總結是對過去一段時間內自己的發(fā)展軌跡做出概括和總結，可以指導未來的發(fā)展方向。寫總結時，我們可以借鑒他人的經驗和方法，但也要結合自己的實際情況進行思考?？偨Y范文中的觀點和思路可能會啟發(fā)我們，讓我們在總結時更有思路和靈感。
思修實踐總結篇一
想當初，老師充分征求我們的意見，而我們幾乎以壓倒性的優(yōu)勢選擇了社會實踐----走出校園去找一份工作，也許是頭腦發(fā)熱，也許是年輕氣盛，也許是新鮮好奇，反正這是我們的選擇。但是在聽了老師對社會實踐的具體要求后，我們就開始發(fā)現(xiàn)我們真是給自己出了一道難題。首先，我們要六個人要走都走，要留都留;第二，我們要找一兩天之內的短期工;第三，我們的工作要有創(chuàng)意，要學以致用，用在一定程度上體現(xiàn)大學生的價值;還要注意安全，還不能發(fā)傳單;最后，最好能拿到報酬。我們5女1男，上哪去找符合上述條件的工作?去餐館?沒什么意思，千篇一律，不能學以致用;去進貨?鍛煉不了什么能力，再說，掙同學的錢也不算什么本事，沒準還要虧本，那，我們去干什么?正在我們一籌莫展之際，無意間經過教四的黑板，驀然回首，那紙條卻在最顯眼處“人大一機構招聘環(huán)境意識調查員，要求周六周日做，信息公司提供崗位培訓，報酬：20元/份，有意者請短信至……”署名是校團委社會實踐部。人大?環(huán)境意識?社會調查?還有培訓和誘人的工資，還是校團委聯(lián)系的業(yè)務，也不需要什么特殊技能，天哪!真是天上掉餡餅，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫啊!這個工作基本符合老師的所有要求，簡直是上天大發(fā)慈悲，暗中相助啊，于是我們迫不及待地報了名。
no.2——培訓：亂花漸欲迷人眼。
三天后12月9日，星期五從下午1點到6點我們接受了宇江信息公司的上崗培訓。剛開始來的同學特別多，但在公司主管說明了工作要求后，人閃了一大半，因為我們要連續(xù)做兩個雙休日，而且是入戶調查，還得一問一答，詳細記錄，根本不是我們原來想的在大街上隨便拉個人，讓他填一張表那么簡單。不過我們有任務要完成，不能退縮。過了一會兒，信息公司的人搬來了錄音筆和青蛙式收音機，地址編號本，問題出示卡，調查問卷，調查員培訓材料，最后是訪問員聘用合同。我們被這么多的東西整暈了，怎么這么麻煩?之后那位主管開始發(fā)話：“我們公司受人民大學一位教授的委托，招聘大學生幫助我們完成‘北京市民環(huán)境意識’的調查問卷，我這里是前期抽取的北京100個小區(qū)的詳細地圖和該小區(qū)各幢居民樓的地址編號本，你們要抽取一個小區(qū)然后到那兒入戶調查，為了確保調查結果的真實性，公司要求你們每組都要隨身攜帶錄音筆以記錄你們的工作過程。每天最少要做完5份。我們是做正規(guī)的學術調查，所以要保證抽取調查對象的隨機性，你們進門后，要首先詢問這家人中年滿18周歲的北京市常住居民的個數(shù)，然后再找出這家地址編號的最后一位數(shù)字，在隨機調查表上通過橫豎交叉的方法得出訪問對象的編號，1代表符合條件的人中年齡最大的那一個，以此類推。如果被確定的對象正好外出或是無法接受調查(如聾啞，癡呆等等)你們就必須放棄，再去找下一家，你們的談話是全程錄音的，如果作假一經發(fā)現(xiàn)問卷作廢，扣除工資。還有因為我們的錄音筆是貴重物品，你們要拿自己的.有效證件(身分證或學生證)或100元人民幣做抵押才能帶走。還有你們出去要負責好個人的安全，一旦出現(xiàn)意外公司概不負責。最后要跟大家說明的是你們的工資和押金會在此項目結束之日即1月15號發(fā)放，你們交回的問卷我們經核對無誤后按份算工資，證件和押金也是15號退還。如果大家對我剛才的要求沒有異議，就請交出證件或押金，然后簽合同，做現(xiàn)場模擬，抽地址，領禮品，今天的培訓就結束了，你們明天就可以上崗了。”好長的一篇話，我們第一次感到了作為雇傭勞動力的悲哀，突然想到電視里礦工與老板簽的“生死合同”，但是為了得到這份工作，我們也只能同意了，自己多長心眼就是了。我們也隱約感到了這份工作并不輕松，但是已經快黑了，都餓了，也沒怎么多想就交了證件或100元，之后，我們簽了生平第一份屬于我們自己的合同，看著信息公司的大紅色的公章和我們的簽名，我們感到的除了興奮，還有一絲沉重的感覺。作完現(xiàn)場模擬后，我們便懷著對未知明天的向往沖向食堂。
思修實踐總結篇二
****年**月**日。
一、小組成員（姓名+學號+所在院系+專業(yè)）組長：組員：
二、實踐題目：
三、實踐形式：（請根據(jù)具體的形式，將相應的材料附于實踐報告結尾。比如，如采用社會調查，請將調查問卷附于最后；如采用公益勞動，可講勞動現(xiàn)場拍成照片附于最后）。
四、小組分工情況：（請?zhí)顚懨總€小組成員在實踐活動中所承擔的的具體事項。將原始記錄附于實踐報告結尾）。
五、實踐內容：
六、實踐心得：
七、附件（請根據(jù)自己的具體實踐活動，準備相應的各種附件材料）。
思修實踐總結篇三
當前，大學生是否愛國，是否理性愛國，社會各界對此議論紛紛。為此，我組全體成員決定親自實踐，在陳智慧老師的帶領指導下，于校內外展開廣泛深刻的調查，先將實踐結果報告如下：
主題：大學生的愛國信仰
目的：關注大學生生活，了解大學生愛國行為的動機，探究其中利弊，為大學生理性愛國提供具體行動指南，不再一味的盲目愛國。
方式：采用分組方式，分組設計調查問卷，印制發(fā)放收集問卷，對問卷結果進行整理，之后交出具體論文。（本組負責調查問卷設計）
在所有工作準備就緒之后，小組全體成員以極大的熱情投入到實踐活動中。首先，我們參照網(wǎng)絡相關調查問卷，設計出具體問卷，所有組員積極參加，提出各類問題，之后經過篩選選出具體性問題，交由指導老師最終定稿。
大學是一片廣闊的天地，在這里是可以大有作為的，我們理應讓大學生活多姿多彩；大學也是從校園到社會的中轉站，我們沒理由不讓自己更多的接觸社會，在實踐中鍛煉和提升自己。
1、理性愛國:我們要理性愛國，不能盲目愛國，不要給國家添亂，做好自己的本職工作就是對國家做出了自己的貢獻。
2、具有信心：盡管國家仍有這樣那樣的問題，但我們仍然要對國家有信心。要相信國家有像大海一樣的自我調節(jié)能力。終有一日我們的國家會變得更好，因此要對她有信心，不要失望。
積極意義
1、對大學生愛國傾向這一問題有了深刻全面的了解與體會；
3、提高了社會實踐能力，交際能力，增強了團隊意識；
4、增強了組員之間的溝通與交流，加深了相互之間的了解，增進了友誼。
不足之處
1、有時考慮問題不夠周全，如因為問卷設計時間過長和相關問題推遲；
2、小組集中討論不夠充分，沒能最大限度實現(xiàn)成果整合與共享。相信通過這次的經驗教訓，我們定能揚長避短，越做越好。
通過本次活動，我們提升了能力，解決了問題，加深了對大學生愛國傾向方方面面的了解，成功完成了計劃任務。最后僅以簡短的語言對悉心指導的老師，支持配合本次活動的受調查者以及不懈努力的全體組員表達深深的謝意！
思修實踐總結篇四
今年暑假注定是忙碌而充實的，因為學校和思修課的要求，我們需要進行暑假的社會實踐活動，可以選擇調研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。沒辦法，我只好靠我媽媽的關系，進到她所在的公司上班。因為是私人企業(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿易，生產賽馬用的馬具出口到香港，英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經生產好的產品貼上標簽，清點后裝箱。雖然簡單，卻十分重要，因為這是所有生產環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點差錯就會影響出貨進度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
其實每天貼標簽，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷，但這不就是工作嗎？即使以后我踏上了真正的工作崗位，認了一個職務之后，每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調整好了，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒有到達最佳狀態(tài)，就沒有繼續(xù)下去的動力。
其實我的專業(yè)是商務英語，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關的事的。但巧的。是，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿易總得和外國人打交道，所以我這唯一學英語的大學生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解，但隨著日子的推移，我與外國公司經理的msn交流也順利了許多。當我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候，內心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙！通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。
短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經走過了一個月，回首這一個月的實踐活動，我的內心充滿著激動，也有著無限的感慨。
這次的暑假實踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點認識：
經過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前我從沒有與他人一起工作的經驗，使我與別人對話時不會應變，談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。
自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是認同自己的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信就能使自己更有活力更有精神。
開始放假的時候，知道要打假期工時，就有些害怕了。自己覺得困難挺多，社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式日趨激烈，憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學校園的大學生們。打工實踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質，同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
我們大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒的知道，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。我們要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題的能力，通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。因為知識要轉化成真正的能力是需要依靠實踐的經驗和鍛煉的。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得我們應該轉變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
思修實踐總結篇五
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性和實踐性于一體的課程，它是我們大學生進入大學的第一門思想政治課。在我學習這門課之后，我自己覺得讓我收獲極其大的是，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》給我指明了道路和前進的方向，讓困惑，迷茫的我，找到了我的人生目標，學習目標，生活目標，樹立了遠大的理想?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎》讓我知道了作為一名大學生，必須領悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值。
樹立正確的人生價值。要創(chuàng)造有價值的人生，并要科學對待人生環(huán)境。
作為一名大學生，必須要加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質。
首先要了解道德及其歷史發(fā)展。并繼承和弘揚中華民族的道德傳統(tǒng)并弘揚社會主義道德。
作為一名大學生，必須遵守社會公德還要維護公共秩序。我們要遵守公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范。
作為一名大學生，必須遵守職業(yè)精神并樹立家庭美德。
作為大學生我們面臨著擇業(yè)問題，所以必須認真思考這個問題。同時還要有正確的戀愛婚姻觀。
作為一名大學生，必須要增強法律意識，弘揚法制精神。
我們要領會社會主義法律精神，樹立社會主義法治觀念。同時增強國家安全意識。慢慢的，我懂得了該如何面對生活中和學習上的挫折。對我來說吧，能夠時時刻刻自信的快樂的微笑，能夠以樂觀向上的心態(tài)面對生活，是真的感受到了生活的意義了吧。所以我覺得在精神這一方面，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》讓我變了，變得樂觀向上，熱愛生活，對人生充滿自信，讓我能夠明確生活的目標，腳踏實地，一步一個腳印地實現(xiàn)自己的理想吧。記得老師曾問我們“活著是為了什么？”大家都發(fā)表了自己的看法，而我的看法是：活著是為了做許多有意義的事，而有意義的事就是好好的活著。就像保爾說的：人的一生應當這樣過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥，這樣她在臨死的時候，它就能夠說：我已經把我的整個生命和精力，都獻給了這個世界上最壯麗的事業(yè)――為了人類的解放而斗爭！要我講對思想道德修養(yǎng)與法律基礎的建議和意見的話，就我個人來說吧。我感到上《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課非常的自在，課堂上氣氛非常的輕松，在這樣一個環(huán)境下，我們學到了很多關于理想，道德，法律的知識。還有我覺得老師上課給我們看的一些經典的影片和視頻片段都在無形之中影響著我們，陶冶我們的情操，提高我們的思想道德品質。我特別喜歡老師給我們看這些視頻，不是照著課本念給我們聽，只通過一個視頻就可以把所要講的內容表現(xiàn)出來了，這樣通俗易懂使同學們能夠更好的理解課本知識。此外還可以激發(fā)同學們的學習興趣，為枯燥的課堂增添色彩。
思修實踐總結篇六
今年暑假注定是忙碌而充實的，因為學校和思修課的要求，我們需要進行暑假的社會實踐活動，可以選擇調研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。沒辦法，我只好靠我媽媽的關系，進到她所在的公司上班。因為是私人企業(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿易，生產賽馬用的馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經生產好的產品貼上標簽，清點后裝箱。雖然簡單，卻十分重要，因為這是所有生產環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點差錯就會影響出貨進度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
其實每天貼標簽，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷，但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位，認了一個職務之后，每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調整好了，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒有到達最佳狀態(tài)，就沒有繼續(xù)下去的動力。
其實我的專業(yè)是商務英語，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關的事的。但巧的是，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿易總得和外國人打交道，所以我這唯一學英語的大學生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解，但隨著日子的推移，我與外國公司經理的msn交流也順利了許多。當我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候，內心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。
短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶――酸甜苦辣咸一應俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經走過了一個月，回首這一個月的實踐活動，我的內心充滿著激動，也有著無限的感慨。
這次的暑假實踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點認識：
一.在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前我從沒有與他人一起工作的經驗，使我與別人對話時不會應變，談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是認同自己的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打假期工時，就有些害怕了。自己覺得困難挺多，社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
四.工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式日趨激烈，憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學校園的大學生們。打工實踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質，同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
不要對實踐產生任何的埋怨,因為每一份實踐都有它特殊的意義的存在,挑戰(zhàn)并且戰(zhàn)勝它,你才會體驗到實踐的快樂!
思修實踐總結篇七
進入大學后，總是想了解社會，加入社會，于是大家紛紛躍躍欲試。運氣很好的我在今年的暑假,很榮幸的進入了一家保險公司進行社會實踐學習,希望通過實踐來對自己的理論知識進行補充，雖然在課堂上我們是以制造企業(yè)為例來進行學習的，在保險公司學習與理論學習隔了很多，但是能夠接觸更多不同的東西也是一種全新的經驗。
實踐的第一天起了個早床,興致勃勃的走到公司.初到的第一天覺得什么都很新鮮,接到的第一件事情就是謄寫銀行與企業(yè)的對帳單,這是在實訓中沒有接觸到的,在會計學原理中我們只是有了初步的了解,在中級財務會計中有提到并編制過表格.拿到的對帳單是一份尚未制成正式表格的草表.雖然只是需要謄寫,可是做為一名會計人員必須從謹慎性的原則出發(fā),所以為了避免出錯我將數(shù)據(jù)重新核算了一遍.在核算期間我發(fā)現(xiàn)有一個賬戶在最后發(fā)現(xiàn)竟然無法平衡，我計算了三四遍不管怎么樣算總是隔了幾萬，幾萬可不是個小數(shù)目，經過反復的查證才知道我將一筆業(yè)務登錯了，實訓的第一天就犯這樣的錯誤，哎做會計還真是不能馬虎啊。就這樣，第一天就在我不停的演算下過去了。
實踐的第二天，有了前一天的教訓和經驗要謹慎多了可是似乎還是不夠.因為今天我接觸到的是在書本上并未提及到的電子做賬，開始覺得很棘手,密密麻麻的代碼搞得我頭昏眼花的，但后來在不斷的練習中竟然也會了。從而我知道了在課本上我們所學到的理論知識只是為我們的實際執(zhí)業(yè)注明框架、指明方向、提供相應的方法論，而真正的執(zhí)業(yè)技巧是要我們從以后的實際工作中慢慢汲取的。而針對實際操作中遇到的一些特殊的問題，我們不能拘泥于課本，不可純粹地“以本為本”，而應在遵從與的前提下，結合本企業(yè)的實際情況可適當?shù)丶右孕薷摹８匾氖?，我在此次實踐中深刻地體會到了會計電算化的重要性與便捷性。
在接下來幾天的時間里，我開始接觸到各式各樣的憑證，也就是記賬憑證的原始憑證。保險公司的主營業(yè)務是出售保險和賠償，因此我看到最多的憑證就是賠款收據(jù)，當然隨著企業(yè)經濟業(yè)務的發(fā)生我看到了不同類型的憑證。在臨近月底時還看到了報銷單，這里面有我所熟悉的差旅費，雖然這樣的經濟業(yè)務在會計實訓期間我曾經做過，但是畢竟不像現(xiàn)在是真實的發(fā)生過，所以并沒有像現(xiàn)在這樣刻意的留意它。我還看到了增值稅發(fā)票，以及轉帳支票和現(xiàn)金支票。知道了它們的管理是很嚴謹?shù)?廢棄的支票要先蓋上作廢的印章,然后用剪刀剪下左下腳,最后粘貼在專用的支票帳簿類,由兩位會計人員簽字才算.由于業(yè)務金額過大所以并沒有涉及到現(xiàn)金的.管理和使用.但是現(xiàn)金日記帳在實訓中見過也登記過,雖然有點小遺憾可是并不影響學習的勁頭.
