讀后感是讀完一本書后，對書中所述內(nèi)容、主題、人物形象等進(jìn)行個(gè)人感受和思考的一種書面表達(dá)形式。它可以幫助我們更好地理解書中的主題和人物，同時(shí)也是一個(gè)記錄自己思考的過程。讀完一本好書后，不妨寫一篇讀后感，分享自己的心得體會(huì)吧。在寫讀后感之前，首先要對閱讀內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)而全面的理解。接下來是一些讀者分享的讀后感，讓我們一起感受閱讀的魅力和力量。
八年級第一單元第四課讀后感篇一
馬克思主義哲學(xué)由辯證唯物主義和歷史唯物主義兩大板塊組成。前三單元重在講述辯證唯物主義部分。而本單元?jiǎng)t轉(zhuǎn)向歷史唯物主義，主要追索社會(huì)生活的本質(zhì)，探究社會(huì)歷史的規(guī)律，尋覓人生的意義和價(jià)值。對人類社會(huì)和人自身的探索和研究，有利于我們更好地認(rèn)識(shí)和利用自然，而對自然的認(rèn)識(shí)和利用是為了更好地為人類服務(wù)。從這個(gè)意義上講，本單元是整個(gè)教材的落腳點(diǎn)和歸宿，起到概括和總結(jié)全書的作用。
【主要內(nèi)容】。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本單元設(shè)計(jì)為兩課：第十一課“尋覓社會(huì)的真諦”;第十二課“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”。
第十一課包括兩個(gè)框題：社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和社會(huì)歷史的主體。
第一框共設(shè)兩目：第一目主要分析了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系.從而深入理解社會(huì)的物質(zhì)性特征。第二目分析了兩大社會(huì)基本矛盾，通過這一發(fā)現(xiàn)，使人類關(guān)于社會(huì)歷史的理論第一次真正成為科學(xué)，在社會(huì)歷史領(lǐng)域徹底堅(jiān)持了唯物主義。第三目揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢.這一總趨勢是在社會(huì)基本矛盾的解決中實(shí)現(xiàn)的。
第二框共設(shè)兩目：第一目主要講述了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者.教材從社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造、社會(huì)變革的力量角度分析論證了該觀點(diǎn)。第二目是在前一目的基礎(chǔ)上得出的方法論思想，要自覺堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。
通過本課的學(xué)習(xí)，讓同學(xué)們透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，紛繁蕪雜的社會(huì)現(xiàn)象歸根到底就由社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)組成的。明確社會(huì)生活的本質(zhì)是實(shí)踐.了解人民群眾是實(shí)踐的主體，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)社會(huì)基本矛盾的解決，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。
第十二課主要講了人的價(jià)值是什么，價(jià)值觀具有哪些導(dǎo)向作用及如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，共分三框。
第一框共設(shè)兩目：第一目“人的價(jià)值”，主要講了三個(gè)問題。首先，闡述了哲學(xué)意義上的價(jià)值;然后，引發(fā)出人的價(jià)值問題，重點(diǎn)講了人的價(jià)值是什么;最后，概括了如何評價(jià)人的價(jià)值。第二目“價(jià)值觀的導(dǎo)向作用”，首先闡釋了什么是價(jià)值觀，然后重點(diǎn)講述了價(jià)值觀對人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有的導(dǎo)向作用及對人生道路的選擇具有的導(dǎo)向作用。
第二框共設(shè)兩目：第一目“自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律”，主要講了人們進(jìn)行正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即“堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路”。第二目“自覺站在最廣大人民的立場上”.主要闡述了進(jìn)行正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的利益出發(fā)點(diǎn)：自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
第三框“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”共設(shè)三目：第一目“在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值”，主要論。
述了人的價(jià)值必須在勞動(dòng)中、在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造。第二目“在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值’’，主要闡述人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)提供的客觀條件。因此，要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，必須正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。第三目“在砥礪自我中走向成功”.主要講述了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值應(yīng)具備的主觀條件，即需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能.全面提高個(gè)人素質(zhì);需要有堅(jiān)定的理想信念.需要有正確價(jià)值觀的指引。
二、知識(shí)結(jié)構(gòu)：
三、單元導(dǎo)語：
什么是真的、善的、美的，什么是假的、丑的、惡的?我們應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么?
什么是我們應(yīng)當(dāng)追求的，什么是我們必須遠(yuǎn)離和拋棄的?人在社會(huì)生活中，必須對此作出判斷和選擇。
馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和方法論，不僅要認(rèn)識(shí)自然界的奧秘，還要追索社會(huì)生活的本質(zhì)，探究社會(huì)歷史的規(guī)律，尋覓人生的意義和價(jià)值。了解和掌握這些道理，有助于我們形成正確的歷史觀、人生觀和價(jià)值觀，確立崇高的理想和信念，正確地對待社會(huì)和人生，正確地進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
八年級第一單元第四課讀后感篇二
1.注重整體感知。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生通過參考注釋和工具書，對文章的主要內(nèi)容及感情基調(diào)有初步認(rèn)識(shí)。
2.注意培養(yǎng)學(xué)生的文言文語感，以朗讀和背誦帶動(dòng)其他環(huán)節(jié)。
過程與方法。
1.誦讀，體味語言的自然美，學(xué)習(xí)寫景的技巧。
2.從敘事寫景的角度比較兩篇文章的異同，加深理解。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1.《答謝中書書》：感受祖國山川之美。
2.《記承天寺夜游》：培養(yǎng)豁達(dá)寬廣的胸襟。
重點(diǎn)：整體感知作品內(nèi)容，領(lǐng)悟作者發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的情懷。
難點(diǎn)：反復(fù)誦讀，體味語言之美。
誦讀法課外資料延伸法。
陶弘景及蘇軾的生平資料、承天寺圖片。
第一課時(shí)。
一、新課導(dǎo)入。
對于祖國的秀美山川，無數(shù)位文人在贊羨的同時(shí)，也作了大量的描寫，但用書信這一文體進(jìn)行描摹并且成為名篇的卻并不多。今天，就讓我們來學(xué)習(xí)陶弘景用書信文體寫的《答謝中書書》，從中感受他所描繪的山川之美。
二、作者簡介。
陶弘景(456—536年)，字通明，丹陽秣陵(今南京)人。幼有異慧，年四五歲即以荻為筆在灰中學(xué)書，讀書萬卷，未及弱冠，齊高帝即引為諸王侍讀。后隱居于句容茅山，自號華陽隱居。因梁武帝早年與之游，即位后，逢有朝廷吉兇征兆等大事，常前去征詢他的意見，時(shí)人稱他為“山中宰相”。好神仙之術(shù)，愛山水。著作甚多，大都亡佚，詩文今傳《陶隱居集》輯本一卷。
三、文本鏈接。
陶弘景生活在南北朝時(shí)期，因政局動(dòng)蕩，社會(huì)混濁，他遁遜山林，從大自然的美景中尋求精神上的解脫，所以他在《答謝中書書》中以描畫山水昭示自己所好，并作為對友人的安慰。
四、整體感知。
1.明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2.范讀課文。
(1)學(xué)生聽讀課文，注意句子的節(jié)奏、輕重音等，初步感知課文。
(2)自由朗讀兩三遍課文，進(jìn)一步感知課文，做到流利地朗讀。
3.疏通文意。
(1)學(xué)生借助注釋和工具書疏通文意。如遇問題，先在四人小組內(nèi)討論解決。
(2)教師明確重點(diǎn)詞語。
五色交輝：交相輝映。曉霧將歇：消散。
夕日欲頹：墜落。
未復(fù)有能與其奇者：參與，這里指置身其中。
(3)全班討論，理解文章大意。
4.背誦課文。
(1)自由競背。
在四人小組內(nèi)互相檢查背誦。
(2)教師抽查背誦。
五、課文精讀。
1.本文語言優(yōu)美，讀起來朗朗上口，試歸納本文的語言特點(diǎn)。
句式上多采用四字短句，運(yùn)用對偶、排比手法，語言精練生動(dòng)，將描繪的山水之美寫得清麗自然，毫無堆砌雕琢的弊病。
2.深化：找出文中你所喜愛的句子并簡要分析。
3.拓展：“山川之美，古來共談”，歷代詩人也留下了大量山水詩句，請大家相互交流收集的詩句，并試簡評詩句特色。
4.《答謝中書書》首句總領(lǐng)全文，概括古今高雅之士的情懷。綱舉則目張，中間部分承前文具體描寫山川之美，選取有代表性的景物，從仰視、俯視、平眺的視覺角度，從色彩，從四時(shí)，從晨昏，從動(dòng)靜，從聽覺等角度展開，用自己獨(dú)特的體驗(yàn)去詮釋自然景物綺麗的風(fēng)光，展現(xiàn)出一幅怡神悅性的山水畫卷。而最后一句則以感慨收束，自比先賢，怡情山水，自得其樂。
六、探究升華。
描寫謳歌自然之美的作品浩如煙海，但像陶弘景的《答謝中書書》這樣短小簡約、字精意達(dá)的卻并不多見，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他不作繁文、惜墨如金的寫作態(tài)度。
七、文章脈絡(luò)。
全文分三部分?！吧酱ㄖ?，古來共談”總領(lǐng)全文，從古至今，以“共談”概說人人皆愛，以“美”點(diǎn)明全文中心。當(dāng)中部分則具體敘寫山川之美。最后墊以“實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”，先以感嘆總括前文，復(fù)以名人證實(shí)此說。
八、寫作特點(diǎn)。
1.描寫細(xì)致。
“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。”這三句是寫靜景，寫得形色俱備，精彩紛呈。作者先以“入云”表示山之高峻與雄偉，以“見底”表示水之清澈與透明，一仰一俯，視野開闊，山水盡收眼底。接著移步換景，由清流而寫兩邊的景物。可寫之景物必定多不勝數(shù)，但作者抓住其色彩給人以具體的視感：五彩繽紛的石壁，郁郁蔥蔥的樹林，碧綠青翠的竹園。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斕，足以讓人大飽眼福。以此突出江南景物特點(diǎn)。
“曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍”，作者描寫自然景物時(shí)，扣住最能表現(xiàn)景色特征的時(shí)間——早、晚來描繪。在旭日東升、晨霧將散的一片寂靜里，山林中呈現(xiàn)一片猿鳥爭鳴的歡騰景象?！皝y”字寫出了猿鳥爭鳴的喧鬧景象，使整個(gè)山林充滿著勃勃生機(jī)。夕陽將要落山時(shí)分，余暉照映著水面，層層粼波之中，不斷有魚兒從水中爭相躍起?！案偂弊謱懗鲷~兒爭先恐后躍出水面的場景。一早一晚，一空中一水面，一鳴一躍，構(gòu)成了一幅幅多姿多彩的立體流動(dòng)畫面。
2.抒寫奇美。
陶弘景的《答謝中書書》中展現(xiàn)了多種“美”。一是山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。二是色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。三是晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴，生機(jī)勃勃;傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥歸林，猿猴息樹，游魚躍水。四是動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)(形體);林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)(光色);日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動(dòng);日落山暝為靜，游魚躍水為動(dòng)(聲響)。
九、板書設(shè)計(jì)(略)。
八年級第一單元第四課讀后感篇三
(展示過春節(jié)的有關(guān)圖片或視頻)。
師：看到這些畫面，你一定不會(huì)陌生，這是什么時(shí)候的景象?
(學(xué)生一般都知道是春節(jié)的景象)。
師：大家說說你們家是怎樣過春節(jié)的?你過春節(jié)時(shí)心情怎樣?
(兩三個(gè)學(xué)生談?wù)?。
師：確實(shí)，說到過節(jié)，大家都很興奮，都很激動(dòng)。我們中國，過節(jié)的習(xí)俗由來已久。在過去人們是怎樣過節(jié)的，他們的心情會(huì)和我們一樣嗎?今天，就讓我們跟著林語堂先生去感受感受上世紀(jì)30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧!(打出題目《慶祝舊歷元旦》)。
請大家默讀課文，思考：
1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日?
2、“舊歷元旦”有哪些習(xí)俗?
這一環(huán)節(jié)通過學(xué)生讀書，老師用兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。學(xué)生讀后基本上能回答：“舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫到的“穿好的衣服，停止?fàn)I業(yè)，閑逛，賭錢，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“紅色春聯(lián)貼滿在每家門上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。
1、再讀課文，思考全文可分為幾部分?
(主要引導(dǎo)學(xué)生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過學(xué)生的回答可以看出其是否把握文章脈絡(luò)。分兩部分可以，分三部分也可以)。
第一部分(1-3段):總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。
第二部分(4-5段：政府及我對舊歷新年的態(tài)度。
第三部分(6段-末尾)：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。
(或者：第一部分：(1-5段)：總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。
第二部分：(6段-末尾)：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。)。
2、精讀重點(diǎn)段落(6段-末尾)，理解作者情感。
(1)文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標(biāo)志性詞語!
(2)在第5段中作者說“我在過新年時(shí)大失所望”。他真的“失望”了嗎?作者過新年的情感態(tài)度是怎樣的?勾出表明作者情感態(tài)度的詞句!
(3)怎樣理解作者過新年時(shí)的矛盾糾結(jié)的情感?
這一點(diǎn)對于學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)難點(diǎn)。可以分兩步引導(dǎo)學(xué)生理解：
a.結(jié)合林語堂《紀(jì)元旦》一文理解。學(xué)生閱讀《紀(jì)元旦》一文，看看當(dāng)時(shí)作者寫此文時(shí)的情感。
學(xué)生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內(nèi)心煩躁矛盾。
——讀后不難發(fā)現(xiàn)，課文中多次提到“科學(xué)”“理智”“守舊”等詞句，如“中國政府早已正式廢除陰歷新年，但陰歷新年依然故我，不曾被廢除掉?！薄拔沂莻€(gè)極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷，而且還喜歡倡行十三個(gè)月的年歷，每月只有四個(gè)星期或二十八天。換句話說，我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化。就是這點(diǎn)科學(xué)的驕傲，使我在過新年時(shí)大失所望。每人都假裝著慶祝，一點(diǎn)沒有真感情?！薄翱茖W(xué)的理智教我不要遵守舊歷，我也答應(yīng)照辦?！薄八圃诔靶ξ业目茖W(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了?！薄澳遣皇俏业目茖W(xué)意識(shí)，一定是另外一個(gè)意識(shí)”
由此可想，作者寫此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現(xiàn)什么呢?那就要看看林語堂所處的時(shí)代吧!也許會(huì)幫助我們理解。
b.結(jié)合時(shí)代背景理解文章的主旨。
師問：課文寫于那一年?(提示學(xué)生在《紀(jì)元旦》一文中找到寫作的時(shí)間!)。
寫于廿四年(民國二十四)，即1935年，當(dāng)時(shí)作者所處的時(shí)代是怎樣的呢?
老師介紹時(shí)代背景：20世紀(jì)30年代,日本帝國主義侵略不斷加劇,國民黨政府文化專制主義政策日益加強(qiáng),在亡國滅種的外患內(nèi)憂催化下,中國知識(shí)界先進(jìn)分子的民族和民主意識(shí)被喚醒了(林語堂就是其中一員)。在五四運(yùn)動(dòng)后，即20世紀(jì)30-40年代又發(fā)生了一個(gè)“新啟蒙運(yùn)動(dòng)”。新啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)自由、理性，主張科學(xué)的邏輯思維。五四新文化運(yùn)動(dòng)是要求以西方文化代替中國舊有的文化，但是新啟蒙運(yùn)動(dòng)者則是力求辯證對待中西方文化，他們認(rèn)為，一種新的文化的出現(xiàn)，是綜合了多種不同的文化產(chǎn)生出來的。新啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場民族的科學(xué)的民主主義文化運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)中對中西方進(jìn)行了全面考察和區(qū)別對待，通過對中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)辯證的繼承，并結(jié)合符合中國特色的外來文化，促進(jìn)了新的文化在中國的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應(yīng)該只是毀棄中國傳統(tǒng)文化，而接受外來西洋文化，當(dāng)然更不應(yīng)該是鼓手中國文化，而拒絕西洋文化;而應(yīng)該是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機(jī)的綜合。(部分摘選自《20世紀(jì)30年代新啟蒙運(yùn)動(dòng)淺論》)。
課文其實(shí)就可見到當(dāng)時(shí)時(shí)代的印記：“中國政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷”。
了解了時(shí)代背景，那同學(xué)們覺得本文要表明什么思想呢?
(學(xué)生探討發(fā)言)。
老師總結(jié)歸納：陽春佳節(jié)的意味，迫著人喜躍，科學(xué)的理智無法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾，是應(yīng)該做理智的動(dòng)物呢，還是應(yīng)該做近情的人呢?作者在文中一直矛盾糾結(jié)，但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中。可見，我們的民俗文化、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進(jìn)新時(shí)代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統(tǒng)文化是在20世紀(jì)30年代處于新啟蒙運(yùn)動(dòng)中的作者所要倡導(dǎo)的吧!
(5)拓展延伸。
請同學(xué)們再讀課文，通過作者對人們過舊歷元旦的描述，探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在!
學(xué)生交流后，可歸納出幾點(diǎn)：
a.熱鬧喜慶;。
b.寄予人們美好的祝福與愿望;。
c.是生命復(fù)歸的日子;。
d.有著自由、民主、平等。
是呀，中國的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，是歷史的結(jié)晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的、代代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則，一方面具有強(qiáng)烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性、變異性，它無時(shí)無刻不影響、制約著今天的中國人。因此，傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠(yuǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)勁脈搏里，時(shí)時(shí)刻刻都能感覺到它的存在?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以，尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強(qiáng)，比如，每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國家要放假，我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功，都表明我們國家及人民對傳統(tǒng)文化的重視的尊重。
3.體會(huì)本文多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的特點(diǎn)。
師：請同學(xué)們再看課文，看看作者在文中運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式?作者運(yùn)用有何特點(diǎn)?
表達(dá)方式：用了記敘、描寫(環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象)、抒情等表達(dá)方式。(舉文中語句說明!)。
特色：記敘：既有概括敘述又有細(xì)致描寫;。
描寫：環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象;。
抒情：作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫相結(jié)合。舉具體語句分析!如：
a.五時(shí)炒年糕吃，滿房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個(gè)罪人。“我不準(zhǔn)備過新年”我下了決心說，“晚上我要出去看電影?！?BR> b.“誰給她穿的新衣服?”我責(zé)問，心旌顯得有點(diǎn)動(dòng)搖，但還能堅(jiān)持。
c.六時(shí)發(fā)現(xiàn)蠟燭臺(tái)上點(diǎn)起一對大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了。
d.一時(shí)鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識(shí)深處進(jìn)攻。
e.在一片乒乓聲中，我坐下來吃年夜飯，我不自覺的感覺到很愉快。
我們通過作者對過舊歷元旦的習(xí)俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復(fù)雜的心情的描述，感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛，看到了中國傳統(tǒng)習(xí)俗及傳統(tǒng)文化的魅力，懂得了應(yīng)該尊重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
八年級第一單元第四課讀后感篇四
1、在誦讀吟詠中感受本詞的語言特色。
2、體會(huì)詞的意境，感悟詞人所表達(dá)的深刻感受。
說明：
作者是北宋時(shí)期的太平宰相，在他的詞中多以表現(xiàn)“閑愁”為主題。但本詞中似乎于無意間描了司空見慣的現(xiàn)象，而賦予深刻的哲理，啟迪人們從更高層次去思索宇宙及人生的問題，這和作者其它的“閑適”詞有所不同。同時(shí)，詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現(xiàn)得十分含蓄，而這些深邃的思考對于人生閱歷尚淺的中學(xué)學(xué)生來說，他們很難有深刻的體會(huì)，故學(xué)習(xí)本文的過程中，老師指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對本詞語言的體味和欣賞，在對語言的感悟中引導(dǎo)學(xué)生去不斷地挖掘本詞的深刻內(nèi)蘊(yùn)，多角度地理解作者所要表達(dá)的思想感情。
1、重點(diǎn)：在讀讀背背中感受語言清麗自然的特點(diǎn)。
2、難點(diǎn)：理解詞中“夕陽西下幾時(shí)回”、“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來?！彼N(yùn)含的深邃內(nèi)涵。
說明：
這是一首膾炙人口、廣為傳誦的名篇佳作，最根本的原因在于情中有思。而對本詞中所蘊(yùn)涵的豐富的思想感情，學(xué)生在理解的過程中因認(rèn)知程度即他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、人生閱歷、對生活認(rèn)識(shí)的深度等比較有限，所以在體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情，尤其是本詞所表現(xiàn)出的對人生、對宇宙的深邃認(rèn)識(shí)時(shí)，會(huì)存在一定的困難，故在教學(xué)中應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生能結(jié)合自身對生活、對社會(huì)、對人生的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力，并引導(dǎo)學(xué)生在充分的朗讀中體會(huì)本詞的語言美、意境美。
交流導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1、在你們積累的古詩詞中，你還記得哪些?能背給大家聽聽嗎?
