每個(gè)人都有自己獨(dú)特的才能和潛力，需要去發(fā)掘和挖掘。在寫總結(jié)時(shí)，我們還可以進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和目標(biāo)設(shè)定，以此來進(jìn)一步完善總結(jié)。請(qǐng)大家參考這些范文，不要照搬照抄，要結(jié)合自己的情況進(jìn)行修改和完善。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1．了解亞非大河流域文明古國(guó)的地理環(huán)境；知道大河流域以農(nóng)業(yè)文明為特征，生產(chǎn)方式是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，把握東方村社的特點(diǎn)；了解中央集權(quán)制度形成的原因、運(yùn)作模式及其歷史作用；知道亞非文明古國(guó)在政治上呈現(xiàn)政教合一的特征；了解大河流域不同文明體存在發(fā)展的差異性。
2．通過對(duì)亞非大河流域諸文明古國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展相關(guān)史實(shí)的了解，使學(xué)生理解大河流域地理環(huán)境對(duì)農(nóng)業(yè)文明特征形成的影響作用；通過了解農(nóng)耕民族的生存斗爭(zhēng)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的局限性，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中央集權(quán)制度形產(chǎn)生的歷史必然性，客觀評(píng)價(jià)中央集權(quán)制度的歷史作用；引導(dǎo)學(xué)生從諸文明古國(guó)歷史發(fā)展的具體現(xiàn)象中歸納出大河文明的一般特征。
3．使學(xué)生認(rèn)識(shí)到文明的產(chǎn)生和進(jìn)步是人類憑籍智慧利用和改造環(huán)境的結(jié)果；亞非大河流域最早步入文明時(shí)代，創(chuàng)造了燦爛的古代文明，為人類所共享；中國(guó)是四大文明古國(guó)中唯一一個(gè)文明發(fā)展未曾中斷的國(guó)家，有助于學(xué)生理解中華民族的偉大，增強(qiáng)民族自豪感。
[重點(diǎn)與難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：地理環(huán)境對(duì)大河文明特征的影響。
難點(diǎn)：中央集權(quán)制度。
說明：
1．亞非大河流域沃野千里，灌溉便利，降水充沛，動(dòng)植物資源豐富，氣候溫暖，適宜發(fā)展農(nóng)耕，為人類的生存創(chuàng)造了良好的條件，因而孕育了人類最早的文明。亞非文明古國(guó)都在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展，并形成精神文明和制度文明特征的。教學(xué)設(shè)計(jì)要緊扣大河流域地理環(huán)境與文明發(fā)展這一核心，從農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)、村社組織、中央集權(quán)制度、政教合一統(tǒng)治、諸文明古國(guó)文化差異等角度，層層推進(jìn)，剖析地理環(huán)境對(duì)大河文明發(fā)展的影響，最終歸納出大河文明的特征。
2．大河流域文明古國(guó)都經(jīng)歷了從分散到統(tǒng)一的過程，最終形成人口眾多、地域遼闊的大帝國(guó)，實(shí)行中央集權(quán)的君主專制制度。君主獨(dú)裁、君主至上是亞非文明古國(guó)在政治上的共同特征。但中央集權(quán)制度是一個(gè)政治性很強(qiáng)的術(shù)語，比較抽象，學(xué)生較難全面、深透把握。幫助學(xué)生理解中央集權(quán)君主專制是與古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的一種國(guó)家管理制度，是大河文明的政治特征，對(duì)古代大河流域文明的發(fā)展主要起到了促進(jìn)作用，使學(xué)生加深對(duì)地理環(huán)境與文明發(fā)展、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的理解。
2．講授亞非大河流域四大古典文明中心地理環(huán)境的異同點(diǎn)。根據(jù)歷史地圖，首先確定四大古典文明中心所處的具體地理位置，再結(jié)合自然地理知識(shí)（參見材料一至材料四），分析歸納地理環(huán)境的相同點(diǎn)和主要差異，以表格形成呈現(xiàn)。
共同特征差異性。
美索不達(dá)米亞文明大河沖積平原。
土壤肥沃。
灌溉便利。
動(dòng)植物資源豐富。
氣候溫暖。
埃及文明尼羅河定期泛濫，水量穩(wěn)定，無大洪水；
有地中海、沙漠等自然地理屏障。
印度文明地處中國(guó)西南，中亞之南，西亞之東南，
與古代各文明都有聯(lián)系。
中國(guó)文明黃土高原土質(zhì)疏松便于翻耕；
長(zhǎng)江中下游地區(qū)雨量豐富，水網(wǎng)密布。
3、講授亞非大河流域地理環(huán)境對(duì)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。應(yīng)用兩河流域、埃及和印度農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的相關(guān)文字和圖片資料，說明大河流域的地理環(huán)境適宜發(fā)展農(nóng)業(yè)。
4、講授亞非大河流域的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。
（1）用歷史圖片資料說明大河流域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以男耕女織的家庭分工方式進(jìn)行，其特點(diǎn)是自給自足。
（2）分析小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成原因，使學(xué)生了解私有制的發(fā)展、鐵器和牛耕的廣泛使用使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為可能。
5、講授亞非大河流域文明古國(guó)的基層社會(huì)組織——村社。
（1）通過講解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使人類的生活方式發(fā)生了根本性變化，為了適應(yīng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，人類開始定居，從而推動(dòng)文明發(fā)展。
（2）以中國(guó)氏族公社時(shí)期和封建時(shí)代的村落圖片資料使學(xué)生產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)，了解村社是東方小農(nóng)的聚居地，是東方文明古國(guó)最基層的社會(huì)組織；學(xué)生解讀印度村社的兩段文字材料，從中歸納出村社的基本特點(diǎn)。
6、講授亞非大河流域文明古國(guó)的中央集權(quán)制度。
（1）分析中央集權(quán)制度產(chǎn)生的原因。為學(xué)生提供兩河流域、中國(guó)、印度有關(guān)自然災(zāi)害和外族入侵等方面的歷史資料，引導(dǎo)學(xué)生從大河流域地理環(huán)境角度認(rèn)識(shí)農(nóng)耕民族所面臨的嚴(yán)峻生存挑戰(zhàn)，再通過剖析小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的局限性，使學(xué)生理解中央集權(quán)制度的產(chǎn)生具有歷史的必然性，它是與古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的一種國(guó)家管理制度。
（2）講解秦王朝和古埃及政府的組織構(gòu)架圖，使學(xué)生了解中央集權(quán)制度的具體運(yùn)作模式，從而概括出中央集權(quán)制度的一般特點(diǎn)。
（3）為學(xué)生提供一組諸文明古國(guó)興修水利、抗擊外族入侵、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、營(yíng)建大型公共工程（參見材料五、六）、農(nóng)民起義等圖片和文字材料，使學(xué)生了解中央集權(quán)制度對(duì)文明發(fā)展的積極、消極作用并存，從而形成全面、客觀的歷史評(píng)價(jià)。
7、講授亞非大河流域文明古國(guó)宗教崇拜盛行，神權(quán)與政權(quán)結(jié)合。
（1）以諸文明古國(guó)宗教發(fā)展的歷史圖片資料，說明其文明發(fā)展的共同特點(diǎn)之一是宗教崇拜盛行。
（2）以古埃及宗教發(fā)展的相關(guān)文字材料，啟發(fā)學(xué)生思考出現(xiàn)上述歷史現(xiàn)象的原因，理解在生產(chǎn)力發(fā)展水平低下的古代社會(huì)，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)“靠天吃飯”、對(duì)自然環(huán)境極強(qiáng)的依賴性是產(chǎn)生這一文化現(xiàn)象的根源。
（3）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考各國(guó)君主宣揚(yáng)君權(quán)神授的動(dòng)機(jī)，理解在宗教作為強(qiáng)大的精神力量和社會(huì)力量的時(shí)代，君主們必然借助神的權(quán)威，即利用宗教的影響來維護(hù)中央集權(quán)的專制統(tǒng)治，因而亞非文明古國(guó)多在政治上呈現(xiàn)神權(quán)與政權(quán)結(jié)合的特征。
8、講授亞非大河流域四大古典文明中心地理環(huán)境的差異性對(duì)文明個(gè)性發(fā)展的影響。引用學(xué)者的研究結(jié)論，比較美索不達(dá)米亞文明與埃及文明發(fā)展的差異性，從地理環(huán)境的角度作出解釋。
9、講授大河文明的特征。
9、歸納大河文明的特征。本課設(shè)計(jì)有意識(shí)地為學(xué)生提供了大量的歷史資料，以期培養(yǎng)學(xué)生論從史出的研究意識(shí)和歷史思維能力。這個(gè)問題對(duì)學(xué)生的能力要求很高，可以小組討論、課堂交流的方式，在師生相互啟發(fā)中形成認(rèn)識(shí)。
[資料附錄]。
材料一：
……底格里斯河南段和幼發(fā)拉底河南段之間的土地雖然異常肥沃，但仍然少不了灌溉，因?yàn)檫@里每年幾乎有八個(gè)月不降雨，每年春天降下的暴雨來得太晚，根本趕不上澆灌在4月份就必須收獲的主要農(nóng)作物(蘇美爾地區(qū)夏天的氣溫高達(dá)華氏125度，足以烤焦這里的土壤，所以這里的夏天不是生長(zhǎng)季節(jié))?！K美爾的處境還受到下列事實(shí)的制約，即整個(gè)美索不達(dá)米亞南部地區(qū)完全缺乏諸如石頭、礦物甚至樹木之類的自然資源。這意味著蘇美爾的居民被迫大量依靠貿(mào)易并十分注意使用任何可能的手段以彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)的不平衡，以保持他們的優(yōu)勢(shì)不致削弱。換言之，蘇美爾人必須征服自然，與自然做斗爭(zhēng)而不是充分享受自然的豐足。
——羅伯特e勒納《西方文明史》p31。
材料二：
尼羅河的定期泛濫為河谷帶來了大量的沃土，使之成為古代農(nóng)民的樂園。每年的七月，由于吸收了非洲中部豐富的季雨，尼羅河的水位逐漸升高，并溢出河床，流向河谷，到九月泛濫達(dá)到高潮時(shí)，整個(gè)河谷都淹沒在水中，河水退后，留下一層淤泥，這些從上游沖積下來的淤泥富含磷酸鹽和腐殖質(zhì)，是農(nóng)作物生長(zhǎng)的沃土。由于河水在大多數(shù)的時(shí)候都定期泛濫，及時(shí)帶來這種天然化肥，使得這個(gè)地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展有了得天獨(dú)厚的條件。泛濫季結(jié)束后，農(nóng)民只需將種子撒在潮濕、肥沃的土地上，就可以靜等來年收獲季節(jié)的到來。
材料三：
由于北部的喜馬拉雅山猶如一道屏障，使來自印度洋的季風(fēng)雨返回而降于恒河流域，所以恒河流域的雨量充沛。印度河流域的雨量要小些，但來自高山的大量雪水流入印度河，因此水源也是十分豐富的。
——易寧《走進(jìn)古印度文明》p2。
材料四：
養(yǎng)育黃河流域文明的是一片密集的粉沙細(xì)土，這種泥土被稱為黃土，它覆蓋了從華北高原向東到大海的整個(gè)地面。一般認(rèn)為，黃土是更新世時(shí)期的北風(fēng)送來的，有些地方的黃土堆積得很厚，厚達(dá)二、三百英尺。由于其天然的肥力和吸水性，黃土不遜于世界上任何種植農(nóng)作物的土壤。而且，由于華北的降雨量不足，黃河流域同美索不達(dá)米亞、埃及和印度河流域一樣，沒有茂密的森林來阻礙只有原始的石頭工具的早期農(nóng)人。
------斯塔夫利阿諾斯《全球通史》。
材料五：
埃及所有現(xiàn)存遺跡中最著名者當(dāng)推金字塔——龐大而簡(jiǎn)練的塔形建筑?！趶募s公元前2770年到約公元前2600年的一個(gè)世紀(jì)中，總重量大約2500萬噸的石灰石從石崖上鑿采下來，修整、拖運(yùn)和疊砌起來，建成了一系列所有金字塔中最著名和最雄偉的金字塔。在這些金字塔中，出類拔萃的毫無疑問是胡夫（法老，在希臘人中以齊阿普斯著稱）的金字塔，它以“完美的”坡面52度角升高至482英尺，使得塔頂高與塔的周長(zhǎng)的關(guān)系猶如圓周率一般。希臘人在確定世界七大奇觀時(shí)，他們毫不猶豫地將“齊阿普斯”金字塔列為首位。
——羅伯特e勒納《西方文明史》p64。
材料六：
……埃及神廟的特點(diǎn)是規(guī)模宏大?？柤{克神廟長(zhǎng)度約一千三百英尺，占地超過已修建的任何一座宗教建筑，僅其中央大廳就幾乎可容納歐洲的任何一座大教堂。廟內(nèi)使用的圓柱體積驚人，最大的一根高達(dá)70英尺，直徑超過二十英尺。據(jù)估計(jì)，每個(gè)柱頂可站立100人。
——羅伯特e勒納《西方文明史》p65。
[板書設(shè)計(jì)]。
特點(diǎn)：男耕女織、自給自足村社是小農(nóng)聚居地。
成因：私有制、鐵器、牛耕村社的三個(gè)特點(diǎn)。
成因。
政府組織。
一般特點(diǎn)。
歷史作用。
[訓(xùn)練設(shè)計(jì)]。
材料一：
“光榮啊，起源于大地的尼羅河！你川流不息，為的是使埃及蘇生！……你灌溉土地，使一切生物欣欣向榮。你生出大麥和小麥，好叫神廟里歡度節(jié)日?！?BR> ——古埃及《尼羅河頌》。
材料二：
——斯塔夫理阿諾斯《全球通史》。
請(qǐng)回答：
1、材料一中，埃及人熱情謳歌尼羅河的原因是什么？
2、美索不達(dá)米亞人的人生觀為什么帶有恐懼和悲觀色彩？試從地理環(huán)境角度予以解釋。
答案：
1、尼羅河定期泛濫，且水量穩(wěn)定，提供了充足的水源和肥沃的土壤，為埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了優(yōu)越的自然條件，促進(jìn)了古埃及文明的發(fā)展。
2、反映了美索不達(dá)米亞自然環(huán)境的不安全。底格里斯河和幼發(fā)拉底河泛濫的時(shí)間和洪水量不可預(yù)見，兩河流域的居民經(jīng)常遭遇特大洪水的襲擊；美索不達(dá)米亞平原地勢(shì)開闊，無天然地理屏障，易遭外族入侵。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1.對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行閱讀、探究和分析，使學(xué)生理解青銅文明的實(shí)質(zhì)，培養(yǎng)歷史思維能力。
2.理解“青銅文明”的本質(zhì)特點(diǎn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)奴隸制度。了解奴隸的悲慘生活，認(rèn)識(shí)奴隸制高度發(fā)達(dá)的文明是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削的基礎(chǔ)上的，揭示奴隸制的文明本質(zhì)。
3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族的優(yōu)秀文化，增強(qiáng)民族自尊心和自信心。
1.青銅器的高超工藝。
讀、議、展、點(diǎn)、練相結(jié)合。
導(dǎo)入：抗戰(zhàn)時(shí)期，河南農(nóng)民發(fā)現(xiàn)司母戊鼎，它顯示了商代青銅器制造業(yè)的的高超工藝。
一、自主學(xué)習(xí)：熟讀教材，自主完成下列各題，并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上。
1、商朝青銅器的特點(diǎn)、代表器皿、主要作用。
2、手工業(yè)---陶瓷業(yè)、玉器業(yè)發(fā)展情況。
3、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展情況。
4、夏、商、西周時(shí)期，奴隸的.悲慘生活情況。
二、合作交流：根據(jù)下列問題分組討論，教師點(diǎn)撥。
1、學(xué)生討論：“為什么夏、商、西周三代會(huì)出現(xiàn)如此輝煌燦爛的文明成就?”
2、閱讀解答題。
(1)右圖器皿的名稱是什么?什么時(shí)候鑄造的?
(2)當(dāng)時(shí)青銅器的制作狀況如何?
