總結(jié)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提煉出有效的方法和技巧?？偨Y(jié)要有一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)和思路，讓讀者有所啟發(fā)和思考。雖然范文是給別人提供的，但我們可以從中發(fā)現(xiàn)與自己情況相似的經(jīng)歷和啟示。
思品論文思想品德課激趣舉例篇一
心理學(xué)認(rèn)為，興趣是心理活動(dòng)的傾向性。要使學(xué)生對(duì)思想品德課好學(xué)、樂學(xué)，就必須激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。下面結(jié)合一些教師的教學(xué)實(shí)踐概述激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課興趣的幾點(diǎn)做法。
形象激趣法小學(xué)生以具體形象思維為主。講究教學(xué)藝術(shù)，并在教學(xué)過程中向?qū)W生提供直觀、形象、生動(dòng)的感性材料，化抽象為形象，化難為易，化靜為動(dòng)，化遠(yuǎn)為近，以激發(fā)學(xué)生的興趣。一位教師在講《愛惜糧食》一課時(shí)，為了讓學(xué)生懂得糧食來之不易，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，精心設(shè)計(jì)了幻燈片“小麥的生產(chǎn)過程”，突出農(nóng)民伯伯從下種到管理到收獲的辛苦勞動(dòng)，并配音說明，使學(xué)生在形象化的`氣氛中受到了深刻教育。一位教師在講《尊敬老師》一課時(shí)，先點(diǎn)燃了一支紅燭，讓學(xué)生觀察、思考、品味，從具體的形象中感知紅燭具有燃燒自己而照亮別人的特點(diǎn)，進(jìn)一步悟出“教師具有紅燭精神”的道理，具體地感受到教師工作的崇高，增強(qiáng)了尊師之情。
情境激趣法精心創(chuàng)設(shè)情境也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法之一。教師在教《講謙讓》一課時(shí)；結(jié)合實(shí)際設(shè)置了這樣一個(gè)情境：出示兩個(gè)蘋果，一大一小，讓兩個(gè)學(xué)生到講臺(tái)上來拿，兩個(gè)同學(xué)都不肯拿大的，爭(zhēng)著要小的。由此，教師自然而然地導(dǎo)入課題：這就是“謙讓”。同學(xué)們感到很有趣。一位教師在教《不說謊話》一課時(shí)，借助錄音，繪聲繪色地配樂講述《狼來了》的故事，把學(xué)生引入故事的情境之中，深刻體會(huì)說謊話的嚴(yán)重后果，饒有興趣地接受了誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)教育。
兒歌激趣法兒歌是小學(xué)生喜愛的一種文學(xué)形式，順口等特點(diǎn)。因此，教學(xué)中要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用兒歌激發(fā)學(xué)生的興趣。如一位教師在講《上課專心聽講》一課時(shí)，用兒歌高、概括了課文內(nèi)容：“眼睛認(rèn)真看，耳朵注意聽；腦子跟著想，精神要集中；不做小動(dòng)作，趕跑瞌睡蟲；一心不二用，當(dāng)個(gè)好學(xué)生?！睂W(xué)生喜讀樂記，興趣很濃。又如一位教師在教《講謙讓》一課時(shí)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了課后練習(xí)一的兩首兒歌：“兩只公雞眼瞪大，伸長(zhǎng)脖子來打架，為爭(zhēng)一粒小芝麻，斗成一對(duì)禿尾巴。”并結(jié)合插圖引導(dǎo)學(xué)生理解、誦讀，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了不謙讓的危害，增強(qiáng)了教學(xué)效果。
對(duì)比激趣法教師在教學(xué)中關(guān)于運(yùn)用相似、相近或相關(guān)、相反的觀點(diǎn)和材料，進(jìn)行比較、對(duì)照，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、加深學(xué)生對(duì)道德知識(shí)理解的有效方法。
一位教師在講《騰飛吧，祖國(guó)》一課時(shí)，通過查資料、搞調(diào)查，繪制了三張圖表：一是祖國(guó)解放前后工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值、人均收入對(duì)比表；二是改革開放前后本村農(nóng)、副、企業(yè)生產(chǎn)，群眾生活變化對(duì)比表；三是我國(guó)和幾個(gè)主要資本主義國(guó)家工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展速度對(duì)比表。通過列表比較，突出地顯示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和我國(guó)實(shí)行改革開放以來的巨大成就，學(xué)生覺得真實(shí)可信，生動(dòng)有趣。
設(shè)疑激趣法有探索問題的興趣。在思想品德課教學(xué)中，教師也必須善于設(shè)疑陳難，引導(dǎo)學(xué)生求解求知，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。一位教師在講《孝敬父母》一課時(shí)，是這樣設(shè)問的：“同學(xué)們都很愛自己的父母，你們知道父母是怎樣關(guān)心、愛護(hù)你們的嗎？”同學(xué)們發(fā)言熱烈，說出許多事例。教師進(jìn)一步誘導(dǎo)：“既然你們的父母都很關(guān)心、愛護(hù)你們，那么你們應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的父母呢？”同學(xué)們七嘴八舌地暢所欲言，興趣很濃，教學(xué)效果很好。
競(jìng)賽激趣法小學(xué)生好強(qiáng)好勝，組織一些小競(jìng)賽活動(dòng)，有利于激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果。一位教師在講《學(xué)做家務(wù)活》一課時(shí)，采用“巧手運(yùn)動(dòng)會(huì)”的形式，讓學(xué)生比賽縫扣子、折衣服、擦桌子等，看誰干得快，干得好，”學(xué)生積極性很高。另一位教師在講《農(nóng)村洶涌改革潮》（自編教材）一課后，組織學(xué)生開展“尋找家鄉(xiāng)的改革之星”活動(dòng)，看誰了解的事例多，看誰采訪的改革家事跡突出。同學(xué)們興趣盎然。組建了“紅領(lǐng)巾記者團(tuán)”，積極采訪了企業(yè)家、專業(yè)戶、“明星企業(yè)”、“億元鄉(xiāng)”等，掌握了不少生動(dòng)的改革新事，極大增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和改革意識(shí)。
思品論文思想品德課激趣舉例篇二
小學(xué)思想品德課教學(xué)的主要任務(wù)是：著重提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)力，培養(yǎng)道德情感，以指導(dǎo)他們的道德行為。為了完成這一任務(wù)，特制定小學(xué)思想品德課教學(xué)常規(guī)。
一備課常規(guī)。
認(rèn)真?zhèn)湔n是上好思想品德課的重要前提。思想品德課的備課，主要應(yīng)抓住以下三個(gè)環(huán)節(jié)：
（一）學(xué)期備課（學(xué)期教學(xué)計(jì)劃），一般包括總的說明和教學(xué)進(jìn)度兩部分。
1.總的說明應(yīng)包括：對(duì)學(xué)生思想品德的現(xiàn)狀分析；教學(xué)目的和要求；教學(xué)總時(shí)數(shù)；預(yù)定考查的時(shí)間及內(nèi)容等。
2.教學(xué)進(jìn)度應(yīng)包括：基本教材和補(bǔ)充教材的教學(xué)進(jìn)度。教師要依據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)參考書關(guān)于授課時(shí)數(shù)的規(guī)定，從教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，安排好一個(gè)學(xué)期的教學(xué)進(jìn)度，并用表格來表示。表格可分以下項(xiàng)目填寫：教學(xué)時(shí)間（周次）、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求、備注（說明）等。
（二）單元備課（單元教學(xué)計(jì)劃），內(nèi)容包括：?jiǎn)卧黝}教學(xué)的目標(biāo)；本單元所包含的課文；課文間的聯(lián)系區(qū)別度簡(jiǎn)介，本單元教學(xué)時(shí)間的`安排等。
（三）課時(shí)備課（編寫教案）。編寫教案是整個(gè)備課活動(dòng)中最深入、具體、落實(shí)的一步，它對(duì)保證課堂教學(xué)順利地進(jìn)行具有重要作用。編寫教案時(shí)，要求教師做到：
1.鉆研和熟悉教材。鉆研和熟悉教材是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要前提。鉆研和熟悉教材可從以下幾個(gè)方面入手：
(1)本文教學(xué)的目的與確定依據(jù)：
(2)本文教學(xué)的重、難點(diǎn)及其分布情況；
(3)文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；
(4)事例與觀點(diǎn)的聯(lián)系；
(5)榜樣人物的言行舉止與內(nèi)在動(dòng)機(jī)；
(6)插圖的作用及其運(yùn)用時(shí)機(jī)；
(7)練習(xí)安排的意圖及處理辦法等。
鉆研和熟悉教材的方法，主要有：
第一，縱觀全貌，了解層次。
(1)弄清本課在全套教材中的地位、循環(huán)點(diǎn)和層次處；
(2)了解《大綱》對(duì)本年段教學(xué)的具體要求；
(3)掌握本課的教學(xué)與《大綱》要求的關(guān)系。
第二，橫看全冊(cè)，熟悉內(nèi)容。
(1)熟悉全冊(cè)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）內(nèi)容的單元性及其分布；
(2)熟悉各單元教學(xué)的主要內(nèi)容及其深、廣度；
(3)熟悉每課教學(xué)的著眼點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)。
第三，細(xì)看每課，把握觀點(diǎn)。
(1)課題與觀點(diǎn)的關(guān)系；
(3)文章的脈絡(luò)與觀點(diǎn)的關(guān)系；
(4)插圖與觀點(diǎn)的關(guān)系等。
第四，調(diào)整補(bǔ)充，適應(yīng)需要。
[1][2][3][4]。
思品論文思想品德課激趣舉例篇三
心理學(xué)認(rèn)為，興趣是心理活動(dòng)的傾向性。要使學(xué)生對(duì)思想品德課好學(xué)、樂學(xué)，就必須激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。下面結(jié)合一些教師的教學(xué)實(shí)踐概述激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課興趣的幾點(diǎn)做法。
形象激趣法小學(xué)生以具體形象思維為主。講究教學(xué)藝術(shù)，并在教學(xué)過程中向?qū)W生提供直觀、形象、生動(dòng)的感性材料，化抽象為形象，化難為易，化靜為動(dòng)，化遠(yuǎn)為近，以激發(fā)學(xué)生的興趣。一位教師在講《愛惜糧食》一課時(shí)，為了讓學(xué)生懂得糧食來之不易，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，精心設(shè)計(jì)了幻燈片“小麥的生產(chǎn)過程”，突出農(nóng)民伯伯從下種到管理到收獲的辛苦勞動(dòng)，并配音說明，使學(xué)生在形象化的氣氛中受到了深刻教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。一位教師在講《尊敬老師》一課時(shí)，先點(diǎn)燃了一支紅燭，讓學(xué)生觀察、思考、品味，從具體的形象中感知紅燭具有燃燒自己而照亮別人的特點(diǎn)，進(jìn)一步悟出“教師具有紅燭精神”的道理，具體地感受到教師工作的崇高，增強(qiáng)了尊師之情。
情境激趣法精心創(chuàng)設(shè)情境也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法之一。教師在教《講謙讓》一課時(shí)；結(jié)合實(shí)際設(shè)置了這樣一個(gè)情境：出示兩個(gè)蘋果，一大一小，讓兩個(gè)學(xué)生到講臺(tái)上來拿，兩個(gè)同學(xué)都不肯拿大的，爭(zhēng)著要小的。由此，教師自然而然地導(dǎo)入課題：這就是“謙讓”。同學(xué)們感到很有趣。一位教師在教《不說謊話》一課時(shí)，借助錄音，繪聲繪色地配樂講述《狼來了》的故事，把學(xué)生引入故事的`情境之中，深刻體會(huì)說謊話的嚴(yán)重后果，饒有興趣地接受了誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
兒歌激趣法兒歌是小學(xué)生喜愛的一種文學(xué)形式，順口等特點(diǎn)。因此，教學(xué)中要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用兒歌激發(fā)學(xué)生的興趣。如一位教師在講《上課專心聽講》一課時(shí)，用兒歌高、概括了課文內(nèi)容：“眼睛認(rèn)真看，耳朵注意聽；腦子跟著想，精神要集中；不做小動(dòng)作，趕跑瞌睡蟲；一心不二用，當(dāng)個(gè)好學(xué)生。”學(xué)生喜讀樂記，興趣很濃。又如一位教師在教《講謙讓》一課時(shí)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了課后練習(xí)一的兩首兒歌：“兩只公雞眼瞪大，伸長(zhǎng)脖子來打架，為爭(zhēng)一粒小芝麻，斗成一對(duì)禿尾巴?！辈⒔Y(jié)合插圖引導(dǎo)學(xué)生理解、誦讀，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了不謙讓的危害，增強(qiáng)了教學(xué)效果。
對(duì)比激趣法教師在教學(xué)中關(guān)于運(yùn)用相似、相近或相關(guān)、相反的觀點(diǎn)和材料，進(jìn)行比較、對(duì)照，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、加深學(xué)生對(duì)道德知識(shí)理解的有效方法。
一位教師在講《騰飛吧，祖國(guó)》一課時(shí)，通過查資料、搞調(diào)查，繪制了三張圖表：一是祖國(guó)解放前后工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值、人均收入對(duì)比表；二是改革開放前后本村農(nóng)、副、企業(yè)生產(chǎn)，群眾生活變化對(duì)比表；三是我國(guó)和幾個(gè)主要資本主義國(guó)家工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展速度對(duì)比表。通過列表比較，突出地顯示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和我國(guó)實(shí)行改革開放以來的巨大成就，學(xué)生覺得真實(shí)可信，生動(dòng)有趣。
設(shè)疑激趣法有探索問題的興趣。在思想品德課教學(xué)中，教師也必須善于設(shè)疑陳難，引導(dǎo)學(xué)生求解求知，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。一位教師在講《孝敬父母》一課時(shí)，是這樣設(shè)問的：“同學(xué)們都很愛自己的父母，你們知道父母是怎樣關(guān)心、愛護(hù)你們的嗎？”同學(xué)們發(fā)言熱烈，說出許多事例。教師進(jìn)一步誘導(dǎo)：“既然你們的父母都很關(guān)心、愛護(hù)你們，那么你們應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的父母呢？”同學(xué)們七嘴八舌地暢所欲言，興趣很濃，教學(xué)效果很好。
[1][2]。
思品論文思想品德課激趣舉例篇四
心理學(xué)認(rèn)為，興趣是心理活動(dòng)的傾向性。要使學(xué)生對(duì)思想品德課好學(xué)、樂學(xué)，就必須激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。下面結(jié)合一些教師的教學(xué)實(shí)踐概述激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課興趣的幾點(diǎn)做法。
形象激趣法小學(xué)生以具體形象思維為主。講究教學(xué)藝術(shù)，并在教學(xué)過程中向?qū)W生提供直觀、形象、生動(dòng)的感性材料，化抽象為形象，化難為易，化靜為動(dòng)，化遠(yuǎn)為近，以激發(fā)學(xué)生的興趣。一位教師在講《愛惜糧食》一課時(shí)，為了讓學(xué)生懂得糧食來之不易，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，精心設(shè)計(jì)了幻燈片“小麥的生產(chǎn)過程”，突出農(nóng)民伯伯從下種到管理到收獲的辛苦勞動(dòng)，并配音說明，使學(xué)生在形象化的氣氛中受到了深刻教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。一位教師在講《尊敬老師》一課時(shí)，先點(diǎn)燃了一支紅燭，讓學(xué)生觀察、思考、品味，從具體的形象中感知紅燭具有燃燒自己而照亮別人的特點(diǎn)，進(jìn)一步悟出“教師具有紅燭精神”的道理，具體地感受到教師工作的崇高，增強(qiáng)了尊師之情。
情境激趣法精心創(chuàng)設(shè)情境也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法之一。教師在教《講謙讓》一課時(shí)；結(jié)合實(shí)際設(shè)置了這樣一個(gè)情境：出示兩個(gè)蘋果，一大一小，讓兩個(gè)學(xué)生到講臺(tái)上來拿，兩個(gè)同學(xué)都不肯拿大的，爭(zhēng)著要小的。由此，教師自然而然地導(dǎo)入課題：這就是“謙讓”。同學(xué)們感到很有趣。一位教師在教《不說謊話》一課時(shí)，借助錄音，繪聲繪色地配樂講述《狼來了》的故事，把學(xué)生引入故事的`情境之中，深刻體會(huì)說謊話的嚴(yán)重后果，饒有興趣地接受了誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
兒歌激趣法兒歌是小學(xué)生喜愛的一種文學(xué)形式，順口等特點(diǎn)。因此，教學(xué)中要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用兒歌激發(fā)學(xué)生的興趣。如一位教師在講《上課專心聽講》一課時(shí)，用兒歌高、概括了課文內(nèi)容：“眼睛認(rèn)真看，耳朵注意聽；腦子跟著想，精神要集中；不做小動(dòng)作，趕跑瞌睡蟲；一心不二用，當(dāng)個(gè)好學(xué)生?！睂W(xué)生喜讀樂記，興趣很濃。又如一位教師在教《講謙讓》一課時(shí)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了課后練習(xí)一的兩首兒歌：“兩只公雞眼瞪大，伸長(zhǎng)脖子來打架，為爭(zhēng)一粒小芝麻，斗成一對(duì)禿尾巴?！辈⒔Y(jié)合插圖引導(dǎo)學(xué)生理解、誦讀，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了不謙讓的危害，增強(qiáng)了教學(xué)效果。
對(duì)比激趣法教師在教學(xué)中關(guān)于運(yùn)用相似、相近或相關(guān)、相反的觀點(diǎn)和材料，進(jìn)行比較、對(duì)照，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、加深學(xué)生對(duì)道德知識(shí)理解的有效方法。
一位教師在講《騰飛吧，祖國(guó)》一課時(shí)，通過查資料、搞調(diào)查，繪制了三張圖表：一是祖國(guó)解放前后工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值、人均收入對(duì)比表；二是改革開放前后本村農(nóng)、副、企業(yè)生產(chǎn)，群眾生活變化對(duì)比表；三是我國(guó)和幾個(gè)主要資本主義國(guó)家工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展速度對(duì)比表。通過列表比較，突出地顯示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和我國(guó)實(shí)行改革開放以來的巨大成就，學(xué)生覺得真實(shí)可信，生動(dòng)有趣。
設(shè)疑激趣法有探索問題的興趣。在思想品德課教學(xué)中，教師也必須善于設(shè)疑陳難，引導(dǎo)學(xué)生求解求知，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。一位教師在講《孝敬父母》一課時(shí)，是這樣設(shè)問的：“同學(xué)們都很愛自己的父母，你們知道父母是怎樣關(guān)心、愛護(hù)你們的嗎？”同學(xué)們發(fā)言熱烈，說出許多事例。教師進(jìn)一步誘導(dǎo)：“既然你們的父母都很關(guān)心、愛護(hù)你們，那么你們應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的父母呢？”同學(xué)們七嘴八舌地暢所欲言，興趣很濃，教學(xué)效果很好。
[1][2]。
思品論文思想品德課激趣舉例篇五
小學(xué)一年級(jí)學(xué)生年少幼稚，從生理和心理特點(diǎn)來說，他們正處于學(xué)習(xí)與游戲分化的最初階段，對(duì)生活的了解和道理的認(rèn)識(shí)都是蒙朧的。所以，思想品德課要讓一年級(jí)學(xué)生理解觀點(diǎn)、明白道理，教師就要講究教學(xué)方法，就要在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生接受人生道理、良好品德的環(huán)境。我認(rèn)為上好一年級(jí)思想品德課，必須注意以下幾個(gè)方面：
一、認(rèn)真鉆研教材，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)流程。
有些教師認(rèn)為，一年級(jí)思想品德課，內(nèi)容簡(jiǎn)單，道理淺顯，容易說得清楚，于是，不愿花精力去考慮教學(xué)方案、教學(xué)手段和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，結(jié)果教學(xué)收效甚微。要讓學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容，明確道理，規(guī)范自己的行為，教師就要認(rèn)真地備課，科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)流程。如何備課？首先要針對(duì)一年級(jí)學(xué)生的年齡、生理特點(diǎn)，確定每課的教學(xué)目標(biāo)，然后設(shè)計(jì)教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在生動(dòng)活潑的課堂活動(dòng)中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。如教《我上學(xué)了》一課中的“我將在這可愛的學(xué)校里學(xué)習(xí)、活動(dòng)”一句，成人看來簡(jiǎn)單，但對(duì)不到七歲的一年級(jí)學(xué)生來講，上學(xué)是生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是一件大事。他們頭腦中會(huì)產(chǎn)生各種想法，有新奇，有高興，有自豪，也有害怕，甚至帶有疑問。
我們要緊緊抓住學(xué)生的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓學(xué)生回憶開學(xué)第一天，校門口“歡迎新同學(xué)”的橫標(biāo)，老師、大哥哥、大姐姐在校門口迎接他們，并把他們領(lǐng)到教室等情景，讓他們感受到學(xué)校生活的溫暖，集體生活的和諧友愛。由此可見，只有認(rèn)真地鉆研教材、了解學(xué)生，教師才能確定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，從而制定出最佳的教學(xué)方案，達(dá)到最好的教育效果。