2、記得李白有詩《黃鶴樓》，其中有一句是“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！痹娭斜磉_(dá)了作者對世事的變遷、人生沒有永恒的感慨。那么在曾經(jīng)貴為一國宰相的宴殊筆下，會(huì)留給我們一些怎樣的思考呢?讓我們一起來欣賞他的《浣溪沙》。
1、學(xué)生交流自己積累的古詩詞。
2、引導(dǎo)學(xué)生對《黃鶴樓》中“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。”一句的體會(huì)，學(xué)生可自由發(fā)表見解，并由此導(dǎo)入對晏殊之《浣溪沙》的學(xué)習(xí)。
1、從學(xué)生積累的古詩詞入手，意在引導(dǎo)學(xué)生對本詞學(xué)習(xí)的興趣。
2、由學(xué)生小學(xué)時(shí)即積累過的《黃鶴樓》中慨嘆時(shí)間的茫遠(yuǎn)、人生變化無常的詩句“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！睂?dǎo)入對本詞主題的理解與探討。
朗讀體會(huì)，初步感知。
1、學(xué)生自由散讀，結(jié)合書下注釋，初步理解本詞中重點(diǎn)詞語的含義。
2、教師范讀，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的誦讀中感受詞中所表現(xiàn)出的感慨抒懷之情。
在朗讀中使學(xué)生能結(jié)合自己的理解初步感知本詞的字面意思。
這節(jié)課主要呈現(xiàn)出兩個(gè)板塊，即在朗誦中體會(huì)，在學(xué)生創(chuàng)造性地描摹中感悟，使學(xué)生初步了解詞中所表現(xiàn)的深邃的思想，進(jìn)而感受詞本身所帶給我們的藝術(shù)享受。該環(huán)節(jié)主要體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中的第一個(gè)板塊。
深入文本，
感悟深邃內(nèi)涵。
1、請學(xué)生再讀本詞，并請學(xué)生簡單描述一下對本詞的理解。
2、在誦讀中引導(dǎo)學(xué)生對“夕陽西下幾時(shí)回”、“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”句作深入的體會(huì)，因?yàn)檫@幾句蘊(yùn)涵深刻的哲理，內(nèi)涵廣泛，學(xué)生有充分想象的思維空間。
1、學(xué)生可以結(jié)合書下注釋，并在查閱資料的基礎(chǔ)上來談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵性的句子來思考體會(huì)，但必須在結(jié)合文本的基礎(chǔ)上作深入地思考。
“無可奈何”、“夕陽西下”，看似凋衰消逝，但眼前的景“花落”、“燕歸”都“似曾相識(shí)”，引導(dǎo)學(xué)生在關(guān)鍵詞句的玩味中認(rèn)識(shí)到作者所要傳遞給我們的生活哲理：一切美好的東西都會(huì)消逝，但新的事物總是以新的面貌在不斷地出現(xiàn)，生活不因消逝而變得虛無。
學(xué)生在誦讀中感受全詞語言的圓轉(zhuǎn)流利、通俗暢曉、清麗自然的特點(diǎn)，同時(shí)全詞所表現(xiàn)出的啟人神智、耐人尋味的深刻內(nèi)涵的理解，可在學(xué)生結(jié)合自身對生活、對社會(huì)、對人生的認(rèn)識(shí)中，進(jìn)一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力。
創(chuàng)造性的描摹。
用自己喜歡的形式(如寫、畫、唱等形式)描摹詞的意境，在創(chuàng)造性的描摹中加深對詞中所表現(xiàn)出的對人生、宇宙的認(rèn)識(shí)。
1、學(xué)生自主思考，并采用適合自己的形式，個(gè)性化地再現(xiàn)自身對本詞的感受與領(lǐng)悟。
2、學(xué)生交流、探討，加深對全詞的認(rèn)知與理解的程度。
在該階段的活動(dòng)中，融合自主、合作、交流、探究的學(xué)習(xí)方式，并呈現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自身獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和感受(即學(xué)習(xí)過程中的第二個(gè)板塊)，意在使學(xué)生對詞中深刻內(nèi)涵的深層理解可水到渠成。
布置作業(yè)。
1、網(wǎng)上查閱有關(guān)宴殊的資料，了解其生平。
2、自由積累宴殊的其它《浣溪沙》詞作2首，讀讀背背，感受詞中所蘊(yùn)涵的思想感情。
1、完成作業(yè)。
2、可在課外討論交流自己對作業(yè)中兩個(gè)問題的認(rèn)識(shí)與理解。
通過網(wǎng)絡(luò)資源、與同學(xué)的交流互動(dòng)，拓展視野，增加積累，并在自我學(xué)習(xí)中增強(qiáng)語文能力。
思路點(diǎn)撥。
還可以教給學(xué)生學(xué)會(huì)對比歸類的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)會(huì)舉一反三地進(jìn)行詩詞的學(xué)習(xí)，比如在與作者其它詞作【《浣溪沙》(小閣重簾有燕過)】所表現(xiàn)的不同感情的比較中，領(lǐng)悟詞中蘊(yùn)涵的思想情感;另外還要讓學(xué)生明白詩歌的解讀不是單一的，用自己既有的生活體驗(yàn)去解讀詩歌才是最好的學(xué)詩方式。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，詩歌的解讀也同樣如此。
八年級第一單元第四課讀后感篇五
1.我國東部的農(nóng)業(yè)類型以種植業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)為主，其中東部半濕潤和濕潤的平原地區(qū)以種植業(yè)為主;林業(yè)集中分布在東北和西南的天然林區(qū)(東北林區(qū)是我國最大的天然林區(qū))，以及東南部的人工林區(qū);東部沿海地區(qū)是我國海洋捕撈和海洋養(yǎng)殖的基地;長江中下游地區(qū)是我國淡水漁業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。
2.我國主要的農(nóng)作物包括糧食作物、油料作物、糖料作物和棉花等主要類型。農(nóng)作物的分布有較為明顯的地區(qū)差異：糧食作物中的水稻和小麥呈現(xiàn)南稻北麥的格局;油料生產(chǎn)形成了長江油菜帶和黃淮花生區(qū)兩大生產(chǎn)區(qū);糖料作物呈現(xiàn)明顯的南甘北甜的特點(diǎn);棉花生產(chǎn)以北方為主，形成了新疆南部、黃河流域、長江流域三大棉區(qū)。
3.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)除受地形、水源、氣候、土壤等自然條件外，還受與城市和工礦區(qū)的距離、市場需求量、交通條件、農(nóng)業(yè)技術(shù)等社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的.影響。
4.我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在取得巨大成就的同時(shí),也面臨著人口增長、耕地不斷減少以及水土流失、自然災(zāi)害、環(huán)境污染等問題的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此我國農(nóng)業(yè)還要結(jié)合國內(nèi)、國際市場的多方面的需求，調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展多種經(jīng)營;運(yùn)用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，發(fā)展優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、高效農(nóng)業(yè)。
八年級第一單元第四課讀后感篇六
本單元所選用的課文全部圍繞“長征組歌”這一主題，長征是中國革命歷史上驚天動(dòng)地的壯舉，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。多少文人墨客用不同的方式抒發(fā)過對長征的感慨和歌頌。
毛澤東的《七律長征》就是詩歌創(chuàng)作史上不朽的杰作。56個(gè)字，負(fù)載著長征路上的千種艱難險(xiǎn)阻，飽含著中國共產(chǎn)黨的萬般豪情壯志。它是中國革命的壯烈史詩，也是中國詩歌寶庫中的燦爛明珠。無論對革命而言，抑或?qū)υ姼枋范摚际抢锍瘫鳌?BR> 《長征組歌》用10個(gè)不同的戰(zhàn)斗生活場面，塑造了人民軍隊(duì)的光輝形象。
陸定一的《老山界》一文，以細(xì)膩、生動(dòng)的筆法描述了紅軍翻越長征中第一座難爬的高山――“老山界”的情景。
《草》借一個(gè)普通戰(zhàn)士的視角塑造了周恩來的光輝形象。
《長征》則以文學(xué)劇本的形式反映了老一輩無產(chǎn)階級革命家在長征途中的種種經(jīng)歷，展現(xiàn)了他們的革命樂觀主義精神。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、了解紅軍長征的光輝業(yè)績和偉大意義，繼承和發(fā)揚(yáng)長征精神。
2、了解不同樣式的作品表現(xiàn)同一題材內(nèi)容的一般方法，感受紅軍指戰(zhàn)員的高大形象及其豐富的內(nèi)心世界。
3、記誦、品味作品中富于表現(xiàn)力的語句。
4、學(xué)習(xí)理清一件事的來龍去脈，寫清楚它的起因、經(jīng)過和結(jié)果。
5、學(xué)習(xí)當(dāng)節(jié)目主持人，做到有信心，有口才，有連綴語，有服務(wù)意識(shí)。
三、教學(xué)課時(shí)安排（共14課時(shí)）。
單元整體學(xué)習(xí)（1課時(shí)）。
課文《七律長征》（1課時(shí)）。
課文《長征組歌》兩首（1課時(shí)）。
課文《老山界》（2課時(shí)）。
課文《草》（2課時(shí)）。
課文《長征》節(jié)選（2課時(shí)）。
誦讀欣賞（1課時(shí)）。
寫作（3課時(shí)）。
口語交際（1課時(shí)）。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)單元整體學(xué)習(xí)（起始課）。
教學(xué)。
步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1導(dǎo)入。
想一想，紅軍長征的故事你了解嗎？能否為大家講一下。思考。
講述。
2速讀單元課文，完成兩個(gè)任務(wù)：
（2）你能為大家至少寫一個(gè)單元教學(xué)目標(biāo)嗎？.
思考。
討論。
擬寫。
目的是初步了解課文，激發(fā)興趣。
3明確單元學(xué)習(xí)任務(wù)：
請同學(xué)們依據(jù)單元提示、課文練習(xí)和自己的體會(huì)，大致明確本單元的主要學(xué)習(xí)任務(wù)。
學(xué)生先獨(dú)立思考，后集體討論，做到基本一致。參見單元教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)。
反思。
第二課時(shí)《七律長征.》。
教學(xué)。
步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1導(dǎo)入。
（1）關(guān)于長征你知道哪些？
（2）教師補(bǔ)充講述長征。今天，我們就來學(xué)習(xí)毛澤東寫的《七律長征》。
交流已有的資料，如長征經(jīng)過了哪些省，行程多少里等。
通過老師的補(bǔ)充講解，進(jìn)一步加強(qiáng)對長征的了解。
2朗讀課文。
（1）教師范度讀全詩，正音正形。
（2）學(xué)生自由朗讀，體會(huì)詩意。
（3）教師指導(dǎo)朗誦，介紹四字學(xué)習(xí)。
法――譯、讀、悟、誦。
譯：指疏通詩歌大意；讀：反復(fù)誦讀、揣摩品味；悟：理解詩歌內(nèi)涵；誦：在理解的基礎(chǔ)上用朗讀再現(xiàn)作者的情感。
聽講；
放聲朗讀；
掌握方法。
3研讀課文。
1.這首詩的詩眼在哪里？這首詩表現(xiàn)了紅軍的什么精神？.
3.首聯(lián)與頷聯(lián)、頸聯(lián)在結(jié)構(gòu)上是怎樣的關(guān)系？）首聯(lián)與尾聯(lián)在結(jié)構(gòu)上又是怎樣的關(guān)系？
（“不怕”――革命英雄主義；“更喜”――革命樂觀主義。）。
（騰越五嶺，疾跨烏蒙，巧渡金沙江，飛奪瀘定橋，喜踏岷山雪。）。
（總分關(guān)系，頷聯(lián)承“千山”，頸聯(lián)承“萬水”（總起與總收，革命英雄主義與革命樂觀主義的統(tǒng)一）。
頷聯(lián).：夸張。頸聯(lián)：紀(jì)實(shí)。
“三軍”一詞的運(yùn)用，充分表達(dá)了毛澤東對紅軍二、四方面軍。
廣大指戰(zhàn)員的殷切希望和信任。
4拓展閱讀。
二萬五千里長征是中國革命歷史上的壯歌。毛澤東不但寫下了《長征》來加以贊頌，而且在長征途中寫下了許多詩。請讀下面兩首詩，讓我們進(jìn)一步體會(huì)紅軍戰(zhàn)士不畏艱險(xiǎn)、樂觀向上的革命精神。（用投影儀打出《清平樂?六盤山》、《憶秦娥?婁山關(guān)》）。
自由朗讀，有興趣的也可以背誦、抄寫。
教學(xué)。
反思。
第三課時(shí)《長征組歌》兩首.
教學(xué)。
步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1導(dǎo)入：重溫歷史進(jìn)入長征。
師生誦讀《七律長征》導(dǎo)入新課。
學(xué)生自由朗讀《長征組歌》兩首，談。
談?dòng)嘘P(guān)四渡赤水和過雪山草地的情況。
誦讀。
學(xué)生自由朗讀。
討論交流。
2創(chuàng)設(shè)情景感受長征.
播放《四渡赤水》和《過雪山草地》片段，讓學(xué)生感知?dú)v史，體驗(yàn)革命豪情。
觀看片段。
感悟體會(huì)。
3.接觸課文理解長征。
（1）反復(fù)吟誦，品讀詩歌。
（2）設(shè)計(jì)提問，揣摩品味。
一：你能寫出這兩首歌詞的'中心句嗎？
二：這兩首歌詞的開頭幾句用的都是三字句，你知道這是為什么嗎？.
吟誦品讀。
兩首歌詞的中心句分別為“毛主席用兵真如神”和“官兵一致同甘苦，革命理想高于天”。
短句在節(jié)奏上有緊張、急促的特點(diǎn)，這里用短句，突出了自然環(huán)境的惡劣和紅軍生存環(huán)境的艱難。
4.回味歌詞吟唱長征。
（1）播放視頻《長征組歌》，在音樂欣賞中回味歌詞。
（2）學(xué)唱這兩首歌曲。
觀看。
學(xué)唱。
5布置作業(yè)。
完成探究練習(xí)二、三，形成書面文字。
教學(xué)。
反思。
第四、五課時(shí)《老山界》。
教學(xué)。
步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1創(chuàng)設(shè)情景：
假如半夜你只能在一座高山上休息，路只有一尺來寬，一翻身就會(huì)掉下懸崖，路上的石頭又非常的不平，你睡覺的感覺會(huì)是如何呢？組織學(xué)生交流。我們的紅軍戰(zhàn)士就是在這樣的條件下過夜，而且還吃不飽，他們的感覺如何呢？為什么會(huì)這樣？我們一起來看一下課文。出示課題?；ハ嘟涣髯约旱母惺?。
2
整體感知：
1、自由朗讀課文，用一句話概括文章的內(nèi)容。
（模式：本文記敘的是___________。）。
3、紅軍在翻越老山界時(shí)遇到了“四難”，戰(zhàn)士的態(tài)度如何，試從文章中選擇恰當(dāng)?shù)恼Z句說明。
4、紅軍戰(zhàn)士為什么能夠表現(xiàn)出這樣態(tài)度？結(jié)合你的理解談?wù)劯惺?。學(xué)生細(xì)讀課文。
自己找一找劃一劃。
動(dòng)筆寫一寫。
互相議一議。
明確1、紅軍長征途中翻越老山界。
明確2、3、
（1）走路難――沒有絲毫的膽怯。
（2）睡覺難――豪無怨言。
（3）吃飯難――忍餓爬山。
（4）處境難――譏笑敵機(jī)的無能。
3研讀課文：
根據(jù)課文完成紅軍爬山的簡要行軍圖。
八年級第一單元第四課讀后感篇七
：雨果的難能可貴之處，不僅在于他的立場不是狹隘民族主義，而是群眾的角度，世界的角度，人類的角度，他公開斥責(zé)政府如強(qiáng)盜一般，顛倒黑白，不以此為恥，反以此為榮;還在于他珍視人類文明成果，尊重人類文明的創(chuàng)造者。他指出"歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的"這種見解，是非常透徹的。因此，他盛贊中華民族，表達(dá)了對中國人民的同情和尊敬，憤怒的譴責(zé)了侵略者的罪行。
當(dāng)我讀完了雨果寫的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》后，我的心中不由得產(chǎn)生了一種極大的憤慨，一種與國共恥的悲哀。
我對于雨果先生的這種對自己祖國的行為敢于批駁和他那種充滿同情與正義的觀點(diǎn)，感到十分震驚和贊同。他是那么的正義和善良，能那樣的無私和偉大，他無疑是一位有博愛·有仁義之心的世界和平者。
那兩個(gè)強(qiáng)盜無情地洗劫和燒毀的是我們祖國的歷史文化和藝術(shù)珍寶，是我們的祖先用汗水凝聚起來的心血。他們所犯下的滔天罪行是無法饒恕的，是歷史和歲月無法抹去的。我們所有的炎黃子孫都會(huì)銘記在心，沒齒難忘。而他們罪孽的根源是他們沒有一顆充滿正義與和平的心，有的只是野心和私心。
他們那次罪行所盜竊的贓物只怕永遠(yuǎn)離開了中國，雨果先后想要有朝一日能讓法國政府將它們歸還中國的這一愿望，恐怕難以實(shí)現(xiàn)了。因?yàn)檫@是他們的心靈本質(zhì)所決定的，除非他們的心靈得到徹底的打掃。
當(dāng)然，國家出了這么的悲事，我們自身也是有原因的。國家興亡匹夫有責(zé)。在這種弱肉強(qiáng)食的世界中，就注定弱者被欺。頓時(shí)，我的心中有了一種自卑感，為什么中國會(huì)被那兩個(gè)強(qiáng)盜洗劫呢?我們就如此的羸弱嗎?一個(gè)東方的大國居然敵不過兩個(gè)歐洲強(qiáng)盜。一個(gè)國家如果經(jīng)濟(jì)和軍事落后了，那么它更大也不可能變強(qiáng)。這是一次深刻而無法挽救的教訓(xùn)。這一半個(gè)世紀(jì)來，中國終于覺悟了，為了使這樣的恥辱不再有第二次，中國努力向世界領(lǐng)先地位發(fā)展，經(jīng)過半個(gè)多世界的奮斗，中國已經(jīng)不再是以前的那幅舊模樣，民主·和平是我們的主旋律，隨著神六的升空，北京奧運(yùn)成功申辦，全國人民同心協(xié)力對付各種災(zāi)難和分裂活動(dòng)。一次次的向世界證明中國——行!它現(xiàn)在是屹立于世界東方的一顆明珠。如果中國的昨天讓我們流淚的話，那么今天的中國會(huì)讓我們自豪，讓我們的笑臉常掛臉上。
我在此代表我的祖國向尊敬的雨果先生表達(dá)我們對您深深的謝意。您對我國文化藝術(shù)的高度評價(jià)，讓我們民族的復(fù)興有了堅(jiān)定的信心，使您的贊譽(yù)鼓勵(lì)著我們的進(jìn)步。中國永遠(yuǎn)不會(huì)忘記您，世界永遠(yuǎn)不會(huì)忘記您。
八年級第一單元第四課讀后感篇八
這個(gè)單元的人文主題是求知。大多數(shù)課文是闡述求知問題的，當(dāng)然，這是就廣義來說的。第一篇課文(事物的正確答案不止一個(gè)9，實(shí)際上講的是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神問題；第二篇課文《應(yīng)有格物致知精神》實(shí)際上講的是培養(yǎng)格物致知精神和實(shí)驗(yàn)精神問題；第三篇課文包括兩篇文章《不求甚解)與《談讀書)，談的是讀書問題，但大致上都可以歸在求知范圍之內(nèi)。
關(guān)于讀書的兩篇文章都是老文章．《談讀書》又是外國的。但它們?nèi)跃哂鞋F(xiàn)實(shí)章義。尤其是《不求甚解)一文，它所談的是既古老又新鮮的問題。過去，關(guān)于讀書方法問題，儒遭兩家就務(wù)說各的，從來投有統(tǒng)一過。前不久，《中國教育報(bào)，上還開展了關(guān)于讀書方法的討論．對于廣大中學(xué)生來說．怎樣讀書：對于廣大教師來說，怎樣開展閱讀教學(xué)：都是天天要面對的問題。選這兩篇文章作課文，應(yīng)該是有現(xiàn)實(shí)意義的。
魯迅的著名雜文《中國人失掉自信力了嗎》，是傳統(tǒng)課文。教師們教得很熟，社會(huì)上廣泛流傳，選作課文是很自然的。而且，在當(dāng)前，這篇課文還很有現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)在，一方面，有“中國的脊梁”不斷涌現(xiàn)，另一方面，喪失自信力的人也時(shí)時(shí)可見。在全球化的大潮中，怎樣保持民族自信力，是擺在每一個(gè)人面前的嚴(yán)峻問題。
至于“過程和方法‘這個(gè)維度，主要是激發(fā)學(xué)生閱讀議淪文的興趣，把握閱讀議論文的方法，養(yǎng)成閱讀議論文的習(xí)慣。
(事物的正確答案不止一個(gè)》首先提出“正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)，在分析這個(gè)點(diǎn)時(shí)，又表達(dá)了如下看法；認(rèn)為正確答案不一個(gè)，容易止步不前；不滿足于一個(gè)答案，不會(huì)放棄探求，而是尋找第二種答案，“有利于創(chuàng)造性思維”．這就自然引出“創(chuàng)造性思維”。在論述創(chuàng)造性思維時(shí)，又表述了“發(fā)展創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)”的主張．在論述?創(chuàng)造性思維是否任何人都具備的問題時(shí)，引述了心理學(xué)專家的結(jié)論．在論“區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力”時(shí)，表達(dá)“擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法”的理解，這一系列新穎的觀點(diǎn)，都給人以啟發(fā)。
[4][5]。
八年級第一單元第四課讀后感篇九
作文。
教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，在七八年級時(shí)教師一般會(huì)按照作文的文體對學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練，或者是單元訓(xùn)練。八年級下冊第四單元的作文要怎么寫呢？下面是本站小編為您整理的關(guān)于八年級下冊語文第四單元的作文，希望對您有所幫助!