由于我所在的保險公司是武漢在我們家鄉(xiāng)的分公司，所以會有季中的一次檢查。很幸運，我到公司的第四天就碰到了。一大早就開始整理資料方便檢查，我負責的是三張銀行與企業(yè)的對帳調節(jié)表的電子化，簡單點就是將三張經過銀行蓋章的調節(jié)表逐筆往電腦上登。很簡單的工作忙了一個上午。眼睛往返與電腦和表格之間又酸又澀的。想想以后就經常和這些數(shù)據(jù)打交道了，心里又不禁暗暗叫苦。目前還是好好和它們搞好關系吧，以后習慣了就會好的。中午11點左右終于迎來了檢查團，在寒暄過后開始了檢查工作，查帳的查帳，實地考察的實地考察。在反復的檢查中時間飛速的滑走。一天就這樣過了，從這次檢查中還發(fā)現(xiàn)了一些不完善的地方，在我工作的時候回更加注意。
思修實踐總結篇八
20**年xx月31日，浙江工業(yè)大學大三學生楊濟源因抓小偷在離學校不足200米的地方被捅傷，在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟源是天津薊縣人。20**年xx月31日22時許，犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學生扭獲后，在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死，并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場。據(jù)事后楊濟源的同學說，楊濟源是班長，那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議，但由于最近同學的手機總被偷，楊濟源決定和其他幾個同學一起去校門附近抓小偷?？烧l也沒有想到，善良的楊濟源就這樣一去不復返，成為我們心底永遠的遺憾和懷念。
20**年1月1日上午，浙江工業(yè)大學的論壇里專門開辟了“紀念楊濟源”的板塊，兩小時即已達到多帖。楊濟源在校內網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒才，可以沒錢，但是不可以沒責任感”，傳遍了校園，成為同學口口相傳的名言。“泣別英雄，楊濟源走好?！?日傍晚時分，學校在體育館為楊濟源設置了靈堂。直至22時，靈堂門口仍排著隊，人流慢慢地移動，在沉重悲愴的哀樂中，許多與楊濟源素不相識的同學手持白菊，走到楊濟源的遺像前三鞠躬。
英雄，不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學生，意氣風發(fā)，充滿理想和抱負，保持著一顆善良純真的心，為了捍衛(wèi)責任和正義，甚至可以獻出自己寶貴的生命。的汶川大地震，無數(shù)大學生趕往災區(qū)，為遭遇災難的人們送去溫暖和希望。北京奧運會的勝利召開，不能說沒有千千萬萬大學生志愿者的無私付出，如此龐大的規(guī)模，這在世界各國是罕見的。他們的奉獻精神讓整個時代為之感動。面對我們的大學生，他們身上閃耀的高尚品質，那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀念和懷念，無論是授予榮譽稱號還是給予物質獎勵，都于事無補，也是遠遠不夠的。我們的社會還要學會如何去保護這些英雄的人們，保護他們，就是保護一種精神、一種品質，讓這種精神遠遠傳承下去。
20**年xx月24日，為救兩名落水少年，湖北長江大學xx多名大學生手拉手撲進江中營救，兩名少年獲救，而3名大學生不幸被江水吞沒，英勇獻身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學都對這xx多名大學生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意。
思修實踐總結篇九
答：人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一，具體體現(xiàn)在：
首先，一個人自我價值和社會價值是同時并存，不可偏廢，不可能只有自我價值而沒有社會價值，也不可能只有社會價值而沒有自我價值。
其次，人生的自我價值必須與社會價值相統(tǒng)一，并通過社會價值表現(xiàn)出來。個人只有把自己同社會和他人聯(lián)系起來，積極地為社會和他人作貢獻，才能實現(xiàn)自我價值。也就是說，當人們在追求自我需要滿足的時候，如果同時也滿足了社會的需要，這時便將自我價值與社會價值統(tǒng)一了起來。
2、實現(xiàn)人生價值的主觀條件有哪些？
答：實現(xiàn)人生價值的主觀條件主要包括兩個方面：首先，選擇正確的人生價值目標，這是人們追求人生價值的精神支柱。其次，自覺提高自我的主體素質，這是實現(xiàn)人生價值的關鍵。
因此，包括思想道德素質、文化素質、身體心理素質等，增強認識問題和解決問題的能力，這是創(chuàng)造物質財富和精神財富的重要手段，也是實現(xiàn)人生價值的重要主觀條件。
3、理想的作用是什么？
答：理想的作用有：第一，是人生的指路明燈。第二，是人生的精神支柱。第三，是人生的力量源泉。第四，是防腐拒變的思想武器。
4、理想是否合理、進步與科學的客觀標準是什么？
答：理想是否合理、進步與科學的客觀標準，一般可依據(jù)三方面標準：一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律，是不是合乎歷史的發(fā)展方向；二是這種理想是不是與當時的社會條件相脫離，是不是具有實現(xiàn)的可能性；三是這種理想是不是為社會的大多數(shù)人謀利益，是不是有益于社會的發(fā)展和進步。
5、為什么說社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑？
答：社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑，其原因是：
第一，社會實踐是檢驗信念正確與否、科學與否的惟一標準。
第二，社會實踐是科學知識產生的源泉，知識的發(fā)展和人們對知識的掌握都離不開實踐。
第三，社會實踐是真理性認識上升社會主義信念的關鍵環(huán)節(jié)。
6、簡述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。
答：中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有：
第一，“天下興亡，匹夫有責”的整體主義思想；
第二，勤勞勇敢、酷愛自由的民族精神；
第三，樂群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德；
第四，崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界。
此外，謙虛謹慎、務實求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠實守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實行。
7、試論我們強調在全社會認真提倡社會主義、共產主義道德。
答：為了建設和發(fā)展有中國特色的社會主義，應當在全社會認真提倡社會主義、共產主義思想道德。
首先，人是要有道德的，每一個人都應做一個有道德的人。
其次，在社會主義市場經濟條件下更需要提倡社會主義、共產主義道德。
再次，社會主義道德要求，是大多數(shù)人都能做到的。
8、什么是職業(yè)道德的主要內容和要求？
答：（1）愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎；（2）誠實守信。誠實守信這一職業(yè)道德標準，是職業(yè)在社會中生存和發(fā)展的基石；（3）辦事公道。辦事公道是處理職業(yè)內外關系的重要行為準則；（4）服務群眾。服務群眾，滿足群眾要求，尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標指向的最終歸宿；（5）奉獻社會。奉獻社會是職業(yè)道德的本質特征。
9、婚姻家庭道德的主要內容有哪些？
答：婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎上所形成的一種道德觀念，其主要內容是：（1）婚姻自主，真正奠定在愛情基礎上的一夫一妻制，夫妻雙方應該互敬互愛。（2）在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人，撫養(yǎng)教育子女，與鄰里和睦相處。（3）注意計劃生育，勤儉持家，愛家愛國。
10、男女戀愛中的基本道德要求是什么？
答：（1）戀愛應是以尋找愛情、培養(yǎng)愛情為目的；（2）戀愛應尊重對方的情感和人格，平等履行道德義務；（3）戀愛過程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。
11、道德品質與道德行為的關系？
答：（1）道德品質是在道德行為的基礎上形成的；（2）道德品質是道德行為的綜合體現(xiàn)；（3）形成了的道德品質對道德行為有指導和支配作用。
總之，道德品質與道德行為是一個相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體。道德品質是道德行為的積累和結晶，道德行為是道德品質的客觀內容和外在表現(xiàn)。
12、良好道德品質的基本范疇是什么？
答：（1）正直無私；（2）忠誠守信；（3）仁愛互助；（4）勇敢進取；（5）敬業(yè)好學；（6）勤勞節(jié)儉；（7）謙虛謹慎；（8）遵紀守法；（9）文明禮貌。
13、什么是友誼，它是如何獲得和發(fā)展的？
答：友誼有以下三個特征：
（1）友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛，是相互間愛的給予。（2）真正的友誼是一種崇高的道德力量，是人類美德化為情感的無償贈予，它能溝通心靈、美化生活、穩(wěn)定和鞏固社會。（3）友誼是需要平等、互助、互尊、互愛的心靈默契。
在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼，應做到：（1）與人為善，以心換心。（2）學會寬容，善于原諒。（3）嚴于律己，謹慎交友。
14、競爭與合作是什么關系？
答：競爭和合作的辨證統(tǒng)一。競爭中有合作，合作中有競爭，競爭與合作是統(tǒng)一的，是相互滲透，相輔相成的。沒有合作的競爭，是孤單的競爭，孤單的競爭是無力量的。合作是為了更好地競爭。正確處理競爭與合作的關系有：（1）處理好個人與集體的關系。（2）處理好自己與他人的關系。（3）處理好主角和配角的關系。
15、現(xiàn)代人才必須學會與人真誠的合作。簡要說明合作的意義是什么？
答：合作是指兩個或兩個以上的個人或集體為達到共同的目的而聯(lián)合，為相互利益而協(xié)調一致的活動，合作具有很大的意義：（1）合作是人類社會得以形成的根基。（2）合作是人生力理的源泉。（3）合作是事業(yè)成功的土壤。
16、人際關系在人生中的意義是什么？
答：人際關系在人們的社會生活中具有十分重要的作用：（1）良好的人際關系是人身心健康的需要；（2）良好的人際關系是人生事業(yè)成功的需要；（3）良好的人際關系是人生幸福的需要。
17、什么是自我修養(yǎng)？自我修養(yǎng)有哪些主要內容？
答：自我修養(yǎng)是指一個人按照一定社會或一定階級的要求，經過學習、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫，為提高自己的素質和能力，在各方面進行的自我教育和自我塑造，是實現(xiàn)自我完善的必由之路?，F(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要內容有：思想政治修養(yǎng)，道德修養(yǎng)，文化修養(yǎng)，審美修養(yǎng)，心理修養(yǎng)。
18、結合自身實際，談談如何進行自我修。
答：自我修養(yǎng)主要是靠個人自己的努力，修身養(yǎng)性，達到人生的理想境界。現(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要途徑為：（1）認真學習，把握自我。（2）勤于實踐，塑造自我。（3）嚴格要求，完善自我。
進行自我修養(yǎng)也就是一個不斷完善自我的過程，必須嚴格要求自己。做到：（1）常思己過，有則改之。（2）自覺鍛煉，陶冶情操。（3）堅持“慎獨”，純潔品質。
19、簡述“貴在立志”。
答：（1）所謂志，乃是理想、決心、毅力。理想是人生的指路明燈、生命的去和、精神支柱。青年是理想形成時期，是立志的關鍵階段。（2）有志者，事竟成。一個人在事業(yè)上成功、對人類的貢獻是與他在青年時期立下志向并不懈奮斗分不開的。（3）現(xiàn)階段我國人民的共同理想是建設有中國特色社會主義，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。
20、培養(yǎng)自身人際交往能力應從哪幾方面著手？
答：（1）改善認識模式。a、是要求人們充分認識人際關系的意義和重要性；對學會與人相處和協(xié)調人際關系采取積極的態(tài)度；b、正確認識自己和他人，平等地與人交往。
（2）完善性格，增強人際吸引因素。其中包括：a、正確的人生觀；b、高尚的品德修養(yǎng)；c、良好的心理品質；d、智慧和才能。
（3）掌握交往的藝術。與人交往的基本方法和技巧主要有：a、注意自我形象；b、與人交談；c、注意動作行為；d、把握對方心境。
21、簡述社會公德的含義及自覺遵守社會公德的意義。
答：社會公德是指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的，為社會公共生活必須的，最簡單的公共生活準則。
自覺遵守社會公德有著重要意義：（1）遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。（2）遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。（3）社會公德建設是精神文明建設的基礎性工程，也是精神文明程度的“窗口”。
22、什么是真正的愛情？
答：現(xiàn)代社會生活中，愛情是男女雙方基于一定的客觀現(xiàn)實基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的最好真摯的彼此傾慕、互相愛悅，并渴望對方成為自己的終身伴侶的最強烈持久、純潔專一的情感。因此真正的愛情應該是愛戀中的男女雙方平等互愛、排他專一、強烈持久、純潔嚴肅的感情。愛情是人類特有的現(xiàn)象。愛情的本質是基于一定自然基礎之上，并受制于社會物質和文化因素的互相愛慕的精神。
思修實踐總結篇十
時光像水中的倒影，一晃一學年就過去了。昨日那埋怨時間過的太慢的情素似乎還游移在腦際，而今大二的生活正在向我們走來，驀然回首，感慨頗多。剛邁入大學的時候對一切似乎都充滿新鮮感，于是到處躍躍欲試,結果碰壁較多不過“吃一塹,長一智”,大一學年我除了努力完成自己的學習目標,也利用各種活動豐富自己的生活,擺脫現(xiàn)在大學生最流行的“郁悶”日子。
時間過得真快，轉眼我已經在西電度過一個學年了。還記得初到這里，面對這陌生的環(huán)境，我心中卻有一種莫名的傷痛，的感思念自己的父母，思念自己的親人轉眼間已成過眼云煙?。?！但在這個班集體中，我領悟到了那種溫暖如家的感覺！??！回想過去的這個學年，感慨萬千。
開一切只謀書本；相反，由于大學課程緊密，知識難度高，要求理解陳獨強，并且學習的效率與效果直接與未來個人的發(fā)展前途息息相關，因此，大學的學習壓力大，學生的思想負擔也相對較重。學習動力方面，由于高中的終極目標是高考，學生所面對的是多彩繽紛的大學生活，因此或多或少對未來都是樂觀的。而大學生直接面對社會，社會競爭所產生的種種現(xiàn)象隨著大學的逐步開放漸漸滲透到大學生活中，其中消極的一面尤其容易對大學生的心理健康造成危害。由于部分學生在激烈的競爭中暫時迷失方向，奮斗目標也不清晰，造成學習動力下降。學習習慣方面，高中的學習體制與小學、初中并沒有本質上的區(qū)別，因此高中階段的學習習慣大多是由多年的累積繼承而來。而大學由于學習的體制發(fā)生了一定的改變，加之學習動機和學習動力都有所不同，因此學習習慣也應作出相應的改變。
在做作業(yè)上，我每次都是自己的作業(yè)就自己做，我還堅持每個月分別寫一篇英語和漢語作文。在課余時間，我還充分利用學校的圖書館資源，抓緊時間閱讀各方面的知識，以求提高自己的知識面。我認為還有一樣東西是非常重要的，那就是學習態(tài)度！我以前對學習的態(tài)度不是很端正，常常都是“得過且過”，不過現(xiàn)在好多了，我開始養(yǎng)成一種謙虛、勤問的學習態(tài)度。學習上的東西來不了弄虛作假，是不懂就不懂，絕不能不懂裝懂！孔夫子說過“三人行，必有我?guī)煛?，我想道理就在這里。不懂就要問―――這對我以后的學習也是有很大幫助的！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
思修實踐總結篇十一
作為一個高中生，我在過去的教育生涯中，感受最為深刻的就是思想政治課程。尤其是在最近一年的學習中，我在思修課實踐中收獲了很多，總結出了一些心得體會。
首先，思修課作為一門專門培養(yǎng)學生思想政治素養(yǎng)的課程，是非常有必要的。在學習中，我不斷地聽取老師的講解，了解國家政策、社會形勢、時事熱點等，從而加強自己的國家意識和責任感。同時，思修課也讓我更加明確了自己的人生目標和人生價值觀，激發(fā)了我更有意義、有價值的追求。
其次，思修課實踐更是思修課程的重要組成部分。在實踐中，我們不僅能夠將所學的理論知識應用到實際中，還能夠切身感受到社會現(xiàn)實的方方面面。比如，在暑假社會實踐中，我了解到了社會各階層人民的生活狀況和思想觀念，增強了自己對現(xiàn)實問題的洞察能力和批判思維能力。
對于我這個年齡段的學生而言，在思修課實踐過程中，還需要注意以下幾點：
首先，要認真聽課，精心完成思修課的學習內容。學生應該把思修課作為一門獨立的課程來對待，認真聽課、做好筆記，并按照老師的要求完成課堂作業(yè)和課后作業(yè)。
其次，要積極參加社會實踐活動。通過參與社會實踐，可以增加自己的社會經驗，增強對現(xiàn)實問題的認識，同時培養(yǎng)自己的集體觀念和溝通能力。
最后，要勇于表達自己的觀點。思修課作為一門涉及哲學、政治、倫理、法律等方面的綜合課程，很少是一成不變的。學生應該在學習的過程中積極思考，勇于表達自己的觀點，樂于與老師、同學進行探討和交流。
總之，思修課實踐是一項非常重要的學習任務，我們應該充分利用這一機會，不斷提高自己的思想政治素養(yǎng)，同時培養(yǎng)自己的社會責任感和追求更好的人生的勇氣。
思修實踐總結篇十二
良好的教育往往能開化文明，約束人們的行為，引導良好的社會風氣，讓社會朝著進步的方向發(fā)展。下面是小編辛苦為大家?guī)淼乃夹奚鐣嵺`報告總結【最新2篇】，您的肯定與分享是對小編最大的鼓勵。
一、實踐的目的：調查闖紅燈情況。
二、參加者：xxx。
三、時間：20xx/4/12~20xx/4/27。
四、地點：江蘇技術師范學院附近。
五、調查方式：通過不同時段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況。
六、正文:。
七、調查結果，常有以下一些違反交通的情況。
（一）橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學為了圖方便，無視交通規(guī)則，不走人行道，這種行為不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險。
（三）車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。
八、調查體會。
我們是新世紀的大學生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個社會主人公的形象，做一個文明有修養(yǎng)的當代大學生。文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象，大學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感，多一些對別人的關心，是大學生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當代大學生。
今年暑假注定是忙碌而充實的，因為學校和思修課的要求，我們需要進行暑假的社會實踐活動，可以選擇調研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。沒辦法，我只好靠我媽媽的關系，進到她所在的公司上班。因為是私人企業(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿易，生產賽馬用的馬具出口到香港，英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經生產好的產品貼上標簽，清點后裝箱。雖然簡單，卻十分重要，因為這是所有生產環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點差錯就會影響出貨進度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
其實每天貼標簽，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷，但這不就是工作嗎？即使以后我踏上了真正的工作崗位，認了一個職務之后，每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調整好了，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒有到達最佳狀態(tài)，就沒有繼續(xù)下去的動力。
其實我的專業(yè)是商務英語，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關的事的。但巧的是，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿易總得和外國人打交道，所以我這唯一學英語的大學生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解，但隨著日子的推移，我與外國公司經理的msn交流也順利了許多。當我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候，內心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙！通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。
短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經走過了一個月，回首這一個月的實踐活動，我的內心充滿著激動，也有著無限的感慨。
一。在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前我從沒有與他人一起工作的經驗，使我與別人對話時不會應變，談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。
二。在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是認同自己的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信就能使自己更有活力更有精神。
三。在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打假期工時，就有些害怕了。自己覺得困難挺多，社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
四。工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式日趨激烈，憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學校園的大學生們。打工實踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質，同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”，真正到了關鍵時刻，它們的"作用就會顯現(xiàn)出來。
來源：網(wǎng)絡整理免責聲明：本文僅限學習分享，如產生版權問題，請聯(lián)系我們及時刪除。
content_2();。
思修實踐總結篇十三
本次通過采用網(wǎng)上向qq好友發(fā)放問卷調查形式，發(fā)放問卷份數(shù)為x00份。
隨著高科技的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡迅速普及，在互聯(lián)網(wǎng)帶動電子商務的同時,新的購物方式也是層出不窮,上網(wǎng)人數(shù)不斷的上升，人們對上網(wǎng)購物的熱情大大加強，而大學生是這些網(wǎng)上購物人中不可或缺的一個群體，所以，收集整理我對在校大學生進行網(wǎng)絡購物調查研究。
通過此次調查有助于了解大學生的網(wǎng)上購物情況，從中可以分析當代大學生的消費結構，并了解當前大學生對網(wǎng)上購物的看法，態(tài)度等狀況。
大學生網(wǎng)上購物的所占比例多少。
大學生網(wǎng)上購物的產品有哪些。
大學生網(wǎng)上購物消費水平。
大學生對網(wǎng)上購物的弊端有怎樣的看法和態(tài)度。
根據(jù)問卷調查結果顯示:。
在被調查的人中,有網(wǎng)上購物的經歷占比例為75%。男生在網(wǎng)上購物中所占比例為75%，女生在網(wǎng)上購物群體所占比例為25%?；ヂ?lián)網(wǎng)在男生中普及程度高于女生，男性更加敢于冒險和追求新的事物。
表1.在校大學生網(wǎng)上購物的普及程度。
所占比例：有網(wǎng)絡購物的經歷75%、無網(wǎng)絡購物的經歷25%。
從表x中我們可以看出在校大學生網(wǎng)上購物的普及率達到75%，從而說明我們在校大學生對新興事物有很好的接受能力。大部分學生已經開始接觸網(wǎng)上購物的形式，這將給我們電子商務帶來很大的發(fā)展。
還為了了解大學生網(wǎng)上購物的基本情況，對他們網(wǎng)上購物的商品種類進行統(tǒng)計分析。
表2.在校大學生網(wǎng)上購物產品的種類。