這是上好課的第一步。
二、寓教于樂，形象地講清觀點(diǎn)。
形象生動(dòng)地講清觀點(diǎn)，提高學(xué)生的道德觀念，是思想品德教學(xué)的重點(diǎn)，而關(guān)鍵是如何做到講清觀點(diǎn)、形象生動(dòng)，千萬不要連篇累牘。要注意從兒童抽象思維不發(fā)達(dá)的'特點(diǎn)出發(fā)，并運(yùn)用生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，可以通過活動(dòng)、游戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于游戲活動(dòng)和感性的認(rèn)識(shí)之中，做到情理交融、深入淺出。
三、加強(qiáng)行為訓(xùn)練，促進(jìn)知行統(tǒng)一。
小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育思想品德課不僅要提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的道德情感，而且還必須重視道德行為的訓(xùn)練，只有這樣，才能達(dá)到知行統(tǒng)一的目的。一年級(jí)學(xué)生是培養(yǎng)和形成道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。我們根據(jù)“學(xué)一點(diǎn)，懂一點(diǎn)，做一點(diǎn)”的原則，在課堂上堅(jiān)持行為規(guī)范的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，堅(jiān)持每節(jié)課進(jìn)行道德行為的評(píng)論，強(qiáng)化道德觀念。引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行道德行為的評(píng)論，即進(jìn)行課堂行為分析。學(xué)生的評(píng)論雖幼稚簡(jiǎn)單，但通過這樣一評(píng)，表?yè)P(yáng)了先進(jìn)，樹立了良好的榜樣，學(xué)生明白了是與非。根據(jù)一年級(jí)小學(xué)生分辨能力低的特點(diǎn)，經(jīng)常向他們講述革命英雄人物故事以及學(xué)校中的好人好事，讓他們學(xué)有榜樣，是非常必要的。這樣就能加強(qiáng)學(xué)生自我行為訓(xùn)練，達(dá)到了思想品德課動(dòng)情、曉理、導(dǎo)行的目的。
在思想品德課中，提高學(xué)生明理能力的途徑很多，只要我們科學(xué)地把握和運(yùn)用，就能夠使他們?cè)谏鷦?dòng)活潑的課堂教學(xué)中受到教育，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
思品論文思想品德課激趣舉例篇六
當(dāng)前，在不少教師中傳統(tǒng)的應(yīng)試教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）觀念依然根深蒂固，對(duì)思想品德課教學(xué)目標(biāo)意識(shí)淡薄，課堂教學(xué)方法簡(jiǎn)單，改進(jìn)思想品德課的教學(xué)已迫在眉睫。
思想品德課要做到一課一得。教師在教學(xué)中必須吃透大綱和教材，明確大綱對(duì)不同年級(jí)所提出的不同層次要求，以提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，指導(dǎo)道德行為為目的`，系統(tǒng)地理解每?jī)?cè)、每單元、每一節(jié)課的教學(xué)目的。只有這樣，教師在課堂教學(xué)中才能目標(biāo)明確，有的放矢，克服教學(xué)的盲目性和隨意性，使學(xué)生做到每一節(jié)課都能有所收獲。根據(jù)思想品德課的教學(xué)大綱，以及當(dāng)前的實(shí)際情況，我們確定以下教學(xué)基本內(nèi)容：熱愛祖國(guó)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）、熱愛社會(huì)主義教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）、集體主義教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）、理想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）、愛人民愛勞動(dòng)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）、愛學(xué)習(xí)愛科學(xué)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）、紀(jì)律與法制教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）、道德規(guī)范教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）、辯證唯物主義教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）、健康和心理品質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。大綱對(duì)小學(xué)生愛勞動(dòng)的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）目標(biāo)已按年段明確規(guī)定：在低年級(jí)只要求學(xué)生知道從小愛勞動(dòng)，自己的事情自己做，在學(xué)校當(dāng)好值日生，在家里參加力所能及的勞動(dòng)。如課文《自己的事自己做》。中年級(jí)則要求學(xué)生懂得勞動(dòng)光榮，懶惰可恥。要積極參加家務(wù)勞動(dòng)和力所能及的公益勞動(dòng)，如《學(xué)會(huì)做飯菜》。高年級(jí)要求學(xué)生懂得幸福生活要靠勞動(dòng)創(chuàng)造，勤勞守法、勞動(dòng)致富光榮；損人利己、投機(jī)取巧可恥；要尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神，積極參加簡(jiǎn)單的生產(chǎn)勞動(dòng)，如《從小學(xué)創(chuàng)造》。如果教師把握不準(zhǔn)各年段的教材，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“愛勞動(dòng)”教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的目標(biāo)要求和層次就很可能提得過高或降低要求，達(dá)不到對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的效果。這就要求教師應(yīng)通讀全套教材，明確大綱對(duì)各年級(jí)的教學(xué)要求，以便各就各位，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，搞好教學(xué)。
[1][2]。
思品論文思想品德課激趣舉例篇七
思想品德課教學(xué)如何貫徹“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的原則、要求，努力提高教學(xué)質(zhì)量？我以為，要做好以下三方面工作。
一、著眼四個(gè)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
1．鉆研教材，把握特點(diǎn)。思想品德新教材突出時(shí)代特點(diǎn)，把“五愛”教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）作為教學(xué)基本內(nèi)容。課文圖文并茂，生動(dòng)活潑，融思想性、知識(shí)性、趣味性、實(shí)踐性為一體。教師必須認(rèn)真鉆研教材，把握特點(diǎn)，選擇教法，有效地“導(dǎo)學(xué)”，以取得最佳教學(xué)效果。
2．提高認(rèn)知，發(fā)展思維。教師“聞道在先”。教師主導(dǎo)的首要問題在于提高學(xué)生的認(rèn)知水平，引導(dǎo)學(xué)生判別是非、善惡、美丑，促進(jìn)學(xué)生道德思維發(fā)展。
以事明理是思想品德課教學(xué)的重要原則，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，開啟學(xué)生求知明理的動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生探究圖文中蘊(yùn)含的道理，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)特的見解，讓學(xué)生感受道德思維發(fā)展的樂趣。
3．創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)情感。激發(fā)培養(yǎng)情感，是教師主導(dǎo)作用的關(guān)鍵所在。教師在教學(xué)中，一要自己對(duì)生活充滿希望，以自己對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)他人的情和愛，移情于教，作用于學(xué)生；二要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，激發(fā)興趣情感，以情載理，以情育人。
4．聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)行為。思想品德課要著眼落實(shí)教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。教師應(yīng)貫徹知行統(tǒng)一原則，聯(lián)系社會(huì)生活和學(xué)生的具體表現(xiàn)，在行為習(xí)慣培養(yǎng)上，給予具體的指導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)照道德規(guī)范，既知道“為什么”，又知道“怎么做”。教師還應(yīng)嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，在道德行為上為學(xué)生作出示范，更好地發(fā)揮自己的榜樣主導(dǎo)作用。
二、遵循五個(gè)原則，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。
1．讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程。在教學(xué)中，教師必須建立相互平等、相互尊重、共同配合的師生關(guān)系，讓學(xué)生主動(dòng)地參與課前準(zhǔn)備活動(dòng)、課堂教學(xué)活動(dòng)、課后延伸教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）活動(dòng)。只有使學(xué)生積極投入教學(xué)全過程，成為受教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的主體，才能使教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）轉(zhuǎn)化為自我教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），使品德心理內(nèi)化成為可能。
2．讓學(xué)生自主評(píng)價(jià)。小學(xué)生有了一定認(rèn)知基礎(chǔ)，能對(duì)事物作初步的分析、推理、判斷和評(píng)價(jià)。教學(xué)中，應(yīng)該讓所有學(xué)生參與評(píng)價(jià)，通過自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)，共同提高道德判斷和道德評(píng)價(jià)能力，增強(qiáng)道德規(guī)范自我約束力。
3．讓學(xué)生自主體驗(yàn)。良好品德心理和品德行為的形成，光靠個(gè)人經(jīng)驗(yàn)不行，還必須使學(xué)生集體都獲得經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中，應(yīng)該讓全體學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手參與情感體驗(yàn)、行為體驗(yàn)，獲得體會(huì)，從而豐富和加強(qiáng)內(nèi)心體驗(yàn)。
4．讓每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。思想品德教學(xué)要面向全體學(xué)生，尤其要多關(guān)心后進(jìn)生，注意調(diào)動(dòng)他們的.積極性，善于發(fā)現(xiàn)他們優(yōu)點(diǎn)。如讓他們多一點(diǎn)發(fā)言機(jī)會(huì)，多一些活動(dòng)機(jī)會(huì)，對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步多加肯定鼓勵(lì)，對(duì)他們不足之處多加熱情幫助。只有這樣，才能讓每個(gè)學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到發(fā)展。
5．發(fā)揮學(xué)生榜樣的作用。學(xué)生中的優(yōu)秀典型是學(xué)生最熟悉的榜樣，是全體學(xué)生觀察分析良好行為的活榜樣。思想品德課教學(xué)要聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮學(xué)生活榜樣的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）作用，引導(dǎo)學(xué)生分析身邊的活榜樣。除了要聯(lián)系典型活榜樣，還要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的點(diǎn)滴好榜樣，讓學(xué)生感受到：人人都有好榜樣，處處都有活榜樣。
三、把握三個(gè)方面，使課堂教學(xué)形成訓(xùn)練主線。
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思品論文思想品德課激趣舉例篇八
學(xué)生日常行為習(xí)慣教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）是思想品德學(xué)科教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣是思想品德課的重要任務(wù)。當(dāng)前思品課教學(xué)中運(yùn)用的方法很多，如故事式、探究式、討論式等等。這些方法在教學(xué)中運(yùn)用較為廣泛，對(duì)思品教學(xué)起到了較好的作用。但這些方法大多停留在提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)上，缺少學(xué)生自己親身的實(shí)踐。為此，9月我們成立了“小學(xué)思想品德學(xué)科教學(xué)方法之一――‘行為訓(xùn)練法’及其運(yùn)用與實(shí)踐的研究”課題組。
所謂“行為訓(xùn)練法”是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和要求，在形成道德認(rèn)識(shí)的`基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行行為訓(xùn)練，以培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣的一種教學(xué)方法。它具有具體性：行為訓(xùn)練法把抽象的道理、要求，變?yōu)榫唧w的行為實(shí)踐；多樣性：行為訓(xùn)練法有多種具體方法，一堂課上可同時(shí)運(yùn)用幾種，教學(xué)形式多樣；實(shí)踐性：行為訓(xùn)練法強(qiáng)調(diào)學(xué)生練，給學(xué)生創(chuàng)造了許多實(shí)踐的機(jī)會(huì)；生動(dòng)性：行為訓(xùn)練法既是課堂教學(xué)中多種具體方法的運(yùn)用，又能讓學(xué)生積極參與實(shí)踐，因而課堂教學(xué)較為生動(dòng)。行為訓(xùn)練法在教學(xué)實(shí)踐中是如何運(yùn)用，又有怎樣的效果呢？經(jīng)過一年的實(shí)驗(yàn)，我們總結(jié)出了10種具體的訓(xùn)練方法：
1.先講后練。
先將行為訓(xùn)練的目的、內(nèi)容、要求和規(guī)范化動(dòng)作講清楚，然后讓學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。如教師在上一年級(jí)思品課《上下樓梯靠右走》一課時(shí)，先講清上下樓梯靠右走的道理，然后講清要求：“那邊左，這邊右，上下樓梯靠右走；不奔跑、不停留，挨著次序慢慢走，不做游戲不搭肩，道路通了多安全?！苯又?，教師讓小朋友認(rèn)識(shí)“左”和“右”，再示范靠右走的動(dòng)作。小朋友們明白要求后，一組組地模擬“走樓梯”（可在教室前部的地上畫線當(dāng)樓梯臺(tái)階，并指出“上”和“下”），也可以讓小朋友排著隊(duì)伍走樓梯，進(jìn)行實(shí)地練習(xí)。這種先講后練的做法，好處是讓學(xué)生明白了要求再付諸行動(dòng)，可以在行動(dòng)一開始就走上正軌。所以在行為訓(xùn)練中被普遍采用。
2.先練后講。
先讓小朋友進(jìn)行一些行為訓(xùn)練，從中獲得一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，然后給學(xué)生講行為訓(xùn)練的道理和要求。如教師在上一年級(jí)思品課《預(yù)備鈴響了》一課時(shí)，先進(jìn)教室觀察小朋友在聽到預(yù)備鈴響了以后怎樣做的，哪些地方做得較好，哪些地方做得不夠。然后，教師在此基礎(chǔ)上重申做好兩分鐘預(yù)備的重要性，并講述“預(yù)備鈴響了”以后應(yīng)該做到的要求和規(guī)范動(dòng)作。歸納為：“預(yù)備鈴聲叮鈴響，停止活動(dòng)進(jìn)課堂；放好書本文具盒，安安靜靜把課上?！弊屝∨笥褜?duì)照要求，改進(jìn)自己的行動(dòng)。這種先練后講的做法，有利于學(xué)生的自我教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。學(xué)生在實(shí)踐中有了初步的體會(huì)后，更容易理解和接受教師所講的道理和要求，也會(huì)記得更牢。
3.講講練練。
教師一面講規(guī)范動(dòng)作要求，學(xué)生一面進(jìn)行行為訓(xùn)練。有時(shí)可形成“講―練―講―練”的幾個(gè)循環(huán)。如教師在上二年級(jí)思品課《學(xué)做家務(wù)事》一課時(shí)，先讓小朋友看“想和做”第一幅圖，對(duì)照一下自己會(huì)做這些家務(wù)嗎？然后請(qǐng)一位小朋友上臺(tái)演示，教師一邊講，學(xué)生跟著練。這種講講練練，可以使課堂氣氛活躍，學(xué)生興趣盎然，取得良好效果。
4.示范訓(xùn)練。
[1][2][3]。
思品論文思想品德課激趣舉例篇九
小學(xué)一年級(jí)學(xué)生年少幼稚，從生理和心理特點(diǎn)來說，他們正處于學(xué)習(xí)與游戲分化的最初階段，對(duì)生活的了解和道理的認(rèn)識(shí)都是蒙朧的。所以，思想品德課要讓一年級(jí)學(xué)生理解觀點(diǎn)、明白道理，教師就要講究教學(xué)方法，就要在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生接受人生道理、良好品德的環(huán)境。我認(rèn)為上好一年級(jí)思想品德課，必須注意以下幾個(gè)方面：
一、認(rèn)真鉆研教材，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)流程。
有些教師認(rèn)為，一年級(jí)思想品德課，內(nèi)容簡(jiǎn)單，道理淺顯，容易說得清楚，于是，不愿花精力去考慮教學(xué)方案、教學(xué)手段和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，結(jié)果教學(xué)收效甚微。要讓學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容，明確道理，規(guī)范自己的行為，教師就要認(rèn)真地備課，科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)流程。如何備課？首先要針對(duì)一年級(jí)學(xué)生的年齡、生理特點(diǎn)，確定每課的教學(xué)目標(biāo)，然后設(shè)計(jì)教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在生動(dòng)活潑的課堂活動(dòng)中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。如教《我上學(xué)了》一課中的“我將在這可愛的學(xué)校里學(xué)習(xí)、活動(dòng)”一句，成人看來簡(jiǎn)單，但對(duì)不到七歲的一年級(jí)學(xué)生來講，上學(xué)是生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是一件大事。他們頭腦中會(huì)產(chǎn)生各種想法，有新奇，有高興，有自豪，也有害怕，甚至帶有疑問。
我們要緊緊抓住學(xué)生的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓學(xué)生回憶開學(xué)第一天，校門口“歡迎新同學(xué)”的橫標(biāo)，老師、大哥哥、大姐姐在校門口迎接他們，并把他們領(lǐng)到教室等情景，讓他們感受到學(xué)校生活的溫暖，集體生活的和諧友愛。由此可見，只有認(rèn)真地鉆研教材、了解學(xué)生，教師才能確定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，從而制定出最佳的教學(xué)方案，達(dá)到最好的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）效果。
這是上好課的.第一步。
二、寓教于樂，形象地講清觀點(diǎn)。
形象生動(dòng)地講清觀點(diǎn)，提高學(xué)生的道德觀念，是思想品德教學(xué)的重點(diǎn)，而關(guān)鍵是如何做到講清觀點(diǎn)、形象生動(dòng)，千萬不要連篇累牘。要注意從兒童抽象思維不發(fā)達(dá)的特點(diǎn)出發(fā)，并運(yùn)用生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，可以通過活動(dòng)、游戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于游戲活動(dòng)和感性的認(rèn)識(shí)之中，做到情理交融、深入淺出。
三、加強(qiáng)行為訓(xùn)練，促進(jìn)知行統(tǒng)一。
小學(xué)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）主要是養(yǎng)成教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）思想品德課不僅要提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的道德情感，而且還必須重視道德行為的訓(xùn)練，只有這樣，才能達(dá)到知行統(tǒng)一的目的。一年級(jí)學(xué)生是培養(yǎng)和形成道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。我們根據(jù)“學(xué)一點(diǎn)，懂一點(diǎn)，做一點(diǎn)”的原則，在課堂上堅(jiān)持行為規(guī)范的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，堅(jiān)持每節(jié)課進(jìn)行道德行為的評(píng)論，強(qiáng)化道德觀念。引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行道德行為的評(píng)論，即進(jìn)行課堂行為分析。學(xué)生的評(píng)論雖幼稚簡(jiǎn)單，但通過這樣一評(píng)，表?yè)P(yáng)了先進(jìn)，樹立了良好的榜樣，學(xué)生明白了是與非。根據(jù)一年級(jí)小學(xué)生分辨能力低的特點(diǎn)，經(jīng)常向他們講述革命英雄人物故事以及學(xué)校中的好人好事，讓他們學(xué)有榜樣，是非常必要的。這樣就能加強(qiáng)學(xué)生自我行為訓(xùn)練，達(dá)到了思想品德課動(dòng)情、曉理、導(dǎo)行的目的。
在思想品德課中，提高學(xué)生明理能力的途徑很多，只要我們科學(xué)地把握和運(yùn)用，就能夠使他們?cè)谏鷦?dòng)活潑的課堂教學(xué)中受到教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
思品論文思想品德課激趣舉例篇十