三、探究展示：總結(jié)：奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是人類的進(jìn)步。
1、夏、商、西周奴隸經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削和壓迫的基礎(chǔ)上。
2、青銅時(shí)代是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文明發(fā)展階段。它介于“銅石并用時(shí)代”和鐵器時(shí)代之間，這個(gè)時(shí)代的人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱為“青銅文明”。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
知識(shí)與能力：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的狀況；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。通過本課學(xué)習(xí)和思考本課內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史的能力；通過了解奴隸的悲慘生活與夏商周奴隸制文明高度發(fā)達(dá)間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)揭示奴隸制文明的本質(zhì)及全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過程的能力。
方法與過程：
教師利用多媒體輔助教學(xué)，同時(shí)組織學(xué)生通過課堂活動(dòng)鞏固所學(xué)知識(shí)，并對(duì)之加以應(yīng)用。
通過過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛乃中華民族之驕傲，今天民族文化的輝煌成就與之一脈相承；20xx年7月13日聯(lián)合國(guó)教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決定，安陽殷墟獲準(zhǔn)進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國(guó)第33處世界遺產(chǎn)，炎黃子孫更要保護(hù)好寶貴的文化遺產(chǎn)。
重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。
解決策略：以形象的說明將抽象的描述具體化，通過大量的圖片資料令學(xué)生從中自行總結(jié)出工藝高超的表現(xiàn)，既實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知目標(biāo)，又進(jìn)行了能力訓(xùn)練。
難點(diǎn)：正確理解“青銅文明”的概念。
解決策略：通過介紹夏、商、西周陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)等手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r以及農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、商業(yè)的進(jìn)步表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生得出青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅器的高超工藝、青銅器鑄造業(yè)的興盛上，還表現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)生產(chǎn)部門的發(fā)展進(jìn)步上。這為后來介紹青銅文明的概念做好了鋪陳。
4.1第一學(xué)時(shí)。
教學(xué)活動(dòng)。
2．引入青銅器的出現(xiàn)：原始社會(huì)末期以銅混合少量錫、鉛熔鑄的青銅器出現(xiàn)了。人類使用的第一種金屬便是青銅，它更堅(jiān)固、更輕便，開始出現(xiàn)在生產(chǎn)生活中。人類由此跨入青銅時(shí)代。
一、青銅器的高超工藝。
1．青銅器制造業(yè)。
１）提問：片中介紹了什么青銅器，它有什么用處，它在世界上的地位如？
影片展示“司母戊鼎”的發(fā)掘過程和鼎的介紹，補(bǔ)充說明司母戊鼎重約832公斤，是兩百多個(gè)奴隸在奴隸主的指揮下，各司其職合作完成的。
２）展示四羊方尊圖片，提問：此器與剛才的鼎，同屬商朝遺物，在造型風(fēng)格上有何不同？
補(bǔ)充說明四羊方尊暗喻“普天之下，莫為王土”，象征帝王的權(quán)力。
小結(jié)：這兩件青銅器珍品均出自商朝，是商代青銅器制造的代表器物。
青銅器制造業(yè)發(fā)展至商朝，工藝高超、造型多變，充分說明商朝是青銅器制造業(yè)最燦爛的時(shí)期。
小結(jié)：
這些青銅器涉及了古人生產(chǎn)生活的方方面面，可見青銅器種類多、且使用較為普遍。
根據(jù)地圖提問：80年考古學(xué)者發(fā)掘的廣漢三星堆文化在今天什么地區(qū)？學(xué)生回答后，簡(jiǎn)介神樹、立人像及面具，并觀看影片提問三星堆文化青銅器制作的水平。
影片展示三星堆文化的發(fā)掘過程及簡(jiǎn)介。
小結(jié)：三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)告訴我們發(fā)達(dá)的青銅器制造業(yè)同樣存在于古代中國(guó)的西南地區(qū)，青銅制造業(yè)廣泛的存在。
回顧前面的影片、圖片和地圖，歸納青銅鑄造業(yè)高度發(fā)達(dá)的`四個(gè)表現(xiàn)，總結(jié)：正是由于青銅器制造業(yè)高度發(fā)達(dá)，青銅器理所當(dāng)然的成為夏商西周奴隸制文明的典型代表。
2．瓷器和玉器制造業(yè)。
夏１）商西周決不是僅有青銅器這一種手工業(yè)，中國(guó)古老的手工業(yè)還有那些？
補(bǔ)充說明：玉器制作開始于原始社會(huì)后期，發(fā)展至夏商周雕刻工藝已經(jīng)相當(dāng)高。瓷器源自中國(guó)的，china一詞正說明了這一點(diǎn)。
二、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
引入：能不能說發(fā)達(dá)的手工業(yè)就是夏商周社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全部？如果不是，還包括哪些內(nèi)容？
提問：何為“五谷”何為“六畜”？
商朝人已經(jīng)認(rèn)識(shí)了今天主要的糧食作物“五谷”和主要牲畜“六畜”，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)進(jìn)步可見一斑。
1．農(nóng)業(yè)。
闡述：農(nóng)作物種類繁多是農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的表現(xiàn)之一。
除此以外，回顧剛才看的多幅青銅器圖畫，其中有沒有與促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展有關(guān)的器物呢？強(qiáng)調(diào)一定量的運(yùn)用于農(nóng)業(yè)。
補(bǔ)充：隨著農(nóng)業(yè)的進(jìn)步，人們還開始育種、施肥和除蟲，這些都是農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。在奴隸大規(guī)模集體勞動(dòng)之下，奴隸社會(huì)的農(nóng)業(yè)大幅進(jìn)步。
顯示農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。
２、畜牧業(yè)。
看動(dòng)物形態(tài)的器物圖片，注意觀察：各種器物均以動(dòng)物作為造型的對(duì)象說明了什么？
得出結(jié)論，畜牧業(yè)發(fā)達(dá)。
總結(jié)顯示：夏商西周畜牧業(yè)特點(diǎn)。
3.商業(yè)。
引入：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展會(huì)帶來怎樣的結(jié)果呢？
概念：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的共同繁榮構(gòu)成了夏商西周燦爛的青銅文明。
三、奴隸的悲慘生活。
看“戴枷奴隸俑”圖，思考“商王大墓圖”中奴隸殉葬于哪一層，結(jié)合其他圖片談一談你眼中夏商西周時(shí)代奴隸的生活境況。
闡述：奴隸完全沒有人生權(quán)力和自由，處于社會(huì)的最底層，生活異常痛苦。可見，奴隸制度是殘酷的。但是，奴隸在這個(gè)時(shí)代承擔(dān)著幾乎所有的勞動(dòng)，任何成就的構(gòu)建都離不開奴隸。燦爛的青銅文明就是建筑在奴隸集體勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上的，是奴隸創(chuàng)造了青銅文明，是勞動(dòng)人民創(chuàng)造了輝煌的歷史。
小結(jié)全文，開展活動(dòng)。
小結(jié)：回顧全課，通過今天的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到燦爛的青銅文明包含了發(fā)達(dá)的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)等，這一切主要由奴隸的大規(guī)模集體勞動(dòng)來創(chuàng)造。
要求：向游客介紹青銅文明的歷史、代表器物同時(shí)還要宣傳文物保護(hù)思想等。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、了解歷史上不同領(lǐng)域的有代表性的偉大人物。
2、初步感受一些文明巨星的思想和品德，崇敬他們?yōu)槿祟愇拿魉鞒龅慕艹鲐暙I(xiàn)，學(xué)習(xí)他們?yōu)槿祟愇拿鬟M(jìn)步而奮斗的精神品質(zhì)。
3、培養(yǎng)資料搜集、整理和初步分析能力。
2學(xué)情分析。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
引領(lǐng)學(xué)生感受巨星的風(fēng)采和他們對(duì)人類文明進(jìn)步所作出的貢獻(xiàn)。
4教學(xué)過程。
活動(dòng)1【導(dǎo)入】。
（一）圖片導(dǎo)入：同學(xué)們，你們聽說過杜莎夫人蠟像館嗎（出示圖片），這是一家位于英國(guó)倫敦的蠟像館，它在世界各地都有分館，蠟像館里擁有眾多世界名人的蠟像（出示巨星蠟像），他們中間有影視明星、歌唱家、科學(xué)家、思想家、政治家，可謂是眾星云集。今天老師也要帶領(lǐng)大家參觀一個(gè)眾星云集的展覽館，現(xiàn)在我們有幸邀請(qǐng)到這個(gè)展覽館最優(yōu)秀的講解員，為我們?nèi)探庹f。
活動(dòng)2【活動(dòng)】文學(xué)展館。
講解員：各位同學(xué)上午好，我是講解員劉懿瑩，歡迎大家來到巨星展覽館，首先我們要參觀的是詩歌展區(qū)，這里正在進(jìn)行一場(chǎng)詩歌創(chuàng)作比賽，你們看選手們都已經(jīng)上場(chǎng)了。
1詩歌展區(qū)：六位學(xué)生分別扮演唐代六位詩人并吟誦他們的作品，賀知章《詠柳》、杜甫《春夜喜雨》、李白《春夜洛城聞笛》、白居易《錢塘湖春行》。
講解員：同學(xué)們，通過他們的對(duì)話你能準(zhǔn)確說出他們分別扮演的都是哪些詩人嗎？（學(xué)生舉手回答）。
2故事展區(qū)：
聰明的烏鴉伊索寓言。
堅(jiān)定的錫兵格林童話。
小紅帽。
狐貍和葡萄安徒生童話講解員：每天上午十點(diǎn)半，隔壁的小劇場(chǎng)有一個(gè)小小的舞臺(tái)劇要上演，現(xiàn)在時(shí)間剛剛好，大家趕緊入場(chǎng)，好戲要開始啦。
學(xué)生表演《伊索寓言》中《狼和小羊羔》。
活動(dòng)3【活動(dòng)】藝術(shù)展館。
音樂展區(qū)：講解員：這首曲子大家是不是很熟悉呢？掌聲歡迎我們的演奏家吧，（演奏家上臺(tái)為大家介紹貝多芬及《致愛麗絲》）。
名畫展區(qū)：（展示名畫）講解員：美妙的音樂為我們的生活增添了許多樂趣，但是美好的時(shí)光總是容易流逝，于是藝術(shù)家們就用五彩的`畫筆和精致的刻刀留住難忘的瞬間，最近正好有一批舉世聞名的繪畫和雕塑作品在我們展館展出，請(qǐng)大家隨我一起去欣賞吧（展示名作欣賞），除了這些聞名已久的作品之外，我們展區(qū)還陳列了一些新晉畫家的作品，大家看，這些作品風(fēng)格各異，（依次介紹作品）。
影視展區(qū)：欣賞完具有靜態(tài)美的繪畫和雕塑，接下來我們一起參觀具有動(dòng)態(tài)美的影視展區(qū)吧，現(xiàn)在這個(gè)展區(qū)正在舉行“紀(jì)念大師卓別林”的影視展覽活動(dòng)，同學(xué)們你們看過卓別林的影視作品嗎？讓我們通過一段精彩的視頻來了解這位好萊塢喜劇大師吧美好的是時(shí)光總是過得很快，今天我們的文藝展覽館之旅就到此結(jié)束，如果你們對(duì)我的講解滿意的話，請(qǐng)登錄我們展區(qū)的網(wǎng)站為我點(diǎn)贊，我是講解員劉懿瑩，謝謝大家。
活動(dòng)4【作業(yè)】總結(jié)。
同學(xué)們，通過這次參觀你們都收獲了些什么呢？今天我們?cè)谡箙^(qū)見到的這些文學(xué)巨匠、藝術(shù)大師為人類文明的進(jìn)步做出了杰出的貢獻(xiàn)，這一點(diǎn)是非常值得我們崇敬。回顧人類文明的發(fā)展歷史，其實(shí)文明的巨星遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些文學(xué)巨匠、藝術(shù)大師，還有許多其它領(lǐng)域的偉人們，他們同樣以杰出成就和英雄氣概，推動(dòng)了人類文明的進(jìn)程，同學(xué)們，你覺得還有哪些巨星也應(yīng)該被陳列在這個(gè)展館呢，試著給展區(qū)的管理者寫一封信，說說你的想法吧。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
本課是人教版小學(xué)《品德與社會(huì)》三年級(jí)下冊(cè)第第三單元“我們生活的地方”中主題――“公共場(chǎng)所的文明”之主題的內(nèi)容。
公共場(chǎng)所的文明關(guān)系到你我他，對(duì)小學(xué)生來講學(xué)會(huì)健康文明的生活是品德課的重要目標(biāo)，也是孩子們成長(zhǎng)與發(fā)展的前提。自覺遵守公共秩序，做個(gè)文明有教養(yǎng)的人。本課教學(xué)重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生懂得愛護(hù)公共設(shè)施，遵守公共秩序的意義，使他們?cè)敢馔ㄟ^自己的努力爭(zhēng)做文明小公民。難點(diǎn)是如何愛護(hù)公共設(shè)施，如何遵守公共秩序。教師如何將枯燥的知識(shí)教學(xué)變成學(xué)生能夠積極主動(dòng)參與的趣味性教學(xué)，幫助實(shí)現(xiàn)學(xué)生情感、知識(shí)與技能的有效建構(gòu)呢？可以利用遠(yuǎn)教工程項(xiàng)目中豐富的教學(xué)資源，把教師從繁重的重復(fù)性講解中解放出來，把學(xué)生從灌輸?shù)慕逃姓瘸鰜?，充分激發(fā)教與學(xué)兩個(gè)主體的創(chuàng)造性。同時(shí)該工程又具有穩(wěn)定的硬件支撐，為教師利用豐富的圖片、動(dòng)畫、視頻等資源形式進(jìn)行教學(xué)提供了可能，也為教師使用課件突破教學(xué)重難點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)提供了可能。
因此在學(xué)習(xí)《公共場(chǎng)所的文明》這節(jié)課時(shí)，采用圖片讓學(xué)生更清楚地觀察文明在生活中的反映，從而潛移默化的學(xué)習(xí)。在培養(yǎng)學(xué)生講文明、樹新風(fēng)意識(shí)時(shí)，利用視頻資源觸動(dòng)學(xué)生心靈突破教學(xué)難點(diǎn)。最后，用文明奧運(yùn)flash動(dòng)畫來鞏固知識(shí)，讓教學(xué)回歸學(xué)生的生活，指導(dǎo)學(xué)生生活。
二、整合思路。
講文明，樹新風(fēng)方面的教學(xué)資源豐富多彩，種類繁多，必須進(jìn)行優(yōu)化整合。本節(jié)課將結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)實(shí)際，利用網(wǎng)絡(luò)資源整合信息，設(shè)計(jì)制作多媒體課件，采用模式二的系統(tǒng)輔助教學(xué)，充分發(fā)揮設(shè)備的效能，提高課堂教學(xué)效率。通過圖片、動(dòng)畫、視頻使學(xué)生懂得愛護(hù)公共設(shè)施，遵守公共秩序的意義，使學(xué)生愿意通過自己的努力爭(zhēng)做文明小公民。本設(shè)計(jì)共分以下幾個(gè)部分：
（一）、情景導(dǎo)入，引出主題。
在這部分中通過教師展示破壞公共設(shè)施的相關(guān)圖片情景。讓學(xué)生知道我們的社會(huì)在走向文明的時(shí)候，對(duì)人的文明素養(yǎng)的要求也在提高，文明社會(huì)需要文明人。
（二）、出示公共設(shè)施破壞視頻。
在這部分中通過教師事先收集生活中典型的不文明視頻，有利于拓展學(xué)生空間，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和活動(dòng)。讓學(xué)生體驗(yàn)做文明人對(duì)他人、對(duì)自己的價(jià)值所在，使學(xué)生有自覺做有教養(yǎng)的、講文明人的積極意愿。
（三）、學(xué)法知法。
在這部分中通過flash動(dòng)畫展示，讓學(xué)生了解法律相關(guān)知識(shí)，從而學(xué)法知法。
（四）、遵守公共道德。
在這部分中通過出示教師收集的有關(guān)文明方面的行為情景設(shè)置，重在發(fā)展學(xué)生的反思能力及批判精神，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)事求是，知錯(cuò)就改。最后通過播放flash動(dòng)畫----迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)。通過動(dòng)畫培養(yǎng)學(xué)生從我做起，做一個(gè)講文明的孩子！
【教學(xué)目標(biāo)】。
1．引導(dǎo)學(xué)生懂得愛護(hù)公共設(shè)施，遵守公共秩序的意義，使學(xué)生愿意通過自己的努力爭(zhēng)做文明小公民。
2．知道如何愛護(hù)公共設(shè)施，如何遵守公共秩序。
3．培養(yǎng)學(xué)生初步判斷是非的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1．引導(dǎo)學(xué)生懂得愛護(hù)公共設(shè)施，遵守公共秩序的意義，使學(xué)生愿意通過自己的努力爭(zhēng)做文明小公民。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
2．知道如何愛護(hù)公共設(shè)施，如何遵守公共秩序。
【課前準(zhǔn)備】。
1、學(xué)生搜集相關(guān)文明標(biāo)志，并以圖片或卡片的形式展現(xiàn)出來。
2、教師全面了解各種各樣的文明禮貌標(biāo)志，適當(dāng)搜集一些本地方不常見的和學(xué)生不太熟悉的文明標(biāo)志，以及一些不同語言的標(biāo)志。
3、教師制作結(jié)構(gòu)型交互式課件。
【教學(xué)過程】。
第一課時(shí)。
一、情景導(dǎo)入，引出主題。
1、播放課件,引出主題（課件：破壞公用電話，破壞路燈，等有關(guān)圖片）。
思考：從剛才的圖片中，你看到了什么?這些行為會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果和危害?
2、討論,交流。
3、師生共同小結(jié)，引出主題。
圖片-----出示教師收集的破壞公共設(shè)施的相關(guān)圖片情景。
通過圖片的播放，創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍，激活學(xué)生的情感，為下面的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、出示公共設(shè)施破壞視頻。
1、出示垃圾桶被破壞視頻，讓學(xué)生仔細(xì)觀看視頻。
2、引發(fā)學(xué)生思考，解決方法。
出示教師收集的破壞垃圾桶的視頻。
教學(xué)環(huán)節(jié)二：教師事先收集生活中典型的不文明視頻，有利于拓展學(xué)生空間，體現(xiàn)了教學(xué)彈性化，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，活動(dòng)。
三、學(xué)法知法。
1、學(xué)習(xí)有關(guān)《中華人民共和國(guó)治安管理處罰條例》有關(guān)規(guī)定。
2、討論：
（1）生活中遇到過哪些破壞公共設(shè)施的設(shè)施，你會(huì)怎么做？
（2）說說自己身邊的文明行為。
出示破壞公共設(shè)施被迫壞的flash動(dòng)畫，將受到《中華人民共和國(guó)治安管理處罰條例》有關(guān)規(guī)定處罰。
通過flash動(dòng)畫展示，讓學(xué)生了解法律相關(guān)知識(shí)，從而學(xué)法知法。
四、遵守公共道德。
1、出示圖片，引發(fā)思考，圖中行為對(duì)嗎？如果不對(duì)錯(cuò)在哪兒？
2、交流匯報(bào)。
3、引發(fā)學(xué)生反思：你有過這樣的行為嗎？
4、想象延伸：
（1）如果大家都不遵守公共道德，我們的生活會(huì)怎樣呢？
（2）播放視頻，迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)。從我做起，我該怎么做！
圖片-----出示教師收集的有關(guān)文明方面的行為情景。讓學(xué)生來判斷。
flash動(dòng)畫----迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)。
通過這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置，重在發(fā)展學(xué)生的反思能力及批判精神，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)事求是，知錯(cuò)就改。
通過動(dòng)畫培養(yǎng)學(xué)生從我做起，做一個(gè)講文明的孩子！
教學(xué)說明。
本課教材根據(jù)《浙江省基礎(chǔ)教育地方課程標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容綱要“公民道德教育”模板中“學(xué)會(huì)尊重和幫助弱勢(shì)群體”的條目編寫。本課教材將主題集中在殘疾人身上，并以尊重、幫助殘疾人為主題。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)。
i、知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生了解身邊哪些人是屬于殘疾人，懂得身體殘疾的人學(xué)習(xí)、生活和勞動(dòng)都不方便，需要大家的尊重和幫助。
2、技能目標(biāo)：使學(xué)生初步掌握多渠道收集信息、處理信息的能力；培養(yǎng)學(xué)生自主體驗(yàn)、懂得合作交流、敢于表達(dá)評(píng)價(jià)等基本能力。
3、情感目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，產(chǎn)生一種能設(shè)身處地地為殘疾人著想，做到尊重殘疾人，樂意幫助殘疾人解決困難的思想情感。
教學(xué)流程。
一、預(yù)設(shè)情境，激發(fā)情感。
師：同學(xué)們，你們喜歡游戲嗎？這節(jié)課我們就來做幾個(gè)游戲。
二、創(chuàng)設(shè)游戲，體驗(yàn)感悟。
1、宣布游戲規(guī)則：整個(gè)游戲過程中要保持安靜、聽指揮，積極思考，認(rèn)真感受。
游戲一：
師：第一個(gè)游戲是“蒙眼睛，走一走”，誰愿意上來表演？
(教師有意識(shí)地選3個(gè)學(xué)生蒙上眼睛，要求從講臺(tái)桌邊出發(fā)，繞教室走一圈，再回到原位)。
師：每個(gè)同學(xué)都把眼睛蒙上，從自己書包里找出數(shù)學(xué)練習(xí)本。
師：請(qǐng)說一說自己的感受。
師：可見，眼睛看不到將會(huì)給我們的生活和學(xué)習(xí)帶來諸多不便。
游戲二：
師：感受了“盲人”學(xué)習(xí)生活后，我們?cè)賮戆缪荨懊@啞人”吧。
(教師準(zhǔn)備了一句話，指名一位學(xué)生上臺(tái)傳達(dá)給全班同學(xué))。
師：說說你在扮演“聾啞人”表達(dá)事情后的感受。
（學(xué)生說，略）。
師：同桌兩位同學(xué)扮演“聾啞人”試著互相交流信息？做“聾啞人”如何？
（學(xué)生說，略）。
游戲三：
師：下面，請(qǐng)同學(xué)們一起試用單臂佩戴紅領(lǐng)巾，并說說感受。
――。
小結(jié)：是呀，殘疾人的學(xué)習(xí)生活可真不容易啊!剛才同學(xué)們都已經(jīng)體驗(yàn)了一個(gè)殘疾人的感受，同樣的一件事，可他們付出的卻是幾倍甚至幾十倍的力量。
師：那你們覺得什么是殘疾人?還有哪些人也屬于殘疾人呢?
學(xué)生交流后，說一說，
師：這些人就非常需要(學(xué)生說“別人的幫助”)，需要我們獻(xiàn)出愛心。
（板書課題題：獻(xiàn)出我們的愛心）。
三、交流感受，體悟關(guān)愛。
1、閱讀交流，感受關(guān)愛。
師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第10頁《特殊學(xué)生的平常事》，學(xué)生看書后交流。
師：讀了這個(gè)真實(shí)的故事，你最受感動(dòng)的是什么?
（學(xué)生說，略）。
師：我們應(yīng)該向蔡生成同學(xué)學(xué)習(xí)什么?
（學(xué)生說，略）。
師：蔡生成同學(xué)為什么會(huì)覺得很開心?
（學(xué)生說，略）。
小結(jié)：是呀，蔡生成同學(xué)真是幸運(yùn)，能生活在這樣一個(gè)好集體中，有這么多關(guān)心他愛護(hù)他的好老師和好同學(xué)。也正是同學(xué)和老師的愛心給予了他生活學(xué)習(xí)的信心和力量，才使他的生活充滿了樂趣!
2、聯(lián)系實(shí)際，體悟關(guān)愛。
師：同學(xué)們，在你的身邊還有哪些熟悉的殘疾人?他們的生活怎么樣？
(小組交流，做好統(tǒng)計(jì)，填寫表格)。
（學(xué)生各抒己見)。
師：當(dāng)你給予他幫助的時(shí)候他怎么樣？你當(dāng)時(shí)的感受是怎樣的？
師：從同學(xué)們幫助“殘疾人”的感受中，我們可以知道幫助別人也是一件快樂的事??！老師真是太感動(dòng)了!我們班居然有那么多的熱心人!
溝通，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)?！?。
四、關(guān)注社會(huì)，了解政策。
師：我們的社會(huì)和國(guó)家對(duì)殘疾人是很關(guān)心的，為他們制定了很多優(yōu)先政策。比如――幻燈出示：
(1)我國(guó)憲法中規(guī)定：“國(guó)家和社會(huì)幫助安排盲、聾、啞和其他有殘疾的公民的勞動(dòng)、生活和教育?！?BR> (2)1990年全國(guó)人民代表人會(huì)常務(wù)委員會(huì)通過《中華人民共和國(guó)殘疾人保障法》。
(3)全國(guó)現(xiàn)有殘疾人6000多萬，……成立了“兒童康復(fù)中心”。
(4)“全國(guó)助殘日”――《中華人民共和國(guó)殘疾人保障法》第四十八條規(guī)定：每年五月的第三個(gè)星期日，為全國(guó)助殘日。
五、課外鏈接，讓愛升華。
師：國(guó)家和社會(huì)這么關(guān)心殘疾人，那么，讓我們看看周圍的伙伴是怎樣獻(xiàn)出自己的愛心，幫助需要關(guān)心的人。
1、愛護(hù)幫助殘疾人(出示紅領(lǐng)巾“助殘”事例)。
2、聽聽發(fā)生在我們身邊的感人故事。
師：你們聽說過毛陳冰姐姐的故事嗎?今年20歲，是我們溫州平陽人，中國(guó)美術(shù)學(xué)院的一名大學(xué)生，她的故事已經(jīng)傳遍了祖國(guó)的大江南北。（出示“千里走單騎”中國(guó)美院大學(xué)生毛陳冰姐姐的獻(xiàn)血事跡）。
3、課堂小結(jié)：同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，關(guān)心和幫助身邊的殘疾人，讓我們獻(xiàn)出自己的愛心，在看到身邊的人遇到困難時(shí)，伸出我們的援助之手，相信世界一定會(huì)變得更美好!
