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高中語文情感教學的有效途徑論文篇一
【正文】：
什么是語感？語感就是對語言文字的敏銳的感受，是漢字特有的一種情感凝結。
在閱讀中，對于“新綠”的理解，有人僅停留在“剛長出的綠色”上，而有人卻由此感到“蓬勃、朝氣、希望”等說不完的旨趣；對于“秋”有人只知是四季之一，有人卻透過文字，體會到“寂寞、惆悵、思念”等說不盡的意味。可見，語感能力的高低，直接影響閱讀效果。有了對語言文字敏銳的感受力，就能更好地體會語言文字所表達的深刻含義和思想感情。
我國傳統(tǒng)的語文教學歷來就重視對學生的語感訓練。葉圣陶老先生曾經指出“語言文字的訓練，我認為最要緊的是訓練語感，就是對語言文字的敏銳的感受。”最新制定的《語文課程標準（實驗稿）》也指出“在教學中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。”那培養(yǎng)學生的語感，有哪些有效途徑呢？對此，我們從以下幾個方面作了初步的嘗試。
一、創(chuàng)設情境，讓語感活躍起來。
在課的伊始，如果能有效地創(chuàng)設情境，使學生心靈深處的語感，在各種情境的作用下，被慢慢地激活，漸漸地活躍起來！
1、示范朗讀，孕育語感。
《課程標準（實驗稿）》指出“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀……有些詩文應要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感?！庇纱丝梢姡首x背誦是產生、增強學生語感的有效途徑之一。而學生有感情地朗讀本身就是對語言文字的敏銳感受的表現(xiàn)。因此，在教學中，我們應該重視對學生的朗讀訓練。指導學生通過對課文反復誦讀，讓學生領略字里行間的意蘊、情感，從中得到語言的感染和熏陶。值得重視的是我們應重視教師的范讀。教師經過了專業(yè)訓練，長時間的實踐，有著比學生更高層次的語言感受能力。所以，教師的范讀可以給學生提供朗讀的榜樣，創(chuàng)設朗讀的情境。比如我在執(zhí)教《霧凇》時，通過深情并茂的范讀，學生就感覺好像真的來到了霧凇的世界，正漫步松花江岸的十里長堤之上，欣賞吉林霧凇神奇景觀。這樣，就使學生對課文內容動情生趣，產生一讀為快的欲望。同時，范讀也又一次地對學生進行了語感的感染、熏陶和潛移默化式的訓練。
2、情境朗讀，激發(fā)語感。
朗讀，使學生在頭腦中形成了對應的表象。而多媒體的有效運用，創(chuàng)設一定的情境，營造一個感情的場，讓學生帶著與文本相符的情感基調，進行朗讀教學的推進，這樣也有利于學生語感的激發(fā)!如：教學《二泉映月》一文，我先讓學生在課前就聆聽了《二泉映月》的二胡曲，如此再進行文與曲融合教學，學生更易走近阿炳的生活、走近阿炳的精神世界。
其實，通過創(chuàng)設一定的情境，使情境作用于學生的情感，營造出一種未成曲調先有情的意境，從而孕育、催生出語感，這無疑是一種有效的捷徑！
二、比較鑒賞，讓語感細膩起來。
比較、鑒賞是引導學生體會作者遣詞造句精妙的有效辦法。通過這些比較的方法，讓學生語感變得更加細膩起來！
1、在字詞的敲打處，細化語感。
（1）、指讀，說說讀后的感受。
（2）、“刁難”還可以用哪些詞語來替換？
（3）、“我”刁難姥姥的“手段”是——我服了，可還耍賴：“姥姥，你從我手指縫里偷著往外看了！”
（4）、姥姥被“刁難”住了嗎？何以見得？（引讀文中描寫“喜鵲登枝”的片段）。
（5）、姥姥為什么沒有被“刁難”住？（熟能生巧）姥姥“熟能生巧”的手藝是如何練就的？（一讀文中寫剪的部分內容，二讀課件上以詩歌形式的練剪，三情景朗讀練剪的部分。）。
（6）、是啊！就在那一聲聲悅耳致極的剪紙聲中，作者不禁感嘆道——[出示中心句]。
這樣以一個“刁難”串聯(lián)文章中4～6自然段的探究，即是達到“綱舉目張”之效。這層的設計中，讓學生體會作者運用的反襯手法：“我”越是“調皮”，越是“刁難”，就越能顯示出姥姥剪紙技藝的高超，姥姥的心靈手巧和慈祥、敦厚。以“充滿溫馨”由讀而思，訴說心情；以“耍賴”口吻情境對話，暢談感受；以多樣的讀，穿梭于姥姥的“剪”的時光隧道，體悟姥姥在各時各地的“剪”，可謂“聲聲入耳、語語入心”。這樣組織教學，語感自然流露，情趣頻生。
對于這些對表達有生命力的關鍵詞語，教師要引導學生比較、鑒賞、體會。這樣敲敲打打，才會使語感走向細膩、成熟！
2、在句式的.轉換處，細化語感。
對于那些看似平淡，但含義豐富的細小關節(jié)更應引導學生去仔細揣摩，深入體味，準確把握，以逐漸潤澤學生本有的、粗糙的語感。這些細小關節(jié)可能只是一個詞，一個字，甚至一個標點符號。
例如教學《螳螂捕蟬》一文中“少年終于被吳王發(fā)現(xiàn)了，……”一句，我又作如下安排——。
（1）、（出示）：“少年終于被吳王發(fā)現(xiàn)了，……”這句話還可以怎樣表達？
（2）、學生自由地讀一讀，有什么感受？（突出少年期待被發(fā)現(xiàn)的程度）。
（3）、(出示)：吳王終于發(fā)現(xiàn)了少年，……。
（4）、學生再次自由朗讀，說說有什么感受？（突出吳王發(fā)現(xiàn)少年的不易?。?BR> 通過句式的幾次轉換，而后靜心閱讀、細心比較、精心揣摩，讓學生的句式變換的游走過程中，體會語言表達的精準、感受人物的智慧，于無形中獲得語感的積淀！
3、在標點的替換處，細化語感。
還曾經記得，在教學《窮人》一文中，講抱回孩子的桑娜，聽到丈夫回來后連忙站起來，并說道“哦，是你！”教學時，我引導學生把原句和改動了標點的句子作比較：
“哦，是你！”
“哦，是你。”
并問：這兩個句子表達效果有什么不同？
通過揣摩，學生真切地體會到了桑娜內心那種既盼望丈夫回來，又擔心丈夫回來后無從解釋的矛盾心理?？梢?，解讀標點，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)一個意蘊豐厚的語言世界。我們同樣可以幫助學生構建一個語感豐富的心靈的場！
綜上所述，巧妙運用教學細節(jié)，通過比較、揣摩語言的精到，孕育語感！
4、在畫面的比對處，細化語感。
基于對電教媒體特性的認識，所以有時的課堂教學中，如果能結合文本，藝術地處理“聲、色、畫、樂”等元素，甚至有意缺失其中“一元”，形成同一個背景下的不同效果，那課堂效果會更好。如高敏康老師執(zhí)教《特殊的葬禮》一文。他運用了多媒體進行教學。從前的塞特凱達斯瀑布曾經是世界上流量最大的瀑布，一瀉千里，滔滔不絕。首先播放瀑布雄偉壯觀的畫面，學生觀看后積極性一下子被調動起來，再通過對具體的語言文字的賞析品讀，使他們真切地感受到了瀑布的胸扎氣勢。接下來播放如今奄奄一息的塞特凱達斯瀑布，細小的水流配上靜音的處理，學生們感到如此巨大的差別，身處寂靜的環(huán)境，又通過文字的品讀，再提筆直抒胸臆，感觸頗多！可見，電教媒體以其獨有的藝術化的個性，能夠適時地調動學生的視覺和聽覺等器官去捕捉和理解語言信息，勾勒出一幅幅真切生動的形象場景，大大地激發(fā)了學生的學習興趣，激活了思維，從而使課堂顯現(xiàn)出智慧與生命的靈性。這有助于學生語感的形成和增強。
俄國心理學家謝切諾夫說過：“比較是人的最珍貴的智力寶藏?！蓖ㄟ^比較鑒賞，既訓練了學生的思維，又使本來粗糙的語感變得細膩起來！
三、廣讀博學，讓語感積淀下來。
漢語的語言文字博大精深，富有韻味。我們的教材文質兼美，蘊含著作者豐富的情感。傳統(tǒng)閱讀教學重積淀，故而強調吟誦；重語文修養(yǎng)，故而強調博覽群書。諸如“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”、“誦數(shù)以得之，思索以通之”等名訓，表明古人注重多讀多思多寫，朗朗地讀，大量地讀，大量地背，大量地記，認真地思考，悉心地揣摩，由感悟到積累以至于運用，誦之于口，得之于心，出之于筆。故常常背誦才能使所學的詞語、句子在記憶里生根；背熟了若干篇文章，才能純熟地積累起若干有用的語言材料、形成某些基本的語言習慣；在誦讀的基礎上精思，也才能達到“心悟”的境界。
因此，在閱讀教學中，適當增加背誦量并鼓勵學生多讀一些美文佳句，比較不同語境的語言運用，引導學生對文中重點詞句進行思考、揣摩、體會，把課文中好的語言、觀念、情感、方法，都儲入長期記憶，并真正變成自己的，學生就會真切地領會文章的意境、情感，感悟作者遣詞造句的精妙，立體地、整合地積累語言材料，從而積淀語感經驗。
四、實踐運用，讓語感豐富起來。
語感的訓練，決不是一朝一夕的事，而是長期的、不懈的工作，僅僅靠課堂的教學是遠遠不夠的。還要引導學生在生活中多實踐，多運用。因為《課程標準（實驗稿）》告訴我們“語文是實踐性很強的課程……因此，應該讓學生……在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?！蔽覀円M織、引導好學生在課內外的閱讀中、習作中、口語交際中去大膽的實踐，適當?shù)倪\用。這樣，學生就能積累經驗，掌握規(guī)律，不斷提升自己的語感。
總之，我們只要重視語感訓練，多種訓練途徑綜合使用，就能提高學生對語言文字的感受力，就能提高閱讀的效果，使學生原本粗糙、生硬的語感變得日益細膩、成熟起來，從而提高學生的語文素養(yǎng)！
【參考文獻】：《語文課程標準》。
高中語文情感教學的有效途徑論文篇二
摘要：高中階段的語文學習常常會涉及文言文，文言文是語言歷史發(fā)展長河中的重要組成部分，所占比重較大。很多學生抵觸文言文學習，尤其是高一學生，思維還固定在初中階段，面對字數(shù)較多、字詞理解較困難的文言文篇章就會產生抵觸。高中階段的文言文學習既是教學的重點，又是教學的難點，這就要求廣大教師積極轉變教學觀念，摒棄傳統(tǒng)教學中不合理的部分，杜絕學生的死記硬背現(xiàn)象，更好地提高學生文言文學習的效率，為他們提供更好的學習環(huán)境和氛圍。
高中階段的文言文學習既是教學的重點，又是教學的難點，教師要積極轉變教學觀念，摒棄傳統(tǒng)教學中不合理的部分，杜絕學生的死記硬背現(xiàn)象，更好地提高學生文言文學習的效率。下面我就如何提高文言文教學的效率談談看法。
一、激發(fā)學生文言文學習興趣。
興趣是最好的老師，對于文言文學習也是如此。高中生正處于人生發(fā)展的關鍵時期，該時期對于理論和邏輯性的知識比較感興趣，形成了一定的學習思路，但是在接觸文言文的過程中，難免會因為詞句的晦澀和背誦內容的增多，而產生厭倦心理，嚴重抑制學習的積極性和主動性。首先，教師應該設置情境教學，即根據(jù)文言文所描述的內容進行現(xiàn)實生活的模擬，使學生提前進入到文言文所設置的背景和文化中，當然教師也可以借助多媒體的動畫、視頻等，促使學生積極思考；其次，鼓勵學生根據(jù)自己積累的名言警句進行積極討論，例如在學習荀子的《勸學》時，教師可以激發(fā)學生回憶自己學習了哪些珍惜時間的句子、聽說過哪些勵志的故事等，最好把全班同學分組，以小組競賽的形式鼓勵學生搶答，這樣對于他們理解課文內容和后期背誦都是極有好處的；最后，多聯(lián)系歷史小故事，文史不分家，高中階段所節(jié)選的`文言文大多是先秦和諸子散文，政治性比較強，多聯(lián)系歷史講解可以幫助學生系統(tǒng)學習和記憶。
二、指導學生自主認讀，積累詞匯。
文言文中的文字很多讀音和意思都與現(xiàn)代漢語不同，甚至寫法也有很大的區(qū)別。這些往往都成為學生閱讀的障礙，導致他們錯誤理解文章的意思，需要教師重點指導，尤其是一些常見的實詞和虛詞的意思、特殊的文言文句式等。在教學過程中，首先教師應該幫助學生尋找規(guī)律，將詞語的各種不同意思和特殊用法標明，例如在對“走”字的古今意思進行講解時，教師就可以用小篆中“走”字的寫法形象解釋，即一個甩開臂膀的“人”字，古代大多用“走”字表示“跑”的意思，而在《孟子·梁惠天上》一文中，“棄甲曳兵而走”一句又把“走”翻譯成了“行走”的意思，可見古文言文詞語的多種意思；文言文中出現(xiàn)較多的介詞，大多用來做狀語、補語等，有的有實際意義，也有很多不表示任何意義，例如在韓愈的《師說》中，“生乎吾前，其聞道也固先乎吾”一句中，介詞“乎”就表示“在”的意思，做了句子的狀語。
三、鼓勵學生多閱讀多背誦，品味文章內涵。
文言文的背誦一直是學生學習的難點，一方面是需要背誦的內容較多，另一方面是學生還沒有形成系統(tǒng)的背誦方法，往往是背過沒有多長時間就會遺忘，效率較為低下。為此，首先教師應該指導學生化整為零，即將大篇的文言文分解成若干段落，然后按照故事的前因后果和發(fā)展情節(jié)加深學生背誦；其次是抄讀法，這是鼓勵學生綜合利用自己的腦、耳、口、手的最直接有效的方法，在做到對文章眼熟、口熟、耳熟、腦熟的同時，自然而然就全篇背過了；再次是累進法，即讓學生在照看譯文的同時，先背誦第一句，然后是第二句，接著將兩句合背，類似滾雪球的背誦和記憶方式，往往能夠加深大腦印象；最后是幫助學生養(yǎng)成熱愛閱讀的良好習慣，畢竟文言文知識儲備與閱讀量是有很大關系的，最初教師可以硬性規(guī)定學生每天拿出半個小時的時間閱讀文言文，比如《史記》、《二十四史》等，當興趣和習慣慢慢養(yǎng)成時，就可以鼓勵他們按照自己的計劃閱讀。
四、以民族文化為背景，增強學生的文言文鑒賞力。
首先是對愛國主義精神的弘揚，例如《燭之武退秦師》中的燭之武在國家遇到危難之際，只身一人進入秦國軍營，最終化解了國家的危險處境。學生在結合文化背景學習的同時，就會感受到人物的形象美，教師最好能借助學生歷史書上的愛國主義小故事進一步講解，激發(fā)學生的愛國情懷，進而提高文言文學習效率。其次是對中華民族傳統(tǒng)美德的講解，例如《陳情表》中就表現(xiàn)出了儒家文化中的尊老愛幼內容，這對學生世界觀、價值觀、人生觀的正確樹立是很必要的，有利于他們形成更加優(yōu)異的品質，挖掘出文章的內在韻味。最后是在激發(fā)學生情感共鳴的基礎上，逐步提高他們的文言文學習效率，例如韓愈的《祭十二郎文》，文中的親情和友情很容易把學生帶入到環(huán)境中，引發(fā)他們的思考，深厚他們的內涵。
五、結語。
高中語文教師在文言文教學過程中，尤其要注意教學思路的轉變和教學方法的改進，因人而異地采取不同的方式，以便更好地促進學生的學習和發(fā)展。
參考文獻：
高中語文情感教學的有效途徑論文篇三
《普通高中語文課程標準》中提出：“教師要在有限的時間和空間里靈活、有效地組織教學?！睂τ谄胀ǜ咧械恼Z文教師來說，這句話解除了許多教學上的顧慮，教學不能不注重成績，要為高考服務，同時也要根據(jù)自己所教的學生情況靈活地進行課堂教學，使課堂成為高效的課堂。高中語文文言文作為高考的重點和難點更是引起了教師的重視，如何使文言文的課堂教學變得更有效，我在教學文言文時，嘗試了下面幾點做法。
一、注重課前提問。
學生進入高中后在學習上感覺非常吃力，尤其是文言文，文章篇幅加長，翻譯難度加大，產生厭學情緒，這時候就需要教師以課堂提問的方式，讓學生進一步掌握重點，有的教師在講課時強調某某內容是重點，結果學生不會記住，反而是教師經常提問的.，學生就會記住，同時也要通過高考題來告訴學生這些知識點是在高考中能實實在在得分的，否則作為普通高中的學生總在為不學文言文找借口，明確了重要性，也就理解了教師的良苦用心。
二、擺脫進度的枷鎖，精講精練，不重要的不講。
對于普通高中的學生，樣樣通就是樣樣松，這樣的課堂就不是高效，有的教師認為所謂高效就是用最短的時間讓學生取得更大的進步，于是有的教師就省略了在課堂上翻譯文言文的過程，只是讓學習好的學生簡單講講主要事件，看似節(jié)省了時間，進行了更多的教學內容，實際上這不是真正的高效，高效的前提是參與，只有學生真正參與到課文中，從誦讀、翻譯入手，動腦思考，了解內容，看似占用了課堂的大部分時間，其實這才是提升能力的最佳鍛煉方法。按照教學大綱的教學進度，一篇文言文需要2到3課時，而在注重學生能力的培養(yǎng)及文言知識掌握的目標下普通高中至少需要5課時，能學會是建立學習自信的前提，學得輕松是高效課堂的前提，根據(jù)不同學校的教學實際來進行教學，而不是死板地按照進度進行，讓教師的教學能夠靈活，更好地貼近學生，這樣才能讓課堂教學收到最佳的效果。
三、課堂氣氛一定要輕松愉快。
文言文本身是很枯燥的，如果能營造良好的課堂氛圍，學生就會產生學習文言文的興趣，即使不能影響到學生在課外能下許多工夫，但是在課堂上能喜歡聽教師講課，達到了教師的要求就邁出了勝利的第一步，這就需要教師靈活運用多種教學方法，態(tài)度親切，語言幽默，多用當代視野解讀文言文，打破文言文與生活之間的“厚障壁”，使文言文教學成為“生活語文”，學生就會逐漸喜歡并積極地學習文言文。
高中語文情感教學的有效途徑論文篇四
學生戲稱學習高中語文的感受：“一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文?！蔽难晕膶W習以難度系數(shù)最高而占據(jù)榜首。文言文教學在高中語文老師眼里，一個字――累;在高中生眼里，一個字——難。是什么原因導致文言文教學讓人猛如虎？何時才能還師生文言文學習輕松愉悅的一片藍天？究文言文教學難出成效的根源，筆者認為歸根結底是教師的教學理念沒有改變，不敢放手讓學生自己學，剝奪學生自己探索、發(fā)現(xiàn)的權利，教師沒有緊緊抓住文言文學習需要――多讀、多記憶、多積累的特點。而要改變這一現(xiàn)狀，教師有必要首先深化理解“以生為本”的教育理念，改變自己對這一教學理念的理解，重新設計教學行為，抓好課前預習、課堂學習、課后作業(yè)三個環(huán)節(jié)。
夸美紐斯在談到自己的教學理想時說：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生多學;使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇、快樂及堅實的進步。”學生學習文言文需要多動手、多動嘴、多動腦，采用這種“生本課堂”教學方法保證學生的學習主體地位，可以幫助我們把夸美紐斯“少教多學”、“輕松愉悅”的理想變成現(xiàn)實，實現(xiàn)文言文高效教學。
一、課前預習裸讀。
“以生為本”理念指導下的文言裸讀主要強調充分調動和利用學生所能掌握的資源，強調把學生的學習盡可能交還給學生，教師盡快讓學生活動起來，把可以托付的教學行為托付給學生完成，獲得知識，解決問題。對于高一階段的學生，針對文言文教材較為淺、顯、易的特點，讓學生“裸讀”課文對于提高學生文言閱讀能力大有裨益。這里，我以《師說》教學為例，讓學生拋開參考書，收起課本，只拿一支筆和一份教師印發(fā)的《師說》原文，借助工具書，完全憑自己原有的知識積累和文言文功底，寫出對文言文的翻譯和對文章的理解。不可否認，這種做法讓一部分學生產生了畏難心理，于是我給他們講了個故事，據(jù)說陸宗達曾拜國學大師黃侃為師，黃侃一個字也沒講，只給他一本沒有標點的《說文解字》，并說：“點上標點，點完見我?！标懽谶_依教而行，接連三次，用時三個月，點破了三本《說文解字》后，黃侃說：“標點三次，《說文解字》你已經爛熟于心，這文字之學你已得大半，不用再點了。以后，你做學問也用不著總翻這書了?！边@才給陸宗達講起學問來。后來，陸宗達成為我國現(xiàn)代訓詁學界的泰斗，他回憶說：“就是當年翻爛了三本《說文解字》，從此做起學問來，輕松得如庖丁解牛?！甭犕旯适潞?，渴求提升文言能力的同學們“裸讀”時一個個趣味盎然，無論是功底較好的學生，還是相對不好的學生，都絞盡腦汁寫出自己對文章的解讀。雖然有的同學寫出了“沒有富裕沒有貧窮”、“郯子的徒弟”等令人啼笑皆非的譯文，學生在小組交流時不時爆發(fā)出一陣陣愉悅的笑聲，在笑聲中，理解有錯的同學記住了正確的解釋?！奥阕x法”要結合小組合作方式進行，在同伴的激發(fā)下，幾乎所有學生都有自己的話題，幾乎所有同學都有自己的參與空間，都能產生獨立探究欲望，探究、思考與記憶就在這樣令人興奮的氛圍中進行著，他們一點一點地修正和完善自己的認識，在這樣的過程中，他們看到了自己學到的東西，體會到了進步和成功的快樂。
