消除不安全隱患等等,從小事做起,從身邊的一點一滴做起,本著對自己負責就是對他人負責就是對企業(yè)負責的態(tài)度,嚴格要求自己,時刻敲響安全警鐘,認真遵守每一項規(guī)章制度,才能為我們的電力用戶提供更安全可靠的供電.
因為我們心中有愛,我們才多了一份責任;因為有了責任,所以我們必須努力;因為我們努力,所以有了平安;因為有了平安,所以我們幸福!愿我們每一位參賽者的話語能喚醒和激發(fā)在座的您生活和工作的熱情,愿我們的行動能春風化雨滋潤每一位電力用戶的心田,更愿我們的愛心讓我們的電力企業(yè)更加充滿了溫情,充滿了活力!
寧陽供電公司 檢修公司
與法同行共建和諧社會的演講稿篇十四
歷史事實早已證明，那種忽視公民權利、過度擠壓公民個人自由和社會自治空間的“和諧”是不穩(wěn)定的，也無法持久，其結果只會導致最終的不和諧。隨著現代民主政治和法治文明的發(fā)展，一種制度性的內在和諧才真正在民主的基礎之上建立起來。民主意味著人人都是平等，人人都可以享有廣泛的權利和自由；民主意味著人民可以通過具有最高權威的法律來限制公共權力，保障人民的權利和自由。只有實現了人民在國家中的主人翁地位，實現了最廣泛的民眾的參政議政，實現了對公民權利和自由的最大限度的確認和保護，具有內在合理性的和諧社會才能真正建立起來，或者說，和諧社會才具有堅實的政治基礎和道德根基。這充分說明，民主是和諧的源泉，是和諧社會最重要的元素。
一是不斷拓展公民權利和自由的空間，擴大和加深對國家事務和公共事務的參與，切實保障人民當家作主的權利。因為公民享有廣泛的權利和自由，人民在歷史發(fā)展和國家發(fā)展中的地位和作用得到充分尊重和承認，是社會具有活力和動力的無盡源泉。為此，我們必須完善包括人民代表大會制度在內的各項民主制度，不斷擴大并切實保障公民權利的行使，為和諧社會提供政治上的基礎和保障。
二是強化對公共權力的制約，建立起合理、設置科學、程序嚴格、制約有效的權力運行機制。只有通過改革將政府轉變成一個公開、透明、負責的法治政府，才能把法律從作為國家和政府對社會的控制手段和統(tǒng)治工具變?yōu)槿嗣裨诋敿易髦鞯那疤嵯?，來依法有效管理國家、約束政府權力、管理社會，從而使國家權力服從于社會成員的共同意志，政府權威從屬于體現人民共同意愿的法制權威。
三是倡導和弘揚法治精神，按照現代法治的要求構建和諧社會。法治是社會調整擺脫任意性和特權，形成穩(wěn)定協調、運轉有序的和諧社會的必然要求，也是實現人與自然、人與人之間和諧關系的保障。