表2中表明：網(wǎng)上購買服飾占比例最高，說明大學生在大學中越來越注重外表方面的打扮，也許外觀在某種程度上會影響大學生的以后前途。其次到購買書籍，表明以學習為主。依次遞減為游戲卡點，化妝品，送禮物，電子產品。
同時調查了解了大學生的網(wǎng)上購物消費水平，結果如下：
表3.大學生網(wǎng)上購物消費水平。
有上表可知有49%的大學生平均消費金額在50元到x00元，其次是x00元到200元的'占到23%，大學生網(wǎng)上購物消費金額在50元以下的占到x8%，再者消費金額在200元以上的也能達到x0%，這說明在校大學生的消費水平比較高，同時也表明他們會購買一些檔次比較高的產品。而消費金額在200元以上的比例比較低，說明在校大學生在追求新鮮事物時比較理性。
然而為了更加了解在校大學生對網(wǎng)上購物的看法和態(tài)度,從問卷調查中可以看出對網(wǎng)上購物存在缺陷的看法有:管理混亂占到比例為15%，學們怕網(wǎng)上購物存在很多欺騙情況和虛假宣傳占到56%,說明很多大學生對網(wǎng)上購物存在的很大欺詐行為表示擔憂。
有的大學生對消費者的保護力度不夠占13%,也是在較大程度下影響大學生網(wǎng)上購物的熱情。認為對中間環(huán)節(jié)的管理有待加強占10%,有待于加強其力度。其它的看法和態(tài)度占6%。因此我們作為消費者要注意有意識的通過各種渠道維護我們自身的權益。
通過此次調查，我們了解了一些大學生網(wǎng)上購物的相關情況，比如他們主要購買的產品有哪些，網(wǎng)上購物消費水平，對網(wǎng)上購物存在的缺陷有著怎樣的態(tài)度和看法等等。整體而言，在校大學生的消費水平要高，他們不僅注重商品的價格和質量，而且也很看重品牌。
我們大學生在這種這種網(wǎng)絡迅速發(fā)展，交通便利，資源充沛的環(huán)境下得到熏陶，在網(wǎng)上搜索品牌，了解各信息，對好的品牌有更深的認可。但是網(wǎng)上購物也存在著很多弊端，如存在很多欺詐情況以及宣傳虛假，管理混亂，對消費者的保護力度不夠等。這就不僅要求我們國家的相關部門制定相關的法律法規(guī)，來維護我們消費者的合法權益，同時也需要我們大學生保護好自身的利益。
思修實踐總結篇十四
一、導言。
隨著80后逐步踏出大學的校園，90后便成了當代大學生的主力軍。由于沒有了升學的壓力、學業(yè)的負擔，也沒有生活的壓力，大學生的校園生活可以說是輕松而豐富的。如果說，80后是處在網(wǎng)絡時代的發(fā)展階段，當代大學生則是見證了網(wǎng)絡時代的鼎盛時期。他們機會平均每天幾乎都會接觸到網(wǎng)絡，不管是用計算機還是用手機，也不管是娛樂還是學習。有資料顯示，當代大學生接觸到網(wǎng)絡的機會是100%的，而且也是在小學就開始于計算機打交道。尼爾·波茲曼在他的《娛樂至死》中說到，我們在娛樂中“成為了一個娛樂至死的物種”。波茲曼的觀點在網(wǎng)絡世界里得到了充分的顯示。當代大學生占據(jù)了網(wǎng)絡資源使用的重要地位，他們利用網(wǎng)絡的范圍很廣泛，但是，他們對網(wǎng)絡資源的利用大多停在了娛樂和“百度”生活瑣事的解決方法上，其真正的價值沒有得到充分利用，大部分還是停在了較淺的層面。90后是追求時尚、潮流的，他們對新事物很敏感，有新的應用出現(xiàn)，就會去嘗試。于是，網(wǎng)絡游戲作為一種新的潮流，進入了許多大學生的視野。
戲不可以予以徹底禁止，而應考慮如何對網(wǎng)絡游戲進行規(guī)制，對同學們進行疏導教育，解決其心理的需求，并應當積極地采取一些更健康更吸引學生的娛樂方式，這樣才能更好的發(fā)揮網(wǎng)游的積極意義。在我們看來，這種觀點還是比較中肯正確的。當然，這幾份報告中所設置的問題與我們的問卷設置有一定的差異，但是在整體上還是有相同之處，因此在結果分析上也可有所借鑒。
雖然許多關于網(wǎng)游的調查研究在不斷進行，為了親身感受、了解當代大學生對網(wǎng)游的態(tài)度以及他們自身的理解，我們小組采取了科學的調查方法，主要對以上提到的原因、影響以進行了初步的調查研究，并在最后表達了我們的主要看法和觀點。
二、方法研究方式：此次研究我們采取的是調查研究與文獻研究相結合的方式，其中比較偏重于調查研究方式，在研究之前在網(wǎng)上進行了搜索使我們的研究更加貼近現(xiàn)實。為了客觀、公正的了解和評價當代大學生對網(wǎng)絡游戲的認識程度,我們特地在本本校開展了這一調查，采用的是自填式問卷調查方式，問卷分為a，b兩式，a式問卷是接觸網(wǎng)游的學生填寫的，而b卷則是針對不接觸網(wǎng)游的人所設計的，以便更好地對玩網(wǎng)游與不接觸網(wǎng)游的大學生群體作出分析，在a，b卷前則設置了4個問題來了解接受調查者的基本信息。
研究對象：此次研究活動中我們的研究對象是蘇州大學獨墅湖校區(qū)的學生，他們是我們在校園內隨機挑選出來的，現(xiàn)場填寫問卷并回收問卷的回收率達到了100%。另外，由于男女生對網(wǎng)游的接觸程度不同，本次調查也采取了男女分別取樣的方式,男女生個隨機抽取25人，現(xiàn)場填寫問卷并回收。由于學生數(shù)量過于龐大所以只能從中抽取一部分人填寫問卷，因此對最后得到的研究結果會有一定的影響。此外，問卷填寫中也不能排除接受調查的學生由于某些因素對某些問題并沒有如實回答，對調查結果也存在一定影響。
資料收集方法：在針對接觸網(wǎng)游者所設置的a卷中我們主要想要了解接受這些人接觸到網(wǎng)游的途徑，在網(wǎng)游上花費的時間，金錢等等，以及玩網(wǎng)游以后對這些人的現(xiàn)實生活所產生的影響等等，希望從這些問題中能夠得到一些我們想要了解的信息。而在b卷中我們則設置了較少的問題，想要了解這些人不玩網(wǎng)游的原因以及他們現(xiàn)在是否有接觸網(wǎng)游的傾向。
三、結果。
大學生對網(wǎng)絡游戲的態(tài)度以及網(wǎng)絡游戲的反作用究竟是怎樣的？根據(jù)以下數(shù)據(jù)及案例可以明顯的看出，大學生態(tài)度的不統(tǒng)一，并且，網(wǎng)絡游戲成癮對大學生的影響是非常大的。
思修實踐總結篇十五
今年暑假注定是忙碌而充實的，因為學校和思修課的要求，我們需要進行暑假的社會實踐活動，可以選擇調研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工。
我選擇了打工。
本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。
沒辦法，我只好靠我媽媽的關系，進到她所在的公司上班。
因為是私人企業(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學生要輕松些。
舅舅的公司做的是出口貿易，生產賽馬用的馬具出口到香港，英國等賽馬十分流行的地方。
我所做的工作就是給已經生產好的產品貼上標簽，清點后裝箱。
雖然簡單，卻十分重要，因為這是所有生產環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點差錯就會影響出貨進度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
其實每天貼標簽，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷，但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位，認了一個職務之后，每天所要做的也不過就是一樣的事情。
一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。
心態(tài)調整好了，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒有到達最佳狀態(tài)，就沒有繼續(xù)下去的動力。
其實我的專業(yè)是商務英語，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關的事的。
但巧的是，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿易總得和外國人打交道，所以我這唯一學英語的大學生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。
雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解，但隨著日子的推移，我與外國公司經理的msn交流也順利了許多。
當我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候，內心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。
短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經走過了一個月，回首這一個月的實踐活動，我的內心充滿著激動，也有著無限的感慨。
這次的暑假實踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點認識：
一、在社會上要善于與別人溝通。
經過一段時間的工作讓我認識更多的人。
如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。
以前我從沒有與他人一起工作的經驗，使我與別人對話時不會應變，談話時有冷場，這是很尷尬的。
與同事的溝通也同等重要。
人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。
別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。
二、在社會中要有自信。
自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。
沒有社會工作經驗沒有關系。
重要的是認同自己的能力不比別人差。
社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。
三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
開始放假的時候，知道要打假期工時，就有些害怕了。
自己覺得困難挺多，社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。
幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。
如媽媽所說的“在外面你就要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。
”其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。
戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。
有勇氣面對才是關鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
四、工作中要不斷地豐富知識。
知識猶如人體血液。
人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式日趨激烈，憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學校園的大學生們。
打工實踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質，同時積累一些社會經驗和工作經驗。
這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
我們大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。
因為很多的大學生都清醒的知道，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。
()我們要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題的能力，通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。
因為知識要轉化成真正的能力是需要依靠實踐的經驗和鍛煉的。
面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得我們應該轉變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
大學是一個小社會，步入大學就等于步入半個社會。
我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。
社會卻是一所更能鍛煉人的綜合性大學。
只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件，才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現(xiàn)大學生的自身價值。
大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。
社會是一個很好的鍛煉基地，能將學校學的知識聯(lián)系于社會。
實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。
親身實踐，而不是閉門造車。
實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。
增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。
為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。
“千里之行，始于足下”，這一個月短暫而又充實的實習，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，一個過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
通過這次的實習，我通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更重要的是檢查一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認，找出自己的不足和差距所在。
在這種地方，看得到機會，挑戰(zhàn)。
有時會把自己與那些出入寫字樓的同樣年輕的人比較，心里真的感受到那很明顯的差距，當然，這種差距并不是一時一日而起，所以，出到外面，一個正確的心理定位但顯得格外重要，不然，常常因為比較把自己看得很不平衡，而迷失自己的方向，那些在我們前頭的人們，可以當作是榜樣，但不可過多的去計較，自己能做到何種程度，應該有一個很明了很中性的認識，不能過于攀比，更不可自以為是。
結束工作的時侯，心里就有一種很渴望的感覺，明白了自己與社會所需的要求，因為現(xiàn)在畢業(yè)求職，特別是對于像自己一般的人的時侯，是社會，職業(yè)選擇自己，而不是自己去選擇職業(yè)，這應該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧。
雖然這是我的一次社會實踐，但我認為這是一次成功的，有用的，受益匪淺的社會實踐，這將會對我的以后學習起很大的幫助，也將為我積累下更多的社會經驗。
一、前言
對人生意義的思考是人類永恒的主題。
從古至今，無數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義，探索著人生的價值。
在當代社會，大學生作為一個特殊的群體，他們思想動態(tài)的情況，尤其是他們對人生意義的思考這一方面的內容最為引人關注。
大學階段是人生的黃金時期，更是樹立人生觀的關鍵時期。
然而，隨著時代的發(fā)展，高等教育的逐步普及，當今大學生的素質卻顯然在后退，許多的大學生都是抱著“得過且過”的心態(tài)過日子，對未來沒有明確的規(guī)劃，也沒有思考過自己的人生意義與價值所在。
大學生是國家的人才儲備，引導他們積極思考人生意義，樹立健康向上的人生價值觀，是目前高校思想教育工作者面臨的新任務。
為了了解當今大學生思想上的新動態(tài)，我們小組就“大學生對人生意義的思考”這一主題作了相關調查。
【調查時間】20xx年6月—9月
【調查對象】本次調查的對象一共有117名大學生，其中男生50名，女生67名。
所涉及的對象范圍比較廣，其中湛江師范學院的學生占35.4%、廣東工業(yè)大學的學生占14.1%、廣東海洋大學的學生占27.2%，還有23.3%是其他高校的大學生。
【調查方法】本次調查主要采用了問卷調查法為主、訪談和資料分析法為輔，目的是為了讓調查更具有真實性、廣泛性和代表性。
【調查過程】
1、6月上旬，確定調查課題為《大學生對人生意義的思考》，小組成員分工合作，通過網(wǎng)絡、報刊、書籍等渠道(如：中國知網(wǎng)、維普網(wǎng)等)查找相關資料，如搜索“大學生的價值觀、人生觀取向”，“大學生對人生問題的思考”等方向的內容，了解課題的內涵、意義以及他人對該課題的看法。
2、6月下旬，我們根據(jù)所收集的資料，小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問卷，展開討論并改編出問卷，發(fā)放到“問卷星”中，再通過多種渠道通知同學、朋友去填寫。
3、7--8月是暑假時間，小組成員分別訪問自己的好友、同學，通過面對面訪談去了解被訪者對人生意義的思考。
4、8月底9月初，小組成員把各自收集到的資料以及問卷的反饋信息進行匯總、分析，最后完成調查報告。
二、調查情況分析
1、針對“大學時代思考人生意義是否過早”或者說“大學生是否應該有一個明確的人生目標”這一問題，經調查發(fā)現(xiàn)，有62.39%和35.04%的被試者認為“有”或“在一定程度上有”，剩下不到3%的大學生認為“沒有必要”(如圖1所示)，說明當今大學生對于“人生意義”這幾個字已經有了自己的認知，也認同思考人生意義在這個階段是很重要的;另外，在一道 “你認為自己的人生意義何在”的多選題中，絕大多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”，僅有39.32%的被試者認為是“為了社會的發(fā)展”(如圖2所示)，這體現(xiàn)當代大學生雖然會去思考人生意義這個問題，但總的來說他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實的。
2.根據(jù)圖3反映，對于“過去的成長過程中有沒有對自己的未來作過設想”這樣一個問題，絕大部分人表示以前自己對人生意義有過或多或少的思考，只是不太明確，僅有28.21%的被試者認為自己對人生意義的思考是很明確的，清楚自己的人生要走哪一條路，可見,半數(shù)以上的大學生對自己的未來是處于迷茫狀態(tài)。
由此可知，當今大學生有意識到要思考“人生意義”，只是由于各方面的不成熟、不完善，導致他們不能明確自己未來的人生方向。
在這個時候，他們就需要一個很好的向導，積極引導他們明確自己所要走的路，讓他們重新認識自己，勇敢地向璀璨前程大步邁進。
3.“怎樣的人生才有意義”，這個問題的答案是多種多樣的，通過調查發(fā)現(xiàn)(如圖4)，76.92%的被試者認為只有成為社會上的成功人士，人生才有意義。
而認為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個選項，也有人認為“做自己想要做的事”、“健康、快樂、幸?！边@樣的人生才是有意義的。
總的來說，大學生對于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展，甚少涉及到奉獻精神。
4.經過數(shù)據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，“迷茫，想努力卻沒有方向”，這是絕大多數(shù)大學生的心聲。
當然，也有43.59%的被試者對自己的前途充滿了信心，極少數(shù)人認為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。
這些情況說明當代大學生有夢想，有憧憬，卻又對未來的一切事物感到迷茫的，體現(xiàn)了當代大學生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。
那么，如何來幫助大學生走出迷茫呢?這就需要社會、學校、家庭的共同思考了。
5.對于“您覺得大學生應該有一個明確的人生目標嗎”這個問題，從表中不難看出，88.89%的人都選擇了“很有必要”這個選項，僅有11.11%即13人選擇了“不需要，因為計劃趕不上變化”和“無所謂”這兩個選項(如圖6所示)。
這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰，說明當代大學生認識到人生目標的重要性。
其實，人生就像一首耐人尋味的歌，有低潮部分，也有高潮部分，就像人生一樣就算有低谷，但總會有高潮的喜悅。
而人生的目標就像人生路上的燈塔，時刻照亮著每一個人前進的道路，使每個人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無為、荒廢人生。
可見大學生確立正確的人生目標是非常重要的。
6.在第12題這道多選題中，被問及“下列哪些因素會對你的人生意義產生影響”時，大多數(shù)的人選擇“自我、個人的經歷”和“個人知識的增長”，分別占92.31%和84.62%。
，選擇“人際關系”的占71.79%， “父母的人生態(tài)度”和“學校的教育”這兩個選項分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。
這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰，表明大學生都認識到個人經歷和個人知識對未來人生所產生的重要影響，而事實上，許多大學生也為之付諸行動，如：參加各種志愿者活動、寒暑假的社會實踐活動來豐富個人經歷。
有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來增長知識。
這個結論與“您在大學里最主要的目標是什么”這道題中超過半數(shù)的人選擇了“學習更多的專業(yè)知識，豐富充實自己”的情況有相似之處，進一步說明了大學生都意識到增長知識對實現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響，這也從側面反映出大學生認同“知識就是力量”這一觀點。
7、“對于您將來要從事的職業(yè)，您首先考慮的是什么 ”這一問題，選擇“發(fā)展前途”這個選項的人數(shù)最多，其次是選“興趣愛好”，再到選“薪酬待遇”，而選擇“其他”和“社會地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。
從這些數(shù)據(jù)可以得出，大學生更重視自身的發(fā)展，認為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的.事。
而他們對職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時代的需求。
三、結論
通過我們對問卷每一題結果的分析整合，可總結出絕大部分大學生對人生意義有過一定的思考，也意識到應該樹立正確的人生目標，走好人生的每一步。
但由于自身思想的不成熟、對人生意義的定位不準確以及現(xiàn)實社會的一些不良思想觀念的影響，致使他們對人生意義的思考只是停留在最表面，往往只考慮到自身的發(fā)展，很少考慮到他人、社會等因素，也就是說，當代大學生在人生價值的評價標準上只注重自我價值的實現(xiàn)和實際利益的獲得。
在“什么的人生才有意義”的一問中，最多人選的是成為社會上的成功人士和富翁，很多大學生在“人生的意義何在”這個問題上表現(xiàn)出利己主義傾向，說明當今大學生缺乏對社會的服務與奉獻精神，人生價值無法得到顯現(xiàn)。
四、有關加強大學生對人生意義思考的對策
(一)重視人生定位對自身修養(yǎng)的作用
從自身的角度看，大學生需要對自己的人生進行正確的定位，人生定位是世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現(xiàn)，它關乎著如何樹立理想，所有人都無法回避，需要認真思考，正確選擇。
不同的定位意味著不同的人生，如果沒有定位，就會失去方向感。
因此，大學生應該多讀書，通過汲取有用的知識來充實自我，提高自身的思想道德素質和科學素養(yǎng)，不斷提升專業(yè)能力。
(二)重視家庭對孩子的影響作用
家庭教育是人類教育實踐的主要形式，是家庭互動過程中父母對子女有意識、有目的施加的教育影響的行為，包括子女進入大學校園，家庭教育始終影響著每一個人。
[1]家庭教育從來都是高校大學生成長成才教育體系中重要組成部分。
所以，針對大學生對人生意義思考的不成熟表現(xiàn)，我們應該重視家庭教育對孩子的影響，家長給孩子上好人生的第一課，以自身的經驗來教導孩子應該做一個什么樣的人，幫助孩子形成正確的人生觀和價值觀。
(三)重視學校對大學生的教育作用
學校是專門為社會化目的而設立的學習機構。
青少年學校教育自出現(xiàn)以來就一直處于教育活動的核心，是由專業(yè)人員承擔的，在專門機構——學校中進行。
[2]學校教育在大學生的思想成長過程中起著重要的作用，因而學校應該通過多種渠道如組織相關講座、交流活動、演講比賽，學術探討等形式來了解大學生的最新思想動向，從而引導他們樹立正確的人生觀。
另外，學校還要引導大學生多關注社會，培養(yǎng)大學生的社會責任感，把實現(xiàn)自己的人生價值同社會的需要與國家的發(fā)展結合起來，爭做社會主義事業(yè)的接班人。
(四)重視社會對大學生的引導作用
社會主義市場經濟的飛速發(fā)展，拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風氣的盛行，在一定程度上影響大學生對人生意義的思考和價值取向，因此，國家應該加大思想道德文化的宣傳力度，以“八榮八恥”為重要思想指導，改善社會的不良風氣，為大學生的思想成長營造良好的社會環(huán)境。
【結束語】
綜上所述，我們認為當代大學生對人生意義有一定的思考，但由于自身的思想不成熟，導致大學生對人生意義的定位不準確。
再加之，社會上一些不良風氣的渲染，當代大學生對其人生意義的思考方向也有所偏離。
因此，加強大學生對人生意義的思考不僅僅需要其自身學會自我分析，正確定位，同時也需要家庭、學校、社會各方面的共同努力，才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義現(xiàn)代化建設所真正需要的人才!