小學(xué)思想品德課的根本目的，在于培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為。在小學(xué)思想品德課教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，遵循思想性、知識(shí)性、趣味性、實(shí)踐性有機(jī)結(jié)合的教學(xué)原則，采用靈活多樣、生動(dòng)活潑的方法，精心設(shè)置形式多”的練習(xí)作業(yè)，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），是提高思想品德課教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生道德思維能力、自我教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）能力的有效途徑。
小學(xué)思想品德課的練習(xí)作業(yè)設(shè)置形式是多樣的，在不加重學(xué)習(xí)課外負(fù)擔(dān)的前提下，可分別采用以下幾種：
一、預(yù)習(xí)作業(yè)。
預(yù)習(xí)作業(yè)就是圍繞教材中需要解決的中心問題，給學(xué)生設(shè)置綱領(lǐng)性的預(yù)習(xí)內(nèi)容。恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置思想品德課的預(yù)習(xí)作業(yè)，可以使學(xué)生上課時(shí)任務(wù)明確，學(xué)習(xí)積極主動(dòng)，使教師教學(xué)有的'放矢，富有成效。如：在教授《我代表我的祖國(guó)》一課時(shí)，教師根據(jù)課文內(nèi)容，事先要求學(xué)生預(yù)習(xí)課文并思考：徐悲鴻是怎樣一個(gè)人？他為什么能為中國(guó)人爭(zhēng)氣？這就為講授課文時(shí)讓學(xué)生體會(huì)“有志者事竟成”、“愛國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮”這一道理鋪平了道路，使學(xué)生受到徐悲鴻全國(guó)精神的熏陶，激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)情感。
二、口述作業(yè)。
口述作業(yè)是根據(jù)課文的內(nèi)容，讓學(xué)生在講臺(tái)上或放學(xué)回家之后進(jìn)行講述，這不但可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)音表達(dá)能力，更重要的，通過口頭講述鞏固課堂所學(xué)道理，加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。如，設(shè)置《人民的孩子》一課的口述作業(yè)時(shí)，要求學(xué)生在講臺(tái)上講述雷鋒故事，并要求回家把故事講給自己的父母、姐妹聽。這樣，既鞏固了所學(xué)知識(shí)，又提高了口頭表達(dá)能力，使學(xué)生受到雷鋒精神的感染，啟發(fā)學(xué)生向雷鋒同志學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)，做一個(gè)雷鋒式的好少年。
三、行為作業(yè)。
行為作業(yè)是一項(xiàng)課外思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）活動(dòng)，是結(jié)合教材內(nèi)容設(shè)置的行為訓(xùn)練，是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程。它既有利于提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，又能指導(dǎo)學(xué)生的道德行為，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和道德意志。如教授《寶貴的一分鐘》一課時(shí)可設(shè)置這樣的作業(yè)：放學(xué)后試試看，你在一分鐘內(nèi)能做多少事，你打算怎樣珍惜一分一秒時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)？并要求在課堂上匯報(bào)給老師和同學(xué)。這樣使學(xué)生知道時(shí)間是寶貴的，要珍惜時(shí)間，養(yǎng)成良好的惜時(shí)、守時(shí)習(xí)慣。
四、閱讀作業(yè)。
閱讀作業(yè)是圍繞教材內(nèi)容“指導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)課外讀物，以深化學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)道德思維能力的作業(yè)。如講《要讀好書好報(bào)》一課，教師可提供有關(guān)讀物，開展每人讀一本好書、訂閱一份好報(bào)的活動(dòng)。通過閱讀可豐富學(xué)生知識(shí)，同時(shí)鞏固和深化學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生判斷是非和辨別真假、善惡、美丑的能力。
五、討論作業(yè)。
討論作業(yè)是教師根據(jù)教學(xué)大綱要求，結(jié)合課文內(nèi)容重點(diǎn)，給學(xué)生設(shè)置一定數(shù)量的思考題，讓學(xué)生進(jìn)行討論的作業(yè)，是使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)和反復(fù)鞏固所學(xué)知識(shí)的手段。這一作業(yè)較其他作業(yè)，有以下特點(diǎn)：1.可以把教材所講內(nèi)容系統(tǒng)地理解。
可以發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立思考能力，口頭表達(dá)能力，分析問題、解決問題的能力。
如在講授《珍惜集體榮譽(yù)》一課時(shí)，教師結(jié)合課文重點(diǎn)內(nèi)容，設(shè)置討論思考題：1．我們生活在集體個(gè)，哪些言行、舉動(dòng)都和集體榮譽(yù)相關(guān)？2．怎樣取得集體榮譽(yù)？3．怎樣珍惜集體榮譽(yù)？4.為取得集體榮譽(yù)都做了些什么？這樣經(jīng)過思考討論，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了集體主義教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），培養(yǎng)了他們熱愛集體、為集體爭(zhēng)光、珍惜集體榮譽(yù)的良好品德。
六、調(diào)查作業(yè)。
調(diào)查作業(yè)是學(xué)生根據(jù)教材特點(diǎn)，進(jìn)行有目的調(diào)查活動(dòng)。學(xué)生從家庭、社會(huì)這兩個(gè)。
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思品論文思想品德課激趣舉例篇十一
思想品德課的課堂教學(xué)運(yùn)用電教手段較多，這是由它的教材特點(diǎn)和課堂教學(xué)特點(diǎn)決定的。
從思想品德課的教材特點(diǎn)看，思想品德課的教材多數(shù)以故事為主，一篇課文一個(gè)故事，說明一個(gè)道德觀點(diǎn)，特別是低年級(jí)的教材，故事多數(shù)是童話、寓言、動(dòng)物擬人等體裁。故事的情節(jié)很易于制成幻燈片，或事先錄好音到課堂上放，甚至可以拍成錄像片放映。這就為電化教學(xué)手段的應(yīng)用提供了便利條件。
從思想品德課的課堂教學(xué)特點(diǎn)看，思想品德課的課堂教學(xué)特點(diǎn)是講究明理、激情、導(dǎo)行。其中特別強(qiáng)調(diào)道德情感的激勵(lì)即激情的`作用，強(qiáng)調(diào)情境教學(xué)手段的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)情感在道德教育中的作用。不僅道德觀念的形成需要情感的參與，而且在道德行為的實(shí)踐方面也要有情感的參與，這樣才能表現(xiàn)出鮮明的愛憎，區(qū)分出美丑，判斷出是非，達(dá)到最佳的教育效果。而電化教學(xué)手段最能起到這個(gè)作用。
因此，思想品德課的課堂教學(xué)特點(diǎn)也為電化教學(xué)的應(yīng)用提供了便利條件。
在思想品德課教學(xué)中使用電化教學(xué)，無疑有利于提高教育效果和教學(xué)質(zhì)量。
1．化虛為實(shí)。
俗話說，耳聽為虛，眼見為實(shí)，即光聽講沒有實(shí)感。如《我的家鄉(xiāng)黑龍江》一課，是進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)的教育。其中講到北大荒變成了北大倉(cāng)；家鄉(xiāng)有小興安嶺的茂密森林；還有興凱湖、鏡泊湖、五大連池、太陽(yáng)島美麗風(fēng)光等，這些名勝景點(diǎn)是什么樣，小學(xué)生很少知道。只聽老師講，頭腦中還是子無虛有一片空白。如果老師邊講邊把一個(gè)個(gè)地方用幻燈或錄像放映出來，就會(huì)化虛為實(shí)。學(xué)生們通過耳朵聽和眼睛看，頭腦中就有了深刻的印象，教學(xué)效果會(huì)更好。
有些課文還可以配上音樂講述，如講《麻雀學(xué)筑窩》一課，教師事先錄制好一段描寫森林早晨的樂曲，隨著悠揚(yáng)的樂曲聲起，林中鳥鳴啾啾，把森林早晨萬物蘇醒，開始了一天的活動(dòng)，一幅鳥語(yǔ)花香的林中景象展現(xiàn)在了同學(xué)們的腦海中。又如講《百折不撓》一課，可以選擇一段用古箏演奏的古典樂曲，隨著音樂的急緩起伏，把課文故事講得高潮跌起，緊緊抓住學(xué)生的注意力和思路，會(huì)收到很好的教學(xué)效果?？梢?，配樂講故事也能起到化虛為實(shí)的作用。如果配樂講故事的同時(shí)，再配上幻燈片，學(xué)生會(huì)更加入情入境。
2．化靜為動(dòng)。
雖然書上有很多圖，但它只是死板的畫面，是靜止的。如果把圖的內(nèi)容制成復(fù)合式幻燈片用投影儀打在屏幕上，靜止的畫面就會(huì)動(dòng)起來。更能起到刺激感官、形象逼真、激發(fā)情趣的作用。這樣，留在學(xué)生頭腦中的印象會(huì)更深刻。如講《小猴子做客》一課，若把課文內(nèi)容制成復(fù)合式幻燈片，就會(huì)把小猴子到小花狗家做客不講禮貌，進(jìn)屋不敲門，用腳把門踢開的情景，表現(xiàn)得栩栩如生。又如小黑羊和小白羊在獨(dú)木橋上不講謙讓、互相頂架的動(dòng)作；螞蟻集體搬蟲子的情節(jié)等，都可以制成能活動(dòng)的復(fù)合式幻燈片，使學(xué)生看得更形象、生動(dòng)、逼真，有利于理解教材中的道德觀點(diǎn)，達(dá)到教育的目的。
3．變抽象為具體。
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思品論文思想品德課激趣舉例篇十二
目前，如何實(shí)施素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）已成為學(xué)科教學(xué)中探討的熱點(diǎn)問題之一?，F(xiàn)就如何用素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）思想指導(dǎo)小學(xué)思想品德課的教學(xué)改革，談幾點(diǎn)看法。
一、抓情感體驗(yàn)，促道德內(nèi)化，提高道德素質(zhì)。
1．換位體驗(yàn)。換位體驗(yàn)是客觀事物作用于人而引起共鳴的一種情感體驗(yàn)。在思想品德課教學(xué)中采取換位體驗(yàn)方式，以促成有如親身感愛的體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的理解，激發(fā)他們的道德情感內(nèi)化為道德認(rèn)識(shí)。例如，講《同情幫助殘疾人》一課時(shí)，可在講述一個(gè)左腳癱瘓的殘疾人在街上行走受到一些人嘲笑、戲弄的現(xiàn)象后，讓學(xué)生換位體驗(yàn)?zāi)莻€(gè)殘疾人的心情，即設(shè)計(jì)這樣的問題讓學(xué)生體會(huì)：如果你處在這樣的情境中將會(huì)怎么想？同學(xué)們將心比心，真正感受到殘疾人走路不方便，已經(jīng)夠痛苦了，別人不同情，反而嘲笑、戲弄，就使他更難過了。有了這樣的情感體驗(yàn)，就會(huì)自覺地去同情和幫助殘疾人。又如，講《拾金不昧》一課，教師可引導(dǎo)學(xué)生回憶自己丟失東西和別人將失物交給自己時(shí)的心情。由心情沉重到心情歡快，兩種情感體驗(yàn)，內(nèi)化了自己的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到拾金不昧?xí)o失主、給社會(huì)帶來好處，所以要從小養(yǎng)成拾金不昧的好品德。這樣的換位體驗(yàn)，無疑對(duì)提高學(xué)生的`道德素質(zhì)起著積極作用。
2．對(duì)比體驗(yàn)。對(duì)比體驗(yàn)是將代表正確的道德觀念的形象與代表錯(cuò)誤的道德觀念的形象隨機(jī)地進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生運(yùn)用已有的道德觀念去評(píng)價(jià)，獲得評(píng)價(jià)體驗(yàn)，形成一種道德素質(zhì)。例如，《愛護(hù)花草樹木》的教學(xué)，在學(xué)生懂得應(yīng)該愛護(hù)花草樹木的道理后，可設(shè)計(jì)這樣一組對(duì)應(yīng)的幻燈片內(nèi)容。第一幅：一個(gè)小朋友給花壇澆水；一個(gè)小朋友在花壇摘花。第二幅：兩個(gè)小朋友把快要折斷的樹木加固起來；兩個(gè)小朋友折樹枝做“打仗”游戲。第三幅：幾個(gè)小朋友在修剪草坪；幾個(gè)小朋友在草坪上踢球。通過這些對(duì)比判斷，更加深了對(duì)愛護(hù)花草樹木的認(rèn)識(shí)。又如，一位教師在講《騰飛吧祖國(guó)》一課時(shí)，通過查資料、搞調(diào)查，繪制了三張圖表：一是祖國(guó)解放前后工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值和人均收入對(duì)比表；二是改革開放前后農(nóng)、副、企業(yè)生產(chǎn)和群眾生活對(duì)比表；三是我國(guó)和幾個(gè)主要資本主義國(guó)家工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展速度對(duì)比表。通過列表比較，突出地顯示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和我國(guó)實(shí)行改革開放以來的巨大成就。學(xué)生覺得真實(shí)可信，生動(dòng)有趣，受到了愛國(guó)主義教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。這樣的對(duì)比體驗(yàn)，無疑會(huì)促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高。
3．實(shí)踐體驗(yàn)。在思想品德課教學(xué)中，有意識(shí)地抓住各種教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）時(shí)機(jī)，組織學(xué)生主動(dòng)地、愉快地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，有利于知行統(tǒng)一，形成道德評(píng)價(jià)的能力，促進(jìn)道德素質(zhì)的提高。例如，學(xué)完《媽媽的小幫手》一課后，讓學(xué)生親自動(dòng)手疊被、疊衣服、洗碗、摘菜等，讓學(xué)生從實(shí)踐中獲得體驗(yàn)。這樣的體驗(yàn)更深刻，維持的時(shí)間更長(zhǎng)。
二、創(chuàng)設(shè)和諧氛圍，促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)健康發(fā)展。
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思品論文思想品德課激趣舉例篇十三
在當(dāng)前學(xué)校教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）中，運(yùn)用的教學(xué)媒體多種多樣，簡(jiǎn)單點(diǎn)的有錄音機(jī)、幻燈機(jī)等，而現(xiàn)在多數(shù)學(xué)校都配有多媒體教室。這些教學(xué)媒體既是教師的輔助工具，又是學(xué)生的認(rèn)知工具，雖功能有異有同，但都是為教學(xué)服務(wù)的.，而最終達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合本人教學(xué)實(shí)踐以及在外聽課中的一點(diǎn)感悟，再此談?wù)勎业囊稽c(diǎn)膚淺之見。
一、渲染氣氛，情感共鳴。
我們學(xué)校還沒有多媒體教室，所以在上某些情感性足的課文，覺得用上錄音機(jī)，感覺也很不錯(cuò)。例如《小音樂家揚(yáng)科》（浙教版第十冊(cè)）有一個(gè)片段說的是揚(yáng)科從小很愛音樂，無論走到哪里，他總能聽到樂聲。我特地選了斯特勞斯的《春天的歌》，在動(dòng)聽的音樂聲中，我讓學(xué)生閉眼去體會(huì)大自然的一切響聲，配上和弦的旋律，于是那田野里風(fēng)兒“呼呼”作響聲，小鳥“嘰嘰喳喳”叫聲，青蛙“呱呱”聲等等也就應(yīng)運(yùn)而生了。接著我又拋出一個(gè)話題：那森林里“噢咦”！“噢咦”！又是揚(yáng)科聽到的什么聲響呢？（這是課文的一個(gè)空白點(diǎn)），學(xué)生思緒頓時(shí)一瀉千里，聯(lián)想翩翩。最后我又一次播放出音樂，讓學(xué)生美美地朗讀這一段，從學(xué)生的表情中，不難發(fā)現(xiàn)他們也陶醉在這音樂聲中了。
由此，使用錄音機(jī)使學(xué)生很快地達(dá)到了我事先想的教學(xué)效果，所以我認(rèn)為這是一個(gè)很不錯(cuò)的教學(xué)手段之一。
二、再現(xiàn)情景，激發(fā)興趣。
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思品論文思想品德課激趣舉例篇十四
思想品德課的課堂教學(xué)運(yùn)用電教手段較多，這是由它的教材特點(diǎn)和課堂教學(xué)特點(diǎn)決定的。
從思想品德課的教材特點(diǎn)看，思想品德課的教材多數(shù)以故事為主，一篇課文一個(gè)故事，說明一個(gè)道德觀點(diǎn)，特別是低年級(jí)的教材，故事多數(shù)是童話、寓言、動(dòng)物擬人等體裁。故事的情節(jié)很易于制成幻燈片，或事先錄好音到課堂上放，甚至可以拍成錄像片放映。這就為電化教學(xué)手段的應(yīng)用提供了便利條件。
從思想品德課的課堂教學(xué)特點(diǎn)看，思想品德課的課堂教學(xué)特點(diǎn)是講究明理、激情、導(dǎo)行。其中特別強(qiáng)調(diào)道德情感的激勵(lì)即激情的作用，強(qiáng)調(diào)情境教學(xué)手段的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)情感在道德教育中的作用。不僅道德觀念的形成需要情感的參與，而且在道德行為的實(shí)踐方面也要有情感的參與，這樣才能表現(xiàn)出鮮明的愛憎，區(qū)分出美丑，判斷出是非，達(dá)到最佳的教育效果。而電化教學(xué)手段最能起到這個(gè)作用。
因此，思想品德課的課堂教學(xué)特點(diǎn)也為電化教學(xué)的應(yīng)用提供了便利條件。
在思想品德課教學(xué)中使用電化教學(xué)，無疑有利于提高教育效果和教學(xué)質(zhì)量。
1．化虛為實(shí)。
俗話說，耳聽為虛，眼見為實(shí)，即光聽講沒有實(shí)感。如《我的家鄉(xiāng)黑龍江》一課，是進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)的教育。其中講到北大荒變成了北大倉(cāng)；家鄉(xiāng)有小興安嶺的茂密森林；還有興凱湖、鏡泊湖、五大連池、太陽(yáng)島美麗風(fēng)光等，這些名勝景點(diǎn)是什么樣，小學(xué)生很少知道。只聽老師講，頭腦中還是子無虛有一片空白。如果老師邊講邊把一個(gè)個(gè)地方用幻燈或錄像放映出來，就會(huì)化虛為實(shí)。學(xué)生們通過耳朵聽和眼睛看，頭腦中就有了深刻的印象，教學(xué)效果會(huì)更好。
有些課文還可以配上音樂講述，如講《麻雀學(xué)筑窩》一課，教師事先錄制好一段描寫森林早晨的樂曲，隨著悠揚(yáng)的樂曲聲起，林中鳥鳴啾啾，把森林早晨萬物蘇醒，開始了一天的活動(dòng)，一幅鳥語(yǔ)花香的林中景象展現(xiàn)在了同學(xué)們的'腦海中。又如講《百折不撓》一課，可以選擇一段用古箏演奏的古典樂曲，隨著音樂的急緩起伏，把課文故事講得高潮跌起，緊緊抓住學(xué)生的注意力和思路，會(huì)收到很好的教學(xué)效果?？梢?，配樂講故事也能起到化虛為實(shí)的作用。如果配樂講故事的同時(shí)，再配上幻燈片，學(xué)生會(huì)更加入情入境。
2．化靜為動(dòng)。
雖然書上有很多圖，但它只是死板的畫面，是靜止的。如果把圖的內(nèi)容制成復(fù)合式幻燈片用投影儀打在屏幕上，靜止的畫面就會(huì)動(dòng)起來。更能起到刺激感官、形象逼真、激發(fā)情趣的作用。這樣，留在學(xué)生頭腦中的印象會(huì)更深刻。如講《小猴子做客》一課，若把課文內(nèi)容制成復(fù)合式幻燈片，就會(huì)把小猴子到小花狗家做客不講禮貌，進(jìn)屋不敲門，用腳把門踢開的情景，表現(xiàn)得栩栩如生。又如小黑羊和小白羊在獨(dú)木橋上不講謙讓、互相頂架的動(dòng)作；螞蟻集體搬蟲子的情節(jié)等，都可以制成能活動(dòng)的復(fù)合式幻燈片，使學(xué)生看得更形象、生動(dòng)、逼真，有利于理解教材中的道德觀點(diǎn)，達(dá)到教育的目的。
3．變抽象為具體。
思想品德課中的道理或觀點(diǎn)是從實(shí)踐中總結(jié)出來的，是經(jīng)過高度概括的抽象的條文，有些道德觀點(diǎn)甚至表現(xiàn)得空洞、干巴。若通過電教手段把抽象、空洞的條文化為具體、生動(dòng)的事例，就會(huì)便于學(xué)生理解和掌握。如講《艱苦奮斗》一課，艱苦奮斗就是一個(gè)抽象的道德概念，如果老師把電影《鐵人》王進(jìn)喜腳踏荒原，頭頂藍(lán)天，發(fā)揚(yáng)人拉肩扛，自力更生的精神，為祖國(guó)鉆井找石油的場(chǎng)面剪輯下來，課堂上放給學(xué)生們看，邊看邊給同學(xué)們講解，學(xué)生很快就理解了，這就是黨提倡和發(fā)揚(yáng)的艱苦奮斗精神，這就是我國(guó)革命和建設(shè)取得成功的法寶之一，這樣就把很抽象的概念具體化了，更便于學(xué)生理解。
4．變復(fù)雜為簡(jiǎn)單。
事物的聯(lián)系是多方面的，事物的過程更是一個(gè)復(fù)雜曲折的變化過程，而電教手段具有簡(jiǎn)捷、明快、易懂等特點(diǎn)。因此在講述這類課文時(shí)充分發(fā)揮電教手段的作用，使其由復(fù)雜變簡(jiǎn)單。如糧食的來源就是一個(gè)很復(fù)雜的過程，如果通過錄像片或幻燈片把農(nóng)民一年四季的辛苦，從播種到除草、滅蟲、施肥、收割、打嘗脫殼、進(jìn)倉(cāng)，這一系列的復(fù)雜過程，簡(jiǎn)單地映入學(xué)生的眼簾，就會(huì)使學(xué)生很快明白了為什么叫“千人糕”，也就明白了愛護(hù)莊稼、愛惜糧食的道理和意義。
以上幾點(diǎn)可以看出，使用生動(dòng)形象、感染力強(qiáng)的電教手段，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，增強(qiáng)教學(xué)效果。教學(xué)中能更好地突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，豐富教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，使學(xué)生加深理解，增強(qiáng)記憶，提高學(xué)習(xí)效率，進(jìn)而提高教育質(zhì)量，達(dá)到教育目的，完成教學(xué)任務(wù)。
電化教學(xué)的廣泛應(yīng)用確實(shí)是一件好事。但是應(yīng)用電化教學(xué)手段必須恰到好處，否則會(huì)事情功半。如錄音機(jī)在思想品德課上的一個(gè)重要用途是教師講課文故事時(shí)用錄音來進(jìn)行配樂，以起到烘托氣氛，激發(fā)情趣，說明道理的作用。但要注意配樂與課文內(nèi)容及課堂氣氛的協(xié)調(diào)一致，不能隨便選一個(gè)與課文內(nèi)容毫無關(guān)系或關(guān)系不大的樂曲，否則會(huì)適得其反。此外，配樂的音量要適當(dāng)，否則會(huì)喧賓奪主。
再如使用幻燈機(jī)教學(xué)，要注意畫面的制作，要畫什么像什么，否則學(xué)生的注意力都集中到研究畫面上的畫像誰或像什么上，分散了聽課的注意力，達(dá)不到教學(xué)效果。另外，對(duì)于文字字幕大小和多少的設(shè)計(jì)一定要合理。還有操作幻燈機(jī)要站在合適的位置，不要影響學(xué)生的視線，等等。此外，使用電化教學(xué)手段必須懂得一定的用電常識(shí)，了解所使用機(jī)器的性能，根據(jù)它們的特點(diǎn)，充分發(fā)揮它們的作用，這樣才能事半功倍，達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)教學(xué)效果的目的。