(播放音樂《愛的奉獻(xiàn)》，師生齊唱，結(jié)束課堂)。
4、出示課外作業(yè)：開展“我的愛心行動(dòng)”。
幫助被調(diào)查采訪的殘疾人，并做好“愛心行動(dòng)記錄”
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1、讓學(xué)生樹立文明意識(shí)，明白文明用餐的具體含義，并能付諸行動(dòng)。
2、讓學(xué)生了解古今中外的飲食文明，知道有禮、有序、節(jié)約是文明用餐的主旋律。
3、通過班會(huì)課培養(yǎng)學(xué)生文明就餐的良好習(xí)慣。
文明就餐是我們每位同學(xué)都應(yīng)具備的良好素質(zhì)，包括按順序排隊(duì)、不插隊(duì)、不占座、愛惜糧食、保持桌面整潔、就餐后將餐具送到指定位置等等?；顒?dòng)材料：照片，圖片，錄像，餐具等。
故事1：瑞士是世界上最富有的國(guó)家之一，但瑞士人精打細(xì)算，節(jié)約成風(fēng)。他們的飲食習(xí)慣是吃定量，多吃自費(fèi)。在這個(gè)國(guó)家承辦的世界性高層活動(dòng)，一日三餐固定供應(yīng)每人一份份餐，或是把這份餐費(fèi)發(fā)給個(gè)人，讓你自己找地方去吃。除此之外，每人免費(fèi)供應(yīng)一杯茶。誰要是多吃多喝，得自己另外付錢，國(guó)內(nèi)外客人一視同仁，概不例外。先訂“協(xié)議”后吃飯。
1、怎樣做到文明用餐呢？
2、我們平時(shí)做到文明用餐了嗎？為什么？
3、如何做到文明用餐呢？
帶領(lǐng)學(xué)生觀看班級(jí)就餐的照片，邊看邊講解和評(píng)價(jià)就餐秩序及質(zhì)量的好與壞。
小調(diào)查：
1、你覺得哪個(gè)班就餐最安靜？
2、你看到這樣就餐環(huán)境，喜歡不喜歡？
3、現(xiàn)在你看到這么安靜而有秩序的就餐，想到了什么？
４、你知道養(yǎng)成文明就餐的好習(xí)慣有哪些呢？
1、同學(xué)們，你們一定會(huì)有很多的好辦法來讓自己養(yǎng)成文明用餐的`好習(xí)慣，交流一下。
2、還沒有做到的，我該怎么辦？
習(xí)慣檢測(cè)站：
1）看圖。
（1）小紅每天吃完飯后主動(dòng)擦桌子，擦地面，使桌面、地面清潔后離開教室。
（2）寧寧每天吃完飯后桌子上一堆米粒，吃完了就出去玩了。
（3）請(qǐng)學(xué)生說說你喜歡誰，為什么？
建立“文明就餐我做主”個(gè)人責(zé)任體系：
規(guī)定下課后，每位同學(xué)立即洗凈手，然后排隊(duì)等待。本著“少盛多次吃飽吃好”的原則，學(xué)生依次盛飯后到座位上做好，大家一起吃飯，在端飯、吃飯過程中，米飯和菜湯不得撒入地面，避免造成地滑摔倒的現(xiàn)象，米粒落入地面后粘糊糊的不好處理。吃完飯后，餐盤和勺子放在指定區(qū)域內(nèi)。
同學(xué)們，文明用餐好，讓我們來看看自己有沒有做到呢？
沒做到的今后怎樣做。
學(xué)生齊誦兒童用餐禮儀童謠。
師：這次班會(huì)活動(dòng)老師和大家一起討論了文明就餐的具體做法，大家都有什么收獲？
學(xué)生交流。
師：俗語說的好，“嚼無聲，食無語”。讓我們大家趕快行動(dòng)起來吧，爭(zhēng)做文明用餐的好孩子。文明用餐今日始，文明用餐我先行！本次班會(huì)活動(dòng)到此結(jié)束。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1、通過文明禮儀班會(huì)課，使學(xué)生對(duì)文明禮儀有更明確的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到文明的重要性。
2、培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)在做起，從自我做起，從—點(diǎn)一滴做起，努力提高自己的文明修養(yǎng)。
3、人人爭(zhēng)做講文明，講禮貌的好學(xué)生。
提高學(xué)生對(duì)文明禮貌的認(rèn)識(shí)。
：能適時(shí)適地適用文明語言及行為，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
1、收集禮貌用語和平時(shí)這方面做得好的典型事例。
2、搜集文明禮貌兒歌、歌曲。
3、布置中隊(duì)長(zhǎng)組織各小隊(duì)隊(duì)員排練有關(guān)講文明、講禮貌方面的節(jié)目。
隊(duì)會(huì)形式。
小品表演、兒歌、講故事、歌曲等。
主持人（合）：為了讓每一個(gè)學(xué)生成為知書達(dá)禮的好少年，讓“文明之花”開在我們的校園。老師們，同學(xué)們，大家好！二年級(jí)2班“爭(zhēng)做文明禮儀小學(xué)生”主題隊(duì)會(huì)現(xiàn)在開始。
主持人甲：我們是祖國(guó)的小雛鷹，
主持人乙：文明之花在心中開放。
主持人甲：我們是21世紀(jì)的主人，
主持人乙：我們要做21世紀(jì)文明的`人。
主持人甲：做文明的人要有良好的行為，
主持人乙：做文明的人要有良好的習(xí)慣。
主持人甲：做到這些，需要克服許多困難，
主持人乙：做到這些，養(yǎng)成教育是關(guān)鍵。
下面先請(qǐng)大家欣賞小品“一張廢紙”。（第一小組學(xué)生表演，革除亂仍垃圾的陋習(xí)）。
主持人甲：這個(gè)小品故事就發(fā)生在我們身邊，希望同學(xué)們?cè)谛^以后，能用實(shí)際行動(dòng)給“文明”一個(gè)完美的答案。
主持人乙：講文明是我們隨時(shí)隨地可以做的，同學(xué)們，請(qǐng)看相聲“衛(wèi)生小標(biāo)兵”。（第二小組學(xué)生表演，革除隨地吐痰的陋習(xí)）。
主持人乙：謝謝同學(xué)們的表演，無論在家里還是在學(xué)校，我們都應(yīng)該象他們一樣講文明，懂禮貌。
主持人甲：朝霞托著紅日，徐徐從東方升起。
主持人乙：一個(gè)光輝燦爛的日照灑滿大地。
主持人甲：小雛鷹飛得高，紅領(lǐng)巾，胸前飄，講文明，講禮貌。請(qǐng)欣賞歌曲《歌聲與微笑》。
主持人乙：優(yōu)美的歌聲引來百花開，少先隊(duì)員來爭(zhēng)做文明花。下面請(qǐng)同學(xué)們欣賞第四小隊(duì)表演的故事：“友好相處”（與同學(xué)之間要加強(qiáng)友好、團(tuán)結(jié)、要助人為樂，互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助，不為小事斤斤計(jì)較，更不能動(dòng)手打人，罵人，不說粗話，臟話，待人禮貌、和氣。）。
主持人甲：親愛的同學(xué)們，身為學(xué)生就應(yīng)該遵守學(xué)校各項(xiàng)紀(jì)律，不但要做個(gè)愛學(xué)習(xí)、講衛(wèi)生、守紀(jì)律的好學(xué)生，還要做個(gè)講文明、懂禮貌的文明學(xué)生。我們開展的禮儀教育活動(dòng)為中心的班會(huì)，其中語言美是文明的重要表現(xiàn)，下面我們集體拍手說兒歌。
同學(xué)們，都知道，禮貌用語記得牢。
見到老師同學(xué)問聲好。
分離時(shí)候別忘把手招。
影響別人，“對(duì)不起”，
回答要說“沒關(guān)系”
從小講文明，懂禮貌，
大家夸我是個(gè)好苗苗。
每天早晨起早點(diǎn)兒，胸牌領(lǐng)巾戴齊點(diǎn)兒。
見到老師禮貌點(diǎn)兒，打掃衛(wèi)生積極點(diǎn)兒。
樓道走路安靜點(diǎn)兒，上課聽講專心點(diǎn)兒。
發(fā)言聲音洪亮點(diǎn)兒，作業(yè)寫得工整點(diǎn)兒。
幫助同學(xué)熱心點(diǎn)兒，同學(xué)之間友善點(diǎn)兒。
接受批評(píng)虛心點(diǎn)兒，改正錯(cuò)誤及時(shí)點(diǎn)兒。
益智游戲多玩點(diǎn)兒，課外好書多讀點(diǎn)兒。
愛護(hù)花草主動(dòng)點(diǎn)兒，文明歌謠記牢點(diǎn)兒。
主持人甲：文明不僅表現(xiàn)在不隨地吐痰，不亂扔垃圾，說話文明，還表現(xiàn)在不亂花零錢，下面就請(qǐng)同學(xué)們欣賞小品“一元錢”。
主持人乙：講文明，是我們每一個(gè)少先隊(duì)員應(yīng)該做的，在我們的身邊，講文明的榜樣隨處可見，我們要“革除五陋習(xí)，塑造五形象”，爭(zhēng)做文明禮儀小學(xué)生。
讓我們同唱禮貌歌曲《老師，你早》。（晨風(fēng)吹，陽光照，紅領(lǐng)巾，胸前飄，小朋友呀，歡歡喜喜進(jìn)學(xué)校。見了老師敬個(gè)禮，見了同學(xué)問聲好，老師您好，同學(xué)你早，老師夸我有禮貌，老師夸我有禮貌。）。
主持人合：讓我們插上文明的翅膀，飛向藍(lán)天，飛向美好的未來。下面請(qǐng)老師做總結(jié)。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
小餐桌，大文明，餐桌文明是社會(huì)文明的重要體現(xiàn)，傳承著中華民族的優(yōu)秀文化和尊重勞動(dòng)、珍惜糧食、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。根據(jù)臨沂市安全產(chǎn)監(jiān)督管理局關(guān)于開展“文明餐桌”行動(dòng)的通知要求，現(xiàn)制定文明餐桌管理制度如下：
一、傳承傳統(tǒng)美德。要自覺做到傳承“禮儀之邦”的美德，號(hào)召親朋好友踴躍參加到文明餐桌行動(dòng)中來，積極打造溫馨、文明的就餐環(huán)境，享受“文明用餐，節(jié)儉惜福”的快樂。
二、做到合理消費(fèi)。綠色消費(fèi)，理性消費(fèi)，按需點(diǎn)菜，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，做到“不剩飯不剩菜，吃不完就打包”。
三、倡導(dǎo)文明用餐。自覺遵守公共道德規(guī)范，不肆意喧嘩，不在禁煙場(chǎng)所吸煙，注意他人的用餐感受;講究用餐衛(wèi)生，不帶寵物進(jìn)餐廳，不隨意造成用餐環(huán)境污染;低碳環(huán)保，使用“公筷公勺”，杜絕使用一次性筷子;開車不喝酒，酒后不駕車。
四、講究科學(xué)飲食。樹立科學(xué)的飲食養(yǎng)生新理念，改變不良的飲食習(xí)慣，從尋常實(shí)物中吃出健康和營(yíng)養(yǎng)。
五、與文明握手、與陋習(xí)告別，樹立安全、理性、健康的生活方式。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1.通過本次班會(huì)活動(dòng)，認(rèn)識(shí)到文明禮儀就在我們身邊，體會(huì)文明禮貌的重要性。
2.在日常生活中注意文明禮儀，培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)在做起，從自我做起，從—點(diǎn)一滴做起，從每時(shí)每刻做起，努力提高自己的文明、禮儀修養(yǎng)，做一個(gè)新世紀(jì)講文明的小學(xué)生。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備：確定主持人、ppt及關(guān)于小學(xué)生禮儀的音像、文字材料。
三、活動(dòng)過程：
（一）導(dǎo)入。
（1）開場(chǎng)白：（主持人：一男一女）???。
女：我國(guó)是“禮儀之邦”，謙遜禮貌的語言，一直是大家日常生活的習(xí)慣用語。
男：我校是“文明校園”，紳士淑女是我們追求的目標(biāo)。
合：中國(guó)自古以來就是禮儀之邦，文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為新一代的少年兒童，我們更不能忘記傳統(tǒng)，應(yīng)該力爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮貌的好學(xué)生，讓文明之花常開心中，把文明之美到處傳播！
（2）師：的確！一個(gè)友好的眼神，一個(gè)舒心的微笑，一個(gè)得體的舉止，我們并沒有因此而失去什么，卻在內(nèi)心洋溢起一種美的享受。在待人接物中注意遵循禮儀，會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親，會(huì)使人留下美好的印象，更容易被人接納，也有利于辦成事情。正所謂“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。
（二）借助圖文領(lǐng)會(huì)。
（1）觀看文明禮儀錄像片，說說感想。
（2）主持人：我們對(duì)人有禮貌，主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明，態(tài)度親和，舉止端莊是與人友好交往必備的素質(zhì).。
（3）欣賞：歌曲“世界需要熱心腸”
（三）具體實(shí)踐。
（1）主持人：中國(guó)是一個(gè)有著幾千年文明歷史的古國(guó)，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為禮儀之邦，中國(guó)歷史上有很多故事至今仍深深的教育著我們，下面請(qǐng)觀看歷史故事：《孔融讓梨》。
（2）看到這兩個(gè)小故事，同學(xué)們覺得在生活中我們應(yīng)該怎么對(duì)待我們的父母和兄弟姐妹？學(xué)生自由發(fā)言。
（3）如果家里來了客人我們應(yīng)該怎么做呢？
問：參加升國(guó)旗儀式應(yīng)注意什么？
答：衣著整潔，脫帽肅立，行隊(duì)禮或注目禮，唱國(guó)歌嚴(yán)肅，準(zhǔn)確，聲音宏亮。
（1）怎樣尊敬敬愛的老師呢？
1、上課伊始齊起立，熱情問好并行禮。
2、有事進(jìn)出辦公室，站坐須有好姿勢(shì)。
老師允許再離開，走時(shí)不忘說再見。
3、不對(duì)老師妄評(píng)論，背后指點(diǎn)更不尊。
4、尊重外教別忘了，常用英語同交流。
男：絢爛紅日，從東方冉冉升起。
女：煦暖的陽光灑滿大地。
男：讓我們一起對(duì)老師說聲：謝謝您！
請(qǐng)欣賞詩朗誦《感謝您，永遠(yuǎn)的老師》???????????????。
女：我們是新世紀(jì)的幸福學(xué)生，
男：我們?cè)诶蠋煹男燎诮虒?dǎo)下健康成長(zhǎng)。
（2）課堂上我們應(yīng)該怎么做呢？
1、鈴聲響，進(jìn)課堂，課前準(zhǔn)備先做好。
2、身坐正，腳放好，天天誦讀聲響亮。
3、課堂上，勤動(dòng)腦，仔細(xì)傾聽別忘了。
4、勤回答，勤思考，課后記得做眼操。
5、自習(xí)課，不離座，珍惜時(shí)間心要靜。
6、今日事，今日畢，作業(yè)書寫要整齊。
7、活動(dòng)課，聽指揮，安全時(shí)刻記在心。
（3）吃飯用餐時(shí)要注意什么呢？
1、就餐前，手先洗，排隊(duì)等候你先行。
2、打飯菜，有禮貌，不爭(zhēng)不搶不吵鬧。
3、不挑肥，不揀瘦，不分好壞都吃夠。
4、坐端正，碗端穩(wěn)，細(xì)嚼慢咽無響聲。
（4）大家在活動(dòng)時(shí)要注意哪些禮儀呢？
1、上下樓時(shí)別擁擠，集會(huì)要做到快靜齊。
2、活動(dòng)中，守紀(jì)律，謙讓有禮真積極。
3、結(jié)束時(shí)，聽指揮，按次序，要整齊。
4、上臺(tái)發(fā)言要穩(wěn)重，站姿端正不晃動(dòng)。
5、升國(guó)旗，服裝齊，高唱國(guó)歌行隊(duì)禮。
（四）主持人帶領(lǐng)全班宣誓：
班長(zhǎng)帶領(lǐng)全班宣誓：我們要做到：自尊自愛，注重儀表；真誠友善，禮貌待人；遵規(guī)守紀(jì)，勤奮學(xué)習(xí)；勤奮儉樸，孝敬父母；遵守公德，嚴(yán)于律己。
（五）老師總結(jié)；
今天的“文明禮儀伴我行”主題班會(huì)開展得非常成功，祝賀你們。老師希望每一個(gè)隊(duì)員都能具備良好的文明禮儀習(xí)慣,爭(zhēng)當(dāng)文明禮儀好少年。
主持人宣布班會(huì)結(jié)束。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
教學(xué)目的：
1、通過活動(dòng)，提高學(xué)生搜集資料的能力和動(dòng)手能力，也提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
2、通過活動(dòng)，提高學(xué)生辨別是非美丑的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成文明的習(xí)慣。爭(zhēng)做文明人，共創(chuàng)文明城市。
課前準(zhǔn)備：
1、布置學(xué)生搜集資料，內(nèi)容：（1）家庭文明習(xí)慣，市民文明習(xí)慣。（2）中國(guó)古代文明禮儀。
2、用卡紙裁出自己喜歡的卡片。
教學(xué)過程：
一、走進(jìn)文明古國(guó)。
1、小組背誦《三字經(jīng)》中有關(guān)文明的片斷。
2、小組表演快板：《弟子規(guī)》有關(guān)文明的片斷。
3、故事：學(xué)生配樂講文明有禮的故事。
4、欣賞古人講文明的圖片。（課件）。
二、文明在我身邊。
1、由學(xué)生講在學(xué)?；蛏鐣?huì)發(fā)現(xiàn)的文明現(xiàn)象，（可以是文明語言，文明行為，文明穿著等。）。
2、交流一下，自己的感想。
三、抨擊不文明的現(xiàn)象。
學(xué)生說出發(fā)現(xiàn)哪些不文明的現(xiàn)象，并全班交流各自的看法。
1、老師小結(jié)。
2、討論：如何做一個(gè)文明的好公民，好學(xué)生？
（1）四人小組討論。
（2）全班交流。
3、師總結(jié)，教育學(xué)生“文明從我做起”。
五、拓展。
設(shè)計(jì)廣告：有關(guān)文明方面的。
1、同桌互相說。
2、班上交流。
3、各自把文明文明廣告語用顏色筆寫在已剪好的卡片上。
4、師巡視，把好的黑板上展示。
六、作業(yè)。
向家人和親戚朋友宣傳：共創(chuàng)文明城市、爭(zhēng)做文明人。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、把握文章的寫作特點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生討論交流歸納，舉例說明：
有條不紊、層層深入地表現(xiàn)中心。作者想要表達(dá)的情感是愛國(guó)或民族情感，但作者一開始并沒有點(diǎn)明這一點(diǎn)，而是先說自己小時(shí)侯對(duì)看電影的喜愛，從而引出了《一條大河》這首歌曲，然后細(xì)致描寫了聽朗朗演奏這首歌曲時(shí)的感受，最后才點(diǎn)明了中心：世界各地都有華人，我相信所有的華人都會(huì)為一條大河而動(dòng)情的。
三、體會(huì)文章的語言特色。
1、師生共同討論交流，梳理文章的語言特點(diǎn)：
語言充滿激情。如描寫朗朗演奏那部分，既有細(xì)膩的描寫，又有充滿感情的抒情、議論，顯示了作者駕馭語言的高超能力，和對(duì)音樂的獨(dú)特理解，讀后令人難忘。
2、選擇自己最喜歡的段落，有感情地朗誦。
小組內(nèi)選出代表在班內(nèi)交流，教師評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)優(yōu)秀。
四、說說本文對(duì)我們的寫作有什么啟示？
教師引導(dǎo)：詳略得當(dāng)?shù)臄⑹?，?duì)重點(diǎn)部分的細(xì)致描寫，都值得我們?cè)趯懽髦薪梃b。
五、教師總結(jié)全文。
六、作業(yè)布置：
1、完成配套練習(xí)冊(cè)相關(guān)內(nèi)容。
2、書面完成課后練習(xí)第三題。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
2、養(yǎng)成以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
學(xué)會(huì)合理地制定計(jì)劃，懂得要按計(jì)劃做事的道理。
養(yǎng)成以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
1課時(shí)。
1、回顧上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《遠(yuǎn)離陋習(xí)》，還記得課堂上我們了解的三大陋習(xí)分別是什么嗎？（吸毒、迷信）讀一次。
2、搶答你們知道沉浸在吸毒、迷信中的人會(huì)有以下哪些表現(xiàn)：
a、按時(shí)作息、早睡早起。
b、勤勞。
c、學(xué)知識(shí)、學(xué)本領(lǐng)。
d、作息無規(guī)律。
e、懶惰。
f、不學(xué)無術(shù)。
3、小結(jié)。
原來他們有這三個(gè)壞習(xí)慣：作息無規(guī)律、懶惰、不學(xué)無術(shù)?？磥?，要遠(yuǎn)離這三大陋習(xí)，首先得遠(yuǎn)離這些壞習(xí)慣。
1、設(shè)置情境：小紅的周末怎么安排？不幸的是，老師的一個(gè)學(xué)生偏偏就染上了這些壞習(xí)慣，現(xiàn)在她想痛改前非，需要你們幫她一個(gè)忙。幫什么忙呢？我們來聽聽她的困惑。嗨，大家好，我是小紅，是一個(gè)一到周末就過得亂七八糟的人。周末的晚上爸爸媽媽不在家，我可以隨心所欲的看電視，經(jīng)?？吹桨胍共湃ニX。第二天，我喜歡睡懶覺，往往睡到快中午才起床。等到周末要結(jié)束的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)還有好多作業(yè)沒有做，經(jīng)常挨媽媽的批評(píng)。我真的很想改掉身上的壞習(xí)慣，過一個(gè)充實(shí)、快樂的周末。您能根據(jù)我的實(shí)際情況幫我制定一個(gè)“雙休日活動(dòng)計(jì)劃表”嗎？小紅想讓我們幫她做什么，你聽清楚了嗎？（板書：定計(jì)劃表）。
2、參考書本，理解計(jì)劃表。計(jì)劃表上應(yīng)該填寫哪些內(nèi)容呢？請(qǐng)打開書本76頁，看到書上的計(jì)劃表，大家一起告訴我，第一行寫的是什么？哦，原來制定“雙休日活動(dòng)計(jì)劃表”就是計(jì)劃什么時(shí)間做什么事情，合理安排。
3、小組商議，制定計(jì)劃表。小紅周末有哪些事情需要安排呢？一起來看看：（讀）全家大掃除、寫一篇周記、背誦兩首古詩、做一份數(shù)學(xué)試卷、參加舞蹈培訓(xùn)班（周六或周日下午2:30—4:30）、同學(xué)生日會(huì)（周六晚上6:00—8:00）。舞蹈培訓(xùn)班的時(shí)間我看不懂，誰來告訴我這里是什么意思？哦，我明白了，你們明白了嗎？在活動(dòng)之前，先讀要求：
1）、六件事情，不能遺漏；
2）、寫清時(shí)間，合理安排；
3）、小組合作，五分鐘完成。
4、組長(zhǎng)匯報(bào)，學(xué)生來評(píng)議。完成的小組主動(dòng)站起來，把你為小紅定的計(jì)劃告訴她吧！
5、教師小結(jié)，課后需延伸。俗話說得好：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！闭f的就是要學(xué)會(huì)計(jì)劃，按計(jì)劃做事。也許，我們班也有同學(xué)和小紅一樣，一到周末就過得亂七八糟的，課后也為自己制定一個(gè)“雙休日活動(dòng)計(jì)劃”吧！讓我們學(xué)會(huì)按計(jì)劃做事，提倡健康文明的生活！
（1）理解書本圖片但是，提倡健康文明的生活，光是自己做好是不夠的，我們還要參與到社會(huì)實(shí)踐中去。瞧，書本77頁，學(xué)生在干什么？請(qǐng)你用一個(gè)小標(biāo)題概括圖片內(nèi)容（反煙簽名活動(dòng)、環(huán)保小論壇、廣場(chǎng)清潔）。
（2）小組商議填表，完成計(jì)劃現(xiàn)在，我們就以小組為單位，制定一個(gè)“光盤行動(dòng)”活動(dòng)計(jì)劃，請(qǐng)先看要求：
1、地點(diǎn)選擇要合適；
2、方式多樣須可行；
3、分工明確到個(gè)人；
4、合作完成五分鐘。
（3）組長(zhǎng)匯報(bào)解說，學(xué)生評(píng)議。
1、為自己制定一個(gè)“雙休日活動(dòng)計(jì)劃”；
2、以小組為單位，課后按計(jì)劃開展“光盤行動(dòng)”。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、有感情、流利地朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情，掌握生字詞。
2、感受文中的形象。
3、積累并背誦優(yōu)美的文段.