“裸讀法”教學還沒有結束，學生還需要讀，大聲地朗讀。讓學生讀出自己理解的文義，讀出自己理解的文言文每一句的語氣。同時，教師也需要“裸讀”，即使在頭腦里已經有了先入為主的'東西，也應該盡量讓自己恢復到初讀文章的狀態(tài)中品讀文本，盡量讓文本的真實含義“沒有遮蓋”地“露出來”。這樣才能更了解學生的閱讀實際，理解學生閱讀中的感受，以便更好地在課堂上開展引導。
二、課堂教學優(yōu)化。
身邊很多老師為了應對高考，教學目標直指高考，只注重文言字、詞、句的落實，只注重句子的翻譯指導，忽略文本內容的探討。殊不知，新課標除了要求“繼續(xù)培養(yǎng)學生閱讀淺易文言文的能力”外，還有“提高學生文化素養(yǎng)”，“重視優(yōu)秀文化遺產的繼承”等價值定位。因此教師教學時需注意文章內容的思想性和人文性，以及作品的章法技巧等，更重要的是學生學習文言文的真正能力只有在多讀多思中慢慢形成。而這一切教學都更需要激發(fā)學生的主動性，老師的講解只能起點撥作用。
在生本理念的指導下，課堂教學應該體現(xiàn)三種教學觀。一是重學觀，充分發(fā)揮學生學習的主動性和積極性;二是發(fā)展觀，不僅引導學生有效地學習知識，更重要的是培養(yǎng)學生學習文言文的能力，發(fā)展學生思考文言文深刻內涵的智力;三是審美觀，把美的因素帶到教學活動中，借助審美方式引導學生掌握知識，使學生既學到知識，又愉悅身心。
我嘗試用這樣的模式進行教學：預習――小組交流――展示――大組交流――教師點撥――總結提升（含隨堂檢測）。運用這樣的基本模式，課堂從一言堂變?yōu)榘偌覡庿Q。在講授《赤壁賦》一文時，探討文章的寫作手法、主旨，學生就蘇軾是否真正是一個樂觀、曠達之人及文中的主客是否是同一人的問題，展開激烈的爭辯。同學們從《赤壁賦》延伸到“也無風雨也無晴”，觸及到蘇軾儒道佛的三種思想，有的同學甚至搬出“東坡肉”佐證自己的觀點。在爭論主客是否是一人時，班上王培同學現(xiàn)場演繹了一段是否救助跌倒老人的思想交鋒;同學們更搬出了賈誼的《鳥賦》。當原本枯燥的、令人昏昏欲睡的文言文課堂變成學生思想交流、觀點碰撞、精彩迭現(xiàn)、踴躍發(fā)言的舞臺;當學生從課內學習延伸到課外探索時;當學生自發(fā)地把課本知識聯(lián)系生活實際，并有意無意地縱橫聯(lián)系其他學科知識的時候，語文教師的自豪感、幸福感油然而生。
為了提高教學效率，很多老師把精心布置作業(yè)當做一項必做的功課。教師費盡心思、竭盡智慧布置的作業(yè)，卻不能適合全體學生的需要，即使分層布置了，也只是適合度相對提高。文言文教學作業(yè)往往是這幾項：熟讀成誦，默寫課文，翻譯課文，解釋加點的字詞，積累文中各種語言活用現(xiàn)象及文言特殊句式，再有就是對課文文意的探究及課外知識的補充等。其結果是有些學生耗費時間，做無用功，有些學生來不及完成，只能疲于奔命，而每天堆積如山的作業(yè)批改讓教師苦不堪言。
怎樣才能解決這一問題？讓作為課堂教學延伸的作業(yè)起到應有的效果呢？一次布置背誦《阿房宮賦》的任務時，班上的“記憶高手”無意中的一句“我早就會了”提醒了我，既然我們的生本課堂可以讓學生自己做主、自己學習，為什么作業(yè)的布置不能放手讓學生自主呢？因而那天我給學生布置的作業(yè)就是“請同學們自己給自己設計一次作業(yè)”，自己設計作業(yè)，自己解答，小組內交換批改、督查。第二天，我?guī)е谂斡致晕⒉话驳男那榭戳藢W生的一份份作業(yè)。讓我驚喜的是，學生的作業(yè)既中規(guī)中矩，與我原先設想要求他們掌握的相差無幾，又不乏創(chuàng)新。而同學們在小組合作交流過程中，不僅完成了自設的作業(yè)，還學習了他設的作業(yè)，量上增多了，但質卻沒有降下，反而成倍增長了。與此同時，還增進了師生間的了解，使師生關系更加平等、民主、和諧;增強了學生課外學習語文的激情，為了“自設作業(yè)”，他們認真研讀課本，并搜集素材，真正體現(xiàn)了“在生活中學習語文”;提高了分析、解決問題的能力。自設作業(yè)“解放了孩子的頭腦，使他能想;解放了孩子的眼睛，使他能看;解放了孩子的時間，使他能學自己想學的東西”，體現(xiàn)了“以學生的發(fā)展為本，以學定教，善待學生差異”的教育理念。
以學生自主活動為課堂主體的教學模式，讓我欣喜地發(fā)現(xiàn)學生的精神面貌有了顯著變化，學習文言文的積極性和閱讀文言文的能力都有明顯提高，課堂上再也看不到以前學生臉上的迷茫、無奈、厭煩，更多的是學生在自主學習、合作探究及上臺展示學習成果時的張張思索、自信的笑臉。
“以生為本”、“自主活動”的文言文教學模式的嘗試告訴我：緊抓文言文教學預習、課堂、作業(yè)過程中的自主活動與小組合作，則古文教學的春天必將到來。
高中語文情感教學的有效途徑論文篇五
我國著名的教育家葉圣陶先生說：“文字語言的訓練，我以為最要緊的是訓練語感，就是對語文的銳敏的感覺，語感教學。”呂叔湘先生也說：“語文教學的首要任務就是培養(yǎng)學生各方面的語感能力?！眱晌徽Z文界老前輩的話，不但為語感下了一個明確的定義，而且認定了語感訓練在語文教學中的地位和作用。《語文教學大綱》要求我們提高學生的閱讀能力、寫作能力和說話能力，其實質也就是提高學生的語感能力。縱觀近些年的高考試題，除了少數(shù)語文基礎知識（語音、文字等）、文學常識考題外，其余基本上屬于對學生語感能力的考查。因此，語文教學包括聽、說、讀、寫活動，應該為培養(yǎng)和提高學生的語感能力服務。
以前，我們總是認為，用高考的指揮棒來指揮語文教學，就是學字、詞、句、段、篇、語法、修辭、邏輯、文學常識等純知識性的東西，因而把一篇篇文情并茂的活生生的課文弄得支離破碎，變成一二三四abcd大大小小各式各樣的題目，課堂變成了以解題為主的模式訓練。讓學生重復那種知其然不知其所以然的機械勞動，而忽視對學生語文素質和領悟能力的培養(yǎng)，這是學生厭學語文和語文教學效率低下的'重要原因。
那么，怎樣來提高學生的語感能力，或者說怎樣在語文教學中對學生進行語感訓練呢？我的體會有三：
一是表情誦讀。這里之誦讀，絕不等同于為完成背書任務或應付考試的死記硬背，而是語文課堂教學的第一道工序。這種讀，正如葉老所說，應該是“心眼口耳并用的一種學習方法”。在語調上應該抑揚頓挫，讀出文字中所蘊含的情感與哲理。不但知道作者在說什么，而且懂得作者在想什么。所謂“激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉”，讀到傳神發(fā)興的地步。我在教學中對學生的讀書提出如下章法：第一遍觀其大略，謂之粗讀，讀后要動筆列出提綱；第二遍對照注釋細嚼慢咽，謂之細讀，讀后要提出疑難；第三遍據(jù)其要點，居高臨下，謂之深讀，讀后要釋疑解難，言之成理；第四遍吸取精髓，舉一反三，謂之精讀，讀后要有所發(fā)現(xiàn)，聯(lián)想翩翩。當然，這里的一遍并不等于一次，有時是兩次或多次。同時，強調手腦并用，用心發(fā)現(xiàn)。
一般來說，文學作品中，作者的情感是借助語義的形象化和語音的語氣化來傳遞的。因此，特別要注意讓學生再現(xiàn)作者的語調和語氣，讓學生真切地感受作者的情愫和作品的意境。如讀《揚州慢》中的“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏清角吹寒，都在空城。”“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生！”不但語調要低沉，而且情緒要凄婉，于字里行間去體味那種“悲愴美”。而讀“大江東去，浪淘盡千古風流人物……”時，則應強調高昂激越，聲音鏗鏘有力，表現(xiàn)出“雄渾豪爽”之美。這樣的讀，是語文教學中培養(yǎng)語感的主要手段，是變學生的被動為主動的語感實踐，絕不可等閑視之，高中三年級語文教案《語感教學》。書本中有些不可言傳只可意會的東西，往往是作者情感的最高境界。要進入這種境界，全靠讀書人的參悟，非強拉所能至也。因此表情朗讀得好，不但表現(xiàn)出自己的語感能力強，而且會使聽眾產生同樣的語感。作為語文教師，在注重學生訓練學生表情朗讀的同時，也要不斷提高自己的朗讀水平，還要充分利用課文朗讀磁帶，發(fā)揮電化教學的作用。有些課文學生一聽就明，一讀就懂，教學任務完全可以提通過朗讀訓練來完成。學生的語感能力強了，就是對語文的理解能力長進了，考試時解題的能力也會大大提高。
二是想象創(chuàng)意。這個環(huán)節(jié)必須建立在第一個環(huán)節(jié)之上。學生通過反復誦讀，對語言文字有了直覺思維，形成了表層意義上的語感，但這顯然是不夠的，還必須讓他們通過對語言文字的理解產生想象而創(chuàng)造意境，形成感性和理性相通融的悟性，從而進入認知的境界。這個過程要求老師用自己豐富的知識和恰到好處的語言對學生進行啟發(fā)、點撥、引導，使學生撲捉住語言文字中的全部信息，起到洞幽發(fā)微的作用。葉老曾以讀王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”為例說，要領會這兩句詩，必須在想象中睜開眼睛來，看這十個字構成的畫面：大漠、長河、孤煙、落日，傳出北方曠遠荒涼的印象。給“孤煙”加上個“直”字，見得沒有一絲風，當然也沒有風聲，于是來了個靜寂的印象。給“落日”加上個“圓”字，是說落日掛在地平線上的時候才見得“圓”。圓圓的一輪“落日”不聲不響地襯托在“長河”的背后，這又是多么寂靜的境界??！這樣的想象，其實是葉老為我們提供的一個極好的教學范例。
在教學實踐中，我對此也深有體會。如教《琵琶行》時，白居易江心聆聽琵琶曲的一段，是運用詩歌描寫音樂的名段，極其精彩。其用詞的傳神，比喻的貼切，意境的高妙，簡直非言辭所能表達也。為了啟發(fā)學生的想象，我先讓他們欣賞琵琶獨奏《春江花月夜》和《十面埋伏》，具體感受音樂形象。然后重溫《明湖居聽書》一文中對白妞表演的描寫，與本詩中的“大珠小珠落玉盤”、“間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”、“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”等互相照應，使學生產生領悟能力，他們的想象就豐富了。
當然，這種想象創(chuàng)意，并不局限于散文和詩歌的教學，議論文乃至說明文都有這個要求。譬喻讀魯迅的《論“費厄潑賴”應該緩行》、《拿來主義》等等文章，不進入作者特定的境界，沒有形象思維，是無法讀懂讀好的。呂叔湘先生說：“可以通過語感判斷感情，判斷語意，有助于深入理解思想內容?！贝嗽捫湃?。
高中語文情感教學的有效途徑論文篇六
新課程背景下的語文教學，最大的轉身就是開始意識到教學的主體性，教學更注重學生的探究與思維能力發(fā)展，更關注激勵、喚醒等方式。筆者在這里將要和大家共同探討微探究教學。所謂微探究教學是指在高中語文教學中，教師引導學生從“微”處著手，以小化大或化大為小，見微知著，喚醒自我，從不同視角欣賞文本。本文以《陳情表》的課堂教學實踐為例，淺談微探究教學在實踐中的運用與探索。《陳情表》為西晉李密寫給晉武帝的奏章。文中敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應該報答祖母的大義，除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達。該文被認定為中國文學史上抒情文的代表作之一，如何引導學生領略該文陳情藝術的“絕妙”是一大難點。微探究教學應遵循的一般原則是目的'性、創(chuàng)造性、啟發(fā)性與適切性?；诖?，筆者在探究《陳情表》陳情藝術的“絕妙”時精心設計“微問題”，層層深入，點燃學生思維之火，巧解文本難點。
一、“一葉知秋”細品味，一石激起千層浪。
第一課時后，學生借助工具書已大致了解了本文是李密在忠孝難兩全的情況下寫的文章。但是怎樣從文本閱讀得出這個結論也是頗費腦筋的。筆者在教學中借“微”問題作大文章，從小切口進入，牽一問而動全文，激起了學生探究的欲望和熱情，讓閱讀既不脫離文本，又能高于文本。文言文中不乏古代官職與人名的合稱，例如《五人墓碑記》中有“賢士大夫者，濁湟蛑吳公，太史文起文公，孟長姚公也”；《梅花嶺記》中有“督相史忠烈公知勢不可為”，這些都是官職與姓名等連用，而《陳情表》卻有“前太守臣逵”“后刺史臣榮”這樣看起來莫名其妙的組合。于是可以以此設置問題進行探究。微探究問題設置：這里的表達與慣例相比多了一個“臣”字，李密這樣寫用意何在？微問題一出，學生才驚覺這個表達確實特殊，他們不自覺地把這句話又讀了數(shù)遍，然后開始各抒己見：生：這句話如果老師不說，我也沒覺得特殊，就是讀起來拗口一點，現(xiàn)在一說還真的特殊，太守、刺史本就是官職，再加個臣，太守臣，刺史臣，底下的注釋中也沒出現(xiàn)這個“臣”字的翻譯。生：我發(fā)現(xiàn)一個問題，整篇文章李密都是自稱為“臣”，現(xiàn)在又在他們的官職上加個“臣”，這中間是不是有關聯(lián)？生：“臣―――俯首稱臣”，經過大家的議論我突然想到了這個詞，這是李密在表明態(tài)度。生：對，李密想說自己和他們一樣都是皇帝的臣子，愿意接受晉武帝的統(tǒng)屬。生：原來李密心思縝密到這個地步啊，望塵莫及?。ㄕ蠈W生的發(fā)言）教師總結：李密作為一個舊朝遺臣，身份尷尬，其心思縝密、言語謹慎，從此例可見一斑。“孝情”是可以光明正大放到臺面上的，可“忠情”對于李密來說確實是一個說也不是、不說也不是的難題，李密僅憑一個“臣”字就解決了難以言說的“訴忠情”。
二、“步步為營”巧設疑，吹皺一池春水。
（一）問點“獨創(chuàng)”，激起探究欲望。
李密在文章開頭極力陳述自己進退兩難的處境，在第三、第四段用說理的方式表達了自己的“忠孝抉擇”，也就是只能先盡孝再盡忠。微探究問題設置：將本文的第三段和第一段互換位置，先說理后言情可不可以？生：我覺得也可以，先給晉武帝戴上高帽子，把不能盡忠的理由充分表達出來，再展現(xiàn)自己的現(xiàn)實處境，也未嘗不可。生：我覺得不可以。在晉武帝面前，李密最合適的方式就是打感情牌。先動之以情，博得同情，然后才有機會說理。生：我覺得從人的認知順序來說，還是先談情比較好，正如媽媽要跟你講大道理的時候，往往先用情作鋪墊，然后一切就水到渠成了。（整合學生的發(fā)言）教師總結：全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出自己與祖母的特殊關系，作為陳情的依據(jù)；繼則寫自己愿意奉詔，但又以祖母病情日篤來博取晉武帝同情；再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準如所請；同時更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素；最后提出解決矛盾的方案。全文構思縝密，脈絡分明，具有很強的邏輯力量。這個微問題在設置時，主要目的是引導學生閱讀全文，對文本有一個整體的認知，把握文章結構，知曉作者的寫作思路。問題設置的難度不是很大，與第一課時的關系也較為密切，對于學生梳理課文脈絡、完成知識建構幫助較大。
（二）問點“留白”，插上想象的翅膀。
微探究教學過程要充分體現(xiàn)教學組織者和學習者不竭的創(chuàng)造潛能，教師要利用教學契機，以新穎的視角創(chuàng)造性地設置微問題，啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。微探究問題設置一：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚?！边@個三段論式的推理，其大前提是“圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”，其小前提是“臣孤苦，特為尤甚”，兩者都已具備，可結論卻沒有說出，你能把李密真正想說的話補充完整嗎？生：這很簡單，大概意思就是說在這樣一個以孝治天下的朝代，我的情況又是如此特殊，所以我因為要盡孝，不能出來當官。微探究問題設置二：李密為什么不把這個結論直截了當?shù)卣f出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事呢？生：肯定是說不出口，這件事只能讓晉武帝意會，不可言傳。生：這兩個理由雖然冠冕堂皇，但不是無懈可擊。畢竟他曾經也是在蜀漢當官的，能在蜀漢當官，為什么就不能在晉朝當官呢？生：在蜀漢當官是李密不可回避的歷史，與其被晉武帝提及，不如自己主動談及，還顯得落落大方，而且在文中李密把蜀漢稱為“偽朝”，也是跟歷史劃清界限的表現(xiàn)。在學生七嘴八舌的討論中，答案的生成往往也是水到渠成。這樣的微問題，目的在于激發(fā)學生的認知沖突，讓學生在積極體驗中完成認知的飛躍，獲得更深層的閱讀體驗。
參考文獻：
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高中語文情感教學的有效途徑論文篇七
“扎扎實實教語文”是我從教來的教學理念，我所理解的語文就是要充分地理解并運用祖國的語言文字。所以我在語文教學過程中特別重視積累。我認為積累應包括語言的積累、生活感受的積累。
一、重語言文化的積累。
我常用“腹有詩書氣自華”這句話督促學生。我認為語言積累是促進學生“氣自華”的最有效的途徑。重語言的積累就是要求教師重視讀和背，重視課外閱讀做讀書筆記。
閱讀和背誦是促進學生語言積累最有效的途徑。所以我每教一篇課文之前，都要讓學生做好預習，至少讀3遍，給不認識的字查字典注音，在自己有感受的句子下注明自己喜歡的符號，并寫上一兩句自己的感受。課堂上我抓住重點詞句分析感悟，結合人物的生活環(huán)境，當時的生活處境來體會人物的心情，把自己當作文中的主角來感受，進一步讀出語氣。例如，在教學《美麗的小路》一課時，當我課件出示鴨先生門前鋪著花花綠綠的鵝卵石、兩旁開滿鮮花的小路時，“哇，好美呀！”許多學生情不自禁地叫了起來，接著我就讓學生發(fā)自內心地來夸贊這條美麗的小路，再接下來我就讓學生來讀兔姑娘、鴨先生贊美小路的語言的句子；然后我再讓學生來演一演兔姑娘，鴨先生；最后我讓學生有感情地朗讀，那就是水到渠成了。學生通過圖畫再現(xiàn)和有感情的朗讀，輕而易舉就背下這個自然段。緊接著我就采用比賽和激勵機制鼓勵學生背下了這個自然段。
課外閱讀是積累語言的另一大途徑。我特別喜歡讓學生群文閱讀。我每年都推薦學生購買與教材同步閱讀的《快樂誦讀》，每天要求閱讀和背誦。例如，在教學人教版小語二年級上冊第一單元關于寫秋天的課文時，我每天就從《快樂誦讀》中選擇了一些寫秋天的詩歌和短文來讓學生閱讀背誦并摘抄。每天上語文課之前就按學號來檢查學生背誦的課外閱讀的語段，并給學生發(fā)學分獎卡，當積累到一定學分時就可以兌換獎品，這樣既提高了學生課外閱讀的積極性，又拓寬了學生的視野，豐富了學生的詞匯。在學校還沒設計摘抄本的情況下，自己設計了適合不同年段的學生適用的摘抄本，每天堅持摘抄，摘抄完后還要讀幾遍。我還抓住學生課堂上生成的優(yōu)美詞句，板書在黑板左上方，建議學生利用休息時間摘抄下來。并獎勵那些能恰當運用優(yōu)美詞句的學生。長此以往，學生就知道每天哪些是必做作業(yè)。