思品論文思想品德課激趣舉例篇十五
國(guó)家教育部制定的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“教學(xué)過程要大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程整合；逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)的方式、教師教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的改革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！憋@然，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段于課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量和效益，是新課程改革的重要內(nèi)容之一。從這種意義上說，實(shí)現(xiàn)多媒體教育技術(shù)與學(xué)科課程整合是課改發(fā)展的重要內(nèi)容和發(fā)展趨勢(shì)。
傳統(tǒng)的思想政治課內(nèi)容比較抽象，在教學(xué)上普遍存在著“滿堂灌”、“一言堂”等現(xiàn)象。長(zhǎng)期以來，思想政治課上學(xué)生成了被灌輸?shù)摹叭萜鳌?，他們的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷被侵蝕，因此對(duì)思想政治課越來越缺乏應(yīng)有的興趣和積極性。運(yùn)用多媒體教育技術(shù)提高思想品德課教學(xué)質(zhì)量，就是把多媒體教育技術(shù)整合到思想品德課教學(xué)中去，突破“課本、粉筆加張嘴”的單一模式，拓寬教與學(xué)的思路，激發(fā)學(xué)生在思維上和學(xué)習(xí)上的興趣，從而達(dá)到提高品德課教學(xué)質(zhì)量，提高育人實(shí)效。
在教學(xué)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的情境，是教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，上好整節(jié)課的前提。傳統(tǒng)的說教式的教學(xué)方法，老師教得累、學(xué)生學(xué)得索然無味，這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。利用多媒體特有的音、視、圖產(chǎn)生的效果，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以刺激學(xué)生感官，使學(xué)生身臨其境，集中注意力，提高學(xué)習(xí)的興趣，從而在不知不覺中把學(xué)生引入學(xué)習(xí)的殿堂。傳統(tǒng)教學(xué)中教師靠一支粉筆、一張嘴、一本書費(fèi)力地說，有時(shí)效果并不盡如人意；而且教師面對(duì)的是同層次的學(xué)生，對(duì)于基礎(chǔ)差的學(xué)生來說，還是一半解。通過圖、文、聲、像等多媒體信息的有機(jī)合，可使抽象的理論形象化、枯燥的內(nèi)容生動(dòng)從而有效地解決教學(xué)中的重、難點(diǎn)。
思想品德課必須具有“針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性”及重視理論聯(lián)系實(shí)際的原則，緊扣時(shí)代脈搏，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，密切聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。利用多媒體課件，能夠更好地體現(xiàn)思想品德課這些特點(diǎn)。教師可以借助多媒體手段，通過光盤的截取、網(wǎng)頁(yè)的下載、動(dòng)畫的制作等方法收集最新最適用的資料，可以與當(dāng)?shù)丨h(huán)保局、文化局等部門聯(lián)系，用典型的和學(xué)生身邊的事例、鄉(xiāng)土材料來說明教材中的基本原理、基本理論，效果更好，學(xué)生更容易接受。(政治教學(xué)論文)而且利用多媒體課件具有圖、文、聲、像并茂的特點(diǎn)，更能吸引學(xué)生，可以提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、分析問題和解決實(shí)際問題的能力，增強(qiáng)學(xué)生的主體參與意識(shí)。
在實(shí)際教學(xué)法中，有一些教師存在著誤區(qū)，主要表現(xiàn)在：（1）教育手段先進(jìn)，教育思想便先進(jìn)。現(xiàn)代教育技術(shù)是以現(xiàn)代教育理論為基礎(chǔ)的，現(xiàn)代教育理論要求必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。但有一些教師認(rèn)為只要教育手段先進(jìn)了，教育思想便先進(jìn)。于是在計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)這一現(xiàn)代教育的外衣內(nèi)，進(jìn)行著傳統(tǒng)教學(xué)模式的翻版，教師依然是講解的中心，學(xué)生依然是被動(dòng)的接受者。（2）公開課、評(píng)優(yōu)課一定要用多媒體。和傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，多媒體輔助教學(xué)有著明顯的優(yōu)點(diǎn)：有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，發(fā)展學(xué)生的智能。因此在一些地區(qū)，便片面追求多媒體輔助教學(xué)，甚至形成“無多媒體不成公開課”的局面，而其所謂的多媒體課件，只是簡(jiǎn)單的文字加圖片，是用投影片完全能夠?qū)崿F(xiàn)的，這樣大材小用，造成大量資源浪費(fèi)。
眾所周知，多媒體技術(shù)是教學(xué)的一種輔助手段，其不能占據(jù)教學(xué)的主體性地位，然而在使用多媒體教學(xué)的最初階段，由于教師和學(xué)生對(duì)多媒體教學(xué)手段的陌生，往往會(huì)導(dǎo)致整個(gè)課堂教學(xué)主體性的缺失。整堂課花花綠綠的幻燈片目不暇接、學(xué)生嘰嘰喳喳、學(xué)生提問、小組討論、課堂練習(xí)……以致整堂課容量過大，學(xué)生很難消化等一系列現(xiàn)象。導(dǎo)致此結(jié)果的根本原因是教師對(duì)多媒體技術(shù)認(rèn)識(shí)模糊、缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。其不清楚課堂教學(xué)中的主體是誰，是以多媒體還是教師；或是雖然明白卻在課堂教學(xué)中把握不好，這是多媒體使用初級(jí)階段最常見的一個(gè)問題。對(duì)此，我們一要在對(duì)多媒體的使用上下功夫，還應(yīng)該在多媒體教學(xué)的培訓(xùn)上下功夫。教師既要認(rèn)真反思每堂課的教學(xué)過程，還要不斷向同事、領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者等學(xué)習(xí)，更要及時(shí)獲得多媒體教學(xué)后的學(xué)生反饋信息，內(nèi)在因素和外在因素同時(shí)作用，以盡早克服。
在多媒體教學(xué)過程中，教師往往準(zhǔn)備了大量的知識(shí)內(nèi)容以及課外的信息，這些大量的知識(shí)和信息又必須要輔以教師的課堂講解，要學(xué)生在短短的一節(jié)課里消化，因此導(dǎo)致很多老師在課堂教學(xué)過程中，把握不好節(jié)奏，忽快忽慢，忽左忽右，顧此失彼，幻燈片已展示出來而內(nèi)容還沒講完，或是內(nèi)容已經(jīng)講完而幻燈片還沒展示，或是幻燈片放的一張接一張，可老師的講解卻是慢條斯理，或是老師講解的'速度快幻燈片展示的也很快等等，這些現(xiàn)象都是課堂教學(xué)過程中的一些不利因素，速度太快學(xué)生會(huì)應(yīng)接不暇，沒有時(shí)間消化；速度太慢學(xué)生會(huì)交頭接耳，一片混亂；節(jié)奏紊亂學(xué)生會(huì)不知所措，一無所獲。那么，如何把握多媒體教學(xué)過程當(dāng)中的節(jié)奏？這要因課而異。要根據(jù)課堂的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的認(rèn)知水平、教師的講授風(fēng)格等要素具體確定。但是學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)，學(xué)生的認(rèn)知環(huán)境等因素也是不可忽視的原因。我們應(yīng)該明確的一點(diǎn)是，課堂節(jié)奏不能因多媒體的使用而變得雜亂，而應(yīng)該是協(xié)調(diào)，甚至是更協(xié)調(diào)。
多媒體教學(xué)必然要牽涉到課件制作，那么同樣課件制作應(yīng)該有個(gè)好壞的問題，何種課件算好呢？很簡(jiǎn)單，最適合的就是最好的。
現(xiàn)代教育理論下教學(xué)媒體的性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代教育理論要求要注重對(duì)學(xué)生認(rèn)知方法的培養(yǎng)，也就是說，教學(xué)媒體應(yīng)該是學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、探究、接受新信息并最終掌握知識(shí)形成能力的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫手。對(duì)于多媒體輔助教學(xué)這一現(xiàn)代教學(xué)手段，我們應(yīng)該努力尋求它和傳統(tǒng)教學(xué)手段的結(jié)合點(diǎn)，真正發(fā)揮其現(xiàn)代性特點(diǎn)，這樣才能起到事半功倍的效果。
思品論文思想品德課激趣舉例篇十六
我門的做法是：
一、榜樣導(dǎo)向法。
根據(jù)小學(xué)生模仿性強(qiáng)的特點(diǎn)，教師要充分運(yùn)用榜樣的力量，用革命前輩和英雄人物事跡以及學(xué)生中的好人好事教育學(xué)生。這就是“榜樣導(dǎo)向法”?！鞍駱訉?dǎo)向法”形象、生動(dòng)，具有感染力，在教學(xué)中如果運(yùn)用得當(dāng)，對(duì)學(xué)生良好道德行為的養(yǎng)成有巨大的促進(jìn)作用。
1．注意榜樣的典型性。選擇富于吸引力、感染力、弓召力的典型形象作為榜樣，才能使學(xué)生受到充分的感染和激勵(lì)。如在《全心全意為人民服務(wù)》的'教學(xué)中，就要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)周總理這樣的偉大人物那種勤勤懇懇、任勞任怨地為人民利益工作的精神，從小培養(yǎng)全心全意為人民服務(wù)的思想。
2．注意榜樣的接近性。選擇身邊的同學(xué)、教師等作榜樣，對(duì)能使學(xué)生感到親切可學(xué)，心服口服。如學(xué)習(xí)《不是親人勝似親人》這課，為使學(xué)生體會(huì)到我們社會(huì)主義社會(huì)人與人之間互相關(guān)心，互相愛護(hù)，一人有難，八方相助的新型關(guān)系，從小養(yǎng)成關(guān)心他人的行為舉止，我們用本地一個(gè)學(xué)生患白血病，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)踴躍捐款的事例進(jìn)行教育，使學(xué)生受到的感染更加深刻。
3．注意榜樣的針對(duì)性。針對(duì)學(xué)生的思想狀況，有的放矢地選擇榜樣，才能使教育取得實(shí)效。如在《井岡山上的一根燈芯》教學(xué)中，有的學(xué)生提出，現(xiàn)在生活好了，還用得著勤儉節(jié)約嗎？在教學(xué)中，我們補(bǔ)充用學(xué)生熟悉的《周總理的睡衣》這個(gè)材料來進(jìn)行針對(duì)性教育。周總理作為黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，在解放后，應(yīng)該說生活條件是可以的，但周總理一件睡衣卻是補(bǔ)了又補(bǔ)。我們與周總理相比，有多大差距啊！這樣的教育，收效要好得多。
4．注意榜樣的適應(yīng)性。有些模范人物的英雄事跡有其特定的環(huán)境，我們教育學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣是要學(xué)習(xí)其精神，而不是外在行為的簡(jiǎn)單模仿。如教學(xué)《做新世紀(jì)合格的建設(shè)者》一課，要使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)賴寧是要學(xué)習(xí)他德智體全面發(fā)展，學(xué)習(xí)他愛護(hù)集體財(cái)產(chǎn)的精神，而不是簡(jiǎn)單地鼓勵(lì)學(xué)生像賴寧那樣奮不顧身去救火。
二、目標(biāo)激勵(lì)法。
馬卡連柯在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中證明了這樣一條真理：“培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望?！蔽覀?cè)谒枷肫返抡n的教學(xué)中注意了用目標(biāo)激勵(lì)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)行，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際適時(shí)提出階段性目標(biāo)，用目標(biāo)激勵(lì)學(xué)生前進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使學(xué)生嘗到成功的喜悅，養(yǎng)成良好行為舉止。
對(duì)于學(xué)生的不良行為，首先要引導(dǎo)他們弄清其產(chǎn)生的原因，弄清其危害，從而激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生糾正不良行為的動(dòng)機(jī)。然后提出良好行為的目標(biāo)，鼓勵(lì)他們。我們根據(jù)最近發(fā)展期的原則，幫助學(xué)生確定自己近期的奮斗目標(biāo)。要改掉什么毛病，改到什么程度，都要科學(xué)合理。只要學(xué)生有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，都要及時(shí)表?yè)P(yáng)，及時(shí)鼓勵(lì)，并提出下一個(gè)奮斗目標(biāo)。這樣，使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的道德行為?！蹲鍪乱幸懔Α愤@一課，是教育學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、工作中都要有毅力，能長(zhǎng)期地、不用疲倦地、毫不松懈地努力。為培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力，我們教育學(xué)生首先要學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己，并且做到循序漸進(jìn)。如學(xué)生的晨跑，先要求他們堅(jiān)持每天在體育場(chǎng)跑完三圈，能堅(jiān)持一個(gè)星期，教師給予鼓勵(lì)；再提出每天跑四圈的目標(biāo)。一段時(shí)間后，同學(xué)們都反映開始的時(shí)候腰酸腿痛，但堅(jiān)持了一段時(shí)間后，越跑越輕松了，不跑反而覺得不習(xí)慣了。大家都體會(huì)到毅力的巨大作用，嘗到了成功的喜悅。這時(shí)，啟發(fā)學(xué)生，跑步如此，做其他事情呢？引導(dǎo)學(xué)生懂得，無論做什么事，只要有毅力，定能獲得成功。
三、實(shí)踐體驗(yàn)法。
我們知道，道德認(rèn)識(shí)是道德情感的基礎(chǔ)，道德情感，又是道德認(rèn)識(shí)和道德行為之間的紐帶。為促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)向道德行為的轉(zhuǎn)化，我們?cè)诮虒W(xué)中，注意了引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)在課內(nèi)外生活中的情感實(shí)踐體驗(yàn)。在《讓祖國(guó)大地常綠》的教學(xué)中，我們不僅讓學(xué)生懂得了綠化祖國(guó)的重要作用，而且注意了讓學(xué)生去體驗(yàn)植樹造林的艱辛，增強(qiáng)愛護(hù)樹木的責(zé)任感。我們布置學(xué)生在宅前屋后種活兩棵樹，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生植樹護(hù)樹的方法。學(xué)生通過植樹護(hù)樹的艱苦勞動(dòng)，體會(huì)到了種活一棵樹是多么不容易。同學(xué)們都表示以后一定要好好愛護(hù)花草樹木。這樣，在不知不覺和輕松愉快中，產(chǎn)生了良好的導(dǎo)行效應(yīng)。
四、對(duì)比辨析法。
指導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德行為習(xí)慣，需要使學(xué)生具有一定的道德認(rèn)識(shí)，但僅有一定的道德認(rèn)識(shí)又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)樾W(xué)生雖然思想活躍，但分辨能力不強(qiáng)，對(duì)于一些道德現(xiàn)象，不能正確地運(yùn)用道德認(rèn)識(shí)去辨析。為了提高導(dǎo)行的實(shí)效，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)不良思想和行為的抵制力和抗腐力，我們還經(jīng)常運(yùn)用“對(duì)比辨析法”。
教師在充分了解學(xué)生思想實(shí)標(biāo)的情況下，針對(duì)性地提出正反兩方面的情況進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生辨析什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，讓學(xué)生經(jīng)過對(duì)比分析之后，選擇正確的行為方式。事例來源主要有三種途徑：一是課本中的素材；二是學(xué)生身邊的正反事例；三是具有典型教育意義的事例。如《見義勇為》這一課，是要教育學(xué)生學(xué)習(xí)徐洪剛的勇敢精神，但有些學(xué)生對(duì)“勇敢”片面理解，錯(cuò)把“冒險(xiǎn)”當(dāng)“勇敢”。如騎“英雄車”、爬樹、玩水等等，還有的把幫同學(xué)打架當(dāng)作“見義勇為”。針對(duì)這些情況，我們?cè)O(shè)計(jì)一些正反事例讓學(xué)生加以對(duì)比，并引導(dǎo)學(xué)生理解他們的不同結(jié)果，使學(xué)生能正確區(qū)分勇敢和莽撞。
思品論文思想品德課激趣舉例篇十七
在當(dāng)前學(xué)校教育中，運(yùn)用的教學(xué)媒體多種多樣，簡(jiǎn)單點(diǎn)的有錄音機(jī)、幻燈機(jī)等，而現(xiàn)在多數(shù)學(xué)校都配有多媒體教室。這些教學(xué)媒體既是教師的輔助工具，又是學(xué)生的認(rèn)知工具，雖功能有異有同，但都是為教學(xué)服務(wù)的，而最終達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合本人教學(xué)實(shí)踐以及在外聽課中的一點(diǎn)感悟，再此談?wù)勎业囊稽c(diǎn)膚淺之見。
一、渲染氣氛，情感共鳴。
我們學(xué)校還沒有多媒體教室，所以在上某些情感性足的課文，覺得用上錄音機(jī)，感覺也很不錯(cuò)。例如《小音樂家揚(yáng)科》（浙教版第十冊(cè)）有一個(gè)片段說的是揚(yáng)科從小很愛音樂，無論走到哪里，他總能聽到樂聲。我特地選了斯特勞斯的《春天的歌》，在動(dòng)聽的音樂聲中，我讓學(xué)生閉眼去體會(huì)大自然的一切響聲，配上和弦的旋律，于是那田野里風(fēng)兒“呼呼”作響聲，小鳥“嘰嘰喳喳”叫聲，青蛙“呱呱”聲等等也就應(yīng)運(yùn)而生了。接著我又拋出一個(gè)話題：那森林里“噢咦”！“噢咦”！又是揚(yáng)科聽到的什么聲響呢？（這是課文的一個(gè)空白點(diǎn)），學(xué)生思緒頓時(shí)一瀉千里，聯(lián)想翩翩。最后我又一次播放出音樂，讓學(xué)生美美地朗讀這一段，從學(xué)生的表情中，不難發(fā)現(xiàn)他們也陶醉在這音樂聲中了。
由此，使用錄音機(jī)使學(xué)生很快地達(dá)到了我事先想的教學(xué)效果，所以我認(rèn)為這是一個(gè)很不錯(cuò)的教學(xué)手段之一。
二、再現(xiàn)情景，激發(fā)興趣。
多媒體有豐富多彩的視聽和動(dòng)畫效果，可以增強(qiáng)教學(xué)直觀性和生動(dòng)性。一些優(yōu)美的畫面能讓學(xué)生仿佛身臨其境，極易喚醒學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。如我在聽一位老師上《荷花》（浙教版第六冊(cè)）一文時(shí)，問學(xué)生見過荷花嗎？大部分學(xué)生都說沒親眼見過，隨后這位教師就利用多媒體向?qū)W生展示出一幅動(dòng)態(tài)的荷花圖，在學(xué)生的陣陣贊嘆聲中，那“碧綠的”、“挨挨擠擠”、“大圓盤”的形象在學(xué)生心中自然而然涌現(xiàn)出來。在老師聲情并茂的解說中，再次讓學(xué)生感受到荷花的靜態(tài)美，使學(xué)生熱愛大自然、熱愛美好事物。
三、拓寬視野，開發(fā)創(chuàng)造潛力。
每個(gè)學(xué)生都可以而且應(yīng)該發(fā)展創(chuàng)造力，并在創(chuàng)造活動(dòng)中體味到成功的喜悅。教師通過教育使學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性的活動(dòng)，這是教育成功的標(biāo)志。如果我們培養(yǎng)的孩子要能在將來擠身于社會(huì)，現(xiàn)在一定要讓孩子成為思維活躍敏捷、想象豐富、有創(chuàng)造性的一代新人。電教媒體能激發(fā)學(xué)生大腦處于興奮狀態(tài)，活躍了學(xué)生的思維活動(dòng)，有利于學(xué)生創(chuàng)造性潛力的開發(fā)。
我記憶猶新的是教《驚弓之鳥》一課，學(xué)生對(duì)更贏只拉弓不射箭就把大雁射下來感到不理解。于是我設(shè)計(jì)了一幅抽拉活動(dòng)片，并在我們學(xué)校江老師的幫助下找到了有關(guān)“拉弓聲和大雁嘶鳴聲”的磁帶。教學(xué)時(shí)，在學(xué)生初讀課文后，演示投影片并播出配音，指導(dǎo)學(xué)生觀察思考。學(xué)生對(duì)雁落的情況進(jìn)行了合情合理的創(chuàng)造性推測(cè)。得出：更贏聽到大雁叫聲悲慘，判斷這是一只受傷的大雁；于是就拉弓振聲，受傷的大雁聽到拉弓聲后振翅速飛，傷口裂開后摔落在地上。通過聲像并茂的電教演示難點(diǎn)突破了。電化教學(xué)煥發(fā)了孩子們的`創(chuàng)造力，使他們領(lǐng)略到了一種最高層次的愉快――創(chuàng)造的愉快。
四、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行思想品德教育。
少年兒童的思想品德不是先天就有的，也不是自發(fā)形成的，而是在社會(huì)生活條件下，特別是在學(xué)校教育的影響下，在他們個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)中形成和發(fā)展而來的。在課堂中，恰到好處地使用現(xiàn)代教育技術(shù)，能適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，使學(xué)生受到良好的思想品德教育。
今年3月份，我在同弓小學(xué)聽一位老師上《我愛綠葉》這篇課文，課伊始，老師便出示綠葉圖片，配樂朗誦，導(dǎo)課。這里給予多媒體具有視、聽及一身的效果，再加上教師聲情并茂的導(dǎo)課，深深地吸引著學(xué)生，使學(xué)生很快產(chǎn)生對(duì)綠葉的敬意，便迫切地想知道下文。隨著學(xué)生在情感上對(duì)綠葉產(chǎn)生愛的升華時(shí)，老師又出示了一組組照片，那是一幅幅被人們砍伐掉的只剩下一樁樹根，那被濃煙染黑了天空的煙囪，那排放的污水使得不能成活的莊稼……觸目驚心，老師用沉重地話語(yǔ)問道：“同學(xué)們，你們看到了什么？他們留給人類的又是什么？”“一片望不到邊的沙漠。”“一顆失望的心。”……瞧，多美的答案呀！在同學(xué)們情緒高漲、義憤填膺時(shí)，老師又問“同學(xué)們，到現(xiàn)在為止，我們應(yīng)該力所能及地做些什么呢？”于是一個(gè)個(gè)實(shí)際行動(dòng)（如植樹、搞宣傳等）便動(dòng)態(tài)生成，學(xué)生不僅在思想上，更重要的是在實(shí)際行動(dòng)中得到深深地教育。
總之，電教媒體介入教學(xué)中，能極大地提高教學(xué)效率，幫助教師培養(yǎng)學(xué)生健康的情感、美感、興趣與創(chuàng)造力。