過程與方法：理解文中抒發(fā)的情感。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)本文培養(yǎng)自己熱愛祖國(guó)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情，理解文中抒發(fā)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：感受文中的`形象。
第一課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：整體感知文意。
一、導(dǎo)入課堂：
教師播放電影《上甘嶺》插曲《一條大河》引入課堂。
二、作家作品：
劉元舉，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事、鴨綠江文學(xué)月刊社主編、社長(zhǎng)。主要作品：小說集《人情》，散文集《西部生命》、《上帝廣場(chǎng)》、《表述空間》、《沒有初戀》，紀(jì)實(shí)文學(xué)集《黃河悲歌》，既是長(zhǎng)篇《親情鋼琴夢(mèng)》《鋼琴時(shí)代》等。
三、整體感知文意：
1、學(xué)生初讀課文解決文中的生字詞。
2、齊讀全文或指名朗讀。
3、引導(dǎo)學(xué)生劃分文章結(jié)構(gòu)。
學(xué)生以小組為單位結(jié)合自讀試劃分課文結(jié)構(gòu)，教師引導(dǎo)歸納：
本文可分為三部分：
第一部分（1-2）自然段，回憶童年往事，表現(xiàn)我們對(duì)文化生活的渴望。
第二部分（3-7）自然段，我對(duì)一條大河這首歌的初步接觸。
第三部分（8-17）自然段，聽朗朗的演奏，真正了解了這首歌包含的思想感情。
四、再讀全文，體會(huì)文中的情感：
五、找出文中你認(rèn)為寫得最精彩的句子摘抄下來。
六、教師小結(jié)課堂。
第二課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：課文研習(xí)與問題探究。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、引導(dǎo)學(xué)生探究下列問題。
2、否像《一條大河》的作者那樣，由《黃河頌》、《長(zhǎng)江之歌》或其他歌唱祖國(guó)、中華民族的歌曲引發(fā)過某種親切、深情的感受？如果有這種體驗(yàn)，說給老師和同學(xué)聽聽。
學(xué)生以小組為單位討論交流后發(fā)言，教師引導(dǎo)，師生共同梳理歸納。
三、引導(dǎo)學(xué)生概括文章的主旨。
四、遷移訓(xùn)練：
再聽《一條大河》，選擇演繹一首你印象最深的歌唱祖國(guó)、民族的歌曲。
五、教師小結(jié)課堂。
第三課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：把握文章寫作特點(diǎn)，借鑒寫作技法。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、把握文章的寫作特點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生討論交流歸納，舉例說明：
有條不紊、層層深入地表現(xiàn)中心。作者想要表達(dá)的情感是愛國(guó)或民族情感，但作者一開始并沒有點(diǎn)明這一點(diǎn)，而是先說自己小時(shí)侯對(duì)看電影的喜愛，從而引出了《一條大河》這首歌曲，然后細(xì)致描寫了聽朗朗演奏這首歌曲時(shí)的感受，最后才點(diǎn)明了中心：世界各地都有華人，我相信所有的華人都會(huì)為一條大河而動(dòng)情的。
三、體會(huì)文章的語言特色。
1、師生共同討論交流，梳理文章的語言特點(diǎn)：
語言充滿激情。如描寫朗朗演奏那部分，既有細(xì)膩的描寫，又有充滿感情的抒情、議論，顯示了作者駕馭語言的高超能力，和對(duì)音樂的獨(dú)特理解，讀后令人難忘。
2、選擇自己最喜歡的段落，有感情地朗誦。
小組內(nèi)選出代表在班內(nèi)交流，教師評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)優(yōu)秀。
四、說說本文對(duì)我們的寫作有什么啟示？
教師引導(dǎo)：詳略得當(dāng)?shù)臄⑹?，?duì)重點(diǎn)部分的細(xì)致描寫，都值得我們?cè)趯懽髦薪梃b。
五、教師總結(jié)全文。
六、作業(yè)布置：
1、完成配套練習(xí)冊(cè)相關(guān)內(nèi)容。
2、書面完成課后練習(xí)第三題。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1.知道乘車要講文明，懂得文明乘車的一些基本規(guī)則。
2.愿意遵守文明乘車的規(guī)則，學(xué)做文明的小公民。
3.能根據(jù)教師的提問，大膽且較為連貫地表達(dá)自己的想法。
故事視頻圖片，文明乘公交卡片、幼兒人手一張乘公交行為圖片。
一、問題引出，激發(fā)興趣。
二、傾聽故事，初步判斷角色行為。
1、聽了這個(gè)故事，你覺得有哪些不文明的行為？（上車爭(zhēng)先恐后、虎大哥上車不投幣、虎大哥不讓座、雞大嬸不小心踩了虎大哥，虎大哥兇巴巴）。
小結(jié)：是呀，小花狗上車排隊(duì)，在車?yán)镞€給山羊爺爺讓座真文明，我們要向它學(xué)習(xí)。
三、自由討論，引發(fā)領(lǐng)悟。
1、提問：除了故事中說的，你覺得文明乘車時(shí)還應(yīng)該做到哪些?
2、幼兒自由討論。（排隊(duì)、不在車子里跑來跑去……）。
四、整合文明乘車的經(jīng)驗(yàn)。
師：剛才小朋友說了許多關(guān)于文明乘車要注意的事情，是呀，公交車上有許多人，是公共場(chǎng)所，我們?cè)谧嚨臅r(shí)候要講文明不能影響其他人。
上車時(shí)：
1、前門上車，排隊(duì)不擁擠；
2、主動(dòng)刷卡或投幣。
在車上：
1、一人一位，不隨便占座位；
2、不在車廂內(nèi)走來走去；
3、不大聲喧嘩；
4、不在車內(nèi)亂丟垃圾；
5、給老人、殘疾人、抱小孩的乘客讓座。
下車：
后門下車，不推擠。
五、經(jīng)驗(yàn)遷移。
1、觀看視頻圖片，判斷行為對(duì)錯(cuò)。
我們小朋友知道的文明乘車的注意事項(xiàng)可真不少呢！可是還有很多人沒有做到文明乘車，我們一起來看看，他們做的對(duì)嗎？（播放乘公交的視頻圖片）。
2、圖片分類，深化體驗(yàn)。
（1）圖片分類。
小朋友的小椅子下面也有一張關(guān)于乘公交的圖片，請(qǐng)你看一看，如果你覺得是文明的乘客就請(qǐng)你把圖片貼到笑臉這一欄，如果是不文明的乘客，請(qǐng)你把他貼到哭臉這一欄。
（2）共同檢驗(yàn)。
我們來看看文明的乘客是怎么做的？是呀，他們排隊(duì)上公交車、給老人讓座......真文明。
在公交車上吃東西、大聲喧嘩......不文明。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
文明一詞有著深刻的內(nèi)涵，現(xiàn)代文明與古代文明有所差別，廣義的現(xiàn)代文明學(xué)生們都能夠理解，本課涉及到的古代青銅文明學(xué)生很難理解，尤其是青銅怎么和文明聯(lián)系在了一起。
[教學(xué)課題]。
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文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1.通過本課的教學(xué)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。
2.指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動(dòng)手上網(wǎng)查資料、搜集史料、課堂上進(jìn)行話劇表演等形式在體會(huì)夏、商、西周青銅文明的輝煌的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和表演能力。
3.通過教學(xué)，了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)愛國(guó)主義情感，樹立人民創(chuàng)造歷史的正確史觀。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。
難點(diǎn)：青銅文明的概念、表現(xiàn)、奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。
三、教學(xué)方法。
自主學(xué)習(xí)法、問題情境法、合作探究法。
四、課時(shí)安排。
1課時(shí)。
五、教學(xué)過程。
【導(dǎo)入設(shè)計(jì)】。
多媒體展示：打制石器、磨制石器、青銅器。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期：打制石器、磨制石器、青銅器。
多媒體展示：青銅時(shí)代定義。
老師過渡：使用打制石器和磨制石器的時(shí)代被稱為石器時(shí)代，以青銅器為主要工具的時(shí)代被稱為青銅時(shí)代，請(qǐng)同學(xué)一起朗讀青銅時(shí)代的定義。在這一時(shí)代我國(guó)古代人民創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，我們一起走進(jìn)本課去感知那段燦爛的青銅文明。
【推進(jìn)新課】。
一、青銅器的高超工藝。
自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納青銅器的發(fā)展階段和著名的青銅器的代表。
問題情境：多媒體展示商周時(shí)期青銅器的材料和圖片(見ppt)，要求學(xué)生根據(jù)材料和圖片概括這一時(shí)期青銅器的特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期：略。
教師過渡：除了青銅制造業(yè)以外，商朝的手工業(yè)還有哪些發(fā)展?
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期：陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)。
多媒體展示夏商西周時(shí)期的瓷器和玉器圖片，請(qǐng)同學(xué)們欣賞這一時(shí)期瓷器和玉器的作品。
教師總結(jié)：夏、商、西周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá)，我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。這一時(shí)期，玉器制造業(yè)也很興盛，玉器雕刻工藝達(dá)到很高水平。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期：略。
教師過渡：是的，它們都屬于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，下面我來了解夏商西周的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材及所學(xué)知識(shí)歸納農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)以及商業(yè)的發(fā)展情況。
師生一起解讀青銅文明。(提醒學(xué)生：青銅文明不僅是有關(guān)青銅器的文明，也包括了我國(guó)的夏、商、西周奴隸社會(huì)時(shí)期農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮。)。
教師過渡：與“燦爛的青銅文明”相比，奴隸們卻過著悲慘的生活。
奴隸的悲慘命運(yùn)。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
1.5知道禮貌是文明交往的必要前提，掌握基本的交往禮儀與技巧，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。
2.6體會(huì)和諧的共同生活需要相互寬容和尊重。
1，知識(shí)與能力。
認(rèn)識(shí)禮貌是文明交往的必要前提，學(xué)會(huì)使用禮貌用語，掌握基本的交往禮儀與技巧。學(xué)會(huì)與人溝通的技巧，提高交往能力。
2，情感態(tài)度，價(jià)值觀。
感受文明交往的重要性，學(xué)習(xí)交往的禮節(jié)和技巧，學(xué)會(huì)與人交往，形成良好、健康、和諧的人際關(guān)系。
七年級(jí)學(xué)生的心理尚未成熟，對(duì)什么是文明交往、如何文明交往還不清晰，行為規(guī)范處在形成之中，缺乏對(duì)文明交往的重要意義的認(rèn)識(shí)以及文明禮貌的技能技巧;情感上，初中生正值青春期高峰階段，生理心理的發(fā)展使他們逐漸擺脫幼稚走向成熟，其中交往需求的日漸強(qiáng)烈就是這種成熟的突出標(biāo)志之一;生活背景方面，積極交往是社會(huì)化的需要。
如何做到文明交往。
禮貌是現(xiàn)代文明社會(huì)的必背名片。
課前五分鐘播放歌曲《北京歡迎你》，可以讓學(xué)生跟唱，烘托氣氛。
生：略。(如果學(xué)生答不出來，師引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察圖片)。
師：是的，他等候來自世界各地的運(yùn)動(dòng)員，特別是一些著名的運(yùn)動(dòng)員，以獲得這些運(yùn)動(dòng)員的簽名。幾天下來，他獲得的簽名超過了400個(gè)。于是，記者就去采訪他，發(fā)現(xiàn)魯致遠(yuǎn)雖然外語學(xué)得不多，但是他膽子比較大，又喜歡和別人交流，十分討人喜歡。這說明了他非常善于(“交往”)(“文明交往”)。
今天我們就一起來聊一聊與交往、文明交往有關(guān)的一些話題。(點(diǎn)出課題：文明交往)。
(板書)交往的重要性:.
(1)在與他人的交往中能獲得知識(shí)、友誼、信任和肯定。人的基本需要。
(2)找到自己的位置，從而產(chǎn)生歸屬感、安全感。
教師問，這些同學(xué)調(diào)查得怎么樣?那么你們?cè)覆辉敢饩痛耸?
請(qǐng)同學(xué)們小組合作,激發(fā)你的潛能,將調(diào)查進(jìn)行下去…..
問:第一組同學(xué)失敗而后面同學(xué)成功的原因是什么?
學(xué)生回答:(略)。
教師總結(jié):正所謂“禮到人心暖，無禮討人嫌。””良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！?BR> 學(xué)生回答：(略)。
教師總結(jié)：
(1)尊重他人，平等對(duì)待他人是做人的基本道德。
(2)學(xué)會(huì)交往首先要懂得尊重，學(xué)會(huì)尊重。
(3)希望得到他人的尊重，首先要尊重他人。
學(xué)生回答：
(1)禮貌能表現(xiàn)出一個(gè)人的文化內(nèi)涵和良好修養(yǎng)。
(2)禮貌能夠增添一個(gè)人的風(fēng)采和魅力。
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。在平時(shí)的交往中禮貌用語往往會(huì)成為拉近你我距離，打開心扉的橋梁，請(qǐng)同學(xué)們展示禮貌用語小卡片，并張貼於學(xué)習(xí)園地。
聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀阍诮煌^程中的成功事例,與同學(xué)們分享你的交往秘訣.
提示：
1)可以敘述你在校內(nèi)、班中與同學(xué)交往的成功事例。
2)也可以敘述你與你家庭成員、親戚朋友相處的事例。
3)你還可以敘述你與其他人員的成功交往事例。
教師總結(jié)：真誠坦率的人最容易受到信任;。
(板書)正直勇敢的人會(huì)贏得尊重;。
謙遜寬容的人總是廣受歡迎;。
善于聆聽的人，朋友將為你敞開心扉;。
熱情開朗的人縮短了與他人的距離;。
樂觀幽默的人能為朋友帶來快樂;。
細(xì)心體貼的人會(huì)收獲朋友的感激;。
彬彬有禮的人會(huì)在新的環(huán)境中暢通無阻;。
堅(jiān)持原則的人會(huì)令人佩服。
教師承接，在社會(huì)交往中，遇到的并不多是朋友，與陌生人交往，我們應(yīng)注意些什么呢?
出示漫畫，你遇上這樣的情況你會(huì)怎么做?
學(xué)生回答，教師總結(jié):要學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離和拒絕虛偽、欺詐和不懷好意的人。
在交往中，我們要以尊重為前提，禮貌為名片，講究技巧做一個(gè)文明交往的中學(xué)生。
a、今天有許多老師來我校上課、聽課，在校門口，有位老師向你問路時(shí)……。
b、上體育課時(shí)，有為同學(xué)不小心將足球踢到了你的頭上……。
c、數(shù)學(xué)考試時(shí)，你的朋友要求你將答案寫在紙條上傳給他，你會(huì)……。
d、在食堂里，你的同學(xué)忘記帶飯卡了，你會(huì)……。
e、在回家的公交車上，你好不容易等到了一個(gè)座位，這時(shí)上來一位老大爺，你會(huì)……。
f、回家后，你發(fā)現(xiàn)母親患了重感冒，卻在準(zhǔn)備晚餐時(shí)，你會(huì)…..
通過今天的學(xué)習(xí)，談?wù)勀阌泻问斋@?
教師小結(jié)：看來同學(xué)們已懂得一些文明交往的知識(shí)和技巧，但重要的是應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)中去，下面請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段廣告。
奧運(yùn)雖然落下了帷幕，但并不意味著文明會(huì)離我們，我們?nèi)孕栳尫盼拿鞯牧α浚刮覀冊(cè)谌松煌牡缆飞显阶咴綄挕?BR> 中秋節(jié)就要到了，在這個(gè)團(tuán)圓的日子里，請(qǐng)你以小主人的身份邀請(qǐng)你的爺爺奶奶、外公外婆等親戚到你家團(tuán)聚，共度佳節(jié)。
附：1。
小品表演。
學(xué)生1：喂，老頭!填份調(diào)查表。
扮演老大爺者：(怒目相視，頭也不回地走了)。
學(xué)生2：(畏畏縮縮的)小姐，小姐，填、填份調(diào)查表。
扮演女大學(xué)生的學(xué)生：誰是小姐，請(qǐng)不要打擾我。
學(xué)生1：看來今天沒戲了，還是算了吧!
文明交往。
一，交往的重要性:社會(huì)交往是人的基本需要.