思修實踐總結篇十六
通過對廣大群體使用發(fā)放問卷的形式，調查社會各界對政府的工作態(tài)度、處理事情的速度以及政府部門是否負責進行了相關調查。調查人群中，男性占了80%，女性占20%，年齡大約在20到40之間，學歷基本在高中以上，職業(yè)各異，這些都是社會上的的基礎，希望通過對他們的調查，能顯示一些政府部門存在的些許問題。
據(jù)調查結果顯示，大多數(shù)人對政府存在抱怨的看法，但是大多數(shù)缺沒有抱怨的經歷。這說明大多數(shù)人還是選擇的隱忍的方式對待的政府的相關工作的處理。同時調查顯示，部分人不是完全清楚那個部門負責哪些相關事宜，這是一個很嚴重的問題，不知道這些在對待政府的工作時，可能會有若干的沖突。
另外，調查顯示，政府官員在處理職權之內的民情之時，部分不能快速有效的解決，這讓部分的群眾總是難以滿，中國大多數(shù)政府都說“情為民所系，利為民所謀”，這個情況貌似有地違背了他們的初衷，這讓群眾感覺政府是說一套做一套，這樣政府很難取信于民，這樣很容易加大人民對于政府的反感，更加不利于政府以后工作的開展。
此外，調查還顯示，部分人認為政府工作過于死板，不能溶情于理，只知道一味按規(guī)章制度辦事，不知道靈活多變，至于這個問題，可能雙方都或多或少的存在一些問題。
當然，還是有部分人認為政府能真真正正的急人之急，時刻把群眾的事放在首位，能真真正正的做好“情為民所系，利為民所謀”，這類政府官員堪稱表率。
生的心血，勤勤懇懇為國家，為人民排憂解難。
當然，事情總是相對的，有好必有壞，從調查問卷中我們也不難看出一些貓膩，部分政府官員吃著國家飯，端著國家碗，缺不做國家事。政府本來就是一個小型的領導者，國家領導政府，政府領導人民，國家通過政府來間接的領導人民，在這條“社會食物鏈”上，如果中間的一環(huán)出現(xiàn)了毛病，那危害可想而知。
拋卻政府，說說人民，從調查中可以看出，部分人對政府不甚了解。這個問題需要國家加大宣傳力度，也需要政府部分組織相應的宣傳團度，為群眾解惑，不然群眾出了事不知道找哪，很容易出亂子，這也可以大大優(yōu)化各個部門的辦事效率。
希望群眾與政府合作，共創(chuàng)美好和諧社會，為實現(xiàn)中華的現(xiàn)代化而努力。
思修實踐總結篇十七
隨著學期末的到來，我們組的社會實踐也即將結束。這近一個多月中，在調查隊每個成員的辛苦努力下，取得圓滿結束。在這次實踐調查報告活動中，我們實踐活動內容豐富，同時給我們帶來了眾多的鍛煉機會，使我們得以鍛煉自己，給我們帶來的巨大影響。
在這次實際調查報告中，我們小組的調查主題是“關于大學生志愿者活動的調查”。在現(xiàn)在社會中，大學生作為社會發(fā)展的主力軍，其思想道德品質的建設受到了越來越多的人關注。
我們小組從大學生志愿者服務方面著手調查，在于了解在校大學生對志愿者群體的認知程度，旨在提升志愿服務理念，完善志愿服務制度，加強志愿服務治理，打造志愿服務品牌，拓展志愿服務領域。志愿服務有助于營造和諧的道德氛圍，提高和諧思想政治素質水平，培養(yǎng)和諧人文精神，營造和諧人際關系。同時，找出大學生在“大學生志愿者活動”中對社會與意義，和其中存在的問題。
在這次調查中，我們小組分為了三部分：負責制作、分發(fā)、回收問卷；統(tǒng)計、分析數(shù)據(jù)；制作文檔文件。在這次活動中，我們組分工明確，各組員協(xié)助工作，在最后我們得出了較為有意義的報告。在本次問卷調查中，我們得到了79份有效問卷，其中38份來自男生，41份來自女士。
在經過我們的統(tǒng)計調查中，近一半被調查者表示參加過志愿者活動，但也有近一成調查者表示對志愿者活動無興趣。但從調查中，我們也了解到有一部分人沒有及時了解到相關信息，從而因缺少信息而不了解志愿服務活動。同時，那些不曾參加志愿者服務活動表示想去，但自己的時間不多，怕影響正常的學習、工作和生活，同時也缺乏對志愿者的專項法律、法規(guī)保障，權利與義務關系的了解。
而在本次調查中，大多數(shù)人參加的項目多而不精，彼此重疊率高。多為弱勢群體幫扶和街道環(huán)保服務活動，內容缺乏創(chuàng)新、專業(yè)性難以體現(xiàn)。而在調查中，調查者更愿意參加公益環(huán)保和社區(qū)服務的活動。在調查中，調查者表示參加“大學生志愿者活動”能為他人，為社會做貢獻，從而提升個人服務意識，積累自身經驗，豐富個人簡歷。但經過我們的調查分析，學生大多是抱著一時的熱情參加志愿活動，熱情過后，很少人能堅持參加。而且有一部分人是為學校德育（獎學金）考評要求而參加志愿者服務運動，功利思想傾向嚴重。
在這次調查報告中，我們覺得在“大學生志愿者活動”中，應該有以下的完善：完善招募、管理流程；增加志愿者培訓服務效果的評價與激勵機制；服務項目登記、評估、監(jiān)管平臺；做好大學生志愿精神與文化的宣傳。且大學生參加“大學生志愿者活動”能鍛煉能力，開拓視野、加深思考，提高公民意識和社會責任感。所有我們大學生更應參加“大學生志愿者活動”。
雖然本次實踐調查報告活動就這樣匆匆結束了，但我們組員利用此次難得的機會，努力工作，嚴格要求自己。一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們?yōu)閺闹袑W習到了怎么合作，增加自己的合作意識;但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經驗不足、處理問題不夠成熟、知識與實際結合不夠緊密等問題。在本次實踐調查報告結束后，我們會努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎。
思修實踐總結篇十八
上了思修課后，感觸良多。尤其是思想方面，發(fā)生了質的變化。現(xiàn)在，我就來談談學歷這門課程的感受與收獲。
剛進入了__大學后，我首先便被她的美麗風光所震撼，帶著新生激動興奮的心情，去體驗曾經夢寐以求的大學生活。但是，在此同時，也變得有些迷茫，有些不安，像只掉了線的風箏一樣，沒有了束縛的自由，便失去了方向。經過了一個學期的緩沖，慢慢地適應了大學生活，但依舊是有些迷糊，心中產生了疑問：“大學生活就是這樣子的嗎?”對于這我能養(yǎng)地過好大學四年，還是有些不知所措。想起一個學期就這么過了，心里好不凄涼，我也曾問過些學長學姐，該怎樣過這四年?但是他們的回答不是過于籠統(tǒng)，就是說也就這樣過了。老師說多跑圖書館，多看書。最終我得出一個結論：如人飲水，冷暖自知，大學生活怎么過還是需要自己探索。
從書本上獲得正確的認識無疑使我在正確道路上邁進了一大步?，F(xiàn)在的我不再迷茫，確立了再大學四年的目標，并做好了計劃，努力一步步去實行。在生活方面，我要更加獨立，擺脫依賴，等待和猶豫，樹立自律、自立、自強的精神，勇敢面對社會和生活，在宿舍處理好與舍友的關系，相親相愛，互幫互助。并且要嚴于律己，寬以待人。生活中不缺乏美，卻總缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，提高審美情趣，學會生活，享受生活，讓自己快樂起來。享受生活并不需要高成本。并不是只有奢侈的生活才是美好的。身為大學生的我們，沒有消費能力，所以我們應該追求樸素的生活，不注重物質，而更需要追求精神的愉悅。
在學習方面，要勤奮，要嚴謹，將就效率。時間很重要，不能浪費，不能懶墮。大學很少人管。所以很需要自律。且我們要樹立全面學習的理念，不應只學好專業(yè)知識而已，還要學些與專業(yè)知識相關的其它知識和有利于提高自身綜合素質的各方面的知識。像我們這個漢語言文學專業(yè)的，就要對社會學、人口學、心理學、哲學、教育學等學科有一大定的了解。此外，還要樹立創(chuàng)新學習的理念。思考是學習必不可少的，常思考思維才會更活躍。學習并不是學生時代的事，而是終身的事，呀樹立活到老學到老的意識。在社會實踐方面，就要多參加各種校內外的活動，抓住機會，不斷地鍛煉自己，獲得經驗。在校期間，要廣泛交友建立良好的人際關系。
作為一名大學生，我們要提高愛國意識。中國源遠流長的五千年文化值得我們自豪。中華民族是一個偉大的民族，屹立于世界民族之林。沒有過就沒有家，沒有家哪來的我們。愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感和榮譽感的統(tǒng)一。我們祖國有著大好河山，有著燦爛的文化，是一個團結統(tǒng)一的偉大民族。我們愛過，不是口頭說說而已，更應該付諸行動。曾有過這樣一個畫面：在南京某個景點，幾個大學生傳真日本服裝在高興地拍照?？戳诉@之后，我感到深深的憤怒，然后隨之而來的是一種沖動的悲涼感。憤怒是因為這些大學生竟忘了國恥!
日本在侵華時制造南京大屠殺，害我們同胞!而這些人，竟還穿著日本服裝大搖大擺地拍照，還是在南京!著怎么不引起我們每個人新中國的憤怒!而那些出租日本服裝的人，竟為了高利潤也不記國恥了嗎?悲哀是為了國人的無知，對歷史的無知，對祖國的無知。如果一個國家的人民不愛國，那結果將會多么恐怖啊!愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱，是維護祖國統(tǒng)一和民族團結的紐帶，是實現(xiàn)中華民族的偉大復興的動力。作為大學生，尤其要增強愛國意識，積極關心國家大事，為我國成為富強的社會主義國家而努力。
當今社會經濟高速發(fā)展，伴隨著道德的慢慢的缺失，這是一件多么悲哀的事啊!道德是處理個人與他人、個人與社會之間關系的行為規(guī)范及實現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量，他影響著經濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展，通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩(wěn)定，他還是提高認得精神境界、促進人的自我完善，推動人的全面發(fā)展的內在動力?？傊?，道德具有非常重要的作用，因此我們更要注重道德的培養(yǎng)。
首先，我們要繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族和國家的責任意識的奉獻精神，推崇“仁愛”原則，追求人際和諧，講求謙敬禮讓，強調克驕防躁,倡導言行一致，恪守誠信。
然后我們要弘揚社會主義道德，為人民服務，發(fā)揚集體主義精神，并樹立正確的榮辱觀。此外，我們還要恪守公民基本道德。遵守社服務公德，維護社會秩序是每個公民應盡的義務。像隨地吐痰，亂扔垃圾，亂穿馬路，在公共場合大聲打電話等行為都是不遵守社會公德的表現(xiàn)，這些行為是十分令人惡心的。所以，我們在日常生活中就要多注意。雖然這些不道德的行為并不犯法，但是對于我們個人形象的塑造和國家形象影響卻十分重大。所以，在任何場合，我們盡量做到文明禮貌，樂于助人，愛護公共財產，保護環(huán)境，遵紀守法。
只有先梳理遵守社會制度公德的正確意識，然后才努力實踐在行動上，而現(xiàn)在我國不少人公德心較弱，實在應該加大教育力度，我們大學生在自身遵守社會公德的同時，也要制止不遵守社會公德的人，并對那些人進行勸說教育。
大學生既要具備良好的思想道德素質，也應具備相應的法律素質，樹立“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”的觀念。我國社會主義法律是人們意志的體現(xiàn)，是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設的法律保障。
一個國家沒有法律，那么這個國家將會大亂。我們積極了解法律知識，也可以維護我們的正當權益。法律是公平公正的，然而也會有許多不完善的地方，所以還需要不斷地改進?，F(xiàn)在的我們，應該努力加強社會主義法律修養(yǎng)，培養(yǎng)社會主義法律的思維方式，樹立和維護社會主義法律權威，積極了解法律制度，自覺遵守法律，這是對我們終生都有用的。
說來慚愧，對思修課程的了解與感受還是很膚淺，但是，只有知道自己的缺點，才努力改正。在大學四年，我會努力培養(yǎng)各種能力，希望在大學畢業(yè)后能找到自己喜歡的工作。在此期間，我就要開始積極地準備，培養(yǎng)職業(yè)道德和法律素質，考慮好適合自己的職業(yè)，并積極關注每年的大學生就業(yè)形勢，了解招聘會信息，盡早學習學制簡歷，掌握面試技巧等。
總之，大學四年，我立志成為社會主義“四有”新人而努力，不斷開拓視野，刻苦學習，努力掌握馬克思主義理論，打下堅實的知識和理論功底：以社會主義核心價值體系為指導，加強修養(yǎng)，磨練意志，砥礪品格，陶冶情操，培養(yǎng)良好的思想道德素質和法律素質，腳踏實地，善于創(chuàng)造，甘于奉獻，在服務人民的偉大實踐中實現(xiàn)人生價值。未來無限美好，我對未來充滿無限希望，不管在以后的人生路上遇到多大的困難，我都會堅持不懈，永不放棄!
一學期的思修課，我學到了許多，也明白了許多，尤其在思想上覺悟了很多。明了的當前的世界局勢，感受到了身上的重任，知道了自己再也不應像以前那樣碌碌無為、好吃懶做，而應鼓起自己的斗志，投身祖國的建設中，也學會了如何做人、做事，如何去奮斗?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，思修課的學習使我堅定了信念，增加了信心。人生大路，只有努力拼搏的人，才能達到勝利的頂峰。時代在呼喚我們，大學生們，挺起你們的脊梁，鼓起你們的勇氣，來接受時代的重任吧!我相信，我們有能力完成這歷史的接力，并奮力前進，為祖國和人民的共同理想而奮斗!
思修實踐總結篇十九
多年來，我院以提高大學生實踐能力和綜合素質為指導思想，結合我院學生的特點，開展了豐富多彩的社會實踐活動，產生了一定的社會影響力，有效地提高了學生參與社會的實踐能力。
大學生社會實踐案例。
隨著改革開放的進一步深入，現(xiàn)代社會在經濟，政治和文化等各個方面正經歷著前所未有的變革。大學生已經從以往的社會精英逐漸成為廣大勞動團體的一部分，大學教育也從精英教育向公民教育和職業(yè)教育轉型。作為社會主義建設事業(yè)的生力軍和新時代城市的主要勞動力團體，大學生在職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)選擇和勞動價值觀方面的特點尤其值得輔導員老師們研究和探討。因此，如何結合學生的個體情況，了解他們，提高他們的實踐能力，確立其與未來發(fā)展相適應的社會能力，幫助他們樹立正確的公民意識和勞動價值觀，是提高大學生綜合素質，促進大學生全面發(fā)展的重要任務。
本著上述指導思想，我院以大學生志愿者組織為依托以系志愿者部為平臺，構建大學生社會實踐基地。一年來，通過電子信息系廣大志愿者的共同努力，在院領導的支持下，志愿者部共組織支援者參與志愿服務23次，服務總時長達247小時。在實踐中，我們建立起了“東北大學秦皇島分校彩色粉筆支教組織”，參與了支教、環(huán)保、敬老等活動，成為我校志愿者的先鋒隊伍。其中，以“彩色粉筆組織”為主的支教實踐活動尤其具有教育意義。
1.理論依據(jù)。
公民意識是指公民個人對自己在國家中地位的自我認識，它圍繞公民的權利與義務關系反映公民對待個人與國家、個人與社會、個人與他人之間的道德觀念、價值取向、行為規(guī)范，等等。它強調的是人在社會生活中的責任意識、公德意識、民主意識等基本道德意識。大學生作為特殊的社會群體，在中小學教育中已經掌握和學習到了一定的理論知識，但是在個人責任意識、對社會的奉獻意識和對其他社會成員的公德意識方面欠缺具體的認識，其主要原因就在于其缺乏參與社會，進行社會實踐，了解社會、了解民情的機會。因此，如何動員社會各界力量，科學合理的為大學生創(chuàng)造社會實踐的條件，是亟待大學解決的問題。
勞動價值觀是馬克思的基本觀點，馬克思認為，勞動不僅是謀生的手段，更是通向客觀世界與主觀世界的媒介，也是實現(xiàn)人性至美至善、徹底自由的必由之路。由于長期處于學習狀態(tài)，大學生對勞動、金錢、勞動力、責任、奉獻等關系的認識比較模糊，他們對于勞動的了解就是一種謀生的手段，并沒有實踐機會了解社會個體勞動對于整個社會及其他社會成員的意義所在。因此，為他們創(chuàng)造適當?shù)膭趧訁⑴c機會，讓他們深入到廣大勞動者當中，能夠逐漸培養(yǎng)起他們正確的勞動價值觀。
2.組織形式。
通過問卷調查，在大學生中搜集其對于勞動、個人價值、公民意識等方面的資料，并向其征集實踐活動的方式、地點等，然后綜合分析其心理特點，初步確定活動形式。
（1）結合上述問卷中所反應出的大學生思想狀態(tài)，聯(lián)系社會熱點問題，確定活動主題。
（2）利用走訪調查、網(wǎng)絡搜索等方式確定實踐活動的地點。
（3）組織學生進行實踐活動。
（4）收集來自于實踐地的信息反饋、組織學生進行座談、撰寫實踐心得，總結活動成果，以確定今后活動目標。
3.活動內容。
深入農村，實地考察希望小學。通過走訪調查、問卷調查以及網(wǎng)絡搜索等方式，找到了九門口希望小學。通過實地考察，我們看到了九門口希望小學的艱苦環(huán)境以及孩子們對知識的渴望。當看到一雙雙飽含對知識渴望的眼睛時，我們決定對他們進行長期幫扶活動。
開展支教活動，落實幫扶計劃。在確定地點之后，我們制定了一套支教方案，并開始著手準備。在不到兩學期的時間里，以“彩色粉筆”愛心支教組織名義先后進行了5次支教活動，分別教授了體育、音樂、美術、社科等課程。同時，通過與孩子們一起做游戲，拉近距離，深切了解了他們對支教活動的內心感受。
籌集活動資金，延續(xù)支教活動。為了能夠長期對九門口希望小學支教，完成幫扶計劃，我們通過在校內外收集廢品、呼吁社會愛心人士等方式來籌集我們的活動資金。同時，也會定期在市中心等地進行宣傳，呼吁愛心人士捐書。至今，已籌集教育幫扶活動資金5512.7元，書籍213本。
廣泛宣傳，吸引各大媒體關注。在對小學支教期間，得到了秦皇島市電視臺、秦皇島日報、長城網(wǎng)等媒體的跟蹤報道。同時，在太平洋保險公司慶典活動上，也受邀前去宣讀倡議，吸引社會的關注，呼吁更多的愛心人士去幫助希望小學。
愛心支教，永不停歇。我們的支教活動，得到了很多愛心人士的關注，同時，來自臺灣的林珍珠老師捐贈給我們20xx元的活動資金，以表示對我們的支持，支教活動也得到了越來越多的關注。
實踐活動是思想道德品質形成和發(fā)展的決定性因素，人的道德品質只有在實踐中才能體現(xiàn)，只有在生活中才能得到培育和發(fā)展。學校在道德教育上的目標就是完善學生的道德品質，而要做到這一點，非常重要的是要把學生引向社會，把豐富的具體的社會生活納入他們的視野。離開了參與社會生活，就失去了道德教育的目標。社會實踐活動充分調動了學生的積極性，發(fā)揮了他們的主體性，鼓勵他們積極地、創(chuàng)造性地從事自己的活動，參與社會實踐，使之在社會實踐中增強使命感和責任感，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，在自己的生活世界形成促進自身發(fā)展，同時也滿足社會道德的需求。只有了解社會、融入社會，大學生才能了解作為一名社會成員應該具備的責任意識與公民意識。此外，各種社會實踐活動讓學生對于社會中的風俗習慣、文化傳統(tǒng)和法制規(guī)范等有了更加清晰的認識，同時對于個人勞動與社會發(fā)展的關系形成了初步的認識，明確了勞動不只是獲取金錢和個人生存的一種手段，更是為社會服務和做出貢獻的一種方式，從而逐漸建立了作為一個社會勞動者的勞動價值觀。
[1]趙世浩，張海清，謝明鳳.論本科生的定型提高期[j].南昌教育學院學報，20xx，（08）.
[2]劉妍君，李昀.理工科新生大學適應性調查及其教育[j].高校輔導員學刊，20xx，（04）.
[3]張穎，宋翌鐸.在創(chuàng)先爭優(yōu)中加強高校學生黨員教育的幾點思考[j].華章，20xx，（13）.
[4]邱淑巖，岳道剛.教育孩子應在不經意間[j].基礎教育，20xx，（02）.
[5]王蕾.愛的力量[j].基礎教育，20xx，（11）.