思品論文思想品德課激趣舉例篇一
心理學(xué)認(rèn)為，興趣是心理活動(dòng)的傾向性。要使學(xué)生對(duì)思想品德課好學(xué)、樂學(xué)，就必須激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。下面結(jié)合一些教師的教學(xué)實(shí)踐概述激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課興趣的幾點(diǎn)做法。
形象激趣法小學(xué)生以具體形象思維為主。講究教學(xué)藝術(shù)，并在教學(xué)過程中向?qū)W生提供直觀、形象、生動(dòng)的感性材料，化抽象為形象，化難為易，化靜為動(dòng)，化遠(yuǎn)為近，以激發(fā)學(xué)生的興趣。一位教師在講《愛惜糧食》一課時(shí)，為了讓學(xué)生懂得糧食來之不易，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，精心設(shè)計(jì)了幻燈片“小麥的生產(chǎn)過程”，突出農(nóng)民伯伯從下種到管理到收獲的辛苦勞動(dòng)，并配音說明，使學(xué)生在形象化的`氣氛中受到了深刻教育。一位教師在講《尊敬老師》一課時(shí)，先點(diǎn)燃了一支紅燭，讓學(xué)生觀察、思考、品味，從具體的形象中感知紅燭具有燃燒自己而照亮別人的特點(diǎn)，進(jìn)一步悟出“教師具有紅燭精神”的道理，具體地感受到教師工作的崇高，增強(qiáng)了尊師之情。
情境激趣法精心創(chuàng)設(shè)情境也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法之一。教師在教《講謙讓》一課時(shí)；結(jié)合實(shí)際設(shè)置了這樣一個(gè)情境：出示兩個(gè)蘋果，一大一小，讓兩個(gè)學(xué)生到講臺(tái)上來拿，兩個(gè)同學(xué)都不肯拿大的，爭(zhēng)著要小的。由此，教師自然而然地導(dǎo)入課題：這就是“謙讓”。同學(xué)們感到很有趣。一位教師在教《不說謊話》一課時(shí)，借助錄音，繪聲繪色地配樂講述《狼來了》的故事，把學(xué)生引入故事的情境之中，深刻體會(huì)說謊話的嚴(yán)重后果，饒有興趣地接受了誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)教育。
兒歌激趣法兒歌是小學(xué)生喜愛的一種文學(xué)形式，順口等特點(diǎn)。因此，教學(xué)中要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用兒歌激發(fā)學(xué)生的興趣。如一位教師在講《上課專心聽講》一課時(shí)，用兒歌高、概括了課文內(nèi)容：“眼睛認(rèn)真看，耳朵注意聽；腦子跟著想，精神要集中；不做小動(dòng)作，趕跑瞌睡蟲；一心不二用，當(dāng)個(gè)好學(xué)生?！睂W(xué)生喜讀樂記，興趣很濃。又如一位教師在教《講謙讓》一課時(shí)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了課后練習(xí)一的兩首兒歌：“兩只公雞眼瞪大，伸長(zhǎng)脖子來打架，為爭(zhēng)一粒小芝麻，斗成一對(duì)禿尾巴。”并結(jié)合插圖引導(dǎo)學(xué)生理解、誦讀，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了不謙讓的危害，增強(qiáng)了教學(xué)效果。
對(duì)比激趣法教師在教學(xué)中關(guān)于運(yùn)用相似、相近或相關(guān)、相反的觀點(diǎn)和材料，進(jìn)行比較、對(duì)照，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、加深學(xué)生對(duì)道德知識(shí)理解的有效方法。
一位教師在講《騰飛吧，祖國(guó)》一課時(shí)，通過查資料、搞調(diào)查，繪制了三張圖表：一是祖國(guó)解放前后工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值、人均收入對(duì)比表；二是改革開放前后本村農(nóng)、副、企業(yè)生產(chǎn)，群眾生活變化對(duì)比表；三是我國(guó)和幾個(gè)主要資本主義國(guó)家工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展速度對(duì)比表。通過列表比較，突出地顯示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和我國(guó)實(shí)行改革開放以來的巨大成就，學(xué)生覺得真實(shí)可信，生動(dòng)有趣。
設(shè)疑激趣法有探索問題的興趣。在思想品德課教學(xué)中，教師也必須善于設(shè)疑陳難，引導(dǎo)學(xué)生求解求知，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。一位教師在講《孝敬父母》一課時(shí)，是這樣設(shè)問的：“同學(xué)們都很愛自己的父母，你們知道父母是怎樣關(guān)心、愛護(hù)你們的嗎？”同學(xué)們發(fā)言熱烈，說出許多事例。教師進(jìn)一步誘導(dǎo)：“既然你們的父母都很關(guān)心、愛護(hù)你們，那么你們應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的父母呢？”同學(xué)們七嘴八舌地暢所欲言，興趣很濃，教學(xué)效果很好。
競(jìng)賽激趣法小學(xué)生好強(qiáng)好勝，組織一些小競(jìng)賽活動(dòng)，有利于激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果。一位教師在講《學(xué)做家務(wù)活》一課時(shí)，采用“巧手運(yùn)動(dòng)會(huì)”的形式，讓學(xué)生比賽縫扣子、折衣服、擦桌子等，看誰干得快，干得好，”學(xué)生積極性很高。另一位教師在講《農(nóng)村洶涌改革潮》（自編教材）一課后，組織學(xué)生開展“尋找家鄉(xiāng)的改革之星”活動(dòng)，看誰了解的事例多，看誰采訪的改革家事跡突出。同學(xué)們興趣盎然。組建了“紅領(lǐng)巾記者團(tuán)”，積極采訪了企業(yè)家、專業(yè)戶、“明星企業(yè)”、“億元鄉(xiāng)”等，掌握了不少生動(dòng)的改革新事，極大增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和改革意識(shí)。
思品論文思想品德課激趣舉例篇二
小學(xué)思想品德課教學(xué)的主要任務(wù)是：著重提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)力，培養(yǎng)道德情感，以指導(dǎo)他們的道德行為。為了完成這一任務(wù)，特制定小學(xué)思想品德課教學(xué)常規(guī)。
一備課常規(guī)。
認(rèn)真?zhèn)湔n是上好思想品德課的重要前提。思想品德課的備課，主要應(yīng)抓住以下三個(gè)環(huán)節(jié)：
（一）學(xué)期備課（學(xué)期教學(xué)計(jì)劃），一般包括總的說明和教學(xué)進(jìn)度兩部分。
1.總的說明應(yīng)包括：對(duì)學(xué)生思想品德的現(xiàn)狀分析；教學(xué)目的和要求；教學(xué)總時(shí)數(shù)；預(yù)定考查的時(shí)間及內(nèi)容等。
2.教學(xué)進(jìn)度應(yīng)包括：基本教材和補(bǔ)充教材的教學(xué)進(jìn)度。教師要依據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)參考書關(guān)于授課時(shí)數(shù)的規(guī)定，從教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，安排好一個(gè)學(xué)期的教學(xué)進(jìn)度，并用表格來表示。表格可分以下項(xiàng)目填寫：教學(xué)時(shí)間（周次）、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求、備注（說明）等。
（二）單元備課（單元教學(xué)計(jì)劃），內(nèi)容包括：?jiǎn)卧黝}教學(xué)的目標(biāo)；本單元所包含的課文；課文間的聯(lián)系區(qū)別度簡(jiǎn)介，本單元教學(xué)時(shí)間的`安排等。
（三）課時(shí)備課（編寫教案）。編寫教案是整個(gè)備課活動(dòng)中最深入、具體、落實(shí)的一步，它對(duì)保證課堂教學(xué)順利地進(jìn)行具有重要作用。編寫教案時(shí)，要求教師做到：
1.鉆研和熟悉教材。鉆研和熟悉教材是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要前提。鉆研和熟悉教材可從以下幾個(gè)方面入手：
(1)本文教學(xué)的目的與確定依據(jù)：
(2)本文教學(xué)的重、難點(diǎn)及其分布情況；
(3)文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；
(4)事例與觀點(diǎn)的聯(lián)系；
(5)榜樣人物的言行舉止與內(nèi)在動(dòng)機(jī)；
(6)插圖的作用及其運(yùn)用時(shí)機(jī)；
(7)練習(xí)安排的意圖及處理辦法等。
鉆研和熟悉教材的方法，主要有：
第一，縱觀全貌，了解層次。
(1)弄清本課在全套教材中的地位、循環(huán)點(diǎn)和層次處；
(2)了解《大綱》對(duì)本年段教學(xué)的具體要求；
(3)掌握本課的教學(xué)與《大綱》要求的關(guān)系。
第二，橫看全冊(cè)，熟悉內(nèi)容。
(1)熟悉全冊(cè)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）內(nèi)容的單元性及其分布；
(2)熟悉各單元教學(xué)的主要內(nèi)容及其深、廣度；
(3)熟悉每課教學(xué)的著眼點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)。
第三，細(xì)看每課，把握觀點(diǎn)。
(1)課題與觀點(diǎn)的關(guān)系；
(3)文章的脈絡(luò)與觀點(diǎn)的關(guān)系；
(4)插圖與觀點(diǎn)的關(guān)系等。
第四，調(diào)整補(bǔ)充，適應(yīng)需要。
[1][2][3][4]。
思品論文思想品德課激趣舉例篇三
心理學(xué)認(rèn)為，興趣是心理活動(dòng)的傾向性。要使學(xué)生對(duì)思想品德課好學(xué)、樂學(xué)，就必須激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。下面結(jié)合一些教師的教學(xué)實(shí)踐概述激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課興趣的幾點(diǎn)做法。
形象激趣法小學(xué)生以具體形象思維為主。講究教學(xué)藝術(shù)，并在教學(xué)過程中向?qū)W生提供直觀、形象、生動(dòng)的感性材料，化抽象為形象，化難為易，化靜為動(dòng)，化遠(yuǎn)為近，以激發(fā)學(xué)生的興趣。一位教師在講《愛惜糧食》一課時(shí)，為了讓學(xué)生懂得糧食來之不易，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，精心設(shè)計(jì)了幻燈片“小麥的生產(chǎn)過程”，突出農(nóng)民伯伯從下種到管理到收獲的辛苦勞動(dòng)，并配音說明，使學(xué)生在形象化的氣氛中受到了深刻教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。一位教師在講《尊敬老師》一課時(shí)，先點(diǎn)燃了一支紅燭，讓學(xué)生觀察、思考、品味，從具體的形象中感知紅燭具有燃燒自己而照亮別人的特點(diǎn)，進(jìn)一步悟出“教師具有紅燭精神”的道理，具體地感受到教師工作的崇高，增強(qiáng)了尊師之情。
情境激趣法精心創(chuàng)設(shè)情境也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法之一。教師在教《講謙讓》一課時(shí)；結(jié)合實(shí)際設(shè)置了這樣一個(gè)情境：出示兩個(gè)蘋果，一大一小，讓兩個(gè)學(xué)生到講臺(tái)上來拿，兩個(gè)同學(xué)都不肯拿大的，爭(zhēng)著要小的。由此，教師自然而然地導(dǎo)入課題：這就是“謙讓”。同學(xué)們感到很有趣。一位教師在教《不說謊話》一課時(shí)，借助錄音，繪聲繪色地配樂講述《狼來了》的故事，把學(xué)生引入故事的`情境之中，深刻體會(huì)說謊話的嚴(yán)重后果，饒有興趣地接受了誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
兒歌激趣法兒歌是小學(xué)生喜愛的一種文學(xué)形式，順口等特點(diǎn)。因此，教學(xué)中要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用兒歌激發(fā)學(xué)生的興趣。如一位教師在講《上課專心聽講》一課時(shí)，用兒歌高、概括了課文內(nèi)容：“眼睛認(rèn)真看，耳朵注意聽；腦子跟著想，精神要集中；不做小動(dòng)作，趕跑瞌睡蟲；一心不二用，當(dāng)個(gè)好學(xué)生。”學(xué)生喜讀樂記，興趣很濃。又如一位教師在教《講謙讓》一課時(shí)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了課后練習(xí)一的兩首兒歌：“兩只公雞眼瞪大，伸長(zhǎng)脖子來打架，為爭(zhēng)一粒小芝麻，斗成一對(duì)禿尾巴?！辈⒔Y(jié)合插圖引導(dǎo)學(xué)生理解、誦讀，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了不謙讓的危害，增強(qiáng)了教學(xué)效果。
對(duì)比激趣法教師在教學(xué)中關(guān)于運(yùn)用相似、相近或相關(guān)、相反的觀點(diǎn)和材料，進(jìn)行比較、對(duì)照，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、加深學(xué)生對(duì)道德知識(shí)理解的有效方法。
一位教師在講《騰飛吧，祖國(guó)》一課時(shí)，通過查資料、搞調(diào)查，繪制了三張圖表：一是祖國(guó)解放前后工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值、人均收入對(duì)比表；二是改革開放前后本村農(nóng)、副、企業(yè)生產(chǎn)，群眾生活變化對(duì)比表；三是我國(guó)和幾個(gè)主要資本主義國(guó)家工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展速度對(duì)比表。通過列表比較，突出地顯示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和我國(guó)實(shí)行改革開放以來的巨大成就，學(xué)生覺得真實(shí)可信，生動(dòng)有趣。
設(shè)疑激趣法有探索問題的興趣。在思想品德課教學(xué)中，教師也必須善于設(shè)疑陳難，引導(dǎo)學(xué)生求解求知，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。一位教師在講《孝敬父母》一課時(shí)，是這樣設(shè)問的：“同學(xué)們都很愛自己的父母，你們知道父母是怎樣關(guān)心、愛護(hù)你們的嗎？”同學(xué)們發(fā)言熱烈，說出許多事例。教師進(jìn)一步誘導(dǎo)：“既然你們的父母都很關(guān)心、愛護(hù)你們，那么你們應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的父母呢？”同學(xué)們七嘴八舌地暢所欲言，興趣很濃，教學(xué)效果很好。
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思品論文思想品德課激趣舉例篇四
心理學(xué)認(rèn)為，興趣是心理活動(dòng)的傾向性。要使學(xué)生對(duì)思想品德課好學(xué)、樂學(xué)，就必須激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。下面結(jié)合一些教師的教學(xué)實(shí)踐概述激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課興趣的幾點(diǎn)做法。
形象激趣法小學(xué)生以具體形象思維為主。講究教學(xué)藝術(shù)，并在教學(xué)過程中向?qū)W生提供直觀、形象、生動(dòng)的感性材料，化抽象為形象，化難為易，化靜為動(dòng)，化遠(yuǎn)為近，以激發(fā)學(xué)生的興趣。一位教師在講《愛惜糧食》一課時(shí)，為了讓學(xué)生懂得糧食來之不易，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，精心設(shè)計(jì)了幻燈片“小麥的生產(chǎn)過程”，突出農(nóng)民伯伯從下種到管理到收獲的辛苦勞動(dòng)，并配音說明，使學(xué)生在形象化的氣氛中受到了深刻教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。一位教師在講《尊敬老師》一課時(shí)，先點(diǎn)燃了一支紅燭，讓學(xué)生觀察、思考、品味，從具體的形象中感知紅燭具有燃燒自己而照亮別人的特點(diǎn)，進(jìn)一步悟出“教師具有紅燭精神”的道理，具體地感受到教師工作的崇高，增強(qiáng)了尊師之情。
情境激趣法精心創(chuàng)設(shè)情境也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法之一。教師在教《講謙讓》一課時(shí)；結(jié)合實(shí)際設(shè)置了這樣一個(gè)情境：出示兩個(gè)蘋果，一大一小，讓兩個(gè)學(xué)生到講臺(tái)上來拿，兩個(gè)同學(xué)都不肯拿大的，爭(zhēng)著要小的。由此，教師自然而然地導(dǎo)入課題：這就是“謙讓”。同學(xué)們感到很有趣。一位教師在教《不說謊話》一課時(shí)，借助錄音，繪聲繪色地配樂講述《狼來了》的故事，把學(xué)生引入故事的`情境之中，深刻體會(huì)說謊話的嚴(yán)重后果，饒有興趣地接受了誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
兒歌激趣法兒歌是小學(xué)生喜愛的一種文學(xué)形式，順口等特點(diǎn)。因此，教學(xué)中要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用兒歌激發(fā)學(xué)生的興趣。如一位教師在講《上課專心聽講》一課時(shí)，用兒歌高、概括了課文內(nèi)容：“眼睛認(rèn)真看，耳朵注意聽；腦子跟著想，精神要集中；不做小動(dòng)作，趕跑瞌睡蟲；一心不二用，當(dāng)個(gè)好學(xué)生?！睂W(xué)生喜讀樂記，興趣很濃。又如一位教師在教《講謙讓》一課時(shí)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了課后練習(xí)一的兩首兒歌：“兩只公雞眼瞪大，伸長(zhǎng)脖子來打架，為爭(zhēng)一粒小芝麻，斗成一對(duì)禿尾巴?！辈⒔Y(jié)合插圖引導(dǎo)學(xué)生理解、誦讀，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了不謙讓的危害，增強(qiáng)了教學(xué)效果。
對(duì)比激趣法教師在教學(xué)中關(guān)于運(yùn)用相似、相近或相關(guān)、相反的觀點(diǎn)和材料，進(jìn)行比較、對(duì)照，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、加深學(xué)生對(duì)道德知識(shí)理解的有效方法。
一位教師在講《騰飛吧，祖國(guó)》一課時(shí)，通過查資料、搞調(diào)查，繪制了三張圖表：一是祖國(guó)解放前后工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值、人均收入對(duì)比表；二是改革開放前后本村農(nóng)、副、企業(yè)生產(chǎn)，群眾生活變化對(duì)比表；三是我國(guó)和幾個(gè)主要資本主義國(guó)家工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展速度對(duì)比表。通過列表比較，突出地顯示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和我國(guó)實(shí)行改革開放以來的巨大成就，學(xué)生覺得真實(shí)可信，生動(dòng)有趣。
設(shè)疑激趣法有探索問題的興趣。在思想品德課教學(xué)中，教師也必須善于設(shè)疑陳難，引導(dǎo)學(xué)生求解求知，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。一位教師在講《孝敬父母》一課時(shí)，是這樣設(shè)問的：“同學(xué)們都很愛自己的父母，你們知道父母是怎樣關(guān)心、愛護(hù)你們的嗎？”同學(xué)們發(fā)言熱烈，說出許多事例。教師進(jìn)一步誘導(dǎo)：“既然你們的父母都很關(guān)心、愛護(hù)你們，那么你們應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的父母呢？”同學(xué)們七嘴八舌地暢所欲言，興趣很濃，教學(xué)效果很好。
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思品論文思想品德課激趣舉例篇五
小學(xué)一年級(jí)學(xué)生年少幼稚，從生理和心理特點(diǎn)來說，他們正處于學(xué)習(xí)與游戲分化的最初階段，對(duì)生活的了解和道理的認(rèn)識(shí)都是蒙朧的。所以，思想品德課要讓一年級(jí)學(xué)生理解觀點(diǎn)、明白道理，教師就要講究教學(xué)方法，就要在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生接受人生道理、良好品德的環(huán)境。我認(rèn)為上好一年級(jí)思想品德課，必須注意以下幾個(gè)方面：
一、認(rèn)真鉆研教材，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)流程。
有些教師認(rèn)為，一年級(jí)思想品德課，內(nèi)容簡(jiǎn)單，道理淺顯，容易說得清楚，于是，不愿花精力去考慮教學(xué)方案、教學(xué)手段和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，結(jié)果教學(xué)收效甚微。要讓學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容，明確道理，規(guī)范自己的行為，教師就要認(rèn)真地備課，科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)流程。如何備課？首先要針對(duì)一年級(jí)學(xué)生的年齡、生理特點(diǎn)，確定每課的教學(xué)目標(biāo)，然后設(shè)計(jì)教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在生動(dòng)活潑的課堂活動(dòng)中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。如教《我上學(xué)了》一課中的“我將在這可愛的學(xué)校里學(xué)習(xí)、活動(dòng)”一句，成人看來簡(jiǎn)單，但對(duì)不到七歲的一年級(jí)學(xué)生來講，上學(xué)是生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是一件大事。他們頭腦中會(huì)產(chǎn)生各種想法，有新奇，有高興，有自豪，也有害怕，甚至帶有疑問。
我們要緊緊抓住學(xué)生的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓學(xué)生回憶開學(xué)第一天，校門口“歡迎新同學(xué)”的橫標(biāo)，老師、大哥哥、大姐姐在校門口迎接他們，并把他們領(lǐng)到教室等情景，讓他們感受到學(xué)校生活的溫暖，集體生活的和諧友愛。由此可見，只有認(rèn)真地鉆研教材、了解學(xué)生，教師才能確定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，從而制定出最佳的教學(xué)方案，達(dá)到最好的教育效果。
這是上好課的第一步。
二、寓教于樂，形象地講清觀點(diǎn)。