(1)在與他人的交往中能獲得知識(shí)、友誼、信任和肯定人的基本需要。
(2)找到自己的位置，從而產(chǎn)生歸屬感、安全感。
二，文明交往的藝術(shù)。
(1)尊重--前提，禮貌---名片。
(2)真誠坦率正直勇敢。
謙遜寬容善于聆聽。
熱情開朗樂觀幽默。
細(xì)心體貼彬彬有禮。
堅(jiān)持原則。
(3)學(xué)會(huì)拒絕遠(yuǎn)離。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1．了解亞非大河流域文明古國(guó)的地理環(huán)境；知道大河流域以農(nóng)業(yè)文明為特征，生產(chǎn)方式是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，把握東方村社的特點(diǎn)；了解中央集權(quán)制度形成的原因、運(yùn)作模式及其歷史作用；知道亞非文明古國(guó)在政治上呈現(xiàn)政教合一的特征；了解大河流域不同文明體存在發(fā)展的差異性。
2．通過對(duì)亞非大河流域諸文明古國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展相關(guān)史實(shí)的了解，使學(xué)生理解大河流域地理環(huán)境對(duì)農(nóng)業(yè)文明特征形成的影響作用；通過了解農(nóng)耕民族的生存斗爭(zhēng)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的局限性，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中央集權(quán)制度形產(chǎn)生的歷史必然性，客觀評(píng)價(jià)中央集權(quán)制度的歷史作用；引導(dǎo)學(xué)生從諸文明古國(guó)歷史發(fā)展的具體現(xiàn)象中歸納出大河文明的一般特征。
3．使學(xué)生認(rèn)識(shí)到文明的產(chǎn)生和進(jìn)步是人類憑籍智慧利用和改造環(huán)境的結(jié)果；亞非大河流域最早步入文明時(shí)代，創(chuàng)造了燦爛的古代文明，為人類所共享；中國(guó)是四大文明古國(guó)中唯一一個(gè)文明發(fā)展未曾中斷的國(guó)家，有助于學(xué)生理解中華民族的偉大，增強(qiáng)民族自豪感。
[重點(diǎn)與難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：地理環(huán)境對(duì)大河文明特征的影響。
難點(diǎn)：中央集權(quán)制度。
說明：
1．亞非大河流域沃野千里，灌溉便利，降水充沛，動(dòng)植物資源豐富，氣候溫暖，適宜發(fā)展農(nóng)耕，為人類的生存創(chuàng)造了良好的條件，因而孕育了人類最早的文明。亞非文明古國(guó)都在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展，并形成精神文明和制度文明特征的。教學(xué)設(shè)計(jì)要緊扣大河流域地理環(huán)境與文明發(fā)展這一核心，從農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)、村社組織、中央集權(quán)制度、政教合一統(tǒng)治、諸文明古國(guó)文化差異等角度，層層推進(jìn)，剖析地理環(huán)境對(duì)大河文明發(fā)展的影響，最終歸納出大河文明的特征。
2．大河流域文明古國(guó)都經(jīng)歷了從分散到統(tǒng)一的過程，最終形成人口眾多、地域遼闊的大帝國(guó)，實(shí)行中央集權(quán)的君主專制制度。君主獨(dú)裁、君主至上是亞非文明古國(guó)在政治上的共同特征。但中央集權(quán)制度是一個(gè)政治性很強(qiáng)的術(shù)語，比較抽象，學(xué)生較難全面、深透把握。幫助學(xué)生理解中央集權(quán)君主專制是與古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的一種國(guó)家管理制度，是大河文明的政治特征，對(duì)古代大河流域文明的發(fā)展主要起到了促進(jìn)作用，使學(xué)生加深對(duì)地理環(huán)境與文明發(fā)展、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的理解。
2．講授亞非大河流域四大古典文明中心地理環(huán)境的異同點(diǎn)。根據(jù)歷史地圖，首先確定四大古典文明中心所處的具體地理位置，再結(jié)合自然地理知識(shí)（參見材料一至材料四），分析歸納地理環(huán)境的相同點(diǎn)和主要差異，以表格形成呈現(xiàn)。
共同特征差異性。
美索不達(dá)米亞文明大河沖積平原。
土壤肥沃。
灌溉便利。
動(dòng)植物資源豐富。
氣候溫暖。
埃及文明尼羅河定期泛濫，水量穩(wěn)定，無大洪水；
有地中海、沙漠等自然地理屏障。
印度文明地處中國(guó)西南，中亞之南，西亞之東南，
與古代各文明都有聯(lián)系。
中國(guó)文明黃土高原土質(zhì)疏松便于翻耕；
長(zhǎng)江中下游地區(qū)雨量豐富，水網(wǎng)密布。
3、講授亞非大河流域地理環(huán)境對(duì)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。應(yīng)用兩河流域、埃及和印度農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的相關(guān)文字和圖片資料，說明大河流域的地理環(huán)境適宜發(fā)展農(nóng)業(yè)。
4、講授亞非大河流域的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。
（1）用歷史圖片資料說明大河流域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以男耕女織的家庭分工方式進(jìn)行，其特點(diǎn)是自給自足。
（2）分析小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成原因，使學(xué)生了解私有制的發(fā)展、鐵器和牛耕的廣泛使用使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為可能。
5、講授亞非大河流域文明古國(guó)的基層社會(huì)組織——村社。
（1）通過講解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使人類的生活方式發(fā)生了根本性變化，為了適應(yīng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，人類開始定居，從而推動(dòng)文明發(fā)展。
（2）以中國(guó)氏族公社時(shí)期和封建時(shí)代的村落圖片資料使學(xué)生產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)，了解村社是東方小農(nóng)的聚居地，是東方文明古國(guó)最基層的社會(huì)組織；學(xué)生解讀印度村社的兩段文字材料，從中歸納出村社的基本特點(diǎn)。
6、講授亞非大河流域文明古國(guó)的中央集權(quán)制度。
（1）分析中央集權(quán)制度產(chǎn)生的原因。為學(xué)生提供兩河流域、中國(guó)、印度有關(guān)自然災(zāi)害和外族入侵等方面的歷史資料，引導(dǎo)學(xué)生從大河流域地理環(huán)境角度認(rèn)識(shí)農(nóng)耕民族所面臨的嚴(yán)峻生存挑戰(zhàn)，再通過剖析小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的局限性，使學(xué)生理解中央集權(quán)制度的產(chǎn)生具有歷史的必然性，它是與古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的一種國(guó)家管理制度。
（2）講解秦王朝和古埃及政府的組織構(gòu)架圖，使學(xué)生了解中央集權(quán)制度的具體運(yùn)作模式，從而概括出中央集權(quán)制度的一般特點(diǎn)。
（3）為學(xué)生提供一組諸文明古國(guó)興修水利、抗擊外族入侵、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、營(yíng)建大型公共工程（參見材料五、六）、農(nóng)民起義等圖片和文字材料，使學(xué)生了解中央集權(quán)制度對(duì)文明發(fā)展的積極、消極作用并存，從而形成全面、客觀的歷史評(píng)價(jià)。
7、講授亞非大河流域文明古國(guó)宗教崇拜盛行，神權(quán)與政權(quán)結(jié)合。
（1）以諸文明古國(guó)宗教發(fā)展的歷史圖片資料，說明其文明發(fā)展的共同特點(diǎn)之一是宗教崇拜盛行。
（2）以古埃及宗教發(fā)展的相關(guān)文字材料，啟發(fā)學(xué)生思考出現(xiàn)上述歷史現(xiàn)象的原因，理解在生產(chǎn)力發(fā)展水平低下的古代社會(huì)，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)“靠天吃飯”、對(duì)自然環(huán)境極強(qiáng)的依賴性是產(chǎn)生這一文化現(xiàn)象的根源。
（3）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考各國(guó)君主宣揚(yáng)君權(quán)神授的動(dòng)機(jī)，理解在宗教作為強(qiáng)大的精神力量和社會(huì)力量的時(shí)代，君主們必然借助神的權(quán)威，即利用宗教的影響來維護(hù)中央集權(quán)的專制統(tǒng)治，因而亞非文明古國(guó)多在政治上呈現(xiàn)神權(quán)與政權(quán)結(jié)合的特征。
8、講授亞非大河流域四大古典文明中心地理環(huán)境的差異性對(duì)文明個(gè)性發(fā)展的影響。引用學(xué)者的研究結(jié)論，比較美索不達(dá)米亞文明與埃及文明發(fā)展的差異性，從地理環(huán)境的角度作出解釋。
9、講授大河文明的特征。
9、歸納大河文明的特征。本課設(shè)計(jì)有意識(shí)地為學(xué)生提供了大量的歷史資料，以期培養(yǎng)學(xué)生論從史出的研究意識(shí)和歷史思維能力。這個(gè)問題對(duì)學(xué)生的能力要求很高，可以小組討論、課堂交流的方式，在師生相互啟發(fā)中形成認(rèn)識(shí)。
[資料附錄]。
材料一：
……底格里斯河南段和幼發(fā)拉底河南段之間的土地雖然異常肥沃，但仍然少不了灌溉，因?yàn)檫@里每年幾乎有八個(gè)月不降雨，每年春天降下的暴雨來得太晚，根本趕不上澆灌在4月份就必須收獲的主要農(nóng)作物(蘇美爾地區(qū)夏天的氣溫高達(dá)華氏125度，足以烤焦這里的土壤，所以這里的夏天不是生長(zhǎng)季節(jié))?！K美爾的處境還受到下列事實(shí)的制約，即整個(gè)美索不達(dá)米亞南部地區(qū)完全缺乏諸如石頭、礦物甚至樹木之類的自然資源。這意味著蘇美爾的居民被迫大量依靠貿(mào)易并十分注意使用任何可能的手段以彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)的不平衡，以保持他們的優(yōu)勢(shì)不致削弱。換言之，蘇美爾人必須征服自然，與自然做斗爭(zhēng)而不是充分享受自然的豐足。
——羅伯特e勒納《西方文明史》p31。
材料二：
尼羅河的定期泛濫為河谷帶來了大量的沃土，使之成為古代農(nóng)民的樂園。每年的七月，由于吸收了非洲中部豐富的季雨，尼羅河的水位逐漸升高，并溢出河床，流向河谷，到九月泛濫達(dá)到高潮時(shí)，整個(gè)河谷都淹沒在水中，河水退后，留下一層淤泥，這些從上游沖積下來的淤泥富含磷酸鹽和腐殖質(zhì)，是農(nóng)作物生長(zhǎng)的沃土。由于河水在大多數(shù)的時(shí)候都定期泛濫，及時(shí)帶來這種天然化肥，使得這個(gè)地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展有了得天獨(dú)厚的條件。泛濫季結(jié)束后，農(nóng)民只需將種子撒在潮濕、肥沃的土地上，就可以靜等來年收獲季節(jié)的到來。
材料三：
由于北部的喜馬拉雅山猶如一道屏障，使來自印度洋的季風(fēng)雨返回而降于恒河流域，所以恒河流域的雨量充沛。印度河流域的雨量要小些，但來自高山的大量雪水流入印度河，因此水源也是十分豐富的。
——易寧《走進(jìn)古印度文明》p2。
材料四：
養(yǎng)育黃河流域文明的是一片密集的粉沙細(xì)土，這種泥土被稱為黃土，它覆蓋了從華北高原向東到大海的整個(gè)地面。一般認(rèn)為，黃土是更新世時(shí)期的北風(fēng)送來的，有些地方的黃土堆積得很厚，厚達(dá)二、三百英尺。由于其天然的肥力和吸水性，黃土不遜于世界上任何種植農(nóng)作物的土壤。而且，由于華北的降雨量不足，黃河流域同美索不達(dá)米亞、埃及和印度河流域一樣，沒有茂密的森林來阻礙只有原始的石頭工具的早期農(nóng)人。
------斯塔夫利阿諾斯《全球通史》。
材料五：
埃及所有現(xiàn)存遺跡中最著名者當(dāng)推金字塔——龐大而簡(jiǎn)練的塔形建筑?！趶募s公元前2770年到約公元前2600年的一個(gè)世紀(jì)中，總重量大約2500萬噸的石灰石從石崖上鑿采下來，修整、拖運(yùn)和疊砌起來，建成了一系列所有金字塔中最著名和最雄偉的金字塔。在這些金字塔中，出類拔萃的毫無疑問是胡夫（法老，在希臘人中以齊阿普斯著稱）的金字塔，它以“完美的”坡面52度角升高至482英尺，使得塔頂高與塔的周長(zhǎng)的關(guān)系猶如圓周率一般。希臘人在確定世界七大奇觀時(shí)，他們毫不猶豫地將“齊阿普斯”金字塔列為首位。
——羅伯特e勒納《西方文明史》p64。
材料六：
……埃及神廟的特點(diǎn)是規(guī)模宏大?？柤{克神廟長(zhǎng)度約一千三百英尺，占地超過已修建的任何一座宗教建筑，僅其中央大廳就幾乎可容納歐洲的任何一座大教堂。廟內(nèi)使用的圓柱體積驚人，最大的一根高達(dá)70英尺，直徑超過二十英尺。據(jù)估計(jì)，每個(gè)柱頂可站立100人。
——羅伯特e勒納《西方文明史》p65。
[板書設(shè)計(jì)]。
特點(diǎn)：男耕女織、自給自足村社是小農(nóng)聚居地。
成因：私有制、鐵器、牛耕村社的三個(gè)特點(diǎn)。
成因。
政府組織。
一般特點(diǎn)。
歷史作用。
[訓(xùn)練設(shè)計(jì)]。
材料一：
“光榮啊，起源于大地的尼羅河！你川流不息，為的是使埃及蘇生！……你灌溉土地，使一切生物欣欣向榮。你生出大麥和小麥，好叫神廟里歡度節(jié)日?！?BR> ——古埃及《尼羅河頌》。
材料二：
——斯塔夫理阿諾斯《全球通史》。
請(qǐng)回答：
1、材料一中，埃及人熱情謳歌尼羅河的原因是什么？
2、美索不達(dá)米亞人的人生觀為什么帶有恐懼和悲觀色彩？試從地理環(huán)境角度予以解釋。
答案：
1、尼羅河定期泛濫，且水量穩(wěn)定，提供了充足的水源和肥沃的土壤，為埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了優(yōu)越的自然條件，促進(jìn)了古埃及文明的發(fā)展。
2、反映了美索不達(dá)米亞自然環(huán)境的不安全。底格里斯河和幼發(fā)拉底河泛濫的時(shí)間和洪水量不可預(yù)見，兩河流域的居民經(jīng)常遭遇特大洪水的襲擊；美索不達(dá)米亞平原地勢(shì)開闊，無天然地理屏障，易遭外族入侵。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1.對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行閱讀、探究和分析，使學(xué)生理解青銅文明的實(shí)質(zhì)，培養(yǎng)歷史思維能力。
2.理解“青銅文明”的本質(zhì)特點(diǎn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)奴隸制度。了解奴隸的悲慘生活，認(rèn)識(shí)奴隸制高度發(fā)達(dá)的文明是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削的基礎(chǔ)上的，揭示奴隸制的文明本質(zhì)。
3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族的優(yōu)秀文化，增強(qiáng)民族自尊心和自信心。
1.青銅器的高超工藝。
讀、議、展、點(diǎn)、練相結(jié)合。
導(dǎo)入：抗戰(zhàn)時(shí)期，河南農(nóng)民發(fā)現(xiàn)司母戊鼎，它顯示了商代青銅器制造業(yè)的的高超工藝。
一、自主學(xué)習(xí)：熟讀教材，自主完成下列各題，并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上。
1、商朝青銅器的特點(diǎn)、代表器皿、主要作用。
2、手工業(yè)---陶瓷業(yè)、玉器業(yè)發(fā)展情況。
3、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展情況。
4、夏、商、西周時(shí)期，奴隸的.悲慘生活情況。
二、合作交流：根據(jù)下列問題分組討論，教師點(diǎn)撥。
1、學(xué)生討論：“為什么夏、商、西周三代會(huì)出現(xiàn)如此輝煌燦爛的文明成就?”
2、閱讀解答題。
(1)右圖器皿的名稱是什么?什么時(shí)候鑄造的?
(2)當(dāng)時(shí)青銅器的制作狀況如何?