我還推崇海量閱讀，并概括出群文閱讀、正反閱讀、話題閱讀、親子閱讀、“自助餐”閱讀等方法。在“愛心溫暖人間”主題月，建議學生閱讀《愛的教育》《心靈雞湯》《窗邊的小豆豆》等文章，指導他們寫讀后感，讓他們學會關懷朋友和家人。在“向先賢學國學”主題月，我建議學生每天背誦一小段來自國學經典的名句。在“探索與發(fā)現(xiàn)”主題月，建議學生翻閱《昆蟲記》《我的野生動物朋友》《科學家故事100個》等書，指導他們提出自己的'疑問和設想……海量的閱讀真正讓學生得到了思想上的熏陶，并形成良好的語感。
就這樣日復一日、年復一年，學生的語言積累就積淀下來了，就能達到出口成章的境界了！
二、重生活感受的積累。
我在家長會上曾說過這樣一句話：“人的一生只要堅持做好三件事——鍛煉、讀書、旅游，那他的人生就是幸福的。”書本知識固然重要，社會實踐也不可忽視。如果學生滿腹倫理道德，可在現(xiàn)實生活中卻是另一副面孔，那我們的教育就是失敗的。即使這些學生考試分數(shù)再高，也只不過是“高分低能”的代名詞。所以我十分重視教材中的口語交際和綜合學習這兩大板塊的教學?？谡Z交際中設計的教學情節(jié)往往都是學生日常生活中遇到的一些事情，充分利用口語交際課程，它可以給學生思想上的正確的引導。例如，小學一年級有一篇口語交際內容如下：爸媽不在家，一個小朋友獨自在家，不小心把花瓶打碎了，自己該怎么辦？首先我讓學生趴在課桌上靜靜思考自己遇到過類似事件沒有，接著有學生說遇到過，并說明自己是怎么做的，我再讓其他學生來說這個學生這樣做對不對，接下來再讓學生討論你認為書上這個學生該怎么辦。通過課堂正面引導，學生知道了今后在現(xiàn)實生活中遇到這種情況首先要誠實，其次就是做事要小心，不要毛毛躁躁的。我還常常給學生布置一些實踐的家庭小作業(yè)。小學一年級的學生基本都不會掃地，所以我要求學生每周在家掃兩次地，周末整理一次自己的房間；剛入隊時學生不會系紅領巾，我在學校當面指導以后，讓學生回家自己每天系；每天讓學生整理自己的書包；周末給父母做頓飯……學生從不會到會的過程中收獲了很多，特別是他們從中感受到了父母的辛勞，進一步知道了應該關心父母、體貼父母、感恩父母。我還布置家長周末帶上學生郊游的實踐作業(yè)，讓學生在郊游中體會到全家人在一起的和諧與親情，并從中感受到大自然的美，并進一步體會到自己生活的幸福。寒暑假我給學生布置旅游的作業(yè)，并讓學生堅持寫游記，不論字數(shù)多少，篇幅長短，寫進自己的收獲與感悟。到達的景點都要拍照留念，回家后做成ppt,開學時與大家一起分享，讓每個學生感受到自然的美，祖國大好河山的美，從而讓學生學會愛生活，愛祖國，愛大自然。
這樣做既重視了學生語言的積累，使學生的理解能力更全面、更深刻、更透徹；又重視了學生生活感受的積累，使學生的情感世界越來越豐富。學生的心里滿滿的都是溫暖的陽光，學生的身體里充滿著積極向上的力量，學生健全的人格得以健康的發(fā)展。
高中語文情感教學的有效途徑論文篇八
我們面臨的大部分學生平時說起話來可謂滔滔不絕，機靈詭辯，可為什么到寫作文的時候就寥寥數(shù)語，干巴巴的，一點也不生動呢?一個主要的原因是學生語言貧乏，有話道不出來。這可能是學生普遍存在的一個通病。面臨這樣的學生，作為教師，特別是作為一名語文教師，就更應該注重學生的語言積累了。當然了，積累語言看起來是一件較容易的事兒，多聽、多看、多讀、多寫不就完了嗎?但真要做起來，而且還要行之有效，那可是一項復雜而巨大的工程。況且，重視語言的積累，既是學習語文的重要方法，又是提高讀寫能力的有效手段，應該引起重視。那么，在教學實踐中，我們該如何引導學生去積累語言呢?下面就筆者在實踐中的體會粗淺地談幾點。
一、教師首先要加強自己的語言修養(yǎng)，
從而潛移默化地影響學生要學生積累語言，首先得要他感興趣，要引起學生的興趣，先得有教師優(yōu)美、動聽、幽默、流利而豐富的語言。教師是學生的榜樣，教師的語言對學生具有很大的影響力。如果教師的語言規(guī)范、準確、鮮明、生動、流利，精煉傳神，能體現(xiàn)輕重緩急，抑揚頓挫，笑而生樂，樂而不俗；怒而激昂，有節(jié)有制；傷而低回，沉而足氣；朗讀課文時，聲音能外化成和煦的春風，炎熱的夏日，綿綿的秋雨，酷寒的冬雪；能外化成制作小桔燈的小姑娘，“變色龍”般的奧楚蔑洛夫，樸實善良的阿長，把人逼成“鬼”的黃世仁總之，教師的語言讓學生聽起來覺得像音樂，像甘泉緩緩浸入他們的心扉，能夠激發(fā)他們心中的愛恨情愁，他們當然就樂意去享受、去感受這種藝術美了。久而久之，他們也就受到潛移默化的影響，語言也會逐漸的豐富起來，優(yōu)美起來。反之，如果教師的'語言呆板、貧乏、不規(guī)范，學生聽起來枯燥無味，像催眠曲，巴不得老師的課快點完，好逃離這堂“是非之課”，時間一長，學生自然就會厭倦你這一科，更談不上學到更多的知識了。因此，要學生積累好語言，首先教師得有優(yōu)美的語言做表率，這就要求教師廣聞博識，加強自己的語言修養(yǎng)，增強教師語言的魅力，力求自己的課堂生動有趣，使學生學而不厭，學有所得，學有所感，在學習中享受到快樂。這樣，既激發(fā)了學生學習語文的熱情，又培養(yǎng)了學生積極的語文學習心態(tài)，從而實現(xiàn)了師生在教學中的快樂情感的交流與共享。
二、引導學生在課內和課外閱讀中積累語言。
古人認為，為學之道在厚積而薄發(fā)，學習語文的“積”，就是對祖國語言文字的積累和吸收，主要途徑是讀；而“發(fā)”則是對語言文字的傾吐和表達，其形式是“說”和“寫”，出口成章，下筆成文，只有“厚積”才能“薄發(fā)”?，F(xiàn)行教材中的課文，大多是語言生動形象、文筆優(yōu)美且貼近現(xiàn)實生活的文章，大綱要求要多讀，以讀宋代替繁瑣的分析和理解。
朗讀是語感形成的基礎，是分析、研討語言的前提，是積累語言、培養(yǎng)語言能力的重要手段。它不僅能訓練學生說話發(fā)音正確，句讀分明，語氣連貫，養(yǎng)成良好的語言習慣，還能幫助學生理解作品的思想內容，豐富學生的想象，激發(fā)學生的愛憎情感。朗讀的時候，方式要力求多樣化，比如范讀、自由讀、默讀、分角色讀、帶著問題讀、聽別人讀、賞讀等。廣觀當前的農村學生，他們上課必須兩耳只聽“一人說”，一心僅讀“一本書”，而課外讀物，幾乎是清一色的作文書籍。這類書籍無論怎樣的“優(yōu)秀”“經典”，也無法擺脫學生生活閱歷、文學素養(yǎng)等各方面的限制。所以，作為語文教師就應該引導學生在會聽“一人說”、僅讀“一本書”的基礎上，走出課堂，走向生活，博覽群書。首先要教給學生課外閱讀的方法，可以啟發(fā)他們運用“圈點評注法”、“一頁讀書法”、“逆向思維法”、“換位思考法”等，去獨立思考，大膽質疑，使讀書學習的過程成為不斷思考與解決認識上的某些矛盾——懷疑進而獲得的真知的過程。還可以給他們規(guī)定課外閱讀和背誦文章的數(shù)量，指導學生選擇適合自己的讀物。其次，要培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的課外閱讀的習慣。一要廣讀，廣泛涉獵，多方吸納，不要只限于某一類讀物；二要多思，如想一想文章寫了些什么?怎么寫的?為什么這么寫等等；三要勤記，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習慣，把課外閱讀中名家名篇的精美語言、優(yōu)美詞句和精彩語段分類摘抄下來；四要善用，除了汲取精神營養(yǎng)外，在寫作與表達中注重知識的遷移，將新學的知識運用于各項語文活動和其他活動之中。
三、加強語言實踐，增強學生語言表達的能力。
學生在閱讀教學中要把理解了的語言化為自己的語言，需要個過程，在這個過程中，教師要引導學生進行語言實踐，在語言實踐中加深理解，這樣才能形成語言能力。在充分積累語言的的基礎上要讓學生“發(fā)”，也就是把自己積累的知識用自己的語言表達出來。比如：上課前可以拿3——5分鐘讓學生說話，范圍和形式不限，想說什么就說什么，時間長了，學生的膽量培養(yǎng)出來了，看的知識內容也多了，當然說起話來也就流暢多了。在這個說話的過程中，無論是說者還是聽者都會受益匪淺；講課中，遇到文中優(yōu)美的詞語，特別是實用性強的詞語，可以讓學生在理解的基礎上進行說話訓練，一個詞可以說幾個不同的句子；遇到富含哲理或對學生很有教育啟發(fā)性的文章，就給學生充分的時間和空間，讓他們自由暢談自己的感受；遇到故事情節(jié)較強的文章，不僅要分角色朗讀，而且還可以讓幾個學生去表演，表演中允許他們加入自己的、且符合故事情節(jié)的語言，這樣，既培養(yǎng)了學生的表演才能，又培養(yǎng)了他們的想象力。除此外，還可以適當?shù)嘏e行講故事比賽、詩歌朗誦賽、辯論賽、演講賽等，讓學生在聽說中理解，在聽說中運用，在聽說過程中積累。當然，教師也可帶領或鼓勵學生走出校園，參加社會實踐活動，參加家務勞動，在實踐中參與語言交流，從而積累口頭語言，增強學生的語言表達能力。
常言道：“冰凍三尺非一日之寒”，語文素養(yǎng)的鍛煉提高并非一朝一日所能。只要所有的教師和學生能夠持之以恒堅持下去，不但讓自己各方面的能力得到提高，而且還能讓自己立于教與學的不敗之地。
高中語文情感教學的有效途徑論文篇九
（荊馨工作室）。
一、營造和諧平等的教學氛圍?！罢Z文教學應在師生平等對話的過程中進行”。我在語文課上倡導教學民主，推崇教師“寓教于樂”，學生“寓學于樂”，讓自己成為學生可親、可敬、可信的朋友，對學生不成熟的甚至是荒誕的想法，不是一棍子打死，而是給予恰當?shù)目隙ê凸膭?，增強他們的信心。因此，我的課堂總是洋溢著濃濃的“百花齊放、百家爭鳴”的學術氣息。學生思維活躍，想法標新立異，課堂真正成為學生智慧飛揚的天地，成為學生個性流淌的舞臺，語文課堂的效率得到提升。如我在講完了《羚羊木雕》這一課時，在班上開展了以“金錢和友誼”為主題的辯論會，在論辯過程中，正反雙方唇槍舌戰(zhàn)，誰都毫不示弱，充分展示著自己個性風采。通過辯論，學生的語言表達能力得到了提高，思維得到了鍛煉，同時還讓學生愛上了語文學科，激發(fā)了學習語文的學習興趣，提高了語文教學效率。而我也由以往的課堂“獨裁者”，退居為課堂中普通的一員，為和諧平等教學氛圍服務，和學生享受著一起辯論的樂趣。
二、用精心設計的獨特新穎的創(chuàng)意導入新課。
課堂教學的開頭可以多種多樣，可以是一段充滿哲理或詩意的導語；可以是一個意味深長的笑話或小故事；可以用一處特定的情境，還可以幾者相互結合，但是不論選取哪種方式都要切合文章的內容。例如，在講授吳晗的《談骨氣》時，可以運用特設的情境，一位打工青年在外國老板制造的罰跪事件中寧愿被開除也決不下跪，多數(shù)人贊揚這位青年有骨氣，然而也有一些人說：“只要有錢，跪一次又有什么了不起！”你怎么看待這個問題？通過以上，學生各抒己見，最后達成共識，增強了學生裝對骨氣的認識又能鼓起學生學習這一課的勁頭，由到事半功倍的效果。
三、優(yōu)化教學情境、手段，關注學生的參與狀態(tài)。
現(xiàn)代素質教育觀要求教師創(chuàng)設情境，優(yōu)化教學手段，讓學生生動活潑地學習，在愉悅的身心交往中發(fā)展學習技能，完善人格。學生的參與狀態(tài)、參與程度直接影響著教學的效果。因為真正有效的學習必須是在積極的參與下進行并達成的，參與的廣度、頻度、力度、深度，決定了參與是否充分、積極、有效。參與狀態(tài)良好的學生，總能積極踴躍、滿懷熱情地投入到課堂教學之中。?例如：我在《春》、《驛路梨花》、《濟南的冬天》及唐宋詩詞等的教學中，就鼓勵、引導學生嘗試以詩配文、以畫襯文；鼓勵幾個“電腦小高手”根據(jù)他們對課文的理解與感受去設計制作課件，并取得了較好的效果。學生們充滿豐富想象的稚拙而又富有靈氣的詩文、繪畫和細膩逼真的課件作品，令人耳目一新，讓人不得不感嘆學生頭腦中蘊藏的巨大潛能。通過這種既動手又動腦的活動，既充分激活了學生的生活積累，有利于表達學生的獨特的感受和體會，煥發(fā)其生命活力；同時這樣的課堂也必然會形成學生富有激情、個性和靈性的創(chuàng)造性參與，提高參與的程度、力度，真正實現(xiàn)學生積極主動生動活潑的發(fā)展。
四、撥學習思路，鼓勵學生大膽想像。
教師要指導學生突破課文情景，把思維的領域擴展到更加廣闊的生活空間，從而提高學生的認識和想像力。如魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文，為我們再現(xiàn)了“百草園”豐富多采的自然景物，使我們同魯迅先生一樣，體味到了其中無限的樂趣。那么，倘若我們走出“短短的泥墻根”一帶，還會有哪些充滿情趣的事或物在等著我們呢？我們可以以“百草園趣事續(xù)聞”為題，組織學生進行討論，啟發(fā)學生縱情想像和大膽想像，創(chuàng)造出更為奇妙而有趣的情景來。
五、設思維情境，激發(fā)學生創(chuàng)造欲望。
教師要根據(jù)教材內容和學生心理需求創(chuàng)設一些具有啟發(fā)性和開拓性的問題，并不失時機地提出來以觸及學生的興奮點，激發(fā)其求知欲，撥動他們思考的琴弦。例如教學《背影》一課，在學生預習的基礎上，教師可創(chuàng)設如下問題：文章為什么不刻畫父親的正面形象而寫“背影”呢？作者是如何刻畫父親“背影”的呢？作者為什么要詳寫“過鐵道買桔子”時的細節(jié)呢？課文幾處寫了父親的“背影”？“背影”在行文中起了什么作用？如果讓你寫父親的“背影”，你如何構思呢？這樣的問題一旦出現(xiàn)，學生學習情緒就會高漲，思緒也就隨之而“活”了起來。
六、提高45分鐘的利用率，提高課堂教學效益。
衡量一堂課的教學效率如何，主要看有效教學時間，即在教與學活動過程中學生學習知識、習得技能、形成能力和提高認識真正起作用的時間。因此，教師在課堂上必須千方百計地提高45分鐘的利用率。例如，我在教這《孔已己》一課時，教師可先讓學生在預習中閱讀課文，掃清字、詞障礙。課堂上以“魯迅為什么給主人公起個‘孔乙己’這個名字”為題，啟發(fā)學生設想一下孔乙己是怎樣的人，然后與學生一起討論“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這句話的作用，再讓學生思考“孔乙己處在怎樣的一個社會里”、“為什么孔乙己出場才可以笑幾聲”兩個問題，最后以“孔乙已是怎樣的一個人？可憐嗎？可恨嗎？可愛嗎？”啟發(fā)學生歸納課文。這樣教，不僅節(jié)省了教學時間，而且更重要的是讓學生自己去獨立思考，去分析和解決問題，使他們的能力得到提高。
總之，在知識經濟的時代，在素質教育的課堂，教師放手的愛，多媒體巧妙的導、趣味的想（象）、多樣的寫和創(chuàng)意的畫，定能創(chuàng)設出五彩繽紛的課堂，點燃學生思維的火把，開發(fā)學生智慧的潛能，開啟學生幽閉的心門，喚醒學生創(chuàng)造的天性，讓學生個性在多彩的語文課上輕舞飛揚，最大限度地提高語文課堂效率。
高中語文情感教學的有效途徑論文篇十
句子的翻譯，在評卷標準中要求語言通順、逐字落實，尤其是重點字詞，更是有可能一字0.5分，而且這幾乎是一道文言文必考題。對此，筆者以為，如果一開始就以此為標準，要求學生根據(jù)注釋和工具書弄清每一個字的意思，然后借助一些簡單的語法、句法知識，將句子串連通順，寫出來的時候沒有錯別字，這是一種中規(guī)中矩的辦法。以此對學生進行翻譯引導，他們確實能夠扎扎實實打牢基礎，但是同傳統(tǒng)字詞學習的弊端一樣，依然是從“文”出發(fā)，學生的興趣不大，而且，很容易進入思想內涵和文化信息碎片化的有言無文的尷尬狀態(tài)，即使在教學的下一環(huán)節(jié)中，教師會將句整合成文，引領學生理解、分析、欣賞，但那其中也充滿著將肢解了的文章重新拼合之嫌，學生腦中已然有了裂痕，再彌合也難以感受一氣呵成、天衣無縫。因此，筆者更愿意順承字詞教學的方法，讓學生在默讀、朗讀、瀏覽等方式中，感受文本，當將幫助理解的字詞敲定之后，掌握一些語法，便水到渠成地把句子譯通，并且，這種方式更利于學生在翻譯中銜接句與句的關系，不像從詞到句的翻譯法，學生常會忽略句子的連貫問題。
上《口技》一課，筆者讓學生齊讀第一遍，邊讀邊圈點，將其中自己不會的、把握不準讀音的字詞標識出來。讀一遍后，通過看注解、查閱工具書解決;接著用比較慢的速度自讀第二遍，邊讀邊猜想文章的大致意思，遇到不明白意思的字詞用另一種符號標識出來，這一遍后標注甚多，但學生大多能用一兩句話概括文章的主要意思，只是細節(jié)不甚了了;于是讓學生默讀第三遍，聯(lián)系上下文把剛才的意思具體化，越具體越好，其中有些學生會弄錯文意，接著，通過合作交流，讓學生把正確的'翻譯寫到作業(yè)本上。
二、內容理解，在誦讀中細化。
誦讀一直都是文言教學的一個重要手段，古人的誦讀，是以熟悉直至理解為目的的，所謂“讀書百遍，其義自現(xiàn)”說的就是這個道理。前面說過，那種耗時費力的方式，已經遠不能適應現(xiàn)代教育，我們現(xiàn)在仍沿用誦讀方式，每一遍讀都是有附加目的的，如第一遍圈點出生字詞，第二遍了解文章大意，第三遍讀出感情、節(jié)奏，體會作者的情感、態(tài)度、價值觀等等。采用一遍遍呈現(xiàn)遞進關系要求的誦讀，學生逐步將文本的整體內容理解清楚，就如ppt動畫演示中，漸漸達成清晰直至完全明朗的效果。
上《桃花源記》一課，在學生翻譯完全文之后，筆者讓學生帶著感情朗誦課文，把自己的理解貫穿其中，小組互聽、點評、討論之后，自己再進行細節(jié)上的修改;各組推舉出一個最有代表性的同學，在班上朗讀。學生邊讀教師邊引領學生品味文章內容。如有一名學生朗讀第二自然段時，把其中的氛圍讀得怡然自得，甚至有些得意洋洋的感覺，招來了其他同學的非議，馬上有人提出:“土地平曠，屋舍儼然……之屬”一段要讀得收斂一點，不應當把語調放得太開，但是他讀不出自己的感覺，于是筆者示范了一遍，將那種祥和、寧靜感讀了出來。這樣，經過不同學生的朗讀展示，大家分別針對不同的段、句、詞展開研討，漸漸明確了文章中所表現(xiàn)的理想狀態(tài)，從而明白作者虛構這樣一個世上沒有的理想世界，表達的是對現(xiàn)實的不滿，也寄托了自己的政治愿望。字詞、文句和內容三者之間呈現(xiàn)出遞進關系，這種按部就班的閱讀教學，顯著的特點是條理清晰，重點突出，但也常使學生一進去立馬面對的就是使人感到索然無味的散尸碎骨般的字詞，直接影響學生對文言美文的欣賞。對此，筆者一直希望能夠在自己的教學中，打破這一樊籬，讓自己的學生，不僅能夠明白，更能感受中國古代文化的精粹。所以雖然本文的提綱，是按照傳統(tǒng)文言文教學的邏輯，以文為本展開的，但是在內容的主張上，筆者是偏向于以生為本的。筆者邊教學、邊總結、邊探索，只希望既能夠符合新課標的基本理念，關注學生識字、寫字、閱讀，尤其重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握語言的能力，又能讓學生學得開心，提高學習文言文的熱情，從而提高文言文的學習質量。
高中語文情感教學的有效途徑論文篇十一
作者：jmei。
為了貫徹落實第三次全國教育工作會議精神，總結語文教學討論的積極成果，教育部基礎教育司組織有關專家對《九年義務教育全日制初級中學語文教學大綱（試用）》（以下簡稱“原大綱”）進行了修訂。修訂后的大綱（以下簡稱“新大綱”）于3月已正式頒布施行。這一語文教學綱領性文件的頒布，就意味著語文教材改革又悄然地拉開了帷幕。