形象生動(dòng)地講清觀點(diǎn)，提高學(xué)生的道德觀念，是思想品德教學(xué)的重點(diǎn)，而關(guān)鍵是如何做到講清觀點(diǎn)、形象生動(dòng)，千萬不要連篇累牘。要注意從兒童抽象思維不發(fā)達(dá)的'特點(diǎn)出發(fā)，并運(yùn)用生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，可以通過活動(dòng)、游戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于游戲活動(dòng)和感性的認(rèn)識(shí)之中，做到情理交融、深入淺出。
三、加強(qiáng)行為訓(xùn)練，促進(jìn)知行統(tǒng)一。
小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育思想品德課不僅要提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的道德情感，而且還必須重視道德行為的訓(xùn)練，只有這樣，才能達(dá)到知行統(tǒng)一的目的。一年級(jí)學(xué)生是培養(yǎng)和形成道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。我們根據(jù)“學(xué)一點(diǎn)，懂一點(diǎn)，做一點(diǎn)”的原則，在課堂上堅(jiān)持行為規(guī)范的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，堅(jiān)持每節(jié)課進(jìn)行道德行為的評(píng)論，強(qiáng)化道德觀念。引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行道德行為的評(píng)論，即進(jìn)行課堂行為分析。學(xué)生的評(píng)論雖幼稚簡(jiǎn)單，但通過這樣一評(píng)，表?yè)P(yáng)了先進(jìn)，樹立了良好的榜樣，學(xué)生明白了是與非。根據(jù)一年級(jí)小學(xué)生分辨能力低的特點(diǎn)，經(jīng)常向他們講述革命英雄人物故事以及學(xué)校中的好人好事，讓他們學(xué)有榜樣，是非常必要的。這樣就能加強(qiáng)學(xué)生自我行為訓(xùn)練，達(dá)到了思想品德課動(dòng)情、曉理、導(dǎo)行的目的。
在思想品德課中，提高學(xué)生明理能力的途徑很多，只要我們科學(xué)地把握和運(yùn)用，就能夠使他們?cè)谏鷦?dòng)活潑的課堂教學(xué)中受到教育，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
思品論文思想品德課激趣舉例篇六
當(dāng)前，在不少教師中傳統(tǒng)的應(yīng)試教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）觀念依然根深蒂固，對(duì)思想品德課教學(xué)目標(biāo)意識(shí)淡薄，課堂教學(xué)方法簡(jiǎn)單，改進(jìn)思想品德課的教學(xué)已迫在眉睫。
思想品德課要做到一課一得。教師在教學(xué)中必須吃透大綱和教材，明確大綱對(duì)不同年級(jí)所提出的不同層次要求，以提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，指導(dǎo)道德行為為目的`，系統(tǒng)地理解每?jī)?cè)、每單元、每一節(jié)課的教學(xué)目的。只有這樣，教師在課堂教學(xué)中才能目標(biāo)明確，有的放矢，克服教學(xué)的盲目性和隨意性，使學(xué)生做到每一節(jié)課都能有所收獲。根據(jù)思想品德課的教學(xué)大綱，以及當(dāng)前的實(shí)際情況，我們確定以下教學(xué)基本內(nèi)容：熱愛祖國(guó)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）、熱愛社會(huì)主義教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）、集體主義教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）、理想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）、愛人民愛勞動(dòng)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）、愛學(xué)習(xí)愛科學(xué)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）、紀(jì)律與法制教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）、道德規(guī)范教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）、辯證唯物主義教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）、健康和心理品質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。大綱對(duì)小學(xué)生愛勞動(dòng)的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）目標(biāo)已按年段明確規(guī)定：在低年級(jí)只要求學(xué)生知道從小愛勞動(dòng)，自己的事情自己做，在學(xué)校當(dāng)好值日生，在家里參加力所能及的勞動(dòng)。如課文《自己的事自己做》。中年級(jí)則要求學(xué)生懂得勞動(dòng)光榮，懶惰可恥。要積極參加家務(wù)勞動(dòng)和力所能及的公益勞動(dòng)，如《學(xué)會(huì)做飯菜》。高年級(jí)要求學(xué)生懂得幸福生活要靠勞動(dòng)創(chuàng)造，勤勞守法、勞動(dòng)致富光榮；損人利己、投機(jī)取巧可恥；要尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神，積極參加簡(jiǎn)單的生產(chǎn)勞動(dòng)，如《從小學(xué)創(chuàng)造》。如果教師把握不準(zhǔn)各年段的教材，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“愛勞動(dòng)”教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的目標(biāo)要求和層次就很可能提得過高或降低要求，達(dá)不到對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的效果。這就要求教師應(yīng)通讀全套教材，明確大綱對(duì)各年級(jí)的教學(xué)要求，以便各就各位，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，搞好教學(xué)。
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思品論文思想品德課激趣舉例篇七
思想品德課教學(xué)如何貫徹“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的原則、要求，努力提高教學(xué)質(zhì)量？我以為，要做好以下三方面工作。
一、著眼四個(gè)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
1．鉆研教材，把握特點(diǎn)。思想品德新教材突出時(shí)代特點(diǎn)，把“五愛”教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）作為教學(xué)基本內(nèi)容。課文圖文并茂，生動(dòng)活潑，融思想性、知識(shí)性、趣味性、實(shí)踐性為一體。教師必須認(rèn)真鉆研教材，把握特點(diǎn)，選擇教法，有效地“導(dǎo)學(xué)”，以取得最佳教學(xué)效果。
2．提高認(rèn)知，發(fā)展思維。教師“聞道在先”。教師主導(dǎo)的首要問題在于提高學(xué)生的認(rèn)知水平，引導(dǎo)學(xué)生判別是非、善惡、美丑，促進(jìn)學(xué)生道德思維發(fā)展。
以事明理是思想品德課教學(xué)的重要原則，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，開啟學(xué)生求知明理的動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生探究圖文中蘊(yùn)含的道理，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)特的見解，讓學(xué)生感受道德思維發(fā)展的樂趣。
3．創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)情感。激發(fā)培養(yǎng)情感，是教師主導(dǎo)作用的關(guān)鍵所在。教師在教學(xué)中，一要自己對(duì)生活充滿希望，以自己對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)他人的情和愛，移情于教，作用于學(xué)生；二要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，激發(fā)興趣情感，以情載理，以情育人。
4．聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)行為。思想品德課要著眼落實(shí)教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。教師應(yīng)貫徹知行統(tǒng)一原則，聯(lián)系社會(huì)生活和學(xué)生的具體表現(xiàn)，在行為習(xí)慣培養(yǎng)上，給予具體的指導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)照道德規(guī)范，既知道“為什么”，又知道“怎么做”。教師還應(yīng)嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，在道德行為上為學(xué)生作出示范，更好地發(fā)揮自己的榜樣主導(dǎo)作用。
二、遵循五個(gè)原則，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。
1．讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程。在教學(xué)中，教師必須建立相互平等、相互尊重、共同配合的師生關(guān)系，讓學(xué)生主動(dòng)地參與課前準(zhǔn)備活動(dòng)、課堂教學(xué)活動(dòng)、課后延伸教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）活動(dòng)。只有使學(xué)生積極投入教學(xué)全過程，成為受教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的主體，才能使教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）轉(zhuǎn)化為自我教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），使品德心理內(nèi)化成為可能。
2．讓學(xué)生自主評(píng)價(jià)。小學(xué)生有了一定認(rèn)知基礎(chǔ)，能對(duì)事物作初步的分析、推理、判斷和評(píng)價(jià)。教學(xué)中，應(yīng)該讓所有學(xué)生參與評(píng)價(jià)，通過自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)，共同提高道德判斷和道德評(píng)價(jià)能力，增強(qiáng)道德規(guī)范自我約束力。
3．讓學(xué)生自主體驗(yàn)。良好品德心理和品德行為的形成，光靠個(gè)人經(jīng)驗(yàn)不行，還必須使學(xué)生集體都獲得經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中，應(yīng)該讓全體學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手參與情感體驗(yàn)、行為體驗(yàn)，獲得體會(huì)，從而豐富和加強(qiáng)內(nèi)心體驗(yàn)。
4．讓每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。思想品德教學(xué)要面向全體學(xué)生，尤其要多關(guān)心后進(jìn)生，注意調(diào)動(dòng)他們的.積極性，善于發(fā)現(xiàn)他們優(yōu)點(diǎn)。如讓他們多一點(diǎn)發(fā)言機(jī)會(huì)，多一些活動(dòng)機(jī)會(huì)，對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步多加肯定鼓勵(lì)，對(duì)他們不足之處多加熱情幫助。只有這樣，才能讓每個(gè)學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到發(fā)展。
5．發(fā)揮學(xué)生榜樣的作用。學(xué)生中的優(yōu)秀典型是學(xué)生最熟悉的榜樣，是全體學(xué)生觀察分析良好行為的活榜樣。思想品德課教學(xué)要聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮學(xué)生活榜樣的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）作用，引導(dǎo)學(xué)生分析身邊的活榜樣。除了要聯(lián)系典型活榜樣，還要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的點(diǎn)滴好榜樣，讓學(xué)生感受到：人人都有好榜樣，處處都有活榜樣。
三、把握三個(gè)方面，使課堂教學(xué)形成訓(xùn)練主線。
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思品論文思想品德課激趣舉例篇八
學(xué)生日常行為習(xí)慣教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）是思想品德學(xué)科教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣是思想品德課的重要任務(wù)。當(dāng)前思品課教學(xué)中運(yùn)用的方法很多，如故事式、探究式、討論式等等。這些方法在教學(xué)中運(yùn)用較為廣泛，對(duì)思品教學(xué)起到了較好的作用。但這些方法大多停留在提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)上，缺少學(xué)生自己親身的實(shí)踐。為此，9月我們成立了“小學(xué)思想品德學(xué)科教學(xué)方法之一――‘行為訓(xùn)練法’及其運(yùn)用與實(shí)踐的研究”課題組。
所謂“行為訓(xùn)練法”是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和要求，在形成道德認(rèn)識(shí)的`基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行行為訓(xùn)練，以培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣的一種教學(xué)方法。它具有具體性：行為訓(xùn)練法把抽象的道理、要求，變?yōu)榫唧w的行為實(shí)踐；多樣性：行為訓(xùn)練法有多種具體方法，一堂課上可同時(shí)運(yùn)用幾種，教學(xué)形式多樣；實(shí)踐性：行為訓(xùn)練法強(qiáng)調(diào)學(xué)生練，給學(xué)生創(chuàng)造了許多實(shí)踐的機(jī)會(huì)；生動(dòng)性：行為訓(xùn)練法既是課堂教學(xué)中多種具體方法的運(yùn)用，又能讓學(xué)生積極參與實(shí)踐，因而課堂教學(xué)較為生動(dòng)。行為訓(xùn)練法在教學(xué)實(shí)踐中是如何運(yùn)用，又有怎樣的效果呢？經(jīng)過一年的實(shí)驗(yàn)，我們總結(jié)出了10種具體的訓(xùn)練方法：
1.先講后練。
先將行為訓(xùn)練的目的、內(nèi)容、要求和規(guī)范化動(dòng)作講清楚，然后讓學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。如教師在上一年級(jí)思品課《上下樓梯靠右走》一課時(shí)，先講清上下樓梯靠右走的道理，然后講清要求：“那邊左，這邊右，上下樓梯靠右走；不奔跑、不停留，挨著次序慢慢走，不做游戲不搭肩，道路通了多安全?！苯又?，教師讓小朋友認(rèn)識(shí)“左”和“右”，再示范靠右走的動(dòng)作。小朋友們明白要求后，一組組地模擬“走樓梯”（可在教室前部的地上畫線當(dāng)樓梯臺(tái)階，并指出“上”和“下”），也可以讓小朋友排著隊(duì)伍走樓梯，進(jìn)行實(shí)地練習(xí)。這種先講后練的做法，好處是讓學(xué)生明白了要求再付諸行動(dòng)，可以在行動(dòng)一開始就走上正軌。所以在行為訓(xùn)練中被普遍采用。
2.先練后講。
先讓小朋友進(jìn)行一些行為訓(xùn)練，從中獲得一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，然后給學(xué)生講行為訓(xùn)練的道理和要求。如教師在上一年級(jí)思品課《預(yù)備鈴響了》一課時(shí)，先進(jìn)教室觀察小朋友在聽到預(yù)備鈴響了以后怎樣做的，哪些地方做得較好，哪些地方做得不夠。然后，教師在此基礎(chǔ)上重申做好兩分鐘預(yù)備的重要性，并講述“預(yù)備鈴響了”以后應(yīng)該做到的要求和規(guī)范動(dòng)作。歸納為：“預(yù)備鈴聲叮鈴響，停止活動(dòng)進(jìn)課堂；放好書本文具盒，安安靜靜把課上?！弊屝∨笥褜?duì)照要求，改進(jìn)自己的行動(dòng)。這種先練后講的做法，有利于學(xué)生的自我教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。學(xué)生在實(shí)踐中有了初步的體會(huì)后，更容易理解和接受教師所講的道理和要求，也會(huì)記得更牢。
3.講講練練。
教師一面講規(guī)范動(dòng)作要求，學(xué)生一面進(jìn)行行為訓(xùn)練。有時(shí)可形成“講―練―講―練”的幾個(gè)循環(huán)。如教師在上二年級(jí)思品課《學(xué)做家務(wù)事》一課時(shí)，先讓小朋友看“想和做”第一幅圖，對(duì)照一下自己會(huì)做這些家務(wù)嗎？然后請(qǐng)一位小朋友上臺(tái)演示，教師一邊講，學(xué)生跟著練。這種講講練練，可以使課堂氣氛活躍，學(xué)生興趣盎然，取得良好效果。
4.示范訓(xùn)練。
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思品論文思想品德課激趣舉例篇九
小學(xué)一年級(jí)學(xué)生年少幼稚，從生理和心理特點(diǎn)來說，他們正處于學(xué)習(xí)與游戲分化的最初階段，對(duì)生活的了解和道理的認(rèn)識(shí)都是蒙朧的。所以，思想品德課要讓一年級(jí)學(xué)生理解觀點(diǎn)、明白道理，教師就要講究教學(xué)方法，就要在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生接受人生道理、良好品德的環(huán)境。我認(rèn)為上好一年級(jí)思想品德課，必須注意以下幾個(gè)方面：
一、認(rèn)真鉆研教材，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)流程。
有些教師認(rèn)為，一年級(jí)思想品德課，內(nèi)容簡(jiǎn)單，道理淺顯，容易說得清楚，于是，不愿花精力去考慮教學(xué)方案、教學(xué)手段和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，結(jié)果教學(xué)收效甚微。要讓學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容，明確道理，規(guī)范自己的行為，教師就要認(rèn)真地備課，科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)流程。如何備課？首先要針對(duì)一年級(jí)學(xué)生的年齡、生理特點(diǎn)，確定每課的教學(xué)目標(biāo)，然后設(shè)計(jì)教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在生動(dòng)活潑的課堂活動(dòng)中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。如教《我上學(xué)了》一課中的“我將在這可愛的學(xué)校里學(xué)習(xí)、活動(dòng)”一句，成人看來簡(jiǎn)單，但對(duì)不到七歲的一年級(jí)學(xué)生來講，上學(xué)是生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是一件大事。他們頭腦中會(huì)產(chǎn)生各種想法，有新奇，有高興，有自豪，也有害怕，甚至帶有疑問。
我們要緊緊抓住學(xué)生的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓學(xué)生回憶開學(xué)第一天，校門口“歡迎新同學(xué)”的橫標(biāo)，老師、大哥哥、大姐姐在校門口迎接他們，并把他們領(lǐng)到教室等情景，讓他們感受到學(xué)校生活的溫暖，集體生活的和諧友愛。由此可見，只有認(rèn)真地鉆研教材、了解學(xué)生，教師才能確定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，從而制定出最佳的教學(xué)方案，達(dá)到最好的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）效果。
這是上好課的.第一步。
二、寓教于樂，形象地講清觀點(diǎn)。
形象生動(dòng)地講清觀點(diǎn)，提高學(xué)生的道德觀念，是思想品德教學(xué)的重點(diǎn)，而關(guān)鍵是如何做到講清觀點(diǎn)、形象生動(dòng)，千萬不要連篇累牘。要注意從兒童抽象思維不發(fā)達(dá)的特點(diǎn)出發(fā)，并運(yùn)用生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，可以通過活動(dòng)、游戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于游戲活動(dòng)和感性的認(rèn)識(shí)之中，做到情理交融、深入淺出。
三、加強(qiáng)行為訓(xùn)練，促進(jìn)知行統(tǒng)一。
小學(xué)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）主要是養(yǎng)成教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）思想品德課不僅要提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的道德情感，而且還必須重視道德行為的訓(xùn)練，只有這樣，才能達(dá)到知行統(tǒng)一的目的。一年級(jí)學(xué)生是培養(yǎng)和形成道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。我們根據(jù)“學(xué)一點(diǎn)，懂一點(diǎn)，做一點(diǎn)”的原則，在課堂上堅(jiān)持行為規(guī)范的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，堅(jiān)持每節(jié)課進(jìn)行道德行為的評(píng)論，強(qiáng)化道德觀念。引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行道德行為的評(píng)論，即進(jìn)行課堂行為分析。學(xué)生的評(píng)論雖幼稚簡(jiǎn)單，但通過這樣一評(píng)，表?yè)P(yáng)了先進(jìn)，樹立了良好的榜樣，學(xué)生明白了是與非。根據(jù)一年級(jí)小學(xué)生分辨能力低的特點(diǎn)，經(jīng)常向他們講述革命英雄人物故事以及學(xué)校中的好人好事，讓他們學(xué)有榜樣，是非常必要的。這樣就能加強(qiáng)學(xué)生自我行為訓(xùn)練，達(dá)到了思想品德課動(dòng)情、曉理、導(dǎo)行的目的。
在思想品德課中，提高學(xué)生明理能力的途徑很多，只要我們科學(xué)地把握和運(yùn)用，就能夠使他們?cè)谏鷦?dòng)活潑的課堂教學(xué)中受到教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
思品論文思想品德課激趣舉例篇十