三、探究展示：總結(jié)：奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是人類的進(jìn)步。
1、夏、商、西周奴隸經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削和壓迫的基礎(chǔ)上。
2、青銅時(shí)代是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文明發(fā)展階段。它介于“銅石并用時(shí)代”和鐵器時(shí)代之間，這個(gè)時(shí)代的人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱為“青銅文明”。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
知識(shí)與能力：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的狀況；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。通過本課學(xué)習(xí)和思考本課內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史的能力；通過了解奴隸的悲慘生活與夏商周奴隸制文明高度發(fā)達(dá)間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)揭示奴隸制文明的本質(zhì)及全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過程的能力。
方法與過程：
教師利用多媒體輔助教學(xué)，同時(shí)組織學(xué)生通過課堂活動(dòng)鞏固所學(xué)知識(shí)，并對(duì)之加以應(yīng)用。
通過過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛乃中華民族之驕傲，今天民族文化的輝煌成就與之一脈相承；20xx年7月13日聯(lián)合國(guó)教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決定，安陽殷墟獲準(zhǔn)進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國(guó)第33處世界遺產(chǎn)，炎黃子孫更要保護(hù)好寶貴的文化遺產(chǎn)。
重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。
解決策略：以形象的說明將抽象的描述具體化，通過大量的圖片資料令學(xué)生從中自行總結(jié)出工藝高超的表現(xiàn)，既實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知目標(biāo)，又進(jìn)行了能力訓(xùn)練。
難點(diǎn)：正確理解“青銅文明”的概念。
解決策略：通過介紹夏、商、西周陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)等手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r以及農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、商業(yè)的進(jìn)步表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生得出青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅器的高超工藝、青銅器鑄造業(yè)的興盛上，還表現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)生產(chǎn)部門的發(fā)展進(jìn)步上。這為后來介紹青銅文明的概念做好了鋪陳。
4.1第一學(xué)時(shí)。
教學(xué)活動(dòng)。
2．引入青銅器的出現(xiàn)：原始社會(huì)末期以銅混合少量錫、鉛熔鑄的青銅器出現(xiàn)了。人類使用的第一種金屬便是青銅，它更堅(jiān)固、更輕便，開始出現(xiàn)在生產(chǎn)生活中。人類由此跨入青銅時(shí)代。
一、青銅器的高超工藝。
1．青銅器制造業(yè)。
１）提問：片中介紹了什么青銅器，它有什么用處，它在世界上的地位如？
影片展示“司母戊鼎”的發(fā)掘過程和鼎的介紹，補(bǔ)充說明司母戊鼎重約832公斤，是兩百多個(gè)奴隸在奴隸主的指揮下，各司其職合作完成的。
２）展示四羊方尊圖片，提問：此器與剛才的鼎，同屬商朝遺物，在造型風(fēng)格上有何不同？
補(bǔ)充說明四羊方尊暗喻“普天之下，莫為王土”，象征帝王的權(quán)力。
小結(jié)：這兩件青銅器珍品均出自商朝，是商代青銅器制造的代表器物。
青銅器制造業(yè)發(fā)展至商朝，工藝高超、造型多變，充分說明商朝是青銅器制造業(yè)最燦爛的時(shí)期。
小結(jié)：
這些青銅器涉及了古人生產(chǎn)生活的方方面面，可見青銅器種類多、且使用較為普遍。
根據(jù)地圖提問：80年考古學(xué)者發(fā)掘的廣漢三星堆文化在今天什么地區(qū)？學(xué)生回答后，簡(jiǎn)介神樹、立人像及面具，并觀看影片提問三星堆文化青銅器制作的水平。
影片展示三星堆文化的發(fā)掘過程及簡(jiǎn)介。
小結(jié)：三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)告訴我們發(fā)達(dá)的青銅器制造業(yè)同樣存在于古代中國(guó)的西南地區(qū)，青銅制造業(yè)廣泛的存在。
回顧前面的影片、圖片和地圖，歸納青銅鑄造業(yè)高度發(fā)達(dá)的`四個(gè)表現(xiàn)，總結(jié)：正是由于青銅器制造業(yè)高度發(fā)達(dá)，青銅器理所當(dāng)然的成為夏商西周奴隸制文明的典型代表。
2．瓷器和玉器制造業(yè)。
夏１）商西周決不是僅有青銅器這一種手工業(yè)，中國(guó)古老的手工業(yè)還有那些？
補(bǔ)充說明：玉器制作開始于原始社會(huì)后期，發(fā)展至夏商周雕刻工藝已經(jīng)相當(dāng)高。瓷器源自中國(guó)的，china一詞正說明了這一點(diǎn)。
二、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
引入：能不能說發(fā)達(dá)的手工業(yè)就是夏商周社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全部？如果不是，還包括哪些內(nèi)容？
提問：何為“五谷”何為“六畜”？
商朝人已經(jīng)認(rèn)識(shí)了今天主要的糧食作物“五谷”和主要牲畜“六畜”，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)進(jìn)步可見一斑。
1．農(nóng)業(yè)。
闡述：農(nóng)作物種類繁多是農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的表現(xiàn)之一。
除此以外，回顧剛才看的多幅青銅器圖畫，其中有沒有與促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展有關(guān)的器物呢？強(qiáng)調(diào)一定量的運(yùn)用于農(nóng)業(yè)。
補(bǔ)充：隨著農(nóng)業(yè)的進(jìn)步，人們還開始育種、施肥和除蟲，這些都是農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。在奴隸大規(guī)模集體勞動(dòng)之下，奴隸社會(huì)的農(nóng)業(yè)大幅進(jìn)步。
顯示農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。
２、畜牧業(yè)。
看動(dòng)物形態(tài)的器物圖片，注意觀察：各種器物均以動(dòng)物作為造型的對(duì)象說明了什么？
得出結(jié)論，畜牧業(yè)發(fā)達(dá)。
總結(jié)顯示：夏商西周畜牧業(yè)特點(diǎn)。
3.商業(yè)。
引入：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展會(huì)帶來怎樣的結(jié)果呢？
概念：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的共同繁榮構(gòu)成了夏商西周燦爛的青銅文明。
三、奴隸的悲慘生活。
看“戴枷奴隸俑”圖，思考“商王大墓圖”中奴隸殉葬于哪一層，結(jié)合其他圖片談一談你眼中夏商西周時(shí)代奴隸的生活境況。
闡述：奴隸完全沒有人生權(quán)力和自由，處于社會(huì)的最底層，生活異常痛苦。可見，奴隸制度是殘酷的。但是，奴隸在這個(gè)時(shí)代承擔(dān)著幾乎所有的勞動(dòng)，任何成就的構(gòu)建都離不開奴隸。燦爛的青銅文明就是建筑在奴隸集體勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上的，是奴隸創(chuàng)造了青銅文明，是勞動(dòng)人民創(chuàng)造了輝煌的歷史。
小結(jié)全文，開展活動(dòng)。
小結(jié)：回顧全課，通過今天的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到燦爛的青銅文明包含了發(fā)達(dá)的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)等，這一切主要由奴隸的大規(guī)模集體勞動(dòng)來創(chuàng)造。
要求：向游客介紹青銅文明的歷史、代表器物同時(shí)還要宣傳文物保護(hù)思想等。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、了解歷史上不同領(lǐng)域的有代表性的偉大人物。
2、初步感受一些文明巨星的思想和品德，崇敬他們?yōu)槿祟愇拿魉鞒龅慕艹鲐暙I(xiàn)，學(xué)習(xí)他們?yōu)槿祟愇拿鬟M(jìn)步而奮斗的精神品質(zhì)。
3、培養(yǎng)資料搜集、整理和初步分析能力。
2學(xué)情分析。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
引領(lǐng)學(xué)生感受巨星的風(fēng)采和他們對(duì)人類文明進(jìn)步所作出的貢獻(xiàn)。
4教學(xué)過程。
活動(dòng)1【導(dǎo)入】。
（一）圖片導(dǎo)入：同學(xué)們，你們聽說過杜莎夫人蠟像館嗎（出示圖片），這是一家位于英國(guó)倫敦的蠟像館，它在世界各地都有分館，蠟像館里擁有眾多世界名人的蠟像（出示巨星蠟像），他們中間有影視明星、歌唱家、科學(xué)家、思想家、政治家，可謂是眾星云集。今天老師也要帶領(lǐng)大家參觀一個(gè)眾星云集的展覽館，現(xiàn)在我們有幸邀請(qǐng)到這個(gè)展覽館最優(yōu)秀的講解員，為我們?nèi)探庹f。
活動(dòng)2【活動(dòng)】文學(xué)展館。
講解員：各位同學(xué)上午好，我是講解員劉懿瑩，歡迎大家來到巨星展覽館，首先我們要參觀的是詩歌展區(qū)，這里正在進(jìn)行一場(chǎng)詩歌創(chuàng)作比賽，你們看選手們都已經(jīng)上場(chǎng)了。
1詩歌展區(qū)：六位學(xué)生分別扮演唐代六位詩人并吟誦他們的作品，賀知章《詠柳》、杜甫《春夜喜雨》、李白《春夜洛城聞笛》、白居易《錢塘湖春行》。
講解員：同學(xué)們，通過他們的對(duì)話你能準(zhǔn)確說出他們分別扮演的都是哪些詩人嗎？（學(xué)生舉手回答）。
2故事展區(qū)：
聰明的烏鴉伊索寓言。
堅(jiān)定的錫兵格林童話。
小紅帽。
狐貍和葡萄安徒生童話講解員：每天上午十點(diǎn)半，隔壁的小劇場(chǎng)有一個(gè)小小的舞臺(tái)劇要上演，現(xiàn)在時(shí)間剛剛好，大家趕緊入場(chǎng)，好戲要開始啦。
學(xué)生表演《伊索寓言》中《狼和小羊羔》。
活動(dòng)3【活動(dòng)】藝術(shù)展館。
音樂展區(qū)：講解員：這首曲子大家是不是很熟悉呢？掌聲歡迎我們的演奏家吧，（演奏家上臺(tái)為大家介紹貝多芬及《致愛麗絲》）。
名畫展區(qū)：（展示名畫）講解員：美妙的音樂為我們的生活增添了許多樂趣，但是美好的時(shí)光總是容易流逝，于是藝術(shù)家們就用五彩的`畫筆和精致的刻刀留住難忘的瞬間，最近正好有一批舉世聞名的繪畫和雕塑作品在我們展館展出，請(qǐng)大家隨我一起去欣賞吧（展示名作欣賞），除了這些聞名已久的作品之外，我們展區(qū)還陳列了一些新晉畫家的作品，大家看，這些作品風(fēng)格各異，（依次介紹作品）。
影視展區(qū)：欣賞完具有靜態(tài)美的繪畫和雕塑，接下來我們一起參觀具有動(dòng)態(tài)美的影視展區(qū)吧，現(xiàn)在這個(gè)展區(qū)正在舉行“紀(jì)念大師卓別林”的影視展覽活動(dòng)，同學(xué)們你們看過卓別林的影視作品嗎？讓我們通過一段精彩的視頻來了解這位好萊塢喜劇大師吧美好的是時(shí)光總是過得很快，今天我們的文藝展覽館之旅就到此結(jié)束，如果你們對(duì)我的講解滿意的話，請(qǐng)登錄我們展區(qū)的網(wǎng)站為我點(diǎn)贊，我是講解員劉懿瑩，謝謝大家。
活動(dòng)4【作業(yè)】總結(jié)。
同學(xué)們，通過這次參觀你們都收獲了些什么呢？今天我們?cè)谡箙^(qū)見到的這些文學(xué)巨匠、藝術(shù)大師為人類文明的進(jìn)步做出了杰出的貢獻(xiàn)，這一點(diǎn)是非常值得我們崇敬。回顧人類文明的發(fā)展歷史，其實(shí)文明的巨星遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些文學(xué)巨匠、藝術(shù)大師，還有許多其它領(lǐng)域的偉人們，他們同樣以杰出成就和英雄氣概，推動(dòng)了人類文明的進(jìn)程，同學(xué)們，你覺得還有哪些巨星也應(yīng)該被陳列在這個(gè)展館呢，試著給展區(qū)的管理者寫一封信，說說你的想法吧。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
本課是人教版小學(xué)《品德與社會(huì)》三年級(jí)下冊(cè)第第三單元“我們生活的地方”中主題――“公共場(chǎng)所的文明”之主題的內(nèi)容。
公共場(chǎng)所的文明關(guān)系到你我他，對(duì)小學(xué)生來講學(xué)會(huì)健康文明的生活是品德課的重要目標(biāo)，也是孩子們成長(zhǎng)與發(fā)展的前提。自覺遵守公共秩序，做個(gè)文明有教養(yǎng)的人。本課教學(xué)重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生懂得愛護(hù)公共設(shè)施，遵守公共秩序的意義，使他們?cè)敢馔ㄟ^自己的努力爭(zhēng)做文明小公民。難點(diǎn)是如何愛護(hù)公共設(shè)施，如何遵守公共秩序。教師如何將枯燥的知識(shí)教學(xué)變成學(xué)生能夠積極主動(dòng)參與的趣味性教學(xué)，幫助實(shí)現(xiàn)學(xué)生情感、知識(shí)與技能的有效建構(gòu)呢？可以利用遠(yuǎn)教工程項(xiàng)目中豐富的教學(xué)資源，把教師從繁重的重復(fù)性講解中解放出來，把學(xué)生從灌輸?shù)慕逃姓瘸鰜?，充分激發(fā)教與學(xué)兩個(gè)主體的創(chuàng)造性。同時(shí)該工程又具有穩(wěn)定的硬件支撐，為教師利用豐富的圖片、動(dòng)畫、視頻等資源形式進(jìn)行教學(xué)提供了可能，也為教師使用課件突破教學(xué)重難點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)提供了可能。
因此在學(xué)習(xí)《公共場(chǎng)所的文明》這節(jié)課時(shí)，采用圖片讓學(xué)生更清楚地觀察文明在生活中的反映，從而潛移默化的學(xué)習(xí)。在培養(yǎng)學(xué)生講文明、樹新風(fēng)意識(shí)時(shí)，利用視頻資源觸動(dòng)學(xué)生心靈突破教學(xué)難點(diǎn)。最后，用文明奧運(yùn)flash動(dòng)畫來鞏固知識(shí)，讓教學(xué)回歸學(xué)生的生活，指導(dǎo)學(xué)生生活。
二、整合思路。
講文明，樹新風(fēng)方面的教學(xué)資源豐富多彩，種類繁多，必須進(jìn)行優(yōu)化整合。本節(jié)課將結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)實(shí)際，利用網(wǎng)絡(luò)資源整合信息，設(shè)計(jì)制作多媒體課件，采用模式二的系統(tǒng)輔助教學(xué)，充分發(fā)揮設(shè)備的效能，提高課堂教學(xué)效率。通過圖片、動(dòng)畫、視頻使學(xué)生懂得愛護(hù)公共設(shè)施，遵守公共秩序的意義，使學(xué)生愿意通過自己的努力爭(zhēng)做文明小公民。本設(shè)計(jì)共分以下幾個(gè)部分：
（一）、情景導(dǎo)入，引出主題。
在這部分中通過教師展示破壞公共設(shè)施的相關(guān)圖片情景。讓學(xué)生知道我們的社會(huì)在走向文明的時(shí)候，對(duì)人的文明素養(yǎng)的要求也在提高，文明社會(huì)需要文明人。
（二）、出示公共設(shè)施破壞視頻。
在這部分中通過教師事先收集生活中典型的不文明視頻，有利于拓展學(xué)生空間，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和活動(dòng)。讓學(xué)生體驗(yàn)做文明人對(duì)他人、對(duì)自己的價(jià)值所在，使學(xué)生有自覺做有教養(yǎng)的、講文明人的積極意愿。
（三）、學(xué)法知法。
在這部分中通過flash動(dòng)畫展示，讓學(xué)生了解法律相關(guān)知識(shí)，從而學(xué)法知法。
（四）、遵守公共道德。
在這部分中通過出示教師收集的有關(guān)文明方面的行為情景設(shè)置，重在發(fā)展學(xué)生的反思能力及批判精神，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)事求是，知錯(cuò)就改。最后通過播放flash動(dòng)畫----迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)。通過動(dòng)畫培養(yǎng)學(xué)生從我做起，做一個(gè)講文明的孩子！
【教學(xué)目標(biāo)】。
1．引導(dǎo)學(xué)生懂得愛護(hù)公共設(shè)施，遵守公共秩序的意義，使學(xué)生愿意通過自己的努力爭(zhēng)做文明小公民。
2．知道如何愛護(hù)公共設(shè)施，如何遵守公共秩序。
3．培養(yǎng)學(xué)生初步判斷是非的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1．引導(dǎo)學(xué)生懂得愛護(hù)公共設(shè)施，遵守公共秩序的意義，使學(xué)生愿意通過自己的努力爭(zhēng)做文明小公民。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
2．知道如何愛護(hù)公共設(shè)施，如何遵守公共秩序。
【課前準(zhǔn)備】。
1、學(xué)生搜集相關(guān)文明標(biāo)志，并以圖片或卡片的形式展現(xiàn)出來。
2、教師全面了解各種各樣的文明禮貌標(biāo)志，適當(dāng)搜集一些本地方不常見的和學(xué)生不太熟悉的文明標(biāo)志，以及一些不同語言的標(biāo)志。
3、教師制作結(jié)構(gòu)型交互式課件。
【教學(xué)過程】。
第一課時(shí)。
一、情景導(dǎo)入，引出主題。
1、播放課件,引出主題（課件：破壞公用電話，破壞路燈，等有關(guān)圖片）。
思考：從剛才的圖片中，你看到了什么?這些行為會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果和危害?
2、討論,交流。
3、師生共同小結(jié)，引出主題。
圖片-----出示教師收集的破壞公共設(shè)施的相關(guān)圖片情景。
通過圖片的播放，創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍，激活學(xué)生的情感，為下面的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、出示公共設(shè)施破壞視頻。
1、出示垃圾桶被破壞視頻，讓學(xué)生仔細(xì)觀看視頻。
2、引發(fā)學(xué)生思考，解決方法。
出示教師收集的破壞垃圾桶的視頻。
教學(xué)環(huán)節(jié)二：教師事先收集生活中典型的不文明視頻，有利于拓展學(xué)生空間，體現(xiàn)了教學(xué)彈性化，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，活動(dòng)。
三、學(xué)法知法。
1、學(xué)習(xí)有關(guān)《中華人民共和國(guó)治安管理處罰條例》有關(guān)規(guī)定。
2、討論：
（1）生活中遇到過哪些破壞公共設(shè)施的設(shè)施，你會(huì)怎么做？
（2）說說自己身邊的文明行為。
出示破壞公共設(shè)施被迫壞的flash動(dòng)畫，將受到《中華人民共和國(guó)治安管理處罰條例》有關(guān)規(guī)定處罰。
通過flash動(dòng)畫展示，讓學(xué)生了解法律相關(guān)知識(shí)，從而學(xué)法知法。
四、遵守公共道德。
1、出示圖片，引發(fā)思考，圖中行為對(duì)嗎？如果不對(duì)錯(cuò)在哪兒？
2、交流匯報(bào)。
3、引發(fā)學(xué)生反思：你有過這樣的行為嗎？
4、想象延伸：
（1）如果大家都不遵守公共道德，我們的生活會(huì)怎樣呢？
（2）播放視頻，迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)。從我做起，我該怎么做！
圖片-----出示教師收集的有關(guān)文明方面的行為情景。讓學(xué)生來判斷。
flash動(dòng)畫----迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)。
通過這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置，重在發(fā)展學(xué)生的反思能力及批判精神，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)事求是，知錯(cuò)就改。
通過動(dòng)畫培養(yǎng)學(xué)生從我做起，做一個(gè)講文明的孩子！
教學(xué)說明。
本課教材根據(jù)《浙江省基礎(chǔ)教育地方課程標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容綱要“公民道德教育”模板中“學(xué)會(huì)尊重和幫助弱勢(shì)群體”的條目編寫。本課教材將主題集中在殘疾人身上，并以尊重、幫助殘疾人為主題。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)。
i、知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生了解身邊哪些人是屬于殘疾人，懂得身體殘疾的人學(xué)習(xí)、生活和勞動(dòng)都不方便，需要大家的尊重和幫助。
2、技能目標(biāo)：使學(xué)生初步掌握多渠道收集信息、處理信息的能力；培養(yǎng)學(xué)生自主體驗(yàn)、懂得合作交流、敢于表達(dá)評(píng)價(jià)等基本能力。
3、情感目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，產(chǎn)生一種能設(shè)身處地地為殘疾人著想，做到尊重殘疾人，樂意幫助殘疾人解決困難的思想情感。
教學(xué)流程。
一、預(yù)設(shè)情境，激發(fā)情感。
師：同學(xué)們，你們喜歡游戲嗎？這節(jié)課我們就來做幾個(gè)游戲。
二、創(chuàng)設(shè)游戲，體驗(yàn)感悟。
1、宣布游戲規(guī)則：整個(gè)游戲過程中要保持安靜、聽指揮，積極思考，認(rèn)真感受。
游戲一：
師：第一個(gè)游戲是“蒙眼睛，走一走”，誰愿意上來表演？
(教師有意識(shí)地選3個(gè)學(xué)生蒙上眼睛，要求從講臺(tái)桌邊出發(fā)，繞教室走一圈，再回到原位)。
師：每個(gè)同學(xué)都把眼睛蒙上，從自己書包里找出數(shù)學(xué)練習(xí)本。
師：請(qǐng)說一說自己的感受。
師：可見，眼睛看不到將會(huì)給我們的生活和學(xué)習(xí)帶來諸多不便。
游戲二：
師：感受了“盲人”學(xué)習(xí)生活后，我們?cè)賮戆缪荨懊@啞人”吧。
(教師準(zhǔn)備了一句話，指名一位學(xué)生上臺(tái)傳達(dá)給全班同學(xué))。
師：說說你在扮演“聾啞人”表達(dá)事情后的感受。
（學(xué)生說，略）。
師：同桌兩位同學(xué)扮演“聾啞人”試著互相交流信息？做“聾啞人”如何？
（學(xué)生說，略）。
游戲三：
師：下面，請(qǐng)同學(xué)們一起試用單臂佩戴紅領(lǐng)巾，并說說感受。
――。
小結(jié)：是呀，殘疾人的學(xué)習(xí)生活可真不容易啊!剛才同學(xué)們都已經(jīng)體驗(yàn)了一個(gè)殘疾人的感受，同樣的一件事，可他們付出的卻是幾倍甚至幾十倍的力量。
師：那你們覺得什么是殘疾人?還有哪些人也屬于殘疾人呢?
學(xué)生交流后，說一說，
師：這些人就非常需要(學(xué)生說“別人的幫助”)，需要我們獻(xiàn)出愛心。
（板書課題題：獻(xiàn)出我們的愛心）。
三、交流感受，體悟關(guān)愛。
1、閱讀交流，感受關(guān)愛。
師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第10頁《特殊學(xué)生的平常事》，學(xué)生看書后交流。
師：讀了這個(gè)真實(shí)的故事，你最受感動(dòng)的是什么?
（學(xué)生說，略）。
師：我們應(yīng)該向蔡生成同學(xué)學(xué)習(xí)什么?
（學(xué)生說，略）。
師：蔡生成同學(xué)為什么會(huì)覺得很開心?
（學(xué)生說，略）。
小結(jié)：是呀，蔡生成同學(xué)真是幸運(yùn)，能生活在這樣一個(gè)好集體中，有這么多關(guān)心他愛護(hù)他的好老師和好同學(xué)。也正是同學(xué)和老師的愛心給予了他生活學(xué)習(xí)的信心和力量，才使他的生活充滿了樂趣!
2、聯(lián)系實(shí)際，體悟關(guān)愛。
師：同學(xué)們，在你的身邊還有哪些熟悉的殘疾人?他們的生活怎么樣？
(小組交流，做好統(tǒng)計(jì)，填寫表格)。
（學(xué)生各抒己見)。
師：當(dāng)你給予他幫助的時(shí)候他怎么樣？你當(dāng)時(shí)的感受是怎樣的？
師：從同學(xué)們幫助“殘疾人”的感受中，我們可以知道幫助別人也是一件快樂的事??！老師真是太感動(dòng)了!我們班居然有那么多的熱心人!
溝通，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)?！?。
四、關(guān)注社會(huì)，了解政策。
師：我們的社會(huì)和國(guó)家對(duì)殘疾人是很關(guān)心的，為他們制定了很多優(yōu)先政策。比如――幻燈出示：
(1)我國(guó)憲法中規(guī)定：“國(guó)家和社會(huì)幫助安排盲、聾、啞和其他有殘疾的公民的勞動(dòng)、生活和教育?！?BR> (2)1990年全國(guó)人民代表人會(huì)常務(wù)委員會(huì)通過《中華人民共和國(guó)殘疾人保障法》。
(3)全國(guó)現(xiàn)有殘疾人6000多萬，……成立了“兒童康復(fù)中心”。
(4)“全國(guó)助殘日”――《中華人民共和國(guó)殘疾人保障法》第四十八條規(guī)定：每年五月的第三個(gè)星期日，為全國(guó)助殘日。
五、課外鏈接，讓愛升華。
師：國(guó)家和社會(huì)這么關(guān)心殘疾人，那么，讓我們看看周圍的伙伴是怎樣獻(xiàn)出自己的愛心，幫助需要關(guān)心的人。
1、愛護(hù)幫助殘疾人(出示紅領(lǐng)巾“助殘”事例)。
2、聽聽發(fā)生在我們身邊的感人故事。
師：你們聽說過毛陳冰姐姐的故事嗎?今年20歲，是我們溫州平陽人，中國(guó)美術(shù)學(xué)院的一名大學(xué)生，她的故事已經(jīng)傳遍了祖國(guó)的大江南北。（出示“千里走單騎”中國(guó)美院大學(xué)生毛陳冰姐姐的獻(xiàn)血事跡）。
3、課堂小結(jié)：同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，關(guān)心和幫助身邊的殘疾人，讓我們獻(xiàn)出自己的愛心，在看到身邊的人遇到困難時(shí)，伸出我們的援助之手，相信世界一定會(huì)變得更美好!