新大綱突出的特點是：著力于學生基礎素質，注重全面提高學生的人文素養(yǎng)，這無疑是語文教育理念的轉變。大家知道，按照原大綱的要求編寫九年義務教育初級中學語文教科書時，所遵照的指導思想是：“聯(lián)系生活，扎實、活潑、有序的進行語文基礎訓練，培養(yǎng)學生正確理解和運用祖國語言文字的能力；在訓練的過程中傳授知識，發(fā)展智力，進行思想教育?！痹诖怂枷氲闹笇?，整套教材就成了一個訓練的體系。教師在教學中為了落實訓練的精神，把所有語文教學的枝枝葉葉都標上了訓練的標簽。似乎沒有訓練二字就不成其為語文教學似的。
新大綱吸取了多年來語文教育個改革中的經驗教訓，對語文教育理念、教材編寫、教學評估等方面都作了明確的規(guī)定。此次修訂教材的指導思想較上次有很大達到改變如：“聯(lián)系生活，扎實、活潑、有序地全面提高學生的語文素養(yǎng)，……努力開拓學生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)社會主義道德品質，有利于發(fā)展健康個性，逐步形成健全人格?！痹诖怂枷胫笇?，教材出現(xiàn)了全新的變化，打破了傳統(tǒng)教材閱讀、寫作、口語交際混編的慣例；新教材分為閱讀、寫作口語交際、語文實踐活動和漢語知識四個部分。因為過去的教材采取閱讀、寫作等混編，特別是語文實踐、口語交際沒有明確，這樣以來，老師們在教學中，則把大量的精力都投入到課文的字詞、文章的體裁、表達方式、寫作特點等繁瑣、機械的訓練上。寫作成了課外的東西，語文實踐和口語交際更是附庸。學生雖然用了大量的時間、花了大量的氣力學習語文，但語文成績卻平平，語文能力也不見提高。因此，老師認為語文難教，學生說語文難學。致使老師和學生都逐漸失去了對語文的興趣。新教材采取閱讀、寫作口語交際、語文實踐活動和語文知識分編構造，各成體系的方式，這樣不僅便于教師的操作，而且能使閱讀表達等能力協(xié)調發(fā)展，有利于學生語文素質的提高。
按照新大綱要求，在編寫教材時，仍然把初中語文的學習分為三個階段，與往年有所不同的是：每學年的兩個學期為一個學習階段。當然，由于各階段的教學重點不同，編排教材的方式也不相同。第一階段（初中一年級），聯(lián)系生活，著重培養(yǎng)一般的語文能力，課文按其反映的生活內容分類編排。如閱讀部分?6?個單元，每單元?5?課，共30篇課文。課文按其反映生活由近及遠為家庭生活、學校生活、四季景物和生活、想象生活、古代生活（5、6單元）。第二冊的教材仍繼續(xù)貫徹將語文教學與生活聯(lián)系這一教育理念，重點仍是培養(yǎng)學生一般的語文能力。在課文仍然按照反映的生活內容分類編排：閱讀部分的6個單元分別為：社會生活（一）、社會生活（二）科學世界、文化生活、古代生活（5、6單元）。第二階段（初中二年級），聯(lián)系生活，著重培養(yǎng)記敘、說明、議論的能力，課文按其反映的生活內容兼顧文學體裁的編排。如第三冊課本重點的著重培養(yǎng)學生記敘文的讀寫能力。在閱讀部分的6個單元中，按照人們由淺入深的認識規(guī)律。第一單元安排的是重大事件，要求學生初步熟悉這類文體的特點，要教學生學會搜集、篩選信息，養(yǎng)成良好的讀書習慣。第二單元安排的是人物畫廊，教學生如何去選材、怎樣表達。第三單元選的內容是動物世界，要求學生注意記敘文描寫、議論、抒情相結合的寫法，在這一單元要教會學生怎樣感受文章的情調。第四單元安排的內容是詩海徜徉，要求學生初步了解詩歌這種藝術形式，同時詩歌的語言和意境美。最后兩個單元的文言文單元，要求學生要在反復誦讀中，了解古代勞動人民的情感世界，要注意古今詞語不同的用法等等。
由此可見，這套教材廣泛吸取了近年來教改的成功經驗，保留了原教材中科學合理的部分；整套教材體例趨于合理，內容貼近生活，所選內容加大了教材的文化內涵，體現(xiàn)了先進的（現(xiàn)代的）教育思想，鮮明的學科屬性，科學的知能訓練體系。所以，在實際教學中，教師要重視如下幾個方面：
一、提高認識，徹底轉變教育觀念。
基礎教育要由“應試教育”轉向“素質教育”，已越來越引起廣大教育工作者的重視。近幾年來，我們的教育部門、我們的學校和教育工作者為實現(xiàn)這一轉變做了不少的艱苦工作，也積累了一定的經驗，但從總體上看，離素質教育的要求還相距甚遠。仔細審視便會發(fā)現(xiàn)：當前我們的教育、教學中存在的突出問題，仍然是重知識傳授，輕能力培養(yǎng)；重教材灌輸，輕教法的改進和學法指導；重理論知識，輕實踐環(huán)節(jié)；教學難度越來越大，學生作業(yè)越來越多，加重了老師和學生負擔，挫傷了學生學習的興趣。上述種種問題必須通過改革來解決。
要改革首先要轉變教育觀念，樹立正確的人生觀、質量觀，明確基礎教育的性質和任務?；A教育的基本任務，就是要為人的發(fā)展打好基礎。這個基礎不僅包括必要的科學文化知識，而且包括高尚的思想品德、健康的審美情趣、現(xiàn)代文明意識和良好的身體素質。同時還包括獲取新知識的能力、解決實際問題的能力、動手實踐能力等。上述這些素質，不是靠加班加點“題海戰(zhàn)術”所能培養(yǎng)出來了。如果我們的教育教學還只圍繞升學，會把學生引入只會死記硬背書本知識的歧途，就不可能造就出跨世紀的一代新人。
二、加強與生活的聯(lián)系，重視語文實踐活動。
和原來的教材相比，新教材更加注重了與生活的聯(lián)系。例如，原來的教材只在初中第一冊按其反映的生活內容組織單元。而新教材在各冊課本中都按照反映生活內容分類編排。在編排時注意淡化文體，加強了綜合。由此可見，把教學的重點從知識轉移到了全面提高學生閱讀能力上來了。因此，按照大綱的要求，在教學中要把語文與生活緊密地聯(lián)系起來，要把生活的意識滲入到語文教學的全過程。在指導學生學習文章的時候，要讓學生自己去讀去思、去聯(lián)去想；同時，還要引導學生結合生活的實際，展開討論，允許學生各抒己見，從而激發(fā)學生學習語文的興趣。此外，還要讓學生走出課堂，結合實際，開展一些語文實踐活動，如參觀采訪、觀察自然、進行社會調查等等。重視語文實踐活動，把它獨立出來，是這次教材修訂的重大突破。在各冊教材中都安排有語文的實踐活動，旨在拓寬學生的知識面，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，鍛煉口語表達能力，提高語言修養(yǎng)，激發(fā)學習語文的興趣和參與社會活動的積極性。在指導學生進行實踐活動時，教師可根據(jù)本地的社會環(huán)境和本班學生的實際情況，適當作一些補充、調整。同時還可以鼓勵學生自己參于一些有益的社會活動。
總之，教師在教學中，要想方設法使學生多接觸生活，讓學生在生活實際中自己去實踐、去發(fā)現(xiàn)、去聯(lián)想、去創(chuàng)造。這樣，就可使學生把自己所學的東西與語文實踐、社會實踐密切地結合，從而調動學生學習的積極性。
三、結合實際，改革教學方法和教學手段。
應試教育唯考是教，訓練方法的模式化、程序化，已不適應現(xiàn)代的教育。素質教育要求未來人才要：學會學習、學會生活、學會生存、學會關心、學會創(chuàng)造。其實，歸根結底是學會“學習”。大家知道素質教育是為未來社會培養(yǎng)人才服務的，要推進素質教育，就要把握好素質教育的主陣地--課堂。要在課堂教學中，激發(fā)學生的興趣，調動學生的積極性，培養(yǎng)善于思維，勤于思考的良好習慣，要多讓學生進行教學實踐活動，要在培養(yǎng)能力上多下功夫，這是我們教法改革的關鍵。教師要鼓勵學生提出問題，允許標新立異，要創(chuàng)造一個生動活潑的學習氣氛。老師光用同一個模式教學，用同一個標準要求所有的學生，是不行的。要區(qū)別學生的具體情況，因材施教；有條件的地方，老師還要有效地運用現(xiàn)代化的技術和手段（如：語音教學、多媒體教學等），當然，現(xiàn)代化的教育手段的運用將引起課堂教學過程一系列的變革：第一，教師要由原來處于中心地位的知識的“講解員”、傳授者、變?yōu)閷W生學習的指導者、學生主動學習知識的引導者、幫助者、促進者和合作者。學生與知識之間的定位由原來的被動接受者變?yōu)橹鲃訁⑴c，成為知識探究主體及掌握知識的主人。第三，教學的媒體由原來幫助教師講解的輔助工具變?yōu)閷W生認識的`工具。第四，教學方法由原來單純的歸納、演繹的講解，邏輯分析或講授轉變?yōu)椤扒榫皠?chuàng)設”、“主動探索”、“協(xié)作學習”、“會話商討”等。由此可見，運用現(xiàn)代化的教學手段，可激發(fā)學生的興趣，降低學習的難度，促進學生積極思維，提高課堂教學效率。能使學生在輕松愉快中掌握知識學會學習。如果有條件我們何樂而不為呢?？！
社會的飛速發(fā)展，使當代信息技術在學科教學中應用越來越廣泛。這種應用不僅引發(fā)了教學觀念及教學模式的歷史性變革，而且也必將導致教學手段和教學方法的深刻變革。當代信息技術的介入，使學習方式發(fā)生了根本變化：從借助文本走向超文本，從單純文字到多媒體電子讀物、在同電子資料庫對話中高效率檢索式學習。不久的將來，學生的寫作將發(fā)展到使用鍵盤和鼠標。我國實施的“金智”工程，即“國家教育科研信息網(wǎng)”將建立全國主干網(wǎng)、地區(qū)網(wǎng)、校園網(wǎng)三級結構組成的教育科研網(wǎng)絡。這是我國跨入信息時代的里程碑，也將為我們的教育工作者開拓新的思路。同時也提出了新的要求，竊以為語文教師要有一點超前意識。
因為教學改革的問題，就是培養(yǎng)什么人的問題。而培養(yǎng)什么人，必須有預見性。教育事業(yè)是為未來培養(yǎng)人才的事業(yè)，因此，決定了教育工作周期性長的特點。我們現(xiàn)在教的學生，他們?yōu)槿嗣穹?、為社會做貢獻，不是現(xiàn)在，而是將來，在若干年之后。因此，我們作為教育者要有超前意識，只是面對今天的社會需要去培養(yǎng)學生，是遠遠地不夠的。否則，他們已有的知識，是不能適應未來社會需要的。
現(xiàn)代社會的發(fā)展非常迅速，確實是日新月異。新的知識在成倍地增長，新的發(fā)明、新的技術在成倍地涌現(xiàn)，未來社會將要發(fā)展成什么樣子，雖然難以完全想象出來。但是，可以預料，由于新技術革命的挑戰(zhàn)，未來社會的競爭，將是智力的競爭，創(chuàng)造力的競爭，也就是人才的競爭。而未來人才的競爭，就是今天教育的競爭。我們這些培養(yǎng)未來人才的教育工作者，沒有一點預見性是不行的。只有具備了超前意識，面向未來做好今天的教育工作，才能給國家培養(yǎng)出適合未來社會需要的合格的人才。這樣的人才在激烈的國際競爭中能夠立于不敗之地。有了這樣的人才，中華民族才能以現(xiàn)代化的嶄新面貌屹立于世界之林。這正是新大綱現(xiàn)代教育思想的主旨所在。
高中語文情感教學的有效途徑論文篇十二
語文素養(yǎng)很多都是從生活經驗中得來的，實踐出真知。從某種意義上講，閱讀便是語言文字信息在生活中的積累運用，進而變成了文字再現(xiàn)和文字表象的一種活動。讀書就是一邊讀，一邊思考自己所經歷的與其相類似的生活，或者是一邊讀，一邊思考別人的生活有沒有這樣的事情。的來源是生活。那么，作為語文教師就要指導學生注意多多積累屬于自己的語言，而且更要指導他們積累生活中的實際經驗。生活的積累更為重要，畢竟現(xiàn)在的小學生生活經驗并不多，家長的庇護使得他們很大程度上像溫室里的小花朵，沒經歷過風吹日曬的洗禮，除了家庭和學校，他們很難接觸一些事物，甚至在家都不會自己動手洗衣、做飯，因此，生活知識對他們來說尤為缺乏。這樣的現(xiàn)狀讓他們對于有豐富內涵的文字材料難以理解，那些經過歷史浪花沉淀下來的傳統(tǒng)經典讓他們難以消化，這樣便影響了他們繼續(xù)閱讀的心情，淡化了他們積累知識的欲望，減弱了他們進行閱讀的興趣，當然也就大大影響了語文水平的提高。
考慮到這些影響語文積累的因素，那么，教師要如何做呢？一定要在教學的過程中，鼓勵學生多多用心去觀察，觀察生活中的點滴事情，觀察自己以及他人在日常生活中的行為習慣，豐富他們自己的生活體驗，以及對生活的認識水平，通過這些來幫助學生積累生活語言是很重要的。
二、古典詩文積累的同時還要注重傳授現(xiàn)代信息知識。
現(xiàn)在的教學和舊時的私塾大有不同，這個區(qū)別作為教師一定要清楚地認識到?，F(xiàn)在的學生接觸的文化環(huán)境發(fā)生了根本性的改變。古老的中國曾經一度是詩的國度，如果不學習《詩經》，那么都不知道怎么開口和別人交流。《詩經》是語言的精華，形象地說，也就是不學習語言的精華，不學習優(yōu)秀的經典，就不能和別人準確地表達出自己的意思。出口成章、落筆成詩是古時候的人們在無意識中相傳下來的`，知識分子要交友，要表達感情，要談論時事政治，都離不開詩，他們或是自己創(chuàng)造或是引用經典，在這樣的大環(huán)境中，熟讀了唐詩三百首后，就會作詩吟詩。
但是，現(xiàn)在的文化語境已經發(fā)生了改變，和古時候是根本不一樣的，現(xiàn)在的大眾傳媒占據(jù)了很大的生活空間，如果教師不能正確地加以引導，只是讓學生死記硬背，不加任何解釋的話，效果肯定是遠遠達不到目標的，還有可能適得其反。所以，教師要在注重傳統(tǒng)古典詩文教學的同時，一定不能忘記傳授現(xiàn)代信息的知識，如果能夠結合現(xiàn)代的生活，賦予古典詩文一些新的意思，那么，既聯(lián)系了生活的實際又面向了未來，面向了世界，開闊了學生的視野。傳授這些現(xiàn)代的信息，可以反映出豐富和多彩的現(xiàn)代生活，能夠讓學生從中感悟閱讀的意義，而且也使學生樂于表達，這樣可以引導學生自主地去閱讀，大大開闊他們的視野，讓他們能在潛移默化中積累知識素材。
三、注重積累的同時一定要注重知識的運用。
教師在引導學生進行平時積累的時候，提供的內容一定要切合實際，與學生的生活緊密相連，這樣能夠讓他們在讀的時候會心一笑或者是怦然心動，而且還要他們真正理解那些名言和警句，只有學生真正領悟，而且將其實際運用到自己的寫作中，這樣才會把積累的資料變成自己的知識。所以，要盡可能地創(chuàng)造語境，讓學生自己主動運用所學的知識。只有通過實際運用，才有可能把所積累的知識變成自己的，而且在運用的時候，不僅可以激活學生的語言積累，還可以吸取他人的語言精華，這樣便形成了語言的再積累。比如開展一系列的活動，展現(xiàn)一些情境，讓學生發(fā)表看法，討論一下能夠想到哪些名言警句；或者帶他們到細雨蒙蒙中，或者是開滿爛漫春花的公園中，讓他們去討論一下相關的詩詞名句，這樣活動的開展，要比單純地死記硬背要有效許多。
高中語文情感教學的有效途徑論文篇十三
“活動教學模式”是指教師在某個教學環(huán)節(jié)或整個教學流程中，以“活動單”的形式指導學生小組合作學習的一種教學模式。“活動單”是由教師精心設計的學生小組學習方案，小組合作是活動教學的主要組織形式。筆者以為，在高中語文閱讀教學中，要讓情感像一條紅線一樣貫穿于“活動教學模式”的各個環(huán)節(jié)。
一、讓學生在創(chuàng)設情境中感受情感。
創(chuàng)設情境即傳統(tǒng)意義上的導入課堂。在活動教學模式中，好的情境往往可以讓學生更好更快地感受文本情感，從而快速走進文本。在這一環(huán)節(jié)中，教師要盡可能地營造良好的情感氛圍，讓學生踏上由現(xiàn)實生活通向作品深處的橋梁。教師要選擇適當?shù)姆椒▌?chuàng)設情境，努力使學生自覺地調動生活經驗，積極自覺地了解老師的意圖。如教學《荷塘月色》，教師可以首先范讀，讓學生在老師的朗讀中體會文本的感情基調，接下去讓學生誦讀，調動學生情感，激發(fā)欣賞興趣，從而獲得感性體驗。教學“月是故鄉(xiāng)明”專題時可以用《故鄉(xiāng)的云》《九月九的酒》等歌曲來營造鄉(xiāng)思的氛圍；還可以這樣設計導語：“鄉(xiāng)思是一曲不衰的歌，讓浪跡天涯的游子、背井離鄉(xiāng)的浪子、淪落他鄉(xiāng)的斷腸人……從古吟唱到今。”
二、讓學生在自主學習中把握情感。
自主學習包括傳統(tǒng)意義上的預習，學生可以通過朗讀、查閱工具書、向老師同學請教等方法，充分理解作品內容，把握作品的情感。詩歌、小說、散文、戲劇各有各的內容和特點，但富含感情卻是相同的。自主學習為學生充分發(fā)揮主觀能動性，更直接地接觸文本提供了機會。在欣賞蘇軾《念奴嬌？赤壁懷古》中的“亂石穿空，驚浪拍岸……”幾句時，那山石高峻、拔地而起的神態(tài)，那種驚濤駭浪、席卷而來的聲勢，能不使學生深受感染、陶醉其間嗎？當學生們去品味魯迅的《祝?！窌r，誰都會為祥林嫂的不幸灑下同情之淚，學生也會像魯迅先生那樣對制造這種悲劇的封建統(tǒng)治者深深地厭惡、憎恨。當然，自主學習并不等于教師袖手旁觀，不聞不問，相反，教師要強化方法指導，努力讓學生養(yǎng)成好習慣，在學習中學會自主，善于自主。
三、讓學生在合作探究中理解情感。
在合作探究中，學生以四至六人的小組為單位，相互交流探討，取長補短。就自己理解的內容、情感做交流，可以爭論，可以互相補充，發(fā)言者認真準備，準確表達自己的理解，其他同學認真傾聽，可以接受，也可以提出不同意見。在這種開放、民主的氛圍中，學生更易于理解文本的情感。當然，這個過程本身也是小組內成員相互交流情感的過程。荀子的《勸學》通過設喻把道理隱含其中，“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”，“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”。多么恰當?shù)谋扔?！多么深刻的道理！作者把一個要認真學習、不斷積累、堅持不懈、用心專一的道理寓于議論之中，是那樣的撥人心弦，引人深思，耐人尋味！文本充分表達了老人家對年輕人的拳拳之心，勸勉人們好好學習的諄諄之情，學生在交流中都能充分理解到這一點。
四、讓學生在成果展示中表達情感。
建立在自主學習、合作探究基礎上的成果展示，是學生學習過程中的收獲環(huán)節(jié)，這時大家都產生了強烈的表現(xiàn)欲和表達欲，充分表達自己閱讀、思考、交流所得，將文本中的情感和閱讀后自身產生的情感都表達出來。這個環(huán)節(jié)還是課堂評價的重要依據(jù)，小組與小組之間形成競爭，同學們的集體榮譽感也大大增強了，表達情感的同時，學生收獲的有講清楚文本情感得到的喜悅，更有獲得同學老師認可與贊同的自豪與驕傲。在《我與地壇》成果展示中，學生便你一言我一語地說開來，話語中充滿了真摯的感動、敬愛之情，有了“母親是最美麗的天使”“母親是天底下最堅強的女人”等真摯感人的語句。這些都是真情使然，因為他們在自主與合作兩個環(huán)節(jié)中已經歷了與心靈對話并與之產生共鳴的過程，真正做到了情由心生，返璞歸真。這時表達情感已然是水到渠成、真情流露。
五、讓學生在自我完善、點評提升中升華情感。
語文閱讀教學中理解把握的.情感，要力求深化成學生自己的內在情感。在學生自我完善和師生共同完成的點評提升中要使情感得到升華，努力使文本內的情感在學生內心激起更大的漣漪，產生更大、更深遠的影響。結合高中語文教材，絕大多數(shù)課文是文學作品，都蘊含著豐富的情感，教者也必須通過這個課堂的最后環(huán)節(jié)充分落實“情感、態(tài)度、價值觀”的教學目標。如學習清岡卓行的《米洛斯的維納斯》，學生通過前面各個學習環(huán)節(jié)的閱讀與思考，有了一些感知，產生了一些感動，教師在點評提升環(huán)節(jié)中就可以讓學生就“她為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂“”那失去的雙臂正濃濃地散發(fā)著一種難以準確描繪的神秘氣氛”寫寫自己的認識，比較深刻地理解“虛實相生”的道理，從而形成自己對人生的感悟。當然“，活動教學模式”下的高中語文閱讀教學，情感教育要收到更好的效果，還必須注意以下幾點。