小學(xué)思想品德課的根本目的，在于培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為。在小學(xué)思想品德課教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，遵循思想性、知識(shí)性、趣味性、實(shí)踐性有機(jī)結(jié)合的教學(xué)原則，采用靈活多樣、生動(dòng)活潑的方法，精心設(shè)置形式多”的練習(xí)作業(yè)，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），是提高思想品德課教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生道德思維能力、自我教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）能力的有效途徑。
小學(xué)思想品德課的練習(xí)作業(yè)設(shè)置形式是多樣的，在不加重學(xué)習(xí)課外負(fù)擔(dān)的前提下，可分別采用以下幾種：
一、預(yù)習(xí)作業(yè)。
預(yù)習(xí)作業(yè)就是圍繞教材中需要解決的中心問題，給學(xué)生設(shè)置綱領(lǐng)性的預(yù)習(xí)內(nèi)容。恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置思想品德課的預(yù)習(xí)作業(yè)，可以使學(xué)生上課時(shí)任務(wù)明確，學(xué)習(xí)積極主動(dòng)，使教師教學(xué)有的'放矢，富有成效。如：在教授《我代表我的祖國(guó)》一課時(shí)，教師根據(jù)課文內(nèi)容，事先要求學(xué)生預(yù)習(xí)課文并思考：徐悲鴻是怎樣一個(gè)人？他為什么能為中國(guó)人爭(zhēng)氣？這就為講授課文時(shí)讓學(xué)生體會(huì)“有志者事竟成”、“愛國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮”這一道理鋪平了道路，使學(xué)生受到徐悲鴻全國(guó)精神的熏陶，激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)情感。
二、口述作業(yè)。
口述作業(yè)是根據(jù)課文的內(nèi)容，讓學(xué)生在講臺(tái)上或放學(xué)回家之后進(jìn)行講述，這不但可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)音表達(dá)能力，更重要的，通過口頭講述鞏固課堂所學(xué)道理，加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。如，設(shè)置《人民的孩子》一課的口述作業(yè)時(shí)，要求學(xué)生在講臺(tái)上講述雷鋒故事，并要求回家把故事講給自己的父母、姐妹聽。這樣，既鞏固了所學(xué)知識(shí)，又提高了口頭表達(dá)能力，使學(xué)生受到雷鋒精神的感染，啟發(fā)學(xué)生向雷鋒同志學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)，做一個(gè)雷鋒式的好少年。
三、行為作業(yè)。
行為作業(yè)是一項(xiàng)課外思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）活動(dòng)，是結(jié)合教材內(nèi)容設(shè)置的行為訓(xùn)練，是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程。它既有利于提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，又能指導(dǎo)學(xué)生的道德行為，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和道德意志。如教授《寶貴的一分鐘》一課時(shí)可設(shè)置這樣的作業(yè)：放學(xué)后試試看，你在一分鐘內(nèi)能做多少事，你打算怎樣珍惜一分一秒時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)？并要求在課堂上匯報(bào)給老師和同學(xué)。這樣使學(xué)生知道時(shí)間是寶貴的，要珍惜時(shí)間，養(yǎng)成良好的惜時(shí)、守時(shí)習(xí)慣。
四、閱讀作業(yè)。
閱讀作業(yè)是圍繞教材內(nèi)容“指導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)課外讀物，以深化學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)道德思維能力的作業(yè)。如講《要讀好書好報(bào)》一課，教師可提供有關(guān)讀物，開展每人讀一本好書、訂閱一份好報(bào)的活動(dòng)。通過閱讀可豐富學(xué)生知識(shí)，同時(shí)鞏固和深化學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生判斷是非和辨別真假、善惡、美丑的能力。
五、討論作業(yè)。
討論作業(yè)是教師根據(jù)教學(xué)大綱要求，結(jié)合課文內(nèi)容重點(diǎn)，給學(xué)生設(shè)置一定數(shù)量的思考題，讓學(xué)生進(jìn)行討論的作業(yè)，是使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)和反復(fù)鞏固所學(xué)知識(shí)的手段。這一作業(yè)較其他作業(yè)，有以下特點(diǎn)：1.可以把教材所講內(nèi)容系統(tǒng)地理解。
可以發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立思考能力，口頭表達(dá)能力，分析問題、解決問題的能力。
如在講授《珍惜集體榮譽(yù)》一課時(shí)，教師結(jié)合課文重點(diǎn)內(nèi)容，設(shè)置討論思考題：1．我們生活在集體個(gè)，哪些言行、舉動(dòng)都和集體榮譽(yù)相關(guān)？2．怎樣取得集體榮譽(yù)？3．怎樣珍惜集體榮譽(yù)？4.為取得集體榮譽(yù)都做了些什么？這樣經(jīng)過思考討論，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了集體主義教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），培養(yǎng)了他們熱愛集體、為集體爭(zhēng)光、珍惜集體榮譽(yù)的良好品德。
六、調(diào)查作業(yè)。
調(diào)查作業(yè)是學(xué)生根據(jù)教材特點(diǎn)，進(jìn)行有目的調(diào)查活動(dòng)。學(xué)生從家庭、社會(huì)這兩個(gè)。
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思品論文思想品德課激趣舉例篇十一
思想品德課的課堂教學(xué)運(yùn)用電教手段較多，這是由它的教材特點(diǎn)和課堂教學(xué)特點(diǎn)決定的。
從思想品德課的教材特點(diǎn)看，思想品德課的教材多數(shù)以故事為主，一篇課文一個(gè)故事，說明一個(gè)道德觀點(diǎn)，特別是低年級(jí)的教材，故事多數(shù)是童話、寓言、動(dòng)物擬人等體裁。故事的情節(jié)很易于制成幻燈片，或事先錄好音到課堂上放，甚至可以拍成錄像片放映。這就為電化教學(xué)手段的應(yīng)用提供了便利條件。
從思想品德課的課堂教學(xué)特點(diǎn)看，思想品德課的課堂教學(xué)特點(diǎn)是講究明理、激情、導(dǎo)行。其中特別強(qiáng)調(diào)道德情感的激勵(lì)即激情的`作用，強(qiáng)調(diào)情境教學(xué)手段的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)情感在道德教育中的作用。不僅道德觀念的形成需要情感的參與，而且在道德行為的實(shí)踐方面也要有情感的參與，這樣才能表現(xiàn)出鮮明的愛憎，區(qū)分出美丑，判斷出是非，達(dá)到最佳的教育效果。而電化教學(xué)手段最能起到這個(gè)作用。
因此，思想品德課的課堂教學(xué)特點(diǎn)也為電化教學(xué)的應(yīng)用提供了便利條件。
在思想品德課教學(xué)中使用電化教學(xué)，無疑有利于提高教育效果和教學(xué)質(zhì)量。
1．化虛為實(shí)。
俗話說，耳聽為虛，眼見為實(shí)，即光聽講沒有實(shí)感。如《我的家鄉(xiāng)黑龍江》一課，是進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)的教育。其中講到北大荒變成了北大倉(cāng)；家鄉(xiāng)有小興安嶺的茂密森林；還有興凱湖、鏡泊湖、五大連池、太陽(yáng)島美麗風(fēng)光等，這些名勝景點(diǎn)是什么樣，小學(xué)生很少知道。只聽老師講，頭腦中還是子無虛有一片空白。如果老師邊講邊把一個(gè)個(gè)地方用幻燈或錄像放映出來，就會(huì)化虛為實(shí)。學(xué)生們通過耳朵聽和眼睛看，頭腦中就有了深刻的印象，教學(xué)效果會(huì)更好。
有些課文還可以配上音樂講述，如講《麻雀學(xué)筑窩》一課，教師事先錄制好一段描寫森林早晨的樂曲，隨著悠揚(yáng)的樂曲聲起，林中鳥鳴啾啾，把森林早晨萬物蘇醒，開始了一天的活動(dòng)，一幅鳥語(yǔ)花香的林中景象展現(xiàn)在了同學(xué)們的腦海中。又如講《百折不撓》一課，可以選擇一段用古箏演奏的古典樂曲，隨著音樂的急緩起伏，把課文故事講得高潮跌起，緊緊抓住學(xué)生的注意力和思路，會(huì)收到很好的教學(xué)效果?？梢?，配樂講故事也能起到化虛為實(shí)的作用。如果配樂講故事的同時(shí)，再配上幻燈片，學(xué)生會(huì)更加入情入境。
2．化靜為動(dòng)。
雖然書上有很多圖，但它只是死板的畫面，是靜止的。如果把圖的內(nèi)容制成復(fù)合式幻燈片用投影儀打在屏幕上，靜止的畫面就會(huì)動(dòng)起來。更能起到刺激感官、形象逼真、激發(fā)情趣的作用。這樣，留在學(xué)生頭腦中的印象會(huì)更深刻。如講《小猴子做客》一課，若把課文內(nèi)容制成復(fù)合式幻燈片，就會(huì)把小猴子到小花狗家做客不講禮貌，進(jìn)屋不敲門，用腳把門踢開的情景，表現(xiàn)得栩栩如生。又如小黑羊和小白羊在獨(dú)木橋上不講謙讓、互相頂架的動(dòng)作；螞蟻集體搬蟲子的情節(jié)等，都可以制成能活動(dòng)的復(fù)合式幻燈片，使學(xué)生看得更形象、生動(dòng)、逼真，有利于理解教材中的道德觀點(diǎn)，達(dá)到教育的目的。
3．變抽象為具體。
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思品論文思想品德課激趣舉例篇十二
目前，如何實(shí)施素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）已成為學(xué)科教學(xué)中探討的熱點(diǎn)問題之一?，F(xiàn)就如何用素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）思想指導(dǎo)小學(xué)思想品德課的教學(xué)改革，談幾點(diǎn)看法。
一、抓情感體驗(yàn)，促道德內(nèi)化，提高道德素質(zhì)。
1．換位體驗(yàn)。換位體驗(yàn)是客觀事物作用于人而引起共鳴的一種情感體驗(yàn)。在思想品德課教學(xué)中采取換位體驗(yàn)方式，以促成有如親身感愛的體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的理解，激發(fā)他們的道德情感內(nèi)化為道德認(rèn)識(shí)。例如，講《同情幫助殘疾人》一課時(shí)，可在講述一個(gè)左腳癱瘓的殘疾人在街上行走受到一些人嘲笑、戲弄的現(xiàn)象后，讓學(xué)生換位體驗(yàn)?zāi)莻€(gè)殘疾人的心情，即設(shè)計(jì)這樣的問題讓學(xué)生體會(huì)：如果你處在這樣的情境中將會(huì)怎么想？同學(xué)們將心比心，真正感受到殘疾人走路不方便，已經(jīng)夠痛苦了，別人不同情，反而嘲笑、戲弄，就使他更難過了。有了這樣的情感體驗(yàn)，就會(huì)自覺地去同情和幫助殘疾人。又如，講《拾金不昧》一課，教師可引導(dǎo)學(xué)生回憶自己丟失東西和別人將失物交給自己時(shí)的心情。由心情沉重到心情歡快，兩種情感體驗(yàn)，內(nèi)化了自己的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到拾金不昧?xí)o失主、給社會(huì)帶來好處，所以要從小養(yǎng)成拾金不昧的好品德。這樣的換位體驗(yàn)，無疑對(duì)提高學(xué)生的`道德素質(zhì)起著積極作用。
2．對(duì)比體驗(yàn)。對(duì)比體驗(yàn)是將代表正確的道德觀念的形象與代表錯(cuò)誤的道德觀念的形象隨機(jī)地進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生運(yùn)用已有的道德觀念去評(píng)價(jià)，獲得評(píng)價(jià)體驗(yàn)，形成一種道德素質(zhì)。例如，《愛護(hù)花草樹木》的教學(xué)，在學(xué)生懂得應(yīng)該愛護(hù)花草樹木的道理后，可設(shè)計(jì)這樣一組對(duì)應(yīng)的幻燈片內(nèi)容。第一幅：一個(gè)小朋友給花壇澆水；一個(gè)小朋友在花壇摘花。第二幅：兩個(gè)小朋友把快要折斷的樹木加固起來；兩個(gè)小朋友折樹枝做“打仗”游戲。第三幅：幾個(gè)小朋友在修剪草坪；幾個(gè)小朋友在草坪上踢球。通過這些對(duì)比判斷，更加深了對(duì)愛護(hù)花草樹木的認(rèn)識(shí)。又如，一位教師在講《騰飛吧祖國(guó)》一課時(shí)，通過查資料、搞調(diào)查，繪制了三張圖表：一是祖國(guó)解放前后工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值和人均收入對(duì)比表；二是改革開放前后農(nóng)、副、企業(yè)生產(chǎn)和群眾生活對(duì)比表；三是我國(guó)和幾個(gè)主要資本主義國(guó)家工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展速度對(duì)比表。通過列表比較，突出地顯示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和我國(guó)實(shí)行改革開放以來的巨大成就。學(xué)生覺得真實(shí)可信，生動(dòng)有趣，受到了愛國(guó)主義教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。這樣的對(duì)比體驗(yàn)，無疑會(huì)促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高。
3．實(shí)踐體驗(yàn)。在思想品德課教學(xué)中，有意識(shí)地抓住各種教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）時(shí)機(jī)，組織學(xué)生主動(dòng)地、愉快地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，有利于知行統(tǒng)一，形成道德評(píng)價(jià)的能力，促進(jìn)道德素質(zhì)的提高。例如，學(xué)完《媽媽的小幫手》一課后，讓學(xué)生親自動(dòng)手疊被、疊衣服、洗碗、摘菜等，讓學(xué)生從實(shí)踐中獲得體驗(yàn)。這樣的體驗(yàn)更深刻，維持的時(shí)間更長(zhǎng)。
二、創(chuàng)設(shè)和諧氛圍，促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)健康發(fā)展。
[1][2]。
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思品論文思想品德課激趣舉例篇十三
在當(dāng)前學(xué)校教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）中，運(yùn)用的教學(xué)媒體多種多樣，簡(jiǎn)單點(diǎn)的有錄音機(jī)、幻燈機(jī)等，而現(xiàn)在多數(shù)學(xué)校都配有多媒體教室。這些教學(xué)媒體既是教師的輔助工具，又是學(xué)生的認(rèn)知工具，雖功能有異有同，但都是為教學(xué)服務(wù)的.，而最終達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合本人教學(xué)實(shí)踐以及在外聽課中的一點(diǎn)感悟，再此談?wù)勎业囊稽c(diǎn)膚淺之見。
一、渲染氣氛，情感共鳴。
我們學(xué)校還沒有多媒體教室，所以在上某些情感性足的課文，覺得用上錄音機(jī)，感覺也很不錯(cuò)。例如《小音樂家揚(yáng)科》（浙教版第十冊(cè)）有一個(gè)片段說的是揚(yáng)科從小很愛音樂，無論走到哪里，他總能聽到樂聲。我特地選了斯特勞斯的《春天的歌》，在動(dòng)聽的音樂聲中，我讓學(xué)生閉眼去體會(huì)大自然的一切響聲，配上和弦的旋律，于是那田野里風(fēng)兒“呼呼”作響聲，小鳥“嘰嘰喳喳”叫聲，青蛙“呱呱”聲等等也就應(yīng)運(yùn)而生了。接著我又拋出一個(gè)話題：那森林里“噢咦”！“噢咦”！又是揚(yáng)科聽到的什么聲響呢？（這是課文的一個(gè)空白點(diǎn)），學(xué)生思緒頓時(shí)一瀉千里，聯(lián)想翩翩。最后我又一次播放出音樂，讓學(xué)生美美地朗讀這一段，從學(xué)生的表情中，不難發(fā)現(xiàn)他們也陶醉在這音樂聲中了。
由此，使用錄音機(jī)使學(xué)生很快地達(dá)到了我事先想的教學(xué)效果，所以我認(rèn)為這是一個(gè)很不錯(cuò)的教學(xué)手段之一。
二、再現(xiàn)情景，激發(fā)興趣。
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思品論文思想品德課激趣舉例篇十四
思想品德課的課堂教學(xué)運(yùn)用電教手段較多，這是由它的教材特點(diǎn)和課堂教學(xué)特點(diǎn)決定的。
從思想品德課的教材特點(diǎn)看，思想品德課的教材多數(shù)以故事為主，一篇課文一個(gè)故事，說明一個(gè)道德觀點(diǎn)，特別是低年級(jí)的教材，故事多數(shù)是童話、寓言、動(dòng)物擬人等體裁。故事的情節(jié)很易于制成幻燈片，或事先錄好音到課堂上放，甚至可以拍成錄像片放映。這就為電化教學(xué)手段的應(yīng)用提供了便利條件。
從思想品德課的課堂教學(xué)特點(diǎn)看，思想品德課的課堂教學(xué)特點(diǎn)是講究明理、激情、導(dǎo)行。其中特別強(qiáng)調(diào)道德情感的激勵(lì)即激情的作用，強(qiáng)調(diào)情境教學(xué)手段的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)情感在道德教育中的作用。不僅道德觀念的形成需要情感的參與，而且在道德行為的實(shí)踐方面也要有情感的參與，這樣才能表現(xiàn)出鮮明的愛憎，區(qū)分出美丑，判斷出是非，達(dá)到最佳的教育效果。而電化教學(xué)手段最能起到這個(gè)作用。
因此，思想品德課的課堂教學(xué)特點(diǎn)也為電化教學(xué)的應(yīng)用提供了便利條件。
在思想品德課教學(xué)中使用電化教學(xué)，無疑有利于提高教育效果和教學(xué)質(zhì)量。
1．化虛為實(shí)。
俗話說，耳聽為虛，眼見為實(shí)，即光聽講沒有實(shí)感。如《我的家鄉(xiāng)黑龍江》一課，是進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)的教育。其中講到北大荒變成了北大倉(cāng)；家鄉(xiāng)有小興安嶺的茂密森林；還有興凱湖、鏡泊湖、五大連池、太陽(yáng)島美麗風(fēng)光等，這些名勝景點(diǎn)是什么樣，小學(xué)生很少知道。只聽老師講，頭腦中還是子無虛有一片空白。如果老師邊講邊把一個(gè)個(gè)地方用幻燈或錄像放映出來，就會(huì)化虛為實(shí)。學(xué)生們通過耳朵聽和眼睛看，頭腦中就有了深刻的印象，教學(xué)效果會(huì)更好。
有些課文還可以配上音樂講述，如講《麻雀學(xué)筑窩》一課，教師事先錄制好一段描寫森林早晨的樂曲，隨著悠揚(yáng)的樂曲聲起，林中鳥鳴啾啾，把森林早晨萬物蘇醒，開始了一天的活動(dòng)，一幅鳥語(yǔ)花香的林中景象展現(xiàn)在了同學(xué)們的'腦海中。又如講《百折不撓》一課，可以選擇一段用古箏演奏的古典樂曲，隨著音樂的急緩起伏，把課文故事講得高潮跌起，緊緊抓住學(xué)生的注意力和思路，會(huì)收到很好的教學(xué)效果?？梢?，配樂講故事也能起到化虛為實(shí)的作用。如果配樂講故事的同時(shí)，再配上幻燈片，學(xué)生會(huì)更加入情入境。
2．化靜為動(dòng)。
雖然書上有很多圖，但它只是死板的畫面，是靜止的。如果把圖的內(nèi)容制成復(fù)合式幻燈片用投影儀打在屏幕上，靜止的畫面就會(huì)動(dòng)起來。更能起到刺激感官、形象逼真、激發(fā)情趣的作用。這樣，留在學(xué)生頭腦中的印象會(huì)更深刻。如講《小猴子做客》一課，若把課文內(nèi)容制成復(fù)合式幻燈片，就會(huì)把小猴子到小花狗家做客不講禮貌，進(jìn)屋不敲門，用腳把門踢開的情景，表現(xiàn)得栩栩如生。又如小黑羊和小白羊在獨(dú)木橋上不講謙讓、互相頂架的動(dòng)作；螞蟻集體搬蟲子的情節(jié)等，都可以制成能活動(dòng)的復(fù)合式幻燈片，使學(xué)生看得更形象、生動(dòng)、逼真，有利于理解教材中的道德觀點(diǎn)，達(dá)到教育的目的。
3．變抽象為具體。
思想品德課中的道理或觀點(diǎn)是從實(shí)踐中總結(jié)出來的，是經(jīng)過高度概括的抽象的條文，有些道德觀點(diǎn)甚至表現(xiàn)得空洞、干巴。若通過電教手段把抽象、空洞的條文化為具體、生動(dòng)的事例，就會(huì)便于學(xué)生理解和掌握。如講《艱苦奮斗》一課，艱苦奮斗就是一個(gè)抽象的道德概念，如果老師把電影《鐵人》王進(jìn)喜腳踏荒原，頭頂藍(lán)天，發(fā)揚(yáng)人拉肩扛，自力更生的精神，為祖國(guó)鉆井找石油的場(chǎng)面剪輯下來，課堂上放給學(xué)生們看，邊看邊給同學(xué)們講解，學(xué)生很快就理解了，這就是黨提倡和發(fā)揚(yáng)的艱苦奮斗精神，這就是我國(guó)革命和建設(shè)取得成功的法寶之一，這樣就把很抽象的概念具體化了，更便于學(xué)生理解。
4．變復(fù)雜為簡(jiǎn)單。
事物的聯(lián)系是多方面的，事物的過程更是一個(gè)復(fù)雜曲折的變化過程，而電教手段具有簡(jiǎn)捷、明快、易懂等特點(diǎn)。因此在講述這類課文時(shí)充分發(fā)揮電教手段的作用，使其由復(fù)雜變簡(jiǎn)單。如糧食的來源就是一個(gè)很復(fù)雜的過程，如果通過錄像片或幻燈片把農(nóng)民一年四季的辛苦，從播種到除草、滅蟲、施肥、收割、打嘗脫殼、進(jìn)倉(cāng)，這一系列的復(fù)雜過程，簡(jiǎn)單地映入學(xué)生的眼簾，就會(huì)使學(xué)生很快明白了為什么叫“千人糕”，也就明白了愛護(hù)莊稼、愛惜糧食的道理和意義。
以上幾點(diǎn)可以看出，使用生動(dòng)形象、感染力強(qiáng)的電教手段，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，增強(qiáng)教學(xué)效果。教學(xué)中能更好地突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，豐富教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，使學(xué)生加深理解，增強(qiáng)記憶，提高學(xué)習(xí)效率，進(jìn)而提高教育質(zhì)量，達(dá)到教育目的，完成教學(xué)任務(wù)。
電化教學(xué)的廣泛應(yīng)用確實(shí)是一件好事。但是應(yīng)用電化教學(xué)手段必須恰到好處，否則會(huì)事情功半。如錄音機(jī)在思想品德課上的一個(gè)重要用途是教師講課文故事時(shí)用錄音來進(jìn)行配樂，以起到烘托氣氛，激發(fā)情趣，說明道理的作用。但要注意配樂與課文內(nèi)容及課堂氣氛的協(xié)調(diào)一致，不能隨便選一個(gè)與課文內(nèi)容毫無關(guān)系或關(guān)系不大的樂曲，否則會(huì)適得其反。此外，配樂的音量要適當(dāng)，否則會(huì)喧賓奪主。
再如使用幻燈機(jī)教學(xué)，要注意畫面的制作，要畫什么像什么，否則學(xué)生的注意力都集中到研究畫面上的畫像誰或像什么上，分散了聽課的注意力，達(dá)不到教學(xué)效果。另外，對(duì)于文字字幕大小和多少的設(shè)計(jì)一定要合理。還有操作幻燈機(jī)要站在合適的位置，不要影響學(xué)生的視線，等等。此外，使用電化教學(xué)手段必須懂得一定的用電常識(shí)，了解所使用機(jī)器的性能，根據(jù)它們的特點(diǎn)，充分發(fā)揮它們的作用，這樣才能事半功倍，達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)教學(xué)效果的目的。