我家住甘肅巴丹吉林沙漠邊緣。但我沒有看到過“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯觀景象。我見過的沙漠并不浩瀚，而且被勤勞的人民改造成了公園。公園里行行白楊樹挺立在路旁，沙丘上種滿了梭梭、紅柳、胡楊、甘草、沙棘等，芳草萋萋，綠陰如蓋，我實(shí)在叫不出更多的沙生植物的名字。公園里建了跑馬場、滑沙場，涼亭，還修了人工湖，絲毫讓人感覺不到“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”的凄涼景象。
如今，我們處在信息時(shí)代，有幸趕上了網(wǎng)絡(luò)的末班車，電話和網(wǎng)絡(luò)使我們“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，讓我們與全中國乃至全世界的朋友彼此激情互動(dòng)，歡暢溝通。
我的家鄉(xiāng)。
是葡萄酒的故鄉(xiāng)。“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回!”王翰的這首《涼州詞》就是家鄉(xiāng)葡萄美酒的寫照?！澳摺迸聘杉t、干白葡萄酒、冰葡萄酒已享譽(yù)省內(nèi)外。文化搭臺(tái)，經(jīng)貿(mào)唱戲，深厚的歷史文化積淀，使我家鄉(xiāng)特產(chǎn)如虎添翼。今年全國“鄉(xiāng)洽會(huì)”上絲綢之路上的眾多制酒公司與港商簽定了大批訂單，為地方經(jīng)濟(jì)的騰飛奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”
我和我的家鄉(xiāng)將不負(fù)祖國的重望，將發(fā)揮老一輩“兩彈一星”精神和新一代“載人航天”精神，在誕生了“兩彈一星”、“載人航天”的土地上再創(chuàng)輝煌。
我的家鄉(xiāng)是一個(gè)美麗的城市。五大連池，這里被十四座火山圍繞，有兩個(gè)神奇的泉子，它們別是南泉和北泉，被譽(yù)為世界名泉。其中最有特色的就是----石海。
石海上有一個(gè)方便人們觀看的平臺(tái)，站在平臺(tái)上面一眼望去，真像一片大海，它波濤洶涌，一排排浪花推起，真是壯麗無比啊!石海上長著生命力頑強(qiáng)的小草，它們嵌在石海上，給是海上增添了一處綠色。
石海上千奇百怪熔巖石真的可以想像出很多景象，看!熊、獅子、石猿、駱駝等，石海還真是個(gè)天然動(dòng)物園哦!
國防部部長張愛平將軍曾提詩：“五池十四山，地火沖云天。石龍舞石海，群山立水間。石海兩個(gè)字也是將軍所提的。
石海的形成是火山噴發(fā)所成的，石海壯麗無比。
石海被科學(xué)家稱為‘天然火上博物館’和‘打開的火山教科書’。我家鄉(xiāng)的石海多么壯觀呢!
“到民間采風(fēng)去?什么風(fēng)啊?”也許你會(huì)有些疑問，不過看了下面，你就會(huì)明白了。
人情風(fēng)。
這第一風(fēng)自然是要采這人情風(fēng)了。俗話說得好：“遠(yuǎn)親不如近鄰”，咱這諾大的中國若是沒了這鄉(xiāng)里互相幫助的人情風(fēng)，恐怕是安寧不了了。鄉(xiāng)親之間你幫我、我謝你，和睦融洽，何樂而不為?所以人情風(fēng)就是這民間最亮麗的風(fēng)景線了。
節(jié)日風(fēng)。
家鄉(xiāng)的節(jié)日多的很!雖不比那“洋”節(jié)排場、但也是這泱泱大國的傳統(tǒng)啊!“每逢佳節(jié)倍思親”，節(jié)日是游子對家鄉(xiāng)的深切思念、親人的不舍與牽掛。對于現(xiàn)在的90后來說，比較潮的就是情人節(jié)了，不過他們只曉得二月十四日的情人節(jié)，哪里知道七月七日的牛郎與織女啊!
特產(chǎn)風(fēng)。
說到這特產(chǎn)風(fēng)咱安徽最出名的便是那徽菜與茶了?；詹嗽厶焯於汲?，雖不知其詳也略知一二。茶葉最好的應(yīng)是那黃山毛峰了吧!自己雖然沒能有幸品嘗，其盛名卻已久聞了。這特產(chǎn)就先聊到這了，別的我也不知道了。
習(xí)俗風(fēng)。
家的習(xí)俗到現(xiàn)在也剩不了多少了。除了那一兩樣重要的，便都被科學(xué)現(xiàn)代化潮流給沖跑了。清明節(jié)‘踏青’也是大家都知道的。其用意就是以祭奠祖先，順帶告誡后生小子要好好讀書。
其實(shí)家鄉(xiāng)的風(fēng)也挺多的只是本人才疏學(xué)淺寫不忘家鄉(xiāng)的本色風(fēng)韻，只能在大家面前寫寫皮毛。
采民風(fēng)采不完民間的萬種風(fēng)情，看家鄉(xiāng)看不盡家鄉(xiāng)種種俗事。
我的家鄉(xiāng)普格是涼山州東南部的一個(gè)少數(shù)民族聚居縣，這里有著獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗，是火把節(jié)的故鄉(xiāng)。
火把節(jié)是祈禱幸福、祝福吉祥的節(jié)日。火把節(jié)原旨是驅(qū)蟲滅害、保佑莊稼獲得豐收。每年的農(nóng)歷六月二十四日是普格彝族人民過火把節(jié)的日子。
火把節(jié)的第一天，各家各戶清洗炊具，殺雞宰羊，籌辦豐盛的節(jié)日晚餐。吃晚飯前，大人們把飯盛進(jìn)簸箕里，把菜放進(jìn)盤子里，筷子與勺子放在菜上，然后一起擺放在門前。希望已過世的老人們回來吃頓飯，來看看兒孫，保佑在世的家人平平安安，健康長壽，并把家中的不吉利帶走。祭完過世的老人，全家才開始吃飯。晚飯后，老老少少都走出家門，不約而同地來到寨口，用火把燒幾堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞。人們迎著金燦燦的火光，跳啊，笑啊!祝詞一聲高過一聲，歡樂一浪壓倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久回蕩。
火把節(jié)的第二天，是節(jié)日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一個(gè)固定的場地?；鸢压?jié)的場地是一塊圓而平坦的草坪，外圍是濃濃密密的樹林，過節(jié)的人們坐滿了草坪四周。這天要進(jìn)行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動(dòng)。普格彝民的摔跤與人們在電視里看到的日本相撲運(yùn)動(dòng)有些相似。摔在上面的不一定贏，摔在下面的不一定輸，而要看誰的雙腳先離地，誰的雙肩先觸地。能參加火把節(jié)摔跤比賽的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他們時(shí)而被這個(gè)抱起，時(shí)而被那個(gè)摔倒。戰(zhàn)敗者不氣餒，戰(zhàn)勝者也不驕傲。他們都冷靜地迎接新的挑戰(zhàn)，直至無敵手才算勝利。
火把節(jié)的第三天，是選美活動(dòng)。姑娘們穿著節(jié)日的盛裝，佩戴著金銀首飾，每人撐一把黃油布傘，相互牽著彩色三角巾，在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈，跳起了優(yōu)美的彝族舞，唱起了婉轉(zhuǎn)的彝族歌。五彩艷麗的裙子擺動(dòng)著，旋轉(zhuǎn)著，如彩蝶展翅，似孔雀開屏，煞是迷人。姑娘們努力展示出自己的美。記者們可忙壞了，又是拍照，又是錄像。評委們也在精心挑選著百花叢中的“牡丹花”。瞧，他們滿頭大汗，看來還真難選出來呢!傍晚，各家各戶點(diǎn)燃火把，在家長的帶領(lǐng)下，在屋內(nèi)、院坎中轉(zhuǎn)繞，口中念道：“燒死瘟疫，牛羊發(fā)展?！逼砬罅笈d旺，莊稼獲得豐收。接著，全寨各家各戶把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一塊石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征著數(shù)不清的牛羊來吃草，收不完的莊稼堆成山。
家鄉(xiāng)的火把節(jié)隨著歷史的演進(jìn)、社會(huì)的進(jìn)步，逐步發(fā)展成為集民間體育、文化活動(dòng)和民風(fēng)民俗展示為一體的盛大節(jié)日。近年來，每逢火把節(jié)都有大批的外國朋友和港臺(tái)同胞來普格和彝族人民共度佳節(jié)。
朋友，請來普格參加彝族的火把節(jié)，你將會(huì)看到驚心動(dòng)魄的一幕又一幕……。
八年級第一單元第四課讀后感篇十
我喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)能夠放炮，能夠吃餃子，能夠收紅包，還能夠看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì).......我最喜歡大年三十的晚上，因?yàn)槟軌蚍排?。吃完飯我出去放炮了，我?xì)心翼翼地把炮點(diǎn)著，一，二“嘣”炮炸了。我趕緊躲到一邊，“刺”炮又噴出彩色的光芒，像個(gè)飛碟一樣。我又點(diǎn)著了一個(gè)炮，“嗯，它怎樣不炸呢？”我自言自語地說，就上前用手摸了摸。突然，“刺”炮噴出了彩色的火焰?！鞍 蔽覈樀拇蠼幸宦暎酉屡诰团?。我還想放炮就再放一個(gè)，我把炮放在地上，點(diǎn)燃它的線。我不敢再摸它，只好慢慢的等了兩分鐘，又等了兩分鐘，還沒動(dòng)靜，我鼓起勇氣向前去看了看。哦！沒著，我只好又重新點(diǎn)一次，“啾”的一聲炮飛上了天。炮在半空中炸開，成了一朵美麗的“花”......?。》排谡嫒の?，我真想天天放炮呀！
中秋之夜農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，是一家人團(tuán)聚的日子。這一天，媽媽請來了外公、外婆，一齊過這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
晚上，爸爸燒了一桌豐盛的菜，有筍干燒肉、糖醋排骨、清蒸魚、海蟄頭、青菜、爆魚真是色香味俱全。我們一家人邊吃邊談，盡享這天倫之樂。我最愛吃糖醋排骨，酸酸的，甜甜的，很好吃；爆魚也不錯(cuò)，又香又脆，我一連吃了好幾塊，吃得肚子滾圓滾圓。
晚飯后，我們開始品嘗月餅和瓜果。我吃了一個(gè)"雪月餅"，好像在吃奶油冷飲似的，嘴里涼涼的，爽爽的。
最終，我們一齊來到南市橋上賞月。我偎依在媽媽懷里，仰望天空，月亮像一個(gè)大銀盤，高高地掛在空中，圓圓的，亮亮的，把大地照得如同白晝。"每逢家節(jié)倍思親！"望著如鏡如銀的圓月，我不僅僅想起了上海的大姨一家，異常是表哥金吉吉，我倆一齊玩"三國演義"游戲的一幕幕情景又浮此刻了我的眼前。
八年級第一單元第四課讀后感篇十一
1、通過欣賞《g弦上的詠嘆調(diào)》，了解作曲家巴赫，充分感受這首詠嘆調(diào)的抒情性。
2、通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛古典音樂、熱愛生活的思想感情。
欣賞音樂，認(rèn)識(shí)樂器。
通過直觀教學(xué)理解音樂。
1、宣布上課。
2、面帶微笑問好：同學(xué)們好！
同學(xué)們在古典音樂的歷史長河里，美妙的樂章不勝枚舉，有的.曲子愈久愈甘醇，雅俗共賞，今天我們介紹一首樂曲。
2、提問樂曲用什么樂器演奏，你對它有哪些了解。
3、看幻燈片介紹樂曲作者巴赫的成就和成長故事。
1、教師分段欣賞講解該曲，啟發(fā)學(xué)生畫出每段的旋律線。
2、通過分析力度變化，音色特點(diǎn)，得出樂曲所表達(dá)情緒特點(diǎn)。
同學(xué)們下課！
八年級第一單元第四課讀后感篇十二
也許是在題海里浸泡得太久，有些浮腫，我披星戴月而歸，臉上總是揮不去“疲倦”二字。
打開燈，書桌上一杯熱氣騰騰的奶茶把小小的房間點(diǎn)綴著，格外溫馨。我并不奇怪，一點(diǎn)也不，奶茶在每天的這個(gè)時(shí)候都會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在那兒，風(fēng)雨無阻。何況此時(shí)的我正為另一件事而煩惱。
曾經(jīng)，我可以揮筆如行云流水，開卷成文。可如今，小小一篇《母愛》卻讓我的思緒停滯不前，心中莫名地產(chǎn)生了一種可怕的空白。
我不住地問自己，終是把頭弄得脹痛無比也沒有答案。招手間，我碰到了奶茶，香氣四溢的奶茶，一仰脖，奶茶傾刻入肚，一股暖流立即自下而上升起，我渾身一顫，立掃所有煩惱，拋之于九霄云外。母親知道我需要的一切。
輕輕地，我聽見門被開啟，一回頭，媽媽抱著一床被子走了進(jìn)來。棉被滿是陽光的味道，似乎在這不足十平方米的空間內(nèi)，又升起了一輪小小的太陽。媽媽見我手握空杯，呆呆地望著她，臉上立時(shí)漾起笑容，那是一種只有在母親臉上才會(huì)蕩漾的微笑，叫人無法抗拒。我點(diǎn)點(diǎn)頭輕輕“嗯”了一聲，望著母親轉(zhuǎn)身出門。
就在她出門的那個(gè)瞬間，我突然靈光一閃：難道這就是母親的愛?但人們說母愛是偉大的，又怎會(huì)如一杯奶茶般平凡?我追出房去，想要尋找答案，然而在看到母親的剎那，我止住了腳步，媽媽問“還要一杯是嗎?”我笑了，終于明白母愛的偉大之處恰恰在于它的平凡，于是那輪小小的太陽又升起在我的心田，我的漫長旅途之上。因?yàn)槲叶昧苏湎В湎Щɑú莶?，平凡的奶茶之中濃濃的愛。也就此明白，愛媽媽，我可以做到的就是珍惜?BR> 細(xì)細(xì)一品，那杯濃濃的奶茶真的好暖……。
八年級第一單元第四課讀后感篇十三
人生中，總有那么一個(gè)地方永遠(yuǎn)是你的港灣，生命中，總有那么一個(gè)人在你的避風(fēng)港里等待著你，那里生長著一種叫母愛的植株，被一個(gè)叫母親的園丁很好地照料著。
母親，仿佛不曾在你的生命中缺席，如果說你的人生是一場話劇，那么你的母親必然會(huì)將每一個(gè)鏡頭都看得透徹，決不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)，可是，我不一樣，我出演的話劇并沒有母親目不轉(zhuǎn)睛的參與，我的母親就像是看了話劇的開頭，然后再途中離開了一下，然后再突然地轉(zhuǎn)折回來，繼續(xù)觀賞我的話劇。
小時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)想，母親為什么要離開我到那么遠(yuǎn)的地方工作呢?或許是因?yàn)槲也还?、我調(diào)皮，所以才會(huì)丟下我吧，或許是因?yàn)槟抢镉刑嗵篮玫臇|西了吧，那廣闊的大海，那充滿笑聲的游樂園，那繁華的大都市。
我家門前沒有梧桐樹，所以我們沒有月下講故事、聽心事的回憶，只能偶爾站在陽臺(tái)上，吹吹風(fēng)、看看月亮，看看這里的月亮有沒有不一樣，一天天地，站在陽臺(tái)里的女孩長高了，長大了，終于有一天，她盼到了所盼的，也終于失去了童年。
母親對我來說，或許已經(jīng)陌生了吧，她缺席的那段時(shí)光，永遠(yuǎn)都不會(huì)在再有了，其實(shí)很想像弟弟那樣依偎再母親身上嬉戲，只是，再也做不到了，經(jīng)已獨(dú)立了的我，不再如從前了。我不再需要牽著母親的手過馬路，不再需要成天讓母親放不下心，是的，盼回來了嗎?是終于失去了。
其實(shí)，我不介意我們之間的鴻溝，盡管我獨(dú)立，盡管我成熟，可我依然無法放開母親始終牽著的我的手，無法不去關(guān)住母親看我話劇的眼神，時(shí)間擊倒的只是歲月，它永遠(yuǎn)無法擊倒母親對我的關(guān)懷，像是月亮永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅，因?yàn)樘栆恢倍荚凇?BR> 母親的愛，像是剪不斷的流水，無論它的源頭再哪，它總會(huì)流遍每個(gè)地方;母親的愛，像是一曲譜寫好的篇章，只待你輕輕地哼唱。
八年級第一單元第四課讀后感篇十四
“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個(gè)寶，投進(jìn)媽媽的懷抱，幸福享不了……”每當(dāng)我唱起這首歌來，我都會(huì)情不自禁的流下眼淚。因?yàn)閶寢尀槲腋冻隽撕芏?，我一生都回?bào)不了媽媽對我的好。
不一會(huì)兒，媽媽就回家了到了家里媽媽手懂凍得直發(fā)抖。媽媽對我說：“外面的天氣實(shí)在是太冷了，賣菜的就沒有擺攤。所以我就一家一家的找，終于找了一家!”我對媽媽說：“媽媽你沒事吧?”“沒事”媽媽說。我對媽媽說：“媽媽那一快點(diǎn)給我配做土豆燉肉吧!我可饞了!”媽媽說：“行，我馬上去做!”
過了一會(huì)兒，有一股香噴噴的味道撲鼻而來，我聞著口水都留下來了。我焦躁不安地對媽媽說：“媽媽好香啊!我都快饞死了，你做好了沒有!”媽媽說：“快好了，可是還需要燉一會(huì)兒，要不吃起來不香”我就坐在沙發(fā)上安安靜靜的等著?？墒俏覍?shí)在是控制不了自己，我去廚房拿起筷子就夾住一個(gè)肉吃?！巴廴?可真好吃啊!”我說，媽媽笑著說：“貪吃貓”我笑了笑。
飯菜端上餐桌，我心想：這下子我可有口福了!
這就是在我心中獨(dú)一無二的好媽媽!
八年級第一單元第四課讀后感篇十五
我只所有，我只所能，都源自于我那天使般的母親。
——題記。
我知道媽媽愛我，我也愛您，但我現(xiàn)在能做的只有好好學(xué)習(xí)，取得好的成績的時(shí)候希望能看到您那欣慰的笑容。但我不知道為什么，在每一次的考試中都會(huì)以發(fā)揮失常而以失敗告終。我也曾放棄過，不再像以前那樣努力，但您卻一而再再而三的鼓勵(lì)我要加油，要上進(jìn)，而且不會(huì)給我太多的壓力。您說我只要努力學(xué)了，無論多么差的成績您都不會(huì)在意。那一刻我哭了，不覺得自己很對不起您，那是在心中下的一場淅淅瀝瀝的雨。畢竟彩虹總在風(fēng)雨后，我的世界里不會(huì)再有“放棄”這個(gè)詞，即使失敗，也會(huì)有一股力量督促著我從新站起來。那股力量就是母愛，就是那勝于一切的偉大的母愛。
媽媽，我想對您說，千言萬語抒不盡您對我那濃濃的愛。謝謝您，讓我體驗(yàn)人生的美好：謝謝您，在我彷徨的時(shí)候?yàn)槲抑赋稣_的人生之路：謝謝您，在我痛苦的時(shí)候與我一起分擔(dān)。我也會(huì)向您愛我一樣愛您，但我做不了那么多，我只能在您幫我的時(shí)候說聲謝謝，希望這可以給你安慰。我也可以把您給我的小禮物珍藏起來，在您過生日的時(shí)候告訴您我還留著。
總之我想對您說：“媽媽，我愛您！”
八年級第一單元第四課讀后感篇十六
1.我國東部的農(nóng)業(yè)類型以種植業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)為主，其中東部半濕潤和濕潤的平原地區(qū)以種植業(yè)為主;林業(yè)集中分布在東北和西南的天然林區(qū)(東北林區(qū)是我國最大的天然林區(qū))，以及東南部的人工林區(qū);東部沿海地區(qū)是我國海洋捕撈和海洋養(yǎng)殖的基地;長江中下游地區(qū)是我國淡水漁業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。
2.我國主要的農(nóng)作物包括糧食作物、油料作物、糖料作物和棉花等主要類型。農(nóng)作物的分布有較為明顯的地區(qū)差異：糧食作物中的水稻和小麥呈現(xiàn)南稻北麥的格局;油料生產(chǎn)形成了長江油菜帶和黃淮花生區(qū)兩大生產(chǎn)區(qū);糖料作物呈現(xiàn)明顯的南甘北甜的特點(diǎn);棉花生產(chǎn)以北方為主，形成了新疆南部、黃河流域、長江流域三大棉區(qū)。
3.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)除受地形、水源、氣候、土壤等自然條件外，還受與城市和工礦區(qū)的距離、市場需求量、交通條件、農(nóng)業(yè)技術(shù)等社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的影響。
4.我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在取得巨大成就的同時(shí),也面臨著人口增長、耕地不斷減少以及水土流失、自然災(zāi)害、環(huán)境污染等問題的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此我國農(nóng)業(yè)還要結(jié)合國內(nèi)、國際市場的多方面的需求，調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展多種經(jīng)營;運(yùn)用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，發(fā)展優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、高效農(nóng)業(yè)。
八年級第一單元第四課讀后感篇十七
沒有了陽光，就沒有溫暖的日子;沒有了水源，就沒有生命;沒有了父母，就沒有我們。這些都是淺顯易懂的道理，沒有人會(huì)不懂，但唯獨(dú)少的就是感恩。
感恩是一種美德。蜜蜂從花叢中采完蜜，還知道嗡嗡地唱著道謝。但是，我們會(huì)還不如蜂蜜，有時(shí)候，我們往往容易忘記了感恩，常常缺少一種感恩的思想和心理。
我要感恩的人有很多。但是，我最要感謝的人是我的媽媽，因?yàn)樗诩依锖苁芸啵宜匦碌耐炀攘宋业纳?。因?yàn)槲?，媽媽胖了很多。下面我來說一說我的媽媽吧!