高中語文情感教學的有效途徑論文篇一
【正文】：
什么是語感？語感就是對語言文字的敏銳的感受，是漢字特有的一種情感凝結。
在閱讀中，對于“新綠”的理解，有人僅停留在“剛長出的綠色”上，而有人卻由此感到“蓬勃、朝氣、希望”等說不完的旨趣；對于“秋”有人只知是四季之一，有人卻透過文字，體會到“寂寞、惆悵、思念”等說不盡的意味。可見，語感能力的高低，直接影響閱讀效果。有了對語言文字敏銳的感受力，就能更好地體會語言文字所表達的深刻含義和思想感情。
我國傳統(tǒng)的語文教學歷來就重視對學生的語感訓練。葉圣陶老先生曾經指出“語言文字的訓練，我認為最要緊的是訓練語感，就是對語言文字的敏銳的感受。”最新制定的《語文課程標準（實驗稿）》也指出“在教學中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。”那培養(yǎng)學生的語感，有哪些有效途徑呢？對此，我們從以下幾個方面作了初步的嘗試。
一、創(chuàng)設情境，讓語感活躍起來。
在課的伊始，如果能有效地創(chuàng)設情境，使學生心靈深處的語感，在各種情境的作用下，被慢慢地激活，漸漸地活躍起來！
1、示范朗讀，孕育語感。
《課程標準（實驗稿）》指出“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀……有些詩文應要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感?！庇纱丝梢姡首x背誦是產生、增強學生語感的有效途徑之一。而學生有感情地朗讀本身就是對語言文字的敏銳感受的表現(xiàn)。因此，在教學中，我們應該重視對學生的朗讀訓練。指導學生通過對課文反復誦讀，讓學生領略字里行間的意蘊、情感，從中得到語言的感染和熏陶。值得重視的是我們應重視教師的范讀。教師經過了專業(yè)訓練，長時間的實踐，有著比學生更高層次的語言感受能力。所以，教師的范讀可以給學生提供朗讀的榜樣，創(chuàng)設朗讀的情境。比如我在執(zhí)教《霧凇》時，通過深情并茂的范讀，學生就感覺好像真的來到了霧凇的世界，正漫步松花江岸的十里長堤之上，欣賞吉林霧凇神奇景觀。這樣，就使學生對課文內容動情生趣，產生一讀為快的欲望。同時，范讀也又一次地對學生進行了語感的感染、熏陶和潛移默化式的訓練。
2、情境朗讀，激發(fā)語感。
朗讀，使學生在頭腦中形成了對應的表象。而多媒體的有效運用，創(chuàng)設一定的情境，營造一個感情的場，讓學生帶著與文本相符的情感基調，進行朗讀教學的推進，這樣也有利于學生語感的激發(fā)!如：教學《二泉映月》一文，我先讓學生在課前就聆聽了《二泉映月》的二胡曲，如此再進行文與曲融合教學，學生更易走近阿炳的生活、走近阿炳的精神世界。
其實，通過創(chuàng)設一定的情境，使情境作用于學生的情感，營造出一種未成曲調先有情的意境，從而孕育、催生出語感，這無疑是一種有效的捷徑！
二、比較鑒賞，讓語感細膩起來。
比較、鑒賞是引導學生體會作者遣詞造句精妙的有效辦法。通過這些比較的方法，讓學生語感變得更加細膩起來！
1、在字詞的敲打處，細化語感。
（1）、指讀，說說讀后的感受。
（2）、“刁難”還可以用哪些詞語來替換？
（3）、“我”刁難姥姥的“手段”是——我服了，可還耍賴：“姥姥，你從我手指縫里偷著往外看了！”
（4）、姥姥被“刁難”住了嗎？何以見得？（引讀文中描寫“喜鵲登枝”的片段）。
（5）、姥姥為什么沒有被“刁難”住？（熟能生巧）姥姥“熟能生巧”的手藝是如何練就的？（一讀文中寫剪的部分內容，二讀課件上以詩歌形式的練剪，三情景朗讀練剪的部分。）。
（6）、是啊！就在那一聲聲悅耳致極的剪紙聲中，作者不禁感嘆道——[出示中心句]。
這樣以一個“刁難”串聯(lián)文章中4～6自然段的探究，即是達到“綱舉目張”之效。這層的設計中，讓學生體會作者運用的反襯手法：“我”越是“調皮”，越是“刁難”，就越能顯示出姥姥剪紙技藝的高超，姥姥的心靈手巧和慈祥、敦厚。以“充滿溫馨”由讀而思，訴說心情；以“耍賴”口吻情境對話，暢談感受；以多樣的讀，穿梭于姥姥的“剪”的時光隧道，體悟姥姥在各時各地的“剪”，可謂“聲聲入耳、語語入心”。這樣組織教學，語感自然流露，情趣頻生。
對于這些對表達有生命力的關鍵詞語，教師要引導學生比較、鑒賞、體會。這樣敲敲打打，才會使語感走向細膩、成熟！
2、在句式的.轉換處，細化語感。
對于那些看似平淡，但含義豐富的細小關節(jié)更應引導學生去仔細揣摩，深入體味，準確把握，以逐漸潤澤學生本有的、粗糙的語感。這些細小關節(jié)可能只是一個詞，一個字，甚至一個標點符號。
例如教學《螳螂捕蟬》一文中“少年終于被吳王發(fā)現(xiàn)了，……”一句，我又作如下安排——。
（1）、（出示）：“少年終于被吳王發(fā)現(xiàn)了，……”這句話還可以怎樣表達？
（2）、學生自由地讀一讀，有什么感受？（突出少年期待被發(fā)現(xiàn)的程度）。
（3）、(出示)：吳王終于發(fā)現(xiàn)了少年，……。
（4）、學生再次自由朗讀，說說有什么感受？（突出吳王發(fā)現(xiàn)少年的不易?。?BR> 通過句式的幾次轉換，而后靜心閱讀、細心比較、精心揣摩，讓學生的句式變換的游走過程中，體會語言表達的精準、感受人物的智慧，于無形中獲得語感的積淀！
3、在標點的替換處，細化語感。
還曾經記得，在教學《窮人》一文中，講抱回孩子的桑娜，聽到丈夫回來后連忙站起來，并說道“哦，是你！”教學時，我引導學生把原句和改動了標點的句子作比較：
“哦，是你！”
“哦，是你。”
并問：這兩個句子表達效果有什么不同？
通過揣摩，學生真切地體會到了桑娜內心那種既盼望丈夫回來，又擔心丈夫回來后無從解釋的矛盾心理?？梢?，解讀標點，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)一個意蘊豐厚的語言世界。我們同樣可以幫助學生構建一個語感豐富的心靈的場！
綜上所述，巧妙運用教學細節(jié)，通過比較、揣摩語言的精到，孕育語感！
4、在畫面的比對處，細化語感。
基于對電教媒體特性的認識，所以有時的課堂教學中，如果能結合文本，藝術地處理“聲、色、畫、樂”等元素，甚至有意缺失其中“一元”，形成同一個背景下的不同效果，那課堂效果會更好。如高敏康老師執(zhí)教《特殊的葬禮》一文。他運用了多媒體進行教學。從前的塞特凱達斯瀑布曾經是世界上流量最大的瀑布，一瀉千里，滔滔不絕。首先播放瀑布雄偉壯觀的畫面，學生觀看后積極性一下子被調動起來，再通過對具體的語言文字的賞析品讀，使他們真切地感受到了瀑布的胸扎氣勢。接下來播放如今奄奄一息的塞特凱達斯瀑布，細小的水流配上靜音的處理，學生們感到如此巨大的差別，身處寂靜的環(huán)境，又通過文字的品讀，再提筆直抒胸臆，感觸頗多！可見，電教媒體以其獨有的藝術化的個性，能夠適時地調動學生的視覺和聽覺等器官去捕捉和理解語言信息，勾勒出一幅幅真切生動的形象場景，大大地激發(fā)了學生的學習興趣，激活了思維，從而使課堂顯現(xiàn)出智慧與生命的靈性。這有助于學生語感的形成和增強。
俄國心理學家謝切諾夫說過：“比較是人的最珍貴的智力寶藏?！蓖ㄟ^比較鑒賞，既訓練了學生的思維，又使本來粗糙的語感變得細膩起來！
三、廣讀博學，讓語感積淀下來。
漢語的語言文字博大精深，富有韻味。我們的教材文質兼美，蘊含著作者豐富的情感。傳統(tǒng)閱讀教學重積淀，故而強調吟誦；重語文修養(yǎng)，故而強調博覽群書。諸如“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”、“誦數(shù)以得之，思索以通之”等名訓，表明古人注重多讀多思多寫，朗朗地讀，大量地讀，大量地背，大量地記，認真地思考，悉心地揣摩，由感悟到積累以至于運用，誦之于口，得之于心，出之于筆。故常常背誦才能使所學的詞語、句子在記憶里生根；背熟了若干篇文章，才能純熟地積累起若干有用的語言材料、形成某些基本的語言習慣；在誦讀的基礎上精思，也才能達到“心悟”的境界。
因此，在閱讀教學中，適當增加背誦量并鼓勵學生多讀一些美文佳句，比較不同語境的語言運用，引導學生對文中重點詞句進行思考、揣摩、體會，把課文中好的語言、觀念、情感、方法，都儲入長期記憶，并真正變成自己的，學生就會真切地領會文章的意境、情感，感悟作者遣詞造句的精妙，立體地、整合地積累語言材料，從而積淀語感經驗。
四、實踐運用，讓語感豐富起來。
語感的訓練，決不是一朝一夕的事，而是長期的、不懈的工作，僅僅靠課堂的教學是遠遠不夠的。還要引導學生在生活中多實踐，多運用。因為《課程標準（實驗稿）》告訴我們“語文是實踐性很強的課程……因此，應該讓學生……在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?！蔽覀円M織、引導好學生在課內外的閱讀中、習作中、口語交際中去大膽的實踐，適當?shù)倪\用。這樣，學生就能積累經驗，掌握規(guī)律，不斷提升自己的語感。
總之，我們只要重視語感訓練，多種訓練途徑綜合使用，就能提高學生對語言文字的感受力，就能提高閱讀的效果，使學生原本粗糙、生硬的語感變得日益細膩、成熟起來，從而提高學生的語文素養(yǎng)！
【參考文獻】：《語文課程標準》。
高中語文情感教學的有效途徑論文篇二
摘要：高中階段的語文學習常常會涉及文言文，文言文是語言歷史發(fā)展長河中的重要組成部分，所占比重較大。很多學生抵觸文言文學習，尤其是高一學生，思維還固定在初中階段，面對字數(shù)較多、字詞理解較困難的文言文篇章就會產生抵觸。高中階段的文言文學習既是教學的重點，又是教學的難點，這就要求廣大教師積極轉變教學觀念，摒棄傳統(tǒng)教學中不合理的部分，杜絕學生的死記硬背現(xiàn)象，更好地提高學生文言文學習的效率，為他們提供更好的學習環(huán)境和氛圍。
高中階段的文言文學習既是教學的重點，又是教學的難點，教師要積極轉變教學觀念，摒棄傳統(tǒng)教學中不合理的部分，杜絕學生的死記硬背現(xiàn)象，更好地提高學生文言文學習的效率。下面我就如何提高文言文教學的效率談談看法。
一、激發(fā)學生文言文學習興趣。
興趣是最好的老師，對于文言文學習也是如此。高中生正處于人生發(fā)展的關鍵時期，該時期對于理論和邏輯性的知識比較感興趣，形成了一定的學習思路，但是在接觸文言文的過程中，難免會因為詞句的晦澀和背誦內容的增多，而產生厭倦心理，嚴重抑制學習的積極性和主動性。首先，教師應該設置情境教學，即根據(jù)文言文所描述的內容進行現(xiàn)實生活的模擬，使學生提前進入到文言文所設置的背景和文化中，當然教師也可以借助多媒體的動畫、視頻等，促使學生積極思考；其次，鼓勵學生根據(jù)自己積累的名言警句進行積極討論，例如在學習荀子的《勸學》時，教師可以激發(fā)學生回憶自己學習了哪些珍惜時間的句子、聽說過哪些勵志的故事等，最好把全班同學分組，以小組競賽的形式鼓勵學生搶答，這樣對于他們理解課文內容和后期背誦都是極有好處的；最后，多聯(lián)系歷史小故事，文史不分家，高中階段所節(jié)選的`文言文大多是先秦和諸子散文，政治性比較強，多聯(lián)系歷史講解可以幫助學生系統(tǒng)學習和記憶。
二、指導學生自主認讀，積累詞匯。
文言文中的文字很多讀音和意思都與現(xiàn)代漢語不同，甚至寫法也有很大的區(qū)別。這些往往都成為學生閱讀的障礙，導致他們錯誤理解文章的意思，需要教師重點指導，尤其是一些常見的實詞和虛詞的意思、特殊的文言文句式等。在教學過程中，首先教師應該幫助學生尋找規(guī)律，將詞語的各種不同意思和特殊用法標明，例如在對“走”字的古今意思進行講解時，教師就可以用小篆中“走”字的寫法形象解釋，即一個甩開臂膀的“人”字，古代大多用“走”字表示“跑”的意思，而在《孟子·梁惠天上》一文中，“棄甲曳兵而走”一句又把“走”翻譯成了“行走”的意思，可見古文言文詞語的多種意思；文言文中出現(xiàn)較多的介詞，大多用來做狀語、補語等，有的有實際意義，也有很多不表示任何意義，例如在韓愈的《師說》中，“生乎吾前，其聞道也固先乎吾”一句中，介詞“乎”就表示“在”的意思，做了句子的狀語。
三、鼓勵學生多閱讀多背誦，品味文章內涵。
文言文的背誦一直是學生學習的難點，一方面是需要背誦的內容較多，另一方面是學生還沒有形成系統(tǒng)的背誦方法，往往是背過沒有多長時間就會遺忘，效率較為低下。為此，首先教師應該指導學生化整為零，即將大篇的文言文分解成若干段落，然后按照故事的前因后果和發(fā)展情節(jié)加深學生背誦；其次是抄讀法，這是鼓勵學生綜合利用自己的腦、耳、口、手的最直接有效的方法，在做到對文章眼熟、口熟、耳熟、腦熟的同時，自然而然就全篇背過了；再次是累進法，即讓學生在照看譯文的同時，先背誦第一句，然后是第二句，接著將兩句合背，類似滾雪球的背誦和記憶方式，往往能夠加深大腦印象；最后是幫助學生養(yǎng)成熱愛閱讀的良好習慣，畢竟文言文知識儲備與閱讀量是有很大關系的，最初教師可以硬性規(guī)定學生每天拿出半個小時的時間閱讀文言文，比如《史記》、《二十四史》等，當興趣和習慣慢慢養(yǎng)成時，就可以鼓勵他們按照自己的計劃閱讀。
四、以民族文化為背景，增強學生的文言文鑒賞力。
首先是對愛國主義精神的弘揚，例如《燭之武退秦師》中的燭之武在國家遇到危難之際，只身一人進入秦國軍營，最終化解了國家的危險處境。學生在結合文化背景學習的同時，就會感受到人物的形象美，教師最好能借助學生歷史書上的愛國主義小故事進一步講解，激發(fā)學生的愛國情懷，進而提高文言文學習效率。其次是對中華民族傳統(tǒng)美德的講解，例如《陳情表》中就表現(xiàn)出了儒家文化中的尊老愛幼內容，這對學生世界觀、價值觀、人生觀的正確樹立是很必要的，有利于他們形成更加優(yōu)異的品質，挖掘出文章的內在韻味。最后是在激發(fā)學生情感共鳴的基礎上，逐步提高他們的文言文學習效率，例如韓愈的《祭十二郎文》，文中的親情和友情很容易把學生帶入到環(huán)境中，引發(fā)他們的思考，深厚他們的內涵。
五、結語。
高中語文教師在文言文教學過程中，尤其要注意教學思路的轉變和教學方法的改進，因人而異地采取不同的方式，以便更好地促進學生的學習和發(fā)展。
參考文獻：
高中語文情感教學的有效途徑論文篇三
《普通高中語文課程標準》中提出：“教師要在有限的時間和空間里靈活、有效地組織教學?！睂τ谄胀ǜ咧械恼Z文教師來說，這句話解除了許多教學上的顧慮，教學不能不注重成績，要為高考服務，同時也要根據(jù)自己所教的學生情況靈活地進行課堂教學，使課堂成為高效的課堂。高中語文文言文作為高考的重點和難點更是引起了教師的重視，如何使文言文的課堂教學變得更有效，我在教學文言文時，嘗試了下面幾點做法。
一、注重課前提問。
學生進入高中后在學習上感覺非常吃力，尤其是文言文，文章篇幅加長，翻譯難度加大，產生厭學情緒，這時候就需要教師以課堂提問的方式，讓學生進一步掌握重點，有的教師在講課時強調某某內容是重點，結果學生不會記住，反而是教師經常提問的.，學生就會記住，同時也要通過高考題來告訴學生這些知識點是在高考中能實實在在得分的，否則作為普通高中的學生總在為不學文言文找借口，明確了重要性，也就理解了教師的良苦用心。
二、擺脫進度的枷鎖，精講精練，不重要的不講。
對于普通高中的學生，樣樣通就是樣樣松，這樣的課堂就不是高效，有的教師認為所謂高效就是用最短的時間讓學生取得更大的進步，于是有的教師就省略了在課堂上翻譯文言文的過程，只是讓學習好的學生簡單講講主要事件，看似節(jié)省了時間，進行了更多的教學內容，實際上這不是真正的高效，高效的前提是參與，只有學生真正參與到課文中，從誦讀、翻譯入手，動腦思考，了解內容，看似占用了課堂的大部分時間，其實這才是提升能力的最佳鍛煉方法。按照教學大綱的教學進度，一篇文言文需要2到3課時，而在注重學生能力的培養(yǎng)及文言知識掌握的目標下普通高中至少需要5課時，能學會是建立學習自信的前提，學得輕松是高效課堂的前提，根據(jù)不同學校的教學實際來進行教學，而不是死板地按照進度進行，讓教師的教學能夠靈活，更好地貼近學生，這樣才能讓課堂教學收到最佳的效果。
三、課堂氣氛一定要輕松愉快。
文言文本身是很枯燥的，如果能營造良好的課堂氛圍，學生就會產生學習文言文的興趣，即使不能影響到學生在課外能下許多工夫，但是在課堂上能喜歡聽教師講課，達到了教師的要求就邁出了勝利的第一步，這就需要教師靈活運用多種教學方法，態(tài)度親切，語言幽默，多用當代視野解讀文言文，打破文言文與生活之間的“厚障壁”，使文言文教學成為“生活語文”，學生就會逐漸喜歡并積極地學習文言文。
高中語文情感教學的有效途徑論文篇四
學生戲稱學習高中語文的感受：“一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文?！蔽难晕膶W習以難度系數(shù)最高而占據(jù)榜首。文言文教學在高中語文老師眼里，一個字――累;在高中生眼里，一個字——難。是什么原因導致文言文教學讓人猛如虎？何時才能還師生文言文學習輕松愉悅的一片藍天？究文言文教學難出成效的根源，筆者認為歸根結底是教師的教學理念沒有改變，不敢放手讓學生自己學，剝奪學生自己探索、發(fā)現(xiàn)的權利，教師沒有緊緊抓住文言文學習需要――多讀、多記憶、多積累的特點。而要改變這一現(xiàn)狀，教師有必要首先深化理解“以生為本”的教育理念，改變自己對這一教學理念的理解，重新設計教學行為，抓好課前預習、課堂學習、課后作業(yè)三個環(huán)節(jié)。
夸美紐斯在談到自己的教學理想時說：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生多學;使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇、快樂及堅實的進步。”學生學習文言文需要多動手、多動嘴、多動腦，采用這種“生本課堂”教學方法保證學生的學習主體地位，可以幫助我們把夸美紐斯“少教多學”、“輕松愉悅”的理想變成現(xiàn)實，實現(xiàn)文言文高效教學。
一、課前預習裸讀。
“以生為本”理念指導下的文言裸讀主要強調充分調動和利用學生所能掌握的資源，強調把學生的學習盡可能交還給學生，教師盡快讓學生活動起來，把可以托付的教學行為托付給學生完成，獲得知識，解決問題。對于高一階段的學生，針對文言文教材較為淺、顯、易的特點，讓學生“裸讀”課文對于提高學生文言閱讀能力大有裨益。這里，我以《師說》教學為例，讓學生拋開參考書，收起課本，只拿一支筆和一份教師印發(fā)的《師說》原文，借助工具書，完全憑自己原有的知識積累和文言文功底，寫出對文言文的翻譯和對文章的理解。不可否認，這種做法讓一部分學生產生了畏難心理，于是我給他們講了個故事，據(jù)說陸宗達曾拜國學大師黃侃為師，黃侃一個字也沒講，只給他一本沒有標點的《說文解字》，并說：“點上標點，點完見我?！标懽谶_依教而行，接連三次，用時三個月，點破了三本《說文解字》后，黃侃說：“標點三次，《說文解字》你已經爛熟于心，這文字之學你已得大半，不用再點了。以后，你做學問也用不著總翻這書了?！边@才給陸宗達講起學問來。后來，陸宗達成為我國現(xiàn)代訓詁學界的泰斗，他回憶說：“就是當年翻爛了三本《說文解字》，從此做起學問來，輕松得如庖丁解牛?！甭犕旯适潞?，渴求提升文言能力的同學們“裸讀”時一個個趣味盎然，無論是功底較好的學生，還是相對不好的學生，都絞盡腦汁寫出自己對文章的解讀。雖然有的同學寫出了“沒有富裕沒有貧窮”、“郯子的徒弟”等令人啼笑皆非的譯文，學生在小組交流時不時爆發(fā)出一陣陣愉悅的笑聲，在笑聲中，理解有錯的同學記住了正確的解釋?！奥阕x法”要結合小組合作方式進行，在同伴的激發(fā)下，幾乎所有學生都有自己的話題，幾乎所有同學都有自己的參與空間，都能產生獨立探究欲望，探究、思考與記憶就在這樣令人興奮的氛圍中進行著，他們一點一點地修正和完善自己的認識，在這樣的過程中，他們看到了自己學到的東西，體會到了進步和成功的快樂。