思品論文思想品德課激趣舉例篇十五
國(guó)家教育部制定的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“教學(xué)過程要大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程整合；逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)的方式、教師教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的改革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！憋@然，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段于課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量和效益，是新課程改革的重要內(nèi)容之一。從這種意義上說，實(shí)現(xiàn)多媒體教育技術(shù)與學(xué)科課程整合是課改發(fā)展的重要內(nèi)容和發(fā)展趨勢(shì)。
傳統(tǒng)的思想政治課內(nèi)容比較抽象，在教學(xué)上普遍存在著“滿堂灌”、“一言堂”等現(xiàn)象。長(zhǎng)期以來，思想政治課上學(xué)生成了被灌輸?shù)摹叭萜鳌?，他們的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷被侵蝕，因此對(duì)思想政治課越來越缺乏應(yīng)有的興趣和積極性。運(yùn)用多媒體教育技術(shù)提高思想品德課教學(xué)質(zhì)量，就是把多媒體教育技術(shù)整合到思想品德課教學(xué)中去，突破“課本、粉筆加張嘴”的單一模式，拓寬教與學(xué)的思路，激發(fā)學(xué)生在思維上和學(xué)習(xí)上的興趣，從而達(dá)到提高品德課教學(xué)質(zhì)量，提高育人實(shí)效。
在教學(xué)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的情境，是教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，上好整節(jié)課的前提。傳統(tǒng)的說教式的教學(xué)方法，老師教得累、學(xué)生學(xué)得索然無味，這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。利用多媒體特有的音、視、圖產(chǎn)生的效果，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以刺激學(xué)生感官，使學(xué)生身臨其境，集中注意力，提高學(xué)習(xí)的興趣，從而在不知不覺中把學(xué)生引入學(xué)習(xí)的殿堂。傳統(tǒng)教學(xué)中教師靠一支粉筆、一張嘴、一本書費(fèi)力地說，有時(shí)效果并不盡如人意；而且教師面對(duì)的是同層次的學(xué)生，對(duì)于基礎(chǔ)差的學(xué)生來說，還是一半解。通過圖、文、聲、像等多媒體信息的有機(jī)合，可使抽象的理論形象化、枯燥的內(nèi)容生動(dòng)從而有效地解決教學(xué)中的重、難點(diǎn)。
思想品德課必須具有“針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性”及重視理論聯(lián)系實(shí)際的原則，緊扣時(shí)代脈搏，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，密切聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。利用多媒體課件，能夠更好地體現(xiàn)思想品德課這些特點(diǎn)。教師可以借助多媒體手段，通過光盤的截取、網(wǎng)頁(yè)的下載、動(dòng)畫的制作等方法收集最新最適用的資料，可以與當(dāng)?shù)丨h(huán)保局、文化局等部門聯(lián)系，用典型的和學(xué)生身邊的事例、鄉(xiāng)土材料來說明教材中的基本原理、基本理論，效果更好，學(xué)生更容易接受。(政治教學(xué)論文)而且利用多媒體課件具有圖、文、聲、像并茂的特點(diǎn)，更能吸引學(xué)生，可以提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、分析問題和解決實(shí)際問題的能力，增強(qiáng)學(xué)生的主體參與意識(shí)。
在實(shí)際教學(xué)法中，有一些教師存在著誤區(qū)，主要表現(xiàn)在：（1）教育手段先進(jìn)，教育思想便先進(jìn)。現(xiàn)代教育技術(shù)是以現(xiàn)代教育理論為基礎(chǔ)的，現(xiàn)代教育理論要求必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。但有一些教師認(rèn)為只要教育手段先進(jìn)了，教育思想便先進(jìn)。于是在計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)這一現(xiàn)代教育的外衣內(nèi)，進(jìn)行著傳統(tǒng)教學(xué)模式的翻版，教師依然是講解的中心，學(xué)生依然是被動(dòng)的接受者。（2）公開課、評(píng)優(yōu)課一定要用多媒體。和傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，多媒體輔助教學(xué)有著明顯的優(yōu)點(diǎn)：有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，發(fā)展學(xué)生的智能。因此在一些地區(qū)，便片面追求多媒體輔助教學(xué)，甚至形成“無多媒體不成公開課”的局面，而其所謂的多媒體課件，只是簡(jiǎn)單的文字加圖片，是用投影片完全能夠?qū)崿F(xiàn)的，這樣大材小用，造成大量資源浪費(fèi)。
眾所周知，多媒體技術(shù)是教學(xué)的一種輔助手段，其不能占據(jù)教學(xué)的主體性地位，然而在使用多媒體教學(xué)的最初階段，由于教師和學(xué)生對(duì)多媒體教學(xué)手段的陌生，往往會(huì)導(dǎo)致整個(gè)課堂教學(xué)主體性的缺失。整堂課花花綠綠的幻燈片目不暇接、學(xué)生嘰嘰喳喳、學(xué)生提問、小組討論、課堂練習(xí)……以致整堂課容量過大，學(xué)生很難消化等一系列現(xiàn)象。導(dǎo)致此結(jié)果的根本原因是教師對(duì)多媒體技術(shù)認(rèn)識(shí)模糊、缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。其不清楚課堂教學(xué)中的主體是誰，是以多媒體還是教師；或是雖然明白卻在課堂教學(xué)中把握不好，這是多媒體使用初級(jí)階段最常見的一個(gè)問題。對(duì)此，我們一要在對(duì)多媒體的使用上下功夫，還應(yīng)該在多媒體教學(xué)的培訓(xùn)上下功夫。教師既要認(rèn)真反思每堂課的教學(xué)過程，還要不斷向同事、領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者等學(xué)習(xí)，更要及時(shí)獲得多媒體教學(xué)后的學(xué)生反饋信息，內(nèi)在因素和外在因素同時(shí)作用，以盡早克服。
在多媒體教學(xué)過程中，教師往往準(zhǔn)備了大量的知識(shí)內(nèi)容以及課外的信息，這些大量的知識(shí)和信息又必須要輔以教師的課堂講解，要學(xué)生在短短的一節(jié)課里消化，因此導(dǎo)致很多老師在課堂教學(xué)過程中，把握不好節(jié)奏，忽快忽慢，忽左忽右，顧此失彼，幻燈片已展示出來而內(nèi)容還沒講完，或是內(nèi)容已經(jīng)講完而幻燈片還沒展示，或是幻燈片放的一張接一張，可老師的講解卻是慢條斯理，或是老師講解的'速度快幻燈片展示的也很快等等，這些現(xiàn)象都是課堂教學(xué)過程中的一些不利因素，速度太快學(xué)生會(huì)應(yīng)接不暇，沒有時(shí)間消化；速度太慢學(xué)生會(huì)交頭接耳，一片混亂；節(jié)奏紊亂學(xué)生會(huì)不知所措，一無所獲。那么，如何把握多媒體教學(xué)過程當(dāng)中的節(jié)奏？這要因課而異。要根據(jù)課堂的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的認(rèn)知水平、教師的講授風(fēng)格等要素具體確定。但是學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)，學(xué)生的認(rèn)知環(huán)境等因素也是不可忽視的原因。我們應(yīng)該明確的一點(diǎn)是，課堂節(jié)奏不能因多媒體的使用而變得雜亂，而應(yīng)該是協(xié)調(diào)，甚至是更協(xié)調(diào)。
多媒體教學(xué)必然要牽涉到課件制作，那么同樣課件制作應(yīng)該有個(gè)好壞的問題，何種課件算好呢？很簡(jiǎn)單，最適合的就是最好的。
現(xiàn)代教育理論下教學(xué)媒體的性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代教育理論要求要注重對(duì)學(xué)生認(rèn)知方法的培養(yǎng)，也就是說，教學(xué)媒體應(yīng)該是學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、探究、接受新信息并最終掌握知識(shí)形成能力的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫手。對(duì)于多媒體輔助教學(xué)這一現(xiàn)代教學(xué)手段，我們應(yīng)該努力尋求它和傳統(tǒng)教學(xué)手段的結(jié)合點(diǎn)，真正發(fā)揮其現(xiàn)代性特點(diǎn)，這樣才能起到事半功倍的效果。
思品論文思想品德課激趣舉例篇十六
我門的做法是：
一、榜樣導(dǎo)向法。
根據(jù)小學(xué)生模仿性強(qiáng)的特點(diǎn)，教師要充分運(yùn)用榜樣的力量，用革命前輩和英雄人物事跡以及學(xué)生中的好人好事教育學(xué)生。這就是“榜樣導(dǎo)向法”?！鞍駱訉?dǎo)向法”形象、生動(dòng)，具有感染力，在教學(xué)中如果運(yùn)用得當(dāng)，對(duì)學(xué)生良好道德行為的養(yǎng)成有巨大的促進(jìn)作用。
1．注意榜樣的典型性。選擇富于吸引力、感染力、弓召力的典型形象作為榜樣，才能使學(xué)生受到充分的感染和激勵(lì)。如在《全心全意為人民服務(wù)》的'教學(xué)中，就要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)周總理這樣的偉大人物那種勤勤懇懇、任勞任怨地為人民利益工作的精神，從小培養(yǎng)全心全意為人民服務(wù)的思想。
2．注意榜樣的接近性。選擇身邊的同學(xué)、教師等作榜樣，對(duì)能使學(xué)生感到親切可學(xué)，心服口服。如學(xué)習(xí)《不是親人勝似親人》這課，為使學(xué)生體會(huì)到我們社會(huì)主義社會(huì)人與人之間互相關(guān)心，互相愛護(hù)，一人有難，八方相助的新型關(guān)系，從小養(yǎng)成關(guān)心他人的行為舉止，我們用本地一個(gè)學(xué)生患白血病，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)踴躍捐款的事例進(jìn)行教育，使學(xué)生受到的感染更加深刻。
3．注意榜樣的針對(duì)性。針對(duì)學(xué)生的思想狀況，有的放矢地選擇榜樣，才能使教育取得實(shí)效。如在《井岡山上的一根燈芯》教學(xué)中，有的學(xué)生提出，現(xiàn)在生活好了，還用得著勤儉節(jié)約嗎？在教學(xué)中，我們補(bǔ)充用學(xué)生熟悉的《周總理的睡衣》這個(gè)材料來進(jìn)行針對(duì)性教育。周總理作為黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，在解放后，應(yīng)該說生活條件是可以的，但周總理一件睡衣卻是補(bǔ)了又補(bǔ)。我們與周總理相比，有多大差距啊！這樣的教育，收效要好得多。
4．注意榜樣的適應(yīng)性。有些模范人物的英雄事跡有其特定的環(huán)境，我們教育學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣是要學(xué)習(xí)其精神，而不是外在行為的簡(jiǎn)單模仿。如教學(xué)《做新世紀(jì)合格的建設(shè)者》一課，要使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)賴寧是要學(xué)習(xí)他德智體全面發(fā)展，學(xué)習(xí)他愛護(hù)集體財(cái)產(chǎn)的精神，而不是簡(jiǎn)單地鼓勵(lì)學(xué)生像賴寧那樣奮不顧身去救火。
二、目標(biāo)激勵(lì)法。
馬卡連柯在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中證明了這樣一條真理：“培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望?！蔽覀?cè)谒枷肫返抡n的教學(xué)中注意了用目標(biāo)激勵(lì)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)行，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際適時(shí)提出階段性目標(biāo)，用目標(biāo)激勵(lì)學(xué)生前進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使學(xué)生嘗到成功的喜悅，養(yǎng)成良好行為舉止。
對(duì)于學(xué)生的不良行為，首先要引導(dǎo)他們弄清其產(chǎn)生的原因，弄清其危害，從而激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生糾正不良行為的動(dòng)機(jī)。然后提出良好行為的目標(biāo)，鼓勵(lì)他們。我們根據(jù)最近發(fā)展期的原則，幫助學(xué)生確定自己近期的奮斗目標(biāo)。要改掉什么毛病，改到什么程度，都要科學(xué)合理。只要學(xué)生有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，都要及時(shí)表?yè)P(yáng)，及時(shí)鼓勵(lì)，并提出下一個(gè)奮斗目標(biāo)。這樣，使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的道德行為?！蹲鍪乱幸懔Α愤@一課，是教育學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、工作中都要有毅力，能長(zhǎng)期地、不用疲倦地、毫不松懈地努力。為培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力，我們教育學(xué)生首先要學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己，并且做到循序漸進(jìn)。如學(xué)生的晨跑，先要求他們堅(jiān)持每天在體育場(chǎng)跑完三圈，能堅(jiān)持一個(gè)星期，教師給予鼓勵(lì)；再提出每天跑四圈的目標(biāo)。一段時(shí)間后，同學(xué)們都反映開始的時(shí)候腰酸腿痛，但堅(jiān)持了一段時(shí)間后，越跑越輕松了，不跑反而覺得不習(xí)慣了。大家都體會(huì)到毅力的巨大作用，嘗到了成功的喜悅。這時(shí)，啟發(fā)學(xué)生，跑步如此，做其他事情呢？引導(dǎo)學(xué)生懂得，無論做什么事，只要有毅力，定能獲得成功。
三、實(shí)踐體驗(yàn)法。
我們知道，道德認(rèn)識(shí)是道德情感的基礎(chǔ)，道德情感，又是道德認(rèn)識(shí)和道德行為之間的紐帶。為促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)向道德行為的轉(zhuǎn)化，我們?cè)诮虒W(xué)中，注意了引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)在課內(nèi)外生活中的情感實(shí)踐體驗(yàn)。在《讓祖國(guó)大地常綠》的教學(xué)中，我們不僅讓學(xué)生懂得了綠化祖國(guó)的重要作用，而且注意了讓學(xué)生去體驗(yàn)植樹造林的艱辛，增強(qiáng)愛護(hù)樹木的責(zé)任感。我們布置學(xué)生在宅前屋后種活兩棵樹，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生植樹護(hù)樹的方法。學(xué)生通過植樹護(hù)樹的艱苦勞動(dòng)，體會(huì)到了種活一棵樹是多么不容易。同學(xué)們都表示以后一定要好好愛護(hù)花草樹木。這樣，在不知不覺和輕松愉快中，產(chǎn)生了良好的導(dǎo)行效應(yīng)。
四、對(duì)比辨析法。
指導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德行為習(xí)慣，需要使學(xué)生具有一定的道德認(rèn)識(shí)，但僅有一定的道德認(rèn)識(shí)又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)樾W(xué)生雖然思想活躍，但分辨能力不強(qiáng)，對(duì)于一些道德現(xiàn)象，不能正確地運(yùn)用道德認(rèn)識(shí)去辨析。為了提高導(dǎo)行的實(shí)效，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)不良思想和行為的抵制力和抗腐力，我們還經(jīng)常運(yùn)用“對(duì)比辨析法”。
教師在充分了解學(xué)生思想實(shí)標(biāo)的情況下，針對(duì)性地提出正反兩方面的情況進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生辨析什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，讓學(xué)生經(jīng)過對(duì)比分析之后，選擇正確的行為方式。事例來源主要有三種途徑：一是課本中的素材；二是學(xué)生身邊的正反事例；三是具有典型教育意義的事例。如《見義勇為》這一課，是要教育學(xué)生學(xué)習(xí)徐洪剛的勇敢精神，但有些學(xué)生對(duì)“勇敢”片面理解，錯(cuò)把“冒險(xiǎn)”當(dāng)“勇敢”。如騎“英雄車”、爬樹、玩水等等，還有的把幫同學(xué)打架當(dāng)作“見義勇為”。針對(duì)這些情況，我們?cè)O(shè)計(jì)一些正反事例讓學(xué)生加以對(duì)比，并引導(dǎo)學(xué)生理解他們的不同結(jié)果，使學(xué)生能正確區(qū)分勇敢和莽撞。
思品論文思想品德課激趣舉例篇十七
在當(dāng)前學(xué)校教育中，運(yùn)用的教學(xué)媒體多種多樣，簡(jiǎn)單點(diǎn)的有錄音機(jī)、幻燈機(jī)等，而現(xiàn)在多數(shù)學(xué)校都配有多媒體教室。這些教學(xué)媒體既是教師的輔助工具，又是學(xué)生的認(rèn)知工具，雖功能有異有同，但都是為教學(xué)服務(wù)的，而最終達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合本人教學(xué)實(shí)踐以及在外聽課中的一點(diǎn)感悟，再此談?wù)勎业囊稽c(diǎn)膚淺之見。
一、渲染氣氛，情感共鳴。
我們學(xué)校還沒有多媒體教室，所以在上某些情感性足的課文，覺得用上錄音機(jī)，感覺也很不錯(cuò)。例如《小音樂家揚(yáng)科》（浙教版第十冊(cè)）有一個(gè)片段說的是揚(yáng)科從小很愛音樂，無論走到哪里，他總能聽到樂聲。我特地選了斯特勞斯的《春天的歌》，在動(dòng)聽的音樂聲中，我讓學(xué)生閉眼去體會(huì)大自然的一切響聲，配上和弦的旋律，于是那田野里風(fēng)兒“呼呼”作響聲，小鳥“嘰嘰喳喳”叫聲，青蛙“呱呱”聲等等也就應(yīng)運(yùn)而生了。接著我又拋出一個(gè)話題：那森林里“噢咦”！“噢咦”！又是揚(yáng)科聽到的什么聲響呢？（這是課文的一個(gè)空白點(diǎn)），學(xué)生思緒頓時(shí)一瀉千里，聯(lián)想翩翩。最后我又一次播放出音樂，讓學(xué)生美美地朗讀這一段，從學(xué)生的表情中，不難發(fā)現(xiàn)他們也陶醉在這音樂聲中了。
由此，使用錄音機(jī)使學(xué)生很快地達(dá)到了我事先想的教學(xué)效果，所以我認(rèn)為這是一個(gè)很不錯(cuò)的教學(xué)手段之一。
二、再現(xiàn)情景，激發(fā)興趣。
多媒體有豐富多彩的視聽和動(dòng)畫效果，可以增強(qiáng)教學(xué)直觀性和生動(dòng)性。一些優(yōu)美的畫面能讓學(xué)生仿佛身臨其境，極易喚醒學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。如我在聽一位老師上《荷花》（浙教版第六冊(cè)）一文時(shí)，問學(xué)生見過荷花嗎？大部分學(xué)生都說沒親眼見過，隨后這位教師就利用多媒體向?qū)W生展示出一幅動(dòng)態(tài)的荷花圖，在學(xué)生的陣陣贊嘆聲中，那“碧綠的”、“挨挨擠擠”、“大圓盤”的形象在學(xué)生心中自然而然涌現(xiàn)出來。在老師聲情并茂的解說中，再次讓學(xué)生感受到荷花的靜態(tài)美，使學(xué)生熱愛大自然、熱愛美好事物。
三、拓寬視野，開發(fā)創(chuàng)造潛力。
每個(gè)學(xué)生都可以而且應(yīng)該發(fā)展創(chuàng)造力，并在創(chuàng)造活動(dòng)中體味到成功的喜悅。教師通過教育使學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性的活動(dòng)，這是教育成功的標(biāo)志。如果我們培養(yǎng)的孩子要能在將來擠身于社會(huì)，現(xiàn)在一定要讓孩子成為思維活躍敏捷、想象豐富、有創(chuàng)造性的一代新人。電教媒體能激發(fā)學(xué)生大腦處于興奮狀態(tài)，活躍了學(xué)生的思維活動(dòng)，有利于學(xué)生創(chuàng)造性潛力的開發(fā)。
我記憶猶新的是教《驚弓之鳥》一課，學(xué)生對(duì)更贏只拉弓不射箭就把大雁射下來感到不理解。于是我設(shè)計(jì)了一幅抽拉活動(dòng)片，并在我們學(xué)校江老師的幫助下找到了有關(guān)“拉弓聲和大雁嘶鳴聲”的磁帶。教學(xué)時(shí)，在學(xué)生初讀課文后，演示投影片并播出配音，指導(dǎo)學(xué)生觀察思考。學(xué)生對(duì)雁落的情況進(jìn)行了合情合理的創(chuàng)造性推測(cè)。得出：更贏聽到大雁叫聲悲慘，判斷這是一只受傷的大雁；于是就拉弓振聲，受傷的大雁聽到拉弓聲后振翅速飛，傷口裂開后摔落在地上。通過聲像并茂的電教演示難點(diǎn)突破了。電化教學(xué)煥發(fā)了孩子們的`創(chuàng)造力，使他們領(lǐng)略到了一種最高層次的愉快――創(chuàng)造的愉快。
四、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行思想品德教育。
少年兒童的思想品德不是先天就有的，也不是自發(fā)形成的，而是在社會(huì)生活條件下，特別是在學(xué)校教育的影響下，在他們個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)中形成和發(fā)展而來的。在課堂中，恰到好處地使用現(xiàn)代教育技術(shù)，能適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，使學(xué)生受到良好的思想品德教育。
今年3月份，我在同弓小學(xué)聽一位老師上《我愛綠葉》這篇課文，課伊始，老師便出示綠葉圖片，配樂朗誦，導(dǎo)課。這里給予多媒體具有視、聽及一身的效果，再加上教師聲情并茂的導(dǎo)課，深深地吸引著學(xué)生，使學(xué)生很快產(chǎn)生對(duì)綠葉的敬意，便迫切地想知道下文。隨著學(xué)生在情感上對(duì)綠葉產(chǎn)生愛的升華時(shí)，老師又出示了一組組照片，那是一幅幅被人們砍伐掉的只剩下一樁樹根，那被濃煙染黑了天空的煙囪，那排放的污水使得不能成活的莊稼……觸目驚心，老師用沉重地話語(yǔ)問道：“同學(xué)們，你們看到了什么？他們留給人類的又是什么？”“一片望不到邊的沙漠。”“一顆失望的心。”……瞧，多美的答案呀！在同學(xué)們情緒高漲、義憤填膺時(shí)，老師又問“同學(xué)們，到現(xiàn)在為止，我們應(yīng)該力所能及地做些什么呢？”于是一個(gè)個(gè)實(shí)際行動(dòng)（如植樹、搞宣傳等）便動(dòng)態(tài)生成，學(xué)生不僅在思想上，更重要的是在實(shí)際行動(dòng)中得到深深地教育。
總之，電教媒體介入教學(xué)中，能極大地提高教學(xué)效率，幫助教師培養(yǎng)學(xué)生健康的情感、美感、興趣與創(chuàng)造力。