我的媽媽，很能干。除了在家里干家務(wù)就沒有別的了，所以說媽媽是一個(gè)“家庭主婦”。我媽媽每天都是最晚睡的，因?yàn)樗泻芏嗍虑橐?，洗衣服、打掃衛(wèi)生……我媽媽其實(shí)是一個(gè)非常漂亮、很瘦的一個(gè)人，因?yàn)槲?，媽媽胖了一大圈。因?yàn)槲覌寢屧趹盐业臅r(shí)候，我爸爸每天都給她喝骨頭湯，都最后生了我。生下我作文網(wǎng)的時(shí)候，我卻沒有那么胖，媽媽卻胖了10來多斤。還有一件事我要感謝我的媽媽，因?yàn)樗炀攘宋业纳?。為什嗎說他挽救了我的生命呢?因?yàn)樵谒龖盐业臅r(shí)候，我是第二胎，第一胎生的是我哥哥。當(dāng)時(shí)如果生我的話會(huì)罰很多錢，所以我爸爸想上我媽媽把我打掉，一、是我爸爸害怕罰錢，二、是我爸爸害怕再生一個(gè)男孩所以想打掉我，因?yàn)槲覌寢尩脑偃恼埱?，爸爸就答?yīng)不把我打掉了。所以說媽媽挽救了我的生命。我要感謝我的媽媽。
感恩能使人成長，感恩能使人體會(huì)到愛的力量。對于世界上不管什么人給予自己的哪怕是再微不足道的幫助和關(guān)懷，也不要忘記了感恩。尤其是家人和朋友，如果沒有了他們的陪伴，也就沒有了親情與友情。那么人生將是一片黑暗與乏味，這就是不懂感恩的人所得到的回報(bào)。
感恩在生活中必不可少，如果沒有它，人生也就失去了意義，因此學(xué)會(huì)感恩是一條重要以及必不可少的生活準(zhǔn)則。
八年級第一單元第四課讀后感篇十八
母親，仿佛不曾在你的生命中缺席，如果說你的人生是一場話劇，那么你的母親必然會(huì)將每一個(gè)鏡頭都看得透徹，決不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)，可是，我不一樣，我出演的話劇并沒有母親目不轉(zhuǎn)睛的參與，我的母親就像是看了話劇的開頭，然后再途中離開了一下，然后再突然地轉(zhuǎn)折回來，繼續(xù)觀賞我的話劇。
我家門前沒有梧桐樹，所以我們沒有月下講故事、聽心事的回憶，只能偶爾站在陽臺(tái)上，吹吹風(fēng)、看看月亮，看看這里的月亮有沒有不一樣，一天天地，站在陽臺(tái)里的女孩長高了，長大了，終于有一天，她盼到了所盼的，也終于失去了童年。
母親對我來說，或許已經(jīng)陌生了吧，她缺席的那段時(shí)光，永遠(yuǎn)都不會(huì)在再有了，其實(shí)很想像弟弟那樣依偎再母親身上嬉戲，只是，再也做不到了，經(jīng)已獨(dú)立了的我，不再如從前了。我不再需要牽著母親的手過馬路，不再需要成天讓母親放不下心，是的，盼回來了嗎?是終于失去了。
其實(shí)，我不介意我們之間的鴻溝，盡管我獨(dú)立，盡管我成熟，可我依然無法放開母親始終牽著的我的手，無法不去關(guān)住母親看我話劇的眼神，時(shí)間擊倒的只是歲月，它永遠(yuǎn)無法擊倒母親對我的關(guān)懷，像是月亮永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅，因?yàn)樘栆恢倍荚凇?BR> 母親的愛，像是剪不斷的流水，無論它的源頭再哪，它總會(huì)流遍每個(gè)地方;母親的愛，像是一曲譜寫好的篇章，只待你輕輕地哼唱。
八年級第一單元第四課讀后感篇十九
沒有了陽光，就沒有溫暖的日子;沒有了水源，就沒有生命;沒有了父母，就沒有我們。這些都是淺顯易懂的道理，沒有人會(huì)不懂，但唯獨(dú)少的就是感恩。
——題記。
感恩是一種美德。蜜蜂從花叢中采完蜜，還知道嗡嗡地唱著道謝。但是，我們會(huì)還不如蜂蜜，有時(shí)候，我們往往容易忘記了感恩，常常缺少一種感恩的思想和心理。
我要感恩的人有很多。但是，我最要感謝的人是我的媽媽，因?yàn)樗诩依锖苁芸?，而且他重新的挽救了我的生命。因?yàn)槲?，媽媽胖了很多。下面我來說一說我的媽媽吧!
我的媽媽，很能干。除了在家里干家務(wù)就沒有別的了，所以說媽媽是一個(gè)“家庭主婦”。我媽媽每天都是最晚睡的，因?yàn)樗泻芏嗍虑橐?，洗衣服、打掃衛(wèi)生……我媽媽其實(shí)是一個(gè)非常漂亮、很瘦的一個(gè)人，因?yàn)槲?，媽媽胖了一大圈。因?yàn)槲覌寢屧趹盐业臅r(shí)候，我爸爸每天都給她喝骨頭湯，都最后生了我。生下我作文網(wǎng)的時(shí)候，我卻沒有那么胖，媽媽卻胖了10來多斤。還有一件事我要感謝我的媽媽，因?yàn)樗炀攘宋业纳槭矄嵴f他挽救了我的生命呢?因?yàn)樵谒龖盐业臅r(shí)候，我是第二胎，第一胎生的是我哥哥。當(dāng)時(shí)如果生我的話會(huì)罰很多錢，所以我爸爸想上我媽媽把我打掉，一、是我爸爸害怕罰錢，二、是我爸爸害怕再生一個(gè)男孩所以想打掉我，因?yàn)槲覌寢尩脑偃恼埱?，爸爸就答?yīng)不把我打掉了。所以說媽媽挽救了我的生命。我要感謝我的媽媽。
感恩能使人成長，感恩能使人體會(huì)到愛的力量。對于世界上不管什么人給予自己的哪怕是再微不足道的幫助和關(guān)懷，也不要忘記了感恩。尤其是家人和朋友，如果沒有了他們的陪伴，也就沒有了親情與友情。那么人生將是一片黑暗與乏味，這就是不懂感恩的人所得到的回報(bào)。
感恩在生活中必不可少，如果沒有它，人生也就失去了意義，因此學(xué)會(huì)感恩是一條重要以及必不可少的生活準(zhǔn)則。
八年級第一單元第四課讀后感篇二十
我是在外婆家長大的。記憶中的那個(gè)家總是很冷清。偌大的一個(gè)院子，除了我和外婆養(yǎng)了多年的那只母貓會(huì)時(shí)不時(shí)叫上幾聲外，似乎就沒有什么動(dòng)靜了。
但是也有例外的時(shí)候，那惟一的例外，就是在大年三十。舅舅和舅媽、阿姨和姨父帶著他們的孩子來了。我那一年之中才能見一次面的父母也回來了。外婆在這一天顯得特別有精神，好像一下子年輕了十幾歲，滿是皺紋的臉笑得像朵鮮花，而且就像是被定了格一樣，總是那么燦爛。
快樂的時(shí)光只是延續(xù)到大年初三。
那一群人又走了，包括我的父母?；秀敝g，只留下空空的院子。外婆抱著號啕大哭的我，坐在院子?xùn)|角那座閣樓下的桂樹旁，輕搖著我，給我講子女們小時(shí)候的事，也不管我的哭聲蓋過了她的說話聲。等到我哭累了，外婆就輕輕放下我，獨(dú)自轉(zhuǎn)身爬上閣樓。夕陽灑在她身上，像是有一圈光芒籠罩著她，托著她瘦弱的身軀，緩緩?fù)仙?，一直到閣樓門口，然后消失。
我每次總呆呆地望著她的背影，那背影充滿了疲倦與哀傷。我不明白外婆為何總不帶我走進(jìn)那間閣樓，其實(shí)我也不想進(jìn)，或者說是不敢吧。那閣樓極其陳舊，好像風(fēng)一吹就會(huì)倒下，昏暗、沉靜、神秘。外婆進(jìn)去后總會(huì)待上很長時(shí)間，甚至忘了給我做晚飯。我不知道她在里面做些什么。但每次出來的時(shí)候她的那雙干澀的眼總有點(diǎn)紅紅的，濕濕的。
平時(shí)外婆也上閣樓，特別是在夕陽斜照的黃昏里。
后來，我考上了中學(xué)，要被父母接走了。離開之前我要求再和外婆住一個(gè)月。
她已不能像從前那樣把個(gè)頭比她大的我再抱起來。我拉著她，坐到那株桂樹下，聽她講子女們小時(shí)候的事。我能感覺到她眼中的那份孩子般的期盼。之后她仍是獨(dú)自轉(zhuǎn)身上了閣樓。
這一個(gè)月里，她經(jīng)常會(huì)獨(dú)自一人躲進(jìn)閣樓里。
在離開的前一天，我怯怯地推開了那扇門。
我突然感到心臟被重重地撞擊了一下。
夕陽的余光不知什么時(shí)候從閣樓西面那扇惟一的窗戶鉆了進(jìn)來。透過褪色的窗欞，夾雜著飛舞的灰塵的光柱，投射在那些照片上，蒙著一層懷舊的黃色，卻分明給人一絲暖暖的感覺。
其實(shí)，外婆的閣樓本來就有陽光，這陽光就是永恒的偉大母愛。
八年級第一單元第四課讀后感篇二十一
母親就像一盞明燈，時(shí)刻為我們照亮人生道路上的黑暗；母親還像馬路岔口的路標(biāo)，指引我們該往哪里前進(jìn)；母愛是大雪中的一座暖屋，溫暖我們的心靈。正是因?yàn)橛辛四笎?，我們才能茁壯成長。
早上起床時(shí)明明還是晴空萬里，可出發(fā)時(shí)，卻已經(jīng)是烏云密布。我和往常一樣，正要背著書包去上學(xué)。突然，身后傳來了媽媽關(guān)切的聲音：“天馬上要下雨了，要不我送你去上學(xué)？”我說不用了，但媽媽執(zhí)意要送我去，我只好讓她送我去。果不其然，剛踏出家門，就下起了淅淅瀝瀝的小雨。母親叫我抱緊她。不一會(huì)兒，這小雨竟變成了傾盆大雨，我緊緊地貼著媽媽的后背。但是媽媽要開車，我看著那豆大的雨點(diǎn)打在媽媽那瘦小的臉上，一股暖流劃過我的臉頰。
好不容易等來一輛公交車，卻是被擠得滿滿的。眼看著就快要遲到了，我只好硬著頭皮擠上了這擁擠的公交。公交車上，最引人注目的是一對母子。他們在爭論什么。那個(gè)十幾歲的男孩子坐在座位上，站在他旁邊的是他的媽媽，那男孩一次次地想要站起來，卻被他媽媽一次次地按回去。最后，那男孩拗不過他媽媽，安穩(wěn)地坐在了座位上面，卻是滿臉憂郁。
在學(xué)校奮斗了一星期，終于回家了。一到家，媽媽看著我，就皺著眉頭對我說：“你看你，又瘦了，叫你在學(xué)校好好吃飯，不聽是不是！”我急忙回答道：“不是了啦，我有好好吃！”她哪里聽的下去，轉(zhuǎn)身去廚房忙碌了，嘴里念叨著：“這臭小子，又不好好吃飯，中午一定要好好給他補(bǔ)補(bǔ)！”過了許久，媽媽叫我吃飯。望著桌上那豐盛的`飯菜和滿頭大汗的媽媽，我鼻子一酸，眼眶紅了起來。
八年級第一單元第四課讀后感篇二十二
1、優(yōu)越的地理位置：
半球位置：東半球、北半球。
海陸位置：亞歐大陸東部、太平洋西岸，是一個(gè)海陸兼?zhèn)涞膰摇?BR> 緯度位置：中緯度地區(qū)，大部分屬北溫帶，南部少數(shù)地區(qū)位于熱帶，沒有寒帶。
2、中國陸地面積約960萬平方千米，居世界第三位。
3、我國瀕臨的海洋，從北向南依次是渤海，黃海，東海和南海;內(nèi)海：渤海、瓊州海峽。
4、我國最大的島嶼是臺(tái)灣島，第二大島嶼是海南島。
5、我國共有34個(gè)省級行政單位，包括23個(gè)省、5個(gè)自治區(qū)、4個(gè)直轄市和2個(gè)特別行政區(qū)。
6、新疆維吾爾自治區(qū)是我國面積最大的省級行政區(qū)，在我國的西北部，簡稱新，黑龍江是我國最北的省級行政區(qū)，簡稱黑，廣東省簡稱粵，北回歸線穿過;首都北京，簡稱京。
7、與我國陸上14個(gè)國家相鄰和6個(gè)隔海相望的國家，重點(diǎn)掌握俄羅斯、蒙古、印度、韓國、日本和馬來西亞等。此外朝鮮、越南既陸上相鄰也隔海相望。
第二節(jié)人口。
1、第六次人口普查，我國人口為13.40億，是世界上人口最多的國家。
2、我國的人口特點(diǎn)是：人口基數(shù)大，每年新增人口多;人口增長速度快。
3、人口數(shù)量過多會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面影響：交通擁擠、住房緊張、人均教育經(jīng)費(fèi)減少、就業(yè)困難、資源短缺等。
4、為了控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)使人口的增長同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源環(huán)境條件相適應(yīng)，我國政府把實(shí)行計(jì)劃生育作為一項(xiàng)基本國策。
5、我國人口分布很不均勻，以黑龍江的黑河和云南的騰沖為界，東多西少。
第三節(jié)民族。
1、我國共有56個(gè)民族，其中55個(gè)少數(shù)民族，各民族不論大小，一律平等。
2、壯族是我國人口最多的少數(shù)民族。
3、我國少數(shù)民族主要分布在全國的西北、東北、西南。
4、民族分布的最大特點(diǎn)：大散居、小聚居、交錯(cuò)雜居。
3、我國少數(shù)民族習(xí)俗：傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達(dá)慕節(jié)摔跤、朝鮮族的長鼓舞……。
相關(guān)閱讀：學(xué)習(xí)地理的方法。
一、構(gòu)建屬于自己的地理知識(shí)大廈。
有的同學(xué)對地理這門課有一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，覺得地理是一門偏記憶性的科目，只要自己抽出時(shí)間來背一背成績就能提上去。而考試成績之所以不好，是因?yàn)樽约禾珣?，不愿意去背。但這不是問題的本質(zhì)。我們要知道任何知識(shí)只有轉(zhuǎn)化成自己的才能靈活運(yùn)用，才能自由調(diào)取和轉(zhuǎn)化。記住，學(xué)習(xí)地理千萬不能死記硬背，這樣會(huì)耗時(shí)耗力卻不會(huì)有好的效果。一定要學(xué)會(huì)把課本上冗長知識(shí)用簡練的語言總結(jié)下來，形成自己的知識(shí)體系。買一個(gè)筆記本，把老師講的內(nèi)容和自己的積累總結(jié)整合起來，熟悉整個(gè)內(nèi)容，做題的時(shí)候，這個(gè)筆記本就是你的做題幫手。
二、地理離不開地圖。
如果只能選擇一個(gè)工具來學(xué)習(xí)地理，你會(huì)選擇教材，ppt還是輔導(dǎo)書呢?如果讓我選擇，我會(huì)選擇地圖。地理的任何知識(shí)，都可以從地圖上來尋找到答案。看世界的氣候圖，我們會(huì)了解到世界上任何一個(gè)地區(qū)的氣候特征;看世界的地形圖，我們可以了解世界上任何一個(gè)地區(qū)的地形、地勢特點(diǎn);看世界的政區(qū)圖，我們可以了解世界上任何一個(gè)國家所在的位置。而且，從科學(xué)的角度來說，圖文結(jié)合學(xué)習(xí)比單純的文字學(xué)習(xí)更能讓人記憶深刻。遇到一些重點(diǎn)的圖，同學(xué)們可以嘗試著去畫一下簡易圖，對你相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的掌握會(huì)起到事半功倍的效果。比如說，地理七上課本中有一個(gè)比較重要的板塊運(yùn)動(dòng)示意圖，我們動(dòng)手畫一畫，就能對板塊運(yùn)動(dòng)的知識(shí)有更深的體會(huì)了。我們也可以從中把握到其中的一些小細(xì)節(jié)，像六大板塊中面積最大的是哪個(gè)?相鄰的不同板塊之間的運(yùn)動(dòng)方式是如何的呢?是碰撞擠壓還是張裂拉伸呢?我們要學(xué)會(huì)在被動(dòng)地接受知識(shí)時(shí)，加上一些自己的主動(dòng)思考，并在圖片的下方標(biāo)一標(biāo)，寫一寫，這些都是自己的收獲和財(cái)富。
三、反思能力是對學(xué)習(xí)成績影響最大的。
要想成績變得越來越好，反思能力是必不可少的。這就需要我們在做題的過程中格外注意自己做錯(cuò)的題。通過不斷把錯(cuò)題搞明白，弄懂自己做錯(cuò)這個(gè)題到底是哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒有掌握，不斷地舉一反三，才能把知識(shí)掌握地越來越好。這個(gè)時(shí)候，一個(gè)地理錯(cuò)題本就可以幫助到你。有的同學(xué)可能經(jīng)緯網(wǎng)判方向相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)掌握得不好，也有的同學(xué)可能等高線地形圖這部分老是理解不了，還有的同學(xué)覺得氣候類型需要記憶的東西太多，很容易混淆。那怎么辦呢?除了基礎(chǔ)知識(shí)以外，還需要進(jìn)行大量題目的訓(xùn)練，當(dāng)你的正答率夠高的時(shí)候，就需要自己靜下心來總結(jié)做這類題的技巧和方法，怎樣才能成功避開題目的陷阱，把題目做對。
八年級第一單元第四課讀后感篇二十三
第一單元記住歷史珍惜和平。
2蘆花蕩。
3蠟燭。
4就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致布特勒上尉的信。
5親愛的爸爸媽媽。
興趣情境導(dǎo)引。
生1：我在假期中認(rèn)真閱讀了《三國演義》，我認(rèn)為戰(zhàn)爭能造就人，大家看，那一場驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭成就了多少英雄人物啊，有道是：滄海橫流方顯出英雄本色嘛！
師：照你這么說，你是贊成戰(zhàn)爭的了？
生1：基本上是這樣。我是一個(gè)男孩，長大后我希望從軍，我愿意馳騁疆場，在血與火的考驗(yàn)中鍛煉自己，成就自己。
生2：老師，我不同意他的意見。我看過海明威的《永別了，武器》，我看到了戰(zhàn)爭的殘酷與無情。我認(rèn)為，戰(zhàn)爭，離我們越遠(yuǎn)越好。
生3：我覺得剛才兩位同學(xué)的發(fā)言都失之偏頗。戰(zhàn)爭，有正義與非正義之分。我們反對非正義的戰(zhàn)爭，而對于正義的戰(zhàn)爭，我們必須支持，因?yàn)椋挥邢麥缌艘磺星致哉吆蛣兿髡?，我們才能贏得真正的和平與自由。丘吉爾在《關(guān)于希特勒入侵蘇聯(lián)的廣播演說》中有這樣一句精彩的話語：“俄國人民為保衛(wèi)家園而戰(zhàn)的事業(yè)就是世界各地自由人民和自由民族的事業(yè)?！保ㄈw鼓掌）。
師：說的太好了。我們熱愛和平，但我們決不乞求和平；我們反對戰(zhàn)爭，但我們決不害怕戰(zhàn)爭。必要時(shí)，我們應(yīng)該勇敢地迎接戰(zhàn)爭，保衛(wèi)和平。下面，我們先來看一篇表現(xiàn)戰(zhàn)爭的微型小說，看看作者告訴了我們一些什么，他是怎樣表現(xiàn)的。
（投影微型小說）。
德軍剩下來的東西。
戰(zhàn)爭結(jié)束了。他回到了從德軍手里奪回來的故鄉(xiāng)。他匆忙地在路燈昏黃的街上走著。一個(gè)女人捉住他的手，用喝醉似的口氣對他說：“到哪兒去？是不是上我那里？”
他笑笑，說：“不。不上你那里――我找我以前的戀人?！彼乜戳伺艘谎?，兩個(gè)人走到路燈下。
女人突然嚷了起來：“?。 ?BR> 他也不由得抓住了女人的肩，迎著燈光。他的手指嵌進(jìn)了女人的肉里。他們的眼睛閃著光，他喊著“約安！”把女人抱起來了！
師：大家已經(jīng)默讀完畢，現(xiàn)在，誰先勇敢地站起來發(fā)表自己的意見？
生1：作者講述的是一個(gè)男人和一個(gè)女人的故事。
（哄堂大笑）。
師：你說的有些道理，只是過于寬泛，不確切。能不能再具體一些？
生1：我想，是一個(gè)男人和他墮落了的女朋友的故事。
師：很好。其他同學(xué)還有沒有要補(bǔ)充的？
生4：這個(gè)男人可以看成是一個(gè)戰(zhàn)士。
師：很好。請你說說，從哪里可以看出？
生4：小說開頭告訴我們：“戰(zhàn)爭結(jié)束了。他回到了從德軍手里奪回來的故鄉(xiāng)?！边@樣，我們有理由認(rèn)定這是一個(gè)戰(zhàn)士。
生5：我想，一定是她自身的.原因吧。
師：你有根據(jù)嗎？
生5：（不好意思）沒有根據(jù)。
（同學(xué)們又笑）。
師：大家能不能從小說的題目發(fā)現(xiàn)些什么？
生6：老師，我知道了，是德軍讓她墮落的。因?yàn)樾≌f寫的是“德軍剩下來的東西”。
生7：老師，是不是第二次世界大戰(zhàn)呢？
師：對！能告訴我們你是怎樣得出這個(gè)結(jié)論的呢？
生：因?yàn)樾≌f告訴我們說是德軍。
師：非常聰明。這樣，我們就大體把握了這篇微型小說的主要內(nèi)容。下面我們在學(xué)習(xí)第一單元時(shí)就應(yīng)該這樣去理解和把握文章的主要內(nèi)容。記住歷史，珍惜和平。
難點(diǎn)互動(dòng)探索。
難點(diǎn)問題1：整體把握敘事性作品的主要內(nèi)容。
生：老師，理解和把握文章的主要內(nèi)容有方法嗎？
師：沒有絕對的方法。但閱讀敘事性作品有一些基本的方法。
生：有哪些基本方法呢？
師：首先，我們應(yīng)該抓住文章的題目，題目，一般。
[4][5][6][7][8][9]。
八年級第一單元第四課讀后感篇一
馬克思主義哲學(xué)由辯證唯物主義和歷史唯物主義兩大板塊組成。前三單元重在講述辯證唯物主義部分。而本單元?jiǎng)t轉(zhuǎn)向歷史唯物主義，主要追索社會(huì)生活的本質(zhì)，探究社會(huì)歷史的規(guī)律，尋覓人生的意義和價(jià)值。對人類社會(huì)和人自身的探索和研究，有利于我們更好地認(rèn)識(shí)和利用自然，而對自然的認(rèn)識(shí)和利用是為了更好地為人類服務(wù)。從這個(gè)意義上講，本單元是整個(gè)教材的落腳點(diǎn)和歸宿，起到概括和總結(jié)全書的作用。
【主要內(nèi)容】。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本單元設(shè)計(jì)為兩課：第十一課“尋覓社會(huì)的真諦”;第十二課“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”。
第十一課包括兩個(gè)框題：社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和社會(huì)歷史的主體。
第一框共設(shè)兩目：第一目主要分析了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系.從而深入理解社會(huì)的物質(zhì)性特征。第二目分析了兩大社會(huì)基本矛盾，通過這一發(fā)現(xiàn)，使人類關(guān)于社會(huì)歷史的理論第一次真正成為科學(xué)，在社會(huì)歷史領(lǐng)域徹底堅(jiān)持了唯物主義。第三目揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢.這一總趨勢是在社會(huì)基本矛盾的解決中實(shí)現(xiàn)的。
第二框共設(shè)兩目：第一目主要講述了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者.教材從社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造、社會(huì)變革的力量角度分析論證了該觀點(diǎn)。第二目是在前一目的基礎(chǔ)上得出的方法論思想，要自覺堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。
通過本課的學(xué)習(xí)，讓同學(xué)們透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，紛繁蕪雜的社會(huì)現(xiàn)象歸根到底就由社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)組成的。明確社會(huì)生活的本質(zhì)是實(shí)踐.了解人民群眾是實(shí)踐的主體，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)社會(huì)基本矛盾的解決，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。
第十二課主要講了人的價(jià)值是什么，價(jià)值觀具有哪些導(dǎo)向作用及如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，共分三框。
第一框共設(shè)兩目：第一目“人的價(jià)值”，主要講了三個(gè)問題。首先，闡述了哲學(xué)意義上的價(jià)值;然后，引發(fā)出人的價(jià)值問題，重點(diǎn)講了人的價(jià)值是什么;最后，概括了如何評價(jià)人的價(jià)值。第二目“價(jià)值觀的導(dǎo)向作用”，首先闡釋了什么是價(jià)值觀，然后重點(diǎn)講述了價(jià)值觀對人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有的導(dǎo)向作用及對人生道路的選擇具有的導(dǎo)向作用。
第二框共設(shè)兩目：第一目“自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律”，主要講了人們進(jìn)行正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即“堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路”。第二目“自覺站在最廣大人民的立場上”.主要闡述了進(jìn)行正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的利益出發(fā)點(diǎn)：自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
第三框“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”共設(shè)三目：第一目“在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值”，主要論。
述了人的價(jià)值必須在勞動(dòng)中、在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造。第二目“在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值’’，主要闡述人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)提供的客觀條件。因此，要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，必須正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。第三目“在砥礪自我中走向成功”.主要講述了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值應(yīng)具備的主觀條件，即需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能.全面提高個(gè)人素質(zhì);需要有堅(jiān)定的理想信念.需要有正確價(jià)值觀的指引。
二、知識(shí)結(jié)構(gòu)：
三、單元導(dǎo)語：
什么是真的、善的、美的，什么是假的、丑的、惡的?我們應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么?