“裸讀法”教學還沒有結束，學生還需要讀，大聲地朗讀。讓學生讀出自己理解的文義，讀出自己理解的文言文每一句的語氣。同時，教師也需要“裸讀”，即使在頭腦里已經有了先入為主的'東西，也應該盡量讓自己恢復到初讀文章的狀態(tài)中品讀文本，盡量讓文本的真實含義“沒有遮蓋”地“露出來”。這樣才能更了解學生的閱讀實際，理解學生閱讀中的感受，以便更好地在課堂上開展引導。
二、課堂教學優(yōu)化。
身邊很多老師為了應對高考，教學目標直指高考，只注重文言字、詞、句的落實，只注重句子的翻譯指導，忽略文本內容的探討。殊不知，新課標除了要求“繼續(xù)培養(yǎng)學生閱讀淺易文言文的能力”外，還有“提高學生文化素養(yǎng)”，“重視優(yōu)秀文化遺產的繼承”等價值定位。因此教師教學時需注意文章內容的思想性和人文性，以及作品的章法技巧等，更重要的是學生學習文言文的真正能力只有在多讀多思中慢慢形成。而這一切教學都更需要激發(fā)學生的主動性，老師的講解只能起點撥作用。
在生本理念的指導下，課堂教學應該體現(xiàn)三種教學觀。一是重學觀，充分發(fā)揮學生學習的主動性和積極性;二是發(fā)展觀，不僅引導學生有效地學習知識，更重要的是培養(yǎng)學生學習文言文的能力，發(fā)展學生思考文言文深刻內涵的智力;三是審美觀，把美的因素帶到教學活動中，借助審美方式引導學生掌握知識，使學生既學到知識，又愉悅身心。
我嘗試用這樣的模式進行教學：預習――小組交流――展示――大組交流――教師點撥――總結提升（含隨堂檢測）。運用這樣的基本模式，課堂從一言堂變?yōu)榘偌覡庿Q。在講授《赤壁賦》一文時，探討文章的寫作手法、主旨，學生就蘇軾是否真正是一個樂觀、曠達之人及文中的主客是否是同一人的問題，展開激烈的爭辯。同學們從《赤壁賦》延伸到“也無風雨也無晴”，觸及到蘇軾儒道佛的三種思想，有的同學甚至搬出“東坡肉”佐證自己的觀點。在爭論主客是否是一人時，班上王培同學現(xiàn)場演繹了一段是否救助跌倒老人的思想交鋒;同學們更搬出了賈誼的《鳥賦》。當原本枯燥的、令人昏昏欲睡的文言文課堂變成學生思想交流、觀點碰撞、精彩迭現(xiàn)、踴躍發(fā)言的舞臺;當學生從課內學習延伸到課外探索時;當學生自發(fā)地把課本知識聯(lián)系生活實際，并有意無意地縱橫聯(lián)系其他學科知識的時候，語文教師的自豪感、幸福感油然而生。
為了提高教學效率，很多老師把精心布置作業(yè)當做一項必做的功課。教師費盡心思、竭盡智慧布置的作業(yè)，卻不能適合全體學生的需要，即使分層布置了，也只是適合度相對提高。文言文教學作業(yè)往往是這幾項：熟讀成誦，默寫課文，翻譯課文，解釋加點的字詞，積累文中各種語言活用現(xiàn)象及文言特殊句式，再有就是對課文文意的探究及課外知識的補充等。其結果是有些學生耗費時間，做無用功，有些學生來不及完成，只能疲于奔命，而每天堆積如山的作業(yè)批改讓教師苦不堪言。
怎樣才能解決這一問題？讓作為課堂教學延伸的作業(yè)起到應有的效果呢？一次布置背誦《阿房宮賦》的任務時，班上的“記憶高手”無意中的一句“我早就會了”提醒了我，既然我們的生本課堂可以讓學生自己做主、自己學習，為什么作業(yè)的布置不能放手讓學生自主呢？因而那天我給學生布置的作業(yè)就是“請同學們自己給自己設計一次作業(yè)”，自己設計作業(yè)，自己解答，小組內交換批改、督查。第二天，我?guī)е谂斡致晕⒉话驳男那榭戳藢W生的一份份作業(yè)。讓我驚喜的是，學生的作業(yè)既中規(guī)中矩，與我原先設想要求他們掌握的相差無幾，又不乏創(chuàng)新。而同學們在小組合作交流過程中，不僅完成了自設的作業(yè)，還學習了他設的作業(yè)，量上增多了，但質卻沒有降下，反而成倍增長了。與此同時，還增進了師生間的了解，使師生關系更加平等、民主、和諧;增強了學生課外學習語文的激情，為了“自設作業(yè)”，他們認真研讀課本，并搜集素材，真正體現(xiàn)了“在生活中學習語文”;提高了分析、解決問題的能力。自設作業(yè)“解放了孩子的頭腦，使他能想;解放了孩子的眼睛，使他能看;解放了孩子的時間，使他能學自己想學的東西”，體現(xiàn)了“以學生的發(fā)展為本，以學定教，善待學生差異”的教育理念。
以學生自主活動為課堂主體的教學模式，讓我欣喜地發(fā)現(xiàn)學生的精神面貌有了顯著變化，學習文言文的積極性和閱讀文言文的能力都有明顯提高，課堂上再也看不到以前學生臉上的迷茫、無奈、厭煩，更多的是學生在自主學習、合作探究及上臺展示學習成果時的張張思索、自信的笑臉。
“以生為本”、“自主活動”的文言文教學模式的嘗試告訴我：緊抓文言文教學預習、課堂、作業(yè)過程中的自主活動與小組合作，則古文教學的春天必將到來。
高中語文情感教學的有效途徑論文篇五
我國著名的教育家葉圣陶先生說：“文字語言的訓練，我以為最要緊的是訓練語感，就是對語文的銳敏的感覺，語感教學。”呂叔湘先生也說：“語文教學的首要任務就是培養(yǎng)學生各方面的語感能力?！眱晌徽Z文界老前輩的話，不但為語感下了一個明確的定義，而且認定了語感訓練在語文教學中的地位和作用。《語文教學大綱》要求我們提高學生的閱讀能力、寫作能力和說話能力，其實質也就是提高學生的語感能力。縱觀近些年的高考試題，除了少數(shù)語文基礎知識（語音、文字等）、文學常識考題外，其余基本上屬于對學生語感能力的考查。因此，語文教學包括聽、說、讀、寫活動，應該為培養(yǎng)和提高學生的語感能力服務。
以前，我們總是認為，用高考的指揮棒來指揮語文教學，就是學字、詞、句、段、篇、語法、修辭、邏輯、文學常識等純知識性的東西，因而把一篇篇文情并茂的活生生的課文弄得支離破碎，變成一二三四abcd大大小小各式各樣的題目，課堂變成了以解題為主的模式訓練。讓學生重復那種知其然不知其所以然的機械勞動，而忽視對學生語文素質和領悟能力的培養(yǎng)，這是學生厭學語文和語文教學效率低下的'重要原因。
那么，怎樣來提高學生的語感能力，或者說怎樣在語文教學中對學生進行語感訓練呢？我的體會有三：
一是表情誦讀。這里之誦讀，絕不等同于為完成背書任務或應付考試的死記硬背，而是語文課堂教學的第一道工序。這種讀，正如葉老所說，應該是“心眼口耳并用的一種學習方法”。在語調上應該抑揚頓挫，讀出文字中所蘊含的情感與哲理。不但知道作者在說什么，而且懂得作者在想什么。所謂“激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉”，讀到傳神發(fā)興的地步。我在教學中對學生的讀書提出如下章法：第一遍觀其大略，謂之粗讀，讀后要動筆列出提綱；第二遍對照注釋細嚼慢咽，謂之細讀，讀后要提出疑難；第三遍據(jù)其要點，居高臨下，謂之深讀，讀后要釋疑解難，言之成理；第四遍吸取精髓，舉一反三，謂之精讀，讀后要有所發(fā)現(xiàn)，聯(lián)想翩翩。當然，這里的一遍并不等于一次，有時是兩次或多次。同時，強調手腦并用，用心發(fā)現(xiàn)。
一般來說，文學作品中，作者的情感是借助語義的形象化和語音的語氣化來傳遞的。因此，特別要注意讓學生再現(xiàn)作者的語調和語氣，讓學生真切地感受作者的情愫和作品的意境。如讀《揚州慢》中的“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏清角吹寒，都在空城。”“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生！”不但語調要低沉，而且情緒要凄婉，于字里行間去體味那種“悲愴美”。而讀“大江東去，浪淘盡千古風流人物……”時，則應強調高昂激越，聲音鏗鏘有力，表現(xiàn)出“雄渾豪爽”之美。這樣的讀，是語文教學中培養(yǎng)語感的主要手段，是變學生的被動為主動的語感實踐，絕不可等閑視之，高中三年級語文教案《語感教學》。書本中有些不可言傳只可意會的東西，往往是作者情感的最高境界。要進入這種境界，全靠讀書人的參悟，非強拉所能至也。因此表情朗讀得好，不但表現(xiàn)出自己的語感能力強，而且會使聽眾產生同樣的語感。作為語文教師，在注重學生訓練學生表情朗讀的同時，也要不斷提高自己的朗讀水平，還要充分利用課文朗讀磁帶，發(fā)揮電化教學的作用。有些課文學生一聽就明，一讀就懂，教學任務完全可以提通過朗讀訓練來完成。學生的語感能力強了，就是對語文的理解能力長進了，考試時解題的能力也會大大提高。
二是想象創(chuàng)意。這個環(huán)節(jié)必須建立在第一個環(huán)節(jié)之上。學生通過反復誦讀，對語言文字有了直覺思維，形成了表層意義上的語感，但這顯然是不夠的，還必須讓他們通過對語言文字的理解產生想象而創(chuàng)造意境，形成感性和理性相通融的悟性，從而進入認知的境界。這個過程要求老師用自己豐富的知識和恰到好處的語言對學生進行啟發(fā)、點撥、引導，使學生撲捉住語言文字中的全部信息，起到洞幽發(fā)微的作用。葉老曾以讀王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”為例說，要領會這兩句詩，必須在想象中睜開眼睛來，看這十個字構成的畫面：大漠、長河、孤煙、落日，傳出北方曠遠荒涼的印象。給“孤煙”加上個“直”字，見得沒有一絲風，當然也沒有風聲，于是來了個靜寂的印象。給“落日”加上個“圓”字，是說落日掛在地平線上的時候才見得“圓”。圓圓的一輪“落日”不聲不響地襯托在“長河”的背后，這又是多么寂靜的境界??！這樣的想象，其實是葉老為我們提供的一個極好的教學范例。
在教學實踐中，我對此也深有體會。如教《琵琶行》時，白居易江心聆聽琵琶曲的一段，是運用詩歌描寫音樂的名段，極其精彩。其用詞的傳神，比喻的貼切，意境的高妙，簡直非言辭所能表達也。為了啟發(fā)學生的想象，我先讓他們欣賞琵琶獨奏《春江花月夜》和《十面埋伏》，具體感受音樂形象。然后重溫《明湖居聽書》一文中對白妞表演的描寫，與本詩中的“大珠小珠落玉盤”、“間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”、“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”等互相照應，使學生產生領悟能力，他們的想象就豐富了。
當然，這種想象創(chuàng)意，并不局限于散文和詩歌的教學，議論文乃至說明文都有這個要求。譬喻讀魯迅的《論“費厄潑賴”應該緩行》、《拿來主義》等等文章，不進入作者特定的境界，沒有形象思維，是無法讀懂讀好的。呂叔湘先生說：“可以通過語感判斷感情，判斷語意，有助于深入理解思想內容?！贝嗽捫湃?。
高中語文情感教學的有效途徑論文篇六
新課程背景下的語文教學，最大的轉身就是開始意識到教學的主體性，教學更注重學生的探究與思維能力發(fā)展，更關注激勵、喚醒等方式。筆者在這里將要和大家共同探討微探究教學。所謂微探究教學是指在高中語文教學中，教師引導學生從“微”處著手，以小化大或化大為小，見微知著，喚醒自我，從不同視角欣賞文本。本文以《陳情表》的課堂教學實踐為例，淺談微探究教學在實踐中的運用與探索。《陳情表》為西晉李密寫給晉武帝的奏章。文中敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應該報答祖母的大義，除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達。該文被認定為中國文學史上抒情文的代表作之一，如何引導學生領略該文陳情藝術的“絕妙”是一大難點。微探究教學應遵循的一般原則是目的'性、創(chuàng)造性、啟發(fā)性與適切性?；诖?，筆者在探究《陳情表》陳情藝術的“絕妙”時精心設計“微問題”，層層深入，點燃學生思維之火，巧解文本難點。
一、“一葉知秋”細品味，一石激起千層浪。
第一課時后，學生借助工具書已大致了解了本文是李密在忠孝難兩全的情況下寫的文章。但是怎樣從文本閱讀得出這個結論也是頗費腦筋的。筆者在教學中借“微”問題作大文章，從小切口進入，牽一問而動全文，激起了學生探究的欲望和熱情，讓閱讀既不脫離文本，又能高于文本。文言文中不乏古代官職與人名的合稱，例如《五人墓碑記》中有“賢士大夫者，濁湟蛑吳公，太史文起文公，孟長姚公也”；《梅花嶺記》中有“督相史忠烈公知勢不可為”，這些都是官職與姓名等連用，而《陳情表》卻有“前太守臣逵”“后刺史臣榮”這樣看起來莫名其妙的組合。于是可以以此設置問題進行探究。微探究問題設置：這里的表達與慣例相比多了一個“臣”字，李密這樣寫用意何在？微問題一出，學生才驚覺這個表達確實特殊，他們不自覺地把這句話又讀了數(shù)遍，然后開始各抒己見：生：這句話如果老師不說，我也沒覺得特殊，就是讀起來拗口一點，現(xiàn)在一說還真的特殊，太守、刺史本就是官職，再加個臣，太守臣，刺史臣，底下的注釋中也沒出現(xiàn)這個“臣”字的翻譯。生：我發(fā)現(xiàn)一個問題，整篇文章李密都是自稱為“臣”，現(xiàn)在又在他們的官職上加個“臣”，這中間是不是有關聯(lián)？生：“臣―――俯首稱臣”，經過大家的議論我突然想到了這個詞，這是李密在表明態(tài)度。生：對，李密想說自己和他們一樣都是皇帝的臣子，愿意接受晉武帝的統(tǒng)屬。生：原來李密心思縝密到這個地步啊，望塵莫及?。ㄕ蠈W生的發(fā)言）教師總結：李密作為一個舊朝遺臣，身份尷尬，其心思縝密、言語謹慎，從此例可見一斑。“孝情”是可以光明正大放到臺面上的，可“忠情”對于李密來說確實是一個說也不是、不說也不是的難題，李密僅憑一個“臣”字就解決了難以言說的“訴忠情”。
二、“步步為營”巧設疑，吹皺一池春水。
（一）問點“獨創(chuàng)”，激起探究欲望。
李密在文章開頭極力陳述自己進退兩難的處境，在第三、第四段用說理的方式表達了自己的“忠孝抉擇”，也就是只能先盡孝再盡忠。微探究問題設置：將本文的第三段和第一段互換位置，先說理后言情可不可以？生：我覺得也可以，先給晉武帝戴上高帽子，把不能盡忠的理由充分表達出來，再展現(xiàn)自己的現(xiàn)實處境，也未嘗不可。生：我覺得不可以。在晉武帝面前，李密最合適的方式就是打感情牌。先動之以情，博得同情，然后才有機會說理。生：我覺得從人的認知順序來說，還是先談情比較好，正如媽媽要跟你講大道理的時候，往往先用情作鋪墊，然后一切就水到渠成了。（整合學生的發(fā)言）教師總結：全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出自己與祖母的特殊關系，作為陳情的依據(jù)；繼則寫自己愿意奉詔，但又以祖母病情日篤來博取晉武帝同情；再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準如所請；同時更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素；最后提出解決矛盾的方案。全文構思縝密，脈絡分明，具有很強的邏輯力量。這個微問題在設置時，主要目的是引導學生閱讀全文，對文本有一個整體的認知，把握文章結構，知曉作者的寫作思路。問題設置的難度不是很大，與第一課時的關系也較為密切，對于學生梳理課文脈絡、完成知識建構幫助較大。
（二）問點“留白”，插上想象的翅膀。
微探究教學過程要充分體現(xiàn)教學組織者和學習者不竭的創(chuàng)造潛能，教師要利用教學契機，以新穎的視角創(chuàng)造性地設置微問題，啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。微探究問題設置一：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚?！边@個三段論式的推理，其大前提是“圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”，其小前提是“臣孤苦，特為尤甚”，兩者都已具備，可結論卻沒有說出，你能把李密真正想說的話補充完整嗎？生：這很簡單，大概意思就是說在這樣一個以孝治天下的朝代，我的情況又是如此特殊，所以我因為要盡孝，不能出來當官。微探究問題設置二：李密為什么不把這個結論直截了當?shù)卣f出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事呢？生：肯定是說不出口，這件事只能讓晉武帝意會，不可言傳。生：這兩個理由雖然冠冕堂皇，但不是無懈可擊。畢竟他曾經也是在蜀漢當官的，能在蜀漢當官，為什么就不能在晉朝當官呢？生：在蜀漢當官是李密不可回避的歷史，與其被晉武帝提及，不如自己主動談及，還顯得落落大方，而且在文中李密把蜀漢稱為“偽朝”，也是跟歷史劃清界限的表現(xiàn)。在學生七嘴八舌的討論中，答案的生成往往也是水到渠成。這樣的微問題，目的在于激發(fā)學生的認知沖突，讓學生在積極體驗中完成認知的飛躍，獲得更深層的閱讀體驗。
參考文獻：
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高中語文情感教學的有效途徑論文篇七
“扎扎實實教語文”是我從教來的教學理念，我所理解的語文就是要充分地理解并運用祖國的語言文字。所以我在語文教學過程中特別重視積累。我認為積累應包括語言的積累、生活感受的積累。
一、重語言文化的積累。
我常用“腹有詩書氣自華”這句話督促學生。我認為語言積累是促進學生“氣自華”的最有效的途徑。重語言的積累就是要求教師重視讀和背，重視課外閱讀做讀書筆記。
閱讀和背誦是促進學生語言積累最有效的途徑。所以我每教一篇課文之前，都要讓學生做好預習，至少讀3遍，給不認識的字查字典注音，在自己有感受的句子下注明自己喜歡的符號，并寫上一兩句自己的感受。課堂上我抓住重點詞句分析感悟，結合人物的生活環(huán)境，當時的生活處境來體會人物的心情，把自己當作文中的主角來感受，進一步讀出語氣。例如，在教學《美麗的小路》一課時，當我課件出示鴨先生門前鋪著花花綠綠的鵝卵石、兩旁開滿鮮花的小路時，“哇，好美呀！”許多學生情不自禁地叫了起來，接著我就讓學生發(fā)自內心地來夸贊這條美麗的小路，再接下來我就讓學生來讀兔姑娘、鴨先生贊美小路的語言的句子；然后我再讓學生來演一演兔姑娘，鴨先生；最后我讓學生有感情地朗讀，那就是水到渠成了。學生通過圖畫再現(xiàn)和有感情的朗讀，輕而易舉就背下這個自然段。緊接著我就采用比賽和激勵機制鼓勵學生背下了這個自然段。
課外閱讀是積累語言的另一大途徑。我特別喜歡讓學生群文閱讀。我每年都推薦學生購買與教材同步閱讀的《快樂誦讀》，每天要求閱讀和背誦。例如，在教學人教版小語二年級上冊第一單元關于寫秋天的課文時，我每天就從《快樂誦讀》中選擇了一些寫秋天的詩歌和短文來讓學生閱讀背誦并摘抄。每天上語文課之前就按學號來檢查學生背誦的課外閱讀的語段，并給學生發(fā)學分獎卡，當積累到一定學分時就可以兌換獎品，這樣既提高了學生課外閱讀的積極性，又拓寬了學生的視野，豐富了學生的詞匯。在學校還沒設計摘抄本的情況下，自己設計了適合不同年段的學生適用的摘抄本，每天堅持摘抄，摘抄完后還要讀幾遍。我還抓住學生課堂上生成的優(yōu)美詞句，板書在黑板左上方，建議學生利用休息時間摘抄下來。并獎勵那些能恰當運用優(yōu)美詞句的學生。長此以往，學生就知道每天哪些是必做作業(yè)。