[6]王開東.教育是什么[j].班主任之友（小學版），20xx，（05）.
[7]王景珍.試論中職生職業(yè)價值觀教育[j].河南科技學院學報，20xx，（06）.
思修實踐總結篇一
想當初，老師充分征求我們的意見，而我們幾乎以壓倒性的優(yōu)勢選擇了社會實踐----走出校園去找一份工作，也許是頭腦發(fā)熱，也許是年輕氣盛，也許是新鮮好奇，反正這是我們的選擇。但是在聽了老師對社會實踐的具體要求后，我們就開始發(fā)現(xiàn)我們真是給自己出了一道難題。首先，我們要六個人要走都走，要留都留;第二，我們要找一兩天之內的短期工;第三，我們的工作要有創(chuàng)意，要學以致用，用在一定程度上體現(xiàn)大學生的價值;還要注意安全，還不能發(fā)傳單;最后，最好能拿到報酬。我們5女1男，上哪去找符合上述條件的工作?去餐館?沒什么意思，千篇一律，不能學以致用;去進貨?鍛煉不了什么能力，再說，掙同學的錢也不算什么本事，沒準還要虧本，那，我們去干什么?正在我們一籌莫展之際，無意間經過教四的黑板，驀然回首，那紙條卻在最顯眼處“人大一機構招聘環(huán)境意識調查員，要求周六周日做，信息公司提供崗位培訓，報酬：20元/份，有意者請短信至……”署名是校團委社會實踐部。人大?環(huán)境意識?社會調查?還有培訓和誘人的工資，還是校團委聯(lián)系的業(yè)務，也不需要什么特殊技能，天哪!真是天上掉餡餅，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫啊!這個工作基本符合老師的所有要求，簡直是上天大發(fā)慈悲，暗中相助啊，于是我們迫不及待地報了名。
no.2——培訓：亂花漸欲迷人眼。
三天后12月9日，星期五從下午1點到6點我們接受了宇江信息公司的上崗培訓。剛開始來的同學特別多，但在公司主管說明了工作要求后，人閃了一大半，因為我們要連續(xù)做兩個雙休日，而且是入戶調查，還得一問一答，詳細記錄，根本不是我們原來想的在大街上隨便拉個人，讓他填一張表那么簡單。不過我們有任務要完成，不能退縮。過了一會兒，信息公司的人搬來了錄音筆和青蛙式收音機，地址編號本，問題出示卡，調查問卷，調查員培訓材料，最后是訪問員聘用合同。我們被這么多的東西整暈了，怎么這么麻煩?之后那位主管開始發(fā)話：“我們公司受人民大學一位教授的委托，招聘大學生幫助我們完成‘北京市民環(huán)境意識’的調查問卷，我這里是前期抽取的北京100個小區(qū)的詳細地圖和該小區(qū)各幢居民樓的地址編號本，你們要抽取一個小區(qū)然后到那兒入戶調查，為了確保調查結果的真實性，公司要求你們每組都要隨身攜帶錄音筆以記錄你們的工作過程。每天最少要做完5份。我們是做正規(guī)的學術調查，所以要保證抽取調查對象的隨機性，你們進門后，要首先詢問這家人中年滿18周歲的北京市常住居民的個數(shù)，然后再找出這家地址編號的最后一位數(shù)字，在隨機調查表上通過橫豎交叉的方法得出訪問對象的編號，1代表符合條件的人中年齡最大的那一個，以此類推。如果被確定的對象正好外出或是無法接受調查(如聾啞，癡呆等等)你們就必須放棄，再去找下一家，你們的談話是全程錄音的，如果作假一經發(fā)現(xiàn)問卷作廢，扣除工資。還有因為我們的錄音筆是貴重物品，你們要拿自己的.有效證件(身分證或學生證)或100元人民幣做抵押才能帶走。還有你們出去要負責好個人的安全，一旦出現(xiàn)意外公司概不負責。最后要跟大家說明的是你們的工資和押金會在此項目結束之日即1月15號發(fā)放，你們交回的問卷我們經核對無誤后按份算工資，證件和押金也是15號退還。如果大家對我剛才的要求沒有異議，就請交出證件或押金，然后簽合同，做現(xiàn)場模擬，抽地址，領禮品，今天的培訓就結束了，你們明天就可以上崗了。”好長的一篇話，我們第一次感到了作為雇傭勞動力的悲哀，突然想到電視里礦工與老板簽的“生死合同”，但是為了得到這份工作，我們也只能同意了，自己多長心眼就是了。我們也隱約感到了這份工作并不輕松，但是已經快黑了，都餓了，也沒怎么多想就交了證件或100元，之后，我們簽了生平第一份屬于我們自己的合同，看著信息公司的大紅色的公章和我們的簽名，我們感到的除了興奮，還有一絲沉重的感覺。作完現(xiàn)場模擬后，我們便懷著對未知明天的向往沖向食堂。
思修實踐總結篇二
****年**月**日。
一、小組成員（姓名+學號+所在院系+專業(yè)）組長：組員：
二、實踐題目：
三、實踐形式：（請根據(jù)具體的形式，將相應的材料附于實踐報告結尾。比如，如采用社會調查，請將調查問卷附于最后；如采用公益勞動，可講勞動現(xiàn)場拍成照片附于最后）。
四、小組分工情況：（請?zhí)顚懨總€小組成員在實踐活動中所承擔的的具體事項。將原始記錄附于實踐報告結尾）。
五、實踐內容：
六、實踐心得：
七、附件（請根據(jù)自己的具體實踐活動，準備相應的各種附件材料）。
思修實踐總結篇三
當前，大學生是否愛國，是否理性愛國，社會各界對此議論紛紛。為此，我組全體成員決定親自實踐，在陳智慧老師的帶領指導下，于校內外展開廣泛深刻的調查，先將實踐結果報告如下：
主題：大學生的愛國信仰
目的：關注大學生生活，了解大學生愛國行為的動機，探究其中利弊，為大學生理性愛國提供具體行動指南，不再一味的盲目愛國。
方式：采用分組方式，分組設計調查問卷，印制發(fā)放收集問卷，對問卷結果進行整理，之后交出具體論文。（本組負責調查問卷設計）
在所有工作準備就緒之后，小組全體成員以極大的熱情投入到實踐活動中。首先，我們參照網(wǎng)絡相關調查問卷，設計出具體問卷，所有組員積極參加，提出各類問題，之后經過篩選選出具體性問題，交由指導老師最終定稿。
大學是一片廣闊的天地，在這里是可以大有作為的，我們理應讓大學生活多姿多彩；大學也是從校園到社會的中轉站，我們沒理由不讓自己更多的接觸社會，在實踐中鍛煉和提升自己。
1、理性愛國:我們要理性愛國，不能盲目愛國，不要給國家添亂，做好自己的本職工作就是對國家做出了自己的貢獻。
2、具有信心：盡管國家仍有這樣那樣的問題，但我們仍然要對國家有信心。要相信國家有像大海一樣的自我調節(jié)能力。終有一日我們的國家會變得更好，因此要對她有信心，不要失望。
積極意義
1、對大學生愛國傾向這一問題有了深刻全面的了解與體會；
3、提高了社會實踐能力，交際能力，增強了團隊意識；
4、增強了組員之間的溝通與交流，加深了相互之間的了解，增進了友誼。
不足之處
1、有時考慮問題不夠周全，如因為問卷設計時間過長和相關問題推遲；
2、小組集中討論不夠充分，沒能最大限度實現(xiàn)成果整合與共享。相信通過這次的經驗教訓，我們定能揚長避短，越做越好。
通過本次活動，我們提升了能力，解決了問題，加深了對大學生愛國傾向方方面面的了解，成功完成了計劃任務。最后僅以簡短的語言對悉心指導的老師，支持配合本次活動的受調查者以及不懈努力的全體組員表達深深的謝意！
思修實踐總結篇四
今年暑假注定是忙碌而充實的，因為學校和思修課的要求，我們需要進行暑假的社會實踐活動，可以選擇調研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。沒辦法，我只好靠我媽媽的關系，進到她所在的公司上班。因為是私人企業(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿易，生產賽馬用的馬具出口到香港，英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經生產好的產品貼上標簽，清點后裝箱。雖然簡單，卻十分重要，因為這是所有生產環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點差錯就會影響出貨進度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
其實每天貼標簽，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷，但這不就是工作嗎？即使以后我踏上了真正的工作崗位，認了一個職務之后，每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調整好了，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒有到達最佳狀態(tài)，就沒有繼續(xù)下去的動力。
其實我的專業(yè)是商務英語，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關的事的。但巧的。是，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿易總得和外國人打交道，所以我這唯一學英語的大學生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解，但隨著日子的推移，我與外國公司經理的msn交流也順利了許多。當我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候，內心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙！通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。
短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經走過了一個月，回首這一個月的實踐活動，我的內心充滿著激動，也有著無限的感慨。
這次的暑假實踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點認識：
經過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前我從沒有與他人一起工作的經驗，使我與別人對話時不會應變，談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。
自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是認同自己的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信就能使自己更有活力更有精神。
開始放假的時候，知道要打假期工時，就有些害怕了。自己覺得困難挺多，社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式日趨激烈，憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學校園的大學生們。打工實踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質，同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
我們大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒的知道，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。我們要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題的能力，通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。因為知識要轉化成真正的能力是需要依靠實踐的經驗和鍛煉的。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得我們應該轉變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
思修實踐總結篇五
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性和實踐性于一體的課程，它是我們大學生進入大學的第一門思想政治課。在我學習這門課之后，我自己覺得讓我收獲極其大的是，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》給我指明了道路和前進的方向，讓困惑，迷茫的我，找到了我的人生目標，學習目標，生活目標，樹立了遠大的理想?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎》讓我知道了作為一名大學生，必須領悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值。
樹立正確的人生價值。要創(chuàng)造有價值的人生，并要科學對待人生環(huán)境。
作為一名大學生，必須要加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質。
首先要了解道德及其歷史發(fā)展。并繼承和弘揚中華民族的道德傳統(tǒng)并弘揚社會主義道德。
作為一名大學生，必須遵守社會公德還要維護公共秩序。我們要遵守公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范。
作為一名大學生，必須遵守職業(yè)精神并樹立家庭美德。
作為大學生我們面臨著擇業(yè)問題，所以必須認真思考這個問題。同時還要有正確的戀愛婚姻觀。
作為一名大學生，必須要增強法律意識，弘揚法制精神。
我們要領會社會主義法律精神，樹立社會主義法治觀念。同時增強國家安全意識。慢慢的，我懂得了該如何面對生活中和學習上的挫折。對我來說吧，能夠時時刻刻自信的快樂的微笑，能夠以樂觀向上的心態(tài)面對生活，是真的感受到了生活的意義了吧。所以我覺得在精神這一方面，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》讓我變了，變得樂觀向上，熱愛生活，對人生充滿自信，讓我能夠明確生活的目標，腳踏實地，一步一個腳印地實現(xiàn)自己的理想吧。記得老師曾問我們“活著是為了什么？”大家都發(fā)表了自己的看法，而我的看法是：活著是為了做許多有意義的事，而有意義的事就是好好的活著。就像保爾說的：人的一生應當這樣過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥，這樣她在臨死的時候，它就能夠說：我已經把我的整個生命和精力，都獻給了這個世界上最壯麗的事業(yè)――為了人類的解放而斗爭！要我講對思想道德修養(yǎng)與法律基礎的建議和意見的話，就我個人來說吧。我感到上《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課非常的自在，課堂上氣氛非常的輕松，在這樣一個環(huán)境下，我們學到了很多關于理想，道德，法律的知識。還有我覺得老師上課給我們看的一些經典的影片和視頻片段都在無形之中影響著我們，陶冶我們的情操，提高我們的思想道德品質。我特別喜歡老師給我們看這些視頻，不是照著課本念給我們聽，只通過一個視頻就可以把所要講的內容表現(xiàn)出來了，這樣通俗易懂使同學們能夠更好的理解課本知識。此外還可以激發(fā)同學們的學習興趣，為枯燥的課堂增添色彩。
思修實踐總結篇六
今年暑假注定是忙碌而充實的，因為學校和思修課的要求，我們需要進行暑假的社會實踐活動，可以選擇調研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。沒辦法，我只好靠我媽媽的關系，進到她所在的公司上班。因為是私人企業(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿易，生產賽馬用的馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經生產好的產品貼上標簽，清點后裝箱。雖然簡單，卻十分重要，因為這是所有生產環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點差錯就會影響出貨進度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
其實每天貼標簽，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷，但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位，認了一個職務之后，每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調整好了，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒有到達最佳狀態(tài)，就沒有繼續(xù)下去的動力。
其實我的專業(yè)是商務英語，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關的事的。但巧的是，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿易總得和外國人打交道，所以我這唯一學英語的大學生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解，但隨著日子的推移，我與外國公司經理的msn交流也順利了許多。當我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候，內心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。
短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶――酸甜苦辣咸一應俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經走過了一個月，回首這一個月的實踐活動，我的內心充滿著激動，也有著無限的感慨。
這次的暑假實踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點認識：
一.在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前我從沒有與他人一起工作的經驗，使我與別人對話時不會應變，談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是認同自己的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打假期工時，就有些害怕了。自己覺得困難挺多，社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
四.工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式日趨激烈，憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學校園的大學生們。打工實踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質，同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
不要對實踐產生任何的埋怨,因為每一份實踐都有它特殊的意義的存在,挑戰(zhàn)并且戰(zhàn)勝它,你才會體驗到實踐的快樂!
思修實踐總結篇七
進入大學后，總是想了解社會，加入社會，于是大家紛紛躍躍欲試。運氣很好的我在今年的暑假,很榮幸的進入了一家保險公司進行社會實踐學習,希望通過實踐來對自己的理論知識進行補充，雖然在課堂上我們是以制造企業(yè)為例來進行學習的，在保險公司學習與理論學習隔了很多，但是能夠接觸更多不同的東西也是一種全新的經驗。
實踐的第一天起了個早床,興致勃勃的走到公司.初到的第一天覺得什么都很新鮮,接到的第一件事情就是謄寫銀行與企業(yè)的對帳單,這是在實訓中沒有接觸到的,在會計學原理中我們只是有了初步的了解,在中級財務會計中有提到并編制過表格.拿到的對帳單是一份尚未制成正式表格的草表.雖然只是需要謄寫,可是做為一名會計人員必須從謹慎性的原則出發(fā),所以為了避免出錯我將數(shù)據(jù)重新核算了一遍.在核算期間我發(fā)現(xiàn)有一個賬戶在最后發(fā)現(xiàn)竟然無法平衡，我計算了三四遍不管怎么樣算總是隔了幾萬，幾萬可不是個小數(shù)目，經過反復的查證才知道我將一筆業(yè)務登錯了，實訓的第一天就犯這樣的錯誤，哎做會計還真是不能馬虎啊。就這樣，第一天就在我不停的演算下過去了。
實踐的第二天，有了前一天的教訓和經驗要謹慎多了可是似乎還是不夠.因為今天我接觸到的是在書本上并未提及到的電子做賬，開始覺得很棘手,密密麻麻的代碼搞得我頭昏眼花的，但后來在不斷的練習中竟然也會了。從而我知道了在課本上我們所學到的理論知識只是為我們的實際執(zhí)業(yè)注明框架、指明方向、提供相應的方法論，而真正的執(zhí)業(yè)技巧是要我們從以后的實際工作中慢慢汲取的。而針對實際操作中遇到的一些特殊的問題，我們不能拘泥于課本，不可純粹地“以本為本”，而應在遵從與的前提下，結合本企業(yè)的實際情況可適當?shù)丶右孕薷摹８匾氖?，我在此次實踐中深刻地體會到了會計電算化的重要性與便捷性。
在接下來幾天的時間里，我開始接觸到各式各樣的憑證，也就是記賬憑證的原始憑證。保險公司的主營業(yè)務是出售保險和賠償，因此我看到最多的憑證就是賠款收據(jù)，當然隨著企業(yè)經濟業(yè)務的發(fā)生我看到了不同類型的憑證。在臨近月底時還看到了報銷單，這里面有我所熟悉的差旅費，雖然這樣的經濟業(yè)務在會計實訓期間我曾經做過，但是畢竟不像現(xiàn)在是真實的發(fā)生過，所以并沒有像現(xiàn)在這樣刻意的留意它。我還看到了增值稅發(fā)票，以及轉帳支票和現(xiàn)金支票。知道了它們的管理是很嚴謹?shù)?廢棄的支票要先蓋上作廢的印章,然后用剪刀剪下左下腳,最后粘貼在專用的支票帳簿類,由兩位會計人員簽字才算.由于業(yè)務金額過大所以并沒有涉及到現(xiàn)金的.管理和使用.但是現(xiàn)金日記帳在實訓中見過也登記過,雖然有點小遺憾可是并不影響學習的勁頭.