什么是我們應(yīng)當(dāng)追求的，什么是我們必須遠(yuǎn)離和拋棄的?人在社會(huì)生活中，必須對此作出判斷和選擇。
馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和方法論，不僅要認(rèn)識(shí)自然界的奧秘，還要追索社會(huì)生活的本質(zhì)，探究社會(huì)歷史的規(guī)律，尋覓人生的意義和價(jià)值。了解和掌握這些道理，有助于我們形成正確的歷史觀、人生觀和價(jià)值觀，確立崇高的理想和信念，正確地對待社會(huì)和人生，正確地進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
八年級第一單元第四課讀后感篇二
1.注重整體感知。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生通過參考注釋和工具書，對文章的主要內(nèi)容及感情基調(diào)有初步認(rèn)識(shí)。
2.注意培養(yǎng)學(xué)生的文言文語感，以朗讀和背誦帶動(dòng)其他環(huán)節(jié)。
過程與方法。
1.誦讀，體味語言的自然美，學(xué)習(xí)寫景的技巧。
2.從敘事寫景的角度比較兩篇文章的異同，加深理解。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1.《答謝中書書》：感受祖國山川之美。
2.《記承天寺夜游》：培養(yǎng)豁達(dá)寬廣的胸襟。
重點(diǎn)：整體感知作品內(nèi)容，領(lǐng)悟作者發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的情懷。
難點(diǎn)：反復(fù)誦讀，體味語言之美。
誦讀法課外資料延伸法。
陶弘景及蘇軾的生平資料、承天寺圖片。
第一課時(shí)。
一、新課導(dǎo)入。
對于祖國的秀美山川，無數(shù)位文人在贊羨的同時(shí)，也作了大量的描寫，但用書信這一文體進(jìn)行描摹并且成為名篇的卻并不多。今天，就讓我們來學(xué)習(xí)陶弘景用書信文體寫的《答謝中書書》，從中感受他所描繪的山川之美。
二、作者簡介。
陶弘景(456—536年)，字通明，丹陽秣陵(今南京)人。幼有異慧，年四五歲即以荻為筆在灰中學(xué)書，讀書萬卷，未及弱冠，齊高帝即引為諸王侍讀。后隱居于句容茅山，自號華陽隱居。因梁武帝早年與之游，即位后，逢有朝廷吉兇征兆等大事，常前去征詢他的意見，時(shí)人稱他為“山中宰相”。好神仙之術(shù)，愛山水。著作甚多，大都亡佚，詩文今傳《陶隱居集》輯本一卷。
三、文本鏈接。
陶弘景生活在南北朝時(shí)期，因政局動(dòng)蕩，社會(huì)混濁，他遁遜山林，從大自然的美景中尋求精神上的解脫，所以他在《答謝中書書》中以描畫山水昭示自己所好，并作為對友人的安慰。
四、整體感知。
1.明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2.范讀課文。
(1)學(xué)生聽讀課文，注意句子的節(jié)奏、輕重音等，初步感知課文。
(2)自由朗讀兩三遍課文，進(jìn)一步感知課文，做到流利地朗讀。
3.疏通文意。
(1)學(xué)生借助注釋和工具書疏通文意。如遇問題，先在四人小組內(nèi)討論解決。
(2)教師明確重點(diǎn)詞語。
五色交輝：交相輝映。曉霧將歇：消散。
夕日欲頹：墜落。
未復(fù)有能與其奇者：參與，這里指置身其中。
(3)全班討論，理解文章大意。
4.背誦課文。
(1)自由競背。
在四人小組內(nèi)互相檢查背誦。
(2)教師抽查背誦。
五、課文精讀。
1.本文語言優(yōu)美，讀起來朗朗上口，試歸納本文的語言特點(diǎn)。
句式上多采用四字短句，運(yùn)用對偶、排比手法，語言精練生動(dòng)，將描繪的山水之美寫得清麗自然，毫無堆砌雕琢的弊病。
2.深化：找出文中你所喜愛的句子并簡要分析。
3.拓展：“山川之美，古來共談”，歷代詩人也留下了大量山水詩句，請大家相互交流收集的詩句，并試簡評詩句特色。
4.《答謝中書書》首句總領(lǐng)全文，概括古今高雅之士的情懷。綱舉則目張，中間部分承前文具體描寫山川之美，選取有代表性的景物，從仰視、俯視、平眺的視覺角度，從色彩，從四時(shí)，從晨昏，從動(dòng)靜，從聽覺等角度展開，用自己獨(dú)特的體驗(yàn)去詮釋自然景物綺麗的風(fēng)光，展現(xiàn)出一幅怡神悅性的山水畫卷。而最后一句則以感慨收束，自比先賢，怡情山水，自得其樂。
六、探究升華。
描寫謳歌自然之美的作品浩如煙海，但像陶弘景的《答謝中書書》這樣短小簡約、字精意達(dá)的卻并不多見，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他不作繁文、惜墨如金的寫作態(tài)度。
七、文章脈絡(luò)。
全文分三部分?！吧酱ㄖ?，古來共談”總領(lǐng)全文，從古至今，以“共談”概說人人皆愛，以“美”點(diǎn)明全文中心。當(dāng)中部分則具體敘寫山川之美。最后墊以“實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”，先以感嘆總括前文，復(fù)以名人證實(shí)此說。
八、寫作特點(diǎn)。
1.描寫細(xì)致。
“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。”這三句是寫靜景，寫得形色俱備，精彩紛呈。作者先以“入云”表示山之高峻與雄偉，以“見底”表示水之清澈與透明，一仰一俯，視野開闊，山水盡收眼底。接著移步換景，由清流而寫兩邊的景物。可寫之景物必定多不勝數(shù)，但作者抓住其色彩給人以具體的視感：五彩繽紛的石壁，郁郁蔥蔥的樹林，碧綠青翠的竹園。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斕，足以讓人大飽眼福。以此突出江南景物特點(diǎn)。
“曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍”，作者描寫自然景物時(shí)，扣住最能表現(xiàn)景色特征的時(shí)間——早、晚來描繪。在旭日東升、晨霧將散的一片寂靜里，山林中呈現(xiàn)一片猿鳥爭鳴的歡騰景象?！皝y”字寫出了猿鳥爭鳴的喧鬧景象，使整個(gè)山林充滿著勃勃生機(jī)。夕陽將要落山時(shí)分，余暉照映著水面，層層粼波之中，不斷有魚兒從水中爭相躍起?！案偂弊謱懗鲷~兒爭先恐后躍出水面的場景。一早一晚，一空中一水面，一鳴一躍，構(gòu)成了一幅幅多姿多彩的立體流動(dòng)畫面。
2.抒寫奇美。
陶弘景的《答謝中書書》中展現(xiàn)了多種“美”。一是山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。二是色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。三是晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴，生機(jī)勃勃;傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥歸林，猿猴息樹，游魚躍水。四是動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)(形體);林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)(光色);日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動(dòng);日落山暝為靜，游魚躍水為動(dòng)(聲響)。
九、板書設(shè)計(jì)(略)。
八年級第一單元第四課讀后感篇三
(展示過春節(jié)的有關(guān)圖片或視頻)。
師：看到這些畫面，你一定不會(huì)陌生，這是什么時(shí)候的景象?
(學(xué)生一般都知道是春節(jié)的景象)。
師：大家說說你們家是怎樣過春節(jié)的?你過春節(jié)時(shí)心情怎樣?
(兩三個(gè)學(xué)生談?wù)?。
師：確實(shí)，說到過節(jié)，大家都很興奮，都很激動(dòng)。我們中國，過節(jié)的習(xí)俗由來已久。在過去人們是怎樣過節(jié)的，他們的心情會(huì)和我們一樣嗎?今天，就讓我們跟著林語堂先生去感受感受上世紀(jì)30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧!(打出題目《慶祝舊歷元旦》)。
請大家默讀課文，思考：
1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日?
2、“舊歷元旦”有哪些習(xí)俗?
這一環(huán)節(jié)通過學(xué)生讀書，老師用兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。學(xué)生讀后基本上能回答：“舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫到的“穿好的衣服，停止?fàn)I業(yè)，閑逛，賭錢，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“紅色春聯(lián)貼滿在每家門上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。
1、再讀課文，思考全文可分為幾部分?
(主要引導(dǎo)學(xué)生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過學(xué)生的回答可以看出其是否把握文章脈絡(luò)。分兩部分可以，分三部分也可以)。
第一部分(1-3段):總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。
第二部分(4-5段：政府及我對舊歷新年的態(tài)度。
第三部分(6段-末尾)：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。
(或者：第一部分：(1-5段)：總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。
第二部分：(6段-末尾)：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。)。
2、精讀重點(diǎn)段落(6段-末尾)，理解作者情感。
(1)文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標(biāo)志性詞語!
(2)在第5段中作者說“我在過新年時(shí)大失所望”。他真的“失望”了嗎?作者過新年的情感態(tài)度是怎樣的?勾出表明作者情感態(tài)度的詞句!
(3)怎樣理解作者過新年時(shí)的矛盾糾結(jié)的情感?
這一點(diǎn)對于學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)難點(diǎn)。可以分兩步引導(dǎo)學(xué)生理解：
a.結(jié)合林語堂《紀(jì)元旦》一文理解。學(xué)生閱讀《紀(jì)元旦》一文，看看當(dāng)時(shí)作者寫此文時(shí)的情感。
學(xué)生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內(nèi)心煩躁矛盾。
——讀后不難發(fā)現(xiàn)，課文中多次提到“科學(xué)”“理智”“守舊”等詞句，如“中國政府早已正式廢除陰歷新年，但陰歷新年依然故我，不曾被廢除掉?！薄拔沂莻€(gè)極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷，而且還喜歡倡行十三個(gè)月的年歷，每月只有四個(gè)星期或二十八天。換句話說，我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化。就是這點(diǎn)科學(xué)的驕傲，使我在過新年時(shí)大失所望。每人都假裝著慶祝，一點(diǎn)沒有真感情?！薄翱茖W(xué)的理智教我不要遵守舊歷，我也答應(yīng)照辦?！薄八圃诔靶ξ业目茖W(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了?！薄澳遣皇俏业目茖W(xué)意識(shí)，一定是另外一個(gè)意識(shí)”
由此可想，作者寫此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現(xiàn)什么呢?那就要看看林語堂所處的時(shí)代吧!也許會(huì)幫助我們理解。
b.結(jié)合時(shí)代背景理解文章的主旨。
師問：課文寫于那一年?(提示學(xué)生在《紀(jì)元旦》一文中找到寫作的時(shí)間!)。
寫于廿四年(民國二十四)，即1935年，當(dāng)時(shí)作者所處的時(shí)代是怎樣的呢?
老師介紹時(shí)代背景：20世紀(jì)30年代,日本帝國主義侵略不斷加劇,國民黨政府文化專制主義政策日益加強(qiáng),在亡國滅種的外患內(nèi)憂催化下,中國知識(shí)界先進(jìn)分子的民族和民主意識(shí)被喚醒了(林語堂就是其中一員)。在五四運(yùn)動(dòng)后，即20世紀(jì)30-40年代又發(fā)生了一個(gè)“新啟蒙運(yùn)動(dòng)”。新啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)自由、理性，主張科學(xué)的邏輯思維。五四新文化運(yùn)動(dòng)是要求以西方文化代替中國舊有的文化，但是新啟蒙運(yùn)動(dòng)者則是力求辯證對待中西方文化，他們認(rèn)為，一種新的文化的出現(xiàn)，是綜合了多種不同的文化產(chǎn)生出來的。新啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場民族的科學(xué)的民主主義文化運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)中對中西方進(jìn)行了全面考察和區(qū)別對待，通過對中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)辯證的繼承，并結(jié)合符合中國特色的外來文化，促進(jìn)了新的文化在中國的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應(yīng)該只是毀棄中國傳統(tǒng)文化，而接受外來西洋文化，當(dāng)然更不應(yīng)該是鼓手中國文化，而拒絕西洋文化;而應(yīng)該是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機(jī)的綜合。(部分摘選自《20世紀(jì)30年代新啟蒙運(yùn)動(dòng)淺論》)。
課文其實(shí)就可見到當(dāng)時(shí)時(shí)代的印記：“中國政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷”。
了解了時(shí)代背景，那同學(xué)們覺得本文要表明什么思想呢?
(學(xué)生探討發(fā)言)。
老師總結(jié)歸納：陽春佳節(jié)的意味，迫著人喜躍，科學(xué)的理智無法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾，是應(yīng)該做理智的動(dòng)物呢，還是應(yīng)該做近情的人呢?作者在文中一直矛盾糾結(jié)，但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中。可見，我們的民俗文化、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進(jìn)新時(shí)代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統(tǒng)文化是在20世紀(jì)30年代處于新啟蒙運(yùn)動(dòng)中的作者所要倡導(dǎo)的吧!
(5)拓展延伸。
請同學(xué)們再讀課文，通過作者對人們過舊歷元旦的描述，探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在!
學(xué)生交流后，可歸納出幾點(diǎn)：
a.熱鬧喜慶;。
b.寄予人們美好的祝福與愿望;。
c.是生命復(fù)歸的日子;。
d.有著自由、民主、平等。
是呀，中國的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，是歷史的結(jié)晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的、代代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則，一方面具有強(qiáng)烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性、變異性，它無時(shí)無刻不影響、制約著今天的中國人。因此，傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠(yuǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)勁脈搏里，時(shí)時(shí)刻刻都能感覺到它的存在?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以，尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強(qiáng)，比如，每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國家要放假，我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功，都表明我們國家及人民對傳統(tǒng)文化的重視的尊重。
3.體會(huì)本文多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的特點(diǎn)。
師：請同學(xué)們再看課文，看看作者在文中運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式?作者運(yùn)用有何特點(diǎn)?
表達(dá)方式：用了記敘、描寫(環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象)、抒情等表達(dá)方式。(舉文中語句說明!)。
特色：記敘：既有概括敘述又有細(xì)致描寫;。
描寫：環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象;。
抒情：作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫相結(jié)合。舉具體語句分析!如：
a.五時(shí)炒年糕吃，滿房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個(gè)罪人。“我不準(zhǔn)備過新年”我下了決心說，“晚上我要出去看電影?！?BR> b.“誰給她穿的新衣服?”我責(zé)問，心旌顯得有點(diǎn)動(dòng)搖，但還能堅(jiān)持。
c.六時(shí)發(fā)現(xiàn)蠟燭臺(tái)上點(diǎn)起一對大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了。
d.一時(shí)鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識(shí)深處進(jìn)攻。
e.在一片乒乓聲中，我坐下來吃年夜飯，我不自覺的感覺到很愉快。
我們通過作者對過舊歷元旦的習(xí)俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復(fù)雜的心情的描述，感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛，看到了中國傳統(tǒng)習(xí)俗及傳統(tǒng)文化的魅力，懂得了應(yīng)該尊重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
八年級第一單元第四課讀后感篇四
1、在誦讀吟詠中感受本詞的語言特色。
2、體會(huì)詞的意境，感悟詞人所表達(dá)的深刻感受。
說明：
作者是北宋時(shí)期的太平宰相，在他的詞中多以表現(xiàn)“閑愁”為主題。但本詞中似乎于無意間描了司空見慣的現(xiàn)象，而賦予深刻的哲理，啟迪人們從更高層次去思索宇宙及人生的問題，這和作者其它的“閑適”詞有所不同。同時(shí)，詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現(xiàn)得十分含蓄，而這些深邃的思考對于人生閱歷尚淺的中學(xué)學(xué)生來說，他們很難有深刻的體會(huì)，故學(xué)習(xí)本文的過程中，老師指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對本詞語言的體味和欣賞，在對語言的感悟中引導(dǎo)學(xué)生去不斷地挖掘本詞的深刻內(nèi)蘊(yùn)，多角度地理解作者所要表達(dá)的思想感情。
1、重點(diǎn)：在讀讀背背中感受語言清麗自然的特點(diǎn)。
2、難點(diǎn)：理解詞中“夕陽西下幾時(shí)回”、“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來?！彼N(yùn)含的深邃內(nèi)涵。
說明：
這是一首膾炙人口、廣為傳誦的名篇佳作，最根本的原因在于情中有思。而對本詞中所蘊(yùn)涵的豐富的思想感情，學(xué)生在理解的過程中因認(rèn)知程度即他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、人生閱歷、對生活認(rèn)識(shí)的深度等比較有限，所以在體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情，尤其是本詞所表現(xiàn)出的對人生、對宇宙的深邃認(rèn)識(shí)時(shí)，會(huì)存在一定的困難，故在教學(xué)中應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生能結(jié)合自身對生活、對社會(huì)、對人生的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力，并引導(dǎo)學(xué)生在充分的朗讀中體會(huì)本詞的語言美、意境美。
交流導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1、在你們積累的古詩詞中，你還記得哪些?能背給大家聽聽嗎?