我還推崇海量閱讀，并概括出群文閱讀、正反閱讀、話題閱讀、親子閱讀、“自助餐”閱讀等方法。在“愛心溫暖人間”主題月，建議學生閱讀《愛的教育》《心靈雞湯》《窗邊的小豆豆》等文章，指導他們寫讀后感，讓他們學會關懷朋友和家人。在“向先賢學國學”主題月，我建議學生每天背誦一小段來自國學經典的名句。在“探索與發(fā)現(xiàn)”主題月，建議學生翻閱《昆蟲記》《我的野生動物朋友》《科學家故事100個》等書，指導他們提出自己的'疑問和設想……海量的閱讀真正讓學生得到了思想上的熏陶，并形成良好的語感。
就這樣日復一日、年復一年，學生的語言積累就積淀下來了，就能達到出口成章的境界了！
二、重生活感受的積累。
我在家長會上曾說過這樣一句話：“人的一生只要堅持做好三件事——鍛煉、讀書、旅游，那他的人生就是幸福的。”書本知識固然重要，社會實踐也不可忽視。如果學生滿腹倫理道德，可在現(xiàn)實生活中卻是另一副面孔，那我們的教育就是失敗的。即使這些學生考試分數(shù)再高，也只不過是“高分低能”的代名詞。所以我十分重視教材中的口語交際和綜合學習這兩大板塊的教學?？谡Z交際中設計的教學情節(jié)往往都是學生日常生活中遇到的一些事情，充分利用口語交際課程，它可以給學生思想上的正確的引導。例如，小學一年級有一篇口語交際內容如下：爸媽不在家，一個小朋友獨自在家，不小心把花瓶打碎了，自己該怎么辦？首先我讓學生趴在課桌上靜靜思考自己遇到過類似事件沒有，接著有學生說遇到過，并說明自己是怎么做的，我再讓其他學生來說這個學生這樣做對不對，接下來再讓學生討論你認為書上這個學生該怎么辦。通過課堂正面引導，學生知道了今后在現(xiàn)實生活中遇到這種情況首先要誠實，其次就是做事要小心，不要毛毛躁躁的。我還常常給學生布置一些實踐的家庭小作業(yè)。小學一年級的學生基本都不會掃地，所以我要求學生每周在家掃兩次地，周末整理一次自己的房間；剛入隊時學生不會系紅領巾，我在學校當面指導以后，讓學生回家自己每天系；每天讓學生整理自己的書包；周末給父母做頓飯……學生從不會到會的過程中收獲了很多，特別是他們從中感受到了父母的辛勞，進一步知道了應該關心父母、體貼父母、感恩父母。我還布置家長周末帶上學生郊游的實踐作業(yè)，讓學生在郊游中體會到全家人在一起的和諧與親情，并從中感受到大自然的美，并進一步體會到自己生活的幸福。寒暑假我給學生布置旅游的作業(yè)，并讓學生堅持寫游記，不論字數(shù)多少，篇幅長短，寫進自己的收獲與感悟。到達的景點都要拍照留念，回家后做成ppt,開學時與大家一起分享，讓每個學生感受到自然的美，祖國大好河山的美，從而讓學生學會愛生活，愛祖國，愛大自然。
這樣做既重視了學生語言的積累，使學生的理解能力更全面、更深刻、更透徹；又重視了學生生活感受的積累，使學生的情感世界越來越豐富。學生的心里滿滿的都是溫暖的陽光，學生的身體里充滿著積極向上的力量，學生健全的人格得以健康的發(fā)展。
高中語文情感教學的有效途徑論文篇八
我們面臨的大部分學生平時說起話來可謂滔滔不絕，機靈詭辯，可為什么到寫作文的時候就寥寥數(shù)語，干巴巴的，一點也不生動呢?一個主要的原因是學生語言貧乏，有話道不出來。這可能是學生普遍存在的一個通病。面臨這樣的學生，作為教師，特別是作為一名語文教師，就更應該注重學生的語言積累了。當然了，積累語言看起來是一件較容易的事兒，多聽、多看、多讀、多寫不就完了嗎?但真要做起來，而且還要行之有效，那可是一項復雜而巨大的工程。況且，重視語言的積累，既是學習語文的重要方法，又是提高讀寫能力的有效手段，應該引起重視。那么，在教學實踐中，我們該如何引導學生去積累語言呢?下面就筆者在實踐中的體會粗淺地談幾點。
一、教師首先要加強自己的語言修養(yǎng)，
從而潛移默化地影響學生要學生積累語言，首先得要他感興趣，要引起學生的興趣，先得有教師優(yōu)美、動聽、幽默、流利而豐富的語言。教師是學生的榜樣，教師的語言對學生具有很大的影響力。如果教師的語言規(guī)范、準確、鮮明、生動、流利，精煉傳神，能體現(xiàn)輕重緩急，抑揚頓挫，笑而生樂，樂而不俗；怒而激昂，有節(jié)有制；傷而低回，沉而足氣；朗讀課文時，聲音能外化成和煦的春風，炎熱的夏日，綿綿的秋雨，酷寒的冬雪；能外化成制作小桔燈的小姑娘，“變色龍”般的奧楚蔑洛夫，樸實善良的阿長，把人逼成“鬼”的黃世仁總之，教師的語言讓學生聽起來覺得像音樂，像甘泉緩緩浸入他們的心扉，能夠激發(fā)他們心中的愛恨情愁，他們當然就樂意去享受、去感受這種藝術美了。久而久之，他們也就受到潛移默化的影響，語言也會逐漸的豐富起來，優(yōu)美起來。反之，如果教師的'語言呆板、貧乏、不規(guī)范，學生聽起來枯燥無味，像催眠曲，巴不得老師的課快點完，好逃離這堂“是非之課”，時間一長，學生自然就會厭倦你這一科，更談不上學到更多的知識了。因此，要學生積累好語言，首先教師得有優(yōu)美的語言做表率，這就要求教師廣聞博識，加強自己的語言修養(yǎng)，增強教師語言的魅力，力求自己的課堂生動有趣，使學生學而不厭，學有所得，學有所感，在學習中享受到快樂。這樣，既激發(fā)了學生學習語文的熱情，又培養(yǎng)了學生積極的語文學習心態(tài)，從而實現(xiàn)了師生在教學中的快樂情感的交流與共享。
二、引導學生在課內和課外閱讀中積累語言。
古人認為，為學之道在厚積而薄發(fā)，學習語文的“積”，就是對祖國語言文字的積累和吸收，主要途徑是讀；而“發(fā)”則是對語言文字的傾吐和表達，其形式是“說”和“寫”，出口成章，下筆成文，只有“厚積”才能“薄發(fā)”?，F(xiàn)行教材中的課文，大多是語言生動形象、文筆優(yōu)美且貼近現(xiàn)實生活的文章，大綱要求要多讀，以讀宋代替繁瑣的分析和理解。
朗讀是語感形成的基礎，是分析、研討語言的前提，是積累語言、培養(yǎng)語言能力的重要手段。它不僅能訓練學生說話發(fā)音正確，句讀分明，語氣連貫，養(yǎng)成良好的語言習慣，還能幫助學生理解作品的思想內容，豐富學生的想象，激發(fā)學生的愛憎情感。朗讀的時候，方式要力求多樣化，比如范讀、自由讀、默讀、分角色讀、帶著問題讀、聽別人讀、賞讀等。廣觀當前的農村學生，他們上課必須兩耳只聽“一人說”，一心僅讀“一本書”，而課外讀物，幾乎是清一色的作文書籍。這類書籍無論怎樣的“優(yōu)秀”“經典”，也無法擺脫學生生活閱歷、文學素養(yǎng)等各方面的限制。所以，作為語文教師就應該引導學生在會聽“一人說”、僅讀“一本書”的基礎上，走出課堂，走向生活，博覽群書。首先要教給學生課外閱讀的方法，可以啟發(fā)他們運用“圈點評注法”、“一頁讀書法”、“逆向思維法”、“換位思考法”等，去獨立思考，大膽質疑，使讀書學習的過程成為不斷思考與解決認識上的某些矛盾——懷疑進而獲得的真知的過程。還可以給他們規(guī)定課外閱讀和背誦文章的數(shù)量，指導學生選擇適合自己的讀物。其次，要培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的課外閱讀的習慣。一要廣讀，廣泛涉獵，多方吸納，不要只限于某一類讀物；二要多思，如想一想文章寫了些什么?怎么寫的?為什么這么寫等等；三要勤記，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習慣，把課外閱讀中名家名篇的精美語言、優(yōu)美詞句和精彩語段分類摘抄下來；四要善用，除了汲取精神營養(yǎng)外，在寫作與表達中注重知識的遷移，將新學的知識運用于各項語文活動和其他活動之中。
三、加強語言實踐，增強學生語言表達的能力。
學生在閱讀教學中要把理解了的語言化為自己的語言，需要個過程，在這個過程中，教師要引導學生進行語言實踐，在語言實踐中加深理解，這樣才能形成語言能力。在充分積累語言的的基礎上要讓學生“發(fā)”，也就是把自己積累的知識用自己的語言表達出來。比如：上課前可以拿3——5分鐘讓學生說話，范圍和形式不限，想說什么就說什么，時間長了，學生的膽量培養(yǎng)出來了，看的知識內容也多了，當然說起話來也就流暢多了。在這個說話的過程中，無論是說者還是聽者都會受益匪淺；講課中，遇到文中優(yōu)美的詞語，特別是實用性強的詞語，可以讓學生在理解的基礎上進行說話訓練，一個詞可以說幾個不同的句子；遇到富含哲理或對學生很有教育啟發(fā)性的文章，就給學生充分的時間和空間，讓他們自由暢談自己的感受；遇到故事情節(jié)較強的文章，不僅要分角色朗讀，而且還可以讓幾個學生去表演，表演中允許他們加入自己的、且符合故事情節(jié)的語言，這樣，既培養(yǎng)了學生的表演才能，又培養(yǎng)了他們的想象力。除此外，還可以適當?shù)嘏e行講故事比賽、詩歌朗誦賽、辯論賽、演講賽等，讓學生在聽說中理解，在聽說中運用，在聽說過程中積累。當然，教師也可帶領或鼓勵學生走出校園，參加社會實踐活動，參加家務勞動，在實踐中參與語言交流，從而積累口頭語言，增強學生的語言表達能力。
常言道：“冰凍三尺非一日之寒”，語文素養(yǎng)的鍛煉提高并非一朝一日所能。只要所有的教師和學生能夠持之以恒堅持下去，不但讓自己各方面的能力得到提高，而且還能讓自己立于教與學的不敗之地。
高中語文情感教學的有效途徑論文篇九
（荊馨工作室）。
一、營造和諧平等的教學氛圍?！罢Z文教學應在師生平等對話的過程中進行”。我在語文課上倡導教學民主，推崇教師“寓教于樂”，學生“寓學于樂”，讓自己成為學生可親、可敬、可信的朋友，對學生不成熟的甚至是荒誕的想法，不是一棍子打死，而是給予恰當?shù)目隙ê凸膭?，增強他們的信心。因此，我的課堂總是洋溢著濃濃的“百花齊放、百家爭鳴”的學術氣息。學生思維活躍，想法標新立異，課堂真正成為學生智慧飛揚的天地，成為學生個性流淌的舞臺，語文課堂的效率得到提升。如我在講完了《羚羊木雕》這一課時，在班上開展了以“金錢和友誼”為主題的辯論會，在論辯過程中，正反雙方唇槍舌戰(zhàn)，誰都毫不示弱，充分展示著自己個性風采。通過辯論，學生的語言表達能力得到了提高，思維得到了鍛煉，同時還讓學生愛上了語文學科，激發(fā)了學習語文的學習興趣，提高了語文教學效率。而我也由以往的課堂“獨裁者”，退居為課堂中普通的一員，為和諧平等教學氛圍服務，和學生享受著一起辯論的樂趣。
二、用精心設計的獨特新穎的創(chuàng)意導入新課。
課堂教學的開頭可以多種多樣，可以是一段充滿哲理或詩意的導語；可以是一個意味深長的笑話或小故事；可以用一處特定的情境，還可以幾者相互結合，但是不論選取哪種方式都要切合文章的內容。例如，在講授吳晗的《談骨氣》時，可以運用特設的情境，一位打工青年在外國老板制造的罰跪事件中寧愿被開除也決不下跪，多數(shù)人贊揚這位青年有骨氣，然而也有一些人說：“只要有錢，跪一次又有什么了不起！”你怎么看待這個問題？通過以上，學生各抒己見，最后達成共識，增強了學生裝對骨氣的認識又能鼓起學生學習這一課的勁頭，由到事半功倍的效果。
三、優(yōu)化教學情境、手段，關注學生的參與狀態(tài)。
現(xiàn)代素質教育觀要求教師創(chuàng)設情境，優(yōu)化教學手段，讓學生生動活潑地學習，在愉悅的身心交往中發(fā)展學習技能，完善人格。學生的參與狀態(tài)、參與程度直接影響著教學的效果。因為真正有效的學習必須是在積極的參與下進行并達成的，參與的廣度、頻度、力度、深度，決定了參與是否充分、積極、有效。參與狀態(tài)良好的學生，總能積極踴躍、滿懷熱情地投入到課堂教學之中。?例如：我在《春》、《驛路梨花》、《濟南的冬天》及唐宋詩詞等的教學中，就鼓勵、引導學生嘗試以詩配文、以畫襯文；鼓勵幾個“電腦小高手”根據(jù)他們對課文的理解與感受去設計制作課件，并取得了較好的效果。學生們充滿豐富想象的稚拙而又富有靈氣的詩文、繪畫和細膩逼真的課件作品，令人耳目一新，讓人不得不感嘆學生頭腦中蘊藏的巨大潛能。通過這種既動手又動腦的活動，既充分激活了學生的生活積累，有利于表達學生的獨特的感受和體會，煥發(fā)其生命活力；同時這樣的課堂也必然會形成學生富有激情、個性和靈性的創(chuàng)造性參與，提高參與的程度、力度，真正實現(xiàn)學生積極主動生動活潑的發(fā)展。
四、撥學習思路，鼓勵學生大膽想像。
教師要指導學生突破課文情景，把思維的領域擴展到更加廣闊的生活空間，從而提高學生的認識和想像力。如魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文，為我們再現(xiàn)了“百草園”豐富多采的自然景物，使我們同魯迅先生一樣，體味到了其中無限的樂趣。那么，倘若我們走出“短短的泥墻根”一帶，還會有哪些充滿情趣的事或物在等著我們呢？我們可以以“百草園趣事續(xù)聞”為題，組織學生進行討論，啟發(fā)學生縱情想像和大膽想像，創(chuàng)造出更為奇妙而有趣的情景來。
五、設思維情境，激發(fā)學生創(chuàng)造欲望。
教師要根據(jù)教材內容和學生心理需求創(chuàng)設一些具有啟發(fā)性和開拓性的問題，并不失時機地提出來以觸及學生的興奮點，激發(fā)其求知欲，撥動他們思考的琴弦。例如教學《背影》一課，在學生預習的基礎上，教師可創(chuàng)設如下問題：文章為什么不刻畫父親的正面形象而寫“背影”呢？作者是如何刻畫父親“背影”的呢？作者為什么要詳寫“過鐵道買桔子”時的細節(jié)呢？課文幾處寫了父親的“背影”？“背影”在行文中起了什么作用？如果讓你寫父親的“背影”，你如何構思呢？這樣的問題一旦出現(xiàn)，學生學習情緒就會高漲，思緒也就隨之而“活”了起來。
六、提高45分鐘的利用率，提高課堂教學效益。
衡量一堂課的教學效率如何，主要看有效教學時間，即在教與學活動過程中學生學習知識、習得技能、形成能力和提高認識真正起作用的時間。因此，教師在課堂上必須千方百計地提高45分鐘的利用率。例如，我在教這《孔已己》一課時，教師可先讓學生在預習中閱讀課文，掃清字、詞障礙。課堂上以“魯迅為什么給主人公起個‘孔乙己’這個名字”為題，啟發(fā)學生設想一下孔乙己是怎樣的人，然后與學生一起討論“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這句話的作用，再讓學生思考“孔乙己處在怎樣的一個社會里”、“為什么孔乙己出場才可以笑幾聲”兩個問題，最后以“孔乙已是怎樣的一個人？可憐嗎？可恨嗎？可愛嗎？”啟發(fā)學生歸納課文。這樣教，不僅節(jié)省了教學時間，而且更重要的是讓學生自己去獨立思考，去分析和解決問題，使他們的能力得到提高。
總之，在知識經濟的時代，在素質教育的課堂，教師放手的愛，多媒體巧妙的導、趣味的想（象）、多樣的寫和創(chuàng)意的畫，定能創(chuàng)設出五彩繽紛的課堂，點燃學生思維的火把，開發(fā)學生智慧的潛能，開啟學生幽閉的心門，喚醒學生創(chuàng)造的天性，讓學生個性在多彩的語文課上輕舞飛揚，最大限度地提高語文課堂效率。
高中語文情感教學的有效途徑論文篇十
句子的翻譯，在評卷標準中要求語言通順、逐字落實，尤其是重點字詞，更是有可能一字0.5分，而且這幾乎是一道文言文必考題。對此，筆者以為，如果一開始就以此為標準，要求學生根據(jù)注釋和工具書弄清每一個字的意思，然后借助一些簡單的語法、句法知識，將句子串連通順，寫出來的時候沒有錯別字，這是一種中規(guī)中矩的辦法。以此對學生進行翻譯引導，他們確實能夠扎扎實實打牢基礎，但是同傳統(tǒng)字詞學習的弊端一樣，依然是從“文”出發(fā)，學生的興趣不大，而且，很容易進入思想內涵和文化信息碎片化的有言無文的尷尬狀態(tài)，即使在教學的下一環(huán)節(jié)中，教師會將句整合成文，引領學生理解、分析、欣賞，但那其中也充滿著將肢解了的文章重新拼合之嫌，學生腦中已然有了裂痕，再彌合也難以感受一氣呵成、天衣無縫。因此，筆者更愿意順承字詞教學的方法，讓學生在默讀、朗讀、瀏覽等方式中，感受文本，當將幫助理解的字詞敲定之后，掌握一些語法，便水到渠成地把句子譯通，并且，這種方式更利于學生在翻譯中銜接句與句的關系，不像從詞到句的翻譯法，學生常會忽略句子的連貫問題。
上《口技》一課，筆者讓學生齊讀第一遍，邊讀邊圈點，將其中自己不會的、把握不準讀音的字詞標識出來。讀一遍后，通過看注解、查閱工具書解決;接著用比較慢的速度自讀第二遍，邊讀邊猜想文章的大致意思，遇到不明白意思的字詞用另一種符號標識出來，這一遍后標注甚多，但學生大多能用一兩句話概括文章的主要意思，只是細節(jié)不甚了了;于是讓學生默讀第三遍，聯(lián)系上下文把剛才的意思具體化，越具體越好，其中有些學生會弄錯文意，接著，通過合作交流，讓學生把正確的'翻譯寫到作業(yè)本上。
二、內容理解，在誦讀中細化。
誦讀一直都是文言教學的一個重要手段，古人的誦讀，是以熟悉直至理解為目的的，所謂“讀書百遍，其義自現(xiàn)”說的就是這個道理。前面說過，那種耗時費力的方式，已經遠不能適應現(xiàn)代教育，我們現(xiàn)在仍沿用誦讀方式，每一遍讀都是有附加目的的，如第一遍圈點出生字詞，第二遍了解文章大意，第三遍讀出感情、節(jié)奏，體會作者的情感、態(tài)度、價值觀等等。采用一遍遍呈現(xiàn)遞進關系要求的誦讀，學生逐步將文本的整體內容理解清楚，就如ppt動畫演示中，漸漸達成清晰直至完全明朗的效果。
上《桃花源記》一課，在學生翻譯完全文之后，筆者讓學生帶著感情朗誦課文，把自己的理解貫穿其中，小組互聽、點評、討論之后，自己再進行細節(jié)上的修改;各組推舉出一個最有代表性的同學，在班上朗讀。學生邊讀教師邊引領學生品味文章內容。如有一名學生朗讀第二自然段時，把其中的氛圍讀得怡然自得，甚至有些得意洋洋的感覺，招來了其他同學的非議，馬上有人提出:“土地平曠，屋舍儼然……之屬”一段要讀得收斂一點，不應當把語調放得太開，但是他讀不出自己的感覺，于是筆者示范了一遍，將那種祥和、寧靜感讀了出來。這樣，經過不同學生的朗讀展示，大家分別針對不同的段、句、詞展開研討，漸漸明確了文章中所表現(xiàn)的理想狀態(tài)，從而明白作者虛構這樣一個世上沒有的理想世界，表達的是對現(xiàn)實的不滿，也寄托了自己的政治愿望。字詞、文句和內容三者之間呈現(xiàn)出遞進關系，這種按部就班的閱讀教學，顯著的特點是條理清晰，重點突出，但也常使學生一進去立馬面對的就是使人感到索然無味的散尸碎骨般的字詞，直接影響學生對文言美文的欣賞。對此，筆者一直希望能夠在自己的教學中，打破這一樊籬，讓自己的學生，不僅能夠明白，更能感受中國古代文化的精粹。所以雖然本文的提綱，是按照傳統(tǒng)文言文教學的邏輯，以文為本展開的，但是在內容的主張上，筆者是偏向于以生為本的。筆者邊教學、邊總結、邊探索，只希望既能夠符合新課標的基本理念，關注學生識字、寫字、閱讀，尤其重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握語言的能力，又能讓學生學得開心，提高學習文言文的熱情，從而提高文言文的學習質量。
高中語文情感教學的有效途徑論文篇十一
作者：jmei。
為了貫徹落實第三次全國教育工作會議精神，總結語文教學討論的積極成果，教育部基礎教育司組織有關專家對《九年義務教育全日制初級中學語文教學大綱（試用）》（以下簡稱“原大綱”）進行了修訂。修訂后的大綱（以下簡稱“新大綱”）于3月已正式頒布施行。這一語文教學綱領性文件的頒布，就意味著語文教材改革又悄然地拉開了帷幕。
新大綱突出的特點是：著力于學生基礎素質，注重全面提高學生的人文素養(yǎng)，這無疑是語文教育理念的轉變。大家知道，按照原大綱的要求編寫九年義務教育初級中學語文教科書時，所遵照的指導思想是：“聯(lián)系生活，扎實、活潑、有序的進行語文基礎訓練，培養(yǎng)學生正確理解和運用祖國語言文字的能力；在訓練的過程中傳授知識，發(fā)展智力，進行思想教育?！痹诖怂枷氲闹笇?，整套教材就成了一個訓練的體系。教師在教學中為了落實訓練的精神，把所有語文教學的枝枝葉葉都標上了訓練的標簽。似乎沒有訓練二字就不成其為語文教學似的。