(播放音樂《愛的奉獻(xiàn)》，師生齊唱，結(jié)束課堂)。
4、出示課外作業(yè)：開展“我的愛心行動(dòng)”。
幫助被調(diào)查采訪的殘疾人，并做好“愛心行動(dòng)記錄”
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1、讓學(xué)生樹立文明意識(shí)，明白文明用餐的具體含義，并能付諸行動(dòng)。
2、讓學(xué)生了解古今中外的飲食文明，知道有禮、有序、節(jié)約是文明用餐的主旋律。
3、通過班會(huì)課培養(yǎng)學(xué)生文明就餐的良好習(xí)慣。
文明就餐是我們每位同學(xué)都應(yīng)具備的良好素質(zhì)，包括按順序排隊(duì)、不插隊(duì)、不占座、愛惜糧食、保持桌面整潔、就餐后將餐具送到指定位置等等?；顒?dòng)材料：照片，圖片，錄像，餐具等。
故事1：瑞士是世界上最富有的國(guó)家之一，但瑞士人精打細(xì)算，節(jié)約成風(fēng)。他們的飲食習(xí)慣是吃定量，多吃自費(fèi)。在這個(gè)國(guó)家承辦的世界性高層活動(dòng)，一日三餐固定供應(yīng)每人一份份餐，或是把這份餐費(fèi)發(fā)給個(gè)人，讓你自己找地方去吃。除此之外，每人免費(fèi)供應(yīng)一杯茶。誰要是多吃多喝，得自己另外付錢，國(guó)內(nèi)外客人一視同仁，概不例外。先訂“協(xié)議”后吃飯。
1、怎樣做到文明用餐呢？
2、我們平時(shí)做到文明用餐了嗎？為什么？
3、如何做到文明用餐呢？
帶領(lǐng)學(xué)生觀看班級(jí)就餐的照片，邊看邊講解和評(píng)價(jià)就餐秩序及質(zhì)量的好與壞。
小調(diào)查：
1、你覺得哪個(gè)班就餐最安靜？
2、你看到這樣就餐環(huán)境，喜歡不喜歡？
3、現(xiàn)在你看到這么安靜而有秩序的就餐，想到了什么？
４、你知道養(yǎng)成文明就餐的好習(xí)慣有哪些呢？
1、同學(xué)們，你們一定會(huì)有很多的好辦法來讓自己養(yǎng)成文明用餐的`好習(xí)慣，交流一下。
2、還沒有做到的，我該怎么辦？
習(xí)慣檢測(cè)站：
1）看圖。
（1）小紅每天吃完飯后主動(dòng)擦桌子，擦地面，使桌面、地面清潔后離開教室。
（2）寧寧每天吃完飯后桌子上一堆米粒，吃完了就出去玩了。
（3）請(qǐng)學(xué)生說說你喜歡誰，為什么？
建立“文明就餐我做主”個(gè)人責(zé)任體系：
規(guī)定下課后，每位同學(xué)立即洗凈手，然后排隊(duì)等待。本著“少盛多次吃飽吃好”的原則，學(xué)生依次盛飯后到座位上做好，大家一起吃飯，在端飯、吃飯過程中，米飯和菜湯不得撒入地面，避免造成地滑摔倒的現(xiàn)象，米粒落入地面后粘糊糊的不好處理。吃完飯后，餐盤和勺子放在指定區(qū)域內(nèi)。
同學(xué)們，文明用餐好，讓我們來看看自己有沒有做到呢？
沒做到的今后怎樣做。
學(xué)生齊誦兒童用餐禮儀童謠。
師：這次班會(huì)活動(dòng)老師和大家一起討論了文明就餐的具體做法，大家都有什么收獲？
學(xué)生交流。
師：俗語說的好，“嚼無聲，食無語”。讓我們大家趕快行動(dòng)起來吧，爭(zhēng)做文明用餐的好孩子。文明用餐今日始，文明用餐我先行！本次班會(huì)活動(dòng)到此結(jié)束。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1、通過文明禮儀班會(huì)課，使學(xué)生對(duì)文明禮儀有更明確的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到文明的重要性。
2、培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)在做起，從自我做起，從—點(diǎn)一滴做起，努力提高自己的文明修養(yǎng)。
3、人人爭(zhēng)做講文明，講禮貌的好學(xué)生。
提高學(xué)生對(duì)文明禮貌的認(rèn)識(shí)。
：能適時(shí)適地適用文明語言及行為，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
1、收集禮貌用語和平時(shí)這方面做得好的典型事例。
2、搜集文明禮貌兒歌、歌曲。
3、布置中隊(duì)長(zhǎng)組織各小隊(duì)隊(duì)員排練有關(guān)講文明、講禮貌方面的節(jié)目。
隊(duì)會(huì)形式。
小品表演、兒歌、講故事、歌曲等。
主持人（合）：為了讓每一個(gè)學(xué)生成為知書達(dá)禮的好少年，讓“文明之花”開在我們的校園。老師們，同學(xué)們，大家好！二年級(jí)2班“爭(zhēng)做文明禮儀小學(xué)生”主題隊(duì)會(huì)現(xiàn)在開始。
主持人甲：我們是祖國(guó)的小雛鷹，
主持人乙：文明之花在心中開放。
主持人甲：我們是21世紀(jì)的主人，
主持人乙：我們要做21世紀(jì)文明的`人。
主持人甲：做文明的人要有良好的行為，
主持人乙：做文明的人要有良好的習(xí)慣。
主持人甲：做到這些，需要克服許多困難，
主持人乙：做到這些，養(yǎng)成教育是關(guān)鍵。
下面先請(qǐng)大家欣賞小品“一張廢紙”。（第一小組學(xué)生表演，革除亂仍垃圾的陋習(xí)）。
主持人甲：這個(gè)小品故事就發(fā)生在我們身邊，希望同學(xué)們?cè)谛^以后，能用實(shí)際行動(dòng)給“文明”一個(gè)完美的答案。
主持人乙：講文明是我們隨時(shí)隨地可以做的，同學(xué)們，請(qǐng)看相聲“衛(wèi)生小標(biāo)兵”。（第二小組學(xué)生表演，革除隨地吐痰的陋習(xí)）。
主持人乙：謝謝同學(xué)們的表演，無論在家里還是在學(xué)校，我們都應(yīng)該象他們一樣講文明，懂禮貌。
主持人甲：朝霞托著紅日，徐徐從東方升起。
主持人乙：一個(gè)光輝燦爛的日照灑滿大地。
主持人甲：小雛鷹飛得高，紅領(lǐng)巾，胸前飄，講文明，講禮貌。請(qǐng)欣賞歌曲《歌聲與微笑》。
主持人乙：優(yōu)美的歌聲引來百花開，少先隊(duì)員來爭(zhēng)做文明花。下面請(qǐng)同學(xué)們欣賞第四小隊(duì)表演的故事：“友好相處”（與同學(xué)之間要加強(qiáng)友好、團(tuán)結(jié)、要助人為樂，互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助，不為小事斤斤計(jì)較，更不能動(dòng)手打人，罵人，不說粗話，臟話，待人禮貌、和氣。）。
主持人甲：親愛的同學(xué)們，身為學(xué)生就應(yīng)該遵守學(xué)校各項(xiàng)紀(jì)律，不但要做個(gè)愛學(xué)習(xí)、講衛(wèi)生、守紀(jì)律的好學(xué)生，還要做個(gè)講文明、懂禮貌的文明學(xué)生。我們開展的禮儀教育活動(dòng)為中心的班會(huì)，其中語言美是文明的重要表現(xiàn)，下面我們集體拍手說兒歌。
同學(xué)們，都知道，禮貌用語記得牢。
見到老師同學(xué)問聲好。
分離時(shí)候別忘把手招。
影響別人，“對(duì)不起”，
回答要說“沒關(guān)系”
從小講文明，懂禮貌，
大家夸我是個(gè)好苗苗。
每天早晨起早點(diǎn)兒，胸牌領(lǐng)巾戴齊點(diǎn)兒。
見到老師禮貌點(diǎn)兒，打掃衛(wèi)生積極點(diǎn)兒。
樓道走路安靜點(diǎn)兒，上課聽講專心點(diǎn)兒。
發(fā)言聲音洪亮點(diǎn)兒，作業(yè)寫得工整點(diǎn)兒。
幫助同學(xué)熱心點(diǎn)兒，同學(xué)之間友善點(diǎn)兒。
接受批評(píng)虛心點(diǎn)兒，改正錯(cuò)誤及時(shí)點(diǎn)兒。
益智游戲多玩點(diǎn)兒，課外好書多讀點(diǎn)兒。
愛護(hù)花草主動(dòng)點(diǎn)兒，文明歌謠記牢點(diǎn)兒。
主持人甲：文明不僅表現(xiàn)在不隨地吐痰，不亂扔垃圾，說話文明，還表現(xiàn)在不亂花零錢，下面就請(qǐng)同學(xué)們欣賞小品“一元錢”。
主持人乙：講文明，是我們每一個(gè)少先隊(duì)員應(yīng)該做的，在我們的身邊，講文明的榜樣隨處可見，我們要“革除五陋習(xí)，塑造五形象”，爭(zhēng)做文明禮儀小學(xué)生。
讓我們同唱禮貌歌曲《老師，你早》。（晨風(fēng)吹，陽光照，紅領(lǐng)巾，胸前飄，小朋友呀，歡歡喜喜進(jìn)學(xué)校。見了老師敬個(gè)禮，見了同學(xué)問聲好，老師您好，同學(xué)你早，老師夸我有禮貌，老師夸我有禮貌。）。
主持人合：讓我們插上文明的翅膀，飛向藍(lán)天，飛向美好的未來。下面請(qǐng)老師做總結(jié)。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
小餐桌，大文明，餐桌文明是社會(huì)文明的重要體現(xiàn)，傳承著中華民族的優(yōu)秀文化和尊重勞動(dòng)、珍惜糧食、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。根據(jù)臨沂市安全產(chǎn)監(jiān)督管理局關(guān)于開展“文明餐桌”行動(dòng)的通知要求，現(xiàn)制定文明餐桌管理制度如下：
一、傳承傳統(tǒng)美德。要自覺做到傳承“禮儀之邦”的美德，號(hào)召親朋好友踴躍參加到文明餐桌行動(dòng)中來，積極打造溫馨、文明的就餐環(huán)境，享受“文明用餐，節(jié)儉惜福”的快樂。
二、做到合理消費(fèi)。綠色消費(fèi)，理性消費(fèi)，按需點(diǎn)菜，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，做到“不剩飯不剩菜，吃不完就打包”。
三、倡導(dǎo)文明用餐。自覺遵守公共道德規(guī)范，不肆意喧嘩，不在禁煙場(chǎng)所吸煙，注意他人的用餐感受;講究用餐衛(wèi)生，不帶寵物進(jìn)餐廳，不隨意造成用餐環(huán)境污染;低碳環(huán)保，使用“公筷公勺”，杜絕使用一次性筷子;開車不喝酒，酒后不駕車。
四、講究科學(xué)飲食。樹立科學(xué)的飲食養(yǎng)生新理念，改變不良的飲食習(xí)慣，從尋常實(shí)物中吃出健康和營(yíng)養(yǎng)。
五、與文明握手、與陋習(xí)告別，樹立安全、理性、健康的生活方式。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1.通過本次班會(huì)活動(dòng)，認(rèn)識(shí)到文明禮儀就在我們身邊，體會(huì)文明禮貌的重要性。
2.在日常生活中注意文明禮儀，培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)在做起，從自我做起，從—點(diǎn)一滴做起，從每時(shí)每刻做起，努力提高自己的文明、禮儀修養(yǎng)，做一個(gè)新世紀(jì)講文明的小學(xué)生。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備：確定主持人、ppt及關(guān)于小學(xué)生禮儀的音像、文字材料。
三、活動(dòng)過程：
（一）導(dǎo)入。
（1）開場(chǎng)白：（主持人：一男一女）???。
女：我國(guó)是“禮儀之邦”，謙遜禮貌的語言，一直是大家日常生活的習(xí)慣用語。
男：我校是“文明校園”，紳士淑女是我們追求的目標(biāo)。
合：中國(guó)自古以來就是禮儀之邦，文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為新一代的少年兒童，我們更不能忘記傳統(tǒng)，應(yīng)該力爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮貌的好學(xué)生，讓文明之花常開心中，把文明之美到處傳播！
（2）師：的確！一個(gè)友好的眼神，一個(gè)舒心的微笑，一個(gè)得體的舉止，我們并沒有因此而失去什么，卻在內(nèi)心洋溢起一種美的享受。在待人接物中注意遵循禮儀，會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親，會(huì)使人留下美好的印象，更容易被人接納，也有利于辦成事情。正所謂“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。
（二）借助圖文領(lǐng)會(huì)。
（1）觀看文明禮儀錄像片，說說感想。
（2）主持人：我們對(duì)人有禮貌，主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明，態(tài)度親和，舉止端莊是與人友好交往必備的素質(zhì).。
（3）欣賞：歌曲“世界需要熱心腸”
（三）具體實(shí)踐。
（1）主持人：中國(guó)是一個(gè)有著幾千年文明歷史的古國(guó)，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為禮儀之邦，中國(guó)歷史上有很多故事至今仍深深的教育著我們，下面請(qǐng)觀看歷史故事：《孔融讓梨》。
（2）看到這兩個(gè)小故事，同學(xué)們覺得在生活中我們應(yīng)該怎么對(duì)待我們的父母和兄弟姐妹？學(xué)生自由發(fā)言。
（3）如果家里來了客人我們應(yīng)該怎么做呢？
問：參加升國(guó)旗儀式應(yīng)注意什么？
答：衣著整潔，脫帽肅立，行隊(duì)禮或注目禮，唱國(guó)歌嚴(yán)肅，準(zhǔn)確，聲音宏亮。
（1）怎樣尊敬敬愛的老師呢？
1、上課伊始齊起立，熱情問好并行禮。
2、有事進(jìn)出辦公室，站坐須有好姿勢(shì)。
老師允許再離開，走時(shí)不忘說再見。
3、不對(duì)老師妄評(píng)論，背后指點(diǎn)更不尊。
4、尊重外教別忘了，常用英語同交流。
男：絢爛紅日，從東方冉冉升起。
女：煦暖的陽光灑滿大地。
男：讓我們一起對(duì)老師說聲：謝謝您！
請(qǐng)欣賞詩朗誦《感謝您，永遠(yuǎn)的老師》???????????????。
女：我們是新世紀(jì)的幸福學(xué)生，
男：我們?cè)诶蠋煹男燎诮虒?dǎo)下健康成長(zhǎng)。
（2）課堂上我們應(yīng)該怎么做呢？
1、鈴聲響，進(jìn)課堂，課前準(zhǔn)備先做好。
2、身坐正，腳放好，天天誦讀聲響亮。
3、課堂上，勤動(dòng)腦，仔細(xì)傾聽別忘了。
4、勤回答，勤思考，課后記得做眼操。
5、自習(xí)課，不離座，珍惜時(shí)間心要靜。
6、今日事，今日畢，作業(yè)書寫要整齊。
7、活動(dòng)課，聽指揮，安全時(shí)刻記在心。
（3）吃飯用餐時(shí)要注意什么呢？
1、就餐前，手先洗，排隊(duì)等候你先行。
2、打飯菜，有禮貌，不爭(zhēng)不搶不吵鬧。
3、不挑肥，不揀瘦，不分好壞都吃夠。
4、坐端正，碗端穩(wěn)，細(xì)嚼慢咽無響聲。
（4）大家在活動(dòng)時(shí)要注意哪些禮儀呢？
1、上下樓時(shí)別擁擠，集會(huì)要做到快靜齊。
2、活動(dòng)中，守紀(jì)律，謙讓有禮真積極。
3、結(jié)束時(shí)，聽指揮，按次序，要整齊。
4、上臺(tái)發(fā)言要穩(wěn)重，站姿端正不晃動(dòng)。
5、升國(guó)旗，服裝齊，高唱國(guó)歌行隊(duì)禮。
（四）主持人帶領(lǐng)全班宣誓：
班長(zhǎng)帶領(lǐng)全班宣誓：我們要做到：自尊自愛，注重儀表；真誠友善，禮貌待人；遵規(guī)守紀(jì)，勤奮學(xué)習(xí)；勤奮儉樸，孝敬父母；遵守公德，嚴(yán)于律己。
（五）老師總結(jié)；
今天的“文明禮儀伴我行”主題班會(huì)開展得非常成功，祝賀你們。老師希望每一個(gè)隊(duì)員都能具備良好的文明禮儀習(xí)慣,爭(zhēng)當(dāng)文明禮儀好少年。
主持人宣布班會(huì)結(jié)束。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
教學(xué)目的：
1、通過活動(dòng)，提高學(xué)生搜集資料的能力和動(dòng)手能力，也提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
2、通過活動(dòng)，提高學(xué)生辨別是非美丑的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成文明的習(xí)慣。爭(zhēng)做文明人，共創(chuàng)文明城市。
課前準(zhǔn)備：
1、布置學(xué)生搜集資料，內(nèi)容：（1）家庭文明習(xí)慣，市民文明習(xí)慣。（2）中國(guó)古代文明禮儀。
2、用卡紙裁出自己喜歡的卡片。
教學(xué)過程：
一、走進(jìn)文明古國(guó)。
1、小組背誦《三字經(jīng)》中有關(guān)文明的片斷。
2、小組表演快板：《弟子規(guī)》有關(guān)文明的片斷。
3、故事：學(xué)生配樂講文明有禮的故事。
4、欣賞古人講文明的圖片。（課件）。
二、文明在我身邊。
1、由學(xué)生講在學(xué)?；蛏鐣?huì)發(fā)現(xiàn)的文明現(xiàn)象，（可以是文明語言，文明行為，文明穿著等。）。
2、交流一下，自己的感想。
三、抨擊不文明的現(xiàn)象。
學(xué)生說出發(fā)現(xiàn)哪些不文明的現(xiàn)象，并全班交流各自的看法。
1、老師小結(jié)。
2、討論：如何做一個(gè)文明的好公民，好學(xué)生？
（1）四人小組討論。
（2）全班交流。
3、師總結(jié)，教育學(xué)生“文明從我做起”。
五、拓展。
設(shè)計(jì)廣告：有關(guān)文明方面的。
1、同桌互相說。
2、班上交流。
3、各自把文明文明廣告語用顏色筆寫在已剪好的卡片上。
4、師巡視，把好的黑板上展示。
六、作業(yè)。
向家人和親戚朋友宣傳：共創(chuàng)文明城市、爭(zhēng)做文明人。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、把握文章的寫作特點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生討論交流歸納，舉例說明：
有條不紊、層層深入地表現(xiàn)中心。作者想要表達(dá)的情感是愛國(guó)或民族情感，但作者一開始并沒有點(diǎn)明這一點(diǎn)，而是先說自己小時(shí)侯對(duì)看電影的喜愛，從而引出了《一條大河》這首歌曲，然后細(xì)致描寫了聽朗朗演奏這首歌曲時(shí)的感受，最后才點(diǎn)明了中心：世界各地都有華人，我相信所有的華人都會(huì)為一條大河而動(dòng)情的。
三、體會(huì)文章的語言特色。
1、師生共同討論交流，梳理文章的語言特點(diǎn)：
語言充滿激情。如描寫朗朗演奏那部分，既有細(xì)膩的描寫，又有充滿感情的抒情、議論，顯示了作者駕馭語言的高超能力，和對(duì)音樂的獨(dú)特理解，讀后令人難忘。
2、選擇自己最喜歡的段落，有感情地朗誦。
小組內(nèi)選出代表在班內(nèi)交流，教師評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)優(yōu)秀。
四、說說本文對(duì)我們的寫作有什么啟示？
教師引導(dǎo)：詳略得當(dāng)?shù)臄⑹?，?duì)重點(diǎn)部分的細(xì)致描寫，都值得我們?cè)趯懽髦薪梃b。
五、教師總結(jié)全文。
六、作業(yè)布置：
1、完成配套練習(xí)冊(cè)相關(guān)內(nèi)容。
2、書面完成課后練習(xí)第三題。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
2、養(yǎng)成以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
學(xué)會(huì)合理地制定計(jì)劃，懂得要按計(jì)劃做事的道理。
養(yǎng)成以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
1課時(shí)。
1、回顧上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《遠(yuǎn)離陋習(xí)》，還記得課堂上我們了解的三大陋習(xí)分別是什么嗎？（吸毒、迷信）讀一次。
2、搶答你們知道沉浸在吸毒、迷信中的人會(huì)有以下哪些表現(xiàn)：
a、按時(shí)作息、早睡早起。
b、勤勞。
c、學(xué)知識(shí)、學(xué)本領(lǐng)。
d、作息無規(guī)律。
e、懶惰。
f、不學(xué)無術(shù)。
3、小結(jié)。
原來他們有這三個(gè)壞習(xí)慣：作息無規(guī)律、懶惰、不學(xué)無術(shù)?？磥?，要遠(yuǎn)離這三大陋習(xí)，首先得遠(yuǎn)離這些壞習(xí)慣。
1、設(shè)置情境：小紅的周末怎么安排？不幸的是，老師的一個(gè)學(xué)生偏偏就染上了這些壞習(xí)慣，現(xiàn)在她想痛改前非，需要你們幫她一個(gè)忙。幫什么忙呢？我們來聽聽她的困惑。嗨，大家好，我是小紅，是一個(gè)一到周末就過得亂七八糟的人。周末的晚上爸爸媽媽不在家，我可以隨心所欲的看電視，經(jīng)?？吹桨胍共湃ニX。第二天，我喜歡睡懶覺，往往睡到快中午才起床。等到周末要結(jié)束的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)還有好多作業(yè)沒有做，經(jīng)常挨媽媽的批評(píng)。我真的很想改掉身上的壞習(xí)慣，過一個(gè)充實(shí)、快樂的周末。您能根據(jù)我的實(shí)際情況幫我制定一個(gè)“雙休日活動(dòng)計(jì)劃表”嗎？小紅想讓我們幫她做什么，你聽清楚了嗎？（板書：定計(jì)劃表）。
2、參考書本，理解計(jì)劃表。計(jì)劃表上應(yīng)該填寫哪些內(nèi)容呢？請(qǐng)打開書本76頁，看到書上的計(jì)劃表，大家一起告訴我，第一行寫的是什么？哦，原來制定“雙休日活動(dòng)計(jì)劃表”就是計(jì)劃什么時(shí)間做什么事情，合理安排。
3、小組商議，制定計(jì)劃表。小紅周末有哪些事情需要安排呢？一起來看看：（讀）全家大掃除、寫一篇周記、背誦兩首古詩、做一份數(shù)學(xué)試卷、參加舞蹈培訓(xùn)班（周六或周日下午2:30—4:30）、同學(xué)生日會(huì)（周六晚上6:00—8:00）。舞蹈培訓(xùn)班的時(shí)間我看不懂，誰來告訴我這里是什么意思？哦，我明白了，你們明白了嗎？在活動(dòng)之前，先讀要求：
1）、六件事情，不能遺漏；
2）、寫清時(shí)間，合理安排；
3）、小組合作，五分鐘完成。
4、組長(zhǎng)匯報(bào)，學(xué)生來評(píng)議。完成的小組主動(dòng)站起來，把你為小紅定的計(jì)劃告訴她吧！
5、教師小結(jié)，課后需延伸。俗話說得好：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！闭f的就是要學(xué)會(huì)計(jì)劃，按計(jì)劃做事。也許，我們班也有同學(xué)和小紅一樣，一到周末就過得亂七八糟的，課后也為自己制定一個(gè)“雙休日活動(dòng)計(jì)劃”吧！讓我們學(xué)會(huì)按計(jì)劃做事，提倡健康文明的生活！
（1）理解書本圖片但是，提倡健康文明的生活，光是自己做好是不夠的，我們還要參與到社會(huì)實(shí)踐中去。瞧，書本77頁，學(xué)生在干什么？請(qǐng)你用一個(gè)小標(biāo)題概括圖片內(nèi)容（反煙簽名活動(dòng)、環(huán)保小論壇、廣場(chǎng)清潔）。
（2）小組商議填表，完成計(jì)劃現(xiàn)在，我們就以小組為單位，制定一個(gè)“光盤行動(dòng)”活動(dòng)計(jì)劃，請(qǐng)先看要求：
1、地點(diǎn)選擇要合適；
2、方式多樣須可行；
3、分工明確到個(gè)人；
4、合作完成五分鐘。
（3）組長(zhǎng)匯報(bào)解說，學(xué)生評(píng)議。
1、為自己制定一個(gè)“雙休日活動(dòng)計(jì)劃”；
2、以小組為單位，課后按計(jì)劃開展“光盤行動(dòng)”。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、有感情、流利地朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情，掌握生字詞。
2、感受文中的形象。
3、積累并背誦優(yōu)美的文段.