2、記得李白有詩《黃鶴樓》，其中有一句是“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！痹娭斜磉_(dá)了作者對世事的變遷、人生沒有永恒的感慨。那么在曾經(jīng)貴為一國宰相的宴殊筆下，會(huì)留給我們一些怎樣的思考呢?讓我們一起來欣賞他的《浣溪沙》。
1、學(xué)生交流自己積累的古詩詞。
2、引導(dǎo)學(xué)生對《黃鶴樓》中“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。”一句的體會(huì)，學(xué)生可自由發(fā)表見解，并由此導(dǎo)入對晏殊之《浣溪沙》的學(xué)習(xí)。
1、從學(xué)生積累的古詩詞入手，意在引導(dǎo)學(xué)生對本詞學(xué)習(xí)的興趣。
2、由學(xué)生小學(xué)時(shí)即積累過的《黃鶴樓》中慨嘆時(shí)間的茫遠(yuǎn)、人生變化無常的詩句“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！睂?dǎo)入對本詞主題的理解與探討。
朗讀體會(huì)，初步感知。
1、學(xué)生自由散讀，結(jié)合書下注釋，初步理解本詞中重點(diǎn)詞語的含義。
2、教師范讀，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的誦讀中感受詞中所表現(xiàn)出的感慨抒懷之情。
在朗讀中使學(xué)生能結(jié)合自己的理解初步感知本詞的字面意思。
這節(jié)課主要呈現(xiàn)出兩個(gè)板塊，即在朗誦中體會(huì)，在學(xué)生創(chuàng)造性地描摹中感悟，使學(xué)生初步了解詞中所表現(xiàn)的深邃的思想，進(jìn)而感受詞本身所帶給我們的藝術(shù)享受。該環(huán)節(jié)主要體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中的第一個(gè)板塊。
深入文本，
感悟深邃內(nèi)涵。
1、請學(xué)生再讀本詞，并請學(xué)生簡單描述一下對本詞的理解。
2、在誦讀中引導(dǎo)學(xué)生對“夕陽西下幾時(shí)回”、“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”句作深入的體會(huì)，因?yàn)檫@幾句蘊(yùn)涵深刻的哲理，內(nèi)涵廣泛，學(xué)生有充分想象的思維空間。
1、學(xué)生可以結(jié)合書下注釋，并在查閱資料的基礎(chǔ)上來談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵性的句子來思考體會(huì)，但必須在結(jié)合文本的基礎(chǔ)上作深入地思考。
“無可奈何”、“夕陽西下”，看似凋衰消逝，但眼前的景“花落”、“燕歸”都“似曾相識(shí)”，引導(dǎo)學(xué)生在關(guān)鍵詞句的玩味中認(rèn)識(shí)到作者所要傳遞給我們的生活哲理：一切美好的東西都會(huì)消逝，但新的事物總是以新的面貌在不斷地出現(xiàn)，生活不因消逝而變得虛無。
學(xué)生在誦讀中感受全詞語言的圓轉(zhuǎn)流利、通俗暢曉、清麗自然的特點(diǎn)，同時(shí)全詞所表現(xiàn)出的啟人神智、耐人尋味的深刻內(nèi)涵的理解，可在學(xué)生結(jié)合自身對生活、對社會(huì)、對人生的認(rèn)識(shí)中，進(jìn)一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力。
創(chuàng)造性的描摹。
用自己喜歡的形式(如寫、畫、唱等形式)描摹詞的意境，在創(chuàng)造性的描摹中加深對詞中所表現(xiàn)出的對人生、宇宙的認(rèn)識(shí)。
1、學(xué)生自主思考，并采用適合自己的形式，個(gè)性化地再現(xiàn)自身對本詞的感受與領(lǐng)悟。
2、學(xué)生交流、探討，加深對全詞的認(rèn)知與理解的程度。
在該階段的活動(dòng)中，融合自主、合作、交流、探究的學(xué)習(xí)方式，并呈現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自身獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和感受(即學(xué)習(xí)過程中的第二個(gè)板塊)，意在使學(xué)生對詞中深刻內(nèi)涵的深層理解可水到渠成。
布置作業(yè)。
1、網(wǎng)上查閱有關(guān)宴殊的資料，了解其生平。
2、自由積累宴殊的其它《浣溪沙》詞作2首，讀讀背背，感受詞中所蘊(yùn)涵的思想感情。
1、完成作業(yè)。
2、可在課外討論交流自己對作業(yè)中兩個(gè)問題的認(rèn)識(shí)與理解。
通過網(wǎng)絡(luò)資源、與同學(xué)的交流互動(dòng)，拓展視野，增加積累，并在自我學(xué)習(xí)中增強(qiáng)語文能力。
思路點(diǎn)撥。
還可以教給學(xué)生學(xué)會(huì)對比歸類的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)會(huì)舉一反三地進(jìn)行詩詞的學(xué)習(xí)，比如在與作者其它詞作【《浣溪沙》(小閣重簾有燕過)】所表現(xiàn)的不同感情的比較中，領(lǐng)悟詞中蘊(yùn)涵的思想情感;另外還要讓學(xué)生明白詩歌的解讀不是單一的，用自己既有的生活體驗(yàn)去解讀詩歌才是最好的學(xué)詩方式。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，詩歌的解讀也同樣如此。
八年級第一單元第四課讀后感篇五
1.我國東部的農(nóng)業(yè)類型以種植業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)為主，其中東部半濕潤和濕潤的平原地區(qū)以種植業(yè)為主;林業(yè)集中分布在東北和西南的天然林區(qū)(東北林區(qū)是我國最大的天然林區(qū))，以及東南部的人工林區(qū);東部沿海地區(qū)是我國海洋捕撈和海洋養(yǎng)殖的基地;長江中下游地區(qū)是我國淡水漁業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。
2.我國主要的農(nóng)作物包括糧食作物、油料作物、糖料作物和棉花等主要類型。農(nóng)作物的分布有較為明顯的地區(qū)差異：糧食作物中的水稻和小麥呈現(xiàn)南稻北麥的格局;油料生產(chǎn)形成了長江油菜帶和黃淮花生區(qū)兩大生產(chǎn)區(qū);糖料作物呈現(xiàn)明顯的南甘北甜的特點(diǎn);棉花生產(chǎn)以北方為主，形成了新疆南部、黃河流域、長江流域三大棉區(qū)。
3.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)除受地形、水源、氣候、土壤等自然條件外，還受與城市和工礦區(qū)的距離、市場需求量、交通條件、農(nóng)業(yè)技術(shù)等社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的.影響。
4.我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在取得巨大成就的同時(shí),也面臨著人口增長、耕地不斷減少以及水土流失、自然災(zāi)害、環(huán)境污染等問題的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此我國農(nóng)業(yè)還要結(jié)合國內(nèi)、國際市場的多方面的需求，調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展多種經(jīng)營;運(yùn)用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，發(fā)展優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、高效農(nóng)業(yè)。
八年級第一單元第四課讀后感篇六
本單元所選用的課文全部圍繞“長征組歌”這一主題，長征是中國革命歷史上驚天動(dòng)地的壯舉，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。多少文人墨客用不同的方式抒發(fā)過對長征的感慨和歌頌。
毛澤東的《七律長征》就是詩歌創(chuàng)作史上不朽的杰作。56個(gè)字，負(fù)載著長征路上的千種艱難險(xiǎn)阻，飽含著中國共產(chǎn)黨的萬般豪情壯志。它是中國革命的壯烈史詩，也是中國詩歌寶庫中的燦爛明珠。無論對革命而言，抑或?qū)υ姼枋范摚际抢锍瘫鳌?BR> 《長征組歌》用10個(gè)不同的戰(zhàn)斗生活場面，塑造了人民軍隊(duì)的光輝形象。
陸定一的《老山界》一文，以細(xì)膩、生動(dòng)的筆法描述了紅軍翻越長征中第一座難爬的高山――“老山界”的情景。
《草》借一個(gè)普通戰(zhàn)士的視角塑造了周恩來的光輝形象。
《長征》則以文學(xué)劇本的形式反映了老一輩無產(chǎn)階級革命家在長征途中的種種經(jīng)歷，展現(xiàn)了他們的革命樂觀主義精神。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、了解紅軍長征的光輝業(yè)績和偉大意義，繼承和發(fā)揚(yáng)長征精神。
2、了解不同樣式的作品表現(xiàn)同一題材內(nèi)容的一般方法，感受紅軍指戰(zhàn)員的高大形象及其豐富的內(nèi)心世界。
3、記誦、品味作品中富于表現(xiàn)力的語句。
4、學(xué)習(xí)理清一件事的來龍去脈，寫清楚它的起因、經(jīng)過和結(jié)果。
5、學(xué)習(xí)當(dāng)節(jié)目主持人，做到有信心，有口才，有連綴語，有服務(wù)意識(shí)。
三、教學(xué)課時(shí)安排（共14課時(shí)）。
單元整體學(xué)習(xí)（1課時(shí)）。
課文《七律長征》（1課時(shí)）。
課文《長征組歌》兩首（1課時(shí)）。
課文《老山界》（2課時(shí)）。
課文《草》（2課時(shí)）。
課文《長征》節(jié)選（2課時(shí)）。
誦讀欣賞（1課時(shí)）。
寫作（3課時(shí)）。
口語交際（1課時(shí)）。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)單元整體學(xué)習(xí)（起始課）。
教學(xué)。
步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1導(dǎo)入。
想一想，紅軍長征的故事你了解嗎？能否為大家講一下。思考。
講述。
2速讀單元課文，完成兩個(gè)任務(wù)：
（2）你能為大家至少寫一個(gè)單元教學(xué)目標(biāo)嗎？.
思考。
討論。
擬寫。
目的是初步了解課文，激發(fā)興趣。
3明確單元學(xué)習(xí)任務(wù)：
請同學(xué)們依據(jù)單元提示、課文練習(xí)和自己的體會(huì)，大致明確本單元的主要學(xué)習(xí)任務(wù)。
學(xué)生先獨(dú)立思考，后集體討論，做到基本一致。參見單元教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)。
反思。
第二課時(shí)《七律長征.》。
教學(xué)。
步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1導(dǎo)入。
（1）關(guān)于長征你知道哪些？
（2）教師補(bǔ)充講述長征。今天，我們就來學(xué)習(xí)毛澤東寫的《七律長征》。
交流已有的資料，如長征經(jīng)過了哪些省，行程多少里等。
通過老師的補(bǔ)充講解，進(jìn)一步加強(qiáng)對長征的了解。
2朗讀課文。
（1）教師范度讀全詩，正音正形。
（2）學(xué)生自由朗讀，體會(huì)詩意。
（3）教師指導(dǎo)朗誦，介紹四字學(xué)習(xí)。
法――譯、讀、悟、誦。
譯：指疏通詩歌大意；讀：反復(fù)誦讀、揣摩品味；悟：理解詩歌內(nèi)涵；誦：在理解的基礎(chǔ)上用朗讀再現(xiàn)作者的情感。
聽講；
放聲朗讀；
掌握方法。
3研讀課文。
1.這首詩的詩眼在哪里？這首詩表現(xiàn)了紅軍的什么精神？.
3.首聯(lián)與頷聯(lián)、頸聯(lián)在結(jié)構(gòu)上是怎樣的關(guān)系？）首聯(lián)與尾聯(lián)在結(jié)構(gòu)上又是怎樣的關(guān)系？
（“不怕”――革命英雄主義；“更喜”――革命樂觀主義。）。
（騰越五嶺，疾跨烏蒙，巧渡金沙江，飛奪瀘定橋，喜踏岷山雪。）。
（總分關(guān)系，頷聯(lián)承“千山”，頸聯(lián)承“萬水”（總起與總收，革命英雄主義與革命樂觀主義的統(tǒng)一）。
頷聯(lián).：夸張。頸聯(lián)：紀(jì)實(shí)。
“三軍”一詞的運(yùn)用，充分表達(dá)了毛澤東對紅軍二、四方面軍。
廣大指戰(zhàn)員的殷切希望和信任。
4拓展閱讀。
二萬五千里長征是中國革命歷史上的壯歌。毛澤東不但寫下了《長征》來加以贊頌，而且在長征途中寫下了許多詩。請讀下面兩首詩，讓我們進(jìn)一步體會(huì)紅軍戰(zhàn)士不畏艱險(xiǎn)、樂觀向上的革命精神。（用投影儀打出《清平樂?六盤山》、《憶秦娥?婁山關(guān)》）。
自由朗讀，有興趣的也可以背誦、抄寫。
教學(xué)。
反思。
第三課時(shí)《長征組歌》兩首.
教學(xué)。
步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1導(dǎo)入：重溫歷史進(jìn)入長征。
師生誦讀《七律長征》導(dǎo)入新課。
學(xué)生自由朗讀《長征組歌》兩首，談。
談?dòng)嘘P(guān)四渡赤水和過雪山草地的情況。
誦讀。
學(xué)生自由朗讀。
討論交流。
2創(chuàng)設(shè)情景感受長征.
播放《四渡赤水》和《過雪山草地》片段，讓學(xué)生感知?dú)v史，體驗(yàn)革命豪情。
觀看片段。
感悟體會(huì)。
3.接觸課文理解長征。
（1）反復(fù)吟誦，品讀詩歌。
（2）設(shè)計(jì)提問，揣摩品味。
一：你能寫出這兩首歌詞的'中心句嗎？
二：這兩首歌詞的開頭幾句用的都是三字句，你知道這是為什么嗎？.
吟誦品讀。
兩首歌詞的中心句分別為“毛主席用兵真如神”和“官兵一致同甘苦，革命理想高于天”。
短句在節(jié)奏上有緊張、急促的特點(diǎn)，這里用短句，突出了自然環(huán)境的惡劣和紅軍生存環(huán)境的艱難。
4.回味歌詞吟唱長征。
（1）播放視頻《長征組歌》，在音樂欣賞中回味歌詞。
（2）學(xué)唱這兩首歌曲。
觀看。
學(xué)唱。
5布置作業(yè)。
完成探究練習(xí)二、三，形成書面文字。
教學(xué)。
反思。
第四、五課時(shí)《老山界》。
教學(xué)。
步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1創(chuàng)設(shè)情景：
假如半夜你只能在一座高山上休息，路只有一尺來寬，一翻身就會(huì)掉下懸崖，路上的石頭又非常的不平，你睡覺的感覺會(huì)是如何呢？組織學(xué)生交流。我們的紅軍戰(zhàn)士就是在這樣的條件下過夜，而且還吃不飽，他們的感覺如何呢？為什么會(huì)這樣？我們一起來看一下課文。出示課題?；ハ嘟涣髯约旱母惺?。
2
整體感知：
1、自由朗讀課文，用一句話概括文章的內(nèi)容。
（模式：本文記敘的是___________。）。
3、紅軍在翻越老山界時(shí)遇到了“四難”，戰(zhàn)士的態(tài)度如何，試從文章中選擇恰當(dāng)?shù)恼Z句說明。
4、紅軍戰(zhàn)士為什么能夠表現(xiàn)出這樣態(tài)度？結(jié)合你的理解談?wù)劯惺?。學(xué)生細(xì)讀課文。
自己找一找劃一劃。
動(dòng)筆寫一寫。
互相議一議。
明確1、紅軍長征途中翻越老山界。
明確2、3、
（1）走路難――沒有絲毫的膽怯。
（2）睡覺難――豪無怨言。
（3）吃飯難――忍餓爬山。
（4）處境難――譏笑敵機(jī)的無能。
3研讀課文：
根據(jù)課文完成紅軍爬山的簡要行軍圖。
八年級第一單元第四課讀后感篇七
：雨果的難能可貴之處，不僅在于他的立場不是狹隘民族主義，而是群眾的角度，世界的角度，人類的角度，他公開斥責(zé)政府如強(qiáng)盜一般，顛倒黑白，不以此為恥，反以此為榮;還在于他珍視人類文明成果，尊重人類文明的創(chuàng)造者。他指出"歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的"這種見解，是非常透徹的。因此，他盛贊中華民族，表達(dá)了對中國人民的同情和尊敬，憤怒的譴責(zé)了侵略者的罪行。
當(dāng)我讀完了雨果寫的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》后，我的心中不由得產(chǎn)生了一種極大的憤慨，一種與國共恥的悲哀。
我對于雨果先生的這種對自己祖國的行為敢于批駁和他那種充滿同情與正義的觀點(diǎn)，感到十分震驚和贊同。他是那么的正義和善良，能那樣的無私和偉大，他無疑是一位有博愛·有仁義之心的世界和平者。
那兩個(gè)強(qiáng)盜無情地洗劫和燒毀的是我們祖國的歷史文化和藝術(shù)珍寶，是我們的祖先用汗水凝聚起來的心血。他們所犯下的滔天罪行是無法饒恕的，是歷史和歲月無法抹去的。我們所有的炎黃子孫都會(huì)銘記在心，沒齒難忘。而他們罪孽的根源是他們沒有一顆充滿正義與和平的心，有的只是野心和私心。
他們那次罪行所盜竊的贓物只怕永遠(yuǎn)離開了中國，雨果先后想要有朝一日能讓法國政府將它們歸還中國的這一愿望，恐怕難以實(shí)現(xiàn)了。因?yàn)檫@是他們的心靈本質(zhì)所決定的，除非他們的心靈得到徹底的打掃。
當(dāng)然，國家出了這么的悲事，我們自身也是有原因的。國家興亡匹夫有責(zé)。在這種弱肉強(qiáng)食的世界中，就注定弱者被欺。頓時(shí)，我的心中有了一種自卑感，為什么中國會(huì)被那兩個(gè)強(qiáng)盜洗劫呢?我們就如此的羸弱嗎?一個(gè)東方的大國居然敵不過兩個(gè)歐洲強(qiáng)盜。一個(gè)國家如果經(jīng)濟(jì)和軍事落后了，那么它更大也不可能變強(qiáng)。這是一次深刻而無法挽救的教訓(xùn)。這一半個(gè)世紀(jì)來，中國終于覺悟了，為了使這樣的恥辱不再有第二次，中國努力向世界領(lǐng)先地位發(fā)展，經(jīng)過半個(gè)多世界的奮斗，中國已經(jīng)不再是以前的那幅舊模樣，民主·和平是我們的主旋律，隨著神六的升空，北京奧運(yùn)成功申辦，全國人民同心協(xié)力對付各種災(zāi)難和分裂活動(dòng)。一次次的向世界證明中國——行!它現(xiàn)在是屹立于世界東方的一顆明珠。如果中國的昨天讓我們流淚的話，那么今天的中國會(huì)讓我們自豪，讓我們的笑臉常掛臉上。
我在此代表我的祖國向尊敬的雨果先生表達(dá)我們對您深深的謝意。您對我國文化藝術(shù)的高度評價(jià)，讓我們民族的復(fù)興有了堅(jiān)定的信心，使您的贊譽(yù)鼓勵(lì)著我們的進(jìn)步。中國永遠(yuǎn)不會(huì)忘記您，世界永遠(yuǎn)不會(huì)忘記您。
八年級第一單元第四課讀后感篇八
這個(gè)單元的人文主題是求知。大多數(shù)課文是闡述求知問題的，當(dāng)然，這是就廣義來說的。第一篇課文(事物的正確答案不止一個(gè)9，實(shí)際上講的是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神問題；第二篇課文《應(yīng)有格物致知精神》實(shí)際上講的是培養(yǎng)格物致知精神和實(shí)驗(yàn)精神問題；第三篇課文包括兩篇文章《不求甚解)與《談讀書)，談的是讀書問題，但大致上都可以歸在求知范圍之內(nèi)。
關(guān)于讀書的兩篇文章都是老文章．《談讀書》又是外國的。但它們?nèi)跃哂鞋F(xiàn)實(shí)章義。尤其是《不求甚解)一文，它所談的是既古老又新鮮的問題。過去，關(guān)于讀書方法問題，儒遭兩家就務(wù)說各的，從來投有統(tǒng)一過。前不久，《中國教育報(bào)，上還開展了關(guān)于讀書方法的討論．對于廣大中學(xué)生來說．怎樣讀書：對于廣大教師來說，怎樣開展閱讀教學(xué)：都是天天要面對的問題。選這兩篇文章作課文，應(yīng)該是有現(xiàn)實(shí)意義的。
魯迅的著名雜文《中國人失掉自信力了嗎》，是傳統(tǒng)課文。教師們教得很熟，社會(huì)上廣泛流傳，選作課文是很自然的。而且，在當(dāng)前，這篇課文還很有現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)在，一方面，有“中國的脊梁”不斷涌現(xiàn)，另一方面，喪失自信力的人也時(shí)時(shí)可見。在全球化的大潮中，怎樣保持民族自信力，是擺在每一個(gè)人面前的嚴(yán)峻問題。
至于“過程和方法‘這個(gè)維度，主要是激發(fā)學(xué)生閱讀議淪文的興趣，把握閱讀議論文的方法，養(yǎng)成閱讀議論文的習(xí)慣。
(事物的正確答案不止一個(gè)》首先提出“正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)，在分析這個(gè)點(diǎn)時(shí)，又表達(dá)了如下看法；認(rèn)為正確答案不一個(gè)，容易止步不前；不滿足于一個(gè)答案，不會(huì)放棄探求，而是尋找第二種答案，“有利于創(chuàng)造性思維”．這就自然引出“創(chuàng)造性思維”。在論述創(chuàng)造性思維時(shí)，又表述了“發(fā)展創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)”的主張．在論述?創(chuàng)造性思維是否任何人都具備的問題時(shí)，引述了心理學(xué)專家的結(jié)論．在論“區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力”時(shí)，表達(dá)“擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法”的理解，這一系列新穎的觀點(diǎn)，都給人以啟發(fā)。
[4][5]。
八年級第一單元第四課讀后感篇九
作文。
教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，在七八年級時(shí)教師一般會(huì)按照作文的文體對學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練，或者是單元訓(xùn)練。八年級下冊第四單元的作文要怎么寫呢？下面是本站小編為您整理的關(guān)于八年級下冊語文第四單元的作文，希望對您有所幫助!