由于我所在的保險公司是武漢在我們家鄉(xiāng)的分公司，所以會有季中的一次檢查。很幸運，我到公司的第四天就碰到了。一大早就開始整理資料方便檢查，我負責的是三張銀行與企業(yè)的對帳調節(jié)表的電子化，簡單點就是將三張經過銀行蓋章的調節(jié)表逐筆往電腦上登。很簡單的工作忙了一個上午。眼睛往返與電腦和表格之間又酸又澀的。想想以后就經常和這些數(shù)據(jù)打交道了，心里又不禁暗暗叫苦。目前還是好好和它們搞好關系吧，以后習慣了就會好的。中午11點左右終于迎來了檢查團，在寒暄過后開始了檢查工作，查帳的查帳，實地考察的實地考察。在反復的檢查中時間飛速的滑走。一天就這樣過了，從這次檢查中還發(fā)現(xiàn)了一些不完善的地方，在我工作的時候回更加注意。
思修實踐總結篇八
20**年xx月31日，浙江工業(yè)大學大三學生楊濟源因抓小偷在離學校不足200米的地方被捅傷，在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟源是天津薊縣人。20**年xx月31日22時許，犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學生扭獲后，在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死，并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場。據(jù)事后楊濟源的同學說，楊濟源是班長，那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議，但由于最近同學的手機總被偷，楊濟源決定和其他幾個同學一起去校門附近抓小偷?？烧l也沒有想到，善良的楊濟源就這樣一去不復返，成為我們心底永遠的遺憾和懷念。
20**年1月1日上午，浙江工業(yè)大學的論壇里專門開辟了“紀念楊濟源”的板塊，兩小時即已達到多帖。楊濟源在校內網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒才，可以沒錢，但是不可以沒責任感”，傳遍了校園，成為同學口口相傳的名言。“泣別英雄，楊濟源走好?！?日傍晚時分，學校在體育館為楊濟源設置了靈堂。直至22時，靈堂門口仍排著隊，人流慢慢地移動，在沉重悲愴的哀樂中，許多與楊濟源素不相識的同學手持白菊，走到楊濟源的遺像前三鞠躬。
英雄，不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學生，意氣風發(fā)，充滿理想和抱負，保持著一顆善良純真的心，為了捍衛(wèi)責任和正義，甚至可以獻出自己寶貴的生命。的汶川大地震，無數(shù)大學生趕往災區(qū)，為遭遇災難的人們送去溫暖和希望。北京奧運會的勝利召開，不能說沒有千千萬萬大學生志愿者的無私付出，如此龐大的規(guī)模，這在世界各國是罕見的。他們的奉獻精神讓整個時代為之感動。面對我們的大學生，他們身上閃耀的高尚品質，那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀念和懷念，無論是授予榮譽稱號還是給予物質獎勵，都于事無補，也是遠遠不夠的。我們的社會還要學會如何去保護這些英雄的人們，保護他們，就是保護一種精神、一種品質，讓這種精神遠遠傳承下去。
20**年xx月24日，為救兩名落水少年，湖北長江大學xx多名大學生手拉手撲進江中營救，兩名少年獲救，而3名大學生不幸被江水吞沒，英勇獻身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學都對這xx多名大學生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意。
思修實踐總結篇九
答：人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一，具體體現(xiàn)在：
首先，一個人自我價值和社會價值是同時并存，不可偏廢，不可能只有自我價值而沒有社會價值，也不可能只有社會價值而沒有自我價值。
其次，人生的自我價值必須與社會價值相統(tǒng)一，并通過社會價值表現(xiàn)出來。個人只有把自己同社會和他人聯(lián)系起來，積極地為社會和他人作貢獻，才能實現(xiàn)自我價值。也就是說，當人們在追求自我需要滿足的時候，如果同時也滿足了社會的需要，這時便將自我價值與社會價值統(tǒng)一了起來。
2、實現(xiàn)人生價值的主觀條件有哪些？
答：實現(xiàn)人生價值的主觀條件主要包括兩個方面：首先，選擇正確的人生價值目標，這是人們追求人生價值的精神支柱。其次，自覺提高自我的主體素質，這是實現(xiàn)人生價值的關鍵。
因此，包括思想道德素質、文化素質、身體心理素質等，增強認識問題和解決問題的能力，這是創(chuàng)造物質財富和精神財富的重要手段，也是實現(xiàn)人生價值的重要主觀條件。
3、理想的作用是什么？
答：理想的作用有：第一，是人生的指路明燈。第二，是人生的精神支柱。第三，是人生的力量源泉。第四，是防腐拒變的思想武器。
4、理想是否合理、進步與科學的客觀標準是什么？
答：理想是否合理、進步與科學的客觀標準，一般可依據(jù)三方面標準：一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律，是不是合乎歷史的發(fā)展方向；二是這種理想是不是與當時的社會條件相脫離，是不是具有實現(xiàn)的可能性；三是這種理想是不是為社會的大多數(shù)人謀利益，是不是有益于社會的發(fā)展和進步。
5、為什么說社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑？
答：社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑，其原因是：
第一，社會實踐是檢驗信念正確與否、科學與否的惟一標準。
第二，社會實踐是科學知識產生的源泉，知識的發(fā)展和人們對知識的掌握都離不開實踐。
第三，社會實踐是真理性認識上升社會主義信念的關鍵環(huán)節(jié)。
6、簡述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。
答：中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有：
第一，“天下興亡，匹夫有責”的整體主義思想；
第二，勤勞勇敢、酷愛自由的民族精神；
第三，樂群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德；
第四，崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界。
此外，謙虛謹慎、務實求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠實守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實行。
7、試論我們強調在全社會認真提倡社會主義、共產主義道德。
答：為了建設和發(fā)展有中國特色的社會主義，應當在全社會認真提倡社會主義、共產主義思想道德。
首先，人是要有道德的，每一個人都應做一個有道德的人。
其次，在社會主義市場經濟條件下更需要提倡社會主義、共產主義道德。
再次，社會主義道德要求，是大多數(shù)人都能做到的。
8、什么是職業(yè)道德的主要內容和要求？
答：（1）愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎；（2）誠實守信。誠實守信這一職業(yè)道德標準，是職業(yè)在社會中生存和發(fā)展的基石；（3）辦事公道。辦事公道是處理職業(yè)內外關系的重要行為準則；（4）服務群眾。服務群眾，滿足群眾要求，尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標指向的最終歸宿；（5）奉獻社會。奉獻社會是職業(yè)道德的本質特征。
9、婚姻家庭道德的主要內容有哪些？
答：婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎上所形成的一種道德觀念，其主要內容是：（1）婚姻自主，真正奠定在愛情基礎上的一夫一妻制，夫妻雙方應該互敬互愛。（2）在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人，撫養(yǎng)教育子女，與鄰里和睦相處。（3）注意計劃生育，勤儉持家，愛家愛國。
10、男女戀愛中的基本道德要求是什么？
答：（1）戀愛應是以尋找愛情、培養(yǎng)愛情為目的；（2）戀愛應尊重對方的情感和人格，平等履行道德義務；（3）戀愛過程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。
11、道德品質與道德行為的關系？
答：（1）道德品質是在道德行為的基礎上形成的；（2）道德品質是道德行為的綜合體現(xiàn)；（3）形成了的道德品質對道德行為有指導和支配作用。
總之，道德品質與道德行為是一個相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體。道德品質是道德行為的積累和結晶，道德行為是道德品質的客觀內容和外在表現(xiàn)。
12、良好道德品質的基本范疇是什么？
答：（1）正直無私；（2）忠誠守信；（3）仁愛互助；（4）勇敢進取；（5）敬業(yè)好學；（6）勤勞節(jié)儉；（7）謙虛謹慎；（8）遵紀守法；（9）文明禮貌。
13、什么是友誼，它是如何獲得和發(fā)展的？
答：友誼有以下三個特征：
（1）友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛，是相互間愛的給予。（2）真正的友誼是一種崇高的道德力量，是人類美德化為情感的無償贈予，它能溝通心靈、美化生活、穩(wěn)定和鞏固社會。（3）友誼是需要平等、互助、互尊、互愛的心靈默契。
在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼，應做到：（1）與人為善，以心換心。（2）學會寬容，善于原諒。（3）嚴于律己，謹慎交友。
14、競爭與合作是什么關系？
答：競爭和合作的辨證統(tǒng)一。競爭中有合作，合作中有競爭，競爭與合作是統(tǒng)一的，是相互滲透，相輔相成的。沒有合作的競爭，是孤單的競爭，孤單的競爭是無力量的。合作是為了更好地競爭。正確處理競爭與合作的關系有：（1）處理好個人與集體的關系。（2）處理好自己與他人的關系。（3）處理好主角和配角的關系。
15、現(xiàn)代人才必須學會與人真誠的合作。簡要說明合作的意義是什么？
答：合作是指兩個或兩個以上的個人或集體為達到共同的目的而聯(lián)合，為相互利益而協(xié)調一致的活動，合作具有很大的意義：（1）合作是人類社會得以形成的根基。（2）合作是人生力理的源泉。（3）合作是事業(yè)成功的土壤。
16、人際關系在人生中的意義是什么？
答：人際關系在人們的社會生活中具有十分重要的作用：（1）良好的人際關系是人身心健康的需要；（2）良好的人際關系是人生事業(yè)成功的需要；（3）良好的人際關系是人生幸福的需要。
17、什么是自我修養(yǎng)？自我修養(yǎng)有哪些主要內容？
答：自我修養(yǎng)是指一個人按照一定社會或一定階級的要求，經過學習、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫，為提高自己的素質和能力，在各方面進行的自我教育和自我塑造，是實現(xiàn)自我完善的必由之路?，F(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要內容有：思想政治修養(yǎng)，道德修養(yǎng)，文化修養(yǎng)，審美修養(yǎng)，心理修養(yǎng)。
18、結合自身實際，談談如何進行自我修。
答：自我修養(yǎng)主要是靠個人自己的努力，修身養(yǎng)性，達到人生的理想境界。現(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要途徑為：（1）認真學習，把握自我。（2）勤于實踐，塑造自我。（3）嚴格要求，完善自我。
進行自我修養(yǎng)也就是一個不斷完善自我的過程，必須嚴格要求自己。做到：（1）常思己過，有則改之。（2）自覺鍛煉，陶冶情操。（3）堅持“慎獨”，純潔品質。
19、簡述“貴在立志”。
答：（1）所謂志，乃是理想、決心、毅力。理想是人生的指路明燈、生命的去和、精神支柱。青年是理想形成時期，是立志的關鍵階段。（2）有志者，事竟成。一個人在事業(yè)上成功、對人類的貢獻是與他在青年時期立下志向并不懈奮斗分不開的。（3）現(xiàn)階段我國人民的共同理想是建設有中國特色社會主義，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。
20、培養(yǎng)自身人際交往能力應從哪幾方面著手？
答：（1）改善認識模式。a、是要求人們充分認識人際關系的意義和重要性；對學會與人相處和協(xié)調人際關系采取積極的態(tài)度；b、正確認識自己和他人，平等地與人交往。
（2）完善性格，增強人際吸引因素。其中包括：a、正確的人生觀；b、高尚的品德修養(yǎng)；c、良好的心理品質；d、智慧和才能。
（3）掌握交往的藝術。與人交往的基本方法和技巧主要有：a、注意自我形象；b、與人交談；c、注意動作行為；d、把握對方心境。
21、簡述社會公德的含義及自覺遵守社會公德的意義。
答：社會公德是指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的，為社會公共生活必須的，最簡單的公共生活準則。
自覺遵守社會公德有著重要意義：（1）遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。（2）遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。（3）社會公德建設是精神文明建設的基礎性工程，也是精神文明程度的“窗口”。
22、什么是真正的愛情？
答：現(xiàn)代社會生活中，愛情是男女雙方基于一定的客觀現(xiàn)實基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的最好真摯的彼此傾慕、互相愛悅，并渴望對方成為自己的終身伴侶的最強烈持久、純潔專一的情感。因此真正的愛情應該是愛戀中的男女雙方平等互愛、排他專一、強烈持久、純潔嚴肅的感情。愛情是人類特有的現(xiàn)象。愛情的本質是基于一定自然基礎之上，并受制于社會物質和文化因素的互相愛慕的精神。
思修實踐總結篇十
時光像水中的倒影，一晃一學年就過去了。昨日那埋怨時間過的太慢的情素似乎還游移在腦際，而今大二的生活正在向我們走來，驀然回首，感慨頗多。剛邁入大學的時候對一切似乎都充滿新鮮感，于是到處躍躍欲試,結果碰壁較多不過“吃一塹,長一智”,大一學年我除了努力完成自己的學習目標,也利用各種活動豐富自己的生活,擺脫現(xiàn)在大學生最流行的“郁悶”日子。
時間過得真快，轉眼我已經在西電度過一個學年了。還記得初到這里，面對這陌生的環(huán)境，我心中卻有一種莫名的傷痛，的感思念自己的父母，思念自己的親人轉眼間已成過眼云煙?。?！但在這個班集體中，我領悟到了那種溫暖如家的感覺！??！回想過去的這個學年，感慨萬千。
開一切只謀書本；相反，由于大學課程緊密，知識難度高，要求理解陳獨強，并且學習的效率與效果直接與未來個人的發(fā)展前途息息相關，因此，大學的學習壓力大，學生的思想負擔也相對較重。學習動力方面，由于高中的終極目標是高考，學生所面對的是多彩繽紛的大學生活，因此或多或少對未來都是樂觀的。而大學生直接面對社會，社會競爭所產生的種種現(xiàn)象隨著大學的逐步開放漸漸滲透到大學生活中，其中消極的一面尤其容易對大學生的心理健康造成危害。由于部分學生在激烈的競爭中暫時迷失方向，奮斗目標也不清晰，造成學習動力下降。學習習慣方面，高中的學習體制與小學、初中并沒有本質上的區(qū)別，因此高中階段的學習習慣大多是由多年的累積繼承而來。而大學由于學習的體制發(fā)生了一定的改變，加之學習動機和學習動力都有所不同，因此學習習慣也應作出相應的改變。
在做作業(yè)上，我每次都是自己的作業(yè)就自己做，我還堅持每個月分別寫一篇英語和漢語作文。在課余時間，我還充分利用學校的圖書館資源，抓緊時間閱讀各方面的知識，以求提高自己的知識面。我認為還有一樣東西是非常重要的，那就是學習態(tài)度！我以前對學習的態(tài)度不是很端正，常常都是“得過且過”，不過現(xiàn)在好多了，我開始養(yǎng)成一種謙虛、勤問的學習態(tài)度。學習上的東西來不了弄虛作假，是不懂就不懂，絕不能不懂裝懂！孔夫子說過“三人行，必有我?guī)煛?，我想道理就在這里。不懂就要問―――這對我以后的學習也是有很大幫助的！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
思修實踐總結篇十一
作為一個高中生，我在過去的教育生涯中，感受最為深刻的就是思想政治課程。尤其是在最近一年的學習中，我在思修課實踐中收獲了很多，總結出了一些心得體會。
首先，思修課作為一門專門培養(yǎng)學生思想政治素養(yǎng)的課程，是非常有必要的。在學習中，我不斷地聽取老師的講解，了解國家政策、社會形勢、時事熱點等，從而加強自己的國家意識和責任感。同時，思修課也讓我更加明確了自己的人生目標和人生價值觀，激發(fā)了我更有意義、有價值的追求。
其次，思修課實踐更是思修課程的重要組成部分。在實踐中，我們不僅能夠將所學的理論知識應用到實際中，還能夠切身感受到社會現(xiàn)實的方方面面。比如，在暑假社會實踐中，我了解到了社會各階層人民的生活狀況和思想觀念，增強了自己對現(xiàn)實問題的洞察能力和批判思維能力。
對于我這個年齡段的學生而言，在思修課實踐過程中，還需要注意以下幾點：
首先，要認真聽課，精心完成思修課的學習內容。學生應該把思修課作為一門獨立的課程來對待，認真聽課、做好筆記，并按照老師的要求完成課堂作業(yè)和課后作業(yè)。
其次，要積極參加社會實踐活動。通過參與社會實踐，可以增加自己的社會經驗，增強對現(xiàn)實問題的認識，同時培養(yǎng)自己的集體觀念和溝通能力。
最后，要勇于表達自己的觀點。思修課作為一門涉及哲學、政治、倫理、法律等方面的綜合課程，很少是一成不變的。學生應該在學習的過程中積極思考，勇于表達自己的觀點，樂于與老師、同學進行探討和交流。
總之，思修課實踐是一項非常重要的學習任務，我們應該充分利用這一機會，不斷提高自己的思想政治素養(yǎng)，同時培養(yǎng)自己的社會責任感和追求更好的人生的勇氣。
思修實踐總結篇十二
良好的教育往往能開化文明，約束人們的行為，引導良好的社會風氣，讓社會朝著進步的方向發(fā)展。下面是小編辛苦為大家?guī)淼乃夹奚鐣嵺`報告總結【最新2篇】，您的肯定與分享是對小編最大的鼓勵。
一、實踐的目的：調查闖紅燈情況。
二、參加者：xxx。
三、時間：20xx/4/12~20xx/4/27。
四、地點：江蘇技術師范學院附近。
五、調查方式：通過不同時段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況。
六、正文:。
七、調查結果，常有以下一些違反交通的情況。
（一）橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學為了圖方便，無視交通規(guī)則，不走人行道，這種行為不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險。
（三）車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。
八、調查體會。
我們是新世紀的大學生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個社會主人公的形象，做一個文明有修養(yǎng)的當代大學生。文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象，大學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感，多一些對別人的關心，是大學生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當代大學生。
今年暑假注定是忙碌而充實的，因為學校和思修課的要求，我們需要進行暑假的社會實踐活動，可以選擇調研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。沒辦法，我只好靠我媽媽的關系，進到她所在的公司上班。因為是私人企業(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿易，生產賽馬用的馬具出口到香港，英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經生產好的產品貼上標簽，清點后裝箱。雖然簡單，卻十分重要，因為這是所有生產環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點差錯就會影響出貨進度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
其實每天貼標簽，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷，但這不就是工作嗎？即使以后我踏上了真正的工作崗位，認了一個職務之后，每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調整好了，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒有到達最佳狀態(tài)，就沒有繼續(xù)下去的動力。
其實我的專業(yè)是商務英語，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關的事的。但巧的是，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿易總得和外國人打交道，所以我這唯一學英語的大學生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解，但隨著日子的推移，我與外國公司經理的msn交流也順利了許多。當我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候，內心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙！通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。
短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經走過了一個月，回首這一個月的實踐活動，我的內心充滿著激動，也有著無限的感慨。
一。在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前我從沒有與他人一起工作的經驗，使我與別人對話時不會應變，談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。
二。在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是認同自己的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信就能使自己更有活力更有精神。
三。在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打假期工時，就有些害怕了。自己覺得困難挺多，社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
四。工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式日趨激烈，憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學校園的大學生們。打工實踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質，同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”，真正到了關鍵時刻，它們的"作用就會顯現(xiàn)出來。
來源：網(wǎng)絡整理免責聲明：本文僅限學習分享，如產生版權問題，請聯(lián)系我們及時刪除。
content_2();。
思修實踐總結篇十三
本次通過采用網(wǎng)上向qq好友發(fā)放問卷調查形式，發(fā)放問卷份數(shù)為x00份。
隨著高科技的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡迅速普及，在互聯(lián)網(wǎng)帶動電子商務的同時,新的購物方式也是層出不窮,上網(wǎng)人數(shù)不斷的上升，人們對上網(wǎng)購物的熱情大大加強，而大學生是這些網(wǎng)上購物人中不可或缺的一個群體，所以，收集整理我對在校大學生進行網(wǎng)絡購物調查研究。
通過此次調查有助于了解大學生的網(wǎng)上購物情況，從中可以分析當代大學生的消費結構，并了解當前大學生對網(wǎng)上購物的看法，態(tài)度等狀況。
大學生網(wǎng)上購物的所占比例多少。
大學生網(wǎng)上購物的產品有哪些。
大學生網(wǎng)上購物消費水平。
大學生對網(wǎng)上購物的弊端有怎樣的看法和態(tài)度。
根據(jù)問卷調查結果顯示:。
在被調查的人中,有網(wǎng)上購物的經歷占比例為75%。男生在網(wǎng)上購物中所占比例為75%，女生在網(wǎng)上購物群體所占比例為25%?；ヂ?lián)網(wǎng)在男生中普及程度高于女生，男性更加敢于冒險和追求新的事物。
表1.在校大學生網(wǎng)上購物的普及程度。
所占比例：有網(wǎng)絡購物的經歷75%、無網(wǎng)絡購物的經歷25%。
從表x中我們可以看出在校大學生網(wǎng)上購物的普及率達到75%，從而說明我們在校大學生對新興事物有很好的接受能力。大部分學生已經開始接觸網(wǎng)上購物的形式，這將給我們電子商務帶來很大的發(fā)展。
還為了了解大學生網(wǎng)上購物的基本情況，對他們網(wǎng)上購物的商品種類進行統(tǒng)計分析。
表2.在校大學生網(wǎng)上購物產品的種類。