新大綱吸取了多年來語文教育個改革中的經驗教訓，對語文教育理念、教材編寫、教學評估等方面都作了明確的規(guī)定。此次修訂教材的指導思想較上次有很大達到改變如：“聯(lián)系生活，扎實、活潑、有序地全面提高學生的語文素養(yǎng)，……努力開拓學生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)社會主義道德品質，有利于發(fā)展健康個性，逐步形成健全人格?！痹诖怂枷胫笇?，教材出現(xiàn)了全新的變化，打破了傳統(tǒng)教材閱讀、寫作、口語交際混編的慣例；新教材分為閱讀、寫作口語交際、語文實踐活動和漢語知識四個部分。因為過去的教材采取閱讀、寫作等混編，特別是語文實踐、口語交際沒有明確，這樣以來，老師們在教學中，則把大量的精力都投入到課文的字詞、文章的體裁、表達方式、寫作特點等繁瑣、機械的訓練上。寫作成了課外的東西，語文實踐和口語交際更是附庸。學生雖然用了大量的時間、花了大量的氣力學習語文，但語文成績卻平平，語文能力也不見提高。因此，老師認為語文難教，學生說語文難學。致使老師和學生都逐漸失去了對語文的興趣。新教材采取閱讀、寫作口語交際、語文實踐活動和語文知識分編構造，各成體系的方式，這樣不僅便于教師的操作，而且能使閱讀表達等能力協(xié)調發(fā)展，有利于學生語文素質的提高。
按照新大綱要求，在編寫教材時，仍然把初中語文的學習分為三個階段，與往年有所不同的是：每學年的兩個學期為一個學習階段。當然，由于各階段的教學重點不同，編排教材的方式也不相同。第一階段（初中一年級），聯(lián)系生活，著重培養(yǎng)一般的語文能力，課文按其反映的生活內容分類編排。如閱讀部分?6?個單元，每單元?5?課，共30篇課文。課文按其反映生活由近及遠為家庭生活、學校生活、四季景物和生活、想象生活、古代生活（5、6單元）。第二冊的教材仍繼續(xù)貫徹將語文教學與生活聯(lián)系這一教育理念，重點仍是培養(yǎng)學生一般的語文能力。在課文仍然按照反映的生活內容分類編排：閱讀部分的6個單元分別為：社會生活（一）、社會生活（二）科學世界、文化生活、古代生活（5、6單元）。第二階段（初中二年級），聯(lián)系生活，著重培養(yǎng)記敘、說明、議論的能力，課文按其反映的生活內容兼顧文學體裁的編排。如第三冊課本重點的著重培養(yǎng)學生記敘文的讀寫能力。在閱讀部分的6個單元中，按照人們由淺入深的認識規(guī)律。第一單元安排的是重大事件，要求學生初步熟悉這類文體的特點，要教學生學會搜集、篩選信息，養(yǎng)成良好的讀書習慣。第二單元安排的是人物畫廊，教學生如何去選材、怎樣表達。第三單元選的內容是動物世界，要求學生注意記敘文描寫、議論、抒情相結合的寫法，在這一單元要教會學生怎樣感受文章的情調。第四單元安排的內容是詩海徜徉，要求學生初步了解詩歌這種藝術形式，同時詩歌的語言和意境美。最后兩個單元的文言文單元，要求學生要在反復誦讀中，了解古代勞動人民的情感世界，要注意古今詞語不同的用法等等。
由此可見，這套教材廣泛吸取了近年來教改的成功經驗，保留了原教材中科學合理的部分；整套教材體例趨于合理，內容貼近生活，所選內容加大了教材的文化內涵，體現(xiàn)了先進的（現(xiàn)代的）教育思想，鮮明的學科屬性，科學的知能訓練體系。所以，在實際教學中，教師要重視如下幾個方面：
一、提高認識，徹底轉變教育觀念。
基礎教育要由“應試教育”轉向“素質教育”，已越來越引起廣大教育工作者的重視。近幾年來，我們的教育部門、我們的學校和教育工作者為實現(xiàn)這一轉變做了不少的艱苦工作，也積累了一定的經驗，但從總體上看，離素質教育的要求還相距甚遠。仔細審視便會發(fā)現(xiàn)：當前我們的教育、教學中存在的突出問題，仍然是重知識傳授，輕能力培養(yǎng)；重教材灌輸，輕教法的改進和學法指導；重理論知識，輕實踐環(huán)節(jié)；教學難度越來越大，學生作業(yè)越來越多，加重了老師和學生負擔，挫傷了學生學習的興趣。上述種種問題必須通過改革來解決。
要改革首先要轉變教育觀念，樹立正確的人生觀、質量觀，明確基礎教育的性質和任務?；A教育的基本任務，就是要為人的發(fā)展打好基礎。這個基礎不僅包括必要的科學文化知識，而且包括高尚的思想品德、健康的審美情趣、現(xiàn)代文明意識和良好的身體素質。同時還包括獲取新知識的能力、解決實際問題的能力、動手實踐能力等。上述這些素質，不是靠加班加點“題海戰(zhàn)術”所能培養(yǎng)出來了。如果我們的教育教學還只圍繞升學，會把學生引入只會死記硬背書本知識的歧途，就不可能造就出跨世紀的一代新人。
二、加強與生活的聯(lián)系，重視語文實踐活動。
和原來的教材相比，新教材更加注重了與生活的聯(lián)系。例如，原來的教材只在初中第一冊按其反映的生活內容組織單元。而新教材在各冊課本中都按照反映生活內容分類編排。在編排時注意淡化文體，加強了綜合。由此可見，把教學的重點從知識轉移到了全面提高學生閱讀能力上來了。因此，按照大綱的要求，在教學中要把語文與生活緊密地聯(lián)系起來，要把生活的意識滲入到語文教學的全過程。在指導學生學習文章的時候，要讓學生自己去讀去思、去聯(lián)去想；同時，還要引導學生結合生活的實際，展開討論，允許學生各抒己見，從而激發(fā)學生學習語文的興趣。此外，還要讓學生走出課堂，結合實際，開展一些語文實踐活動，如參觀采訪、觀察自然、進行社會調查等等。重視語文實踐活動，把它獨立出來，是這次教材修訂的重大突破。在各冊教材中都安排有語文的實踐活動，旨在拓寬學生的知識面，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，鍛煉口語表達能力，提高語言修養(yǎng)，激發(fā)學習語文的興趣和參與社會活動的積極性。在指導學生進行實踐活動時，教師可根據(jù)本地的社會環(huán)境和本班學生的實際情況，適當作一些補充、調整。同時還可以鼓勵學生自己參于一些有益的社會活動。
總之，教師在教學中，要想方設法使學生多接觸生活，讓學生在生活實際中自己去實踐、去發(fā)現(xiàn)、去聯(lián)想、去創(chuàng)造。這樣，就可使學生把自己所學的東西與語文實踐、社會實踐密切地結合，從而調動學生學習的積極性。
三、結合實際，改革教學方法和教學手段。
應試教育唯考是教，訓練方法的模式化、程序化，已不適應現(xiàn)代的教育。素質教育要求未來人才要：學會學習、學會生活、學會生存、學會關心、學會創(chuàng)造。其實，歸根結底是學會“學習”。大家知道素質教育是為未來社會培養(yǎng)人才服務的，要推進素質教育，就要把握好素質教育的主陣地--課堂。要在課堂教學中，激發(fā)學生的興趣，調動學生的積極性，培養(yǎng)善于思維，勤于思考的良好習慣，要多讓學生進行教學實踐活動，要在培養(yǎng)能力上多下功夫，這是我們教法改革的關鍵。教師要鼓勵學生提出問題，允許標新立異，要創(chuàng)造一個生動活潑的學習氣氛。老師光用同一個模式教學，用同一個標準要求所有的學生，是不行的。要區(qū)別學生的具體情況，因材施教；有條件的地方，老師還要有效地運用現(xiàn)代化的技術和手段（如：語音教學、多媒體教學等），當然，現(xiàn)代化的教育手段的運用將引起課堂教學過程一系列的變革：第一，教師要由原來處于中心地位的知識的“講解員”、傳授者、變?yōu)閷W生學習的指導者、學生主動學習知識的引導者、幫助者、促進者和合作者。學生與知識之間的定位由原來的被動接受者變?yōu)橹鲃訁⑴c，成為知識探究主體及掌握知識的主人。第三，教學的媒體由原來幫助教師講解的輔助工具變?yōu)閷W生認識的`工具。第四，教學方法由原來單純的歸納、演繹的講解，邏輯分析或講授轉變?yōu)椤扒榫皠?chuàng)設”、“主動探索”、“協(xié)作學習”、“會話商討”等。由此可見，運用現(xiàn)代化的教學手段，可激發(fā)學生的興趣，降低學習的難度，促進學生積極思維，提高課堂教學效率。能使學生在輕松愉快中掌握知識學會學習。如果有條件我們何樂而不為呢?？！
社會的飛速發(fā)展，使當代信息技術在學科教學中應用越來越廣泛。這種應用不僅引發(fā)了教學觀念及教學模式的歷史性變革，而且也必將導致教學手段和教學方法的深刻變革。當代信息技術的介入，使學習方式發(fā)生了根本變化：從借助文本走向超文本，從單純文字到多媒體電子讀物、在同電子資料庫對話中高效率檢索式學習。不久的將來，學生的寫作將發(fā)展到使用鍵盤和鼠標。我國實施的“金智”工程，即“國家教育科研信息網(wǎng)”將建立全國主干網(wǎng)、地區(qū)網(wǎng)、校園網(wǎng)三級結構組成的教育科研網(wǎng)絡。這是我國跨入信息時代的里程碑，也將為我們的教育工作者開拓新的思路。同時也提出了新的要求，竊以為語文教師要有一點超前意識。
因為教學改革的問題，就是培養(yǎng)什么人的問題。而培養(yǎng)什么人，必須有預見性。教育事業(yè)是為未來培養(yǎng)人才的事業(yè)，因此，決定了教育工作周期性長的特點。我們現(xiàn)在教的學生，他們?yōu)槿嗣穹?、為社會做貢獻，不是現(xiàn)在，而是將來，在若干年之后。因此，我們作為教育者要有超前意識，只是面對今天的社會需要去培養(yǎng)學生，是遠遠地不夠的。否則，他們已有的知識，是不能適應未來社會需要的。
現(xiàn)代社會的發(fā)展非常迅速，確實是日新月異。新的知識在成倍地增長，新的發(fā)明、新的技術在成倍地涌現(xiàn)，未來社會將要發(fā)展成什么樣子，雖然難以完全想象出來。但是，可以預料，由于新技術革命的挑戰(zhàn)，未來社會的競爭，將是智力的競爭，創(chuàng)造力的競爭，也就是人才的競爭。而未來人才的競爭，就是今天教育的競爭。我們這些培養(yǎng)未來人才的教育工作者，沒有一點預見性是不行的。只有具備了超前意識，面向未來做好今天的教育工作，才能給國家培養(yǎng)出適合未來社會需要的合格的人才。這樣的人才在激烈的國際競爭中能夠立于不敗之地。有了這樣的人才，中華民族才能以現(xiàn)代化的嶄新面貌屹立于世界之林。這正是新大綱現(xiàn)代教育思想的主旨所在。
高中語文情感教學的有效途徑論文篇十二
語文素養(yǎng)很多都是從生活經驗中得來的，實踐出真知。從某種意義上講，閱讀便是語言文字信息在生活中的積累運用，進而變成了文字再現(xiàn)和文字表象的一種活動。讀書就是一邊讀，一邊思考自己所經歷的與其相類似的生活，或者是一邊讀，一邊思考別人的生活有沒有這樣的事情。的來源是生活。那么，作為語文教師就要指導學生注意多多積累屬于自己的語言，而且更要指導他們積累生活中的實際經驗。生活的積累更為重要，畢竟現(xiàn)在的小學生生活經驗并不多，家長的庇護使得他們很大程度上像溫室里的小花朵，沒經歷過風吹日曬的洗禮，除了家庭和學校，他們很難接觸一些事物，甚至在家都不會自己動手洗衣、做飯，因此，生活知識對他們來說尤為缺乏。這樣的現(xiàn)狀讓他們對于有豐富內涵的文字材料難以理解，那些經過歷史浪花沉淀下來的傳統(tǒng)經典讓他們難以消化，這樣便影響了他們繼續(xù)閱讀的心情，淡化了他們積累知識的欲望，減弱了他們進行閱讀的興趣，當然也就大大影響了語文水平的提高。
考慮到這些影響語文積累的因素，那么，教師要如何做呢？一定要在教學的過程中，鼓勵學生多多用心去觀察，觀察生活中的點滴事情，觀察自己以及他人在日常生活中的行為習慣，豐富他們自己的生活體驗，以及對生活的認識水平，通過這些來幫助學生積累生活語言是很重要的。
二、古典詩文積累的同時還要注重傳授現(xiàn)代信息知識。
現(xiàn)在的教學和舊時的私塾大有不同，這個區(qū)別作為教師一定要清楚地認識到?，F(xiàn)在的學生接觸的文化環(huán)境發(fā)生了根本性的改變。古老的中國曾經一度是詩的國度，如果不學習《詩經》，那么都不知道怎么開口和別人交流。《詩經》是語言的精華，形象地說，也就是不學習語言的精華，不學習優(yōu)秀的經典，就不能和別人準確地表達出自己的意思。出口成章、落筆成詩是古時候的人們在無意識中相傳下來的`，知識分子要交友，要表達感情，要談論時事政治，都離不開詩，他們或是自己創(chuàng)造或是引用經典，在這樣的大環(huán)境中，熟讀了唐詩三百首后，就會作詩吟詩。
但是，現(xiàn)在的文化語境已經發(fā)生了改變，和古時候是根本不一樣的，現(xiàn)在的大眾傳媒占據(jù)了很大的生活空間，如果教師不能正確地加以引導，只是讓學生死記硬背，不加任何解釋的話，效果肯定是遠遠達不到目標的，還有可能適得其反。所以，教師要在注重傳統(tǒng)古典詩文教學的同時，一定不能忘記傳授現(xiàn)代信息的知識，如果能夠結合現(xiàn)代的生活，賦予古典詩文一些新的意思，那么，既聯(lián)系了生活的實際又面向了未來，面向了世界，開闊了學生的視野。傳授這些現(xiàn)代的信息，可以反映出豐富和多彩的現(xiàn)代生活，能夠讓學生從中感悟閱讀的意義，而且也使學生樂于表達，這樣可以引導學生自主地去閱讀，大大開闊他們的視野，讓他們能在潛移默化中積累知識素材。
三、注重積累的同時一定要注重知識的運用。
教師在引導學生進行平時積累的時候，提供的內容一定要切合實際，與學生的生活緊密相連，這樣能夠讓他們在讀的時候會心一笑或者是怦然心動，而且還要他們真正理解那些名言和警句，只有學生真正領悟，而且將其實際運用到自己的寫作中，這樣才會把積累的資料變成自己的知識。所以，要盡可能地創(chuàng)造語境，讓學生自己主動運用所學的知識。只有通過實際運用，才有可能把所積累的知識變成自己的，而且在運用的時候，不僅可以激活學生的語言積累，還可以吸取他人的語言精華，這樣便形成了語言的再積累。比如開展一系列的活動，展現(xiàn)一些情境，讓學生發(fā)表看法，討論一下能夠想到哪些名言警句；或者帶他們到細雨蒙蒙中，或者是開滿爛漫春花的公園中，讓他們去討論一下相關的詩詞名句，這樣活動的開展，要比單純地死記硬背要有效許多。
高中語文情感教學的有效途徑論文篇十三
“活動教學模式”是指教師在某個教學環(huán)節(jié)或整個教學流程中，以“活動單”的形式指導學生小組合作學習的一種教學模式。“活動單”是由教師精心設計的學生小組學習方案，小組合作是活動教學的主要組織形式。筆者以為，在高中語文閱讀教學中，要讓情感像一條紅線一樣貫穿于“活動教學模式”的各個環(huán)節(jié)。
一、讓學生在創(chuàng)設情境中感受情感。
創(chuàng)設情境即傳統(tǒng)意義上的導入課堂。在活動教學模式中，好的情境往往可以讓學生更好更快地感受文本情感，從而快速走進文本。在這一環(huán)節(jié)中，教師要盡可能地營造良好的情感氛圍，讓學生踏上由現(xiàn)實生活通向作品深處的橋梁。教師要選擇適當?shù)姆椒▌?chuàng)設情境，努力使學生自覺地調動生活經驗，積極自覺地了解老師的意圖。如教學《荷塘月色》，教師可以首先范讀，讓學生在老師的朗讀中體會文本的感情基調，接下去讓學生誦讀，調動學生情感，激發(fā)欣賞興趣，從而獲得感性體驗。教學“月是故鄉(xiāng)明”專題時可以用《故鄉(xiāng)的云》《九月九的酒》等歌曲來營造鄉(xiāng)思的氛圍；還可以這樣設計導語：“鄉(xiāng)思是一曲不衰的歌，讓浪跡天涯的游子、背井離鄉(xiāng)的浪子、淪落他鄉(xiāng)的斷腸人……從古吟唱到今。”
二、讓學生在自主學習中把握情感。
自主學習包括傳統(tǒng)意義上的預習，學生可以通過朗讀、查閱工具書、向老師同學請教等方法，充分理解作品內容，把握作品的情感。詩歌、小說、散文、戲劇各有各的內容和特點，但富含感情卻是相同的。自主學習為學生充分發(fā)揮主觀能動性，更直接地接觸文本提供了機會。在欣賞蘇軾《念奴嬌？赤壁懷古》中的“亂石穿空，驚浪拍岸……”幾句時，那山石高峻、拔地而起的神態(tài)，那種驚濤駭浪、席卷而來的聲勢，能不使學生深受感染、陶醉其間嗎？當學生們去品味魯迅的《祝?！窌r，誰都會為祥林嫂的不幸灑下同情之淚，學生也會像魯迅先生那樣對制造這種悲劇的封建統(tǒng)治者深深地厭惡、憎恨。當然，自主學習并不等于教師袖手旁觀，不聞不問，相反，教師要強化方法指導，努力讓學生養(yǎng)成好習慣，在學習中學會自主，善于自主。
三、讓學生在合作探究中理解情感。
在合作探究中，學生以四至六人的小組為單位，相互交流探討，取長補短。就自己理解的內容、情感做交流，可以爭論，可以互相補充，發(fā)言者認真準備，準確表達自己的理解，其他同學認真傾聽，可以接受，也可以提出不同意見。在這種開放、民主的氛圍中，學生更易于理解文本的情感。當然，這個過程本身也是小組內成員相互交流情感的過程。荀子的《勸學》通過設喻把道理隱含其中，“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”，“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”。多么恰當?shù)谋扔?！多么深刻的道理！作者把一個要認真學習、不斷積累、堅持不懈、用心專一的道理寓于議論之中，是那樣的撥人心弦，引人深思，耐人尋味！文本充分表達了老人家對年輕人的拳拳之心，勸勉人們好好學習的諄諄之情，學生在交流中都能充分理解到這一點。
四、讓學生在成果展示中表達情感。
建立在自主學習、合作探究基礎上的成果展示，是學生學習過程中的收獲環(huán)節(jié)，這時大家都產生了強烈的表現(xiàn)欲和表達欲，充分表達自己閱讀、思考、交流所得，將文本中的情感和閱讀后自身產生的情感都表達出來。這個環(huán)節(jié)還是課堂評價的重要依據(jù)，小組與小組之間形成競爭，同學們的集體榮譽感也大大增強了，表達情感的同時，學生收獲的有講清楚文本情感得到的喜悅，更有獲得同學老師認可與贊同的自豪與驕傲。在《我與地壇》成果展示中，學生便你一言我一語地說開來，話語中充滿了真摯的感動、敬愛之情，有了“母親是最美麗的天使”“母親是天底下最堅強的女人”等真摯感人的語句。這些都是真情使然，因為他們在自主與合作兩個環(huán)節(jié)中已經歷了與心靈對話并與之產生共鳴的過程，真正做到了情由心生，返璞歸真。這時表達情感已然是水到渠成、真情流露。
五、讓學生在自我完善、點評提升中升華情感。
語文閱讀教學中理解把握的.情感，要力求深化成學生自己的內在情感。在學生自我完善和師生共同完成的點評提升中要使情感得到升華，努力使文本內的情感在學生內心激起更大的漣漪，產生更大、更深遠的影響。結合高中語文教材，絕大多數(shù)課文是文學作品，都蘊含著豐富的情感，教者也必須通過這個課堂的最后環(huán)節(jié)充分落實“情感、態(tài)度、價值觀”的教學目標。如學習清岡卓行的《米洛斯的維納斯》，學生通過前面各個學習環(huán)節(jié)的閱讀與思考，有了一些感知，產生了一些感動，教師在點評提升環(huán)節(jié)中就可以讓學生就“她為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂“”那失去的雙臂正濃濃地散發(fā)著一種難以準確描繪的神秘氣氛”寫寫自己的認識，比較深刻地理解“虛實相生”的道理，從而形成自己對人生的感悟。當然“，活動教學模式”下的高中語文閱讀教學，情感教育要收到更好的效果，還必須注意以下幾點。