我家住甘肅巴丹吉林沙漠邊緣。但我沒有看到過“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯觀景象。我見過的沙漠并不浩瀚，而且被勤勞的人民改造成了公園。公園里行行白楊樹挺立在路旁，沙丘上種滿了梭梭、紅柳、胡楊、甘草、沙棘等，芳草萋萋，綠陰如蓋，我實(shí)在叫不出更多的沙生植物的名字。公園里建了跑馬場、滑沙場，涼亭，還修了人工湖，絲毫讓人感覺不到“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”的凄涼景象。
如今，我們處在信息時(shí)代，有幸趕上了網(wǎng)絡(luò)的末班車，電話和網(wǎng)絡(luò)使我們“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，讓我們與全中國乃至全世界的朋友彼此激情互動(dòng)，歡暢溝通。
我的家鄉(xiāng)。
是葡萄酒的故鄉(xiāng)。“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回!”王翰的這首《涼州詞》就是家鄉(xiāng)葡萄美酒的寫照?！澳摺迸聘杉t、干白葡萄酒、冰葡萄酒已享譽(yù)省內(nèi)外。文化搭臺(tái)，經(jīng)貿(mào)唱戲，深厚的歷史文化積淀，使我家鄉(xiāng)特產(chǎn)如虎添翼。今年全國“鄉(xiāng)洽會(huì)”上絲綢之路上的眾多制酒公司與港商簽定了大批訂單，為地方經(jīng)濟(jì)的騰飛奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”
我和我的家鄉(xiāng)將不負(fù)祖國的重望，將發(fā)揮老一輩“兩彈一星”精神和新一代“載人航天”精神，在誕生了“兩彈一星”、“載人航天”的土地上再創(chuàng)輝煌。
我的家鄉(xiāng)是一個(gè)美麗的城市。五大連池，這里被十四座火山圍繞，有兩個(gè)神奇的泉子，它們別是南泉和北泉，被譽(yù)為世界名泉。其中最有特色的就是----石海。
石海上有一個(gè)方便人們觀看的平臺(tái)，站在平臺(tái)上面一眼望去，真像一片大海，它波濤洶涌，一排排浪花推起，真是壯麗無比啊!石海上長著生命力頑強(qiáng)的小草，它們嵌在石海上，給是海上增添了一處綠色。
石海上千奇百怪熔巖石真的可以想像出很多景象，看!熊、獅子、石猿、駱駝等，石海還真是個(gè)天然動(dòng)物園哦!
國防部部長張愛平將軍曾提詩：“五池十四山，地火沖云天。石龍舞石海，群山立水間。石海兩個(gè)字也是將軍所提的。
石海的形成是火山噴發(fā)所成的，石海壯麗無比。
石海被科學(xué)家稱為‘天然火上博物館’和‘打開的火山教科書’。我家鄉(xiāng)的石海多么壯觀呢!
“到民間采風(fēng)去?什么風(fēng)啊?”也許你會(huì)有些疑問，不過看了下面，你就會(huì)明白了。
人情風(fēng)。
這第一風(fēng)自然是要采這人情風(fēng)了。俗話說得好：“遠(yuǎn)親不如近鄰”，咱這諾大的中國若是沒了這鄉(xiāng)里互相幫助的人情風(fēng)，恐怕是安寧不了了。鄉(xiāng)親之間你幫我、我謝你，和睦融洽，何樂而不為?所以人情風(fēng)就是這民間最亮麗的風(fēng)景線了。
節(jié)日風(fēng)。
家鄉(xiāng)的節(jié)日多的很!雖不比那“洋”節(jié)排場、但也是這泱泱大國的傳統(tǒng)啊!“每逢佳節(jié)倍思親”，節(jié)日是游子對家鄉(xiāng)的深切思念、親人的不舍與牽掛。對于現(xiàn)在的90后來說，比較潮的就是情人節(jié)了，不過他們只曉得二月十四日的情人節(jié)，哪里知道七月七日的牛郎與織女啊!
特產(chǎn)風(fēng)。
說到這特產(chǎn)風(fēng)咱安徽最出名的便是那徽菜與茶了?；詹嗽厶焯於汲?，雖不知其詳也略知一二。茶葉最好的應(yīng)是那黃山毛峰了吧!自己雖然沒能有幸品嘗，其盛名卻已久聞了。這特產(chǎn)就先聊到這了，別的我也不知道了。
習(xí)俗風(fēng)。
家的習(xí)俗到現(xiàn)在也剩不了多少了。除了那一兩樣重要的，便都被科學(xué)現(xiàn)代化潮流給沖跑了。清明節(jié)‘踏青’也是大家都知道的。其用意就是以祭奠祖先，順帶告誡后生小子要好好讀書。
其實(shí)家鄉(xiāng)的風(fēng)也挺多的只是本人才疏學(xué)淺寫不忘家鄉(xiāng)的本色風(fēng)韻，只能在大家面前寫寫皮毛。
采民風(fēng)采不完民間的萬種風(fēng)情，看家鄉(xiāng)看不盡家鄉(xiāng)種種俗事。
我的家鄉(xiāng)普格是涼山州東南部的一個(gè)少數(shù)民族聚居縣，這里有著獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗，是火把節(jié)的故鄉(xiāng)。
火把節(jié)是祈禱幸福、祝福吉祥的節(jié)日。火把節(jié)原旨是驅(qū)蟲滅害、保佑莊稼獲得豐收。每年的農(nóng)歷六月二十四日是普格彝族人民過火把節(jié)的日子。
火把節(jié)的第一天，各家各戶清洗炊具，殺雞宰羊，籌辦豐盛的節(jié)日晚餐。吃晚飯前，大人們把飯盛進(jìn)簸箕里，把菜放進(jìn)盤子里，筷子與勺子放在菜上，然后一起擺放在門前。希望已過世的老人們回來吃頓飯，來看看兒孫，保佑在世的家人平平安安，健康長壽，并把家中的不吉利帶走。祭完過世的老人，全家才開始吃飯。晚飯后，老老少少都走出家門，不約而同地來到寨口，用火把燒幾堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞。人們迎著金燦燦的火光，跳啊，笑啊!祝詞一聲高過一聲，歡樂一浪壓倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久回蕩。
火把節(jié)的第二天，是節(jié)日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一個(gè)固定的場地?；鸢压?jié)的場地是一塊圓而平坦的草坪，外圍是濃濃密密的樹林，過節(jié)的人們坐滿了草坪四周。這天要進(jìn)行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動(dòng)。普格彝民的摔跤與人們在電視里看到的日本相撲運(yùn)動(dòng)有些相似。摔在上面的不一定贏，摔在下面的不一定輸，而要看誰的雙腳先離地，誰的雙肩先觸地。能參加火把節(jié)摔跤比賽的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他們時(shí)而被這個(gè)抱起，時(shí)而被那個(gè)摔倒。戰(zhàn)敗者不氣餒，戰(zhàn)勝者也不驕傲。他們都冷靜地迎接新的挑戰(zhàn)，直至無敵手才算勝利。
火把節(jié)的第三天，是選美活動(dòng)。姑娘們穿著節(jié)日的盛裝，佩戴著金銀首飾，每人撐一把黃油布傘，相互牽著彩色三角巾，在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈，跳起了優(yōu)美的彝族舞，唱起了婉轉(zhuǎn)的彝族歌。五彩艷麗的裙子擺動(dòng)著，旋轉(zhuǎn)著，如彩蝶展翅，似孔雀開屏，煞是迷人。姑娘們努力展示出自己的美。記者們可忙壞了，又是拍照，又是錄像。評委們也在精心挑選著百花叢中的“牡丹花”。瞧，他們滿頭大汗，看來還真難選出來呢!傍晚，各家各戶點(diǎn)燃火把，在家長的帶領(lǐng)下，在屋內(nèi)、院坎中轉(zhuǎn)繞，口中念道：“燒死瘟疫，牛羊發(fā)展?！逼砬罅笈d旺，莊稼獲得豐收。接著，全寨各家各戶把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一塊石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征著數(shù)不清的牛羊來吃草，收不完的莊稼堆成山。
家鄉(xiāng)的火把節(jié)隨著歷史的演進(jìn)、社會(huì)的進(jìn)步，逐步發(fā)展成為集民間體育、文化活動(dòng)和民風(fēng)民俗展示為一體的盛大節(jié)日。近年來，每逢火把節(jié)都有大批的外國朋友和港臺(tái)同胞來普格和彝族人民共度佳節(jié)。
朋友，請來普格參加彝族的火把節(jié)，你將會(huì)看到驚心動(dòng)魄的一幕又一幕……。
八年級第一單元第四課讀后感篇十
我喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)能夠放炮，能夠吃餃子，能夠收紅包，還能夠看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì).......我最喜歡大年三十的晚上，因?yàn)槟軌蚍排?。吃完飯我出去放炮了，我?xì)心翼翼地把炮點(diǎn)著，一，二“嘣”炮炸了。我趕緊躲到一邊，“刺”炮又噴出彩色的光芒，像個(gè)飛碟一樣。我又點(diǎn)著了一個(gè)炮，“嗯，它怎樣不炸呢？”我自言自語地說，就上前用手摸了摸。突然，“刺”炮噴出了彩色的火焰?！鞍 蔽覈樀拇蠼幸宦暎酉屡诰团?。我還想放炮就再放一個(gè)，我把炮放在地上，點(diǎn)燃它的線。我不敢再摸它，只好慢慢的等了兩分鐘，又等了兩分鐘，還沒動(dòng)靜，我鼓起勇氣向前去看了看。哦！沒著，我只好又重新點(diǎn)一次，“啾”的一聲炮飛上了天。炮在半空中炸開，成了一朵美麗的“花”......?。》排谡嫒の?，我真想天天放炮呀！
中秋之夜農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，是一家人團(tuán)聚的日子。這一天，媽媽請來了外公、外婆，一齊過這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
晚上，爸爸燒了一桌豐盛的菜，有筍干燒肉、糖醋排骨、清蒸魚、海蟄頭、青菜、爆魚真是色香味俱全。我們一家人邊吃邊談，盡享這天倫之樂。我最愛吃糖醋排骨，酸酸的，甜甜的，很好吃；爆魚也不錯(cuò)，又香又脆，我一連吃了好幾塊，吃得肚子滾圓滾圓。
晚飯后，我們開始品嘗月餅和瓜果。我吃了一個(gè)"雪月餅"，好像在吃奶油冷飲似的，嘴里涼涼的，爽爽的。
最終，我們一齊來到南市橋上賞月。我偎依在媽媽懷里，仰望天空，月亮像一個(gè)大銀盤，高高地掛在空中，圓圓的，亮亮的，把大地照得如同白晝。"每逢家節(jié)倍思親！"望著如鏡如銀的圓月，我不僅僅想起了上海的大姨一家，異常是表哥金吉吉，我倆一齊玩"三國演義"游戲的一幕幕情景又浮此刻了我的眼前。
八年級第一單元第四課讀后感篇十一
1、通過欣賞《g弦上的詠嘆調(diào)》，了解作曲家巴赫，充分感受這首詠嘆調(diào)的抒情性。
2、通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛古典音樂、熱愛生活的思想感情。
欣賞音樂，認(rèn)識(shí)樂器。
通過直觀教學(xué)理解音樂。
1、宣布上課。
2、面帶微笑問好：同學(xué)們好！
同學(xué)們在古典音樂的歷史長河里，美妙的樂章不勝枚舉，有的.曲子愈久愈甘醇，雅俗共賞，今天我們介紹一首樂曲。
2、提問樂曲用什么樂器演奏，你對它有哪些了解。
3、看幻燈片介紹樂曲作者巴赫的成就和成長故事。
1、教師分段欣賞講解該曲，啟發(fā)學(xué)生畫出每段的旋律線。
2、通過分析力度變化，音色特點(diǎn)，得出樂曲所表達(dá)情緒特點(diǎn)。
同學(xué)們下課！
八年級第一單元第四課讀后感篇十二
也許是在題海里浸泡得太久，有些浮腫，我披星戴月而歸，臉上總是揮不去“疲倦”二字。
打開燈，書桌上一杯熱氣騰騰的奶茶把小小的房間點(diǎn)綴著，格外溫馨。我并不奇怪，一點(diǎn)也不，奶茶在每天的這個(gè)時(shí)候都會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在那兒，風(fēng)雨無阻。何況此時(shí)的我正為另一件事而煩惱。
曾經(jīng)，我可以揮筆如行云流水，開卷成文。可如今，小小一篇《母愛》卻讓我的思緒停滯不前，心中莫名地產(chǎn)生了一種可怕的空白。
我不住地問自己，終是把頭弄得脹痛無比也沒有答案。招手間，我碰到了奶茶，香氣四溢的奶茶，一仰脖，奶茶傾刻入肚，一股暖流立即自下而上升起，我渾身一顫，立掃所有煩惱，拋之于九霄云外。母親知道我需要的一切。
輕輕地，我聽見門被開啟，一回頭，媽媽抱著一床被子走了進(jìn)來。棉被滿是陽光的味道，似乎在這不足十平方米的空間內(nèi)，又升起了一輪小小的太陽。媽媽見我手握空杯，呆呆地望著她，臉上立時(shí)漾起笑容，那是一種只有在母親臉上才會(huì)蕩漾的微笑，叫人無法抗拒。我點(diǎn)點(diǎn)頭輕輕“嗯”了一聲，望著母親轉(zhuǎn)身出門。
就在她出門的那個(gè)瞬間，我突然靈光一閃：難道這就是母親的愛?但人們說母愛是偉大的，又怎會(huì)如一杯奶茶般平凡?我追出房去，想要尋找答案，然而在看到母親的剎那，我止住了腳步，媽媽問“還要一杯是嗎?”我笑了，終于明白母愛的偉大之處恰恰在于它的平凡，于是那輪小小的太陽又升起在我的心田，我的漫長旅途之上。因?yàn)槲叶昧苏湎В湎Щɑú莶?，平凡的奶茶之中濃濃的愛。也就此明白，愛媽媽，我可以做到的就是珍惜?BR> 細(xì)細(xì)一品，那杯濃濃的奶茶真的好暖……。
八年級第一單元第四課讀后感篇十三
人生中，總有那么一個(gè)地方永遠(yuǎn)是你的港灣，生命中，總有那么一個(gè)人在你的避風(fēng)港里等待著你，那里生長著一種叫母愛的植株，被一個(gè)叫母親的園丁很好地照料著。
母親，仿佛不曾在你的生命中缺席，如果說你的人生是一場話劇，那么你的母親必然會(huì)將每一個(gè)鏡頭都看得透徹，決不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)，可是，我不一樣，我出演的話劇并沒有母親目不轉(zhuǎn)睛的參與，我的母親就像是看了話劇的開頭，然后再途中離開了一下，然后再突然地轉(zhuǎn)折回來，繼續(xù)觀賞我的話劇。
小時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)想，母親為什么要離開我到那么遠(yuǎn)的地方工作呢?或許是因?yàn)槲也还?、我調(diào)皮，所以才會(huì)丟下我吧，或許是因?yàn)槟抢镉刑嗵篮玫臇|西了吧，那廣闊的大海，那充滿笑聲的游樂園，那繁華的大都市。
我家門前沒有梧桐樹，所以我們沒有月下講故事、聽心事的回憶，只能偶爾站在陽臺(tái)上，吹吹風(fēng)、看看月亮，看看這里的月亮有沒有不一樣，一天天地，站在陽臺(tái)里的女孩長高了，長大了，終于有一天，她盼到了所盼的，也終于失去了童年。
母親對我來說，或許已經(jīng)陌生了吧，她缺席的那段時(shí)光，永遠(yuǎn)都不會(huì)在再有了，其實(shí)很想像弟弟那樣依偎再母親身上嬉戲，只是，再也做不到了，經(jīng)已獨(dú)立了的我，不再如從前了。我不再需要牽著母親的手過馬路，不再需要成天讓母親放不下心，是的，盼回來了嗎?是終于失去了。
其實(shí)，我不介意我們之間的鴻溝，盡管我獨(dú)立，盡管我成熟，可我依然無法放開母親始終牽著的我的手，無法不去關(guān)住母親看我話劇的眼神，時(shí)間擊倒的只是歲月，它永遠(yuǎn)無法擊倒母親對我的關(guān)懷，像是月亮永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅，因?yàn)樘栆恢倍荚凇?BR> 母親的愛，像是剪不斷的流水，無論它的源頭再哪，它總會(huì)流遍每個(gè)地方;母親的愛，像是一曲譜寫好的篇章，只待你輕輕地哼唱。
八年級第一單元第四課讀后感篇十四
“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個(gè)寶，投進(jìn)媽媽的懷抱，幸福享不了……”每當(dāng)我唱起這首歌來，我都會(huì)情不自禁的流下眼淚。因?yàn)閶寢尀槲腋冻隽撕芏?，我一生都回?bào)不了媽媽對我的好。
不一會(huì)兒，媽媽就回家了到了家里媽媽手懂凍得直發(fā)抖。媽媽對我說：“外面的天氣實(shí)在是太冷了，賣菜的就沒有擺攤。所以我就一家一家的找，終于找了一家!”我對媽媽說：“媽媽你沒事吧?”“沒事”媽媽說。我對媽媽說：“媽媽那一快點(diǎn)給我配做土豆燉肉吧!我可饞了!”媽媽說：“行，我馬上去做!”
過了一會(huì)兒，有一股香噴噴的味道撲鼻而來，我聞著口水都留下來了。我焦躁不安地對媽媽說：“媽媽好香啊!我都快饞死了，你做好了沒有!”媽媽說：“快好了，可是還需要燉一會(huì)兒，要不吃起來不香”我就坐在沙發(fā)上安安靜靜的等著?？墒俏覍?shí)在是控制不了自己，我去廚房拿起筷子就夾住一個(gè)肉吃?！巴廴?可真好吃啊!”我說，媽媽笑著說：“貪吃貓”我笑了笑。
飯菜端上餐桌，我心想：這下子我可有口福了!
這就是在我心中獨(dú)一無二的好媽媽!
八年級第一單元第四課讀后感篇十五
我只所有，我只所能，都源自于我那天使般的母親。
——題記。
我知道媽媽愛我，我也愛您，但我現(xiàn)在能做的只有好好學(xué)習(xí)，取得好的成績的時(shí)候希望能看到您那欣慰的笑容。但我不知道為什么，在每一次的考試中都會(huì)以發(fā)揮失常而以失敗告終。我也曾放棄過，不再像以前那樣努力，但您卻一而再再而三的鼓勵(lì)我要加油，要上進(jìn)，而且不會(huì)給我太多的壓力。您說我只要努力學(xué)了，無論多么差的成績您都不會(huì)在意。那一刻我哭了，不覺得自己很對不起您，那是在心中下的一場淅淅瀝瀝的雨。畢竟彩虹總在風(fēng)雨后，我的世界里不會(huì)再有“放棄”這個(gè)詞，即使失敗，也會(huì)有一股力量督促著我從新站起來。那股力量就是母愛，就是那勝于一切的偉大的母愛。
媽媽，我想對您說，千言萬語抒不盡您對我那濃濃的愛。謝謝您，讓我體驗(yàn)人生的美好：謝謝您，在我彷徨的時(shí)候?yàn)槲抑赋稣_的人生之路：謝謝您，在我痛苦的時(shí)候與我一起分擔(dān)。我也會(huì)向您愛我一樣愛您，但我做不了那么多，我只能在您幫我的時(shí)候說聲謝謝，希望這可以給你安慰。我也可以把您給我的小禮物珍藏起來，在您過生日的時(shí)候告訴您我還留著。
總之我想對您說：“媽媽，我愛您！”
八年級第一單元第四課讀后感篇十六
1.我國東部的農(nóng)業(yè)類型以種植業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)為主，其中東部半濕潤和濕潤的平原地區(qū)以種植業(yè)為主;林業(yè)集中分布在東北和西南的天然林區(qū)(東北林區(qū)是我國最大的天然林區(qū))，以及東南部的人工林區(qū);東部沿海地區(qū)是我國海洋捕撈和海洋養(yǎng)殖的基地;長江中下游地區(qū)是我國淡水漁業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。
2.我國主要的農(nóng)作物包括糧食作物、油料作物、糖料作物和棉花等主要類型。農(nóng)作物的分布有較為明顯的地區(qū)差異：糧食作物中的水稻和小麥呈現(xiàn)南稻北麥的格局;油料生產(chǎn)形成了長江油菜帶和黃淮花生區(qū)兩大生產(chǎn)區(qū);糖料作物呈現(xiàn)明顯的南甘北甜的特點(diǎn);棉花生產(chǎn)以北方為主，形成了新疆南部、黃河流域、長江流域三大棉區(qū)。
3.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)除受地形、水源、氣候、土壤等自然條件外，還受與城市和工礦區(qū)的距離、市場需求量、交通條件、農(nóng)業(yè)技術(shù)等社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的影響。
4.我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在取得巨大成就的同時(shí),也面臨著人口增長、耕地不斷減少以及水土流失、自然災(zāi)害、環(huán)境污染等問題的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此我國農(nóng)業(yè)還要結(jié)合國內(nèi)、國際市場的多方面的需求，調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展多種經(jīng)營;運(yùn)用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，發(fā)展優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、高效農(nóng)業(yè)。
八年級第一單元第四課讀后感篇十七
沒有了陽光，就沒有溫暖的日子;沒有了水源，就沒有生命;沒有了父母，就沒有我們。這些都是淺顯易懂的道理，沒有人會(huì)不懂，但唯獨(dú)少的就是感恩。
感恩是一種美德。蜜蜂從花叢中采完蜜，還知道嗡嗡地唱著道謝。但是，我們會(huì)還不如蜂蜜，有時(shí)候，我們往往容易忘記了感恩，常常缺少一種感恩的思想和心理。
我要感恩的人有很多。但是，我最要感謝的人是我的媽媽，因?yàn)樗诩依锖苁芸啵宜匦碌耐炀攘宋业纳?。因?yàn)槲?，媽媽胖了很多。下面我來說一說我的媽媽吧!