過程與方法：理解文中抒發(fā)的情感。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)本文培養(yǎng)自己熱愛祖國(guó)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情，理解文中抒發(fā)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：感受文中的`形象。
第一課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：整體感知文意。
一、導(dǎo)入課堂：
教師播放電影《上甘嶺》插曲《一條大河》引入課堂。
二、作家作品：
劉元舉，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事、鴨綠江文學(xué)月刊社主編、社長(zhǎng)。主要作品：小說集《人情》，散文集《西部生命》、《上帝廣場(chǎng)》、《表述空間》、《沒有初戀》，紀(jì)實(shí)文學(xué)集《黃河悲歌》，既是長(zhǎng)篇《親情鋼琴夢(mèng)》《鋼琴時(shí)代》等。
三、整體感知文意：
1、學(xué)生初讀課文解決文中的生字詞。
2、齊讀全文或指名朗讀。
3、引導(dǎo)學(xué)生劃分文章結(jié)構(gòu)。
學(xué)生以小組為單位結(jié)合自讀試劃分課文結(jié)構(gòu)，教師引導(dǎo)歸納：
本文可分為三部分：
第一部分（1-2）自然段，回憶童年往事，表現(xiàn)我們對(duì)文化生活的渴望。
第二部分（3-7）自然段，我對(duì)一條大河這首歌的初步接觸。
第三部分（8-17）自然段，聽朗朗的演奏，真正了解了這首歌包含的思想感情。
四、再讀全文，體會(huì)文中的情感：
五、找出文中你認(rèn)為寫得最精彩的句子摘抄下來。
六、教師小結(jié)課堂。
第二課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：課文研習(xí)與問題探究。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、引導(dǎo)學(xué)生探究下列問題。
2、否像《一條大河》的作者那樣，由《黃河頌》、《長(zhǎng)江之歌》或其他歌唱祖國(guó)、中華民族的歌曲引發(fā)過某種親切、深情的感受？如果有這種體驗(yàn)，說給老師和同學(xué)聽聽。
學(xué)生以小組為單位討論交流后發(fā)言，教師引導(dǎo)，師生共同梳理歸納。
三、引導(dǎo)學(xué)生概括文章的主旨。
四、遷移訓(xùn)練：
再聽《一條大河》，選擇演繹一首你印象最深的歌唱祖國(guó)、民族的歌曲。
五、教師小結(jié)課堂。
第三課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：把握文章寫作特點(diǎn)，借鑒寫作技法。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、把握文章的寫作特點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生討論交流歸納，舉例說明：
有條不紊、層層深入地表現(xiàn)中心。作者想要表達(dá)的情感是愛國(guó)或民族情感，但作者一開始并沒有點(diǎn)明這一點(diǎn)，而是先說自己小時(shí)侯對(duì)看電影的喜愛，從而引出了《一條大河》這首歌曲，然后細(xì)致描寫了聽朗朗演奏這首歌曲時(shí)的感受，最后才點(diǎn)明了中心：世界各地都有華人，我相信所有的華人都會(huì)為一條大河而動(dòng)情的。
三、體會(huì)文章的語言特色。
1、師生共同討論交流，梳理文章的語言特點(diǎn)：
語言充滿激情。如描寫朗朗演奏那部分，既有細(xì)膩的描寫，又有充滿感情的抒情、議論，顯示了作者駕馭語言的高超能力，和對(duì)音樂的獨(dú)特理解，讀后令人難忘。
2、選擇自己最喜歡的段落，有感情地朗誦。
小組內(nèi)選出代表在班內(nèi)交流，教師評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)優(yōu)秀。
四、說說本文對(duì)我們的寫作有什么啟示？
教師引導(dǎo)：詳略得當(dāng)?shù)臄⑹?，?duì)重點(diǎn)部分的細(xì)致描寫，都值得我們?cè)趯懽髦薪梃b。
五、教師總結(jié)全文。
六、作業(yè)布置：
1、完成配套練習(xí)冊(cè)相關(guān)內(nèi)容。
2、書面完成課后練習(xí)第三題。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1.知道乘車要講文明，懂得文明乘車的一些基本規(guī)則。
2.愿意遵守文明乘車的規(guī)則，學(xué)做文明的小公民。
3.能根據(jù)教師的提問，大膽且較為連貫地表達(dá)自己的想法。
故事視頻圖片，文明乘公交卡片、幼兒人手一張乘公交行為圖片。
一、問題引出，激發(fā)興趣。
二、傾聽故事，初步判斷角色行為。
1、聽了這個(gè)故事，你覺得有哪些不文明的行為？（上車爭(zhēng)先恐后、虎大哥上車不投幣、虎大哥不讓座、雞大嬸不小心踩了虎大哥，虎大哥兇巴巴）。
小結(jié)：是呀，小花狗上車排隊(duì)，在車?yán)镞€給山羊爺爺讓座真文明，我們要向它學(xué)習(xí)。
三、自由討論，引發(fā)領(lǐng)悟。
1、提問：除了故事中說的，你覺得文明乘車時(shí)還應(yīng)該做到哪些?
2、幼兒自由討論。（排隊(duì)、不在車子里跑來跑去……）。
四、整合文明乘車的經(jīng)驗(yàn)。
師：剛才小朋友說了許多關(guān)于文明乘車要注意的事情，是呀，公交車上有許多人，是公共場(chǎng)所，我們?cè)谧嚨臅r(shí)候要講文明不能影響其他人。
上車時(shí)：
1、前門上車，排隊(duì)不擁擠；
2、主動(dòng)刷卡或投幣。
在車上：
1、一人一位，不隨便占座位；
2、不在車廂內(nèi)走來走去；
3、不大聲喧嘩；
4、不在車內(nèi)亂丟垃圾；
5、給老人、殘疾人、抱小孩的乘客讓座。
下車：
后門下車，不推擠。
五、經(jīng)驗(yàn)遷移。
1、觀看視頻圖片，判斷行為對(duì)錯(cuò)。
我們小朋友知道的文明乘車的注意事項(xiàng)可真不少呢！可是還有很多人沒有做到文明乘車，我們一起來看看，他們做的對(duì)嗎？（播放乘公交的視頻圖片）。
2、圖片分類，深化體驗(yàn)。
（1）圖片分類。
小朋友的小椅子下面也有一張關(guān)于乘公交的圖片，請(qǐng)你看一看，如果你覺得是文明的乘客就請(qǐng)你把圖片貼到笑臉這一欄，如果是不文明的乘客，請(qǐng)你把他貼到哭臉這一欄。
（2）共同檢驗(yàn)。
我們來看看文明的乘客是怎么做的？是呀，他們排隊(duì)上公交車、給老人讓座......真文明。
在公交車上吃東西、大聲喧嘩......不文明。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
文明一詞有著深刻的內(nèi)涵，現(xiàn)代文明與古代文明有所差別，廣義的現(xiàn)代文明學(xué)生們都能夠理解，本課涉及到的古代青銅文明學(xué)生很難理解，尤其是青銅怎么和文明聯(lián)系在了一起。
[教學(xué)課題]。
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文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1.通過本課的教學(xué)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。
2.指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動(dòng)手上網(wǎng)查資料、搜集史料、課堂上進(jìn)行話劇表演等形式在體會(huì)夏、商、西周青銅文明的輝煌的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和表演能力。
3.通過教學(xué)，了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)愛國(guó)主義情感，樹立人民創(chuàng)造歷史的正確史觀。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。
難點(diǎn)：青銅文明的概念、表現(xiàn)、奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。
三、教學(xué)方法。
自主學(xué)習(xí)法、問題情境法、合作探究法。
四、課時(shí)安排。
1課時(shí)。
五、教學(xué)過程。
【導(dǎo)入設(shè)計(jì)】。
多媒體展示：打制石器、磨制石器、青銅器。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期：打制石器、磨制石器、青銅器。
多媒體展示：青銅時(shí)代定義。
老師過渡：使用打制石器和磨制石器的時(shí)代被稱為石器時(shí)代，以青銅器為主要工具的時(shí)代被稱為青銅時(shí)代，請(qǐng)同學(xué)一起朗讀青銅時(shí)代的定義。在這一時(shí)代我國(guó)古代人民創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，我們一起走進(jìn)本課去感知那段燦爛的青銅文明。
【推進(jìn)新課】。
一、青銅器的高超工藝。
自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納青銅器的發(fā)展階段和著名的青銅器的代表。
問題情境：多媒體展示商周時(shí)期青銅器的材料和圖片(見ppt)，要求學(xué)生根據(jù)材料和圖片概括這一時(shí)期青銅器的特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期：略。
教師過渡：除了青銅制造業(yè)以外，商朝的手工業(yè)還有哪些發(fā)展?
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期：陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)。
多媒體展示夏商西周時(shí)期的瓷器和玉器圖片，請(qǐng)同學(xué)們欣賞這一時(shí)期瓷器和玉器的作品。
教師總結(jié)：夏、商、西周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá)，我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。這一時(shí)期，玉器制造業(yè)也很興盛，玉器雕刻工藝達(dá)到很高水平。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期：略。
教師過渡：是的，它們都屬于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，下面我來了解夏商西周的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材及所學(xué)知識(shí)歸納農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)以及商業(yè)的發(fā)展情況。
師生一起解讀青銅文明。(提醒學(xué)生：青銅文明不僅是有關(guān)青銅器的文明，也包括了我國(guó)的夏、商、西周奴隸社會(huì)時(shí)期農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮。)。
教師過渡：與“燦爛的青銅文明”相比，奴隸們卻過著悲慘的生活。
奴隸的悲慘命運(yùn)。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
1.5知道禮貌是文明交往的必要前提，掌握基本的交往禮儀與技巧，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。
2.6體會(huì)和諧的共同生活需要相互寬容和尊重。
1，知識(shí)與能力。
認(rèn)識(shí)禮貌是文明交往的必要前提，學(xué)會(huì)使用禮貌用語，掌握基本的交往禮儀與技巧。學(xué)會(huì)與人溝通的技巧，提高交往能力。
2，情感態(tài)度，價(jià)值觀。
感受文明交往的重要性，學(xué)習(xí)交往的禮節(jié)和技巧，學(xué)會(huì)與人交往，形成良好、健康、和諧的人際關(guān)系。
七年級(jí)學(xué)生的心理尚未成熟，對(duì)什么是文明交往、如何文明交往還不清晰，行為規(guī)范處在形成之中，缺乏對(duì)文明交往的重要意義的認(rèn)識(shí)以及文明禮貌的技能技巧;情感上，初中生正值青春期高峰階段，生理心理的發(fā)展使他們逐漸擺脫幼稚走向成熟，其中交往需求的日漸強(qiáng)烈就是這種成熟的突出標(biāo)志之一;生活背景方面，積極交往是社會(huì)化的需要。
如何做到文明交往。
禮貌是現(xiàn)代文明社會(huì)的必背名片。
課前五分鐘播放歌曲《北京歡迎你》，可以讓學(xué)生跟唱，烘托氣氛。
生：略。(如果學(xué)生答不出來，師引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察圖片)。
師：是的，他等候來自世界各地的運(yùn)動(dòng)員，特別是一些著名的運(yùn)動(dòng)員，以獲得這些運(yùn)動(dòng)員的簽名。幾天下來，他獲得的簽名超過了400個(gè)。于是，記者就去采訪他，發(fā)現(xiàn)魯致遠(yuǎn)雖然外語學(xué)得不多，但是他膽子比較大，又喜歡和別人交流，十分討人喜歡。這說明了他非常善于(“交往”)(“文明交往”)。
今天我們就一起來聊一聊與交往、文明交往有關(guān)的一些話題。(點(diǎn)出課題：文明交往)。
(板書)交往的重要性:.
(1)在與他人的交往中能獲得知識(shí)、友誼、信任和肯定。人的基本需要。
(2)找到自己的位置，從而產(chǎn)生歸屬感、安全感。
教師問，這些同學(xué)調(diào)查得怎么樣?那么你們?cè)覆辉敢饩痛耸?
請(qǐng)同學(xué)們小組合作,激發(fā)你的潛能,將調(diào)查進(jìn)行下去…..
問:第一組同學(xué)失敗而后面同學(xué)成功的原因是什么?
學(xué)生回答:(略)。
教師總結(jié):正所謂“禮到人心暖，無禮討人嫌。””良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！?BR> 學(xué)生回答：(略)。
教師總結(jié)：
(1)尊重他人，平等對(duì)待他人是做人的基本道德。
(2)學(xué)會(huì)交往首先要懂得尊重，學(xué)會(huì)尊重。
(3)希望得到他人的尊重，首先要尊重他人。
學(xué)生回答：
(1)禮貌能表現(xiàn)出一個(gè)人的文化內(nèi)涵和良好修養(yǎng)。
(2)禮貌能夠增添一個(gè)人的風(fēng)采和魅力。
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。在平時(shí)的交往中禮貌用語往往會(huì)成為拉近你我距離，打開心扉的橋梁，請(qǐng)同學(xué)們展示禮貌用語小卡片，并張貼於學(xué)習(xí)園地。
聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀阍诮煌^程中的成功事例,與同學(xué)們分享你的交往秘訣.
提示：
1)可以敘述你在校內(nèi)、班中與同學(xué)交往的成功事例。
2)也可以敘述你與你家庭成員、親戚朋友相處的事例。
3)你還可以敘述你與其他人員的成功交往事例。
教師總結(jié)：真誠坦率的人最容易受到信任;。
(板書)正直勇敢的人會(huì)贏得尊重;。
謙遜寬容的人總是廣受歡迎;。
善于聆聽的人，朋友將為你敞開心扉;。
熱情開朗的人縮短了與他人的距離;。
樂觀幽默的人能為朋友帶來快樂;。
細(xì)心體貼的人會(huì)收獲朋友的感激;。
彬彬有禮的人會(huì)在新的環(huán)境中暢通無阻;。
堅(jiān)持原則的人會(huì)令人佩服。
教師承接，在社會(huì)交往中，遇到的并不多是朋友，與陌生人交往，我們應(yīng)注意些什么呢?
出示漫畫，你遇上這樣的情況你會(huì)怎么做?
學(xué)生回答，教師總結(jié):要學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離和拒絕虛偽、欺詐和不懷好意的人。
在交往中，我們要以尊重為前提，禮貌為名片，講究技巧做一個(gè)文明交往的中學(xué)生。
a、今天有許多老師來我校上課、聽課，在校門口，有位老師向你問路時(shí)……。
b、上體育課時(shí)，有為同學(xué)不小心將足球踢到了你的頭上……。
c、數(shù)學(xué)考試時(shí)，你的朋友要求你將答案寫在紙條上傳給他，你會(huì)……。
d、在食堂里，你的同學(xué)忘記帶飯卡了，你會(huì)……。
e、在回家的公交車上，你好不容易等到了一個(gè)座位，這時(shí)上來一位老大爺，你會(huì)……。
f、回家后，你發(fā)現(xiàn)母親患了重感冒，卻在準(zhǔn)備晚餐時(shí)，你會(huì)…..
通過今天的學(xué)習(xí)，談?wù)勀阌泻问斋@?
教師小結(jié)：看來同學(xué)們已懂得一些文明交往的知識(shí)和技巧，但重要的是應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)中去，下面請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段廣告。
奧運(yùn)雖然落下了帷幕，但并不意味著文明會(huì)離我們，我們?nèi)孕栳尫盼拿鞯牧α浚刮覀冊(cè)谌松煌牡缆飞显阶咴綄挕?BR> 中秋節(jié)就要到了，在這個(gè)團(tuán)圓的日子里，請(qǐng)你以小主人的身份邀請(qǐng)你的爺爺奶奶、外公外婆等親戚到你家團(tuán)聚，共度佳節(jié)。
附：1。
小品表演。
學(xué)生1：喂，老頭!填份調(diào)查表。
扮演老大爺者：(怒目相視，頭也不回地走了)。
學(xué)生2：(畏畏縮縮的)小姐，小姐，填、填份調(diào)查表。
扮演女大學(xué)生的學(xué)生：誰是小姐，請(qǐng)不要打擾我。
學(xué)生1：看來今天沒戲了，還是算了吧!
文明交往。
一，交往的重要性:社會(huì)交往是人的基本需要.
(1)在與他人的交往中能獲得知識(shí)、友誼、信任和肯定人的基本需要。
(2)找到自己的位置，從而產(chǎn)生歸屬感、安全感。
二，文明交往的藝術(shù)。
(1)尊重--前提，禮貌---名片。
(2)真誠坦率正直勇敢。
謙遜寬容善于聆聽。
熱情開朗樂觀幽默。
細(xì)心體貼彬彬有禮。
堅(jiān)持原則。
(3)學(xué)會(huì)拒絕遠(yuǎn)離。