表2中表明：網(wǎng)上購買服飾占比例最高，說明大學生在大學中越來越注重外表方面的打扮，也許外觀在某種程度上會影響大學生的以后前途。其次到購買書籍，表明以學習為主。依次遞減為游戲卡點，化妝品，送禮物，電子產品。
同時調查了解了大學生的網(wǎng)上購物消費水平，結果如下：
表3.大學生網(wǎng)上購物消費水平。
有上表可知有49%的大學生平均消費金額在50元到x00元，其次是x00元到200元的'占到23%，大學生網(wǎng)上購物消費金額在50元以下的占到x8%，再者消費金額在200元以上的也能達到x0%，這說明在校大學生的消費水平比較高，同時也表明他們會購買一些檔次比較高的產品。而消費金額在200元以上的比例比較低，說明在校大學生在追求新鮮事物時比較理性。
然而為了更加了解在校大學生對網(wǎng)上購物的看法和態(tài)度,從問卷調查中可以看出對網(wǎng)上購物存在缺陷的看法有:管理混亂占到比例為15%，學們怕網(wǎng)上購物存在很多欺騙情況和虛假宣傳占到56%,說明很多大學生對網(wǎng)上購物存在的很大欺詐行為表示擔憂。
有的大學生對消費者的保護力度不夠占13%,也是在較大程度下影響大學生網(wǎng)上購物的熱情。認為對中間環(huán)節(jié)的管理有待加強占10%,有待于加強其力度。其它的看法和態(tài)度占6%。因此我們作為消費者要注意有意識的通過各種渠道維護我們自身的權益。
通過此次調查，我們了解了一些大學生網(wǎng)上購物的相關情況，比如他們主要購買的產品有哪些，網(wǎng)上購物消費水平，對網(wǎng)上購物存在的缺陷有著怎樣的態(tài)度和看法等等。整體而言，在校大學生的消費水平要高，他們不僅注重商品的價格和質量，而且也很看重品牌。
我們大學生在這種這種網(wǎng)絡迅速發(fā)展，交通便利，資源充沛的環(huán)境下得到熏陶，在網(wǎng)上搜索品牌，了解各信息，對好的品牌有更深的認可。但是網(wǎng)上購物也存在著很多弊端，如存在很多欺詐情況以及宣傳虛假，管理混亂，對消費者的保護力度不夠等。這就不僅要求我們國家的相關部門制定相關的法律法規(guī)，來維護我們消費者的合法權益，同時也需要我們大學生保護好自身的利益。
思修實踐總結篇十四
一、導言。
隨著80后逐步踏出大學的校園，90后便成了當代大學生的主力軍。由于沒有了升學的壓力、學業(yè)的負擔，也沒有生活的壓力，大學生的校園生活可以說是輕松而豐富的。如果說，80后是處在網(wǎng)絡時代的發(fā)展階段，當代大學生則是見證了網(wǎng)絡時代的鼎盛時期。他們機會平均每天幾乎都會接觸到網(wǎng)絡，不管是用計算機還是用手機，也不管是娛樂還是學習。有資料顯示，當代大學生接觸到網(wǎng)絡的機會是100%的，而且也是在小學就開始于計算機打交道。尼爾·波茲曼在他的《娛樂至死》中說到，我們在娛樂中“成為了一個娛樂至死的物種”。波茲曼的觀點在網(wǎng)絡世界里得到了充分的顯示。當代大學生占據(jù)了網(wǎng)絡資源使用的重要地位，他們利用網(wǎng)絡的范圍很廣泛，但是，他們對網(wǎng)絡資源的利用大多停在了娛樂和“百度”生活瑣事的解決方法上，其真正的價值沒有得到充分利用，大部分還是停在了較淺的層面。90后是追求時尚、潮流的，他們對新事物很敏感，有新的應用出現(xiàn)，就會去嘗試。于是，網(wǎng)絡游戲作為一種新的潮流，進入了許多大學生的視野。
戲不可以予以徹底禁止，而應考慮如何對網(wǎng)絡游戲進行規(guī)制，對同學們進行疏導教育，解決其心理的需求，并應當積極地采取一些更健康更吸引學生的娛樂方式，這樣才能更好的發(fā)揮網(wǎng)游的積極意義。在我們看來，這種觀點還是比較中肯正確的。當然，這幾份報告中所設置的問題與我們的問卷設置有一定的差異，但是在整體上還是有相同之處，因此在結果分析上也可有所借鑒。
雖然許多關于網(wǎng)游的調查研究在不斷進行，為了親身感受、了解當代大學生對網(wǎng)游的態(tài)度以及他們自身的理解，我們小組采取了科學的調查方法，主要對以上提到的原因、影響以進行了初步的調查研究，并在最后表達了我們的主要看法和觀點。
二、方法研究方式：此次研究我們采取的是調查研究與文獻研究相結合的方式，其中比較偏重于調查研究方式，在研究之前在網(wǎng)上進行了搜索使我們的研究更加貼近現(xiàn)實。為了客觀、公正的了解和評價當代大學生對網(wǎng)絡游戲的認識程度,我們特地在本本校開展了這一調查，采用的是自填式問卷調查方式，問卷分為a，b兩式，a式問卷是接觸網(wǎng)游的學生填寫的，而b卷則是針對不接觸網(wǎng)游的人所設計的，以便更好地對玩網(wǎng)游與不接觸網(wǎng)游的大學生群體作出分析，在a，b卷前則設置了4個問題來了解接受調查者的基本信息。
研究對象：此次研究活動中我們的研究對象是蘇州大學獨墅湖校區(qū)的學生，他們是我們在校園內隨機挑選出來的，現(xiàn)場填寫問卷并回收問卷的回收率達到了100%。另外，由于男女生對網(wǎng)游的接觸程度不同，本次調查也采取了男女分別取樣的方式,男女生個隨機抽取25人，現(xiàn)場填寫問卷并回收。由于學生數(shù)量過于龐大所以只能從中抽取一部分人填寫問卷，因此對最后得到的研究結果會有一定的影響。此外，問卷填寫中也不能排除接受調查的學生由于某些因素對某些問題并沒有如實回答，對調查結果也存在一定影響。
資料收集方法：在針對接觸網(wǎng)游者所設置的a卷中我們主要想要了解接受這些人接觸到網(wǎng)游的途徑，在網(wǎng)游上花費的時間，金錢等等，以及玩網(wǎng)游以后對這些人的現(xiàn)實生活所產生的影響等等，希望從這些問題中能夠得到一些我們想要了解的信息。而在b卷中我們則設置了較少的問題，想要了解這些人不玩網(wǎng)游的原因以及他們現(xiàn)在是否有接觸網(wǎng)游的傾向。
三、結果。
大學生對網(wǎng)絡游戲的態(tài)度以及網(wǎng)絡游戲的反作用究竟是怎樣的？根據(jù)以下數(shù)據(jù)及案例可以明顯的看出，大學生態(tài)度的不統(tǒng)一，并且，網(wǎng)絡游戲成癮對大學生的影響是非常大的。
思修實踐總結篇十五
今年暑假注定是忙碌而充實的，因為學校和思修課的要求，我們需要進行暑假的社會實踐活動，可以選擇調研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工。
我選擇了打工。
本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。
沒辦法，我只好靠我媽媽的關系，進到她所在的公司上班。
因為是私人企業(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學生要輕松些。
舅舅的公司做的是出口貿易，生產賽馬用的馬具出口到香港，英國等賽馬十分流行的地方。
我所做的工作就是給已經生產好的產品貼上標簽，清點后裝箱。
雖然簡單，卻十分重要，因為這是所有生產環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點差錯就會影響出貨進度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
其實每天貼標簽，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷，但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位，認了一個職務之后，每天所要做的也不過就是一樣的事情。
一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。
心態(tài)調整好了，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒有到達最佳狀態(tài)，就沒有繼續(xù)下去的動力。
其實我的專業(yè)是商務英語，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關的事的。
但巧的是，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿易總得和外國人打交道，所以我這唯一學英語的大學生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。
雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解，但隨著日子的推移，我與外國公司經理的msn交流也順利了許多。
當我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候，內心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。
短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經走過了一個月，回首這一個月的實踐活動，我的內心充滿著激動，也有著無限的感慨。
這次的暑假實踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點認識：
一、在社會上要善于與別人溝通。
經過一段時間的工作讓我認識更多的人。
如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。
以前我從沒有與他人一起工作的經驗，使我與別人對話時不會應變，談話時有冷場，這是很尷尬的。
與同事的溝通也同等重要。
人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。
別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。
二、在社會中要有自信。
自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。
沒有社會工作經驗沒有關系。
重要的是認同自己的能力不比別人差。
社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。
三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
開始放假的時候，知道要打假期工時，就有些害怕了。
自己覺得困難挺多，社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。
幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。
如媽媽所說的“在外面你就要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。
”其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。
戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。
有勇氣面對才是關鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
四、工作中要不斷地豐富知識。
知識猶如人體血液。
人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式日趨激烈，憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學校園的大學生們。
打工實踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質，同時積累一些社會經驗和工作經驗。
這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
我們大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。
因為很多的大學生都清醒的知道，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。
()我們要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題的能力，通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。
因為知識要轉化成真正的能力是需要依靠實踐的經驗和鍛煉的。
面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得我們應該轉變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
大學是一個小社會，步入大學就等于步入半個社會。
我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。
社會卻是一所更能鍛煉人的綜合性大學。
只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件，才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現(xiàn)大學生的自身價值。
大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。
社會是一個很好的鍛煉基地，能將學校學的知識聯(lián)系于社會。
實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。
親身實踐，而不是閉門造車。
實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。
增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。
為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。
“千里之行，始于足下”，這一個月短暫而又充實的實習，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，一個過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
通過這次的實習，我通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更重要的是檢查一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認，找出自己的不足和差距所在。
在這種地方，看得到機會，挑戰(zhàn)。
有時會把自己與那些出入寫字樓的同樣年輕的人比較，心里真的感受到那很明顯的差距，當然，這種差距并不是一時一日而起，所以，出到外面，一個正確的心理定位但顯得格外重要，不然，常常因為比較把自己看得很不平衡，而迷失自己的方向，那些在我們前頭的人們，可以當作是榜樣，但不可過多的去計較，自己能做到何種程度，應該有一個很明了很中性的認識，不能過于攀比，更不可自以為是。
結束工作的時侯，心里就有一種很渴望的感覺，明白了自己與社會所需的要求，因為現(xiàn)在畢業(yè)求職，特別是對于像自己一般的人的時侯，是社會，職業(yè)選擇自己，而不是自己去選擇職業(yè)，這應該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧。
雖然這是我的一次社會實踐，但我認為這是一次成功的，有用的，受益匪淺的社會實踐，這將會對我的以后學習起很大的幫助，也將為我積累下更多的社會經驗。
一、前言
對人生意義的思考是人類永恒的主題。
從古至今，無數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義，探索著人生的價值。
在當代社會，大學生作為一個特殊的群體，他們思想動態(tài)的情況，尤其是他們對人生意義的思考這一方面的內容最為引人關注。
大學階段是人生的黃金時期，更是樹立人生觀的關鍵時期。
然而，隨著時代的發(fā)展，高等教育的逐步普及，當今大學生的素質卻顯然在后退，許多的大學生都是抱著“得過且過”的心態(tài)過日子，對未來沒有明確的規(guī)劃，也沒有思考過自己的人生意義與價值所在。
大學生是國家的人才儲備，引導他們積極思考人生意義，樹立健康向上的人生價值觀，是目前高校思想教育工作者面臨的新任務。
為了了解當今大學生思想上的新動態(tài)，我們小組就“大學生對人生意義的思考”這一主題作了相關調查。
【調查時間】20xx年6月—9月
【調查對象】本次調查的對象一共有117名大學生，其中男生50名，女生67名。
所涉及的對象范圍比較廣，其中湛江師范學院的學生占35.4%、廣東工業(yè)大學的學生占14.1%、廣東海洋大學的學生占27.2%，還有23.3%是其他高校的大學生。
【調查方法】本次調查主要采用了問卷調查法為主、訪談和資料分析法為輔，目的是為了讓調查更具有真實性、廣泛性和代表性。
【調查過程】
1、6月上旬，確定調查課題為《大學生對人生意義的思考》，小組成員分工合作，通過網(wǎng)絡、報刊、書籍等渠道(如：中國知網(wǎng)、維普網(wǎng)等)查找相關資料，如搜索“大學生的價值觀、人生觀取向”，“大學生對人生問題的思考”等方向的內容，了解課題的內涵、意義以及他人對該課題的看法。
2、6月下旬，我們根據(jù)所收集的資料，小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問卷，展開討論并改編出問卷，發(fā)放到“問卷星”中，再通過多種渠道通知同學、朋友去填寫。
3、7--8月是暑假時間，小組成員分別訪問自己的好友、同學，通過面對面訪談去了解被訪者對人生意義的思考。
4、8月底9月初，小組成員把各自收集到的資料以及問卷的反饋信息進行匯總、分析，最后完成調查報告。
二、調查情況分析
1、針對“大學時代思考人生意義是否過早”或者說“大學生是否應該有一個明確的人生目標”這一問題，經調查發(fā)現(xiàn)，有62.39%和35.04%的被試者認為“有”或“在一定程度上有”，剩下不到3%的大學生認為“沒有必要”(如圖1所示)，說明當今大學生對于“人生意義”這幾個字已經有了自己的認知，也認同思考人生意義在這個階段是很重要的;另外，在一道 “你認為自己的人生意義何在”的多選題中，絕大多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”，僅有39.32%的被試者認為是“為了社會的發(fā)展”(如圖2所示)，這體現(xiàn)當代大學生雖然會去思考人生意義這個問題，但總的來說他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實的。
2.根據(jù)圖3反映，對于“過去的成長過程中有沒有對自己的未來作過設想”這樣一個問題，絕大部分人表示以前自己對人生意義有過或多或少的思考，只是不太明確，僅有28.21%的被試者認為自己對人生意義的思考是很明確的，清楚自己的人生要走哪一條路，可見,半數(shù)以上的大學生對自己的未來是處于迷茫狀態(tài)。
由此可知，當今大學生有意識到要思考“人生意義”，只是由于各方面的不成熟、不完善，導致他們不能明確自己未來的人生方向。
在這個時候，他們就需要一個很好的向導，積極引導他們明確自己所要走的路，讓他們重新認識自己，勇敢地向璀璨前程大步邁進。
3.“怎樣的人生才有意義”，這個問題的答案是多種多樣的，通過調查發(fā)現(xiàn)(如圖4)，76.92%的被試者認為只有成為社會上的成功人士，人生才有意義。
而認為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個選項，也有人認為“做自己想要做的事”、“健康、快樂、幸?！边@樣的人生才是有意義的。
總的來說，大學生對于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展，甚少涉及到奉獻精神。
4.經過數(shù)據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，“迷茫，想努力卻沒有方向”，這是絕大多數(shù)大學生的心聲。
當然，也有43.59%的被試者對自己的前途充滿了信心，極少數(shù)人認為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。
這些情況說明當代大學生有夢想，有憧憬，卻又對未來的一切事物感到迷茫的，體現(xiàn)了當代大學生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。
那么，如何來幫助大學生走出迷茫呢?這就需要社會、學校、家庭的共同思考了。
5.對于“您覺得大學生應該有一個明確的人生目標嗎”這個問題，從表中不難看出，88.89%的人都選擇了“很有必要”這個選項，僅有11.11%即13人選擇了“不需要，因為計劃趕不上變化”和“無所謂”這兩個選項(如圖6所示)。
這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰，說明當代大學生認識到人生目標的重要性。
其實，人生就像一首耐人尋味的歌，有低潮部分，也有高潮部分，就像人生一樣就算有低谷，但總會有高潮的喜悅。
而人生的目標就像人生路上的燈塔，時刻照亮著每一個人前進的道路，使每個人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無為、荒廢人生。
可見大學生確立正確的人生目標是非常重要的。
6.在第12題這道多選題中，被問及“下列哪些因素會對你的人生意義產生影響”時，大多數(shù)的人選擇“自我、個人的經歷”和“個人知識的增長”，分別占92.31%和84.62%。
，選擇“人際關系”的占71.79%， “父母的人生態(tài)度”和“學校的教育”這兩個選項分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。
這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰，表明大學生都認識到個人經歷和個人知識對未來人生所產生的重要影響，而事實上，許多大學生也為之付諸行動，如：參加各種志愿者活動、寒暑假的社會實踐活動來豐富個人經歷。
有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來增長知識。
這個結論與“您在大學里最主要的目標是什么”這道題中超過半數(shù)的人選擇了“學習更多的專業(yè)知識，豐富充實自己”的情況有相似之處，進一步說明了大學生都意識到增長知識對實現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響，這也從側面反映出大學生認同“知識就是力量”這一觀點。
7、“對于您將來要從事的職業(yè)，您首先考慮的是什么 ”這一問題，選擇“發(fā)展前途”這個選項的人數(shù)最多，其次是選“興趣愛好”，再到選“薪酬待遇”，而選擇“其他”和“社會地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。
從這些數(shù)據(jù)可以得出，大學生更重視自身的發(fā)展，認為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的.事。
而他們對職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時代的需求。
三、結論
通過我們對問卷每一題結果的分析整合，可總結出絕大部分大學生對人生意義有過一定的思考，也意識到應該樹立正確的人生目標，走好人生的每一步。
但由于自身思想的不成熟、對人生意義的定位不準確以及現(xiàn)實社會的一些不良思想觀念的影響，致使他們對人生意義的思考只是停留在最表面，往往只考慮到自身的發(fā)展，很少考慮到他人、社會等因素，也就是說，當代大學生在人生價值的評價標準上只注重自我價值的實現(xiàn)和實際利益的獲得。
在“什么的人生才有意義”的一問中，最多人選的是成為社會上的成功人士和富翁，很多大學生在“人生的意義何在”這個問題上表現(xiàn)出利己主義傾向，說明當今大學生缺乏對社會的服務與奉獻精神，人生價值無法得到顯現(xiàn)。
四、有關加強大學生對人生意義思考的對策
(一)重視人生定位對自身修養(yǎng)的作用
從自身的角度看，大學生需要對自己的人生進行正確的定位，人生定位是世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現(xiàn)，它關乎著如何樹立理想，所有人都無法回避，需要認真思考，正確選擇。
不同的定位意味著不同的人生，如果沒有定位，就會失去方向感。
因此，大學生應該多讀書，通過汲取有用的知識來充實自我，提高自身的思想道德素質和科學素養(yǎng)，不斷提升專業(yè)能力。
(二)重視家庭對孩子的影響作用
家庭教育是人類教育實踐的主要形式，是家庭互動過程中父母對子女有意識、有目的施加的教育影響的行為，包括子女進入大學校園，家庭教育始終影響著每一個人。
[1]家庭教育從來都是高校大學生成長成才教育體系中重要組成部分。
所以，針對大學生對人生意義思考的不成熟表現(xiàn)，我們應該重視家庭教育對孩子的影響，家長給孩子上好人生的第一課，以自身的經驗來教導孩子應該做一個什么樣的人，幫助孩子形成正確的人生觀和價值觀。
(三)重視學校對大學生的教育作用
學校是專門為社會化目的而設立的學習機構。
青少年學校教育自出現(xiàn)以來就一直處于教育活動的核心，是由專業(yè)人員承擔的，在專門機構——學校中進行。
[2]學校教育在大學生的思想成長過程中起著重要的作用，因而學校應該通過多種渠道如組織相關講座、交流活動、演講比賽，學術探討等形式來了解大學生的最新思想動向，從而引導他們樹立正確的人生觀。
另外，學校還要引導大學生多關注社會，培養(yǎng)大學生的社會責任感，把實現(xiàn)自己的人生價值同社會的需要與國家的發(fā)展結合起來，爭做社會主義事業(yè)的接班人。
(四)重視社會對大學生的引導作用
社會主義市場經濟的飛速發(fā)展，拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風氣的盛行，在一定程度上影響大學生對人生意義的思考和價值取向，因此，國家應該加大思想道德文化的宣傳力度，以“八榮八恥”為重要思想指導，改善社會的不良風氣，為大學生的思想成長營造良好的社會環(huán)境。
【結束語】
綜上所述，我們認為當代大學生對人生意義有一定的思考，但由于自身的思想不成熟，導致大學生對人生意義的定位不準確。
再加之，社會上一些不良風氣的渲染，當代大學生對其人生意義的思考方向也有所偏離。
因此，加強大學生對人生意義的思考不僅僅需要其自身學會自我分析，正確定位，同時也需要家庭、學校、社會各方面的共同努力，才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義現(xiàn)代化建設所真正需要的人才!