我的媽媽，很能干。除了在家里干家務(wù)就沒有別的了，所以說媽媽是一個(gè)“家庭主婦”。我媽媽每天都是最晚睡的，因?yàn)樗泻芏嗍虑橐?，洗衣服、打掃衛(wèi)生……我媽媽其實(shí)是一個(gè)非常漂亮、很瘦的一個(gè)人，因?yàn)槲?，媽媽胖了一大圈。因?yàn)槲覌寢屧趹盐业臅r(shí)候，我爸爸每天都給她喝骨頭湯，都最后生了我。生下我作文網(wǎng)的時(shí)候，我卻沒有那么胖，媽媽卻胖了10來多斤。還有一件事我要感謝我的媽媽，因?yàn)樗炀攘宋业纳?。為什嗎說他挽救了我的生命呢?因?yàn)樵谒龖盐业臅r(shí)候，我是第二胎，第一胎生的是我哥哥。當(dāng)時(shí)如果生我的話會(huì)罰很多錢，所以我爸爸想上我媽媽把我打掉，一、是我爸爸害怕罰錢，二、是我爸爸害怕再生一個(gè)男孩所以想打掉我，因?yàn)槲覌寢尩脑偃恼埱?，爸爸就答?yīng)不把我打掉了。所以說媽媽挽救了我的生命。我要感謝我的媽媽。
感恩能使人成長，感恩能使人體會(huì)到愛的力量。對于世界上不管什么人給予自己的哪怕是再微不足道的幫助和關(guān)懷，也不要忘記了感恩。尤其是家人和朋友，如果沒有了他們的陪伴，也就沒有了親情與友情。那么人生將是一片黑暗與乏味，這就是不懂感恩的人所得到的回報(bào)。
感恩在生活中必不可少，如果沒有它，人生也就失去了意義，因此學(xué)會(huì)感恩是一條重要以及必不可少的生活準(zhǔn)則。
八年級第一單元第四課讀后感篇十八
母親，仿佛不曾在你的生命中缺席，如果說你的人生是一場話劇，那么你的母親必然會(huì)將每一個(gè)鏡頭都看得透徹，決不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)，可是，我不一樣，我出演的話劇并沒有母親目不轉(zhuǎn)睛的參與，我的母親就像是看了話劇的開頭，然后再途中離開了一下，然后再突然地轉(zhuǎn)折回來，繼續(xù)觀賞我的話劇。
我家門前沒有梧桐樹，所以我們沒有月下講故事、聽心事的回憶，只能偶爾站在陽臺(tái)上，吹吹風(fēng)、看看月亮，看看這里的月亮有沒有不一樣，一天天地，站在陽臺(tái)里的女孩長高了，長大了，終于有一天，她盼到了所盼的，也終于失去了童年。
母親對我來說，或許已經(jīng)陌生了吧，她缺席的那段時(shí)光，永遠(yuǎn)都不會(huì)在再有了，其實(shí)很想像弟弟那樣依偎再母親身上嬉戲，只是，再也做不到了，經(jīng)已獨(dú)立了的我，不再如從前了。我不再需要牽著母親的手過馬路，不再需要成天讓母親放不下心，是的，盼回來了嗎?是終于失去了。
其實(shí)，我不介意我們之間的鴻溝，盡管我獨(dú)立，盡管我成熟，可我依然無法放開母親始終牽著的我的手，無法不去關(guān)住母親看我話劇的眼神，時(shí)間擊倒的只是歲月，它永遠(yuǎn)無法擊倒母親對我的關(guān)懷，像是月亮永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅，因?yàn)樘栆恢倍荚凇?BR> 母親的愛，像是剪不斷的流水，無論它的源頭再哪，它總會(huì)流遍每個(gè)地方;母親的愛，像是一曲譜寫好的篇章，只待你輕輕地哼唱。
八年級第一單元第四課讀后感篇十九
沒有了陽光，就沒有溫暖的日子;沒有了水源，就沒有生命;沒有了父母，就沒有我們。這些都是淺顯易懂的道理，沒有人會(huì)不懂，但唯獨(dú)少的就是感恩。
——題記。
感恩是一種美德。蜜蜂從花叢中采完蜜，還知道嗡嗡地唱著道謝。但是，我們會(huì)還不如蜂蜜，有時(shí)候，我們往往容易忘記了感恩，常常缺少一種感恩的思想和心理。
我要感恩的人有很多。但是，我最要感謝的人是我的媽媽，因?yàn)樗诩依锖苁芸?，而且他重新的挽救了我的生命。因?yàn)槲?，媽媽胖了很多。下面我來說一說我的媽媽吧!
我的媽媽，很能干。除了在家里干家務(wù)就沒有別的了，所以說媽媽是一個(gè)“家庭主婦”。我媽媽每天都是最晚睡的，因?yàn)樗泻芏嗍虑橐?，洗衣服、打掃衛(wèi)生……我媽媽其實(shí)是一個(gè)非常漂亮、很瘦的一個(gè)人，因?yàn)槲?，媽媽胖了一大圈。因?yàn)槲覌寢屧趹盐业臅r(shí)候，我爸爸每天都給她喝骨頭湯，都最后生了我。生下我作文網(wǎng)的時(shí)候，我卻沒有那么胖，媽媽卻胖了10來多斤。還有一件事我要感謝我的媽媽，因?yàn)樗炀攘宋业纳槭矄嵴f他挽救了我的生命呢?因?yàn)樵谒龖盐业臅r(shí)候，我是第二胎，第一胎生的是我哥哥。當(dāng)時(shí)如果生我的話會(huì)罰很多錢，所以我爸爸想上我媽媽把我打掉，一、是我爸爸害怕罰錢，二、是我爸爸害怕再生一個(gè)男孩所以想打掉我，因?yàn)槲覌寢尩脑偃恼埱?，爸爸就答?yīng)不把我打掉了。所以說媽媽挽救了我的生命。我要感謝我的媽媽。
感恩能使人成長，感恩能使人體會(huì)到愛的力量。對于世界上不管什么人給予自己的哪怕是再微不足道的幫助和關(guān)懷，也不要忘記了感恩。尤其是家人和朋友，如果沒有了他們的陪伴，也就沒有了親情與友情。那么人生將是一片黑暗與乏味，這就是不懂感恩的人所得到的回報(bào)。
感恩在生活中必不可少，如果沒有它，人生也就失去了意義，因此學(xué)會(huì)感恩是一條重要以及必不可少的生活準(zhǔn)則。
八年級第一單元第四課讀后感篇二十
我是在外婆家長大的。記憶中的那個(gè)家總是很冷清。偌大的一個(gè)院子，除了我和外婆養(yǎng)了多年的那只母貓會(huì)時(shí)不時(shí)叫上幾聲外，似乎就沒有什么動(dòng)靜了。
但是也有例外的時(shí)候，那惟一的例外，就是在大年三十。舅舅和舅媽、阿姨和姨父帶著他們的孩子來了。我那一年之中才能見一次面的父母也回來了。外婆在這一天顯得特別有精神，好像一下子年輕了十幾歲，滿是皺紋的臉笑得像朵鮮花，而且就像是被定了格一樣，總是那么燦爛。
快樂的時(shí)光只是延續(xù)到大年初三。
那一群人又走了，包括我的父母?；秀敝g，只留下空空的院子。外婆抱著號啕大哭的我，坐在院子?xùn)|角那座閣樓下的桂樹旁，輕搖著我，給我講子女們小時(shí)候的事，也不管我的哭聲蓋過了她的說話聲。等到我哭累了，外婆就輕輕放下我，獨(dú)自轉(zhuǎn)身爬上閣樓。夕陽灑在她身上，像是有一圈光芒籠罩著她，托著她瘦弱的身軀，緩緩?fù)仙?，一直到閣樓門口，然后消失。
我每次總呆呆地望著她的背影，那背影充滿了疲倦與哀傷。我不明白外婆為何總不帶我走進(jìn)那間閣樓，其實(shí)我也不想進(jìn)，或者說是不敢吧。那閣樓極其陳舊，好像風(fēng)一吹就會(huì)倒下，昏暗、沉靜、神秘。外婆進(jìn)去后總會(huì)待上很長時(shí)間，甚至忘了給我做晚飯。我不知道她在里面做些什么。但每次出來的時(shí)候她的那雙干澀的眼總有點(diǎn)紅紅的，濕濕的。
平時(shí)外婆也上閣樓，特別是在夕陽斜照的黃昏里。
后來，我考上了中學(xué)，要被父母接走了。離開之前我要求再和外婆住一個(gè)月。
她已不能像從前那樣把個(gè)頭比她大的我再抱起來。我拉著她，坐到那株桂樹下，聽她講子女們小時(shí)候的事。我能感覺到她眼中的那份孩子般的期盼。之后她仍是獨(dú)自轉(zhuǎn)身上了閣樓。
這一個(gè)月里，她經(jīng)常會(huì)獨(dú)自一人躲進(jìn)閣樓里。
在離開的前一天，我怯怯地推開了那扇門。
我突然感到心臟被重重地撞擊了一下。
夕陽的余光不知什么時(shí)候從閣樓西面那扇惟一的窗戶鉆了進(jìn)來。透過褪色的窗欞，夾雜著飛舞的灰塵的光柱，投射在那些照片上，蒙著一層懷舊的黃色，卻分明給人一絲暖暖的感覺。
其實(shí)，外婆的閣樓本來就有陽光，這陽光就是永恒的偉大母愛。
八年級第一單元第四課讀后感篇二十一
母親就像一盞明燈，時(shí)刻為我們照亮人生道路上的黑暗；母親還像馬路岔口的路標(biāo)，指引我們該往哪里前進(jìn)；母愛是大雪中的一座暖屋，溫暖我們的心靈。正是因?yàn)橛辛四笎?，我們才能茁壯成長。
早上起床時(shí)明明還是晴空萬里，可出發(fā)時(shí)，卻已經(jīng)是烏云密布。我和往常一樣，正要背著書包去上學(xué)。突然，身后傳來了媽媽關(guān)切的聲音：“天馬上要下雨了，要不我送你去上學(xué)？”我說不用了，但媽媽執(zhí)意要送我去，我只好讓她送我去。果不其然，剛踏出家門，就下起了淅淅瀝瀝的小雨。母親叫我抱緊她。不一會(huì)兒，這小雨竟變成了傾盆大雨，我緊緊地貼著媽媽的后背。但是媽媽要開車，我看著那豆大的雨點(diǎn)打在媽媽那瘦小的臉上，一股暖流劃過我的臉頰。
好不容易等來一輛公交車，卻是被擠得滿滿的。眼看著就快要遲到了，我只好硬著頭皮擠上了這擁擠的公交。公交車上，最引人注目的是一對母子。他們在爭論什么。那個(gè)十幾歲的男孩子坐在座位上，站在他旁邊的是他的媽媽，那男孩一次次地想要站起來，卻被他媽媽一次次地按回去。最后，那男孩拗不過他媽媽，安穩(wěn)地坐在了座位上面，卻是滿臉憂郁。
在學(xué)校奮斗了一星期，終于回家了。一到家，媽媽看著我，就皺著眉頭對我說：“你看你，又瘦了，叫你在學(xué)校好好吃飯，不聽是不是！”我急忙回答道：“不是了啦，我有好好吃！”她哪里聽的下去，轉(zhuǎn)身去廚房忙碌了，嘴里念叨著：“這臭小子，又不好好吃飯，中午一定要好好給他補(bǔ)補(bǔ)！”過了許久，媽媽叫我吃飯。望著桌上那豐盛的`飯菜和滿頭大汗的媽媽，我鼻子一酸，眼眶紅了起來。
八年級第一單元第四課讀后感篇二十二
1、優(yōu)越的地理位置：
半球位置：東半球、北半球。
海陸位置：亞歐大陸東部、太平洋西岸，是一個(gè)海陸兼?zhèn)涞膰摇?BR> 緯度位置：中緯度地區(qū)，大部分屬北溫帶，南部少數(shù)地區(qū)位于熱帶，沒有寒帶。
2、中國陸地面積約960萬平方千米，居世界第三位。
3、我國瀕臨的海洋，從北向南依次是渤海，黃海，東海和南海;內(nèi)海：渤海、瓊州海峽。
4、我國最大的島嶼是臺(tái)灣島，第二大島嶼是海南島。
5、我國共有34個(gè)省級行政單位，包括23個(gè)省、5個(gè)自治區(qū)、4個(gè)直轄市和2個(gè)特別行政區(qū)。
6、新疆維吾爾自治區(qū)是我國面積最大的省級行政區(qū)，在我國的西北部，簡稱新，黑龍江是我國最北的省級行政區(qū)，簡稱黑，廣東省簡稱粵，北回歸線穿過;首都北京，簡稱京。
7、與我國陸上14個(gè)國家相鄰和6個(gè)隔海相望的國家，重點(diǎn)掌握俄羅斯、蒙古、印度、韓國、日本和馬來西亞等。此外朝鮮、越南既陸上相鄰也隔海相望。
第二節(jié)人口。
1、第六次人口普查，我國人口為13.40億，是世界上人口最多的國家。
2、我國的人口特點(diǎn)是：人口基數(shù)大，每年新增人口多;人口增長速度快。
3、人口數(shù)量過多會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面影響：交通擁擠、住房緊張、人均教育經(jīng)費(fèi)減少、就業(yè)困難、資源短缺等。
4、為了控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)使人口的增長同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源環(huán)境條件相適應(yīng)，我國政府把實(shí)行計(jì)劃生育作為一項(xiàng)基本國策。
5、我國人口分布很不均勻，以黑龍江的黑河和云南的騰沖為界，東多西少。
第三節(jié)民族。
1、我國共有56個(gè)民族，其中55個(gè)少數(shù)民族，各民族不論大小，一律平等。
2、壯族是我國人口最多的少數(shù)民族。
3、我國少數(shù)民族主要分布在全國的西北、東北、西南。
4、民族分布的最大特點(diǎn)：大散居、小聚居、交錯(cuò)雜居。
3、我國少數(shù)民族習(xí)俗：傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達(dá)慕節(jié)摔跤、朝鮮族的長鼓舞……。
相關(guān)閱讀：學(xué)習(xí)地理的方法。
一、構(gòu)建屬于自己的地理知識(shí)大廈。
有的同學(xué)對地理這門課有一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，覺得地理是一門偏記憶性的科目，只要自己抽出時(shí)間來背一背成績就能提上去。而考試成績之所以不好，是因?yàn)樽约禾珣?，不愿意去背。但這不是問題的本質(zhì)。我們要知道任何知識(shí)只有轉(zhuǎn)化成自己的才能靈活運(yùn)用，才能自由調(diào)取和轉(zhuǎn)化。記住，學(xué)習(xí)地理千萬不能死記硬背，這樣會(huì)耗時(shí)耗力卻不會(huì)有好的效果。一定要學(xué)會(huì)把課本上冗長知識(shí)用簡練的語言總結(jié)下來，形成自己的知識(shí)體系。買一個(gè)筆記本，把老師講的內(nèi)容和自己的積累總結(jié)整合起來，熟悉整個(gè)內(nèi)容，做題的時(shí)候，這個(gè)筆記本就是你的做題幫手。
二、地理離不開地圖。
如果只能選擇一個(gè)工具來學(xué)習(xí)地理，你會(huì)選擇教材，ppt還是輔導(dǎo)書呢?如果讓我選擇，我會(huì)選擇地圖。地理的任何知識(shí)，都可以從地圖上來尋找到答案。看世界的氣候圖，我們會(huì)了解到世界上任何一個(gè)地區(qū)的氣候特征;看世界的地形圖，我們可以了解世界上任何一個(gè)地區(qū)的地形、地勢特點(diǎn);看世界的政區(qū)圖，我們可以了解世界上任何一個(gè)國家所在的位置。而且，從科學(xué)的角度來說，圖文結(jié)合學(xué)習(xí)比單純的文字學(xué)習(xí)更能讓人記憶深刻。遇到一些重點(diǎn)的圖，同學(xué)們可以嘗試著去畫一下簡易圖，對你相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的掌握會(huì)起到事半功倍的效果。比如說，地理七上課本中有一個(gè)比較重要的板塊運(yùn)動(dòng)示意圖，我們動(dòng)手畫一畫，就能對板塊運(yùn)動(dòng)的知識(shí)有更深的體會(huì)了。我們也可以從中把握到其中的一些小細(xì)節(jié)，像六大板塊中面積最大的是哪個(gè)?相鄰的不同板塊之間的運(yùn)動(dòng)方式是如何的呢?是碰撞擠壓還是張裂拉伸呢?我們要學(xué)會(huì)在被動(dòng)地接受知識(shí)時(shí)，加上一些自己的主動(dòng)思考，并在圖片的下方標(biāo)一標(biāo)，寫一寫，這些都是自己的收獲和財(cái)富。
三、反思能力是對學(xué)習(xí)成績影響最大的。
要想成績變得越來越好，反思能力是必不可少的。這就需要我們在做題的過程中格外注意自己做錯(cuò)的題。通過不斷把錯(cuò)題搞明白，弄懂自己做錯(cuò)這個(gè)題到底是哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒有掌握，不斷地舉一反三，才能把知識(shí)掌握地越來越好。這個(gè)時(shí)候，一個(gè)地理錯(cuò)題本就可以幫助到你。有的同學(xué)可能經(jīng)緯網(wǎng)判方向相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)掌握得不好，也有的同學(xué)可能等高線地形圖這部分老是理解不了，還有的同學(xué)覺得氣候類型需要記憶的東西太多，很容易混淆。那怎么辦呢?除了基礎(chǔ)知識(shí)以外，還需要進(jìn)行大量題目的訓(xùn)練，當(dāng)你的正答率夠高的時(shí)候，就需要自己靜下心來總結(jié)做這類題的技巧和方法，怎樣才能成功避開題目的陷阱，把題目做對。
八年級第一單元第四課讀后感篇二十三
第一單元記住歷史珍惜和平。
2蘆花蕩。
3蠟燭。
4就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致布特勒上尉的信。
5親愛的爸爸媽媽。
興趣情境導(dǎo)引。
生1：我在假期中認(rèn)真閱讀了《三國演義》，我認(rèn)為戰(zhàn)爭能造就人，大家看，那一場驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭成就了多少英雄人物啊，有道是：滄海橫流方顯出英雄本色嘛！
師：照你這么說，你是贊成戰(zhàn)爭的了？
生1：基本上是這樣。我是一個(gè)男孩，長大后我希望從軍，我愿意馳騁疆場，在血與火的考驗(yàn)中鍛煉自己，成就自己。
生2：老師，我不同意他的意見。我看過海明威的《永別了，武器》，我看到了戰(zhàn)爭的殘酷與無情。我認(rèn)為，戰(zhàn)爭，離我們越遠(yuǎn)越好。
生3：我覺得剛才兩位同學(xué)的發(fā)言都失之偏頗。戰(zhàn)爭，有正義與非正義之分。我們反對非正義的戰(zhàn)爭，而對于正義的戰(zhàn)爭，我們必須支持，因?yàn)椋挥邢麥缌艘磺星致哉吆蛣兿髡?，我們才能贏得真正的和平與自由。丘吉爾在《關(guān)于希特勒入侵蘇聯(lián)的廣播演說》中有這樣一句精彩的話語：“俄國人民為保衛(wèi)家園而戰(zhàn)的事業(yè)就是世界各地自由人民和自由民族的事業(yè)?！保ㄈw鼓掌）。
師：說的太好了。我們熱愛和平，但我們決不乞求和平；我們反對戰(zhàn)爭，但我們決不害怕戰(zhàn)爭。必要時(shí)，我們應(yīng)該勇敢地迎接戰(zhàn)爭，保衛(wèi)和平。下面，我們先來看一篇表現(xiàn)戰(zhàn)爭的微型小說，看看作者告訴了我們一些什么，他是怎樣表現(xiàn)的。
（投影微型小說）。
德軍剩下來的東西。
戰(zhàn)爭結(jié)束了。他回到了從德軍手里奪回來的故鄉(xiāng)。他匆忙地在路燈昏黃的街上走著。一個(gè)女人捉住他的手，用喝醉似的口氣對他說：“到哪兒去？是不是上我那里？”
他笑笑，說：“不。不上你那里――我找我以前的戀人?！彼乜戳伺艘谎?，兩個(gè)人走到路燈下。
女人突然嚷了起來：“?。 ?BR> 他也不由得抓住了女人的肩，迎著燈光。他的手指嵌進(jìn)了女人的肉里。他們的眼睛閃著光，他喊著“約安！”把女人抱起來了！
師：大家已經(jīng)默讀完畢，現(xiàn)在，誰先勇敢地站起來發(fā)表自己的意見？
生1：作者講述的是一個(gè)男人和一個(gè)女人的故事。
（哄堂大笑）。
師：你說的有些道理，只是過于寬泛，不確切。能不能再具體一些？
生1：我想，是一個(gè)男人和他墮落了的女朋友的故事。
師：很好。其他同學(xué)還有沒有要補(bǔ)充的？
生4：這個(gè)男人可以看成是一個(gè)戰(zhàn)士。
師：很好。請你說說，從哪里可以看出？
生4：小說開頭告訴我們：“戰(zhàn)爭結(jié)束了。他回到了從德軍手里奪回來的故鄉(xiāng)?！边@樣，我們有理由認(rèn)定這是一個(gè)戰(zhàn)士。
生5：我想，一定是她自身的.原因吧。
師：你有根據(jù)嗎？
生5：（不好意思）沒有根據(jù)。
（同學(xué)們又笑）。
師：大家能不能從小說的題目發(fā)現(xiàn)些什么？
生6：老師，我知道了，是德軍讓她墮落的。因?yàn)樾≌f寫的是“德軍剩下來的東西”。
生7：老師，是不是第二次世界大戰(zhàn)呢？
師：對！能告訴我們你是怎樣得出這個(gè)結(jié)論的呢？
生：因?yàn)樾≌f告訴我們說是德軍。
師：非常聰明。這樣，我們就大體把握了這篇微型小說的主要內(nèi)容。下面我們在學(xué)習(xí)第一單元時(shí)就應(yīng)該這樣去理解和把握文章的主要內(nèi)容。記住歷史，珍惜和平。
難點(diǎn)互動(dòng)探索。
難點(diǎn)問題1：整體把握敘事性作品的主要內(nèi)容。
生：老師，理解和把握文章的主要內(nèi)容有方法嗎？
師：沒有絕對的方法。但閱讀敘事性作品有一些基本的方法。
生：有哪些基本方法呢？
師：首先，我們應(yīng)該抓住文章的題目，題目，一般。
[4][5][6][7][8][9]。