思修實踐總結篇十六
通過對廣大群體使用發(fā)放問卷的形式，調查社會各界對政府的工作態(tài)度、處理事情的速度以及政府部門是否負責進行了相關調查。調查人群中，男性占了80%，女性占20%，年齡大約在20到40之間，學歷基本在高中以上，職業(yè)各異，這些都是社會上的的基礎，希望通過對他們的調查，能顯示一些政府部門存在的些許問題。
據(jù)調查結果顯示，大多數(shù)人對政府存在抱怨的看法，但是大多數(shù)缺沒有抱怨的經歷。這說明大多數(shù)人還是選擇的隱忍的方式對待的政府的相關工作的處理。同時調查顯示，部分人不是完全清楚那個部門負責哪些相關事宜，這是一個很嚴重的問題，不知道這些在對待政府的工作時，可能會有若干的沖突。
另外，調查顯示，政府官員在處理職權之內的民情之時，部分不能快速有效的解決，這讓部分的群眾總是難以滿，中國大多數(shù)政府都說“情為民所系，利為民所謀”，這個情況貌似有地違背了他們的初衷，這讓群眾感覺政府是說一套做一套，這樣政府很難取信于民，這樣很容易加大人民對于政府的反感，更加不利于政府以后工作的開展。
此外，調查還顯示，部分人認為政府工作過于死板，不能溶情于理，只知道一味按規(guī)章制度辦事，不知道靈活多變，至于這個問題，可能雙方都或多或少的存在一些問題。
當然，還是有部分人認為政府能真真正正的急人之急，時刻把群眾的事放在首位，能真真正正的做好“情為民所系，利為民所謀”，這類政府官員堪稱表率。
生的心血，勤勤懇懇為國家，為人民排憂解難。
當然，事情總是相對的，有好必有壞，從調查問卷中我們也不難看出一些貓膩，部分政府官員吃著國家飯，端著國家碗，缺不做國家事。政府本來就是一個小型的領導者，國家領導政府，政府領導人民，國家通過政府來間接的領導人民，在這條“社會食物鏈”上，如果中間的一環(huán)出現(xiàn)了毛病，那危害可想而知。
拋卻政府，說說人民，從調查中可以看出，部分人對政府不甚了解。這個問題需要國家加大宣傳力度，也需要政府部分組織相應的宣傳團度，為群眾解惑，不然群眾出了事不知道找哪，很容易出亂子，這也可以大大優(yōu)化各個部門的辦事效率。
希望群眾與政府合作，共創(chuàng)美好和諧社會，為實現(xiàn)中華的現(xiàn)代化而努力。
思修實踐總結篇十七
隨著學期末的到來，我們組的社會實踐也即將結束。這近一個多月中，在調查隊每個成員的辛苦努力下，取得圓滿結束。在這次實踐調查報告活動中，我們實踐活動內容豐富，同時給我們帶來了眾多的鍛煉機會，使我們得以鍛煉自己，給我們帶來的巨大影響。
在這次實際調查報告中，我們小組的調查主題是“關于大學生志愿者活動的調查”。在現(xiàn)在社會中，大學生作為社會發(fā)展的主力軍，其思想道德品質的建設受到了越來越多的人關注。
我們小組從大學生志愿者服務方面著手調查，在于了解在校大學生對志愿者群體的認知程度，旨在提升志愿服務理念，完善志愿服務制度，加強志愿服務治理，打造志愿服務品牌，拓展志愿服務領域。志愿服務有助于營造和諧的道德氛圍，提高和諧思想政治素質水平，培養(yǎng)和諧人文精神，營造和諧人際關系。同時，找出大學生在“大學生志愿者活動”中對社會與意義，和其中存在的問題。
在這次調查中，我們小組分為了三部分：負責制作、分發(fā)、回收問卷；統(tǒng)計、分析數(shù)據(jù)；制作文檔文件。在這次活動中，我們組分工明確，各組員協(xié)助工作，在最后我們得出了較為有意義的報告。在本次問卷調查中，我們得到了79份有效問卷，其中38份來自男生，41份來自女士。
在經過我們的統(tǒng)計調查中，近一半被調查者表示參加過志愿者活動，但也有近一成調查者表示對志愿者活動無興趣。但從調查中，我們也了解到有一部分人沒有及時了解到相關信息，從而因缺少信息而不了解志愿服務活動。同時，那些不曾參加志愿者服務活動表示想去，但自己的時間不多，怕影響正常的學習、工作和生活，同時也缺乏對志愿者的專項法律、法規(guī)保障，權利與義務關系的了解。
而在本次調查中，大多數(shù)人參加的項目多而不精，彼此重疊率高。多為弱勢群體幫扶和街道環(huán)保服務活動，內容缺乏創(chuàng)新、專業(yè)性難以體現(xiàn)。而在調查中，調查者更愿意參加公益環(huán)保和社區(qū)服務的活動。在調查中，調查者表示參加“大學生志愿者活動”能為他人，為社會做貢獻，從而提升個人服務意識，積累自身經驗，豐富個人簡歷。但經過我們的調查分析，學生大多是抱著一時的熱情參加志愿活動，熱情過后，很少人能堅持參加。而且有一部分人是為學校德育（獎學金）考評要求而參加志愿者服務運動，功利思想傾向嚴重。
在這次調查報告中，我們覺得在“大學生志愿者活動”中，應該有以下的完善：完善招募、管理流程；增加志愿者培訓服務效果的評價與激勵機制；服務項目登記、評估、監(jiān)管平臺；做好大學生志愿精神與文化的宣傳。且大學生參加“大學生志愿者活動”能鍛煉能力，開拓視野、加深思考，提高公民意識和社會責任感。所有我們大學生更應參加“大學生志愿者活動”。
雖然本次實踐調查報告活動就這樣匆匆結束了，但我們組員利用此次難得的機會，努力工作，嚴格要求自己。一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們?yōu)閺闹袑W習到了怎么合作，增加自己的合作意識;但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經驗不足、處理問題不夠成熟、知識與實際結合不夠緊密等問題。在本次實踐調查報告結束后，我們會努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎。
思修實踐總結篇十八
上了思修課后，感觸良多。尤其是思想方面，發(fā)生了質的變化。現(xiàn)在，我就來談談學歷這門課程的感受與收獲。
剛進入了__大學后，我首先便被她的美麗風光所震撼，帶著新生激動興奮的心情，去體驗曾經夢寐以求的大學生活。但是，在此同時，也變得有些迷茫，有些不安，像只掉了線的風箏一樣，沒有了束縛的自由，便失去了方向。經過了一個學期的緩沖，慢慢地適應了大學生活，但依舊是有些迷糊，心中產生了疑問：“大學生活就是這樣子的嗎?”對于這我能養(yǎng)地過好大學四年，還是有些不知所措。想起一個學期就這么過了，心里好不凄涼，我也曾問過些學長學姐，該怎樣過這四年?但是他們的回答不是過于籠統(tǒng)，就是說也就這樣過了。老師說多跑圖書館，多看書。最終我得出一個結論：如人飲水，冷暖自知，大學生活怎么過還是需要自己探索。
從書本上獲得正確的認識無疑使我在正確道路上邁進了一大步?，F(xiàn)在的我不再迷茫，確立了再大學四年的目標，并做好了計劃，努力一步步去實行。在生活方面，我要更加獨立，擺脫依賴，等待和猶豫，樹立自律、自立、自強的精神，勇敢面對社會和生活，在宿舍處理好與舍友的關系，相親相愛，互幫互助。并且要嚴于律己，寬以待人。生活中不缺乏美，卻總缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，提高審美情趣，學會生活，享受生活，讓自己快樂起來。享受生活并不需要高成本。并不是只有奢侈的生活才是美好的。身為大學生的我們，沒有消費能力，所以我們應該追求樸素的生活，不注重物質，而更需要追求精神的愉悅。
在學習方面，要勤奮，要嚴謹，將就效率。時間很重要，不能浪費，不能懶墮。大學很少人管。所以很需要自律。且我們要樹立全面學習的理念，不應只學好專業(yè)知識而已，還要學些與專業(yè)知識相關的其它知識和有利于提高自身綜合素質的各方面的知識。像我們這個漢語言文學專業(yè)的，就要對社會學、人口學、心理學、哲學、教育學等學科有一大定的了解。此外，還要樹立創(chuàng)新學習的理念。思考是學習必不可少的，常思考思維才會更活躍。學習并不是學生時代的事，而是終身的事，呀樹立活到老學到老的意識。在社會實踐方面，就要多參加各種校內外的活動，抓住機會，不斷地鍛煉自己，獲得經驗。在校期間，要廣泛交友建立良好的人際關系。
作為一名大學生，我們要提高愛國意識。中國源遠流長的五千年文化值得我們自豪。中華民族是一個偉大的民族，屹立于世界民族之林。沒有過就沒有家，沒有家哪來的我們。愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感和榮譽感的統(tǒng)一。我們祖國有著大好河山，有著燦爛的文化，是一個團結統(tǒng)一的偉大民族。我們愛過，不是口頭說說而已，更應該付諸行動。曾有過這樣一個畫面：在南京某個景點，幾個大學生傳真日本服裝在高興地拍照?？戳诉@之后，我感到深深的憤怒，然后隨之而來的是一種沖動的悲涼感。憤怒是因為這些大學生竟忘了國恥!
日本在侵華時制造南京大屠殺，害我們同胞!而這些人，竟還穿著日本服裝大搖大擺地拍照，還是在南京!著怎么不引起我們每個人新中國的憤怒!而那些出租日本服裝的人，竟為了高利潤也不記國恥了嗎?悲哀是為了國人的無知，對歷史的無知，對祖國的無知。如果一個國家的人民不愛國，那結果將會多么恐怖啊!愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱，是維護祖國統(tǒng)一和民族團結的紐帶，是實現(xiàn)中華民族的偉大復興的動力。作為大學生，尤其要增強愛國意識，積極關心國家大事，為我國成為富強的社會主義國家而努力。
當今社會經濟高速發(fā)展，伴隨著道德的慢慢的缺失，這是一件多么悲哀的事啊!道德是處理個人與他人、個人與社會之間關系的行為規(guī)范及實現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量，他影響著經濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展，通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩(wěn)定，他還是提高認得精神境界、促進人的自我完善，推動人的全面發(fā)展的內在動力?？傊?，道德具有非常重要的作用，因此我們更要注重道德的培養(yǎng)。
首先，我們要繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族和國家的責任意識的奉獻精神，推崇“仁愛”原則，追求人際和諧，講求謙敬禮讓，強調克驕防躁,倡導言行一致，恪守誠信。
然后我們要弘揚社會主義道德，為人民服務，發(fā)揚集體主義精神，并樹立正確的榮辱觀。此外，我們還要恪守公民基本道德。遵守社服務公德，維護社會秩序是每個公民應盡的義務。像隨地吐痰，亂扔垃圾，亂穿馬路，在公共場合大聲打電話等行為都是不遵守社會公德的表現(xiàn)，這些行為是十分令人惡心的。所以，我們在日常生活中就要多注意。雖然這些不道德的行為并不犯法，但是對于我們個人形象的塑造和國家形象影響卻十分重大。所以，在任何場合，我們盡量做到文明禮貌，樂于助人，愛護公共財產，保護環(huán)境，遵紀守法。
只有先梳理遵守社會制度公德的正確意識，然后才努力實踐在行動上，而現(xiàn)在我國不少人公德心較弱，實在應該加大教育力度，我們大學生在自身遵守社會公德的同時，也要制止不遵守社會公德的人，并對那些人進行勸說教育。
大學生既要具備良好的思想道德素質，也應具備相應的法律素質，樹立“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”的觀念。我國社會主義法律是人們意志的體現(xiàn)，是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設的法律保障。
一個國家沒有法律，那么這個國家將會大亂。我們積極了解法律知識，也可以維護我們的正當權益。法律是公平公正的，然而也會有許多不完善的地方，所以還需要不斷地改進?，F(xiàn)在的我們，應該努力加強社會主義法律修養(yǎng)，培養(yǎng)社會主義法律的思維方式，樹立和維護社會主義法律權威，積極了解法律制度，自覺遵守法律，這是對我們終生都有用的。
說來慚愧，對思修課程的了解與感受還是很膚淺，但是，只有知道自己的缺點，才努力改正。在大學四年，我會努力培養(yǎng)各種能力，希望在大學畢業(yè)后能找到自己喜歡的工作。在此期間，我就要開始積極地準備，培養(yǎng)職業(yè)道德和法律素質，考慮好適合自己的職業(yè)，并積極關注每年的大學生就業(yè)形勢，了解招聘會信息，盡早學習學制簡歷，掌握面試技巧等。
總之，大學四年，我立志成為社會主義“四有”新人而努力，不斷開拓視野，刻苦學習，努力掌握馬克思主義理論，打下堅實的知識和理論功底：以社會主義核心價值體系為指導，加強修養(yǎng)，磨練意志，砥礪品格，陶冶情操，培養(yǎng)良好的思想道德素質和法律素質，腳踏實地，善于創(chuàng)造，甘于奉獻，在服務人民的偉大實踐中實現(xiàn)人生價值。未來無限美好，我對未來充滿無限希望，不管在以后的人生路上遇到多大的困難，我都會堅持不懈，永不放棄!
一學期的思修課，我學到了許多，也明白了許多，尤其在思想上覺悟了很多。明了的當前的世界局勢，感受到了身上的重任，知道了自己再也不應像以前那樣碌碌無為、好吃懶做，而應鼓起自己的斗志，投身祖國的建設中，也學會了如何做人、做事，如何去奮斗?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，思修課的學習使我堅定了信念，增加了信心。人生大路，只有努力拼搏的人，才能達到勝利的頂峰。時代在呼喚我們，大學生們，挺起你們的脊梁，鼓起你們的勇氣，來接受時代的重任吧!我相信，我們有能力完成這歷史的接力，并奮力前進，為祖國和人民的共同理想而奮斗!
思修實踐總結篇十九
多年來，我院以提高大學生實踐能力和綜合素質為指導思想，結合我院學生的特點，開展了豐富多彩的社會實踐活動，產生了一定的社會影響力，有效地提高了學生參與社會的實踐能力。
大學生社會實踐案例。
隨著改革開放的進一步深入，現(xiàn)代社會在經濟，政治和文化等各個方面正經歷著前所未有的變革。大學生已經從以往的社會精英逐漸成為廣大勞動團體的一部分，大學教育也從精英教育向公民教育和職業(yè)教育轉型。作為社會主義建設事業(yè)的生力軍和新時代城市的主要勞動力團體，大學生在職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)選擇和勞動價值觀方面的特點尤其值得輔導員老師們研究和探討。因此，如何結合學生的個體情況，了解他們，提高他們的實踐能力，確立其與未來發(fā)展相適應的社會能力，幫助他們樹立正確的公民意識和勞動價值觀，是提高大學生綜合素質，促進大學生全面發(fā)展的重要任務。
本著上述指導思想，我院以大學生志愿者組織為依托以系志愿者部為平臺，構建大學生社會實踐基地。一年來，通過電子信息系廣大志愿者的共同努力，在院領導的支持下，志愿者部共組織支援者參與志愿服務23次，服務總時長達247小時。在實踐中，我們建立起了“東北大學秦皇島分校彩色粉筆支教組織”，參與了支教、環(huán)保、敬老等活動，成為我校志愿者的先鋒隊伍。其中，以“彩色粉筆組織”為主的支教實踐活動尤其具有教育意義。
1.理論依據(jù)。
公民意識是指公民個人對自己在國家中地位的自我認識，它圍繞公民的權利與義務關系反映公民對待個人與國家、個人與社會、個人與他人之間的道德觀念、價值取向、行為規(guī)范，等等。它強調的是人在社會生活中的責任意識、公德意識、民主意識等基本道德意識。大學生作為特殊的社會群體，在中小學教育中已經掌握和學習到了一定的理論知識，但是在個人責任意識、對社會的奉獻意識和對其他社會成員的公德意識方面欠缺具體的認識，其主要原因就在于其缺乏參與社會，進行社會實踐，了解社會、了解民情的機會。因此，如何動員社會各界力量，科學合理的為大學生創(chuàng)造社會實踐的條件，是亟待大學解決的問題。
勞動價值觀是馬克思的基本觀點，馬克思認為，勞動不僅是謀生的手段，更是通向客觀世界與主觀世界的媒介，也是實現(xiàn)人性至美至善、徹底自由的必由之路。由于長期處于學習狀態(tài)，大學生對勞動、金錢、勞動力、責任、奉獻等關系的認識比較模糊，他們對于勞動的了解就是一種謀生的手段，并沒有實踐機會了解社會個體勞動對于整個社會及其他社會成員的意義所在。因此，為他們創(chuàng)造適當?shù)膭趧訁⑴c機會，讓他們深入到廣大勞動者當中，能夠逐漸培養(yǎng)起他們正確的勞動價值觀。
2.組織形式。
通過問卷調查，在大學生中搜集其對于勞動、個人價值、公民意識等方面的資料，并向其征集實踐活動的方式、地點等，然后綜合分析其心理特點，初步確定活動形式。
（1）結合上述問卷中所反應出的大學生思想狀態(tài)，聯(lián)系社會熱點問題，確定活動主題。
（2）利用走訪調查、網(wǎng)絡搜索等方式確定實踐活動的地點。
（3）組織學生進行實踐活動。
（4）收集來自于實踐地的信息反饋、組織學生進行座談、撰寫實踐心得，總結活動成果，以確定今后活動目標。
3.活動內容。
深入農村，實地考察希望小學。通過走訪調查、問卷調查以及網(wǎng)絡搜索等方式，找到了九門口希望小學。通過實地考察，我們看到了九門口希望小學的艱苦環(huán)境以及孩子們對知識的渴望。當看到一雙雙飽含對知識渴望的眼睛時，我們決定對他們進行長期幫扶活動。
開展支教活動，落實幫扶計劃。在確定地點之后，我們制定了一套支教方案，并開始著手準備。在不到兩學期的時間里，以“彩色粉筆”愛心支教組織名義先后進行了5次支教活動，分別教授了體育、音樂、美術、社科等課程。同時，通過與孩子們一起做游戲，拉近距離，深切了解了他們對支教活動的內心感受。
籌集活動資金，延續(xù)支教活動。為了能夠長期對九門口希望小學支教，完成幫扶計劃，我們通過在校內外收集廢品、呼吁社會愛心人士等方式來籌集我們的活動資金。同時，也會定期在市中心等地進行宣傳，呼吁愛心人士捐書。至今，已籌集教育幫扶活動資金5512.7元，書籍213本。
廣泛宣傳，吸引各大媒體關注。在對小學支教期間，得到了秦皇島市電視臺、秦皇島日報、長城網(wǎng)等媒體的跟蹤報道。同時，在太平洋保險公司慶典活動上，也受邀前去宣讀倡議，吸引社會的關注，呼吁更多的愛心人士去幫助希望小學。
愛心支教，永不停歇。我們的支教活動，得到了很多愛心人士的關注，同時，來自臺灣的林珍珠老師捐贈給我們20xx元的活動資金，以表示對我們的支持，支教活動也得到了越來越多的關注。
實踐活動是思想道德品質形成和發(fā)展的決定性因素，人的道德品質只有在實踐中才能體現(xiàn)，只有在生活中才能得到培育和發(fā)展。學校在道德教育上的目標就是完善學生的道德品質，而要做到這一點，非常重要的是要把學生引向社會，把豐富的具體的社會生活納入他們的視野。離開了參與社會生活，就失去了道德教育的目標。社會實踐活動充分調動了學生的積極性，發(fā)揮了他們的主體性，鼓勵他們積極地、創(chuàng)造性地從事自己的活動，參與社會實踐，使之在社會實踐中增強使命感和責任感，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，在自己的生活世界形成促進自身發(fā)展，同時也滿足社會道德的需求。只有了解社會、融入社會，大學生才能了解作為一名社會成員應該具備的責任意識與公民意識。此外，各種社會實踐活動讓學生對于社會中的風俗習慣、文化傳統(tǒng)和法制規(guī)范等有了更加清晰的認識，同時對于個人勞動與社會發(fā)展的關系形成了初步的認識，明確了勞動不只是獲取金錢和個人生存的一種手段，更是為社會服務和做出貢獻的一種方式，從而逐漸建立了作為一個社會勞動者的勞動價值觀。
[1]趙世浩，張海清，謝明鳳.論本科生的定型提高期[j].南昌教育學院學報，20xx，（08）.
[2]劉妍君，李昀.理工科新生大學適應性調查及其教育[j].高校輔導員學刊，20xx，（04）.
[3]張穎，宋翌鐸.在創(chuàng)先爭優(yōu)中加強高校學生黨員教育的幾點思考[j].華章，20xx，（13）.
[4]邱淑巖，岳道剛.教育孩子應在不經意間[j].基礎教育，20xx，（02）.
[5]王蕾.愛的力量[j].基礎教育，20xx，（11）.
[6]王開東.教育是什么[j].班主任之友（小學版），20xx，（05）.
[7]王景珍.試論中職生職業(yè)價值觀教育[j].河南科技學院學報，20xx，（06）.